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Qualidade de Vida - Uma Discussão Necessária
Qualidade de Vida - Uma Discussão Necessária
1 Vice-presidente de
Ambiente, Comunicao
e Informao, Fundao
Oswaldo Cruz. Av. Brasil,
2.365, 21045-900,
Rio de Janeiro, RJ, Brasil.
mcmina@netra.castelo.
fiocruz.br
2 Departamento de
Epidemiologia e Mtodos
Quantitativos em Sade,
Escola Nacional de Sade
Pblica, Fundao
Oswaldo Cruz
3 Direo Escola Nacional
de Sade, Fundao
Oswaldo Cruz
DEBATE DEBATE
Minayo, M. C. S. et al.
Introduo
Tornou-se lugar-comum, no mbito do setor
sade, repetir, com algumas variantes, a seguinte frase: sade no doena, sade qualidade de vida. Por mais correta que esteja, tal
afirmativa costuma ser vazia de significado e,
freqentemente, revela a dificuldade que temos, como profissionais da rea, de encontrar
algum sentido terico e epistemolgico fora
do marco referencial do sistema mdico que,
sem dvida, domina a reflexo e a prtica do
campo da sade pblica. Dizer, portanto, que
o conceito de sade tem relaes ou deve estar mais prximo da noo de qualidade de vida, que sade no mera ausncia de doena,
j um bom comeo, porque manifesta o malestar com o reducionismo biomdico. Porm,
pouco acrescenta reflexo.
Para realizar este trabalho, pesquisamos
detalhadamente os anais dos congressos gerais e temticos da Abrasco, assim como os registros de diversos seminrios realizados pela
instituio. Trata-se de material de grande relevncia, j que sade coletiva tem, nesses
eventos cientficos, sua expresso privilegiada. O termo qualidade de vida aparece sempre
com sentido bastante genrico. Ora empregado como ttulo de seminrios, chegando a designar o 2o Congresso de Epidemiologia, Qualidade de vida: compromisso histrico da epidemiologia (Lima e Costa & Sousa, 1994), ora est associado a algumas classificaes nos agrupamentos dos trabalhos dos vrios congressos. Porm, em nenhum momento, existe uma
definio dessa relao, seja no nvel mais elementar de noo, e muito menos, como conceito. Isso quer dizer que se a idia geral de qualidade de vida est presente, precisa ser mais
bem explicitada e clarificada. Na abertura do
2 o Congresso de Epidemiologia, Rufino Netto (1994) assim se refere: Vou considerar como
qualidade de vida boa ou excelente aquela que
oferea um mnimo de condies para que os indivduos nela inseridos possam desenvolver o
mximo de suas potencialidades, sejam estas:
viver, sentir ou amar, trabalhar, produzindo
bens e servios, fazendo cincia ou artes. Falta
o esforo de fazer da noo um conceito e tornlo operativo.
A rea mdica, por sua vez, j incorporou
o tema qualidade de vida na sua prtica profissional. Quando se apropria do termo, porm, o utiliza dentro do referencial da clnica,
para designar o movimento em que, a partir
Qualidade de vida:
uma noo polissmica
Quanto mais aprimorada a democracia, mais
ampla a noo de qualidade de vida, o grau
de bem-estar da sociedade e de igual acesso a
bens materiais e culturais (Olga Matos, 1999).
Qualidade de vida uma noo eminentemente humana, que tem sido aproximada ao
grau de satisfao encontrado na vida familiar, amorosa, social e ambiental e prpria esttica existencial. Pressupe a capacidade de
efetuar uma sntese cultural de todos os elementos que determinada sociedade considera seu padro de conforto e bem-estar. O termo
abrange muitos significados, que refletem conhecimentos, experincias e valores de indivduos e coletividades que a ele se reportam
em variadas pocas, espaos e histrias diferentes, sendo portanto uma construo social
com a marca da relatividade cultural. Auquier
et al. (1997) a qualificam como um conceito
equvoco como o de inteligncia, ambos dotados de um senso comum varivel de um indi-
seu elevado grau predatrio, desdenha a situao das geraes futuras, desconhece a cumplicidade de toda a biosfera e no replicvel.
