LEKCIJA TREA

Alati,

odjea

i imena

Alati z a rad

Alati za rad su uvjetovani tradicijom kojoj pripadate. Na primjer, u gardnerijskom

Vjetijem umijeu postoji osam radnih alata koji ukljuuju no (athame), ma, tap,
bi, uad, no s bijelom rukom i magini peat (pentakl). U saksonskoj tradiciji
ih je manje: no (seax), ma i koplje. Ako stvarate osobnu denominaciju, tada o
izboru alata odluujete sami. Da bi se otklonile negativne vibracije, svi alati su nakon
izrade a prije uporabe, obredno oieni i proieni. Nakon toga se osobno pune
i posveuju . Detalji o tome su dani u slijedeoj lekciji. Za sada, nakon to zavrite
izradu svakog pojedinog alata, zamotajte ga u komad istog bijelog platna i spremite
na sigurno dok niste pripremljeni za posveivanje.
No

Svaka Vjetica ima osobni no. U mnogim tradicijama se zove athame (izgovara
se a-tham-ay ). U kotskoj tradiciji naziva se yag-dirk, a u saksonskoj seax
( see-ax ). No obino ima dvostruku elinu otricu, iako postoji jedna iznimka
u Frostovoj tradiciji, a to je mjedeni no s jednom otricom. Vrijedilo bi citirati iz
knjige Anglo-Saxon magic, dr. G. Stormsa (Gordon Press, N:Y 1974.) u kojoj je
zabiljeen prijevod iz raznih starih anglo-saksonskih rukopisa:

"eljezo oig ledno svoju mo dobiva iz injenice daje kao materijal za izradu alata
bolji i 1jei od drveta ili kamena, a kao drugo, zbog misterioznog naina na koji
je prvotna otlcriven: u meteorskom kamenju. Bili su potrebni i specijalist i vjet
radnik da bi se eljezo dobilo iz rudae i da bi ga se ovrsnu lo. Zaista nalazimo da
mnogi ljudi svoje kovae smat1aju magovima . meu kojima se Way land istie
kao kova bez premca. Lik tog izvanrednog (saksonskog) kovaa, koji u poetku
simbolizira uda obrade metala . postaje predmetom herojske legende.
57

Dakle, izgleda da su eljezo i elik najbolji

materijali za upotrebu.
Veliinu noa bi trebali prilagoditi sebi;
veliinu s kojom ete se osjeati ugodno.
Ovo je vaa osobna alatka - magijska alatka
- i kao takva je neto zaista posebno. Ne
moete jednostavno otii u trgovinu i kupiti
gotovi no (vie o tome kasnije). Daleko je

Slika 3.2

Slika 3.1

najbolje izraditi va vlastiti, od poetka.

Naravno, nije svatko sposoban za to, ali za
one koji jesu, dopustite mi da se osvrnem na
izradu.

58

Ako ne moete kupiti odgovarajui komad

elika, iskoristite staru turpiju ili dlijeto i s
njima radite. Kakav god elik imali, bit e
tvrd, tako da e va prvi korak biti njegovo
omekavanje. Ugrijte elik sve dok ne postane
tamnocrven. Ukoliko nemate neki drugi
nain da to postignete, poloite ga na plinski
plamenik ili elektrinu pe. Moda ete ga
nekoliko sati trebati ostaviti na najjaoj
temperaturi, pa e se s vremenom zagrijati
do tamnocrvene boje. Kada postigne tu boju,
iskljuite grijanje i ostavite da se prirodno
ohladi. To je sve to treba napraviti. Omekat
e i s njim e biti lake raditi.
Olovkom na metalu oznaite oblik koji elite
(vidi sliku 3.1). Tranom pilom na struju
(ako je imate) ili jednostavnom pilom za
rezanje metala izreite profil i odstranite
grube rubove. Tada ponite s oblikovanjem
otrine otrice. Dobro bi doao kota za
bruenje, iako se moe raditi i s grubim i
finim turpijama. Otrica e biti dvostruka
i zbog toga vam je cilj presjek dijamantnog
oblika (vidi sliku 3.2). Otricu zavrite s dva
ienja vlanim i suhim papirom.
Sada e va no trebati ovrsnuti i iskaliti.
Zagrijte ga ponovno, ovaj puta do usijanja.
Tada ga uhvatite klijetima i potopite u
posudu punu mlake vode (ne hladne, jer e
no puknuti) ili ulja. Ostavite da se ohladi i
tada ga oistite vlanim i suhim papirom.
Zatim, da biste ga iskalili, ponovno otricu
ugrijte do usijanja. Ponovno ga potopite,
vrhom prema dolje, u mlaku vodu ili ulje,
pomiui ga gore-dolje u tekuini . Oistite
ga s vlanim i suhim papirom i ponovno
zagrijte. Ovaj put pomno promatrajte kako
otrica mijenja boju. Od lagane, svijetle do
srednje boje sijena. Odmah potopite no u
vodu i pustite da se ohladi (ne dopustite da
proe boju sijena; mijenjalo bi se u plavu,
onda u ljubiastu i zelenu). Gledajte u vrh,
jer e on prvi promijeniti boju. Na prvi znak
"plavljenja" vrha, no potopite u vodu.
Napomena: Boje se brzo pojavljuju. Drite
vrh to je mogue dalje od izvora topline.

