‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪1.......................................‬‬

‫دﻣﻄﺎﻟﺒﻮ ﻟ ﻟﻴﮏ‬

‫ﻣﻘﺪﻣﮫ ‪4 .............................................................................................‬‬

‫ﺟ ﺴ ﻓﻠﻤﻮﻧﮫ‬

‫د ﺟ ﺴ ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ ﺣﺮﻣﺖ ‪5 .................................................................:‬‬

‫‪8‬‬ ‫د ﺟ ﺴ )ﺷﻬﻮا ﻲ ﻧﻴﻤﮫ ﻟﻮ ﻮ( ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ ﮐﺘﻠﻮ دﻧﻴﻮي او اﺧﺮوي اﺿﺮار ‪:‬‬

‫د ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ او ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﻮ د ﺗﺮک ﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﻮ وﺻ ﺘﻮﻧﮫ ‪10 ...............:‬‬

‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ‪15 .........................................................................................‬‬

‫ﻌﺮ ﻒ ‪15 ......................................................................................... :‬‬

‫اول – ﭘﮫ ﻗﺮآﻧﮑﺮ ﻢ ﯥ د ﻣﻮﺳﯿﻘ ﺣﺮﻣﺖ ‪15 ................................... :‬‬

‫دو ﻢ‪ -‬ﭘﮫ ﺳ ﺘﻮ ﯥ د ﻣﻮﺳﻴﻘ ﺣﺮﻣﺖ ‪18 ........................................ :‬‬

‫ﭘﮫ ﻓﻘﮫ او د ﻓﻘﻬﺎوو ﭘﮫ اﻗﻮاﻟﻮ ﯥ د ﻣﻮﺳﻴﻘ ﺣﺮﻣﺖ ‪21 ..................:‬‬

‫د اﺋﻤﮫ ﮐﺮاﻣﻮ اﻗﻮال ‪22 ..................................................................... :‬‬

‫د ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اﺿﺮار ‪26 ........................................................................ :‬‬

‫‪ -۱‬ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﭘﮫ زړﻩ ﯥ ﻧﻔﺎق ﺗﮫ ودﻩ ور ﻮي ‪26 ................................. :‬‬

‫ﮫ د زړﻩ ﻏﻔﻠﺖ ‪26 ..................................... :‬‬ ‫‪ -۲‬د ﷲ ﻌﺎ د ذﮐﺮ‬

‫ﮫ دﻩ ‪28 .......................................... :‬‬ ‫‪ -۳‬ﻣﻮﺳﻴﻘﯽ د زﻧﺎ ﻟﮫ اﺳﺒﺎﺑﻮ‬

‫ﮫ ﻟﺮ ﻮا ‪28 ...........................................:‬‬ ‫‪ -۴‬د ﷲ ﻌﺎ د رﺣﻤﺖ‬

‫‪........................................2‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫‪ -۵‬د ﻣﺘﻘﻴﺎﻧﻮ ﭘﺮ ﺎی د ﻓﺎﺳﻘﺎن ﺳﺮﻩ ﻣﻴﻨﮫ او ﻋﻼﻗﮫ ‪28 ................. :‬‬

‫‪ -۶‬د ﻣﻮﺳﯿﻘ د اور ﺪوﻧ ﯽ ﺷﻬﺎدت ﻧﮫ ﻗﺒﻠ ي‪30 ............................ .‬‬

‫‪ -۷‬ﭘﮫ ﻣﻮﺳﻴﻘ ﺑﺎﻧﺪې د ﻣﺎل ﻣﺼﺮﻓﻮوﻧ ﻲ د ﺷﻴﻄﺎن ورو ﮫ دي ‪30 :‬‬

‫‪ -۸‬د ﻨﺎﻩ د ﭘﻴ درﻧﻴﺪل ‪30 .............................................................. :‬‬

‫د ﺧﻼﺻﻮن ﻻرې‪31 .............................................................................‬‬

‫دﺗﻠﻮ ﺰ ﻮن او رادﻳﻮ ﻲ ﺧ ﺮوﻧﻮ ﮫ او ز ﺎن‬

‫د ﺗﻠﻮ ﺰ ﻮ ﻲ او رادﻳﻮ ﻲ ﺧ ﺮوﻧﻮ ﮫ او ز ﺎن ‪33 ..................................‬‬

‫د ﻏﺮﺑﻲ او ﮐﻔﺮي ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﻮ اﺿﺮوروﻧﮫ ‪33 ........................................ :‬‬

‫ﺗﺼﻮ ﺮ او ﻓﻠﻤ ﺮداري‬

‫ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ او ﻓﻠﻤ ﺮدارۍ‪40 ................................................................‬‬

‫ﻌﺮ ﻒ‪40 .......................................................................................... :‬‬

‫د ﺗﺼﻮ ﺮ ﺣﮑﻢ ‪40 ............................................................................. :‬‬

‫اول – ﻣﺒﺎح ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ‪40 ................................................................ :‬‬

‫دو ﻢ – ﺣﺮام ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ‪41 ............................................................ :‬‬

‫د ﺑﯥ ﺷﺮﻣﮫ ﻓﺎﺣﺸﻮ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﻮ ﺣﮑﻢ ‪44 .......................................... :‬‬

‫د ﺗﺤﺮ ﻢ دﻻﺋﻞ ‪44 ..............................................................................:‬‬

‫د ودوﻧﻮ او ﻧﻮرو ﻣﺤﺎﻓﻠﻮ ﻓﻠﻤ ﺮداری ‪46 ............................................ :‬‬

‫د ﺧﭙﻠﻮ ﻮروﻧﻮ ﺎرﻧﮫ وﮐ ئ او ﭘﮫ ﻟﻮی ﻻس ﯥ ﻣﮫ ﺑﺮﺑﺎدوئ ‪48 .........‬‬

‫ﮫ ﻋ ﺮت ‪48 ................................................................:‬‬ ‫ددې ﻗ‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪3.......................................‬‬

‫اﺳﺘﻔﺎدې ﻮﻟﻮ ﻻرې ‪51 ................................. :‬‬ ‫ﮫد‬ ‫د اﻧ ﺮﻧ‬

‫ﻓ ﺴﺒﻮﮐﻴﺎﻧﻮ ﺗﮫ ﻮ ﻧﺼﻴﺤﺘﻮﻧﮫ‬

‫ﻓ ﺴﺒﻮﮐﻴﺎﻧﻮ ﺗﮫ ﻮ ﻧﺼﻴﺤﺘﻮﻧﮫ ‪53 .....................................................‬‬

‫‪........................................4‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﻣﻘﺪﻣﮫ‬

‫ﺒﮫ أﺟﻤﻌ ن وﺑﻌﺪ‪:‬‬ ‫ا ﻤﺪ ﻪﻠﻟ رب اﻟﻌﺎﳌ ن واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﻋ آﻟﮫ و‬

‫د اﺳﻼم ﻣﺒﺎرک دﻳﻦ د ﻳﻮې ﭘﺎﮐﺪاﻣﻨﮫ ﻮﻟ ﻏﻮ ﺘﻮﻧ ﯽ دی‪ ،‬اﺳﻼم د ﺮ ډول ﻓﺴﺎد‪ ،‬ﺮ ډول ﺑﺪ‬

‫وي د ﻟﮫ ﻣﻴﻨ ﮫ وړﻟﻮ او اﻧﺤﻼل ﺣﮑﻢ ﮐ ی‪.‬‬ ‫اﺧﻼ او ﻓﺤﺸﺎء ﭘﮫ ﺮ رﻧ او ﺑ ﮫ‬

‫ﮫ وارد ﺷﻮي ﺟ ﺴ ﻓﻠﻤﻮﻧﮫ ‪ ،‬ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﮫ ‪ ،‬ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ او‬ ‫د ﻏﺮﺑﻲ ډﻳﻤﻮﮐﺮاﺳ او د ﮐﻔﺮي ﻮﻟ‬

‫د ډﻳﺮو ﮐﺴﺎﻧﻮ او ﭘﮫ ﺧﺎﺻﮫ ﻮ ﮫ‬ ‫ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﻣ ﻳﺎ د ﻧﻦ ﻋﺼﺮ ﻐﮫ ﻓﺎﺣﺸﮫ او ﺑﯥ ﺷﺮﻣﮫ وﺑﺎء دﻩ‬

‫ﻮان ﺴﻞ دﻳ اﺣﺴﺎﺳﺎت‪ ،‬دﻳ ﺟﺬﺑﮫ او اﺳﻼﻣﻲ اﺧﻼق ﻋﻠ ﺳﻮ ﮫ ﯥ ﻟﮫ ﺎﻧﮑﻨﺪن ﺳﺮﻩ ﻣﺦ‬

‫ﮐ ي دي‪.‬‬

‫دﻏﮫ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﺧ ﺮو ﯥ ﻳﻮازې ﺷﻬﻮا ﻲ ﻏﺮاﻳﺰو او ﺑﯥ ﺷﺮﻣ ﺗﮫ ودﻩ ور ﻮي‪ ،‬د ﮐﻔﺎرو ﻣﺸﺎ ﻬﺖ او د‬

‫ﻐﻮی ﺗﻘﻠﻴﺪ او ﻏﻮ ﻨﮫ دﻩ او د ﻓﺎﺣﺶ ﻋﻤﻞ او ﺑﺪ اﺧﻼ ﻟﭙﺎرﻩ ﺳ ﺮﻩ وﺳﻴﻠﮫ دﻩ‪.‬‬

‫ﮫ ﻏﻔﻠﺖ ‪ ،‬د زړﻩ ﺗﻮروا ‪ ،‬ﻓﮑﺮي ﻧﺎ آراﻣﻲ ‪ ،‬ﻧﻔﺴ ﺧﻔ ﺎن او‬ ‫د ﷲ ﻌﺎ د ﻳﺎد او اﻃﺎﻋﺖ‬

‫اﺧﺘﻼﻓﺎت ‪ ،‬او د ﻮر ﻲ ﻧﻈﺎم ﭘﺎﺷﻞ ‪ ،‬د ﻣﺎل او وﺧﺖ ﺿﺎ ﻊ ﻮل ‪ ،‬د ﻓﺎﺳﻘﺎﻧﻮ ﺗﺮ ﺷﻌﺎر ﻻﻧﺪې ﺗﻠﻞ ‪،‬‬

‫د ﻧﻔﺴﺎ ﻲ ﻋﺰت داﻏﻮل او ﺑﻼﺧﺮﻩ د ﷲ ﻌﺎ ﻗﻬﺮ ‪ ،‬ﻏﻀﺐ او ﺑﺪﻩ ﺧﺎﺗﻤﮫ او د ﺧﻄﺮﻧﺎ ﻮ ﭘﺎﻳﻠﻮ ﺳﺮﻩ‬

‫ﻣﺨﺎﻣﺦ ﮐﯧﺪل دي‪.‬‬

‫اﻟﻠﻬﻢ أﻏﻮذﺑﮏ ﻣﻦ ذاﻟﮏ‬

‫ﺣﻤﺪ ﷲ ﺷﺎﮐﺮي‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪5.......................................‬‬

‫د ﺟ ﺴ ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ ﺣﺮﻣﺖ ‪:‬‬

‫د ﺟ ﺴ ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ ﮐﺘﻞ ﭘﮫ ﮐﺘﺎب ﷲ‪ ،‬ﺳ ﺘﻮ او د اﻣﺖ ﭘﮫ اﺟﻤﺎع ﺣﺮام دي‪.‬‬

‫‪ -۱‬ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﻧﺎر ﻨﮫ او ﻮ ﺗﮫ د ﺷﻬﻮت ﭘﮫ ﻧﻈﺮ ﮐﺘﻞ‪ ،‬ﺣﺎل ﷲ ﻌﺎ ﷲ ﻌﺎ ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻮ او ﻣﺆﻣﻨﻮ‬

‫َ َ َ َ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫ﻀﻮا ﻣ ْﻦ َأ ْﺑ َ‬‫ﻮ ﺗﮫ ﺣﮑﻢ ﮐ ی دی ‪ُ ]:‬ﻗﻞ ّﻟ ْﻠ ُﻤ ْﺆﻣﻨ َن َ ُﻐ ﱡ‬
‫ﺼﺎ ِر ِ ْﻢ َو َ ْﺤﻔﻈﻮا ﻓ ُﺮو َﺟ ُﻬ ْﻢ ذ ِﻟ َﻚ أ ْزﻛﻰ ﻟ ُﻬ ْﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ ﱠَ َ ٌ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ّْ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َْ َ ﱠ ََ ْ َ ْ َ ُ‬
‫و‬
‫ﺎت ﻐﻀﻀﻦ ِﻣﻦ أﺑﺼﺎ ِر ِ ﻦ و ﺤﻔﻈﻦ ﻓﺮ ﺟﻬﻦ …[‬ ‫ِإن اﻪﻠﻟ ﺧ ِﺒ ﺮ ِﺑﻤﺎ ﻳﺼﻨﻌﻮن * وﻗﻞ ِﻟﻠﻤﺆ ِﻣﻨ ِ‬
‫)اﻟﻨﻮر‪.(۳۱/۳۰ :‬‬

‫ﺧﭙﻞ ﻧﻈﺮ ﭘﮫ ﺧﭙﻞ واک ﯥ وﺳﺎ ﻲ او د ﺧﭙﻠﻮ ﺷﺮم‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬او وواﻳﮫ )ای رﺳﻮﻟﮫ!( ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻮ ﺗﮫ‬

‫ﮫ ﻮي ﷲ ﭘﺮې ﺧ ﺮﻳ ي‪.‬‬ ‫ﺎﻳﻮﻧﻮ ﺳﺎﺗﻨﮫ وﮐ ي‪ ،‬دا د ﻐﻮی د ﭘﺎرﻩ ډﻳﺮﻩ ﭘﺎﮐﮫ ﮐ ﻧﻼرﻩ دﻩ‪ ،‬ﻐﻮی‬

‫ﭘ دې ﮐ ي ﺳ ﺮ ﯥ ﺧﭙ )ﻟﮫ ﻧﺎ ﻣﺤﺮﻣﻮ( او د ﺧﭙﻠﻮ ﺷﺮم ﺎﻳﻮﻧﻮ‬ ‫ﻮ ﺗﮫ وواﻳﮫ‬ ‫او ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻮ‬

‫ﺳﺎﺗﻨﮫ دې وﮐ ي‪.‬‬

‫ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﺗﮫ د ﺷﻬﻮت ﭘﮫ ﻧﻈﺮ ﮐﺘﻞ د ﺳ ﺮ ﻮ زﻧﺎ دﻩ‪ ،‬ﭘﮫ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﺮ ﻒ راﻏ ‪» :‬ﻓﺰﻧﺎ اﻟﻌ ن اﻟﻨﻈﺮ«‬

‫)رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري‪.(۶۲۴۳ :‬‬

‫ﻳﺎ ﺳ ي اﺻ ﻋﻮرت او د ﻐﮫ و ﺪﻳﻮ او ﺗﺼﻮ ﺮ ﺗﮫ ﮐﺘﻠﻮ ﯥ ﻓﺮق ﺸﺘﮫ او دواړﻩ‬ ‫‪ -۲‬د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ‬

‫ﺗﺮ اﺻ ﻧﻈﺮ ﻓﻠﻢ او ﺗﺼﻮ ﺮ ز ﺎت ﺧﻄﺮﻧﺎک دي ﮑﮫ‬ ‫ﺣﺮام دي‪ ،‬ﻴ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻓﻘﻬﺎء وا ﻲ‬

‫ﻓﺘﻨﮫ ﯥ ز ﺎﺗﮫ دﻩ‪.‬‬ ‫ﮫ ز ﺎﺗﮫ اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﻮﻻی‬ ‫اﺻ ﻧﻈﺮ ﺑﺎﻟﻔﻮر وي او د ﺟ ﺴ ﻓﻠﻢ‬
‫‪........................................6‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﱠ‬ ‫َﱠ ﱠُ َ‬
‫اﻪﻠﻟ َﻋﻠ ْﻴ ِﮫ َو ِآﻟ ِﮫ َو َﺳﻠ َﻢ‬ ‫ﻋﻮرت ﺗﮫ ﮐﺘﻞ ﺣﺮام دي‪ ،‬رﺳﻮل ﷲ ﺻ‬ ‫د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﺳ ي او ﻳﺎ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ ﱠ‬ ‫َْ ْ‬
‫اﺣﻔﻆ َﻋ ْﻮ َرﺗ َﻚ ِإﻻ ِﻣ ْﻦ َز ْو َﺟ ِﺘ َﻚ أ ْو َﻣﺎ َﻣﻠﻜ ْﺖ َﻳ ِﻤ ُﻴﻨ َﻚ« )اﺣﻤﺪ ‪ – ۴،۳/۵‬اﺑﻮداود ‪،۴۰۱۷:‬‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻳ ‪»:‬‬

‫ﺗﺮﻣﺬي ‪.(۲۷۶۹:‬‬

‫او و ﻨ ‪.‬‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﺷﺮﻣ ﺎﻩ دې ﻟﮫ ﻮﻟﻮ ﭘ ﮫ ﺳﺎﺗﮫ ﭘﺮﺗﮫ ﻟﮫ ﺧﭙ‬

‫ﻮل ﺑﺪن ﭘﺮﺗﮫ ﻟﮫ ﻻﺳﻮﻧﻮ او ﻗﺪﻣﻮﻧﻮ او د ﻣﺦ ﭘ ﻮل د ﻓﺘ ﻟﮫ‬ ‫د ﺟﻤﻬﻮرو ﻓﻘﻬﺎؤ ﭘﮫ ﻧﺰد د‬

‫و ﺮې ﭘﮫ ﺠﺎب ﯥ ﺷﺎﻣﻞ دی‪.‬‬

‫ﺟﺎء ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ) ﻴﺌﺖ ﮐﺒﺎر ﻋﻠﻤﺎء اﻷﺳﻼم( ‪:‬‬

‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌ ّ‬ ‫َْ َ ُﱠ‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ذ َ َﺐ ُﺟ ْﻤ ُﻬﻮ ُر اﻟ ُﻔﻘ َﻬ ِﺎء ِإ أ ﱠن ِﺟ ْﺴ َﻢ اﳌ ْﺮأ ِة ﻛﻠ ُﮫ َﻋ ْﻮ َرة ِﺑﺎﻟ ِ ْﺴ َﺒ ِﺔ ِﻟ ﱠﻠﺮ ُﺟ ِﻞ اﻷ ْﺟ َﻨ ِ ّ ِ َﻋ َﺪا اﻟ َﻮ ْﺟ َﮫ َواﻟﻜ ﱠﻔ ْ ِن‬
‫َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َْ ْ َ َ‬ ‫َ ﱠ َْ َْ َ َ ْ َ ُ َ ُْ‬
‫اﳌ َﻌ َﺎﻣ َﻠ ِﺔ َﻣ َﻊ ّ‬
‫اﻟﺮ َﺟ ِﺎل َوِإ اﻷﺧ ِﺬ َواﻟ َﻌﻄ ِﺎء ﻟ ِﻜ ْﻦ َﺟ َﻮ ُاز ﻛﺸ ِﻒ ذ ِﻟ َﻚ ُﻣﻘ ﱠﻴ ٌﺪ ِﺑﺄ ْﻣ ِﻦ‬ ‫ِ‬ ‫؛ ﻷن اﳌﺮأة ﺗﺤﺘﺎج ِإ‬
‫ْاﻟﻔ ْﺘ َﻨﺔ‪َ .‬و َو َر َد َﻋ ْﻦ َأﺑﻲ َﺣﻨ َﻴﻔ َﺔ ْاﻟ َﻘ ْﻮ ُل ﺑ َﺠ َﻮاز إ ْﻇ َﻬﺎر َﻗ َﺪ َﻣ ْ َﻬﺎ ؛ َﻷ ﱠﻧ ُﮫ ُﺳ ْﺒ َﺤ َﺎﻧ ُﮫ َو َ َﻌﺎ َ َﻧ َﻬ َﻋ ْﻦ إ ْﺑ َﺪاء ّ‬
‫اﻟﺰ َﻨ ِﺔ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ ﱠ َ ْ َ ْ َ ّ َ ْ َر ٌ َ ﱠ ْ َ ﱠ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َْ‬
‫اﺳ ﺜ َ َﻣﺎ ﻇ َﻬ َﺮ ِﻣ ْ َﻬﺎ‪َ .‬واﻟﻘ َﺪ َﻣ ِﺎن ﻇﺎ ِ َﺮﺗ ِﺎن ‪َ ،‬و َ ُﻘﻮ ُل ْاﺑ ُﻦ َﻋ ِﺎﺑ ِﺪﻳﻦ‪ِ :‬إن ﻇﻬﺮ اﻟﻜ ِﻒ ﻋﻮ ة ؛ ﻷن اﻟﻜﻒ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُﻋ ْﺮ ًﻓﺎ َو ْ‬
‫اﺳ ِﺘ ْﻌ َﻤﺎﻻ ﻻ َ ﺸ َﻤ ُﻞ ﻇ ْﻬ َﺮ ُﻩ ‪) .‬ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ‪، ۲۲/۱۶‬ﺑﺪاﺋﻊ ‪ ،۲۹۵۶/۶‬ﺣﺎﺷﻴﮫ اﺑﻦ‬

‫ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ‪.(۴۰۵/۱‬‬

‫و ﺟﺎء ﻓﺘﺎوي اﻻﺳﻼم ﺳﻮال ﺟﻮاب ‪:‬‬

‫وﻻ ﻓﺮق ﺑ ن ﻣﺸﺎ ﺪة اﳌﺮأة اﻷﺟﻨ ﻴﺔ ﻋ أﺻﻞ ﺧﻠﻘ ﻬﺎ‪ ،‬أو ﻋ ﺻﻮرة ﺛﺎﺑﺘﺔ‪ ،‬أو ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ‪ ،‬أو‬
‫ً‬
‫ﻛﺎﻧﺖ رﺳﻮﻣﺎ ﻳﺪو ﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ إذا ﻛﺎن اﳌﺸﺎ َ ﺪ ﻮ ﻋﻮرات! وﻣﺸﺎ ﺪ ﺟ ﺴﻴﺔ ﻣﺜ ﺮة‪.‬‬
‫َ‬
‫‪َ ] :‬وﻻ‬ ‫‪ -۳‬ﺟ ﺴ ﻓﻠﻤﻮﻧﮫ ﺗﮫ ﮐﺘﻞ د زﻧﺎ او ﻟﻮاﻃﺖ ﻟﻮ ﮫ وﺳﻴﻠﮫ دﻩ‪ ،‬ﷲ ﻌﺎ ﻣﻮﻧ ﺗﮫ ﺣﮑﻢ ﮐ ی‬
‫ً‬ ‫َ ْ َُ ْ َّ ﱠ ُ َ َ َ َ ً‬
‫ﺎن ﻓ ِﺎﺣﺸﺔ َو َﺳﺎء َﺳ ِ ﻴﻼ[ )ﺳﻮرﻩ اﻹﺳﺮا‪.( ۳۲:‬‬‫اﻟﺰ ﻰ ِإﻧﮫ ﻛ‬
‫ﺗﻘﺮﺑﻮا ِ‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪7.......................................‬‬
‫ً‬
‫دا زﻧﺎ ﻗﺒﻴﺤﮫ او‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬او ﻣﮫ ﻧ دې ﮐ ئ ﺗﺎﺳ زﻧﺎ ﺗﮫ )د زﻧﺎ ﻟﮫ اﺳﺒﺎﺑﻮ ﺎﻧﻮﻧﮫ وﺳﺎ ﺊ( ﻳﻘﻴﻨﺎ‬

‫ﺑﺪﻩ ﻻرﻩ دﻩ‪.‬‬

‫ﺟ ﺴ ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ د ﻓﺤﺸﺎء د رواﺟﻮﻟﻮ ﻳﻮ ﻋﻤ او ﺗﻄﺒﻴﻘﻲ ﭘﺮوژﻩ دﻩ ‪.‬‬ ‫ﺧ ﺮﻩ دﻩ‬ ‫وا‬

‫ا ﺴﺎن ﺗﮫ د دﻧﻴﻮي او اﺧﺮوي ﺿﺮر ﺳ ﺐ‬ ‫ﮫ ﻏﻔﻠﺖ ﺮ ﻐﮫ ﮫ‬ ‫‪ -۴‬د ﷲ ﻌﺎ د ذﮐﺮ‬

‫ﺮ ‪ ،‬ا ﺴﺎن ﻟﮫ ﻏﻔﻠﺖ ﺳﺮﻩ ﻣﺦ ﻮي ﺣﺮام دي‪ ،‬د اﺳﻼم ﻋﺎﻣﮫ ﻗﺎﻋﺪﻩ دﻩ ‪» :‬ﻻ ﺿﺮر و ﻻ ﺿﺮار‬

‫اﻷﺳﻼم« )ﭘﮫ اﺳﻼم ﯥ ﺎن او ﺑﻞ ﺗﮫ ﺿﺮر رﺳﻮل ﺸﺘﮫ(‪.‬‬

‫ََ ْ َ َْ َ َ ْ يَ ﱠ َُ َ َ ً َ ً‬
‫ﺿﻨ ﺎ‪) [..‬ﻃﮫ‪.(۱۲۴ :‬‬ ‫او ﷲ ﻌﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪] :‬وﻣﻦ أﻋﺮض ﻋﻦ ِذﻛ ِﺮ ﻓ ِﺈن ﻟﮫ ﻣ ِﻌ ﺸﺔ‬

‫ﻣﺦ و ﺮ ﺎوﻩ ﻟﮫ ذﮐﺮ زﻣﺎ )زﻣﺎ اﻃﺎﻋﺖ ﯥ ﭘﺮ ﻮد او د ﺧﻮا ﺸﺎﺗﻮ او ﻃﺎﻏﻮت‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬او ﺮ ﭼﺎ‬
‫ً‬
‫ﺖ ژوﻧﺪ وي‪.‬‬ ‫ﻻرﻩ ﯥ ﻏﻮرﻩ ﮐ ﻩ( ﺲ ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻐﮫ ﻟﺮﻩ ﺑﮫ ﺗﻨ او‬

‫دﻏﮫ ﻓﺎﺣﺶ ﻋﻤﻞ ﭘﮫ ﺧﻠ ﻮ ﯥ رواﺟﻮي‪ ،‬دﻏﮫ ډول‬ ‫ﺮ ﻐﮫ ﻮک‪ ،‬ﺮ ﻐﮫ ﺷﺒﮑﮫ او ادارﻩ‬

‫ﺖ ﻋﺬاب ﺧ ﺮدارئ ورﮐ‬ ‫ﻓﻠﻤﻮﻧﮫ اﺳﻼﻣﻲ ﻮﻟﻨﻮ ﺗﮫ واروي د ﻐﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﭘﮫ دﻧﻴﺎ او آﺧﺮت ﯥ د‬

‫ﺷﻮی دی ‪:‬‬
‫ﱡَْ َ َْ َ َ ﱠُ َ‬
‫اﻪﻠﻟ َ ْﻌﻠ ُﻢ‬ ‫اب َأ ِﻟ ٌ‬
‫ﻴﻢ ِ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵ ِﺧﺮ ِة و‬ ‫ﻳﻦ ُﻳﺤ ﱡﺒﻮ َن َأ ْن َ ﺸ َﻴﻊ ْاﻟ َﻔﺎﺣ َﺸ ُﺔ ﱠاﻟﺬ َ‬
‫ﻳﻦ َآ َﻣ ُﻨﻮا َﻟ ُﻬ ْﻢ َﻋ َﺬ ٌ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﱠ ﱠ َ‬
‫]إن اﻟ ِﺬ ِ‬
‫َْ َ َ َ َ‬
‫َوأﻧ ُﺘ ْﻢ ﻻ ْﻌﻠ ُﻤﻮن[ ) ‪. (۱۹‬‬
‫ً‬
‫ﻏﻮاړي د ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻮ ﭘﮫ ډﻟﮫ ﯥ ﻓﺤﺸﺎء او ﻧﺎوړﻩ ﺎروﻧﮫ ﺧﻮارﻩ ﮐ ي ﻐﻮی‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪:‬ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻐﮫ ﮐﺴﺎن‬

‫ﺖ دردﻧﺎک ﻋﺬاب وړ دی ﷲ ﭘﺎک ﭘﻮ ي او ﺗﺎﺳ ﻧﮫ ﭘﻮ ئ‪.‬‬ ‫ﭘﮫ دﻧﻴﺎ او آﺧﺮت ﯥ د‬

‫‪........................................8‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫د ﺟ ﺴ )ﺷﻬﻮا ﻲ ﻧﻴﻤﮫ ﻟﻮ ﻮ( ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ ﮐﺘﻠﻮ دﻧﻴﻮي او اﺧﺮوي اﺿﺮار‪:‬‬

‫دا ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ ﮐﺘﻞ ﭘﺨﭙﻞ ذات ﯥ د ﮐﺒ ﺮﻩ ﻨﺎ ﻮﻧﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋﮫ دﻩ د ﻐﮫ ﺳﺮﺑ ﺮﻩ ﭘﮫ ﻧﻮرو‬ ‫‪ -۱‬دا‬

‫ﻼ ﻮوﻧ ﻮ ﻨﺎ ﻮﻧﻮ د اﺧﺘﮫ ﮐﯧﺪو ﺳ ﺐ ﮐ ي ﻟﮑﮫ‪ :‬زﻧﺎ‪ ،‬ﻟﻮاﻃﺖ‪ ،‬اﺳﺘﻤﻨﺎء )ﺧﭙﻠﮫ اﻧﺰال( او ﻧﻮر‪.‬‬

‫‪ -۲‬ﭘﮫ ﺣﺮاﻣﻮ ﯥ د ﻣﺎل ﻣﺼﺮﻓﻮل‪.‬‬

‫ﺸﻮ ﺶ او ﻧﺎ آراﻣﻲ‪ ،‬ﻳﻮازې د ﺷﻬﻮا ﻲ ﺧﻴﺎﻟﻮﻧﻮ ﭘﺎﻟﻨﮫ او روزﻧﮫ او ﭘﮫ دې ﯥ د ﺧﭙﻞ ﻓﮑﺮ‬ ‫‪ -۳‬ﻋﻘ‬

‫ﮫ ﻋﻔﻠﺖ اﺧﻴﺎرول‪.‬‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل ﺳﺎﺗﻞ‪ ،‬د ﷲ ﻌﺎ د ذﮐﺮ او ﻳﺎد‬

‫‪ -۴‬د ﺟ ﺴ ﻗﻮې ﻟﮫ ﻻﺳﮫ ور ﻮل‪.‬‬

‫ددې ډول ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ ﮐﺘﻞ ﭘﮫ ا ﺴﺎن ﯥ ﺣﻴﺎ ﻟﮫ ﻣﻴﻨ ﮫ وړي‬ ‫‪ -۵‬د ﺣﻴﺎء او ﻏ ﺮت ﺿﻌﻒ ﮑﮫ‬

‫ﺣﺎل دا ﺣﻴﺎ د اﻳﻤﺎن ﺑﺮﺧﮫ دﻩ‪ ،‬ﭘﮫ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﺮ ﻒ ﯥ راﻏ ‪» :‬ا ﻴﺎء ﻣﻦ اﻻﻳﻤﺎن«‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ﭘﮫ ﺑﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﺮ ﻒ راﻏ ‪ :‬إ َذا َﻟ ْﻢ َ ْﺴ َﺘﺢ َﻓ ْ‬
‫ﺎﺻ َﻨ ْﻊ َﻣﺎ ِﺷﺌ َﺖ« )رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري(‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻏﻮ ﺘﻞ ﻐﮫ وﮐ ﻩ‪.‬‬ ‫ﺷﺮم او ﺣﻴﺎ وﻧﮫ ﻟﺮې ﮫ دې‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﺮ ﻠﮫ‬

‫د »ﻓﺎﺻﻨﻊ « ﭘﮫ ﻟﻔﻆ ﯥ أﻣﺮ د اﺑﺎﺣﺖ ﻟﭙﺎرﻩ ﻧﮫ ﺑﻠ ﻲ د ﻬﺪﻳﺪ ﻟﭙﺎرﻩ دی‪ ،‬ﻌ ﺣﻴﺎء د ﺑﺪو ﺎروﻧﻮ‬

‫ﭘﮫ ﻣﺦ ﯥ د دﻳﻮال او ﻣﺎ ﻊ ﺣﻴﺜ ﺖ ﻟﺮي‪.‬‬

‫ﺧﭙﻞ ژوﻧﺪ ﺑﮫ ﭘﮫ ﺷﻬﻮاﺗﻮ او ﺧﻮﻧﺪوﻧﻮ ﯥ ﺗ ﺮوم‪،‬‬ ‫‪ -۶‬د ﻣﺰو او ﭼ ﭼﻮ ﺧﻴﺎل ﻮل او دا ﺗﻤﮫ ﻟﺮل‬

‫ﮐﮫ ﮫ ﻢ د ﻨﺎﻩ ﺧﻮﻧﺪ ډﻳﺮ ﻟ او ﻏﻢ ﯥ ﻤ ﺸﮫ وي‪ ،‬ﺧﻮ داﺳ ﺧﻴﺎﻟﻮﻧﮫ ﻮل ﺧﭙﻞ ﺎن ﺗﮫ د‬

‫ﺘﻮ ﻋﺬاﺑﻮﻧﻮ د ﻻرې ﺎ ﻞ دي‪ ،‬رﺳﻮل ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳ ‪»:‬وﺣﻔﺖ اﻟﻨﺎر‬ ‫دوزخ او‬

‫ﺑﺎﻟﺸﻬﻮات« )او دوزخ ﭘﮫ ﺷﻬﻮﺗﻮﻧﻮ ﭘﻮ ﻞ ﺷﻮی دی(‪.‬‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪9.......................................‬‬

‫‪ -۷‬د ﺧﺎوﻧﺪ او ﻣ ﺮﻣ ‪ ،‬واﻟﺪﻳﻨﻮ او اوﻻد ﺗﺮ ﻣﻴﻨ د ﻣﺸﮑﻼﺗﻮ ﭘﻴﺪا ﮐﯧﺪل او د ژوﻧﺪ ﺧﺮاﺑﯧﺪل‪،‬‬

‫ﻐﺎوت‪ ،‬او ﻃﻼق او ﻳﺎ د اوﻻدﻧﻮ ﻐﺎوت‪.‬‬ ‫ﺑﻼﺧﺮﻩ د ﺧﺎوﻧﺪ ﻳﺎ‬

‫د ﻤﺪې‬ ‫ﮑﮫ دﻏﮫ ﻓﻠﻤﻮﻧﮫ ﻮل د ﮐﻔﺮي ﻮﻟ ﭘﮫ ﻣﻌﻴﺎر ﺟﻮړﺷﻮي او ﺗﺮﺗ ﺐ ﺷﻮې دي‬

‫ﻐﺎوﺗﻮﻧﻮ درس ور ﻮي‪.‬‬

‫ﮫ ﻋﺼﺮي او د‬ ‫ﮫ ﺗﺮ ﺧﭙﻞ ﺧﺎوﻧﺪ ﻋﺼﺮي او ﻣ رن ﻧﺎر ﻨﮫ و او ﺧﺎوﻧﺪ ﺗﺮ ﺧﭙﻠﮫ‬ ‫‪ -۸‬ﻠﮫ‬

‫ﮫ ﯥ ﺗﺮ ﻧﻈﺮﻩ ﺿﻌﻴﻒ ور‬ ‫و ﻧﻮ ﺧﭙﻞ ﺧﺎوﻧﺪ ﻳﺎ‬ ‫دوی ﭘﮫ ﺧﻴﺎل ﮑ او ﻓ ﺸ‬

‫ﮫ د ﮐﺮ ﯥ او ﭘﺨﭙﻞ ﺧﻴﺎل د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﺳﺮﻩ راﺑﻄﮫ ﺳﺎﺗﻞ او ﺟﻮړول ﻏﻮاړي‬ ‫ﺑﻼﺧﺮﻩ ﻳﻮ د ﺑﻞ‬

‫ددې ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﺧﻴﺎل ﭘﺎﻳ ډﻳﺮې ﺧﻄﺮﻧﺎ ﯥ دي‪.‬‬

‫‪ -۹‬د زوﺟ ن ﺗﺮ ﻣﻴﻨ د ﻣﺤﺒﺖ ﻟﮫ ﻣﻴﻨ ﮫ ﺗﻠﻞ‪ ،‬د ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ ﮐﺘﻞ ﻨﺎﻩ‪ ،‬ﻨﺎﻩ ﭘﮫ زړﻩ ﯥ ﺗﻴﺎرﻩ ﭘﻴﺪا ﻮي‪،‬‬

‫د زړﻩ د ﻠ ﻮا ﺳ ﺐ ﺮ ﺑﻼﺧﺮﻩ ﯥ ﻟﮫ ﻳﻮ ﺑﻞ ﺳﺮﻩ د ﻣﺤﺒﺖ ﭘﺮ ﺎی ﮐﺮﮐﮫ ز ﺎﺗ ي ﮑﮫ‬

‫ﻧﻦ ﭘﮫ ډﻳﺮو‬ ‫ﯥ دﻩ‪ ،‬ﻤﺪا وﺟﮫ دﻩ‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ ﭘﮫ ﺗﻘﻮی ﯥ دی او ﮐﺮﮐﮫ ﭘﮫ ﻨﺎﻩ او ﺷﻴﻄﺎن دوﺳ‬

