Luktsi Vilma

BVPATAK
Mivel azt mondta a Mester
Azon a lombstor-nnepen:
Jjjetek,
aki hisz bennem, abbl
l vz folyamai mlenek
az az l vz ma is csrgedez
immr ktezer ven t
a Biblit olvask s lk
hitben.
s mgis milyen szomjas a vilg!
Mintha az a vz nem is folyna,
mintha tjt elzrtk volna
rgen!

alv szzadok szvgdrben

dobbant az let jelekppen:
ketten vagy hrman az n nevemben,
csak gy titokban, ismeretlen
A wittenbergi vrtemplom kapuja
Olyan volt, mint a bvpatak:
itt-ott fk gykert mosta,
LUTHER 95 TTELE vagy mohos boltkvek alatt
apadt-dagadt,
Esztendknt, ilyenkor, oktber vgn a protes- ahogy a szent forrs tpllta.
tns egyhzak templomaiban mindegyre hallani le- Ha valami az tjt llta,
het, hogy 1517. oktber 31-n Luther Mrton ki- jra eltnt a mlyben,
szegezte a wittenbergi vrtemplom kapujra, azta jben.
hress vlt 95 ttelt. Ezt az idpontot tekintjk
ma is a reformci kezdetnek. De volt egy oktberi hajnal,
Mi indtotta Luthert arra, hogy megfogalmazza amikor szikla-zz morajjal
tteleit, illetve mit tartalmaznak ezek a ttelek? A lelte meg tjt: felsznre trt
reformci 500. vforduljn jrjuk krl rviden
ezt a krdst. s ldottabb lett akkor a Fld!
A XVI. szzad elejn a rmai Szent Pter-bazili-
ka ptse anyagi alapok hinyban akadozni kez-
dett. Szszorszgban Albert mainzi rsek 151617-
LELKSZI HIVATAL RARENDJE
ben bcscdulk rustsval igyekezett a szksges
HTFTL PNTEKIG
forrsok res rszt sszegyjteni. Luther levlben
naponta 913 ra kztt

tiltakozott az rseknl a bcscdulk rustsa ellen.
Ehhez a levlhez csatolta vitairatt, amely a 95 ttel
nven vlt ismertt. Ez 1517. oktber 31-n trtnt.
Azt a tnyt, hogy ugyanezen a napon a 95 ttel mso-
latt kiszegezte-e vagy sem a wittenbergi vrtemplom
kapujra, a trtnszek mai napig vitatjk. Az rvek s
ellenrvek egyarnt meggyzek. Vannak, akik Philip
Melanchton 1546-ban megjelent rsra hivatkoznak,
aki 29 vvel az esemnyek utn gy rja le, hogy Lu-
ther valban kiszegezte 95 ttelt. Meggyz rv az is,
hogy mr abban a korban is hasznltk a templomaj-
tkat kzrdek hirdetsek kifggesztsre.
Msok viszont azzal rvelnek, hogy teljesen flsle-
ges lett volna ilyen formban kzztenni a tteleket,
hiszen az emberek nagy rsze mg olvasni sem tudott,
fleg latinul nem.
A 95 ttel lnyegben egy aktulis helyzetben meg-
fogalmazott tiltakozs a bcs, vagyis a bnbocst
cdulk rustsa ellen. Luther vitairatnak sznta. A
ttelek eltt ott szerepel a felhvs a szban vagy rs-
ban trtn disputra. Tartalmban viszont ennl j-
val tbb. Luther ebben mr megfogalmazza rendszeres
teolgiai felismerseit is.
rdemes idzni az els ttelt: 1. Mikor Urunk s
Mesternk azt mondta: Trjetek meg! azt akarta,
hogy a hvek egsz lete bnbnatra trs legyen. (Mt
4,17). Luther szmra ez azrt volt rendkvl fontos,
mert felismerte, hogy a bnt nem a ppa vagy a papok,
hanem egyedl Isten bocsthatja meg azoknak, akik
szinte bnbnatot tartanak s bocsnatot krnek.
Ennek alapjn rthet, hogy mirt tli el annyira
lesen a bnbocst cdulk rustst. A 27. ttelbl
az is kiderl, hogy mi volt a vlemnye a korabeli egy-
hznak a bnbocst cdulk hatsrl: 27. Emberi
balgasgot hirdetnek, amikor azt mondjk, hogy mi-
helyt a ldba dobott pnz megcsrren, a llek azonnal
a mennybe szll.. Luther nem elgszik meg azzal,
hogy a bnbocst cdulk rustst emberi balga-
sgnak nevezze. Ms megoldst knl kora hv em-
bernek: 36. Brmely keresztny, aki igazn bnja
bneit, elnyeri a bn s a bntets alli teljes feloldo-
zst, bcscdulk nlkl is.
rdekes Luther logikja. Tteleiben vgig a bnbo-
cst cdulk ellen szl, kzben lpsrl lpsre vezeti
olvasit a keresztyn hit Krisztus szerinti gyakorlsa
fel. A 43. ttel igazn j plda erre: Meg kell tantani
a keresztnyeket, hogy aki a szegnynek ad vagy a r-
szorulnak klcsnz, jobbat tesz, mint ha bcst vl-
tana meg.