Kada je no ohlaen, iznesite ga van i

nekoliko puta zabijte u zemlju. Sada ste
pomaknuli no kroz
zrak,
zagrijali ga

vatrom,

potopili u

vodu,

i pokazali ga

zemlji.

Neke tradicije na drci zahtijevaju rezbarenje

odreenih znakova. Ako to s vaom nije
sluaj, moda ete poeljeti dodati neke
ukrase. Definitivno bih preporuio da, u
najmanju ruku, stavite svoje ime koje imate
u Umijeu (opisano kasnije) ili monogram.
Moda takoer poelite neto urezati na
otricu. Ovo nije teko za uiniti .
Oznaavanje

Za ruku uzmite dva komada drveta. Na

svakom l)Pmadu drveta nacrtajte obrube
metalnog drka noa (vidi sliku 3.3 i 3-4).
Tada dlijetom izdubite oznaene dijelove,
svaki do polovice debljine drke. Po
zavretku, dva komada drveta bi se trebala
savreno spojiti sa drkom umetnutom
izmeu. Kada ste zadovoljni s njihovim

metala

Rastopite pelinji vosak i njime prekrijte

otricu. Tada u vosak, otrom alatkom za
ucrtavanje (moe se koristiti naotreni
avao), ureite zapis onako kako elite da
izgleda. Budite sigurni da ste proli skroz
kroz vosak, do same otrice. Na to izlijte
sumpornu kiselinu ili jod ili slino sredstvo

Slika 3.3

'~-------~~----',
:=?:ji'
Slika 3.4

prijanjanjem, unutarnje drvo uinite lagano

hrapavim i premaite dobrim smolastim
ljepilom. Vratite natrag metalni nastavak,
pritisnite dvije dnrene polovice drke i
pritegnite. Priteite lagano, kako bi se ljepilo
ravnomjerno razmazalo. Ostavite pritisnuto
najmanje tri dana.
Nakon pritiskanja, na drvetu nacrtajte profil
drke kakvu elite i ponite je rezati/rezbariti
u taj oblik.

za urezivanje. Ostavite na nekoliko minuta

a onda stavite pod tekuu vodu. Kiselina e
izgristi metal - "urezati" ga - tamo gdje ste
upisivali, a vosak e zatiti ostatak otrice.
Nakon to ste isprali kiselinu, skinite
preostali vosak, i imate svoj ugravirani no.
Oito bi bilo dobro prvo vjebati na nekom
metalnom otpatku iste vrste kao to je i
otrica, kako biste procijenili tono koliko
kiselina treba stajati prije nego ju isperete.
59

Motorni alat za graviranje, poput Dremela,

je vrlo dobar za ovo.
Postoje mnogi koji iz bilo kojeg razloga nisu
u mogunosti izraditi no kako je opisano.
Ne brinite; moete prilagoditi gotovi no. Bit
je da no sadri neto od vas. Dakle, uzmite
no s dvostrukom otricom (ili s jednom
otricom i tada izbrusite i/ili turpijom
na istom napravite drugu otricu), poput
lovakog noa i skinite drku. Drke su
privrene na razne naine . Neke se mogu
odviti/zaviti izravno, neke na kraju imaju
ispupe nj e koje se zavija/ odvija, neke su ak
prikovane. Vi samo trebate skinuti drku i
zamijeniti je s onom vlastite izrade. Da bi ste

No
Mogue

je kupiti olovku za rezbarenje.

Izgleda poput kemijske olovke, samo to
sadri kiselinu za oznaavanj e. Djeluje
na eliku, mjedi, aluminiju i bakru, a ima
zamjenjive uloke. Takav pribor proizvodi
Fowler Company i trebalo bi ga biti u svakoj
trgovini metalnom robom.
Alternativa rezbarenju je graviranje. Ono
ne daje tako vrste oznake kao rezbarenje
kiselinom, ali je neupitna uinkovito.
Graviranje je poput pisanja s olovkom
ili kemijskom olovkom, ali umjesto njih
koristite olovku za graviranje. Moete ju
kupiti u svakoj trgovini za hobi ili, kako
sam ve spomenuo, jednostavno naotriti
avao uz pomo brusa dok ne dobij e fini
vrh. Problem koji ima puno ljudi tijekom
graviranja je da se olovka posklizne i pogodi
metal na krivo mjesto (olovku je potrebno
jako pritisnuti da bi se napravio otisak i zato
ju nije jednostavno kontrolirati). Jedan od
naina da to izbjegnete je stavljanje prozirne
trake na otricu i oznaavanj e linije vodilje
obinom olovkom. Nakon toga jednostavno
slijedite liniju olovkom za graviranje - vrpca
nee biti prepreka, a sprijeit e klizanje
olovke za graviranje.
60

Rezbareni no

Ispupenje koje se moe odstraniti -.-~-~~~~

. '"'-.
Rezbarena drvena
drka kroz koju je
izbuena rupa da bi
mogao proi drak s
navojem

