Tarot PDF

Tarot könyv
1
2
A Nagy arkánum titka
3
A tarot 22 nagy arkánuma a TANÍTÁS AZ EMBERRŐL . A
„tarot” utat jelent, a Belső Fejlődés útját, az „arkánum” ti t-
kot, ennek az útnak a rejtettségét, de egyúttal az igazi me g -
fejtését is. A tarot 22 képe egy szellemi -kozmikus üzenet ar-
ról, hogy mi az Ember, és mi a magasabb célja a földi lét é-
nek. 22 kép beszéli el, hogy milyen belső szellemi úton kel l
végighaladnunk ahhoz, hogy e célt egyszer majd elérhessük.
Elsősorba n a TAROT az önismeret eszköze. Fontosabb k ü-
lönböző történeti értelmezések ismereténél, az okkultisták
elméleteinél az, hogy a tanácskérőnek saját gondolatai is l e-
gyenek arról, hogy az egye s lapok számára mit jelentenek.
Az intuitív megközelítés fontosabb, mint a t udományos i s-
meretek.
Régebben a Tarotot a misztérium iskolákban tanították. H i-
ba, ha valaki úgy használja a Tarotot, hogy nem ismeri a ká r-
tyák mély, titkos üzenetét, értelmezését, kirakási módjait.
Gyakran lehet hallani, hogy valaki a nagyanyjától tanulta,
van, aki a szomszéd cigányasszonytól. Ha anno ők sem t a-
nulták meg helyesen, és eleve nem jól adják tovább, akkor a
kártya értelmezésénél sok hiba történik, téves értelmezések
hada veszi kezdetét.
Korábban a misztérium tanai által a Tarotot csak a Kabbal á-
val együtt tanították az arra érdemes tanítványoknak. A
Kabbala újabb szintet nyit meg a Tarot értelmezésében.
A Tarot nem jóskártya. Nem ad felvilágosítást arra, mi lesz a
jövőben, inkább segít abban, hogy a körülmények felismer é-
sével, és figyelembevételé vel meg tanuljunk önállóan dönt e-
ni, és ezz el alakítani a saját sorsunkat. A tarot egyaránt ta r-
talmazza a múltat, a jelent és a jövőt. A nagy arkánum olyan,
mint egy térkép, megmutatja a lehetséges utakat, azt, hol á l-
lunk éppen, honnan érkeztünk el idáig, é s milyen lehetsége s
útvonalon érhetjük el célunkat. A kis arkánum lapjai jelz ő-
táblák ezeken az utakon.
Ahhoz, hogy megfelelőképpen tudjuk alkalmazni a lapokat,
meg kell értenünk, hogy mindennek van oka, semmi nem v é-
letlen. Az eddigi helyzetünk (még ha ezt n em is látjuk jelen-
leg) a múltbeli tetteink következménye, és a jövőnk a jele n-
legi döntéseink eredménye lesz. Ezt nevezzük Karmának.
A lapok értelmezése mindenkinek egyéni fejlettség e és bö l-
csességének függvénye. Tarot meditációval az egyes lapok
értelmezési köre bővül, mert a személyiség egyre többet lát
meg önmagából, miáltal egyre többet képes érzékelni a „tü-
körben” is.
4
Nélkülözhetetlen, hogy fehér gyertyát gyújtsunk a Tarot
használatakor, mert a mondás is úgy tartja:
„Isten nevét szádra ne vedd, míg nem gyújtottál tüzet! ”
A Tarot pedig avatott ember kezében Isten üzenete és tan á-
csai!
A Tarot Atlantiszról származik, 22 szimbólumot tartalm a-

zott, melyek a beavatási utakat jelképezték. Később kibővült,
így ma egy pakli 78 lapot tartalmaz. Az útmutatáshoz 22 la-
pot használunk.
A Tarot jelentése, megnyílni, hogy valami harmóniába kerü l-
jön.
Az Életfán lévő minden erő egy élő szimbólum, amely lét e-

zik, és aktív hatással van az életünkre. A Világegyetemben
semmi sem létezhet anélkül, hogy valami másra ne lenne h a-
tással. A benne rejtőző erők és energiák megtestesítik az
Univerzum egyes fejlődési szféráit és a magasabb rendű T u-
dat és energia egymásra épülő szintjeit. A különböző Szfér á-
kat huszonkettő vonal, út, ösvény kapcsolja egymáshoz. Ez a
Tarot.
Milyen kártyát vegyek?

Ha tanulni szeretnénk mindenféleképpen klasszikus elem e-
ket hordozót válasszunk, mely hűen tükrözi a Tarot ősiségét,
szimbólumrendszerét, bölcsességét. Gyöny örűek a különböző
herbál, rúna, sámán Tarot-ok, ám szegmensek, hiszen egye t-
len rováson kereszt ül nem lehet értelmezni annyi szimból u-
mot, mint például a Rider Tarot -nál. A tanításra legalkalm a-
sabbnak ezt a kártyát tartom. Ábrázolás módja közel van j e-
lenkorunkhoz, szinte minden egyetemes jelképet tartalmaz,
a jelenetek könnyen értelmezhetőek, szinte vulgárisak, és
ami számomra rendkívül fontos szempont, figurái kedvesek
és mosolygósak.
Sajnos sokan úgy vetnek kártyát, hogy gyakorlatilag ítéletet
mondanak a tanácsot kérő felett. Nem ez a dolgunk, hanem
az, hogy utat mutassunk. Látjuk, hogy jelenlegi h elyzetbő l
fakadóan mi fog történni? Ha kedvezőtlen végkifejletet l á-
tunk, akkor hagyjuk annyiban a dolgot? Közöljük az ere d-
ményt a kérdezővel és engedjük útjára? Nem. Kötelességünk
több utat mutatni, rávilágítani számára eddig rejtett helyz e-
tekre. Negatív végkifejlet esetén mindig kérdezzük meg az
égieket a lapok segítségével, hogy tudunk -e változtatni, ha
igen, nézzünk meg egy másik utat is, mely kellemesebb vé g-
kifejlettel zárulhat. Ehhez természetesen a kérdezőnek is
5
tenni kell valami. Hogy mit kell máskép p cselekednie, gon-
dolnia, abban tudunk igazán segíteni.
A döntést, hogy melyik utat választja, azt már nem vehetjük
el a kérdezőtől. Neki kell az utak közül kiválasztania a sz á-
mára legkedvezőbbet, mi esetleg c sak javaslatot tehetünk.
6
Az Életfához tartozó négy világ és azon belül lévő hét szint
Erő nevei és hozzá rendelt tulajdonságaik.
Acilut, az első világ:
1. szefira: KETER – Legmagasabb hatalom – A Szellem vilá-

ga,
Istennév: EHEIHEH
Ő az ősállapot, a Semmi, a Tiszta Világosság tu datának a

szintje. Az Én. Az Első sík. A legbelsőbb temploma, korona.
Színe: Fehér
Kether, kapcsolat Istennel, fehér, összegző, tisztaság, árta t-

lanság, tisztalelkűség, egyenesség, harmónia, megbékélés,
béke, teljesség, becsületesség, tudatosság.
Hangja: B
Hozzá rendelt bolygó: Plútó
A szellem szintje.
1. Arkangyal: METATRON
Az összes angyali lény közül a leghatalmasabb. Feladata,

hogy erőt adjon az emberiségnek.
1. Angyal: CHAIOT HA KADESH
Más néven az Élő Szent Teremtmények rendje. Ők a szeretet,

a fény, a tűz angyalai. Úgy is emlegetik őket néha, hogy
Szerafim, Szeráfok.
Feladatuk: segítik az ember személyes fejlődését. A KETER

SZEFIRÁVAL való kommunikálás nagyobb kreativitást, i n-
formációt ad a vég ső célról, és belső lelki adományok felid é-
zéséhez és meg szerzéséhez vezet.
7
Brijah, a második világ:
2. szefira: HOKMA – Abszolút bölcsesség – A Gondolat vilá-

ga,
Istennév: JAH JEHOVAH
A mennyei szférák, szellemi akarat, cél, bölcsesség. Önfelá l-

dozás. A második sík. A bölcsesség világának legtisztább
formáját jelenti. Itt találhatók a csillagok, mennyek, am e-
lyek megtapasztalása által magukat a csillagokat is elérhe t-
jük.
Színe: Gyöngyszürke
Chokmah, az inspiráció székhelye, szürke, tétlenség, közöny,

elszakadás, meghatározhatatlanság, alázatossá g, szegénység,
szomorúság. A cél és a kezdeményezőerő titkainak felfedése,
a bölcsesség gyarapítása, az egyetemes terv e világban való
megnyilvánulásának felismerése.
Hozzárendelt bolygó: URÁNUSZ
Hangja: A
2. Arkangyal: RATZIEL
A rejtett dolgok tudásának herceg e. Feladata, hogy elvezesse

az embert a magasabb rendű bölcsességhez, hogy értsük a
világegyetem működését.
2. Angyal: AUPHANIM
Az örvénylő erők angyali rendje. Feladatuk, hogy hozzásegí t-

senek ahhoz a szellemi tapasztalathoz, hogyan találkozh a-
tunk ISTENNEL.
3. szefira: BINA – Végtelen értelem – A Gondolat világa
Istennév: JEHOVAH ELOHIM
Az isteni megnyilatkozás, mely felfedi az Élet és a Teremtés

tökéletesség ét. A szellemi szeretet. A második sík. A nagy
tenger. Tudat. Az ételem, megértés, csendesség, k apzsiság. A
szellem szintje.
8
Színe: Fekete.
Binah, az a hely, ahol a tapasztalat, a tudás és az információ

egybeolvad, fekete, mélység, komolyság, szigorúság, titok. A
csend és a titoktartás titkainak felfedése, a megértés gyar a-
pítása, annak felismerése, hogy mindennel egy.
Hangja: A
Hozzárendelt bolygó: NEPTUNUSZ
3. Arkangyal: ZAPKIEL
Ő a g onosz elleni harc hercege. A segítségével megérthetjük

azokat a dolgokat, melyekkel szembesülni fog unk, amelye k-
kel meg kell küzdenünk. Megtanít arra, hogyan legyünk ú rrá
rajtuk. Ő őrzi az Akasha-krónikát.
3. Angyal: ARALIM
Erősek és hatalmasak. Életünk küzdelmes harcaiban segít e-

nek, mindenben jelen vannak, ami az Anyaföldön van fűben,
fában, orvosságban. Segítenek az Anyafölddel bizalmas ka p-
csolatot kialakítani.
4. szefira: HESZED – Jóság – A Gondolat világa
Istennév: EL
A Mindenható. Birodalmára a dic sőség, a kellem ragyogás,

és a pompajellemző. Itt található a könyörület, az eng ede l-
messég, a büszkeség, és a képmutatás tulajdonsága. A ha r-
madik sík. A lélek szint je.
Színe: kék
Chesed, a feltétel nélküli szeretet és megbocsátás székhelye,

kék, mennyei boltozat, szemlélődés, kegyelem, hűség, hit,
lélek, gyengédség, jóság, érzékenység, érzelem, kötődés, id e-
ális létezés.
Hangja: G
Hozzá rendelt bolygó: JUPITER
4. Arkangyal: ZADKIEL
9
A kegyelem a jótékonyság herceg e. A keleti szél kapujának az
őrzője. Ő volt Ábrahám őrangyala.
4. Angyal: K ASMALIM
A ragyogó angyali rendhez tartozó Saszmalimokon keresztül

nyilvánítja ki akaratát az Isten az embereknek, és az egész
világnak.
5. szefira: GEBURA – Igazságosság, szigorúság – A Gondolat

világa
Istennév: ELOHIM GEBOR
A MINDENHATÓ ISTEN. A csaták ura. A gonosz ítélője és

bosszúja. Ő az, akinek lépései villámokat és lángnyelveket
szórnak. Eltörli a hatalmat, és utat nyit az új világ rend felé.
A szigorúság a hatalom és az erő szintje. A bátorság és k e-
gyetlenség tulajdonsága. A negyedik sík. A hatalom templ o-
ma a lélek szintje. Segít a régit eltörölni az újat, felfedezni.
Színe: piros
Geburah, a fegyelem és tisztánlátás székhel ye, vörös, vér,

életerő, princípium, aktivitás, hév, spirituális tűz, szerelem,
bátorság, elvonulás.
Hangja: F
Hozzárendelt bolygó: MARS
5. Arkangyal: K AMAEL
Az erő és a bátorság herc ege. Megvédi a gyengéket és azokat,

akikkel igazságtalanul bántak.
5. Angyal: SZERAFIM
A Szeráfokat néha hatalomnak is nevezik. Ők vigyázzák az

ártó gonosz szándék beteljesülését az életünk folyamán, ha
bántani akarnának minket.
10
6. szefira: TIFERET – Szépség – A Gondolat világa
Istennév: JEHOVAH ALOAH VA -DAATH
A tudás és bölcsesség ura. EZ a hely az emberi fejlődés

csúcspontja. Itt futnak össze a Szefirákat összekötő ösv é-
nyek. A térkép központja. A gyógyítás a tanulás a bőség h e-
lye. A lélek szintje. A lélek helye. K özpont. A negyedik szint.
A szépség megismerése.
Színe: Aranysárga
Tifereth, az igaz én székhelye, arany, intellektuális tökély, a

szellem kinc sei, vitathatatlan igazságok, elpusztíthatatlan
javak.
Hangja: F
Hozzárendelt bolygó: NAP
6. Arkangyal: RAPHAEL
A tisztaság, a szépség, a gyógyítás, és az élet angyala, aki se-

gítséget nyújt a gyógyító jellegű energiák kiválasztásában és
hasznosításában. Úgy is nevezik az isteni gyógyító.
6. Angyal: MALACHIM
Ők az angyali királyok. Legfőbb feladatuk az, hogy a Földön

és az emberek életében csodákat hajtsanak végre.
Yetzirah, a harmadik világ:
7. szefira: NECA – Győzelem – Az Érzés világa
Istennév: JEHOVAH TZABAOT
Ő a seregek ura. Az érzelmek világába vezet, megérthetjük az

emberi kapcsolatok, a szerelem, és a művészetek világ át. Itt
erősödik, fejlődik ki az inspiráció, ihlet, sugallat, kreatív ké-
pesség, alkotóerő és az önzetlenség. Ez a szépség kertje. É r-
zések győzelem helye. A lélek szintje.
Színe: zöld
11
Netzah, az ösztön és nemiség székhelye, zöld, vegetáció,
életnedv, cselekvő tüzet tápláló víz, bujaság, bágyadtság,
lustaság.
Hangja: E
Hozzá rendelt bolygó: VÉNUSZ.
7. Arkangyal: HANIEL
Ő a szerelem és egyetértés főangyala, valamint a művészetek

patrónusa.
7. Angyal: ELOHIM
ISTENT-ISTENNŐT jelent. Az embert arra késztették, hogy

létre hozza azokat az Istenségeket, akik a vallásokat és a m i-
tológiákat benépesítették. A vallások fővédelmezői az emb e-
riség vezetőinek a lépéseit vigyázzák. Elohim a Hazavezeté s
angyala, az elhunytak lelkét vezeti a Fénybe.
8. szefira: HOD – Örökkévalóság – Az Érzés világ a
Istennév: ELOHIM TZABAOT
Ő a seregek ura. Bölcsességben egyetértésben uralja a vilá g-

egyetemet. Itt tehetjük teljessé a tanulást, a kommunikációt
Megtanulhatjuk a kereskedelmet, a szerződéskötéseket, a v a-
rázslást, a materializálást, és a dematerializálást. A Sereg ek
Ura ellenőrzi a világ tudományos fejlődését. A lélek szintje
Az igézetek háza. A gondolatok, a pompa, az igazság, és a
becstelenség helye.
Színe: naranc s
Hod, az információk és kommunikáció székhelye, naranc s,

láng, materiális tűz, vehemencia, szenvedély, szilaj, ke gyet-
lenség ösztöne, egoizmus, c selekvési vágy.
Hangja: D
Hozzárendelt bolygó: MERKÚR
8. Arkangyal: MICHAEL
12
Ő a ragyogás és a bölcsesség herc ege, valamint a nagy v é-
delmező. Őt tartják a MERKÚR lelkének. Ő adja a türelem
ajándékait. Veszélyben MIHÁLY, mind g mellettünk áll.
8. Angyal: BENI ELOHIM
Ők az ISTEN fiai. Feladatuk, hogy az isteni tudást az emberi

értelem megnövelésével eljuttassák az emberekhez. ISTEN
megismerésére ösztönöznek.
9. szefira: JESZÓD – Termékenység – Az Érzés világa
Istennév: SHADDAI EL CHAI
Ő a MINDENHATÓ ÉLŐ ISTEN. Itt megismerhetjük az ok -

okozati rendszer összefüggéseit. Erősödik a függetlenség a
dolgok ismeretében. Kifejlődik az inspiráció és egy mag a-
sabb rendű szellemiség. A hatodik sík. Függetlenség. A ti t-
kos völgy. Az érzés világa.
Színe: Ibolya szín
Jeszód, az emberi eg ónak és az álarcnak a székhelye, melyet

a nyilvánosság előtt viselünk, lila, indigó, intellektualitás,
felfogókészség, miszticizmus, tanítás, az ész és érzelem ö sz-
szeegyeztetése, meditáció, tapasztalat, tudás.
Hangja: C
Hozzárendelt bolygó: HOLD
9. Arkangyal: GÁBRIEL
Ő az igazság angyala és a paradicsom őrzőjének a feje. Innen

vezet az út az összes többi Szefirához tudatszintekhez. Ez a
remény adománya, hogy mindig meg maradjon a hitünk.
9. Angyal: K ERUBIM
Ők a fény és a dic sőség angyalai, valamint a mennyei fe l-

jegyzések őrzői. Ezek tartalmazzák az összes információt, a
múlt, a jelen, és a jövő embereiről valamint a történésekről.
13
Aszijah, a negyedik világ:
10. szefira: MALKUT – Valóság – A Vágyak világ a
Istennév: ADONAI HA ARETZ
Ő a Föld ura, a látható Univerzum. Az emberiség birodalm á-

nak ISTENE, aki a legközvetlenebb hatást fejti ki fizikai él e-
tünkre. Megtanulhatjuk, hogy mi a jó és mi a rossz, merre
menjünk és merre ne, mikor dolgozzunk, és mikor pihe n-
jünk. Itt találhatók a tunyaság és kapzsiság bűnei. Sok -sok
tapasztalási lehetőség a fejlődésre. Felfedezhető itt az Un i-
verzum és a Világ működése. A gyönyörök mezeje. A test az
érzetek, a felismerés, a kapzsiság, és a vágyak világa. A sz e-
mélyiség szintje. A földi királyság. A hetedik sík.
Színe: olajzöld, vöröses barna, citromsárga, fekete.
Malkut, a fizikai valóság és a tervek végrehajtásának székh e-

lye, zöld, sárga, vörös, barna, fekete. Vegetáció, életnedv,
cselekvő tüzet tápláló víz, bujaság, bágyadtság , lustaság, fé-
nyes sug árzás, objektív megnyilvánulás, test, rögzítés, stab i-
litás, aratás, méz, munka révén meg szerzett javak, vér, élt e-
tő princípium, aktivitás, hév, spirituális tűz, szerelem, b á-
torság, elvonulás, fa, túlélés, tradíció, babona, koncentráci ó,
elszigeteltség, fenntartás, diszkréció, mélység, komolyság ,
szigorúság, titok.
Hangja: A
Hozzárendelt bolygó: FÖLD
10. Arkangyal: SZANDALFON
Őt az imádkozók hercegének nevezzük. Közvetíti és viszi az

emberek imáit a Királyok Királya elébe. Segítségével dől el,
hogy mi lesz a születendő embrió neme. Rajta keresztül lehet
kapcsolatba lépni Metatron arkangyallal és a Szentlélekkel.
10. Angyal: ASIM
Ők a Tűz lángjai és lelkei, azok a Szentek, akik a legszor o-

sabb kapcsolatban vannak a Földdel. Az Áldott Lé lek rendjé-
be tartoznak.
14
Az Életfának van egy másik, 3 világ felosztása
Gondolat világa
Keter, Hokma, Bina
Érzelmi világ a
Hokma, Gebura, Tiferet
Anyag világa
Neca, Hod, Jeszód, Malkut
15
Tarot kártyák avatása
Pentagram alakzatban teszem le,
Bal alsó Föld, felette Leveg ő, fent középen csengő, jobbra
fent víz, jobbra lent Tűz. A föld nél kezdem az av atást, áthú-
zom a paklit felette, majd Éter , itt megcsengetem a kiscse n-
gőt, Tűz, áthúzom a gyertya felett, majd Levegő felett, Víz
felett, és ismét a Földhöz húzom a lapokat. A Földnél só h e-
lyett használhatsz kristályt. (hegyikristály, ametiszt, stb…)
16
A kártyák
17
0. A Bolond
A spontán tüzes tudati energia.

Az út Kether-Plútó és Chokmah -Uránusz között.
Az út Isten és a bölcsesség között.
A gyermek arc hetípusa.
Azt jelenti, hogy a szabad akarata révén a rendből kihullott
ember mindentől szabad. Aki ebben a minőségben van, ren-
delkezik a tökéletes újrakezdés lehetőségével.
Árnyoldala; a felelőtlenség.
Ellenpólusa: a káosz és a kudarc.
18
Minden nyitott, minden lehetséges, semmi nincs eldöntve.
Istenbizalom. Ideg es, kritikus emberek. Spontán tüzes tudati
energia vezérli őket.
Kész vagy az újrakezdésre, talán a minőségi változásokra is.
Engedd el mag ad, rugaszkodj el akkor is, ha a félelem újra és
újra megpróbál visszatartani. Bízz szíved szavában.
Nyitottság, bizalom, kockázatvállalás, hűség önmagunkhoz,

szabadság, függetlenség, kreativitás, teljesítőképesség, u g-
rásszerű fejlődés, a szív szavának követése. Figyelj a dolg a-
idra, nézz mög é az eseményeknek.
Kalandos kutatás, lelkesedés, ösztönösség, választható lehe-

tőségek, vágy, kielégülés, merészség. A mások iránti érz é-
kenység hiánya. Állandó szórakozottság. Zaklatottság, me g -
gondolatlanság. A részletek figyelmen kívül hagyása. Ére t-
lenség, naivitás, akaratgyengeség.
A Bolond egy új életciklust szimbolizál. Megva nnak az adott-

ságai és a belső energiája ahhoz, hogy megmutassa magát,
ha eszközt és módot talál az önkifejezésre. Lelkesen várja,
hogy új tapasztalatok és élmények érjék. Elfogulatlanul v á-
laszt a több lehetség es út közül, de valószínűleg hiányzik b e-
lőle a józan ítélőképesség, és hajlamos arra, hogy ösztön ö-
sen, megfontoltság nélkül cselekedjen.
Asztrológia
Uránusz, a különcség, az eredetiség, az anarchia bolygója.
0. A Bolond meditációja
Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Bolond
lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg minden részletet,
színt, hogyan hat rád. Ha ezzel meg vagy, hunyd be a szemed,
és lazíts. A teljes talpad érintse a földet, a kezeid helyezd a
combodra tenyérrel felfelé. Vegyél mély levegőt, majd lassan
fújd ki. Eng edj el m inden feszültséget, mindent, ami zavar.
Lassan, nyugodtan léleg ezz.
Egy folyosón találod magad, melyen egy ajtó van. Indulj e l
az ajtó irányába. Ahogy közelebb érsz az ajtóhoz, látod, hogy
az ajtón egy tarot lap van, a Bolond. Nyisd ki, és lépj be az
eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, mit érzel a ruh á-
jával kapcsolatban, mi van a kezében, mit szimbolizál, m i-
lyen a környezete. Hagyd, hogy hasson rád………..
19
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a B o-
londnak, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél . Egy újabb aj-
tót pillantasz meg, amely vonzza a tekinteted. Indulj el.
Ezen az ajtón feliratot látsz: Keter. Lépj be rajta. Egy fehér
helyre érsz, mely fényes, fehéren csillogó, és kellemes érzé s-
sel tölt el. Tudod, hogy ez a csillog ó fehér szefira az Élet fa
koronája.
Az egység és az egyesülés titkainak felfedése, a belső tarta l-
mak felkutatása, a szellemi energia felerősítése és az isteni
ihlet feltárulása.
Most vibráld a Keter Istennevét: Eheieh. Vibráld többször,
hogy a név energiája, rezgése hasson rád. Add át magad e n-
nek az isteni energiának, minden sejtedbe beivódik, mindent
jótékonyan átjár, beragyog. Egész tested kisugározza a f é-
nyes, fehér szint. Ő az ősállapot, a semmi, a Tiszta Világo s-
ság Tudatának szintje.
Most vibráld Keter Arkangyalának nevét: Metatron. Vibráld
többször, hagyd, hogy Metatron energiája hasson rád. Mi n-
den sejted átjárja, beléd ivódik az ereje, energiája……..
hogy ERŐT adjon az emberiségnek.
Most vibráld az Angyal nevet: Chaiot Ha Kadesh. Vibráld
többször, hogy az angyal rend energiája hasson rád, átjárja
minden sejted……
Más néven ők az Élő Szent Teremtmények rendje. Ők a sz e-

retet, a fény, a tűz angyalai. Úgy is emlegetik őket, hogy
SZERAFIM.

Keter szefirának Plútó a bolygója. Vibráld a Plútó nevét,

többször egymás után. Hagyd, hog y hasson rád. Figyelj a
bolygó rezgésére, hangjára, mély búgására.
A mély és titkos át alakulásokra és az újjászületési folyam a-
tokra utal. Az új előtt út nyílik. A lassú pusztulásból nyert
20
energiákat az új megvalósítására használja fel. Az élet kö r-
forgása, halál és újjászületés. A rombolás és az építés örökre
összekötve együtt jár.
Kether gyógyprincípiuma: Én vagyok az élet koronája, egés z-
séges és teljes vagyok.
Lassan engedd el magadból Keter szefira erejét, rezgését.
Hagyd távolodni…..
Menj vissza az ajtóhoz, amelyen beléptél Keterbe, lépj ki ra j-
ta, és c sukd be.
Ismét a folyosón találod magad. Egy újabb ajtót pillantasz
meg, mely vonzza a tekinteted. Menj közelebb. Egy feliratot
látsz az ajtón, Chokma. Menj be az ajtón a Chokma szefira
területére.
Ragyogó szürke helyre érsz, mely jótékonyan hat rád. Ez a
ragyogó szürke megnyugtat, kellemes érzéssel tölt el. Egész
tested kisugározza ezt a ragyogó szürke szint.
Ez a ragyog ó szürke szefira a Bölc sesség szefirája.
elszakadás, meghatározhatatlanság, alázatosság, szegénység,
szomorúság. A cél és a kezdeményezőerő titkainak felf e-
dése, a bölcsesség gyarapítása, az egyetemes terv e világban
való megnyilvánulásának felismerése.
Most vibráld Chokma Istennevét: Jah Jehovah.
Vibráld többször, hogy a név energiája, rezgése hasson rád.
Add át magad ennek az isteni energiának, minden sejtedbe
beivódik, mindent jótékonyan átjár, beragyog. Egész tested
kisugározza ezt a fényes, szürke szint.
dozás.
Most vibráld Chokma Arkangyal nevét : Ratziel
Vibráld többször, hagyd, hogy Ratziel energiája hasson rád.
Minden sejted átjárja, beléd ivódik az ereje, energiája……..
A rejtett dolgok tudásának herceg e. Feladata, hogy e lvezesse
Most vibráld Chokma Angyal nevét: Ophanim
21
Vibráld többször, hagyd, hogy Ophanim energiája hasson
rád. Minden sejted átjárja, beléd ivódik az ereje, energi á-
ja……..
tunk ISTENNEL.
Chokma szefirának Uránusz a bolyg ója. Vibráld Uránusz n e-
vét, többször egymás után. Hagyd, hogy hasson rád. Figyelj a
A földi, materiális jellegű dolgokon való túllépést jelöli, ez e-
ket új megvilágításba helyezi azzal a céllal, hogy egy trans z-
cendens új rend valósuljon meg. Utal a lehetetlen megvalós í-
tásának vágyára. A felsőbbrendű gondolat ok távlata a részle-
tek, a személyiség és az én mellőzéséhez vezet.
Chokma gyógyprincípiuma: Bennem van a bölcsesség forr á-
sa, én tudok, és bölc s vagyok.
Lassan engedd el magadból Chokma szefira erejét, rezgését.
Menj vissza az ajtóhoz, amelyen beléptél Chokmába, lépj ki
rajta, és c sukd be.
Mozgasd meg az ujjaid, nyújtózz egyet, és nyisd ki a szemed.
Egy alak vándorbottal a kezében, nem tö rődve semmilyen

veszéllyel, könnyelműen nagy reményekkel áb rándosan ha-
lad az útján, észre sem vesz i, hogy a szakadék szélé hez ért,
hiába figyelmezteti a mellette álló fehér kutya. Ez a lap arra
figyelmeztet, hogy döntéseinket, terveinket jól gon doljuk át,
nehogy a „szakadékba” zuhanjunk.
Valaminek a kezdete, új lehetőségek, kezdemé nyezés, őrült
szenv edély, megszállottság, mánia, ostobaság, önkí vület, ne-
vetséges cselekedet vagy kiadás, ígéretekbe nem tartása.
A BOLOND lapja a gondtalan szórakozást, az élet vidám o l-

dalát mutatja, de a kötelezettségek kerülését is. Nincs t a-
pasztalatod a témában, de jól érzed magad.
Mentálisan a legmagasabb, fi zikailag a legalacsonyabb rendű
kártya. Mint zéró: a meg nem nyilatkozott istenség, a Tao, a
Nirvána, a Paralaja és a bardo emblémája. A fizikai síkon
azonban a szenvedélyektől elvakult, szakadék felé sodródó
bolondot jelenti.
22
A bolond mög ött csaholó kutya : a szenvedély tragikomédi á-
ja, de a megtisztítatlan Prima Matériát, az önmagában teh e-
tetlen anyagot is szimbolizálja.
A bolond: a szabad ember. Karmikus kötések még nem kén y -
szerítik. Ezért hiszik a bölcset is bolondnak. Az egyik mi n-
den tapasztalaton innen, a másik minden tapasztalaton tú l
vált világtól, embertől, formáktól, konzekvenciáktól és halá l-
félelemtől függetlenné. A bolond nem gondol a jövőre, és
nem törődik a múlttal, a pillanat gyönyörétől mámorosan az
égre tekintve és dalolva lép le a szakadékba. A bölcs szintén
nem gondol a jövőjére és a múltjában sem időzik, hanem az
örök jelenben, égre tekintve, a magasabb tudatállapot eks z-
tázisában eng edi át a m úlandó anyagot a mulandóságnak.
AZ ÚJ EMBER [A Bolond, A Vándor - A Felfedező]

Mintegy a világ vég én, az „Óperenciás Tengeren is túli” tájon
könnyedén lépked egy fiatalember. Céltudatosan siet val a-
merre. A bal vállán egy Boton tartva a Batyuját viszi, de a
jobb kezében is - egyes tarot-képeken rügyező vagy virágzó,
tehát élő - Botot fog, a hosszú vándo rutak e jól ismert kell é-
két. Mögötte egy K utya fut ugatva és megpróbál beleharapni
az igyekvő ember lábába, de csak a nadrágját éri el és azt
szaggatja. A fiú azonban rá sem hederít, nem törődik a t á-
madóval, hanem halad magabiztosan. Éppen előtte véget ér
az Út, és már a Szakadék fölé emeli is az egyik lábát. A fejét
feltartja és a Szakadék fölé néz, nem bele. Mintha látna v a-
lamit a távolban, ami hívogatná , és amit ő mag a köszöntene.
A Régi Kozmosz minden értékét megszerezte az Ember (ott
van a vállára vetett Batyujában). Maga a Régi Kozmosz a K u-
tya, amely már mögötte van, és nem érti, hogy hová megy
tovább az Ember. Féltőn , avagy erőszakkal vissza akarja ta r-
tani az Embert attól, hogy elhagyja a régi (az eddigi) világot.
De az Ember nézőpontja feljebb van már, mint a Kutyáé, a
Régi Világé. Olyan Új Létet lát a távolban, amit csak ő lát
egyedül. Az Ember biztosan lépked előrefelé, már nem keres,
hanem tudja, hogy merre kell mennie. Megtalálta a lét Új
Értelmét. Belelép a Szakadékba = az Új Világ ba. Ez csak a
Régi Világ számára „Szakadék”, valami „Nem -létező”, mert a
Régi Világ nem látja, és nem tud róla. De az Em ber a Szaka-
dékba nem „belezuhan”, hanem ott valami szilárdra lép.
Csak az Ember számára, az ő tudata számára létezik ez az új
szilárdság, a lét Új Alapja, ami mag ában az EMBERBEN t a-
lálható. Az Ember e művével a Szellemi Világ egy Új Terem -
tője lett. Ő a 10. hierarchia. Beleviszi a Szabadság ot a koz-
mikus Szükségszerűségbe, beleárasztja a Személyes Egyénlé-
tet a személytelen, individualizálatlan Össz -létbe. Ő maga
23
önmaga forrása. Céljait maga tűzi ki, tetteit maga hajtja vé g-
re, eszméi, értékei belőle fakadnak. Az Ember már indivi-
duálisan valósítja meg az Isteni Mivoltot, azt, amit Isten
önmagában, az ő végtelen léptékeiben él át. Ezzel egy Új
Kozmosz, egy ÚJ VILÁG felépítésébe kezd Istennel! Csak ők
ketten tudják, hogy valójában miről van szó, hogy a létnek
mi az Új Célja. És most már megfordítva, az EMBER válik a
Régi Világ, az eddigi Kozmosz mintájává, példaadójává, ő s-
elvévé. Őt fogja követni a Régi Világ. A z Ember lett a Koz-
mosz Új Beavatója! Istenhez hasonlatossá vált, Isten -tudat
van benne: Isten-felelősség a Világ iránt. És egész fejlődése
mit szolgált, mit tesz még élőbbé, még erősebbé a Lét -
egészben? - A SZERETETET...
MOTÍVUM-LEÍRÁS: Az elfogulatlan, terhektől mentes és

ártatlan embergyerek új lehetőségek kezdetén; a még önt u-
datlan és önmagában boldog ember.
A Bolond alakja a középkorban különleges szerepet kapott: a
társadalmon kívül állt, és ezáltal minden körhöz nyílt hozz á-
férési lehetősége volt. Különleges helyze téből adódóan lehe-
tősége nyílt arra, hogy szóvirágok nélkül, kendőzetlenül b e-
széljen, anélkül, hogy ezért elmarasztalták volna: „személy-
telen ember” volt, majdnem o lyan, mint egy kutya vagy öleb,
és mint ilyet nem lehetett komolyan venni. A dolgok szinte
gyermeki-ártatlan, ugyanakkor közvetlen meg látásával,
szemléletével rátapin tott az igazság ra.
A Tarot-ban a Bolond látszólag gondtalanul vándorol a v i-
lágban, hiszen nincse nek kötöttségei, szabad, nyílt és kívá n-
csi. A Bolond szűkebb értele mben nem tart szem előtt me g-
határozott célt, és amíg jól megy a sora, együtt úszik az árral
az élet ben. Eközben belső világ át kimondott ősbizalom és
optimizmus jellemzi. Sok eleven séget hoz a világba és mag á-
nak a létezésnek örül. Minden gondtalansága és könnyed-
sége mellett azonban ösztönösen megérzi a gyanús helyzet e-
ket és többnyire ki is tudja vonni magát ezek alól. Lefegyve r-
ző nyíltságával és közvetlen látásmódjával gyor san fel tudja
oldani a helyzetek feszültségét, mégpedig anélkül, hogy v a-
lakit megb ántana vagy sértene, még akkor is, ha a szembe n-
álló fél valamely fájó pontjára tapint.
A maga módján a Bolond ráadásul beavatott is, anélkül
azonban, hogy ennek tu datában lenne. Csak amikor tudat o-
sabbá kezd válni, akkor kell még eg yszer a beava tást fárad-
ságosan meg szereznie. Azok az ö sszefüggések, amelyek sz á-
mára addig ma gától értetődőek voltak, most sokkal összete t-
tebbnek tűnnek. Most már tudja, hogy követhet cl hibákat,
és ezzel elvesztette elfog ulatlanságát az elővigyázatosság és
figyelmesség javára.
24
A 22 Nagy Arkánum ciklusában ez a kép a spontán újrake z-
dést fejezi ki.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Elfogulatlanság, spon-

taneitás: pozitív, idea lisztikus hajtóerő; nem konvencionális,
de
közvetlen és lefegyverző nyíltság; nyílt ár tatlanság, őszint e-
ség; ősbizalom és optimizmus.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Eg y spontán szituáció vagy

találkozás teljesen új lehetőségeket nyit meg az Ön számára.
Maradjon belülről nyitott, őszinte és fesz telen. Ha belül p o-
zitív impulzust érez, kövesse azt, és abban bízva, hogy a
megfelelő dolog fog eszébe jutni, egyszerűen, spontán m ó-
don csak vegye kézbe a füzet et. Most vagy soha leplezheti le
magát a Bolond, mint Mágus, aki a kínálkozó esélyt meg is
ragadja. Máskülönben alig ha marad más hátra, mint hogy
nyitott maradjon egy új, é s hasonló szituáció számára. A
kártya azt mutatja, hogy ily enkor mindenfele tervezés félr e-
vezető, mivel c sak félreirányítja a tekintetet arra a dologra
vonatkozóan, amely az út szélén vár az emberre - és ez pozi-
tív meglepetés lehet. Ha már most beállítja magát arra a d o-
logra, a legfontosabbat bizony el fog ja mulasztani. Felejtsen
el mindenféle várakozó mag atartást, és maradjon nyitott a
spontán fejleményekre. A Bo lond hagyja, hogy a dolg ok tö r-
ténjenek vele és nyitott szívvel fogadja azokat.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Egy meglepő szituáció valami te l-

jesen újat fog meg .
Általános jelentés: Bátran táncolj a szakadék szélén!

Csak tedd a dolgodat, ne foglalkozz előítéletekkel! Tedd m a-
gad túl a világi hívságokon, hiszen vannak nemesebb célok is
az életben. Vesd el gondolataidat, előbb -utóbb kicsírázik az
elvetett mag. Hallgass meg érzéseidre, ösztöneidre, tedd azt,
ami szívedből szól.
Ez ügyben lesz támogatód, hűséges társad, akinek a vélem é-
nyére, megérzéseire figyelj oda.
A Bolond száma a 0, mely sehova nem sorolható, más, mint
a többi, különleges.
Vezérszavak: nemes c élok, gondtalanság, ártatlanság, tis z-
taság, nyitottság.
A Bolond hasonlóan a Világ hoz szintén egyfajta állapotot j e-
löl, melyet mindannyian szeretnénk elérni. Túllépni az
25
anyag imádatán s a félelmeken, élni és élvezni c supán a lét e-
zést magát.
Személyiség
A Bolond egy férfi minőséggel megáldot t kissé különc szem é-
lyiség. Lazán és könnyedén jár -kel a világban. Remek gond o-
latai és úttörő tervei vannak, melyre valószínűleg még nem
érett a környezete. Sokszor értetlenül állnak gondolatai,
cselekedetei előtt. Mindig újat, mindig valamiféle másságot
képvisel, és kedveli a változatosság ot. Nemes célok vezérlik.
Bátran táncol a szakadék szélén. Bármilyen helyzetbe is k e-
rül, optimizmusa, jókedve sosem hagyja el.
Egészség mutató
A Bolond mindig egészséges, úgy is mondhatnánk kutyabaja.
Ha valami problémáj a támad, azt eg yedül, ösztönére hallga t-
va természetes módszerekkel megoldja.
Döntés
Kedvező.
Időpont megjelölés
A havas hegycsúc sok még telet mutatnak, de a Bolond már
könnyedén öltözik és fényesen süt a nap. Mondjunk tél v é-
gét, tavasz elejét.
Diszharmónia
Könnyelműség, mások véleményének semmibe vevése, a
könnyebb utak választása, a real itás érzék teljes elvesztése.
26
1. A Mágus
Az akarat kinyilvánított tudati energ iája.

Az út Kether-Plútó és Binah-Neptunusz között.
Az út Isten és rend között.
A Teremtő, a teljesség archetípusa.
Az anyagba csúszott, és ot t az egy minőségét megjelenítő mágust

jelenti a szám. Ő az anyagi világ ura. E szám szerint az, az ember
feladata, hogy rendelje egóját a tudatos énje alá, a mindensé g
akarata alá, hogy az élet tudatos urává váljon. (Hogy feketéből-
fehér mágus legyen.)
Árnyoldala; a szélhámos, a manipuláto r

Ellenpólusa; a destruktív egó.
27
Isten az akaratát kinyilvánította.
Ez az elhatározás útja. Az elhatározás után rögtön c seleke d-
ni kell. Aki ezen az úton van, zseniális energiákkal rendelk e-
zik.
Merkúr, kommunikáció, a kommunikáció minden lehetős é-
gének játékos megközelítése, hajlékonyság, zsenialitás.
Fortélyosság és belső bölcsesség, alapvető ösztönös megé r-

zés. Olyan személy, aki összhangban van az élet ciklikuss á-
gával. Az akadályok legyőzésének képessége, és a zaz adott-
ság, hogy valaki a dolgokat a saját akarata szerint képes al a-
kítani. Manipulációs helyzetek. Olyan ember, aki nem fél
használni veleszületett erőteljes képességeit.
Leleményesség, kreativitás, szabad akarat, az energiák öss z-

pontosítása egy cél elé rése érdekében, fantázia, önállóság,
nagy önbizalom, akaraterő, jó tervek megvalósítása, az es z-
mék cselekvéssé alakítása, céltudatosság, tekintély, ké z-
ügyesség, találékonyság, függetlenség, önfegyelem, fort é-
lyosság, erőteljes személyiség, hatalom, jó szerv ezőkészség,
bölcsesség, erő.
Asztrológia
Merkúr, a gondolkodás és kommunikáció bolygója.
1. A Mágus meditációja
Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Mágus
fújd ki. Eng edj el minden feszültséget, mindent, ami zavar.
az ajtón egy tarot lap van, a Mágus. Az ajtón minden szimb ó-
lumot megtalálsz, ami a Mágus lapját jellemzi. Nyisd ki, és
lépj be az eseményekb e. Mindenre figyelj, a színekre, mit é r-
zel a ruhájával kapcsolatban, mi van a kezében, mi van az
asztalon, mit szimbolizál, milyen a környezete. Hagyd, hogy
hasson rád………..
28
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a Mágu s-
nak, lépj ki az ajtón, amely iken bementél. Egy újabb ajtót
pillantasz meg, amely vonzza a tekinteted. Indulj el. Ezen az
ajtón feliratot látsz: Keter. Lépj be rajta. Egy fehér helyre
érsz, mely fényes, fehéren csillogó, és kellemes érzéssel tölt
el. Tudod, hogy ez a c sillogó fehér sz efira az Életfa koronája.
Kether, kapcsolat Istennel, fehér, össze gző, tisztaság, ártat-
mak felkutatása, a szellemi energia felerősítése és az isteni
jótékonyan átjár, beragyog. Egész tested kisugározza a f é-
den sejted átjárja, beléd ivódik az ereje, energiája……..
Az összes angya li lény közül a leghatalmasabb. Feladata,
minden sejted……
Más néven ők az Élő Szent Teremtmények rendje. Ő k a sze-

SZERAFIM.


A mély és titkos átalakulásokra és az újjászületési folyam a-
29
Kether gyógyprincípiuma: Én vagyok az élet koronája, egés z-
ta, és c sukd be.
meg, mely vonzza a tek inteted. Menj közelebb. Egy feliratot
látsz az ajtón, Bina. Menj be az ajtón a Bina szefira terület é-
re.
Ragyogó, fényes fekete helyre érsz, mely jótékonyan hat rád.
Ez a ragyogó, fényes fekete szín megnyugtat, kellemes érzé s-
sel tölt el. Egész tested beiss za, és kisugározza ezt a ragyog ó
fekete szint.
Ez a ragyog ó fekete szefira a Megértés szefirája.
csend és a titoktartás titkainak fe lfedése, a megértés gyara-
Most vibráld Bina Istennevét: Jehovah Elohim.
kisugározza ezt a fényes, ragyogó fekete szint.

tökéletesség ét.
Most vibráld Bina Arkangyal nevét: Tzapkiel
Vibráld többször, hagyd, hogy Tzapkiel energiá ja hasson rád.


kel meg kell küzdenünk. Megtanít arra, hogyan legyünk úrrá
rajtuk.
Most vibráld Bina Angyal nevét: Aralim
30
Vibráld többször, hagyd, hogy Ar alim energiája hasson rád.

fában, orvosságban. Segítenek az Anyafölddel bizalmas k ap-
Bina szefirának Neptunusz a bolygója. Vibráld Neptunusz

nevét, többször egymás után. Hagyd, hogy hasson rád. F i-
gyelj a bolygó rezgésére, hangjára, mély búgására.
Az értelmen túlira mutat, és a materiális gondolkodás végét
is jelöli. Az érzelmeken, a fantázián, a szemlélődésen keres z-
tül indirekt módon hat, e hatás célja az anyagi függőség és
gátak feloldása. Hajlamos a biztonságból egy homályos, b i-
zonytalan, ködös, elképzelt világ ba menekülni.
Bina gyógyprincípiuma: Felismerem magam at, az életem én
alakítom és rendezem.
Lassan engedd el magadból Bina szefira erejét, rezgését.
Menj vissza az ajtóhoz, amelyen beléptél Binába, lépj ki ra j-
ta, és c sukd be.
A Mágus az egyes számot viseli. Ruházata piros (az elsőd -

leges alkotóerő) és fehér (ami a körülményeket megválto z-
tatja). Feje felett a végtelen jel látható, mely a nagy tudást
és kiváló ké pességet jelenti. Az előtte levő asztalon mind a
négy elem jelen van: kard, bot, kehely és érme, mind rende l-
kezésére állnak és ő használni is tudja ezeket. A növényzet a
földi gazdagság jelképe, a háttér (sárga) pedig a spirituális
fejlődés útjára utal.
Akaraterő, önbizalom, egy feladat végrehajtása, önállóság,
önuralom, mesteri t udás, találékonyság, diplomácia, kreatív
intelligencia, gyakorlatiasság. Fiatalember, egy új vállalk o-
zás kezdete.
A MÁGUS lapja jelzi, hogy önbizalmaddal és mágikus von z-

erőddel ügyesen irányítod a dolg okat magad körül , és sike-
reket érhetsz el, anélkül, ho gy erőlködnél.
Kehely, pentagramma, kard, varázspálca: érzelem, értelem,
akarat és a felsőbbrendű én.
31
Varázspálca: az egyetlen gócba összpontosítót erő. A varáz s-
pálcának két hegye van, ami megfelel a fehér és fekete mág i-
ának.
Kard: az akaraton kívül jelen íti meg a Törvényt és a K armát.
Pentagramma: az értelem fényén kívül jelenti még az okkult
tudományt és az igazságot.
Kehely: az érzelemvilágon kívül magában rejti még a szer e-
tet, az ősanyag, asz asztrálsík, a megtisztított Prima Matéria
misztériumát. Ez a kehely színültig tele van az élet vizével.
Bot: prima matéria.
Asztal: a laboratórium.
Rózsák az asztal alatt és felett: a mindenütt jelenvaló term é-
szet. A hierarchiák messiási munkája áthatja az egész term é-
szetet.
1. A TEREMTŐ [A Mágus]
Rendkívül erőteljes, belsőleg feszült, izzó tekintetű, ám mé g -
is szeretetet sugárzó férfit látunk a képen, aki a Szellem Ere-
jével teremt. (Lásd a „végtelen” jele a feje fölött ). Magasba
tartott bal kezében - a „szív” oldalán - a Teremtő Akaratot
jelképező Pálcát (a „varáz spálcát”) tartja, a job b kezével pe-
dig - amely az „erő” oldala - parancsolóan mutat lefelé,
mintegy érzékeltetve a létre hívó, mágikus Isteni Szót, amely
beledübörög a Kozmikus Semmibe: „Legyen”! Előtte egy Asz-
tal áll, amely a teremtőaktus misztikus Oltáraként értendő,
rajta különféle tárgyak találhatók: a Teremtés céljai, ame-
lyek valójában az Isteni Mágus „lelkében” , lényében vannak,
és csak a szemlélt etés kedvéért ábrázolták „kint” az Asztalon
őket. Kezeinek ellentétes iránya két létdimenzióra utal: a
megnyilvánulatlan (a Szellem „bensejében” levő, a még
szunnyadó) és a megnyilvánuló (a már „külső” létté váló) vi-
lágra. Amiként tehát egyfelől „fentről” ered minden, ami
„lenti”, minden létesülés végső forrása az Isteni Szellemiség,
úgy másfelől a Teremtő csak önmaga bensőjét árasztja ki é s
formálja bele a rajta kívüli világba, „külsővé” teszi azt, ami
„belül” van. Más szóval, önmagából teremt, és ezáltal a
(benne létező) „megnyilvánulatlant” „megnyilvánulttá” teszi,
avagy alkotja és képezi tovább. Vagyis mind en teremtés
- így az emberi is - belülről, a szellemiből fakad! A belső
Szellemi Teremtőerő a létezés tulajdonképpeni forrása. E n-
nélfogva a teremtés igazi képessége magunkban is abban , és
ott - tudniillik belül - keresendő.
- Az Abszolút Tudat. A Lét végső Forrása.
- A szabad és személyes Isten-Én.
32
- A Szellemiség. A Logosz, az Eszme.
- Alkotóerő. Képzelőerő. Az ÚJ kigondolása.
- A bennünk levő Szellem teremtőképessége, sokoldalú kre a-
tivitása általában.
- Az önmagát Teremtő Ember. Az Ember önteremtő képessé-
ge, az önmagára irá nyuló és önmagát formáló szellemi -
tudati ereje.
- Az Emberben rejlő belső kimeríthetetlenség, a megújulás
végtelen lehetősége.
- Az Akarat az Emberben.
Negatív formája: A világ egyre előbbre juttatásának szánd é-
kát nélkülöző teremtés.
- A mások által már egyszer elért minőség színvonalán alu l-
teljesíteni.
- Dilettantizmus. Teremtőerő nélkül a világot meghatározni
akarni.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: Mestere a négy elemnek: a tűznek,

földnek, levegőnek és víznek (a négy elemet a bot, érme,
kard és kehely szimbolizálja), amelyek már a kicsiben is ta r-
talmazzák a Nagy minden lehetőség et; az Öntudatos ember.
A Mágus, mint középkori alak a különlegesen rátermett és
tehetséges embert áb rázolja, aki olyan ismeretekkel és b e-
avatottsággal rendelkezik, amely más ok számára minden t o-
vábbi nélkül nem hozzáférhető. így sokan varázslónak vagy a
szerencse különös kegyeltjének tekintették, mert olyan do l-
gokat tudott vég hezvinni, amelyek mások számára lehetetl e-
nek vagy utánozhatatlanok voltak.
Az alak jellemző kartartása, a jobb karja az ég felé néz, a bal
karja a föld felé, a fent és a lent egységét szimbolizálja a
Mágus alakjában. Ö szimbolizálja az egység ből az alkotó
erőt, amely már magában hordozza a sokféleséget és csak az
irányzóit alkalmazásra van szüksége, hogy valami újat alko s-
son belőle. A Mágus azonban gyak ran csak az alkotói impu l-
zust adja meg, amelyet azután mások megragadnak és tö -
kéletesen megformálnak. A Mágus érdeklődése sokrétű, így
időnként nehezére esik egy dologra hosszabb ideig koncen t-
rálni
Saját tehetségének és képességcinek segítségével a Mágus
célratörően tudja használni a négy elemet. Felismeri az ö sz-
szekötő elveket és ebből ki tudja dolgozni a mindenkori fo r-
mát és alakot. Szellemi rugalmasságának és kreativitásának
köszön hetően kevés erőfeszítéssel sokat tud elérni.
Önmagában az alkotó ember képe, aki - különleges adottsá-
gaival felfegyverezve - kész a világot felderíteni, és saját k é-
pességcinek és felismeréseinek meg felelően alakítani. Ide á-
33
lis esetben mindig saját magával és a teremtéssel összha ng -
ban c selek szik, mivel tekintetbe veszi az egység elvét,
A 22 Nagy Arkánum ciklusában az első tudatos lépés, a tud a-
tosan épített kezdet képe áll, mely olyan útra vezet, amely
még minden esélyt magában fog lal, illetve új esélyeket tár
fel. A Mágus képes a megfelelő esély felismerésére és megr a-
gadására saját maga számára. A leg nagyobb adománya az i n-
telligencia.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Kreativitás; az a képes-

ség, hogy ötleteket tudatosan és szándékosan hasznosíthat ó-
vá tegyen, hogy az életet a saját elképze lései szerint alakítsa;
szellemi rugalmasság és eredetiség; képesség ek,
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Lehetőségek ugyan foly a-

matosan kínálkoznak, de Ön csak egyet tud közülük igazán
megragadni, mivel az az Ön jövőjére vonatkozó összes esélyt
egyesíti magában. Mo st azon múlik minden, mennyire r u-
galmasan és ügyesen közelíti meg a szituációt, hogy valamit
kihozhasson belőle. Az Ön kezében van a lehetőség, hogy k é-
pességeit és tehetségét saját maga javára fordítsa. Ha tud a-
tosan c selekszik és tisztában van saját felelő sségével, meg
kell tudnia építeni saját útját és abból megalkotni azt, ami
valóban Önben rejtőzik. Koncentráljon egyetlen dolog ra,
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Egy szituációból saját ötletekkel

és kezdeményezéssel ki lehet hozni valamit, még ha nem is
lehet az Egészből alkotni.
Általános jelentés: Teremts! Minden a kezedben van.

Minden a kezedben van, bármit meg tudsz tenni. Minden l e-
hetőséged meg van arra, hogy véghez vidd elképzeléseidet.
Úgy alakítod a sorsodat, a jövődet, a kapcsolatodat, ahogy
akarod. Légy aktív, tettrekész, törekedj a teljességre, a me s-
teri munkára, ügyed minden részletét járd körbe, a megoldás
ott van. A valóság talaján teremtsd meg álmaidat, vágyaidat,
elképzeléseidet.
Vezérszavak: erőlehívás, összpontosítás, cselekedet, akt i-
vitás, tisztaság, körültekintés, tehetség.
Személyiség
Férfi minőségű, sötét hajú, rendkívül aktív és tettrekész
személyiséggel van dolgunk. A Mág us olyan ember, aki sz e-
reti saját maga megoldani a problémáit és a mások probl é-
máit is. Tudja kívülről nézni a helyzeteket, függetlenül, rés z-
34
rehajlás nélkül. Tiszta a szíve és a lelke. Szüksége van az
életben nemes célokra, pusztán a pénzért dolg ozni sem tu d-
na. Amit csinál, abban maximális a hite. A dolgokhoz való
pozitív hozzáállásának a segítségével képes a másoknak l e-
hetetlennek tűnő helyzeteket is meg oldani.
Igen nagy szexuális erővel rendelkezik, de félre tudja tenni
egy izgalmasnak tűnő munka miatt.
Egészség mutató
„Makk” egészség.
Döntés
(döntés az, ha egyszerűen pl. csak azt szeretnénk tudni, hogy
jó irányba haladunk-e, jól választottunk-e…stb)
Kedvező.
Amikor a rózsák nyílni fognak, azaz tavasz vége, nyár eleje,
de azt is mondhatjuk, hogy egy éven belül.
Diszharmónia
Szétszórtság, trehányság, a dolgok félbehagyása, akarato s-
ság.
35
2. A Főpapnő
A tagadó tudati energia.

Az út Kether-Plútó és Tifereth-Nap között.
Az út Isten és a fény és közép között.
A szűz arc hetípusa, a bölc sesség száma.
Amely ember ebben a számban rezeg, az ott tart a feladat á-

ban, hogy szembesülnie kell a kétségei, félelmei folyamával,
hogy elérje a bölc sességet. Amikor már bízik önmagában és a
gondviselésben, megérkezett a szám harmonikus rezgéseibe.
Árnyoldala; a valóságtól menekülés.

