SPOZNAJ SEBE PUTEM SNA DA SI IV

Izvod iz knjige
Esej o duhovnom sazrevanju
Andrej Pangos andreapangos@libero.it

Prevod: Sandra Eterovi

Proces individuacije Beskonane Svesti, odvija se kroz tri stanja: java, san i duboki san.
Pod Beskonanom Sveu podrazumeva se Trojstvo: Beskonano Znanje, Beskonana Ljubav i
Beskonana Mo. Sva tri ova stanja: java, san i duboki san, odvijaju se u snu zvanom ljudski ivot,
odnosno predstavljaju ono to se obino definie kao java, jeste jedno sanjanje otvorenih oiju, ne u
klasinom smislu fantaziranja, ve u smislu sanjanja da smo budni. Stanje koje se po obiaju
definie kao san ili kada se kae da ovek spava, ustvari je stanje u kojem ovek sanja da spava.
Kada ovek radi ono to obino biva definisano kao sanjanje, on onda sanja da sanja. Tvrdi se da
tokom faze dubokog sna, ovek ne sanja, to nije tano. Tokom faze dubokog sna, ovek sanja, jer
stanje dubokog sna, kao i stanje jave i stanje sna, jesu deo ovekovog sna da je iv, odnosno da ivi.
Dakle, znai da i tokom dubokog sna, ovek sanja. Sanja da je u stanju dubokog sna; sanja da ne
sanja. A neki tvrde da je tokom dubokog sna, ovek u stanju Stvarnosti, ali da za to ne zna, odnosno
izjavljaju da je stanje dubokog sna, stanje Stvarnosti doivljeno nesvesno. Jasno je da je svaki
ovek, u Stvar(nost)i, Stvarnost, ali je jako sputavajue tvrditi da faza dubokog sna predstavlja
stanje blisko stanju Stvarnosti. To moe dati povoda mnogim fantazijama i dodatnom
nerazumevanju. Pa zar nije dovoljna fantazija da se ivi i nerazumevanje da sve, u Stvar(nost)i,
Jeste Bog?!

Sanjanje je jedno stanje, koje neprekidno prati oveka koji ne Raspoznaje Stvarnost (Boga) od
Iluzije (Svest, vibracije, energije, materija). ovek koji ne Raspoznaje Stvarnost od iluzije, sanja da
je budan, sanja da je zaspao, sanja da sanja, sanja da je u stanju dubokog sna i sanja da se budi.
ovek koji ne Raspoznaje Stvarnost od iluzije, sanja da je zaet, da je roen, da ivi i da mora da
umre. U stvari, sva zaea, sva roenja, svi ivoti i sve smrti deavaju se, preciznije, izgleda kao da
se deavaju, kao san u Onome to Svaki ovek u Stvarnosti Jeste, to jest u Bogu. Onome ko ne
Raspoznaje Stvarnost od iluzije, ove tvrdnje mogle bi se initi kao fantazije, plodovi ludosti i
halucinacije. Ko Raspoznaje Stvarnost od iluzije naprotiv, zna da je Univerzum fantazija i da nema
vee halucinacije od verovanja da su ivot i svet stvarni. Onome ko ne Poznaje Sebe, ove tvrdnje
mogu izgledati kao puko filozofiranje, dok su za onoga ko Sebe Poznaje, konkretna istina lino
utvrena. Vano je znati da, znati sebe, ne znai Znati Sebe.

Sanjanje ivota, a ne znati da je ivot SAN, posledica je identifikacije sa lanim ja, odnosno sa
zamiljanjem da se je telo, um, ali i sama Svest. Nepoznavanje ivota kao sna je posledica
nepoznavanja Sebe kao Stvarnosti. Fiziko telo, um i Svest su jedan san koji se deava u Bogu,
tj. u Onome to svako u Stvarnosti Jeste. Osnovna razlika izmeu onoga to se obino naziva biti
budan i onoga to se definie spavanje, svodi se na drugaiji nain sanjanja. Kada ovek koji ne
raspoznaje spava, sanja da u snu ima telo. Kada se ovek koji ne raspoznaje probudi, tj. otvori oi,
poinje da sanja da ima fiziko telo. ovek koji ne raspoznaje, definie iluzornim (kao jedan san)
telo koje je sanjao tokom sna, dok stvarnim naziva fiziko telo koje percepira kada se probudi, kada
otvori oi. On u stvari sanja obadva tela, odnosno obadva tela su samo jedan san. Telo koje se
obino definie kao stvarno fiziko telo, je samo jedno telo koje se sanja, isto kao i ono telo, koje se
definie kao telo koje se sanja tokom sna. Kada onaj ko ne raspoznaje Stvarnost od iluzije tvrdi: telo
koje sam sanjao da imam u snu, nije bilo stvarno, u svakom sluaju, govori istinu. Govori istinu, jer
ko ne raspoznaje, sanja takoe i u javi. Dakle, ono to se po njemu odnosi na san, odnosi se i na san
da je budan i na san da je spavao. Naravno, on ni ne zamilja da kada je i budan (preciznije zamilja
da je budan), on spava. On samo sanja da je budan. Ko ne raspoznaje Stvarnost od iluzije, on samo
1
zamilja da zaspi, da se budi, da ponovo zaspi, da se ponovo budi..., dok u stvari samo spava na
drugaiji nain. Telo koje ovek sanja tokom jave, koje zamilja da ima u javi, jeste samo san, kao
to je san i sama java.