Luther szmra a Szentrs jelentette azt a zsinr-
mrtket, amely a hit dolgaiban eligaztst ad a hvk-
BIBLIARK
Felntteknek: minden kedden du. 5.30-kor
Ifjsgi bibliark:
Ifi minden vasrnap este 7.30-kor.
Ifj hzasok bibliarja: minden hnap
utols pntekn este 7-kor
A csaldi bibliarkat kthetente, a csoportokkal
egyeztetett idpontban tartjuk.
Minden hnap negyedik cstrtkn du. 5 rakor
magnyosok bibliakre.
nek. Ezzel kapcsolatban kt ttelt rdemes idzni:
53. Krisztus s a Ppa ellensgei azok, akik a bcs-
hirdets miatt ms templomokban megtiltjk Isten
igjnek hirdetst.; 62. Az Egyhz igazi kincse
Krisztus kegyelmnek s dicssgnek szentsges evan-
gliuma..
A 94. ttelben gy fogalmaz: Buzdtsuk azrt a ke-
resztyneket, hogy fejket: Krisztust bnhdsen, ha-
llon s poklon t is kvetni igyekezzenek. Vgl, a
ttelek utn, mintegy zrszknt Krisztusra mutatva
idzi az 1Kor 3,11-et: Mert ms fundamentumot
senki nem vethet azon kvl, a mely vettetett, mely a
Jzus Krisztus.
A 95 ttel hrom betvel vgzdik: S.D.G. Hrom
latin sz rvidtse ez. Minden reformtus ember tud-
ja a jelentst: egyedl Isten a dicssg.
A vilghln brki knnyedn kikeresheti Luther
95 ttelt. rdemes elolvasni.
Kllay M. Csaba
BOLDOGSGUNK ALAPJA
(Mt 5, 210)
Keresztyn testvreim! A reformci leglnyege-
sebb felismerse pontosan egybeesik azzal, amit Jzus a
boldogmondsok megrz ellentteivel ki akar fejezni.
Luther ugyanis azt fedezte fel, hogy az Isten s az em-
ber kapcsolata nem az emberi gondolkods jl ismert
tett-kvetkezmny trvnyszersgnek engedelmes-
kedve alakul.
Jzus is arra akarja rdbbenteni az vit, hogy nem
az letkrlmnyeikbl kvetkezik, mintegy trvny-
2
szeren levezethet, vagy elre kiszmthat mdon,
hogy boldogok-e vagy sem. Isten orszga nem a tett-
kvetkezmny szablyszersg alapjn mkdik, nem
a megfizets elve rvnyesl benne, hanem a kegyelem
mindent megelz s mindenek fltt ll volta.
Brmennyire klnsen hangzik, a boldogsg nem
krlmnyek, vagy lelkillapotok krdse, hanem hit-
krds. Jzus szndkosan olyan tnyek mell teszi a
boldogsg szt, amelyekben ltalnos tapasztalat szerint
az emberek egyrtelmen boldogtalanok, letrtek, ked-
veszegettek szoktak lenni. Jzus azokat mondja boldo-
goknak, akikrl ezt a vilgon senki sem mern lltani.
Jzus ezzel dntsre ksztet ma minket is: sokmilli
embernek hisznk-e, vagy az Isten egyszltt Finak?
A hit dntsben ott van ez az ijeszt arnytalan-
sg. Az kori egyhz egyik jelents tantja, Tertullia-
nus gy fogalmazott: hiszek, mert hihetetlen. Abban
ugyanis, amit Isten mond, mindig van valami emberi-
leg hihetetlen, s csak azrt fogadom el, mert Isten
mondja. Ezt a hitdntst vrja tlnk Isten. Ez a felt-
tele a boldogmondsok megrtsnek, de ez az alapja
boldogsgunknak is.
Az jszvetsg kutati szerint a Lukcs evangliu-
mban fennmaradt nhny boldogmonds valszn-
leg pontosabban idzi Jzus eredeti szavait. Ott kz-
vetlen megszltsknt hangzanak az r szavai: boldo-
gok vagytok, ti szegnyek, boldogok vagytok ti, akik
srtok, boldogok vagytok, akik heztek, boldogok
vagytok, amikor ldznek titeket!
Jzus a nyilvnvalan boldogtalan emberek lett
trtelmezi, s egyszeren, de isteni hatalommal kije-
lenti, hogy a benne bz emberek sohasem boldogtala-
nok, hanem boldogok. Szegnyen, knnyes szemek-
kel, bntalmazottan, ldztten, bnsen, bktlen-
sggel krlvve gy a teljes boldogtalansg felttelei
mellett boldogok lehetnk. Hihetetlen, mgis igaz,
mert mondja, aki mindent megtett s megtesz, hogy
ez valsg legyen. A boldogsg teht hit krdse, s nem
fgg a gondok nlkl, vagy az rmben eltlttt per-
cek szmtl. St ezektl egszen fggetlen.
