~ SISTEMAS TAOISTAS PARA TRANSFORMAR EL Se aos) a VITALIDAD Moet @ bra Cae ITD Ae. 7) 99 Se ee ee ae ee Je 2 eo 8 1 eeSi este libro le ha interesado y desea que lo mantengamos informado de nuestras publicaciones, eseribanos indicindo~ nos qué temas son de su interés (Astrologia, Autoayuda, Naturismo, Nuevas terapias, Espiritualidad, Tradicién, Qigong, PNL, Psicologia prictica, Tarot...) y gustosamente lo complaceremes, Puede contactar con nosotros en comunicacion@editorialsirio.com 10* edicién: marzo 2009 Titulo original: Taoist WAVS TO TRANSFORM STRESS INTO VITALITY, “THE INNER SMILE. SIX HEALING SOUNDS Traducido del inglés por Elena Sabas Friné Disefto de portada; Editorial Sirio, S.A. © de laedicién original 1985 Mantak y Maneewan Chia © de la presente edicién EDITORIAL SIRIO, S.A. -EDITORIALSIRIO ED, SERIO ARGENTINA C/ Panaderos, 14 ‘Nirvana Libros S.A. de €.V, C/ Paracas $9 29005-Mélaga ‘Camino a Minas, SOL 1275- Capital Federal Espana Bodega n°8 , Col. Arvide Buenos Aires Del: Alvaro Obregn (Argentina) México D.F., 01280 www.editorialsirio.com E-Mail; sirio@editorialsirio.com 1.S.B.N.: 978-84-7808-627-6 Depésito Legal: B-10.899-2009 Impreso en los talleres grificos de Romanya/Valls Verdaguer 1, 08786-Capellades (Barcelona) Printed in Spain «Cualquier forma de reproduceién, distribucién, comunicacién publica 0 wransformacién de esta ‘obra séto puede ser reaticada con la autorizacién de sus titulares, salvo excepcisin prevista por fa ley, Dirijase a CEDRO (Centro Espaitol de Derechos Reprograficas. www.cedro.org) si necesita ‘fotocopiar 0 escanear algtin fragmento de esta obras.AGRADECIMIENTOS Ante todo, expreso mi agradecimiento a los maestros taoistas que tan amablemente compartieron conmigo sus conocimientos, sin imaginar jamas que al final serian ensefia- dos a los occidentales. Mi agradecimiento especial a Dena Saxer por ver la necesidad de la publicacién de este libro y por su interés y dedicaci6n al manuscrito inicial. Doy las gracias a todos las colaboraciones, fundamen- tales para el aspecto final del libro: a Dena Saxer, por haber escrito una parte de él, especialmente las instrucciones basicas paso a paso y por haber elegido el titulo; al ilustrador, Juan Li, por las horas que invirtié dibujando y creando las ilus- traciones de las funciones internas del cuerpo; Gunther Weil, Rylin Malone y muchos otros alumnos mios por nuestra comunicacién; a Jo Ann Cutreria, nuestra secretaria, por haber hecho tantos contactos y por trabajar sin descanso; a Daniel Bobek, por todas las horas que pasd delante del ordenador; a John-Robert Zielinski por ayudarnos con el nuevo sistema informatico y por arreglar los archivos y los programas para acelerar el proceso; a Helen Stites por editar el texto e introducirlo en el ordenador nuevo; a Adam Sacks, This one 7 iii nuSistemas taoistas para transformar el estrés en vitalidad nuestro consultor informatico, que nos ayudé a resolver los problemas cuando surgieron, en la ultima fase de la produc- cién; a Valerie Meszaros, por corregir el texto y componer el libro en el ordenador nuevo; y a Cathy Umphress por el disefio y el montaje. Extiendo este agradecimiento a Michael Winn por hacer la edicién afin al Libro de Curacién Tao; a Felix Morrow por sus buenos consejos en la produccién y a David Miller por disefiarla y supervisarla. Sin mi esposa, Maneewan, y mi hijo, Max, el libro habria sido académico —mi amor y mi gratitud a cambio de sus dones.EL MAESTRO MANTAK CHIA El maestro Mantak Chia es el creador del sistema cono- cido como “El Tao Curativo” y es también fundador y director del “Centro Curative Tao" de Nueva York. Ha estudiado la forma de vida taoista desde su infancia, asi como otras muchas disciplinas. El resultado de su profundo conocimien- to del taoismo, potenciado por el conocimiento de otras disciplinas, es el desarrollo del sistema del “Tao Curativo’, que ahora se ensefia en muchas ciudades de los Estados Unidos, Canada y Europa. El maestro Chia nacié en Tailandia en 1944 y, cuando tenia seis