‫כ' אדר תש"ע לפ"ק‬ ‫פרשת כי תשא ‪ -‬פרה‬ ‫שנה ב גליו ל"ז‬

‫גילוי דעת‬
‫דער וועכנטליכער גליו "חומת הדת" ‪ -‬וועלכער איז אי די‬
‫קורצע תקופה פו איר עקזיסטענ אויפגעכאפט געוואר דורכ ‬
‫גאנצער ציבור אנשי שלומינו מיט גרויס אינטערעסע‪ ,‬או האט‬
‫זי ארויסגעשטעלט אלס א יחיד במינו פו א אינהאלטסרייכ ‬
‫דא גזירת אורייתא‬
‫אחד הרבני
‬
‫קוב בעניני השקפה וועלכע דינט אלס לייכט‪-‬טורע אינע‬
‫איצטיג שווער או פינסטער עיקבתא דמשיחא זמ ‪ -‬איז‬ ‫עומדי
אנו בי הפרשות‪ ,‬ארבע פרשיות אלו‪ ,‬אשר טמוני
בה
יקרות‬
‫געגרינדעט געוואר בעצת הרבני הגאוני שליט"א‪ ,‬ובהדרכת‬ ‫ופניני
‪ ,‬ככתוב בספרי
הקדושי
שמעלת
וגדולת
ה
עד למאוד‪ .‬ביותר מזה‬
‫על כל צעד ושעל‪ ,‬מיט ציל צו מקיי זיי דע "אז נדברו איש‬
‫אל רעהו"‪ ,‬זי צוזאמהאלט צו ריינע אמאליג וועג דור‬ ‫היא פרשת פרה שאי אפשר להבי דרכה ואי לידע ערכה‪ ,‬רק אלקי
הבי דרכה‪.‬‬
‫איבער'חזר' די רייד פו די פריערדיגע אשר מפיה אנו חיי‪.‬‬ ‫וכתב רשיז"ל בש
המדרש‪ ,‬זאת חקת התורה אשר צוה ה' לאמור‪ ,‬לפי שהשט‬
‫דער גליו ענטהאלט וועכנטלי גאר א רייכ צוזאמשטעל פו ‬
‫מאמרי השקפה ודעות אי אלע עניני פו אידישקייט‪ ,‬ובפרט‬
‫ואומת העול
מוני את ישראל מה טע
יש בה‪ ,‬לפיכ גזר ה' חקה שאי לחקור‬
‫אי די יסודי ועיקרי הדת‪.‬‬ ‫בה‪ .‬וע"ז היצב הפייט ביוצר לפרשת פרה‪ ,‬ער בה חוק לע
מפוזר עבור מלפתל‬
‫גלייכצייטיג שטייט דער גליו אוי! דער ווא פו די חומת‬ ‫עקש כמי וזר‪ .‬ופי'‪ ,‬הקב"ה ער בה חוק וגזירה לישראל המפוזרת‪ ,‬כדי שלא‬
‫היהדות‪ ,‬לגדור גדר ולעמוד בפר‪ ,‬צו פארמאכ די לעכער אי די‬ ‫יתעקש אפיקורס ושט לשאול מה טע
יש בדבר‪.‬‬
‫הייליגע חומה פו אידישקייט אי אלגעמיי ‪ ,‬ובפרט אי די מויער ‬
‫פו די שטאט קרית יואל‪ ,‬וועלכע איז דא בעיקר געגרינדעט‬ ‫אבל הדבר הוא לפלא‪ ,‬מה איכפת לי' לשט ואפיקורסי
לידע טע
פרה‬
‫געוואר טאקע פאר דע ציל צו זיי א שטאלענע חומת‬
‫אדומה? ומאי אמר הפייט עבור מלפתל איש זר‪ ,‬מאי אהני לי' בזה לפתל ולקטרג‬
‫ההתבדלות פו די וועלט‪.‬‬
‫אט די מלחמת קודש פונע אמת מיט שקר‪ ,‬ווערט‬ ‫על ישראל בטע
מצוה זו‪ ,‬ואיזהו הפסד יהי' לע
ישראל בזה‪ ,‬בידיעת טע
‬
‫פארגעזעצט לויט וועג פו די פריערדיגע אדירי התורה‪ ,‬די‬ ‫המצוה של פרה אדומה? וכבר האריכו למענית
בספרי קודש הלא המה הפני
‬
‫תלמידי החת סופר ותלמידי הבעש"ט וועלכע האב אי זייער‬ ‫יפות וקדושת לוי‪ ,‬וג
הארי בזה בספר נר מצוה להגאו המהר"ל בטע
שפרה‬
‫לעב געפירט פייערדיגע קאמפ מיט די עוקרי הדת‪ ,‬ווי רביה"ק‬
‫והטהור זי"ע האט דאס אונז איבערגעגעב ‪ .‬דאס איז נישט געווע ‬ ‫אדומה באתה לכפרה על חטא העגל‪ ,‬וכמאמר ר' משה הדרש המובא ברש"י תבוא‬
‫געצילט קעג יחידי פערזענלי‪ ,‬מ'האט זי נישט געזוכט‬ ‫אמה ותקנח צואת בנה‪ ,‬שחטא העגל נמחל ונמחק ע"י כפרה זה‪ .‬ולכ האומות‬
‫אפצוגעב מיט די באטרעפנדע פורצי גדר‪ ,‬נאר מ'האט בעיקר‬
‫ושרי מעלה וראש לכול
השט עולה ומפתה לבטל הקשר בי ישראל לאביה
‬
‫אויסגעשריג פאר די וועלט די ריכטיגע השקפות קעג זייערע‬
‫פאלשע דיעות מיט וועלכע זיי האב רח"ל פארשוועמט די גאס‪,‬‬ ‫שבשמי
‪ ,‬ובהתעוררות חטא זה רוצה לנתק קשר זו ח"ו‪ ,‬וע"כ עולה ומסטי‪ .‬וע"כ‬
‫מ'זאל ח"ו נישט ווער נאכגעשפלעט נא זיי‪ ,‬מ'זאל אנטלויפ פו ‬ ‫אמר שפיר הקשר בפייט ער בה חוק לע
מפוזר‪ ,‬שע
בני ישראל ה
מפוזרי
‬
‫זיי כבורח מ הארי או זי גענצלי אפטייל מה ומהמונ‪.‬‬
‫ומפורד בי העמי
והכל בשביל פג
זה‪ ,‬והעיקר וזר רוצה לפתל עי"ז על ישראל‪,‬‬
‫ע"כ טוהט אונז פארדריס דאס וואס ס'איז פארגאנגענע ווא‬
‫אריינגעפאל עטליכע בלעטער פו א פורי'דיגע צוגעגרייטע‬ ‫והקב"ה מחמת רוב אהבתו וחיבתו לע
ישראל קדושו רוצה בעמו ענוי
לפאר‪,‬‬
‫אויסגאבע‪ ,‬וועלכע איז צוליב די שווערע שנייע או ‬ ‫רצה הקב"ה לזכות את ישראל‪ ,‬ע"כ אמר בגזירת אורייתא חקה‪ ,‬שלא לומר טע
‬
‫נאכפאלגענדע בלעטקאוטס אריינגעפאל אי אונזער גליו ‪ ,‬מיט‬ ‫ושלא לחקור בזה‪ ,‬כדי שלא לעורר קטרוג ח"ו‪.‬‬
‫אזעלכע מאמרי וואס זענע נישט לפי רוחו פונע גליו או איר‬
‫ציל‪.‬‬
‫מיר האפ אז ס'זאל נתקדש ווער ש שמי על ידינו‪ ,‬או די‬ ‫˙‚‪ËÙ˘Ó ˜ÂÁ ¯·„ ·˜ÚÈÏ „È‬‬
‫הייליגע ארבעט פו אריינברענגע אמונה אי אידישע הערצער‬ ‫אבל אפשר עוד לומר טע
נפלא שגנוז בגוויה‪ ,‬בזה שהשט ואו"ה מוני את‬
‫זאל נושא פירות זיי ‪ ,‬וואס דאס וועט זיכער מקרב זיי די גאולה‬ ‫ישראל מה טע
יש בה‪ .‬דהנה חוקי
‪ ,‬שישראל עושי
אות
בתמימות‪ ,‬בלי ליל‬
‫שלימה במהרה אמ ‪.‬‬
‫מיט דאנק‬
‫לבקש טע
ולהבי בה כלו
מה היא כוונת מצוה זאת‪ ,‬בזה מעוררי רצו העליו‬
‫די פארוואלטונג‬ ‫לזונ
ולפרנס
תמיד‪ ,‬וממשיכי
רצו הטוב מאתו ית"ש בלי להפסיק מקור הטוב‪,‬‬
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~ ב~‬
 ‫דא גזירת אורייתא‬

‫חוק ומשפט‪ ,‬ועי"ז וצדקינו במשפט‪ ,‬בכח רצו העליו המתעורר‬ ‫אפילו בעתי
שהעול
אינ
כדאי לקבל השפע מפני עוונות‬
‫ע"י חוקי התורה‪.‬‬ ‫בני אד
‪ ,‬והקטרוג עולה לפני השי"ת לבטל את השפע‪.‬‬
‫ולזה אמר דוד המל ע"ה בזמירות של ספר תהילי
‪ ,‬פותח את‬ ‫וזה עפי"מ שכ' בספר ייטב לב פרשת בשלח‪ ,‬בביאור דבריה
‬
‫ידי ומשביע לכל חי רצו‪ .‬וכוונת פסוק זה הוא דאי אפשר לפרנס‬ ‫שאמרו קשה מזונותיו של אד
לפני הקב"ה כקריעת י
סו ‪,‬‬
‫העול
‪ ,‬והא כמה טפשאי איכא בשוקא אשר נכנס ביד
רוח שטות‬ ‫ומקשה בזוהר פרשת תרומה וכי שיי אצל הקב"ה דבר קשה? וכי‬
‫של עבירה ואינ
ראויי
ע"פ הדי ללח
חוק
‪ ,‬ואי הקב"ה‬ ‫קריעת י
סו היה קשה אצלו? ותי' בזוה"ק דהדבר הקשה אצל‬
‫מפרנס אות
? וע"ז מתר! דהוא ע"י רצו העליו ב"ה שהוא חק‬ ‫קריעת י
סו הי' הקטרוג הגדול שהיו משטיני
ומקטריגי
שע
‬
‫בלי טע
‪ .‬וזהו פי' מה שאמר נעי
זמירות ישראל‪ ,‬פותח את ידי‬ ‫ישראל אינ
ראוי
לזה‪ ,‬וכאמר
דטע שרו של י
הללו עובדי‬
‫ומשביע‪ ,‬ואי אפשר זה שיהא מזונות
תמיד מ השמי
‪ ,‬שהרי‬ ‫עבו"ז והללו עובדי עבו"ז‪ ,‬עד שהשיב הקב"ה כלו
אתה ד שוגג‬
‫אינ
ראוי
לכ? לזה אמר לכל חי רצו‪ ,‬שהקב"ה אומר כ רצוני‪,‬‬ ‫כמזיד ואונס כרצו‪ .‬דלפעמי
‪ ,‬כשהקטרוג גדול עד למאוד‪ ,‬אז‬
‫ועי"ז משביע את העול
בחסדו הגדול‪.‬‬ ‫הקב"ה אומר אני בעל הבירה‪ ,‬אני בעל הבית בעולמי ואעשה מה‬
‫וא"כ בשבת פרה כשקורי פרשה זו שהוא חק בלי טע
‪,‬‬ ‫שברצוני בלי הסכמת שרי מעלה‪ .‬ודר זה קשה לפני הקב"ה‪,‬‬
‫ועומדי מוכני
לקיי
מצוותו כשיבנה בית המקדש במהרה‪ ,‬עי"ז‬ ‫דבפמליא של מעלה דני
כשיש משמאילי
ומיימיני
‪ ,‬דמלכותא‬
‫נתעורר רצו העליו וזוכי למתנת ה' ולמ חק לישנא דמזונא הוא‪,‬‬ ‫דרקיעא כמלכותא דארעא‪ ,‬שהול באופ שיש מימי ומשמאל‬
‫וכמאמר
)ביצה ט"ו( כי חק לישראל הוא משפט לאלקי יעקב‪,‬‬ ‫מליצי
ישרי
ומקטריגי
‪ ,‬ולפי ההכרעה יוצא הדי‪ .‬אבל‬
‫דחק הוא לשו מזונות‪ .‬ואי זוכי להני חוקי
לפרנסה ולכלכלה‪,‬‬ ‫כשכביכול צרי להוציא עצמו מ הכלל‪ ,‬שהשרי מעלה ה
‬
‫בכל העתי
? בכח הזאת חקת התורה‪ ,‬דע"י חק התורה זוכי‬ ‫משטיני
והקב"ה יוצא מ הכלל ועונה לעמו ישראל בעת שווע
‬
‫לפרנסה בשפע‪.‬‬ ‫אליו‪ ,‬משו
דכ רצונו ית"ש‪ ,‬זה נקרא קשה אצלו כביכול‪.‬‬
‫וכל בדבר זה נבי היטב מה שאמרו דקוד
מת תורה ניתנה‬ ‫וע"י איזה זכות זוכי לבוא לידי מדה זו‪ ,‬שהקב"ה נוטל כוחו‬
‫לישראל שבת ופרה אדומה‪ .‬דלכאו' בשלמא שבת‪ ,‬הוא כדי‬ ‫של שרי מעלה להכריע ואומר כ רצוני? הזכות בזה הוא מה‬
‫להטעי
לישראל נוע
מצות ה'‪ ,‬וכמ"ש בספר הקדוש סידורו של‬ ‫שישראל ע
קדושו מסגלי
מצות ומעשי
טובי
בלי טע
ובלי‬
‫שבת‪ .‬אבל פרה אדומה מה טע
יש בה ליתנה דייקא קוד
כל‬ ‫להבי דרכה‪ ,‬אזי נתעורר לעומת
מדה כנגד מדה‪ .‬כמו שישראל‬
‫התורה כולה‪ ,‬ומאי זכתה מצוה זו דיקא? אבל צרי הי' להורות לנו‬ ‫מקיימי מצות א בלי טע
רק לקיי
רצו העליו בדר פשוט‪,‬‬
‫דקיו
כל התורה וכל מצות ה' צרי להיות רק בבחי' חק בלי טע
‪,‬‬ ‫עי"ז זוכי שהקב"ה ג"כ יעשה לה
כ לומר כ רצוני‪.‬‬
‫וע"י קבלת מצוה זו של פרה אדומה ידעו ישראל אי לקיי
מצות‬ ‫ובזה מוב היטב למה השט ואומה"ע מוני את ישראל כדי‬
‫ה'‪ ,‬ולא יעבור אפי' כשלא נדע טעמה‪ ,‬וממנה ילמדו על כל התורה‬ ‫לידע טע
הדבר‪ ,‬דכוונת
הוא להביא בלב בנ"י שיעשו מצות‬
‫כולה‪.‬‬ ‫ומעשי
טובי
רק בתנאי שידעו טע
הדבר ולא שיהא בו חק‪,‬‬
‫דע"י מצות חוקה נתעורר הכח למעלה ג"כ לעשות חק בלי טע
רק‬
‫‪‰ÏÂÚ‰ ˙¯Â˙ ˙‡Ê‬‬ ‫רצו העליו‪ ,‬שרצונו תמיד להטיב ע
בניו אהוביו‪.‬‬
‫העולה מכל הנ"ל הוא האהבה רבה מאבינו שבשמי
לנו עמו‬
‫ומובני
ג"כ היטב דברי הפייט‪ ,‬דהנה השט רוצה לפתל‬
‫ונחלתו‪ ,‬הנתגלית בשבת זו‪ ,‬שקורי בה פרשת פרה‪ ,‬והשפעות‬
‫ולקטרג על ישראל‪ ,‬למנוע ההשפעות וחסדי
טובי
משמי מעל‬
‫טובות משמי מעל שאנו ממשיכי עלינו בקריאתה‪ .‬האחד‪ ,‬שמראה‬
‫כיו שאינ
ראויי
לזה‪ ,‬לכ צוה הקב"ה שמצוה זו נשאר בזה בלי‬
‫לנו גודל רחמנותו ית' בהסתיר את הטע
של המצוה סתו
ונעל
‬
‫טע
‪ ,‬רק דייקא חק‪ ,‬ועי"ז נזכה לשפע רב‪.‬‬
‫מעיני כל חי‪ ,‬להיות שהטע
מזכיר חטא העגל שבאתה לכפר עליו‬
‫כנ"ל‪ ,‬ולא רוצה שהחטא יהי' מוזכר לעורר ח"ו קטרוג על בניו‬ ‫ובספר בני יששכר כתב לפרש הפייט שאומרי
בימי
‬
‫האהובי
‪ .‬וג
יש בשבת זו הכח לפעול השפעות טובות משמי
‬ ‫הנוראי
‪ ,‬באי מלי! יושר מול מגיד פשע תגיד ליעקב דבר חוק‬
‫על ע
ישראל‪ ,‬רוחניי
וגשמיי
‪ ,‬בהיות שמעוררי
בזה הזכותי
‬ ‫ומשפט וצדקינו במשפט‪ ,‬עד"ז‪ ,‬דבזמני
כאלו שאי מלי! יושר‬
‫של החוקי התורה שבנ"י מקיימי
אות
א בלי להבי כלו
‪ ,‬רק‬ ‫להגיד על ישראל זכותי
ומליצה ישרה‪ ,‬לעמוד נגד המסית המגיד‬
‫פשע‪ ,‬אז הקב"ה אומר מצוות של חוקי
‪ ,‬וז"פ תגיד ליעקב דבר‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~ ב~‬
 ‫דא גזירת אורייתא‬

