13 POZICIJA TAI CHI CHUANA

.
Sve tehnike Tai Chi Chuana su kombinacije 8 energija ili principa:
odbijanje(Peng/Pang), uvrtanje unazad i u stranu (Lu), pritisak (i),
guranje (an), upanje (cai), cepanje/deljenje (lie), lakat (zhou) i udarac
telom (kao).
Pod energijom ne podrazumevamo neku mitsku neopipljivu energiju ve
rezultat biomehanikog pokreta celog tela u kombinaciji sa jasno
usmerenom namerom i bioelektrinim impulsom:

U najirem smislu, energija odbijanja(Peng) se moe primeniti na celo telo.

To je energija koja nastaje kao rezultat pravilnog poloaja i oputanja koje
Tai Chi Chuan borcu daje fleksibilnost i pokretljivost koje su potrebne za
borbu. U uem smislu, energija odbijanja obezbeuje elastinost i odrava
teinu/silu kao to mekana i fleksibilna voda odrava na sebi masivno
plovilo.

Uvrtanje unazad i u stranu(Lu) je energija koja sklanja nadolazeu silu sa

strane i unazad kao kruna vrata koja se okreu oko svog centra.

Pritisak(i) jeste sila koja potie iz zemlje navie i odbija protivnika

unazad, na slian nain na koji kameni odskae ukoliko ga bacimo na
zategnutu kou bubnja.

Guranje (An) je energija koja usmerava pritisak nanie poput sile koju
koristimo kada se podiemo rukama sa ivice bazena.

upanje (Kai) je energija iznenadnog pokreta u jednom smeru pokret

slian branju jabuke sa drveta.

Cepanje/deljenje (Lie) je energija udvajanja sile koja se primenjuje u

paralelnim ali suprotnim pravcima to prouzrokuje rotaciju oko centra
primer moe biti okretanje volana sa rukama postavljenim sa strane
volana.

Lakat (Dou) je odbijajua sila celog tela fokusirana na lakat pomislite na

zatvaranje vrata laktom dok su vam ruke pune.

Udarac telom (Kao) je odbijajua sila celog tela fokusirana na neki deo
trupa uglavnom je to rame.
U Tai Chi Chuanu, pored 8 energija, postoji i 5 principa kretanja kretanje
unapred, unazad, u levu i desnu stranu kao i zadravanje centralne
pozicije.
Ovih 8 energija i 5 principa kretanja ine uvenu prvu formu ang San
Fenga od 13 pozicija.
13 PRINCIPA TAI CHI CHUANA YANG SAU CHUNGA
1 Ispraviti i opustiti ramena, drati lakat oputeno i nisko
Cilj je drati ramena oputena, prema dole i unazad, u njihovim izvornim
osama, u odnosu na rameni pojas. Ona se ne pomeraju unapred kako bi
dobili vei domet, niti ih podiemo kada kada se podie ruka. Dranje
laktova nisko znai da se na taj nain ne dre na veoj visini snagom. Nisko
dranje laktova omoguava jo vee oputanje ramena i ramenog pojsa.
2 Rairiti i opustiti grudni ko i ispraviti i podii gornji deo lea
Grudni ko se povlai na pravi nain, ramena ostaju iroko, putamo da
gornji deo tela u predelu rebara utone ka tlu u isto vreme irei grudni ko i
podiui gornji deo lea - kao da bismo se u tom trenutku nagli preko
ograde terase da pogledamo ka zemlji. Vrat je ravan, glava ispravljena i ne
guramo je unapred.

