ผูประสบความสําเร็จ

[ ไทย ]

‫اﳌﻔﻠﺤﻮن‬
[ ‫] ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﺎﻳﻼﻧﺪﻳﺔ‬

ซุฟอัม อุษมาน
‫ﺻﺎﰲ ﻋﺜﲈن‬

ตรวจทาน: ซุฟอัม อุษมาน

‫ ﺻﺎﰲ ﻋﺜﲈﻥ‬:‫ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬

สํานักงานความรวมมือเพื่อการเผยแพรและสอนอิสลาม อัร-ร็อบวะฮฺ กรุงริยาด

‫اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺘﻌﺎوﲏ ﻟﻠﺪﻋﻮة وﺗﻮﻋﻴﺔ اﳉﺎﻟﻴﺎت ﺑﺎﻟﺮﺑﻮة ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض‬

1429 – 2008
 ผูประสบความสําเร็จ

อิสลามคือศาสนาเพื่อมนุษยชาติ อัลกุรอานเปนมหาคัมภีรที่บรรจุดวยเรื่องราวมากมาย
หลากหลายลวนเพื่อชี้ทางใหกับมนุษย ไมมีสิ่งใดที่สันดานของมนุษยใหความสําคัญเวนแตอลั ลอฮฺ
จะตองนํามาพูดถึงและอธิบายในคําสอนของพระองค โดยเฉพาะประเด็นที่ยิ่งใหญอยางการคนหา
ความสําเร็จในชีวิต
มีดัชนีเกี่ยวกับความสําเร็จที่อัลกุรอานไดพูดถึงอยางนาสนใจยิ่ง แตทวานอยนักที่เราจะ
นํ า มาคุ ย และทํ า ความเข า ใจ ทั้ ง นี้ เ พราะความสํ า เร็ จ ที่ เ ราให ค วามหมายและต า งใฝ ห า กั บ
ความสําเร็จที่อัลลอฮฺวางไวเปนบรรทัดฐานแหงชีวิตมนุษยนั้น ดูเหมือนจะเปนคนละเรื่องกัน
ทางแยกระหวางความสําเร็จในนิยามของอัลลอฮฺกับนิยามของเราอยูที่วา ความสําเร็จของ
เรามักจะอยูในรูปของวัตถุและมีกรอบเฉพาะในโลกดุนยานี้ แตความสําเร็จที่อัลลอฮฺไดพยายาม
เชิญชวนและเรียกรองใหมนุษยขวนขวายนั้นเปนความสําเร็จที่ครอบคลุมทุกเรื่องในชีวิต เริ่มตั้งแต
องคประกอบที่ละเอียดออนที่สุดอยางจิตวิญญาณ ไปจนถึงกระบวนการคิดที่มองทะลุไปยังชีวิต
นิรันดรหลังความตาย เปนความสําเร็จที่ไมไดใหคาแคเพียงในรูปของวัตถุเทานั้น
มนุษยลวนตองการความสําเร็จใหกับชีวิต นี่เปนสัจธรรมเบื้องตน เพียงแตไมใชทุกคนที่
เขาใจวามีความสําเร็จยิ่งใหญอยูในอีกโลกหนึ่งในอาคิเราะฮฺดวย เมื่อมนุษยมองไมทะลุถึงอาคิ
เราะฮฺ จึงไมมีความสนใจที่จะถามวาอะไรเลาคือชนวนที่จะพาเขาไปสูความสําเร็จที่วา การคนหา
ความสําเร็จของพวกเขาไดแตวนเวียนอยูในวงแคบๆ เชน ฉันจะรวยไดอยางไร ฉันจะมีการงานที่
มั่นคงไดอยางไร อะไรคือหลักประกันในบั้นปลายชีวิตฉัน ฯลฯ และตางคนตางก็กลัวเหลือเกินวา
ตัวเองจะประสบกับความขาดทุน ลมละลาย หรือไมก็สูญเสียทรัพยสินในโลกนี้
ในปรัชญาแหงอัลกุรอาน อัลลอฮฺไดพูดถึงความขาดทุนที่เปนความขาดทุนอันใหญหลวง
วา
u t s r qp o n m l k j i h {
z wv
ความวา “จงกลาวเถิด(มุหั มมัด) แทจริง บรรดาผูขาดทุน นั้น คือบรรดาผูที่
สูญเสียตัวของพวกเขาและครอบครัวของพวกเขาในวันกิยามะฮฺ พึงรูเถิด นั่น
แหละคือความขาดทุนอันชัดแจง” (อัซ-ซุมัร : 15)

