Els fejezet

Mit kell nkem cselekednem, hogy idvezljek? (ApCsel 16,30.31.)

Midn e vilg nagy sivatagn zarndokoltam, oly helyre rkezm, hol egy barlang vala, itt
lefekdtem aludni s lttam lmot; egy ember tnt fel elttem, piszkos, sztszaggatott
ruhban, s arct sajt hztl elfordtva, knyvet tartott kezben, s nagy terhet hordott htn
(sa 64,6; Zsolt 38,4; Zsid 2,2.3). Rnztem s szrevevm, hogy a knyvet felnyitva abbl
olvasott, s olvass kzben srt s reszketett, s miutn mr nem brta magt tovbb tartani,
keserves jajveszklsben trt ki, gy kiltvn fel: "Mit cselekedjem" (ApCsel 2,37)?"
Ily keserves llapotban ment haza, s ameddig brt, ert vn magn, hogy neje s gyermekei
bajt szre ne vegyk. De nem tudott sokig hallgatni, nyomora knyszert, hogy feltrja
szvt neje s gyermekei eltt: , szeretett nm s ti drga gyermekeim, egy teher miatt, mely
slyos nyomssal nehezedik rem, vgem van nekem. S mi tbb, biztos tudomsom van, hogy
e vrosunkat gi tz fogja elemszteni, s e borzaszt veszlyben mi mindnyjan, n, te nm, s
ti des gyermekeim nyomorultan fogunk elveszni, ha szabadulsunkra (mit mg, fjdalom,
sehol sem ltok), biztos svnyt nem lelnk.
4
E beszd vit igen lever, nem azrt, mintha elhittk volna, hogy csakugyan val, amit
mond, hanem mert azt kpzelk, hogy rlt eszmk zavartk meg agyt. Az est belltval,
azon remnyben, hogy az lom jra maghoz hozandja, gyorsan gyba fektettk; de az
jszaka re nzve a nappalhoz hasonl nyugtalansggal telt el; alvs helyett folytonosan csak
shajtozott s knnyezett. Reggelre kelve tudni hajtk, mint rzi magt, s gy szlt
hozzjuk: csak rosszabbul, rosszabbul, s jra ostromolni kezd ket beszdeivel, azok meg
konokul megtagadtk a re hallgatst, azt vlvn, hogy durva s goromba viselkedsk ltal
lehangoltsgt elzhetik. Egyszer csfolni s szidni kezdk, mskor pedig mit sem gondoltak
vele. teht visszavonult kamrcskjba, hogy rtk rszvttel teli imt bocssson az rhoz s
sajt nyomort szabadon elnyghesse. Magnosan ki-kistlt a fldekre is, hol olvsva, hol
pedig imdkozva, s gy tlt egy ideig napjait.
gy lttam t egyszer a mezn stlni s szoksa szerint knyvbl mlyen sjtott llekkl
olvasni, s amint olvasott, mint elbb, gy kilta fel: "mit kell nkem cselekednem, hogy
idvezljek (ApCsel 16,30.31)?"
Lttam, hogy ide-oda tekinget, mintha el akarna futni, azonban veszteg maradt, nem tudvn,
amint szrevevm, hogy melyik svnyt kvesse. Lttam azutn, hogy egy Evangelista nev
frfi kzeledk hozz, s krdezte tle: mirt srsz?
Ah, Uram! vlaszolt , a kezemben lev knyvbl ltom, hogy tallra vagyok krhoztatva,
5
s azutn meg kell jelennem az tlszk eltt (Zsid 9,27), s gy tallom, hogy sem az egyikre
hajland (Jb 16,21.22.), sem a msikra elg alkalmas nem vagyok (sa 22,14).

Erre Evangelista gy vlaszolt: mrt nem vagy hajland a hallra, midn letedet gyis oly
sok nyomor veszi krl? Mert flek, felelt az ember, hogy a htamra nehezed teher
mlyebben fog
6
sllyeszteni, mint a sr, s a mlysgbe fog lerntani (Jer 30,33) s uram, ha nem vagyok kpes
brtnbe menni, nem leendek kpes az tlszk eltt megjelenni, sem a bntetst elviselni,
ezek a gondolatok azok, melyek engem srsra indtanak.
Ha gy van a dolgod, mond Evangelista, mit llsz itt? Ah, vlaszolt , nem tudom, merre
menjek. Evangelista erre egy levelet adott neki, melyben ez volt rva: "Kerljtek el az
Istennek kvetkezend haragjt (Mt 3,7)."
Az ember elolvasta s Evangelistra nagyon figyelmesen nzve gy szlott: de ht hova
fussak? Erre Evangelista gy felelt, ujjval egy tvol, tvol fekv mezre mutatva: "ltod ama
szoros kaput (Mt 7,13.14)?" Nem! volt az ember vlasza. Ama fnyl vilgossgot sem

ltod? krd a msik (Zsolt 119,105. 2Pt 1,19). Gondolom, hogy ltom, mond . El ne
szalaszd teht ama vilgossgot szemeid ell, gy folytat Evangelista beszdt, hanem
egyenesen arra tarts, s hamar megltandod a kaput, amelyen kopogtatva, meg fogjk nked
mondani, hogy mit cselekedjl.
Msodik fejezet
Aki az kezt az eke szarvra veti s azokra nz, amelyek mgtte vagynak, nem alkamatos az Istennek
orszgra (Lukcs 9,62).

Lttam most lmomban, hogy az ember futni kezdett; de mg nem volt messze kunyhjtl,
mi7
dn neje s gyermekei ezt szrevve, kiabltak utna, hogy forduljon vissza (Luk 14,28), de
az ember befogta flt s tovbb futott, gy kiltozva: let, let, rk let! htra sem tekintett,
hanem sietve ment a rnasgon tova.
A szomszdok is kijttek, hogy t lssk (Jer 20, 10.) s midn elfutott, kicsfolk nmelyek,
msok fenyegetk, majd mg msok utna kiabltak, hogy trjen vissza; kett kzlk
elhatroz,, hogy ervel visszahozzk, ezek egyike Makacs, msika Hajl nevet viselt.
Az ember azonban mr j darabot elhaladt, de miutn elhatroztk, hogy utna mennek s ezt
teljestettk is, rvid idn utolrtk. Ekkor gy szlott az ember: szomszdok, mirt jttk
utnam? k gy feleltek: hogy rvegynk, hogy velnk visszatrj; de ekkppen vlaszolt: ez
semmi esetre meg nem trtnhetik; ti Romls vrosban laktok, mely jl tudom, hogy az n
szletsi helyem is, s itt ti elbb utbb meghalva, sokkal mlyebbre fogtok alsllyedni, mint
a sr, s oly helyre, mely tz s knkvel lobog, hagyjatok nekem bkt, j szomszdok, s
jjjetek inkbb ti is velem.
Mit, mond Makacs, elhagyjuk bartainkat, s htat fordtsunk minden vigasznak? Igen,
viszonz Keresztyn mert ez volt a neve, mivel mindazok, amikrl lemondtok, nem
rdemesek, hogy csak hasonltsba is ttessenek azoknak legcseklyebbjvel, miket n
hajtok lvezni (2Kor 4,18), s ha velem akartok jnni, ppoly jl jrtok mint n; mert ott,
hova n megyek, tbb van mint elg (Luk
8
jertek teht s gyzdjetek meg szavaim igazsgrl.
Makacs. Mily dolgok azok, melyeket te keressz, hogy az egsz vilgot is elhagynd
elrskrt.
Keresztyn. n egy elveszhetetlen, meg sem mocskolhat rksget keresek, mely
mennyekben tartatik (1Pt 1,4) s azoknak jut a meghatrozott idben rszl, kik komolyan
igyekeznek utna. me, itt knyvembl olvashatjtok, ha kedvetek van.
Makacs. Ej! el knyveddel, akarsz-e velnk visszatrni vagy sem?

Keresztyn. Nem, n nem, mert kezemet az eke szarvra vetettem (Luk 9,62).
Makacs. Jjj Hajl szomszd, forduljunk vissza s trjnk nlkle haza; van az rlt
embereknek egy neme, kik, ha egyszer valami bogaruk van, blcsebbeknek hiszik magukat,
hogynem mint ht blcsek, kik az okossgra intenek (Pld 26,16).
Hajl. Nem kell mindjrt csfolkodni! ha mindaz, mit j Keresztyn mond, val, akkor azon
dolgok, mik utn igyekszik, csakugyan jobbak, mint melyekkel mi brunk. n hajland
volnk szomszdommal menni.
Makacs. Hogyan neked is elment az eszed? fogadd el a tancsot s jjj vissza. Ki tudja, hova
fog mg vezetni ez a vzesz ember. Legyen eszed s trj vissza, trj vissza.
Keresztyn. Nem, nem! st te is tarts inkbb Hajl szomszdoddal. Mert azon dolgok, mikrl
n szlok, biztosan elrhetk, st azoknl
9
mg felsgesebbek is. Ha nem hiszel nekem, olvasd e knyvet, s meg fogod ltni, hogy az
abban mondottak igazsga annak vrvel van megerstve, aki ksztette (Zsid 9,1724.).
Most ht Makacs szomszd, gy szlott Hajl, kedvem kezd kerekedni, s szndkom elmenni
ezen j emberrel s sorsomat vele megosztani. De des ti trsam, ama kvnt hely tjt
tudod-e?
Keresztyn. Egy Evangelista nev ember utastott, hogy azon szoros kapu fel siessek, mely
elttnk ltszik, hol folytatand utunkra nzve tudomst szerezhetnk.
Hajl. Jer des szomszd, menjnk! s gy egytt mind a ketten elmennek.
s n, mond Makacs, n ismt visszatrek hzamba. Ily eltvelyedett rajongknak titrsa
nem akarok lenni.
Lttam azutn lmomban, Makacs visszatrte utn, mint tvoznak tovbb a mezsgen
Keresztyn s Hajl, gy kezdvn beszlgetsket.
Keresztyn. Nos des szomszd, hogy rzed magad? Igen rlk, hogy rvehettelek a velem
jvetelre. Ha Makacs gy rezte volna a lthatatlan vilg erejt s borzalmait, miknt n, nem
fordtott volna oly knnyszerrel htat neknk.
Hajl. Hallod-e Keresztyn szomszd, mondd el csak nekem bvebben, miutn itt rajtunk
kvl gyis senki sincs, mily dolgok azok tulajdonkppen, melyek el sietnk, s mi mdon
jutandunk azok lvezethez?
10
Keresztyn. Szvem sokkal jobban tud ezekrl beszlni mint nyelvem; de miutn oly nagyon
hajtod tudni, olvasni fogok rlok knyvembl neked.
Hajl. S azt vled, hogy knyved szavai bizonyosan igazak?

Keresztyn. Igen bizonyosan, mert attl szrmaznak, aki hazudni nem tud (Tit 1,2).
gy mr jl van, mond Hajl, nos ht mik azon dolgok?
Keresztyn. rkkval kirlysg s rk let, mely szmunkra azrt adatik, hogy rkk
brhassuk (1Kor 15; Jn 10,2729).
Hajl. Dics! s tovbb?
Keresztyn. Neknk van sznva az igazsg koronja, s oly ruhk, melyekben tndklni
fogunk, miknt a nap az g boltozatn (2Tim 4,8; Jel 22,5; Mt 13,43).
Hajl. Mily fensges! s tbb is van mg?
Keresztyn. Ott nem hordjuk a keresztet, s nem lesz szenveds s siralom, mert az r letrli
szemeink knnyeit (sa 35,10; 60,19.20; Jel 7,16; 21,4).
Hajl. S kik leendenek ott trsaink?
Keresztyn. Kerubok s Szerfok (sa 6,2; 1Thess 4,16.17; Jel 5,11), oly teremtmnyek,
kiknek ltsa elvaktan szemeidet. Ezer meg ezer, akik mielttnk e helyre kltztek, kiknek
egyike sem okoz a msiknak fjdalmat; mert mindnyjan szeretettel s szentsggel teljesek;
rk tetszse szerint jrva Isten arca s llva tekintete
11
eltt ; egy szval ott ltni fogjuk a vneket, fejkn arany koronkkal (Jel 4,4), ltni fogjuk
arany lantjaikkal a szzeket (Jel 14,15), ltni fogjuk azon frfiakat, kiket az r irnti szeretet
miatt sztvagdaltak, meggettek, vadllatokkal tpettek szt, s a tenger mlybe vetettek, kik
ott mindannyian boldogok, felltztetve halhatatlansgba mint egy ruhba (Zsid 11,3340;
2Kor 5,2.3.4).
Hajl. Ezeknek mr csak puszta hallsa is elragadja a szvet: hanem rvendhetnk-e valban
ezen dolgoknak, s miknt lehetnk azoknak rszeseiv?
Keresztyn. Az r, azon orszg ura, megratta ezt e knyvben (sa 55,1.2; Jn 5,37; 7,37; Jel
21,6; 22,17), amelynek veleje, hogy oly igazn fogja neknk mindezt ingyen megadni,
amily igazn mi vgyakozunk utna.
Hajl. Jl van, des titrsam, rmmel hallm e dolgokat! s most rajta, kettztessk meg
lpteinket!
Keresztyn. n a htamon lev teher miatt nem brok sebesen menni.
Beszdket vgezve ltm lmomban, hogy egy iszapos mocsrhoz rkeznek, mely szintn a
sksg kzepette vala, s miutn nem vigyztak, hirtelen mind a ketten beleestek. A mocsr
neve Csggeds volt. Egy darabig csak evickltek benne s Keresztyn mr kezdett a htn
lev teher miatt az iszapba sllyedni.
Ah, gy szlott Hajl, nos ht hol vagy Keresztyn szomszd? Valban magam sem tudom,
vlaszola Keresztyn. Erre Hajl haragra

12
gylt s boszsan mond trsnak: Ez ama boldogsg, melyet nekem grtl? Ha mr a kezdete
is ily gonosz, mit vrhatunk mg attl, mi ez s tazsunk vge kztt van? Csak ltemet
menthessem meg, miattam brhatod magad ama dics orszgot. S e szavakkal minden erejt
egy-kt zben sszeszedvn, kiszabadult a mocsrbl s az iszap azon oldaln, mely hzhoz
legkzelebb fekdt, gyorsan elsietett, s Keresztyn nem ltta tbb.
Keresztyn magra hagyatott s ide oda evicklt Csggeds mocsarban, de mindig a mocsr
azon oldala fel igyekezett, mely hztl tvol s a szoros kapuhoz legkzelebb fekdt; ez
sikerlt ugyan neki, de mg sem brt belle kijnni a htra nehezed teher miatt. Egy embert
ltk lmomban hozz jnni, ki Segt nevet viselt, ez krdezte tle, mit csinl ott?
Uram, szlott Keresztyn, egy Evangelista nev ember mondotta, hogy ezen ton menjek, s
azon szoros kapu fel utasta, hogy a kvetkezend haragot elkerlhessem, s amint arra
mentem, beleestem ide.
Segt. De ht mirt nem gyeltl a nyomra (Mt 7,7.8; Jn 14,6; sa 35,8)?
Keresztyn. A flelem annyira szorongatott, hogy a legkzelebbi tnak vgtam s gy estem
ide.
Segt. Add ide kezedet; oda nyujtotta, mire kihzta s felllt a ksziklra az lbait s
biztatta, hogy folytassa tovbb tjt (Zsolt 40,3).
Ekkor magam hozz menk ahhoz, ki t kihzta s mondm: Uram, mrt nem ttetik jrha13
tv azon t, mely Romls vrostl a szoros kapu fel vezet, hogy a szegny utasok
biztosabban juthatnnak oda. gy felelt nekem: ezen iszapos mocsrt nem lehet soha
jrhatv tenni. Azon posvny ez, melybe mindennek mocska s tiszttalansga, mint mely a
bnrl val meggyzdssel mindig egytt jr, mlik, s pp ezrt nevezik Csggeds
mocsarnak. Mert mihelyest a vtkes az elveszett llapotnak tudatra bred, lelkben
bizonyos flelem, ktely s knos aggly tmad, melyek mind egyttesen itt rakdnak le, s pp
ez az oka e hely rosszasgnak.
A Kirlynak nem tetszik, hogy ezen hely ily veszlyes maradjon (sa 35,3.8). Munksai,
kirlyi mrnkk vezetse alatt, mr tbb vszzad ta fradoznak, hogy e dsrab fldet,
hacsak lehetsges, jrhatv tegyk. St tudom, hogy itt legalbb hszezer, st milli szekr
dvhoz tants elnyeletk, melyeket minden vszakokban a kirlysg minden rszeibl
hordottak ssze (s hozzrtk lltjk, hogy ezek voltak a legjobb mdszerek, e hely j fldd
vltoztatsra). Ha teht lehetett volna, itt mr lenne t. De mindazok dacra, amiket tevnek,
ez mg mindig Csggeds mocsara.
Jllehet a trvnyhoz vezetse alatta mocsron keresztl j s biztos svny rakatott; de
azrt olyankor, midn a mocsok kidagad, ami rendesen idvltozskor szokott trtnni,
knnyen el lehet tveszteni a csapst. S ha szreveszik is az emberek, fejk szdlse miatt
mgis knnyen flre lphetnek, s az iszaptl rtul bemcskoltatnak, az elttk lev nyo-

14
mok dacra. De amint az ember a szoros kapuig hatolt, a fld azonnal j.
Lttam most lmomban, hogy Hajl hazarkezett; s szomszdjai csakhamar megltogattk.
Nmelyek visszatrsrt eszes embernek mondottk, msok esztelennek, hogy Keresztynnel
egytt oly veszlybe rohant, msok kignyolk gyvasgt, mondvn: valban ha mr
egyszer, miknt te is, belefogtunk volna, nem lettnk volna oly gyvk, hogy utunkat csekly
akadlyok miatt abbahagyjuk. Ott lt azutn Hajl fejlecsggesztve kzttk, de vgtre
sszeszedte magt, s akkor mindnyjan felhagytak tovbbi ingerelgetsvel, s hta mgtt
kezdtek szegny Keresztynen nevetglni. Ennyit Hajlrl.
Harmadik fejezet
Akik a trvny cselekedetibl vagynak, tok alatt vagynak. (Gal 3,10)

Amint most Keresztyn magnosan tovbb folytatta tjt, mr tvolrl szrevett valakit, ki a
mezn keresztl haladva fel jtt. ppen ott tallkoztak egymssal, hol egyik a msiknak
tjn akart keresztl haladni. Azon r neve, ki vele tallkozott, Vilgblcs volt, s laksa
Ravaszsg vrosa, nagyon nagy vros, s igen kzel is fekdt ahhoz, melybl Keresztyn jtt.
Ezen ember, ki itt Keresztynnel sszejtt s egyet mst mr hallott is rla (mert Keresztyn
kikltzse
15
Romls vrosbl mindentt feltnst okozott, s nem csak azon helyen, hol lakott, hanem ms
helysgekben is ltalnos beszd trgya ln), midn shajait s nygseit hall, gy szlott
hozz.
Vilgblcs. Ej! hogyan, merre szndkozol gy megterhelve, bartom?
Keresztyn. Valban, gy megterhelve! megterhelve, miknt tn egy rva teremtmny sem! s
ha azt krdezed, hova szndkozom? azt vlaszolom, uram, hogy azon szoros kapuhoz
megyek, mely elttem fekszik; mert ott fognak, amint rtesltem, oly tra vezetni, melyen
megszabadulok nehz terhemtl.
Vilgblcs. Nincs felesged s gyermeked?
Keresztyn. De van; azonban e teher annyira nyom, hogy nem tallom bennk, mint az eltt,
boldogsgomat. S gy tetszik, mintha nem is lennnek (1Kor 7,29).
Vilgblcs. Akarsz-e rm hallgatni, ha tancsot adok?
Keresztyn. , igen, ha j, mert j tancsra gyis szksgem van!
Vilgblcs. n azt tancsolnm neked, hogy magad magadat szabadtsd meg mielbb
terhedtl, mert addig soha sem fogod kedlynyugalmadat elrni s nem rvendhetsz az
ldsoknak, mikben Isten rszeslni enged.

Keresztyn. Hisz ppen azon igyekszem, hogy e slyos tehertl megmenekedjem; de n erre
kpes nem vagyok, s nincs is oly ember orszgunkban, ki vllaimrl levehetn. S azrt
haladok ezen az ton,
16
amint mr mondottam neked, hogy terhemtl megszabaduljak.
Vilgblcs. Ki mondotta neked, hogy ezen az ton haladva terhedtl meg fogsz
szabadulhatni?
Keresztyn. Egy, nekem nagy s tiszteletremltnak tetsz ember, kinek neve, ha jl
emlkszem, Evangelista.
Vilgblcs. Fordlj el tle s ne hallgass tancsra. Nincs a vilgon veszlyesebb s
frasztbb t, mint amelyre utastott. Ezt majd szreveended, ha tancstl engeded magadat
vezettetni. Amint ltom ezt mr eddig is tapasztaltad; iszapot ltok rajtad Csggeds
mocsarbl. E mocsr azon szenvedseknek pedig mg csak kezdete, mik mindazokat ksrik,
kik ez ton jrnak. Hallgass rem, n tenlad regebb vagyok, azon ton, melyen mgysz,
alkalmasint fradalmat, knt, hsget, veszlyt, megfosztattatst, fegyvereket, oroszlnokat,
srknyokat, sttsget, egyszval a hallt s mg ki tudja mit fogsz tallni. Ezekre bizton
szmthatsz, mert mr tbb tan erstette. S mirt tenn valaki megfontolatlanul kockra
lett egy idegen tancsra?
Keresztyn. , uram, a htamon lev teher mindazoknl, miket emltettl, rettenetesebb
nekem; azt hiszem, nem szabadna krdeznem, mi rend utamon, csak azon clomat rjem el,
hogy terhemtl megszabaduljak.
Vilgblcs. De ht miknt jutottl ezen teherhez?
17
Keresztyn. E kezemben lev knyv olvassa ltal.
Vilgblcs. Mindjrt gondoltam! Te is gy jrtl, miknt mr tbben msok is, kik oly
dolgokba elegyedtek, melyek erejket meghaladtk, s hasonlkpp a te ktsgbeejt
helyzetedre jutottak. Ilyen zavarban az emberek nemcsak elcsggednek (mint, ha jl ltom,
veled is trtnt), hanem ktsgbeejt kalandokra is sarkantyztatnak, hogy amit maguk sem
tudnak, elrhessk.
Keresztyn. n jl tudom, minek elrsre is trekszem: szabadulni hajtok slyos terhemtl.
Vilgblcs. De ht mirt ppen ez ton keresel szabadulst, mely szemltomst oly sok
veszllyel van sszektve; holott n, ha trelmesen vgighallgatsz, utastst adhatok neked,
hogy azt, amit hajtasz, miknt rheted el anlkl, hogy kitenndd magadat azon
veszlyeknek, miknek ez ton nknt karjaiba rohansz. A segly igen kzel van! s mg azt is
mondhatom neked, hogy emellett veszly helyett biztossgra, bartsgra s elgedettsgre
fogsz tallni.

Keresztyn. Krlek! tudasd velem e titkot.

Vilgblcs. Szvesen. Ott ama vrosban, a vrost Erklcsnek hvjk, lakik egy Trvnyes
nev r, mly belts s igen j hrben ll ember, ki rti, hogy kell az embereken segteni, s
ki oly terhektl, mint a tied, meg tudja a vllakat szabadtani. Azt is tudom, hogy mr ez ton
sok jt eszkzlt; azonfell azok gygytsban is igen gyes, kiknek fejt terhk kiss
megzavarta. Amint mon18
dm, hozz kell menned, s azonnal segtve leend rajtad. Hza e helytl alig van egy
puskalvsnyire. Ha taln nem volna otthon, van neki egy fia, ki igen elzkeny ifj ember,
s kit Udvariasnak neveznek, az ebben ppoly gyes, mint maga az reg r. Ott, mondom,
terhedtl megszabadulhatsz, s ha nincs szndkod elbbi lakhelyedre visszatrni, mit nem is
tancsolok, ndet s gyermekedet is e vrosba hozathatod. Nhny hz ppen most resen ll,
melyek kzl egyet olcsn kibrelhetsz, ott az lelmiszerek is jk s olcsk, s ami letedet
mg boldogabb teszi: az, hogy biztostva lehetsz, hogy a becsletes szomszdok eltt j
hiteledben s j hrben fogsz llani. Keresztyn rvid gondolkods utn hatrozott: hogyha
igaz, mit ez az r mond, legjobban cselekszem, ha kvetem tancst, s tstnt gy szlott
hozz:
Uram, mely t vezet e becsletes ember hzhoz?
Vilgblcs. Ltod ott ama halmot?
Keresztyn. Igen, igen, jl ltom!
Vilgblcs. Azon halom fel tarts, s az els hz, melyhez rsz, az v. Keresztyn most letrt
tjrl, hogy Trvnyes r hzhoz menjen segedelemrt. De me, amint mr a halomhoz
egszen kzel rkezett, oly magasnak ltszott az neki, s a legkzelebb fekv oldal oly
meredeken llott ki feje felett, hogy Keresztyn flt elbbre menni, nehogy fejre szakadjon
(2Mz 19,18).
Azrt itt megllott, s nem tudta mit cselekedjk; terht is nehezebbnek rezte, mint midn
elbbi
19
tjn ment. Tzes villmok is lvelltek ki a halombl s Keresztynt flelemmel tltttk el,
hogy megg. Itt ttovzott s reszketett a flelem miatt (Zsid 12,21); s nagyon megbnta, hogy
Vilgblcs r tancst kvet. Ily gondolatok kzben megltja Evangelistt, ki felje jtt, s
kinek ltsakor a szgyen miatt elpirult. Evangelista egyre kzelebb jve, s midn odart,
szigor s fenyeget arccal tekintett re s gy kezdett vele beszlni.
Evangelista. Mit csinlsz itt Keresztyn?
Keresztyn e szavakra nem tudta, mit vlaszoljon, sztlanul llott eltte. Te nem az az ember
vagy, folytat Evangelista, kit n Romls vrosnak falai eltt jajveszkelve talltam?
Keresztyn. De igen, uram, az az ember n vagyok.

Evangelista. Nem megmutattam-e neked a szoros kapuhoz vezet utat?

Keresztyn. Igen, j uram.
Evangelista. De ht miknt trtnt, hogy ily hamar letrtl rla; hiszen most ms ton jrsz.
Keresztyn. Csggeds mocsart mr tlhaladtam, midn egy rral jttem ssze, ki rbeszlt,
hogy az elttem fekv vrosban egy emberre fogok akadni, ki terhemet le tudja venni.
Evangelista. S ki volt az?
Keresztyn. Elkel embernek ltszott, sokat beszlt velem, s vgl rvett, hogy
beleegyezzem, gy jutottam ide; de midn e hegyet szreve20
vm s gy az t felett fggeni lttam, hirtelen megllk, nehogy fejemre omoljon.
Evangelista. S mit beszlt az az r veled?
Keresztyn. Krdezte, hogy hov megyek? s n megmondottam neki.
Evangelista. S mit mondott azutn?
Keresztyn. Krdezte, hogy van-e csaldom? igen, vlaszolm, de oly slyosan nehezedik e
teher htamra, hogy mint azeltt, bennk sem tallhatok most semmi rmet.
Evangelista. S mit mondott erre?
Keresztyn. Ajnl, hogy terhemtl, amily gyorsan csak lehet, igyekezzem szabadulni. Azt
mondm erre, hogy n is knnyebblst keresek, s pp azrt megyek a szoros kapu fel, hogy
ott tovbbi utastst nyerjek, miknt rthetnm el a szabaduls helyt. Ekkor azt mondotta,
hogy nekem egy jobb, rvidebb, s nem oly sok nehzsggel jr utat fog mutatni, mint milyet
te, uram, mutattl. Ez t, gy szlt, egy r hzhoz fog vezetni, ki igen nagy gyessggel br
ily terhek levevsben. n mindezt elhittem neki, s elbbi utamrl erre trtem, remlve, hogy
terhemtl csakhamar megszabadulandok. De midn idejttem s meggyzdtem a dolgok
valdi llsrl, flelemmel telve llottam meg a veszly eltt. S most mr nem tudom,
mitv legyek.
Evangelista. Vrj egy kicsit, hogy elmondjam neked Isten igit! Ekkor reszketve megllott s
Evangelista gy beszlt: "Meglsstok, hogy meg ne utljtok azt aki szl. Mert ha azok meg
nem
21
menekedtek, akik megvetik vala azt, aki az Isten kpben szl vala e fldn, sokkal inkbb
mi, ha azt megutljak, aki mennybl vagyon (Zsid 12,25)." S tovbb mg : "Az igaz ember
pedig hit ltal l: s aki elvonandja magt, az olyant az n lelkem nem kedveli (Zsid 10,38)."
Ezt most re alkalmazta; te vagy azon ember, ki nyomorsgba rohan; mr csaknem

letveszllyel kezdted elvetni magadtl a legmagasabb tancst, s kezdtl a bke tjrl

visszavonulni.
Ekkor Keresztyn halottknt esett lbai el s gy kilta fl: Jaj, oda vagyok! de Evangelista
ezt ltva megfogta jobb kezt s gy szlott: "minden bn s kromls megbocsttatik az
embereknek (Mt 12,31)." S ne legyetek hitetlenek hanem hvk (Jn 20,27). Ez nmileg
feldt Keresztynt; reszketve felkelt, s jbl, miknt elbb, Evangelista el llott.
Evangelista szavait gy folytat: nagyobb komolysggal jegyezd meg magadnak azt, amit
most mondand vagyok neked. Meg akarom mutatni, ki volt az, aki tvtra vezetett, s ki volt
az, akihez kldtt; ki veled sszejtt, mltn Vilgblcs nevet visel, rszint mert ajkai csak e
vilg tudomnyt hirdetik (1Jn 4,5), s pp ezrt tartozik Erklcs vrosa egyhzhoz, rszint
mert e tanokat leginkbb szereti (Gal 6,12), miutn ezek a kereszttl mentestik, s mivel
testies rzlet, azrt igyekezett utaimat, amelyek igazak, elfordtani. Ami pedig ez ember
tancst illeti, az hrom oly darabbl ll, miktl borzadnod kell:
22
1) hogy amaz trl letrtett,
2) hogy a keresztet gylletess akarta eltted tenni, s
3) hogy lbaidat oly tra vezet, mely a hallba visz.
Elszr is utlnod kell, hogy amaz trl letrtett, s hogy te beleegyeztl, mert ez annyit tesz:
Isten tancst egy vilgbbcs tancsra elvetd. Az r gy szl: "Igyekezzetek bmenni a
szoros kapun (Luk 13,24)." Azon kapun, melyhez kldelek, mert e kapu szoros, mely letre
vezet, s kevesen tallnak re (Mt 7,13.14). E szoros kaputl s az arra vezet trl trtett le
amaz istentelen ember, s ezltal csaknem vgveszlybe dnttt; gylld azrt, hogy letrtett
ez trl, s utld azt, hogy magad is hallgattl re.
Msodszor utlnod kell, hogy abban fradozott, hogy a keresztet eltted gylletess tegye,
melyet Egyiptom kincseinl is tbbre kell becslnd (Zsid 11,25.26). Azonfell a dicssg
kirlya mondotta neked: "Aki megtartja az lett, elveszti azt; s ha valaki n hozzm j, s
meg nem gylli az atyjt, anyjt, felesgt, magzatit, atyjafiait s hgait, nnjeit, st a
maga lelkt is, nem lehet az n tantvnyom (Mark. 8,35; Jnos 12,25; Mt 10,39; Lukcs
14,26)! Azrt azt mondom, ha valaki el akarja veled hitetni hogy az hallod, ami nlkl maga
az igazsg bizonysga szerint, nem nyerheted el az rk letet, az ily tantst vesd meg.
Harmadszor gyllnd kell, hogy lbaidat oly tra vezet, mely hallra visz. S a vgre meg
kell
23
gondolnod, hogy kihez kldtt s mily tehetetlen abban, hogy tged terhedtl megszabadtson.
Az ember, kihez knnyebbls elrse vgett kldtt, s ki Trvnyesnek neveztetik, azon
szolgl fia, ki csak szolglatra szl (Gal 4,2127), s titokszer mdon a Snai hegy, melytl
rettegtl, hogy fejedre szakad. Ha mr teht gyermekeivel egytt szolglatra val, miknt
vrhatod, hogy ltala te szabadd lgy. E Trvnyes nem kpes tged terhedtl
megszabadtani.

Eddigel egy ember sem menekedett meg ltala terhtl. S taln soha sem is fog ez
megtrtnni, mert a trvny tjn terhtl. Vilgblcs r teht hazug, s Trvnyes r csal, fia
Udvarias, dacra becsletes arcnak, kpmutat, s nem segthet rajtad. Hidd el nekem, hogy
amaz esztelen emberek krkedse megett semmi egybb nem rejlik, mint azon terv, hogy
dvdet elraboljk, azltal, hogy letrtenek azon trl, melyre n vezettelek.
Erre felhvta szavai igazsgnak tanjul Evangelista az eget. Ekkor szzatok s tz lvell ki
a hegybl, melyen szegny Keresztyn llott, hogy hajszlai mind az gnek meredtek. A
szavak ezek valnak "Mert akik a trvny cselekedeteibl vagynak, tok alatt vagynak: mert
meg vagyon rva: "tkozott valaki meg nem marad mindazokban, melyek megrattak a
trvnyek knyvben, hogy azokat cselekedje (Gal 3,10)."
Keresztyn nem vrt hallnl egyebet, s keservesen jajgatni kezdett, eltkozvn magt a per24
cet is, melyben Vilgblcs rral sszejtt, s nmagt ezerszer is bolondnak nevezte, amirt
tancst megfogadta. Szgyellte nagyon azt is, midn meggondolta, hogy amaz r eladsai,
melyek pedig csak testisgbl szrmaztak, kpesek valnak t az igaz trl letrteni. S most
jra Evangelisthoz fordult.
Keresztyn. Mit vlsz, uram, van-e mg remnyem? Visszafordulhatok s eljuthatok-e mg a
szoros kapuhoz? Vagy el leszek hagyatva, s onnan szgyennel znek vissza; hisz n fjlalom,
hogy hallgattam azon ember tancsra. Meg fogjk-e mg e vtkem bocstani?
Evangelista. Az igaz, hogy vtked nagy, mert ktszeres bnt kvettl el: az igaz utat
elhagytad, hogy tiltottra lpj, de a szoros kapun lev frfi azrt be fog ereszteni, mert szereti
az embereket; csak rizkedjl, mond, hogy jra oldaltra ne menj, hogy "el ne vessz utadban,
mert az haragja csakhamar felgerjed (Zsolt 2,12)."
Most Keresztyn kszlt visszafordulni, s Evangelista megcskolvn s bartsgos tekintetet
vetvn fel, szerencss utat kvnt neki. Keresztyn gyorsan haladt, anlkl, hogy tkzben
beszlt, vagy vlaszra mltatott volna valakit. Az egsz id alatt olyformn jrt, mint aki
tiltott fldeken megy, s nem volt kpes biztosan tartani magt, mg csak azon tra nem rt,
melyet Vilgblcs r tancsra elhagyott.
Negyedik fejezet
Amit nkem d az n Atym, nhozzm j, s azt, aki nhozzm j, semmikppen nem vetem ki. (Jnos
6,37)

Vgre felrkezett Keresztyn a kapuhoz, mely felett ez llott rva: "Zrgessetek s

megnyittatik nktek." (Mt 7,7.8)
Nhnyszor teht bekopogtatott-e szavakkal:
Vajj, bjutok-e n? Megnylik-e nekem,
Kit gondok terhe nyom s ki csak bkt zavar?
Zendlj meg akkoron dicsr nekem,
S hangoztassad nevt, mg srom eltakar!
Idk forgsival!

Vgl egy Jakar nev tiszteletremlt ember jtt a kapuhoz, s krdezte, ki volna itt, honnan
jn, s mit kvn?
Keresztyn. Itt egy szegny terhelt bns ll. Romls vrosbl jvk s a Sion-hegy fel
trekszem, hogy a jvend haragtl megszabaduljak. S hajtanm tudni, miutn hallottam,
hogy az t e kapun keresztl vezet arra, hogy te, uram, ksz volnl-e bebocsjtani.
Jakar. Szvesen megteszem s azonnal kinyitotta eltte a kaput.
Midn Keresztyn be akart lpni, a msik hirtelen megtaszt.
Mit jelentsen ez? krd Keresztyn; a msik pedig mond: nem messze e kaputl egy ers vr
ll, melynek Belzebb a parancsnoka, s melybl
26
gy , mint mindazok, kik vele vannak, nyilat ldznek azokra, kik e kapun feljnnek, hogy
ket, ha csak lehet, megljk, mieltt belphetnnek. Ah, gy szlt Keresztyn, rlk s
reszketek is. Mikor mr benn volt, krdezte a kapus, hogy ki utastotta ide.

Keresztyn. Evangelista parancsolta nekem, hogy ide jjjek, s zrgessek, (mit meg is tettem),
27
s azt mondotta, hogy te, uram, utastani fogsz, hogy mit kell tennem.
Jakar. m itt eltted van egy megnylt ajt, melyet senki be nem zrhat (Jel 3,8).
Keresztyn. Mersz vllalkozsomnak arathatom teht elnyeit.
Jakar. De miknt trtnik, hogy egyedl vagy?
Keresztyn. Mert szomszdaim egyike sem ismerte fel gy veszedelmt, mint n a magamt.
Jakar. Tudtk nhnyan ideutazsodat?

Keresztyn. Igen, nm s gyermekeim lttak meg elszr, s utnam kiabltak, hogy forduljak
vissza; nhnyan szomszdaim kzl is kiltoztak utnam, s szintn visszatrsre ngattak, de
n befogtam fleimet, s gy folytattam tovbb utamat.
Jakar. De egy sem ment utnad, hogy a visszatrsre rbeszljen.
Keresztyn. De igen, egyszerre ketten is: Makacs s Hajl. Azonban ltvn, hogy nem
boldogulnak velem, Makacs csfoldva visszafordult, Hajl pedig mg egy darabig velem
jtt.
Jakar. S mirt nem jtt veled egsz idig?
Keresztyn. Csggeds mocsarhoz rvn, ebbe vletlenl beleestnk; s emiatt Hajl
szomszdom elveszt btorsgt s tovbb nem merszkedett. Ezrt gy szlott hozzm, a
hzhoz legkzelebb es oldalon kikapaszkodvn, hogy bizony nem bnja, ha egyedl
nyerendem is el ama dics vidket; s gy a maga tjn, n is a magam tjn mentem,
Makacs utn s n e kapu fel.
28
Ah! szegny ember, mond Jakar! oly kevsre becsli ht a mennyei dicssget, hogy nem
tartja rdemesnek rte nmi akadlyok lekzdst kockztatni?
Keresztyn. Hajlrl elmondottam az igazat, s ha magamrl is el kell az igazat mondanom,
gy ki fog tnni, hogy kztem s kzte semmi klnbsg sincs. Igaz, hogy visszatrt
hzhoz, n pedig a hall tjra tvedtem, flrevezetve egy Vilgblcs nevezet r testies
rbeszlsei ltal.
Jakar. Ah, ht terd is rakadt? Teht arra akart indtani, hogy Trvnyes rnl keress
knnyebblst. Mind a ketten csalk; s elfogadtad tancst?
Keresztyn. Igen, amennyire mertem, fjdalom! Trvnyes urat addig keresm, mg csak azt
nem hittem, hogy a hza mellett lev hegy remszakad, s gy knytelen valk megllapodni.
Jakar. E hegy mr sokaknak hallt okoz, s fogja mg sokaknak okozni. Jl jrtl, hogy
megmenekedtl, anlkl, hogy sztzzattl volna ltala.
Keresztyn. Nagyon igaz! s magam sem tudom, mi lett volna bellem, ha szerencsre jra
Evangelistval nem tallkozom, ppen akkor, midn zavaromban nem tudtam hov lenni. De
Isten kegyelme vezette t hozzm, mert ha ez nem trtnik, soha sem jttem volna ide. Most
itt vagyok, mint olyan, ki ama hegy alatt elbb megrdemelte a hallt, mieltt ura eltt llott s
vele beszlt volna. S mily nagy kegyelem rem nzve, hogy ide mgis bebocsjtatm.
29
Jakar. Mi senkinek sem tesznk szemrehnyst, cselekedtek lgyen brmit idejvetelk
eltt. Senki nem vettetik ki (Jnos 6,37). Jjj ht, des Keresztynem csak egy kis darabon
velem, s n megmutatom neked azon utat, melyen menj. Nzz ide, ltod ama keskeny utat?

Ezen ton kell haladnod. A ptrirkk s prftk, Krisztus s az apostolai ksztettk s

nagyon egyenes; ezen ton jrj!
Keresztyn. S nincsenek oly fordulatai s kanyarulatai, melyek ltal az idegen utat veszthet?
Jakar. De tbb utak is vannak mellette, melyek azonban grbk s szlesek, de azok kzt
az igaztalantl megklnbztetheted, mert az igaz egyenest megy s keskeny (Mt 7,14).
Lttam azutn lmomban, hogy Keresztyn tovbb krdezte, hogy a vllain lev tehertl nem
tudn e megszabadtani? mert eddigel nem menekedhetk tle, s az segedelme nlkl nem
is menekedhetik.
pedig mond neki, ami terhedet illeti, lgy addig trelemmel, mg a szabaduls helyre nem
rsz, s ott vllaidrl magtl le fog esni.
Keresztyn teht fel kezd vedzni derekt s kszlt tovbbi tjra. Ekkor a msik azt mond
neki, hogy ha egy darabnyira tvol leend a kaputl, rtelmez hzhoz fog rni, kinek ajtajn
kopogtatva, az felsges dolgokat fog nki mutatni. Keresztyn erre elvlt bartjtl s ez
Istennek ajnl.
tdik fejezet
Ama vigasztal Szent-Llek pedig, kit az Atya az n nevemben elbocst, az megtant titeket mindenekre;
s eszetekbe juttatja mindazokat, amelyeket mondottam nktek (Jn 14,26).

Keresztyn folytatta tjt, mg rtelmez hzhoz tkezett, hol mindaddig tbbszr egyms
utn kopogtatott, mg valaki a kapura jtt s krdezte: ki van ott?
Keresztyn. Uram, n utaz vagyok, s e hz urnak egy ismerse azt tancsolta, hogy
szljak be, mert az javamra lesz. n teht beszlni szeretnk a hzi rral.
Ez teht elhvta a hzi urat, ki rvid id mlva Keresztynhez jtt, s krdezte tle, hogy mit
kvn.
Keresztyn. Uram, Romls vrosbl jvk, s a Sion hegyhez megyek, s azon ember, ki ez
t bejratnl lev kapunl ll, mondotta nekem, hogy te, ha be fogok hozzd szlani,
felsges dolgokat mutatsz majd nekem, melyek utamban segtsgemre lesznek.
rtelmez. Jjj be! Megmutatom neked, mi fog hasznodra szolglni. Megparancsolta ekkor
szolgjnak, hogy gyjtson gyertyt, s Keresztynt felszltotta, hogy kvesse.
Most teht egy kln szobba vezet s parancsol szolgjnak, hogy az ajtt nyissa ki. Ez
megtrtnvn, Keresztyn mindenek eltt a falon egy tiszteletremlt ember kpt ltta
fggeni, ki sze31
meit g fel emel; a knyvek legjobbikt kezben tart s ajkain a trvny igazsga ltszott
felrva. A vilgot hta megett hagyta; gy llott itt, mintha sznoklatot tartana az embereknek,
s arany korona lebegett feje felett.

Mit jelent ez? krd Keresztyn.

rtelmez. Azon ember, kit e kp brzol, ezrek kzt egyetlen. Hogy g fel emelt
szemekkel, knyvek legjobbikval kezben, s az igazsg trvnyvel ajkn ltod, ez azt akarja
neked mutatni, hogy az dolga nem egyb, mint a homlyos dolgokat felismerni, s a bns
emberek eltt feltrni, az pedig, hogy az emberekhez sznokol, hogy a vilgot hta megett
hagyta, s hogy feje felett arany korona lebeg, ez azt akarja neked mutatni, hogy ura
szolglata irnti szeretetbl e vilg kincseit kevsre becsli s megveti, de ennek fejben
biztostva lesz arrl, hogy ama ms vilg dicssgt elnyerendi. Elszr teht e kpet
mutattam meg neked, mond rtelmez, mert az ember, kit brzol ppen az, akit azon hely
ura, hova menni fogsz, felhatalmazott, hogy vezetd legyen mindazon nehz helyeken, miket
majd utadban rsz. gyelj teht nagyon arra, amit neked mutattam, s ne hagyd figyelem
nlkl, amit lttl, ha utazsodban olyanokkal tallkozol, kik azt lltjk, hogy j tra
vezetnek, holott tjuk a hallba vezet.
Most megfogta kezt s egy tgas terembe vezet, mely telve volt porral, mert soha sem
sepertk ki. Miutn egy darabig nzte, parancsolta rtelmez egy szolgnak, hogy seperje ki.
Midn teht
32
ez seperni kezdett, oly nagy por tmadt, hogy Keresztyn csaknem megfulladt tle. Ekkor
rtelmez mond egy szolglnak, ki ppen ott llott, hozz vizet s ntzd fel e szobt. Ez
megtrtnvn, knnyszerrel kisepertk s tiszttottk, hogy szinte rm volt nzni.
Ht ez mit jelent? krd Keresztyn.
rtelmez pedig gy szlt: e terem egy oly embernek szve, mely soha sem volt megszentelve
az evanglium szeld kegyelme ltal, a por az eredend bn s a bens romlottsg, mely az
egsz embert bemocskolja. Ki elszr seperni kezdett, a trvny, az pedig, ki a vizet hozta s a
szobt fellocsol, az evanglium. Az, hogy a por, mit az els sprt, azonnal felszllt, s a
szoba nem hogy tisztult volna ltala, hanem tged is csaknem megfojtott, azt mutatja, hogy a
trvny ahelyett, hogy a szvet (mkdse folytn) a bntl megtiszttan, azt flleszti (Rm
7,5.9), ert klcsnz neki (1Kor 15,56) s hatst a llekben regbti (Rm 5,20), ppen
azltal, hogy felfedezi s megtiltja, de legyzsre ert nem ad.
Hogy pedig azutn lttad a szolglt, ki a szobt vzzel fellocsol s azutn kedvvel hozzltott
a tiszttshoz, arra tant, hogy ha az evanglium, szeld s dics mkdsvel szvnkig hat, a
bn a hit ltal leveretik s legyzetik, a llek pedig megtisztul, (ppgy, miknt a porral
trtnt, midn a leny locsolt) kvetkezleg elkszttetik, hogy a dicssg kirlyt
elfogadja (Jn 15,3; Ef 5,26; ApCsel 15,9; Rm 16,25.26).
33
Lttam ezutn lmombam, hogy rtelmez karonfogvn t, egy kis szobba vezet, hol kt
gyermek lt. Az regebbet Szenvedlynek, az ifjabbat Trelemnek hvtk. Szenvedly igen
elgedetlennek ltszott, de Trelem nagyon csendes volt. Keresztyn krdezte teht, mi az
oka Szenvedly elgedetlensgnek? rtelmez gy vlaszolt: neveljk azt kvnja, hogy a
legjobb dolgokra a jv v elejig vrjanak, ez mindent most akar, Trelem ellenben

kszsggel vrakozik. Azutn lttam, hogy valaki Szenvedlyhez jtt, egy zskot hozva neki
tele drgasgokkal, melyeket lbaihoz kinte. felemelte, rlt neki, s Trelmet gnyosan
kinevet. De lttam azt is, hogy rvid idn mindent elfecsrelt s e dolgok salakjnl egyebe
nem maradt.
Magyarzd meg, krlek, vilgosabban e tnemnyt, gy szlt Keresztyn rtelmezhz.
rtelmez teht gy beszlt: e fik brzolatok; nv szerint Szenvedly e mostani vilg
gyermekei, Trelem pedig a jv vilg gyermekei. Miknt itt is ltod, hogy Szenvedly,
mindent ez vben, azaz e vilgban hajt brni; olyanok e vilgnak fiai, akik minden jnak
azonnal akarnak birtokba jutni, s a jbl nekik jr rszre a kvetkez vig, azaz a jv
vilgig nem tudnak vrakozni. Ama kzmonds: Jobb ma egy verb, mint holnap egy tzok,
tbbet r nekik, mint minden isteni bizonytk a jv vilg javairl.
Miknt azonban lthattad, hogy melegibe mindent elfecsrelt s csakhamar salaknl egyebe
nem
34
maradt, ez fog trtnni e vilg vgvel minden ilyen emberrel. Most mr jl ltom, mond
Keresztyn, hogy Trelem tbb okokbl a legnagyobb blcsessggel br, elszr mert a
legnagyobb javakra vrakozik, msodszor mert kincseit teljes fnykben fogja brni, amidn a
msiknak salaknl egyebe nem leend.
rtelmez. Valban! s mg hozzteheted, hogy a jv vilg dicssge soha sem enyszik el,
mg e vilg kincsei hirtelen elmlnak. pp ezrt nem volt annyira oka Szenvedlynek
Trelem felett nevetni, hogy a maga javt elbb brta, mint inkbb Trelemnek van oka
Szenvedlyen nevetni, azrt, hogy a maga javt ksbb brja; mert az els az utbbinak
engedni knytelen, mivel az elsnek jvjnek kell lenni, az utbbi pedig egybnek nem
csinlhat helyet, miutn nem marad fenn semmi, ami mg azutn jhetne. Aki teht elszr
nyeri el rszt, idejnek is kell lenni, hogy azt felemszthesse, aki pedig rszt utoljra kapja
meg, llandan brandja. Azrt mondatott a gazdag embernek: "Javaidat elvetted a te
letedben, hasonlatoskppen Lzr is az nyavalyit, most pedig ez vigasztaltatik, te pedig
gytrettetel! (Luk 16,25)
Keresztyn. Azt rtem, hogy nem legjobb a jelen javak utn igyekezni, hanem vrni kell a
jvendkre.
rtelmez. Igazat beszlsz, "mert amelyek lttatnak, id szerint valk, de amelyek nem
lttatnak, rkkvalk." (2Kor 4,18) Azonban jlle35
het ez gy van, de azrt a testi gynyrk s lthat dolgok kzel rokonok; a jvend dolgok s
a testisg pedig mindig idegenek egymshoz s pp azrt tancsos, hogy az els kett pp oly
kzeli bartsgban legyen, mint a kt utbbi folyvst bizonyos tvolsgban maradjon
egymstl.

Azutn lttam lmomban, hogy rtelmez Keresztynnek megfogta kezt, s oly terembe
vezet, hol egy fal mellett tz gett, s ugyanemellett valaki llott, ki sok vizet ntztt
folytonosan arra, hogy eloltsa; mindamellett a tz mind magasabban s izzbban lobogott.
Most krdezte Keresztyn, hogy mit jelent ez.
rtelmez gy vlaszolt: e tz azon kegyelmi tnyt jelenti, mely a szvben munklkodik. Aki
vizet nt arra, hogy csillaptsa s eloltsa, az rdg. Azonban annak is tudd meg okt, hogy
mindemellett is mirt lobog mind magasabban s ersebben e tz. Most teht a fal msik
oldalhoz vezette t, hol egy ember llott, olajjal telt ednnyel kezben, melybl folytonosan
(habr titokban) nttt a tzre.
Ht ez mit jelent? mond Keresztyn.
rtelmez felel: ez Krisztus, ki a kegyelem olajval folytonosan fenntartja a szvben mr
megkezdett mkdst, s npnek lelkei ezen szer ltal bizonytjk be folytonosan, dacra
annak, mit az rdg tehet, hogy kegyelmet nyertek; abbl pedig, hogy a fal mgtt ltod
llani, azt tanulhatod, hogy a megksrtettnek nehz megtudnia, hogy
36
miknt tartatik fenn lelkben a kegyelem munkja. (2Kor 12,9)
Lttam most, miknt fogta rtelmez jbl kzen, s mint vezet egy kellemes helyre, hol egy
nagy, elragad kinzs palota volt ptve, melynek ltsban Keresztyn igen
gynyrkdtt, klnsen midn tetejn egsz aranyba ltztetett embereket ltott jrklni.
Hogyan mehetnk mi oda? gy szlt Keresztyn.
rtelmez odanyjtotta neki kezt, s a palota kapuja fel vezette. A kapu eltt nagy tmeg
ember llott, mintha be kvnkoztak volna menni, de nem mertek. Nem messze a kaputl,
asztal mellett egy ember lt, kezben knyvet s rszert tartva, hogy azok neveit, kik
bemenendk voltak, feljegyezze. Ltta most, hogy a kapuba vezet ton sok fegyveres ember
llott, hogy azt megvdjk, s elhatrozva, hogy azokat, kik bemenni akarnak, mindennem
bntalmakkal s srtsekkel illessk; Keresztyn ezen elbmult. Vgl midn a fegyveresek
eltti flelembl mindenik visszarettent, Keresztyn egy mersz, btor kinzs embert ltott
ahhoz, aki jegyezgette a neveket, e szavakkal kzeledni: rd be nevemet, Uram! Ez
megtrtnvn, ltta, miknt hzta ki az ember kardjt, s sisakkal fejn a fegyveresekre rohant,
kik hallt hoz ervel trtek re. De nem veszt el btorsgt, hanem dhsen vagdalt s
szrsokat osztott maga krl. Miutn nehny sebet kapott s is mrt nhny csapst azokra,
kik elleneztk neki a bemenetelt (ApCsel
37
14,22), mindnyjukon keresztlvgta magt, s elrenyomult a palotba. Erre a tetn jrk
desded hangon mondk neki:
Jjj be! jjj be!
Dicskoszor vr rd, jjj be!

Belpett, s pp oly ruht adtak re, mint a bennt levk hordtak. Keresztyn mosolygott s
mond: valban azt hiszem, ennek jelentst rtem.
Hadd menjek, gy szlt Keresztyn. Nem, maradj! mond rtelmez, mg tbbet is akarok
neked mutatni; azutn mehetsz tovbb utadon. Ekkor megfogta kezt s egy stt helyre
vezette, melyen egy ember vaskalitkban lt.
Az ember igen levertnek ltszott. ssze voltak kulcsolva kezei, s olyformn shajtott, mintha
szve akart volna megszakadni. Mit jelent ez?, mond Keresztyn. rtelmez pedig
parancsolta, hogy maga beszljen az emberrel.
Keresztyn az embert gy szltotta meg: ki vagy? az ember gy felelt: most az vagyok, ami
egykor nem valk.
Keresztyn. Ht mi voltl egykor?
Ember. Egykor, szintnek ltsz, remnyteljes hv voltam (Luk 8,13), gy a magam, mint
msok szeme eltt. Egykor azt hittem, hogy helyes ton jrok a mennyei vros fel, s mg
csak az oda juthats gondolatnak is rvendettem.
Keresztny. J, de ht mi vagy most?
Ember. Most, a ktsgbeess fia vagyok, s
38
attl gy krlvtettem, miknt e vaskalitktl. , s nem futhatok. Nem, most mr nem!
Keresztyn. De hogyan jutottl ez llapotra?
Ember. Abbahagytam az rkdst s a jzansgot. Kicsapongsaimnak szabad fket
engedtem. Az ige vilgossga s Isten jsga ellen vtkeztem. Megkesertm a Szentlelket s
engem elhagyott! Ksrtettem az rdgt s ez el is jtt hozzm. Istent haragra ingereltem, s
ezrt elhagyott. Szvemet mr oly kemnny tettem, hogy lehetetlen a megbns.
Ily emberre nzve, krd Keresztyn rtelmeztl, nem marad-e mr fenn semmi remny?
Krdezd meg tle, mond rtelmez.
Nincs gymond Keresztyn semmi remnyed? Knytelen vagy fogva maradni a
ktsgbeess vaskalitjban?
Ember. Nincs semmi!
Keresztyn. Hogyan? az ldottnak Fia csak ily knyrletes volna?
Ember. n megfesztm magamnak az Isten fit (Zsid 6,6), t (Luk 19,14), s igazsgt
megvetettem, vrt tiszttalannak tekintm s a kegyelem Lelkt kignyolm (Zsid 10,29).
Azrt minden gretbl magam zrtam ki magamat, s most nem marad nekem egybb htra,
mint az tletnek valami rettenetes vrsa, s a tznek lngja, mely engem, mint ellenkezt fel
fog emszteni (Zsid 10,27).

Keresztyn. Mi indtott arra, hogy magadnak ily llapotot szerezz?

39
Ember. A kicsapongsok, lvezetek s e vilg elnyei, miknek lvezetbl egykor nagy
rmket grtem magamnak; most azonban ezek mindenike gy szr, gy rg, mintha
mrges freg volna.
Keresztyn. De ht bndet megbnvn, nem trhetsz mg vissza?
Ember. Isten a megbnst megtagadta tlm. Szava nem serkent tbb engem a hitre. Igen,
maga zrt be a vas kalitkba, s az egsz vilg sem tehet tbb szabadd. rkkvalsg! ,
rkkvalsg! mint kzdjek a gonosz ellen, melyet sznet nlkl hozol rem?
Gondolj ez ember nyomorra, mond rtelmez Keresztynnek, s lljon eltted rk intsl.
Igen, gy szlt Keresztyn, ez borzaszt! Isten segts, hogy rkdhessem s jzan legyek az
imra, hogy ez ember nyomornak forrst elkerlhessem. Uram, nem volna mg ideje, hogy
utamat tovbb folytassam?
rtelmez. Vrj, mg egyet mutatok neked, azutn m menj tadon.
gy mg egyszer megfogta Keresztyn kezt, s egy kamrba vezet, hol valaki gybl ppen
felkelt, s mg ltztt, remegett s reszketett. Mirt reszket ily nagyon ez ember? krd
Keresztyn. rtelmez pedig megparancsolta neki, hogy llapota okt Keresztynnek mondja
el. Teht az ember gy kezdett beszlni: ez jjel, alvs kzben lmodm, az g folytonosan
sttebb-sttebb ln, azutn oly borzaszt mdon mennydrgtt s villmlott, hogy engem
hallos flelembe ejtett. Felte40
kintk lmomban, s lttam, hogy a felh hirtelen s csodlatos mdon sztoszlott. Erre
borzaszt krtrivallst hallk, s a felhn egy embert lttam, krlvve az g seregeitl, mind
tzes lngokban, s maga az g is izzn lobogott, ekkor hv szzatot hallottam ekkppen:
Tmadjatok fel, halottak s jertek tletre. S azonnal szttredeztek a sziklk, a srok felnyltak,
s a halottak amint ott benn fekdtek, kijvnek; nmelyikk szvbl rvendett s feltekintett;
msok ellenben a srdombok mg igyekeztek elrejtzni. Lttam ezutn, hogy a felhkn lev
ember felnyit a knyvet, s a vilgnak megparancsolta, hogy jruljon elbe, eltte pedig
pusztt tz csinlvn helyet, mint br s a vdlottak padjn lk kztt (2Kor 5,10; 1Thess
4,16.17; Jud 14 s 15.21; Mik 7,1617; Zsolt 1,5; Mal 3,23; Dn 7,910); ekkor hallm,
mint adtk azoknak, kik a felhben lev embert krlvevk, tudtukra: gyjtstek ssze a
gyomot, polyvt s tarlt, s vesstek az g mocsrba (Mt 3,1012; 7,19; Mal 4,1), ezzel
megnylt a feneketlen mlysg lbaim alatt, s szorongatott kiabls, fst s izz szn
emelkedett ki torkbl. Ekkor a ksretnek parancsoltatott: takarjtok a gabont csrtkbe
(Luk 3,17) s csakhamar sokakat lttam, miknt emeltettek a fellegekbe; de engem odalent
hagytak (1Thess 4,1617); el akartam n is rejtzni, de nem tehettem, mert ki a felhn lt, el
nem fordt rlam szemeit; emellett eszembe jutottak vtkeim, s lelkiismeretem minden
oldalrl vdolt (Rm 2,15); erre alvsombl felbredk.

41
Keresztyn. De ht mi volt e ltomnyban, ami gy megriasztott?
Ember. , hisz az tlet napja elrkezett, s n nem voltam elkszlve re. De leginkbb
megdbbentett, hogy az angyalok nhnyat felvittek, engem pedig idelent hagytak, s a pokol
torka lbaim eltt felnylt; azonfell lelkiismeretem is gytrt, s a br szemei folyvst rajtam
fggtek, kinek arca utlatot tanstott irntam. Nos, krd rtelmez Keresztyntl,
mindezeket retten megfontoltad-e?
Keresztyn. Igen, s me egyfell flelembe ejt, msfell remnyt nyjt.
rtelmez. Teht rizd meg mindezt szvedben, hogy emlkeztet sztn legyen, mely az
ltalad jrand ton elbbre haladni int.
Keresztyn most felvezte derekt, s kszlt az tra. Legyen veled, mond rtelmez, a
vigasztal mindentt tadon, s vezessen tged, des Keresztynem, ama vrosba vezet
svnyre. Keresztyn tjra trt gy szlvn :
Itt nylt meg a szemem, ltm bmulva mindazt,
Mi dvs s mi l; mi felvidtott s aggaszt.
Itten tanultam meg: brcknt kell llanom,
Hogy lds s siker legyen munkimon.
Br lennk kpes n mindezt felfogni, mlyen,
Hogy keblem a hla rk forrsa lgyen.

Hatodik fejezet
Mert a trvnynek vge a Krisztus, minden hv embernek igazsgra (Rm 10,4)

Lttam lmomban, hogy az t, melyen Keresztynnek mennie kellett, mindkt fell fallal volt
kertve, s e gt dvnek neveztetk (sa 26,1; 35,8). Ezutn teht a terhelt Keresztyn elre
sietett, de csak nagy ggyel-bajjal, mert nagy teher volt a htn.
gy sietett, mg egy magaslathoz rt, melyen kereszt llott, s kiss alantabb egy sr. Most
lttam lmombam, hogy pp akkor, midn Keresztyn a kereszthez rt, terhe leolddott
vllairl, s legrdlt egsz a sr nylsig; ebbe beleesett, s tbb nem lthatm.
Keresztyn most knnyen s jl rezte magt, s vidm kebellel mond: nyugalmat adott
nekem szenvedsei, lete s halla ltal! Ezutn egy darabig megllott, hogy nzzen s
bmuljon, mert az roppant csodlkozsra gerjeszt, hogy a kereszt ltsa megszabadtotta t
terhtl. Odatekintett s jra odatekintett, mindaddig, mg arcn knnyzn folyt le (Zak
12,10). Most amint itt llott felnzve s knnyezve, me hrom fnyl lny jtt elbe, s "bke
legyen veled!" szavakkal dvzl. Az els gy szly hozz: megbocsttattak nked a te
bneid! (Mrk 2,5) A msik leszedte rla mocskos ruhjt s nnepl ruht adott re (Zak 3,4).
A harmadik jelt csinlt homlokra (Ef 1,13) s egy lepecstelt levelet adott t
43
neki, melyre gy parancsolta t kzben tekintsen s a mennyei kapunl adja t. Ezzel
tovbb mentek.

Keresztyn ugrlt rmben, azutn tovbb ment tjn, nekelve:

Sajt vtkim terhe lesjtssal fenyt,
Nem tallok semmit, mi felelevent,
Fradtan llok itt , mennyei sugr
Tgedet lvezve; rk ltet adl!

44
De leesik terhen, megmentetem legott,
Lncom szttrve mr, igm sztrontatott!
, ldott szent kereszt, tled fggtt ltem,
, ember! szgyennel illetve csak rtem!

Hetedik fejezet
Igyekezzetek bmenni a szoros kapun: mert sokan (mondom nktek) igyekeznek bmenni s nem
mehetnek. (Luk 13,24)

Ezutn lttam t lmomban tovbb menni, mg a vlgybe rt; ott az ttl kiss flre hrom
mlyen alv embert ltott, lncokba verve. Az egyik neve Egygysg, a msik Lomhasg s
a harmadik Vakmer volt.
Ily llapotban ltvn ket heverni Keresztyn, hozzjuk ment azon szndkkal, hogy taln j
volna ket felklteni s rejok kiltott: "ti olyanok vagytok, mint aki fekszik az rbocfnak
tetejn (Pld 23,34)." Mert a holt tenger alattatok feneketlen rvny. , bredjetek s jertek
ide! , csak akarjtok s n segteni foglak benneteket, hogy lncotoktl megszabaduljatok.
Ekkor gy beszlt hozzjuk: ha az, ki krl megy mint az ordt oroszln (1Pt 5,8), eljn,
bizonyosan fogainak fogtok martalkul esni. Erre rebmultak s gy vlaszoltak neki:
Egygysg mond: n nem ltok veszlyt! Lomhasg: csak mg egy keveset alszom! s
Vakmer: mindenki maga viszi a maga brt a vsrra. Ezzel jra lefekdtek aludni, s
Keresztyn tovbb folytatta tjt.
45
Fjt neki, hogy ily veszlyben lev emberek annak jsgt oly kevsbe veszik, ki nekik sajt
jszntbl segedelmt felajnl; habr felbreszten ket, tancslna nekik s felajnlan
magt a lncaikbl val kiszabadtsra. Mg efelett aggdott, a tvolban kt embert ltott a
keskeny t baloldaln a falon keresztl bebotlani s ktszerezett lptekkel fel sietni. Egyik
Betrg, a msik Hzelg nevet viselt. (*) Midn kzelebb jttek, a kvetkez beszlgetsbe
ereszkedett velk.
Keresztyn. Honnan, uraim, mi jratban vagytok s hov?
Betrg s Hzelg. Mi ldicssg orszgban szlettnk s a Sion hegye fel treksznk,
hogy hrnvre tehessnk szert.
Keresztyn. Mirt nem mentek az t bejratnl lev kapun keresztl? nem tudjtok, hogy
meg vagyon rva: "aki nem az ajtn megyen b, hanem msunnt hg be, lop s tolvaj az.
(Jn 10,1)"
Betrg s Hzelg. A kapun val bemenetelt nagyon nagy kerlnek tartjk honfitrsaink
mindannyian; k a rvidebb utat szoktk vlasztani, s a falon t msznak be: gy tettnk mi is.
Keresztyn. Nem fog-e ez azonban az r irnti engedetlensgnek tekintetni, kinek vrosa
fel haladunk, hogy gy semmibe sem veszitek kinyilatkoztatott akaratjt?
Ami ezt illeti, mondk Betrg s Hzelg, azon sose trd fejedet, mert amint egyszer msok
teszik, az a bevett szoks, lehetne oly bizony(*) Szabadi Bla szerint: Felletes s Kpmutat.

46
tkokat felhoznunk, melyek ezt tbb, mint ezer ve mutatjk.
De, mond Keresztyn, megllhat-e majd eljrstok a trvny eltt is?

Betrg s Hzelg, gy szlottak: ezen szoks, mely tbb mint ezer ven keresztl
fenntartotta magt, egy igazsgos br ltal ktsgtelenl rvnyes szoksjognak fog vtetni,
azutn meg mi van abban, akr hogy jutottunk is az tra, csakhogy rajta vagyunk. Te, ki amint
vesszk szre, a kapun keresztl jttl be, pp azon az ton vagy, melyen mi, kik a falon
keresztl botlottunk be. S mr most azt krdezzk, mi tekintetben vagy jobb nlunknl?
Keresztyn. n mesterem zsinrmrtke szerint jrok, ti vad tleteitek szerint. Ez t urtl ti
mr a tolvajok kzz fogtok szmttatni; s azrt ktlem, hogy az t vgn a becsletes
emberek sorba vtessetek fel. Az tudta nlkl magatoktl jttetek be, s magatoktl kell
majd kimennetek is, kegyelme nlkl.
Erre csak rviden vlaszoltak: hogy tudniillik csak magra gyeljen, s ne osztogasson msnak
tancsot. Lttam ezutn, mint mentek egytt tjukon tovbb, anlkl hogy sokat beszlgettek
volna. Most a kt ember gy szlott Keresztynhez, hogy ami a trvnyeket s rendeleteket
illeti, azt k ppen oly lelkiismeretesen figyelembe veszik, miknt . Amellett nem is ltjuk,
miben klnbznl oly igen tlnk, taln azon kabtban, mit viselsz, s mit neked, amint
szrevesszk, szomszdaid egyike adott, hogy meztelensgedet eltakarja.
47
Keresztyn. Ti, kik nem a kapun keresztl jttetek be, trvnyek s rendeletek ltal nem is
fogtok megszabadulni (Gal 2,16). Ami a kabtot illeti, melyet viselek, azt azon hely ura adta
nekem, hova megyek, s ppen azrt, amint mondttok, hogy meztelensgemet eltakarja. Mint
irntam val hajlamnak jelt viselem, mert azeltt rongyaimnl nem volt egyebem. S mg
utamon vagyok, azzal vigasztalom magamat: valban, gy gondolkozom, ha a vros
kapujhoz rkezem, annak ura bizonyosan meg fog ismerni, mert az kabtjba vagyok
ltzve, s oly kabtban, melyet azon napon, melyen rongyaimbl megszabadtott, szabad
kegyelmbl ajndkozott nekem. Azonfell homlokomon egy jelt viselek, melyet taln mg
szre sem vettetek, s melyet egy urammal bens bartsgban lev ember azon napon nyomott
homlokomra, melyen a teher vllaimrl leesett. Azonfell azt is meg kell nektek mondanom,
hogy egy lepecstelt levelet is adott t, melynek olvassa utamban vigaszt nyjt. S
megparancsolta, hogy ezt a mennyei kapunl, mint bejvetelemnek egy msik jelt
ltaladjam. Flek, hogy mindezen dolgokkal nem brtok, s ppen azrt nem brtok velk, mert
nem a kapun jttetek be.
Mindezekre nem vlaszoltak neki, hanem egymsra nztek s nevettek. Ezutn lttam, hogy
mint mentek mindnyjan tovbb, de Keresztyn ment legell. Csak nmagval beszlgetett,
hol shajtozva, hol pedig igen vidman, gyakran olvasott a levlbl, melyet a fnyl lnyek
egyike adott t neki, s ezltal egszen feldlt. Lttam ekkor, mint
48
mennek tovbb, mg Nehzsg halmhoz rtek, melybl egy forrs fakadt. Itt megoszlott az
t, s mg kett vezetett azon kvl, mely a kaputl egyenesen vonult: egyik jobbra, msik
balra a domb oldaln; a keskeny svny azonban egyenesen a Nehzsgnek nevezett
dombnak irnyult. Keresztyn most a forrshoz lpett (sa 49,10), s ivott belle, hogy
felfrisstse magt; ekkor a domb megmszshoz fogott, mondvn:

Meredek a tet, s mgis meg kell msznom,

Lankadjon br tagom, ne vesszen btorsgom,
Hiszen tudom, hogy az let-t itt visz el!
Menj, gyva flelem, szv btorsga fel!
desb a helyes t gytrelme, knjai,
Mint vg svnyen a mlysgbe hullani.

Ezalatt a msik kett is elrkezett a domb tvhez, de ltvn, hogy e domb meredek s magas,
s mg ms kt t is vezet mellette, s miutn azt hivk, hogy e kt t azzal, melyen Keresztyn
megy, a domb msik oldaln bizonyosan ssze fog rni, elhatroztk, hogy azokon mennek
tovbb. Ez utak egyike Veszlynek, msika Romlsnak neveztetett. Egyikk a Veszly nev
utat vlaszt, mely egy hegyektl sttl vidkre vitte, hol egy darabig tapogatdzott, elesett,
s nem is kelt fel tbb.
Keresztyn utn nztem, hogy miknt halad a dombon felfel, s lttam, mint ment t futsbl
a mensbe, s mint kellett az t meredeksge miatt ngykzlb msznia. A domb ormnak fele
tjn azonban egy kellemes lombstor volt, a domb urtl
49
a kifradt vndorok pihensre ptve; ide rt Keresztyn, s pihens vgett lelt. Kivette
keblbl levelt s nerstsre olvasgat. Itt jra megnzte kabtjt, illetleg ruhjt, melyet
a kereszthez rkeztekor kapott. Mg egy darabig nmagban gynyrkdtt, elbb elszunyadt
s csakhamar mly lomba merlt, mely az est belltig e helyhez kt; alvsa kzben levele
kiesett kezbl. Amint aludt, valaki hozzlpett, hogy felkltse (Pld 6,6): "Eredj el a
hangyhoz, te rest, s tanulj!" E szavakra Keresztyn hirtelen felugrott s megkettztetett
lptekkel folytatta tjt, mg csak a domb tetejre nem rt.
Amint most a domb ormra rkezett, jtt fel teljes erbl futva kt ember, az egyik Flnk, a
msik Bizalmatlansg nev. Mirt futtok gy visszafel? krd Keresztyn. Flnk azt
vlaszolta, hogy k Sion vrosba igyekeztek, s e nehz helyen mr tl is voltak, de mentl
tovbb haladtak, annl nagyobb veszlyekkel tallkoznak; s ezrt helyesebbnek vltk a
visszatrst. Igen, mond Bizalmatlansg, tunkban, ppen elttnk fekdt egy pr oroszln,
(vajon aludtak vagy bren voltak-e, nem tudjuk) s nem hihettnk mst, mint hogy ha
kzelkbe rnk, azonnal darabokra szt fognak szaggatni.
Valban elrmtetek, mond Keresztyn, de ht hova fussak, hogy megmenekedjem? Ha
hazmba trek vissza, ott bizonyosan elveszek, miutn tz s knkes martalkul fog az
esni. De ha elrem a mennyei vrost, biztossgban ltelemrl bizonyos
50
vagyok. Meg kell ksrtenem! a visszatrs hi hall! Elre, az igaz, hogy csak
hallflelemmel hatolhatok, de azontl rk let vagyon! Btorsg s elre! Bizalmatlansg s
Flnk futottak a dombrl lefel. Keresztyn tovbb folytatta tjt. Mg egyszer tgondolvn,
amit ez emberektl hallott, a keblben volt levl utnnylt, hogy abbl erstst mertsen:
utnanylt de nem tallta. Efelett Keresztyn mly bnatba merlt, s nem tudta, hogy mihez
kezdjen, mert hisz' hinyzott neki, amivel fel szokta volt magt dteni, hinyzott az, mi a
mennyei vrosba belptijegy gyannt szolglt volna neki. Vgre eszbe jutott, hogy a domb

oldaln lev lombstor alatt elaludt; s trdre esve krt Istentl bocsnatot esztelen
cselekedetrt, ezzel visszafordult, hogy levele utn nzzen.
Ki volna kpes ecsetelni ama mly bnatot, mit Keresztyn szvben ez tja alatt rzett! Hol
shajtozott, hol meg srt, de legjobban vdolta nmagt, amirt oly balga volt, hogy azon
helyen, hol fradsgt csak kiss kellett volna kipihennie, alvsnak adta magt. gy ment
vissza, gondosan tekintgetve ide is, oda is, hogy nem talln-e meg levelt, mely
zarndoklsban oly gyakran vigasztal. Vgl megltta a lombstort, mely alatt lt s
elaludt; de ltsa annl inkbb felnyitotta szve bnatt, mert az jutott eszbe, hogy mily
gonoszsgot kvetett el alvsa ltal. (Jel 2,45; 1Thess 5,68) gy ment tovbb, jajgatva
vtkes alvsa felett. , n nyomorult, gy kiltott fel, ki aludni voltam kpes, midn mg
nappal vala, ki
51
aludni voltam kpes a fradsgok kzepett, s gy kedveztem testemnek, hogy e nyughelyet,
melyet e domb ura a zarndokok lelknek feleleventsre ksztett, n testem feleleventsre
hasznltam. Mennyit jrtam most hiba! gy trtnt Izrel npvel is, vtke miatt
visszavezettetett a veres tengerhez; s most n is fjdalmasan teszem meg jra azon utat,
melyet rmmel tehettem volna, ha e vtkes lom nem vesz rajtam ert. Mennyit haladhattam
volna azta utamon elre! s most hromszor kell azon utat megjrnom, mit csak egyszer
kellett volna! vajon nem fog-e rmesteledni, miutn mr hajlra ll a nap? , mirt is
aludtam!
Most ismt a lombstorhoz rt, hol kiss lelvn zokogott; vgl azonban lse alatt
gondosan vizsgldvn, retallt levelre, mert a gondvisels gy akarta. Reszketve s mohn
vette fel s keblbe rejt. Ki rhatja le afeletti rmt, hogy levele jra birtokban volt? Hisz' e
levl letnek s az hajtott rvbe val bemehetsnek biztostka volt. Keblbe rejt,
megksznte Istennek, hogy oda irnyozta szemeit, ahol fekdt, s rmmel s hlaknnyek
kztt kszlt tja folytatsra.
Mily frgn tudott most a dombra mszni. De mgis mieltt ormra rt, a nap lemenvn feje
felett eszbe juttat bnt s ismt gy vdolta magt: , vtkes alvs! miattad
zarndoklsomban m mily hamar rem borul az est. Nap nlkl kell vndorolnom, lpteimet
sttsg fedi, knzott lnyek kiltozsait kell hallanom, s mindezeket egyedl vtkes alvsom
miatt! Eszbe jutott most Bizalmatlan52
sg s Flnk elbeszlse, hogy miknt ijedtek meg az oroszlnok ltstl. Ez llatok, szla
magban, jjel zskmnyuk utn ltnak, s ha sttben jnnek velem szembe, miknt
menekszem meg, hogy szt ne tpjenek? Ily gondolatok kzt haladt tovbb, vgzett vdolva;
egyszerre felemelte szemt, s me: szorosan az t mellett egy kastly tnt szembe, mely
Szp-nek neveztetett.
Nyolcadik fejezet

E vilgon nyomorsgtok lszen, de bzzatok; n legyztem e vilgot; mert bkessget hagyok nktek,
amaz n bkessgemet adom nktek: nem gy adom nktek, mint e vilg adja. Ne hborodjk meg a ti
szvetek s ne fljen (Jn 16,33; 14,27)

Lttam lmomban, hogy Keresztyn amily gyorsan csak lehetett, szllst igyekezett magnak
kerteni Szp palotban. Nem messze ment, midn egy keskeny mly tra rt, mely a kapus
lakstl egy dlnyire fekdt; amint itt gondosan vizsgldott maga eltt, az ton kt
oroszlnt ltott.
Most, gondolta magban, itt a veszly, mely Bizalmatlansgot s Flnket is visszakerget.
Az oroszlnok le voltak lncolva; de a lncokat nem ltta. Megijedt, s mint k, visszatrsre
gondolt, mert azt hiv, hogy re itt csak a hall vrhat. De midn az ber nev kapus
hzikjbl a visszatrni akar Keresztynt megllani ltta, utna kiltott: "Erd oly csekly?
ne flj ez oroszlnoktl, hisz le vannak lncolva, s csak a hit szilrdsgnak
megprbltatsra vannak oda53
lltva, hogy kiknl tallhat, s hogy felfedezzk azokat, kik azzal nem brnak. Maradj az t
kzepn, s semmi bajod sem fog trtnni (Mrk 4,40).
Az oroszlnoktl val fltben, lttam most t reszketve elre menni. Hallotta ugyan, gyelve
a Kapus szavaira, az oroszlnok bgst, de azrt nem bntottk. rmmel csapta ssze
kezeit s sietett a kapuhoz, hol a Kapus llott.

