U prijevodu:

Gospodaru moj, molim Te da me, Svojim sveznanjem, uputi na ono to je dobro za mene i da me,
Svojom svemou, uini sposobnim za to, i molim te da mi otvori vrata Svog obilja, jer Ti moe a ja
ne mogu, Ti zna a ja ne znam i Ti si Poznavalac svih tajni. Gospodaru moj, ako zna da je ova stvar
(ovdje spomenuti konretnu stvar) dobra za moju vjeru, ivot i moju budunost (ili je rekao: moju
sadanjost i budunost), odredi da se ona desi, pomozi mi i podari mi bereket u njoj. Gospodaru moj,
ako zna da bi ova stvar mogla biti tetna za moju vjeru, ivot i moju budunost (ili je rekao: moju
sadanjost i budunost), udalji je od mene i mene udalji od nje, odredi mi dobro u emu god da je i
uine me zadovoljnim sa onim to si odredio. (Buharija, 1166)

Nain klanjanja istihare-namaza

1. Uzeti abdest, kao za svaki drugi namaz.
2. Uiniti nijjet za istiharu-namaz (u srcu).
3. Klanjati dva rekata, i na njima, nakon Fatihe, prouiti sure El-Kafirun na prvom i El-Ihlas na drugom
rekatu.
4. Predati selam.
5. Podii ruke i skrueno, prisutna srca, sa razmiljanjem i svjeu o Allahovoj veliini i svemoi,
obratiti se Allahu, delle anuhu.
6. Na poetku dove zahvaliti Allahu, delle anuhu, pohvaliti Ga onako kako mu dolikuje, a zatim
donijeti salavat na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Najbolji salavat na Poslanika je tzv.
ibrahimovski salavat koji se ui na teehhudu: Allahumme salli ala Muhammedin ve ala
7. Prouiti istihare-dovu.
8. Kada doemo do rijei: Allahume in kunte talemu enne hazel- emre, spomenut emo stvar u kojoj
smo neodluni i zbog koje klanjamo istiharu, a zatim emo prouiti ostatak dove. Naprimjer:
Allahume in kunte talemu enne hazel- emre/ Gospodaru moj, ako zna da je ova stvar (kupovina auta,
enidba/udaja s tim/tom i tim/tom, putovanje u to i to mjesto) dobra za moju vjeru, ivot i moju
budunost, odredi da se ona desi, .
9. Donijeti salavat na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na isti nain kako smo to uinili prije dove.
10. Ovim je istihara-namaz obavljena. Ostaje da svoj sluaj prepustimo Allahu, oslonimo se na Njega,
nastavimo tragati za onim to je dobro za nas i ostavimo se snova i unutranjih osjeaja, jer ni jedno ni
drugo nema nikakav uticaj na konaan ishod nae istihare.