‫ﺖ اﺧﻼﻓﺎت دي‪.‬‬ ‫ﻮرﻧﻴﻮ ﯥ د ﺧﺎوﻧﺪ او ﻣ ﺮﻣ ‪ ،‬واﻟﺪﻳﻨﻮ او اوﻻد ﺗﺮ ﻣﻴﻨ‬

‫ﻮ ﻃﺮف ﺗﮫ ډﻳﺮ ډﻳﺮ ﮐﺘﻞ‪ ،‬ﮐﮫ ﮫ ﻢ دا ﻳﻮ ﻣﺴﺘﻘﻠﮫ ﻨﺎﻩ دﻩ‬ ‫‪ -۱۰‬د ﺳ ﺮ ﻮ ﻧﮫ ﺳﺎﺗﻞ او د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ‬

‫ﺧﭙﻠﮫ د ا ﺴﺎن ﻋﺰت ﺗﮫ ﻟﻮ ﮫ ﺻﺪﻣﮫ رﺳﻮي‪.‬‬ ‫ﺧﻮ ﻟﮫ ﺑﻠﮫ اړﺧﮫ دﻧﻴﻮي ﻋﺬاب دی‬

‫‪ -۱۱‬د ﺑﺮﮐﺖ ﻟﮫ ﻣﻴﻨ ﮫ ﺗﻠﻞ او د ﻣﺸﮑﻼﺗﻮ ز ﺎﺗﻮا ‪.‬‬

‫‪ -۱۲‬د اﺳﻼﻣﻲ اﺧﻼﻗﻮ او آداﺑﻮ ﭘﺮ ﺎی د ﮐﻔﺎرو‪ ،‬ﻓﺴﺎﻗﻮ او ﻓﺎﺣﺸﻮ ﺧﻠ ﻮ ﮐﺮدار او ﻔﺘﺎر زدﻩ‬

‫ﻮل او ﭘﮫ ﻐﮫ ﺑﺎﻧﺪې ﻋﺎدت ﮐﯧﺪل‪ .‬ﭘﮫ دې ﺑﺎرﻩ ﯥ رﺳﻮل ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﭘﺨﻮا‬
‫ً‬ ‫ً ً‬ ‫َ َ َُ‬ ‫َ‬ ‫َ ﱠ‬
‫ﻛﺎن ﻗﺒﻠﻜﻢ ِﺷ ﺮا ِﺷ ﺮا َو ِذراﻋﺎ ِﺑ ِﺬر ٍاع‪) «...‬اﻟﺒﺨﺎري(‪ .‬ژﺑﺎړﻩ‪:‬‬ ‫وړاﻧﺪﻳﺰ ﮐ ی دی‪» :‬ﻟ َﺘ ِﺒ ُﻌ ﱠﻦ َﺳ َن َﻣﻦ‬
‫‪........................................10‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬
‫ً‬
‫ﻣﺨ ﯥ ﻟﮫ ﺗﺎﺳﻮ ؤ )ا ﻞ ﮐﺘﺎب‪ ،‬ﻬﻮد او ﻧﺼﺎرا( ﻟﻮ ﺸﺖ ﭘﮫ ﻟﻮ ﺸﺖ‬ ‫ﺣﺘﻤﺎ ﺑﮫ دوی د ﻐﻮی ﻻرﻩ‬

‫او ﺰ ﭘﮫ ﺰ ﻌﻘﻴﺐ ﮐ ي‪.‬‬

‫‪ -۱۳‬د زړﻩ ﻠ ﻮا او ﭘﮫ ﻋﺒﺎداﺗﻮ ﯥ ﺳﺴ او ﺑﻼﺧﺮﻩ د ﻋﺒﺎداﺗﻮ ﻧﻘﻀﺎن او ﺿﺎ ﻊ‪.‬‬

‫ﮫ اﻧﺤﺮاف او ﺧﭙﻞ ﻮ ور ژوﻧﺪ ﺑﺮﺑﺎدول‪.‬‬ ‫ﺪف‬ ‫‪ -۱۴‬ﭘﮫ دﻧﻴﺎ ﯥ د ژوﻧﺪ د اﺻ‬

‫دﻧﻴﺎ ﮫ دﻩ ؟ او ﭘﮫ دﻧﻴﺎ ﯥ د ژوﻧﺪ ﺪف او ﻣﻘﺼﺪ ﮫ دی ؟‬

‫ﺑﻴﺎ ﻴ ﻠﮫ ﻧﮫ را‬ ‫ژوﻧﺪ دی‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‪ :‬ﻇﻞ ﻳﺰال )دﻧﻴﺎ ﺗﯧﺮدوﻧ ﯽ ﺳﻴﻮری دی (‪ ،‬دﻟﺘﮫ ﻮ ور‬

‫ﺮ ‪.‬‬

‫ﭘﮫ دﻧﻴﺎ ﯥ د ژوﻧﺪ ﻋﺮض د ﷲ ﻌﺎ ﺑﻨﺪﻩ ﯥ ﻮل او ﻣﻘﺼﺪ ﯥ د ﷲ ﻌﺎ رﺿﺎء ﺣﺎﺻﻠﻮل او‬

‫آﺧﺮت د ﺗﻞ ﺗﺮ ﺗﻠﮫ ژوﻧﺪ ﻟﭙﺎرﻩ د ﻧﺠﺎت او ﺳﻌﺎدت ﺗﻮ ﮫ ﺑﺮاﺑﺮول دي‪.‬‬

‫د ا ﺴﺎن د ﭘﺎرﻩ ﭘﮫ‬ ‫ﷲ ﻌﺎ ﭘﮫ زﻣﺎﻧﮫ ﺑﺎﻧﺪې ﻗﺴﻢ ﻮي ]و اﻟﻌﺼﺮ[ ﮑﮫ‬ ‫ﻤﺪا وﺟﮫ دﻩ‬

‫دﻧﻴﺎ ﯥ ژوﻧﺪ ډﻳﺮ ز ﺎت ا ﻤﻴﺖ ﻟﺮي‪.‬‬

‫ﻗﺴﻢ ﭘﺮ ﷲ ﮐﮫ ﺳ ی ﻳﻮازې د دﻧﻴﺎ د ژوﻧﺪ ﭘﮫ ﻣﻘﺼﺪ ﺎن ﭘﻮﻩ ﮐ ې ﻧﻮ ﭘﮫ ﺗ ﺮ ﻋﻤﺮ ﺑﮫ ډﯦﺮې‬

‫او ﯥ ﺗﻮ ﯥ ﮐ ي او ﻴ ﻠﮫ ﺑﮫ ﺧﭙﻞ ژوﻧﺪ ﭘﮫ ﻟﻬﻮو‪ ،‬ﻋﺒ ﻴﺎﺗﻮ او ﻨﺎﻩ ﯥ ﺗ ﺮ ﻧﮑ ي‪.‬‬

‫د ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ او ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﻮ د ﺗﺮک ﮐﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﻮ وﺻ ﺘﻮﻧﮫ ‪:‬‬

‫‪ -۱‬د ﺟ ﺴ ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ‪ ،‬ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﻮ او ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﻮ د ﮐﺘﻠﻮ ﭘﮫ ﺗ ﺮ وﺧﺖ ﭘ ﻤﺎﻧ ﻴﺎ او ﺗﻮﺑﮫ او د ﻐﻮ‬
‫ً‬
‫ﻓﻮرا ﺗﺮک ﻮل او د آﻳﻨﺪﻩ ﻟﭙﺎرﻩ د ﻐﮫ د ﺗﺮک ﻠﮏ ﻋﺰم ﻮل او د ﻨﺎﻩ ﭘﮫ ﺗﺮک ﺑﺎﻧﺪې ﺻ ﺮ‬

‫اﺧﻴﺎرول‪.‬‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪11.......................................‬‬

‫ﮫ ا ﺴﺘﻞ او د ﻐﮫ ﻟﮫ ﻣﻴﻨ ﮫ‬ ‫‪ -۲‬د ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ او ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﻮ ﻮل ﻣﻮاد ﻟﮫ ﻣﻮﺑﺎﻳﻞ‪ ،‬ﮐﻤﭙﻴﻮ ﺮ او ﻮر‬

‫وړل‪ ،‬او د ﻮﻟﻮ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﺳﺎﻳ ﻮﻧﻮ ﺑﻼک ﻮل‪.‬‬

‫‪ -۳‬د ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ او ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﻮ ﭘﺮ ﺎی د دﻳ ﮐﺘﺎﺑﻮﻧﻮ او ﺻﻮت ﺎی ﭘﺮ ﺎی ﻮل ﻟﮑﮫ ‪:‬‬

‫د ﻗﺼﺺ اﻷﻧ ﻴﺎء ﮐﺘﺎب او ﻳﺎ ﺻﻮت )ﭘﮫ ﻏ ﯥ(‬

‫د ﺳ ﺮت ﻧ ﮐﺘﺎب او ﻳﺎ ﺻﻮت‬

‫ﺎﺑﮫ ﮐﺘﺎب او ﻳﺎ ﺻﻮت‬ ‫د ﺳ ﺮت‬

‫ﭘﮫ‬ ‫د اﺳﻼﻣﻲ ﺳﺎﻳ ﻮﻧﻮ ﻣﻄﺎﻟﻌﮫ او ﭘﮫ ﺧﺎﺻﮫ ﺗﻮ ﮫ د »آن ﻻﻳﻦ اﺳﻼﻣﻲ ﻻر ﻮد« ﻣﻄﺎﻟﻌﮫ ﮑﮫ‬

‫ﮫ د ﺧﻼﺻﻮن ﺷﺮ ﻻرې ﭘﺨﭙﻠﮫ ژﺑﮫ ﺑﻴﺎن ﺷﻮې‬ ‫دې ﭘﺎ ﮫ ﯥ د ﻣﻌﺎﺻﺮو ﺑﻼوو ﺑﻴﺎن او د ﻐﮫ‬

‫دي‪.‬‬

‫‪ -۴‬ﭘﻨ ﮫ وﺧﺘﮫ ﳌﻮﻧ ﭘﮫ ﺟﻤﺎﻋﺖ ادا ﻮل ﮑﮫ ﺎﻣﻞ ﳌﻮﻧ ﺳ ی ﻟﮫ ﺑﺪو ﺎروﻧﻮ ﺳﺎ ﻲ او د ﳌﺎﻧ ﮫ‬

‫ﻟﭙﺎرﻩ ﭘﮫ ﺧﭙﻞ وﺧﺖ ﳌﻮﻧ ﺳﺮﻩ ﻟﮫ ﻮﻟﻮ اﺣ ﺎﻣﻮ‪.‬‬ ‫ﮐﻤﺎل ﭘﮫ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳﺮﻩ ادا ﻮل دي او د‬

‫‪ -۵‬د ﻗﺮآﻧﮑﺮ ﻢ ﮫ ﺣﺼﮫ ﺗﻼوت ﻮل او د ﻗﺮآن ﺗﻼوت ﺗﮫ ﻏﻮږ ﻧﻴﻮل‪.‬‬

‫‪ -۶‬د ﺳﺒﺎ او ﺑﻴ ﺎ اذ ﺎر او ﭘﮫ ﺧﺎﺻﮫ ﺗﻮ ﮫ د اﻟﺒﻘﺮې ﺳﻮرت آﺧﺮي دوﻩ آﻳﺘﻮﻧﮫ )آﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮل ‪---‬‬

‫آﺧﺮﻩ( ﭘﻮرې ﺗﻼوت ﻮل‪.‬‬

‫دا آﯾﺘﻮﻧﮫ د ﺮې ﺑﻼ او وﺑﺎء دﻓﻊ ﻮي‪ ،‬ﭘﮫ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﺮ ﻒ ﯥ راﻏ ‪»: :‬ﻣﻦ ﻗﺮأ ﺑﺎﻵﻳﺘ ن‬ ‫ﮑﮫ‬

‫ﻣﻦ آﺧﺮ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ﻟﻴﻠﺔ ﻛﻔﺘﺎﻩ« )اﻟﺒﺨﺎري(‪.‬‬

‫ﷲ‬ ‫ﮫ ډﻩ ډﻩ ﻮل ﮑﮫ‬ ‫‪ -۷‬د ﻧﻴ ﻮ او ﺻﺎ ﻮ ﺧﻠ ﻮ ﻣﻠ ﺮﺗﻴﺎ او د ﻓﺎﺳﺪو ﺧﻠ ﻮ ﻟﮫ ﻣﻠ ﺮﺗﻴﺎ‬

‫اﻪﻠﻟ َو ُﻛ ُﻮﻧ ْﻮا َﻣﻊَ‬ ‫ﻌﺎ د ﺻﺎ ﻮ ﺧﻠ ﻮ ﺳﺮﻩ د ﻣﻠ ﺮﺗﻴﺎ ﺣﮑﻢ ﮐ ی دی‪َ ] :‬ﻳﺎ َأ ﱡ َﻬﺎ ﱠاﻟﺬ َ‬
‫ﻳﻦ َآﻣ ُﻨ ْﻮا ﱠاﺗ ُﻘ ْﻮا ّ َ‬
‫ِ‬
‫اﻟﺼ ِﺎد ِﻗ َن[ )اﻟﺘﻮﺑﮫ ‪(۱۱۹‬‬
‫ﱠ‬
‫‪........................................12‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﮫ وو ﺮ ئ او ﻟﮫ ﺻﺎ ﺎﻧﻮ ﺧﻠ ﻮ ﺳﺮﻩ ﻣﻠ ﺮي ﺊ‪.‬‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ای ﻣﺆﻣﻨﺎن ﻟﮫ ﷲ‬

‫ﮫ ﺎن ﺳﺎﺗﻞ ﮑﮫ د ﺑﯥ ﺎرﻩ ﺳ ي ﻣﻐﺰ د ﺷﻴﻄﺎن دو ﺎن وي‪ ،‬ﺧﭙﻞ‬ ‫‪ -۸‬د ﺑﯥ ﺎری او ﻓﺮاﻏﺖ‬

‫ﻮل وﺧﺖ ﭘﮫ ﻟﻮﺑﻮ او ﺗﻤﺮ ﻦ‬ ‫ﺎن ﭘﮫ ﻋﺒﺎدت‪ ،‬ﮐﺴﺐ ﺎر‪ ،‬ﻋﻠﻢ‪ ،‬ﻟ ﻟ ﺟﺴ ﺗﻤﺮ ﻦ ﮑﮫ‬

‫اوس ډﻳﺮ ﻮاﻧﺎن د درس او ﻌﻠﻴﻢ ﭘﺮ ﺎی ﭘﮫ ﻤﺪې ﻟﻮﺑﻮ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮﻟﯧﺪل ﻳﻮ ﺑﻠﮫ ﺑﻼ او وﺑﺎء دﻩ‬

‫ﺑﻮﺧﺖ دي‪ ،‬د ﺻﺎ ﺎﻧﻮ او ﻋﻠﻤﺎؤ ﺳﺮﻩ ﻧﺎﺳﺘﮫ‪ ،‬د ﺧﭙﻞ ا ﻞ ﺳﺮﻩ ﻧﺎﺳﺘﮫ او د ﺧﭙﻠﻮ ﺧﭙﻠﻮاﻧﻮ ﭘﺎﻟﻠﻮ‬

‫ﺑﺎﻧﺪې ﺎن ﻣﺸﻐﻮل ﺳﺎﺗﻞ‪.‬‬

‫ﮫ ﺎن ﺳﺎﺗﻞ ‪:‬‬ ‫‪ -۹‬د ﺳﺮاﺳﺮي ﺗﺒﺎ او ﻣﺮدارۍ‬

‫د ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ ﭘﮫ ﮐﺘﻠﻮ ﯥ د دﻳﻦ ﺿﺎ ﻊ ﻮل‪ ،‬د وﺧﺖ ﺿﺎ ﻊ ﻮل‪ ،‬د ﺎروﻧﻮ‪ ،‬دﻧﺪو او ﻋﻠﻢ ﺿﺎ ﻊ‬

‫ﻮل‪ ،‬د ﷲ ﻗﻬﺮ او ﻏﻀﺐ‪ ،‬د زړﻩ وژل‪ ،‬د ﺣﻼل ﭘﺮ ﺎی د ﻣﺮدارې ﻻرې ﻏﻮرﻩ ﻮل دي‪.‬‬

‫اﻧﺘﺨﺎب‪ ،‬د ﺷﺮﻋﻴﺖ ﺧﻼف ﭘﮫ ﻣﺮدارﻩ ﻃﺮ ﻘﮫ ﻮرواﻟﮫ‪ ،‬ﭘﮫ‬ ‫ﭘﮫ ﻣﺮدارﻩ ﻃﺮ ﻘﮫ د ﻧ ﺎح ﻟﭙﺎرﻩ د‬

‫ﮫ ﭘﺮﺗﮫ ﺑﻞ ﮫ ﭘ ﯥ ﺸﺘﮫ‪ .‬ﺣﺎل دا‬ ‫ﻣﺮدارﻩ ﻃﺮ ﻘﮫ ژوﻧﺪ ﺗ ﺮول او د ﮐﻔﺎرو ﻟﮫ ﺗﻘﻠﻴﺪ دود او رواج‬

‫ﭘﮫ اﺳﻼﻣﻲ ﺷﺮ ﻌﺖ ﯥ د ﺧﻮا ﺶ ﭘﻮرﻩ ﻮﻟﻮ ﭘﺎﮐ ﻩ ﻻرې ﺷﺘﮫ‪.‬‬

‫د دﻧﻴﺎ ژوﻧﺪ ډﻳﺮ ﻟﻨ او ﻣﺤﺪود دی د‬ ‫‪ -۱۰‬د اوږو آرزو ﺎﻧﻮ ﺗﺮک ﻮل او د ﻣﺮګ ﻳﺎدول‪ ،‬ﮑﮫ‬

‫ﻮ دﻗﻴﻘﯥ‪ ،‬ﻮ ﺳﺎﻋﺘﮫ‪ ،‬ﻮ ور دی‬ ‫ﻣﺮګ ﻧ ﮫ ﭼﺎ ﺗﮫ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﮫ دﻩ‪ ،‬د ﻨﺎﻩ ﺧﻮﻧﺪ ډﻳﺮ ﻟ‬

‫ﺗ ﻳ ي ﺧﻮ ﻏﻢ او درد ﯥ ﺑﺎ وي‪ ...‬ﻧﻮ وروﺳﺘﮫ ﮫ‪ ...‬ﻣﺮګ‪ ...‬ﻗ ﺮ‪ .....‬ﺣﺴﺎب‪ ...‬د ﻮ او ﺑﺪو‬

‫ﻧ ﻴﺠﮫ او ﺗﺮ ﺗﻠﮫ ﻋﺬاب‪.‬‬

‫ﭘﺮ دﻏﮫ ﻓﺎﺣﺸﮫ وﺑﺎء اﺧﺘﮫ وي ﺧﭙﻞ ﭘﺎﻟﻮﻧ ﻲ‪ ،‬ﭘﻴﺪا‬ ‫ﺲ ای زﻣﺎ ورو ﻮ او ﺧﻮ ﻨﺪو! ﻮک‬

‫ﻮوﻧ ﻲ‪ ،‬روزې در ﻮوﻧ ﻲ‪ ،‬ﻓﻨﺎء ﻮوﻧ ﻲ رب )ﺟﻞ ﺟﻼﻟﮫ( ﻃﺮﻓﮫ ﺗﮫ رﺟﻮع وﮐ ئ او ﺗﻮﺑﮫ وﺑﺎﺳ ﺊ ‪:‬‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪13.......................................‬‬

‫ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ و ﻌﺎ ﻮﻟﻮ ﺑﻨﺪﻩ ﺎﻧﻮ ﺗﮫ د ﺗﻮﺑﯥ او رﺟﻮع ﻮﻟﻮ ﻻرﻩ ﭘﺮا ﺴ دﻩ او ﺧﭙﻠﻮ ﻳﺎ‬

‫‪:‬‬ ‫ﺑﻨﺪ ﺎﻧﻮ ﺗﮫ ﭘﮫ ډﻳﺮﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎ ﺳﺮﻩ ارﺷﺎد ﻮي‬

‫ﱠ ْ َ ﱠ ﱠ ﱠَ َ ْ ُ ﱡ‬
‫اﻟﺬ ُﻧ َ‬ ‫َ َ َ ﱠ َ َ ْ َُ ََ َ ُ ْ َ َ ْ َ ُ‬
‫ﻴﻌﺎ ِإ ﱠﻧ ُﮫ‬
‫ﻮب َﺟﻤ ً‬
‫ِ‬ ‫ﺮ‬‫ﻔ‬‫ِ‬ ‫ﻐ‬ ‫اﻪﻠﻟ‬ ‫ن‬‫إ‬ ‫اﻪﻠﻟ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ﺔ‬‫ﻤ‬ ‫ﺣ‬‫ر‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫]ﻳﺎ ِﻋﺒ ِﺎدي اﻟ ِﺬﻳﻦ أﺳﺮﻓﻮا ﻋ أﻧﻔ ِﺴ ِﻬﻢ ﻻ ﺗﻘﻨ ِ‬
‫ﻮا‬ ‫ﻄ‬
‫ُ َﻮ ْاﻟ َﻐ ُﻔﻮ ُر ﱠ‬
‫اﻟﺮ ِﺣ ُ‬
‫ﻴﻢ [ )اﻟﺰﻣﺮ ‪.( ۵۳‬‬

‫ﮫ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ای زﻣﺎ ﺑﻨﺪﻩ ﺎﻧﻮ! ﻮﻣﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﭼﮫ ﭘﺮ ﺧﭙﻠﻮ ﺎﻧﻮﻧﻮ ﺗﯧﺮی ﮐ ی دی د ﷲ ﻟﮫ رﺣﻤﺖ‬

‫ﻐﮫ ﺧﻮ ﻮﻧ ﯽ اوﻣﻬﺮﺑﺎن دی‪.‬‬ ‫ﻨﺎوی‬ ‫ﻣﮫ ﻧﺎ ﻴ ﮐ ی ً‬

‫ﻳﻘﻴﻨﺎ ﷲ ﻮ‬

‫ﻣ ﺮ ﮐﮫ ﺗﻮﺑﮫ ﻣﻮ وﻧﮫ ﮐ ﻩ ﻧﻮ ﺑﻴﺎ د ﺧﭙﻠﻮ ﺧﻄﺮﻧﺎ ﻮ ﭘﺎﻳﻠﻮ اﻧﺘﻈﺎر ﺑﺎﺳ ﺊ ‪:‬‬

‫ﱡَْ َ َْ َ ََ َُ ْ َْ‬ ‫َ ْ َُ ُ َ ُ ًَْ َُ ْ َ ْ ََ َﱠ ْ ُ َ ُّْ ُ ﱠُ َ َ ً َ‬
‫ض ِﻣ ْﻦ‬
‫ِ‬ ‫ر‬‫اﻷ ْ‬
‫ِ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬‫و‬ ‫ة‬‫ﺮ‬
‫ِ ِ‬‫ﺧ‬‫اﻵ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ﻧ‬‫اﻟﺪ‬ ‫ً‬
‫]ﻓ ِﺈن ﻳﺘﻮﺑﻮا ﻳﻚ ﺧ ﺮا ﻟﻬﻢ وِإن ﻳﺘﻮﻟﻮا ﻌ ِﺬ ﻬﻢ اﻪﻠﻟ ﻋﺬاﺑﺎ ِ ِ‬
‫ﺎ‬‫ﻴﻤ‬ ‫ﻟ‬‫أ‬
‫َ َ‬
‫َو ِ ّ ٍ َوﻻ ﻧ ِﺼ ٍﺮ[ )اﻟﺘﻮﺑﺔ‪.(۷۴ :‬‬

‫ژﺑﺎړﻩ‪) :‬اوس( ﮐﮫ دوی ﺗﻮﺑﮫ وﮐ ي‪ ،‬دا ﺑﮫ دوی ﺗﮫ ﮫ وي او ﮐﮫ ﻣﺦ واړوي ﷲ ﭘﺎک ﺑﮫ دوی ﭘﮫ دﻧﻴﺎ او‬

‫آﺧﺮت ﯥ ﭘﮫ دردﻧﺎک ﻋﺬاب ﺳﺮﻩ وﮐ وي او دوی ﺗﮫ ﺑﮫ د ﻤ ﯥ ﭘﺮ ﻣﺦ ﻧﮫ ﻮم دوﺳﺖ وي او ﻧﮫ ﻢ‬

‫ﻣﺮﺳ ﻨﺪوی‪.‬‬

‫ﮫ ﺑﮫ ﻧﺠﺎت وﻣﻮﻣﻮ ‪:‬‬ ‫ﺘﻴﻮ‬ ‫او ﮐﮫ ﺗﻮﺑﮫ او اﺳﺘﻐﻔﺎر وﮐ و د ﻮﻟﻮ‬

‫ﺟﻨﺎب رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳ ‪» :‬ﻣﻦ ﻟﺰم اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر ﺟﻌﻞ ﷲ ﻟﮫ ﻣﻦ ﻞ ﺿﻴﻖ‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺮﺟﺎ و ﻣﻦ ﻞ ﻢ ﻓﺮﺟﺎو رزﻗﮫ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺤﺴﺐ« )ﺳ ن اﺑﯽ داؤد(‪.‬‬

‫اﺳﺘﻐﻔﺎر ﻮل ﭘﺮ ﺧﭙﻞ ﺎن ﻻزم و ﺮ ﻮل ﻧﻮ ﷲ )ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﮫ( ﺑﮫ دﻩ ﺗﮫ د ﺮې‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﭼﺎ‬

‫ﮫ ﺑﮫ ﯥ ﺧﻼﺻﻮي او د داﺳ ﻃﺮف‬ ‫ﮫ د ﺧﻼﺻﻮن ﻻرﻩ ﭘﻴﺪا ﻮي او د ﺮ درد او ﻏﻢ‬

‫د دﻩ ﻤﺎن ﻢ ﻧﮫ وي‪.‬‬ ‫ﻧﮫ ﺑﮫ رزق ور ﻮي‬

‫ﺒﮫ وﺳﻠﻢ اﺟﻤﻌ ن‬ ‫و ﺑﺎﻪﻠﻟ ﺗﻮﻓﻴﻖ وﺻ ﷲ ﻋ ﻣﺤﻤﺪ وآﻟﮫ و‬

‫‪........................................14‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪15.......................................‬‬

‫ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ‬

‫ﻌﺮ ﻒ ‪:‬‬
‫ً‬
‫ﭘﮫ ﻏﻨﺎء او ﻣﺰاﻣ ﺮ ﯥ اﻃﻼق ﮐ ي‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ اﺻﻼ ﻳﻮﻧﺎ ﻲ ﻟﻔﻆ دی‬

‫د ﻋﺸﻖ ﺑﺎزۍ ﻓﺤﺸﺎء او درواﻏﻮ او ﻧﻮرو ﻟﻬﻮ ﻟﻌﺐ ﻃﺮف ﺗﮫ‬ ‫ﻏﻨﺎء‪ :‬ﻐﻮ ﺳﻨﺪرو ﺗﮫ وا ﻲ‬

‫د ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ ﻟﮫ آﻻﺗﻮ ﺳﺮﻩ ﻏ ول ﮐ ي‪.‬‬ ‫ﺟﺬب ﻮوﻧ ﻲ وي‪ ،‬ﻳﺎ ﺮ ﻐﮫ ﻏ او آواز و ﻠﻮ ﺗﮫ وا ﻲ‬

‫او ﻣﺰاﻣ ﺮ د ﻣﻮﺳﻴﻘﯽ آﻻﺗﻮ ﺗﮫ وا ﻲ‪.‬‬

‫د ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اور ﺪل ﭘﮫ ﻗﺮآن‪ ،‬ﺳ ﺘﻮ او د اﻣﺖ د ﺟﻤﻬﻮرو ﻓﻘﻬﺎؤ ﭘﮫ ﻧﺰد ﺣﺮام دي ‪:‬‬

‫اول – ﭘﮫ ﻗﺮآﻧﮑﺮ ﻢ ﯥ د ﻣﻮﺳﯿﻘ ﺣﺮﻣﺖ ‪:‬‬

‫ﱠ َ‬
‫ﻳﺚ ِﻟ ُﻴ ِﻀ ﱠﻞ َﻋ ْﻦ َﺳ ِ ِﻴﻞ اﻪﻠﻟ ِ ﻐ ْ ِﺮ‬ ‫ْ َ َْ َ َ ْ َ‬ ‫َ َ ﱠ‬
‫ﺎس َﻣﻦ ﺸ ِﺮي ﻟ ْﻬﻮ ا ِﺪ ِ‬ ‫ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ و ﻌﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ ‪]:‬و ِﻣﻦ اﻟﻨ ِ‬
‫ِﻋ ْﻠﻢ ِ َو َ ﱠﺘ ِﺨ َﺬ َ ﺎ ُ ُﺰو ًا ُأ َوﻟ ِﺌ َﻚ َﻟ ُﻬ ْﻢ َﻋ َﺬ ٌ‬
‫اب ُﻣ ِﻬ ٌن[ )ﻟﻘﻤﺎن ‪.(6‬‬ ‫ٍ‬
‫ﻋﺒ ﺧ ﺮي اﺧ ﺗﺮ ﻮ ﺧﻠﮏ د ﷲ ﻟﮫ ﻟﻴﺎرې ﻧﮫ ﭘﮫ ﺑﯥ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬او ﻴ ﻟﮫ ﺧﻠ ﻮ ﻐﮫ دي‬

‫ﺮو‪ ،‬ﻧﻮ د ﻤﺪﻏﻮ ﺧﻠ ﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﺳﭙ ﻮوﻧ ﯽ‬ ‫ﺳﺮﻩ واړﻩ وي او وﻧ ﺴ دا )ﺣﻘﮫ ﻻر( ﭘﮫ ﻮ ﻮ ﻣ‬ ‫ﻋﻠ‬

‫ﻋﺬاب دی‪.‬‬
‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬
‫ﷲ ﻋﻨﮫ د »ﻟﻬﻮ ا ﺪﻳﺚ« ﭘﮫ ﺗﻔﺴ ﺮ ﯥ وا ﻲ ‪»:‬وﷲ اﻟﺬي ﻻ إﻟﮫ إﻻ ﻮ ﱠإﻧﮫ‬ ‫اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ر‬

‫اﻟﻐﻨﺎ«‪.‬‬

‫د ﻐﮫ ﭘﺮﺗﮫ ﺑﻞ ﻣﻌﺒﻮد ﺑﺮ ﺣﻖ ﺸﺘﮫ د ﻟﻬﻮ‬ ‫ﭘﺮ ﷲ ﻗﺴﻢ‬ ‫دری ﻠﮫ ﯥ دا ﻠﻤﺎت ﺗﮑﺮار ﮐ ل‬

‫ا ﺪﻳﺚ ﻧﮫ ﻣﺮاد ﺳﻨﺪرې او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ دﻩ‪.‬‬

‫‪........................................16‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﷲ ﻋﻨﮫ‪ :‬ﻮاﻟﻐﻨﺎء‪ ،‬وﻗﺎل ﻣﺠﺎ ﺪ رﺣﻤﮫ ﷲ‪ :‬اﻟﻠﻬﻮ اﻟﻄﺒﻞ )ﺗﻔﺴ ﺮاﻟﻄ ﺮي(‬ ‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ر‬

‫وﻗﺎل ا ﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮي رﺣﻤﮫ ﷲ‪“ :‬ﻧﺰﻟﺖ ﺬﻩ اﻵﻳﺔ اﻟﻐﻨﺎء واﳌﺰاﻣ ﺮ” )ﺗﻔﺴ ﺮاﺑﻦ ﻛﺜ ﺮ(‪.‬‬

‫د »ﻟﻬﻮ ا ﺪﻳﺚ« ﻧﮫ ﻣﺮاد ﺳﻨﺪرې دي او د ﻐﮫ ﺷﺎ ﺮد‬ ‫ﷲ ﻋﻨﮫ وا ﻲ‬ ‫ﻌ ‪ :‬اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ر‬

‫ﮫ د ﻃﺒ و ﻞ ﻣﺮاد دي‪ ،‬ﺣﺴﻦ ﺑﺼﺮي رﺣﻤﮫ ﷲ وا ﻲ دا آﻳﺖ‬ ‫ددې‬ ‫ﻣﺠﺎ ﺪ رﺣﻤﮫ ﷲ وا ﻲ‬

‫ﮐﺮ ﻤﮫ ﭘﮫ ﺳﻨﺪرو او د ﻐﮫ آﻻﺗﻮ ﯥ ﻧﺎزل ﺷﻮی‪.‬‬

‫ﺎﺑﮫ ﮐﺮاﻣﻮ ﯥ د ﺗﻔﺴ ﺮ‬ ‫ﺎﺑﮫ ﮐﺮاﻣﻮ( او ﭘﮫ ﺧﺎﺻﮫ ﻮ ﮫ ﭘﮫ‬ ‫د رﺳﺎﻟﺖ د ﻣﮑﺘﺐ ﺷﺎﮐﺮداﻧﻮ )‬

‫ﷲ ﻋ ﻬﻤﺎ( او د ﻐﻮی د ﺷﺎ ﺮاﻧﻮ )ﺗﺎ ﻌﻴﻨﻮ(‬ ‫د دوو رﺋ ﺴﺎﻧﻮ )اﺑﻦ ﻋﺒﺎس او اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ر‬

‫ﺗﻔﺴ ﺮ د ﻟﻬﻮ ا ﺪﻳﺚ ﭘﮫ ﺑﺎرﻩ ﯥ ﮐﻔﺎﻳﺖ ﻮي‪.‬‬

‫ﷲ ﻋﻨﮫ ﭘﮫ ﻣﮑﮫ ﻣﮑﺮﻣﮫ د ﻋﻠﻢ ﺗﻔﺴ ﺮ د ﻣﺪرﺳ رﺋ ﺲ وو او اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ر‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ر‬

‫ﮫ ﻮل اﻣﺖ ﺗﮫ ﺷﺮ ﻋﻠﻢ‬ ‫د ﻐﻮی‬ ‫ﷲ ﻋﻨﮫ ﭘﮫ ﻮﻓﮫ ﯥ د ﺗﻔﺴ ﺮ او ﺷﺮ ﻋﻠﻮﻣﻮ رﺋ ﺲ وو‬

‫رﺳﻴﺪ دی‪.‬‬

‫ﷲ ﻋﻨﮫ ﺗﮫ داﺳ دﻋﺎ ﮐ ې دﻩ‪» :‬اﻟﻠﻬﻢ ﻓﻘﮫ‬ ‫ﺟﻨﺎب رﺳﻮل ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ر‬

‫اﻟﺪﻳﻦ وﻋﻠﻤﮫ اﻟﺘﺄو ﻞ«‬

‫ﷲ ! ﭘﮫ دﻳﻦ ﯥ ﭘﻮ ﮫ ورﮐ ي او د ﺗﺄو ﻞ )ﺗﻔﺴ ﺮ( ﻋﻠﻢ ورﮐ ې‪.‬‬

‫»وﷲ ﻣﺎ ﻣﻦ آﻳﺔ‬ ‫ﷲ ﻋﻨﮫ د ﻗﺮآن د ﭘﻮ ﭘﮫ ﺑﺎرﻩ ﯥ ﺧﭙﻠﮫ اﻋ ﺮاف ﻮي‬ ‫اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ر‬

‫ﻛﺘﺎب ﷲ إﻻ وأﻋﻠﻢ أﻳﻦ ﻧﺰﻟﺖ ‪-‬اﳌ ﺎن‪ -‬وﻣ ﻧﺰﻟﺖ ‪-‬اﻟﺰﻣﺎن‪ -‬وﻓﻴﻤﻦ ﻧﺰﻟﺖ ‪-‬ﺳ ﺐ اﻟ ول«‪.‬‬

‫زﻩ د ﻐﮫ د ﻧﺰول ﭘﺮ ﺎی‪،‬‬ ‫د ﷲ ﻌﺎ ﭘﮫ ﮐﺘﺎب ﯥ داﺳ آﻳﺖ ﺸﺘﮫ ﻣ ﺮ دا‬ ‫ﻌ ‪:‬وﷲ‬

‫ﻠﮫ ﻧﺎزل ﺷﻮی او ﺳ ﺐ د ﻧﺰول ﯥ ﮫ دی ﻋﺎﻟﻢ او ﭘﻮﻩ ﻳﻢ‪.‬‬ ‫او دا‬

‫ﺎﺑﮫ ﮐﺮاﻣﻮ د دﻏﻮ دوو ﺳ ﺮو ﻣﻔﺴﺮ ﻨﻮ ﺗﻔﺴ ﺮ ﮐﻔﺎﻳﺖ ﻮي‪.‬‬ ‫ﺲ ﭘﮫ ﭘﻮرﺗﮫ آﻳﺖ ﯥ د‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪17.......................................‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫اﺳ َﺘ َﻄ ْﻌ َﺖ ﻣ ْ ُﻬﻢ ﺑ َ‬
‫اﺳ َﺘ ْﻔﺰ ْز َﻣﻦ ْ‬
‫ﺼ ْﻮ ِﺗ َﻚ َوأ ْﺟ ِﻠ ْﺐ َﻋﻠ ْ ِﻬﻢ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﻤﺪارﻧ ﮫ ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ و ﻌﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪َ ]:‬و ْ‬
‫ْ َْ َ َ ْ ََْ َ ْ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ُ ﱠ ْ َ ُ ﱠ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫ﺎن ِإﻻ ﻏ ُﺮو ًرا[ )ﺳﻮرة‬ ‫ِﺑﺨ ْﻴ ِﻠ َﻚ َو َر ِﺟ ِﻠ َﻚ َوﺷ ِﺎرﻛ ُﻬ ْﻢ ِ اﻷﻣﻮ ِال واﻷوﻻ ِد و ِﻋﺪ ﻢ ۚ وﻣﺎ ِﻌﺪ ﻢ اﻟﺸﻴﻄ‬

