Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • 080 Sreesoyam

    Uploaded by

    tadepalli patanjali
    21 views5 pages
    080. శ్రీశోయం సుస్థిరోయం (వేంకటేశ్వరుని కీర్తిస్తూ అన్నమయ్య రచించిన సంస్కృత కీర్తన ఇది.) (కీర్తన సంఖ్య 264 సంపుటము 1 రాగిరేకు సంఖ్య 43 ) శ్రీశో౽యం సుస్థిరో౽యం కౌశికమఖరక్షకో౽యం 1.నిగమనిధినిర్మలో౽యం జగన్మోహనసతీపతిః విగత భయో౽యం విజయసఖో౽యం భృగుమునినా సంప్రీతో౽యం 2.సకలపతి శ్శాశ్వతో౽యం శుకముఖమునిజనసులభో౽యం ప్రకటబహుళశోభనాధికో౽యం వికచరుక్మిణీవీక్షణో౽యం 3.సరసో౽యం పరిసరప్రియో౽యం తిరువేంకటాధిపో౽యం చిరంతనో ౽యం చిదాత్మకో ౽యం శరణాగతవత్సలో౽యం ఇతడు లక్ష్మీదేవికి ప్రభువు.ఇతడు స్థిరమైనవాడు. కుశికపుత్రుడయిన విశ్వామిత్రుని యాగాన్ని రక్షించిన వాడు ఇతడే. వేదములకు మూలమైన వాడు ఇతడే. మంచివాడు ఇతడే. ప్రపంచాన్ని మోహింపచేసే అందం కలిగిన లక్ష్మీదేవి భర్త ఇతడే. భయమనే దానికి దూరమైన వాడు ఇతడే. అర్జునునికి మిత్రుడైన వాడు ఇతడే. భృగుమునికి బాగా ఇష్టమైన వాడు ఇతడే. సకల జగత్తుకు నాథుడు ఇతడే.శాశ్వతుడు ఇతడే. శుకుడు మొదలైన ముని జనులకు సులభుడు ఇతడే. ప్రకటించబడిన అనేక శుభాలతో అధికుడు ఇతడే .(అనేక శుభ కారకుడు ఇతడే. అని భావం) వికసించిన కన్నులు కలిగిన రుక్మిణీదేవి చూపుల కేంద్రము ఇతడే. సరసుడు ఇతడే. పరిసరాల్లో ప్రియాన్ని నింపేవాడు ఇతడే. ఇతడే శ్రీ వేంకటాచలముపై ఉండువాడు. ఆది మూలమయిన వాడు ఇతడే. పరంజ్యోతి, పరంధాముడు, పరబ్రహ్మము ఇతడే. శరణు అన్నవారిపట్ల వాత్సల్యము చూపించేవాడు ఇతడే. శ్రీశో౽యం విసర్గ + అ ఈ రెండింటికి సంధి చేసినప్పుడు మధ్యలో ఈ అవగ్రహాన్ని(ఽ) పూర్వం ఉంచేవారు.శ్రీశః +అయం= శ్రీశో౽యం ఇలాగే ఈ కీర్తనలో చాలా చోట్ల అవగ్రహాలున్నాయి. అవగ్రహపు సంస్కృత చిహ్నము ऽ తెలుగు చిహ్నము ఽ భృగుమునినా 1. భృగువు బ్రహ్మమానసపుత్రులలో ఒకఁడు. కొందఱు వరుణుని యజ్ఞమందలి అగ్నినుండి ఇతఁడు పుట్టినట్లు చెప్పుదురు. ఇతని పుత్రుఁడు కవి. పౌత్రుడు అసురులకు గురువు అయిన శుక్రాచార్యులు. ఇదికాక ఇతనికి ఖ్యాతివలన ధాత, విధాత అని ఇరువురు కొడుకులు కలిగిరి. అందు ధాతకు మృకండుఁడు, విధాతకు ప్రాణుఁడును జన్మించిరి. ప్రాణుని కొడుకు వేదశిరుఁడు. వేదశిరుని కొడుకు ఉశేనస్సు. మృకండుని కొడుకు మార్కండేయుఁడు. ఇతని మీసములను దక్షయాగమున వీరభద్రుఁడు పెఱికివేసినట్లు పురాణముల వలన తెలియవచ్చుచున్నది. 