54
Uram, ki e hz, krd Keresztyn a Kapustl, s beszllsolhatok-e ide jszakra? E hz,
vlaszolt a Kapus, a domb urtl a zarndokok kipihensre s biztossgra pttetett. Ki vagy
s hov mgy? krd a Kapus tovbb.
Keresztyn. n Romls vrosbl jvk s most Sion hegye fel megyek. De miutn mr a
nap leszllt, ha lehetne, szeretnk itt meghlni.
Kapus. Mi a neved?
Keresztyn. Most Keresztyn, de azeltt Kegyelemnlkli. Jfet nemzetsgbl szrmazom,
kiktl Isten azt kvnja, hogy Sm straiban lakjanak (1Mz 9,27).

Kapus. De ht miknt trtnt, hogy ily ksn rkeztl ide? hisz mr a nap is leszllt.
Keresztyn. Mr elbb itt lehettem volna, ha n nyomorult el nem alszom a domb oldaln
lev lombstor alatt! s mg gy is korbban iderhetek, ha bizonytvnyomat alvs kzben el
nem vesztem. Most, miutn mr a domb ormig rtem, elkezdtem keresni, de nem tallvn,
nehz szvvel valk knytelen azon helyre, a hol aludtam, visszatrni; ott megtalltam s gy
jttem most ide.
Kapus. Jl van, majd a hz szzeinek egyikt kihvom s ez tged (ha beszded tetszeni fog
neki) a hz szoksa szerint a tbbi laktrsnak is bemutat. Azonnal meg is hzott egy
csengettyt, melynek szavra egy igen tiszteletremlt s szp, Belts nev leny jelent meg s
krdezte, hogy mirt hvtk.
A Kapus gy vlaszolt: ez ember Romls vrosbl, a Sion hegy fel utazik. Miutn kifradt
55
s az j meglepte, azt krdi, hogy meghlhatna-e itt. n azt mondottam neki, hogy tged foglak
kihvni, s te amint beszlgettl vele, hzunk szoksa szerint, azt fogod tenni, amit legjobbnak
ltsz.
Erre krdezte tle, hogy honnan jn, hov megy. megmondotta. Krdezte tovbb, hogy
miknt jutott ez tra? E krdsre is megfelelt. Azutn krdezte, mit ltott s mi rte tjban, azt
is elbeszlte. Vgl krdezte nevt. Ekkor gy beszlt: Nevem Keresztyn; s annl inkbb
hajtank itt meghlni, mert hallottam, hogy e hz a domb urtl a zarndokok kipihensre s
biztossgra van ptve. Erre elmosolyodott, de szemei knnybe lbadtak. Rvid id mlva
mond Belts, idehvok mg nhnyat laktrsaim kzl. Gyorsan futott a kapuhoz s
elhvta Okossgot, Jmborsgot s Szeretetet. Ezek teht rvid ideig beszlgetvn vele,
bemutattk a tbbi laktrsnak is, kik kzl nhnyan egsz a kszbig elbe jttek,
mondvn: jjj be, te ldottja az rnak. E hz a domb urtl azon clbl pttetett, hogy benne
hozzd hasonl zarndokokat megvendgeljnk. Ekkor lehajt fejt s kvette ket a hzba.
Midn belpett s lelt, inni adnak neki s elhatroztk, hogy nhnyan kzlk, mg az
estebd elkszl, Keresztynnel beszlgetsbe ereszkednek, hogy gy az idt a lehet
legjobban eltltsk. Jmborsg, Okossg s Szeretet vlasztattak ki e beszlgetsre, melyet
gy kezdtek meg:
Jmborsg. No des Keresztyn, miutn mi befogadtunk tged hzunkba, remljk, hogy
56
hasznunkra s rmnkre mindazt el fogod beszlni, ami zarndoklsodban rt.
Keresztyn. Igen szvesen! s felette rvendek, hogy ily bartsgosak vagytok hozzm.
Jmborsg. Mi indtott mindenekeltt arra, hogy a zarndokletre add magadat?
Keresztyn. Egy borzaszt szzat ttte meg flemet, mely tartzkodsi helyemen
elkerlhetetlen romlst hirdetve nekem, kiztt hazmbl.

Jmborsg. De ht miknt trtnt, hogy hazdbl elindulva ez tra jutottl?

Keresztyn. Isten akarta gy, mert midna romlstl val flelemmel valk eltelve, nem
tudtam, hogy hov menjek. Remegsem s srsom kzben egy Evangelista nev ember jtt
hozzm; ki a szoros kapuhoz utastott, mit klnben soha sem talltam volna fel, azutn ez
tra vezrelt, mely engem egyenesen e hzhoz vezetett.
Jmborsg. Ht rtelmez hza mellett nem jttl el?
Keresztyn. De igen, s ott lttam oly dolgokat, miknek emlkt rk letemen t meg fogom
rzeni; klnsen hromt: hogy, mint fejti tovbb Krisztus a szvekben a stn dacra
kegyelmi mkdst: mint jut el az ember remnyeirl Isten kegyelmre; s vgl annak lmt,
ki alvsa kzben emltette, hogy az tlet napja elrkezett.
Jmborsg. Meghallgattad-e lmnak elbeszlst?
Keresztyn. Igen! az rettenetes lom vala!
57
Majd megrepedt szvem, midn elmondta, s mgis nagyon rlk, hogy hallhattam.
Jmborsg. S egyebet nem lttl rtelmez hznl?
Keresztyn. Dehogy nem. Egy gynyr palott mutatott, melyben mindenki aranyba volt
ltzve, amint egy btor frfi az egsz fegyveres tmegen, mely a kapu bejratt elzrta,
keresztl trte magt, s ekkor hvtk, hogy menjen be s hogy rk dicssget lvezzen. E j
ember hznl akr egy esztendeig is szvesen el tudtam volna maradni, de eszembe jutott,
hogy mg tovbb is kell mennem.
Jmborsg. S mit lttl ezeken kvl utadban?
Keresztyn. Kevssel mentem csupn tovbb s me egy a fn vresen fgg alakot lttam;
melyre egyetlenegyszer tekintve leesett a teher vllaimrl, eddig slyos terhem alatt kellett
nygnm, de most megszabadultam tle. Klnsnek tetszett ez nekem, mert azeltt sohasem
lttam ilyesmit, igen, s amint gy re nzve llottam, (mert nem brtam ellentllani, hogy r ne
nzzek), me hrom dicsfnytl vezett alak lpett elm: elsejk mondvn, hogy bneim meg
vannak bocsjtva, a msik leszedte rongyaimat s e szpen hmzett ruht adta rm, a harmadik
pedig azon jelt nyomta homlokomra, melyet most is ott lthatsz, s e lepecstelt levelet adta t
(melyet e szavakkal kihzott keblbl.)
Jmborsg. Nemde mg egyebeket is lttl?
Keresztyn. Igen, de ezen mr neked elmondott dolgok valnak a legjobbak, lttam ezenkvl
tvolrl, de az ttl, melyen mentem, nem
58
messzire, hrom embert, lncokban heverni. De azt hiszed, hogy fel brtam ket breszteni?
Lttam tovbb Betrgt s Hzelgt, amint a falon keresztl bebotlottak, hogy (amint

legalbb k mondtk) Sionba menjenek. De csakhamar elvesztek, amint elre megmondottam

nekik, de nem akartk elhinni. Nehz s keserves munkmba kerlt e domb megmszsa,
valamint az oroszlnok krmeinek elkerlse is. s valban nem tudom, hogy vgl magam
is nem trtem volna-e vissza, ha e j ember, a Kapus nem ll a kapu eltt. Most hlkat adok
Istennek, hogy itt vagyok, nektek pedig ksznm, hogy befogadtatok.
Most clszernek vlte Okossg, hogy is krdezzen tle egyet-mst, vrva re viszont
felelett.
Okossg. Nem gondolsz-e nha azon hazra, amelybl kiindultl?
Keresztyn. Igen, de szgyennel s utlattal telve (Zsid 11,1516). Ha kvnnm jbl azon
hazt, melybl kijttem, lett volna elg alkalmam a visszatrsre, most azonban egy jobb,
tudniillik mennyei hont hajtok.
Okossg. Nem maradt-e azonban meg rajtad vagy benned rgi lnyedbl semmi?
Keresztyn. Igen, de egszen akaratom ellenre; ugyanis bens kpzelmeim s igyekvseim,
melyekben minden honfitrsaim, szintgy mint n, gynyrkdnek, most azonban az ilynem
dolgok csak elszomortanak, s ha vlasztanom szabadna, ily dolgokra sohasem gondolnk. De
ha jt akarok
59
is cselekedni, megtallom magamban, hogy a bn flttbb hozzmragadott (Rm 7,21).
Okossg. Nha-nha nem tnik-e neked gy, mintha azon dolgok, melyek azeltt lesjtottak,
most le volnnak gyzve?
Keresztyn. Igen, de , nagyon ritkn; mikor ezt rzem, aranyrk azok rem nzve.
Okossg. Emlkezel-e re, hogy mi ltal tetszenek olykor legyztteknek ksrtseid?
Keresztyn. , igen, azltal, ha a kereszten ltottra gondolok; azltal, ha hmzett ruhmat
ltom; azltal, ha a levlre tekintek, melyet keblemben hordozok, s azltal, hogy szvem
zarndoklsom cljnak puszta gondolatra is lngra gyl.
Okossg. S mi clbl igyekszel oly nagyon Sion hegye fel?
Keresztyn. Ott remlem Azt lve ltni, ki holtan fggtt a kereszten, s ott remlem, hogy
attl meg fogok szabadulni, mi rem mindmig bens ksrts. Ott, azt mondjk, ott nincs
hall, s ott oly trsak bartsgnak fogok rvendeni, kikben gynyrsget tallok (sa 25,8;
Jel 21,34), s hogy megmondjam az igazat, n t szeretem, mert hisz szabadtott meg
terhemtl, s mr megelgeltem bens betegsgemet. Vgyom oda, hol nem halok meg tbb,
azok seregbe, kik folytonosan gy kiltanak: "Szent! Szent! Szent!".
Most gy szlt Szeretet Keresztynhez: van-e sajt tzhelyed? hzas vagy-e?
Keresztyn. Van nm s ngy gyermekem.
Szeretet. S mirt nem hoztad ket magaddal?

60
Ekkor Keresztyn srni kezdett s gy beszlt: , mily rmmel tettem volna! de k mindnyjan
elleneztk eltvozsomat s zarndoklsomat.
Szeretet. Beszlned kellett volna velk, igyekezned kellett volna kimutatni nekik a veszlyt,
mely visszamaradsuk ltal rejuk hramlik.
Keresztyn. Hiszen azt megtevm s elmondottam nekik, mint engedte Isten ltnom vrosunk
vgromlst, de k nevetsgesnek talltk szavaimat, s nem hivk el. (1Mz 19,14)
Szeretet. Felhvtad-e Istent, hogy nekik adott tancsodat megldja?
Keresztyn. Igen, mgpedig teljes szvembl tevm, mert tudnod kell, hogy n nmet s
szegny gyermekeimet vghetetlenl szeretm.
Szeretet. De beszlted-e nekik a vgveszlytl val sajt flelmedet s aggodalmadat? mert
azt hiszem, vilgosan elre ltd.
Keresztyn. Igen, folyvst arrl beszltem. De klnben arcomon, knnyeimbl s
reszketseimbl is olvashatk az aggllyal vrt s mr fejnk felett lebeg tlettl val
flelmet. De mindez nem brhatta ket re, hogy velem jjjenek.
Szeretet. De mit hozhatnak fel, a veled nem menetel okul?
Keresztyn. Nm attl flt, hogy elvesztendi a vilgot, s gyermekeim az ifjsg rmeirl
nem tudtak lemondani. Elg az hozz, egyik eggyel, msik mssal llott el; s gy
mindannyian egyedl hagytak vndorolni.
Szeretet. Nem rontottad-e meg hi leteddel
61
mindazt, mit rbeszl szavakkal kivihettl volna, hogy ket magaddal vihessed?
Keresztyn. Az bizonyos, hogy letemet nemigen dicsrhetem, mert nhny ballpsem
magam eltt is tudva van. Jl tudom, hogy az ember letmdjval hamar megdntheti, mit
dnt rvek s rbeszls ltal fradozott msoknl dvkre pteni. De annyit mondhatok,
hogy nagyon rizkedtem, nehogy helytelen cselekedeteim ltal okot adjak re, hogy a
zarndoklettl elidegenedjenek. S ppen ezrt vetk szememre, hogy n szrszlhasogat
vagyok, s oly dolgoktl, amikben k semmi rosszat sem ltnak, csak az kedvkrt
tartztatom vissza magamat. Ha az tartotta ket vissza, mit rajtam lttak, mgis gy vlem,
btran mondhatom: legnagyobb gondom volt, hogy Isten ellen ne vtkezzem s felebartom
irnt igaztalan ne legyek.
Szeretet. Kin meglte testvrt (1Jn 3,12); mert az mvei gonoszok, testvrnek mvei
pedig igazak valnak, s gy ha nd s gyermekeid ezrt megharagudtak red, csak a j elleni
makacssguknak adtk jelt, s lelkedet vrktl megmentetted. (Ezk 3,19)

gy lttam ket lmomban egyms mellett lni, s beszlgetni, mg az estebd elkszlt. Midn
tlalva volt, leltek a lakomhoz, a kvr llatokbl, a seprejtl megtisztult borbl ll
lakomhoz. (sa 25,6), s az asztal felett folyvst a domb urrl beszlgettek, annak
cselekedeteirl s arrl, hogy amiket tett, mi okbl tev; s mirt ptette e hzat. Abbl, amit
beszltek, megtudtam, hogy igen nagy hs vala,
62
aki azt, ki a hall hatalmval brt (Zsid 2,1415) legyzte, s sajt veszlyeztetsvel letiporta,
amirt t mg jobban szeretem.
Mondtk (s n elhiszem, jegyz meg Keresztyn), hogy ezt sok vrontssal vitte vghez. De
mveit az koszorzta a kegyelem dicssgvel, hogy mindent csupn rksge irnti
szeretetbl tett. Emellett nhny laktrs gy nyilatkozott, hogy a kereszten trtnt kimlta
utn lttk t s beszltek vele; azt lltjk, hogy sajt szjbl hallottk, hogy a szegny
zarndokokat gy szereti, mint senki ms, napkelettl nyugatig.
Azonfell bizonytkt is adtk annak, amit lltottak, tudniillik hogy dicssgrl nknt
lemondott csak azrt, hogy abban a szegnyeket is rszesthesse, s szintn, hogy maguk
hallottk tle mondani, hogy nem akar a Sion hegyn egyedl lakni. Ezeken kvl gy
szlottak: nhny a termszettl koldusnak szletett s porbl szrmazott zarndokot hercegi
mltsgra emelt. (1Sm 2,8; Zsolt 113,7)
gy beszlgettek egytt ks jig, s miutn uruk oltalmba ajnlottk magukat, nyugodni
mentek. A zarndokot fell egy tgas szobba utastottk, melynek ablaka napfeljtte krl
felnylt. A szoba Bke nevet viselt. Virradtig ott aludt, s akkor felbredve gy nekelt:
Ah, hol vagyok! mi nagy Jzus kegyelme, mit
Mindnyjan reznk s mi egykpp boldogt.
Gondot viselt rem! bneim megbocstva!
E fldn lpek mg a boldog mennyorszgba.

63
Reggel jra beszlgetvn vele, mondottk, hogy addig ne tvozzon el, mg az ottani
ritkasgokat meg nem mutattk neki. Elszr is a tanterembe vezettk, hol megmutatk neki a
legrgibb okmnyokat, s azok kzt legelszr, amint lmombl emlkszem, a domb urnak
szrmazsi fjt, melybl kitnt, hogy a napok vnjnek (*) fia. Itt rszletesen fel voltak
mutatva a tettek, melyeket vghezvitt, s tbb szzaknak nevei, kiket szolglatba vvn oly
laksokba ttettek, melyek sem az idk folytn, sem a termszet mulandsga kvetkeztben
nem dlnek romba.
Ezutn felolvastak nhny ritka becs cselekedetet, melyek kzl nhnyat szolgi vittek
vghez; ugyanis, hogy miknt hdtottak meg kirlysgokat, mint gyakoroltk az igazsgot,
mint rtk el az greteket, miknt fogtk be az oroszlnok torkt, mint oltottk ki a tz erejt,
mint tomptottk el a kard lt, mint lettek a gyngesgbl ersek, hatalmasok a
kzdelemben, s miknt igztk le az idegen hadakat.
Majd a hzi okmnyok ms rszt olvastk, melyekben ki volt mutatva, mily ksz az r
minden embert, valban minden olyan embert kegyelmbe venni, ki a mltban szemlyt s

eljrst mgoly nagyon gyalzta is. Itt ms csodlatos dolgokrl is klns tudstsok
talltattak, melyek gy egszen Keresztyn szemei el lettek varzsolva, a rgi s jabb idk
dolgairl, sszekttetsben a mr elbb kijelentett esemnyekkel, melyek mr valban
teljesedsbe mentek, egyfell az
(*) Dniel knyvnek "reg kor"-jt, vagyis az Atya Istent hvja gy sz szerint a hber szveg. [NF]

64
ellensg ijedsgre s borzalmra, msfell pedig a zarndokok vigasztalsra s feldtsre.
Msnap a fegyvertrba vittk, s ott klnbfle fegyverzeteket mutattak neki, soha el nem
pusztul kardokat, sisakokat, pnclokat s lbvasakat, miket az r a zarndokok szmra
ksztett. Ilynem kszlet itt oly sok vala, hogy belle oly nagy sereget, mely az g
csillagainak szmt is tlhaladn, fel lehetne ura szolglatra fegyverezni.
Megmutattk azutn neki azon mszereket, mikkel szolgi kzl nhnyan, csods dolgokat
vittek vghez. gy megmutattk Mzes botjt, azon kalapcsot s szeget, mellyel Jhel meglte
Sisert, az ednyeket, krtket s fklykat, mikkel Gedeon Midin seregt rnegszalaszt.
Azutn megmutattk a botokat, mikkel Smgr hatezer embert megvert, s az llkapcsot,
mellyel Smson oly hatalmas tetteket vitt vghez; azutn Dvid parittyjt, s a kvet, mellyel
a gdi Glitot megl, s azon kardot, mellyel az r meglendi a bn fit, azon napon,
melyen a zskmnyra kszlni fog. Ezeken kvl mg tbb vlogatott darabokat is mutatnak,
amiknek Keresztyn igen megrlt. Ezeket elvgezvn, nyugodni mentek.
Lttam azutn lmomban, hogy msnap reggel kszlt tovbb menni; k azonban krtk,
hogy msnapig maradjon. Meg fogjuk neked mutatni, gy szltak, ha szp id lesz, azon
kedves hegyeket, melyek jobban megvigasztalnak s megrvendeztetnek, mert kzelebb esnek
a vrva vrt rvhez, mint a hz, melyben jelenleg idzl. Beleegyezett s ott
65
maradt. Reggelre kelve a hz fedelre vezettk, hol dlig fenn maradni krtk. megtev. S
me, tvolban kellemes, hegyes orszg tnt szembe, felktve erdkkel, szlhegyekkel,
gymlcsfkkal s minden nem virgokkal, forrsokkal s kutakkal, hogy mr csak rjuk nzni
is gynyrsg volt (sa 33,16.17). Krdezte ez orszg nevt, s k gy feleltek: ez Immnuel
orszga, s ppgy, mint e halom, a zarndokok kztulajdona; ha odarsz, mondk, onnan meg
fogod ltni a mennyei vros kapujt, amit neked majd az ott l psztorok mutatnak meg.
Kilencedik fejezet
ltzztek fel az Istennek minden fegyvert, hogy megllhassatok az rdgnek lnoksgai ellen. Mert
nincsen nknk tusakodsunk a vr s a test ellen, hanem a birodalmak ellen, hatalmassgok ellen, e
vilgnak urai ellen, ez let sttsgnek vezrei ellen, a lelki gonoszsgok ellen, melyek a magassgban
vagynak. (Ef 6,11.12)

Keresztyn mr clszernek vlte, hogy Szp palott odahagyva tjt tovbb folytassa, s
bartai is azon vlemnyen valnak, hogy mr csakugyan meg kell ezt tennie. De elbb gy
szltak hozz: menjnk a fegyvertrba. Megtevk. Midn belpett, fegyverzetbe ltztettk
tettl talpig, hogy vdve legyen nmileg, ha netaln tjban fegyveres tmadsok rnk. gy

felfegyverkezve, bartai ksretben a kapuhoz ment s ott krdezte a Kapust, hogy nem ltotte arra menni egy zarndokot. A Kapus igennel felelt.
66
Keresztyn. S ismerted t?
Kapus. Neve utn tudakozdtam, s azt mondta, hogy Hvnek nevezik.
, gy szlt Keresztyn, hisz t ismerem. Honfitrsam s legkzelebbi szomszdom, s
szletsi helyemrl jn, mit gondolsz, ez ta mennyire lehet elre.
Kapus. Most rhetett a domb lbhoz.
Keresztyn. Jl van, Kapus bartom, az r legyen veled s bven rassza red ldsait azon
szeretetrt, mit irntam tanstottl.
Most ht tovbb ment. Elrelts, Kegyessg, Szeretet s Okossg egsz a domb lbig el
akartk ksrni. gy indultak egytt tra, megjtva elbbi beszlgetseiket, mg lefel nem
indultak a dombrl. Ekkor Keresztyn monda, amily terhes volt a feljvetel, amennyire
lthatom, a lemenetel ppoly veszlyesnek tetszik. Igen, gy szlt Okossg, gy van, mert
nehezre esik az embernek a Megalztats vlgybe lemenni, amit te ppen most teszel,
anlkl, hogy le ne sikoljk. pp azrt jttnk veled, mondk, hogy a dombrl lementedben
vezreid legynk. Most kezdett teht lefel indulni s habr igen vigyzott, mgis elsiklott
nhnyszor.
Lttam ezutn lmomban, hogy e j titrsak (amint Keresztyn a dombrl lert) egy
kenyeret, egy kors bort s egy kteg szlt adnak neki; azutn folytatta tjt tovbb.
De most a Megalztats vlgyben szegny Keresztyn ugyancsak megjrta; mert alig
67
ment egy darabon, midn mr egy gonosz ellensget ltott szembe jnni, ki Apollyon nevet
viselt. Elfogta a flelem s habozv ln, vajon visszatrjen-e vagy megllja helyt, de
meggondolta, hogy htul fegyvertelen, s hogy amint htat fordt, nagyobb elnyt nyjt neki,
hogy nyilaival tfrja.
Azrt elhatrozta, hogy szerencst prbl, nem engedi t a trt. Mert, gy gondolkozott, ha
mst nem tartank is szem eltt, mint pusztn letem megmentst, legjobb lenne szilrdul
nem tgtani.
Ezzel tovbb, Apollyon pedig szembe jtt vele. E szrnyeteg borzaszt kinzet vala;
halhoz hasonl pikkelyekkel volt fedve (ez kevlysge), srkny-szrnyakkal s medvelbakkal brt, hasbl tz s fst tdult ki; s torka az oroszlnhoz hasonltott. Midn
Keresztyn kzelbe rkezett, lenz tekintetet vetvn r, gy kezdte kikrdezni.
Apollyon. Honnan s hov?

Keresztyn. n Romls vrosbl, minden gonoszsgok szkhelyrl jvk, s Sion vrosba

igyekszem.
Apollyon. Errl ismerek rd, hogy alattvalim egyike vagy; mert mind az orszg enyim, mert
n vagyok a fejedelem s az Isten! Hogy eshetett, hogy kirlyodtl megszktl? Ha nem
remnylenm, hogy mg ezentl szolglatokat tehetsz nekem, akkor egy csapssal azonnal
levgnlak.
Keresztyn. Az igaz, hogy birodalmadban szlettem, de szolglatod kemny vala s djad oly
csekly, hogy senki emberfia meg nem lhetne belle; mert a vtek dja a hall. (Rm 6,23)
Azrt
68
midn korosabb lettem, ms okos emberek pldja szerint cselekedtem n is, s krlnztem,
hogy nem javthatnm-e mg meg magamat.
Apollyon. Egy fejedelemnek sincs annyi szolgja mint nekem s azrt tgedet sem akarlak
elveszteni, de mivel panaszkodol szolglatod s djad miatt, nyugodj meg; fordulj vissza, s
amit csak orszgunk nyjthat, meggrem, hogy neked adom.
Keresztyn. De mr n msnak, a kirlyok kirlynak szolglatba lptem; s most becslettel
hogy fordulhatnk teveled vissza?
Apollyon. Ebben gy cselekedtl, mint aki kzmonds szerint cseberbl vederbe lpett. De
hisz rendn van, ha olyanok, kik egy idre szolglatba lptek, tle elszkve jra hozzm
jnnek vissza. Tgy te is gy, azutn ismt minden jl lesz.
Keresztyn. Neki hitet vallottam s hsget eskvm; hogy forduljak el tle anlkl, hogy
mint rult felakasszanak?
Apollyon. Ellenem ugyanezt kvetted el, de m legyen minden feledve, csak most fordulj
meg s trj vissza.
Keresztyn. Midn tged vallottalak uramnak, mg kiskor voltam. S amellett szmtok re,
hogy azon uralkod, kinek zszlja alatt jelenleg szolglok, szabadd nyilvnthat, st taln
meg is fogja bocsjtani azt, hogy elbb neked engedelmeskedm. S mi tbb, akarod, romlst
hoz Apollyon, (*) tudni az igazat, m halld: az szolglatt, zsoldjt, uralmt, szvetsgeseit
s birodalmt jobban szeretem, mint a tiedet. Azrt hagyj fel a rbe(*) Apollyon grgl azt jelenti: "Pusztt." [NF]

69
szlssel, mert n az szolgja vagyok s t kvnom kvetni ezentl.
Apollyon. Gondold meg mg egyszer jl, de hidegvrrel, leszel-e kpes mindazt elviselni,
ami az ton, melyen jelenleg jrsz, hihetleg rni fog. Tudod, hogy amannak szolgi
tbbnyire keserves vget rnek, amirt tjaimat thgjk s ellenem vannak. Mennyien jutottak
kzlk gyalzatos hallra. S mi tbb, az szolglatt tbbre becsld, mint az enyimet; s

mg neki sohasem sikerlt az szolglatbn levk kzl valakit msok kezeibl

kiszabadtani. Ami pedig engemet illet, mint az egsz vilg tudja hnyszor, de hnyszor
szabadtottam ki az s az vi kezei kzl olyanokat, kik elbb engemet hven szolgltak,
akr erszak, akr pedig rbeszls folytn; gy tged is szabadd hajtalak tenni.
Keresztyn. Ha mostanban elmulasztja is megmentsket ez csak azrt van, hogy
megksrtse szeretetket, vajon vgig akarnak-e ragaszkodni hozz. Ami az ltalad felhozott
keserves vget illeti, amire jutnak, azt ppen nagyon dicssgesnek tartjk, s ami a korai
felszabadulsra vonatkozik, azzal keveset gondolnak, mert dicssgkre vrnak, mit akkor
nyernek el, midn a kirly a maga s angyalai dicssgben megjelenik.
Apollyon. Hiszen mr szolglatban htlen lettl hozz, s hogy vrhatsz mg djat is tle?
Keresztyn. Miben lettem hozz htlen, Apollyon?
Apollyon. Mr akkor, midn az els lpst te70
vd, vesztd btorsgodat, amint Csggeds mocsarba csaknem belefltl. Azutn gaz
utakon igyekeztl terhedtl megszabadulni, holott vrnod kellett volna, mg a kirly le nem
veszi vllaidrl. Azutn vtkes lomba merltl s elvesztd becses ereklyidet. Az oroszlnok
ltsa folytn kis hjja volt, hogy vissza nem trtl. S brmit beszlsz is utadrl s azokrl,
miket lttl s hallottl, minden nagy szavaid s tetteid mellett is, bensdben hi dicssgre
vgyol.
Keresztyn. Mindez igaz, st tbb is, mit fel nem hozl. De a kirly, kit szolglok s tisztelek,
irgalmas s ksz megbocsjtani. Klnben e gonoszsgok mr orszgodban hozzm tapadtak,
(mert hisz ott szvtam be ket) megsirattam vtkimet, megbntam azokat, s vgl uramtl
bocsnatot nyerk.
Ekkor Apollyon tajtkz dhvel gy kilta fel: n e kirlynak ellensge vagyok, gyllm t
magt, npt s trvnyeit. S most azrt jttem ki, hogy neked ellentlljak.
Keresztyn. Gondold meg, Apollyon, hogy mit cselekszel. n a kirly orszgtjn, a szentsg
tjn vagyok, azrt inkbb vigyzz magadra te!
Erre Apollyon elzrta az egsz t szlessgt, s gy beszlt: Ami ezt illeti, semmitl sem
tartok! Kszlj a hallra! Mert a poklok fenekre eskszm, nem fogsz tovbbmenni; itt add
ki lelkedet! s azonnal egy tzes nyilat rptett mellnek. Keresztyn azonban pajzsot tartott
kezben, amivel felfogvn nyilt, a veszlyt magtl elhrt.
71
Most Keresztyn kihzta kardjt, ltvn, hogy mr neki is tennie kell. De Apollyon ppoly
gyorsan tmadta meg, srn doblva r nyilait, mit sem gyelve arra, amit Keresztyn
kikerlskre cselekedett, s gy fejn, kezn s lbn megsebest. Knytelen volt erre
Keresztyn kiss htrlni. Apollyon tmadst teljes erejbl folytat, Keresztyn azonban
jra nekibtorodott, s amily frfiasan csak tud, vdelmezte magt. E tzes viadal fl napnl

tovbb tartott, mg Keresztyn csaknem teljesen kimerlt. Mert sebei miatt mindjobban
elgyngle.
Apollyon elnyt szrevevn, mg jobban sarokba szortotta Keresztynt, s viaskodvn vele
rettenetes ervel fldre tertette, mire Keresztyn kezbl kardja is kiesett. Most gy szlt
Apollyon, kezemben vagy! s e szavaknl csaknem agyon nyom, hogy Keresztyn is
ktsgbeesett mr lete fell. De Isten gy akarta, hogy Keresztyn, midn Apollyon vgs
csapst mrte a j emberre, hogy meglje, reszketve nyjt ki kezt kardja utn, s e
szavakkal ragadta meg: "ne rlj az n nyavalymon, n ellensgem: mert noha elestem, de
felkelek. (Mikes 7,8)" E szavakkal hallos dfst adott neki, mire az sebe miatt
visszatntorodott. Keresztyn ezt szrevvn jult ervel tmadta meg, mondvn: "mert
mindeneket legyznk annak akaratbl, ki bennnket szeretett." (Rm 8,37; Jak 4,7) Erre
Apollyon kiterjeszt
72
srkny-szrnyait s gy elsietett, hogy Keresztyn nem is ltta tbb.

Aki maga nem ltta s hallotta, miknt n, nem is kpzelheti, mily rikcsol s utlatos,
srknyhoz hasonl ordtozst vitt vghez a tusakods alatt Apollyon, s mily shajok s jajok
emelkedtek Keresztyn mellbl. Ez egsz id alatt Keresztyn egy pillanatig sem volt vidm,
de midn sz73
revev, hogy ktl kardjval megsebezte Apollyont, elmosolyodott s szemeit az g fel
emel de alig is lttam mg valaha ily borzaszt kzdelmet. De most midn a tusnak
vge vala, gy szlott Keresztyn: itt adok hlt annak, ki az oroszln torkbl
megszabadtott, ki Apollyon ellen gyzelemre vezetett, s mond:
Belzebb, a poklok fejedelme
Veszlyt ksztvn, flfegyverezve
Bszke pnclban kld ellenem.
rdgi tzzel trt rm, ellenem

De szent Mihly ert adott karomba,

S ellenfelem menekl a pokolba.
Most fel teht, lelkem s vgan rebegd
Az rk rnak hlaneked.

Ekkor egy maroknyi levl hullott le az letfjrl, melyeket Keresztyn felszedvn, a

viadalban kapott sebeire rak, minek folytn meggygyult. Itt most lelt Keresztyn s
kenyerezni kezdett, s ivott azon korsbl, melyet kevssel elbb adtak neki. gy felfrisslve,
kivont karddal folytatta tjt; mert nem tudhat, nem akad-e hamarjban ms ellensgre is. De
egszen thaladhatott a vlgyn anlkl, hogy ms viadala lett volna. E vlgyhz egy msik
csatlakozott, mely Hallrnyka nevet viselt. Keresztyn knytelen volt ezen is vgighaladni,
mert a mennyei vrosba vezet t ppen kzepn metszette t. E vlgy nagyon puszta hely.
Jeremis prfta gy rja le (2,6): "Puszta az, vad, jratlan orszg, rideg s stt, melyben
senki (csak Keresztyn) nem jr s nem lakozik." Itt
74
Keresztyn mg gonoszabb helyzetbe jutott, mint aminben Apollyonnal vvott harcban volt,
miknt a kvetkezkben ltni fogjuk.
Tizedik fejezet
Krlvettek vala engemet a hallnak ktelei s a pokolnak kesersgei elfoglaltak vala engemet;
nyomorsgot s nyavalyt talltam vala; s az rnak nevt segtsgl hvm, ezt mondvn: krlek,
Uram, szabadtsd meg az n lelkemet! (Zsolt 116)

Lttam azutn lmomban, hogy Keresztyn Hallrnykhoz rkezett, hol a bejratnl kt

emberrel tallkozott azok ivadkaival, kik vad zajt tmasztnak az orszgban (4Mz 13,33)
kik a legnagyobb sietsggel trtek vissza. krdezte tlk, hogy hov sietnnek?
Frfiak. Vissza! Vissza! s ha az let s bkessg kedves eltted, gy kvesd pldnkat.
Keresztyn. De ht mirt? mi baj?
Frfiak. Mi baj? mi is azon ton haladtunk, amelyen te mgy, s annyira elretrtnk,
amennyire csak lehetett. Bizony visszatrsnkre ment mondhattunk volna, mert ha csak pr
lpssel megynk is tovbb, akkor jelenleg nem lennnk itt, hogy veled ezeket tudassuk.
Keresztyn. Ht mi rt benneteket?
Frfiak. Bizony, mr-mr bemenk voltunk Hallrnyknak vlgybe, de szerencsre elbb
magunk el tekintnk, s szrevettk a veszlyt, mieltt belejutottunk volna. (Zsolt 44,19;
107,10)
75
Keresztyn. De ht mit lttatok?
Frfiak. Mit lttunk? A vlgy stt, mint az szaka; s telve van rmekkel, mezei rdgkkel s
a pokol srknyaival, s a vlgybl rks, oly emberekhez hasonl lrma s ordtozs

hangzott fel, kik lelncolva s ktzve kimondhatatlan nyomorban hevernek ott. A vlgy felett
a ktsgbeess borzaszt felhi fggtenek, s a hall folytonosan rebortja szrnyait. (Jb
31,5; 10,22) Egyszval: ez rettenetes hely.
Keresztyn. Mindazokbl, amiket mondotok, nem vehetek ki egyebet, mint hogy ez az n
hajtott utam a mennyei vros fel. (Jer 2,6)
Frfiak. m legyen a tied; a mi utunk ugyan nem. gy vltak el, s Keresztyn tovbb folytatta
tjt, de folyton kivont karddal, elreltsbl a netalni megtmads ellen.
Lttam azutn lmomban, hogy a hegy jobb oldaln, az egsz vlgy hosszban egy roppant
mlysg vonult el. (Zsolt 69,1415)
Ez ama mlysg, melybe rgenten egyik vak a msikat beletaszt, s melyben mindketten
egytt nyomorultul elvesztek. ppgy balrl egy veszlyes mocsr terlt el, melybe habr
valami j ember is beleesik, nem tall feneket. E posvnyba esett egykor Dvid kirly, s
ktsgtelenl bele is veszett volna, ha valami hatalmas kz ki nem hzza.
A gyalogsvny itt is igen keskeny volt, ami Keresztynt annl szorultabb helyzetbe hozta,
mert ha a borzaszt sttsgben az egyik oldalon lev mlysget kvnta kikerlni, akkor a
mocsrba
76
eshets veszlynek tette ki magt; ha pedig a mocsrt kvnta kikerlni, nagyon gyelnie
kellett, nehogy a mlysgbe zuhanjon. gy haladt elre, nemegyszer keservesen shajtva; mert
emellett a gyalogsvny oly stt vala, hogy ha a tovbblpsre felemelte lbt, nem tudta,
hogy mire s hov teszi le.
Krlbell a vlgy kzepn, szorosan az t mellett szrevevm a pokol nylst. "Mihez
kezdjek most?" gondolta magban Keresztyn. Nagy ervel s nagy tmegben trnek fel
folytonosan tzlngok s fstfellegek, rettenetes ropogstl s robajtl ksrve. (Oly dolgok,
melyek Keresztyn kardjval nem sokat gondoltak, mint ez eset mr elbb Apollyonnl is
elfordult). Keresztyn knyszertve rezte magt, hogy kardjt hvelybe dugja, s ms
fegyverhez, a folytonos imdkozs fegyverhez nyljon (Ef 6,18) s ekkppen knyrgtt:
"krlek, Uram, szabadtsd meg az n lelkemet!" (Zsolt 116,4) J darabon haladt gy tovbb,
mg a lngok folytonosan hozz csapdtak. Emellett borzaszt hangokat hallott, s olyan
zavaros robajt, hogy nha mr azt hiv: teljesen szt fogjk szaggatni, s gy sszetapossk,
mint a sarat az utcn. Tbb mrfldn t nem tvozott e borzaszt ltvny a szemei ell, s e
rettenetes zaj fleitl. Azutn egy helyre rt, hol gy tnt neki, mintha egsz ellensges sereg
kzelednk fel. Megllott, hogy gondolkozzk azon, mit volna legjobb cselekednie. Nhanha azon gondolatra is jtt, hogy taln j volna visszatrnie; de azutn eszbe jutott,
77
hogy taln mr a vlgy fele tjt meg is halad; amellett meggondolta azt is, hogy hisz mr
nhny veszlyt legyztt, s ki tudja nem akad-e nagyobb bajokra visszatrtekor, mint az
eltte ll ton. gy ht eltklte, hogy elbbre halad. Ekzben gy ltszott, mintha a gonosz

ellensgek mind kzelebb-kzelebb jttek volna. De midn mr csaknem beletdtek,

hatalmas hangon rejuk kiltott: "Az rnak erejvel megyek." Erre visszahzdtak.
Egyet azonban nem mellzhetek, szrevettem ugyanis, hogy szegny Keresztyn oly zavart
volt, hogy mg sajt hangjra sem ismert. Ezt azon alkalommal vettem szre, midn ppen az
g mocsr torkolatnl haladt el. Egy gonosz lny halkan utna sompolygott, s nhny
mlyen srt istenkromlst suttogott fleibe, miket sajt szve gondolatnak vlt. Ez
jobban zavarba hozta Keresztynt, mint minden, ami eddig rte, mert gy ltszott eltte, hogy
ppen azt kromolja, kit elbb oly benssggel szeretett. Annyi bizonyos: utlag megbnta
ket. (*) De nem jutott eszbe, hogy vagy fleit bedugja, vagy e kromls forrst
kipuhatolja.
Amint Keresztyn J darabig haladt ily vigasztalhatatlan helyzetben, gy tnt neki, mintha
eltte elvonul ember hangjt hallan, ki gy szlt: "mg ha a hall rnyknak vlgyben
jrok is: nem flek a gonosztl, mert te velem vagy." (Zsolt 23,4)
Most mr vidm lett s e kvetkez okokbl:
1. mert ebbl arra kvetkeztetett, hogy msok,
(*) Eredetileg a kvetkez nyakatekert kifejezs llt itt: "ha megvltoztathatta volna, nem teendette."
[NF]

78
kik Istent flik, ppen oly jl rzik magukat e vlgyben, mint ;
2. mert beltta, hogy Isten mg e stt vigasztalhatlan helyzetkben is velk van (Jb 9,11) "s
mirt ne lenne velem is?" gondolta magban, habr most nem is vehetem szre;
3. mert remlte, hogy trsasgra fog tallni, mihelyt ket utolrheti.
teht tovbbment, s az eltte haladra rekiltott; ez azonban nem tudta, mit vlaszoljon,
mert szintn egyedl hitte magt. Lassan, lassan vilgosodni kezdett; s Keresztyn gy szlt:
" vilgossgra vltoztatja a temrdek sttsget." (mos 5,8)
Amint teljes nappal ln, htranzett, nem azrt mintha vissza kvnt volna trni, hanem, hogy
lssa, mily veszlyeken haladt a sttben keresztl. gy mg tisztbban kivehette egyik
oldalon a mlysget s ms oldalon a mocsrt; ltta, mily keskeny az svny, mely e kett
kztt elvezetett; ltta messze tvolban a mankat, mezei rdgket s a mlysg srknyait:
mert habr a szrkl napvilg visszariaszt ket, mgis megjelentek eltte, amint meg van
rva: " a settsgbl kijelenti a mlysges, titkos dolgokat; s megvilgostja a nagy
homlyos dolgokat." (Jb 12,22)
Keresztyn mlyen megindult magnos tjnak minden veszlyeibl val megmenekedsn;
oly veszlyekbl, melyektl habr elbb jobban flt, de most a nap vilgnl azokat
vilgosabban felismerte. Most a nap is felkelt; j kegy Keresz79
tynre nzve. Mert ha Hallrnyk vlgynek els rsze veszlyes vala, gy e msik, melyen
mg t kellett hatolnia, sokkal veszlyesebb volt; ez azon helytl, melyen most llott, egsz a

vlgy kijratig gy telve volt csapdkkal, fogkkal s hlkkal, ms oldalon pedig lyukakkal,
gdrkkel s meredek helyekkel, hogy azon esetben, ha itt ugyanolyan stt lett volna, mint az
t els feln, ha ezer lelke van is, el kellett volna vesznie. Most azonban, mint emltnk, a nap
felkelt s Keresztyn gy kilta fel: "az szvtneke az n fejem felett fnylik, melynek
vilgossgnl a sttsgben jrok." (Jb 29,3)
E vilgossg kzt rte el Keresztyn a vlgy vgt. Lttam itt lmomban csontokat, hamut s
zarndokok megcsonktott testt kik az elbbi idkben jrtak ez ton. Mg ennek okn
gondolkoztam, nem messze elttem egy barlangot fedeztem fel, melyben rgenten Ppa s
Pogny nev kt ris lakott, kiknek hatalma s zsarnoksga sok zarndokot fosztott meg
lettl. De Keresztyn e hely mellett minden nagyobb veszly nlkl haladt el; ezen kiss
csodlkoztam is.
De azta tudtam meg, hogy Pogny nhny nappal elbb meghalt, s a msik, habr mg
letben, de regedflben van, s a sok, t ifj korban rt ers tmadsok s bntalmak miatt
lelkileg oly gynge s testileg oly bna, hogy most alig kpes egyebet csinlni, mint barlangja
bejratnl l s belekt az elhalad zarndokokba, s krmt rgja haragjban, hogy hozzjuk
nem frhet.
S gy lttam, hogy Keresztyn folytatta
80

tjt, jllehet kiss megdbbent, midn a barlang nylsnl szrevev az reg embert;
klnsen midn ez, habr nem kvethet, gy szlott hozz: "soha sem lesztek jobbak, mg
tbbeket is meg nem getnek kzletek." De Keresztyn hallgatott, szvlyesen renzett, s
tovbbment anlkl, hogy baj rte volna, nekelve:
81
Csodk csodja, btran mondhatom,
Hogy ltalestem ennyi sok bajon.
ldott legyen a keggyel teli kz,
Mely elhrtott rlam annyi vszt.
rdg, pokol, bn, j veszlye vrt
Minduntalan, mg jrtam a hatrt.
svnyemen tr s csap fekdt
S fenyegetett, mltatlant, mindentt,

s sszezzhatott v'n sszetpett...

r Jzus az rdem, mg hogy lek.

Tizenegyedik fejezet
Ne szeresstek e vilgot, se azokat, melyek e vilgban vagynak. Ha valaki szereti e vilgot, nincsen abban
az Atynak szerelme; mert minden, ami e vilgban vagyon, a testnek kvnsga, szemeknek bujlkodsok
s letnek kevlysge, nem az Atytl vagyon, hanem e vilgtl. (1Jn 2,15.16)

Amint most Keresztyn tovbbhaladt tjn, egy kis magaslathoz rt, melyet kszakarva
hnytak fel, hogy a zarndokok messzebb ellthassanak maguk eltt; innen vette szre Hvet,
ki eltte utazott. Azonnal hangosan utnakiltott Keresztyn: "vrj, n is elksrlek" Hv
megfordult s Keresztyn jra gy kilta fel: "Vrj, vrj, mg utolrlek!" De Hv gy vlaszolt:
"nem lehet! letem forog kockn, mert a vrbosszul kvet."
Ez kiss nyugtalantotta Keresztynt, s minden erejt sszeszedve Hvet csakhamar elrte; st
meg is elzte, gyhogy a htuls elsv ln. Tetszelegve mosolygott Keresztyn afelett, hogy
testvrt megelzte; azonban nem gyelvn lbaira,
82
egyszer csak megbotlott s elesett, s nem tudott elbb felkelni, mig Hv utolrvn fel nem
segtette.
Erre testvri egyetrtsben mentek egytt tovbb, s mindazok felett vidman mulattak, mik
zarndoklsukban rtk ket. Keresztyn kezdte meg ily mdon a beszdet.
Keresztyn. Tisztelt s forrn szeretett testvrem Hv! nagyon rlk, hogy utolrhettelek; s
hogy Isten szveinket oly egyformn hangol, hogy trsakknt egytt mehetnk e kedves
svnyen.
Hv. n is, drga bartom, mg vrosunkban ltnkkor remltem, hogy lvezendem
trsasgodat; de sietve megelztl, s gy knytelen valk idig az utat egyedl megtenni.
Keresztyn. Meddig maradtl mg Romls vrosban, mg szintn felkerekedtl, hogy
utnam zarndokolj?
Hv. Addig maradtam, mg tovbb ki nem llhattam; de elmeneteled utn azonnal ltalnoss
ln az a hr, hogy vrosunk csakhamar gi tz ltal fog teljesen elgni.
Keresztyn. Hogyan? szomszdaid csakugyan gy beszltek?
Hv. Igen, egy ideig szjrl szjra jrt e hr.
Keresztyn. Hogyan? s rajtad kvl mgis egy sem igyekezett menekedni a veszly ell?
Hv. Jllehet, amint mondm, nagyban emlegettk, de mgsem hiszem, hogy valban elhittk
volna, mert a beszd hevben tbbektl hallottam rlad s "ktsgbeesett" utazsodrl beszlni
(gy

83
neveztk ugyanis zarndoklsodat), de n azon hitben valk s vagyok jelenleg is, hogy
vrosunk mennyei tz s knk ltal pusztuland el; s azrt menekedtem.
Keresztyn. Nem hallottl semmit Hajl szomszdrl?
Hv. Igen, Keresztyn, hallottam, hogy veled ment egsz Csggeds mocsarig; s nmelyek
azt is lltottk, hogy ebbe beleesett; de nem akar errl semmit sem tudni. n azonban meg
vagyok gyzdve afell, hogy ennek iszapjtl teljesen be van mocskolva.
Keresztyn. S mit mondottak szomszdai neki?
Hv. Visszatrte ta ltalnos gny s csfolds trgya ln, s alig d neki valaki munkt. Most
szzszorta rosszabbul megy neki, mintha soha sem hagyta volna el a vrost.
Keresztyn. De ht mirt ellensgei annyira, mikor k is megvetik azon utat, melyet
elhagyott?
Hv. , azt mondjk, hogy akasztfra mlt! hite hagyott! vallomsaihoz htlen lett! Azt
hiszem, hogy maga Isten is felbszt re ellensgeit, hogy kicsfoljk s kzmonds trgyv
tegyk, amirt tjt elhagy. (Jer 29,18.19)
Keresztyn. Mg menekvsed eltt nem beszltl vele?
Hv Egyszer tallkoztam vele az utcn, de azonnal a msik oldalra sompolygott, mint olyan,
ki tettt szgyelli; s gy nem is beszlhettem vele.
84
Keresztyn. Zarndokbotom kezembe vtelekor nmi remnyt tplltam ez ember irnt; de
most flek, hogy a vros elpusztulsval is elvsz. Mert rajta teljeslt a kzmonds: az eb
visszatrt a maga okdsra, s a megmosdott diszn a srnak fertjbe." (2Pt 2,22)
Hv. Ettl fltettem n is t.
Keresztyn. De des Hvem, hagyjuk t nyugodni, s beszljnk oly dolgokrl, mik bennnket
kzelebbrl rdekelnek. Mondd csak, mi minden rt utadban? Mert bizonyosan tudom, hogy
klns dolgokkal tallkoztl, vagy ha nem, azt csodakppen lehetne feljegyezni.
Hv. Szerencssen elhaladtam a mocsr mellett, melybe, amint szrevettem, te beleestl, s
azon veszly nlkl el is rtem a kaput, s csak Kjjel, tallkoztam, ki majdnem bajba kevert.
Keresztyn. Jl jrtl, hogy hlit kikerlted. Jzsef is nagy szorultsgba jutott miatta, s
jllehet mint te, is megmenekedett; de csaknem letbe kerlt. (1Mz 39,11.12) De ht mit
beszlt neked?
Hv. Nincs arrl fogalmad (vagy magadnak kellett volna tapasztalnod), mily hzelg nyelve
van. Ersen ostromolt, hogy trjek flre vele, s mindennem gynyrkkel biztatott.
Keresztyn. De a nyugodt lelkiismeret gynyreit nem grte.

Hv. Jl tudod, hogy mindennem rzki s testi gynyrket rtek.

Keresztyn. Hla Istennek, hogy megme85
nekedtl tle. "Aki irnt nem kegyelmes az r, az vermbe esik." (Pld 22,14)
Hv. Ah, fjdalom, nem vagyok egszen biztos, hogy teljesen megmenekedtem-e!
Keresztyn. Hogyan? csak nem egyeztl bele kvnalmaiba?
Hv. Nem, mert egy ltalam ltott rgi rs jutott eszembe, mely gy hangzik: "az lbai a
hallra mennek, az jrsai a koporsra valk." (Pld 5,5) S gy behunytam szememet,
nehogy tekintete megigzzen. (Jb 31,1) Erre kignyolt, s n folytattam utamat.
Keresztyn. Ms egyb baj nem rt?
Hv. Midn Nehzsg halmnak lbhoz rtem, egy magas kor frfival tallkozm, ki
krdezte tlem: hogy ki vagyok s hov szndkozom? n azt vlaszoltam: hogy zarndok
volnk s a mennyei vros fel igyekszem. Erre gy szlt az reg: klsd becsletes embert
mutat, rllsz-e, hogy azon brrt, mit n neked adni akarok, nlam lakjl? n ekkor
krdeztem nevt s lakst. gy felelt: hogy az neve az reg dm, s Csals vrosban
lakik. (Ef 4,22) Krdezskdtem azutn zletrl s az ltala ajnlott brrl. "zletem tbbfle
lvezetbl ll, s brem, hogy tged hagylak rksmnek." Tudakozdtam ezutn
hztartsrl: "Hztartsom a vilg minden drgasga ltal tartatik fenn." "S hny
gyermeked van?" krdm n. "Csak hrom lenyom" volt a vlasz, "Bujasg,
Szemgynyr s Ggs let," (1Jn 2,16) s ha majd tetszik,
86
egyikket nl is veheted. Vgl midn krdeztem, mennyi ideig kvnja, hogy nla lakjam,
azt mondotta, mg csak lni fog.
Keresztyn. Nos, s utoljra is mit vgeztetek egytt?
Hv. Eleinte meglehetsen hajlandnak reztem magam a vele menetelre, mert ajnlata igen
elfogadhatnak ltszott. De midn beszlgetsnk alatt homlokra pillantottam, ezen szavakat
lttam rajta: "vetkzztek le az embert az mveivel."
Keresztyn. S mi trtnt azutn?
Hv. Teljes erejben bredt fel bennem a gondolat: brmit mondjon s brmint hzelegjen is, ha
egyszer hznl leszek, rabszolgaknt fog eladni. Krtem, ne beszljen tbbet, mert gysem
fogok lakhoz kzeledni. Erre kignyolt, s azzal fenyegetett, hogy kldeni fog utnam valakit,
ki lelkemnek tjt keserv teszi. De amint ppen megfordultam, hogy tovbb folytassam
utamat, reztem, hogy testemet oly ersen ragadta meg s hzta vissza, hogy azt hivm: egy
darabot bellem maghoz ragadott. Ez azon felkiltsra brt: ", n nyomorult ember!" (Rm
7,24) gy mentem tovbb a dombon felfel.

Midn a tetnek fele tjn voltam, szlsebessggel lttam valakit felm kzeledni. S ppen
azon a helyen rt utol, hol a lombstor ll.
Keresztyn. Teht ott, hol n is leltem pihens vgett, de az lomtl elnyomatva e
paprtekercset keblembl elvesztm.
Hv. Csak hallgass meg, des testvrem. Amint
87
ez ember elrt, lettt s halottknt hagyott ott fekdni. Midn kiss magamhoz trtem,
krdeztem tle, mirt bnik gy velem? az reg dm irnti titkos hajlamodrt, vlaszol, s
ismt oly heves csapst mrt mellemre, hogy megint htra estem. gy hevertem megint, mint
valami halott, lbainl. Mikor jra magamhoz trtem, irgalmrt knyrgtem; de azt felel:
"irgalmat nem ismerek;" s e szavak kzben ismt lettt. Ktsgtelenl vget vetett volna
letemnek, ha valaki oda nem jn, ki csapsait abbahagyni parancsolta.
Keresztyn. S ki volt ez?
Hv. Eleinte nem ismerm; de midn mellettem elhaladt, sebhelyeket lttam kezn s oldaln,
a ebbl azt kvetkeztetm, hogy Urunk lenne. gy folytattam tovbb a dombon utamat.
Keresztyn. Azon ember, ki utolrt, Mzes vala. Senkit nem kml, s irgalmat nem ismer
azok irnt, kik thgjk trvnyeit.
Hv. Ezt n is jl tudm; nem most tallkozott elszr velem. Ugyanaz volt , ki hozzm jtt,
mikor mg egsz biztonsgban laktam odahaza, s azt mond, hogy felgyjtja fejem felett a
hzat, ha ott maradok.
Keresztyn. De nem lttad azt a hzat, mely azon domb ormn ll, mely mellett Mzes
tallkozott veled?
Hv. Igen, st az oroszlnokat is. Azt hiszem, aludtak, mert dlfel volt az id, s miutn mg a
nappalbl sok volt elttem, elhaladtam a Kapus eltt, s a dombrl lefel mentem.
88
Keresztyn. Nekem is mondta, hogy ltott maga eltt elmenni. De valban szerettem volna,
ha oda betrsz, mert ott oly sok ritkasgokat mutattak volna neked, hogy azokat aligha
felejtend el hallod napjig. Mond csak, Megalztats vlgyben senkivel sem tallkozl?
Hv. De igen, egy Elgedetlennel, ki rmest rvett volna, hogy vele visszamenjek, mert mint
mond, semmi dicsssgre nem tallok az egsz vlgyben; s mivel bartimat, mint:
Kevlysget, Elbizakodottsgot, nhittsget, Hrvgyat csak elidegentem magamtl, s
msokat, kik engem ismertek, azltal nagyon megsrtek, ha oly esztelen lennk, hogy e
vlgyn thaladnk.
Keresztyn. Jl van, s te mit vlaszoltl neki?

Hv. n azt mondottam, hogy br mindazok, kiket nevezett, rokonaim kz szmtjk

magukat, s jogosan, (mert testileg csakugyan rokonim valnak), de hogy mita zarndokk
levk, gy k nekem, mint n nekik felmondottuk a bartsgot, s jelenleg gy vagyunk
egymssal, mintha sohasem lettnk volna rokonok. Emellett megjegyeztem neki, hogy a
vlgyre nzve hibs felfogsban van, mert a megalztats tisztessget szerez, a dlyf pedig
bukst. (Pld 15,18) Ezrt bezrlag gy szlottam: inkbb hajtok e vlgyn keresztl
tisztessgre jutni, mely az emberek legblcsebbiktl ilyennek festetik, mint azokra, mik
Elgedetlenre nzve a legnagyobb beccsel brnak.
Keresztyn. Ms semmi nem rt a vlgyben?
89
Hv. De igen, tallkoztam Szemremmel; azonban gy tetszik, mindazok kzt, kikkel
zarndok utamban sszejvk, ez leghelytelenebb nevet visel. A tbbieket csak el lehetett
ellenvetsekkel utastani, de e szemtelen Szemremmel sehogy sem tudtam vgezni.
Keresztyn. Hogyan? ht mit mondott neked?
Hv. Ej, ht teljesen s tkletesen elvet a vallst. Azt mond, hogy egy frfira nzve
nagyon aljas s nyomorsgos dolog mg a vallssal is trdni, s a nyugodt lelkiismeret
nagyon frfiatlan; s ha valaki flelmes aggllyal tekint azon hsies szabadsgra, melynek e
kor ers lelkei tadk magukat, az magt kortrsai gnyjnak tenn ki. Azt is felhozta, hogy
kevesen valnak a hatalmasok, gazdagok s blcsek kzl az n vlemnyemen, s e kevesek
kzl sem volt egy sem, ki rbeszls nlkl adta volna magt a bolondsgra, hogy mindent
kockra tegyen oly valami elrsrt, amirl senki semmit sem tud. (1Kor 1,26; 3,18; Fil
3,7.9; Jn 7,48) Emellett azon ellenvetst is tev, hogy a zarndokok minden idben tbbnyire
alacsony llsban szlettek, azonfell tudatlanok s a termszettudomnyokban jratlan
emberek valnak. Ily hangon mg egybb dolgokrl is szlott; pldul, hogy szgyen az
egyhzi sznoklat alatt srni s bslakodni, shajtozva s jajgatva hazamenni; a szomszdtl
minden csekly srtsrt bocsnatot krni, vagy az elidegentett dolgot visszaptolni.
"Ezekhez jrul mg, mond, hogy a valls, nmi
90
csekly vtkek miatt elidegenti a nagyokat tlnk (miket azonban finomabb nven nevezett)
s az alacsonyabbak mltatsra s tiszteletre int ugyanezen vallsos testvrisg kedvrt, s
nem szgyen ez?" krdez.
Keresztyn. S mit vlaszoltl neki?
Hv. Valban eleinte nem is tudtam, mit feleljek. Annyira sarokba szortott, hogy vrem
arcomba szktt, s gy csaknem legyztt. Vgl azonban meggondoltam, hogy mindaz mit
az emberek nagyra becslnek, Isten eltt utlat (Lukcs 16,15), s hogy e Szemrem
elmondotta ugyan, hogy milyenek az emberek, de nem, hogy Isten milyen, s az vi
milyenek. Emellett azt is meggondolm, hogy az tlet napjn llapotunk nem e vilg nagy
lelkei, hanem a legfelsbb lny trvnyei utn tltetik meg. Ezrt azt gondoltam magamban,
amit Isten mond, mindenesetre legjobb, ha az emberek mindannyian ellene lennnek is; s azt
veszem szre, hogy Isten az istenflelmet s a nyugodt lelkiismeretet mindeneknek elbe teszi,

s hogy azok, kik a mennyeknek orszga kedvrt bolondokk lesznek, a legblcsebbek, s

hogy a szegny, ki a keresztynsget szereti, gazdagabb e vilg azon legnagyobb embernl,
ki t gylli. Azrt tvozz tlem, Szemrem! gy szltam, mert te dvm ellensge vagy. S
trjelek-e uram ellenre tged? Hogy tekinthetnk gy visszatrtekor szemeibe? (Mt 25,14
30) Ha szgyellnm szolglatt s tjait, miknt remlhetnm az grt ldst? De e
Szemrem valban szemtelen fick volt; alig meneked91
hettem meg tle; st tovbb is ldztt, s nem hagyott fel az evanglium kveti
gyngesgnek fleimbe sugdossval. Vgl kinyilatkoztattam, hogy minden ilynem
kisrletei hibavalk; mert azon dolgokat, miket megvet, n a legnagyobb dicssgnek
tekintem. gy vgre megmenekedtem e tolakod embertl. Erre elkezdtem nekelni:
Nagy s nehz prbknak van kitve,
Ki szentl l, hivatst megrtve,
Testnek vajmi szenvedse van,
s j meg j jn minduntalan.
Zarndok, lgy vigyz taidban,
Ers, mint frfi, s ber munkidban.

Keresztyn. rvendek des testvrem, hogy e ficknak oly btran ellenllottl, s tkletesen
osztom megjegyzsedet, miszerint minden nevek kztt a legigaztalanabbat viseli. oly
vakmer, hogy az utckon utnunk jn, s megksrli minden emberek eltti
megszgyentsnket, azaz hogy szgyelljk mindazt, ami j. Ha maga is vakmer nem lenne,
sohasem tenne ily ksrleteket. De ezentl is lljunk ellent neki, mert ha nem nzzk is
krkedst, mgis csak az eszteleneknl arathat sikert, de senki msnl nem. A blcsek,
mondja Salamon, tisztessget vesznek, a bolondokat pedig elveszti a gyalzat.
Hv. Szemrem ellenben segedelemrt ahhoz fogok folyamodni, ki azt akarja, hogy az
igazsgrt e fldn btran harcoljunk.
Keresztyn. Igazad van, de ms kellemetlensg nem rt e vlgyben?
92
Hv. Nem, mert mg htralev utamon, mely itt tvezet, st a Hallrnyknak vlgyben is
sttt a nap.
Keresztyn. Jl jrtl. n velem egszen ellenkezleg trtnt. Nekem mr azonnal a vlgybe
lptemkor hosszas s tzes harcot kellett killanom a gonosz ellensggel, Apollyonnal. Azzal
oly hevesen folyt a dolog, hogy flnem kellett: vget vet letemnek, klnsen akkor, midn
fldhz vgott, s gy letiport, mintha agyon akart volna nyomni. Mert amint lesjtott, kardom
kireplt kezembl, s egsz biztossggal kilt, hogy most mr egszen kezben vagyok. De
n Istenhez fohszkodm, s meghallgatott s megszabadtott minden kesersgembl. Ezutn
Hallrnyknak vlgybe lptem, melynek csaknem feletjig nem vilgolt felettem a nap.
Legalbb ezerszer megfordult agyamban, hogy el fogok veszni. De virradt, a nap feljtt, s gy
az t mg htralev rszt knnyebben s nyugodtabban haladtam meg.
Tizenkettedik fejezet

Nem beszdben ll az Istennek orszga, hanem a Lleknek erejben. Valljk ugyan, hogy az Istent tudjk,
de cselekedettel tagadjk (1Kor 4,20; Tit 1,16)

Lttam tovbb lmomban, hogy mig gy egytt mennek, Hv htratekintvn, egy Fecseg
nev embert ltott maga mgtt, ki csekly tvolsgban mellettk haladt; mert ahol jelenleg
valnak, mindnyjuknak tg helye volt a menetelre. Ma93
gas frfi volt ez, ki tvolrl szebbnek ltszott, mint kzelrl. Ezzel Hv ily beszlgetst
kezdett:
Hv. Honnan, des bartom? Taln te is a mennyei orszg fel mgy?
Fecseg. Igen, ppen oda.
Hv. Szp; akkor remlem, rvendhetnk kellemes trsasgodnak.
Fecseg. Szves rmmel leszek titrsatok.
Hv. gy ht jjj kzelebb, s tltsk idnket hasznos beszlgetsekkel.
Fecseg. Hasznos dolgokrl mindenkivel rmest beszlek, s valban szeretem, hogy olyan
emberekre akadtam, kiknek az ily j dolgokban kedvk telik. Mert megvallva az igazat,
kevesen vannak, kik hajlandknak mutatkoznnak, hogy utazsukban gy tltsk el idejket. S
mlt fjdalmamra nagyobb rszk inkbb csak haszontalan dolgokrl beszlget.
Hv. Valban, ez nagyon sajnlatra mlt! mert csakugyan mily dolgok volnnak e fldn oly
mltk az emberek nyelvre, mint azok, melyek a mennyekben lak Istenre vonatkoznak.
Fecseg. Te klnsen tetszel nekem! mert oly rbeszlk szavaid. S n mg hozzteszem:
mi oly kellemes s hasznos, mint az isteni dolgokrl foly beszlgets? mi oly rvendetes
pldul (teht oly emberre nzve, aki a klnleges dolgokban gynyrt leli), mintha valaki e
dolgok trtneteirl vagy titkairl beszl? vagy ha az ember rmmel beszl a jelekrl s
csodkrl? egy ilyen ember hol tallhatna mulatta94
tbb s megragadbb, hasonszer dolgokat, mint ppen a Szentrsban?
Hv. Nagyon igaz, de beszlgetsnk f cljnak annak kellene lenni, hogy az ily dolgokbl
hasznot hzzunk.
Fecseg. Hisz azt mondtam n is: ily dolgokrl beszlgetni felette hasznos; mert ezltal nmi
ismeretekre jutunk, pldul a fldi javak mulandsgrl s a mennyeiek elnyeirl. Ennyit
ltalnosan, de klnsen megismerni tanuljuk ez ltal az jjszlets szksgessgt,
mveink tkletlensgt s Krisztus igazsgnak szksgt. Emellett megtanulhatjuk gy azt,
hogy mi a bnbnat, hit, imdsg, szenveds s ms ezekhez hasonl; mint szintn
nyugalmunk elrsre az evangliom vigaszait s greteit. Tovbb megtanulhatjuk, hogy
miknt kell tves vlemnyeket megcfolni, az igazsgot vdelmezni s a tudatlanokat tantani.

Hv. Mindez tkletesen igaz; s rvendek, hogy ily dolgokat hallhatok tled.
Fecseg. Ah, ezeknek nem tudsa ppen oka, hogy oly kevesen ltjk be, mennyire szksges
a hit, s nlklzhetetlen a lelkkben val kegyelmi tny az rk let elnyerhetsre, s gy
tudatlansgukban a trvny mvvel foglalkoznak, miltal azonban Isten orszgt
egyltalban senki sem nyerheti el.
Hv. De e dolgok dvhoz hatsa Isten ajndka. Senki sem ri el emberi szorgalommal s az
azokrl val puszta beszddel.
Fecseg. Mindezt n is igen jl tudom; mert
95
az ember magnak mit sem vehet, ha csak fellrl nem adatik. Minden kegyelembl
szrmazik, s semmi a cselekedetekbl. Ennek bebizonytsra szz szentrsi helyet is
idzhetnk.
Hv. Jl van, de ht melyik legyen mr beszlgetsnk trgya?
Fecseg. Amelyiket te akarod. Nekem egyre megy, akr mennyei, akr fldi, erklcsi,
evangliumi, szent vagy nem szent, mlt vagy jv, klfldi vagy hazai, meglev vagy meg
nem lev dolgokrl beszlek, csak hasznunkra vljk.
Most Hv csodlkozni kezdett s Keresztynhez lpvn (ki az egsz id alatt egyedl ment),
halkan gy szlott hozz: "mily derk titrsra tettnk szert! valban ez dics zarndok lesz!"
Keresztyn szernyen mosolygott s mond: ez az ember, ki oly nagyon megnyerte kegyedet,
kpes perg nyelvvel, azok kzl kik t nem ismerik, szzakat is flrevezetni.
Hv. Teht te ismered t?
Keresztyn. Hogy ismerem-e? Nagyon, st taln jobban, mint nnn maga!
Hv. Mondd csak, kicsoda ?
Keresztyn. Fecsegnek nevezik; s vrosunkban lakik. Csodlom, hogy nem ismered. De
klnben vrosunk nagy.
Hv. Kinek a fia, s krlbell hol lakik?
Keresztyn. Beszdesnek a fia, a Locsogi utcban lakik, s aki ismeri, csak a locsogi-utcai
Fecseg nv alatt ismeri. De sima nyelve dacra nagyon nyomorult ember.
96
Hv. De hogy? hisz oly kellemes embernek ltszik!
Keresztyn. Igen, azok eltt, kik kzelebbrl nem ismerik, mert a vilg eltt valsgos
vilgossg angyalnak, de otthon igazi alakjban mutatja magt. Azon megjegyzsed, hogy

mily kellemes ember, a festmnyekre emlkeztet, melyek nmi tvolban veszik ki magukat a
legjobban.
Hv. Majdnem azt hiszem, hogy trflsz, mert elbb mosolyogtl.
Keresztyn. Tvol legyen tlem, (ha mosolyogtam is), hogy ily dolgokban trflnk vagy
valakit hamisan vdolnk. Mg tbbet is mondok rla; ez ember minden trsasgra s
brminem beszlgetsre alkalmas. Amint most veled beszl, ppgy fog beszlni a srhzi
padon; s mennl tbbet iszik, annl tbb sz van szjban. A vallsnak sem szvben, sem
hzban, sem letben semmi helye. Mindent, amit br, nyelvn brja, s csak arra szolgl,
hogy azzal krkedjk.
Hv. Komolyan beszlsz? Akkor ebben az emberben flttbb csaldtam.
Keresztyn. De mennyire csaldtl! csak gondolj a pldabeszdre: "k mondjk, de nem
tartjk meg, mert nem beszdben ll az Istennek orszga, hanem a Lleknek erejben." (Mt
23,3; 1Kor 4,20) Vltig beszl imdsgrl, bnbnatrl, hitrl, jjszletsrl, de csakis
beszl, mert szvben mindezekrl mit sem tapasztalt. Voltam nla hznl, s gy ott, mint a
vilgban is figyelemmel szemlltem; s jl tudom, hogy az n bizonysgttelem
97
rla nagyon is igaz. A valdi istenflelem tvol van hztl, s ott nem fogsz sem imdkozsra,
sem a vtek megbnsra tallni. csak gyalzatra van a vallsnak mindazok eltt, kik t
ismerik. (Rm 2,24) Gonosz lete a vros azon rszre, melyben lakik, oly htrnyos hatssal
van, hogy az igazsg ott csak gny trgya. A kznp azt mondja rla: "a vilg eltt szent,
hznl rdg." Szegny csaldja ezt tnyleg is tapasztalja. Igazi zsugori , cseldjeivel
mindig zsmbel, s oly telhetetlen kvetelseiben, hogy nem is tudjk kigondolni, miknt
lehetne kedve szerint tenni, s flelmkben szlni sem mernek hozz. Akinek csak dolga volt
vele, mind azt mondja, hogy knnyebb egy trkkel dlre jutni, mint ezzel, mert az is
becsletesebben jrna el dolgban. E Fecseg azonban, ha alkalma knlkoznk, a
rszedsben, befzsben, csalsban, rmnykodsban messze tlszrnyaln. Emellett
gyermekeit is gy neveli, hogy az nyomdokait kvethessk; s ha ezek valamelyiknl
ostoba aggodalmat vesz szre (mert gy nevezi a lelkiismeret els felbredst), bolondnak
szidalmazza, ostobnak nevezi, s nem akar neki foglalkozst adni, sem msok jelenltben
nem dicsri. Amint n szrevettem, istentelen letvel mr sokaknak pusztulst s vesztt
okoz, s mg sokaknak fog, ha Isten nem rkdik felettk, romlsokra lenni.
Hv. Hiszek szavaidnak, mert nem hihetem, hogy ezeket rossz szndkbl mondand, hanem
mivel ppen ez a val.
Keresztyn. Ha nlad jobban nem ismertem
98
volna, meglehet, hogy eleinte n is gy tlek rla, mint te tltl. St, ha ez tletet a valls
ellensgeitl hallom, rt rgalomnak tartottam volna n is (mert e sors az istentelenektl
gyakran mretik az igazakra); de mindazt, amit mondtam, st sok ms ugyanilyen rosszat
sajt tapasztalsombl tudok rla. Klnben a j embereknek csak szgyenkre van, s sem

testvrknek, sem bartjuknak nem nevezik, s mr nevnek egyms kzti puszta emltse is
szgyenprt von arcukra.
Hv. Most ltom, hogy sz s tett mily klnbz kt dolog, s ezentl e klnbsgre jobban
fogok gyelni.
Keresztyn. Igen klnbz kt dolog, egymstl oly nagyon klnbz, miknt llek s test.
Mert amint a test llek nlkl holttetem, gy a beszd is tett nlkl csak holttetemhez hasonl.
A valls lelke annak gyakorlsa. "A tiszta, s Isten eltt s az Atya eltt szepl nlkl val
isteni szolglat ebben ll: megltogatni az rvkat s zvegyeket az nyomorsgukban, s
szepl nlkl megtartani magt e vilgtl." (Jakab 1,27) Erre Fecseg nem gondol, s azt hiszi,
hogy hallgats s beszd j keresztynn teszi az embert, s gy sajt lelkt csalja meg. A
hallgats a mag elhintshez hasonlt; a fecsegs nem elg a szv s let termkenysgnek
bebizonytsra, s arrl ersen meg lehetnk gyzdve, hogy a szmads napjn az emberek a
gymlcsk utn tltetnek meg. (Mt 13,23) Nem krdik akkor azt, hogy: "hittetek-e?"
hanem: "cselekvk voltatok-e, vagy csak fecsegk?"
99
s eszerint tlnek. A vilg vge az aratssal hasonlttatik ssze, s jl tudod, hogy aratskor
csak a gymlcskre tekintenek. Nem azrt mondom ezeket, mintha Istennek tetszene, ami
nem a hitbl szrmazik; hanem hogy kimutassam, mily semmis leend Fecseg vallomsa ama
bizonyos napon.
Hv. Ez arra emlkeztet engem, hogy Mzes miknt jellte meg a tiszta llatot. (3Mz 11;
5Mz 14) Nem olyan, melynek csak hasadt krme van, sem nem mely csak krdzik, hanem
olyan, melynek hasadt krme van, krdzik is. A nyl krdzik, mgsem tiszta, mert nem
hasadt krm. s ez valban hasonlt Fecseghz: krdzik, ismeretet keres, krdzi a szt;
de nem hasadt krm: nem tr le a vtek tjrl, hanem tiszttalan marad, miknt a nyl,
melynek lba a kutyhoz vagy medvhez hasonlt.
Keresztyn. S n mg hozzteszem, hogy Pl az ily nagyszj Fecsegket, hangz rcnek s
cseng csengettynek nevezi (1Kor 13,18; 14,7), teht miknt magyarzza: lettelen
dolgoknak, melyek hangot adnak, de gy igaz hit s az evanglium kegyelme nlkl; s akik
ebbl kvetkezleg a mennyek orszgban soha sem fognak a vilgossg gyermekei kz
szmttatni, ha hangjuk (teht fecsegsk) egy angyal szavhoz vagy hangjhoz hasonltana
is.
Hv. J; brmily kellemes volt is nekem eleinte trsasga, most mr jllaktam vele. De mit
mveljnk, hogy tle megszabaduljunk?
Keresztyn. Kvesd tancsomat, s meglsd: is csakhamar megunja trsasgodat, hacsak az
100
Isten az szvt meg nem indtja s meg nem vltoztatja.
Hv. Nos ht mi lenne tancsod?

