Trsadalomfilozfia

by Karcsony Andrs

Tanknyv:

Filozfia Trsadalomelmlet Karcsony Andrs A filozfia vilgtrtnete Strig

evezets a filozfiba: Kz!kor: A "#$ szzadig az egyetemeken ktelez% a filozfia &ogsz Filozfia teolg's orvos

A "#$ szzadtl ez megvltozott a t'domnyok meger%sdtek$ A grgknl a filozfia a t'domny rsze$ (i a filozfia) A filozfia ala!vet%en olyan bell*tottsg+ amely a valsgra folyamatosan rkrdez$ Arisztotelsz rcsodlkozsnak nevezi$ A filozfia reflektl a vilgra+ s az emberre$ A vgs% krdsekkel foglalkozik$ ,e-z+ fogs+ vlasz nlk.li krdseket k'tat&a+ illetve az rk krdsekkel+ rkk a krdsekkel foglalkozik$ /adiklis szke!ticizm's: a krdezs -ozadka a vlasz+ ami 0& krdst sz.l+ te-t folyamatosan krdezni kell+ nincsenek bizonyossgok$ Korltozott szke!ticizm's: a t'ds mellett vannak bizonyossgok is+ a krdezs rtelmi az+ -ogy tall&'nk vlaszokat$ filozfia: a blcsessg szeretete+ a blcsessgre val trekvs$ so!-ia blcsessg szofistk: blcsek+ blcselked%k+ a korai filozf'sok Kr$ e$ 1$ szzadban ez megvltozott+ 2-.tagorasz szerint szernynek kell lenni+ % nem blcs+ csak az szeretne lenni+ 3filoszofista4$ A szofista ez'tn mr okoskodt &elent+ aki ncl0an gondolkodik+ negat*v fogalomm vlt$ A szofistknak kt nagy vit&a volt a filozf'sokkal: 5 2-.tagorasz ide&ben Kr$ e$ 6756 szzad$ 2-.tagorasz szerint a filozfia feladata a termszet vilgnak megismerse 8 a szofistk szerint az ember bels% vilgt kell megismerni$ 5 Szkratsz: Kr$ e$ 76$ szzad: 3T'dom+ -ogy semmit sem t'dok4 9 te-t van biztos t'ds$ Szkratsz 'tn elt:ntek a szofista gondolkodk$ Szkratsz szerint a szemlyes letvitel-ez a blcselet sz.ksges$

2latn s Arisztotelsz szerint a filozfia nem a szemlyes let.nkben igaz*t el+ -anem azrt kell+ -ogy vilgrl egy megala!ozott+ tiszta elmletet alkoss'nk$ Kz!korban a filozf'sok ;!l$: Szent Tams< a kaotik's vilgban az isteni rendet akartk felismerni+ ez a cl$ =&kor: a vilg kaotik's+ az isteni rend megtall-atatlan$ A blcsessg a t'domny fel vezet% 0t megala!ozsa$ A >7>$ szzad ele&n sok filozf's 0gy gondolta+ -ogy a filozfia a t'domny rsze$ A modern filozfia szemlytelen+ elt'domnyosodott$ A grgknl mg szemlyes$ A nagy vltozs tzise: a filozfia kezdetben blcsessg+ de a modern vilgban mr csak t'domny$ Kis vltozs tzise: a filozf'sok mig is a blcsessggel foglalkoznak+ csak a blcsessg &elentse vltozott meg$ A grgknl a blcsessg a ktelymentes t'ds$ ,a!&ainkban felismert.k+ -ogy a t'ds'nk -atrolt+ vges+ nem le-et abszol0t$ Az 0&korban figyel-et% meg+ -ogy bizonyos tmk kiker.ltek a filozfia krb%l$ A filozfia folyamatos kom!etenciavesztsben van$ ? t*!'sa van a filozfival val foglalatoskodsnak: 5 szemlyisg.nket kiforml&'k+ tancsokat ad&'nk: 3-ogyan l&.nk)4 a filozfia letforma szerinti felfogsa$ 2l$: Szkratsz 5 a filozfival azrt kell foglalkozni+ -ogy megala!ozott t'ds-oz &'ss'nk$ T'domnyknt fog&k fel$ 5 A filozfit letblcsessgknt fog&k fel+ eligaz*tst+ orientcit ad a vilgnak$ A ? t*!'s keresztezi egymst$ Filozfia+ mint letforma: TK@ A filozfia mint letforma: 5 a filozfiai m: magnak a szemlyisgnek a kiformlsa$ 5 ala!vet%en etikai krdsekkel foglalkozik 5 erklcsi kivlsg+ a szemlyisg ilyen$ 5 -ozzford'lknak tancsot ad&on+ 5 mindig er%tel&es viszony a filozfi-oz Filozfia mit letblcsessg: 5 a filozfinak nem felttlen.l szemlyes dolgokkal kell foglalkoznia+ -anem a kor nagy krdseivel kell 5 ala!vet%en *rsos ;az letforma nem felttlen< 5 a tancsadsa so-asem szemlyes &elleg: 5 kor'nk nagy krdseivel foglalkozik 9 koronknt ms 2latnig megy vissza+ 2latn 0gy gondolta+ -ogy a filozf'soknak van !olitikai feladata$ A !olitika kz.gy+ szerinte a filozf's alkalmas a !olisz vezetsre$ Filozfival foglalkozni A az emberek dolgaival foglalkozni$ A !oliszt -asonlv le-et tenni ezltal a tkletes vilg-oz$ Bz a filozf's5kirly konce!ci A filozfia trsadalmi feladata az+ -ogy seg*tsen a vilg megrtsben+ orientcit ad&on$

A kor nagy krdsei: 5 olyanok+ amelyek mindenkit rdekelnek+ 5 olyanok+ amelyek mindenkit rintenek$ A filozf's fogalmilag rekonstr'l&a a valsgot+ felm'tat&a+ -ogy alternat*vk vannak$ 9 dnteni kell+ 9 mindig van felel%ssg$ em'tat&a az rtkeket+ ok s okozatot$ Tbbnyire etikai krdsekkel foglalkoznak+ trtnelem s trsadalomfilozfiban tevkenykednek ;filozfia+ mint letblcsessg< ,a!&aink krdsei: milyen -ossz0tv0 eszmk lesznek a &ellemz%ek egy korszakra+ s ezek az eszmk -ova vezetnek$ A nagy terveket vizsgl&a$ ,agy eszmk+ idek+ tervek+ melyek a modernsg kort &ellemzik: 5 a t'domnyos+ tec-nikai civilizci megteremtse$ A >675>677$ szzadban fogalmazdott meg$ acon volt az+ aki ezt megfogalmazta$ =gy gondolta+ -ogy a t'domny+ tec-nika fe&l%dse egy.tt &r a -'mn'm nvekedsvel$ A t'domny krdsei az letben is fontosak$ 2roblmi: a k'tatk fel-*v&k a figyelmet+ -ogy a t'domny nemcsak a -'mn'm nvekedsvel &r+ -anem a militarizm's fe&lesztst is -ozza$ A t'domny er%sen militarizlt$ Az antimilitarista gondolkods gyakran t'domnyellenes ;ltalnosan< a felfedezsek gyakran titkosak+ 9 a t'domny nem mindenkit szolgl+ s nem is nyilvnos+ !edig a -'mn'm mindenki$ 7ntellekt'lisan sem ny*lt+ nem rtik az emberek+ ezrt nem le-et ltalnosan kritizlni+ mindig csak kt szakrt% kztt van &elen$ A kritika belter&es$ a t'domny+ mint dominl t'dsforma &elent meg+ ami nem t'domnyos az -ttrbe szor'l$ 2l$: valls$ Az ismeretszerzs forrst lesz:k*ti$ a t'domny mindig az rdekek ala!&n m:kdik$ A filozf's feladata+ -ogy a t'domny nk!t s a trsadalom k!t a t'domnyrl vizsgl&a$ 5 a termszet 'ralsnak eszm&e: aconra megy vissza$ Szerinte csak 0gy le-et 'ralni a termszetet+ -a tiszteli az ember$ Cescartes+ Dalilei 0gy gondolta+ -ogy a termszet 'ralsa azrt fontos+ mert a t'ds k!es megismerni a termszet m:kdsnek md&t+ mag'nk is k!esek lesz.nk el%ll*tani olyat+ amit csak a termszet t'd$ Blsorvad a tisztelet gondolata$ Kvetkezmnyei: krnyezeti !roblmk$ Krnyezetszennyezs+ er%forrsok ki-asznlsa$ egyre ne-ezebb -atrt -0zni a termszetes s a m:vi kztt$ A termszet -ossz0 id%n kereszt.l+ a termszet mint norma &elent meg$ 2l$: a grgk szerint alkalmazkodni kell a termszet-ez+ a rmaiak megalkottk a termszet&ogot$ 5 annak a terve+ v*zi+ -ogy az ember megalkot-at racionlis lny$ ,evels 0t&n racionliss te-et%+ *gy a sorsval+ az let !roblmival &obban meg t'd birkzni$ Bllenrzsek: az emberre az rzelmek is &ellemz%ek+ nemcsak a racionalits$ felmer.lt+ -ogy az embernek le-etnek lelki !roblmi$ beszl-et.nk5e ltalban vett emberr%l) Az ember fogalma felbomlott$ =& eszmk+ -ogy alsbb+ vagy fels%bb rend: az ember+ ill$ nemek -arca