‫משו
שכ גזרה‬

‫חכמתו ית'‪ ,‬ואנו‬
‫מכריזי בזה שאנו‬
‫מקיימי
את התורה‬
‫ומצותיה הקדושי
‬
‫לא משו
איזה טע
‬
‫והסבר‪ ,‬רק שרצוננו‬
‫לעשות רצונו ית'‪,‬‬
‫שעי"ז פותחי צינורות‬
‫של השפעות בלתי‬
‫גבול של המפרנס וז‬
‫את כל העול
כולו‬
‫בטובו הגדול‪ ,‬ג"כ בלי‬
‫טע
‪ ,‬רק שכ עלתה‬
‫ברצונו ית'‪ ,‬ואפילו‬
‫בעת שהמקטריגי
‬
‫רבו עלינו ח"ו‪,‬‬
‫שטנה‬ ‫ומעוררי
‬
‫עלינו שאי אנו‬
‫להשפעות‬ ‫ראויי
‬
‫אלו‪.‬‬
‫ע"כ נקבל את‬
‫השבת זו בהכנה‬
‫יתירה‪ ,‬בידיעה ששבת‬
‫פרה זו נית לנו‬
‫לימי
‬ ‫להכנה‬
‫הקדושי
ימי ניס‬
‫לקראתינו‬ ‫הבאי
‬
‫לשלו
‪ ,‬החודש אשר‬
‫ישועות בו מקיפות‪,‬‬
‫שבפסח נידוני על‬
‫התבואה‪ ,‬שממשיכי‬
‫השפעות טובות על‬
‫העול
‪ .‬ויכולי
אנו‬
‫בשבת זו להתחיל‬
‫להמשי כל טוב עלינו‬
‫ועל כל ישראל‪ ,‬אמ‪.‬‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~ ג~‬
‫דעס וואס ער זאגט דא אז ער וועט בויע "תחת" ווייל‬ ‫וזרקתי עליכ מי טהורי וטהרת מכל טומאותיכ‬
‫ס'איז געווע שממה‪ ,‬פארוואס עפעס דורכדע וועט ער בויע‪,‬‬
‫מ'ליינט די פרשת פרה ומפטירי ביחזקאל )פרשה ל"ו(‬
‫הקב"ה וועט אויפבויע‪ ,‬אסא זאכ וועל אויפגעבויעט ווער‪,‬‬
‫דע מפטיר‪ ,‬לכאורה אי דער גאנצער הפטורה איז נישט‬
‫יודע וועל געהאלפ ווער מיט אלדינגס או דאס וועט אוי‬
‫געמאלד פו די פרה אדומה גארנישט‪ ,‬וואס מ'ליינט דארט‬
‫זיי צוויש די אלע ישועות צוויש די אלע הבטחות‪ ,‬הקב"ה‬
‫אזוי ווי ס'שטייט וזרקתי עליכ מי טהורי וטהרת מכל‬
‫בונה הנהרסות‪ ,‬אלעס וועט אויפגעבויעט ווער‪ ,‬איז דא עס‬
‫טומאותיכ ומכל גילוליכ אטהר אתכ דאס גייט ארוי‬
‫נישט פארדע ווייל ס'איז געווע שממה‪ ,‬דער פסוק איז‬
‫אוי הקב"ה‪ ,‬אזוי ווי ס'שטייט והושעתי אתכ מכל‬
‫מארי ער זאגט דע טע פארדע וועט ער בויע ווייל ס'איז‬
‫טומאותיכ‪ ,‬די גאנצע הפטורה פירט ער אויס‪ ,‬ער הייבט אה‬
‫געווע שממה‪ ,‬מ'וועט בויע או מ'וועט אנדערע זאכ אוי‬
‫קוד מיט די עונות ישראל‪ ,‬בני ישראל יושבי על אדמת‬
‫טוה‪ ,‬יודע וועל געהאלפ ווער יודע וועל דערהויב ווער‪,‬‬
‫ויטמאו אותה בדרכ ובעלילות‪ ,‬או ער רעכנט אויס צו‬
‫וראו כל עמי האר" כי ש ה' נקרא עלי ויראו ממ ‪ ,‬די אלע‬
‫סו אז הקב"ה וועט טוה למעני אעשה‪ ,‬הקב"ה וועט טוה‬
‫הבטחות וואס שטייע אי דער תוה"ק‪ ,‬דאר מע דא נישט‬
‫למענו‪ ,‬או ער רעכנט אויס דערנא קומע די אלע הבטחות‪,‬‬
‫אויסרעכענע‪ ,‬איז דא עס נישט נאר דעס וואס ס'וועט‬
‫אז הקב"ה האט געזאגט וזרקתי עליכ מי טהורי וטהרת‬
‫אויפגעבויעט ווער‪ ,‬או אוי דע טרעפט ער א טע ווייל‬
‫מכל טומאותיכ וגו' והושעתי אתכ מטומאותיכ‪ ,‬ער‬
‫ס'איז געווע "שממה"‪ ,‬וואס איז דאס א נתינת טע‪.‬‬
‫רעכנט אויס הקב"ה האט געזאגט אני ה' בניתי הנהרסות‪ ,‬אני‬
‫]ועוד צ"ב מה שאמר[ וידעו כל הגוי מ'וועט וויס אז‬ ‫ה' דברתי‪ ,‬והושבתי הערי‪ ,‬מ'וועט באזעצ די שטעט‪ ,‬ונבנו‬
‫אי האב געבויעט‪ ,‬מ'וועט אנדערע זאכ‪ ,‬כי לה' המלוכה‬ ‫החרבות‪ ,‬הקב"ה האט געזאגט אבנה תחת אשר היתה שממה‬
‫ומושל בגוי והיתה לה' המלוכה‪ ,‬יעדער וועט דא וויס ה'‬ ‫לעיני כל עובר‪ ,‬פארדע וואס ס'איז געווע שממה‪ ,‬צי‬
‫אחד ושמו אחד‪ ,‬דער בוכ"ע וועט דא אלדינגס טוה‪ ,‬אז שאי‬ ‫אנשטאטס דע‪ ,‬וויאזוי כ'וועל טייטש וויאזוי דער פסוק‬
‫בלתו אחד וועט יעדערער זעה התגלות כבוד שמו יתבר ‪,‬‬ ‫זאגט אנשטאטס דע וואס ס'איז געווע שממה וחרבה‬
‫התגלות מלכותו וועט מע זעה בכל פרט ופרט‪ ,‬נישט נאר ביי‬ ‫פארדע וועל אי עס אויפבויע‪ ,‬ואמרו כל הגוי אשר‬
‫דע‪ ,‬וואס זאגט ער די גוי וועל וויס אז אי האב געבויעט‪,‬‬ ‫סביבותיכ‪ ,‬די אומות העול וועל זאג‪ ,‬כי אני ה' בניתי‬
‫ווער דע‪ ,‬אוי אלדינגס איז דא אזוי‪ ,‬דעס גאנצע התרוממות‬ ‫הנהרסות‪ ,‬השי"ת האט געזאגט אז ער האט אויפגעבויעט‪,‬‬
‫קר ישראל וועט דא זיי וועט מע וויס אז ס'איז פו הקב"ה‬ ‫דאס איז אלעס הבטחות‪ ,‬ער איז מוכיח יודע קוד אוי די‬
‫או ס'איז נישט מיט דר הטבע‪.‬‬ ‫עונות וואס מ'האט געזינדיגט על אדמת על אדמת ישראל‪,‬‬
‫או זאגט דערנאכדע אז וועג כבוד שמי המחולל בגוי‬
‫כל הבניני שבנו המיני והכופרי יחרבו וישרפו בביאת‬ ‫וועט הקב"ה אויסלייז או ער וועט בויע הנהרסות‪,‬‬
‫המשיח‬
‫איבערדע שטייט וזרקתי עליכ מי טהורי‪ ,‬וואס ליגט אי‬
‫]ונבוא לביאור פסוקי ההפטורה[‪ .‬וויאזוי וועט זיי די אלע‬ ‫דע אפר פרה‪ ,‬דעס וואס הקב"ה )יטהר את ישראל( דאס‬
‫בניני ווע ס'וועט אראפקומע א בית )בנוי ומשוכלל(‪ ,‬אי‬ ‫גייט דא ארוי אוי אלע עונות‪ ,‬אפר פרה איז דא נאר אוי‬
‫זוה"ק )פ' פינחס ד רכ"א ע"א( שטייט דא ארויס אז נישט‬ ‫טמא מת‪ ,‬אפר פרה איז דא אוי א טמא מת איז דא נישט‬
‫נאר דעס ביהמ"ק נאר גאנ" ירושלי וועט אראפקומע בנוי‬ ‫פאר א בעל תשובה‪ ,‬אפילו א צדיק גמור אז ער איז א טמא מת‬
‫ומשוכלל מ השמי‪ .‬נאר דאס וואס הקב"ה האט געזאגט ער‬ ‫איז אפר פרה )הטהרה(‪ ,‬או אז ער איז נישט נטמא געוואר‬
‫וועט בויע תחת אשר היתה שממה‪ .‬בעוה"ר בעוה"ר די חבלי‬ ‫שפריצט מע נישט קיי אפר פרה וועג תשובה‪ ,‬דעס וואס ער‬
‫משיח אי דע לעצט אי דע תוק הגלות‪ ,‬שועלי הלכו‬ ‫זאגט דא וטהרת מכל טומאותיכ ומכל גילוליכ דאס איז‬
‫בה‪ ,‬דאס איז דעס שארפסטע גלות‪ ,‬אז די רשעי אר" או די‬ ‫דא די מי טהורי וואס הקב"ה וועט געב‪ ,‬דאס איז נישט‬
‫שונאי ה'‪ ,‬די מנאצי את השי"ת ותורתו הקדושה‪ ,‬אז זיי האב‬ ‫קיי אפר פרה‪ ,‬איז דא עס גארנישט דעס‪ ,‬לכאורה האט דיא‬
‫גענעמע די ממשלה אי אר" הקדושה‪ ,‬או די הלכה איז דא‬ ‫הפטורה נישט קיי שייכות דא צו דיא פרשה צו פרשת פרה‪.‬‬
‫ספר תורה שכתבה מי ישר )גיטי מ"ה ע"ב(‪ ,‬זאגט דא דער‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~ד~‬
‫ועי' ב"מ ס"א ע"ב(‪ ,‬דאס איז אלעס כנגד התורה וכנגד‬
‫האמונה במלוא מוב המלה‪ ,‬די תוה"ק האט אונז געזאגט‬
‫בפירוש אז דעס וואס ס'איז פו א מי‪ ,‬ספר תורה שכתבה מי‬
‫ישר‪ ,‬או מ'זאגט נישט יכי רשע וילבש צדיק‪ ,‬זאל ער שרייב‬
‫די ספר תורה או דער צדיק זאל דערפו לערנע‪ ,‬קיינער טאר‬
‫נישט לערנע דערפו‪ ,‬מ'מוז עס גאר פארברענע‪ ,‬איבערדע‬
‫איז דאס פו די יסודות המינות והכפירה‪ .‬איבערדע זאגט‬
‫דאס שטייט מבואר אי די פסוקי אז ס'וועט אויפגעבויעט‬
‫ווער "תחת אשר היתה שממה"‪ ,‬וואר דאס מוז פריער‬
‫געשעה פאר בני‪ ,‬איז מע מטריח את קונ מיט די אלע זאכ‬
‫וואס מ'טוהט צוגרייט וואר מ'וועט מטהר זיי את האר"‪,‬‬
‫בעוה"ר אוי לנו שכ עלתה בימינו‪.‬‬
‫ווער‪ ,‬מוז דא עס פארברענט ווער‪" ,‬נאר דער בורא עול זאל‬
‫בני ישראל יושבי על אדמת‬
‫העלפ ס'זאל זיי מיט רחמי וחסדי ס'זאל חלילה נישט‬
‫איבערדע איז דאס טאקע איבערדע איז דאס די‬
‫גאנצע הפטורה אז מ'קוקט אריי‪ ,‬דער פסוק הייבט אה‪ ,‬די‬
‫הפטורה הייבט זי אה‪ ,‬בני ישראל "יושבי" על אדמת‬
‫ויטמאו אותה בדרכ ובעלילות‪ ,‬פארוואס הייבט ער אה‪,‬‬
‫אי נביאי שטייט נישט קיי איבריג ווארט‪ ,‬פארוואס הייבט‬
‫ער אה יושבי‪ ,‬לאז ער אנהייב בני ישראל טמאו את אדמת‬
‫בעלילות‪ ,‬די עבירה איז דא אז זיי האב זי מטמא געווע‪,‬‬
‫קוד דערציילט ער א מעשה אז זענע יושבי על אדמת‪ ,‬זיי‬
‫זיצ‪ ,‬או דערנא זאגט ער אז מ'האט מטמא געווע‪ ,‬עפעס‬
‫צוויי עבירות‪ ,‬דעס זיצ איז א עבירה או די טומאה איז א‬
‫עבירה‪ ,‬פארוואס צוטיילט ער דאס אי צווייע‪ ,‬ס'איז דא‬
‫עפעס איבריג‪ ,‬דעס זיצ אליי ווע מ'זאל עס נישט מטמא זיי‬
‫איז דא עס נישט קיי עבירה‪ ,‬אפשר גאר א מצוה‪ ,‬וואס דע‬
‫הייבט ער אה יושבי או ויטמאו‪.‬‬
‫הקב"ה האט געזאגט ואבנה החרבות‪ ,‬אי וועל אויפבויע‪,‬‬
‫ישוב א"י של טמאי ישיבת לבד הוא חטא‬
‫"תחת אשר היתה שממה"‪ ,‬דורכדע ווייל דאס וועט חרוב‬
‫זעהט אויס ער צוטיילט עס אי צווייע וואר דיא וואס‬
‫זענע עלול מטמא זיי איז שוי די ישיבה אליי איז שוי גענוג‪,‬‬
‫האט ער שוי מוכיח געווע "יושבי על אדמת"‪ .‬או דער‬
‫שלה"ק זאגט )פ' ל (‪ ,‬ער ארבעט אזוי אויכעט פאר ישוב‬
‫האר"‪ ,‬או נאכדע לאזט ער אויס אר" אוכלת יושביה‪ ,‬אז‬
‫מ'זיצט נישט דארט ווי א גר ווי א נכנע או מ'ווארט אוי‬
‫ישועת השי"ת דעמאל" טויג עס נישט‪ ,‬טאמער וויל מע‬
‫דארט ווער א יושב‪ ,‬אז מ'האלט זי פאר א תושב‪ ,‬אז מ'האט‬
‫עס כובש געווע נישט ווע השי"ת גיט עס‪ ,‬איז עס אר" אוכלת‬
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
‫~ה~‬
‫רמב" )פ"ו מהל' יסוה"ת ה"ח( פארוואס מוז מע‬
‫פארברענע א ספר תורה פיל מיט אזכרות מיט שמות‪,‬‬
‫ס'שטייט גארנישט דערינע )שו מינות(‪ ,‬זאגט דער רמב"‬
‫אז ס'זאל נישט בלייב קיי זכר למיני‪ ,‬מ'וועט זאג דיא ספר‬
‫תורה האט א מי געשריב‪ ,‬איבערדע מוז מע עס‬
‫פארברענע מיט די שמות הקדושי‪ ,‬ווייל ס'זאל נישט זיי‬
‫ס'זאל נישט בלייב קיי זכר פאר מיני‪ ,‬וואר דאס איז נישט‬
‫גוט או דאס טויג נישט‪ ,‬אזוי ווייט האט מע מקפיד געווע‪ .‬על‬
‫אחת כמה וכמה ווע דער בורא עול וועט העלפ יודע‪ ,‬די אלע‬
‫בניני וואס מיני או כופרי האב זי דערמיט מתעסק‬
‫געווע‪ ,‬האב עס געבויעט‪ ,‬ס'איז דא נישט מער ווי א ספר‬
‫תורה מיט שמות הקדושי‪ ,‬מוז דא עס אודאי נאר חרוב ונחרב‬
‫שאט פאר קיי שו יוד‪ ,‬ס'זאל געטוה ווער דורכ מל‬
‫המשיח או נישט חלילה מ'זאל האב קיי שו צער דור א‬
‫אנדער"‪ ,‬אבער עכ"פ דאס מוז דא געשעה‪ ,‬איז דא דאס‬
‫גרעסטער חורב דיא אלע בניני‪ ,‬דיא אלע כיתות שונות ה‬
‫ודומיה זענע דא אלע נאר פו די יסודי המינות והכפירה אי‬
‫דע קא מע קיינער נישט מסופק זיי‪ ,‬או דעס אלעס וואס‬
‫ס'איז מיסודי המינות והכפירה וואס מ'בויעט או וואס מ'מאכט‬
‫דאס מוז דא חרוב ונחרב ווער‪ ,‬א קל וחומר פו שמות‬
‫הקדושי וואס זיי שרייב מוז מע זיי אוי פארברענע‪ ,‬אזוי‬
‫שטייט דא‪ ,‬ס'זאל נישט בלייב קיי זכר אז מ'זאל זאג אז דאס‬
‫האב מיני געבויעט‪.‬‬
‫לעתיד ישאר רק בניני התורה והיראה שיש ש אמונה‬
‫איבערדע זאגט דער פסוק‪ ,‬דאס איז מבואר אי פסוק‪,‬‬
‫ווער דאס וועט זיי שממה‪" ,‬וידעו כל הגוי" זאל זאג כי אני‬
‫בניתי‪ ,‬או נישט חלילה קיי מיני מיט אפיקורסי נאר‬
‫הקב"ה האט געבויעט‪ ,‬קע נאר בלייב דארט וואו ס'איז דא‬
‫אמונה מיט תורה‪ ,‬שטייט דא אפילו פו חו" לאר" וועט דא‬
‫עתידי שיקבעו באר" ישראל‪ ,‬פו דע קא זיי איז עס א קל‬
‫וחומר דארט )בא"י( די מקומות התורה‪ ,‬די בניני התורה‬
‫והיראה וואס מ'קע האפ אז ס'זאל זיי אויפ מקו הקודש‪,‬‬
‫אבער די אלע וואס מ'זאגט או זענע שמחי מיט בני האר"‬
‫או מ'דרוקט זי אויס א פסוק יכי רשע וילבש צדיק )איוב כ"ז‬
‫ישראל‪ ,‬והושעתי אתכ מכל טומאותיכ‪ ,‬ואת רוחי את‬ ‫יושביה‪ ,‬אזוי זאגט דער שלה"ק‪ ,‬או דער שלה"ק זאגט הג‬
‫בקרבכ ונתתי לכ לב בשר‪ ,‬ס'וועט אראפקומע א רוח‬ ‫דאס האב געזאגט די מרגלי‪ ,‬אבער די ווערטער זענע אמת‪,‬‬
‫חדשה מ השמי מ'וועט אריינגעב א רוח טהרה אי יודע‪,‬‬ ‫זיי האב נאר שלעכט געמיינט‪ ,‬די ווערטער זענע אמת‪ ,‬אזוי‬
‫או יודע וועל וועל פאררעכט וואס מ'האט פוג געווע או‬ ‫זאגט דער שלה"ק‪ ,‬אר" אוכלת יושביה‪ .‬איבערדע הייבט זי‬
‫מ'וועט זי וועל מדבק זיי אי דער קדושה‪ ,‬או ס'וועט זיי‬ ‫אה די הפטורה בני ישראל "יושבי" על אדמת‪ ,‬זיי האב‬
‫ונתתי לכ לב בשר‪ ,‬דער בוכ"ע וועט העלפ יודע מכל‬ ‫גאר א חשבו אז זענע יושבי‪ ,‬או דאס איז גור ויטמאו‬
‫טומאות והושעתי אתכ מכל טומאותיכ‪ ,‬דיא ישועה וועט‬ ‫אותה בדרכיה ובעלילות‪.‬‬
‫קומע פריער פו דער גאולה‪ ,‬אזוי זעהט מע דא אי די‬
‫פסוקי‪ ,‬דאס וועט זיי במקו אפר פרה‪ ,‬מ'ליינט דיא‬ ‫איבערדע פירט אויס דא דער פסוק פירט אויס אז דער‬
‫הפטורה איבערדע ליינט מע דאס פאר ראש חודש ניס‬ ‫בוכ"ע האט דא געזאגט למעני אעשה‪ ,‬למע שמי המחולל‬
‫פאר פרשת החודש‪ ,‬דאס איז כסדר‪ ,‬דאס איז טהרת ישראל‪,‬‬ ‫בגוי וועט דער בורא עול העלפ יודע‪ ,‬אזוי זאגט די‬
‫אזוי ארומער וועט קומע די ישועה‪.‬‬ ‫הבטחה‪ ,‬מ'זאלמיר במהרה זוכה זיי והושעתי אות מכל‬
‫טומאות‪ ,‬מ'זאלמיר זוכה זיי צו די בניני וואס השי"ת וועט‬
‫דער בוכ"ע זאל העלפ מ'זאלמיר טאקע זוכה זיי מדבק‬ ‫אויפבויע‪ ,‬וידעו כל הגוי כי אני ה'‪ ,‬וועט מע וויס אז דער‬
‫צו זיי אי די טהרה אמיתיית‪ ,‬מ'זאל זוכה זיי מטהר צו זיי‬ ‫בורא עול האט געבויעט‪ ,‬או נישט דעס וואס ס'איז היפו‬
‫הנפשות‪ ,‬מ'זאלמיר זוכה זיי צו זעה ישועת ישראל בקדושה‬ ‫התורה‪ ,‬וואס ס'איז היפו התורה דאס קע מע דא נישט‬
‫ובטהרה‪ ,‬מיט דע וועלמיר אריינגיי אי די ימי הניס וואס‬ ‫אנהענגע אי בורא עול אני ה'‪ ,‬הקב"ה איז נישט מייחד שמו‬
‫זענע עומדי לגאולה‪ ,‬מ'זאלמיר זוכה זיי צו זעה ישועת‬ ‫על הרעה‪ ,‬הקב"ה טוהט נישט חלילה כנגד תורתו הקדושה‬
‫ישראל‪ ,‬הנה אלקינו זה‪ ,‬מ'זאל קאנע זאג אלקי אבי בעזרי‪,‬‬ ‫או קעג דער אמונה‪ ,‬ווער ס'קלערט אנדערשט דער איז דא‬
‫מ'זאל זוכה זיי צו זעה‪ ,‬ירח השי"ת על עמו ועל ארצו‪,‬‬ ‫שוי נתפס למינות ה' ישמרינו‪ ,‬איבערדע איז רעכט וואס די‬
‫הקב"ה יבנה הנהרסות‪ ,‬הקב"ה זאל אויסהייל אלע שבורי לב‬ ‫פסוקי זאג כי אני ה' בניתי הנהרסות וועט מע וויס אז‬
‫שבישראל‪ ,‬מ'זאל במהרה געהאלפ ווער מיט א ישועה‬ ‫הקב"ה האט געבויעט‪ ,‬וועט מע וויס‪ ,‬וואס מ'קוקט אריי‬
‫שלימה‪ ,‬מ'זאלמיר זוכה זיי צו זעה התרוממות קר התורה‬ ‫אזוי אי די היינטיגע הפטורה איז אלעס מבואר באר היטב‪.‬‬
‫וישראל בקדושה וטהרה ובנחת ובשמחה בהתגלות כבוד‬
‫שמי עלינו במהרה בימינו אמ‪.‬‬ ‫או פארוואס איז עס אי פרשת פרה‪ ,‬די גמרא זאגט דא‬
‫)ירושלמי מגילה פ"ג ה"ה( לעול העט מע געדארפט צו‬
‫מס"ג פרה תשי"ד‬ ‫ליינע פרשת פרה נא פרשת החודש‪ ,‬דארט רש"י ברענגט‬
‫***‬
‫עס צו )מגילה כ"ט ע"א(‪ ,‬ווייל באחד בניס הוק המשכ‬
‫ובשני נשרפה הפרה‪ ,‬נאר ווייל ס'איז טהרת ישראל האט מע‬
‫ביקש שלמה לידע טעמה של פרה‬ ‫עס מקדי געווע‪... .‬אבער עקסטער דע לויט ווי די הפטורה‬
‫זאגט וזרקתי עליכ מי טהורי‪ ,‬שטעלט אראפ די גאנצע‬
‫דער מדרש זאגט ביקש שלמה לידע טעמה של פרה‪,‬‬
‫גאולה העתידה‪ ,‬או דאס וועט זיי אנשטאטס די פרה אדומה‪,‬‬
‫אמר אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני‪ ,‬דער ישמח משה‬
‫או דאס איז דא תלוי אי דער גאולה העתידה‪ ,‬איבערדע‬
‫שטעלט זי זאל ער זאג בקיצור ביקש שלמה לידע טעמה של‬
‫דאר מע דאס ליינע פאר פרשת החודש איידער מ'גייט‬
‫פרה "ולא ידע"‪ ,‬וואס זאגט ער עפעס אמרתי אחכמה‪ ,‬או‬
‫אריי אי חודש ניס‪ ,‬בניס נגאלו ובניס עתידי להגאל‪ ,‬יעדער‬
‫וואס קומט ער דאס דערצייל אז אמרתי אחכמה‪ ,‬נו אודאי אז‬
‫טאג פו ניס איז מוכ צו דער גאולה‪ ,‬אלעס הנ ימי‬
‫ער ביקש שלמה לידע האט ער אודאי האט ער אל" געקלערט‬
‫המבורכי ווי מ'זאגט אי פייט דאס זענע די געבענטשטע‬
‫אחכמה‪ ,‬וואס דע‪ ,‬וואס דע איז טייטש ביקש לידע‪ ,‬אז ער‬
‫טעג‪ ,‬איבערדע דערפריער איידער מ'ליינט פרשת החודש‬
‫זאגט עפעס דערנאכדע אמרתי אחכמה והיא רחוקה מיינט‬
‫דערפריער ליינט מע פרשת פרה וואס איז אוי טהרה‪ ,‬אז‬
‫מע דא עפעס מיט דע‪.‬‬
‫מ'זאל וויס די גאולה קומט נאר מיט טהרה‪ ,‬מיט טהרת‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~ ו~‬
‫דאס איז הא בהא תליא‪ ,‬אזוי שטייט טאקע ארויס דא אי‬
‫מדרש רבה )עי' פי"ט ו'(‪.‬‬
‫‪ ...‬אי זאג דאס אייביג וואס די גמרא זאגט )סנהדרי צ"ז‬
‫אבער פשוט קע זיי אזוי ווי ער זאגט אראנו ולא עתה‬
‫אשורנו ולא קרוב‪ ,‬אמר‪ ,‬האט ער געזאגט‪ ,‬אמרתי אחכמה‪,‬‬
‫ס'וועט אמאהל זיי‪ ,‬אבער והיא "רחוקה" ממנו‪ ,‬ס'איז נא‬
‫אשורנו ולא קרוב‪ ,‬איבערהויפט בימיו איז נא געווע ווייט ביז‬
‫צו דער גאולה‪ ,‬בימינו אלה הא מיר דא איז מע דא שוי‬
‫נאנט‪ ,‬ס'איז דא שוי די לעצטע יאהר‪.‬‬
‫דאס כסדר געדענקע‪ ,‬ווי קא מע זאג שיתייאשו עצמ ווי‬
‫או עקסטער דע ליגט נא ‪ ,‬האב אי שוי פריער‬
‫געזאגט‪ ,‬לויט דיא צוויי דרשות וואס שטייע אי די פסיקתא‪,‬‬
‫איז איינס אוי די או"ה או איי דרש להבדיל אוי יודע‪ ,‬דיא‬
‫ביידע קומע אויס אז אי די פרה אדומה ליגט דער סוד‬
‫הגאולה‪ ,‬דער ערשטער דרש וואס ער זאגט אז אי די פרה‬
‫אדומה ושר את הפרה איז דער רמז אז ס'וועט זיי זבח‬
‫בבצרה‪ ,‬דאס וועט דא זיי דעמאל" ווע די גאולה וועט זיי‪,‬‬
‫או דער צווייטער דרש איז דא טאקע בפירוש אוי דער‬
‫גאולה‪ ,‬ואס איש טהור הקב"ה וועט צוזאמנעמע יודע ביי‬
‫קיבו" גליות או זיי ברענגע קיי ירושלי‪ ,‬איז דא עס טאקע‬
‫אינגאנצ‪ ,‬איז די גאנצע פרה אדומה אוי די גאולה‪ ,‬טאר מע‬
‫נישט צופיל דערינע‪ .‬דאס מילא אי פשטות קע זיי האט‬
‫שלמה המל געזאגט אמרתי אחכמה או דערווייל האב אי‬
‫געזעה והיא רחוקה אז דאס איז תלוי אי דער גאולה או דאס‬
‫קע מע נישט מגלה זיי‪ ,‬נאר אז כ'וועל מי וועל מתחכ זיי‬
‫דערינע בי אי עס נא מרחק‪" ,‬והיא רחוקה"‪ ,‬אזוי ווי כ'האב‬
‫פריער געזאגט‪ ,‬וואר דא ליגט דא דער סוד הגאולה טאקע‪,‬‬
‫לויט ווי די פסיקתא זאגט די דרשות אי די פסיקתא‪ ,‬די אלע‬
‫דרשות זענע דא אמת אזוי ווי דיא בחינה וואס כ'האב פריער‬
‫מסביר געווע מיט כלי יקר‪.‬‬
‫א מתחזקי א"ע באמונה אזי הנסיו וההסתרה טובה גדולה‬
‫זי מתחכ זיי עצות‪ ,‬טוה אי דע‪ ,‬איז מע עס נא מרחק‪,‬‬
‫‪...‬היוצא לנו מכל אלה אי די פרה אדומה ליגט רמזי‪,‬‬
‫מיט כח פו די פרה אדומה ליגט דערינע דער כח הגאולה‪ ,‬די‬
‫גאנצע פרה אדומה וועט נתגלה ווער הערשט דעמאל"‬
‫לעתיד בשעת דער גאולה‪ ,‬או דערנאכדע ליגט דערי א כח‬
‫האמונה אז מ'זאל גלייב‪ ,‬ער האט געזאגט חייכ‪ ,‬קא זיי‬
‫דאס איז אוי טייטש "חייכ"‪ ,‬וואר דער עיקר איז דעס חיות‬
‫פו יודע וואס מ'האפט אוי דער גאולה‪ ,‬או דעמאל" וועט‬
‫זיי אז אי המת מטמא ואי אפר פרה מטהר‪ ,‬וועט זי דאס‬
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
‫~ז~‬
‫אי ב דוד בא עד שיתייאשו עצמ מ הגאולה‬
‫ע"א( אי ב דוד בא עד שיתייאשו עצמ מ הגאולה‪ ,‬אי ב‬
‫דוד בא אלא בהיסח הדעת‪ ,‬ווע ר' זירא האט געזעה זיי האב‬
‫געשמועסט האט ער געזאגט במטותא מינייכו לא תרחקו‪,‬‬
‫לכאורה מ'טאר דא נישט מסיח דעת זיי פו די גאולה‪ ,‬צפית‬
‫לישועה‪ ,‬או ס'איז גארנישטא איי תפלה אז מ'זאל נישט‬
‫אריינשטעל או מ'זאל האפ אוי בני ירושלי‪ ,‬מ'דאר‬
‫מעג מע דע גאר אפילו מסיח דעת זיי‪ .‬נאר דער פשט קע‬
‫זיי‪ ,‬אז בכלל אזוי ווי דער רמב" )פי"ב מהל' מלכי ה"ב(‬
‫זאגט אוי דער גאולה דאר מע גלייב‪ ,‬אבער פונקטלי‬
‫וויאזוי ס'וועט זיי‪ ,‬או אוי וואס פאר א אופ אי דע טאר‬
‫מע נישט )לחשוב(‪ ,‬דאס מוז זיי היסח הדעת‪ ,‬מ'זאל עס‬
‫נישט ארייננעמע אי דעת אריי מ'זאל עס מקרב אל השכל‬
‫זיי אוי וואס פאר א אופ ס'וועט זיי‪ ,‬במטותא מינייכו לא‬
‫תרחקוה‪ ,‬דאס קא ברענגע חלילה א התרחקות הגאולה‪,‬‬
‫נאר אוי די בלויזע הבטחה פו הקב"ה אז ער וועט ברענגע די‬
‫גאולה‪ ,‬או טוה מצות ומעשי טובי או בקשות ותחנוני‬
‫פאר באשעפער אוי דער גאולה מיט אמונה פשוטה‪ ,‬נישט‬
‫מיט התחכמות‪.‬‬
‫אמרתי "אחכמה" ע"י התחכמות "והיא רחוקה" עי"ז מרחקי‬
‫הגאולה‬
‫אפשר איז דאס אוי מרומז‪ ,‬דער מדרש זאגט דא אז‬
‫לעתיד וועט זיי וועט נתגלה ווער טע הפרה‪ ,‬איבערדע‬
‫שלמה המל האט געזאגט ער האט געוואלט וויס דע טע‬
‫פו פרה האט ער געזעה דאס וועט הערשט זיי לעתיד‪ ,‬או‬
‫דעס וואס ס'ברוי זיי לעתיד אוי דע איז נישט פארהאנד‪,‬‬
‫השבעתי אתכ א תעירו וא תעוררי עד שתחפ"‪ ,‬אז מ'וויל‬
‫אי האב געוואלט וויס טעמה של פרה האט ער געזאגט די‬
‫טעמה של פרה דאס וועט נאר דעמאל" דאס וועט הערשט‬
‫ארויסקומע דעמאל"‪ ,‬האט ער געזאגט אמרתי אחכמה‪,‬‬
‫טאמער וויל אי מי מתחכ זיי דערי‪" ,‬והיא רחוקה ממני"‪,‬‬
‫דאס וועט עס נא מרחק זיי‪ ,‬וואר דאס איז תלוי אי דער‬
‫גאולה‪ .‬שטייט טאקע אזוי ארויס אי מדרש‪ ,‬דברי וואס‬
‫זענע נתגלה לעתיד או ווע דאס וועט נתגלה ווער וועט‬
‫נתגלה ווער וואס דער כלל ישראל וועט זיי נגלה כבוד ה'‪,‬‬
‫טוה מצות הבורא ב"ה‪ ,‬מ'זאל זי אפהיט בטהרה‪ ,‬ס'איז‬ ‫אויפהער אינגאנצ‪ ,‬ליגט דערינע דער כח האמונה‪ ,‬מכח די‬
‫געווע אזויפיל מעלות געוועז ביי די פרה אדומה‪ ,‬או דאס איז‬ ‫הסתרת פני‪ ,‬די גרויסע הסתרה איז דא זייער ביטער‪ ,‬אי ל‬
‫דער עיקר‪ ,‬דיא איז עס מטהר‪ ,‬דיא וואס זיי האב די אמונה‬ ‫שעה קשה מזה )ירושלמי סנהדרי פ"י ה"ב(‪ ,‬אבער אז דער‬
‫שלימה או ווארט אוי דער גאולה איז עס מטהר‪.‬‬ ‫בוכ"ע העלפט מ'איז זי מחזק מ'האלט זי פעסט אי דער‬
‫אמונה איז דיא הסתרה געווע א גרויסע טובה‪ ,‬וואר דער‬
‫לכ קורי פ' פרה לפני ניס כדי להכי א"ע להגאולה בצפי'‬
‫נסיו פו אמונה איז דור די הסתרה‪ ,‬או אז מ'גייט דור דע‬
‫והמתנה להשי"ת‬
‫נסיו או מ'האלט זי פעסט ביי דער אמונה האט מע דא‬
‫איבערדע איז רעכט ברוי מע דאס צו ליינע פאר ראש‬ ‫דערגרייכט א גרויס דבר גדול‪ ,‬מ'האט עומד בנסיו געווע‪,‬‬
‫חודש ניס דער חודש הגאולה‪ ,‬וואר בניס נגאלו ובניס‬ ‫אברה אבינו מיט דע גרויס‪ ,‬ווי גרויס ער איז געווע‪ ,‬אבער‬
‫עתידי להגאל‪ ,‬מוז מע זי אנגרייט מיט אמונה או מיט‬ ‫דער עיקר ווע ער האט עומד בנסיו געווע האט ער אלעס‬
‫מצות ומעשי טובי וואס זיי ברענגע די גאולה‪ ,‬איבערדע‬ ‫דערגרייכט‪ ,‬אז מ'גייט דור א נסיו‪ ,‬נאר דאס איז נסיונות‬
‫דאר מע האב די פרשת פרה פריער‪ ,‬פרה פאר ראש חודש‬ ‫קשות פאר דער וועלט די גרויסע הסתרת פני‪ ,‬או די פרה‬
‫ניס‪ ,‬אזוי ווי דער מדרש זאגט ס'ליגט אי דע דער כח‬ ‫אדומה ווייזט דא עפעס אז מקרה אחד לצדיק ולרשע אזוי ווי‬
‫הגאולה‪ ,‬או דער כח האמונה אז מ'זאל וויס אלעס איז בגזירה‬ ‫דער מדרש זאגט דא ‪ ,‬איז דאס בלויז באהאלטענע זאכ או‬
‫היא מלפניו יתב"ש‪ ,‬מ'זאל זיצ או ווארט אוי ישועת השי"ת‬ ‫יודע ברויכ גלייב‪ ,‬דאס איז דעס חיות פו יודע די אמונה‪,‬‬
‫מיט אמת מיט אמונה או מיט עבדות ה' ב"ה או מיט קיו‬ ‫מיט דע איז מע ממשי די גאולה‪.‬‬
‫התורה והמצות‪ ,‬איבערדע ברוי מע דאס טאקע צו ליינע‬
‫הפרה "מטמא את העוסקי בה" כמו הגאולה שמטמא‬
‫אלעמאל פאר ראש חודש ניס‪ ,‬ראש חודש ניס איז א זמ‬ ‫העוסקי בה‬
‫התעוררות הגאולה‪ ,‬החודש הזה לכ ראש חדשי ס'קומט‬
‫דע דא נאכדע‪ ,‬ווע מ'בענטשט ראש חודש ניס דאר‬ ‫דאס קע זיי אפשר דא אויכעט א רמז‪ ,‬איינס פו די‬
‫מע פריער האב די פרה אדומה או דער כח הטהרה‪ ,‬דער כח‬ ‫דברי פליאי איז דא פו פרה אדומה ווי זיי זאג גזירה היא‬
‫התורה והמצות‪ ,‬דאס זאל מעורר זיי רחמי ורצו ביי‬ ‫מלפני‪ ,‬אז ס'איז מטמא טהורי ומטהר טמאי‪ ,‬העוסקי בה‬
‫בוכ"ע‪.‬‬ ‫איז עס מטמא או על ידי הזאה איז עס מטהר‪ .‬קא זיי ווייל‬
‫דעס איז דא דעס עני פו דער גאולה די פרה אדומה‪ ,‬או אז‬
‫או אזוי השי"ת ירח על עמו ועל ארצו מ'זאלמיר‬ ‫מ'באפאסט זי דערמיט מ'וויל עפעס טוה דערמיט מאכ‬
‫במהרה זוכה זיי אי דיא חדשי הגאולה צו די ישועה שלימה‪,‬‬ ‫עפעס א שטיקל עסק איז ביטער ווי א גאל‪ ,‬נאר האפ צו‬
‫דער בוכ"ע זאל געב א רוח טהרה בלבבות בני ישראל‪,‬‬ ‫באשעפער‪ ,‬נטרונא‪ ,‬ווארט צו באשעפער‪ ,‬מיט מצות‬
‫מ'זאלמיר זוכה זיי צו טוה תשובה שלימה או דבוק זיי אי‬ ‫ומעשי טובי או מיט תפלות ותחנוני או מיט תשובה‬
‫אמת אי דרכו יתבר שמו באמת ובתמי‪ ,‬מ'זאלמיר במהרה‬ ‫שלימה‪ ,‬דעס האט א כח מעורר צו זיי די גאולה‪ ,‬מ'ווייסט‬
‫זוכה זיי צו זעה די ישועה שלימה או התרוממות קר התורה‬ ‫גארנישט ווי ווייט דאס דערגרייכט או דאס העלפט‪ ,‬אבער‬
‫וישראל ובהתגלות כבוד שמי עלינו במהרה בימינו אמ‪.‬‬ ‫טאמער וויל מע זיי א עסק או זי מאכ א גאולה אליי איז‬
‫מס"ג פרה תשי"ט‬ ‫ביטער ווי א גאל‪ ,‬איבערדע די פרה ווייזט דא אוי דער‬
‫גאולה‪ ,‬ס'איז "מטמא את העוסקי בה"‪ ,‬דיא וואס זענע‬
‫עוסקי אי דע‪ ,‬ווייל דאס איז דא א עני פו די גאולה‪ ,‬דיא‬
‫‪ìàåé úéø÷ã áåøéòä ãòåå‬‬ ‫וואס זענע עוסקי איז דאס מטמא‪ ,‬אזוי ווי מ'זעהט דיא‬
‫‪å"öé ìàåé úéø÷ – íéàøéä úåìä÷ ö"ãéá úçâùäá‬‬ ‫זענע טאקע טמאי ומטמאי וואס זיי וויל אליי מאכ‬
‫גאולות‪ ,‬אבער על ידי הזאה אז ס'איז כמצות הבורא ב"ה‪ ,‬אז‬
‫‪845-678-8991‬‬ ‫ס'איז נאר על ידי הזאה מ'גיט א שפרי" דערפו‪ ,‬מ'זאל וויס‬
‫דאס איז גזירה היא מלפניו יתב"ש‪ ,‬או דער עיקר איז מ'זאל‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~ח~‬
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî

à"èéìù äèàùè ÷"÷ãáà ïåàâä áøäî 'á äáåùú

þëð þ−×ïí êñ ñ¼íîê þ−¼ñ ñ"òí è"ìë ë³×¾× −êôêð ë"òîì éëéøà ééçå àãñçå àðç àáø àîìù
,³"þð óþì ì×ô ê−ëô î"ô íëî¾³ëî ,ñïè ó¼¬ô šþ íïô
øîùîä ìò íéãîåòä íä 'ä éàøé ìéç éùðà
ó−ñîðè −òíñ îíñ −þë½ µ×ð îòþëð þ¾ê þëðí êîí ñëê
’−í þð½ôí¾ öõîêë šþ óþì óî¾ íïë ö−êð ¬î¾õ þëðñ éøáç øåäèä êåðéçä úøîùî ìò øåîùì
,óþì ð®ô þî½−êí ê−ëí ïêî š"îè ë−¬ë −šë îò−ê¾ −ô øàîèàñã ìàåé éðá ìä÷ã äìä÷ä úìäðä
ñ"òí íëî¾³ë ¾"ô −×ðþô −¾îëñí ñ¾ îòî¾ñë šðšð³¾×î
ïâé íëéìò 'ä à"òé ìàåé úéø÷ øéò äô å"éä
óî¾ öê× ö−ê š"îè ë−¬ë −šë þð½ôí −êð ñ−ñ¼ë íêþò
’êë íñê¾í þëð ñ¼ ,ó¾ ñ"ïî óþì óî¾ô ¾îì−ô ³−ë .'ä úàî äëøá åàùéå
ê−½íþõë ³ë¾ −ññìô ó−ð¼ ’ë ðì−−î ëþí ñ¼ îõê íþì¾ úåôñåä åäæéàá äæá éúàá ïåëðëå éåàøë è"äùãçà
−ñë í−íî ,−ñ ö³ìí þôê êñî ê−½íþõë ò"îê óíô ’êî ïîæä úøéäî éðôî ìáà íéáåúëá éúàá øáë øùà ìò
ö−¬−èë íêþîí −êðîîë íîí íïð ë³×î ,í×þë −ñëî íõîì êéøàäì åøîàù íå÷îá øö÷ì éúëøöåä øöå÷á äéä øùà
íêþîí −îí êñ ö−¾îð−š þð½ôð þëî½ð ï"î¬íñ ¹ê ö−¾îð−šî ,àã àúùøô øåáòà ìáà ,ñåîìå÷á øàùð åéã äáøäå
³îþîíñ í¾¼ô í¾¼î ³ð× êñ¾ íêþîí −îí −êðîî íï ñëê äúåðùìå äìéìá äìéâîä úåø÷ì íãà áééç ì"æ íøîàîëå
íòš³ ¾− ³õþ® −òëþô ’³× −"ò× ’³ëî .¼"î¾í −þëð µîõ−íñ äæéà éì äéä íâå ,øåàéá úôñåúá äúåðùìå øåæçì ,íåéá
ëþñ þþëò êîí¾ −ô šþ ö−¾îð−š þð½− êñ¾ ³"þô íþ−ïèî äîë ìò óéñåäìå ÷æçì à"èéìù íéâìôåî ç"úî úåøòä
−"ëîòë ö−−¼î ,íþî³ ³¼ð îñ ¾−¾ −ô ðë×ñ ¾"ô× îê ®"îôî
.äæ ÷øô úåðùì øáãä áåè éúøîà ë"ò éúáúëù íéøáã
.ñ"×¼ (î"× ’−½) ½"³ìî (è"õ ’−½ ³"íô)
( à)
ö−ê íþî³ ³¼ð îñ ¾−¾ −ô ðë×ô −êð íïô þîþë íòí
íú åðéáøã íøçä ááåñ äî ìò
−êð þîþ−ëë ó−ñîðèí ³¼ð í−í ö×ð −þí ,óþìí ññ×ë
ëþ ñ¼ ³"þð óþìí ñ¾ íïþ×í ö−ò¼ë ,−ñìí ³êïî
,íïô ó−òî¾êþí îþë−ð êñ š"îè ë−¬ë −šë í−í þð½ôí
þêë³ò íòí .êþ³êð êþô ¾−¾ óîšôë ö−¾îð−š þð½ôí
,óþìíô êï−ôþî ïôþ óî¾ þ−×ïí êñ ñ¼íîêñ íëî¾³ë ö×ñî
,ö−¾îð−šî ö−¬−è ë−¬ë −šë îò−ê þð½ôí¾× šþ îíïð ë¬−í
ö−ëô −òõ ³"î¾ë šìðò¾ íô ë¬−í öî×ò öëîô íï µþðëî
ö−ê ö−¾îð−šî ö−¬−è ë−¬ë −šë þð½ôí ëþí¾ öõîêë ñëê
šñìñ í®þî ,ó−š½îõí îíîê−ëí êñ¾ íô ñ¼ (¬"õ ’−½)
óîšôë ’−õêî ,³ìê íñíšë ’−õê −îð−ò óî¾î óþì óî¾ öê×
öî×ò ó−š½îõí ñ× −þëð −õñ ñëê óþìí µ−−¾ öõîê íï−êë
.’ë ³îêë ó¾ ¾"ô× ,ðìê ëþ ¾−¾
.¾"ô×î óîñ× í¾š êñî ë¬−í
ê−ðíñ þêîëô šì®− ³−ëí −þëðë šþ êñð −³−êþ ëî¾î
³"î¾ëð óí−òïêë ó−¾ìñô ì"³ íëþí¾ −³¼ô¾ íòíî
³îëî¾³ −ë³î× ó−ñîðèí ñ× −þëðë þêîëô ê−í ö× šþ ö×
−šë êîí þð½ôí¾ ¹ê óþì ¾−ð ñ"½ (¬"ñ è"ì) ê"ìòô
íê³−ñ³ êþîðíô) ë−¾ôî ñêî¾í −þíð ,ó−òîþìê ó−š½îõî
³¼ð óíñ ¾− óí−³¬−¾ñ õ"×¼ ×"êî .ö−¾îð−šî è"−¬ë
íñ¼ −³ê ö−¾îð−ší ñì ðë¼−ðë −ê öð¾× (¬"ñþ ’−½ ë"ì
,ö−¾îð−šî è"î¬ë −šë ñ¼ îñ−õê êîí óþìí¾ ñ"½¾ íêð−ì−
³"îðíô è"ì) −×ðþô −¾îëñ ³"î¾ë ö×î ,¾"ìþí ñïè ó¼¬ô
ñ×ë ë¬−í ³îêþñ îñ ó−ò−¼¾ −ô íòíð ê×þîë íï ¹êî
êñ ð−ë¼ −ê ó¼¬ôî ¾"ìþ ö−ðô íïë öð (’ò ’−½ ï"¼íê
ñ¼ ó−−îòë î−þëð ñ×¾ ñ−×¾−î ö−ë− ê"ìòôë íëî¾³í −þëð
óî¾ îþ×ï êñî ,ñïè óî¾ô è"í× ö−ñî½õ ö−¾îð−š −ê −òíô
þ¾ê ¬þõëî ,îðî½− íòë íï ñ¼î ¾"ìþ ñ¾ íòš³í −òðê
ï"¼íê) íëî¾³ë ë³× íëþðêî ,³"þð óþìíô êï−ôþî ïôþ
−ô −ê íïë îòð þ¾ê ó"¾þíôî ë−¾ôî ñêî¾í −þëð ê−ëí
ó¾ ,ö−¾îð−šë −šë −îí êñ þð½ôí¾× íï× ö−ò¼ë (î"ô öô−½
−þíî ,ðë¼−ðë ö−ñî½õ ö−¾îð−ší −ê ³î¾þ −ñë ¾ðšô¾
ó−íîô³ ó−þëðíî ,ëš¼− ³îë¾ë þ×ïîôí ³"þð óþìí ê−ëô

