PISIIIIIII,

OBAVUANJA)

Autor
Abdulaziz b. Baz
PrevodUac
Jusuf

Povjerenitvo za publikacije i istraivanja
Ministarstvo islamskih pitanja,
Vakufa, djelovanja i usmjeravanja
1428. H.
A 0


-.J'-f l. w
.A' t Yo
i

I"""'Yt X
'\ - y " ' -' :


't Yo l
'\ - y ' -' :

.A'tYA
Poslanikov Obavljanja
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog

Obavljanja)
Zahvala pripada samo Allahu, Jedinom, koji druga nema, i neka je
salavat i spas na Njegova roba i Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi
ve sellem , na njegovu porodicu i ashabe.
Pisac ovog djela, Abdulaziz bin-Abdillah bin-Baz kae: Ovo je
saeti prikaz kako je uistinu klanjao Allahov Poslanik, sal/allahu alejhi
ve se/lem, i elim ga predstaviti svakom mus/imanu i muslimanki. Svako
ko je bude neka pokua oponaati Poslanika, sallallahu alejhi ve
sellem,jeron kae:
- , , "" .o

"Klanjajte onako kao to ste mene vidjeli da klanjam".
(Prenosi El-Buhari).
3
Poslanikov M Namaz Obavljanja
Naem dqjemo osnovna pojanjenja:
l. PRAVILNO UZIMANJE ABDEST A
Abdest se uzima na kako nam je to naredio Uzvieni A l/ah u
Svojoj Knjizi:
''0 vjernici, kada da namaz obavite, lica svoja i ruke
svoje do iza laktova operite, i po glavama svojim potarite i noge
svoje do iza (El-Maida, 6).
Kae A /lahav Poslanik, sal/allahu ale j hi v e se/lem:
''Namaz se ne prima bez prethodne niti se prima sadaka iz
ukradene imovine iz ratnog plijena".
Isto tako, Poslanik, sal/allahu alejhi ve se/lem, rekao je
koji je nepravilno obavio namaz,:
"Kada htjedne klanjati namaz, pravilno uzmi abdest".
4
Poslanikov ;Ji Namaz Obavljanja
2. OKRETANJE LICA PREMA KIBLI (KA'BI)
Onaj ko eli da klanja, gdje god bio, treba se tijelom
okrenuti prema Kabi. Nijjet (odluka) se u srcu za onaj ncunaz koji se
eli klanjati, na U17'!U je li to farz ili nqfila, a ne nijjet
jezikom.
Izgovor ni jj eta jezikom nije propisan, je to novotarija zato to
to nije radio ni Poslanik, sal/allahu alejhi ve se/lem, niti su to
ashabi, radijallahu anhum. Sunnetom je propisano da se stavi "Sutra-
Perda" (moe biti bilo koji predmet visine najmanje pedalj, da ne bi
neko proao ispred bilo da neko klanja scun, ili kao imcun, jer
je to naredba Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Okretanje prema kibli je uvjet za namaz, osim u izuzetnim
koji su poznati i objanjeni" u knjigcuna
erijatskog prava.
3. LZGOV ARANJE TEKBIRA (TEKBIRETUL-
IHRAM)
To da kae "Allahu ekber" na mjesto sedde .
..
4. DIZANJE RUKU PRi IZGOVARANJU TEKBIRA
Prilikom izgovaranja tekbira, treba ruke u visini rcunena ili
visini uiju.
s
Poslanikov M Namaz Obavljanja
5. VEZANJE RUKU NA PRSA
Staviti desnu ruku preko lije,ve. tako da desna ruka obuhvati
gornji dio zgloba ake i podlaktice, jer nas na to Allahov
Poslanik, sal/allahu alejhi v e se/lem, iz hadisa koji prenose V ai/ b. Hudr
i Kabisa b. Hulb et-T ai od svog oca.
6. DOVE POSLIJE TEKBIRA
Po sunnetu je da se dova poslije g tekbira Ona glasi:
... ' .. , .. "--;' .
,_"_ 1";11 -