2
 อายะฮฺนี้ชี้ใหมนุษยเห็นอยางชัดแจงวา ความขาดทุนจริงๆ คือความลมละลายในวันอาคิ
เราะฮฺ ใชอยางแนนอน เพราะอาคิเราะฮฺคือวันที่ไมทางหวนกลับคืนเพื่อมาตั้งตัวไดอีก ถาไดกค็ อื ได
ถาเสียก็คือเสีย
ในทางตรงกั น ขา ม ความสํ า เร็จที่ อัลลอฮฺ ไดเ รีย กรอ งนั ก หนาเพื่อ ใหค วามสํา คัญก็คื อ
ความสําเร็จในอาคิเราะฮฺ เพราะมันเปนโลกแหงความยั่งยืน การประสบความสําเร็จในอาคิเราะฮฺ
จึ ง เป น สิ่ ง ที่ มั่ น คงถาวร ยาวนานนั บ เที ย บกั บ ชี วิ ต สั้ น ๆ บนโลกนี้ แ ทบจะไม ไ ด ผู ที่ ป ระสบ
ความสําเร็จในอาคิเราะฮฺจึงเปนผูที่ไดรับชัยชนะอยางแทจริง
ถึงกระนั้นก็ไมไดหมายความวามนุษยควรตองละทิ้งดุนยาเสียทั้งหมด และใชวาไมตอง
สนใจความสําเร็จในดุนยาไม ขอสังเกตประการสําคัญที่ตองกลาวถึงตรงนี้ก็คือ หากมนุษยให
ความสําคัญกับความสําเร็จในอาคิเราะฮฺซึ่งเปนเปาหมายในระยะยาวของเขาแลว เขายอมตองไม
ละทิ้งที่จะคนหาความสําเร็จในโลกนี้ดวย เพราะดุนยาคือเปาหมายระยะสั้นที่เขาตองเดินผาน
เพื่อใหถึงจุดหมายที่เขาใฝฝนในวันขางหนาอันยาวไกล อัลลอฮฺไดตรัสวา
zÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»º{
ความวา “และจงไขวควาหาอาคิเราะฮฺในสิ่งที่อัลลอฮฺไดประทานใหเจา และ
อยาไดลืมสวนของเจาจากดุนยา” (อัล-เกาะศ็อศ : 77)

อยางไรก็ตาม สิ่งที่ควรเนนใหตระหนักไวก็คือ การที่อัลกุรอานมีระบุถึงความสําเร็จนั้น

ชี้ใหเห็นอยางชัดเจนวา อิสลามคือศาสนาที่สามารถเขาถึงความตองการของมนุษยและเขาใจ
สันดานลึกๆ ในใจของพวกเขา พรอมทั้งไดเตรียมทุกสิ่งทุกอยางไวใหเพื่อตอบสนองความตองการ
นั้น
ที่สําคัญ การใหความสําคัญกับความสําเร็จในอาคิเราะฮฺไมไดสรางผลกระทบใดๆ ในทาง
ลบแกการขวนขวายความสําเร็จบนโลกนี้เลย มิหนําซ้ํา มันยังเปนการอุดหนุนและเสริมใหมนุษย
รูจักดําเนินชีวิตอยางถูกตองและไมสรางความไมยุติธรรมแกเพื่อนรวมโลก เชนที่เราพบบอยครั้งใน
หมูคนที่ไมมีอาคิเราะฮฺวา สามารถทําไดทุกอยางแมกระทั่งทําลายเพื่อนมนุษยดวยกันเพียงเพราะ
ตองการแกงแยงชิงดีหรือตอสูเพื่อความสําเร็จอันนอยนิดบนโลกใบนี้

อัลกุรอานกับความสําเร็จ
คุณลักษณะแหง “อัล-ฟะลาห” และ “มุฟลิหูน” ซึ่งหมายถึงความสําเร็จนั้น มีระบุในอัลกุ
รอานโดยสามารถแบงอยางสรุปแบบรวบๆ ไดดังนี้

1. ตักวา

3
 ตักวา หรือความยําเกรงตออัลลอฮฺเปนคุณลักษณะแรกที่มีความเกี่ยวโยงกับความสําเร็จ
และถูกระบุในหาอายะฮฺแรกของสูเราะฮฺ อัล-บะเกาะเราะฮฺ ในตอนตนของมหาคัมภีรอันยิ่งใหญวา
R Q P O N M L K J IH GF E D C B A {
cba`_^]\[ZYXWVUTS
zl k j i hg f e d
ความวา “อลิฟ ลาม มีม, นั่นคือคัมภีรที่ไมมีความเคลือบแคลงใดๆ อีกในนั้น
เปนการชี้ทางแกบรรดาผูที่ตักวา นั่นคือบรรดาผูที่ศรัทธาในสิ่งที่ลับตอสายตา
พวกเขาดํารงไวซึ่งการละหมาด และใชจายในสิ่งเราไดประทานใหแกพวกเขา
คือบรรดาผูที่ศรัทธาตอคัมภีรที่ถูกประทานแกเจา(มุหัมมัด) และคัมภีรที่ถูก
ประทานลงมากอนหนาเจา และพวกเขามีความเชื่อมั่นในวันอาคิเราะฮฺ พวก
เขาเหลานั้นแหละคือผูที่อยูบนทางนําจากพระผูอภิบาลของพวกเขา และพวก
เขาเหลานั้นแหละคือผูที่ประสบความสําเร็จ” (อัล-บะเกาะเราะฮฺ : 1-5)

นอกจากนี้ ยังมีคําสั่งใหตักวาตออัลลอฮฺ พรอมทั้งไดผูกโยงกับผลลัพธแหงความสําเร็จไว

อยางชัดเจนในอายะฮฺตางๆ ดังนี้
zÀ ¿ ¾ ½ ¼ {
ความวา “จงตักวาตออัลลอฮฺเถิด เพื่อวาพวกเจาจะประสบความสําเร็จ” (อัล-
บะเกาะเราะฮฺ : 189)
zÇ Æ Å Ä Ã {
ความวา “จงตักวาตออัลลอฮฺเถิด เพื่อวาพวกเจาจะประสบความสําเร็จ” (อาล
อิมรอน : 130)
zÆ Å Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½ {
ความวา “โอผูศรัทธาทั้งหลาย จงอดทน จงสูอดทน จงพิทักษปกปองใหมั่น
และจงตักวาตออัลลอฮฺเถิด เพื่อวาพวกเจาจะประสบความสําเร็จ” (อาล อิ
มรอน : 200)
«ª©¨§¦¥¤£¢¡ {
z® ¬