afios, aprendié a “sentarse y relajar la mente", (es decir, aprendié a meditar) con los monjes budistas. Durante Sus afios escolares estudié, en primer lugar, la tradicional lucha Thai y, posteriormente, el maestro Lu le ensefié el Tai Chi Chuan. El citado maestro le inicid poco después en el Aikido, el Yoga y el Tai Chi. Més tarde, cuando estudiaba en Hong Kong, donde so- bresalia en la lucha y en las competiciones deportivas, un compafiero de clase mayor que él, Cheng Sue-Sue, lo presen- t6 a su primer profesor esotérico, el maestro Yi Eng, y asi comenzé sus estudios sobre la forma de vida taofsta. Apren- dié a hacer pasar la energia de la fuerza vital desde las manos, a hacerla circular por la Orbita Microcésmica, a abrir los Seis Canales Especiales, la Fusién de fos Cinco Elemen- tos, la lluminacién del Kan y del Li, la Navegacién de los Cinco Organos de los Sentidos, el Congreso del Cielo y fa Tie- tra y la Reunién del Hombre y el Cielo.Sistemas taoistas para transformar el estrés en vitalidad Poco después de cumplir los veinte afios, el maestro Chia estudié con el maestro Meugi en Singapur. El le ensefié el yoga Kundalini y la Palma Budista, con lo que-le capacité para librarse de bloqueos del flujo de energia de fuerza vital en su propio organismo, asi como en el de los pacientes de su maestro. Cuando |e faltaban pocos afios para cumplir los treinta, estudié con el maestro Pan Yu, cuyo sistema combinaba en- sefianzas taoistas, budistas y Zen, y con el maestro Cheng Yao-Lun, que le ensefié su sistema de lucha Thai y Kung Fu. Del maestro Pan Yu aprendié el intercambio de la energia Yin y Yang entre hombres y mujeres, asi como el “cuerpo de acero”, técnica que evita el envejecimiento del cuerpo. El maestro Cheng Yao-Lun le ensefid el secreto del método Shao-Lin de fa energia interna e incluso el método mas secreto de la Camisa de Hierro, llamado Limpieza de la Médula y Renovacién de los Tendones. Posteriormente, para comprender mejor los mecanis- mos subyacentes tras la energia curativa, el maestro Chia es- tudié anatomia y medicina occidental durante dos afios. Mientras estudiaba, trabajé como ejecutivo en la compafifa Gestetner, que fabrica material de oficina, y se familiarizé con la tecnologia de fa impresién offset y de las copiadoras. Uniendo todo lo que habia aprendido en sus estudios a la base del sistema taoista , desarrollé el sistema del Tao Curativo y comenz6 a ensefiarlo a los demas; mas tarde Prepar6é a otros profesores para que le ayudaran y abrié el Centro de Curacién Natural de Tailandia. Cinco afios después decidié instalarse en Nueva York para introducir su sistema en el mundo occidental; en 1.979 abrié el Centro Curativo Tao en esa ciudad. Desde entonces, se han abierto mas centros en muchas otras ciudades, como Boston, Filadelfia, Denver, 10El maestro Mantak Chia Seattle, San Francisco, Los Angeles, San Diego, Tucson, To- ronto, Londres y Bonn, entre otras. El maestro Chia lleva una vida tranquila con su mujer Maneewan, que ensefia la Nutricidn de los Cinco Elementos Taoistas en el centro de Nueva York, y su hijo. Es un hombre calido, amistoso y servicial, que se ve a si mismo, ante todo, como profesor. Emplea un procesador de textos cuando escribe y se siente tan cémodo rodeado de los Ultimos avan- ces de la tecnologia informatica como de sus filosofias eso- téricas. En la actualidad escribe una enciclopedia del Yoga Taoista y ha publicado ya dos libros: en 1.983, el “Despertar de la Energia Curativa mediante el Tao” y, en 1.984, ‘Los Secretos taoistas del amor: modo de desarrollar la energia sexual masculina’. Este libro es su tercera publicacién.ADVERTENCIA Este fibro no ofrece un método de diagnosis ni sugiere ningtin tipo de medi- caci6n. Pretende ensefar una manera de aumentar la fuerza y la buena salud para superar los desequilibrios de! sistema. Si Vd. padece alguna enfermedad, consulte a su médico. 