Keresztyn. Menj oda hozz, s ereszkedj vele valami komoly beszdbe a kegyessg erejrl,
s krdezd azutn tle nyltan s szabadon (miutn beleegyezett; s ezt meg fogja tenni), hogy
szvben, hznl s letben tallhat-e ilyen.
Erre Hv ismt e szavakkal fordult Fecseghz: hogy-mint vagy?
Fecseg. Ksznm, jl. Azon gondolkoztam, hogy ez id alatt mennyit beszlgethettnk
volna.
Hv. Ha kedved van, kezdjnk most hozz. S miutn megengedted, hogy a krdst n
hatrozzam meg, legyen ez: mirl lehet megismerni az ember szvben Isten szentl rkd
kegyelmt?
Fecseg. gy veszem szre, hogy beszlgetsnk a dolgok velejt fogja trgyalni. Dics
krds ez! s szvesen vlaszolandok re. Vlaszom rvid s gy hangzik: elszr: ahol ltezik a
szvekben Isten kegyelme, ott nagy lrmt is csinl a vtek ellen. Msodszor
Hv. Megllj, megllj! maradjunk csak mg kiss az elsnl. Azt hiszem inkbb mondhattad
volna: ez abban nyilvnul meg, hogy a llekben nvtkei irnt utlatot gerjeszt.
Fecseg. Nos ht mi klmbsg van lrma s utlat kztt?
Hv. , igen nagy! az ember a vtek ellen vilgi rdekekbl is kiablhat, de megutlni azokat
csak bizonyos isteni ellenszenv kvetkeztben
101
tudja. Lttam mr sokakat a szszkrl a vtek ellen kiablni, de kik azrt azt szvkben,
hzokban s letkben megtrtk. Nmely emberek a vtek elleni kiablsokban oly anyhoz
hasonltanak, ki lben l gyermekt valami illetlensgrt elbb szidja, azutn rgtn r
enyeleg vele s megcskolja.
Fecseg. Ltom azon vagy, hogy engem bekerthess.
Hv. Valban nem; s pusztn csak a dolgok valdi llst akarom kimutatni. De mi ht a
msodik, ami ltal a kegyelem mkdst a szvben bebizonytand?
Fecseg. Az evanglium titkainak mly ismerete ltal.
Hv. Ez ismertetjelt elszr kellett volna emltened; de mindegy, akr elszr, akr utoljra
emltetted is, mgis hamis. Mert az evanglium titkainak ismerett, mly ismerett el lehet
rni anlkl, hogy a llekben kegyelem munkssga lteznk. (1 Kor 13) S viszont lhet az
ember minden ismerete dacra kegyelem s az Isten rkbefogadsa nlkl. "Ha ezt tudjtok"
(mond Urunk tantvnyaihoz) "boldogok lesztek, ha aszerint cselekedtek." nem az
ismeretre, hanem a teljestsre teszi a slyt. Van ismeret cselekedet nlkl. Az ember brhat
oly ismeretekkel, mint az angyal, anlkl, hogy keresztyn lenne. Kvetkezleg
ismertetjeled hamis. Valban: a tuds tetszik a fecsegknek s krkedknek, de a cselekedet
Istennek tetszik. Nem mintha a szv ismeret nlkl j lehetne, hanem az ismeretnek kt neme
van: az

102
egyik megelgszik a dolgok puszta szemllsvel, a msik a hit kegyelmtl s szeretettl
ksrve az embert arra buzdtja, hogy szvbl teljestse Isten akaratt. Ezek kzl az elsvel
beri a fecseg, de az utbbi nlkl a llek elgedett nem lehet. "Adj nkem oly rtelmet,
hogy megrizzem a te trvnyedet, s megtartsam azt teljes szvembl." (Zsolt 119,34)
Fecseg. Te ismt arra trekszel, hogy engem bekerts; ez nem szolgl plsre.
Hv. m j, ha kedved van, mondj ht ms ismertet jelt, ami ltal a kegyelem munkssga
jelentkezik.
Fecseg. Soha sem bntom n, gy is ltom, hogy nem fogunk megegyezni.
Hv. No ha te nem vagy hajland re, engedd, hogy n tegyem azt.
Fecseg. Szabadsgodban ll.
Hv. A llekben lev kegyelmi munkssgot vagy csak maga az illet ismerheti, aki brja,
vagy krnyezete. S kinek lelkben ltezik: meggyzi t a vtekrl s klnsen termszete
vtkes voltrl s a hitetlensg vtkrl; minlfogva megbizonyosodik arrl, hogy el fog
veszni, hacsak knyrletben nem rszesl a Jzus Krisztusba vetett hit ltal. Ily llapotban
szomorsgot s szgyent rez a vtek miatt, s Krisztus mint a vilg dvztje tnik fel eltte,
kihez felttlenl csatlakoznia kell, ha letet akar nyerni. Ezltal vgyat rez azutn, ki az
gretet brja. Most aszerint, amint hite ers vagy gynge, bkt s rmet rez szvben,
szeretetet a megszenteldshez, vgyat arra, hogy t jobban ismerhesse, s azutn jobban is
szolglja. Ha mg ugyanez ily mdon jelentkezik
103
is neki, mgis ritkn kpes ebbl kvetkeztetni, hogy ez a kegyelem munkssga volna, mert
zavaros agya e dologban hamis kvetkeztetsekre vezetn. Teht arra nzve, kiben a
kegyelem ily munkssga ltezik, mlhatatlanul szksges, hogy jzan tltehetsggel
brjon, mieltt kpes lenne biztosan kvetkeztetni, hogy ugyanaz a kegyelem munkssga.
Msoknl a kvetkez mdon nyilatkozik: 1) Krisztusba vetett hitnek szves s rmtelt
vallomsa ltal, 2) s e vallomsnak megfelel let ltal, mely szve szentsgben s csaldjban
(ha ezzel br), s a vilg eltt mutatott szentsgben ll. E hit arra tantja, hogy ltalnosan
megutlja bensleg bnt, s ugyanezrt titkon Isten eltt megalzza magt; arra tantja, hogy
csaldjban elnyomja a vtket, s a vilgban az igazsgot nem csupn szavak ltal (mint
hzelg s fecseg emberek is tehetik), hanem azltal, hogy hitben s szeretetben magt
tnyleg alveti az Isten szavnak. s most ha valami kifogsod van magnak a kegyelem
munkssgnak, vagy annak megnyilvnulsnak e rvid lersa ellen, akkor mondd ki, ha
pedig nincs, akkor engedd, hogy mg egy msodik krdst is feltegyek neked.
Fecseg. Most nincs rajtam a sor, hogy ellenvetseket tegyek, hanem csak hogy hallgassak;
azrt ht csak rukkolj el msodik krdseddel.

Hv. Ez gy hangzik: tapasztaltad-e azt, ami az els rszben leratott? leted s viseleted
ugyanazt ersti-e? Vallsod csak szavaidban s nyelveden van-e, vagy tnyekben s
igazsgokban is nyilatkozik?
104
Ha hajland vagy erre vlaszolni, akkor ne mondj tbbet, mint amihez Isten, ki felettnk van,
meggyzdsed szerint ment mondand, nem tbbet, mint amiben tged lelkiismereted is
igazol; mert "nem az kedves, aki magt dicsri, hanem az, akit az r dicsr." (2Kor 10,18)
Emellett nagy istentelensg azt mondani: n ilyen meg ilyen vagyok, mg viseletem s egsz
szomszdsgom meghazudtol.
Erre Fecseg eleinte elpirult, de ismt sszeszedte magt, s gy vlaszolt: te tapasztalsrl,
lelkiismeretrl s Istenrl beszlsz, s re hivatkozol annak igazolsra amit mondottl. A
beszlgets ily nemt nem vrtam, s nem is vagyok hajland ilyen krdsekre vlaszolni; mert
nem rzem magam erre ktelezve; s gy ltszik te tantmm akarod feltolni magadat. De
akard br ezt, mgis kikrem magamnak, hogy brm lgy. Mondd csak mi clbl intzel
hozzm ilyen krdseket?
Hv. Mivel ltom, hogy a beszdben j elmentelt tettl, s mgis hallottam felled, hogy
vallsod csak szavakban ll, leted pedig vallomsidat meghazudtolja. Azt mondjk, hogy te a
keresztynek szgyenfoltja vagy, s a valls igen sokat szenved istentelen leted miatt;
istentelen leted mr sokaknak botrnkozsra szolglt, msok meg azon veszlybe jutottak,
hogy ltala romlsba dntettek. Vallsod megegyezik a korhelykedssel, brvggyal, kjjel,
eskvel, hazugsggal s rossz trsasggal. Rlad is igaz a kjhlgyrl val pldabeszd, kirl
azt mondjk: "minden nknek gyalzatra
105
van," gy te az r kveti mindannyinak gyalzatra vagy.
Fecseg. Miutn oly rmest gyjtesz ssze mindennem lhreket, s tletedben oly
hirtelenked vagy, ebbl azt kvetkeztetem, hogy nagyon csodlatos s fekete vr embernek
kell lenned, kivel rtelmesen beszlgetni nem lehet; s gy Isten veled.
Erre Keresztyn, Hvhez kzeledvn mond: nem mondtam-e meg elre, hogy jrsz? A te
szavaid s az kedvcsapongsai nem egyezhettek ssze. Inkbb kvnta trsasgodat mint
letmdjt elhagyni. De mr elment! Hadd menjen! csak ltja krt. S megmentett
bennnket azon fradsgtl, hogy mg el is bcszzunk tle; mert azt mondja az apostol: "az
ilyet kerld."
Hv. De mgis szeretem, hogy e kis beszlgetsnk volt vele. Taln majd mg meggondolja
ezeket. n nyltan cselekedtem ellene, s gy ha el tallna veszni, vrtl ment vagyok.
Keresztyn. Nagyon jl tevd, hogy oly nyltan s szabadon beszltl vele. E nyltszvsg
napjainkban ritka, s ppen azrt oly gylletes a valls. Ily esztelen fecsegk nagy szmmal
vannak, kiknek keresztynsge pusztn szavakban ll, s amellett kicsapong, hi letet
folytatnak. S miutn a valban kegyesek trsasgba oly gyakran felvtetnek, tvtra vezetik

a vilgot, gyalzzk a keresztynsget s az szintket szomortjk. hajtand volna, hogy

mindenki gy bnjk el hasonl emberekkel, miknt te. Mert ezltal vagy megnyeretnnek
106
az igazsgnak, vagy pedig kerlnk a szentek trsasgt. Erre mond Keresztyn:
Lrmz a Fecseg, e hetyke hs
Teli szjjal, hogy az az ers,
Ki megveri az rnak ellent.
De emltsd csak nki a szv kegyt:
Miknt a fogy hold, spad, remeg...
gy jr, ki csak res szvvel fecseg.

gy mentek tjukon tovbb, elbeszlve egymsnak, amiket t kzben lttak. S gy knnyen

tettk meg azt az utat, mely klnben ktsgtelenl igen unalmas lett volna, mert egy vadonon
haladtak keresztl.
Tizenharmadik fejezet
Tartsd meg azt, ami nlad vagyon, hogy senki el ne vegye a te korondat. (Jel 3,11)

Midn a zarndokok mr majdnem keresztlhaladtak a pusztn, Hv htratekintett s valakit

ltott utnuk jnni. , mond Hv testvrnek, ki jn felnk? Keresztyn odapillantott s
mond: ez j bartom, Evangelista. Igen, s az n j bartom is, mond Hv, mert vezetett
engem a kapu fel viv tra. Most Evangelista hozzjuk jtt, s gy ksznt ket: bke legyen
veletek, forrn szeretteim, s bke segtitekkel.
Keresztyn. Isten hozott, Isten hozott, drga Evangelistm! Arcodra vetett egyetlen tekintet
visszavarzsolja gondolatomba elbbi jsgo107
dat s rk dvmre szolgl fradhatlan munklkodsodat.
Igen, Isten hozott, mond Hv. Vezrleted mennyire jl esik neknk, szegny zarndokoknak!
Mint ment dolgotok des bartaim, gy szlt Evangelista, utols elvlsunk ta? mi minden
rt benneteket s hogy viselttek magatokat?
Keresztyn s Hv elbeszltek neki mindent, ami tjukban rte ket, s hogy mily nehzsgek
kzt jutottak ide.
Szvembl rvendek, mond Evangelista, nem azon, hogy ksrtsekkel tallkoztatok, hanem
mert gyztesek valtok, s nmi gyngesgek dacra egsz a mai napig szilrdul
megmaradtatok utatokon.
Mondom: rvendek, magam miatt gy, mint timiattatok. n vetettem, s ti arattatok, s el fog
rkezni a nap, melyen gy a vet, mint az arat egytt fognak rvendeni; azaz amint
megmaradtok az grt idben, aszerint fogtok aratni, amint ki nem fradtok. (Jn 4,36; Gal

4,9; 1Kor 9,2427; Jel 3,11) Ltjtok amott azon hervadatlan koront, ht fussatok, hogy
elrhesstek. Nmelyek ez tra csak a korona kedvrt lpnek, de midn mr az ton j
messze haladtak, egy msik is odajn, s elragadja tlk. Azrt tartstok meg, amitek van,
hogy korontokat senki el ne vehesse. Mg a stn nyilainak hatkrbl nem rtetek ki, mg
nem lltatok a vtek elleni kzdelmekben vrig ellent; legyen az orszg mindig szemeitek
eltt, s maradjatok meg ersen a hitben annl, ami lthatatlan. Ne engedjetek magatokhoz
frni semmit, ami
108
e vilgbl val; mindenek felett gyeljetek sajt szvetekre s annak kedvcsapongsaira, mert
ez igen csalkony s tkozottul gonosz lny. Legyetek frfiasak s ersek, mert az gben s
fldn minden er oldalatok mellett van.
Ekkor Keresztyn megksznte intst, de mg azt mond: hogy igen szeretnk, ha mg
htralev tjukra is meggrn segedelmt, anl inkbb, mert jl tudjk, hogy prfta, s gy
elre meg tudja mondani, ami ket rn, s annak mint llhatnak ellent, s miknt gyzhetik le.
E krelemhez Hv is jrlt. Ekkor Evangelista gy beszlt:
Drga gyermekeim! hallhatttok szavaimbl az evanglium igazsgt, hogy sok
nyomorsgon keresztl kell Isten orszgba bemennetek, s hogy minden helyeken bilincsek
s nyomorsgok vrnak retok. Nem szabad teht vrnotok, hogy ezek nlkl sokig
maradjatok zarndoklstokban, akr gy, akr pedig ms mdon. Mr eddig is tapasztalttok
rszben a mondottak igazsgt, s tapasztalstokban mg inkbb meg fogtok ersdni. Most
mr, amint lthatjtok, csaknem thaladtatok e vadonon; nemsokra egy vrosba fogtok rni,
s ott ellensgtl krlvtetni, kik ersen el lesznek tklve, hogy titeket meglnek; s arrl
bizonyosok lehettek, hogy egyiktek vagy taln mindketten is vretekkel lesztek knytelenek
megpecstelni annak bizonytvnyt, akit kvettek. De legyetek hvek mind hallig s a kirly
megadja nktek az let koronjt. Kinek ott meg kell halnia, lett lgyen br halla erszakos s
gytrelme nagy, arra jobb sors, vr mint
109
titrsra, nem csak mert elbb rkezik a mennyei vroshoz, hanem mert el fog nmely oly
nyomorsgokat kerlni, mik a msikat tovbbi zarndoklsban rendik. De ha a vroshoz
rkeztetek, s beteljeslve fogjtok ltni, miket elre hrl adtam, jusson eszetekbe bartotok,
legyetek frfiasak s legyetek ersek, s ajnljtok Istennek mint a j dolgok teremtjnek
lelkeiteket.
Lttam azutn lmomban, hogy k, miutn a vadont elhagytk, egy vrost lttak maguk eltt
fekdni, melynek neve Hisg volt. vrl vre vsr van itt s jobban ismeretes Hisg
vsra nv alatt, gy nevezve, mert a vros, melyben tartatik, kevesebbet r a semminl (Zsolt
62,10), s minden, amit itt ajnlanak s ide hoznak, csak hisg; a blcs szavai szerint: minden
hibavalsg (Prd 1,2; 2,1117)
Nem mostanban lltatott fel itt e vsr, hanem fennll mr rgi idktl fogva. Hadd
mutassam meg nktek eredett.

Krlbell tezer vvel ezeltt, kt zarndok, e becsletes emberekhez hasonllag a mennyei

vros fel vndorolt, de Belzebb, Apollyon s Lgi ksretkkel egytt szrevettk lbaik
nyomaibl, hogy tjuk Hisg vrosn vezetend keresztl, s azon gondolkodtak, hogy itt
vsrt fognak alaptani, melyben mindenfle hisgrt egsz esztendn keresztl
csereberlnek. E vsron a kvetkez cikkek rultatnak: hzak, birtokok, hivatalok,
mltsgok, szabadsgok, cmek, orszgok s npek, birodalmak, vigalmak, kjek s
110
mindennem lvezetek, amink: n, felesgek, gyermekek, urak, szolgk, let, vr, test s
llek, ezst, arany, gyngyk s drgakvek, s ki tudja mg, mi minden. Tallkozhatni
tovbb e vsron minden idben klnbfle bohskodsokkal, csalsokkal, jtkokkal,
trfkkal; esztelensgekkel, majmokkal, csavargkkal s mindenfle naplopkkal.
Vrveres kpenyben lehet itt mg ltni lopst, gyilkossgot, hzassgtrst, hitszegst. S mint
ms kisebbszer vsrokon klnbz, sajtsgosan elnevezett utck lteznek, hol ezt vagy
amazt teszik ki elads vgett, gy itt is klns helyeket fogtok tallni (azok birodalmakat s
orszgokat), hol e vsr javai legknnyebben feltallhatk. Itt fekszik angol, amott a francia,
itt az olasz, amott a spanyol s ott a nmet utca, melyekben olcsn knlnak mindenfle hisgi
cikket. De amint ms vsrokon egy cikk teszi a fru-trgyat, gy itt is a rmai ru rvend a
legnagyobb keletnek, csak az angol s ez vagy ama np tpll irnta ellenszenvet.
Amint ht mondottam, a mennyei vrosba viv t, e hely kzepn vezet keresztl, melyben
ily orszgos vsrok tartatnak. Ki azonban fel ama vroshoz nem ezen vroson keresztl
akarna eljutni, annak ki kellene a vilgbl mennie. (1Kor 5,10; Jn 17,15) Maga az Uraknak
Ura is, midn itt volt, ezen keresztl ment orszgba s mghozz vsri napon. St azt vlem,
hogy maga Belzebb, a vros ura volt az, ki neki hisgait knlta; s t a vros urv is tette
volna, csak a helysgen keresztl mentben hdolt volna neki s miutn mltsg111
gal br frfi volt, utcrl utcra vezette t Belzebb s megmutat neki egy szempillanat alatt
a vilg minden orszgait, hogy gy, ha lehet, a felmagasztaltat elcsbtsa arra, hogy hisgaira
alkuba s zletbe bocstkozzk. De rui nem tallkoztak tetszsvel, s azrt elhagyta a helyet,
anlkl, hogy e hisgokra csak egy fillrt is fecsrelt volna. (Luk 4,58; Mt 4,111) E
vsr rgi idk ta fennll, s sok mindenfle dolgokat foglal magban.

112
Teht mint emltettk, zarndokainknak t kellett e vsron haladniok. Meg is tettk, de me:
els belptkre az egsz vsrban lev np mozgsba jtt, s miattuk magn a helyen is
csdls tmadt, spedig tbb okokbl; mert:
Elszr a zarndokok oly ruhba voltak ltzve, mely a vsri np nyomorult ruhzattl
klnbztt. A np azrt nagy szemekkel nzett rejuk (Zsid 10,33); nmelyek azt mondottk,
hogy bolondok; msok, hogy tbolydbl valk, mg ismt msok, hogy klfldiek volnnak
(1Kor 2,7.8; 1Jn 3,1)
Msodszor, nem kevsb bmultak beszdkn, mint ruhzatukon; mert csak kevesen
rthettk meg amit mondottak; k termszetesen Kanan nyelvt beszltk, de azok, kik itt
vsrt tartnak, e vilg gyermekei valnak, s ezrt amazok a vsrosoknak egyrl egyig
barbroknak ltszottak.

Harmadszor. Ami a kereskedket nem kis csodlatra ragadta, az volt, hogy e zarndokok
nagyon keveset adtak minden ruikrt. Oly keveset gondoltak velk, hogy mg csak oda sem
nztek nekik, s ha rejuk kiabltak, hogy valamit vsrolnnak, befogtk fleiket s mondk:
"fordtsd el rluk szemeimet, hogy a hisgra ne tekinthessenek;" ekkor felfel nztek, annak
jell, hogy jrtuk-keltk a mennyekben van.
Mit akartok vsrolni? mond egy ember, mialatt gnyosan rejuk nzett. k pedig
komolyan re tekintvn gy beszltek: mi igazsgot vsrolunk. (Pld 23,23) Ez annl tbb
okot szolgltatott
113
nekik, hogy ez embereket megvessk. Nmelyek gnyosan mosolyogtak rajtuk, msok
szidalmaztk ket, s ezek msokat is felhvtak, hogy arcul csapdossk ket. Vgl fellzadtak,
s oly nagy ln a felkels a vsron, hogy minden rend felbomlott. A hrt ezalatt megvittk a
vsr urnak, ki gyorsan idejtt, s azonnal megparancsolta nhny meghittjnek, hogy ez
embereket, kik miatt majdnem felfordult a vsr, kihallgatsra vonjk. A frfiak teht a
kihallgat terembe vitettek, s a trvnypadon lk krdk, honnan jnnek, hova szndkoznak
s mi cljuk volna itt ily szokatlan ltzetben. k azt feleltk, hogy vendgek s idegenek, s a
fldrl zarndokolnak hazjukba, a mennyei Jeruzslembe (Zsid 11,1316) s sem a hely
lakinak, sem a vsri npnek nem adtak arra okot, hogy ily rosszul bnjanak velk s
tjokban gtoljk ket, hacsak azt nem tekintik okul, hogy annak, aki azt krdezte tlk,
hogy mit akarnnak vsrolni, azt feleltk, hogy igazsgot vennnek, de akik kihallgatsukra
voltak rendelve, nem tartottak rluk egyebet, mint hogy tbolyodottak s eszeveszettek, vagy
mi tbb: oly emberek, kik oly clbl jttek, hogy a vsron mindent zavarba hozzanak. Ez
okbl megragadtk ket, megvertk s srral dobltk, s egy kalitkba zrtk, hogy az egsz
vsri npnek ltvnyul szolgltak. (1Kor 4,9) Ott hevertek teht mint gny, rosszakarat s
nyomorult bossz trgyai. , a vsr feje mindenen, ami ket rte, nevetett. De miutn az
emberek trelmesek voltak, nem viszonoztk szidalommal a szidalma114
zst, hanem ldottk azokat, kik ket tkoztk, s a jogtalansgot jttemnnyel viszonoztk,
rosszallk s csendre intettk nhnyan a vsri emberek kzl, kik nyugodtabbak valnak, s
nem voltak eltlettl annyira elfogulva, a tbbi alsbb osztlyakat, kik folytonos
bntalmakkal illettk ez embereket. De most kignyoltk ezeket, s szintoly gonoszoknak
tartottk ket is, mint a ketrecben lev embereket, s azt mondottk, hogy szvetsgben
llanak velk, s gy legyenek nyomorsguknak is rszeseiv.
A tbbiek erre azt vlaszoltk: hogy amint szreveszik, ez emberek nyugodtak s becsletesek,
s senki ellen nincs szndkukban valami gonoszsgot elkvetni, s azok kzt, kik a vsron
kereskedtek, sokkal tbben akadnnak, kik hamarbb megrdemelnk, hogy kalitkba
zrassanak vagy ppen a szgyenkre llttassanak, mint ez emberek, kikkel oly csful
bntak. Miutn gy (mialatt az emberek igen blcsen s eszesen viselk magukat) mindkt fl
szavakat cserlt, tlegre kerlt kztk a dolog, s nem csekly sebeket ejtettek egymson.
Ekkor a kt szegny embert ismt brik el vezettk, s itt azzal vdoltk, hogy a vsron
tmadt utols csdlsre k szolgltattak okot. Ezrt ket a legkegyetlenebbl megtlegeltk,
vasba vertk s gy lncokban vezettk a vsron fel s al; ijeszt pldul msoknak, nehogy

valaki rdekkben szljon, vagy ppen hozzjuk csatlakozzk. Ezalatt Keresztyn s Hv mg

nagyobb blcsessggel viseltk magukat s a szgyent s gyalzatot, amikkel illettet115
tek, oly szeldsggel s trelemmel viseltk el, hogy a vsri np kzl sokakat megnyertek
maguknak; de ezek mgis kevesen valnak, sszehasonltva a htralevkkel. Ez a tbbieket
mg nagyobb dhbe hozta, s elhatroztk e kt ember hallt. Teht fenyegettk ket, hogy
sem a ketreccel sem a vassal meg nem menekszenek, hanem hogy az okozott krokrt s a
vsri np elcsbtsrt halllal kell lakolniok. Ekkor tovbbi intzkedsig visszavitettek a
ketrecbe, s lbuk a bkba megersttetett.
Jl visszaemlkeztek itt arra, amit h bartjuktl, Evangelisttl hallottak, s azltal, hogy
elre megmondotta, mi fogja ket rni, ebben megersdve elhatroztk, hogy viseletkben s
szenvedskben kitartk lesznek. Most azzal is vigasztaltk egymst, hogy annak, kit a
szenveds sorsa r, a legjobb osztlyrsz fog jutni; s gy mindegyikk hajtotta titokban, hogy
rszesljn ez elnyben. De miutn Annak legblcsebb vezetsre bztk magukat, ki
mindeneket rendez, bkben megmaradtak azon llapotban, melyben jelenleg voltak, mg
msknt nem intzkednek rluk.
Ekkor alkalmas idt hatroztak kihallgatsukra. Midn teht ez id elrkezett, ellensgeik el
vezettetnek. A brt Jtgyllnek neveztk. A vd lnyegben ugyanaz volt, habr alakilag
klnbztt. A kvetkezkppen hangzott:
"Ellensgei s zavari a kereskedsknek, lzadst s szakadsokat idztek el a vrosban, s
veszlyes tanaik kvetket nyertek, fejedelmk trvnyeinek megvetsvel."
116
Erre Hv gy kezdte magt vdeni: csak azoknak llt ellent, kik annak is ellentllottak, aki
legfensgesebb, s ami a csendzavarst illeti, mond, n arra okot nem szolgltattam, miutn
magam is bkeszeret ember vagyok. Ami pedig a kvetket illeti, akiket nyernk, azokat
becsletessgnk s rtatlansgunk nyerte meg szmunkra, klnben is a gonosztl a jobbhoz
fordultak. Ami vgl a kirlyt, kirl beszltek, illeti: kinevetem s megvetem t s minden
angyalait, mert Belzebb, Urunk ellensge.
Ekkor felszlaltak: "aki ura, kirlya vdelmre, a fogoly ellenben, ki az tlszk eltt ll,
valamit mondani akar, jelenjk meg azonnal s tegyen bizonysgot." Hrom tan lpett el,
gymint Irigysg, Babona s Hzelg. Krdeztk ket, hogy vajon az tlszk eltt ll
foglyot ismerik-e, s mit hozhatnak fel ellene uruk, kirlyuk vdelmre. Ekkor Irigysg lpett
el, s a kvetkezkppen beszlt: Uram, ez embert mr rgta ismertem, s eskvel is
ersthetem e magas tlszk eltt, hogy
Br. "Megllj! mondasstok el vele az eskt." Erre megeskettk. Ekkor mond : Uram, ez
ember j neve dacra, egyike orszgunk legsilnyabb embereinek; nem gyel sem a
fejedelemre, sem a npre, sem trvnyre, sem szoksra, hanem mindent elkvet, ami erejtl
telik, hogy az embereket lzt eszminek megnyerje, miket a hit s istenessg alapelveinek
nevez. St mi tbb, hallottam egyszer, hogy azt lltotta: a keresz-

117
tynsg s vrosunk Hisg szoksai, homlokegyenest ellenkeznek egymssal s ssze nem
egyezhetk. Ily lltsokkal uram, nemcsak minden dicsretes tetteinket megveti, hanem
bennnket is, miutn mi hajtjuk azokat vgre.
Br. Van mg valami mondani vald?
Irigy. Uram, n mg sokkal tbbet mondhatnk, de flek, hogy a trvnyszknek terhre
leszek. De ha mg szksges leend, miutn majd a tbbi urak elmondottk tanvallomsaikat,
akkor n is elmondandom, ami mg htra van, ha mg valami hinyzank, hogy vele
elbnhassanak.
Ezutn felszltottk, hogy tvozzk. Ekkor elhvtk Babont s parancsoltk neki, hogy
nzze meg a foglyot. t is krdeztk, hogy mit tud ellenben kirlya s ura mellett mondani; s
miutn tle is eskt vettek, gy szlott:
Babona. n nem vagyok valami nagy ismeretsgben ez emberrel, s nem is hajtok rla tbb
semmit tudni. De annyit egy mulatsgbl tudok, melyben vrosunkban e napokban vele
egytt valk, hogy nagyon veszedelmes ember; mert, amint vele beszltem, gy hallottam t
nyilatkozni, hogy vallsunk mit sem r, s olyan, amely ltal az ember semmikppen sem br
Istennek tetszeni. Kegyelmessged jl tudja, mi kvetkezik, az ilyes beszdekbl
szksgkppen azaz, hogy mi Istent hiban szolgljuk s mg mindig vtkeinkben llegznk, s
vgl elkrhozunk. Ez az, amit elmondani hajtottam.
Ekkor Hzelgt szltottk fel eskre, s azt parancsoltk neki: mondja ki, mit tud Ura,
118
kirlya rdekben, a trvnyszk eltt ll fogoly ellenben felhozni.
Hzelg. Nemes brk s tisztelt urak! Ez embert mr rgi idktl fogva ismerem, s oly
dolgokat hallottam tle elmondatni, miket nem kellett volna elmondania; mert kromolta
nemes fejedelmnket Belzebbot s ennek nagyrabecslt bartirl megvetleg beszlt, akik
nv szerint: ember r, Testisg r, Buja r, Hrhi r, az reg Feslett r, a nemes Kapzsi r,
s egsz tbbi nemessgnk. Ezek felett azt is mondotta, hogy ha az emberek mindannyian, ha
msknt lehetsges volna, az rzelmeit kvetnk, akkor nem trnk meg tbbet ezen nemes
emberek egyikt sem e vrosban. Azonkvl nem tallott titeket, kik most briul vagytok
rendelve, szidalmazni, amennyiben benneteket istentelen gazembereknek nevezett, s ms
ezekhez hasonl csfos kifejezsekkel lt, mikkel vrosunk elkel frfiainak nagyobb rszt
illet.
Midn Hzelg ez eladst befejezte, a br a korltok eltt ll fogolyhoz intzte szavait: te
hitehagyott, te eretnek s rul, hallottad-e, amit e becsletes emberek ellened mondottak?
Hv. Szabad-e vdelmemre pr szt mondanom?
Br. Hoh, fick, nem vagy rdemes arra, hogy tovbb lj, hanem hogy azonnal
kivgezznk; de hogy mindenki elismerje irntad val szeldsgnket, m halljuk, mit akarsz
mondani.

Hv. Teht elszr is annak viszonzsul, amit Irigy felhozott, azt mondom, hogy soha sem
mond119
tam egyebet, mint e kvetkezket: "a npek Isten szava elleni ttelei, trvnyei s szoksai
homlokegyenest ellenkeznek a keresztynsggel." Ha ilykppen igaztalanul beszltem,
gyzzetek meg tvedsemrl, s n ksz vagyok azokat jelenltetekben visszavonni.
Ami msodszor Babont s ellenem val vdjait illeti, n csak a kvetkezket mondottam:
"Isten tiszteletre isteni hit kvntatik; de nem ltezhetik isteni hit Isten akaratjnak isteni
kijelentse nlkl; ami teht be van hozva az isteni tiszteletbe s nem hangzik ssze az isteni
kijelentssel, az csak emberi hit ltal gyakoroltathatik, mely az rk letre mit sem hasznl.
Ami harmadszor Hzelg vdjt illeti, erre mg azt mondom: "E vros fejedelme egsz
krnyezetvel egytt, kiket ez az r elsorolt, inkbb alkalmas a pokolra, mint e vrosra s
orszgra."
Ekkor mond a br az eskdteknek: Eskdt uraim, ltjk azon embert, ki miatt vrosunkban
oly nagy zendls tmadt; hallottk, mit tanskodtak e tiszteletremlt frfiak ellene,
hallottk vlaszt s vallomsait is, most teht az nk kezben van, hogy felakasszk vagy
megmentsk lett; de mindenesetre tancsosnak tartanm nket mg klnsen
trvnyeinkre figyelmeztetni:
A nagy Franak, fejedelmnk szolgjnak idejben, elrendeltetett, hogy ha ellenkez vallst
kvet emberek szaporodnnak s rjuk nzve hatalmasokk tallnnak vlni, kisdedeik
dobassanak a folyba. (2Mz 1) A nagy Nabukodonozor, fejedel120
mnk egy msik szolgjnak idejben elrendeltetk, hogy minden ember, ki nem akar
leborulni s aranykpet imdni, vettessk az izz klyhba. (Dn 3,6) Drius idejben is
elrendeltetett, hogy aki bizonyos meghatrozott ideig valamit krni mer, a kirlyon kvl,
brmelyik Istentl, vettessk az oroszlnok barlangjba. (Dn 6,7) Most e forradalmr
lnyegesen tlpte ezen trvnyeket, nem csak gondolatban (amit mr szintn nem lehet
eltrni); hanem szval s tettel is, amit meg szenvedni nem szabad.
Ekkor az eskdtszk visszavonult. A kvetkez urakbl llott, Vaksi, Semmirekell,
Gonoszsg, Trvnytelen, lettelen, Nyakas, Kevly, Ellensges, Hazug, Kegyetlen,
Vilgossggyll s Engesztelhetlen urakbl. Mindegyikk kln beadta a vdlott elleni
szavazatt, s erre egyhangiag elhatroztk, hogy a br eltt vtkesnek fogjk nyilvntani.
Vaksi r, ki elnklt, mond: vilgosan ltom, hogy ez ember eretnek. Ekkor mond
Semmirekell r: ki a vilgbl az ilyen fickval! Igen, gy szlt Gonoszsg r, mr csak
tekintete is gylletes elttem. Erre Trvnytelen r gy beszlt: Soha sem llhattam ki t. n
sem, mond lettelen r, mert mindig krhoztat utamat. Akasztft, akasztft rdemel a
gaz klyk, kilta Nyakas r. Nyomorult hlye, jegyz meg Kevly r. Egsz szvem fellzad
ellene, mond Ellensges r. Gazember , gy szlt Hazug r. Mg akasztfra is felettbb
hitvny, vl Kegyetlen r. Tegyk el lb all, kiablt Vilgossggyll r. Ekkor

121
gy szlt Engesztelhetetlen r: "Ha az egsz vilgot knlnk nekem, sem tudnk kibklni
vele. Azrt minden tovbbi halogats nlkl nyilvntsuk hallra mltnak."
Ez megtrtnvn, azonnal eltltk, s azon helyrl, hol jelenleg volt, elvitettk oda, honnan
jtt, hogy a legborzasztbb halllal, vgezzk ki, amit csak kigondolhattak. Kivezettk teht,
hogy trvnyeik szerint bnhassanak el vele. Elszr is megkorbcsoltk, azutn
klcsapsokat mrtek re, majd ksekkel szurkltk testt, azutn kvekkel dobltk,
kardokkal ssze-vissza sebeztk, s vgl mglyn hamuv gettk. Hv ily vget rt.
Most lttam, hogy a tmeg mgtt egy ktfogat kocsi llott, melyre (amint a kivgzst
ellensgei vgrehajtottk), Hvet felvettk, s a felhkn t, krtrivalls kztt vittk a
mennyei vrosba vezet legkzelebbi ton. Ami Keresztynt illeti, rvid szabad idt engedtek
neki, s jra visszavittk a brtnbe. De Az, ki minden dolgokat igazgat s hatalmban tartja
ellensgeink dht, gy intzte a dolgot, hogy Keresztyn kezeikbl megszabadult, s tovbb
ment tjn; s midn tovbb haladt gy nekelt:
dv annak, ki Hv s igaz vala!
Jutalmt az r megadja neki.
Mg az esztelen ki elszakada
ltt gyalzat- s knban nygheti.
dv a hitnek! nevre dicsfny rad
S hallval rk letre tmad.

Tizennegyedik fejezet
Senki sem szolglhat kt rnak: mert vagy egyiket gyli, a msikat szereti; vagy az egyikhez
ragaszkodik, a msikat megutlja. Nem szolglhattok Istennek s a vilgi gazdagsgnak. (Mt 6,24)

Lttam azutn lmomban, hogy Keresztyn, Hisg vrosbl nem egyedl tvozott el;
hanem Remnyteljes nev ember is csatlakozott hozz (mert ez lett Keresztyn s Hv
szavainak, viselkedsnek s szenvedseiknek vizsglata ltal) s miutn vele testvri
szvetsget kttt, kinyilatkoztat neki, hogy titrsa akarna lenni. gy halt meg az egyik,
hogy az igazsgrl bizonysgot tegyen, mg hamvaibl egy msik emelkedett, hogy
Keresztynnek zarndoklsban titrsa legyen. E Remnyteljes beszlte Keresztynnek,
hogy vannak mg emberek e vrosban, kik ket idvel kvetni fogjk. Alig hogy elhagytk a
vsrt, egy embert rtek utol, ki elttk ment s Mellkti nevet viselt. Krdeztk tle, hov
val s meddig szndkozik ez ton haladni. gy felelt, hogy Szpsz vrosbl jn, s a
mennyei vros fel igyekszik. De nevt elhallgatta elttk.
Szpszbl? mond Keresztyn. Lehet ott valami jt tallni? (Pld 26,25)
Igen, felel Mellkti; legalbb remnylem.
Keresztyn. Szabad nevedet krdeznem, uram?
Mellkti. n idegen vagyok nektek, s ti nekem; s ha ez ton mentek ti is, gy trsasgtok
122

nagy rmmre fog szolglni, de ha nem, abba is bele kell nyugodnom.

Keresztyn. Ha jl emlkszem, Szpsz jl brja magt.
Mellkti. Igen, arrl biztosthatlak benneteket, nekem is van ott nhny gazdag rokonom.
Keresztyn. Szabad krdeznem, kik ottani rokonaid?
Mellkti. Csaknem az egsz vros, klnsen Forduljmeg r, Korfia r, Szpsz r (kinek
seitl nyerte a vros is nevt); gyszintn Sima r, Ktkulacsos r, Mindenfle r, Ktnyelv
r, atyai gon testvrem. Elg az hozz, n j lls ember lettem, habr nagyatym csak a
rvszek kz tartozott, kik mint tudjtok e partokra kacsintanak, de ama msik fel tartanak,
s magam is vagyonom nagyobb rszhez e foglalkozs ltal jutottam.
Keresztyn. Hzas vagy?
Mellkti. Igen, s felesgem nagyon ernyes n, s szintn ernyes asszony lenya, s ez
Tettets asszonysg lenya volt; teht tiszteletremlt csaldbl szrmazott, s oly nevelst
nyert, hogy mindenki, gy a herceg mint a paraszt eltt is helyesen tudja magt viselni. Habr
vallsunkban nmileg eltrnk azoktl, kik e dolgot szigoran veszik, de csak kt csekly
pontocskban. Elszr: mi soha sem megynk szl s es ellenben; s msodszor: akkor
vagyunk legsernyebbek, ha a valls ezsts papucsokban jr; s szvesen fitogtatjuk azt az ut124
cn, verfnyen, s kivlt mikor a np tetszst nyilvntja irnta.
Erre Keresztyn kiss flrefordult, Remnyteljes titrshoz s mond: most jut eszembe, hogy
e szpszi egy bizonyos Mellkti, s ha csakugyan az, akkor a leggonoszabb fickt vettk
fel trsasgunkba, aki csak e vidken tallhat.
Remnyteljes gy felelt: "krdd meg: azt hiszem, nevt nem fogja szgyellni."
Keresztynteht ismt hozz ment s mond: "kedves r, ha nem csaldom, flig-meddig
kitallom, hogy ki vagy. Nem a Szpszbl val Mellkti?
Mellkti. Az nem nevem; de e csf nvvel illetnek azok, kik nem szenvedhetnek; s e
szgyent trelmesen kell viselnem, mint ms j emberek is viseltk elttem a gyalztatst.
Keresztyn. De nem szolgltattl az embereknek soha okot ez elnevezsre?
Mellkti. Soha, soha. Legrosszabb, amit tevk, s ami ltal nekik ez elnevezsre okot
szolgltattam, az volt, hogy mindig oly szerencss valk, hogy nzeteim mindig egyeztek az
id krlmnyeivel, amibl folyvst hasznom volt. Ami ily ton rszeml jutott, ldsnak
tekintem, de ezrt bizonyra nem terhelhetnek szgyennel a rosszlelk emberek.
Keresztyn. Mindjrt gondoltam, hogy te vagy azon frfi, kirl mr tbbszr hallottam; s
hogy vlemnyemet kimondjam, attl flek, e nv sokkal tbb joggal megillet, mint ahogy
hajland vagy neknk bevallani.
Mellkti. Jl van; ha oly knnyen hvk

125
akartok lenni; azon nem segthetek. Tapasztalni fogjtok, hogy j titrs vagyok, ha e
minsgben elfogadtok.
Keresztyn. Ha velnk akarsz jnni, szl s vihar ellenben kell menned; s ez, amint ltom,
nzeted ellen van. S ppoly hnek kell maradnod a keresztynsg irnt, ha rongyokban,
mintha ezsts papucsokban jr is, s azt vallanod kell, legyen br lncra fzve, vagy az
utckon tetszsre talljon.
Mellkti. Nincs jogotok semmit rmtukmlni, sem pedig ne akarjatok uralkodni hitem felett:
hagyjtok meg szabadsgomat, s engedjtek, hogy veletek menjek.
Keresztyn. Egy lpst sem tovbb; ha csak pldinkat nem kveted azokban, miket
eladtam.
Erre mond Mellkti: rgi alapelveimet soha sem hagyandom el, mert azok rtatlanok s
elnysek; ha veletek nem megyek, gy akknt cselekszem, mint elbb, mg utol nem rtetek.
Addig egyedl kell haladnom, mg olyan nem r be, ki trsasgomnak rl.
Lttam ekkor lmomban, hogy Keresztyn s Remnyteljes, elvltak tle s nmi kis
tvolsgban eltte haladtak. De midn egyikjk htratekintett, hrom frfit ltnak, kik
Mellkti r utn siettek, s midn elrtk, az mlyen meghajt elttk magt, ami amazok
ltal viszonoztatk. Az emberek: Vilggaltarts r, Pnzszeret r s Zsugori r nevet viseltek,
kikkel Mellkti r, mr elbb ismeretsgben volt; mert ifjsgokban iskolatrsak valnak s
egy bizonyos Kapzsi126
rnl nyertek oktatst, ki Nyervgy mezvrosban volt iskolatant, szak-Brvgy
grfsgban. Ez iskolatant oktatst adott nekik a mestersgben, miknt kell valamit elrni,
erszak, ravaszsg, hzelgs s hazudozs, vagy pedig lszenteskeds ltal. S e ngy r,
tantja mvszetben oly nagy elmenetelt tn, hogy akrmelyikk is btran lehetett volna
ilynem iskola elljrja.
Miutn ht, amint fentebb megjegyeztem, kszntttk egymst, gy szlt Pnzszeret r
Mellkti rhoz: "kik azok, kik ez ton elttnk haladnak?" (mert Keresztynt s
Remnyteljest mg lthattk).
Mellkti. Tvol orszgbl jnnek s amaguk mdja szerint zarndok tat tesznek.
Pnzszeret. Ah, mrt nem vrtak egy kicst, hogy mi kellemes trsasgot nyjthattunk volna
nekik? hisz mi mindnyjan zarndokok vagyunk.
Mellkti. Igen, azok vagyunk; de ez elttnk lev emberek oly szigorak, s sajt eszmiket
annyira szeretik, s amellett msok vlemnyt oly kevsre becslik, hogy a legjmborabb
embert is, ha nincs mindenben egy vlemnyen velk, kitasztjk trsasgukbl.

Zsugori. Az baj; de hisz mr olvastunk is olyanokrl, kik nagyon is igazsgosak, s szigor

alapelveik szerint, magukat kivve, mindenkit eltlnek s brskodnak felettk. De krlek,
mondjtok csak, melyik s hnyfle dologban trtetek el egymstl?
127
Mellkti. Nyakas voltuknl fogva ktelessgknek tekintik, hogy minden idvel dacolva
tovbb folytassk tjukat, de n meg amellett vagyok, hogy viharos szeles idkor vrnunk
kell. k amellett nyilatkoznak, hogy Istenrt mindennek neki kell vgnunk; s n azt mondom,
minden elnyt fel kell hasznlni, hogy biztosthassam letemet s javaimat. k azt mondjk,
az vlemnyk ersen ll, habr az emberek ellene vannak is; de n csak addig vagyok a
valls mellett, amennyiben s ameddig az idk krlmnyei s nbiztonsgom megengedik. k
a vallst szolgljk, ha rongyruhban jr s megvetsben rszesl is; de n csak akkor, ha
aranyos papucsokban jr a verfnyen, s kztetszst arat.
Vilggaltarts. Helyesen! maradj is meg emellett, des Mellktim, mert n a magam rszrl
azt csak bolondnak tarthatom, ki a magt megtarthatn, s mgis oly esztelen, hogy
elvesztegeti. Legynk okosak, mint a kgyk. Legjobb a sznt napfnyes idben takartani.
Hisz lthatod, mily csendesen pihen a mh egsz tlen t, s csak akkor kszldik, ha
gynyrrel szerezhet magnak elnyt. Isten egyszer est, mskor napfnyt bocst renk; s ha
k oly esztelenek, hogy esben is haladnak, m tegyk, de mi csak bevrjuk a j idt. n
rszemrl a vallst oly jnak tekintem, mely Isten ldsait biztostja szmunkra; mert ki jzan
esztl engedi magt vezettetni, gondolhat-e egyebet, mint hogy Isten, ha egyszer ideadta
neknk ez let javait, azon szndkbl adta, hogy azokat akaratjbl l128
vezzk is? brahm s Salamon vallsuk mellett meggazdagodtak, s Jb azt mondja: "ezst
halomra gyl a j embernek." (Jb 22,25) Akkor azonban nem szabad olyanoknak lennnk,
mink a te lersod szerint amaz elttnk halad emberek.
Zsugori. Azt hiszem, e dologra nzve mindnyjan egy vlemnyen vagyunk, s azrt ne is
vesztegessk r a szt.
Pnzszeret. Nem, nem szksges erre tbb szt vesztegetni, mert az, ki sem az rsnak, sem
az sznek nem hisz (pedig mi mindkettt szemnk eltt tartjuk), az sem sajt szabadsgt nem
ismeri, sem nem keresi nmaga javt.
Mellkti. des testvrek, mint ltjtok, mindnyjan zarndokok vagyunk; s hogy mentl
elbb tvol tarthassuk magunkat a gonosz dolgoktl, engedjtek, hogy e kvetkez krdst
intzhessem hozztok: feltve, hogy valamely ember, lelksz vagy keresked, azon kellemes
helyzetben volna, hogy ez let javai rszel jutnnak, de csak gy, hogy ms ton semmikpp
el nem rheti, mintha legalbb sznleg a valls irnt, mellyel elbb mit sem gondolt, sokkal
tbb buzgalmat mutatna; nem hasznlhatn-e fel e mdszert clja elrsre, gy, hogy
amellett tkletesen becsletes ember maradna?
Pnzszeret. Ltom, krdsed hova cloz, s ez urak engedelmvel fradsgot veszek
magamnak, hogy helyes vlaszt adjak re; elszr ami krdsedet a lelkszre vonatkozlag

illeti, feltve, hogy egy tiszteletremlt embernek csekly jvedelme volna, de nagyobb utn
igyekeznk, s ennek
129
elrsre alkalma nylnk; de csak gy, ha hivatalt sernyebben vinn, tbbszr s
gyakrabban sznokolna, s miutn a kzsg gondolkodsmdja megkvnn, nhny alapelvt
megvltoztatn, akkor magam rszrl nem ltom be okt, hogy az ember, ha esetleg hivatsa
van, mirt ne tehetn meg ezt, s mg sokkal tbbet, gy hogy amellett becsletes ember
maradhatna. Mert:
1) Nem trvnytelen a nagyobb jvedelem utni vgyakodza. Ennek nem lehet ellene szlni,
mert a gondvisels nyjtja neki. gy elfogadhatja anlkl, hogy lelkiismereti dolgot csinlna
magnak belle.
2) Azonfell a nagyobb jvedelem utni vgya hivatalban folyvst tevkenyebb s
sznoklatban sernyebb s gy jobb emberr teszi, st azt is eszkzli, hogy jobban kikpezi
magt, ami egyez Isten akaratval.
3) Ami pedig a kzsg gondolkodsmdjhoz val alkalmazkodst illeti, amennyiben annak
kedvrt nhny alapelvtl eltr, ez csak azt bizonytja: 1) hogy az nmegtagads magas
fokval br, 2) hogy szeretetremlt s kellemes ember s 3) hogy a lelkszi hivatalra annl
alkalmasabb 4) Ebbl azt kvetkeztetem teht, hogy oly lelksz, ki csekly jvedelmt
nagyobbal cserli fel, ezrt fsvnynek nem tekinthet; hanem sokkal inkbb amennyiben
ezltal kikpzsben s szorgalmban elbbre haladt, olyannak veend, ki hivatsnak
megfelel, s fel tudja hasznlni az alkalmat, mely neki a jtkonysgra knlkozik.
130
Most, a krds msodik felre trve kpzeljnk egy kereskedt, ki szk krlmnyek kzt
van, de azltal hogy kegyess lenne, nagyobb jvedelmet biztosthatna magnak, taln gazdag
nt nyerhetne, s szlesebb kiterjeds s jobb vevket kaphatna ruira, akkor a magam
rszrl semmi okot nem ltok, mirt ne tehetn ezt meg btran. Mert:
1) a kegyessg erny, brhonnan eredjen is; tovbb
2) gazdag felesget, vagy ruira tbb vevt nyerni nem trvnyellenes;
3) kegyessge ltal a jt hasonl rzelm j emberektl nyeri. gy teht j asszonnyal,
jvevkkel s j nyeresggel br, s pedig kegyessge folytn; ami bizonyra a jnak egy
neme. Azrt dics eszme, hogy valaki mindezen ldsok elnyersrt kegyess legyen.
E Pnzszeret rnak Mellkti r krdsre adott vlasza, ltalnos tetszssel fogadtatott,
gyhogy az egszbl azt kvetkeztettk, hogy csakugyan igen dvs s elnys volna. Azt
vlvn teht, hogy e krds meg nem cfolhat, elhatroztk, miutn Keresztyn s
Remnyteljes mg nem nagyon elztk meg ket, hogy azonnal hozzjuk fordulnak e
krdssel, mihelyest utolrik ket; s ezt annl inkbb tenni fogjk, mivel azok elbb
ellentmondottak Mellkti rnak. Utnuk kiltottak teht, mire ezek megllottak, mg
utolrtk ket; ekzben azt is elhatroztk, hogy nem Mellkti r, hanem az reg

Vilggaltarts r teendi fel nekik a krdst, azt vlvn, hogy a vlasz, melyet nyer, ment lesz
azon
131
hevessgtl, mely a Mellkti rral csak kevssel elbb trtnt tallkozsnl tmadt.
gy utolrtk egymst, s rvid ksznts utn Vilggaltarts r feltette Keresztynnek s
trsnak a krdst, felszltvn egyszersmint ket, hogy ha tudnak, vlaszoljanak re.
Keresztyn ekkor mond: ki mg a legcseklyebb kezd volna is a hit dolgban, kpes lenne
ezer ily krdsre is megfelelni; mert ha trvnyellenes volna Krisztust a kenyr kedvrt
kvetni (mint Jnos 6-nl az eset), mennyivel utlatramltbb vele s a keresztynsggel
zletet folytatni, a vilg elnyersrt s lvezetrt. Ily vlemnyen csak pognyok,
kpmutatk, rdgk s varzslk lehetnek.
1) Pognyok: mert midn Hmor s Szichem szemgyre vettk Jkob lenyait s barmait, s
lttk, hogy ms t nincs elttk nyitva a hozzjuk jutsra, mint hogy krl engedik magukat
metltetni, ekkor mondk trsaiknak: "ha minden frfi krlmetlkedik mikzttnk,
mikppen hogy k is krlmetltettek, minden juhuk s minden barmuk, nemde a mieink
lesznek-e?" azt forgattk elmjkben, hogy azok lenyait s barmait elnyerjk, s vallsuk
csupn cljuk elrsre szolglt. Olvasstok el az egsz trtnetet. 1Mz 34, 2023.
2) A kpmutat farizeusok ugyanazon vallst kvettk. Hossz imk szolgltak lcikul, de
cljuk az zvegyek hzainak tnkrejuttatsa s brk annl slyosabb krhozat volt. (Luk
20,46.47)
132
3) Jds, kinek szvt az rdg kormnyozta, szintn ezen vallson volt. Kegyes vala a
zskmny kedvrt, de elvetettk, s mint a romls gyermeke elveszett.
4) Simon, a varzsl ugyanezen valls hve volt, mert gald nyervgybl hajt a
Szentlelket, s ehhez kpest mondotta ki re Pter az tletet. (Apcsel 8,1922)
5) S nem brom fejembl kiverni a gondolatot, hogy az oly ember, ki a vilg kedvrt lesz
kegyess, ugyancsak a vilg kedvrt ismt lemond kegyessgrl. Mert amint bizonyos,
hogy Jds csak a vilg utn igyekezett, midn Krisztus kvetjv lett, gy eladta
kegyessgt s mestert a vilg kedvrt. Aki teht e krdsre igennel felel, mint, ha jl ltom,
ti is tevtek, s ily vlaszt rvnyesnek ismer el, az pogny, kpmutat s rdgi, s bretek
mveitek utn fog megadatni.
E magyarzat utn leverten tekintnek egymsra, de egy szt sem tudtak Keresztynnek
vlaszolni. Remnyteljes is hozzjrult Keresztyn alapos felelethez, s gy kzttk mly
csend uralkodott. Mellkti r s trsai ide-oda botorkltak s htramaradtak, gyhogy
Keresztyn s Remnyteljes megelztek ket. Erre mond Keresztyn trsnak: "ha ez
emberek embertrsaik tlete eltt sem kpesek megllani, miknt fognak megllhatni Isten
tl szava eltt? s ha elnmulnak Isten fldi ednyei eltt, mit akarnak kezdeni, ha az szll
tletre velk, ki olyan, mint az emszt tz?

133
Ekkor Keresztyn s Remnyteljes tovbb ment, mg egy Nyugalom nev igen kellemes
sksgra jutnak, hol nagyon jl reztk magukat. De e sksg igen keskeny volt s csakhamar
trtek rajta. A sksg ms oldaln, egy kis Nyeresg nev halom emelkedett, s ebben egy kis
ezstbnya vala, mely nhnyat azok kzl, kik elbb ez ton mennek, ritkasga miatt az
trl letrtett, hogy megtekintsk; de midn az akna szlig merszkedtek, a csalka alap
eltnt, s k elvesztek. Msok ugyanitt annyira megsrltek, hogy halluk napjig nyomorkok
maradtak.
Ekkor lttam lmomban, hogy kiss flre az ttl s az ezst bnyval szemkzt, Dms llott,
ri alakban, ki az elmenket maghoz hvta, hogy nzzenek. Keresztynnek s trsnak is
mond: "jertek t, valamit mutatok nektek."
Keresztyn. Mi volna oly nagy rtk, ami minket az trl letrthetne?
Dms. Itt ezstbnya s ezenfell oly emberek vannak, kik kincseket snak. Jertek s knny
munkval gazdagokk lehettek.
Erre Remnyteljes mond: "menjnk s tekintsk meg."
"n nem megyek," gy szlott Keresztyn. E helyrl mr elbb is hallottam, s hogy mennyien
vesztettk itt el letket. Amellett e kincsek csak kelepck azokra, kik keresik ket, mert igen
megneheztik az utazst. Ekkor mond Keresztyn Dmsnak: "nem veszlyes az a hely? nem
volt ez sokaknak utazsukban akadly?" (Hses 9,6)
134
Dms. "Csak gondatlanokra lehet veszlyes." De ezt mondva, elpirult.
Erre gy szlott Keresztyn Remnyteljeshez: nem, utonkon maradunk, s arrl egy lpsnyit
sem trnk le.
Remnyteljes. Fogadni mernk, ha Mellkti ider, s gy fogjk hvni, odamegy majd, hogy
megtekintse. Keresztyn. Ktsgtelen; mert alapelvei ez tra vezrlik, s szzat mernk egy
ellen tenni, hogy meg fog halni.
Dms jra rejuk kiltott: "nem akartok ht tjnni, hogy megnzztek?
Erre Keresztyn e rvid vlaszt ad: Dms, te Isten egyenes tjnak ellensge vagy! (2Tim
4,10) s mr a kirlyi br tlete folytn elkrhozl, mert magad is letrtl az trl, mirt
akarsz ht bennnket is hasonl krhozatba dnteni? amellett, ha letrnk az trl, akkor azt
Urunk, kirlyunk bizonyra meg fogja tudni, s ott, hol rmmel kellene megllanunk eltte,
megszgyenlnk.
Dms jra kiltott, s erst, hogy is testvri krkbe tartozik, s ha kiss vrnnak, maga is
velk menne.
Erre Keresztyn mond: mi a neved? nem helyesen neveztelek-e?

Dms. Igen, nevem Dms, s brahm fia vagyok.

Keresztyn. Jl ismerlek. Ghzi volt nagyatyd, Jds az atyd, s te nyomdokaikat kvetd.
Atydat mint rult felakasztottk, s te ugyanazt
135
rdemled. (2Kir 5,2027; Mt 26,14.15; 27,36) Biztos lehetsz, ha a kirlyhoz jutunk,
elmondjuk neki viselkedsedet. gy tovbb mentek tjukon.
Ezalatt Mellkti s trsai is ismt eltntek, s els intsre tmentek Dmshoz. Hogy azutn
az aknba estek-e, midn ennek szln letekintnek, vagy leszlltak kincseket sni, vagy
pedig a rendesen felszllni szokott gzk ltal lettek-e megfojtva, biztosan nem mondhatom;
de ket ez ton soha tbb nem lttk. Erre mond Keresztyn:
Dms s Mellkti jl megegyez,
Nyerni vgy az, nhaszonrt megy ez.
Fut, rohan mindenik.... s mgis csak lenn
A fldn cssz; magasbra kptelen.

Most lttam, hogy pp a sksg msik oldaln a zarndokok oly helyre rtek, hol egy
emlkk llott szorosan az orszgt mellett. Ennek ltsra mindketten meghkkentek
klns alakja miatt, mert gy tnt nekik, mintha ez n lett volna, ki azutn szoborr
vltozott. Itt teht megllottak, tbbszr megnztk, de egy ideig nem tudtk, mit gondoljanak
rla. Vgl egszen fell Remnyteljes egy szokatlan rsmd feliratot vett szre; de miutn
nem volt tuds, Keresztynt hvta el (mert ez tuds volt), hogy tekintse meg, hogy nem
tudn-e kihozni rtelmt. Keresztyn odajtt, s a betket kiss ttanulmnyozvn, a kvetkez
szavakra tallt: "gondoljatok Lt felesgre!" (Luk 17,32) titrsnak felolvasta, s ebbl
mindket136
ten azt kvetkeztettk, hogy ez azon sblvny lenne, miv Lt felesge vltozott, mivel
svr szvvel visszatekintdtt, midn Szodombl kifutott, hogy menekljn. (1Mz 19,26) E
meglep s csodlatra gerjeszt ltvny a kvetkez beszlgetsre szolgltatott okot:
Keresztyn. Ah, des testvrem! E ltvny a legjobb idben tnt fel, s nagyon alkalmasan jtt
a Dmstl nyert meghvs utn, hogy Nyeresg halmt megtekintsk, s ha meghvst
kvetjk, mire te, kedves testvrem, hajland lettl volna, nzetem szerint gy jrunk, mint e
n, s ltvnyl szolglunk az utnunk jvknek.
Remnyteljes. Nagyon elszomort, hogy oly balga voltam, s , mily csuda, hogy mris
olyann nem levk, mint Lt felesge; mert mi klnbsg az s az n bnm kztt?
csak htratekintett, s n menni is vgytam, hogy lssak. Dicsttessk a kegyelem n
azonban szgyellem magamat, hogy csak meg is fordult szvemben ily gondolat.
Keresztyn. Vssk jl szvnkbe, amit itt ltunk, hogy jvre hasznot hzhassunk belle. Ez
az tlet ell futott, mert nem veszett el Szodoma elpusztulsakor; de mgis, amint ltjuk, egy
ms tlszk veszejtette el, mert sblvnny vltozott.

Remnyteljes. Valban; s neknk intsl s pldul szolglhat: intsl, hogy vtkt kerljk;
pldul, hogy mily tlet elzi meg az olyanokat, kik az ily intst nem veszik figyelembe. gy
lettek Kr, Dtn s Abirm, 250 emberrel egytt, kik velk vtkkben elvesztek, jelek s
pl137
dk msok intsl. (4Mz 26,9.10) De mindenekfelett azon csodlkozom, mint llhatnak
amott oly vidman Dms s trsai, hogy kincset keressenek, holott e n mr csak amiatt,
hogy utnatekintett (mert nem olvassuk, hogy csak egy lpst is letrt volna tjrl)
sblvnny vltozott; annl inkbb, mert az tlet, mely azt elrte, pldul llt szemk el,
s ezt, ha szemeiket kinyitjk, nem lehet szre nem vennik.
Keresztyn. Igen, valban csodlatos, s azt bizonytja, hogy e tekintetben szvk kegyetlenl
megromlott. Senkivel nem tudnm ket inkbb sszehasonltani, mint az olyan zsivnyokkal,
kik mg a br eltt s az akasztfa alatt is lopnak. Szodoma lakosairl az van mondva, hogy
k gonoszok valnak s nagyon vtkeztek, mert az r eltt vtkeztek, azaz tekintete eltt, nem
gyelve azon jsgra, miben ket rszeltet. (1Mz 13,13), mert elbb Szodoma orszga
olyan volt mint az den kertje. (1Mz 13,10) Annl inkbb felgerjedt Isten, s azt cselekedte,
hogy az gbl tz- s knkest bocstott al rejuk. Teht legokosabban lehet kvetkeztetni,
hogy az olyanok, pp olyanok, mint ezek, kik ily int pldk mellett s azok ellenre
vtkeznek, annl szigorbban fognak eltltetni.
Remnyteljes. Ktsgtelenl igazat beszltl; de mily kegy az, hogy mi ketten, de klnsen
n az Isten haragjnak ily emlkoszlopv nem vltoznk. Ez sztnzzn arra, hogy Istennek
ksznetet mondjunk, gyermeki flelemmel jrjunk eltte, s mindig emlkezznk vissza Lt
felesgre.
Tizentdik fejezet
Mikort az n lelkem elfogyatkozott nbennem, megemlkezm az rrl. (Jns 2,8)

Lttam ezutn, hogy a zarndokok tjukban egy kellemes folyamhoz rkeznek, melyet
Dvid kirly "Isten kutacskjnak" nevez, de Jnos az "l vz forrsnak. (Zsolt 65,10; Jel
22,1; Ezk 47,19) Most tjuk pp e folyam hosszban hzdott. Itt teht nagy gynyrrel
ment Keresztyn s titrsa; ittak is a folyam vizbl, miltal fradt lelkk felfrisslt. A part
mindkt oldaln zldell fk llottak, mindenfle gymlcskkel megterhelve. A leveleket is
hasznljk, hogy minden bajt elhrtsanak, ami tkzben a vr felhevlse ltal szrmazhatik.
A folyam mindkt oldaln liliomokkal gynyren ktett rtek fekdtek, melyek egsz ven
t virgoztak. E rten leheveredtek, elaludtak, mert itt biztosan nyugodhattak. (Zsolt 23,2; sa
14,30) Felbredve ettek a fk gymlcseibl s ittak a forrs vizbl, s azutn jra lefekdtek
aludni. gy tettek nhny napon s nhny jjen keresztl; s azutn nekeltk:
Nzd, mily gtisztn cserg a kis patak,
dtve a fradt- s tikkadtakat!
S a pompz, illatds zld liget
Tpot nyjt, mely enyht lelket, szvet,
S ha rnyt, gymlcst megzlelted,
Mindent eladsz, hogy brhasd e kertet.

139
Midn hajlandknak reztk magukat tjukat tovbb folytatni (mert mg nem rtk el tjuk
vgt), ettek, ittak s elindulnak.
Most lttam lmomban, hogy mieltt messze mentek volna, az t s a folyam eltrt
egymstl ami nem kis fjdalmat okozott nekik, de azrt mgsem volt szabad letrni
tjukrl. A folyamtl eltrt t grngys vala, s lbaik az utazstl rzkenyekk vltak. Ez a
zarndokokat igen lehangol (4Mz 21,4), s jobb tra vgydtak, habr tovbb folytattk is
azon tjukat. Nem messze maguk eltt, az t bal oldaln egy rtet s egy lejtt lttak, mely
oda levezetett. E rt tfli rtnek neveztetk. Erre mond Keresztyn: "Ha e rt utunk
hosszban fekszik, menjnk ltal re." Ekkor a lejtre ment, hogy megtekintse, s egy
gyalogutat vett szre, mely a rt msik oldaln az tjuk hosszban vonult. "Az t egszen
kedvemre van, mond Keresztyn, itt legknnyebb lesz haladni. Jer, des Remnyteljes,
menjnk arra."
Remnyteljes. De mi lesz, ha ez svny utunktl flre vezet bennnket?
Keresztyn. Nem hiszem. Nzd csak te is, ht nem az t hosszban terl el?
Remnyteljes titrstl gy rbeszltetve kvette t a lejtn. Itt lbaiknak igen
knyelmesnek talltk az svnyt; s midn maguk el tekintnek, egy ugyanolyan embert
vevnek szre, mink k valnak (Neve nbizalom volt.). Utnakiltottak s krdeztk tle,
hogy hov visz ez az t. "A menny kapujhoz," felel. "Ltod," gy szlott Ke140
resztyn, "nem mondtam-e? errl tudhatod, hogy igaz ton jrunk." Ezzel utna mentek. De
me, az jj bellt, s igen stt lett, gyhogy k, kik htul valnak, elvesztk vezetiket szemk
ell.
nbizalom, ki elttk haladt, nem ltta jl az utat, s egy mly gdrbe bukott, hol a buks
kvetkeztben gytrelmesen meghalt. E gdrt az orszg ura azon szndkbl csinltat, hogy
abban megfoghassa a hi, hrvgy bolondokat. (sa 9,16)
Keresztyn s trsa hallotta az esst, azrt kiltottak, hogy megtudhassk, mi trtnt; de
vlaszul csak egy nygst nyernek. "Hol vagyunk most?" krd Remnyteljes. Erre trsa egy
szt sem felelt, flvn, hogy t az igaz trl levezette. Most borzaszt vihar kzelgett, a
villmok fnylettek, a menny drgtt, az es borzasztn zubogott, s a vizek magasra
emelkedtek.
"Ah, br utunkon maradtam volna," shajtott Remnyteljes.
Keresztyn. Ki hitte volna, hogy ez az svny letrt bennnket igaz utunkrl?
Remnyteljes. Mindjrt eleinte fltem tle; s csendesen azrt intettelek. Vilgosabban
beszltem volna veled, de nem mertem, miutn te nlamnl regebb vagy.

Keresztyn. Ne haragudj, kedves testvrem. Engem is bst, hogy tged az igaz trl letrtve
ily nagy veszlynek tettelek ki. De bocsss meg, kedves testvrem, nem rossz szndkbl
tevm.
Remnyteljes. Nyugodj meg, kedves test141
vrem; megbocstok neked, s azt hiszem, ez mg javunkra fog szolglni.
Keresztyn. rvendek, hogy ily jszv testvrrel jhettem ssze; de azrt itt meg nem
llapodhatunk. Meg kell a visszatrst ksrelnnk.
Remnyteljes. Engedd azonban, kedves testvrem, hogy n menjek ell.
Keresztyn. Nem, engem eressz elre, hogyha valahol valami veszly fenyeget bennnket, az
elbb engemet rjen vtkemrt, hogy mindkettnket n tvoltottam el az ttl.
"Nem," mond Remnyteljes, "te ne menj ell, mert kedlyed izgalomban lvn, knnyen
letrthetne jra az trl." Erre btortsukra hangot hallnak, mely gy szlt: "vigyzz az
svnyre, az tra, melyen jrj!" (Jer 31,21) De ezalatt a vizek oly magasra nttek, hogy ezltal
a visszamenet igen veszlyess vlt. (Ekkor gondoltam magamban: knnyebb az trl letrni,
melyen rajta vagyunk, mint arra ismt visszamenni, ha egyszer letrtnk rla). Mgis vissza
mertek trni; de oly stt volt, s az r oly magas, hogy visszatrtkben nemegyszer kzel
voltak a hallhoz.
Minden gyessgk dacra sem voltak kpesek mg ez jjen elrni ama lejtt. Midn vgre
nmi oltalmat talltak, leltek, bevrandk, mg megvirrad, s ki lvn nagyon fradva, az
lom meglepte ket. Nem messze e helytl, hol fekdtek, egy Ktsgvr nev vr llott,
Ktsgbeess ris tulajdona, s gy az birtokn s fldn aludtak. Amint teht ez reggel jkor
felkelt, s fldjein jrklt,
142
Keresztynt s Remnyteljest birtokn s fldjn aludva ott kapta.
Mrges hangon klttte fel ket lmukbl, s krd: honnan jnnek, s mi dolguk van az
birtokn. Elmondottk neki teht, hogy k zarndokok, s eltvesztettk az utat. Erre mond az
ris: "Ez jjel ellenem vtettetek, amennyiben birtokomba mertetek lpni, s ezrt velem kell
jnntk." gy

143
knytelenek voltak vele menni, mert volt az ersebb. Keveset is szlhattak, mert jl tudtk
bnket. Az ris teht maga eltt hajt ket vrba, s itt egy stt, undort brtnbe vet.
(Zsolt 88,16) Itt hevertek szerda reggeltl szombat estig anlkl, hogy egy falat kenyeret, egy
ital vizet vagy vilgot kaptak volna, s anlkl, hogy valaki krdezskdtt volna hogyltk
utn. gy itt gonosz llapotban voltak, s tvol bartaiktl s ismerseiktl, Keresztynnek pedig
ktszeres volt aggodalma, mert meggondolatlan tancsa vitte ket e szenvedsekbe.
Ktsgbeess risnak Bizalmatlansg nev neje volt. Midn lenyugodtak, elmondta e
nejnek, hogy mit cselekedett; tudniillik, hogy kt zarndokot elfogott, s brtnbe vetett,
mivel birtokra lptek. Krdezte azutn tle, mit volna legjobb velk ezutn cselekedni.
Elmondvn neki, kik lennnek, honnan jnnek s hova mennek, azt tancsolta a n, hogy ha
majd msnap reggel felkel, irgalmatlanul verje ket vgig. Ekkor egy hatalmas vadalmafa
ftykst vett kezbe, ezzel lement hozzjuk a brtnbe, s gy bnt el velk, mintha kutyk

lettek volna, jllehet egy keser szt sem mondottak. Ezutn rjuk rohant, s oly keservesen
megverte ket, hogy sem magukon segteni, sem mozdulni nem voltak kpesek. Erre
visszavonult, s magukra hagyta ket, hogy nyomorsgukat megsirathassk, s
szerencstlensgkn panaszkodhassanak; gyhogy az egsz napot shajtsokkal s keserves
panaszokkal tltttk el. A kvetkez jjel az asszony ismt beszlt frjvel, s miutn
megtudta,
144
hogy mg letben vannak, azt tancsolta, hogy vegye ket r: vessenek vget letknek.
Amint teht megvirradt, ppoly durvn ment be hozzjuk, mint azeltt val nap, s midn ltta,
hogy a tegnap kapott tsek miatt mg nagyon szenvednek, gy szlott hozzjuk: "miutn
nagyon valszn, hogy innen soha sem fogtok kijutni, nem marad szmotokra egyb, mint
hogy vagy kssel, ktllel, vagy mreggel leteteknek vget vessetek. Mert mirt legyen mg
az lethez kedvetek, miutn ltjtok, hogy oly sok kesersggel van az sszektve?" k
azonban felszabadtsukat krtk. Erre dhsen rejuk tekintett, rejuk rontott, s
ktsgtelenl megli ket, ha szdls nem fogta volna el (mert az ers napfny nha
megszdti), miltal egy idre elveszt keze hasznlatt. Azrt visszavonult, s most is, mint
elbb, egyedl hagyta ket gondolataikkal. Erre tancskoztak a foglyok, hogy j volna-e
tancst kvetni vagy sem. Errl a kvetkez beszlgetsbe ereszkedtek:
"Testvrem" mond Keresztyn "mit tegynk? keserves ez let, melyet most folytatunk. n
rszemrl nem tudom, mi volna jobb, tovbb is lni, vagy itt rgtn meghalni. Az n lelkem
vlasztja a megfojtst s a hallt inkbb, mint az n csontjaimat (Jb 7,15), s a sr
elviselhetbb nekem, mint a brtn. Kvessk-e az ris tancst?
Remnyteljes. Valban, helyzetnk borzaszt, s n is kedvesebben vennm a hallt, mint
hogy mindig e helyzetben maradjak. De gondoljuk meg, hogy azon orszg kirlya, ahov
igyeksznk, azt mond:
145
"ne lj!" Ms lett nem vehetjk el, annl kevsb kvethetjk az ris tancst, hogy
magunkat ljk meg. Emellett aki mst l, csak annak testn kvethet el gyilkossgot; de ki
magt li meg, testn s lelkn egyszerre kvet el gyilkossgot. S te, testvrem, a srban val
nyugalomrl beszlsz, de feleded a poklot, hova bizonyosan eljutnak a gyilkosok? Mert "egy
ldkl sem nyeri el az rk letet." S azt is gondoljuk meg, hogy Ktsgbeess risnak
nincs minden hatalom kezben; amint tudom, mr msok is jutottak kezei kz, s mgis
megmenekedtek tle. Ki tudja, hogy Isten, ki e vilgot teremt, nem hozza-e Ktsgbeess
risra a hallt; vagy hogy ez nem felejt-e el bennnket bezrni; vagy rvid idn nem jn-e
jra szdls re, mi rtelme hasznlattl megfosztandja. Ha ez megtrtnnk, n rszemrl
el vagyok hatrozva, hogy btorsgot vve magamnak mindent meg fogok ragadni, hogy
kezei kzl megmeneklhessek. Esztelen voltam, hogy ezt mr elbb is meg nem ksreltem.
De legynk trelemmel, kedves testvrem, s mg vrjunk egy ideig. A szabaduls boldog
rja, mihamarbb thet; de ne legynk ngyilkosok." Ezltal Remnyteljes testvre kedlyt
megnyugtat legalbb mostanra, s gy bkn maradtak ez egsz napon keresztl (sttben),
nyomorult s keserves llapotban.

Estefel jra lement az ris a brtnbe, hogy megtekintse, foglyai kvettk-e tancst. Mg
letben tallta ket. s valban: "csak letben," mert ez volt minden; mert a kenyr s vz
146
nlklzse s a verse ltal nyert sebek miatt alig brtak mr llegzeni. Ez nagy dhbe hozta:
"miutn ltom, ordt, hogy megvetetttek tancsomat, oly gonoszul fogok veletek bnni,
hogy jobb lett volna nem is szletnetek."
E szavaknl ers reszkets fogta el ket, s azt hiszem, Keresztyn el is jult. Midn kiss
maghoz trt, az ris tancsa feletti beszlgetsket megjtottk, "hogy nem volna-e most
legtancsosabb azt kvetni. Keresztyn megint amellett volt, de Remnyteljes ismt a
kvetkez ellenvetst tett neki.
Nem jut eszedbe, des testvrem, elbbi btorsgod? Hisz sem Apollyon, sem mindaz, mit
Hallrnyk vlgyben hallottl, lttl vagy reztl, nem volt kpes tged legyzni. Mily
ksrtseken, aggodalmakon s flelmeken mentl mr eddig keresztl? s most nem ismernl
flelemnl egyebet? ltod, n is veled vagyok brtndben, holott a termszet sokkal
gyngbb emberr alkotott, mint amin te vagy. Ez az ris engem ugyangy megsebzett,
mint tged; n is csak gy meg vagyok a kenyrtl s vztl fosztva, mint te; mint neked, gy
nekem is vilgossg nlkl kell lnm s gyszolnom; de legynk kiss tbb trelemmel.
Gondold meg, mily frfiasan viselted magad Hisg vsrn, nem flve sem lnctl, sem
ketrectl, sem pedig a vres halltl. Azrt ameddig brunk maradjunk bkn, hogy legalbb
a szgyent elkerljk, mely egy keresztynhez sem illik.
Midn jra este lett, s az ris nejvel egytt
147
lefekdt, krdezskdtt a foglyok utn, s hogy kvettk-e tancst. Erre gy vlaszolt:
"nyakas gazemberek azok, kik kszebbek inkbb minden nyomorsgot elviselni, sem hogy
magukat megljk. Ekkor a n gy folytat: "akkor vezesd ket holnap a vrudvarra, s mutasd
meg nekik azok csontjait s koponyit, kiket mr eddig a msvilgra kldttl, s mondjad,
hogy mg a ht vge eltt darabokra fogod ket szaggatni, mint ms hozzjuk hasonlkkal is
cselekedtl.
Virradatkor jra lement az ris hozzjuk, s felvitte ket a vrudvarra, megmutatvn nekik
azokat, amiket felesge parancsolt. "Ezek, mond, egykor, miknt ti, zarndokok voltak; s
mint ti, szintn birtokomba lptek, s midn jnak talltam, darabokra szaggattam ket, s ez
fog veletek is tz nap alatt trtnni." "Vissza, tvozzatok brtntkbe." S ezzel egsz odig
mindig verte ket. Egsz szombaton t, megint az elbbihez hasonl keserves helyzetben
fekdtek itt.
Midn megint estve lett, Bizalmatlansg asszonysg ismt beszlgetni kezdett frjvel
foglyairl. Az reg ris afeletti csodlkozst fejezte ki, hogy sem verssel, sem
rbeszlssel nem kpes ket eltenni lb all. "Attl flek nagyon, viszonz a n, hogy azon
remnyben lnek: jnni fog valaki ket felszabadtani, vagy pedig tolvajkulcsuk van, aminek
segtsgvel megszabadulni remlnek." "Igazn azt vled?" mond az ris, "Akkor holnap
reggel mindjrt kikutatom ket."