4
 ความว า “โอ ผู ศ รั ท ธาทั้ ง หลาย จงตั ก วาต อ อั ล ลอฮฺ เ ถิ ด และจงขวนขวาย
หนทางสูพระองค และจงตอสูในหนทางของพระองค เพื่อวาพวกเจาจะประสบ
ความสําเร็จ” (อัล-มาอิดะฮฺ : 35)
z} | { z y x w {
ความวา “ดังนั้น จงตักวาตออัลลอฮฺเถิด โอบรรดาผูมีหัวใจ เพื่อวาพวกเจาจะ
ประสบความสําเร็จ” (อัล-มาอิดะฮฺ : 100)

อายะฮฺอัลกุรอานทั้งหมดขางตน บงบอกถึงความเกี่ยวโยงระหวางตักวากับความสําเร็จไว
อยางชัดเจนมาก เปนไปไมไดเลยที่ผูขวนขวายชัยชนะในอาคิเราะฮฺจะหลีกเลี่ยงไมสนใจตักวา
และยอมเปนภาระหนาที่ของเราทุกคนโดยแทที่จักตองทําความเขาใจใหลึกซึ้งถึงความหมายของ
คํานี้ พรอมๆ กับปฏิบัติตนใหมั่นอยูในตักวาเสมอ เพื่อความสําเร็จอันยิ่งใหญที่อัลลอฮฺไดสัญญาไว
แลว

2. การตามแนวทางของทานนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม

การตามทานนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม และไมฝาฝนคําสั่งของทาน พรอมทั้งมอบ
ความไว เ นื้ อ เชื่ อ ใจต อ ท า นมากกว า ใครอื่ น ใด คื อ หลั ก ประกั น ว า เราได ป ฎิ บั ติ ถู ก ต อ งตาม
เจตนารมณที่พระผูเปนเจาประสงคใหเราปฏิบัติ ทั้งนี้เพราะทานนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม
คือผูที่รูและเขาใจคําสั่งของอัลลอฮฺไดดีที่สุด และไดรับการรับรองวาเปนผูที่ประสบความสําเร็จ ผูที่
ตามทานจึงเปนผูที่ควรจะไดรับความสําเร็จนี้ดวยอยางสิ้นสงสัย อัลลอฮฺไดตรัสถึงคุณลักษณะแหง
ความสําเร็จของผูที่ตามทานนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม วา
mlkjihgfed{
utsrqpon
_~}|{zyxwv
k j i h g f e d c ba `
z q p o n ml
ความวา “บรรดาผูที่ตามรอซูล นบีผูไมรูหนังสือ ซึ่งพวกเขาพบวามีเรื่องราว
ของเขาบันทึกไวในอัต-เตารอตและอัล-อินญีลของพวกเขา เขาผูซึ่งสั่งเสียให
พวกเขาทําดีและหามพวกเขาจากความชั่ว ไดอนุมัติสิ่งหะลาลและหามสิ่งที่
หะรอม ไดปลดเปลื้องหนาที่และพันธนาการอันหนักหนวงออกจากพวกเขา

5
ดังนั้น ผูที่ศรัทธาตอเขา(นบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม) ใหเกียรติยกยอง
เขา ชวยเหลือเขา และดําเนินตามแสงสวางที่ถูกประทานมาพรอมเขา คน
เหลานั้นแหละคือผูที่ประสบความสําเร็จ” (อัล-อะอฺรอฟ : 157)
UT S R Q P O N M{
z ] \ [ Z YX W V
ความวา “ทวารอซูลและบรรดาผูศรัทธาพรอมเขา ไดตอสูดวยทรัพยสินและ
ชีวิตของพวกเขา คนเหลานั้นมีผลแหงความดีงามสําหรับพวกเขา และคน
เหลานั้นคือผูที่ประสบความสําเร็จ” (อัต-เตาบะฮฺ : 88)
ÆÅ Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ {
z ÊÉ ÈÇ
ความว า “แท จ ริ ง แล ว คํ า พู ด ของบรรดาผู ศ รั ท ธานั้ น เมื่ อ พวกเขาถู ก เรี ย ก
สูอัลลอฮฺและรอซูลของพระองคเพื่อตัดสินระหวางพวกเขาแลวไซร พวกเขาก็
จะกลาววา ‘เราไดฟงและเราไดทําตามแลว’ และพวกเขาเหลานั้นแหละคือผูที่
ประสบความสําเร็จ” (อัน-นูร : 51)
M L K J I H G F EDC B A{
Y X W VU T S R Q P O N
e d c b a ` _^ ] \ [ Z
w v u t s rq p o nm l k j i hg f
zyx
ความวา “เจาจะไมพบวาบรรดากลุมชนที่ศรัทธาตออัลลอฮฺและวันอาคิเราะฮฺ
นั้นจะมอบความรักแกผูที่เปนปฏิปกษกับอัลลอฮฺและรอซูลของพระองค แมวา
คนเหลานั้นจะเปนบิดาของพวกเขา ลูกหลานของพวกเขา พี่นองของพวกเขา
หรือญาติของพวกเขาก็ตาม คนเหลานั้นอัลลอฮฺไดจารึกอีมานไวในหัวใจของ
พวกเขา และไดเสริมพวกเขาดวยจิตวิญญาณจากพระองคให พระองคจะนํา
พวกเขาเขาสวรรควิมานที่มีแมน้ําทั้งหลายไหลอยูเบื้องลางโดยพวกเขาจะ
พํานักอยูในนั้นชั่วกาลนาน พระองคทรงโปรดพวกเขา และพวกเขาก็พอใจตอ
พระองค คนเหลานั้นคือพวกของอัลลอฮฺ พึงรูเถิด แทจริงแลวพวกของอัลลอฮฺ
นั้นคือผูที่ประสบความสําเร็จ” (อัล-มุญาดะละฮฺ : 22)