Másik pólusa; a kételkedés, tétovázás.
36
Isten döntött. A döntés által minden más lehetőség tagadott.
A Főpapnő a spirituális világ végső célját személyesíti meg ,

emellett a tudatalatti és az intuíció jelképe is.
Ebben a szakaszban páratlan lehetőség van a bölc sesség és a
tudás meg szerzésére, vagy a megvalósult, de még fejlődésre
váró tervekhez.
Itt egyensú lyban van a pozitív és a negatív, a női és a férfi, a

szellemi és a fizikai oldal.
(Okkult kifejezéssel élve a Főpapnő a titkok és a misztikus

erők őrzője, és médiumi és tisztánlátó képességei által a b o-
szorkányok vezetője.)
A bölc s asszony, a jó tanácsot adó prófétanő, bölc sesség, é r-

zékenység, intuíció. A tanító. Pozitív irányító erő és hatás.
Derű, tanulás, felvilágosultság, jövőbelátás, médiumi képe s-
ségek, a természet erői, művészi adottságok, kreatív képe s-
ségek, intelligencia. Az érzelmi kötelékek elker ülése, érzelmi
kontroll. Olykor kegyetlenségre vag y bosszúálló természetre
is utalhat.
A döntéshozatalnál mi ugyanúgy kizárunk minden mást. A

döntéshozatal egy tanulófolyamat.
Yin és Yang kiegyenlítődés, férfi -női képesség.
Bal agy: logika, aktivitás

Jobb agy: érzékek, történni hagyás
A megtagadó, nemet mondó tudati energia jellemzi. A f ő-
papnő eldönti az utat, az összes többi lehetőség re nemet
mond. Ügyelj függetlenség edre.
Hold, az intuitív erők megközelítése, gyógyulás, függetle n-
ség, belső kiegyensúlyozottság, fokozott öntudatosság.
Asztrológia
Hold, a tudatalatti érzékelés bolygója
2. A Főpapnő meditációja
Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Főpa p-
nő lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg minden részl e-
tet, színt, hogyan hat rád . Ha ezzel megvagy, hunyd be a
37
szemed, és lazíts. A teljes talpad érintse a földet, a kezeid
helyezd a combodra tenyérrel felfelé. Vegyél mély levegőt,
majd lassan fújd ki. Engedj el minden feszültséget, mindent,
ami zavar. Lassan, nyug odtan lélegezz.
az ajtón egy tarot lap van, a Főpapnő. Nyisd ki, és lépj be az
jával kapcsolatban, mi van a kezében, mi van mellette, m ö-
götte, mi van az ölében, a lába előtt, mit szimbolizál, milyen
a környezete. Hagyd, hogy hasson rád………..
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a Főpa p-
nőnek, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Egy újabb ajtót
ajtón feliratot látsz: Keter. Lépj be rajta. Egy fehér helyre
érsz, mely fényes, fehéren csillogó, és kellemes érzéssel tölt
el. Tudod, hogy ez a c sillogó fehér szefira az Életfa koronája.
mak felkutatása, a szellemi en ergia felerősítése és az isteni
jótékonyan átjár, beragyog. E gész tested kisugározza a f é-
den sejted átjárja, beléd ivód ik az ereje, energiája……..
minden sejted……
Más néven ők az Élő Szent Teremtmények rendje. Ők a sz e-

SZERAFIM.
38
formációt ad a vég ső célról , és belső lelki adományok felid é-

A mély és titkos átalakulásokra és az újjászületési folyam a-
Kether gyógyprincípi uma: Én vagyok az élet koronája, egés z-
ta, és c sukd be.
Ismét a folyosón találod magad. Egy úja bb ajtót pillantasz
látsz az ajtón, Tiferet. Menj be az ajtón a Tiferet szefira t e-
rületére.
Ragyogó, Napnál fényesebb aranyszínű helyre érsz, mely j ó-
tékonyan hat rád. Ez a ragyogó arany megnyugtat, kellemes
érzéssel tölt el. Minden sejted jótékonyan beissza, majd k i-
sugárzod magadból az arany színt.
Ez a fényes arany szefira a Szépség szefirája.
javak.
A szépség, harmónia és a Nap energiáinak felfedése, öss z-
pontosított tudat, az életben megnyilvánuló lélek energiáj á-
nak felélénkítése.
Most vibráld Tiferet Istennevét: Jehovah Aloah Va -Daath
kisugározza ezt a fényes, arany szint.
39
A tudás és bölcsesség ura. Ez a hely az emberi fejlődés
lye.
Most vibráld Tiferet Arkangyal nevét: Raphael
Vibráld több ször, hagyd, hogy Raphael energiája hasson rád.
A tisztaság, a szépség, a gyógyítás, és az élet angyala, aki s e-
Most vibráld Tiferet Angyal nevét: Malachim
Vibráld többször, hagyd, hogy Malachim energiája hasson
ja……..
Tiferet szefirának Nap a bolygója. Vibráld Nap nevét, töb b-
ször egymás után. Hagyd, hogy hasson rád. Figyelj a bolygó
rezgésére, hangjára, mély búgására.
A Nap jelképezi az öntudatot, a szívet és szellemi er őt, krea-
tivitást, önbizalmat, kitartást, egot, melegség et, centrumot,
tekintélyt, nemességet, vezetői képességet, szellemi erőt,
akaraterőt, életfilozófiát, derűs életszemlélet, kreativitást.
Sugározz belülről, mint a Nap.
Tiferet gyógyprincípiuma: Bennem van a napsütés, bensőm
középpontjából létezem.
Lassan engedd el magadból Tiferet szefira erejét, rezgését.
Menj vissza az ajtóhoz, amelyen beléptél Tiferetbe, lépj ki
A FŐPAPNŐ a kettes számot viseli, mely az anyag világa,

ahol minden rejtett és c sak lassan lepleződik le. Hosszú kék
köpenyt visel, mellén kereszt. A szellemiség fölötte áll a
tettnek. A fején látható korona azt jelzi, hogy a fizikai, a le l-
ki és a szellemi szinten uralkodik. Kezében a tudás könyvét
40
tartja. A jobb oldali oszlop a beavatást jelzi, míg a bal oldali
a rejtett akadályokra, a képmutatásra, a még láthatatlanra
utal. A félhold az anyaságot, a népszerűséget és a nyilváno s-
ságot szimboli zálja.
Bölcsesség, tanultság, objektivitás, mélyreható gondolkodás,
rejtett érzelmek, az érzelmi bonyodalmak kerülése, egy nő
segítség e, várakozás egy örömteli eseményre, családszere tet,
vitalitás, intuíció, beavatás.
A FŐPAPNŐ lapja mások segítését, egy üttérzést, passzivi-

tást, jó intuíciót jelez. Hallgass az ösztöneidre, érzéseidre,
légy megértő és fogadd el a segítséget!
J=Jákin és B=Boáz két oszlopa: a fekete és fehér, nappal és
az éjszaka, pozitív és a neg atív, vonzás és a taszítás, élet és a
halál, az ikererők szimbóluma.
A papnő lába a holdkehelyben nyug szik: O a Prima Matéria
megtestesülése.
Ízisz fátyla: a kozmikus ködök, amelyből minden forma k i-
alakul.
Ízisz koronája, amely holdkehellyel összefonódó napkorong:
a legmagasabb eszme, ameddig Ízisz út ján el lehet jutni. Két
oldalán a két oszlop az elkülönített két elemet jelenti, am e-
lyet Ízisz koronája egyesit, szintézisbe hoz.
Ízisz trónjának hátterében rózsafa, hét rózsával: a hét
planetáris princípium. Ízisz által nem lehet túljutni a hetes
számon. A hét princípium fölött sugározza erőit a három
transzcendens bolygó felett Ízisznek nincs már hatalma.
Négy gyertya a rózsák előtt: a négy elem, a négy kaszt és a
négy erény (tudni, merni, akarni, hallg atni) jelképe. A n é-
gyes szám jelenti a klauzúrát is. A kvinteszenciát e kártya
nem foglalja magában, mert ahhoz szükséges az ötödik elem.
Az adeptusok nem Ízisz útján járnak, de áthaladnak rajta.
Íziszé a kis misztérium.
2. A LÉT [A Főpapnő]
A Lét hatalmas léptékeit és m érhetetlen „súlyát” tartó két
Oszlop között ül egy magasztos nőalak, akinek arcát Fátyo l
takarja el. A jobb kezében a Világ K ulcsát tartja, a bal kezét
az ölébe helyezett Világ K önyvén nyugtatja - ez egyes tarot-
képeken pergamentekerc s -, amely ki van nyitva és láthatók
a sűrűn teleírt lapjai . Nem a Könyvbe néz, hanem előrefelé,
a messzeség be fúródik a pillantása, mert a Könyv tartalma ő
maga, ezért tökéletesen ismeri. Ő mindent „tud”, és minden-
41
hez van Kulc sa, mert a lénye mindent „átjár”, mindenben
benne van. - A két Oszlop különböző színű, v agyis A Létben
már megjelent a Kettősség, ami az eljövendő sokféleségnek,
mozgásnak, fejlődésnek a lehetőség ét hordozza magában. Ez
,már nem a megnyilvánulatlan, még „belsőnek” megmaradó,
önmagában levő Isteni Egy saját szférája, hanem a megnyi l-
vánuló és tárgyi létté váló Kozmikus Valóság. De itt a Vilá g-
nak még csak a létszerű „alapját” avagy a legáltalánosabb
„alapelveit” találjuk. Még dísztelen és hideg a Lét, csak a
„semleges” világszubsztanciából és az „érzéketlen” törvé-
nyekből tevődik össze. Hiányzik a Lélek és a Szeretet a Lét-
nek ebből a legelemibb és legkeményebb „alaprétegéből” ,
amire majd ráépül minden elkövetkezendő - már „finomabb”
- teremtés. Ezt fejezi ki az, hogy az időtlenség légkörét
árasztó nőalak arca szigo rú és érzéstelen, „nem mosolyog” ,
mert még nem is tud mosolyogni, ismeretlen számára a be-
lülről fakadó melegség már magasabb minősége. De mégsem
ellenséges a létezőkkel szemben, hanem csak A Lét Teljessé-
gére kiterjedő rendkívüli felelősséget érezzük rajta, amely az
apró részlete kkel és a világ „kiszínezésével” nem foglalkoz-
hat, mert óriási létmechanizmusokat és képtelenül hatalmas
méreteket kell egyben tartania, azaz összefüggő Egésznek
kell megőriznie A Létbe kerülő sokféleséget.
- A Személytelen Lét. A Szükségszerűség. A Törvényszerűség.
- A minden tartalmat és létezőt magában foglaló és mag ába
olvasztó Lét-egész.
- A valóság „vázát” alkotó, a világ „alapját” képező létprincí-
piumok és törvények.
- Hidegszerűség, személytelenség, érzelemnélküliség. A még
„hideg” Fény.
- A Lét felépítésében és működésében található Intelligen-
cia, Bölcsesség, Logika.
- Az Ember beletartozik egy Nagy Egészbe, nem önmagában
áll, hanem része vala minek. Ezt a Nagy Egészet nem képes
maradéktalanul átlátni, teljesen megérteni. (Lásd Fátyol a
nőalak arca előtt.) Ugy anakkor mégis lankadatlanul tör e-
kednie kell a teljes valóság közelítő és törvényeinek egyre
mélyebb gondolati megismerésére. - A Gondolkodás képes-
sége az Emberben.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: Az ökör templomainak és jósdáinak

papnője; a régi Ger mániában a látnoknő, aki nagy tekintély-
nek örvendett; a lélek női, intuitív oldala.
Ezek a nők a természetfeletti dolgok ismerői voltak, mert a
nők a férfiaknál kö zelebb állnak az intuitív oldalhoz, és így
messzemenően fogékonyabbak a látnoki ké pesség ek iránt.
Ezeknek a papn őknek többnyire még szüzeknek kellett le n-
42
niük, akik férfi érintése által még nem jutottak cl a közös é r-
zéki örömök élvezetéhez, mert eb ben az esetben a belső
energiájuk nagy része más csatornába terelődött volna, é s
megnehezítette volna a belső elmélyülé sbe történő rituális
belépést.
A belső elmélyülés segít eltávolodni a hétköznapi tudattól é s
a lélek női, intuitív oldalával teszi lehetővé a kapc solatt e-
remtést. Az álomba merülés ennek megfelelően lehetővé t e-
szi olyan álomképek és „arcok” megjelenését, amelyeket
normál éber álla potban nem vennénk észre.
Ezáltal betekintési nyerhetünk a szellem és a lélek melyebb
régióiba, az egyéb ként rejtett tartományokba, amelyekben a
belső tudás, a lélek ősképei találhatók, itt az időtlenség d o-
minál, s ezáltal betekin thetünk a múltba és a jövőbe. A jöv ő-
beli dolgokat azonban nem mindig tudjuk helyesen besoro l-
ni, mert a tulajdonképpeni össze függést még nem ismerjük
fel (ezt gyakran c sak a szituáció bekövetkezése hozza ma -
gával). Mindez az ebből a tartományból érkező be nyomáso-
kat újra és újra ig en rejté lyes színben tünteti fel, ezért a b e-
nyomások még további tisztázást igényelnek.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a nőiesség szellemi aspekt u-
sának képe áll, mint ahogy azt a víz, mint elem is repreze n-
tálja. Ennek megfelelően a kép a tudattalan és a lélek tart o-
mányát ábrázolja, azt az adottságot, hogy elrejtett összefü g -
géseket megérezzünk, és belőlük támpontokat merítsünk.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: A tudattalan erői, intu i-

tív tudás és (előze tes) megsejtések; titok és titokzatoss ág;
rejtélyesség; a belső tudás.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: A sejtések vagy intuíciók

útmutatásokat kínál nak, de néhány dolog még nem teljesen
leleplezhető. Mindazonáltal léteznek olyan támpontok a t á-
jékozódáshoz, amelyek - bár nem engednek teljes áttekintés t
az egész szituáció felett - mégis elegendő mértékben segít e-
nek abban, hogy a következő lé pést megtegyük vagy fog é-
konnyá váljunk valamire. Csak később állnak össze a kép -
metszetek egész képpé. Mindez a (belső) felkészülést segíti.
Tanuljon meg bízni intu íciójában, illetve azzal bánni. Az i n-
tuíció (meg sejtés) mindazonáltal nemcsak afféle „homályos
vagy ködös érzés”, hanem annál lényegesen intenzívebb és
világosabb érzékelés: belsőleg egyértelmű érthetőséget t a-
pasztalunk, valamit mélyen, legbelül pontosan t udunk, anél-
kül, hogy közvetlenül meg tudnánk azt indokolni.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Még nincs definitív tisztaság a

szituációban, minda mellett kirajzolódik egy irány.
43
Általános jelentés: Hagyd a dolgokat maguktól megtö r-
ténni!
Hallgass az intuícióidra és az é rzékeidre! Nem kell mindent
mindenkinek elmondani. Nem baj, ha titkaid vannak.
Lehet, hogy még nem áll minden információ a rendelkez é-
sedre, de idővel teljes rálátásod lesz a kérdéses problémára.
Járd körül jobban a témát, légy óvatos és körültekintő. Nem
kell elsietni a dolg okat. Ne avatkozz bele, hagyd a dolgokat
maguktól megtörténni. Amúgy pedig minden úgy jó, ahogy
van. Fogadd el, hogy nem vagyunk egyformák, lehetnek k ü-
lönböző vélemények ugyanarról a dologról. Lehet, hogy még
csiszolnod kell a lojalitásodon. Lehet, hogy a türelmet és az
elfogadást még gyakorolnod kell.
Vezérszavak: tanulás, ráhangolódás, titokzatosság, óvato s-
ság, hallgatás, intuíció, passzivitás.
Személyiség
A Főpapnő női minőségű, sötét hajú, hallg atag, kissé zárk ó-
zott személyiség. Bár zárkózott, azért szüksége van családra.
Érzelmeit nem valószínű, hogy kimutatja. Általában csak egy
gyermeke van, mert az állandó tanu lás elveszi minden idejét.
A lelki kapcsolatot fontosabb számára, mint a lelkiség.
A tudás megszerzésére általában autodidakta módszereket
választ. Rendkívül mély bölc sesség lakozik benne. Szeret n é-
ha egyedül lenni, időnként visszahúzódni. Titkaidat nyugo d-
tan megoszthatod vele, ő biztosan nem fogja tovább adni.
Nemcsak, hogy megőrzi a titko dat, de rendkívül megértő is.
Különben sem lehetnek előtte titkaid, mert belelát a le lked-
be.
Elfog adó típus, aki tisztában van azzal, hogy van jó és rossz,
fekete-fehér, igen-nem. Tudja, hogy mindkettőre szükség
van, hiszen a fényesség a sötétség nélkül nem tud tündökö l-
ni, ezáltal egyformán kezel mindent és mindenkit, tehát
számára nincs rossz. Kiváló a megérző képesség e, alkalmas a
telepatikus kommunikációra is, akár méd ium is válhat belő-
le. Hagyja dolgokat mag uktól meg történni, nem avatkozik
bele.
Egészség mutató
Érzékeny pontok a medence -övi szervek. Ez nem betegség et,
hanem szó szerint érzékenységet jelent. Tehát ide tartozik a
nemi szervek, a vese és a húgyutak enyhe megbetegedésére
való hajlama. Cickafark teával kezelhető. Időnkénti enyhe
44
depresszió is megfigyelhető, de egy egy hetes orbáncfüve s
kúra kiváló gyógyír lesz.
Döntés
50% esély van, de jelentheti azt, hog y is, talán, nem tudható,
titokzatos, nem egyértelmű.
A következő teli Hold idején vagy mondhatjuk azt is, hogy
néhány hónapon belül, vagy megjelölhetjü k a nyár végét,
amikor a gránát almák beérnek.
Diszharmónia
Sírásra való hajlam, túl érzékenység, az érzelmek elfojtása,
elzárkózás, gyávaság.
45
3. Az Uralkodónő
A világító tudati energia.

Az út Chokmah-Uránusz és Binah -Neptunusz között.
Az út bölcsesség és rend között.
Az anya arc hetípusa. (A szám, az emberben lév ő női princí-
pium megjelenítője.)
Ez a szám a feltétel nélküli elfogadás - és szeretet rezgéseit
hordozza. Aki ebben a számban rezeg; annak szembesülni
kell a feltétlen és odaadó szeretet érzéseivel, az anya szer e-
pével. (Ez az egyik legnőiesebb rezgés, mely biztosítja a cs a-
lád védelmét, szeretetét, az érte való teljes odaadást.) A tö-
kéletes passzív befogadás megtanulása a feladata. (Úgy gon-
doskodik, hogy ő a passzív.)
Árnyoldala; az önkény, és a mohó vágy.

Ellenpólusa; a szeretetlenség-, és a feltételekhez k ötöttség.
46
Ez az út az együttműködésre sarkall. Ez a passzív és aktív
legmagasabb szintje. Az ember meg akarja tanulni és élni az
együttes munkát a házasságban, a családban, a partnerka p-
csolatban, szerelemben. Meg akarja tanulni a közösséget és
barátságot. Szeresd felebarátodat, mint önmagad.
Meg akarja tanulni a te fogalmát, esetleg hajlamos az egoi z-
musra, hogy magányos maradhasson, fél a közelségtől.
Érettséget, termékenységet, termőképesség et jelképez, v a-

lamint a gyümölcsöző anyaföldet minden szinten, a teremt-
ményekben is, legyen szó akár állatokról, akár emberekről.
Az emberek szintjén a művészetek, a tudományok és a mi n-
dennapi élet eredményességét szimbolizálja, emellett pedig
terhességet és anyaságot vagy apaságot is jelképez.
Eredményesség, termékeny ség, terhesség, kreativitás, tehe t-
ség, fejlődés, tevékenység, anyai szeretet, anyaság, női h a-
tás, anyagi jólét. Olykor körmönfontság, női praktikák. I h-
let, vezető személyiség, sikeres nő, a puszta tényeken alap u-
ló döntés meg születése, gyakorlatiasság, dönt ésképesség,
megérzések, védelem, hűség.
Vénusz, szépség, szerelem, anyaság , nőiesség, bölc sesség, a

szellem és az anyag kapcsolata, belső és külső gazdagság.
Asztrológia
Vénusz, a házasság és a női szaporítószervek bolygója.
3. Az Uralkodónő meditációja
Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe az Ura l-
kodónő lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg minden
részletet, színt, hogyan hat rád. Ha ezzel megvagy, hunyd be
a szemed, és lazíts. A teljes talpad érintse a földet, a kezeid
helyezd a combodr a tenyérrel felfelé. Vegyél mély levegőt,
az ajtó irányába. Ahogy közelebb érsz az ajtóhoz, láto d, hogy
az ajtón egy tarot lap van, az Uralkodónő. Nyisd ki, és lépj
be az eseményekbe. Egy történetben találod mag ad, melyet
kívülállóként szemlélsz. Mindenre figyelj, a színekre, mit é r-
zel az Uralkodónő ruhájával kapcsolatban, mi van a kezében,
mi van me llette, a fején, mit szimbolizál, milyen a környez e-
te. Hagyd, hogy hasson rád………..
47
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a Uralk o-
dónőnek, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Ismét a f o-
lyosón vagy. Egy újabb ajtót pillantasz meg, amely vonzza a
tekinteted. Indulj el az ajtó felé.
Menj közelebb. Egy feliratot látsz az ajtón, Chokma. Menj be
az ajtón a Chokma szefira területére.
Ragyogó szürke helyre érsz, mely jótékonyan hat rád. Ez a
ragyogó szürke megnyugtat, kellemes érzéssel tölt el. Egész
tested kisugározza ezt a ragyogó szürke szint.
szomorúság. A cél és a kezdemény ezőerő titkainak felf e-
Add át magad ennek az isteni e nergiának, minden sejtedbe
dozás.
Most vibráld Chokma Arkangyal nevét: Ratziel
ja……..
tunk ISTENNEL.
48
cendens új rend valósuljon meg. Utal a lehetetl en megvalósí-
tásának vágyára. A felsőbbrendű gondolatok távlata a részl e-
Lassan engedd el magadból Chokma szefira erejét, re zgését.
látsz az ajtón, Bina. Menj be a z ajtón a Bina szefira terület é-
re.
sel tölt el. Egész tested beissza, és kisugározza ezt a ragyog ó
fekete szint.
pítása, annak felismerése, hogy mindennel eg y.
kisugározza ezt a fényes, ragy ogó fekete szint.
Vibráld többször, hagyd, hogy Tzapkiel energiája hasson rád.
Minden sejted átjárja, beléd ivódik az ereje, energiáj a……..
49
rajtuk.



Menj vissza az ajtóhoz, amelyen beléptél Binába, lépj ki a
folyosóra, és csukd be.
Mozgasd meg az ujjaid, nyújtózz egyet, és nyisd ki a szeme d.
Az Uralkodónő hármas számot viseli, amely a konkrét fejl ő-

dés szakasza, arra törekszik, hogy a terveket valóra váltsa.
Az uralkodás jelvényei (trón, korona, jogar) és a háttér az
erdővel és az előtte elterülő búzamezővel arra utal, hogy h a-
talma időleg es és a z anyagon uralkodik. Ruhája bölcsess é-
get, önuralmat jelez. A koronája az isteni elv erejét jelkép e-
zi. Ez a lap kifejezet ten pozitív, nem tagadja a múlt dolgait
és van elegendő ereje ah hoz, hogy ott legyen a jelenben, a
cselekvésben.
Életteli cselekvő asszony, aki nem leplezi magabiztos nőie s-
ségét, női előrehaladás, cselekvés, megvalósítás, anyagi ga z-
50
dagság, anya, nővér, feleség, házasság, gyerekek, üzleta sz-
szony, gyakorlatiasság, vezető.
Az URALKODÓNŐ lapja gyarapodást és kreativitást jelez.

Segíti a változtatást, az újhoz való alkalmazkodást, felélé n-
kít, akaraterőt ad. Általában sikereket ígér.
A virágos ruhába öltözött fiatal nő: Vénusz.
A pad, amelyen ül: a Vénusz-jel kötése.
A Vénusz feje felett a tizenkét c sillagzat: a Zodiákus kör.
Vénusz köpenyén a rózsák, virágok: termékenység. A Vénusz
itt kifejezetten az asztrológiai Vénusz karakterológiáját j e-
lenti mindhárom síkon. A valóság igazi uralkodónője V é-
nusz, nem pedig Ízisz. Fölötte ragyog a Zodiákus teljes köre.
Vénusz a szerencse és ifjúság szimbóluma .
Az életfa: a tíz szefira a lét szétágazása.
A kézben tartott jogar: az Életalma, a Tudás Fájának gy ü-
mölcse.
3. AZ ÉLET [Az Uralkodónő]

Többnyire egy dús, virágzó természeti háttér előtt ábrázolják
ezt a már mosolygó, szép arcú és nőiesen jó idomú ülő n ő-
alakot. Ő már Lélekkel és Szeretettel teli lény , kozmikus
princípium, aki egy lehatároltabb szférában működik, egy
szűkebb területen érvényesül, mint az előző tarot -kép min-
dent átfogó lénye. A Lét megtalálható itt is, de rejtettebb, a
mélyben ható formában inkább. E terület igazi „úrnője” Az
Élet, ami mindent átjár a maga sajátos mel egével és lükteté-
sével, „lelket” lehel a létezőkbe és megeleveníti őket, milli ó-
féle változatban sokasítja meg önmaga belső lényegét be n-
nük, általa mintegy meglendül és felpezseg a valóság: felsó-
hajt, és belülről megremeg, most már felujjong és „Életre
kel” A Lét. - A bal kezében ez a nőalak is tart valamit: egy
Pálc át, aminek felső végén eredetileg bizonyára Az Életet fa-
kasztó Isteni Erő jelképe lehetett. E Pálcából idővel királ y -
női jog ar lett. - Látható még egy kiterjesztett szárnyú Madár
is a képen. Ez e létszférának a Lélek hordozására való alkal-
masságát jelenti, szemben a 2. képen ábrázolt létbeliséggel,
vagyis hogy csak ezen Az Élettel átitatott kozmikus színtéren
jelenhet meg és fejlődhet egyre tovább az isteni eredetű Lé-
lekszerűség, illetve az emberi lénybe helyezett isteni Én,
amely halhatatlan bennünk, mert egy nem anyagi, hanem
egy magasabb rendű valóság jelenléte a földi emberben . Az a
Madár tehát a „súlytalan” és „repül ő” Lélek jelképe, amelyet
nem köt az anyagiság, jóllehet ez a szellemi való újra meg
újra megmerítkezik a természeti világ közegében.
51
Az Élet kozmikus princípiuma ugyanakkor nem azonosítható
kizárólag a Földdel, a földi Természettel. Ott és abban m ű-
ködik talán a legintenzívebben és a leg gazdagabb formák-
ban, avagy egy kozmikusan egészen sajátos minőség ben, de
részben még tisztán szellemi is, és érvényesül és belenyúlik
a szellemi dimen ziókba is, ahol már - vagy még - nincs ösz-
szekötve az általunk ismert fiz ikaisággal. Az Élet ezért nem
csupán a fizikai életet jelenti, hanem a szellemi életet is, a
szellemi létben való „élőszerű” , szubjektív-alanyi, így tuda-
tos létezés lehetőségét. - Több tarot -képen az ülő nő feje f ö-
lött 12 Csillag (vagy a „koronáján” : 12 ékkő) ragyog, amelyek
az állatövet, annak 12 kozmikus jegyét jelképezik. Ezek ne m -
csak a személyes emberi sors meghatározottságát, hanem az
ember „égi” gondviselését, vigyázó-segítő „égi” védelmét is
kifejezik. - A nő lába előtt a változékony és egyúttal femi nin
Hold vékony sarlója fekszik. Ez nem pusztán az Időre utal,
hanem a Női Princípiumnak az ebben a léttartományban való
mindent átható jelenlétére is.
- A Gondviselő Lét. A K ozmosz, mint Ős-Anya. A Természet
életet fenntartó ereje.
- A Nőiség. A lelki melegséget sugárzás. A fizikai létben: a
szerelem és a nemiség.
- Érzelemtelinek, gyengédnek, lelkileg adakozónak lenni,
óvni és gondoskodni.
- Széppé formálni, feldíszíteni a világot, és kellemessé, bo l-
doggá tenni azt.
- Az emberi Lélek sajátos érzékenysége, az örömre és a fáj-
dalomra való képessége.
- Az Érzés képessége az Emberben.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: A nagy any a, földanya, természet-

anya, az é let adományo zója, a tápláló; termékenység és b ő-
ség.
Az Uralkodónő a gondoskodó erőt jeleníti meg, éppúgy, mint
ahogy a terméket gondoskodik rólunk és az élet alapját k é-
pezi, amennyiben életteret biztosít számunk ra és élelmet te-
remt. A természet feleslegben és bőségben termel, és mindig
valami új utánpótlást nevel. A természet azonban csak me g-
lévő dolgokból tud teremteni, még akkor is, ha ez a meglévő
olykor teljesen kimeríthetetlennek tűnik, mert a természet
figyelemre méltó regenerálódási képességgel bír. A tartal é-
kok azonban nem korlát lanok,
A kép ezen kívül jelképezi a gyökeresedést és a hazát, a sze l-
lemi értelemben vett hazát is - ahol otthon, védetten és bi z-
tonság ban érezzük magunkat. Ezen túlmenően az asszony
életet adó erőit is szimbolizálja, aki gyermekeket hordhat ki
magában, és minden alkalommal az életnek egy kis csodáját
52
viszi véghez. A kártya ezzel utal az anya gyermekének nyú j-
tott meleg gondoskodására és védelmére, ezeknek az élet -
bevágó minőségeknek nyújtására és elfogadására. Ez önm a-
gában egy (szinte) kime ríthetetlen készlet, amellyel azonban
az emberek túl gyakran fukarkodnak. Minda zonáltal a jóból
is megárt a sok, mert ekkor a gondoskodás már nem kap
megfelelő figyelmet, vagy ráadásul éppen az ellenkező hatást
éri el: egy anya el is nyomhatja gyermekeit a szinte kénysz e-
rítő erejű, megóvásukra irányuló igényével.
Az Uralkodónő képe a család közösségét, mint gyökeret és az
emberi együttélés legkisebb alapegységét is szimbolizálja,
amely alapvető támaszt nyújt az életben.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a nőiesség földi aspektus á-
nak képe található, mint ahogy azt a föld, mint elem is re p-
rezentálja; az anya erejét az összes fazettában: a föld ből
származó tápláló erőt.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Termékenység, telje s-

ség, biztonság, védett ség, anyaság, meleg és együttérzés; b ő-
ség, nagyvonalúság, gazdagság; gyökeresedés, otthontere m-
tés.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Amennyiben az előfeltét e-

lek rendben voltak, akkor ön korábbi erőfeszítésekből szá r-
mazó sikerre vagy bevételekre számíthat, vagy pedig vannak
még olyan tartalékok, amelyekhez mostanáig nem ny últ, é s
amelyeket mindenképpen be kellene vetnie. Hagyja nyugo d-
tan, hogy az élet a megfelelő időben továbbsegítse. A családi
háttér támaszt és támog atást nyújt. Ennek nem mindig a -
nyagi juttatások formájában kell történnie - gyakran már a
biztonságos hátté r érzése és a felebarátok által nyújtott olt a-
lom is segítenek, mivel ezek újra megerősítik saját c selek e-
deteinket.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: A szűkebb környezetből támog a-

tásra és segítségre szá míthat. A (saját) gyökerekből gazdag
növekedés indul.
Általános jelentés: Elérkezett az aratás ideje.

A dolgok megérettek, learathatod munkád, tevékenységed
dicsőségét, elnyered méltó jutalmadat.
Jó úton haladsz, termékeny talajra találtál és kézben tudod
tartani a helyzetet. Ebből még új dolog is fog fakadni. Az
adott kérdésben gyümölc sözni fognak gondolataid, cselek e-
deteit. Termékenység, érettség gazdagság lesz -e témában a
részed. Gondoskodj az ügyben szereplőkről jó anyaként!
53
Tudd, hogy biztonságban vagy.
Ha a kérdés az, hogy lesz -e gyermeke X.Y-nak, ennél a lap-
nál határozott igen a válasz.
Vezérszavak: c salád, anyaság, g ondoskodás, gazdag ság,
kényelem, vezető erő.
Személyiség
A Uralkodónő világos vagy világ osbarna hajú női minőségű
személyiség. Vezető típus, vezér egyéniség, ha dolgozik val ó-
színűleg vezető állásban van. Anyagi jó létben él. Természe t-
kedvelő és egyben a viselkedése is természetes. Szereti a k é-
nyelmet és a kényeztetést. Gondoskodik c saládjáról illetve
környezetéről. Szereti a gyermekeket, vagy több van neki,
vagy több gyermeket szeretne. Nagyon fontos sz ámára a csa-
lád. Családja illetve udvartartása nagy. Rendkívül termékeny
típus, és fontos számára a testi kapc solat.
Életvidám, életerős és egyben érzelemgazdag is. Ő bátran
kimutatja érzelmeit, legyen az dühkitörés vagy öröm.
Egészség mutató
Erősség a medence övi szervekben rejlik. A gyenge pont az
emésztőszerv. Lehet csak túlzott torkosság vagy túlevés m i-
atti rosszullét. Kezelhető, gyógyítható problémáról van szó,
egy kis borsmenta fogyasztása étkezések előtt biztosan jót
fog tenni.
Döntés
Kedvező.
Július-augusztus-szeptember, azaz az aratás időszakától a
gránátalmák beéréséig.
Diszharmónia
Renyheség, tunyaság, lustaság, akaratosság, önzés, az any a-
giak túlzott hajszolása, élvhajhászás.
54
4. Az Uralkodó
Az intuíció által vezérelt c selekvő tudati energia.

Az út Chokmah-Uránusz és Tifereth-Nap között.
Az út a bölcsesség és fény/közép között.
Az apa archetípusa. (Az emberben lévő férfi princípium me g-
jelenítője.)
Megjeleníti a szám a racionalitást, a mindennapi életben v a-
ló helytállást, a kétkezi munkát, és a vezetést. Jelenti még az
állandóságot, a rendet, a fegyelmet, a folyamatosságot. Ak i-
ben ez a szám rezeg, azt a késztetést kapja, hogy állja meg a
helyét a mindennapi életben. Ezt a hivatását csak alázatosan
tudja betölteni. Ő a kezdeményező aktivitás megjelenítője.
(Úgy gondoskodik, hogy ő az aktív.)
55
Árnyoldala; a merev szigor, a zsarnokság, a tök é-
letességre való törekvés.
Ellenpólusa; a hatalmaskodó vezető, - ki elszakadt
a gyakorlati- emberi élettől.
Csak a szeretet vezet célhoz.

A szeretet soha nem racionális, hanem meglepő, átvágtat az
életen.
A szeretet több mint egy érzés, érzésnek nem kell lennie. A
szeretet a szellemi ráfordítás, a meg értés, a felelősség.
Kos, pionír, felfedező, vezető, kezdeményező, kreatív bö l-
csesség, kiemelkedő vezetői tulajdonságok, tetterő, kalan d-
vágy, újrakezdés, apaság, tekintély.
Ha ezen az úton jársz, akkor tudod, hogy csakis a szeretet
vezet a célhoz. Az Uralkodó dönt, hogy észlelni vagy értéke l-
ni akarsz valamit, eldönti, hogy jó vagy rossz, jó vagy go-
nosz, vagyis ítélkezel, vagy megítélsz valamit. Útközben fo g -
lalkozol az ítéletekkel, megítélésekkel. Ez azt jelenti, hogy az
embereket megítéled, elítéled.
Az Uralkodó egy autoritás, az apai és a férfierő, valamint a

vezetés szimbóluma. Döntései a külső körülményeken al a-
pulnak, és nem veszik figyelembe a világban jelen lévő ok -
okozati tényezőt. Bátran kiáll a döntése mellett, és könnyen
hatalmaskodóvá vagy érzéketlenné válhat. Partnere az Ura l-
kodónő.
Vezetés, dominancia, tekintély, világi h atalom, ellenőrzött

vezetés, férfierő, bátorság, erős jellem, fegyelem, megérd e-
melt hatalmi pozíció, hozzáértő, tanult ember, az ész vezeti a
szívet, gazdagság, életerő, stabilitás, önbizalom, a múlt n e-
hézségeinek legyőzése, a célok elérése, meghallgatja a taná-
csokat, de a saját feje után megy.
Asztrológia
A Kos az úttörők csillagképe, akik minden kockázatot válla l-

va nekivágnak az ismeretlennek, hogy új civilizációt és re n-
det teremtsenek.
56
4. Az Uralkodó meditációja
Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Ved d a kezedbe az Ural-
kodó lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg minden
helyezd a combodra tenyérrel felfelé. Vegyél mély levegőt ,
az ajtón egy tarot lap van, az U ralkodó. Nyisd ki, és lépj be
az eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, mit érzel a
ruhájával kapcsolatban, mi van a kezében, min ül, mi van a
fején, mit szimbolizál, milyen a környezete. Hagyd, hogy
Ha úgy érzed, nincs több mondanivaló ja számodra az Ural-
kodónak, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Egy újabb a j-
tót pillantasz meg, amely vonzza a tekinteted. Indulj el.
Ezen az ajtón feliratot látsz: Chokma. Lépj be rajta. Ragyog ó
szürke helyre érsz, mely jótékonyan hat rád. Ez a ragyog ó
szürke megnyugtat, kellemes érzéssel tölt el. Egész tested
kisugározza ezt a ragyogó szürke szint.
elszakadás, meghatározhatatlanság, alázatoss ág, szegénység,
Vibráld többször, hogy a név energiá ja, rezgése hasson rád.
dozás.
Most vibráld Chokma Arkangyal nevét: Ratziel
57
A rejtett dolgok tudásának herceg e. Feladat a, hogy elvezesse
ja……..
tunk ISTENNEL.
tásának vágyára. A felsőbbrendű gondolatok távlata a részle-
rületére.
javak.
58
lye.
Vibráld többször, hagyd, hogy Raphael energiája hasson rád.
ja……..
A Nap jelképezi az öntudatot, a szívet és szellemi erőt, krea-
Gyógyprincípium: Bennem van a n apsütés, bensőm közép-
pontjából létezem.
59
Mozgasd meg az ujjaid, nyújtózz egyet, és nyisd ki a szem ed.
Az Uralkodó trónon ül, jobb kezében jogart tart, ami teki n-

télyt és méltóságot kölcsönöz neki. Kék ruhája fölött piros
öltözéket visel: hatalommal bíró, erős, aki az állandóságot, a
szilárdságot, a szigorúságot jelképezi. Fehér szakálla bö l-
csességről, erős szellemiségről árulkodik. Koronája zárt, s i-
sakszerű: védve van, biztos mag ában. Az értelem és a köt e-
lesség uralkodik az ér zelmeken és az ösztönökön.
Világi hatalom, magabiztosság, vag yon, stabili tás, tekintély,
vezetői képesség, apa, fivér, férj, m eggyőződés. Az intelli-
gencia és az ész uralma az érzelmeken és a szenvedélyeken,
célok elérése, népszerűség.
Az URALKODÓ lapja a pozíció megszilárdítására, a dolgok

tudatos rendszerezésére, irányítására utal. A józanság, a k i-
tartás, a logikus gondolkodás sikerhez vezet.
A trónus, amely négyzetes háttér: uralkodni csak szigorral, a
törvény kemény realitásával lehet.
Az uralkodó koronájának öt drágaköve: a kvintesszencia.
Bölcsesség. Okkult tudás.
Az uralkodó jobb kezében jogar, bal kezében ország alma:
föld. Anyag. Birtok. A jogar körből és Taoból áll, annak jel é-
ül, hogy a végtelenség és az út szoros összefüggésben vannak
egymással.
T.O.: Tóra, a kinyilatkoztatott törvény.
Az uralkodó páncélba van öltözve: győzhetetlen, sérthetet-
len, és felette áll az emberi erőknek.
A háttérben a hegyek az uralkodó mögött: a K ozmosz építő
ereje, a Szaturnusz princípium áll.
Az uralkodó páncéljára palás t borul: önként vállalt áldozat a
felismerés alapján, hogy aki alkalmazkodik, az nem kerül az
erőkkel ellenmozgásba.
Bakfejek: Szaturnikus erők.
4. A FIZIKAISÁG [Az Uralkodó]
A 4. képen már teljesen „leérünk” a Földre, az anyagi való-
ságba ereszkedünk alá. Ez egy másik létszféra, mint a tisztán
szellemi dimenzió, ide újabb és további tulajdonságok szü k-
60
ségesek, amelyek által ezen a sajátos földi síkon megvethe t-
jük a lábunkat. Itt nem lenne elég pusztán „szellemi lén y-
nek” maradnunk, me rt ezzel a világgal egy „sűrűbb” , na-
gyobb ellenállást produkáló létközeg keletkezett, amely ne-
hezebben formálható és befolyásolható, mint a tisztán sze l-
lemi lét. Ez a létszféra „keményebb” és „merevebb” , ezért
nagyobb erőfeszítést igényel benne minden cselekedet és t e-
remtő tudati aktus! Ám a Fizikaiság nem önmagáért létezik,
hanem éppen azért, hogy az Emberen keresztül mag a a Szel-
lem még tovább erősödjön, és új vonásokra tegyen szert... Az
Emberi Lénybe helyezett Szellem A Fizikaiság létsíkján
olyan erőket fejleszt ki magában, amelyeket csakis itt képes
megszerezni, ebben a Szellem számára valami „másvilág-
ban”! - Egy „külső” (rajtunk kívüli) léttel szembesülni: ez
alakítja ki igazán a „belső” létet, és ez az útja annak, hog y
kifejlődjön bennünk az isteni Én. - A Fizikaiság a Szellemet
„lekötözi”, azért, hogy ezt a köteléket maga a Szellem szé t-
szakítsa, és az így támadt új és saját erejénél fogva a Szellem
a saját amoralitásának lehetőségét kiiktassa a Kozmikus V i-
lágból, amely már nemcsak a Kettősség et, hanem a létezők
egyediesülését is magában hordozza.
- A Szilárd és Ellenálló Lét. Az Anyag. A Föld. Az Evilág.
- Egyértelmű és éles határok a létezésben. Eg ymástól elkülö-
nülő, önálló létezők.
- A Férfiasság. Önmagunk megkülönböztetése és szembeáll í-
tása a többi lénnyel.
- Az egoizmus megjelenése a világban.
- Cselekvőképesség. Dinamikusság. Gyakorlatiasság. (A fé r-
fialaknak csak az egyik lába áll a földön, a má sik a levegőben
van, azaz mozdulni képes, indulni kész tervei vég rehajtás á-
ért. A Szellem Felvállalása [Az Akasztott Ember] lapjával!
Nem „keresztbe teszi” uralkodóian vagy tétlenül a lábát e két
kép embere, hanem nagyon is lendületben vannak, a tettvágy
fűti őket belül, aktivitás a jellemzőjük.)
- A földi Emberi Világ megformálása, kiépítése és fenntart á-
sa. (E képen nem egy keménykezű, ellentmondást nem tűrő
„heg emóniát” jeleztek, amely önmagában valami belső mo z-
dulatlanság és megmerevedettség is, hanem a v ilágban pilla-
natról pillanatra irányító jelenlétet kívánó, az újra és újra
létrehozandó „élő” és belsőleg dinamikus „stabilitást” , az
ennek biztosítására képes rálátást akarták érzékeltetni. A
férfialak jobb kezében a fénylő Napgömb van, ami a Szelle-
mire, mint „égi mintára” utal, vagy a Teremtő Erőt jelképező
Pálc a, ami a képen jogar lett.)
- Az Ember Anyag hoz kapc solt kozmikus léthelyzete.
- Az Ember, mint Fizikai Lény.
61
MOTÍVUM-LEÍRÁS: Az atya, a fejedelem, a világi uralk o-
dó, mint példaszerű személyiség.
A kép a világi rend képviselőjét ábrázolja, aki mint független
személy a világ rendjének fennmaradását és stabilitását g a-
rantálja. Bár távolság van közte é s a nép között, egy bölc s és
igazság os uralkodó a nép részeként tekinti magát, és sz á-
mukra is megköze líthető. Mivel ő maga felelősséggel tartozik
népe iránt, a hosszú távú fej lődést sem hagyhatja figyelmen
kívül: „Egy királynak gondolnia kell a holnapra”. Gyakran
önuralomra van szüksége, hogy igazságos és előrelátó dönt é-
seket hozzon.
Gyakran hasonlítják ezt az alakot Artúr királyhoz, aki az
ideális uralkodó alak ját testesíti meg. Ha azonban kic sit
pontosabban elolvassuk az Artúr királyról szóló történet e-
ket, egy olyan uralkodó bukkan elő, aki ugyanolyan emberi
gyengeségekkel é s hibákkal küzd, mint bármelyikünk.
Egy uralkodó ideális esetben mindig példaképként jelenik
meg. Tekintélye a sze mélye iránti figyelemből és tiszteletből
fakad, nem pedig önkényes rendelkezésből és irányításból,
mint az abszolutisztikus uralkodók, vagy zsarnokok eset é-
ben, akiknek hatalmuk megtartása érdekéhen kényszerítő
eszközöket kell alkalmazniuk, hog y a lattvalóikat engede l-
messé tegyek.
Egy jó apa gyermekei számára inkább egy atyai jóbarát, aki
tapasztalati előnyé vel és természetes tekintélyével megbí z-
ható és példaképszerű bizalmi személyt kép visel. A 22 Nag y
Arkánum ciklusában a férfiasság világi aspektusának képe
található, mint ahogy ezt a tűz, mint elem is reprezentálja.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Akarat, tekintély, szu-

verenitás, tetterő, biz tonság, stabilitás, kontinuitás, szilárd
rend, önuralom, fegyelem, tapasztalat, atyaias ság.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: A hosszabb távú és átt e-

kinthető állapotok biz tosításához bizonyos rendnek kel l
uralkodnia. Erről gondoskodni kell azáltal, hogy személyes
tekintéllyel járunk c l. Közben ol ykor „népszerűtlen intézke-
déseket” is ten nünk kell: tudnunk kell a kötelességünket, sőt
személyes kívánságainkat is háttérbe helyezni és félretenni.
Először tegye rendbe saját személyes, fontos dolg ait, mielőtt
valami mással foglalkozna. Állítson fel vilá gos prioritásokat
és előírásokat a lenéi hez. Bízzon az élettapasztalatában és
merítsen abból,
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: A szituációt a személyes teki n-

téllyel uraljuk, vagy újra visszaszerezhetjük fölötte az irány í-
tást.
62
Általános jelentés: Állj ki elképzeléseid mellett!
Urald a helyzetet, tarts a kezedben az irányítást! Józanul és
következetesen állj a dolgokhoz! Reakciód legyen gyors, ám
mégis átgondolt. Tettrekész, aktív időszak következik. Célj a-
idban mutatkozzék meg a magasabb rendűség és a kivitel e-
zésben a kitartás.
Gondoskodj a körülötted lévőkről, lehet, hogy anyagi bizto n-
ságukat neked kell megoldanod.
Lesznek küzdelmeid is, frontális ütközeteid, de jó harc os
módjára nyertesen fogsz kikerülni a csatából. Véghez viszed
terveidet.
Használd a benned rejlő f izikai erőt! Állj ki céljaidért, e l-
képzeléseidért.
Vezérszavak: vezető erő, irányítás, család, apa, gondosk o-
dás, harcok, aktivitás, határozottság, átgondolt gyors rea k-
ciók.
Személyiség
Az Uralkodó férfias minőségű harcias, uralkodó típus, vezér
egyéniség. Nemc sak kiállása van a vezetéshez, hanem megf e-
lelő bölcsessége is. Valószínűleg vezető állásban van. Kez é-
ben tudja tartani az irányítást, roppant céltudatos,
tettrekész és aktív. Elképzelé seit akár harcok árán is vég he z-
viszi.
Bár fontosak számára az anyag iak, mégis szüksége van arra,
hogy nemesebb céljai legyenek. Gyakran kerül konfrontáci ó-
ban, de ezt talán még élvezi is. Sérülései, felületesek, hamar
gyógyulnak. A lelkén szinte lehetetlen sérülést okozni, n a-
gyon szilárd és ellenálló. Ha kimerül, rövid idő n belül rege-
nerálja magát.
Érzelmeit nem rejti véka alá.
Hatalmas szexuális ereje van. Fontos számára a testi kapcs o-
lat.
Egészség mutató
Balesetre való hajlam, de mindig kiheveri. Az emésztőszerve
időnként túlterhelt. Felfújódás előfordulhat, de természet es
alapú puffadás -gátló, mint például a borsmentás készítm é-
nyek segíthetnek a problémán.
63
Döntés
Kedvező, ám az elején még nem biztos, hogy úgy tűnik.
Tavasz, mikor a Kos újjá éled.
Diszharmónia
Vitatkozásra való hajlam, hatal mi vágy, csapongó szexuali-
tás, fafejűség, akaratosság, önzés, túlzott önbizalom.
64
5. A Főpap
A megélt vallás tudati energiája.

Az út Chokmah-Uránusz és Chesed-Jupiter között.
Az út bölcsesség és a szeretet, kegyessé g között.
A szent archetípusa.
Ez a szám hordozza a hitet, a mértéket, a tanítói szerepet.
(10-es rendszerben középen helyezkedik el, így át tudja élni
az előző pozíciókat, rálátása van az előtte álló útra, ezért jól
átlátja a helyzetét.) Aki ebben a számban rezeg, életében sok
váratlan helyzettel szembesül, melyeket meg tanul hittel k e-
zelni. Ismeri a sokféleséget, mindennek a mértékét, mégsem
ítélkezik. Tapasztalatait tanításai során adja át - szavakban.
(Módszere: „nézd meg, és menj tovább.
65
Árnyoldala; a képmutatás, kétszínűség, kicsinyeskedés.
Ellenpólusa; a becstelenség, esendőség, tehetetlenség, elfe r-
dülés.
Ezek az emberek mások példaképei.

Azt tedd a másikkal, amit szeretnél, hogy veled tegyenek. Ez
Isten kegyességéből való ajándéka.
Valósítsd meg, amit a szíved mond.
Arravaló hajlandóság, hogy megbocsáss másoknak és me g-
bánd a hibáid.
Önmagad keresése spirituális utakra vezet. Általában elkésős
típus vagy.
Spirituális tudás és bölcsesség. A spirituális életvezetéshez

szükséges tudás.
Kinyilatkoztatás, tanítás, megfejtés, megvilágosodás, spir i-

tuális tudás, jól informáltság, meglátások, a segítő személy.
Alkalmazkodásra képtelen, hagyományos, konvencionális,
történelmi érzékkel rendelkező személy. A fizikai és a spir i-
tuális világ közötti híd. Egy in spiráló vezető vagy tanár, aki
kinyilatkoztatja a szellemi igazság okat. A magasabb rendű
tudás szertartásos megközelítése, kegyelem, jóindulat,
együttérzés, Bika, spirituális mester, tanár, tanác sadó, b e-
avatott, belső vezető, szellemi atya, a legmagasabb -rendű
átalakulás, kedvesség.
Asztrológia
A Bika csillagjegy a megszokott, mindennapos elfog laltságok

kialakításának előmozdítója. A Hit szintén meggyőződései n-
ket foglalja áttekinthető rendszerbe.
5. A Főpap meditációja
Helyezkedj el kényelmesen, lazán. V edd a kezedbe a Főpap
66
az ajtón egy tarot lap van, a Főpa p. Nyisd ki, és lépj be az
jával kapcsolatban, mi van a kezében, min ül, mit szimbol i-
zál, kik vannak előtte, milyen a környezete. Hagyd, hogy
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a Főpap-
nak, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Egy újabb ajtót
ajtón feliratot látsz: Chokma. Lépj be rajta. Ragyogó szürke
helyre érsz, mely jótékonyan hat rád. Ez a ragyogó szürke
megnyugtat, kellemes érzéssel tölt el. Egész tested kisug á-
rozza ezt a ragyogó szürke szint.
elszakadás, meghatározhatatlanság, alázatosság, sze génység,
szomorúság. A cél és a kezdeményező -erő titkainak fe l-
fedése, a bölcsesség gyarapítása, az egyetemes terv e vilá g-
ban való megnyilvánulásának felismerése.
Vibráld többször, hogy a név energiája, re zgése hasson rád.
dozás.
Most vibráld C hokma Arkangyal nevét: Ratziel
ja……..
67
Az örvénylő erők ang yali rendje. Feladatuk, hogy hozzásegí t-
tunk ISTENNEL.
tásának vágyára. A felsőbbrendű gondolatok távlata a részl e-
látsz az ajtón, Heszed. Menj be az ajtón a Heszed szefira t e-
rületére, ez kék színben ragyog.
Tudod, hogy ez a ragyog ó kék Heszed szefira a Könyörület
helye.
ális létezés.
A szeretet titkainak felfedése, a Jupiter energiák felhaszn á-
lása, a szeretet a béke felébredése, a bőség erőinek felélénk í-
tése.
Most vibráld Heszed Istennevét: EL
kisugározza a fényes, ragyogó kék szint. A Mindenható. Bi-
rodalmára a dicsőség, a kellem ragyogás, és a pompa jelle m -
ző. Itt található a könyörület, az engedelmesség, a büszk e-
ség, és a képmutatás tulajdonsága.
Most vibráld Heszed Arkangyal nevét: Tzadkiel
68
Vibráld többször, hagyd, hogy Tzadkiel energiája hasson rád.

Most vibráld az Angyal nevet: Kasmalim. Vibráld többször,

hogy az angyal rend energiája hasson rád, átjárja minden
sejted……
A ragyogó angyali rendhez tartozó Kas malimokon keresztü l

nyilvánítja ki akaratát az Isten az embereknek , és az egész
világnak.
Heszed szefirának Jupiter a bolygója.
Vibráld a Jupiter nevét, többször egymás után. Hagyd, hog y
hasson rád. Figyelj a bolygó rezgésére, hangjára, mély búg á-
sára.
A Jupiter jelképezi a szellemi erőt, ösztönös megérzést, h i-
tet, reményt, bizalmat, tudományt, fejlődést, optimizmust,
személyiség fejlődését.
Heszed gyógyprincípiuma: Szeretnivaló vagyok, szeretem
magamat és másokat.
Lassan engedd el magadból Heszed szefir a erejét, rezgését.
Menj vissza az ajtóhoz, amelyen beléptél Heszedbe, lépj ki
A Főpap hatalommal bíró, tapasztalt és jóságos ember. Is -

meri az emberi gyarlóságot és felül tud kerekedni saját
gyengeségén. Egy széken ül, háta mögött a két oszlop a
templom bejára tát jelöli. Bal kezében egy hármas keresztet
tart, amely a darával együtt a pápaság jelképe. A jobb kez é-
vel áldást oszt az előtte tér deplőknek. A frigyláda és a ku l-
csok arra utalnak, hogy ő egy olyan ember, aki nagy belső
utat tett már meg és mindazt a tu dást - tapasztalatot, amit
megszerzett, át tudja adni másoknak.
Alázatosság, jóság, kedvesség, megbocsátás, ih let, szerződés,
egyesülés, házasság, társulás, régi eszmékhez való ragaszk o-
dás, vallási vagy spirituális vezető, anyagi elismerés.
69
A FŐPAP kártyája a bizalomra, a morális értékekre, a tö r-
vényességre utal. Ezekre építve sikert érhetsz el, megszilá r-
díthatod és rendezheted a helyzetedet.
A főpap: a Nagy Misztériumok beavatottja.
A hármas kereszt: Hermész Triszmegisztosz keresztje. He r-
mész követőjének szintén „háromszorosan naggyá” kell len-
nie, vagyis az élet jelenségeinek mindhárom értelmét meg
kell fejtenie.
A két ministráns: a famulusok. A két tanítvány. Az utódok:
hogy melyik az igazi közülük, azt előre nem lehet tudni, mert
azt a lényükben rejlő transzcendens törvények és körülm é-
nyek alakítják ki. Bennük már feldereng a szellemi szaba d-
ság napfelkeltéje: győzedelmeskedhetnek csillagzataikon, d e
el is bukhatnak a hatalmas morális és szellemi próbák k ö-
zött.
A két kulcs: a fizikai és az asztrálsík két nyitó formulája. A
mentálsíkot csak a hármas kulc s, illetve a hármas kereszt
tárja fel, amely egyúttal a két alsóbb sík oldó mantrája is.
A paláston lévő „T” alakú disz, a három kereszttel: Tao, az
Út, amely mindhárom síkon átvezet.
5. A SZELLEMI SZIKRA [A Főpap, A Beavatott]

Egy külső megjelenésében is nagy tudásúnak, a Kozmosz
legmélyebb titkaiba is beavatottnak látszó embert látunk
magunk előtt, akinek arcán azonban a szellemi gőg semmif é-
le jelét nem fedezzük fel. Mélyre hatoló erős pillantása, e l-
gondolkodó, a világ nagy összefüggéseiben elmerülő tekint e-
te, gyengéd és jóindulatú mosolya, belsőleg végtelenül m a-
gabiztos lénye meggyőz bennünket arról, hogy ez a valaki va-
lóban bölc s és lehet tőle tanulni. Fején egy hosszúkás, h á-
rom részre tagolt Süveg van, ami s zintén csak valami „kihe-
lyezése” és szemléltetése annak, ami „belül” található, ennek
az embernek a tudatában és egész személyiségében. Bal keze
hosszú arany Botot fog, amelynek felső vég én egymás fölött
szintén három, egyre kisebbedő kereszt figyelhető meg. Ez a
Hármasság az Ember alapvető felépítését és egyúttal mag á-
nak a Kozmikus (Szellemi) Létnek a rétegzettségét demonst-
rálja. -Előtte egyaránt fedetlen fejű - fejdísz nélküli -, de öl-
tözetükben eltérő két ember ül a „Beavatott” felé fordulva.
Figyelemmel hallgatják, de a kezük gesztikulál, ami világo s-
sá teszi, hogy nem egy „tekintély” előtt görnyednek alázat o-
san, hanem eleven kapcsolatban állnak a bölcs férfival, ké r-
deznek, hozzászólnak, ellenkeznek, vagy elismétlik, amit
hallottak, hogy valóban pontosan értsék a Magasabb Tudást.
70
A Magasabb Tudás az Útról szól, amit az embernek meg kell
tennie, hogy a Kozmosz Szellemiségének , avagy a Szellemi
Világnak egy új és majd valóban teljes értékű tagja legyen.
Ez az Út azonban nem valahol rajtunk kívül keresendő, h a-
nem magában az emberi bensőben, mert ez az ember Szelle-
mi Valójának az Útja, amely Út az ő tudati-lelki Fejlődése i s
egyben, amelynek során és által vég ül meg teremti magában,
a saját egyediségében a Szellem realitását.
Az ember azonban „nem egyedül” indul el ezen az Úton. Az
Isteni Szellem önmaga szubsztanc iájából és minőségébő l
mindenkibe belehelyezett egy darabot, amely a Fizikai Lét
sötétségében az egyetlen világító fákl yánk, a Szellemi Fény
felé vezető belső eszközünk és magasab b képességünk. Ez az
„Istenrész” tehát bennünk van, magunkban kell figyelnünk ,
és megtalálnunk!
- A Szellem Szikrája, Csírája bennünk. Az Emberbe ültetett
Isteni. – A képesség a Szellemire. Az Ist eni Tudattal való
kapcsolatba kerülés lehetősége.
- A szellemi Belső Tűz, ami képessé teszi az embert, hogy
felfogja, elérje, és együtt lángoljon a szellemi – „külső” - Vi-
lágtűzzel, a Világteremtő saját szellemi tüzével, és egyet
akarjon vele, ugyanarra tö rekedjen, mint maga a Személyes
Abszolútum.
- A hit önmagunkban. Saját egyediségünk és egyéni létünk
értékességének tudata.
- Minden emberben ott van a Szellemi Való, A Szellemi Szi k-
ra, a „Beavatott”, amely a mi Szellemi Vezetőnk, az Isteni
Szellem képvise lője bennünk, amely tud magáról a Szellem i-
ről, annak minőségéről, és hírt ad róla.
- Az Ember, mint Szellemi Lény.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: A szellemi elöljáró és közvetítő a

magasabbrendű hatal mak és az emberek között; erkölcsi
mérce,
A Főpap az ókorban mag asran gú tisztviselő volt, akinek az
volt a feladata, hogy felügyelje a rítusok betartását, őrizze a
hagyományt, és mint tanító, továbbadja a tu dást a következő
generációnak. A kelta druidáknak - mint szent férfiak külö n-
leges rendjenek - illetékesség e nag yjából a lelkek üdvére, a
vallási rítusokra, az év lefolyá sára, a természet titkaira, a
szellemi tanokra, és az igazság szolgáltatásra terjedt ki.
A régi időkben a bíráskodással valóban inkább a papság fo g-
lalkozott a világi u ralkodók helyett, mivel a papok nem vol-
tak részesei a tulajdonképpeni világi perek nek és hivataluk
szent volta miatt többé-kevésbé pártatlan bíráskodásra re n-
deltet tek.
71
A Főpap volt a kapocs az emberek és a magasabbrendű h a-
talmak között. Olyan tudás volt számára hozzáférhető,
amelyhez egyszerű emberek egyáltalán nem, vagy csak felt é-
telesen férhettek hozzá. Egyúttal az emberek különböző
gondjaikkal és ba jaikkal is hozzá fordulhattak, s ezeket a
Főpapnak vallási előírások keretein belül és azok betartás á-
val, jósággal és kedvességgel vagy szig orral és feddéssel ke l-
lett kezelnie.
A Főpap mindig valamilyen tanítás képviselője és ezáltal e l-
lentétben áll a sá mánnal, aki ugyan teljesen hasonló terül e-
teken tevékenykedik az emberekért, azon ban nem kötik m e-
rev dogmák: a sámánt a Tarot -ban inkább az I-es kártya, a
mágus (tehetség és képesség), és a IX -es, a remete (tapaszt a-
lat és elkülönülés a társadalom tól) összekapc solása jellemzi.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában az uralkodó a férfiasság sze l-
lemi aspektusaként jelenik meg, amelyet a levegő, mint elem
reprezentál, A tudást és a bölcsességet, mint az élet számára
irányadó értékeket képviseli.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Szellemi függetlenség,

jóság, kedvesség, ha gyomány, műveltség, inspiráció, ért e-
lem, tanác s, lelki segítség, támogatás, jóindulatú társi v i-
szony, engedékenység.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Az aktuális érdekek kielé-

gítéséhez hagyomá nyos, az utókorra hagyományozott ism e-
retekből vagy tanokból is kaphatunk taná csot, amelyek
ugyan eleinte gyakran nem túl jól hasznosíthatónak tűnnek,
később azonban hasznos segítségnek bizonyulnak. Fogadjon
el egy jónak vélt tanác sot, még ha eleinte egy kicsit elr u-
gaszkodottnak vagy idegenszerűnek is tűnik az Ön számára.
Ügyeljen a szóban forgó kérdésnél a hagyományok és szok á-
sok keretére; csak a hatá rokon belül törekedjen továbbhal a-
dásra. Jósággal, kedvességgel és engedékenységgel bizalmat
teremtünk. A megértés készsége hozzájárul az elmélyültebb
és kölcsönös tisztelettel bíró baráti kapcsolat és összetart o-
zás kialakulásához,
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: A hagyomány és a szokás alkotják

a szituáció keretét és határait.
Általános jelentés: Lásd meg a dolgok értelmét!

Amit tudsz, amit átélsz , osszad meg! A tudás nemc sak tiéd.
Add tovább tapasztalataidat!
72
A kérdéses ügyben keresd meg a rejtett értelmet! Igen tanu l-
ságos helyzetről van szó, mely kellő bölcsességet, tapasztal a-
tot és körül tekintést igényel.
A megoldás kulcsa nálad van, de egyedül nem valószínű,
hogy célhoz érsz.
Céljaid mindig legyenek nemesek.
Te magad mutass őszinteséget és megértést mások iránt.
Egyformán állj mindenkihez és mindenhez. Senki sem font o-
sabb a másiknál.
Itt több lehetőség is van. Több úton is elidulhatsz.
Vezérszavak: tanítás, mély értelmezés, bölcsesség, kulcs,
egyenrangúság, meg értés.
Személyiség
A Főpap ősi, mély bölcsességgel rendelkező, férfi minőséggel
megáldott személyiség. Zárkózottnak tűnik és mintha nem
érdekelné őt túlzottan a másik nem. Számára mindenki eg y-
forma, nem tesz különbséget, jó és rossz, férfi és nő, gazdag
vagy szegény között. Elsősorban a belső értékekre törekszik.
Tapasztalatait, gondolatait szereti továbbadni. Jó tan ító le-
hetne belőle, de valószínű leg valamilyen formában már okt a-
tó is.
Csak nemes célokért tud c selekedni, dolgozni. Puritánnak
tűnik kívülről, ám annál nagyobb belső gazdagsággal rende l-
kezik. Bár kutatja a dolgok rejtettebb értelmét, de nem az
érzelmek szintjén, tehát inkább szellemi tapasztalatokra t ö-
rekszik.
Bátran kérd a tanác sát, tudásának megfelelően biztosan s e-
gíteni fog, sőt javaslom is, hogy beszélj vele, mert a jelenleg i
problémád megoldásának a kulcsa valószínűleg nála van.
Egészség mutató
E lapnál emésztőszervi gyengeség ről beszélhetünk. Túl n e-
héz zsíros ételt nem szabad fogyasztani. Javaslom a böjtöt,
és a növényi étkek fogyasztását. Ha szívproblémák vagy k e-
ringési rendellenességek adódnak, akkor a h athetes galago-
nyás vörösbor kúrára szükség lesz.
Döntés
Még ne dönts, várj, míg az összes lehetőség kristálytisztán
kibontakozik előtted.
73
Hát, erre bizony minimum egy évet kell várni. Lehet éveket
is mondani. Hagyatkozzunk az intuíciónkr a.
Diszharmónia
Korlátoltság, bigottság, döntésképtelenség, rágódás.
74
6. A Szeretők
A mágnesesen vonzó tudati energia.

Az út Binah-Neptunusz és Tifereth-Nap között.
Az út rend és fény/közép között.
Ez az isteni jelenlét tudatosságából származó mágneses
vonzerő.
A válaszút, a döntés archetípusa.
Aki ebben a rezgésben él, annak döntési helyzetekben meg

kell tanulnia tudatos dön téseket hozni. Ha a mások életébe
el tudja hozni a szépséget és harmóniát, - úgy, hogy az ő vi-
lágába az nem tartozik bele -, akkor képes lesz a mag a élet é-
be is elhozni azokat, jó döntésekkel.
75
Árnyoldala; a döntésképtelenség.
Ellenpólusa; habozás, állandó dilemmázás.
Mindenki rendelkezik teremtőerővel.

Az erő nem tehetetlen jelenlétet jelent, hanem az aktív sz e-
retettel való cselekvést.
Az embernek a szeretet állapotában kell lennie, mellyel más
felé fordul, feltétel nélkül, függetlenül a külső körülménye k-
től. Ez a növekvő, szeretetteljes kisugárzó erő, báj, szépség,
vonzerő.
A saját pszic hédet termékenyen kezeld.
Meglévő kapcsolataid elmélyülnek, vagy megszakadnak,
Ez az emberi szeretet kártyája, ugyanakkor a döntés lapja is.

Azt a helyzetet jelképezi, amikor az egyénnek választania
kell az anya és a feleség között, a bölcsesség és a szenvedély
között, a nyugodt élet és a szerető vagy a spirituális szer e-
lem és a testi gyönyör között. Ez eg yben a függetlenség áll a-
pota is, amelyben a választást a külső kö rülmények nagy-
mértékben meg határozzák.
Szeretet, igaz szerelem, lehetséges románc, szenvedély, mély

érzelmek, fizikai vonzódás, érzelmi kötődés, egység, összei l-
lés, báj, harmónia, a szépség értékelése, megértés, hűség, a
bölcsesség és a szenvedély közötti választás, sikeresen kiállt
megpróbáltatás, próbatétel. Kifürkészés, vágyódás, kísértés.
Nem számol a következményekkel. Kihasznált lehetőség.
Férfi és nő közötti egyenlőség.
Ikrek, szerelem, vonzalom, közeledés, kötődés, az ellentétek

feloldódása a szerelemben, tudatossá válás a kapcsolatok á l-
tal.
Asztrológia
Az Ikrek, az emberek közti kommunikáció és a dolgok közti

összefüggések megértésének csillagjegye.
6. A Szeretők meditációja
Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Szer e-
tők lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg minden rés z-
letet, színt, hogyan hat rád. Ha ezzel megvagy, hunyd be a
76
majd lassan fújd ki. Engedj el min den feszültséget, mindent,
az ajtón egy tarot lap van, a Szeretők. Nyisd ki, és lépj be az
eseményekbe. Egy történetben találod magad, melyet kívü l-
állóként szemlélsz. Mindenre figyelj, a színekre, mit érzel a
két szereplővel és az Angyallal kapcsolatban, mit szimbol i-
zál, milyen a környezete. Hagyd, hogy hasson rád………..
Ha úgy érzed, nincs több monda nivalója számodra a Szer e-
tőknek, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Ismét a foly o-
són vagy. Egy újabb ajtót pillantasz meg, amely vonzza a t e-
kinteted. Indulj el az ajtó felé.
Egy feliratot látsz az ajtón, Bina. Menj be az ajtón a Bin a
szefira területére.
sel tölt el. Egész tested beissza, és kisugározza ezt a ragyog ó
fekete szint.
Most vibráld Bina Istennevét: J ehovah Elohim.

