2

Tri nuna stadija osobnog i duhovnog

razvoja; sakuplja, potroa i astronaut

Tomislav Tomi
(Autor knjiga Drevni kljuevi radosti, Zaboravljena vjetina i Zaboravljeno iskustvo)
http://www.tomislavtomiccoaching.com

Ova e-knjiga je besplatna. Slobodni ste objaviti je na svojoj web stranici,

blogu ili portalu, dijeliti putem e-maila i socijalnih mrea, poslati svojoj e-mail
listi te dodati kao besplatni bonus uz kupnju vaeg proizvoda.
Meutim, sadraj e-knjige mora ostati neizmijenjen!

2015 Tomislav Tomi

Sva prava pridrana!

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 3

Uvod

Radei ve neko vrijeme s ljudima koji ele rasti i napredovati na putu

osobnog ili duhovnog razvoja, uoio sam kako postoji nekoliko stadija
putovanja i kako stadij u kojem se nalazi pojedina osoba ponajvie utjee na
nain na koji e interpretirati sve ono to se oko nje dogaa.

Podjela na stadij sakupljaa, stadij potroaa i stadij astronauta izrazito je

proizvoljna te u praksi i nije tako jednostavno definirati granice meu njima.

Ponekad osoba nakratko zakoraa u stadij potroaa, a zatim se opet vrati u

stadij sakupljaa. Ili, primjerice, osoba se i dalje preteito nalazi u stadiju
sakupljaa, no napravila je prve korake koji je vode u stadij potroaa.

Zato navedene stadije radije promatrajte poput alata za istraivanje i

analizu vlastitih misli i zakljuaka na temu osobnog razvoja.

Informacije koristite iskljuivo u svrhu samoanalize, a ne u svrhu analize

napredovanja nekog drugog.

Naglaavam da se radi o stadijima na putu osobnog i duhovnog razvoja, a ne o

nekoj novoj klasifikaciji profila osobnosti.

Smatram da je nuno proi kroz sva tri stadija onda kada elimo postii
trajnu promjenu. Meutim, koliko emo se zadrati unutar pojedinog stadija,
ovisi o nama i naim izborima 1.

1
Svrha ove skripte jest pruiti vam samo osnovni presjek navedenih stadija, a ne ulaziti u njihovu
dubinsku analizu te obradu razliitih primjera iz prakse.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 4

***

Radi lakeg razumijevanja i praenja teksta, u tekstu u obraditi primjer osobe

koja trai svoju idealnu metodu meditacije ili neku drugu srodnu metodu ili
uenje kao alat za osobni i duhovni razvoj.

Pod pojam metoda ili uenje, za potrebe ove skripte, podrazumijevam

svaki sustavno razraeni program koji obuhvaa teoretski i praktini dio te
je usmjeren na osobni ili duhovni razvoj i zahtijeva svakodnevno
prakticiranje.

Skripta takoer sadri i prilino veliki broj fusnota. Ako elite stei veu
jasnou glede opisanih stadija, obavezno proitajte i fusnote u kojima se,
meu ostalim, nalaze i neke kljune informacije koje vam mogu omoguiti
jasnije razumijevanje odreenih pojmova i njihova znaenja.

Molim vas imajte na umu da ova skripta ne sadri cjelovito uenje o navedena
tri stadija ve samo njihov kratki presjek. U praksi postoje brojne varijacije
ponaanja osobe koja se nalazi unutar pojedinog stadija, a za ulazak u njihovu
detaljnu analizu trebalo bi puno vie vremena i prostora.

Stadij sakupljaa (prvi stadij)

Prvi stadij jest stadij sakupljaa. U najkraim crtama, sakuplja ima potrebu
za intenzivnim sakupljanjem informacija. Glavna intencija osobe koja se
preteito nalazi u ovom stadiju jest sakupiti to vie informacija o
odreenoj temi primjerice, neka metoda meditacije.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 5

Sakuplja je voljan ogromnu energiju uloiti u istraivanje razliite literature,

povezivanje i analizu dobivenih informacija te dugim, a ponekad i vrlo
ustrim, razgovorima vezano za informacije koje je doznao.

Najjai driver sakupljaa je stalno traenje nove literature (ili seminara i

predavanja) i njegova najvea hrana su nove informacije o relevantnim
temama.

O praktinoj (i redovitoj) primjeni sakupljenih informacija u praksi on ni ne

razmilja.

Stereotipni primjer sakupljaa bila bi osoba koja redovito ita razne self-help
knjige ili knjige iz podruja religije i duhovnosti te redovito pohaa sline
seminare i predavanja, no u praksi ne primjenjuje ni jednu od nauenih
metoda. Knjige ili seminare koristi poput tablete za nadu,
optimizam i smirenje.