Slika 3.5

Ma

to uinili, moete, ili slijediti upute koje sam

dao za izradu drke, ili ju izraditi po drci
koju ste skinuli (vidi sliku 3.5).
Ponovno, ako elite moete drku urezati
i na otricu izrezbariti svoje ime iz
Umij ea (u jednoj od magijskih abeceda,
detaljno opisano kasnije) ili svoj magijski
monogram. Neki zaista prekrasni noevi su
izraeni i preraeni. Na primjer, vidio sam
kratku bajunetu iz 18.stoljea, preraenu
u prekrasan no. Takoer sam vidio drke
izraene od jelenjih papaka. Na svome
zaponite raditi odmah.
U nekim tradicijama Umijea (npr.
gardnerijskoj) no se moe koristiti samo
u obredne svrhe u Krugu. U drugim
tradicijama (npr. kotskoj) Vjetica se potie
na koritenje alata to je ee mogue, jer
se misli da, to se vie koristi, to e stei vie

Ma

nije neophodan; uvijek ga moe

nadomjestiti no. Dok svaka Vjetica ima
/"'
svoj no, mnogi skupovi vole imati zajedniki
ma - jedan za cijelu grupu. Ma se obino
koristi za oznaavanje Kruga na poetku
sastanka; koristi ga sveenik ili sveenica
ili tko god oznaava Krug. Moe biti izraen
na isti nain kao i no ili ga moete kupiti.
U dananje vrijeme sigurno postoje mnoge
tvrtke koje nude replike starih maeva. Ako
se odluite na kupnju gotovog maa, onda
na njemu napravite neto svoje. Ustvari,
s obzirom da je to alat skupa, lijepo je ako
cijeli skup zajedno izradi jedan, ili se udrui
u graviranju i ukraavanju maa.

Ostali alati
Ostali obredni alati su tap, motka, zvono,
reza ili no s bijelom drkom i ue (uad).

moi.

61

U nedavnim raspravama o Vjetijem umijeu postavljeno je pitanje: Kakav dokaz postoji

da su Vjetice uvijek radile gole? Je Ii to tradicija ili nedavna novina?
Definitivno postoje mnoge rane ilustracije golih Vjetica dok se premazuj u uljem prije odlaska
na Sabat, no takoer postoje i ilustracije Vjetica za vrijeme Sabata koje su odjevene. Zbog
zanimanja sam proveo malo istraivanj e, da bih utvrdio koliko takvih ranih ilustracija, ako
ih uope ima, prikazuju Vjetice gole za vrijeme Sabata. Rezultat je bio prilino uvjerljiv.
Hans Baldung Grun, Nijemac iz 16. stoljea, je u velikom broju svojih ilustracija Vjetica
(Witches at work i Witches' Sabbat su tipine) prikazivao gole sudionike. Djelo Albrechta
Durera, The four Sorcerers, djelo je o golim Vjeticama. Kolekcija Douce, iz knjinice
Boclleian u Oxfordu, sadri ilustraciju The Witches 'Sabbat on the Brocken, s mnotvom golih
sudionika. Gotovo sve Goyine slike Vjetica prikazuju ih golima (tipina je Dvije vjetice
lete na metli) i posebno je zanimljivo 1613-to izdanje (Pariz) Tableau de l'nconstance des
mauvais anges Pierrea de Lancrea, koje prikazuj e veliko okupljanje Vjetica s krugom golih
plesaa na jednoj strani, i golu majku koja prikazuje svoje jednako golo dijete Rogatom Bogu
na drugoj strani.
ini se da nije bilo vrstog pravila. Kao to i danas nalazimo neke skupove koji se skidaju
samo dok izvode magiju, a inae nose oputene halje, drugi su goli tijekom cijelih obreda.
Witchcraft ancie nt and modem
Rayrnond Buckland
HC Publications, N .Y. 1970
Tijekom i 5. stolj ea popularni enski ukras za glavu je bio visoki, unjasti eir; ponekad
s obodom, ali ee bez njega. Do poetka 16. stoljea to vie nije bila moda na dvoru ili u
velikim gradovima i mjestima. Moda, odnosno eiri, su pronali svoj put do sela i farmi.
Dio proiavanja od strane nove religije je bilo pokazivanje zastarjelosti Stare religije. Zato
su Vjetice u to vrijeme bile prikazivane kako nose staromodne eire - bile su zastarjele;
- izvan mode.
Witchc1'aftfrom the inside
Raymond Buckland
Llewellyn, Mn. 1971

62

Koji od njih ete vi koristiti - nijedan,

neke, sve - ovisit e o putu koji ste odluili
lijediti. Ako slijedite jednu od utemeljenih
tradicija, onda e biti odluena za vas.
{;koliko poinjete ispoetka, moda e vam
trebati neko vrijeme (tjedni, mjeseci, moda
ak i godine) prije nego to otkrijete to vam
je stvarno potrebno, a to nije.
Ako elite tap, postoji nekoliko moguih
opcija. Neki kau da treba biti od drveta
oskorue, drugi kau od jasena, vrbe,
lijeske . moete izabrati. Problem je ovdje
u tome to je mnogo Ceremonijalne magije
pomijeano s Vjetijim umijeem (ne samo
u sluaju tapa, nego takoer i u sluaju
drugih alata i aspekata Umijea). Naprimjer,
neki ljudi se kunu da tap mora biti dugaak
tono 53,30 crn, odsjeen od dj evianskog
drveta lijeske (ono koje nikad nije rodilo),
u merkurov sat, na Merkurov dan (srijeda),
itd., itd., itd. Drugi jednostavno odu i kupe
duinu drvenog kolca u lokalnoj eljezariji
i oboje ga u zlatno! injenica da oba tapa