Jzus azrt jelentheti ki mindenki szmra, akrmi-
lyen krlmnyek kztt is van az lete, hogy boldog,
mert ennek mr minden felttelt megteremtette. Meg-
vlt halla s feltmadsa az egsz emberisg boldogs-
gt megalapozta. rtelmetlen teht valaminek a betelje-
slstl vagy megvalsulstl vrni a boldogsgot. A
legtbb ember a jvben kpzeli el a boldogsgt, pedig
Jzus a most megvalsul boldogsgrl beszl.
Az emberek kzl nagyon sokan hatalmas vrako-
zsokkal gondolnak a mostaninl jobb anyagi krl-
mnyekre, s azt remlik, hogy ha majd a jvben
tbb pnzk lesz, boldogabbak lesznek.
Ugyancsak sokan gondoljk, hogy ha a szomors-
guk forrsa megsznik, mert megvltozik valaki, vagy
valami, aki, vagy ami folyamatosan aggodalomra adott
okot, s jra meg jra kesersget jelentett nekik, ak-
kor lesznek majd boldogok. Nmelyek azt remlik,
hogy ha majd begygyul az a seb, amit az elszenvedett
hatalmas vesztesg okozott, akkor majd lesz okuk bol-
dognak lenni.
Ezeknek a boldogsgkeressi trekvseknek a kzs
jellemzje, hogy a boldogsgot egy ksbbi idpontra
vrjk. Meg kell azonban tapasztalniuk, hogy amikor
mr gy ltszik, hogy elrtk a boldog llapotot, kide-
rl, hogy ez mgsem az, s ismt ksbbre toldik az
idpont.
A szmunkra termszetes, megszokott mdja a bol-
dogsgkeressnek az, hogy ha boldogok akarunk len-
ni, emelkedjnk flfel, igyekezznk egy lpssel ma-
gasabbra jutni, rjnk el tbbet, mint amiben most
rsznk van!
Jzus radiklisan mst mond. Szinte gy adhatnnk
vissza szavait: vagy most vagytok boldogok, vagy soha-
sem lesztek azok. Most pedig boldog csak az lehet, aki
abban leli a boldogsgt, aki mr most kpes rszeste-
ni a teljessgbl. Jzus Krisztus lehet igazi boldogs-
gunk alapja, aki ltal van minden, s akivel egytt Is-
ten mindent neknk ajndkozott, ami dvssgnkre
nzve szksges.
Luther Mrtontl szrmazik az a szp gondolat,
hogy ha az ember boldogsgra, szentsgre s tisztasg-
ra vgyik, akkor nem flfel, hanem lefel kell tre-
kednie. Jzus is a boldogsg megtapasztalsnak ezt a
NNEPI ISTENTISZTELETEK
RENDJE
Oktber 22-n, vasrnap de. 10 rakor a refor-
mci 500. ves jubileumra emlkez tematikus
nnepi istentisztelet. Meghvottunk Marosn Csa-
ba sznmvsz.
Oktber 29-n, vasrnap de. 10 rakor nnepi
istentisztelet s rvacsoraoszts, du. 6 rakor isten-
tisztelet.
Oktber 31-n, kedden, a reformci emlk-
napjn de. 10 s du. 6 rakor nnepi istentisztelet.
December 3-n, advent I. vasrnapjn de. 10
rakor nnepi istentisztelet s rvacsoraoszts, du.
6 rakor istentisztelet.
3

klns tjt ajnlja. Ha tenni akarunk valamit a bol-
dogsgunk megtapasztalsa rdekben, akkor szlljunk
al. Az alszlls azt jelenti, hogy helyet adunk Isten
cselekvsnek az letnkben. Vagyis lemondunk arrl,
hogy a magunk boldogsgnak a kovcsai mi magunk
vagyunk egyedl, Isten nlkl.
A boldogmondsok mindegyike azt sugallja: mi
alszllunk, Isten felemel. Nem azzal a szmt gondo-
lattal szllunk al, hogy ennek fejben Isten felemel-
jen, hanem azzal a beltssal, hogy mi nem tudjuk
egyedl elgg boldogg tenni magunkat, hanem az
ajndkoz r tehet minket igazn boldogg.
Az alszllsunkkal, a boldogsg emberi tjairl
val lemondsunkkal helyet biztostunk Isten ajnd-
kainak, pontosabban az ajndkoz Istennek az le-
tnkben. Csupn be kell ismernnk tehetetlensgn-
ket Istennek, s mris kiderl, hogy mi vagyunk a vilg
legtehetsebb emberei. Ez az a boldogsg, amit senki el
nem vehet tlnk, s soha el nem veszthetnk. Nem
megszereztk ugyanis, hanem attl kaptuk ajndkba,
aki tegnap s ma s mindrkk ugyanaz men!
Gede Csongor
VAN-E EMBERNK?