148
Ezalatt a foglyok szombaton krlbell jfl tjn imdkozni kezdtek, amit csaknem reggelig
folytattak.
Itt kevssel virradat eltt csodlkozva trt ki ily szavakban Keresztyn: ", n esztelen! ily
utlt brtnben fetrengek, holott azon kvl szabadsgomat lvezhetnm! Hisz keblemben
brom az gret egyik kulcst, mely, biztos vagyok benne, Ktsgbeess vrban minden zrt
ki fog nyitni.
"Mit mondasz? hisz ez felsges, des testvrem," mond Remnyteljes, "vedd ki kebledbl, s
prbld meg."
Ezzel kivonta Keresztyn s ksrletet tett vele a brtn ajtajn; a zr mindjrt a kulcs egyszeri
fordulsra kinylt, s az ajt fradsg nlkl feltrult, gyhogy Keresztyn s Remnyteljes
kimehetett. Ekkor a kls ajt fel trekedtek, mely a vrudvarra vezet, s kulcsukkal ezt is
kinyitottk. Ezutn a vaskapuhoz rtek. Azt is ki kellett nyitni. Jllehet nehezen nylt, de
vgre mgis sikerlt. Kitrtk, hogy gyorsan elfuthassanak. De a kapu kinyitskor oly ersen
nyikorgott, hogy Ktsgbeess rist felklttte; az gyorsan felugrott, hogy foglyait ldzbe
vegye.
De tagjai szokott szdlse folytn annyira megzsibbadtak, hogy nem volt kpes
tovbbmenni. Ekkor tovbbmentek, s az orszgtra rtek. gy ismt biztossgban voltak, kvl
lvn birtoka hatrn.
Miutn a lejtn thaladtak, tancskoznak, hogy mit tegyenek annak megakadlyozsra,
hogy
149
azok, kik utnuk fognak jnni, szintn Ktsgbeess ris kezei kz ne jussanak. Vgl
abban llapodtak meg, hogy ott egy oszlopot lltanak e felirattal: "e lejtn keresztl visz az t
Ktsgvrra, Ktsgbeess ris birtokba, ki a mennyei birodalom kirlyt megveti, s szent
zarndokainak letre tr." Sokan olvastk az utnuk jvk kzl e felrst, s gy elkerltk
a veszlyt. Ekkor gy nekeltek a zarndokok:
Alig hogy a j svnyt elhagynk:
A tiltott t mennyi gyszt hoza rnk!
... Vndor! jrj az igazsg tain,
Hogy ne nygj az rjs rablncain.
Ez ris neve Ktsgb'ess,
S vra, melyben l a Ktelkeds.

Tizenhatodik fejezet
Az r az n psztorom, azrt semmiben meg nem fogyatkozom. (Zsolt 23,1; Jn 10)

Ezzel tovbbmentek, mg azon kedves hegyekhez rkeznek, melyeket ama domb ura brt,
kirl mr beszltnk. Felhgtak e hegyekre, hogy megtekinthessk a kerteket,
gymlcssket, szlket s forrsokat, melyek ott tallhatk. Ittak is s megmosakodtak

azokbl, s ettek a szlkbl kedvk szerint. Az ormon kzel az orszgthoz psztorok

valnak, kik nyjaikat legeltetk. A zarndokok teht hozzjuk mentek s botjaikra
tmaszkodva, (mint fradt zarndokok tenni szoktk, mi150
kor pihennek, hogy az elmenkkel beszlhessenek) krdeztk tlk: "kii ezen kedves hegyek
s a nyjak, melyek rajtuk legelnek?"

Psztorok. E hegyek Immnuel orszga, s vrosbl lthatk. A nyj is az v; mert letvel

adzott rte.
Keresztyn. Ez az t visz a mennyei vroshoz?
151

Psztorok. J ton jrtok.

Keresztyn. Krlbell mennyire van mg?
Psztor. Mg messze van, de nem messze olyanoknak, kik be fognak jutni.
Keresztyn. Biztos ez az t vagy veszlyes?
Psztor. Biztos az igazakra nzve, de a kihgk el fognak azon veszni. (Hs 14,10)
Keresztyn. Nyjt-e valami enyhet a zarndokoknak, kik kifradtak s kimerltek tjukon?
Psztor. E hegyek ura megparancsolta, hogy vendgszeretk legynk; azrt amit e hely
nyjthat, minden szabadon rendelkezstekre ll. (Zsid 13,2)
Egyszersmint lttam lmomban, hogy a psztorok, amint szrevettk, hogy utasok, krdseket
intztek hozzjuk (melyekre akknt vlaszoltak, mint ms helyeken is), pl. honnan jttk?
hogy jttetek ez tra? mi mdon maradtatok meg gy rajta? mert keveseket ltunk azok kzl
e hegyen, kik ez ton haladnak, hogy ide jussanak. Midn a psztorok vlaszaikat hallottk,
s ezek nekik megtetszettek, nagyon bartsgosan tekintettek rejuk s mondk: "Isten hozott a
kedves hegyeken!"
A psztorok, kik Ismeret, Tapasztalat, Vigyz s Becsletes nevet viseltek, kezeiket
megfogvn, straikba vivk s mindenbl, ami kszen volt, megknltk ket. Egyszersmind
mondk: "szeretnk, ha egy ideig nlunk idzntek, hogy jobban megismerkedjetek velnk s
hogy mg inkbb a kedves hegyek javaiban gynyrkdhessetek. Szvesen beleegyeztek s ott
maradtak, s miutn mr nagyon ks volt, nyugodni mentek.
152
Ekkor lttam lmomban, hogy a psztorok Keresztynt s Remnyteljest kora reggel
felkltttk, hogy velk egytt a hegyekre menjenek. rmmel elfogadtk a felhvst, s egy
darabig velk menvn, minden oldalon kellemes kiltst lveznek. Most krdeztk egymst
a psztorok: mutassunk-e nhny csodt e zarndokoknak? ebben amint megegyeztek, elszr
is egy domb tetejre vezettk ket, mely Tvedsnek neveztetett, s egyik oldaln igen
meredek volt; mondtk itt nekik, hogy tekintsenek a mlysgbe. Keresztyn s Remnyteljes
lepillantott, s a mlysgben embereket vettek szre, kik ez oromrl lezuhanva, sszezzva
hevertek a fldn. "Mit jelent ez?" mond Keresztyn. A psztorok, gy vlaszoltak: "nem
hallottatok semmit azokrl, kiket Hymenaeus s Philetus tvtra vezetett, a feltmadsi hitre
nzve (2Tim 2,17. 18)? k azt feleltk: "igen." Erre mondk psztorok: "k azok, kiket a
mlysgben sztzzva lttok. Mint lthatjtok, mai napig sem temettettek el, msok intsl,
hogy rizkedjenek nagyon magasra menni s a hegy szlt megkzelteni."
Ezutn lttam, hogy egy ms hegy cscsra vezettk ket, mely Figyelmeztetsnek
neveztetett. Itt mondk nkik, hogy tekintsenek a tvolba. Midn ezt megtettk, tbb embert
lttak az ott lev srok kzt fel s al jrklni. Egyszersmind azt is szrevettk, hogy ez
emberek vakok valnak, miutn a srok kzt ide-oda bukdcsoltak, s nem tudtak azok kzl
kijutni. Keresztyn

153
ekkor krd: "mit jelentsen ez? a psztorok gy vlaszoltak: "nem lttok-e csekly tvolra e
hegyektl egy lejtt, mely balra ez ttl a rtre vezet?" igennel feleltek. "E lejtrl, szlnak
a psztorok, egyenesen Ktsgvrba, mely Ktsgbeess ris birtokban van, egy
gyalogsvny visz, s ez emberek (ekkor a srokra mutatott) egykor, szintgy mint ti,
zarndoklsukban e lejtre rtek; s miutn e helyen az igaz t rossz volt, jobbnak vltk, hogy
ama rten menjenek, de Ktsgbeess ristl elfogattak s Ktsgvrba vettettek. Egy ideig a
brtnben levn, vgl szemeiket kitolatta s e srok kz hozta, hol mai napig bolyongani
hagyja ket, hogy a blcs szava beteljesedjk: "az ember, aki eltvelyedik az rtelemnek
tjrl, az let nlkl valk gylekezetben marad." (Pld 21,16) Knnyzn kzt nzett
ezutn Keresztyn s Remnyteljes egymsra, de egy szt sem szlt egyik sem a
psztorokhoz.
Ezutn lttam lmomban, hogy a psztorok ms helyre, egy mlyedsbe vittk ket
magukkal, hol egy domb oldaln ajt ltezett. Felnyitottk s mondtk nokik, hogy tekintsenek
be. Benztek teht s lttk, hogy bell igen stt s fsts volt. gy is tnt nekik, mintha izz
tz robajt s knzott lelkekhez hasonl ordtozst hallottak, s knk-gzt szagoltak volna.
Erre mond Keresztyn: "mit jelentsen ez?" s a psztorok elbeszltk nekik: "ez a pokolnak
egy mellktja, az az t, melyen a hzelgk jrnak, azaz olyanok, kik elsszlttsgket
eladjk, miknt zsau, vagy olyanok, kik mes154
terket adjk el, miknt Jds, vagy olyanok, kik mint Sndor, az evangliumot gnyoljk,
vgl olyanok, kik mint Ananis s neje Safira hazudoznak s tettetik magukat."
Ekkor mond Remnyteljes a psztoroknak: "gy veszem szre, hogy ez emberek
mindegyike olyanforma zarndok volt, mint mi most. Nemde olyanforma volt?
Psztor. Igen, s amellett hossz ideig.
Remnyteljes. ltkben mennyire haladhattak zarndoklsukban, hogy mindamellett oly
nyomorultan vesztek el?
Psztor. Nmelyikk messzebb, msok mg annyira sem, mint e hegyek.
"Valban," mondk egymsnak a zarndokok, "szksges lesz az Ershz errt
knyrgnnk."
Psztor. Igen, s ha egyszer brandjtok, hasznt is fogjtok venni.
A zarndokok most tovbb hajtottak menni, s ezt a psztorok is helyeseltk. Erre egytt
mentek egsz a hegy vgig. Ekkor mondk egymsnak a psztorok: "mutassuk meg innen a
zarndokoknak a mennyei vros kapujt, ha tvcsvnkn meglthatnk. Hlsan vettk a
zarndokok ez ajnlatot. Ezrt a psztorok egy magas hegy cscsra vezettk ket, mely
Vilgosnak hvatott, hol tnyjtk nekik a tvcsvet, mit rgtn hasznlni igyekeztek.
De az azokra val visszaemlkezs, miket a psztorok mutattak, nluk azt eszkzlte, hogy
kezeik reszkettek, s ily mdon akadlyozva voltak

155
abban, hogy biztosan nzhessenek. De mgis gy vltk, hogy kapuhoz hasonl valamit, s
azon hely dicssgnek is nminem rszt ltjk. Ekkor tovbbmentek, nekelvn:
Mit meg nem fejthetett ember semmikppen:
Lttk a psztorok teljes dicssgben.
Aki teht hajt ltni mly titkokat:
A hegyen keresse fel a psztorokat.

Mg mieltt tovbb mentek, egyike a psztoroknak az t lerst adta velk; msik va intette
a hzelgktl, a harmadik figyelmeztette, hogy a varzslat alatt ll fldn el ne aludjanak; a
negyedik j utat kvnt. Ekkor felbredtem lmombl.
Tizenhetedik fejezet
Aki magnak lttatik llani; meglssa, hogy el ne essk. (1Kor 10,12)

jra elaludtam s ismt lmodtam: ugyanezen kt zarndokot lttam a hegyen le, az orszgt
hosszban a vros fel menni. Nem messze e hegyektl, balkzre Elbizakodottsg orszga
fekszik, melybl egy keskeny grbe t vezet az tra, melyen a zarndokok haladtak. Itt egy
vg ifjval tallkoztak, ki azon orszgbl jtt, s Tudatlan nevet viselt. Keresztyn krdezte:
honnan jn s hov megy?
Tudatlan. Itt e kiss balkzre fekv orszgban szlettem s a mennyei vrosba megyek.
Keresztyn. De miknt gondolod, hogy be156
juthatsz a kapun? mert ott nmi nehzsgekre tallhatsz.
Tudatlan. Azt hiszem, hogy mint ms j emberek, gy n is keresztlhatolhatok.
Keresztyn. Mit tudsz elmutatni, hogy felnyissk neked a kaput?
Tudatlan. Ismerem uram akaratjt s mindig j letet folytattam, mindenkinek megadom a
magt, imdkozom, bjtlk, kiadom, amit kell, s alamizsnt osztogatok, elhagytam
hazmat, hogy elrjem azt, hova most megyek.
Keresztyn. De hisz te nem az t bejratnl lev kapun keresztl, hanem a keskeny, grbe
ton jttl, s azrt flek, brmit tarts is magadrl, hogy tged, ha majd a szmads napja
elrkezik, ahelyett hogy beeresztennek a vrosba, tolvajnak s gyilkosnak fognak
nyilvntani.
Tudatlan. Ti egszen idegenek vagytok elttem, nem ismerlek benneteket. Kvesstek
orszgotok vallst, s n is kvetem a magamt; s remlem, minden jl fog menni. S ami a
kaput illeti, melyrl szlotok, jl tudja az egsz vilg, hogy az orszgunktl igen tvol van. S
gy tudom, nem is ismeri egyiknk sem azon utat; felesleges efelett mg csak nyugtalankodni

is, miutn magatok ltjtok, hogy igen kellemes zldell tunk van, mely vidknkrl
legrvidebben vezet az orszgtra.
Midn Keresztyn ltta, hogy ez ember blcsnek kpzeli magt, azt sgta Remnyteljes
flbe: "a bolond fell jobb remnysged lgyen, hogynem mint afell." (Pld 26,12) S mg
157
hozz tev, ha a bolond bolond is cselekedeteiben, mgis mindvgig minden embert
bolondnak tart. (Prd 10,3) Beszljnk-e mg tovbb is vele, vagy engedjk arrl
gondolkozni, mit mr eddig hallott? Ha helybenhagyod, vlaszolt Remnyteljes, hagyjuk el, s
csak alkalomszerleg mondjuk meg neki, amit elbr.
Teht mindketten tovbbmentek, s Tudatlan utnuk jtt. Midn mr egy darabon megelztk,
igen stt utcba rkeztek, hol egy emberrel tallkoztak, kit ht rdg ht ers ktllel
megktztt s visszavitt azon toronyhoz, melyet a hegy oldaln lttak. (Mt 12,45; Pld
5,22) Keresztyn most ppgy, mint trsa Remnyteljes, reszketni kezdett. De amint az
rdgk elvittk t, Keresztyn rnzett, hogy nem ismeri-e, s eszbe jutott, hogy ez egy
bizonyos Hitehagyott, Hitehagys vrosbl. Arct azonbanjl nem lthatta, mert mint egy
elcspett tolvaj, lecsggeszt fejt. Midn elhaladt, Remnyteljes utna nzett, s htn egy
cdult ltott e felirattal: "gyarl hv s tkozott hitehagy." Keresztyn erre mond
titrsnak: most jut eszembe egy eset, ami egy j embert, amint elbeszltk, krlbell itt
rt. "Az embert Kishitnek hvtk, ki becsletes volt, s szinte vrosban lakott. Az eset pedig
ez vala: e mly t bejratnl, Szlesti kaputl egy ms Holtember t vezet le, gy nevezve a
rajta elkvetett gyilkossgok miatt. Midn e Kishit, miknt mi most, zarndokolni ment, ott
lelt s elaludt. Most az trtnt, hogy hrom markos fick
158
a Szlesti kaputl lejtt; kik Csggedsnek, Btortalansgnak s Bnslynak (*) (hrom
testvr) neveztettek, s midn Kishitt megpillantottk, villmgyorsasggal re rohantak. A j
ember ppen lmbl bredt fel, s kszlt tjt tovbb folytatni, midn rrontottak s
fenyeget hangon megllni parancsoltk. Erre Kishit elhalvnyult, s sem viaskodni, sem
elszkni nem tudott. "Az ersznyedet!" kilta r Csggeds. Mivel azonban vonakodott
odaadni (mert nem rmest vesztette el pnzt), gyorsan rtmadt Btortalansg, kezvel
zsebbe nylt, s egy ezsttel tlt ersznyt hzott abbl ki. "Tolvajok! tolvajok! tolvajok!" kilt
Kishit. Akkor Bnsly egy bunkval gy fejre vgott, hogy e csapssal fldre tert.
Itt fekdt teht vrben s oly veszlyben, hogy hallra fog vrzeni. Ez egsz id alatt
mellette llottak a tolvajok; de midn vgl hallottk, hogy az ton valaki jn, flvn, hogy ez
bizonyos Nagykegyelem, ki Jelrevigyzat vrosban lakott, odbblltak, s a j embert
magra hagytk. Egy id mlva Kishit ismt maghoz trt, felkszlt s tovbb prblt
vnszorogni. Ez volt az eset.
Remnyteljes. De ht mindent elvettk, amije csak volt?
Keresztyn. Nem; azon helyet, hol kszereit tartotta, nem raboltk ki. gy ezek megmaradtak.
De azt beszltk nekem, hogy a szegny ember vesztesge miatt igen aggdott, mert a

tolvajok kltpnznek nagy rszt elvettk. Amit nem kaptak meg, csak kszerei valnak.
(1Pt 1,4) Igaz,
(*) Szabadi Blnl: Gyva, Gyanakv s Gonosz. [NF]

159
hogy kltpnzbl is maradt neki valamicske, ami tja vgig is alig volt elegend. St (ha
jl vagyok rtestve) visszatrtekor mg koldulni is knytelen volt, hogy ltt eltengethesse;
mert kszereit nem volt szabad eladnia. De koldulsa dacra s brmit tett is, tja legnagyobb
rszt res gyomorral jrta be. (1Pt 4,18)
Remnyteljes. De nem csoda-e, hogy megbzlevelt el nem vettk, mely ltal a mennyei
kapun beeresztik az embert?
Keresztyn. Mindenkppen. Hogy ezt nem kaptk meg, azt nem elvigyzatnak ksznheti,
mert miutn a megtmadsok folytn teljesen zavarba jtt, sem ereje, sem gyessge nem
volt, hogy valamit elrejtsen. Inkbb teht az isteni gondviselsnek, mint az fradozsainak
tulajdonthat, hogy e becses dolog elkerlte figyelmket. (2Tim 1,14; Tit 1,9)
Remnyteljes. De az mgis vigaszra lehetett, hogy kszereit nem vettk el.
Keresztyn. Nagy vigaszra lehetett volna, ha helyesen hasznlja. Azonban azok, kik nekem
e trtnetet elbeszltk, azt mondk, hogy egsz tjban csekly hasznukat vette. S ez onnan
jtt, hogy mikor pnzt elvettk, roppant ijedsg fogta el, s csakugyan el is feledkezett
azokrl utazsnak nagy rszn, s ha eszbe jutottak is s magt vigasztalni kezd vesztesge
felett, ismt ms gondolatok tmadtak agyban, melyek minden vigasztl megfosztk.
160
Remnyteljes. Ah, szegny ember! mily nagy bt okozhatott ez neki!
Keresztyn. Igen, mily nagy bt! de ht nem gy elcsggedtnk volna mi is, ha hasonl
bnsmdot tapasztalunk, kiraboltatnnk, st megsebesttetnnk, s mghozz idegen helyen.
Szegny szv! csoda, hogy bnatodban meg nem szakadtl! azt is mondtk nekem, hogy
utazsnak minden htralev ideje alatt csak keservesen jajgatott s sopnkodott, s
mindenkinek kivel tallkozott elbeszlte, hol s miknt raboltk ki, kik voltak a rablk, mit
vesztett el, s mint sebeslt meg gy, hogy lte rn is alig brt szabadulni.
Remnyteljes. De csoda, hogy a szksgtl knyszertetve, kszerei egy rszt el nem adta,
vagy el nem zlogostotta, hogy legalbb valamije legyen, mivel utazst megknnytheti.
Keresztyn. Hogyan? mgsem trtl szre? Mire zlogostott vagy kinek adta volna el ket?
hisz az egsz orszgban, ahol kifosztatott, nincs kszereinek semmi rtkk; s a seglyt, mire
szksge lett volna, ugyancsak nem tallhatta volna ott meg. Emellett, ha a mennyei vros
kapujnl hinyoznak kszerei, akkor (s ezt igen jl tud) rksgbl kizratik, s ez r
nzve rosszabbnak tnt, mintha tzezer zsivnytl gonoszul megtmadtatott volna.

Remnyteljes. Mirt vagy oly szigor, des testvrem? zsau eladta elsszlttsgt egy tl
lencsrt (Zsid 12,16), s ez elsszlttsge legnagyobb ereklyje vala; ha tehetett gy, mirt
ne Kishit is?
161
Keresztyn. Igen, zsau eladta elsszlttsgt, s mg msok is tettek gy, s ezltal, miknt
azok is, a legnagyobb ldsbl kirekesztk magukat. De azt is tekintetbe kell venned, hogy
zsau s Kishit nagyon klnbz helyzetben voltak. zsau els szletse elkpi volt, de
Kishit kszerei nem voltak ilyenek. zsaunak hasa volt az istene; de Kishitnek nem. zsau
szksglete testisgben rejlett; Kishitnek nem; zsau nem tekinthetett tl kedve
kielgtsn, "mgis meg kell halnom," mond , mit kezdjek akkor az elsszlttsggel?
(1Mz 25,32) Jllehet Kishit sorsa magval hozta, hogy csak csekly hittel brjon, de e
csekly hite ltal is megriztetett ily tvedstl, s ezltal oly nagyra becslte kszereit, hogy
el nem adta azokat, miknt zsau az elsszlttsgt. Sehol sem olvashatod, hogy zsaunak
csak egy szikrnyi hite is lett volna. Nem csoda teht, ha az, kinl csak a test uralkodik,
(miknt mindig trtnik oly embereknl, kiknl nem ll ellent a hit); eladja az rdgnek
elsszlttsgt, lelkt s mindent. Mert k olyanok, mint az zeked vad, melyet senki fel
nem tarthat. (Jer 2,24) Ha egyszer rzkisge kedvcsapongsai kielgtse fel fordul, gy
knytelen azt magnak mindenron megszerezni. Kishit rzelme msnem volt, s isteni
dolgokra irnyult; tpllka lelki s fellrl jv vala; mi okbl adta volna el teht ki ily
rzlettel birtokolt kszereit, hogy kedlyt res dolgokkal tltse be? (feltve, hogy vevkre
akadt volna is). Senki sem fog csak egy fillrt is adni, hogy gyomrt sznval tlthesse
162
meg; sem a gerlt nem lehet rvenni, hogy miknt a holl, dgt egyk. A hitetlen testi
gynyrkrt mindent, amivel br, st nmagt is lekti, zlogba veti vagy eladja. De olyan,
ki habr kis mrtkben hittel, dvhoz hittel br, nem fogja ezt soha tenni. Ebben rejlik
tvedsed, testvrem.
Remnyteljes. Elismerem; de szigorsgod mgis csaknem haragra lobbantott.
Keresztyn. Mirt? csak oly vg madarakkal hasonltottalak ssze, melyek mg alig bjva ki
tojsukbl, jratlan utakon ide oda szaladglnak. De hagyjuk ezt; fontold meg csak jl a lert
dolgot, s tkletesen meg fogunk egyezni.
Remnyteljes. De ama hrom fick, des Keresztynem, mgis gyva vala. Elfutottak volnae klnben, mivel az ton valakinek lpteit hallottk? mirt nem vett Kishit btorsgot? n
gy vlem, megksrelhette volna velk a harcot, s csak akkor, ha mr seglyt nem
remlhetett, kellett volna magt megadnia.
Keresztyn. Hogy gyvk, azt mr tbben mondottk; de kevesen talltk olyanoknak ket a
ksrts idejn. Ami a btorsgot illeti, az Kishitnek nem volt; s gy veszem szre, te
amellett vagy, des testvrem, hogy csak kzdelem utn add meg magdat. De valban, ha
most, midn tvol vannak, oly sokat tartasz is magad fell, ha tallkoznnak veled, te is
msknt gondolkoznl. Gondold meg mg egyszer, hogy habr k szolgk, mgis a
feneketlen mlysg kirlya alatt szolglnak, ki, ha szksges, maga is segtsgkre siet, s
kinek hangja az orosz-

163
ln ordtshoz hasonl. (1Pt 5,8) n is megtmadtattam, miknt e Kishit, s magam is
borzasztnak talltam. E hrom gazember rem rontott, s miutn Keresztynhez illleg
ellentllottam, csak egyetlen felkiltsra vala szksgk, s mesterk azonnal ott vala. S
valban, amint mondani szoks, egy fl krajcrt nem adtam volna letemrt, ha ppen, mivel
Isten gy akarta, egy oltalmaz vrttel nem vagyok fedezve. S mindamellett, hogy gy
felpnclozva valk, felettbb nehz volt frfiasan megllnom a viadalt. Ennlfogva senki
sem tudhatja, e harcban mi rhet bennnket, csak az, aki killotta.
Remnyteljes. Jl van; de amint lthatod, k mr csak annak puszta sejtelmre is, hogy egy
bizonyos Nagykegyelem lehet a kzelben, megoldottk a kereket.
Keresztyn. Termszetesen; mindketten, gy k, mint mesterk, gyakran futshoz
folyamodtak, ha Nagykegyelem csak mutatkozott is. De ht mit is nem tehet , mikor a kirly
harcosa; azt hiszem, tudni fogsz klnbsget tenni Kishit s a kirly harcosa kzt. A
kirlynak nem minden alattvalja egyszersmind harcosa is, nem is kpesek erre, ha az forog
krdsben, hogy oly dolgokat tudnak-e vghezvinni, mint . Nem lehet egy kisgyermektl
vrni, hogy gy tudjon Glittal bnni, mint egykor Dvid: az krszem-madrknl krert keresnek. Nmelyek ersek, msok gyngk; nmelyek nagy, msok csekly hittel
brnak. Ez ember a gyngk egyike volt, s ezrt csakhamar legyzetett.
164
Remnyteljes. A zsivnyok miatt szeretnm, ha csakugyan Nagykegyelem lett volna.
Keresztyn. Ha lett volna is [a helyben], bizony meglehetsen meggylt volna velk a
baja, mert csak azt jegyzem meg: jllehet Nagykegyelem fegyvereinek forgatshoz
ugyancsak rt, s mg ellensgeit kell tvolban brja magtl tartani, elbnik velk, de ha k,
tudniillik Szvevesztett s Bizalmavesztett s a harmadik rerontanak, nehezen kpes magt
megtartani, hogy a fldre ne terttessk. S ha egyszer leterttetett az ember, te is tudod, hogy
mennyit tehet.
Ki Nagykegyelmet jl szemgyre veszi, arcn sebhelyeket s vgsokat fog szrevenni, mik
mondsomat mg inkbb igazoljk. Azt is hallottam, hogy egyszer maga mondotta (midn
ppen viaskodshoz kezdett): "letnk remnyvel magunk is felhagytunk." Hogyan tudtk e
semmirekellk s trsaik Dvidot gyszolsra, panaszkodsra s sirnkozsra brni! Lm,
Hmnnak s Ezkisnak, kik a maguk idejben csakugyan hsk valnak, ugyancsak ssze
kellett magukat szedni, ha ezektl megtmadtattak, s nem egyszer meg is kaptk a magukt.
Pter egykor meg akarta ksrelni, mit tudna tenni; de jllehet rla az mondatik, hogy az
apostolok feje, ezek mgis gy megforgattk, hogy vgl egy nyomorult szolgltl is
rettegett. Emellett az kirlyuk els szavukra kszen ll, s ha egyszer a rvidebbet tallnk
hzni, hacsak lehet, azonnal segtsgkre siet, s ha felkl, megrettennek az ersek, s ha
ideront, kegyelemrl
165

sz sem lehet. Ha karddal, drdval, fegyverrel s pncllal rontanak r, meg sem mozdul. A
vasat szalmnak s az rcet rothadt fnak tekinti. Semmifle nyl el nem zheti; s a parittybl
hajtott kvek pozdorjv lesznek eltte. A szmszervnek kveit is gy tartja, mint a
pozdorjt, s neveti a fegyvernek forgatst. (Jb 41,1619) Mit kezdhet ily esetben az
ember? Igen, ha valaki minden alkalommal Jb lovaival, gyessgvel s btorsgval brna
azokat meglni, akkor mg kpes volna valamit vghezvinni, mert: "az orrnak horkantsa
rettegs! Az lbai vermet snak, s rvendez az erejben, s a fegyverrel szembe megyen;
noha ellene zgnak a tegezbeli nyilak, fnylik a kopja s a drda; az haragjban s
felbszlsben kaplja a fldet; s egytt veszteg nem ll, mikor trombitt fjnak. A
trombitaszra azt mondja: Nyihahaha! mivelhogy tvol megrzi a hadat s a fejedelmeknek
csatazajt s kiltsait." (Jb 39,2125)
De oly gyalog emberek, mint amink n s te vagyunk, soha se kvnjk, hogy oly ellensggel
legyenek szemben; s ne gondoljuk azt, hogy mi majd jobban forgatnk magunkat, mint
msok, kikrl halljuk, hogy legyzettek; s ne is mtsuk magunkat sajt frfiassgunk
gondolatval; mert az ilyeneknek a megtmads idejn rendesen a legkeservesebb a dolguk.
Szolgljon pldul Pter, kit mr elbb is emltk. Krkedni akart, igen akart, miutn hi
szve azt sgta neki, hogy jobban fog cselekedni s ersebben fog llani mestere mellett, mint
ms em166
berek; s mgis ama gonoszoktl ki veretett le hatalmasabban, mint ppen ?
Ha teht halljuk, hogy az orszgton ily rablsok trtnnek, kt dologra kell gyelnnk:
Elszr, hogy fegyveresen menjnk ki, s pajzsunkat magunkkal vigyk, mert mivel neki ez
hinyzott, nem volt kpes Leviatnt htrlsra szortani; ha e pajzzsal nem brunk, legkevsb
sem fl tlnk. Ama btor harcos nemhiba figyelmeztetett: "mindenekeltt azonban
ragadjtok meg a hit pajzst, hogy kiolthassuk a gonosz minden tzes nyilt." (Ef 6,16)
gy van teht jl, ha a kirlytl biztos vdksretet krnk, s boldogok vagyunk, ha maga
j velnk. Ez brta rvendezsre Dvidot, midn a hall stt vlgyben vala, s Mzes
inkbb akart meghalni, mint egy lpssel is tovbbmenni Istene nlkl. (2Mz 33,15) , des
testvrem, ha velnk van, csak akkor nem flhetnk tbb szzezrektl sem, kik
krlvesznek s renk tmadnak (Zsolt 3,6 s 27,13); de nlkle a bszkk az elhullottak
kz esnek. (sa 10,4)
n rszemrl azeltt is voltam csatban; s jllehet a Mindenhat jsga folytn, amint ltod,
mg letben vagyok; de azrt hsiessggel nem dicsekedhetem. rvendeni fogok, ha tbb
hasonnem kzdelem nem r, de flek tle, hogy mg nem vagyunk tl minden veszlyen. De
mgis, miutn sem az oroszln, sem a medve nem nyelt el, remem, hogy Isten a legkzelebbi
krlmetletlen filiszteus kezei kzl is megszabadt.
167
gy mentek tovbb, s Tudatlan utnuk ballagott, mg egy helyre rkeznek, hol egy msik t is
ssze volt kapcsolva az vkkel, mely elttk ppoly egyenesnek tnt fel, mint az, amelyen
mennik kellett. Itt most nem tudtk, melyiken menjenek, miutn mindkett egyenesen

ltszk elttk fekdni. Azrt megllottak, hogy efelett tancskozzanak. Mg gy

gondolkoztak a kvetend t felett, me egy fekete br, de igen fnyes ruhba ltztt ember
lpett hozzjuk, s krdezte, hogy mirt llnak gy. k azt vlaszolk, hogy a mennyei
vrosba igyekszenek, de nem tudjk, ez utak kzl melyiken haladjanak. "Kvessetek
engem," mond a frfi:" n is oda megyek." Kvettk teht azon tra, mely a fttal
sszekttetsben volt, s mely lassanknt annyira eltrtette ket azon vrostl, hova eljutni
igyekeztek, hogy rvid id mlva arcuk egszen el volt fordulva tle. Mgis kvettk t; de
lassan-lassan, mieltt szrevettk volna, oly hlba vezette ket, melybe annyira
belebonyoldtak, hogy sem ki, sem be nem brtak jutni. Erre leesett a fekete emberrl a fehr
ruha; s most megtudtk, hogy hol vannak. Itt hevertek teht, s egy darabig kiabltak, mert
maguk magukat ki nem brtk szabadtani.
"Most," mond trsnak Keresztyn, "ltom, magam is mily tvedsben vagyok. Jl intettek a
psztorok a hzelgktl. Ma teljeslt rajtunk a blcs mondsa: "A frfi, ki hzelkedik az
bartjnak, hlt vet annak lbai ellen." (Pld 29,5)
Remnyteljes. Velnk adtk az t lerst is, hogy annl knnyebben eligazodhassunk rajta,
168
de elfeledtk elolvasni, s nem rizkedtnk a gyilkos tjtl. Ebben a tekintetben Dvid
blcsebb volt, mint mi; mert azt mondja: "a te ajakidnak beszdrt megvtam magamat a
latornak svnyitl." (Zsolt 17,4) gy hevertek a hlban, s nmaguk felett shajtoznak.
Vgre meglttak egy tndkh egynt, ki feljk jtt, s egy vkony zsinrbl font ostort
tartott kezben. Midn azon helyre rt, ahol voltak, krdezte tlk, honnan jnnek s mit
cselekszenek itt. Elmondottk neki, hogy szegny zarndokok, kik Sion fel igyekszenek, de
egy fehr ruhba ltztt fekete embertl letrtettek tjukrl, ki felhvta ket, hogy
kvessk, miutn is oda szndkszik. Az ostoros ember erre gy felelt: "Hzelg az, lnok
apostol, ki magt a vilgossg angyalv vltztat. (Dn 11,32; 2Kor 11,13.14) Ezzel
szttpte a hlt s kibocsjt ket. Ekkor gy szlott hozzjuk: "Kvessetek, n jra utatokra
vezetlek benneteket." gy visszavitte ket azon tra, melyet elhagytak, hogy Hzelgt
kvessk. Tndkl krd most tlk: "hol tlttttek az utols jszakt?" k mondk: "A
kedves hegyeken lev psztoroknl." Erre krdezte ket, nincs-e meg nekik az t lersa;
igeneltk. "De midn," mond "megllottatok, nem vonttok-e el, hogy belle olvassatok?"
"nem" vlaszolk. "S mirt nem?" krd. "Mert elfelejtettk," volt a felelet. Krdezte tovbb
tlk, ha nem intettk-e a psztorok, hogy a Hzelgtl vakodjanak. Igeneltk; "de nem is
kpzelhettk, hogy e szp szav az lenne." (Rm 16,17.18)
169
Erre lttam lmomban, hogy megparancsolta nekik, hogy fekdjenek le. Miutn ezt
megtevk, rzkenyen megdorglta ket, hogy megismerjk az igaz utat, melyen mennik
kell. (5Mz 25,2; 2Krn 6,27) Emellett mond: "akiket n szeretek, megfeddem s
megdorglom; lgy buzgsgos azrt, s trj meg." (Jel 3,19) Ekkor felszlt ket, hogy
folytassk tovbb tjukat, s pontosan gyeljenek a psztorok egyb jegyzeteire.
Tizennyolcadik fejezet

"A mi vitzkedsnknek fegyverei nem testiek, hanem Isten ereje ltal ersek a nagy erssgeknek
lerontsra. Mikor tudniillik minden emberi okoskodst elfordtunk s minden nagysgot, mely
felemelkedik az Istennek ismerete ellen; s az embereknek minden gondolatjukat foglyul visszk, hogy a
Krisztusnak engedjnk." (2Kor 10,4.5)

Rvid idn bell a tvolbl egy embert vettek a zarndokok szre, ki lassan, s titrs nlkl
jtt szemkzt velk az orszgton.
"Ez oly ember," mond Keresztyn trshoz "ki htat fordtott Sionnak, s most szembe jn
velnk."
Remnyteljes. Jl ltom; de gyeljnk magunkra azon esetben, ha is hzelg volna. gy
mindig kzelebb jtt, mg egszen elrte ket. Ateista nevet viselt s krdezte, hogy hova
mennek.
Keresztyn. Sion hegye fel igyeksznk. Erre Ateista hangos kacajban trt ki.
170
Keresztyn. Mit jelentsen e nevetsed?
Ateista. Esztelensgteken nevetek hogy ily fradsgos tba bocstkoztatok, s minden
fradalmatokrt nem nyertek egyb jutalmat, mint az odamenetrt a visszatrhetst.
Keresztyn. Azt hiszed, nem fognak bennnket befogadni?
Ateista. Befogadni? azon hely, melyrl lmodoztok, az egsz vilgon nem tallhat meg.
Keresztyn.De mgis csak a jv vilgban.
Ateista. Midn mg otthon hazmban valk, n is hallottam arrl, mit lltotok; azrt
felkszltem, s mr hsz v ta kerestem e vrost, de oly keveset talltam belle, mint
utazsom els napjn. (Prd 10,15; Jer 17,15)
Keresztyn. Mi nem csak hallottuk, de hisszk is, hogy e hely megtallhat.
Ateista. Ha hazmban nem hittem volna el, nem jvk keresse vgett ennyire. De miutn
nem talltam, (aminek pedig meg kellett volna trtnni, ha e hely csakugyan lteznk, mert n
tovbb mentem, mint ti, hogy felkeressem), visszatrtem, s most abban keresem kedvemet,
amit akkoriban elvetettem volt, hogy azt elrhessem, amirl most ltom, hogy nem is ltezik.
Erre mond Keresztyn titrshoz Remnyteljeshez: vajon igaz-e mindaz, mit ez az ember itt
mond?
Remnyteljes. Vigyzz; ez is egyike ama hzelgknek. Gondold meg, mibe kerlt mr
egyszer, hogy ily emberre hallgatnk. Hogyan? nem
171

lteznk Sion hegye? nem lttuk-e a kedves hegyekrl ama vros kapujt? ne jrjunk e tovbb
is a hitben? (2Kor 5,17) Elre teht, nehogy megint utolrjen bennnket az ostoros ember.
Neked kellett volna e tantst nekem adnod, mit n adok most neked: "sznjl meg, szerelmes
fiam, hallgatni az olyan tantst, mely tged arra viszen, hogy a blcsessgnek igjtl
elszakadj." (Pld 19,27)
Keresztyn. des testvrem, nem azrt intztem hozzd a krdst, mintha hitnk igazsgn
ktkednm, hanem hogy megksrtselek, s bizonysgot nyerjek szved ers voltrl. Ami ezen
embert illeti, jl tudom, hogy e vilg istene elvakt t. Menjnk ht elre, miutn tudjuk,
hogy az igazsg keznkben van, s hogy az igazsgbl hazugsg nem szrmazhatik. (1Jn
2,21)
Remnyteljes. A dicssg remnyben, melyet Isten adni fog, mris rvendek.
gy elfordultak azon embertl, ki rajtuk nevetve, odbb kelt tjn.
Ezutn lttam lmomban, hogy ismt mentek, mg egy bizonyos tjra rkeznek, melynek
levegje azon tulajdonsggal br, hogy a vndort, ki oda mint idegen lp, lankadtt s lmoss
teszi. Remnyteljes itt igen rest s lmos kezdett lenni. Azrt mond Keresztynnek: "az lom
annyira elnyom, hogy alig vagyok kpes szemeimet nyitva tartani, pihenjnk s
szunykljunk itt egy keveset." "Nem j lesz" mond a msik "mert elaludnnk s soha
sem brednnk tbb fel."
Remnyteljes. Hogyan testvrem? des
172
munksnak az lom s rvid alvs felfrisstene bennnket.
Keresztyn. Nem emlkszel-e, hogy a psztorok egyike az elvarzsolt fldtl val
elvigyzatot ajnlott? ezltal azt akarta mondani, hogy rizkedjnk az alvstl. Azrt ne
aludjunk, mint msok, hanem rkdjnk, s berek legynk. (1Thess 5,6)
Remnyteljes. Beltom hibmat, s ha itt egyedl lettem volna, alvsom ltal hallos
veszlybe esem. Mily igaz mit a blcs ember mond: "Sokkal jobban vagyon dolga a kettnek,
hogynem az egynek." (Prd 4,9) Eddig trsasgod valdi jtkonysg vala rem nzve; s
fradsgodrt el fogod nyerni jutalmadat.
Keresztyn. Nosza ht, hogy az e helyen val lmossgot elkerlhessk, fogjunk valami
hasznos beszlgetshez.
"A legszvesebben" vlaszolt a msik.
Keresztyn. Hol kezdjk el?
Remnyteljes. Ahol Isten velnk elkezdette. De lgy oly j s kezdjed el te.
Erre Keresztyn gy szlott: monddsza csak, mi vezetett elszr azon gondolatokra,
melyekkel jelenleg foglalkozol?
Remnyteljes. Nemde arra clzol, mint jttem arra, hogy lelkem dvre gondoljak?

Keresztyn. Igen, erre gondoltam.

Remnyteljes. Hossz ideig azon dolgokban talltam kedvemet, melyek vrosunkon
kittettek s ruba bocsjtattak; azon dolgokban, me173
lyek, ha mellettk maradok, bizonyosan rks krhozatba dntttek volna.
Keresztyn. Mifle dolgok voltak ezek?
Remnyteljes. A vilg minden kincse s gazdagsga. Nagy gynyrsgemet talltam tovbb
a dobzdsban, zablsban, ivsban, kromkodsban, hazugsgban, ocsmnysgban s az r
napjnak megvetsben is, s mindazokban, mik a llek romlsra vezetnek. De vgl azt
talltam, midn isteni dolgokrl hallottam, s azok felett gondolkoztam, (azt gondolom, mit
tled s kedves Hvedtl tudtam meg, ki hite s jmbor letmdja miatt Hisg vsrn
kivgeztetett), hogy e dolgok vge a hall s ugyanezekrt le fog sjtani Isten haragja a
hitetlensg gyermekeire. (Rm 6,2123; Ef 5,6)
Keresztyn. Azonnal megragadott e meggyzds hatalma?
Remnyteljes. , nem, nem voltam kpes a vtek rosszasgt, sem a krhozatot, mely ezt
nyomban kveti, azonnal felismerni. St midn kedlyem e szavakra elszr megrzkdott,
igyekeztem szemeimet annak vilgossga ell bezrni.
Keresztyn. De mi volt az oka, hogy a Szentlleknek szvedre val els mkdsekor
magadat gy viselted?
Remnyteljes. Az okok ezek voltak. 1. nem tudtam, hogy ez Isten mkdse volt bennem.
Soha sem gondolhattam volna, hogy Isten egy vtkes megtrtst vtknek felfedezsvel
kezden; 2. a vtek testemnek mg igen kellemetes vala, s gy nem rmest hagytam el; 3.
nem vlhattam mg
174
meg tle, mert az azzal s lvezetvel val trsuls mg sok ingerrel brt rem nzve; 4. azon
rk, melyekben vtkes voltomnak rzete elfogott, oly nyughatatlantk s szvet rzkdtat
rk valnak, hogy mg csak a rejuk val emlkezst sem viselhettem el szvemben.
Keresztyn. Teht amint ltszik, nyughatatlansgodtl nha mgis megszabadultl?
Remnyteljes. Igen, de mindig jra visszatrt, s ugyanolyan gonosznak tntem fel
magamnak, st mg gonoszabbnak, mint azeltt.
Keresztyn. Hogyan? mi hozta fel ismt kedlyedben vtkedet?
Remnyteljes. Tbb dolog; pl. ha az utcn csak egy j emberrel is tallkozm vagy ha
valakit a Biblibl lttam olvasni, ha fejem fjt, midn hallm, hogy szomszdaim
valamelyike beteg volt; ha a hallharang kongst hallottam; ha sajt hallomra gondoltam;

ha hirtelen hallesetekrl hallottam, klnsen pedig midn az jutott eszembe, hogy nekem is
csakhamar meg kell jelennem az tlszk eltt.
Keresztyn. S megmenekedhettl nha vtked slytl, ha terhe rzete gy felbredt benned?
Remnyteljes. Nem, nem tudtam. St annl nehezebben nyomott, s a vtekhez val
visszatrs gondolata, ktszeres knokat okozott nekem.
Keresztyn. S ekkor mit cselekedtl?
Remnyteljes. Azt gondoltam, hogy igyekeznem kell letemet megjavtani, mert klnben
bizonyosan elkrhozom.
175
Keresztyn. S megksrelted csakugyan a javulst?
Remnyteljes. Igen. Nem csak vtkem, hanem vtkes trsasgok ell is futni igyekeztem, s
vallsi ktelessgeim teljestshez fogtam: imdkoztam, olvastam, srtam vtkeim felett,
igazat szlottam felebartaimrl stb. Ezeket s mg egyebeket is tettem, de miket itt eladni
felette hosszadalmas lenne.
Keresztyn. S emellett jl rezted magadat?
Remnyteljes. Igen, egy ideig; de a javulsra trtn minden ksrletem mellett vgl
bizonyos nyughatatlansg fogott el.
Keresztyn. Miknt trtnhetett ez, miutn mgis megjavultl?
Remnyteljes. Tbbfle dolog idzte el bennem e nyughatatlansgot, de klnsen e
kvetkez mondsok: "olyan, mint a tiszttalan s mint a megfertztetett ruha, minden mi
igazsgunk." (sa 64,6) "Egy test sem igazul meg a trvnynek cselekedeteibl." (Gal 2,16)
"Ha mindazokat megcselekszitek is, amelyek nktek parancsoltattak, ezt mondjtok:
haszontalan szolgk vagyunk." (Luk 17,10) S ms ezekhez hasonl helyek, mikbl ezt
kvetkeztetm: ha minden igazsgom olyan, mint a ronda ruha, ha a trvny cselekvse
folytn senki sem lehet igaz; s ha, habr mindent elkvettnk, mgis haszontalan szolgk
vagyunk, akkor esztelensg azon igyekezni, hogy a trvny cselekedetei ltal juthassunk a
mennybe. Tovbb azt
176
kvetkeztetm, ha valaki egy kereskednl szz tallr adssgot csinl s mindent kifizet, amit
ezutn bevsrol, de mgis mg a rgi adssg trlesztve nincs, a keresked t megidztetheti
s brtnbe vettetheti, mg mindent ki nem fizet.
Keresztyn. Nos? miknt alkalmaztattad ezt magadra?
Remnyteljes. gy gondolkoztam magamban: oda vittem dolgomat vtkeim ltal, hogy Isten
knyvben ellenem nagy tartozs van felrva, s ltem jelen megjavtsa nem trlheti el ama

rgi tartozst. Teht ltem megjavtsa mellett is mg mindig krdenem kellene: hogyan
szabadulhatnk meg azon krhozattl, melynek elbbi tetteim ltal kitettem magamat?
Keresztyn. Helyes alkalmazs. De folytasd tovbb.
Remnyteljes. Mg egy krlmny van, mi engem, mita ltemet javtani kezdm, mindig
nyugtalantott: ha legjobb tetteimet veszem is pontosan szemgyre, mindig jabb vtkeket
fedezek fel, melyek legjobb cselekedeteim kz is vegylnek. Knytelen vagyok teht azt
kvetkeztetni, hogy brmily sokat tartottam is magamrl s elbbi tetteimrl, egy napon is
elegend vtket kvetek el arra nzve, hegy a poklot megrdemeljem, ha elbbi letem
mgoly bntelen lett volna is.
Keresztyn. S ekkor mit cselekedtl?
Remnyteljes. Nem tudtam, mitv legyek, mg Hvnek, mert j ismersk voltunk, fel nem
trtam szvemet. S azt mondotta, ha nem r177
hetem el oly ember igazsgt, ki soha sem vtkezett, gy sem sajt, sem a vilg minden
igazsga nem menthet meg engem.
Keresztyn. S hittl szavainak?
Remnyteljes. Ha akkor mondja, midn mg njavtsomban gynyrsgemet lelm, ezrt
bolondnak neveztem volna. De most, midn sajt gyengesgemet s vtkeimet, melyek legjobb
tetteimhez is mintegy hozzragadtak, felismerm, knyszertve valk teljesen osztani
vlemnyt.
Keresztyn. De hitted-e, midn elszr szlott errl veled, hogy lenne oly ember tallhat,
kirl jogosan el lehetne mondani, hogy soha egyetlen vtket sem kvetett el?
Remnyteljes. Be kell vallanom, e szavakon eleinte megtkztem, de midn hoszabban
beszltem vele s foglalkoztam azokkal, vgl teljesen meggyzdtem a dologrl.
Keresztyn. S megkrdezted tle, mifle ember volna az, s miknt igazulhatnl meg ltala?
Remnyteljes. Igen; s azt mond, hogy az az r Jzus, ki a magassg kirlynak jobbjn l.
(Zsid 10,12) s mg hozztev: "teht ltala kell megigazulnod, gy hogy bizalmadat
helyezzed abba, amit a testi letnek napjaiban mvelt s a keresztnek fjn szenvedett."
(Rm 4,5; Kol 1,14; 1Pt 1,19) Krdeztem ezutn tle, miknt brhat ez ember igazsga oly
nagy ervel s rvnnyel, hogy msokat is megigazthat Isten eltt? gy vlaszolt: " volt a
hatalmas Isten, s amit tett, nem magrt tev, s hogy meghalt, rtem halt
178
meg. Az engedelmessge s az rdeme betudatnak nekem, ha benne hiszek."
Keresztyn. S mit cselekedtl ezutn?

Remnyteljes. A hitre vonatkozlag ellenvetseket tettem, mert azt gondoltam, hogy Krisztus
majd nem fog nekem segteni akarni.
Keresztyn. S erre Hv mit vlaszolt?
Remnyteljes. Felhvott, hogy menjek hozz s lssam magam. n azt felelm, hogy ez
elbizakods volna. "Nem" folytat, "nem az, mert hisz meg vagy hva." (Mt 11,28)
Ekkor egy, magtl az rtl ihletett knyvet adott kezembe, hogy annl btrabb tegyen a
hozzmenetelre, s azt a tansgot tev a knyvrl, hogy annak minden betje s cikkelye
ersebben ll, mint menny s fld. (Mt 24,35) Azon krdsemre, hogy mit cselekedjem, ha
hozz megyek, azt felel, miszerint trdeimen llva teljes szvembl s lelkembl krnem kell
az Atyt, hogy Fit jelentse ki elttem. Midn tovbb krdeztem, mily imval forduljak
hozz, gy felelt: menj, s azt fogod tallni, hogy egsz ven t a kegyelem szkn l, hogy
azoknak, kik hozz jnnek, bocsnatot s feloldst osztogasson. (2Mz 25,22; 3Mz 26; 4Mz
7,89; Zsid 4,18) Mg azt is felhoztam: nem tudom mit mondjak, ha hozz rkezem; ekkor
figyelmeztetett, hogy ekppen beszljek: "Isten, lgy irntam, szegny bns irnt kegyelmes,
s ajndkozz meg Jzus Krisztus megismersvel s a benne val hittel; mert elismerem, hogy
az igazsga s az abban vetett hit nlkl menthetetlenl elveszek. , Uram! hal179
lottam, hogy te kegyelmes Isten vagy, s fiad, Jzus Krisztus e vilg dvztje, se mellett
ksz lennl oly szegny bnsket is, min n vagyok, vele megajndkozni, s valban n
szegny bns vagyok. Uram! dicstsd meg kegyelmedet lelkem megmentsvel, fiad Jzus
Krisztus ltal. men."
Keresztyn. S gy cselekedtl, amint parancsolta?
Remnyteljes. Igenis gy, s nemcsak egyszer.
Keresztyn. S kijelent eltted az Atya az Fit?
Remnyteljes. Sem els, sem msodik, sem harmadik, sem negyedik, sem tdik alkalommal
nem, st a hatodikkal sem.
Keresztyn. S mihez lttl akkor?
Remnyteljes. Valban nem tudtam, mihez fogjak.
Keresztyn. Nem jutott-e eszedbe, hogy fel kellene az imdkozssal hagynod?
Remnyteljes. De igen, legalbb ezerszer.
Keresztyn. S mgis mi okbl nem hagytad abba?
Remnyteljes. Azt hittem, hogy igaz amit mondottak: hogy Krisztus igazsga nlkl az egsz
vilg sem menthet meg, s azrt gy gondolkoztam magamban: Ha felhagysz imdkozsoddal,
el fogsz veszni, s elveszsnl tbb a kegyelem szke eltt sem rhet. Emellett az is eszembe
jutott: "ha a meghallgats ksik is, vrjad, mert bizonyra elj s el nem marad." (Hab 2,3) S
azrt sz-

180
net nlkl imdkoztam, mg kijelent elttem az Atya az Fit.
Keresztyn. S miknt jelent ki magt eltted?
Remnyteljes. Nem lttam t testi, hanem lelki szemeimmel (Ef 1,18.19), mgpedig a
kvetkez mdon: egy napon igen szomor valk, s azt hiszem, szomorbb, mint brmikor
letemben. E szomorsg bneim nagysgnak s gyalzatossgnak jabb szlelsbl
szrmazott. S midn nem lttam magam eltt egyebet pokolnl s lelkem rk kzhozatnl,
gy tetszett, mintha egyszersmind lttam volna az r Jzus Krisztust a mennybl rem
letekinteni s gy szlani hozzm: "higgy az r Jzus Krisztusban s idvezlsz." (ApCsel
16,31) S e szavakbl: "aki n hozzm j, semmikppen meg nem hezik, s aki hiszen
nbennem, meg nem szomjhozik soha" (Jn 6,35), azt vettem ki, hogy hivs s hozzjvetel
egy s ugyanaz, s azrt aki szvbl vgyakozik a Krisztusban val dvzlsre, valban hisz
Krisztusban. Ekkor knnybe lbadtak szemeim s krdm: "de Uram, oly nagy bns, mint n
vagyok szintn elfogadtathatik s dvzlhet ltalad?" s hallm, hogy erre mond: "aki n
hozzm j, semmikppen nem vetem ki." (Jn 6,37) Erre gy szltam n: "de Uram, mit kell
rlad tartanom, ha hozzd jvk, hogy hitem helyes legyen?" gy felelt: Krisztus azrt jtt
a vilgra, hogy a bnsket dvztse. a trvnynek vge, s aki benne hisz, az megigazul.
(1Tim 1,15; Rm 10,4) a mi bneinkrt hallra adatott s feltmadott a mi iga181
zulsunkrt. (Rm 4,25) szeretett bennnket, s vtkeinket vrvel mosta le. (Jel 1,5)
kzbenjr Isten kztt s emberek kztt. (1Tim 2,5) mindenkor l, hogy esedezzk
mirettnk. (Zsid 7,24.25) Mindezekbl vilgos ln elttem, hogy igazsgomat szemlyben s
a vtkeimrt val minden elgttelt vrben kell keresnem; mert mindaz, amit Atyja
trvnye irnti engedelmessgbl tett, s hogy magt e trvny bntetsnek alvetette, nem
nmagrt trtnt, hanem azokrt, kik felszabadulsukra dvt hlval fogadjk. S most
szvem rmmel, szemeim knnyel teltek el s szvem a Jzus Krisztus neve, npe s tjai irnt
val szeretetben olvadozott.
Keresztyn. Ez valban Krisztus kijelentse volt lelkedben. De mond csak meg, mg
klnsen, mily hatssal vala ez lelkedre.
Remnyteljes. Annak ismeretre vezetett, miszerint a vilg minden vlt igazsga dacra
krhozat llapotban van; felismertem, hogy Isten az Atya, habr igazsgos, mgis
tisztzhatja a hozz jv bnst; mlyen megszgyentett elbbi letem gyalzatossga s
tudatlansgom. Mert soha sem tnt fel elttem Jzus Krisztus szpsge gy, mint e
pillanatban. Szent let utni kvnsgot bresztett bennem, s vgyat, hogy Krisztus Urunk
tiszteletre s dicstsre n is tegyek valamit. Igen, azt hiszem, szvem utols csepp vrt is
kiontottam volna rette.
Tizenkilencedik fejezet
"Aki bzik szvben, bolond az." (Pld 28,26)

Lttam ekkor lmomban, hogy midn Remnyteljes visszatekintett, Tudatlant, kit maguk
mgtt hagytak, utnuk jnni ltta. "Nzd csak, mond Keresztynnek "mily messzirl biceg
utnunk amaz ifj."
Keresztyn. Ltom; trsasgunkkal, gy ltszik, nem sokat gondol.
Remnyteljes. Pedig azt hiszem, nem lett volna krra, ha idig egytt tart velnk.
Keresztyn. Termszetesen; de jtllok rte, hogy egszen msknt gondolkozik.
Remnyteljes. n is azt vlem; de azrt j volna mgis bevrnunk.
Ezt megtettk. Ekkor Keresztyn gy szlott hozz: "jjj velnk, mirt maradsz oly igen
htra?"
Tudatlan. Gynyrsgem telik benne, ha magnosan mehetek; sokkal szvesebben megyek
egyedl, mint trsasgban, kivvn ha a trsasg nagyon kedvemre val.
Erre mond Keresztyn Remnyteljesnek, de halk hangon: nemde megmondtam, hogy mit
sem gondol trsasgunkkal? de mgis gy szlott: jer, tltsk beszlgetssel az idt, mg e
magnos vidken keresztl haladunk. Erre Tudatlanhoz fordult s krd: nos, hogy vagy? mint
ll a dolog Isten s lelked kztt?
Tudatlan. Azt hiszem, jl, mert szvem min183
dig j gondolatokkal van eltelve, mik utamban vigasztalnak.
Keresztyn. Mifle j gondolatok azok? kzld legalbb velnk!
Tudatlan. Mirt ne, Istenre s a mennyre gondolok.
Keresztyn. Ezt az rdgk s elveszett lelkek is teszik.
Tudatlan. De n vgyakozom is utnuk.
Keresztyn. Ezt is sokan cselekszik, kik hihetleg soha sem fognak a mennyorszgba jutni.
Kvnsggal felindul a restnek lelke; de semmi nem lszen neki. (Pld 13,4)
Tudatlan. n gy gondolkozom azokrl, hogy rtk mindent elhagyok.
Keresztyn. Ktlem; mert nehezebb mindent elhagyni, mint nmelyek kpzelik. De mi adja
neked azon meggyzdst, hogy Isten s a menny kedvrt mindent elhagyl?
Tudatlan. Sajt szvem mondja.
Keresztyn. A blcs gy szl: "aki bzik szvben, bolond az." (Pld 28,26)
Tudatlan. A rossz szvre vonatkozlag igen; de az n szvem j.

Keresztyn. Miknt bizonytod be?

Tudatlan. A mennyhez val remnysggel biztat.
Keresztyn. De nem csalhat-e meg ebben szved? mert szve ltal az ember knnyen oly
remnnyel biztattathatik, melynek semmi alapja nincs.
184
Tudatlan. De nlam szv s let sszhangzik, s azrt remnyem helyes alapon nyugszik.
Keresztyn. Ki mondja azt neked, hogy nlad szv s let sszhangzsban van?
Tudatlan. Maga szvem mondja.
Keresztyn. Hogyan, szved? ha e dologban Isten szava nem nyjt bizonysgot, akkor
minden ms rvnytelen.
Tudatlan. Ht nem j szv az, melynek gondolatai jk, s nem j let, mely Isten parancsaival
egyezik?
Keresztyn. Az mindenkppen j szv, amelynek gondolatai jk, s az j let, amely Isten
parancsaival egyezik. De egsz ms dolog ilyenekkel brni, vagy ilyenekrl csak kpzeldni.
Tudatlan. Mondd csak, krlek, mit nevezel j gondolatoknak, s mit Isten parancsaival egyez
letnek?
Keresztyn. Klnfle j gondolatok lteznek: nmelyek nmagunkat, msok Istent, msok
Krisztust, s megint msok ms-ms dolgokat illetnek.
Tudatlan. Mik nmagunkra vonatkozlag j gondolatok?
Keresztyn. Olyanok, melyek Isten szavval egyeznek.
Tudatlan. Mikor egyeznek nmagunkra vonatkoz gondolataink Isten szavval?
Keresztyn. Ha ugyanazon tletet mondjuk ki magunkra, melyet Isten szava mond.
Vilgosabban fejezem ki magamat. Isten szava term185
szeti llapotukban szl az emberekrl: "nincsen csak egy igaz sem. Nincsen, ki ismern,
nincsen, ki keresn az Istent." (Rm 3,10) Tovbb: "az ember szvnek gondolatja gonosz az
ifjsgtl fogva." (1Mz 8,21) Ha ily gondolatoktl mlyen elfogdunk, csak akkor jk
gondolataink, mert megegyeznek Isten szavval.
Tudatlan. Soha sem fogom elhinni, hogy szvem oly rossz lenne.
Keresztyn. ppen ezrt nem volt magadrl egsz letedben j gondolatod. De hadd
folytassam tovbb. Miknt szvnket, gy letnket is igazgatja a sz. S ha mrmost szvnk s

letnk azon tlettel, melyet Isten igje mindkettre kimond, megegyezik, akkor mindkett
j, mert azzal sszhangzsban van.
Tudatlan. Vilgosabban magyarzd ki magadat.
Keresztyn. Isten szava azt mondja, hogy: az ember tjai grbe utak, nem jk, hanem fonk
utak. (Zsolt 125,5; Pld 2,14.15; Rm 3,12) Azaz mondja: termszetknl fogva letrtek a j
trl s ugyanazt nem ismerk fel. Ha teht valamely ember mlyen alzott szvvel gy
gondolkozik letrl, akkor j gondolatai vannak rla, mert Isten szavnak tletvel
megegyeznek.
Tudatlan. Mit tartasz te Istent illet j gondolatoknak?
Keresztyn. Ugyancsak olyanokat, melyek Isten szavval sszhangzsban vannak. Errl most
nem adhatok neked hoszasabb felvilgostst. De
186
ami Isten hozznk val viszonyt illeti, e tekintetben, akkor helyesek rla gondolataink, ha
arrl vagyunk meggyzdve, hogy jobban ismer bennnket, mint nmagunk, s hogy
megltja bennnk a bnt, ott s akkor is, ahol s amikor mi nem ltjuk; ha arrl vagyunk
meggyzdve, hogy legbensbb gondolatainkat is tudja, s hogy szvnk legrejtettebb
mlysge folyton nyitva s feltrva fekszik szeme eltt; ha arrl vagyunk meggyzdve, hogy
visszatetsz eltte, ha bizonyos nhittsggel llunk elibe, ltszassanak br tetteink a
legjobbaknak.
Tudatlan. Azt hiszed, oly esztelen vagyok, hogy nem tudom elgondolni: Isten bizonyosan
tovbb lt, mint n? Vagy hogy Isten eltt legjobb cselekedeteimre is tmaszkodni akarnk?
Keresztyn. Nos, ht miknt fogod fel tulajdonkppen e dolgot?
Tudatlan. Azt vlem: Krisztusban kell hinnem, hogy megigazuljak.
Keresztyn. Hogyan? azt hiszed, Krisztusban kell hinned mikor mg azt sem ltod be, hogy
re szksged van? Nem ismered el sem eredend, sem elkvetett bneidet, hanem oly
vlemnyben vagy magadrl s arrl, amit cselekszel, hogy abbl vilgosan kitnik: olyannak
tartod magadat, ki mg sohasem ismerte el, hogy Krisztus igazsga az megigazulsra
szksges lenne. Hogy mondhatod teht: n hiszek Krisztusban?
Tudatlan. Hitem, mindazok dacra, miket mondasz, elg j.
Keresztyn. Hogy hangzik teht hitvallsod?
187
Tudatlan. Hiszem, hogy Krisztus meghalt a bnskrt, s hogy Isten kegyelmes elfogadsa
ltal trvnye irnti engedelmessgemrt Isten eltt megigazulok s az tok all felmentetem.
Vagy gy: Krisztus az rdeme erejnl fogva vallsos ktelessgeimet az Isten eltt
kedvess teszi, s gy megigazulok.

Keresztyn. Engedd meg, hogy e hitvallsodra vlaszolhassak.

1) Hited csak kpzelt; mert Isten szavban ily hitrl sehol sincs sz.
2) Hited hamis, mert a Krisztus igazsga ltal val megigazulsnak nem ad helyet, s a magad
igazsgnak tulajdontja azt. E hit folytn nem szemlyedet igaztja meg Krisztus, hanem
tetteidet, s szemlyedet csupn tetteid kedvrt. S ez hamis. Azrt hited csalrd, s Isten
trvnynek kijelentse napjn a harag alatt hagy. Mert a valban megigazt hit a lelket,
mely mlyen rzi, hogy a trvny csak haragot szl, mintegy sztnzi arra, hogy Krisztus
igazsgban keressen menedket. Mert Krisztus igazsga nem arra szolgl, hogy
engedelmessgedet Isten eltti megigazulsodra kedvess tegye; hanem hogy szemlyedet
megigaztsa eltte, s ezt az igazsgot azltal nyerte el szmunkra, hogy helyettnk cselekedett,
s szenvedte azt, amit a trvny mitlnk kvetelt. Az igaz hit megragadja ez igazsgot, s ez
ltnybe burkolva s gy vdve minden szepl nlkl mutattatik be a llek Istennek, ltala
elfogadtatik s minden krhozattl szabadnak nyilvnttatik.
Tudatlan. Hogyan! azt kvnod, hogy abban
188
bzzunk, mit Krisztus sajt szemlyben, nlklnk cselekedett! ezen ncsals szabad folyst
engedne kedvcsapongsainknak, s megengedn, hogy egszen lvezeteinknek ljnk. Mert
mirt is llna rdeknkben a j let, ha Krisztus igazsgnl fogva mindenben megigazulunk,
csak benne higgynk.
Keresztyn. Tudatlannak neveztetel, s e nevet mltn viseled. ppen e vlaszod igazolja,
amit mondok. Tudatlan vagy abban, amit megigazt igazsgnak neveznek; s ugyanolyan
tudatlan arra nzve, mikpp biztostsad a hit ltal lelkedet Isten slyos haragja ellen. Igen,
tudatlan vagy a Krisztus igazsga ltal dvzt hit valdi hatsra vonatkozlag is, amely a
lelket megalzza, s Krisztusban Istenhez vonzza, hogy nevt, szavt, tjait s npt szeressk, s
nem mint te tudatlansgodban kpzeled, a vtekben megmaradjanak.
Remnyteljes. Krdezd meg tle, hogy kinyilatkoztatta-e Krisztus az szvben valaha
magt!
Tudatlan. Hogyan! ht te azok egyike vagy, kik kzvetlen kijelentsekben hisznek? Akkor
egyenesen kimondom, hogy mindazt, mit gy ti, mint minden ms hozztok hasonlk e
dologra vonatkozlag mondanak, nem tartom egybnek, mint egy kificamodott elme
torzszlttnek.
Remnyteljes. Krisztust a termszeti ember testies felfogsa szerint nem lehet dvzt
mdon felfogni, mg a Fi az Atytl ki nem jelentetik.
Tudatlan. Ez a ti hitetek, de nem az enym. Mgsem ktlem, hogy az enym ugyanolyan j,
mint a
189
tietek, habr fejemben nincs annyi tcsk, mint a titekben.

Keresztyn. Engedd, hogy erre vonatkozlag mg pr szt szljak. Nem szabadna e dologrl
oly knnyelmen szlanod. Mert azt llandan tanstani fogom (mint bartom is tev), hogy
senki Jzus Krisztust fel nem ismerheti, hacsak nem Isten, az Atya kijelentse ltal. A hit is,
mely ltal a llek Krisztust megragadja, ha helyes, szksgkppen kell, hogy [Isten] hatalmas
ereje roppant nagysgnl fogva mkdjk. De amint ltom, e mkdsrl nincs fogalmad.
Azrt bredj fel, ismerd meg nyomorsgodat, s keress menedket az r Jzusnl! akkor
igazsga ltal, mely Isten igazsga is, a krhozattl megszabadulsz. (Mt 11,27; Rm 10,3.4)
Tudatlan. Oly gyorsan haladtok, hogy nem tudok veletek lpst tartani. Csak menjetek ht
elre; n kiss htramaradok.
Ekkor Keresztyn e szavakkal fordult titrshoz: "jjj, des Remnyteljesem, ltom: ismt
egyedl kell mennnk."
Lttam ezutn lmomban, hogy btran mentek elre, mg Tudatlan a htuk mgtt bicegett.
"n igen sajnlom e szegny embert," mond Keresztyn a trsnak. "Bizonyosan rossz vget
fog rni."
Remnyteljes. Ah, vrosunkban van egy csom hasonl fajtj ember; egsz csaldok, st
egsz utck, s mi tbb: mg zarndokok is. S ha mr nlunk otthon oly sokan vannak,
mennyien lehetnek mg az hazjban!
Keresztyn. Valban, jl mondja a Biblia:
190
elvakt szemeiket, hogy ne lssanak. (sa 6,10; Jn 12,40) De miutn magunkban vagyunk,
mit tartasz ily emberek fell? Hiszed-e, hogy valaha meggyzdhetnek vtkeikrl, s
kvetkezleg veszlyes llapotuk miatt aggdhatnak?
Remnyteljes. Nem, desem, a krdsre felelj magad, mert te regebb vagy, mint n.
Keresztyn. Nha-nha, gondolom, megeshetik. De miutn a termszettl fogva tudatlanok,
nem ltjk be, hogy az ily meggyzds javukra szolgl. Azrt esztelenl, ezt figyelembe nem
veszik, hanem vakmersgkben tovbb haladnak, hogy szvkben nmaguknak
hzelegjenek.
Remnyteljes. Azt hiszem, az r flelme igen dvs rejuk nzve, ha zarndokokk lesznek.
Keresztyn. Mindenesetre dvs, csak igazi legyen, mert meg vagyon rva: "Az r flelme a
blcsessg kezdete." (Jb 28,28; Zsolt 111,10; Pld 1,7; 9,10)
Remnyteljes. Miknt rnd le az igazi flelmet?
Keresztyn. Az igazi istenflelem hrom dologban nyilatkozik: 1) keletkezse ltal. Ered
dvs bnelismersbl; 2) a lelket buzdtja, hogy Krisztushoz mint egyetlen dvhez
ragaszkodjk; 3) szent flelmet hoz ltre s tart fenn Isten szavai s tjai irnt; a lelkiismeretet
rzkenny s vigyzv teszi, hogy sem jobbra, sem balra le ne trjen, s valami olyasmihez ne
forduljon, amely Istent az t illet tisztelettl megfosztan, a bels bkt za-

191
varn, Isten lelkt bntan, vagy az ellensgnek kromlsra okot szolgltatna.
Remnyteljes. Helyesen beszlsz. Azt hiszem, hogy igazat szltl. Hamar elhagyjuk mr e
Bvs fldet?
Keresztyn. Hogyan; meguntad taln e beszlgetst?
Remnyteljes. Dehogy, de nagyon szeretnm tudni, hogy hol vagyunk.
Keresztyn. Alig kell mg kt mrfldnyit mennnk. De trjnk ismt beszlgetsnkre.
A tudatlanok nem ismerik fel azon meggyzdseket, melyek ltal felbreszthet a flelem, s
melyek javukra szolglnak, s azrt azokat elnyomni igyekeznek.
Remnyteljes. Hogy trtnhetik ez?
Keresztyn. 1) azt vlik, az ily flelem az rdg mve (jllehet az igazi flelem
tulajdonkppen mgis Isten mve), s e vlemnyben ellentllanak neki, mint oly dolognak,
mely egyenest veszedelmkre vezet; 2) azt vlik, eme flelem megfosztja ket hitktl,
holott fjdalom, e szegny emberek ppen semmi hittel nem brnak. S azrt megkemnytik
irnta szvket, 3) azon tvhitben vannak, hogy nem szabad magukat a flelemnek
tengednik, azrt, ennek dacra, vakmersgkben megmaradnak; 4) gy ltjk, hogy eme
flelem az nyomorult nigazolsukat semmiv teszi, s azrt ennek teljes erejkbl ellene
llanak.
Remnyteljes. Ezeket nmi rszben magam
192
is tapasztaltam. Mieltt megismertem volna magamat, n is ppen gy voltam.
Keresztyn. Jl van; most Tudatlan szomszdunkat hagyjuk magra, s vessnk fel egy msik
tanulsgos krdst.
Remnyteljes. Szvesen, azonban te kezdd meg.
Keresztyn. rmest. Nem ismertl-e krlbell tz vvel ezeltt egy bizonyos Korfit, ki
akkoriban sokat beszlt az istenflelemrl?
Remnyteljes. , igen: Kegyelemfosztottsgban lakott, Tiszteletremltsgtl krlbell kt
mrfldnyire fekv vrosban, s hza egy bizonyos Forduljmegvel (*) volt hatros.
Keresztyn. Igen; vele egy fedl alatt lakott. Ez ember egykor igen nyugtalan vala; azt
hiszem, hogy akkor vtkeinek s annak kvetkezmnyeinek nmi felismersre jutott.
Remnyteljes. n is gy gondolom, mert miutn hzam nem nagy tvolsgra fekdt az
vtl, gyakran hozzm jtt, mg pedig knnyes szemmel. Valban szntam ez embert, s
nmi remnyt is tplltam irnta. De rajta lehet ltni, hogy nem mindnyjan jutnak el a
mennyorszgba, akik "Uram! Uram!"-at kiltanak.

Keresztyn. Egykor azt mondta nekem, hogy is, miknt mi, el van hatrozva, hogy
zarndoktra kel; de egsz hirtelen megismerkedett egy bizonyos Segtsmagadonnal s ekkor
egszen visszavonult tlem.
Remnyteljes. Miutn beszlgetsnk rla
(*) Szabadi Blnl rendre: Gonoszfalva, Tisztessg, Szlkakas. [NF]

193
folyik, vizsgljuk meg, mirt lehetnek s ms hozz hasonlk oly hirtelen hitehagyk.
Keresztyn. Ez igen tanulsgos lehet, azonban neked kell megkezdeni.
Remnyteljes. Az n nzetem szerint e kvetkez ngy okot tehetjk fel:
1) Jllehet az ilyen emberek lelkiismerete felbredt, de azrt mgis vltozatlan maradt. Ha
teht a vtkk felismerse ltal tmadt flelem kisebbedik, kihal vele a menny utni
vgyakozsuk is, s ismt visszatrnek azon lethez, melyet elhagyni ltszottak.
2) Egy ms ok meg abban fekszik, hogy szolgai emberflelem tartja ket hatalmban: mert az
emberektl val flelem trbe ejt. (Pld 29,25) Jllehet teht k a menny utn ltszanak
lngolni mindaddig, mg a pokol lngja ismt krllobogja ket, s mihelyt ijedsgk kiss
lecsendesedett, ismt ms gondolatokra jutnak; s gy gondolkoznak: vatosoknak kell
lennik, hogy veszlybe ne rohanjanak, hogy mindent (de tulajdonkppen maguk sem tudjk,
mit) el ne vesztsenek, vagy hogy legalbb maguknak, szksgtelen kellemetlensgeket ne
szerezzenek. S gy a vilg martalkaiv lesznek.
3) A szgyen, mely a keresztynsget ksri, kknt fekszik tjukban. Bszkk k s
dlyfsek, s a keresztynsg szemeikben csekly s megvetend. Mihelyt teht letesznek a
pokol s a bekvetkezend harag miatti flelemrl, elbbi tjaikra trnek ismt vissza.
194
4) A vtkkrl val komolyabb elmlkedsek elviselhetlenek elttk, jllehet ennek
megtekintse mindjrt az els pillanatban odakergetn ket, hol az igazak menedket
keresnek s biztossgban vannak, mgis, miutn a vtek s bntetsre vonatkoz minden
gondolatot kerlnek, s gy az Isten haragja miatti els flelmet legyzik, az trtnik, hogy
mindjobban megkemnytik szveiket, oly utakat vlasztvn, amelyeken egyre jobban
megkemnyednek.
Keresztyn. Csaknem eltalltad a dolgot, mert mindezek alapja csakugyan a szv s akarat
vltozsnak hinya. Ezrt hasonltanak a bnbnsra kptelen gonosztevhz, ki remeg s
reszket a br eltt, s szvbl ltszik bnni bnt; de ez csak az akasztfa elli flelembl
trtnik, s nem a vtke feletti borzalombl. Az ily embert csak szabadon kell bocsjtani, s
mindenki meg fogja ltni, hogy ugyanolyan zsivny lesz, mint azeltt volt; ez azonban nem
trtnhetnk, ha szve megvltozott volna.

