Professional Documents
Culture Documents
DUH BOJI
(Prezentacija, simbolika)
Vjerujem,
Vjerujem,
Vjerujem,
Vjerujem,
Vjerujem,
Vjerujem,
Vjerujem,
Vjerujem,
Vjerujem,
Vjerujem,
Vjerujem,
Vjerujem,
Vjerujem, Amen.
MOLITVA
http://free-ka.t-com.hr/obiteljG/Molitva_Duhu_Svetomu..htm[10.5.2016. 20:28:33]
Molio sam za sve stvari ovoga svijeta kako bih uivao ivot
a On mi dade ivot da bi se radovao stvarima.
nikada ne izgubim.
Amen.
I eto iznenada uma s neba, kao kad se digne silan vjetar. Ispuni svu kuu u kojoj su
bili. I pokau im se kao neki ognjeni razdijeljeni jezici te sie po jedan na svakoga od njih.
Svi se napunie Duha Svetoga i poee govoriti drugim jezicima, kako im ve Duh davae
zboriti. (Dj 2. 2-4)
http://free-ka.t-com.hr/obiteljG/Molitva_Duhu_Svetomu..htm[10.5.2016. 20:28:33]
Uskrsnuli Krist dahnuvi u svoje uenike dariva im Duha Svetoga. Zauujua gesta, a ili u isto
vrijeme i snano potvrdna svega onoga to je Duh oduvijek u ivotu Boga i od tada u ivotu svakog
ovjeka.
Duh pue, u materinjem jeziku Isusa. Bog je vlasnik Daha, Njegov Duh Sveti, kako i ovjek posjeduje
dah, duh ovjeka.
Tako ve i na ljudski dah ima neto zajedniko s Bojim dahom.
Knjiga Postanka ve nam govori da je u trenutcima stvaranja u tu glinu od koje je Bog oblikovao
tijelo prvog ovjeka i da bi ga do kraja uobliio i uinio ivom, Bog mu udahnjuje svoj vlastiti dah
(Post 1)
To prvo stvaranje i to prvo raanje bilo je posvema usmjereno prema drugom stvaranju i drugom
raanju koje slavimo ove nedjelje; na blagdan Duhova.
Povezanost, koja datira od samih poetaka, izmeu ovjeka Bojeg Daha bila je potvrena u ivotu i
smrti Isusa, Sina Bojega na zemlji. Isus je bio zaet po Duhu Svetom. Duh silazi nad njega u
trenutku krtenje da ga vie nikad ne bi napustio. On ga prati u slubi navijetanja Rijei kao i
tolikih iscjeljenja. Prisutan je i u srcu Isusove patnje i Muke, sve do svretka u smrti.
O toj smrti Evanelist e rei da je ona bila predaje daha , Duha. U stvari izraz koji upotrebljava
Sveti Ivan ne kae samo banalno da je Isus izdahnuo , ve da je predao svoj Duh .
Posljednji ovjekov dah, njegov posljednji in, njegov posljednji drhtaj, ponekad s toliko primjetljive
patnje zemaljskog ivota u njemu, u trenutku kad disanje uzdigne posljednji dah prije no to se ugui
i ugasi, nije moglo biti neznaajno za oi evanelista. Taj posljednji dah, saetak je cijelog ivota ( Iv
19,30).
Ta Isusova predanost duha, moe imati dvostruko znaenje to je Ivan izgleda namjerno postavio.
Isus najprije predaje duh svom Ocu. To je On navijestio s kria : Oe u tvoje ruke predajem svoj
duh
http://free-ka.t-com.hr/obiteljG/Molitva_Duhu_Svetomu..htm[10.5.2016. 20:28:33]
Konani poljubac u predanosti i poslunosti kojim Isus savreno odgovara ljubavi svojega Oca,
Razmjena daha izmeu Sina i Oca, koji implicira boanski dah, sadri ve u sebi
uzdignut na kri, Duh, po njegovom vlastitom obeanju moe biti darovan svakom ovjeku ( Iv 7, 39).
Drugim rijeima, od trenutka u kojem Sin u svojoj smrti daje savreni odgovor svojem Ocu,
u ime svih ljudi, Boja ljubav, u Duhu Svetom, osloboena je i dostupna cijelom ovjeanstvu.
Od tada , Dah Boji nije vie povjeren Isusovom mrtvom tijelu, ve njegovo uskrsnulo tijelo
samo je postalo Duh koji oivljuje, izvor iz kojega e Duh neprestano izvirati u ivot vjeni
(Iv 4, 14).
Tako no uskrsnua sabire po prvi puta njegove razasute Apostole,
da i oni oprataju svim ljudima: Kao to je mene poslao Otac, i ja aljem vas
(Iv 20,21).
Don Antun Pear
Duh sveti
Pavao govori: ''Ne primiste Duha robovanja da se opet bojite nego Duha posinstva u kojemu kliemo
'Abba, Oe'.'' Zato molimo za dar straha Bojega; poetak mudrosti - strah Boji. Molimo i za ostale
darove, ali ponajprije za ljubav jer nam znanje moe postati inficirano oholou, kao to i jest.
Moemo robovati nepostojeoj boici razuma, po racionalizmuod kojega boluje Europa ve nekoliko
stoljea; Crkva, svijet.
Treba nam zato obraenje. Duh Sveti ponajprije je onaj koji nam daruje obraenje. I to svakome.
