PEMBINAAN

NEGARA-BANGSA

Konsep Pembinaan Negarabangsa

Negara

sesuatu kawasan atau wilayah

mempunyai penduduk yang menetap
kerajaan yang mempunyai kedaulatan

Negara

Definisi

Unit Politik yang

mempunyai
kedaulatan dan
tanggungjawab
dan kuasa
menjalankan
pentadbiran sendiri

Elemen
negara :

Penduduk
Sempadan
Kerajaan
Kedaulatan

 Istilah 'negara' merujuk kepada sebuah unit

politik yang mempunyai kedaulatan dan
tanggungjawab serta kuasa untuk
menjalankan pemerintahannya sendiri.
Negara berfungsi sebagai perantaraan
antara pemerintah dengan masyarakat.

 Segala tindakan dan kegiatan yang

dilakukan oleh sesebuah negara tertakluk
kepada undang-undang dan peraturan yang
sah. Negara boleh diumpamakan sebagai
sebuah keluarga kerana negara mempunyai
unsur-unsur yang saling berkait antara satu
sama lain.

Bangsa
3 takrifan utama:
1. Dari perspektif perundangan = status
kewarganegaraan menurut Perlembagaan
2. Dari perspektif keturunan = berdasarkan ciri
fizikal (biologi) dan budaya (ras, kaum & etnik)
3. Dari perspektif politik = komuniti politik dalam
wilayah tertentu; identiti sepunya
pembentukan negara berdasarkan sejarah

Negara Bangsa
diasaskan atas bangsa yg disusun dlm satu organisasi negara
(Perjanjian Versailles 1919)
sebuah Negara yang berdaulat dengan rakyatnya hidup bersatu
padu tanpa dipisahkan oleh ikatan primordial yang sempit
mempunyai keyakinan serta kepercayaan yang tinggi kepada
sistem pemerintahan dan undang-undang yang dilaksanakan di
negara tersebut
Tun Dr. Mahathir Mohamad, negara bangsa = dibina dan
dibangunkan dgn rakyat yg menyanjung masa depan yg
dikongsi bersama, berintegrasi seluruh wilayah dan
kelompoknya, menikmati kehidupan bersama berasaskan
persamaan hak & keadilan, menumpukan taat setia dan
pengabdian tidak berbelah-bahagi terhadap bangsa & negara
mereka.

Faktor Pembentukan Negara

Bangsa

Lingua Franca
Integrasi
Kewarganegaraan
Patriotisme
Demokrasi

Fokus dan strategi

pelaksanaan Negara Bangsa
Memperkasakan Bahasa Kebangsaan
Memantapkan perpaduan negara dan
integrasi nasional
Memupuk kecintaan terhadap seni, warisan
dan budaya bangsa
Membina jati diri dan semangat patriotik
dalam diri individu

Perpaduan
dan
Integrasi Kaum

Masyarakat Majmuk
Berdasarkan J.S. Furnival:
Pelbagai jenis manusia
Melayu, Cina, India, Arab, Eropah, Siam dan penduduk asli
(bumiputera)

Mereka bercampur tetapi tidak bersatu teguh

Berdekatan tetapi terpisah dalam sistem politik
Bertemu ketika membeli belah, kemudian pulang ke kelompok
masing-masing

Berpegang kepada kebudayaan, cara hidup, agama, bahasa,

idea, kepercayaan dan kaedah tersendiri
Terdapat pembahagian tenaga buruh yang berdasarkan
perkauman

Masyarakat Majmuk Di Malaysia

Masyarakat majmuk di Malaysia terjadi secara tidak sengaja.
Pada awal abad ke-19, lebih 90% penduduk di Tanah Melayu
adalah Melayu.
Namun pada pertengahan abad ke-19, penghijrahan masuk kaum
Cina dan India secara beramai-ramai ekoran dasar liberal Inggeris
telah mengubah struktur kependudukan asal Tanah Melayu.
Masyarakat majmuk di Malaysia ketika itu terdiri dari pelbagai
etnik - dikategorikan mengikut cara hidup, pola penempatan,
pekerjaan & pendidikan.
Proses pembentukan masyarakat pada mulanya sukar kerana
berbeza fahaman, amalan, ras dan etnik serta kehidupan
seharian.