13-f- {QUE ES LA CURACION TAOISTA?2Queé es la curacion taoista? i. EL SISTEMA La curacién taoista es un sistema de autoayuda para curar y prevenir la enfermedad y el stress, asi como para intensificar todos los aspectos de la vida. Su concepto clave @s un aumento de la energia vital, o Chi, a través de técnicas sencillas y ejercicios fisicos. Esta energia o fuerza vital circula después por los meridianos del cuerpo y sé encauza hacia la salud, la vitalidad, las emociones equilibradas y la expresiOn creativa y espiritual. La curacién taoista, sistema practico al aleance de to- dos, es una expresién moderna de tradiciones taoistas secu- lares. La mayoria de estas técnicas eran conocidas en la an- tigtiedad por un grupo reducido de maestros taoistas y de alumnos escogidos cuidadosamente. He formulado estos poderosos ejercicios dentro de un amplio sistema que empe- cé a ensefiar al publico en general en mi Tailandia natal en 1.973. En 1.978 introduje este sistema en el mundo occiden- tal. Después estableci el Centro de Curacién Taoista en Nueva York y comencé a ensefiar alli las los ejercicios. Ac- tualmente ensefiamos en varios puntos de los Estados Uni- dos y por toda Europa. A pesar de su fondo espiritual, la curacién taoista no es una religion, Es compatible con todos los credos, asi como con el agnosticismo y con el ateismo. No hay rituales que realizar ni gurés a quienes someterse. Se fespeta mucho al maestro y al profesor, pero no se les deifica. Este libro trata sobre las primeras practicas del nivel 1 del sistema: 1. La Sonrisa Interior y 2. Los Seis Sonidos Curativos. 17Sistemas taoistas para transformar el estrés en vitalidad EI sistema completo consta de tres niveles: 1. El nivel | se concentra en la energia curativa y forta- lece a la vez que calma el cuerpo. 2. El nivel Il se ocupa de traducir las emociones nega- tivas en fuerza y energfa positiva y 3. El nivel Ill estudia las practicas creativas y espiritua- les. Todos los niveles incluyen practicas mentales (de meditacién) y disciplinas fisicas, como el Tai Chi, el Pakua y el Chi Kung de la Camisa de Hierro. El curso inicial, llamado Orbita Microcésmica, esta contenido en mi primer libro, “El despertar de la energia curativa a través del Tao", pero también se estudia en este libro como parte de una Practica Diaria. Il. EL TAOISMO Y ALGUNOS CONCEPTOS BASICOS DE LA CURACION CHINA El Taoismo es el fundamento de la filosofia y medicina chinas y cuenta con una antigtiedad de 5.000 a 8.000 afios. Es también padre de la acupuntura e inspiracién de las modemas terapias orientadas hacia el cuerpo, como la acu- presién, el Rolfing y el Feldenkrais. El Tao se ha definido como ‘ley natural’, “orden natural’, “ciclo constantemente cambiante de las estaciones”, “un arte", “un método”, “un poder”, y “un camino a seguir’. En la opinién del Taofsta, la armonia y el equilibria son algo esencial para la salud. Se considera al cuerpo como un 18¢Qué es la curaci6n taoista? todo; por ello, el stress o el dafio de un Organo, glandula o sistema debilita el cuerpo entero. Por otra parte, el cuerpo se regula a si mismo y tiende de manera natural hacia e! equilibrio, siempre que se le permita. La enfermedad aparece causada por un bloqueo de energia. El exceso o el defecto de ella en una zona determi- nada tiene como resultado una enfermedad para esa zona y stress en todo el cuerpo. La curacién taoista nos ensefia a corregir este desequilibrio despertando el Chi, o energia vital, y haciéndolo circular hacia las areas necesitadas. El sistema taoista vincula cada 6rgano a uno de los cinco elementos de la naturaleza: metal, agua, madera, fuego 0 tierra. Asimismo los relaciona con una estacién del afio, con un color, y con una cualidad de la naturaleza (p. ej. humedo, seco, ventoso, etc.). Esta relacién describe a menudo las ca- racteristicas del drgano. Por ejemplo, el corazén se vincula al verano, al fuego y al rojo. Un coraz6n sano se asocia con la excitaci6n y con el calor. La estacidn de un érgano es aque- lla en la que el érgano es dominante o funciona con mayor fuerza. Cuerpo, mente y espiritu estan totalmente integrados desde el punto de vista taoista. Por consiguiente, la medici- na china considera que las emociones negativas como la ira, el miedo o la crueldad, y las cantidades excesivas de emocio- nes positivas, como demasiada alegria o excitacién pueden dafiar los aparatos y Organos asociados y ser causa de enfer- medades. Tanto la Sonrisa Interior como los Seis Sonidos Curativos (estudiados en este libro) ayudan a equilibrar las emociones, asi como a mejorar la salud. 