A Bibliban a gygyts trtneteket szeretem legin-
kbb. Kedvencem, ha fogalmazhatok gy, a Bethesdai
beteg meggygytsa. A trtnet szerint Jzus a Bethesdai
t partjn vrakoz beteghez lp s megkrdi tle, mirt
nem megy kzelebb a vzhez, hogy lehetsge legyen be-
lelpnie, amint azt az angyal felkavarja. Aki, ugyanis, a
vz felkavarsakor elsknt belpett a tba, meggygyult.
A beteg azt vlaszolja: Uram, nincs emberem, hogy
amint felkavarodik a vz, beemeljen a medencbe.
Szeretem ezt az szinte s szomornak tn kijelen-
tst. Azrt mondom, hogy szomornak tn, mert ne-
kem egyltaln nem a beteg htrnyos helyzete jut
eszembe, hanem a kvetkez kt krds: Nekem van-e
emberem? n vagyok-e az embere valakinek?
A pldzatban szerepl beteg megllaptotta magrl,
hogy egyedl nem tud lemenni a vzhez, mg ha az
lete is fgg ettl, akkor sem. Segtsgre szorul. Term-
szetesen sok ember volt krltte, szintn betegsgekben
szenvedk, de biztos, hogy voltak olyanok, akik valami-
lyen mdon mgiscsak eljutottak a vzig. Mgsem volt
megfelel ember, aki szrevette s segtette volna t.
Felmerl bennem a krds, hogy tett-e ez az ember va-
lamit annak rdekben, hogy felfigyeljenek r, de azt gon-
dolom, hogy most nem is ez a legfontosabb, hanem, hogy
a trtnetet a sajt letnkre tvettsk s elemezzk.
Mindenkinek szksge van emberekre. letnk vala-
milyen terletn, legyen az egszsggyi, anyagi, lelki
vagy brmilyen ms, kerlnk olyan helyzetbe, amikor
kls segtsghez kell folyamodnunk.
Elsdleges felttel az, hogy felismerjk s szintn be-
valljuk, hogy bizonyos esetekben segtsgre van szks-
gnk. Nem mindenkinek knny ez.
Aztn meg kell tanulnunk segtsget krni. Szltsunk
meg krlttnk lket, keressnk valakit, akinek el-
mondhatjuk problmnkat. Ha nem tallunk ilyen sze-
mlyt, foglaljuk imba gondjainkat.
Harmadsorban pedig, ha valaki segtsgnkre rke-
zik, el kell tudnunk fogadni azt. Sokszor bszkesgbl
nem tesszk, nha nem akarjuk, hogy ppen az az ember
jjjn. Mskor annyira elmerlnk gondjainkba, hogy
szre sem vesszk, ha valaki hozznk szl, segteni akar,
mi tovbbra is csak a magunk bajt hajtogatjuk. Legynk
nyitottak a segtsg elfogadsra.
A msik szempontbl is elemeznnk kell a trtnetet:
vagyunk-e emberei msoknak?
Mindannyiunk krl sokan lnek olyanok, mint a
pldzatbeli beteg. Valamilyen szempontbl nehz hely-
zetben vannak. n gy gondolom, hogy nem az a felada-
tunk, hogy minden ilyen szksgben lv szemlyen
megprbljunk segteni. Nzzk meg, mi van tarso-
lyunkban, amivel segteni tudnnk trelem, szakmai
tuds, anyagi tartalk, brmi , s talljuk meg az illet
javakban szklkd embertrsainkat. Legynk nyitot-
tak a segtsgnyjtsra is.
Meggyzdsem, mind a segtsg elfogadsa, mind a
segtsgnyjts gazdagtani fogja letnket.
Hiszem, hogy megvannak az embereink, tudnunk kell,
hogy Isten elvezeti ket hozznk, csak nyitnunk kell fel-
jk. Azt is hiszem, hogy mindannyian lehetnk valakinek
az embere, akinek felttlenl szksge van jelenltnkre.
Jrjunk ht nyitott szemmel, nyitott szvvel s tanul-
juk meg Jzustl megltni, hogy hol van szksg rnk s
megcselekedni azt, amivel valban segthetnk.
Darczi Boglrka
RE:FORMLJ, AVAGY
CSILLAGPONT
REFORMTUS IFJSGI TALLKOZ
Ha valaki azt gondoln vagy felttelezn, hogy a re-
formtus ifjsg jvkpe homlyos, akkor nyugodt szv-
vel mosolyogjunk s vlaszoljunk a Szentrs segtsgvel:
Mint hs kezben a nyilak, olyanok a serdl ifjak.
(Zsolt 127,4). Ezt mindazok a kolozsmonostori ifisek
igazolni tudjk, akikkel egytt 2017. jlius 2529. k-
ztt Debrecenben rszt vettnk a Csillagponton, a refor-
mtus ifjsgi tallkozn.
Nagy kvncsisggal vrtuk mr a fesztivlt, mert mg
soha nem vettnk rszt olyan rendezvnyen, ahol tbb
mint ktezer reformtus fiatal lett volna egytt.