No campo da sade, o discurso da relao
entre sade e qualidade de vida, embora bastante inespecfico e generalizante, existe desde o nascimento da medicina social, nos sculos XVIII e XIX, quando investigaes sistemticas comearam a referendar esta tese e dar
subsdios para polticas pblicas e movimentos sociais. A situao da classe trabalhadora
na Inglaterra, de Engels, ou Mortalidade diferencial na Frana, de Villerm, ambas citadas
por Rosen (1980), so exemplos de tal preocupao. Na verdade, a idia dessa relao atravessa toda a histria da medicina social ocidental e tambm latino-americana, como mostram os trabalhos de Mckeown (1982), Breilh
et al. (1990), Nuez (1994) e Paim (1994). De
fato, na maioria dos estudos, o termo de referncia no qualidade de vida, mas condies
de vida. Como mencionado em Witier (1997),
estilo de vida e situao de vida so termos que
compem parte do campo semntico em que
o tema debatido.
A viso da intrnseca relao entre condies e qualidade de vida e sade aproxima os
clssicos da medicina social da discusso que,
nos ltimos anos, vem se revigorando na rea,
e tem no conceito de promoo da sade sua
estratgia central. Redimensionado pelo pensamento sanitarista canadense a partir do conhecido relatrio Lalonde (1974), tal conceito foi definido, tomando como base na concepo atual do que se consideram os determinantes da sade: l) o estilo de vida; 2) os avanos da biologia humana; 3) o ambiente fsico
e social e 4) servios de sade. Conferncias
mundiais e regionais (MS, 1997) tm debatido e ampliado o sentido do conceito de promoo que, a nosso ver, constitui a estratgia
chave da discusso da qualidade de vida pelo
setor (Buss et al., 1998). O tema da promoo
objeto especfico de um artigo deste nmero
da revista.
Por fim, importante observar tambm
que, em todas as sondagens feitas sobre qualidade de vida, valores no materiais, como
amor, liberdade, solidariedade e insero social, realizao pessoal e felicidade, compem
sua concepo. Como lembra Witier (1997),
para o ser humano, o apetite da vida est estreitamente ligado ao menu que lhe oferecido. Seria, portanto, qualidade de vida uma mera representao social? Sim e no. Sim, pelos ele-
vduo ao outro. (Martin & Stockler, 1998) sugerem que qualidade de vida seja definida em
termos da distncia entre expectativas individuais e a realidade (sendo que quanto menor
a distncia, melhor).
A relatividade da noo, que em ltima instncia remete ao plano individual, tem pelo
menos trs fruns de referncia. O primeiro
histrico. Ou seja, em determinado tempo de
seu desenvolvimento econmico, social e tecnolgico, uma sociedade especfica tem um
parmetro de qualidade de vida diferente da
mesma sociedade em outra etapa histrica. O
segundo cultural. Certamente, valores e necessidades so construdos e hierarquizados
diferentemente pelos povos, revelando suas
tradies. O terceiro aspecto se refere s estratificaes ou classes sociais. Os estudiosos que
analisam as sociedades em que as desigualdades e heterogeneidades so muito fortes mostram que os padres e as concepes de bemestar so tambm estratificados: a idia de qualidade de vida est relacionada ao bem-estar
das camadas superiores e passagem de um
limiar a outro.
O relativismo cultural, no entanto, no nos
impede de perceber que um modelo hegemnico est a um passo de adquirir significado
planetrio. o preconizado pelo mundo ocidental, urbanizado, rico, polarizado por um
certo nmero de valores, que poderiam ser assim resumidos: conforto, prazer, boa mesa,
moda, utilidades domsticas, viagens, carro,
televiso, telefone, computador, uso de tecnologias que diminuem o trabalho manual, consumo de arte e cultura, entre outras comodidades e riquezas.