19Sistemas taoistas para transformar el estrés en vitalidad Wii, EL ORIGEN DE LA ENFERMEDAD ES UN PROBLE- MA CON EL NIVEL PROPIO DE ENERGIA Un Mundo de stress Puede ocurrir que exista un determinado problema du- rante muchos. afios antes de manifestarse flsicamente como enfermedad. Puede manifestarse como un bloqueo o un des- censo del nivel de energia del Chi, que conduce a su desequi- librio en ciertas partes u drganos del cuerpo. Si nos damos cuenta de esta falta de equilibrio cuando se presenta por primera vez, contamos con un largo periodo de gracia para corregirla. Para muchas personas, el mal humor o las emociones Negativas no constituyen una enfermedad. En el Taoismo los consideramos como el comienzo del desequilibrio de la ener- gla Chi en el sistema, igual que ef mal aliento o el olor corporal pueden ser los sintomas iniciales de debilidad o enfermedad del higado, los rifiones o el estémago. La testarudez puede deberse a un desequilibrio de la energia del coraz6n. Asimismo, puede que el sudor malolien- te tenga como causa una disfuncidn de los rifiones, que han perdido su capacidad de filtro para eliminar el exceso de agua contenida en los fluidos del cuerpo. La cobardia y el miedo pueden provenir de una falta de equilibrio de la energia pulmonar o renal. El desequilibrio de los rifiones y la vejiga puede dar lugar al dolor de espalda, y se pueden conectar Muchos otros comportamientos erréneos e indisposiciones fisicas con el desequilibrio de la energia Chi en diferentes partes del cuerpo. Camo vivimos en el momento actual, no podemos evitar 20{Qué es la curacién tavista? que se desarrolle nuestro apego por el mundo material y que nos atraigan cada vez mas las caracteristicas de dicho mundo, como las drogas, diversiones, servicios y comida poco natu- ral. Cuanto mayor es nuestra conviccién de que necesitamos poseer esto y comprar aquello, tanto mas preocupados y perdides en emociones encontradas nos sentimos. Sin em- bargo, podemos librarnos de todos estos sentimientos si nos deshacemos del apego emocional hacia estos bienes mate- riales. EI primero de los métodos preventivos basicos que se ha de practicar debe ser aquél que nos ayude a conservar, aumentar y transformar la energia Chi. Cuando se ha padeci- do un ataque al corazén, es posible utilizar este método para prevenir un segundo ataque. Si existe alguna afeccién de fifén o de espalda, el empleo de este método puede prevenir su empeoramiento. Las practicas basicas preventivas co- mienzan en el nivel del Chi. En el sistema taoista organiza- mos todos los meridianos de energia de los érganos que dis- ponen de una red que se extiende desde dichos drganos a todo el cuerpo. Cuando los érganos se hallan bloqueados o mermados reciben menos fuerza vital y por ello son mas propensos a retener el Chi negativo (p. ej. el Chi que cono- cemos como energia enferma en los érganos o en los meridia- fos). Si estamos apartados de nuestro interior, es muy dificil advertir un gran cambio interno. Sin embargo, si sabemos conservar, transformar e incrementar el Chi, tendremos mas Chi para abrir el bloqueo, aumentar la capacidad de defensa de! organismo y prevenir las enfermedades. Somos capaces de vivir la vida feliz y saludable que queremos vivir y de mantener nuestra salud al tiempo que envejecemos; teniendo vitalidad estable y voluntad de vivir, podemos vivir sin pasar de una enfermedad a otra. 21Sistemas taoistas para transformar el estrés en vitalidad El sistema taoista esta pensado para ayudar a llevar una vida sana, libre de afecciones, y rebosante de fuerza