3 - Opustititi se u struku i utonuti u tlo

Pokret u struku dolazi iz naih abdominalnih i miia donjeg dela lea.
Ovaj deo tela mora biti snaan, fleksibilan ali i oputen.
4 - Glava je uspravna i dri telo uravnoteenim
Izgled "Leinarske glava" ili "savijenog vrata" se lako formira kada se
gornji deo tela naginje predaleko napred, a i dalje uporno elite da gledate
unapred. Vratni prljenovi predstavljaju produetak kime, lagani luni
oblik vrata je prihvatljiv nasuprot otrog ugla vrata. Brada, usled
ispravljanja vrata, usmerana je ka grudima dok je najvia toka glave u
produetku kime.
5 - Oputanje i usmeravanje energije u Dantian
Oputanje i usmeravanje energije u Dantianu se postie blagim ulegnuem
grudnog koa i usmeravanjem u predeo struka i bubrega. U Dantianu se
prikuplja i razvija energija (chi). Telo se oputa od glave do stopala,
koncentracija i energija se usmeravaju u predeo Dantiana, oko 4 prsta
ispod pupka, u telu. Osim unutranjeg oputanja prisutno je i spoljnje
oputanje. Telo treba da bude elastino i meko kao mladi bambus. Gornji
deo kime je ve ispravljen u 2. principu, tako da energija slobodno tee.
Donji deo lea se ispravlja i oputa naginjanjem i usmeravanjem pelvisa
nanie.
6 - Centar gravitacije se pomera sa pomeranjem teine / razlikovati puno
i prazno
Ako ste sledili gore navedena pravila, onda teite lei u Dantianu. Pokreti
Snake Style TCC potiu iz centra gornjeg dela tela (nalazi se u podruju
oko solarnog pleksusa).Teina gornjeg dela tela i spiralno uvrtanje su u
tesnoj vezi sa idejom pomeranja lea u levo ili u desno, odravajui vezu
pokreta u celom telu prilikom promene pozicije.
7 Svi delovi tela su u koordinaciji
Nema izolovanih pokreta u Tai Chi Chuanu. Svi pokreti poinju u "centru"
i vode celo telo ravnomerno od pokreta do pokreta. Kada se pokreti
izvravaju parcijalno sinhronizacija ostatka tela nije u redu. Spori i
ravnomerno povezani pokreti su preduslov za dobar protok energije.
8 - Bez upotrebe snage sa jasnom i prisutnom idejom

U svakom pokretu, bilo u formi ili u toku borbene primene, stalna

prisutnost uma mora biti prioritet. Pokreti se izvode i deavaju se bilo da je
protivnik tu ili ne. Ideja pokreta i vanosti unutranjeg pokreta je stalno
prisutna. Svaki pokret ima svoj smisao i upotrebu, bilo da se radi o udarcu,
bloku, koraku unapred, unazad...
9 - Akcije i ideje moraju biti u skladu
Ideja (um) i pokret tela mora uvek biti u skladu. Ovaj princip nam ukazuje
na to da ne treba razmiljati o tome "Koji je sledei pokret?", ve se
koncentrisati na pokret koji trenutno izvodimo.
10 - Ideja i energija moraju biti u skladu
Ako se usklade ideje i akcije, mora se uskladiti i energija. Tamo gde se
moete opustiti iznutra, energija slobodno tee, tamo gde ste napeti ili
previe razmiljate, dolazi do zastoja. Ovde je oputanje veoma vano i
morate dopustiti pokretu da se desi i ne razmiljati o drugim stvarima.
11 - Akcija je sakrivena u miru
Ovo moemo posmatrati na dva naina - s jedne strane, "Wu-Wei" znai pokret u mirovanju. Iz prividnog mirovanja se raa pokret koji deluje
toliko prirodno da se ini da se i ne pomeramo, iako se kreemo.
S druge strane to je razlika izmeu spoljanjeg/unutranjeg nivoa i
fizikog/energetskog nivoa.
U izvoenju forme spoljnji nivo je lako videti: ruke i noge se kreu, idete
unapred i unazad. Unutranja otvaranja i zatvaranja, irenje i povlaenje
je stvar prakse, koja se stie tokom vremena, a kroz koju se mogu izvoditi
pokreti manji i krai, ali dobiti iste rezultate.
12 - Pokret i mirovanje moraju biti koordinisani
Uvek postoji trenutak mirovanja i jedan za akciju. Pokreti moraju biti
koordinisani, tako da ne urimo jednom rukom dok drugu pokreemo
sporije - pokreti uvek sadre iskru akcije i mirovanja, kao na slici yin-yang
znaka (Tai Chi Tu).
13 - Svi pokreti se izvravaju u ujednaenom ritmu
Jedan pokret sledi drugi. Pokreti su oputeni i kontinualni - kao da
odmotavamo svilenu nit. Noge, torzo, pokreti ruke i glave, oni su svi deo