A partir do crescimento do movimento ambientalista na dcada de 1970, o questionamento dos modelos de bem-estar predatrios, agregaram, noo de conforto, bem-estar e qualidade de vida, a perspectiva da ecologia humana que trata do ambiente biogeoqumico,
no qual vivem o indivduo e a populao; e o
conjunto das relaes que os seres humanos
estabelecem entre si e com a prpria natureza. Esse conceito no aplica a dimenso evolucionista de uma escalada cada vez maior de
conforto, consumo e bem-estar. Pelo contrrio, ele se apia na idia de excelncia das condies de vida (Witier, 1997) e de desenvolvimento sustentvel. Questiona as condies
reais e universais de manuteno de um padro de qualidade de vida fundado no consumismo e na explorao da natureza que, pelo
Minayo, M. C. S. et al.
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Qualidade de vida:
medidas e padres gerais
A medida de qualidade de vida, mesmo se ainda um instrumento recente e vindo de uma tradio estrangeira, anglo-saxnica, empirista e
utilitarista, um fato irreversvel que vai, provavelmente, pertencer ao nosso universo, da mesma forma que a ecografia (Rameix, 1997:89).
Tentando sintetizar a complexidade da noo de qualidade de vida e de sua relatividade
vis--vis as diferentes culturas e realidades sociais, diversos instrumentos tm sido construdos. Alguns tratam a sade como componente
de um indicador composto, outros tm, no
campo da sade, seu objeto propriamente dito.
Entre os primeiros, talvez o mais conhecido e difundido seja o ndice de Desenvolvi-
mento Humano (IDH), elaborado pelo Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNUD). O IDH foi criado com a inteno de deslocar o debate sobre desenvolvimento de aspectos puramente econmicos
como nvel de renda, produto interno bruto
e nvel de emprego para aspectos de natureza social e tambm cultural. Embutida nesse
indicador encontra-se a concepo de que renda, sade e educao so trs elementos fundamentais da qualidade de vida de uma populao.
O IDH um indicador sinttico de qualidade de vida que, de forma simplificada, soma e divide por trs os nveis de renda, sade
e educao de determinada populao. A renda avaliada pelo PIB real per capita; a sade,
pela esperana de vida ao nascer e a educao,
pela taxa de alfabetizao de adultos e taxas
de matrculas nos nveis primrio, secundrio
e tercirio combinados. Renda, educao e sade seriam atributos com igual importncia como expresso das capacidades humanas.
O IDH se baseia na noo de capacidades,
isto , tudo aquilo que uma pessoa est apta a
realizar ou fazer. Nesse sentido, o desenvolvimento humano teria, como significado mais
amplo, a expanso no apenas da riqueza, mas
da potencialidade dos indivduos de serem responsveis por atividades e processos mais valiosos e valorizados. Assim, a sade e a educao so estados ou habilidades que permitem
uma expanso das capacidades. Inversamente, limitaes na sade e na educao seriam
obstculos plena realizao das potencialidades humanas (PNUD, 1990).
O IDH vem recebendo aceitao ampla pelas facilidades na obteno dos ndices que o
compem disponveis na maioria dos pases
e regies do mundo e so construdos com metodologia semelhante , o que garante razovel grau de aplicabilidade entre realidades totalmente diversas. Mas tambm apresenta limitaes que devem ser consideradas, seja no
uso para comparar qualidade de vida entre territrios, seja ao longo do tempo em um mesmo territrio. Por exemplo, discrimina pouco os pases ou regies mais desenvolvidas entre si, pois a, as taxas de analfabetismo tm
diferenas irrisrias, e apresenta problemas de
consistncia metodolgica quando aplicado a
limites geogrficos mais restritos, nos quais
provavelmente os rankings produzidos seriam
meras reprodues, com poucas diferenas, da
diferenciao da renda (Cardoso, 1998).
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Minayo, M. C. S. et al.