77
rajtuk.



rületére.
javak.
nak felélén kítése.
78
lye.
ja……..
Ők az angyali királyok. Legfőbb feladatuk az, hogy a Földö n
Tiferet gyógyprincípiuma: Benn em van a napsütés, bensőm
79
Egy nő és egy férfi, fölöttük egy ang yal: választani kell az é r-
zelem vagy az értelem, a jó vagy a rossz, a két irány közt. E
kártya jelképezi a szellemi megvilágoso dást, mely az ég ből
jön, amikor a legkevésbé számítunk rá. Ez a lap arra ind ít,
hogy számba vegyük az érveket és ellenérveket mi előtt dön-
tenénk. Egyben figyelmeztet arra is, hogy felelősséggel ta r-
tozunk az életünk során minden döntésünkért.
Szerelem, tökéletesség, harmónia, mély érzés, bizonyságt é-
tel, döntés, választás, a megprób áltatások legyőzése, vizsga.
A SZERETŐK lapja szerelmet, szeretetet, jó kapcsolatokat

jelezhet, de ugyanakkor egy végleg es döntést vagy kompr o-
misszumot is, amire szükség lehet az ügyben.
A kabbalában a hatos a Vénusz száma, amelynek részei:

Ádám és Éva, a kígyó, a kerub és a hasadás által szétesett
kettős polaritás: a nő és a férfi. A felsőbb régiók Kerubja úg y
támad ismét új életre, hogy az alsó háromszög segítségével a
két polaritás összekapc solódik , és ezáltal ismét nem nélküli
kerubbá válik. A hímnemű rész jelenti az asztrálsíkot, a k e-
rubi rész a mentálsíkot, a nőnemű rész a fizikai matériát.
A jobb oldalon lévő fa, tizenkét rózsával: az inkarnációk so-
rozatának összesen tizenkettes korszakán azért kell a l é-
nyeknek átesniük, hogy az egész létskála megze ngetése által
lélektanilag létrejöjjön bennük az új androgina, azaz a ké t-
neműség feltétele.
A kígyó: bukás az anyag felé.
A bal oldali rózsafa: a szenvedésen át szerzett tapasztalat.
A szeretők kártyája: legmélyebb értelemben az alkímia je l-
képe, az elemek oldását és kötését szimbolizálja, a nedves
desztillációt és a száraz szublimációt. Aki ezt megfejti, az
megfejtette az alkímia titkát. Az elemek éppen úgy egyesü l-
nek, mint a kártya szeretői.
6. A SZABAD AKARAT [A Szeretők]

Egy útelágazásban egy férfi két különböző ruhájú nő között
áll, akik más -más irányba invitálják. Lehetséges erre is é s
arra is mennie. Választhat két út között. A férfi fölött a fén y-
lően sug árzó Napkorong van, ahonnan egy - vagy maga az -
Isteni Lény felvont íjjal rácéloz: a saját szabad ságképesség é-
ben részesíti az Embert.
- Az Ember specifikuma, egyedülálló és csak őt jellemző i s-
mérve a Kozmoszban.
80
- Az Egyéni Lét szabadság a. A bennünk levő szabad akarat.
(Ezt „felülről” kaptuk, isteni elrendelés áll mögötte. Lásd
Nyilazó a Napból.) A sz emélyes döntés, a saját megítélés, az
egyéni mérlegelés lehetősége és egyúttal kényszere.
- Az alternatíva szituációja és terhe. A cselekvési lehetős é-
gek nyitottság a.
- Felelősség. „Minden tettem alakítja is a létet, valamilyen
nyomot hagy benne”.
- Az Isteni Szükségszerűség hálója felszakadt, már nem köti
meg, és nem irányítja tovább az Embert. Ez a lehetősége és a
feltétele az Egyéni Fejlődésnek.
Negatív formája: A „bármit megtehetek” elve. A korlátokat
nem ismerő szabadság.
- Félelem és menekülés a saját szabadságom lehetőségétől,
az önállóság rám nehez edő súlyától. Nem merek „szabad”
lenni.
- Nem vállalni a felelősséget a tetteim következményeiért, és
ezzel nem vállalni önmagamat a saját tetteimben. A felelő s-
ség áthárítása.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: A szerelmesek választása, a válaszút

szituációja.
Amikor a szerelmesek közös utat választanak, meg nem tud-
jak, végső soron mer re vezet majd ez az út, Csak abban bí z-
hatnak, hogy a szituációban a helyes irányt vá lasztották és a
helyes útra léptek. A szerelmesek (remélhetőleg) szívük
mély, belső hangját követték, ha egymást választották. Az
ember legkésőbb saját társa kiválasztá sakor vállalkozik az
első valós lépés megtételére, hogy kiváljon családja közve t-
len befolyásának hatóköréből és saját útjára lépjen,
A választási szituáció jellemzője, hogy különböző utak közölt
választhatunk, nem tudjuk azonban, hogy az utak végső s o-
ron hová vezetnek. A képen egy útkeresztező dést és egy élet-
fát láthatunk. Azt, hogy mi a tartalma a két útnak, ezen a
ponton még nem lehet egyértelműen megmondani, mivel e r-
re vonatkozóan még ninc senek konk rét támpontok. Egyedül
a szív mély, belső hangja képes megadni a döntő tényezőt a
választáshoz. Ez leginkább a következő kérdésben jut kifej e-
zésre: „Melyik út kedve sebb a szívemnek?”
Csak a szívem választása vezet eng em az élet napos oldalán,
a másik választás az árnyoldalon visz tovább, vagy legjobb
esetben is kerülőútra terel.
A kép végül új kapcsolatok teremtésére is utal, illetve olyan
új kapc solatok kié pítésének ösztönzésérc, amelyeket a kö l-
csönös vonzalom határoz meg,
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a saját út választásának, a
két lehetőség közöt ti választásnak képe áll, amelyek önm a-
81
gukban nem jót vagy rosszat képviselnek, ha nem inkább az
előnyös vagy fáradságos utat jelképezik.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Két lehetőség közötti

választás; a válaszút szituációja; egyesülés; szépségre való
hajlam; érzelemközpontú kapcsolathoz vezető út.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Ha választani kell két vo n-

zóerő között, mind az értelem, mind az ész alkalmatlannak
bizonyul a döntés meghozatalához, mert nem tudjuk, végső
soron hová vezet majd a választás. Csak a szív belső hangja
tud segíte ni. Társas kapcsolat esetén a kölc sönös vonzalom
közös úton való egyesüléshez ve zet. Ha Ön választott, tud a-
tában kell lennie annak, hogy a választásban nincs bizonyos -
ság arra vonatkozóan, hogy hogyan alakul majd az az út. Ha
Ön saját maga számára helyesen választott, az út örömöt és
beteljesülést fog tartog atni Önnek, különben csak egy ker ü-
lőút, amely azonban valamikor rávezethet a helyes útra.
SZITUÁCIÓ IRÁNYA: A saját út megválasztása csak benső

lényünket tükrözheti.
Általános jelentés: Áldás van az ügyön, beteljesülnek v á-

gyaid.
Áldásos helyzetről van szó, az égiek támogatják elképzelés e-
det, döntésedet, tevékenységedet. Örömödet o szd meg má-
sokkal is.
Ha munkáról, hivatásról, anyagiakról van szó, akkor val ó-
színűleg közös munka, együttműködés, egyesülés tanácso l-
ható.
Teljes siker várható, mely igen nagy élményeket, csúcsélm é-
nyeket hordoz magában, sőt, valószínűleg ebből még további
új dolog fog fakadni. Paradicsomi állapotok fognak uralko d-
ni.
Menj, amerre a szíved húz!
Vezérszavak: áldás, védelem, szerelem, együttműködés,
siker, kellemes időszak.
Személyiség
Kedves, tiszta lelkű, érzelem gazdag személyiségről van szó,
aki számára a legfontosabb a párkapcsolat és a szerelem.
Úgyis mondhatnánk, hogy szerelmes típus. Mindent e mög é
csoportosít. Családcentrikus és társaságkedvelő, aki nem
82
szereti az egyedüllétet. Dolgozni vagy kikapcsolódni képt e-
len egyedül. Befogadó és egyben elfogadó tí pus, akinek erő-
teljes a kisugárzása. Érzelmeit kimutatja, nem tudná, de
nem is akarja palástolni, hiszen eszébe sem jut, hogy kéne.
Optimista beállítottságú, pozitív életszemléletű egyénről b e-
szélünk, aki mindig a szívére hallgat.
Egészség mutató
Általánosan jó egészségügyi állapotról beszélhetünk. Ha
időnként kissé bedobog a szív, nem szabad megijedni. A hi r-
telen dobogás csak egy kis jelzés a saját gondolatokra és c s e-
lekedetekre. Megnyugtatásul esténként egy enyhe citromfű
tea biztosan jót fog tenni.
Ha medence-övi panasz jelentkezik, akkor tartsunk egy -két
hetes cickafarkfű tea kúrát.
A Szeretők egészséget hordozó lap enyhe panaszokkal.
Döntés
Minden esetben kedvező.
Szeptember -október, amikor az almák beérnek és vörösbe
borul a termész et, de úgy is mondhatjuk, hogy Mihály nap
környékén.
Diszharmónia
Képtelenség a belső csöndre, zaklatottság illetve zaklatás,
kielégületlenség, állandó locsog ás.
83
7. A Diadalszekér
Az aktív, erőszak nélküli befolyásolás tudati energiája.

Az út Binah-Neptunusz és Geburah-Mars között.
Az út rend és erő között.
Az útra induló hős archetípusa. (Aki felvállalja a sorsfelad a-
tát, s ezzel kiegyenlíti az erőket és az energiákat.)
Akiben ennek a számnak a rezgése megvan, kénytelen szem-
besülni a sorsfeladatával. Tudja, hogy a „minden jóra válth a-
tó” ideája csak tettekkel érhető el. Számára ninc s jó-, vagy
rossz, csak feladat van.
84
Árnyoldala; könnyelműség, nagyzás, a kontroll elvesztése.
Ellenpólusa; tétovázás, sorsát nem vállaló -, a konfliktu s-
helyzetekből menekülő ember.
Széthúzó szellemi erőket össze kell tartani.

Mindenre hatással vagy, ami körülötted történik.
Az előtted álló változás életed szerencsés kiteljesedését íg é-
ri. Lesz, amit magad mögött hagysz.
A Mesteri Tudás egyszerre ábrázolja azt a személyiséget,

amely kiala kul az élet során, és az élet energiái által befoly á-
solt emberi test múlan dó természetét. A szekérhajtó minden
erejét beveti ahhoz, hogy ezeket az energiákat ellenőrzése
alatt tartsa, ezáltal biztosítja utazása során a folyamatos fe j-
lődést. Erőfeszítéseit és eltökéltségét siker koronázza.
Ez a kártya szimbolizálja a személyiség fegyelmezett, tökél y-
hez közeli állapotát, és az emberi természet mag asabb rendű
elveit.
Vita, bosszú, gondok, legyőzött akadályok, utazás, ellentétes

hatások, elsietett döntés, az ellenőrzésre való igény, fürdeni
a sikerben, a nép szerűségben, hódítás, fejvesztettség, az
akarat diadala, győzelem, az érzelmek ellenőrzés alatt tart á-
sának szükség lete, növekvő lendület, a részletek iránti n a-
gyobb figyelem igénye, egy terv megvalósításának kezdete.
Az uralom akkor érhető el, ha a mentális és a fizikai energ i-
ák egyensúlyban vannak. A jó és a rossz természetének me g-
értése. Az élet irányítása.
Rák, újrakezdés, pozit ív átalakulás, önvizsg álat, meditáció,

spirituális út.
Asztrológia
A Rák, az otthon biztonságának jelképe. Lehet, hogy első l á-

tásra nem nagyon illik a Diadalszekér harciasságához, de ha
jobban belegondolunk, a hazaszeretet és az otthon védelme
már több kockázatos vállalkozás, utazás elindítója volt.
7. A Diadalszekér meditációja
Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Diada l-
szekér lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg minden
85
Egy folyosón találod magad, melyen egy ajtó van. Indulj el
az ajtón egy tarot lap van, a Diadalszekér. Nyisd ki, és lépj
be az eseményekbe. Egy történetben találod magad, melyet
kívülállóként szemlélsz. Mindenre figyelj, a színek re, mit ér-
zel a két szfinxszel kapcsolatban, milyen ruhája van a foga t-
hajtónak, mit szimbolizál, milyen a környezete. Hagyd, hogy
Ha úgy érzed, ninc s több mondanivalója számodra a Diada l-
szekérnek, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Ismét a fo-
lyosón vagy. Egy újabb ajtót pillantasz meg, amely vonzza a
tekinteted. Indulj el az ajtó felé.
Egy feliratot látsz az ajtón, Bina. Menj be az ajtón a Bina
Ez a ragyogó, fényes fekete szín meg nyugtat, kellemes érzé s-
sel tölt el. Egész tested beissza, és kisugározza ezt a ragyogó
fekete szint.
86
Ő a gonosz elleni harc hercege. A segítségével megérthetjük
azokat a dolgokat, melyekkel szembesülni fog unk, amelyek-
rajtuk.

Vibráld többször, hagyd, hogy Aralim energiája hasson rád.
Erősek és hatalma sak. Életünk küzdelmes harcaiban segít e-


tül indirekt módon hat, e hatás célja az anyagi füg gőség és
zonytalan, ködös, elképzelt világba menekülni.
Bina gyógyprincípiuma: Felismerem magamat, az életem én
látsz az ajtón, Gebura. Menj be az ajtón a Gebura szefira t e-
rületére.
Ragyogó, vérvörös helyre érsz, mely jótékonyan hat rád. Ez a
ragyogó vérvörös megnyugtat, kellemes érzéssel tölt el. Mi n-
den sejted jótékonyan beissza, majd kisugárzod magadból a
vörös színt.
Ez a fényes, ragyog ó vörös szefira az Ítélet szefirája.
Geburah, a fegyelem és tisztánlátás székhelye, vörös, vér,
87
A hatalom titkainak felfedése, a Mars energiák felhasznál á-
sa, céltudatos változás, a belső és külső feltámadása.
Most vibráld Gebura Istennevét: Elohim Gibor
kisugározza ezt a ragyogó vérvörös szint.

szórnak. Eltörli a hatalmat, és utat nyit az új világrend felé.
A szigorúság, a hatalom, és az erő szintje. A bátor ság és ke-
gyetlenség tulajdonsága.
Most vibráld Gebura Arkangyal nevét: Kamael
Vibráld többször, hagyd, hogy Kamael energiája hasson rád.

Az erő és a bátorság hercege. Megvédi a gyengéket és azoka t,

Most vibráld Gebura Angyal nevét: Szerafim

Vibráld többször, hagyd, hogy Szerafim energiája hasson
ja……..

Gebura szefirának Mars a bolygója. Vibráld Mars nevét,

A Mars jelképezi az anyagi világ hajtóerejét, mely új életet
hoz létre, aktivitást, képes hegyeket elmozdítani, ura a hel y -
zetének, a versenyszellemet, realizációt, bátorságot, ellená l-
ló képességet.
Gebura gyógyprincípiuma: Erős és hatalmas vagyok, erős és
bátor vagyok.
Lassan engedd el magadból Gebura szefira erejét, rezgését.
88
Menj vissza az ajtóhoz, amelyen beléptél Geburába, lépj ki
A baldachinos koc sin egy férfi áll, aki a magasabb spirituális
energiával rendelkezik, és ezzel megfékezi a két állatot,
amelyek két irányba próbálják húzni a kocsit. Ural kodik az
anyagon, paranc sol az ösztöneinek, de a racionalitását is a l-
kalmazkodásra tudja bírni. Olyan ember, aki minden ter üle-
ten járatos, tetterős, szeret utazni, sportolni. Független e m-
ber, bár gyakran kötődik egy vagy több szépasszonyhoz.
Tehetség, egészség, hosszú élet, gondviselés, előnyös utaz á-
sok, kedvező időszak az előbbre jutásra, siker, töké letesen
kézben tartja a s orsát
A DIADALSZEKÉR kártyája jelezhet valamilyen újdons á-

got vagy önállósodást, ami kiszakít a meg szokott környez e-
tedből, viszont felfrissítheti az életedet.
A hetes szám: a háború és a hold száma. Asztrológiában a
hetedik ház a nyilvános szereplés, a ház asság, a partneri v i-
szony s ugyancsak a háború háza.
A fehér és a fekete szfinx: a győzelem kétféle úton érhető el,
a fekete, vagy a fehér mágiával. A fehér szfinx a theomágiát,
a fekete a démonmágiát jelenti. Mindkettő misztériuma l é-
nyegében azonos: az Erő. Kötő vagy oldó hatásuk attól függ
miféle imaginációs tendencia, irányítja őket.
A linga: a szexuális a teremtés pillanatában mágikus. Aki
győzni akar, annak kundalini erőt kell alkalmazni.
A nyolcágú c sillag: a halál jelképe.
A sárga szín: sorsszerűség.
7. AZ ÉN [A Diadalszekér, A Koc sihajtó]

A Kocsihajtó és a Lovak a Kocsival együtt az ember teljes
személyiségét jelentik. Ezen belül van és ennek része tehát
Az Én - a Hajtó -, ami valami magasabb Erő és Képesség, az
Önfejlődést akaró és lefolytató szellemi-lelki való bennünk,
amely a különböző tulajdonság ainkat - a fehér és fekete L o-
vakat - felügyeli és koordinálja.
- Önirányítás. Az Én kormányozza és tartja össze a belső v i-
lágunkat, miközben valami magasabb - szellemi-„égi” -
szempontot is érvényre akar juttatni bennünk.
- A „Középút” - amely csak egymag a halad pontosan előref e-
lé, vagyis a jó és optimális irányban - megtalálása, ami min-
89
dig a legnehezebb. A lelkünknek a tulaj donságok szélsőségei
és kilengései közötti egyensúlyban tartása.
- Önismeret. Ön reflexió. Tudatosítani tudni a tulajdonság a-
inkat, a viselkedéseinket. - A saját egyéni tudatvilágunk ki-
alakítása, szubjektív tartalmaink, irányultságaink, nézet e-
ink, a belső gazdag ságunk létrehozása. A belső elevenség az
emberben.
- Személyiségnek lenni. Önmagunkat definiálni, saját vilá g-
képünket kidolgozni.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: A diadal koc sija a tündöklő hőssel, a

hódítóval, a győztessel.
A koc si mindig előre történő mozg ást, lendületet és dinam i-
kát fejez ki. Az em ber alkotói fejlődésének és előreigyekv é-
sének hajtóereje jut benne kifejezésre. A győzelem és a siker
kivívását az ókorban olyan pompás diadalmenet koronázta,
mint amelyben napjainkban már csak az űrhajósok - akik el-
ső emberekként léptek a Hokira - részesültek New York utc á-
in. A hőst így tisztelték és ünnepelték. A díszes kocsi a hős
kiemelkedő helyzetének kifejezőeszköze volt. A koc si - az au-
tó - meg ma is státuszszimbólum és az „understatement” je-
le, mindegy, hogy Jaguárról vagy egy veterán autóról van
szó. A diadal elölt azonban a rendkívüli telje sítményt vagy
cselekedetet mindig fáradozás előzi meg. Annak érdekében,
hogy célirányos teljesítési szándékunkkal valamit elérjünk,
saját érdekeinket érvényesítjük anélkül is, hogy balra vagy
jobbra néznénk. Eközben már nem ügyelünk olyan pontos an
arra, hogy az eszközök megfelelőek-e a célhoz. Ilyenkor
könnyen kialakul egy nehezen kontrol lálható Öndinamika.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép a saját útra való rát é-
rést jelképezi, hogy saját magunknak helyet teremtsünk,
harc oljunk ki az életben, saját életü nket felé pítsük, méghoz-
zá saját erőből létrehozva azt.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Diadal, győzelem, di-

namika, erőteljes és féktelen fejlődés, önkinyilatkoztatás,
hódítás, siker, személyes függetlenség, önálló ság, a szemé-
lyiség kialakítása és kifejlesztése.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Ha Ön valamit minden-

képpen keresztül akar vinni, ki akar kényszeríteni, akkor
nem néz sem jobbra, sem balra. Féktelen erőbe dobással el
akar valamit érni, egy saját teljesítményt produkálni, ami
által érdeme ket, elismerést és tisz teletet szerezhet, sőt, ezá l-
tal esetleg egy más helyet is ki akar vívni magának az éle t-
ben. Ilyenkor folyamatosan további személyes erőfeszítés e-
90
ket követelő dinamika fejlődhet ki: a siker kivívása kén y -
szerré válik.
Az életben olykor merésznek kell lenni ah hoz, hogy valamit
elérhessünk. Mindaddig, amíg támaszra, illetve biztos há t-
térre számíthat és a kockázatot tervezhető szinten tartja, jól
fog előre haladni. Mindenképpen eredményre számíthat
személyi sége fejlődését illetően, miközben a tapasztalat állal
érettebbé is válik.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Dinamikus előre törekvés, annak

érdekében, hogy valamit magunk számára elérjünk és vé g -
hezvigyünk.
Általános jelentés: Indulj bátran új utak felé!

Eddigi dolgaidat hagyd magad mögött! Keress újabb és n e-
mesebb célokat. Bízz saját erődben, bátorságodban! Új t a-
pasztalatok várnak rád. Légy lendületes és aktív! Vedd észre,
hogy csak az ellentétes erők befogásával juthatsz előre. L e-
het, hogy a „rossz” az, ami előre lendíti életedet. Az égiek
segítik utadat, vigyáznak rád. Bár lesznek küzdelmeid, de
lépteidet majd siker koronázza. Izg almas, aktív időszak vár
rád.
Vezérszavak: elindulás, aktivitás, lendület, harcok sike r-
rel, bátorság, hősiesség, dicsőség, új tapasztalatok.
Személyiség
A Diadalszekér férfi minőség, világos h ajú, fiatalos, lendül e-
tes, kezdeményező, harcos típus. Gyakran kerül konfrontác i-
óba, így természetesen sérüléseket is szerez, de nem áll meg
sebeket nyalogatni. A veszteség eket az élet velejárójának t e-
kinti. Nemes célok motiválják, melyekért érdemes küzden i
is. Újító, vállalkozó szellem. Hiszi, hogy lépteit az égiek v i-
gyázzák. Tisztában van azzal, hogy csak akkor jut előre, ha
minden erőt befogad, ami előre lendítheti az ügyét.
Egészség mutató
Egészséges típus, de időnként balesetet, fizikai sérülést sz e-
rez.
Döntés
Kedvező.
91
Tavasz, amikor a Kos útjára indul, de a képen lévő hátteret
tekintve, ahol lombos fák láthatóak, mondhatjuk azt is, hogy
tavasz és a nyár eleje.
Diszharmónia
Túlzott vakmerőség, fejetlenség, átg ondolatlanság, a dolgok
félbehagyása.
92
8. Az Igazságszolgáltatás
A spirituális tetterő tudati energiája.

Az út Geburah-Mars és Chesed -Jupiter között.
Az út erő és szeretet között. Ezen az úton találjuk meg a
négy elemet.
A bíró archetípusa. (Az igazság és az önismeret száma.)
Ezt a számot viselve gyakran kell szembesülni az ig azsággal,
- elsősorban úgy, hogy önmagában kell a hazugságokat me g -
szüntetnie. (Meg kell néznie, hogy a szavai - és a tettei össz-
hang ban vannak -e a szellem törvényeivel?) Jól bánik a sz a-
vakkal, jó szervező, tud hatni az emberekre.
93
Árnyoldala; az önbíráskodás.
Ellenpólusa; az igazsággal szembenézni képtelen, hazug e m-
ber.
Az ember minden cselekvés előtt meg akarja tanulni a sze l-
lemi szintet felismerni, felismerni a magától tör ténő dolg ot.
A siker az elől haladótól függ, a termés ennek az eredménye.
A félelem mágnesként működik, amitől félsz, az következik
be.
Ez a befelé vezető út. Ügyelj a mindennapi életben a belső
egyensúlyodat veszélyeztető helyzetekre.
Az Igazságszolgáltatás fizikai és szellemi szinten is a dolgok

valódi természetének szimbóluma. A tudatalatti olyan k i-
egyensúlyozott irányelvekkel látja el az embert, amelyek
megalapozzák a jó és őszinte c selekedeteket.
Becsületesség, igazságosság, a tévedés helyesbítése, igazsá-

gos és pártatlan végkimenetel, peres ügyletek pozitív alak u-
lása, helyes egyensúly, harmónia, erény, bec sület, igaz é r-
dem, szellemi igazság, jó szándékú cselekedet, karma, jó i n-
tuíció és érzékelés. Egy zilált élet sikeres rendezése, egye n-
súly, a kísértés felismerése és elkerülése. Pozitív reagálás a
másokban lévő jóra, józan ítélőképességű személy. Olyan
ember, aki nem él a nem neki járó előnyökkel.
Mérleg, kiegyenlítődés, központosítás, ellentétek kiegyenl í-

tése, kiegyensúlyozottság, igazságosság.
Ötlet, lelkesedés, Isten áldása, tetterő: ezekre van szüks é-
ged, hogy önmagad megvalósítsd. Teremts, hozz létre dolg o-
kat.
Asztrológia
Mérleg, a kiegyensúlyozott, harmonikus környezet, melynek

elérése az Ig azságosság természetes törekvése.
8. Az Igazságszolgál tatás meditációja

Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe az Iga z-
ságszolgáltatás lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg
minden részletet, színt, hogyan hat rád. Ha ezzel megvagy,
hunyd be a szemed, és lazíts. A teljes talpad érintse a földet,
a kezeid helyezd a combodra tenyérrel felfelé. Vegyél mély
94
leveg őt, majd lassan fújd ki. Engedj el minden feszültséget,
mindent, ami zavar. Lassan, nyugodtan lélegezz.
az ajtó irányába. Ahogy köz elebb érsz az ajtóhoz, látod, hogy
az ajtón egy tarot lap van, az Igazságszolgáltatás. Nyisd ki,
és lépj be az eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, mit
érzel a ruhájával kapc solatban, mi van a kezében, min ül, mi
van mögötte, milyen a környezete. Hag yd, hogy hasson
rád………..
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra az Iga z-
ságszolgáltatásnak, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Egy
újabb ajtót pillantasz meg, amely vonzza a tekinteted. Indulj
el. Ezen az ajtón feliratot látsz: Heszed.
Menj be az ajtón a Heszed szefira területére, ez kék színben
ragyog.
Tudod, hogy ez a ragyogó kék Heszed szefira a Könyörület
helye.
Heszed, a feltétel nélküli szeretet és megbocsátás székhelye,
ális létezés.
tése.
rodalmára a dicsőség, a kellem ragyogás, és a pompa jellem -
Minden sejted átjárja, beléd ivódik az ereje, en ergiája……..

95
sejted……
A ragyogó angyali rendhez tartozó Kaszmalimokon keresztül

nyilvánítja ki akaratát az Isten az embereknek , és az egész
világnak.
hasson rád. Figyelj a bolygó rezgésére, hangjára, mél y búgá-
sára.
Lassan engedd el magadból Heszed szefira erejét, r ezgését.
látsz az ajtón, Gebura.
Menj be az ajtón a Gebura szefira területére.
vörös színt.
96

A szigorúság, a hatalom, és az erő szi ntje. A bátorság és k e-

Az erő és a bátorság herc ege. Megvédi a gyeng éket és azokat,


ja……..


A Mars jelképezi az anyagi világ hajtóerejét, mely új életet
hoz létre, aktivitást, képes hegyeket elmozdítani, ura a hel y-
ló képességet.
Gebura gyógyprincípiuma: Erős és hatalmas vagyok, erős é s
bátor vagyok.
97
Egy nő ül egy trónuson p íros palástban - arannyal díszítve.
Jobb kezében egy kardot tart, míg bal kezében az igazság
mérlegét tartja. A kard önmagunkkal és másokkal szembeni
egyenességre és feltétel nélküli bec sületességre szólít fel. A
mérleg a külső és belső egyensúlyt jelképez i. A külvilág fe lé
abból indulunk ki, ami bennünk van. Az ok -okozati törvény
megismerésére. Amit teszünk, azt kapjuk vissza.
Méltányosság, pártatlanság bec sületesség, mél tó jutalom, jó
szándékú c selekedetek, képesség a rossz elkerülésé re, meg-
fontolt személy, peres ügy jó kimenetele, nyereség.
Az IGAZSÁG lapja a kiegyensúlyozott, igazságos, korrekt

hozzáállásról szól. Így érdemes viselkedned és másoktól is
ezt várhatod. Rajtad múlik az eredmény.
A főalak jobb kezében mérleg: az igazságszolgáltatás eszk ö-
ze, amely megvesztegethetetlen.
A főalak bal kezében kard: a karma.
Háromágú korona: az igazság háromsíkú, ezáltal egyik
fazettáját nem lehet meg érteni a másik nélkül.
A koronában lévő drágakő: a harmadik szem.
Bíborpalást: a Törvény feletti uralom jelképe.
A vállára boruló zöld átvető: a lelki nemesedésben való fe l-
szabadulás reménye.
Vörös függöny a főalak mögött: a bűn és a bűnhődés mindig
a szenvedély világában gyökeredzik.
8. A LÉNYEGLÁTÁS [Az Igazság, Az Igazságszolgáltatás]

Egy ülő nőalak az egyik kez ében Kardot, a másikban Mérle-
get tart. A Kard szétvág, elkülönít, a Mérleg egymáshoz ren-
del, összehasonlít.
- Az Igaz és a Hamis megkülönböztetni tudása. (Lásd: a Kard
kettéválasztja őket.)
- Különbséget teszünk a Lényeges és a Lényegtelen között.
- Az Igaz, a Lényeges, mint iránytű, amihez viszonyítjuk a
dolgokat, cselekedeteket. (Lásd : a Mérleg két serpenyője.)
„Megmérjük”, hogy valami jelentését, mivoltát tekintve
mennyit ér, mi a valódi „súlya”, azaz belső értéke, igazság-
tartalma.
- Értelmezés. A fogalmak meg határozása. Mi mit jelent? Ösz-
szefüggések belátása.
- Reális világ látás, valóságérzékelés. Előítéletmentesség.
- Az értékek általában, a magasabb eszmék, a szellemi igaz-
ságok emberformáló szerepének, az ember belső lényét me g-
határozó jelentőségének fe lismerése.
98
MOTÍVUM-LEÍRÁS: A világi igazság szolgáltatás, az
egyensúly és a méltányos ság (a XIV. képpel ellentétben,
amely a mérséklési, mint természetes vagy kozmikus egye n-
súlyt ábrázolja).
Az igazságszolg áltatás alakja eleinte teljesen egyértelműnek
tűnik. Jellemző ismertetőjegyei eg y mérleg és egy kard. A
kard szimbolikája több értelmezést takar: utal a vitára, az
érdekellentétre, ami ezt az alakot egyáltalán szükségessé l e-
szi ahhoz, hogy a vitának véget vessen és ítéletet hozzon. Az
ítélet régi eszközeként esetleges rendreutasít ást, illetve bün-
tetési helyez kilátásba. Szent tárgyról lévén szó, a kardra tett
eskü kötelez. Végső soron az értelmet é s beszédet is képvise-
li, melyek segítségé vel ki lehet vívni az ig azságot, illetve jogi
vitákat lehet folytat ni. A mérleg tulajdon képpen önmagát
magyarázza - a mérlegelés eszköze. De feltűnt -e már valami-
kor Ön nek, hogy ez az alak mindig üres serpenyőjű mérleg-
gel mér, vagyis amelyekben nin csenek súlyok? A mérték, az
igazság szolgáltatás mérőeszköze nyitott marad tehát és min-
den esetben egyedileg kell azt meghatározni.
A hagyományos ábrázolásban az igazságszo lgáltatás alakja
gyakran bekötött szemmel jelenik meg. Némely azt értelm e-
ző számára ez annak kifejezése , hogy az igazságszolg áltatás-
nak pártatlanul, tehát a s zemély rangjára és méltóságára v a-
ló tekintet nélkül kell ítélnie. Arra is lehet azonban köve t-
keztetni belőle, hogy az igaz ság szolgáltatást gyakran vakság
sújtja, mivel már nem lát megfelelően. Hogyan is láthatná
meg a mérleg nyelvét, ha vak? Ezen e l kellene gondolkodni!
A kép motívumának lényege azonban abban áll, hogy az é r-
dekeknek egy közös ségen belüli eg yensúlyáról van szó - A
kép egy közösségen belüli, úgy közös, mint köl csönös fele-
lősségre utal - azokra a szabályokra, amelyek megegyezés
eredményeké nt jöttek létre és mindenkire egyformán vona t-
koznak. Közvetett módon a kártya utal arra a dologra is,
amelyei „szociális lelkiismeretnek” nevezünk.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép azokra a szabályokra,
illetve keretre vo natkozik, amelyekéi a közösség a z individ u-
um kibontakozása érdekében állít fel. Ez a közösség szolg á-
latát is magában fog lalja.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Jog, ítélkezés, igaz ság-

szolgáltatás, méltányos ság, az általános értékek , egyensúly,
felelősség, mérlegelés, az együttélés szabályozá sa, mérleg ,
megítélés, szociális lelki ismeret.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Amíg jogi, igazgatási vagy

pénzügyek lebonyo lításáról van szó, az érvényben lévő sz a-
bályoknak meg kell felelni, tiszteletb en kell tartani és figye-
99
lembe kell venni őket. Az arányosságot és a mértékeket meg
kell vizsgálni. Vitás esetekben ügyelni kell a mél tányosság
parancsára és olykor érdekegyez tetést kell végezni. Tisztázz a
az illetékességi köröket és a felelősség eket, mie lőtt konk -
rétan valamire vállalkozna.
Egy közösség közös felelősség et feltételez, ebben van az
egyes személyek szabad ság ának mércéje. Azokat a jogokat,
amelyeket Ön saját maga számára igénybe vesz, másoknak i s
meg kéli adnia. Néha azonban , a közösségben érvényben lévő
szabályok tekintetében is meg kell újból állapodni, hogy
azokat hozzá tudjuk ig azítani az alap vetően megváltozott
szituációkhoz.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Az egy közösségen belüli vagy

partnerek között létrejött szabályok és megállapodások hat á-
rozzák meg a szituációt.
Általános jelentés: Részrehajlás nélkül
Mielőtt cselekszel, jól gondold át! A dolgokat objektíven,
kívülről szemléld. Légy semleges! Gondolataidat valósítsd
meg!
Ebben a helyzetben a logikus gondolkodás és a józan ítéle t-
alkotás ad segítséget. Jelenleg magas kritikai érzékre van
szükség.
Az igazság mindenekelőtt.
Vezérszavak: józanság, objektivitás, logikus ítélet, igazság,
tisztesség, döntés, semleg esség, civilizáció, város.
Személyiség
Az Igazságosság egy rendkívül megfontolt, igaz ságszerető,
női minőségű személy. Ereje logikus gondolkodásában rejlik.
Képes kívülről szemlélni az eseményeket, és csak józan me g-
fontoltság után cselekszik. Nem kapkod el semmit. Szereti a
pártatlanság ot és vitás helyzetekben részrehajlás nélküli
döntéseket tud hozni. A városi világ és a civilizáció vonzza,
és jobban szeret a négy fal közt elmélkedni, mint zajos v i-
gasságokban részt venni. Külsőség ekben a nemes egyszer ű-
ség jellemzi.
Egészség mutató
Mivel az Igazságosság mértéktartó, így nem beszélhetünk
különösebb egészségügyi problémákról. Általában a fejét
100
használja, így előfordulhat fejfájás, migrén, de az könnyen
leküzdhető citromfű tea rendszeres fogyasztásával.
A városi élet sápadtságot okozhat, ezért javasoljunk neki
minél több sétát, túrát a termész etben.
Döntés
Alapos átgondoltság után kedvező.
Általában télen töltjük négy fal között az életünket, így telet
mondjunk.
Diszharmónia
Döntésképtelenség, rágódás, bezártság, „mindenről meg van
a véleménye”.
101
9. A Remete
A metaprogramozás tudati energiája.

Az út Chesed -Jupiter és Tifereth-Nap között.
Az út szeretet és fény/közép között.
A bölcs ember arc hetípusa. (Aki vállalja a feltétel nélküli
szolgálatot.)
E szám hordozóját gyakran kérik meg olyan segítésre, am i-
hez c sak neki van meg a tudása.
Ő, a szolgálat alá rendeli az ig ényeit.
Árnyoldala; levertség, elkeseredettség, öntükrözés.

Ellenpólusa; a szolgálatot nem vállaló -, vagy azt feltételek-
hez kötő ember.
102
A Remete meg akarja ismerni a személyes határait.
A programja a szintézis megtalálás a.
Mindenki ragaszkodik saját álláspontjához.
A saját utad meghatározása.
A remete mindig felismeri Isten jelenlétét.
A magasabb szintű tudatállapothoz vezető utat követi, és a

lélek tökéletesedésére törekszik. Egyedül halad, távol az
anyagi világtól, magányosan. Így találhatja meg lelke lát o-
másai által az alapvető ig azságot.
Eddig eljutott útján odáig, hogy a legtöbben nehezen értik

meg őt, viszont szívesen ad útmutatást azoknak, akik őszi n-
tén követik.
A bölcsesség és igazság keresése, tanácsadás, tudá s, józan

ítélet, megfontoltság, óvatosság, törődés, meditáció, mag á-
nyos lélek. Az újraértékelés ideje, önvizsgálat, tudatosság, az
anyagi javak iránti vágyak leküzdése, megvilágosodás, sze l-
lemi ihletettség, belső bölcsesség.
Ezen a passzív oldalon lévő út on az intuíciómból kell vala-

mit tanulnom. Harcolunk, mert ragaszkodunk a vélem é-
nyünkhöz, de a remete azt mondja, hagyjátok abba, mert k ö-
zös érdeketek van. Mit csinál a remete? Felülről nézi a hel y-
zetet, Ő egy békítő személy. A tézistől az antitézisig és in nen
a szintézisig követi a helyzetet, majd a véleménykülönbség e-
ket egyeztetve - megtalálja a megoldást.
Fogadd el mag ányodat. Ne törődj azokkal, akik nem értenek
meg.
Szűz, a belső világosság megtalálása, befelé haladás, tökél e-
tesedés, termékenység, az ar atás ideje, nyugalomra lelés a
saját középpontodban, bölc s vezető.
Asztrológia
Szűz, az elővigyázatos, megfontolt, körültekintő gondosk o-

dás csillagjegye.
103
9. A Remete meditációja
Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Remete
az ajtón egy tarot lap van, a Remete. Nyisd ki, és lépj be az
jával kapcsolatban, mi van a kezében, milyen a környezete.
Hagyd, hogy hasson rád………..
Ha úgy érzed, ninc s több mondanivalója számodra a Rem e-
tének, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Egy újabb ajtót
ajtón feliratot látsz: Heszed.
ragyog.
helye.
Heszed, a feltétel nélküli szeret et és megbocsátás székhelye,
ális létezés.
lása, a szeretet a béke felébredése , a bőség erőinek felélénk í-
tése.
kisugározz a a fényes, ragyogó kék szint. A Mindenható. Bi-
104
Vibráld töb bször, hagyd, hogy Tzadkiel energiája hasson rád.

Most vibráld az Angyal nevet: Kasmalim. Vibráld tö bbször,

sejted……

nyilvánítja ki akaratát az Isten az embereknek és az egész
világnak.
sára.
Lassan engedd el magadból Heszed szefira erejét, re zgését.
látsz az ajtón, Tiferet. Menj b e az ajtón a Tiferet szefira t e-
rületére.
javak.
105
lye.
ja……..
106
Egy bölcs ember, aki megvilágítja az utat má sok számára is.

A kezében a vándorbottal járja az utakat, hogy mi nél jobban
megérthesse és segíthesse embertársait. Botjával a földre
támaszkodik, a tudata a legmagasabb szférákba, az emberi
lélek kifürkészhetetlen homályába hatol. Özvegy vagy elvált
embert jelképez, olyasvalakit, aki sokat szenvedett és sze n-
vedésein keresztül megértette: hagyni kell, hogy az idő me g-
hozza gyümölcsét.
Megfontoltság, belátás, segíteni akarás, vissza húzódás, titok
birtoklása, hosszabb távú kutatások, magány, be tegség, kor-
házi kezelés, műtét.
A REMETE lapja magányt, visszahúzód ást jelez. Pihenhetsz

egy kicsit, közelebb kerülhetsz belső énedhez és tisztázh a-
tod, mit is szeretnél valójában.
A remete: a bölcs, aki leküzd ötte a káprázatok varázslatait.
Régebbi kártyákon lámpását a köpenyébe burkolja. A herm e-
tikában azonban vannak oly an korszakok, amikor a remete
előveheti a lámpását, hogy a vak téboly sötétségében egy pi l-
lanatra felvillantsa a bölcsesség örök fényét. A remete öre g-
sége itt a szellem érettség ét jelenti.
A bot: a titkos tudás támasztéka.
9. A BEFELÉFORDULÁS [A Remete]
A Remete nem a „Bölcs”, hanem a „Kereső Ember” . Azt
szimbolizálja, amikor az ember „kint” a világ ban már nem
talál semmi „bölc sesség et” , ezért „belül” kezdi el keresni a
„bölcsességet”. A rajzon egy öreg embert látunk, nagy szakál-
lal, akiről ezért azt gondolták a képet értelmezők, hogy ez a
személy élete útját megjárva már birtokába jutott az éle t-
igazság oknak. Az idős külső azonban nem erre utal, hanem
arra, hogy valaki éretté vált önmaga belső vezetésére, a be n-
nünk levő szunnyadó Szellemi Szikra felizzítására - lásd a
Lámpást a kezében -, amelynek segítségével megindulhat a
hosszú és erőfeszítésekkel teli úton a bölcsesség megszerzése
felé. Vagyis egy fiatal ember is lehetne a képen, mert nem az
életkor dönti el, vagy hozza meg az ilyen jellegű személye s
szükség letünket és a Belső Útra lendítő szellemi erőnket,
amely képes is végigvezetni bennünket a célig. - A táj, ahol
107
van ez az ember, élettelen és dísztelen, se növényzet ninc s
rajta, se napsütés nincs fel ette, eg y „riasztó” és „szomorú”
sivatag. Ez a táj magának a Remetének a belső lelke! Mé g
nincs benne semmi „megfogható” és biztosra vehető, mé g
kopár, vagyis még csak „keres” ez az ember, de nem „talált”
is egyúttal. A választalanság élménye gyötri és ugyanakkor
hajtja is előre... - Hiába látjuk őt magányos nak, tulajdon -
képpen mégsinc s „egyedül”. Egyedül ugyanis az az ember
van, aki tétlen és semmit sem kezd önma gával. A Remete
nem „meg húzódik” egy csendes barlang ban, nem „kiáll” az
élet sodrából, hanem látjuk rajta, hogy valamit nagyon is
cselekszik, egy törekvés olvasható le róla, de ez a cselekvés
tisztán belső. A Bot a kezében világosan sejteti, hogy „halad
valamerre”, tevőleges ebben a helyzetében, nem pedig hever
valahol egy homokdomb tövében lemondóan.
- A Szellemi iránti szükséglet jelentkezése.
- A külvilágtól való erősen manipulált és általunk eddig j ó-
részt kontrolálatlan függésviszonyunk felismerése. „Olyan
voltam, amilyennek a világ akart látni” .
- Szakítás a hétköznapi ember felszínességével, igénytelen és
szűklátókörű világ képével. Elfordulás az álértékektől, kilé-
pés a külső javak és pozíciók utáni hajszából. – A külső
ürességben való c salódás.
- Keresés. Kérdezés. A dolg ok, a világ értelmének kutatása. A
„Miért?” - kérdése. - A belső űr, a szellemi kitöltetlenség
megélése. („Ki vagyok én?”)
- Visszavonulás. Magunkra maradás. Számkivetettség. Ho n-
talanság.
- Az egyedüllét elfogadása. „A belső -szellemi utunkat egye-
dül kell járnunk”.
- Az értékeset már nem a Külsőben keresni, hanem a Belső-
ben. (De ez még „üres”)
MOTÍVUM-LEÍRÁS: Az öreg, bölc s tanács adó, a filozófus,

a kereső, a kívülálló és elfogulatlan ember,
A Remete alakja a Bolondéhoz hasonlóan olyan személyt á b-
rázol, aki a társadal mon kívül áll. Ő azonban tudatosan h ú-
zódott vissza a társadalomtól, hogy a termé szet nyújtotta e l-
szigeteltségben é ljen.
Alakjából sok minden emlékeztet Görögország tudósaira,
akiket a korukból a dódó tapasztaltság (ezt a hosszú, fehér
szakáll szimbolizálja) éppúgy meg határozott, mini a rájuk
jellemző filozófusbot. A hagyomány szerint a remete képéhez
hozzátartozik a kezében tartott kis lámpás. Ö maga egy ker e-
ső ember, aki már rendelkezik bizonyos bölcsességgel, de a
végtelenben folytatott keresésnek soha nincs vége - csak
108
közbenső lépések léteznek, amelyek ismét új tereket nyitnak
meg előtte.
Mivel a világi kötelezett ségektől félrevonultan szemléli a v i-
lágot, látásmódja sem legessé és elfogulatlanná válik. Egy jó
tanácsadót testesít meg, aki már nincs meg határozott dog -
mához kötve, hanem tudásával, tapasztalatával és mind e-
nekelőtt ko rából fakadó bölcsesség ével mindenr e kiterjedő
tanácsot tud adni, személyre szabott utat tud mutatni. Utat
tud mutatni anélkül, hogy Ő maga ebbe az irányba menne.
Csak egy tapasztalt kívülálló tud tanácsot adni olyan szitu á-
ciókban, amelyekben az érintett személy túlságosan elfog ult.
A Remete alakja a világi zűrzavartól való visszavonultságot,
a csendbe és egysze rűségbe való visszatérést képviseli. Az
idő is elveszítette jelentősegét a Remete szá mára, ezért ő
maga testesíti meg az időt, ami néhá ny Tarot-kiadásban az
említetteken kívül egy óraüveg rajzában jut kifejezésre,
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép a visszavonultságot, a
gondolkodó, és böl csességet kereső embert ábrázolja. Az
időre az időtlenség értelmében vonatkozik - magának az
időnek semmilyen szerepe ninc s.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Visszavonultság, m a-

gány, elszig eteltség, el távolodás a világi igényektől, bölcse s-
ség, egyszerűség, a kereső ember, az élet lénye gének keresé-
se, az idő.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Ha az aktuális életszakasz-

ban úgy érzi, hogy csig alassúsággal kúszik az id ő - talán
mert éppen valamire vár - akkor éppen az Ön várakozásának
módja helytelen. Foglalkozzon saját belső lényével vagy
szentelje idejét Önhöz közel álló, apróbb tevékenységeknek,
amelyeket tulajdonképpen már régóta cl szeretett volna i n-
tézni.
Amennyiben a keletkező kérdések és problémák nem tisztá z-
hatók azonnal vagy véglegesen, kérje ki egy tapasztalt, k í-
vülálló és önzetlen személy tanácsát. Egyébként pedig éssz e-
rű lenne, hogy visszavonuljon a zűrzavartól, hogy nyugalo m -
ban és elszigeteltség ben új felis merések után kutasson. L e-
gyen saját mag a is elérhető mások számára, akik tanác sért
fordulnak Önhöz.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Nyug alomban és elszigeteltségben

az idő elveszti je lentőségét. A hétköznap sietségétől és ka p-
kodásától való távolságtartás révén új me g oldások szület-
hetnek.
109
Általános jelentés: Elvonulás, visszavonulás
Vonulj vissza! Jobban gondold át cselekedeteidet! Összpo n-
tosíts! Légy magaddal őszinte! Csendesedj el, fordulj befelé!
Hallgass a belső hangodra! Hallgasd meg, mit mond a le l-
ked?
Tedd félre a külsőség eket! A külső jelentéktelenség mögött,
lehet, hogy mély bölc sesség lakozik.
Ez a feladat nagyobb bölc sesség et, több komolyságot ig é-
nyel. Ahhoz, hogy tovább juss, vonulj vissza, vegyél maga d-
hoz több információt, tudást. Jobban járd körül a d olgokat.
Légy zárkózottabb, nem kell mindent kifecsegni. Amit tudsz,
azt egyelőre őrizd meg.
Vezérszavak: elc sendesedés, visszavonulás, átgondolás,
befelé fordulás.
Személyiség
A Remete zárkózott, befelé forduló férfi minőséggel megá l-
dott személyiség. Nehéz megnyitni, nem könnyű a lelkéhez
hozzáférni. Zárkózottsága, hallgatagsága mögött mély bö l-
csesség és tudás rejlik. Aszketikus életet él, csak a leg szü k-
ségesebb dolgokkal veszi magát körül. Kerüli a feltűnést, a
zajos társaságokat. Többnyire egyedül szeret lenni, elmé l-
kedni, gondolkozni, olvasgatni, mélyíteni tudását.
Egészség mutató
A remetének hajlama van a depresszióra a túlzott visszav o-
nulások miatt, de a szurokfű tea fogyasztása után újra ör ö-
met érez az élet mindennapjai iránt. Egyhangú étkezése
időnként megzavarja az emésztőszerveit, ám a szurokfű
nemcsak pozitív gondolatokat ébreszt benne, hanem az
emésztőtraktusát is karban tartja.
Döntés
Egyelőre nem kedvező
Tél, de mondhatunk évet, éveket, hiszen a Remete nem ka p-
kodja el a dolgait. Mindenféleképpen hosszabb intervallu m-
ban gondolkozzunk.
110
Diszharmónia
Bezártság, kivonulás az életből, az állásfoglalás hiánya, k o-
morság, mogorvaság.
111
10. A Szerencsekerék
A jutalmazó tudati energiája.

Az út Chesed -Jupiter és Netzah-Vénusz között.
Az út szeretet és gyógyulás között.
A forg andó szerencse, Fortuna archetípusa, (a számban 1 = a
Teremtő. 0 = örökkévalóság, végtelenség.)
E szám rezgéseit hordozónak meg kell tapasztalnia, hogy mit
hoz számára, ha találkozik, az addig nem integrált részeivel,
ha találkozik a mindent mozgató törvényekkel. Megtanulja
azt; hogy legjobb, ha hagyja magát sodródni, s íg y kerekedik
felül a végzetes megéléseken, és fog új teremtésbe.
112
Árnyoldala; fatalizmus, belenyugvás, minden változástól v a-
ló félelem.
Ellenpólusa; kiszállás egy ciklus vég én. A tanulási folyamat
sorozatának megszakítása. Túláradás, vagy türelmetlenség.
Ez a szellemi mozgékonyság kísérletezésének útja, az intu í-

ció-tréning.
Az ember belátón, értelmezésen és érzés szerint élt. Hagyni
kell, hogy az új dolg ok megtörténjenek.
Meg akarsz tanulni a belső hangodra figyelni.
Saját magad irányítod az életed.
Kövesd az intuíciód. Keresd és járd az új utakat.
Itt a lehetőség a nagy áttörésre.
Légy nyitott életed c sodájára.
Semmi nem maradhat ugyanaz örökre. A változás elkerülh e-

tetlen, és minden helyzet, a jó és a rossz is elmúlik.
Sors, végzet, következmény, gazdag ság vagy szegénység, v á-

ratlan szerenc se vagy szerenc sétlenség, fejlődés vagy h a-
nyatlás, rossz vagy jó előjel, betetőzés, befejezés, végere d-
mény, fény az alagút végén, bo ldog végkifejlet, váratlan d o-
log, lehetőség, a karma törvénye (ok és okozat), az élet f o-
lyamatos változása, elkerülhetetlenség.
Jupiter, újrakezdés, gyarapodás, kreativitás, nagy áttörés,

önmegvalósítás, váratlan szerenc se.
Spontánnak és intuitívnak kell l enned.
Merj kockázatot vállalni a döntéseidben. Az ötleteid nagyon
jók, de nem vagy kitartó. Tanulj meg kitartani.
Ha spontán vagy intuitív, lehetsz sikeres.
Asztrológia
Jupiter, az optimizmus és a bőség bolygója (a Sorskerék fo r-

gásának remélt ajándéka).
113
10. A Szerencsekerék meditációja
Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Szere n-
csekerék lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg minden
a szemed, és lazíts. A teljes talpad érint se a földet, a kezeid
az ajtó irányáb a. Ahogy közelebb érsz az ajtóhoz, látod, hogy
az ajtón egy tarot lap van, a Szerenc sekerék. Nyisd ki, és lépj
be az eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, mit hogy
néz ki a kerék, kik vannak mellette. Hagyd, hogy hasson
rád………..
Ha úgy érzed, nincs tö bb mondanivalója számodra a Szere n-
csekeréknek, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Egy újabb
ajtót pillantasz meg, amely vonzza a tekinteted. Indulj el.
Ezen az ajtón feliratot látsz: Heszed.
ragyog.
helye.
Heszed, a feltétel nélküli szeretet és megbocsátás székhelye,
ális létezés.
tése.
ző. Itt található a könyörület, az engedelmess ég, a büszke-
114
A kegyelem a jótékonyság herceg e. A kelet i szél kapujának az


sejted……

világnak.
sára.
A Jupiter jelképezi a szellemi erőt, öszt önös megérzést, hi-
Lassan engedd el magadból Heszed szefira erejét, rezgését.
látsz az ajtón, Neca. Menj be az ajtón a Neca szefira terül e-
tére.
Ragyogó, fényes, smaragdzöldszínű helyre érsz, mely jóték o-
nyan hat rád. Ez a ragyogó smarag dzöld megnyugtat, kell e-
mes érzéssel tölt el. Minden sejted jótékonyan beissza, majd
kisugárzod magadból ezt a zöld színt.
Ez a smaragdzöld szefira a Győzelem szefirá ja.
Neca, az ösztön és nemiség székhelye, zöld, veg etáció, éle t-
nedv, cselekvő tüzet tápláló víz, bujaság, bágyadtság, lust a-
ság.
A szerelem és a Vénusz energiáinak felfedése, önzetlenség, a
művészi alkotóerő növekedése.
115
Most vibráld Neca Istennevét: Jehova h Tzabaoth
kisugározza ezt a fényes, ragyogó smaragdzöld szint.
emberi kapcsolatok, a szerelem, és a művészetek világ át. Itt
erősödik, fejlődik ki az inspiráció, ihlet, sugallat, kreatív k é-
pesség, alkotó, és az önzetlenség. Ez a szépség kertje.
Most vibráld Neca Arkangyal nevét: Haniel
Vibráld többször, hagyd, hogy Haniel energiája hasson rád.

patrónusa.
Most vibráld Neca Angyal nevét: Elohim
Vibráld több ször, hagyd, hogy Elohim energiája hasson rád.

tológiákat benépesítették. A val lások fővédelmezői az emb e-
riség vezetőinek a lépéseit vigyázzák.
Neca szefirának Vénusz a bolygója. Vibráld Vénusz nevét,
A Vénusz jelképezi a kötődést és a szerelmet, társaságot, az
érzelmeket, reakciókat, szeretetet, egyensúlyt, harmóniát,
békét, bizonyosságot.
Neca gyógyprincípiuma: Van időm és jövőm, a jelenben élek.
Lassan engedd el magadból Neca szefira erejét, rezgését.
Menj vissza az ajtóhoz, amelyen beléptél Necába, lépj ki ra j-
ta, és c sukd be.
116
A születés és a halál kereke, mely a kozmoszban forog. A h á-
rom furc sa állat látható a keréken. A baloldali (kígyó) az
anyag felé ereszkedik le, vonzza a mélység, a jobb oldali,
melynek teste és feje fölfelé: a lélek és a szellemiség felé
tart. A központi alak a kerék tetején mozdulatlanul ül, ő is -
meri a kozmoszt irányító törvényeket. Tudja jól, hogy cikl u-
sok váltják egymást, s a sorscsapást szerenc se követi. Az
egymást kö vető reinkarnációk, a karmikus törvény.
Végzet, sors, váratlan szerencse, különleges nyereség, vára t-
lan események, utazás, gondtalanság. Jó vagy rossz jel, a k ö-
zeli kártyák hatásától függően.
A SZERENCSEKERÉK lapja az élet sorsszerű változásait

jelzi, amelyeket nem ig azán tudsz kézben tartani. Valamilyen
jelentős fordulat várható, amelyet el kell fog adnod.
A négy apokaliptikus lény: a világi hatalom kulcsa, amelynek
misztikus ellentétele a négy erény: tudni, merni, akarni,
hallg atni.
A kerék: a létforg atag, az é let körforgásának kereke.
A kerék egyik oldalához sötét, a másik világos fémkígyó s i-
mul: világosság és sötétség szüntelenül váltják egymást,
amíg a kerék forog.
A kerék fölött a kardot fogó Szfinx uralkodik: a
Hemafrodita. Kezében kard a teremtő képzelet é s akarat
emblémája. Hemafrodita nemiségének váltakozása hárma s-
ütemű, pozitív, negatív, semleges töltésű, éppúgy, ahogy a
történelem végletei között mindig a neutrális elem jut ur a-
lomra. Ez a korszakok között az aranykort, a messianizmus
eszméjének győzelmét jelenti. Tora vagy Taro a Világker é-
ken: az isten ki nem mondható neve. Ez az isten azonban a
teremtő demiurgosz. A Törvény kereke, a Tora és a Teremtő
titkos neve a Világkerék zárlatában pihen. A Kreátor a Tö r-
vény és a Kerék mozgatja, de O is a Tao hatal ma alatt áll. A
lét-nappal a Teremtő hatalmi köre, a lét -éjszaka Prakriti t i-
tokzatos méhének új életet ringató, termékeny zárlata, s a
kettő között feszül a semleges központ, minden új impulzus
kapuja.
Merkúr, mérleg, nap, a trigon és az oppozíció jele a k erék-
ben: az asztrológia tudománya. A világ a csillagok uralma
alatt áll, ezért a kozmikus hatásokat figyelembe kell venni.
A tízes szám: tíz szefira.
117
10. A KÉT IRÁNY [A Szerenc sekerék, A Sorskerék]
A Kerék egyik oldala lefelé, a másik oldala felfel é fordul. Ez
nem a „körforgásra” utal - egyszer fent, máskor lent -, ha-
nem az ellentétes irányra. A Kerék fölött valami Fényesség
van és egy Szárnyas Lény (aki maga a szellemi felé tartó é s
azt majd magába fogadó Ember), ami a Pozitív Princípiumot,
a Mag asabb Minőség et fejezi ki. A Kerék alatt pedig Szö r-
nyek, Kígyók (akik itt a szellemvesztett embert is jelkép e-
zik), vagy a lehúzó-elnyelő sötét mélységekre tett valamilyen
utalás látható (pl. a háborgó feneketlen tenger), ami a Nega-
tív Princípium érzékeltetése. A K erék fölött és alatt a Világ
Két Pólusa van: a Jó és a Rossz kozmikus erői!
- Különbségtevés a Jó és a Rossz között. A Jó tudatos válas z-
tása.
- A Moralitás, a Morális Érzék megjelenése az emberben.
- A világdualitás, az „Ég” és a „Pokol”, azaz a lét morális po-
larizálódásának, két részre szakadtságának és ezek ellent é-
tességének felismerése.
- Az Út „felfelé” és az Út „lefelé” .
- A lét maga egy olyan megpróbáltatás, amely - morálisan -
van akit letaszít, van akit felemel. A saját egyéni létezésem
önmagam próbára tevése, hogy melyik oldal, melyik értékp ó-
lus felé fordulok, melyikhez vonzódom inkább.
- A Jó és a Rossz harca bennem.
- „Hová akarok tartozni?” („Milyen legyek én?”)
Negatív formája: Az értékpólusok közötti hányódás, morális
határozatlanság. Itt is, ott is szeretnénk érvényesülni, de
igazán egyik oldal mellett sem kötelezzük el magunkat. Fe l-
váltva mindkét pólust engedjük hatni magunkra, ennyiben
morálisan hol „felkerülünk”, hol „lecsúszunk”. Nem „előref e-
lé” a belső szellemi-morális fejlődés Útját járj uk, hanem
„körben forgunk”, nem haladunk.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: a sors, a szerencse, az élet, a felle n-

dülés és hanyatlás kereke.
A forgó kerék minden egyes pillanat múlandóság át jelképezi,
amelyek ezáltal egyedülállóak és visszahozhatatlanok les z-
nek. Ami most van, ebben a szempillantás ban már újra múlt-
tá válik, ami ugyanazon körülmények és feltételek mellett
már nem ismételhető meg,
A görögök a kairos szóval jellemezték annak az órának a k e-
gyességét, amelyben sok minden egymáshoz illeszkedik, és
gyorsabb előrejutást tesz lehetővé, mivelhogy a szituáció, a
körülmények, az idő és a hely a személy számára megfelelő
módon egyetlen pillanatban találkoznak. Ez olyan lényegb e-
vágó lehet, hogy fordulathoz ve zet az ember életében.
118
Mindazonáltal nem szabad figyelmen kívül hagyni, hogy a
forgó kereknél a leg nagyobb erők a kerek külső részén ha t-
nak, míg a közepében teljes nyugalom talál ható. Az emberi
élethelyzetre vonatkoztatva ez a következőt jelenti: ha ö n-
magamban, a saját belsőm központjában nyugszom, jobban
ellenőrzésem alatt tudom tar tani a kereket, mintha a kerék
külső szélén lennék, a kifelé törekvő erőknek kitéve. Vagy
pedig: ha a zűrzavar lerohanással fenyeget bennünket, fo r-
duljunk bizalommal a remetéhez.
Egy esély csak akkor igazi esély, ha adottságaim és képess é-
geim segítségével va lóban ki is tudom azt használni. Minden
egyéb csak látszólagos esély, amely alig ér valamit, mert a
kihívásoknak nem tudok megfelelni, és emiatt azután a k e-
rék többé vagy kevésbé kilök magából.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép egy másik szintre, m á-
sik területre való át térés esélyét jeleníti meg az óra nyújtotta
kegyesség által. Ismerd fel a számodra kí nálkozó igazi
esélyt! Bármi mással csak feleslegesen pazarolod az idődet
és energiádat.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Az élet, a szerencse, a

sors kereke; esély, az óra és a pillanat nyújtotta kegyesség
(amelyet a görögök K airosnak neveztek); a sze rencse (ame-
lyet a rómaiak Fortunának neveztek); az életkörülmény ek
változása; az élet minden egyes pillanatának múlandósága és
egyedülállósága.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Egy esélyt az események,

körülmények és talál kozások egymásra találása ad. Ez nyúj t-
ja az életkörülmények szerencsés megválto zásának kiindul ó-
pontját, illetve előre nem látott változást hoz az életben.
Mindazonáltal a kép utalhat az élet egyik tanítására is. H a
nem tanultunk vagy nem értettünk meg egy leckét, akkor azt
mondják: Kezdd még egyszer elölről! Aki túlságosan messz i-
re megy saját középpontjától é s vég ül a kerék szélére kerül,
azt bi zony ki is szórhatják a körből. Ezért csak azokat t e-
kinthetjük az élet igazi esélye inek, amelyeket szemelvünknek
megfelelve is valóban ki tudunk hasznaim. Az összes többi
csak látszólagos esély, amelyeknél tanulópénzt kell fizetni,
amit mások zsebelnek be. Egyébként: cl a kezekkel az egyka-
rú rablótól és ahhoz hasonló szerencsejátékoktól!
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Egy sorsszerű szituáció vagy t a-

lálkozás az élet kerekét ismét lendületbe hozza.
119
Általános jelentés: Minden előfordulhat.
Az élet állandó körforgás, benne van minden, a mennyei
boldogság és időnként a poklok pokla is. Persze ettől nem
kell megijedni, mert azt is tudjuk, hogy nagy gödörből lehet
nagyot ugrani. Ha már úgy érzed, hogy minden kínt megé l-
tél, és onnan lejjebb már nem juthatsz, akkor már csak felf e-
lé van irány. Onnantól kezdve elindulsz az emelkedőn, a
csúcs felé. Egyszer fent, egyszer lent. Ez az élet változato s-
sága, minden előfordulhat, minden benne van, a mélység és
az isteni mag asság egyaránt.
Talán mostanában nem tudsz mibe kapaszkodni, mert túls á-
gosan mozognak körülötted a dolg ok, nagyon változékony
minden. Éld meg az élet hullámzásait pozitív változatossá g-
ként, a vihar után úgyis napsütés következik.
Vezérszavak: változatosság, mélység és magasság, szeszé-
lyesség, minden.
Személyiség
A Szerenc sekerék egy kissé szeszélyes típus, akiben egysze r-
re lakozik a nő és a férfi. Bármelyik arcát is mutatja feléd,
hamarosan újabb oldalát ismerheted meg. Mintha két külö n-
böző ember lakna benne. Nagyon tud örülni, kedveskedni,
nagyon tudja élvezni az életet, ám ugyanennyire képes sírni,
haragudni, veszekedni , összeomlani. Az állandóság nem a
lételeme. Ig en változatos természettel áldotta meg a Tere m-
tő.
Egészség mutató
Vagy azt látod, hogy makkegészség es, vagy pedig állandóan
nyavalyog, de mindig más a baja. Ha esetleg kitör rajta a h i-
pochondria, vagy éppen bá rmire is panaszkodik, javasolj n e-
ki komló forrázatot, az megnyugtatja a testét -lelkét és nyu-
godt álmokat biztosít a számára.
Súlyosabb esetben meg szállottság is lehetséges. Ha erőnket
meghaladja, küldjük megfelelő terapeutához.
Döntés
50-50%. Próba, szerencse!
Körülbelül egy év, mert egy évkörben minden benne van,
nyári forróság, dermesztő tél. A kártyán lévő felhők miatt,
mely légies hűvösséget éreztet, mondhatunk telet is.
120
Diszharmónia
Megbízhatatlanság, kétszínűség, ing atagság, kettős én, stabi-
litás hiánya.
121
11. Az Erő
A bizalom tudati energiája.

