‫أفكار دعوية‬
‫للمرأة‬
‫* هوايتها الطبخ ولكن سخرت ذلك لصالح الدعوة‬
‫فهي في كل أسبوع تقوم بعمل نوع من الكلت‬
‫الخفيفة وترسل به إلى الجيران وترسل معه كتابا‬
‫وشريطا‪ ..‬وكل خميس ينتظر الجيران ما يمل‬
‫البطون وينفع العقول‪.‬‬
‫* تحب العمال اليدوية‪ ..‬قالت‪ :‬هذا كسب يدي‬
‫أعمل بكلت وتيجاناً للفتيات والصغار وأبيعها‬
‫وأكفل أيتامًا بذلك المبلغ‪.‬‬
‫**أرسلت تقول‪ :‬وهبني ال معرفة تامة لعمل‬
‫المخلل وأتقنت هذا العمل وبرعت فيه وحينها فكرت‬
‫أن أتوسع في هذا العمل وأبيعه على المعارف‬
‫والجيران وأتصدق بثمنه‪ .‬ثم إني وسعت المر وذلك‬
‫بخلط البهارات بنسب معينة ومن ثم بيعها والتصدق‬
‫بثمنها‬
‫** تسلم وترحب وتسأل عن الحال‪ ..‬ثم تجمع الطفال الصغار‪..‬‬
‫فمن مسابقة إلى قصة إلى نصيحة‪ ..‬ثم توزع الحلوى عليهم‪..‬‬
‫*طالبة في ريعان الشباب ‪ ..‬لم يتجاوز عمرها السبعة عشر عاماً‪..‬‬
‫تحمل هم الدعوة ‪ ..‬تتحرق شوقاً لرفعة راية السلم‪...‬حركة ل تهدأ فمن‬
‫نصيحة رقيقة تهديها إلى إحدى زميلتها إلى كلمة حلوة تدعو فيها‬
‫لحفظ القرآن في مصلى المدرسة‪ ..‬إلى قوة في إنكار المنكر وعدم‬
‫الصبرعلى رؤيته‪ ..‬أما المدرسات فلهن نصيب من دعوتها‪..‬يوماً أهمها‬
‫أن ترى مديرة المدرسة ل تلبس الجوارب‪ ..‬صعدت إليها وسلمت في‬
‫أدب رفيع وشكرت المديرة على جهدها‪..‬وقالت‪ :‬نحن ندعو لك بظهر‬
‫الغيب وأنت القدوة ‪ ..‬ل أراك تلبسين الجوارب وأنت تعلمين أن القدم‬
‫عورة وخروجك ودخولك مع البوابة الرسمية عبر أعين الرجال يا‬
‫أستاذتي الفاضلة‪..‬طأطأت مديرة المدرسة رأسها وهي تعلم صدق‬
‫نصيحة الفتاة فكان أن قبلت وشكرت‬
‫* حاولت أن تلقي محاضرة ولكنها لم تستطع‪ ..‬غلبها الحياء الفطري‪ ..‬فلم تستطع‬
‫مواجهة الحاضرات‪ ..‬قررت أن تكتب المحاضرة كاملة وتدفعها لمن لديه القدرة على‬
‫خريجة علوم شرعية ولها نصيب من البلغة‬
‫والفصاحة‪ ..‬ولكنا لم تسخر ما وهبها ال لها من علم‪..‬‬
‫متقوقعة على نفسها‪ ..‬يأكل منها الكبر العذار جاهزة‬
‫وللشيطان نصيب في صدها عن الدعوة‪..‬أما تلك التي لم‬
‫تقرأ ولم تكتب فإنها واعظة تلقي الكلمات بوجود‬
‫المتقوقعة التي تعجب من طلقتها رغم أن حديثها‬
‫الدراسة فيها وتذكر لهم من رأت وكم حفظن وتسهل عليهن أمر الذهاب إليها‪ ..‬إنها‬
‫باللهجة العامية!! قالت يوماً في معرض حديثها وهي‬
‫تعظ مجموعة من النساء‪ ..‬أل تستطعن أن تقلن‪ ..‬عليكن‬
‫بالخوف من ال‪ ..‬اتقين ال‪ ..‬أين الموت والحساب إنها‬
‫كلمات صادقة ولذا لها وقع صادق‪ .‬أما تلك فوال‬