4
 Br indulskor mind lmosak voltunk, a buszban sz-
szekovcsoldott kzssg olyan hangulatot teremtett,
amilyet mg nem tapasztaltam.
rkezskor mris reztk, hogy bartsgos krnyezet-
ben fogjuk tlteni napjainkat, ugyanis a szervezk ven-
dgszeretete s felkszltsge mindenkit lenygztt.
rkezs utn felhztuk strainkat, majd kzsen megbe-
szltk, hogy ki melyik programon szeretne rszt venni,
mert a lehetsgek szma nagyon nagy volt: szmos ke-
resztyn elads, koncert, tevkenysg s sportjtk k-
ztt lehetett vlogatni. Ugyanakkor hangslyt fektettnk
arra is, hogy minl tbb idt tltsnk egytt mi, akik egy
gylekezetbl rkeztnk. Istennek hla ez is sikerlt.
A reggeli htatok taln a kvnl is jobb felbreszt
hatst rtek el, amelynek zenei httert a Csillagpont ze-
nekara biztostotta. Minden nap egy feladson vehet-
tnk rszt, ami a fesztivl egyes napjainak fnypontja
volt, rdekes tmkkal s gondolatokkal gazdagodhat-
tunk. Az esti hangulatot a fiatalok ltal kedvelt nekesek
tettk csodlatoss.
Utols nap volt a cscs, amely mindenki szvben s
emlkezetben megmaradt. Ezt a tbb mint 2000 fiatal
kzssgben lezajl zr istentisztelet jelentette, amely-
nek vgn rvacsorban rszesltnk. E csodlatos l-
mny utn knnyes szemekkel csomagoltuk ssze a st-
rakat s egyb holmikat, majd Debrecen kzpontjnak
megltogatst a fjdalmas hazautazs kvette. Bzunk
abban, hogy e fjdalmat Isten enyhtette s mg sok ilyen
csodlatos rendezvnyt ajndkoz majd neknk!
Dorogi Istvn
VALLSRK S
KONFIRMCII ELKSZTK
IDPONTJA
vodsok vallsrja: kedden du. 4.30-kor
IIV. osztlyosok: szerda du. 4.30-kor
I. ves konfirmlk felksztje:
vasrnap du. 4.30-kor
II. ves konfirmlk felksztje:
vasrnap du. 4.30-kor
Vasrnapi iskola: minden vasrnap de.
10 rakor a gylekezeti teremben.
Szeretettel vrjuk a gyermekeket s ifjakat.
Engedjtek hozzm jnni a gyermekeket, s ne
tiltstok el ket, mert ilyenek az Istennek orszga.
(Mk 10,14)
H HA! VAKCIS BIBLIAHT
H ha! ezt mondtuk mindannyian, amikor
meglttuk, hogy hny gyereket (majdnem hetvenet)
bzott rnk az r 2017. augusztus 28. s szeptember
1. kztt. Ekkor kerlt ugyanis sor egyhzkzsgnk-
ben a vakcis bibliahtre, amelynek f tmja az Is-
ten irnti hsg s Dniel lete volt. A sok gyerek mel-
lett az is rmt okozott, hogy az idn konfirmlt
fiatalok kzl nagyon sokan bekapcsoldtak a szerve-
zs munkjba, s bzunk abban, hogy ennek folytat-
sa is lesz.
A bibliaht els napja nehezebb volt mindenki sz-
mra, ugyanis nagyon sok volt az ismeretlen arc. Ez
azonban nem tartott sokig, a nap vgre szmos ba-
rtsgnak s mosolynak lehettnk tani. Minden nap
neklssel kezddtt, ami a kolozsmonostori ifi ltal
improvizlt Babiloni zenekar ksretben trtnt. Br
szmunkra kiss izgalmas volt annyi gyerek eltt hang-
szereken jtszani s nekelni, a gyerekek arcn hatal-
mas rm sugrzott. A kzs nekls utn a gyerekek
Jnos bcsival s kt pulikutyjval, Borkval s Bo-
gnccsal ismerkedtek, tlk szmos tancsot kaptak,
de a jelenetek is nagyon tanulsgosak voltak. Ezt k-
vette a bibliai tma: Dniel trtneteit ismerhettk
meg.
A kzs tevkenysg utn a gyerekeket csoportokra
osztottuk, hogy kln, korcsoportoknak megfelelen
foglalkozhassunk velk. Mg az vodsok s az 14.
osztlyosok csoportja lelkesen barkcsolt, az 58. oszt-
lyosok csoportja a barkcsols mellett trsasjtkokkal
s beszlgetssel vrta a nap vgi kvzversenyt, amely-
ben a fik s a lnyok figyelmket s tudsukat mrhet-
tk ssze.
A vakcis bibliaht a vasrnapi istentisztelettel z-
rult, ahol a gyerekek a gylekezetnek, majd a gyleke-
zettel egytt nekeltek. Arrl is beszmoltak, hogy ki-
5

rl, illetve mirl tanultak s hallottak a mgttk ll
hten.