Az út Geburah-Mars és Tifereth-Nap között.
Az út erő és fény/közép között.
Az örömmel megélt spirituális erő archetípusa.
Ebben a rezg ésben meg kell tanulnia, hogy az igazat mondó

erő, nem erőszak! Az ilyen erő szolid, gyöngéd. (Viszont aki
erőt mutat, az elgyöngül.) Megéli, hogy a misztikus erő ir á-
nyítja, mely emberfelettivé teszi.
Árnyoldala; káröröm, durvaság, hatalommal visszaélés.

Ellenpólusa; gyöngeség, kic sinyesség, közöny.
122
Ez az isteni jelenlét -tudat,
Istenbe vetett bizalom.
Az isteni er ő által tudással és megismeréssel felszerelve
mindent megoldok.
Ez a bizalom általi hatalmas spirituális erő. Az Istenbe v e-
tett bizalom nem egy külső erő, melynek ki vagyok szolgá l-
tatva. Ez Isten mindenütt jelenvalóság a bennem, minde n-
ben.
A szív erejére nagy szükség van.
Oroszlán, szenvedély, sokszínű kreativitás, tehetség, erő, az
állati erők integrálása, a félelmek és megszokások leküzdése.
Bízz istenben, mert ő mindig veled van. Kapsz c sodákat az
életedben, mert isten figyel rád.
Általában mindenből szerencsésen jössz ki.
Mindenkinek van mag asabb rendű természete, amely kö ny-

nyen megnyilvánulhat, ha a mentális és a fizikai képesség e-
ink egyensúlyban vannak.
Az erő fenntartása érdekében egyaránt foglalkoznunk kell a
testünkkel és a lelkünkkel is.
Szellemi és/vagy mentális erő, bátorság, elszántság, erkölcsi

erő, kitartás, akaraterő, uralom, a negatív hatások megse m-
misítése, magabiztosság, buzgalom, energikusság, siker, a
rejtett energiák feltárásának képessége, az akadályok és n e-
hézségek legyőzéséhez szükséges erő, a szeretet győzelme a
gyűlölet felett.
Ezen az úton járva Isten a személyes edzőm az emberek jel e-

ket kapnak, meg kell érteni az anyagon kívüli erőket, fel kel l
ismerni saját erejüket, mely Istentől való. (pl.: olyan bales e-
tek, melyeknél a baleset et szenvedőnek semmi baja nem tö r-
ténik.)
Oroszlán, szenvedély, sokszínű kreativitás, tehetség, erő, az

állati erők integrálása, a félelmek és megszokások leküzdése.
Bízz istenben, mert ő mindig veled van. Kapsz c sodákat az
életedben, mert isten figyel rád.
Általában mindenből szerencsésen jössz ki.
123
Asztrológia
Oroszlán, a testi erő, valamint az uralkodni vágyás és a dr á-

mai energiák c sillagjegye.
11. Az Erő meditációja

Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe az Erő
az ajtón egy tarot lap van, az Erő. Nyisd ki, és lépj be az
eseményekbe. Mindenre figy elj, a színekre, mit érzel a ruh á-
jával kapcsolatban, mi van a kezében, mi van fölötte, milyen
állat van még vele, milyen a környezete. Hagyd, hogy hasson
rád………..
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra az Er ő-
nek, lépj ki az ajtón, amelyiken bement él. Egy újabb ajtót
ajtón feliratot látsz: Gebura.
ragyogó vérvörös megnyugtat, kellem es érzéssel tölt el. Mi n-
vörös színt.
124

A szigorúság, a hatalom, és az erő szintje. A bátorság és k e-



ja……..


A Mars jelképezi az anyagi világ hajtóerejét, mely ú j életet
ló képességet.
bátor vagyok.
Ismét a folyosón találod magad. Eg y újabb ajtót pillantasz
rületére.
125
tékonyan hat rád. Ez a ragyogó arany megn yugtat, kellemes
szellem kinc sei, vitathatatlan igaz ságok, elpusztíthatatlan
javak.
Vibráld többször, hogy a név ener giája, rezgése hasson rád.
lye.
Minden sejted átjárja, beléd ivódik az ereje, e nergiája……..
Vibráld többször, hag yd, hogy Malachim energiája hasson
ja……..
Tiferet szefirának Nap a bolygója. Vibráld Nap nevét, több-
A Nap jelképezi az öntudatot, a szívet és szellemi erőt, kre a-
126
tekintélyt, nemességet, v ezetői képességet, szellemi erőt,
Lassan engedd el magadból Tiferet szefira erejét , rezgését.
Egy olyan nőt ábrázol a kép, aki látszólag min den erőfeszíté s
nélkül, pusztán belső erejével uralkodik a termé szet és az
ösztönök erején, amelyeket itt az oroszlán képvisel. Ere je,
mellyel legyőzi a minden emberben meglévő erőszakot, a
szeretetből fakad. Ezen. a lapon minden az emberi lélekre, a
tudattalanra utal. Az erkölcsi erőt, a kiállott próbát, a meg-
talált bizalmat jelképezi. A fej fölött a Mágus végtelen jele
látható, mely az Ösz tönöket mozgósítja, hogy a lehető le g -
jobb célra használja fel.
Bátorság, energia, eltökéltség, magabiztosság, eredmény, s i-
ker nagy veszély árán, hódít ás.
Az ERŐ kártyája szenvedélyt, temperamentumot, magas f i-

zikai és lelki energiaszintet jelez. Bátran és büszkén haladsz
céljaid felé és általában sikeres lehetsz.
Oroszlán: az élet mögött álló Vörös oroszlán az élet potenc i-
ája. Az Opus Magnum nagy miszté riuma nem mehet végbe e
maximális erő nélkül. De a mágus nem erőszakkal, hanem
csellel operál. A természetet a természettel győzi le. Ez az
oroszlán még a földbe kapaszkodik.
A hét rózsa: a végtelenség perspektívája a hét beavatáson
keresztül tárul fel. So hasem az ember, mindig a mágus akar
és cselekszik, teremt, varázsol, nemz, sűrít és old, mint a
makrokozmikus tükörképe, az univerzum varázslója.
Öt rózsa a főalak derekán: az öt arkánum, a kvinteszencia. A
két felső rózsa az okkult tudomány, amely kulcsát adja a po-
láris ellenerők semlegessé olvasztásához, amikor a nyolc as
számból, a halál jelképéből új élet támad fel, és a halálfejből
127
rózsa nő ki. A Bölcsek Köve az Oroszlán. Életereje, hatalma
azonban a Mágusnál van, aki uralkodik felette.
11. A BELSŐ ERŐ [Az Erő]

Egy gyengéd Lány az előtte levő vad és üvöltő Oroszlánt h á-
tulról lefogja, a kezeit - mint valami kantárt - két oldalról az
Oroszlán pofáján tartja. Az Oroszlán dühöng, de tehetetlen a
Lánnyal szemben! - A képen egyúttal az Emberfejlődés jel-
képe, a Szfinx is látható: alul egy állati test, és elöl illetve
felül mintegy kimagaslik belőle az emberalak, utalva arra,
hogy mind az Emberlénynek a Kozmikus Evolúcióban, mind
az Egyénnek a hétköznapokban egy minőségi metamorfózist
kell végrehajtania önmag án. - A Lány és az Oroszlán eszerint
együtt alkotja magát az embert, tehát ez a kép nem két k ü-
lönálló lény harcát és kapc solatát fejezi ki, hanem ugya n-
azon személy saját belső viszonyulását önmagához. (Amiként
Az Én [A Diadalszekér] és Az Egoizmus Legyőzése [Az Ör-
dög] esetében is erről van szó.) Az Oroszlán az állati be n-
nünk, a szellemivel át nem hatott alacsonyabb rendű r é-
szünk, avagy az ilyen szerű megnyilatkozásaink, cselekedet e-
ink és érzéseink. A Lány a bennünk levő Szellemi, a maga-
sabb rendű, az állatfele tti. De ez most megkezdi átvenni az
uralmat az emberben ennek alac sonyabb rendű természete, a
Jót - a morálisat, a szellemit - nem ismerő vad és sötét r é-
sze felett.
- Az önmegváltoztatás igénye.
- Az önmag ammal szembeni elégedetlenség. Az önmag ammal
való megküzdés szükségességének felismerése, első igazi
kezdetei, majd állandósulása bennem.
- Szembenézni a hibáinkkal, a belső fejlődésünket akadály o-
zó tulajdonságainkkal.
- Szembefordulni a bennünk levő Lehúzó Erőkkel. Megfé-
kezni magunkban azt, ami csak rom bolni tud: gyűlölet,
irigység, kapzsiság, bosszúvágy, hatalmaskodás stb. Ez nem
azt jelenti, hogy véglegesen eltüntethető lenne a Lehúzó
Erők jelenlétének lehetősége bennünk, hanem annyit, hogy
már felügyeletünk alatt tartjuk őket, tuda tosítani - észre-
venni és reagálni - vagyunk képesek mindenkori jelentkez é-
sükre.
- Önuralom. Az indulatok megszelídítése.
- Az erőszakról való lemondás.
- Megkezdődik bennünk a „teremtés befelé ”, ami csakis Szel-
lemi Erővel lehetséges. (Lásd a „vég telen” - a Szellem - jele a
Lány fejénél.)
128
MOTÍVUM-LEÍRÁS: A gyengédség legyőzi a vadság ot; a
szellem fölénye általi gyengéd áthatolás.
Néhány Tarot-kiadásban ennél a motívumnál Herkulest á b-
rázolják, amint legyűri az oroszlánt, a témát azonban tal á-
lóbban ábrázolja az oroszlánt megf ékező női alak. Sokkal
szívósabbnak hat a gyengéd erő a nyers, néha pusztító hat a-
lommal szemben, miközben a gyengéd erő átváltozáshoz is
vezet, úgy, hogy a nyers erőket még szolgá latába is állíthat-
ja.
A kép a szellemi erők fölényét ábrázolja a fizikai erő k felett.
Egyszerűbben kife jezve: ha (még) nem is ismerem a velem
szemben álló gyenge pontját, akkor is ön tudatos, bátor fell é-
péssel nyerhetek egy első pontot. Vagy bevethetem intell i-
genciámat és meggyőzőerőmet, hogy a velem szembenálló
felet megnyerjem a mag am szá mára.
A vízcsepp a követ nem erőszakkal vájja ki , hanem folyama-
tos hullásával. Válto zás csak akkor jöhet létre, ha a vízcsepp
a kőre esik. Ha vízbe esik, c sak elkeveredik benne. Arról van
tehát szó, hogy figyelembe kell v ennünk az ellentétes erők
váltakozását és vonzását. Kevés haszna van, ha a nyers erőt
nyers erővel szembesítjük. Ahhoz azonban, hogy a nyers erőt
vízzel szembesítsük, bizony magunkkal kell hoz nunk némi
bátorságot é s kitartást. Egy oroszlán egyik pillanatról a m á-
sikra nyilván valóan nem szelídül meg: ez egy folyamat,
amely bizonyos ideig eltart, és mindig csak utólag vezet
eredményre. Először némiképp bizalmat kell teremtenünk,
hogy világossá tegyük, hogy ebben nincs semmi rossz, h a-
nem éppen ellenkezőleg: inkább mindkét fél sz ámára nyere-
séget hoz,
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép az ellentétes erők el e-
gáns váltakozását ábrázolja, amelyek egy közös cél érdek é-
ben kapcsolatot létesíthetnek egymással. Azt akarja megm u-
tatni, hogyan kell a meggyőzés erejét türelemmel és kitartá s-
sal közvetíteni.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Öntudat, önbizalom,

merészség, rendíthe tetlenség bátorság, állhatatosság, türe-
lem, döntőképesség, akarat érvényesítési és em pátiás képes-
ség, meggyőzőerő.
Még ha nem is haladnak olyan gyorsan előre a dolgok, mint
ahogy azt Ön talán szeretné, ne csüggedjen el: csak a kita r-
tás és a türe lem segítenek majd hozzá a sikerhez és vezetnek
eredményre. Ez egy kis ideig még el fog (ártani.
Öntudatos fellépéssel és a meggyőzőerő határozott bevetés é-
vel érjük el a hala dást. Azált al fog valóban előre jutni, hog y
másokat megnyer saját maga számára és céljai, érdekei ke d-
véért „befogja” őket. Hirdesse magát meggyőző énekkel, ezt
129
azonban az Önnel szembenálló fel és a szituáció iránti emp á-
tiával tegye.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Egy szituációban erőszakkal

semmit sem lehet ki kényszeríteni - Csak a résztvevőkre tör-
ténő pozitív ráhatással érünk c l előrehaladást.
Általános jelentés: Többet ésszel, mint erővel. Tiszta szí v-

vel állj ki a c éljaid mellett.
Győzd le magadban a vadállatot, az állati s zenvedélyt szelí-
dítsd meg! Nem számít az érdek, a külsőség, csak a szívedre
hallg ass! Tudd, hogy az agresszió mögött gyengeség honol.
Tudd, hogy kedvességgel, tiszta szívvel erősebb vagy bárk i-
nél, s így céljaidat sikerre viheted. Bátran beléphetsz az
oroszlánketrecbe, nem esik bántódásod. Légy kitartó!
Vezérszavak: szenvedély, öröm, állandóság, folyamatosság,
szelídség, tiszta szív, törődés.
Személyiség
Az Erő női minőségű, világos hajú, csendes személy. Csupa
kellem és báj. Külső szelídsége mög ött határoz ottság és ha-
talmas belső erő van. Céljai, tervei mellett kitart, elképzel é-
seiben megingathatatlan. Bármi problémád adódik, rá sz á-
míthatsz. Nyugodtan megoszthatod vele titkaidat, ő aho l
tud, segít. Nemc sak külső kellem, hanem lelki tisztaság i s
jellemzi. Sz elíd kinézete mögött szenvedélyes tűz lobog ,
mert ő szereti és élvezi az életet.
Egészség mutató
Az erő ugyan egészséges, de gyenge pontja a szíve. Ez nem
szervi elváltozást mutat, hanem időnkénti enyhe vérnyomás
ingadozást vagy szapora szívverést jelent. Jó hatással van rá
a galagonya bogyó főzete.
Döntés
Kedvező
Amikor a rózsák nyílnak, azaz májustól októberig, de mon d-
hatunk konkrétabb időpontot is: az oroszlán havában, júl i-
us-augusztusban.
130
Diszharmónia
Makac sság, fölényesség, elfojtá s, mások akarátanak semmibe
vevése.
131
12. Az Akasztott ember
Az állhatatosság, kitartás tudati energiája.

Az út Geburah-Mars és Hod-Merkúr között.
Az út az erő és tapasztalat között.
Az áldozat arc hetípusa.
Jelenti a teljes átalakulást, a saját akaratát átadja az isteni
szabad akaratnak.
Árnyoldala; belenyugvás, fásultság, pangás.

Ellenpólusa; a belátás hiánya, önzés, önkínzás, tévút, őrült-
ség, bukás.
132
A karmikus háttér, a lélek visszatekintése, az ember látja a
számos balszerencsés kapcsolatát .
Eszerint elhatározza magát, hogy feldolgozza ezt, és kita r-
tással elfogadja a nehéz embereket is.
Stabilnak kell lenni a nehé z szituációkban is.
Ez a nagy karmikus út. Előző életek tapasztalatait pozitívan
felhasználni.
A Akasztott Ember olyan személyre utal, aki harmóniában

van önmag ával és a világegyetemmel. Ezt a belső békét tü k-
rözi életfelfog ása, és az a mód, ahog yan mások kal viselkedik.
Szünet az aktivitás után, átmenet, változó helyzet, változá s-

ban lévő életstílus, szellemi vezetés, intuíció, bölc sesség, e l-
hagyatottság, lemondás, önfeláldozás, átalakulás, fejlődés,
regeneráció, belső béke, a spirituális tudatosságból faka dó
boldogság, győzelem az anyagi jellegű kísértés felett, k e-
resztség, önzetlenség.
Ezek az emberek sokat kérdeznek, logikával, megértéssel

akarják az utat megélni. A kártyán lévő képen a bokánál fo g-
va van felakasztva, és visszatekint az előző életeiben a n em
sikerült kapcsolatira, amiket erőszakkal, (pl.: gyilkossággal)
oldott meg annak idején. Ebben az életben megpróbálja er ő-
szak nélkül meg oldani.
Aki ezt az utat járja, az megváltoztathatja okossággal, tudá s-

sal, de az élet sok nehezen kezelhető emberrel ho zza össze az
életében. Sok alkalommal tudom ezt megtanulni. „Köszönöm
Atyám! Éppen most gyakorlok!”
Ez egy nehéz út, az ember hajlamos feladni és nem elválla l-

ni, de a következő nehéz feladat/ember már vár rá, és nem
marad abba.
Megmerevedés, zátonyra futot t helyzet vagy kapc solat bef e-

jezése, elengedés, feladás, odaadás, új látásmód megtanul á-
sa, minták feladásának szükségessége.
Asztrológia
Neptunusz, az egyén különállásától való elhatárolódás és a

kollektív tudatalattiban való feloldódás bolygója.
133
12. Az Akasztott ember meditációja
Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe az Akas z-
tott lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg minden rés z-
letet, színt, hogyan hat rád. Ha ezzel megvagy, hunyd be a
az ajtó irányába. Ahogy köz elebb érsz az ajtóhoz, látod, hogy
az ajtón egy tarot lap van, az Akasztott. Nyisd ki, és lépj be
az eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, mit érzel a
ruhájával kapcsolatban, mi lehet a kezével, hogy a háta m ö-
gött van, mi van a feje körül, a lábai mié rt így vannak, m i-
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra az Akas z-
tott embernek, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Egy
el. Ezen az ajtón feliratot látsz: Gebura.
vörös színt.

134
A szigorúság, a hatalom, és az erő szintje. A bátorság és k e-



ja……..

ártó gonosz szándék beteljes ülését az életünk folyamán, ha

A Mars jelképezi az anyagi világ hajtóerejé t, mely új életet
ló képességet.
bátor vagyok.
Lassan engedd el magadból Geb ura szefira erejét, rezgését.
látsz az ajtón, Hod. Menj be az ajtón a Hod szefira terület é-
re.
Ragyogó, fényes naranc sszínű helyre érsz, mely jótékonyan
hat rád. Ez a ragyogó narancsszín megnyugtat, kellemes é r-
zéssel tölt el. Minden sejted jótékonyan beissza, majd kis u-
gárzod magadból ezt a narancssárga színt.
Ez a naranc sszínű szefira a Dicsőség sze firája.
135
Hod, az információk és kommunikáció székhelye, naranc s,
láng, materiális tűz, vehemencia, szenvedély, szilaj, kegye t-
Az információs rendszerek és a Merkúr energiáinak felfed é-
se, igazság, a világos közlés ké pességének megnövekedése.
Most vibráld Hod Istennevét: Elohim Tzabaoth
kisugározza ezt a fényes, narancs szint.

rázslást, a materializálást, és a dematerializálást. A Sereg ek
Ura ellenőrzi a világ tudományos fejlődését.
Most vibráld Hod Arkangyal nevét: Michael

Vibráld többször, hagyd, hogy Michael energiája hasson rád.
Ő a ragyogás és a bölcsesség herc ege, valamint a nagy v é-

Most vibráld Hod Angyal nevét: Beni Elohim

Vibráld többször, hagyd, hogy Beni Elohim energiája hasson
rád. Minden sejted átjárja, beléd ivódik az ereje, energiá-
ja……..

Hod szefirának Merkúr a bolygója. Vibráld Merkúr nevét,

A Merkúr jelképezi a megfigyelést és megértést, az eszmét,
kíváncsiságot, a szóbeli és írásbeli kifejezési módot, képe s-
séget, kommunikációt, egyéni gondolkodást, gyors észjárást,
nyitottságot.
136
Hod gyógyprincípiuma: Az érzéseim az igazságot mondják,
én felfogom az életfeladataimat.
Lassan engedd el magadból Hod szefira erejét, rezgését.
Menj vissza az ajtóhoz, amelyen beléptél Hodba, lépj ki ra j-
ta, és c sukd be.
A kártyán látható alak a jobb lábánál van felakasztva, a bal

lába a jobb láb mög ött térdmagasságban be van hajlítva, a
karok mintha a háta mögött kereszteznék egymást. Az arc a
nyugodt. Ez a lap egy magasabb rendű életformához, egy
olyan beavatáshoz vezet el, amely a szabadság ot adja meg az
embernek. Az anyagi uralom minden formájáról, minden
eszközéről lemondott, hogy fel tudja ismerni, mi az, ami fo n-
tos számára. Arra tanít, hogy el kell engedni a dolgokat.
Megpróbáltatás, bírói tévedés, félelem, átme net, változás,
cserbenhagyás, haladék fontos események között, áldozat,
fásultság, unalom, rendezetlen ügyek, megadás, fejlődés h i-
ánya, viszonzatlan szerelem.
Az AKASZTOTT EMBER lapja nyomasztó helyzetet muta t-

hat, amiből nehéz kitörni, vagy valaminek a meg szakadását,
felfüggesztését. Gondold át, mi vezetett ide!
A T-formájú fal: Tora, Tao, Törvény. Minden adeptus valój á-

ban Akasztott Ember, aki az anyag ban a mulandóság ot és a
halálban a halhatatlanság ot szemléli.
Lábak az ég felé: a bölcsesség optikája fordított. A bölc s nem
e világban, hanem az égben gyökeredzik.
Glória az Akasztott Ember feje felett: megvilág osodás. Az
eredeti hieroglifán az Akasztott Ember zsebeiből aranypénz
hull a földre, jeléül annak, hogy akiné l beáll ez az átfordu-
lás, az már semmiféle mulandó értékhez nem ragaszkodik.
Az Akasztott Ember pozitúrája: a harmadik szem éltre kelt é-
sének a jelképe. A fejben lévő misztikus cetrumok vérrel v a-
ló telítése életre kelti a tisztánlátás lappangó képességét.
Az Akasztott ember keresztbe rakott lába: önkéntes áldozat
az úton.
137
12. A SZELLEM FELVÁLLALÁSA [Az Akasztott Ember]
Valaki kötélen egy gerendáról fejjel lefelé lóg az egyik láb á-
nál fogva. A másik lába szabadon van , ami egyúttal mégis a
„járásra”, a „mozg ásképességre”, vagyis a „szabadságra”
utal. A képnek nem az a mondanivalója, ami külsőleg látható
- látszi k - rajta, hanem a „nem látható” ok felfedése, ami e
sajátos pozíció meg indoklása, tudniillik az ott függő ember
belső elhatározásának és szándékának az érzékeltetése, am i-
nek alapján a hétköznapi gondolkodás számára ilyen furc sa
és lehetetlen helyzetben találjuk. Ez nem egy passzív és t e-
hetetlen lelki szituáció, hanem egy mérhetetlenül aktív é s
célra tartó belső tudatforma, amibe ő maga, e tettével a látó-
szögét teljesen megváltoztató ember hozta magát, akartan és
tudatosan. Vagyis ez egy teljesen szabad cselekvése volt! A
képben rejlő dinamikusság tehát nem „kívül” van és nem is
kívül keresendő, hanem belül, az illető ember „fejében”, a
lelkében, az akaratában... Az Akasztott Ember állapot a így
valójában a legkevésbé sem a kiszolgáltatottság, hanem e l-
lenkezőleg, valami lendületesség és felfokozottság: maga az
útra kelés. - A kezei is kifejezik, hogy n incs ellenére ez a
„testhelyzet”: nyugodtan és várakozóan ruhájának zsebeibe
csúsztatja őket, mint aki biztos a dolgában és nem tart se m-
milyen külső veszélytől sem. De az utókor tévedése mutatk o-
zik meg abban, amikor a fejjel lefelé lógó ember kezeit is
összekötözve rajzolják meg, hogy ezzel a tehetetlenségét és a
pillanatnyi tétlenségét hangsúly ozzák ki. Itt azonban éppen
hogy egy aktív cselekvést látunk.
A lábai nem érintik már a földet, sőt az Ég felé mutatnak,
felkészülve arra, hogy - jelképesen - majd oda is vigyék őt.
Hiszen egyszeriben mindent fordítva lát, mint korábban a
földön állva! Egy új világ, egy újút lehetőség e nyílik meg
előtte
- amire a rügyező vagy zöldellő faoszlopok is utalnak kéto l-
dalt -, avagy az eddigi csupán belső előkészületei most csa p-
nak át a már a szellemit megcélzó valóságos cselekvésbe,
aminek eddig inkább csak a lelk i-tudati feltételeit teremtette
meg és dolg ozta ki magában. Mostantól fogva léptékeiben
kiszélesedik a belső fejlődése, a szellemi önátformálása,
mert megjelent benne egy magasabb rendű lét befog adá-
sának akarata. - Csak egy belsőleg már erős ember hozhatj a
magát e helyzetbe!
- A tudatos megindulás a Szellemi irányában. A „felfelé t ö-
rekvés” bennünk.
- Egy szubjektum feletti egyetemes-kozmikus értékrend felé
fordulni, megnyílni, kitárulkozni, egy a saját léptékeinket
meghaladó világtartalmat befogadni akarni. - A saját hét-
köznapi személyünk korlátolt és kicsinyes látószögének
138
meghaladása, a középszerűség földhözragadt szemléletmó d-
jának háttérbe szorulása bennünk. - A belső elszakadás az
„anyagitól”, a szellemnélkülitől, a kisszerűtől. (A Befelé for-
dulásban ez még csak egy külső elfordulás, a világtól való
visszavonulás volt.)
- Vállalni a szellemi Belső Út gyakorlatát, a valóságos kivit e-
lezését.
- „Útnak indulás”. Kitartás. Céltudatosság. Elkötelezettség.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: Magunk alávetése egy vizsgálatnak,

készség az odaadásra és áldozatra, vagy arra. hogy bizonyos
határokhoz közelítsünk.
Ha az eredeti értelmében gondolunk az áldozatra, úgy tűnik,
hogy minden ért éket a feje tetejére állít, az emberek értékes
termést pazarolnak el, hogy az istenek jóindulatát m egnyer-
jék. Tulajdonképpen azonban arról volt itt szó. hogy az e m -
bernek egy új vetéshez a régi termésnek egy részét vissza
kellett tartania. Azután ezt összekapcsoltak az áldozat go n-
dolatával. Mint szent áldozat, a termesnek ez a része nehéz,
ínséges időkben is mindenki számára tabu maradt, ez azo n-
ban biztosította a fennmaradást a következő évben. Ebből az
alábbi következtetést vonhatjuk le: c sak ha most kész vagyok
egy meghatározott részről lemondani, akkor nyerhetek bel ő-
le később ismét új bőséget és bizto nságot.
Gondolati szinten ez az elképzelés még egy további jelentést
kap. amelyet a skan dináv mitológiából származó Odin péld á-
jával lehet jól illusztrálni: Odin feláldozta önmagát, egy n e-
héz próbának vetette alá magát azáltal, hogy fejjel lefelé fe l-
akasztotta magát egy fára. Kilenc éjszaka elteltével aztán s i-
került neki a szellemi korlátot átlépnie és a rúnák titka me g-
fejtést nyert számára. Ennek elérése érdekében inten zív fizi-
kai megterhelésnek vetette alá magát.
A mélység megtapasztalása nélkül a magas ság jelentőségét
nem tudjuk felfogni. Az értékek megfordítása a látásmód
megváltozásához vezet, és ezáltal igazi bepillan tást eredmé-
nyezhet a dolgokba. Végül is hasonló jelentés rejtőzik a k ö-
vetkező szólás mögött: aki nem akar engedelmeskedni, a n-
nak éreznie kell - aki nem képes belátni valamit, az csak i n-
tenzív tapasztalás által bírható belátásra.
A kép egy határ megtapasztalását írja le - egy bizonyos ha-
tárhoz közel jutunk, de ezt a határt itt nem lépjük át.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép az eddigi fo ntos dolgok
önkéntes feladá sát érzékelteti egy magasabb értékű dolog
megszerzése érdekében, valamint azt a készséget, hogy az
eddigi dolgokat egyszerre csak fejükre állítsuk, hogy a me g-
változott látásmód segítségével a tapasztalások új horizon t-
ját tárhassuk fel, hogy mélyebb belátást nyerhessünk.
139
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Odaadás, áldozat, pró-
ba, lemondás, önma gunk alávetése, megfordítás, eddigi é r-
tékek és értékekről alkotott elképzelések felol dása vagy e l-
engedése.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: A terhelések néhány korlá-

tozást hoznak maguk kal. Önnek most késznek kellene lennie
arra, hogy valamit feladjon, még ha ez oda is vezet, hogy e d-
digi nézeteit cs életről alkotott elképzeléseit vissza kell fo r-
dítania. Ez által minden esetben új bepillantásokat nyer.
amelyek később hasznosnak bizonyul nak és segítségére les z-
nek. Vagy pedig azért lát be valamit, mert másképp nem l e-
het séges.
Fontos döntéseknél lehetséges, hogy engedményeket kell
tennie es kompromisszumokba kell bocsátkoznia. Vizsgálja
meg minden esetben, hogy Ön mit akar valójá ban!
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: ha egy szituáció sokat követel t ő-

lünk, szükséges, hogy idejébe n felismerjük a határokat, azt,
hogy mikor kell visszafordulnunk.
Általános jelentés: Felfüggesztett állapot, kényszerpih e-

nő.
Talán a dolgokat meg kéne vizsgálni más szemszög ből is.
Vissza kell vonulni, ez most nem a cselekvés időszaka. Ha
nem vállalod az önkéntes visszavonulást, falakba fogsz ü t-
közni.
Mintha minden leállt volna. Mintha minden és mindenki
meg akarna akadályozni.
Függő helyzet, másokt ól való függés.
A dolgok a fejük tetejére álltak.
Vezérszavak: függőség, kényszer pihenő, mártírság, áld o-
zat hozatal.
Személyiség
Az Akasztott ember világos hajú, férfi minőségű személyt t a-
kar. Látszólag befelé fordulónak, passzívnak tűnik, de ez
nem állandó állapot. Majd eljön számára is a cselekvés ideje.
Belül feszül a tettvágytól, de önmag át akadályozza meg, hogy
a tettek mezejére lépjen. Szeret a mártír szerepében tetsz e-
legni és úgy érzi, hogy egyedül csak ő hoz áldozatot.
140
Egészség mutató
E lapnál fe lborult egészségi állapotról beszélhetünk. Étre n-
det és életmódot kell változtatni.
Lehet hánying erről és szédülésről is beszélni, mert egy ilyen
megfordított helyzetben bizony nekünk is a torkunkban le n-
ne a gyomrunk, és mi is szédülnénk. Kevés olyan füvün k van,
mely egyformán jó mindkét problémára, ám a borsmenta
ezen ritka teák közé tartozik. Megnyugtatja a szellemet és az
emésztőszerveket, de a nemi aktivitást nem gátolja.
Döntés
Jelenlegi helyzetben ninc s döntés, nincs itt még az ideje.
Virágzástól lombhullásig, mint sejteti a kártyalapon lévő n ö-
vény is.
Diszharmónia
Túlzott beletörődés, „de én nem tehet em” gondolkodás,
mártírkodás.
141
13. A Halál
A transzformáció tudati energiája.

Az út Tifereth -Nap és Netzah-Vénusz között.
Az út fény/közép és gyógyulás között.
A halál archetípusa.
E szám rezgéseivel lehet egy hosszú folyamatot lezárni, a n-
nak elfogadását megélni, - ami egy új folyamat elindításának
a feltétele. (Megtanít arra, hogy míg félsz a haláltól, addig
nem tudsz élni.)
Árnyoldala; színlelt halál, vagy halálfélelem.

Ellenpólusa; hosszan tartó tétlenség, mozdulatlanság, teh e-
tetlenség.
142
Ez a találékony, teremtő c selekvés útja, a fizikaiból a metaf i-
zikaiig. Megoldani a problémákat, ahogy mások nem. Az e m-
bernek saját útján kell járnia. Óvakodj a neg atív gondolk o-
dástól. Ez az újrakezdés lehetősége. Találékonyság jellemez.
A transzformáció útja. Kész vagy az életben a szükséges vá l-
toztatásokra.
Változás, átalakulás, módosulás, eg y érzelmi kapcsolat vége,
egy életszakasz vége, egy új fázis kezdete, a régitől való me g -
szabadulás utat enged az újnak, pusztítás, veszteség, össz e-
csapás, betegség, a fizikai halál lehetőség e, megszabadulás,
reinkarnáció.
Skorpió, halál és újjászületés, elmúlás és megújulás, átal a-
kulás, külső változások.
Asztrológia
Skorpió, a halál és egyben a születés csillagjegye.
13. A Halál meditációja

Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Halá l
színt, hogyan hat rád. Ha ezz el meg vagy, hunyd be a szemed,
Egy folyosó n találod magad, melyen egy ajtó van. Indulj e l
az ajtón egy tarot lap van, a Halál. Nyisd ki, és lépj be az
jával kapcsolatban, mi van a kezében, a zászló irányát, a lova
színét, mozdulatát, kik vannak előtte, mit csinálnak, milyen
a környezete. Hagyd, hogy hasson rád………..
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a Halá l-
ajtón feliratot látsz: Heszed.
ragyog.
helye.
143
Heszed, a feltétel nélküli szer etet és megbocsátás székhelye,
ális létezés.
lása, a szeretet a béke felébredé se, a bőség erőinek felélénk í-
tése.


sejted……

világnak.
sára.
Lassan engedd el magadból Heszed szefir a erejét, rezgését.
144
látsz az ajtón, Tif eret. Menj be az ajtón a Tiferet szefira t e-
rületére.
javak.
lye.
ja……..
145
Egy fekete páncélos csontváz ül fehér lovon kezében egy

zászló, melyen a misztikus fehér rózsa a reinkarnáci óra utal.
Meg kell halnunk ahhoz, hogy újjászülethessünk. Ez a lap az
átváltozás titkait fedi fel előttünk. A ló eltapossa az evilá g i
illúziókat, míg a felkelő Nap a háttérben a meg újulás jelk é-
pe.
Átalakulás, váratlan változás, veszteség, egy helyzet vagy b a-
rátság vége, jövedelem vagy anyagi biztonság el vesztése, új
korszak kezdete, betegség, halál is.
A HALÁL kártyája valaminek a természetes módon való le-

zárulását jelzi. Egy folyamat véget ért (legalább is egyelőre
vége), búcsúzz el, lépj tovább más módon!
A kártya minden szereplője a rothadást jelenti, amely nélkül
nem születhetik élet. Páncélos vitéz: a teremtő princípium, a
megnyilvánult létharcos emblémája, amely duzzadó, tavaszi
erőben való győztes kirobbanása pillanatától halált és roth a-
dást kelt magában.
Virág fekete zászlón: élet, amely a halálból fakad. A gyöng e-
ségből születő erő.
A tizenhármas szám: a kvinteszenc ia, a halál megfékezésé-
nek száma, amely azonban még nem a győzelem felette.
146
13. A FÉLELEMNÉLKÜLISÉG [A Halál]
A halál olyan valami a földi életben az ember számára, am i-
hez a leginkább társít ható a félelem érzése. Még az „Ördö g-
től” sem f élünk annyira, mint a „Haláltó l”. Már egy holttest
látványa is bizonyos irtózatot kelt, de a legnagyobb pánikot
a saját halálunk lehetőségekor éljük át. A valódi szellemi Út,
maga a Szellemi Lét nem közelíthető meg igazi bátorság nél-
kül! A Félelemnélküliség tulajdonságára talán a legta lálób-
ban éppen a halál képével lehet utalni, mint aminél a legi n-
kább szüksé günk van a gyakorlására, hiszen az egy mélyről
feltörő félelmet vált ki bennünk. - Eredetileg ezen a tarot -
képen nem a megszemélyesített „Halál” volt ábrázolva, ha-
nem egy emberi csontváz, egy „hulla”. Mert nem arról van
szó e kép esetében, hogy „jön a Halál, kas za a kezében és
mindent letarol”, amely helyzetre valóban csak egyetlen é sz-
szerű reagálás lehetség es: a futás, a menekülés! De nem v a-
lószínű, hogy egy efféle cselekvést és a m ögötte meg húzódó
lelki állapotot tartottak volna szükségesnek az ember belső
szellemi útján való további haladásához. A megszemélyesí-
tett Halál itt csak egy későbbi félreértés. A képen egy hulla
van, amely a legvilágosabban úgy ismerhető fel, ha már
csontváz lett belőle. Az emberi lény számára az élet nélküli -
és az ember esetében: az én nélküli - test látványa egy telj e-
sen idegenszerű lét vagy állapot megmutatkozása, amit s o-
hasem lehet igazán felfognunk és megszoknunk. A kép arról
szól, hogy egy halott és maga a halál, mint esemény egy é r-
zést vált ki belőlünk: a félelmet. De félelmet nem csak a h a-
lállal szemben érezhetünk, hanem bármi egyébbel szemben
is. A kép nem magát a „halált” akarja ábrázolni, hanem a
„félelmet” magunkban, amely átjár bennünket példá ul egy
csontvázat látva. (Ha esetleg egy katonát rajzoltak volna e
képre, aki valakit éppen megöl, nem feltétlenül a félelem t u-
lajdonságára asszociálnánk.) - Ahogyan félelmet érzünk és
elborzadunk egy élettelen és éntelen testre pillantva, vagy
tágabban mondva, ahogyan félünk az elmúlástól, a haláltó l
itt a fizikai életben, ugyanúgy félünk a Szellemitől is, mert
ismeretlen és egészen más mineműségű, mint a megszokott
földi lét, a fizikaiság. A félelem legyőzése mind általában,
mind a Szellemire vonatkozva azonban hozzátartozik a be l-
ső-szellemi fejlődésünkhöz. A Szellem Felvállalása [Az
Akasztott Ember] tulajdonságának megszerzése után csak
úgy tudunk majd valóban „járni is az Égben”, ha megvalósít-
juk magunkban A Félelemnélküliség tulajdonságát. E nélkül
ugyanis ninc s oda bejárás, legalábbis nem volna szabad a
bekerülés. E követelmény t ehát a mi védelmünket szolgálja!
- Szembenézni azzal, ami először idegenszerűnek, félelmet
keltőnek mutatja magát.
147
- Meg szólítani, kapc solatba lépni a számunkra ismeretlennel
vagy ijesztővel.
- A belső félelmeink terhét elbírni. Az általunk még nem irá-
nyítható szituációkból nem elmeneküln i, hanem ott marad-
ni. Helytállás. Rendíthetetlenség. Bátorság.
- Legyőzni a szellemi világra vonatkozó félelmünket. Kutatni
a látható mög öttit.
- Hinni a saját elpusztíthatatlanságunkban, az Énünk halh a-
tatlanság ában!
MOTÍVUM-LEÍRÁS: Az intenzív változás é s átalakulás egy

visszatérő körfolya mat részeként; a megszűnés.
Ezt a képei legjobban a késő őszi évszak szemlélteti: a lomb
elhervad, lehullik, és ezzel helyet csinál a következő levé l
rügyének, amely a következő évben kinő, majd szétfoszló
lombként humusz lesz belőle, amelyen új élet születhe t. Ez
az elmúlásnak és a keletkezésnek a körforgása: csak akkor
keletkezik hely az új számára, ha a régi szertefoszlott. A régi
azonban nem veszett kárba, hanem alapot képez az új sz á-
mára. A halál a teremtés sötét o ldala, amely önmaga is ha l-
hatatlan. Csak a halá lon és az említett átalakuláson keres z-
tül fejlődhet ki valami új.
A hernyó átalakulása pillangóvá egy másik szinten teszi vil á-
gossá ezt a motívu mot.
Ez a következőt jelenti: amikor azokat a dolgokat már val ó-
ban teljesen magunk mögött hagytuk, amelyek - mint olya-
nok - már fejlődésképtelenek voltak, csak ak kor tesszük le-
hetővé valami új színrelépését. A nehéz ebben csak az, hogy
gyakran hiányzik a belátás a folyamat szükségszerűségét ill e-
tően, mármint hogy a f olyamat helyet teremtsen, és hogy
gyakran fájdalmas egy veszteséget elviselni, mindenekelőtt
akkor, ha az új érkezése még nem látható.
Számos primitív nép esetében szokás volt a férfivá avatási
szertartások során, hogy a gyereket illetve az ifjút szimbol i-
kusan hagyják meghalni, hogy az alvilágból felnőttként újr a
felemelkedhessen, hogy új és átváltozott személyiségként a
törzsbe felvegyék. Ezzel az előbbi személy porrá és hamuvá
vált és minden hiba és fogyaté kosság ugyanígy a múlt mart a-
lékává lett.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép annak a személyisé g-
nek egy mélyreható változását ábrázolja, aki régi mintákat
hagyott mag a mögött és ezzel előkészíti a ta lajt, amelyen v a-
lami új dolog keletkezhet.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Vég, végződés, átalak u-

lás, átváltozás, meg szűnés, elválás, végső búcsú.
148
GYAKORLATI ÉRTELEMZÉS: Olyan kapcsolatok, barát-
ságok, ügyek végét jelenti, amelyeket már nem lehet tovább
vinni. Ha Ön egy dologról vagy kapcsolatról belül már l e-
mondott, akkor az az Ön számára g yakorlatilag már befej e-
ződött, még akkor is, ha az elválás kifelé még nem történt
meg. Ez a lépés mindennek ellenére többnyire még nagyon
nehezére esik, mivel mélyre ható változást idéz elő az éle t-
ben.
Egy ilyen külső szituációt belső átváltozás kísér, amelyet
kimondottan fájdal masnak szoktunk erezni, mindenekelőtt
akkor, ha közvetlenül még semmi új nem rajzolódik ki a l á-
tóhatáro n és eleinte üresség támad. De el kell jutnia arra a
belátásra, hogy egy szükséges megszűnésről vagy elválásról
van szó, amely nélkül lehe tetlen lenne minden további fejlő-
dés.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: A szituáció természetes, vissz a-

hozhatatlan vége teret, és alapot biztosít új fejlődések szá-
mára.
Általános jelentés: Egy korszak lezárása, befejezés.

Elérkezett egy korszak lezárása, a búcsú ideje, új utak vá r-
nak. Ez az újrakezdéshez vezető vég, befejezés.
Elérkezett az aratás időszaka.
Ez a helyzet, cselekedet, folyamat mindenkit egyformán
érint, mindenkire egyformán érvényes.
Az életedben 180° -os fordulat következik be.
Vezérszavak: befejezés, búcsú, lezárás, lankadó erő.
Személyiség
A Halál férfi minőséget jelöl. Olyan személyről van szó, aki
keresztül gázon mindenen és mindenkin. Lelkét külső durva
páncéllal fedi, hogy ne férjen közel hozzá senki. Nem olyan
erős, amilyennek látszik, lankad az ereje. Magá nyos, mert
mindenkit elpusztít maga körül. Valószínűleg számodra sem
szimpatikus személyről van szó, de ő is küldetésben van. A
halált hordozza magában, pusztító tűz marad a nyomában,
de így a körülötte lévőket is változtatásra bírja, helyesebben
mondva, k ényszeríti.
149
Egészség mutató
Akinek az egészségére ezt a lapot húzzuk, annak 180° -o s
fordulattal kell életmódot változtatnia. Javasoljunk neki egy
megbízható terapeutát, ha meghaladja a képességeinket.
Döntés
Kedvezőtlen vagy határozott nem.
Az aratás idejét mondhatjuk vagy július -augusztust.
Diszharmónia
Reménytelenség, új kezdet nélküli vég, kilátástalanság, pe sz-
szimizmus.
150
14. A Kiegyenlítődés
A lágy uralkodás tudati energiája.

Az út Tifereth-Nap és Jeszód -Hold között.
Az út fény/közép és a tudatalatti életal apok között.
A harmónia, a megfelelő mérték arc hetípusa.
E szám viselőjének meg kell tanulnia, hogy az ellentétek

egyesülése mindig valami újat hoz. Hogy nagy erény a türe-
lem, az önmérséklet, a higgadtság, mely a harmónia örömteli
útja.
Árnyoldala; viszály, mások megértésére való
képtelenség, türelmetlenség.
Ellenpólusa; kiegyenlítetlenség, konfliktusok.
151
Ezek az emberek, akik erőszak nélkül összetartoznak, el ő-
mozdítanak sok embert, de nem degradálnak.
A másikat követni, szívesen tenni, ami elő van írva. Önura-
lommal és személyiséggel rendelkeznek.
Befelé fordulásra szólít fel.
A rejtett gyémántot magadban leled meg.
Mértékletesség, az élet minden területe feletti ellenőrzés,

mértéktartás, egyensúly, fegyelem, az anyagi és a lelki világ
közötti harmónia, kiegyensúlyozott természet, türelem, ö n-
fegyelem, szerénység, takarékosság, összeférhetőség, önsz a-
bályozás, egység, a különböző elemek harmóniája, az erők
egyesülése, a szellem erősítése a mértéktartó visel kedés ál-
tal, pozitív hatás, kedvező előjel.
Nyilas, ellentétek kibékítése, kiegyensúlyozás, belső átalak u-

lás, transzformáció, alkímia, minőségi változás, kreatív erő.
Asztrológia
Nyilas, a vallások és filozófiai irányzatok c sillagjegye, amely

ezúton segíthet a Mértékletesség által hirdetett harmónia és
egyensúly megteremtésében.
14. A Kiegyenlítődés meditációja

Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a K i-
egyenlítődés lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg mi n-
den részletet, színt, hogyan hat rád. Ha ezzel megvagy,
hunyd be a szemed, és lazí ts. A teljes talpad érintse a földet,
a kezeid helyezd a combodra tenyérrel felfelé. Vegyél mély
leveg őt, majd lassan fújd ki. Engedj el minden feszültséget,
mindent, ami zavar. Lassan, nyugodtan lélegezz.
az ajtón egy tarot lap van, a Kiegyenlítődés. Nyisd ki, és lépj
be az eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, mit érzel a
ruhájával kapc solatban, mi van a kezében, mi van a ruháján,
hol vannak a lábai, a mozdulatát, milyen a környezete.
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a K i-
egyenlítődésnek, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Egy
152
el. Ezen az ajtón feliratot látsz: Tiferet.
Menj be az ajtón a Tiferet szefira területére.
érzéssel tölt el. Minden sejted jótékonyan beiss za, majd ki-
javak.
A szépség, harmónia és a Nap ener giáinak felfedése, össz-
Add át magad ennek az isteni energiána k, minden sejtedbe
A tudás és bölc sesség ura. Ez a hely az emberi fejlődés
nyek. A térkép központja. A gyógyítás a tanulás a bőség he-
lye.
A tisztaság, a szépség, a gyógyítás, és az élet angy ala, aki se-
rád. Minden sejted átjárja, be léd ivódik az ereje, energi á-
ja……..
153
ször egymás után. Hagyd, hogy hasson rád. Figyelj a b olygó
tivitást, önbizalmat, kitartást, egot, melegséget, centrumot,
tekintélyt, nemesség et, vezetői képességet, szellemi erőt,
akaraterőt, életfilozófiát, der űs életszemlélet, kreativitást.
Lassan engedd el mag adból Tiferet szefira erejét, rezg ését.
Menj vissza az ajtóhoz, amelyen be léptél Tiferetbe, lépj ki
látsz az ajtón, Jeszód. Menj be az ajtón a Jeszód szefira ter ü-
letére.
Ragyogó, lila színű helyre érsz, mely jótékonyan hat rád. Ez
a ragyogó lila megnyugtat, kellemes érzéssel tölt el. Minden
sejted jótékonyan beissza, majd kisugárzod magadból ezt a
lila színt.
Ez a ragyog ó lila szefira az Alap szefirája.
Jeszód, az emberi egónak és az álarcnak a székhelye, melyet
Az asztrálszintek és a Hold energiáinak titkainak felfedése,
az egyetemes-energiák működésének felismerése, az isteni
tervvel való kapc solat megvalósulása.
Most vibráld Jeszód Istennevét: Shaddai El Chai
kisugározza ezt a fényes, lila szint.

dolgok ismeretében. Kifejlődik az inspiráció és e gy maga-
154
sabb rendű szellemiség. A hatodik sík. Függetlenség. A titkos
völgy. Az érzés világa.
Most vibráld Jeszód Arkangyal nevét: Gábriel

Vibráld többször, hagyd, hogy Gábriel energiája hasson rád.
Minden sejted átjárja, beléd ivódik az ereje, energiája……. .
Ő az igazság angyala és a paradic som őrzőjének a feje. Innen

Most vibráld Jeszód Angyal nevét: K erubim

Vibráld többször, hagyd, hogy Kerubim energiája hasson
ja……..
Ők a fény és a dic sőség angyalai, valamint a mennyei feljeg y-
zések őrzői. Ezek tartalmazzák az összes információt, a múlt,
a jelen, és a jövő embereiről valamint a történésekr ől.
Jeszód szefirának Hold a bolygója. Vibráld Hold nevét, töb b-
A Hold jelképezi a pszic hé által megélt és tapasztalt esem é-
nyeket, lelket, érzékenység et, érzést , befogadást, szeszélyt,
fiatalkori megszokást, biztonságot, függőséget, érzelmess é-
get, ösztönös megmozdulások, rejtett érzékenység, valódi én.
Jeszód gyógyprincípiuma: Keresem a test -lélek-szellem
egyensúlyát és egyediségét.
Lassan engedd el mag adból Jeszód szefira erejét, rezgését.
Menj vissza az ajtóhoz, amelyen beléptél Jeszódba, lépj ki
Egy szárnyas női alak a vízparton energiát ára moltat egyik

kehelyből a másikba. Az angyali jóság és erő eljuttat be n-
nünket a csodás egyensúlyhoz. Biztosítja ez a lap a kapcsol a-
tok kiegyenlítődését, úgy az anyagi, mint a szellemi dolgok
terén. A hát térben a természet gazdagsága az anyagi gazda g-
ságot jelöli.
Türelem, alkalmazkodás, tökéletes egység lét rehozása, ösz-
szeolvadás, házasság, sikeres kombináció, anyagi gyarap o-
155
dás, hosszú külföldi utazás, szerenc sés előjel, váratlan kiút,
nagy szerelmi szenvedély.
A KIEGYENLÍTŐDÉS lapja mértékletes, békés fejlődést

ígér. Megtalálod a belső és külső nyugalmat, boldog ságot és
elégedettnek érezheted magadat.
A központi alak egy kerub: a kártya értelme tehát mentális.
Csak a kerub tudja a fehéret és a feketét kiegyenlíteni eg y-
mással. A bal oldali serleg, a jobb oldali serleg a világ os fo-
lyadékkal van töltve, annak jeléül, hogy kerub mágusként az
asztrálsík sötét és fénylő erőivel kísérletezik.
A kerub mellén kvadrátban sárga háromszög: az alkímiai só,
a szellem „szemernyi sója” az élő Tűz háromszögével. A k e-
rub homlokán fénylő Napkor ong ezzel a háromszöggel meg
van cserélve. Valójában minden más lénynél a Napkoron g-
nak kellene a szíven, s a háromszög nek a fejen lennie. A k e-
rub azonban „a szívével gondolkodik, és a fejével érez” . Ez az
átállás isteni titok, és csak az Isteni Önvaló tudj a végrehaj-
tani. Ez a Teremtő Messiássá alakulásának misztériuma.
Nyitott szárnyak: a kerub (szellem) Isteni Önvaló most szállt
alá a desztilláció, a lepárlás fenségében. A szárnyak piros
színe az eksztatikus tűzállapotot jelenti, amelyben a k i-
egyenlítést végre lehet hajtani.
Lenyugvó nap egy tűzhányó mögött: az élet-est. Az alkímiai
művelet végének, az operáció befejezésének misztériuma. A
kerub egyik lába a vízbe merül, a másikkal a földön áll:
szublimáció a körforgás, az asztrál, és a fizikai sík között.
Liliomok: az élet emblémái.
Virágzás: évszakok.
14. A SZELLEM MINŐSÉGE [A K iegyenlítődés, A Mérté k-

letesség]
Egy angyalszárnyas Női Alak mindkét kezében egy -egy Ser-
leg - Korsó - van, és az egyikből átönti annak tartalmát a
másikba. Az a Serleg, amelyikből folyik ki a víz: sötét színű,
vagy ezüstből van. Az a Serleg, amelyik most befogadja a f o-
lyadékot: világos színű, vagy aranyból van. A két Serleg
nincs egymagasság ban, hanem a kiürülő feljebb helyezkedik
el, a megtöltődőt pedig ez alá tartja az ezzel fog la latoskodó
személy. Ezzel egyértelműen közölve van a folyás iránya,
vagyis hogy a töltés nem oda -vissza történik, hanem egyir á-
nyú: az egyik Serleg ből átkerül a víz a másikba. A képnek az
idők során már teljesen félreérte tt elnevezése - „Kiegyenlí-
tődés” - abból az önkényes kieg észítésb ől fakad, amely
156
„mozgásba hozza” a rajzot, és az éppen vele ellentétes
figurációt, mozdulatot is mellé rag asztja, azaz mintha ez a
személy az egyik Serlegből a másikba felváltva töltög etné a
vizet, hol az egyik kezét emelve fel , hol a másikat. Ennek
azonban ellentmond a kép határozott jelzése, hogy a Serl e-
gek különbözőek: a felső elhasznált, kopottas, csúnyább, az
alsó viszont új, makulátlan, fényesebb és díszesebb. A val a-
honnan valahová tartás mondanivalóját megerősíti egyes t a-
rot-képeken még az is, hogy a Nőalak a folyadéköntés kö z-
ben a partról belép az előtte fekvő folyó vizébe: egyik lába
még a száraz, homokos talajon, az „innenső parton” van, a
másikkal azonban már benne áll a vízben, és nem látszik ra j-
ta olyan szándék, hogy hátra fog fordulni, megint visszalé p-
ve lábával a partra! Itt tehát valamilyen előrehaladást kell
látnunk képileg megfogalmazva, semmint az ember úgymond
különböző személyiségoldalainak - tudniillik a kétféle Serleg
tartalmának - a kiegyenlítését, összeelegyítését, még kevésbé
az egymással való mérséklésüket, amely téves feltevésből
adódott a kép másik elnevezése is, a „Mértékletesség” . E so-
ron következő fokozaton nem valamiféle belső kiegyensúly o-
zásnak, önmegfékezésnek, hanem sokkal inkább az átválto-
zásnak jött el az ideje! - Hogy kifejezetten egy fejlődést kell
értenünk e lap jelentéseként, azt elárulja az a további utalás
is - amennyiben egy vízbe lépő embert ábrázolnak a képen -,
hogy az a lába van még a szárazon, amelyik oldalon a ro sz-
szabbik Serleg van, és az a lába lép a vízbe, azaz előrefelé,
amelyik oldalon a szebb Serleget tartja. Itt tehát az alaknak
a legkevésbé sem a keze mozog - megfordítván a töltésirányt,
a Korsók elhelyezkedését -, hanem a lába: lép előre, vagyis ő
maga elindult valamerre. Ugy anakkor a 14. képen nem mi n-
dig található efféle folyó és vízbelépés, amely a kétféle hely
és hollét - minőség - megkülönböztetésével az előrejutást, a
továbbhaladást ennyire nyíltan és érthetően juttatja kifej e-
zésre, de ebben az esetben a honnan -hová jelzé sét mégis
megoldják úgy, hogy az öntő személy teste ívesen elhajlik a
díszesebb, az aranyból való Serleg felé, mondhatnánk, le n-
dületből tölt, nemcsak a kifolyó v íz ömlik, hanem a teste is
„húz” valamerre, egyértelműen elmozdul a nemesebbik tárgy
felé.
Világ osan érzékeltetik a képen azt is, hogy ez az ember m i-
lyen irányba tart, avagy hogy mit jelképez az aranyló és az
ábrázolásokban sokszor nagyobb méretű Serleg. A Nőalak
fejét ugyanis valami sugarakban szétáradó Tűz veszi körül,
illetve a feje tetején vagy a homlokán egy kis Fényteli Kör
(egyes tarot-lapokon: virág) látható, amely valami alapvető
belső-szellemi változást, átalakulást árul el erről a személy-
ről. Több tarot-képen a Nőalak mög ött a távolban már felt ű-
157
nik a Nap is - mintegy felkelőben van, a hajn alt jelzi -, ami
szintén azt sejteti, hogy ennek a szárnyas emberlénynek már
bizonyos betekintése van a Szellemibe, azt valóban átéli-
érzékeli, annak realitása immár kezd megszületni benne.
Ugyanezt a „fejlődést a szellemiekben” jelentik természet e-
sen a Szárnyak is, amelyek mindig is az „emelkedést” és a
belső „emelkedettséget” voltak hivatottak jelképezni az e m -
beriség ősi képnyelvében. Ez a Nőalak te hát semmiképpen
sem egy „Angyal”, aki eleve ott tartózkodik a szellemi rég i-
ókban, ennélfogva neki nem is kel lene oda kívülről „belefej-
lődnie”, ráadásul a Szellemi Nap sem olyan távolról fénylene
feléje, - hanem az „Emberről” van szó ezen a tarot -képen,
akiben a földi Sötétség most először megtörik, és valódi szel-
lemi Fény szikrázik fel bel sejében! A két különböz ő Serleg is
ezek szerint magával az öntő egyénnel azonos, vagyis az ő
belső világ a, a most bekövetkező szellemi átalakulása jelenik
meg előttünk e képi formában. Az egyik (az ezüst, a fényt e-
lenebb) Serleg ből átönti lelkét a másik (az arany, a „napsz e-
rű”) Serlegbe. - A partról belép a vízbe, a Szellem Vizébe. -
Nem az már, aki volt, hanem egy új belső világ, egy új minő-
ség jelent meg benne!
A 14. kép mondanivalója maga a Minőség fogalma, a már
minőségi fejlődés, amikor szellemi utunkon először történik
meg bennünk az a csak az Emberlétben lehetséges igazi cs o-
da, hogy önmagunkat meghaladjuk, a meg levő földi-emberi
korlátainkon áttörünk, a kozmikusan elsötétülő tudatunkban
mi magunk gyújtjuk meg a szellemi Fényt, és utánamegyünk
az előlünk visszahúzódó Istenine k.
- A Szellem Minőségének érzékelése, értése.
- A Szellemi iránti intuitív érzék, belső fogékonyság kifejlő-
dése bennünk.
- A Szellemi emberi fogalmát megtisztítjuk a külsőségektől,
és a belső lényegét, a „mélységét”, a „titkát” , a „minőségét”
keressük, majd éljük át. Ehhez eljutni csak úgy lehet, ha mi
magunk is belül újjászületünk, azaz „feltámad” bennünk a
Szellem.
Ahhoz, hogy bennünk egy tényleg es szellemi minőségi vált o-
zás következzen be: fel kell fognunk, meg kell ragadnunk
magának a Szellemnek a Mivoltát, a Szellem Minőségét is!
Egy már belső minőségi átalakulás nem származhat bennünk
a szellemiség puszta külsőségeiből, a róla való absztrakt fo-
galmakból, a neki való szolgai alárendelődésünkből. Áhitat,
dicsőítés itt egyáltalán nem elég és nem segít r ajtunk, mert
ezekben még csak magunkon kívül találunk valami Szellemit,
mint ahogy mindeddig (6. - 13.) csakis ott kerestük... De a
Szellemit realitásként most magunkban kell létrehoznunk! A
Szellemet tehát már nem egyszerűen „imádnunk” kell vala-
158
hol rajtun k kívül, hanem feltámasztanunk saját magunkban.
De a Szellemet feltámasztani nem lehetséges a „külsősége i-
ből”, abból, ami a Szellemnek c supán az általunk kitalált,
számunkra felhígított, hozzánk alkalmazkodott, elmaterial i-
zált és ezzel eltorzított „külső o ldala”. Nem a „látható”, ha-
nem a „láthatatlan” - a csak gondolható, a csak átélhető - ol-
dalához kell tudnunk egyre intenzívebben és sokré tűbben
kapcsolódni, oda kell - a „minőségi” mélységeibe és lényeg é-
be – „átkerülnünk”, „belépnünk”. Ez pedig már egy r endkí-
vül aktív és egy ig azán önteremtő cselekvés megjelenése lesz
bennünk, a Szellem irányában. A Belső Fejlődés e fokán t e-
hát az embernek ahhoz kell eljutnia, hogy már A Szellem
Minőségét is érzékelje, értse a világban, mert csak ezáltal
lesz képes a Szel lem teljesen felébredni és valóságosan lé-
tezni benne! A leginkább megfog hatatlanban, a legkevésbé
definiálhatóban, a legnehezebben kifejezhetőben: a szellemi
MINŐSÉGBEN kell változnia, vagyis most már a Szellem
igazi magasabb minőségét is meg kell magába szereznie, ami
egy valódi belső tudatváltást hoz el a számára.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: A kiegyenlítés képe. Ezért a „mérsék-

lés” fogalma a talá lóbb megjelölés a kártya számára, mint a
„mértékletesség” fogalma más Tarot-játékokban, amely
egyébként az angol illetve francia nyelvből származó
temperance szó néhány kártyagyártó által készített meggo n-
dolatlan és szerenc sétlen fordítására ve zethető vissza,
A mérséklés a mérték megtalálását jelenti, a megfelelő mé r-
ték előidézése, ame lyet a képen a víz egyik serlegből a má-
sikba történő áttöltése és megosztása jelenít meg. Ebben a
folyamatban semmi sem vész cl, de anyagi értelemben nem
is adódik hozzá semmi. Csak a meg lévőből történik az alk o-
tás. Ezért ez a kép a belső kiegyen lítődésre vonatkozik,
A kártya ábrázolja továbbá a kieg yenlítés természetes és
magasabbrendű, koz mikus törvényszerűségét, mégpedig a
VIII. képpel, az ig azságszolg áltatástól is eltérő módon,
amely inkább a földi, emberi természetű rendre vonatkozik.
Ezzel ellentétben a kozmikus rend nem ismer megfele lő'
büntetést, hanem csak a kiegyenlítődést. Ezt nagyon szépen
körül is írhatjuk az ”egy másik állapotba történő gyengéd
átmenet törvényéve”.
Az előbbieket az emberi világra vonatkoztatva a belső á t-
szerveződés képe jelenik meg: az értékek viszonyát újra
egyeztetik és harmonizálják. A hivatkozások is elosz tásra ke-
rülnek egymás között a meglévő kereteken belül. Egyfajta
belső béke is ki alakul, melynek alapjai a tolerancia, a nyug a-
lom és a szenvtelenség. A megboc sátás gondolata is kifej e-
zésre jut ezen a képen.
159
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép annak a keverékét á b-
rázolja, ami a XIII. képen a halálban feloszlott. Most me g-
változott formában visszakerül a körforgásba és egy új belső
rend alakul ki. Ez a változás csendben és természetes módon
valósul meg.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Belső nyugalom, ki-

egyenlítettség, szenvtelenség, arányosság, kiegyenlítődés,
eloszlás, elkeveredés, harmonizáció és békés áta lakulás irán-
ti törekvés, tolerancia, türelem.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Jelenleg csak a meglévő

keretein belül tud át szervezni. Tanulja meg eközben a saját
határain belüli lehetőségeket becsülni és érté kelni, mert eb-
ben is mérvadó változtatásokat és átalakításokat tud fogan a-
tosítani. Ugyan semmilyen új dolgo t nem szerez hozzá, de
nem is vész el semmi. Ha az eddi gi életmódját és életvitelét
újraértékeli, harmonikus életmódra, valamint az élethez való
természetes hozzáállásra fog találni.
Most szedje össze a türelmét, próbálja meg önmagát belülről
harmonizálni, hogy eljusson egy békés átalakuláshoz. Mi n-
denhez szenvtelenül közeledjen, így a kiegyen lítődés be fog
következni az ön számára.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Békés átalakulás és egy szituáció

belső átrendeződése.
Általános jelentés: Kellemes, áldásos időszak

Minőségi javulás indul be az életedben. Fellélegezhetsz, ke l-
lemes nyugodt időszak következik. Az égiek támog atják g o n-
dolataidat, lépteidet. Áldás van az ügyeden. Nehézségek né l-
kül éred el céljaidat.
Hétköznapi örömök várnak rád. Lásd meg a hétköznapok
szépségét, harmóniáját.
A jelenlévő kérdésben hallgass lelki vezetődre. Most itt az
alkalmas időszak, a lelkivezetőddel való kapcsolatfelvételre.
Vezérszavak: harmónia, nyugalom, áldás, nyílt út, medit á-
ció.
Személyiség
A Kiegyenlítődés világos hajú személyt jel öl. Mag a a megtes-
tesült nyug alom, harmónia és bizalom. Kellemes, barátság os
természetű, kifejezetten jó lelkű, szeretetteljes. Harmóni á-
ban van a világgal és önmagával.
160
Jó a kapcsolata a lelki vezetőivel, hallgat a megérzéseire, az
intuíciójára. Csöpp kételye sincs a megérzéseivel kapcsola t-
ban.
Egészség mutató
A Kiegyenlítődés egyben a harmónia kártyája is, így harm o-
nikus állapotokról, kiváló egészség ről beszélhetünk. A k i-
egyenlítődést a természetben találjuk meg, ott ahol mind a
négy elemmel feltöltődhetek .
Döntés
Kedvező.
Amikor a nárciszok nyílnak vagy mondhatunk tavaszt is.
Diszharmónia
A földi valóság semmibe vétele, teljes elrugaszkodás a föl d-
től, állandó hivatkozás az égiekre, a felelősség fel nem váll a-
lása.
161
15. Az Ördög
A megújulás tudati energiája.