***

Sakuplja uglavnom redovito ne prakticira ni jednu metodu osobnog ili

duhovnog razvoja, ve, im osjeti potrebu za novim duhovnim iskustvima,
odmah kree u potragu za novim informacijama. Sakupljau je prava
informacija njegov Sveti Gral i nada se da e je kad-tad pronai.

Sakuplja vjeruje da e se promjena koju eli sama po sebi dogoditi onda kada
sakupi svu potrebnu bazu znanja. Ili, drugim rijeima, smatra da se eljena
promjena kod njega jo ne dogaa upravo zato jer mu nedostaju prave
informacije. On, takoer, vjeruje da e se promjena koju eli dogoditi glatko i
bez prevelikih oscilacija i to onda kada pronae pravu lozinku koju e moi
koristiti ba onda kada on smatra da je najprikladniji trenutak za to.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 6

***

Svoje napredovanje na putu osobnog i duhovnog razvoja, sakuplja mjeri

sukladno poznavanju odreene ideje ili informacije. Za sakupljaa, gotovo bez
iznimke, vrijedi sljedea formula:

ZNANJE = POZNAVANJE INFORMACIJE

Primjerice, ako ita neku novu knjigu o Zakonu privlaenja, on razinu svojeg
znanja mjeri tako to ako mu neka ideja iz knjige zvui poznato ili se ve
negdje s njom susreo, on zakljui kako to ve zna.

Za razliku od potroaa kojemu je ZNANJE = STUPANJ DEMONSTRACIJE

U PRAKSI, sakuplja esto brzinski preleti preko informacija koje smatra da
zna i nastavlja dalje tragajui za novim nepoznatim informacijama.

***

Ako je u pitanju, religija ili duhovnost, sakuplja oboava biti istaknuti lan
duhovnih zajednica te se druiti i razmjenjivati informacije s ostalim
lanovima zajednice. On esto i posjeuje duhovna dogaanja prvenstveno
kako bi upoznao nove zanimljive ljude s kojima moe razmjenjivati
informacije, dok, u osnovi, nije spreman za promjenu o kojoj se informira.

Unato tome to sakuplja redovito sakuplja informacije o promjeni koju eli

iskusiti, u osnovi, on jo nije donio odluku da li to zaista eli.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 7

Zakljuno o sakupljau...

Stadij sakupljaa nuan je (i koristan) onda kada osoba kree na put osobnog i
duhovnog razvoja. Meutim, neke negativne konotacije koje sam naveo o
sakupljau, odnose se uglavnom na osobu koja se predugo zadri u stadiju
sakupljaa, a ne openito na stadij sakupljaa.

Sasvim je normalno i logino teiti sakupiti to vie informacija onda kada

ulazimo u neko novo polje koje nas privlai. Radoznalost i uzbuenje pri
susretu s novim informacija, prirodni su mehanizmi koji nam omoguavaju
rast.

Meutim, svaka osoba za sebe treba osjetiti kada joj stadij

sakupljaa predstavlja plodno i sigurno tlo za razvoj i napredak, a
kada joj puko sakupljanje informacija postaje bijeg od promjene
koju eli.

Stadij potroaa (drugi stadij)

Za razliku od sakupljaa koji je gotovo iskljuivo usmjeren na sakupljanje

informacija, potroa zapoinje shvaati kako je, ako eli napredovati na polju
osobnog razvoja te iskusiti promjenu iznutra, nuno pokrenuti se i poduzeti
neto.

Potroaeva svijest je znatno zrelija u odnosu na sakupljaa barem to se tie

generalne percepcije procesa osobnog razvoja. Za razliku sakupljaa, potroa
ne smatra da neto zna samim time to mu odreena ideja ili informacija
djeluje poznato ve svoje znanje mjeri time koliko neto uspijeva
provesti u praksi.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 8

ZNANJE = STUPANJ DEMONSTRACIJE U PRAKSI

Potroa, slino kao i sakuplja, oboava otkrivati nove informacije, uenja i

metode, meutim, ne zadovoljava ga puko posjedovanje i poznavanje
istih ve ih eli isprobati i izravno iskusiti njihov uinak.

Nije mu dovoljno, primjerice, samo itati knjige o meditaciji te pohaati razne

seminare i predavanja ve eli prakticirati pojedine metode meditacije
(konzumirati ih) i zaista ih upoznati na vlastitom iskustvu.

Potroa je puno produktivniji u odnosu na sakupljaa, no ono to potroa

esto proputa jest dubina istraivanja 2. On je duboko uvjeren kako je
njegovo poznavanje brojnih uenja i metoda osobnog i duhovnog razvoja, i to
na vlastitom iskustvu, neto to e mu osigurati eljenu transformaciju iznutra
te sebe doivljava kao osobu koja je 100 posto zaronjena u polje osobnog i
duhovnog razvoja te je gotovo sva njegova energija usmjerena na to.