‫اﻹﺳﺮاء‪.(64:‬‬

‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬و ﻲ ﻮ ﮫ او ذﻟﻴﻞ ﯥ ﮐ ﻩ ﻮﻣﺮﻩ دې ﭼﮫ وس وي ﻟﮫ دوی ﻧﮫ ﭘﮫ ﻋ ﺧﭙﻞ او ﺧﭙﻞ ﺳﻮارﻩ‬

‫او ﻟ ﮑﺮې ورﺑﺎﻧﺪې راوﻟﮫ او ﭘﮫ ﻣﺎﻟﻮﻧﻮ او اوﻻدوﻧﻮ ﯥ ورﺳﺮﻩ ﺑﺮﺧﮫ وال ﺷﮫ او ﻐﻮی د وﻋﺪو‬

‫ﭘﮫ دام ﯽ و ﻠﻮﻩ او د ﺷﻴﻄﺎن وﻋﺪې ﭘﺮﺗﮫ ﻟﮫ ﻏﻮﻟﻮ ﯥ ﻧﻮر ﻴ ﻧﮫ وي‪.‬‬

‫ﮫ ﻏﻨﺎء )ﺳﻨﺪرې( او‬ ‫د »ﺻﻮﺗﮏ«‬ ‫ﺗﻔﺴ ﺮ ﺟﻼﻟ ن او ﻤﺪارﻧ ﮫ ﺗﻔﺴ ﺮ اﺑﻦ ﮐﺜ ﺮ ﻟﻴ ﻲ‪:‬‬

‫د ﻨﺎﻩ ﻃﺮف ﺗﮫ وي ﻣﺮاد دی‪.‬‬ ‫ﻣﺰاﻣ ﺮ )د ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ آﻻت( او ﺮ ﻐﮫ دﻋﻮت‬

‫او ﺗﻔﺴ ﺮ ﻗﺮﻃ ﻟﻴ ﻲ‪ :‬دا آﻳﺖ د ﺳﻨﺪرو او ﻣﻮﺳﻴﻘ او ﻟﻬﻮ ﭘﮫ ﺣﺮاﻣﻮا ﺑﺎﻧﺪې دﻻﻟﺖ ﻮي‪.‬‬
‫َ‬ ‫ُ َ ََ ُ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻤﺪارﻧ ﮫ ﷲ ﻌﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪َ ] :‬ﻓﻤ ْﻦ َ َﺬا ا ْ َ‬
‫ﻳﺚ ْ َﺠ ُﺒﻮن* َوﺗ ْ َ ﻮن َوﻻ ﺗ ْﺒ ﻮن َ*وأ ُﻧﺘ ْﻢ َﺳ ِﺎﻣ ُﺪون[‬ ‫ﺪ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫)اﻟﻨﺠﻢ ‪.( ۶۱-۵۹‬‬

‫ﺎرﻩ ﻮئ ﺧﺎﻧﺪی اوژاړی ﻧﮫ او ﭘﮫ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬آﻳﺎ ﻤﺪا ﻤﻐﮫ ﺧ ﺮې دی ﭼﮫ ﺗﺎﺳ ﭘﺮې ﺠﺐ‬

‫ﺳﻨﺪرو و ﻠﻮ ﺳﺮﻩ د ﻐﮫ ﻣﺨﮫ ﻧ ﺴ ﺊ‪.‬‬

‫ﮫ‬ ‫ﻐﮫ و ‪» :‬ﺳﺎﻣﺪون«‬ ‫ﺗﻔﺴ ﺮ اﺑﻦ ﮐﺜ ﺮ د رﺋ ﺲ اﳌﻔﺴﺮ ﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻗﻮل ﻧﻘﻞ ﮐ ی‬

‫ﻣﺮاد ﺳﻨﺪرې او ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ دﻩ‪» ،‬ﺳﻤﻮد« د ﻳﻤﻦ د ﺧﻠ ﻮ ﭘﮫ ژﺑﮫ ﯥ ﺳﻨﺪرو و ﻠﻮ او د ﻐﮫ آﻻﺗﻮ‬

‫ﻋ وﻟﻮ ﺗﮫ وا ﻲ‪.‬‬
‫‪........................................18‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫دو ﻢ‪ -‬ﭘﮫ ﺳ ﺘﻮ ﯥ د ﻣﻮﺳﻴﻘ ﺣﺮﻣﺖ ‪:‬‬

‫د ﻣﻮﺳﻴﻘ د ﺣﺮﻣﺖ او د ﻐﮫ د وﻋﻴﺪوﻧﻮ ﭘﮫ ﺑﺎرﻩ ﯥ ډﻳﺮ اﺣﺎدﻳﺚ ذﮐﺮ ﺷﻮي دي دﻟﺘﮫ ﻮ‬

‫ﻴﺢ أﺳﻨﺎد اﺣﺎدﻳﺚ ذﮐﺮ ﻮو ‪:‬‬

‫ْ‬ ‫ﱡ َ ْ‬ ‫ُ َْ‬ ‫َ ُ َ‬
‫‪ -۱‬رﺳﻮل ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳ ‪»:‬ﻟ َﻴ ﻮﻧ ﱠﻦ ِﻣ ْﻦ أ ﱠﻣ ِ أﻗ َﻮ ٌام َ ْﺴ َﺘ ِﺤﻠﻮن ا ِ َﺮ‪َ ،‬وا َ ِﺮ َﺮ‪،‬‬

‫ﺎﺟ ٍﺔ‪،‬‬ ‫َوا ْ َ ْﻤ َﺮ‪َ ،‬و ْاﳌَ َﻌﺎز َف‪َ ،‬و َﻟ َﻴ ْ َﻟ ﱠﻦ َأ ْﻗ َﻮ ٌام إ َ َﺟ ْﻨﺐ َﻋ َﻠﻢ‪َ ،‬ﻳ ُﺮو ُح َﻋ َﻠ ْ ﻬ ْﻢ َﺴﺎر َﺣﺔ َﻟ ُﻬ ْﻢ‪َ ،‬ﻳ ْﺄﺗ ﻬ ْﻢ َ َ‬
‫ِِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ٍ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ً َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ُ َ ْ ْ َ ْ َ َ ً َ ُ َ ُُّ ُ ﱠ ُ َ َ َ ْ َ‬
‫ﻀ ُﻊ اﻟ َﻌﻠ َﻢ‪َ ،‬و َ ْﻤ َ ُ آﺧ ِﺮ َﻦ ِﻗ َﺮ َدة َوﺧ َﻨﺎ ِز َﺮ‪ِ ،‬إ َﻳ ْﻮ ِم‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻟﻮن‪ :‬ار ِﺟﻊ ِإﻟﻴﻨﺎ ﻏﺪا‪ ،‬ﻓﻴ ِﻴ ﻬﻢ اﻪﻠﻟ و‬
‫ْ‬
‫اﻟ ِﻘ َﻴ َﺎﻣ ِﺔ«‪) .‬ﺑﺨﺎرى‪.(۵۵۹۰:‬‬
‫ً‬
‫دوی ﺑﮫ د زﻧﺎ ﻓﺎﺣﺶ ﻋﻤﻞ ‪،‬اﺑﺮ ﺸﻢ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﻳﻘﻴﻨﺎ زﻣﺎ ﭘﮫ اﻣﺖ ﯥ ﺑﮫ داﺳ ﮐﺴﺎن ﭘﻴﺪا‬

‫د ﻏﺮو ﭘﮫ‬ ‫‪،‬ﺷﺮاب‪،‬ﺳﺎز او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺣﻼل ﺑﻮ ‪ .‬او ﻤﺪارﻧ ﮫ داﺳ ﮐﺴﺎن ﺑﮫ ﻢ ﭘﻴﺪا‬

‫ﻠﮫ ﺳﭙﻮن د ﻐﻮی ﺴﻮﻧﻮ ﻮر ﺗﮫ راو ‪ ،‬ﮐﭽﯧﺮې‬ ‫ﻮ ﻮ ﯥ ﺑﮫ ژوﻧﺪ ﻮي او د ﻣﺎ ﺎم ﭘﺮ وﺧﺖ‬

‫وﻏﻮاړي‪ ،‬ﻧﻮ ﻐﻮی ﺑﮫ وا ﻲ‪ :‬ﺳﺒﺎ ﻣﻮﻧ ﺗﮫ راﺷﮫ‪.‬‬ ‫ﮫ ﮫ‬ ‫او د ﻐﻮی‬ ‫ﻣﺴﮑ ن ﻐﻮی را‬

‫ﻐﻮی ﻼک ﮐ ي او ﭘﺮ ﻐﻮی ﺑﮫ د ﭘﺎﺳﮫ ﻏﺮ وﻏﻮر ﻮي او‬ ‫ﻣ ﺮ د ﺷ ﭘﮫ وﺧﺖ ﯥ ﺑﮫ ﷲ ﻌﺎ‬

‫او د ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺗﺮ ور ﺑﮫ د ﺧ ﻳﺮ او ﺷﺎدي ﭘﮫ ﺷ ﻞ وي‪.‬‬ ‫ﺑﻠﮫ ډﻟﮫ ﺑﮫ ﯥ ﻣ‬

‫وﺧﺴﻒ‪ ،‬ﻗﻴﻞ ﻳﺎ رﺳﻮل ﷲ‪ :‬وﻣ‬ ‫أﻣ ﻗﺬف وﻣ‬ ‫‪ -۲‬ﺑﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﺮ ﻒ ﯥ راﻏ ‪» :‬ﻳ ﻮن‬

‫ذﻟﻚ؟ ﻗﺎل«‪ :‬إذا ﻇﻬﺮت اﳌﻌﺎزف وﻛ ﺮت اﻟﻘﻴﺎن وﺷﺮﺑﺖ ا ﻤﻮر« )رواﻩ اﻟ ﺮﻣﺬي ا ﺠﺎﻣﻊ و اﺑﻦ‬

‫ﻴﺤﺔ ‪.(۲۲۰۳‬‬ ‫اﺑﯽ اﻟﺪﻧﻴﺎ ذم اﳌﻼ و‪ ،‬اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟ‬

‫)ﺷ ﻞ ﺑﺪﻟﯧﺪل(‪ ،‬ﺧﺴﻒ )ﭘﮫ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬زﻣﺎ ﭘﮫ اﻣﺖ ﯥ ﺑﮫ د ډﺑﺮو ﺑﺎران ﻳﺎ و ﺸﺘﻮﻧ ﻲ ﻋﺬاﺑﻮﻧﮫ‪ ،‬ﻣ‬

‫‪ .‬ﭼﺎ ﭘﻮ ﻨﮫ وﮐ ﻩ ﻳﺎ رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻠﮫ ﺑﮫ دا را‬ ‫ﻤﮑﮫ ﯥ ﻏﺮﻗﯧﺪل( را ﻣﻴﻨ ﺘﮫ‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪19.......................................‬‬

‫او ﺷﺮاﺑﻮ‬ ‫‪ ،‬ﺳ ﻨ ﺎر ډﻳﺮ‬ ‫ﺎرﻩ‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻇﺎ ﺮﻩ او‬ ‫ﻣﻴﻨ ﺘﮫ ﮐ ي ؟ و ﯥ ﻓﺮﻣﺎﻳﻞ‪ :‬ﻠﮫ‬

‫ﻞ ﮐ ي‪.‬‬

‫دﻏﮫ ﻨﺎ ﻮﻧﮫ ﺣﻼل و ‪ ،‬او ﻳﺎ‬ ‫د ﻋﻠﻢ ﺣﺪﻳﺚ د ﻋﻠﻤﺎؤ ﭘﮫ ﻧﺰد »ﻳ ﻮن« دوې ﻣﻌﻨﺎوې ﻟﺮي‪ ،‬دا‬

‫ﻧﮫ ﻮک ﭘﺮې ﺷﺮﻣ ي او ﻧﮫ ﯥ ﻮک ﻣﻨﻊ ﻮي‪.‬‬ ‫ﺎرﻩ او ﻇﺎ ﺮ‬ ‫دﻏﮫ ﻨﺎ ﻮﻧﮫ داﺳ‬ ‫دا‬

‫ﻧﻮرو‬ ‫ﻣﺮاد دي‬ ‫ﮫ ﻐﮫ‬ ‫ددې‬ ‫ﯥ ﻴ ﺷﺎرﺣ ن وا ﻲ‬ ‫د اﻟﻘﻴﺎن او اﻟﻘﻴﺎﻧﺔ ﭘﮫ ﻣﻌ‬

‫ﮫ ﻣﺮاد )آرا ﺸ ﺎوې( دي‪.‬‬ ‫ﻮ ﺗﮫ ﺳ ﻨ ﺎر ور ﻮي او ﻧﺎوې ﺎ ﯥ ﺟﻮړوي ﭘﮫ ﻧﻦ ﻋﺼﺮ ﯥ ددې‬

‫رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳ‬ ‫ﷲ ﻋﻨﮫ ﻧﮫ رواﻳﺖ دی‬ ‫‪ -۳‬ﻟﮫ ا ﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﮏ ر‬

‫اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة‪ ،‬ﻣﺰﻣﺎر ﻋﻨﺪ ﻌﻤﺔ‪ ،‬ورﻧﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺼ ﺒﺔ« )رواﻩ ﺑﺮاز‬ ‫‪»:‬ﺻﻮﺗﺎن ﻣﻠﻌﻮﻧﺎن‬

‫ﻴﺤﺔ ‪ ۴۲۷‬ﺑﺎﺳﻨﺎد ﺣﺴﻦ(‪.‬‬ ‫ﻣﺴﻨﺪﻩ‪ ،‬إﺳﻨﺎدﻩ ﺣﺴﻦ‪ ،‬اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟ‬

‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﭘﮫ دﻧﻴﺎ او آﺧﺮت ﯥ دوﻩ ﻣﻠﻌﻮن )واﺟﺐ ﻟﻌﻨﺖ( آوازوﻧﮫ دي‪ : ،‬ﻳﻮ د ﻣﻮﺳﻴﻘ د آﻻﺗﻮ ﻏ‬

‫د ﺳﻨﺪرو ﭘﮫ وﺧﺖ ﯥ او ﺑﻞ د ﻣﺼ ﺖ ﭘﮫ وﺧﺖ ﯥ آواز دی‪.‬‬

‫ﭘﮫ ﭘﻮرﺗﮫ‬ ‫ﺖ وﻋﻴﺪ ﻟﭙﺎرﻩ راﻏ وي‬ ‫ﮫ ﻟﺮې وا ( د ﻨﺎﻩ د‬ ‫ﻟﻌﻨﺖ )د ﷲ ﻌﺎ د رﺣﻤﺖ‬

‫ﻳﻮ د ﺳﻨﺪرو او ﻣﻮﺳﻴﻘ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺷﺮ ﻒ ﯥ د دوو ﺻﻮﺗﻮﻧﻮ )ﻏ وﻧﻮ( ﻟﭙﺎرﻩ ﻟﻌﻨﺖ ذﮐﺮ ﺷﻮی دی‬

‫اواز او ﺑﻞ د ﻣﺼ ﺖ ﭘﮫ وﺧﺖ ﯥ د ﺟﻐﻮ و ﻞ دي‪.‬‬

‫رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‬ ‫ﷲ ﻋﻨﮫ رواﻳﺖ ﻮي‬ ‫‪- ۴‬ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف ر‬

‫ﻬﻴﺖ ﻋﻦ ﺻﻮﺗ ن أﺣﻤﻘ ن ﻓﺎﺟﺮ ﻦ‪ ،‬ﺻﻮت ﻋﻨﺪ ﻌﻤﺔ ﻟﻬﻮ وﻟﻌﺐ‬ ‫‪»:‬إ ﻲ ﻟﻢ أﻧﮫ ﻋﻦ اﻟﺒ ﺎء‪.‬وﻟﻜ‬

‫وﻣﺰاﻣ ﺮ اﻟﺸﻴﻄﺎن‪ ،‬وﺻﻮت ﻋﻨﺪ ﻣﺼ ﺒﺔ ﻟﻄﻢ وﺟﻮﻩ وﺷﻖ ﺟﻴﻮب ورﻧﺔ ﺷﻴﻄﺎن« )رواﻩ ﺣﺎﮐﻢ‪ ،‬و‬

‫ﻴﺢ ا ﺠﺎﻣﻊ ‪.(۵۱۹۴‬‬ ‫اﻟﺒ ﻬﻘﻲ و اﺑﻦ اﺑﯽ اﻟﺪﻧﻴﺎ ذم اﳌﻼ و‬

‫‪........................................20‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬زﻩ ﻟﮫ ژړا ﻧﮫ واﻳﻢ )د ﻣﺼ ﺒﺖ ﭘﺮ ﻣﻬﺎل ﻟﮫ ﻋ او ﭼﻴﻐﻮ ﭘﺮﺗﮫ ژړا ﻣﻨﻊ ﻧﮫ دﻩ(‪ ،‬ﻣ ﺮ ﻣﺎ د دوو‬

‫ﮫ ﻣﻨﻊ ﮐ ې دﻩ‪ ،‬د ﻟﻬﻮ ﻟﻌﺒﻮ او ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﻣﻮﺳﻴﻘ آواز او د ﻣﺼ ﺖ ﭘﺮ‬ ‫اﺣﻤﻘﻮ او ﻓﺎﺟﺮو آوازوﻧﻮ‬

‫ﺧﭙﻞ ﻣﺦ و ‪ ،‬ﺮ ﺒﺎن ﯧﺮوي‪ ،‬ﺷﻴﻄﺎ ﯥ آواز‪.‬‬ ‫ﻣﻬﺎل آواز‬

‫رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳ‬ ‫ﷲ ﻋﻨﮫ ﻧﮫ رواﻳﺖ دی‬ ‫‪ - ۵‬ﻟﮫ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس ر‬

‫ﺳ ﻨﮫ‪ ،‬و اﺑﻦ‬ ‫دي‪»:‬إن ﷲ ﺣﺮم ا ﻤﺮ واﳌ ﺴﺮ واﻟ ﻮﺑﺔ وﻛﻞ ﻣﺴﻜﺮ ﺣﺮام« )رواﻩ اﺑﻮداود‬

‫ﻴﺤﮫ‪ ،‬اﺣﻤﺪ ﻣﺴﻨﺪﻩ(‪.‬‬ ‫ﺣﺒﺎن‬

‫ً‬
‫‪.‬‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﻳﻘﻴﻨﺎ ﷲ ﻌﺎ ﺣﺮام ﮐ ي دي ﺷﺮاب‪ ،‬ﻗﻤﺎر‪ ،‬ﻃﺒﻠﮫ او ﺮ ﻧ ﺸﮫ ﻮوﻧ ﯽ‬

‫د ﻣﺜﺎل ﭘﮫ ﺗﻮ ﮫ ذﮐﺮ ﺷﻮی دﻩ د ﻣﻮﺳﻴﻘ ﻧﻮر ﻮل آﻻت ﭘﮫ ﻤﺪې‬ ‫ﻃﺒﻠﮫ د ﻣﻮﺳﻴﻘ آﻟﮫ دﻩ‬

‫ﺣﮑﻢ ﯥ را ‪.‬‬

‫د ﻨﺎﻩ ﭘﮫ‬ ‫ﭘﮫ ﭘﻮرﺗﮫ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﺮ ﻒ ﯥ ﺷﺮاب‪ ،‬ﻗﻤﺎر او د ﻣﻮﺳﻴﻘ آﻻت ﻳﻮ ﺎی ذﮐﺮ ﺷﻮل‬

‫ﺎظ ﭘﮫ ﻳﻮ ردﻳﻒ ﯥ راﻏﻠﻞ‪.‬‬

‫‪»:‬ﺳﻤﻊ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﺰﻣﺎرا‪ ،‬ﻓﻮﺿﻊ أﺻﺒﻌﻴﮫ ﻋ‬ ‫ﮫ رواﻳﺖ ﻧﻘﻞ ﮐ ی دی‬ ‫‪- ۶‬اﺑﻮ داود ﻟﮫ ﻧﺎﻓﻊ‬

‫أذﻧﻴﮫ‪ ،‬وﻧﺄى ﻋﻦ اﻟﻄﺮ ﻖ‪ ،‬وﻗﺎل ‪ :‬ﻳﺎ ﻧﺎﻓﻊ ﻞ ﺴﻤﻊ ﺷ ﺌﺎ؟ ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﻻ‪ ،‬ﻓﺮﻓﻊ أﺻﺒﻌﻴﮫ ﻣﻦ أذﻧﻴﮫ‪،‬‬

‫ﻴﺢ‪،‬‬ ‫وﻗﺎل‪ :‬ﻛﻨﺖ ﻣﻊ اﻟﻨ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ‪ ،‬ﻓﺴﻤﻊ ﻣﺜﻞ ﺬا! ﻓﺼﻨﻊ ﻣﺜﻞ ﺬا »ﺣﺪﻳﺚ‬

‫ﻴﺢ أﺑﻲ داوود ‪.(۴۱۱۶‬‬

‫ﷲ ﻋﻨﮫ د ﺳﻨﺪرو د آﻻﺗﻮ ﻋ واور ﺪ ﻧﻮ ﭘﮫ ﻋﻮږوﻧﻮ ﯥ ﯥ ﻮ ﯥ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﻧﺎﻓﻊ وا ﻲ‪ :‬اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ر‬

‫واﭼﻮ او ﻟﮫ ﻻرې ﺗ ﺮ ﺷﻮو‪ ،‬ﻣﺎ ﺗﮫ ﯥ وو ﻞ‪ :‬ای ﻧﺎﻓﻊ اﻳﺎ ﺗﮫ ﮫ آروې ؟ ﻣﺎ وو ﻞ‪ :‬ﻧﮫ‪ ،‬ﻧﻮ د ﻋ وﻧﻮ‬

‫ﮫ ﯥ ﻮ ﯥ ﻟﺮې ﮐ ې او و ﯥ و ﻞ‪ :‬زﻩ ﻟﮫ رﺳﻮل ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﺳﺮﻩ وم او ﭘﮫ ﺷﺎن ددې‬

‫ﻣﻮ واور ﺪل ﻧﻮ ﻤﺪاﺳ ﻣﻮ وﮐ ل‪.‬‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪21.......................................‬‬

‫‪ -۳‬ﭘﮫ ﻓﻘﮫ او د ﻓﻘﻬﺎوو ﭘﮫ اﻗﻮاﻟﻮ ﯥ د ﻣﻮﺳﻴﻘ ﺣﺮﻣﺖ ‪:‬‬

‫ﭘﮫ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ) ﺌ ﺖ ﮐﺒﺎر ﻋﻠﻤﺎء اﻻﺳﻼم( ﯥ راﻏ ‪:‬‬

‫ُْ‬
‫اﻤﻟ َ ﱠﺮ َﻣ ِﺔ َﺣ َﺮ ٌام‪َ ،‬وا ْ ُﺠ ُﻠ ُ‬ ‫ْ َ َ َ َْ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫ﻮس ِ َﻣ ْﺠ ِﻠ ِﺴ َﻬﺎ َﺣ َﺮ ٌام‬ ‫ﺎع ِإ اﳌ َﻌﺎ ِز ِف‬‫ذ َ َﺐ اﻟ ُﻔﻘ َﻬ ُﺎء ِإ أ ﱠن اﻻﺳ ِﺘﻤ‬

‫)ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ‪.(۱۷۰/۳۸‬‬

‫د ﻣﻮﺳﻴﻘ اور ﺪل ﺣﺮام او د ﻐﮫ ﭘﮫ ﻣﺠﻠﺲ ﯥ ﮐﻴﻨﺎﺳﺘﻞ ﺣﺮام دي‪.‬‬ ‫د ﻓﻘﻬﺎؤ ﻣﺬ ﺐ دا دی‬

‫ﭘﮫ ﻓﻘﮫ اﺳﻼﻣﻲ و ادﻟﺘﮫ ﯥ راﻏ ‪:‬‬

‫ﻳﺤﺮم اﻟﻐﻨﺎء وﺳﻤﺎﻋﮫ ﻣﻦ ﻏ ﺮ آﻟﺔ ﻣﻄﺮﺑﺔ‪.‬‬

‫وأﻣﺎ اﻵﻻت‪ :‬ﻓﻴﺤﺮم اﳌﺸﻬﻮر ﻣﻦ اﳌﺬا ﺐ اﻷرﺑﻌﺔ )ا ﻨﻔﻴﺔ واﳌﺎﻟﻜﻴﺔ واﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ وا ﻨﺎﺑﻠﺔ(‬

‫اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻵﻻت اﻟ ﺗﻄﺮب ﻛﺎﻟﻌﻮد واﻟﻄﻨﺒﻮر واﳌﻌﺰﻓﺔ واﻟﻄﺒﻞ واﳌﺰﻣﺎر واﻟﺮﺑﺎب وﻏ ﺮ ﺎ ﻣﻦ ﺿﺮب‬

‫اﻷوﺗﺎر واﻟﻨﺎﻳﺎت واﳌﺰاﻣ ﺮ ﻛﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫ّ‬
‫ﻓﻤﻦ أدام اﺳﺘﻤﺎﻋﻬﺎ‪ ،‬ردت ﺷﻬﺎدﺗﮫ‪ ،‬ﻟﻘﻮﻟﮫ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ‪» :‬ﻟﻴ ﻮﻧﻦ ﻣﻦ أﻣ أﻗﻮام‬

‫ﺴﺘﺤﻠﻮن ا ﻤﺮ وا ﻨﺎز ﺮ وا ﺰ واﳌﻌﺎزف« و ﻟﻔﻆ‪» :‬ﻟ ﺸﺮﺑﻦ ﻧﺎس ﻣﻦ أﻣ ا ﻤﺮ‪ ،‬ﺴﻤﻮ ﻬﺎ‬

‫ﻐ ﺮ اﺳﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻌﺰف ﻋ رؤوﺳﻬﻢ ﺑﺎﳌﻌﺎزف واﳌﻐﻨﻴﺎت‪ ،‬ﻳﺨﺴﻒ ﷲ ﻬﻢ اﻷرض‪ ،‬و ﺠﻌﻞ ﻣ ﻬﻢ اﻟﻘﺮدة‬

‫‪.‬‬ ‫وا ﻨﺎز ﺮ«‬

‫واﺳﺘﺪﻟﻮا ﻋ ﺗﺤﺮ ﻢ اﳌﻌﺎزف ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ﺑﻘﻮﻟﮫ ﻌﺎ ‪} :‬وﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺸ ﺮي ﻟﻬﻮ ا ﺪﻳﺚ ﻟﻴﻀﻞ‬

‫ﻋﻦ ﺳ ﻴﻞ ﷲ { ]ﻟﻘﻤﺎن‪ [31/6:‬ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺎس‪ :‬إ ﻬﺎ اﳌﻼ ‪.‬‬

‫وﺑﺎﳌﻌﻘﻮل‪ :‬و ﻮ أن ﺬﻩ اﻵﻻت ﺗﻄﺮب‪ ،‬وﺗﺪﻋﻮ إ اﻟﺼﺪ ﻋﻦ ذﻛﺮ ﷲ ﻌﺎ وﻋﻦ اﻟﺼﻼة‪ ،‬وإ‬

‫إﺗﻼف اﳌﺎل‪ ،‬ﻓﺤﺮﻣﺖ ﻛﺎ ﻤﺮ‪.‬‬

‫‪........................................22‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫د ﻣﻮﺳﻴﻘ آﻻت دي ﺣﺮﻣﺖ ﯥ‬ ‫ﻌ ‪ :‬د ﻣﻮﺳﻴﻘ د آﻻﺗﻮ ﭘﺮﺗﮫ د ﺳﻨﺪرو اور ﺪل ﺣﺮام‪ .‬او ﺮ‬

‫ﭘﮫ ﻠﻮرو ﻣﺬا ﺒﻮ ﺳﺮﻩ ﻣﺸﻬﻮر او د ﺳﻨﺪرو د آﻻﺗﻮ ﺎرول ﻟﮑﮫ‪ :‬ﻋﻮد ﻳﻮ ډول ﺗﺎر ﻟﺮوﻧ ﻲ آﻟﮫ‬

‫‪،‬ﻃﻨﺒﻮر‪ ،‬رﺑﺎب‪ ،‬ﻃﺒﻠﮫ‪ ،‬ډول او ﺳﻮر ﯽ او ﻧﻮرو ﻮﻟﻮ آﻻﺗﻮ ﺎرول ﺣﺮام دي‪.‬‬

‫د ﻣﻮﺳﻴﻘ ﭘﮫ اور ﺪو ﻤ ﺸﻮا ﻮي ﺷﻬﺎدت ﯥ د ﻗﺒﻮل وړ ﻧﮫ دی‪ ،‬ﭘﮫ دﻟﻴﻞ د ﻗﻮل د‬ ‫ﻮک‬

‫رﺳﻮل ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ » ﻟﻴ ﻮﻧﻦ ﻣﻦ أﻣ أﻗﻮام ﺴﺘﺤﻠﻮن‪ «...‬او ﭘﮫ دﻟﻴﻞ د دﻏﮫ ﺣﺪﻳﺚ »‬

‫ﻟ ﺸﺮﺑﻦ ﻧﺎس ﻣﻦ أﻣ ا ﻤﺮ‪«...‬‬

‫]وﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ‬ ‫او د ﻣﻮﺳﻴﻘ ﺣﺮﻣﺖ ﭘﮫ ﻗﺮآن ﺳﺮﻩ ﭘﮫ دﻏﮫ ﻗﻮل د ﷲ ﻌﺎ ﺛﺎﺑﺖ دی‬

‫ﺸ ﺮي‪ ،[...‬اﺑﻦ ﻋﺒﺎس وا ﻲ ددې ﻧﮫ ﺳﻨﺪرې او ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ ﻣﺮاد دي‪.‬‬

‫ﻣﻌﻘﻮل ﻗﻮل دا دی ‪ :‬د ﺳﻨﺪرو او ﻣﻮﺳﻴﻘ آﻻت د ﷲ ﻌﺎ د ذﮐﺮ او ﳌﺎﻧ ﮫ ﻣﺎ ﻊ ﺮ او د‬

‫ﻣﺎل د ﺿﺎ ﻊ ﺳ ﺐ دی ﻧﻮ داﺳ ﺣﺮام دي ﻟﮑﮫ ﺧﻤﺮ )ﺷﺮاب(‪) .‬ﻓﻘﮫ اﺳﻼﻣﻲ وادﻟﺘﮫ – ﺑﺎب ﺣﻈﺮ و‬

‫اﺑﺎﺣﮫ(‪.‬‬

‫د اﺋﻤﮫ ﮐﺮاﻣﻮ اﻗﻮال ‪:‬‬

‫ﻂ اﻟﺮﺣﻤﻦ«‪ .‬د‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰ ﺰ رﺣﻤﮫ ﷲ وا ﻲ ‪»:‬اﻟﻐﻨﺎء ﻣﺒﺪؤﻩ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن وﻋﺎﻗﺒﺘﮫ‬

‫ﺳﻨﺪرو او ﻣﻮﺳﻴﻘ ﭘﻴﻞ ﻮوﻧ ﯽ او ﺑ ﺴ ا ﻮدﻧ ﯽ ﺷﻴﻄﺎن دی او ﻋﺎﻗﺒﺖ ﯥ د ﷲ ﻌﺎ‬

‫او ﻗﻬﺮ دی‪.‬‬ ‫ﻧﺎﺧﻮ‬

‫اﻣﺎم اﺑﯽ ﺣﻨﻴﻔﮫ رﺣﻤﮫ ﷲ وا ﻲ‪» :‬اﻟﻐﻨﺎء ﻣﻦ أﻛ ﺮ اﻟﺬﻧﻮب اﻟ ﻳﺠﺐ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻮرا« ﺳﻨﺪرې او‬

‫ﻓﻮري ﺗﺮک ﻮل او ﭘﺮ ﻮدل ﯥ واﺟﺐ دي‪.‬‬ ‫ﮫ دي‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻟﮫ ﻐﻮ ﻟﻮ ﻮ ﻨﺎ ﻮﻧﻮ‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪23.......................................‬‬

‫د اﺳﻼﻣﻲ ﺧﻼﻓﺖ ﺋ ﺲ ﻗﻀﺎء اﻣﺎم اﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﺣﻤﮫ ﷲ وا ﻲ‪»:‬إذا ﺳﻤ ُ‬

‫ﻌﺖ اﻟﻐﻨﺎء ﻣﻦ ﺑ ٍﺖ‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫ﱠ َْ‬ ‫ّ‬
‫ﮫ‬ ‫زﻩ د ﻮم ﻮر‬ ‫اﳌﻨﻜﺮ واﺟﺐ‪ ،‬و ﺬا ُﻣ َ‬
‫ﻨﻚ«‪ .‬ﻠﮫ‬ ‫ﻷن ﻐﻴ ﺮ‬ ‫ﻓﺈ ِ ﻲ أدﺧﻞ ﻋﻠ ﻬﻢ ﻐ ﺮ اﺳ ِ ْﺌﺬان؛‬

‫د ﺣﺮام ﺎر ﻣﻨﻊ ﻮل واﺟﺐ‬ ‫ﺳﻨﺪرې واورم‪ ،‬ﻧﻮ زﻩ ﺑﮫ د اﺟﺎزې ﭘﺮﺗﮫ ﻐﻮی ﺗﮫ ور ﻧﻨﻮ ﻢ‪ ،‬ﮑﮫ‬

‫دي‪ ،‬او دا ﻳﻮ ﺣﺮام او ﻣﻨﮑﺮ ﻋﻤﻞ دی‪.‬‬

‫ﮫ د ﺳﻨﺪرو او ﻣﻮﺳﻴﻘ ﭘﮫ اړﻩ ﭼﺎ و‬ ‫د اﻣﺎم ﻣﺎﻟﮏ رﺣﻤﮫ ﷲ ﻧﮫ رواﻳﺖ دی ‪ :‬ﻳﻮ ﻞ د اﻣﺎم‬

‫ﭘﻮ ﺘﻞ ﻐﮫ ﭘﮫ ﻮاب ﯥ وو ﻞ‪ » :‬ﱠإﻧﻤﺎ ﻳﻔﻌﻠﮫ ُ‬
‫اﻟﻔ ﱠﺴﺎق ﻋﻨﺪﻧﺎ« زﻣﻮﻧ ﭘﮫ ﻧﺰد دا د ﻓﺴﺎق او ﺑﺪ ﺎرو‬

‫ﺧﻠ ﻮ ﻋﻤﻞ دی‪.‬‬

‫ﱠ‬
‫وﺧﻠ ُ‬ ‫ُ‬
‫ﻔﺖ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻐﺪاد‪،‬‬ ‫ﮫ ﻣﺼﺮ ﺗﮫ ﻻړ و ﻞ ﯥ‪» :‬‬ ‫ﻠﮫ ﻟﮫ ﻐﺪاد‬
‫اﻣﺎم ﺷﺎﻓ رﺣﻤﮫ ﷲ‬
‫اﻟﺮ ُ‬
‫ﺟﻞ‬ ‫ﺼﺪوا اﻟﻨﺎس ﺑﮫ ﻋﻦ اﻟﻘﺮآن‪ .‬وﻗﺎل‪ :‬إذا ﺟﻤﻊ ﱠ‬ ‫ﺴﻤﻮﻧﮫ ﱠ‬
‫اﻟﺘﻐﺒ ﺮ؛ ﻟ َﻴ ﱡ‬ ‫ﺷ ًﺌﺎ وراﺋﻲ َأ ْﺣ َﺪﺛﮫ ﱠ‬
‫اﻟﺰﻧﺎدﻗﺔ ُ ﱡ‬
‫ِ‬
‫ﺳﻔﻴﮫ َﻣ ْﺮدود ﱠ‬
‫ٌ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﺸﻬﺎدة‪ ،‬و ﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﱡدﻳﻮث«‪.‬‬ ‫ﺎس ِﻟ َﺴﻤﺎع ﺟﺎر ﺘﮫ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬
‫اﻟﻨ َ‬

‫زﻧﺪﻳﻘﺎﻧﻮ ﺑﮫ ﻐﮫ »اﻟﺘﻐﺒ ﺮ« ﺑﻠﻠﻮ )د‬ ‫ﭘﺮ ﻮدل‬ ‫ﮫ ووﺗﻠﻢ ﺷﺎ ﺗﮫ ﻣﯥ داﺳ‬ ‫زﻩ د ﻐﺪاد‬

‫ﮫ ﻣﻨﻊ ﻮل‪.‬‬ ‫د ﻐﮫ ﭘﮫ وﺳﻴﻠﮫ ﺑﮫ ﯥ ﺧﻠﮏ ﻟﮫ ﻗﺮآن‬ ‫ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻳﻮ ﻗﺴﻢ آﻟﮫ(‬

‫د ﺳﻨﺪرو اور ﺪو ﻟﭙﺎرﻩ را ﻮل ﮐ ي‪ ،‬ﻧﻮ ﻐﮫ ﺑﯥ‬ ‫ﺳ ی ﺧﻠﮏ د ﻮا ﯥ‬ ‫او ﻐﮫ و ‪ :‬ﻠﮫ‬

‫ﻋﻘﻞ دی ﺷﻬﺎدت ﯥ ﻣﺮدود دی او ﭘﮫ دې ﺎر ﺳﺮﻩ ﻐﮫ دﻳﻮث دی‪.‬‬

‫د اﻣﺎم اﺣﻤﺪ رﺣﻤﮫ ﷲ ﮫ د ﻣﻮﺳﻴﻘ ﭘﮫ ﺑﺎرﻩ ﯥ ﭘﻮ ﻨﮫ وﺷﻮ‪ ،‬ﻐﮫ ﭘﮫ ﻮاب ﯥ وو ﻞ‪ »:‬ﱠإﻧﮫ‬

‫ً‬ ‫ﻳﻨ ﺖ ّ‬
‫اﻟﻨﻔﺎق اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻨ ﺖ اﳌﺎء اﻟﺒﻘﻞ«‪ .‬ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻐﮫ ﭘﮫ زړﻩ ﯥ ﻧﻔﺎق ﺗﮫ داﺳ ودﻩ ور ﻮي ﻟﮑﮫ‬
‫ِ‬
‫ﺑﺎﻗﻠﻴﻮ ﺗﮫ ودﻩ ور ﻮي‪.‬‬ ‫اوﺑﮫ‬