jedinstvenog pokreta. Nijedan deo tela se ne kree bre, niti sporije od

drugih, iako se ponekad moe tako uiniti.
BORBENE TEHNIKE TCC
Tai Chi Chuan je borilaka vetina bazirana na principu da mekoa,
oputenost prevazilaze vrstinu.
Direktno suprotstavljanje sile na silu protivnika se izbegava dok se
naglasak stavlja na pozajmici snage protivnika i korienja protiv njega
samog. Pripadajui kolama takozvanih mekih ili unutranjih
borilakih vetina, treninzi Tai Chi Chuana su osmiljeni tako da telo bude
oputeno, fleksibilno i osetljivo uz miran i fokusiran um i nameru. Borac
Tai Chi Chuana je istreniran da apsorbuje i neutralie nadolazeu silu i
napad, pribliava se protivniku u nivou gravitacionog centra i primenjuje
silu u odgovarajuem trenutku i pod odgovarajuim uglom uz korienje
celog tela. Prihvatanjem i pridravanjem principa predavanja sebe i
voenja od strane drugih, Tai Chi Chuan borac je sposoban da iskoristi
protivnikovu snagu protiv njega samog, samim tim stvarajui prostor da
slabiji i sporiji protivnik pobedi jaeg i breg od sebe.
Jo jedna znaajna osobina ove borilake vetine jeste, u samoj osnovi,
princip prirodnog pokreta. Svi pokreti i tehnike su bazirani na postojeoj
snazi i moi reakcije. Zbog toga to trening ne iziskuje vebanje novih vrsta
reakcije i refleksa na napad ve je usmeren na poboljanje uroenih
reakcija, borilaka sposobnost se moe, uz adekvatan trening, dosta brzo
razviti.
Primarna borbena strategija Tai Chi Chuana jeste Navedi(protivnika) da
napreduje, (uini da protivnik ) pada u prazninu, spoji (se sa protivnikom) i
baci (prostivnika) od sebe (Yin jin, luo kong, he ji chu).
Navoenje protivnika da napreduje (napredak se odnosi na protivnikov
agresivni pokret unapred) moe biti jednostavno stajanje ispred protivnika
i predstavljanje otvorene mete ili lani napad koji slui izazivanju reakcije.
Navoenje protivnika da agresivno istupi napred, u napad, ima nekoliko
prednosti. Prvo, kao strela odapeta iz luka, zapoeti napad ne moe
promeniti pravac sve dok ne potroi kinetiku energiju.
Takav napad omoguava Tai Chi Chuan borcu vreme i mogunost da
ostvari nadmoniju poziciju za efikasan protivnapad. Drugo, jak i usmeren
napad skoro uvek podrazumeva pokretanje celog tela. Jednom kada je
protivnikovo telo u pokretu (i njegov centar gravitacije je u pokretu)
mogue je izbaciti ga iz balansa koristei relativno, pravilno upotrebljenu,