6
 3. อะมัลและการทําดีทั้งปวง
อิสลามไมใชศาสนาแหงความเชื่อเพียงประการเดียว การศรัทธาที่ไมมีอะมัลหรือการ
ปฏิบัติค วามดี เ ปน องค ประกอบจึงไมใชการศรัท ธาที่สมบูรณ ดัง นั้ น หนทางแหง ความสํ า เร็ จ
ที่อัลลอฮฺไดสัญญาไวจึงตองเพียบพรอมดวยอะมัลและความดีตางๆ เคียงขางความศรัทธาที่มั่นคง
อยูเสมอ ในอีกแงหนึ่ง สามารถที่จะกลาวไดวาการที่คนผูหนึ่งหมั่นประกอบอะมัลและความดีนั้น
คือเครื่องหมายวาเขาเปนผูที่มีศรัทธาอยางบริสุทธิ์ใจ เพราะความกระตือรือรนในการทําอะมัลที่ดี
บังเกิดมาจากความบริสุทธิ์ใจในศรัทธาของเขา สองสิ่งนี้เปนเหมือนเงาของซึ่งกันและกันที่แยก
ออกจากกันไมได ดังที่อัลลอฮฺไดรวมการเรียกขานชื่อแหงศรัทธาพรอมกับคําสั่งในปฏิบัติความดีไว
หลายที่ในอายะฮฺของพระองค ขณะเดียวกันพระองคก็ประกาศอยางชัดเจนวาอะมัลคือหนทาง
แหงความสําเร็จ เชนในอายะฮฺตางๆ ตอไปนี้
z r q po n m l kj i h {
ความวา “และการชั่งในวันนั้น(วันกิยามะฮฺ)เปนสิ่งที่เที่ยงแท ดังนั้น ผูใดตาชั่ง
ของเขามี น้ํ า หนั ก (ความดี ห นั ก กว า ความชั่ ว ) พวกเขาเหล า นั้ น แหล ะ คื อ ผู
ประสบความสําเร็จ” (อัล-อะอฺรอฟ : 8)
lkjihgfe{
z q po n m
ความวา “โอผูศรัทธาทั้งหลาย จงกมรุกูอฺ และจงสุูด และจงเคารพอิบาดะฮฺ
ตอพระผูอภิบาลของพวกเจา และจงทําความดีเถิด เพื่อวาพวกเจาจะประสบ
ความสําเร็จ” (อัล-หัจญ : 77)
NMLKJIHGFEDCBA{
XWVUTSRQPO
edcba`_^]\[ZY
qponmlkjihgf
}|{zyxwvutsr
z dcba ` _~
ความวา “แทจริงบรรดาผูศรัทธานั้นยอมประสบความสําเร็จ นั่นคือบรรดาผูที่
คุชูอฺ(มีสมาธิ)ในการละหมาดของพวกเขา ผูที่หางไกลจากสิ่งไรสาระ ผูที่จาย

7
 ซะกาต ผูที่สงวนอวัยวะเพศจากการผิดประเวณี เวนแตกับบรรดาภรรยาหรือ
ทาสีของพวกเขา เชนนั้นพวกเขาก็จะไมใชผูที่ถูกตําหนิ ทวาหากผูใดยังหาที่จะ
ประพฤติตนนอกเหนือจากนั้นพวกเขายอมเปนผูที่ละเมิด และ(ลักษณะของผู
ประสบความสําเร็จประการตอไปคือ)ผูที่รักษาหนาที่และสัญญาของพวกเขา
ผูที่รักษาการละหมาดของพวกเขา คนเหลานั้นคือผูที่ไดรับมรดก คือรับมรดก
ในสวนสวรรคอัล-ฟรเดาสโดยที่พวกเขาจะพํานักอยูในนั้นชั่วกาลนาน” (อัล-
มุอมินูน : 1-11)
z É ÈÇ ÆÅ Ä Ã {
ความวา “และแมนผูใดที่ตาชั่งของเขามีน้ําหนัก(มีความดีมากกวาความชั่ว)
เขาเหลานั้นแหละคือผูที่ประสบความสําเร็จ” (อัล-มุอมินูน : 102)
wvutsrqponmlkji{
z {zyx
ความวา “และจงจายสวนที่พึงจายแกญาติพี่นอง คนยากจน และผูเดินทาง(ที่
ขาดเสบียง) นั่นยอมจะเปนการดีกวาสําหรับผูที่ประสงคพระพักตรของอัลลอฮฺ
(หมายถึ ง ทํ า ด ว ยความบริ สุท ธิ์ ใ จต อ อัล ลอฮฺ ) และพวกเขาเหลา นั้ น คื อ ผู ที่
ประสบความสําเร็จ” (อัร-รูม : 38)
LKJIHGFEDCBA{
YXWVUTSRQPONM
z _ ^ ] \ [Z
ความวา “อลิฟ ลาม มีม, นั่นคือโองการแหงคัมภีรที่เปยมยิ่งดวยวิทยาอันหลัก
แหลม เป น การชี้ ท างและเมตตาแด ผู ทํ า ดี ทั้ ง หลาย บรรดาผู ที่ ดํ า รงการ
ละหมาดและจ า ยซะกาต และพวกเขามีความเชื่อมั่นในวั น อาคิ เราะฮฺ คน
เหลานั้นคือผูที่ดําเนินบนเสนทางแหงทางนําจากพระผูอภิบาลของพวกเขา
และคนเหลานั้นแหละคือผูที่ประสบความสําเร็จ” (ลุกมาน : 1-5)