Daruje nam razumijevanje. Daruje nam ostale svoje darove. Molimo ga za te darove. Molimo ga i za
plodove. Molimo ga za snagu da moemo prihvatiti Isusa s kriem jer bilo bi povrno, neuvjerljivo i
nedjelotvorno kranstvo i krani koji bi prihvaali Isusa bez kria znai bez patnje, bez boli, bez
muke. To bi bilo naivno kranstvo. S druge strane bilo bi prestrano kranstvo koje bi samo kri
prihvaalo. Bez uskrsnua to bi takoer bilo okljatreno kranstvo. Treba nam spoj Isusa s kriem, i
kria s Isusom, ali nam ne treba fiksiranost na Veliki petak nego usmjerenost i duhovna protonost
prema uskrsnuu.
Zato Gospodine ivotvore, Due Sveti, molimo te ui u podzemlje naih podsvijesti, nesvijesti i
svijesti. Raisti to treba raistiti, preobrazi to treba preobraziti. Kako ne bismo bili uobraeni
nego preobraeni krani. Daj nam snagu za novo stvaranje, umiranje sebi i raanje Bogu po Tebi, u
Tebi po Isusu, jer Ti si obnovitelj. Obnovi lice zemlje, obnovi srca ljudi.
Ui u moj duh, duu i tijelo. Sve Ti predajem. Daj mi dar molitve za umiranje samome sebi i raanje
Bogu za blinje. Da sluim blinjima radi Boga, a ne kao bogovima. Da se oslobaam ugaanja sebi
da elim ugaati Tebi sa cijelim svojim biem. Da se ne bojim traiti potpuno razvlatenje od samoga
sebe potpuno osloboenje od samoga sebe. Da se oslobodim samooboavanja i oboavam Boga
jedinoga. I zato mi Due Sveti pomozi na tom putu po monom i najmonijem zagovoru, prve od
ljudi, prve od ena, Marije iz Nazareta - nae nebeske Mame.
Karl Rahner o Duhu Svetome razmilja ovako:
Duha se moe iskusiti tamo gdje netko slobodno preuzima odgovornost iako od toga nema nikakav dokaz
za uspjeh. Tamo gdje ovjek doivi svoju krajnju slobodu koju mu nitko ne moe oduzeti. Tamo gdje se
skok u smrt prihvaa kao poetak ispunjenja nepojmljivih obeanja. Kad osjetimo da je na ivot u cjelini
ipak dobar i prihvaen iako to ne moemo dokazati. Kad netko uasnu beznadnu svagdanjicu prihvaa
oputeno, a da ni sam ne shvaa zato. Kad se neega odreemo i osjetimo da smo kapitulirali, a to je
zapravo pobjeda. Kad se moemo prepustiti i smrti kao dobitku bez straha i strepnje.
Due Sveti, ljubavi Oca i Sina, Daru osobo, i osobni Dare, molimo Te da doe k nama. Da nas
preuzme kao djecu Boju. Da osmisli nae postojanje, nae sluenje, na boravak na zemlji. Da u
nama usadi duboku enju za putovanjem prema nebeskoj domovini, a da pri tom ne zaboravimo na
svoje zemaljske zadae. To Te molimo po monom zagovoru Marije iz Nazareta koja je bila Tvoja
najposlunija uenica i najvjernija zarunica. To te molimo po Kristu Gospodinu naemu, Amen.
Povratak Home
http://free-ka.t-com.hr/obiteljG/Molitva_Duhu_Svetomu..htm[10.5.2016. 20:28:33]
svemu bude posluna Tebi, uitelju duha i da stalno ivim od Tvojih darova
Due Sveti, istino i preblaena svjetlosti, skoro si potpuno nepoznat veini ljudi.
http://free-ka.t-com.hr/obiteljG/Molitva_Duhu_Svetomu..htm[10.5.2016. 20:28:33]
Due Sveti, ljubavi i milino Oca i Sina, mirisni cvijete Boje svetosti,
odstrani svaku mrlju i sjenu, spali svaku neistou i uini me slinim slici Sina Bojeg.
zapali u meni vatru ljubavi, svojim plamenom promi i obuhvati itavu moju duu,
http://free-ka.t-com.hr/obiteljG/Molitva_Duhu_Svetomu..htm[10.5.2016. 20:28:33]
1. koji neka osposobi nae srce da primimo puninu milosti Duha Svetoga!
Duha Svetoga i neka nam udijeli sva dobra i odvrati od nas svako zlo !
Kriste, uj nas!
http://free-ka.t-com.hr/obiteljG/Molitva_Duhu_Svetomu..htm[10.5.2016. 20:28:33]
Due Sveti, koji si poput goruih jezika siao nad apostole, / smiluj nam se!
Od svakog grijeha,
Od preuzetnosti i zdvojnosti,
Od duha bludnosti,
http://free-ka.t-com.hr/obiteljG/Molitva_Duhu_Svetomu..htm[10.5.2016. 20:28:33]
Amen.
Posljednica
Doi, Due Presveti,
Doi, Oe ubogih,
Umornima odmore,
U vruini lahore,
Razgovore alosnih.
to se u te ufaju,
Amen. Aleluja!
Posljednica(2)
Due blagotvorni,
prosvjetlitelju ljudi,
pametna razmiljanja,
nae miljenje.
oisti oi
da mognemo vidjeti
Oca svega,
Ti si nadahnuo proroke
Apostole si ojaao
pobjedu Kristovu.
Ti oplouje vode
Povratak
Home
http://free-ka.t-com.hr/obiteljG/Molitva_Duhu_Svetomu..htm[10.5.2016. 20:28:33]