djeluju jednako dobro, pokazuje da prava

magija ne dolazi iz orua, ve iz Maga - ili
u ovom sluaju, Vjetice. Dakle, tap je samo
produetak onoga koji njime upravlja. Ako je
tomu tako, onda svoj tap moete napraviti
kakvim god elite. Ako osjeate potrebu da ga
izrezbarite mistinim znacima i simbolima,
uinite to. Ne zabrinjavajte se onime to e
drugi rei o tome to inite. Kao to sam u
uvodu rekao, ne postoji jedan i samo jedan
pravi put. Ako za vas djeluje, onda je pravi.
Kao prijedlog (samo) za tap, 53,30 cm je
zaista zgodna duljina. Drugi prijedlog je
duljina jednaka duljini podruja od vaeg
lakta do vrhova prstiju. Koje god drvo
koristili, lagano ga stanjite od baze do vrha.
Ako elite, moete ga oznaiti graviranjem
ili a k paljenjem. Obojite ga, zarnrljajte ili
ostavite obinim. Ukrasne trake od srebra
ili bakra mogu djelovati atraktivno. Neke
tradicije (npr. Frostova) bue duljinu tapa
i umeu metalnu ipku.
Ono to sam rekao za tap, odnosi se i na
motku. Motka u stvari moe biti velik tap
a koristi se u tradicijama poput kotske
(PectiWita). Vidio sam prekrasne motke
ukraene koom, perjem i draguljima,
rezbarene i gravirane. Sve su odgovarale
svojim pojedinim vlasnicima. Dobra duljina
za motku je jednaka visini vlasnika. Tvrdo
drvo je bolje od mekog i trebalo bi biti suho i
to je mogue ravnije.
Neki koriste i zvono, i ja sam ga, ustvari,
ukljuio u obrede u ovoj knjizi. Stolj eim a se
mislilo da ima izvjesne magijske kvalitete.

63

avla ili slinog predmeta u

drvenu drku, na
isti nain kako ste sjeivo noa umetnuli u
drvenu drku koristei dva komada drveta.
Neke tradicije (npr. aleksandrijska) koriste
uad razliitih boja, koji oznaavaju stupanj
onoga koji ga nosi. No, vanija je uporaba
ueta u magijskom djelovanju. Stoga u
detalje o uadi ostaviti za kasniju lekciju, u
kojoj raspravljam o magiji, i posebno magiji
ueta.
Odjea

Raymond Buckland u

ogrtau

dok dri kristalni

tap

U mojoj knjizi, Color magick (Llewellyn

Publications, 1983 & 20 0 2 ) , govorio sam o
vibracijama zvuka. Jasni, visoki zvuk malog
zvona koje se koristi u obredima, moe
prouzroiti vibracije koje, na mnogo na ina,
mogu nadopuniti izgraenu mo i stvoriti
sklad meu prisutnima. Izaberite maleno
runo zvono ugodna zvuka. Neka zvona
- posebno ona jeftine proizvodnje - mogu
imati grubi zvuk i njih izbjegavajte. Ako na
zvonu elite neto ugravirati, uinite to, ili
moete raditi na drvenoj drci, ako ju ima.
Sjeivo za urezivanje je jednostavan alat koji
se obredno koristi za oznaavanje imena ili
sigila (simbol) na vae magijske alate. Neke
tradicije (npr. gardnerijska) iz Ceremonijalne
Magije posuuju i na isti nain koriste
no s bijelom drkom. Osobno ne vidim
potrebu da se ovo orue u Umijeu smatra
obrednim alatom , nit a vie nego bih turpiju
ili pilu smatrao obrednim alatom. Ipak, ako
osjeate da to elite kao dio vae zbirke,
svakako ga ukljuite. Sjeivo za urezivanje
je jednostavno alat za graviranje s drkom,
i moe se napraviti umetanjem naotrcnog

64

Mnogi skupovi i zasigurno velika veina

Samotnih vjetica rade goli, to se u Umijeu
naziva odjeveni nebom - odj eveni samo od
neba . Ovo se definitivno ini kao poeljnom
i preporuenom praksom. No, postoji
vrijeme kada ete, moda zbog temperature,
poeljeti biti obueni. Moe biti da ak vi
veinu vremena vie volite biti obu eni . to
je u r edu.
Odjea moe biti jednostavna ili dotjerana
onako kako se vama svia . Ovdje vam dajem
naputak za izradu jednostavne odjee. Oni
koji su sposobniji s iglom od mene, mogu
svoju dotjerivati do mile volje.
Dobar je bilo koji materijal, izbor je na vama
- poliester (ako morate!), svila, pamuk ili
vuna. Uzmite u obzir teinu materijala: hoe
li biti preteak i topao ili prelagan i hladan?
Isto tako u obzir uzmite koliko se brzo guva i
nabire. H oe li se previe razvui? Moe li se
prati? H oe li uljati? S obzirom da Vjetice
ne nose nita ispod svojih halja, ovo zadnje
treba uzeti u obzir!
Izmjerite se od zapea do zapea rairenih
ruku (slika 3.6, kroj A), pa od zatiljka do
tla (kroj B). Trebate kupiti materijal irine
A i dvostruku duljinu B. Uzmite materijal
i presavijte na pola kao na slici 3.6. Ako
materijal ima lice i na li je, presavijte
ga tako da unutarnja strana bude vani.
Sada izreite komad sa svake strane, kako je
n aznaeno . Ostat e vam to to vidite na slici
3.7, vie-manje oblik slova T.
Tone mjere izrezanog kroja ovisit e o vama.
Kod toke X ostavite dovoljno za prostrani