Kako je mogue da ovek tokom faze dubokog sna, ali i generalno, uspeva da sanja da ne sanja?!
Pojedinac je sastavni deo jednog ireg sna, sna zvanog oveanstvo.

oveanstvo je san, koji sebe neprekidno sanja. San zvan oveanstvo, jeste proces u okviru koga
se odvijaju snovi zvani pojedinani ivoti. Svaki individualni proces, u smislu pojedinca i
pojedinanog ivota, je jedno sa procesom oveanstva, od kojeg je nerazdvojiv. Stvar je u tome, da
ovek neosveenog uma, zamilja da je odvojen od ostatka procesa, odnosno da je samostalni
entitet. Matrica sna zvanog oveanstvo i sna ljudsko bie, je Svest (Beskonana, Kolektivna i
individualna, to je u stvari isto). Svest, sama po sebi san, slui kao Matrica sna koji se deava na
nivou vremena i prostora. Vibracije, kao i energija i materija, jesu rezultat procesa Svesti.
Ukratko (veoma ukratko), Svest je Matrica koja definie na koji nain e vibrirati vibracije.
I dalje ukratko, vremensko prostorni element ljudske individualnosti, koji se sastoji od uma, od
energetskih elemenata i od fizikog tela, je jedan proces odreen procesima Svesti. U odnosu na
vibratorno energetsko - fiziki element oveka koji prolazi kroz stanja jave, sna i dubokog sna,
Svest je, da tako kaemo, uvek budna. Tako Svest, na neki nain, predstavlja lepak koji
povezuje ova tri stanja i ini moguim sanjanje, i da se nema snova. Svest je takoe i lepak sna
zvanog oveanstvo. Svest je (samo)svesni element ljudske individualnosti, ali je takoe i
(samo)svesni element sna zvanog Kreacija. (Svest-vibracije-energije-materija).

Odlina MEDITACIJA koja moe da se upotrebi je ta, da se ide u potragu za onim ko sanja.
Upitati se u vezi sopstvenog sanjanja: Ko sanja? Ko se pita ko sanja? Zatim se ide u unutranju
potragu za onim ko sanja. Ali, ne u potragu za verbalnim odgovorom na pitanja, ve ba za kim
sanja. Osnovno pitanje, sutinsko uputstvo: Da li zaista ima nekog ko sanja?! Da li ima nekog ko
Stvarno sanja?! Ima li uopte nekog?!

ovek neosveenog uma, moe da pretvori poruku o miru u poruku o ratu.

Ratovi su rezultat spavanja ljudi. Ratovi su more, koje stvaraju oni, koji ne raspoznaju Stvarnost od
iluzije. Taj san izbija ne samo iz ljudi koji vladaju, ve i pogotovo, iz naroda kao celine. Kada onaj
ko vlada nema osveen um, kao to to obino i biva, on je vrh ledenog brega kolektivnog sna
naroda koji on predstavlja i njegove odluke, vrlo malo su samostalne. Na taj nain, on postaje
materijalni izvrilac manifestacije kolektivnog sna, okarakterisanog negativnim emocijama (mrnja,
strahovi, prezir...), negativnim mislima, vezanou za individualnu mo (pojedinca) i za kolektivnu
mo (naroda, nacije, rase...)...

Slobodan izbor je svetinja i onaj ko upuuje molbe kao npr.: Totti, ostvari nam snove!; Plavi,
ostvarite nae snove!; Tako bih voleo da realizujem moje snove!; ...normalno da e nastaviti da
sanja. Svako hrani svoj san da je iv, svako utie na karakteristike svoga sanjanja. ivot bi se
promenio nabolje, kada bi ovek, umesto da trai da mu se snovi ostvare, traio da se PROBUDI,
na primer sa molbom: Boe, Probudi me! (veliko P) ili jo bolje molitvama, kao to su: Molim
Boga da se Probudim.; Molim Boga da osvestim sopstveno sanjanje.