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Qualidade de vida:
medidas padres do setor sade
As definies ampliadas j descritas convivem
com outras mais restritas e especficas, como as
econmicas e como as que tambm tm sido
desenvolvidas no setor sade e que, como j
dissemos, quase sempre se resumem ao campo
mdico. A expresso qualidade de vida ligada
sade (QVLS) definida por Auquier et al.
(1997) como o valor atribudo vida, ponderado pelas deterioraes funcionais; as percepes e condies sociais que so induzidas
pela doena, agravos, tratamentos; e a organizao poltica e econmica do sistema assistencial. A verso inglesa do conceito de healthrelated quality of life (HRQL), em Gianchello
(1996), similar: o valor atribudo durao da vida quando modificada pela percepo de limitaes fsicas, psicolgicas, funes
sociais e oportunidades influenciadas pela
doena, tratamento e outros agravos, tornando-se o principal indicador para a pesquisa
avaliativa sobre o resultado de intervenes.
Sendo utilizado nessa conotao, o HRQL indicar tambm se o estado de sade medido
ou estimado relativamente desejvel (Gold
et al., 1996). Para esses autores, os conceitos
fundamentais de HRQL seriam igualmente a
percepo da sade, as funes sociais, psicolgicas e fsicas, bem como os danos a elas relacionados.
Mostrando a extrema variabilidade do conceito, a reviso de Ann Bowling (1991) sobre
as escalas de qualidade de vida relacionadas
com sade inclui medidas de capacidade funcional, do estado de sade, de bem-estar psicolgico, de redes de apoio social, de satisfao
e estado de nimo de pacientes. Em geral, de
forma implcita ou explcita, toda medida repousa sobre teorias que guiam a seleo de
procedimentos de mensurao. Auquier et al.
(1997) consideram que trs correntes orientam a construo dos instrumentos hoje disponveis: o funcionalismo, que define um estado normal para certa idade e funo social
e seu desvio, ou morbidade, caracterizado por
indicadores individuais de capacidade de exe-
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Minayo, M. C. S. et al.
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Para Maynard & Bloom (1998), o idadesmo um dos principais problemas do QALY,
na medida que embute preconceito contra o
idoso, considerando-o sempre com menor expectativa e menor qualidade de sobrevida, no
que se refere a procedimentos mdicos. Observa-se a mesma lgica discriminatria em relao aos portadores de deficincia fsica, pois
jamais partem de uma qualidade de vida = 1.
Mesmo no sistema de sade ingls, onde o
QALY se originou, tentou-se generalizar seu
uso a qualquer novo tratamento com financiamento pblico, mas somente em 27 dos 95
projetos foi possvel calcular e em apenas 10
se pde comparar com o tratamento anterior
(Castiel, 1995). Segundo Castiel, embora um
fator como o QALY ajude a deciso sobre o
que fazer, no pode seguir apenas a lgica matemtica. Assim, muitos estudos se tornam
inteis e alguns chegam a considerar o uso do
QALY efeito perverso ampliado da esperana
de vida ao nascer (Castiel, 1995).
Para Green (1995), a questo tica chave :
quem far as escolhas subjetivas que determinam o QALY? Seriam os profissionais de sade, o pblico em geral ou os pacientes que vivenciam as condies analisadas, uma vez que
so trs lgicas diferentes em jogo? Por esse
motivo, Schlenk et al. (1998) demonstram que
preciso coletar opinies diversas ao comparar portadores de doenas crnicas com pessoas saudveis. Oleske (1995) comenta que um
dos problemas, dentro da perspectiva epidemiolgica, que as medidas no contemplam
qualquer pressuposto sobre a intensidade ou
durao dos sintomas ou acerca da existncia
de patologias associadas.
Outros autores, como Moatti (1996), advertem para os perigos do utilitarismo, que
apresenta pelo menos dois problemas. Primeiro, a lei de rendimentos decrescentes do sistema de sade, pois quanto mais se ampliam as
indicaes de tecnologias, maiores so os custos por unidade de resultado. Outro perigo seria a tentao, para a sade pblica, de querer
hierarquizar os custos por QALY.