‫اﺑﻦ ﻗﻴﻢ رﺣﻤﮫ ﷲ وا ﻲ ‪» :‬ﻓﺄﻗﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺎل‪ :‬إ ﱠ ﻬﺎ ﺷﻌﺎر اﻟﻔﺴﺎق‪ ،‬وﺷﺎرﺑﻲ ا ﻤﻮر«‪.‬‬
‫‪........................................24‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫‪ :‬ﺳﻨﺪرې او ﺳﺎز ﺳﺮود د ﺑﺪ ﺎرو‪ ،‬ﻓﺴﺎﻗﻮ او‬ ‫د ﻣﻮﺳﻴﻘ د ﺗﺤﺮ ﻢ ﻟﭙﺎرﻩ ادﻧﺎ ﺧ ﺮﻩ دا دﻩ‬

‫ﺷﺮاﺑﺨﻮرو ﺷﻌﺎر دی‪.‬‬

‫ﻗﺎل اﻹﻣﺎم اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ رﺣﻤﮫ ﷲ‪" :‬إﻧﻚ ﻻ ﺗﺠﺪ أﺣﺪا ﻋ ﺑﺎﻟﻐﻨﺎء وﺳﻤﺎع آﻻﺗﮫ إﻻ وﻓﻴﮫ ﺿﻼل‬

‫ﻋﻦ ﻃﺮ ﻖ اﻟﻬﺪى ﻋﻠﻤﺎ وﻋﻤﻼ‪ ،‬وﻓﻴﮫ رﻏﺒﺔ ﻋﻦ اﺳﺘﻤﺎع اﻟﻘﺮآن إ اﺳﺘﻤﺎع اﻟﻐﻨﺎء"‪ .‬وﻗﺎل ﻋﻦ اﻟﻐﻨﺎء‪:‬‬

‫"ﻓﺈﻧﮫ رﻗﻴﺔ اﻟﺰﻧﺎ‪ ،‬وﺷﺮك اﻟﺸﻴﻄﺎن‪ ،‬وﺧﻤﺮة اﻟﻌﻘﻮل‪ ،‬و ﺼﺪ ﻋﻦ اﻟﻘﺮآن أﻛ ﺮ ﻣﻦ ﻏ ﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﻜﻼم‬

‫اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻟﺸﺪة ﻣﻴﻞ اﻟﻨﻔﻮس إﻟﻴﮫ ورﻏﺒ ﻬﺎ ﻓﻴﮫ"‪.‬‬

‫ﻐﮫ د ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اوري ﺧﻮ ددې‬ ‫ﻮک ﭘﻴﺪا ﻧﮫ ﮐ ې‬ ‫او ﻐﮫ رﺣﻤﮫ ﷲ وا ﻲ‪ :‬ﺗﮫ ﺑﮫ ﻴ داﺳ‬
‫ً‬
‫ﻃﺮف ﺗﮫ ﻋﻠﻤﺎ‬ ‫ﮫ د ﻤﺮا‬ ‫ﺳﺮﻩ دې د ﻗﺮآن ﻳﻮ آﻳﺖ ﻢ آروي‪ ،‬ﻣ ﺮ ﭘﮫ ﻐﮫ ﯥ ﺑﮫ د ﺣﻘﯥ ﻻرې‬
‫ً‬
‫او ﻋﻤﻼ اﻧﺤﺮاف وي‪ ،‬او ﻐﮫ ﺑﮫ د ﻗﺮآن د اور ﺪو ﭘﺮ ﺎی د ﻣﻮﺳﻴﻘ ﻟﮫ اور ﺪو ﺳﺮﻩ ﻣﻴﻨﮫ او‬

‫ﺮ او ﻌﻮ ﺬ دی‪ ،‬ﺷﺮک ﺷﻴﻄﺎن دی‪ ،‬د ﻋﻘﻞ ﻧ ﺸﮫ دﻩ‪ ،‬او د‬ ‫رﻏﺒﺖ ﻟﺮي‪ .‬او وا ﻲ‪ :‬ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ د زﻧﺎ‬

‫ذﮐﺮ ﻣﺎ ﻊ دﻩ او د ﺑﺎﻃﻞ او ﺷﻬﻮاﺗﻮ ﻃﺮف ﺗﮫ د زړﻩ د ﻣﻴﻼن وﺳﻴﻠﮫ دﻩ‪.‬‬

‫او ﭘﮫ دې ﺑﺎرﻩ ﯥ ﯥ داﺳ اﺷﻌﺎر و ‪:‬‬

‫ﺣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ اﻟﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺮآن وﺣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ أ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن اﻟﻐﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬

‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻗﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ ﻋﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪ ﻟـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺲ ﻳﺠﺘﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن‬

‫وإذا ﻌﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ ﺑﺎﻟﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎع أﺻ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻩ‬

‫ﻋﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪا ﻟﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻞ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼﻧﺔ وﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼن‬

‫د ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺮآن ﻣﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﮫ او د ﻏﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻣﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﮫ دواړﻩ‬

‫د ﺑﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪﻩ ﭘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﮫ زړﻩ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﯥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺟﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﮐﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪای‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪25.......................................‬‬

‫او ﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﮫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ د ﻣﻮﺳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﯿﻘ ﻌﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ ﭘﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪا ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬

‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﮫ ﺑﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪﻩ د ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮې ﻓﻼﻧﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﮫ او ﻓﻼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‬

‫ﭼﺎ ﻏﺎړې ﺗﮫ ﮐ ﻩ ﺑﻴﺎ ﺑﮫ ﻠﮫ د ﯦﻮې د ﻣ او ﻠﮫ د ﺑﻞ د‬ ‫ﻤﺪاﺳ دﻩ د ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻓﺎﺣﺸﮫ رﺳ‬

‫ن )ﺟﻞ ﺟﻼﻟﮫ( ﺳﺮﻩ ﻣﻴﻨﮫ‪ ،‬ﻌﻠﻖ او ﭘﮫ اﺧﻼص ﺑﻨﺪﻩ ﯥ ﺑﮫ ﭘﺎ ﯥ‬ ‫ﻐﺎرې ډﻧ ﻮي او د ﺧﭙﻞ‬ ‫ﻣﻴ‬

‫ﻳﺎ ډﻳﺮﻩ ﻧﺎﻗﺼﮫ وي ‪.‬‬

‫ﭘﮫ‬ ‫ﭘﻴﺪا ﮐ ي ﷲ ﻌﺎ ﻳﻮ ژوﻧﺪې ﮐ ي ﷲ ﻌﺎ ﻳﻮ او ﺑ ﺮﺗﮫ ﻣﻮ ورﺗ د ﻐﮫ ﭘﮫ ﻟﻮرې دی‪ ،‬دا‬

‫ﻮر ﯥ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‪ ،‬ﭘﮫ ﻻرﻩ او ﻣﻮ ﺮ ﯥ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‪ ،‬ﭘﮫ رادﻳﻮ او ﺗﻠﻮ ﺰ ﻮن ﯥ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ او ﭘﮫ ﻣﻮﺑﺎﻳﻞ ﯥ‬

‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ وي‪ ،‬او ﻮﻟﮫ ورځ د ﷲ ﻌﺎ ﭘﺮ ﺎی ﺟﺎﻧﺎن او ﻟﻴﻼ‪ ،‬ﻋﺸﻖ او ﻋﺸﻘﺒﺎزي ﻳﺎدوئ ﻧﻮ آﻳﺎ ﭘﮫ‬

‫آﺧﺮﻩ ﺧﺎﺗﻤﮫ ﯥ ﺑﮫ ﮫ ﻳﺎدوئ ؟ د ﺟﺎﻧﮑﻨﺪن ﭘﺮ ﻣﻬﺎل ﺑﮫ ﮫ ﻳﺎدوئ ؟‬

‫د ﻠ )ﻻ اﻟﮫ اﻻ ﷲ ( ﺗﻠﮑ ن ﺗﮫ ﯥ ﻴ ﺗﻮﺟﮫ ﻧﮫ‬ ‫اﺑﻦ ﻗﻴﻢ رﺣﻤﮫ ﷲ وا ﻲ ‪ :‬ﻳﻮ ﺳﻮد ﺧﻮر ؤ‬

‫ﻮﻟﮫ او د ﺎﻧﮑﻨﺪن ﭘﺮ ﻣﻬﺎل ﯥ داﺳ و ﻞ ‪ :‬ﺴﻌﺔ ﺑﺎﻟﻌﺸﺮة )ﻧﮫ ﭘﺮ ﻟﺲ ( ‪.‬‬

‫ﻣﮫ ﻮئ د دﻧﻴﺎ ﻣﺤﺪود ژوﻧﺪ ﭘﮫ ﻟﻬﻮ ﻟﻌﺒﻮ ﻣﮫ ﺗ ﺮوئ‪.‬‬

‫ﻧﻮ‬ ‫او ﺧﭙ آﺧﺮې ﺧﺎﺗ ﺗﮫ ﻣﺘﻮﺟﮫ ﺊ او ﮐﮫ ﺧﺪای ﻣﮫ ﮐ ﻩ ﭘﮫ ﻤﺪې ﺣﺎل ﯥ ﻣﺮګ درﺗﮫ را‬

‫ﺳﺘﺎ دﻣﮫ ﺑﮫ ﺧﺘ وي او ﻣﻮﺳﻴﻘﯥ ﺑﮫ ﻤﺪاﺳ درﺗﮫ ﭼﺎﻻﻧﮫ وي )اﻏﻮذ ﺑﺎﻪﻠﻟ ﻣﻦ ذاﻟﮏ ( ‪.‬‬
‫‪........................................26‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫د ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اﺿﺮار‬

‫‪ -۱‬ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﭘﮫ زړﻩ ﯥ ﻧﻔﺎق ﺗﮫ ودﻩ ورﮐﻮي ‪:‬‬

‫ﷲ ﻋﻨﮫ وا ﻲ‪ › :‬اﻟﻌﻨﺎء ﻳﻨ ﺖ اﻟﻨﻔﺎق ﻗﻠﺐ ﮐﻤﺎﻳﻨ ﺖ اﳌﺎء اﻟﺰرع ‹‹ )اﺑﻮداود‬ ‫اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ر‬

‫ﺑ ﻬﻘﻲ(‪.‬‬

‫ﮐ ﺖ ﺗﺎزﻩ ﻮي‪.‬‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﭘﮫ زړﻩ ﯥ ﻧﻔﺎق داﺳ ﺗﺎزﻩ ﻮي ﻟﮑﮫ اوﺑﮫ‬

‫ﭘﮫ زړﻩ ﯥ ﻧﻔﺎق را ﻣﻴﻨ ﺘﮫ‬ ‫ﻨﺎﻩ دﻩ‬ ‫ﻌ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اور ﺪل د ﻧﻮرو ﻨﺎ ﻮﻧﻮ ﭘﮫ ﺴﺖ داﺳ‬

‫ﻮي‪.‬‬

‫ﮫ‬ ‫ددې ﭘﮫ وﺟﮫ د ﺑﻨﺪﻩ ﭘﮫ زړﻩ ﯥ د اﺳﻼﻣﻲ ﺷﻌﺎﺋﺮو‬ ‫ﭘﮫ زړﻩ ﯥ ﻧﻔﺎق داﺳ ﻣﺮض دی‬

‫ﻧﻔﺮت او ﻟﮫ ﺟ ﺴ ﺧﻮا ﺸﺎﺗﻮ او ﺑﺎﻃﻠﻮ ﻣﻨﮑﺮاﺗﻮ ﺳﺮﻩ ﻋﻼﻗﮫ ﭘﻴﺪا ﮐ ي‪ ،‬د ﻋﺒﺎدت ﭘﮫ ادا ﻮﻟﻮ ﯥ‬

‫ﺳﺴ او ر ﺎء او د درواﻏﻮ‪ ،‬ﭘﮫ وﻋﺪﻩ وﻓﺎء ﻧﮫ ﻮل‪ ،‬ﺧﻴﺎﻧﺖ او ﻧﻮر رز ﻞ ﺻﻔﺎت او اﺧﻼق ﭘ ﯥ را‬

‫ﻣﻴﻨ ﺘﮫ ﮐ ي‪.‬‬

‫ﻟﮫ ذﮐﺮ‪ ،‬ﻗﺮآن‪ ،‬ﺷﺮ ﻋﻠﻢ‪ ،‬ﺗﺪﺑﺮ او‬ ‫ﻏﻨﺎء او ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ ﭘﮫ زړﻩ داﺳ اﺛﺮ ﻮي‬ ‫ﻧﻮ ﭘﻮﻩ ﺊ‬

‫زړﻩ‬ ‫ﮫ ﺳ ی ﻏﺎﻓﻠﮫ ﻮي او زړﻩ ﺗﮫ رز ﻞ ﺧﻴﺎﻟﻮﻧﮫ ور اﭼﻮي ﻧﻮ ﻠﮫ‬ ‫ﺗﻔﮑﺮ د ﻧﻔﺲ د ﻣﺤﺎﺳ‬

‫ﻓﺎﺳﺪ ﺷﻮ ﻮل ﺑﺪن ﭘﮫ ﻓﺴﺎد اﺧﺘﮫ ﻮي‪.‬‬

‫ﮫ د زړﻩ ﻏﻔﻠﺖ ‪:‬‬ ‫‪ -۲‬د ﷲ ﻌﺎ د ذﮐﺮ‬

‫د ﷲ ﻌﺎ د ﻋﺒﺎدت او ذﮐﺮ‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ا ﺴﺎن د ﺷﻬﻮا ﻲ او ﻋﺸﻖ را ﭘﮫ ﺧﻴﺎﻟﻮﻧﻮ ﯥ زﻧ ﻮي‬

‫ﻋﺒﺎداﺗﻮ‬ ‫ﻠﮫ ﯥ د ﳌﺎﻧ ﮫ او ﻓﺮ‬ ‫ﮫ زړﻩ ﻏﺎﻓﻠﮫ ﻮي‪ ،‬ﺗﻼوت او ذﮐﺮ ﺧﻮ ﭘﺮ ﺎی ﭘﺮ دﻩ‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪27.......................................‬‬

‫د ﻧﻦ زﻣﺎ ﻲ ﻓﺎﺣﺸﮫ ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ او ﺑﻴﺎ د ﻐﮫ‬ ‫ﻗﻀﺎء ﻮﻟﻮ او ﺗﺮک ﻮﻟﻮ ﺗﮫ ﻢ اړ ﺑﺎﺳ ‪ ،‬ﭘﮫ ﺗ ﺮﻩ‬

‫ﺳﺮﻩ ﻧﭽﺎ ﻢ وي )اﻏﻮذ ﺑﺎﻪﻠﻟ ﻣﻦ ذاﻟﮏ(‪.‬‬

‫ﮫ ﭘ ﻧﮫ دی‪.‬‬ ‫ﺎرﻩ دی د ﻴﭽﺎ‬ ‫او‬ ‫دا ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺗﺮ ﳌﺮ وا‬

‫ﻠﮫ ﭘﮫ ﺳ ﺮ ﯥ ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ ﻏ ي د ﻣﻮ ﺮ ﻮﻟﮫ ﺳ ﺮ ﯥ د ﷲ ﻌﺎ د ذﮐﺮ‬ ‫د ﺳﻔﺮ ﭘﺮ ﻣﻬﺎل‬

‫ﮫ ﻣﺤﺮوم ﮐ ي وي‪.‬‬

‫ﭘﮫ ﻮم ﻮ ﻞ او ﺑﻞ ﺎی ﯥ ﻓﺎﺣﺸﮫ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ او د ﻐﮫ ﺳﺮﻩ ﻧﭽﺎ وي‪ ،‬ﻧﻮ ﺗﺎﺳ دوی‬ ‫او ﻠﮫ‬

‫د ﳌﺎﻧ ﮫ د ادا ﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﺟﻮﻣﺎت ﺗﻠ وي ؟ او ﻳﺎ ﯥ ﭘﺮ ﺧﭙﻞ وﺧﺖ ﳌﻮﻧ ادا ﮐ ی وي‬ ‫ﻟﻴﺪ دي‬

‫؟‬

‫دﻟﺘﮫ د ﺷﻴﻄﺎن ﺣﮑﻤﺮا ﻲ وي ﮑﮫ‬ ‫او ﺲ د دوی د ﻧﭽﺎ او ﻧﺨﺮو ﻓﻠﻤ ﺮداري رواﻧﮫ وي‪ .‬ﮑﮫ‬

‫ﺧﻠﮏ ﺻﻮت ﺷﻴﻄﺎن ﻧ ﺸﮫ ﮐ ي وي‪.‬‬

‫ﮫ ﻏﺎﻓﻠﮫ ﺷﻮ‪ ،‬ﻧﻮ دا زړﻩ ﺑﮫ داﻳﻢ ﺳﺮ ﺮاﻧﮫ او ﻴ‬ ‫ﻮم زړﻩ د ﷲ ﻌﺎ د ذﮐﺮ‬ ‫ﻧﻮ ﻠﮫ‬

‫ﺳ ﻮن ﺑﮫ ﭘ ﯥ ﻧﮫ وي‪.‬‬
‫ََ ْ َ َْ َ َ ْ ْ يَ ﱠ َُ َ َ ً َ ً‬
‫ﺿﻨ ﺎ[ )ﻃﮫ ‪.(۱۲۴:‬‬ ‫ﻗﺎل ﻌﺎ ‪]:‬وﻣﻦ أﻋﺮض ﻋﻦ ِذﻛ ِﺮ ﻓ ِﺈن ﻟﮫ ﻣ ِﻌ ﺸﺔ‬

‫ﻣﺦ و ﺮ ﺎوﻩ ﻟﮫ ذﮐﺮ زﻣﺎ )زﻣﺎ اﻃﺎﻋﺖ ﯥ ﭘﺮ ﻮد او د ﺧﻮا ﺸﺎﺗﻮ او ﻃﺎﻏﻮت‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬او ﺮ ﭼﺎ‬
‫ً‬
‫ﺖ ژوﻧﺪ وي‪.‬‬ ‫ﻻرﻩ ﯥ ﻏﻮرﻩ ﮐ ﻩ( ﺲ ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻐﮫ ﻟﺮﻩ ﺑﮫ ﺗﻨ او‬

‫ﻠﮫ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺗﺮک ﮐ ې دﻩ د ژوﻧﺪ ﭘﮫ اﺻ ﺳ ﻮن او اﻃﻤﺎن ﭘﻮﻩ ﺷﻮي دي‪ ،‬د‬ ‫ډﻳﺮو ﺧﻠ ﻮ‬

‫زوﺟﻴﻨﻮ ﺗﺮ ﻣﻴﻨ ﻣﺤﺒﺖ او ﮫ ﺳﻠﻮک ﺑﺎﻧﺪې ﭘﻮﻩ ﺷﻮي دی او ﭘﮫ ﻮر او ژوﻧﺪ ﯥ ﯥ ﺳﺎﳌﮫ او روﻏﮫ‬

‫ﻓﻀﺎء را ﻣﻴﻨ ﺘﮫ ﺷﻮې دﻩ‪.‬‬

‫‪........................................28‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﮫ دﻩ ‪:‬‬ ‫‪ -۳‬ﻣﻮﺳﻴﻘﯽ د زﻧﺎ ﻟﮫ اﺳﺒﺎﺑﻮ‬

‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ د زﻧﺎ او ﻓﺎﺣﺸﻮ اﻋﻤﺎﻟﻮ د اﺳﺒﺎﺑﻮ داﺳ ﻳﻮ ﺳ ﺐ دی ﻟﮑﮫ ﺷﺮاب ﻧﻮ ﮑﮫ ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ د‬

‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َ‬
‫ﺷﺮاﺑﻮ او زﻧﺎ ﺳﺮﻩ ﻳﻮ ﺎی ذﮐﺮ ﺷﻮي دﻩ‪ ،‬ﻟﮑﮫ ﭘﮫ دﻏﮫ ﺣﺪﻳﺚ ﯥ‪» :‬ﻟ َﻴ ﻮﻧ ﱠﻦ ِﻣ ْﻦ أ ﱠﻣ ِ أﻗ َﻮ ٌام‬
‫ً‬ ‫َْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ﱡ َ ْ‬
‫َ ْﺴ َﺘ ِﺤﻠﻮن ا ِ َﺮ‪َ ،‬وا َ ِﺮ َﺮ‪َ ،‬وا ْﻤ َﺮ‪َ ،‬واﳌ َﻌﺎ ِزف« ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﻳﻘﻴﻨﺎ زﻣﺎ ﭘﮫ اﻣﺖ ﯥ ﺑﮫ داﺳ ﮐﺴﺎن ﭘﻴﺪا‬

‫دوی ﺑﮫ د زﻧﺎ ﻓﺎﺣﺶ ﻋﻤﻞ ‪،‬اﺑﺮ ﺸﻢ ‪،‬ﺷﺮاب‪،‬ﺳﺎز او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺣﻼل ﺑﻮ ‪.‬‬

‫ﻮ او ﺳ ﻮ ﺳﺮﻩ د ﻌﻠﻖ ﺟﻮړﻟﻮ او‬ ‫د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻐﮫ ﻟﻮﻣ ﯽ ﺻﻮت ﺷﻴﻄﺎن دی‬

‫ﻋﺸﻖ ﺑﺎزۍ ﻐﺎرې و ‪ ،‬د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﺷﻨﮫ او ﺗﻮر ﺧﺎﻟﻮﻧﮫ‪ ،‬ﺗﻮرې ﺳ ﺮ ﯥ‪ ،‬ﺗﻮر زﻟﻔﺎن او د ﻋﺸﻖ او ﻧﺎوﻟ‬

‫ﻧﭽﺎ ور ﺳﺮﻩ وي د و ﺪﻳﻮ او ﻓﻠﻢ ﭘﮫ ﺑ ﮫ وي‪.‬‬ ‫ﻣﻴ ﺳﻨﺪرې وا ﻲ‪ .‬ﭘﮫ ﺗ ﺮﻩ‬

‫ﺷﻬﻮت ﺗﮫ ﺣﺮﮐﺖ ور ﻮي‪ ،‬د ﻋﺸﻖ اﻟﻬﺎم ور ﻮي او د‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘ ﻟﻮﻣ ی ﺷﻴﻄﺎ ﻲ دام دی‬

‫ﻓﺠﻮرو ﺧﻮاﺗﮫ دﻋﻮت ور ﻮي‪ ،‬ﻓﻀﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎض وا ﻲ‪) :‬اﻟﻐﻨﺎء رﻗﻴﺔ اﻟﺰﻧﺎ(‪.‬‬

‫ﮫ ﭘ ﻧﮫ دي‪.‬‬ ‫د ﺳﻨﺪرﻏﺎړو او د ﻐﻮ د ﻠ ﻮ ﻻرو ﺎﻧﻮ اﺣﻮال ﻟﮫ ﭼﺎ‬

‫ﮫ ﻟﺮ ﻮا ‪:‬‬ ‫‪ -۴‬د ﷲ ﻌﺎ د رﺣﻤﺖ‬

‫د ﻣﻮﺳﻴﻘ ﭘﮫ ﻏ ﺑﺎﻧﺪې د ﷲ ﻌﺎ ﻟﻐﺖ دی‪ ،‬دا ﻣﻠﻌﻮن ﻏ دی‪ ،‬د ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ ﭘﮫ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﺎﻧﺪې‬

‫ﮫ ﻟﺮې دي‪.‬‬ ‫د ﷲ ﻌﺎ ﻟﻌﻨﺖ اور ي او داﺳ ﻣﺠﻠﺴﻮﻧﮫ د ﷲ ﻌﺎ د رﺣﻤﺖ‬

‫»ﺻﻮﺗﺎن ﻣﻠﻌﻮﻧﺎن اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة‪ ،‬ﻣﺰﻣﺎر ﻋﻨﺪ ﻌﻤﺔ‪ ،‬ورﻧﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺼ ﺒﺔ «‬

‫‪ -۵‬د ﻣﺘﻘﻴﺎﻧﻮ ﭘﺮ ﺎی د ﻓﺎﺳﻘﺎن ﺳﺮﻩ ﻣﻴﻨﮫ او ﻋﻼﻗﮫ ‪:‬‬

‫د ﺧﭙﻞ رب )ﺟﻞ ﺟﻼﻟﮫ( او ﭘﻴﻐﻤ ﺮ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ او‬ ‫ﭘﮫ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﺎﻧﺪې واﺟﺒﮫ دﻩ‬

‫ﻣﺘﻘﻴﺎﻧﻮ ﺳﺮﻩ ﻣﻴﻨﮫ وﻟﺮي‪.‬‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪29.......................................‬‬
‫ْ‬ ‫ﺗﺎﺳ د ﻣﺘﻘﻴﺎﻧﻮ او ﻧﻴ ﻮ ﺧﻠ ﻮ ﺳﺮﻩ ﻣﻠ ﺮي ﺊ ) َﻳﺎ َأ ﱡ َﻬﺎ ﱠاﻟﺬ َ‬
‫ﻳﻦ َآﻣ ُﻨﻮا‬ ‫ﷲ ﻌﺎ ﺣﮑﻢ ﮐ ی دی‬
‫ِ‬
‫ﮫ وو ﺮ ی او ﻟﮫ‬ ‫اﻪﻠﻟ َو ُﻛ ُﻮﻧ ْﻮا َﻣ َﻊ ﱠ‬
‫اﻟﺼ ِﺎد ِﻗ َن( ]اﻟﺘﻮﺑﮫ ‪ (۱۱۹‬ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ای ﻣﺆﻣﻨﺎن ﻟﮫ ﷲ‬ ‫ﱠاﺗ ُﻘ ْﻮا ّ َ‬

‫ﺻﺎ ﺎﻧﻮ ﺧﻠ ﻮ ﺳﺮﻩ ﻣﻠ ﺮي ﺊ‪.‬‬

‫‪ -۶‬د ﻣﺤﺒﺖ ﭘﮫ ﺷﺮک اﺧﺘﮫ ﮐﻴﺪل‪:‬‬

‫َ َ ﱠ َ ْ َﱠ ُ ْ ُ ن ﱠ َْ َ ً ُ ﱡ َُ ْ َ ُ ّ ﱠ‬
‫اﻪﻠﻟ َو ﱠاﻟﺬ َ‬
‫ﻳﻦ‬ ‫اﻪﻠﻟ أﻧﺪادا ﻳ ِﺤﺒﻮ ﻬﻢ ﻛﺤ ِﺐ ِ ِ‬ ‫ﺎس ﻣﻦ ﻳﺘ ِﺨﺬ ِﻣﻦ دو ِ ِ‬
‫ﻟﻘﻮﻟﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ و ﻌﺎ ‪] :‬و ِﻣﻦ اﻟﻨ ِ‬
‫اﻪﻠﻟ َﺷﺪﻳﺪُ‬‫ﻴﻌﺎ َو َأ ﱠن ﱠ َ‬
‫َ ُ َ َ ﱡ ُ ًّ ﱠ ََ ْ َ َ ﱠ َ ََ ُ ْ َ َْ َ ْ َ َ َ َ ﱠ ْ ُ ﱠ َ ﱠ َ ً‬
‫ِ‬ ‫ﻪﻠﻟ وﻟﻮ ﻳﺮى اﻟ ِﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا ِإذ ﻳﺮون اﻟﻌﺬاب أن اﻟﻘﻮة ِ ِ‬
‫ﻪﻠﻟ ﺟ ِﻤ‬ ‫آﻣﻨﻮا أﺷﺪ ﺣﺒﺎ ِ ِ‬
‫ََْ‬
‫اب[ )ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة(‪.‬‬
‫اﻟﻌ ِ‬
‫ﺬ‬

‫د ﷲ ﭘﺮﺗﮫ ﻧﻮر ﺷﻴﺎن ﺷﺮ ﺎن ﻧ ﺴ او ﻣﻴﻨﮫ ﻮي د‬ ‫ﻢ ﺷﺘﮫ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ ‪:‬او ﯧ ﺧﻠﮏ داﺳ‬

‫ﺑﺎﻳﺪ ﻳﻮازې ﻟﮫ ﷲ ﺳﺮﻩ ﺷﻮی وای او ﻣﺆﻣﻨﺎن ﻟﮫ‬ ‫ﻐﻮی ﺳﺮﻩ‪ ،‬ﻟﮫ ﻐﻮی ﺳﺮﻩ دوﻣﺮﻩ ﻣﻴﻨﮫ ﻮي‬

‫ﷲ ﺳﺮﻩ ﻠﮑﮫ ﻣﻴﻨﮫ ﻟﺮي‪.‬‬

‫وي‪.‬‬ ‫د ﻐﮫ ﺳﻨﺪرې ﯥ ﺧﻮ‬ ‫ﻣ ﺮ ﭘﮫ ﻣﻮﺳﻴﻘ ﺑﺎﻧﺪې ﻋﺎدت ﮐﺲ ﻟﮫ ﻐﻮ ﺳﺮﻩ ﻣﻴﻨﮫ ﻟﺮي‬

‫‪.‬‬ ‫او ﺑﻼﺧﺮﻩ د ﻣﺘﻘﻴﺎﻧﻮ ﭘﺮ ﺎی د ﻓﺎﺳﻘﺎﻧﻮ او ﺷﻴﻄﺎﻧﺎﻧﻮ ﻣﻠ ﺮی‬

‫ﱠ َْ َُّ ْ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ْ‬
‫ﺾ ﻟ ُﮫ ﺷ ْﻴﻄ ًﺎﻧﺎ ﻓ ُﻬ َﻮ ﻟ ُﮫ ﻗ ِﺮ ٌﻦ َوِإ ﱠ ُﻬ ْﻢ‬ ‫ﺶ َﻋ ْﻦ ِذﻛ ِﺮ اﻟﺮﺣﻤ ِﻦ ﻧﻘ ِﻴ‬‫ﻟﻘﻮﻟﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ و ﻌﺎ ‪َ ]:‬و َﻣ ْﻦ َ ْﻌ ُ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َﻟ َﻴ ُ‬
‫اﻟﺴ ِ ِﻴﻞ َو َ ْﺤ َﺴ ُﺒﻮن أ ﱠ ُﻬ ْﻢ ُﻣ ْﻬ َﺘ ُﺪون[)اﻟﺰﺧﺮف ‪.(۳۷-۳۶:‬‬
‫ﺼ ﱡﺪو َ ُﻬ ْﻢ َﻋﻦ ﱠ‬
‫ِ‬
‫ﮫ ﻧﻮ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬او ﻐﮫ ﻮک ﭼﮫ ﺳ ﺮ ﯽ ﭘ ﮐ ي او ﺎن ﻧﺎﺧ ﺮﻩ وﻧ ﺴ د ﷲ ﻌﺎ ﻟﮫ ﯾﺎد‬

‫ور ﺴ ﺑﮫ ﮐ و‪ ،‬او ﻣﺴﻠﻂ ﺑﮫ ﮐ و ﭘﮫ دﻩ ﺑﺎﻧﺪې ﺷﯿﻄﺎن‪ ،‬ﻧﻮ ﻤﺪا ﺷﯿﻄﺎن ﺑﮫ ﻲ ﻣﻠ ﺮې وي‪ ،‬او‬

‫ﭘﮫ ﺳﻤﮫ‬ ‫ﮫ‪ ،‬او ﺳﺮﻩ ﻟﮫ دی ﻮﻣﺎن ﻢ ﻮي ﭼﮫ دوئ‬ ‫ﺑ ﺸﮑﮫ دوئ ﺧﺎﻣﺨﺎ اړوي د ﻻری ﺣﻘﯽ‬

‫ﻻر دي‪.‬‬
‫‪........................................30‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫‪ -۷‬د ﻣﻮﺳﯿﻘ د اور ﺪوﻧ ﯽ ﺷﻬﺎدت ﻧﮫ ﻗﺒﻠ ي‪:‬‬

‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ ُْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫ذ َ َﺐ ُﺟ ْﻤ ُﻬﻮ ُر اﻟ ُﻔﻘ َﻬ ِﺎء ِإ أ ﱠﻧ ُﮫ ﻻ ﺗ ْﻘ َﺒ ُﻞ ﺷ َﻬ َﺎدة اﳌ ْﺴ َﺘ ِﻤ ِﻊ ِﻟﻠ ِﻤ ْﺰ َﻣ ِﺎر َوﺗ َﺮ ﱡد ﺷ َﻬ َﺎدﺗ ُﮫ َو ْﺴ ُﻘﻂ َﻋ َﺪاﻟ ُﺘ ُﮫ‬

‫)ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘ ﻬﺔ ‪ ۱۰۸/۳۷‬ﺣﺎﺷﯿﮫ اﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ‪.( ۳۸۴/۴‬‬

‫ﻌ ‪ :‬د ﺟﻤﻬﻮرو ﻓﻘﻬﺎؤ ﭘﮫ ﻧﺰد د ﻣﻮﺳﻴﻘ اور ﺪوﻧ ﻲ ﺷﻬﺎدت د ﻗﺒﻮل وړ ﻧﮫ دی او د ﻐﮫ‬

‫ﻋﺪاﻟﺖ ﻟﮫ ﻣﻴﻨ ﺘﮫ ﺗﻠ دی‪.‬‬

‫‪ -۸‬ﭘﮫ ﻣﻮﺳﻴﻘ ﺑﺎﻧﺪې د ﻣﺎل ﻣﺼﺮﻓﻮوﻧ ﻲ د ﺷﻴﻄﺎن ورو ﮫ دي ‪:‬‬

‫ډﻣﺎن راو ﺳﻨﺪې ورﺑﺎﻧﺪې وا ﻲ اﺟﺮت ور ﻮي‪ ،‬ﻳﺎ د ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ ﺳﺎﻣﺎن اﺧ دا ﻣﺎل ﭘﮫ‬ ‫ﻮک‬

‫ﺣﺮاﻣﻮ ﯥ ﻟ ﻮل ﺷﻮی ﻣﺎل دی او ﭘﮫ ﺣﺮاﻣﻮ ﯥ د ﻣﺎل ﻟ ﻮﻟﻮ ﺗﮫ »ﺗﺒﺬر« وا ﻲ‪.‬‬

‫ً‬
‫ﻟﻘﻮﻟﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ و ﻌﺎ ‪) :‬وﻻ ﺗﺒﺬر ﺗﺒﺬﻳﺮا‪ ،‬إن اﳌﺒﺬر ﻦ ﻛﺎﻧﻮا إﺧﻮان اﻟﺸﻴﺎﻃ ن( ]ﺳﻮرة اﻹﺳﺮاء‬

‫‪(۲۷-۲۶/‬‬
‫ً‬
‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬او اﺳﺮاف ﻣﮫ ﻮئ ﭘﮫ اﺳﺮاف ﻮﻟﻮ ﺳﺮﻩ‪ ،‬ﻳﻘﻴﻨﺎ اﺳﺮاف ﻮﻧ ﻲ د ﺷﻴﻄﺎن ورو ﮫ دي‪.‬‬

‫ﻣﺎل دې ﭘﮫ ﮫ ﯥ ﻟ ﻮ وو‪.‬‬ ‫ﮫﮐ ي‬ ‫او د ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﮫ ورځ ﺑﮫ ﭘﻮ ﻨﮫ ور‬

‫‪ -۹‬د ﻨﺎﻩ د ﭘﻴ درﻧﻴﺪل ‪:‬‬

‫د ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ اور ﺪل ﭘﺨﭙﻞ ذات ﯥ ﻨﺎﻩ او د ﻐﮫ ﺳﺮﺑ ﺮﻩ د ﻧﻮرو ﻨﺎ ﻮﻧﻮ ﺳ ﺐ ﮐ ي‪ ،‬ﺮ ورځ‬

‫ﻳﻮ ﺳﺎﻋﺖ ﻳﺎ ﻮ ﺳﺎﻋﺘﮫ ﻳﺎ ﺮ ورځ او ﺑﻼﺧﺮﻩ ﻮل ﻋﻤﺮ اور ﺪﻟﻮ ﻨﺎﻩ ﯥ ﭘﮫ ﻋﻤﻞ ﻧﺎﻣﮫ ﯥ ﻟﻴ ﻞ‬

‫ﺮ ﻨﺪﻳ ي ﺧﻮ ﻳﻮ وﺧﺖ ﺑﮫ داﺳ ﺳﺮﺣﺪ ﺗﮫ رﺳﻴﺪ‬ ‫ﮐ ي‪ ،‬او ﺳ ي ﺗﮫ ﺑﮫ دﻏﮫ ﻨﺎﻩ ﻋﺎدي او ﻧﺎ ﻟ‬

‫وي‪.‬‬ ‫وزن ﺑﮫ ﯥ ﺗﺮ ﻮ او ﻧﻴ ﻮ ﺎروﻧﻮ او‬ ‫وي‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪31.......................................‬‬

‫ٌ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫] َﻓ َﺄ ﱠﻣﺎ َﻣﻦ َﺛ ُﻘ َﻠ ْﺖ َﻣ َﻮاز ُﻨ ُﮫ * َﻓ ُﻬ َ‬

‫اﺿ َﻴ ٍﺔ * َوأ ﱠﻣﺎ َﻣ ْﻦ ﺧ ﱠﻔ ْﺖ َﻣ َﻮا ِز ُﻨ ُﮫ * ﻓﺄ ﱡﻣ ُﮫ َ ِﺎو َ ﺔ[ )اﻟﻘﺎرﻋﺔ‬
‫ر‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺔ‬‫ﺸ‬
‫ِ ِ ٍ ِ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻮ‬ ‫ِ‬
‫‪. ( ۹-۶:‬‬

