‫‪28.12.

04‬‬ ‫שעור ‪16‬‬

‫כלי הדם‬

‫ההגדרה‪ :‬המבנה שלהם כאברי יאנג חלולים קלאסיים‪ ,‬נראים בדיוק‬

‫כאבר ‪ fu‬המניע משהו ולא מייצר מתוכו כלום‪.‬‬

‫הקשר שלהם לכליות פחות משמעותי מאשר שאר האברים המיוחדים‪,‬‬

‫הם יותר קשורים ללב ולטחול‪( ,‬החזקת דברים במקום)‪.‬‬

‫למשל‪ ,‬שטפי דדם שמתרחשים בקלות = טחול חלש כי הוא לא מצליח‬

‫לשמור ששום דבר לא יצא דרך דפנות כלי הדם‪.‬‬

‫יש עדיין קשר לכליות בשני אופנים‪:‬‬

‫‪ .1‬הכליות תורמות לתהליכי הייצור של הדם‪ ,‬בעיקר על ידי מח‪ ,‬ג'ינג ונוזלים‬
‫שהן מעלות – קשר פשוט וקצת מאולץ‪.‬‬

‫‪ .2‬קשר עמוק יותר בין הדם לכליות – הסינים מדברים על מונח השווה‪xue-‬‬
‫שהוא מושג רחב יותר מאשר הדם האדום הפיזי‪ ,‬יש לו גם משמעויות רחבות‬
‫אנרגטיות בשני רבדים‪ :‬יינג צ'י ודם‪ ,‬ובמידה מסוימת גם ג'ינג‪.‬‬

‫לפי ג'ובאני‪ ,‬יש יסוד סביר להניח שכשהסינים דיברו על כלי הדם‬
‫כאברים מיוחדים‪ ,‬הם בעצם דברו על כלים אנרגטיים שמניעים את כל‬
‫המערכת הרחבה הזו שנקראת דם‪.‬‬

‫ההנחה היא שאותם כלים אנרגטיים הם שמונת המסלולים המיוחדים‪,‬‬

‫(קבוצה של ‪ 8‬מסלולי הולכה אנרגטיים חשובים מאד‪ ,‬מיוחדים מאד‪,‬‬
 ‫שנבדלים מ‪ 12-‬המרידיאנים הקלאסיים עליהם אנו מדברים בדרך‬
‫כלל‪.‬‬

‫יש דמיון רב בין המקומות בהם עוברים העורקים הפיזיים שלנו‪ ,‬לבין‬
‫המקומות בהם עוברים ‪ 8‬המסלולים)‪.‬‬

‫בהיבט של כלי הדם כ‪ 8-‬מסלולים מיוחדים‪ ,‬יש להם המון קשר‬

‫לכליות‪ ,‬כי הם בעצם מתחילים בכליות‪ ,‬מוציאים אנרגיה מהכליות‬
‫ועוד‪...‬‬
 ‫כיס המרה‪:‬‬

‫האבר היחיד שהוא דם רגיל וגם מיוחד‪.‬‬

‫זה האופי של המרה – להיות גם פה וגם פה‪.‬‬

‫כיס המרה אמור לאגור מרה ולשפוך אותה למערכת העיכול‪.‬‬

‫הוא סובל מתופעת חום ולחות‪ ,‬מתקיעויות וחסימות‪.‬‬

‫מבחינה מנטלית‪ ,‬אנחנו משייכים לכיס המרה התלבטויות ואומץ לקחת‬

‫החלטות וללכת איתן‪.‬‬

‫בהיבט שלו כאבר מיוחד‪ ,‬הסיבה היחידה לכך שהסינים בחרו בו‬
‫כאבר מיוחד היא נוזל המרה – הם מאד מחשיבים את המרה כנוזל‬
‫טהור ואיכותי‪.‬‬

‫הסינים מחזיקים מנוזל המרה עד כדי כך‪ ,‬שיש מידע ב‪ TCM-‬העתיקה‬

‫שאומר שנוזל המרה הוא היאנג הטהור והופך בשלב מסוים להיות המינג‪-‬מן‬
‫בכבודו ובעצמו‪.‬‬