2. భృగువు ఒక మహర్షి. ఇతఁడు భాగీరథీ దక్షిణతీరమున మహాపద్మము అనియెడు పురమునందు ఉండెను. ఇతఁడు ఒకప్పుడు అగ్నిహోత్రము చేయుటకు తన భార్య పులోమను అగ్నులను ఏర్పఱపుము అని ఆజ్ఞాపించి తాను స్నానము చేయుటకై నదికిపోయెను. అప్పుడు పులోముఁడు అను దానవుఁడు ఒకఁడు అచ్చటికి వచ్చి అగ్నిదేవునివలన ఆమె ఇతని భార్య అని ఎఱిఁగి ఆమెను ఎత్తుకొనిపోవ యత్నింపఁగా వెఱపుచేత పూర్ణ గర్భిణి అయిన అమె తత్తఱపడునపుడు గర్భము భేదిల్లి గర్భస్రావము అయ్యెను. ఆస్రావమైన పిండము చ్యవనుఁడు అనఁబరఁగిన ఋషి అయి తన కోపపు చూపు చేతనే ఆరక్కసుని భస్మము చేసెను. ఇది అంతయు భృగుమహర్షి ఎఱిఁగి అగ్నిమీఁద అలిగి అతనిని సర్వభక్షకుఁడవు కమ్ము అని శపియించెను. అట్లైనను బ్రహ్మ అగ్ని యొక్క శుచిత్వమునకు లోపము కాకుండునట్లు అనుగ్రహించెను.(పురాణనామచంద్రిక (యెనమండ్రం వెంకటరామయ్య) 1879) త్రిమూర్తులలో అధికుడెవరు అనే చర్చ వచ్చి మునులు ఆ విషయం తెలుసుకురమ్మని భృగుమహర్షిని పంపారు. భృగువు ముందు బ్రహ్మ దగ్గరకి వెళ్లాడు. ఆయన మునిని చూచి చూడనట్లు ఉపేక్షించాడు. భృగువు కోపంలో పూజకి పనికి రావు అని బ్రహ్మను శపించి కైలాసంకు వెళ్లాడు. అక్కడ శివపార్వతులు నృత్యంచేస్తూ భృగువును పట్టించుకోలేదు. “కేవలం నీ లింగానికి మాత్రమే అభిషేకం జరుగుతుంది “ అని శివుని శపించి భృగువు వైకుంఠానికి వెళ్లాడు.. అక్కడ కూడా విష్ణువు కళ్లు మూసుకొని తనను గౌరవించలేదని తన కాలితో తన్నాడు. అయినా విష్ణువు వినయంతో భృగువుకు కాళ్లు నొక్కుతూ ఆయన పాదంలో ఉన్న కన్నును నొక్కివేసాడు. అలా అహంకారం పోయి భృగువు మెచ్చుకొని విష్ణువుని స్తుతించాడు. అందరిలోకి విష్ణువే గొప్ప అని నిర్ణయించాడు. ఈ వృత్తాంతాన్ని స్ఫురింపచేస్తూ అన్నమయ్య భృగుమునినా సంప్రీతోయం అన్నాడు. స్వస్తి. –డా. తాడేపల్లి పతంజలి