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

~‫~ ט‬
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
−ð− ñ¼ îòš³ò þ¾ê ³î®þêí ¼ëþê ð¼îî ³òš³ íòîþìêñî
ö×ñî ,¼"ô½í öîêèí ñ¾ ó−¼þô ³¼−½ ó−š−ð®î ó−òîêè
³î¾¾ì þê¾î ñïè ¾¾ì îë ö−ê þëðí îï íñ¬ë³ò¾ óî−í×
ö−ò¼ô íëî¾³î š½îõ íï−êë þ×ïò¾ íô ñ× ×"êî öñíñð×
,íï ö−ò¼ë êîí þëîðôí óîðší þîðë ö−¾îð−š þîð−½ ñ¾
,ñïè ö−ð µ−−¾ −ê í×þ¼ô ñîô í×þ¼ô íïë î×−þ¼í ö×ñî
ñ¬ë³ò¾ íñê îò−òôïë ñëê ,ñîëè ³è¾í íïë µ−−¾ −ê óèî
šþ ¼èîò îò−ê óî−í× íïë þëîðôí ñ× ,¾"ìþ ñ¾ ö−ò¼í ñ×
ñî½ñ½ ó−òëþ îèíò¾ èíòôí ð®ô −"ëîòíî µ"¾í ¾"ôñ
ñëê ðîë× óî¾ô þôð êþ³êë ö−¾îð−š þð½ñ êñ¾ óô®¼ë
.ñîëè ³è¾íî ñïè ö−ð îë ö−ê
íëþôí ðìê íò³ô µþðë ëþíñ ö³−ñ îèíò¾ íôë íòíî
óè ¾−î ,³îë−−ì³í −ñë îð− ³½ô −õ× ¬−¼ôôí ðìêî
ó−š½îõí îòð¾ öîð−òí ñ× íïë µ−−¾ −ê óîñ× ó−ò³îò óò−ê¾
ó−ô¼¬í ñ× −õñ þî½−ê óî¾ îë µ−−¾ ö−êð íêþò ,¾"ìþë
ö−òš ñ¾ þëðí ó¼¬ë öòê −ïìòî ,íïë ó−š½îõí îë³×¾
−ê ñïè ö−ð í−ë µ−−¾ −ê êõîè ¾"ìþë −þíð ,þð½ôí ëþí
ñëšô¾ îï ³îë−−ì³í −þíð ,íïë ó−š½îõí ³šîñìô ¾− êñ
þëð −îí êí íòš µ−êî ëþí ³î¾þñ êë êñ ö−−ð¼ ¾"ìþ
.óñî¼ñ êë êñ¾
ñ¾ ³î¼ôí ³îòšñ ó−ô¼¬ ’í îï ö−òšë ¾−ð íïë −³−êþî
.’î ó¼¬ îë ¹−½îíñ ¾−î ¾"ìþ
ñ¾ óí−ô−ë ò"í−êð (ñ"þ ’−½ ð"î−) ½"³ì ³"î¾ë (ê
ñ¼îõ× ëþí îñëš êñ¾ ñ−−îî −"þíôî (ð"í³) ê"−þíô
í−í êñ−ôôî ó¾ þð í−í¾ îþ−¼ë è−íòí ì"³ ñ× êñê
ö−ð −× è"¼ê íôîð×î ö−¾îð−šî ³îõîìô ëî®ší ½þõ îñ
îþ−¼ −òë þîë−®í ñ¼ ½òþõ íòîôôí ì"³¾ ê−í íþî³
êñê ñ¼îõ× îíîþ×¾ êñ¾ öê× ô"ô ,î³×êñô îñ ö−¾î¼
þìê ó¾ñ êë −ê ×"ê ,ê−í êñ−ôô ê³êð êìë¾
ï"íïë ñëê ,îð−ë íìô− −ô ³îòëþë êîí óè è−íòíî
ó−ë®îšî öê×ñ êëî îôîšôô î³þ−ð þšî¼î ëþ ó−ñëšô¾
³ê ê¾îò êîí î−ñêî ñ¼îõ ó−þ×î¾¾ −ô× î³þ−×¾ îñ
îþ×¾ êîí í뮚í î³îê µî³ëî î³−ë ³î¾õòî î¾õò
êëí¾ ¬î¾õ ×"ê ,íôîð×î ö−¬−èî ö−¾îð−šî ³îõîìô
³îòôîêñ ðþî−ô ¼þèî î−ô¼ë í¾î¼ ëî¬ êñ îñîëèë
îð−®ë ë¾î−î êë íï¾ êñê þšõí ê−í ³îòôîêí¾ îþ−ëì
−³êð −ð−ë¼ð êìîîþ ñ×ë ëþí íï í×ï þë× ê×í ñëê
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~ י‬
¾"ìþ ³òš³î ñïè ö−ðôð ¾îþ−õë ë³× ë−¾ôî ñêî¾ ³"î¾ë
,ö× ê−ëí −×ðþô −¾îëñ ³"î¾ë ö×î ,ö−¾îð−ší ñ½õ
îñ¬ë³ò ¾"ìþ ñ¾ îï íòš³ −"¼ −ê íïë šõ³½ò ó"¾þíôíî
îï íòš³ ñ¾ íï ðî½− ñ¼ ó−−îòë î−þëð ñ×ð −þí ,ö−¾îð−ší
−êî ,−"¾ ³þî¾³ ³"î¾í −þëð þ³½ íï ì×ôî ¾"ìþ ñ¾
,¾"ìþ ö−ðô îôìñ šìþôô ê−ëíñ îñ íôñ íï óþì ñ"½
îíñ î¾ì ¾"ìþð îï íòš³ µ−−¾ð öõîêë šþð ×"¼ êñê
îñ½õ−ð ñ"½ êñ ó"¾þíôíî ,ðë¼−ðë ñî½õñ ó−ñîðè −òíñ
×"¼î ,óîñ× îþë−ð êñ óþìí ³òš³ô ñëê ï"−¼ ö−¾îð−ší
.−³−ôêí µþð êîí ö×ð ¾"ô× þîþë þëðí
êðëî¼ð ,öþô ë³×¾ íëî¾³í öî¾ñô ì×îô íêþò ö×î
.î−þëðë þîôê× š"îè ë−¬ë −šë í−í êñ¾ −ôë −îí ñ"òí
³½ò× ³ëî¾³î ñ"ï öþô −þëðñ îïþ×îí¾ íô í³¼ôî
ë−¬ë −šë í−íî ö−¾îð−š þð−½¾ −ô ñ¼ −ëôîõë ñêšïì−
³êïí ñíšñ µ−−¾¾ −ôñ ¹ê êþš−¼ô ³î¼¬ íï −þí ,š"îè
î"š ñ¾ îòë öë î"šî ,(š"îè−¬ë −šë íîí þð½ôí −ê)
íïë ö−êð ó−ô¼¬ ’èô îòþê−ë þë× þ¾ê ³ðþõòí íñíšñ
íîí ö−¾îð−ší ñî½õñ íïí ¾¼þíî ,ññ× šîõšõ ð® óî¾
,ñêþ¾− ñ¾ ö³¾îðš ñ¼ ï¼ñ ³ê®îí ñ¾ þîôì þî½−ê íïë
íþîôìë× íñšë ó−šðšðô þ¾ê îñê× ó−¾òê ðèò ¬þõëî
,îò−³îëþî îò−³îëêô îòñ íþî½ôí µþðë óí−òë ³ê µ−þðíñî
íï ñ¼ íòî×ò íëî¾³ ³î¾¼ñ ó−×−þ® ¾¼þ ñîšë ó−ï−þ×ôíî
þôîì ó−þõ½ë ¾"ôñ ¾îì− êñ −ôî ,íï ê−í ö¬š þëð êñî
−òîêèô ó−−îð−òî ó−þîþê ï"¼ ¾−¾ ï¼ñ ³ê®îí ñ¾ ö−ò¼í
³îë−³ò þõ½ë íïë ¾"ô×î ó−−ì îòê óí−õô þ¾ê ±þê
.¬"õ öî¾ñí ë−³ò èêþõô ñ"þíô öîêèíô óñî¼
³"þð óþì ö−ò¼ë îò−þëð í−í í× ð¼
(á)
àøîä úåùø éìá øãñì àìù äð÷ú äæéà ììëá ùé íà
ù"çø àëéìùë àøúàã
ö−ò¼ë êëþ êòî−¼ñ µþ®ò þ¾ê öî−¼í ñ¼ óî−í êîëêî
¾−¾ öõîêë −ê ðþõò êñî ³êïí íñíšñ µ−−¾¾ −ô óèð ¾"ô
öõîêë −êðô þ³î− ö−³ôíñ µ−þ®¾ öõîêë îê íìõ¾ôñ −êòè
þìê þ³îôð êþ³êð êþôí ñ¾ ðîë× ñî¬−ë µ−−¾ êñð
íòí ,’ë ³îê ’ê íëî¾³ë ¾"ô×î šîõšõ −ñë ö−¾îð−š þð½ñ
ñ× íñ¬ë³ò¾ óî−í× îò−òôïñ ó−þîôê ó−þëðíð −êðîî íï
,ó−òî¾êþí ó−ô−ô íôîðš íòš³ ’−í þ¾ê ¾"ìþ ñ¾ ö−ò¼í
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
ñ¼ þ×¾ ö³−ñ ñ¼îõñ ë−−ì³ô¾ −ôð îò−−í óñî¼ñ
ñìî ,ö³−ñ µ−þ® óñî¼ñ êë êñ¾ þëð î³ñî¼õ
ì"ííî ê"ë¾þí ¾"ô×î î³ñî¼õ −ð− ñ¼ ³îë−−ì³íí
³ò³ôë í×îï ö¬š öí×ð è"ôþ ’−½ ì"íë ðî¼ ö−−¼î
êñ ñ¼îõ ñëê ö¬šñ ö−òš ö−ê¾ ¹ê ñ¼îõ ö−ðô íòîí×
¹½× ö¬š öí×ñ ö³−ñ ñî×− ö×ñî ,íñ¼ −³ê ö−òš ö−ðô
−ê ï"× ñëê ,(ï"¼ šñîì¾ ³îë−³òë ¾"−−¼î) öî−ðõ
,î³ñî¼õ í¾î¼ ñ¼îõíî ì−¬ëíî ó−−šî óñî¼ë þ×î¾í
ó−ò³îìôíî íñ×íî ö³ìí ,þ×î¾í êîí −ô ¾"ìþë ñëê
µ−ê ,ëî−ìí ³ê îñëš¾ í¼¾ë óñî¼ë îîí êñ ö−−ð¼¾
êñ ñ¼îõí þ×î¾¾ öôïë ñ¼îõ ö−ð óí−ñ¼ ñîìñ þ¾õê
.óñî¼ë ö−−ð¼ î−í
ö−ðô šþ êë ñ"ëñ¾ëð ö−òš ö−ðô êñ ì"ðí öþôî
,óñî¼ñ êë êñ ö−−ð¼ þ×î¾í¾ óñî¼ñ êë êñ¾ þ×î¾
óí ëþíñ þ×¾í îò³−¾ óí−ñ¼ îñëš ñíší¾ ¹ê ×"êî
µ−−¾ ï"¼î ¾"ìþí óíñ ’−í−¾× ö³−ñ ó−ë−−îìô
,íï µ−−¾ êñ ó−ò³îìôíî ö³ìí ñ¼ ñëê ,³îë−−ì³í
ö³−ñ ó−®îþ óò−êî ¾"ìþí îëè ñíší −êð ì"ðí íðîôî
í−í− óê ëþíñ îì−¬ëí óíð ñïè óî¾ô îë ¾−ð ëþíñ
êñ ñíší ñëê ,î³ñî¼õ þîë¼ë íï îò³−¾ ¾"ìþ óíñ
êë êñ ö−−ð¼¾ íô ñëê óíñ êí−¾ íô šþ îë−−ì³ò
íñ×íî ö³ìíî ó−ò³îìôí ñ¾ ³îë−−ì³í ö−ðô šþ óð−ñ
íôð ó−−ì −þëðí ë³× ö×ñî ,³îþ−×¾ µ−−¾ êñ ï"¼
óí óêî ,íñ×î ö³ìíî ó−ò³îìôíñ öê× µ−−¾ ³îþ−×¾
óî¾ô íïë ö−ê þìê ì"³î ëþ ö−¾îð−š þð½ôë îþìë
öîî−×ôî þîþë íï þëðî íïë µ−−¾ êñ ³îþ−×¾ ó¾î ,ñïè
±þôò þî®−šë î−þëð ñ×¾ ¼îð−¾ ì"ðí öþô −þëðë
³¼ðñ îòë³× ï"× ,ó−þëð íëþí ³ìê íþ−š½ë þš½î
šþ í−³îî× ñ"½ êñ ½"³ìí ñëê ì"ðí ñ¾ −¾
.ñïè óî¾ô îë ¾−î ¾"ìþí íòšð
óî¾ −ñë ³¬¼îô íò³ô ó−ò³îò ó−ò³îìôí¾ îò−òôïëî
óò−ê ñíší −þíð ³îþ−×¾ë 뮚ò îò−ê óèî ³îë−−ì³í
êìë¾ð îòî¾ñë ë³× îô®¼ë ½"³ìí −þí ,¾"ìþí ó−ëîè
óî¾ ö−êî ìš−ñ −ò¾í ëþí ñî×− êñ−ôô êôñ¼ô −³êð
óò−ê íëþí óèî 뮚ò êñ íï −þíð êò−ðô šîõšõ
ê"ôþí öôïë ¹êî ,ó−ò³îò¾ êôñ¼ë íò³ô íïî ó−ò³îò
ë³× ñ¼îõ þðèë í−í êñ¾ öî−× šþî ,ë ½þõ í−í¾
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~יא‬
−þíî íïë î³½òþõ ìõšñ óðê óî¾ñ ³î¾þ ö−êî îñîëèë
î³òîî×î .ñ"×¼ ðîêô ¬î¾õ íï þëðî ,¾ôô ñïîè× íï
êë êñ¾ þëð ñ¼ ’−õê ðîë¼¾í ñì þî×¾î ñ¼îõ ö−ðëð
îí−−ñ¼ îñëš¾ ³îþ−×¾í µî³ë¾ öî−× ö×ñî ,óñî¼ñ
îë ¾−î ëþí íòš ×"¼ ¾"ìþ óè ññ×ò óñ¾ñ ñíší
.ñïè óî¾ô
½"³ìí ñ¼ è−¾í (ë"ò ’−½ ð"î− ê"ì) ì"ð ³"î¾ëî
îò−ê ¾"ìþ ö−ìšîñ¾ ½þõíð ð"ò¼ñò ñ"ïî ë³×î íïë
¼îð− êñí −× ,½"ìí öîêèí ëñ ñ¼ íñ¼ þ¾ê× ³îþ−×¾
îðñîò êñ ö−−ð¼ ëîþñî óñî¼ñ êë êñ¾ þëð êîí¾
êñ¾ −êðîîë −þ×ò ±þêô ó−ò³îìôí óèî íñ×íî ö³ìí
îò−òîôðš ³òš³ô ê−í šþî ,íï ñ¼ ³îþ−×¾ ó¾ µ−−¾
µ× íòî³ì ñ×ô ëþñ ö³−ñ îòš³î ì"³ š−ïìíñ îòš³¾
íô×ô ¼îð−× ó−ðñîòí ñ¼ öš³ñ ó−ñî×− ³îòš³î ,µ×î
.³î®þê ’ð öîš−³ îò−òîôðš ³îòš³
,½"ìí −þëð îë¾−−î ì"ðí ñ¼ îè−¾í ó−òîþìêí íòíî
,(è"ñ ’−½ ë"ì š"íô) ë−¾ôî ñêî¾ ³"î¾ë íôí êñí
þëð ³"î¾ëî ,(î"®¾ ’−½ ð"î−) š−¾ ó"þíô ³"î¾ëî
óî¾ô íïë ö−êð ½"³ìíñ îô−×½í óñî× ,³"îðíô í¾ô
þëðñ ¹ê íòîš ³îþ−×¾ëð öî−× óñî¼ñ êë êñ¾ þëð
ó¾ë ’½ ’−½ ô"îìë −"ëí ¾"ô×î óñî¼ñ êë êñ¾
êë êñ¾ þëð ¹ê íòîš ³îþ−×¾ë¾ ê"ë¾þí ³ëî¾³
ô"î¾ëî ,(−"š½ ë"ñ¾ ’−½) ì"íë ×"×î ,óñî¼ñ
,ì"ííî −"ëí −þëð íêþ êñ µ−ê ì"ðí ñ¼ êñõ³í
êñ¾ ¹ê ëî−ì óî¾ô îë ¾−ð ¹−½îí í¾ô þëð ³"î¾ëî
,óñî¼ñ êë êñ¾ þëðë îô®¼ ë−−ì³íñ ñî×− êíð íòš
îô®¼ ë−−ìôí (−"½ ’½ ’−½) ô"îì ¼"î¾ë þêîëô×î
íòšô óðê ö−êð è"¼ê ë−−ì óñî¼ñ êë êñ¾ þëðë
íò³ô îê þ×ô öî¾ñë îñ íòší¾× ô"í ,ñ"ëñ¾ëð
.ñ"×¼
ó−−ì −þëð ¾îðší öþôñ î"ì ³î¾¼ñ êñ¾ −ð×î
ñ×î ö−ò¼í ñ× þê−ë ó−¾îðší î−þëðëð íêþò ,í¼î¬×
öî−×ð ë³× −þíð ,î−þëðë ïôþò î−ñ¼ îêñõ³ò¾ íô
ö³ìí ðñîò êñ ö−−ð¼î óñî¼ñ êë êñ¾ þëð í−íð
µ−−¾ êñ¾ −êðîîë íšîìþ ±þêô ó−ò³îìôí óèî íñ×íî
ñ× ’−³ îñê ó−þëðë íòí .ñ"×¼ íï ñ¼ ³îþ−×¾ ó¾
êë êñ¾ þëð ñ¼ ñì ³îþ−×¾¾ íôð î³òîî×î ,³î−¾îší
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
ë¾−−ñ íïë îë³× ðî¼ ñëê ,óîðší ³îêë ¾"ô×î î−þëð
êñ¾ þëð −îíð ¹ê ¾"ìþí íòîšð ë³×ð ½"³ìí −þëð
ñ"½ ó−òîþìê íô×ð ê³ôî¬−½ ö−òš óî¾ô óñî¼ñ êë
ñ¼ îêñõ³í ×"êî ,ñ"ëñ¾ðë ¹ê íòîš ê³îô−¬½ ö−òšð
íòš êñð ë³×î ,îï ó¼¬ñ ¾−−ì êñ −êôê ó−−ì −þëðí
ì"ðí ñ¾ î−þëð þþëñ íòí ,ñ"ëñ¾ëð óî¾ô ¾"ìþí
êñ ê³ôî¬−½ ö−òšð ñ"½ ó−òîþìêí ëîþð ¬î¾õ ê−í
¾"³õî ³îë−³òî ,ê"þ ’−½ ì"í ö−−¼ ,ñ"ëñ¾ðñ −òíô
−òíôð ³îëî¾³ íô×ë ó−þô½ô ¼ëš ½"³ìíî ,ó¾
¹êð ì"ðí öþô −þëðñ íþ−³½ öê× ö−ê ×"êî ñ"ëñ¾ðñ
(ô"îìë ì"× ’−½ ê"ìî ,î"× ’−½ ë"ì) ’ëî¾³ë ë³×¾
µ−−¾ ö−êð ë³× ñëê ¼"ñëñ¾ðñ ê³îô−¬½ ö−òš −òíôð
ê³îô−¬½ −"¼ ³îòšíñ ö× èíòô¾ óîšôë šþ íï
¾"−−¼ óîñ× −òíô êñ íï êñë ñëê ¼"ñëñ¾ð
ñ¾ ö−òší ñ×ð (î"× ’−½) ’î¾³ë ë³× ðî¼î ,ó−òîþìêë
,−òš îô®¼ë þëðë¾ êñî ³îë−−ì³í óî¾ô ê³îô−¬½
íõîè ³î¼ôí ³îòšíñ èíòô −îí êñ ¾"ìþð ¬î¾õ ×"êî
.½"³ìí ñ¼ ì"ðí šñîì ö×ñî ,ñïè óî¾ô îë êí−¾
ê³îô−¬½ −òíôð ó−ô¼õ íô× ë³× ½"³ì ³"î¾ëî
óî¾ô îë ¾− ×"è ¾"ìþ ñ®êð ñ"½ êñ−ôôî ñ"ëñ¾ðñ
óî¾ öê× ö−êð ì"ðñ ñ"½ð óîðší ³îêë ð"õñî ñïè
,íí−ô³ óî¾ öê× ö−ê îðñîò êñ ö−−ð¼ óí −þíð þ×î¾
ð®ô êñê îò−ê ñ"ëñ¾ðë ê³îô−¬½ ö−ð ñ× −þíð
,íï µ−−¾ êñ íòšô öê× ö−ê −ê ñëê íòšôíî íòîší
öê× ö−ê ¾"ìþ ñ®êð ì"ðí ñ¾ î³òîî×ë ¬î¾õ ï"−õñî
,ñ"ï î−þëð ö−ëíñ šþ −³ë³× ï"×î ,³îþ−×¾ ö−ð óî¾
.ñ"ò× öîð−òí ñ× öð−ðñ µ−−¾ ö−ê í¾¼ôñ ñëê
(è"−¾ ’−½ ì"îê) š−¾ ó"þíô ³"î¾ë ,’è ó¼¬ (è
þîë−ðë ó−ëþð ê"ôþí ¾"ô×î ö−òš ®"ê ó−ëþ ñ®êð
ê³îô−¬½ óî¾ô ë³× ¾"êþí ³"î¾ëî ,ö−òš −îí êôñ¼ë
ñì ï"¼î ,íôîðš íòš³ë îòš³ò¾ ¾"ìþí ³òš³ë −þ−−ôî
ë³×î ,óñî¼ë ö−−ð¼ î−í êñ¾ ¹ê ñíší ñ¾ þîë−ðí
ñ−¼îô îò−êð ë³× îþõ½ë ñ"®ï ±òê®ô öîêèí¾ ¹êð ó¾
îê þîë−ð óî¾ô −òíôð ë³×î î−ñ¼ šñîì ñëê
šñì) šþî¾ ¼¬ò ³"î¾ë ³î×−þêë ö−−¼î ,ê³îô−¬½
þîë−ðë êñê îò−êð ó−òëþ ñ¾ ö−òšë (’ð ’−½ ô"îì
¾−¾ óîšôë ï"× íòíî .³î×−þêë ¾"−−¼ ê"ôþí ¾"ô×î
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~יב‬
ö−êð íïë ¾"× ,þ³îôð ñ−−îî −"þíôî ð"í³íî ê"ôþí
ì"ðí ë³×¾ ô"õñ ¾"×ôî ,íï ó¼¬ñ ¾¾ì óî¾ öê×
.þ³îô¾ ö−ëôñ þîþëî ¬î¾õ ñ"ò×
ó−−ì −þëðë ë³×¾ ¾"ìþí ³òš³ óî¾ô ,’ë ó¼¬ (ë
ëþí −êð ó¾ ë³×î ,íþþìë µõíôí −ò¼ ö−ðô ñ"òí
−þíð îþ×¾ë í×ï ó¾ ¼îëšî þ−¼ë ë¾î− þð½ôí −ò¾í
ñ"−−šð íô −õñ µõíôí −ò¼ ö−ð µ−−¾ êñ þšõíë
ö−ð µ−−¾ êñ þšõíëð ³"þ× (’ê ’−¼½ ï"ñþ ’−½ ô"îì)
−"êþíôí ë³× −þí −"¾þñ ¹êî ,íþþìë µõíôí −ò¼
óî¾ ö−ê¾ ö×ñî ó−ñëšô¾ íô ñ¼ îòê ó−¾îë ð"íþ³ë
±−ëþôí í×ï ïêð þìê óîšôô ’ê êë −ê šþ þî½−ê
ìõšô×î öñïè× −îí ìþîêí −êðîî íòš³í ó¼¬ô íþî³
íòš³í èíòô× ¾"ìþ ³òš³ ¾−¾ óîšôë íïî ,î³½òþõ
íòš³ óî¾ îë ö−ê óî−í× ñëê ,ñêþ¾− ³î®îõ³ ñ×ë
þð½ñ êë¾ −ôñ ¹ê µõíôí −ò¼ ö−ð µ−−¾ êñ ×"ê
îë³× −þí ö−ð öô þë ñëê ,þ−¼ë ¼îëš îò−êî
ö−ê ë"í¼ëí¾× êñê îò−ê µõíôí −ò¼ð ó−òîþìêí
−ò¼í ñîëè è−¾íñ íïë þî½−ê ¾− ïê ö³− −ôñ îñ ô"õò
îë í®îþî −ò¾íë þþ−ë îô®¼ë ë"í¼ëí¾ óîšôë ñëê
þêîëô×î íþþìë µõíôí −ò¼ ö−ð óî¾ öê× ö−ê
íëî¾³ë ë³× ö×î ê"¼ ¬"ò ö−¾îð−š ³×½ô ¬"−þíôë
þîþë ×"êî ,þî½−ê óî¾ ê×−ñð ¬î¾õ þëðñ ñ"òí
óèî ¾"ìþ ³òš³ óî¾ ö−ê¾ îò−òôïë êð öîè×ëð
þìê¾ í®îþî þð½ôí ëþíë í®îþ îò−ê îô®¼ë ë"í¼ëí
,ñïè þî½−ê öê× ö−êî ,íï ö−ð óî¾ô öê× ö−ê îñ þð½−
−×î ,þ×¾ ë³ −ñë ³¬¼îô íò³ô ö−ò³îò¾ óîšôë ¹ê
ñ¼ ðìê ëþñ êþîš ðìê óêð ³¼ðí ñ¼ íñ¼−
ëþñ þî½ê¾ þôêò −×î íò³ô îñ ö³îòî íìô¾ ³ðî¼½
,íþþìë µõíôí −ò¼ ñ−ë¾ë íìô¾í ñ®ê êîëñ þìê
îñ ö³îòî ðìê ë"í¼ëí êþîš ó¼õ¾ óî− ñ×ë ó−¾¼ôî
ëþñ þî½êð þôêò −×î ,þìê ëþñ êþîš ó¼õî ,³î¼ô
êñî þëðí ¼š³¾− íï ñ−ë¾ë ¹³³¾íñî êîëñ −ò¾
.þôê−
³"î¾ ñ¼ è−¾í¾ ì"ðí öþô −þëðë îë −þëð −ðôî
¹ê ñïè óî¾ô îë ö−êð ë³×î ñ"òí ’î¾³ë ½"³ì
íòš êñ ö−−ð¼ð íòš³ óî¾ô ¾"ìþ ö−ò³îò¾ óîšôë
ñ¼ ó−òîþìêí îè−¾í íòíî ,óñî¼ñ êë êñ¾ þëð óî¾ô
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
í×îï îò−ê¾ î¾¼ ¾"ìþí ³î¼ôë ö×ñî ,þëðí ó¼¬ë
ê³−ê íòîí× −þ−×ô ñ¾ íï ö−ð¾ ³ôêëî ,í×îï×
ñëê ³îþ¾¼ôî ³îôîþ³ë šþ µ−−¾ îò−êð −ôñ¾îþ−ë
³"î¾ë í×îþêë þê−ë þë× ñëê ,íï µ−−¾ êñ ó−−ò¼ë
µ−−¾ íšð®î ó−−ò¼ë óèð (¬"® ’−½ ð"î−) íôñ¾ ³−ë
−è−ñõð þê−ëî öñ−ð ½"¾ô ê−ëíî íòîí× −þ−×ôð ö−ð
.ë¬−í ¾"−−¼ −ôñ¾îþ−î −ñëë ½"¾í íïë
×"è ö−×ñîí óêþ ³õ¼î³î šì®− ³−ëíð ñ"® ×"êî
þîþë íï ñëê ,íï ö−ð µ−−¾ ó−−ò¼ë óèð êþë½í íïë
íï¾ ,ê−íí öôïë ¾"ìþí í−í ö×î ,íšð®î ó−−ò¼ë šþð
ó−½òþõ³ô íþî³ë š½î¼í ì"³ð ,ëþí ³šïìí í−í
−þ−×ô ö−ð íïë µ−−¾ ö×ñî ,ñ"− íšð® ö−ð×î þîë−®íô
½òþõ³ô þ¾ê ëþíñ óî−í× ó−ò³îò¾ íô ñëê íòîí×
−þ−×ô ö−ð íïë ö−ê ñíšñ íòîõ î³î×þ¬®í ñ×ëî ìîî−þë
ö³−ñ þî½êð šõ½ −ñëî ,íšð®ñ ë¾ìò îò−êð íòîí×
þ¾¼ô ³î¼ô ö³−ñ èíîò¾ −ôñ þ¾¼ô ³î¼ôô íï ³î¼ô
óíñ ö−ê¾ îñêñ šþ ,íšð® ññ×ë íï ö−êð íšð®ñ
³ðîë¼î íþî³ë šî½¼ñ íïô ó−½òþõ³ôî ¼îëš í½òþõ
ó−ò³îò¾ íšð®í ñ¼ î¾õò ³ê ê¾îò êîí î−ñêî ³"−¾í
ñ×ë íñîðè íìîþíî ¼îëš þ×¾ ¾− −ê ñëê îñ
.íšð®ñ ë¾ìò ö−êð −êðîîë ³î×þ¬®íí
î¾õò ³îîê −õ× šþ ö−ò³îò ö−êð íšð®ë óèð ðî¼î
ö³îò îò−ê ó¼õî íëþí ö³îò ó¼õî ¬¼ô ö³îò ó¼õî
ë−ìþò öôšñî íòîí× −þ−×ô ö−ð íïë µ−−¾ ö−ê óîñ×
óêþ ³õ¼î³î šì®− ³−ëí ñ¾ öîð−òí ñ×î ,íïë þîê−ëí
−þ−×ô µ−−¾ ï"¼ ¼îëš þëð ¾"ìþ îò³ò¾ öôïë ’−í
(î"õ ’−½ ð"î−) ñêî− −þëðë ñ"ï öþô ¾"ô ö−−¼î íòîí×
³î¼ô ö³−ñ þ³îô −ê ó−ñîðèí ö−ë ê³èîñõ í−í¾ íôë
ò"í¼ëôþ ³õîšô ³îò¾ñî ³þìê íò−ðô −òë −¾òêñ −"ê
î−í ó−ñîðè íô×î þ½îê íôñ¾ ³−ëíð ³þìê íõîšñ
îëðò³í¾ óðîšô ö³−ñ êñ¾ óð−ë ¾−ð öî−×ð ó−þôîê
íòîí× −þ−×ô ö−ð î−ñ¼ ö−ê ¾ðìô ó−ëðò³ô¾× ×"ê
ó−ñîðèí ³³èîñõ í−í íïî ëðò³íñ êñ¾ óð−ë −þí¾
êñð è"í×ë ×"¾×ôî ,íšð®ë ¹ê í−í îï êþë½ð −þí
.íòîí× −þ−×ô ö−ð î−ñ¼ ö−êð íšð® −îí
¾"ìþ ö−ò¼ ñ¼ ó¼¬ þôîñ ¾−¾ −³ë¾ì ,’î ó¼¬ (î
³−®ìôí ¾"ô −"õ¼ ñ"ëñ¾ëð óî¾ô í−ë −îí êñð
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~יג‬
óî¾ öê× ö−ê îô®¼ô ö³îò¾ íò³ôë ñëê ë þëð
íïë óè ñëê ,ê³îô−¬½ óî¾î þîë−ð óî¾î íòš³
−³ê êñð î−þëð îòþê−ë¾ ô"õñ ì"ðí −þëð ñ¼ šñîì¾
öê× ö−êð êñê ñ"ëñ¾ëð ñ¼ ö−òš ö−êð ó¼¬ô íñ¼
µ−ê ×"êî ó−ò³îìôí êñî îë−−ì³í ñíší −þíð ë−−ì³ô
êñ ó−ð−ì−í −þíð ó−ð−ì−íñ ñíší þîë−ð µ−−¾
ó−òëîôî ,ëþí ñëš³ò¾ ³¼ë óñî¼ë î−í êñð îì−¬ëí
³òš³ ó¾ ’−í¾ óîšôë ¹ê ó−−ì −þëðí öþô −þëð
.¾"ìþ
è"õ) ³î−þîí −ôñ¾îþ−í −þëð óî¾ô ,’ð ó¼¬ (ð
š−ïìí¾ −ôî öîõ®ë ö³ò− öîõ®ë ö³òíñ í×ï¾ ¾þšð (í"í
ó"þíô ³"î¾ë ö−−¼î ,îòô−í ö³îê ö−ñ¬îò ö−ê íþþ¾ë
,ö−šïòí õ"½ ö−¬−è −ôñ¾îþ−í −þëð ê−ëôð ñ"òí š−¾
íšïì óî¾ô öî¾êþ ³îñ¼ñ í×ï¾ öí× ö−ðô ó¾ −þ−−ôð
−þëðí ë³× íï ó¼¬ë íòíî ,ëþíë ö−ðí ö×î ,ðîë×î
íþî³ ðîôñ³ ñî¬−ë îê þ×−òí ðîë× ¾− −êð ó−−ì
,ê"ò ’−½ ê"ì ð"î−ë ³î×−þêë ¾"−−¼ ,îï íòš³ íìîð
ñî½ñ½ îèíò¾ ó−òëþ ñ¾ öèíòôë ñ"− íï ó¼¬ð ³ôêíî
þð½ñ ³þìê íë−½ îê −êòè ¾−¾ óîšôëî óô®¼ë
îï íšïìð îï ó¼¬ −"õ¼ ð½−−³ò íïí èíòôíð ö−¾îð−š
−"ëîòí −þíð ñïè µ−−¾ êñð öõîêëî ðîë× óî¾ô êîí
îë ö−ê ×"êî ,êþ³êð êþô ëþíñ ¾"ìþí −ôñ¾ð −þ−−ô
,−ôñ¾îþ−ë þêîëôí îï íšïì ðîë× óî¾ô šþ ñïè óî¾ô
ö−ê íôîð×î íþî³ ñî¬−ë îê −êòèñ êîí¾ öõîêë ö×ñî
.šîõšõ óî¾ îë
ö−ð óî¾ îë ö−ê íï ó¼¬ñð þîþëî ¬î¾õ íï ñëê
−"òë èíòôí ê−í íïî ðîë× ³šïì šþ ñïè ¾¾ìî
óî¾ öê× ö−êð ¾"ìþí ³òš³ óî¾ öê× ö−ê¾ îò−òôïëî
−³îð−³− −³×ô³ ï"¼ ðîë×í −òõô šþ öîôô ö−ðë íñê¾
µ−−¾¾ −ôñ óè ,öôï ñî¬−ë îê −êòè ¾−¾ öõîêëð
ðîë×ë ¼èîõ ö−ê¾ öõîêë þð½ñ þ³îô ³êïí íñíšñ
ñîìôñ ö³îê ö−¾šëô µþî®í óîšôë öí×ë óè¾ îô×î
ðîë× µþî®ñ îê þîë−®í µþî®ñ ±îìñ µñîíî îðîë× ñ¼
ë"ì) šì®− ³−ëî óêþ ³õ¼î³ ³"î¾ë ,’í ó¼¬ (í
’ôèëî íòîí× −þ−×ô óî¾ô îë³× (’î ³îê ê"¼ ð"î−
³îôîþ³ë ö−−ð¼ −×ï êñð öí×ð (ê"¼ ’ñ) ö−¬−è
’½î³î −"¾þ ö−−¼î í×îï× í×îï îò−ê¾ î¾¼î ³îþ¾¼ôî
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
þî½ôñ óô®¼ô îñèþîí¾ −ôñ êñê þëðë íòš³ óî¾
íëþíô íòš³ í−í¾ îñê ³õîšë î"šî íë í×ï îï íšð®
šï−í óîþèñ êñ¾ íþîôì íþ−ïèë îþïèî óñî¼ −ñîðè
þîë¼ñ íñ−ñì¾ šõ½ óî¾ ö−ê ð½õíî öî¼þè óî¾ óíñ
−þëð× íïë öþô ³¼þ×í ×"êî ,ñ"®ï öþô ñ"×¼ ï"¼
,î−¾×¼ ð¼ ’−í¾ íšð®ô ¼þèñ þî½ê¾ íôñ¾ ³−ëí
íï µþðë ó−×ñîí ó−òîþìêí ñ× ¬¼ô× íï ö−ðë íòíî
ñêî− −þëð ³"î¾ë öþô ¾"ô ö−−¼î ,ö× ³î¾¼ñ þî½ê¾
í×ñíñ ¼−þ×í ö×¾ íêþòî ,íëî¾³í ¼®ôêë î"õ ’−½
.ò"í¼ëôþñ íšð® íï−ê ¹−½îíñ −þ−−ô ï"×î
ê−í −êðîîë ,−þôèñ îš−½õíñî ñ×î ñ×ô ñ¬ëñ ñëê
íïë ö−−¼î í×îï× í×îï îò−ê¾ î¾¼¾ óî¾ô þîôè þî½−ê
í¬−¾í ³¼ðñî ,ì"¼þ ’−½ëî ð"þ ’−½ ì"íë
þî½êî ê³−−þîêðô ö−òš −îí ñ"−þíô ³¬−¾î ³®ëîšô
þëî½ ö×¾ î"í ï"õ þ¾¼ô ’ñí ô"ñôë ö−−¼î ñïè óî¾ô
−îñí ê"−þíô ³"î¾ë ¾"ô ðî¼ ö−−¼î ,í×ñíñ ó"ëôþí
.¾ôô ñïè −îí íõîší ð−ñ êë¾×ð
îñ¬ò îñêí ó−¾òêí¾ þôê ó−þëïèíô ’ê íòíî
ò"í¼ëþô −"ê ³õîš ñ¾ ó−−ò¼ ³î¼ôô ³îêñô ³îõîš
ö−−¼î ,šñîì óî¾ −ñë ¾ôô ñïè ê−íî íõ¾êñ îšþïî
ö−ê íïë µ−þêíñ ¾−î (ê"× ’−½ ì"îê) šì®− ³−ë ³"î¾ë
íïë µ−þêê íêëí íëî¾³ëî ó−þëð ñ× íõ ¹½êí ³¼
.í"−ê
,−ëôîõë ó−−ò¼ ³î¼ô ñïè þî½−ê î¾¼ íïë ×"êî
µõíôí −ò¼ íïë µ−−¾ð öð¾ ³þêõ³ −ë® ³ëî¾³ë ö−−¼î
¼"ñëñ¾ þëð ñ¼ ’−õê ñìî ê³ôî¬−½ ö−òšî íþþìë
−ñë ó−š½îõí −þëð ñ× ñ¼ þîë¼ñ þ¾õê µ−ê ñëê
ñ¼ íêîñôî óñî¼ ¾−¼þíñî íþî³í −ñîðèô íêþîí óî¾
óñî¼ ñîëè þõ½ë ½õðò þë×î ,¾ôô îë ö−ê¾ þëð
³îõîš ö−ð−½õôî ó−ñ¬ëô¾ îñê ñ¼ þîôì óþì
³îôþìô ó−ðìõôí îñê î¾ì êñ µ−êî ,ò"í¼ëôþ
.íï óþìô ³î³ô¾î
þ®î−í ð−ë þôîì× ê−í š"íî³í¾ ó−þëðí ó−ì−×îôî
íþî³í ó¼ ó−¾î¼î óòî®þñ ê−í¾ þëð ñ× íë ³î¾¼ñ
ö−−¼î ,íþî³í ñ× ³þ−š¼ îíïî ,ó¾õò ³îîê −õ×
óîèþ³ë ¾"ô ¾þõñ ó−þëð ’õ ó−ò−¼ þîêô š"íõ½ë
îð−ë¼¾ð öþìë î¾¼ þ¾ê ¾õòí ³êî šî½õí ¾þõñ
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~יד‬
î³îòšíñ þ¾õê µ−êð ½×ôí ö−òšë ð"ôþ ’−½ ñš¾í
õ"¼êð ó¾ þêîëô íòíî ,¾ôô îë ö−ê¾ þëð −îí êíî
êë êñ¾ þëð −îíð î³îòšñ óîšô ½×ô ö−ðë ö−êð
,½×ôí öô ³îëèñ ê×ñôð ê³îòôþîíð öî−× ñëê óñî¼ñ
íô ñ¼ ê−í ö−òšíð ë³×¾ (þõî½) ó−−ì ³þî³ë ö−−¼î
¬î¾õî ,½×ôí íòîšíñ þ×îô íï ,ìš−ñ µñôí ð−ë ¾−¾
¾ôô îë ¾−î óñî¼ë êîí¾ þëð íîí ê×ñôð êòôþîíð
ó−ñî×î óíñ ¾−¾ ñíší ñ¾ ³î×ïð íïë ö×î ¾"−−¼
ì×ô ¾"ìþ ³−−ëèð ñ"− ×"êî ,ëþíñ ö³−ñî þî×ôñ
³îëèñ ì×î ³î¾þ óíñ ¾−î íï ñíší îòš íòš³í
ï"¼ ³î¾þí îñ îò³ò× −îí ëþíñ ½þõ ö−ë−®šô¾×î
šþ −êðîîë íï ñëê îíñ −×ïôš êš ñíšð êòôþîíî
ö× êñ ,¾"ìþ ³òš³ ì×ô íòš³î ½þõ ¾−¾ óîšôë
ñïè ¾¾ì óî¾ öê× ö−ê ö× í¾¼− êñ þ¾ê îò−ôîšôë
.ñ−¼ñ ¾"ô×î ñîëè ³è¾í ¾¾ì óî¾î
ö−¾−¼þô¾ íô ñ¼ ,í−ô³ô −òê íñîðè íí−ô³ ñëê
þ¾ê íï× þëð ³î¾¼ñ ³¼ð ñ¼ íñ¼−í ñîðè ñîšë
îòþþ−ë þë× þ¾ê ,¾îðší öþô ³¼ð ðèò íï −êðîîë
ñ−¼ñð× ó−ô¼¬ ’íô íï ö−ò¼ ³î×−−¾ óî¾ ö−ê þ¾ê
íêþò íïþ×íî ¾¼þí ñëê ,³ôðîší ’î¾³ë þ×ïò×î
ñ¬ëñî ³îìðñ íò¾í íïë î¾¼¾ íô ñ¼ ðë¼−ôñ −¼ëð
î¾õòë ïî¼ ë−íþí êñ óðê óî¾ þ¾ê ò"í¼ëôþ ³õîš
³"î¾ë ó−òîþìêí îë³× íïë −þíî ,íï þëðë ¼îèõñ
³õîš ñ¬ëñ þî½ê¾ (¬"® ’−½ ë"ì ð"î−) íôñ¾ ³−ë
ö−ð óî¾ô óîšôñ óîšôô ó−ò¾ô ’−õêî ò"í¼ëôþ
šþð ðìê ó×ì ë³×¾ îï íò¼¬ ñ¬−ëî íòîí× −þ−×ô
×"è ó−−ò¼ñ íšð®ë óèð ë³×î ,íï ö−ð µ−−¾ íôîþ³ë
’−½ î"ì) ó"¾þíô ³"î¾ë óèî ,íòîí× −þ−×ô ö−ð µ−−¾
íšð®í ì× ö−¼þèô óê ³îò¾ñ þî½êñ íïë öð (í"š
öîêèíô ³þêõ³ −ë® ³"î¾ë ×"×î ,³¼× ð¼ ö−èíîò î−í¾
íïë ë³× ¾îðší öþôî ,’ê íëî¾³ íëî¾³ −×þð ñ¼ë
³þìê íõîš ö³−ñ ö−êð ’ï íëî¾³ ë"ì ó−ë³×ôë
íòîí× −þ−×ô ö−ð óî¾ô ò"í¼ëôþ ³õîš ¾−¾ óîšôë
ëñ ë¬−− ³õîš ñ¼ ì−òí êñ¾ íïë ñ"ï î³¼ð ¼îð−×î
ñ"ïî ,−òò¼ þ−êô ’þð êšñê šþ ,ò"í¼ëôþ ³õîš ó¾
ñ"ïìê¾ îô× ê−í íšð® −ò−ò¼ ñ× ³ôêëî ë³×ôë ó¾
í−í êñ óê ¹ê í×îï× í×îï îò−ê¾ î¾¼ íòîí× −þ−×ôë
 ‫‪àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî‬‬