Az volt a tapasztalatunk, hogy a gyerekek nagyon
jl reztk magukat. Hisszk, hogy ezek az alkalmak
Isten gondviselsnek ajndkai. Az segtsge nlkl
GYEREKTBOR
Jlius 711. kztt kerlt sor gylekezetnk gye-
rektborra, ahol Isten kegyelmbl 32 gyerek, 15 ve-
zet, valamint 14 gylekezetnkben misszis munkt
vgz r fiatal tborozott. Az idei tborhely vlasztsa
Borszkre esett, amely kivl lehetsget nyjtott arra,
hogy egytt kikapcsoldjunk, feltltdjnk s lm-
nyekkel gyarapodjunk.
Pntek reggel a kolozsmonostori reformtus temp-
lom eltt gyereksereg gylekezett. Bcszkods utn
mindenki izgatottan vrta a pillanatot, hogy elindul-
junk Borszkre, ahol csods tj fogadott. rkezs s
berendezkeds utn sor kerlt az ismerkedsi jtkok-
ra, amelyek sorn a rgi s j tborozk jobban megis-
merhettk egymst. J volt ltni, hogy mindenki j
bartokra lelt, senki sem volt magnyos. Az ismerke-
dst egy rvid sta kvette majd a vacsora.
Minden este bibliart tartottunk, a gyerekek a
Bibliban szerepl testvrekrl hallgattak rdekes s
tanulsgos trtneteket. Lefekvs eltt elcsendesed-
tnk s hlt adtunk Istennek mindazrt, amivel az-
nap megajndkozott.
Reggelente az breds s mosakods utn az elen-
gedhetetlen reggeli torna kvetkezett. Miutn jl meg-
mozgattuk magunkat, jhetett a reggeli. Evs eltt igt
olvastunk s imdkoztunk, hiszen a testi tpllk mel-
lett fontos volt a lelki tpllk is. A tbor dleltti
programjait az r fiatalok tartottk, a gyerekek j ne-
keket tanulhattak s jtkosan elsajttottk a bibliai
trtneteket. Ezeket a programokat a barkcsols k-
vette. Oll, ragaszt, papr s sznes ceruzk dolgoztak
az gyes s szorgalmas tborozk kezben. Szebbnl
szebb kzimunkk szlettek. A ktfogsos finom ebd
utn minden dlutn rdekes programok vrtk a t-
borozkat. A gyerekek ismereteiket felmutatva jeles-
kedtek a bstys jtkban, ahol csapatokat alkotva, az
elre meghatrozott ellenrz pontokon krdsekre
kellett vlaszolniuk. A krdsekre adott vlaszokat ver-
senybrk pontoztk.
Nem maradhatott el a Bogi vetlked s az Egy
perc s nyersz sem. Itt gyessgi feladatokat kellett tel-
jestenik. Ki gondolta volna, hogy anyacsavarokbl is
mindaz, ami itt egy hten keresztl trtnt, nem val-
sulhatott volna meg. A kedves szlket pedig tovbbra
is buzdtjuk, hogy kldjk s hozzk gyerekeiket a
templomba, itt ugyanis j kezekben vannak. Az rnak
a kezben!
Dorogi Istvn
lehet tornyot pteni, vagy spagettiszlon kls dobozt
lehet cipelni? A Ki mit tud? programon bell a tbo-
rozk megmutattk tehetsgket. A gyerekek szebbnl
szebb produkcival leptk meg egymst, voltak, akik
nekeltek, tncoltak vagy ppen vicceket mesltek.
Vasrnap dlutn egy hagyomnyrz trsulat lto-
gatsa tette sznvonalasabb a tbort. Szakemberek fel-
gyelete mellett a gyerekek kiprblhattk az jszatot,
mtzhattak, a nagyobbak az ostort is kezkbe vehet-
tk. A trzs sem maradt el. Htfn dlutn bejrtuk
Borszk meseszp tjait. Estnknt a tbortznl voltak
hangulatos programok, szalonnastsre is sor kerlt.
Kedden elrkezett a hazainduls napja. Kiosztottuk
a tbori emlklapokat, s elbcsztunk egymstl. A
gyerekek tekintete rmt s szomorsgot sugallt.
rmt, hiszen egy olyan tborban voltunk, ahol k-
zsen pltnk s tanultunk Isten orszgrl. Szomo-
rsgot, hiszen a tbor az lmnyek kz kerlt, vget
rt. j bartsgok, nevets s elcsendeseds ez a h-
rom sz az, amivel a tborban trtnteket sszegezni
lehetne.
Hlsak vagyunk Istennek a tborrt, a gylekezet
gyermekeirt, hiszen k jelentik gylekezetnk jvjt,
ugyanakkor hlval tartozunk gylekezetnk lelkipsz-
torainak s ifiseinek is, mivel az munkjuk nlkl a
gyerekek nem lettek volna rszesei e csodnak. Adja
Isten, hogy jvre erben s egszsgben jra tboroz-
hassunk. Remljk, ezzel is plni fog gylekezetnk.
Gyurka Zoltn
6
 FOLYTATJUK AZ ABLAKOK
FELJTST
A szszki hirdetsekbl mr sokan tudjk, hogy a
parkilis plet fldszinti ablakainak feljtsi mun-
klatai szeptember vgn megkezddtek. Az elmlt
vben az emeleten lv nylszrk kerltek feljtsra,
az idn a fldszinten folytatjuk a munklatokat.
