Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • EndruKamings-Sve o Simbolima PDF

    Uploaded by

    Joda
    64 views165 pages

    Original Title

    EndruKamings-Sve_o_simbolima.pdf

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    64 views165 pages

    EndruKamings-Sve o Simbolima PDF

    Uploaded by

    Joda

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 165
    ye a lee s AK evi a) razumevanyje episanog jextha Bre Lees Pigg ce Sea aoe Grafitki i geometrijski simboli Ank Ank je egipatski simbol Zivota. On predstavlja kosmos i Zivot, kako nebeski tako i Ijudski, i sim- bol je besmrtnosti. On je kljut za uzviSeno i ta- janstveno znanje, za tajnu mudrost. Ank je kom- binacija muSkog i Zenskog simbola, Ozirisa i Izi- de, koji su dve 2ivotne sile, i time simbolitki predstavija jedinstvo neba i zemlje, ujedinjenje muskog i Zenskog principa. Simbol je modi i do- minacije, vetnog Zivota, kao i Zivota nakon smuti. Neki teoreti¢ari ovaj simbol tumate na osnovu dva dela od kojih je sastavijen — ovalni oblik predstavlja beskonatnost, a krst koji iz njega proistice je nastavijanje, produzZavanje. U egipatskim hijeroglifima, znak anka se nalazi u recima kao Sto su ,zdravlje” i ,,ose¢anje srece”. Njegovo fonetsko znatenje je kombi- nacija znakova za aktivnost i pasivnost i predstavija spajanje toga dvo- ga. Takode je i simbol za sudbinu. Kao makrokosmitki simbol, neki ga vide i kao simbol Sunca - ono je okrugli oblik na gornjem delu simbola, vertikalna linija je nebo a ho- rizontalna linija Zemlja. Kao simbol mikrokosmosa (tj. analogan individui, koja predstavlja mikrokosmos univerzuma), krug u gomjem delu anka bi predstavijao glavu, horizontalna linija ruke a vertikalna telo. Maat, boginja istine, u svojoj ruci dr2i ank. oy Endru T, Kamings Crno sunce sol niger Onnaka 2a sol niger je obifan emi krug. Ono predstavlja duh sun a tokom njegovog naizmenisnog prolaska kroz podzemni svet, U an Ligkim kulturama bilo je rasprostrnjeno verovanje da sunce nestaje i Ponovo se pojavjuje, Prema egipatskim rukopisima, tokom tog prola- ska sunce postaje ,skriveno”, odnosno .gospodar smrti",,lovatki soko” koji je sariven uw tajno pai ,najvege mine". Cio emog sunca J taro onaliko koliko je jaka svetlostobitnog sunca. Cmo sunce, ko- Je Je uzlavnom bilo mutki simbol, postao je simbol,tamnog blizanc sunkeyog botanstva, Kako se ravijalo duslistiko shvatanje, tamni bi- ‘anae je posto rival svom bratu, u bori koja je podellasvet izmedu sila svetla i tame ~ dobra i 2a ‘Cro sunce predstavija mnoge bogove podzemnog sveta, kao 8o su Satum, Pluton, Had, Paton, Apolon, Jama i ,paliandeli" ~ andeliko- ji su iz svetostipali w podnebeski svet, kao &o su Lucifer, Satana i ‘elzebub koji predstavjju netastivog u monoteistitkim reliijama. Pa ipak, sunce nastalja da sija na nebu svakoga dana, i stoga su ‘mnogi judi ofualiievornu ideju 0 ernom suncu kao tajno i muro verajisuntevog botanstva koje je poznavalo podremni svet isto koi- ko i nebesi U srednjovekovno aemiji,zagenje emog sunca je prima mater ~ Davidova zveada (heksagram), peéat kralja Solomona Davidova avezda ili heksagram naziva se i peat kraj Solomona Sastoji se iz dva spojenatrougla,jednog okrenutog nagore a drugog na- dole. Zato Davidova zvezda predstavlja zakon koji govori da je sve isto idole i gore”, kao i spajanje gomjeg i donjeg. Neko je naziva i Sve 0 simbolima 7 aveadom mikrokosmosa", ili znakom duhovnog potencijala.individue koja mote sebe beskonatno da ponittara. Simbol je judske due kao ombinacije svesnog i nesvesnog. U alhemiji predstavtja natelo nema- terijalnog, koje je oznateno stediinjom tatkom Davidove aveade, i ko je se ne mode zaista videti ved se mora opaziti okom uma, kao u ne im tibetanskim i