    Original Title

    080sreesoyam

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF, TXT or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document
    080. శ్రీశోయం సుస్థిరోయం (వేంకటేశ్వరుని కీర్తిస్తూ అన్నమయ్య రచించిన సంస్కృత కీర్తన ఇది.) (కీర్తన సంఖ్య 264 సంపుటము 1 రాగిరేకు సంఖ్య 43 ) శ్రీశో౽యం సుస్థిరో౽యం కౌశికమఖరక్షకో౽యం 1.నిగమనిధినిర్మలో౽యం జగన్మోహనసతీపతిః విగత భయో౽యం విజయసఖో౽యం భృగుమునినా సంప్రీతో౽యం 2.సకలపతి శ్శాశ్వతో౽యం శుకముఖమునిజనసులభో౽యం ప్రకటబహుళశోభనాధికో౽యం వికచరుక్మిణీవీక్షణో౽యం 3.సరసో౽యం పరిసరప్రియో౽యం తిరువేంకటాధిపో౽యం చిరంతనో ౽యం చిదాత్మకో ౽యం శరణాగతవత్సలో౽యం ఇతడు లక్ష్మీదేవికి ప్రభువు.ఇతడు స్థిరమైనవాడు. కుశికపుత్రుడయిన విశ్వామిత్రుని యాగాన్ని రక్షించిన వాడు ఇతడే. వేదములకు మూలమైన వాడు ఇతడే. మంచివాడు ఇతడే. ప్రపంచాన్ని మోహింపచేసే అందం కలిగిన లక్ష్మీదేవి భర్త ఇతడే. భయమనే దానికి దూరమైన వాడు ఇతడే. అర్జునునికి మిత్రుడైన వాడు ఇతడే. భృగుమునికి బాగా ఇష్టమైన వాడు ఇతడే. సకల జగత్తుకు నాథుడు ఇతడే.శాశ్వతుడు ఇతడే. శుకుడు మొదలైన ముని జనులకు సులభుడు ఇతడే. ప్రకటించబడిన అనేక శుభాలతో అధికుడు ఇతడే .(అనేక శుభ కారకుడు ఇతడే. అని భావం) వికసించిన కన్నులు కలిగిన రుక్మిణీదేవి చూపుల కేంద్రము ఇతడే. సరసుడు ఇతడే. పరిసరాల్లో ప్రియాన్ని నింపేవాడు ఇతడే. ఇతడే శ్రీ వేంకటాచలముపై ఉండువాడు. ఆది మూలమయిన వాడు ఇతడే. పరంజ్యోతి, పరంధాముడు, పరబ్రహ్మము ఇతడే. శరణు అన్నవారిపట్ల వాత్సల్యము చూపించేవాడు ఇతడే. శ్రీశో౽యం విసర్గ + అ ఈ రెండింటికి సంధి చేసినప్పుడు మధ్యలో ఈ అవగ్రహాన్ని(ఽ) పూర్వం ఉంచేవారు.శ్రీశః +అయం= శ్రీశో౽యం ఇలాగే ఈ కీర్తనలో చాలా చోట్ల అవగ్రహాలున్నాయి. అవగ్రహపు సంస్కృత చిహ్నము ऽ తెలుగు చిహ్నము ఽ భృగుమునినా 1. భృగువు బ్రహ్మమానసపుత్రులలో ఒకఁడు. కొందఱు వరుణుని యజ్ఞమందలి అగ్నినుండి ఇతఁడు పుట్టినట్లు చెప్పుదురు. ఇతని పుత్రుఁడు కవి. పౌత్రుడు అసురులకు గురువు అయిన శుక్రాచార్యులు. ఇదికాక ఇతనికి ఖ్యాతివలన ధాత, విధాత అని ఇరువురు కొడుకులు కలిగిరి. అందు ధాతకు మృకండుఁడు, విధాతకు ప్రాణుఁడును జన్మించిరి. ప్రాణుని కొడుకు వేదశిరుఁడు. వేదశిరుని కొడుకు ఉశేనస్సు. మృకండుని కొడుకు మార్కండేయుఁడు. ఇతని మీసములను దక్షయాగమున వీరభద్రుఁడు పెఱికివేసినట్లు పురాణముల వలన తెలియవచ్చుచున్నది. 2. భృగువు ఒక మహర్షి. ఇతఁడు భాగీరథీ దక్షిణతీరమున మహాపద్మము అనియెడు పురమునందు ఉండెను. ఇతఁడు ఒకప్పుడు అగ్నిహోత్రము చేయుటకు తన భార్య పులోమను అగ్నులను ఏర్పఱపుము అని ఆజ్ఞాపించి తాను స్నానము చేయుటకై నదికిపోయెను. అప్పుడు పులోముఁడు అను దానవుఁడు ఒకఁడు అచ్చటికి వచ్చి అగ్నిదేవునివలన ఆమె ఇతని భార్య అని ఎఱిఁగి ఆమెను ఎత్తుకొనిపోవ యత్నింపఁగా వెఱపుచేత పూర్ణ గర్భిణి అయిన అమె తత్తఱపడునపుడు గర్భము భేదిల్లి గర్భస్రావము అయ్యెను. ఆస్రావమైన పిండము చ్యవనుఁడు అనఁబరఁగిన ఋషి అయి తన కోపపు చూపు చేతనే ఆరక్కసుని భస్మము చేసెను. ఇది అంతయు భృగుమహర్షి ఎఱిఁగి అగ్నిమీఁద అలిగి అతనిని సర్వభక్షకుఁడవు కమ్ము అని శపియించెను. అట్లైనను బ్రహ్మ అగ్ని యొక్క శుచిత్వమునకు లోపము కాకుండునట్లు అనుగ్రహించెను.(పురాణనామచంద్రిక (యెనమండ్రం వెంకటరామయ్య) 1879) త్రిమూర్తులలో అధికుడెవరు అనే చర్చ వచ్చి మునులు ఆ విషయం తెలుసుకురమ్మని భృగుమహర్షిని పంపారు. భృగువు ముందు బ్రహ్మ దగ్గరకి వెళ్లాడు. ఆయన మునిని చూచి చూడనట్లు ఉపేక్షించాడు. భృగువు కోపంలో పూజకి పనికి రావు అని బ్రహ్మను శపించి కైలాసంకు వెళ్లాడు. అక్కడ శివపార్వతులు నృత్యంచేస్తూ భృగువును పట్టించుకోలేదు. “కేవలం నీ లింగానికి మాత్రమే అభిషేకం జరుగుతుంది “ అని శివుని శపించి భృగువు వైకుంఠానికి వెళ్లాడు.. అక్కడ కూడా విష్ణువు కళ్లు మూసుకొని తనను గౌరవించలేదని తన కాలితో తన్నాడు. అయినా విష్ణువు వినయంతో భృగువుకు కాళ్లు నొక్కుతూ ఆయన పాదంలో ఉన్న కన్నును నొక్కివేసాడు. అలా అహంకారం పోయి భృగువు మెచ్చుకొని విష్ణువుని స్తుతించాడు. అందరిలోకి విష్ణువే గొప్ప అని నిర్ణయించాడు. ఈ వృత్తాంతాన్ని స్ఫురింపచేస్తూ అన్నమయ్య భృగుమునినా సంప్రీతోయం అన్నాడు. స్వస్తి. –డా. తాడేపల్లి పతంజలి