"Allahumme ba'id bejni ve bejne hatajaje kema ba'adte bejnel-
meriki vel-magribi, Allahumme nekkini min hatajaje kema
junekkassevbul-ebjedu Allahummagsilni min hatajaje bil-
rnai ves-seldi vel-berdi".
(Allahu moj, udalji me od mojih grijeha kao to si udaljio istok od
zapada. Allahu moj, me od grijeha kao sto se bijela od
prljavtine. Allahu moj, me od grijeha vodom, snijegom i ledom.)
(Muttefekun alejhi)
Ova dova je hadis koji prenosi Ebu-Hurejre.
Ko eli, moe i drugu dovu, kao to je ova:
6
Poslanikov M Namaz Obavljanja
, , ,, tl".l , , , , ",
.( ..
"Subhanekellahume ve bi hamdike ve tebarekesmuka ve te'ala
dedduke ve la ilahe gajruke ".
(Slavljen neka si Ti, Gospodaru, i neka Ti je hvala, blagoslovljeno
je Tvoje ime i uzviena je Tvoja nema drugog boga osim Tebe.)
Ovo je pouzdano preneseno od Poslanika, sallallahu alejhi ve
sellem.Ne smeta ako neko drugu dovu koja se na
namaza, ali pod uvjetom da postoje dokazi da ju je Poslanik,
sal/allahu alejhi ve se/lem,
to se ovih dova, bolje je da se ponekad jedna, a ponekad
druga dova, da bi se time upotpuni/o sunneta Poslije dove se
"E'uzu bil/ahi mine-ejtanir-radim Bismillahir-rahmanir -
rahim".
(l'raim zatitu kod Allaha od prokletog ejtana. U ime Allaha,
Milostivog, Samilosnog).
Poslye toga se Fatiha, zato to je Allahov Poslanik, sal/allahu
a.Iejhi ve sellem, rekao:
"Nema namaza ako nije Fatiha",
Poslije izgovoriti "amin" glasno na namazima na kojima se
glasno, a u sebi na namazima na kojima se u sebi. Potom
neto iz Kur'ana.
7
Poslanikov Namaz Obavljanja
A kada se radi o poslije Fatihe, bolje je da se na podne,
ikindiji i jaciji sure srednje duine, na sabah namazu due, na
alcamu nekada due, a nekada jer je tako navedeno u hadisima.
Na ikindiji se nego na podne.
7. ODLAZAK NA RUKU
Prilikom odlaska na ruku, izgovara se tekbir ruke u visini
ramena ili uiju. Na rukuu nastojati da glava bude poravna/a sa
prsti ruku da obuhvate koljena i da budu raireni, te da se tijelo
s m iri. N a ruku u se
"Subhane Rabbijel-azim ".
(Slavljen nekaje moj Veliki Gospodar.)
Bolje je da se ova dova ponovi tri ili vie puta. Lijepo je da se
dodqju i ove
"Subhanekellahumme rabbena vebi hamdike. Allahummagfirli".
si Ti, Gospodaru, i Tebi neka je hvala. Allahu, oprosti mi.)
(Prenosi El-Buhari i Muslim).
8. SA RUKUA
Kada se sa rukua, ruke se diu u visini ramena ili uiju i
se ovo:
8
Poslani kov li Namaz Obav lj an j a
"Semi'allahu limen hamideh".
je Allah onoga ko Ga hvali).
(Prenosi El-Buhari.)
Ovo se bilo da klanja sam ili kao imam drugima Poslije
ovoga, u stavu se
d:,.J)
. ;-."'i"t
''Rabbena ve lekel-hamdu, hamden kes iren tajjiben mubarek fihi,
minessemavati ve minel-erdi ve mil'e ma bejnehuma ve mil'e ma i'te
min ej'in ba'd,"
ako doda poslije toga
"Ehlessenai vel-meddi ehakku ma kalel-abdu ve ku/luna leke
abdun. Allahumme la mani'a lima e'atajte vela mu'tije lima ve
la jenfe'u zel-deddi minkel-deddu".
9
Poslanikov Obavljanja
Gospodaru na, Tebi neka je hvala velika, lijepa i blagoslovljena,
onoliko koliko moe napuniti nebesa i koliko moe napuniti Zemlju, koliko
moe napuniti prostor njih i onoliko koliko Ti poslije toga.
Ti si dostojan svake hvale, i slave. To je najstvarnije i
to rob moe izgovoriti, a svi smo mi Tvoji robovi. to Ti da,
niko ne moe to Ti to niko ne moe dati. Nijednom
bogatau kod Tebe bogatstvo koristiti.)
(Prenosi Muslim u svom "Sahihu '').
To je dobro jer je vjerodostojnim hadisima da je to
Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, radio.
Kada bi klanjao za imamom, prilikom dizanja sa rukua, reci:
"Rabbena ve lekelhamd .. "
