Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Stuttgart, 27. august, 1770. umro je u Berlinu 14. novembra, 1831.

.) je njemaki filozof i sa Fichteom te Schellingom jedan od predstavnika Njemakog idealizma. KLASINI NJEMAKI IDEALIZAM Predstavlja kritiku sintezu sveg filozofskog nastojanja. Filozofija tada postie najintenzivniji razvoj u cjelokupnoj svojoj historiji. Traje pedeset godina, od Kantove objave djela Kritika istog uma (1781.) do Hegelove smrti (1831.). Usporeuje se sa razdobljem procvata grke filozofije. Predstavlja jedinstveni dogaaj u historiji da jedna nacija doivljava vrhunac svog unutarnjeg razvitka. Polugraanska Njemaka, nakon izgubljenog tridesetogodinjeg rata, zaostaje za vodeim zemljama zapadne Europe te Marx naziva Kantovu filozofiju njemakom teorijom francuske revolucije.

Hegel je utjecao na pisce iroko razliitih poloaja ukljuujui njegove poklonike i njegove kritiare. Hegel je raspravljao, moda ak i kao prvi, o odnosu izmeu prirode i slobode, imanencije (postojanje u, nalaenje u, ostajanje u, bitno pripadanje neemu) i transcedencije (prekoraavanje granica iskustva, nespoznatljivost iskustvom, ono to je s one strane iskustva) i ujedinjavanju tih dualnosti bez eliminiranja oba pola ili reduciranja (svoenja) jednog na drugog. Njegovi utjecajni koncepti su spekulativna logika (ona do koje se dolazi putem cistog miljenja) ili "dijalektika" (umijece razgovora), "apsolutni idealizam", "dijalektika Gospodara/Roba", "etiki ivot" te vanost historije. Apsolutni idealizam je jedna forma idealizma. Jedan od najpoznatijih predstavnika apsolutnog idealizma je George Wilhelm Friedrich Hegel (pripadnik njemakog klasinog idealizma, zajedno sa Kantom, Fichteom i Schelingom). Pripadnici apsolutnog idealizma smatraju da je cjelokupna stvarnost jedna jedinstvena apsolutna ideja. Ona predstavlja jedinstvo subjekta i objekta i ona se neprestano razvija, kree, unutar sebe. Hegel je tu pokretaku snagu apsolutne ideje nazvao "dijalektika",

Najvanija obiljeja Hegelove filozofije:

1.) Dijalektiko je miljenje negacija neposredno danog. Pojmovni preokret kao dijalog duha sa samim sobom odgovara dijalektici bivanja umne zbilje svijeta. 2.) Panlogizam kao krajnji izraz racionalizma pretpostavlja identitet historijskog i logikog reda. 3.) Racionalizam prenaglaava racionalnu sferu, te za ljubav sistematinosti i cjeline neminovno zanemaruje voljne, intuitivne, emotivne i uope iracionalne komponente u ivotu ovjeka.

Svrha je cjelina, a pojedinci su samo sredstvo u slubi lukavstva uma svjetske historije.

Trojedinost teze, antiteze i sinteze

Dijalektiki je hod trolan: sainjavaju ga teza, antiteza i sinteza. Ti se momenti trijada imenuju i kao postavljenost, negacija i negacija negacije.

Teza je prvi stupanj jednostavnog postavljanja, proizvoljne odredjenosti pojma; antiteza je drugi stupanj - stupanj negacije, razlikovanja, suprotstavljanja, sukoba; sinteza odnosno negacija negacije, ukidanje negacije - afirmacija, trei je stupanj stupanj posredovanja koji ukljuuje prva dva odreenja i istovremeno ukida njihove suprotnosti u jednom visem jedinstvu.

U proimanju tih momenata i njihovom stalnom meusobnom prevladavanju i ukidanju odvija se neprekidan razvoj pojmova, ivota i zbilje uope. Svaki nii stupanj ukinut je, ouvan i prevladan (nadmaen) viim stupnjem.

Djela:

"Fenomenologija duha", "Znanost logike", "Enciklopedija filozofskih znanosti", "Osnovne crte filozofije prava".

Hegelovi sljedbenici
Sve prokopnike Hegelove misli Strauss je po uzoru parlementarnih stranaka nazvao desnicom i ljevicom.

konceptualizam (lat.), filoz. uenje po kojemu pojam postoji samo u miljenju (poslije stvari).

Mladohegelovci
mladohegelovci, naziv za skupinu uenika G. F. Hegela koji su pokuali kritiki tumaiti njegovo uenje Mladohegelovci ili ljeviarske hegelovca su skupina od pruski intelektualaca koji su nastavili rad filozofa George Wilhelm Friedrich Hegel . Mladohegelovci kritiziraju religiju i pruski politiki sistem.

Historija:
David Strauss Mladohegelovci su prvi poeli kritizirati religiju, nego politiku. Uz starohegelovce poeo je pridonosi i novine, uredika Arnold Rougeu .Poeli su napadati katolianstvo i pravovjerni protestantizma , (Protestantizam je opi naziv za sva kranska vjerska uenja koja su se odijelila od katolicizma nakon reformacije u 16. vijeku. Naziv dolazi od toga to su tada Luterovi pristae protestirali protiv odluka katolike crkve.) Glavni "bastion"-( utvrenik) mladohegelovcima je Berlin , gdje je bio sve do 1838 predstavnik Brune Bauera , koji je napisao najvie anti-kranskih letaka u Njemakoj.

Bruno Bauer Radikalizacije i politizacija mladohegelovca se dogodila u 1840 , kada je s dolaskom kralja Friedricha Wilhelma IV. je ograniena politika sloboda i vjersku tolerancija. poeo je da odbija manifest kranstva i promicao je ateizam.

Mladohegelovci su ubrzo poeli primati Fichteov pogled, osobito njegov idealizam. Iako su u odreenoj mjeri mladohegelovci irili demokratske ideje u cijeloj Njemakoj, njihov trud se nije isplatio.

Filozofija
Prema mladohegelovcima drava mora biti utemeljena na luteranskoj vjeri (ne pravoslavci, ova ideja definitivno je inspirirana prevlastima luteranstva u Pruskoj). Dravni aparat, napada filozofsku osnovu religije, a neki lanovi su predloili fizike napade vladinih subjekata. Mladohegelovci su se smatrali prvim nekranskim znanstvenicima od Spinoze (Smatra se osnivaem modernog biblijskog kriticizma.) Biblijska kritika ili biblijski kriticizam je nauno pruavanje tekstova Biblije. Biblijska kritika datira djela, ustanovljuje njihovo autorstvo, istrauje okolnosti njihovog porijekla i knjievne osobnosti.

Osim spomenutog Straussa, Bauer i Rougeu su meu mladohegelovce takoer Ludwig Feuerbach , Karl Neuwerck , Max Stirner , u poetku takoer Karl Marx i Friedrich Engels , Karl Schmidt i Edgar Bauer , pobornik legitimnosti politikog terorizma . Kasnije, njihove ideje su utjecali i na Nietzschea .

Starohegelovci, neposredni uenici i sljedbenici GWF Hegela , koji predstavljaju (za

razliku od mladohegelovaca) konzervativni ishod njegova filozofskog sistema. Razvijaju Hegelovo spekulativnu metodu i pomireju njegovog sistema sa savremenim uvjetima. Oni su pokuali dokazati pozicije luteranskog jedinstva Hegelove filozofije i teologije.