para ayudar también a otros seres humanos. Muchos de mis disci- pulos han dejado el café, las drogas, el alcohol y ciertas diversiones “necesarias” con relativa facilidad al comenzar a trabajar en si mismos para dar satisfacci6n a sus drganos y sentidos, fortaleciéndolos al mismo tiempo. Uno de ellos, durante un tiempo, dirigié a numerosos obreros de su fabrica y tenia, por tanto, poder sobre muchas personas. No obstante, estaba cargado de deudas, ya que sentia la necesidad compulsiva de comprar cosas. Finalmen- te, se dirigid a mi y me hablé de su situacién. Le expliqué que el stress y la energia emocional habian creado un bloqueo debido a un desequilibrio en la energia de sus Organos, Si estaba dispuesto a intentar fortalecer sus érganos y sentidos e@ incrementar la circulacién de energia por todo su organis- mo, veria el mundo desde un angulo diferente. Tras comple- tar la Meditaci6n de la Orbita Microcésmica y practicar los Seis Sonidos Curativos, la Sonrisa Interior y el Rejuveneci- miento Tao, volvid a ponerse en contacto conmigo y me dijo: “Maestro Chia, voy a tomar unas largas vacaciones”. Le pregunté: “Qué ha ocurrido?”. Replicé que habia vendido la fabrica, pagado todas sus deudas y que atin le habian sobra- do unos miles de ddlares. ‘Quiero descansar, —afirmo—, practicar mas intensamente sus ensefianzas y regresar para volver a empezar”. Habia un cambio sorprendente en su ex- presion. 22¢Qué es la curacin taoista? IV. LA MEJOR INVERSION ES LA PROPIA SALUD Mucha gente emplea toda su fuerza vital en aquello que les facilita la adquisici6n de bienes materiales, hasta que se agota su vitalidad y se ven afectados por diversos trastornos. Se sienten entonces obligados a gastar cada vez mas dinero en hospitales, cirugia, medicamentos y, por ultimo, pasan la mayor parte del tiempo guardando cama. Muchos dicen: “No tengo tiempo para hacer los ejerci- cios. Tengo todo el dia ocupado con citas de trabajo, reunio- nes, estudios y con mis hijos’. Sin embargo, si se logra des- arrollar la mente, el cuerpo y el nivel espiritual de energia, se gozara de mayor claridad mental, se alcanzaré una mejor forma fisica, habré que dedicar menos tiempo al trabajo y se llegaré a una mas completa tranquilidad emocional. Muchos de mis alumnos se topan con el mismo obstacu- lo: les resulta dificil encontrar tiempo para practicar la Medi- tacién de la Orbita Microcésmica, los Seis Sonidos Curativos, la Sonrisa Interior, el Rejuvenecimiento Tao, el Tai Chi Chi Kung, la Camisa de Hierro y la Fusién de los Cinco Elemen- tos. Todas estas técnicas, efectivamente, requieren un tiem- po de aprendizaje; no obstante, una vez que se han aprendi- do, llegan a formar parte de la vida de cada uno. Asi, puede practicarse la Sonrisa Interior mientras se espera en una cola. En la vida de toda persona hay gran cantidad de “tiem- po muerto" que se desperdicia en algo tan pasivo como esperar; se puede dar sentido a ese tiempo dedicandolo a la practica de estas técnicas. Muchos de nuestros alumnos, durante el periodo de aprendizaje de este sistema, llegan a “robarse” tiempo del que dedicaban al suefio y a las comidas para consagrarlo a la practica. Sé por experiencia y por mis conocimientos que si 23Sistemas taoistas para transformar el estrés en vitalidad se invierten de 30 a’60 minutos diarios en la salud, se acaban ganando de 1 a 4 horas, ademas de alcanzar los objetivos en menos tiempo. En consecuencia, se dispone de mas tiempo para realizar otras actividades. V. TAOISMO EN CASA Para los taoistas, la fuente principal de desavenencias familiares no radica en las diferencias de cardcter 0 persona: lidad entre los cényuges. Lo natural es la atraccién entre los opuestos. La com- prensién es !o mas importante, asi como el apoyo mutuo para potenciar las virtudes y la mutua ayuda para superar las debilidades. Para comprender al cdnyuge, es necesario que uno se comprenda primero. La mejor forma de comprenderse es po- fNerse en contacto con los propios drganos a través del sistema interior y de los sentidos. De este modo se pueden fortalecer los Organas para transformar la energia negativa y cultivar las emociones y los valores positivos. Las emociones negativas son la principal causa de los desequilibrios de energia en el organismo. La existencia de energia negativa en uno de los miembros de la familia da lugar a emociones negativas en otros, y altera el equilibrio de energia de la familia entera. 