malu koliinu sile. Na primer, za tzv. ienje nogom protivnika koji stoji
je potrebna velika sila. Meutim, ukoliko protivnik pomeri svoj centar
unapred inei korak, udarac noge koja samo to nije dodirnula tlo e
poslati protivnika na zemlju uz malo napora. Ovaj tip tehnike se moe
opisati sledeom reenicom 4 unci prevazilazi (mo) 1000 funti. Konano,
navoenje protivnika na agresivni iskorak fokusira njegov um na napad.
Ukoliko je protivnikov fokus na napadu, promena na defanzivni fokus
kasni i poveava se procenat uspeha protivnapada ovo omoguava Tai Chi
Chuan borcu da Krene kasnije ali ipak stigne pre.
Pad u prazninu jeste princip neprimenjivanja sile protiv sile. Koji je to
metod koji omoguava navoenje protivnika da napadne, padne u
prazninu, spoji se sa njim i baci protivnika? ta razlikuje Tai Chi Chuan
( ili unutranji/meki stil) od drugih tehnika? Odgovor lei u jednoj vetini
to je mogunost prijanjanja /dranja i nastavljanja praenja.
Prijanjanje/dranje se odnosi na kontakt sa protivnikom na mekan i
nesuprotstavljajui nain i odravanje te veze uz obostrano kretanje
(blokiranje nadolazee sile protivnika rezultuje u odbijanju protivnika i
onemoguava prijanjanje uz protivnika). Nastavljanje praenja se odnosi
na predavanje sebe i praenje protivnika uz konstantno praenje
protivnikovog kretanja i promena kretanja u cilju odravanja kontakta. U
ovakvim situacijama, konstantno se prati aktivnost i namera protivnika i
trai se prilika za spajanjem i voenjem centra dovodei ga na taj nain
pod kontrolu.
Neko moe da pita Uz ta mi tano prijanjamo/spajamo se? Jesu li to
protivnikove ruke? Torzo? Odgovor je da se prijanja uz protivnikov
centar gravitacije predeo karlice. U Tai Chi Chuanu se ovo retko kad
postie direktnim kontaktom kakav, na primer, imaju rvai koji kontroliu
protivnikov centar primenjujui medvei zagrljaj. Najee e se
kontrola gravitacionog centra traiti preko kontakta sa protivnikovom
rukom i/ili gornjim delom tela, koristei ih kao poluge za upravljanje
centrom. U cilju zadravanja kontrole protivnikovog centra, taka kontakta
sa protivnikom se moe esto menjati kao rezultat samog kretanja.
Sposobnost prijanjanja, praenja i kontrole protivnikovog centra u pokretu
se razvija kroz razliite vebe lepljivih ruku u svim stilovima Tai Chi
Chuana.
Tehnike Tai Chi Chuana su uglavnom orjentisane na hvatanje i
kontrolisanje protivnika (grappling). Iako se kroz ovaj trening trenira
udaranje svim delovima tela, broj isto napadakih tehika je mnogo manji
od tehnika hvatanja i kontrolisanja u koje spadaju guranje, povlaenje,
uvrtanje, ienje, korienje poluga, bacanje i obaranje. Takve tehnike su

osmiljene da kontroliu gravitacioni centar protivnika i izbace ga iz

ravnotee.
Principi

Tai

Chi

Chuana

'Fizikim' pokretima stimuliramo cirkulaciju krvi i i (Qi) bioenergiju tijela,

pri emu ne remetimo ritam srca i disanje. Svaki pokret smiljeno dovodi i
odrava i energiju tijela u ravnotei, to je temelj dobrog zdravlja i dugog
ivota.
Pri vjebanju Tai Chi Chuana nije potrebna fizika snaga ili brzina pa je ova
jedinstvena vjetina dostupna svima, starima i mladima, enama i
mukarcima,
bolesnima
i
zdravima.
Tai Chi Chuan se moe vjebati u svako vrijeme i na svakom mjestu,
individualno ili u grupi, a za to nam ne treba nikakva posebna oprema ni
prostor.
U vjebanju Tai Chi Chuana inzistira se na prirodnom savrenstvu i
izbalansiranoj poziciji tijela te harmoniji pokreta bez suprotstavljanja
zakonima dinamike i silama gravitacije koji djeluju na ljudsko tijelo.
Onaj tko vjeba Tai Chi Chuan mora preispitati poloaj i dranje svog tijela
od tjemena glave, preko vrata i ramena, laktova, zglobova i prstiju, prsnog
koa, struka, butina, koljena i stopala. To je vano radi saznanja jesu li svi
dijelovi tijela u prirodnom i oputenom poloaju. Ako se osjea bilo koje
naprezanje u nekom dijelu tijela, greka je u nepravilnom dranju tog dijela
tijela.
Trebalo bi se cijelim tijelom (sa prirodnom relaksacijom i harmonijom kroz
pokret) pridravati pravila gravitacije jer gravitacijska sila zemlje djeluje
kroz
kosti
ivih
bia.
Ako je neki dio tijela u nepravilnoj poziciji (dranju), dolazi do poveanja
pritiska (kostiju i muskulature), zatim e se poremetiti cirkulacija krvi i
energije u tom dijelu tijela, a to e vremenom sigurno rezultirati
zdravstvenim
problemima.
Deformacija pravilnog i prirodnog dranja tijela esto moe doi iz naega
uma. Kada netko eli istai jedan dio tijela, on to ini na tetu drugih
dijelova tijela i tada obino nastaju deformacije. Isto tako, esta je