5 5

;feminizm's< Fo'ca'lt azt *rta+ -ogy az ember meg-alt+ 9 nem le-et egysgesen beszlni az emberr%l$ trtnelem v*zi&a: trtnelmi gondolkods felfedezse$ =gy &elent meg+ -ogy a trtnelem .dvtrtnet$ =gy k!zeltk+ -ogy a trtnelemnek evilgi cl&a van+ nem mst mint szek'larizlt .dvtrtnet$ beszl-et.nk5e modernsgr%l) (odern5!osztmodern vita$ Sokak szerint a modernsg &egyei elt:ntek+ s a !osztmodern vilgban l.nk$ A !osztmodern meg&elenik mint korszakle*rs+ s normaknt is$ ;cl -ogy a !osztmodernben l&.nk$<

A filozfia mint t'domny: 5 akadmiai &elleg:+ !rofesszionlis &elleg: filozofls$ A t'ds viselkeds-ez -asonlan viselkedik a filozf's$ 5 "EE5"FE ves+ de mr 2latnnl megfogalmazdott az a trekvs+ -ogy a filozfival kell megala!ozni a t'domnyt$ A filozfin bel.l -elyezkedik el a t'domny$ 5 a filozfia intzmnyes*tett -elyzete a "G$ szzadban &elent meg$ Az egyetemeken a filozfia a szabad m:vszetek kztt szere!elt+ minden tan'lnak foglalkozni kellett vele$ Kanonizlt ;ltalnosan elfogadott< filozfit tan'ltak ;Arisztotelsz filozfi&a<$ Bz a -elyzet az egyetemek vilgban a "#$ szzadig megfigyel-et%+ de id%kzben ms+ nagy-ats0 filozfik &elentek meg+ a knon vltozott$ 5 els% trs!ont Kantnl$ Hrt egy tan'lmnyt+ - a termszett'domnyokat -ogy le-et megala!ozni filozfival$ 6an G nll ter.let+ nem szor'l filozfia megala!ozsra+ ez a matek+ s a neItoni mec-anika$ A t'domnyok megny*ltak azok a ter.letei+ amelyek f.ggetlenek a filozfitl$ Kant el%tt a termszett'domnyok ter.letn meg&elent egy 0& gondolkods+ s ez nem ka!csoldik a filozfi-oz$ Az 0&kor nagy t'dsai: ,eIton+ Dalilei+ Ko!ernik'sz+ Ke!ler$ Bgyetemen k*v.l &tt ltre+ *gy a filozfitl f.ggetlen$ ,em trekedtek arra+ -ogy t'domnyos k'tats'kat filozfiailag ala!ozzk meg$ Bgyre &obban feladtk a 2latntl ered% eszmt+ -ogy a t'd$ valami vgs% igazsgot+ gondolatot -oz el$ 5 az egyetemem meg!rblt ezeket integrlni+ egy nmet filozf's J'mbold nev-ez kt-et%$ =gy gondolta+ -ogy az egyetemen feladata nem a kanonizlt t'ds kzvet*tse+ -anem a k'tatsra val felksz*ts a feladat$ Tan*ts s k'tats egysge$ Kz!kor-oz k!est 0& modell$ 5 a "#$ szzadban 0& termszett'domnyok+ trsadalomt'domnyok+ emiatt a filozfia fokozatosan elvesztette kit.ntetett szere!t$ (r nem megfellebbez-etetlen rtkel%$ A filozfia elismerte a t'domny els%bbsgt+ a filozfia feladata+ -ogy t'domnyos legyen$ J'ssel szerint a filozfit t'domnyknt kell elk!zelni$ 5 Bz elvezetett a GE5?E5as vek legradiklisabb vltozat-oz csi Kr$ Szerint.k a filozfiai -agyomnybl ki kell dobni mindent+ aminek nincs kze a t'domny-oz$ A filozfia a t'domny szolgllnyaknt k!zeltk el$ 5 ez a fa&ta filozfia szleskrben a >>$ szzadban &elent meg$ Kt modell&e+ irnya alak'lt ki+ amiatt+ -ogy mit rtettek t'domny alatt: matematika+ s a termszett'domnyok+ e--ez akarta a filozfit ktni$ analitik's filozfia s t'domnyelmlet cso!ortos'lsa$ 7nkbb az angolszsz filozfinl -d*tott szellemt'domnyok+ k'lt'rt'domnyok$ A megrt% t'domnyt m:velik$ Krtelmet akar megrteni$ Tbbnyire -ermene'tikval ;Amegrtstan< foglalkoztak+ vagy filozfiatrtneti k'tatk$ 5 aki a filozfit t'domnyknt :zi+ nem egsz emberknt foglalkozik a filozfival+ nem trekszik a szemlyisg min%sgnek megvals*tsval$ A t'ds-oz -asonlan+

ismernie kell az akt'lis t'domnyos eredmnyeket+ k'tatsokat+ a f.gg%ben lv% krdseket$ A disk'rz's llsval tisztban kell lenni$ A filozf's elk!zelse mindig vilgnzet-ez ktttek+ !oz*ci-oz ktttek+ ennek ka!csn fe&ti ki nzeteit$ Bbben eltr a t'dstl$ A filozfiai t'ds mindig egy adott !oz*ci szem!ont&bl rdekes t'ds$ A filozf'sok nem trekednek arra -ogy egy adott tmban monogrfit *r&anak$ knyvei ltalban rvid tan'lmnyok+ esszk gy:&temnye$ K'tatsi !rogramokat fogalmaznak meg+ kongressz'sokon vesznek rszt+ stb$$ Akik a filozfit t'domnyknt k!zelik el+ -ogy a filozfinak valami egszet kellene ny0&tania$ A k.lnbz% t'domnyok szintetizl&a akar lenni$ Le-et ebben %szinte trekvs is+ de le-et sszegz% feladata is$ (ilyen ter.leteken figyel-et% meg a t'domnyosknt :ztt filozfia): a t'domnyfilozfia ter.letn+ a t'domnyknt rtett filozfia ismeretelmlet ter.letn$ Sok olyan gondolat+ amely szakt'domnyok k'tatsa ala!&n !rbl filozfiai ismeretelmletet kife&teni$ ismeretelmleti konstr'ktivizm's+ evol0cis ismeretelmlet$ Mellemz% az ezzel tevkenyked%knek - szakt'dsknt tevkenykedtek$ t'domnyos filozfia$ 2l$: marNizm's+ -eideggeri filozfia+