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF, TXT or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    21 views5 pages

    080 Sreesoyam

    Uploaded by

    tadepalli patanjali
    080. శ్రీశోయం సుస్థిరోయం (వేంకటేశ్వరుని కీర్తిస్తూ అన్నమయ్య రచించిన సంస్కృత కీర్తన ఇది.) (కీర్తన సంఖ్య 264 సంపుటము 1 రాగిరేకు సంఖ్య 43 ) శ్రీశో౽యం సుస్థిరో౽యం కౌశికమఖరక్షకో౽యం 1.నిగమనిధినిర్మలో౽యం జగన్మోహనసతీపతిః విగత భయో౽యం విజయసఖో౽యం భృగుమునినా సంప్రీతో౽యం 2.సకలపతి శ్శాశ్వతో౽యం శుకముఖమునిజనసులభో౽యం ప్రకటబహుళశోభనాధికో౽యం వికచరుక్మిణీవీక్షణో౽యం 3.సరసో౽యం పరిసరప్రియో౽యం తిరువేంకటాధిపో౽యం చిరంతనో ౽యం చిదాత్మకో ౽యం శరణాగతవత్సలో౽యం ఇతడు లక్ష్మీదేవికి ప్రభువు.ఇతడు స్థిరమైనవాడు. కుశికపుత్రుడయిన విశ్వామిత్రుని యాగాన్ని రక్షించిన వాడు ఇతడే. వేదములకు మూలమైన వాడు ఇతడే. మంచివాడు ఇతడే. ప్రపంచాన్ని మోహింపచేసే అందం కలిగిన లక్ష్మీదేవి భర్త ఇతడే. భయమనే దానికి దూరమైన వాడు ఇతడే. అర్జునునికి మిత్రుడైన వాడు ఇతడే. భృగుమునికి బాగా ఇష్టమైన వాడు ఇతడే. సకల జగత్తుకు నాథుడు ఇతడే.శాశ్వతుడు ఇతడే. శుకుడు మొదలైన ముని జనులకు సులభుడు ఇతడే. ప్రకటించబడిన అనేక శుభాలతో అధికుడు ఇతడే .(అనేక శుభ కారకుడు ఇతడే. అని భావం) వికసించిన కన్నులు కలిగిన రుక్మిణీదేవి చూపుల కేంద్రము ఇతడే. సరసుడు ఇతడే. పరిసరాల్లో ప్రియాన్ని నింపేవాడు ఇతడే. ఇతడే శ్రీ వేంకటాచలముపై ఉండువాడు. ఆది మూలమయిన వాడు ఇతడే. పరంజ్యోతి, పరంధాముడు, పరబ్రహ్మము ఇతడే. శరణు అన్నవారిపట్ల వాత్సల్యము చూపించేవాడు ఇతడే. శ్రీశో౽యం విసర్గ + అ ఈ రెండింటికి సంధి చేసినప్పుడు మధ్యలో ఈ అవగ్రహాన్ని(ఽ) పూర్వం ఉంచేవారు.శ్రీశః +అయం= శ్రీశో౽యం ఇలాగే ఈ కీర్తనలో చాలా చోట్ల అవగ్రహాలున్నాయి. అవగ్రహపు సంస్కృత చిహ్నము ऽ తెలుగు చిహ్నము ఽ భృగుమునినా 1. భృగువు బ్రహ్మమానసపుత్రులలో ఒకఁడు. కొందఱు వరుణుని యజ్ఞమందలి అగ్నినుండి ఇతఁడు పుట్టినట్లు చెప్పుదురు. ఇతని పుత్రుఁడు కవి. పౌత్రుడు అసురులకు గురువు అయిన శుక్రాచార్యులు. ఇదికాక ఇతనికి ఖ్యాతివలన ధాత, విధాత అని ఇరువురు కొడుకులు కలిగిరి. అందు ధాతకు మృకండుఁడు, విధాతకు ప్రాణుఁడును జన్మించిరి. ప్రాణుని కొడుకు వేదశిరుఁడు. వేదశిరుని కొడుకు ఉశేనస్సు. మృకండుని కొడుకు మార్కండేయుఁడు. ఇతని మీసములను దక్షయాగమున వీరభద్రుఁడు పెఱికివేసినట్లు పురాణముల వలన తెలియవచ్చుచున్నది. 