deformacija kod ena koje nose torbu preko jednog ramena. One to rame
nesvjesno malo podignu zbog teine torbe, ali kada ne nose torbu, to rame
ostane i dalje podignuto, to izaziva asimetriju i poremeaje prema drugoj
strani tijela. Isto tako, osobe koje po cijeli dan sjede u uredima ili stoje na
svojim radnim mjestima, sigurno e imati problema sa deformacijom vrata,
ramena, kime, nogama, venama, zglobovima, itd. Svi ovi problemi mogli bi
se
izbjei
redovnim
vjebanjem
Tai
Chi
Chuana.
Pogreno dranje donjeg dijela tijela moe biti uzrokom mnogih problema:
moe blokirati pravilnu cirkulaciju krvi i energije, a to moe biti uzrokom
problema sa jajnicima, maternicom, menstruacijom, uzrokom slabog i
poremeenog funkcioniranja vitalnih organa smjetenih u srednjem i donjem
dijelu tijela. Nepravilno funkcioniranje ovih organa utjee na funkcije srca i
plua. To je samo mali dio nevolja koje dolaze od blokade energ ije u donjem
dijelu
tijela.
Jedan od uzroka nepravilne pozicije donjeg dijela tijela (kod ena) mogu biti
visoke pete. A je dan od uzroka blokade u i meridijanu koji ide oko struka i
pov ezuje akupunkturnu toku ihaj (Qihai) na prednjoj strani tijela i
akupunkturnu toku mingm en na leima moe biti pojas ili kai koji je suvie
zategnut
u
struku.
Dijelovi tijela na iji poloaj treba obratiti posebnu pozornost u Tai Chi
Chuanu:

Glava

Glava

Ramena

Laktovi

Prsni ko

Lea

Struk

Sakralni dio kime

Noge

Pri izvoenju Tai Chi Chuan vjebi najbolje bi bilo zamisliti kako je glava
zakaena konopom za tjeme i taj konop vue glavu prema gore. Brada treba
biti malo savijena prema prsnom kou. Ova pozicija glave je vana jer dovodi
u liniju vrh glave, kimu i sakralni - repni dio kime. Vrat, rame i cijelo
tijelo moraju biti relaksirani, a mali pritisak (energetski) osjea se samo na
tjemenu glavu. Ova pozicija omoguava pravilnu cirkulaciju krvi i energije
prema glavi.
U svakoj poziciji glave, kod okretanja lijevo - desno, oi trebaju biti u
simetriji (vrat se ne smije kriviti, treba biti ispravan).

Ramena
Da bi se ramena spustila u prirodnu poziciju, potrebno je opustiti zglobove
ramena. Kada je to pravilno izvedeno, tijelo izgleda kao da visi na vjealici i
samo ga tjeme glave dri uspravno. Kada se to pravilno osjeti, postie se
dobra relaksacija cijelog tijela.
Ako su ramena podignuta ili stegnuta, blokiran je slobodan protok i energije
prema dole, i prema glavi i rukama. Tada je disanje nepravilno jer se die
samo polovinom ili gornjim dijelom plua. Centar ravnotee tijela - toka
gravitacije tantien, podignut je u gornji dio prsa (tijelo nije izbalansirano nema ravnoteu). Ova pogrena pozicija tijela moe izazvati blokadu energije
u ramenima i vratu (uzrok glavobolje, nesanice, nervoze, umora, visokog
pritiska, itd.) te smanjiti protok energije i cirkulacije krvi prema glavi
(bolovi u vratu i ramenima, teka pokretljivost zglobova ramena i ruku).

Laktovi
Kada zglobovi lakta i zglobovi na rukama 'nisu sputeni' (relaksirani), opet
dolazi do zatezanja ramena, te se pojavljuju nepravilni efekti opisani u vezi
sa pogrenom pozicijom ramena.

Zglobove na rukama, kao i cijelo tijelo, treba vie oputati mentalno (pomou
uma i umne kontrole), nego samo fizikim putem. Oputanjem na fiziki nain
nikada se ne moe postii savrena relaksacija cijelog tijela.
Zglobovi ramena, lakta i runog zgloba moraju uvijek biti u prirodnoj poziciji,
maksimalno oputeni, kako bi cirkulacija krvi i energije kroz te dijelove tijela
pravilno funkcionirala.