‫מינג מן הוא תופעה מאד ראשונית‪ ,‬יסודית וטהורה – ניצוץ החיים‪,‬‬

‫שער החיים‪.‬‬

‫המרה‪ ,‬מתוך הבעייתיות שלה בהיבט של הליכה בכוון ברור‪ ,‬היא‬

‫בעצם זאת שתוציא אותנו מהאיפוס שלנו בשלב הראשון‪ ,‬לא תאפשר‬
‫לנו ללכת בדרך האמת שלנו בכמה דרכים‪:‬‬

‫א‪ .‬לא נצליח לראות את האמת‬

 ‫ב‪ .‬גם כשנראה אותה לא יהיה לנו אומץ ללכת אחריה‪.‬‬

‫המרה מפריעה בעיקר ללב‪ ,‬שאחראי להוליך אותנו בדרך הישרה‪.‬‬

‫בשלב הזה‪ ,‬ההפרעה היא מכיוון שהמרה עוטפת את הלב מכל צדדיו‪,‬‬
‫והיא אינה מאפשרת לו לראות את הדרך‪.‬‬

‫בשלב השני‪ ,‬באה לידי ביטוי היכולת של כיס המרה להחזיר אותנו חזרה‬
‫לדרך הישר‪.‬‬

‫לצורך משל‪ ,‬כיס המרה הוא זה שלוקח את האדם מההסתכלות הטהורה‬

‫של הלב ב‪ 12-‬בצהריים‪ ,‬כאשר הכל ברור‪ ,‬בהיר וצלול‪ ,‬לוקח אותו ומביא‬
‫אותו יותר ויותר לתוך החושך‪ ,‬עד שהחושך מתגבר כמעט לגמרי‪ ,‬והוא גם‬
‫זה שמאיר לתוך החושך את האור שמאפשר לאדם לחזור לשביל האמיתי‬
‫שלו‪.‬‬

‫במובן הזה המרה מתקשרת למושג שנקרא מינג‪-‬מן ולכליות‪.‬‬

‫חשוב לזכור שהמינג‪-‬מן בעצמו קשור ללב (לפריקרד)‪.‬‬

‫במינג‪-‬מן בעצם נפגשים ‪ 3‬איברים‪ :‬הכליות‪ ,‬הלב וכיס המרה‪ ,‬והוא תמיד‬
‫נתפס כזה שמביא אותי מהחושך לאור‪ ,‬גם חושך מוסרי‪.‬‬
 ‫גורמי מחלה‬

‫ב‪ TCM-‬יש מושג שנקרא ‪ = zhie Qi‬דזיה צ'י‪ ,‬שפירושו צ'י רע‪.‬‬

‫צ'י רע זה צ'י שנמצא לא במקומו או לא בזמנו‪ ,‬או שניהם יחד‪.‬‬

‫כלומר‪ ,‬תופעה שמתרחשת במקום ו‪/‬או בזמן הלא נכונים היא תופעה‬
‫שלילית‪ ,‬כאשר במקום ו‪/‬או זמן אחרים תהיה בסדר‪.‬‬

‫לדוגמא‪ :‬צירים מוקדמים‪.‬‬

‫כמטפלים‪ ,‬חשוב לנו לדעת איזו מין בעיית תזמון יש – איזה סוג צ'י הגיע‬
‫ולמה התפרש אצל אותו אדם כצ'י שלילי‪ ,‬מה גרם לזה להפוך לשלילי‬
‫במושגים של זמן ומקום‪.‬‬

‫הסינים מחלקים את מהלך חייו של אדם ל‪ 3-‬שלבים שמשפיעים על‬

‫בריאותו‪.‬‬

‫בכל שלב יש השפעות אחרות על הבריאות‪ ,‬נקודות תורפה שונות‬

‫וסיכויים שונים לחולי‪.‬‬

‫שלב ראשון = שלב העיבור (‪:)prenatal‬‬

‫הגורמים המשפיעים על הבריאות הם בעיקר תורשה ובריאות האם‪,‬‬

‫(אורח חייה‪ ,‬בריאותה‪ ,‬התזונה שלה וכד')‪ ,‬וזה בסוף קובע גם את‬
‫הקונסטיטוציה‪.‬‬
 ‫לאב יש השפעה על תהליך ההריון אבל במידה מועטה‪.‬‬