Remnyteljes. Miutn n mr visszaessk okait felhoztam, most te mutasd ki a rendet s

mdot, hogy miknt trtnik ez.
Keresztyn. Igen szvesen. Azzal kezdik, hogy Istenrl, hallrl, tletrl gondolataikat el
igyekeznek vonni. Ezutn lassanknt elmulasztjk magnos istenszolglati gyakorlataikat,
amink a kamrcskjukban val imdkozs, kedvcsapongsaik elleni kzdelem, vtkeiken
val rkds s aggds. Azutn az l s tzes keresztynek trsasgt elkerlik, majd
kzmbsek lesznek a nyilvnos isten195
tiszteleti gyakorlatok irnt, amink: Isten igjnek hallgatsa s olvassa. Ezek utn a hvk
egyik vagy msiknak ezt vagy amazt hozzk fel, hogy vallsuktl val eltntorodsukat
igazoljk. Majd meg vilgias rzelm, kicsapong let s gynyrt keres emberekkel
kezdenek kzelebbi sszekttetsbe lpni. Ezutn titokban hibaval beszlgetsekbe
bocstkoznak, s igen rlnek, ha valakiben, kit jmbornak tartottak, olyasmiket tallhatnak,
hogy pldja utn annl kikapbban jrhatnak el. Ksbb cseklyebb vtkeket nyilvnosan,
szgyen nlkl kvetnek el, s vgl, ha ily mdon megkemnytettk magukat, valdi
alakjukban mutatkoznak. gy ismt a romls rjba rohannak, s ha a kegyelem valamely
csodja meg nem akadlyozza, ncsaldsukban rkre el kell vesznik.
Huszadik fejezet
Ama nemes harcot n megharcoltam, futsomat elvgeztem, a hitet megtartottam. Vgezetl elttetett
nkem az igazsg koronja, melyet megd nkem az r ama napon, amaz igaz Br; nemcsak nkem
pedig, hanem mindenkinek is, aki vrjk amaz dicssges eljvetelt. (2Tim 4,7.8)

Lttam ezutn lmomban, hogy a zarndokok ily beszlgetsek kzben Bvsfldet elhagyva,
Eljegyzs orszgba rtek. (sa 62,412) Itt kellemes, felfrisst volt a leveg, s miutn tjuk
ppen tvezetett rajta, egy ideig lveztk azt. "Nzd: ez orszgban mr elbjtak a virgok, a
kikelet is itt van, s a bg gerle hallatja orszgunkban nekt."
196
E vidken jjel-nappal tndklik a nap, mert Hallrnyk vlgynek tls oldaln, s kvl
fekszik Ktsgbeess ris kerletn. Innen mr Ktsgvrt sem vehettk ki. De szrevettk
azon vrost, ahov zarndokoltak, st ezek lakosai is tallkoztak velk, mert itt szoktk
rendesen a Tndklk stjukat lvezni, miutn azon orszg ez, mely a mennyel hatros.
Itt jttatik meg az eljegyzs menyasszony s vlegny kztt. Itt rl az Isten rajtuk, miknt
a vlegny menyasszonynak rvend. (sa 62,5) Itt nem nlklztk sem a kenyeret, sem a
bort, mert e helyen mindazt nagy bsgben talltk, amit egsz zarndoktjukban kerestek. Itt
hangokat vettek ki a vrosbl, melyek gy szlottak: "mondjtok meg a Sion lenynak: me,
eljtt a te Szabadd, me az jutalma vele vagyon." (sa 62,11) Itt gy neveztettek az
orszg minden lakitl: "a szent np, az rtl megvltattak." (sa 62,12)
Mg teht ez orszgban zarndokoltak, tbb rmt lveztek, mint azon sszes vidkeken,
melyeken eddig thaladtak. Mennl kzelebb jutottak a vroshoz, annl tkletesebb ltvnyt
nyjtott az nekik. Gyngykbl s drgakvekbl volt ptve, s utci sznaranybl valnak;

gyhogy Keresztyn a klns dsztl s fnytl, mit az arra vetd napsugarak visszavertek,
a vgyakozs miatt beteg lett. E tekintet Remnyteljesre is hasonl benyomst tn; gy
fekdtek teht itt egy darabig, s fjdalmasan gy kiltnak fel:" ha megtalljtok
197
az n Szerelmesemet, mondjtok nki, hogy n a szerelem miatt beteg vagyok." (nekek
neke 5,8)
Miutn kiss kipihentk magukat, tovbbmentek tjukon, s mind kzelebb-kzelebb jutottak a
vroshoz. tjuk a legkedvesebb gymlcss s szlskertek hosszban vonult el, melyeknek
az tra nz kapui nyitva llottak. A kertsz az ton llott. Krdk teht tle zarndokaink:
"kii e pomps szlhegyek s kellemes kertek?" "a kirlyi" volt a vlasz "s sajt
gynyrsgre s a zarndokok felfrisstsre alkot." (5Mz 23,24) Ezzel a kertsz a
szlkertekbe vezette ket, s mondta nekik, hogy frisstsk fel magukat az abban tenysz
felsges gymlcskkel. Ekkor megmutat a kirly statjait s nyaralit is, melyekben
rmmel tartzkodott. Itt idztek egy darabig s elaludtak.
Most lttam lmomban, hogy itt, alvsuk kzben sokkal tbbet beszltek, mint egsz utazsuk
alatt. A kertsz, ki efeletti csodlkozsomat szrevev, krdezte: mit gondolkozol efelett? E
szlskertek gymlcseinek termszete, hogy oly desek, hogy az alv ajkait beszlsre
sztnzik.
Midn azutn felbredtek, lttam, amint kszldtek, hogy felmenjenek a vrosba. Azonban a
napnak a vrosrl val visszaverdse oly vakt vala (mert tiszta aranybl volt), hogy mg
nem voltak kpesek puszta szemmel nzni, hanem csak egy tkr segtsgvel, mit e clra
elkerestek. (Jel 21,21; 2Kor 5,7) Midn gy tovbb zarndokoltak, lttam, hogy kt ember
tallkozott velk, kik aranyfnyben tndkl ruhba valnak ltzve,
198
a kiknek arca oly fnyesen vilgtott, mint a napsugr.
Ez emberek krdeztk a zarndokokat, hogy honnan jnnek, hol szlltak meg, mily
nehzsgeket s veszlyeket llottak ki, s mily vigaszokkal s rmkkel tallkoztak tjukban.
Mindezeket elbeszltk.
Keresztyn s trsa krte most e frfiakat, hogy igaztsk ket tba. A frfiak kszeknek
mutatkoztak, de hozztevk: a mennyei vrost csak hitetkkel rhetitek el."
s gy lttam lmomban, hogy egytt mentek, mg meglttk a vros kapujt.
Erre lttam, hogy kztk s a kapu kzt egy mly foly vala, de tvezet hd nem ltezett.
Ennek lttra igen elkedvetlenedtek a zarndokok, de a velk men frfiak megmagyarztk:
t kell hatolnotok, klnben nem juthattok el a kapuhoz."
Most a zarndokok krdezskdtek, hogy nincs-e ms, a kapuhoz vezet t, e vlaszt nyerk:
"de igen, azonban a vilg megalkotsa ta, csak kt embernek eugedtetett meg, tudniillik
nkhnak s Illsnek, hogy arra lphessenek, s a vgtlet trombitjig senki sem fogja

utnuk azon az ton a mennyei vrost elrni. (1Kor 15,51.52) A zarndokok, klnsen
Keresztyn, szvkben csggedni kezdtek, s ide-oda fordtk tekintetket, hogy nem veszneke valami oly utat szre, melyen a folyamot kikerlhetnk. De hiba. "Mindentt" krdk a
frfiaktl "egyenl
199
mlysg a folyam?" "Nem" vlaszolk ezek: "de ez esetben nem lehetnk semmi
segedelmetekre; mert amin a mennyei vros kirlyban val hitetek, aszerint fogjtok a vizet
mlyebbnek vagy cseklyebbnek tallni.
Most nekimentek a folyamnak, de amint belptek, Keresztyn sllyedni kezdett. Hangosan
kiltott Remnyteljes bartjra: "Elmerlk e vizekben! fejemen fell van az r, a hullmok
tlcsapnak rajtam!"
"Vigasztaldjl, des testvrem!" vlaszolt a msik. "n szilrd alapot rzek." "Ah, des
testvrem," kilta Keresztyn, "a hall agglya vett krl! nem fogom megltni azon orszgot,
melyben tej s mz folyik!" Emellett rettent settsg s aggly borult re, hogy nem
lthatott maga elbe. Nagy mrvben elveszt eszmlett is, gyhogy nem tudott tbb
visszaemlkezni azon des enyht szerekre, miket zarndok tjban lvezett. Minden, mit
beszlt, csak lelknek attl val ijedtsgt s szve flelmt rulta el, hogy a folyamban
elveszve, soha sem fog a kapun bebocsttatni. Itt aggasztotta (amint a krlllk is
szrevettk) vtkeire val gondolsa, miket gy zarndoklsa eltt mint utn elkvetett. Azt is
szrevettk, hogy gonosz lelkek megjelenstl gytrtetett; legalbb erre mutattak egyszermsszor elejtett szavai. gy Remnyteljesnek elg dolga volt, hogy testvre fejt a vz felett
feltarthassa; nha egszen le is merlt, s csak egy id mlva tnt ismt flholtan el.
Remnyteljes ezalatt nem fogyott ki vigasztalsaibl: "Test200
vrem" mond "ltom a kaput, s eltte embereket llani, kik fogadni akarnak
bennnket."
De Keresztyn vlaszol: "te vagy az, te vagy az, akire vrnak, mert te, mita csak ismerlek,
mindig remnyteljes vall." "Te is az voltl," vlaszolt amaz. "Ah, testvrem" mond ez,
"ha csakugyan jl llana gyem, most bizonyosan segtene rajtam az r; de vtkeimrt hlba
kertett s elhagyott. "Testvrem," mond ekkor Remnyteljes, egsz elfelejtd ama mondst,
mely gy hangzik: "Az istentelenek nincsenek a hallnak kteleiben, s az erejk lland.
Az embereknek nyomorsgokban nincsen rszk, s az emberekkel egytt nem
nyomorgattatnak." (Zsolt 73,4.5) Az aggly s flelem, mit e folyamban rzel, nem annak jele,
hogy Isten elhagyott, hanem csak eszkzk a te megksrtsedre, hogy visszaemlkezel-e
szeretete elbb nyert nyilatkozataira, s hogy a szenvedsek kzt is megmaradsz-e a benne
val ers hitben.
Most lttam lmomban, hogy Keresztyn ezen egy ideig gondolatokba mlyedt; Remnyteljes
ekkor mg hozztev:" Vigasztaldjl! Jzus Krisztus meg fog gygytani!" E szavakra
Keresztyn e hangos szavakban trt ki: ", ismt ltni fogom t! biztost arrl:"mikor a
vizeken ltalmgy, veled leszek, s a vizek el nem bortanak tged." (sa 43,2) Most

mindketten felbtorodtak, s az ellensg elnmult, mg egszen ltalrtek. S azonnal ers

alapot is tallt Keresztyn, ahol megllhatott; s gy talltk,
201
hogy a foly htra lev rsze gzolhat volt. Ily mdon azutn ltal is rtek. A tls parton
ismt tallkoztak a kt tndkl lnnyel, kik ott rejuk vrakoztak. Mikor a folybl kilptek,
ezek e szavakkal dvzlk ket: "Mi szolgl lelkek vagyunk, kik szolglatra kikldettetnek
azokrt, akik az idvessgnek rksei lesznek." (Zsid 1,14) Ekkor csatlakoztak hozzjuk s
elvezettk ket a kapuhoz. Meg kell itt jegyeznnk, hogy a vros egy roppant magas hegyen
llott. De a zarndokok knnyen felrtek, mert ama kt lnytl karjaikon vitettek. Haland
ruhikat is htrahagytk a folyban, jllehet ezekbe ltzve lptek a folyba, mgis azok
nlkl jttek ki. gy knny s gyors volt a felmenetel, habr az alap, melyen a vros plt,
magasabban fekdt a fellegeknl. Kedves beszlgetsek kzt haladtk t a lgvidket,
rmmel eltelve, hogy oly szerencssen tjutottak a folyamon, s szolglatukra ily felsges
ksrket talltak.
A beszlgets trgya, mit a Tndklkkel folytattak, a hely felsgessge volt; melyrl nekik
mondatott, hogy szpsge s gynyrsge kimondhatatlan. "Itt van a Sion hegye," mondk
k, "a mennyei Jeruzslem, a szent angyalok s a tkletesen igazak megszmllhatlan
csoportja (Zsid. 12,2224; Jel 2,7; 3,4) "Most ti mentek" mondk tovbb "Isten
paradicsomhoz, hol ltni fogjtok az let fjt s enni fogtok rkk friss gymlcseibl. Ha
oda megrkeztek, fehr ruhkat adnak retok s a kirlyokkal val kzssgtek rk idkn t
fog tartani. (Jel 22,35) Ott nem fogtok azokkal
202
tallkozni, mikkel a fldn tallkoztatok, vagyis szomorsggal, bategsggel, fjdalommal s
a halllal, mert a rgi elmlt (sa 57,2; Jel 21,3.4) Mentek most brahmhoz, Izskhoz,
Jkobhoz s a prftkhoz, oly frfiakhoz, kiket Isten elvont a jvend rossz ell, s kik most
fekhelykn, igazsgban kipihenik magukat." Most krdk a zarndokok: mi vr renk
eme szent helyen?" "Ott," ln a vlasz, "minden kesersgtekrt vigaszt s minden
szomorsgtokrt rmt fogtok nyerni; aratjtok, amit vetettetek, nv szerint minden imtok,
knnyetek s szenvedsetek gymlcst, miket utatokban a kirly kedvrt viseltetek el. Ama
helyen arnykoront fogtok viselni, s a Legszentebb rk nzsben gynyrkdhettek; mert
ott ltni fogjtok t a maga valsgban. (1Jn 3,2) Ott t, kit itt szolglni igyekeztetek,
jllehet testetek gyengesge miatt, nagy nehzsgek kzt, sznet nlkl versenyezve,
rmtelten s ksznettel fogjtok szolglni. Ott gynyrrel telnek el szemeitek a Mindenhat
ltsn, s fleitek, ha hangjt halljk. Ott ismt rvendetek majd az rban, elttetek jrt
bartaitok bnsmdjban, s rmmel fogadjtok majd mindazokat, kik utnatok oda fognak
jnni. Ott titeket is fnybe s mltsgba ltztetnek s ha a Dicssg kirlya megjelenik a
szl szrnyain, a menny felhiben s krtrivalls kztt, ti is megjelentek vele; s ha a bri
szken l, mellette fogtok lni. Igen, s ha tlni fog, minden gonosztvk (gy angyalok,
mint emberek) felett, nektek is lesz szavatok az tletben, miutn k gy az , mint
203

a ti ellensgeitek is valnak (Jd 14; Dn 7,9.10; 1Kor 6,2.3) s vgl, ha ismt visszatr a
vrosba, krtszval ksritek, s minden idben vele lesztek."
Amint ily beszlgetsek kzt kzeledtek a kapu fel, me a mennyei lakosok egsz csoportja
jtt velk szemkzt, kikhez a kt Tndkl gy szlott: "Ezek oly frfiak, kik Urunkat mg
midn a fldn voltak is szerettk, s kik neve kedvrt mindenket elhagyk. kldtt ki
bennnket, hogy menjnk elbk s me mr annyira vezreltk ket hajtott utazsukban,
hogy bemehetnek Megvltjuk arcnak gynyrteljes ltsra." Ekkor hangos
rmrivalgssal gy kiltott a csoport: "Boldogok azok, kik a Brny menyegzjnek
vacsorjra hvattak." (Jel 19,9) Most nhnyan a kirly krtsei kzl is, fehr s fnyl
ruhkban, elbk jttek, kik magt a mennyet is eltltk ers s zengzetes hangjaik
visszhangjval. Ezek dvzlk most Keresztynt s trst legalbb ezerszer, rmujjongssal
s krtrivallssal.
Erre minden oldalrl krlvettk ket; nmelyek ell, msok utnuk, nhnyan jobb,
nhnyan bal oldalukon mentek, mintha a fels vidkeken val tvonulsukon rkdni
akarnnak. Ez tjukban minden lpsket megszakts nlkli rmujjongs s dvrivalgs
ksrte magasabb karban; hogy mindenkinek, ki e dolog szemtanja volt, gy tetszett, mintha
maga a menny jtt volna le fogadsukra. Mialatt gy elre mentek e krtsk, Keresztynnek
s testvrnek tekintetben s mozdulatokban, me204
lyekkel zenjket ksrtk, igyekeztek tudtra adni, mily szvesen fogadjk trsasgukban
ket, s mily rmmel jttek elbk. k pedig mindketten gy reztk, mintha mr azeltt a
mennyben lettek volna, mieltt odartek, elragadtatva az angyalok ltsa s zengzetes hangjuk
ltal.
Most szemk eltt fekdt a vros, s gy tetszett a zarndokoknak, mintha bellrl,
dvzletkre, az sszes harang zgst hallank. De mi sem ragadta ket jobban el, mint az a
gondolat, hogy ott maguk is ily trsasgban fognak lni, mg pedig rk idkn t. Mely
nyelv, mely toll kpes kifejezni roppant rmket!
Midn most elrtk a kaput, efelett e szavakat lttk arany betkkel felrva: "boldogok, akik
megtartjk az parancsolatit, hogy legyen nekik szabadsguk az letnek fjn, s a kapukon
bemenjenek a vrosba." (Jel 22,14)
Ezutn lttam lmomban, hogy a kt tndkl figyelmeztet ket, hogy a kapu eltt
pihenjenek meg. Midn ezt megtettk, nhny frfi kinzett a kapun, gymint nkh, Mzes
s Ills, kiknek mondk: "e zarndokok Romls vrosbl, e hely kirlya irnti szeretetbl
jnnek." Egyszersmind a zarndokok mindegyike tadta a maga igazol levelt, melyet
utazsuk elejn kaptak. Ezen igazolvnyok azonnal tadattak a kirlynak, ki miutn azokat
elolvas, krdezte, hogy hol volnnak azok az emberek? A nyert vlaszra, miszerint a kapu
eltt llanak, rgtn kiadta a paran205
csot, hogy ezt nyissk ki, "hogy," mond "menjen be az igaz np, az igazsgnak megrizje.

Most lttam lmomban, hegy mindkt frfi bement a kapun. S me, amint belptek,
megdicsltek, s egyszersmind aranyknt fnyl ruhba ltztettek fel. Ugyanakkor azok, kik
hrfkkal s koszorkkal jttek elbk, a dicsnekre ugyancsak hrfkat s megtiszteltets jell
koszorkat adnak nekik. Most hallottam lmomban a vros minden harangjnak
rmcsengst, s gy szltak hozzjuk: "menjetek be a ti Uratok rmbe!" s maguk a frfiak
is ers hangon gy kezdtek beszlni: "a kirlyi szkben lnek, s a Brnynak lds,
tisztessg, dicssg s hatalom, rkkn rkk!" (Jel 5,13.14)
Mg most a kapu trva volt, hogy a frfiakat bebocsthassk, utnuk nztem, s me: a vros
gy ragyogott, mint a nap dlben; az utck mer aranybl voltak, s azokon sokan jrkltak,
koszorkkal fejkn, kezkben zsoltrokkal s aranyhrfkkal, hogy dicsneket zengjenek.
Ezenkvl oly lnyeket is lttam, kiknek szrnyai valnak, s sznet nlkl gy beszltek
egymshoz: "szent, szent, szent az r!" Erre bezrtk a kaput, s miutn ilyen dolgokat lttam,
csak mg az az egy kivnsgom maradt, hogy n is ott lehessek.
Ezen dolgok feletti gondolatokba elmerlve, htrafordtm fejemet, hogy visszatekintsek, s
Tudatlant lttam a foly partjn menni; csakhamar trt, spedig feleannyi akadlyra sem
tallt
206
mint a msik kt frfi. Mert gy trtnt, hogy pp azon a helyen egy Hiremny nev hajs
llott, ki csnakjval t thozta. Midn a tlparton volt, felment a hegyre a kapu fel; de
egyedl jtt, s nem ment a legkisebb segtsgre sem senki. Mikor pedig a kapu el rkezett,
rtekintett az afelett ll feliratra, s kopogtatni kezdett, azon hiedelemben, hogy majd abban a
pillanatban be fogjk bocsjtani. De krdeztk t a kapu felett kinz emberek: "honnan
jssz? s mi a kvnsgod?" "n" vlaszolt "ettem s ittam a kirly eltt s tantott
utcinkon." Erre krtk tle igazol levelt, hogy megmutathassk azt a kirlynak. teht
keresglt keblben, de mit sem tallt. "Ht nincs?" krdk tle. pedig hallgatott. A dologrl
rtestk a kirlyt. Ez azonban nem akart lejnni, hogy t lssa, hanem megparancsolta a kt
tndklnek, kik Keresztynt s Remnyteljest a vrosba vezettk, hogy menjenek, ragadjk
meg Tudatlant, s kezt-lbt sszektzvn vessk ki. Teht felkaptk t, s a levegben azon
ajthoz vittk, melyet a domb oldaln lttam, s ide bevetettk. Ekkor lttam, hogy a menny
kapuitl szintgy, mint Romls vrosbl vezet egy t a pokolba.
gy felbredtem, s me csak lom vala.
Szves zarndok trsak!
Egykor, magamra nzve nagy gynyrrel, s retok nzve haszonnal kezdtem elbeszlni azon
lmomat, melyet a zarndok keresztynrl s a mennyei orszg fel val veszlyes tjrl
lmodm. Ugyanakkor mondottam nktek, mit vettem szre nejnl s gyermekeinl, s mint
vonakodtak vele zarndok tjra menni, annyira, hogy knytelen volt, plyjt nlklk
megkezdeni; mert nem volt szabad magt a romls veszlynek kitennie, minek
elkzelgstl flt, ha velk Romls vrban tovbb marad, amirt is, amint mr elbeszltem
nektek, ket elhagy s tra indult.
Teendim tmege miatt sokkppen akadlyoztattam s tartattam vissza, szokott, s azon
vidkeken val utazsaimtl, hova kltztt, s gy eddigel nem volt alkalmam, hogy tovbbi

tudstsokat nyerjek az ltala htrahagyottakr1, hogy rluk rtestst nyjthatnk. Midn

azonban legkzelebb ismt dolgaim voltak azon vidken, megint lementem oda. Mikor teht
egy, e helytl krlbell egy mrtfldre es erdben szllsoltam el magamat, jlag
kvetkezkppen lmodm.
Amint itt fekdtem, egy reg r jtt hozzm, s miutn neki szintn azon t egy rszt kellett
megtennie, melyen n utaztam, gy tetszett nekem,
2
mintha felkeltem s vele mentem volna. Ahogy gy mentnk, miknt utasok szoktak,
beszlgetsbe ereszkedtnk, mi esetleg, pen Keresztynre, s utazsaira vonatkozott. Mert n
a beszlgetst az reghez intzett kvetkez szavakkal kezdtem meg: Uram, mondm,
micsoda vros ez itt alant, utunktl balkzre?
Ez, gy szlt lesbelts, mert ez volt neve, Romls vrosa, npes hely, de igen rossz s
veszlyes emberfaj lakja.
Gondoltam, hogy az a vros lesz, mondm n. Magam is keresztl utaztam egyszer rajta, s gy
tudom, hogy arrl val rtestsed igaz.
lesbelts. Nagyon is igaz; szeretnm, ha igazsggal msknt beszlhetnk lakosairl.
Jl van, mondm n, ltom, hogy j rzelm ember vagy, s azrt rmest fogsz arrl hallani s
beszlni, ami j. Mondd csak, nem hallottad-e, hogy mi trtnt egy e vrosbl val
Keresztyn nev emberrel, ki egy id ta zarndoktba bocstkozott a magasabb vidkek
fel?
lesbelts. Hogy nem hallottam-e? Termszetes, hogy hallottam, s az agglyokrl,
nehzsgekrl, harcokrl, fogsgokrl, shajokrl, panaszokrl, borzalmakrl s gytrelmekrl
is, melyek tjban rtk. Emellett azt is meg kell neked mondanom, hogy egsz orszgunk el
van telve hrvel. Kevs olyan hz van azok kzt, melyek rla s sorsrl hallottak, melyek ne
igyekeztek volnl zarndoktjrl tudomst szerezni maguknak. St azt hiszem, hogy azt
mondhatom, hogy sokan
3
akadtak olyanok, kik veszlyes utazst jkvnataikkal ksrik. Mert jllehet, mg itt volt,
mindenki szjn bolondknt forgott, de most miutn eltvozott, mindenki nagyon
magasztalja. Mivel azt mondjk, hogy hol jelenleg van, fensgesen l; st sokaknak azok
kzl, kik ersen el vannak hatrozva, hogy sosem veszik magukra veszlyeit, most
ugyancsak viszket tenyerk nyeremnyei utn.
Ha valamiben igazuk van, gy abban van igazuk, hogy azt hiszik, hogy jl l, ahol van, mert
most az let forrsban s forrsnl l, s amije van, fradsg s gond nlkl van neki, mert
semmi aggodalom nem vegyl kz. De mondd csak, mit beszlnek rla az emberek?
lesbelts. Mit beszlnek? Klns dolgokat meslnek rla. Nmelyek azt mondjk, hogy
most mr fehr ruhkban jr, hogy nyakn aranylncot, s fejn gyngykkel kirakott

aranykoront visel (Jel 3,4.6, 11. Zsolt. 21.4). Msok azt mondjk, hogy azon fnyl lnyek,
kik mg tjban jelentkeztek eltte, bartai lettek, s hogy oly bizalmas lbon ll velk azon
helyen, hol tartzkodik, mint itt egyik szomszd a msikval. E mellett biztosan lltjk, hogy
a hely kirlya igen pomps tartzkodst jellt ki szmra az udvarnl hogy mindennap vele
eszik s iszik, jr s beszl, s annak mosolyt s kegyt lvezi, ki ott br mindenek felett (Zak
3,7. Luk 14,14.15). Vgl nmelyek gyantjk, hogy a fejedelem, amaz orszg ura, rvid idn
e vidkre fog jnni, hogy szmot krjen arrl, hogy ki tudjk magukat vgni, hogy
szomszdai mirt
4
nztk le s csfoltk ki t annyira, midn megtudtk, hogy zarndok akar lenni. Mert azt
erstik, hogy most fejedelmnek oly nagy kegyeiben ll, s hogy oly nagy rszt vesz a
meggyalzsokban, mik Keresztynt rtk, midn zarndokk ln, hogy mindezt gy fogja
tekinteni, mintha rajta magn trtntek volna. S nem csoda, mert hisz minden amit
kockztatott, csak fejedelme irnti szeretetbl tev.
Ennek, mondm n, valban rvendek. A szegny ember miatt rvendek, mert most mr
kipihenheti magt munkja utn (Jel 14,13), s rmmel arathatja, amit knnyek kzt vetett
(Zsolt 126,5.6), mert megmeneklt ellensgei s azok hatalmi krbl, kik t gyllik.
Emellett azon is rvendek, hogy ez orszgban e dolgokrl a hr mindenfel elterjedt, mert ki
tudja, nem fog-e a htramaradtak nmelyiknl j hatst elidzni. De mondd csak uram,
hogy el ne feledjem, hallasz valamit felesgrl s gyermekeirl? Szegnyek, kvncsi vagyok
tudni, mit csinlnak.
lesbelts. Kik? Krisztina (*) s fiai? Nekik bizonyosan szintoly jl fog dolguk menni, mint
magnak Keresztynnek. Mert jllehet eleinte esztelenl viseltk magukat, s semmi mdon,
sem Keresztyn knnyei, sem krelmei ltal nem engedtk megindttatni szveiket, de a
tovbbi utngondols csods hatssal volt rejuk. Felkszltek teht s utna kltznek.
Annl jobb, mondm n. De hogyan? neje, gyermekei s mindnyjan?
(*) A magyar fordtsban eredetileg: Krisztine. Szabdi Bla is Krisztinnak fordtja. [NF]

5
lesbelts. gy van az egsz, mert n tudsthatlak a dologrl, miutn azon percekben ppen
ama helyen voltam, s az egsz gybe teljesen be vagyok avatva.
Teht, mondm n, megtrtnt dolognak vehetjk.
lesbelts. Btran llthatod. Mindannyian zarndoktra keltek, gy a j asszony, mint ngy
gyermeke. S miutn, amint ltom, j darabon egytt mehetnk, az egsz dolgot el fogom
neked mondani.
E Krisztina (mert gy neveztetik, mita gyermekeivel zarndokolni ment), miutn frje "a
folyamon tl" haladt, nem hallhatvn tbb felle, gondolatai ltal, lelkben nyugtalankodni
kezdett. Elszr mivel frjt elvesztette, s mivel az llapot vkony ktelke egszen
sztszakadt kzttk. Mert nem lehet msknt, amint te is jl tudod, minthogy a termszet a

tllteknl, legalbb a kedves hozznk tartozandk elvesztsre val visszaemlkezskor, idz

el, nem egy kellemetlen gondolatot. A frjre val visszaemlkezs teht nhny knnybe
kerlt. De mg ez nem minden, mert Krisztina kezdte magban meggondolni, hogy nem frje
irnti helytelen magaviselete-e az oka, hogy t nem ltja tbb, s hogy ily mdon elvtetett
tle. Erre mint valami varzstsre, lelke el tolult drga bartja irnt val bartsgtalan,
termszetellenes s istentelen viselete, s lelkiismerete is kezdett felbredni, st a vtek
rzsvel terhelni. Teljesen meg volt trve, midn eszbe jutottak frje folyto6
nos shajai, keser knnyei s jajveszkelsei, s hogy minden velemenetelre val krelmei s
szeretetteljes rbeszlsei irnt miknt kemnytette meg szvt; mindabbl mit Keresztyn
neki mondott, vagy eltte cselekedett, mind az id alatt mg batyujt htn visel, semmi sem
volt, mi mint villmfny ismt lelke eltt ne llt s szvt ne hasogatta volna; klnsen pedig
fjdalmas felkiltsa: "mit kell nekem cselekednem, hogy dvzljek?" a legrzkenyebben
hangzott fleibe. Ekkor mond gyermekeinek: "Fiaim, mindnyjan elvesznk. Vtkeimmel
elztem atytokat, s elment; szvesen elvitt volna bennnket magval, de n magam nem
akartam, s gy a ti letbenmaradstokat is akadlyozm." Erre a fik srni kezdtek, s atyjuk
utn kvntak kltzkdni. "," mond Krisztina, "lett volna csak az sorsunk, hogy vele
kltzkdjnk, j dolgunk leendett, jobb mint min most kpzelhet. Mert jllehet elbb oly
esztelen valk, hogy azt kpzeltem, hogy atytok aggodalmai csupn alaptalan
kpzeldsekbl szrmaznak, vagy pedig, hogy melankolikus bogarai lennnek, most sehogy
sem brom kiverni fejembl, hogy ms okokbl szrmazhattak, tudniillik mert feltnt eltte az
let fnye, melynek seglyvel, amint tudomsomra jutott, a hall hurokjaibl megszabadult."
Erre mindnyjan jra srni kezdtek, s gy kiltottak fel: , jaj arra a napra!
A kvetkez jjel Krisztina lmodott. Egy nagy tekercset kpzelt maga eltt kitertve, melyen
tjainak mennyisge volt kijellve, s rossz
7
tettei amint nyomtk, igen feketknek tntek fel. Ekkor alvsa kzben, hangosan gy kilta
fel: Isten, lgy irntam, bns n irnt, kegyelmes (Luk 18,13)! s kis gyermekei hallottk t.
Erre, gy tetszett neki, mintha kt igen rossz rzelm lnyt ltna gya mellett llani, s gy
szlani: "mit csinljunk ezzel az asszonnyal? mert kegyelemrt kiltoz, brenltekor gy,
mint alvsa kzben. Ha gy engedjk tovbb is haladni, amint megkezdette, akkor el fogjuk t
veszteni, miknt frjt is elvesztettk. Kell teht valami mdot keresnnk, mely ltal a
jvre val gondolkodstl elvonhatjuk, mert klnben az egsz vilg sem fogja
megakadlyozhatni abban, hogy szintn zarndokn ne legyen." Ekkor ersen izzadva
felbredt, s nmi reszketst is rzett, de rvid idn ismt elaludt. S ekkor gy tetszett neki,
mint ha frjt Keresztynt ltn, az dvssg helyn, sok halhatatlanok kztt, hrfval
kezben llani, s jtszani, egy oly lny eltt, ki a trnon lt, szivrvnnyal feje felett. Ltta azt
is, amint arcval az ura lba alatt lev trnzsmolyra leborult s gy szlott: Teljes szvembl
ksznm uramnak s kirlyomnak, hogy engemet e helyre vezrelt. Ekkor a krlllk egsz
csoportja hangosan felkiltott, s pengette hrfit, de egy l ember sem tudta megmondani,
mit kiltnak; csupn Keresztyn s trsai.
Msnap reggel, midn felkelt, Istenhez imdkozott s egy darabig gyermekeivel beszlgetett,
valaki hangosan kopogtatott az ajtn; gy szlott

8
neki: ha Isten nevben jssz, gy lpj be. Erre mond a frfi: men, s kinyitvn az ajtt:
"bke legyen e hzon" szavakkal dvzl. Erre mond: Krisztina, tudod-e, mirt jvk? Ekkor
Krisztina elpirult, reszketett, s szve gett a tudvgytl, hogy honnan jn, s mi lenne
kvetsge hozz. A frfi gy beszlt: "Nevem Titok, s a magassgban levk kztt lakom. Ott,
ahol lakom, azt beszlik, hogy te vgynl oda kltzni, azt is mondjk, hogy beltod hibdat,
melyet elbb frjed irnt kvettl el, amennyiben szvedet tjra nzve megkemnytd, s e
gyermekeket tudatlansgukban megtartottad. Krisztina, az Irgalmas kldtt engemet, hogy
neked megmondjam, hogy az Isten, ki rmest megbocst, s nem frad ki a rossz tettek
megbocstsban. Azt is hrl adja neked, hogy meghv, hogy jrulj szne el, s asztalhoz, s
hogy meg akar vendgelni hza bvsgvel, s atyd, Jkob rksgvel. Ott fogod tallni
Keresztynt, egykori frjedet, ms trsainak egsz csoportjval, kik mindig azon arcot nzik,
melynek ltsa let; s k mindannyian rvendeni fognak, ha lpteidet halljk, atydnak
kszbn."
Krisztina emiatt mlyen megszgyenlt lelkben, s arccal a fldre borult. A ltogat tovbb
folytat, s gy szlott: "Krisztina, itt egy levl is szmodra, melyet frjed kirlytl hozok."
elvev s felnyitotta, az a legkedvesebb kenetkent illatozott (nekek neke 1,3) s
aranybetkkel volt rva. A levl tartalma az volt: a kirly azt kvnja, hogy is gy
cselekedjk,
9
miknt frje Keresztyn, mert ezen az ton rheti el az vrost, s lakhat rkk, rmben
tekintete eltt. Ez a j asszonyon ert vett, a gy szlt a kldtthz: "Uram, elviszel-e engem
s gyermekeimet magaddal, hogy mi is elmehessnk, a imdhassuk a kirlyt?"

Erre a kldtt gy felelt: Krisztina, az dest megelzi a keser. Te is, ppen miknt
10
az, ki eltted ment, csak szenvedsek kzt juthatsz be e mennyei vrosba. Azrt azt
tancslom, kvesd frjed, Keresztyn pldjt. Menj a szoros kapuhoz, ott a sksgon tl, mert
az a bejrat amaz tra, melyen menned kell, s n sok szerencst kvnok utadra. Azt is
tancslom, hogy tedd e levelet kebledbe, s olvasd fel magadnak gy, mint gyermekeidnek,
mg knyv nlkl nem tudjk. Mert ez azon nekek kzl val, melyet mindaddig, mg
zarndoklsod e hzban vagy, nekelned kell. (Zsolt 119,54) De a msodik kapunl t kell
ezt adnod.
Most lttam lmomban, hogy az reg r, mg e trtnetet elbeszlte nekem, maga is igen
elrzkenyltnek ltszott. Tovbb folytatta s mond: Krisztina teht sszehvta gyermekeit, s
gy kezdett hozzjuk beszlni: Fiaim, amint szrevehetttek, rvid id ta nagy
aggodalomban valk lelkemben, atytok halla miatt; nem mintha szerencsjben ktkedtem
volna, mert most mr bizonyos vagyok afell, hogy jl megy dolga. Nagyon aggdtam akkor

is, midn a magam s a ti llapototokat kellleg meggondoltam, mely, amint biztosan hiszem,
nyomorult termszet. Atytok irnti magamviselete is szomorsgban, lelkiismeretemre
nehezedett. Mert nem csak a magam, hanem a ti szveteket is megkemnytettem irnta, s
megtagadtam, hogy vele kltzzem a zarndoktra. Mindezen dolgokra val visszaemlkezs
meglt volna, ha az utols jjel nincs egy lmom, s ma reggel nem vigasztaltatom meg ez
idegentl. Jertek,
11
gyermekeim, kszljnk fel, s menjnk azon kapuhoz, mely a mennyei orszghoz vezet, hogy
atytokat viszontlthassuk, s azon orszg trvnyei szerint, vele s trsaival bkben
lhessnk.
Ekkor gyermekei, amiatt val rmkben, hogy anyjuk szve ennyire megvltozott,
knnyekben trtek ki. Az idegen pedig elbcszott tlk, s k kszldni kezdtek az utazsra.
Azonban, amint ezzel valnak elfoglalva Krisztina szomszdni kzl ketten hza el jttek s
kopogtattak az ajtn. gy szlt hozzjuk, miknt elbb. Ezen a nk igen elcsodlkoztak,
mert ily beszd hallshoz nem voltak szokva s Krisztina ajkairl sohasem hallottk. Mgis
belptek, de me a j asszonyt, hza elhagysra kszldve talltk.
k teht gy kezdtek beszlni: "mondd csak, mi clod, szomszdn?"
Krisztina vlaszolt s gy szlott a nk legregebbikhez, kit Flnk asszonynak hvtak: "tra
kszldm." (E Flnk annak lenya volt, ki Keresztynnel, Nehzsg halmn tallkozott s
r akarta venni, az oroszlnoktl val flelmben, hogy trjen vissza).
Flnk. Mifle tra?
Krisztina. Hogy frjem utn menjek. S erre elkezdett srni.
Flnk. Nem hihetem, j szomszdnm. Szegny gyermekeid rdekben krlek, ne dntsd
magadat ksz veszedelembe.
12
Krisztina. Nem, gyermekeimnek velem kell jnnik, s nem is akar egy sem kzlk
elmaradni.
Flnk. Csodlkozom lelkemben, micsoda vagy kicsoda hozhatott e gondolatra.
Krisztina. , szomszdnm, tudnd csak, amit n tudok, nem ktelkedem, hogy te is velem
jnnl.
Flnk. Ej, ht mifle j hrt kaptl, mi szvedet gy elvonja bartidtl s arra csbt, hogy oly
tra menj, melyet senki sem tud?
Krisztina. Frjem elutazsa ta, mlyen aggdtam; de klnsen mita "a folyamon tl"
ment. De mi legjobban szomort, az az irnta val kemny magamviselete szenvedse idejn.
Amellett gy vagyok, mint akkor volt; semmi sem segthet rajtam, csupn a zarndok tra

val menetel. Utols jjel lmodtam, mintha t ltnm. Br lelkem nla volna! A kirly szne
eltt lakik; asztalnl l s vele egytt eszik; halhatatlanok trsv ln, s oly hzat szereltek fel
szmra, mellyel ssze hasonltva a fld legszebb paloti is csak szemtdombnak tnnek. Az
orszg fejedelme, hozzm is megkldte, ha hozz akarok menni, a felvtel grett. Kldttje
ppen most volt itt, s nekem egy levelet hozott, mely meghv, hogy menjek. Ezzel elvette a
levelet, felolvasta s krd tlk: mi szlotok most hozz?
Flnk. , esztelensg, mely tged s frjedet meglepett, ily bajukba rohanni! hisz
bizonyosan hallottad mr, mi rte frjedet, mondhatni tjra val els lpsekor, amint
Makacs szomszdunk
13
bizonythatja, ki vele ment; igen s Hajl is, kik mint okos emberek rizkedtek tovbb menni.
Hisz, mi is egyms utn hallottuk, mint tallkozott az oroszlnokkal, Apollyonnal, a Hall
rnykval s ms egyb borzalmakkal. Nem szabad feledned Hisg vsrn val veszlyt
sem. Mert ha neki mint frfinak, oly rosszul ment dolga, mit tehetsz te, szegny asszony?
Gondold meg azt is, hogy e ngy szegny teremts tested s vred. Ha teht magad oly
meggondolatlan lennl is, hogy radnd magadat, maradj legalbb sajt tested gymlcseinek
kedvrt idehaza.
De Krisztina gy szlott hozz: ne ksrts engemet, szomszdn. Ismt kezembe adatott, hogy
jutalmat nyerjek s a legesztelenebb n volnk, ha nem ragadnm meg rmest az alkalmat. S
mindazon nehzsgek, mikrl beszlsz, hogy utamban velk tallkozom; tvolrl sem
olyanok, hogy rm nzve elcsggesztk legyenek; st annak bizonytkai ezek, hogy helyesen
cselekszem. "Az dest megelzi a keser," s ez az dest annl desebb teendi. Azrt, mivel
nem Isten nevben jttl hzamba, amint mondottam: krlek, tvozzl s ne nyugtalants
tovbb.
Ekkor Flnk szidni is kezdette, s gy szlott ksrjhez: "Jere Knyrlet szomszdn,
hagyjuk t magra, hisz megveti tancsunkat s trsasgunkat. De Knyrlet ellenllott s
nem tudott oly hamar egy rtelemben lenni szomszdnjvel, mgpedig ketts okbl: elszr,
szve Krisztinrt lngolt. Ennlfogva gy szlott magban: ha szomszdnm minden ron el
akar menni, egy da14
rabon n is vele megyek s segtek neki. Azutn fellngolt szve, sajt lelke miatt is (mert amit
Krisztina mondott, benyomssal volt az kedlyre is). Ezrt ismt gy szlott maghoz: mg
egy darabig beszlgetni fogok Krisztinval, s ha igazsgot s letet tallok abban, amit mond,
szves rmest vele megyek. Ennlfogva gy felelt Knyrlet Flnk szomszdnjnek.
"Szomszdn, ma reggel idejttem veled, hogy Krisztint megltogassam. Miutn pedig most,
mint ltod, hazjnak rkre istenhozzdot mond, clszernek vlem, hogy e derlt reggelen
mg egy ideig vele menjek, s egy darabon segtsek neki." A msik okrl mit sem szlott,
hanem magban tart.
Flnk. Jl van, neked is van kedved esztelensgekre kirndulni, de rizkedjl annak
idejben, s lgy okos. Ha kikerltk a veszlyt, akkor azon kvl vagyunk, de ha egyszer

benne vagyunk, akkor csak benne vagyunk. Ezzel Flnk asszony ismt hazament; s Krisztina
folytatta ti kszldst. De amint Flnk hazart, elkldtt nhny szomszdnjrt, nv
szerint Denevrszem asszony, Meggondolatlansg asszony, Knnyelmsg asszony s
Tudatlan asszonyrt. Azonnal amint ezek eljttek hozz, kszldtt Krisztina szndkolt
utazsnak trtnett nekik elmondani. A kvetkezkppen kezdte meg elbeszlst.
Flnk. Szomszdnim, ma reggel, kis dolgom lvn, kimentem, hogy Krisztint meg15
ltogassam; s midn az ajthoz rtem, tudjtok, amint szoks, kopogtattam. Ekkor gy
kiltott ki: "ha Isten nevben jssz, lpj be." n teht bementem, s azt hivm, hogy minden jl
ll. De midn belptem, a vros elhagysra kszldve talltam t s gyermekeit. Krdeztem
teht tle, hogy mi szndka volna? S rviden elmondotta, hogy elhatrozta: miknt frje,
is szintn zarndoktra menjen. Egy lmt is elbeszlte, hogy azon orszg kirlya, ahol frje
tartzkodik, meghv levelet kldtt neki, hogy oda menjen.
Ekkor gy szlt Tudatlan asszony: hogyan? s hiszed, hogy el fog menni?
Flnk. Termszetesen el fog menni, brmi legyen is a vge, s ezt abbl hiszem
kvetkeztethetni, hogy ppen azok, amik miatt n honn maradst javallottam, ugyanis maguk
a nehzsgek, melyekkel tjban tallkozni fog, jelentik rnzve a f okot arra, hogy tnak
induljon. Mert e szavakat intzte hozzm: "az dest megelzi a keser, s ppen mert ezt teszi,
az des annl desebb lesz."
Denevrszem asszony. , vak s esztelen asszony. Ht nem elgg intk r nzve frje
szenvedsei? n rszemrl vilgosan ltom, ha ismt itt lenne, rlne, hogy nincs semmi baja,
s soha sem tenn ki magt ismt ennyi veszlynek semmirt.
Meggondolatlan asszony is belevgott, s mond: csak hadd menjenek az ily kpzelg
bolondok a vrosbl! n a magam rszrl rvendek amiatt, hogy megszabadulunk tlk. Ha
ott maradna, ahol lakik, s e gondolkodsa mellett megllna, ki lhetne
16
vele bkben? Mert vagy mogorva, vagy killhatatlan lenne, s mindig oly dolgokrl beszlne,
melyeket semmifle okos ember meg nem hallgathat. Rszemrl teht nemigen bnom, ha
elmegy. Hadd menjenek, s br csak jnnnek helykbe jobbak. Soha sem ment jl a vilg
sora, mita ily csodlatos bogarak akadtak benne!
Erre Knnyelmsg asszony is gy beszlt: "hagyjtok flbe, s trjnk t ms trgyra. Tegnap
Csintalan asszonynl valk, ahol is oly vgan voltunk, mint a fiatal lenyok. Mert mit
gondoltok, ki volt ott mg nkvlem? Testszeret s mg hrom ngy ms, Kacr asszony,
Tiszttalansg asszony s mg tbben is egynhnyan." Ott, aztn mulattunk, zent
hallgattunk, tncot lttunk s mg egyebeket is. S merem lltani, a hziasszony csodlatosan
jl nevelt nszemly s Csintalan r ppoly kellemes ember.
Ez id alatt Krisztina tra kelt, s Knyrlet vele ment. Amint teht gy haladtak, s
gyermekeik szintn velk, Krisztina a kvetkez beszlgetsbe kezdett:

Knyrlet, mond, egszen vratlan kegynek tekintem, hogy velem jssz, hogy utamon egy
darabon elksrj.
Erre gy felelt az ifj Knyrlet (mert mg ifj volt): Ha elhihetnm, hogy tancsos lenne
veled mennem, soha sem kzelednm tbb vrosunkhoz.
Krisztina. Jl van, Knyrlet, tedd egybe az enymmel sorsodat, n jl tudom, mi lesz
17
zarndokutunk vge. Frjem oly helyen van, melyet a spanyol aranybnyk minden aranyrt
sem hagyna el. S habr az n meghvsomra jssz, tged sem fognak visszautastani. A kirly,
ki rtem s gyermekeimrt kldtt, Knyrleten rmet tall. Amellett, ha akarod,
szolglatomba fogadlak, s mint szolglm jhetsz velem. De azrt minden dolgunk kzs
lesz, csak kltzz velem.
Knyrlet. De miknt lehetek biztos afell, hogy engem is befogadnak? Csak biztatna e
remnnyel olyan, ki azt tudhatja, s egy pillanatig sem haboznm, hanem veled mennk,
miutn az segtene, aki segthet, lenne br ez az t mgoly fradsgos.
Krisztina. Jl van, des Knyrletem, megmondom n neked, mit kell cselekedned. Jjj
velem a szoros kapuhoz, s ott kedvedrt tovbb krdezskdm; s ha ott biztatst nem tallsz,
belenyugszom, hogy lakhelyedre ismt visszatrj. Szeretetedet is, amelyet irntam s
gyermekeim irnt tanstasz, amennyiben elksrsz utunkon bennnket, miknt tenni fogod,
viszonozni fogom.
Knyrlet. Akkor ht elmegyek, s elfogadom, ami utna kvetkezik, s adja az r, hogy
sorsom ott olyan legyen, amint az g kirlya szvt felm irnyoz.
Krisztina most rvendett szvben, nemcsak mert titrsa akadt, hanem azrt is, hogy e
szegny lenyt rvehette, hogy sajt dvssgt megszerezze. gy mentek egytt tovbb, s
Knyrlet srni kezdett. Erre mond Krisztina: "mirt srsz gy, testvrem?"
18
Knyrlet. Ah! ki ms jajgathat, mint aki jl megfontolja, mily helyzetben s mily
llapotban vannak szegny rokonaim, kik mg vtkes vrosunkban tartzkodnak. S ami mg
bnatomat nveli: az, hogy semmi tudomsuk s senkijk sincs, ki megmondhatn nekik, hogy
mi vr rejuk.
Krisztina. A rszvt illik a zarndokokhoz, s te most azt rzed bartid irnt, mit j
Keresztynem rettem rzett, mikor elhagyott. Fjlalta, hogy sem r gyelni, sem az egsz
dologgal trdni nem akartam; de Ura s a mienk is, sszegyjt knnyeit, s kincsei kzt rzi,
s most aratjuk annak ldst, te, n, s ezek a kedves gyermekeim. Remnylem, Knyrlet,
hogy e knnyeid, nem fognak elveszni, mert az igazsg mondotta: "akik vetnek
knnyhullatssal; nagy rmmel aratnak; aki az keresett magvt vivn, srva megyen vala,
az trjen meg nagy nekszval, hozvn az kvit (Zsolt 126,5.6)."
Erre gy szlt Knyrlet:

Isten a gazdag kegyelm

Hogyha jnak ltja,
Bvezet engem is az
gi szent hzba.
Nem vonja el kezt tlem,
Nehogy szent tjtl,
Mely br zordon mgis szeld...
Eltvedjek tvol.
, Uram! vonzz hozzd engem
Minden enyimmel egyben
Hadd keressenek k is mind tged,
S imdjk szentsged!

19
reg bartom tovbb folytatta s gy beszlt:
De midn Krisztina, Csggeds mocsarhoz rt, meghkkent. "Mert," mond, "ez azon hely,
hol drga frjem csaknem a mocsrba flt." Azt is szrevette, hogy a Kirly azon parancsa
dacra, hogy e helyet a zarndokok szmra ki kell javtani, az mg rosszabb karban van, mint
azeltt volt. n krdeztem: ha csakugyan igaz-e ez? Igen, mond az reg r, nagyon is igaz.
Mert sokan lltjk, hogy k a Kirly munksai lennnek, s azt mondjk, hogy rtenek a kirly
orszgtjnak javtshoz, kik kvek helyett mocskot s trgyt hordanak ssze, s gy
ahelyett, hogy javtannak, csak rontanak. Krisztina s gyermekei teht meghkkentek. De
Knyrlet mond: "jertek, ksrtsk meg, csak vatosak legynk." Teht nagyon gyeltek,
hogy hova lpnek, s nagy ggyel-bajjal t is rtek. Azonban Krisztina egy-kt zben majd'
benn maradt. Alig rtek t, amint szavakat hittek hallani, melyek ilykppen intztettek
hozzjuk: ", boldog vagy te, ki hittl, mert be fog az teljeslni, ami neked mondatott az
rtl (Luk 1,45)".
Erre tovbb mentek, s Knyrlet gy szlott Krisztinhoz: "csak oly biztosan hihetnm,
miknt te, hogy rmmel fogadtatom a szoros kapunl, azt hiszem a Csggeds semmi fle
mocsara nem riasztana vissza."
Most mond a msik: te ismered a magad, s n is ismerem a magam bjt. des bartnm, sok
bajra fogunk mg tallni mindannyian, mg utunk cljhoz
20
rnnk. Mert nem is lehet msknt, mint hogy az olyan emberek, kik ily felsges dicssgre
vgynak, mint mi, s kiknek boldogsgt annyira irigylik, mint a mienket, mindennem
hlkba s akadlyokba, fjdalmakba s kzdelmekbe tkzzenek, miket azok grdthetnek
utunkba, kik bennnket gyllnek.
s most elhagyott lesbelts r, hogy magam lmodjam vgig lmomat. gy tetszett teht
nekem, mintha lttam volna Krisztint, Knyrletet s a gyermekek mindannyit a kapuhoz
menni, s midn oda rtek, rvid ideig gondolkoztak, hogy miknt krjenek bebocsjtatst, s
mit mondjanak annak, ki felnyitja elttk a kaput. Vgl azt hatroztk, hogy miutn

Krisztina a legidsebb, kopogtasson be, s azzal, aki felnyitja a kaput, a tbbiek helyett is
beszljen. Krisztina teht kopogtatni kezdett, s miknt frje is, tbb zben kopogtatott egyms
utn. De vlasz helyett gy tetszett nekik, mintha egy kutya jtt volna ugatva feljk. A
kutya, mgpedig nagy kutya, flelmet bresztett a nkben s a gyermekekben. Nem is mertek
egy ideig tovbb kopogtatni, flvn, hogy a vreb rejuk ront. Ersen ingadoztak teht ideoda lelkkben, s nem tudtk, hogy mit tegyenek. Kopogni nem mertek a kutytl val flelem
miatt; visszatrni sem mertek, flvn, hogy a kapur szreveszi ket s megharagszik rejuk.
Vgl elhatroztk, hogy mg egyszer kopogtatnak, mgpedig ersebben, mint els zben.
Erre gy szlt a kapur: "Ki van itt?" A kutya pedig felhagyott ugatsval, s felnyitotta a
kaput.
21
Krisztina mlyen meghajtotta magt, s mond: "Uram, ne haragudjk az szolglira, amirt
kirlyi kapujn kopogtattunk." "Nos" mond az r, "honnan jttk s mit kvntok?"
Krisztina felele: "Onnan jvnk, ahonnan Keresztyn is jtt, s ugyanoly clbl, ha tudniillik
kegyelmesen megengedni szveskednl, hogy e kapun t azon tra mehessnk, mely a
mennyei vrosba vezet. Aztn, j uram, megmondom azt is, hogy n Krisztina vagyok, elbb
Keresztyn neje, ki mr felrkezett.
Erre az r elcsodlkozott s gy szlt: "Miknt trtnhetett, hogy most az zarndoknv lett, ki
csak ezeltt rvid idvel is annyira irtzott ez lettl?" Erre a n lehajt fejt s gy beszlt:
"igen; s itt kedves gyermekeim szintn gy vannak".
Ekkor megfogta kezt s beeresztvn mond: "hadd jjjenek hozzm a kisdedek is," s ezzel
bezrta a kaput. Ezt megtvn parancsolta egy, a kapun ll krtsnek, hogy Krisztint vgan,
krtrivalgssal s rmtelten fogadjk. engedelmeskedett, megfjta a krtt, s a levegt
finom zengzetes hangokkal tlttte el.
Szegny Knyrlet az egsz id alatt srva s reszketve llott odaknn, flvn, hogy vissza
fog utasttatni. De midn Krisztina maga s gyermekei szmra bebocsttatst nyert,
Knyrlet mellett szt kezdett emelni.
"J uram, mond, velem van egy titrsnm, ki mg ott knn ll, s ki ugyanolyan szndkkal
jtt ide, aminvel n. Kedlyben igen le van verve, mert ,
22
amint vli, minden felszlts nlkl jtt, mg ellenben n meghvst kaptam frjem
kirlytl!"
Most Knyrlet nagyon trelmetlen kezdett lenni, s minden perc oly hossznak tetszett
eltte, mintha egy ra lett volna. S pp ezrt megszakt Krisztinnak mellette trtn
tovbbi felszlalst, amennyiben maga kopogtatott a kapun. Azonban oly hangosan
kopogtatott, hogy Krisztina emiatt sszerezzent. A kapur krd: "Ki van ott?" "Bartnm,"
vlaszolt Krisztina.
A kapus teht felnyitotta a kaput, s kitekintett, de Knyrlet jultan fekdt odaknn, mert
elfogta az amiatti flelem, hogy a kapu soha sem fog eltte megnyittatni.

A kapus azonban megfogta kezt, s gy szlt: "Hajadon, kelj fel."

", uram," mond , "eljultam s alig maradtam letben." Ekkor azonban e szavakkal felelt a
frfi neki: "mikor az n lelkem elfogyatkozott volna nbennem, megemlkezm az rrl; s
bemne imdsgom tehozzd, a te szent templomodba." (Jns 2,8) Ne flj, gy szlott,
hanem kelj fel, s mondd meg, hogy mirt jttl.
Knyrlet. Olyasmi kedvrt jvk, mire soha sem hvattam meg, mint bartnm, Krisztina.
a kirly hvsra jn, de n csak az vre. Azrt flek "
Felhvott tged, hogy e helyre jjj vele?"
Knyrlet. Igen, s amint ltod uram, el is jttem. Ha teht mg megnyerhet a kegyelem
23
vagy a bnk bocsnata, akkor krlek, hogy szegny szolgldnak is juttass rszt belle.

Ekkor a frfi ismt megfogta kezt, s szelden bevezette, s mond: "mindazokat elfogadom
n, kik hisznek bennem, brmily ton jjjenek is hozzm."
Erre gy beszlt azokhoz, kik krltte llottak: "hozzatok valamit, hogy Knyrlet
megszagolvn, julsa elmljk." Ekkor egy kteg
24
mirrht hoztak, s szempillanatra r ismt maghoz trt.
Ezutn Krisztina s gyermekei s Knyrlet az t bejratnl fogadtattak az rtl, s
bartsgosan beszlt velk. A nk tovbb gy beszltek hozz: "vtkeinket fjlaljuk, s krjk
Urunkat bocsnatrt, s tovbbi utastsrt, hogy mit cselekedjnk."
"Bocsnatot adok nektek szval s tettel; szavammal a kegyelem meggrse ltal; tettel
abban a rendben, amelyben n nyertem. Vegytek az elst e cskban ajkaimrl, a msikat,
amint ki fog elttetek nyilvnttatni."
Lttam mos{ lmomban, hogy sok kedvez szt intzett hozzjuk, aminek igen
megrvendettek. Felvezette ket a kapura is, s megmutatta nekik, hogy mely tett ltal
szabadultak meg: azltal, ami a kereszten trtnt, s meggrte, hogy e ltvnyt, erstskre,
tovbbi tjukon sem fogjk nlklzni. Ezutn egy nyaralban egy darab ideig magukra
hagyta ket, hol beszlgetni kezdnek egymssal.
, Uram! gy szlt elszr Krisztina, mennyire rvendek, hogy idig eljutottunk!
Knyrlet. Van is okod re, de n meg ugrlni szeretnk rmmben.
Krisztina. Pr percig azt hittem, midn a kapunl llottam, s kopogsomra senki sem
vlaszolt, hogy minden fradsgunk hibaval lesz, klnsen, mikor az a csf kutya oly
dhsen ugatott renk.
25
Knyrlet. n pedig akkor fltem legjobban, midn lttam, hogy tged befogadtak a
kegyelembe, n pedig odaknn maradtam. Most gondoltam magamban, be fog teljesedni, ami
meg vagyon rva: "Kt rl asszony lesz a malomban; az egyik elfogadtatik, a msik
elhagyatik (Mt 24,41)." Alig brtam megtartani magam, hogy fel ne kiltsak: el vagyok
veszve! Tbbszr kopogtatni is fltem, de midn a kapu felett ll feliratra tekintk,
btorsgot mertettem. Azt is gondoltam, hogy vagy mg egyszer kell kopogtatnom, vagy el
kell vesznem. Teht kopogtattam, de mr nem tudtam miknt, mert lelkem let-hall kzt
kszkdtt bennem.
Krisztina. Teht mr nem tudod nekem megmondani, hogy miknt tetted ezt? Mert
kopogtatsod oly erszakos volt, hogy n puszta hallstl is sszerezzentem; azt hiszem,
soha letemben nem hallottam ilyen kopogtatst; s gy vltem, hogy erszakkal be fogsz
nyomulni, s az orszgot tmadssal veszed be.

Knyrlet. Ah! az n helyzetemben ki tehetett volna msknt? lttad, hogy a kaput bezrtk
elttem, s kzelemben egy igen gonosz eb volt. Ki ne kopogtatott volna oly elhagyatott
helyzetben, mint aminben n valk, teljes erejbl? de mondd csak, mit szlott Urunk ily
lrmra? nem bosszankodott rem?
Krisztina. Midn ers lrmdat meghallotta, csodlatos szeldsggel nevetett. Azt hiszem,
amit tettl, nagyon tetszett neki, mert legkisebb
26
visszatetszst sem mutatott. De csodlkozom azon lelkemben, hogy mirt tart ilyen kutyt. Ha
ezt elre tudom, nem lett volna elegend btorsgom, hogy e mersz tra keljek. De most
miutn egyszer benn vagyunk, ht benn vagyunk, s ennek teljes szvembl rvendek.
Knyrlet. Ha nem bnod, mihelyt ismt lejn, megkrdem tle, mi clbl tart udvarban
ily csnya llatot. Remnylem, nem fogja rossz nven venni.
Tedd ezt, mondk a gyermekek, s vedd r, hogy ksse meg; mert flnk, hogy ha tovbb
megynk, meg fog harapni.
Erre ismt lejtt hozzjuk, s Knyrlet arccal a fldre borulvn eltte gy imdkozott, s gy
szlott hozz: "Uram, fogadd a dicsts ldozatt, melyet hozok neki most ajkaim tulkaival
(Hses 14,3)".
A frfi pedig mond a nnek: "Bke legyen veled, kelj fel." azonban arcra borulva maradt,
s gy beszlt: "Igaz vagy Uram, ha perlek is veled: de mindazltal ugyan trvnykezem veled
(Jer 12,1)." Mirt tartasz oly hamis kutyt udvarodban, melynek ltsra nk s gyermekek,
amink mi vagyunk, flelembl kszek elfutni kapud ell?
A frfi vlaszolt, mondvn: "ama kutynak ms a tulajdonosa, s ms udvaron is tartatik, s az
n zarndokaim csak ugatst halljk. Azon kastlyhoz tartozik, melyet ott a tvolban lttok,
de egsz ezen hely falig eljhet. Ordtsnak hatalmas hangja ltal mr nhny klnben
derk zarn27
dokot a rosszabbtl a jobbhoz riasztott. Annyi bizonyos, hogy tulajdonosa nem az irntam
vagy az enyim irnt val jakaratbl tartja, hanem oly szndkbl, hogy visszatartsa tlem a
zarndokokat, hogy fljenek a bejrat e kapujhoz jnni s kopogtatni. Olykor-olykor ki is trt,
s nmely olyanokat is gytrt, kiket szerettem, de most mg mindent bkn elszenvedek. De
zarndokaimnak kell idben segtek, gyhogy nem juthatnak hatalmba, s nem bnhat velk
gy, mint eb-termszete hajtan. De hogyan, ht te, akit oly drgn vsroltam, ha
brmennyit hallottl volna is errl elre, mgsem fltl volna egy kutytl? A koldusok, kik
kapurl kapura mennek, inkbb engedik megugattatni, st mg radsul megharaptatni is
valamely kutytl magukat, semhogy valami vlt alamizsnt elvesztsenek. S szabad-e egy
ms udvarn lev kutynak, melynek ugatst zarndokaim javra fordtom, valakit
visszatartania, hogy hozzm ne jhessen? n megmentem ket az oroszln torkbl, s
szeretteimet a gonosz kutyk hatalmbl."

"Beismerem "tudatlansgomat," szlott Knyrlet, "arrl beszlek, amit nem rtek; beltom,
hogy te minden dolgokat helyesen cselekszel."
Erre Krisztina utazsrl kezdett beszlni, s az t utn tudakozdott. A frfi teht enni adott
nekik, megmosta lbaikat, s nyomdokaiba engedte ket lpni, pp gy, miknt Krisztina
frjvel is tev. Lttam ezutn lmomban, mint mentek tovbb tjukon, s az id is kedvezett
nekik. Krisztina pedig gy nekelt:
28
, ldott a nap, melyen elkezdm
Zarndokutamat:
S legyen rkre megldva az is,
Ki ily tancsot ad.
Br mely lelket dvzt, messze mg
A szentsg ftyola;
De utam feltarthatatlanul visz fel,
S jobb ksn, mint soha.
S majd ott rmm lesz a fjdalom,
Hitt a flelem:
A vgclnl ragyog jutalom
Mr itt lebeg velem!

Azon fal msik oldaln pedig, mely az utat befogta, s melyen Krisztinnak s ksrinek
mennik kelletett, egy kert volt, annak tulajdonosa, ki a fennebb emltett ugat kutyt is brta.
A gymlcsfk nhnyai, melyek ugyancsak abban nttek, a falon t kiterjesztk gaikat, s ha
a gymlcsk rettek valnak, az arra menk felszedtk s krukra ettek bellk. Krisztina
gyermekei is, miknt gyermekek szoktak, rvendettek a fknak s gymlcseiknek; szedtek is,
s enni kezdettek bellk. "Gyermekeim, mond , helytelenl cselekesztek, mert e
gymlcsk nem a mieink." De azt nem tudta, hogy az ellensgi, klnben bizonyos vagyok
afell, hogy flelmben taln meg is halt volna. De ez elmlt, s k tovbb mentek tjukon.
Midn krlbell kt puskalvsnyi tvolra lehettek az t bejrattl, kt Rosszrzelmt
vettek szre, kik egyenesen feljk jttek. Krisz29
tina s bartnja azonnal elfedtk magukat ftyolaikkal s tovbb siettek, a gyermekeket maguk
eltt bocstvn, gyhogy csakhamar sszetallkoztak. Erre a kt frfi egyenesen a nknek
tartott, mintha meg akarnk ket lelni, de Krisztina mond: "Maradjatok htra, vagy
menjetek bkvel a magatok tjn." A kt frfi azonban nem is hallgatott szavaira, mintha
sketek lennnek, hanem re tettk kezeiket, mire Krisztina igen megbosszankodott, s feljk
rgott lbval. Knyrlet is mindent megtett, amit csak tehetett, hogy ket visszatartsa.
Krisztina jra mond: "maradjatok htra, s menjetek, nlunk pnz nincsen, mi amint ltjtok,
szegny zarndok nk vagyunk, kik bartnink j akaratbl lnk."
Ekkor gy szlt egyik a kett kzl: "mi nem pnzt kvnunk tletek, hanem ha kvetni
akartok, csak jt akarunk veletek."

Krisztina. Mi sem rtok hallgatni nem akarunk, sem semmi dolgunk nincs veletek. Sietnk, s
nem szabad idznnk. Utazsunktl letnk vagy hallunk fgg. Erre jra ksrletet tettek,
hogy tovbb menjenek. De a kt frfi gy szlott: "mi nem kvnjuk lteteket, azrt ne
aggdjatok." Igen, mond Krisztina, ti testnket s lelknket akarjtok megrontani; de inkbb
e helyen meghalunk, semhogy ily hlkba engedjk magunkat bekerttetni, melyek ltal rk
dvnk ttetik kockra. S erre mindketten hangosan kiablni kezdtek: "Gyilkosok!
gyilkosok!" Miutn, amint mondottuk, a kaputl, melyen
30
keresztl bejttek, mg nem voltak messze, hangjuk egsz odig elhallatszott. Azrt nhnyan
kijttek a hzbl, s miutn Krisztina hangjt ismertk, segtsgre siettek.
Midn meglttk ket, a szegny nk ers szorultsgban valnak, s a gyermekek srva llottak
mellettk. Ekkor aki segtsgkre jtt, gy szlott a stnokhoz: "mit merszeltek? az r npt
kihgsra akarjtok csbtani?" Megksrl ket elfogni is, de elfutottak azon ember kertfaln
keresztl, ki a nagy kutya is volt, s ki most is azok oltalmazjv ln. A segt teht most a
nkhz ment, s krdezte tlk, hogy mint rzik magukat. k felelk: "Ksznjk Uradnak,
meglehets jl, csak kiss megijedtnk. Neked is ksznjk, hogy segtsgnkre jttl, mert
klnben elvesztnk volna."
Nhny egyb szavak utn mond a Segt: "nagyon csodlkoztam, midn fenn a kapunl
befogadtak benneteket, miutn csak gynge nk vagytok, hogy ksrt nem krtetek
magatoknak az rtl, gy kikerlhetttek volna e veszlyeket, s ezt is szvesen megadta
volna."
Krisztina. Ah! a jelen kegyelmnktl annyira el voltunk telve, hogy a jvend veszlyekre
nem is gondoltunk. Klnben ki is kpzelhette volna, hogy ily kzel a kirly lakhoz ilyen
gonoszok leselkedjenek? Bizonyra j lett volna, ha Urunktl egy ksrt krnk; de miutn
Urunk tudta, hogy javunkra fog szolglni, csodlkozom, hogy nem adott egyet velnk.
31
Segt. Nem mindig tancsos valamit megadni, ha nem krik, mr csak azrt sem, hogy
kevsre ne becsltessk. s ha valaminek szksge reztetik, az annl, aki rzi, oly becset
nyer, amin megilleti, s eszerint fog jvben is ltala hasznltatni. Ha Uram ksrt adott
volna melltek, akkor nem bnjtok meg mindketten ily nagy mrtkben a vigyzatlansgot,
hogy nem krtetek, amint most okotok van ezt tenni. Azrt mindennek csak a jra kell
mkdni, s arra szolglni, hogy benneteket elvigyzbbakk tegyen.
Krisztina. Visszamenjnk-e Urunkhoz, s beismervn esztelensgnket, krjnk-e ksrt
tle?
Segt. Esztelensgetek beismerst majd tadom n neki. Visszamennetek nem szksges,
mert ahov csak mentek, egy helyen sem fogtok szksget szenvedni. Azon helyeken,
melyeket Uram zarndokai felvtelre ksztett, minden felesleges szmmal kszen ll, mi
ket brminem megtmadsok ellen felszerelheti. De amint mr mondm, azt vrja, hogy ha
valamit el akarnak nyerni, azt krjk is tle, mert ami nem rdemes, hogy rte krst

tegyenek, igen nyomorult dolog lehet. Miutn gy beszlt, visszament helyre, s a zarndokok
tovbb folytattk tjukat.
Knyrlet. Mily hirtelen vltozs! n arra szmtottam, hogy mr minden veszlybl
megszabadultunk, s semmi aggodalmunk tbb nem lesz.
Krisztina. Egygysged, testvrem, tged kimenthet. Ami azonban engem illet, az n hibm
annl nagyobb, mert n e veszlyt elre lttam, mi32
eltt hzamat elhagym, s mg sem gondoskodtam segedelemrl ott, ahol kaphattam volna.
Engem mltn hibztathatnak.
Knyrlet. Hogy tudhattad ezt, mieltt hazulrl eljttl? Fejtsd meg, krlek, e talnyt.
Krisztina. J, elmondom. Kevssel elutazsom eltt, egy jjel, midn gyamban fekdtem, a
kvetkez lmom volt: gy tetszett nekem, mintha kt, az elbbiekhez annyira, amennyire
csak lehet, hasonl embert ltnk gyam lbainl llani, s sszeeskdni, hogy miknt
akadlyozhatnk dvssgemet. Elmondom neked mg sajt szavaikat. gy szltak (ez akkor
trtnt, midn oly nagy lelki gytrelmek kzt valk): "Mit tegynk ezzel az asszonnyal?
lmban s brenltekor bocsnatrt kiabl. Ha gy engedjk tovbb haladni amint
megkezdette, akkor ppgy, miknt frje, meg fog tlnk szabadulni. Lthatod teht, hogy
volt okom, hogy vigyzzak magamra, s oltalom utn jrjak, ahol ezt megnyerhetem.
Knyrlet. gy teht ezen hanyagsgunk ltal alkalmunk nylt, hogy belthassuk hibnkat.
Ezen r azonban arra hasznlta az alkalmat, hogy kegyelmnek gazdagsgt neknk
teljesebben kimutassa. Mert , amint lthatjuk, sajt jszntbl jtt utnunk, s kegyelmes
tetszsbl megmentett azok kezeibl, kik ersebbek voltak, mint mi.
gy beszlgettek egy ideig, mg egy hzhoz rtek (rtelmez hzhoz), mely az t mellett
llott, s a zarndokok felvtelre s feldtsre
33
pttetett, mint mr a "Zarndok tja" els ktetben (30. lap s tovbb) krlmnyesebben
megrtuk. k teht kzelebb mentek, s midn az ajthoz rtek, hangos beszdet hallottak a
hzban. Hallgatztak, s gy tetszett nekik, mintha Krisztina nevt hallottk volna emlttetni.
Mert tudnotok kell, hogy gyermekeivel trtnt zarndoktra val kikltzsnek hre
megelzte. E hz lakira nzve ez annl rvendetesebb volt, mert egyszersmind hallottk azt
is, hogy Keresztyn neje lenne, ugyanazon n, ki mg kevssel elbb annyira vonakodott a
zarndoknv lteltl. Csendesen llottak teht s hallottk, hogy a j emberek miknt dicsrik
azt, kirl nem is sejtettk, hogy az ajt eltt ll. Vgre, miknt elbb, kopogtatott Krisztina az
ajtn. Erre egy rtatlan nev fiatal leny jtt az ajthoz, felnyitotta, s me kt n llott eltte.
Leny. Kivel akartok e hzban beszlni?