Huszonhat nylszr javtsra, festsre kerl sor
az idn. Vannak kztk kisebbek s nagyobbak, gon-
doljunk csak az plet elcsarnokban lv hatalmas
ablakokra, illetve a garzs s a tancsterem ablakaira.
Az plet dli homlokzatn az plet padlstl le a
fldszintig llst is kell pteni, msknt nem lehetne a
kls festst megoldani. gy a munklatok 8030 lejbe
kerlnek.
A meghirdetett adakozsra idn is szpen reagltak
gylekezetnk tagjai. Elssorban azok, akik templom-
ba jrnak, s hallottk a gyjtsre meghirdetett felh-
vst. A presbitrium javaslata alapjn voltak, akik az
egyhzkzsg pnztrba fizettk be adomnyukat.
1300 lej gylt be ilyen jelleg adomnyokbl. Sokan a
msik megoldst vlasztottk. A kijratoknl kihelye- Apai rpd munka kzben
zett ablakok festsre felirat perselybe lehetett elhe-
lyezni azt az sszeget, amelyet valaki erre a clra sznt. A gyjtst azonban folytatnunk kell. Vrjuk to-
Ezekbe a dobozokba eddig 3020 lej gylt ssze. Ez vbbra is testvreink adomnyait, azokt is, akik csak
sszesen 4320 lej, 591 lejjel tbb, mint elz vben. most, a Gylekezeti let hasbjairl rteslnek mind-
Volt, aki ktkezi munkjt ajnlotta fel, s gyalulta, errl. Hisszk, hogy Isten szereti s megldja a jked-
csiszolta, javtotta az ablakokat. Mindenkinek hlsan v adakozt.
ksznjk hozzjrulst. Kllay M. Csaba

BOLDOG HZASLETET! junk, hanem azutn is, immr a felesgnknek. De az

Boldogan ltek, mg meg nem haltak! gy vgzdnek a
mesk, s mi nagyon szeretnnk megtudni, hogyan sike-
rlt ez a mesehsknek. Erre keressk a vlaszt minden
hnap utols pntekn este 19 rtl a kolozsmonostori
hzas csoportban.
A mdiban nincs hrrtke annak, ha Jancsi bcsi s
Mariska nni vtizedek ta egytt lnek, de az jsgokat
sztkapkodjk, ha hressgek vlsi kulisszatitkairl sz-
molnak be.
Tegynk azrt, hogy a pozitv pldknak hangot ad-
junk. Manapsg sajnos nagyon sok gyerek gy n fel, hogy
nem lt pozitv mintt arra, hogy szleik hogyan tudnak
bkessgben, boldogan egytt lni. Ha veszekednek is oly-
kor, mgis tudnak bocsnatot krni egymstl, kpesek
kibklni.
Ami korbban mkdtt, a szli, prkapcsolati
mintk tadsa, rklse, az mra megszakadt. Nagyon
sok mindent jra kell tanulnunk, ellrl kezdennk. Pl-
dul azt, hogy mi, frfiak ne csak az eskvig udvarol-
asszonyok is mintha elfelejtettk volna azokat az si
praktikkat, amelyekkel magukhoz ktttk frjket.
Nem intzhetjk el ezt a krdst azzal, hogy mindenki-
nek a magngye, hogy milyen hzassgban l. Lehet,
hogy gyermeknk pp egy olyan csaldbl nsl, vagy
olyan frfihoz megy felesgl, aki eltt teljesen ismeretlen
az, hogy mit kell tennie azrt, hogy hzastrst megbe-
cslje, milyen ldozatot kell hoznia ahhoz, hogy hzass-
guk mkdjn. Terjesztennk kell azt a gondolatot, hogy
a hzassg nemcsak kompromisszumok megktsnek a
helye, hanem gazdagodhatunk is egyms lete ltal. Nem
egyms lete rn, hanem egyms lete ltal. J idnknt
elgondolkodni azon, hogy mivel gazdagtottuk egymst
eddig hzassgunkban, mivel gazdagtottuk mi hzass-
gunkat, mivel gazdagtotta hzassgunk letnket? Mi
mindent tanultunk meg azta, hogy sszehzasodtunk?
Szeretettel vrjuk a hzasprokat, akik ezekre a kr-
dsekre keresik a vlaszt!