4. ซิกรุลลอฮฺ
ซิกรุลลอฮฺ คือการกลาวรําลึกถึงอัลลอฮฺ เปนอะมัลที่แทบไมตองลงทุนลงแรงแตอยางใด
เลย ทวากลั บมีคุณค าแก ผูศรั ท ธาอยา งมหาศาล อัลกุรอานไดสนับสนุ น ให มุ อมินกล า วระลึก
ถึงอัลลอฮฺทุกชวงเวลา เพราะเปนการแสดงวาเขามีความผูกพันกับอัลลอฮฺอยูตลอดเวลา และจะ

8
เห็นไดวาทานนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม ไดทําตัวอยางในการซิกรุลลอฮฺแกประชาชาติของ
ทานไวอยางสมบูรณ โดยที่ทานไดสอนบทดุอาอตางๆ ในทุกอิริยาบท ไมวาจะยืน จะนั่ง จะนอน
จะลุก จะเดิน ฯลฯ ทั้งนี้เพราะการซิกรุลลอฮฺจะทําใหมนุษยสํานึกตนวาเขามีพระผูอภิบาลที่คอย
ดูแลเอาใจใสเขาทุกเวลา ทําใหเขาไดขอบคุณพระองคและหมั่นทําตามสิ่งที่พระองคสั่งใช ซึ่งจะ
กลายเปนกุญแจแหงความดีงามที่จะไขสูความสําเร็จตามที่อัลลอฮฺไดสัญญาไวนั่นเอง อัลลอฮฺได
ตรัสถึงผลแหงการระลึกถึงพระองควา
z f ed c ba {
ความวา “ดังนั้น พวกเจาจงระลึกถึงนิอฺมัต/คุณความดีของอัลลอฮฺเถิด เพื่อวา
พวกเจาจะประสบความสําเร็จ” (อัล-อะอฺรอฟ : 69)
ÅÄÃÂÁÀ¿ ¾½¼»{
z ÇÆ
ความวา “โอผูศรัทธาทั้งหลาย เมื่อพวกทานเจอขาศึก ก็จงยืนหยัดใหมั่น(ใน
การต อ สู ) และจงกล า วระลึ ก ถึ ง อั ล ลอฮฺ ใ ห ม าก เพื่ อ ว า พวกเจ า จะประสบ
ความสําเร็จ” (อัล-อันฟาล : 45)
cba`_^ ]\[ZYX{
z g fe d
ความวา “และเมื่อการละหมาดไดเสร็จเรียบรอยแลว พวกเจาก็จงแยกยายกัน
ไปตามแผนดินของอัลลอฮฺเพื่อขวนขวายความประเสริฐของพระองค และจง
กลาวรําลึกถึงอัลลอฮฺใหมาก เพื่อวาพวกเจาจะประสบความสําเร็จ” (อัล-ุ
มุอะฮฺ : 10)
z ÚÙ Ø × Ö Õ Ô Ó Ò Ñ {
ความวา “แทจริงผูที่ยอมจะประสบความสําเร็จ คือผูที่ขัดเกลาจิตใจใหบริสุทธิ์
และกลาวระลึกถึงพระนามของอัลลอฮฺ และไดทําการละหมาด” (อัล-อะอฺลา :
14-15)

5. ขัดเกลาจิตใจใหบริสุทธิ์
อัลลอฮฺไดตรัสถึงเรื่องนี้วา
z ÚÙ Ø × Ö Õ Ô Ó Ò Ñ {

9
 ความวา “แทจริงผูที่ยอมจะประสบความสําเร็จ คือผูที่ขัดเกลาจิตใจใหบริสุทธิ์
และกลาวระลึกถึงพระนามของอัลลอฮฺ และไดทําการละหมาด” (อัล-อะอฺลา :
14-15)
z i h g fe d c b a ` {
ความวา “แทจริงผูที่ขัดเกลามัน(จิตใจ)ใหบริสุทธิ์ยอมประสบความสําเร็จ และ
แทจริงผูที่ทําใหมันโสโครกยอมประสบความเสียหาย” (อัช-ชัมส : 9-10)