 Hakikatnya, kesukaran penyatuan / interaksi

masyarakat pada ketika itu terhasil drp dasar
pecah & perintah Inggeris
Perasaan perkauman diwujudkan untuk
menjaga kepentingan penjajah dr segi politik
& kebebasan menjarah hasil bumi Malaysia
Akibatnya, Malaysia terpaksa merungkai
masalah perpaduan hingga kini

Perpaduan
Satu proses yang menyatupadukan seluruh anggota masyarakat dan
negara melalui ideologi negara supaya setiap anggota masyarakat
dapat membentuk satu identiti dan nilai bersama serta perasaan cinta
dan bangga akan tanah air
Penyatuan dalam semua aspek: fizikal, ekonomi, politik dan sosial
Perpaduan penting bagi sesebuah negara yang mempunyai
kepelbagaian
Ras etnik, bahasa, agama, kebudayaan dan pegangan

Keutuhan negara bergantung kepada keharmonian sosial

Wujud kestabilan politik
Tingkatkan pertumbuhan ekonomi

Integrasi
Satu proses bagi mewujudkan satu identiti nasional di kalangan
kumpulan-kumpulan yang terpisah dari segi kebudayaan, sosial,
ekonomi dan petempatan dalam sesebuah unit politik
Identiti nasional = hubungan kaum lebih erat; wujud perasaan hidup
bersama
Integrasi juga = proses penyatuan semua aspek fizikal, ekonomi,
politik, sosial termasuklah biologikal (kahwin campur)
Memadai terdapat beberapa wakil sanggup hidup bersama
Penerimaan oleh masyarakat = wujud integrasi

Integrasi lebih kepada ikatan batin iaitu ikatan perasaan, hati dan
pemikiran

Asimilasi
Satu proses percampuran kumpulan2 minoriti ke dalam kumpulan
etnik yang lebih besar
proses integrasi 1 hala

Kumpulan minoriti akan hilang pegangan asal, agama, budaya,

bahasa
Pelajari, sertai dan amal cara hidup majoriti
Akhir proses: 1 kelompok yang sama & seragam

Satu proses yang sukar dicapai dalam masyarakat Malaysia

banyak jurang perbezaan

Tidak mudah kump. minoriti tinggalkan budaya, bahasa, agama dan

pegangan mereka
Terpaksa amalkan cara hidup majoriti

Cth: masyarakat Cina di Indonesia

Asimilasi Budaya / Akulturasi

Satu proses di mana kumpulan minoriti mempelajari budaya kumpulan
majoriti
budaya sahaja; tidak pada keseluruhan aspek
pelajari cuma ilmu pengetahuan, kepercayaan, seni lukis, moral dan
akhlak, bahasa, undang-undang, adat resam dan lain2 kemahiran
Masih berpegang kpd ajaran agama asal; identiti asal tidak hilang

Kaum Cina dan India byk mengikuti dan mengamalkan budaya

tempatan

berbaju kurung, guna dialek bahasa Melayu, makan dgn tangan, duduk
bersila, pelajari tarian dll.
membezakan kaum Cina Malaysia dan India Malaysia dengan kaum Cina
dari China dan kaum India dari India
mereka telah mengalami asimilasi budaya atau akulturasi
masih boleh dilabelkan sbg org Cina atau India kerana identiti asal belum
terhakis

Asimilasi Struktur
Proses kumpulan minoriti berjaya menyertai institusi utama kumpulan
majoriti
Pendidikan, petempatan, ekonomi, politik dan sosial

Kumpulan minoriti tidak hilang ciri2 dan identiti asal cuma mengalami
sedikit perubahan