Sgor rpd
lelkipsztor, csaldterapeuta

7
 KERESZTELS
2017. jnius 18-n Bartha Dra, jnius 25-n Patruleac- FOLYTATJUK
Rettegi-Ady Ivn, jlius 2-n Fbin Hanna, jlius 9-n
Bartha Petra, augusztus 19-n Rus Olivia-Diana, szeptem- REJTVNYPLYZATUNKAT
ber 3-n Farkas Tmea-Antnia s Clbaz Andrs-Ovidiu,
szeptember 24-n Pll Rbert-Ioan, Bodea Evelin s Krjk, hogy a rejtvnyt vgja ki, s a megfejtst
Dybczyk Ania, oktber 8-n Ugron Hunor, oktber 22-n
pedig Kis Pter testvreink rszesltek a keresztsg skra- 2017. november 12-ig kldje be a lelkszi hivatalba
mentumban. Isten ldsa legyen a megkeresztelt kisgyer- (Bucegi u. 4A). A helyesen kitlttt rejtvnyek kzl
mekek s csaldjuk letn. egyet sorsolunk ki. A kisorsolt szelvny tulajdonos-
nak jutalma 20 lej. A sorsolsra 2017. november 14-
TEMETS n, a dlutni bibliart kveten kerl sor.
A feltmads evangliumt hirdettk 2017. mjus 24- Ha a helyes vlaszokat berja a keresztrejtvnybe, a
n a lugosi szlets 62 ves korban elhunyt Silai Ferenc s
a kolozsvri szlets, 72 ves korban elhunyt Jakab Ist- kijellt fggleges oszlopban megtallja, hogy melyik
vn; mjus 25-n a kisesklli szlets, 63 vesen elhunyt szerzetesrend tagja volt Luther Mrton, mieltt el-
Vr Ferenc; jnius 6-n a rdi szlets 75 ves korban kezdte reformtori munkssgt.
elhunyt Farkas Kroly; jnius 9-n a kolozsvri szlets 83
ves korban elhunyt Gyurka Mrton; jnius 13-n a ko-
lozsvri szlets 65 vesen elhunyt Moldovan Ilona; jni-
us 17-n a kolozsvri szlets 12 ves korban elhunyt
Bdi Dra; jnius 30-n a Nyrdkszvnyesen szletett,
91 ves korban elhunyt zv. Kis-Gazda Albertn, szletett
Gl Erzsbet; augusztus 25-n a gyrgyfalvi szlets, 94
vesen elhunyt Sajg Ferenc; augusztus 31-n a kolozsvri
szlets 66 ves korban elhunyt zv. Varga Jenn, szle-
tett Vinczi Zsuzsanna s a kolozsvri szlets 64 ves ko-
rban elhunyt Sim Lrinc; szeptember 2-n a kolozsvri
szlets 84 vesen elhunyt Dvid Vilma; szeptember 5-n
a Maksn szletett, 79 vesen elhunyt Czompok Jzsef;
szeptember 15-n a smegi szlets 87 ves korban el-
hunyt zv. Szp Andrsn, szletett Pintea Floare; szeptem-
ber 18-n a brassi szlets 93 vesen elhunyt zv. Incze
Gyuln, szletett Gl Ilona; valamint szeptember 26-n a 1. Klvin Jnos ebben az orszgban indtotta el a re-
magyarszovti szlets 65 ves korban elhunyt Csete
Sndor testvreink koporsja felett. formci mozgalmt.
Emlkezznk az Igre, amikor a megszomorodott hoz- 2. fordtotta le elszr a teljes Szentrst magyar
ztartozk letre Isten vigasztalst krjk: Ha lnk, az nyelvre.
rnak lnk, ha meghalunk, az rnak halunk meg, azrt 3. Ebben az orszgban nyomtattk ki elszr a Hei-
akr ljnk, akr haljunk, az ri vagyunk (Rm. 14,8 ). delbergi Ktt.
4. Reformtus egyhzunk egyik skramentuma.
ESKETS
2017. mjus 21-n Szalontai Jnos-Attila reformtus s 5. Annak az erdlyi vrosnak a neve, ahol 1568-ban,
Moldovan Delia ortodox; jnius 4-n Crian Paul ortodox az orszggylsen kihirdettk a vallsszabadsgot.
s Pura Cristina reformtus; jnius 24-n Vradi Arnold- 6. A negyedik evanglista.
Csaba reformtus s Horvth Tmea reformtus; augusztus 7. Klvin Jnos ebben a vrosban prdiklt legtbb-
5-n Vig Rbert-Ferenc reformtus s Farkas va reform- szr.
tus; szeptember 9-n Kntor Dezs reformtus s Kegyes 8. Ebbe a francia vrosba meneklt Klvin Jnos.
Krisztina reformtus; szeptember 16-n Muntean Adrian-
Cristian rmai katolikus s Kocsis Rka reformtus, vala- 9. Az jszvetsg utols knyve.
mint Kocsis Edvin-Levente reformtus s Pataki Tnde- 10. Reformci korabeli mveldstrtneti s mv-
Ilona reformtus testvreink krtk Isten ldst megkttt szettrtneti korszak.
hzassgukra. Isten ldsa legyen hzasletkn. 11. Pter apostol testvre.

A KOLOZSMONOSTORI REFORMTUS Nv: .......................................................................

EGYHZKZSG GYLEKEZETI RTESTJE
Lakcm: .................................................................
Cm: Bucegi u. 4A. Telefon: 0264-426636
Szerkeszt: Kllay M. Csaba utca ................................ szm ............. ajt .........
Kszlt az INCITATO nyomdban. Telefon: ..................................................................