"z"

-1
,-

,,,"

"-,

'

',

'

,_ _ __ ,
I

I
I
I
I

REZ

<Si- '
7L. \

'

'

I
I

'

Skice 3.6 i 3.7

:ukav, ali pazite da nije preuzak ispod ruke,

u toki Y. Preporuam prvo vjebanje na
papiru (papir za krojenje moe se nabaviti
u svim duanima koji prodaju materijale).
U toki Z izreite otvor za glavu, kako je
prikazano. Saijte gdje je naznaeno: du
duljine rukava i du strana. Sve to preostaje
je okrenuti halju na pravu stranu, isprobati
je i porubiti na odgovarajuu duljinu (npr.
2,5 cm od tla). Ako elite kukuljicu, biti
e dovoljno materijala od onoga to je u
poetku odrezano. Prikladna je iljata ili
okrugla kukuljica.
Oko struka dodajte ue, kao zavrni detalj.
;.Jeki nose magijsko ue, ali moje je miljenje
da je magijska ue za magijsko djelovanje,
ne za pridravanje halje. (Drukije je bilo
u vrijeme progona, kada je bilo neophodno
skrivati magijske alate. To sada nije
potrebno).
Dobro promislite o boji vae halje. Veina
Vjetica obiavala je nositi bijele halje,
no drago mi je vidjeti da se na festivalima
pojavljuje sve vie i vie boja. U saksonskom
Vjetijem umijeu, sveenik ili sveenica
nose bijelu, purpurnu ili tamnozelenu, a ostali
nose zelene, smee, ute i plave, iako to nije
kruto i vrsto pravilo. Naravno, kombinacije
boja mogu biti atraktivne kao i osnovna boja
obrubljena srebrnom ili zlatnom ili nekom
drugom bojom. Nekolicina Vjetica ipak nosi

crno, priznajui je kao vrlo monu boju (u

stvari neboju). Moje osobno miljenje je da
naglaava krivo shvaanje o izjednaavanju
Vjetijeg umijea i Satanizma, i samo iz tog
razloga ju treba izbjegavati. Mi smo religija
prirode i stoga koristimo boje prirode . i
sjajne i mrane zemljane boje (ustvari se vrlo
malo crne moe nai u prirodi). Ali ponovno,
odabir crne je va izbor.

Nakit
U nekim tradicijama se odreeni nakit
koristi za oznaavanje ranga. Naprimjer u
gardnerijskom Vjetijem umijeu, enske
Vjetice svih stupnjeva nose ogrlicu (koja
oznaava Krug ponovnog raanj a), Visoka
sveenica treeg stupnja nosi iroku srebrnu
narukvicu sa odreenim specifinim
zapisima, Visoka sveenica nosi zavrnutu
narukvicu od zlata ili mjedi (takoer s
odreenim znakovima), Kraljica nosi srebrnu
krunu Polumjeseca i zelenu podvezicu sa
srebrnom kopom. * U drugim tradicijama
vladaju razliiti obiaji.
Openito mnoge Vjetice - premda posebno
ene - nose vrpcu za glavu.
Ogrlice i privjesci su vrlo popularni,
ukljuujui ogrlice od ireva, graha, drvenih
perli i slinoga. Prstenje je takoer vrlo
popularno, esto s natpisima ili prikazima
boanstava. Postoje vjeti ji draguljari koji

" Ne "pojas za podvezice", kako je jednom izvij estio jedan pisac!

65

Ukrasni pribor
izrauju

nevjerojatno lijepe primjerke, koji

zasluuj u biti izloeni.
Neki ljudi smatraju da nakitu u Krugu nema
mjesta, jer predstavlja smetnju u izgraivanju
moi, iako u skoro etvrt stoljea prakse
nisam otkrio da tu ima istine. Meutim,
potujem one koji u to vjeruju. Ako iskreno
vjeruju da smeta, onda e smetati. Sami
trebate odluiti hoete li potaknuti koritenje
nakita; hoete li ograniiti njegovu uporabu;
hoete li ga koristiti za oznaavanje poloaja,
ili ga potpuno zabraniti.

Kaciga s rogovima
Dok oba, i sveenik i sveenica mogu nositi
bakrenu ili srebrnu traku s polumjesecom,
Suncem ili neim slinim s prednje strane,
sveenik moe, u pojedinim obredima gdje
izriito predstavlja Boga, nositi kacigu s
rogovima, a sveenica, u obredima u kojima
izriito predstavlja Boicu, moe nositi
krunu. To nisu stvari koje je teko izraditi.
Ustvari postoje dva ili tri mogua naina za
izradu kacige s rogovima. (Moete ju ak i
kupiti, ako ste uporni u traenju. U dananje
vrijeme izrauju se replike kaciga Vikinga).
Jedan od naina je da uzmete zdjelu od
nehrajueg elika ili bakra, veliine koja
odgovara vaoj glavi. Moda ete strane
trebati malo pritisnuti prema unutra, kako
bi postigli oblik elipse, a ne kruga. Treba