DEB kumpulan etnik disatukan dengan penyusunan semula masyarakat;

wujud kerjasama dan hubungan erat dlm pelbagai bidang
Politik kewujudan parti Perikatan, kemudiannya Barisan Nasional
memudahkan proses ini berlaku

Boleh berlaku secara sedar atau tidak kerana ia melibatkan dimensi

sosialisasi dalam masyarakat

Amalgamasi
Proses percantuman menyeluruh dalam aspek kehidupan &
merupakan dimensi yang tertinggi dalam integrasi
Kepelbagaian kumpulan etnik bercampur dan berpadu = satu
budaya baru
Kepelbagaian etnik > amalgamasi > kelompok baru
Tercapai melalui perkahwinan campur secara besar-besaran
Etnik Melayu + Etnik Cina = budaya baru

Sukar dicapai di Malaysia

Pluralisme
Konsep mempertahankan kepelbagaian kumpulan etnik
Dibahagi kepada:
1. Pluralisme Kebudayaan

Pengekalan ciri-ciri kebudayaan dan identiti pelbagai kelompok

Tidak perlu ubah, amal dan sertai cara hidup kumpulan lain
Mudah diterima; tidak jejaskan kepentingan
Dilihat sebagai kekuatan

2. Pluralisme Ubahsuaian
Kumpulan etnik terpengaruh oleh budaya orang lain = sedikit
perubahan
Kekal kepelbagaian etnik tetapi menerima sedikit unsur-unsur
kumpulan lain hasil dari pergaulan, interaksi sosial dan perhubungan
Penerimaan ini dikatakan sebagai mengalami ubahsuaian

Rukun Negara

RUKUN NEGARA
-SBG IDEOLOGI

-> AJARAN,FAHAMAN

PEGANGAN HIDUP,CITA2 YG
HENDAK DICAPAI BERSUNGGUH2

- RN ->

SUSUNAN CARA HIDUP

BERMASYARAKAT

-> nilai-nilai kenegaraan dan

norma-norma sosial
-> semua aspek kehidupan
bernegara

LATAR BELAKANG
Tarikh

Peristiwa

Catatan

13 Mei 1969

Rusuhan kaum
meletus

Pergaduhan
setempat
merebak
Konflik kaum

16 Mei 1969

-Darurat
diisytiharkan
oleh YDPA
-Parlimen
digantung
-MAGERAN
dibentuk

Ordinan khas
(Kuasa-kuasa Perlu)
Darurat 1969:
Perintah berkurung
Larangan
berkumpul
Kawasan
keselamatan

Tarikh

Peristiwa

Catatan

Ogos Dis,1969

-Badan-badan khas
-Digabung menjadi
keamanan dan
Kementerian
pembangunan
Perpaduan Negara
-Jawatankuasa Muhibah
Negara
-Jabatan Perpaduan
Negara

29 Jan 1970

- Majlis Perundingan
Negara
-Jawatankuasa Khas
Rukun Negara

-Badan Penasihat
MAGERAN
-menggubal
panduan
norma dan nilai-nilai
utk perpaduan

31 Ogos 1970

-Rukun Negara sbg

ideologi kebangsaan
dirasmikan

-Perisytiharan oleh
YDPA semasa
sambutan Ulang

PERISYTIHARAN
- Bahawasanya Malaysia mendukung cita2 hendak :
mcapai perpaduan yg lebih erat di kalangan
seluruh msyktnya,
memelihara 1 cara hidup demokratik,
mcipta 1 masyarakat yg adil di mana kemakmuran
Negara akan dpt dinikmati bersama scr adil dan
saksama,
mjamin 1 cara hidup yg liberal thadap tradisi2
kebdyaannya yg kaya dan bbagai corak,
mbina 1 msykt progresif yg akan mgunakan sains
dan teknologi moden.