‫שלב שני = שלב הילדות‪:‬‬

‫הגורמים המשפיעים הם תזונה‪( ,‬מאד מאד משפיעה)‪ ,‬קשר עם ההורים‬

‫וקשר עם העולם הגדול‪.‬‬

‫ככל שהילד קטן יותר‪ ,‬כך התזונה תשפיע יותר‪ ,‬אחר כך ההורים ובסוף‬
‫הקשר עם העולם הגדול‪.‬‬

‫מן הסתם‪ ,‬כאשר הוא גדל זה משתנה‪.‬‬

‫ילדות = עד גיל ‪ 14‬בנשים‪ ,‬עד גיל ‪ 16‬בגברים‪.‬‬

‫קשר עם ההורים מתחיל מהרגע שלילד יש סוג כלשהו של תודעה‬

‫(בערך חצי שנה)‪ ,‬ועד גיל הבגרות‪.‬‬

‫התלות הרגשית והנפשית של הילד בהורים מאד גדולה‪ ,‬עד כדי כך שאם‬
‫אין לילד פידבק חיובי מההורים הוא יפרש זאת כסכנת חיים‪.‬‬

‫שלב שלישי = שלב הבגרות‪:‬‬

‫הגורמים המשפיעים הם תזונה‪ ,‬עבודה‪( ,‬יחסי עבודה מנוחה)‪ ,‬מצב‬

‫מנטלי – בעיקר סביב דאגה‪ ,‬כעס‪ ,‬מתח‪ ,‬תסכול ומיניות – היחס בין‬
‫תאווה לאהבה‪.‬‬
 ‫הסינים מחלקים את גורמי המחלה ל‪ 3-‬סוגים‪:‬‬

‫א‪ .‬גורמי מחלה חיצוניים = לפי ה‪ TCM 6-‬גורמי המחלה החיצוניים‪ ,‬או ‪6‬‬
‫הפתוגנים החיצוניים‪.‬‬

‫ב‪ .‬גורמי מחלה פנימיים = לפי ה‪ TCM-‬שבעת גורמי המחלה הפנימיים‪ ,‬או ‪7‬‬
‫הרגשות‪.‬‬

‫גורמי מחלה שונים = שלא משתייכים לאף אחת מהקבוצות הנ"ל‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬

‫גורמי המחלה החיצוניים‪:‬‬

‫‪ 6‬מזגי האוויר לפי ה‪ ,TCM-‬או ‪ 6‬העודפים‪.‬‬

‫אלה למעשה הכלים הפיזיים שנושאים את האנרגיה של אותו גורם‬

‫מחלה‪.‬‬

‫‪ .2‬קור‬ ‫‪ .1‬חום‬

‫‪ .4‬לחות‬ ‫‪ .3‬יובש‬

‫‪ .6‬רוח‬ ‫‪ .5‬אש‬

‫גורמי מחלה יכולים להיות גם סיבת המחלה‪( ,‬הגורמים המשפיעים)‪ ,‬וגם צורת‬ ‫•‬
‫הביטוי של המחלה‪.‬‬

‫גורמי מחלה אלו באים מבחוץ אמנם‪ ,‬אבל כל אחד מהם עלול לחדור לשכבות‬ ‫•‬
‫הגוף העמוקות ולהפוך לפנימי‪( ,‬לא כגורם מחלה פנימי)‪.‬‬
 ‫אדם שלם איננו חולה‪.‬‬ ‫•‬
‫אדם שהמערכת האנרגטית שלו מושלמת‪ ,‬כל צ'י נמצא במקום ובזמן הנכונים‪ ,‬לא‬
‫יותקף על ידי פתוגנים חיצוניים‪.‬‬
‫ככל שאדם יהיה שלם יותר גם עם עצמו‪ ,‬כך יהיה פחות חולה‪.‬‬

‫במצב אידיאלי‪ ,‬לא יחדרו פתוגנים לגוף‪.‬‬ ‫•‬

‫כאשר יש חור אנרגטי‪ ,‬ברוב המקרים זה יגרם כתוצאה מחוסר באיזון הבסיסי של‬
‫אדם מסוים‪.‬‬
‫אדם שסובל‪ ,‬למשל‪ ,‬מחוסר יאנג קונסטיטוציונית‪ ,‬יהיה רגיש לפתוגן הקור‪ ,‬מכיוון‬
‫שבתוכו יש מצב קודם של חוסר חום‪.‬‬
‫שם יהיה החור האנרגטי והקור יחדור יותר בקלות‪.‬‬
‫בחוסר יין יהיה רגיש ליובש‪.‬‬