66

se ukloniti svaka ruka, kuka ili prsten

za vjeanje. Uzmite dva kravlja roga, i u
njihove upljine umetnite i zalijepite drvene
ploice (vidi sliku 3.8). Sada kroz zdjelu
izbuite dvij e rupe, po jednu sa svake strane
i s unutarnje strane umetnite vijke u drvene
ploice na rogovima. Ljepilo stavite izmeu
rogova, drvenih ploica i zdjele da ih vrsto
dri. Dno rogova, tamo gdje se spajaju sa
zdjelom, moe se omotati koom da pokrije
spoJ.
Druga mogunost je da napravite koni eir
i privrstite rogove. Osnovnu ablonu za
eire moete kupiti u bilo kojoj robnoj kui
ili duanu s robom. Veina ukljuuje rezanje
dijelova i spajanje ivanjem. Rogove moete
privrstiti kako je gore opisane, ali iznutra
ete trebati iroki, etvrtasti ili okrugli
probueni podloak, na koji ete moi
privrstiti arafe.

@~

Skica: 3.8

Postoji jo jedan nain izrade otvorenog

bakrenog (ili drugog metalnog) krunog
prstena za glavu, na koji se privruju
rogovi. U svemu ranije navedenom, jelenji
rogovi se mogu koristiti namjesto kravljih
rogova. Meutim, bit e potrebno izbuiti
rupu na dnu roga za prihvat vijaka.

Kaciga s rogovima

Natpisi
Govorio sam o graviranju i urezivanju vaih
radnih alata i stavljanju vaeg imena u
t; mijeu na njih (vie o vaem imenu i kako
ga odabrati kasnije). Postoje brojne i razliite
magijske abecede koje se mogu koristiti u tu
svrhu.* Najpopularnije su runske abecede
i tebanski oblik pisanja, koji se moe nai
u Ceremonijalnoj magiji. Pogledajmo prvo
rune.

Rije

runa znai misteriju ili tajnu u

ranom engleskom i drugim srodnim jezicima.
Doista je ispunjena jakim prizvucima, a
zbog dobrog razloga. Runski zapisi nikada
nisu bili strogo koritena pismo. Od njihove
najranije prilagodbe u germansku uporabu,
koristile su se za proricateljske i obredne
svrhe. Seax-Wica koriste runsku abecedu
koja je prikazana ispod.

Ovi oblici pisanja takoer se koriste u izradi arolija i talismana, o emu e se u tom kontekstu raspravljati u kasnijoj lekciji.

67

ini se da se moe pronai vie varijacija runa nego bilo koje druge abecede. Prisvojene i

od Vjetica i od Maga, rune su sluile kao vrlo popularan oblik okultnog pisanja. Postoje tri
glavna tipa runa: germanski, skandinavski i anglosaksonski. Svaki od njih pojedinano ima
odreeni

broj podvrsta/varijacija.

Gledajui prvo germanske,

u osnovi se koriste 24 rune, iako se u razliitim podrujima mogu

nai varijacije. Zajedniko ime za germanske runejefuthark, po prvih 6 slova ('th je jedno
slovo - _). U skandinavskim runama (danske i vedsko-norveke ili norveke) pronalazimo
16 runa, ponovno s (bezbrojnim) varij antama.
Anglosaksonske rune variraju u broju, od 28 do 31. Ustvari, do 9 .
Northumbria pronalazimo 33 rune.

Uobiajeno

stoljea,

u pokrajini

ime za anglosaksonske rune je futhorc,

ponovno po prvih 6 slova.

The Tree: Complete book ofSaxon Witchcraft

Raymond Buckland
Samuel Weiser, N.Y. 1974

1'

O, Q

NG

.J'

GH

t\
U

't'

EA

AE

t
I, J

[>

f>

w
X

F4 M~~~
BOSS = ~ ~ 1 f'

MERRY=

S pojedinim simbolima kao th i ng,

naprimjer, moete napisati rije od pet slova
poput thing koristei samo tri simbola

68

Primjeri imena na runama:

DIANA =
MERLIN

H 1 r}
=

NAUDIA =
1ssBIA =

P4 M ~ I' I t

t t\ H, r

'1 ~ Bl r

THRENG =

f4

{\
y

~
TH

~
OE

Seax-Wica nmska abeceda

Primijetit e se da se bilo koji duborezom

izraen lik moe pisati unatrag (ponekad
nazvano pisanjem u ogledalu'). Ako u
rij ei postoje dupla slova (npr. merry, boss)
onda e jedno od duplih slova biti pisano
obrnuto, dajui efekt ogledala:

I'

~~ M~

Znati ime osobe

aranje

znai

posjedovati

s njim. Sir James Frazer

pria

mo

nad tom osobom. Znanje imena

Izii

omoguava

koja je pribavila najtajnovitije ime od Ra,

velikog egipatskog boga sunca, kako bi ga iskoristila da sebe

uini

boicom. Od

pljuvake

Ra i zemlje na koju je pala, oblikovala je zmiju, te ju je stavila na njegov put, gdje ga je ova
ugrizla. Zazvao je pomo od djece bogova koji imaju rijei iscj eljenja i usne koje razumiju,
ija mo dosee nebesa . I Izida doe sa svojim umijeem, ustima punim daha ivota, ije
arolije

otklanjaju bol i ija

rije

oivljava mrtve." Ra joj

a Izida mu odgovori: Kai mi svoje ime, nebeski

oe,

ree

jer ivjet e ovjek koji je nazvan tim

imenom. Ra joj je ree mnoga imena po kojima je bio znan,

Izida odbije iscijeliti ga,

ponavljajui:

otrov mogao nestati ; jer ivjet e onaj

kako je ugrien dok je etao,

postajui

sve slabiji.