indiskim mandalama, Davidova zvezds je jedinswvo suprotnost, mukog i Zenskog, pozi- tivnog i negativaog, narotito kada je gomji trougao beo a don) cm Predstavljaporast i opadanje, hermafrodita, savrenu ravnotetu Koja se styara kombinacijom komplementaih sila kao Sto su vata i voda (gor- 1 rougao simbolizuje vatr, donji vodu). Takode je i androgeni aspekt botanswa, éovekovo upravijanje pogleda u svoju sopstvenu prrodu, i blicanadka snag kreativnst. Sinteza je svihelemenata, sa gomjim to- ‘uglom kao nebeskom prirodom i donjim kao zemaljskom, celina koja ini univerzanu individow koja uedinjuje doje kao posrednik. Keo pe at kralja Solomona, simbol je nidmo tuokaz na krovovima kos pravi wliku pea da bi upogorio na kre rie sla la, Borba petlova je omnagavala strast briana prema Hristu U sarom Egipt je ommatavoo budnos, predosodnost i sagledevanje buduénesti. U gnostcizma, pelao sa Klasje Zit w Kljana predstavlja bust Koja donosizbilje, U rio} i rimskoj traci, prestanja budnost i predostanos,svadjivost i atmo sane. Bio je posvesen ‘Apolonu, Eskulapu, Aresu, Merkuru, rj i Atni, U vezi je sa Per sefonom u proleée kao obnova fivola, a tvovan je i lama (rimstim ‘chim botanstvima). Smatral su gavidarom bolesih, polo je bio po- ‘yezan sa Eskulapom i Prigpom. U jeresko} radi, peta simboliu- je plodnost, mudevnost i mutku polne mo, Peo i kokota su pov zani sa mldencima. U heraldic eto predstavjahrabrost rtika i e- liioan ten. U Iara je smatran crskom liom i pnekad se poja vjivao na vladarevom skiptru, U Japan, petso je Sintositki simbol cj stoi na bubnju Kojim se pozivaju judi w hram. U mitraizmu, po- ‘sweéen je Mitr kao botanstvu Sunca. U skandinaiskojkulturi smatra se ptcom podzemlja koje dovva jnake Valale na posed veliku bik U sumerskoj tradi, Nergal se ponekad prikazae Kuo boansvo sa.glavom peta Pud | pué golaé Najpopulmija simbolika puia jest spoost i osejvst. Pub tako- de oanabava sposobnost da sporo krtanje bade prednostu sticanju m- te ovis, ali vatnost pokrehjvos, ostvjanja tage, razumevanje ‘wrenosti humor, odbrana povlaéenjem. PoSto se pub pojaljve i ne- staje (iz svoj kati), comatava i Mesec, Njegova kuéica je simbol l- virita, spirale i velke patine pod zemljns. U egtpatskom sistema hi 108 Endru T, Kamings jeroglfa, pod je povezan sa dejstvom mikrokosmitke spirale na mate rij. U hrdéansiv simbolinuje meray, reh i Avot w bly i slzi Riba ima razolika simboldka znaenja. Uopleno, smara se spit tual?” bie it ,prodimaim pokretom’, koji je blagosloven yuadita- om” ili .pojtarajomn” snagom povezanom sa baiénim objektima — {js podsvesnim, Kao real bliske simboligne veze izmatu more, pri same tai i pfetka vot, riba je w nekim kalturama svete voi, U nekim azikim rtuaima, podsian je kl ribe i sveSeniima je blo zabranjeno d je jd, Nek ribu smarajusimbolom misting bro 2 ‘oa, ili tka koi ckzee 2vetnicikus w skladu se lnamnim Zodijakom. neki fulturams riba ima falusno maj, dk jeu neki drugim simbol sa Gisto dabovnim maéenjem. U subi, simbolikaribe je dvo- struka.$ jee strane, ona predstaja odnoseizmedu nebai zemlje, a a ruge, zabvaljjncienormnom broju svoj jaa, postal je simbol plod- ‘oj razmoodavaj, x8 donee dbovnim Konetstom — plano kao ‘ebestog blagosiova. U ovom drugom znaéeju, riba se mote nati u Va vilona, Fesikj, Asn, Kini wjevesko tradi. Riba je wobiajeni fa Jusni simbel,simbol obj, plodosti i mnogobrojnog potomstva, koi ‘obnovijenog i ponovo steSenog ivoa, harmonije,Iiubav iravntebe i2- modu inteleka i oseéaja,Polto ivi w voi, predstalja element vod i jem snagu kao devatele i odtavaejke Hivots, kao elementa koji pro- avai ao simbolsveta emocij. Riba je povezana sa svim aspektima bogie mate i vim lunar bofantvima. lela od tbe i tavovane - be bili su deo obreda bogovima