Az út Tifereth-Nap és Hod -Merkúr között.
Az út fény/közép és tapasztalat között.
A próbára tevő arc hetípusa.
E rezgésekkel az ember a c sábítások útján a saját árnylény e-

ivel találkozik. Ezen az úton a jó döntéseivel eljuthat a sz a-
badságba. Meg kell tanulnia, hogy minden ember a saját éle-
te mestere.
Árnyoldala; sötét késztetések, függőségekbe c sábítások.

Ellenpólusa; beteg ségbe menekülés, megfordulás, a szaba d-
ság feladása.
162
Istennek ninc s ellenfele.
Az első törvény így hangzik: Én vagyok a z Úr, a te Istened.
Felismerés: szükséges megérteni, hogy az ellentét az élet r é-
sze, úgy, ahogy a nappalt akkor ismerjük fel, ha éjszaka van.
Az ember a szívével tudja felismerni, hogy mi hiányzik az
embernek. Ez a jótékony befolyásolás. Ez a fehér mágia,
egésznek lenni. Aki ezen az úton van, hajlik a félelemteljes
gonoszság ra. Ez a jó/rossz megítélésének az átka. Újíts meg
dolgokat, itt az ideje. Életed mestere vagy.
Az életet folyamatosan akadályok és illúziók kísérik. A v á-

lasztott út lehet isteni vagy ördögi.
Mohóság, bujaság, romlottság, félresikerült kapcsolat vagy

szerelmi viszony, az anyagi világ iránti kiszolgáltatottság,
alárendeltség, behódolás, sötétségben élés, elveszett lélek,
balszerencsés út, erőszak, rosszindulat, önzés, kudarc, sike r-
telenség, értéktelen javak, a felszín alapján való ítélkezés,
felületesség, etikátlan viselkedés, önpusztítás, kegyetlen tr é-
fa, rossz természet.
Bak, nemzőerő, új vitalitás, humor, érzékiség, szexualitás,

alkotó energia, individualitás.
Aki ezen az úton van, rémálmai lehetnek, és állandóan fél
valamitől.
Asztrológia
Bak, az anyagiasság csillagjegye.
15. Az Ördög meditációja

Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe az Ördög
színt, hogyan hat rád. Ha ezzel megvagy, hunyd be a szemed,
fújd ki. Engedj el minden feszültséget, mindent, ami zavar.
az ajtón egy tarot lap van, az Ördög. Nyisd ki, és lépj be az
eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, mit érzel a cs u-
163
paszság ával kapc solatban, mi van a kezében, mi van a fején,
hol vannak a lábai, a mozdulatát, kik vannak mellette, m i-
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra az Ö r-
dögnek, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Egy úja bb aj-
tót pillantasz meg, amely vonzza a tekinteted. Indulj el. Ezen
az ajtón feliratot látsz: Tiferet.
Menj be az ajtón a Tiferet szefira területére.
javak.
A tudás és bölc sesség ura. Ez a hely az emberi fejlődés
lye.
Minden sejted átjárja, beléd ivódik az ereje, energiáj a……..
164
Vibráld többször, hagyd, hog y Malachim energiája hasson
ja……..
Tiferet szefirának Nap a bolygója. Vibráld Nap nevét, több-
tivitást, önbizalmat, kitartást, egot, melegséget, centrumot,
tekintélyt, nemesség et, vezetői képességet, szellemi erőt,
Lassan engedd el mag adból Tiferet szefira erejét, rezg é sét.
meg, mely vonzza a tekinteted.
Menj közelebb. Egy feliratot látsz az ajtón, Hod. Menj be az
ajtón a Hod szefira területére.
Ragyogó, fényes narancsszínű helyre érsz, mely jótékonyan
Ez a naranc sszínű szefira a Dicsőség szefirája.
Hod, az információk és kommunikáció székhelye, narancs,
se, igazság, a világos közlés képességének megnövekedése.
165

rázslást, a materializálást, és a dematerializálást. A Seregek

Ő a ragyogás és a bölcsesség hercege, valamint a nagy v é-


Vibráld többször, hagyd, hogy Beni Elohim en ergiája hasson
ja……..

Hod szefirának Merkúr a bolygój a. Vibráld Merkúr nevét,

nyitottságot.
Lassan engedd el mag adból Hod szefira erejét, rezgését.
Menj vissza az ajtóhoz, amely en beléptél Hodba, lépj ki ra j-
ta, és c sukd be.
166
Az ördög fején a fordított pentag ramm a tudás rosszra való
felhasználását mutatja. Arcáról, szeméből sugár zik a durva
erőszak és hatalomvágy, a ravaszság és álnokság. Előt te egy
férfi és egy nő rabláncon, akiket rabságban tart erőszakkal.
Varázserejű, ördöngös lény, tele van leleménnyel, kiszámí t-
hatat lan fortélyokkal, hozzásegít a láthatatlan világ megé r-
téséhez, mint a „jó” -nak a tükörképe.
Alárendeltség, pusztítás, szolg aság, bukás, rossz külső bef o-
lyás, váratlan kudarc , fekete mágia, erőszak, megráz kódt a-
tás, válás, ön pusztítás, katasztrófa, függés egy másik sze -
mélytől, amely boldogtalansághoz vezet, alantas vágyak,
rossz ösztönök.
Az ÖRDÖG lapja szenvedélyt, kísértést, hatalmi harcokat,

túl erős vonzódást, karmikus köteléket jelezhet, ami próbára
teheti erőidet és erkölc si érzékedet.
Az ördög: a fekete mágia, a démonmágia, az alacsony term é-
szet, az egysíkú érzéki szerelem.
Fekete kőhöz lánc olt ördög: a földi szerelem mulandó, és az
ördög halálra van ítélve.
A XV. Kártya: szorosan összefügg a Vl -ossal (szeretők). A
XV-ös asztráldémona ott kerub. Az ördög az asztrálsíkon
mágikus hatóerejű, de nem nélküli, s az asztrális fölé soh a-
sem emelkedhet. Mire szenvedélyteste leválik róla, erői á t-
alakulnak, emblémája megváltozik, már új lény röppen fel
kibontott eksztázis-szárnyakon az asztrálmocsarak fölé, a
neve is megújult mantraként hang zik. Idéz, old, és keru b-
ként száll alá.
Denevérszárny: a démon csak a homályban, éjszaka tev é-
keny. A fénytől menekül. A tudatosítás fény a démon puszt u-
lását jelenti.
Az egymáshoz láncolt emberpár: a nemek kettészakadásának
tragikus emblémája, amely az unió helyébe az olthatatlan
szenvedély vágyát csempészte, s azt a fikci ót, hogy húst a
hússal egyesíteni lehet. A két egymáshoz láncolt test a mag a-
sabb rendű lelki és szellemi összeolvadás tagadása és me g-
hiúsítása, a káros szakadás szentesítése és konzerválása a
kéjvágy szüntelen irritációjában.
Az Ördög egyik keze felfelé, a másik lefelé mutat: a démon-
mágia utánozza a theomágiát, az Antikrisztus Krisztus sz e-
repét játssza. A felfelé tartott kéz erőket idéz az állatember
fogantatásához. A lefelé tartott kezében lévő fáklya az anyag
egyedüli realitását mutatja.
167
A nő testéből eredő piros bogyók: a szenvedély, a fájdalom, a
mélység gyümölc sei.
A férfi testéből ág askodó ötágú farok: az animális kvinte sz-
szencia, az állati nemzőerők.
Fekete kocka: szén, égés, elmúlás.
15. AZ EGOIZMUS LEGYŐZÉSE [Az Ördög ]

Egy - valójában - álarcos Lény égő Fáklyát - Tüzet - tartva az
egyik kezében egy Emelvényen áll, amelyhez két ember -
vagy nemileg meghatározhatatlanok, vagy egy férfi és egy nő
- van odalánc olva a nyakánál fogva, ahogyan a kutyákat k ö-
tik ki az ólhoz a pórázzal. A Lény maga fedetlen, é s vagy nem
nélküli, vagy a férfi és a női nemi jegyeket egyaránt magán
hordja, vagy pedig kifejezetten hímnemű. Denevérszárnyat
visel, vagyis az „éjszaka”, a - szellemi - „Sötétség” világából
való. Mégis a fejénél (bár csak egyes tarot -lapokon) tompa,
de szug gesztív Fény sugárzódik szét, érzékeltetve, hogy koz-
mikus erő lakozik benne és hogy valami kozmikus - tehát
szellemi - funkciót tölt be meglehetősen ijesztő és vad ala k-
ja. Láthatólag uralkodik az előtte levőkön. Az emberek fején,
a Lényhez hasonlóan, „ördög szarv” nőtt ki, és ők is meztele-
nek, ami náluk azt jelzi, hogy a leg belső lelki rétegük síkján
szemléljük őket, a legmélyebb alapfelépítésükbe látunk be. A
Lény egyik keze, vagy a fáklyás, vag y a másik, felfelé mutat,
a másik keze pedig lefelé. Ez a m ozdulat ismert A Teremtő
[A Mágus] lapjáról... Fáklyájával mintegy hajtja az elé „b e-
kötött” két embert, ami pedig Az Én [A Diadalszekér] szituá-
ciójára emlékeztet. Hasonlóképpen az Emelvény is, ami a
Diadalszekér, a Koc si mása itt.
A látszat ellenére e kép nem a nemiséget és a kéjsóvár v á-
gyakat bélyegzi meg, hanem a bennünk levő egoizmusról
szól. Az úgynevezett „ördögi kísértések” és csábítások min-
dig az „egoizmus” felé akarnak terelni bennünket, valójában
az eg oizmusunkat szólítják meg és „ingerlik” . Minden, ami
„rossz” a világban a saját önzéseinkből fakad, az önzés tula j-
donsága áll mögötte. De mi ez a valami bennünk, és miért
ennyire nehéz megfékeznünk vagy szembenéznünk vele? E
téma messzire vezet el, ezért mindenkor szükségesnek tű n-
het a 15. kép rejtélye s alakjáról valamilyen előzetes fejteg e-
tés beiktatása, amit nekünk is meg kell most kísérelnünk.
Tekinthetjük a következőket egyfajta („kozm ikus-mitikus”)
mesének is, de amely a valóság hoz való kulcsot keresi.
Ám ha valakinek - még - túl elvont lenne a Gonosz fogalmá-
nak alábbi ezoterikus és kikerülhetetlenül „metafizikai”
elemzése, az elolvasását későbbre is halaszthatja. Ez esetben
térjen át a 15. kép értelmezésére. - A Gonosz létének
168
megindoklása és a hozzá való viszonyunk egyre behatóbb
megismerése azonb an teljesen nem nélkülözhető sem a
világegész, sem az emberi morális c selekvések jobb meg érté-
se számára. Eddigi tarot -utunkon most érkeztünk el oda,
hogy e témába mélyebben bepillantsunk. - Gondolkodási
erőnlétünk, absztraháló képességünk fejlesztése ugyan akkor
a belső szellemi fejlődésünkhöz is hozzátartozik, ezért a le g-
kevésbé se tekintsük felesleges és haszontalan fáradozáso k-
nak az ilyen termé szetű erőpróbáinkat. A jelen szakaszban
nem képszerűen, hanem fogalmak útján, tisztán gondolatilag
közeledünk a lét titkaihoz, éppen azért, mert adott tárgyunk
- a Gonosz - nem valami materiális elv és létezés, hanem te l-
jességgel szellemi.
A Gonosz eredete és kozmikus szerepe Az Elkülönülés Sze l-
leme
A Szellemi Kozmosz eredetileg csak az „Egységet” ismerte.
Maga a Szellemiség eleve valami egységlét. Minden össz e-
függ benne, minden egymásért van, mindent a harmónia
ural. A Szellemi Lét törvényei ugyanis ne m egyfajta „semle-
ges”, hatásukat tekintve „közömbös” természeti-fizikai tör-
vények, hanem morális törvények! „Lakói”, létezői minden-
kor törekednek és vágynak a harmóniára, a z egység re, a sze-
retetre, a „Jó” -ra. De a Szellemi Lét maga nem is anyagiság,
hanem tudatiság. Nem a fiz ikai anyaghoz hasonló a „közege” ,
hanem tudatból van. E tudatiságnak pedig a legmélyebb be l-
ső természete és legalapvetőbb meghatározója a moralitás,
ami az isteni - hívjuk most így - „Abszolút Tudat' ”-ból árad
bele a lét-egészbe. Ez az Abszolút Tudat semmit sem enged a
Szellemi Kozmosz ellen fordulni, hogy e Kozmosz szilárd
fennállása és harmonikus működése ne kerüljön veszélybe.
Ezt a Létre irányuló „védelmet”, a Lét ilyen „megvédését”
nevezzük moralitásnak.
A Szellemi Kozmosz e jellemzőjének és így egysége és ha r-
móniája megőrzésé nek biztosítása azonban oly módon tö r-
tént, hogy az Abszolút Tudat minden létezést és lényt a lehe-
tő legteljesebb mértékben belülről átjárt és uralt, m integy
közvetlenül „bennük volt” és így morálisan „szemmel t ar-
tott”. A Kozmosz „morális” jellege, a tudatos „jósága” ennél
fogva együtt járt azzal, hogy bel őle egyúttal minden „szabad-
ság” is hiányzott és valami abszolút szükségszerűség neheze-
dett rá. A moralitás tehát valójában csak annak köszönhet ő-
en állt fenn a szellemi világ -egészben, hogy elháríthatatlan
magasabb törvényként hatolt bele minden egyes létezőbe.
Vagyis a szellemi lények nem „maguktól” voltak morálisak és
jók, hanem az Abszolút Tudat bennük való ilyen közvetlen
jelenléte és érvényesülése folytán.
169
A világnak azonban egy még magasabb minőségi vonását j e-
lentené az, ha a moralitásra a létezők önmagukból fakadóan
is képesek lennének. Vagyis a jóság , a moralitás fennállás á-
nak a Létben nem egyedül az Abszolút Tudaton, hanem az
egyes létezőkön is kellene alapulnia. Ez egy belsőleg még
erősebb, moralitásában - „Lét-védelmében” - még szilárdabb
Mindenség kialakulását ered ményezné. Megjelenik tehát az
addig zárt - és c sak látszólag befejezett - világegész tovább-
teremtésének, minőségi továbbfejlődésének szükség le te. A
Lét addigi „külső” alakulását követnie kell a létezők már s a-
ját magukon belüli - az ő alanyiság ukban leját szódó - fejlő-
désének. A Makrokozmosz átfogó kifejlődése után annak t o-
vábbi finomítása immár a Mikrokozmoszban történik, azaz
az egyes létezők saját tudatszférájában. Az e feladatra kivá-
lasztott lény, akinek először kell megindulnia egy ilyen belső
tudatalakító úton, és aki ennek folytán az egész szellemi v a-
lóság számára valami újat fog hozni - az Ember. A már a
szabadság on alapuló és egyénileg megteremtett moralitás
elvét kell majd bevezetnie a Szellemi Kozmoszba! Ezzel a Lét
új morális szilárdság a létreh ozásának nagy missziója vár rá,
ennek roppant felelőssé gével és a szellemi lények számára
mindeddig ismeretlen belső küzdelmeivel együtt.
E nagy cél érdekében azonban a K ozmosz addigi szükségsze-
rűségét fel kellett törni valahol, rendjét, az ellenállhatatl a-
nul érvényesülő moralitását - jóllehet csak részlegesen - fel
kellett függeszteni, úgyszólván egy szigetet különítve el a
kozmikus szellemiség nagy óceánjában, ahol megkezdődh e-
tett a Szellem egy leendő tulaj donságának a fokról fokra t ör-
ténő kialakítása. E „szigetet” Fizikaiságnak, az Anyag terüle-
tének, a Fizikai Világegyetemnek nevezzük, de amelynek k i-
tüntetett szín helye az említett kozmikus fordulatban a Föld
maga, a fizikai Földbolygó, amelyre , és amely köré összpon-
tosul célirányosan minden szellemi es emény és folyamat,
ami szerepet játszik a Kozmikus Tudat, a Szellemi Lét jele n-
legi evolúciójában.
A fizikai létmód valami átformált és leárnyékolt szellemi l é-
tezés, egy kihűlt vagy megkeményedett tudatiság, azaz a
Szellemiség egyfajta „félműködésben” és „l elassulásban”,
amelynek az a rendeltetése, hogy az isteni szükség szerűség
abszolút dominanciája megtörjön rajta, és a szellemi-tudati
egységlét kohéziós ereje mérséklődjön benne... Ezzel lehető-
vé váljon a létezők tudatának egymástól való elkülönülése,
vagyis a létezők önállósodása, egyediesülése, ami majd hor-
dozni lesz képes bennük a szabadság új tulajdonság át, mint
ami a Kozmikus Moralitás új forrásaként léphet fel. Ennek
következtében nemcsak „felülről” , az Abszolút Tudat felől,
hanem „alulról” is, az (egyedivé váló) létezők felől is bizt o-
170
sítva lesz a Lét morális eszméinek, értékeinek már énszerűen
fellépő tudatos akarása - a Szeretet.
Nem a fizikaiság létrejötte volt azonban a Mindenség új
irányban történő fejlődé sének a kezdőpontja, mert ez csak
egy későbbi fejlemény benne. Először is a leg alapvetőbbet,
magának az ilyen irányú fejlődésnek az eszméjét és így a haj-
tóerejét kellett létrehozni. Az Abszolút Tudatnak meg kellett
teremtenie a „Mérget”, a „Bomlasztó Erőt” , azt az eddig még
nem létező „Oldószert”, egy az új evolúcióhoz szükséges új
kozmikus princípiumot, ami a Kozmosz addigi természet é-
nek szöges ellentéte lesz! Az Abszolút Tudatnak létre kellett
hoznia egy az Ő számára is valami tel jességgel nonszensz-
létet: Az Egység és a Harmónia tagadását, a Lét-fennállás és
Lét-védelem amorális gyűlöletét, a Rendből való kiszakadás,
a világgal való szembefordulás „istentelen” elvét, vagyis az
Önmagától, a saját természetétől való eltávolodás mindaddig
ismeretlen prog ramját és világot alakító lendületét. Ez cs ak-
is oly módon történhetett meg, hogy Önmagát, a saját lényét,
önnön morális minősé gét kivonta az Abszolút Tudat val a-
honnan, mintegy megszüntette Mag át a Létnek egy cseppj é-
ben, Önmagától üresen hagyta azt. Az így keletkező létdarab
vagy „mesterségesen előállított” létező az úgynevezett Go-
nosz. Ez azt a célt hivatott szolgálni, hogy ne érvényesüljön
valahol - abszolút mértékben - az Isteni Szükség szerűség, a
Kozmikus Moralitás. De ott, azon a helyen, ahol a működé s-
re engedélyt kap, megteremtődik a szabadság új lehetősége a
Mindenség végtelenül hatalmas és szigorúan összefüggő t u-
dattengerében. Mert csakis a szabadság ereje hozhatja létre
az egyes létezőkben keletkező és így már belőlük kiinduló
moralitást.
A Gonosz tehát egyfajta vákuum, a közvetlen isteni jelenlét
és így az isteni szükségszerűség felfüggesztése, ami azonban
egyúttal az isteni-kozmikus moralitás hiánya és nem-
érvényesülése is lesz e különös vákuumon belül. A Gonosz
létét, megjelenését a Kozmikus Világban tehát maga az A b-
szolút Tudat, az Isten ség tette lehetővé. Semelyik létező sem
lett volna képes az eredeti szükségszerűség ből kilépni, a
tudatiság moralitását mag ában kikapcsolni, és szembe he-
lyezkedni a valóban „Abszolút” Tudattal. E kilépéshez és t a-
gadáshoz már szabadság, a szabadságra való k épesség kellett
volna, de pontosan ez hiányzott magából a Létből, a Kozm i-
kus Valóság ból, így a létezőkből is. A Gonosz tehát annyiban
„ártatlan”, hogy nem ő akarta a saját megjelenését, a
különvaló ismeretlen természetét, hanem maga az Abszolút
Tudat, amely ezzel a Lét egy új evolúcióját kívánta elindítani
egy merőben újtulajdonság kialakulását tűzve ki célul: a m o-
171
ralitás, a szeretet már kényszer nélküli, azaz már magukból a
létezőkből fakadó gyakorlását.
A Gonosz valójában az Egységből való kilépés, az Egé sztől
való elszakadás elve, aminek következtében jelenhet csak
meg az egyéni lét, a saját tudat érzete a létezőkben. Amíg
nem lehetséges elkülönülés a „homogén” össz-léttől, egy
megkülönböztetés valamely létező és a külvilág, azaz a lét -
egész között, addig az egyéni lét, a saját tudat érzete sem l e-
hetséges a világban! Ha pedig ez utóbbiak nem állnak fenn,
akkor a moralitás, a szeretet is c sak valami szükségszerű
formában, csupán egyfajta belső automatizmusként működik
a létezőkben. A Gonosz elsődleges funk ciója a létszerű elkü-
lönülés, ezért hozza magával a „tag adás”, az „ellentét” elvét.
A neve ezért lehetne az Elkülönülés Szelleme is. Egy rendkí-
vül rejtélyes isteni princípium és létformáló erő működik
rajta keresztül.
Általa a kozmikus tudat -óceán bizonyos tudatcseppjei lesza-
kadnak az összes ségről, e cseppek köré valamiféle elválasztó
falak épülnek, hogy megteremthessék és megőrizhessék
„identitásukat”. Így nemcsak a lét -egésztől, hanem épp any-
nyira már egymástól is elkülönülnek ezek az elkerített t u-
datdarabok, és megélhetik azt az isteni érzést magukban,
hogy „önmaguk” . Rajtuk kívül a Kozmikus Valóságban se m -
milyen létező sem élheti át igazán azt, hogy ő valami egyéb
is, mint az Össz-tudat és annak Rendje. De ezek az elkülön ü-
lő létezők, tudatok egyaránt me gélhetik már azt, hogy R é-
szek és hogy Egészek. Egy Rész mindenkor függ az Egésztől
és beletartozik abba, az Egész mag a viszont egy önmagától
meghatározott lét. Lehet séges lesz tehát most egy olyan lét e-
zésforma, amely bár része egy nála nagyobb egésznek, m égis
éppannyira hordoz magában egy saját teljességet és egész
mivoltot, egy belső önállóság ot is, amit már megőriz abban
az esetben is, hogy része az összlétnek. Az Elkülönülés Sze l-
leme a lét -egész egyes Részeinek megadja ezt az „Egész”-
tudatot, amit semmi lyen korábbi „Rész”-létező (lény) még
nem ismert és nem élt át. De ez az „Egész” -tudat egy mérget
is önt, az „elkülönülés” mérgét az ilyenné vált létezőkbe:
ezek már nem érzik magukat c sak Részeknek, akik szükség -
szerűen hozzátartoznak egy rajtuk kívüli Eg észhez, és egy-
szeriben nem másokért és a náluk nagyobb Egészért, a Ko z-
moszért akarnak élni, hanem tisztán önmagukért, a saját
Egész-létükért! A létezőkbe helyezett „Egész”-tudat, ami
maga nem egyéb, mint az elkülönülés és az önállóvá válás,
létrehívja bennük a valóság egy addig ismeretlen és telje s-
séggel új megnyilatkozását is: az önmagukért élést, az ön-
zést. Az Elkülönülés elve így a másokkal való szembeker ü-
lést, a többiektől való elhatá rolódás vágyát, és ami ezzel jár,
172
a gyűlöletet és az erőszakot is bel eveti a világba! A végső cél
az egyénileg és szabad módon művelt moralitás lesz, az össz -
lét egységének és harmóniájának megerősödése, az út oda
azonban a moralitás leépülésével, a kifejezett tagadásával,
az össz-lét belső megzavarásával és bomlasztásával kezdő-
dik.
A Gonosz a maga legeredetibb értelmében tehát az a kozm i-
kus szellemi elv és teremtő isteni erő, hogy a létezők elkül ö-
nüljenek a világtól és a többi létezőtől, és önmagukra irá-
nyuljanak, önmagukon belül hozzanak létre egy énszerű k ö-
zéppontot, amivel először adatik meg nekik az a lehetőség,
hogy „önmagukká” váljanak.
A Szellemi Kozmosz korábbi tudati egységtermészete ilyet
semmikor sem tett volna lehetővé, mert abban úgyszólván
minden átjárt mindent és minden ugyanarra a felső vezérlé s-
re működött. Az egyébként önmagában személyes és énszerű
isteni Abszolút Tudat teljes és elháríthatatlan jelenléte a v i-
lágban a létezőket valójában személytelenné tette, amelyek
számszerűségük ellenére sem képeztek valódi indivi duális
„sokaságot”, hanem csak egy lényeg ében önállóság és egyedi
vonások nélküli tudati „egységet” . A Szellemi Kozmosznak ez
az állapota és világa mondhatni még azonos volt az Abszolút
Tudat - az Istenség - saját belső állapotával és világával.
A Gonosz Eszméjének megteremtése előtti Szellemi Koz-
moszt tekinthetjük ezért az Istenség még csupán „belső” éle-
tének, avagy egy Tőle még nem megkülönböz tethető
létbeliségnek, amelyben maguk a létezők az Abszolút Tudat-
nak c sak egyfajta végrehajtó „tevékenységei” voltak, vagyis
inkább személytelen „létmechanizmusok”, semmint maguk-
ban kialakult valóban individuális „én-lények”.
Ez az „én-lény” teremtés igazán c sak akkor indult meg, am i-
kor azt a tudati egység létet feltörte az Abszolút Tudat és
megkezdte benne a kozmikus tudatiság differen ciálását, oly
módon, hogy véget vetett a saját szükségszerűségként ható
és működő jelenlétének a Kozmoszban, azt enyhítette vagy
részleg esen feloldotta, vagyis ami kor az Elkülönülés - a Go-
nosz - Eszméjét belevetette a Létbe, és ezt ezzel a lépésé vel
egy valódi belső - a létezőkön belüli - mozgás, egy akkortól
kezdődő új típusú fejlődés útjára bocsátotta. E tettével a lé-
tezők önálló belső világának kialakítása felé fordult, és ezá l-
tal már a szabadságuk lehetősége irányába terelte a létalak u-
lást.
A Gonosz tehát egy romboló er ő ug yan, de valójában a sze-
mélyes „én -lények” teremtése és ezzel a szabadság kifejlőd é-
se felé tör ellenállhatatlanul utat! Az isteni világterv szerves
része és nem nélkülözhető eszköze. Az eredeti homogénsz e-
rű, személytelen Egységbe „vájja bele” kérlelhetetlen karma-
173
it, de voltaképpen azért, hogy idővel egy új, egy már egyén i-
leg is differenciált és ilyen módon sokszínűbb Egység be l e-
gyen foglalható a Kozmikus Tudatiság. Ez így egy „szab a-
dabb” világ megalkotására válik majd alkalmassá, amit a l é-
tezők is a sajátukénak érezhetnek, mert benne - mint már
egyediesült lények - immár részt vehetnek önmaguk belső
irányításában és ezzel a saját lényük teremtő építésében.
A Gonosz, tehát ha van is, nem azért van, hogy a világ szé t-
essen vagy elpusz tuljon általa! Ez csak az alakjához hozz á-
tartozó látszat. Lényegének megértése az, hogy felismerjük
kettős szerepét. Valóban elkülöníti és egymással szembeá l-
lítja az egyes létezőket, őket magukat téve meg önmaguk k ö-
zéppontjának, aminek folytán önmagukat fontosabbnak, é r-
tékesebbnek kezdik érezni, mint a többi hasonló léte zőt, mi
több, az egész világ egyetemet. Hogy ez a magukba záródás -
ami az önálló létük kialakulását és további megerősödését
szolgálja - valósággá váljon bennük, a Gonosznak az a fő fe l-
adata, hogy az egyedi létez ők „elfelejtsék" a rajtuk kívüli
„Egész” és a „Többiek” fog almát, így ezek „védelmét” is: a
szeretetet, a moralitást.
A Gonosznak éppen ez a tevékenysége váltja ki bennük ö n-
maguk abszoluti zálását, önimádatát és végletes önérvényes í-
tését a külvilággal szem ben, önmaguk minden más elé hely e-
zését, röviden: az önzés tulajdonság át, ami tehát közvetlenül
egybeesik az immoralitással, a mindig kifelé, a többi lény f e-
lé irányuló szeretet tagadásával. Minthogy a rajtuk kívüli
Egész, az Össz-lét fog alma - így a jóság, a szeretet, a morali-
tás - elhalványul bennük: kezdetben nincs is semmi fékező
erő a lény ükben, ami ezt az „önistenítést” mérsékelné, vagy
akár megakadályozhatná. Fék nélkül halad hatnak tehát az
önzés „lejtőjén”, az önmaguk-érzet mámora telje sen kitölti
őket, így a megkapott szabadságukban egyedül c sak a saját
én-kultuszuk kiélését keresik, ami egyúttal úgy is kifejezh e-
tő, hogy mintegy hozzá vannak lánc ol va a saját önzésükhöz,
úgyszólván rabszolg ái lettek a beléjük költözött Elkülönülés
Szellemének, és ezentúl közvetlenül már ez az úr felettük,
nem pedig a moralitást sugárzó és az önzéssel teljesen elle n-
tétes természetű Abszolút Tudat.
Ezek az újszerű létezők - vagyis mi magunk, az emberek - a
Szellemi Kozmosz egy elkerített szigetén tehát a „Gonosz”
uralma alá kerültek, mert az Istenség által számukra kios z-
tott magasabb feladatuk a létevolúcióban az, hogy magukban
hordozzák az „elkülönülés” - az individualizálódás - tulaj-
donságát, átitatódjanak vele és a belső minőségükké váljon.
De ez c sak úgy volt lehet séges és megvalósítható, hogy a l é-
nyükből bizonyos mértékig ki kellett lépnie az Istenségnek,
mert csakis az Istenség - azaz a belőle fakadó szükségszer ű-
174
ség - hiánya teremtheti meg annak feltételét, hogy a létezők
egy önálló létet, egy belső és saját tudat iságot alkossanak
meg maguknak! Ennek további és előrevívő szerepe van a
világegész elkövetke zendő alakulásában, amely fölött terv e-
zői befolyását és irányítói erejét vélhetően ez után sem v e-
szíti el az isteni Abszolút Tudat. Az Ember azonban egy
olyan szellemi lénnyé vált ebben az egészen sajátos új ko z-
mikus szituációban, akinek a belső természetében és alanyi
állapotában a kozmikus Egységről való tudomás teljesen l e-
tompult, mintegy alszik, ám az Elkülönülés tudata egyolda-
lúan fel van erősödve. De éppenség gel ennek az „istentelen”
helyzetnek köszönhető az is, hogy az Ember a legegyénibb és
a legszabadabb létező lett a Kozmikus Valóságban!
Az embernek persze nem csupán eg yéni lénynek és szaba d-
nak kell lennie, hanem ezek mellett ismét morálisnak is. Ezt
azonban már c sakis a saját erejéből teheti meg! (Hiszen ez is
volt a cél.) Az Isteni Szükségszerűségre ugyanis közvetlenül
már nem támaszkodhat, a szellemi létben ható Koz mikus
Moralitás „mechanizmusára” , amely benne is c sak „autom a-
tikusan” hozná létre a morális értékeket és a szeretetet. E n-
nek régi érvényesülése megszűnt az emberben az Elkülön ü-
lés elvének hatására, amely végérvényesen az emberbe került
és a legmélyebb lelki alaprétegeiig beleivódott. De a tuda t-
evolúció nem megrekedt az Elkülönülés elvével, a Go nosszal,
hanem ellenkezőleg, éppen vele indult be. A Szellemi Ko z-
mosz tudatiságában egy új tulaj donságnak és erőnek kell
megjelennie: annak, hogy maguk a létezők is képesek legye -
nek a szeretet belső teremtésére, eg yéni -személyes akarás á-
ra, ne csak az Abs zolút Tudat. De ez az ő esetükben hogyan
fejlődhet ki? Éppen úgy, hogy a beléjük helye zett elkülön ü-
lés-tudat - vagyis az „Egész”-tudat - elhatalmasodó egyed-
uralmával, kétségkívül egyoldalúvá lett jelenlétével kell
megküzdeniük magukban!
A létezők egyediségét kialakító „Egész”-tudatnak - amely va-
lójában továbbra is c sak valami Rész -létezés, egy puszta
cseppje a nagy tudatóceánnak - egyszer oda kell eljutnia,
hogy ne pusztán önmag ára irányuljon, hanem az „igazi”
Egészre, a minden létezőt mag ában foglaló Ö ssz-létre, vagyis
a többi létezőre is - az önmagára való irányulása mellett.
Nem az a cél tehát, hogy az egyedi létez ők ismét elveszít sék
az „Egész”-tudat tulajdonságát, azaz a saját magukban egy
önálló létet való érze tüket, mondhatnánk így is: az én-
tudatukat, mert ezzel a szabadság képességét is azonnal el-
veszítenék, ami pedig az egész új - morális - evolúció célja és
értelme (a „Rész”-tudat nem fog lal magában szabadságot),
hanem a kitűzött cél ennél jóval nehezebb: mind a két
175
„Egész” - a kozmikus is és az egyéni is - legyen meg és ma-
radjon meg bennük!
Egyrészt az önmagukat, az egyediségüket é s önállóság ukat
megszülő „Eg ész”-tudat, amely voltaképpen egyfajta Isten-
tudat és isteni minőség, az Abszolút Tudat jellemző vonása,
másrészt a K ozmoszhoz, a Világ hoz v aló hozzátartozás érzése
és akarása is legyen meg bennük, vagyis a Kozmikus Moral i-
tás, a Szeretet, ami szintén az Abszolút Tudatból veszi er e-
detét.
A „régi” Szellemi Kozmosz csak az egységlétet és a morali-
tást fejezte ki, szabadság nélkül. Az Elkülönülés S zelleme
csak a szabadságot és az egyéni létet képviseli, az egység lét
és a moralitás nélkül. Az Ember feladata lesz az, hogy e ke t-
tőt egyesítse, így az első olyan lényre mutat majd példát a
Mindenség ben, aki mindkét elvet egyaránt magában hordo z-
za: az Egység et is és az Elkülönülést is, vagyis a moralitást
éppúgy, mint a szabadság ot. Ennek megvalósításához azo n-
ban az szükséges, hogy az ember saját mag ában fokozatosan
„átprogramozza” az Elkülönülés Szellemét, és azt ezáltal a
saját - már morális - uralma alá kényszerítse.
Az Elkülönülés Szelleme tulajdonképpen egy kettősséget ta r-
talmaz, amit észre kell vennünk benne. Egyszerre két elvet
hordoz magában: a szabadságot is és az önzést is! Az egyik
ezek közül nélkülözhetetlen a Kozmikus Evolúció további
alakulása számára, mert a Szellemi Kozmosznak szüksége
van a szabadságra ahhoz, hogy megkezdhesse az Abszolút
Tudat által kitűzött új és magasabb rendű belső működését.
Ez egybeesik azzal a nem titkolt céllal, hogy az isteni Absz o-
lút Tudat saját morális és szabad m ivoltához váljon hasonl a-
tossá immár maga a K ozmosz tudatisága is, még közelebb
kerülve ily módon az Abszolút Tudat minőségéhez és valódi
természetéhez.
Az Abszolút Tudat szükségszerű formában történő jelenléte a
Mindenség ben és az ilyenfajta viszonyulása a létezőkhöz
ugyanis a létteremtésnek valójában csak valami kezdeti sz a-
kasza volt, nem a vég ső formája! Mivel a szellemi létezők
maguk még nem voltak képesek belülről és önerőből a mora-
litás, a szeretet teremtésére, azért az Abszolút Tudatnak
közvetlenül je len kellett lennie minden lény tudatában, Neki
kellett képviselnie és fenntartania bennük a moralitást, és
lényegében ez volt a Kozmikus Tudatiság eddigi szükség sze-
rű típusú szellemi működése. De ez a léte zőkben csak egy
morális automatizmust eredményezhetett. A szabad cselek-
vésükre van szükség, hogy egy már valóban saját moralitá s-
ra, egy belőlük fakadó szeretet képességre szert tegyenek.
A létezőket - egyelőre csak az Embert - a morális szükség sze-
rűség alól tehát fel kellett szabadítani, az Istenség által biz-
176
tosított morális egységlétből fokozatosan ki kellett bocsát a-
ni, hogy a moralitás majdani igazi teremtőivé lehessenek.
Szabaddá válásuk alapjában véve - tudniillik az Abszolút Tu-
dat szándéka szerint - éppen a moralitás, a szeretet érdek é-
ben történt, hog y ezen az úton egy újabb kohéziós erő épü l-
jön bele a Létbe. Ezért az Abszolút Tudat az Embertől , mint
az első ilyen jellegű lénytől azt várja, h ogy valóban „szabad”
legyen, de ne legyen „önző”... Vagyis nem lesz megkötve a
tudata a szükség szerűség által, de ezt az állapotát ne kizár ó-
lag a maga hasznára fordítsa, ne kihasználja és öncélúan k i-
sajátítsa, azaz e megkapott szabad létében se feledkezzen
meg a világról, a többiek érdekéről. Az Elkülönülés Szell e-
métől eltérően az Istenség tehát arra szólítja fel az embere-
ket, hogy szabadok és önzetlenek legyenek, ami egyúttal
egybeesik a Gonosz úgynevezett megváltá sával is. Ez mind-
akkor megtörténik, amikor „szabadságun k” ellenére nem
élünk az „önzés” lehetőségével, ezt a lehetőséget elhárítjuk
és visszautasítjuk, és a szeretet, a moralitás elvét szolgáljuk
már a saját szabadságunk eszközével is. Az Elkülönülés Sze l-
lemében rejlő romboló erőt ezzel megszelídítjük, és e már
moralitást teremtő cselekvésünkkel így őt magát is a Szell e-
mi Kozmosz és a Kozmikus Moralitás sz olg álatába állítjuk,
vagyis mi magunk visszahelyezzük oda, ahonnan az Abszolút
Tudat kiemelte: a kozmikus egységbe és össz -létbe, és a be-
lőle fakadó „mérg et”, amit eddig jelentett a vil ág számára,
éltető „gyógyszerré” változtatjuk.
Az ember nagy kozmikus f eladata tehát az, hogy az Elkülö-
nülés Szellemének egyik oldalát megőrizze és ápolja mag á-
ban: a szabadságot, a másik oldalát viszont leépítse és hatá s-
talanítsa: az önzést. Az Elkülönülés Szelleme általunk így
tisztán pozitív erővé válik, amely már a Kozmosz javára
szolgál, és annak megújulását biz tosítja, ha a szabadságot a
moralitással - az önzésnélküliséggel - kötjük össze.
Ez a sajátos feladat azonban az embertől mérhetetlen erőf e-
szítést, egy valóban teremtő jelenlétet és aktivitást követel,
egy olyan hősies küzdelmet, amellyel teljesen egyedül áll a
Kozmosz létezői között. Az egyénivé válása, a belső önáll ó-
ságának egyre fokozódó kifejlődése, az egyre szabadabbá v á-
lásának lehetősége ugyanis az embert részben felszabadítja
ugyan egy homog enizáló és szükség szerű lét hatása alól,
részben azonban be is zárja önmagába, a saját egyedi létének
keretei közé! Minthogy már önmag át érzékeli a legintenzí-
vebben és a saját lénye van hozzá a legközelebb: ez az önm a-
ga-érzet egyúttal minden egyebet elhomályosít körülötte.
Bármi eseményben, tárgyban és személyben ezért legtöb b-
ször csak annak eszközét látja, hogy ezt az önirányultságát -
befelé - minél teljesebben kiélvezhesse, és az önérvényesíté-
177
sét - kifelé - maradéktalanul fenntarthassa. Egoizmusa végül
is nem egyéb, mint ennek az önmaga-érzetnek az élvezete, és
a legfőbb mozg atója éppen az, hog y félti elveszíteni ezt az
ön-élvezetét. Ennek a törekvésének és szinte belső lelki tö r-
vényének a visszaszorítása, legyőzése a legnagyobb próbat é-
tel, ami ezzel az egyedivé váló lénny el történhet! Hiszen mo-
rálissá válása érdekében valóban le kellene mondania a saját
lénye túlzó érvényesítéséről, egyediségének mag ába kellene
fogadnia a többi egyedi lény érvényesülését és szeretetét is,
és fel kellene áldoznia saját önimádatát. Ez pedig mindazzal
ellenkezik, amilyen eddig volt.
Az egyedi emberi lény tehát kapott valamit a kozmikus vilá g-
teremtésben, amit neki magának mégis részben v issza kell
adnia, c sak a „felét” szabad „elfogadnia” ! A szabadságot
igen, az önzést nem. E kettőt el kell vál asztania egymástól,
meg kell különböztetnie őket, fel kell ismernie a nem azonos
minőségüket, még ha valóban együtt és látszólag elválasz t-
hatatlanul jelentek is meg előtte. Olyan követelmény ez, ami
erősen próbára teszi az egyénné lett embert, akihez elősz ör
menthetetlenül hozzánő és teljesen kitölti az önzés befelé
mámorító, de kifelé veszélyes tulajdon sága. Az emberi lény-
nek azonban, aki továbbra is beletartozik a kozmikus össz -
létbe, és c sak valami illúzió a számára, hogy tén ylegesen egy
„saját univerzumba” került volna, amely mindenben „önell á-
tó” lehet és nem szorul a rajta kívüli lények cselek véseire és
szeretetére: egyszer mégiscsak meg kell találnia a kapc sol a-
tot és nyitnia kell a rajta kívüli világ felé is, mag ába kell f o-
gadnia a lét védelmét szolg áló értéke ket, mert individuális
lénye csak így maradhat meg a Szellemi Kozmosz tagjaként.
Önzése c sak valami kezdeti stádiumnak számít, a személyes
„én-lény”-teremtés egy kiiktathatatlan bevezető szakaszának
funkciójával rendelkezik, amin az ember nek át kell haladnia
ugyan, de egyúttal túl kell lépnie is rajta. Szabadság át to-
vább kell vinnie magával az úton, de önzését mag a mögött
kell hagynia, mint ami csak időleg esen játszhatott szerepet
saját belső lénye, autonóm öntudata kialakulásában.
Az Elkülönülés Szellemének egyik felét így magunkban me g-
tartjuk, a másik felét magunkból eltávolítjuk. A rajtunk való
korlátlan uralmának véget vetünk, és immár a saját ura l-
munk alá helyezzük őt magát, azaz a benne kifejeződő - a
személyes én-lényeket létrehívó - kozmikus erőt és elvet: az
„Elkülönülés” teremtő isteni princí piumát.
Az Elkülönülés Szellemét - a Gonoszt - tekintheti az ember
valami önálló lénynek, ha akarja. De ez nem akadályozhatja
meg abban, hogy azt egyúttal saját magában is keresse, f o-
galmazván úgy, hogy az Elkülönülés Szellemének mindkét
oldala egyaránt benne lakozik, nemcsak a szabadság, hanem
178
az önzés is. Vagyis nem c supán rajtunk kívül - azaz mások-
ban - kell mindig keresnünk a sötétebbik oldalát, hanem sa-
ját magunkban is rá kell találnunk. Az egyedi megnyilatko-
zásainkban, a saját tulajdonságainkban kell a harcot vele -
az önzésünkkel - felvennünk.
Ám ez nem azt jelenti, hogy az ember valami eredendően
bűnös vagy gonosz lény, aki mindörökké ilyen is maradna,
ha nem emelné ki ebből egy külső segítség , az isteni kegye-
lem. Az isteni kegyelem ezzel ellentétben eg yenesen az volt,
hogy a „Gonosz” az emberbe helyeződött, mert csakis így
válhatott szabad lénnyé, és csak mint „szabad lény” hozhat
valódi hasznot és teljesíthet valami funkciót a Szellemi
Kozmosz össz-léte és moralitása számára! A „Gonosztól való
megszabadítás” ezért éppenséggel nem az isteni kegyelem
feladata, mert ezzel Ő maga, az Abszolút Tudat rombolná le
azt a művét és új kezdeményezését, amit belevetett a vilá g-
ba: az ilyen külsőleges kegyel em tettével c sak visszaállítaná
ismét a szükség szerűség uralmát, az Ő közvetlen jelenlétét a
létezők tudatában, és így a szabadságukat törölné el bennük.
A Gonosztól, vagyis most már fogalmazhatunk úgy, hogy az
Elkülönülés Szellemé nek egyoldalú és eltúlzott működésétől
a mi feladatunk megszabadítani magunkat, úgy, hogy a saját
szabadság unk győzedelmeskedik a saját önzésünk felett.
Ha nem lenne meg bennünk a Gonosz és nem kellene egy
küzdelmet lefoly tatnunk vele, akkor a szeretet, azaz a világ
morális védelmének akarása sem alakul hatna ki bennünk. A
szeretet tulajdonságát senkinek sem lehet készen átadni!
Legfeljebb c sak külsőleg érvényesíteni lehet a létezőkben,
amit tett is az Abszolút Tudat mindeddig. De így a szeretet
csak egyfajta parancsként élt benn ük, kötelező volt, mert az
isteni szükségszerűségnek nem lehet ellentmondani. Ha
azonban ez már kivonul bizonyos lények tudatiságából, és
ott átveszi helyét a Gonosz, azaz az isteni moralitás hiánya,
akkor ők a szeretet új megjelenéséhez már c sak Én-erőből, a
saját egyéni erőfeszítéseik folytán juthatnak el! De éppen e
belső küzdelmükben keletkezik, illetve hozzák létre az új és
isteni képességüket: a szeretet teremtésének képességét! Az
isteni moralitás hiányát megtapasztalva fejlődik ki bennük
az a morális teremtőképesség, amit mindaddig csak az Ab-
szolút Tudat birtokolt magában.
Az Elkülönülés Szellemére, a Gonoszra tehát azért volt szü k-
ség, hogy a kozmi kus össz-tudattól elkülönülő egyedi lények
keletkezhessenek (az első igazán ilyen lény az Ember), és
ebből fakadóan szabadon cselekedhessenek, szabadságuk á l-
tal pedig már ők maguk teremtsék meg magukban a szeret e-
tet - azaz a Lét és Értékei védelmét.
179
A „Gonosz” végső funkciója tehát valami „jó” , működése ép-
pen a Szellemi Kozmosz majdani még fokozottabb össz etartó
erejét és még szilárdabb harmóniáját szolgálja! Ehhez az
eredményhez azonban egy út (és éppen a Belső Út) vezet, és
nem egykönnyen érhető el. De közvetlenül nem maga az E l-
különülés Szellem e, a Gonosz teszi a világot „jó” -vá, hanem
éppen mi, az Ember! Az előbbi ehhez csak az előfeltételeket
teremti meg: ti. a mi belső morális próbatételeinket. Ezek
során és az akadályok legyőzése által fejlődik ki és erősödik
meg bennünk a szeretet már szabad gyakorlása, a szabad
akaratból keletkező morális készség és morális erő. -
A Gonosz nagy rejtélye a világ ban semmiképp sem tisztázh a-
tó, ha végső eredetét nem egy ennyire átfog ó, a lét -egészre
kiterjedő síkon vetjük fel. Meg léte és működé se csak itt és
így kaphat értelmet, különben marad számunkra a teljes a b-
szurditása, az, hogy sehogyan sem illeszthető be egy átláth a-
tó és harmonikus mindenségbe, és amelynek c sak egyetlen
célja van: az emberi világ kifejlődésének megakadályozása,
az emberlét, az emberminőség vég ső lerombolása. Ettől a
Gonosztól csak félni lehet, ép pen azért, mert teljesen me g-
érthetetlen, kikutathatatlan, és nincs semmilyen ellen -
szerünk vele szemben, amivel meg állíthatnánk. De ez a G o-
nosznak c sak egy absztrakt fogalma, amikor még semmit sem
értünk belőle.
A Gonoszról a legfurc sább tudnivaló, hogy te ljességgel ö sz-
szefügg a moralitással, a bennünk kialakítandó szeretettel. A
Gonosz elve mögött - „kozmikusan” - valahol a Szeretet elve
áll, és ez az összefüggés bizonyára az egyik legnagyobb fejt ö-
rő számunkra. De éppen az ember feladata ezt megfejteni, a
Gonosz titkát nekünk kell leleplezni. Ha a Gonosz fogalmát
az Elkülönülés Szellemének fogalmára fordítjuk le, akkor v i-
lágossá válik kapcsolata az individualizálódással és a sz a-
badsággal, ame lyek csakis az emberben találhatók meg a
Kozmikus Létben. Ha a Gonosz fogalmát az emberen kívülre
helyezzük, akkor félelmetes lesz és végső soron legyőzhete t-
len.
Ha viszont a Gonosz fogalmát az emberen belülre helyezzük,
akkor már reményünk lehet a vele való szembenézésre és a
majdani semleg esítésére. A Gonosz absztrakt fogalma (a Sá-
tán stb.) másra nem jó, csak a félelemkeltésre, és nem is
tudjuk, hogy mit kellene tennünk vele szemben, sőt a legte l-
jesebb tehetetlenségérzetet ülteti el az emberben. A Gonos z-
nak ez a (vallási) fogalma kiszolg áltatottá teszi az embert,
éppenhogy teljesen passzív lénnyé akarja dermeszteni, aki
legfeljebb odamenekül - félelmében, és sokszor csakis ezért -
Istenéhez, hogy megvédje tőle. A Gonosznak ez a fogalma
éppolyan értelmetlen, mint a neki tulajdonított cselekvések.
180
A Gonosz valóban valami szellemi tényező és erő a világ ban,
de teljesen más típusú és célú.
Az „Elkülönülés Szellemének” imént leírt fogalma megkís é-
relte a Gonosz absztrakt fogalmát lehozni a meghatároza t-
lanság ködös szférájából és tartalommal tölteni meg. Kid e-
rült, hogy ahogyan ember mivoltunkat (egyediségünket és
szabadság unkat) éppen a bennünk való jelenlétének kösz ön-
hetjük, úgy emberi rendelteté sünk is vele kapcsolatos: meg
kell találnunk azt a formáját, amely nem veszélyt hoz a v i-
lágra, hanem abba már harmonikusan beleépíthe tő és abban
örökérvényűen meg is tartható. Az emberlény missziója a
Kozmikus Létben tulajdonképpen ez.
Az embernek nem az énjéről és a szabadságáról kell lemon-
dania, hanem az egoizmusáról. Nem éntelenné kell válnunk,
hanem önzetlenné, ami nem ugyanaz.
- Tudatosítani magunkban az „Elkülönülés Szellemének”
kettős mivoltát: meg adja az egyéni létet és a szabadságot, de
ezek kifejlődéséhez belénk ülteti az önzést is.
- Legyőzni magamban azt az „ördög i” kísértést, hogy önm a-
gamat tegyem meg a világ legfőbb középpo ntjává. („Minden
csak értem van, mindenki értem leg yen” )
- Megküzdés az egoizmusunkkal. Megkeresni mag unkban és
szembenézni a bennünk levő Gonosszal, és új irányba ford í-
tani: az önzésnélküliségre megtanítani.
- A Gonosz princípiumát meg kell szelídítenünk magunkban:
az Elkülönülés Szelle mének adományát, az individualitásun-
kat megtartjuk magunkban, de ki kell egészí tenünk a morali-
tással. Úgy kell „elkülönülnünk” a világtól, hogy e külön lé-
tünkben mégis magunkon túlra, a többi lényre, a világ -
egészre is irányuljunk, vagyis a Gonosz elve, az „Elkülön ü-
lés” mellett egyúttal a kozmikus „Egységet” és „Harmóniát” ,
azaz ezek védelmét: a moralitást is érvényesítsük. Az ember
megmarad egyénnek ez után is, de egy nem pusztán önmag á-
ra irányuló egyén már.
- Az Elkülönülés Szelleme - mennyire ostobán hangzana így:
az „Ördög ” - nem eltűnik belőlünk, hanem megmarad, de
már egy olyan formában vagy természettel, amely úgy tartja
fenn a saját „elkülönü lésünket” a világtól — azaz az indivi-
dualitásunkat -, hogy ez a rajtunk kív üli létnek ne a rombo-
lója legyen, és ne uralkodni akarjon a világ on. Az Elkülön ü-
lés elve csak az adott egyénre, az ő individuális létének me g-
őrzésére vonatkozzon, de ne terjedjen tovább erőszakosan a
külvilágra is, vagyis az egyén ne akarja a saját elkülön ült lé-
tébe beolvasztani a többi létezőt, azaz ne rendelje alá a saját
érdekeinek őket. Az ember a K ozmikus Erőből saját haszná-
latra kapott erőket ne arra fordítsa, hogy a többieket önm a-
181
ga szolgáivá tegye! Az elkülönülés, az én -érzet benne levő
tulajdonságát tehát ne a világ ellen használja fel.
- Az egoizmus „ördögi rabláncára” vagyunk fűzve. De meg
kell fordítanunk e tarot -képen levő szituációt: nekünk kell a
Gonoszt láncon tartani, a mi kocsink elé kell befogni. A kép
arra emlékeztet, hogy mi a kiinduló helyzet, a „kozmikus”
eredetű lelki alapszituáció bennünk, de arra felszólítás, hogy
e helyzetet megfordítsuk.
- Az „Ördögről” csak azután tudhatunk, hogy a Szellem ma-
gasabb Minőségét már valóban érzékeljük és megjelent be n-
nünk. Csak a bennünk megszülető „Angyal” tudja leverni a
bennünk működő „Ördögöt”. (14. kép, A Szellem Minősége
[A Kiegyenlítődés], amelyen az ang yalszárnyas lény maga az
ember.) Az „Ördög”
- a saját egoizmusunk - mindig olyan alakot vesz fel, hogy ne
legyen felismerhető a valódi jellege, a tulajdonképpeni - ön-
ző - természete. Ezért mindig álruhában van, megszépíti , és
ezzel igazolja magát, vagyis immorális volta azonosítatlan
marad. Csak A Szellem Minőségének érzékelése és belső
megszerzése utá n és által hull le az „Ördögről” - a Gonoszról
- a lepel, és lesz már színről színre látható, lesz megtalálható
bennünk, illetve léphetünk be világának díszletei mögé, hogy
ott megküzdjünk vele és valóban elvegyük tőle a fölöttünk
való hatalmát.
- A sorsbeli kihívásoknak, az élet megpróbáltatásainak e lf o-
gadása, magunkra vétele. A nehézségekben azt keresni, hogy
mi az üzenetük, miképpen segítenek nekünk abban, hogy le-
győzzük a saját eg oizmusunkat. A külső bajok romboló erőit
saját magunkat építő belső erőkké transzponálni! (A szenve-
dés morálisan átalakít.)
- A Jónak Útján találkoznunk kell a Gonosszal is - értsd: az
Elkülönülés Szelle mével -, a bennünk levő egoizmussal! Fe l-
ismerjük, hogy a különféle kifelé pusztító, másokat letaroló
tulajdonságaink mögött (amelyekkel A Belső Erő fokától
kezdve nézünk szembe) az egoizmusunk áll, a saját magun k-
ra való egyoldalú leszűkülé sünk. Az egoizmus magának a
földi elkülönülés-létnek a vonása, amely A Fizikaiság létsík-
ját jellemzi. Mint a földi szférába koronként ismételten lek e-
rülő-meg születő lények, minden egyes inkarnációnkban újra
és újra szembesülnünk kell és meg kell küzdenünk ezzel a
tudatminőséggel. A földi elkülönülés-lét azonban összefügg
a szabadságunkkal, az egyénként létezésünkkel is, amelyek
elválaszthatatlanok az emberi mivolttól. Az ember a Földön
mindig egy ilyen kettősséget hordoz magában: az Elkülönü-
lés Szellemének egoc entrikus és önző természetét, de ugya n-
akkor a Kozmikus Tudatiság, a Kozmikus Össztudat INDI-
VIDUALIZÁLÓDÁSÁNAK isteni szándékát is! (Lásd az „Ö r-
182
dög" fejénél szellemi -kozmikus Fény van a tarot -képen.) A
földi „Sötétség” álarca mögött tehát valójában valami nagyon
is pozitív van, egy leendő „Világosság” : az egyediség és a
szabadság kifejlődése a K ozmoszban. Az Elkülönülés Szelle-
me a Szellemi Kozmosz továbbfejlődése érdekében keletk e-
zett és ennek nevében tevékenykedik. Ám csak általunk - és
bennünk - válhat Jó Erővé! –A Férfi Mivolt princípiumának
megerősítése magunkban. Ez az E lkülönülés Szelle mének
„lázadó” ereje, a homogén egységből való kitörés, a korlátok
szétfeszítésé nek energiája és lendülete bennünk. - A Szelle-
mi Kozmosz egységléte a Női Prin cípiumot viseli magán, a
Gonosz elkülönülése pedig valami Férfi Prin cípium. A Férfi
Mivolt „tisztán” tehát egyfelől valami „gonosz” minőség: az
„öncélú”elkülönülés, a „gőgös” és „erőszakos” ön megkülön-
böztetés. Mégis másfelől nélkü lözhetetlen is a kozmikus -
szellemi evolúció számára, mert az individualizálódás pozi-
tív erejét hordozza magában! Az embernek mind a két pri n-
cípiumra szüksége van, mert egyaránt kell morálissá, illetve
emellett egyénné és szabaddá is válnia. Az embernek tehát
részben meg kell szelídítenie mag ában az Elkülönülés Sze l-
lemét - a Férfi Princípiumot -, részben meg is kell erősítenie
magában azt! A Női Princí pium, az egységtudat magunkba
fogadása a 17. fokon (Adni [A Csillag]) történik. Most a fel-
adat a Férfi Princípium minőségének helyes elsajátítása: az
elkülönüléshez, az önmagunk személyes határainak megh ú-
zásához való erő megszerzése, kidol gozása, az „Elkülönülés
Szellemében” levő énvédő erő felhasználása, birtoklása.
- Az ember tudatosítja magában a szabadság és az önzés
egymástól való elválasztásának szükségesség ét. Legyőzi eg o-
izmusát, de eközben a legkevésbé sem veszíti el szabadságát.
Nem a szabadságunkról kell lemondanunk, hanem az egoiz-
musunkról... Ha e kettőt nem különböztetjük meg, akkor a
további út is bezáródik előttünk, mert ahhoz már egy foko-
zott szabadságképesség lesz szükséges, amit éppen azáltal
szerzünk meg, hogy a szabadságunkat megtisztítjuk az eg o-
izmusunktól és a szabadságot a moralitás szolgálatába állí t-
juk.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: Az ellentét, az ellenfél, a sötétség

erői.
Mivel az alapmotívum önmagában nagyon ambivalens, az elv
értelmezésénél is (szinte szükségszerűen) erős polarizációra
kerül sor.
A témával foglalkozó számos szerző a motívumnak csak az
előtérben lévő aspek tusával fog lalkozik, és ezáltal elzárkózik
a melyebb tartalom elől. Ennél a kártyánál könnyű felemelt
mutatóujjal a kísértő gonoszra rámutatni. Ennek a képnek a
183
tartalma azonban lényegesen összetettebb, ugyanis érinti az
emberben lévő, nehez en meg ragadható sötét erőket. Ez mi n-
denekelőtt az ember állati, ösztönszerű részét jelen ti, ame-
lyet a tudat csak nehezen tud ellenőrzése alatt tartani, kívü l-
ről viszont könnyen befolyásolható, mert az embernek ez a
része ösztönös módon nagyon erősen reag ál a külső benyo-
másokra. Ilyenkor a tudat bizonyos mértékben kikapc sol és
az irányítást az ösztönök veszik át. Egy egyszerű példa: ha
félelmet érzünk, akkor ál talában inkább kontrollálatlanul és
szinte automatikusan reag álunk. Ebben a pilla natban a vég-
sőkig kiszolg áltatottnak érezzük magunkat. Mindazonáltal,
ha felismer jük, mitől félünk ténylegesen, többnyire csak fa n-
tomképekről van szó, amelyek a sa ját képzeletünkből fakad-
nak.
Ezekhez az erőkhöz tartozik továbbá szexualitásunk is,
amely az embernél nem c sak önmag a puszta reprodukálására
és ezzel a faj fenntartására szolgál, hanem azt érzékcinkkel
intenzív élvezetként éljük meg. És ez jellemzően emberi d o-
log! A szexu alitás lehet az ellentétek (no és férfi) pozitív, i l-
letve energetikus kapc solata, ha tud atos, közös aktusról van
szó, mint ahogy azt példának okáért a Tantra is tanítja.
Végeredményben ebből a sötétségből fakad a felismerés ut á-
ni vágy is, vagyis hogy a sötétséget elhagyhassuk és legyő z-
hessük, illetve fényt vigyünk a sötétségbe. Ehhez azonban fel
kell ismernünk, és le kell vetnünk azokat a láncokat és bili n-
cseket, ame lyek a sötétséghez kötnek bennünket.
És végül: az univerzum sötét volt, amíg a fény meg nem vil á-
gította. A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép a „leg sötétebb”
szituációt ábrázolja, amelyet belsőleg is kimondottan inte n-
zív módon érzékelünk. Hatása sokáig érezhető és hát -
rahagyja nyomait: mély tapasztalatként, de intenzív tanulási
folyamatként is, amely során a leginkább okunk van félele m -
re.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Egy, a sötétségből

származó erős ösztön vagy kényszer; rendkívüli szorongatt a-
tás; kísértés; kihívás; az ellenfél ereje; egy szerre ösztönző é s
korlátozó, vonzó és taszító; a tiltott dolog vonzereje.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Ha Ön kiszolgáltatottnak

érzi mag át egy olyan hatalo mmal szemben, amely felett úgy
gondolja, hogy elveszítette az ellenőrzést, vagy ténylegesen
nem tud felette uralkodni, kísértésbe eshet, hogy egyszerűen
engedjen a szorongattatásnak, ahelyett, hogy hideg fejjel és
tiszta tekintettel elébe állna a kihí vásnak. Amikor egy ren d-
kívül kellemetlen választás elé kell állnia, amely elől nem
lehet kitérni, illetve minden opció csak hátrányokkal jár, k i-
184
zárólag arra támaszkod hat, amit belül a legstabilabbnak
érez. Maradjon hű belső értékeihez!
Ami a szándékot vagy tervet illeti, eleinte jobb, ha kellő t á-
volságot tart tőle, mert ezáltal egyelőre inkább c sak ellená l-
lást szíthat és lehet, hogy így szükségtelenül meg nehezíti sa-
ját életét. Semminek a megvalósulását nem lehet kikénysz e-
ríteni.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: A szokatlan ellenállások okozta

korlátokat és akadá lyokat, kényszer szituációkat, vagy kísér-
tést át lehet vészelni.
Általános jelentés: Mértéktelenség.