‫د ﺧﻼﺻﻮن ﻻرې‬

‫د ﻣﻮﺳﯿﻘﻲ ﺣﺮﻣﺖ او د ﻐﮫ اﺿﺮار و ﻧﺪل ﺗﺎﺳ ﺗﮫ د ﻐﮫ‬ ‫ورو ﻮ او ﺧﻮ ﻨﺪو! اوس ﻣﻮ‬

‫ﻠﮏ ﻋﺰم وﮐ ئ او د دﻏﮫ ﺳ ﺮې‬ ‫ﮫ د ﺧﻼﺻﻮن ﭘﮫ ﻴ ﻻرو ﺑﺎﻧﺪې وﺻ ﺖ ﻮم ﻴﻠﮫ دﻩ‬

‫ﮫ ﺎن ﺧﻼص ﮐ ئ‪.‬‬ ‫ﺑﻼء‬

‫ً‬
‫ن )ﺟﻞ ﺟﻼﻟﮫ( ﺗﮫ د ﻧﺼﻮح ﺗﻮﺑﮫ وﮐ ې‪ ،‬ﭘﮫ ﺗ ﺮ وﺧﺖ ﭘ ﻤﺎﻧ ﻴﺎ او ﺗﻮﺑﮫ او د ﻐﻮ ﻓﻮرا‬ ‫‪ -۱‬ﺧﭙﻞ‬

‫ﺗﺮک ﻮل او د آﻳﻨﺪﻩ ﻟﭙﺎرﻩ د ﻐﮫ د ﺗﺮک ﻠﮏ ﻋﺰم ﻮل او د ﻨﺎﻩ ﭘﮫ ﺗﺮک ﺑﺎﻧﺪې ﺻ ﺮ اﺧﻴﺎرول‪.‬‬

‫ﮫ ا ﺴﺘﻞ او د ﻐﮫ ﻟﮫ ﻣﻴﻨ ﮫ‬ ‫‪ - ۲‬د ﺳﻨﺪرو او ﻣﻮﺳﻴﻘ ﻮل ﻣﻮاد ﻟﮫ ﻣﻮﺑﺎﻳﻞ‪ ،‬ﮐﻤﭙﻴﻮ ﺮ او ﻮر‬

‫وړل او د ﻧﺎﭼﺎری ﭘﮫ ﺻﻮرت ﻲ د اﺳﻼﻣﻲ اﻧﺎﺷﻴﺪو اور ﺪل‪.‬‬

‫‪ -۳‬ﭘﻨ ﮫ وﺧﺘﮫ ﳌﻮﻧ ﭘﮫ ﺟﻤﺎﻋﺖ ادا ﻮل ﮑﮫ ﺎﻣﻞ ﳌﻮﻧ ﺳ ی ﻟﮫ ﺑﺪو ﺎروﻧﻮ ﺳﺎ ﻲ او د ﳌﺎﻧ ﮫ‬

‫ﻟﭙﺎرﻩ ﭘﮫ ﺧﭙﻞ وﺧﺖ ﳌﻮﻧ ﺳﺮﻩ ﻟﮫ ﻮﻟﻮ اﺣ ﺎﻣﻮ‪.‬‬ ‫ﮐﻤﺎل ﭘﮫ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺳﺮﻩ ادا ﻮل دي او د‬

‫اﺳﺘﻐﻔﺎر د ﻨﺎ ﻮﻧﻮ اﺛﺮ ﻟﮫ ﻣﻴﻨ ﮫ وړي او ﺑﺪن ﭘﺎ ﻮي‪.‬‬ ‫‪ -۴‬ډﻳﺮ ډﻳﺮ اﺳﺘﻐﻔﺎر ﻟﻮﺳﺘﻞ ﮑﮫ‬

‫د اذ ﺎرو و ﻠﻮ ﭘﮫ وﺟﮫ‬ ‫‪ -۵‬ﺮ وﺧﺖ او ﭘﮫ ﺧﺎص ﺗﻮ ﮫ د ﺳﺒﺎء او ﺑﻴ ﺎ اذ ﺎر ﻟﻮﺳﺘﻞ ﮑﮫ‬

‫ﺷﻴﻄﺎن ﻟﺮې ﮐ ي او د ﺧ ﺮ ﻟﭙﺎرﻩ ﺳ ﻨﮫ ﭘﺮاﺧﮫ ﻣﻮﻣﻲ‪.‬‬

‫‪ -۶‬د ﻓﺎﺳﻘﻮ ﺧﻠ ﻮ ﻣﻠ ﺮﺗﻴﺎ ﭘﺮ ﻮدل او د ﻐﮫ ﭘﺮ ﺎی د ﻧﻴ ﻮ او ﺻﺎ ﻮ ﻣﻠ ﺮﺗﻴﺎ او د ذﮐﺮ‪،‬‬

‫ﻋﻠﻢ او ﺧ ﺮ ﭘﮫ ﻣﺠﻠﺲ ﯥ ﺑﺮﺧﮫ اﺧ ﺴﺘﻞ‪.‬‬

‫‪........................................32‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﭘﮫ ﮫ اواز ﺧﺸﻮع او ﺧﻀﻮع ﺳﺮﻩ‬ ‫‪ -۶‬د ﻣﺸﻬﻮرو ﻗﺎر ﺎﻧﻮ د ﻗﺮآن ﺗﻼوت ﺗﮫ ﻏﻮږ ﻧﻴﻮل ﻮم‬

‫ﺎت(‬ ‫ﺗﻼوت ﻮي ﭘﮫ ﺧﺎﺻﮫ ﺗﻮ ﮫ د )ﻣﺤﻤﺪ اﻟ ﺮاک ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ادر ﺲ أﺑﮑﺮ او ﻣﺤﻤﺪ اﻧﻮر اﻟ‬

‫ﺗﻼوت ﺗﮫ ﻏﻮږ ﻧﻴﻮل‪.‬‬

‫ﺎﺑﮫ ﮐﺮاﻣﻮ او د اﻣﺖ د ﺻﺎ ﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﻗﺼﺺ ﻟﻮﺳﺘﻞ او د‬ ‫‪ -۷‬د ﭘﻴﻐﻤ ﺮاﻧﻮ ﻋﻠ ﻬﻢ اﻟﺴﻼم‪،‬‬

‫ﮫ ﻋ ﺮت اﺧ ﺴﺘﻞ‪.‬‬ ‫ﻐﻮی د ژوﻧﺪ‬

‫‪ -۸‬ﭘﮫ ﺗ ﻬﺎ ﯽ ﯥ ﻟﮫ ﺎن ﺳﺮﻩ ﻣﺤﺎﺳﺒﮫ ﻮل‪ ،‬د ﺗ ﺮ وﺧﺖ ﭘﮫ ﺑﺪو ﺎروﻧﻮ ﯧﻤﺎﻧ ﻴﺎ او ﺑﻴﺎ د ﷲ ﻌﺎ‬

‫ﻟﮫ و ﺮې او د ﺑﯥ ﺣﺴﺎﺑﮫ ﻌﻤﻮﺗﻮ ﭘﮫ ﺷﮑﺮاﻧﮫ ﺧﭙ او ﯥ ﺗﻮ ﻮل‪ .....‬او ﭘﮫ داﺳ ﺳ ﺮ ﻮ ﺑﮫ د‬

‫دوزخ اور ﺣﺮام وي‪.‬‬

‫ﮫ د ﺧﻼﺻﻮن دﻋﺎ او د ﺗﻘﻮی او ﭘﮫ اﻳﻤﺎن ﺑﺎﻧﺪې د ﺛﺒﺎت دﻋﺎ‬ ‫‪ -۹‬د ﺪاﻳﺖ دﻋﺎ او د ﻮﻟﻮ رزاﺋﻠﻮ‬

‫ﻏﻮ ﺘﻞ‪.‬‬

‫ای ﷲ ! ﻣﻮﻧ د دﻏﮫ‬ ‫ﭘﮫ آﺧﺮ ﯥ د ﺎن او ﻮﻟﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﻮ ورو ﻮ او ﺧﻮ ﻨﺪو ﻟﭙﺎرﻩ دﻋﺎ ﻮم‬

‫ﮫ ﺧﻼص ﮐ ي‪ ،‬ﻓﺎﺳﻘﻮ‪ ،‬رز ﻠﻮ او ﻓﺎ ﻲ ﺳﻨﺪرو ﭘﺮ ﺎی ﻣﻮ ﺳﺘﺎ د ﮐﻼم‬ ‫دﻳ او اﺧﻼ وﺑﺎء‬

‫ﻗﺮآن ﺳﺮﻩ ﻣﻴﻨﮫ ﭘﻴﺪا ﮐ ي‪.‬‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪33.......................................‬‬

‫د ﺗﯧﻠﻮ ﺰ ﻮ ﻲ او رادﻳﻮ ﻲ ﺧ ﺮوﻧﻮ ﮫ او ز ﺎن‬

‫اوﺳ اﻟﮑ ﺮو ﻲ وﺳﺎﺋﻞ ﻟﮑﮫ‪ :‬ﺗﻠﻮ ﺰ ﻮن‪ ،‬راډﻳﻮ‪ ،‬ﺗﻴﻠﻔﻮن او اﻧ ﺮﻧ ﭘﮫ ﺧﭙﻞ ذات ﯥ ﻣﺒﺎح وﺳﺎﺋﻞ‬

‫د ﺧ ﺮ ﻟﭙﺎرﻩ ﺎرول ﯥ ﻟﻮی ﺧ ﺮ دی او د ﺷﺮ ﻟﭙﺎرﻩ ﺎرول ﯥ ﺳ ﺮ ﺷﺮ او ﺑﺮﺑﺎدي را ﻣﻴﻨ ﺘﮫ‬ ‫دي‬

‫ﻮي‪.‬‬

‫ﭘﮫ ﮐﻢ ﻣﺼﺮف او ﻟ ﺎر ﺳﺮﻩ ﺗﺮ ډﻳﺮو ﺧﻠ ﻮ ﭘﻮرې ﺳ ی د ﺧ ﺮ او اﺻﻼح ﺧ ﺮﻩ او د ﺧ ﺮ دﻋﻮت‬

‫‪.‬‬ ‫رﺳﻮ‬

‫‪.‬‬ ‫ﻧﻮ ډﻳﺮ ﺧﻠﮏ ﺑﮫ د ﻐﮫ د ﺷﺮ او ﺿﺮر ﺳﺮﻩ ﻣﺦ‬ ‫ﻤﺪاﺳ ﮐﮫ د ﺷﺮ ﻟﭙﺎرﻩ و ﺎرول‬

‫ﻐﮫ ﭘﮫ‬ ‫ﺮ ﻮک ﻮﻻی‬ ‫او ﺑﻴﺎ ﭘﮫ دﻏﻮ وﺳﺎﺋﻠﻮ ﻮ ﺗﺮ ﻮﻟﻮ ﻣﻬﻢ ﯥ ﺗﻴﻠﻮ ﺰ ﻮن او راډﯾﻮ دﻩ‬

‫آﺳﺎ ﯽ ﺳﺮﻩ ﺗﺮ ﻻﺳﮫ ﮐ ي‪.‬‬

‫ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﮫ زﻣﻮﻧ ﭘﮫ ﻴﻮاد ﯥ اﮐ ﺮﻩ دﻏﮫ وﺳﺎﺋﻞ د ﮐﻔﺮي اﺷﻐﺎل او ﻳﺎ ﻢ ﻓﺎﺳﻘﻮ ﻋﻨﺎﺻﺮو ﭘﮫ‬

‫ز ﺮﺟ ﺧ ﺮو ﯥ ﻮي‪.‬‬ ‫ﻻس ﯥ دي‬

‫د ﻏﺮﺑﻲ او ﮐﻔﺮي ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﻮ ﺿﺮوروﻧﮫ ‪:‬‬

‫دا ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ز ﺮﺟ ﺧ ﺮو ﯥ د ﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن او ﺮې ﻣﺴﻠﻤﺎ ﯥ ﻮر ﭘﮫ ﻋﻘﻴﺪوي او اﺧﻼ‬

‫اوس ﻣﻬﺎل ﯥ ﭘﮫ ﻮﻟﻨﮫ ﯥ ﺑﺪ اﺛﺮات ﺮ ﭼﺎ ﺗﮫ ﺮ ﻨﺪ دي او ﻮک‬ ‫ﺖ ﺑﺪ اﺛﺮ ﻟﺮي‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﮫ‬

‫ً‬
‫دا ﺧ ﺮو ﯥ واﻗﻌﺎ ﺧﻄﺮﻧﺎ ﯥ ﭘﺎﻳ ﻟﺮي‬ ‫ﻳﻮ زرﻩ اﻳﻤﺎن او ﻋﻘﻞ ﻟﺮي ﻐﻮی ورﺑﺎﻧﺪې ﻗﺎ ﻊ دي‬

‫ددې ز ﺮﺟﻨﻮ ﺧ ﺮوﻧﻮ ﻴ اﺿﺮار ﭘﮫ ﻻﻧﺪې ډول دي ‪:‬‬

‫‪ -۱‬د ﻨﺪي‪ ،‬ﺗﺮ ﻲ او ﻧﻮرو ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﻮ او ډراﻣﻮ ﻟﮫ ﻻرې ﭘﮫ ﭘﻮرﻩ ﭼﻞ او ﻓﺮ ﺐ ﺳﺮﻩ ﭘﮫ اﺳﻼﻣﻲ ﻮﻟﻨﮫ‬

‫ﯥ د ﻧﺼﺮاﻧ ﺖ‪ ،‬ﻬﻮدﻳﺖ او ﺑﻮدﻳ م ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺧ ﺮول‪.‬‬

‫‪........................................34‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫‪ -۲‬د ﺳﺮ ﺎل‪ ،‬ډراﻣﯥ‪ ،‬اﻋﻼن او ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻮ ﻟﮫ ﻻرې ﭘﮫ اﺳﻼﻣﻲ ﻮﻟﻨﮫ ﯥ د رز ﻠﻮ او ﻓﺎﺳﺪو اﺧﻼﻗﻮ‬

‫ﺧ ﺮول‪.‬‬

‫ﻮ ﮐ ژوﻧﺪ‪ ،‬ﺑﯥ ﺠﺎﺑﻲ‪ ،‬ﻓﺤﺸﺎء او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ رواﺟﻮل‪.‬‬ ‫‪ -۳‬ﭘﮫ ﺧﻠ ﻮ ﯥ د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﻧﺎر ﻨﮫ او‬
‫ً‬
‫ﮫ د ﻐﻮی ﻏﺎﻓﻠﮫ ﻮل‪ .‬ﻣﺜﻼ‪ :‬د‬ ‫‪ -۴‬ﺧﻠﮏ ﭘﮫ وړو ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺼﺮوف ﺳﺎﺗﻞ او د ﺳ ﺮو ﻗﻀﺎوو‬

‫ﺑﻼﺧﺮﻩ ﻮل ورﺑﺎﻧﺪې‬ ‫درس او ﻌﻠﻴﻢ ﭘﺮ ﺎی‪ ،‬ﻟﻮﺑﻮ او ورزش ﺗﮫ دوﻣﺮﻩ ودﻩ او ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت‬

‫‪.‬‬ ‫ﻣﺼﺮوف‬

‫ﮫ د ﻐﺎوت درس‬ ‫ﺗﮫ د ﺧﺎوﻧﺪ‬ ‫ﭘﺮ ﻮدﻟﻮ درس ور ﻮل او ﻤﺪارﻧ ﮫ‬ ‫‪ -۵‬ﺧﺎوﻧﺪ ﺗﮫ د‬

‫ور ﻮل‪ ،‬ﻮر ﻧﻈﺎم ﺧﺮاﺑﻮل او د زوﺟﻴﻨﻮ ﺗﺮ ﻣﻴﻨ د اﻋﺘﻤﺎد او اﻃﻤﻨﺎن ﺧﺘﻤﻮل‪.‬‬

‫‪ -۶‬ﭘﮫ اﺳﻼﻣﻲ ﻮﻟﻨﮫ ﯥ ﺳﻤﺖ ﭘﺮﺳ ‪ ،‬ﻗﻮم ﭘﺮﺳ او ژب ﭘﺮﺳ ﺗﮫ زﻣﻴﻨﮫ ﺑﺮاﺑﺮول‪.‬‬
‫ً‬
‫‪ -۷‬د ﻓﺎﺳﻘﺎﻧﻮ اﻇﻬﺎر او د ﻣﺘﻘﻴﺎﻧﻮ ﻟﺮې ﺳﺎﺗﻞ‪ ،‬ددﻏﻮ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﻣ ﻳﺎ ﭘﮫ ﭘﺮدو اﮐ ﺮا ﻐﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﺗﮫ‬

‫ﺎر ﻓﺴﺎق‪ ،‬ﭘﮫ ﻮﻟﻨﮫ ﯥ ﻣﻨﮑﺮات او ﻓﺴﺎد ﺧ ﺮوي‪ ،‬ﭘﮫ ﻏﻼ ﭼﻮر‬ ‫ﻐﻮی‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ ور ﻮل ﮐ ي‬

‫او ﻏﺼﺐ او ﻇﻠﻢ ﻣﺸﻬﻮر وي‪.‬‬

‫‪ -۸‬ﭘﮫ اﺳﻼﻣﻲ ﻮﻟﻨﮫ ﯥ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ اﻗﺼﺘﺎدي ﺑﺎزار رواﺟﻮل‪ ،‬ﺳﻮدي ادارو ﺗﮫ ﺗﻠﺒﻴﻐﺎت ﻮل او ﭘﮫ‬

‫ﻮﻟﻨﮫ ﯥ د ﺳﻮد‪ ،‬ﻗﻤﺎر اﻗﺘﺼﺎدي اﺣﺘ ﺎر او اﻧﺤﺼﺎر رواﺟﻮل‪.‬‬

‫ﻋﻠﻢ او ﭘﻮ ﮫ ﻧﻠﺮي او ﻳﺎ د دوی ﻣﻨﺎﻓﻘﺖ او ﻓﺴﺎد ﺗﮫ ﻣﺘﻮﺟﮫ ﻧﮫ وي ﻐﻮی‬ ‫ﮑﮫ ډﻳﺮ ﮐﺴﺎن‬

‫ﺧ ﺮﻳ ي ﻐﮫ ﺑﮫ ﻧﻮ ﻣﺒﺎح وي او ﮫ ﺑﺎک ﺑﮫ ﻧﻠﺮي )اﻟﻐﺎذ‬ ‫ﮫ د ﺗﻴﻠﻮ ﺰون ﻟﮫ ﺻﻔ‬ ‫ﻓﮑﺮ ﻮي‬

‫ﺑﺎﻪﻠﻟ(‪ ،‬ﺧﻠﮏ ﭘﮫ ﭼﻞ او ﻓﺮ ﺐ ﭘﮫ ﻨﺎﻩ او ﻓﺴﺎد اﺧﺘﮫ ﻮل‪ .‬او د اﺳﻼم ﭘﮫ ﺧﺎورﻩ ﯥ ﭘﮫ ﭘﻮرﻩ ﺟﺮأت‬

‫ﺳﺮﻩ ﺧﻠﮏ د ﻨﺎﻩ او ﻓﺴﺎد ﻟﻮرې ﺗﮫ ﺑﻠﻞ‪.‬‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪35.......................................‬‬

‫ﮫ‬ ‫د ﻨﺎﻩ او ﻣﻨﮑﺮاﺗﻮ‬ ‫ﮫ اﻧ ﺎر او ﮐﺮﮐﮫ ﻧﮫ ﻮل‪.‬‬ ‫‪ -۹‬ﭘﮫ ﺳ ﺮ ﻮ د ﻣﻨﮑﺮ ﻟﻴﺪل او د ﻐﮫ‬

‫ډﻳﺮ د دﻏﻮ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﻣ ﻳﺎ ﭘﮫ‬ ‫ﮐﺮﮐﮫ او ﻧﻔﺮت د اﻳﻤﺎن ورﺳ درﺟﮫ دﻩ‪ .‬ﻌ ﺳﺮﻩ ﻟﮫ دې‬

‫ﻮر ﺳﺮﻩ ﻳﻮ ﺎی د ﻐﮫ ﻧﻨﺪاري ﻮﻟﻮ ﺗﮫ ﻧﺎﺳﺖ او د ﻮر‬ ‫اﺿﺮارو ﭘﻮﻩ دي ﺧﻮ ﺑﻴﺎ ﻢ د ﺧﭙ‬

‫ﻣﺸﺮ او ﻣﺴﺌﻮل د دﻏﮫ ﻓﺴﺎد ﭘﺮ وړاﻧﺪې ﺧﭙﻞ ﺳﻘﻮط اﺧﺘﻴﺎر ﮐ ی وي‪.‬‬

‫‪ -۱۰‬ﻮل وﺧﺖ د ﻓﮑﺮ ﻣﺸﻐﻮل ﺳﺎﺗﻞ ﮑﮫ ﻴ ډراﻣﻲ او ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﮫ ز ﺎت وﺧﺖ ﻧ ﺴ د ﻐﮫ د‬

‫ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻟﻴﺪﻟﻮ او ﻌﻘﻴﺐ ﭘﮫ ﻓﮑﺮ ﯥ وي‪.‬‬

‫‪ -۱۱‬د درس ﭘﮫ زدﻩ ﮐ ﻩ‪ ،‬ﻮر ﻲ ﺎر او درﺳ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻮﻧﻮ ﯥ ﭘﺎ ﯥ راﺗﻠﻞ‪.‬‬

‫ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ ﺗﮫ ﺑﺪي وي او د ﻧﺠﻮﻧﻮ او‬ ‫ﻴ‬ ‫‪ -۱۲‬د ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ ﭘﮫ ﺧﻮب ﯥ ډار ﺪل ﮑﮫ‬

‫دﻏﮫ ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﮫ د‬ ‫ﻮاﻧﺎﺗﻮ د آﯾﻨﺪﻩ ژوﻧﺪ ﭘﮫ اړﻩ ﺳﻮﭼﻮﻧﮫ او ﺸﻮ ﺸﻮﻧﮫ ﭘﻴﺪا ﮐﯧﺪل ﮑﮫ‬

‫ﮐﻔﺮي ﻮﻟﻨﻮ ا ﻌ ﺎس ﻮي او ﭘﮫ ﮐﻔﺮي ﻮﻟﻨﮫ ﯥ ﻮر ﻧﻈﺎم ﭘﺎﺷﻞ ﺷﻮی وي د زوﺟﻴﻨﻮ د‬

‫ﻨﻮ ﻟﻴﺪل ﭘﮫ‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ ﭘﺮ ﺎی د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﺳﺮﻩ د ﻣﻠ ﺮی ﺳ ﺴﺘﻢ ﺎرول ﮐ ي‪ ،‬او د دﻏﻮ‬

‫ﺖ ﺑﺪ اﺛﺮ ﻮي‪.‬‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﮫ ﭘﻴﻐﻠﮫ او ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻮان‬

‫ﻮ ﺗﺮ ﻣﻴﻨ د ﻋﺸﻘﻲ ﻗﺼﻮ ﺑﻴﺎﻧﻮل‪ ،‬ﻧﺠﻮﻧﻮ او ﻮاﻧﺎﻧﻮ ﺗﮫ د وادﻩ ﻣﺨ ﯥ د‬ ‫‪ -۱۳‬د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﻧﺎر ﻨﮫ او‬

‫ﮫ ﯥ د ﭘﺎک اﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻋﺸﻖ‪ ،‬اﺧﺘﻼط‪ ،‬د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﺳﺮﻩ ﻣﻠ ﺮي او ارﺗﺒﺎط درس ور ﻮل او د ذ ﻦ‬

‫ﺑﺎ ﻋﻔﻄﮫ او ﭘﺎﮐﺪاﻣﻨﮫ ژوﻧﺪ ا ﺴﺘﻞ‪.‬‬

‫‪ -۱۴‬د اﺳﻼﻣﻲ اﺧﻼﻗﻮ‪ ،‬ﻣﻴ ﻣﺤﺒﺖ او ورورو ﭘﺮ ﺎی د ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ ﭘﮫ ذ ﻦ ﯥ د ﺟﻨ ‪ ،‬ﻗﺘﻞ‪،‬‬

‫و ﻠﻮ او ﭘﮫ ﻗﻬﺮ او ﻏﺼﮫ ﮐﯧﺪو درس ور ﻮل ﮑﮫ ﺟﻨ ﻲ ﻓﻠﻤﻮﻧﮫ‪ ،‬د و ﻠﻮ او ﻮﻟﻮ ﺟﺎ ﻼﻧﮫ ﻟﻮﺑﯥ‬

‫او ورزش ﻮﭼﻨﻴﻮ ﻣﺎﺷﻮﻣﺎﻧﻮ ﺗﮫ ﻤﺪا ﭘﻴﻐﺎم رﺳﻮي‪.‬‬

‫‪........................................36‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﮫ‬ ‫د ﻏﺮﺑﻲ دراﻣﻮ او ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﻮ‬ ‫‪ -۱۵‬ﭘﮫ اﺳﻼﻣﻲ ﻮﻟﻨﮫ ﯥ د ﮐﻔﺮي دود او رواج ﺧ ﺮول ﮑﮫ‬

‫ﻟﺒﺎس‪ ،‬اﺧﻼق‪ ،‬ﺑﯥ ﺠﺎﺑﻲ او ﻧﻮر ﺳﻠﻮک او ﻓﻮچ ﻋﺎدات زدﻩ ﻮي‪.‬‬
‫ً‬
‫‪ -۱۶‬د ﺳﺮ ﺎﻟﻮﻧﻮ ﺑﻞ ﺳ ﺮ ﺪف دا دی ﺗﺮ ﻮ ﭘﮫ ﺧﻠ ﻮ ﯥ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﭘﮫ ﻮاﻧﺎﻧﻮ او ﻧﺠﻮﻧﻮ ﯥ‬

‫او د ﺣﻴﺎ او ﻏ ﺮت‪،‬‬ ‫ﺷﻬﻮت ﺧﭙﻮر ﮐ ي او دوی د ﺷﻬﻮت را او ﺷﻬﻮت ﭘﺮﺳ ﺑﺎﻧﺪې وروزل‬

‫ﻣ ا ﯥ ﺟﺬﺑﮫ ﯥ ورﺧﺘﻤﮫ ﮐ ي‪.‬‬

‫ﺧﭙﻠﻮ ﻣﻠ ﺮو ﺗﮫ د ﺑﻴﺎن ﭘﮫ ﻳﻮ ﺑﺮﺧﮫ ﯥ وا ﻲ‪:‬‬ ‫ﻟﮑﮫ د ﻧﺼﺮاﻧ ﺖ ﻳﻮ ﻣﺒﻠﻎ‬

‫اﺳﺘﻌﻤﺎر د ﻐﮫ ﭘﮫ اﻧﺘﻈﺎر ﯥ دی‪ ،‬داﺳ‬ ‫ﻣﻮﻧ د ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﻮ داﺳ ﺴﻞ ﺑﺮاﺑﺮ او ﭼﻤﺘﻮ ﮐ ی‬

‫ﻮﻻی‪ ،‬ﺑﯥ ﭘﺮوا‪،‬راﺣﺖ ﻃﻠﺒﮫ او ﻤﺒﻞ دی ﮐﭽ ﺮې ﻮم ﻟﻮړ‬ ‫ﭘﮫ وړاﻧﺪې ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ‬ ‫د‬ ‫ﺴﻞ‬

‫ﺎ ﻧﻠﺮ ي‬ ‫ﻣﻘﺎم او ﻣﺮﺗﺒﮫ ﺗﺮ ﻻﺳﮫ ﮐ ي د ﻋ ﺶ او ﺷﻬﻮت ﭘﺮﺳ ﻟﮫ ﮐﺒﻠﮫ ﻮﻣﮫ د ﻮاﻧﻤﺮدۍ‬

‫)ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ و ﭘ ﺊ ‪ ،‬دراﺳﺎت اﻻدﻳﺎن ص ‪.(۳۸۳‬‬

‫‪ -۱۹‬ﭘﮫ ﻮﻟﻨﮫ ﯥ د ﻣﺨﺪراﺗﻮ او ﭘﮫ ﺧﺎﺻﮫ ﻮ ﮫ ﺧﻤﺮ )ﺷﺮاﺑﻮ( رواﺟﻮل‪.‬‬

‫ﻐﮫ د ﷲ ﻌﺎ‬ ‫‪ -۲۰‬د وﺧﺖ ﺿﺎ ﻊ ﮐﯧﺪل‪ ،‬ا ﺴﺎن دﻧﻴﺎ ﺗﮫ د ﻳﻮ ﺳ ﺮ ﺪف ﻟﭙﺎرﻩ راﻏ دی‬

‫ﻋﺒﺎدت دی )ﭘﮫ ﻮﻟﻮ ﭼﺎرو ﯥ د ﷲ ﻌﺎ ﻓﺮﻣﺎﻧ ﺮداري ﻮل( او دې دﻧﻴﺎ ﺗﮫ ﺑﻴﺎ راﺗﻠﻞ ﺸﺘﮫ‪ .‬دو ﻢ‬

‫ﭼﺎ ﺲ‪ ،‬در ﻢ ﭼﺎ ﺲ ﻧﻠﺮي‪ ،‬ﮐﮫ ﭼﺎ د اﺳﻼﻣﻲ ﺷﺮ ﻌﺖ ﻣﻮاﻓﻖ ژوﻧﺪ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﮐ ﺎﻣﻴﺎب او ﮐﮫ د‬

‫ﻐﮫ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﯥ وﮐ ﻧﺎﻣﺮاد دی‪.‬‬

‫ﮫد‬ ‫ﺑ ﮫ ور ﻮل‪ .‬ﻋﺎم ﺧﻠﮏ داﺳ ﻓﮑﺮ ﻮي‬ ‫‪ -۲۱‬ﻣﻨﮑﺮاﺗﻮ‪ ،‬ﻨﺎ ﻮﻧﻮ او ﻓﺴﺎد ﺗﮫ رﺳ‬

‫ﻐﮫ ﻣﺒﺎح وي ﮫ ﺑﺎک وﻧﻠﺮي‬ ‫ﺗﯧﻠﻮ ﺰون او ﻳﺎ راډﯾﻮ ﻟﮫ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﺻﻔﺤﻮ ﺧ ﺮﻳ ي‪ ،‬ﮐﻴﺪای‬

‫دا ﺷﻴﺎن ﺧﻮ د وﺧﺖ د رژ ﻢ ﻟﮫ ﺳﻠﻄﯥ ﻻﻧﺪې ﺗﺮ ﺳﺮﻩ‬ ‫)اﻟﻐﺎذ ﺑﺎﻪﻠﻟ( ﮑﮫ ﻐﻮی ﻤﺎن ﻮي‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪37.......................................‬‬

‫ً‬
‫ﻏﻮاړي ﻗﺼﺪا ﭘﺮ‬ ‫ﭘﮫ دې ﯥ د اﺷﻐﺎل ﺳ ﺮ ا ﺪاف ﭘﺮاﺗﮫ دي ﻐﮫ دا‬ ‫ﮐ ي‪ ،‬ﺧ ﺮ ﻧﮫ دي‬

‫ﻤﮑﮫ ﯥ ﻓﺴﺎد ﺧﭙﻮر ﮐ ي او ﺧﻠﮏ ﭘﮫ ﻨﺎ ﻮﻧﻮ او ﻓﺴﺎد اﺧﺘﮫ ﮐ ي‪.‬‬

‫ﻨﻮ ﯥ ږ ﺮﻩ‪ ،‬ﻟ ﻮ ﮫ‬ ‫ﻠﺘﻮر ﺳﭙ ﺎوی‪ ،‬د ډراﻣﻮ او ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻮ ﭘﮫ ﻴ‬ ‫‪ -۲۲‬د اﺳﻼﻣﻲ ﺷﻌﺎﺋﺮو او ﻣ‬

‫او ﻏﺮﺑﻲ ﻣﺎډل واﻟﮫ ﮐﺲ ﮫ او‬ ‫او اﻓﻐﺎ ﻲ ﻟﺒﺎس واﻟﮫ ﮐﺲ ﻣﺠﺮم ﻮدل او د ﻧﻴﮑﺘﺎ ﻲ او در‬

‫ﺎرﻩ ﻮل‪.‬‬ ‫ﺻﺎ‬

‫‪ -۲۳‬د اﺳﻼﻣﻲ ﺷﺮ ﻌﺖ ﭘﮫ اﺣ ﺎﻣﻮ ﻟﮑﮫ‪ :‬ﺠﺎب‪ ،‬دﻳ ﻋﺎﻟﻢ‪ ،‬اﺳﻼﻣﻲ اﺧﻼﻗﻮ او آداﺑﻮ ﻣﻠﻨ ې و ﻞ‪.‬‬

‫ﻮل او د ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻮﭼ‬ ‫‪ -۲۴‬د ﮐﻔﺎرو او ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻨﻮ او ﻓﺎﺳﻘﺎﻧﻮ ﺟﺮﻣﻮﻧﮫ ﭘ ﻮل او ﻳﺎ ﮐﻢ ﻣﻌﺮ‬

‫ﻮل‪.‬‬ ‫ﺟﺮم او ﺧﻄﺎء ﺳ ﺮ ﻮدل او ﻣﻌﺮ‬

‫‪ -۲۵‬ﭘﮫ اﺧﺒﺎرو ﯥ درواغ و ﻞ‪ ،‬ﭘﺮ ﺧﻠ ﻮ ﻬﺘﺎن ﻟ ﻮل‪ ،‬او ﭘﺮ ﻴ ډراﻣﻮ او ﭘﺮو ﺮاﻣﻮﻧﻮ ﯥ ﭘﺮ ﺧﻠ ﻮ‬

‫ﺑﺎﻧﺪې ﻮ ﯥ او ﻣﻨ ې و ﻞ‪.‬‬

‫‪ – ۲۶‬د ﺻ ‪ ،‬ﻌﻠ او ﻮرو ﭘﺮو ﺮاﻣﻮﻧﻮ ﭘﺮ ﺎی د ﻟﻬﻮ‪ ،‬ﻟﻌﺒﻮ او ﻋﺒﺜﻮ ﺷﻴﺎﻧﻮ ﺧ ﺮول ‪.‬‬

‫ﭘﺮو ﺮاﻣﻮﻧﻮ ﺎی ﭘﺮ ﺎی ﻮل‪ .‬ﺗﺮ ﻮ‬ ‫‪ -۲۸‬د ﻋﺎم ﺧﻠ ﻮ د ﻏﻠﻮﻟﻮ او ﺗ ﺮا ﺴﺘﻠﻮ ﻟﭙﺎرﻩ د ﻴ ﻣﺬ‬

‫ﭘﺮ دﻏﮫ ﺗﻴﻠﻮ ﺰون او راډﻳﻮ ﯥ ﺧﻮ دﻳ ﺧ ﺮو ﯥ ﻟﮑﮫ‪ :‬ﮫ د ﻗﺮآن‬ ‫ﻋﺎم ﺧﻠﮏ ورﺑﺎﻧﺪې وﻏﻠﻮي‬

‫ﺗﻼوت او ﻳﺎ د ﻣﻼ ﻮا د دﻳ ﭘﻮ ﻨﻮ ﻮاﺑﻮل او داﺳ ﻧﻮر ﺗﺮ ﻮ ددې ﭘﮫ وﺳﻴﻠﮫ د ﺧﻠ ﻮ‬

‫ﻏ ﺮ ﻮن او ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﻢ ﮐ ي‬

‫ﻳﻮ ﺗﻴﻠﻮ ﺰون ﺧﭙﻠﮫ داﺳ اﻋ ﺮاف ﻮي ‪:‬‬ ‫ﻟﮑﮫ‬

‫ٔ‬
‫ﺷﯿﻮﻩ آزاد اﯾﻦ ﺗﻠﻮ ﺰ ﻮن در ﭘﺨﺶ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ در اواﯾﻞ ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺮوز ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺎ ﯽ در ﻣﺤﺎﻓﻞ‬

‫اﻓﻐﺎ ﺴﺘﺎن ﮔﺮدﯾﺪ ﺑﻄﻮر ﮑﮫ ﺑﺮای ﻣﺜﺎل ﺲ از اﻓﺘﺘﺎح ﻓﺮﺳ ﻨﺪﻩ زﻣﯿ اﯾﻦ ﺗﻠﻮ ﺰ ﻮن در‬ ‫ﻣﺬ‬

‫ﺷﻬﺮ ﺮات ﺟﻤ از ﻧﻤﺎز ﮔﺰاران در ﻣ ﺠﺪ ﺟﺎﻣﻊ ﺮات ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫ ﺧﻮدﺷﺎن ﺑﺮای ﻏﺮوب ﺗﻠﻮ ﺰ ﻮن‬
‫‪........................................38‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫؟؟ دﺳﺖ ﺑﮫ دﻋﺎ ﺑﺮداﺷ ﻨﺪ‪ .‬ﺲ از ﻣﺎﺟﺮای ﻣﺤ ﻮم ﺷﺪن ﺗﻠﻮ ﺰ ﻮن ؟؟ ﮐﮫ ﺧﻼف اﺻﻮل اﺳﻼﻣﯽ‬

‫اﻓﻐﺎ ﺴﺘﺎن اﻗﺪام ﺑﮫ ﺧﻮدﺳﺎ ﺴﻮری ی‬ ‫ﯿﺺ دادﻩ ﺷﺪ‪ ،‬ﺑ ﺸ ﺮ ﺷﺒﮑﮫ ﺎی ﺧﺼﻮ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﺎی ﺧﻮد ﮐﺮدﻧﺪ و ﺗﻠﻮ ﺰ ﻮن ؟؟ ﻧ از اﯾﻦ ﻗﺎﺋﺪﻩ ﻣﺴﺘ ﻨﺎ ﻧﺒﻮد‪.‬‬