A filozfiatrtnet5*rs krdsei: 5 a filozfiatrtnet ms mint a t'domnytrtnet$ Az 'tbbi olyan gondolatokkal foglalkozik+ amelyek trtnelmi rdekessg:ek+ elav'lt gondolatokkal foglalkozik$ A filozfiatrtnet rk beszlgetsbe akar&a -*vni a gondolkodkat+ vannak mig megsz*vlelend% gondolatai$ evezetst ny0&t a filozofls-oz$ 5 a filozfia*rs trtnete+ kialak'lsa+ fa&ti: A filozfiatrtnet trtnete: Ciogensz: "E ktetes m:ve a Laertiosz+ a grg filozfia sszegy:&tse+ a ?$ szzadban alkotott+ akkoriban 0gy gondoltk+ -ogy az+ aki ezzel foglalkozik+ az egy kivlasztott filozf's m'nkssga bem'tatsa+ nem !edig az rtelmezse$ Bz a doNogrfia$ Ks%bb mr ka!csolatokat is meg!rbltak meglla!*tani a filozf'sok kztt$ ;tan*tvny stb$< A kz!korban meg&elent a kommentr$ ala!vet%en egyetemi az egy-zi k!zs-ez kt%dtt+ a le*rt szvegeket felolvastk+ azrt csinltk+ -ogy megknny*tsk a dikoknak a szvegek rtelmezst$ A kommentr szveg t*rs+ *gy sszemosdott az eredeti szveg s a kommentr$ Szent tams: elk.ln*tette a kommentrt az eredeti szvegt%l+ a kommentr mr nem csak t*rsa+ -anem rtelmezse a szvegnek$ Krdsekre+ !roblmkra ala!ozta az rtelmezst$ A "#$ szzadban: nll szakter.let a filozfiatrtnet$ a felvilgosods vszzada+ a felvilgosods racionalizm'sa kzeledett a filozfiatrtnet-ez+ szerint.k ltezett rk rend+ s ebbe illeszt-et% a filozfiatrtnet$ A filozfiatrtnet felismeri az let rk rend&t+ ez az elk!zels Jegelnl lttt testet$ /omantika+ -istorizm's$ mindkett% tagadta+ -ogy a filozfiatrtnet -aladstrtnet$ A romantika szerint a rgi korok filozf'sai zsenik+ akik t0ll!tek a kor'k -orizont&n+ nem kell a kortrssakkal vizsglni+ -anem nmag'kban rdekesek$ A -istorizm's ennek !! ellentte$ A -istorizm's szerint a rgi filozf'sok gondolkods-orizont&a nem l! t0l sa&t korn+ s mindenki csak a sa&t korban relevns+ rtelmez-et%$ A filozfiatrtnet nem azt &elenti+ -ogy kibnyssz'k a rgi szvegekb%l+ -anem -atstrtnetet vizsgl'nk+ a filozfiatrtnsz nem kibnyszott rtelmet m'tat be+ -anem

maga alkot&a meg az rtelmt$ Bbb%l kvetkez%en sz'b&ekt*v+ s *gy k.lnbz% filozfiatrtnetek vannak$ ('nkk cso!ortos*tsa: 5 klasszik's vltozata: amelyek bem'tatni akar&k csak a gondolkodkat$ doNogrfia$ 9 vlekeds+ illetve a msik &elents$ ,em az igazi filozfiatrtnetet m'tat&a be+ -anem csak -omlyos dolgokat kzl$ =gy gondoltk+ -ogy brmelyik filozf'st kifaggat-at&k brmely krdsr%l$ 5 kt 0&fle a GE$ szzadban: o trtnetei rekonstr'kci: a -istorizm'sra megy vissza+ -a egy filozf'st rtelmezni akar'nk+ a sa&tkorba kell visszatenni$ em'tat&a mennyire k.lnbz% filozfiatrtneti gondolatok le-etettek$ o racionlis rekonstr'kci: l%v tegyen egy gondolkodt$ (egvizsgl&a mit mondana egy rgi filozf's mai t'ds'nkkal$ Az eredeti konteNt'sbl kiszak*t&a a filozf'st$ 5 A nagy gondolkodk nvsort a szellemtrtneti filozfiatrtnet *rs gy:&ti ssze$ Az rdemes a filozfiatrtnet sorba feltenni+ aki filozfiai krdseket tett fel$ Filozfiai krdsek: azok a krdsek+ amelyeket illene feltenni egy filozf'snak$ Originlis+ eredeti krdseket tett fel+ amit%l tg'lt a vilg -orizont&a$ Krdseivel 0& teret nyitott$ =&szer: krdseik voltak5e) Akiknl tall a filozfiatrtnsz a felveszi$ Bz a knonalkots$ Jegel is knonalkot volt$ Jermene'tika+ &ogi -ermene'tika: A szveg rtelmezsnek mdszere$ Brre azrt van sz.ksg+ mert a szvegek nem mag'ktl rt-et%ek$ A -ermene'tika tel&esen f.ggetlen.l fe&l%dtt a &ogi -ermene'tiktl$ "P1"5ben Dadamer nmet filozf's 7gazsg s mdszer c*m: knyve$ A filozfia szmra !ldaszer: a &ogi s a vallsi -ermene'tika$ Azrt !ldaszer:+ mert a szveg rtelme akkor t:nik el%+ -a alkalmazz'k$ Bz az a!!likci+ ami a &ogi -ermene'tikra &ellemz%$ Jermene'tika alak'lsnak trtnete: Arisztotelsz azzal a krdssel szembes.lt+ -ogy egy irodalmi szveget milyen mdon t'd'nk rtelmezni$ Arisztotelsz szerint ismern.nk kell a grammatikai szablyokat$ Bzzel vette kezdett a -ermene'tika egyik szla+ a filolgia hermeneutika: irodalmi+ !rofn szvegek rtelmezse$ A szent szvegekben k.lnbsget kell tenni a -amis s igaz *rsok kztt+ ebb%l sz.letett meg a teolgia -ermene'tikt$ K.ln kell rtelmezni a !rofn s szent szvegeket$ A renesznsz s a reformci mindkett%nek nagy lkst adott$ A reformciban a iblia rtelmezsr%l+ lemondtak+ 9 minden -*v%nek magnak kell rtelmeznie a iblit$ 9 ford*tsok$ Bzt a gondolatot Klvin a &ogbl vette t$ A &og ter.letn a &ogi -ermene'tikban a termszet&og felfogs 'ralkodott$ A &ognak a termszettrvnyt kell kvetnie$ A vilgos trvnyek egyrtelm:en megmond&k+ az rtelmezstant a -omlyos szvegeknl kell alkalmazni$ "P$ szzadban mind a filozfia+ mint a &ogi -ermene'tika ter.letn kt nagy gondolkod: Filolgiai -ermene'tika Sc-leiermac-erQ A &ogi -ermene'tika ter.letn Savigny

Sc-leiermac-er: 0gy vlte a -ermene'tiknak 'niverzlisnak kell lenni$ Bgybeolvasztotta a kt gat$ Fontosnak tartotta a grammatikai rtelmezst+ de fontos a !szic-olgia is$ Bgy szveg rtelme akkor tr'l fel+ -a az alkot lelki letbe k!esek vagy'nk beilleszkedni$ Akarat+ sz+ rzelem ;? sszetev%&e az embernek< mindenkiben benne van+ csak az arnyok msok$ Bzrt k!esek vagy'nk belelni mag'nkat msik ember lelki folyamatba$ Rsak min%sgben van k.lnbsg+ nem &ellegben van k.lnbsg az emberekben$ Sc-leiermac-er szerint a szveg rtelmezse egy vget nem r% dolog+ -ermene'tikai krkrssg: rsz s az egsz viszonya$ A mondatokat is csak az egsz knyv rtelmben van rtelmezse$ Ja &obban megrt&.k a rszleteket &obban megrt&.k az egszet s *gy tovbb$ Az alkot lelki letre az alkot szvegeib%l kvetkeztet.nk$ Savigny a trtnelmi iskola megala!*t&a+ trtnelmi rtelmezst -ozott be$ (ikor meg akar'nk egy trvnyszveget ismerni+ ismern.nk kell a trtnelmi -elyzetet$ S mdszer: grammatikai szem!ont logikai szem!ont trtnelmi szem!ont rendszertani szem!ont Az rtelmezs cl&a+ -ogy 0&ra elgondol&'k azt a gondolatot+ ami a trvnyben van$ Az rtelmezs so-a nem vezet-et el oda+ -ogy valami 0& rtelmet ad&on a szvegnek+ 0& &ogi tartalmat nem teremt-et$ (eg kell vizsglni az okokat+ s a trvny sz.letsnek cl&t$ "P$ szzadban elk.ln.lt egymstl a sz'b&ekt*v s ob&ekt*v rtelmezs$ Sz'b&ekt*v+ -a azt akar&'k kider*teni+ amire a trvny-oz gondolt+ az ob&ekt*v+ -a a szvegben kife&ez%d% ob&ekt*v rtelmet vizsgl&'k$ /adbr'c-: GE$ szzadi filozf's+ a &ogi -ermene'tika krdsvel is foglalkozott$ Szerinte az rtelmezs int'it*v+ m 'tlag ezen Savigny szablyai szerint is meg!rbl&a igazolni+ 9 ezzel igazol&a msok szmra -ogyan &'tott el adott szvegrtelmezs-ez$ Bz az int'it*v rtelmezs teremt%rtelmezs+ mert a cl a gondolat tovbbvitele+ *gy az rtelmezs vgn 0& rtelmezst sz.let-et$ "P5GE$ szzad ford'l&n Cilt-ey: sszefoglalta Sc-leiermac-er -ermene'tik&t$ G fontos dolgot lla!*tott meg$ ,e legyen cl+ -ogy a szerz% szemlyisgt megismer&.k$ A szveg szerz%&re ne mint individ''mra tekints.nk+ -anem csak arra tekints.nk a szerz% szemlyisgb%l+ amiben kife&ez%dik sa&t trtnelmi korszaka$ "PGE5as vekben Jeidegger$ azt -angs0lyozta+ -ogy az rtelmezs nem mdszer krdse+ -anem az emberi lt ala!&ellemz%&e+ -ogy meg akar&'k rteni a ltet+ ami kr.l vesz minket$ Jeidegger tan*tvnya Dadamer: "P1"5ben !'bliklta igazsg s mdszer c*m: knyvt$ A -ermene'tikt ebben foglalta ssze$ =& fle -ermene'tika Sc-leiermac-er5-ez k!est$ T azt mondta+ -ogy az !szic-olgiai -ermene'tika$ Bzzel szemben Dadamer szerint nem a szerz% szemlyisgre kell koncentrlni+ -anem a szveget kell megrten.nk+ akkor t'd&'k megrteni a szveget+ -a a trtnelmi krnyezett rt&.k+ a szveget mindig egy -agyomnytrtnsbe kell bele-elyezni$ Bls% l!s egy nmegrts+ a msodik rszben meg kell ismern.nk a szveg trtnelem-agyomnyt+ s e kett% egy magasabb szinten tallkozik$ A megrts folyamata