donjeg sveta i Tunarim boginams vo- 4c, plodnos i obevi kao So su Aart Si sin Ins bio sveta ri- ta, lr, Nina, nda i Venera. Njihor dan je bio pet kada se iba je- |i u nihovu ast, a jest bu smatralo se lekom proivneplednost #109 Riba je kote simbolsledbenil i plivaju'u vodame tvota Rie prikazane zjedno sa picama jesu sm Foote nhl eh cuter wins oo de Ribla i ‘morska botansta jana ribama ili dlfnima koji canatavaj sloboda ‘vojim slobodnim pokretima u vodi - vid svemodi, ‘Riba koja pliva nadole simbol je wdegeneracije” uma u materi, a ona Koja pliva nagore predstvlja rizvo) uma ~ materia koja se vrata ‘rimarnom principu. Dv rbe predstaviaa iiSku i duhownu snagu, TH fibe sa jednom glavom predstvjaju Sveto toto, Ova] simbol se mo- 4e nati u keltskoj,egipetsko, indijskoj, mesopotamskoj, burmanskoj, perso i francuskoj trai i gotovo je unveralan dak i danes. U alhemiji, riba je predsavjla taanstvenu tvar, U budizm, riba ‘me Budinom ofiska stopela predstavljaslobodu od stasti, fea i vera ost za dre. Budu su takode zvali xbarem judi”. U kekskoj tradi- ij, lsos i pasta su bili povezani sa svetim izvorima kao simbo- Jom dubokog botanskog mana, Nodon je bio bog ibe, U kineskoj ta- Aci riba predstavlja obi, sre, sklad, obnovu i cask sopstvenost ‘salen rie je simbol usamljene ili powmdene osobe ~ sie, udo- vice, ili nendate fene,odnosno nenienjenog mutkarea. ve ribe ozna- favajaradost zajedaitva,brak i trot, Riba je simbol Kvan Jina i dnastije Tong. U hri8anskoj traci riba oznatava kriene, besmt- ‘ost i uskrsne (ka simbol Jone). U hrianskojumetnost riba sa hle- ‘bom i vinom ornadava posledain veer. Apostli se nazivaju ibar- 1ma [ud U katolifkojcrkvi ria je oznafavala Isusa, ali ne iu pre voslavno. Tr ribe sa jednom glavom predstavjaju jedinstvo Svetog trojstva a kombinaija tr cele rbe predstala kStenje pod Sveti troj- stvom. U staroegipaskoj Kultur riba je predstavjla Oziisov fas. Dre ribe su stvaralai princip i simbolobiinog Nila. Riba camaéava plod- ‘ost i simbol je Izide i Hatr. U antitko) Grékoj riba se pipisivala Aoditi kao simbolu fobav i plodnesti, « Posejdonu kao simbolu sna- se vode. U Adonisovom kuty, ibe su bile dar matvima, Orfej je nai- { uBenika u raznim kultovima, ko- Ho8 Endru T. Kamings van sibarem Hud, U jevesko} tradi meso kita je raj hrana za ‘raven, Riba je simbol meseca ada (estog meseca jes godi- 1 tokom Pashe jede se riba da bismo bil ghava 8 ne rep” jue aizma je riba vatan simbol plodnosti. U hinduizme riba je prevorno sedstvo Visnua w njegovo) proj inkamaciji kao spasoca, kada je spa- so Sovetanstvo od poplave i osnovao nove rasu na pote sadajeg ciklust, Riba predsavla bogastvo, plodnos i jbav. Dve rie prikaze ‘te tako da glava jedne ddirje rep drugejesujonst simibol. U hindu ‘nm zlaina riba oanatava Varunu kao moé vode i kao Manvovog spa- sitela od poplave, U japanskoj taiji homofon 2a Sarana je re lj av", i toga riba, a Saran posehno, oznagava jvbav. U Rimu, riba je tile pogrebi simbol, simbol novog tivota ne onom sve, simbol Ve- ‘ere kao boginj ubavi i plodnosi, i Neptuna kao snage vode. U skan- Ainaskoj aici riba prada boginjtFreji kao boginji vba i plod- ‘ost. U sumersk} i semitskoj Kultur, kota ribe se kocsila kao ritual i kosim 2a svetenice Ea-Oanusa gospodara dubina, koji se prkazi- ‘ao u vid ribe-jaca ili rbe-ovna Riba je simbol Be i Tamuza kao fa- tusna i mata, alt isto tako predtaija fnskost,jubav i plodnos s ob- irom da je povezana sa Rear. Ean sin Adapa, ,modti”, prikazivan je ao riba. U Asi riba se pojavjyje sa sekirom, verovatno kao sim bol lunare i solame moti bogova vode i neba. Na Kita nalazimo ist takav simbol. U Fenikiji i Siri ribe su posvesena hana sveitenika ‘Aargtie, i gajene su u svetim ribnjcima. Riba je predstavljela bo- anstva