Dovoljan je trenutak Raspoznavanja Stvarnosti od iluzije, pa da ovek shvati da gore pomenuti

argumenti o sanjanju, o budnosti, o ivotu kao o snu... nisu samo puko filozofiranje koje nema veze
sa takozvanom svakodnevnom stvarnou (koja je naravno jedan san, iluzija, sigurno nije
Stvarnost). Biti Budni, odnosno Raspoznavati Stvarnost od iluzije, pomae da se bolje ivi.
ovekovi problemi proizlaze iz injenice da sanja da je budan. Normalno da onaj ko je rtva takve
zablude, ima problema u ivotu..., problema u odnosima, problema u porodici, finansijskih
problema, zdravstvenih problema... Sasvim je normalno da onaj ko je opijen procesima
neosveenog uma, vri neprikladne izbore zbog kojih moe imati potekoa. U stvari, veliina
2
problema je odreena time koliko taj isti problem spreava individuaciju Svesti. Odlian nain da se
zaponu procesi reavanja problema i da se istovremeno stimulie i proces individuacije (sopstvene)
Svesti, je moliti se Bogu, na primer molitvama kao to su: Molim Boga da mi reprogramira
karmike uzroke porodinih problema; Molim Boga da mi reprogramira karmike uzroke problema
na poslu; Molim Boga da mi reprogramira karmike uzroke zdravstvenih problema; Molim Boga da
mi reprogramira karmike uzroke finansijskih problema; Molim Boga da mi reprogramira
finansijsku karmu; Molim Boga da reprogramira karmike procese mog odnosa sa...; Molim Boga
da reprogramira karmike uzroke kolskih problema mog sina...

Ako ovek nema zdravstvenih, finansijskih ili drugih problema, to ne podrazumeva da je on Budan
ili da Raspoznaje Stvarnost od Iluzije. On samo sanja jedan bolji san, ima bolji individualni
software, koji je razvio takoe i svojim mislima i svojim ponaanjem... Ali, osnovni problem ostaje,
a taj je, da sanja, da kada otvori oi nije Budan.

Vonja hiljadu kilometara u pijanom stanju, a bez da se sleti s puta, smatrala bi se udom. S
obzirom na kolektivnu opijenost kojoj je stalno podvrgnuto oveanstvo, pravo je udo da ovek
uopte i ivi tako dugo.

Za onoga ko Raspoznaje Stvarnost od Iluzije, ivot nema isti znaaj kao za oveka koji ne
Raspoznaje. Ko veruje ili je ubeen da je ivot stvaran, taj se vezuje za ivot, tanije napisano,
vezuje se za ono to on zamilja da ivot jeste, a sve to prouzrokuje stres, strahove, nesigurnosti,
potrebu za planiranjem, traenje sigurnosti i garancije, stvaranje dugoronih planova... Onaj ko
Raspoznaje, nije vezan za ivot. Tako se on, kao vibratorni, energetski i materijalni proces, kree
slobodno u vremenu i prostoru; tako on moe da Zna da je (njegova) individualna Svest Jedno sa
Beskonanom Sveu; tako On Zna Sebe kao Nepromenljivi Izvor Svesti, vremena i prostora; tako
On Zna Sebe kao BOGA.

Ponaanje onoga ko je ubeen da je ivot Stvaran, slino je ponaanju jednog plivaa koji pre skoka
u vodu vezuje sebi oko struka blok cementa. Teko da e moi da ostane na povrini, a u sluaju da
voda nije duboka, uspee da dri glavu iznad povrine vode i da die, ali sigurno nee imati mnogo
slobode u kretanju. Kao to vezanost za Ljubav ubija Voljenje, tako vezanost za ivot ubija ivot i
ini mrtvim ivog oveka. Vezanost za ivot, potpiruje strah od smrti. Strah od smrti pojaava
Iluziju da je smrt Stvarna. Strah od smrti, manifestuje se kao bojaznost da se ivot ivi punim
pluima. Kada pojedinac koristi svoj ivot kao instrument za Spoznaju Sebe, tada je ivot njegovo
najvee blago.

Raspoznati Stvarnost od iluzije, ne znai razlikovati istinito od lanog. I lano i istinito su koncepti
ogranieni prostorom uma, dok je Raspoznavanje iznad uma. Ko Raspoznaje, zna da je UM
iluzija, ali zna da je takoe iluzija i Beskonana Svest, koja je, kao to je ve napisano, pored
ostalog i matrica Univerzuma, a time i svake ljudske forme i svakog ljudskog uma.
Beskonana Svest je matrica i same sebe. Raspoznavanje Stvarnosti od iluzije, vrlo je praktino i za
takozvani svakidanji ivot. Onaj ko Raspoznaje moe istinski da pomogne nekome, dok je domet
pomoi oveka koji ne Raspoznaje, veoma relativan i ogranien. Na svaki nain, za oveka koji ne
Raspoznaje, ali i za oveka koji Raspoznaje, je molitveno obraanje Bogu, sigurno najefikasniji
oblik pomoi. Naravno da je onda esto potrebno da molitvi sledi i delovanje oveka na nivou
vremena i prostora, da bi se zaokruilo reavanja problema, zapoeto molitvom Bogu. Ali, bilo bi
pogreno definisati molitvu kao apstraktni vid pomoi, a fiziku akciju kao konkretni vid pomoi.
Nema konkretnijeg delovanja od molitve Bogu, jer molitvenim obraanjem Bogu, pokreu se
procesi na nivou Beskonane Svesti, gde se uzroci problema i nalaze, a posledica toga je
razreavanje problema na nivou svakodnevnog ivota. Raspoznavanje Stvarnosti od iluzije ve je
samo po sebi samodelatna molitva. I samo Postojanje osobe ija je Svest Sazrela, Jeste Beskonana
Boija Milost.