PRINSIP
MAKARAKYAT MALAYSIA BIKRAR AKAN
MENUMPUKAN SELURUH TENAGA DAN USAHA
KAMI UTK MCAPAI CITA2 TERSEBUT BDASARKAN
ATAS PRINSIP2 BERIKUT:

KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN

KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA
KELUHURAN PERLEMBAGAAN
KEDAULATAN UNDANG-UNDANG
KESOPANAN DAN KESUSILAAN

Kepercayaan Kepada Tuhan

- agama -> pegangan utama rakyat
Msia
- rakyat yg bagama mudah diurus utk
mjadi wargangr yang baik dan
btanggungjawab
- Perlembagaan Msia 1957 -> Islam
sbg agama rasmi ngr
- agama lain bebas diamalkan

Kesetiaan Kepada Raja dan Negara

- YDPA -> ketua negara dan raja2
- Raja -> simbol penyatuan rakyat dan
pelindung hak istimewa
peribumi
- Penderhakaan kpd raja dianggap
penderhakaan terhadap negara

Keluhuran Perlembagaan
- Perlembagaan
-> undang2 bagi 1 negara,dianggap
unggul & suci.
- Mhendaki semua rakyat menerima,
menyanjung dan
mpertahankannya.

Kedaulatan Undang-Undang
- Mhormati undang2 dgn tdk melakukan
kesalahan di sisi undang-undang.
- Apabila kedaulatan undang2 terpelihara,
semua rakyat dpt hidup aman.
- Msykt btanggungjawab memastikan
undang2 didaulatkan dan tidak dicabar
oleh pihak lain.

Kesopanan dan Kesusilaan

- Nilai2 murni melambangkan
keperibadian seseorg individu.
- Menjamin kehidupan msykt yg
harmoni, penyayang dan saling
menghormati.

Isu & Cabaran Perpaduan

MALAYSIAN MALAYSIA
dibawa oleh Lee Kuan Yew
Malaysia for Malayan
berusaha untuk mempengaruhi orang
bukan Melayu di Malaysia
ingin mengenepikan institusi beraja dan
mencabar kedudukan istimewa orang
Melayu
persamaan hak bagi semua melalui satu
ideologi politik, sosial dan ekonomi

 seakan sama dengan rancangan Malayan

Union
rancangan ini mendapat bantahan yang
keras dari orang Melayu.

SEBAB-SEBAB PENOLAKAN
MALAYSIAN MALAYSIA

Mengenepikan agama Islam sebagai agama

rasmi.
Menafikan kewujudan institusi beraja.
Menolak bahawa Bahasa Malaysia sebagai
bahasa rasmi
Menentang hak-hak istimewa orang-orang
Melayu dan bumiputera

PATRIOTISME
Patriotisme didefinisikan sebagai perasaan bangga
dan cinta kepada negara serta kesediaan untuk
berkorban apa saja demi kepentingan negara
'Tanah air' (atau 'ibu pertiwi') mungkin suatu bandar
atau rantau, namun dlm konteks ini bermaksud
bangsa dan/atau negara
Patriotisme meliputi sikap-sikap seperti:

bangga akan pencapaian dan budaya bangsa, kehendak

memelihara ciri-ciri bangsa dan dasar budayanya, dan
identifikasi dengan ahli-ahli lain dalam rumpun bangsa

 Patriotisme adalah suatu sentimen nasional yang

menekankan kepada aspek kesetiaan dan kecintaan yang
mendalam kepada negara.
Kemerdekaan yang dicapai sesebuah negara adalah
berbeza antara satu sama lain dan biasanya ia bukanlah
sesuatu yang mudah.
Justeru, kecintaan yang mendalam kepada negara adalah
asas utama untuk memastikan negara terus bebas dan
merdeka dari sebarang bentuk penjajahan.