-agyomnyok tallkozsa$ Br%tel&es kritikai viszony a felvilgosodssal$ A felvilgosods gondolkodi 0gy gondoltk+ az el%zetes *tletek *tlett te-et%k+ de Dadamer szerint az el%*tletek azok+ amelyben a trtnelmi ta!asztalatok fe&ez%dnek ki$ A -agyomny egy adott el%*tlet csomag$ Dadamer a &ogi -ermene'tikt !ldaszer:nek tartotta$ A &ogsz 0gy rtelmezi a szveget+ -ogy alkalmazni akar&a$ Dadamer szerint akkor tr'l fel leg&obban a szveg+ -a rtelmezni akar&'k$ etti: olasz &ogfilozf's: 0gy vlte Dadamer amir%l *r+ az csak a gyakorl&ogszra igaz+ el kell vlasztani a &ogtrtneti &ogrtelmezst+ s a gyakorl &ogrtelmezst$ VGE A FLV ELS RSZNEK! ,agy filozf'sok: Szkratsz: Kr$ e$ S1P5?PP nem *rta le filozfiai nzeteit+ azt vallotta szban kell kife&teni$ Ala!vet%en etikai+ trsadalmi krdsekkel foglalkozott+ er%tel&esen vitzott a szofistkkal$ 3T'dom+ -ogy semmit sem t'dok4 9 mindenre r kell krdezn.nk+ a krdsek seg*tenek+ -ogy t'ds-oz &'ss'nk$ A krdezs ktelked% bell*tdst &elent+ ill$ a krdezs tan*t &elleg:$ bskod filozf'snak szoktk nevezni$ A gondolatok bb&nak tartotta magt+ mert seg*ti a gondolatok vilgra &ttt+ a krdseivel !rblta seg*teni a gondolkodst !artnereinl$ 7ndirekt mdon fogalmazta meg tteleit+ mert mssal mondatta ki+ % terelte erre az 0tra$ Arrl volt meggy%z%dve+ -a az ember t'd&a mi a -elyes+ akkor ebb%l a'tomatik'san a -elyes cselekvs is kvetkezik$ Bzt a bell*tdst etikai racionalizm'snak nevezik$ Bzekben a beszlgetsekben nem 0& informcikat akar tadni+ -anem inkbb a terelse a beszlget%!artnernek 0& mdon trtnik+ -ogy logik'ssgra+ -elyes gondolkodsra akar&a rvenni$ nem informcitads+ -anem terels$ A ltelmleti ala!ttele: van egy mozd'latlan anyag+ s van egy forml er%+ 7sten ;d'alista vilgk!<$ Szkratsz 0gy vlte mindenkiben van bels% -ang+ ;lelkiismeret<+ ami mindig a -elyes 0tra tereli az embert$ 2latn *rt Szkratsz gondolatairl$ 2er al fogtk az istenek megtagadsrt+ -allra *tltk+ a tan*tvnyai meg akartk szktetni$ Szkratsz nem volt -a&land elszkni+ mert 0gy gondolta mindenkinek al kell vetnie magt a &ognak s a kvetkezmnyeknek+ a msik oka+ -ogy Szkratsz -itt a llek -al-atatlansgban$ Platn: Kr$ e$ SGU5?SU Szkratsz tan*tvnya$ Szkratsz -alla 'tn 'tazgatott+ ma&d At-nban megala!*totta a filozfiai iskol&t az akadmi&t$ S id%szaka van: 5 Szkratsz tan*tvnyaknt Szkratsz -atsa 5 tmeneti korszak: meg&elennek sa&t gondolatai$ 5 nagy korszak: Vllam c*m: m:ve 5 regkori dialg'sok: Trvnyek c*m: m:ve$

K.zdtt a szofistk ellen+ -elytelen a materialista gondolkods$ T is d'alista volt+ de szerinte az anyag mozgsra k!es+ ez a mozgs kaotik's+ a vilgforml istensg rendbe illesztve mozgat&a a kaotik's anyagot$ Az 7sten nem teremt+ mert t%le f.ggetlen.l van anyag$ 7sten az anyagot sszel s llekkel r'-zza fel$ A llek ? rszb%l ll: akar+ vgyakoz+ gondolkod$ 7deaelmlet: abbl a felismersb%l fakadt+ -ogy a materilis vilg kr.ltt.nk vltozik+ de a fogalmak 'gyanazok$ Jogy le-et+ -ogy a vltoz vilgban a fogalmak vltozatlanok) A fogalmak eredeti&e ms-ol van+ egy msik vilgbl s nem a ta!asztalatbl erednek+ ez a vilg az rk+ ideavilg$ A mi vilg'nk egy rnykvilg+ Le-etsges megismerni az idek vilgt$ 2latn szerint az emberi llek -al-atatlan+ ez a llek az idek vilgban van+ sz.letskor ezeket elfele&t&.k+ a megismers visszaemlkezs+ s megismerni az idekat$ ,em mindenki k!es erre+ -anem csak az+ akinek a lelke legtbbet volt az idek vilgban+ ezek az emberek a filozf'sok$ 2latn 't!i&a: ? llekrsz van+ emiatt ? embercso!ort: 5 filozf'sok a lelk.kben a gondolkods dominl 5 %rk+ katonk: akars 5 fldm:ves: vgyakoz llekrsz az er%sebb$ A kt fels% rsz esetben magnt'la&don nem megengedett+ -ogy ne bomol&on meg a !olisz$ ,emcsak a magnt'la&dont+ -anem a csaldot is elvetette$ A nevels fontos szere!et ka!ott$ Az idelis !oliszban szerinte GE vig magas oktatsban kell rszes.lni+ "E vig tan'lnak a kivlak mg+ WF v a legkivlbbak+ ?F5FE gyakorlat$ Bz az 't!ia kz!onti berendezkeds er%sen llami emiatt kritizlt$ (indent az llam magra vllal$ ,emcsak a ? llekrsz+ -anem a kz!!ontba ll*tott ernyek ala!&n is k.lnbzik$ Filozf'sok f% ernye a blcsessg+ a G$ cso!ort a btorsg+ a ?$5 a mrtkletessg$ a S$ erny az egsz !oliszt kell -ogy &ellemezze: igazsgossg: mindenki a t'dsa szerinti tevkenysget vgzi$ Arisztotelsz: Kr$ e$ ?#S5 ?GG$ 2latn tan*tvnya+ ,agy Sndor nevel%&e+ ez'tn visszatrt At-nba+ sa&t iskolt ala!*tott+ L*ce'm nven$ ,em volt olyan sikeres+ mint a msik 2latn$ Arisztotelsz mindennel foglalkozott+ amivel msok is a GEEE vben$ A trtnelem krdsvel nem foglalkozott$ Legfontosabb m:ve: (etafizika Tovbbi m:vei: Fizika A termszetfilozfia 2olitika /etorika 2otika: Arisztotelsz a m:vszettel is foglalkozott+ magasrend: dolognak tartotta$ ,ic-omac-oszi etika Organon: a formlis logikai gondolkods megalak*t&a$ Arisztotelsz szerint a t'dsnak ? nagy ter.lete le-et: 5 2otik's t'dsnak+ azaz alkot &elleg: t'dsnak nevez$ A mesterembereket &ellemzi$

5 5

gyakorlati vagy !raktik's t'ds: trsadalmi tevkenysge az embernek: etika s !olitika$ elmleti vagy teoretik's t'ds: metafizika+ fizika+ matematika$