No, kada se stvar sagleda neto dublje, ono to se u osnovi dogaa jest da
potroa prelazi na prakticiranje neke nove metode (ili uenje) im
se imalo zasiti prakticiranja dotadanje metode. im osjeti da mu
metoda koju prakticira prestane omoguavati iva i intenzivna
iskustva koja je do tada imao, on vie nije zainteresiran za to da se
slui tom metodom ve trai neku novu, svjeu i neisprobanu.
Osjea se kao da je, na neki nain, nadiao pojedinu metodu 3.

2
Misli se prvenstveno na potroaa koji se predugo zadri u navedenom stadiju, a ne openito na stadij
potroaa.
3
Jedna od varijacija ponaanja osobe koja se predugo zadri u stadiju potroaa jest i situacija kada
osoba prakticira samo jednu metodu dakle, ne skae iz metode u metodu no nije redovita u
vjebanju. Primjerice, tjedan dana redovito meditira, a zatim dva tjedna radi stanku. Meutim, u ovoj
skripti drat emo se samo jedne varijacije ponaanja potroaa koji se predugo zadrava u navedenom
stadiju.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 9

Potroa prelazi na prakticiranje neke nove metode im se imalo zasiti

prakticiranja dotadanje metode. im osjeti da mu metoda koju prakticira
prestane omoguavati iva i intenzivna iskustva koja je do tada imao, on
vie nije zainteresiran za to da se slui tom metodom ve trai neku novu,
svjeu i neisprobanu.

***

Radi lakeg razumijevanja, navest u analogiju iz podruja ljubavnih odnosa...

Kada se govori o dinamici ljubavnih odnosa, u metafizici postoji pojam

ovisnost o poetnoj fazi. Navedeno opisuje osobu koju pojedina ljubavna
veza zanima samo onda dok je jo nova, svjea i neistraena (poetna faza).

im osoba neto bolje upozna svojeg partnera ili partnericu, ona gubi
motivaciju za nastavkom takvog odnosa te trai novog, svjeeg i neistraenog
partnera. Unato tome to, gledajui sa strane, takva osoba djeluje izrazito
zainteresirana za ljubavne odnose te se velik dio njezinih misli, vremena i
energije vrti oko ljubavnih odnosa, u veini sluajeva, ona se ponaa na
navedeni nain iskljuivo zbog straha od intime koji je odraz (jo dubljeg te
uglavnom nesvjesnog) straha od gubitka identiteta u sluaju prevelike
intime.

Dakle, s jedne strane ima potrebu biti u ljubavnom odnosu (kao to i potroa
ima potrebu za osobnim razvojem), no im osjeti da mu se ljubavni partner ili
partnerica previe priblii (faza istine, o emu emo govoriti kasnije), osoba
gubi zainteresiranost za nju ili njega, to sebi protumai kao da to nije to ili
na neki drugi nain, i nastavlja daljnju potragu za pravom osobom.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 10

***

Vratimo se na potroaa...

Iako potroa svoje znanje procjenjuje sukladno stupnju demonstracije istog u

praksi (to je mnogo produktivnije u odnosu na sakupljaa), on i dalje grebe
po povrini svoje svijesti i izbjegava unutarnju transformaciju. im mu
odreena metoda, uenje ili program osobnog razvoja prestane davati nova
iskustva, on se automatski okree neem drugom 4.

Tipini stereotip potroaa u praksi bila bi osoba koja tri mjeseca redovito
prakticira, primjerice, vjebe iz knjige Teaj uda i za to vrijeme osjea neku
novu dimenziju i irinu prakticirajui vjebe iz knjige. Meutim, im splasne
njezino poetno uzbuenje vezano za navedene vjebe, ona zakljui da je
dovoljno konzumirala Teaj uda te krene prakticirati, primjerice, Theta
Healing. im se malko zasiti Theta Healinga, okree se prema kranskoj
meditaciji. Nakon toga ipak shvati kako je, ipak, joga bolja itd.

Navedeni proces moe trajati godinama, a neki ljudi i cijeli ivot ostanu u
stadiju potroaa.

Za razliku od sakupljaa kojemu je Sveti Gral prava informacija

ili koncept, potroaev Sveti Gral jest nova i neistraena metoda
osobnog razvoja (ili neko praktino duhovno uenje) koja e mu
omoguiti unutarnja iskustva koja do tada nije iskusio.

4
Kao to sam to ve jednom naveo, ovdje se to prvenstveno odnosi na potroaa koji se u navedenom
stadiju zadrao due negoli je to potrebno.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 11

Faza istine, faza pustinje i stadij astronauta

(trei stadij)

Da bi potroa izaao iz zaaranog kruga stalnog konzumiranja novih

metoda i uenja te preao u stadij astronauta, nuno je da proe kroz fazu
istine i fazu pustinje 5. Faza istine i faza pustinje predstavljaju vrstu
meustadija kroz koje potroa mora proi kako bi uao u stadij astronauta.