Mu i ena blaeno spavaju u njihovoj spavaoj sobi, ili jo preciznije, sanjaju da spavaju. Ona
3
sanja, u klasinom smislu rei, da pliva u bistrom moru koje okruuje jedno grko ostrvo. Mu
sanja, u klasinom smislu rei, da pliva u karibskom moru. Multi-bioskopsko sanjanje jednog
jedinog bioskopa: sanjajui da ive, sanjaju da sanjaju u okviru sna zvanog ivot, sanjaju da sanjaju
da plivaju u okviru sna (u uobiajenom smislu te rei). Ironija sudbine: pored toga to ne znaju da
sanjaju da su ivi, jer ne ive Lucidno, tj. ne Raspoznaju, oni ne znaju niti da sanjaju da plivaju jer
njihov san da plivaju nije jedan lucidan san. Kua u kojoj se nalazi soba i gde na krevetu lee ova
dva tela, poinje da gori. Poar se iri i stie do sobe u kojoj se nalaze tela dva sanjaa. Soba
poinje da gori. injenica da njih dvoje sanjaju (u klasinom smislu te rei) da oputeni plutaju po
vodi, nee ih sigurno spasiti od vatre. Da je makar jedan od njih budan, mogao bi da probudi onog
drugog drugu i na taj nain bi mogli moda ak i da se spasu. Ali poto sanjaju, oni e izgoreti,
iako sanjaju da plivaju u vodi. Takoe ih nee spasiti injenica, da je i sama vatra, san. San koji
sagoreva san, kao to to uvek i biva. Naravno, gorei, oni e da umru, to znai da e prestati da
sanjaju da su ivi. A to sigurno i nije neka drama.
Kada ovek umre, on jednostavno prestane da sanja da je neko i da je neto i Seti se da je BOG.
Vee probleme imae neki roaci i poznanici, vezani iz raznoraznih razloga za dvoje delimino
pretvorenih u dim, jer e poeti da sanjaju da su njih dvoje umrli. Beskonano Blaenstvo je prag
koji treba prevazii da bi se Spoznao Bog. Bog nije u Raju. Raj, kao Trojstvo: Beskonano Znanje,
Beskonana Ljubav (Beskonano Blaenstvo), Beskonana Mo (Sveti Duh), je taj koji Postoji u
Bogu.

Um, kao zbir vibracija, odnosno emocija i misli, jednostavno je zbir vibracija, jedan vibracioni
proces. Um, sam po sebi, nije snaan. Um ne misli. Misli su, zajedno sa emocijama, sastavni
element uma. Um je rezultat razmiljanja i doivljavanja (oseanja). Um ne percepira, ve je
rezultat percepcije. Dakle, um ne moe niti da lae, niti da bude lukav, niti da pati. Poto je um skup
vibracija, tvrditi da um misli, slino je tvrenju da zvuk (vibracije), nastao kao rezultat vibriranja
membrane zvunika, moe da misli ili da je neko (samo)svesno bie. Um nije svestan, ali moe da
se osvesti. Osvestiti um, ne znai uiniti ga svesnim, to je nemogue, ve znai uskladiti misli i
emocije sa Sveu.
Ukratko, patnja je i posledica neosveenih procesa uma, odnosno, vibracija (oseanja i misli)
neusklaenih sa Sveu. Za eliminisanje patnje, veoma dobro dou molitve kao to su: Molim
Boga da mi reprogramira karmike uzroke patnje; Molim Boga da mi reprogramira karmike
uzroke oseaja krivice i grenosti; Molim Boga da mi reprogramira karmike uzroke verovanja da
je patnja neophodni deo ivota.

Pravi pakao jeste ivot onog oveka koji ne Raspoznaje Stvarnost od iluzije. Pravi avo je
neosveena individualnost. Pravo zlo, je neosveen um.