i sve ono to smo maloprije spomenuli da se pa bio imam,
muktedija ili klanjao sam. Mustehab je da svaki od njih, bio imam,
muktedija ili klanjao sam, poslije dizanja ruku, a prije sedde stave ruke
na prsa kao to se to radi na kijamu prije rukua.
Na ovo nas hadis koji prenose V ai/ bin-Hudr i Seh/ bin-
Sa'd, radij allahu anhum.
lO
Poslanikov M Namaz Obavljanja
9. PRVA SEDDA
Sedda se tako to, tekbir, ako je lake,
sputamo koljena prije ruku, a kome je teko ovako, moe spustiti ruke
prije koljena Prsti i ruku i nogu trebaju biti isprueni, malo rastavljeni i
okrenuti prema kib/i. Prilikom sedde, treba da sedam dijelova
tijela bude u dodiru sa tlom: sa nosom, ruke, koljena, te donji dio
nonih prstiju.
Zatim reci:
"Subhane Rab bijel-e 'ala".
i:
je moj Uzvieni Gospodar.)
(Ove prenose svi Sunena.)
Ponovi ove tri ili vie puta Lijepo je da na seddi kae jo
"Subhanekellahumme Rabbena ve bi hamdike, Allahummagfirli".
si Ti, Gospadaru na, i Tebi neka je hvala. Allahu,
oprosti mi.)
(Prenose, EI-Buhari i Muslim)
Na seddi treba to vie moliti A //aha, jer Poslanik, sal/allahu
alejhi ve se/lem, kae:
ll
Poslanikov M Namaz Obavljanja
''Na rukuu Gospodara (Subhane Rabbijel-azim), i trudite
se da dovom molite Allaha na seddi; nadati se je da vam se
odazvati".
Ovo se temelji na hadisu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve
sell em:
"Rob je najblii svome Gospodaru dok je na seddi Zato tada to
vie dov,a. "
(Muslim u Sahihu)
I na nafilama, a i na farz-namazima treba traiti od A l/aha dobra i
na dunjaluku i na ahiretu, kako za sebe, tako i za ostale muslimane.
Na seddi laktovi trebaju biti odmaknuti od stomaka, stomak od
nogu, a isto tako, butine nogu udaljene od cjevanica, a laktovi odignuti od
tla, jer Poslanik, sal/allahu ale j hi v e se/lem, kae:
"Ispruile se na seddi, ali neka niko od vas svoje laktove ne sputa na
tlo, da ne bi oponaali psa".
(Muttefekun alejhi)
12
Poslanikov Obavljanja
10. SA SEDDE
Die se glava isa sedde tekbir, sjedne se na lijevu
nogu, prsti desne noge se podviju, a ruke stave na butine i koljena.
dvije sedde se izgovore ove
"Rabbig'flrlii rabbig'flrlii rabbig'flrlii. Allahumma-gfir li
verhamni vehdini verzukni ve ajini vedhurni."
(Gospodaru moj, oprosti mi, Gospodaru moj, oprosti mi,
Gospodaru moj, oprosti mi. Allahu, oprosti mi, smiluj mi se, uputi me,
opskrbi me, me i pomozi mi.)
(Ovu dovu prenose Sune na)
Tijelo se treba potpuno smiriti, tako da se svaki zglob vrati na svoje
mjesto kao na rukuu, jer bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, oduljivao
smirivanje poslije rukua i seddi.
11. DRUGA SEDDA
Izgovori se tekbir i druga sedda se isto onako kako se
prva.
12. SA DRUGE SEDDE
Die se glava sa druge sedde i izgovara tekbir te se prije ustajanja
na drugi rekat, malo zastane koliko se zastane na sjedenju dvije
sedde. Ovo sjedenje je prema ispravnijem miljenju lijepo
(mustehah) i zove se sjedenje radi odmora
13
Poslanikov Obavljanja
Ukoliko se ovo sjedenje izostavi, nema nikakvog grijeha:/Na tom
sjedenju nema nikakvog niti bilo kakve dove. Zatim se ustaje na
drugi rekat, se koljenima, ako moe, a ako je teko
koljenima, moe se osloniti i rukama na tlo. Na drugom rekatu se
Fatiha, a poslije Fatihe neto iz Kur'ana, te se isto ono to i na prvom
reka tu.
Nije dozvoljeno muktediji da prestie imama, jer je Poslanik,
sallallahu alejhi ve sellem, na to upozorio svoj ummet, a mekruh .je
istovremeno sa imam om pokrete u namazu. Sunnet je da ti pokreti
budu iza imamovih, bez predugog kanjenja, a nakon prestanka
imamovog glasa Poslanik, sal/allahu alejhi ve se/lem, kae:
J Ll lj