24{Qué es la curacion taoista? Vi. LOS DESEQUILIBRIOS SEXUALES SE PUEDEN MODIFICAR CON LA PRACTICA Otro factor que influye en el fracaso familiar es el dese- quilibrio en la vida sexual de la pareja. La vitalidad saludable es una de las principales fuentes de la energia sexual. Los 6rganos y las glandulas son la fuente mas importante de dicha energia y, por tanto, si estan sanos, aumentan de forma natural la felicidad de la vida sexual. Una vida Ilena de stress, contaminacién y marcada por las numerosas normas que re- gulan nuestra sociedad nos deja desprovistos de energia sexual. Los Organos quedan deprimidos y su vitalidad y energia agotadas. Todo ello es causa de problemas psicolé- gicos y matrimoniales, que pueden producir debilidad muscu- lar, como impotencia (ereccién inadecuada) en los hombres, falta de tono muscular en los drganos sexuales femeninos. Para una pareja la cuesti6n fundamental es aprender a aumentar y transformar su energia sexual y corregir asf estos problemas psicolégicos. En este libro tratamos directamente del fortalecimiento de los drganos internos y de los sentidos. Vil, LA PAZ DE LA ENERGIA CHI El equilibrio de la paz del Chi en una persona es muy importante, puesto que puede contribuir al equilibrio del Chi de otra persona préxima. Cualquier exceso causa un desequi- librio en la energia Chi y destruye la paz. Hay cinco aspectos de la paz que son necesarios para la familia: Paz de la mente Paz del coraz6n Paz del cuerpo 25Sistemas taoistas para transformar el estrés en vitalidad Paz de los 6rganos y Paz de los sentidos. Seguin el taoismo, el exceso de ruido afecta a los oidos y a Sus érganos asociados, incluyendo los rifiones y la vesi- cula, pues causa miedo y perturba la paz. Los excesos de comida y bebida afectan al bazo e, indirectamente, al higado, lo que se traduciré en ira, mal humor y, por consiguiente, destruccién de la paz familiar. Ver excesivamente la televi- sién afecta a los ojos y como consecuencia al higado y a la vesicula biliar, lo que causa pérdida de energia, al debilitar la vitalidad del cuerpo entero. El ejercicio violento o el trabajo excesivo afecta a los tendones. Por iltimo, una preocupacién excesiva afecta al sistema nervioso. La debilidad de los érganos, los sentidos y los nervios puede degenerar a cierto tipo de caracteristicas personales desagradables y malos habitos que, a la larga, causan dificul- tades a la familia entera. Si se descubre la fuente del proble- ma y se practican ejercicios y meditaciones como los Seis. Sonidos Curativos y el Rejuvenecimiento Tao, pueden tratar- se el equilibrio de la energia Chi y la debilidad de los érganos. Es importante comprender los problemas y emplear las prac- ticas taoistas para ayudar a los miembros de la familia a superarlas, con objeto de prevenir mayores trastornos. Si los miembros de la familia realizan estas practicas juntos, su energia se intercambia y se equilibra en un todo familiar. Cuando uno de ellos sucumbe a una enfermedad debida al stress o a energia emocional negativa, los demas pueden ayudarle a equilibrar dicha energia antes de que se presenten trastornos mas graves. 