ivot onog oveka ija je Svest Sazrela, to je Rajski ivot. Kao to je ve napisano, dok je fiziki
iv, ovek ija je Svest Sazrela, ima istovremeno iskustvo i Boga i oveka. Kada Zrela Svest
napusti fiziko telo, Ona Veno Postoji kao individualizovano Beskonano Znanje
individualizovana Beskonana Ljubav individualizovana Beskonana Mo. Pa i nije ba tako loa,
ovakva Sudbina (iznad svake sudbine)! Ko Sebe Poznaje, taj je prevaziao iluziju ivota,
odnosno, iskoristio je ivot kao instrument za Spoznaju Sebe. ovek koji je Sebe Spoznao,
iskoristio je svoju individualnost (iluzija) i svoj ivot (iluzija) za Spoznaju Boga (Stvarnost) i za
Spoznaju Sebe kao Stvarnosti. ovek ija je Svest Sazrela, poznaje svoju individualnost, preciznije,
(svoju) Svest, kao Venu i Beskonanu iluziju; kao proces putem kojeg je postigao da Raspoznaje
Stvarnost od iluzije i da Spozna Sebe kao Ono to u Stvarnosti Jeste, to jest Bog.
oveku neosveenog uma, moe se initi da se Zrele Svesti (Buda, Hrist, Lao Ce, ankara,
Jogananda, Nikola Tesla...), nalaze tamo negde gore ili barem izvan oveka. Osveivanjem uma,
ovek osveuje da je individualna Svest svakog oveka, Jedno (i isto) sa Zrelim Svestima. A to i
zbog toga, to je individualna Svest svakog oveka, Jedno (i isto) sa Beskonanom Sveu, a takoe
je i svaka Zrela Svest, Jedno (i isto) sa Beskonanom Sveu. Svaka Zrela Svest je praktino
Beskonana Svest, savreno individualizovana. U takvom stanju spoznaje, ovek Zna sve Zrele
Svesti kao svoju Brau. Sazrevanjem (sopstvene) Svesti, ovek Spoznaje Sebe kao Oca svih Zrelih
4
Svesti, Spoznaje Zrele Svesti kao svoje manifestacije. Ovo takoe znai, da se nije sasvim spoznala
potpuna iluzornost Kreacije. U tom spoznajnom stanju, Zrele Svesti predstavljaju, praktino
poslednji bedem privida, da je Kreacija Stvarna. Kada ovek Zna Sebe kao Ono to On Jeste, Zna
da, u Stvar(nost)i, nema nikakve Kreacije i da, u Stvar(nost)i, nema nikakve Zrele Svesti.
Komuniciranje" sa Zrelim Svestima, stimulie individuaciju (sopstvene) Svesti.

Svaki ovek neprekidno komunicira sa svim Zrelim Svestima, a sledee molitve optimalizuju
komunikaciju sa Zrelim Svestima, to pozitivno utie na sazrevanje (individualne) Svesti:
Molim Boga da reprogramira karmike procese na relaciji moja individualnost Zrela Svest...
(imenovati Zrelu Svest); Molim Boga da reprogramira karmike procese na relaciji moja
individualnost Zrele Svesti Mesta Moi... (imenovati jedno ili vie Mesta Moi) i Molim Boga da
reprogramira karmike procese na relaciji moja individualnost sve Zrele Svesti oveanstva.
Da bi ovek Znao Hrista, mora Sebe Znati kao Boga i Znati Zrelu Svest Hrista, kao Sopstvenu
Manifestaciju. Hristovo pravo telo je Kreacija. Kao i svaki ovek, U Stvar(nost)i, i Hrist Jeste Bog,
a Kreacija je Njegovo telo.

Isus je rekao: Onaj ko je upoznao svet, naao je (samo) le; i onaj ko je naao le, uzvieniji je od
sveta. Jevanelje po Tomi (56), I Vangeli gnostici, Adelphi Edizioni Milano, 1984.

Onaj ko sanja da je iv, znai onaj koji ne poznaje ivot kao san, ve je sam po sebi mrtav. On je
jedan ivui mrtvac, odnosno jedan IVI MRTVAC. Samo onaj ko poznaje ivot kao SAN, moe
sebe smatrati zaista ivim.
Buenje ivuih mrtvaca, sasvim je druga stvar od vaskrsnua tela mrtvih mrtvaca. Verovati u
vaskrsnue tela, pojaava poistoveivanje sa fizikim telom, odnosno zamiljanje da se je telo, to
spreava duhovno sazrevanje.

Umesto da se ProBude (da budu profesionalni tragaoci Boga), mnogi prouavaju kako da Realizuju
svoje snove. itaju knjige o tome kako se realizuju snovi, idu na kurseve za realizaciju snova...!
Troe pare za sanjanje! Troe na kupovini onoga to ve imaju!
Ulaganje linih sredstava u Buenje, to je Prava Investicija! ivot nije stvoren za realizaciju
snova. San koji hoe da realizuje san! Kakav san! Kakva halucinacija! ivot je stvoren za
prevazilaenje sna zvanog ivot i za Spoznaju Stvarnosti.

ivot je film? Ma naravno da je film! I sam Univerzum je film! Ii u bioskop, znajui dobro da se je
u bioskopu, ini da se film percepira kao film. Posmatrati filmske slike koje protiu na platnu,
zamiljajui da su one stvarne, odnosno Stvarne, znai ne raspoznavati, odnosno ne Raspoznavati.
ivot je film i svako je reiser svog ivota.
Onaj ko pravi film u kojem se dogaa ono to je potrebno za njegovo Buenje, taj je inteligentan.