6. การเตาบัต
การเตาบัตคือการขอใหอัลลอฮฺลบลางความผิดและบาป ที่อาจจะเปนเหตุทําใหมนุษย
ต อ งถู ก ลงโทษในนรก การเตาบั ต จึ ง เป น หนทางแห ง การหลุ ด พ น จากความผิ ด และประสบ
ความสําเร็จไดเขาสวนสวรรค อัลลอฮฺไดตรัสวา
z Õ ÔÓ ÒÑ ÐÏ Î Í {
ความวา “และจงเตาบัตตออัลลอฮฺเสียทั้งหมดเถิด โอบรรดาผูศรัทธาทั้งหลาย
เพื่อวาพวกเจาจะประสบความสําเร็จ” (อัน-นูร : 31)

z ® ¬ « ª © ¨ §¦ ¥ ¤ £ ¢{
ความวา “ดังนั้น แมนผูใดไดเตาบัต ไดศรัทธาและปฏิบัติความดีงาม(ทดแทน
ความผิ ด ) ย อ มที่ เ ขาจะเป น หนึ่ ง ในบรรดาผู ที่ ป ระสบความสํ า เร็ จ ” (อั ล -
เกาะศ็อศ : 67)

7. รักษาตนจากความตระหนี่
คุณลักษณะแหงความตระหนี่คือสันดานที่สอถึงจิตใจอันคับแคบ และอาจจะบงบอกถึง
ความละโมบโลภมากดวยซ้ํา ถึงแมจะมองโดยผิวเผินแลวความตระหนี่จะไมใหโทษใดๆ แตโดย
ความเปนจริงคุณลักษณะเชนนี้ถือเปนสิ่งที่นาละอายเปนอยางยิ่ง เพราะเปนการไมสํานึกใน
บุญคุณของพระผูอภิบาลที่ทรงประทานนิอฺมัตมากมายใหกับบาว แตเขากลับหยิ่งยะโสและไม
ยอมใชจายตามหนาที่และความรับผิดชอบที่พระองคไดกําหนดเหนือตัวเขา ทั้งๆ ที่ความมั่งมีที่เขา
เป น เจ า ของนั้ น ล ว นมาจากพระองค ทั้ ง สิ้ น เพื่ อ สนั บ สนุ น ให ม นุ ษ ย เ อาชนะนิ สั ย เสี ย ในด า นนี้
พระองคอัลลอฮฺจึงกําหนดวาความสําเร็จนั้นจะประสบแกผูที่สามารถรักษาตนจากความตระหนี่ถี่
เหนียว พระองคไดตรัสในอัลกุรอานถึงสองที่ดวยกันวา
z ×ÖÕ Ô Ó Ò Ñ {

10
 ความวา “และแมนผูใดไดรับการปกปองความตระหนี่ในใจเขา ดังนั้น พวกเขา
เหลานั้นแหละคือผูที่ประสบความสําเร็จ” (อัล-หัชร : 9, อัต-ตะฆอบุน : 16)

8. สั่งเสียในความดี ยับยั้งความชั่ว
คุณลักษณะนี้เปนประการที่อยูในขอบเขตของการทําเพื่อสวนรวม เปนแสดงออกถึงความ
รับผิดชอบตอสังคม และเปนปจจัยพื้นฐานที่จะทําใหสังคมมนุษยปลอดภัยจากสิ่งไมพึงปรารถนา
หากเราทั้งหลายปฏิบัติตามคําสั่งนี้กันอยางจริงจัง แนแทความดีงามทั้งหลายก็จะปรากฏ ทวา
ความเปนจริงที่นาเศราสลดก็คือ เรายังขาดคุณสมบัติแหงความสําเร็จในขอนี้อีกมาก สังคมของ
เราในปจจุบันจึงเต็มไปดวยความเนาเฟะของศีลธรรมและจริยธรรม ซึ่งสงผลคุกคามสันติสุขในการ
ดําเนินชีวิตของเราทุกคนอยางยากที่จะหนีพน
อัลลอฮฺไดตรัสถึงความสําคัญของการสั่งเสียในความดีและยับยั้งความชั่ววา
qp o n m l k j i h g f {
z ut s r
ความวา “และจงใหมีกลุมพวกหนึ่งในระหวางพวกเจาที่คอยเรียกรองเชิญชวน
สูความดีงาม สั่งเสียใหกระทําความดี และยับยั้งไมใหประพฤติความชั่ว และ
พวกเขาเหลานั้นแหละคือผูที่ประสบความสําเร็จ” (อาล อิมรอน 104)

ผูที่ไมประสบความสําเร็จ
นอกจากจะพูดถึงคุณลักษณะแหงความสําเร็จแลว ในทางตรงขามอัลกุรอานยังไดระบุถึง
คุณลักษณะของผูที่ไมประสบความสําเร็จไวดวย ทั้งนี้เพื่อตักเตือนใหมนุษยใชเปนบทเรียนและ
ระวังตนไมใหอยูในขายของคุณลักษณะเหลานี้
สิ่งแรกที่เปนคุณลักษณะของผูที่ไมประสบความสําเร็จคือการปฏิเสธศรัทธาตออัลลอฮฺ
การไม สํ า นึ ก ต อ บุ ญ คุ ณ ของพระองค และการเคารพอิ บ าดะฮฺ สิ่ ง อื่ น นอกจากพระองค เช น ที่
พระองคไดตรัสวา
Ç Æ ÅÄ Ã Â Á À ¿ ¾ ½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ {
z ÊÉÈ
ความวา “และแมนผูใดที่รองขอจากสิ่งเคารพอื่นพรอมกับอัลลอฮฺโดยหาไดมี
หลักฐานใดๆ แกเขาเลยไม ดังนั้น แทจริงการคิดบัญชีเขายอมจะเปนสิทธิของ