Faza istine zapoinje onda kada potroa zapone shvaati da, unato
brojnim metodama i uenjima koje je konzumirao, izuzev nekih
promjena na povrnoj razini, na jednoj dubljoj razini njegov ivot i
dalje stoji i dalje je, u osnovi, sve isto te se u njemu nita znatno
ne mijenja. On zna sve o svemu te je isprobao sve mogue metode osobnog i
duhovnog razvoja, no i dalje osjea da nije pronaao ono neto to ga je
nagnalo na potragu.

Drugim rijeima, faza istine zapoinje onda kada potroa shvati da

unato nebrojenim metodama i uenjima koje je pokuavao
primijeniti u praksi i dalje nije pronaao sreu i mir za kojima je
tragao.

Faza istine je poput ogledala u kojem potroa dobiva priliku vidjeti stvarnu
sliku svojeg trenutnog stanja svijesti. Ona je poput nagrade koju potroa
dobiva za svoj trud, no pitanje je koliko e vremena biti potrebno da je
potroa prepozna kao nagradu.

5
Faza istine i faza pustinje samo su proizvoljni nazivi koje koristim za opisivanje meufaze koju
sam primijetio da se pojavi u ivotu potroaa onda kada odlui prestati negirati i zavaravati samog
sebe u odnosu na promjenu koju eli.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 12

U ovoj fazi, meu ostalim, potroa zapoinje shvaati (odnosno, bilo bi bolje
rei kako mu se prua prilika da to shvati) kako uope ne zna to mu treba
kako bi bio istinski sretan, ne zna to odnosno gdje je stvarni
izvor njegove snage i ne zna na koji nain bi se okolnosti trebale
posloiti kako bi iskusio sreu i mir. Sve do tada vjerovao je da zna to
eli te na koji nain eli oblikovati svoju stvarnost.

Na samome poetku, fazu istine potroa doivljava poput nelagodnog oka i

ini mu se da stvari izmiu kontroli. Osjea se kao da mu tlo bjei pod nogama.
Iako, u osnovi, nikada nije ni imao stvari pod kontrolom (kao to to nitko ni
nema), ivio je s prividom kako svjesni dio njegova uma ima potpunu kontrolu
nad njegovim ivotom. to bi mu vie ilo za rukom stvoriti snaniji privid
kontrole nad svojim ivotom, osjeao bi se sigurnijim i stabilnijim.

***

Kako bih malo pojasnio ovu fazu, elio bih istaknuti sljedee...

Velika veina ljudi ivi ivot vjerujui kako njihova srea i mir lee u vanjskim
okolnostima ili pojedinim materijalnim stvarima. Duboko su uvjereni kako
znaju to im treba da bi bili istinski sretni, a ako ne osjeaju sreu i mir,
uglavnom smatraju da je to zbog jednog od dva temeljna razloga (ili zbog oba):

1. zato to se vanjske okolnosti nisu posloile onako kako oni

smatraju da bi bilo potrebno

2. zato to se drugi ljudi nisu ponaali onako kako oni smatraju da su

se trebali ponaati.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 13

Naravno, vanjske okolnosti nikada se nee posloiti onako kako to oni

oekuju, a niti e se drugi ljudi ponaati onako kako oni smatraju da bi se
trebali ponaati.

***

Potroa zapoinje shvaati navedeni obrazac funkcioniranja uma i postaje

svjesniji kako sve dok svoju sreu i mir uvjetuje vanjskim okolnostima ili
ponaanjem drugih ljudi, on sam sebe ini zatoenim u stvarnosti iz koje eli
izai. Prilino mu je jasno da je ono to vidi vani prvenstveno projekcija
onoga to se nalazi u njemu unutra.

Meutim, glavni adut svoje transformacije i dalje vidi u odreenoj

metodi ili praktinom duhovnom uenju. Upravo zato ima i sklonost
stalno istraivati i isprobavati nove metode i uenja, vjerujui kako e, kad-
tad, doi do one koja je prava i koja e mu omoguiti izai iz mentalnih
okova za koje osjea da ga sputavaju.

***

Kada se suoi s fazom istine, potroa, u osnovi, ima dvije mogunosti:

vratiti se na sluenje novim metodama i uenjima i tako odgoditi svoj

daljnji razvoj

priznati sam sebi kako mu uestalo sluenje novim metodama ne

donosi previe koristi te da se uvijek vraa na isto 6.