rc.;, LJ!)

Imam je postavljen da se za njim povodite. Nemojte od
njega klanjati. Kada izgovori tekbir, i vi izgovorite; kada ode na ruku, i
vi to a kada kae "Semi'allahu limen hamideh" vi recite:
Rabbena ve /ekel hamd. (Muttefekun alejhi).
13. DVOREKATNI NAMAZI
Prilikom klanjanja dvorekatnih namaza, kao to su sabah, du,ma,
hajrami, poslije druge sedde se obavi sjedenje. Sjedne se na lijevu nogu,
dok su prsti desne noge podvijeni.
Desnu ruku stavi na butinu desne noge. Prste desne ake savij u
pesnicu, osim kaiprsta, koji ostaje ispruen, time
Allahovu prilikom spominjanja Uzvienog Allaha i prilikom dove.
14
Poslani kov li Namaz Obav lj an j a
A moe se uraditi i na drugi mali prst i do njega
da budu savijeni, dok. srednji prst i palac krug, a
kaiprst ostaje ispruen. Na oba ova nas dokazi u
hadisima Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Bolje je da nekada upotrijebimo jedan, a nekada drugi
dizanja prsta desne ruke. Lijeva ruka se stavlja na dio buta i koljeno lijeve
noge. Na sjedenju "Ettehijjatu":
::,(tar f.ul)
tl1 "" , " , " 111 , ",. " "
J ,,"t;.t lc
"Et-tehijjatu lillahi ves-salavatu vet-tajjibatu es-selamu a/ejke
ejjuhen-nebijju ve rahmetullahi ve berekatuhu, es-selamu alejna ve ala
ibadillahis-salihin. Ehedu en la ilahe il/allah ve ehedu enne
Muhammeden abduhu ve resu/uhu".
(Najbolji pozdravi, sa/avati i pohvale pripadaju Allahu!
Selam tebi, Allahova milost i Njegovi blagoslovi! Selam
nama i Allahovim dobrim robovima! da nema Boga osim
Allaha te da je Muhammed Njegov rob i poslanik!)
i Salavate:
". ". ",. J "',.,. Gi, J ", o "." "" " ... , " ;;;; , ... o -
w=