‫‪³šð®î ðì¾ ëš¼ ¼¾þ −š−ð®ô ,þ×¾ µ½ôñ ñ−ì −¾òêî‬‬ ‫‪î"ì êñî š"íî³íñ óô®¼ ³ê îðë¼−¾¾ ê³−−þîêñ‬‬
‫®‪.îòôô îþ−½− ó−š−ð‬‬ ‫‪³ë−½ íïð ë³×î ³î−ô®¼ ³î¼−èòñ íþî³í ðë¼¾ñ‬‬
‫‪íþî³í µþðëî í¾îðší î³þî³ë îò−ò−¼ þê− ³"−¾íî‬‬ ‫‪ìîô îñ ¾−¾ −ô ñ×¾ íïë µ−þêê êñî ,îò−³îñè ³×−þê‬‬
‫‪.ñêô¾î ö−ô− µþðí öô í¬ò ñëñ µñò‬‬ ‫‪îòë îô−−š³ò µ−ê î−ò−¼ñ ó−þëðí íêþ− îðšðšë‬‬
‫‪àáä ïåéìâá ä"éà äáåùúä êùîä‬‬ ‫‪−îí ,êì−¾ôð ê³ëš−¼ð öôïí ñ¼ ó−þîôêí ó−šî½õí‬‬
‫‪þîêî þîêñ µ¾ì ó−ô¾ ¼þ ëî¬ñî ëî¬ ¼þñ ó−þôîêí‬‬
‫לח תשכ"ב(‬ ‫‪ó−ô×ì −îí ,þôñ šî³ôî šî³ôñ þô ó−ô¾ µ¾ìñ‬‬
‫‪ö−− ³î³¾ñ ó−þîëè −îí ,ó−òëò óí−òõ ðèòî óí−ò−¼ë‬‬

‫ג ברכות יעטה מורה‬

‫בכבוד והדרתא‪ ,‬נגיש בזה ברכת מזלא טבא וגדיא יאי‪ ,‬לכבוד הרה"ג המפורס‪ ,‬עוסק בתורה‪,‬‬
‫כחשיכה כאורה‪ ,‬נודע בשערי‪ ,‬בחיבוריו היקרי‪ ,‬בדבר ד' זו הלכה משיב לשואלי‪ ,‬בשפה‬
‫ברורה ובנאמני‪ ,‬תל תלפיות שהכל אליו פוני‪ ,‬בשיעוריו הנחמדי כשולח הערו ומוכ‬
‫מדבש מתוקי ומנופת צופי‪ ,‬מש"ה שפיר קאמר‪ ,‬גמיר וסביר‪ ,‬ק רבי שמעו להרבי תורה‬
‫לאברכי‪ ,‬בהדרכותיו הישרי‪ ,‬ובשיעוריו הבהירי‬