6
Dakle, sama injenica da je potroa doao do faze istine, ne znai istodobno da e on izabrati kut
gledanja koji mu omoguava navedena faza. On ima slobodnu volju negirati kut gledanja koji mu
omoguava kontakt s fazom istine i vratiti se natrag na sluenje novom i neistraenom metodom ili
uenjem. Potroaa nitko ne moe prisiliti da iskoristi blagodati faze istine. To mora biti njegov
slobodni izbor.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 14

Ako se odlui na posljednju varijantu te sebi dopusti biti pod utjecajem faze
istine, potroa zapoinje shvaati kako njegovo skakanje s metode na metodu
(ili s uenja na uenje) i to nakon to mu metoda koju prakticira ne daje
iskustva i rezultate koje njegov ego smatra da bi mu trebali davati, nije
nita drugo nego odraz njegova dubokog straha od promjene za
kojom tei 7.

Drugim rijeima, zapoet e osvjetavati kako, kao potroa, pod

krinkom temeljitog istraivanja razliitih metoda i uenja osobnog
i duhovnog razvoja, sebe i svemira u kojem ivi, odgaa promjenu
koju, u osnovi, eli iskljuivo zato to se na dubljoj razini osjea
nedoraslo i manjkavo u odnosu na ono to eli i to je ono to ga
najvie koi da napravi korak dalje.

Pod krinkom temeljitog istraivanja razliitih metoda i uenja osobnog i

duhovnog razvoja, sebe i svemira u kojem ivi, potroa odgaa promjenu
koju, u osnovi, eli iskljuivo zato to se na dubljoj razini osjea nedoraslo i
manjkavo u odnosu na ono to eli i to je ono to ga najvie koi da napravi
korak dalje.

Onda kada to shvati (faza istine) potroa zapoinje shvaati kako estim
promjenama metoda (ili uenja) koje prakticira ne radi nita drugo nego sam

7
Dopustiti sebi biti pod utjecajem faze istine ne znai nita drugo nego izabrati sasluati glas svoje
unutarnje Mudrosti umjesto negiranja ili zanemarivanja istog. Umjesto glasa svojeg ega (koji zastupa
nae strahove i potisnute emocije) mi svjesno izabiremo oslukivati glas nae unutarnje Mudrosti.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 15

sebe zavarava i bjei od stvarnog problema 8. Upravo tada u potroaevom

ivotu nastupa faza pustinje.

Faza pustinje javlja se upravo onda kada potroa zapone shvaati (1)
kako estim promjenama metoda (ili uenja) koje prakticira ne radi nita
drugo nego sam sebe zavarava 9 i tako bjei od stvarnog problema 10 i (2)
kada postane voljan objektivno sagledati svoju cjelokupnu situaciju 11.

Dakle, fazu pustinje karakteriziraju dva kljuna trenutka koja moraju nastati
i nastaviti egzistirati kumulativno. Prvi trenutak nastaje kada potroa
zapone shvaati da, u biti, ivi u negaciji i bjei od stvarnog problema. Drugi
trenutak nastaje kada pokae pripravnost da je spreman otvoriti svoj um
te objektivno sagledati svoju cjelokupnu situaciju.

***

U ovoj fazi potroa se doslovce osjea kao da koraa kroz pustinju bez
cilja na vidiku. ini mu se da stoji na mjestu i to god da napravi, ne stvara
nikakav uinak.

Meutim, za razliku od faze istine u kojoj je potroau najvanije svjesno se

oduprijeti porivu da se odmah prebaci na novu metodu ili novo uenje, u fazi
pustinje, ako eli iskoristiti njezine pogodnosti, potroau je najvanije
nastaviti redovito prakticirati metodu (ili uenje) koja ga je dovela

8
Ovdje elim posebno istaknuti kako ne smatram loim isprobavati razliite metode i uenja, ve
govorim o tome kada potroa to ini iskljuivo zato da bi izbjegao suoiti se sa stvarnim problemom.
To se dogaa kod potroaa koji se predugo zadrao u stadiju potroaa.
9
Za razliku od faze istine u kojoj potroa zapoinje shvaati kako unato brojnim promjenama na
povrnoj razini, na jednoj dubljoj razini njegove svijesti i dalje sve ostaje isto, u fazi pustinje postaje
mu jasno kako estim konzumiranjem raznih metoda i uenja samo sebe zavarava. Dakle, u fazi
istine potroa jo nema osvijeten aspekt samozavaravanja i bjeanja od stvarnog problema. Uvid u to
on moe dobiti tek onda ako se usudi zakoraiti u fazu pustinje.
10
A njegov stvarni problem jest, kao to sam ve naveo, osjeaj manjkavosti i nedoraslosti u odnosu na
promjenu eli.
11
Potroaeva volja da objektivno sagleda svoju cjelokupnu situaciju nuan je uvjet da bi mogao
iskoristiti perspektivu faze pustinje. On svoju volju, u navedenom kontekstu, oituje na nain da ustraje
u metodi (ili uenju) koja mu je omoguila doi do suoavanja s fazom istine i fazom pustinje.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 16

do faze pustinje unato tome to e ga pratiti osjeaj kao da se za

vrijeme prakticiranja te metode (nakon poetne svjeine) nita
posebno ne dogaa kao da koraa kroz pustinju bez cilja na
vidiku.