Mengapa Patriotisme Penting

Sekarang?
Kehidupan affluent. (perubahan zaman > serba
senang & mudah)
Kekurangan pengetahuan sejarah. (hafalan
demi peperiksaan bkn demi jati diri)
Pengaruh budaya global. (luntur budaya
ketimuran > budaya asing hasil globalisasi)
Nilai-nilai kolektif berkurangan. (kurang
bercampur gaul, persepsi mind your own
business)

Isu
Kebelakangan ini sejarah negara yang merupakan asas kepada
pembentukan peradaban bangsa semakin dilupakan.
Pengetahuan dan literasi sejarah umumnya dianggap satu aset
intelektual yang tidak mendatangkan keuntungan atau bernilai
perdagangan.
Oleh itu ia tidak dipentingkan dan dianggap sekadar satu
pengetahuan am.
Patriotisme tidak sekadar beruniform kemas serta aksi berkawat
yang tersusun rapi dengan gaya segak dan wajah yang serius.
Ia juga bukan sekadar mengibar bendera semasa menyambut
ulang tahun Kemerdekaan.

 Lebih buruk apabila kibaran Jalur Gemilang semakin

dianggap rutin tahunan hingga mengakibatkan perbuatan
memperlekehkan bendera dan lagu Negaraku oleh Wee
Meng Chee (Namawee)
Lebih biadap apabila sekelompok anak muda mengibarkan
bendera 'Sang Saka Malaya' pada himpunan 'Janji Bersih'
di Dataran Merdeka, Kuala Lumpur pada ambang Merdeka
Ogos 2012
Ditambah pula dengan insiden memijak dan menconteng
gambar Perdana Menteri serta melondehkan seluar pada
himpunan yang sama

Langkah Mengatasi
Pupuk semangat patriotisme melalui:
pendidikan patriotisme
kolaborasi semua pihak seperti ibu bapa,
keluarga, institusi pengajian dan media massa
penambahan nilai secara konsisten: PLKN,
BTN
Gagasan & kempen kerajaan

PERPADUAN MELALUI SEKOLAH

SATU ALIRAN

Sekolah Satu Aliran : Sekolah Kebangsaan yang

menggunakan BM sbg medium pengantar sepenuhnya.
Bahasa Inggeris, Cina & Tamil diajar sbg subjek wajib kpd
semua pelajar
Mengembangkan konsep Sekolah Wawasan yang pernah
diperkenalkan oleh kerajaan
Demi perpaduan, semua kelompok masyarakat dihimpunkan
di bawah satu bumbung.
Berbeza dgn Sekolah Wawasan yg menempatkan 3 buah sek
berbeza dlm 1 kaw
Sbg idea pengukuh polisi Memartabatkan Bahasa Malaysia
dan Memperkukuhkan Bahasa Inggeris (MBMMBI)

Idea Sekolah Satu Aliran

membantu masyarakat memahami erti perpaduan
yang dibawa oleh konsep 1 Malaysia.
Pemusatan agenda pendidikan dalam satu aliran
yang sama dilihat mampu menyelesaikan kemelut
sensitiviti kaum di Malaysia.
Dengan terlaksananya sistem ini, generasi akan
datang akan mempunyai tahap integrasi nasional
yang tinggi, bahkan mampu memacu Negara ke
persada antarabangsa dengan satu identiti.

Kekuatan

BAHASA MELAYU TERANCAM

Bahasa Jiwa Bangsa, Bahasa Menunjukkan Bangsa, Maju Bahasa Maju
Bangsa

Perkaitan rapat antara bahasa dan bangsa

Status bahasa kebangsaan

Tanggungjawab untuk mendaulatkan dan memelihara maruah

bahasa Melayu yang kian luntur
Kehebatan maruah bahasa Melayu suatu ketika dahulu
sepatutnya menjadi momentum kepada pendaulatan dan
pengantarabangsaan bahasa Melayu pada masa kini

Cabaran Bahasa Melayu sebagai Bahasa Antarabangsa

Contoh Papan Tanda yang Menganaktirikan Bahasa Melayu

Contoh Bahasa Khidmat Pesanan Ringkas (SMS) Dan Bahasa Kolokial

Bahasa KPR (SMS)

Bahasa Kolokial

Chat = sihat

A: kalau wa cakap dengan you, you kena

AQ = aku

paham

Klu = kalau
Umah = rumah

B: tak yah nak gitau la, somua tu gue dah

tau
A: ni lah susah, wa nak cerita you tak mau

X = tidak

dengar

Mo = mahu

B: so, kalau dia dah tak mahu dengar,

dont

Meh = mari

tell anything la. Mulut lu pun tak penat.