‫שליט"א‬ ‫שמעו משה וואלדמא‬ ‫כש"ת רבי‬

‫דומ דקהל בני יואל דסאטמאר וקהל חרדי דסאטמאר‬

‫לרגלי השמחה אשר במעונו באירוסי בתו למזט‬

‫צרופה ברכותינו‪ ,‬מעומק לבבינו‪ ,‬שהזיווג יעלה יפה יפה‪ ,‬וג ברכתינו אמורה שיזכה להמשי‬
‫במפעליו הכבירי‪ ,‬להרבי תורה לעדרי‪ ,‬ולזכות את הרבי‪ ,‬לעמוד על משמרת הקודש‪,‬‬
‫במדת הגודש‪ ,‬עדי נזכה במהרה לראות כאשר אור חדש על ציו תאיר ונזכה כולנו במהרה‬
‫לאורו בב"א‪.‬‬
‫הכ"ד המברכי‬
‫התאחדות אברכי דקהל בני יואל דסאטמאר‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~טו~‬
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
³îþ−šõíë ö−¾îð−ší îþð½ò¾ ñ"òí ³îëî¾³ë
,êþ³êð êþô ëþí ³îðèò³í ðèò ñîî−ò −¾¼ôë
ë−¬ë −šëí ëþ ñ¼ óñî¼ô óþìí í¾¼ò êñ ñëê
¾"îô×î ,³þìê íñíšë ®"îôî ëþ êîí¾ ö−¾îð−š
³"î¾ë ì−×îí¾ îô×î ê"¬−ñ¾ í¬ê¾¬ô è"íþí
−þëðô (’í – ê"¼ ’−½ ð"î− ë"ì) šì®− ³−ë
ëþíñ ½þõí ö³−ò óêð (í"ôþ ’−½ ð"î−ë) ê"ôþí
−"ëîò ’î¾³ë óèî ,ö−¾îð−š þð½ñ þìê ëþñ þ³îô
èíòôí ð®ô šþð ’× è"õ ’−½ ï"¼íêì ³"îðíô
þð½− êñ þìê ëþ¾ öô®¼ë ñî½ñ−½ ó−òëþí îèíò
óþìíô óñîê ,ëþíñ ½þõí ö³îò ’−õê ö−¾îð−š
þð½− êñ¾ šþ ’−í êñ óþìí¾ −õñ ,îþ−×ïí êñ
ëþ êîí óê ñëê ,ö−¾îð−š ë−¬ë ¼ðî− îò−ê¾ −ô
¹ê ö−¾îð−š þð½ñ þ³îô ,óîšô íï−êë ±"îô îê
³î×ï ëþíñ ö−ê þìê ì"³ ðèò −× ,þìê óîšôë
.¾"î¼− èíòôí ð®ô šþ ,óþìí ð®ô
½"³ìí öþô −þëðô óè ìþ×îô ö× ³ôêëî
íêþîíñ µô½îôí ëþ ñ×¾ (è"½š ’−½ ô"îìì)
,ö−ðí þš−¼ô óîšô ñ×ë ö−¾îð−š þð½ñ −ê¾þ
þêîëô ö×î ,ëþí ³½òþõ ìõšô êîí óê ðëñô
þð½ñ þî½−ê ö−ê¾ (ñ"þ ’−½ ð"î−) ½"³ì ’î¾³ô
−þìê ,ëþí ³½òþõ ìîõ−š ð®ô šþ ö−¾îð−š
îì−¬ëíî íï þ−¼ë íñíší −¾òêô ëþñ ñëš³ò¾
í"×î ,¾"−−¼ ö−¾îð−š þîð−½ô î³½òþõô šñì óè
í"¾−¼ (î"®¾ ’−½ ð"î−ì) š−¾ ó"þíô ³"î¾ë
ñ−¬íñ ³îñíší ³òš³ ð®ô ê−í¾ ö−ò¼í þê−ë¾
µþî®ñ ö−ôîñ¾³íë ¹³³¾íñ ñíší ñ× ñ¼ ëî−ìí
êñê îò−ê íòš³í¾ ¾þ−õë þê−ëî ,ëþí −×þ®
ó−þìêñ êñî ,ñíší î³îêñ ó−×−−¾í ö³îêñ
ó³îê ¹î×ñ ì× ñíšíñ ö−ê¾ ê"îšôô ó−êëí
³îñíš íëþíë èíòôí êîí ö×î íòš³í −õ× óñ¾ñ
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~טז‬
åøãéñù ïéùåãé÷ øåãéñ úåãåà äìàùä øáãá
íéàé÷áä íé÷äáåî íéðáø ,'éúåìéìâå ìàåé úéø÷ øéòá
éðá ìä÷ ìù ùãçä úåðúç úéáá ïéùåãé÷å ïéèéâ áéèá
øáãä àöé øáëå ,ìä÷äî íéãøôðä øàîèàñã ìàåé
ì"èé ìä÷ã ö"ãéá éøáç ö"äåàâä íéðáøä é"ò øúéäá
íéàøéä úåìéä÷ã ö"ãéáä éøáçå à"èéìù øàîèàñã
ùùç íåù ïéàù äëìäì åøøéáù à"èéìù ìàåé úéø÷á
åãøôðù íéàøéä úåìéä÷ì íù ïéùåãé÷ øãñì øåñéà
äèàùèî ïåàâä áøä äëåøàá àá øáëå ,ìä÷äî
åæ äëìä ïáéìå øøéáù ,äàìôðä åúáåùúá à"èéìù
åðà íäéôî øùà íé÷ñåôä éøáãî äøåú ìù äúéîàì
íìåà ,äæá øãâúäì íå÷î çéðä àìù èòîëå ,íééç
ééðòá éëðà íâ éúàá íéîìù ïëå íéáø úøöôäì
úåãåñéä úà ÷æçì ,åéøáã ìò èòî øéòäìå óéñåäì
êéøö ïéã úéì øùà ,íé÷ñåôä éøáãî íééúéîàä
ïåâëá ïéùåãé÷ øãñì øåñàì ùçã ïàî úéìå ,ùùåá
ç"ú íéæáîä íúåà ìù àåùðî íðååò ìåãâå ,àã
ìò æòì íéàéöåîå ,ïéùåã÷ íéøãñîä íé÷éãöå
íéðáø é"ò åøãñðù ïéùåãé÷ä ìåñôì úåøùë úåçôùî
.éìàåâå éøåö øæòá ,éìçä äæå ,íé÷äáåî
,âäðî àìå ,øåñéà àìå ,íøç ïàë ïéà
,íðôí ñ¼ îï−þõí¾ íôë íñì³ öî¾êø (à
−šîþ½ −šîë îñ³î ó−òîôðší óþì íï ñ¼ ï−þ×íñ
’−½) ñêšïì− ³½ò× ³"î¾ë êëîôí ³"þ óþìë
(ê"ך ’−½ è"ì) ëš¼− ³îë¾ ³"î¾ëî (ë"¼
’−½) ëëñ ë−¬ ’½ë ½õðòí ñ"ï š"í−ëþ ’î¾³ëî
ñ"òí ëþí ’î¾³ë ¾"ô þëðí þîþë¾ ,(ð"−
îò−ê ö−¾îð−š þð½ôí óê šþ í¾¼ò êñ óþìí¾
í¾¼ôí ’−í¾ îô×î ,ö−¾îð−š ë−¬ë −šëí ì"³
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
ëþí ³þíïê ðèòî ³î¾þ −ñë ö−¾îðš þð½ñ íþîíî
ñðîè þ¼¾ñ ö−êð ’×î ,ö−¾îð−š þð½ñ þ½ê¾ ð"ëê
ö−¾îðš) ñ"ï×ì îþôê óòìñ êñî ,íïë ñî¾×ôí
ñîëôí þîðô þ³î− óñî¼ñ ó−¾š¾ îñê ñ¼ (è"−
ñ¼ šþ ½"¾í þëðô ö−¾îð−šë ó¾ −þíî ,ñ"×¼
š½¼ îñ ’−í− êñ¾ š"îè ë−¬ë −šë îò−ê¾ −ô
ê−ëí ï"¼î ,îò−ëþ −þëð ó−ð½î−ô ï"¼î ,óíô¼
ö−¾îðš þîð−½ ñ¼ ñëê −"îë¾íî −"½ò×íô óþìí
êñ óñî¼ô š"îè ë−¬ë −šëí šíëîô ëþ ñ¾
.ññ× óþìí þôêò
þð½ñ þî½−ê ö−ê ñ"òí ó−š½îõí ñ× ð"õñî
êñ¾ íï¾ ,ëþí ³½òþõ ìîõ−š óî¾ô šþ ö−¾îðš
ëþí ³½òþõ ö−ê¾ ë"íþêë íõ îò−òôïë ññ× µ−−¾
µ−−¾ ’−í êñ óí−òôïë ¹êî ,ö−¾îð−š þîð−½ô ññ×
îíîñë−š¾ ëþí ñ¾ ñíší −¾òêñ šþ íï þî½−ê
ñíšô ññ× óò−ê¾ ó−þìêñ êñî î½òþõñ óí−ñ¼
šþ íïë µ−−¾ ö−êî ,š−¾ ó"þíôë ¾"îô× îñ¾
,ö× ñî½ñ½ îèíò¾ −"ëîòí ê−ëí¾ ó−òëþí èíòô
,ë"íþêë íõ óñî¼ô ññ× èíòîí êñ íï èíòôî
ó−þð½ô ó−òëþí ñ×¾ èíòôí ³îñíší ñ×ë¾
öê× ö−êî ,îë ó−®îþ ó−ò³îìôí¾ ëþ ñ× ,ö−¾îð−š
þ−¼í ³îð½−−³í öôïë ñêî− ³−þšë ¹êî ,èíòô ¹ê
µ−þ®¾ èíòô óñî¼ô èíòîí êñ ñ"ï š"í−ëþ −"¼
’−í¾ ,ñ"ï îò−ëþô ö−¾îð−š þð½ñ ³î¾þ ñëšñ
šþî ,þ−¼í ñ¾ ð½−−ôí êþ³êð êþôí ³ôêë
.þ−¼í ñ¼ èíòô ³îõ×ñ ó−®îþ ³¼×
ñ"þ óþì óî−í× ï−þ×ôî ï¼ñ ê−®îôí ×"êî
ö−¾îð−šî ö−¬−è ë−¬ë −šëí šíëîô ì"³ ëþ ñ¼
ó¾ íþîôî íë þð êîí¾ þ−¼ë ö−¾îð−š þð−½¾
ì"³ ñ¼ óþìí ³ïþ×í −þí ,î³ð¼ −òëñ íêþîí
,ñ"þ î³×ôñ íêîõþ ö−ê¾ ì"³ íïëô ññ×ë óòìë
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~יז‬
êñî þ−¼í −ë¾î−ô îò−−ê ó−ò³îìôíô ’ê óê¾
³®šô šþ ö³îò îò−ê íï ñíšíñ ññ×ë µ−−¾
îèíò¾ ñî½ñ½ èíòô ð®ô šþ öê× ö−êî ,¾"ìþ
öõîê ñ×ë¾ îèíò ,ñ"òí −"ëîòí ê−ëí¾ ó−òëþí
’−þëìð êþ³êë ö−¾îð−š þð½ô þìê ëþ ö−ê
.³î×−þêë ¾"î¼−
’î¾³ë ñ"ï ì"ðí öþô ³¼ð îïô íñîðèî
ìîõ−š óîšôë ’−õê¾ (ë"òî ê"ò ’−½ ð"î−ì)
šþ êîíî ,ñïè ö−ð ð®ô þî½−ê ö−ê ,ëþí ³½òþõ
½"î½ ð"î−ë ð"î−ë µ"¾í ¾"îô×î êôñ¼ë èíòô
êñ¾ ³îìôñ ñî×− èíòôí ð®ô −ñîê¾ ë"×½ í"ôþ
ñ¼ šñîìî) ,’−þëìð êþ³êë ö−¾îð−š þð½ñ
ê"ôþí ³¼ðñî ,(ñïè êîí¾ î³¼ð¾ íïë ½"³ìí
íï þ−¼ë þð¾ þìê ëþ ë"×½ í"ôþ ’−½ ð"î−ë
’−í¾ ’−þëìð êþ³êë ¹ê ö−¾îð−š þð½ñ îñ þ³îô
,ï"−¼ ³®š î³½òþõ ìõšô óê ¹ê ,óðîšô ó¾
³îìôñ ñî×− èíòôí ð®ô −ñîêð ’× ó¾ µ"¾íî
ì"ðëî ,þ¾õê ³þî³ë šþ ë³× íï ¹êî ¾"−−¼
þ−¼í ñ−ñèñ ó−×−−¾í þõ× −òëñ ó¾ þ−³ô
ö−¾îðš óíñ þð½−¾ óí−ñ¼ ëþ ñëšñî ðþõ³íñ
ó−−ì îòê óí−õô þ¾ê ó−š½îõí îñê ñ×î ,¾"î¼−
êëîôí ó−òî¾êþí ñ¾ óþìíñ ¾ìð öêô ³−ñ
ñ"½ ¼"î×ð −õñ ,ñ"òí ñêšïì− ³½ò×î −"îë¾ë
µô½îô îò−ê¾ −ô ñ¼ êñê þôêò êñ óþìí¾
šì®− ³−ëí ¾"îô×î ,š"îè ë−¬ë −šë îò−êî ëþñ
.ñ"òí
’î¾³ë ñ"ï îò−ëþ ³òîî× óè îíï¾ þîþëî
è"íþí ¾"îô×î ñ"òí ð"− ’−½ ëëñ ë−¬ë¾
ó¾ ’−í¾ öõîêë šþ −þ−−ôð î³ëî¾³ë í¬ê¾¬ô
,êþ³êð êþôí ³êþîí ðèò ö−¾îð−šíë ³îþšõí
,ê³îþšõêë î−õ ¹−®ìí¾ ðìêë :ñ"íïë ë³× −þí¾
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
ë−−ñ íôñ¾ ’þ šíëîôí öîêèíô (ê"−š ’−½ ë"ì)
óþ−¼ô ó−ò³îìôí î¼½ò óê¾ ,¬îè−½ô ö−−ðí ñ"ï
,óþ−¼ë¾ ëþíñ ¾"ìþ óñ¾ñ ®"ê ³þìê þ−¼ñ
ñ×ð ,ëþíñ êšîð µ−−¾ ö−¾îðš þîð−½ð êô³½ð
,óíô¼ š½¼ îñ êí− êñ ö−¾îðš ë−¬ë −"ê¾ −ô
,ëþíô ³î¾þ µ−þ® ö−¾îðš þð½ñ þìê í®îþ óêî
ð"î−ë þêîëô× ,ëþí þ×¾ ìõšñ þî½ê þìê óèî
óîšôë íòî³ìí ö−ê¾× ×"êî ,ë"×½ í"ôþ ’−½
ö−−òô îë ³¬ñî¾ ëþí ð− ö−ê¾ óîšôë šþ ëþí
µñ −þí .¾"−−¼ ,’î×î ö−¾îðš þîð−½ þ×¾ îñ
óî¾ ó−ò³îìôí þ−¼ ñ¾ ëþíñ ö−ê¾ ¾þîõô
íõîìí óê ,óí−òë ñ¾ ö−¾îð−š þîð−½ ñ¼ ³îñ¼ë
êñ¾ ñ"òí š−¾ ó"þíôô ò"×î ,îþ−¼ô ±îì êîí
èíòôí õ"¼¾ íõîìí þ−¼ë¾ ëþô êñê öð
,îòôô ³î¾þ ñëšñ µ−þ® è"õ ’−½ −"ëîòë þ×ïîôí
.óþ−¼ë¾ êþ³êð êþôíô ³î¾þ ®"ê ¼"î×ñ ñëê
(¬"ñ ’−½ è"ì) þï¼ñê ³ìòô ³"î¾ë¾ ¹êî
öþðè ±þõ îñ−ê× ë³î×î −"¾ ³þî¾³í −þëð íìð
þð½−¾ þšõí× þëðí í¾¼î î"ì ó−òî¾êþ ñ¾
³î®þ−õ −ð−ñ ê−ëíñ ñî×− íï¾ ,í®þ−¾ −ô ö−¾îð−š
í®þ− óê¾ −"¾ ³þî¾³ë ¾"ô¼ è−¾íî ,³î−þ¼î
,îô¼ îþ¾õ³− ö−¾îð−š þð½− íõîìí óîšôë ëþí¾
ï"¼ íô³î ,îòî®þë −îñ³ íï óè¾ ¼ô¾ôð
íñ−ñì¾ (ê"ך ’−½ è"ì) −"îë¾ë ¾"ôô ê"ìòôí
êþ³êð êþô ëþí ³î¾þ −ñë ö−¾îð−š þð½ñ
³"þð óþì êîí¾ îð−ë ñëîšô¾ ’×î ³îñ−ñèíî
−"¾ ³þî¾³í ñ¼ ô"šñ ³ôêë óñîê ,’î×î
−þëðô ì−×îíñ ñ"òí šì®− ³−ë ³"î¾ë ¾"ô−õñ
−ô ñ¼ šþ óþìí þôêò êñ¾ −"îë¾íî −"½ò×í
ëþ ñ¼ êñî ,ö−¾îðšî ö−¬−è ë−¬ë −šë îò−ê¾
ö−¬−è ë−¬ë −šë êîí¾ ³þìê íñíš ñ¾ ®"îôî
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~יח‬
(î"½ è"ôþ ’−½ ð"î−) ¼"î¾ë ¾"ô ññ×ë êîíî
ñ×î ,ö³îêò¾ñ îê ì"³ ³îïëñ êîí ñîðè öî¼
−× ññ×ë êîíî ë"íî¼ñ šñì îñ ö−ê ì"³ íïëôí
ñ¼ þôîñ ö−ñî×− è"í×ëî ,ñ"×¼ ,íïë ’ð þëð
¼"î¾ë ¾"îô×î "íëþðê" ö−ð× êñ¾ ó−ô−þìôí
’× þë×î ,í"¾−−¼ (¬"ñ ’−½ ð"ñ¾ ’−½ ð"î−)
ó×ìí ¾îò¼ñ í®îþ¾ ëþíð (è"õ ’−½) −"ëîòí
êñî î−ñ¼ îò−³ôí¾ −þìê ö−¾îð−š þð−½¾ −êò½×ê
³ð× êñ¾ ¾îò¼ñ í®îþ¾ ñ¼ ¾òî¼ñ êîí −îêþ êë
.ð"ð−òë ¾"×î ,ñ"×¼
úåìéìâäî åðéàù øéò
þ−¼ë ö−¾îð−š þîð−½í î−í óê ¹ê ï"×î (ë
þîð−½í ’−í¾ ð"ð−òë ¾"×î ,’−³îñ−ñèî ñêî− ³−þš
³−þš ³î¾þ ³ì³ îò−ê¾ "−þ¼ëðêîî" þ−¼ë ö−¾îðš
−òëî ,ê³î×ñôð êò−ðë êñî íþî³ ö−ðë êñ ñêî−
³−ëî ó−ðþõò µîò−ì −³ë ó¾ óíñ ¾− íñíší
¼"î×ñð −êðîîë ,þîë−® −×þ® þê¾î öô®¼ñ ó−−ìí
−òëñ ö−¾îð−š ó¾ þð½ñ ëþñ èíòô îê þî½−ê ö−ê
š−¾ ó"þíô ³"î¾ë ê−ðíñ þêîëô×î ,î³ð¼
þ−¼ñ î¼½ò ó−ò³îìôí óê¾ (î"®¾ ’−½ ð"î−ì)
,ö−¾îð−š ó¾ þð½ñ þìê ëþñ þî½−ê ö−ê ³þìê
³î¾þ ö−×−þ® −"ëîòë þ×ïòí ñ"òí èíòô óî¾ô šþî
¾"ìþ îñ óñ¾ñ ®"êî ,ó¾ íõîìí¾ ê³ôð ëþíô
þ−¼ë ×"êî ,¾"î¼− îï þ−¼ë¾ íòš³í −õñ šþ
µ−−¾ êñ ,ññ× êþ³êð êþô ó¾ ö−ê¾ −þêëðîêîî
óî¾ µ−−¾ ö−ê¾ −êðîîëî ,èíòôí ð®ô ¹ê ¾¾ì
îò−ê¾ î³½òþõ ìîõ−š ð®ô −"þšô ëþíñ ðîë¼−¾
îò−ê óê ¬þõëî ,ñ"òí íñíš −òëô ññ× ½òþõ³ô
³î¾þ ñî¬−ñ ö−×−þ® ö−ê¾ ¬î¾õ ññ× −ð−ð êþ³êë
−"¾ ³þî¾³ ³"î¾ë ê−ðíñ þêîëô×î ,ññ× îòôô
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
ëþô ³î¾þ ®"êî ,ëþ óî¾ñ ññ× í½òþõ ìîõ−š
ð"¼ ¾"ô ê"ìòôë ¾"−−¼î ,ó−ò³îìôí þ−¼ ñ¾
.ë"ïî ,í"¾−¼ íïë −"ëîòí
þ−¼ ³îñ−ñèñ µ−−¾ îò−ê¾ þ−¼¾ ¬î¾õ íïî
êîí¾ ¹ê ,î−³îñ−ñè ññ×ë îò−ê ,þëð óî¾ñ ëþí
šþð −"îë¾í öî¾ñë þêîëô ö×î ,îþ−¼ñ µîô½
ö×î ,ëþíô ³î¾þ µ−þ® þ−¼íñ ó−×−−¾í ³îñ−ñèë
(ë"òî ê"ò) ’−½ë ñ"ï ì"ðí öþô öî¾ñô íêþò
þ−¼íñ µ−−¾ ’−í¾ þõ×ë šþ ê−í öî−ðí ñ×¾
µ−−¾ "−þ¼ëðêîî" þõ× ö−ê¾ ð"ð−òë ×"êî ,¾"−−¼
³îò³ì ³−ëíî íñíší ³îð½îô ñ×î ,ññ× −"þšñ
ïêô îðþõòî îšìþ³ò¾ íñíšñ µ−−¾ ó−−ìí ³−ëî
¾¾ì óî¾ ö−ê ¼"î×ñ ×"ê ,−"þšë ñíšíî ëþíô
¹ê ö−¾îð−š ó¾ þð½ñ îïí íñíší −òëñ
³ê¾ þ³−ñ šþ íï −³ë³×î .õ"ïî ,ê"ìòôíñ
þ³îô ³ôêë ñëê ,ð"ð−òë êîí ö× ³ôêí¾ þîë¼ë
ñêî− ³−þš þ−¼í µî³ë ’−õê ö−¾îð−š þð½ñ
ö−êî ,í½òþõ ìîõ−š öê× ö−ê¾ −þìê î−³îñ−ñèî
ë"íþêë ¬þõëî ,îò−òôïë þî½−êñ èíòô öê×
ö−¾îð−š þð½ôí óêî ,íïë èíòô ’−í êñ óñî¼ô¾
óþì öê× ö−ê ö−¾îð−š ë−¬ë −šëí ®"îôî ëþ êîí
−þëðô ð"½ë ñ−¼ñ þêë³ò¾ îô× ,ññ× ó−òîôðší
.ó−š½îõí ñ×
ïéùåãé÷ä ìò ìåñô ùùç ïéà
¼þ ó¾ ê−®îí¾ íô íïô ¼îþè ðî¼î (á
−"¼ îþð½ò¾ ö−¾îð−ší ñ¼ ó−ñî½õ ï−þ×íñ
óí îñ−ê× ,ó−èîïí −òë ñ¼ ï¼ñ ó−ê−®îôî ,ó−òëþí
³î®þêí ó¼ îíï¾ ,ñ"þ ö−¾îð−šî íõîì −ñë ó−þð
³¬−¾ñ ’−¼ë−ô êñð ,ð"ð−òë ³î¼−ðí ñ×ñ ³î¼¾þî
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~יט‬
ð®ô êñê ,ö−ðí öô þî½ê îò−ê íï¾ ,ö−¾îð−šî
³þî¾³í ñ¼ ô"šñ ï"−õñ ,−"ëîòë ¾"îô× èíòôí
ë−¬ë −šë îò−ê¾ −ô¾ ó¾ ¾îþ−õë ’× −þí¾ −"¾
þî½ê¾ ë³× óèî ,ö−¾îð−š þð½ñ îñ þî½ê ö−¾îð−š
íñ×íî ö³ìí îêë óêð êñê ,ëþí ³½òþõ ìõšñ
ñ¾ ëþíñ ðîë¼−¾ óíñ ö−ê¾ ñ"½ ³þìê þ−¼ô
−šëí ëþ ñ×ñ þ³îôð ñ"½ ×"¼î ,íõîìí óîšô
ô"šñî ,óíñ¾ ö−¾îð−š þð½ñ ö−¾îð−š ë−¬ë
.ê"ìòôí ³−¾îš
¹ê µ−−¾ êñ è"í×ëð ñ"½ −"¾ ³þî¾³íî
óê šþ ö× èíòîí êñ¾ −"ëîòí ê−ëí¾ èíòôí
−ò¾¾ è"í×ë ×"ê¾ô ,þ−¼í −òëô óí ó−ò³îìôí
.ññ× èíòô ¹ê ö−ê ³þìê þ−¼ô óí ó−ò³îìôí
óê óè¾ î³¼ð (î"®¾ ’−½) š−¾ ó"þíôí óñîê
èíòôí µ−−¾ ³þìê þ−¼ô óí ó−ò³îìôí −ò¾
ñ¾ êþ³êð êþôíô ³î¾þ ìš−ñ −"ëîòí ê−ëí¾
³î¾þ ®"ê š−¾ ó"þíôíñ óè ñëê ,íõîìí óîšô
ê"ìòôíñ ¹êî ,ó¾ ó−þð ó−ò³îìôí¾ þ−¼í ëþô
šñìñ µ−þ®ð ñ"½î −"¾ ³þî¾³í ñ¼ šñîìí
þ−¼ ñ¾ ëþíñ šñì ,ó−òëþí ’ë ö−ë ¾"ìþí
þêîëô ,íõîìí óîšô ñ¾ ëþíñ šñìî ó−ò³îìôí
èîíò¾ óîšôë ¾"ìþí −ëèñ šþ îíï¾ ó¾ î−þëðë
ñíší −òë ³îë−−ì³íëð ñ"½ð ,ëþíñ þ×¾ óñ¾ñ
îê®−¾× óè îñ óñ¾ñ îë−−ì³í ëþíñ ½"î½òêšë
×"¼î (−"¾ ³þî¾³í× êñðî) ,ö³ì³íñ þ−¼íô
ñîðè šñì îñ óñ¾ñ ó−ë−−ì¾ ê"ìòôíñ ñ"½
îòôô ³î¾þ ®"ê ê"ìòôíñ ¹ê ñëê ,¾"ìþíô
êîí ö−ê¾ þ−¼ë ö−¾îð−š ó¾ þð½ñ ³þìê þ−¼ë
ëþ óî¾ ö−ê¾ ð"ð−òë êñ−ôôî ,êþ³êð êþô ó¾
öîê þî½−ê ö−ê ¼"î×ñ ,−þ¼ëðêîîë êþ³êð êþô
öê× ö−ê¾ ,ó¾ ö−¾îð−š þð½ñ êñ¾ ¾î¾ìñ èíòô
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
ö× ì−×îíî ,ö−¾îð−šë ¾¾ì ö−ê¾ ¬î¾õ þëðí¾
ñê−×ñô −þëð ³"î¾ëî ,³îþîþë ³îì×îí íô×ô
ï"−¼î ,ö× þôîñ íñ−ñì¾ ë³× (í"òš ½"î½ í"ì)
’î×î êôñ¼ñ ¾−ê ³¾ê þ−³íñ ó−¼¾îõñ ð− îò³−
.¾"−−¼
’−½ ê"ì) −ê³−ñ³ ë−¾ôî ñêî¾ ³"î¾ë¾ ¹êî
−ñë î¾¼ò óê ó−ñî½õ ö−¾îð−šíð ë³× (¬"ñþ
ó¾ −þ−−ô ô"î¾í óè −þí ,êþ³êð êþô ³î¾þ
¾þîõô× ,ï"−¼ ëþí ³½òþõ ìõšîí¾× šþ ê−ðíñ
í½òþõ ìîõ−š ï"−¼ ö−ê¾× ñëê ,ó¾ î−þëðë
ñ¼ ñî½õ ¾¾ì ö−ê¾ íðîô êîí óè ,ëþíñ
ö−ê¾ −"ëîòí ê−ëí¾ èíòôí −õñ ¹ê ö−¾îð−ší
,’−þëìð êþ³êë ö−¾îð−š þð½ñ ö−èíîò ó−òëþí
íô³ þë× ö−¾îðší ñî½õñ ô"î¾í ¾"ôë ¹êî
’−½ ë"ìî ,½"š ’−½ ê"ì) ó"¾þíô ³"î¾ë î−ñ¼
íòš³ ó¾ î¾¼¾ ô"î¾í −þ−−ô −ñîêð ’×î (ï"½š
îòš³ ñíší¾× îò−−íî ,¾"−−¼ ö−¾îð−ší ñî½õñ
îô× êñî ,è"í×ë ö−¾îð−ší ñ¬ëñ ³¾þîõô íòš³
ó"¾þíôí¾ (¬"ñ ’−½ è"ì) ê"ìòôë š−³¼í¾
ñî½õñ íòš³ î¾¼¾ ê×−í îô× −îíð ó¾ šõ³½ô
ñëê ,¾"−−¼ ëþí ³î¾þ ðèò ’−í− óê ö−¾îð−ší
ô"î¾í¾ þ¾õê¾ šþ êô³½ë ×"× êñ ó"¾þíôí
ó³½ ñëê ,µ×ñ ³¾þîõô íòš³ î¾¼¾ −þ−−ô
,ö−¾îð−ší ñ¬ëñ ’−í êñ ó−òîôðší ñ¾ íòš³í
(¬"¼þ ’−½ è"ìë) ó"¾þíôí ì−×îí¾ îô×
ë"ìî è"ñš ’−½ ê"ì) ±"ë¾³ë þêîëôî ,³î×−þêë
î¾þ−õ êñ óê¾ ñíší ³òš³ ö−ò¼ñ (’í ’−½
.¾"¼ ö−¼−šõô ö−ê ö−¾îð−ší ¼−šõíñ ¾îþ−õë
ö−ê¾ þêëô (ì"ñš ’−½ ê"ì) ¬"−þíô ³"î¾ëî
óþìë íòš³ ñ¼ îþë¼¾ óî¾ô ó−ð¼í ñî½õñ
.−"¾ ³ìòôí ï"× ê−ëí¾ îô×î ,¾"î¼− ’î×î
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~כ‬
¹êð ñ"½ð (è"½ ¬"ô ’−½) ¼"íêë ¾"ëíî ï"î¬í
−šë îò−ê¾ −ô ¹ê ö−¾îð−š þð½ñ ñî×− íñ−ì³×ñ
,íêþîí þðèë íï ö−ê¾ ,ö−¾îð−šî ö−¬−è ë−¬ë
(¬"¼þ ’−½ è"ì) ó"¾þíô ³"î¾ë ì−×îí îíð−ðñð
îò−³îò−ðôë í¬¾õ³ò êñ ³"þð óþìî íòš³í ¹îèð
ñ¼ ñî½õ ¾¾ì ö−ê¾ ¾"×î ,ïò×¾êëî öñ−îõë
êñ ë"íþêë íõ óè íþîê×ñî ,¾"−−¼ ö−¾îð−ší
óî− ñ×ë ó−¾¼ô −þí¾ ,ññ× íòš³í í¬¾õ³ò
ó³½î ³îë−¾− −¾êþî ó"−þîôðê¾ ³îôîšôí ñ×ë
îðôñ êñ¾ ¹ê ö−¾îð−š ö−þð½ô ó−ëî¾ì ó−òšï
³¼ð× ö−èíîò¾ ×"¼î ,ö−¾îð−šî ö−¬−è ³î×ñí
.ñ"òí ¾"ëíî ï"î¬í
šñîì¾ (ë"¼ ’−½) ñêšïì− ³½ò×íñ ¹ê êñê
þî½ê š"îè ë−¬ë −šë îò−ê¾ −ô¾ ï"î¬í ñ¼
ó¾ ¾þîõô× íñ−ì³×ñ šþ îò−−í ,ö−¾îð−š þð½ñ
ö−ê −êðîîë¾ í×ñíñ þþ−ë¾ ñêšïì− ³½ò×ë
,ó−òîôðší óþì ê−ëí ï"¼î ,ó−ñ−¬ë ö−¾îð−ší
,š"îè ë−¬ë −šë îò−ê¾ −ôë êñê îò−ê ï"× ¹êî
î−ñ¼ óþìí ö−ê¾ ,š"îè ë−¬ë −šëí ëþë êñî
−"îë¾ ³"î¾ë óè íêþò ö×î ,®−"ëë ¾"îô× ññ×
ñ¼ êîí ¾−¼þô¾ íô þš−¼¾ (ê"ך ’−½ è"ì)
,íñ−ì³×ñ ö−¾îð−š ö−þð½ôí ó−òëþ óò−ê¾ ö³îê
ì−×îí¾ îô×î ,î"ì ö−¾îð−ší ñ¬−ë êñ ñëê
ó"¾þíôí ×"×î ,³î×−þêë ó¾ ó"¾þíô ³"î¾ë
³½òþõ ìîõ−š óîšôë ¹ê¾ (½"š ’−½ ë"ìë)
ô"ô ,ö−¾îð−š þð½ñ þìêë ñïè þî½−ê ¾−¾ ëþí
óò−ê ³î×þëí ñ× −þí¾ ,ö−ñ¬ë³ô ö−¾îð−ší ö−ê
’−½ í"ì) ó"¾þíôí ì−×îí ö×î ,’î×î ³îë×¼ô
þîð−½ë ¹ê¾ ó−š½îõ íô×ô ³î−êþ íô×ô (ï"½š
ðë¼−ðë ó−ñ½îõ ö−ê −šë îò−ê¾ −ô þð−½¾ ¬èí
(ë"ò ’−½ ë"ì) −"¾ ³ìòô ³"î¾ë ×"×î ,¾"−−¼
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
ìä÷ä úåð÷ú
íòš³ ³¼× óí−¾êþ î¾¼¾ ó−ò¼î¬¾ íôî (ð
ð¼¾ −þìê¾ ¬î¾õ íòí ,ö−¾îð−ší ñî½õñ ï"¼
íòš³ ’−í êñ ,þ−¼í ð½−¾ ñ"ï îò−ëþ ³îô−ô íòí
íòš³ ñ−¬íñ óí−¾êþ ì×ë ö−ê¾ −êðîîë ,îï×
,óíô îðþõò þë×¾ ³îþìê ³îñíš −òë ñ¼ í¾ðì
ó¾ë (’š š"½ ê"ñš ’−½) ô"îì è"íò×ë þêîëô×
ì"ðí öþô ³"î¾ë ’−¼î ,¾"−−¼− ó−š½îõ íëþí
³îñíš íô× ¾− óê¾ (’ì ’−½ ð"î−ì ë"ì) ñ"ï
þ−¼ë îñ−õê ,öô®¼ −òõë ó−òîôô óíñ ¾−î ,þ−¼ë
³þìêí ñíší ¹î×ñ ³îñíší ëîþ ö−ñî×− ö−ê ³ìê
’î¾³ë ñ"ï ó"−þí ’−ìí š"íèí ¾"ô ’−¼î .¾"î¼−
’½ë ½õðò) ñ"ï ö−ñëîñô þè−ê −ñë−ñ ’þ š"ííñ
ëþí í¾¼¾ íòš³ ö−ò¼ë (íñîèí −ò−¼ þ−êô
’×î ,³î®ì −þìê íñ−ô ³−þë î¾¼− êñ¾ ö−ñëîñô
³þî³ë −ñîê¾ êþ−−³ô ô"îþ óêî ,ñ"íïë ï"¼
ñ¼ ðîêô íô³ê ,’î×î þî½−ê í¾¼î öš−³ íòš³
îñê× ó−ò−ò¼ô ó−êþ− ó−ð−½ìí î−í óêð ô"îþ
³þî³ë¾ ¼îð− ,íìîòô óîšô óî¾ë îê®ô− êñ
−ð−ôñ³í ó¼ þ−¼í ëîþ ³î−íñ µ−þ® íòš³
óè ,ó−ô¾ ó¾ñ ’−í−¾î ,µþî®ñ ’−í−¾î ,ó−ô×ì
¾þîõôî ,³ìê þ−¼ë ð"ë −ò¾ îô× ö−ðí¾ ¬î¾õ
’ê ñíšñ þ¾õê −ê¾ ó−−ðþõ½í ³îëî¾³ ñ×ë
ñ×î ,š"ñ×¼ ,’î×î íòš³ óî¾ þìê ñíš ñ¼ öš³ñ
š−ïìôí ¬¼îô óíî ,ð"ð−òë óè ó−×−−¾ î−þëð
.íëîþôí ³ê
(ê"½ ’−½ ð"î− ë"ì) ì"ðí öþô ³"î¾ë ’−¼î
í¾¼ò óê šþ êîí ê³ñ−ô þðè−ôñ íòš³ë ¹ê¾
ó−ëþí ö−ê óê ñëê ,þ−¼í −òë ëîþ ³ô×½íë
þêîëô×î ,óí−ñ¼ þîïèñ îñ×î− êñ ó−ô−×½ô
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~כא‬
ö−¾îð−š ñî½õ ñ¾ öî−ðí ñ×¾ þîþë íï óñîê
þîð−½í ñ¼ þî½−ê ¾¾ì ¾−¾ óîšôë šþ µ−−¾ êñ
îê ,ó−òîôðší óþìî ³òš³ óî¾ô −ê ,ö−¾îð−š
öš³ñ óîšô ’−í íïë¾ ,ëþí ³½òþõ ìîõ−š óî¾ô
,ë−¾ôî ñêî¾í −þ−−ô íïô¾ ,ö−¾îð−ší ñî½õñ
ñ¬ëñ í¾¼ôñ ñ"½ êñ¾ ¹ê ñ"òí ê"ìòôíî
−òëþ íêþ¾ ê−ëô ô"ô ,ðë¼−ðë ö−¾îð−ší
×"×î ,ó¼õí ðî¼ ö−¾îð−ší þð½ñ îî−®¾ −ê¾−¾š
(’ò ’−½ ³"îðíô ¼"íêì) −×ðþô −¾îëñ ³"î¾ë
íïë ¾−¼þí ô"îëñíî ,³î×þë êñë ¾ðšñî þîïìñ
¾"ìþíô ëþí ³½òþõ ñïè þîë¼ë šþ ,¾îþ−õë
’× ,ëëñ ë−¬ë ñ"òí ’î¾³ë ñ"ï îò−ëþ ö×î ,¾"î¼−
¹ê ,í×þë óî¾ −ñë ¾ðšñî þîïìñ ,íï× öõîêë
¹ê ï"×î ,¾"î¼− ö−¾îð−ší ñ¬ëñ ö−ê¾ ë³×¾
ñëê ,ö−¾îð−ší ñ¼ þî½−ê ¾¾ì ’−í¾ óîšôë
þð½ôíî ,í½òþõ ìîõ−š óî¾ ö−ê¾ öõîêë ð"ð−òë
³òš³ ï"¼ µ−−¾ ö−ê¾ šíëîô ëþ êîí ö−¾îð−š
èíòôí µ−−¾ ’−í¾ öõîêë ¹ê ,ñ"ò× ññ× óþìí
óðê þôê êñ íïë ,−"ëîòí ê−ëí¾ ñî½ñ½î
¾"×ôî ,êþôîìñ ’−õê ö−¾îð−ší ñî½õñ óñî¼ô
,ñ"ò× −"ëîòí ñ¾ èíòôí ¹ê µ−−¾ êñ¾ ð"ð−òë
óî¾ ê−®îíñ êþîòî þîôì þî½−ê êîí¾ −êðîîë
êî¾òô óòîî¼ ñîðè ¬þõëî ,ö−¾îð−ší ñ¼ ñî½õ
ö−¾î¼î ,³îþ¾× ³îìõ¾ô ñ¼ ï¼ñ ö−ê−®îô¾ íô
óí−òë ³ê ó−×òìôî ,ñ"þ ó−ñî½õí óî¾þñ ½šòõ
ñîðè óòîî¼¾ ,óí−õ ñîîòñ ó−ò¬ší óí−³îòëî
ñ¾ ó−¾òî¼í þôîì (è"ñ ¹ð) ³ë¾ ’−¼ ,êî¾òô
−îê ,îò−þô¾− ’ð ,ñ"ìþ íõ ñîë−ò ¼ôî¾î þëðôí
íëî¾³ë óë−¾íñ ’ð óìþ− ,óí−³îô¾òñî óíñ
.íþíôë íô−ñ¾
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
ñ¼ þî½−ê þî½êñ íñíší ñ¾ ®"îôíî ëþí ì×ë
îòôô îðþõò¾ ³þìê íñíšñ ö−¾îð−š þîð−½
³îñíš íô×¾ −"šë óî−í× êîí¾ îô×î ,î³ð¼ôî
ó"þíô ³"î¾ë ¾"ô îê−ëíî ,ëþíî ñíšíô îðþõò
ñ¼íîêô ëþíñ ’î¾³ë (î"¬î ð"− ð"î−ì) š−¾
îðþõò¾ ó−ðþõ½í ñíš ñ¾ ë"î¾í ³ê þ½ê¾
ó"þíôíî ,óô®¼ñ ë"î¾ óô®¼ñ îñëšî ,î³ð¼ô
−òõô î³ð¼ô îðþõò ö−ðë¾ −þìê¾ þêëô š−¾
íñíšíô ðþõíñ ³î¾þ óíñ ¾−î ,ó−òî×ò ó−ô¼¬
¾−¾ ó−õ³î¾ îô×î ó−õ³î¾ ö−ð ñ"− íñíší −òë¾
ðþõíñ −ê¾þ ðìê ñ×¾ íšîñì −ð× óíñ
×"îô×î ,êð−½õ óîšôë ¬þõëî ,³îõ³î¾íô
ö−ê ,ö−ðë ñíšíô îðþõò¾ −þìê í¾ðìí íñíší
þî½−ê óî¾ þî½êñ íñíší ñ¾ ®"îôíî ëþí ì×ë
íò−¾î ñõ×î ,¾"î¼− ,ññ× ³þìêí íñíší ñ¼
ñì êñ¾ ë³×î (ð"ñ ’−½) ì"îêìë óè ó−þëðí
óþíô ³îþèê ’½ë ’−¼î .í"¾î¼− ññ× óþî½−ê
íï ö−ò¼ô ó−ë³×ô íô× š−¾
ñ"¬−í öþô ’× ñ¼íîêë íñíš î³îê ñ¼ ïêî
’½ë ½õðò) ñ"ï š−¾ ó"þíôíñ îë³×ôë ñ"ï
ðîô¼−¾ îòôô þ−³¼íñ (í¾ô ìô¾− ñ¼ë š"íèí
ëþí¾ ,ñ¼íîêë ó−õðþòí ó−ðþõ½í ³× ö−ô−ñ
³ôêë¾ ,óíñ¾ ë"î¾í ñ¼ þî½−ê ï−þ×í ó¾ô
êñî îë î®þ êñ óñî¼ô óí −× óíñî îñ íô
î³îêë ïê îþôê ¾îþ−õëî ,íþîôî ëþñ î³îê îñëš
,’î×î îþî½−êî î³êþîí ñ¼ îì−è¾− êñ óí¾ ,öôï
×"¼ ,’î×î ,µñîíî ³ìîõ êîí ó¼õ ñ×ë¾ ¬þõëî
îþî½−ê ö−êî êîíí ëþí −þëð ñ¼ ì−è¾íñ ö−ê
êñ š−¾ ó"þíôí óñîê ,š"ëðë ¾"−−¼ þî½−ê
íñì³ô¾ ,ñ"¬−−í ³ò¼¬ñ î³ëî¾³ë ½ì−−³í
í×ñíñ þþ−ë êñê ,ëþíë ó−ð−½ìí îòê−ô
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~כב‬
ó³½ ñ¼ þîïèñ î®þ ½ìòõ −ô−ë¾ (ï"ôõ) ê"ðþõë
,¾"î¼− ’î×î þîë−®í ëîþ óí−ñ¼ îñëš êñî óò−−
(ì"ך ’−½ ô"îìì) ñêî− −þëð ³"î¾ë ’−¼î
³ô×½íëî íñíší ëîþ −"¼ ³î−íñ µ−þ® íòš³ð
ö−ê ñíší −ëî¬ ³òš³¾ þš−¼íî ,¾"−−¼ þ−¼ þëì
¼"î¾ë ¾"îô× ,ó−ô¾ ó¾ñ ó³òîî× óê šþ ó−ñì
¼îð− ð"ð−òë óñîê ,è"½š ’−½ëî ’ë ’−½ ô"îì
ñ¼ þþ³¾íñ šþ ê−í ó−òš³ôí ³òîî× ñ×¾
¾"îô×î ,íñšñš êñê íòš³ îò−ê ó³òš³î ,þîë−®í
þ"íî¼ë í³¼¾ (í"× ’−½ ô"îì ê"ì) ì"ðí öþô
−è½− êõ®îìî ó−š−ð® þðèë êñ ó−è−íòôí
íòîôêë −š½î¼ë ¬þõëî ,êì−¾ôð ê³ëš−¼ë
,þ−¼ þëìô ð®ë ñîðè êîí ññ×í ³ëî¬ñ
.š"ñ×¼ "ó−ô¾ ó¾ñ ñ×í óîð½ ³îòš³ ó−¾î¼î"
−ëî¬ ñ¼ ñ"ï ì"ðí öþô þôþô³í¾ íô ðî¼ ’−¼î
ð"îíî (ð"− ’−½ ì"îê ë"ì) ³"î¾ë ,îòôïë ñíší
’−½ë ,ó¾î (î"õ ’−½ ð"î−ì) ñêî− −þëð ³"î¾ë
êîí ö× þ"íî¼ë¾ ð"ð−òë ¾"×î ,ð"¾î¼− (è"−š
−þš−¼ñ ó−¼èîòí ó−þîôì ó−ò−ò¼ë −"šë îò−òôïë
³¼ êñ þ¾ê ’ð ñîñ−ìî íòîôêí −ðî½−î ³ðí
ó−×ñîí ñíší −¾êþ¾ ¬þõëî ,íõ ¹½êí
ó−þ½îôî ³îê×þ¼ñ ³îëþ ó−ò¾ íï ³î−ð−ô³ë
íòîþìêñî ,’í −êþ− ³îñíš ðèò ³îò−¾ñôî ³îþ−½ô
ö−ê¾ šõ½ óî¾ ö−ê ,³îþ−½ô −"¼ ð"ôí−ë îþè½
’ð ,ñ"þ óîð½ ³îòš³ óí−³îòš³ë ¾ôô óî¾
.óòîôíôî óíô îòñ−®−
úåãøôð úåìä÷
þë×¾ íô ,þš−¼í êîíî ,ï"× ñ¼ ¹½îòî (í
,ó−š½îõí −þëðô ê−ëíñ ó−òëþ íô× íïë î×−þêí
ö−ê ,ñíší öô îðþõò¾ ³îñíš íô× ¾−¾ óîšôë¾
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
ðî¼¾ ¼îð−î ,êþ³êð êþôí ó¼ ññ× îë¾ì³í
ó−ð−½ìíñ î−ô−ë íî® ¼"−ï ïòê®ô ’ší öþô
ë"î¾ îìš−¾ ,ó¾ð ëþíô ðêô îõðþò¾ ñ¼íîêë
êþôí ñ¾ þî½−êí ó¼ îë¾ì³− êñî öô®¼ñ
−þëð ’½ë ½õðò¾ ì"ðí ë³×ôë ’−¼î ,êþ³êð
ó−õ−þì ó−þëð íïë ðî¼ ¾−î ,íïë ¾"ô ëîð þ×¾−
ö−ê¾ êþ³êð êþô ñ¼ ñ"ï ì"ðí öþô ï"¼ þôê¾
.ë³×í ñ¼ ³îñ¼íñ
ðî¼ë íôìñôí −òõñ í¾¼ôñ îèíò³í ö×î
³êþîí õ"¼ ,−−×¼¾¬î öþêèòîêë ³îñíš íô×
îðþõò ó−êþ−í¾ ,î−þ−ëìî ¼"−ï ¾îðší îò−ëþ öþô
−òõô óíñ¾ ëþíôî ö¾−í −½šêð¬þêí ñíšíô
íñíš îð½−î ,³ð× êñ¾ î¾¼¾ ó−òî¾ ó−ô¼¬
ëþ óí−ñ¼ îñëšî ó−ðþõ½ ñíš ó¾ë ³ðþõò
,íñíší ñ¾ ëþí ³î¾þ −ñë ö−¾îð−š óíñ þð−½¾
ð−î½êòô š"íèíî îò−ëþ ³êþîí õ"¼ î¾¼ ö×
íñíšíî ëþí¾ þìê ,èþîëò¼ï−îñš š"šë
ñ¼ ð"−ë îë¾−î ,³îòî−®ñ îþëì³ò ö½šêðí¬þêí
íñíšíôî ëþíô ðþõ³íñ óíñ þ−³í¾ í××
ë"î¾ îìšñ óèî ,ö−¾îð−š óíñ þð−½¾ ,ëþ îñë−šî
³"î¾ë íïô ¾"îô×î ,íñíší ñ¾ ëþíô þ½êò¾
−òë ¹ê¾ þêëñ ,(í"®š ’−½ ï"ì) ñ−èò¼ ¾"þíô
î³ñíš −òë ñ¼ ëþí þî½−êñ ¾îìñ ®"ê î³ñ−íš
’×î ,ó−êþ−í ³ñíš ñ¾ ë"î¾í ³ì−ëïô ñî×êñ
íïë ëþí þî½−êñ ¾îìñ ®"ê î³ñíš −òë óè¾
š"íèíô íôñ¾ óìñ ³îþèêë ’−¼î ,¾"î¼−
í"ì) è"¾þíô ³"î¾ëî ,íïô ¾"ô ñ"ï −îñô−¾ô
îþôê ó−ò¾ íô× −þìê¾ ¹ê¾ ë³× (’¼ ’−½
,ó−òî−®ñ þëì³íñô óíë ó−þïîì¾ ë"îñšë ñíší
þëì³íñ ëî¾ñ ó−ðþõ½í ñíš ³ê ¹î×ñ î®þî
îðþõò¾ þìê¾ è"¾þíôí þêëô ×"õ¼êî ,óíô¼
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~כג‬
³îñíš −ò¾ñ ðþõ³íñ íñíší −òë ö−ñî×− óñî¼ñ¾
ñî×− ëþí ö−êî ,µ×ñ ó−òî×ò ó−ô¼¬ óíñ ¾− óê
îðèò³í êñ óê ¹ê íï¾ ,óîñ× óí−ñ¼ þî½êñ
ðþõíñ ó−ê¾þ ×"õ¼ê ,ëþí ³îòô³íñ íñ−ì³ô
.óîñ× óí−ñ¼ þî½êñ îìî×ë ö−êî ³ðþõò íñíšñ
öíî ñ"¬−í ñ¾ öí ó−šîô−òí ’ë óò¾− ð"ð−òëî
³ò¼¬ ö׳− ñêî− −òë ñíšñ −× ,š−¾ ó"þíôí ñ¾
êîíî ,ëþí ³îòô³íñ îðèò³í íñ−ì³ô¾ ñ"¬−í
,ñíšíô ó³îê ê−®îíî ,íôþìë ó³îê ¹ðþ î−¾òêî
óíñ îþ½êî ñíší −òë −³î×ï ñ× óíô îñ¬òî
,óíñ¾ µîò−ìí −³ë ñ×ëî ð"ôí−ëë ñèþí ³½−þð
¹ê óíñ îþ½êî ,ó−−ìí ³−ë ³î×ï óíô îñïè ¹êî
êñ ¾ôô ,ó¾ ó−þëší ñ¼ 쬳¾íñî þšëñ
³îñíš óíñ îð½−¾ êëí íïî ,þõî½− −× öôîê−
−êðîîëî ,ðþõò ó−−ìí ³−ëî ³îðþõò ³îð½îôî
óíñî îñ íôî ,ññ× ëþí ³îþô ³ì³ óò−ê¾
êñ¾ þìê ö−¾îð−š þð½ñ þî½−ê óí−ñ¼ þî½êñ
ñêî−î ñíš −òë óè óñîê ,óñî¼ô ëþñ îíîñëš
óè ,óí−ñ¼ ëþñ íñ−ì³ô îíîñëš¾ ñ"¬−šð í¾ô
ó−ðë¼× î−³ì³ ³î−íñ ó−ðë¼î¾ô óò−ê óí
š−¾ ó"þíôí ¾"ô ö׳− óí−ñ¼î ,óñî¼ñ ó−¼®þò
î−þî½−ê ö−êî ,³ðþõò íñíšñ šñì³íñ ó−ê¾þ¾
®"íîêèí ó−òëþí ¾"îô×î ,ññ× óí−ñ¼ ó−ñì
.ê"¬−ñ¾
îòî¬ñ¾ ³ì³ ó−ðë¼î¾ô óò−ê¾ ¬î¾õ êñ−ôôî
,îòôô ³î¾þ ñëšñ î×þ¬®−¾ îñ¾ ö−¾îðš þîð−½ñ
þ−¼ë í¾¼ôñ "ó−ðþõ½í ñíš" î¾¼¾ îô×î
í¾ô ’þ š"íèí ³ê ëþñ óí−ñ¼ îñëš¾ ñ¼íîê
þð−½ êîíî ,ñ"ï ñ"¬−í öþô öë ñ"®ï ë"¬ ¹½î−
êñî šîõš−õ óî¾ −ñë î³ð¼ −òëñ ö−¾îð−š ó¾
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî
µþðë óè−íò−¾ êñê è−íòôî ö−−ð óí−ñ¼ ó−ñëšô
èíò³ô îò−ê óêî ,óí−ò−ò¼ ñ×ë ó−ô¾ ó¾ñ íþ¾−
.¾"î¼− îòôô ó−þî¬õ íþ¾− µþðë
ñ× ¬þõñ ê"êî ,ð"ð−òë µ−−¾ ¾ôô íï ñ×î
’í −êþ− ³ê îþë¼¾ ó−ò¾í ñ×ë ê®ô¾ íêñ³í
íô þ−×ïíñ šþ −ð×î ,î³ñíš −¾êþî ëþí ³ë−½ë
þî½ôñ îï íò¾ë î³îì−ñ¾ë î³ñíš −¾êþ î¾¼¾
ð"ôí−ëí ³ñíòí ³ê ³îò−¾ñôî ³îþ−½ô ³îê×þ¼ë
,¼"−ï ñêî− ³−þšë š"í−ëþ ñ¾ ¾ðîš íîêò î³−ëë
−³ñð ³ê þîè½ñ ³îê×þ¼í õ"¼ îìþ×îí¾ ð¼
íï íñõ³î íþî³ óîšôñ ðìî−ô ’−í¾ ð"ôí−ë
í"¼ ’®í ³−òëþí ³êîî® õ"¼ ,íò¾ ó−¾ñ¾ô þ³î−
³îêôî ,íñõ³î íþî³ óîšôñ þê¾− ³−ëí¾
óî−í ð¼ ðòî ¼ò ³îñèë µñ−ñ îìþ×îí ó−ññõ³ôí
óê ðî¼ šõ½ ¾− −×í ,íñê ñ× þìê íòíî ,íïí
ö−¾îð−š þîð−½ ö−ò¼ë óí−ñ¼ ³îñ¼ë ëþíñ ¾−
.ñ"ðî
(ê"½ î"× ’−½) ô"îì ¼"î¾ë þêîëô êîñíî
µñîíí ð−ë š−ïìô¾ −ô ñ× ö−ðòôî ó−ô−þìô¾
ëš¼− ³−ë ³"î¾ë þêîëôî ,ó"î×¼ ñ¾ ³îê×þ¼ñ
³î−íñ ñî½õ þî½ô ð− š−ïìô¾ ö−−ð¾ (ì"ñ ’−½)
íþ−ë¼ −þëî¼ñ ¼−−½ô êîí¾ −õñ ³"ð öîðñ ö−−ð
−òë ³ê ¹î×ñ ñî×− îò−ê íï× ëþ¾ ¾"×ôî ,¾"−−¼
îñëšñ ³îê×þ¼ñ î−¾òê −"¼ ó−¼ë³ò¾ íñíší
.óíñ¾ ö−¾îð−š þð½ôñ
ó−ë³×ô ñêî− −þëðë ñ"ï îò−ëþ −þëðë ’−¼î
³ð× êñ¾ þ−¼ñ êë¾ ëþ öîð−òë (ï"õ ’−½ ë"ì)
ö−ê¾ êþîò ’ð ñîñ−ìî ,ñ"þ ó−þ¼î×ô ó−¾¼ô −"¼
³ð¼) ó×ñ¾ ó"−ëî¾í ³ê þ½êî ’î×î þ¼¾ñ
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~כד‬
ó¼ þëì³íñ ëî¾ñ ó³îê ¹î×ñ ê"ê ëî¾ þ³−íë
³ê ¹î×ñ ê"ê ,íëî¾³ î¾¼¾ ó−ò¼î¬¾ ¹ê ñíší
þëì³−î óíñ¾ ó−¾ô¾ôí î¾þè−¾ ó−ðþõòí
è"¾þíôë ¾"−−¼î ,³î×−þêë ¾"−−¼ ó−òî¾êþíñ
ð"−ë š½õô ³î−êþ ê−ëí¾ (¬"½ ’−½î ì"½ ’−½)
¼¬òêñêèëî ñ¼íîêë ö×î èþîëò¼ï−îñš öîð−òë
’×î ,ñíšíô ó¾ ó−õðþòî ,îðþõò¾ ³îþ−−¼ þê¾î
ñ¬ë þëð −êðîî¾ ,ö−¾îð−š þîð−½ −ëèñ óè íï
³êï× ö−ôêíñ ê"êî ,ö−¾îð−š îò−ê¾ ï−þ×íñ êîí
ö−ê îï−þ×í¾ ³ôê î"ì óêî ,’î×î ì"³ ñ¼
ö−¾îð−š ñ¬ëñ óì×ë ö−ê −× ³î¾ôô óî¾ íïþ×íë
.¾"−−¼ ó−þîôè
þê¾î ñ"ï îò−ëþ ³êþîí õ"¼ ó−êþ−í î¾¼ ö×î
,¼ðîò× −ñêþšî ïê½èþ¼ë ³îþ−−¼ë óè ,ó−òëþ
þð½− ó−êþ−í ëþ¾ î¾¾ì êñ óîšô óî¾ëî
í×ñí êîíî ,íñíší ñ¾ ëþí ³î¾þ −ñëô ö−¾îð−š
þë× þ¾ê× šîõš−õ óî¾ −ñë ñêþ¾−ë ³ìîîþ
.íïë ó−òëþí î×−þêí
êîí þ−¼í ëþ óê šþ îò×þ®îí êñ ï"×î (î
êîí −þí ð"ð−òë óñîê ,ñêþ¾−ë ëþ ³î−íñ −îêþ
ëþë (ê"® ’−½ è"ì) ¬"−ëôí ³"î¾ë ¾"îô× ¾ôô
ñ×ë îñ îë−−ì³íî óí−ñ¼ ó×ìî ëþñ ñëš³ò¾
ë³×ë îñ îì−¬ëíî ö−¾îð−š þîð−½ óèî ³î−ë−−ì³í
îñëš− êñ¾ ,íþ³í ñ−¼î− êñ¾ íþîôì í¼îë¾ë
íþî¾× èíò³í êñ ×"ìê ö×ê ,þìê ëþ óí−ñ¼
þîë−®í ñ¼ íþ−³− íô−ê ñ−¬ô ’−í¾ þîë−®í ó¼
,¼"íîêñ þîë−®íî ð−ì−í öîôô þ½ôî ,¾"¾ñ êñ¾
š½õî ,’î×î óòìë ³îê×þ¼ë µñ−ñ ³î¾þ ö³îò ’−íî
ëþ ³îòôñô îñê ó−¾òêñ ¼îòôñ ê"ê¾ ¬"−ëôí
þîë−®í ö−ê¾ í¼îë¾íñ ¾îìñ ®"êî ,óí−ñ¼ þìê
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî

ó−þîþ−ëî ó−ô¼¬ íô×î íô×ô¾ ,êò−ðñ êòë³
þ−¼ë ö−¾îð−š þð½ñ ®"îôî ëþñ ¾¾ì óî¾ ö−ê
þð½ôí ì"³ íïëôíî ,³îñ−ñèíî ñêî− ³−þš
ï¼ñ ê−®îôíî ,ñ"þ ì"³ íïëô ö−ð îñ ¾− ö−¾îð−š
êî¾òô îòîî¼ ñîðè ³îìõ¾ô ñ¼ ö−½ìî− ñî½õ
¬"õ öî¾ñí ë−³ò óñî¼ ³îë−³òë ñ"þíôí ¾"îô×
,íìõ¾ô óèõ ï¼ñ ³ê®îí ñ¾ öîî¼í þôîìô
ëþ¼ë ¹ê¾ (î"þ³ ’−½ ì"îê) ¼"î¾ë þêîëôî
’ðî ,¼þ ó¾ î−ñ¼ ê−®îí¾ −ôñ ñîìôñ ®"ê ×"î−
,íò−ë ó−¼î³ îðôñ−î ,ñêþ¾− îô¼ ö−ë óîñ¾ ó−¾−
−ìðò ±ëš−î ,¾"³− î−òõñ íô−ñ¾ íëî¾³ë îòþ−ïì−î
.ê"ëë ®"êîè−ëë š"íþêñ îò−þîïõô ñêþ¾− ñ×
ìàøùé éðá ùàø úà àùú éë øãñì 'ä íåé ç"äòáæòå
÷"ôì ò"ùú
óôàìéô äùðî '÷ä
−× ,íïô þëðñ −êð× ö−ê¾ ,(îòôô îðþõò¾ ó−êþ−í
þî½êñ îìî×ë ö−ê þ½êò¾ ëþí¾ ¼ð− êñ −ô
−þëð ³"î¾ë ñ"ï îò−ëþ ¾"ô ’−¼î .š"ñ×¼ ó×−ñ¼
ö−ô îò−ê¾ ëþ ¹êð (ê"ñš ’−½ ô"îìì) ñêî−
ó−ëþí ³ê ê−¬ìôî ’í ññìô¾ êñê ,þõî×î
,î−õô íêþîí ¼îô¾ñ þî½ê ,³îþ−ë¼ þê¾ë
ñïñïôí ì"³ð (è"½ è"ôþ ’−½) ð"î− ¼"î¾ëî
,þîë−®ë¾ ñš× êîí −þí ,¾"þ− îë ö−êî ³îî®ôë
îð−ë ¾−¾ ì"³ ñ×ð ó¾ −"×þëí ï"¼ ê−ëíî
ñ¼ µîô½ñî ³"ð îòôô ¼îô¾ñ þî½ê ¾"í−ì
ð"î−) íôñ¾ ³−ë ³"î¾ë ¼"¼î ,¾"−−¼ î³êþîí
è"õ š"îô) −ôñ¾îþ−ë ê³−êð ¹êð (ê"š ’−½ ê"ì
î³îê ö−ð−þîô ö−ê þëð îë ¼þ−ê¾ öšï (ê"í
−îí ó−ëþí ³ê ê−¬ìí óê ô"ô ,î³ñîðèô
î³îê ö−ð−þîô¾ ê¬−¾õî ,¬ëò öë ó¼ëþ−×
íï× ëþë¾ öëîôî ,š"íñ×¼ ’î×î ¾"−−¼ î³ñîðèô
.îôîšôë ö−¾îð−š þð½ñ ¾¾ì óî¾ ö−ê

‫הודעה‬
‫היות שנתקבל ליד המערכת חבילות חבילות תשובות בנושא זו‬
‫של מרא דאתרא ואין ידינו מגעת להדפיסו הכל בגליון אחד כי‬
‫אפילו שתים או שלש לא יספיק ע"כ הנני מבקשים סליחה‬
‫ ובאי"ה‬,‫וכפרה מאלה שלא ראו את מעשי ידיהם בדפוס‬
‫בגליונות הבאים נדפסנו‬
‫ מחמת‬,‫כמו"כ נשמט המאמר בענין העוף הנקרא מאסקאווי‬
.‫אפס המקום ובאי"ה נשלימו בגליונות הבאים‬
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

~‫~כה‬
 ‫‪àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî‬‬

‫בירור מקיף בדיני סידור קידושין‪ ,‬מנהג וחרם‪ ,‬מרא דאתרא‪ ,‬ז' טובי העיר‪,‬‬
‫ירושת רבנות‪ ,‬שני קהלות והמסתעף‬
‫‪äáåùúä êùîä‬‬
‫מזה כבוד התורה וכבוד שמים אז בודאי יוכלו‬ ‫וכל הדו"ד בזה היא רק בקהילה אחת אבל‬
‫להתפרד עכל"ק‬ ‫אם כבר נתפלגו לשני קהילות ואינם משועבדים‬
‫זה לזה אין כאן שום נידון ובד"ח אחר שהאריך‬
‫שם אם יכולים הגלילות להתפלג מביא דברי‬
‫ובנ"ד יש עוד בזה במה שסלקו אותן מזכותי‬ ‫השיבת ציון סימן ק"ח וז"ל )הש"צ( ועיין בריב"ש‬
‫קהילתם ומבואר בתשובת מהרשד"ם סימן שצ"ח‬ ‫סוף רנ"ג היינו כשבאים להפריד זה מזה אבל‬
‫)מובא ג"כ בתשובה לבעל שם משלמה נדפס‬ ‫אם כבר נעשה מעשה ונפרדו לא אוכל לדין כעת‬
‫בשו"ת מנחת אלעזר ח"ה( דשוב אינו כפוף תחת‬ ‫בזה והריב"ש כתב רק מטעם ישוב ביהכנ"ס‬
‫הקהילה ויכול לצרף לקהילה אחרת וכן ליסד‬ ‫שלא יחרב וכו' ועיי"ש שמביא דברי הריב"ש‬
‫קהילה בפני עצמן‬ ‫דאם באו יחידים לעשות להם מדרש לתפילה‬
‫וקמו אנשים למנוע ודאי משתקין אותו וכו'‬
‫)ומובא בב"י סימן קס"ג( – ומדייק הדב"ח וזל"ק‬
‫ובגוף דין הרבנות בק"י יש לדין בזה הרבה‬
‫הרי דיוכלו עיר וקהל אחד להפרד מחביריהם‬
‫כיון שלא הי' בהסכמת רוב העיר כידוע – ומה‬
‫אך באופן שהי' קיום למצוה אך אם ח"ו יהי'‬
‫שנתמנה ע"י זט"ה הנה דין זט"ה דעת ר"ת‬
‫איזה פריקת עול בודאי אסור להם וכו' עכ"ל –‬
‫)מרדכי פ"ק דב"ב( הא דרשאי להסיע על קיצתן‬
‫בתשובת מהר"ם שי"ק יו"ד סימן י"ד מבואר‬
‫דווקא אם התנו מתחילה ואין כח לרוב לכוף‬
‫דקהילה יש להם דין שותפין דאם יש בו דין‬
‫המיעוט במידי דהוי רווחא להאי ופסידא להאי‬
‫חלוקה שיכולין לחלק וכמבואר בסימן קע"א ואף‬
‫חוץ אם הוי מיגדר מילתא )ועיין מהרי"ק סימן‬
‫דשותפין לזמן אין יכולין לחלק וכל קהילה הוי‬
‫ק"פ דהיינו שהדור פרוץ בעבירות וצריך לעשות‬
‫כהתנו ליהות ביחד לעולם מ"מ באופן דיש‬
‫סייג( ודעת ראבי"ה דזט"ה הוי בקהילתם כמו‬
‫פסידא מבואר בסימן קע"ו דיכולין לחלק קודם‬
‫בי"ד הגדול והפקירן הפקר – והקשה שם מהא‬
‫הזמן – וע"כ אם יש להם טענות במילי דשמיא‬
‫דמבואר במגילה כ"ו דאין יכולים למכור ביהמ"ד‬
‫הוי כפסידא ויכולין לחלק וכלשון קדשו של מרן‬
‫של כרכים ותירץ שלא נבררו בפירוש – ועיין‬
‫הד"ח בסוף סימן נ"ב וזל"ק באם יראה הדברים‬
‫בחת"ם סופר יו"ד סימן ה' כוונתו דלא מהני רק‬
‫להבד"ץ והרבנים הסמוכים לשתי עיירות שיהי'‬
‫מה שנתמנו סתם על צרכי העיר מ"מ לא עלה‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~כו~‬
 ‫‪àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî‬‬
‫שאינו מוכרח להעשות כגון להתנות על השערים‬
‫או לעשות תקנה אבל דבר שצריכים להעשות‬
‫עכ"פ ויש חילוק ביניהם שזה אומר בכה וזה‬
‫אומר בכה )ומש"כ המ"א סימן נ"ג דמיעוט‬
‫כופין היינו כשהריב אינם רוצים כלל מרביץ‬
‫תורה עיי"ש( פשיטא ודאי שהולכים אחר רוב‬
‫דיעות וע"ז נאמר אחרי רבים להטות וצריכין‬
‫לילך אחר רוב דיעות במעמד כולם כמו‬
‫בסנהדרין – ומבואר דלמנות ראשים הרוב כופין‬
‫המיעוט לכו"ע ובתנאי שיהא מתוך כולו )וכ"כ‬
‫הרשב"א מובא בב"י חו"מ סימן י"ג דבכל‬
‫החלטות בוררים של הקהל צריך רוב מתוך כולו(‬
‫ודברי מהר"ם מובא ברמ"א סימן קסג ס"א –‬
‫והנה סברת הרשב"א הנ"ל דרוב כופין המיעוט‬
‫אף שלא בפניהם מבואר בתשובת הרשב"א ח"ג‬
‫סימן תי"א וח"ה סימן קכ"ו דרוב לגבי המיעוט‬
‫הוי כבי"ד הגדול ואם גזרו גזירתם קיימת‬
‫והעובר על החרם יענש וכחרם שאול שחייב‬
‫יהונתן מיתה והיחידים לגבי אנשי עירם הוי ככל‬
‫ישראל לבי"ד הגדול או למלך – אבל כ"ז בתקנות‬
‫וגזירות שאינם מצד הדין )וכמש"כ הר"ן בדרשות‬
‫הדין שבי"ד מכין שלא מן הדין היא מדין פרשת‬
‫מלך( אבל מה שמוכרחין להעשות מצד הדין כגון‬
‫למנות ראשים או רב ואין זה גזירה או תקנה וזה‬
‫אומר בכה וזה בכה אז הדבר תלו במשפטי‬
‫התורה ובעי רוב מתוך כולו ואין פלוגתא בין‬
‫המהר"ם והרשב"א – וגם מבואר ברשב"א ח"ה‬
‫שם אפילו דרוב כופין המיעוט שלא בפניהם‬
‫מ"מ המנהג המקומות שחוששין למחאת יחידים‬
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
‫~כז~‬
‫ע"ד הבוררים על מכירת בה"כ וע"ז צריך מינוי‬
‫חדש אבל במעמד אנשי העיר אף בשתיקה מקרי‬
‫מינוי חדש )ובכרכים לא מהני מא"ה דאחד בסוף‬
‫העולם אינו שם ובעינן רובו מתוך כולו( וגם אם‬
‫נתמנו מתחילה לכך מבואר שם בראבי"ה דרוב‬
‫יכולין למחות וביאור בחת"ס עפ"י מש"כ תו"ס‬
‫יומא י"ב דכהן מתמנה בפה ונסתלק בפה וכן‬
‫מינוי הקהל – ועיין בתשובת מהרשד"ם סימן‬
‫קי"ז יסוד המחלוקה אי דין אחרי רבים להטות‬
‫היא דווקא לקיום התורה משא"כ לדבר הרשות‬
‫ודעת הראבי"ה דצרכי ציבור הוי מצוה – ודעת‬
‫הר"מ כר"ת וכמבואר במרדכי – ובהגהות מיימני‬
‫קנין סימן כ"ז כתב בשם הר"מ דלמנות ראשים‬
‫רובו מתוך כולו ויתנו‬ ‫או לקנות בהכ"נ מהני‬
‫דעתם לש"ש –– אבל עכ"פ בעי רוב מתוך כולו‬
‫כיון דילפינן מאחרי רבים להטות דבעי דומיא‬
‫דסנהדרין וכמש"כ המהרשד"ם סימן קנ"ג ודעת‬
‫הרשב"א תשפ"א מבואר דכוח הרוב הוי כבי"ד‬
‫בעירו ומהני נגד המיעוט אף שלא בפניהם אבל‬
‫בתשובת הרא"ש מובא במהרשד"ם סימן קי"ז‬
‫כתב הטעם משום אחרי רבים להטות ומכוח זה‬
‫בעי רוב מתוך כולו וכן היא דעת הר"מ דבעי‬
‫רוב מתוך כולו ואז הרוב כופין המיעוט ואף‬
‫דדעת הר"מ )במרדכי פ"ק דב"ב( דאין הרוב‬
‫כופין המיעוט תירץ בשבילי דוד )או"ח כללי‬
‫מנהגי הקהילות( דהתם הוי צרכי העיר וודאי‬
‫ועוד י"ל דזה דבר מצוה )וכמבואר במהרשד"ם‬
‫דרק בדבר הרשות אין הרוב כופין המיעוט(‬
‫ובתשובת הראנ"ח סימן צ"ח תירץ דווקא בדבר‬
 ‫‪àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî‬‬

‫בא מבאר דעת הר"מ דקדה"ח בא"י‬ ‫חכמה‬
‫נעשה עכשיו על ידי הדרים בא"י עפ"י מש"כ‬
‫בפה"מ סנהדרין פ"א דלבני א"י יש כוח לסמוך‬
‫סנהדרין וא"כ אף עכשיו שאין לנו סנהדרין יש‬
‫בהצבור כוח זה ויכול להתקיים החשבון על ידם(‪.‬‬
‫מהני ואף אם היה בפרהסיא וי"ל אבל איתיה‬
‫וכן נתבאר ממש"כ החת"ם שם לבאר דברי‬
‫במתא איבעי ליה למיתי )כתובות דף צ"ד(‬
‫הראבי"ה דמשו"ה לא מהני מכירת בהכ"נ ע"י‬
‫וכמבואר בתשובת חת"ס חו"מ סימן ‪ ...‬אבל כ"ז‬
‫זט"ה משום דלא נבררו בפירוש – והיינו דקאי‬
‫למ"ד דא"י למכור אף דבנו משלהם כיון דהוקדש‬
‫ע"ד העולם )וכמבואר ברא"ש דשמא יש אחד‬
‫בסוף העולם שרגיל ליכנס בה ולא ידע‬
‫מהמכירה( – וע"ז קשה הא משועבדים לזט"ה‬
‫)דהא לא נתנו משלהם( וע"ז תירץ הראבי"ה דלא‬
‫נבררו בפירוש ואפילו יהיה במא"ה מ"מ בנ"א‬
‫הרגילים ליכנס אינו שם וצריך מינוי מכולם –‬
‫ומבואר דמינוי מתחלה צריך מעמד כולם דהא‬
‫גם אחד בסוף העולם מעכב וכמבואר בראשונים‬
‫שם ורק אחר המינוי סגי ברוב וכמבואר בחת"ם‬
‫דאם הרוב מוחה א"כ נתבטל המינוי – ולדעת‬
‫מהר"ם הא דמהני מכירת בהכ"נ מאנשי העיר‬
‫בלא הסכמת זט"ה אף דהם חלק מהצבור צ"ל‬
‫דלא מיחו רק שלא היה בידיעתם ובזה סגי גם‬
‫שלא בפניהם והיינו דווקא אם הסכימו בשעת‬
‫המכר אז אלים להפקיע הקדושה לגמרי אבל‬
‫במוחים אפילו מכירה לא מהני שלא בפניהם ‪-‬‬
‫ומפורש כן בתשו' מהרשד"ם יו"ד סימן פ"ה‬
‫בנידון ירושת רבנות דלא מהני רק רוב מתוך‬
‫כולו ומביא כן מתשובת מהרי"ק שורש ק"פ‬
‫לכתחלה ולא מצד הדין אלא שנהגו סלסול‬
‫בעצמן היוצא מזה אם נתמנה ע"י רוב ולא מתוך‬
‫כולו דעת מהר"ם והרא"ש דלא מהני וגם‬
‫להרשב"א מצד המנהג בעינן מתוך כולו וי"ל דגם‬
‫מצד הדין לא מהני ואם לא היה רוב לכ"ע לא‬
‫אם היה ברצון וד"ל‬
‫ובתשובת פנ"י סימן ד' מבואר הא דאמרינן‬
‫במגילה דף כו אם זט"ה מוכרין במעמד אנשי‬
‫העיר יכולין להפקיע קדושה לגמרי סגי ברוב‬
‫העיר ומדייק מדברי הר"ן דבכרכים לא מהני‬
‫דאחד מסוף העולם אינו כפוף תחת העיר ולולא‬
‫זה היה מהני – ובמהר"ם שיק חו"מ סימן כ"ז‬
‫מדייק דגם שלא במעמד כולו סגי – ואין סתירה‬
‫לדברי מהר"ם הנ"ל דהא במכירת בהכ"נ כבר‬
‫הוברר הזט"ה וסתמא דמילתא הוברר גם‬
‫למכירת ביהכ"נ וכמש"כ הר"ן במגילה שם‬
‫)ומש"כ החת"ם שם בדעת הראבי"ה זהו רק‬
‫בכרכים( והסכמת אנשי העיר הוא רק דאז אלים‬
‫הדבר לאפקועי קדושתו וע"כ סגי ברוב משא"כ‬
‫אם צריכין למנות זט"ה מחדש לא סגי רוב העיר‬
‫כמו בזט"ה גופא דבעי רוב מתוך כולו וכמבואר‬
‫דומיא‬ ‫ברשב"א )מובא בב"י חו"מ סימן י"ג(‬
‫דסנהדרין כמו"כ כ"ז שלא נתמנה הזט"ה דין‬
‫הצבור כסנהדרין ואחר שנתמנה זט"ה אז מסרו‬
‫כוחן להזט"ה והם ידונו כסנהדרין )ועיין משך‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~כח~‬
 ‫‪àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî‬‬