15
Poslani kov ;Ji Namaz Obav lj an j a
"Allahumme sal/i ala Muhammedin ve 'ala ali Muhammed, kema
sallejte ala Ibrahime, ve 'al ali Ibrahim ineka hamidun medid. Ve
barik 'ala Muhammedin ve 'ala ali Muhammed, kema barekte 'ala
Ibrahime ve 'ala ali Ibrahime inneke hamidun medid!"
(Allahu, donesi sa/avat na Muhammeda i porodicu Muhammedovu,
kao to si donosio sa/avat na Ibrahimovu porodicu! Ti si Onaj koji
zasluuje svu hvalu i slavu! Allahu, blagoslovi Muhammeda i porodicu
Muhammedovu, kao to si blagoslovio porodicu Ibrahimovu! Ti si Onaj
koji zasluuje svu hvalu i slavu!)
Poslije toga traimo zatitu kod Allaha od stvari koje su
spomenute u dovi:

!j
"Allahumme inni e'uzu bike min azabi dehenneme ve min
azabilkabri ve min fitnetil-mahja vel-memati ve min fitnetil-
mesihiddeddal. "
(Allahu moj, traim zatitu kod Tebe od dehennemske kazne i od
kaburske kazne i od kunje proivljenja i smrti i od kunje Mesiha
Deddala.) (Prenose El-Buhari i Muslim)
Zatim, moli Allaha za svako dobro koje eli i na ovom { na
svijetu. Moe se moliti i za svoje roditelje i za sve muslimane,
bez obzira da li se radilo o farz-namazu ili nafili. Ovo se temelji na
Vjerovjesnikovih, sal/allahu alejhi ve se/lem, nJecz
lbn-Mesudu nakon to gaje ta da na sjedenju u
namazu.
16
Poslani kov ;Ji Namaz Obav lj an j a
U tom hadisu, ostalog, stoji: "Zatim neka odabere dovu
koja mu se najvie i neka njome moli Allaha ... "
U drugoj predaji stoji: "Zatim, neka bira kakve god molbe koje
Allahu ... "
Ovo obuhvata sve to moe koristiti i na dunjaluku, i na
ahire tu.
Zatim treba predati selam na desnu i lijevu stranu.
14. TROREKATNI I NAMAZI
Kada se klanjaju trorekatni namazi, kao to je akam, ili
kao to su podne, ikindija i jacija, na sjedenju poslije
drugog rekata i poslije "Ettehijjatu" i salavata (Et-teehhud),
ustcge se na rekat se rukama na koljena
Ponovo se diu ruke u visini ramena tekbir, a zatim
se veu ruke na prsa kao to smo objasnili. Poslije toga se samo
Fatiha na i rekatu podne-namaza. Nije pogreno
ukoliko bi se poslije Fatihe jo neto iz Kur'ana, jer je to
pouzdano preneseno u hadisu koji prenosi Ebu-Se'id, radijallahu anhu, pa
i .ako se ne bi sa/avati poslije "Ettehijjatt(", jer mustehab je, a
nije vadib, sa/avate na prvom sjedenju.
Zatim se "Ettehijjatu" i sa/avati poslije re kata
namaza i rekata podne-namaza ikindije i jacije.
Poslije sa/avat a se zatrai od A l/aha zatita od patnje u
Dehennemu, patnje u kaburu, iskuenja ivota i smrti i iskuenja
Mesiha Deddala
17
Poslanikov Obavljanja
U ovom stanju treba to vie moliti Uzvienog A l/aha, a
erijatski utemeljena dova u ovom kao i u drugim
jest dova:
"'- .. , "l<"',-:-:"'!"'/----- . .::i"l , ... !"'/-- 1/.1"' )e._

"Rabbena atina fid-dun 'ja haseneten ve fil-ahireti haseneten ve
kina 'azaben-nar".
(Gospodaru na, podari nam na dunjaluku dobro i dobro na ahiretu
i nas patnje u vatri.)
je daje ovako i u dvorekatnih namaza
to se ovog sjedenja, ono se razlikuje od prvog time to se na
ovom sjedenju lijeva noga stavi ispod desne, direktno na tlu, a ne
na lijevoj nozi, dok prsti desne noge biti podvmuti. Na ovo
hadis koji prenosi Ebu-Humejd. Zatim se preda selam na desnu i lijevu
stranu
"Es-selamu 'alejkum ve rahmetullah, es-selamu 'alejkum ve
rahmetullah."
Poslije se/ama se tri puta
"Estagfirullah ",
18
Poslanikov 8 Namaz Obavljanja
a zatim:


" " " " !Sl ISI ISI ; ; , "
L4J L4J ,_H;.LA
... '# "" 111 IS! , " o !Si ; , ll "' ,J. '!i
j.Jj

"Allahumme entesselamu ve minkesselamu tebarekte ja zel-delali
ve 1-ikram, La ilahe illallahu vahdehu la erike leh, lehul-mulku ve
lehul-hamdu ve huve ala kulli ej'in kadir, la havle vela. kuvvete illa
bil/ah, Allahume la mani'a lima e'atajte vela mu'ti lima mena'te vela
jenfe'u zel-deddi minkel'deddu, la ilahe ille/lahu ve la na'budu illa
ijjah, lehunni'metu, ve lehul-fadlu ve lehussenaul-hasen, la ilahe
illellahu muhlisine lehuddine ve lev kerihel kafirun ".
(Allahu, Ti si spas i od Tebe je spas, blagoslovljen si Ti,
slave i plemenitosti.
Nema drugog boga osim Allaha, Jedinog, Koji druga nema, Njemu
pripada sva vlast i zahvala i On je Allahu, ne moe niko
ono ta Ti da, i ne moe niko dati ono to Ti i
nijednom bogatau kod Tebe bogastvo njegovo koristiti.
19
Poslani kov ;Ji Namaz Obav ljanja
Nema drugog boga osim Allaha, Jedinog, On nema druga. Njemu
pripada sva vlast i zahvala i On je i nema snage niti osim
kod Allaha.
Nema drugog boga osim Allaha i mi ne oboavamo nikog mimo
Njega. Njemu pripadaju blagodati, dobrota i najljepa zahvala. Nema
drugog boga osim Allaha. Njemu iskreno vjeru ispovijedamo, pa maker
to bilo krivo nevjernicima). (Prenose El-Buhari i Muslim}.
Poslije ovoga se po 33 puta "Subhanallah ", "El-hamdu
llillah" i "Allahu ekber" i, stoti put, kao zavrnica: "La ilahe illallahu
vahdehu la erike leh, lehul-mulku ve lehul-hamdu ve huve 'ala kulli
ej'in kadir".
Zatim se qjetul-kursijja, sure El-Ihlas, El-Felek i En-Nas. Ove
tri kratke sure treba poslije svakog namaza po jedanput, a lijepo je
da se po tri puta poslije sabah namaza i akam namaza zbog
vjerodostojnog hadisa koji na to.
Isto tako, mustehab je da se poslije sabah namaza i akam namaza,
na spomenute dove, doda i ova:

(La ilahe ille/lahu vahdehu la erike /eh, lehul-mulku ve lehul-
hamdu ve huve 'ala ku/li ej'in kadir).
Ovo treba deset puta, jer je to pouzdano preneseno od
Vjerovjesnika, sallallahu 'alejhi ve sellem.
20
Poslanikov Obavljanja
U sluaju da si imam, okrenut se prema ljudima
(Muktedijama), nakon to tri puta istigfar (rabbig:fir li) i
Allahumme entes-selam ve minkes-selam tebarekte ja zel-delali
vel-ikram.
Nakon toga spomenute dove, na ta ukazuju
mnogi Vjerovjesnikovi, sallallahu 'alejhi ve sellem, hadisi, a jedan od njih
je hadis koji prenosi A ia, radijallahu 'anha, a biljei ga Muslim . .Sve ove
spomenute dove su sunnet, a ne vadib.
Mustehab je da musliman i muslimanka klanjaju:
Prije podne a poslije podne dva rekata
Poslije akama dva,
Poslije jacije dva,
Prije sabaha dva.
To je ukupno dvanaest rekata.
Ovih dvanaest rekata se zovu ''sunneti revatib" sunneti).
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavljao ih je kad je
bio kod ako bi bio na putu - izostavljao bi ih, osim dva sabahska
rekata i vitri.
na njih je pazio i na putu i kod Mi u njemu imamo
najljepi uzor, jer Uzvieni Allah kae:
"Vi, uistinu, u Allahovom Poslaniku imate lijep uzor".
21
Poslanikov M Namaz Obavljanja
A Poslanik, sallallahu alehi ve sellem, kae:.
Wl , ; "" l