(etafizikaA szinonim&a a filozfinak+ illetve Jegel *rt a materialista gondolkodkrl+ -ogy %k a metafizik'sok$ A metafizikban Arisztotelsz azzal foglalkozott+ -ogy -ogyan vizsgl&'k meg a ltez%t+ mint olyant$ A nem fizikai rtelemben felfogott ltezs vizsglata$ A ltkrdssel absztraktan foglalkozott$ (inden ltez%t "E cso!ortba le-et besorolni: 5 nll ltez%k: mag'kban lteznek+ ez a sz'bsztancia+ 5 mennyisg 5 min%sg 5 -ely 5 id% 5 mozgs 5 stb$ Xnlltlan ltez%k+ csak ms ltez% &ellemz%iknt ltez-etnek$ Attrib0t'mok+ lnyegi t'la&donsgok$ Bl'tas*totta az ideaelmletet+ a lnyeg benne van az egyedi dolgokban$ Oksgot ngy rszre bontotta: 5 sz.ksg van anyagra+ mindennek van kiind'l eleme$ Bz az anyagi ok 5 sz.ksg van formai okra is$ 5 -at ok ;tevkenysg< 5 clok$ Az ok f'nkci&ban ok k!zet van$ Arisztotelsz szerint rteges a vilg+ al'l van a tiszta anyag+ al'l a tiszta forma$ A formk form&a nem ms+ mint ks%bb az 7stenfogalom$ Tiszta szellemisg+ a vilgot mozgat&a+ de % nem mozog9 mozd'latlan mozgat$ 7smeretelmlet !roblm&a: ktfle ltsmd sszeka!csoldsra tett k*srletet: 5 ind'kt*v el&rs: egyedi dolgokat ismer.nk meg 9 ltalnos kvetkezsre &'tni 5 ded'kt*v el&rs: az ltalnosbl ind'l'nk ki 9 egyre &'tni$ A llek Arisztotelsz szerint ? fle le-et: 5 nvnyi llek cs'!n a t!llkozsrt felel%s 5 llati llek: rzkels+ -elyvltoztats 5 emberi llek: sz G rsze: befogad !assz*v ANimkbl+ ltalnos fogalmakbl kell kiind'lni a gondolkods sorn$ Arisztotelsz teremtette meg a formlis logikt+ a -elyes gondolkods m:vszete$

Arisztotelsz !olitikai gondolatai: a berendezkedsnek ? t*!'sa van: 5 egy ember 'ralkodik: & vltozata a kirlysg rossza a t.rannisz 5 tbb ember 'ralkodik: & vltozata az arisztokrcia 'ralma+ rossz az oligarc-ia 5 sokan 'ralkodnak: & vltozata a !oliteia a rossz a demokrcia 2olitieban van csald s magnt'la&don$ Bacon, s Descartes az jkori filozfia megalapozi. Az 0&kori filozfia ala!vet%en az ismeretelmlet krdseire irny'l$ Az 0&kori filozfia gondolkodi arra trekedtek+ -ogy az 'ralkod elk!zels+ Arisztotelsz filozfi&a volt+ %k e--ez k!est egy alternat*v elk!zelst akar adni$ acon m:ve: ,ov'm Organ'm: =& (dszer$ Arisztotelszt akar&a meg-aladni$ acon: "F1"5"1G1 Cescartes: "FP15"1FE acon: !olitikai tisztsgeket tlttt be+ lete 'tols F vben *rta filozfiai m:veit$ ? cso!ort&a van m:veinek: 5 Bssz ;k*srlet< 5 =& Atlantisz: tredkben maradt$ Yt!ia$ A tkletes trsadalom 0gy vals'l-at meg+ -a a t'dsok irny*tanak$ 5 ,ov'm Organ'm: a megismers krdseivel foglalkozott$ a m: ter&edelmesebb rszben kritika$ A megismers akadlyainak megvizsglsa$ (ilyen akadlyokra -*vta fel a figyelmet) Xsszefoglalan idol'mnak nevezte$ Kdk!ek+ a megismerst gtl tnyez%k$ S nagy cso!ort&a van+ S nagy forrsa van: 5 a trzs idol'ma: mindannyian az emberi trzs-z tartoz'nk$ Az ember -a&lamos az antro!omorf gondolkodsra$ Ott is szablyt+ tkletessget felttelez+ a-ol nincs is$ Analgikra tmaszkod'nk$ T0l sok az ltalnos*ts$ Az akarat+ az rzelem befolysol minket a megismers kzben$ Az a tancsa+ -a egy felismers rmet okoz+ akkor kezd&.nk gyanakodni$ 5 a barlang idol'ma: vannak olyan tvedsek+ amelyek a szemlyisg.nkb%l fakadnak$ (inden egyes ember a sa&t szemlyisgnek barlang&ba van bezrva$ /szben rkls+ rszben nevels -atrozza meg+ emiatt nem mindig t'd'nk kz!0ton megmaradni a megismersben$ 5 !iac idol'ma: a nyelvvel ka!csolatos !roblmk+ az emberek kztti rintkezst gtl tnyez%k$ -asznl'nk olyan fogalmakat+ amik nem lteznek$ 5 sz*n-z idol'ma: a filozfiai -agyomnyra 'tal$ mintegy sz*n-zi !orondon a szere!l%k+ 0gy &nnek a filozfia -agyomnyai+ az elk!zeltet valsgosnak -iszik+ mint a sz*n-zban$ A megismers !roblm&a a dogma+ s ded'kcival megfog-at$ dogma: ltalnos ttelek megfogalmazsa igazsgknt+ anlk.l+ -ogy megvizsglnnk igaz5e ded'kci: ltalnos ttelekb%l kiind'lni+ s el&'tni a tnyekig$ acon szerint az ind'kci a -elyes: az egyes dolgokat vizsgl&'k meg+ s *gy &'t'nk el az ltalnosra$ (egfigyelseket tesz.nk a vilgrl+ -i!otziseket fogalmaz'nk meg+ ennek ala!&n k*srleteket vgz.nk+ ebb%l levon&'k a kvetkeztetst+ s vg.l ellen%rizz.k$

Descartes: nem az em!irista+ -anem a racionalizm's gondolatvilgba tartozik$ A kz!kori skolasztika fogalmait -asznlta+ de ms rtelmet ka! a fogalom$ 2l$: 7sten5fogalom$ /acionalista+ mert szerinte sz ltal a vilg megismer-et%$ Ce Cescartes ide&ben van msik &elentse is$ Jitt a vel.nk sz.letett eszmkben$ Cescartes is ilyen$ 7sten egy vgtelen tkletes lny+ mi vgesek s tkletlenek vagy'nk 9 vel.nk sz.letett 7sten eszm&e$ Ksz milyen szere!et &tszik a megismersben) (egvizsglta a renesznszkori filozf'sok gondolkodst$ Ala!vet%en szke!tik'sok$ Krvekkel ;arg'ment'mokkal< tmasztottk al+ -ogy nem t'dnak semmit$ Bzeket az rveket tvette+ m tel&esen ms kvetkeztetsre &'tott$ S tvett rv: 5 ill0zi arg'ment'm: az rzkszerveink becsa!-atnak minket$ 5 lom arg'ment'm: lom kzben so-a nem t'd&'k -ogy lmod'nk$ 5 dmon arg'ment'm: vizsgl&'k meg a benn.nk lv% gondolattartamokat$ Jonnan t'd&'k+ -ogy a gondolatot nem egy dmon -elyezte belm$ Az eszmk bizonytalanok+ nem t'd&'k - igazak+ vagy bizonytalanok$ 5 f'ndament'm arg'ment'm: -a a gondolkodst s az rzkelst sszeka!csol&'k nem ka!-at'nk biztos t'dst$ Cescartes ebb%l arra kvetkeztetett+ -a mindenben ktelked.nk+ a ktelkeds csak akkor le-etsges+ -a n+ mint ktelked% lny+ gondolkod lny ltezek$ Rogito ergo s'm5 ktelkedem te-t vagyok$ Jatrolt ktely+ azaz nem mindenre vonatkozik$ Abban nem ktelked-et.nk+ -ogy van5e ktelkeds$ Bz igazsgkritri'm is$ A szke!tik'soknak volt egy igazsgkritri'm rve is+ -ogy -onnan t'd&'k+ -ogy mi az igazsg kritri'ma 9 so-a nem t'd-at&'k+ -ogy mi az igaz$ Cescartes ebbe nem ment bele+ mert % biztos t'ds-oz akart el&'tni$ (eg&elenik 7sten Cescartes5nl$ 7sten garantl&a+ -ogy a cogito ergo s'm igaz$ 7sten a -elyes megismers garanci&a$ sz'bsztancik: olyan ltez%k melyek nem szor'lnak r ms ltez%kre$ 5 7sten5 vgtelen 5 /es cogitans gondolkod dolgok vges 5 res eNtensa a fizikai kiter&edt dolgok$ vges$ Trialista filozfia+ ? sz'bsztancit felttelezett$ Cescartes meg-atrozza azt is+ milyen mdszertani fogsokat le-et alkalmazni: a cl+ -ogy vilgos+ evidens ismeret-ez &'ss'nk$ S l!s: 5 vilgosan k.lnbztess.k meg azt+ amir%l biztos s bizonytalan ismeret.nk van 5 amit meg szeretnnk ismerni+ rszekre kell bontani 5 azzal a rsszel kezd&.k a megismerst+ ami knnyebben megismer-et% 5 az adott megismersi trgy sszes &ellemz%t vegy.nk figyelembe$ Cescartes ezzel csak megala!ozni akart egy msik filozfiai ter.letet az erklcstant$ Cescartes megfogalmazott ideiglenes etikt$ S szably: 5 -az&nak a trvnyeit betart&a$