Ske = suka

Telinga kita orang pun tak pekak.

PLURALISME AGAMA
Pluralisme agama merupakan fahaman yang
menyamaratakan semua agama.
Pengasas Pluralisme Agama, John Hick, Professor Teologi
di Claremont Graduate School California USA mengajarkan
semua agama menuju ke satu titik pusat, iaitu Realiti
Tunggal (Tuhan) tetapi tuhan itu dijelmakan dalam
pelbagai bentuk dan cara tertentu mengikut ajaran agama
masing-masing.
Fahaman ini turut dikembangkan oleh sekelompok pemikir
Kristian seperti Raimundo Panikkar, Wilfred Cantwell Smith
dan Fritjhof Schuon dan John L. Esposito

 Di Indonesia, Nurcholish Madjid (Cak Nur) adalah pengasas Islam

Liberal yang disertai beberapa tokoh terpelajar seperti Ulil Abshar
Abdalla, Abdul Munir Mulkhan, Sukudi, Alwi Shihab, Budhy Munawar
rahman, Azyumardi Azra, Nassarudin Umar dan ramai lagi
Di Malaysia, gerakan pluralisme agama belum begitu ketara. Namun,
ianya dipercayai mempunyai pengikut di kalangan mereka yang
terpelajar dan berpengaruh, khususnya di kalangan mereka yang
rapat dengan Barat.
pluralisme agama mencetuskan banyak percanggahan
mengizinkan perkahwinan berlainan agama
memperjuangkan hak golongan homoseksual seperti yang
diperjuangkan oleh Gerakan Islam Liberal di Indonesia

Isu-isu dan Gejala Pluralisme

Agama di Malaysia
1. Isu murtad dan cinta rentas Agama.
usaha pemurtadan umat Islam termasuk melalui tindakan mencabar melalui
mahkamah.

2. Penubuhan IFC (Interfaith Commission / Suruhanjaya Antara

Agama)
Merujuk kepada usaha penubuhan platform dianggotai wakil pelbagai agama
secara sama rata bagi menangani pelbagai isu-isu hubungan antara agama.

3. Perkongsian Perayaan dan Acara Keagamaan.

penganjuran majlis-majlis sambutan hari-hari kebesaran agama secara
bersama. Juga penyertaan orang-orang Islam khususnya pemimpin-pemimpin
Muslim dalam acara keagamaan di rumah-rumah ibadat agama lain.

4. Penggunaan kalimah Allah oleh orang bukan Islam.

persoalan sama ada para penganut agama lain boleh
menggunakan kalimah Allah untuk merujuk kepada tuhan atau
sembahan dalam agama mereka. Insiden tuntutan akhbar Herald &
bakar gereja

5. Isu pengharaman Yoga bagi umat Islam.

Merujuk kepada Fatwa Kebangsaan mengharamkan penglibatan
orang-orang Muslim dalam senaman Yoga kerana ada unsur-unsur
agama lain di dalamnya.

6. Mengucapkan salam kepada bukan Islam.

Amalan mengucapkan salam Islam kepada orang bukan Islam.

7. Penggunaan ayat-ayat al-Quran dan Hadith oleh orang

bukan Islam dalam ucapan-ucapan politik.
Merujuk kepada tindakan beberapa pemimpin politik bukan Islam
membaca dan merujuk kepada ayat-ayat al-Quran dan Hadith serta
mengulasnya mengikut kefahaman mereka.

8. Isu kepala lembu (di kuil) & khinzir (di masjid)

menggugat keharmonian beragama, agenda pihak-pihak tertentu
yang ingin mencetuskan ketegangan antara orang Islam dan bukan
Islam, memecahbelahkan perpaduan rakyat

Tamat