2. భృగువు ఒక మహర్షి. ఇతఁడు భాగీరథీ దక్షిణతీరమున మహాపద్మము అనియెడు పురమునందు ఉండెను. ఇతఁడు ఒకప్పుడు అగ్నిహోత్రము చేయుటకు తన భార్య పులోమను అగ్నులను ఏర్పఱపుము అని ఆజ్ఞాపించి తాను స్నానము చేయుటకై నదికిపోయెను. అప్పుడు పులోముఁడు అను దానవుఁడు ఒకఁడు అచ్చటికి వచ్చి అగ్నిదేవునివలన ఆమె ఇతని భార్య అని ఎఱిఁగి ఆమెను ఎత్తుకొనిపోవ యత్నింపఁగా వెఱపుచేత పూర్ణ గర్భిణి అయిన అమె తత్తఱపడునపుడు గర్భము భేదిల్లి గర్భస్రావము అయ్యెను. ఆస్రావమైన పిండము చ్యవనుఁడు అనఁబరఁగిన ఋషి అయి తన కోపపు చూపు చేతనే ఆరక్కసుని భస్మము చేసెను. ఇది అంతయు భృగుమహర్షి ఎఱిఁగి అగ్నిమీఁద అలిగి అతనిని సర్వభక్షకుఁడవు కమ్ము అని శపియించెను. అట్లైనను బ్రహ్మ అగ్ని యొక్క శుచిత్వమునకు లోపము కాకుండునట్లు అనుగ్రహించెను.(పురాణనామచంద్రిక (యెనమండ్రం వెంకటరామయ్య) 1879) త్రిమూర్తులలో అధికుడెవరు అనే చర్చ వచ్చి మునులు ఆ విషయం తెలుసుకురమ్మని భృగుమహర్షిని పంపారు. భృగువు ముందు బ్రహ్మ దగ్గరకి వెళ్లాడు. ఆయన మునిని చూచి చూడనట్లు ఉపేక్షించాడు. భృగువు కోపంలో పూజకి పనికి రావు అని బ్రహ్మను శపించి కైలాసంకు వెళ్లాడు. అక్కడ శివపార్వతులు నృత్యంచేస్తూ భృగువును పట్టించుకోలేదు. “కేవలం నీ లింగానికి మాత్రమే అభిషేకం జరుగుతుంది “ అని శివుని శపించి భృగువు వైకుంఠానికి వెళ్లాడు.. అక్కడ కూడా విష్ణువు కళ్లు మూసుకొని తనను గౌరవించలేదని తన కాలితో తన్నాడు. అయినా విష్ణువు వినయంతో భృగువుకు కాళ్లు నొక్కుతూ ఆయన పాదంలో ఉన్న కన్నును నొక్కివేసాడు. అలా అహంకారం పోయి భృగువు మెచ్చుకొని విష్ణువుని స్తుతించాడు. అందరిలోకి విష్ణువే గొప్ప అని నిర్ణయించాడు. ఈ వృత్తాంతాన్ని స్ఫురింపచేస్తూ అన్నమయ్య భృగుమునినా సంప్రీతోయం అన్నాడు. స్వస్తి. –డా. తాడేపల్లి పతంజలి

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF, TXT or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 5

    Saturday, August 01, 2015

    Dr.Tadepalli patanjali Analysis

    80

    ..