vba i tila je zmak dobre Kobi. U Zodjak,tajanstvene tvar ‘e predstavjena vena ribama okrenutim w supotnim pravcima, a riba- jarec je simbol zodjadkog znaks Riba. Sebljark je povezana sa jedno- Togom, Zina riba omnaava harmonij, mit, lot, rayntedu izmedu imelekta i emocia i provoitvo. ‘Sve 0 simbolima ell Roda Rods sinbolizae svarane, nove potetke, ziti mia, anos predanost,Ponekad predsavia i ptnika, Zajedno sa orlom i ibisom, ‘anataya unifenje gmizavaca w njibovom rlocidnom vidi i stogn se mara solamom prcom. Ali kao stvorenj koje brani more, kao ibolo- ‘ac, povezana je s2 vodamastvaranja, Deca Koju donose roe jst sim: tol fetusa u materici majke zemlje i stvaraagke vode, a nalaze ih rode ribolovei. Roda tote predsavja dlezak proleéa i potetak novog ti ‘oa i smatra se dobrim predanakom. U kiesko simbolici oznava du- govelnost,seéno dota stars, duboko pottovanje prema stajima ko jf teba prosleciti buducim generacijama, usamjnika i dostojantvenog, oveka koji se dri na dstanci. [ u saroegipatshojkultri oda oznaéa- a duboko poftovanje puno fubavi prema starjima, Kojem treba ut bude nara, je se smatralo da ona hrani srojeroitlje Kado zatu 1 stars. U starogékoj kultriroda bognj je predsavjlearhtipte- ne, sorte fvota i ranitelje, Hera se nekadprikazaje ko roa. U rimskoj kul rod je omataval reliijska ubadena i bogobojelivost, predanost rita deci idece prema roditljma, i bila je pipisvanaJu- noni. Slifno simboligko maenje nazi sei uw jevejskom nazivu za 10- 4, hada (sedbeik ili veliki erik Kod hasia).Predtalja poze ‘ne pravog i prirodnog pus, kao suprotostnepomnavanu bode 23- kona, U hrianskoj simbolici, rod cznatava tit, Zednos, bogobo- jathivost, pam, budnost, predostrdnost i smotrenost, Kao glasnikpro- Je, simbo je novog 2ivota nakon drugng Hrisovog siesa, Skakavae ‘Skakavac omnaava putovanjezveata, skok sudbine,skok izvan pro- stora | vremena, skok bez pomnavanja mesta doskoka,preskakanje pre Ie Endru 7. Kamings preka, nove skokove unapred i sposobnost da se bao menjaju zanima- je. U kinesko} tie, skakavac oztava obilje, mnogo sinova, vil- ‘ne, i dobru steéu, U evropsoj simbolici, on znai neodgovornost, tr enje,letnja radovojtva i nedostak brige 2a buduénos., U anigko} riko), nani skakavac je oznatava0 plemsivo, rotenog arsiokatu. U jevrejskoj tradiciji predstavlja beanatajnost ljudske vrste, uglavnom u ‘dno na boga, ai pj koji su doll da izvidaju po iarelskoj ze ji takode su sebe opisivali kao skakavee u odnosu na mocne titel ‘te zemlje. Skakavac itetobina ‘Skakavac ornafava rulatke snege, propast i evolu. On unig sve na Ba naide, Ulavom u jevejso} i hriSanskoj simbolii, skaka- ‘vac se pojavijuje kao kuga i botja odmazda u Izlasku (Druga kajiga ‘Mojsijeva) i Ockrivenju svetoga Jovana (Novi zavet). U Otkrivenju, ska- ‘ave su prikazani kao kuga,botja osveta onima koji ne nose znak Go- spora na svom Zelu; skakavci Ge pet meseci mot takve Iu sve dok vi ne porade sm kao spas od svoj tobe, Slaraj ‘Simbolika slavuja prose uglavnom iz negovih pevatkih sposob- nosti. Takode je povezana sa noc i Mesecom. U indijansko ted slavyj je simbol veze sa Mesecom, pravilne upotebe pesme red leée- aia i prevladavana strahova, i kordCenja fekventnih enerija w name- ti da se opeta izmedu seni. Sve 0 simbotina *113 Step mit U afisk) tradi slepi mi8 je ambivalentan simbol, Predsavja cru perepejy i ranumevanje ali takode i tminu i neodetenos. U al hemi, zavalujul tome Sto je pica i mi8, ponekad predstalj an- drogena a ponekad se tea kao za. Madu Indjancim, lpi mi je onosilc ke, ali i uopiteno, predstavija Samanistisy smu i rodene, iniijaciu,prlaz i promenu, pofetak novi idej, sagledavanje pethod- nog fivola, rzumevanje tge, prisvanj, sposobnost da st vidi nev-

    You might also like