‫ﮐﺮدﻩاﺳﺖ ﺗﺎ ﺣﺪودی از ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺎ ﺑ ﺎ ﺪ‬ ‫اﺧ ﺮا ﺗﻠﻮ ﺰ ﻮن ؟؟ اﻗﺪام ﺑﮫ ﭘﺨﺶ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫای ﻣﺬ‬

‫اﮔﺮﭼﮫ ﺷﺪت ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺎ ﻧ ﮐﻢ ﺷﺪﻩ و ﻣﺨﺎﻟﻔ ن اﯾﻦ ﺗﻠﻮ ﺰ ﻮن ﺗﺎ ﺣﺪودی ﺑﺎ ﺷﺮاﯾﻂ ﺟﺪﯾﺪ رﺳﺎﻧﮫ‬

‫ای اﻓﻐﺎ ﺴﺘﺎن ﮐﻨﺎر آﻣﺪﻩاﻧﺪ‪.‬‬

‫ﭼﺎ ﺗﮫ د دﻏﻮ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ورﮐﺸﺎﭘﻮﻧﻮ د ز ﺮﺟﻨﻮ ﺧ ﺮوﻧﻮ ﻳﺎدوﻧﮫ وﮐ ې‪ ،‬ﻧﻮ ﻐﻮی د ﺧﭙﻞ‬ ‫اوس‬

‫ﺧ ﺮو ﻲ ﻢ ﺷﺘﮫ‪ ،‬د ﻗﺮان ﻗﺮاﺋﺖ ﻢ ﺷﺘﮫ‪.‬‬ ‫دﻟﻴﻞ د ﭘﺎرﻩ وا ﻲ‪ :‬ﭘﮫ ﻐﮫ ﯥ ﯧ دﻳ او ﻣﺬ‬

‫ﺧ ﺮو ﻲ ﯥ ﺳﺘﺎ د ﻏﻠﻮﻟﻮ ﻟﭙﺎرﻩ ﺎی ﭘﺮ ﺎی ﮐ ي دي ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﮫ ورورﻩ ! دﻏﮫ ﻟ ﻟ ﻣﺬ‬

‫ً‬
‫اﺻﻼ ﺳﺘﺎ د دﻳﻦ او ﻠﺘﻮر ﻧ ول ﻏﻮاړي‬ ‫ﻧﮫ ﻐﮫ‬

‫ﭘﮫ ډراﻣﮫ او ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺳﺮ ﺎل ﺳﺮﻩ او‬ ‫‪ -۲۹‬د ذﮐﺮ‪ ،‬ﻋﺒﺎدت او دﻳ واﺟﺒﺎﺗﻮ ﺗﺮک‪ ،‬ﻴ ﮐﺴﺎن‬

‫او د ﺷ ﺗﺮ ﻧﺎوﺧﺘﮫ ﭘﻮرې ﻧﺎﺳﺘﮫ وي ﺑﻼﺧﺮﻩ‬ ‫ﮫ ﻓﻮت‬ ‫ﻧﻮ ﺑﻴﺎ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻢ ور‬ ‫ﺮم را‬

‫‪.‬‬ ‫ﮫ ﻗﻀﺎء‬ ‫ﻢ ور‬ ‫او ﺑﻴﺎ د ﺳﻬﺎر ﳌﻮﻧ‬ ‫او ﺑﯥ ﳌﺎﻧ ﮫ ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﺧﻮب ورﺑﺎﻧﺪې ور‬

‫ﺧ ﺮﻩ دﻩ‬ ‫ﭘﻮرﺗﮫ ﯥ د ﻣﺸﺖ ﻧﻤﻮﻧﮫ ﺧﺮوار ﭘﮫ ﻮ ﮫ ﺑﯿﺎن ﺷﻮل ﻧﻮر دا ﺗﺮ ﳌﺮ وا‬

‫ﻴﻮاد ﻣﻮ د ﮐﻔﺎرو ﻮا اﺷﻐﺎل‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﮫ ورورﻩ د ﻮر ﻣﺴﺌﻮﻟﮫ ! دا ﺮ ﻨﺪ ﺣﻘﻴﻘﺖ دی‬

‫د ﷲ ﻌﺎ د ﺟﺎﻧﺒﮫ‬ ‫ﺷﻮی دی ﺮ ډول ﻓﺘﻨﻮ او ﻣﻨﮑﺮاﺗﻮ ﺗﮫ ﮫ زﻣﻴﻨﮫ ﻣﺴﺎﻋﺪﻩ دﻩ‪ ،‬ﺧﻮ واورئ‬

‫ﻮر ﭘﺮ وړاﻧﺪې ﻣﺴﺌﻮل دی‬ ‫ﭘﺮ ﻣﻮﻧ ﺑﺎﻧﺪې اﻣﺘﺤﺎن دی‪ ،‬ﻣﺴﻠﻤﺎن د ﺧﭙ‬

‫ﺎ ﯥ ﺧﭙﻞ ﺎن او ﺧﭙﻞ ا ﻞ ﻋﻴﺎل د دوزخ د اور ﮫ ﺑﭻ ﮐ ې‪.‬‬

‫ُ َْ ُ َ ُ َ ً‬ ‫ﮑﮫ ﷲ ﻌﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪َ ]:‬ﻳﺎ َأ ﱡ َﻬﺎ ﱠاﻟﺬ َ‬
‫ﻳﻦ َآﻣ ُﻨﻮا ﻗﻮا أﻧ ُﻔ َﺴﻜ ْﻢ َوأ ْ ِﻠﻴﻜ ْﻢ ﻧﺎرا[‬ ‫ِ‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪39.......................................‬‬

‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ای ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻮ ﺧﭙﻞ ﺎﻧﻮﻧﮫ او ﺧﭙﻞ ا ﻞ ﻋﻴﺎل ﻣﻮ د دوزخ ﻟﮫ اورﻩ وﺳﺎ ﺊ‪.‬‬

‫ﮫ ﭘﺮ‬ ‫ﮫ ﻧﺠﺎت ﻏﻮاړئ ﻧﻮ ﺑﻴﺎ ﺻ ﺮ وﮐ ئ او ﻟﮫ ﻧﺎروا اﻣﺮو‬ ‫ﮐﮫ د ﷲ ﻌﺎ رﺿﺎ او د اور‬

‫وﮐ ئ‪.‬‬

‫ﯥ ډﻳﺮ‬ ‫ﻮل ﻧﺎروا ﺎروﻧﮫ ﮫ ﻣﺆﻗ ﺧﻮﻧﺪ ﻟﺮي ﺧﻮ ﻮرئ ﭘﺎﻳ‬ ‫ﭘﮫ دې ﯥ ﺷﮏ ﺸﺘﮫ‬

‫ﺧﻄﺮﻧﺎ ﯥ دي‪.‬‬

‫ﺎﻟﮫ‬ ‫ﮫ ﺎن وﺳﺎﺗﻠﻮ ﷲ ﻌﺎ ﺑﮫ ﻐﮫ ﺗﮫ ﭘﮫ دﻧﻴﺎ ﯥ ﻣﻄﻤﺌن او ﺧﻮ‬ ‫د ﻧﺎروا ﺎروﻧﻮ‬ ‫ﭼﺎ‬

‫ﻴﻮ وژﻏﻮري او د ﷲ ﻌﺎ ﻟﻮی ﻣﯧﻠﻤﺴﺘﻮن )ﺟﻨﺖ( ﺗﮫ ﺑﮫ داﺧﻞ‬ ‫ژوﻧﺪ ورﮐ ي ﭘﮫ آﺧﺮت ﺑﮫ ﯥ ﻟﮫ‬

‫‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ُ َ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ُ َْ َ ُُ ْ ْ ََ ﱡْ‬
‫اﻟﺪﻧ َﻴﺎ َو ِ اﻵ ِﺧ َﺮ ِة َوﻟﻜ ْﻢ ِﻓ َﻬﺎ َﻣﺎ ﺸ َﺘ ِﻬ أﻧ ُﻔ ُﺴﻜ ْﻢ َوﻟﻜ ْﻢ ِﻓ َﻬﺎ َﻣﺎ ﺗ ﱠﺪ ُﻋﻮن ]‬ ‫*ﻧﺤﻦ أوِﻟﻴﺎؤﻛﻢ ِ ا ﻴ ِﺎة‬

‫(ﻓﺼﻠﺖ‪.(۳۱ ،۳۰ :‬‬

‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﻣﻮﻧ ﭘﮫ دﻧﻴﺎ ﯥ ﺳﺘﺎﺳ دوﺳﺘﺎن ﻳﻮ او ﭘﮫ آﺧﺮت ﻢ او ﭘﮫ ﺟﻨﺖ ﯥ ﺑﮫ ﺗﺎﺳ ﺗﮫ ﻮل ﻐﮫ‬

‫ﺗﺎﺳ ﯥ وﻏﻮاړئ‪.‬‬ ‫ﺗﺎﺳ ﯥ ﻴﻠﮫ وﮐ ئ او ﻮل ﻐﮫ ﮫ ﺑﮫ ﻣﻮ ﭘﮫ ﻣﺨ ﯥ وي‬ ‫وﻧﮫ وي‬

‫‪........................................40‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ او ﻓﻠﻤ ﺮدارۍ‬

‫ﻌﺮ ﻒ‪:‬‬

‫داﺳ‬ ‫ﺗﺼﻮ ﺮ ﭘﮫ ﻟﻐﺖ ﯥ د ﺻﻮرت او ﻋﮑﺲ ﺟﻮړوﻟﻮ ﺗﮫ وا ﻲ ﭘﮫ اﺻﻄﻼح ﯥ ﻋﮑﺲ د ﻳﻮ‬

‫د‬ ‫ﮫ دی‬ ‫ﺳﺮﻩ ﯥ ﻓﺮق ﮐ ي او ﻳﺎ ﻋﺒﺎرت ﻟﮫ داﺳ ﮐﻴﻔﻴﺖ‬ ‫د ﺑﻞ‬ ‫ﮐﻴﻔﻴﺖ دی‬

‫ﺗﮫ ﻮري‪.‬‬ ‫ﻤﻐﮫ‬ ‫ﻬﺮﻩ او ﺷ ﻞ داﺳ ﭘ ﯥ ﺮ ﻨﺪﻳ ي ﻟﮑﮫ‬

‫د ﺗﺼﻮ ﺮﺣﮑﻢ ‪:‬‬

‫ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ د ﺣﮑﻢ ﻟﮫ ﻣ ﭘﮫ ﻣﺒﺎح )ﺟﺎﻳﺰ( او ﺣﺮام و ﺸﻞ ﺷﻮي دي‬

‫اول – ﻣﺒﺎح ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ‪:‬‬

‫‪،‬‬ ‫‪ -۱‬د ا ﺴﺎن د ﻮﻟﻮ ﺟﻮړ ﮐ و ﺷﻴﺎﻧﻮ ﺗﺮﺳﯿﻢ ﺟﺎﻳﺰ دی ﻟﮑﮫ‪ :‬د ﻮر ﺗﺼﻮ ﺮ‪ ،‬د ﻣﻮ ﺮ‪ ،‬اﻟﻮﺗ ﯥ‪ ،‬ﮐ‬

‫ﺟﻮﻣﺎت او ﻧﻮرو‪.‬‬

‫ﺟﺎء ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ) ﻴﺌﺖ ﮐﺒﺎر ﻋﻠﻤﺎء اﻻﺳﻼم (‪:‬‬

‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ﺼﻮ َرة ْاﳌَ ْ ل َو ﱠ‬ ‫ﺼ َﻨ ُﻌ َﻬﺎ ْاﻟ َ َﺸ ُﺮ‪َ ،‬ﻛ ُ‬ ‫َ‬
‫اﻷ ْﺷ َﻴ ِﺎء ﱠاﻟ َﻳ ْ‬ ‫َْ‬
‫اﻟﺴ ِﻔ َﻴﻨ ِﺔ َواﳌ ْ ِﺠ ِﺪ َوﻏ ْ ِﺮ‬
‫اﻟﺴ ﱠﻴﺎ َرة َو ﱠ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻮ‬ ‫س ﺑ َﺘ ْ‬
‫ﻻﺑ ِ ِ ِ‬
‫ﺼ‬ ‫َ‬ ‫ﺄ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َّ ً َﱠ ْ َ َ ْ َ َْ ََ َ َ َ َ َ ُ َ‬
‫ذ ِﻟﻚ ِاﺗﻔﺎﻗﺎ ؛ ﻷن ِﻟ ِﻺ ﺴ ِﺎن أن ﻳﺼﻨﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻜﺬ ِﻟﻚ ﻟﮫ أن ﻳﺼ ِﻮر ﺎ )ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ‪.( ۹۸/۱۲‬‬

‫‪ -۲‬د ا ﻞ ﻋﻠﻢ ﭘﮫ اﺗﻔﺎق د ﺟﻤﺎداﺗﻮ ﻟﮑﮫ‪ :‬ﻏﺮوﻧﮫ‪ ،‬ﺑﺤﺮوﻧﮫ‪ ،‬ﳌﺮ‪ ،‬ﺳﭙﻮژﻣ ‪ ،‬آﺳﻤﺎن او ﺳﺘﻮرو‬

‫ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ﺟﺎﻳﺰ دي ﻤﺪارﻧ ﮫ د ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻮ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ﻟﮑﮫ‪ :‬ﻴﺎ‪ ،‬ﺷﻨﮫ ﺑﻮ ﻲ‪ ،‬و ﯥ‪ ،‬ﻣﻴﻮﺟﺎت‪،‬‬

‫ﺑﺎردارﻩ و ﯥ او د ﻏ ﺮ ﺑﺎر دارو وﻧﻮ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ا ﺴﺘﻞ ﺟﺎﻳﺰ دي‪.‬‬

‫ﺟﺎء ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ‪:‬‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪41.......................................‬‬
‫ْ‬ ‫اﻪﻠﻟ َ َﻌﺎ َ ‪َ -‬ﻋ َ َﻣﺎ َﺧ َﻠ َﻘ َﻬﺎ َﻋ َﻠ ْﻴﮫ ‪َ -‬ﻛ َﺘ ْ‬
‫ﺼﻮ ﺮ ا ْ َﺠ َﻤ َﺎدات ﱠاﻟ َﺧ َﻠ َﻘ َﻬﺎ ﱠ ُ‬ ‫ْ‬ ‫س ﺑَ‬ ‫َْ‬
‫ﺼ ِﻮ ِﺮ ا ِﺠ َﺒ ِﺎل‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ﻻﺑ ِ ِ ِ‬ ‫ﺘ‬ ‫َ‬ ‫ﺄ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ْ‬ ‫ﻟﺸ ْﻤﺲ َو ْاﻟ َﻘ َﻤﺮ َو ﱠ‬ ‫ﺼﻮ ﺮ ا ﱠ‬ ‫اﻷ ْود َﻳﺔ َو ْاﻟﺒ َﺤﺎر‪َ ،‬و َﺗ ْ‬ ‫َ َ‬
‫ﻼف َﺑ ْ َن أ َﺣ ٍﺪ ِﻣ ْﻦ أ ْ ِﻞ‬ ‫َ ﱡ ُ‬
‫اﻟﺴ َﻤ ِﺎء واﻟﻨﺠ ِﻮم‪ ،‬دون اﺧ ِﺘ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و‬
‫ْ ْ‬
‫اﻟ ِﻌﻠ ِﻢ‪.‬‬
‫َْ ْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َ َ ْ َ َ ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ ُ ُر ْ ُ َ َ َ َ َ ﱠ ُ َ ْ َ َ‬
‫ﺎت‬‫اﻟﺜﻤ ِﺎر وﺳﺎ ِﺋ ِﺮ اﻤﻟ ﻠﻮﻗ ِ‬ ‫ﺎب واﻷ ﺠ ِﺎر و ِ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮ اﻟﻔﻘﻬ ِﺎء ﻋ أﻧﮫ ﻻ ﺑﺄس ﺷﺮﻋﺎ ِﺑﺘﺼ ِﻮ ِﺮ اﻷﻋﺸ ِ‬
‫ﺼ ِﺎو ِﺮ )اﳌﻮﺳﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﻨ َﺒﺎﺗ ﱠﻴﺔ‪َ ،‬و َﺳ َﻮ ٌاء َأ َﻛ َﺎﻧ ْﺖ ُﻣ ْﺜﻤ َﺮ ًة َأ ْم ﻻ‪َ ،‬و َأ ﱠن َذﻟ َﻚ ﻻ َﻳ ْﺪ ُﺧ ُﻞ ﻓ َﻴﻤﺎ ُﻧﻬ َ َﻋ ْﻨ ُﮫ ﻣ َﻦ ﱠ‬
‫اﻟﺘ َ‬ ‫ﱠ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ‪.( ۹۹-۹۷/۱۲‬‬
‫ﻤﺪارﻧ ﮫ د اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ر ﷲ ﻋﻨﮫ ﮫ رواﻳﺖ ﻧﻘﻞ ﺷﻮی دی ‪» :‬إ ْن ُﻛ ْﻨ َﺖ َﻓﺎﻋﻼ َﻓ َ‬
‫ﺼ ّ ِﻮ ِر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎت َو َﻣﺎ ﻻ ُرو َح ِﻓ ِﻴﮫ )ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري ‪/ ۱۰‬‬ ‫ﱠ َ َ ﱠ‬
‫ﺼ ِﻮ ُﺮ اﻟ ﺠ ِﺮ واﻟﻨ َﺒ ِ‬ ‫اﻟ ﱠ َﺠ َﺮ َو َﻣﺎ ﻻ ُرو َح ِﻓ ِﻴﮫ َﻗ َ‬
‫ﺎل ﻻ َﻳ ْﺤ ُﺮ ُم َﺗ ْ‬

‫‪ ، ۳۹۴‬واﻟﻄﺤﻄﺎوي ﻋ اﻟﺪر اﻤﻟ ﺘﺎر ‪.( ۲۷۴ / ۱‬‬

‫روح ﭘ ﯥ ﻧﮫ وي‪ ،‬او وا ﻲ‪ :‬د‬ ‫ﻌ ‪ :‬ﮐﭽﯧﺮې ﺗﮫ دا ﺎر ﻮې ﻧﻮ د و ﯥ او ﻐﮫ ﮫ ﺗﺼﻮ ﺮ وﺑﺎﺳﮫ‬

‫روح ﭘ ﯥ ﻧﮫ وي ﺗﺼﻮ ﺮ ا ﺴﺘﻞ ﺣﺮام ﻧﮫ دي‪.‬‬ ‫وﻧﻮ او ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻮ او ﻐﮫ‬

‫دو ﻢ – ﺣﺮام ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ‪:‬‬

‫د ﺳﺎﻩ ﻟﺮوﻧ ﻮ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ﻟﮑﮫ‪ :‬ا ﺴﺎن‪ ،‬ﺣﻴﻮان او ﻣﺮﻏﮫ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ﻣﻄﻠﻖ ﺣﺮام دي ﻐﮫ ﮐﮫ د‬

‫ﻣﺠﺴ ﭘﮫ ﺷ ﻞ وي‪ ،‬د ﺗﺮﺳﯿﻢ ﭘﮫ ﺷ ﻞ وي او ﻳﺎ د ﻋ ﺎﺳ د ﭼﺎپ ﭘﮫ ﺷ ﻞ وي‪.‬‬

‫د ﺿﺮورت ﻟﭙﺎرﻩ وي ﻟﮑﮫ‪ :‬ﺗﺬﮐﺮﻩ‪ ،‬ﭘﺎﺳﭙﻮرت‬ ‫ﮫ ﺿﺮوري ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ﻮم‬ ‫د دﻏﮫ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﻮ‬

‫د ﻓﻘﮫ ﻗﺎﻋﺪﻩ دﻩ ‪» :‬ان اﻟﻀﺮور ﺎت ﻳ ﻴﺢ‬ ‫او ﻧﻮر د ﻣﻌﺎﺻﺮو ﻓﻘﻬﺎؤ ﭘﮫ ﻧﺰد ﻣﺴ ﺜ دی‪ ،‬ﮑﮫ‬

‫اﻤﻟ ﻀﺮات «‪.‬‬

‫ﺟﺎء ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ و اﻟﻄﺤﺎوي ﻋ اﻟﺪراﻤﻟ ﺘﺎر ‪:‬‬

‫‪........................................42‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ْ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫اﻷ ْر َواح ُﻣ ْﻄ َﻠ ًﻘﺎ‪َ ،‬أ ْي َﺳ َﻮ ٌاء َأ َﻛ َ‬

‫َ‬ ‫ﺼﻮ ُﺮ َذ َ‬ ‫َﻳ ْﺤ ُﺮ ُم َﺗ ْ‬
‫ﻠﺼﻮ َر ِة ِﻇ ﱞﻞ أ ْو ﻟ ْﻢ َﻳﻜ ْﻦ‪َ .‬و ُ َﻮ َﻣﺬ َ ُﺐ‬ ‫ﺎن ِﻟ ﱡ‬
‫ِ‬ ‫ات‬‫ِ‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ﺎع َﻋ َﻠ ْﻴﮫ‪َ .‬و َد ْﻋ َ‬
‫اﻟﻨ َﻮو ﱡي َﺣ ﱠ ﱠاد َ اﻹ ْﺟ َﻤ َ‬ ‫اﻟﺸﺎﻓﻌ ﱠﻴﺔ َوا ْ َ َﻨﺎﺑ َﻠﺔ‪َ .‬و َ َﺸ ﱠﺪ َد ﱠ‬ ‫ْ ََ ﱠ َ ﱠ‬
‫اﻹ ْﺟ َﻤ ِﺎع ﻧﻈ ٌﺮ‬
‫ِ‬ ‫ى‬ ‫ﻮ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ا ﻨ ِﻔﻴ ِﺔ و‬
‫اﻟﻄ ْﺤ َﻄﺎو ّي َﻋ َ ﱡ‬
‫اﻟﺪ ّ ِر‪.‬‬
‫ﱠ‬
‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ ِﺔ اﻹ ْﺟ َﻤﺎع ْاﺑ ُﻦ ُﻧ َﺠ ْﻴﻢ َﻛ َ‬ ‫ﻚ‬ ‫ُ ْﻌ َﻠ ُﻢ ﻣ ﱠﻤﺎ َﻳ ْﺄ ﻲ‪َ .‬و َﻗ ْﺪ َﺷ ﱠﻜ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫)ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ج ‪/۱۲‬ص ‪، ۱۰۲‬اﻟﻄﺤﻄﺎوي ﻋ اﻟﺪر اﻤﻟ ﺘﺎر ‪.(۲۷۳ / ۱‬‬

‫د ﺳﺎﻩ ﻟﺮوﻧ ﻲ د ﺗﺤﺮ ﻢ دﻻﻳﻞ ﭘﮫ ﻻﻧﺪې ډول دي ‪:‬‬

‫ﻟﻮﻣ ی ﺣﺪﻳﺚ‪:‬‬

‫اﺑﻦ ﻋﻤﺮ وا ﻲ‪ :‬ﭘﻴﻐﻤ ﺮ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳ ‪:‬‬

‫ََ‬ ‫ﱡََ ُ َﱠُ َ َْ َ ْ َ َ َُ ُ َ َ‬ ‫ﱠ ﱠ َ َ ْ َ‬
‫ﺎل ﻟ ُﻬ ْﻢ‪ :‬أ ْﺣ ُﻴﻮا َﻣﺎ ﺧﻠ ْﻘ ُﺘﻢ )رواﻩ‬‫ﺼ َﻨ ُﻌﻮن َ ِﺬ ِﻩ اﻟﺼﻮر ﻌﺬﺑﻮن ﻳﻮم اﻟ ِﻘﻴﺎﻣ ِﺔ‪ ،‬ﻳﻘ‬ ‫» ِإن اﻟ ِﺬﻳﻦ ﻳ‬

‫اﻟﺒﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‪.‬‬

‫دا ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ﺟﻮړوي ﻋﺬاب ور ﻮل ﮐ ي‪ ،‬ﻐﻮی ﺗﮫ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬د ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﮫ ورځ ﻐﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﺗﮫ‬

‫ﺟﻮړ ﮐ ي وو(‪.‬‬ ‫و ﻞ ﮐ ي ژوﻧﺪي ﮐ ئ ﻐﮫ ﮫ ﻮم ﻣﻮ‬

‫دو ﻢ ﺣﺪﻳﺚ ‪:‬‬

‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﯥ‪:‬‬ ‫ﻋﺒﺪﷲ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد وا ﻲ‪ :‬ﻟﮫ ﭘﻴﻐﻤ ﺮ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻧﮫ ﻣﯥ وارو ﺪل‬
‫َ َ ً َ ْ َ ْ َ َ ُْ َ َ‬
‫ﺼ ّ ِﻮ ُرون« )رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‪.‬‬ ‫ﺎس ﻋﺬاﺑﺎ ﻳﻮم اﻟ ِﻘﻴﺎﻣ ِﺔ اﳌ‬ ‫إ ﱠن َأ َﺷ ﱠﺪ ﱠ‬
‫اﻟﻨ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺮﻳﻦ ﻋﺬاب د ﺗﺼﻮ ﺮ ﺟﻮړوﻧ ﻮ دی‪.‬‬ ‫ﮫ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬د ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﮫ ورځ ﻟﮫ ﺧﻠ ﻮ‬

‫در ﻢ ﺣﺪﻳﺚ ‪:‬‬

‫ﮫ را او ﻣﺎ ﭘﮫ ﻃﺎق‬ ‫ﷲ ﻋﻨﮫ وا ﻲ‪ :‬ﭘﻴﻐﻤ ﺮ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻟﮫ ﺳﻔﺮ‬ ‫ﻋﺎ ﺸﮫ ر‬

‫ﭘﻴﻐﻤ ﺮ ﺻ ﷲ‬ ‫ﭘﮫ ﻐﮫ ﺑﺎﻧﺪې د )ﺳﺎﻩ ﻟﺮوﻧ ﻲ( ﺗﺼﻮ ﺮ ؤ‪ ،‬ﻠﮫ‬ ‫و وﻩ‬ ‫ﺑﺎﻧﺪې ﻳﻮﻩ ﭘﺮدﻩ‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪43.......................................‬‬

‫ﺎس‬ ‫ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻐﮫ وﻟﻴﺪﻩ د ﻣﺦ ﻣﺒﺎرک رﻧ ﯥ ﺑﺪل ﺷﻮ او و ﯥ ﻓﺮﻣﺎﻳﻞ‪َ » :‬ﻳﺎ َﻋﺎﺋ َﺸ ُﺔ‪َ ،‬أ َﺷ ﱡﺪ ﱠ‬
‫اﻟﻨ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ ً َْ َ ْ َ َ ﱠ َ ُ َ ُ َ َْ ﱠ‬
‫اﻪﻠﻟ« )رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﻋﺬاﺑﺎ ﻳﻮم اﻟ ِﻘﻴﺎﻣ ِﺔ اﻟ ِﺬﻳﻦ ﻳﻀﺎ ﺌﻮن ِﺑﺨﻠ ِﻖ ِ‬
‫ﺮﻳﻦ ﻋﺬاب ﻐﻮ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﺗﮫ ور ﻮل ﮐ ي‬ ‫ﮫ‬ ‫! د ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﮫ ورځ ﻟﮫ ﺧﻠ ﻮ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ای ﻋﺎ‬

‫ﺟﻮړ ﮐ ي(‪.‬‬ ‫ﻮي د ﷲ ﻌﺎ د ﺧﻠﻘﺖ ﭘﮫ ﻣﺜﻞ‬ ‫دوی ﻮ‬

‫ﻠﻮرم ﺣﺪﻳﺚ ‪:‬‬

‫اﻪﻠﻟ ﻋ ْ ﻬﻤﺎ رواﻳﺖ ﻮي ﭘﻴﻐﻤ ﺮ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪َ » :‬ﻣ ْﻦ َ‬
‫ﺻ ﱠﻮ َر‬ ‫ﱠُ‬
‫اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ر ِ‬
‫ﺲ ِﺑ َﻨﺎ ِﻓ ٍﺦ « )رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ(‪.‬‬ ‫ﻒ َأ ْن َﻳ ْﻨ ُﻔ َﺦ ِﻓ َﻬﺎ ﱡ‬
‫اﻟﺮو َح َﻳ ْﻮ َم ْاﻟ ِﻘ َﻴ َﺎﻣ ِﺔ‪َ ،‬و َﻟ ْ َ‬ ‫ﱡَْ ُّ َ‬ ‫ُ ً‬
‫ﺻﻮ َرة ِ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛ ِﻠ‬

‫ﭘﮫ دﻧﻴﺎ ﯥ ﺗﺼﻮ ﺮ ﺟﻮړوي ﻐﮫ د ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﮫ ورځ ﯥ د ﻐﮫ ﭘﮫ روح اﭼﻮﻟﻮ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﻮک‬

‫ﻐﮫ د روح د اﭼﻮﻟﻮ ﺗﻮان ﻧﮫ ﻟﺮي(‪.‬‬ ‫ﻣ ﻠﻒ ﮐ ي ﺣﺎل دا‬

‫ﭘﻨ ﻢ ﺣﺪﻳﺚ‬
‫ُ‬
‫ﷲ ﻋ ﻬﻤﺎ رواﻳﺖ ﺷﻮی دی ﭼﮫ ﭘﻴﻐﻤ ﺮ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪» :‬ﻛ ﱡﻞ‬ ‫ﻟﮫ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ر‬
‫َ ّ‬ ‫َ‬
‫ﺻ ﱠﻮ َر َ ﺎ ﻧ ْﻔ ًﺴﺎ ﻓ ُﺘ َﻌ ِﺬ ُﺑ ُﮫ ِ َﺟ َﻬ ﱠﻨ َﻢ«‬ ‫اﻟﻨﺎر َﻳ ْﺠ َﻌ ُﻞ َﻟ ُﮫ ﺑ ُ ّﻞ ُ‬
‫ﺻﻮ َرة َ‬ ‫ﺼ ّﻮر ﱠ‬ ‫ُ َ‬
‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣ ٍِ ِ‬
‫ﺟﻮړ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﺮ ﺗﺼﻮ ﺮ ﺟﻮړوﻧ ﯽ ﭘﮫ دوزخ ﯥ دی )ﮐﭽﯧﺮې ﺗﻮﺑﮫ وﻧﺒﺎﺳ (‪ ،‬ﭘﮫ ﺮ ﺷ ﻞ ﯥ‬

‫او د ﻐﮫ ﭘﮫ وﺳﻴﻠﮫ ﺑﮫ ﻐﮫ ﺗﮫ ﭘﮫ دوزخ ﯥ ﻋﺬاب‬ ‫ﺗﮫ ﺑﮫ د روح ﺷ ﻞ ورﮐ‬ ‫ﮐ ی وي‬

‫ور ﻮي ‪.‬‬

‫ﭘﻮرﺗﮫ ﻮل اﺣﺎدﻳﺚ د ﺳﺎﻩ ﻟﺮوﻧ ﻮ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﻮ ﭘﺮ ﺣﺮﻣﺖ دﻻﻟﺖ ﻮي ﻣ ﺮ د و ﯥ‪ ،‬ﺳ ﻨﺪ‪ ،‬ﻏﺮﻩ او‬

‫ﺎﺑﻮو ﭘﮫ‬ ‫ﷲ ﻐﮫ ﺗﮫ اﺷﺎرﻩ ﮐ ې دﻩ او ﻧﻮرو‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ر‬ ‫دې ﺗﮫ ورﺗﮫ ﻧﻮر ﺑﯥ ﺳﺎﻩ ﺷﻴﺎﻧﻮ‬

‫ﻐﮫ ﺑﺎﻧﺪې اﻋ ﺮاض ﻧﮫ دی ﮐ ئ ﺑﺎک ﻧﮫ ﻟﺮي‪.‬‬

‫ﺒﮫ و ﺳﻠﻢ‬ ‫وﺑﺎﻪﻠﻟ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪ .‬و ﺻ ﷲ ﻋ ﻧﺒ ﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ و آﻟﮫ و‬

‫‪........................................44‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫د ﺑﯥ ﺷﺮﻣﮫ ﻓﺎﺣﺸﻮ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﻮ ﺣﮑﻢ ‪:‬‬

‫د ﺳﺎﻩ ﻟﺮوﻧ ﻮ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ا ﺴﺘﻞ‬ ‫د ﺳﺎﻩ ﻟﺮوﻧ ﻮ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﻮ ﺣﺮﻣﺖ ﭘﮫ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺳﺮﻩ ذﮐﺮ ﺷﻮ‬

‫ﭘﺨﭙﻞ ذات ﯥ ﺣﺮام دي‪.‬‬

‫ﻣ ﺮ ﮐﮫ دا ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ د ﻓﺘ ﺟﻮړ ﺪو‪ ،‬ﻓﺴﺎد او ﺑﺪاﺧﻼ ﺳ ﺐ ﮐ ي ﻧﻮ د ﺗﺼﻮ ﺮ د ﺣﺮﻣﺖ او‬

‫ﻨﺎﻩ ﺳﺮﺑ ﺮﻩ ﺑﮫ ﭘﮫ ﻮﻟﻨﮫ ﯥ د ﻓﺘ ‪ ،‬ﻓﺤﺸﺎء او ﺑﺪاﺧﻼ ﺧ ﺮول وي‪ ،‬ﻟﮑﮫ‪ :‬ﭘﮫ ﻴ ﻣﺠﻠﻮ‪ ،‬ﺗﺠﺎر ﻲ‬

‫دﺳي‬ ‫ﻮ او ﺳ ﻮ ﻟﻮڅ او ﻧﻴﻤﮫ ﻟﻮڅ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ﻧﺼﺒﻮل او ﺧ ﺮول‬ ‫اﻋﻼﻧﺎﺗﻮ ﺑﺎﻧﺪې د‬

‫ﮫ ﺷﺮم ﻮي‪.‬‬ ‫وﺟﺪات د ﻐﮫ‬

‫دﻏﮫ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ﭘﮫ ﻮﻟﻨﮫ ﯥ ﻟﻮ ﮫ ﺑﯥ ﺷﺮﻣﻲ‪ ،‬ﺑﯥ ﺣﻴﺎ ﻲ او ﻓﺘﻨﻮ‪ ،‬ﻓﺴﺎد او ﻓﺤﺸﺎء ﺗﮫ زﻣﻴﻨﮫ‬
‫ً‬
‫ﺑﺮاﺑﺮول او دا اﮐ ﺮا ﭘﮫ ﻐﻮ ﻴﻮادو‪ ،‬ﺎروﻧﻮ او ﻣﺤﻼﺗﻮ ﯥ ﺗﺮ ﺳ ﺮ ﻮ ﮐ ي ﻮم د ﻏﺮب د‬

‫وي‪.‬‬ ‫ﻧﺎوﻟ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ډﻳﻤﻮﮐﺮاﺳ ﻏﺒﺎر و‬

‫د ﺗﺤﺮ ﻢ دﻻﺋﻞ ‪:‬‬

‫‪» :‬ﻻﺗﺒﺎﺷﺮ اﳌﺮأة اﳌﺮأة ﻓﺘﻨﻌ ﻬﺎ ﻟﺰوﺟﻬﺎ‪ ،‬ﱠ‬
‫ﻛﺄﻧﮫ ﻳﻨﻈﺮ إﻟ ﻬﺎ«‬ ‫‪ -۱‬ﭘﮫ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﺮ ﻒ راﻏ دي‬

‫)اﻟﺒﺨﺎري(‪.‬‬

‫ﺻﻔﺖ ﺑﮫ ﺧﭙﻞ‬ ‫ﻠﻮي او د‬ ‫ﺳﺮﻩ ﻟﻮڅ ﺑﺪن ﻳﺎ ﻮم اﻧﺪام ﻧﮫ‬ ‫ﮫ ﺑﮫ د ﺑ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪:‬‬

‫ﻃﺮف ﺗﮫ ﻧﻈﺮ ﻮي‪.‬‬ ‫د‬ ‫ﺧﺎوﻧﺪ ﺗﮫ ﻧﮫ ﺑﻴﺎﻧﻮي ﻮا ﯥ دا داﺳ دی ﻟﮑﮫ ﺧﺎوﻧﺪ ﯥ‬

‫او ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﻧﻴﻤﮫ ﻟﻮ ﻮ ﻋﮑﺴﻮﻧﻮ ﺗﮫ ﮐﺘﻞ ﭘﮫ ﻃﺮ ﻘﮫ او ﺣﺮام دي‪.‬‬

‫او ﻧﺎر ﻨﮫ ﺗﮫ د ﺎ ﻞ ﺷﻮې ﻋﻮرت ﭘ ﻮل ﻓﺮض دي او د ﺑﻞ ﻋﻮرت ﺗﮫ ﮐﺘﻞ ﺣﺮام دي‪.‬‬ ‫‪-۲‬‬

‫ﮫ ﻮل ﺎن ﭘ ﮐ ي‬ ‫د ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﻮ‬ ‫ﻟﭙﺎرﻩ واﺟﺐ دﻩ‬ ‫ﻮل ﺑﺪن ﻋﻮرت دی ﻧﻮ د‬ ‫د‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪45.......................................‬‬

‫ﻮل ﺑﺪن د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﭘﺮ وړاﻧﺪې ﻋﻮرت دی ﭘﺮﺗﮫ ﻟﮫ‬ ‫د ﻣﺬا ﺒﻮ د ﺟﻤﻬﻮرو ﻓﻘﻬﺎؤ ﭘﮫ ﻧﺰد د‬