26-2- LA SONRISA INTERIORLa sonrisa interior 1, BENEFICIOS A. Energia de bajo nivel versus energia de alto nivel En el taoismo relacionas las emociones negativas con la energia de bajo nivel. Muchas personas llevan una vida llena de ira, tristeza, depresién, miedo, preocupacién y otras va- riantes de la energia negativa. Estos tipos de energia estan llamados a causar enfermedades crénicas y a quitarnos la mayor parte de nuestra fuerza vital. La Sonrisa Interior es una verdadera sonrisa dirigida a todas las partes del cuerpo, incluyendo los érganos, glandulas y musculos, asi como el sistema nervioso. Produce energia de alto nivel capaz de curar y de ser transformada a veces incluso en un nivel de energia superior. (Figura 1S1). Una auténtica sonrisa transmite energia afectuosa, que tiene el poder de animar y curar. Sélo hay que recordar alguna ocasién en que nos hemos sentido preocupados o entermos y alguien, quiza un extrafio, nos ha dedicado una sonrisa amplia: sdbitamente nos hemos sentido mejor. Nor- man Cousins, primer editor de “The Saturday Review", ha escrito en “Anatomy Of An Illness” que se curd de una extrafia enfermedad de los tejidos viendo peliculas de los Hermanos Marx. Una de mis alumnas vencié el cancer de mama practi- cando continuamente la Sonrisa Interior a la parte afectada. En la antigua China, los Maestros taoistas ya conocian el poder de la energia de la sonrisa. Practicaban la Sonrisa Interior, para mover la energia chi y producir un alto nivel de ésta y obtenian como resultado salud, felicidad y longevidad. Sonreirse a si mismo es como dejarse acariciar por el amor, y el amor puede curar y rejuvenecer. 29Sistemas taoistas para transformar el estrés en vitalidad 30 Figura 151 La sonrisa interior ayuda a tener energia Chi en més alto grado. Material protegido par derechos de autorLa sonrisa interior La Sonrisa Interior dirige la energia de la sonrisa a los érganos y glandulas fundamentales para la vida. Irén icamen- te, aunque prestamos mucha atencién a la apariencia exter- Na, pocos somos conscientes del aspecto de los érganos internos, de su localizacién o de sus funciones. Es mas, somos insensibles a los sutiles avisos que nos envian cuando los maltratamos con dietas inadecuadas y con formas de vida poco saludables. Somos como un jefe que nunca prestara atencién a sus empleados y que se enfadara cuando algo sale mal. Si nos familiarizamos con los drganos y glandulas, apre- ciamos lo que hacen y aprendemos a descifrar sus mensajes, seremos recompensados disfrutando de mayor relajacién y vitalidad. B. Secrecién melosa o secrecién venenosa. La Sonrisa Interior es efectiva especialmente por con- tratacar el stress de la vida. En nuestra sociedad se gastan millones de délares para hallar un modo de combatir el stress. A menudo, estos remedios sélo proporcionan un alivio mo- mentaneo. La Sonrisa Interior tiene intima relacién con la glandula del timo y aumenta su actividad. En el sistema taoista, el timo es la sede del amor y de la fuerza vital de la energia Chi. Cuando nos encontramos en una situacién de stress emocio- nal, esta glandula es la primera afectada. En el libro “Your Body Doesn't Lie”, de John Diamond, se presenta un estudio que muestra que el timo desempefia el papel de maestro que controla y dirige la energia vivificante y curativa del cuerpo. La teoria sobre el cancer formulada por Sir MacFarlane Burner, australiano ganador de! premio Nobel, sugiere que si 31Sistemas taoistas para transformar el estrés en vitalidad se estimula la actividad del timo, se tendra como resultado una mayor posibilidad de prevenir el cancer. Una de las células producidas por el timo son las células tipo T. Su funcién es aislar las células anormales y destruirlas. De todos los billones de células que se praducen en el organismo todos los dias, algunas son anormales. Si las células T no son activadas por la hormona del timo, las células anormales con- tinuardn proliferando y desarrollaran un cancer clinico. Por ello, el timo desempefa un papel critico en la prevencién del cancer en la vida adulta. En la quinesiologia aplicada, hay un modo de examinar la fuerza o ta debilidad de la glandula del timo en el que la Sonrisa Interior tendra un importante papel. Compruébelo con un compafiero: Toque el timo, localizado en el punto donde la segunda costilla se une con el esternén, por debajo de la garganta. Asegurese primero de que su compafiero no sonria, sino que haya dejado caer los mUsculos faciales y