Tigleth

Världen idag · Fredag 6 februari 2004 Åsa Waldau, som tidigare hette Björk
i efternamn, blev barnpastor i Uppsa-

la pingstförsamling år 1990, samtidigt
”Åsa menar att hon är som Thomas Ardenfors (i dag pastor i
Stockholm Karisma Center) blev ung-
vigd med Kristus” domspastor i församlingen.
Ardenfors och Björk hade då arbe-
I början av 90-talet kom Åsa
tat tillsammans på ungdomsveckorna i
Waldau, som då hette Björk,
Hampetorp, pingströrelsen årliga ung-
till pingstförsamlingen i Uppsa-
domskonferenser. När Ardenfors kalla-
la, som barnpastor. Under åren
des till Uppsalaförsamlingen som ung-
i församlingen fanns det frågor
domspastor ville han att Åsa skulle an-
kring hennes sätt att uppträda,
ställas samtidigt. Hon fick därför en
men ingen uppfattade att hon
tjänst som barnpastor i församlingen.
stod för en annan teologi än
pingströrelsen.
Världen idag har gjort en Snart konflikt
kartläggning av den kvinna som Ganska omgående uppstod emellertid
idag beskrivs som Kristi Brud. en konflikt mellan Ardenfors och Åsa,
Fram växer en bild av en person bland annat därför att hon lade sig i
med stor förmåga att styra and- ungdomsarbetet och knöt till sig flera
ra, men som också själv är starkt av undomarna i församlingen.
styrd.
Åsa var omtyckt av många för sin in-
tensitet och sitt engagemang. Andra var
Haore Sulaiman met tveksamma och pingstförsamlingen
haore.sulaiman@varldenidag.com delades snart i två läger.
– Hon var en varm personlighet
Filadelfiaförsamlingen i lilla Knutby och vi märkte egentligen ingenting
tror inte, i likhet med andra kristna, att märkvärdigt, säger en person som var
”Kristi brud” är en bild på den univer- med i pingstförsamlingen i början av 90-
sella församlingen. talet.
– Vi drar slutsatsen att Kristi brud är Christer, Åsas dåvarande man,
en fysisk person, säger Patrik Waldau, berättar för Världen idag att han inte
en av ledarna i Knutby och nuvarande kunde finna något anmärkningsvärt i
make till den kvinna som pekats ut som hennes tro.
”Kristi brud”. – Den Åsa som jag kände då var en
Knutbyförsamlingen förnekar varm och snäll människa med en god
bestämt att de själva pekar ut vem som vilja at tjäna sin tro. Det var absolut
skulle vara ”Kristi brud”. Men flera inget konstigt i hennes trosutövning.
personer som Världen idag har pratat Om att Åsa skulle kalla sig för ”Kristi
med bekräfter att hon uppget sig vara brud” och att hon skulle vara en av de
”Kristi brud”. I verklighten heter hon som lett församlingen till att bli en sekt,
Åsa. menar Chister att han inte vet om han
1
kan tro på allt som sägs om henne. dit. Hon var oerhört trevlig och duk-
– Men ingen rök utan eld, det måste tig. Undan för undan blev det små
ju finnas något av sanning i det. Men förändringar i församlingen, som kanske
jag har svårt att tro att det är en- bröt lite mot vår traditionella upp-
bart från henne och hennes tro som allt fattning, men ingen av oss gjorde
kommer. Något eller någon måste ha någon affär av det hela, berättar ”Åke”
påverkat henne på senare år. en av församlingens äldstebröder som
Andra berrätter om egendomliga in- lämnade församlingen i somras.
slag i början av 90-talet, som själavård De verkligt stora förändringarna
i hemmet långt fram på nätterna och kom när den nu anhållna mannen
ovanligt intim kontakt med flera av blev pastor i Knutby sommaren 1997.
ungdomarna. En av de unga pojkar- Åsa och den häktade mannen ha-
na i ungdomsskaran som fick nära kon- de tidigare träffats i Kristinehamns
takt med Åsa när hon kom till Uppsa- pingsförsamling.
la pingstförsamling var den då 15-åriga Flera i församlingen i Knutby reage-
Patrik Waldau. rade på sättet som pastorn och Åsa um-
Kent Cramnell blev förståndare i gicks med varandra.
församlingen ett år efter att Åsa blivit ”Åke” berättar att en kvinna i
barnpastor och det var han som slutli- församlingen vid ett tillfälle såg de båda
gen uppmanade henne att säga upp sig. i en intim situation bakom en dörr och
– Situationen i samband med hennes fick mer eller mindre en chock.
skillsmässa blev ohållbar, säger han till Hon skrev ett brev till pastorn, men
Världen idag. ingen reagerade.
Konflikten med Thomas Ardenfors – Det var helt tyst kring det här bre-
var en annan anledning, Ardenfors vet, konstaterar ”Åke”.
förtalades öppet, men bemötte inte kri-