U susretu s fazom istine potroau je najvanije svjesno se oduprijeti porivu

da se odmah prebaci na novu metodu, program ili novo uenje.

U susretu s fazom pustinje potroau je najvanije nastaviti redovito

prakticirati metodu (ili uenje) koja ga je dovela do faze pustinje unato
tome to e ga pratiti osjeaj kao da se za vrijeme prakticiranja te metode
(nakon poetne svjeine) nita posebno ne dogaa kao da koraa kroz
pustinju bez cilja na vidiku.

Dakle, potroaev moni transformacijski alat postaje upravo to to

on svjesno nastavlja dalje redovito prakticirati metodu (ili uenje)
koju bi prilikom susreta s fazom istine inae zamijenio nekom
drugom metodom ili uenjem.

Zato?

Zato to time prekida vlastiti obrazac razmiljanja koji mu

uzrokuje da se stalno vrti u isti krug i smeta mu da stvori prostor u
svojem umu iz kojeg iznova moe razmotriti to, odnosno gdje
e biti izvor njegove stvarne snage (koja mu je nuno potrebna ako
eli napraviti korak dalje kako bi iskusio promjenu koju eli) i
mudrosti.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 17

Potroaev moni transformacijski alat postaje upravo to to on svjesno

nastavlja dalje redovito prakticirati metodu (ili uenje) koju bi u susretu s
fazom istine inae zamijenio nekom drugom metodom ili uenjem. Upravo
takvim pristupom on prekida vlastiti obrazac razmiljanja koji mu uzrokuje
da se stalno vrti u isti krug i smeta mu da stvori prostor u svojem umu iz
kojeg iznova moe razmotriti to, odnosno gdje e biti izvor njegove
stvarne snage (koja mu je nuno potrebna ako eli napraviti korak dalje
kako bi iskusio promjenu koju eli) i mudrosti.

Tek pod utjecajem faze pustinje on zapoinje osvjetavati kako uzdajui se

iskljuivo u svoju osobnu snagu (svoj intelekt, um, informacije kojima
raspolae, snagu volje te metode i tehnike koje koristi i duhovna uenja na
koja se oslanja) ne moe previe toga napraviti, no jo ne vidi bolju
alternativu 12.

Tek u fazi pustinje moe izabrati hoe li primarni temelj njegove snage biti
njegov intelekt, um, informacije kojima raspolae, snaga volje te metode i
tehnike koje koristi i duhovna uenja na koja se oslanja (kao to je to vjerovao
do tada) ili e svoju snagu zapoeti temeljiti prvenstveno na svijesti
koja se nalazi iznad razine njegovih misli i uma i predstavlja
njegovu duhovnu esenciju. Hoete li tu svijest nazvati Duh, Duh Sveti,
Bog, Izvor, vie Ja, univerzalni Um ili koristiti neki drugi naziv, sasvim je
nebitno.

Ono to je izrazito bitno da potroa shvati jest sljedee:

12
U kontekstu Mind Restore metode, pojam osobna snaga odnosi se na na intelekt, um, informacije
kojima raspolaemo, snagu volje, metode i tehnike koje znamo i koristimo te duhovna uenja na koja
se oslanjamo, za razliku od snage koju moemo dobiti oslanjajui se prvenstveno na svoju duhovnu
esenciju na svijest koja se nalazi iznad razine naih misli i uma.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 18

Jedino oslanjajui se izravno na svoju duhovnu esenciju i njezino vodstvo,

snagu i mudrost, potroa e se usuditi poduzeti korake potrebne kako bi
mogao iskusiti unutarnju transformaciju.

Sve dok se prvenstveno oslanja na svoj intelekt, um, informacije kojima

raspolae, snagu volje te metode i tehnike koje koristi i duhovna uenja na
koja se oslanja (a ne izravno na svoju duhovnu esenciju), i dalje e se osjeati
manjkavo i nedoraslo te e bjeati od promjene koju eli iskusiti.

Iz logike u slobodu

Ako potroa eli iskusiti unutarnju transformaciju, put do promjene mora

mu djelovati potpuno neloginim.

Naravno, to istodobno ne znai da bi on svjesno trebao poduzimati nelogine

korake ili da je neloginost jedini pravi pokazatelj njegova napredovanja, ve
samo znai da loginost odvijanja procesa nije pokazatelj da stvar
funkcionira.