Krisztina. Azt halljuk, hogy ez egy klnsen zarndokoknak sznt hely, s mi itt
zarndoknk vagyunk. Azrt krnnk, hogy rszt vehetnnk abban, amirt jttnk. Mert a
nap, amint ltod, mr nagyon lemen flben van, s ma este nem rmest mennnk tovbb.
Leny. Mondd csak, miknt nevezzelek benneteket, hogy uramnak odabenn
megmondhassam?
Krisztina. Nevem Krisztina; s azon zarndok felesge vagyok, ki pr vvel ezeltt ez ton
jrt, s e ngy gyermek is az v. E leny pedig ksrnm, s szintn a zarndoktra
szndkozik.
34
Ekkor rtatlan befutott, s gy szlt a benn levkhz: kpzeljtek csak ki van az ajtn?
Krisztina gyermekei s ksrnjvel, s itt mindannyian a befogadsra vrnak. Erre ugrlni
kezdtek rmkben, s elmentek megmondani uruknak. Ez az ajthoz jtt, r nzett, s mond:
"te vagy az a Krisztina, kit ama j ember, Keresztyn htrahagyott, midn magnak a
zarndokletet vlaszt.
Krisztina. Igen, n vagyok azon n, ki oly megtalkodott szv valk, hogy frjem
aggodalmait semmibe sem vettem, s egyedl engedtem tra kelni, s ez az ngy gyermeke.
De most n is eljttem, mert meggyzdtem afell, hogy egy t sem igaz, csupn ez.
rtelmez. Akkor beteljesedett, ami meg vagyon rva azon emberrl, ki fihoz gy beszlt:
eredj el, fiam, munklkodjl ma az n szlmben. s az felelvn mond: nem megyek: de
azutn meggondolvn magt, elmne (Mt 21,28.29).
Krisztina. gy legyen, men. Teljestse be Isten rajtam e szavakat, s adja meg, hogy vgre
benne talltathassam meg bkben, szepl s szenny nlkl.
rtelmez. De mirt llsz a kapu eltt? Jjj be, brahm lenya. Az imnt is rlad
beszltnk, mert elre hrl adtk, hogy te is kikltztl. Jertek, gyermekek, jertek be,
hajadon, te is jjj, gy hvta be mindnyjukat a hzba.
Midn mr benn voltak, leltette ket, hogy kipihenjk magukat. Mikor ezt megtettk,
bejttek
35
a szobba azok, kik a hznl a zarndokokat szolgltk, hogy ket lssk. Az egyik
mosolygott, msik is mosolygott, s mindnyjan mosolyogtak rmkben, hogy Krisztina
zarndoknv lett. A gyermekeket is megnztk, s bartsgos fogadtatsuk jell kezeikkel
megcirgattk arcukat. Knyrlet irnt is bartsgosak valnak, s szvesen fogadtk uruk
hzban.
Egy id mlva, mivel mg az estebd nem volt kszen, rtelmez "kitn szobj"-ba vezette
ket s megmutatta nekik, miket Keresztyn, Krisztina frje mr elbb ltott. Lttk itt teht a
ketrecben lev embert, az lmot lt embert, azt, ki ellensgein keresztl vgta magt,
annak kpt, ki nagyobb, mint a fenn emltettek egyttvve, minden dolgaikkal egyetemben,

melyek Keresztynnek oly hasznosak valnak. Miutn Krisztina s ksrete, mindezeket nmi
rszben szleltk, ismt flre vezette ket rtelmez, s legelbb is gy szobba vitte, hol egy
ember volt, ki csupn lefel tudott nzni, s kezben egy szemtvont tartott. Felette is llott
valaki, kezben mennyei koronval, s oda ajnl a szemtvonrt e koront. De az ember sem
fel nem tekintett, sem nem gyelt re, hanem seperte ssze a padozatrl a szalmaszlakat,
apr forgcsokat s a port.
Erre gy szlt Krisztina: bizonyosan tudom, hogy rtek valamit abbl, amit ez jelenteni akar.
Ez, egy vilgi ember kpe. Nemde, j Uram?
Csakugyan eltalltad, mond , s szemtseprje testies rzelmeit s azt mutatja: sokkal
36
tbb gondot fordt arra, hogy a fldrl szalmt s szemetet szedhessen, semhogy hallan a
fellrl jv szzatot, mely neki a mennyei koront ajnlja: ez azt is jelenti, hogy nmelyekre
nzve a menny csak mese, s az e fldn tallhat dolgokat egyedl tartjk igazaknak. Az
pedig, hogy ez ember csupn csak lefel tud nzni azt jelenti, hogy ha a fldi dolgok az ember
lelkn hatalmat vesznek, teljesen elvonjk ket Istentl.
"," gy szlt Krisztina "szabadts meg a szemtvontl."
Ez az imdsg, mond rtelmez, oly sok volt mellztetve, hogy most mr csaknem
elrozsdsodott.
"Gazdagsgot ne adj nekem (Pld 30,8)" ezt alig imdkozza tzezer kzl egy. Por s forgcs,
azon nagy dolgok, melyek utn legtbben igyekszenek.
Ekkor Knyrlet s Krisztina srtak s gy szltak: "fjdalom, nagyon is igaz."
Erre a hz legjobb szobjba vezette; jkora szoba volt ez (s felhvta ket, hogy tekintsenek
krl, hogy tallnak-e benne valamit, mi rejuk nzve tanulsgos lehetne. Krs-krl
nzeldtek teht, de semmi nem volt lthat, csupn egy nagy pk a falon, de ez elkerlte
figyelmket.
Ekkor gy szlt Knyrlet: "Uram, n semmit sem ltok." Krisztina azonban hallgatott.
"De" mond rtelmez "nzz csak mg egyszer krl." mg egyszer krlnzett, s mond:
"itt nincs semmi egyb, csupn egy csf pk, mely
37
a falon fgg." Hogyan, mond a frfi, csak egy pk volna e tgas szobban. Erre knnyes
szemekkel elllott Krisztina, mert mindent igen knnyen felfogott: "nem, uram" szlott ,
"itt tbb van egynl. Igen, spedig olyan pkok, melyeknek mrgk sokkal gonoszabb, mint
az, amely itt van." rtelmez bartsgosan rnzett, s mond: "igazat beszltl." Erre
Knyrlet elpirult, s a gyermekek elfedtk kezeikkel arcukat, mert most mindnyjan kezdtk
rteni a talnyt. Most jra gy szlt rtelmez: "a pk az lbaival munklkodik, s vagyon a
kirlyok palotiban (Pld 30,28)." S mirt van ez egybrt eltntetve, mint hogy nektek

megmutassa, hogy brmily teljesek legyetek is a vtek mrgvel, a hit keze ltal mgis
mkdhettek s a legjobb helyen lakhattok, mely a fent lev Kirly hzhoz tartozik?
Krisztina. Ezek kzl nmelyekre gondoltam, de gy mgsem fogtam fel teljesen. n gy
vltem, hogy mi pkokhoz hasonltannk, s csf lnyek lennnk, brmily szp termekben
tartzkodnnk is. De hogy a pkokrl, eme mrges s utlatos teremtmnyekrl a hitre
munklkodni tanulhassunk, az nem jutott eszembe: Isten mit sem alkotott hiba! Ekkor
mindnyjan rvendettek, s knnybe lbadtak szemeik. Mgis egymsra tekintettek, s
meghajoltak rtelmez eltt.
Erre egy msik szobba vezette, hol egy kotl volt csirkivel, s figyelmeztette ket, hogy egy
darab ideig vizsgljk. Most a kis csirkk egyike a vlyhoz ment inni, s ahnyszor ivott, fejt
s szemeit
38
az g fel emel. "Ltjtok," mond rtelmez, "mit csinl e kis csirke, s tanuljtok meg tle,
hogy honnan nyertek minden kegyadomnyt, s ha azt megnyerttek, tekintsetek fel. De
tekintsetek mg egyszer oda." Ekkor figyeltek s szrevettk, hogy a kotl ngyflekppen
hvta fiait. Hasznlt egy kznsges hvst, mgpedig ezt egsz nap hasznlta; azutn hasznlt
bizonyos esetekben egy klns hvst; harmadszor hasznlt kotl hangot, s vgre egy
felkiltst.
"Teht" mond "hasonltstok ssze e kotlt kirlyotokkal, s e kis csirkket azokkal, kik t
kvetik. Mert is klnbfle mdon bnik npvel. ltalnos hvsval mit sem ad, klns
hvsval ajndkoz valamit. Kotl hangot is hasznl azok szmra, kik szrnyai alatt vannak,
s felkiltst figyelmeztetsl, ha ellensg kzeledik. Azrt vezettetek benneteket, deseim,
ppen ezen szobba, mert ezek felfoghat dolgok, rtok nkre nzve."
"Igen, j uram," mond Krisztina, "hadd lssunk mg tbbet is bellk."
Ekkor rtelmez a vghzba vezette ket, ahol egy vg volt, ki pp egy brnyt lt meg. s
me, a brny nyugodt vala s trelmesen viselte el hallt. Teht mond rtelmez, e
brnytl kell megtanulnotok, miknt kell trni s az igaztalansgot, zgolds s panasz
nlkl elviselni. Nzztek, mily nyugodtan tri el a hallt s vonakods nlkl engedi magt
megfojtatni. Kirlyotok benneteket brnyainak nevez.
Ezutn kertjbe vezette ket, hol sok klnb39
fle virgok valnak. rtelmez gy szlott: ltjtok mindezeket? Igen, mond Krisztina.
Ekkor ismt gy szlott: me, a virgok klnbznek egymstl, nvskre, alkotsukra,
sznre, illatra s hasznukra nzve, s nmelyek jobbak, mint msok. S ahova a kertsz ltette
ket, ott maradnak s nem civakodnak egymssal.
Ismt a mezre vezette ket, hova maga vetett bzt s rozsot. De lttk, hogy a kalszok
hegyei mind le voltak vgva, s csak a szalma maradt ott.

Ekkor gy szlott rtelmez: e mez trgyzva volt, fel volt szntva s be volt vetve, de mit
csinljunk az aratssal? Krisztina gy felelt: gesd meg egy rszt, s a megmaradtbl csinlj
trgyt. Ekkor gy szlt rtelmez: a gymlcs, amint ltjtok, az, amit vrtok, s abban val
szksgtekben tzre krhoztatjtok, hogy lbbal tiportassk. Vigyzzatok, nehogy ebben
nmagatokat tljtek el.
Midn most ismt a hzba akartak menni, egy veresbegyecskt lttak, csre kzt egy nagy
pkkal. Knyrlet csodlkozott, de Krisztina mond: mily csf az egy ily csinos
madrkban, mint a veresbegy, amely inkbb szereti az emberek trsasgt, mint a tbbi
madarak. n azt hittem volna, hogy kenyr morzsalkbl, vagy ms effle rtatlanabb
dolgokbl l. Most mr nem szeretem annyira, mint elbb.
rtelmez gy felelt: ezen veresbegy, nmely hvkre igen ill kpms. Mert ltszatra pom40
ps testalkatak, sznek s tartsak. Nagy szeretettel ltszanak viseltetni az szinte hvk
irnt is, s mindenekfelett igen szvesen csatlakoznak hozzjuk, mintha meglhetnnek a
jmborok alamizsnibl. Mutatjk is, mintha a kegyesek hzait s az isteni szolglatokat csak
azrt ltogatnk. De ha magukra hagyatnak, akkor miknt a veresbegyek, pkokat tudnak
fogni s elnyelni, akkor megvltoztatjk letmdjukat, s gy isszk s nyelik el a vtket,
miknt a vizet.
Mikor bertek a hzba s az esteli mg mindg nem volt kszen, jra krte Krisztina
rtelmezt, hogy mutasson mg nekik ms tanulsgos dolgokat is.
Ekkor gy kezdett beszlni: minl kvrebb a diszn, annl inkbb vgydik a pocstba,
minl hzottabb az kr, annl nagyobb kzsggel megy a vghdra, s minl nagyobb
knyelemben van az rzki ember, annl hajlandbb a rosszra.
Vgyik a n magt felpiperzni s cicomzni, de dics dolog, ha azzal van felpiperzve, ami
Isten szemben is pomps.
Knnyebb egy vagy kt jjel virrasztani, mint egsz ven t fennlni; gy knnyebb a j hitet
megkezdeni, mint abban vgig megmaradni.
Szlvszkor, minden hajs rmest veti partra, ami a hajn legcseklyebb rtkkel br, de ki
Istent nem fli, mindjrt eleinte eldobja a legjobbat is.
A lyuk alsllyesztheti a hajt, s egyetlen vtek romlsba dntheti a vtkezt.
41
Ki elfeledi bartjt, hltlan irnta; ki azonban dvztjt feledi el, az nmaga irnt
szvtelen.
Ki vtekben l s jv dvssget vr, hasonlt ahhoz, ki szemetet vet, s mgis bzval s
rpval remnyli megtlthetni csreit.

Ha valaki boldogan akar lni, utols napjt vonja maghoz, s tegye lland trsalkodjv.
A suttogs s tveds bizonytja, hogy van vtek a vilgon.
Ha a vilgot, melyet Isten oly cseklybe vesz, az emberek oly nagyra be~s1ik, mi akkor a
menny, melyet Isten dicst.
Ha ez letet is, mely annyi fradsgnak van alvetve, annyira nem szvesen hagyjuk el, mit
szljunk akkor a jvendbelirl?
Mindenki ersen dicsri az ember jsgt, de ki van annyira megindttatva, amennyire kellene
Isten jsga ltal?
Ritkn lnk ebdhez anlkl, hogy egynk s valamit hagyjunk. gy Jzus Krisztus tbb
szolglatot s igazsgot gyakorolt, mint amennyire egsz vilgnak szksge van.
Midn rtelmez befejez beszdt, jra kertjbe vitte s egy fhoz vezette ket, melynek
belseje egszen korhadt s res volt s mgis felntt s leveleket is hajtott. Ekkor krd
Knyrlet: mit jelent ez? e fa, mond? melynek klseje sima, mg bell korhadt, hasonlat
sokak rszre, kik Isten kertjben vannak, kik szjjal Istent hangosan dicstik, de valban
semmit sem fognak rte tenni;
42
kiknek levelei szpen nznek ki, de szvk semminek nem alkalmas, mint kancnak az rdg
kancpuskjhoz.
Most kszen volt az estebd, az asztal feltertve s az telek felhordva, k teht leltek enni,
miutn egy kzlk elmondotta az asztali imt. rtelmez azokat, kik nla laktak, evs
kzben zenvel szokta mulattatni: ezrt jtszottak a dalnokok. Volt ott egy, ki nekelt is, s
igen szp hangja volt. neke gy hangzott:
Az r az n rksgem,
Szent kezeibl lek;
S gy semmiben nincs szksgem,
Mit csak kvn test s llek.

Midn az nek s jtk bevgzdtt, krdezte rtelmez Krisztint: mi indtotta legelbb arra,
hogy a zarndokletet vlassza? Krisztina felel: legelbb frjem elvesztse hatott szvemre,
ami miatt fjdalmasan el valk szomorodva. De ez mg mind termszetes rzelem volt.
Ezutn eszembe jutottak, frjem nehzsgei s veszlyei, gyszintn, hogy mily galdul
viseltem magamat irnyban. gy a vtek mindig ersebben-ersebben kezdett rem
nehezlni, s bizonyosan ktsgbeessemet s vesztemet okozta volna, ha ppen kell idben
nem lmodom frjem jltrl, s nem kldtt volna nekem ez orszg Kirlya egy levelet,
hogy jjjek hozz. Az lom s levl egytt, gy hatottak kedlyemre, hogy ellenllhatatlanul
utazsra knyszertettek."
43
rtelmez. De mieltt kikltztl volna, nem talltl valami ellenllsra?

Krisztina. Igen, szomszdnim egyiknl, Flnk asszonynl, azok egyiknek lenynl, ki

frjemet is visszatrsre akarta brni, az oroszlnoktl val flelmben. Engem is esztelennek
gnyolt vakmer kalandomrt, amint nevezte, s minden lehett elkvetett, minden
nehzsgeket s szenvedseket, mikkel frjem t kzben tallkozott, felhozott, hogy
visszariasszon. De ezen azrt meglehets knnyen tltettem magamat. Csak egy lom, melyet
kt gonoszrl lmodk, kik, mint nekem tetszett, sszeeskdtek, hogy engem utazsomban
romlsba dntsenek, okozott sok gondot. Igen, mg most is eszembe jn s aggdtat, mihelyt
valakivel tallkozom, hogy rosszat tesz velem s letrt az igaz trl. Igen, elmondhatom
uramnak, habr nem akartam, hogy minden ember tudja, hogy e hely s a kapu kzt, melyen
t az tra bejttnk, mindketten oly veszlyesen megtmadtattunk, hogy vgre "gyilkos"-t
kiltottunk, s e kt gonosz ellensg ppen gy nzett ki, mint azok, kikrl lmodtam.
Ekkor gy szlt rtelmez: kezdeted j, vged mg sokkal jobb leend. Most Knyrlethez
fordult s gy szlt hozz: s tged mi vett arra, hogy ide jjj, des gyermekem?
Knyrlet elpirult, reszketett, s egy darabig nmn maradt. Most gy szlt rtelmez: ne flj,
csak higgy, s beszlj szved szerint.
Erre Knyrlet belekezdett s gy beszlt: Valban, uram, csekly tapasztalsom az oka, hogy
44
szvesebben hallgatnk, s aggllyal tlt el, hogy vgre mg egszen htra kellene maradnom.
n nem beszlhetek jelensekrl s lmokrl, mint bartnm, s azt sem mondhatom, hogy
sznalmat reztem volna kedves hozztartozandim tancsnak megvetse miatt.
rtelmez. Mi volt teht, des gyermekem, mi arra indtott, hogy gy tgy amint tettl?
Knyrlet. Ht, midn bartnnk ppen kszldtt az elkltzsre, n s mg nhnyan,
esetleg elmentnk t megltogatni. Midn a hzba rtnk s lttuk, hogy mit csinl, krdeztk
tle, hogy mi lenne clja? azt felelte: fel van szltva, hogy frjhez menjen, s most
elbeszlte neknk, mint ltta t lmban, egy csodlatos helyen lakva, halhatatlanok kztt,
koronval fejn, hrfn jtszva, amint evett s ivott Kirlya asztalnl, s dicstette, hogy t
odavezrl, stb. Mg e dolgokat neknk elbeszlte, gy reztem, mintha szvem gett volna
bennem. S gondoltam magamban: ha ez igaz, akkor elhagyom atymat s anymat s
szletsem helyt, s ha szabad, Krisztinval megyek. Tovbb krdezskdtem teht tle e
dolgok igazsga fell, s hogy megengedi-e, hogy vele menjek. Mert most lttam, hogy csak a
romls veszlyvel maradhatok tovbb is vrosunkban. De mgis nehz szvvel indultam el,
nem azrt, mintha nem rmest tvoztam volna, hanem mert annyian htra maradtak
rokonaim kzl.
gy szvem minden vgyaival jvk, s ha szabad, Krisztinval frjhez s a Kirlyhoz
kltzm.
45
rtelmez. A kezdetet helyesen tevd, mert az igazsgnak megadtad a dicssgt. Te egy j
Ruth vagy, ki Naomija, ura s Istene irnti szeretetbl atyjt, anyjt s hazjt elhagy, s egy
oly nphez kltztt, melyet azeltt nem ismert. "Fizesse meg nked az r a te

cselekedetedet, s legyen tkletes a te jutalmad az Izrel Urnak Istennek eltte, ki ide

jttl, hogy az szrnyaival fedezd be magadat (Ruth 2,12)."
Most az estebd bevgzdtt s a lefekvsre kszldtek. A nknek egyenknt kln-kln
gyaztak s a gyermekeknek egytt. Midn Knyrlet mr gyban volt, nem alhatott
rmben, mert amiatti aggodalmai, hogy mg vissza kellene maradnia, jobban el voltak
hrtva, mint valaha. gy fekdt teht, Istent, ki ily nagy kegyben rszeltet, dicsrve s
magasztalva.
Reggel a nap keltvel, k is felkeltek s kszldtek az elutazsra. De rtelmez azt akarta,
hogy mg egy ideig maradjanak, mert mond, minden dicssggel kell innen elmennetek.
Ekkor gy szlott a lenykhoz, ki elszr nyitotta ki nekik a kaput: vidd ket magaddal s
vezesd a kertben a frdhz, mosd meg ott s tiszttsd meg az utazs portl. Ekkor rtatlan
elvezette ket a frdhz s azt mondta nekik, hogy itt tisztra kell mosakodniok, mert ezt
kvnja uruk a nktl, kik zarndoktjukban hozz betrtek. k teht bementek s
megmosakodtak, k s a gyermekek mindnyjan egytt; a frdbl nemcsak vilgosra s
tisztra mosakodva, hanem jraledt s megersdtt tagokkal
46
jttek ki. Midn teht a hzba mentek, sokkal kedvesebben nztek ki, mint midn a frdbe
mentek volt.
Midn visszajttek a kertbl, rtelmez feljk kzeledett, rjuk nzett s gy szlott
hozzjuk: "Szp mint a hold (nekek n. 6,9)." Ekkor elhozatta a blyeget, mellyel azok
szoktak megblyegeztetni, kik ama frdben tisztra mosakodtak. A blyeget elhoztk, s
jegyt rejuk t, hogy megismerhessk azon helyeken, hova mg el fognak jutni. A blyeg
pedig azon pska sszessge s tartalma volt, melyet Izrael gyermekei evnek, midn
Egyiptom orszgbl kikltztek, s a jegy szemeik kz ttetett (2Mz 13,8.9.10). E blyeg
szpsgket nagyon emelte, mert arcuknak kessgl szolglt. Mltsguk is emelkedett ez
ltal s arcukat angyalhoz hasonlv tev.
Erre ismt, gy beszlt rtelmez a szolglhoz, ki a nket kiszolglta: Menj a ruhs szobba,
s hozz neknk ez emberek szmra ltzkeket. A n elment, fehr ltzkeket hozott, s
letette azokat elbe. Ekkor megparancsolta nekik, hogy vegyk fel. Finom, fehr s fnyes
gyolcs volt ez. Midn a nk gy fel voltak kestve, egyik a msikra nzve csodaknt tnt fel,
mert nmagukon nem lthattk azt a dicssget, amit egymson lttak. Kezdtk teht egymst
nagyobbra becslni. "Mert te szebb vagy nlamnl," mond az egyik; "nem, te vagy
felsgesebb, mint n" gy szlt a msik. A gyermekek is bmulva llottak, hogy lssk, mily
alakakk vltoztak k is t.
47
rtelmez erre elhvta szolgi egyiket, kit Btorszvnek neveztek, s megparancsolta neki,
hogy ltsn magra kardot, pajzsot s sisakot.

"Vedd magadhoz e lenyaimat" mond, s vezesd ket a Szpnek nevezett hzhoz, hol
legkzelebbi nyugvhelyk lesz." elszedte fegyvereit s elttk ment. rtelmez pedig
Isten vezrletre bzta ket. A hzi kr tbbi tagjai is nhny jk48
vnattal bocstottk ket el. gy mentek tovbb tjukon s nekeltk:
, mily kimondhatatlan kincs az,
Mely ltalunk lttatott,
S melynek szentsge mg soha
Senkire nem bzatott.
A nyugalom csak fokozza
Ernket a krtra;
Hven s vigyzva tenni, mit
Parancsol az g ura.

gy elrtek egsz azon helyig, hol Keresztyn terhe leesett htrl s a srba grdlt. Itt
megllottak s magasztaltk Istent. "Most jra visszatr emlkembe" mond Krisztina, mit a
kapunl mondottak neknk, hogy ugyanis szval s tettel bocsnatot fogunk nyerni. Hogy mi
a sz, tudniillik az gret, mr arrl tudok valamit; de hogy mit jelent bocsnatot nyerni a tett
ltal s a rend szerint, hogy miknt nyerethetik meg, te tudod bizonyosan, des uram; teht ha
gy tetszik, mondj neknk errl valamit."
Btorszv. Egyedl a tett ltali bocsnat olyan, mely egy ms ltal szereztetik meg annak
szmra, kinek arra szksge van. Nem a szemly ltal, kinek bocsnat jut rszl, hanem a
rendtartsban mondatott meg nktek, hogy miknt nyerte meg. gy neked, Knyrletnek s a
gyermekeknek, msvalaki ltal jutott rszl a bocsnat, vagyis az ltal, ki a kapun
bebocsjtott benneteket. azonban kt ton szerezte meg, mert betlt az igazs49
got, hogy igaztalansgtokat elfedje, s kiont vrt, hogy tisztra mosson attl benneteket.
De a bocsnat eszkzlsrt valamit dj gyannt kell Istennek fizetni, s valaminek kszen kell
lenni szmunkra, amivel befednek bennnket. A bn Isten igazsgos trvnye szerinti
tletnek adott t bennnket. Elbb ez tlet all kell felmentetnnk, a bocsnat tjn,
amennyiben vltsgdj fizettetik a kihgsokrt, miket elkvettnk, s ez Urunk vre ltal
trtnik, ki helyetekbe lpett s meghalt a ti kihgsaitokrt. gy megvltott vrvel benneteket
gonoszsgaitoktl, s fertztetett s tiszttalan lelkeiteket igazsgval fedte el (Rm 8,34). E tett
okbl Isten kegyelmesen megy el elttetek, s nem fog megltogatni bennetek, midn
eljvend tlni e vilgon.
Krisztina. Ez felsges. Most mr ltom: tanulhattunk abbl valamit, hogy szval s tettel
bocsnat biztosttatott szmunkra. des testvrem legynk rajta, hogy ezt el ne vesztsk
ismt gondolatunkbl, s ti, des gyermekeim, szintn tartstok meg pontosan. De des Uram,
nem ez volt-e, mi a j Keresztynnek vllrl a terhet leejt, s ami feletti rmben hromszor
felugrott?
Btorszv. Igen, az ebben val hit szakt kett a ktelkeket, melyek semmi egyb ton fel
nem oldoztathattak volna, s ez azrt trtnt, hogy annak erejrl bizonysgot adjanak neki,
amirt is terht egsz a keresztig hordania kellett.
Krisztina. Mindjrt gondoltam, mert jllehet szvem elbb is knny s vidm volt; de most
50
tzszeresen knnyebb s vidmabb. S azutn mit magamban tapasztaltam, brmily csekly is
eddig arrl val tapasztalatom, meg vagyok gyzdve afell, hogy ha most a vilg
legterheltebb embere volna is itt s ltna s hinne, miknt n most, akkor szve mg vidmabb
s biztosabb lenne.
Btorszv. Terhnkre nzve nemcsak vigasztalst s knnyebblst nyernk, ennek ltsa s
tgondolsa ltal, hanem ezltal a szvlyes szeretet is fellngol bennnk. Mert ki volna olyan,
ki csak egyszer is meggondolta, hogy bocsnatot nemcsak gretben, hanem tettel is nyerhet,

aki szve mlybl meg ne indulna az ily felszabadtsi mdra s azrt ki ezt szmra
kieszkzlte?
Krisztina. , valban, szvem vrzik, ha arra gondolok, hogy rtem vrezett. ,
kegyelemteljes! te, dvztm! Te brhatsz engemet, te vltottl meg engem teljesen s
tkletesen, te tzezerszerte tbbet fizettl rtem, mint amennyit rek. Nem csoda, hogy ez
frjem szemeit knnyben frszt, s lpteinek szrnyakat adott. , mily rmest vitt volna
pedig magval! , n nyomorult, hogy egyedl hagytam t menni. , Knyrlet, br itt
volnnak szleid, igen, s Flnk asszony is! , szvembl hajtanm, hogy Ledr asszony
most itt volna. Szvk bizonyosan megindulna; s sem az egyik flnksge s sem a msik
kedvcsapongsai nem volnnak kpesek ket ismt hazazni s nem j zarndokk tenni.
Btorszv. Most az rzelmek melege kzt beszlsz. Vled-e, hogy mindig gy lesz nektek?
51
Amellett ez nem jut mindenkinek rszl, mg azok mindnyjnak sem, kik Jzusodat vrzeni
lttk. Nmelyek ott llottak, s lttk szvbl vrt a fldre omolni; s mgis oly hidegek
valnak, hogy ahelyett, hogy jajveszkeltek volna, inkbb kignyolk t, s ahelyett, hogy
tantvnyai lettek volna, megkemnytk irnta szvket. Minden, amit reztek, lenyaim, egy
klns mennyei befolys folytn trtnik, annak vizsglsa ltal, amirl veletek elbb
beszltem. Emlkezzetek a mondottakra, hogy a kotl kznsges szlsa nem szolgl
jeladsul csibinek. Ezt teht egy klns kegy folytn brjtok.
Lttam most lmomban, hogy tovbb mentek, mg azon helyre rtek, hol Egygysg,
Restsg s Vakmersg fekdt s aludt, midn Keresztyn mellettk elhaladt. S me: vasra
akasztva fggtek, kiss ms oldalra dlve.
Ekkor krd Knyrlet vezetjket: ki ez a hrom? s mirt akasztattak fel?
Btorszv. Gonosz emberek voltak k, kiknek semmi kedvk sem volt, hogy zarndokok
legyenek, s amennyire csak tudtak, msokat is akadlyoztak ebben. Maguk restek s
tudatlanok valnak, s ha valakit rbeszlhettek, azt is azz tevk, s amellett arrl is biztostk,
hogy vgre jl fog menni dolguk. Midn Keresztyn mellettk ment el, aludtak, s most me,
ott fggenek.
Knyrlet. De brtak-e valakit magukkal egy rtelemre hozni?
Btorszv. Igen, nemcsak egyet csbtottak
52
el. Ott volt Csalt, kit prtjukra vontak. Egy Rvidllegzett, Szvtelent, Csapodrt s lmost,
s egy ifj Tompaesz nev nt is letrtettek az trl nyomdokaikra. Uratokrl is gonosz hrt
terjesztettek, amennyiben elhitettk az emberekkel, hogy egy kemnyszv knyr. A szent
fldrl pedig azt a hrt terjesztettk el, hogy flig sem oly j, mint ahogy eladjk. Szolgit
gyalzni kezdettk, s azok legjobbjait tolakod nyugtalan fknek s oly embereknek nevezk,
kik mindenbe belertjk magukat. Azutn Isten tkt lha hvelynek, gyermekei vigasztalst
kpzeldsnek, a zarndok munkit s fradsgait haszontalan tcskknek szoktk nevezni.

Krisztina. No, ha ilyenek voltak, gy nem sajnlom ket. Csak azt kaptk meg, amit
megrdemeltek, s gy vlem j, hogy ily kzel fggenek az orszgthoz, hogy msok lssk s
intve legyenek. De nem lett volna-e j, ha gaztetteik vas- vagy fatblra jegyeztetve, itt, hol
gonoszsgaikat vgrehajtottk, mintegy intsl kifggesztettek volna.
Btorszv. Hisz gy van, amint knnyen szreveheted, ha kiss kzelebb mgy a falhoz.
Krisztina. Nem, nem, hadd fggjenek, s enysszk el nevk, s tetteik tanskodjanak
mindrkk ellenk. Nagy kegy renk nzve, hogy elbb kellett meghalniok, mint mi ide
jttnk. Ki tudja klnben, mit tettek volna ily szegny nknek, amink mi vagyunk? E
beszdet dalra vltoztatva nekl:
53
gy, mindhrman ht csak fggjetek itt!
Rmtve az igazsg ellenit,
S reszkessen, mert mind ily rt hallt hal,
Ki h zarndokot veszlybe csal.
Fuss, , kedves trs! az oly gonosztl,
Ki h zarndokot gyalz, mocskol.

gy mentek tovbb, mg Nehzsg halmnak lbaihoz rtek, hol h ksrjk, Btorszv

ismt alkalmat vett magnak, hogy elmondja, mi trtnt itt, midn Keresztyn ezton haladt.
Elszr is a forrshoz vezette ket: "ltjtok," mond, "ez azon forrs, melybl Keresztyn
ivott, mieltt e halomra felment volna. Akkor mg vilgos s tiszta vala, de most meg van
azok lbai ltal fertztetve, kik nem rmest veszik, hogy a zarndokok itt szomjukat
enyhtik." De mirt ily irigyek, mond Knyrlet. Klnben azrt majd megy, vlaszolt a
vezet, ha egy tiszta, j ednybe mertik, az iszap lelepszik a fenkre, s a vz megtisztultan
jn fel." gy tettek teht Krisztina s ksri is. Mertettek egy agyagednybe, s addig llni
hagytk, mg a piszok a fenkre nem szllt, ekkor ivnak.
Ezutn megmutatta nekik a domb lbnl lev kt mellkutat, melyen Betrg s Hzelg
elveszett. "Veszlyes utak ezek" mond, "s ketten vesztek el rajta akkor is, midn Keresztyn
itt haladt el. S jllehet amint lthatjtok, lncokkal, clpkkel s rokkal vannak elzrva,
mgis sokan akadnak, kik inkbb veszlybe rohannak, semhogy a dombon keresztl a
bajosabb ton haladjanak.
54
Krisztina. "A hitetlenek tja kemny (Pld 13,15)." Csoda mg az is, hogy ez tra el tudnak
jutni, anlkl, hogy nyakukat kitrnk.
Btorszv. Mgis meg merik tenni, s ha vletlenl valamikor, a Kirly szolgi kzl egyik
vagy msik szreveszi ket s rjuk kilt, hogy nem j ton jrnak, s krik ket, hogy magukra
vigyzzanak, akkor rendesen gnyos vlaszt adnak nekik s gy szlanak: "A szt, mellyel
szltl nknk az r nevben, nem akarjuk tled hallani; hanem ktsg nlkl azt
cselekesszk, ami kiszrmazott a mi sznkbl (Jer 44,16.17)." Ha pontosabban krlnztek,
ltni fogjtok, hogy ezen utak nemcsak e clpk, rkok s lncok ltal vannak gy elksztve,
hogy vigyzatra intenek, hanem egszen be is vannak kertve, s mgis azt az utat vlasztjk.

Krisztina. Tunya rzelmek, kerlik a veszdst, a kapaszkodn felfel menni nem tetszik
nekik. Rajtuk teljesedsbe megy: "a restnek tja olyan, mint a tvises svny (Pld 15,19)."
Igen, inkbb hlba mennek, semhogy e dombnak s a szent vrosba vezet tovbbi tnak
nekimennnek.
Erre kezdtek a dombon felhaladni, de mieltt felrkeztek volna, Krisztina igen nehezen
llegzett, s mond: "valban e domb ers llegzsbe hozza az embert. Nem csoda, ha azok,
kik eltt knyelmk kedvesebb, mint lelkk dve, kellemesebb utat vlasztanak maguknak."
Knyrlet pedig mond: "le kell lnm," s a legfiatalabb gyermek srni kezdett. "Jertek,
jertek!" mond Btorszv,
55
"ne ljetek le itt, mert csak kiss tvolabb van a Kirly lugasa." Ekkor megfogta a kisfi kezt
s odavezette.
Midn a lombstorhoz rtek, siettek lelni, mert mindnyjan fel voltak hevlve s kimerlve.
"Mily de e nyugalom a fradtaknak (Mt 11,28)," gy szlt Knyrlet, s mily j a mi
Kirlyunk, hogy ily nyugv helyeket kszt zarndokainak. E lombstorrl mr sokat
hallottam, de azeltt soha sem lttam. De itt vigyzzunk, nehogy elaludjunk, mert ezt szegny
Keresztyn is drgn fizette meg, amint nekem mondottk."
Ekkor mond Btorszv a kicsinyeknek: "nos, des gyermekeim, hogy vagytok? miknt
gondolkoztok most arrl, hogy a zarndoktra keltetek?" "Uram," mond a legkisebbik,
"llegzetem csaknem elmaradt, de ksznm, hogy szksgemben segtsgemre vall. S most
emlkszem mr arra, mit anym mondott, ugyanis: az ghez vezet t meredek, mint a ltra, a
pokolba vezet t ellenben hirtelen lemegy. De mgis inkbb hajtok a ltrn letbe felmenni,
mint a hegyrl le a hallba."
Ekkor mond Knyrlet: "de a pldabeszd azt mondja: knny a lejtn lefel menni."
"," felel Jkob (gy neveztk), "azt hiszem, majd eljn a nap, midn a lejtn lemenni a
legnehezebb t leend." Te j gyermek vagy, mond a mester, jl feleltl neki. Ekkor
Knyrlet mosolygott, a gyermek pedig elpirult.
Jertek, mond Krisztina, nem akartok-e egyet falatozni hogy sztokat deststek, mg
56
kipihenitek magatokat? Itt van nlam egy darab grntalma, mit rtelmez adott, midn
ajtajnl voltunk egy darab lpes mzzel s egy kis veg szeszes itallal egytt. Mindjrt
gondoltam, hogy ilyesmi lehet, mond Knyrlet, mert flrehvott. Igen, ezt tev, mond a
msik. De amint mindjrt kezdetben mondottam neked, gy legyen, minden jban rszeslj,
mit n kapok, mert szabad elhatrozsbl lettl titrsamm. Adott teht nekik is. k
evnek, gy Knyrlet, mint a gyermekek. des uram, gy szlt Krisztina Btorszvhz,
nem akarsz-e velnk tartani? azonban felel: "ti vndortra keltek, s n azonnal visszatrek.
Egszsgtekre vljk nektek. n otthon mindennap lvezem." Midn mr ettek, ittak s kiss
hosszasabban csevegtek, vezetjk gy szlott hozzjuk. A nap eltelik, ha jnak vlitek,
keljnk tra. k teht felkeltek s a kis gyermekek ell mentek. Krisztina azonban ott feled

vegt. "Mint eshetik ez, uram?" A vezet gy felelt: "rszint alvsbl, rszint
feledkenysgbl trtnik; nmelyek alusznak, midn bren kellene lennik, msok felednek,
midn emlkeznik kellene. Csupn ez okbl trtnik, hogy egy vagy ms zarndoknak a
nyugvhely egy vagy ms rszben veszedelmre van. Zarndokoknak bereknek kellene
lennik s legnagyobb lvezetk kzben is eszkbe kellene jutnia, hogy mit kaptak eddig. De
ezt feledve, rmk gyakran knnyre s napfnyk esre vltozik. Jusson eszetekbe a trtnet,
mely Keresztynt itt rte.
Midn azon helyre rtek, hol Bizalmatlan s
57
Flnk Keresztynnel tallkozott, s az oroszlnoktl val flelmkben r akartk venni, hogy
trjen vissza; egy emelvnyformt vettek szre, s azon az tra szolglva egy nagy lapot verses
felirattal, s azok megemltsvel, mirt lett ez emelvny e helyre ptve, kvetkezkppen:
Jl rizd szved s nyelvedet,
Ki ezen helyre jssz;
S vlaszd azt, mi dvre vezet,
Msknt veszlybe dlsz.

A versek alatt e szavak llottak: "ez emelvny azrt pttetett, hogy azon olyanokat
bntessenek meg, kik flnksgbl vagy zarndoktjukban nem bzva visszafordulnak.
Ugyancsak itt Bizalmatlannak s Flnknek nyelvt tzes vassal meggettk, mert
Keresztynt akadlyozni akartk zarndoklsban".
Ekkor gy szlott Knyrlet: "Uram az n lelkemet szabadtsa meg a hamissgszl ajaktl
s a csalrd nyelvtl. Mit d tenked vagy mivel gazdagt meg tgedet a csalrd nyelv (Zsolt.
120,2.3)?"
gy mentek tovbb, mg nem szrevettk az oroszlnokat. Btorszv ers ember volt, s azrt
mg egy oroszlntl nem flt. Midn azonban kzel rtek az oroszlnokhoz a gyermekek, kik
elbb ell mentek, inkbb hta mg hzdtak, s azrt visszavonultak, flvn a hatalmas
llatoktl. Erre vezetjk mosolygott, s mond: "miknt mentek ell, gyermekeim, ha nincs
semmi veszly, s hogy hzdtok vissza, mihelyt az oroszlnok mutatkoznak?"
58
Btorszv most kihzta kardjt azon szndkbl, hogy a zarndokoknak az oroszlnok
dacra szabad utat nyisson. Ekkor hirtelen egy ember tnt el, ki, mint ltszott, az
oroszlnoknak szndkozott segteni. A zarndokok vezetjhez gy szlott: Mi hoz
benneteket ide? Az ember a Dh vagy Vrember nevet viselte, mert a zarndokokat megl;
s az risok nemzetsgbl val volt.
Btorszv. E nk s gyermekek zarndoktra keltek, s ez az t, melyen haladniok kell s
haladni fognak, te s az oroszlnok dacra.
Dh. Ez nem az tjuk, s nem is fognak rajta haladni. Eljttem ebben ket megakadlyozni
s az oroszlnokat segteni.

S valban az oroszlnok borzasztsga, s annak dhs viselete miatt, ki azokat segt, az ton
rvid id ta kevesen jrtak, s az csaknem teljesen be volt fvel nve.
Ekkor gy szlott Krisztina: "Jllehet pusztv lettek az utak s az ton jrknak serege
kering utakon jrt; de nem gy volt, midn n felkelk mgnem felkelk mint anya
Izrelben (Brk 5,6.7)".
Ekkor Dh megeskdtt az oroszlnokra, hogy gy fog trtnni s parancsolta nekik, hogy
csak tguljanak onnan, mert gysem fognak keresztl mehetni. De vezetjk megtmadta
elszr Dht, s kardjt oly ersen reztet vele, hogy visszavonulsra knyszert.
59
Ekkor Dh gy szlott: sajt birtokomon s fldemen akarsz meggyilkolni?

Btorszv. Ez az t, hol te oroszlnjaidat lesbe lltod, a Kirly orszgtja, s e nk s

gyermekek, brmily gyngk legyenek is, mg tled s llataidtl bntatlanul fognak tmenni.

Ezzel ismt egy slyos csapst mrt re, ami trdre ejt. E csapssal sisakjt is ketttrte, s a
kvetkezvel levgta karjt. Ekkor az ris oly rettentn felordtott,
60
hogy a nk sszeborzadtak, s mgis rltek, hogy a fldn lttk vonaglani. Most az
oroszlnok lncokon lvn magukban, mit sem tehettek. Midn az reg Dh meghalt, gy
szlt Btorszv a zarndok nkhz: "jertek, most kvessetek engem, s az oroszlnoktl nem
fogtok semmi bntdst szenvedni." Ezrt odamentek, s a nk reszkettek, midn elttk
haladtak el, a gyermekek pedig gy nztek ki mint a hall; azonban minden baj nlkl
haladtak el elttk.
Midn szrevettk a Kapus hzikjt, csakhamar el is rtek oda, s annl sebesebben haladtak,
mert veszlyes ott jjel utazni. Midn teht a kapuhoz rkeztek, a vezet kopogtatott, s a
Kapus mond: ki van itt? de a vezet felel: n vagyok, megismerte hangjt s lejtt (mert a
vezet, mint a zarndokok kalauza, mr elbb is gyakran jtt oda). teht kinyitotta a kaput,
s midn a vezett megltta, mert a nk hta megett llottak, gy szlott: Ej, Btorszv, mi
jratban vagy ily ks jjel? Nhny zarndokot vezettem ide, mond , kiknek uram
parancsra itt kell meghlniok. Valamivel elbb is itt lettem volna, ha az ris ellent nem ll.
De hossz s fradsgos kzdelem utn letttem, s a zarndokokat szerencssen idehozm.
Kapus. Nem akartok bejnni s reggelig itt maradni?
Btorszv. Nem, mg ez jjel vissza akarok trni uramhoz.
Krisztina. , j uram, nem is tudom mint vljunk meg tled. Te oly h, oly szeretetteljes vol61
tl irnyunkban, oly btran kzdttl rtnk, oly blcs tancsokat adl, hogy irntunk val
jsgodat soha sem fogom feledni.
Knyrlet. , csak utazsunk clpontjig lvezhetnk ksretedet! Hogy lehessen oly
szegny nknek, amink mi vagyunk, oly fradsgos ton, mint ez, bart s oltalmaz nlkl
megmaradni?
Ekkor mond Jkob, a legifjabb gyermek: ", uram, llj r krelmnkre, hogy velnk jjj s
bennnket segts, mert mi oly gyengk vagyunk s az t oly veszlyes.
Btorszv. n uram szolglatban llok. Ha rendeli, hogy vgig ksrtk legyek, akkor
szvesen szolglatotokra llok. De ebben mindjrt az elejn hibztatok: mert amint
parancsolta, hogy ennyire ksrjelek el, krnetek kellett volna t, hogy vgig engedjen
ksrnem benneteket, s meg is engedte volna. De most el kell tvoznom. s gy Isten
veletek, j Krisztina, Knyrlet s kedves gyermekek.
Erre krdezte ber, a kapus Krisztina hazjt s rokonsgt, s mond: "n Romls vrosbl
jvk; zvegy vagyok, frjem meghalt, neve volt Keresztyn a zarndok." "Hogyan," szlott a
Kapus, "frjed volt?" igen, mond a n, s ezek itt gyermekei. Ez itt (Knyrletre mutatott)
fldijeim egyike. Ekkor meghz a Kapus a harangot, mint ily esetekben szokta, s a szolglk

egyike, Alzat az ajthoz jtt. "Eredj" mond neki a Kapus, "s jelentsd odabenn, hogy
Krisztina, Keresztyn neje s gyermekei, zarndok62
tjukon ide rkeztek." bement s jelentette. Alig hogy a leny kiejt e szt, , mily vgan
csoportosultak ssze! Mind odasiettek a Kapushoz, mert Krisztina mg az ajtnl llott.
Ekkor a legelkelbbek kzl nhnyan gy szlottak hozz: "jjj be, Krisztina, te ama j
ember felesge, jjj be, lpj be, te r ldottja, mindazokkal egytt, kik veled vannak. Belpett
s ksri kvettk. Csakhamar egy nagy szobba vezettk ket, hol felszltk, hogy ljenek
le, s elhvtk a hz urt a vendgek ltsra s dvzletre. Midn ez eljtt s megtudta, hogy
kik k, cskkal dvzl ket s mond: "Isten hozott, ti Isten kegyelmnek ednyei, Isten
hozott hozznk, h bartaitokhoz."
De mivel mr ks volt, a zarndokok pedig az ttl fradtak s az oroszlntl s ristl val
flelem miatt nagyon izgatottak valnak, minl elbb nyugalomra menni kvnkoztak. "Nem"
mondk a hziak "elbb frisststek fel magatokat egy kevs eledellel. Mert k a
hozztartozkkal egytt egy brnyt ksztettek szmukra (2Mz 12,3.21. Jn 1,29). Mert a
Kapus mr elbb hallotta jttket s a bentlevknek jelentette. Miutn ettek s imjukat
dicsnekkel befejezk, ismt nyugalomra menni kvntak. "De ha oly merszek lehetnk
vlasztani," mond Krisztina, "engedjetek bennnket ugyanazon szobban hlni, hol frjem
aludt, midn itt volt. Felvezettk teht ket oda, s mindnyjan egy szobban fekdtek. Midn
mr lenyugodtak, Krisztina s Knyrlet mg egy darabig beszlgetett egytt a
tapasztaltakrl.
63
Krisztina. Nehezen hittem volna, midn frjem tra kelt, hogy valaha utna fogok menni.
Knyrlet. S azt mg kevsb, hogy ugyanazon gyban s szobban hlj, melyben .
Krisztina. , s azt legkevsb, hogy mg valaha rmmel lthassam arct, s Urt Kirlyt
vele egytt imdhassam, amint most hiszem s remnylem, hogy trtnni fog.
Knyrlet. Csitt, nem hallasz valami zajt?
Krisztina. Igen, azt hiszem, azon rlve, hogy mi itt vagyunk, zenlnek.
Knyrlet. Csodlatos zene a hzban, zene a szvben s zene az gben is, azon rlve, hogy
mi itt vagyunk.
Csakhamar elaludtak. Reggel, midn felbrednek, mond Knyrletnek Krisztina: Mi lelt,
hogy ma jjel lmodban nevettl? Azt hiszem, valamit lmodtl!
Knyrlet. Igen, spedig kedves lmot. De tudod bizonyosan, hogy nevettem?
Krisztina. Igen, s szvbl, de krlek, beszld el lmodat!

Knyrlet. lmomban gy tetszett nekem, mintha egyes-egyedl lnk egy elhagyott

helyen s siratnm szvem kemnysgt. De nem sokig ltem gy, s gy tetszett, mintha sokan
gylekeztek volna ssze krlttem, hogy engem lssanak, s halljk, amit mondok. n
azonban tovbb jajveszkeltem szvem kemnysge felett. Ezen nhnyan kzlk nevetni
kezdtek, msok esztelen nnek neveznek, s vgl megint msok ide-oda kezdtek ta64
sziglni. Ezalatt gy ltszott nekem, mintha feltekintve, valakit szrnyakon ltnk hozzm
sietni. Egyenesen felm jtt s mond: "Knyrlet, mi bajod van?" midn panaszomat hall,
gy szlott: Bke legyen veled. Kezvel a knnyeket is letrl szemeimbl, s ezstbe s
aranyba ltztetett. Nyakamba lncot, fleimbe fggket s fejemre egy szp koront tett
(Ezk 16,8-12). Ekkor megfogta kezemet s mond: Knyrlet, kvess! felemelkedett s n
kvetm, mg egy aranyos kapuhoz rt. Ekkor kopogtatott, s midn bell felnyitottk, a frfi
bement s n kvettem, fel egy trnushoz, melyen valaki lt s gy szlott hozzm: Isten hozott,
lenyom. A hely fnyes s sugrz volt, mint a csillag, vagy inkbb mint a nap, nekem gy
tetszett, mintha frjedet is lttam volna ott, s ekkor felbredtem lmombl. De csakugyan
nevettem?
Krisztina. Hogy nevettl-e? Igen, s ezt mltn tehetted, midn gy felemeltetni lttad
magadat. Mert, hogy kimondjam, csakugyan j lom volt, s amint els felt igaznak talltad,
gy vgl msodik rszt is igaznak fogod tallni: "lom ltal, mikor nagy lom szll az
emberekre, akkor megjelenti az embereknek flkben s az tantst azoknak szvben
megpecsteli" (Jb 33,14.15). Nem kell bren lennnk, hogy beszlhessnk Istennel,
megltogathat s hallathatja hangjt lmunkban is. Gyakran bren van szvnk, ha magunk
alszunk is Isten, beszlhet ahhoz akr szval, akr jelek s kpek ltal csakgy, mintha
bren volnnk.
Knyrlet. Igen, magam is rlk lmom65
nak, mert azt hiszem, rvid idn beteljesedve fogom ltni, amikor majd igazn jzen
nevethetek.
Krisztina. Azt hiszem, mr nagyon is itt az ideje, hogy felkeljnk s utna nzznk, hogy mi a
teendnk.
Knyrlet. Krlek, ha meghvnak, hogy egy darab ideig maradjunk, fogadjuk el
meghvsukat. Annl rmestebb maradnk itt egy ideig, hogy a szzekkel kzelebbrl
megismerkedhessnk. gy tetszik nekem, hogy Okossg, Jmborsg s Szeretet
magaviseletkre nzve igen kedvesek s tiszteletremltk.
Krisztina. Majd megltjuk, mit tesznek.
Midn fenn s kszen voltak, lementek s krdeztk tlk, hogy aludtak.
Knyrlet. Nagyon jl, ily dt jjelt soha letemben nem tltttem.

Erre gy szlt Okossg s Jmborsg: Ha arra hatrozztok magatokat, hogy egy darabig itt
maradjatok, akkor hasznljtok azt, mit e hz nyjthat.
Igen s teljes szvnkbl, mond Szeretet.
k beleegyeztek, s krlbell egy hnapig vagy tovbb is ott maradtak, s nagyon sokat
tanultak egymstl.
Okossg most ltni akarta, mint nevelte Krisztina gyermekeit, s engedelmet krt, hogy
kikrdezze ket, mit rmest megengedett. Erre a legifjabbal, Jkobbal kezdte meg.
Okossg. Jer Jakab, meg tudod-e nekem mondani, ki teremtett tged?
Jakab. A szent, hrom-egy igaz Isten.
66
Okossg. Kedves fiam, s meg tudnd mondani, ki szabadtott meg?
Jakab. Az Atya, Fi s Szentllek Isten.
Okossg. Ismt jl van. De miknt szabadit meg tged az Atya Isten?
Jakab. Krisztusban val kegyelme ltal.
Okossg. S mint ment meg tged a Fi Isten?
Jakab. Igazsga, szenvedsei, halla s feltmadsa ltal.
Okossg. De miknt szabadt meg a Szentllek?
Jakab. Felvilgostsa, megjtsa s megtartsa ltal.
Ekkor Okossg gy szlott Krisztinhoz: "Dicsrnnk kell tged, hogy gyermekeidet gy
neveld fel. Valban felesleges a tbbieknek feltenni e krdseket, miutn a legifjabb is ily
szpen megfelelt rejuk. Ezrt az ezutn kvetkez legifjabbhoz fordulok."
Okossg. Jer Jzsef (gy neveztk), kikrdezzelek-e?
Jzsef. Szvesen veszem.
Okossg. Mi az ember?
Jzsef. Eszes teremtmny, kit Isten teremtett, mint testvrem mond.
Okossg. Mit rtnk a megvlts alatt?
Jzsef. Azt, hogy az ember, ki a vtek ltal fogsg s a nyomor bizonyos helyzetbe jutott,
ebbl megszabadul.
Okossg. Mit kell azalatt rteni, hogy a hromsg vlt meg?

67
Jzsef. Az, hogy a vtek oly nagy s hatalmas zsarnok, hogy senki sem menthet meg krmei
kzl, egyedl az Isten, s hogy Isten oly szeretettel s jsggal viseltetik az emberek irnt,
hogy valban megmenti ket e nyomorult helyzetbl.
Okossg. Mi az Isten clja, midn az elveszett embereket megmenti?
Jzsef. Nevnek, kegyelmnek s igazsgnak megdicstse s teremtmnyeinek rks dve.
Okossg. Kik azok, akiket megvlt?
Jzsef. Akik megvltst elfogadjk.
Okossg. Derk fi. Anyd helyesen oktatott, Jzsef, s te figyeltl arra, amire tantott.
Erre gy szlott Okossg, Smuelhez, a msodik fihoz: Jer, kikrdezzelek tged is?
Smuel. Igen, ha neked gy tetszik.
Okossg. Mi a menny?
Smuel. A legnagyobb boldogsg helye, llapota, mert Isten lakozik benne.
Okossg. Mi a pokol?
Smuel. A legnagyobb boldogtalansg helye s llapota, mert a vtek, az rdg s a hall
lakhelye.
Okossg. Mirt szeretnl a mennybe jutni?
Smuel. Hogy Istent szakadatlanul lthassam s szolglhassam, hogy Krisztust lthassam s
rkk szerethessem; hogy a Szentllek teljessgt elnyerhessem, mit itt semmi ron sem
lvezhetek.
Okossg. Te is jl tanultl, gyermekem. Most a legregebb, Mt nevhz fordult, s t is
kikrdez.
68
Okossg. Azt krdem tled, volt e valakinek ltele Isten eltt vagy tle fggetlenl?
Mt. Nem, mert Isten rkkval, s rajta kvl nincs semmi, mi az els nap kezdete eltt
ltellel brt volna. "Mert hat nap alatt teremt Isten a mennyet, fldet s tengert s mindent,
mik azokban vannak".
Okossg. Mit tartasz a biblirl?
Mt. Hogy az Isten szent igje.

Okossg. Nincs-e abban semmi olyas rva, amit meg nem rtenl?
Mt. Igen, nagyon sok.
Okossg. Mit teszel akkor, ha olyan helyeket tallsz benne, miket meg nem rtesz?
Mt. Azt gondolom, hogy Isten okosabb mint n. Krem is t, hogy mindazt megrtenem
tantsa, amirl tudja, hogy most dvmre szolgl.
Okossg. Mit tartasz a halottak feltmadsrl?
Mt. Azt hiszem, ugyanoly termszettel fognak feltmadni, mint aminvel eltemettetnek,
csakhogy elenyszhetetlenl. S ezt kt okbl hiszem. Elszr, mert Isten meggrte, s
msodszor, mert meg is teheti.
Erre szlott Okossg a gyermekekhez mindnyjukhoz: "Ezentl is figyelnetek kell anytokra,
mert mg tbbre is tanthat benneteket. Figyelmeseknek kell lennetek minden jkra, miket
msoktl hallhattok; mert javatokra hasznos dolgokat mondanak. Gondosan gyeljetek arra is,
mire menny s fld tant benneteket; de klnsen legyetek f69
radhatatlanok azon knyv vizsglsban, mely atytokat is a zarndokletre indtotta. Mg itt
vagytok, n is rmest tantalak a magam rszrl benneteket arra, amit tudok, s rmmel
fogom venni, ha oly krdseket tesztek fel elibm, amik istenes plsetekre szolglnak.
Midn a zarndokok krlbell egy htig tartzkodtak ezen helyen, Knyrlet ltogatst
fogadott el valakitl, ki hajlammal ltszott irnta viseltetni. Neve Vidm volt, mvelt ember, s
a vallsra is sokat adott, de mg tbbet a vilgra. Ktszer, st tbbszr is eljtt, s
Knyrletnek szerelmet vallott.
Knyrlet pedig szp brzat s gy annl vonzbb volt. Jelleme fradhatatlan
munkssgban llott, s ha a maga rszre nem kellett dolgoznia, akkor msok szmra
ksztett ruhkat s ltzkeket, s ezeket a nincsteleneknek ajndkozta el. Miutn teht Vidm
r nem tudta, hogy hova s mire fordtja, amit dolgozott, igen meg vala azltal nyerve, hogy
Knyrletet henylve soha sem tallta. "Meg vagyok gyzdve, hogy jeles hziasszony,"
gondol magban.
Midn legkzelebb ismt eljtt, rendes dolgnl tallta, ruhk varrsnl a szegnyek
szmra. " Hogyan" mond "mindig munka mellett?" "Igen" vlaszol "vagy magam,
vagy msok szmra." "s ht krlbell mennyit kereshetsz egy nap?" "Ezt" mond
"azrt teszem, hogy gazdag legyek j cselekedetekben, hogy kincset szerezzek magamnak,
mintegy jvendre val j fundamentumot, hogy el70
vegyem az rk letet (1Tim 6,18)." "Hogyan?" mond "s mit teszel ezzel?"
"Felltztetem a mezteleneket." Erre azonnal elsttlt brzatja. Nem jtt ismt a hzhoz.
S midn okt krdeztk, azt mondta, Knyrlet szp leny, de nagyon fonk elvei vannak.

Midn Knyrletet otthagyta, gy szlott Okossg: "Nem megmondtam-e elre, hogy Vidm
r csakhamar itt fog hagyni? st mg majd rossz hredet is terjeszti; mert dacra a vallsra
val ignyeinek s Knyrlet irnti ltszlagos szeretetnek, mgis csak Knyrlet s oly
eltr kedlyek, hogy azt hiszem, soha sem fognak sszeegyezni."
Knyrlet. Mr elbb kaphattam volna frjet, jllehet senkinek sem szlottam rla semmit,
de elveim egynek sem tetszettek, habr szemlyemen semmi csrolni valt nem talltak.
Ezrt nem tudtam velk megegyezni.
Okossg. Knyrletre napjainkban nem sokat adnak, hacsak nevre nem. Az elvekbl
szrmaz gyakorlattal kevesen akarnak foglalkozni.
Knyrlet. m j, ha senki sem akar engem brni, akkor szzen fogok meghalni, vagy
elveim helyettestsk frjemet. Mert n meg nem vltoztathatom termszetemet, s arra el
vagyok hatrozva, hogy nem trm addig, mg lek, hogy olyat brjak, ki mindig ellenszenvet
breszt bennem. Van egy Jltev nev testvrem, ki egy ily szkkeblvel lpett hzassgi
frigyre, de soha sem brtak kijnni egytt. De mivel testvrem el71
hatrozta, hogy tovbb is gy tesz, amint megkezdette, hogy ti. jt tesz a szegnyekkel, elbb
frje nyilvnosan rossz hrbe hozta, s azutn kitaszt hzbl.
Okossg. S mgis megtartotta hitt, nemde?
Knyrlet. Igen, annyira-amennyire s gy, amint a vilg most tele van olyfle hvkkel; de
nekem egyikjk sem kell.
Ez idben Mt, Krisztina legregebb fia beteg lett, s sokat kellett neki szenvedni; mert
beleiben nagy knokat rzett, gyhogy nha-nha gy rezte, mintha szjjel akarnnak
szakadni. De nem messze onnan egy gyes nev r lakott, reg s jhr orvos; s mert
Krisztina hajtotta, rte kldtek, s eljtt. Midn a szobba lpett s egy darabig vizsglta a
gyermeket, azonnal szrevette, hogy mily nagy krokat szenved. Azrt gy szlott az anyhoz:
"mit evett Mt a legutbbi napokban?" "Hogy mit evett?" krd Krisztina "semmit, csak
ami egszsges." Az orvos felel: a gyermek valami olyast evett, mi megemsztetlenl
fekszik gyomrban, s gygyszer nlkl nem fog feloldozdni. Vagy hashajtt kell bevennie,
vagy meg kell halnia." Ekkor gy szlott Smuel: "Anym, mi volt az, mit testvrem leszedett
s megevett, ppen midn az t bejratnl lev kapun bejttnk? Tudod, balkzre egy lanks
fekdt, s a fk a falakon kinyltak, ezekrl szedett s evett testvrem".
Krisztina. Igazad van, gyermekem, gy trtnt; s rossz fi volt, mert kiszidtam s mgis
evett ama fk gymlcsbl.
72
gyes. Mindjrt tudtam, hogy valami egszsgtelent evett, s e gymlcsk mindenek kzt a
legrtalmasabbak. Belzebb kertjbl valk e gymlcsk. Csodlkozom, hogy senki sem
figyelmeztetett, mert mr sokan meghaltak tlk.

Ekkor Krisztina srni kezdett s mond: , rossz gyermek, , gondatlan anya, mit tegyek most
fiamrt?
gyes. Jer, ne lgy tlsgosan levert, mg a gyermek jobban lehet, csak hnynia s szkelnie
kell.
Krisztina. Krlek, des uram, ksrtsd meg rajta minden tudomnyodat, brmennyibe
kerljn is.
gyes. Megteszem okkal-mddal. Erre ksztett neki egy szert, de mely mg gynge volt.
Azt mondjk, "a bikknak s a bakoknak vrbl, vzzel s izsppal s az szborjnak
hamvbl (Zsid 9,13 s 19)" volt ksztve. Miutn ez nem hatott, ekkor egy hathatsabbat
ksztett (Jn 6,54 s kvetk. Mrk 9,49; Zsid 9,14), naponknt hromszor hasznlva, a
szksges megbns knnyei s szigor bjtls kzt. (Gyakran adnak az orvosok, mint jl
tudjtok, betegeiknek csodlatos gygyszereket). Midn a keverk kszen volt s odavittk a
gyermekhez, ez irtzott tle s nem akarta bevenni, habr roppant ers fjdalmakat szenvedett.
"Jer, jer, be kell venned," mond az orvos. "Undorodom tle," szlott a gyermek. "De
hatrozottan akarom, hogy bevedd," mond az anya. "Ismt ki fogom hnyni," vlaszolt a fi.
"J uram," mond Krisz73
tina gyes rnak "milyen z?" "Egyltaln nem rossz," mond az orvos, s keveset nyelvre
cseppentett belle. ", Mt" szlott Krisztina "e keverk desebb a mznl. Ha szereted
anydat, ha szereted testvreidet, ha szereted Knyrletet, st ha szereted letedet, vedd be."
gy nmi vonakods utn bevette, elbb rvid imt mondvn el Isten ldst krve, s
pompsan hatott. A veszlyes anyagokat elhajtotta, egszsges izzadsba hozta, a fjdalomtl
val szabadulst s frisst lmot hozott re. Rvid idn felkelt s egy botra tmaszkodva egyik
szobbl a msikba fel s al jrklt; Okossggal, Jmborsggal s Szeretettel beszlgetve
betegsgrl s hogy miknt gygyttatk meg.
Midn a gyermek jobban lett, krd Krisztina gyes urat, mondvn. "Uram, mit kvnsz
irntam s gyermekem irnti gondjaidrt s fradsgodrt?" "Neked kell a gygyszat
legnagyobb mesternek djt megszabni, azon szablyok szerint, melyeket ez esetre fellltott
(Zsid 13,11 s kvetk.)".
Krisztina. De uram, mire j mg ez a szer?
gyes. Ez ltalnos szer s mindazon bajokban hasznos, melyeknek zarndokok vannak
alvetve; s ha jl van elksztve, gondolatot meghalad idkig hasznlhat, anlkl, hogy
elromolna.
Krisztina. Krlek, j uram, kszts nekem tizenkt adagot belle! Mert ha ezt megkaphatom,
soha sem fogok ms orvossghoz folyamodni.
74
gyes. E szer, amint meggygyt, gy meg is riz a betegsgektl. St merem lltani s be
tudom bizonytani, hogy aki kellleg hasznlja, "rkk fog lni (Jn 6,50)." De msknt nem

szabad bevenni, j Krisztina, mint ahogy elratott, klnben mit sem hasznl. Erre, neki,
gyermekeinek s Knyrletnek adott ezen orvossgbl, s intette Mtt, hogy jvben
rizkedjk a veszlyes gymlcsktl, meglelte ket s eltvozott.
Mint mr elbeszltem, Okossg felszltotta a gyermekeket, hogy neki, amikor csak akartak,
hasznos krdseket tegyenek fel, melyekre felelni hajtott. Elszr teht Mt, az pp most
felgygyult krdez, mirt keser csaknem minden orvossg az nynek.
Okossg. Annak megmutatsra, mily nem kedves Isten szava s mkdse a testi szvre.
Mt. Ha az orvossg megteszi hatst, mirt von maga utn heves kirlst?
Okossg. Hogy megmutassa, hogy az ige, ha ersen mkdik, a szvet s lelket megtiszttja.
Mert lsd, amint az egyik a testre, gy a msik a llekre hat.
Mt. Mit tanulhatunk abbl, hogy fldi tznk lngjt mindig felfel ltjuk lobogni, a nap
sugarainak szeld melege pedig lefel hat?
Okossg. A tz fellobogsbl azt tanulhatjuk, hogy a szvbl az g fel fakad meleg
vggyal kell kzelednnk. Abbl pedig, hogy a nap sugarait s ltet melegt lefel bocstja,
azt tanulhatjuk,
75
hogy a vilg dvztje, jllehet fensges, mgis kegyelmvel s szeretetvel hozznk lealzza
magt.
Mt. Mi ltal lesz a fld nedvess s termkenny?
Okossg. A felhk ltal.
Mt. Mit tanulhatunk ebbl?
Okossg. Azt, hogy az ige szolgi tudomnyukat Istentl klcsnzzk.
Mt. Mirt ntik ki tartalmukat a fldre?
Okossg. Hogy megmutassk: azok, kik az ige ismerett brjk, kzljk azt a vilggal.
Mt. A nap mirt hozza el a szivrvnyt?
Okossg. Hogy megmutassa: Isten kegyelmi szvetsge Krisztusban neknk
megpecsteltetett.
Mt. A forrsok mirt vezetik szmunkra a vizet a fldn keresztl?
Okossg. Hogy megmutassk: Isten kegyelmben Krisztus teste ltal rszeslnk.
Mt. Mirt fakadnak nmely forrsok magas hegyek cscsain?

Okossg. Annak megmutatsra, hogy a kegyelem lelkre ppgy szksgk van a magas
szletseknek s hatalmasoknak, mint a szegnyeknek s alacsony sorsaknak.
Mt. Mirt tapad a tz a gyertya belhez?
Okossg. Annak megmutatsra, hogy ha a kegyelem a szvben nem lobog, az let igazi
lngja nincs bennnk.
Mt. Mirt emsztdik fel a bl, faggy s minden, hogy a vilgt lngot fenntartsa?
76
Okossg. Annak megmutatsra, hogy testnek, lleknek s mindennek, ami bennnk van, arra
kell szentelve lenni, hogy Isten kegyelme bennnk, munks legyen, s neknk tpllkul
szolgljon.
Mt. A pelikn csrvel mirt dfi keresztl mellt?
Okossg. Hogy kicsinyeit vrvel tpllja, amibl azt tanulhatjuk: Krisztus a dicstett
dvezt, madrfiait, azaz gylekezett annyira szereti, hogy sajt vrn vltja meg a halltl.
Mt. Mit tanulhatunk a kakas kukorkolsbl?
Okossg. Hogy Pter bnre s Pter bnbnatra gondoljunk. A kakaskukorkols a kzelg
napot is jelenti; s azrt emlkeztessen az utols borzaszt tlet napjra.
Ez idben hnapjuk lejrt, azrt hrl adtk a hznl levknek, hogy ideje volna mr
kszldnik. Ekkor mond Jzsef anyjnak: "Ne felejts el valakit rtelmez hzhoz
kldeni, st kretni, hogy engedje velnk jnni Btorszvt, ksretl utunk tovbbi rszn."
"J fi vagy" mond anyja "csaknem elfeledtem." Egy krst tett fel teht, s krte bert,
a kapust, hogy azt valami megbzhat embertl juttatn j bartja, rtelmez kezhez. Midn
ez megkapta s tfutotta tartalmt, gy szlt a hrnkhz: "menj, mondd meg nekik, hogy el
fogom kldeni."
Midn a csald, melynl Krisztina tartzkodott, ltta: eltkltk, hogy tovbbmennek,
sszehvtk az egsz hzat, hogy Kirlyuk77
nak megksznjk, hogy ily drga vendgeket kldtt hozzjuk. Ekkor gy beszltek
Krisztinhoz: "s ne mutassunk-e neked valamit, mint szoktuk zarndokoknl, hogy felette
tkzben gondolkozhass?" Teht egyttesen egy helyisgbe vezettk. hol mutattak neki egyet
azon almkbl, melyekbl va evett s frjnek is adott, hogy egyk, amirt mindketten
kizettek a paradicsombl; s krdeztk tle, mit hisz, mi lenne ez? Ekkor mond Krisztina:
"tel vagy mreg, nem tudom, melyik a kett kzl." Erre felvilgostottk, hogy mi az, s
felemelvn kezeit igen elcsodlkozott. Oly visszariaszt a vtek ltsa.
Ezutn egy ms helyre vezettk s megmutattk neki Jkob ltrjt, s az angyalok fel s al
jrtak rajta. Ekkor nzett s nzett Krisztina s a tbbiek vele, s midn tovbb akarnak menni,

a gyermekek e ltvnytl nem akartak megvlni. Ekkor mg egyszer visszafordultak, s

szemeiket e szvvidmt ltvnyon legeltetk. Majd egy oly helyre vezettk ket, hol egy
arany horgony fggtt. "Vedd le," mondk Krisztinnak, "mert azt magaddal kell vinned.
Nagy szksged lesz re, hogy bemehess "a krpiton bell" (Zsid. 6,19), s ers maradj a vihar
s szlvsz idejn." Erre azon hegyre vezettk ket, melyen brahm, ami atynk, fit
Izskot felldozta, s megmutattk nekik az oltrt, a ft, a tzet s a kst, mert mindezek mai
napig is lthatk. Midn lttk, felemeltk kezket, s dvzlteknek tartva magukat, gy
beszltek: ", mily szeretettel viseltetik ez ember Ura irnt, s
78
mennyire megtagadta nmagt brahm! Midn mindezeket megmutattk nekik, Okossg az
ebdlbe vezette ket, hol egy pomps orgona llott. Ekkor jtszott, s e kvetkez dalt
nekelte hozz, arrl mit pen most lttak:
Vigyzzatok, melyet itt lttatok
va almjra;
Nzzetek melyen angyalok jrnak
Jkob ltrjra.
Veszly kztt rkk ez legyen
Csak remnyhorgonyod,
S gy mint brahm, a legkedvesebb
ldozatot hozod.

Most valaki kopogtatott a kapun; a kapus kinyitotta, s me, Btorszv jtt. Mily rm volt,
mikor belpett! Mert most jra lnken bredt fel lelkkben, mint verte agyon az reg,
esztelen Dht, s miknt mentette meg ket az oroszlnoktl.
Erre gy szlott Btorszv Krisztinhoz s Knyrlethez: Uram mindegyiktk szmra egy
veg bort kldtt s kevs stemnyt, pr grntalmval egytt, s a gyermekek szmra is
nhny fgt s mazsolt, hogy tkzben felfrisstse ket. Most teht tra keltek, s Okossg s
Jmborsg elksrte ket. Midn a kapuhoz rtek, krdezte Krisztina a kapust, kevssel
ezeltt nem ment-e el erre valaki. A kapus mond: "nem, csak egy ember, mr kiss rgebben,
ki azt beszlte,
79
hogy nem rgen borzaszt rablst kvettek el a Kirly orszgtjn, melyen mg t kell
haladnotok. "De" mond "a tolvajokat megfogtk, s rvid idn ltkkel fognak lakolni."
Ekkor Krisztina s Knyrlet flt, de Mt gy beszlt: "Anym, semmitl se tarts, mg
Btorszv velnk jn s vezetnk lesz, semmi baj nem rhet bennnket.
Erre gy beszlt Krisztina a kapushoz: "Uram, n igen le vagyok neked ktelezve mindazon
bartsgrt, mit irntam, mita ide jttem, tanstottl, s hasonlan gyermekeim irnt val
szeretetedrt s jsgodrt. Nem tudom, miknt lehetek elgg hls irntad. Ezrt irntad val
becslsem jell fogadd el e cseklysget." Egy arany angyalt adott neki, mire mlyen
meghajtotta magt s gy szlott: "Legyenek ltzeteid mindig fehrek, s a szent kenet ne
hinyozzk hzadbl. Knyrlet ljen s ne haljon meg soha, s ne legyenek kevesek mvei."
A gyermekekhez gy szlott: "Repljtek keresztl az ifjsg levegjt s keresstek az
istenessget, csatlakozzatok azokhoz, kik blcsen s tiszteletre mltan lnek. gy anytok

szvnek rmet szereztek s az okosoktl dicsretet arattok." Ksznetet mondtak a kapusnak

s elutaztak.
Lttam most lmomban, hogy elrehaladtak, mg a domb jobb oldali magaslatra rtek, hol
Jmborsgnak valami hirtelen eszbe jutvn gy kiltott fel: "Ah! otthon feledm, mit
Krisztinnak s trsainak akartam adni. Visszamegyek s elhozom;" elfutott teht s elhozta.
Midn elment,
80
Krisztinnak gy tetszett, mintha kiss flre, a jobb oldalon fekv barlangbl csodlatos
hangokat hallana e szveggel:
Uram, oly gazdagon hintd
Rem kegyelmedet mindg,
Hogy szent hzadbl ezentl
Lbam soha ki nem mozdul.

S midn tovbb figyelt, gy tetszett neki, mintha egy msik hangot is hallana:
Dicssg Istennek kegyelmrt!
Mert nagy irgalma felr az gig,
Szent igazsga szilrdul megll
rk idkre, hven, mind vgig!

Ekkor krdezte Krisztina Okossgot, "honnan szrmaznk ezen csodlatos nekls?" "Ez
orszg madarainak neke ez," mond ; "ilyetnkppen ritkn nekelnek mskor, mint
tavasszal, midn a virgok elbjnak s a nap melegen st; ilyenkor egsz napon t hallhatod
ket gy nekelni. "Gyakran elmegyek oda" mond "ket hallgatni, st sokszor
megszeldtve hzunknl is tartjuk. A legkellemesebb trsasg ez renk nzve, ha
szomorkodunk, s az erdk, barlangok s elhagyatott helyek is kellemes tartzkodst nyjtanak
neklsk folytn".
Ezalatt Jmborsg visszatrt s gy szlott Krisztinhoz: "me, mindazon dolgoknak msolatt
hoztam magammal, melyeket hzunknl lttl, hogy megtekinthesd ezeket, ha tapasztalod,
81
hogy feledni kezded, s plsedre s erstsedre visszaidzhesd emlkezetedbe.
Most kezdtek a dombrl lefel Megalztats vlgybe alszllani. Meredek halom volt ez s az
t sikamls, de vigyztak, s meglehets szerencssen rtek le. "Itt" mond Jmborsg
Krisztinnak "azon hely, hol frjed a gonosz ellensggel, Apollyonnal tallkozott, s vele
ers kzdelmet llott ki. Bizonyosan hallottl errl. De semmitl se flj, mg Btorszv
ksrd s vezetd, remljk, szerencssen utazhatsz. Mindketten tadtk most a
zarndokokat vezetjknek s tovbb engedtk ket tjukon haladni, a vezet ell ment s a
nk utna.
Erre Btorszv gy beszlt: "Nem szksges e vlgytl oly nagyon flnnk, mert itt semmi
sincs, mi bajt okozhatna neknk, ha csak magunk nem idzzk el. Az igaz, hogy Keresztyn

itt tallkozott Apollyonnal, kivel keser harcot kellett killania, de e kzdelem azon
ballpsek kvetkezmnye volt, melyeket a dombrl val leszlltban kvetett el. Az ott
elkvetett ballpsek itt kzdelmeket idznek el, s ezrt van e vlgynek oly gonosz hre.
Mert a nagy tmeg, ha valamely helyen trtnt szerencstlensgrl hall, rgtn azon tvhitre
jut, hogy ama hely valamely pokoli ellensgtl vagy gonosz szellemtl lakatik, holott sajnos
sajt tetteinek gymlcse, hogy ott ily dolgokba tkzik. E Megalztats vlgye magban
ppoly termkeny s de hely, mint akrmely ms, mely felett az g madarai repkednek; s
meg vagyok gyzdve, ha rakadhatunk, fel fogjuk itt valahol
82
annak valami jelt fedezni, hogy mi lehetett oka, hogy Keresztyn e helyen oly ersen
szorongattatott".
Ekkor Jakab gy kiltott anyjnak: "nzd, ott egy oszlop ll, s gy tetszik, valami rva is van
rajta; menjnk oda s nzzk meg, mi az!" Elmentek s e feliratot talltk: "Keresztyn
ballpsei, mieltt ide jtt, s a harcok, melyekbe e helyen bonyolult, szolgljanak
mindenkinek intsl, kik utna jnnek." "Nos" mond a vezet "nem mondtam-e, hogy
fogtok itt ilyesmit tallni?" Erre Krisztinhoz fordulva: "Ez nem szolgl tbb Keresztyn
szgyenre, mint sok msoknak, kik vele egyenl sorsban s vgzetben rszesltek. Mert
knnyebb ezen dombra felmenni, mint lemenni rla, s ez a vilg brmely rszben is kevs
dombrl mondhat. De hagyjuk e j embert, most kipiheni magt, miutn ellensgt
hsiesen legyzte. Engedje az, ki fent szkel, hogy mi rosszabbul ne jrjunk mint , ha rnk
nzve is elrkezik a megvlts rja".
"De, hogy ismt e vlgyre trjnk, ez a legjobb s legajnlkozbb hely ezen az egsz vidken.
A fld, mint ltjtok, kvr s sok rtje van, s ha valaki, mint mi most, nyr idejn ide jn, s
mg soha sem hallott errl s gynyrt leli az ilyes ltsban, gy ennl kedvesebbet nem is
tallhat. Nzztek mily zldell s liliommal telt ez egsz vlgy (nekek neke 2, 1.)! Ismerek
nhny fldmvelt is, kik maguknak e Megalztats vlgyben szp birtokokat szereztek: "az
Isten a kevlyeknek ellenek ll, az alzatosoknak pedig adja az
83
kegyelmt (Jak 4,6; 1Pt 5,5)." Igen, ez csodlatosan termkeny fld s bsgesen terem.
Nmelyik emiatt kvnta, hogy ez lenne legkzelebbi tja szlhzhoz, s ne kellessk
dombokat s hegyeket megmszni, de mr csak ez az t, s egyszer ennek is vge lesz.

Midn gy mentek tovbb s beszlgettek egytt, egy gyermeket vettek szre, ki atyja juht
rizte. Ruhja igen szegnyes vala s arca friss s kelle84
mos volt s midn itt gy lt, egy neket nekelt.
"Hallgassatok," mond Btorszv, "arra, mit e psztorgyermek nekel." k hallgattak s az
nekelt:
Ki alant ll: nem eshetik,
S tvol van attl gg s negd [kevlysg];
Btran megy az alzatos,
Brvn az rnak vdelmt.

Elg nekem az, amim van,

Legyen br sok, avagy kevs.
Clhoz segt, mert legfbb j
Mindig a megelgeds.
Zarndoknak nem is lehet
Feleslegnl nagyobb terhe,
Lent szksg majd fent gi lv ...
Ez a h zarndok elve!