Mora da postoji neko objanjenje za ovo to mi se dogaa, NITA NIJE SLUAJNO - ne retko se
uje ovakva izjava. Jasno da postoji odreeni razlog i da se nije sluajno dogodilo. A nekima je ba
ovaj koncept: Nita nije sluajno, mora da postoji neki razlog!, ivotna filozofija.
Izjave poput: Mora da postoji neki razlog zbog kojeg mi se to dogodilo!, pokazuju da je um osobe
koja koristi takve reenice, neosveen.

to se tie metoda analiziranja snova, ono moe da bude korisno. Da bi se zaista poznalo znaenje
snova, potrebno ih je osvestiti, usklaivanjem vibracija uma sa Sveu. Znanjem da je ivot san,
postoje mnogo vee mogunosti da se shvati znaenje snova. Analizirati snove, a bez osveivanja
uma, je kao paljivo prouavanje elije u kojoj smo zatvoreni. Cilj bi trebalo da bude izlazak iz
zatvora, a ne detaljno poznavanje zatvora.
Spoznati Stvarnost, znai i Znati da samo Stvarnost Jeste. Spoznati Stvarnost, znai i Znati da nema
nikog ko moe Nju da Spozna. Ko Poznaje Stvarnost, zna da se Stvarnost moe samo Biti i da se ne
moe Biti nita drugo, osim Stvarnosti. Ko tvrdi, da se Bog (Stvarnost) ne moe (s)poznati, sasvim
5
je u pravu: Bog se moe samo Biti i ne moe se Biti nita drugo, nego Bog. Ovo ne znai da telo,
um i Svest, jesu Bog. Telo, um i Svest su manifestacije Boga (Stvarnosti). Svaka manifestacija,
samo je puka iluzija. Tvrditi da se Jeste Bog, a identifikovati se sa telom, sa umom i sa Sveu,
odnosno, misliti da se jeste telo, um i Svest, je jedan poseban oblik pseudo duhovnog ludila.

Kada neki ovek umre, desi se da je on prestao da sanja da je iv, dok drugi zapoinju da sanjaju
da je umro.
Kao to je gore navedeno, ko sanja da je iv, ko ne Raspoznaje Stvarnost od iluzije ili barem, ne
radi na konkretan nain na tome da se Probudi, ve je sam po sebi mrtav ovek, jer ne koristi ivot
kao ono to ivot u sutini i jeste: instrument za Buenje. ovek koji ne osveuje svoju
individualnost, je kao neka vrsta super tehnoloke fabrike, koja je bez konkurencije na tritu i koja
je neprekidno u trajku. ivui mrtvaci veruju da mogu da umru dva puta. Kakva uobraenost! Ve
umreti samo jednom je nemogue, obzirom da se, u Stvar(nost)i, ovek nikada nije ni rodio. Umreti
dva puta, bez da se je ikada rodilo, ali i bez da je bio ikada zaet?! Ludilo ili viesutruka
uobraenost?!
U oba sluaja, nema nikakvih problema. Smetanje u ludnicu nije potrebno, obzirom da je onaj ko
ne Raspoznaje Stvarnost od iluzije, ve sastavni element ludnice zvane zemaljska kugla. Viestruka
uobraenost?! Ne biva ni primeena u svetu prepunog uobraenih, koji koriste slobodan izbor za
zamiljanje najvee uobrazilje, ekstremne gordosti: ideju da su neko i neto i da ima neeg, osim
Boga. Uobraenost, gordost i jo dodatno, izofrenija. Za onoga ko zamilja da je neko i neto, svet
je savreni zatvor, jer uopte ne biva primeen kao zatvor. Zemaljska kugla je idealno mesto za
sanjanje da se ivi, bez da se zna da se u stvari samo sanja (sopstveni) ivot. Ko Raspoznaje
Stvarnost od iluzije, Zna da On nije na zemlji, ve da su zemlja, univerzum ali i sama Beskonana
Svest u Njemu, kao Stvarnost. Onaj ko Raspoznaje, Zna da je zemlja samo jedno mesto, gde se
odvija Njegova individuacija. Individuacija Njega kao Boga.

Oni to nasleuju od mrtvih i oni sami su mrtvi i nasleuju ono to je mrtvo. Oni to nasleuju od
onoga ko je iv i sami su ivi i naslednici su onoga to je ivo i onoga to je mrtvo. Oni koji su
mrtvi, nita ne nasleuju: kako bi mrtav mogao neto da nasledi? Ako onaj ko je mrtav, nasledi ono
to je ivo, nee umreti; onaj ko je mrtav, ivee jo due.