Ako je na put logian i predvidiv (kao to to u naelu potroa

vjeruje), to znai da se samo kreemo unutar istog i ve poznatog

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 19

obrasca. I dalje se kreemo unutar zone ugode. I dalje reagiramo na

projekcije ega koje nas dovode do toga da se stalno vrtimo u krug.

Na ego eli da se oslanjamo iskljuivo na svoju osobnu snagu, a ne na svoju

duhovnu esenciju, jer mu to daje sigurnost kako neemo uspjeti iskusiti
transformaciju koju elimo. On ne eli promjenu. On eli da ostanemo itavi i
svaki na pokuaj promjene on percipira kao moguu opasnost 13.

Meutim, onda kada je potroa dovoljno ustrajan kreui se kroz

fazu pustinje unato tome to za njega to nema nikakve logike te
mu se ini da samo tapka na istom mjestu, on se probija kroz
logiku razmiljanja postojee paradigme te, poput astronauta,
izlazi iz orbite postojee paradigme i postaje slobodan od njezinog
uvjetovanja.

Pojam paradigma, u osnovi, predstavlja mentalne filtre kroz koje na um

proputa samo one informacije koje se uklapanju u nau postojeu sliku
stvarnosti. Svi nai mentalni filtri, poput raunalnih programa, uvjetovani su
odreenom logikom razmiljanja i takvu logiku shvaamo zdravo za gotovo i
esto vjerujemo da se radi o naem prirodnom pogledu na ivot i svijet oko
sebe.

Tek izlaskom iz logike razmiljanja postojee paradigme potroa

po prvi put osjea stvarno znaenje unutarnje transformacije i
promjene iznutra on ulazi u stadij astronauta i njegova logika
razmiljanja postaje drugaija.

Da se nije usudio proi kroz fazu pustinje ili da je prerano odustao,

potroa se nikada ne bi usudio preispitati pojedine stavove,
odluke i vrijednosti za koje je vjerovao da su bogom dane 14, a koji

13
Vie informacija o tome na koji nain na ego najee koi na put prema unutarnjoj transformaciji
potraite u mojoj knjizi Zaboravljeno iskustvo; kako osvijestiti svoju ivotnu svrhu i prepustiti se
vodstvu svoje unutarnje mudrosti.
14
Sve dok ne zakoraa u fazu pustinje, potroa je prilino izbirljiv u pogledu preispitivanja svojih
temeljnih vrijednosti. Tek ulaskom u fazu pustinje on postaje voljan staviti pod upitnik sve svoje

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 20

su koili njegovu transformaciju i uzrokovali mu da se stalno vrti u

krug 15.

Da se nije usudio proi kroz fazu pustinje, potroa ne bi bio u

stanju otpustiti zasljepljujue projekcije svojeg ega koje su mu
stvarale iluzorne potrebe spasenja od ega god da je mislio da se
treba spasiti.

***

Tek u stadiju astronauta osoba zapoinje uviati koliko esto bi

tapkala po mraku (nesvjesno) stvarajui probleme tamo gdje ih
nema, samo zato kako bi ih mogla rjeavati jer bi je tako pratio
osjeaj da radi neto konkretno i evolutivno te bi time izbjegla
suoavanje sa stvarnim problemom.

Tek u stadiju astronauta osoba zapoinje osvjetavati kako je, pod

krinkom stvaranja sretnog i ispunjenog ivota, stvarala kreativne
obrane kojima se iskljuivo nastojala zatititi od raznih strahova
i ostalih neiscijeljenih emocija s kojima se izbjegavala suoiti i
istraiti kako su nastali te zato su u njoj prisutni 16.

temeljne vrijednosti. Da bi potroa u sebi stvorio plodno tlo za unutarnju transformaciju, on mora biti
voljan preispitati sve svoje temeljne vrijednosti, a ne samo one koje on misli da bi trebalo.
15
U praksi se esto dogodi da tek onda kada je spreman preispitati sve svoje temeljne vrijednosti, on
postaje svjestan svojih istinskih/autentinih temeljnih vrijednosti za razliku od onih koje su mu drugi
nametnuli, a on ih je grekom smatrao za svoje. Onda kada osvijesti svoje istinske/autentine temeljne
vrijednosti, potroa osjeti novu snagu, polet i jasniji osjeaj smisla i svrhe.
16
Po Teaju uda, na ego esto nam stvara percepciju kako se trebamo braniti od nekog ili neeg
izvan nas opasnost koja nam prijeti izvana. Meutim, kako to navodi Teaj uda, jedino nae
napadake misli, a koje su posljedica naih strahova, stvaraju nam potrebu za obranom. Jedino
nae napadake misli uzrokuju nam bol i stanje u kojem se osjeamo rtvom vanjskih okolnosti.
Drugim rijeima, mi prvo (1) projiciramo svoju misao koja je posljedica neke od naih neiscijeljenih
emocija na odreenu situaciju ili osobu, zatim (2) stvaramo percepciju koja je uvjetovana naom
projekcijom, a tek onda (3) reagiramo na svoju projekciju. Ako je naa reakcija na percepciju
identina naoj projekciji, mi samo nastavljamo zaarani krug iz kojeg, u biti, elimo izai. to se
due vremena zadravamo u navedenom krugu (projekcija-percepcija-reakcija), naa potreba za
obranom postaje vea i intenzivnija jer naa projekcija postaje snanija.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 21

Tek iz stadija astronauta osoba zapoinje osvjetavati svoj istinski

potencijal i postupno doputati Bojoj mudrosti da je usmjerava i
vodi.