"Halljtok?" mond Btorszv. "Biztos vagyok benne, e gyermek itt vidmabban l s tbb
szvnyugalom van keblben, mint annak, ki brsony s selyembe ltzkdik. De folytassuk
beszlgetsnket".
"Rgebben Urunk egy ideig itt tartzkodott s itt rmest idztt. Szeretett e tjakon jrklni s
a levegt j hatsnak tallta. Itt el lehet kerlni az let zajt s vihart. Az let minden egyb
lpcszetei telve vannak lrmval s zsivajjal, s csak az alzatossg eme vlgye csendes,
magnos hely. Itt, csendes gondolkodsban senki sem hborgattatik, mint ez egyebtt oly
knnyen trtnik. Oly vlgy ez, melyben senki sem jr, csak
85
aki zarndok letet folytat. S jllehet Keresztynnek az a balvgzete volt, hogy Apollyon itt
tmadta meg, mgis btran mondhatom, hogy elbbi idkben, nmelyek ugyanitt angyalokkal
tallkoztak; gyngyket fedeztek fel (Mt 13,46), s az let szavra, mint valami Bthelben, e
helyen talltak (Hses 12,5). Rgebben Urunk itt lakott, s rmest tartzkodott e helyen. St
ppen ezen helyen s azon np szmra, ki eme birtokokon lakik s l, Urunk venknti
adomnyt hagyott htra, mit bizonyosan hven kifizetnek nekik, hogy tjukban fenntarthassk
magukat s tovbbi zarndoklsukon felfrisslhessenek.
Rvid id mlva gy szlott Smuel Btorszvhz: "J uram, azt tudom ugyan, hogy atym
s Apollyon e vlgyben kzdttek egytt, de melyik helyen volt a kzdelem, mert a vlgy
nagy?"
Btorszv. Atyd e kzdelmet, odat elttnk, egy keskeny tjratban, egy Feledkenysg
nev gyepes hely krl llotta ki. Mert valban ez az egsz vidken a legveszlyesebb hely.
Mert ha valamikor a zarndokok kzdelemre tallnak, ez tbbnyire akkor trtnik, ha a nyert
kegyeket s sajt mltatlansgokat nem gondoljk meg. E helyen mr msok is keservesen
jrtak. De majd tbbet errl, ha oda rnk, mert biztosan hiszem, hogy mg mai napig is van
ott valami nyoma a kzdelemnek, vagy valami emlkk jelli a helyet.
Knyrlet. n oly jl rzem magam e helyen, mint eddigi utazsunk alatt sehol egyebtt. E
86
hely gy gondolom kedlyhangulatommal egyezik. Szeretem az oly helyeket, hol nem hall az
ember kocsizrgst s kerknyikorgst. Itt, anlkl, hogy sokat hborgattatnk, gondolkozhatik
az ember a fell, hogy mi , honnan jtt, mit cselekedett s mire van a Kirly ltal hivatva. Itt
magukba lehet a sztzzott szveknek trnik, amg a szemek, mint a Hesbonbeli halastk,
knnybe lbadnak (nekek neke 7,4). Boldogok azok, kik ltalmenvn e vlgyeken, kutakat

snak (Zsolt 84,7), igen: kutakat azon esvzbl, melyet Isten maga kld a mennybl azokra,
kik t szvbl kvetik (Uo. 6.). Ez azon hely, melybl a kirly "megadja nkik az szlit,
megmutatja nekik a vlgyet, hogy j remnysg tmadjon bennk s nekelnek ott (Hses 2,
15.)," mint Keresztyn is nekelt, dacra annak, hogy Apollyon megtmadta volt.
Btorszv. Igazat mond a vezet, mr keresztlhaladtam nhnyszor itt, s sehol sem reztem
jobban magamat, mint itt. Sok zarndokokat is vezettem mr, kik szintn elismertk ezt. "Azt
mondja az r: arra tekintek, aki szegny s tredelmes szv s aki az n beszdemet rettegi
(sais 66,2)".
Most a kzdelem helyre rtek. "Itt ama hely," szlott a vezet, e helyen llott Keresztyn,
midn Apollyon megtmadta. S tekints ide, nem mondtam-e, itt lthat mg e kveken frjed
vrnek nyoma. Nzztek itt-amott mg Apollyon szttrt nyilnak forgcsai is lthatk. S
mint szt van lbuktl tapodva a fld, amint kzdttek egy87
mssal! A flre esett csapsoktl maguk a kvek is szt vannak zzva. Valban Keresztyn itt
emberl viselte s oly btran vdte magt, mint a legersebb hs, s mintha Herkules lett volna.
Midn Apollyon megveretett, a legkzelebb fekv vlgybe vonult vissza, mely
Hallrnyknak neveztetik s hova mi is mindjrt eljutunk. Nzztek, ott ll egy emlkk,
melyre a kzdelem s Keresztyn gyzelme dicssgre be van vsve, minden utna kvetkez
nemzedkek eltt".
Az emlkk az t mellett llott, k teht odamentek s elolvastk a feliratot, mely szrl szra
gy hangzott:
Egy csata volt itt e skon
S nem is sok volt trsa,
Keresztyn s Apollyon
Trtek itt egymsra.
A frfi kzde frfiknt!
S trve a vad er.
Ennek emlkt gy, miknt
Tudja jelzi e k.

Most elrkeztek Hallrnyk vlgynek hatrhoz, mely mg sokkal hosszabb volt, mint
amaz, s klnsen ltogatva gonosz lelkektl, mint sokan be tudjk bizonytani. De a nk s
gyermekek mg szerencssen trtek, mert mg nappal vala s Btorszv volt vezetjk.
88

Midn belptek, haldoklhoz hasonl shajtozst vltek hallani, igen keserves shajtozst.
Ers kzdelemben levhez hasonl jajveszklst is vltek hallani. E miatt a gyermekek
reszkettek s a nk arcn is spadtsg s rmlet ltszott, de vezetjk felbtortotta ket. Teht
tovbb mentek s gy tetszett nekik, mintha a fld reszketni kezdene alattuk, mintha res
volna, kgyhoz hasonl szi89
szegst is hallottak, de mg semmi nem tnt el. Ekkor a gyermekek gy szlottak: "mgsem
rtnk e borzaszt hely vgre?" De a vezet jra btortotta ket, s intette, hogy lbaikra
gyeljenek, nehogy valami trbe kerljenek. Most Jakab, hihetleg a flelem miatt, rosszul
kezdett lenni. Ekkor anyja adott neki egy keveset azon erst italbl, melyet rtelmez
hznl kapott, s gyes orvos gygyszerbl, mire ismt maghoz trt. gy tovbb mentek,
mg elrtek a vlgy kzepig. Ekkor mond Krisztina: "gy tetszik, mintha ez elttnk fekv
ton valami oly alak lnyt ltnk, mint mg sohasem lttam." "Mi az, anym?" mond
Jzsef. "Egy csf teremts, gyermekem, egy csf teremts," mond . "De anym, kihez

hasonlt?" "Nem tudom, kihez hasonlt. Most mr csak kiss van tvol. Mr egsz kzel
van," mond.
"Teht," mond Btorszv, "ki legjobban fl, szorosan mellm hzdjk." gy a gonosz
ellensg eljtt, s a vezet szembeszllt vele, de midn mr pen kzel rt hozz, mindnyjuk
szeme ell eltnt. Ekkor arra gondoltak, mit elbb mondtak nekik: "lljatok ellene az
rdgnek s elfut tletek (Jak 4,7)".
Most kiss btrabban mentek tovbb, de nem sokra Knyrlet htratekintett, s me, valami
oroszlnhoz hasonl nagy lptekkel jtt futva utnuk, s mly hangon ordtott, gyhogy
minden ordtsnl visszhangzott a vlgy, s szvk megrettent. gy, mind kzelebb-kzelebb
rt hozzjuk s Btorszv a htuk mg llott, s a zarndokokat mind
90
elre hagyta menni. Mr kszlt a kzdelemre (1Pt 5,8). De midn a szrny ltta, hogy
elsznta magt az ellenllsra, szintn visszavonult s nem jtt kzelebb.
Egy darabon menvn, ismt egy helyre rtek, hol egy rok volt felhnyva az t egsz
szlessgben, s mieltt felkszltek volna, hogy tmenjenek, sr kd s sttsg borult
rejuk, gy, hogy mit sem lthattak maguk eltt. Ah! kiltk a zarndokok, mit tegynk most?
"Ne fljetek," mond vezetjk, "maradjatok veszteg s nzztek, mint vetek ennek is vget."
k teht megllottak, miutn tjuk el volt zrva. gy is tetszett nekik, mintha vilgosabban
hallank az ellensgek lrmjt s dbrgst. A gdr tzt s fstjt is vilgosabban meg
lehetett klnbztetni. Ekkor Krisztina gy szlott Knyrlethez: "Most ltom, szegny
frjem min ment keresztl. Sokat hallottam mr ezen helyrl, de elbb sohasem voltam
benne. Szegny, egyes-egyedl ment itt jszaknak idejn, s e pokoli ellensgek gy
forogtak krltte, mintha darabokra akartk volna szaggatni. Sokan beszltek errl, de egy
sem mondhatja meg, mit jelent a Hallrnyk vlgye, mg maga bele nem megy. Minden szv
csak sajt szomorsgt ismeri. Nagyon visszariaszt itt lenni.
Btorszv. Itt gy vagyunk, mintha ers vizekkel kellene kzdennk, vagy a mlysgbe
sllyednnk, mintha a tenger fenekn lnnk, vagy a hegyek gyomrba al szllannk. gy
tetszik, mintha a fld zvrai rksen bezrdnnak felettnk
91
(Jns 2, 6. 7.). De "aki settsgben jrt, s nem volt nki vilgossga, bzzk az rnak
nevben s tmaszkodjk az Istenre (sa 50,10)." Ami engem illet, mr mondtam nektek,
hogy tbb zben keresztl mentem e vlgyn, s sokkal nehezebbeket kellett killanom, mint
most, s mgis, amint ltjtok, mg lek. Ezzel nem akarok dicsekedni, mert nem vagyok
nmagam megmentje. De biztosan is tudom, hogy szerencssen meg fogunk szabadulni.
Jertek, imdkozzunk vilgossgrt ahhoz, ki sttsgnket megvilgosthatja, s nemcsak
ezeket, hanem a pokol minden rossz lelkeit is semmiv teheti.
k teht seglyrt kiltottak s imdkoztak, s Isten vilgossgot s seglyt kldtt; mert me,
semmi akadly sem volt tbb tjukban s ott, hol csak kevssel elbb a gdr ltezett.
Mindamellett mg nem haladtak keresztl a vlgyn; teht elrementek, s me mindnyjuk
terhre, borzaszt bdssget s killhatatlan szagokat reztek.

Knyrlet itt mond Krisztinnak: "Valban, ez nem oly kellemes tartzkodsi hely, mint a
kapunl vagy rtelmeznl vagy utols szllsunkon volt".
"Ej," mond a fik egyike, "mgsem oly rossz itt csak keresztlhaladni, mint rkk itt
maradni, s amennyire tudom, ppen az az ok, amirt neknk a szmunkra ksztett helyre ezen
az ton kell keresztlhaladnunk, hogy haznkat majd annl kellemetesebb tegye szmunkra".
"Jl mondod, Smuel," mond a vezet "most gy beszlsz, mint egy frfi." "Igen, ha
valamikor
92
innen kirek," mond a fi, "gy tetszik nekem, hogy a knyelmes s j utat tbbre fogom
becslni, mint brmikor is letemben".
"Mr nem sokra kirnk" mond a vezet.
Mindig elbbre haladtak s Jzsef gy szlott: "Nem lehet mg a vlgy vgt ltni?" "Vigyzz
inkbb lbaidra," mond a vezet, "mert nem sokra trk [csapdk] kz kerlnk." Ezt
megtettk, de mgis sok bajuk volt a trkkel. Midn ezekhez elrtek, balkzre egy rokban
egy embert lttak fekdni, kinek teste egszen ssze volt tpve s vagdalva. Ekkor mond a
vezet: "ez egy bizonyos Vigyzatlan, ki szintn ezen ton haladott, s mr hossz id ta itt
fekszik. Egy msik Vigyz, ki vele volt, midn elfogtk s agyontttk, megszabadult
kezeik kzl. Nem is kpzelhetitek, e krnyken mennyien lettek mr meg, s az emberek
mgis oly esztelen vakmerk, hogy knnyelmen zarndoktra kelnek s vezett nem visznek
magukkal. Szegny Keresztyn! Csoda, hogy innen megszabadult, de Istene szerette, s
btorszv volt, klnben neki sem sikerlt volna. Most az t vghez kzeledtek, s pp azon
helyen, hol Keresztyn, midn erre ment, a barlangot ltta, egy Kroml nev ris llott el.
Ez hazug beszdei ltal sok ifj zarndokot elcsbtott. Most Btorszvt nevn szlt, s gy
beszlt hozz: "Hnyszor meg volt neked tiltva, hogy ily dolgokat zz?" "Mifle dolgokat?"
mond Btorszv. "Jl tudod te, mifle dolgokat," szlott az ris, "de vget fogok
mestersgednek vetni." "Jl van," szlott Btor93
szv, "de mieltt kzdelemre kelnnk, hozzuk tisztba, mirt tesszk ezt?" A nk s
gyermekek reszketve llottak, s nem tudtk mit cselekedjenek. Ekkor gy szlott az ris:
"Te kirabolod az orszgot, s teszed azt a leggonoszabb zsivnyok trsasgban." "Ezek
csak olyan ltalnos beszdek, mond Btorszv, "trj vgre a rszletekre, ember!" "Jl van,"
kezd az ris, "te egy llekrul leggyalzatosabb mestersgt zd, nket s gyermekeket
magadhoz csbtgatsz, s Uram orszgnak krra s htrnyra egy tvoli orszgba vezeted
ket." Ekkor Btorszv gy felelt: n a legmagasabb Isten szolgja vagyok, mestersgem
abban ll, hogy a vtkezket bnbnatra vezrlem, nekem meg van parancsolva, hogy minden
ermmel azon legyek, hogy frfiakat, nket, gyermekeket sttsgbl vilgossgra, az rdg
hatalmbl Istenhez trtsek, s ha szidalmadnak ez az oka: j, akkor kzdjnk meg, mihelyt
kvnod." Az ris csakhamar eljtt, s Btorszv szembeszllott vele s kihzta kardjt, az
risnak pedig ftykse volt. Minden tovbbi sz nlkl kzdeni kezdtek, s az els csapsra
lettte Btorszvt az ris, gyhogy fltrdre rogyott. A nk s gyermekek hangosan
felkiltnak. Btorszv azonban csakhamar ismt felugrott, s ersen s btran megtmadta az

ellensget, s karjt megsebz. Egy egsz ra hosszat folytatta, gyhogy az ris orrlyukaibl
akknt trt el a szuszogs, mint a fzstbl a gz.
Erre pihentek egy darabig, Btorszv pedig imdkozott. A nk s gyermekek sem tettek a
94
egsz kzdelem alatt egyebet, mint shajtoztak s imdkoztak. Midn kipihentk magukat,
jra megtmadtk egymst, s ezt Btorszv oly csapssal kezdette meg, hogy az ris fldre
rogyott. "Megllj!" kilt "hadd keljek fel." Btorszv megengedte neki, s jra megkezddtt
a harc. Kevs hinyzott, hogy most az ris ftyksvel szt nem zzta fejt. Midn ezt
Btorszv szrevev, btorsga egsz hevvel rrohant, s tdik bordja alatt tallta. Ekkor
az ris ingadozni kezdett, s nem brta tbb ftykst forgatni. Btorszv teht hasznlta
elnyt, s levgta az ris fejt vllairl. Ekkor a nk s gyermekek rmujjongtak, s
Btorszv szintn hlkat adott Istennek a gyzelemrt, melyet neki nyjtott.
Midn ez megtrtnt, egyeslten egy oszlopot emeltek, s megerstk rajta az ris fejt, al
pedig ezt rtk, hogy mindenki olvashat:
Ki e ft hord, vekig sokat
Gnyol a h zarndokokat;
Arctlanul szidta, s bsz dhben
Semmi szentet nem ismert mr ppen.
Mg n Btorszvt hozzm vve,
S vele vd- s dacszvetsgre lpve,
Az istentelen gonoszt letrtem,
S lovagi pr csatban legyztem.

Lttam most, hogy azon magaslatra vonultak, mely innen csak kiss tvol volt felhnyva,
hogy a zarndokoknak kiltsul szolgljon, ugyanazon hely, honnan Keresztyn elszr ltta
meg test95
vrt, Hvet. Ott leltek s pihentek, ettek s ittak, s igen jl reztk magukat, hogy ily gonosz
ellensgtl megszabadultak. Midn gy ltek, krdezte Krisztina a vezettl: "nincs-e a
kzdelem miatt valami baja?" Nincs, mond Btorszv, csak testem van kiss megsebezve,
de ez annl kevsb szolgl kromra, mert inkbb csak irntatok s Uram irnt val szeretetem
bizonysgul szolgl, s annak elrsre kegyelme ltal jutalmamat nevelje.
Krisztina. De mit sem rettegtl, j Uram, midn az rist ftyksvel rd rohanni lttad?
"Illik," mond, "sajt ermben nem bzni, hogy egyedl abba helyezzem bizalmamat, ki
hatalmasabb mindnyjunknl."
Krisztina. De mint rezted magadat, midn els csapsra fldre tertett?
Btorszv. "Azt gondoltam, hogy hiszen Uramat is ugyanez rte, s vgl mgis gyztes
maradt. (2Kor 4,10.11. Rm 8,37)".

Erre Mt gy beszlt: brmi lett lgyen is gondolatunk, az az egy, gy hiszem bizonyos,

hogy Isten jsga csodlatosan jelentkezett rajtunk, amennyiben nemcsak ezen vlgybl
kivezrelt, hanem ezen ellensg kezeibl is megszabadtott. n rszemrl nem ltok okot arra,
hogy Istenben ezentl ne bzzunk, miutn most s ily helyen mint ez, szeretetnek ilyen
tanjeleit ad.
Most felkeltek s tovbb mentek. Nem messze elttk egy tlgy llott, s ezalatt, midn oda
rtek, mlyen aludva egy reg zarndokot talltak. Hogy zarndok, azt ruhjrl, vrl s
botjrl ismertk
96
fel. Btorszv felklttte, s az reg r, midn szemeit felnyit gy kiltott fel: "Mi baj? kik
vagytok? mit akartok itt?"
Btorszv. Kelj fel, bartom, ne oly tzesen, hisz mi mind bartaid vagyunk.
Mgis felkelt az reg ember, s mindaddig vigyzott magra, mg meg nem tudta, hogy kik
volnnak. "Nevem Btorszv, s ezen zarndokok vezetje vagyok, kik a mennyei vros fel
igyekeznek".
Erre gy szlt Becsletes (gy neveztk). Bocsnatot krek, aggdtam, hogy azon cinkosok
kz tartoztok, kik kevssel ezeltt Kishit t mindenbl kifosztottk, de most, hogy jobban
krl nzek, jl ltom, hogy becsletes emberek vagytok.
Btorszv. De ht mit tettl vagy tehettl volna, hogy magadon segts ha csakugyan ama
cinkosok kz tartozunk?
Becsletes. Mit tettem volna? Ht mg gyztem volna szusszal, vdtem volna magamat, s
annyit biztosan tudok, hogy semmi bajom nem esik, mert egy keresztynt soha sem lehet
legyzni, hacsak maga meg nem adja magt.
Btorszv. Jl beszlsz Becsletes ap, arrl ismerek rd, hogy jraval ember vagy, mert
igazat szltl.
Becsletes. n meg azt ltom, hogy te jl tudod, mi az igazi zarndoksg, mert ms egyebek
mindazt vlik, hogy minket mindenki legknnyebben legyzhet.
97
Btorszv. De miutn j rban jttnk ssze, krlek, hadd tudjam legalbb nevedet, s hogy
honnan jssz.
Becsletes. Nevemet nem mondhatom, de Tompasg vrosbl jvk, mely krlbell ngy
napi jrval fekszik tvolabb, mint Romls f vrosa.
Btorszv. Ht amaz orszg fia vagy? Akkor, gy hiszem, flig-meddig ki fogom tudni
tallni, hogy ki vagy. Neved, reg, Becsletessg, nemde? Erre az reg r elpirult, s mond:

"nem ltalnos Becsletessg; hanem Becsletes a nevem, s mindig igyekeztem, hogy egsz
lnyem is egyezzk nevemmel".
Becsletes. De miknt tallhattad ki uram, hogy az az ember vagyok, csupn abbl, mert azon
helyrl jvk?
Btorszv. Uramtl hallottam mr rlad, mert mindent tud, mi a fldn trtnik. De
gyakran csodlkoztam, hogy valaki jhetett helysgetekbl, mert vrosotok mg gonoszabb,
mint maga Romls fvrosa.
Becsletes. Igen, mi tvolabb lefel esnk a naptl, s azrt hidegebbek s rzketlenebbek
vagyunk, de ha valaki egy jghegy kzepn laknk is, ha az igazsg napja jn fel feje felett,
megdermedt szve szeld harmatot fog rezni; s gy trtnt velem is.
Btorszv. Elhiszem, Becsletes ap, elhiszem, mert tudom, hogy a dolog igaz.
98
Erre az reg r, a zarndokok mindenikt egy szent testvri cskkal dvzlte, neveiket
tudakol, s krdezte, hogy eddigi zarndok tjukon mint ment dolguk.
Krisztina. Az n nevemet mr bizonyosan hallottad, a j Keresztyn volt frjem, s e ngy
gyermek az gyermeke. Mint el volt ez reg r ragadtatva, midn ezt mondotta neki! Ugrlt,
nevetett, s ezernyi jkvnattal ldotta meg ket.
Becsletes. Igen, n frjedrl eleget hallottam, gyszintn tjairl s kzdelmeirl is, miket
letben szenvedett. S vigasztalsodra legyen mondva, frjed neve e vilgtj minden rszben
visszhangzik; hite, btorsga, trelme s hsge tette nevezetess.
Most a gyermekekhez fordult s krdezte nevket. Ekkor gy beszlt hozzjuk: Mt, lgy
hasonl Mthoz, a vmszedhz, nem a bnben, hanem a kegyessgben (Mt 10,3). Smuel
hasonlts a prfthoz, a hit s imdsg emberhez (Zsolt 99,6). Jzsef, lgy olyan, mint
eldd Potifr hznl, szzies s a ksrts ell fut (1Mz 39). Jakab, lgy olyan, mint
Jakab, az igazsgos, s mint Urunk testvre (Apcs 1,13). Ekkor elmondtk neki Knyrletrl,
mint hagyta el hazjt s bartait, hogy Krisztint s gyermekeit kvethesse. Ekkor gy szlt
az reg Becsletes: Knyrlet neved, knyrlet is fog vezetni s ksrni zarndoklsaid
minden fradalmain s bajain keresztl, mg oda nem rsz, hol a knyrlet forrst sznrl
sznre lthatod.
99
Mindezeken a vezet szvbl rvendett, s egyms utn mosolygott az regen. Midn most
egytt mentek, krdezte az regurat, hogy nem ismer-e egy bizonyos Csggedtet, ki az
vidkkrl kelt zarndoktra.
Becsletes. De igen, nagyon jl ismerem. az az ember volt, aki lelkben hordta a dolog
velejt, de egyike volt a legnyugtalanabb zarndokoknak, kikkel letemben tallkoztam.
Btorszv. Ltom, hogy ismered, mert nagyon helyesen jellemzed.

Becsletes. Hogy ismerem-e? Sokig ksrje valk, j darabon egytt utaztunk. Midn
elszr kezdett jv dvre gondolni, mr vele voltam.
Btorszv. n is vezetje voltam, Uram hztl egsz a mennyei vros kapujig.
Becsletes. No, akkor jl tudhatod, mennyire killhatatlan volt.
Btorszv. Nagyon jl, de mgis ki tudtam jnni vele, mert az n hivatsombeli emberek
gyakran olyanok vezetsvel is megbzatnak, amin volt.
Becsletes. Jl van, ht beszlj rla valamit, s mondd meg, mint viselte magt vezetsed alatt.
Btorszv. Mindig aggdott, hogy cljt nem rheti el. Minden sz, melyet valakitl
kimondatni hallott, mely az irnta val ellensges indulat sznt viselte magn, a legnagyobb
mrvben megijeszt. Hallom, hogy Elcsggeds mocsarnl egsz hnapig fekdt srva, s
nem btorkodott tmenni, habr sokakat ltott thaladni maga eltt, s
100
nem egy akart neki segdkezet nyjtani. Visszatrni sem akart. Gyakran mondta, ha el nem
jut a mennyei vrosba, meghal, s mgis minden nehzsgen ktsgbeesett, s minden
szalmaszlba, mely tjban fekdt, megbotlott. Miutn ama mocsrn1 mr j ideig fekdt,
vgre egy napos reggelen nekivgott, nem tudom, miknt, s szerencssen keresztlrt. De
midn mr odat volt, maga is alig akarta hinni. Azt hiszem, lelkben is ppily Elcsggedsmocsarat viselt, melyet mindentt magval hordott, klnben nem lehetett volna soha olyan,
amin volt. gy elrkezett a kapuhoz, tudjtok, melyiket gondolom, mely az t bejratnl
fekszik, s itt is hossz ideig pihent, mg bekopogtatni btorkodott. Midn a kaput kinyitottk,
visszalpett, s msokat engedett elremenni, s azt mondta, hogy erre nem mlt. Jllehet
elbb rt a kapuhoz mint msok, mgis sokan mentek eltte be. Ekkor a szegny ember
reszketve s ingadozva llt itt s biztos vagyok rla, hogy t gy ltva mindenki lelke srt
volna, mgis visszatrni sem akart. Vgre kezbe fogta a kapun fgg kalapcsot, s egy-kt
zben egyms utn kopogtatott; valaki kinyitotta neki, de mint elbb, visszarettent. Az aki
kinyitotta, kilpett hozz s gy szlott: "te reszket, mit kvnsz?" Ekkor halottknt fldre
rogyott. A vele beszl julsn csodlkozott. gy szlott hozz: "Bke legyen veled; kelj fel!
mert n szmodra nyitottam ki a kaput, jjj be, mert te ldva vagy." Ekkor vgre felkelt s
reszketve bement s midn benn volt, mg csak arct is szgyellte mutatni. Midn ott, az
elttetek
101
ismert mdon befogadtk, tovbb menni intettk, s megmutattk neki az utat is, melyen
haladnia kell. gy elrt a mi hzunkhoz, de mint ott a kapunl, gy tett, uram, rtelmez
kapujnl is. Megint j ideig kinn fekdt a hidegben, mg jelenteni merte magt, s visszatrni
most mg kevsb hajtott. St mi tbb, srgs ajnlatot is hozott uramhoz magval, hogy t
fogadja be, s a hz minden dt szereiben s vigaszaiban rszeltesse, s mell egy derk, btor
vezett adjon, mert neki magnak nem volt tbb mr annyi btorsga sem, mint egy kis
csibnek; s mindezek mellett is flt az ajthoz menni. Addig jrklt ott fel s al, mg a
szegny ember az hsg s hideg miatt csaknem elveszett. S levertsge oly nagy vala, hogy
annak dacra, hogy sok msokat ltott kopogtatni s bemenni, mgsem mert belpni. Vgre

egyszer kinztem az ablakon, s szrevettem egy embert az ajt eltt fel s al jrklni;
kimentem s megkrdeztem, hogy ki lenne, de szegny ember! knnyekbe voltak lbadva
szemei, s ekkor megtudtam, hogy mi baja. Bementem teht, s elbeszltem a hzban, s
urunknak jelentettk a dolgot. engem ismt kikldtt, hogy vegyem r, hogy bejjjn, de
valban keserves fradsgomba kerlt, mg erre rvehettem. Vgre bement, s meg kell
vallanom, uram csodlatos szeretettel viseltetk irnta. Az asztalnl vlogatott teleket rakott
elbe. Midn tnyjtotta neki ajnllevelt, s uram megnzte, meggrte neki, hogy kvnsga
be fog tltetni. Midn j darabig ott volt, kiss btrabbnak s vigasztaldottabbnak ltszott.
Mert tudnotok kell,
102
hogy uram a legszeldebb knyrlettel viseltetik klnsen az elcsggedtek irnt. Ezrt
mindent elkvetett, hogy felbtortsa. Most midn a hely minden nevezetessgeit s hasznos
dolgait ltta, s kszldtt tjt a vros fel folytatni, uram, miknt Krisztinnak s nektek is,
egy veg erst italt s nmi frisstket adott neki. gy indultunk ki, s n eltte mentem; az
ember azonban igen keveset beszlt, csak gyakran hangosan shajtott.
Midn oda rtnk, hol a hrom gonosztev volt felakasztva, azt mond: fl, hogy is hasonl
vget r. Mgis vidmnak ltszott, midn a keresztet s a srt megltta. Ott krt, hogy
idzznk egy keveset, hogy ezeket kiss jobban szemgyre vehesse, s ezutn egy ideig
vigasztaltabbnak ltszott. Midn Nehzsg halmhoz rtnk, semmi flelmet nem mutatott, s
ppgy az oroszlnok eltt. Mert nyugtalansga, tudnotok kell, ppen nem ilyszer dolgokra,
hanem egyes-egyedl jvend dvzlsre vonatkozott.
Bevittem Szp hzba, s gy hiszem, mg mieltt erre eltklte volna magt, s bent
megismertettem a hely szzeivel, de sokkal tartzkodbb volt, semhogy trsasgunkban sokat
forgoldott volna. Sokat hajtotta az egyedl-ltelt, de a hasznos trsalgst szerette, s gyakran
erny mg hzdva hallgatta a beszlgetst. Nagy rmt lelte skori dolgokban is, s ezek
felett magban rmest gondolkozott. Ksbb megmondta, hogy azon kt hzban, melyekben
utolszor valnk, tudniillik a kapunl s rtelmeznl
103
igen rmest tartzkodott, de nem mert hosszasabb ott-idzst krni.
Midn a dombrl lefel Megalztats vlgybe alszllottunk, oly gyorsan haladt, miknt
mg senkit sem lttam haladni, mert nem gondolt azzal, brmily alacsony helyen lett lgyen
is, csak vgl boldog legyen. St azt hiszem, nmi sszhangzs ltezett a vlgy kzt s
kztte, mert egsz utunkon nem lttam sehol oly vidmnak, mint e vlgyben. Itt leborult,
tlelte a fldet; s mg az azon nv virgokat is megcskol (Jer. sir. 3,2729).
Napfelkltekor mr mindig bren volt, s a vlgyben fel s al jrklt.
De midn Hallrnyk vlgynek bejrathoz rt, azt hittem emberemnek vge lesz. Nem
mintha a visszatrsre mutatott volna kedvet, attl mindig visszaborzadt, de valban kzel
volt hozz, hogy flelmben meghaljon. , a rossz lelkek meg fognak ragadni! , a gonoszok
rosszul bnnak velem! kiltott szntelen, s ezt sehogy sem brtam fejbl kiverni. Oly
kiablst vitt vghez, s oly lrmt ttt, hogyha meghalljk, mr csak ez is felbtorthatott
volna akrkit, hogy re rohanjanak. De figyelmesen megjegyeztem magamnak, hogy e vlgy

oly nyugodt s csendes volt, midn thaladtunk rajta, mint aminnek sem azeltt sem azta
nem talltam. gy sejtem, az ellensgek urunktl klns rendeletet s parancsot kaptak, hogy
mozdulni ne btorkodjanak, mg Csggedt t nem halad.
Nagyon hosszadalmas volna nektek mindent elmondanom; azrt csak mg egy pr esetet.
Midn
104
Hisg vsrra rt, azt hittem, a vsron minden emberrel sszekap; s aggdtam, hogy
mindkettnk fejt be fogjk zzni, oly hevesen beszlt esztelensgeik ellen. Az elbvlt
fldn szintn igen bren vala. De midn a folyhoz rt s hidat nem ltott, megint gonosz
aggodalmak kz jutott. Most, most, mond , rkre el fog merlni, s soha sem fogja
rmmel ltni azon arcot, melynek ltsrt oly sok mrfldet vndorolt. S itt megint meg
kellett jegyeznem, hogy a folyamban a vz akkor alacsonyabban llott, mint valaha letemben
lttam. Vgre itt is tjutott, lbait is alig nedvestvn meg. Midn a kapuhoz felment, bcst
vevk tle, s dvzt fogadtatst kvntam neki oda fenn. "Igen, vgre, vgre!" kilt.
Ekkor elvltunk, s n nem lttam t tbb.
Becsletes. Teht gy ltszik vgre, mgis jl ment dolga?
Btorszv. Igen, igen, s ebben sohasem is ktelkedtem, nagy kegyelmi hajlamokkal
felruhzott ember volt , csak hogy mindig levert vala, s ez magra nzve is oly knoss tette
lett, msokra nzve pedig oly nehzz. Inkbb, mint minden ms embernek, gyngd rzete
s tartzkodsa volt a bntl. Mindig gy aggdott, hogy msokat ne srtsen, hogy sokszor a
megengedettet is elvonta magtl, nehogy botrnkoztatsra szolgltasson alkalmat (Rm
14,21; 1Kor 8,13).
Becsletes. De mi lehetett oka, hogy egy ily j ember, teljes letn keresztl ily sttben
vndorolt?
105
Btorszv. Ennek kt oka van. Egyik, hogy a blcs Isten gy akarja, hogy nmelyek
spoljanak, msok srjanak (Mt 11,17). mde Csggedt egyike volt azoknak, akik basszust
jtszanak. s a hozz hasonlk az reg krtt fjjk, melynek hangjai leverbbek, mint ms
zen, habr nmelyek azt mondjk: a basszus minden zene alaphangja. S ami engem illet, n
oly megtrsre mit sem adok, mely nem a llek levertsgvel kezddik. Az els hr, melyet a
zensz rendesen felhangol, ha fel akarja hangolni hangszert, a basszus-hr. gy Isten is ezen
hrt rinti elszr, ha a lelket maga irnti szeretetre akarja hangoltatni. De Csggedtnknl az
volt a hiba, hogy vgpercig sem brt ms hangot adni. Azrt beszlek ily kpekben, hogy
fiatal hallgatimnak nmi gondolkoznivalt nyjtsak; s mert a Jelensek knyvben is, a
boldogok zenszekkel hasonlttatnak ssze, kik a trombitt fjjk s hrfn jtszanak, s a trn
eltt nekelnek (Jel 5,8; 14,2.3).
Becsletes. Nagyon buzg ember volt, ezt bizonytja rla felhozott elbeszlsed, mit sem
rettegett nehzsgektl, oroszlnoktl s a hisg vsrtl. Csak a vtek, hall s pokol
rettegtette, miutn mg nmi ktsgeket tpllt magban a mennyei vrosba val felvtele
irnt.

Btorszv. Igazad van, egyedl emiatt aggdott, s ez, mint helyesen megjegyzed,
kedlygyngesgbl, s nem ltalban egy zarndok szellemi letnek gyngesgbl
szrmazott. Mindennel megmrkztt volna, mi tjban ll, de amik t nyom106
tk, oly dolgok valnak, melyeket mg knnyen senki sem rzott le magrl.
Krisztina. Ez elbeszls igen jlesett nekem. Eddig azt hittem, senki sem jrt gy, mint n, de
mostan ltom, hogy e j ember kzt s kztem nmi hasonlatossg van, s csak kt dologban
klnbznk. Az nyugtalansga oly nagy volt, hogy kitrt, de n az enymet magamba
fojtm. Az v tovbb gy lesjt t, hogy nem btorkodott a felviduls helyein kopogtatni,
az n aggodalmam pedig arra sztnztt engem, hogy mg ersebben kopogjak.
Knyrlet. Ha szabad nekem is vlemnyemet kimondanom, akkor be kell vallanom, hogy
belle nbennem is talltatott valami kevs. Mert mindig inkbb fltem a "nagy mlysgtl"
vagy a "paradicsom"-beli helyem elvesztstl, mint ms egybtl. , gondolm magamban,
csak azon szerencshez jussak, hogy ott helyet nyerjek, ez elegend nekem, ha emiatt az
egsz vilgot elvesztem is, csak ezt megnyerjem.
Mt. Flelem volt az is, mond Mt, mi elhitet velem, hogy tvolrl sem brom azt
magamban, ami az dvssggel egytt jr. De ha egyszer oly j embernek is, mint vala, gy
volt dolga, mirt ne menne azrt nekem is jl?
Flelem nlkl nincs kegyelem, mond Jakab. Ha nincs is ott ppen mindentt kegyelem, ahol
pokoltl val flelem tallhat, ott meg bizonyosan nincs kegyelem, ahol isteni flelem nincs.
107
Btorszv. Jl beszlsz Jakab, te a szeg fejre talltl; mert Isten flelme a blcsessg
kezdete, s azoknak, kiknl a kezdet hinyzik, ktsgtelenl sem kzepk, sem vgk nincs.
De eleget beszltnk mr e Csggedtrl, mg csak ez utols istenhozzddal vegynk bcst
tle:
Fltl br Csggedt, de fknt
Mgis Istent flted,
S merve mindent, csak egyet nem
Korond letpned.
Ht csggesztett a pokoldh? ...
Br mondhatnk tbbrl! ...
Kiben ktelyer nincsen
Kegynek soh sem rl.

Lttam most, hogy tovbb folytattk beszlgetsket. Mert midn ezen beszlgetsnek vge
szakadt, Becsletes egy msik nfej nevrl kezdett szlani. zarndoknak adta ki magt,
mond Becsletes, de biztos vagyok rla, hogy soha sem volt a bejratnl lev kapunl.
Btorszv. Beszltl errl valamikor vele?

Becsletes. Igen s nem egyszer, sem ktszer, de mint neve, mindig csak nfej maradt. Nem
hajlott sem emberi szra, sem okokra vagy pldkra; mire szve indt, csak azt tev, s
egybre nem lehetett rvenni.
Btorszv. De ht mily alapelveket kvetett?
Becsletes. gy vlekedett, hogy az embereknek a zarndokok hibit ppgy kvetni kell,
108
mint ernyeiket, s csak ha mindkettt megteszik, akkor dvzlhetnek bizonyosan.
Btorszv. Hogyan? Ha azt mondta volna, hogy a legjobbon is megeshetik, hogy ppgy
bebonyoldik a vtekbe, amint rszt vesz a zarndokok ernyeiben, akkor ezen nem lehetne
sok kivetnivalt tallni. Mert fjdalom, valban semmi cselekedeteinkrl sem vagyunk
biztosak, csak azon felttellel, ha rkdnk s kzdnk. De nem gy vlekedett, hanem, ha
jl rtettelek, vlemnye az volt, hogy meg van engedve, hogy az ember ilyen legyen.
Becsletes. Igen, igen, gy gondoltam, s is ekknt gondolkozott s lt.
Btorszv. De ht mi alapon lltott ilyeneket?
Becsletes. Ej, ht a Szentrst hozta fel maga mellett tanul.
Btorszv. Beszlj krlek bvebben rla.
Becsletes. Szvesen. azt mond: idegen nkkel rintkezni, ezt Dvid is gyakorolta, az
Isten szve szerinti ember, s eszerint is teheti. Tovbb: egy nnl tbbet tartani, Salamon is
gyakorl, teht neki is lehet. Sra s az istenfl dajkk Egyiptomban hazudtak, miknt
Rhb is, s ezrt neki is szabad tennie. Mond tovbb: a tantvnyok uruk parancsra mentek
el, s elvittk a tulajdonosnak szamart; Jkob atyja rksgt csel s tettets tjn nyerte el,
azrt ezt mindkettt szintn teheti.
Btorszv. Valban, ers bizonysgok! s
109
biztos vagy afell, hogy komolyan gy vlekedett?
Becsletes. Magam tbbszr hallottam ezt tle a Szentrsbl rvekkel s minden mdon
vdelmezni.
Btorszv. Ez oly vlemny, melynek semmi ron sem kellene a vilgban lteznie.
Becsletes. rts meg jl. nem llt, hogy ezt mindenkinek szabadna tennie, de csak annak,
ki br azok ernyeivel, kiknek ilyen dolgokat cselekednik szabad, lehet ugyanazt tennie.
Btorszv. De van-e ennl hamisabb kvetkeztets? Ez pp olyan, mintha azt mondan:
mert hajdan jmbor emberek gyngesgbl vtkeztek, azrt neki meg van engedve, hogy
nszntbl s meggondoltan vtkezzk. Vagy mert egy gyermek, a szl fvsa miatt, vagy

valami kvn elbotolva elesett s srral bepiszkolta magt, ezrt kszakarva fekdjk bele, s
mint a diszn hemperegjen a srban. Ki gondolhatn, hogy valaki a kedvcsapongsok hatalma
ltal ennyire elvakttathatnk? De be kell teljesedni annak, ami meg vagyon rva:
"megtkznek az igben, kik hitetlenek abban, amire rendeltettek volt Istentl (1Pt 2,8)." Ha
azt vli, hogy ily ernyekkel brhatnak a szent emberek, kik bneikbe belenyugszanak, akkor
ez ppoly ers csalds, mint a msik. Hogy "Isten npnek bnldozatait zabljk s vtkeik
utn vgydnak (Hses 4,8)," ez mg nem annak jele, hogy ernyeikkel is brnak. S nem
hihetem, hogy valaki, ki ezen vlemnyen van, egy s ugyanazon idben
110
higgyen is, szeressen is. De te ktsgtelenl ers ellenvetseket tettl, s mit tudott felhozni
maga mellett?
Becsletes. Ej, ht azt mondotta: hogy ezt meggyzdsbl teszi, s gy sokkal
becsletesebbnek tetszik eltte, mintha tenn s ellenkez meggyzdsben volna.
Btorszv. Istentelen vlasz. Mert kedvcsapongsainak szabad fket engedni, mg
meggyzdse ellene szl, rossz; de vtkezni s trelemrl beszlni mg gonoszabb. Az els
az olyanokat, kik jl ltnak, nem dnti romlsba mlhatatlanul, de a msodik kelepcbe kerti
ket.
Becsletes. Sokan vannak, kik gy gondolkoznak, mint ez az ember, csakhogy nem gy
beszlnek, s innen ered, hogy a zarndokletet oly kevsre becslik, mint napjainkban
trtnik.
Btorszv. Amit mondasz, fjdalom, nagyon is igaz, de aki fli a paradicsom kirlyt, az
mindezt elkerli.
Krisztina. Klnbz vlemnyek vannak a vilgban. Tudok egyet, ki azt mondta, hogy elg
idnk van a bnbnatra akkor is, mikor meghalunk.
Btorszv. Az ily emberek pp ebbl a fajbl valk. Biztos vagyok rla, ha az ily embernek
egy ht ideje lett volna, hogy hsz mrfldet jrjon meg letben, akkor e htben az utols
rra halasztan el ezen utazst.
Becsletes. Igazad van, s mgis azok kzl, kik magukat zarndokoknak nevezik, nagy rsz
111
nem tesz egyebet. n, mint ltod, reg ember vagyok, s j ideje jrok ez ton, s itt nmi
tapasztalsokat is szereztem.
Lttam oly embereket, kik midn utazni indultak, gy tettek mintha az egsz vilgot
nyakukba akartk volna venni, s mgis pr nap alatt elvesztek, mint azok, kik a pusztban
halnak meg, s az grt fldet soha sem lthatk. Msok, kikrl mit sem remltek, midn
zarndokokk lettek, s kikrl azt hittk, hogy egy napig sem fogjk killani, nagyon derk
zarndokoknak bizonytk be magukat. Lttam oly embereket, kik a legnagyobb gyorsasggal
haladtak, s kik rvid id mlva ismt a leggyorsabban visszatrtek. Msok eleinte dicsrtk a

zarndokletet, s rvid id mlva p oly hevesen szlottak ellene. Nmelyek, midn

megkezdettk a paradicsomba val utazst, egsz biztossggal lltottk: van oly hely, s
midn mr csaknem oda rtek volna, visszafordultak s azt mondottk, hogy nincs. Sokan
dicsekedtek, hogy mit fognak tenni, ha ellenllsra tallnak, kik pedig egy lhrre hitket,
vallsukat s mindenket megtagadtk.
Mg gy tjukat beszlgetssel rvidtk, valaki szaladva jtt szemkzt velk, s gy szlott:
"Frfiak s asszonyok, ha lteteket szeretitek, menekljetek, mert a rablk elttnk vannak".
Btorszv mond: "ez az a hrom, kik a minap Kishitt megrohantk. Jl van, kszen
vagyunk fogadsukra." Tovbb mentek teht, s az t minden forduljnl krlnztek, hogy
nem tallkoznak-e a gonosztevkkel. De most, hogy taln
112
Btorszvrl hallottak, vagy ms zskmnyra talltak, elg az hozz: sehol sem voltak
lthatk. Krisztina most szllst krt maga s gyermekei szmra, mert nagyon el voltak
fradva. Ekkor mond Becsletes: "nem messze innen egy igen derk, Gjus nev tantvny
lakik (Rm 16,23)." Elhatroztk teht, hogy mindnyjan oda trnek be, annl inkbb, mert az
reg r oly dicsretes bizonysgot adott rla. Midn teht a hzhoz rtek, minden kopogtats
nlkl, mint korcsmkban szoks, belptek. Most a hz ura utn krdezskdtek, s eljtt.
Krdeztk tle, ha itt maradhatnak-e jszakra?
Gjus. Igen, uraim, ha becsletes emberek vagytok, mert hzam csak zarndokoknak van
nyitva.
Hogy a hzir bartja volt a zarndokoknak, azon Krisztina, Knyrlet s a gyermekek igen
rvendettek. Szobt mutatott teht nekik, egyet Krisztinnak, gyermekeinek s Knyrletnek,
s egyet Btorszvnek s az reg rnak.
Btorszv. Van-e valami vacsord, j Gjus? mert e zarndokok ma sokat utaztak s
elfradtak.
Gjus. Mr ks van s gy nem kldhetnk vacsora utn; de amink van, arra szvesen ltlak
benneteket, ha megelgesztek vele!
Btorszv. Megelgsznk azzal, ami hzadnl van, mert amennyire ismerlek, tudom, hogy
soha sem hinyzik nlad, ami j.
Lement teht s beszlt a szakccsal, kit zleld, mi j-nak hvtak, hogy annyi zarndok
113
szmra vacsort ksztsen. Ezt megtvn ismt feljtt s gy szlott: jertek, des bartim, Isten
hozott benneteket, rvendek, hogy hzam van, melybe befogadhattalak. De mg az estebd
elkszl, ha gy tetszik, mulassunk [foglalkozzunk] valami hasznossal. Mindnyjan
beleegyeztek.
Gjus. Ha szabad krdeznem, ki felesge e tisztes hlgy, s ki lenya ezen ifj hajadon?

Btorszv. E n egy elbbi zarndoknak, Keresztynnek felesge, s ezek ngyen az

gyermekei. A hajadon az egyik ismerse, kit rvett, hogy vele kltzzk. A gyermekek
mind atyjukra tnek, s nyomban akarnak haladni. Igen, ha oly helyet ltnak, hol az reg
zarndok fekdt, vagy oly nyomra akadnak, melyet az lba hagyott htra, azonnal rmre
kl szvk, s pp ott kvnnak idzni vagy zarndokolni.
Gjus. Ez Keresztyn neje s ezek Keresztyn gyermekei? Ismertem mg frjed atyjt, st
atyjnak atyjt is. Sok derk ember volt e nembl, sei elszr Antiochiban laktak (Apcs
11,26). A ti saptok (remnylem, frjed beszlt neked rluk) igen tiszteletremlt emberek
valnak. k sokkal inkbb bebizonytk, hogy btor s nagyerny emberek, mint brkik
msok, kikrl valaha hallottam, ahol az rrl, zarndokairl, tjairl s azokrl volt sz, kik az
Urat szeretik. Frjed tbb rokonairl hallottam, kik az igazsg kedvrt minden
megprbltatsokat killottak. Istvn, egyike azon csald elseinek, melybl frjed szrmazik,
megkveztetk (Apcs 7,59.60)
114
Jakab, egy msik kard ltal vgeztetk ki (Apcs 12,2). Plt s Ptert mellzve, volt kztk
egy Ignc nev is, ki az oroszlnok el vettetk, Romanus, kinek csontjairl a hst
levagdaltk, Polykarp, ki tzhalllal mlt ki. Egyikk kosrban a napra fggesztetett, hogy ott
emsszk fel a darazsak, a msik zskban fojtatott meg. Teljesen lehetetlen volna, mindazokat
elszmllni, kik szgyent s hallt szenvedtek zarndoktjuk kedvrt. Azon is igen
rvendek, hogy frjed ily ngy gyermeket hagyott htra, mink ezek. Remnylem, atyjuk
nevt fenn fogjk tartani, s kvetik atyjuk lett, hogy gy vgezhessk be azt, miknt .
Btorszv. Valban, uram, remnyteljes gyermekek, kik szvkbl igyekeznek atyjuk
nyomdokain haladni.
Gjus. Ezt gondolom n is, s ezrt fog jvben bizonyosan Keresztyn csaldja az egsz fld
kereksgn elterjedni s elszaporodni. Azrt Krisztina annak idejben nzzen hajadonok utn,
nkl fiai szmra, hogy atyjuk neve s seik hza soha se feledtessk el a vilgon.
Becsletes. Igen, sajnlatos volna, ha e csald kihalna.
Gjus. Kihalnia nem lehet, de megkevesbedhetik; azonban ha Krisztina tancsomat kveti,
teljes psgben marad. Krisztina, szlott ezutn a nhz, rvendek, hogy tged s bartndat
Knyrletet egytt lthatom itt, szeretetremlt pr. S ha tancsolnom szabad, ksd
magadhoz Knyrletet kzelebbi rokonsgba. Ha akarja, add
115
t legregebb fiadhoz Mthoz; gy utdokat fogsz nyerni e fldn. gy megkttetett ezen
hzassg, s idvel vgre is hajtatott, de errl ksbb tbbet.
Gjus tovbb folytatta beszdt s mond: "most a nk rdekben kell pr szt szlanom,
nehogy szemrehnysokat nyerjek tlk. Jllehet a fldre hall s tok egy n ltal jutott
(1Mz 3), de az let s dv is. Isten e fldre kldte fit, ki ntl szletett (Gal 4,4). Igen,
annak bizonysgul, hogy az utdok anyjuk tettt mennyire megvetettk, e nem az
szvetsgben ppen emiatt gyermekeket kvnt, hogy nem nyerhetn-e ez vagy amaz a

kegyelmet, hogy e vilg dvztjnek anyjv legyen. Ismt, midn az dvzt megjelent,
elbb rvendettek efelett a nk, mint akr a frfiak, akr valamely angyalok (Luk 1,4245).
Soha sem olvastam, hogy Krisztusnak valamely frfi valaha csak egy garast is adott volna, de
a nk kvettk, s birtokukkal szolgltk (Luk 8,3). N volt, ki lbait knnyeivel ntz, s ki
holttestt a temetsre megkente (Luk 7, 3750). Nk voltak, kik sirnkoznak, midn a
keresztre vitetett (Luk 23,27), s nk, kik a kereszttl utna mentek s srjnl ltek, midn
eltemettetett (Mt 27,55.56; Luk 23,27). Vgl nk voltak, kik a feltmads reggeln elszr
voltak nla s adtak hrt tantvnyainak, hogy a halottak kzl feltmadott (Luk 24,1.22.23). E
nem teht nagy kegyelemben rszeslt, s ezltal azt bizonytja, hogy ez let kegyelmnek
trsrkse (1Pt 3,7)".
116
Most a szakcs jelentet, hogy a vacsora kszen van, megtertette az asztalt, kseket, villkat,
st s kenyeret rakatott fel.
Ekkor mond Mt:" a tertett asztal ltsa s az evs emez elhrnke hsgemet mg inkbb
nveli, mint elbb".
Gjus. gy tplljon letedben is minden elkszlet s figyelmeztets nagyobb vgyat, hogy
a nagy kirly vacsorjnl orszgban rszt vehess. Mert itt e fldn minden egyhzi
sznoklat, rs s skramentom csak olyan, mint az asztal megtertse, s s kenyr felraksa,
sszehasonltva azon vacsorval, melyet Urunk fog szmunkra kszteni, ha hzhoz
rkeznk.
Most felhoztk az telt s elszr is egy "felemelt comb"-ot, s "meglgatott szegy"-et vittek
elbk (3Mz 7,32.33.34), hogy megmutassk nekik, hogy az evst imval s Isten irnti
hlaadssal kell megkezdenik. Mindkt tl friss s jz volt, s bsgesen ettek bellk. A
kvetkez vrvrs bor vala (5Mz 32,14; Brk 9,13; Jn 15,5). "Igyatok kedvetek szerint,"
mond Gjus, "ez nedve az igazi bornak, mely Isten s ember szvt megrvendezteti." Ittak
s felvidultak.
Ezutn tejbeaprtott kvetkezett. "Ezt fogyasszk el a gyermekek," mond Gjus "hogy ezltal
nvekedjenek (1Pt 2,2)." Ezutn vajat s mzet hoztak. "Egyetek belle kedvetek szerint,"
mond a gazda, "mert ez dvs az ismeret s rzelem tiszttsra s erstsre. Ez volt Urunk
tele. Vajat s mzet fog enni, hogy el tudja vetni a go117
noszt, s a jt kln tudja vlasztani (sa 7,15)."
Ezutn egy tnyr almt, igen j z gymlcsket hoztak. Ekkor gy szlott Mt: ehetnk-e
az almbl, miutn ez volt az a gymlcs, mellyel a kgy els anynkat elcsbtotta?
Ekkor gy szlott Gjus:
Alma ltal ln az gi dv vesztve,
De a lelket bn s nem alma szennyezi be.
Csak a tiltott gymlcs rontja a vrt s szvet,
Megengedve, jra tpll az, elhihedd!

Idd bort, , egyhz! idd, s adj rte hlt,

s te szeretetlen, edd, csak edd almjt.

Mt mond: azrt vonakodom, mert nem rgiben beteg lettem a gymlcsktl.

Gjus. A tiltott gymlcsk betegg tesznek, de nem azok, melyeket Urunk megengedett,
hogy lvezzk.
Mg gy beszltek, egy ms tlat tettek fel, dival. Ekkor mondk nhnyan az asztalnl: a di
elrontja a j fogakat, klnsen a gyermekek fiatal fogait.
Midn Gjus ezt hallotta, mond:
Homlyos szent mondat dihoz hasonl,
Kemny hja alatt des magot hord,
Ki btran feltri, kedves tpra akad,
Fogj ht hozz, s mdjt gyakorold nmagad.

Most nagyon felvidultak s hosszasan ltek az asztalnl s mindenflrl beszlgettek. Ekkor

gy szlt az reg r: j gazdm, mg itt a dit trdsitek, ha gy tetszik, fejtsd meg nekem e
talnyt:
118
Volt egy ember, kit sok bolondnak tekinte,
Minl tbbet pazarlt: annl tbbet gyjte.

Mindnyjan nagyon gyeltek, s vrtk, hogy mit fog Gjus mondani. Egy darabig csendesen
lt, azutn mond:
Azaz, ki mindent szegnyeknek mri,
Nem egyszer, de tzszer trl vissza nki.

Valban, uram, mond Jzsef, nem hittem volna, hogy kifejted.

, vlaszolt Gjus, magam is j darabig ezen az ton vezettettem. Semmi sem tant annyira,
mint a tapasztals; Uramtl tanultam jtkonysgot gyakorolni, s tapasztalsbl tanultam,
hogy emellett nyernk. "Vagyon olyan, ki adakozik; mindazltal annl inkbb gazdagodik: s
vagyon olyan, ki megtartztatja magt az adakozstl; de bizony szklkdik. Vagyon olyan,
ki nagy vagyon mellett szegny, s vagyon olyan, ki szegnysge mellett gazdag (Pld 11,24;
13,7)".
Most Smuel sgott anyja flbe, s mond: "Anym, ez igen j ember hza, maradjunk itt j
ideig, s testvrem Mt is egybekelhet Knyrlettel, mieltt tovbb megynk." Midn
Gjus, a gazda ezt hallotta, mond:" Szvesen, gyermekem".
Teht tovbb maradtak itt egy hnapnl, s Knyrlet Mthoz nl adatk. Itt-tartzkodsuk
alatt Knyrlet szoksa szerint azzal foglalkozott, hogy a szegnyek szmra ruhkat s
ltzeteket ksztett, mi ltal a zarndokokat igen j hrbe hozta.
119

De hogy elbeszlsnket folytassuk. Evs utn a gyermekek gyba kvnkoztak, mert az

utazs miatt kifradtak. Gjus teht megmutattatta nekik szobjukat. Knyrlet pedig
mond: n majd lefektetem ket. Lefektette teht, s k jl aludtak, a tbbiek pedig egsz jjel
fennmaradtak; mert Gjus s k annyira megtetszettek klcsnsen egymsnak, hogy nem
brtak elvlni. Urukrl, magukrl s utazsukrl beszlgetve, az reg Becsletes bbiskolni
kezdett. Ekkor mond Btorszv: "hogyan, reg r, lmos kezdesz lenni? Jjj, vidtsd fel
magadat, itt van egy talny szmodra." Halljuk, mond Becsletes. Ekkor mond Btorszv:
Ha lni akarsz: ld elbb meg magadat,
Ha kint lni: lted hagyd otthon azalatt.

"Ej!" szlott Becsletes, "ez nehz feladat, nehz megfejteni, mg nehezebb kivinni. De jjj
csak, j gazdm, ha gy tetszik, rd ruhzom szerepemet, fejtsd meg, majd hallgatni fogom
amit mondasz.
"Nem," mond Gjus "neked van feladva, s tled vrjk a vlaszt."
Ekkor mond az reg r:
Csak ha az r kegyt rd ad,
Leszel bneidtl szabadd;
S igaz lted csak gy lszen,
Ha magadnak meghalsz egszen.

"Ez igaz, mond a gazda; "a helyes tudomny s tapasztals bizonytja. Mert elszr: mg a ke120
gyelem nem nyilatkozik s a lelket hatalmval le nem gyzi, addig egyltalban nincs annak
ereje, hogy a vteknek ellenlljon. Mert ha a bn a stn ktele, melybe a vtek lebilincselve
fekszik, hogy tudjon addig ellenszeglni, mg az alltsgbl ki nem szabadul? Msodszor
egy sem fogja lltani, ki vagy az szt vagy a kegyelmet ismeri, hogy l emlkoszlopa
lehessen a kegyelemnek, aki sajt romlsnak rabszolgja".
"Errl jut eszembe, hogy nektek egy trtnetet beszljek el. Kt ember zarndoktra kelt,
egyik mg mint ifj, a msik midn mr reg volt. Az ifj embernek ers bels kzdelmeket
kellett killania, az reg embernek magasabb kora folytn gyngbbeket. Az ifj ember ppen
olyan ersen haladt mint az reg, s ppoly gyors volt, mint az. Kettjk kzl mr most
melyiknl vilgolt legtndklbben a kegyelem ereje, miutn mindketten egyformknak
ltszottak?
Becsletes. Ktsgtelenl az ifj embernl. Mert ami a legnagyobb ellenllsnak ellenszegl,
legjobb bizonysga annak, hogy legersebb, klnsen ha azzal lpst tart, mi felnyi
ellenllssal sem tallkozik, mint az regsg rendesen teszi. Klnben mr magam is
szrevettem, hogy reg emberek e tvedskben boldogoknak rzik magukat, amennyiben
tudniillik a termszet trkenysgt a kegyelemnek a romls feletti gyzelmnek tartjk, s gy
azon veszlybe jutnak, hogy nmagukat csaljk meg. Valban, oly ltes emberek, kik a
kegyelem tapasztalsval brnak, legjobban kpesek az ifjabbaknak
121

tancsokat osztogatni, mert legjobban felismertk a dolgok igazsgt. De ha egy reg s egy
ifj ember egyszerre kezdi meg futst, akkor az ifjabbnak az az elnye van, hogy a kegyelem
munkssga nla a legvilgosabban nyilatkozik, jllehet az regnl a vtekre val sztn mr
termszetnl fogva gyngbb.
gy ltek s mulattak egsz reggelig. Midn a csald felkelt, felszlt Krisztina Jakab fit,
hogy olvasson el egy fejezetet. az sais 53. fejezett olvas. Mikor befejezte krd
Becsletes, hogy mirt mondatik ott: az dvzt "kiaszott fldbl" fog jnni s "nem volt
tekintete s szpsge".
Btorszv. Az elsre azt felelem; mivel a zsid egyhz, melybl Krisztus szrmazott,
akkoriban csaknem minden nedvt, azaz a valls elevent lelkt elveszt. A msodikra azt
vlaszolom: e szavak azok llspontjrl mondattak, akik nem hittek, mert ezek, mivel
szemkkel nem kpesek az r szvbe ltni, rla kls megjelensnek alacsony volta szerint
tlnek. ppgy, mint azok, kik nem tudjk, hogy a drgakvek fel nem tn burokkal vannak
bortva. S gy ha vagy egyet talltak, ismt eldobjk, mint valami kznsges kvet, nem
tudvn, hogy mit talltak.
"De halljtok csak," szlott Gjus, "miutn itt vagytok s Btorszv, amint tudom, jl tudja
forgatni fegyvereit, ksrtsk meg felfrisstvn magunkat, ha nektek gy tetszik, a mezkre
kimenni, ha taln valami jt tehetnnk. Valamint egy mrfldnyire innen ugyanis egy
bizonyos Ernygyilkos
122
tartzkodik, egy ris, ki a kirly orszgtjt e vidken igen nyugtalantja. n tudom
rejtekhelyt; egy csapat rabl vezre, s szp volna, ha a vidket a gonosztevktl
megtisztthatnk.
Beleegyeztek s elindultak, Btorszv magval vitte kardjt, sisakjt, pajzst, lndzskat s
botokat. Midn az ris tartzkodsi helyre rtek, egy bizonyos Gyngeszvt talltak kezei
kzt, kit szolgi vittek hozz, tkzben fogvn meg t. Az ris ppen le akarta vetkztetni,
mert az emberevk fajhoz tartozott.
Amint Btorszvt s bartait barlangja nylsnl fegyverekkel kezkben megltta, rjuk
kiltott, hogy mit akarnak.
Btorszv. Tged akarunk, mert azrt jttnk, hogy oly sok zarndokok hallt
megbosszuljuk, kiket te a kirly orszgtjrl elvonszoltl s agyonvertl: azrt jjj el
barlangodbl. Csakhamar fel is fegyverkezett, eljtt s megkezdettk a kzdst. Egy rnl
tovbb vvtak, ekkor kiss kipihenni magukat megllottak.
"Mirt jttetek fldemre s birtokomra?" krd Ernygyilkos.
Btorszv. A zarndokok vrt megbosszulni, mint mr elbb mondottam. jra
megkezdettk, s az ris Btorszvt htrlni knyszert. De ismt elnyomult, s btorsga
hevben oly merszen forgatta kardjt az ris feje s oldala krl, hogy kit kezbl a
fegyvert; erre letertette, agyonverte, levgta fejt, s magval vitte a vendghzba. Magval
vitte Gyngeszvt is a zarndokok

123
szllsra. Midn hazartek, megmutattk a csaldnak a ft, egy rdra tztk, mint mr
msoknl is tevk, azok rmtsl, kik jvben hasonlt engednnek meg maguknak.
Erre krdeztk a zarndoktl, hogy miknt jutott az ris kezei kz.
Gyngeszv, a szegny ember gy szlt: amint ltjtok, n beteges ember vagyok, s mivel a
hall naponknt kopogtatott ajtmon, azt gondoltam, hogy otthon soha sem fogok
meggygyulni. Azrt a zarndok lethez folyamodtam s ide utaztam Bizonytalan vrosbl,
hol n s atym szlettnk. Jllehet sem testi sem lelki ervel nem brok, de dacra annak,
hogy jformn csak mszni tudok, mgis rmest hajtottam ltemet mint zarndok eltlteni.
Midn az t elejn lev kapuhoz rtem, a hely ura szvlyesen fogadott, s nem tett semmi
ellenvetseket sem gynge kinzsem, sem gynge elmebeli tehetsgem miatt, hanem oly
dolgokat adott, mik utamban szksgesek valnak, s j kimenetellel biztatott. Midn
rtelmez hzhoz rtem, ott is nagy bartsgra talltam, s mivel Nehzsg halmt
fradtsgosnak vltk rm nzve, szolgi egyike vitt fel oda. Valban, sok segedelemre
talltam a zarndokoknl, habr egyik sem akart oly lassan menni, mint n valk knyszerlve
haladni. De ha sszejttek velem, btortottak, s azt mondottk, hogy Uruk akaratja a
kishiteket vigasztalni (1Thes 5,14), s ezutn tovbb haladtak tjukon. Midn a Harctrhez
rtem, ez ris lpett elmbe s kzdelemre szltott fel. De , oly
124
gyngn, amin valk, nagyobb szksgem volt szverstre. Eljtt teht s megragadott; de
remltem, hogy nem fog meglni. Midn barlangjba cipelt is magval, biztosan hivm,
miutn nem nkntesen mentem vele, hogy ismt lve fogok kijnni. Mert hallottam, hogy
egyetlen oly zarndok sem fog a gondvisels trvnyei szerint ellensge keze ltal
meglettetni, kit erszakkal fognak meg, ha szve Ura irnt hv marad. Arra, hogy ki fog
zskmnyolni, elkszltem, s ki is zskmnyolt, de mgis lve szabadultam meg tle, mirt
ksznetet mondok Uramnak mint indtoknak, s nektek mint eszkzeinek. Mg tbb
megtmadtatsra is elkszltem, de ez hatrozatom: futok, ha lehet, megyek, ha nem futhatok,
s mszok, ha nem mehetek. Ezrt a f dologban (az legyen a dicssg, ki engem szeretett!)
tisztban vagyok; utam elttem fekszik, lelkem mr tl van a folyamon, melynek nincs hdja,
jllehet, amint lthatjtok, csak csekly btorsggal brok.
Becsletes. Mg a rgebbi idkben nem ismertl egy bizonyos Flnk nev zarndokot?
Gyngeszv. Hogy ismertem-e, nagyon jl; Tompasg vrosbl jtt, mely 4 szaki fokra
fekszik Romls fvrostl, s pp annyira az n szletshelyemtl is. Nagyon jl ismertem,
mert nagybtym volt, atym testvre. Neki s nekem krlbell egy kedlyhangulatunk vala;
kevss kisebb volt mint n, de testalkatunkra nzve nagyon hasonltottunk egymshoz.
Becsletes. Ltom, hogy ismered s azt is el125
hiszem, hogy rokonok voltatok, mert hasonl halvny kinzsed van, tekinteted is olyan, mint
az v, s beszded is igen hasonlt az vhez.

Gyngeszv. Igen, tbbnyire ezt mondtk, akik bennnket ismertek, s amit belsejben
olvastam, azt talltam nagyobb rszt magamban is.
Gjus. Jjj be, bartom, mond a j gazda, ne csggedj, nekem s hzamnak szvesen ltott
vendge vagy, s amit hajtasz, csak jelentsd ki btran. Amit csak szolgimtl kvnsz,
rmest fogjk teljesteni.
Ekkor gy szlt Gyngeszv: ez vratlan kegy, s olyan, mint stt fellegek utn a nap.
Gondolta volna-e ezt az ris, midn zsebeimet kirtette? El akart-e kldeni, midn kirabolt,
e kedves gazdhoz? S mgis gy trtnt.
ppen midn Gyngeszv s Gjus gy beszltek, futva jtt egy ember, s beszlte, hogy
onnan krlbell msfl mrfldnyire egy bizonyos Nem-igaz zarndokot a villm llt
helyben lesjtott.
Gyngeszv. Ah! mond Gyngeszv, lesjtotta? Nhny nappal ezeltt mieltt idig
jttem volna, rt utol s ksrm akart lenni. Velem volt akkor is, midn Ernygyilkos, az ris
megfogott, de knny lbai lvn megugrott. De amint ltszik, meneklt, hogy meghaljon, s
n elfogattam, hogy ljek.
Gyakran amit elmnk vsznek gondol,
Az ment ki a legnagyobb nyomorbl.
E vgzs gyakran a biztosoknak
Hallt hoz, s dvt az elnyomottnak.

126
... m, n lek, a fogoly; mg hallt
Fensbb kzbl a menekv tallt.

Ez idben Mt s Knyrlet egybekelt, Gjus is odaadta lenyt, Phbt Jakabhoz, Mt

testvrhez nl, s ez idtl mg krlbell tz napig maradtak Gjus hznl, idejket s
rjukat gy tltvn, mint zarndokok szoktk. Midn el akartak utazni, Gjus tiszteletkre
nneplyt rendezett, s k ettek ittak, s j kedvk volt. Most
127
elrkezett az elvls rja, s Btorszv krte a szmadst. De Gjus azt mondta, hogy nla
nem szoks, hogy a zarndokok hznl befogadtatsukrt fizetnnek. vszmra szllsolja
s ltja el ket tellel, s fizetst az irgalmas Samaritnustl vrja, ki meggrte neki, hogy
visszatrtekor mindent, mit rjuk klttt, pontosan ki fogja fizetni (Luk 10,84.85).
Ekkor Btorszv gy szlt hozz: "Szerelmesem, hven cselekszel, amit csak cselekszel az
atyafiakkal s a jvevnyekkel, kik az bizonysgttelkkel dicsrtk a Gylekezet eltt a te
szeretetedet; s jl cselekedtl hogy azokat azon szeretettel fogadtad, mely illik Istenhez (3Jn
5.6)." Erre Gjus elbcszott mindnyjuktl s lenytl, klnsen pedig Gyngeszvtl.

Egy kevs innivalt is adott vele az tra. De midn kimentek az ajtn, gy ltszott, mintha
Gyngeszv htra akart volna maradni.
Midn ezt Btorszv szrevev, mond: "jjj, des bartom velnk, n leszek vezetd, s csak
olyan dolgod lesz, mint a tbbieknek".
Gyngeszv. Ah! nekem oly ksr kellene, ki hozzm illenk. Te btor s ers vagy, de n,
amint lthatod, gynge vagyok. Azrt rmestebb htramaradnk, nehogy sok gyarlsgom
miatt magamnak s nektek alkalmatlan legyek. n, amint mondtam, gynge elmj ember
vagyok, s knnyen megtvedek s megtkzm azon, mit msok knnyebben elviselhetnek.
n nevetst, csnt s cifra128
sgokat nem nzhetek, s kifrkszhetetlen krdseket nem hallgathatok. Nem, n oly gynge
vagyok, hogy mg azon is bosszankodom, mit msok szabadon cselekesznek. Nem brok az
igazsg teljes tudatval, n nagyon tudatlan keresztyn vagyok. Ha hallok msokat az rban
rvendeni, ez is szomort, mert n ezt nem tehetem. Olyan vagyok, mint a gynge az ersek
kzt, mint a beteg az egszsgesek kzt, mint egy megvetett mcses, mert olyan az, kinek
lbai annak szemei eltt elsiklanak, aki biztosan ll; gyhogy nem tudom, mihez kezdjek.
Btorszv. De testvrem, mond Btorszv, hisz az az n feladatom, hogy a kishiteket
vigasztaljam, a gyngket elre vigyem (1Thes 5,14). Neked mindenkppen velnk kell
jnnd, gyelnk red, segtnk neked, visszatartjuk magunkat mindentl, legyen vlemny
vagy tett, mi neked bosszsgot okozhatna (1Kor 3,913); visszatartjuk magunkat irnyodban
ktes krdsektl s vizsglsoktl, mindeneid lesznk neked, gyngk a gyngkkel (1Kor
9,22), mintsem hogy htra hagyjunk.
Ekzben mg mindig Gjus ajtaja eltt llottak, s me, midn gy a beszd hevben voltak,
Sntalb ment el mellettk mankival kezben, szintn a zarndoktra.
Gyngeszv. Hogy jutottl te ide? ppen most panaszkodtam, hogy nincs hozzm ill
ksrm, de te ppen kedvemre val vagy. Isten hozott, Isten hozott, j Sntalb, remnylem,
n s te majd segteni fogunk egymson.
129
Sntalb. Ksreteden rvendeni fogok, s des Gyngeszv, hogyan vlnnk el, miutn ily
szerencssen sszetallkoztunk, inkbb odaadom neked mankim egyikt.
Gyngeszv. Nem, mond ez, j akaratodrt hlval tartozom neked, de azt hiszem, mg
meg nem sntulok, mg csak bicegni sem fogok. Azonban ha szksg lesz, majd a kutyk
ellen fogom hasznlni.
Sntalb. Mankim s n, parancsodra llunk, ha szolglhatunk neked, j Gyngeszvm.
gy mentek tovbb, Btorszv s Becsletes ell, Krisztina s gyermekei mellettk, s
Gyngeszv s Sntalb mankival utnuk.

Becsletes. Jer, j uram, s miutn mr az ton vagyunk, beszlj neknk valami hasznosat
azokrl, kik elttnk keltek zarndoktra.
Btorszv. Ksz szvve1. gy gondolom, hallottad rgebben, miknt tallkozott, Keresztyn
Apollyonnal Megalztats vlgyben, s mily keserves volt neki Hallrnyk vlgyn
keresztlhatolni. Azt is bizonyosan hallanod kellett, mily megtmadtatsokat szenvedett Hv,
Csapodr asszonytl, az reg dmtl, Elgedetlentl, s lszemremtl oly ngy
gonosztev, minvel csak valaki tjban tallkozhatik.
Becsletes. Igen, mr mindezekrl hallottam. De mgis legrosszabbul jrt a j Hv
lszemremmel, ki egy ktsgbeesett fick vala.
Btorszv. Igen, jl mondta rla a zarndok: mindenek kzt a leghelytelenebb nevet visel.
Becsletes. De krlek, j uram, hol tallko130
zott Keresztyn s Hv Fecsegvel? A maga nemben az is hres volt.
Btorszv. Tolakod bolond volt biz az, de fjdalom, sokan kvetik nyomdokait.
Becsletes. Hvet csaknem elmtotta.
Btorszv. Igen, de Keresztyn csakhamar az igaz tra vezette, hogy fogsait kiismerje.
gy haladtak, mgnem azon helyre rtek, hol Evanglista, Keresztynnel s Hvvel tallkozott,
s megjvendlte nekik, hogy mi fogja ket Hisg vsrn rni.
"Krlbell itt jvendlte meg Evanglista mindkettjknek sorsukat," mond a vezet.
Becsletes. Valban, azt hiszem, ers leckt adott nekik.
Btorszv. Mindenkpp, de egyszersmind ersteni is igyekezett ket. De mit beszlnk
rluk? k oly btor emberek voltak, mint az oroszlnok, s arcukat malomkv tevk. Nem
emlkszel-e, mennyire nem rettegnek, midn a br eltt llottak?
Becsletes. De igen, s Hv mily dicsen szenvedett.
Btorszv. Igen, s a kvetkezmnyek ppoly dicsek valnak, mert Remnyteljes s msok
is, amint mondjk, halla ltal megtrttettek.
Becsletes. Te, gy ltszik, mindent pontosan tudsz, folytasd tovbb elbeszlsedet.
Btorszv. Mindazok kzt, kik Hisg vsrn tl Keresztynnel tallkoztak, leggonoszabb
volt Mellkti.
Becsletes. Mellkti, ki volt az?
131

Btorszv. Egy tsgykeres gazember, aljas hzelg, olyan ki minden ron jmbor akart
lenni, de oly ravasz volt, hogy ebbl bizonyosan sohasem szrmazott kra vagy baja. Egszen
klns, minden alkalomra hasznlhat vallst kvetett, s neje ehhez ppoly jl rtett, mint .
Majd ehhez, majd amahhoz a vlemnyhez hajlott, s midn ezt tette, mgis mindig igazolni
tudta magt. De gy tudom, hogy e Mellkti keserves vget is rt, s sohasem hallottam, hogy
gyermekei azok rszrl legkisebb becslsben is rszesltek volna, kik Istent igazn flik.
Ekzben Hisg vrosnak, hol a hisg vsra tartatik, kzelbe rtek. Midn lttk, hogy
mr oly kzel jutottak a vroshoz, tancskoztak egytt, mily mdon juthatnnak keresztl, s
egyik ezt, msik amazt ajnlotta. Vgre mond Btorszv: "n, mint gondolhatjtok,
vezettem mr nhny zarndokot e vroson t. Ismerek is egy Mnasont, egy ciprusi
nemzetisg reg tantvnyt, kinek hzhoz betrhetnk (Apcs 21,16). Ha gy tetszik,
menjnk oda".
Jl lesz, szltak mindannyian. Ezalatt, mg a vros kls rszhez rtek, este lett; de
Btorszv ismerte az reg ember hzhoz az utat. Odamentek teht, s bekiltott az ajtn; az
reg ember odabenn azonnal, amint meghallotta, megismerte hangjt, s felnyitotta nekik az
ajtt.
Ekkor gazdjuk, Mnason gy szlott: honnan jttetek ma? k gy feleltek: "Gjus bartod
hztl idig." Akkor valban hatalmas utat tettetek meg, s fradtak lehettek. ljetek le
teht. k leltek.
132
Vezetjk mond: most tegytek magatokat knyelembe, des bartim, biztos vagyok rla,
hogy bartom szvesen lt benneteket.
Mnason. Isten hozott, s amit kvntok, csak mondjtok ki, s mi megtesszk, amit tehetnk,
hogy megkaphasstok.
Becsletes. Mr egy id ta szllsra s j trsasgra vgytunk, s most mindkett megvan.
Mnason. A szllst ltjtok, ami a j trsasgot illeti, az majd elvlik.
Btorszv. Nem mutatnd meg a zarndokoknak szobjukat?
Szvesen, mond Mnason. Teht mindeniket szobcskjba vezet s egy szp ebdlt is
mutatott nekik, hol tartzkodhatnnak s az estebdet elklthetnk, mieltt nyugodni
mennnek.
Midn helyeiket elfoglaltk s kiss felfrissltek az ttl, krd Becsletes gazdjtl, hogy
akadnak-e a vrosban j rzelm emberek.
Mnason. Nagyon kevesen, mert valban nagyon kevesen vannak, sszehasonltva a msknt
gondolkozkkal.
Becsletes. De miknt lthatnk ket? Mert j emberek ltsa olyan a zarndoknak, mint a
holdvilg s csillagok feljvetele az ji vndoroknak.