11
 พระผูอภิบาลเขา แทจริงแลวผูปฏิเสธศรัทธานั้นจะไมประสบความสําเร็จ”
(อัล-มุอมินูน : 117)
¤ £¢¡~}|{zy{
¶ µ ´ ³ ²± ° ¯ ® ¬ « ª ©¨ § ¦ ¥
z¸
ความวา “และแลวบรรดาผูที่หวังจะเปน เหมือนเขา(หมายถึ งปรารถนาจะ
ร่ํา รวยเหมื อ นกับ กอรู น )เมื่อวัน วานนั้ น ได ก ล า วว า ‘โอ เจาไมได ดูด อกหรื อ
วาอัลลอฮฺไดประทานริสกีอยางกวางขวางแกผูที่พระองคทรงประสงคจากหมู
บาวของพระองค และทรงกํา หนดริสกี(เพียงเล็กนอยแก บาวคนอื่น ๆ ตาม
ความประสงคของพระองค) และหากแมนไมใชเพราะพระองคไดเมตตาเรา
แลวไซร แนแท พระองคก็คงทําใหเราตองถูกธรณีสูบ(เหมือนกอรูน) เจาไมไดดู
ดอกหรือวาบรรดาผูปฏิเสธศรัทธานั้นไมประสบความสําเร็จ’” (อัล-เกาะศ็อศ :
82)

ในจํานวนลักษณะของผูที่ไมประสบความสําเร็จคือ ผูที่กลาวอางในสิ่งที่อัลลอฮฺไมได
บัญญัติ โดยที่พระองคไดตราการกระทําเชนนี้วาเปนความอธรรมและการกออาชญากรรม ซึ่งทั้ง
สองประการนี้เขาขายคุณลักษณะของผูที่ไมประสบความสําเร็จทั้งสิ้น พระองคไดตรัสวา
z k j i h gfe d c b a ` _ ~ } | {
ความวา “และผู ใดเลา ที่จะอธรรมมากไปกว าผูที่ก ลาวอางตออัลลอฮฺ ดว ย
ความเท็จหรือไดกลาวโกหก(ไมยอมรับ)ตอโองการของพระองค แทจริงแลวผู
อธรรมทั้งหลายนั้นไมประสบความสําเร็จ” (อัล-อันอาม : 21)

z È ÇÆ Å Ä Ã Â Á À ¿ {
ความวา “จงกลาวเถิด แทจริงผูที่กลาวอางความเท็จตออัลลอฮฺนั้นไมประสบ
ความสําเร็จ” (ยูนุส : 69)

§¦¥¤£¢¡~ }|{{
z´³²±°¯®¬«ª©¨

12
 ความวา “และอยาไดกลาวในสิ่งที่ลิ้นของพวกเจาไดใหคุณลักษณะอยางโป
ปดมดเท็จวาสิ่งนี้อนุมัติและสิ่งนี้ไมอนุมัติ เพื่อพวกเจาจะกลาวอางตออัลลอฮฺ
ดว ยความเท็ จ แท จ ริ ง บรรดาผู ที่ ก ล า วอ า งตอ อั ล ลอฮฺ ด ว ยความเท็ จนั้ น ไม
ประสบความสําเร็จ” (อัน-นะหลุ : 166)
on m l k j i h g f e d c b {
z qp
ความวา “ดังนั้นผูใดเลาที่จะอธรรมมากไปกวาผูที่กลาวอางตออัลลอฮฺดวย
ความเท็จหรือกลาวโกหก(ไมยอมรับ)ตอโองการของพระองค แทจริงแลวผูกอ
อาชญากรรมนั้นจะไมประสบความสําเร็จ” (ยูนุส : 17)

ในขณะเดียวกัน ความอธรรมโดยทั่วไปซึ่งอยูในรูปของความผิดบาปก็เปนคุณลักษณะ
แหงความเสียหายอยูแลว อัลลอฮฺไดตรัสถึงผูที่อธรรมวา
z|{zy{
ความวา “แทจริง ผูอธรรมทั้งหลายนั้นจะไมประสบความสําเร็จ” (อัล-อันอาม :
135, ยูสุฟ : 23, อัล-เกาะศ็อศ : 37)

ประการที่นาสนใจอยางยิ่งที่อัลลอฮฺไดเตือนใหเรารูวาเปนคุณลักษณะของผูที่ไมประสบ
ความสําเร็จคือ การเลนไสยศาสตร อันเปนสิ่งที่แพรระบาดในสังคมมนุษยแมกระทั่งในยุคปจจุบัน
ที่เปนยุคแหงเทคโนโลยี เราก็ยังพบวามนุษยยังยึดถือและพึ่งพาสิ่งเหลานี้ หนําซ้ําเครื่องมือตางๆ
อันทันสมัยในปจจุบันไดถูกนํามาใชเปนสื่อเผยแพรความงมงายและพฤติกรรมที่เลวรายเหลานี้ให
ยิ่งระบาดหนักเขาไปใหญ จนกระทั่งมีการโฆษณาผานทีวี อินเตอรเน็ต ใหบริการผานมือถือ ฯลฯ
กลายเปนธุรกิจใหญโต (ขออัลลอฮฺทรงปกปองเราจากความชั่วรายเหลานี้ดวยเถิด)
อัลลอฮฺไดเลาถึงเรื่องราวของนบีมูซา อะลัยฮิสสลาม กับนักไสยศาสตรในยุคของทานวา
z Ë Ê É È Ç Æ ÅÄ Ã Â Á À ¿ {
ความวา “มูซาไดกลาววา ‘พวกเจากลาวตอความสัจจริงที่ไดมายังพวกเจาวา
เปนไสยศาสตรกระนั้นหรือ? นี่หรือไสยศาสตร? ทั้งๆ ที่แทจริงแลวบรรดานัก
ไสยศาสตรทั้งหลายนั้นไมประสบความสําเร็จ’” (ยูนุส : 77)