‫ובתשובה לזקיני הגה"צ מנירדהאז זצ"ל )נדפס‬ ‫שמדייק מדברי הראבי"ה הנ"ל דלמנות זט"ה‬
‫בשו"ת משנת שכיר ח"ג( מדייק מדברי הפנ"י‬ ‫בעי מעמד כולם ושוב יש להם כוח גם על‬
‫הנ"ל דע"י זט"ה ורוב הצבור יכולין למנות רב‬ ‫המיעוט שאינו מסכים – ואף דהמהרשד"ם גופא‬
‫גם שלא בפני המיעוט – היינו דשם מיירי בשנים‬ ‫בחו"מ סימן ת"ו ובכמ"ק דעיקר כדעת הרשב"א‬
‫קדמוניות דהזט"ה הם קבלו את הרב ולברור רב‬ ‫בתשו' דרוב העיר לגבי גזירות הוי כמלך על‬
‫זהו ג"כ נכלל בברירת הזט"ה ורוב הצבור בעינן‬ ‫המיעוט אפילו שלא בפניהם ‪ -‬היינו רק לגבי‬
‫שלא יהא סילוק כמש"כ בחת"ם – משא"כ בנ"ד‬ ‫תקנות וגזירות שבי"ד מכין ועונשין שלא מן הדין‬
‫מעולם לא נתמנה הזט"ה לברור רב ואדרבה הם‬ ‫שזהו מדין מלך )וכמבואר בדרשת הר"ן ( ומדין‬
‫נתמנו ע"י מרן זיע"א ולקבלת רב צריך מינוי‬ ‫מלך סגי גם שלא בפניהם וכמבואר בשבילי דוד‬
‫חדש מהצבור ובעינן רוב מתוך כולו‪.‬‬ ‫שם משא"כ למנות ראשים להיות כל העיר‬
‫משועבד להראשים ואין זה תקנה בעינן רוב‬
‫היוצא מזה דיש ה' חילוקים ‪ -‬א' מיגדר‬
‫מתוך כולו כדיני סנהדרין‪.‬‬
‫מילתא רוב כופין המיעוט לכו"ע‪.‬‬
‫ובאו"א קצת י"ל דווקא אם המיעוט מוחים‬
‫‪ -‬ב' תקנות וקנסות ורווחא להאי ופסידא‬
‫נגד התקנה או קנסות מרוב הצבור אז רוב כופין‬
‫להאי לדעת ר"ת אין הרוב כופין המיעוט רק‬
‫המיעוט שלא בפניהם לדעת הרשב"א משא"כ‬
‫בהסכימו כולם ולהרשב"א כופין גם שלא‬
‫בדבר שמוכרח להעשות כגון למנות ראשים‬
‫בפניהם – ג' דבר שמוכרח להעשות כגון למנות‬
‫ולבנות בהכ"נ ואין המיעוט מתנגד לזה דבאופן‬
‫ראשים ולבנות בהכ"נ וחלק מהקהל מוחים אז‬
‫זה גם המיעוט יכולין לכוף הרבים וכמבואר‬
‫המיעוט כופין הרוב – ד' ואם זה אומר בכה וזה‬
‫בסימן קס"ג ס"א בדין דכופין בני העיר לעשות‬
‫בכה אז בעינן רוב ולכו"ע כופין הרוב המיעוט‬
‫לחי וקורה ולבנות בהכ"נ וכו' ואפילו המיעוט‬
‫ומאידך גיסא כו"ע מודה דבעי רוב מתוך כולו –‬
‫כופין )וכן מבואר במ"א סימן נ"ג דמיעוט כופין‬
‫ה' ואם הוברר זט"ה למה שנבררו בסתמא אז‬
‫לקבל מרביץ תורה( וכמבואר שם – משא"כ אם‬
‫מהני לכו"ע עפ"י הסכמת רוב צבור גם שלא‬
‫המיעוט ג"כ רוצין בזה ורק זה בכה וזה בכה‬
‫בפני המיעוט‪.‬‬
‫וכמש"כ הראנ"ח בזה בעי רוב מתוך כולו – ועיין‬
‫וגם הרב גופה שנתמנה אין כוח בידו למנות‬ ‫בראנ"ח שם שכתב דברירת מנהיג אינו מוכרח‬
‫ראשים רק עפ"י דעת הציבור וכמש"כ החת"ם‬ ‫דווקא רב אחד וכמה קהלות סומכין על דעת‬
‫סופר חו"מ ר"א ומביא ראי' ממשה רבינו דלא‬ ‫בי"ד וד"ל וכיון שכן באופן זה צריך להתוועד‬
‫נתמנה בצלאל אף שהסכים הקב"ה רק בהסכמות‬ ‫כולם וידונו רוב מתוך כולו‪.‬‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~כט~‬
 àøúàã àøî éðéðòá ãçåéî øåãî

‫לעיין אם זה דווקא שנתמנה ע"י כוח ממשלה‬
‫ויש לו רשות מהמלכות לכוף אותן וכמבואר‬
‫בריב"ש מובא ברמ"א וע"ז קאי החרם ויל"ע‬
‫בזה‬
é"÷á úåðáøä ïéã óåâ ìò øå÷çì ä"æòá àåáé êùîä
‫הציבור ועיי"ש שכתוב אפילו אם נתמנה ע"י‬
‫מלך ישראל כמו יהושע בן גמלא שנתמנה ע"י‬
‫ינאי המלך קורא עליו קשר רשעים ומש"כ שם‬
‫בענין החרם שאסור למנות רב ע"י הממשלה‬
‫שלא ברצון הציבור וחתמו ע"ז ק"נ רבנים יש‬

‫על זאת שבחו אהובי‬

àã çáù ,àúååëã àøéîà ,àúëøáã àñë ùéâäì åððä äåãçå äçîù êåúî
àåìîá ,íéîù úàøéå äøåúá âìôåîä áåùçä éðáøä ø÷éä éãéãé íã÷ ,àúøéù
äëéùçë ,äøåúá ÷ñåò íâå ,úåãîçðå úåáåè úåãîá ,úåãé øùò åìå ,íééðôç
àìáå åàì àìá ,äùåãâ äãîá ÷ñåò úìåæä úøæò ïòîì äðåòå úò ìëáå ,äøåàë
ú"ùë ,àúåùùú

‫מוה ר שמעו יחזקאל וויינשטאק היו‬

áåè ìæîì åúá úãìåä éìâøì
äëðçìå äìãâì äëæéù ,àéîùáã íã÷ ïî àåòø àäé ,àéòé÷øì ïåäé ,àéìéî ïéìéàå
àìî 'éäé åúéáå ,úçðå âåðòú êåúî àáñ ìàøùé ã"ò è"ùòîìå äôåçìå äøåúì
éãò ,àéîùã àúòééñå àéìòî àøåäðå àôåâ úåéøá êåúî ,úçøåô ïôâë 'ã úëøá
.à"áá íéøåàì ïäëä ãåîòá ,íéððøá ïåéöì úåìòì äëæð
ø÷éä êãéãé ç"ðåìá êøáîä
øòééî äîìù '÷ä

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

~‫~ ל‬
 ‫הלכות ומנהגי‬
‫לו לבוא יקרא הפרשה עכ"פ מתוך החומש בנגינתה‬
.‫וטעמיה‬
‫ שתיקנו חז"ל לקרותה סמוך לחודש‬,‫טעם קריאת הפרשה‬
‫ כדי להזות‬,‫ שכן היה שריפתה במדבר סמוך לניסן‬,‫ניסן‬
‫בה את ישראל באפר החטאת מיד אחר הקמת המשכן‬
‫ לכך קורין‬,‫כדי שיהיו טהורים ויוכלו לעשות הפסח בזמנו‬
‫פרשה זו להתפלל לפניו ית' שגם עתה יזרוק עלינו מים‬
6
. ‫טהורים במהרה‬
‫ דהעולה לתורה צריך לכוין להוציא בברכותיו את‬7‫י"א‬
‫ והקהל צריכין לכוין לצאת בברכותיו של‬,‫כל הקהל‬
.8‫העולה‬
‫צריך לכוין לצאת ידי חובת מצות קריאת הפרשה אף אם‬
.9‫היא מדרבנן‬
‫קורין למפטיר בפרשת חקת מתחלת הפרשה עד והנפש‬
.‫הנוגעת תטמא עד הערב‬
.‫אין אומרים אב הרחמים‬
÷"îäéá ïéàù ïîæáå ,åðéúôù íéøô äîìùðå äùøôä úåø÷ì êéøö äðå÷éúë
íâå úåðáø÷ä åðáø÷äå åðîéé÷ åìéàë ìë ïåãà éðôì ïåöøì åðéúôù øáã æà íéé÷
ãåáëì úåéðçåø äøäè øäèð ô"ëò äúàéø÷ é"òå ,éòéáùå éùéìù úàæäá äøôä
.è"ìòáä ìâøä
íòèäã àéðúä íùá àéáä á"÷ñ è"ëú ïîéñ á÷òé ÷çáå ,à"ñ ä"ôøú ùåáì
6 æàù è"åéå úáùá èøôá ,äðååëá åìù äçéìñ åà èåéô íéøîåàùë øáçî åúåàì
äøô úùøô ïéøå÷ ë"ò íåé 'ì çñôä íãå÷ ïéùøåãå ïéìàåù ì"æçàù íåùî àåä
.äøäèá çñô åùòéù øéëæäì
,ä"ôøú ïîéñ ç"åà ò"åù óåñá ñôãðä ñ"úç úåäâä
7 .ìâòá åàèç àì éåì èáù ìëù éôì íòèä ù"òå
éë ,äìåòä úøáì ïååëì ïéðòá ,øåëæ úùøôì íéâäðîå úåëìäá åðëøàä øáë
8 .ç"÷ñ íù ç"øôå ,íù íäøáà ïâî
ïá øáç éèå÷éìá 'éòå) äìåòä úëøáá ïéåëì äåöù àáåî øôåñ íúç éâäðîá
øòééîàìà÷ ììä 'ø ÷"äâäì áúëù áúëîá ñ"úç éâäðî äîã÷äá ä"çá íééç
úùøô úàéø÷ì úåìòì ìåëé ïè÷ éà ïéðòì á"÷ñ ä"ôøú 'éñ æ"åèá 'éòå (ì"öæ
æ"ò åù÷äå ,ù"ééò úåìòì ïéà ïéëøáî éîì òãåé åðéà íà à÷åãã ÷éñîå ,øåëæ
éåä äúëøáù íù íéãâî éøôá 'éòå ,úåáëòî ïéà úåëøá ïðé÷ñô àä íéðåøçàä
ãåòå æ"ò íéöåøéú äîë 'ãå 'á àúúòîù äçîùå äøåà éîéá 'ééòå ,ïðáøã ÷ø
.ù"ééò äæá åðãù íé÷ñåô ìáç
9
.øåëæ úùøôì íéâäðîå úåëìäá äæá åðëøàä øáë
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~לא‬
äøô úáù
.1‫בשחרית אומרים פיוטים בחזרת הש"ץ קודם קדושה‬
,‫ והש"ץ נוטל בידו ס"ת הראשון‬,‫מוציאין ב' ספרי תורה‬
‫ ונוהגין לקרות ללוי‬,‫וקורין בו פרשת השבוע כי תשא‬
‫ וקורין פרשת‬,2‫פרשת העגל עד לא ימיש בתוך האוהל‬
‫ ומ"מ יקרא בענין שישמעו הצבור‬,‫העגל בקול נמוך‬
‫ ואחר‬,3‫קריאתו כדי שיצאו הצבור ידי חובת הקריאה‬
,‫שבירך האחרון מניחים ס"ת הב' על הבימה ואומרים ח"ק‬
‫ואח"כ עושים מי שברך להגבה וגלילה ומגביהים וגוללים‬
.'‫ס"ת הא‬
‫ ואז‬,‫אין פותחים ס"ת השני עד שיגללו הראשונה במפה‬
‫פותחין הס"ת השני ומעמידין אותה על מקום קריאתה‬
.4‫למפטיר ואז קורין לעולה למפטיר‬
‫ לפיכך‬,‫ שחיוב קריאתה היא מן התורה‬5‫פרשת פרה י"א‬
‫ ואף מי שא"א‬,‫צריך כ"א לבוא לשמוע פרשה זו בציבור‬
1
,íéèåéôä úùåã÷ ìãåâî íéì÷ù úåùøôì íéâäðîå úåëìäá åðëøàä øáëå
äçîùá íéèåéôä øîåì íãà ìë ìò áåéçã å"ô ÷øô øùéä á÷ øôñá áúëå
äìòî éëàìî úöò ô"ò åøáçúð íéèåéôä éë ,äøåøá äôùá áìä úðååëáå
ïëå ,÷"øùú ô"òå á"à ô"ò íéèåéôä øãéñù øéì÷ä øæòéìà éáøì åìâðù
åà èåéôä øáçî íù æîøä ìà ïååëì áåèå ãåò áúëå ,äìòîì ïéçáùîå ïéøîæî
çåø úçð éë ,øáçîä çáù úøéîà äìòéù åúåëæ ãåîòéù ïéåëéå ,úåçéìñä
.êøåàá ù"ò ìàøùé ìù ïúìôú íò ïéìåò úåîùðä
2
,íù ì÷ùä úéöçîáå ,ç"÷ñ ç"ëú ïîéñ íäøáà ïâîá àáåä äìåãâä úñðë
3
4
.ô"ñ ç"ù íéøôà éøòù
÷ñôì øáçîä áúë â"ñ å"î÷ ïîéñáå ,ä"ôøú ïîéñá øáçîä ïåùì àåä ïë
5
áèéä øàáá íù 'éòå ,íòîùì ïéåëì êéøöå àúééøåàãî äøôå øåëæ 'ôã äëìä
ë"ëå ,àúééøåàã åðéà äøô úùøôã ããöì êéøàäù ä"ìù íùá àéáäù á"÷ñ
.ì"éøäîå ç"áä
ïî åæ äùøô úàéø÷ì æîø äøô úùøôì ìàøùé úãåáò ùåã÷ä øôñá áúëå
åäî 'åàëìå ,"øåîàì" äùî úà 'ä äåö øùà äøåúä ú÷ç úàæ áéúëã ,äøåúä
äøô úåùòì úéá åðì ïéàù äæä ïîæá 'éôàù äøåúá æîøä àá àìà ,øåîàì"
 ‫געדאנק אוי פרשת פרה‬

‫גאר אן אינטערעסאנטער "חוק" איז פארהאן ביי די‬ ‫זאת חוקת התורה‬
‫פרה אדומה‪ ,‬נעמליך‪ ,‬אז אין די צייט וואס דער ציל‬
‫דערפון איז אז מען זאל זיך דערמיט "רייניגן‪ ",‬איז אבער‬ ‫די וואך לייענט מען פרשת פרה‪ ,‬אלס איינע פון די ד’‬
‫א פלא אז ער איז "מטמא" די אלע וועלכע באשעפטיגן‬ ‫פרשיות וואס חז"ל האבן מתקן געווען צו לייענען‬
‫זיך דערמיט‪ ,‬ביזן פארברענען‪ .‬אין די ספרים הק’ ווערט‬ ‫בעפאר פסח‪ ,‬די מצוה פון פרה אדומה איז‪ -‬אזוי ווי א‬
‫פיל ארומגעשמועסט איבער דעם דאזיגן קאנטראסט‪,‬‬ ‫גרויסער טייל פון תרי"ג מצות‪ ,-‬בעיקר נוגע בזמן‬
‫וואס לויט אסאך מפרשים איז דאס דער עיקר טעם‬ ‫שביהמ"ק קיים‪ ,‬וואס די אש פון די פארברענטע פרה‬
‫פארוואס די מצוה ווערט אנגערופן א "חוק"‪.‬‬ ‫האט מען אויסגעמישט מיט קוואל‪-‬וואסער‪ ,‬און‬
‫איינע פון די ביאורים שטייט אין הייליגן ספר תפארת‬ ‫געשפריצט אויפן טמא’נעם מענטש )אדער כלי(‪ ,‬כדי ער‬
‫שמואל‪ ,‬וועלכער ברענגט פון הייליגן מגיד אז די מצוה‬ ‫זאל זיין טהור‪.‬‬
‫פון פרה איז מרמז אופן ענין פון תשובה‪ ,‬ווי אזוי?‬ ‫געווענליך האט מען זיך גערייניגט בעפאר יו"ט און‬
‫דער עיקר ענין פון תשובה איז מען זאל זיין בכדי‬ ‫בפרט פאר פסח ווען כלל ישראל האט זיך געגרייט‬
‫הכנעה און שפלות‪ ,‬מען זאל איינערקענען די אייגענע‬ ‫מקריב צו זיין דעם הייליגן "קרבן פסח"‪ ,‬ליידער היינט‬
‫שוואכקייטן‪ ,‬און אין די זעלבע צייט דארף מען אבער‬ ‫פארמאגן מיר נישט דעם ביהמ"ק און במילא גייט נישט‬
‫אן דער עיקר מצוה פון פרה אדומה בעוה"ר‪.‬‬
‫איינזען די מעלה פון יענעם און אזוי ארום‪ -‬דורך דער כח‬
‫פון זיך פאראייניגן מיט כלל ישראל און ביטול היש‪,‬‬ ‫אבער אזוי ווי יעדע מצוה ענטהאלט אין זיך ‪ 3‬חלקים‪:‬‬
‫דורך דעם וועט א מענטש צוקומען צו תשובה ולטהרה‪.‬‬ ‫מחשבה‪ ,‬דיבור און מעשה‪ ,‬קענען מיר און מיר זענען‬
‫מצווה עוסק צו זיין עכ"פ אין דעם חלק המחשבה‬
‫דאס איז דער רמז ביי די צוויי קעגנזייטיגע הלכות‪ ,‬זיך‬
‫והדיבור‪ ,‬און השי"ת וועט זעהן אונזערע רצונות און די‬
‫אלייןצו האלטן בחזקת טומאה‪ ,‬און דעם חבר צו האלטן‬
‫השתוקקות דאס אויסצופירן למעשה‪ ,‬וועט השי"ת שיקן‬
‫בחזקת טהרה‪.‬‬
‫אינגיכן משיח צדקינו כדי מיר זאלן דאס קענען מקיים‬
‫אזוי ווי מרן רביה"ק זי"ע האט אמאל געהייסן‬ ‫זיין בפועל‪ ,‬אמן‪.‬‬
‫איבערזעצן פאר די נשים די באקאנטע תפילה פון‬
‫אין ספה"ק דרך פיקודיך )מצוה ה’( איז מבואר‬
‫הייליגן רבי אלימלך זי"ע ]וועמענס יארצייט געפאלט‬
‫נאכמער‪ ,‬אז ווען מיר זענען "עוסק" אין די פרטים פון די‬
‫דעם מוצשב"ק‪ -‬כ"א אדר[‪ ,‬צוגעבנדיג אז עס איז‬
‫מצוה‪ ,‬זיך צו לערנען דערפון‪ ,‬ווערט דאס אפילו‬
‫וויכטיג זיי זאלן פארשטיין די תפלה "אז מיר זאלן זעהן‬
‫פאררעכנט ביי השי"ת אזוי ווי דער חלק המעשה‪ ,‬אזוי‬
‫די מעלות פון אונזערע חברים‪ ,‬און נישט זייער חסרון"‪..‬‬
‫ווי הקב"ה האט מבטיח געווען‪ ,‬אז אויב מיר וועלן עוסק‬
‫ווייל ווי דערמאנט איז דאס דער עיקר שליסל צו‬ ‫זיין בפרשת הקרבנות וועט דאס נחשב ווערן כאילו‬
‫טהרה‪ ,‬זיך מבטל זיין פאר יענעם‪ ,‬און זיין א מעביר על‬ ‫הקרבנו‪ ,‬כמ"ש ונשלמה פרים שפתינו‪ ,‬דער חלק‬
‫מדותיו‪.‬‬ ‫הדיבור ווידער איז מען מקיים דורך די קריאה‪) ,‬און לויט‬
‫טייל פוסקים איז פרה אפילו א דאורייתא ואכמ"ל(‪ ,‬איז‬
‫***‬ ‫אצינד לאמיר עטוואס זיך פארטיפן אין חלק המחשבה‬
‫און ארויסנעמען א לימוד דערפון בעזהשי"ת‪.‬‬
‫לכפר על חטא העגל‬
‫***‬
‫לויט דעם איז זייער ריכטיג וואס ר’ משה הדרשן זאגט‬
‫אז די פרה געווען א כפרה אויפן זינד פון עגל ]וואס מיר‬ ‫לטהר טמאים לטמא טהורים‬
‫לערנען די וואך פ’ תשא[‪ ,‬ווייל עס שטייט אין ספר‬
‫"עוללות אפרים" אז פון חטא העג"ל איז פארבליבן א‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~לב~‬
 ‫געדאנק אוי פרשת פרה‬

‫אמרתי אחכמה והוא רחוקה‬ ‫רשומה לדורות וואס ברענגט צו די הארבע עבירות‬
‫וואס זענען ראשי תיבות "עגל" דאס איז ע’ריות ג’זל‬
‫נאך א וויכטיגע לימוד וואס מען זעט פון פרשת פרה‬ ‫ל’שון הרע‪ ,‬רח"ל‪ ,‬און דער תיקון דערפאר איז אויך‬
‫אדומה איז מבואר אין די ספרים הק’‪ ,‬דאס איז דער ענין‬ ‫מרומז אין ראשי תיבות עג"ל‪ :‬ע’בודה‪ ,‬ג’מילות חסדים‪,‬‬
‫פון אמונה‪ .‬אזוי ווי עס שטייט אין פסוק "כל מצותיך‬ ‫ל’ימוד התורה‪ ,‬ווי די משנה זאגט‪" :‬על ג’ דברים וכו"‪.‬‬
‫אמונה"‪ ,‬ווייל אזוי ווי מיר פארשטייען נישט גענוי דעם‬
‫טעם פון פרה אדומה‪ ,‬און בפרט די קעגנגעזעצטע‬ ‫ווייל עס איז באקאנט אז דער עיקר חשיבות פון‬
‫לערנען און דאווענען איז ווען מען טוט דאס בשם כל‬
‫הלכות‪ -‬ווי דערמאנט‪ ,-‬דאס וועט אונז ברענגען צו‬
‫ישראל ווי די ספה"ק זענען מאריך אין דעם‪ ,‬און‬
‫גלייבן אז הגם מיר פארשטייען גארנישט‪ ,‬דאך זענען מיר‬
‫דערפאר אגט מען פאר יעדע מצוה "ויהי נועם וכו’ בשם‬
‫מחויב צו דינען השי"ת מיט אמונה פשוטה‪.‬‬
‫כל ישראל וכו"‪ -‬כדי זיך צו משתתף זיין מיט ערליכע‬
‫און טאקע דערפאר‪ ,‬ווען עס קומט זיך צו פאראייניגן‬ ‫אידן‪ .‬איבערהויפט גמילות חסדים‪ ,‬איז דאך זיכער דער‬
‫מיט מענטשן וועלכע פארמאגן נישט די ריכטיגע אמונה‪,‬‬ ‫גאנצער באדייט פון די מצוה ליב צו האבן יענעם‪ ,‬אינזין‬
‫דעמאלס איז פארקערט‪ ,‬דאס איז מטמא טהורים‪ -‬דאס‬ ‫האבן דעם צווייטן‪ ,‬און בעטן פאר גאנץ כלל ישראל‪.‬‬
‫איז זייער פארפיינטעט ביי השי"ת‪.‬‬
‫אזוי ווי דער הייליגער רבי ר’ בער זי"ע האט געזאגט‪,‬‬
‫אין חתם סופר )פרה( שטייט נאכמער‪ ,‬אז ביי עוברי‬ ‫אז איינס פון די י"ג מדות איז "גזירה שוה" וואס באדייט‬
‫עבירה איז בכלל נישט שייך קיין "ציבור" אדער‬ ‫אז די גזירה פון הקב"ה איז אז מיר זאלן זיך האלטן‬
‫"אחדות" אדער "קהילה" אפילו מיט טויזנטער מענטשן‪,‬‬ ‫"בשוה"‪ -‬פאראייניגט מיט אנדערע‪ .‬דאס איז דער עיקר‬
‫ווייל יעדער דינט דאך בלויז זיינע חשבונות און‬ ‫גמילות חסדים‪ ,‬און דורך דעם וועט השי"ת מכפר זיין‬
‫אינטערעסן‪ ,‬דערפאר טאר מען זיך דירעקט נישט‬ ‫אונזערע עבירות‪ ,‬אזוי ווי די גמרא זאגט )שבת קנ"א(‬
‫מתחבר זיין צו זיי‪.‬‬ ‫"כל המרחם על הבריות מרחמים עליו מן השמים"‪ ,‬אז‬
‫מען האט רחמנות אויף יענעם איז הקב"ה זיך מרחם‬
‫משא"כ אויב מען באהעפט זיך מיט א ציבור פון‬ ‫אויף אים און איז מכפר זיינע עבירות‪.‬‬
‫ערליכע אידן וועלכע זוכן צו דינען השי"ת אן קיין‬
‫התחכמות‪ ,‬בלויז מיט אמונה פשוטה‪ ,‬איז אדרבא נישט‬ ‫און אז דער אייבערשטער איז מכפר די עבירות דורך‬
‫שייך קיין סאך טעמים‪ ,‬ווייל דער ציל איז בלויז איינס זיך‬ ‫דעם ענין פון אחדות איז דאך פארהאן השראת השכינה‪,‬‬
‫צו רייניגן פאר השי"ת‪ ,‬דערפאר איז דאס א חוק בלי‬ ‫וואס דאס איז דער האפענונג און ערווארטונג פון אונז‬
‫טעם!‪...‬‬ ‫אלע‪ .‬אזוי ווי עס ווערט געברענגט אויפן פסוק‬
‫"בהתאסף ראשי עם יחד שבטי ישראל"‪ -‬אז ווען‬
‫דעריבער טייערע ברודער‪ ,‬אצינד אין די צייט פון‬
‫אידישע קינדער זענען באחדות איז השי"ת זייער מלך‪,‬‬
‫עיקבתא דמשיחא‪ ,‬ווען כלל ישראל איז צובראכן און‬
‫און דאס איז דער עיקר בחינה פון תשובה‪ -‬אז מען איז‬
‫ערשיטערט‪ ,‬אידישע קינדער ווילן זיך צוריקקערן צו‬
‫זוכה צו השראת השכינה‪.‬‬
‫השי"ת און ווילן זיך רייניגן צום קומענדיגן יום טוב‬
‫פסח‪ ,‬לאמיר זיך פאראייניגן מיט ערליכע אידישע‬ ‫***‬
‫קינדער און מתפלל זיין צו השי"ת‪ ,‬מיר זאלן שוין זוכה‬
‫זיין זיך צוריק קערן קיין ירושלים דורך משיח צדקינו און‬
‫מיר וועלן זיך מטהר זיין מיט די אפר פרה אמן כן יהי‬
‫רצון‪.‬‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~לג~‬
 ‫אוי ווע ברוי מע שרייע‬

ïòååòâ èùéð æéà øò ñàåå õàøè äãåâà éã ïâò÷ ïòééèù ñàåå íéðáø
èùéð êéæ ïòî èâàìù ñèëòø èéî" è'äðòè'òâ èàä øò ,ééæ ïåô ïãéøôåö
."ñéåà øàð ï÷å÷ ééæ éåæà éåå
ïâò÷ äàîåè ïåô éâñé äôöåç à æéà äèéù øòèðàîøòãðáéåà øòã
æà ,ãéà ïà ïééæ ìéåå ãéà øòãòé ,øòèøòåå ïéé÷ èùéð èàä ñàåå äùåã÷
,èøàã ñèëòø÷ à ,àã ñèëòø÷ à èáòâ øò ,êøåãà êòáòð èìàô øò
éã ïòðòæ ñàã 'åëå ïåöø éäé ,äñéòáù øåàù áëòî éîå 'åëå òåãéå éåìâ
èìàô ñò .àçéùîã àúá÷éò ïåô ãéà úåìâ ï'èåùô ï'èåùô à ïåô ïìéôòâ
êéà ìòåå ïééæ ïåéñðá ãîåò èùéð ïò÷ êéà áéåà æà ééá èùéð íòðéé÷
úåçëåä èéî úåéàø ïòâðòøá ïåà úååöîå äøåú éã ïééæ ñàîî ïåà ïñéåèù
ïòååòâ ùãçî èàä ùåãéç øòã .êøã ïâéã'úîà ïôéåà òø íù úàöåä ïåà
ñðéåæà ïáàä íéðáø òâéã'ìàøùé õøà éã ïåô øòðéé÷ ,äôéì÷ òâéðòé éã
÷å÷ êéà øòáà ,èùéð êéà ïò÷ øòãééì" èñåàååòâ ïáàä ééæ ,ïåèòâ èùéð
ïâéã'ìàøùé õøà ïôéåà :ïòééøù ùøòãðò ïòî ìàæ íòåå óéåà
øòðà÷éøòîà íåö úåðî çåìùî à è÷éùòâ èàä ñàåå øòâàååù
!?ïòééøù ïãééá óéåà ïòî óøàã øòãà !?èøò÷øàô øòãà øòâàååù
èéî ïééæ íéé÷î ñòìà ïòî ïò÷ èëééìéô !?èùéð ïãééá óéåà øàâ øùôà
.ìàîðééà
?éåæà éåå ,àæìà
øòã ñàåå ñàã èâòøôòâôà èùéð æéà øàôøòã ?ïùèðòî ïâàæ éåå
øàé âéñééøã òôàð÷ èéî ïéåù ïåèòâ èàä øòâàååù øòâéã'ìàøùé õøà
.øòâàååù ïâéæéä íééá øòáéà êéæ è'øæç òáìòæ ñàã ,÷éøåö
äùåøé úåãéñç à ïòîåðòâøòáéà èàä øòâàååù øòâéèøàã øòã
:ïèëéæðéä òìà ïéà òâéìééä à ïòååòâ æéà ãåñé ø÷éò øòééæ ñàåå äìéä÷
øòééæ âéãðòééæ ïåà ,äøäèå úåãéñç ,'ã úîçìî ,ãñç ,äùåã÷ ,äøåú

øòî éã ïáàä "!ïøéèñéæ÷ò ééæ æà ìæî à êàð" ,"äðçî òîåøô éã óéåøà
.ïâàæ èðò÷òâ ééæ ïùéååö ïåô òëéìøò
èùéð êéæ èàä øòâàååù ïèìéåôøàô íòã ïåô éâñé äôöåç éã
èùéð íéà èàä ñàåå íéâäðî òðééì÷ óéåà æéåìá è÷éøãòâñéåà
øàâ èàä øò ,'åãëå úåéèøô úåöî ïéé÷ èùéð êéåà ïåà ,è÷òîùòâ
'ã úîçìî èôéåä øòã -úãä úåãåñé éã èéî ïâàìù åö êéæ ïèñàîøàô
úôéì÷ éã æéà ñàã ,íìåò úåîéî ÷ìîò øòèñòøâ øòã ,åðøåãá
ïâéèëéååñðáòì ïâéæàã íòã ïèàøèøàô èàä ñàåå øåáéö ïèéî .úåðåéöä
.÷ìîò ïà ùîî .ïééâåöñéåøà ïèàøèøàô êéæ øò èàä äîçìî
øòðéé÷ ñàåå ñàâ ïùéèñ'éðåéö íåö ïøòéåî ïëàøáòâøåã èàä øò
øò ñàåå úåðöéì éã ïåô õåç .ïëàøáòâëøåã èùéð ïáàä òøòãðà éã ïåô
åö èâàååòâ êéåà êéæ øò èàä 'ãì äîçìî òöðàâ éã ïåô èëàîòâ èàä
ñàåå êàæ à ,úåðåéöä íöò íåö úåøå÷î òøòèðòð ïåô øòèìòâ ïòîòð
.èâàååòâ èùéð åúòùá êéæ ïáàä ïèñ'éãåâà éã åìéôà
èôéåä ééøã ïòååòâ èìåá ïáàä íéòåúòú íéùòî òìà òðééæ ïùéååö
-ìàøùé éìåãâ ïééæ äæáî ïåà ïëàìôà .á ,øàøòè .à :úåìåòô
.êåðéç éøãâ ïééæ õøåô .â ,òâéãòáòì ïåà òâéãøòéøô
áåùéé ïöðàâ ïôéåà èééøôùòâñéåà êéæ ïáàä ïöòð øàøòè òðééæ .à
ãéà ïëéìøò ïãòé ïåô øò÷éèù ïñéøòâ øò èàä òåøæä çë ïèéî .ïùéä
èùéð øò èàä äùòîì ééñ ïåà úåòãá ééñ íéâùåî òìà éã ïåô èééåå
òâéã'úåîéìù ñàã ïòîå÷ëàð (èìàååòâ èùéð êéåà ïåà) èðò÷òâ
ïééæ äãåî ïééâ êéæ .èöðàìôòâðééà ïáàä òâéãøòéøô éã ñàåå èéé÷ùéãéà
-"!èùéð ìéåå êéà !èùéð ïò÷ êéà !éúåáø" ïôàì÷ñéåà ïåà úîàä ìò
ïåà èéé÷âéøãéð ïééæ ïåà ìàôëøåã ïééæ ïòîåðòâ øò èàä ,äéîù øëéã ïàî
.äèéù à øàô èìòèùòâ
ééæ úòùá íéðáø ïåà úåáéùé éùàø êàñà ñàåå èééö øòã ïéà
,èìòâ ïòîòð ïåô ïéðò íééá ïåéñðá ïòååòâ ãîåò èùéð øòãééì ïáàä
èâàæòâ ïåà íáø÷á íäéðô ïòååòâ ùáåë ééæ ïáàä ,äîåãëå úåøéçá
ïòðòæ ñàåå éã áéùçî ïéá êéà ,ïåéñðá ïééæ ãîåò èùéð êéà ïò÷ øòãééì"
øòâàååù øòâéøãéð øòã èàä èééö øòáìòæ øòã ïéà ,"ïåéñðá ãîåò àé
øòâéðééåå ïøòåå ìòåå êéà ?ìàôëøåã øòã ïééæ ìòåå êéà !ïééð" ïñàìùàá
éåæà !äìéçúëì à !ïéðá à æéà ìàôëøåã ïééî !ïééð ?òâéãøòéøô òðééî éåå
ïñò ééæ òëéìøò øòî ,òù'éàð÷ øòî éã -òøòãðà éã ïåà ,ïòî æåî
'åëå 'åëå "æðòâ ôàèù
ïâò÷ ïééæ íçåì êéà ìòåå èùéð ïò÷ êéà áéåà æà ÷ìîò èøàñ øòã
ñàã ,ìôàèù ïâéøãéð à óéåà ïééæ èùéð ìòåå êéà ,àé ïòðò÷ ñàåå éã
ïòðéôòâ êéæ ïáàä ñàåå äôéì÷å äåàâ ïéá÷ äòùú éã ïòååòâ ùãçî èàä
øò'øòâ øòã .øòâàååù ïâéã'ìàøùé õøà íðåô úåéëåú êåúá õàìô øòééæ
èéî ïâàìù êéæ èæàìòâ èùéð èàä ì"öæ éëãøî íäøáà 'ø ö"äâä éáø