    (internet courtesy)

    Saturday, August 01, 2015

    080. )*

    +,-

    (. /01234 56

    7 7
    (

    )*E

    +,-E

    Dr.Tadepalli patanjali Analysis

    89.)
    : 264

    1 ABC

    G/>fgh

    [2if4 jk4

    1.4J 4K4 L E

    .n

    MJNLO

    aQ p4 qr Qs

    PQRS
    M

    VE

    o d e] 8 m.
    n /tB

    l 7 e] 8 m.

    7e] 8 m.
    ^_ T 8 m.

    u v4` w d e] 8 m. 3xy4` ifz e]

    8 m.
    TW

    4X

    : 43 )

    8 ] ^_ ` abc.8 ] , d e].

    FG/ : HIE

    J TUE

    >?

    YZE

    2. / QR [\12ZE

    TW

    4` {k 8|}d e] 8 m.

    / MJ~

    X] 8 m.[12~] 8 m.

    Saturday, August 01, 2015

    4M + E

    a/?*TXKIE

    ] n
    a/

    3.

    Q5

    4 My

    ] 8 m. 4

    /, 7 /y
    UE

    8 m ) . /

    9 o

    7v LI E

    /tB 3`L_ >

    ]e].

    h e] 8 m. Q

    R, Q

    8 m.
    1 J

    )*E

    8 m.

    +] 8 m. Q5 A j4 4 e] 8 m.

    R3. /KE
    NE

    + b] 8 m.

    u/ Z K ] 8 m

    .( u/ T
    /3`LHE

    Dr.Tadepalli patanjali Analysis

    e5Q? e

    se] 8 m.

    ], Q

    OL

    Saturday, August 01, 2015

    p ?

    O>
    W 7O
    TW

    K s, >]

    7O

    Dr.Tadepalli patanjali Analysis

    4 () 2 se3.)1S +

    = )*E

    X h.

    4X
    1. T Wc OL

    >f

    /]. n 34

    8 4 >f] / . f]

    +3

    83c3 ]

    /tB5.

    .nG34 ]

    +.

    `., >A
    2. T Wc /
    />] B

    W3c

    h p3

    / ]],

    / ]4 ]

    9`y. >] >

    nt B y 8 ] >} >3.
    . 89/ 8 4` R

    ]y M4L 75. 4 ]

    m]. 8 4

    y nHjJ

    .nG3].
    T]

    9.

    O5. 8 ] nl P
    s?

    >

    QnL

    y W y >

    4] >

    y. 8 ]

    4 7 y

    ] y v c] /] ` 7 B _c4

    8 4

    s?
    4 B

    Saturday, August 01, 2015

    y ~4

    R Qk >s

    y. d g
    89

    o3
    T Wc

    K 3

    44

    IQ> > s u / +4 T L

    2TH gc /

    / g G 2~

    o+4

    /y y ` .]. O

    Q 4 4 h p].

    tZ X ]. hX

    /?A

    ) 1879)

    L4 T W O54 Q 3.
    M` Q4` Ac

    s6 T Wcy Q} I.
    c
    TW

    4` ].. / g c /
    Z T Wc

    h T Wc 4

    4 +5 Qs6

    sy.

    L 4 1h y. y OL B

    t k4` / M3W~ 9 4 Gc4 1 7 T Wc

    9t J

    44 7 g l p]. T Wc IQ

    ].

    n4

    Q] >] J

    ] yr y.(>A X / (

    OL nJ ` ].

    OLy 1 7

    B h

    T W O5 B B n tB

    / 7 2

    y]

    J5

    Dr.Tadepalli patanjali Analysis

    c4 +R p].

    4X

    YZ

    n5 ` .

    X ].

    . mQt Q

    2,.
    Mt

    You might also like