Jevanelje po Filipu (10),

Onoga ko zamilja da je na svetu, esto iskuavaju pitanja, kao to su: ta ja radim na ovome svetu?
Odakle dolazim, gde treba da idem? Koja je svrha mog ivota? Takva pitanja su veoma opasna,
pogotovo za psihiko zdravlje, jer se zasnivaju na lanoj pretpostavci. Odnosno, zasnivaju se na
zamiljanju da je na (u) svetu, kada u stvari, svet postoji (kao iluzija) u Tebi (Bogu Stvarnosti).
Poto se zasnivaju na lanoj pretpostavci, na takva pitanja nemogue je dati istinit odgovor. Zbog
toga, gore navedena pitanja, mogu dovesti do dubokih egzistencijalnih kriza. Da bi izaao iz takvih
kriza, ovek izmilja bezbroj svrha i ciljeva ivota: svrha ivota je... u ivotu je potrebno da..., ima
zadatak da...
Tako nastaju religije, sekte, institucije... Na ovaj nain se stvaraju uslovi za individualnu
MANIPULACIJU kao i za manipulaciju masa. Tako se neki sami izaberu, ili bivaju izabrani za
predstavnike Boga na zemlji. Tako neki narodi, preciznije napisano, odreeni pripadnici nekog
naroda, jo preciznije napisano, odreene individue koje zamiljaju da pripadaju nekom narodu,
zamiljaju da su Boji narod i da imaju poseban zadatak. Ovo vodi vezivanju za koncept, da jesu
posebni, i potpaljuje zabludu podeljenosti izmeu naroda. Zabluda podeljenosti naroda, je jedno
posledino dejstvo zablude pojedinca da postoji kao entitet, odvojen od ostatka Kreacije.

Veoma je teko dobiti korisne odgovore ako se postavljaju beskorisna pitanja, odnosno tetna. Da bi
se imali prikladni odgovori, potrebno je postaviti prikladna pitanja, a ne pitanja koja su plod
opijenosti, kao to su: ta ja radim na ovome svetu? Odakle dolazim, gde treba da idem? Koja je
svrha mog ivota? Pravo pitanje je: ta rade svet, univerzum i Beskonana Svest u Meni?
6
Ovo pitanje moe dovesti do Spoznaje Sebe, dok ona preanja, uveavaju neznanje o sebi i o Sebi.

Traiti da se realizuju snovi, vrlo je opasno, jer produbljuje sanjanje, a to spreava individuaciju
Svesti. Naravno, to ne vai ako se putem molitve Bogu, trai realizacija sna, zvanog individuacija
Svesti. Tri veoma korisne molitve za stimulisanje individuacije (sopstvene) Svesti, su: Molim Boga
da mi se Svest individualizuje; i jo bolje, Molim Boga da mi reprogramira karmu; i Molim Boga da
mi Sazri Sahaa Samadhi. Pretpostavljajui da ljudski ivot ima neki cilj i da ima nekog, ko bi
mogao imati neki cilj, onda je cilj svakog oveka da se Probudi, a sigurno ne da zapadne u sve
dublji san. Onaj ko sanja, rob je sudbine i smenjivanja prijatnog sna i more. ak i najprijatniji san,
pa i najlagodniji i najudobniji ivot, nisu nita, u odnosu na Spoznaju Sebe kao Stvarnost.

Kolektivno Buenje uinie da se prevazie privid zvani politiari i politika.

to se tie takozvanog Kolektivnog Buenja ili Planetarnog Buenja, bie potrebno jo mnogo
prolaznog vremena, mnogo iluzornog vremena, da bi se Buenje moglo smatrati kolektivnim. Samo
onda, kada e veina ili barem vei deo oveanstava, Raspoznavati Stvarnost od iluzije, moi e se
govoriti o Kolektivnoj Javi. Danas se oveanstvo nalazi u kamenom dobu duhovnog sazrevanja.
Sazrevanje se moe danas, nazvati kolektivnim, samo u smislu toga da je svaki korak, svakog
oveka ka Bogu, jedan korak oveanstva ka Bogu. Stvar je u tome da, da bi se Stiglo do Boga,
tj. do Sebe, treba prestati da se koraa ka Bogu. Neophodno je Znati, da ideja da smo odvojeni od
Boga, jeste jedan privid, koji je posledica neosveene individualnosti.
Svaki masovni fenomen je prepreka za individuaciju Svesti. Masa podrazumeva poistoveivanje, a
poistoveivati se znai abortirati ivot kao instrument za samospoznaju.

Soptveno Raspoznavanje Stvarnosti od iluzije, moe se podsticati i sa molitvama, kao to su: Molim
Boga da Raspoznajem Stvarnost od iluzije; Molim Boga da osvestim iluziju; Molim Boga da
Budem potpuno Bog u Bogu.