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

~‫~לד‬
 ‫אוי ווע ברוי מע שרייע‬
æéà ïééìà ñàã ïåà ,òîéèù à èàä øò æà äìòî éã áéìåö æéåìá ...áøä
èùéð øòãðåàååå øòã æéà ,íéøåçá éã ïáééäøòã ïòðò÷ åö êéæ øàô âåðòâ
-èâéãìåùèðò,èéé÷âéèðééä ÷éèù ïééà æéà ñòìà (...ñéåøâ éåæà
...èéé÷âéãðâøàî
ïâéèðééä íòã ïåô àååéð òèñâéøãéð éã óéåà æéà úåøùë øòééæ
éã ïéà .øùë æéà ñòìà ,çñô ïéé÷ èùéð ,ùééìô ïéé÷ èùéð .øåáéö
ééæ .èùéðøàâ øàô ìòèùôà ïà ,íòìà èéî ñðéééà ééæ ïòðòæ äðéãî
ééæ ìééåå èùéð øòáà ,"ãâà" ïâò÷ ïèñòèàøô ïëàî ïééâñéåøà ïòðò÷
çëî ñàâ à ñøòééæ ïøàôòâëøåã èùéð ïòðòæ ééæ ìééåå øàð ,úáù ïøàô
à ïëàî åö ïòååòâ ùôð øñåî êéæ ïáàä ïéøãäî ïåô íéð÷ñò éã ñàåå íòã
.ñàá ò'øùë
øòã ìééåå ,èùéð ééæ ïòî èäòæ éáëù éèåèç ïâò÷ ïèñòèàøô ééá
ïâéèëòøèøòãéð ïâéìéá à èëàîòâ ìàîðééà èàä âéäðî øòèìéåôøàô
òðééæ ïåô úåîöò éã ïééæ ÷÷ìî èâéãðòòâ èàä øò ïòåå ïåà ,úåðöéì
ñéåøà èîòð" èâàæòâ øò èàä ,áìëë ...ä ïçìù íééá úáù íåà ùééìô
.ì"ôò,"ìãéîù ãåã 'ø èîå÷ ãìàá ìééåå øòðééá éã ìòðù
ïåô "äîùð" éã ïåô ,ìàøùé ììë ïåô ïëàæ òèñâéãòëà÷ òèñééä éã
ñàååå -èéé÷ùéãéà ïéî òéééð à .íéãéñç òøòééæ ïéà èùéð èðòøá ãéà ïà
.ïøàååòâ èìòèùòâ÷òååà èøàã æéà éðéñ âøàá ïèéî èùéðøàâ èàä
èàä øò ,äèéù ïâéøãéð ïééæ èéî ïòæòâ êéæ èàä âéäðî øòã ïòåå
åìéôà -øåáéö ïöðàâ íééá è'ñåàéî'øàô êéæ èàä øò èééåå éåå ïòæøòã êéæ
ïùéøô à ïìòèù÷òååà èòåå øò æà ïñàìùàá øò èàä ,èøàñ ïééæ ééá
"ïëàî" èééâ ïòî ,âéñééìô ïòðøòì ïöòæ êéæ èééâ ïòî .èéé÷ùéãéà ïéî
,êàñà ïòâðéæ èééâ ïòî ,íòøàåå ïòðòååàã èééâ ïòî ,íéîëç éãéîìú
åö óéåà èééèù "èëàð ïèéîðéà" ïòééøùñéåà ,ñôéòè ïáòâñéåøà
,úåãòååúä,úåøåáç ,úå÷æçúä ,úåøåòúä ,íéáöî ïôàù ,úåçéìñ
ïòéåá êéæ ,úåîà 'ã òðòâééà éã ïéà ïäåèðééøà êéæ ,úåîîåøúä
-ééîøà òâéã'øãåñî ,òðòâðåìòâ éñðòô à ïìòèùøòäà ïåà âéèøàðâééà
!ïöàìô ïåà ïòæ ìàæ èìòåå éã .úåãéñç
ïæåî ñàã ìàæ èðâòâ òöðàâ éã ,êéåä øàâ ã"îäéá à
!íééäøòã ïåô ã"îäéá íòã éåå è÷ðåô èéåáòâ .ïòðò÷øòðééà
èééèù úåãéñç éã ïåà ,ééæ ïåô ïåéáàå éðò ïãòé ïåô èìòâ èùèòåå÷òâñéåà
ïãòé ïåô èôòååòâñéåà -úåãéñç à ïåô ìàáîéñìùî à ?éåæà éåå ,!ïéåù
,äáùçî ,äøé÷ç ,òéôàæàìéô ,òéâàìàëéñô æéà ñòìà ,èéé÷âéìàîà
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬
~‫~לג‬
èàä øò .é÷ìîò çë íòã ïìòèùåöðâò÷ êéæ èøéáàøô èàä ñàåå
ïìàæ ééæ ñøòáééøù ïåà íéð÷ñò ,íéøåçá ,èééìòâðåé òðééæ èðàôùòâðééà
,÷ìîòá 'ã úîçìî ïåô çë íòã ïèéé÷ëéìâòî òìà èéî ï÷éøãøòèðåà
úåùãç íåù ïéé÷ èæàì ñàåå ùãå÷ ùà ïà ïåô ïàè à ïèìàä ïåô çë íòã
.ïòîå÷ðééøà
íéà ïòðòæ ñàåå ìàøùé éìåãâ òìà ïåô èëàìòâôà èàä øò .á
ïåà èééøãøàô ïòðòæ òðòâééà éã åìéôà ,âòåå ïéà ïòðàèùòâ
éìåãâ .äèéù ïééæ èéåì ïòîéèù ïìàæ ééæ ïøàååòâ èòèàèùòâñéåà
÷"äéáø .úåðöéì èéî èëàìòâôà øò èàä èùéð ïéåù ïáòì ñàåå ìàøùé
àé ïáàä ééæ åö -åúîçìî úùåã÷ øàô èøòèéöòâ ïáàä òìà ñàåå
ïåà èééæ à ïéà ïòðàèùòâ ééæ ïòðòæ ,èùéð åö íéà éåå ïèìàäòâ
èàä ñàåå íéîù ãåáë ïåô øòééô ïøàô äöøòä ïåà äàøé èéî è÷å÷òâåö
éã ïéà ïñéîùòâðééøà ïåà èëàååùòâôà ïåà íéà ïåô èîàìôòâñéåøà
õòâééù øòã æéá ."éìà úùâî åàøéå",äôéì÷ òùéèñ'éðåéö òðòñéáøàô
äèøç èùéð ìàîðéé÷ êàð èàä ïåà ì÷ñéô äôéøè ïééæ èðôòòâ èàä
.èàäòâ
ïåô úåîøç òëéì÷òøù éã èééæ øòèùøò øòã .êåðéç éøãâ õøåô .â
áééì òùåäé 'ø éåå ìàøùé éìåãâ òâéãðòðòøá ,íéìùåøé éðáø òèìà
ïòðøòì ïâò÷ òèñáøàä ñàã èðøàååòâ ïáàä ñàåå åéøéáçå ïé÷ñéã
ïééæ øãâ õøåô åö èâàååòâ èàä ñàåå øòèùøò øòã ,ïëàøôù òùéà'éåâ
øãâ õøåô ïáàä êàñà øòééæ ,êàñà .âðåé øòèìéåôøàô øòã èà æéà
êòáòð êéæ ïáàä ééæ øòáà ,úéøáò òð'àîè éã ïòðøòì èéî ïòååòâ
ïâéìééä ïèéî úåëééù à ñòôò ïà ,äìéìç ,èøéø ñò æà èãòøòâðééà
?ùéìâðò øòáà .ùãå÷ä ïåùì -øåòéù ïéà ãò úåìãáä ìéãáäì -êàøôù
!íéì÷áù ì÷ øòã !õàâééù øòðééà øòã øàð
à ïáéìáòâ ïòðòæ ééæ ?äìéä÷ òðòé èéî èæàìòâñéåà êéæ èàä ñàåå
æéà ñò éåå .ééæ ééá ïùàìøàô æéà ä÷ úáäìù øòöðàâ øòã ñàåå äìéä÷
øòðò÷åøè à óéåà ééðù à éåå ééæ åö ñàã èáòì÷ úåùãç ñòôò àã øàð
èééìòâðåé ììåë ,äùåã÷ øéà ïåô èôòååòâñéåà æéà äøåú øòééæ .ïãàá
ïòéåøô òèàøééäøàô éã ïåà) ,ñøòèåéôîà÷ óéåà ïòðøòì ïåà ïöéæ
íåù ïéé÷ èùéð ïáàä íéðééã (...ìå÷ñ ïéà âðåìééèôà ììåë íðéà ïòðøòì
ïàæøòô ïèñëàôðééà íòã éåå ñàâ éã ïåô ïñò ééæ ,äìòîìå íîëùî äøåö
ïåô òèñðòù éã ééá ïèòáøà ñôéòè ,èéé÷øòëòä íåù ïéé÷ ïà ÷åùä ïî
ïøàååòâ èìòååòâñéåà æéà äáéùé ïéà øåòéù ãéâî à øàô áéåà) ,ééæ
 ‫אוי ווע ברוי מע שרייע‬

áéåà :èìòèùòâ÷òååà ùèàâðåé øòã èàä ãåñé ø÷éò ïééà øòáà ,úåèéù ,ïò÷ ïòî åàåå ïåô -èìòâ ,ïöðàìâ ïåà ïöåô êéæ ,ïòîàøâàøô
ïåô èéé÷ëéìøò ïåô úåîéìù íòã ïòîå÷ëàð èùéð èñðò÷ åã æà èñìéô åã êéìøòñéåà ïòäòæ ñàåå íéôåâ ïåô äøåö à !ïééù ñéåà øàð è÷å÷ ñò ñàåå
,ïòðøòì êéæ õòæ ïåà ,÷òååà ñàã ñéåèù ïàã- ,òâéãøòéøô òðééã äøåúä úùåã÷ èéî úåëééù âéðééåå èàä úåéîéðô ñàã ïåà ,ïãéà éåå ñéåà
,úåãñééñä ,úå÷æçúä ,úåãåòñ èéî ôà÷ íòã ééøãøàô ,ïòðòååàã óøàã ñò ñàåå ãéñç à ñøòééæ øàô èùéð èøòãàá ñò .ì"çø úåöîäå
øòáéà ùéåè .àëéðç íåù ìëå ,úéàìéò äùåã÷ èéî ,ùôðä úåîîåøúä !ãéà ï'èåùô à øàô åìéôà ïøòãàá
òâéãøòéøô òðééã ñàåå ïëàæ òééð êàî .èéé÷ùéãéà ñàã
ñéåèù !óéåà èñåè åã æà æééåå .èëàîòâ èùéð ïáàä
ïëàìô à øàô ñàåå ñòìà- ,òøä ïåùì ,ú÷åìçî ñéåøà
‫ואת בריתי אקי את יצחק‬
êàî.ãéà øòééð à øòáéà êàî ïåà ,èøòèù ãéà åðéúåëøá áèéî òéáäì ,åðéìå÷ àùðå íéøð äðøå äìäö ìå÷
ïåô ïìéôòâ éã óéåà ïèééø êéæ íòð ,ïùéè òîòøàåå
,àáéìã à÷îåòî ,àáè àìæî úëøá êøáì ,åðéááì éìåçéàå
ééæ -âøàååâðåé íòã ïåô ïìéôòâ .åå.à.à ïòéåøô ,øòðòî
.úåîçìî éã ïéà ïìéô êéæ ïìàæ
áåäà ,àøé÷é àøáâ éàä ãáëðäå ø÷éä åðéðúç/åðéáà ãåáë úìòîì
ùéà ,äãîç éìë øöåà ,àáè àúéðâøî éàä ,äèîì ãîçðå äìòîì
ïéà øòáéà øòãééì êéæ è'øæç äæä ïåæçä ìëë
ïåô ùðåò øòã ,ì÷ âéáðî øòã .ìàåé úéø÷ ìèòèù
áåèä ïîùë ,úåéøáì çåðå íéîùì çåð ,úåëéìä íòåðå úåãåîç
à óéåà äâäðä à ïòîåðòâøòáéà èàä àçéùîã àúá÷ò ,ä÷ãöå ãñçá åì áø åéãé ,äø÷åäå ãåáëá ,äøàôúá åîù ÷øåú
ééæ ïòðòæ âðàâøòáéà ïøòååù øòééæ õàøè ñàåå øåáéö øàåôîä ãáëðä éðáøä ä"ä
ééæ èàä ÷"äéáø ñàåå äèéù íåö íéðîàð ïáéìáòâ
,äãåáò ,äøåú æéà ø÷éò øòééæ ñàåå äìéä÷ à .èðøòìòâ
‫מוהר יצחק סרוגא היו‬
íåö ïãðéáøàô ,'ã úîçìî ,ù"øé ,äùåã÷ ,ç"îâ åúá éàåùéðá ,åðå÷å åøåö øæòá ,åðåòîá äçîùä éìâøì
èéé÷ùéãéà òëìòåå ïåà ,éðéñ âøàá ïæéá øáò ïâéìééä è"æîì äáåùçä
èà ïåô èééäëòøô ïåà úåì÷ ñàã øòáà ?èùéð è÷ðåô àåìîá ù"éåúá âìôåîä ïúçä åðéñéâ ãåáëì åðéúëøá äôåøöå
ìéåå øò ïåà øáò àæà èùéð èâàøèøàô ì÷ âéäðî íòã
‫ יעקב דוב כה‬øîë íééðôç
å"éä
.äùåã÷ä çë òöðàâ éã ïåô ìåò íòã ïôøàååôàøà

ïééæ ñàåå ïâòåå ééøã òìà èéî øò èàä èøéáàøô

èùéð óøàã ïòî .øàøòè.à :ïåèòâ èàä øòâàååù
íéøòð ïåô ïñàâøàô èàä øò èåìá ìôéåå ïééæ êéøàî
éìåãâ ïééæ äæáî ïåà ïëàìôà .á .íéùðå óè íéð÷æå
ïèéî ,òâéãøòéøô .òâéãòáòì ïåà òâéãøòéøô -ìàøùé
ïéà ïééæ äìåú ïåà ÷éìá ïâéã'íùåâî à èéî ééæ ïòðøòìôà
èéî ,òâéãòáòì .úåøé÷ôä ïåà úåøéáò òðééæ òìà ééæ
.àøåð ïôåàá äùòîå øåáéã ,äáùçîá ïééæ äæáî
ú"éùäæòá àåáé êùîä
‫וכפולה בזה ברכתינו על שזכו לקדש ש שמי‬
‫ולהיות מ העשרה הראשוני בבית חתנות‬
‫החדש בקרית יואל‬
,äôåðî úìåñë ,äôé äìòé âååéæäù àåòø àäé ,åðéúåëøá àð ìá÷
ìëî äùåã÷ã úçðå âåðòú áø úåàøì äëæéå ,àîéé÷ ìù øù÷á
äìåãâå äøåú ,êéðçìùì áéáñ íéúæ éìéúùë íéðá éðáå íéðá ç"öåé
ãò íééç úåðùå íéîé êøåàì ,úçðå äçîù êåúî ,úçà íå÷îá
.ïîà åðéìàåâ úàéá

êðúçå êðá ã"ëä

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

~‫~לד‬
 ‫הושענא ציו המציונת‬
‫היל! פו די ציוני'סטישע בארבאר ‪ -‬האב אי‬ ‫די פארשאלטענע ציוני‪ ,‬וועלכע לאקער צו באהערש ‬
‫אריינגעשליידערט מיט אכזריות אי נא'ציוני'סטיש טורמע‪ ,‬או ‬ ‫דע אתרא קדישא‪ ,‬דע ציו המציונת פונע תנא אלקי רב ‬
‫פארגעזעצט מיט זייער ארבעט צו פארשוועכ דע פלא‬ ‫שמעו בר יוחאי אי מירו ‪ ,‬דור די נייע פארוואלטונג וואס זיי‬
‫פונע ציו המציונת‪ ,‬וואו עס ליג אסא פו די תנאי לויט די‬ ‫האב געמאכט פאר איבער אנדער האלב יאר צוריק‪ ,‬וואס‬
‫עדות פונע הייליג אריז"ל‪.‬‬ ‫רופט זי "וועדת החמשה"‪ ,‬וואס דאס איז א צוזאמשמעלצונג‬
‫פו די פיר הקדישות‪ ,‬מיט צונעמע אלס פינפטער איינע פו ‬
‫גליי ווע עס איז אנגעקומע די ידיעה אי ירושלי או ‬
‫די מדינה העכער זיי‪ ,‬וואס דאס מאכט זיי אויטאמאטיש דער‬
‫בית שמש‪ ,‬זענע די געמיטער געוואר אויפגעשטורעמט או ‬
‫אויסשליסליכער בעל הבית‪ .‬איז פו אנפאנג זייער אריינקומע ‬
‫אויפגערודערט‪ .‬די בני ירושלי זענע דערציטערט געוואר צו‬
‫אויסרו! וואס האט ערוועקט דע ציבור מיט געשריי‪:‬‬ ‫אי מירו האב זיי אנגעהויב מיט אלע מיטלע צו פארשוועכ ‬
‫דאס הייליג פלא רח"ל‪ ,‬אז דאס זאל ווער א צענטער פאר‬
‫"ירושלי אל דמי!" ‪ -‬או פו ירושלי או בית שמש זענע ‬
‫טוריז וואו אלע כוילעגאנעס זאל קענע קומע דארט‬
‫ארויס צענדליגער יונגעלייט אנטקעג דע הויז פונ יו"ר‬
‫פארברענגע ‪ .‬אזוי ווי זיי האב ליידער געטוה מיט מקו‬
‫"ועדת החמישה"‪ ,‬אלעקס וויזניצ'ער שח"ט‪ ,‬אוי ביי זיי אפיס‬
‫המקדש רח"ל‪ ,‬עס אהערגעשטעלט פאר א טוריז פלא‪ ,‬אזוי‬
‫איז מע געקומע מוחה זיי או שרייע ער זאל אפטשעפע ‬
‫ווי מר הקדוש זי"ע האט שוי ברוח קדשו פאראויס געשריב ‬
‫זיינע לאפעס פונע הייליג ציו ‪ .‬ווע אינצוויש זענע ‬
‫אי "על הגאולה ועל התמורה" אז דאס וועל זיי מאכ מיט דע‬
‫אנגעקומע די נא'ציוני'סטישע פאליציי‪ ,‬או איינגעזעצט צוויי‬
‫מקו קדוש‪ ,‬האב זיי איצט געווארפ גורל אויפ מקו הקודש‪,‬‬
‫יונגעלייט אי די נא'ציוני'סטישע אינקוויזיציע קעלער ‪.‬‬
‫די מערה פו התנא אלקי רב שמעו בר יוחאי‪.‬‬
‫די פאליציי האט איינגעזע אז די געמיטער זענע צו‬
‫איינע פו די זאכ וואס זיי וויל טוה כדי אויסצופיר ‬
‫צושטורעמט‪ ,‬או עס שטייט אויסצוברעכ א מלחמה ממש אי ‬
‫די גאס ‪ ,‬האב זיי אפגעשטעלט די ארבעט אוי! א קורצע צייט‪,‬‬ ‫זייערע פלענער‪ ,‬איז אויפצוגראב ארו או ארו דע מערה‪,‬‬
‫אזוי וועל זיי קענע ארומבויע דאס הייליג פלא‪ .‬האט שוי ‬
‫או דער חילול איז אפגעהאלט געוואר ‪.‬‬
‫מתחילה א אתרא קדישא געווארענט‪ ,‬אזוי אוי דער גאב"ד‬
‫אבער אויפצומארגנס האב זיי ווידער אנגעפאנגע מיט‬ ‫ירושלי או די חברי הבד" שליט"א‪ ,‬אז קיינער זאל זי נישט‬
‫זייער פארברעכערישע ארבעט‪ ,‬או מוסי! געווע אוי! זייער‬ ‫וואג צו ריר דאס פלא‪ ,‬וואס איז אנגעפילט מיט קברי פו ‬
‫רשעות מיט גראב אוי אי רחבת אהל משה‪ .‬מקנאי קנאת ד'‬ ‫תנאי ואמוראי אויפ גאנצ שטח‪ .‬אזוי אוי איז באוואוסט די‬
‫תושבי בית שמש זענע ארויס למקו החילול‪,‬‬ ‫שארפע אזהרה פונע בריסקער רב ז"ל וואס האט שאר!‬
‫אוועקשטעלנדיג זי מיט מיט מסירות נפש אי די ציינער‬ ‫געווארנט מע זאל דאס הייליג פלא נישט צוריר משנה צו‬
‫פונע לייב‪ ,‬אפצושטעל די שענדליכע ארבעט‪ .‬אבער‪ ,‬ווי‬ ‫זיי ‪ ,‬ווייל דאס איז א שפיל מיט פייער‪ .‬גייע טאקע א ‬
‫ערווארטעט‪ ,‬זענע די "שומרי ועדת החמישה"‬ ‫כסדר'דיגע מלחמות וואס די ערליכע איד שטייע על המשמר‬
‫ארויפגעשפרינגע אוי! זיי‪ ,‬אינאיינע מיט די ציוני'סטישע‬ ‫אז דאס זאל נישט פאסיר ‪ ,‬דאס הייליג פלא זאל חלילה נישט‬
‫בארבאר ‪ ,‬או זיי אריינגעגעב מכות רצח ממש‪ ,‬אז ס'איז געווע ‬ ‫פארשוועכט ווער ‪.‬‬
‫ניסי אז ס'זענע נישט געווע דארט קיי גע'הרג'עטע‪.‬‬
‫טרא די וווידערשטאנד אי וועלכע זיי שטויס זי א ‬
‫אזוי אוי האב די נא'ציוני'סטישע פאליציי פארגעזעצט‬ ‫אוי! טריט או שריט דור די יהדות הנאמנה‪ ,‬איז אבער‬
‫צו פייניג די אסירי ציו ‪ ,‬ווע אי די ענדע איז איינער פו זיי‬ ‫הרשעי כי נגרש‪ ,‬או דינסטאג פ' משפטי האב זיי ווידער‬
‫באפרייט געוואר ‪ ,‬אבער פאר צווייט יונגערמא האב זיי‬ ‫גענומע ארבעט אויפ דא פונע ציו הקדוש‪ .‬או כאטש‬
‫פארלענגערט זיי זיצ ביז דאנערשטאג‪ ,‬מיט טענות או ‬ ‫וואס אינמיט די ארבעט האב זיי געטראפ עצמות‪ ,‬האב זיי‬
‫בלבולי וואס עס האב אויסגעטראפ די "מכ ובכ'ניקעס"‪,‬‬ ‫געשפעט מיט רשעות או אכזריות אז דאס זענע ביינער פו ‬
‫וואס זענע שענדלי באקאנט מיט זייער באהערש די ציוני‬ ‫הונט או קע רח"ל‪ .‬ווע דער משגיח מטע היראי האט‬
‫איבער דע הייליג פלא‪ ,‬או דערמיט גור זיי אלע‬ ‫געזע דאס שוידערליכע וואס קומט פאר קעג זיינע אויג ‪ ,‬איז‬
‫פראבלעמע ‪ ,‬או אי ירושלי זענע ארויס די יראי ד' מיט א‬ ‫ער אויפגעשפרינגע ווי א לייב מיט מסירות נפש אפצושטעל ‬
‫וויי געשריי או מחאות‪.‬‬ ‫די ארבעט‪ ,‬אבער די ארבעטער פו "ועדת החמישה" ‪ -‬מיט ‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~לה~‬
 ‫הושענא ציו המציונת‬

‫אדירה במוצאי שב"ק‪ ,‬ביי סאטמאר' ביהמ"ד אי רחוב יואל‪.‬‬ ‫דאנערשטאג‪ ,‬ווע עס איז אנגעקומע די ידיעה אז די‬
‫מוצאי שב"ק האב זי טאקע פארזאמלט א ריזיגער ציבור‬ ‫ציוני'סטישע רוצחי האב ווידער פארלענגערט דאס זיצ פונ‬
‫יונגערמא ביז קומענדיג מאנטאג‪ ,‬מיט וויל עס צו‬
‫אויפצושטורעמע הימל או ערד‪ .‬די חשוב'ע רבני שליט"א‬
‫פארשלעפ ביז "תו ההליכי"‪ ,‬איז גליי "ותהו כל העיר"‬
‫האב אויפגעווארעמט די הערצער מיט א אש קודש צו‬
‫אוי! די שרעקליכע פארטשעפונג בחיי ובמתי‪ ,‬אלעס‬
‫ארבעט או טוה פאר באפרייאונג פונע חשוב' יונגערמא ‪.‬‬
‫בשותפות מיט די "מכ ובכ"‪ .‬או גרויסע פלאקאט האב ‬
‫או מהלכה למעשה איז דער ציבור ארויס צו רחוב שבטי‬
‫גערופ דע ירושלי'ער ציבור צו א עצרת מחאה וזעקה‬
‫ישראל או שומרי‬
‫די‬ ‫או ‬ ‫אמוני‪,‬‬
‫ירושלי'ער גאס זענע ‬
‫אויפגעפלאקערט‬
‫געוואר ווי אי א‬
‫די‬ ‫ווע ‬ ‫מלחמה‪,‬‬
‫ציוני'סטישע קעי‪ .‬דזשי‪.‬‬
‫בי‪ .‬רייט אויפ ציבור‬
‫המוחי מיט רכב‬
‫וסוסי‪ ,‬או שפריצ מיט‬
‫זייערע וואסער רער ‪.‬‬
‫אבער דער עול האט זי‬
‫נישט דערשראק ‪ ,‬או די‬
‫זי‬ ‫האט‬ ‫מלחמה‬
‫פארצויג ביז אי די‬
‫שפעטע שעה' פו ‬
‫מוצאי שב"ק‪.‬‬
‫די הפגנות האב ‬
‫פארגעזעצט אי די‬
‫פאלגנדע טעג‪ ,‬צוליב‬
‫דע וואס מע האט‬
‫ווייטער געפייניגט דע‬
‫יונגערמא ‪ ,‬או אי די‬
‫די‬ ‫זענע ‬ ‫נעכט‬
‫גאס ‬ ‫ירושלי'ער‬
‫געוואר איבערגעקערט‬
‫צו א מלחמה פראנט‬
‫קעג דע עמלק הציוני‪.‬‬
‫ביז דינסטאג תרומה איז‬
‫ב"ה אנגעקומע די‬
‫פריידיגע בשורה אויפ ‬
‫פונע‬ ‫באפרייאונג‬
‫יונגערמא ‪ ,‬או פארנאכט‬
‫האט זי דער ציבור‬
‫פארזאמלט אי צו‬
‫ענטפאנגע אי די גאס ‬
‫בשיר וקול זמרה‪.‬‬

‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~לו~‬
‫שנת תש
ע לפ
ק‬ ‫פרשת תשא פרה‬

‫~לז~‬
 ‫בקשו רחמים‬ ‫‪ ‬‬
‫עבור הרה"ח ר' יוסף בן ראדא לרפו"ש בתושח"י‬
‫ועבור הרה"ח חיים יחיאל מיכל בן חי' שרה לרפו"ש‬
‫‪ ‬‬
‫“‪”äáåèî  òåáùì‬‬
‫מיר קענען באריכטן ב"ה אז בלויז אין די‬
‫ערשטע ‪ 2‬וואכן אליין האבן מיר‬
‫אויסגעטיילט איבער ‪ 50‬ווארעמע‬
‫געקאכטע מאלצייטן‪ ,‬פאר באדערפענדע‬
‫פון משפחות היראים וואס זענען מדקדק צו‬
‫עסן נאר פון די פליישן וואס זענען‬
‫געשאכטן ביי די ערליכע שחיטות‪.‬‬
‫עס ווערט געזוכט נאך וואלאנטירן נשים‬
‫צדקניות וואס זענען גרייט צו זיין‬
‫בייהילפיג מיטן קאכן די מאלצייטן‪ ,‬ווי‬
‫אויך אינגעלייט צו דעליווערן טעגליך‪.‬‬
‫נדבנים וואס ווילן ספאנסערן נאכטמאלס‬
‫ביטע רופט‪783-9236 :‬‬
‫ולמצוה גדולה יחשב ‪ ‬‬

‫נתייסד במטרה להיות לאחיעזר לנצרכים‬

‫ממשפחות החשובות מציבור היראים הי"ו‪,‬‬
‫אשר מדקדקים על זהירות כשרות השחיטה‬
‫שלא להתפגל מבשר זבח בתי השחיטה‬
‫המפוקפקים‪ ,‬וד"ל‪.‬‬
‫‪ ‬‬

‫סופר סת"ם‬
‫‪êéåà éåæà úåìéâî úåæåæî ïéìéôú øàô‬‬
‫‪úåæåæîå ïéìéôú ú÷éãá øàô‬‬
‫ווענד אייך צו הערשל לויפער סופר סת"ם‬
‫‪ ‬‬ ‫‪845‐537‐0240‬‬
‫מי שרוצה לסייע בהוצאות הגליון העולים להוצאות‬ ‫הגליון הזה נתנדב‬
‫מרובות‪ ,‬או להאיר ולהעיר‪,‬‬
‫או הרוצה להביע בין דפי גליונינו ברכת מזל טוב‪ ,‬מודעות‪ ,‬מסיבות‬ ‫לע"נ הרה"ח יקותיאל זלמן בן הגה"צ‬
‫וכדו'‪ ,‬יפנה אל המערכת על הטעל‪/‬פעקס‬ ‫חיים משה ז"ל ]בינער[ דומ"ץ ושו"ב‬
‫‪206-350-6617‬‬ ‫דקהל יראים קאלעסבורג‬
‫שנתמנה ע"י מרן הקדוש זי"ע להיות מנהל בת"ת תורה ויראה‬

‫שנת תש"ע‬ ‫פרשת תשא‪ -‬פרה‬

‫‪ ‬‬
‫‪~ ‬לט~‬