las comisuras de la boca. Haga que mantenga una mano exten- dida a su costado, mientras usted presiona |a mano caida. Después, vuelva a probarlo con su compafiero sonriendo y note la diferencia. Esto demuestra que, cuando se sonrie, se activa la glandula del timo. (Figuras IS3 ¢ IS4). Figura 153 Figura 1S4 La expresién reflejada en este La expresién reflejada en este dibujo dibujo aumenta la energia puede afectar al nivel de energia 32La sonrisa interior Los sabios taolstas afirman que cuando se sonrie, los érganos producen una secrecién similar a la miel, que nutre todo el cuempo, Cuando se esta enfadado, temeroso o sufrien- do stress, los érganos producen una secrecién venenosa que bloquea los canales de energia, se instala en los Organos y causa pérdida de apetito, indigestion, aumento de tensién arterial, taquicardia, insomnio y emociones negativas. Son- reir a los propios érganos les hace también expandirse, hacerse mas suaves y hiimedos y, por tanto, mas eficaces. Como resultado, el higado, por ejemplo, tiene mas espacio para almacenar elementos nutritivos y para desintoxicarnos de sustancias nocivas. La practica de la Sonrisa Interior comienza en los ojos. Estos estan unidos al sistema nervioso auténomo, que regula la accién de los érganos y las glandulas. Los ojos son los primeros en recibir sefiales emocionales y obligar a los érga- Nos y glandulas a acelerarse en ocasiones de stress o peligro (reacci6n de “lucha o huida") y a tranquilizarse cuando ha pasado la crisis. Desde un punto de vista ideal, los ojos mantienen un nivel de respuesta tranquilo y equilibrado. Por ello, relajando s6lo los ojos, podemos relajar el cuerpo entero y asi liberar la energia para la actividad que queramos realizar. (Figura I$5) C. Lo que podemos aprender por medio de la Sonrisa Interior. Cuando estamos stressados, en un estado emocional alterado, 0 nos dejamos dominar por el temor o la ira, nues- tros érganos se obstruyen y nuestros niveles de actuacién disminuyen. Se consume gran cantidad de energia, y nos vol- 33Sistemas taoistas para transformar el estrés en vitalidad. 34 Material protegico por derechos de autINDICE Agradecimientos............ EL Maestro Mantalk Chi@ i tuutniususiiusmasncnn 9 AG V@rtencha .eseeumuennsseneanusnnsarsnnnssssaamemnannsen — 13 1. 4Qué es la curacién taoista? EL i ttn LT Il_El taoismo y algunos sistemas basicos de la II__ El origen de la enfermedad es un problema it 20 con el nivel propio de energ 0 23 \V_La_mejor inversién es la V_T@01SMO ON CASA ssustasinsesemnansnissioamainensininn 24 VI_Los desequilibrios sexuales se pueden i 25 modificar con la_practica .. Vil La paz de la energia Chi. 25 , co intarh Benelici 29 a I Preparacion para la sonrisa interior Il Practica no 44 3. La meditacién de la orbita microcosmica | Circulacién de! Chi por la drbita microcosmica. 63 65 Il Importancia de la érbita microcosmica ... 119Sdlo recientemente ha descubierto la medicina occi- dental los desastrosos efectos que sobre la salud tie- ne el estrés, y los medios de abordar este problema podemos decir que estan todavia en su infancia. La antigua tra- lee DA ure Rc UL eur eke oth Le lidad es algo usualmente desconocido. En este libro el maestro Mantak Chia nos muestra con detalle la via taoista. La técnica de la meditacién interior nos ensefia a ponernos en contacto con nuestros érganos inter- DAE Uae ba E aR oR Rar mur tino h a Lito cinco sonidos Tenn) IE Cr acc Col=) meat lg itenerlos en dptimo estado. a El sistema de | manera de eliminar nos de toxinas y de c Sincere anorectal fet} Te CIR Lord Fatt gy er _ Se som atravéSde nuestra orbita microcésmica. Estos son los fundamentos taoistas del poder fisico y men- tal, del éxito y lasalud. > Ss 2! Tao Universal, creado por Ey: Sy eee aC cere ae “desarrollo espiritual que pone por eee’ Drea ieee Ms ge Mere practicas cuyo propésito real habia perma- ele Merce ea a Re tee ae to mag un modo espontaneo, hacen que se am- a oa eeunretsterT ole aeons MANTAK CHIA PQRIEVERMMAED EMMETT ABI relicey ely ta rn