Duhovni san, tj. san koji proizlazi iz bavljenja duhovnou, je jedan od opasnijih snova koji mogu
da se sanjaju, a moda i najopasniji. Ovaj san je toliko opasan, jer u odnosu na tzv. svakidanji
ivot, nema parametara koji funkcioniu kao budilnik. U snu zvanom svakidanjica, ako se ne
plati telefonski raun, iskljuuju telefon, ako se ne otplauju dugovi... U duhovnom snu, nema
takvih konkretnih budilnika, barem ne za oveka neosveenog uma.
Retki su oni hrabri koji se uputaju u traganje za Istinom, jo rei su oni neustraivi, koji su spremni
da Spoznaju Stvarnost i da tako raspre san, da su stvarni kao ljudi i da su ivi.

U kontekstu duhovnog sanjanja, SAN o Kolektivnom ili Planetarnom Buenju je jedan od

najopasnijih snova. Opasnost tog sna, u smislu da moe da sprei Buenje, proistie iz toga da
takvo sanjanje izgleda vrlo dobroudno i toliko je oaravajue, da postaje vrlo omamljujue i
uspavljujue.
Baviti se Planetarnim Buenjem, znai sanjati na vrlo fini nain, sanjanje koje moe da se pretvori u
duhovnjaku ekskluzivnost, odnosno duhovnjaki elitizam. Da bi se moglo nekog Probuditi, mora
se i sam biti Budni. Budan ovek Budi oveanstvo samim svojim postojanjem. Kada je ovek
zaista Budan, jednostavno Postoji, Bivajui vie nego Svestan da Jeste Ali panja, Biti Budan, znai
da se prestalo zavaravati sebe, da ima nekog ko spava, jer, u Stvar(nost)i, nema nikog i nieg. Samo
Stvarnost Jeste. Biti Budan, znai Znati da su ovek, oveanstvo, svet, univerzum ali i Beskonano
Znanje, Beskonana Ljubav i Beskonana Mo.

Sveprisutna Boanska Ljubav, manifestuje se i kao potovanje slobodnog izbora. Sveproimajue

Boansko pravilo: svakome daje onaj san koji eli, neprekidno nudi priliku za traarenje
slobodnog izbora u sanjanju sna, koji udaljava od Sebe ili pak, nudi priliku iskoriavanja
slobode izbora, ma koliko ona bila ograniena u poetku Traganja, za sanjanje sna, koji vodi
prevazilaenju istog tog sna i ka Spoznaji Sebe. Pojedinac je taj koji bira, koji e san da sanja,
ovek je taj koji odluuje, da li e zaista da sazreva i da li da Spozna Boga - Sebe ili ne.
7
Bog je savreni i verni saveznik onoga ko vrsto odlui da Spozna Sebe. Odluiti vrsto da se
Spozna Sebe, znai zapoeti stvaranje uslova za postignue takvog (ne)Rezultata. Svaka ljudska
odluka, je odluka Boga u ljudskom obliku. Kada ovek vrsto i bez postavljanja ikakvih
uslova, odlui da Spozna Sebe, Kreacija moe samo potpuno da ga podri u toj svojoj nameri.
Cilj ivota svakog ljudskog bia, jeste da u potpunosti Spozna Sebe, to jest da mu Svest Sazri.
itav Univerzum je u funkciji individuacije Boga putem ljudske forme. Iskrena odluka da se
Spozna Bog, je lozinka koja otvara sef Kreacije u kojem postoji sve ono to je neophodno za
Sazrevanje svakog oveka.

U snu zvanom Put ka Sebi, sutinski je vano biti duboko iskren u Nameri, vano je da Odluka bude
nepokolebljiva i da se ne postavlja nikakav uslov za sazrevanje. Spoznaja Boga ne ostavlja prostora
ni za beskrajno najmanji kompromis. Onaj Tragalac koji je iskren, odluan i koji ne postavlja
uslove, sigurno e Dostii do Cilja.
Onaj koji neodluno i neiskreno traga, nee moi da stigne do Cilja, sve dok njegovo Traganje ne
postane iskreno, odluno i bezuslovno. Za iskrenog i odlunog Tragaoca, prepreke na njegovom
putu, postaju prilike za sazrevanje, dok tragalac koji se koleba i koji postavlja uslove, sam sebi
stvara prepreke, koje mu izgledaju nepremostive.

Odluka oveka je sutinski bitna. Na osnovu onoga to je odluio, ostvarie se onakva ili ovakva
budunost. Vano je upitati se i odluiti se: elim li da se bavim duhovnou i da budem duhovni
turista ili hou zaista da Sazrim? elim li da Spoznam Sebe ili elim samo da sanjam san duhovnog
sadraja? Bog neprestano vidi i uje sve i svaka ovekova odluka je za Boga svetinja. ovek
moe lagati sebe, ali ne moe lagati Sebe-Boga. Bilo koju stvar ovek odlui ili uradi, Bog e to
ispotovati. Bog ne kanjava i ne sudi, uvek je ovek taj, koji sebe kanjava i koji sebe sputava:
nema vee kazne, koju uvek samo ovek sam sebi dodeljuje, od one da Ne Trai i da Ne Nae Sebe.