Az anyagi javak túlzott hajszolása sosem vezet jóra. Előbb -
utóbb rabság és függőség lesz a vége. A túlzott mater ializ-
musban elveszik az égi kapcsolattartás, az érzelem és a sz a-
badság. A pénz, mint állandó kísértő jelenik meg. Persze, az
is lehet, hogy nem valós helyzetről van szó, hanem csak egy
kétséges üzletről.
A hatalommal való visszaélés rengeteg energiát emész t fel.
Lehet, hogy erős vagy és uralkodásra termett, de az „alattv a-
lóid” nem érzik jól magukat, nem szeretetből, jó érzésből
vannak melletted. Itt bizony, hatalmi játszmák folytatódnak.
Megjelenik a bizalmatlanság, a gonoszság és az irigység.
A túlzott szenvedély szintén rabsághoz vezet, már semmi
sem számit, csak a szex.
Megmutatkozik a meztelen valóság.
Vezérszavak: mértéktelenség, anyagi rabság, szexfüggőség,
szenvedélyes mélység, sötét gondolatok, kísértés, hatalmi
játszmák, bizalmatlanság, gonoszság , i rigység.
Személyiség
Az Ördög férfi minőség, uralkodó típus. Ám helyzete megta r-
tására rendkívül sok energiát emészt fel. A legfontosabb
számára a pénz, melyet mindenáron és minden eszközzel
megszerez vagy legalábbis próbál megszerezni. Túlzottan
szex orientált. Gonosz és sötét gondolatok lakoznak benne.
Természetét sosem rejti véka alá.
Egészség mutató
Emésztő szervi problémák és/vagy medence övi problémák
állhatnak fent, melyek kezelésre szorulnak. A legfontosabb
az életmódváltás mind az életvitel, az étk ezés és a párka p-
185
csolatok területén. A legenyhébb kezelési mód számára a d i-
éta, azaz a mértékletesség és a macskagyökér -komló tabletta
rendszeres fogyasztása.
Döntés
Kedvezőtlen.
Az érett almákat és a lángoló fát nézve mondjunk őszt vagy a
szeptember-októbert jelöljük meg.
Diszharmónia
Az Ördög lap önmagában is egy diszharmonikus állapotot
mutat.
186
16. A Torony
A lelkesedés tudati energiája.

Az út Hod -Merkúr és Netzah -Vénusz között.
Az út tapasztalat és gyógyulás között.
A földreng és, az összeomlás arc hetípusa, (A bábeli zűrzavar
mátrixa.)
Meg kell e rezgésben tanulni, hog y minden megsemmisül,
amihez ragaszkodunk. Hogy minden megsemmisül, ami va-
lótlan, és hamis. Ebből a felismerésből következik be a nagy
gyógyulás.
187
Árnyoldala; a pusztító düh kegyetlenkedése.
Ellenpólusa; a régi utak követése, képtelenség a változtatá s-
ra. Szerencsétlen helyzet fogságában lenni.
Ezek az emberek szeretnének Isten szellemével feltöltve le n-

ni.
Az ember a karmikus erős -áramra van kötve, mindent tud,
rendelkezési jogosultsága nagy, mentes rossz gondolatok tól.
Ez a karmikus visszatekintés a korábbi inkarnációkra.
A Torony figyelmeztetése, a tanulás.
Rendkívül intenzív átalakulási folyamat részese vagy. Valami
összetörik benned, de ez a folyamat a te megtisztulásodat
szolgálja.
Ez az út jelképezi a már nem helytálló mag atartáson való

túllépést. Minél makac sabbul és merevebben ragaszkodik v a-
laki ezekhez, annál váratlanabb és sokkolóbb lehet a me g-
szabadulás az idejétmúlt eszméktől.
Ez figyelmeztetés. A gondolkodásmódnak és a valóságnak

összhangban kell lenni e, és az elvet, ami alapján c sele k-
szünk, folyamatosan felül kell vizsg álni a valóság fényében.
Minden attól függ, hogy mennyire állunk készen a megtan u-
lására, és a pozitív irányú „újjáépítésre” . Eközben pedig f i-
gyelnünk kell az isteni üzenetre.
Az anyagi világ múlandó, a lélek viszont örök. Elért arra a

szintre, ahol a tudatosság változása külső átalakulással jár,
ami pillanatnyilag sokkoló lehet, hosszú távon viszont ért é-
kes tapasztalatot nyújt.
Nehezen megélt változás, ami a tudatosság új szintjéhez v e-

zet, a régi hitrendszer összeomlása, véleményváltozás, a j e-
lenlegi környezet túllépése, egy kapcsolat vége, a válás leh e-
tősége, egy barátság vége, balszerencse, katasztrófa, boldo g-
talanság, káosz, c salódás, összeomlás, a biztonság elveszt é-
se, anyagi veszteség , tönkremenés, átmeneti állapot, puszt u-
lás, előnyös új lehetőségek, valamilyen áron elnyert szaba d-
ság.
Mars, mélyreható belső transzformáció, gyógyulás, a régi l e-

rombolása helyet teremt az újnak, spirituális megújulás, ö n-
ismeret.
A legerősebb energia a 16. út energiája.
188
A 16. úton arról van szó, hogy hogyan gondolkodsz a szell e-
meddel. A Tarotban a Torony az egy olyan tornyot ír le, ahol
királyok buknak le. És pontosan ez a feladat, amikor a To-
rony útján vagy. A hamis királyokat le kell buktatnod m a-
gadban. A hamis királyok azok, ahog yan gondolkodsz.
Asztrológia
Mars, a harag, összetűzések és háborúk bolygója, amely a

fennálló rendet hivatott megdönteni.
16. A Torony meditációja

Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Torony
fújd ki. Engedj el minden fes zültséget, mindent, ami zavar.
az ajtón egy tarot lap van, a Torony. Nyisd ki, és lépj be az
eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, milyen a torony,
mi történik vele, kik vannak mellette. Hagyd, hogy hasson
rád………..
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a Toron y-
pillantasz meg, amely vonzz a a tekinteted. Indulj el. Ezen az
ajtón feliratot látsz: Hod.
Menj be az ajtón a Hod szefira területére.
zéssel tölt el. Minden sejted jóté konyan beissza, majd kisu-
189

egyetemet. Itt tehetjük teljessé a tanulást, a kommunikác iót

Vibráld többször, hagyd, hogy Michael energ iája hasson rád.


ja……..

értelem megnövelésével eljuttassák az em berekhez. ISTEN

A Merkúr jelképezi a megfigyelést és megértést, az eszmé t,
nyitottságot.
ta, és c sukd be.
190
látsz az ajtón, Neca. Menj be az ajtón a Neca szefira terül e-
tére.
Ez a smaragdzöld szefira a Győzelem szefirája.
Neca, az ösztön és nemiség székhelye, zöld, vegetáció, éle t-
ság.
Most vibráld Neca Istennevét: Jehovah Tzabaoth
emberi kapcsolatok, a szerelem, és a művészetek világát. Itt
pesség, alkotó, és az önzetlenség . Ez a szépség kertje.

patrónusa.
Vibráld többször, hagyd, hogy Elohim energiája hasson rád.

191
bolygó rezgésére, hangjár a, mély búgására.
Lassan eng edd el magadból Neca szef ira erejét, rezgését.
ta, és c sukd be.
Egy torony melynek ledől a teteje, szerte -foszló illúziók,
semmibe zuhanó em berek. Ezt a látványt nyújtja ez a lap. A
toronyból villámok cikáznak, amely arra utal, hogy amitől
annyira rettegünk, lehet, hogy villámszerűén csap le ránk. A
torony megvilágosodást is jelent, hogy spirituálisán kell fe j-
lődnünk és nem az anyagi javakból kell várakat építenünk.
Teljes és váratlan változás, régi kapcsolat fel számolása,
széthullás, balszerenc se, csőd, megszűnés, összeomlás,
pénzbeli veszteség, hanyatlás, a szeretet és a gyöngédség e l-
vesztése, borzalmas változás, katasztrófa.
A TORONY lapja valaminek a váratlan összeomlását jele z-

heti, ami fájdalmas, de korlátaidat is elveszítheted általa és
újba kezdhetsz, másképp élhetsz tovább.
A főalak a legfontosabb: jóga -pozitúrában, a
Viparitakaraniban mutatkozik meg zuhanás közben, éppúgy,
mint az Akasztott Ember kártyáján: e hieroglifa szintén az
átfordulás misztériumára utal, de amíg az Akasztott Embe r-
nél a folyamat önkéntes, itt erőszakosan, a körülmények
nyomására, a karma ítélete alapján történik. A torony
aranyból, hiúságból, hatalomvágyból, ha mis kitüntetésekből
és mulandó sikerekből épült. E tév -épitkezést a külső és a
belső meghasonulás feszültségeiből kic sapó karmikus vi l-
lámnyíl felgyújtja, összerombolj a, s a szellemnek nem m a-
rad más menekvése, mint az önzés irreális kultusztornyából
való kiugrás(fejjel lefelé), tehát az eddigi anyagelvű eszmé k-
kel ellentétes tendenciák alapján, a spirituális bölcsesség
fordított optikája szerint.
192
16. A SAJÁT ALAP [A Torony]
E tarot-kép az igazi belső szilárdság megteremtésére szólít
fel. A Torony minden edd igi szilárdságomat jelképezi, de
amely mégis csak valami külső - rajtam kívül létező - tám a-
szom volt. Ebbe most belecsap a Villám, felülről, az Égből,
és összedönti! Kigyullad a Torony, lehetetlen tovább ott m a-
radnom, ki kell ugranom belőle. Most már nem t artozom ah-
hoz a régi énemhez sem, amely az erejét kívülről kapta, de az
új énem sincs még teljesen felépítve bennem, amelynek ereje
belülről jön, egy belső forrásból fakad. Zuhanok, semmi sz i-
lárd nincs a talpam alatt, semmi külsőbe már nem tudok
megkapaszkodni. A Szellem, mint külső dogma és a Szellem,
mint belső bizonyosság között lebegek, egy minden fogódzó
nélküli űrben úszom. Fejjel lefelé vagyok: az „Égben” akarok
járni, de az Égnek - a Szelleminek - még nincs ig azi realitása
bennem. Ehhez azonban csak a saját erőm vezethet el! A
nem általam kiküzdött utak, az ingyen várt, másoktól remélt
„mennybemenetel” vágya már nem tud félrevezetni. Úgy é r-
zem, hogy elveszítettem mindent kívül, egyedül csak a saját
Énem maradt meg, csak arra számíthatok, csak annak h ihe-
tek! - Az Égből jön a Villám, tehát egy magasabb erő, egy i s-
teni akarat húzódik meg amögött, hogy a Torony megreme g -
jen, és az ember kiessen belőle. Az Ég felé vezető úton maga
az Istenség kényszerít arra, hogy belsőleg igazán önállóvá
váljunk, vagyis hogy magunk mögött hagyjuk a lelki függős é-
get a külső tekintélytől, a mindig egyolda lúan megfogalma-
zott ideológiáktól és helyi világképektől, a gyakran csak b i-
zonyos önérdekeket szolg áló hitrendszerektől, és hogy ö n-
erőből kialakítsuk magunkban a saját gondo lkodást, szelle-
münk, énünk függetlenségét - az önmagunkon alapulást.
- Külső vezetettség nélkül lenni. Magamra utaltság. Csak
magamra támaszkod hatom. Csak az és annyi vagyok, ami „én
vagyok”, vagyis ami „bennem” van.
- Az ember igazán csak önmagában tud megkapaszkodni,
vagyis abban, amilyenné önmagát tette az élete során, illetve
amivé ő maga formálta magát.
- Találkozás a Semmivel, a Lét meghatározatlanságával,
amikor a Valaminek a meg léte és önértéke nem evidens.
Hogy legyen a Valami, és hogy mi legyen az: ez rajtam is m ú-
lik, tőlem is függ. - Ha nem is győz és érvényesül a Szellem
kint, a „külső” Létben, annyi szellemi legalábbis létezik, ami
bennem van. Ha az egész világ értéknélkülivé, üressé is vá l-
na, saját magamban fenntartom, megvédem és őrzöm az é r-
tékszerűt, a fénytelit! „Ha akár nem létezik Isten sem, me g-
csinálom én azt, amit Ő is tenne a Lét Világossága érdek é-
ben, hogy a világnak értelme legyen”.
- A támponttalanságban támpontokat teremtek.
193
- Megértem, hogy valójában nekem, mint egyénnek kell mo-
ralitását, értékeit, eszméit tekintve felépítenem, meghat á-
roznom, teremtenem a világot és önmagamat.
- Átélem, hogy magamra kell vennem a Lét terhének (így v é-
delmének) egyénileg rám eső részét, és nekem kell hordoz-
nom és tartanom annak rám nehezedő súlyát.
- Megjelenik a Szabadság Valósága bennem. Most lettem ig a-
zán Szabad Lény.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: A villámtól sújtott torony; a korlátok

feltörése heves és hirtelen energia -kitörés révén. Az össze-
omlott torony korszakok óta egy régi hata lom megtörésének
a jele. Ezért a középkorban az elfog lalt várakat gyakran „le-
köszörültek”, vagyis a tornyokat, sőt meg részben a falakat is
lerombolták, annak de monstrálására, hogy ez a hatalom
most már megtört és meg szűnt. Tágabb értelem ben régi bál-
ványok talapzatról való lebon tását, lemaszkírozását vagy le-
leplezését; egy elefántcsonttorony lebontását vagy kényszerű
elhagyását jelenti.
A motívumban szereplő villámot többféleképpen is lehet é r-
telmezni, mert gyak ran az isteni eredetű, büntető célzatú
villámnak tekintik és ebben a z értelemben a pusztításra való
feljogosítást hivatott kifejezni. Másfelől a villám a zivatarral
kapcsolódik össze, amely mint ismeretes, újból megtisztítja
a levegőt. A természetben a villám egy feltöltődés lökésszerű
kiszabadulását jelenti: valami olyan sokáig gyülem lett, míg-
nem hirtelen felszabadul, amely nagy erőket szabadít fel.
Egy másik oldalról a villámot felfoghatjuk az inspiráció ist e-
ni villámának is, amely a régi gondola tok falait felrobbantja
és új ötleteket hoz felszínre.
A torony egy olyan ház motívumát is magában hordozza,
amely a tulajdonkép peni rendeltetését már nem tölti be,
vagy nem tudja betölteni. Emiatt kell például el hagynunk
egy házat illetve helyet, vagy átlépnünk egy határt.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép az előző - a XV. számú
- kártya, az Ördög sötétség éből való kitörést szimbolizálja.
Azáltal, hogy felismertük a félelem és megbilincselés lánc ait
és le tudtuk rázni azokat, most villámcsapásszerű felszab a-
dulás zajlik le. Az Ördög hatalmát ugyan legyőztük, ennek
azonban meg is volt az ára. Mindent hátra kellett hagynunk
és most eleinte „csupasznak” és kissé sebzettnek é rezzük
magunkat. Bár belépett a világosság, a sötétség meg nem t á-
vozott el teljesen.
194
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Kinyilatkoztatás, átt ö-
rés, hevesség, nyugtalanság, hirtelen összetűzés, az isteni
rombolás, a mély zuhanás (pl. a paradicsomból való kiűz e-
tés); a nagy ház.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Ha a felgyűlt energia hirt e-

len előtör, áttöri a korlátokat és a merev formákat, alkalo m-
adtán a sokk gyógyító, de legalá bbis szabadító erejű lehet.
Mégha kísérő körülmények kissé kedvezőtlenek is, egyértel-
mű világosság teremtődik, ez pedig azt jelenti, hogy utána a
dolgok ismét előre haladhatnak. Ez a folyamat jól hasonlí t-
ható a zivatarhoz: a villám az összegyűlt energia k isülése és
kiváltja a menydörgést; zivatar után pedig eltűnnek a sötét
felhők és a leveg ő új ból tiszta lesz.
Ha Ön átmenet nélkül elhagyja a házat, régi körülményekkel
szakít, vagy elvi selhetetlenné vált korlátok közül végre k i-
szabadítja magát, eleinte k icsit egyedül és elhagyottan fogja
érezni magát, de végre ismét talajt érez a lába alatt!
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Egy mélyreható áttörés megvá l-

toztatja a helyzetet; ki törés egy megmerevedett szituációból.
Általános jelentés: Lépj ki, mielőtt rád dől!
Bár sok mindent elértél, de a csúcson meg kell tanulnod n e-
met mondani és kilépni, pont akkor, amikor a legjobbnak
tűnik. Ha nem teszed meg, akkor összeomlik körülötted
minden, megalázás, mélybezuhanás lesz a végkifejlet.
Tégy kockára mindent! Feszítsd szét a ker eteket! Menj bele
bátran, bár a helyzet veszélyt rejthet.
Vezérszavak: összeomlás, rangvesztés, zuhanás, kockázat,
robbanékonyság, kitörés.
Személyiség
A Torony férfi minőségű robbanékony természet. Sosem tu d-
ja mikor kell abbahagyni, ezáltal kárt okoz önma gának és a
környezetének. Valaha jobb korszakot élt, ám most éppen
leszálló ágban van. Valószínűleg ettől olyan türelmetlen,
ideges.
Egészség mutató
Mostanában sűrűn panaszkodik fejfájásra és a szíve is er ő-
sen zakatol. A vérnyomása pedig ingadozó. Fontos l enne a
számára valamilyen nyugtató terápia. Javasoljunk neki
rendszeres testmozgást, sétát, kocogást vagy jogát, valamint
galagonyából és komlóból készült természetes készítményt.
195
Döntés
Kedvezőtlen.
A kopár sziklák egyértelműen a télre utalnak, ám a tüzet lát-
va lehet, hogy őszről van szó.
Diszharmónia
A Torony, akárcsa k az Ördög lap szintén diszharmo nikus ál-
lapotot mutat.
196
17. A Csillag
Kozmikus természetes tudati energia.

Az út Jeszód -Hold és Netzah-Vénusz között.
Az út tudatalatti életalapok és gyógyulás között.
Az „élet vize”, a remény arc hetípusa.
Lehetőséget ad e szám rezgése a kozmikus rendbe való bepi l-
lantásra. Azt mondja a rezgés; fig yeld a csillagokat, bízz a
sugallatokban, az inspirációkban.
Árnyoldala; a fontos dolgok halasztgatása.

Ellenpólusa; kétség, kilátástalanság , teljesületlen remények,
csalódás.
197
A csodálat szemével tudnak ezek az emberek bizalmat adni,
bizalmat meg előlegezni.
Képesek elő nem hozott kincseket az emberekben meg látni,
felébreszteni.
Ezáltal elérik saját képességeiket.
Elérik, hogy az embereknek bátorságuk legyen önmagukhoz,
és így megtapasztalják saját rezgésüket. Amit másról feltét e-
lezel, azt teszed magadda l is.
Az intuíció ajándék.
Az út üzenete a remény, az ösztönzés, a bátorítás, őszinte

meglátásokkal megerősítve.
Egy mélyebb meglátásokkal és megértéssel teli új élet szül e-

tik meg itt. A lélek fénye szabadon ragyog hat.
Remény, hit, spirituális megvilágos odás, megvalósítás, meg-
értés, kinyilvánított igazság, szellemi vezetettség, médiumi
adottságok. A remények beteljesülésének lehetősége, jövőb e-
li lehetőségek, kedvező alkalom, harmónia, egyensúly, elv á-
rások, siker, elégedettség, jó szellemi és fizikai egész ség,
szélesebb látókör, halhatatlanság.
Vízöntő, inspiráció, kikristályosodás, önismeret, kisug árzás,

tiszta víziók, önbizalom, kapcsolódás az univerzális intell i-
genciához.
Asztrológia
Vízöntő, az eredeti gondolkodás c sillagjegye. Segítségével

képesek vagyunk meg látni azokat a megoldásokat és lehet ő-
ségeket, amelyek a hagyományos megközelítéssel észreveh e-
tetlenek.
17. A Csillag meditációja

Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Csillag
lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg minden részlete t,
198
az ajtón egy tarot lap van, a Csillag. Nyisd ki, és lépj be az
eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, ki van a képen,
mi van a kezében, mi van előtte, mi van fölötte. Hagyd, hogy
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a Csilla g-
pillantasz meg, amely vonzza a tekinteted. Indulj el. E zen az
ajtón feliratot látsz: Necá.
Menj be az ajtón a Neca szefira területére.
ság.
A szerelem és a Vénusz energiáinak felfedése, ö nzetlenség, a
beivódik, mindent jótékonyan átjár, beragyog. E gész tested
Ő a szerelem és egyetértés főangyala, vala mint a művészetek

patrónusa.
199
többször egymás után. Hagyd, hog y hasson rád. Figyel j a
Lassan eng edd el magadból Neca szefira erejét, rezgését.
ta, és c sukd be.
letére.
sejted jótékonyan beissza, majd kisugárzod magadból e zt a
lila színt.
szeegyezteté se, meditáció, tapasztalat, tudás.
200


remény adománya, hogy mindig me g maradjon a hitünk.

ja……..
Ők a fény és a dicsőség angyalai, valamint a mennyei feljeg y-

a jelen, és a jövő embereiről valamint a történésekről.

rezgésére, hangjára, mély búgásá ra.
nyeket, lelket, érzékenység et, érzést, befogadást, szeszélyt,
egyensúlyát és egyediségét. g
Mozgasd meg az ujjaid, nyú jtózz egyet, és nyisd ki a szemed.
Egy térdeplő, meztelen nőt ábrázol, aki fá radhatatlanul önti

a tóba az energiát. A fölötte lévő nyolcágú sár ga csillag jelzi,
hogy beépülünk a kozmosz világába és onnan me rítünk t u-
201
dást és energiát. A víz, melybe bele önti a korsó tartalmát az
egymásután következő nemzedékek folyója, mely előre h a-
lad. Olyan lap mely nyugalmat, erőt, bátorságot, és életke d-
vet ad. Nappalaink és éjszakáink vig asztalója.
Remény, hit, ragyogó kilátások, ígéretes lehető ség, spiritu á-
lis szeretet, elégedettség, beteljesedés, gyönyör, boldog ság,
gyors gyógyulás.
A CSILLAG lapja szerenc sét, szép reményeket, sikereket

ígér. Kapcsolataid kellemesen alakulnak, általában elérheted
céljaidat, gondtalanul élvezheted az életet.
A csillag: a kozmosz kártyája. A kozmikus élet mindent áth a-
tó misztériumára utal.
A meztelen nő: Vénusz vagy Ízisz, a szaporodás, az életet o n-
tó és fenntartó anyaméh, a természet emblémája.
A nagy c sillag ok száma együttesen nyolc: minden élet a koz-
moszból származik. A nyolcas a s zintézis száma (7+1). Az
életadó Nap is csak egy c sillag a csillagok között.
Góly a: termékenység. A matériát meg kell termékenyíteni a
Nap (logosz) által. Az anyagot e folyamatban két részre osz t-
ják. A nő a közvetítő és az áldozat az alkímiai mozzanatban.
A két korsó: aki a szeretet tiszta lélekvizéből merítve mindig
ugyanannyit áldoz, mint amennyi ig azi értékhez hozzájut, az
eléri a bölcsesség csillagok feletti egyensúlyát és szabads á-
gát.
17. ADNI [A Csillag]

A képen a meztelen Női Alak felett a Kozmikus Világ ot, vagy
szűkebben véve, a Naprendszert látjuk: középen a Nap, amit
félkörben - kehely alakzatban - alulról-oldalról körbevesz a 7
Bolygó (a Merkúrtól a Szaturnuszig, amelyek közé itt a Hold
is beleszámít). A Nap mintegy beleereszkedik a Bolygók által
alkotott félkörbe, de tágabban értve, magába a K ozmikus V i-
lágba, hogy fényét és életet hozó erejét meg ossza a világgal -
önmagát abba belesugározva. A világ ennek köszönhetően
nem egy magára hagyott, sorsára bízott lét, amely a (fizikai
és egyben szellemi) Nap tüze nélkül hamar elsivárosodna,
kihűlne, rideggé válna. De a Nap ad, felmelegíti maga körül
a világot. - A ruhátlan Női Alak a Napnak ezt a tevékenys é-
gét szimbolizálja. Mind a két kezében egy -egy Korsó van, és
azokból kétfelé önti ki a vizet, a Sze retet, az Élet Vizét.
Féltérdre ereszkedő pózban közel húzódik, érzelemtelien l e-
hajol cselekvése tárgyához, nem pedig „felülről” és a „távo l-
ból”, vagyis nem öntelten és uralkodóian „adakozi k”. Az
202
egyik Korsó tartalmát a mögötte levő virágzó földre, a más i-
két az előtte levő mélysötét vízbe - tengerbe - folyatja. Nem
néz le oda, ahová kiömlik a víz, nem mérlegeli, hogy hová
önt és ki fogja kapni. Csak adni akar, a saját lényét átnyú j-
tani a világnak, magából semmit sem visszatartani előle.
„Vegyétek amim van, értetek vagyok”. Mintegy belső szü k-
ségletből „ad”, ahogyan az anya a g yermekének, vagy a sz e-
relmes nő a férfinak. Ez a vonás a Kozmosz és az Istenség
„Női Oldala”. Az emberi világban ezt a női nem hordozza,
képviseli és árasztja szét benne. - A Kozmoszban minden lé-
tező ad valamit a többi létezőnek, semmi sem csak önmag á-
ért él, hanem az Egészért is. De ez megfordítva még inkább
fennáll: a K ozmosz-Egész a Részeiért él, mint ahogy a le g-
főbb világalkotó, az Abszolút Teremtő is a Világ ért, a saját
Teremtéséért, az egyes létezők végtelen sokaságáért él.
- Megosztani a világgal azt, ami bennem van, ami én vagyok
és azt, ami az enyém.
- Ellenszolgáltatás nélkül adni, nem várni c serébe semmit.
- Nem válogatni abban, hogy mikor és kinek adok. (Nemcsak
hangulattól függően vagy szimpátiából „adni”, hanem m a-
gamban mindig késznek lenni e cselekedetre.) - A Szeretet
érzése általában. Önzetlenség. Jószívűség. Segítőszándék.
- A Női Mivolt princípiumának megerősítése mag unkban.
„Egységtudat” a világgal.
- Kifelé fordulás, a magamon kívüli világra irányulás. A
hang súly átkerül a világra.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: A c sillag, mint fény a sötétségben.

Úgy tűnik, hogy a csillagok az éjszakai égbolton állandó és
örök pályákon járják köreiket. Ők jelentik a fényt a sötétsé g-
ben, a távoli és magasztos, nagy célt. A közvetlen elérhető-
ségtől elrugaszkodva a csillag egy távoli ideált szimbolizál,
amely csak nehezen érhető el - ha egyáltalán elérhető. Tulaj-
donképp egyáltalán nem is olyan fontos, hogy ezt a célt tén y-
legesen elérjük, sokkal fontosabb a célból kiinduló, irányt
mutató karakter. Ez adja a gyakran létfontosságú impulzust,
mely ismétlődő és na gyobb erőfeszítésekre tesz képessé. E n-
nek kifejezésére a remény fogalmát használ juk. Ez az az im-
pulzus, amely sötét élethelyzetekben is segít abban , hogy egy
lépéssel tovább tudjunk menni.
A csillagok, mint éjszakai tájékozódási pontok, mindig egy
irányt, egy utat mu tatnak; perspektívát, kilátást nyújtanak.
Ily módon a kép arra a belső készségre utal, hogy valamit el
tudjunk fogadni, és hogy magunk at vezetni engedjük, mé g-
pedig egy olyan dolog által, amely megfelel saját belső l é-
nyünknek és harmonizál azzal.
203
A képen szereplő női alak két korsóból önti a vizet: a földre
és vissza a vízbe. Ez egyfelől a külső egyensúlyt ábrázolja (a
XIV, képpel, a mérsékléssel ellentétben, mely nek tartalma a
belső egyensúly). A víz visszaöntése a tóba ellenben teljesen
logikátlannak tűnik, azonban meg mutatja, hogy nem ért e-
lemről vagy értelmetlenség ről van szó, hanem arról, hogy
egy fontos lépést annak értelme keresése nélkül teendő meg.
Végső soron a remény lényegéhez az is hozzátartozik, hogy
magát nem tudja beteljesíteni, és ez néha jobb is így, mert
nem minden, reményeinkben szereplő kí vánság hozza meg
azt, amit előzetesen vártunk tőle.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép az első reménysug arat
jelképezi a sötét ségben, amely új perspektívát nyit meg. Egy
ideállal való találkozás új bizalmat köl csönöz, valamint új és
kívánatos célkitűzést képvisel. Még ha ez csak átmeneti j e-
lentőségű is, végső soron benne rejlik az e lőrehaladás.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Remény, jó kilátás és

perspektíva, ideál, tá voli cél, erősen áhított cél, rendeltetés;
új motiváció, bizalom, összhang, lelki rokon ság,
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Jó kilátásokkal kecsegtető

perspektíva nyílik meg Ön elő tt, amely reményt és bizalmat
kölc sönöz, s ezáltal felébreszti az Önben szunnyadó erőket.
Hagyja, hogy ez a pozitív impulzus irányítsa Önt, mert jó ú t-
ra viszi. Ez azonban nem azt jelenti, hogy folyton vakon r á-
hagyatkozzon: ugyan átsegíti Önt eg y -egy gáton vagy akad á-
lyon, utána azonban újból a saját lábán kell megállnia.
Egy találkozás vagy ötlet irányadónak bizonyul az Ön élet é-
ben, mert egyfajta természetbeli rokonságot ismer fel benne,
vagy pedig az Ön egyik belső ideáljának fe lel meg. Ebből erőt
meríthet, amely Önt idejében továbbsegíti.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Egy új perspektíva erőt és ösztö n-

zést kölc sönöz és köz ben új célkitűzéseket tár fel.
Általános jelentés: Minden ok megvan a reménykedésre.

A csillagok állása most kedvező a számodra. Használd ki ezt
az időszakot! Nagyobb fontossága van az ügynek, mint go n-
doltad. Lehet, hogy az utat nem látod, de ismered a mo n-
dást: „Te csak tervezz! Hagyd a Te utadat az Istenedre!”
Most lehetőséged nyílik bepillantani a kozmikus törvénye k-
be.
Add át magad a természetne k, engedj szabad folyást vágy a-
idnak!
204
Csak természetesen, könnyedén, ám kellő alázattal.
Vezérszavak: kedvező helyzet, reménység, kozmikus törv é-
nyek, szabadság, természet.
Személyiség
A Csillag női minőségű pozitív, optimista gondolkodású
személy. Szerencsés csillagzat alatt született. Ezt tudja is.
Kedves, alázatos és szeretetteljes a Teremtés minden me g-
nyilvánulása felé. Kedveli a természetet, különösen vízpa r-
ton érzi jól mag át.
Gondolatait, vágyait kifejezi, nem titkolja személyiség ét.
Egészség mutató
A Csillag egészséges típus, legfeljebb a megfázásra, illetve a
felfázásra lehet hajlama. Javasoljuk neki, hogy mindig egy
árnyalattal melegebben öltözzön fel, mint gondolná és kül ö-
nösen ügyeljen a veséjére, a derekára. Ha esetleg bármilyen
egészségügyi problémája akad, akkor vizes böjttel egye n-
súlyba hozhatja magát.
Döntés
A csillagok állása kedvező helyzetet mutat.
Már olyan meleg van, hogy ruhát sem kell felvennünk, ám a
virágok még aprók és a fának is kic si még a lombja. Progr a-
mozzuk ezt a kártyát késő tavaszra és/vagy kora nyárra.
Diszharmónia
Túlzott nyitottság, hiú remények, vak ideák, szolg a lelkűség.
205
18. A Hold
Az elrendezés tudati energiája.

Az út Malkuth-Föld és Netzah-Vénusz között.
Az út tudatalatti életalapok és gyógyulás között.
A Hold, az éjszaka arc hetípusa.
Ennek a számnak a rezgésében, aki önmagába száll; eljut a
mély önismerethez. Aki szembenéz a tudat alattijával, fe l-
emelheti azt a tudati küszöbre, s mindent megért. (Amikor a
legsötétebb az éjszaka, akkor van leg közelebb a virradat.)
Árnyoldala; önfeladás, önmagunk elvesztése.

Ellenpólusa; hallucináció, képzelgések.
206
Ez a kivetítés és tükrözés útja.
Ha ellenségesen közelítesz másokhoz, az a saját agressziód.
Ez a megtisztulás útja.
Ismerd fe l, hogy sok a magadon való munka, dolgozz mag a-
don. Alakítsd át a saját képed.
Új tapasztalatok küszöbén állsz. Fig yelj szíved szavára.
A Hold jelképezi a megérzéseket és a tudatalatti tartalmakat.

A Nappal ellentétben fénye nem állandó, hanem ciklikusan
változik. Olyan helyekre is eljut, ahová a Nap nem, viszo nt
ennek megvannak a veszélyei.
A tudatalatti a szimbólumok nyelvén kommunikál. Ha ezeket

félreértelmezzük, vagy szó szerint akarjuk értelmezni, akkor
könnyen bec saphatjuk saját magun kat.
Ahhoz, hogy jól hasznosítsuk a tudatalatti üzeneteit, meg

kell tanulnunk helyesen értelmezni ezeket a szimbólumokat.
Meg kell tanulni a Hold és a Nap egymást kiegészítő fényét
helyesen hasznosítani, és nem összekeverni. Egyenként, a
másik támogatása nélkül bármelyik f ény tévútra vezethet,
csak együtt vihetnek el a meg értésig.
Megtévesztő helyzet, ámítás, hamisság, csalás, negatív hat á-

sok, a botrány kockázata, nem őszinte és bec stelen cselek e-
detek, hamis barátok, rejtett ellenségek, sikertelen veszél y-
elhárítás, intuíció, képzelőerő, felébredő tehetség, az érze l-
mek kifejezésre juttatása, a lelki erő növekedése, magány,
béke.
Halak, utolsó próbák, tévutak, illúziók, a karma beteljesed é-

se, szembenézés a tudatalattival, új tudati szint küszöbe.
Asztrológia
Halak, a hétköznapok valóság án túlmutató csillagjegy.
18. A Hold meditációja

Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Hold
207
az ajtón egy tarot lap van, a Hold. Nyisd ki, és lépj be az
eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, mit érzel a Hol d-
dal kapc solatban, hány Hold fázist látsz, mi van a Hold alatt,
mit csinálnak. Hagyd, hogy hasson rád………..
Ha úgy érzed, ninc s több mondanivalója számodra a Hol d-
ajtón feliratot látsz: Necá.
Menj be az ajtón a Neca szefira területére.
ság.

patrónusa.
208
Most vibráld Neca Angyal ne vét: Elohim

Lassan eng edd el magadból Neca szefira erejét, rezgését.
ta, és c sukd be.
látsz az ajtón, Malkút. Menj be az ajtón a Malk út szefira te-
rületére.
Ragyogó, olajzöld, vöröses barna, citromsárga, fekete színű
helyre érsz, mely jótékonyan hat rád. Ez a négy szín me g-
nyugtat, kellemes érzéssel tölt el. Minden sejted jótékonyan
beissza, majd kisugárzod magadból ezt az olajzöld, vörö ses
barna, citromsárga és fekete színt.
Ez a négy szín szefira a Birodalom szefirája.
Malkuth, a fizikai valóság és a tervek végrehajtásának szé k-
helye, zöld, sárga, vörös, barna, fekete. Vegetáció, életnedv,
cselekvő-tüzet tápláló víz, bujaság, bágyadtság, lustaság, fé-
torság, elvonulás, fa, túlélés, tradíció, babona, koncentráció ,
elszigeteltség, fenntartás, diszkréció, mélység, komolyság,
209
A fizikai világegyetem titkainak felfedése, a különbségtétel
képesség e, fizikai gyógyulás valamint a tétlenség és tunyaság
leküzdése.
Most vibráld Malkút Istennevét: Adonai Ha Aretz
kisugározza ezt a fényes, olajzöld, sárgás barna, citromsárga
és fekete szint.

menjünk és merre ne, mikor dolg ozzunk, és mikor pihe n-
verzum és a Világ működése.
Most vibráld Malkút Arkangyal nevét: Szandalphon

Vibráld többször, hagyd, hogy Szandalphon energiája hasson
ja……..

kapcsolatba lépni METATRON ark angyallal és a SZENTL É-
LEKKEL.
Most vibráld Malkút Angyal nevét: Asim

Vibráld többször, hagyd, hogy Asim energiája hasson rád.

sabb kapcsolatban vannak a Földdel. Az áldott lélek rendj é-
be tartoznak.
Malkút szefirának Föld a bolygója. Vibráld Föld nevét, töb b-

A Föld jelenti a megvalósítást, a két lábbal állást.
Malkút gyógyprincípiuma: Részem van a spirituális birod a-
lomban, elvárom életem egésszé tételét.
210
Lassan engedd el magadból Malkút szefira erejét, rezgését.
Menj vissza az ajtóhoz, amelyen beléptél Malkútba, lépj ki
Egy sárga Holdat látunk egy különös táj fö lött: két kutya vo-
nít az éjszakába, alattuk mély állóvízben egy rák úszik. A t á-
volban két torony. Ez a lap terhességet, termékenysé get je-
lez, ugyanakkor a kísértetek és boszorkányok irányítója. A
Hold kétarcúsága jelzi, hogy sosem lehetünk biztosak val a-
miben, mert mindig jöhet bizonytalanság, ingatagság.
Félrevezetés, csalás, bec stelenség, kiábrándulás, veszély, h i-
ba, figyelmeztetés, hamis barátok, kettős játék, őszin tétlen
kapcsolat, ismeretlen ellenségek, rágalom, csapdába esés,
terhesség meg szakítás, terhesség, csalódás.
A HOLD kártyája álmodozást, romantikát ígér, árnyoldalát

jelenti a bizonytalanság, a szorong ás. Változások várhatók
kívül-belül. Nézz szembe félelmeiddel!
A rák: a hold bolygójának háza.

Föld és a hold együttállása: Unió Mistica. A kémiai menye g-
ző.
A hold száma: a hetes, amely a hold -erők spirituális potenc i-
áinak közvetítő, ködösen változó, de végtelen rugalmassá g-
ban és periodikus lüktetésben megnyilvánuló természetére
utal. A hold kártyája azonban a szüntelen megújulás hetesén
kívül a kettőség törvényét is jelképezi, a szakadást és az ö sz-
szeolvadást.
A két torony: Düasz két erődje, amelyek között a hold a kö z-
vetítő.
A két állat, a kutya és a sakál: a hold állati erők feletti ura l-
ma.
18. A SZELLEMIT KÖZVETÍTENI [A Hold]

Egy sötét, kietlen táj fölött a Hold világít, vagyis az egyetlen
fény e vidéken a Hold. A Hold mög ött - éppen egyvonalban
vele - ott látjuk a Napot is! E gyfajta napfogyatkozás-
alakzatban áll a két égitest: a Hold külső pereme mentén a
Napból csak egy vékony szeglet látszik körben, úgyszólván
211
glóriát képez a Hold kerülete körül. De a Hold itt nem elt a-
karja a Napot, hanem ellenkezőleg : a Nap fényét tükrözi,
közvetíti, továbbítja oda is, ahová a Nap közvetlenül még
nem ér el... A Hold fénye visszautal a Nap fényére, a Napot
tükrözi vissza, az ő fénye valójában a Napé, és a Holdon ke-
resztül jut ide - bár egyelőre csak - valami visszfény a nap-
szerűségből. A Holdnak tehát nagy a felelőssége, tőle függ,
hogy miként és mennyire érvényesül e félhomályos vidéken
az igazi Világosság. - A lenti tájon nem találunk emberi
lényt, a szellemit már hordozó istenképmást, hanem c sak á l-
lati lényeket - két Kutyát, vagy két Sakált -, amelyek mégis
az egyetlen számukra látható fény felé fordulnak: a Holdat
(értetlenül) bámulják, vagy éppen veszettül megugatják. Az
itt lakókat még nem jellemzi a már belülről kiinduló, öner ő-
re támaszkodó fejlődés, szellemileg itt még nincs mozgás és
előrehaladás, hanem minden stagnál, visszafelé húz. (Lásd:
Rák a képen.) De vékony Ösvény kanyarog a messzeség felé,
jelezve, hogy e terméketlen, élettelen éjszakából is vezet út
felfelé, vagyis hogy van kiút e sötétségből és elvadultságból,
és talán éppen azáltal, hogy a Hold rendületlenül sugározza,
továbbítja ide a Nap fényét, melegét.
- A Szellem, a Kozmikusság közvetítője lenni. Továbbítani,
továbbadni a Szellemit.
- Világítani a nem szűnő, a tartós Sötétség ben is. Eljuttatni,
belevinni az Alac sonyabba (a „Sötétségbe”) a Magasabbat (a
„Fényt”). (Lásd: Fényeső hull a Holdból.)
- Előlegezni a „Napot”, a Szellemit ott, ahol még nincs ura l-
mon.
- Tudatosan belemenni a szellemnélkülibe, oda, ahol a Sze l-
lem, a Jó még nem érvényesül, hogy ott a Szellemit, a
Morálisat átnyújtsuk és megismertessük. (Már nem önm a-
gunk fejlődése a közvetlen célunk, hanem a világ, a többiek
fejlődése.)
- Érintkezni merni, ütközni a világban a Sötétség Erőivel,
hogy a Fénnyel, a Jóval, a Szellemivel szembesítsük. Képv i-
selni, kimondani a Szellemit, kiállni a Morális mellett! (A
képen alul és felül két ellentétes világ néz egymással farka s-
szemet!)
- Aktív segíteni akarás, cselekvő segítségnyújtás. Nem csak
akkor „Adni”, amikor véletlenszerűen szembetalálkozunk , és
elénk kerül a szükség és a baj, hanem megkeresni azt, hogy
hol kell adni, felkutatni azt, ahol rászorulnak arra, hogy
kapjanak.
- Magasabb rendű célokat szolg álni. A Szellemi eszközévé
lenni. Feladatvállalás.
- Ráerőltetni valakire azt, amit még képtelen befogadni. F a-
natizmus.
212
- Az illúziót, a nem -valóságot hozni. Félrevezetni. Az ig a z-
ság, az értékek álarcát felvéve a hamisat és értéktelent te r-
jeszteni. A felismerhetetlenségig „összedolg ozni” az igazat és
a hamisat, hogy már ne lehessen megkülön böztetni őket. K i-
szolgálni a szellemtelennel is megelégedő átlagigényeket.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: A Hold, mint a napfény tükre; a lá t-

ható alak ciklikus átváltoztatója; az érthetetlen.
A Hold látható alakját az egyes holdfázisok ciklikus váltak o-
zása során változ tatja. Teljes alakját csak holdtölt ekor mu-
tatja meg. Ezáltal a Hold a láthatóm lát hatatlant is képviseli,
azt, ami időnként elbújik, és c sak bizonyos időközönként
vagy meghatározott körülmények között mutatja meg magát,
illetve válik láthatóvá.
A holdfény visszatükrözött fény, amely a vil ágot a halovány-
tól a nem létező fényig terjedő skálán mutatja meg. Sok
minden másképp hat, mint amilyen valójában. Ez hamis k é-
pekhez, illúziókhoz, tévedésekhez és zavarokhoz vezet. A
válságokat bizonytalanság és elbizonytalanodás kíséri, az
összes kívánat os belső és külső irány adó értékről kiderül,
hogy értéktelen, mivel a jelen pillanatban nem közvetítenek
megfelelő támpontot a tájékozódáshoz.
Egy ilyen érzékeny szituációban, amely nem nyújt objektív
vagy kézzelfogható támpontokat, csak saját magunkba v etett
szilárd bizalommal tudunk helytállni. A szi tuációból kivez e-
tő utat ugyan kivehetjük a horizonton és elővigyázatos lép é-
sekkel el is juthatunk oda, azonban anélkül, hogy a képen
üvöltő farkas hatással lenne ránk. Egy tipikus hold -
szituációban úgy erezzük, hogy mindenre süni köd telepszik,
a régi tapasztalatok felszínre törnek, előbukkannak az illúz i-
ók tükreiből és a szituáció meg oldási mintáiként fel akarják
magukat kínálni - most azonban hiba lenne visszaes ni ezek-
be a régi mintákba, amelyek nagyon v isszavetnének bennün-
ket. Miért nem hiszel saját magadban?
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép az utolsó beigazolódást
ábrázolja, mielőtt a sötétség et felváltja az új nap kezdete. Ez
a szituáció annyiban kritikus, hogy hasz nálható tájékozódási
pontok nem találhatóak benne. Maguk a régi, saját tapaszt a-
lati értékek is félrevezetnek, vagy alkalmatlannak bizonyu l-
nak. Csak a saját önbizal munkban találjuk meg a szükséges
tartást, hogy a tervezett úton körültekintő lépések kel to-
vábbhaladjunk.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELME ZÉS: Bizonytalanság, tükr ö-

ződés, illúzió, látszat, lelki válság, egy utolsó beigazolódás,
áttekinthetetlen viszonyok, vagy korlátozások.
213
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Ne hagyja, hogy a látszat
és illúzió megtévessze vagy elbizonytalanítsa Önt, hanem
maradjon kivá lasztott útján. Folytassa tovább az utat előv i-
gyázatosan és óvatosan, akkor rövid időn belül meglepő for-
dulat fog bekövetkezni.
A viszonyokat most egyszerűen nem lehet áttekinteni, még a
saját, korábbi szi tuációkból szerzett értékes tapasztalatok is
haszontalannak, sőt kimondottan félre vezetőnek bizonyu l-
nak. Tekintse ezt egy áttörés előtti utolsó bizonyításnak, ha
most sikerül Önnek megtévesztés nélkül és befolyásolatlanul
előre tapogatózni.
Egy lelki vagy érzelmi válságból megerősödve és belül újra
megszilárdulva ke rülhetünk ki, ha sikerül elkerülnünk, hogy
a régi, hamis képek fogva ejtsenek. Ön új erőt meríthet, még
ha ez a szituációban nem is annyira látszik.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Az átláthatatlan viszonyok me g-

nehezítik az előreju tást; a háttérben vagy rejlett szférában
meg átalakulás megy végbe, amely a szit uációban fordulat-
hoz vezet majd.
Általános jelentés: Hallgass a megérzéseidre!

Ennek a helyzetnek több oldala van, akár kétarcúsággal is
találkozhatsz. Nézz a dolgok háta mögé!
Mások befolyása alatt állsz.
Ez csak egy átmeneti időszak, nem állandó. Lehet, hogy most
sötétben tapog atódzol, de ha hallgatsz a megérzéseidre
előbb-utóbb világosan fog sz látni.
Figyeld az álmaidat, mert üzenetet kapsz.
Ennél a lapnál bizonyos esetekben álmatlanság ról ille tve
rémálmokról is beszélhetünk.
Vezérszavak: intuíció, kétarcúság , bizonytalanság, álma t-
lanság, félelmek, sötétség, átmenet.
Személyiség
A Hold női minőség et takar, akinek hihetetlenül erős a bef o-
lyásoló képesség e. Nem mindig egyenes, szereti a „hátulról
előre” módszereket. Ijedős és hisztis típus, de lehet, hogy ez
csak egy eszköz a számára céljai vég hez viteléhez. Szereti s í-
rással megoldani a dolgokat. Jel lemző rá az egy helyben t o-
porgás.
214
Az ösztönei, megérzései kiválóak, bátran hagyatkozhatsz rá
ezen a téren. Pozitív tulajdonságai közé tartozik a gondo s-
kodás és az anyai szerep felvállalása.
Egészség mutató
A vízháztartására oda kell ügyelnie. Sok folyadékot javaso l-
hatunk neki. Érzékeny pontjai a nemi a szervek, a vese és a
húgyutak, illetve a kismedence -övi szervek. Bármilyen pro b-
lémára panaszkodik, a természetes vízhajtó, a csipke, cs a-
lán…stb jót fog neki tenni.
Döntés
50-50%. Van sötét oldala az ügynek.
Jelöljük meg a rák időszakát, az augusztust, de mondhatunk
nyarat is vagy esetleg egy holdciklust, azaz egy hónapot.
Diszharmónia
A realitások teljes elutasítása, álmokban létezés, éjszakázás,
„bort iszik és vizet prédikál”.
215
19. A Nap
A kollektivitás tudati energiája.

Az út Hod -Merkúr és Jeszód-Hold között.
Az út tapasztalat és tudatalatti életalapok között.
A Nappal, a Nap arc hetípusa.
A siker fényes útja bepillantást enged a szükségességekbe.
Az ember összhang ban a nagy isteni fénnyel, é lheti meg a
nagy transzformációt.
Árnyoldala; szemfényvesztés, felszínesség, túlzott önbiz a-

lom.
Ellenpólusa; elhalasztott tervek, felhős jövő, elhamarkodot t-
ság, vádaskodás.
216
Ez felhívás a másik felé fordulásra.
Közeledni kell a másik ember felé.
Barátságokat kötni, felépíteni.
Aki ezen az úton halad, egyedül van a sok ember között.
Nincs barátja, nem fordul másokhoz. Ez a közösség útja. A
veled szemben elkövetett igazságtalanságokat bocsásd meg.
A Nap a szemmel látható világ erejét juttatja kifejezésre, és

bevilágítja az egész mindenséget. Fénye eloszlatja a Hold
csalóka árnyait, és mindent egyértelművé tesz, ezáltal képes
létrehozni a teljes tudatosság állapotát. Egyéniségét me g-
őrizve a lélek elérheti a tökéletességet, és a teremtővel való
egység állapotát.
Teljesítmény, elégedettség, megnyugvás, öröm, anyagi élv e-

zetek, érzelmi boldog ság. Az élet kis dolgainak értékeléséből
fakadó boldog ság, szeretet, odaadás, elkötelezettség, háza s-
ság, melegség, őszinteség, jó barátság. Siker egy bizonytalan
időszak után, művészi siker, szabadság. A figyelem az anyagi
szintről a szellemi felé irányul. A lélek tudatosság a.
Nap, hatalmas kreatív energia, tudatosság, beteljesedett sz e-

relmi kapc solat, bölc sesség, transzformáció, spiritualitás.
Barátságokat kell ápolnod, sok embert kell összehoznod,
nem szabad, hogy a barátságok tönkremenjenek. Egy bará t-
ságban is van vita, vagy félreértés.
Tanuld meg az embereket nem kihasználni, hanem barátként
kezelni. A barátság ban ne azt nézd, az ő barátságából milyen
előnyöd lehet.
A problémákat beszéld meg, és boc sásd meg.
Asztrológia
Nap, az önbizalom és önmagunk kiteljesedésének bolygója.
19. A Nap meditációja

Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Nap
217
az ajtón egy tarot lap van, a Nap. Nyisd ki, és lépj be az es e-
ményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, kik vannak a képen,
mit csinálnak.
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a Napnak,
lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Egy újabb ajtót pilla n-
tasz meg, amely vonzza a tekinteted. Indulj el. Ezen az ajtón
feliratot látsz: Hod.
beivódik, mindent jótékonyan átjár, b eragyog. Egész tested


218

Vibráld többször, hagyd, hogy Beni Elohim ene rgiája hasson
ja……..

Hod szefirának Merkúr a bolygója . Vibráld Merkúr nevét,

nyitottságot.
Menj vissza az ajtóhoz, amelye n beléptél Hodba, lépj ki ra j-
ta, és c sukd be.
letére.
lila színt.
219

dolgok ismeretében. Kifejlődik az inspiráció és e gy maga-



ja……..

a jelen, és a jövő embereiről valamint a történésekr ől.

nyeket, lelket, érzékenység et, érzést , befogadást, szeszélyt,
220
A Nap alatt egy fiú lovagol fehér lovon, kibontott zászlóval.

A napraforgók a háttérben virágoznak. A kibontott zászló az
érzelmek lángolását, a tehetség kibontakozását jelzi. Ez a lap
a szeretetről, a bizalomról, sikerről, életenergiáról szól, arra
ösztönöz bennünket, hogy teljes fényünkkel ragyogjunk úgy
az értelmünkkel, mint testi vagy erkölcsi szépségünkkel.
Kielégülés, eredmény, elég edettség , siker, sze retet, öröm,
hűség, eljegyzés, boldog házasság, őszinteség, elisme rés, si-
ker az életben, művészi képességek, szellemi örömök.
A NAP kártyája az élet napos oldalát , örömöt, belső éretts é-

get, büszkeséget, nagylelkűséget, kibékülést jelezhet az él e-
tedben. Sikerekre számíthatsz!
A nap: az Opus Magnum szimbóluma
Fehér ló, a homloka közepén szarvval: a mitikus egyszarvú, a
prima matéria.
A ló hátán újszülött gyermek: a beavatott, aki már uralja az
animális természetet, s lebírta a maximális potenciákkal t e-
litett anyagot.
Négy napraforgó: négy elemi próbatétel (tudni, merni, aka r-
ni, hallgatni).
A tizenkilences szám: a kabbalisztikus összértéke a tízes, a
tökéletesség száma, a mentáltest tíz szefirájának jelzése, s
annyit jelent, hogy Opus Magnumot csak mentális erők, és
képesség ek teljesség ével lehet létrehozni. A prima matériát
megtermékenyítő és érlelő nap itt a naplogosz mentális -
mágikussugárzásának góc a.
19. A BELSŐ MEGNYÍLÁS [A Nap]

Két ember, egy férfi és egy nő áll egymás mellett, egymás k e-
zét fogják, vagy átkarolják egymást. Meztelenek. (Egyes
szemérmes és itt is csak a „külsőt” látó és a test nemiség é-
ben rosszat sejtő tarot -lapokon, tévesen, az ágyékukat v é-
kony lepel fedi.) - Fölöttük a Nap van, amely bódító meleg
sugárzással tekint le rájuk. Az emberpár valamilyen alac sony
221
Fal előtt áll, amelynek kör alakú íve több tarot -képen azt
sejteti, hogy a Fal körbe fut körülöttük egy biztonságos sz i-
getet formázva: itt belül a „Rossz” Princípiuma már nem l é-
tezik, nem képes megjelenni e két emberlény jóindulatú sz e-
retete és szabad akaratának ereje folytán.
- A belső megnyílás embertársunk felé. A teljes lelki -érzelmi
nyitottság. A másik ember magunkba fogadásának képessé-
ge. A konkrét és személyes Szeretet.
- A másik ember szubjektív és egyénileg partikuláris érdekét
is magunkra venni, a saját érdekünkké tenni: „észrevenni”,
„megérteni”, „helyet adni” az ő érdekének.
- Önkorlátozás. Mások szabadságát érvényesülni engedni,
akár a saját szabadsá gunk rovására is. Lemondani a magunk
érdekéről a másik ember érdekének javára, ha személyes
boldogsága vagy belső fejlődésének útja ezt tőlünk így kívá n-
ja.
- Áldozathozatal. Önfeláldozás. Ez az erőfeszítés a „Szere-
tet”, és nem a rajongás!
- Az Énemnek egy másik személy Énjével, a legbenső lény é-
vel, a legmélyebb lelki -szellemi középpontjával való intim
kapcsolata. („Az Énjét keresem benne” )
- A személyiség beli álarcok, szerepek, pózok levetése, ame-
lyek mögé korábban elbújtunk, visszahúzódtu nk érdekből,
védekezésül és a megtévesztés céljából. Az Énünk „mez” -
telen, most már nem „takargat” semmit a másik ember irá-
nyában.
- Az Énünk e „mez”-telenség éhez azonban már két ember
kell! E belső minőségünk végső kialakításához nem vagyunk
elegendőek egymagunk, csak abban, ami itt rajtunk múlik.
Az emberek e tekintetben már függnek is egymástól, vagyis e
vonásnak a magunkban való teljes megvalósítása c sak akkor
lehetséges, ha a másik ember ben is létrejött e tulajdonság,
azaz ha végigjárta magában azt a fejlődést, amely ehhez az
érettséghez juttatja. Az emberek igazán „mez” -telenné -
„napszerűvé” - c sak együtt válhatnak! Ez a kapcsolat - tulaj-
donság - csakis Egyén és Egyén között lehetséges, amikor is
az individualitásunk szólítja meg és kerül viszonyba a másik
személy individualitásával. Ez éppen azt jelenti, hogy sabl o-
nok nélkül, konkrétan, az adott személyhez „igazítva”, m a-
gunkat ővele „egyeztetve” kell ezt létrehoznunk, és minden
egyes emberrel külön-külön kell kialakítanunk ... Egyedül ez
az Egyének között megteremtett individuális kapc solat lehet
az alapja - az igazi K özösségnek.
222
MOTÍVUM-LEÍRÁS: A Nap, mint az élet és az életerő ő s-
forrás; egy új reggel kezdete; életkedv és életöröm.
A Nap, mint fény és energiaforrás, melynek sugarai az életet
adják, vagy túl erős és intenzív sugárzás esetén pusztító is
lehet. A Napot ábrázoló Tarot -képek ezért a rajtuk ábrázolt
gyerekeket térben mindig elválasztják a Naptól, azt mutatva,
hogy a „megfelelően adagolt” napfény az élet fejlődéséhez
tartozik, másképpen a z élet a hő ség ben idő előtt elhervadna.
Ilyen óvó módon növekedhet és érhet a fényenergia, és ezá l-
tal regenerálódást és vitalitást eredményezhet.
A kép egy új generáció felnövését mutatja, s ezzel az újr a-
kezdést képviseli. Az é rés folyamata bizonyos véde lem alatt
történik, mielőtt az új dolog a teljes napener giával meg tud
birkózni,
A hagyomány a két gyermeket ezen a Tarot -képen ikerpá r-
ként ábrázolja, akik a Nap gyermekeiként az őskezdetre je l-
lemző dualitást és az élet játékait testesítik meg. A gyer e-
keknek játékosan kell felnőniük, mielőtt saját maguk ir á-
nyíthatják életüket. Az emberi természet mindkét oldalának
meg kell tanulnia rendbe szedni önmagát, mielőtt közösen a
teljes embert szolgálhatják. Emiatt ez a kép az érési időre
vonat kozik. Van megfelel ő idő, amelyen belül valami fejlődni
tud, és fejlődnie szabad. A gyerekek pedig a napenergia d e-
rűs nézőpontjának, az élet feletti ürömnek kifejező eszközei.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép az érlelés és regener á-
lás fázisát fejezi ki. mielőtt az élet tov ábbmegy. A mag elü l-
tetése már megtörtént és a mag kicsírázott, a növénynek
most még időre van szüksége a növekedéshez és az éréshez.
A gyerekek nek először lel kell nőniük, mielőtt önállóvá vá l-
nak.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Vitalitás, élet, életerő

és szeretet, életöröm; regeneráció, megújulás, érés. újrake z-
dés, az újraébredés; az örökké életet adó erők központja.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Már egy kicsi, vagy szerény

kezdet is meghozza a gyümölcsét és eredményét egy bizonyos
érési idő után. Adjon magának időt, hogy valami növeke d-
hessen. Adjon mag ának időt az életörömre, az élet játékaira
és a szerelemre. A vitalitás fenn kell, hogy maradjon, és ki
kell tudnia bontakozni már csak azért is, hogy megfelelő
gyógyuláshoz vezessen.
A múlt problémáit és akadályait ug yan sikerült leküzdeni.
így kedvező feltételek mellett, jó kilátásokkal indulhat az ú j-
rakezdés. Most azonban ne essünk át a ló má sik oldalára, és
ne sürgessünk - másoknak is időre van szükségük, hogy me g-
felelően felkészüljenek,
223
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Életörömöt és új kezdeteket elő-
segítő impulzusok; hagyjon magának idő t.
Általános jelentés: Boldogság, harmónia, életöröm.