Prsa
Rebra, savijena oko prsne upljine, imaju oblik luka. Udisajem irimo plua i
miie izmeu rebara, a izdisajem ih skupljamo. Takvo disanje zovemo prsno.
Ljudi udiu onoliko zraka koliki im je kapacitet plua, a u raznim stresnim
situacijama disanje je jo plie i ubrzanije. Ako znamo da preko zraka
udiemo i univerzalnu energiju, onda treba razumjeti koliko je vaan
pravilan nain disanja za mentalno i fiziko zdravlje.
U Tai Chi Chuanu se inzistira na tantien (abdominalnom) disanju. Kod ovakvog
disanja prsa treba kompletno opustiti, disanje treba biti polagano, duboko i
kontinuirano, usmjereno sputanjem dijafragme prema donjem dijelu trbuha.
Pokreti Tai Chi Chuana, u koordinaciji sa tantien disanjem, naizmjenino
mijenjaju pritisak u abdominalnoj upljini, stimuliraju cirkulaciju krvi i
energije prema organima koji su smjeteni u tom predjelu ime olakavaju
rad srca.
Ako prsa nisu oputena, energija ne moe biti skupljena. U manuskriptu Vu
uan'jua '13 dinamikih pokreta' pie: 'Skupiti energiju je kao zategnuti luk
- projektirati energiju je kao odapeti strijelu. Ako luk (tijelo) izgubi
elastinost (relaksaciju), tetiva ne moe biti zategnuta, ni strijela odapeta.
Da bi se skupila energija, svaki dio tijela mora biti oputen, svaki zglob
mora imati svoju prirodnu zakrivljenost.'

Lea

U svakom pokretu lea se moraju drati ispravno i oputeno. Ako su

prethodne pozicije pravilne, linija od tjemena glave, kime i sakralnog dijela
kime bit e u pravilnoj poziciji.

Struk
U Tai Chi Chuanu postoji pravilo - 'U svim pokretima stopala su kao korijen,
motivirana butinama, kontrolirana strukom i manifestiranjem i energije kroz
prste.'
Ono pokazuje svu vanost struka u vjebama Tai Chi Chuana. Osnovni princip
je provjera da li svi dijelovi tijela djeluju kao jedna cjelina. U pokretu se ne
smije odvajati gornji dio tijela od donjeg, ruke od nogu (to je velika greka).
Najbolji nain da se izbjegne ova greka je da se struk maksimalno opusti.
Da bi se to postiglo, potrebno je imati pokretljivu i savitljivu kimu (bez
okotavanja i problema sa prljenovima). Poznato je da Tai Chi Chuan
'pomae - otklanja' probleme okotavanja kime te stimulira njenu vitalnost
i pokretljivost.
Kada je muskulatura struka stegnuta, ona moe izazvati krutost svih miia
tijela i pojavu osjeaja teine i tromosti tijela.

Sakralni dio kime

Jedna od pozicija Tai Chi Chuana zove se 'centralna ravnotea' odnosno
pozicija kada dolazi do centriranja sakralnog dijela kime. Da bi se postigla
'centralna ravnotea' i balans tijela moraju se potivati sva ranije navedena
pravila o glavi, ramenima, laktovima, prsnom kou, leima i struku.

Noge
Kao to smo rekli, stopala su kao korijen, u tome im pomau butine i
kontrola strukom. Ako su pokreti nezgrapni i spori, uzrok je u neispravnom

poloaju struka i nogu. Savren oblik Tai Chi Chuana zahtjeva da tijelo bude
u centralnoj ravnotei, a 'osam kapija' pod kontrolom. Majstor tehnike mora
biti vjet u manevriranju sa mijenjanjem punoe i praznine, uz savrenu
ravnoteu centralnog dijela tijela. Ako se jedan dio tijela pokrene, svi
dijelovi se kreu. Najea greka koja se moe uoiti kod poetnika je
krutost koljena i struka, to dovodi do sporosti i desinkronizacije pokreta
tijela kao cjeline. U svakoj akciji, itavo tijelo treba biti lako i okretno, a
svi njegovi dijelovi povezani kao biseri na koncu (tjeme glave, ramena, kima,
struk, ruke i noge). U pokretima Tai Chi Chuana ne smije biti ni rupa, ni
izboina, niti zastoja.