tiken, berättar Cramnell. Personlig uppenbarelse
Jag tycker att Thomas Ardenfors
skötte den här situationen på ett Tigleth och Charlotta Malkey från
föredomligt sätt, beskriver Kent Cram- Södertälje är två av dem som person-
nell sin upplevelse av händelseförloppet. ligen har hört Åsa Waldau säga att hon
Skillsmässan mellan Christer och Åsa är Kristi brud.
trädde i kraft december 1992. Re- Det var under en sommarbibelskola
dan under hösten hade hon flyttat till år 2000 som Tigleth med sin då blivan-
Knutby, där hon blev inneboende hos de fru Charlotta, inte mer än 18 respek-
föräldrarna till Patrik Waldau. tive 19 år gamla, intalades att Åsa Wal-
Åsa fick sedan en anställning av dau hade ett speciellt förhållande till
Knutby pingstförsamling i januari 1994 Kristus.
och ett halvår senare, ett och ett halvt – Hon berättade för oss att Höga Vi-
år efter att skillsmässan med Christer san i Bibeln är en bok om henne, och
trädde i kraft gifte sig Åsa, då snart 29 visade en ring på sitt finger med inskrip-
år, med den 18-åriga Patrik Waldau. tion från Jesaja 62. Efter flera timmars
– Det var mycket bra när hon kom samtal och genomgång av Bibeln sa hon
2
till oss: ”Kristi brud sitter framför er”, samma år som Tigleth och Charlotta
det sa hon rakt in i ansiktet på oss, besökte församlingen.
säger Tigleth och Charlotta. – På lektionerna undervisades det om
Detta berättade Åsa för Tigleth att det är befängt att tro att ”Kristi
och Charlotta under sista natten på brud” skulle vara alla kristna. De gjorde
träningsskolan då de kallades upp till narr av andra församlingar och pastorer
ett personligt samtal med Åsa och två och fick oss att känna oss exklusiva och
av hennes medarbetare. Åsa berättade överlägsna andra kristna.
att Tigleth och Charlotta var utvalda – Vi tyckte faktiskt synd om andra
att få del av en uppenbarelse som inte kristna som inte hade fått del av våra
alla kunde ta till sig. uppenbarelser. Vi var ju relativt unga
– ”Jag skall tala om en hemlighet för och okunniga i Bibeln, så vi köpte allt,
er ikväll, det är inte många som vet säger Tigleth.
det, bara några i ledningen”, sa hon,
återberättar Tigleth. ”Intima relationer”
– Åsa sade: Från början förstod jag
inte att det var jag som var bruden, men Charlotta och Tigleth reagerade även
efter de upplevelser jag har haft och de starkt på den intima relationen som
profetior som jag fick, bland annat ge- medlemmarna i församlingen hade med
nom pastorn, insåg jag att ’bruden’, det varandra. Det mest uppseendeväckande
var jag”, berättar Charlotta. förhållandet var dock den mellan Åsa
och huvudpastorn.
Pastorn och Åsa såg mer ut som
Pastorn vigde ett par än pastorn och hans dåvarande
Tonåringarna fick även reda på att fästmö. De talade mycket intimt med
huvudpastorn i församlingen, som varandra, tittade djupt i den andres
häktades för mordet på sin fru, hade ögon. De klappade varandra på kinder-
vigt Åsa och Jesus. De berättar om hur na och smekte varandras öron och de
Åsa beskrev att hon och pastorn hade gjorde det framför oss och andra och
rest iväg någonstans, till en speciell dolde inte det, minns Charlotta.
plats, på en berg. Under en ceremoni Relationen mellan medlemmarna var
”förlovade” alltså pastorn Åsa med inte ren, det kändes så kladdigt när
Jesus. de kramades, tog på varandra och ta-
– Hon hotade oss sa ’det ni har fått lade med varandra. De kunde kra-
höra nu måste stanna mellan er två, anma varandra jättelänge och talade för
nars kommer Den helige Ande att döda ”kärleksfullt” med varandra, berättar
er’, minns Charlotta att Åsa hade sagt Tigleth som minss den stora respekten
innan samtalet var slut den kvällen. som Åsa hade i församlingen.
Tigleth och Charlotta, som kom- – Eftersom hon är ”bruden” och de
mer från en pingstkyrka i Södertälje, andra i församlingen ”brudgummens
berättar att de även fick veta att uppen- vänner” så ska de alltså bistå henne
barelsen om Åsa som Kristi brud, skulle med allt vad hon behöver, säger Tig-
ha kommit till henne och huvudpastorn leth.

Tigleth

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Tigleth

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Världen idag · Fredag 6 februari 2004 Åsa Waldau, som tidigare hette Björk

i efternamn, blev barnpastor i Uppsa-

You might also like