‫ﻻﺳﻮﻧﻮ او ﻗﺪﻣﻮﻧﻮ او د ﻣﺦ ﭘ ﻮل د ﻓﺘ ﻟﮫ و ﭘﮫ ﺠﺎب ﯥ ﺷﺎﻣﻞ دي‪.‬‬

‫ﭘﮫ دې ﯥ ﻓﺘﻨﮫ او ﺷﺮ دی‬ ‫ﻮ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ اﺧ ﺴﺘﻞ ﻣﻄﻠﻖ ﺣﺮام دي ﮑﮫ‬ ‫او د‬

‫اﺻ ﻋﻮرت او د ﻐﮫ ﺗﺼﻮ ﺮ ﺗﮫ ﮐﺘﻠﻮ ﯥ ﻓﺮق ﺸﺘﮫ او دواړﻩ ﺣﺮام دي‪ ،‬ﻴ‬ ‫د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ‬

‫ﺗﺮ اﺻ ﻧﻈﺮ ﺗﺼﻮ ﺮ ﺧﻄﺮﻧﺎک دی ﮑﮫ ﻧﻈﺮ د ﻟ وﺧﺖ وي او ﺟ ﺴ‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻓﻘﻬﺎؤ وا ﻲ‬

‫ﻓﺘﻨﮫ ﯥ ز ﺎﺗﮫ دﻩ‪.‬‬ ‫ﮫ ز ﺎﺗﮫ اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﻮﻻی‬ ‫ﺗﺼﻮ ﺮ‬

‫ﺟﺎء ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ) ﻴﺌﺖ ﮐﺒﺎر ﻋﻠﻤﺎء اﻷﺳﻼم( ‪:‬‬

‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌ ّ‬ ‫َْ َ ُﱠ‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ذ َ َﺐ ُﺟ ْﻤ ُﻬﻮ ُر اﻟ ُﻔﻘ َﻬ ِﺎء ِإ أ ﱠن ِﺟ ْﺴ َﻢ اﳌ ْﺮأ ِة ﻛﻠ ُﮫ َﻋ ْﻮ َرة ِﺑﺎﻟ ِ ْﺴ َﺒ ِﺔ ِﻟ ﱠﻠﺮ ُﺟ ِﻞ اﻷ ْﺟ َﻨ ِ ّ ِ َﻋ َﺪا اﻟ َﻮ ْﺟ َﮫ َواﻟﻜ ﱠﻔ ْ ِن‬
‫َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َْ ْ َ َ‬ ‫َ ﱠ َْ َْ َ َ ْ َ ُ َ ُْ‬
‫اﳌ َﻌ َﺎﻣ َﻠ ِﺔ َﻣ َﻊ ّ‬
‫اﻟﺮ َﺟ ِﺎل َوِإ اﻷﺧ ِﺬ َواﻟ َﻌﻄ ِﺎء ﻟ ِﻜ ْﻦ َﺟ َﻮ ُاز ﻛﺸ ِﻒ ذ ِﻟ َﻚ ُﻣﻘ ﱠﻴ ٌﺪ ِﺑﺄ ْﻣ ِﻦ‬ ‫ِ‬ ‫؛ ﻷن اﳌﺮأة ﺗﺤﺘﺎج ِإ‬
‫ْاﻟﻔ ْﺘ َﻨﺔ‪َ .‬و َو َر َد َﻋ ْﻦ َأﺑﻲ َﺣﻨ َﻴﻔ َﺔ ْاﻟ َﻘ ْﻮ ُل ﺑ َﺠ َﻮاز إ ْﻇ َﻬﺎر َﻗ َﺪ َﻣ ْ َﻬﺎ ؛ َﻷ ﱠﻧ ُﮫ ُﺳ ْﺒ َﺤ َﺎﻧ ُﮫ َو َ َﻌﺎ َ َﻧ َﻬ َﻋ ْﻦ إ ْﺑ َﺪاء ّ‬
‫اﻟﺰ َﻨ ِﺔ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ ﱠ َ ْ َ ْ َ ّ َ ْ َر ٌ َ ﱠ ْ َ ﱠ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َْ‬
‫اﺳ ﺜ َ َﻣﺎ ﻇ َﻬ َﺮ ِﻣ ْ َﻬﺎ‪َ .‬واﻟﻘ َﺪ َﻣ ِﺎن ﻇﺎ ِ َﺮﺗ ِﺎن ‪َ ،‬و َ ُﻘﻮ ُل ْاﺑ ُﻦ َﻋ ِﺎﺑ ِﺪﻳﻦ‪ِ :‬إن ﻇﻬﺮ اﻟﻜ ِﻒ ﻋﻮ ة ؛ ﻷن اﻟﻜﻒ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُﻋ ْﺮ ًﻓﺎ َو ْ‬
‫اﺳ ِﺘ ْﻌ َﻤﺎﻻ ﻻ َ ﺸ َﻤ ُﻞ ﻇ ْﻬ َﺮ ُﻩ ‪) .‬ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ‪، ۲۲/۱۶‬ﺑﺪاﺋﻊ ‪ ،۲۹۵۶/۶‬ﺣﺎﺷﻴﮫ اﺑﻦ‬

‫ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ‪.(۴۰۵/۱‬‬

‫و ﺟﺎء ﻓﺘﺎوي اﻻﺳﻼم ﺳﻮال ﺟﻮاب ‪:‬‬

‫ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ ُ ُو َ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ ﱠ ﱠ َ َ‬ ‫ﻗﻮﻟﮫ ﻌﺎ ‪)ُ :‬ﻗ ْﻞ ﻟ ْﻠ ُﻤ ْﺆﻣﻨ َن َ ُﻐ ﱡ‬
‫اﻪﻠﻟ ﺧ ِﺒ ٌﺮ‬ ‫ﻀﻮا ِﻣﻦ أﺑﺼﺎ ِر ِ ﻢ و ﺤﻔﻈﻮا ﻓﺮ ﺟﻬﻢ ذ ِﻟﻚ أزﻛﻰ ﻟﻬﻢ ِإن‬ ‫ِ ِِ‬
‫َ ْ ُ‬ ‫ﻀ َﻦ ﻣ ْﻦ َأ ْﺑ َ‬
‫ﺼﺎ ِر ِ ﱠﻦ َو َ ْﺤﻔﻈ َﻦ ﻓ ُﺮو َﺟ ُﻬ ﱠﻦ‪) (...‬اﻟﻨﻮر‪.(31 ،30 /‬‬ ‫ﻀ ْ‬‫ﺼ َﻨ ُﻌﻮ َن‪َ .‬و ُﻗ ْﻞ ﻟ ْﻠ ُﻤ ْﺆﻣ َﻨﺎت َ ْﻐ ُ‬
‫ﺑ َﻤﺎ َﻳ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫وﻻ ﻓﺮق ﺑ ن ﻣﺸﺎ ﺪة اﳌﺮأة اﻷﺟﻨ ﻴﺔ ﻋ أﺻﻞ ﺧﻠﻘ ﻬﺎ‪ ،‬أو ﻋ ﺻﻮرة ﺛﺎﺑﺘﺔ‪ ،‬أو ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ‪ ،‬أو‬
‫ً‬
‫ﻛﺎﻧﺖ رﺳﻮﻣﺎ ﻳﺪو ﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ إذا ﻛﺎن اﳌﺸﺎ َ ﺪ ﻮ ﻋﻮرات ! وﻣﺸﺎ ﺪ ﺟ ﺴﻴﺔ ﻣﺜ ﺮة ؟!‪.‬‬

‫و ﺟﺎء ﻓﺘﺎوی ا ﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ) ﻴﺌﺖ ﮐﺒﺎر ﻋﻠﻤﺎء( ‪:‬‬

‫‪........................................46‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫واﳌﺮأة ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻮرة ﻇﺎ ﺮ أدﻟﺔ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠ ﻬﺎ ﺳ ﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﺑﺪ ﻬﺎ ﻋﻦ ﻏ ﺮ‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻣﺤﺎرﻣﻬﺎ ؛ ﻟﻘﻮل ﷲ ﻌﺎ ‪)َ :‬وَﻻ ُﻳ ْﺒﺪ َ‬
‫ﻳﻦ ِز َﻨ َ ُﻬ ﱠﻦ ِإﻻ ِﻟ ُﺒ ُﻌﻮﻟ ِ ِﻬ ﱠﻦ أ ْو َآﺑﺎ ِ ِﻬ ﱠﻦ أ ْو َآﺑ ِﺎء ُ ُﻌﻮﻟ ِ ِﻬ ﱠﻦ( اﻟﻨﻮر‪ 31/‬؛‬ ‫ِ‬
‫ُ ُ ُُ‬ ‫َ َ ُ َ ْ‬ ‫ﺎﺳ َﺄ ُﻟﻮ ُ ﱠﻦ ﻣ ْﻦ َو َ‬ ‫َ َ َ َُْ ُ ُ ﱠ َ َ ً َ‬
‫ﺎب ذ ِﻟﻜ ْﻢ أﻃ َﻬ ُﺮ ِﻟ ُﻘﻠ ِﻮﺑﻜ ْﻢ َوﻗﻠﻮ ِ ِﻬ ﱠﻦ(‬‫ﺠ‬
‫ِ ِ ٍ‬ ‫اء‬ ‫ر‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ﻓ‬ ‫وﻗﻮﻟﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‪) :‬وِإذا ﺳﺄﻟﺘﻤﻮ ﻦ ﻣﺘﺎﻋﺎ‬

‫اﻷﺣﺰاب‪.53/‬‬
‫ً‬ ‫َ‬
‫ﻗﻮﻟﮫ‪ :‬ﺗﺼﻮ ﺮ اﻟ ﺴﺎء ﻻ ﻳﺠﻮز ﻣﻄﻠﻘﺎ ﳌﺎ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻔ ن واﻟﺸﺮور اﻟ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﮫ ز ﺎدة ﻋ‬

‫ﺗﺤﺮ ﻢ اﻟﺘﺼﻮ ﺮ ﺣﺪ ذاﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺠﻮز ﺗﺼﻮ ﺮ اﻟ ﺴﺎء ﻟﻠﺴﻔﺮ وﻻ ﻟﻐ ﺮﻩ‪ ،‬وﻗﺪ ﺻﺪر ﻋﻦ ﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر‬

‫اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻗﺮار ﺑﺘﺤﺮ ﻢ ذﻟﻚ اﻧﺘﻬ ‪.‬‬

‫ً‬
‫وﻻ ُ ﻌﺬر اﻟﺰوج ﺑﺘﺼﻮ ﺮ زوﺟﺘﮫ و ﻋﺎر ﺔ ﻟ ﻮﻧﮫ زوﺟﺎ‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﻻ ﻳ ﻴﺢ ﻟﮫ ذﻟﻚ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻘﺒﻴﺢ‪ ،‬وﻻ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫اﺑﺘﺪاء – وﻗﺪ ذﻛﺮﻧﺎ ﻓﺘﺎوى اﻟﻌﻠﻤﺎء ذﻟﻚ ‪-‬‬ ‫ﻌﺪ ﻏﻴﺎﺑﮫ ﻋﻦ زوﺟﺘﮫ ُﻋﺬرا ﻟﮫ ؛ ﺮﻣﺔ ﺗﺼﻮ ﺮ اﻟ ﺴﺎء‬

‫؛ وﳌﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳ ﺮﺗﺐ ﻋ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻔﺎﺳﺪ‪ ،‬وﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳ ﺮﺗﺐ ﻋ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺼﻮرة اﻟﺰوﺟﺔ‬

‫و ﻋﺎر ﺔ‪ ،‬أو ﻏ ﺮ ﻣﺤ ﺸﻤﺔ‪" :‬ﻓﺘﺎوى اﻟ ﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ" )‪.(719 ،718 / 1‬‬

‫د ودوﻧﻮ او ﻧﻮرو ﻣﺤﺎﻓﻠﻮ ﻓﻠﻤ ﺮداري ‪:‬‬

‫ً‬
‫ﻮ‪ ،‬ډﻣﺎﻧﻮ او اﺗ ﭼﻴﺎﻧﻮ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ‬ ‫دﻧ ﺎح ﭘﮫ ﻣﺠﺎﻟﺴﻮ او ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻮ ﻠﻮﻧﻮ ﯥ د ﻧﺎر ﻨﮫ او‬

‫دا ﻋﻤﻞ ﯥ ﺗﺮ ﻮﻟﻮ ﺳ ﺮ ﻣﻨﮑﺮ او ﻓﺤﺸﺎء دﻩ ﮑﮫ ددې ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ‬ ‫او ﻓﻠﻤ ﺮدارۍ ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﮐ ي‬

‫وروﺳﺘﮫ ﺑﮫ دا د ﻳﻮﻩ ﻓﻠﻢ ﭘﮫ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻧﻮرو ﺧﻠ ﻮ ﺗﮫ ﺑﮫ ﻧﮫ رﺳ ي‬ ‫؟‬ ‫ﻮک ﺿﻤﺎﻧﺖ ﻮﻻی‬

‫ﻳﻮ ﮐﺲ ﺑﮫ ﯥ ﻟﮫ‬ ‫ﻮ ﺳﻴﻞ ﺑﮫ ﭘ ﯥ ﮐ ي‪ ،‬ﭘﮫ داﺳ ﺷﺎن‬ ‫ﺎرول ﮐ ي‪ ،‬د ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﻮ ﻧﺎر ﻨﮫ او‬

‫ﻓﻠﻤﻮﻧﮫ ﺑﮫ ﭘﮫ ﻧﻮرو ﻮروﻧﻮ ﯥ ﮐﺘﻞ ﮐ ي‪.‬‬ ‫ﺧﭙﻞ ﻧﺎﻣﻮس ﻧﮫ ﺧ ﺮ ﻧﮫ وي ﺧﻮ د دﻩ د‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪47.......................................‬‬

‫ددې‬ ‫ﺮ ﭼﺎ ډﻣﺎن او ﻋ ﺎﺳﺎن راوﺳﺘ وي ﻮ ﭘﻮرې‬ ‫ددې ﻓﻠﻤ ﺮداری او ﻣﻮﺳﻴﻘ ﻟﭙﺎرﻩ‬

‫ﮫ اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﮐ ي ﻨﺎﻩ ﺑﮫ ﯥ د دﻩ ﭘﺮ ﻏﺎړﻩ وي‪.‬‬ ‫ﻓﻠﻢ‬

‫رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ ‪»:‬دﻋﺎ إ ﺿﻼﻟﺔ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻴﮫ ﻣﻦ اﻹﺛﻢ ﻣﺜﻞ آﺛﺎم ﻣﻦ‬

‫ﺗﺒﻌﮫ‪ ،‬ﻻ ﻳﻨﻘﺺ ذﻟﻚ ﻣﻦ آﺛﺎﻣﻬﻢ ﺷ ﺌﺎ« )ﻣﺴﻠﻢ ‪(۲۶۷۴‬‬

‫ﻨﺎﻩ ﺑﮫ ﻮﻣﺮﻩ ﻨﺎﻩ وي‬ ‫ﺧﻠﮏ د ﻳﻮی ﻤﺮا ﻃﺮف ﺗﮫ دﻋﻮت ﮐ ل ﻧﻮ د د‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬او ﭼﺎ‬

‫ﻮم ﻨﺎﻩ ﻮﻧ ﯽ د دﻩ د ﻤﺮاﻩ ﻮﻧ ﯽ ﻋﻤﻞ ﭘﮫ وﺟﮫ ﺑﯥ ﻻری ﺷﻮي او ﻨﺎﻩ ﺎر ﺷﻮي وي او د دﻏﮫ‬

‫ﺧﻠ ﻮ ﭘﮫ ﻨﺎﻩ ﯥ ﺑﮫ ﻢ ﻮم ﮐ ﻧﮫ را ‪.‬‬

‫او ﭘﮫ دې ﻓﺎﺣﺶ ﺎر ﻟ ﻮل ﺷﻮی ﻣﺎل ﺗﺒﺬﻳﺮ دی ‪.‬‬

‫ً‬
‫ﭘﮫ ﺧﻠ ﻮ‬ ‫ﻗﺼﺪا دا ﺑﯥ ﺷﺮﻣﻲ رواﺟﻮي دﻏﻮ ﺑﯥ ﺷﺮﻣ ﺗﮫ دﻋﻮت ﻮي او ﻏﻮاړي‬ ‫او ﻮک‬

‫ﻋﺎﻣﮫ ﻧﻮ د ﻐﻮی ﻟﭙﺎرﻩ ﭘﮫ دﻧﻴﺎ او آﺧﺮت ﯥ ﺖ ﻋﺬاب دی‪.‬ﻟﻘﻮﻟﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ و ﻌﺎ ‪ِ » :‬إ ﱠن‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﱡْ‬ ‫ٌ‬ ‫ﱠ َ ُ ﱡ َ َ ْ َ َ َْ َ ُ ﱠ َ َُ َُ ْ َ َ ٌ َ‬
‫ر‬ ‫اﻟ ِﺬﻳﻦ ﻳ ِﺤﺒﻮن أن ِﺸﻴﻊ اﻟﻔ ِﺎﺣﺸﺔ ِ اﻟ ِﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻟﻬﻢ ﻋﺬاب أ ِﻟﻴﻢ ِ اﻟﺪﻧﻴﺎ و ِ‬
‫اﻵﺧﺮ ِة « ]اﻟﻨﻮ ‪[1:‬‬

‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﻮم ﮐﺴﺎن ﭼﮫ ﻏﻮاړي د ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﻮ ﭘﮫ ډﻟﮫ ﯥ ﻓﺤﺸﺂء ﺧﻮرﻩ ﮐ ي ﺷﺘﮫ دﻏﻮ )ﮐﺴﺎﻧﻮ( ﺗﮫ‬

‫ﺖ دردو ﯽ ﻋﺬاب‪.‬‬ ‫ﭘﮫ دﻧﻴﺎ او آﺧﺮت ﯥ‬

‫ﭘﮫ ﺮﮐﻮر او ﺣﻴﺐ ﯥ ﭘ ﮫ ﺑﻼء ‪:‬‬

‫ﻧﻦ د ﺮ ﻮان‪ ،‬ﻧﺠ او ﺮ ﭼﺎ ﺳﺮﻩ ﺎﻣﺮﻩ ﻟﺮوﻧ ﯽ‪ ،‬ﺻﻮت او و ﺪﻳﻮ ﻟﺮوﻧ ﯽ ﻣﻮﺑﺎﻳﻞ او آی ﻓﻮن‬

‫ﺮ ﻳﻮ ﻧﻦ ﻋ ﺎس ﺟﻮړ ﺷﻮی او د ﺮ ﭼﺎ ﭘﮫ ﺟﻴﺐ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد دي‪ ،‬ﺑﯥ ﺎﻳﮫ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ورﺑﺎﻧﺪې اﺧ‬

‫د ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﻮ ﺣﺮﻣﺖ او وﻋﻴﺪوﻧﮫ ﻣﺨ ﯥ ﺑﻴﺎن ﺷﻮل‪ ،‬ﻠﮫ ﺑﻴﺎ ﻟﻮ ﻲ‬ ‫او ﻮر ﯥ ﮐﻤﺮﻩ ﻣﻮﺟﻮدﻩ دﻩ‬
‫‪........................................48‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﻮ او ﻠ ﺎﻧﻮ‬ ‫ﺎرﻩ ﻳﺎ ﭘ ﮫ د ﺑﻴ ﺎﻧﮫ‬ ‫ﻓﺘ ﺗﮫ ﻻس اﭼﻮي ﭘﮫ ودوﻧﻮ‪ ،‬ﻻرو او ﻮﭼﻮ ﯥ ﭘﮫ‬

‫ﻟﻮ ﮫ ﺑﯥ ﺷﺮﻣﻲ او ﻓﺤﺸﺎء دﻩ‪ ،‬او ﻠﮫ ددې ﻻرې ﺗﺠﺴﺲ ﻮي‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ اﺧ‬

‫د ﺧﭙﻠﻮ ﮐﻮروﻧﻮ ﺎرﻧﮫ وﮐ ئ او ﭘﮫ ﻟﻮی ﻻس ﯥ ﻣﮫ ﺑﺮﺑﺎدوئ‬

‫ﻠﻴﻮ او ﻗﺮ ﮫ ﺟﺎﺗﻮ ﯥ‬ ‫ﮫ ﮐﻤﭙ وړي او ﺑﻴﺎ ﯥ ﭘﮫ اﻃﺮا‬ ‫د ﺎﺑﻞ ﻟﮫ ﻣﻨ وي‬ ‫ﻳﻮ ﺑﻘﺎل‬

‫آﻳﺎ ﭘﮫ دﻏﮫ ﻋﻤﻞ ﯥ ﺳﺘﺎ ﮫ ﮫ ﺷﺘﮫ ؟‬ ‫ﮫ ﭼﺎ ﭘﻮ ﻨﮫ وﮐ ﻩ‬ ‫ﺧﺮ ﻮي‪ ،‬ﻟﮫ ﻐﮫ‬

‫ﭘﮫ‬ ‫ﺑﻘﺎل وا ﻲ‪ :‬ﭘﮫ دې ﺎر ﯥ دوﻣﺮﻩ ﮫ ﺸﺘﮫ‪ ،‬ﻣ ﺮ زﻩ ددې ﺗﺮ ﻨ ﺑﻞ ﺎر ﺗﺮ ﺳﺮﻩ ﻮم‬

‫ﻐﮫ ﯥ زﻣﺎ ﻟﭙﺎرﻩ ز ﺎﺗﮫ ﮫ دﻩ‪.‬‬

‫ﺑﻘﺎل ز ﺎﺗﻮي‪ :‬زﻩ ﭘﮫ )‪ (۵۰‬ﻳﺎ )‪ (۱۰۰‬اﻓﻐﺎ د ﻣﻮﺑﺎﻳﻞ ﻣﻴﻤﻮري )ﺣﺎﻓﻈﮫ( اﺧﻠﻢ ﺑﻴﺎ ﻐﮫ ﻟﮫ ﺟ ﺴ‬

‫ﮫ ډ ﻮم او ﺑﻴﺎ دا ﻣﻴﻤﻮرې ﺮ ﻳﻮﻩ ﯥ ﭘﮫ )‪ (۱۰۰۰‬اﻓﻐﺎ ﭘﮫ ﻧﺠﻮﻧﻮ او ﭘﻴﻐﻠﻮ ﺧﺮﭼﻮم‪ ،‬او‬ ‫ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ‬

‫ﭘﮫ دوی ﺑﺎﻧﺪې دﻏﮫ ﻓﻠﻤﻮﻧﮫ ﭘﮫ ﭘ ﮫ ﺗﻮ ﮫ د ﮐﻤﭙﻠﻮ ﺧﺮ ﻮﻟﻮ‬ ‫زﻣﺎ ﭘﮫ دې ﺎر ﯥ ډﻳﺮﻩ ﻓﺎﺋﺪﻩ دﻩ‪ ،‬ﻠﮫ‬

‫وي …‪ .‬دا ﻗﺼﮫ ﭘﺮون د ﺟﻮﻣﺎت اﻣﺎم را ﺗﮫ وﮐ ﻩ‬ ‫ﮫ ﺧﻮ‬ ‫ﭘﮫ ﻬﺎﻧﮫ ﺧﺮ ﻮم ﻧﻮ ﻐﻮی زﻣﺎ‬

‫ددې ﭘ ﻮ‬ ‫ﻐﮫ ﺗﮫ ﭘﮫ ﻣﻨ وي ﯥ ﻳﻮ ﻋﻤﺪﻩ ﻓﺮوش ﮐ ې وﻩ او ﺳﺘﺎﺳ ﺳﺮﻩ ﯥ ددې ﻟﭙﺎرﻩ ﺷﺮ ﻮم‬

‫ﮫ ﺧ ﺮ ﺊ‪.‬‬ ‫ﺑﻼوو‬

‫ﮫ ﻋ ﺮت ‪:‬‬ ‫ددې ﻗ‬

‫ﻮ ﺗﮫ د ﭘﺮﻣﺨﺘﻠﻠﻮ ﻣﻮﺑﺎﻳﻠﻮ اﺧ ﺴﺘﻞ او ﻐﻮی ﺗﮫ ﯥ ﭘﮫ واک ﯥ ور ﻮﻟﻮ‬ ‫‪- ۱‬ﻧﺠﻮﻧﻮ او ﻠ ﺎﻧﻮ او‬
‫ً‬
‫ﻐﻮی ﺑﮫ‬ ‫دا ډول ﺷﺮاﻳﻂ ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﺛﻤﺮﻩ ﺑﮫ ﻤﺪا وي ﮑﮫ اﮐ ﺮا ﻮاﻧﺎﻧﻮ او ﻧﺠﻮﻧﻮ ﺗﮫ‬

‫د ﻐﻮی ﻋﻘﻞ او ﻓﮑﺮ‬ ‫ﺧﺎﻣﺨﺎ د ﺑﯥ ﺷﺮﻣﮫ او ﻓﺎﺣﺸﻮ ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ ﮐﺘﻠﻮ ﺗﮫ ﻻس اﭼﻮي ﮑﮫ‬
‫ً‬
‫ﮐﻤﺰوری او اﮐ ﺮا ﭘﻮرﻩ دﻳ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻧﻠﺮي … او ﺑﻼﺧﺮﻩ ددې ﺗﻤﺎﺷﺎ ﭘﺎﻳ ﺑﮫ ډﯦﺮې ﺧﻄﺮﻧﺎ ﯥ وي‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪49.......................................‬‬

‫دا ﺷﺮاﻳﻂ د ﻐﮫ ﻮا ورﺗﮫ‬ ‫او ﭘﮫ دې ﯥ ﺑﮫ د ﻐﻮی ﻣﺸﺮ او ﻣﺴﺌﻮل ﺷﺮ ﮏ وي ﮑﮫ‬

‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺷﻮي‪.‬‬

‫ﻢ ﭘﮫ اوﺳ ﺗﭙﻞ‬ ‫ﮐﮫ ﻧﻮر ﻴ ﻧﮫ وي د ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﻮ اﺧ ﺴﺘﻞ او د ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اور ﺪل ﺧﻮ ﺴ‬

‫دا واړﻩ ﻨﺎ ﻮﻧﮫ دي‪.‬‬ ‫ﮫ ﻓﮑﺮ ﻮئ‬ ‫ﺷﻮي ﺳ ﻮﻻر ﯥ رﺳ ﺑ ﮫ ﻟﺮي‪ ،‬ﻧﻮ آﻳﺎ ﺗﺎﺳ‬
‫َ َ ً َ ْ َ ْ َ َ ُْ َ َ‬
‫ﺼ ّ ِﻮ ُرون( )ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﮫ(‬ ‫ﺎس ﻋﺬاﺑﺎ ﻳﻮم اﻟ ِﻘﻴﺎﻣ ِﺔ اﳌ‬ ‫«إ ﱠن َأ َﺷ ﱠﺪ ﱠ‬
‫اﻟﻨ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺮﻳﻦ ﻋﺬاب د ﺗﺼﻮ ﺮ ﺟﻮړوﻧ ﻮ وي‪.‬‬ ‫ﮫ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬د ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﮫ ورځ ﺑﮫ ﻟﮫ ﺧﻠ ﻮ‬

‫ﻤﺪاﺳ د ﻣﻮﺳﻴﻘﯥ ﺧﻄﺮﻧﺎ ﯥ ﭘﺎﻳ ﻣﻮ ﻣﺨ ﯥ ﺑﻴﺎن ﮐ ې‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫ﻇﺎ ﺮا ﮫ ﺳﻮدا ﺧﺮ ﻮي‬ ‫‪- ۲‬ﭘﮫ ﻠﻴﻮ او ﻮﭼﻮ ﯥ اﮐ ﺮا ﻻﺳ ﺳﻮدا ﺮ او ﺑﻘﺎﻻن ﺧﻄﺮﻧﺎک دي‬

‫او ﭘﮫ ﭘ ﮫ ﺑﻞ ﺎر ﭘﺮ ﻣﺦ ﺑﻴﺎ ﻲ ﻟﮑﮫ دا د ﮐﻤﭙﻠﻮ د ﺑﻘﺎل ﻗﻴﺼﮫ ﻧﻮ د ﻐﻮی ﻠﮏ ﺎرل ﭘ ﺎر دي‪.‬‬

‫‪- ۳‬د ﻮر د ﻣﺴﺌﻮل د ﻏﻔﻠﺖ ﻧ ﻴﺠﮫ ﭘﮫ اﺻﻞ ﯥ د ﻮ ﻮر ﺑﺮﺑﺎدي دﻩ او ددې ﺑﺮﺑﺎدی ﭘﻮ ﻨﮫ ﺑﮫ‬

‫ﻴﻨﮫ ﻣﻮر‪ ،‬ﻣﺸﺮﻩ ﺧﻮر‪،‬‬ ‫ﮫ ﮐ ي‪ ،‬ﮑﮫ د ﻮر ﻣﺸﺮ او ﻣﺴﺌﻮل ﻐﮫ ﮐﮫ ﻧﺎر ﻨﮫ ﻳﺎ‬ ‫د دﻩ‬

‫ﮫ وي د ﻮر د ﻧﻮرو ﮐﺴﺎﻧﻮ ﭘﮫ ﺑﺎرﻩ ﯥ ﻣﺴﺌﻮل دي‪.‬‬

‫ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ و ﻌﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪#Y‘$tΡ ö/ä3‹Î=÷δr&uρ /ö ä3|¡àΡr& (#þθè% (#θãΖtΒ#u™ t⎦⎪Ï%©!$# $pκš‰r'¯≈tƒ] :‬‬

‫‪ ) [äοu‘$yfÏtø:$#uρ â¨$¨Ζ9$# $yδߊθè%uρ‬ﺳﻮرة اﻟﺘﺤﺮ ﻢ‪ ،‬اﻵﻳﺔ ‪.(۶:‬‬

‫ﺧﺲ ﯥ ﺧﻠﮏ‬ ‫ﮫ وﺳﺎ ﺊ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ای ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻮ ! ﺧﭙﻞ ﺎﻧﻮﻧﮫ او ﺧﭙﻞ ا ﻞ ﻋﻴﺎل ﻟﮫ ﻐﮫ اور‬

‫او ﺗﯧ ي دي‪.‬‬
‫‪........................................50‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫‪- ۴‬د ﮐ د ﺟﻮﻣﺎت د اﻣﺎم ﻏﻔﻠﺖ‪ ،‬ﮐﭽ ﺮې د ﮐ اﻣﺎم ﻓﻌﺎل وای‪ ،‬ﺧﭙﻞ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﯥ درک ﮐ ی‬

‫ﮫ ﺧ ﺮ او و ﺮو وای ﻧﻮ دوی ﺑﮫ ﭘﮫ ﻐﻮ ﺑﺎﻧﺪې ﻧﮫ‬ ‫وای‪ ،‬ﺧﻠﮏ ﯥ ﻟﮫ دﻏﻮ ﻣﻌﺎﺻﺮو ﺑﻼوو‬

‫اﺧﺘﮫ ﮐﯧﺪل‪ ،‬ﻧﻦ زﻣﻮﻧ اﮐ ﺮﻩ ﻮاﻧﺎن او ﭘﻴﻐ ‪ ،‬د ﻗﺮآن‪ ،‬او ﻋﻠﻢ ﺷﺮ ﭘﺮ ﺎی ﭘﮫ ﺳﻨﺪرو او‬

‫دوی ﺗﮫ ﺷﺮ ﻌﺖ ﺑﻴﺎن ﮐ ي‪ ،‬دوی ﺗﮫ اﺳﻼﻣﻲ دﻋﻮت‬ ‫ﻓﻠﻤﻮﻧﻮ اﺧﺘﮫ دي‪ ،‬و ؟ ﻮک ﺸﺘﮫ‬

‫ﮫ ﻟﺮې ﭘﺎ ﯥ ﺷﻮي ﻧﻮ ﮑﮫ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ او‬ ‫ورﮐ ي‪ ،‬دوی وو ﺮوي‪ ،‬ﺑﻠ ﻲ ﻐﻮی ﻟﮫ دﻏﻮ ﺷﻴﺎﻧﻮ‬

‫ا ﺴ ﺷﻴﻄﺎﻧﺎﻧﻮ ﺗﮫ زﻣﻴﻨﮫ ﺑﺮاﺑﺮﻩ ﺷﻮې دﻩ‪.‬‬

‫د اﻃﺮاﻓﻮﻧﻮ ﻴ ﻋﻠﻤﺎء ﺧﻮ ﻳﻮازې د ﺟﻨﺎزې او ﻣ ي دﻓﻦ ﻮﻟﻮ ﭘﺮ ﻣﻬﺎل وﻋﻆ ﻮي او ﺲ‬

‫ﺗﮫ ﺑﮫ وا ﻲ ﻓﻘﻂ ﭘﮫ ﻤﺪې ورځ ﻓﺮض دی او ﺑﻠﮫ ورځ ﻓﺮض ﻧﮫ دی او ﻧﮫ ﻢ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﻟﺮي‪ ،‬ﻧﻮ‬

‫ﺘﻮ ﻃﻮﻓﺎﻧﻮﻧﻮ ﺳﺮﻩ ﻣﺦ دﻩ‪.‬‬ ‫ﻮﻟﻨﮫ د‬ ‫ﻐﻮی ﺧﭙﻞ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ درک ﮐ ي ﮑﮫ‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ‬

‫ﭘﺮ ﷲ ﻌﺎ او ورځ د آﺧﺮت ر ﺘ اﻳﻤﺎن ﻟﺮي ﻐﻮی ﺑﺎﻳﺪ د دﻳﻦ ﻗﻴﺎم‬ ‫‪ - ۵‬ﻮل ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻮک‬

‫ﺎرﻩ او ﭘ ﻮ اﺳﻼم ﺿﺪ ﺑﻼوو ﺗﮫ ﻣﺘﻮﺟﮫ‬ ‫وﮐ ي او ﻧ ﻴﻮ‬ ‫وي ﻮ‬ ‫ﻟﭙﺎرﻩ ﭘﮫ ﺮ ﻣﻤﮑﻨﮫ ﺗﻮ ﮫ‬

‫او د ﻐﻮی ﭘﺮ وړاﻧﺪې ودر ي‪.‬‬

‫ﻓﻌﺘ ﺮوا ﻳﺎ أوﻟﻮ اﻷﻟﺒﺎب‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪51.......................................‬‬

‫اﺳﺘﻔﺎدې ﮐﻮﻟﻮ ﻻرې ‪:‬‬ ‫ﮫد‬ ‫د اﻧ ﺮﻧ‬

‫او ﻓﺎﺋﺪې ﺳﺮﻩ‬ ‫ﮫد‬ ‫ﻻﻧﺪې ﻮ ﯥ ﺑﻴﺎﻧ ي ﺗﺮ ﻮ ﻠﮫ د ﻧ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﮫ داﺧﻞ ﺊ ﻟﮫ ﻐﮫ‬

‫او ﺑﯥ ﻓﺎﺋﺪې ﺗ ﺮ ﺷﻮی او ﻳﺎ ﺣ ﭘﮫ ﻨﺎﻩ ﯥ اﺧﺴﺘﮫ‬ ‫وﺧﺖ ﻣﻮ ﻢ ﺿﺎ ﻊ‪ ،‬ﺑﯥ‬ ‫وو ﺊ‪ ،‬ﻧﮫ دا‬

‫ﺊ‪.‬‬

‫ﺺ ﮐ ئ‪ ،‬د ﮫ د ﭘﺎرﻩ او د ﮫ ﭘﮫ ﻟ ﮫ ﯥ ﻳﺎﺳﺖ ﺗﺮ ﻮ ﺗﺎﺳ ﺗﮫ ﺎر آﺳﺎﻧﮫ‬ ‫اول‪ :‬ﺧﭙﻞ ﺪف ﻣ‬

‫‪ ،‬ﺪف او ﻣﻘﺼﺪ ﻣﻮ ﺧﺎص د ﷲ ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﮫ رﺿﺎ و ﺮ ﻮئ‪ ،‬د ﻣﺸﺮوع‬ ‫او وﺧﺖ ﻣﻮ ﺿﺎ ﻊ‬

‫ﺪف ﭘﮫ ﻟ ﮫ ﯥ ووﺳ ﺊ‪.‬‬

‫ﻳﻮازې ﻳﻮ ﺪف و ﺎ ﯽ ﻧﮫ ډﻳﺮ ا ﺪاف ﮑﮫ ﺑﻴﺎ ﺑﮫ ﻣﻮ ﻣﺸﻐﻮل ﮐ ي او ﺧﭙﻞ ﺪف ﺑﮫ ﺗﺮ ﻻﺳﮫ ﻧﮫ‬

‫ﮐ ئ‪.‬‬

‫دو ﻢ‪ :‬ﮐﮫ ﭘﮫ ﻮم ﺳﺎﻳ او و ﺒﻼک ﯥ اﺷ ﺮاک ﻮل ﻏﻮاړې‪ ،‬ﮫ ﻣﻄﻠﺐ ﻟﻴ ﯥ ﻳﺎ ﮫ ﺗﺒﺼ ﺮﻩ ﻧﻮ‬

‫ﺗﮫ ﯥ‬ ‫ﺧﭙﻠﻮ ﻟﻴ ﻠﻮ ﺗﮫ ﮫ ﭘﺎم ﻮﻩ‪ ،‬د ﻮﻟﻮ ورو ﻮ ﺳﺮﻩ داﺳ ﻌﺎﻣﻞ او ﺳﻠﻮک ﻮﻩ ﻟﮑﮫ ﻨ ﮫ‬

‫د ﺧﭙﻞ ﺎن د ﭘﺎرﻩ ﻏﻮاړي )ﮐﮫ د ﺎن ﻋﺰت او اﮐﺮام ﻏﻮاړي ﻧﻮ د ﻧﻮرو د ﻋﺰت او اﮐﺮام ﺧﻴﺎل‬

‫د ﺮ ﺣﺮف ﻣﺤﺎﺳﺒﮫ‬ ‫ﮫ وو ﺮ ﻩ ﮑﮫ‬ ‫ﻟﻴ ﯥ ﭘﮫ ﻐﮫ ﯥ ﻟﮫ ﷲ ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﮫ‬ ‫ﻮﻩ (‪ ،‬ﮫ‬