13
 y x w v u ts r q p on m l k j i h {
zz
ความวา “(โอ มูซา)จงขวางสิ่งที่อยูในมือขวาของเจา มันจะกลืนกินสิ่งที่พวก
เขาสร า งขึ้ น แท จ ริ ง สิ่ ง ที่ พ วกเขาสร า งนั้ น เป น กลแห ง ไสยศาสตร และนั ก
ไสยศาสตรจะไมประสบความสําเร็จในสิ่งที่เขาทํา” (ฏอฮา : 69)

สรุป
ความสํ า เร็ จ ในนิ ย ามของพระผู อ ภิ บ าลแห ง สากลจั ก รวาลผู ท รงสร า งมนุ ษ ย นั้ น มี
ความหมายที่กวางขวางและครอบคลุมชีวิตทั้งในโลกนี้และโลกหนา พระองคไดเนนถึงความสําเร็จ
อันแทจริงที่ยิ่งใหญนั่นคือความสําเร็จในอาคิเราะฮฺ ในขณะที่ไมไดทรงละเลยสิ่งที่มนุษยปรารถนา
ในรูปของความสําเร็จในโลกนี้เลย ทางนําของพระองคเปนสิ่งที่มนุษยสามารถใชเปนเครื่องมือใน
การขวนขวายความสําเร็จที่มั่นคงไดไมวาจะเปนในระยะสั้นชวงที่มีชีวิตในโลกหรือในระยะยาว
หลังจากที่สิ้นลมหายใจ
โดยภาพรวม คุณลักษณะแหงความสําเร็จที่อัลลอฮฺไดอธิบายไวคือการประพฤติตนบน
พื้ น ฐานแห ง ตั ก วาและหมั่ น ปฏิ บั ติ คุ ณ งามความดี โดยการปฏิ บั ติ ต ามแนวทางของท า นนบี
ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม สองประการนี้ครอบคลุมทุกอิริยาบทและกิจกรรมในการดํารงชีวิต
ของผูศรัทธาทุกคน
ส ว นในระดั บ ของรายละเอี ย ดปลี ก ย อ ยนั้ น มี บ างพฤติ ก รรมที่ อั ล ลอฮฺ ไ ด เ น น ว า เป น
คุณลักษณะพิเศษของผูที่จะประสบความสําเร็จ คือ การซิกรุลลอฮฺอยางสม่ําเสมอในทุกชวงเวลา
การเตาบัตขออภัยโทษจากอัลลอฮฺ การขัดเกลาจิตใจใหผุดผอง และการไมเปนคนที่มีความตระหนี่
ถี่เหนียว สิ่งเหลานี้ ถาสังเกตดูแลวจะพบวามีความสัมพันธซึ่งกันและกัน แยกจากกันแทบจะไมได
นอกจากนี้ ในระดับของความรับผิดชอบตอสังคมสวนรวม คุณลักษณะแหงความสําเร็จที่
ขาดเสียไมไดคือการทําหนาที่สั่งเสียและชวยกันสนับสนุนในความดี พรอมทั้งยับยั้งและหักหาม
จากความชั่วทั้งหลาย อันเปนปจจัยที่จะสรางใหสังคมอุดมสันติสุขและเปนฐานแหงความสําเร็จ
ของมนุษยในโลกนี้กอนที่จะพบกับความสําเร็จในโลกหนาดวยซ้ําไป
อีกดานหนึ่ง อัลกุรอานไดเตือนใหเรารูถึงคุณลักษณะบางประการแหงความเสียหายใหญ
หลวง เปนอุปสรรคไมใหมนุษยประสบความสําเร็จ นั่นก็คือ การปฏิเสธอัลลอฮฺ การกลาวอางความ
เท็จตอพระองค ซึ่งพระองคถือวาเปนความอธรรมและถึงระดับการกออาชญากรรมเลยทีเดียว และ
ประการสุดทายคือการหมกมุนและเชื่อในไสยศาสตร ซึ่งเปนสิ่งที่สงผลกระทบรายแรงตอศรัทธา
ของมนุษยและเปนปฏิปกษอยางชัดแจงกับองคผูอภิบาล วัลลอฮุ อะอฺลัม

14
 ถึงเวลาแลวที่เราทุกคนควรพิจารณาและใครครวญประการตางๆ เหลานี้ เพื่อนํามาใชใน
การดําเนินชีวิตอยางจริงจัง หากปรารถนาที่จะประสบความสําเร็จตามที่อัลลอฮฺไดสัญญาไว และ
ขอใหเชื่อวาทุกสิ่งที่เปนปจจัยแหงความสําเร็จเหลานี้ไมไดอยูนอกเหนือความสามารถของเราเลย
แมแตนอย ขออัลลอฮฺทรงประทานความชวยเหลือ อามีน

15