‫פתוגן חיצוני חודר לגוף דרך העור או הפתחים שבפנים‪.‬‬ ‫•‬

‫הפתח הרגיש ביותר הוא האף‪.‬‬

‫חום‬

‫אופייני בעיקר בקיץ‪.‬‬

‫פוגע בגוף בעיקר בלב‪ ,‬בכבד ובראות‪.‬‬

‫גורם לתחושה של חום ולתופעות מטיפוס חום‪ ,‬כמו דלקת‪ ,‬עליה בחום‬
‫הגוף‪ ,‬חוסר מנוחה‪ ,‬עליה בדופק ועוד‪.‬‬

‫סימפטומים עיקריים קלאסיים של חום‪ :‬תחושת חום‪ ,‬דופק מהיר‪ ,‬חוסר‬

‫שקט וצימאון‪.‬‬

‫הוא פוגע בכבד – הכבד מועד לחום מתוך האנרגיות שלו‪.‬‬

 ‫הוא פוגע בלב – יסוד האש – מועד לחום‪.‬‬

‫הוא פוגע בראות – כיוון שהן החיצוניות ביותר בין האיברים היינים‪ ,‬והן‬
‫נמצאות במציאות שטחית מאד‪ ,‬הן מאד רגישות לכל הפתוגנים החיצוניים‬
‫למעט אש‪.‬‬

‫קור‬

‫אופייני בעיקר בחורף‪.‬‬

‫פוגע בעיקר בראות‪ ,‬טחול וכליות‪.‬‬

‫גורם בגוף לתחושת קור‪ ,‬כאב‪ ,‬צמרמורות ומצב יחסית סטטי – מקפיא‪.‬‬

‫סימפטומים עיקריים‪ :‬חום גוף יחסית נמוך‪ ,‬תחושה של קור‪ ,‬צמרמורת‪,‬‬

‫רעד ודופק איטי ומתוח‪.‬‬
 ‫יובש‬

‫אופייני בעיקר בסתיו ובאזורים יבשים כמו מדבריות‪ ,‬או באזורים‬

‫שחשופים לאקלים יבש ורוחות יבשות‪.‬‬

‫פוגע בעיקר בראות וכליות‪.‬‬

‫בתוך הגוף גורם להתייבשות נוזלים‪ ,‬ובמידה והוא חמור ונשאר הרבה‬
‫זמן‪ ,‬הוא עלול לגרום לחוסר יין‪.‬‬

‫סימפטומים עיקריים‪ :‬יובש בריריות‪ ,‬עור יבש‪ ,‬שתן מועט וצואה יבשה‪.‬‬

‫לחות‬

‫מאד נפוצה‪.‬‬

‫אופיינית בעיקר בחורף ובאביב‪( .‬לפעמים גם בתקופה בין הקיץ לסתיו)‪,‬‬

‫ובאזורים הקרובים לים ובאזורים טרופיים‪.‬‬

‫פוגעת בראות‪ ,‬בטחול‪ ,‬בכליות ובכבד‪.‬‬

‫גורמת בגוף לחוסר תנועה ולהדבקות לא רצויה של גורמים שונים‪ ,‬למשל‬

‫כשהטחול מלא בלחות‪ ,‬קשה לו לעשות את העבודה של תהליכי הפרדה‬
‫ואז לא נראה טרנספורמציה וטרנספורטציה טובות‪.‬‬

‫סימפטומים עיקריים‪ :‬תחושת כובד‪ ,‬הפרשות‪ ,‬צואה רכה‪ ,‬שעול‪ ,‬דופק‬

‫מתגלגל וחיפוי על הלשון‪.‬‬
 ‫רוח‬

‫ברוב המקרים תהיה הנשא של הפתוגנים האחרים‪.‬‬

‫הם צריכים אותה כדי להיכנס לגוף‪.‬‬

‫נפוצה בעיקר בעונות מעבר ויותר באביב מאשר בסתיו‪.‬‬

‫פוגעת בעיקר בראות ובכבד‪.‬‬

‫גורמת בגוף לתחושות כאבים שזזות ממקום למקום‪ ,‬חוסר שקט‪ ,‬וגורמת‬
‫לביטוי של הפתוגן הנוסף שהיא נושאת‪.‬‬