"Klanjajte kao to vidite da ja klanjam".
(EI-Buhari)
Bolje je da se ovi sunneti i vitre klanjqju u ali nije
pogreno ukoliko se klanjqju i u damiji. A /lahav Poslanik, sal/allahu
alejhi ve sellem, rekao je:
''Najbolji je namaz u svojoj osim onoga kojijefarz".
Redovno klanjanje ovih sunneta je jedan od razloga ulaska u
Dennet, jer je u Muslim ovom Sahihu zabiljeeno da je Um mu Habiba,
radija/lahu 'anha, rekla: sam A /lahav og Poslanika, sal/allahu a/ej hi
ve se/lem, da kae:
"Nema niti jednog Allahovog roba muslimana koji svaki dan
zarad Allaha dobrovoljno klanja dvanaest rekata, a da mu Allah ne
sagradi u Dennetu".
Imam Et-Tirmizi je, ovqj hadis, na
koji se klanja tih dvanaest rekata onako kako smo mi to spomenuli.
22
Poslanikov :li Namaz Obavljanja
Lijepo je da klanja rekata prije ikindije, dva prije
akama i dva prije jacije, jer nas na to hadis A llahovog
Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Poslanik, sallallahu alehi ve se/lem, kae:
''Neka se Allah smiluje koji prije ikindijskog farza klanja
rekata (suneta) ".
(Biljee ga Ahmed, Ebu-Davud, Et-Tirmizi i lbn-Huzejme, koji kae
daje vjerodostojan (sahih), a i njegov niz prenosilacaje
Poslanik, sal/allahu alejhi ve se/lem, kae:
.
svakog ezana i ikameta se moe klanjati namaz", a zatim je
put rekao: "Onaj ko
(El-Buhari)
A ko bi se klanja/o rekata poslije podne-namaza i
poslije njega, to bi bilo dobro, na temelju Vjerovjesnikovih, sallallahu
'alejhi ve se/lem,
- - ;A - - - --
. 0L1l' J;i
"Uzvieni Allah od vatre koji kontinuirano
klanja rekata prije i poslije podne-namaza".
(Ovaj hadis biljee imam Ahmed i Sunena, od Ummu
Habibe, radija/lahu 'anha, s vjerodostojnim nizom prenosilaca.)
23
Poslanikov #Namaz Obavljanja
da u ovom se dodaju jo dva rekata na ono to je
usta/jeni sunnet u podne-namaza, a to je rekata prije i dva
poslije podne-namaza.
Ako se dodaju jo dva rekata poslije podne-namaza, dogodit se
ono to je spomenuto u hadisu koji prenosi Ummu Habiba, radijallahu
'anha.
Uzvieni Allah je Onaj Koji daje uspjeh i uputu i neka je salavat i
selam naem vjerovjesniku Muhammedu sinu Abdullahovu, njegovoj
porodici, ashabima i svima koji ih budu slijedili u dobru sve do Sudnjeg
dana.
Ve sallallahu ala resulina Muhammed, ve ala alihi ve ashabihi ve
menittebe'ahum ila jevmilkijameh.
Neka je salavat na naeg Poslanika, njegovu porodicu, ashabe i sve
one koji ih budu slijedili do Sudnjeg dana.
Ovo je izdiktirao ovisnik o svome Gospodaru:
Abdulaziz b. Abdullah b. Baz, Allah mu se smilovao i oprostio
njemu, njegovim roditeljima i svim muslimanima.
24

JL:t