Uma variante do QALY apareceu em 1994,
quando a OMS publicou uma srie de trabalhos, cujo objetivo era a medida da carga global de doenas (global burden disease, GBD)
em diversas regies do mundo, como descritora do estado de sade das populaes. Esperava-se que o novo indicador fosse capaz de
superar as insuficincias do QALY, na medida
que: a) incorpora condies no fatais na apre-
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DALY foi utilizado no Relatrio Anual do Banco Mundial de 1993, comparando a carga de
doenas nas diversas regies do mundo e o
custo-efetividade de uma variedade de intervenes que lidam com esses problemas (Hinman, 1997). O propsito redirecionar os recursos das intervenes ditas de maior custo
por DALY ganho, de modo a garantir um pacote mnimo que reduza a carga das doenas,
sem aumentar os recursos da sade. Para Dasbach & Teutsch (1996), embora o Banco Mundial venha usando o DALY para comparar condies de sade, falta-lhe o rigor de outras medidas de preferncia, uma vez que esse indicador utiliza apenas as preferncias de um grupo de especialistas.
O indicador healthy life-year (HeaLY), que
combina anos de vida perdidos pela morbidade com os que so atribudos a mortalidade
prematura e pode ser aplicado a indivduos e
a populaes, foi comparado com o DALY por
Hyder et al. (1998), demonstrando ser mais
compreensvel, mais simples e flexvel. Esses
atributos, que facilitam sua utilizao para tomada de deciso, lhes pareceram suficientes
para que o recomendassem como medida da
carga de doena ou identificar grupos mais
vulnerveis, ao se avaliarem o custo e os benefcios dos programas de interveno.
ciao do status da sade; b) desliga epidemiologia de advocacia, visando a produzir avaliao objetiva e demograficamente plausvel da
carga de doenas e outras condies particulares e c) mede a carga de doena e incapacidade em termos de custo por unidade de caso
evitado, valorizando o custo-efetividade das
intervenes.
O QALY posteriormente foi substitudo
por DALY (disability-adjusted life-years), em
portugus, anos de vida corrigidos pela incapacidade (AVCI). A mudana fundamental entre um e outro que o DALY, em lugar de buscar o valor subjetivo atribudo pelos indivduos a cada um dos estados de sade, construdo a partir da mortalidade estimada para
cada doena e seu efeito incapacitante, ajustado pela idade das vtimas; e uma taxa de
atualizao, para calcular o valor de uma perda futura. O conceito de incapacidade foi definido com a arbitragem exclusiva de especialistas internacionais, segundo eles, buscando
o mximo de objetividade (Brunet-Jailly,
1997). Para calcular o DALY total de uma determinada condio (acidentes de trnsito em
uma auto-estrada, por exemplo), soma-se o
nmero de anos perdidos em bitos prematuros por essa causa e o total de anos vividos com
incapacidades de conhecida severidade e durao, pelos sobreviventes de tais acidentes.
Um bito prematuro definido como aquele
que ocorre antes da idade que se esperaria sobreviver ao se padronizar a expectativa de vida pela mais longa do mundo, no caso a do Japo, hoje em 82,5 anos para a mulher e 80 anos
para o homem.
Para se calcular o nmero de anos vividos
com uma condio incapacitante, parte-se da
incidncia, a idade mdia de incio da doena, a mdia de durao da incapacidade (meses ou anos) e a severidade dos casos com ou
sem tratamento. O clculo de severidade se baseia em um conjunto de indicadores de 22 condies classificadas em 7 nveis, ponderadas
de 0 (zero) a 1 (um).
Apesar das dificuldades de se ponderar os
referidos valores, os autores relatam uma grande concordncia intercultural de profissionais
de vrios pases do mundo, na arbitragem ou
nas negociaes para consenso de graus de severidade e outras implicaes das escolhas de
quantidade e qualidade de vida. Essas opes
afrontam o que seria moralmente aceitvel,
porm so praticadas implicitamente nos sistemas de ateno sade em todo mundo. O
Minayo, M. C. S. et al.
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