Valami új meg születik. Valami új megszületik benned, ált a-
lad!
Gyermekáldás várható.
Adj valamit mag adból! Mutasd meg mi rejtőzik benned! Légy
az, aki valójában vagy!
Fogd meg az élet naposabb, könnyedebb oldalát!
Menj bátran előre, lesz segítséged!
Vezérszavak: nagylelkűség, jóindulat, bizalom, gondtala n-
ság, tisztaság, frissesség, elevenség, életerő, boldog ság.
Személyiség
A Nap férfi minőséggel és gyermeki énnel meg áldott szem é-
lyiség. Pozitív gondolkodással és optimistán áll az élethez.
Szeret a napos oldalon járni. Gondtalanság, nagyvonalúság,
jóindulat és életerő jellemzi.
Egészség mutató
A Nap típus mindig egészséges. Gyermeki lel kesedése legfe l-
jebb egy kis szívdobog ást okozhat, de azon kívül, hogy egy
kis pihenést javaslunk neki, másra nincs szüksége.
Döntés
Teljes mértékben kedvező.
Amikor a napraforgó érik.
Diszharmónia
Gyerekesség, felelőtlenség, a hagyományo k figyelmen kívül
hagyása.
224
20. A Végítélet
Az életre keltés és újjáéledés tudati energiája.

Az út Hod -Merkúr és Malkuth-Föld között.
Az út tapasztalat és tudatalatti életalapok között.
A kincs meglelése, a megváltás arc hetípusa, (végítélet, eon
mátrixa.)
Ebben az energiában megleli az ember a megváltó kincset,
mely felszabadítja, megszabadítja.
Árnyoldala; „vihar egy pohár vízben”.

Ellenpólusa; önámítás, tévedés, késedelem, képtelenség a
tényekkel szembenézni.
225
Az ébredés a karmikus előkészítés egy belső szinten újra é b-
redni, amit egyszer már az ember megélt.
Minden élethelyzetet átélni, megkeményíteni a mázat, ahogy
a víz télen jéggé lesz, majd nyáron megolvad.
A megrekedt szituációt problémának tekinted. Igazságközv e-
títő vagy.
A dolgokat ne békaperspektívából szemléld.
Ez a legmagasabb gyógyító minőség a Kabbala szerint.
Ez a tudatosság legmagasabb szintjének szimbóluma. Az e m-

bernek meg kell tapasztalnia minden életciklust ahhoz, hogy
végül elnyerje az örök életet, és eg gyé váljon a mindenható
forrással.
Ok és okozat, "Ki mint vet, úgy arat", a múltbeli cseleked e-

tek eredménye, lelkiismeret, korrektség, helyes viselkedés,
józan élet, belső hang, újjászületés, még egy esély, spiritu á-
lis f ejlődés, megszabadulás.
Az előző életemben már tudtam valamit, és ezt a képesség e-

met szeretném fejleszteni. Ez a képesség „be van fagyaszt-
va”, és előbb fel kell olvasztani, hogy használhassam.
Jó ítélőképesség, nyitottság a kritikával szemben, kritikus
önvizsg álat.
Asztrológia
Uránusz, a forradalmár, lázadó szellem bolygója.
20. A Végítélet meditációja

Helyezkedj el kényelmesen, la zán. Vedd a kezedbe a Végít é-
let lapját, és alaposan nézd meg. Figyelj meg minden részl e-
tet, színt, hogyan hat rád. Ha ezzel megvagy, hunyd be a
helyezd a combodra tenyérrel felfelé. Vegyél mél y levegőt,
az ajtón egy tarot lap van, a Végítélet. Nyisd ki, és lépj be az
eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, kik vannak a k é-
pen, mit csinálnak.
226
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a Végít é-
letnek, lépj ki az ajtón, amelyiken bementél. Egy új abb ajtót
ajtón feliratot látsz: Hod.
hat rád. Ez a ragyogó narancsszín megnyugtat, kellemes ér-
láng, materiális tűz, vehemencia, szenvedély, sz ilaj, kegyet-
Vibráld többször, hogy a név energiája, r ezgése hasson rád.

egyetemet. Itt tehet jük teljessé a tanulást, a kommunikációt



ja……..
227

nyitottságot.
ta, és c sukd be.
meg, mely vonzza a tekinteted. Menj kö zelebb. Egy feliratot
látsz az ajtón, Malkút. Menj be az ajtón a Malkút szefira t e-
rületére.
helyre érsz, mely jótékonyan hat rád. Ez a négy szín me g-
nyugtat, kellemes érzéssel tölt el. Minden sejt ed jótékonyan
beissza, majd kisugárzod magadból ezt az olajzöld, vöröses
Malkuth, a fizikai valóság és a tervek végrehajtásának szé k-
cselekvő-tüzet tápláló víz, bujaság, bágyadtság, lustaság, f é-
tő princípium, aktivitás, hév, spirituális tűz, szere lem, bá-
torság, elvonulás, fa, túlélés, tradíció, babona, koncentráció,
A fizikai világegyetem titkainak felfedése, a különbségtétel
képesség e, fizikai gyógyulás valamint a tétle nség és tunyaság
leküzdése.
228
és fekete szint.


ja……..

kapcsolatba lépni METATRON arkangyallal és a SZENTL É-
LEKKEL.


be tartoznak.

Hagyd távolodni…. .
229
A kártyán egy angyal látható, aki harsonát fúj, ezzel felt á-
masztva a halottakat a sírjukból. A feltámadottak a me gúj-
hodást jelképezik az élet minden területén. A fehér alapon a
vörös kereszt a szabadság útját mutatja , és szerencsés átal a-
kuláson vehetnek részt azok, akik képesek lettek a megúj u-
lásra.
Jóvátétel, fejlődés, előrelépés, kedvező bírói döntés, me g-
elégedettség, valamilyen per vagy személyes konflik tus ki-
menetele, mely hatással van másokra, jó szándék, egészség
nagyobb bajok nélkül, igaz barátság.
A VÉGÍTÉLET lapja változást jelez, amit megváltásként,

felszabadulásként élhetsz meg. Gondolkodásmódod is vá l-
tozhat, megtalálhatod életed ig azi célját, társát.
A XX. kártya: az akasha krónika emblémája. A végítélet
trombitáját egy kerub fújja, mivel az akasában az embernek
csak a kerubi része tud olvasni, s az isteni Önvalónak van
egyedül hatalma hozzá, hogy feltám assza a halottakat. Az
akasában nincsenek lezárt sírok és befejezett tragédiák.
Trombita: az Örök logosz hangja, amely itt a megváltás ant i-
téziseképpen zendül.
A trombita zászlóján piros kereszt: a messianizmus, a határ-
talan könyörület, az elasztikus karma jelképe.
20. A SZELLEM VALÓSÁGA [A Végítélet, A Feltámadás]

A kép nagyobbik felét képező felső részében egy tüzes lán g-
nyelvekkel körülvett keretben, amely ontja magából a fényt
és sűrű aranyló sugarai lehatolnak a kép alsó részébe, egy
nőalak, egy Égi Lény jelent meg, aki hosszú nyelű Trombitát
tart a kezében, és lefelé, a Föld felé messzire zengve és kita r-
tóan fújja azt. Szárnyai vannak, a fejénél egy fényes kör, a
Trombitához egy Zászlót fog, rajta Kereszt. Alul emberek
láthatók, akik meztelenek és éppe n kelnek ki a Koporsóikból.
Szellemi ébredésük boldogsággal tölti el őket, karjaikat tö b-
ben nevetve kitárják, mert egy új és másik létbe, egy mag a-
sabb dimenzióba kerülve találják magukat.
- A fizikai érzékelés természetétől és működésétől már nem
függő, attól teljesen elszakadni képes úgynevezett tiszta
gondolkodás kialakítása, amelynek eredményei és felismer é-
sei a gondolaterő művei, és amelynek tárgya a fizikai mögö t-
ti szellemi.
- Szellemi megismerés. A magasabb Szellemiség rejtett igaz-
ságainak megragadása, a szellemi folyamatok, események
230
belső logikájának kiismerése, ezek tartalmának és összefü g-
géseinek fokozatos és egyre mélyülő elsajátítása. Ezoterikus
világkép.
- A Szellemi Lét (dimenzió) valóság áról való belső bizonyos-
ság. A Szellemi Világ hoz tartozás tudata a földi emberben, az
azzal való szellemi -lelki egység érzete. - A Szellemi Közösség
az emberek között. A Szellem a valódi közösségalakító erő.
Negatív formája: Nem a magasabb Énünk útján és segítség é-
vel, és nem annak morális tartalmaival és céljai val hatolni
be a Szellemi Világba.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: Egy válaszfal feloldása, az egyesítés,

elhivatottság és kie melés a sötétségből.
A képnek „Az utolsó ítélet” vagy „A feltámadás” címet is
szokták adni, mivel na gyon közeli rokonság ban áll ezzel a
motívummal. Ez a megnevezés azonban a teljes képnek csak
egy - bár bővebb értelmű – rész aspektusát fejezi ki. A kép a
sötétségből való szabadulást jeleníti meg, egy
magasabbszintű ítéletmondással együtt.
Tágabb értelemben a kép a Fent és a Lent kapcsolatát muta t-
ja meg, mindkettő a másik felé törekszik, hogy összekapcs o-
lódjanak, egy új, magasabbszintű eg ységet hozzanak létre.
Egy szituációban egy mélyebb és töretlen bizonyosságra k e-
rül sor. Ez a bizonyos ság pedig saját személyünkben alakul
ki, amikor a fenti és lenti szférával, az értelem mel és az ösz-
tönnel, valamint belső hordozottságunk érzésével összhan g-
ban hozunk döntéseket. Ilyenkor mindenféle kétség kizárt,
és ez a belső biztonság, amelyet belső elhivatottságként is
érzékelünk, utólag minden feszültséget és sötétséget felold.
Ezzel közeli rokonság ban áll a Csipkerózsika -álomból való
felébredés motívu ma, amikor a szoláris erő a lunáris erőt
hosszú álmából felébreszti, hogy mindketten betölthessék
közös rendeltetésüket, vagyis együtt egy ú j életet indítsanak
el.
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép a végső bizonyosságot
és egy szituáció egyértelmű tisztázását szimbolizálja. Ami
előzőleg a nap motívumában növekedett, kifejlődött, most
már érett arra, hogy „megszülessen” és teljesen kilépjen a
fényre,
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: ítélet, döntés, kétségek-

től mentes bizonyos ság, megváltás, megszabadítás, elhiv a-
tottság; a feltámadás, a felébredés a Csipkeró zsika-álomból.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Egy nehéz időszakot vagy

némi késlekedést kö vetően végre színre lép egy két ségektől
mentes bizonyosság, így a terhelések és aka dályok feloldód-
231
nak, és mértékadó gát kerül felállításra. Ez az Ön számára
minden tekintetben újbóli előrehaladást kell, hogy jelentsen,
azáltal is, hogy javulást ér c l állásában vagy pozíciójában,
mivel létrejött egy összhang vagy elhivatottság.
Szűkebb kereteken belül egy döntés megtalálásáról van szó,
amelyhez a „fejnek és a hasnak”, a fenti és lenti szférának
hozzá kell járulnia, hogy a teljes személy azo nosulhasson v e-
le és így az szilárd alapokon nyu godjon.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Határozott tisztaság lép a szitu á-

cióba, és új előfeltéte leket vagy alapokat teremt.
Általános jelentés: Halottaiból támad fel!

Amikor már letettél róla, újult erőre kap gondolatod, v á-
gyad.
Elérkezett a megváltás, a kiút a gö dörből. A nehezén már túl
vagy, ezután csak könnyebb lesz.
Csodálatos átalakulás vár rád.
A benned szunnyadó erők kiszabadulnak, végre megmutath a-
tod igazi énedet.
Vezérszavak: megváltás, feltámadás, kiszabadulás, kegy e-
lem, átalakulás.
Személyiség
Az Újjászületés c sendes visszahúzódó típus, ám amikor már
nem vársz tőle semmi reakciót, halottaiból feltámadva képes
kiállni egy ügyért.
Abszolút társas lény, aki nem kedveli az egyedüllétet és sz e-
reti a csapatmunkát. Kiváló hírvivő, előre tudja vagy megérzi
a dolgok lefolyását.
Egészség mutató
Az Újjászületés nagyon érzékeny a hidegre, különösen a t ü-
dejére és a hang szálaira vigyázzon. Hangsúlyozom, hogy
nincs nála szervi elváltozás, csak érzékenység. Ajánlhatunk
neki melegítő hatású, torok és tüdőtisztító teát, mint például
a kakukkfű.
Döntés
Kedvező, itt az idő!
232
Hátul még havas hegyek látszanak, de a fák már lomboso d-
nak és a természet is tavasszal születik újjá, ezért mondjunk
tavaszt, tavasz elejét vagy akár a tél végét.
Diszharmónia
Hirtelenség, idejét múlt dolgokon való rágódás, régi probl é-
mák felemlegetése.
233
21. A Világ
Az igazi életsiker tudati energiája.

Az út Jeszód -Hold és Malkuth-Föld között.
Az út tudatalatti és tudatos életalapok között.
A világ archetípusa. (Az újra megtalált paradicsom.)
Ennek a számnak a rezgésében meg tanulja az ember; hogy a
világ a létezés. Itt zárul be a kör, mert itt van minden. Ide
tér vissza a hős, miután bejárta a nagy utat, s megtalálja újra
a paradicsomot. Itt teljesedik be az ember. A világot már
olyannak látja, amilyen.
234
Árnyoldala; a világtól való menekülés, tévutak, eltévelyed é-
sek.
Ellenpólusa; a lendület elvesztése, stagnálás. Nem képes a
feladatát befejezni. Az előrelátás hiánya.
Ez a belső siker, a karmikus visszatekintés és felismerés: jó
volt.
Ezek az emberek spirituális tudatossággal rendelkeznek,
magas igényük van magukkal szemben, egyesítenek, öss z-
pontosítanak minden energiát.
Aki ezen az úton halad, tudja, az igazi siker az, amit m a-
gunkkal tudunk vinni.
Ne a felületes dolgokra konc entrálj, lásd meg a lényeg et.
Életed eseményei összhang ban vannak az Univerzummal.
A Világ útja a vég ső célt jelképezi, a szellemi fejlődés befej e-

ződését, az igazság megvalósulását és minden dolgok ered e-
tét.
Az elemek egybeolvadása az eredeti állapotot állítja vissza. A

lélek eggyé válik teremtőjével, így nyeri el a tökéletes állap o-
tot és az öröklétet. A halálnak itt nincs hatalma.
Sikeres befejezés, teljesítés - a varázslat szintjén is. Siker,
győzelem, jutalom. Kozmikus tu datosság, az örök élet ígér e-
te. Megszabadulás, egyesülés az istennővel. Öröm, béke,
boldogság, megelégedettség. Utazás, tengerentúlra is. Az
erőfeszítésekből fakadó végső eredmény. A beavatás által e l-
nyert felszabadulás.
Szaturnusz, beteljesedés, kozmikus egyesülés, nagy utaz á-

sok, meg szabadulás a kötöttségektől, a karma lezárása.
Asztrológia
Szaturnusz, a korlátozás bolygója.
21. A Világ meditációja

Helyezkedj el kényelmesen, lazán. Vedd a kezedbe a Világ
235
az ajtón egy tarot lap van, a Világ. Nyisd ki, és lépj be az
eseményekbe. Mindenre figyelj, a színekre, k ik vannak a ké-
pen, mit csinálnak.
Ha úgy érzed, nincs több mondanivalója számodra a Vilá g-
ajtón feliratot látsz: Jeszód. Menj be az ajtón a Jeszód
lila színt.
szeegyeztetése, meditáció, tapasz talat, tudás.
Vibráld többször, hogy a név energiája , rezgése hasson rád.

okozati rendszer összefüggés eit. Erősödik a függetlenség a
236
Vibráld többször, hagyd, hogy Gábriele l energiája hasson
ja……..


ja……..

zések őrzői. Ezek tartalmazzák a z összes információt, a múlt,

nyeket, lelket, érzékenység et, érzést, befogadást, szeszélyt,
Jeszód gyógyprincípium: Kerese m a test-lélek-szellem
látsz az ajtón, Malkút. Menj be az ajtón a Malkút szefira t e-
rületére.
helyre érsz, mely jótékonyan hat rád. Ez a négy szín meg-
nyugtat, kellemes érzéssel tölt el. Minden sejted jótékonyan
beissza, majd kisugárzod magadból ezt az olajzöld, vöröses
237
Malkuth, a fizikai valóság és a tervek végrehajtásá nak szék-
cselekvő-tüzet tápláló víz, bujaság, bágyadtság, lustaság, f é-
A fizikai világegyetem titkainak felfedése, a különbségt étel
képesség e, fizikai gyógyulás valamint a tétlenség és tunyaság
leküzdése.
és fekete szint.


ja……..

kapcsolatba lépni METATRON arkangyallal és a SZENTL É-
LEKKEL.

238
be tartoznak.

Egy meztelen nő táncol egy ovális babérkoszo rú keretben,

kezében két kristálypálca, mely a világi tudást ábrá zolja. A
kártya négy sarkában a sas, oroszlán, a bika és az angyal a
négy fő erényt szimbolizálja (bölcsesség, bátorság, kitartás,
jóság ). Ez a lap mélyebb értelem ben az önmagára talált em-
ber kiteljesedését, kibontakozását jelenti, „légy az, aki
vagy”.
Kötődés, siker, beteljesülés, diadal a vállalt fel adatokban,
boldogság, boldog kapcsolat és házasság, hosszú bol dog élet,
kitűnő anyagi helyzet.
A VILÁG lapja azt jelzi, hogy megtalálhatod a számodra t ö-

kéletes dolgot vagy személyt és boldog, sikeres lehetsz. Mi n-
den összeáll egy kerek egésszé.
A zöld növénykoszorú (az életkör) közepén Vénusz: a meg-
nyilvánult élet varázslata és klauzúrája.
Egy fehér és egy fekete varázspálc a: az életet átszövő kettős
varázslat, a fehér és a fekete mágia.
Négy apokaliptikus lény a körön kívül: a négy elemi próbat é-
tel a világon kívül éppúgy fennáll, mint a mágikus beavatás
folyamatában. A négy próbatétel négy kvalitását az embe r-
nek a világban való megpróbáltatásai alatt is gyakor olnia
kell.
239
Vénusz leple: eredetileg fátyol és a tejút emblémája. A nő itt
is - mint minden kártyán - az egyetemes életet ábrázolja.
21. A KOZMIKUS TUDAT [A Világ ]

A Kozmoszt jelképező zárt körformában egy meztelen Nőt
látunk, kitárt karokkal a Világ felé . Kezében A Teremtő két
mágusi Pálcája. E nőalak mag a az Emberi Lény, aki közép-
ponti helyet foglal el a Világegészben és döntő szerepe van
benne. A Nő lép: nem befejezett a Világ, hanem fejlődik t o-
vább, most már az Ember által is. - (A négy allegorikus alak
együtt a teljes emberiséget jelképezi, ill. magát az „E m-
bert”.)
- A Kozmikus Tudat bennünk. A K ozmikus Ember.
- A Szellemi Kozmosz és az Ember igazi és legmélyebb kap-
csolatának, az Ember mivoltának, létezése miértjének és
kozmikus helyének megértése.
- Tudatosítani és vállalni az Ember hivatását, szerepét a V i-
lágevolúcióban.
- Emberiségtudat az egyénben.
- Az egyéni tudat akarati, gondolati és érzésbeli kitágulása a
Világ -egészbe.
- Az Isteni Nézőpont megjelenése bennünk.
MOTÍVUM-LEÍRÁS: Egy kör bezárul, és egyúttal másik

szinten folytatódik - az élet fejlődése ebből a lendületes
mozgásból ered.
Egy ciklus, egy körfolyamat lezárása: az eddigi életutunkon
elértünk egy célt, most más folytatás következik. Egy új st á-
diumba lépünk, illetve elölről kezdünk va lamit egy másik
szinten. Ugyanígy csatlakozik sorrendileg újból a Bolond k é-
pe a Világot ábrázoló képhez, és nyitja meg ismét a körf o-
lyamatot. így ez a kártya egyszerre reprezentálja a lezárást,
ás az újrakezdést.
A kép ezáltal a személynek a világ körfor g ásába való bekap-
csolódását is szem lélteti: az életben eljutottunk egy olyan
pontra vagy helyre, amely fontos a személyes fejlődés sze m-
pontjából. Csak hogy két példát említsünk: ha elvégeztünk
egy iskolát vagy képzést, az életnek ez a szakasza lezárult.
Előfeltételeket merítünk belőle a to vábbi életutunkhoz. Ha
egy párkapcsolatot házassággal pec sételnek meg, mindkét fel
az együttlétnek egy új stádiumába lép.
A kép ezen kívül a kozmosz egységében lévő sokrétűséget és
sokoldalúságot is ábrázolja. Ezen a kép en tetőfokára hág a
teremtés gazdagsága, amely egyúttal utal a kozmoszban
uralkodó állandó mozg ásra, vagyis arra, hogy itt soha ninc s
megállás. A lendület, az állandó mozgás az Univerzum tánca.
240
A 22 Nagy Arkánum ciklusában a kép egy körfolyamat lez á-
rását szimbolizálja, egy cél elérését, amely előfeltétele egy új
út másik szinten történő folytatásának.
HAGYOMÁNYOS ÉRTELMEZÉS: Bevégzettség, teljessé

válás, beteljesülés, in tegráció, eg y körfolyamat lezárása,
szabadság és kibontakozás; egy fontos cél elérése, egy adott
életszakaszban is.
GYAKORLATI ÉRTELMEZÉS: Ön befejez valamit, sőt

egy, az Ön számára fon tos és nagy jelentőségű célt is elér
életútján. Átmenetileg megtalálja benne a betelje sülést.
Mivel itt új kibontakozási lehetőségek is nyílnak más ut a-
kon, Ön hamarosan belevág valami újba, új horizont felé t ö-
rekszik, új körfolyamatba lép be. Az eddigi.' bői merítsen
ehhez fontos előfeltételeket, és ezeket mindenképpen tudnia
kell adni és bec sülni.
A SZITUÁCIÓ IRÁNYA: Egy fontos szakasz lezárul és eléri

teljességét.
Általános jelentés: Megtaláltad a helyed a világ ban

Ez a Te világod! Végre a helyeden vagy, révbe értél, megt a-
láltad céljaidat. Minden okod megvan az örömre.
Öröm és kiegyensúlyozottság vár rád. Biztosíthatlak, hogy
ebben a helyzetben kiválóan fogod érezni magad.
Menj előre bátran és vidd magaddal a hagyományok tisztel e-
tét! Teljesség és tökéletesség vár rád.
Vezérszavak: célok elérése, révbe érés, öröm, könnyedség,
teljesség, tökéletesség.
Személyiség
A Világ női minőségű, vidám, eleven és ny itott típus. Szereti
és élvezi az életet. Bátran, könnyedén halad előre. Kedveli az
újdonságokat, miközben tiszteletben tartja a hagyomány o-
kat. Véleményét, gondolatait kifejezésre juttatja, anélkül,
hogy bárkit is megbántana.
Van tőle mit tanulnunk!
Egészség mutató
A Világ eg észsége tökéletesen jó, azaz kiváló.
241
Döntés
A legkedvezőbbeket mutatja.
A kék égről, a mezítelenségről asszociáljunk a nyárra.
Diszharmónia
Meggondolatlanság, könnyelműség, könnyűvérűség .
242
Kirakások
243
Hármas kirakás:
Megkeverem a kártyákat, képpel lefelé fordítom, és a tetej é-
ről rakom a lapokat balról jobbra. Ha nem tudom értelme z-
ni, vagyis kevésnek találom, még 2 lapot tehetek mellé, ese t-
leg 3 lapot. Hatnál több ne legyen.
Vagy: összekeverem a lapokat, majd legyezőszerűen szétter í-
tem, és így húzok.
Mindegy, milyen kirakást alkalmazunk, keverek, majd me g-
kérdezem a kérdezőt, akar-e ő húzni. képpel lefelé legyez ő-
szerűen szétterítem a lapokat. Ha igen, hagyom, hogy azt
húzza, amelyik neki szimpatikus, ha nem, én húzok a lapo k-
ból.
Igen-Nem kirakási mód:

Húzz egy lapot mag ára a problémára, majd még hármat arra,
mi várható, ha az adott témában igenn el döntesz. Húz ki
még hármat arra, mi történhet, amennyiben a döntésed nem.
A három- három lap a fenti egyszerű kirakási mód értelm e-
zése szerint zajlik. (Fizikai, asztrális, mentális vagy anyagi,
lelki, szellemi, vagy múlt, jelen, jövő.)
Sorselemzés maga dnak

Keverd meg a 22 nagy arkánumot, koncentrálj a problémára
vagy a kérdésedre, majd válassz egy kirakási módot és kezdd
el a lapok kihúzását.
Egyszerű kirakási mód:
Húz három lapot, fordítsd fel őket, majd sorrendben tedd le
balról jobbra. A baloldali la p a múltat jelképezi, azt, amiből
a jelenlegi helyzet kifejlődött. A középső a jelent, magát a
problémát, esetleg más megvilágításban, mint ahogyan már
eddig érzékelted. A jobboldali kártya a jövő, az, ahogyan a
legcélszerűbb megoldani.
Amennyiben önmagad ra, személyes fejlődésedre akarsz l a-
pokat húzni, szintén három lapot válassz a lefelé fordított és
megkevert pakliból. (Húzhatsz úgy is, hogy kiteríted a ká r-
tyát legyező alakban, de a legfelső vagy leg alsó három lapot
is választhatod, ahogy éppen megfelelő nek tartod.)
Az első lapot anyagiként, a másodikat lelkiként, a harmad i-
kat szellemiként értelmezd. (Megnézheted fizikaiként, asz t-
rálisként (érzelmi) és mentálisként (gondolati) is.)
244
Hexagramm kirakás
Pentagram kirakás
245
Az Életed
246
A kirakást a 0-tól kezdd el
A számok mellett találhatókból nem kell mindre választ adni -
kapni, egyet válassz ki.
0.: Dáát, Tudás, világok közötti átjáró, Lélekhez való hozzááll á-

sod
1.: Keter, szellem, ős -akarat, bizalom Istenben, Milyen a kapcs o-
latod Istennel, belső lelki adományaid
2.: Hokma, belső értelem, önfelismerés, bölcsesség, lelki -
szellemi célod
3.: Bina, külső értelem, megértés, mik a tapasztalataid, milyen a
tudásod
4.: Heszed, belső érzelem, mit teszel, hogy a határaid leküzd, h o-
gyan szeretsz, hogy állsz a megbocsátással
5.: Gebura, külső érzelem, hogyan tudsz változtatni a dolgaidon,
a problémáidon
6.: Tiferet, az ősvalód, az egód, hogyan figyelsz másokra, hogyan
segítesz nekik
7.: Neca, ösztöneid, múltbeli cselekedetek hatása a jelenbe n és a
jövőben, érzéseid
8.: Hod, amit tenni akarsz, milyen információkkal rendelkezel,
hogy változtass a gondolataidon és a kommunikációd segítségével
9.: Jeszód, az egód alapja, hogyan értékeled a világot, hogyan
keresed a harmóniát, mit mutatsz magadból kifelé
10.: Malkuth, a testedhez való viszonyod egészségileg, félelmeid,
bűntudatod, jövőbeli terveid, hogyan valósítod meg magad
247
Vagy:
0.: Dáát, Kapu, Jelen, Most
1.: Keter, Isteni energia, az energia tiszta formája, a boldogság,

A tudás és az öröm összhangja, AZ APA
2.: Hokma, Bölcsesség, lehetőségek, forrás, a „tükör”, felébredés, A
GYERMEK
3.: Bina, Megértés, dualitás, az „én” és a „nem én” viszonya, születés,
halál, AZ ANYA
4.: Heszed, Engedés, türelem, kegyelem, engedelmesség, szeretet,
tanító, figyelő
5.: Gebura, Akarat, erő kitartás, ítélés, ítélkezés, harc, bátorság, szi-
gorúság
6.: Tiferet, Ego, Én, középpont, kiteljesedés, önkifejezés, önmegvaló-
sítás
7.: Neca, Döntés, vágyak, érzelmek, szerelem, szexualitás, ösztönök,
művészet, természet
8.: Hod, Rendszerezés, tanulás, kommunikáció, kapcsolatteremtés,
gondolatok
9.: Jeszód, Tudatalatti, álmok, múlt, bűntudat, félelem, titok, intuí-
ció, karma
10.: Malkuth, Fizikai világ, test, érzetek, anyag
248
Vagy:
0.: Dááth, tudati világod

1.: Keter, tudatosság, megbékélés
2.: Hokma, alázatosság, inspiráció
3.: Bina, tudás
4.: Heszed, érzelem
5.: Gebura, életerő, aktivitás
6.: Tiferet, igaz én
7.: Neca, emberi kapc solatok
8.: Hod, kommunikáció
9.: Jeszód, tapasztalat, álarc
10.: Malkuth, tervek, javak
249
Tarot sorselemzés másnak
Hallgasd meg a kérdést, a problémát, majd kezdd el a lapok

kihúzását. (Vagy kérdezd meg az illetőt, szeretne -e ő húzni.)
Ne rakj ki kártyát „csak úgy”, ha azt mondják, hogy „mondj
valamit”. Akinek nincs kérdése, az nem is tud mit kezdeni
egy válasszal. Először magyarázd el, számodra mit jelent a
tarot, mit tudsz segíteni vele mag adnak és ezáltal neki is,
hogy képes legyen látni az értelmét és a hasznát. Ne akard
bizonygatni a tudásodat, és ne eng edd, hogy bizonyíttassák
veled azt, hogy „mit tudsz”.
Felesleges harc okba boc sátkozni másokkal, ami számodra
tudás (gondolat), azt c sak annak vagy képes átadni, aki hisz
(érzés) a tarot-ban, és ezáltal benned is.
Aki kételkedik, azzal először beszélgess el , és türelemmel
engedd, hogy kifejlődjön benne eg y igény és akarat az ö n-
megismerésre.
Amikor tisztáztad az illetővel a kérdését, és megfelelőnek (a
tarot által megválaszolhatónak) találtad, kezdd el a sor s-
elemzést bármelyik kirakási móddal, amit helyénvaló nak
látsz.
Legjobb tudásod szerint magyarázd el a lapokat, és segítsd
az illetőt abban, hogy megfejthesse azok értelmé t. Ne korlá-
tozd be azzal, hogy „ez vagy az lesz” , inkább abban segítsd,
hogy önmaga találja meg az utat és a válaszokat.
Kezdetben mindig tisztázd, hogy még Te is tanulod, így k i-
csit több időre van szükséged a magyarázathoz. Gyakorolj
először önmagadon, kezdd olyan helyzettel, amiről már van
elképzelésed, és nézd meg, a tarot mennyiben ig azolja ez e-
ket. Olyan ko rlátokat állíts fel, amiket bár mikor könnyedén
kijjebb tehetsz, amikor fejlődsz.
Az önmagadon végzett munka után már lesz tapasztalatod.
Bátran nekifoghatsz a barátaid, rokonaid elemzésének. (Eg y-
előre a jelenlétük nélkül.) Húzz rájuk lapokat, nézd meg, a
tarot mennyire ad hasonló válasz okat, ahhoz, amit Te tudsz
róluk. Ezá ltal még többet ismersz meg magadról, az ítéleteid
helyességéről, az emberekről.
Ezután kezdd c sak el a sorselemzést másoknak.
Figyelj arra, hogyan beszélsz. Gondold végig, mit akarsz k ö-
zölni, és törekedj arra, hogy a m ásik minél pontosabban azt
értse meg ebből, amit Te akartál mondani. Figyelj az árny a-
latokra, a hangsúlyra. Nem az a célod, hogy megijessz más o-
kat, vagy bekorlátozd őket egy lehetséges jövőképbe. Figye l-
meztesd őket a szabad akaratra, a felelősségükre saját ma-
250
guk és mások iránt. Arra törekedj, hogy a saját kezükbe v e-
gyék a sorsuk irányít ását, és ezt tedd Te is. Példákkal le het a
legjobban tanítani.
Mutass rá arra, hogy minden helyzetből van kiút, lehetőség,
csak meg kell találni. Van, amikor ez külső lehetős ég, ám
van olyan is, amikor a szemléletmód megváltozása segíti elő
a harmónia létrejöttét.
Segítsd abban, hogy feltegye magának a kérdést: miért? És
figyelj arra, hogy a megfelelő válaszokkal távozzon tőled, h i-
szen a meddig valaki a körülményeit, családját , a főnökét
vagy bárki mást hibáztat, addig nem képes változtatni. Mi n-
dig az egyénben gyökerezik a probléma, és annak megoldása
is.
251
Asztro
Keverek, majd oda helyezek lapokat, amire kívánc si vagyok,
de akár mind a 12 mezőt kirakhatom.
252
Komplett, részletes kirakás
Ehhez szükség van a kisarkánumokra is. Válog asd szét őket,

majd keverd meg, a legfelső sorba rakj a nagyarkánumból,
alá a kupából, majd így tovább.
253
Atlantiszi kirakás
Ezt a kirakást megtalálod Eckard St rohm Atlantisz angyalai
könyvében, érthetően leírva, egy nagyon sokrétű, komplett
értelmezést lehet vele készíteni.
Keverek, majd a lefordított paklit elkezdem kirakni balról
jobbra, 7 lap 3 sorban, a 22. lapot felül középen helyezem el.
Értelem Érzelem
Anyagi gond: alsó sor

Érzelmi gond: középső sor
Spirituális gond: felső sor
Amit kívánok, a spirituális sor mutatja.

Ami megvan, azt az anyagi sor mutatja.
1. szint = szellemi/spirituális -szint

2. szint = pszichikai/érzelmi -szint
3. szint = anyagi/testi -szint
254
A Kelta kereszt kirakásának leírása
SZÁMTALAN kirakási mód létezik. A kelta kereszt, a kártya

az egyik legismertebb, legelterjedtebb módja. Annyira árny a-
latosan világit rá az események környezeti , gondolati, érzel-
mi hátterére, a múlt, jelen jövő tükrében, hogy szinte mi n-
den kérdésfajtára vála szt kaphatunk általa.
A kirakás értelmezése:
1. lap a kiindulási helyze tet, állapotot mutatja meg, amiről

valójában szó van.
2. lap megmutatja, hogy az eseményre jelenleg milyen ene r-

giák hatnak. Gyengítik, vagy erősítik a pozíci óját.
3. lap megmutatja a kérdező hozzáállását tudati szinten,

amit elfogad, amit lát, amit érez a témával kapc solatban.
(bizonyos kérdéseknél ez az ész, értelem útját is jelenti)
4. lap arra az energiákra utal, ami a gyökereit jelentik az

adott kérdésnek, ami valójában a bölcsője, ahonnan látha-
tatlan módon kifejlődött (bizonyos kérdéseknél ezt tekin t-
255
hetjük akár a szív útjának is).
5. lap a közelmúltra utal vissza, ami esetleg kihatással volt a

kérdés feltevésére, utalhat a jelen eseményeire.
6. lap a jövő kronológiailag legközelebbi eseményeire utal.
7. lap a kérdező érzelmi viszonyát tükrözi a kérdésre (1.lap),

és a rá ható energiára.(2.lap).
8. lap a külső eseményekre, személyekre, környezetre utal,

ahogyan ez „láthatóan megjelenik” a világ számára. Párka p-
csolati kérdésnél ez jelzi a másik személyt
9. lap az érzelmekről árulkodik, a reményekről, félelmekről,

melyeket a kérdező érez a feltett kérdés kapcsán. Értelm e-
zésben nincs különösen nagyobb értelme, de mindenképpen
információt hordoz a kérdezőt illetően.
10. lap a távoli jövőre utal, ahová a z út vezet, ami várható.
Ennél a kirakásnál a 6, 10. kártya utal c sak a jövőre. ami v a-

lójában pontosítja ezt az összes többit , ami magyarázattal,
utalással szolgál a kérdés hátterére, környezetére.
Amilyen sorrendben összeolvassuk a lapokat.
1. megnézzük az 5. lapot, ami megmutatja a múltat.
2. értelmezzük a 9. lapot, ami információt ad, hogy a kérd e-

ző milyen reményekkel, félelmekkel indult.
3. ezután megnézzük a jelenlegi helyzetet (1. lap),
4. majd a rá ható másodlagos energiákat (2. lap)
5. majd ezt követi a 3. kártya, amivel feltárjuk, hogy miként

gondolkodik, hogyan tudatosul mindez a kérdezőben.
6. megkeressük a kérdés gyökerét, ami az egészet éltet i, ezt a

4. lap feltárásával végezzük. Amennyiben itt negatív la p
bukkan fel, akkor egyértelmű, hogy ez gyengíti a többi poz i-
tív lap erősségét.
7. megnézzük a 7. helyen lévő kártyát, amiből megtudhatjuk,

hogy a kérdező hogyan viszonyul a témához.
256
8. feltárjuk a 8. helyen lévő kártyát is, hogy pontos képet
kapjunk a k örnyezet külső befolyásoló hatásáról.
9. értelmezzük a 6. helyen szereplő lapot, ami a közeljövőre

utal
10. az utolsó, 10. lap feltárása adja meg a teljes kim enetelt, a
távoli jövőt.
257
Gyakran előforduló szimbólumok
1. levegő: gondolatok, a mentális energiák szelleme, ko m-

munikáció, szabadság
2. íj és nyíl: célorientált, közvetlen kommunikáció
3. bika: erő, energia, termékenység, hatalom
4. pillangó: átalakulás, szabadság
5. teve: függetlenség, igénytelenség
6. színek: - kék: bölcsesség, mentális területek
barna: Föld, anyag

sárg a: szellem, spiritualitás
arany: átalakulás
zöld: kreativitás, fejlődés
piros/narancs: vitalitás, életenergia, tűz
lila: harc os színe, habozás nélküli c selekvés, nem
kiszámított szeretet
7. rák: lojalitás a kapc solatokban, választott család
8. kereszt: ellentétes területek, elemek egyesülése, ellent é-

tek áthidalása
9. korona: tudatosság, megvilágosodás, királyi tulajdonságok
10. kristály: megvilágosodás, tisztaság
11. kelyhek: szerelem, szeretettel teli kapcsolatok, a víz elem

hordozója
12. korongok: pénzdarabok, a földelem hordozója
13. galamb: ártatlanság, tisztaság, béke
14. sas: a madarak királya, újjászületés, szabadság, spiritu á-

lis f eleszmélés, a szexuális energia transzformálója
15. föld: anyag, test, pénz, tulajdon, táplálék
16. tojás: - szárnyas: megújulás
- kígyóval: univerzum, termékenység, kreatív erő
258
17. szem: érzékelés, felismerés
18. tűz: energia, vitalitás, intuíció, megtisztulás, akció, d i-

namika
19. hal: vízzel kapcsolatos (termékenység, lélek, tudattalan)
20. fejfedő vagy fejdísz: kiterjesztett érzékelés, lelki fog é-

konyság
21. ló: fiatalság, energia, szexualitás, férfi jelleg, lelki vezető
22. oroszlán: az állatok királya, erő, merészség, kreativitás
23. lótusz: általában a Kelyhek lapjain található, szerelem

(víz elem)
fehér: adakozó szerelem

rózsaszín: elfog adó szerelem
24. Hold: női princípium, befogadó jelleg, fogékonyság
25. meztelenség: nyitottság, sebezhetőség, védtelenség, sz a-

badság
26. pentagram: régi mágikus jel
ha a c súcsa felfelé néz: egészség, reveláció, bo l-

dogság, szerencse
ha a csúc sa lefelé néz: elvesztett egyensúly, bo l-
dogtalanság, spirituális eltévelyedés
27. szivárvány: teljesség, harmónia, tökéletesség, kapcsolat
28. kos: erő, új kezdet, úttörő
29. rózsa: általában a Kardok lapokon szerepel, világosság,

igazság, bölcsesség, tisztaság
30. skorpió: halál és újjászületés, az első fok az átalakulás

lépcsőjén (skorpió-kígyó-sas)
31. kígyó: átalakulás, a régi külső levetése
32. Nap: férfi princípium, kreatív energia
33. kardok: a levegő elem hordozói
259
34. tigris: félelem
35. botok: a tűz elem hordozói
36. víz: érzések, érzelmek, tudattalan
37. szárnyak: a nem anyagi dolg ok megtestesülése, lélek
260
A színek szimbolikája
A Tarot színei határozott tiszta színek, kivéve a testszint

(rózsaszín, okker). A további színek: a sárga, a kék, a piros,
a zöld, a szürke, az arany, a lila, a fekete és a fehér.
A testszín: mindig azt jelöli, ami emberi , vagy ami az em -
berre vonatkozik. Az együttérzés, a szeretet, a tisztaság, a
társ-tudat színe.
A sárga: az értelem, az öntudat, a bölcsesség, az intellige n-
cia szí ne. Jelképezi az ébredő pszi -képesség eket és „megér-
zéseket”, eszmék erős hatását és a spirituális fejlődést.
A kék: a szellemi életet, a képzelőerőt, az intuíciós képess é-
get, a misztikát jelenti. A mélyebb tónusok magányosságot,
egész életen át tartó transzcendentális keresést tükrözheti.
A piros: Az elsődleges alkotóerő, az erős szenvedély, az e l-
tökélt ség és az akarat színe. A szellem szolgálatában végzett
cselekvést és a szellem megnyilvánulásait.
A zöld: az életerőt, az új erőforrásokat, az alkotóképesség et,
az anyagi és földi gazdag ságot valamint a reményt jelképezi.
A szürke: a kezdés, a rejtett képességek felé történő elmo z-
dulás, a megvilágosodás, az alkotó képzelet energiáinak é b-
redése és a beavatás színe.
Az arany: az áhítat magasabb rendű energiái, a lelkesedés,
a dinamikus spirituális energia és az újra feltöltődést éle t-
erővel.
A lila: a melegség, az átváltozás, az önállóság, az intuíció,
az alázatosság, a fizikai és a spirituális vonatkozások öss z-
hangját jelké pezi.
A fekete: a kiegyensúlyozatlanság, a fizikai zavarok, a te r-
hek, az áldozatok, a titkok, az önvédelmet és az élvezeti ci k-
kek (alkohol, nikotin, kábítószer) függőségét jelenti.
A fehér: a tisztaság, a kegyelem, az átmenet, a beavatás sz í-
ne is, mind azé, ami megváltoztatja a körülményeket.
261
A Tarot kártyák színei és a princípiumláncok
J H V H
Bot Kehely Kard Érme
treff kör pikk káró
tűz víz leveg ő föld
oroszlán angyal skorpió, sas bika
Márk evan- Máté evan- János evan- Lukács
gélista gélista gélista evangélista
nyár tél ősz tavasz
Mars Vénusz Jupiter Szaturnusz
vörös zöld kék fekete
száraz és nedves és forró és hideg és
forró hideg nedves száraz
Jegyek Minőség Elem Szimbólum Kártya

Kos Kardinális Tűz Bot Király
Bika Fix Föld Érme Királynő
Ikrek Labilis Levegő Kard Lovag
Rák Kardinális Víz Kehely Király
Oroszlán Fix Tűz Bot Királynő
Szűz Labilis Föld Érme Lovag
Mérleg Kardinális Levegő Kard Király
Skorpió Fix Víz Kehely Királynő
Nyilas Labilis Tűz Bot Lovag
Bak Kardinális Föld Érme Király
Vízöntő Fix Levegő Kard Királynő
Halak Labilis Víz Kehely Lovag
262
A Kisarkánum titka
263
A Kisarkánumokat az Életfa szefiráihoz lehet társítani.
1. szefira: KETER
2. szefira: CHOKMA
3. szefira: BINA
264
4. szefira: CHES ZED
5. szefira: GEBURÁ
6. szefira: TIFERET
265
7. szefira: NECA
8. szefira: HOD
9. szefira: JES ZÓD
266
10. szefira: MALKÚT
267
Ain Szofhoz tartozó udvari lapok:
268
Az Életfához tartozó négy világ és azon belül lévő hét szint
Erő nevei és hozzá rendelt tulajdonságaik.
Acilut, az első világ:
1. szefira: KETER – Legmag asabb hatalom – A Szellem vilá-

ga
Istennév: EHEIHEH
Ő az ősállapot, a Semmi, a Tiszta Vi lág osság tudatának a

szintje. Az Én. Az Első sík. A legbelsőbb temploma, korona.
Színe: Fehér
Kether, kapc solat Istennel, fehér, összegző, tisztaság, árta t-

Hangja: B
Hozzá rendelt bolygó: Plútó
A szellem szintje.
1. Arkangyal: METATRON

hogy erőt adjon az emberiségnek.
1. Angyal: CHAIOT HA KADESH
Más néven az Élő Szent Teremtmények rendje. Ők a szer etet,

a fény, a tűz angyalai. Úgy is emlegetik őket néha, hogy
Szerafim, Szeráfok.
269
Feladatuk: segítik az ember személyes fejlődését. A K ETER
Brijah, a második világ:
2. szefira: HOKMA – Abszolút bölcsesség – A Gondolat vil á-

ga
Istennév: JAH JEHOVAH
A mennyei szférák, szellemi akarat, cél, bölc sesség. Önfelá l-

dozás. A második sík. A bölc sesség világának legtisz tább
formáját jelenti. Itt találhatók a c sillagok, mennyek, am e-
lyek megtapasztalása által mag ukat a csillagokat is elérhe t-
jük.
Színe: Gyöngyszürke

dése, a bölcsesség gyarapítása, az egyetemes terv e világ ban
Hozzárendelt bolygó: URÁNUSZ
Hangja: A
2. Arkangyal: RATZIEL
A rejtett dolg ok tudá sának hercege. Feladata, hogy elvezesse

az embert a magasabb rendű bölc sességhez, hogy értsük a
270
2. Angyal: AUPHANIM

tunk ISTENNEL.
3. szefira: BINA – Végtelen értelem – A Gondolat világa
Istennév: JEHOVAH ELOHIM

tökéletesség ét. A szellemi szeretet. A második sík. A nagy
tenger. Tudat. Az ételem, megérté s, csendesség, kapzsiság. A
szellem szintje.
Színe: Fekete.

pítása, ann ak felismerése, hogy mindennel egy.
Hangja: A
Hozzárendelt bolygó: NEPTUNUSZ
3. Arkangyal: ZAPKIEL
Ő a gonosz elleni harc hercege. A segítségével megérthetjük

azokat a dolgokat, melyekkel szembesülni fogunk, amelye k-
rajtuk. Ő őrzi az Akasha-krónikát.
3. Angyal: ARALIM
271
4. szefira: HESZED – Jóság – A Gondolat világa
Istennév: EL
A Mindenható. Birodalmára a dicsőség, a kellem ragyogás,

és a pompajellemző. Itt található a könyörület, az engede l-
messég, a büszkeség, és a képmutatás tulajdonsága. A ha r-
madik sík. A lélek szintje.
Színe: kék

lélek, gyeng édség, jóság, érzékenység, érzelem, kötődés, id e-
ális létezés.
Hangja: G
Hozzá rendelt boly gó: JUPITER
4. Arkangyal: ZADKIEL
A kegyelem a jótékonyság hercege. A keleti szél kapujának az

4. Angyal: K ASMALIM
A ragyog ó angyali rendhez tartozó Saszmalimokon keresztül

nyilvánítja ki akaratát az Isten az embereknek , és az eg ész
világnak.
272
5. szefira: GEBURA – Igazságosság, szigorúság – A Gondolat
világa
Istennév: ELOHIM GEBOR

szórnak. Eltörli a hatalm at, és utat nyit az új világrend felé.
A szigorúság a hatalom és az erő szintje. A bátorság és k e-
gyetlenség tulajdonsága. A negyedik sík. A hatalom templ o-
ma a lélek szintje. Segít a régit eltörölni az újat, felfedezni.
Színe: piros
Geburah, a fegyelem és t isztánlátás székhelye, vörös, vér,

Hangja: F
Hozzárendelt bolygó: MARS
5. Arkangyal: K AMAEL
Az erő és a bátorság hercege. Megvédi a gyengéket és azokat,

5. Angyal: SZERAFIM

273
6. szefira: TIFERET – Szépség – A Gondolat világa
Istennév: JEHOVAH ALOAH VA-DAATH
A tudás és bölcsesség ura. EZ a hely az emberi fejlődés

lye. A lélek szintje. A lélek helye. Központ. A negyedik szint.
A szépség megismerése.
Színe: Aranysárga

javak.
Hangja: F
Hozzárendelt bolygó: NAP
6. Arkangyal: RAPHAEL
A tisztaság, a szépség, a gyógyítás , és az élet angyala, aki s e-

6. Angyal: MALACHIM

és az emberek életében csodákat ha jtsanak végre.
274
Yetzirah, a harmadik világ:
7. szefira: NECA – Győzelem – Az Érzés világa
Istennév: JEHOVAH TZABAOT

pesség, alkotóerő és az önzetlenség. Ez a szépség kertje. É r-
zések győzelem helye. A lélek szintje.
Színe: zöld
Netzah, az ösztön és nemiség székhelye, zöld, vegetáció,

életnedv, cselekvő tüzet tápláló v íz, bujaság, bágyadtság,
lustaság.
Hangja: E
Hozzá rendelt bolygó: VÉNUSZ.
7. Arkangyal: HANIEL

patrónusa.
7. Angyal: ELOHIM

riség vezetőinek a lépéseit vigyázzák. Elohim a Hazavezetés
angyala, az elhunytak lelkét vezeti a Fénybe.
275
8. szefira: HOD – Örökkévalóság – Az Érzés világ a
Istennév: ELOHIM TZABAOT

rázslást, a materializálást, és a demater ializálást. A Seregek
Ura ellenőrzi a világ tudományos fejlődését. A lélek szintje
Az igézetek háza. A gondolatok, a pompa, az igazság, és a
becstelenség helye.
Színe: naranc s

Hangja: D
Hozzárendelt bolygó: MERKÚR
8. Arkangyal: MICHAEL

8. Angyal: BENI ELOHIM

276
9. szefira: JESZÓD – Termékenység – Az Érzés világa
Istennév: SHADDAI EL CHAI

sabb rendű szellemiség. A hatodik sík. Fü ggetlenség. A titkos
Színe: Ibolya szín

Hangja: C
Hozzárendelt bolygó: HOLD
9. Arkangyal: GÁBRIEL

remény adománya, hogy mindig meg marad jon a hitünk.
9. Angyal: K ERUBIM

277
Aszijah, a negyedik világ:
10. szefira: MALKUT – Valóság – A Vágyak világ a
Istennév: ADONAI HA ARETZ

verzum és a Világ működése. A gyönyörök mezeje. A test az
érzetek, a felismerés, a kapzsiság, és a vágyak világa. A sze-
mélyiség szintje. A földi királyság. A hetedik sík.
Színe: olajzöld, vöröses barna, citromsárga, fekete.
Malkut, a fizikai valóság és a tervek végrehajtásának székh e-

lye, zöld, sárga, vörös, barna, fekete. Vegetáció, életnedv,
cselekvő tüzet tápláló víz, bujaság, bágyadtság, lustaság, f é-
Hangja: A
Hozzárendelt bolygó: FÖLD
10. Arkangyal: SZANDALFON

278
kapcsolatba lépni Metatron arkangyallal és a Szentlélekkel.
10. Angyal: ASIM

sabb kapcsolatban vannak a Földdel. Az Áldott Lélek rendj é-
be tartoznak.
279
A HÉT SÍK
Az Élet Fáján hét különböző sík van. Manapság ezeket

ugyanazokkal a színekkel jelölik, mint a hindu hagyomán y-
hoz kapcsolódó csakrákat (energi aközpontokat), amelyeket
világ szerte sokféle gyógy ító eljárásban alkalmaznak. A Fa
hét síkja és a csakrák a test és lélek ugyanazon aspektusait
jelképezik – bizonyítva ezzel, hogy az ezoterikus hagyom á-
nyok ugyanazokat az igazságokat tartalmazzák:
• MALKÚT: vörös – a Gyökércsakra; fizikai élet
• HÓD-NÉCÁ-JESZÓD: narancssárg a – a
Nemicsakra; szexualitás és az ego
• HÓD-TIFERET-NÉCÁ: sárga – a Elosztócsakra; az igaz én
• HÓD-GEBÚRÁ-TIFERET és TIFERET-HESZED-NÉCÁ:
zöld – a Szívc sakra; a szeretet síkja
• BINÁ-HOK MÁ-TIFERET: kék – a Torokc sakra; a komm u-

nikáció és a lelki tudatosság síkja
• BINÁ-TIFERET-GEBÚRÁ és HOKMÁ-HESZED-TIFERET:
bíbor – a Homlokcsakra vagy Harmadik Szem, az intuíció
síkja
• BINÁ-KETER-HOKMÁ: fehér – a Koronac sakra; a mag a-

sabb én székhelye, és Istennel való kapcsolat
280
281
282
A kártyák
283
KARDOK
A levegő elemet jelképezi. A harcot, a nehézségeket, az ak a-

dály okat jelzi, s emellett az ész, az értelem, a gondolatok
szimbóluma is. Szezon: tél.
284
KIRÁLY: A király kivont karddal ül a trónon. A háttérben
felhők sokasodnak, tekintetéből sugárzik az értelem, a b á-
torság, eltökélt ember, nem fél megmutatni saját akaratát,
ha kell kivont kardjával igazság ot szolgáltat, vagy lecsap az
ellenségre. A háttér felhői előre látható bajokat, veszélyeket
jeleznek.
A KARDOK KIRÁLYA barna hajú és/vagy okos, távolságtartó
férfi hatását jelzi, vagy te próbálod objektíven, kritikusan
átgondolni a dolgokat, ami sikerhez vezet.
Egyenesen állva: aktív és eltökélt ember, tapasztalt, igazs á-

gos, elemzésre hajlamos, fegyelmezett, parancsoló, sok ötl e-
te, terve van, katonatiszt, ügyvéd.
Fordított jelentése: olyan személy, akinek pusztító szánd é-

kai vannak, kegyetlenség, szadizmus, veszélyes és g onosz
személy.
KIRÁLYNŐ: Egy trónon ül kivont karddal és körülötte fe l-

hők sokasodnak. Másik kezével egy irányba mutat. Tekintete
parancsoló és szigorú, meg van az a képessége, hogy para n-
csoljon, másokon uralkodjon és igazság ot hozzon. Gyors
döntéseit átgondoltan hozza meg. Makac sul tud küzdeni egy
cél érdekében. Minden helyzetet éles szemmel átlát, találó
szavakkal lerántja a leplet a dolgokról. Társadalmi téren r a-
gyogó sikereket ér el, de a magán életet illetően nem ilyen
rózsás a helyzet.
A KARDOK KIRÁLYNŐJE okosságot , önbizalmat, független-
séget jelez - sikereket, de magányt is. Ilyen típusú és/vagy
barna hajú nő is kihathat az ügyeidre.
Egyenesen állva: éles eszű, gyorsfelfogású, okos. Özvegya sz-

szony vagy szomorú nő, gyász, szűkölködés, magány, elválás,
rövid ide ig tartó boldog ság.
Fordított jelentése: rosszindulat, csalárdság, prűdség, bo sz-

szúszomj, alattomos ellenség, féltékenység.
LOVAG: Egy páncélos férfi vágtat a lován, kivont karddal,

tudja, mit akar, s célja elérése érdekében mindenre hajla n-
dó. Mindig elfoglalt sohasem ér rá, hogy odaforduljon m á-
sokhoz. Ez a lap azt jelzi, hogy bátran kell harcolnunk, ha ki
akarunk kerülni egy nehéz helyzetből vagy megoldást talá l-
nunk a problémáinkra.
A KARDOK LOVAGJA nyugtalanság ot, túl gyors döntéseket,
alkalmazkodási nehézségeket jelezhet. Légy türelmesebb, a
harciasság nem mindig vezet eredményre!
285
Egyenesen állva: merészség, ügyesség, ellenállás és háború,
hősi tett. Egy fiatal férfi ereje és lendülete.
Fordított jelentése: megfontolatlanság, vita vagy kár melyet

egy nő okoz, ösztönösen elkövetett hibák, életveszély.
APRÓD: Egy férfi kivont kardjával a felhőket akarja elos z-

latni, arra utalva, hogy a bajban, nehézségekben valaki a s e-
gítségünkre. siet. A kártya jelentheti a problémát a gyer e-
kekkel, vagy a mun katársakkal való nehézségeket.
A KARDOK APRÓDJA nyugtalanság ot, kisebb konfliktusokat
jelez, de a problémák tisztázását és a dolgok felfrissülését is.
Beszélj a gondjaidról, oldd meg őket!
Egyenesen állva: éleslátás, éberség, agilitás, kémkedés. A k-

tív fiatalember, körültekintő, alkalmazkodó, sokoldalú.
Fordított jelentése: csalóként lelepleződni, előre nem látott

események, amelyek a közeljövőben bekövetkeznek, bete g-
ség, erőt lenség, kémkedés, ravaszság.
TÍZES: A kártyán egy személyt látunk, ahogyan tíz karddal,

a földhöz van szögezve. Mozdulatlanságra, halálra van ítélve.
A sötét háttér arra utal, hogy minden rejtve történik: az ö sz-
szeesküvések, a gyász, az árulások és a könnyek.
A KARDOK TIZES lap valaminek a hirtelen, idő előtti lez á-
rulását mutatja, ami fájdalmas lehet és kétségeket ébreszt.
Most nem várható sok siker, légy türelmes!
Egyenesen állva: romlás, fájdalom, szomorúság, könnyek,

balszerencse, baj, csalódás, lelki km, ellenség, beteg ség,
nyomorúság.
Fordított jelentése: előny, haszon, ideiglenes n yereség, jav u-

lás, múló siker, pillanatnyi előny másokkal szemben.
KILENCES: A kártyán egy elkeseredett alak látható. A sötét

a háttérben kilenc kard arra utal, hogy mások gonoszsága,
kegyetlensége okoz szomorúságot vagy olyan komoly bete g-
ségekre utal, melyekből nehezen vag y fel sem gyógyul az ill e-
tő.
A KARDOK KILENCES lap rossz közérzetet, bizonytalans á-
got, nehézség eket jelez. Ha nem bírod a gyűrődést, próbálj
javítani a körülményeken vagy lépj tovább!
286
Egyenesen állva: nyomorúság, gond, veszekedés, bold ogta-
lanság, elvetélés, aggódás, kétség beesés, szenvedés, nagy e r-
kölc si szomorúság.
Fordított jelentése: gyanú, rágalmazó pletyka, szégyen, a g-

gály, kétes egzisztencia, jogos félelem, bátortalanság, mé r-
gezés.
NYOLCAS: Egy megkötözött, bekötött szemű alak nyolc

karddal van körülvéve. A kép arra utal, hogy egy szerenc sé t-
len hely zet foglyai vagyunk és egyelőre tétlenség re, mozd u-
latlanságra va gyunk ítélve. Arra is utal, hogy árulásra és b í-
rálásra számíthatunk.
Pusztán csak akarattal nem tudjuk legyőzni ezek et a kívülről
jövő akadályokat.
A KARDOK NYOLCAS lap akadályt, belső gátlást mutat. Nem
vagy elég nyitott az újdonságra, vagy valamit elfojtasz m a-
gadban. Vizsgáld meg vágyaidat!
Egyenesen állva: szerencsétlenség, konfliktus, uralom, b e-

börtönzés, zűrzavar, rossz hírek, kritika, betegség.
Fordított jelentése: árulás a múltban, nehézség, kemény

munka, levertség, nyugtalanság, baleset, szerencsétlenség.
HETES: Egy ravasz férfi öt kardot elemel az alvó táborból, a

kardok arra hivatottak, hogy őt megsebezzék. Diadalmasan,
de egy kicsit szorongva pillant vissza az ottmaradt két kar d-
ra, melye ket ellene még felhasználhatják. A lap arra utal,
hogy saját nehéz helyzetünket leleményességgel megkö ny-
nyíthetjük.
A KARDOK HETES lap az őszintétlenséget, a problémák k e-
rülgetését jelzi, mivel nem akarsz konfliktust mag ad körül.
Fennáll a csalódás, a becsapás veszélye.
Egyenesen állva: új tervek, vágyak, kitartás, mag abiztosság,

törekvés, remény, fantázia, ravaszság.
Fordított jelentése: viták, veszekedések, bizonytalan t anác s,

rágalom, fecsegés, bizonytalanság.
HATOS: Az ingatag csónakban ülő személyek hat karddal

körülvéve egy távoli part felé ta rtanak. A csónak az emberi
aggodalmaskodást, határozatlanságot, a kardok az akadály o-
kat, a távoli part a célt szimbolizálja , melyet tudjuk, hogy
elérjük, ha ki tartóan és bátran küzdünk s a felajánlott segí t-
ségeket is elf ogadjuk.
287
A KARDOK HATOS lap nagy belső és külső változást jele z-
het, ami vagy teljesen új utakra visz, vagy a meg lévő dolgok
fognak másként és jobban működni.
Egyenesen állva: utazás, a nehézségek legyőzése, makacs

próbálkozások, aggodalom után siker, kevés gazdag ság.
Fordított jelentése: nem kívánt ajánlat, a jelenlegi nehézs é-

gekre nincs megoldás, beismerés, bejelentés, függés máso k-
tól.
ÖTÖS: A kártyán egy küzdelem vége látható: a legyőzöttek

és a győztes. Ez a győzelem mások kihasználása révén szül e-
tett. A viharfelhők továbbra is a háttérben tornyosulnak, ez
a kiegyen súlyozatlanságot, a be nem fejezett harcot jelenti.
A KARDOK ÖTÖS lap csúnya harc okat, sz ívtelenséget, gyű-
lölködést jelezhet, amiből senki nem kerül ki győztesen. Ha
eldurvult a helyzet, lépj ki belőle!
Egyenesen állva: vereség, mások elpusztítása, lealacsony o-

dás, elbocsátás, aljasság, ellentétek adódhatnak, lelkiismeret
furdalás.
Fordított jelentése: bizonytalan kilátás, veszteség, gyeng e-

ség, egy barátot balszerencse ér, csábítás, szomorúság, rö g-
eszme.
NÉGYES: A templomban egy szarkofágot látunk, mely a

kardjával együtt pihen - merev, dogmatikus személyiséget,
gondolkodást képvisel. Ez a kártya arra tanít, hogy vissz a-
szerezzük lelki erőnket és az eddig fel nem használt szellem i-
ségünket fe lébresszük és rugalmasabbá, befog adóbbá tegyük.
A KARDOK NÉGYES lap visszahúzódást, elszigetelődést j e-
lez, aminek oka lehet, hogy kifáradtál vagy holtpon tra jutot-
tál. Pihenj, mielőtt újabb lendületet vennél!
Egyenesen állva: haladék, pihenés betegség után, mag ány,

szám űzetés, visszavonulás, ideiglenes elzárkózás.
Fordított jelentése: aktivitás, körültekintés, elővigyázat, t a-

karékosság, védett előrehaladás, az elveszett visszaszerzés é-
nek a vágya.
HÁRMAS: A kártya egy piros szívet ábrázol három karddal

átdöfve. Súlyos, nyomasztó erők jelenlétét szimbolizálja. Az
emberi szív túlságosan meg van sebezve ahhoz, hogy alkotni,
érezni tudjon.
288
A KARDOK HÁRMAS lap fájó felismeréseket, csalódást jelez,
nem érzed jól mag adat a kialakult helyzetben. Ha így nem
megy, talán érdemes lenne más utat keresni!
Egyenesen állva: távollét, csalódás, küzdelem, eltávolítás,

szét szóródás, kikapcsolódás, ellenállás, elválás, késedelem.
Fordított jelentése: nyugtalanság, zavar, rendellenesség, h i-

ba, tévedés, összeférhetetlenség, elválás, lelki aggodalom,
veszteség.
KETTES: Egy bekötött szemű ember két kardot tart k e-

resztbe tett ke zében. A lap első látásra harmóniát, egye n-
súlyt sug all, de ez az egyen súly bármikor felborulhat. A há t-
térben a zavaros víz, és a Hold a bi zonytalanságot szimboli-
zálja. A lap arra int, hogy nyissuk ki szemünket és legyünk
óvatosak, bármily bizt osak is vagyunk dolgunkban.
A KARDOK KETTES lap döntésk éptelenséget, kétségeket,
kritikusságot jelezhet. Lehet, hogy elnyomod az érzéseidet.
Próbálj intuíciódra támaszkodva dönteni!
Egyenesen állva: kiegyensúlyozott erő, harmónia, szilár d-

ság, egyetértés, szeretet, szilárdság, levél -szerződés.
Fordított jelentése: kettősség, hamisság, félremagyarázás,

hűt lenség, becstelenség, árulás, hamis barátok, hazugság ok.
ÁSZ: Egy hatalmas, erőtől duzzadó kéz egy kardot tart, m e-

lyen korona és babérkoszorú van. E lap az erőt, az energiát,
a hatalmat, mindenekfelett a f ényes győzelmet és a figyele m -
reméltó in telligenciát szimbolizálja. A küzdelem nem volt
hiábavaló minden célt elértünk.
A KARDOK ÁSZA lap valaminek a tisztázását, megbeszélését
jelzi, ami új kezdethez vezethet. Józanul, értelmedre t á-
maszkodva érdemes dönté st hoznod.
Egyenesen állva: nagy eltökéltség, kezdeményezés, erő,

mértéktelenség, diadal, hatalom, siker, termékenység, mély
érzés, szere lem. Kiállás valamiért.
Fordított jelentése: bukás, zsarnokság, katasztrófa, ön pus z-

títás, erőszakos természet, sz orult helyzet, akadály, term é-
ketlenség.
289
BOTOK
A tüzet jelképezi. A bot képviseli az életerőt, alkotást, élet-

feladatot, a növekedést, a munkát, az ötleteket, a külön böző
üzleti ügyeket és vállalkozásokat. Szezon: tavasz.
290
KIRÁLY: A trónon ülő férfi a tekintélyt és a magabiztoss á-
got jelképezi. Többnyire nős vagy kötődik egy nőhöz. Nagyon
atyáskodó és elvei vannak. Sokat törődik a családjával, pár t-
fogolja, és jó tanác sokkal látja el azt. Gyakran jelöl főnököt
vagy munkálta tót. Nem az érzelmek embere, túlságosan le-
köti a társadalmi ér vényesülés.
A BOTOK KIRÁLYA vállalkozó szellemet mutat, de nagyv o-
nalúságot is, ez vezethet a sikerhez. Szőke hajú és/vagy t ü-
zes alkatú férfi is hatást gyakorolhat rád.
Egyenesen állva: becsületes és lelkiismeretes ember, érett,

bölcs, elkötelezett (nős), barátság os, együtt érző, művelt,
úriember, atyáskodó.
Fordított jelentése: szigor, eltúlzott ötletek, ellentmondást

nem tűrő, megfontolt.
KIRÁLYNŐ: Egy értelmes nő, aki irányítja c saládja ügyeit.