Meutim,

To nije tvoje ime koje mi govori. Kai mi ga, kako bi

ije

ime bude izreeno .

Konano

Ra dade Izii svoje

pravo ime i na to ona prouzroi da otrov istekne; a ona postade kraljica bogova, ona koja
zna Ra i njegovo pravo ime.

W itchcr aftfrom the insid e

Raymond Buckland
Llewellyn Publications
St . Paul, Mn. 1971

Zanimljiv magijski monogram za vae ime

u Umijeu moe se napraviti polaganjem
jednog runskog slova preko drugog. Na
primjer, DIANA bi bila:

je isto kao i tree, tako da je ve tamo.

Stoga je magijski monogram za DIANU

P1..

Taj pojedinani duborez sadri cijelo ime sa

svom njegovom moi .
Drugi primjer: MERLIN

Prvo slovo

1e sadri drugo slovo t~

Dodajui tree:

U ovom sluaju uzeo sam si slobodu

podizanja sredine slova E

Tako da pristaje tono preko M

pa stoga

dalo bi

~}i = F1

Sada dodaj etvrto

daje

I peto

r{}

~-

Mpa stoga M

f>4

~N

Uvijek je mogue okrenuti slovo (bilo

koje slovo) kako monogram ne bi
djelovao nezgrapno. Cilj je uiniti ga to
jednostavnijim, a ipak ukljuiti sva slova.
Vjebajte s monogramima. Cilj je svesti
ih na najjednostavniji mogui znak. Kada
piete rune upamtite da znakovi trebaju biti
uspravni.

69

Ovako

f4 M ~ ~ 1}

Ne ovako

/1Mf/' J

Jedan od razloga (izuzev netonosti u

nakrivljenosti) je to moete uzrokovati
zbrku. Na primjer, kod Seax-Wica runa
nakrivljena nma N izgledala bi kao G.
Tebanska abeceda se prilino puno koristi
u Umijeu. Na primjer, u gardnerijskoj
tradiciji koristi se za ispisivanje imena
Visoke sveenice na njenoj narukvici. To je
privlaan oblik pisanja. Rune su uglaste, bez
zavijanja, jer su koritene za urezivanje u
drvo i kamen. Ali tebanska je bila pisana na
pergamentu, kao i gravirana i urezivana na
talismane, tako da je mogla biti razraena .
Tebanska abeceda je prikazana u skici
3.9. O ovoj i nekoliko drugih abeceda u
govoriti vie u kasnijoj lekciji o amajlijama
i talismanima.

Vae

vjetije

ime

Ponovno za poinjete svoj ivot (ustvari).

Zato ne zapoeti s imenom koje ete vi
odabrati, umjesto onoga koje su vam dali
roditelji (do kojega vam nije previe stalo)?
Mnoge vjetice odabiru ime za koje osjeaju
da odraava njihovu osobnost ili, na neki
nain, opisuje njihove interese ili osjeaje.
Imena su vana. Bilo je uobiajeno da, ako
znate neije ime, nad njim imate mo - jer
ako ste znali ime svog neprijatelja, mogli ste
njime arati. Dajaci s Bornea vrlo snano
vjeruju u mo imena. Tamo majka nikada
nee zvati dijete da doe kui nakon to
padne mrak, koristei njegovo pravo ime,
tako da zao duh ne sazna njegovo ime i sam
pozove dijete. Majka e dijete zvati samo
nadimkom. Vae vjetije ime ne treba se
drati u strogoj tajnosti, ali ga u najmanju
ruku potujte. Koristite ga samo s Vjeticama
ili vaim blinjima.
Naravno, moete biti potpuno sretni sa vaim

70

pravim imenom koje vam je dano. U redu

je ako ga elite koristiti kao vae vjetije
ime. Prije nego to donesete konanu
odluku ipak ga numeroloki provjerite, kako
je opisana dolje. Neke Vjetice uzimaju
imena iz povijesti i mitologije, posebice ona
imena koja su povezana s njihovom granom
Umijea (velka imena u velkoj tradiciji,
saksonska imena u saksonskoj tradiciji,
itd.). Neke izmiljaju imena. Bit ete zvani
samo vaim imenom, bez koritenja prefiksa
Vjetica ... , kao u Vjetica Morgan ili
Vjetica Hazel (!) kako se ponekad moe
nai u jeftinim romanima.
U nekim tradicijama se koristi prefiks
gospa, ili ak gospodar. U gardnerijskoj
tradiciji, Velika sveenica se uvijek oslovljava
s Gospa ... (ime) ... . Kada joj se izravno
obraa, takoer je ispravno rei "Moja
gospo". Ona je jedina koju se u toj tradiciji
tako oslovljava, a niti j edan mukarac u
gardnerijskoj tradiciji nije nikada nazvan
Gospodar ... (ime) ... .
Koje god ime izabrali ili osjeali da vas
privlai, provjerite je li ono ustvari pravo
za vas. To inite kroz numerologiju. Postoji
veliki broj razliitih numerolokih sustava.
Sustav koji je dolje prikazan se vjerojatno
najee koristi. Slijedite ga korak po korak.
svoj broj roenja
zbrajajui brojke datuma roenja.
Naprimjer, ako ste roeni 23. lipnja
1956 va broj bi bio:
23. 6.1956 = 2 + 3 + 6 + 1 + 9 + 5 + 6 =
32
Svedite to na jednoznamenkasti broj: 3 +
2=5
Tada je 5 va broj roenja.
Napomena: Budite sigurni da ste ukljuili
"19" od godine (1956). Jo ive ljudi koji
su roeni potkraj 1800-te, a sada smo u
2000-ima, pa je to vano.
2) Pronaite broj imena koje ste
odabrali. To se ini usklaivanjem svih
slova abecede sa prvih devet brojeva:
1)