5 5 5

a cselekvsben szilrd s -atrozott lesz -a konflikt'sba ker.l krnyezetvel+ inkbb magt gy%zi le mint krnyezett filozf'sknt a vilg megismerst kell foglalkozni$

Ambivalencia a &ellemz% Cescartes filozfi&ra$ Bl akart szakadni kornak filozfi&tl+ de nem akart t0l radiklis lenni$ Vtmeneti kor filozf'sa$ ant: Kt szem!ontbl is meg0&*totta a filozfit$ ? szakaszra le-et osztani letm:vt$ 5 Kritikk el%tti id%szaka: viszonylag fiatalkori id%szak$ Az g ltalnos termszettrtnete s elmlete$ 5 "UUE5es vekt%l a kritikk korszaka$ A tiszta sz kritik&a+ a gyakorlati sz kritik&a+ az *tl% er% kritik&a$ 5 a kritikk 'tni id%szak$ Trsadalomfilozfiai+ !olitikai+ vallsi krdsekkel foglalkozott$ Az rk bke Tiszta sz kritik&a: ismeretelmlett fogalmazta meg$ Sa&t filozfi&t mint ko!ernik'szi ford'latot &ellemzi$ ;-eliocentrik's vilgk! 9 ala!vet% vilgk!vltozs$ Kant is *gy gondol&a a filozfi&rl$ Kz!onti diszci!l*na az ismeretelmlet lett$ Az ismeretelmlet ter.letn van a sz'b&ekt'm aki megismeri a vilgot az ob&ekt'mot$ A megismers sorn meg!rbl&'k megragadni ezeket a dolgokat+ a sz'b&ekt'm alkalmazkodik az ob&ekt'm-oz$ Kant 0gy ltta a megismersben mindig van valami+ ami nem a ta!asztalatbl szrmazik+ -anem a sz'b&ekt'mbl is ll$ ,em a megismers trgya -atrozza meg a megismerst+ -anem a sz'b&ekt'mra ker.l a -angs0ly$ A k.ls% trgyak alkalmazkodnak a megismer%k!essg.nk-z$ A megismersnek ? szint&e: 5 szemllet: rzkels 5 rtelem: fogalmakat alkot'nk+ ala!elvek-ez &'t'nk el 5 sz: a ismereteink egszt !rbl&a str'kt'rlni A tiszta sz kritik&a+ vagyis az sz elvlik az rtelemt%l s a szemllett%l$ Az rzkels rtelem nlk.l vak+ az rtelem szemllet nlk.l .res$ Bgyik a msikat er%s*ti$ Az sz azonban elvlik a msik kett%t%l+ arra kell trekedni+ -ogy az sz tiszta legyen$ Az ember megismer% k!essgt kell megvizsgln'nk$ J'me skt filozf's szmra ktelkeds nagyon fontos volt$ Kant azt mond&a J'me ala!&n+ a vilg megismer-et%5e vagy sem+ de ez el%tt meg kell vizsglni az ember megismer% k!essgt$ A ta!asztalatban van bel%l.nk f.gg%+ illetve a k.ls% vilgtl f.gg%$ A tr s id%+ minden ta!asztalst megel%zve benn.nk van ez a ltsmd$ Tr5id% sszef.ggsben lt&'k a vilgot+ de ez -ozznk tartozik$ ,em a ta!asztals ala!&n alak*t&'k ki a tr s id%t$ Bzek A2/7O/7 formk+ ta!asztalstl f.ggetlen$ Bnnek ellenfogalma az A2OSTB/7O/7$ (i a kr.ltt.nk lv% dolgokat cska tr s id% sszef.ggsben lt&'k+ de azt -ogy milyen a vilg magban azt nem ismer-et&.k meg$ A vilgot kett bontotta: a megismert vilg+ a tr s id% szem.vegn+ s van a magnban lv% vilg$ A vilg nmagba vetten megismer-etetlen+ de -ogy milyen szm'nkra az megismer-et%$ Bz a ta!asztals szint&e$ Az rtelem szint&e Az sz szint&e: antinomia: S ellentt!r: a vilg vges vgtelen

a vilg determinlt a vilg szabad a vilg valaminke a rsze+ avagy a vilg nmagban az egsz a vilg-oz sz.ksgk!! -ozztartozik egy lny+ 7sten vagy nem$ A !roblma az+ -ogy mind a kett%t be t'd&'k bizony*tani$ Bz azrt van *gy+ mert az sz -ibs+ Az rtelem szint&n elmondottakat az sz szint&n is elfogad&'k$ Bzekt%l az antinomiktl attl t'd'nk megszabad'lni+ -a a tiszta szre treksz.nk$ Az sznek a!riorinak kell lenni+ minden ta!asztalstl f.ggetlen.l kell a gondolatokat megfogalmazni$ Az sz szint&n ? eszme seg*ti ezt$ 5 6ilg5 k.ls% ta!asztalat tel&essgnek eszm&e 5 Llek a bels% ta!asztalat tel&essgnek eszm&e 5 7sten a tel&essg eszm&e /eg'lat*v eszmk+ amik seg*tik az sz m:kdst$ A megismers az szint&n arra irny'l+ -ogy minden ta!asztalstl f.ggetlen legyen$ Htletek: ktfle mdon cso!ortos*t-at&'k: analitik's+ s le-etnek szintetik's *tletek$ Az analitik's *tlet rsztelez%+ az alany s ll*tmny sszeka!csolsa 0& informcit nem ad$ Arra kell trekedni+ -ogy szintetik's *tleteket fogalmazz'nk meg$ A msik feloszts az a!riori+ s a!osteriori *tletek$ az a!riori *tletek a ta!asztalattl f.ggetlen.l fogalmazdnak meg$ Az a!osteriori a ta!asztalat ala!&n fogalmazdnak meg$ Kant szerint arra kell trekedni+ -ogy a!riori szintetik's *tletek megfogalmazni$ Olyan *tletek a vilgrl+ ami minden ta!asztalstl f.ggetlen s 0& informcit -ordoznak$ A trtns fogalmbl nem kvetkezik az oksg$ A tiszta sz ala!&n megfogalmazott kritika+ a gondolkods'nkat a tiszta sz ala!&n vizsgl&'k fel.l$ Mellemzi az embert a szabadsg$ az ember kt vilg !olgra: a termszet-ez tartoz lny+ emiatt a termszeti oksgnak kitett+ a f&dalmak elker.lse+ s a gynyr elrse treksz.nk$ Ce az ember szabad lny is+ k!es az sz ala!&n az akaratot meg-atrozni$ Katergik's interakt*v'sz: felttlen !arancs$ 6annak olyan materilis rtketikk+ amelyek ala!vet% rtkeket tartalmilag megnevezik+ amit az embereknek kvetni kell$ ;"E$ !arancs<$ Kant egy formlis etikt fogalmazott meg+ az % erklcstanban nincsenek meg-atrozott rtkek+ a kategorik's im!erat*v'sz .res fogalom$ Rseleked& 0gy+ -ogy cselekvsed szablyszer:sge+ ltalnos trvny-ozs elv.l szolgl-asson$ Rsak azt tegyen+ amit n is elfogadnk msoktl$ Abban az esetben+ -a az sz ala!&n tgondolt cselekvsem Brklcsi krds akkor keletkezik+ -a az a termszeti oksg szemben ll a msikkal$ Akkor lesz morlisan & a dnts+ -a a kategorik'sz im!erativ'sz ala!&n cseleksz.nk$ A--oz -ogy ez m:kd&n+ ? felttelezst kell tenn.nk$: 5 az akarat szabad: csak akkor van felel%ssg+ -a az akarat szabad 5 a llek -al-atatlan$ 5 7sten lte$ garantl&a+ -ogy megvals'l&on az erklcs$ Kant azt *r&a+ -ogy a bennem lakoz erklcsi trvny az+ ami a csillagos gbolt fl emel+ az erklcsi trvny ala!&n mond-at&'k+ -ogy szabad az ember$ ,met idealizm's: Kant+ Fic-te+ Sc-elling+ Jegel$ Jegel: az egyik leg&elent%sebb rendszeralkot$ Vtfog+ differencilt rendszert alkotott$ A filozfiatrtnetet % ll*totta a filozfia kz!!ont&ba$ Az 0&kori filozfiai sszefoglalsa+ lezrsa$ Korszakai:

5 5

ern: -zitan*t+ Jegelre nagy -atst tett a grg gondolkods+ trsadalomeszm&e a grg !olisz volt+ kz!!ontba llt a szemlyisg a'tonmi&nak eszm&e$ Kt veszly fenyegeti ezt: keresztny valls !olgri vilg az emberek elidegenednek egymstl+ mindenki mint egy g!ezet rsze+ a'tonmi&nak megfelel%en nem t'd lni a vilgban ma&d ezt kvet%en Frankf'rtban$ Ltvnyos vltozs Jegel gondolkodsban$ Kibk.ls a valsggal+ azaz Jegel azt a beltst fogalmazta meg+ a !olgri trsadalom nem megvltoztat-at+ megfelel% keret az emberi let szmra$ A keresztny valls felrtkelse+ a keresztny valls kom!enzl&a a !olgri lt negat*v'mait$ Mnai korszak: Mnai egyetemen tan*tott+ A Fic-te s a Sc-ellingi rendszer k.lnbsgeit trgyalta+ ;egyik fontos *rsa<+ illetve a dialektika mdszertani gondolata$ Fic-te a sz'b&ekt*v idealizm's alak&a+ Sc-elling !edig az ob&ekt*v idealizm's+ Jegel magra !edig 0gy tekintett magra+ mint aki ezeket sszegzi$ Tzis+ antitzis+ szintzis$ (agnak a valsgnak a trtnetre is &ellemzi+ -ogy van valamilyen szakasza az emberisg trtnetnek$ "#EU: A szellem fenomenolgi&a A filozfiai t'domnyok enciklo!di&a$ erlini egyetemen lete vgig$

Filozfiai t'domnyok enciklo!di&a: Filozfi&ban a dialektika a ?5sg &elent%s szere!et &tszott$ Kt as!ekt'sa van a valsg trtnete+ s az erre val refleNi$ valsg erre val refleNi "$ ktet Z [ Logika G$ ktet Z [ Termszetfilozfia ?$ ktet [ Szellem filozfi&a: 5 sz'b&ekt*v szellem tana 5 ob&ekt*v szellem tana 5 abszol0t szellem tana:

Az els% szakasz+ a teremtst megel%z% id%szaka 7stennek+ nincs se tr se id% 7sten nmagban ltezett$ Bz a szellem !ly&nak els% szakasza+ .res szakasz+ nincsenek konkrt'mok+ ltalnossg+ tartalmi .ressg$ Bzzel a Logika foglalkozik$ 7sten brzolst &elenti+ kategriatan$ Tzis: a szellem nmagban ltezik A valsg trtnetnek msodik szakasza+ mikor 7sten megteremtette a vilgot+ a szellem tment anyagba+ talak'lt+ elidegenedett magtl$ Vtment egy ms lt form&ba$ A termszet filozfi&a$ Antitzis: tmegy a szellem anyagba ? szakasz: a szellem kezd 0&ra meg&elenni$ ? szinten &elenik meg: 5 ember 5 trsadalom 5 eszmk vilga Abszol0t eszmk tana: az eszmk meg&elennek:

5 5 5

m:vszetben vallsban filozfiban

Jegelnl a -rmassgok -ierarc-it is &elentenek$ A filozfia nem ms mint a szellemtrtneti 0tnak egy t'datos*tsa$ =gy gondolta az % filozfi&ban tel&esedik ki a szellem$ ,emcsak a szellem fe&l%dsnek van vge+ de az llam filozfi&nak is vge van$ A Trtnelem filozfi&ban *rt err%l$ A trtnelem korszakait ? nagy rszre osztotta: 5 a trtnelemben a tzis a keleti birodalmak+ &ellemz%ik -ogy csak " ember szabad+ des!otizm's van$ 5 msodik a grg5rmai: tbben szabadok 5 a -armadik a germn korszak: mindenki szabad Trtnelemfogalmban az llam a kz!onti fogalom+ az egy-zat is alrendelte+ a !orosz llamot a trtnelmi fe&l%ds cs0cs!ont&nak tekinti+ fe&lettebb mr nem le-et$ Ksszer:+ ami valsgos s valsgos ami sszer:$ A -egeli filozfiban mindent a szellem -atroz meg$ ebb%l kvetkez%en &oggal *rta -*res mondatt$ ,em t'dnak semmit a szellem ellen tenni$ Az ember nem egy a'tonm gondolkod lny+ az ember megvals*t&a a szellem akaratt$ A nagy emberek felismerik mi kvetkezik a szellem 0t&ban+ s ennek ala!&n cselekednek$ Az sz csele: azt -issz.k amit mi el-isz.nk+ de csak az vals'l-at meg amit a szellem akar$ Brklcs krdsvel Jegel nem foglalkozott+ az erklcs !roblematika csak a &ogon bel.l &elent meg$ Az erklcs felttelezi az a'tonm &ellemet+ de Jegel szerint az embert a szellem vezeti+ nem dnts-oz$ \ittgenstein filozfi&a: A "#$5"P$ szzadban a filozf'sok kz.l sokan a nyelv fel ford'ltak+ nyelvi ford'lat trtnt$ Kt fontos &ellemz%&e volt: 5 el'ralkodtak a mdszertani t*!'s0 m'nkk+ azaz a filozfit elt'domnyos*tottk+ 5 anti!szic-ologizm's+ az 0&kori filozfiban a sz'b&ekt'm llt$ A sz'b&ekt'm kiker.lt a filozfirl a GE$ szzad ele&re$ Az 0& rdekl%dsi irny a -agyomny+ a szabadsg+ az rtkek krdse &elent meg a nyelv vizsglatban$ Kvetkezmnyei: egyre nagyobb -angs0lyt ka!ott a logika+ -ttrbe szor*tva a tbbi filozfiai ter.letet -ttrbe szor*tottak$ A filozfiai -agyomnytl er%tel&esen elford'ltak+ szembeszlltak a filozfiai -agyomnnyal+ voltak akik radiklisan szembeszlltak+ csi Kr$ Frege -atsa abban &elentkezett+ -ogy szembeszllt a szzadford'ln 'ralkod &elentselmlettel$ Az 'ralkod felfogs a denotat*v felfogs volt$ =gy vltk+ -ogy a szavak a &elents.ket+ rtelm.ket+ attl ka!&k+ amit meg&ellnek$ A denotat*v felfogsnak kt vltozata van: 5 realista: a szavak a vilgban ltez% trgyakat &ellnek$ 2roblma az olyan szavak amik nem lteznek+ de rt&.k ;mese szavak< vannak fennllk+ !roblma mg az+ -a valaminek a ltt tagad&'k$ ez a lten k*v.li dolgok$ 5 konce!t'alista: Frege ezzel szembeszllt+ szerinte nem a szavaknak van &elentse+ -anem a mondatnak$ A &elents ala!egysge a mondat$ A &elentst mindig a mondat konteNt'sa ad&a meg$