Tek iz stadija astronauta osoba moe istinski rei: Oe, neka bude
Tvoja volja!, a da njezin ego ne dodaje: ... sve dok je to u skladu s
mojom voljom!

***

Dakle, svaka faza na putu osobnog i duhovnog razvoja zapoinje stadijem

sakupljaa iza kojeg slijedi stadij potroaa i tek onda kada potroa dopusti
sebi suoiti se s fazom istine te bude dovoljno odluan i ustrajan proi kroz
fazu pustinje, osoba ulazi u stadij astronauta 17.

Stadij potroaa nuna je karika na putu do stadija astronauta. Nemogue je

prijei iz stadija sakupljaa izravno u stadij astronauta jer sakupljau
nedostaje osobnog iskustva i pokretake energije. Meutim, kao to sam to ve
naveo, koliko dugo e se sakuplja zadrati u navedenom stadiju, ovisi
iskljuivo o njemu.

Sakupljau takoer nedostaje odvanosti da se istakne i u javnosti izrazi onako

kako bi u sebi to elio. On i dalje bira uloge za koje procjenjuje da su
najbezbolnije te mu omoguavaju to bolje se uklopiti u okolinu. ivei s
takvim postavkama u umu, teko je napraviti korake koji omoguavaju
unutarnju transformaciju.

Kod potroaa je situacija neto drukija. On se ne ustruava pokrenuti i

napraviti potrebne korake, no njegovi koraci su i dalje reakcija na projekciju
njegova ega koji vjeruje da zna puno vie negoli to stvarno zna. Tek onda
17
Stadij astronauta ne bi trebalo mijeati s klasinim razumijevanjem pojma prosvjetljenje ve se
radi o razliitim stadijima kroz koja osoba prolazi na putu osobnog i duhovnog razvoja.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 22

kada se potroa, na neki nain, zasiti igrom ega jer vidi da ga to nikamo ne
vodi, on postaje otvoren za fazu istine.

Usudit u se slobodno rei da je faza istine (kao meufaza na putu prema

stadiju astronauta) cijelo vrijeme dostupna potroau, no on nije u stanju
prepoznati ju sve dok se, doslovce, ne zasiti svojih osobnih zamisli o nainu
na koji bi se proces njegove transformacije trebao odvijati.

***

Sve dok smo ivi, naem razvoju nema granica i ivot nam stalno donosi nove
izazove i lekcije. Osobno vjerujem da je dua svakoga od nas eljna izazova i
uenja novih lekcija. To i jest ono to nam daje osjeaj ivosti.

to svjesnije rastemo i rjeavamo ivotne izazove, osjeamo se bliima i sebi i

Bogu/Izvoru.

Nakon to osoba ue u stadij astronauta to ne znai da je njezin razvoj

dovren. To samo znai da je uspjeno prola odreenu fazu razvoja i nakon
toga ekaju je novi izazovi i lekcije.

No, im je osoba jednom svjesno prola kroz navedena tri stadija, njezin
daljnji razvoj postaje svjesniji i uzbudljiviji u odnosu na period
prije toga te se osjea kompetentnije i povezanije sa svojom
duhovnom esencijom. Osjea se kao da je nevidljiva ruka Ljubavi i
Mudrosti cijelo vrijeme vodi i usmjerava.

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com

 23

Potovani itatelju,

Navedeni tekst predstavlja dio radne skripte mojeg programa pod nazivom
MIND RESTORE METHOD

Radi se o praktinom i sustavno razraenom programu osobnog razvoja

kojemu je, uz pomo raznih "alata" i teoretskog dijela programa, glavna svrha
pomoi vam vratiti svoj um u njegovo izvorno stanje stanje radosti, mira i
povezanosti sa samim sobom i omoguiti mu da to ee funkcionira u
svojem izvornom stanju.

Kliknite na link u nastavku i saznajte vie informacija o navedenoj metodi kao

i nainu sudjelovanja na seminaru.

http://tomislavtomiccoaching.com/mind-restore

S potovanjem,

Tomislav Tomi

2015 Tomislav Tomi http://www.tomislavtomiccoaching.com