Pronaite

't

'J-

iu

'i

'
' ''

c;J
}(

1}

~
o

I, J

1n

lf

.H

.i o

~
z

~Oznaava rnenke
kraj

Skica 3.9: Teba:nska abeceda

Pretpostavimo da vam se svia ime DIANA.

Koristimo gornju tablicu, D = 4, I = 9, A =
i. N = 5, A = i. Dakle, DIANA = 4 + 9 + 1 +
5 + 1 = 20 = 2. Ali, va broj roenja je bio 5.
Za vae vjetije ime bi trebali teiti imenu
koje se slae sa vaim brojem roenja. U
gornjem primjeru to moete postii dodajui
imenu DIANA slova broja 3: C, L, ili U. Tako
moda moete imati DICANA, DILANA ILI
DIANAU, koja bi u zbroj u dala 5. Ukoliko
\am ne odgovara nijedno od ovih, razmislite
ponovno o drugom mog uem imenu i
provjerite ga.
:Yloe proi neko vrijeme dok ne naete ime
ili izbor imena koja vam odgovaraju i koja
su numeroloki tona, ali se svakako isplati

potruditi. Moda je najbolja metoda uzeti

izbor odgovarajuih slova i premjetati ih
dok ne "pogodite" privl anu kombinaciju
(NAUDIA moe biti ta mogunost za gornji
primjer Diana ). U lekciji 9 u se vie
osvrnuti na numerologiju.
Zato se ime mora podudarati s vaim brojem
roenja? Zbog toga to se va broj roenja ne
mijenja. Ljudi mogu mijenjati svoja imena,
adrese, itd., ali ne mogu mijenjati svoj
datum roenja . Izborom novog imena koje
se slae sa brojem roenja, usklaujete se s
tom istom vibracijom, vibracijom trenutka
kada ste odluili biti roeni.
Kao t o sam ranije spomenuo, postoji
nekoliko razliitih numerolokih sustava.
Ovo je '~erojatno najpopularniji, i kako sam
otkrio, najtonij i sustav. Ako se ugodnije
osjeate s nekim drugim sustavom, tada ga
koristite. Vano je, bez obzira koji sustav
koristite, prilagoditi svoje novo ime vaem
broju roenja.
71

Pitanja tree lekcije

Lekcija 3 bavi se izradom vaeg
pribora. Odluite kako ete izraditi svoje
alate. Koje materijale ete koristiti?
Moete izraditi osobni ili prilagoditi
postoj ei alat. Objasnite koje alate
planirate koristiti.
1.

72

Objasnite kako namjeravate izraditi

ili nabaviti svoj athame. to ete uiniti
da bi bio izriito va?
2.

3. Koje

ete

posebno ime izabrati?

5. Dizajnirajte svoju halju. Koju boju

i materijal ete koristiti? Koji su vai
razlozi za taj izbor? Ispod napravite
ilustraciju ili dijagram vae halje.

Koristei

numerologiju odredite
brojanu vrijednost imena koje vam je
dano i vaeg novog imena.
4.

D E

L M

F G
N

o
w

73

Ispitna pitanja za

treu

lekciju

treba li vjetiji no biti neke posebne

duine?

1.

Posjedujete stari no za koji vjerujete

da je jednom bio koriten za ubojstvo
ovjeka. Moete li ga upotrijebiti za
athame?

7. Jessica Wells roena je 15. oujka

1962. Njoj se svia ime Rowena i eljela
bi ga koristiti za svoje ime u Umijeu. J e
li t o dobar izbor? Ako nije, to bi joj vi
predloili da uini? '

2.

8. Odaberite svoje ime u Umijeu.

Provjerite ga numeroloki. Vjebajte ga
pisati u razliitim oblicima magijskog
pisma.

3. Moete li za va athame koristiti

neizmjenjeni, kupljeni no?
9. Kako biste napisali ime GALADRIEL
na saksonskim runama? to bi bio
magijski monogram za t o ime?
4. Koje su dvije glavne metode za
oznaavanje metala ?

5. J e li ma nuan ili se moe zamjeniti

s neim drugim?

Molim proitati
Raymond Buckland: Witchcraft from the
inside (poglavlja 7, 8, 9, 10).
Gerald B. Gardner: The meaning of
Witchcraft (poglavlja od 1 do 5)
Preporueno

dodatno itanje
Vincent Lopez: Numerology
6. to je sjeivo za urezivanje?

74