‫ستسأل عن السكوت يوم القيامة‪.‬يوم تزل القدام‬
‫المرجع ‪ :‬كتاب ‪183‬وسيلة دعوية للمرأة‬
‫المسلمة لعبدالملك القاسم‬
‫نساء صالحات طبقنها‬
‫* كان زواجاً إسلمياً غردت فيه الصغيرات وفرحت به‬
‫الكبيرات‪ ..‬وكان مما عملن وجملن به طاولت الطعام أن‬
‫وضعن لفتة بها عبارات طيبة‪ ..‬ل تغتابي مسلمة في‬
‫شكلها أوملبسها أو شعرها‪ ..‬ل يكن المجلس وقوداً‬
‫وطريقاً إلى النار‪" ..‬ول يغتب بعضكم بعضاً"‪.‬‬
‫* لقد استعدت ليام الولدة وما بعدها‪ ..‬قامت بشراء‬
‫كمية كبيرة من الشرطة والكتب وغلفتها بشكل جميل‪..‬‬
‫وعندما وضعت طفلها وبدأت زيارة القارب‪ ..‬أخذت تهدي‬
‫لكل زائرة إحدى تلك الهدايا‪..‬‬
‫** إذا كان لديها وقت فراغ فإنها تقوم بتلخيص بعض‬
‫الكتب في صفحات وتقرأها في مجالس النساء وتصورها‬
‫وتوزعها برجاء الفائدة للجميع‬
‫** فتحت منزلها للندوات والمحاضرات أسبوعيا‪..‬‬
‫وفتحت قلبها قبل ذلك‪ ..‬فكل أسبوع هناك درس تعده وتلقيه‬
‫بتمكن وعلم وبين حين وآخر تستضيف داعية‪.‬‬
‫وبعد كل درس ومحاضرة تبدأ حركة البيع في ساحة‬
‫منزلها‪ ..‬أشرطة وكتباً‪ ..‬وقفازات وشرابات‪ ..‬وريع ذلك‬
‫كله لصالح اليتام والفقراء وفي أوجه الخير الخرى‬
‫تزور المشاغل النسائية وهي تحمل كتباً باللغة‬
‫العربية لتوزيعها على المرتادات وكذلك باللغات‬
‫الخرى على العاملت‪ ..‬كان لجهدها البسيط أن‬
‫أسلم على يديها عدد من العاملت‪ .‬كم امرأة فعلت‬
‫مثل هذا؟!‬
‫** لمواجهة جزء من الغزو الفكري أخرج العلماء‪-‬‬
‫حفظهم ال‪ -‬فتاوى فيما استجد من عباءة على‬
‫قراءتها‪ ..‬وكان لها ذلك‪.‬‬
‫** تساهم بالكتابة ف الصحف والجلت وتتار ما يناسب الرأة ويبعث فيها إيانا ويزكي‬
‫حياءها‪ ..‬ترد على الشبه وتشجع البتدئي أصحاب الط الواضح‪ ..‬كثي ل يعلم بعملها سوى‬
‫صديقتها الت تناولا الرسائل ليبعث با الخ إل البيد‬
‫* ليست داعية بليغة وليس لها نصيب من التعليم ولكنها شاركت في الدعوة إلى ال‬
‫من خلل تجميع عناصر بعض المواضيع السلمية المهمة وعرضها على الداعيات‪..‬‬
‫كما أنها تختار أسماء بعض الكتب الجيدة وتحث على شرائها‪.‬‬
‫* كلما استقر بها المقام في مجلس تحدثت عن مدارس تحفيظ القرآن والفائدة من‬
‫داعية إلى هدى وخير‪ ..‬تشارك في بث روح الهمة والجد لحضور الدورات المقامة‬
‫لحفظ القرآن الكريم‪.‬‬
‫* في المجتمعات والمناسبات تقيم بعض المسابقات وجعل السئلة وعظاً غير مباشر‬
‫للمحاضرات‪..‬فتسأل‪ :‬هل يجوز لبس القصير والبنطال؟ هل يوز لبس العباءة على الكتف؟‬