Ekkor Mnason toppantott lbval s lenya, Kegyelem belpett. gy szlott hozz: "Kegyelem,
menj, s mondd meg bartimnak: Bnbnnak, Szentnek, Szentetszeretnek,
Hazugsggyllnek s Bnbnatteljesnek, hogy nhny j bartom van nlam, kik mg ma
este ltni hajtjk ket.
133
Kegyelem elment, s k eljttek. s kszntvn egymst, leltek egytt az asztalhoz.
Ekkor gy szlt gazdjuk Mnason: "J szomszdok, amint ltjtok, egy zarndok trsasgot
fogadtam be hzamba, k messzirl jnnek s Sion hegyhez vndorolnak. De mit gondoltok,
mond ujjval Krisztinra mutatva, hogy ki ez? "Ez Krisztina, Keresztyn a hres
zarndoknak neje, kivel Hv testvrvel egytt e vrosban oly gyalzatosan bntak." Efelett
igen csodlkoztak s mondk: "Valban nem kpzeltk, hogy ezeket itt lthatnk, midn
Kegyelem ide hvott bennnket; ez valban rmteljes meglepets." Most krdezskdtek,
hogy-mint-ltk utn, s hogy e gyermekek Keresztyn fiai-e. Midn ezt igenelte, mondk: "a
kirly, kit szerettek s kit szolgltok, tegyen benneteket atytokhoz hasonlv s vezessen oda,
hol tartzkodik bkben".
Erre krd Becsletes Bnbnt s a tbbieket, hogy milyen llapotban van jelenleg a vros.
Bnbn. Gondolhatjtok, hogy vsr idejn mindenki nyzsg, pezseg. Nagyon nehz a
szvet s szt helyes llapotban megtartani, ha gy ignybe vagyunk vve. Ki ily helyen
lakik, mint ez, s oly emberekkel van dolga, minkkel neknk, annak folyvst bizonyos
figyelmeztet jelre van szksge, mely a nap minden pillanatban vigyzatra inti.
Becsletes. De fldijeitek nyugodtan viselik most magukat?
Bnbn. Jelenleg sokkal mrskeltebbek,
134
mint azeltt. Tudjtok, mint bntak itt Keresztynnel s Hvvel. De azt hiszem, Hv vre mg
most is teherknt fekszik lelkiismeretkn; mert mita t meggettk, ily tetteket szgyellnek;
abban az idben fltnk az utckon vgigmenni, de most mr mutathatjuk magunkat. Akkor
a hv neve gyllt volt, most a vros nmely rszeiben (mert e vros, mint tudjtok, nagy) a
vallst tiszteletben tartjk. De mondjtok csak, mint megy dolgotok zarndok-utatokon? Mint
rez az orszg irntatok?
Becsletes. gy megy, mint utasoknak menni szokott. Egyszer tiszta az t, majd meg sros,
hol hegynek fel, hol hegyrl le megy, ritkn vagyunk biztosak a jvend fell. A szl
rsznkre nem mindig kedvez, nem mindenki bartunk, kivel utunkban tallkozunk. Mr
nhny kemny sszetkzst is killottunk; hogy mi vr mg renk, azt nem tudjuk, de
tbbnyire igaznak talljuk a kzmondst: az igaznak sokat kell szenvednie.
Bnbnat. De ht milyen sszetkzseket lltatok ki?
Becsletes. Krdezd inkbb vezetnket, Btorszvt, legjobban adhat errl felvilgostst
neked.

Btorszv. Mr hrom vagy ngy zben tmadtattunk meg. Elszr Krisztint s gyermekeit
rohanta meg kt gonosztv, kik ltktl akartk ket megfosztani. Azutn hrom rissal
volt dolgunk: Vremberrel, Kromlval s Ernygyilkossal. Az utbbit br inkbb mi
tmadtuk
135
meg, mint minket. Ez akkor trtnt, midn mr egy ideig Gjus hznl voltunk, ki nekem
s az egsz egyhznak gazdja, itt arra emlkeztettek bennnket, hogy fogjuk meg
fegyvereinket s ksreljk meg, hogy nem tallnnk-e a zarndokok ellensgeire, mert
hallottuk, hogy egy nagyon hres tartzkodik a vidken. Gjus jobban tudta rejtekt, mint n,
mert az azon a tjon tartzkodott. Midn hosszas keress utn felfedeztk barlangjt, rltnk
s felvidultunk; s midn kzelebb jttnk a barlanghoz, e szegny embert, Gyngeszvt
talltuk krmei kzt, s ppen azon a ponton volt, hogy meglje; de midn szrevett
bennnket, t hzban hagyta s maga kijtt azon remnyben, hogy j zskmnyra fog tallni.
Most egsz ervel rohantunk re, s vgre fldre tertettk, s levgtuk fejt, s azt hasonl
nyugtalan embereknek int jell ide kitztk. Ez az igazsg, s itt van maga az az ember, ki
bizonythatja; olyan volt mint a brny, melyet az oroszln krmei kzl ragadnak ki.
Igen, szlott Gyngeszv, gy egyszerre reztem flelmet s vigasztalst. Flelmet, midn
minden percben fenyegetett, hogy sztdarabol, s vigasztalst, midn Btorszvt s bartait
fegyvereikkel szabadtsomra kzeledni lttam.
Erre mond Szent: kt dologra van mindenekeltt azoknak szksgk, kik zarndoktra
kelnek: btorsgra s mocsoktalan letre. Ha btorsguk nincs, soha sem mehetnek tjukon
elre, s ha letk nem mocsoktalan, a zarndok nevet rossz hrbe keverik.
136
Szentetszeret. Azt hiszem, ez intsre nektek nincs szksgetek. De valban vannak
nhnyan, kik ez ton haladnak, kik inkbb elidegenednek a zarndoksgtl, semhogy e
fldn idegenek s zarndokok hajtannak lenni.
Hazugsggyll. Igaz, hogy sem zarndok-ltzetk, sem zarndok-btorsguk nincs; nem
egyenest jrnak, hanem grbn, egyik lbuk befel, msik kifel hajlik, s ruhjukat htul
maguk utn vonszoljk, itt egy rongy, amott egy szakads, s mindez uruk gyalzatra.
Alzatteljes. Ezek oly dolgok, miktl legjobban visszariadhatnnak. Addig nem lehet a
zarndok a kegyelemrl biztos, sem magra sem tjra nzve, mg ily hibktl s mocsoktl
nem tiszta.
gy mulattak egytt, s idejk jl telt el, mg az teleket felhordtk. Felfrisstk teht fradt
tagjaikat, s azutn nyugodni mentek. De j ideig maradtak e vsron Mnason hznl, ki
idvel lenyt, Kegyelmet Krisztina fihoz Smuelhez, s msik lenyt Mrtt, Jzsefhez adta
nl.
Hossz ideig maradtak itt, (mert most minden msknt volt mint azeltt). Zarndokaink a
vrosban sok j emberrel ismerkedtek meg, s ezeknek tehetsgk szerint szolglatokat
tevnek. Knyrlet szoksa szerint sokat dolgozott a szegnyek szmra, amirt gazdag

ldst aratott, s ez ltal hitvallsnak dszre vlt. S igazn a tbbi fiatal nk is: Kegyelem,
Phb s Mrta igen jszvek valnak, s ezek is tehetsgk szerint sok jt tettek.
137
A csald gyorsan szaporodott, gy, hogy Keresztyn neve fenntartatott a vilgban.
Ez itt-tartzkods alatt egy szrny jtt az erdkbl, mely a vrosiak kzl sok embert meglt.
Klnsen a gyermekeket hordta el s tantotta emlirl tpllkozni. A vrosbl senki sem
mert vele szembeszllani, hanem mindenki elfutott, ha kzeledse zajt hall. A szrny a fld
egy teremtmnyhez sem hasonltott. Teste srknyforma, ht feje s tz szarva volt.
Borzasztn puszttott a gyermekek kzt, s mgis egy n uralkodott felette. Egyezkedett az
emberekkel, s az olyanok, kik ltket jobban szerettk, mint lelkket, elfogadtk ezen
egyezkedseket (Jel 13,1).
Btorszv azonban azokkal egyeslve, kik Mnason hznl ket megltogattk, szvetsgre
lpett, hogy odamennek, s az llattal megvvnak, ha taln gy e vros npeit ezen pusztt
srkny krmei s fogai kzl megszabadthatnk. k teht fegyvereikkel kivonultak ellene.
A szrnyeteg eleinte igen kihv volt, s ezen ellensgeire lenzssel tekintett. De k oly
erllyel tmadtk meg, miutn hatalmas kzdk voltak, hogy visszavonulsra knyszertk.
Ekkor visszatrtek Mnason hzhoz.
Tudnotok kell, hogy a szrnynek volt bizonyos ideje, midn eljtt, s a lakosok gyermekeire
leselkedett. Ez idben mentek btor kzdink utna, s folyvst annyira megtmadtk, hogy
idvel nem csak sebeket kapott, hanem meg is bnult; nem tett tbb olyan puszttsokat a
vros gyermekei
138
kzt mint azeltt. Sokan azt is hiszik, hogy sebeiben bizonyosan meg fog halni.
Ez Btorszvnek s szvetsgeseinek nagy hrt szerzett a vrosban, gy hogy a lakosok kzl
sokan, habr nem gondolkoztak is egyformn velk, mgis nagy figyelmet s becslst
tanstottak irntuk. gy trtnt, hogy a zarndokokat itt kevs baj rte. Akadtak ugyan
nhnyan a rosszabb osztlybl, kiknek nem volt tbb beltsuk, mint egy vakondoknak, s
tbb eszk, mint egy oktalan llatnak, ezek nem viseltettek tisztelettel ez emberek irnt, s nem
vettk figyelembe btorsgukat s tetteiket.
Ezalatt mind jobban kzeledett az id, midn zarndokainknak tjukat folytatniok kellett,
ezrt kszldtek az elutazsra. Bartaikrt kldtek, beszlgettek velk, s idt hatroztak,
midn egymst uruk oltalmba ajnljk. Jttek olyanok is, kik abbl hoztak nekik, amivel
brtak, s mi egszsges volt gy a gyngknek, mint az erseknek, nknek miknt a
frfiaknak, s gy gazdagon ellttk ket mindazzal, amire szksgk volt (Apcs 28,10).
Ekkor tra keltek s bartai amennyire lehetett elksrtk ket s jra uruk oltalmba ajnlottk
egymst s elvltak. A zarndok-trsasg Btorszvvel ln tovbb haladt; s miutn a nk kis
gyermekeikkel szintn nem brtak gyorsan jrni, Sntalb s Gyngeszv knnyen brt velk
lpst tartani.

Vrosi bartaiktl elvlvn, csakhamar azon helyre rtek, hol Hv hallt szenvedett.
Megllottak, s megkszntk annak, ki neki ert adott keresztjt
139
oly llhatatosan viselni, annl inkbb, mert k reztk azon ldst, mit oly hall, mint az v,
magval hord.
Erre j darabig tovbb mentek, s Keresztynrl s Hvrl beszlgetve, s arrl hogy Hv halla
utn miknt csatlakozott hozz Remnyteljes. E kzben Nyeresg halmhoz rtek, hol az
ezst-akna volt, mely Dmst a zarndoklettl elcsbt, s melybe nmelyek vlemnye
szerint Mellkti is beleesve kimlt. De midn az emlkoszlophoz rtek, mely a halommal
szemkzt llott, tudniillik a sblvnyhoz, mely Szodoma s a holt tenger eltt fekdt, ekkor
csodlkoztak, mint elttk Keresztyn is, hogy oly tuds s rettesz emberek miknt lehettek
annyira elvaktva, hogy itt megfordultak. De meggondoltk, hogy az emberi szv msok krn
nem indul meg, klnsen ha az, mire figyelmt fordtja, az esztelen szemre csbervel br.
Lttam most lmomban, hogy a folyamhoz rtek, mely a kedves hegyek tls oldaln folyik, s
melynek mindkt oldaln pomps fk nnek, melyeknek levelei bensleg hasznlva
megterhels ellen jk, hol a rtek egsz ven t zldellnek, s hol biztosan lehet pihenni (Zsolt
23,2). A foly partjn a rteken kunyhk s aklok is voltak juhok szmra, s egy hz a
brnykk, azon nk gyermekeinek befogadsra s polsra, kik zarndoktra kelnek. Olyan
gondoskodott rluk, ki gyngesgkn sznakozni tudott (Zsid 5,2), s a brnykkat karjaira
vev, kebln hordoz, s a kisdedeket
140
szelden tudta vezetni (sa 40,11). Azt tancsolta Krisztina ngy menynek, hogy ez ember
gondjaira bzzk kicsinyeiket, avgett, hogy e vizeknl felneveltessenek, tplltassanak s
poltassanak, s jvben egy se fajuljon el kzlk. Ha valamelyik eltved vagy elvsz,
visszahozza, az sszetrtet bektzi, a beteget meggygytja (Ezk 34,11 stb. Jer 23,4). Nem
hinyzik itt nekik soha sem telk, sem italuk, sem ruhzatuk; itt biztosak a tolvajoktl, s
rablktl, mert ez ember inkbb ksz meghalni, mintsem egyet hagyjon elveszni azok kzl,
melyek gondjaira bzattak. Biztosak itt arrl, hegy jsggal s komoly gonddal fognak
felneveltetni, s arra oktattatnak, hogy helyes ton jrjanak, ami, ahogy tudjtok, nem kis
jttemny. Van itt egszsges vz, vannak kellemes rtek, illatoz virgok, pomps fk s
egszsges gymlcsk, s nem azokhoz hasonlak, melyekbl Mt evett, s melyek Belzebb
kertjbl a falon keresztl hullottak le, hanem egszsget hoznak, ahol nincs, ahol pedig van,
ott fenntartjk s gyaraptjk.
Nagyon meg voltak teht elgedve, hogy kicsinyeiket neki adhattk t, s az mg jobban
felvidt ket, hogy ez mind a kirly kltsgre trtnt, s a gyermekeknek s rvknak
menhelye volt.
Tovbb mentek, s midn az t melletti rthez rtek, s azon svnyhez, melyen Keresztyn
haladt trsval Remnyteljessel, amidn Ktsgbeess ristl elfogatott s Ktsg vrba
zratott, leltek s gondolkoztak, mit volna legjobb tennik, miutn most oly szmosan voltak,
s oly derk

141
embert brnnak vezetl, mint Btorszv, s ha nem legjobban tennnek-e, ha tmadst
intznnek az ris ellen, vrt sztdlnk, s ha zarndokok lennnek benne, szabad lbra
lltank ket, mieltt tovbb haladnnak. Egyik ezt, msik mst mondott; egyik azt krd,
hogy szabad volna-e szentsgtelen fldre mennik, a msik gy vlekedett, hogy ezt
megtehetnk, feltve, hogy a cl j. De Btorszv mond: "Habr ez utols llts nem llhat,
s nem lehet felttlenl s ltalban igaz; mgis parancsom van, hogy a vteknek ellenlljak, a
gonoszt legyzzem, s a hit j harct vvjam. S mondjtok meg, kivel vvhatnm inkbb e j
harcot, mint Ktsgbeess rissal? Ezrt megksrlem t meglni s Ktsg vrt sztdlni.
Fel teht, ki jn velem?" "n," mond az reg Becsletes "s mi is" szlottak Krisztina
ngy fiai, mind a ngyen "ers ifjak" (1Jn 2,13.14). A nket teht az ton htrahagytk, s
velk Gyngeszvt s Sntalbat mankival, hogy vdelmeznk ket, mg k visszatrnek,
mert jllehet az ris oda igen kzel lakott, mgis ha az orszgton maradnak, egy kis
gyermek is biztosan vezethette volna ket.
gy felmentek Btorszv, Becsletes s a ngy ifj Ktsg vrhoz, hogy felkeressk
Ktsgbeess rist. Midn a vrkapuhoz rtek, igen hangosan kopogtattak. Csakhamar a
kapuhoz jtt az reg ris, s neje, Bizalmatlansg utna. Az ris gy szlott: "ki meri ily
mdon Ktsgbeess rist hborgatni?" "n" szlott Btor142
szv, a mennyei vros kirlynak egyik szolgja, s a zarndokok vezetje. Felhvlak, hogy
nyisd fel elttem kapudat s kszlj a harcra, mert n azrt jvk, hogy fejedet magammal
vigyem s vradat sztdljam.

Az ris azonban, mert ris volt, azt hiv, hogy t senki sem brja legyzni. "S miknt
rettenthetne meg" gondol ezen Btorszv, mikor rgebben mg az angyalokat is
legyztem?" Fellt
143
teht vrtjt, sisakot tett fejre, tzes pncllal vez krl mellt, s vas-sarukban jtt ki, nagy
ftykst tartva kezben. A hat frfi csakhamar rtmadt, s ell is, htul is szorongatk. Midn
Bizalmatlansg, az risn segtsgre jtt, az reg Becsletes egy csapssal lesjt. Most
mr letkrt harcoltak, Ktsgbeess ris fldre terttetett, s keser ln halla.
Ktsgbeesetten vdte magt, s amint mondani szoktk, oly letervel brt, mint egy macska.
De Btorszv volt halla, ki mindaddig nem nyugodott, mg fejt vllairl le nem csapta.
Most Ktsg vra sztdlshoz fogtak, amit bkn megtehetnek, miutn mr annak urt
megltk. Ht napig voltak ezzel elfoglalva, s egy Remnytelen nev zarndokot talltak ott,
csaknem holtra heztetve, s lenyt, Flelemteljest, de mg mindkett letben volt. De

csodlkoztatok volna, ltva a holttetemeket, melyek a vrudvaron itt s amott hevertek, s mily
telve volt a brtn a halottak csontjaival.
Midn ezt vgrehajtottk, Btorszv s ksri oltalmukba fogadtk Remnytelent s lenyt,
mert becsletes emberek voltak, habr Ktsgbeess ris foglyai valnak is. Magukhoz
vettk teht az ris fejt (mert testt egy khalom al temettk el), s elvittk trsaikhoz, s
megmutattk nekik, hogy mit vgeztek. Mikor Gyngeszv s Sntalb ltta, hogy
csakugyan Ktsgbeess ris feje, igen rltek, s j kedvk tmadt. Krisztina pedig, ha
kellett, tudott a citern jt144
szani, s menye Knyrlet a lanton. S miutn ily j kedvk volt, egy darabot jtszottak,
Sntalb pedig tncolt hozz. Megfogta Flelemteljes kezt, s gy tncoltak az utcn, jllehet
egyik kezben a mank volt, de mgis pompsan ment, s a leny is dicsretet aratott, pontosan
temet tartvn a zenvel. Ami Remnytelent illette, a zenvel nem sokat gondolt, jobb
szerette az evst, mint a tncot, mert mr majd meghalt hen. Krisztina azrt pillanatnyi
erstsl szvvidmt italbl adott neki, s ennivalt is ksztett azutn szmra. Csakhamar
az reg r is maghoz trt, s igen j kedve kezdett kerekedni.
Lttam most lmomban, hogy midn mindezt bevgeztk, Btorszv Ktsgbeess ris fejt
maghoz vev, s az orszgton egy magas karra tzte, ppen szemkzt azzal, melyet
Keresztyn lltott fel a zarndokok intsl, nehogy az ris birtokba tvedjenek. Azutn
egy mrvnylapra a kvetkez sorokat rta:
Ez az a fej, melynek mr csupn nevre,
Remegs szllott a zarndok szvre.
De Becsletestl vra mr lerontva,
S Bizalmatlansg is, neje, megyilkolva,
Mr Flelemteljes, s a bs Remnytelen,
A ktsg brtnt elhagyk hirtelen;
Aki mg ktkedik, nzzen e bitra,
S vegyen hitet, s ers meggyzdst rla.
E hidra-fej, melyet most tlp Snta is,
Mutatja hogy az r az igaznak paizs.

E dicssges tett utn tovbb mentek, mgnem a kedves hegyekhez rkeznek, hol Ke145
resztyn s Remnyteljes a hely szpsgein annyira felvidultak. k is megismerkedtek a
psztorokkal, kik, mint elbb Keresztynt, szvesen fogadtk ket hegyeik kztt. S mivel ily
nagy csapatot lttak Btorszv ksretben, gy szlottak hozz (mert vele nagyon j
ismersk valnak): "Drga urunk, szp szm trsasg van veled; mondd csak, hol szedted
ssze ket?"
A vezet gy szlott a psztorokhoz:
Itt van elszr is Krisztina, s vele
Ifjak, nejeikkel, az ksrete.
Kik engem kvetve, hajtanak nyerni

Bn hely't gi kegyet s rk hrt szerezni.

Itt jn Becsletes, a j reg, s vle
Sntalb; mindkett helyesen tlve
Nemes fajbl val; Gyengelm is velk,
Ki br beteg: hven szolgl az r eltt.
Itt jn Remnytelen s Flelemteljes;
Mr csak nevkre is lehet a szem nedves.
Vajon lesz e itten nyugvhely szmunkra
Vagy tovbb vonuljunk? Adjtok tudtunkra!

"Derk trsasg ez, mondk a psztorok, Isten hozott benneteket nlunk! Mert mi el tudjuk
ltni gy a gyngket, mint az erseket; Kirlyunknak gondja van arra, amit ezek kzl a
legcseklyebbel is tesznk (Mt 25,40). Kvetkezleg a gyngesg senkit sem akadlyoz,
hogy tlnk be ne fogadtassk. Azrt a palota ajtaihoz vezettk ket s azutn gy szlottak
hozzjuk: "lpjetek be, Gyngeszv s Sntalb; lpjetek be Remnytelen s lenya,
Flelemteljes. "Ezeket," mondk Btorszvnek, "nevkn szltjuk mert a legfln146
kebbek s a legcsggedtebbek; ami azonban titeket, kik ersek vagytok, illet, szabadon
engednk cselekedni, amit tetszik." Ekkor gy felelt Btorszv: "Ma valban a kegyelmet
ltom arcotokon sugrzani, s abbl, hogy nem tasztjtok el magatoktl, sem ki nem
rugdaljtok a gyngket, azt ltom, hogy Urunk valdi psztorai vagytok (Ezk 34,21), annl
inkbb, mert a palotba vezet tjukat mg virgokkal is behintitek."
A gyngk s nyomorultak most bementek, s Btorszv a tbbiekkel kvet ket. Midn
mindnyjan leltek, mondk a psztorok a gyngbbeknek: "Mit hajtotok brni? mert itt
mindent adunk, ami a gyngket ersti, s ppgy, ami a vakmerket vatossgra inti".
Most ebdet ksztnek szmukra, knnyen megemszthet s az nynek kellemes,
egyszersmind azonban tpll eledelekbl. Azutn nyugodni mentek, ki-ki a maga helyre.
Reggel midn mindnyjan felltztek s felfrisstettk magukat, mivel a nap igen kellemes
volt, s a hegyek magasak valnak a megmszsra, rgtn a mezre vezettk ket a psztorok,
s szoksuk szerint nmely csodlatramlt dolgokat mutattak meg nekik. Azokon kvl, miket
Keresztyn is ltott, mg e kvetkez jakat lttk.
Elszr is a Csodk hegyt, hol nmi tvolban egy embert lttak, ki "szavval hegyeket
helyezett t." Ekkor krdk a psztoroktl, hogy ez mit jelent. k gy feleltek nekik, ez egy
Nagykegyelem fia, kirl a zarndoktja els rszben
147
mr hallottunk. Azrt van oda lltva, hogy megmutassa a zarndokoknak, hogy mindazon
nehzsgeket, melyekbe tkznek, a hit ltal miknt hrthatjk el (Mrk 11,23 stb.) "Ismerem
t," mond Btorszv, "sokak kzt ki van tntetve".
Ezutn egy ms helyre, az gynevezett rtatlansg hegyre vezettk ket. Itt egy egszen
fehrbe ltztt embert lttak, kit ketten: Eltlet s Gonoszsg folyvst srral dobltak. De
m, brmennyit dobtak is re, rvid idn lehullott rla, s ruhja ismt csak oly fehr volt, mint

elbb. Ekkor krdk a zarndokok: mit jelentene ez? A psztorok felelk: ezen embert
Istenflnek hvjk, s a ruha lte tisztasgt akarja jelkpezni. Kik sarat doblnak re, s
olyanok, kik j tetteit gyllik, de mint itt ltjtok, hogy mi sem marad belle ruhjn gy
fog menni annak dolga, ki vtek nlkl l e fldn. Brmennyien fradjanak is azon, hogy az
ilyeneket befekettsk, hiba fradnak, mert Isten rvid id utn gy fog cselekedni, hogy
rtatlansguk eltnjk, mint a vilgossg, s igazsguk, mint a fnyes dl (Zsolt 37,6).
Ezutn a Szeretet hegyre mentek velk, hol egy frfit mutattak nekik, ki eltt egy csom
kelme fekdt, melybl a krl ll szegnyek szmra ltzeteket s ruhkat szabott. A csom
kelme mgsem kevesbedett. Mi ez? krdk. "Ez azt mutatja nektek," mondk a psztorok,
"hogy ki oly j szvvel br, hogy munkjbl a szegnyeket is rszelteti, az soha sem fog
semmiben szksget szen148
vedni (Pld 11,24). Azon kenyr ltal, mellyel az zvegy a prftt jl tartotta, lisztje
hordjban nem kevesbedett (1Kir 17,816)".
Ms helyen egy Bolondot s egy Okulninemtudt lttak, kik egy Szerecsen mosdatsval
foglalkoztak, hogy fehrr tegyk. De mennl jobban mostk, annl feketbb ln. "gy vannak
a gonoszok," mondk a psztorok; minden md, hogy j fnyben tnjenek fel, vgre mg
utlatosabbakk teszi ket. gy jrtak a farizeusok, s gy jrnak minden kpmutatk.
Ekkor gy szlott Knyrlet, anyshoz, Krisztinhoz: "nagyon szeretnm, ha lehetne azon
reget ltni, mely kznsgesen a pokol mellktjnak neveztetik. Krisztina e kvnsgot
kinyilatkoztatta a psztorok eltt. Elmentek teht a bejrathoz, mely egy domb oldaln fekdt,
felnyitottk, s azt mondk Knyrletnek, hogy egy darabig hallgatzzk. Hallgatzott teht,
s ily kiltst hallott: "tok atymra, hogy lbaimat a bke s az let tjtl visszatart." Egy
msik mond: ", br inkbb darabokra szaggattak volna, minthogy letem fenntartsrt
lelkemet vesztettem el." Egy harmadik mond: "csak visszatrhetnk ismt az letre,
mennyire megtagadnm nmagamat, csak hogy ezen helyre ne jussak." Ekkor gy tetszett,
mintha ez ifj n lbai alatt a borzalomtl a fld is inogna s megrzkdnk. Halotthalvny lett
s reszketve tvozott, mikzben mond: "boldogok azok, kik e gytrelem helytl
megmentetnek."
149
Midn a psztorok mindezeket megmutattk nekik, visszavezettk ket a palotba, s
megvendgeltk ket mindazzal, mit a hz nyjthatott. Knyrlet pedig, mint fiatal nknl
szokott trtnni, valami utn vgydott, amit ott ltott, de szgyellte kinyilvntani. Anysa
krdezte hogy mi baja, mert gy nzett ki, mintha rosszul lett volna. Ekkor mond : "fenn
az ebdlben egy tkr fgg, mely utn nagyon vgydom, s azt hiszem, ha nem kaphatom
meg, idtlent [elvetltet] szlk. Ekkor gy szlt Krisztina: "kvnatodat felfedezem a
psztoroknak, s nem fogjk neked visszautastani." De szgyellem magam, mond
Knyrlet, hogy a frfiak megtudjk kvnsgomat." Nem, lenyom," mond amaz, "nem
szgyen, st erny ilyesmi utn vgyakozni. "Ht gy, anym, ha akarod, krdezd meg a
psztoroktl, hogy eladnk-e."

E tkrnek azonban ezer kzt sem akadt prja. Mert egyfell mindenkinek sajt vonsait
mutatta meg a legpontosabban (Jak 1,25), msfell pedig a zarndokok kirlynak brzatt
s kpmst tntette fel (2Kor 3,18), s nhnyan mondottk nekem, hogy a tkrben mg a
tviskoront is gy lttk fejn, s a sebhelyeket kezem, lbain s oldalban, mintha szemk
eltt lett volna. Igen, oly pomps tulajdonsg van e tkrben, hogy mindenkinek gy tnteti
fel az Urat, amint ltni hajtja, lve vagy halva, a fldn vagy az gben, megalztatsa vagy
felmagasztaltats llapotban, a szenvedsekre val megje1ensben vagy jv dicssgben
(1Kor 13,12).
150
Krisztina azrt flrehvta a psztorokat (kik Ismeret, Tapasztals, rkd s szinte nevet
viseltek) s mond nekik: lenya olyanforma llapotban van, aminben gyakran szoktak fiatal
nk lenni; a hzban tudniillik valami utn vgydik, s nem tud rla lemondani.
Tapasztals. Hvd el, hvd el, s bizonyosan meg fogja kapni, amire mi rsegthetjk.
Elhvtk teht, s krdeztk tle: "mi az, amit kvnsz?" elpirult, s mond: "a nagy tkrt
odafenn az ebdlben. Ekkor szinte odafutott, s elhozta s jakarat rmmel odaadta
neki. Erre Knyrlet meghajt magt, megksznte s mond: "errl ismerem meg, hogy
szemeitek eltt kegyelemre talltam".
A tbbi fiatal nnek is odaadtk, amit kvntak, s a fiatal embereknek nagy dicsret jutott
rszl, hogy oly btran kzdttek Ktsgbeess ris ellen. s vrt sztdltk.
Krisztinra s ngy lenyaira pedig nyakkendt ktttek, flbevalkat tevnek fleikbe s
kszereket homlokukra (Pld 4,9).
Midn tovbb akartak menni, bkn engedtk ket elindulni. Ezeknek nem nyjtottak olyan
figyelmeztetseket, mint Keresztynnek s trsnak. Ennek az volt az oka, hogy Btorszv
volt vezetjk, ki a dolgokat pontosan ismerte, s alkalmas idben oszthatott nekik
figyelmeztetseket, tudniillik, akkor midn a veszly kzel volt. Keresztyn s trsa
brminem figyelmeztetseket nyertek a psztoroktl, midn hasznukat vehettk volna,
elfelejtettk
151
ket. Ebben Keresztyn felett e trsasg elnyben volt, s e kvetkez nekkel vonultak
tovbb:
, h psztorok, kik asztalunkra
Enyhtszert raktatok szmunkra.
Ti, kik olyat soha el nem hagytok,
Ki el rvpartul a menny ragyog.
Mit becslstek nyjt, m a mink,
S magunkat mr itten felfrisstnk;
Szent jelvnyeink is vannak neknk,
Mutatva rdemnk, ahol megynk.

Csakhamar azon helyre rtek, hol Keresztyn Forduljmeggel tallkozott, ki Hittagad

vrosban lakott. Ez eszbe jutvn most Btorszvnek, gy szlt: itt tallta Keresztyn ama
Forduljmeget, ki hittagadsnak blyegt htn visel. Ez oly ember volt, ki semmifle
tancsra nem akart hallgatni, s buksban semmi rbeszls sem tartztathatta fel. Midn
azon helyre rkezett, hol a kereszt s a sr volt, valakivel tallkozott, ki r kiltott: nzz ide, de
fogait csikorgat, dbrgtt, s azt mondotta: elsznta magt, hogy mindezek dacra
visszatr vrosba. Mieltt a kapuhoz rt, tallkozott vele Evanglista s meg akarta fogni,
hogy ismt az tra vezesse. De Forduljmeg ellenszeglt, s miutn sok vdte magt, tugrott a
falon s megszabadult kezei kzl.
Tovbb mentek, s ppen azon helyen, hol Kishitt rgebben kiraboltk, kivont karddal egy
ember llott, s arca vrrel volt elbortva. Btor
152
szv krd: "ki vagy?" az ember felel: "nevem Igazsgrt kzd. Zarndok vagyok s a
mennyei vrosba megyek. De midn utamon haladtam, hrom ember megtmadott, s hrom
krdst intzett hozzm, hogy vlasszak kzlk: akarok-e kzjk llani? vagy visszatrni
oda, ahonnan jttem? vagy itt e helyen meghalni (Pld 1,1114)? Az elsre azt felelm,
hogy teljes letemben becsletes ember valk, s azrt nem kvnhatjk, hogy zsivnyok
cimborasgba keveredjem. Msodik krdskre azt mondottam nekik, hogy azon helyet
honnan jvk, semmi ron sem hagytam volna el, ha ott kellemetlensgekre nem tallok, de
miutn ppen nem kvnsgom szerintinek s mg kevsb dvsnek talltam magamra nzve,
elhagytam s ezen utat vlasztm. Ekkor krdeztk tlem, ha a harmadikkal meg lennk e
elgedve? n azt felelm nekik: letem sokkal drgbban vsroltatott, hogysem oly
knnyen odaadnm. Klnben nem ll hatalmatokban, hogy elibm ily vlasztst tegyetek, s
csak a ti bajotok lesz, ha kikttk velem."
Ekkor ezek hrman, nv szerint Hevesdi, Meggondolatlan s Kotnyeles kardot rnta ellenem,
s n is kivontam fegyveremet ellenk. gy kzdttnk, egy hrom ellen, hrom ra hosszat.
Amint lthatjtok, btorsguknak nmi blyegt hagytk rajtam htra, de tlem is vittek
magukkal nhnyat. ppen most tvoztak el, alkalmasint hallhattk lpteiteket, s futsnak
eredtek.
153
Btorszv. Valban nagyon egyenltlen jtk, hrom egy ellen.
Kzd. Igaz, de mit szmt olyan eltt a nagyobb vagy cseklyebb szm, akinek rszn ll az
igazsg? "Ha akr krlttem tbort jrnnak is mondja Dvid nem fl az n szvem; s
hogyha had tmadt ellenem: mgis benne bzom (Zsolt 27,3)." Gyakran megesett, hogy
kevesen egsz sereget futsra knyszertettek, s hny embert lt meg Smson egy
szamrllkapcval?
De mirt nem kiabltl, mond a vezet, hogy segtsgedre jhettk volna?
Kzd. Kirlyunkhoz folyamodtam, ki jl tudtam, hogy meghallhatott s lthatatlan seglyt
nyjthatott, s ez elegend volt nekem.

Btorszv. Derekasan viselted magadat; hadd lssam kardodat.

Megmutatta neki. Miutn emez kezbe vette, s egy ideig vizsglta, gy szlt; valban! ez igazi
Sion-fegyver.
Kzd. Igen. Ha valakinek ilyen fegyvere s gyes keze van azzal bnni, s jrtassga a
vvsban, az btran kikthet mg egy angyallal is. Nem kell attl tartania, hogy nem brn ki,
csak azt tudja, hogy hol hozza alkalmazsba. le nem tompul el. Csontot s velt, lelket s
szellemet keresztlhast (Zsid 4,12).
Btorszv. De sokig vvtl, csodlom, hogy nem vagy kimerlve.
Kzd. Mindaddig vvtam, mg kardom kezembe tapadt, gyhogy mindkett annyira sz154
szeforrt, mintha karombl ntt volna ki a kard, s midn ujjaimat elbort a vr, akkor kezdtem
mg a legnagyobb btorsggal kzdeni.
Btorszv. Helyesen cselekvl. Vrig ellenllottl a vtek elleni kzdelemben (Zsid 12,4).
Maradj nlunk, jrj-kelj velnk, mi titrsaid lesznk. Most magukkal vittk t, megmostk
sebeit, s adtak neki abbl amijk volt, hogy felfrisstse magt, s gy mentek egytt tovbb.
Menet kzben krdezskdtt tle Btorszv, ki nagy rmt lelte benne, (mert szerette az
oly embereket, kik hatalmas kzdk valnak) s mivel sok gynge s megtrt volt a
trsasgban, egy s ms dologrl. Elszr is: hogy hov val?
Kzd. n Sttsg orszgban szlettem, s ott lnek mg most is szleim.
Btorszv. Sttsg orszga? nem azon a vidken fekszik, ahol Romls vrosa?
Kzd. Igen, ott fekszik. Mi arra brt, hogy zarndoktra keljek, a kvetkez volt. Egy
Igazsgszeret jtt vidknkre, s beszlt Keresztyn tetteirl, hogy miknt hagyta htra nejt
s gyermekeit Romls vrosban s kelt zarndoktra; mint lt meg egy kgyt, mely tjban
ellent akart neki llani, s mint jutott vgre cljhoz. Azt is elbeszltk neki, hogy ura minden
nyughelyn mily szvesen fogadtk, klnsen pedig a mennyei vros kapujnl. Ott, beszlte
e frfi, egy csapat Tndkltl krtrivallssal fogadtatott, a vros harangjait meghztk, s
aranyos ruhkat adtak re. Egyszval ez az ember olykpp adta el nekem Ke155
resztynnek s utazsnak trtnett, hogy szvem tzben gett, hogy utnamenjek, s sem
atym, sem anym nem brt visszatartztatni. gy elhagytam ket, s mr ennyire rtem
utamon.
Btorszv. Nemde a kapun keresztl jttl be?
Kzd. Igen, igen, mert ugyanezen ember mondta neknk, hogy minden hiba val volna ha
nem a kapun keresztl jnnnk be az tra (Jn 10,1).

Btorszv. Lsd, mond a vezet Krisztinnak, frjed zarndoklsa s nyert jutalma

mindenfel ismeretes.
Kzd. Hogyan, ez Keresztyn neje?
Btorszv. Igen, s ez az ngy gyermeke.
Kzd. Hogyan! s szintn mindannyian a zarndokton?
Btorszv. Termszetesen, utna indultak.
Kzd. Ezen szvembl rvendek. A derk ember mennyire fog rvendeni, ha azokat a
mennyei vros kapujn ltja bevonulni, kik nem akartak vele menni.
Btorszv. Ktsgtelenl nagy vigasztals lesz re nzve. Azon rm mellett, hogy magt
ott ltja, mg az leend legnagyobb rme, ha nejt s gyermekeit megpillantja.
Kzd. Errl levn sz, szabadjon egy krdsre nzve vlemnyedet hallanom. Akadnak
ugyanis olyanok, kik ktkednek abban, hogyha ott leendnk, meg fogjuk-e egymst ismerni?
Btorszv. Ha azt vlik, hogy ott nma156
gukat ismerendik s rvendeni fognak dvkn, mirt nem hiszik akkor azt, hogy msokat is
fel fognak ismerni, s majd azoknak dvn is rvendenek? Azutn, mivel hozztartozink:
msodik nnk, jllehet a termszetes llapot megsznik, mgis nem kvetkeztethetjk-e
joggal, hogy rmk sokkal nagyobb lesz ket ott ltni, mint azt ltni, hogy hinyzanak?
Kzd. Szp, mr most ltom, mit tartasz efell. Akarsz mg tlem valamit a zarndokletre
val lptemre vonatkozlag krdeni?
Btorszv. Igen. Atyd s anyd meg voltak hatrozatoddal elgedve?
Kzd. , nem! a rbeszls minden kigondolhat mdjt elvettk, hogy visszatarthassanak.
Btorszv. Mit hozhattak fel ezellen?
Kzd. Azt mondottk, hogy henye let ez, s ha magam is nem volnk hajland a restsgre s
tunyasgra, akkor nem prtfogolnm a zarndokletet.
Btorszv. S mit mondottak mg egyebet?
Kzd. Ej, ht azt mondottk, hogy ez igen veszlyes t, st a legveszlyesebb az egsz
vilgon.
Btorszv. S megmagyarztk-e, hogy miben ll e veszly?
Kzd. Rszben igen. Beszltek Csggeds mocsarrl, melybe Keresztyn csaknem
beleflt; a Belzebb vrban fellltott nyilazkrl, kik azokra lnek, akik a kapun
kopogtatnak. Beszltek az erdrl s Nehzsg halmnak bor-

157
zaszt emlkoszloprl, az oroszlnokrl, s a hrom risrl: Vremberrl, Hittagadrl s
Ernygyilkosrl is. Megalztats vlgyben, mondk, egy gonosz szellem tanyzik, ki
Keresztynt csaknem megfoszt lettl. Azutn, mondk, Hallrnyk vlgyn kell t
vonulnod, hol a gytr lelkek laknak, hol a vilgossg sttsg, a hol az t telve van trkkel,
vermekkel s csapdkkal. Beszltek Ktsg vrrl s Ktsgbeess risrl, kinl a
zarndokok halla csaknem bizonyos, s gyszintn a veszlyes elbvlt fldrl. S vgre,
hogy mindezek utn egy folyt fogok tallni, melyen nem vezet hd keresztl, s mely ppen
kztem s a mennyei vros kzt fog fekdni.
Btorszv. S csak ennyit mondottak?
Kzd. Nem, azt is mondtk, hogy az t telve van csbtkkal s olyanokkal, kik leselkednek,
hogy a jmborokat hitktl eltrtsk.
Btorszv. De miknt bizonytottk ezt be?
Kzd. Azt mondottk, hogy ott volna Vilgblcs, ki mindig csbtani igyekszik, Betrg s
Tettet, kik az ton leselkednek. Ha ezektl megszabadulnk, akkor Mellkti, Fecseg, vagy
Dms fogna meg, vagy Hzelg vonna hljba, vagy a buta Tudatlannal visszatrnk ismt
a kapuhoz, ahonnan a pokol mellktjhoz kldetett.
Btorszv. Valban elismerem, hogy ez elegend volt, hogy tged elcsggesszenek, de
abbamaradt-e azutn a dolog?
158
Kzd. Nem. Beszltek mg sokakrl, kik mr rgebben megksrtettk ezen utat, s j
darabon haladtak rajta elre, hogy lssk, hogy megtallhatnak-e valamit ama dicssgbl,
melyrl idrl idre annyian szlottak. De visszatrtek s eszteleneknek mondtk magukat,
hogy emiatt mg csak ki is tettk lbukat, s ez elgttel vala az egsz orszgra nzve. Tbb
olyanokat neveztek meg, mint Nyakast s Hajlt, Bizalmatlansgot, Flnket, Forduljmeget s
az reg Istentagadt, s mg ms tbbeket is, kik kzl tbben messzire elrtek, de egy sem
tapasztalt tjbl csak annyi elnyt sem, hogy egy toll slyval is felrt volna.
Btorszv. Mg tbb pldt is felhoztak, hogy tged elcsggesszenek?
Kzd. Igen, szlottak egy bizonyos Csggedtrl, egy zarndokrl, ki tjt oly sivrnak s
szomornak tallta, hogy egyetlen nyugodt rja sem volt rajta s hogy Remnytelen meg
csaknem hen halt meg. Igen, s hogy Keresztyn maga is (mit csaknem elfeledk), kivel olyan
nagyra voltak, egy mennyei koronrt val minden fradozsai utn bizonyosan a fekete
folyba flt, s egy lpssel sem jutott tovbb, mit termszetesen el akartak titkolni.
Btorszv. S ezek kzl mi sem riasztott vissza?
Kzd. Nem, gy tetszett nekem, mintha mindez semmi se lett volna. Csak azt hivm, mit
Igazsgszeret mondott, s ez engem mindenen tl tett.

159
Btorszv. Teht ez a gyzelmed a hited volt (1Jn 5,4)?
Kzd. Igen. Hittem, s kiindultam, ezen tra rtem, mindenkit legyztem, kik utamban
llottak, s hitem ltal idig jutottam.
Kiben nemes btorsg l,
Az lpjen ide;
Aki mg vsz-, s vihartl fl,
Nem kell kzinkbe!
rk hsg fogadsra
Nincsen gtja, s akadsa,
Kinek rm, s hivats a
Zarndoklet.
Kik ggsen biztos bukst
Jsolnak nki:
Csak szikra kell, s gyalzatban
Fognak mind gni
Azt oroszln sem rettenti,
Az rjst is felserkenti,
Mert az, mi t vdelmezi:
Zarndoklet.
Dmon, vagy rdg, nem rthat
Semmit nki.
lds r az rtl rad,
S ezzel beri.
Mert balhit fstknt elrepl,
Emberi sz megszgyenl,
De nki szent sz egyedl:
Zarndoklet.

Ezalatt az elbvlt Ingovnyra rtek, hol a levegnek magtl van az a hatsa, hogy elszdt.
A hely egszen be volt bokrokkal s tvisekkel nve,
160
kivve itt-amott, hol egy-egy elbvlt lomb llott.
Ha valamely ember ilyenbe l, vagy ebben elalszik, az a krds, mondk tbben, hogy fel
fog-e mg e vilgon valaha kelni vagy bredni. E bokrok kzt mentek teht mindannyian
egytt, Btorszv mint vezet ell s Igazsgrt-kzd mint htvd utnuk, hogy rkdjk,
nehogy htulrl valamely gonosz ellensg, vagy srkny, vagy ris, vagy rablk
megtmadjk s rosszat tegyenek kzttk. gy mentek, a frfiak mind kivont karddal, mert
ismertk a hely veszlyessgt. Egyik a msikat amennyire brta, igyekezett felbtortani,
Gyngeszvnek mindjrt Btorszv utn kellett mennie, s Remnytelen Kzd szemei eltt
maradt.
Mg nem messze rtek, midn sr kd s sttsg borult mindannyiukra, gyhogy egyik a
msikat hossz ideig nem lthat. Ennlfogva idkznknt egymsra kellett kiltaniok, mert
nem jrtak vilgossgban (2Kor 5,7). Brki megtlheti, hogy ez kzlk a legjobbra nzve is

ksrtets vala, ht mg a nkre s gyermekekre nzve, kiknek szvk ppen gy mint lbuk,
csak gynge s finom vala. De mgis rszint a vezetnek, rszint pedig annak, ki e hatrozatot
hoz, vidt szavai folytn, meglehetsen sikerlt nekik elhaladni. Az t sr s mocsarak
kzt itt is nagyon fradsgos volt, s az egsz vonalon egyetlen fogad vagy tterem sem
ltezett, hol a gyngk felfrissthettk volna magukat. Volt itt teht nygs, shajtozs. Mg
egyik egy bokron botlott keresztl, a msik a
161
srba rekedt, s a gyermekek a mocsrban elvesztk cipjket. Mg egyik kiltja: "Elesem!," a
msik gy szl: "h, hol vagy?" s egy harmadik: "a bokrok oly ersen tartanak, hogy nem
brok helyembl mozdulni!"
Erre egy lombstorhoz rtek, s itt j meleg volt, s minden oly csbtan nzett ki. Fell
mvszileg volt sszeszve, virgokkal dsztve, s krben padok s szkek llottak. A
fradtak szmra egy puha nyughely is volt itt. Ez mind sszevve termszetesen nagyon
csbt volt, mert a zarndokok mr kezdtek az t fradalmaitl elnyomatni. De kzlk
egyetlen lpssel sem nyilvnt egyik sem ott-idzsi szndkt. St inkbb, amint
szrevettem, folyvst pontosan gyeltek a vezet tancsra s intseire, s oly lelkiismeretesen
figyelmeztet ket a veszlyekre s azoknak termszetre, hogy csaknem mindig akkor szedtk
ssze leginkbb btorsgukat, mikor a veszedelem legkzelebb volt, s erstk egymst a test
vgyainak megtagadsban. E lombstor a Rest bartjnak neveztetk, s a zarndokokat
akarattal csbt el, hogy ott pihenjenek, ha fradtak volnnak.
Lttam most lmomban, hogy ezen elhagyott ton tovbb mentek, mg egy oly helyre rtek,
hol knnyen el lehetett tvedni. A vezet pedig jllehet nappal nagyon meg tudta mondani,
hogy mely utak vinnnek rossz helyre, de a homlyban azrt bizonytalan volt efell. Azonban
mindazon utak trkpe zsebben volt, melyek rszint a mennyei vrosba, rszint onnan
kivezettek. Azrt tzet csiholt (mert soha
162
sem ment tzszerszm nlkl sehov), s megnzte trkpt, mely e helyen vigyzatra int,
hogy jobb kz fel forduljon. S ha itt nem lett volna annyi elvigyzattal, hogy trkpt
megnzze, akkor valsznleg elvesznek a mocsrban. Mert csak kevss elttk, mgpedig a
legszrazabb t vgn egy megmrhetetlen mlysg gdr volt, telve mocsrral,
szntszndkkal a zarndokok elveszejtsre ksztve.
Ekkor gondoltam magamban, hogy aki zarndoktra kl, mirt ne vihetne mind ily trkpet
magval, hogy ha tja fell bizonytalan lenne, utnanzhetne?
Tovbbmentek most ez elbvlt fldn, mg egy szorosan az orszgt mellett lev, msodik
lombstorhoz rtek. Ebben kt ember fekdt: Vigyzatlan s Vakmer. Ezek mindketten
ennyire jttek zarndoktjukon, de itt kifradva az ttl leltek pihenni, s mlyen elaludtak.
Midn a zarndokok ket meglttk, megllottak s csvltk fejket, mert tudtk, hogy az
alvk ugyancsak knyes helyzetben valnak. Tancskoztak teht, hogy mit tegyenek, hogy
tovbb menve aludni hagyjk-e ket, vagy hozzjuk menve megksrtsk ket felklteni. Az
utbbira hatroztk magukat, ha ugyan lehetne, de azon elvigyzattal, hogy gyelni fognak,
nehogy maguk is a hely csbt erejnek martalkul essenek.

Bementek teht s az embereket nevkn szltk, mert a vezet ismerte ket, de sem hangot,
sem feleletet nem hallottak. A vezet most meg163
rzta ket s mindent elkvetett, hogy felbreszthesse.
Ekkor egyikk mond: "ha pnzem megkapom, kifizetlek." A vezet fejt csvlta. "Amg
kardom kezemben tarthatom, vdeni fogom magamat," mond a msik. Efelett egyik a
gyermekek kzl nevetett. Krisztina krd: "Mit jelent ez?" "lmukban beszltek," mond a
vezet, "sstek, lkdsstek, vagy brmit tegyetek is velk, mindig csak gy fognak nektek
felelni. Nem msknt, mint az, ki felett a tenger hullmai mr sszecsaptak, s aludt, mintha
a haj rbocn lt volna, s mond: ha felbredek, ismt meg fogom ksrelni (Pld 23,34.35).
Tudjtok, ha az emberek lmukban beszlnek, mindenfle szavakat mondanak, de semmi
rtelem nincs azokban. Mostani szavaik ppen olyan ssze nem fggk, mint tra kelsk s
itteni lelsk: semminem sszefggssel nem br. Ilyen dvtelen dolog, ha vigyzatlan
emberek lesznek zarndokokk. Hsz kzl, ha egy akad, ki nem gy jr. Mert ez Ingovny az
utols md, melyet a zarndokok ellensge alkalmazhat, azrt, amint lthatjtok, csaknem az
t vgre van tve, s ezltal mg knnyebben elnyt nyer felettnk. Mert gondolja az
ellensg , mely idben hajtannak amaz esztelenek inkbb lelni, mint akkor, midn ki
vannak fradva? s mikor lennnek jobban elfradva, mint tjuk vge fel? Azrt trtnt teht,
mint mondottam, hogy ez elbvlt fld Egybekels orszghoz oly kzel fekszik, s plyjuk
vgn. Azrt a zarndokok vigyzzanak, nehogy gy jrjanak, mint
164
ezek, kik, mint lthatjtok, elaludtak, s senki sem bresztheti fel ket".
Ekkor a zarndokok reszketve hajtottk, hogy tovbb menjenek, s krtk a vezett, hogy
csiholjon tzet, hogy htralev tjukat lmpa vilgnl tehetnk meg. Lngot gyjtott teht, s
ennek seglyvel folytattk tjukat (2Pt 1,19); mert igen nagy sttsg vala.
A gyermekek azonban igen fradtak kezdtek lenni, s ahhoz folyamodtak, ki minden
zarndokot szeret, hogy nekik knnyebb tegye tjukat. Midn teht kiss tovbb mentek,
szl kerekedett, mely a kdt eloszlat, s a leveg sokkal tisztbb ln. De mg sokig nem
rtek az elbvlt fld vgre, csak egymst s az utat is, melyen mennik kellett, jobban
lthatk.
Midn mr csaknem vgre rtek, oly nneplyes hangot hallottak maguk eltt, mintha
valaki, valami nagyon fontosat akart volna mondani. Tovbb mentek, s me, gy tetszett
nekik, mintha egy frfit ltnnak trden llva, ki kezeit s szemeit flfel emel, s amint nekik
ltszott, a magasban valakivel komolyan beszlgetett. Kzelebb jttek, de nem rthettk meg,
hogy mit mondott. Halkan mentek teht tovbb, mg be nem vgez. Most felllott, s egyenest
a mennyei vros fel szaladni kezdett. Btorszv azonban utna kiltott: "megllj, bartom,
rszeltess bennnket trsasgodban, feltve, hogy a mennyei Sion fel igyekszel." Az ember
megllott s k hozz mentek. De amint Becsletes megltta t, mond: "ismerem ezen
embert." Ekkor gy szlt Igazsgrt kzd:

165
"nos, ki ?" "Krlbell azon vidkrl val, ahol n laktam, neve lljersen, s a sz
szoros rtelmben igazi zarndok ".
Egymshoz jttek, s azonnal gy szlt lljersen az reg Becsleteshez: "ej, Becsletes ap te
vagy?" "igen" mond , "oly igazn n vagyok, mint ahogy te te vagy." "Szvembl
rvendek," szlt lljersen, "hogy ezen ton talllak tged." "S n is ppgy rvendek rajta,"
felel a msik, "hogy tged trden llva talltalak." Ekkor lljersen elpirult, s mond:
"hogyan, lttl engem?" "igen" szlott emez, "s e ltvnynak lelkembl rltem." "Nos, ht
mit gondoltl?" szlt lljersen. "Hogy mit gondoltam," kilt az reg, "mit gondolhattam
volna egyebet, minthogy egy derk emberre akadtunk utunkban, s ezrt csakhamar meg
fogjuk trsasgunknak nyerni." "Ha nem csaldtl, igen boldognak rzem magamat! De ha
nem lennk olyan, minnek lennem kellene, akkor egyedl kell elviselnem." "Az igaz,"
mond a msik "de flelmed csak megerst abban, hogy a zarndokok kirlya s lelked kztt
jl ll a dolog, mert azt mondja "jl van annak dolga, ki mindentl retteg (Pld 28,14)".
Kzd. De testvrem, mondd csak, mi volt oka, hogy ppen trdepeltl? valami klns nyert
kegyelmekrt, vagy ms egybrt trtnt?
lljersen. Amint tudjtok, az Ingovnyon vagyunk, s amint itt mentem, gondolkoztam
magamban, hogy e helyen mily veszlyes az t, mennyien talltk mr itt vgket, kik idig
rtek.
166
s elvesznek. A hall neme felett is gondolkoztam, mellyel e hely az embereket fenyegeti.
Akik itt meghalnak, nem ers betegsgben halnak meg. A hall rejuk nzve nem lesz nehz.
Becsletes. Itt flbeszakt az reg Becsletes: lttad-e a lombstorban ama kt alv embert?
lljersen. Termszetes, termszetes, hogy ott lttam Vigyzatlant s Vakmert, s gy
tudom, hogy mindaddig ott is fognak fekdni, mg elrothadnak (Pld 10,7). De hadd
folytassam elbeszlsemet. Midn, amint mondm, gy gondolkoztam, egy csinos ltzet, de
reg n jtt felm, elbem llott s nmagtl felajnl nekem pnzt s szeretett. Az igazat
megvallva igen fradt s kimerlt voltam, szegny vagyok mint a templom egere, s ezt
hihetleg a boszorkny is tudta. Egy-kt zben visszautastm, de fel sem vve
vonakodsomat, mosolygott. Ekkor haragudni kezdtem, de ezzel sem gondolt semmit. Erre
jabb ajnlatokat tett nekem s mond: ha tle engedem magamat vezettetni, naggy s
boldogg fog tenni. "Mert" gy szlt "n vagyok a vilg uralkodnja, s az emberek tlem
nyerik boldogsgukat." Nevt krdeztem; s azt mond, hogy Szappanbubork asszony
lenne. Ez mg jobban eltvoltott tle, de azrt csbtsaival csak folyvst kvetett. Ekkor
trdre borultam, s felemelt kezekkel knnyek kztt imdkoztam ahhoz, ki meggrte, hogy
segteni fog. S ppen midn ti oda jttetek, a n tovbbment tjn. Ekkor tovbb folytattam e
nagy megmenekedsrt ksznetemet; mert biztosan hiszem,
167
semmi egyb szndka nem volt, minthogy utamnak tkletesen gtat vessen.

Becsletes. Ktsgtelenl ez volt szndka. De megllj csak, amint rla hallok beszlni, gy
tetszik nekem, mintha valahol vagy lttam, vagy legalbb olvastam volna felle.
lljersen. Taln mindkett megtrtnt?
Becsletes. Szappanbubork asszony! Nem egy magas, termetes n, kiss stt szn?
lljersen. Eltalltad, egszen gy nz ki.
Becsletes. Igen simn s hzelkedve beszl, s minden mondat utn mosolyog az emberre.
lljersen. Tkletesen gy viseli magt.
Becsletes. Nemde egy nagy ersznyt hord oldaln, s gyakran jtszik abban kezvel, s
tapogatja pnzt, mintha az lenne szve gynyrsge?
lljersen. Valban, ha ez egsz id alatt mellettnk llt volna, sem llthatod teljesebben
elbem, s nem rhatod le jobban vonsait?
Becsletes. Akkor az, ki kpt lerajzol, j msol volt, s az, ki rla rt, igazat beszlt.
Btorszv. E n boszorkny, s varzshatalmval ez egsz tjt bvlet alatt tartja. Aki
egyszer fejt lbe hajt: mintha csak arra a tkre hajtotta volna, melyre a pallos lecsap, s ki
szemeivel szpsgben gynyrkdtt: btran az r ellensgei kz szmthatod. Ez az, ki a
zarndokok ellensgeit fnyben s dszpompa kzt mulattatja. Mr sok zarndokot letrtett
tjrl. s lenyai
168
mindig a zarndokok krl llkodnak s csbos fecsegseikkel mindig az let gynyreit
dicsrik, csalogatva ket. Arctlan, gyalzatos szemly, ki mindenkivel szba ll. A
szegny zarndokokat kineveti, kignyolja; a gazdagoknak hzeleg s magasztalja ket. Ha
olyanra akad, ki lnoksggal valahonnan pnzt tud kerteni, azt hzrl-hzra jrva dicsri; a
lakomzst, vendgsget nagyon kedveli, s mindig egyik vagy msik ds asztalnl van.
Nmely helyen magt istennnek adta ki, s ezrt sokan imdjk. Meghatrozott ideje, s
nyilvnos helyei vannak a csalsra, s lltja s ersti, hogy senki se tud oly javakat
felmutatni, mint . Azt gri, hogy mg az unokknl is megmarad, csak tiszteljk s
becsljk. Ersznybl mint a polyvt szrja a pnzt, de csak bizonyos helyen s bizonyos
szemlyeknek. Szereti, ha felkeresik, jt beszlnek felle s hzelegnek neki. Soha se frad el
javaival dicsekedni, s azt szereti leginkbb, ki legjobb vlemnnyel van felle. Koronkat,
orszgokat gr, csak tancst kvessk, de mr szmosakat hlba juttatott, szmtalanokat
pedig a pokolba.
lljersen. , mily szerencse, hogy ellenllottam! mert vajon hov vezetett volna engem?
Btorszv. Hov? Isten tudja! Hanem ltalban szlva, bizonyosan "sok balgatag s kros.
kvnsgokba, melyek az embereket hallos veszedelmekbe mertik (1Tim 6,9)." volt, ki
Absolont atyja ellen bujtotta, s Jerobomot ura ellen. vette r Jdst, hogy urt s
mestert eladja, trtette le Dmst az Istennek tetsz trl.

169
De ki tudn elbeszlni, hogy mennyi bajt okozott? hinti el a meghasonls magvt
fejedelmek s alattvalk, szlk s gyermekek, frj s n-, s szomszdok kztt, st
magban az emberben is, test s llek kztt. Azrt lljersen pajts, felelj meg nevednek, s
mikor mr mindent megtettl: llj meg!
Ezen szavaknl a zarndokok keblben rm s flelem vltakozott, mgnem vgre ezen
nekben trtek ki:
Mennyi vsz tdul a zarndokra! ...
Elleni, mint a tenger homokja!
S a bnknyszernek csbos tjait,
Megszmllni l nem brja itt.
Egyik posvnyba sllyed, s azt hiszi,
Hogy ltt dsan s nyugodtan viszi.
Msik, ki az rvnyt elkerlte:
Beleugrik a lngol tzbe!

Ezutn utnuk nztem, mg az eljegyzs fldjre megrkeztek, hol a nap jjel s nappal
tndkl. Fradtak lvn, itt egy kis idt pihensre szntak. S minthogy ezen orszg minden
zarndoknak egyformn tulajdona volt, gymlcskertjei pedig s szlhegyei a mennyei
kirly: szabad volt nekik tetszsk szerint brmihez hozz nylni. S gy rvid id alatt
megjultak; zgtak a harangok is, s folytonosan oly des-bs krthang hallatszott, hogy egsz
jjel nem tudtak aludni, s mgis oly dlteknek rezk magukat, mintha Isten tudja, mennyit
nem aludtak volna. Ez alatt az utckon, mindig ezen
170
kilts hangzott: "j zarndokok rkeztek a vrosba!" Egy msik viszonz: "s oly sokan
mentek t a vzen, s bocsttattak ma be az aranykapukon!" Majd jra kiltk: "ppen most
rkezett a vrosba a Tndklknek egy lgija, s ebbl tudhatjuk, hogy mg sok zarndokok
vannak tban; mert azrt jnnek ezek, hogy nkik szolgljanak, s vigasztaljk ket bajaik
utn." A zarndokok flkeltek, s ide s tova jrtak, hanem mily mennyei hangok tltk most
be fleiket, s mily gi ltvnyok gynyrkdtetk szemeiket! Ezen orszgban mit se hallottak,
mit se lttak, mit se reztek, mit se tapasztaltak, mi testknek s lelkknek ne tetszett volna.
Csak midn a folyam vizt megzlelk melyen t kellett mennik , tetszett gy nekik,
mintha az az nynek egy kiss keser lenne; de mihelyest lenyeltk, az is megdeslt.
Itten egy jegyzket szerkesztettek az eddigi zarndokok neveirl, s sajt emlkezetesebb viselt
dolgaikrl. Beszlgettek arrl is, hogy a folyam nmelyeknek aplyt, msoknak kik rajta
tmennek radatot mutat. Nmelyek eltt egszen kiszrad, msok eltt partjain is tl rad.
Ezen helyen szoktak a vrosi gyermekek a kirly kertjbe menni, hogy ott kttt
virgkoszorikat a zarndokoknak szvlyesen tnyjtsk. Dszlett itt kmfor, nrdusvirg,
sfrny, klmos, fahjbabr, szllugas, mirrha, alo s mindennem finom fszerek. Ezekkel
volt beillatozva a zarndokok szobja mg itt laktak, s testk meg171

kenve, elksztsl a folyamon trtn ltalmenetelre, ha rjuk tni fog.

Mg k itt pihentek a boldog rra vrakozva, egyszerre kilts hangzik a vrosban, egy
hrnk rkezett a mennyei vrosbl; nagy fontossg tudstssal a zarndok Krisztinnak,
Keresztyn nejnek.
Keressre indultak teht s midn megtalltk a hzat, melyben tartzkodott, egy levelet
adtak t neki, melynek tartalma ez volt: "dv neked, ldott n! Vedd hrl, hogy az r tged
hv s vr, hogy a halhatatlansg mezben tz nap mlva orcja eltt llj!"
Amint a kvet elttk ezen levelet felolvasta, ismertet jelt is adott nekik, hogy igazi kvet,
s azrt kldetett, hogy ket sietsre intse. A jegy egy szeretet lestette nyl volt, melyet
lassacskn szvbe kellett mrtania, hogy fokrl fokra ugyan, de oly biztosan hasson, hogy a
meghatrozott idre az elvls megtrtnjk.
Amint Krisztina ltta, hogy az id r nzve immr elrkezett, s hogy a trsasgbl az els,
kinek t kell menni: maghoz hvta Btorszvt, vezetjket, s elmondta neki a dolog llst.
Az azt felel, hogy szvbl rl a tudstson s nagyon rvendene, ha az zenet nki szlna.
Majd tancst kr ki, hogy az utazsra miknt kell egyet-mst elrendezni. Az megtant,
hogy miknt, s "mi pedig, mond kik itt maradunk, elksrnk tged a folyam partjig".
Most gyermekeit hvat, s rjuk advn,
172
mond, hogy nagy knnyebbsgre van homlokukon a jelt lthatni, s rl, hogy ket majd
maga mellett lthatja s hogy ruhjukat htisztn megriztk. Vgl szerny vagyonkjt a
szegnyeknek hagyvn, megparancsolta fiainak s lenyainak, hogy kszen legyenek, ha a
kvet eljn rtk. Ezen bcsvtel utn a vezettl s gyermekeitl Igazsgrt harcolhoz
fordult, s gy szlt hozz: "Uram, n mindig nemesnek s btornak bizonyt magt, legyen
h mindhallig, s a mennyei kirlytl elveendi az letnek koronjt (Jel 2,10). Krem nt,
vigyzzon gyermekeimre is, s ha netn valamikor gyengknek ltja, vigasztalja s btortsa
ket. Ami lenyaimat, fiaim nejeit illeti, k hvek valnak, s az gret beteljestse a
vgclnl vrakozik rjuk. lljersennek egy gyrt adott.
Az reg Becsletest is hvat, s gy szlott hozz: "me, itt van ez igaz Izraelita, kiben nincsen
lnoksg (Jn 1,47)!" Az pedig mond: "kvnom, hogy minl elbb megrd azon dics napot,
melyen Sion hegyre felszllasz, s rlni fogok, ha ltom, hogy szraz lbakkal mgy t a
folyn." S felele: "Trtnjk br szrazon vagy nedvesen, de hajtom az elvlst; mert
brmin vihar rjen, ha oda juthatok, elg idm lesz kinyugodnom s magamat szrtgatnom.
Most bejtt a j Sntalb is, hogy t lthassa, kihez gy szlott: "Neked az t eddig elg terhes
volt; de a nyugalom annl desebb lesz. Vigyzz s lgy kszen, mert a kvet rted is
megrkezik, mikor nem is gondolnd!"
173
Utna jtt Remnytelen, lenyval Flelemteljessel. Ezekhez gy szlott: "rk hlval
emlkezzetek r, hogy Ktelkeds ris kezbl megszabadultatok. Ezen kegyelemnek

kvetkezmnye az is, hogy pen ide rtetek. Vigyzzatok, vetkezztek le a flelmet; s

bzzatok a jvbe!
Majd Gyengelmhz gy beszlt: "Te Ernygyilkosnak bosszul karjai kzl ragadtattl ki,
hogy az rkk lnek vilgossga eltt jrj, s a mennyei kirly arcban gynyrkdjl. Azrt
tancslom, hogy flelmedrt s ktelkedsedrt bnbnattal jrulj kegyelmhez, mieltt rted
kldene; nehogy ha eljn szgyenkezve s pirulva kelljen hibd miatt eltte llanod."
Vgre eljtt az elvls napja Krisztinra nzve. Az utcn nagy nptmeg hullmzott, kik
elutazst ltni hajtk. S me, a folyamnak tls partja egszen el volt rasztva lovagokkal s
dszhintkkal, kik fellrl szllottak al, hogy a vros kapuihoz vezessk. Krisztina a
folyamba lpett, s ksrinek istenhozzdot intett. Utols szavai, melyeket hallottak ezek
voltak: "Megyek Uram, hogy nlad legyek s tged magasztaljalak."
Gyermekei s bartai visszatrtek, mert a r vrakoz ksret elrejtette Krisztint szemeik ell.
Ezzel elment, s belpett a kapun mindazon diadaljelvnyek kzt, melyek kzt eltte frje
bevonult. A bcszs alatt gyermekei srtak, Btorszv pedig Kzdvel lanton s hrfn
rmhimnuszokat zengett. Vgl mindenki sajt lakba trt.
174

Id folytval ismt jtt hrnk a vrosba, s az zenet Sntalbnak szlt. Kitudakolta holltt, s
gy szlott hozz: "Annak nevben jvk hozzd, akit te szerettl s mankn is kvetted.
Feladatom neked megmondani, hogy tged asztalhoz vr, az estebdet vele egytt sajt
honban elklteni, a Hsvt utni napon. Azrt kszlj az utazsra." Erre ennek is jelt adott,
hogy igazi kvet, s gy
175
szlott: "Elszaktottam az ezst ktelet s az arany forrs elszivrgott (Prd 12,6)".
Sntalb erre behvta zarndoktrsait, s gy szlott hozzjuk: "rtem kldtek, s Isten
bizonyra titeket is haztokba segt." Felkrte Kzdt, hogy utols akaratt jegyezze fel. S
minthogy mankin s j kvnsgn kvl semmije se volt, amit a mg letben maradtaknak
hagyjon, gy szlott: "Ezen mankt fiamnak hagyom, hogy nyomdokaimba lpjen, ezer forr
hajjal, hogy nlamnl jobb s derekabb legyen." Btorszvnek megksznve vezrlst s
bartsgt, az tra kszlt. Amint a folyam partjhoz rt, gy szlott: "Most mr nem lesz

szksgem ezen mankkra, mert oda tl hintk s lovak vrnak rm, utam folytatsra.
Utols szava, melyet hallottak, ez volt: "Boldogul ljetek!" gy vlt el.
Ezutn Gyengelmnek jtt a hr, hogy ajtaja eltt megzendlt a hrnk krtje. Be is lpett
hozz, s gy szlott: "Jttem, hogy neked megmondjam: mestered maghoz hvat, s fnyl
arct rvid id alatt meg fogod ltni. S igazi kvetsgem jell vedd ezt: "meghomlyosodnak
az ablakon ltalnzk (Prd 12,3 )."
Teht maghoz hvat Gyengelm is bartait, s tudtukra ad a hozz rkezett kvetsget s az
igazolsul adott jelt. "Minthogy folytat semmim sincs, amit rtok hagynk; mirt tegyek
vgrendeletet? Ami pedig "gyenge elmmet" illeti, azt itt hagyom; mert ahov megyek, ott
nincsen szmra hely; ajndkul pedig mg a legszegnyebb
176
zarndoknak is nem rdemes. Azrt ha eltvoztam, krlek Kzd bartom, lgy szves azt
valamely zugba elsni." Ezek utn, amint az elvls rja ttt, belpett a folyamba, miknt a
tbbiek. Utols szavai valnak: "Kitarts, hit s trelem!" S ezzel tment a tls oldalra.
Tbb nap mlva Remnytelenhez jtt a hrnk, a kvetkez hrrel: "Te reszket, vrtezzen fel
kirlyod mellett az r legkzelebbi napjn azon tudat, hogy az rmtl fogsz reszketni,
midn minden ktelyeid all felszabadulsz." Hogy pedig mond a hrnk meggyzdjl
beszdem igaz voltrl, vedd ezt jell: "A mandulafa megvirgzik, a sska megkvredik, s
minden kvnsga megfogyatkozik (Prd 12,5)."
Lenya, Flelemteljes meghallvn a trtnteket, azt mond, hogy atyjval egytt akar
menni. Erre Remnytelen gy szlott bartaihoz: "Ti tudjtok, mint voltam n lenyommal, s
mily alkalmatlanok voltunk egsz krnyezetnknek. Nekem s lenyomnak utols
akaratunk, hogy a mi csggetegsgnk s szolgai flelmnk tvoztunk utn senkire t ne
szlljon. Mert tudom, hogy hallom utn ezek bizonyosan ajnlkozni fognak msoknak. Mert
hogy szintn megmondjam, ksrtetek ezek, melyeket mi zarndokk ltelnkkor
magunkhoz fogadtunk, s tbb nem tudtuk nyakunkrl lerzni. Bizonyosan ismt kborolni
fognak, hogy valami zarndok felvegye ket. De tegytek meg rettnk, hogy az ajtt elttk
bezrjtok.
Mikor az ra ttt, mindketten a folyam part177
jra lptek. Remnytelen utols szavai valnak: "Isten hrvel j, Isten hozott, nappal!"
Lenya dalolva ment t a folyn, de dalt senki sem rtette.
Nemsokra ismt egy hrnk rkezett a vrosba, ki az reg Becsletes utn tudakozdott.
Belpett hzba s kvetkez tartalm sorokat adott t neki: "Az a rendelet szmodra, hogy
lgy kszen nyolc nap mlva megjelenni Urad eltt, atyjnak hzban." Jell pedig vedd: "s
megsznnek minden nekl lenyok (Prd 12,4)." sszegyjt teht Becsletes is bartait s
gy szlott hozzjuk: n meghalok, de vgrendeletet nem teszek. Ami az n
Becsletessgemet illeti, hadd ksrjen el engemet; utdomnak szlhattok felle. Az elvls
napjn a folyam nmely helyen partjain tlradt, azonban Becsletes mg letben egy

bizonyos Jlelkiismerett rendelt oda, hogy ott feltallja t, ami meg is trtnt. Az odanyjt
neki karjt s tsegt. Utols szava volt: "A kegyelem gyz!" gy hagy el a vilgot.
Majd ismt hre szrnyalt, hogy Igazsgrt kzd szintn tudstst kapott, a kvetkez jellel:
"A veder eltrik a forrsnl (Prd 12,6)." Amint megkapta, maghoz hv bartait. "Elmegyek
atymhoz, s mbr nagy ggyel-bajjal rtem idig, most mgis legkevsb sem sajnlom a
r fordtott fradsgot. Kardomat annak adom, ki a zarndoktban utdom leend;
btorsgomat s gyessgemet pedig annak, ki r szert tehet. Sebhelyeimet magammal
viszem, tanbizonysgul, hogy a harcot azrt vvtam, aki most megjutalmazm leend."
178
A bcspillanat kzeledtvel sokan kiksrtk a folyamhoz. Belelpve gy kiltott: "Hol
vagyon, hall, a te diadalmad?" Majd beljebb "Hol vagyon kopors, fullnkod? (1Kor 15,55)?
gy ment t, s tiszteletre a trombitk a tls oldalon mind megszlaltak, hangos riadssal.
Ezutn lljersennek jtt zenet; annak, kit a zarndokok a megbvlt orszgban trdein
talltak. A kvet tadta neki nyilvnosan az zenetet. Tartalma ez volt: "ksztse magt egy
ms lethez, mert mestere nem akarja, hogy tle tovbbra is tvol legyen." lljersen eleinte
habozott. "Ne, szlott a kvet ne ktelkedj az zenet igaz voltban; m itt van jelszavad:
"megtrt a kerk a ktnl (Prd 12,6)." Ekkor teht maghoz hvat vezrket, Btorszvt s
gy szlott hozz: "Uram, mbr nem volt szerencsm zarndoksgom alatt sokat lenni a te
trsasgodban; mgis mita ismerlek, sok szolglatot tettl nekem. Szabad legyen krnem,
hogy visszatrtedkor (mert tudom, hogy te Urad hzhoz visszatrsz ms szent zarndokok
ideksrse vgett), nzz be csaldomhoz, s tudstsd ket mindenrl, ami velem trtnt s
trtnni fog. Beszlj nekik boldogsgomrl s szerencss megrkeztemrl a mennyei vrosba.
Beszlj nekik Keresztynrl s Krisztinrl, hogy mint kvettk s lenyai frjeiket.
Emltsd meg nekik boldog clhoz jutsukat is. Csaldom szmra kevs, vagy jobban mondva
semmi kldenivalm sincs, immon s knnyeimen kvl, ha volna mg rjuk nzve valami
hatsuk.
179
rja, lement a folyhoz. Mily csend uralkodott afelett, amikor is lljersen feletjn tl,
rvid sznet utn gy szlt ksrihez:
Ezen folyam sokaknak volt rettenet, s valban engemet is megborzasztott, ha r gondoltam.
Most egszen jl rzem magam benne, lbaim szilrdul llnak, s azon helyen nyugosznak,
melyen a szvetsg ldjt hord papok lbai nyugvnak, midn Izrel a Jordnon tment.
mbr a vizet az ny kesernek, a gyomor hidegnek rzi; de ha arra gondolok, akihez
megyek, s a ksretre, mely rm a tls oldalon vrakozik, szvem mint az izz zsartnok
felmelegszik".
"Utazsom cljnl vagyok, fradalmaim napjai vget rtek. Megyek, hogy meglssam a
fejet, mely tvisekkel koszorztatott, s az arcot, mely nrtem lekpdstetett."
"Eddig csak a halloms s hit tpllt; de most oda megyek, hol a lts ltal fogok kielgttetni
s amellett leszek, kinek kzellte (rm nzve gondolaton s rtelmen felli gynyr) dv
nekem s gynyr.

"n rmest hallottam uramrl beszlni, s ahol csak a porban lbainak nyomt
megpillantottam, legfbb hajom volt nekem is oda lpni".
"Az neve r s balzsamcsepp volt szvemre, kedvesebb minden illatszernl. Hangja csengse
bjosb s desebb mindennl nekem, s tekintete utn tbben epedtem, mint a vilgtalan a nap
fnye
180
utn. Szava volt ltet tpszerem s erst italom nyavalys ertlensgemben.
" tartott meg s vezrelt j tra tvelygsembl, az utain biztos lptekkel haladhattam".
Beszde alatt orcja elvltozott, "az ers nem brta magt" bensejben (Prd 12,5), s miutn
gy szlott: "Fogadj el, mert hozzd megyek," eltnt szemk ell.
De gynyr ltvnyt nyjtott, amint az egsz sk tr lovakkal s hintkkal, dalnoklantosokkal, hrfzkkal s krtsekkel volt elbortva, kik a zarndokokat dvzlk
megrkeztkkor, s egyms utn rendben haladtak a sugrz kapuk fel.
Ami Krisztina gyermekeit illeti, nem idztem annyit, hogy ngy finak nejeikkel s
gyermekeikkel trtn tmenetelt lthattam volna. De azrt hallottam valakitl, hogy mg
letben vannak, s hogy az egyhz kvnsgra mg egy ideig megmaradnak azon helyen, hol
laknak.
Ha az lenne sorsom, hogy ezen utat mg egyszer megtegyem, akkor tn azoknak, kik hajtjk,
tudnk utastst adni azokrl, melyek fell most hallgatok. s most kedves olvas
Isten veled!