Nagy az önbizalma, ezért hajlamos a büszkeség re, de a félt é-
keny ségre is. Bájos, van vonzereje és mindig előbbre jut. A
hivatali életben sikeres és jól keres, jelképezhet női munká l-
tatót. Egy cseppet sem vonzódik a művészetekhez, irodalo m-
hoz, nem vala mi művelt, de ezt a hiányosság ot pótolni tudja,
azzal, hogy bámu latosan ért az emberekhez.
A BOTOK KIRÁLYNŐJE nagyobb önállóságra való törekvést
jelez, ami változást hoz az életedbe. Szőke hajú, és/vagy t ü-
zes alkatú nő is hatást gyakorolhat rád.
Egyenesen állva: együttérő és megértő személy, barátságos,

tiszteletreméltó, szerető, gyakorlatias, tiszta.
Fordított jelentése: féltékenység, félrevezetés, hűtlenség,

bizony talan érzelmek, állhatatlanság, ellenállás, akadályok,
ellentét.
LOVAG: Vonzó, fiatal férfi, aki jó megérző képességű, nag y-

lelkű, melegszívű, van igazságérzete, de indulatos ember. Az
üzleti vagy hivatalos utazásokat képviseli. Gyors esemény e-
ket, váratlan változásokat jelez a kártya, melyek az előrej u-
tást szolgálják.
A BOTOK LOVAGJA nagy szenvedélyt jelez, ami vitákhoz ve-
zethet, de lendületet is ad. Ha energiáidat jól használod fel
és együttműködsz másokkal, előreléphetsz.
Egyenesen állva: utazás, előrehaladás az ismeretlenbe, vá l-

toztatás, menekülés, távollét, lakóhelyváltozás.
291
Fordított jelentése: viszály, félbeszakadás, váratlan változás,
veszekedés, szakítás, egy személyes kapcsolat felbomlása.
APRÓD: Ez a lap olyan embert jelenít meg, aki tisztában

van az erejével és mindent megtesz a győzelemért: kemény
munkával jó esély van a sikerre. Seg ít i a tanulást és megerő-
síti a munkahelyi sikereket.
A BOTOK APRÓDJA új esélyt, ajánlatot, kalandos lehetős é-
get jelezhet, gazdagítja és élénkíti az életedet. Ha nem félsz
az újdonságtól, sikerekre számíthatsz.
Egyenesen állva: hűséges személy, küldött, köve t, bizalmas

barát, jó szándékú idegen, fontos hírek hozója.
Fordított jelentése: határozatlanság, bizonytalanság, von a-

kodás, pletyka, rossz hírek hozója, kellemetlenség, olyan
személy, aki szívfájdalmat okozhat.
TÍZES: A lapon látható személy kötelesség tudóan viszi a tíz

botot maga előtt tartva, meggátolva ezzel, hogy az utat lássa.
A személy annyira munkájába temetkezik, hogy a környezet
szinte nem is létezik számára. A lap jelezhet elnyomást f ő-
nöktől, szülő től, házastárstól, de ug yanakkor a vele sze mben
támasztott magas követelményeknek meg akar felelni.
BOTOK TIZES lap állandó stresszt, levertséget jelez, helyz e-
tedből nem látsz kiutat. Szabadulj meg a fölösleges terhe k-
től, kérj segítség et környezetedtől!
Egyenesen állva: túlzott terhek, küzdelem e gy cél eléréséért,

hamarosan meg oldódó problémák, a hatalom önző célokra
való felhasználása.
Fordított jelentése: nehézségek, intrikák, hamisság, árulás,

csaló, veszteség, kibúvó.
KILENCES: Munkában, kötelesség ben elfáradt ember, aki

mögött nyolc bot (befejezett, elvégzett munka), előtte a k i-
lencedik (a hátralévő feladat, tennivaló), melyre fáradtan
támaszkodik erőt gyűjtve a további nehéz, keserves tenniv a-
lókhoz.
A BOTOK KILENCES lap védekező magatartást mutat r é-
szedről, talán régi sérülések miatt. T úlságosan ellenállsz az
új tapasztalatoknak, légy rugalmasabb!
Egyenesen állva: nehézségek és változások várhatók, lese l-

kedő bánat, várakozás, rejtett ellenségek, félrevezetés, rend,
fegyelem.
292
Fordított jelentése: akadályok, balszerenc se, problémák, k é-
sedelmek, kellemetlenség, szerencsétlenség, katasztrófa,
gyenge egészség.
NYOLCAS: Vigyázz!!! Ég szakadás, földindulás? Száguldó

botok a leveg őben! Vajon ez jó, avagy negatív előjel? A h e-
lyes irányt mutatja, vagy meneküljünk előle?
A BOTOK NYOLCAS lap felélénkülést, gyors változást jele z-
het. Lehet, hogy hamarabb kerül pont az ügy végére, mint
gondoltad! Örvendetes események várhatók.
Egyenesen állva: gyors tevékenység, hirtelen előrehaladás,

elhamarkodott döntések, gyors előrejutás.
Fordított jelentése: hirtelen jövő durva támadások, keserves

viták, szakmai féltékenység, zaklatás, viszály, családi vesz e-
kedések, késedelem.
HETES: Egy elszánt fiatal, erős férfi könnyedén végzi a n e-

héz munkát minden fáradtság nélkül. A kihívások, sikerek új
erőt adnak neki, további munkák elvégzésére. Olyan embert
jelöl, akit a sikerek megerősítenek, további feladatokra sa r-
kallnak.
A BOTOK HETES lap jelzi, hogy valami fenyegeti az ügyedet,
ami lehet konkurencia vagy erkölcsi vita miatt is. Állj ki bá t-
ran álláspontod mellett , védd meg magad!
Egyenesen állva: siker, nyereség, az akadályok legyőzése,

előny másokkal szemben.
Fordított jelentése: megdöbbenés, aggodalom, kényszerhel y-

zet, veszteségeket okozó habozás, bizonytalanság.
HATOS: A fiatal lovas babérkoszorús botot tar t mag asan

kezében, hogy a körülötte állók is jól láthassák. A lap a sik e-
res munkát, az áhí tott pozíció elérését, munkahelyi elism e-
rést, előrejutást jelképezi.
A BOTOK HATOS lap jó híreket, sikert, boldog ságot ígér.
Megkapod a megérdemelt jutalmat, magasab b szintre lép-
hetsz, végre gondtalanul élvezheted az életet.
Egyenesen állva: hódítás, jó hírek, nyereség, előrejutás, r e-

mény, megvalósult vágyak, erőfeszítések eredményei.
Fordított jelentése: félelem, rossz előérzet, hűtlenség, jele n-

téktelen előnyök, lényegtelen nyereség.
293
ÖTÖS: A képen mindenki botokkal esik egymásnak. Egye n-
rangú felek harca. A kép jelentése: munkahelyi versengés,
harc, de jelölhet a konkurenciával való konfliktust is.
A BOTOK ÖTÖS lap kisebb konfliktust, civakodást jelezhet
környezetedben, ami élénkebbé teszi a kapcsolataidat, de j e-
lezhet új feladatot, megmérettetést is.
Egyenesen állva: kielég ületlen vágyak, küzdelem, munka,

próbálkozások, konfliktus, akadályok.
Fordított jelentése: csalás, ellentmondások, bonyodalom,

belekeveredés valamibe, figyelmeztetés, a munkatársak du r-
va, rossz indulatú, alattomos támadása.
NÉGYES: A jól végzett munka gyümölcse beérett, hatalmas

ünnepet, örömöt hozva sorsunkba. A kastély a biztos, stabil
hátteret mutatja, melyet munkával sikerült meg szere zni.
A BOTOK NÉGYES lap napfényes időket, biztonságot ígér.
Megpihenhetsz babérjaidon, de új terveket is szőhetsz. Ált a-
lában kellemes időkre, sikerre lehet számítani.
Egyenesen állva: románc, társaság, harmónia, újonnan sze r-

zett jólét, béke, nyug alom, a munka gyümölcsei.
Fordított jelentése: a teljes nyugalom elvesztése, beteljes ü-

letlen szerelem, bizonytalanság, nem tökéletes boldogság.
HÁRMAS: Egy alakot látunk háttal, amint a távoli horizo n-

tot kémleli. Tartása nyugodt, magabiztos. Tudatában van t a-
pasztalatának, felkészültségének és megfontoltan, készen
állva vág neki a távoli cél megvalósításához.
A BOTOK HÁRMAS lap biztos talajt jelez a lábad alatt, jövőd
kellemesnek ígérkezik. Helyzeted megszilárdult, csúc spontra
értél, élvezheted munkád gyümölc sét.
Egyenesen állva: gyakorlati tudás, üzleti érzék, erő, válla l-

kozó kedv, tárgyalások, kereskedés, kereskedelem.
Fordított jelentése: hátsó gondolattal nyújtott segítség, ár u-

lás, elülő viszály, óvakodj a felajánlott segítségtől!
KETTES: A kártyán látható személy a Földg ömböt tartja a

kezében. Minden földi tudás birtokosa, felkészültsége, tud á-
sa révén bármilyen feladatot sikeresen el tud végezni. Olyan
ember aki hisz önmagában és a sikerben.
294
A BOTOK KETTES lap bizonytalanságot, félig -meddig visz o-
nyulást, sivár érzéseket jelezhet. Vagy zárd le az ügyet, vagy
fektess bele több lelkesedést, energiát!
Egyenesen állva: érett ember, uralkodó, a célok elérése, b á-

torság a vállalkozásban.
Fordított jelentése: szomorúság, baj, mások okozta korlát o-

zás, a hit elve sztése, váratlan meglepetés.
ÁSZ: A képen egy hatalmas, botot tartó kezet látunk. A bot

kezd már kirügyezni, zöldellni. A lap a megszerzett stabil
munkát, állapotot jelenti, ugyanakkor a munkával kapcsol a-
tos bi ztonságot is. Az illető kezében tartja a dolg okat, ura
helyzetének.
A BOTOK ÁSZA lap új lehetőséget jelez, amit tüzes lelkes e-
déssel próbálsz meg kiaknázni. A szenvedélyesség, a báto r-
ság és az önbizalom sikerhez vezethet.
Egyenesen állva: egy vállalkozás kezdete, szerencse, nyer e-

ség, örökség, gyermek születése, kaland.
Fordított jelentése: rossz indulás, felhős kilátások, elérh e-

tetlen c él, hanyatlás, tervek meghiúsulása.
295
KELYHEK
A kelyhek a vizet jelképezi, kapc solatban áll az érzelmekkel,

a szerelemmel, a vágya kkal, és mindenféle örömökkel.
Szezon: nyár.
296
KIRÁLY: Jóságos, nagylelkű, olykor túlságosan is szolg á-
latkész ember. Jótékony hatással van másokra, a barátsá g-
ban őszinte, a szerelemben megbízható és kitartó.
A KELYHEK KIRÁLYA lehet bölcs, tanácsadó/gyógyít ó, mély
érzésű férfi, aki segít, de ezek a tulajdonságok nálad is has z-
nosak lehetnek. Támaszkodj az érzéseidre!
Egyenesen állva: tanult személy, üzletember, ügyvéd, eg y-

házi személy, tudós, művész. Megfontolt, könnyed modorú,
nagylelkű ember.
Fordított jelentése: művészi hajlam, kettős játék, becstele n-

ség, botrány, veszteség, pusztulás, igazságtalanság. Erkölc s-
telen, ravasz személy.
KIRÁLYNŐ: Szeretetreméltó, önfeláldozó, társaságkedvelő,

mindene a család. A társadalmi siker nem nagyon érdekli.
Inkább ösztönös meg érzéseire hallgat, látnoki tulajdons á-
gokkal rendelkezik.
A KELYHEK KIRÁLYNŐJE mély érzéseket, intuíciót, segít ő-
készséget jelez, hasznos lehet a passzivitás, a kivárás is.
Kedves, megértő nő támogatását is jelentheti.
Egyenesen állva: jó barát és anya, hűséges feleség, gyako r-

latias, becsületes, élvezi az előrelátás adományát.
Fordított jelentése: nem tökéletes becsület, erkölcstelenség,

megbízhatatlanság, bűn, becstelenség.
LOVAG: Érzelmi beállítottságú, szenvedélyes ember, aki

egy közelgő barátságról vagy szerelemről ad hírt. De ne bí z-
zunk meg benne nagyon, mert nem mindig tartja a szavát és
nem sokat tesz tervei megvalósításáért.
A KELYHEK LOVAGJA vidámságot, nyugodt, békés idősz a-
kot jelez. Biztonságban érezheted magad, kapcsolataid ha r-
monikusan alakulnak, sikeres lehetsz.
Egyenesen állva: lehetőség, felkérés, ajánlat, indíték, új

esemény, közeledés, érkezés, vonzódás, előrehaladás.
Fordított jelentése: ravaszság, rafinéria, csalárdság, megt é-

vesztés, ravasz, hamis személy, csalásra hajlam os ember.
APRÓD: Segítőkész, mély érzésű, kellemes ember, néha f é-

lénk, nehezen tudja valóra váltani titkos vágyait. Ködös
álomvilágban él, céljai nem körvonalazódnak. Ez a lap ho z-
hat örömet, és állandóságot is.
297
A KELYHEK APRÓDJA segítő hatásokat, elismer ést, sikert
jelez. Megértésre számíthatsz környezetedben, kibékülésre is
lehetőség nyílik.
Egyenesen állva: szorgalmas és törekvő személy, segítőkész,

hűséges, gondolkodó, töpreng ő.
Fordított jelentése: elhajlás, csábítás, hízelgés, fogékonyság,

ideiglenes kitérő.
TÍZES: Ezt a lapot az „örömök urának” is nevezik, mert kö l-

csönös szerelmet, szeretetet, érzelmi beteljesedést, boldog
családi életet jelent.
A KELYHEK TIZES lap harmóniát, védettséget, kellemes
időket jelez. A múlt problémáiról elfelejtkezhets z, sikerek és
barátságos kapc solatok várhatók.
Egyenesen állva: otthon, tartózkodási hely, boldogság,

öröm, béke, szeretet, elégedettség, jó családi élet, megbec s ü-
lés.
Fordított jelentése: barátság elvesztése, boldogtalanság, cs a-

ládi veszekedés, kicsinyesség, düh, harc, küzdelem, ellená l-
lás.
KILENCES: Harmóniát és boldogságot hoz, a szép szeret e-

tét, a tökéletességre való törekvést, a szellemi út keresését
mutatja. A megelégedettség állapotába értünk.
A KELYHEK KILENCES lap boldog ságot, örömteli élvezet e-
ket, jókedvet jelez. Általában kellemes a légkör körülötted,
elfeledkezhetsz a gondokról.
Egyenesen állva: siker, anyagi eredmény, előny, jólét, b ő-

ség, jó egészség, győzelem, leküzdött nehézségek.
Fordított jelentése: hibák, anyagi veszteség, tökéletlens égek,

rossz helyen kimondott igazság, hamis szabadság, különbs é-
gek, viták.
NYOLCAS: Szomorúság, mélabú, a házasság ban az egyeté r-

tés hiánya. Egy szerencsétlen ember távozik az életünkből és
soha nem tér vissza. Boldogtalanság .
A KELYHEK NYOLCAS lap jelzi, hogy valamitől el kell bú-
csúznod. Ez nem feltétlenül létfontosságú változás, lehet,
hogy csak lejjebb kell tenned a mérc ét.
298
Egyenesen állva: egy erőfeszítés abbamaradása, csalódás, a
korábbi tervek feladása, szégyenlősség, szerénység.
Fordított jelenté se: boldogság, az erőfeszítés folytatása a

teljes siker eléréséig, ünnepség, öröm, ünneplés.
HETES: E lap mottója: „Az ábrándozás az élet megrontója”.

Gazdagság, jólét és minden földi jó birtokában vagyok, -
mondja a képen látható alak, de nem veszi észre, hogy min d-
ez hiú ábránd, c supán képzelet.
A KELYHEK HETES lap álmodozást, illúziókat jelez, ami egy
bizonyos határig kellemes lehet, de ha túlzásba viszed, cs a-
lódhatsz! Gondolkozz reálisabban!
Egyenesen állva: a természettől elszakadt magatartás, ké p-

zelet, ábrándok, ostoba szeszélyek, álmodozás.
Fordított jelentése: vágy, eltökéltség, erős akarat, majdnem

elért cél, okos választás.
HATOS: Háború utáni békeidők hangulata jelenik meg a

kártyán. Nosztalgia a gyermekkor, az elmúlt szép idők után,
de ez most nem időszerű.
A KELYHEK HATOS lap álmodozást, nosztalgiázást, a múl t-
ra való visszaemlékezést jelez. Néha erre is szükség van, de
idővel vissza kell térned a jelenbe!
Egyenesen állva: emlékek, régi befolyások, eltűnt dolgok, az

elmúlt gyerekkor, noszta lgia, vágyakozás.
Fordított jelentése: a jövő, az előttünk levő lehetőségek, e l-

jövendő események, új távlatok.
ÖTÖS: Minden, amit eddig szépnek, csodálatosnak hittünk,

semmivé lett. A rózsaszín szemüveg elvesztésével kiábrá n-
dultunk mindenből, amiben edd ig hittünk. Rájöttünk, hogy
érzelmeinket, szeretetünket arra nem méltó emberre fecs é-
reltük.
A KELYHEK ÖTÖS lapja csalódást, kudarcot jelez. Vizsgáld
meg a sikertelenség okát, és ha te is tehetsz róla, akkor vá l-
toztass, legközelebb figyelj jobban oda!
Egyenesen állva: részleges veszteség, megbánás, igaz szer e-

lem nélküli házasság, késlekedő örökség, nem tökéletes
egyesülés vagy kapcsolat, hiba.
299
Fordított jelentése: reményteljes kilátás, kedvező remények,
új szövetségesek, vonzódás, egy régi barát visszatér ése.
NÉGYES: A kártyán látható személy sértődötten, magáb a-

zártan ül egy fa alatt, a szemét is behunyva, kirekesztve a
külvilágot, így nem is veszi észre a felé nyújtott vigasztaló
szeretet kelyhét.
A KELYHEK NÉGYES lap bosszúság ot, tehetetlenséget jele z-
het. Lehet, hogy unatkozol vagy sértve érzed mag ad. Ha s o-
kat mérgelődsz, elmész a lehetőségek mellett!
Egyenesen állva: fáradtság, idegenkedés, undor, csalódás,

boldogtalanság, rossz tapasztalat, átmeneti időszak az éle t-
ben.
Fordított jelentése: új lehet őség ek, új kapcsolatok, régi

problémák új megközelítése, új ismeretség ek, új tudás.
HÁRMAS: Nagyon pozitív lap. A három grácia örömtáncot

jár, mert megtalálták boldog ságukat. A kártya jelentése: az
élet szeretete, nyitottak, befogadóak vagyunk bármit is kínál
az élet.
A KELYHEK HÁRMAS lap boldog időket, harmóniát jelez,
amiért hálás lehetsz a sorsnak. Sikerekre, kellemes közérze t-
re számíthatsz, megoldhatod a problémáidat.
Egyenesen állva: egy probléma megoldása, vigasz, gyóg y-

ulás, kielégítő eredmény, ré szleges elégedettség, kompr o-
misszum.
Fordított jelentése: túlzásba vitt gyönyörök, túlzott bőség,

felesleges g azdagság, presztízs veszteség, késedelmek, az e l-
ismerés hi ánya.
KETTES: A képen egy szerzetes és egy világi ember áld o-

mást iszik szövetségükre, barátságukra. Ók a világi és égi
erények szim bólumai: megtestesítik a tisztaság, nemesség,
becsületesség, igaz ság, jóság fog almát, s e szerződéssel eg y-
mást kiegészítik, megőriz ve saját eg yéniségüket.
A KELYHEK KETTES lap nagyon jó kapcsolatokat, harmó ni-
át jelez, ami minden területen segíthet az előrejutásban. S i-
keres lehetsz és élvezheted az életet, a társaságot.
Egyenesen állva: szeretet, barátság kezdete vagy megújul á-

sa, szenvedély, egyesülés, eljegyzés, megértés, együttműk ö-
dés.
300
Fordított jelentése: nem kielégítő szeretet, hamis barátság,
zaklatott kapcsolat, válás, elválás, félreértés, szétesés, elle n-
állás.
ÁSZ: az univerzum végtelen teljességéből folyamatosan

áram lik az Isteni szeretet, hogy létrejöjjön a tisztaság, az é r-
zelmi harmónia. A belső érzések tisztán és világ osan nyilv á-
nulnak meg a külvilág felé.
A KELYHEK ÁSZA lap sikert, boldogságot jelez. Megtalálh a-
tod azt, amire igazán szükséged van, jó esélyek nyílnak meg
előtted. Ne hagyd ki a lehetőség et!
Egyenesen állva: nagy bőség, elégedettség, öröm, term é-

kenység, boldog ság, termelékenység, kedvező kilátások.
Fordított jelentése: változás, változtatás, lepusztulás, b i-

zonytalanság, terméketlenség, viszonzatlan szerelem, felhős
öröm, hamis szív.
301
ÉRMÉK
Eleme a föld. Az élet anyagi oldalát érinti: pénzügyek, kam a-

tok, különböző vállalkozások, egészség, értékek, egyéb anya-
gi javak. Szezon: ősz.
302
KIRÁLY: Gazdag, befolyásos ember, aki jól intézi ügyeit, jól
kamatoztatja pénzét, vezetésre és döntésre sz ületett. Ko-
moly, családszerető ember, de a szenvedélynek nyoma sincs
benne.
AZ ÉRMÉK KIRÁLYA állhatatosság ot, gyakorlatiasságot, é r-
zékiséget jelez, általában sikert ígér. Fekete hajú és/vagy j ó-
zan, megbízható férfi is hathat az üg yedre.
Egyenesen állva: tapasztalt és sikeres vezető, jellemes és

intelligens személy, üzlet tehetség, matematikai képesség,
hűséges barát, a há zasság ban meg bízható, sikeres üzlete m -
ber, bölcs befektetések.
Fordított jelentése: megvesztegetés, bármely eszközök fe l-

használása a kívánt cél elérése érdekében, bűn, kapzsiság,
hűtlenség, veszély, pazarlás, öreg és gonosz ember.
KIRÁLYNŐ: Igazi racionális nő. Jó gyakorlati érzékkel t e-

rem ti meg a környezetében élők kényelmét, szeret másokon
segíteni. Érdekli az érzelmi élet, de az ész felülkerekedik az
érzelmeken.
AZ ÉRMÉK KIRÁLYNŐJE a türelmet, kreativitást, gyakorl a-
tiasságot és az élet élvezetét jelzi. Fekete hajú és/vagy józan,
kitartó nő is hathat az ügyedre.
Egyenesen állva: virágzás és jólét, vagyon, bőség, luxus,

rendkí vüli kényelem, bőkezűség, biztonság, szabadság, mé l-
tóság, nagylelkű és jótékony, gazdag személy, nemes lélek.
Fordított jelentése: bizonytalanság , gyanú, látszatvirágzás,

elhanyagolt kötelességek, gonosz és megbízhatatlan személy.
LOVAG: Nyugodt, óvatos, körültekintő ember, türelme és

kitartása révén eléri céljait, melyek az anyagi, pénzügyi t e-
rületen vannak. Az érzelmekkel nem sokat törődik. Pénzügyi
utakra, ese ményekre utal a lap.
AZ ÉRMÉK LOVAGJA tartósságot, megbízhatóságot, hűs é-
get, kézzelfog ható eredm ényeket jelez. Kitartóan haladsz c é-
lod felé, igyekszel megtartani, amit már elértél.
Egyenesen állva: megbízható, módszeres, türelmes, kitartó,

szorg almas, szervezett, alkalmas személy.
Fordított jelentése: gondatlanság, tehetségtelenség, szűk l á-

tókörűség, korlátolt és dogmatikus nézetek, lustaság.
303
APRÓD: Komoly, igyekvő, értelmes fiatalember, az elm é-
lyültség és a gyakorlati megvalósítás egyaránt fontos szám á-
ra, de a ta nulás és a későbbi szakmai sikerek is.
AZ ÉRMÉK APRÓDJA jó lehetőségeket, alkalmaka t jelez,
amelyek sikerhez vezetnek. Ügyedet kívülről hasznos impu l-
zusok érik, de te is kezdeményezhetsz.
Egyenesen állva: nagy koncentráció és igyekezet, tanulás,

tudományos felkészültség, elmélkedés, a tudás tisztelete, a
tanulás és az új eszmék utáni vág y. Mindenáron jót tenni
akaró személy, de ezzel más terhére lévő ember.
Fordított jelentése: illúziókban élő ember, kárba veszett ö t-

letek, logikátlan gondolkodás, lázadó szellem, költekező
életmód, vesz teség, kedvezőtlen hírek.
TÍZES: A képen látszól agos harmónia, idill uralkodik. Mi n-

den együtt van, ami a boldog ság hoz, kiteljesedéshez szüks é-
geltetik: Férfi, asszony, gyerek és öregember, gyönyörű pal o-
ta, növények, állatok. De senki sem kommunikál a másikkal,
mindenki elfordul a többiektől. Egyetlenegy figura sem kere-
si a kapc solatot a másik kal. Fényűzés, nyereség nagy anyagi
siker kockázatos vállalkozás ból.
AZ ÉRMÉK TIZES lapja külső és belső gazdagodást, gyar a-
podást, boldog ságot, sikereket ígér. Biztonságban érezheted
magad és élvezheted az eredménye ket.
Egyenesen állva: anyagi javak, biztonság, család, felmenő

ági rokonok, örökség, otthon, lakóhely.
Fordított jelentése: szerény kockázat, rossz esélyek, esetl e-

ges veszteség, rablás, örökség elvesztése, tékozlás, szere n-
csejáték.
KILENCES: A fiatal nő egy édeni környezetben látható, de

nem szeretne az anyagiak rabságában élni, keresi az utat a
magasabb szellemiség felé. Ezt meg is teheti, mert anyagi
gondjai a jövőben sem lesznek.
AZ ÉRMÉK KILENCES lap jelzi, hogy sikerülhet a „nagy h a-
lat partra húzni”. Előrelépés, fejlődés, boldogság várhat.
Ne hagyd ki a lehetőséget!
Egyenesen állva: beteljesülés, ítélőképesség, belátás, bi z-

tonság, okosság, anyagi jólét, természetszeretet.
304
Fordított jelentése: veszélyeztetett biztonság, szélhámosság,
tékozlás, veszély, viharok, rossz szerencse, egy becses tula j-
don elvesztése.
NYOLCAS: Egy mesterember látható, amint kétkezi munk á-

val, szorgalmasan dolgozik. Folyamatos, kitartó munkája
eredménye ként övé az anyagi biztonság és a folytonos gyar a-
podás.
AZ ÉRMÉK NYOLCAS lap vagy teljesen új dolgok kezdetét
jelzi, vagy a meglévő ügyek fejlődnek, lépnek át egy új sz a-
kaszba. Új élményekre, sikerekre számíthatsz.
Egyenesen állva: tanulóidő, kiváló szakmabeli tudás, gyors

tanulás, pártatlanság, őszinteség, szerénység, k ézzel végzett
munka, személyes erőfeszítés.
Fordított jelentése: az ambíció hiánya, hiúság, csalás, kiá b-

rándulás, uzsora, képmutatás, hízelg és, cselszövés.
HETES: Egy férfit látunk ásójára támaszkodva, aki lelem é-

nyességének, jó megérzésének köszönhetőe n megtalálta az
elrejtett kinc set.
AZ ÉRMÉK HETES lap lassú, de biztos fejlődést, növekedést
jelez. A dolgokat siettetni nem lehet, légy türelmes, hamar o-
san learathatod fáradozásaid gyümölcsét.
Egyenesen állva: leleményesség, növekedés, kemény munka,

fejlődés, sikeres ügyek, pénz, vagyon, kincs, nyereség.
Fordított jelentése: aggodalom, türelmetlenség, ostoba te t-

tek, pénzbeli veszteség, ostoba befektetések.
HATOS: Egy polg ár a koldusoknak adakozik, kezében mé r-

leg. Jelentése-: Mérlegelés, megfontoltság, igazságosság,
olyan ember, aki nem szórja a pénzét, de a rászorulókon s e-
gít.
AZ ÉRMÉK HATOS lap sikereket ígér minden területen, ka p-
csolataid is kellemesen alakulhatnak, sok támog atást kapsz.
Szabad az út, használd ki!
Egyenesen állva: nagylelkűség, emberszeretet, jótékonyság,

kedvesség, jutalom, ajándékok, anyagi nyereség.
Fordított jelentése: kapzsiság, önzés, irigység, féltékenység,

rossz tartozások, megfizetetlen kölcsönök.
305
ÖTÖS: Egy természeti erő tombolása (hóvihar), mely me g-
foszt minden biztonság tól. A lap anyagi katasztrófát, elsz e-
gényedést, nagy veszteséget jelez.
AZ ÉRMÉK ÖTÖS lap elhagyatottságot, válságot mutat, r e-
ménytelennek látod a helyzetet. Az akadályok főleg szoro n-
gásból fakadnak, légy bátrabb!
Egyenesen állva: anyagi baj, nélkülözés, veszteség, kudarc,

tévedés, elszeg ényedés, szerető, szerelmes, szeretet hiánya
vagy hűt lensége.
Fordított jelentése: a rossz irányzat továbbra is tart, nyom o-

rúság, gondok, bajok, szomorúságok, a házasságban vagy a
szerelmi kapcsolatban felmerült prob lémák nagy gondot
okoznak.
NÉGYES: Egy gazdag ember ül pénzes ládáján, érméit fél t-

ve, szorongatva. Olyan ember ő, aki képtelen adni másoknak
vagyonából, de magára sem költ (rongyos ruha).
AZ ÉRMÉK NÉGYES lap valaminek a túlbiztosítását jelzi.
Túlzottan ragaszkodsz a pozíciódhoz, ami elzárja előled az
újdonságot, a fejlődés lehetőség ét. Lazíts!
Egyenesen állva: az anyagi javak szeretete, gyűjtögető e m-

ber, uzsorás, zsugori, fösvény. Olyan ember, aki képtelen
adni.
Fordított jelentése: visszaesés anyagi ügyekben, akadályok,

késedelem, tékozlás, hiábavaló költekezés.
HÁRMAS: A képen látható mester a padon állva újságolja a

templomban lévőknek, hogy élete fő műve elkészült. A lap
jelentése: elismerés a munkában, hivatásban, egy nehéz fe l-
adat sikeres végre hajtása, minden szinten felemelkedés,
várható.
AZ ÉRMÉK HÁRMAS lap döntő lépést jelez, ami egyben el ő-
relépés is. Lehet, hogy bizonyítanod kell egy ügyben. Sikerek
várhatók, magasabb szintre kerülsz.
Egyenesen állva: nagy ügyesség a munkában, szakmában.

Mesteri, tudás, művészi készség, méltóság, elismerés, rang,
hatalom.
Fordított jelentése: felületesség a munkában, középszerűség,

gyenge minőség, anyagi problémák, közhelyes gondolatok,
ügyetlenség.
306
KETTES: A képen egy zsong lőrt látunk, háttérben a hullá m-
zó vízen egy hajó hol fent, hol lent elmerül. A végtelen jel a
szélsőséges anyagi helyzetet szimbolizálja. A zsonglőr ügyes,
de túlságosan is könnyedén kockáztat.
AZ ÉRMÉK KETTES lap játékos, gondtalan időszakot jelez.
Nem vállalsz sok kötöttséget, csak úgy "vagy". Élvezd ki,
mert ez c sak rövidtávon tartható!
Egyenesen állva: nehézségek új tervek megvalósításában,

nehéz helyzet, gond, kényszerhelyzet.
Fordított jelentése: irodalmi tehetség, tehetség az ügyint é-

zésben, hamis élvezet, erőltetett jókedv, levél, üzenet, hír.
ÁSZ: a „győzelem lapjának” is szokás nevezni. A képen az

édeni kapu, a kézben tartott nagy érme arra utal, hogy mi n-
dent elértünk, amit elérhettünk e földi életünkben.
AZ ÉRMÉK ÁSZA lap valaminek a kezdetét, értékes lehet ő-
séget jelez az életedben, ami hosszú távon is gyümölc söző
lehet. Siker, boldog ság, gyarapodás várható.
Egyenesen állva: tökéletesség, megvalósulás, boldog ság,

nagy vagyon, gazdagság, arany, értékes érmék, műtárgyak.
Az anyagi és a spirituális fejlődés kombinációja.
Fordított jelentése: jólét boldogság nélkül, rosszul felhas z-

nált vagyon, elvesztegetett pénz, pénz útján történő romlás,
zsugoriság, vakszerencse.
307
A KISARKÁNUM LAPJAI a hétköznap pillanatairól szól, e l-
lentétben a nagyarkánum sorszerű, mondhatn i karmikus b e-
avatásaival szemben Azokról a döntésekről ad képet, m e-
lyekben a választás rajtad múlik, a te viselkedésed, gondo l-
kodásod, döntésed határozza meg az életed ezen szakaszát.
56 kártya logikus sorrendjéből épül fel, melyet színekre,
számokra, és udvari kártyákra osztunk. A kisarkánum a
francia kártya minden lapjával helyettesíthető.
SZÍNEI a négy elemet jelenítik meg.
A 4 elemek a Nagy arkánum Mágus kártyáin tűnnek még fel,

mert a mágus az, aki uralkodik a 4 elem felett. Az elemek
aspektusaihoz mérten meg lehet érteni könnyen a
kisarkánum szimbolikáját.
BOTOK
Vállalkozások, fejlődés, növekedés
Tűz elem jeleníti meg, a szikrát, azaz az életerőt. A kirak á-

sokban az életerővel kapcsolatos dolgokra utal – az egész-
séggel és a munkával kapcsolatos infor mációkat mondják el.
Kos, Oroszlán, Nyilas, Treff
Tűz elem: kolerikus, lobbanékony vérmérséklet
KELYHEK
Érzelmek, a szív ügyei, érzékenység
Víz elemhez tartozik, egymás, világ iránti érzéseseinkről,

hangulatainkról, érzeteinkről ad információt
Rák, Skorpió, Halak, Kör
Víz elem: flegmatikus, érzelmes, befogadó vérmérséklet
KARDOK
Konfliktusok, mentális aktivitás
Levegő elemhez tartoznak akár a mágia. Te döntöd el, hogy

támadásra vagy védekezésre használod. A g ondolatok ta r-
toznak hozzá, A gondolatok jelent ik mindennapi konfliktus a-
inkat is, de utalnak a helyzetek ésszel, logikával történő
megoldására.
308
Ikrek, Mérleg, Vízöntő, Pikk
Levegő elem: szangvinikus, szertelen, könnyed vérmérséklet
ÉRMÉK
Anyagi dolgok, pénz, tulajdon
Föld elemhez tartozik Az Érmék a F öld őselemét képviselik,

a föld testesítette meg régen a vagyon fogalmát az Érmék a
vagyoni helyzetről nyújtanak információt.
Bika, Szűz, Bak, Káró
Föld elem: melankolikus, lassú, ragaszkodó vérmérséklet
1.) SZÁMOZOTT KÁRTYÁK

Ász, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10,
Régebben a számozott lapok nem voltak illusztrálva, csak a
benne fellelhető szimbólumok és a szám adták az igazi jele n-
tését. Innen ered a TAROT és a számmisztika szoros kapcs o-
latrendszere. Ennél is bonyolultabb összefüggések rejlenek a
Kabbala vonatkozásában, ahol mag uk a szefirák határozzák
meg a lapok értelmezését.
2.) UDVARI KÁRTYÁK

Hercegnő, herceg, királynő, lovag
Az udvari kártyák jelentésükön kívül mutathatnak olyan

személyekre, melyek jelentősen befolyásolják életünk ezen
területét.
HERCEGNŐ/Apród
A föld lapjai, vonatkozhatnak gyermekre, kamaszra, illetve a

kérdező valamilyen személyjegyére. Nagyon pozitív lap l e-
het. Arra mutat, hogy ebben az időszakban minden lehets é-
ges, és a jövő felé bármilyen irányban indulhatunk. Utalhat
egy új gondolat, vagy új kapcsolat körvonalazódására, vagy
éppen egy segélykiáltás, hogy mások tegyék meg helyettünk
az első lépéseket. Negatív oldala, ha egy felnőtt túlzott
gyermeki oldalát m utatja.
309
HERCEG /Lovag
A herceg a levegő elemhez tartoznak, gyakran előhí rnökei a
következő kártyának. A herceg képviseli a bennünk élő k a-
land iránti megszállottságot, gyakran válunk emiatt me g-
gondolatlanná, mert sokkal inkább vágyainkra összpontos í-
tunk, mint az aktuális helyzetre, vagy a körülöttünk élő e m -
berekre. Ezek a lapok egy új kapc solat, vállalkozás kezdeti
lelkesedését, szenvedélyét tükrözik. A herc egek többnyire
érett kamaszok. (pl. 20-as éveiben járó férfiak, nők,) olyan
emberek, akiknek nem szilárdult még meg az érzelemvil á-
guk. Felnőttek ugyan, de nincs kellő felelős ségtudatuk, vagy
még nem teljesen érett az egyéniség e. De jelentheti a kérd e-
ző olyan személyiségrészét is, amelyik éppen most kezd k i-
bontakozni. A világ izgalmas, eseménydús hely, legyünk bá t-
rak, söpörjük félre szokásainkat, melyek korlátok közé szor í-
tanak. Negatív oldala: Olyan ember, aki vágyai, céljai elérése
érdekében átgázol másokon.
KIRÁLYNŐ/Királynő
A víz lapjai, gyakran érett nőt, anyát, vagy női tulajdons á-
gokkal rendelkező személyt jelentenek, akik a termékenys é-
get és a bölc sesség et, gondoskodá st szimbolizálják. Ezek n a-
gyon pozitív, és kreatív lapok, gyakran jelennek meg a Cs á-
szárnővel együtt. Személyes megértéséhez szükséges tu d-
nunk, hogy mi emelte trónusára.: a szükség, vagy a szabad
választás? Negatív oldala: a birtoklási vágy, elvárja, hogy
mások érte éljenek.
LOVAG /Király
A tűz elem lapjai. Erőről, felelősségről beszélnek, kortól,
nemtől függetlenül. (Általában főnökkel férjjel, apával szo k-
ták azonosítani.) Érett, vagy idős férfit, illetve férfi hat a-
lommal rendelkező nőt jelent. Erőt, f ejlődést, gyámságot,
felelősséget testesít meg. Ha a kártyavetés során nem isme r-
jük fel benne egyetlen ismerősünket sem, akkor saját sikerre
irányuló vágyainkat, törekvéseinket jelenti. Itt az ideje e l-
gondolkodni azon, hogy megvalósítsuk -e terveinket, vagy in-
kább hagyjunk fel velük. Neg atív oldala: a zsarnoki magata r-
tás és a rugalmatlanság.
ÁSZ
A Nap az uralkodója. Mindennek a kezdete és a vége Arra
hívja fel a figyelmet, hogy valami új kezdődik az életünkben.
310
Egy újrakezdés lehetőségét is jelenti. Ez a kártya valaminek
a kezdetére, vagy egy váratlan változásra utal.
KETTES
Párkapcsolatok és az ellentétek egyensúlyban tartásáról szól.
A Hold befolyása alatt áll. Mag ában hordja a kettősséget, a
jót, a rosszat, a férfit, a nőt, a versenyszellemet, az od a-
adást. Néha egyik túlsúlyba kerül. Cél ennek az egyensúly á-
nak megteremtése. A kettes szám arra figyelmeztet, hogy az
egyensúly kezd fe lbomlani.
HÁRMAS
Ezek a lapok a tudat a test és a szellem hármasságáról b e-
szélnek. Képviselik az alkotóerőt, a kezdeti s ikerek folytat á-
sát jelzik. A hármas mindig a rövid távú sikerekről beszél.
Ezek a sikerek nem tartanak örökké, ezért élvezzük a kiv í-
vott örömöket, majd lépjünk tovább. Együttműködésre és
fejlődésre is utalhat, arra is szükség ünk lesz plusz energiá k-
ra. Ez az egység lapja.
NÉGYES
A kiegyensúlyozottság és a szervezés lapja. A tudat, test, l é-
lek földi vonatkozásokban való meg jelenése. Az álmainkat a
világ hoz kell igazítani.
ÖTÖS
A kommunikációval és a változékonysággal áll kapc solatban.
Ez a kommunikáció jelentheti, hogy nézzük meg a hidat f é-
lelmeink és igényeink között. Hozzunk döntést és folytassuk,
vagy hagyjuk abba a dolgainkat.
HATOS
A Vénusz uralma alatt áll. Békéről, harmóniáról beszél. A
dolgok a vártnál jobban alakulnak, de felhívja a figyel met az
ábrándozásokra is. A belső békénk iránti igényünket is kif e-
jezi. Ezek nem csak a valós, hanem az általunk igényelt do l-
gokat is jelenthetik.
HETES
A tapasztalatunk révén meg szerezett tudásunkkal kapcsol a-
tos bölc sesség et jelenti. Felhívja a figyel met, hogy jóval
311
többre v ágyunk, mint az anyagi sikerre. Utalhat illúziókra,
fantáziákra.
NYOLCAS
Az akadályok legyűréséről beszél. Ezek a pozitív változások
lapjai., melyek a Szaturnusz uralkodása alatt állnak. Tele
vannak energiával, új ismeretek elsaj átításával.
KILENCES
A cselekvésről, bátorságról a sikerhez vezető állhatatossá g-
ról szolnak. Önbizalmat hirdetnek, függetlenséget, vagy n e-
gatív értelemben elszigetelődést. Ezek a rendkívüli erőfesz í-
tések lapjai, önállóságról és tökéletesség eléréséről be szél-
nek.
TÍZES
Küzdelem lapjai, melynek célja a tökéletesség elérése, val a-
minek a lezárása, új kezdetek, új remények fuvallata. A Plútó
uralja. Kizár minden felesleget az életünkből. Arra hívja fel a
figyelmünket, hogy minden mozgásban van. A cél elérése
után már látjuk a következő tennivalókat, az új irányt.
Az udvari kártyák legmélyebben képviselik a négy elem je l-

lemzőit. Az apródok és a lovagok többnyire külvilágból érk e-
ző lehetőségeket jelölnek, a király és királynő többnyire
személyekre utal. Tovább lehetne még osztani a kehely -víz
érzelmi síkot,
bot-tűz lendület, energia a jellemzője , kard-levegő szellemi
szférát, érme-föld anyagi, materiális szféra utal. Ugyan ak-
kor az udvari kártyákat, (kivéve az apród) megfelel egyes
asztrológiai jegynek.
Négyszer tizennégy sora lehet osztani, amiből 4 az udvari
kártyák, amiket a fentiekben kielemeztünk már. Az első lap
az ász ami teljes mértékig totálisan érvényesül benne az
adott eleme, így például a Botok Ász a totálisan a lendület és
energiát képviseli. Az az t következő kártyák a 2,3,4-es fejlő-
désre, építkező folyamatokra utal, az 5, 6 konfliktus helyz e-
tekre, a 7, 8 konfliktus utáni lépésekre, érzelmekre, állapo t-
ra utal, a 9,10 a végkifejletre, estleges megoldásra utal, ami
a botnál, vagy a kar dnál pusztító jelleget hordozhat túlzott
312
aktivitása végett, míg az érménél és a kehelynél a beteljes ü-
lésre.
SZÍNEK
ÉRMÉK: A földi elemhez tartozik. Összefüggésben van a

pénzzel. Szoros kapc solatban áll azzal a képességgel, amit
elsősorban józan gondolkodásnak nevezünk. E zek a kártya a
mindennapos dolgokra vonatkoznak, az anyagikra és a c s a-
ládra. Ha a kártyarakás során ezek a lapok jelennek meg
többségben, akkor az előrehaladás lépésről lépésre követk e-
zik be. Az eredménye kézzel fogható és tartós. Ha kártyav e-
tés során eluralkodnának ezek a lapok, akkor egy hosszú t á-
vú cél megvalósításának lép éseit jelentené.
Negatív oldala: Túl sokat teszünk céljaink elérése érdek é-

ben és kimerülünk. A kártyák száma jelenti a gondokat, i l-
letve a meg oldást.
KELYHEK: A víz elemmel áll kap c solatban, mely az érzése-

inket, kapcsolatainkat, és boldogságunkat jelenti. Jelenti b i-
zonyos dolg okban az együttérzésünket, de jelentheti azokat a
válaszokat is melyeket a szívünk szerint és nem a józanésszel
kell meghoznunk. Családunkkal, kollégáinkkal ki alakított
kapcsolatainkat mutatja.
Mottója: haladj az áramlatokkal! Ha a kártyavetés során e l-
sősorban a kelyhek az uralkodó lapok, akkor az utalhat arra,
hogy a probléma megoldását bízzuk a szívünkre a kapcsol a-
tainkban.
Negatív oldala: Elzárkózunk egy érzelmi problémát okozó

kérdéstől, mert félünk az esetleges lelki fájdalmaktól. Ha k é-
telkedünk, akkor próbáljuk meg kitalálni, hogy mit is go n-
dolnak mások valójában a cselekedeteiktől függetlenül.
BOTOK: A tűz elemhez kapc solódik, mely a kreativitást és az

egyéniséget képviseli. Jelenti az intuíció képességét. Ezek a
lapok minden esetben a tettek kártyái. Az elképzelések ene r-
giával telnek meg, és törekednek a megvalósulásra. Elura l-
kodása izg alommal teli időszakra utal. Tele vagyunk lelkes e-
déssel, türelmetlenséggel. Meg oldás az azonnali cselekvés,
és derűlátás.
313
Negatív oldala: Ha képtelenek vag yunk kitartani, egyszerre
több új dolog ba kezdünk bele, mint amennyit a kezünkben
tudunk tartani. Ha túlságosan kritikusok vagyunk magun k-
kal szemben.
KARDOK: A hozzá tartozó elem a levegő, mely a gondolk o-

dást jelenti. A kard a logika és az elhatározás kártyája. Ko r-
látokról és akadályokról beszél, de megemlíti azokat az er ő-
ket is, melyekkel ezek legyőzhetők. Ez a kártya egyértelműen
azt jelenti, hogy hallg assunk a z eszünkre.
Negatív oldala: A múltbéli hibáink útját állják sorsunk poz i-

tív módon történő alakulásának. Érezhetjük úgy, hogy so r-
sunk irányítása már nincs a kezünkben.
314
Összegzés
0 – A bohóc, a Neptunusz kártyája, ami a tudatalatti dolgokra és

a víziókra vonatkozik, ami a két fő jellegzetessége ennek a boly-
gónak.
1 – A varázsló, a Merkúrnak felel meg, és a kommunikációra, va-
lamint a gondolkodásra vonatkozik
2 – A papnő, a Hold, ami a női természetre vonatkozik – a tit-
kokra, a megérzésekre és a tudatalatti cselekvésekre
3 – A császárnő, a Vénusz kártyája, a termékenységet, a szépsé-
get és az anyagi hasznot ábrázolja
4 – A császár, a Kos kártyája, a férfi energiára, az ambíciókra, az
aktivitásra és a dominanciára mutat
5 - A pápa, a Bika kártyája és a stabilitást, valamint a kitartást
szimbolizálja
6 - A szeretők, az Ikreknek felel meg és a döntésképtelenséget,
valamint a választás szükségét jelképezi
7 – A kocsi, a Rák kártyája, ami rámutat a múltbeli erős emlé-
kekre és a túlérzékenységre
8 – Az igazságosság, a Mérleg kártyája és az igazság, valamint a
törvények szimbóluma
9 – A remete, a szűz kártyája, a bölcsességre, az óvatosságra és a
gondolkodásra mutat
10 – A szerencse köre, A Jupiter bolygónak felel meg, a tarot és
az asztrológia szerint, pedig a szerencsés körülményekre és a po-
zitív változásokra mutat
11 – Az erő, az oroszlán kártyája, ami a vágy erejére, a szenve-
délyre és a sikerre mutat
12 – A felakasztott, a Plútó kártyája és az áldozatot és a tűrést
ábrázolja, de egyidejűleg, az erőt is, hogy ezt a szituációt akárme-
lyik pillanatban a saját hasznára fordítsa
13 – A halál, a skorpió kártyája és valaminek a végzetére mutat,
valamint a fordulópontra, ami megnyitja a kaput az új cselekede-
tekre
14 – A kiegyenlítődés, a nyilas kártyája, rámutat az alkalmazko-
dás lehetőségére és a konstruktív cselekvésmódra
15 – Az ördög, a bak kártyája, ami az anyagiasság szimbóluma,
ami kísértésbe visz, de a személyes érdekek szimbóluma is
16 – A torony, a Mars bolygó kártyája, ami agressziót és pusztí-
tást kelt, valamint nem várt problémákat
17 – A csillag, a vízöntő kártyája, a tarot és az asztrológia szerint,
a felsőbb erőkkel való összhangot és a kívánt célok elérését ábrá-
zolja
18 – A Hold, a Halak kártyája, és a tisztázatlan szituációk, a való-
ságtól való megszökés és a rejtett indítékok kártyája
315
19 – A Nap, a Nap kártyája és a teljesen egyértelmű és pozitív
szituációra, a személyes erőre és elégedettségre, valamint a si-
kerre mutat.
20 – A bíróság, a Szaturnusznak felel meg, és az eddig tett csele-
kedetekkel való szembesítést, a felelősség felvállalását, de az új
lehetőségeket is jelenti
21 – A világ, az Uránusz kártyája és az új kilátásokra és változá-
sokra vonatkozik
Ismert már, hogy a Tarot a Kabbalából fejlődött ki, a filozófiai szem-

szögből, ami az Univerzum makró és mikró űrének egységét ábrázolja.
Tudj meg többet arról, hogyan állnak összeköttetésben, a Tarot és a
Kabbala. A tarotnak és az asztrológiának a gyökerei ugyanabban az
egyedülálló kabbala rendszerben találhatóak és e tény alapján áll fenn
a lehetőség arra, hogy a személyes horoszkópot a tarot kártyán keresz-
tül is lehetséges bemutatni. Sok asztrológus tudja, hogy a Kabbala és az
Élet fája az asztrológia gyökere és a kulcs az emberek természetéhez és
a bolygók, valamint a csillagjegyek kölcsönös hatásának a valódi értel-
mezéséhez.
A horoszkóp értelmezése a tarot kártyákon keresztül információkat

adhat az adott személy természetéről, képességeiről és egyes esemé-
nyekről amik az életében történtek. E mellett, a tarot és az asztrológia,
ily módon feltárhatja az akadályokat és a megoldásokat amik által az
adott személy elérheti a céljait. A horoszkóp elemzése, rendkívül hasz-
nos a tarot kártyákkal való szellemi munkához, főleg a meditáció köré-
ben, mert az adott személy, a születési kártyája alapján képes megálla-
pítani, mely úton kellene haladnia a szellemi fejlődése legkönnyebb
módjához, és melyiken ütközhet akadályokba.
Mindegyik tarot kártyának megvan a maga asztrológiai jelentése, így az

értelmezésében tudja kombinálni az asztrológiai tudását az adott szim-
bólumról. Ahogyan mindegyik csillagjegy egy adott időszakban uralko-
dik, úgy minden tarot kártyának is meg van az uralkodó időszaka.
A tarot és az asztrológia számos hasonlóságot és közös szimbólumot

tartalmaz. Egyike az alap asztrológiai tanításnak, a négy alap elem taní-
tás, ami a tarotban is rendkívül fontos. Így a tarot és az asztrológia
elemei egybeesőek:
Botok = A tűz eleme
Ugyanúgy mint az asztrológiában, a tűz azaz a botok, a vágyhoz, a férfi

aktív energiájához és a tűz jegyeihez (kos, oroszlán, nyilas) fűződnek.
Kelyhek = A víz eleme
316
A kelyhek, a botokkal ellentétben, a passzív női energiát ábrázolják és
az érzelmekhez, valamint a vízi jegyek (halak, rák, skorpió) fűződik.
Kardok = A levegő eleme
A kardok az intellektuálishoz, valamint a mentális folyamatokhoz és a

levegő jegyeihez (ikrek, mérleg, vízöntő) fűződik
Érmék = A föld eleme
Az érmék a pénzhez és általánosan az anyagi dolgokhoz kötődnek, va-

lamint a föld jegyeihez (bika, bak, szűz)
Kik azok, akik jóstól jósig járnak?

Azok, akik elégedetlenek a válasszal, és addig mennek, amíg
végre olyat nem hallanak, ami megfelel az elvárásaiknak,
mégha az hamis is, vagy pedig azok, akik a pozitív jó slatok
ellenére kis önbec süléssel rendelkeznek, és fontos számukra
többször hallani a kedvező mondatokat .
317
318

Tarot PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Tarot PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Tarot könyv

A Tarot Atlantiszról származik, 22 szimbólumot tartalm a-

Az Életfán lévő minden erő egy élő szimbólum, amely lét e-

Milyen kártyát vegyek?

Acilut, az első világ:

1. szefira: KETER – Legmagasabb hatalom – A Szellem vilá-

Ő az ősállapot, a Semmi, a Tiszta Világosság tu datának a

Kether, kapcsolat Istennel, fehér, összegző, tisztaság, árta t-

Hozzá rendelt bolygó: Plútó

Az összes angyali lény közül a leghatalmasabb. Feladata,

1. Angyal: CHAIOT HA KADESH

Más néven az Élő Szent Teremtmények rendje. Ők a szeretet,

Feladatuk: segítik az ember személyes fejlődését. A KETER

2. szefira: HOKMA – Abszolút bölcsesség – A Gondolat vilá-

Istennév: JAH JEHOVAH

A mennyei szférák, szellemi akarat, cél, bölcsesség. Önfelá l-

Chokmah, az inspiráció székhelye, szürke, tétlenség, közöny,

Hozzárendelt bolygó: URÁNUSZ

A rejtett dolgok tudásának herceg e. Feladata, hogy elvezesse

Az örvénylő erők angyali rendje. Feladatuk, hogy hozzásegí t-

3. szefira: BINA – Végtelen értelem – A Gondolat világa

Istennév: JEHOVAH ELOHIM

Az isteni megnyilatkozás, mely felfedi az Élet és a Teremtés

Binah, az a hely, ahol a tapasztalat, a tudás és az információ

Hozzárendelt bolygó: NEPTUNUSZ

Ő a g onosz elleni harc hercege. A segítségével megérthetjük

Erősek és hatalmasak. Életünk küzdelmes harcaiban segít e-

4. szefira: HESZED – Jóság – A Gondolat világa

A Mindenható. Birodalmára a dic sőség, a kellem ragyogás,

Chesed, a feltétel nélküli szeretet és megbocsátás székhelye,

Hozzá rendelt bolygó: JUPITER

A ragyogó angyali rendhez tartozó Saszmalimokon keresztül

5. szefira: GEBURA – Igazságosság, szigorúság – A Gondolat

Istennév: ELOHIM GEBOR

A MINDENHATÓ ISTEN. A csaták ura. A gonosz ítélője és

Geburah, a fegyelem és tisztánlátás székhel ye, vörös, vér,

Hozzárendelt bolygó: MARS

Az erő és a bátorság herc ege. Megvédi a gyengéket és azokat,

A Szeráfokat néha hatalomnak is nevezik. Ők vigyázzák az

Istennév: JEHOVAH ALOAH VA -DAATH

A tudás és bölcsesség ura. EZ a hely az emberi fejlődés

Tifereth, az igaz én székhelye, arany, intellektuális tökély, a

Hozzárendelt bolygó: NAP

A tisztaság, a szépség, a gyógyítás, és az élet angyala, aki se-

Ők az angyali királyok. Legfőbb feladatuk az, hogy a Földön

Yetzirah, a harmadik világ:

7. szefira: NECA – Győzelem – Az Érzés világa

Istennév: JEHOVAH TZABAOT

Ő a seregek ura. Az érzelmek világába vezet, megérthetjük az

Hozzá rendelt bolygó: VÉNUSZ.

Ő a szerelem és egyetértés főangyala, valamint a művészetek

ISTENT-ISTENNŐT jelent. Az embert arra késztették, hogy

8. szefira: HOD – Örökkévalóság – Az Érzés világ a

Istennév: ELOHIM TZABAOT

Ő a seregek ura. Bölcsességben egyetértésben uralja a vilá g-

Hod, az információk és kommunikáció székhelye, naranc s,

Hozzárendelt bolygó: MERKÚR

8. Angyal: BENI ELOHIM

Ők az ISTEN fiai. Feladatuk, hogy az isteni tudást az emberi

9. szefira: JESZÓD – Termékenység – Az Érzés világa

Istennév: SHADDAI EL CHAI

Ő a MINDENHATÓ ÉLŐ ISTEN. Itt megismerhetjük az ok -

Színe: Ibolya szín