/'ssel volt abban az egyik legelismertebb filozf'sa volt$ (sfl vet tan'lt Rambridge5ben \ittgenstein nla+ /'sselnl$ A logika krdsvel foglalkozott$ \ittgenstein: Logikai5filozfiai rtekezs: a m: etikai &elleg: m:+ ala!vet% a Coszto&evszki& -ats$ A fontos dolgokrl nem t'd'nk beszlni+ kimond-at s kimond-atatlansg gondolata foglalkoztatta$ "PG"5ben meg&elent nmet.l+ ma&d angol'l$ \ittgenstein a &elentselmlet sa&tos md&t fogalmazta meg a k!elmletet: A valsg fel!*tsre az a &ellemz%+ -ogy vannak az elemi dolgok+ amik sszeka!csoldnak sszetett dolgokk+ ez a nyelv szerkezete is$ Logikai atomizm's$ A valsg ala!&t az elemi dolgok sokasga &elenti+ minden egyes dolgot megnevez egy nv+ *gy legkisebb egysge a nv+ nmagban a nv nem rtelmes+ nem rtelmetlen$ Krtelmes csak a legalbb kt nvb%l ll elemi ki&elents$ A mondatok a &elents.ket 0gy ka!&k+ -ogy a mondatok lek!ezik a valsgot$ ? sszef.ggsr%l nem le-et beszlni \ittgenstein szerint: 5 A valsg s a valsg lek!ez% viszonyrl+ csak a nyelv szemszgb%l t'd'nk a valsgra tekinteni 5 transzcendencia 5 eszttikai+ etikai rtkek$ Amir%l nem le-et beszlni+ de ez m'tat-at$ (ond-at 8 kimond-atatlan$ Azrt foglalkozz'nk a mond-atval+ -ogy megm'tass'k -ogy van kimond-atatlan$ "P?F5ben rvid id%re a Szov&et'niba tett ltogatst+ Coszto&evszki& -atsra$ Letagadta a m:vt$ Jalla 'tn -agyatkbl adtk ki: Filozfiai vizsgldsok A bizonyossgrl$ Aforisztik's mdon *rta+ a msodik korszak m:vei$ Bltr% elk!zelst vallott+ mint amit az els% korszakban$ Melentselmlete erre a korra a nyelv-asznlatelmlet lett$ A mondat &elentse nem attl f.gg+ -ogy mit akarok lek!ezni+ -anem+ -ogy milyen mdon -asznl&'k a ki&elentst$ A -agyomnyoktl+ szoksoktl+ viselkedsformktl f.gg$ A &elentselmlet szociolgiai &elents:ek$ A nyelv.nk sok egyms mell rendelt nyelv&tkbl ll$ A nyelv -asznlata nem egyszer:en valamir%l val beszmol+ -anem cselekvs.nk rsze$ A nyelv rszben le*rs+ rszben cselekvs$ A nyelv -asznlata let.nk folyamn sok nyelv&tkbl ll$ A nyelv&tkkal ka!csolatos szoksok definil&k+ -ogyan -asznl&'k a nyelvet$ Filozfiai !roblmk akkor kezd%dtek+ mikor a nyelv elszakad a mindenna!i dolgoktl$ Fontos k.lnbsg a kt korszak kztt+ -ogy az egyik szerint -ierarc-ik's a nyelv+ a msik szerint mellrendelt elemekb%l ll$ Az els% szerint a &elents lek!ezsvel ka!&'k a nyelvet a msik szerint a -asznlat$ Az els% szerint m'tatssal le-et definilni a msik szerint nyelevi &tkokban elmagyarzzk a &elentseket$

Az els% 0gy gondolta+ -ogy van egy szaknyelv$ A msodik 0gy gondolta+ -ogy a kit.ntetett mindenna!i$ Az els% korszak szerint m'tatssal le-et definilni+ a msodikban a nyelvileg kom!etens elmagyarzza a nem kom!etensnek$ A valsg s a nyelv elvlik egymstl+ a msodik korszakban az volt az lls!ont&a+ a nyelvet nem le-et elvlasztani a valsgtl$ Jeidegger: "PU1$ig lt$ Bl'tas*totta a korszellemet+ vllsgban van a filozfia+ 'gyanakkor a filozfiai -agyomnnyal val folytonossg fenntartst ala!vet%nek tartotta$ 7nkbb az egzisztencialistk kz soroltk$ Sok -asonlsga van a teolgival$ ('nkssgnak kt szakasza van$ J'sserl tan*tvnyaknt kezdte !ly&t$ Bls% -*res m:vt knyszerb%l *rta+ -abilitci: LKT KS 7CT$ "PGU5ben &elent meg$ Bkkor mg 0gy &elent meg mint els% ktet+ &elezve -ogy lesz folytatst+ de ks%bb levette az els% ktet &elz%t+ -ogy ne vr&k a folytatst$ A kz!onti krdse mi a lt$ Amiket err%l *rt+ 0t&elz%k a gondolkods szmra+ de a vgs% vlaszt nem le-et megtallni+ ett%l mg a krds rtelmes$ A lt a legltalnosabb+ definil-atatlan fogalom+ emiatt magtl rt-et%d%$ Az ember inkbb -a&lamosabb+ -ogy a ltez%vel foglalkozzon$ 6alami van a ltez%+ a van a lt$ A grgk 'tni filozfia a ltfele&ts lla!otban van+ mert csak a ltez%kkel foglalkoztak$ Jeidegger szerint kiind'l-at'nk abbl+ -ogy mindannyian rendelkez.nk -omlyos ltmegrtssel$ A ltre vonatkozan vannak elk!zelseink$ A msodik l!cs%+ -ogy fogalmilag tiszta ala!ra -ozz'k$ A -armadik l!cs%+ -ogy elkezd.nk rdekl%dni+ k'takodni$ (i kzvetlen.l a ltez%k-z fr.nk -ozz+ a lt-ez nem$ A ltez%knek ? cso!ort&a van: 5 stt'sza a megvan meglt 5 a msodik cso!ort a kznllt$ 5 ittlt+ s!ecilis ltez%$ nem ms mint az ember$ Jeidegger+ el akart szakadni az akkori gondolkodstl+ nem -asznlta az embert$ Jelyette az ittlt fogalmt -asznlta+ mert % itt van a vilgban$ Az ember olyan sa&tos ltez%+ mert k!es megfogalmazni a ltkrdst+ *gy k!es a lt-ez viszony'lni$ Az ember dolgokkal foglalatoskod+ dolgokat gondoz lny$ az emberi lt ala!&a a gond$ Dondozz'k+ vagy el-anyagol&'k a vilgot$ Az emberi lt ala!&ellemz%&e+ -ogy benne van a vilgban$ ,em k.ls%dleges a viszony'nk a vilg-oz+ -anem bels%leg$ A vilgban val lt ? dolgot &elent: 5 gond+ -angoltsg: valamik!! tall&'nk mag'nkat a vilgban$ 5 megrteni akar&'k a ltet$ A megrts a ltre irny'l$ 5 a nyelv5 .zenet a ltr%l$ A Cas (an az tlagos ember+ a nyelv beszd nla csak fecsegs+ a megrts nem a ltre irny'l csak k*vncsiskods+ a gond nmagra nem irny'l+ nmagval nincsen gondban az tlagember$

Az id% !roblm&a: a vgessg+ a -all !roblm&a$ A--oz a keress-ez ka!csoldik+ -ogyan t'd'nk lni$ Az ember valamikor rdbben -ogy az let vges$ Az let is legyen a sa&t'nk+ olyat amit mi formlt'nk meg$ Az letet ezrt 0gy fogalmazza meg+ -ogy az let a -all el%tti akrmi$ (sodik korszaka: A lt s id%nek az ala!gondolatt meg!rblta mg radiklisabban felvetni$ =&donsg: 5 a metafizika 0gy lt&a megala!oz-atatlan$ ,em le-etsges tkletes megala!ozs$ A metafizika nem t'd&a a ltet megragadni+ a ltnek a trtnetet t'd&a megragadni$ 5 az ittlt nem kit.ntetett ltez%$ 5 nem le-et 0&ra el%varzsolni a ltet mert a ltfele&ts azt &elenti+ -ogy maga a ltkrds felttetele is elfele&t%dtt$ A filozfiban egyetlen cl van+ emlkeztetni a ltfele&tsre$ 5 A ltnek ala!vet% &ellemz%&e+ -ogy elfele&t%dik$ 5 a lt s a nyelv viszonyt elmly*tette+ a kltszet irnyba ford'lt$ 5 a lt fogalma -elyett+ egy 0& fogalmat vezet be$ A grgk mg egy s!ecilis fogalmat -asznltak$ 2-.zisz: a legltalnosabban felfogott ltet+ a szellemet nem ll*tottk szemben a !-.zisszel+ -anem benne -elyeztk el$ A rmia irodalomban a !-.ziszt nat'rnak ford*tottk+ amivel szembell*tottk az ember fogalmt$ Ytols *rsaiban Jeidegger a lt szt keresztbe t-0zva *rta le+ &elezve+ -ogy mi is az a lt+ nem t'd&'k$ Az ember eltvoldott a ltt%l+ -lval kell gondolni r+ mert az emberi egzisztencia ala!&a a lt$ A tec-nik-oz a r-agyssal foglalkozz'nk: fogad&'k el a tec-nikt a-ol le-et+ de ne fogad&'k el+ a-ol a tec-nika alrendel-et minket$ ,yitottsgra van sz.ksg+ -ogy megfe&ts.k a tec-nika vilgnak a titkt$ Kor'nk gondolkodst a t'domny 'ral&a+ a filozfira feleslegesknt tekintenek$