‫הרוח חודרת לגוף בעיקר דרך האף‪ ,‬העור והעורף‪.‬‬

‫(הסינים קוראים לעורף 'אזור הרוח המזרחית')‪.‬‬

‫סימפטומים של רוח‪ :‬תחושות שנעות ממקום למקום – גם גיאוגרפית וגם‬

‫בזמן‪ ,‬חוסר שקט‪ ,‬חום לא יציב – עליות וירידות שלו‪ ,‬תחושת תפיסות של‬
‫העורף ודופק צף‪.‬‬

‫אש‬

‫אופיינית בימים מאד מאד חמים‪( ,‬שרב וחמסינים)‪ ,‬או במצבים מאד‬
‫מיוחדים כמו מציאות ליד אש‪ ,‬חשיפה לשרפה גדולה וכד'‪.‬‬

‫אברים הרגישים לאש = בעיקר לב‪ ,‬וגם כבד במידה מסוימת‪.‬‬

‫נדיר יחסית‪ ,‬וגם יותר קיצוני בתופעות שלו‪.‬‬

‫אש היא בעצם הקצנה של החום‪ ,‬לכן סימפטומים של חום מוקצנים יתנו‬
‫סימפטומים של אש‪.‬‬
 ‫‪ 7‬הרגשות = הפתוגנים הפנימיים‪:‬‬

‫כעס‬

‫שמחה‬

‫דאגה‬

‫הרהור‬

‫עצב‬

‫פחד‬

‫שוק‬

‫גם רגש הוא דבר טבעי ונורמלי בגוף‪ ,‬ומסייע לחיות שלי כל עוד הוא‬
‫במקום הנכון ובזמן הנכון‪.‬‬

‫כל רגש משפיע על מערכות מסוימות בגוף‪:‬‬

‫כעס – כבד‬

‫שמחה – לב‬

‫דאגה – טחול וראות‬

‫מחשבה‪/‬הרהור – טחול‬

‫עצב – טחול וראות‬

 ‫פחד – כליות‪ ,‬כבד וכיס מרה‬

‫שוק – כליות ולב‬

‫רוב הרגשות הלא מאוזנים הופכים בסופו של דבר לפחד ומתוך זה נולד‬
‫הכעס‪.‬‬

‫כעס‬

‫מתבטא בשתי צורות עיקריות = כעס מתפרץ וכעס מודחק‪.‬‬

‫מתפרץ פוגע בכבד‪ ,‬בלב‪ ,‬במוח ובעיניים‪.‬‬

‫מודחק פוגע בעיקר במערכת העיכול‪.‬‬

‫מבחנה קלינית‪ ,‬יכול לגרום בעיקר לכאבי ראש‪ ,‬כאבי ובעיות עיניים‪,‬‬
‫בעיות נשימה‪ ,‬אולקוס‪ ,‬צרבות וכאבי בטן‪.‬‬

‫שמחה‬

‫"הלב חי מהשמחה‪ ,‬השמחה פוגעת בלב"‬

‫"הפחד מבקר את השמחה" (ספר השאלות הפשוטות)‪.‬‬

‫שמחה רגילה = השמחה שאני נמצא בשביל שלי‪.‬‬

‫שמחה לא מאוזנת = תופעה שמוגדרת כאופוריה‪.‬‬

 ‫יש לה כמה לבושים‪ ,‬אחד מהם = אני חושב שאני במקום הנכון = ‪false‬‬
‫‪( happiness‬תחת השפעה של סמים ואלכוהול)‪.‬‬

‫לבוש נוסף = נטייה להתרגשות יתר – פעילות יתר בתחום הרגשי שאינה‬
‫מבוקרת על ידי התחום המחשבתי – ‪.over emotional‬‬

‫לבוש נוסף = כמיהה גדולה מידי אל הרוח‪ ,‬וניתוק הולך וגדל מהמעשי‪.‬‬

‫‪ 3‬סוגים אלה נקראים שמחה לא מאוזנת שתפגע בלב‪.‬‬

‫הם מחזקים ומגבירים אש עודפת בגוף‪ ,‬ומבחינה קלינית עלולים לגרום‬

‫בעיקר לבעיות בתחום הרגשי‪ ,‬במין‪ ,‬חוסר מנוחה‪ ,‬חוסר מיקוד‪ ,‬דפיקות‬
‫לב מואצות ובעיות שינה‪.‬‬