‫ﺑﻴﺎ ﯥ ﻮاب وﻟﺮې‪.‬‬ ‫ﮫ ﻟﻴﮑﮫ‬ ‫ﺑﮫ در ﺳﺮﻩ ﮐ ي ﻧﻮ داﺳ‬

‫در ﻢ‪ :‬د ﺮ ﭼﺎ ﺳﺮﻩ ﺧﭙﻞ زار ﻣﮫ ﺷﺮ ﮏ ﻮﻩ‪ ،‬ﭘﺮ ﺮ ﭼﺎ اﻋﺘﻤﺎد ﻣﮫ ﻮﻩ‪ ،‬ﺗﺮ ﻮ ﺧﺪای ﻣﮫ ﮐ ﻩ‬

‫ﻮک در ﺗﮫ ﺿﺮر وﻧﮫ رﺳﻮي‪ ،‬ﷲ )ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﮫ( دې ﺗﺎ د ﻐﻮی ﻟﮫ ﺿﺮر او ﺑﺪو وﺳﺎ ﻲ‪.‬‬

‫ﮫ ﻣﺮﺳﺘﮫ او ﻣﺪد ﻏﻮاړي د ﻐﮫ ﻧﮫ ﺧﭙﻠﮫ ﻣﺮﺳﺘﮫ ﻣﮫ ﺳﭙﻤﻮﻩ‪ ،‬ﷲ‬ ‫ﻠﻮرم‪ :‬ﮐﮫ ﻮم ورور ﻟﮫ ﺗﺎ‬

‫)ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﮫ( ﺑﮫ ﺳﺘﺎ ﺳﺮﻩ ﻣﺮﺳﺘﮫ وﮐ ي‪.‬‬

‫‪........................................52‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﻮم‬ ‫وﮐ ئ ﭘﮫ ﺮ ﻐﮫ ﮫ ﺑﮫ ﭘﻮﻩ‬ ‫ﭘﻨ ﻢ‪ :‬ﭘﺨﭙﻞ ﺎن اﻋﺘﻤﺎد ﻮﻩ‪ ،‬ﻧﺎ ﻴ ﻣﮫ ﻮﻩ‪ ،‬ﮐﮫ ﻮ‬

‫ﺳﺘﺎ د ﭘﺎرﻩ ﻮر وي‪ ،‬ﻧﺎ ﻴ ﻣﮫ ﻮﻩ‪.‬‬

‫وﻧﮫ زدﻩ ﮐ ی دي‪.‬‬ ‫د اﻧ ﺮﻧ ﺖ ﻟﮫ ﻻرې ډﻳﺮو ورو ﻮ او ﺧﻮ ﻨﺪو ډﻳﺮ ﻮر‬

‫ﺎن ﺳﺎﺗﮫ‬ ‫ﻣﻨﮑﺮات او ﺣﺮام ﺧ ﺮوي ﻟﮫ ﻣﻄﺎﻟ او ﮐﺘ‬ ‫او ﻮﻟﻮ ﻐﻮ ﭘﺎ ﻮ‬ ‫ﺷ م‪ :‬د ﺑﯥ‬

‫د ﻐﮫ ﻣﻄﺎﻟﻌﮫ ﺗﺎ ﺗﮫ ﮫ ﮫ ﻧﮫ ﻟﺮي او ډﻳﺮ ﯥ ﻳﻮازې د ﺧﻠ ﻮ د ﻤﺮاﻩ ﻮﻟﻮ ﭘﮫ ﻣﻮﺧﮫ‬ ‫ﮑﮫ‬

‫ﮫ ﺎن ﺳﺎﺗﮫ‪.‬‬ ‫ﺟﻮړ ﺷﻮی دي ﻧﻮ د داﺳ ﺳﺎﻳ ﻮﻧﻮ‬

‫اوم‪ :‬ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﮫ ورورﻩ او ﻣﺴﻠﻤﺎ ﯥ ﺧﻮرې ! ﻧﻦ د ﻓﺘﻨﻮ زﻣﺎﻧﮫ دﻩ‪ ،‬ﭘﮫ دې زﻣﺎﻧﮫ ﯥ د ﺿﺮوري ﺷﺮ‬

‫ﺣﻖ او ﺑﺎﻃﻞ ﺣﻼل او ﺣﺮام و ﭘ ﻲ او د‬ ‫ﻋﻠﻢ زدﻩ ﻮل ډﻳﺮ اړ ﻦ دي ﺗﺮ ﻮ ﺳ ی و ﻮﻻی‬

‫‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻃﻠﻮ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻮ ﺗﺮ ﺗﺄﺛ ﺮ ﻻﻧﺪې را ﻧﮫ‬

‫ډﻳﺮ ﻣﻬﻢ او ﻮر ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧ ﺮوي او ﭘﮫ دې‬ ‫ﯥ ډﻳﺮ ﮫ ﻮر ﺳﺎﻳﺘﻮﻧﮫ ﺷﺘﮫ‬ ‫ﭘﮫ اﻧ ﺮﻧ‬

‫ﺑﺮﺧﮫ ﯥ د اﺳﻼﻣﻲ ﻧ ۍ ﻋﻠﻤﺎؤ ډﻳﺮ ﻟﻮی ﺧﺪﻣﺖ ﮐ ی دی‪.‬‬

‫ﭘﮫ وﺳﻴﻠﮫ ﺧﻠ ﻮ ډﻳﺮ ﮐﺴﺎن‬ ‫ﻟﮫ ﻻرې ﺧﻠ ﻮ ﺳ ﺮ ﻋﻠﻮم ﺗﺮ ﻻﺳﮫ ﮐ ي دي او د اﻧ ﺮﻧ‬ ‫د اﻧ ﺮﻧ‬

‫اﺳﻼم ﺗﮫ دﻋﻮت ﮐ ي دي او ﭘﮫ اﺳﻼم ﺑﺎﻧﺪې ﻣﺸﺮف ﺷﻮي دي‪.‬‬

‫ﮫ ﯥ ﺻ اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﮐ ي دﻩ‪.‬‬ ‫د اﻧ ﺮﻧ ﺖ‬ ‫ﺧﻮ دا ﻐﮫ ﮐﺴﺎن دي‬

‫ﻮل وﺧﺖ ﭘ ﯥ ﻣﺸﻐﻮل او‬ ‫ﺺ وﺧﺖ و ﺎ ﯽ ﻧﮫ دا‬ ‫ﺎروﻟﻮ د ﭘﺎرﻩ ﻳﻮ ﻣ‬ ‫آﺗﻢ‪ :‬د اﻧ ﺮﻧ‬

‫ﻣﺼﺮوف ﺊ‪.‬‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪53.......................................‬‬

‫ﻓ ﺴﺒﻮﮐﻴﺎﻧﻮ ﺗﮫ ﻮ ﻧﺼﻴﺤﺘﻮﻧﮫ‬

‫ﺮاﻧﻮ ورو ﻮ او ﺧﻮ ﻨﺪو !‬

‫اﺳﻼم ﻋﻠﻴﮑﻢ ورﺣﻤﺔ ﷲ وﺑﺮ ﺎﺗﮫ!‬

‫ﺘﻮ ﺷﺮاﯾﻄﻮ ﯥ ﻣﻮ ﺗﺤﺼﻴﻞ وﮐ ‪ ،‬او ﺑﻴﺎ ﻣﻮ د اوﺳ ﻋﺼﺮ‬ ‫د ﻴﻮاد ﭘﮫ‬ ‫زﻩ ﭘﺮ ﺗﺎﺳ و ﺎړم‬

‫دی ﻻس رﺳ وﻣﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻧ ﺮﻧ‬ ‫دﻏﮫ ﻣﻬ ﺗﻨﺎﻟﻮ ﺗﮫ‬

‫ورو ﮫ د ﻓ ﺴﺒﻮک ﻟﮫ ﻟﻴﺎرې ﻮر ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺧ ﺮوي او دوی ﺗﺮ ﺧﭙﻠﮫ وﺳﮫ د اﺳﻼم او وﻟﺲ د‬

‫ﻮي‪ ،‬ﷲ ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﮫ دوی ﺗﮫ ﻧﻮر ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻢ ورﮐ ي ‪،‬ﻣ ﺮ ﭘﮫ ﻓ ﺴﺒﻮک ﯥ‬ ‫ﺑﻘﺎ د ﭘﺎرﻩ‬

‫ﭘﮫ دې ﻣﻄﻠﺐ ﯥ ﻣﻮ‬ ‫او د اﺳﻼﻣﯥ آداب ﺧﻼف ﺧ ﺮو ﯥ ﻮي‬ ‫ﻴ ورو ﮫ او ﺧﻮ ﻨﺪې ﺑﯥ‬

‫دﻏﮫ ﻏ ﺮ اﺳﻼﻣﯥ او اﺧﻼ ﻟﻴﮑ ﺗﺎﺳ ﺗﮫ ﺑﻴﺎﻧﻮل او ﭘﮫ ﻮﺗﮫ ﻮل ﻏﻮاړم‬ ‫ﺪف ﻤﺪا دی‬ ‫اﺻ‬

‫ﻴ ﯥ ﭘﮫ ﻻﻧﺪې ډول دي‪.‬‬ ‫او دا ﺧﭙﻞ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﺑﻮﻟﻮ ﺗﺮ ﻮ ﺗﺎﺳ ور ﺗﮫ ﻣﺘﻮﺟﮫ ﮐ و‪،‬‬

‫ﻮاﻧﺎن ﻏ ﺮ اﺧﻼ او ﺷﻬﻮت ﭘﺎرو ﻲ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ﺧ ﺮوي ‪:‬‬ ‫‪ -۱‬د ﻓ ﺴﺒﻮک ﻴ‬

‫ﮫ ﭘﮫ اﺳﻼﻣﯥ ﺷﺮ ﻌﺖ ﯥ ﻣﻨﻊ ﺷﻮې دﻩ‬ ‫ﺑﯥ ﺿﺮورﺗﮫ د ﺳﺎﻩ ﻟﺮوﻧ ﻮ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﻮ‬ ‫ﻟﻮﻣ ي دا‬

‫او ﺗﺤﺮ ﻢ ﯥ ﻣﺨ ﯥ ﺑﻴﺎن ﺷﻮ‪.‬‬

‫ﻏ ﺮ اﺧﻼ او ﺷﻬﻮت ﭘﺎروﻧ ﻲ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ د ﺑﯥ ﺣﻴﺎ ﯽ او ﻓﺤﺸﺎء ﺧﺮول دي ﮐﺒ ﺮﻩ ﻨﺎﻩ‬ ‫ﺑﻞ دا‬

‫ﻏﻮاړي ﭘﮫ ﺧﻠ ﻮ ﯥ ﺑﯥ ﺣﻴﺎ ﻲ او‬ ‫ﺖ ﻋﺬاب ﺧ ﺮداری دی ﻮم‬ ‫دﻩ او د داﺳ ﮐﺴﺎﻧﻮ د ﭘﺎرﻩ د‬

‫ﻓﺤﺸﺎء ﺧ ﺮﻩ ﮐ ي‪.‬‬
‫ﱡْ‬
‫اﻟﺪﻧ َﻴﺎ‬ ‫اب َأ ِﻟ ٌ‬
‫ﻴﻢ‬ ‫ﻳﻦ ُﻳﺤ ﱡﺒﻮ َن َأ ْن َ ﺸ َﻴﻊ ْاﻟ َﻔﺎﺣ َﺸ ُﺔ ﱠاﻟﺬ َ‬
‫ﻳﻦ َآ َﻣ ُﻨﻮا َﻟ ُﻬ ْﻢ َﻋ َﺬ ٌ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﻮﻟﮫ ﻌﺎ ‪ :‬ﱠإن ﱠاﻟﺬ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ن‬‫َ ْ َ َ َ ﱠُ َ َْ ُ ََُْ ْ َ َ َْ ُ َ‬
‫واﻵ ِﺧﺮ ِة واﻪﻠﻟ ﻌﻠﻢ وأﻧﺘﻢ ﻻ ﻌﻠﻤﻮ ) ‪(۱۹‬‬
‫‪........................................54‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬
‫ً‬
‫ﻏﻮاړي د ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻮ ﭘﮫ ډﻟﮫ ﯥ ﻓﺤﺸﺎء او ﻧﺎوړﻩ ﺎروﻧﮫ ﺧﻮارﻩ ﮐ ي ﻐﻮی ﭘﮫ‬ ‫ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻐﮫ ﮐﺴﺎن‬

‫ﺖ دردﻧﺎک ﻋﺬاب وړ دی ﷲ ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﮫ ﭘﻮ ي او ﺗﺎﺳ ﻧﮫ ﭘﻮ ی‪.‬‬ ‫دﻧﻴﺎ او آﺧﺮت ﯥ د‬

‫د ﺳﺘﺎ ﭘﮫ ﭘﺎ ﮫ ﯥ د ﻧﺎ ﻣﺤﺮم‪ ،‬ﻏ ﺮ اﺧﻼ او ﻓﺎﺣﺶ ﺗﺼﻮ ﺮ ﺗﮫ ﻮرې د ﻐﮫ ﭘﮫ‬ ‫ﺮ ﻮک‬

‫ﻨﺎﻩ ﯥ ﺑﮫ ﺗﮫ ور ﺳﺮﻩ ﺷﺮ ﮏ وي‬

‫ﺪى‪ ،‬ﻛﺎن ﻟﮫ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ ﻣﺜﻞ أﺟﻮر ﻣﻦ‬ ‫رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪»:‬ﻣﻦ دﻋﺎ إ‬

‫ﺗﺒﻌﮫ‪ ،‬ﻻ ﻳﻨﻘﺺ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻮر ﻢ ﺷ ﺌﺎ‪ .‬وﻣﻦ دﻋﺎ إ ﺿﻼﻟﺔ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻴﮫ ﻣﻦ اﻹﺛﻢ ﻣﺜﻞ آﺛﺎم ﻣﻦ‬

‫ﺗﺒﻌﮫ‪ ،‬ﻻ ﻳﻨﻘﺺ ذﻟﻚ ﻣﻦ آﺛﺎﻣﻬﻢ ﺷ ﺌﺎ«‪).‬ﻣﺴﻠﻢ ‪.(۲۶۷۴‬‬

‫د ﻧﻴ ﯽ ﻃﺮف ﺗﮫ ﺧﻠﻘﻮ ﺗﮫ دﻋﻮت ورﮐ و ﻧﻮ دﻩ ﻟﺮﻩ ﺑﮫ د ﻐﻮ ﻮﻟﻮ ﺧﻠ ﻮ ﻮﻣﺮﻩ‬ ‫ﻮم ﺑﻨﺪﻩ‬

‫اﺟﺮ اوﺛﻮاب وي ﻮک ﭼﮫ ددﻩ د دﻋﻮت ﺳﺮﻩ ﯥ ﻧﻴﮏ ﻋﻤﻞ ﺷﺮوع ﮐ ی وي‪.‬او ددی ﻧﻴﮏ ﻋﻤﻞ‬

‫ﺧﻠﮏ د ﻳﻮی ﻤﺮا ﻃﺮف ﺗﮫ دﻋﻮت ﮐ ل ﻧﻮ د د‬ ‫ﻮﻧ ﻮ ﻟﮫ ﻋﻤﻠﮫ ﺑﮫ ﻴ ﻧﮫ ﮐﻤ ي‪.‬او ﭼﺎ‬

‫ﻮم ﻨﺎﻩ ﻮﻧ ﯽ د دﻩ د ﻤﺮاﻩ ﻮﻧ ﯽ ﻋﻤﻞ ﭘﮫ وﺟﮫ ﺑﯥ ﻻری ﺷﻮي او‬ ‫ﻨﺎﻩ ﺑﮫ ﻮﻣﺮﻩ ﻨﺎﻩ وي‬

‫ﻨﺎﻩ ﺎر ﺷﻮي وي او د دﻏﮫ ﺧﻠ ﻮ ﭘﮫ ﻨﺎﻩ ﯥ ﺑﮫ ﻢ ﻮم ﮐ ﻧﮫ را )رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ (‪.‬‬

‫ﻮﻣﺮﻩ دروﻧﺪ ﺷﻮی دی‪.‬‬ ‫ﺳﺘﺎ د ﻨﺎﻩ ﭘ‬ ‫و ﺧ ﺮ ﺑﮫ ﻧﮫ وي‬ ‫او ﺗﮫ ﺑﮫ دﻏﮫ ﺎر ډﻳﺮ ﺳﺎدﻩ‬
‫ً‬
‫ﺳﺘﺎ ﺗﺮ ﻧﻈﺮ دﻏﮫ ﺎر ﮫ درو ﮐﮫ ﻧﮫ اﺻﻼ دا ﺎر‬ ‫دا د ﺷﻴﻄﺎن دﺳ ﺴ دي‬ ‫او ﺑﻞ دا‬

‫ﮫ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﺧﻮﻧﺪ واﺧ ‪ ،‬ﻣ ﺮ ډﻳﺮ‬ ‫ډﻳﺮ ﺑﺪ دی ﻳﻮ ﻮ ﻣﺤﺪود ﺷﻤ ﺮ ﻟﻨ ﻏﺮ ﺑﮫ ﺳﺘﺎ د ﺗﺼﻮ ﺮ‬

‫ﮐﺴﺎن ﺑﮫ ﺳﺘﺎ ﭘﮫ دې ﺎر ﻟﻌﻨﺖ وا ﻲ‪.‬‬

‫ﻧﻮ ﭘﮫ دې ﺎر ﯥ ﺳﺘﺎ ﮫ ﮫ ﺷﻮ ؟‬

‫ﮫ ﻻس واﺧﻠﮫ ددې ﭘﺮ ﺎی ﻮر ﺷﻴﺎن ﺧﭙﺎرﻩ ﮐ ﻩ‪.‬‬ ‫ﺎر او ﻓﺴﺎد‬ ‫ﻟﮫ دې ﺑﯥ‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪55.......................................‬‬

‫‪ -۲‬د ﻓ ﺴﺒﻮک ﭘﮫ ﺻﻔﺤﮫ ﯥ ډﻳﺮو ﺧﻮ ﻨﺪو ﻢ د ﺎن د ﭘﺎرﻩ ﭘﺎ ﯥ ﭘﺮا ﺴ دي او ﭘﮫ ﺧﭙﻠﻮ ﭘﺎ ﻮ ﯥ‬

‫دا ﺎر د ﻳﻮې ﻣﺴﻠﻤﺎ ﯥ اﻓﻐﺎ ﯥ‬ ‫ﯥ ﭘﮫ ﭘﻮرﻩ ﺳ ﻨ ﺎر ﺳﺮﻩ ﺧﭙﻞ ﺧﭙﻞ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ ﺧﭙﺎرﻩ ﮐ ې دي‬

‫ﻣ ﺮﻣ او ﻧﺠ ﻟﭙﺎرﻩ د ﺷﺮم ﺎر دی ‪.‬‬

‫؟ ﺗﺎ ﺗﮫ ﺧﻮ ﺳﺘﺎ‬ ‫ﺳﺘﺎ ﺗﺼﻮ ﺮ دې ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﺧﻠﮏ وو‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎ ﯥ ﺧﻮرې ﺗﺎ ﺗﮫ دا ﻠﮫ رواﻩ دﻩ‬

‫ﺧﺎﻟﻖ )ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﮫ( اﻣﺮ ﻮي ﭘﺮدﻩ وﮐ ﻩ ﻟﮫ ﻧﺎ ﻣﺤﺮﻣﻮ ‪ ،‬ﻟﻘﻮﻟﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ و ﻌﺎ ‪:‬‬

‫ﻀ َﻦ ﻣ ْﻦ َأ ْﺑ َ‬
‫ﺼﺎ ِر ِ ﱠﻦ[ )اﻟﻨﻮر ‪.(۳۱‬‬ ‫] َو ُﻗﻞ ّﻟ ْﻠ ُﻤ ْﺆﻣ َﻨﺎت َ ْﻐ ُ‬
‫ﻀ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ﻌ ‪ :‬او وواﻳﮫ )ای ﻣﺤﻤﺪﻩ( اﻳﻤﺎﻧﺪارو ﻮ ﺗﮫ ﭼﮫ ﭘ ﮐ ئ )ﻟﮫ ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﻮ ﮫ( ﺳ ﺮ ﯽ ﺧﭙ ‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُْْ‬ ‫َﱡَ ﱠ ُ َ‬
‫اﻟﻨ ِ ﱡ ﻗﻞ ﻷ ْز َو ِاﺟ َﻚ َو َﺑ َﻨﺎ ِﺗ َﻚ َو ِ َﺴﺎء اﳌﺆ ِﻣ ِﻨ َن ُﻳ ْﺪ ِﻧ َن َﻋﻠ ْ ِﻬ ﱠﻦ ِﻣﻦ َﺟﻼ ِﺑﻴ ِ ِﻬ ﱠﻦ[ )اﻻﺣﺰاب‪.( ۵۹ :‬‬ ‫]ﻳﺎأ ﻬﺎ‬

‫ﻮ د ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻮ ﺗﮫ ﭼﮫ ﺧﻮارﻩ دي ﺎﻧﺪې ﭘﮫ‬ ‫ﻮ ﺗﮫ دي اوﻟﻮ ﻮ ﺗﮫ دي او‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ای ﻧ وواﻳﮫ‬

‫ﻮﻟﻮ ﺎﻳﻮﻧﻮ ﺧﭙﻠﻮ ﻟﮫ ﮑﺮ ﻮ ﺧﭙﻠﻮ‪.‬‬

‫ﻟﮫ ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﺧﻠ ﻮ ﺳ ﺮ او ﭘﺮدﻩ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎ ﯥ ﺑﯽ ﺑﯽ ﺗﮫ د ﷲ ﭘﺎک ﺣﮑﻢ دی‬ ‫ﺷﻮﻩ‬ ‫ﻧﻮ وا‬

‫وﮐ ي‪.‬‬

‫ﮫ ﺳﺘﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﮫ دی ؟ ﻣﻠ ﺮي ﭘﯿﺪا ﻮل ﻏﻮاړي ؟‬ ‫د ﺳ ﻨ ﺎر ﮐ ي ﺗﺼﻮ ﺮ ﺧ ﺮوﻟﻮ‬

‫ﺧﻮرې ! ﭘﮫ اﺳﻼم ﯥ د ‪) by friend‬د ﻣﻠ ﺮۍ( ﺳ ﺴﺘﻢ ﺸﺘﮫ ﭘﮫ اﺳﻼم ﯥ ﻧ ﺎح دﻩ او ﺗﺎ ﺗﮫ‬

‫اﺳﻼﻣﻲ ﺷﺮ ﻌﺖ ددې ﺟﻮاز در ﮐ ی دی ﺗﺮ ﻮ ﻮم ﻧﻴﮏ او ﺻﺎ ﮐﺲ ﺗﮫ د ﻧ ﺎح درﺧﻮاﺳﺖ‬

‫ﻮک د ﭼﺎ ﺳﺮﻩ ﻧ ﺎح ﻮل ﻏﻮاړي‬ ‫وﮐ ې ﭘﮫ دې ﯥ ﮫ ﺷﺮم او ﻋﺎر ﺸﺘﮫ او دا اﺟﺎزﻩ ﻢ ﺷﺘﮫ‬

‫د ﻐﮫ ﻟﻴﺪل ﺟﺎﻳﺰ دي‪.‬‬

‫‪........................................56‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ﻮل ﺟﻮاز‬ ‫ﺧﻮرې ! ﮐﮫ ددې ﺗﺼﻮ ﺮ ﻧﮫ ﺳﺘﺎ ﻣﻄﻠﺐ د ﻧ ﺎح د ﻣﻠ ﺮي ﭘﻴﺪا ﻮل وي ﻧﻮ داﺳ‬

‫د ﻮم ﭼﺎ ﭘﮫ ﻇﺎ ﺮي ﺑﺎډی و ﻧﮫ ﻏﻮﻟ ي ﺧﺪای ﻣﮫ ﮐ ﻩ ﭘﮫ داﺳ‬ ‫ﻧﻠﺮي‪ ،‬ﻧﻮ ډﻳﺮ اﺣﺘﻴﺎط ﻮﻩ‬

‫ﺑﻴﺎ ﺑﮫ ﻮل ﻋﻤﺮ ﭘﮫ ﻏﻢ او ﺑﺪﺑﺨ اﺧﺘﮫ وې‪.‬‬ ‫ﻟﻨ ﻏﺮ ﺑﮫ دې ﺳﺮ ﺷﻮی وي‬

‫ﺎ ‪ ،‬ﺳﺎﻋﺖ ﺗ ﺮي وي‪ ،‬ﻧﻮ ﭘﮫ‬ ‫او ﮐﮫ ددې ﺗﺼﻮ ﺮ ﻧﮫ ﺳﺘﺎ ﻣﻄﻠﺐ د ﻧﺎ ﻣﺤﺮﻣﻮ ﺳﺮﻩ ﻣﻠ ﺮي‪ ،‬ﺧﻮ‬

‫د ﻧﺎﻣﺤﺮم ﻟﮫ ﻣﻠ ﺮۍ‪ ،‬اﺧﺘﻼط‪ ،‬ﺧ ﺮو او ارﺗﺒﺎﻃﺎﺗﻮ ﯥ ﺧﻮﻧﺪ ﺷﺘﮫ ﮑﮫ‬ ‫دې ﯥ ﮫ ﺷﮏ ﺸﺘﮫ‬

‫ﻮل ﺣﺮام او ﻮل ﻣﻨﮑﺮات ﺧﻮﻧﺪور دي او ﺧﻮﻧﺪورې ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﻏﺬاوي ﺑﻠﻞ ﮐ ي ﻣ ﺮ دا ﺧﻮﻧﺪوﻧﮫ‬

‫ﺧﻄﺮﻧﺎ ﯥ دي‪.‬‬ ‫ډﻳﺮ ﻟ او ﭘﺎﻳ ﯥ‬

‫ً‬
‫او دا ﺎر اﺻﻼ د دوزخ ﭘﮫ ﻻرﻩ ﺗﻠﻞ دي‪:‬‬

‫ﻐﮫ د ﺧﭙﻞ ﺧﺎﻟﻖ )ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﮫ( اﻃﺎﻋﺖ او‬ ‫ا ﺴﺎن د ﻳﻮﻩ ﺳ ﺮ ﺪف د ﭘﺎرﻩ ﭘﻴﺪا ﺷﻮی دی‬

‫ﻓﺮﻣﺎﻧ ﺮداري دﻩ‪.‬‬

‫ﺧﻮرې ! ﺠﺎب واﻏﻮﻧﺪﻩ‪ ،‬ﺧﭙﻠﮫ ﺎ ﺴﺘﮫ او ﻣﺒﺎرﮐﮫ ﭼﻬﺮﻩ دې د ﻧﺎ ﻣﺤﺮﻣﻮ ﺧﻠ ﻮ ﭘﮫ ﻣﻴﻨ ﯥ ﻣﮫ‬

‫ﺸﺮوﻩ‪ ،‬ﺧﻮر ﯥ ! ﺗﮫ د ﻳﻮﻩ ﺎ ﺴﺘﮫ ﻣﺮﻏﻠﺮې ﻣﺜﺎل ﻟﺮې ﻣﺮﻏﻠﺮې ﺳ ی ﻟﮫ ﺧﻠ ﻮ ﭘ ﺳﺎ ﻲ ﻐﮫ ﭘﮫ‬

‫ﻮ ﻮ او ﻋﺎﻣﻮ ﺎﻳﻮﻧﻮ ﯥ د ﺧﻠ ﻮ د ﭘﺎرﻩ ﻧﮫ ږدي‪ ،‬ددې ﺎر ﺧﻮﻧﺪ‪ ،‬ﻓﺨﺮ ډﻳﺮ ﮐﻢ دی ﺧﻮ ﻋﺬاب ﯥ‬

‫ً‬
‫ﺎرﻩ ﻮي‬ ‫ﺧﭙﻞ ﺳ ﻨ ﺎر او ﺎ ﺴﺖ ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﺧﻠ ﻮ ﺗﮫ ﻗﺼﺪا‬ ‫ﻮ د ﭘﺎرﻩ‬ ‫ﺖ دی‪ ،‬د‬ ‫ډﻳﺮ‬

‫ﺖ ﻋﺬاب ذﮐﺮ ﺷﻮی دی‪.‬‬ ‫ﺗ ﺮج ﻮي‬

‫»ﺻﻨﻔﺎن ﻣﻦ أ ﻞ اﻟﻨﺎر ﻟﻢ أر ﻤﺎ‪ :‬ﻗﻮم ﻣﻌﻬﻢ ﺳﻴﺎط ﻛﺄذﻧﺎب اﻟﺒﻘﺮ ﻳﻀﺮﺑﻮن ﻬﺎ اﻟﻨﺎس‪ ،‬و ﺴﺎء‬

‫ﻛﺎﺳﻴﺎت ﻋﺎر ﺎت ﻣﻤﻴﻼت ﻣﺎﺋﻼت رؤوﺳﻬﻦ ﻛﺄﺳﻨﻤﺔ اﻟﺒﺨﺖ اﳌﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻦ ا ﺠﻨﺔ وﻻ ﻳﺠﺪن‬
‫ر ﺤﻬﺎ‪ ،‬ﱠ‬
‫وإن ر ﺤﻬﺎ ﻟﻴﻮﺟﺪ ﻣﻦ ﻣﺴ ﺮة ﻛﺬا وﻛﺬا« )رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ(‪.‬‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪57.......................................‬‬

‫د ﻐﻮی ﭘﮫ‬ ‫ﺗﺮ اوﺳﮫ ﻣﺎ ﻧﮫ دي ﻟﻴﺪ ﻳﻮ ﻐﮫ ډﻟﮫ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﭘﮫ دوزخ ﯥ دوې ډ داﺳ دی‬

‫ﺳﺮﻩ دوی ﻧﻮر ﺧﻠﮏ و دو ﻤﮫ ډﻟﮫ‬ ‫ﭘﮫ‬ ‫ﭘﮫ ﺷﺎن( ﻗﻤﭽﻴﻨﮫ وي‬ ‫ﻻﺳﻮﻧﻮ ﯥ د )ﻏﻮا ﻲ د ﻟ‬

‫ﺎرﻩ ﻮي د‬ ‫ﺧﻠ ﻮ ﺗﮫ ﺑﮫ ﺧﭙﻞ ﻣﺬﻣﻮم ﺣﺮ ﺎت‬ ‫د ﺟﺎﻣﻮ ﺑﺎوﺟﻮد ﺑﺮﺑﻨ ې وي‬ ‫دي‬ ‫ﻐﮫ‬

‫ﻐﻮی ﺳﺮوﻧﮫ ﺑﮫ د او ﺎﻧﻮ د ﺑﻮ ﺎم ﭘﮫ ﺷﺎن وي دوی ﺑﮫ ﻧﮫ ﺟﻨﺖ ﺗﮫ داﺧﻠ ي او ﻧﮫ ﺑﮫ د ﺟﻨﺖ‬

‫ﮫ ﻣﻮﻣﻲ‪.‬‬ ‫ﺧﻮﺷﺒﻮي ﻟﮫ دوﻣﺮﻩ دوﻣﺮﻩ ﻓﺎﺻ‬

‫ﺎﻳﻮﻧﮫ ﯥ وا‬ ‫د ﺑﺪن د ﻓﺘ‬ ‫ﺗﻨ ﻲ ﺟﺎﻣﯥ اﻏﻮﻧﺪې‬ ‫ﻮ اﻣﺜﺎل ﻣﻮﻧ و ﻨﻮ‬ ‫ددی ډول‬
‫ً‬
‫ﻮي ﺗﺮ ﻮ ﺧﻠﮏ ﺧﭙﻞ ﺎن ﺗﮫ ﺟﻠﺐ ﮐ ي‪.‬‬ ‫ﺎري او دوی ﻗﺼﺪا داﺳ‬

‫ﻮ ﯥ و ﻨﻮ‪.‬‬ ‫د اوښ د ﺑﻮ ﺎم ﻣﺜﺎﻟﻮﻧﮫ ﻢ ﭘﮫ ﻓ ﺸ او ﻋﺼﺮي‬

‫ﺣﺎﺟﺘﻤﻨﺪ ﺧﻠﮏ ﺑﮫ د‬ ‫ﺧﻠﮏ ﭘﮫ ﮐﻤﭽﻴﻨﻮ و د ﻐﮫ ﻧﮫ ﻣﺮاد ﻐﮫ ډﻟﮫ دﻩ‬ ‫او ﻐﮫ ﮐﺴﺎن‬

‫او دوی ﻐﻮی ﻧﮫ ﭘﺮ دي او ﭘﮫ و ﻠﻮ ﺳﺮﻩ ﺑﮫ ﯥ‬ ‫ﺣﮑﻤﺮاﻧﺎﻧﻮ درﺑﺎر ﺗﮫ د ﺧﭙﻞ ﺣﺎﺟﺖ د ﭘﺎرﻩ ور‬

‫ر ﻲ‪.‬‬

‫إﻣﺎﻣﮫ ﻓﻤﺎت‬ ‫ﭘﮫ ﺑﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﺷﺮ ﻒ ﯥ را ‪» :‬ﺛﻼﺛﺔ ﻻ ﺴﺄل ﻋ ﻬﻢ‪ :‬رﺟﻞ ﻓﺎرق ا ﺠﻤﺎﻋﺔ وﻋ‬
‫ً‬
‫ﻋﺎﺻﻴﺎ‪ ،‬وأﻣﺔ أو ﻋﺒﺪ أﺑﻖ ﻣﻦ ﺳﻴﺪﻩ ﻓﻤﺎت‪ ،‬واﻣﺮأة ﻏﺎب ﻋ ﻬﺎ زوﺟﻬﺎ وﻗﺪ ﻛﻔﺎ ﺎ ﻣﺆوﻧﺔ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬

‫ﻴﺢ‪ ،‬أﺧﺮﺟﮫ أﺣﻤﺪ واﻟﺒﺨﺎري اﻷدب اﳌﻔﺮد وا ﺎﻛﻢ(‪.‬‬ ‫ﻓﺘ ﺮﺟﺖ ﻌﺪﻩ‪ ،‬ﻓﻼ ﺴﺄل ﻋ ﻬﻢ« )‬

‫ﺖ او دردوﻧ ﯽ دی( ﻳﻮ ﻐﮫ ﺳ ی‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬د در ﻮ ﺗﻨﻮ ﭘﮫ ﺑﺎب ﭘﻮ ﻨﮫ ﻣﮫ ﻮﻩ )ﭼﮫ ﻏﺪاب ﯥ ډﻳﺮ‬

‫ﮫ ﻧﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ وﮐ ي او‬ ‫د ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻧﻮ اﺟﺘﻤﺎع او ﻮﻟﻨﮫ ﺗﺮک ﮐ ي او د ﺧﭙﻞ اﻣﺎم او ﺳﺮ ﺮﺳﺖ‬

‫ﻴﺪ وي او ﭘﮫ ﻤﺪې‬ ‫د ﺧﭙﻞ ﺑﺎدار ﻧﮫ‬ ‫‪ ،‬او ﻐﮫ و ﻨ ﮫ او ﻏﻼم‬ ‫ﭘﮫ ﻤﺪې ﺣﺎﻟﺖ ﯥ ﻣ‬

‫ﺧﺎوﻧﺪ ﯥ ﻏﺎﻳﺐ وي )ﭼ ﺮې ﭘﮫ ﺳﻔﺮ ﺗﻠ وي( ﺧﻮ دې ﺗﮫ ﯥ د‬ ‫ﮫ‬ ‫‪ ،‬او ﻐﮫ‬ ‫ﺣﺎﻟﺖ ﯥ ﻣ ﻩ‬

‫‪........................................58‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫ژوﻧﺪ ﻮل ﺳﻬﻮﻟﺘﻮﻧﮫ ﺑﺮاﺑﺮ ﮐ ي وي ﺧﻮ ﻐﮫ ﭘﮫ دې ﺣﺎﻟﺖ ﯥ ﺗ ﺮج )ﺑﻴ ﺎﻧﮫ ﺧﻠ ﻮ ﺗﮫ ﺧﭙﻞ ﺳ ﻨ ﺎر‬

‫ﺖ دی‪.‬‬ ‫ددی ﮐﺴﺎﻧﻮ ﻋﺬاب درﻧﺎک او‬ ‫ﺎرﻩ( ﻮي ﺲ ﭘﮫ دې ﺑﺎرﻩ ﯥ ﺳﻮال ﻣﮫ ﻮﻩ‬

‫ﮫ ﺗﻮﺑﮫ وﺑﺎﺳﮫ ﺗﺮ ﻮ د دﻧﻴﺎ او اﺧﺮت اﮐﺮام ‪،‬ﻋﺰت او ﻧﻴﮑﺒﺨ دې ﭘﮫ ﻧﺼ ﺐ‬ ‫ﻧﻮ ﻟﮫ دې ﺎر‬

‫‪.‬‬

‫ﺗﮫ ﺑﮫ د ډﻳﺮ اﮐﺮام او ﻋﺰت‬ ‫ﮫ ﺑﮫ ﭘﮫ ډﻳﺮ اﮐﺮام او ﻋﺰت ﺳﺮﻩ ﺟﻨﺖ ﺗﮫ دا ﺧﻠ ي‬ ‫دﻳﻨﺪارﻩ‬

‫ﻟﮫ و و ﻞ ﮐ ي ﻧﻨﻮ ﮫ ﺟﻨﺖ ﺗﮫ ﻟﮫ ﻮﻣﯥ دوازې ﺳﺘﺎ ﺧﻮ ﮫ وي‪.‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﺻ ﱠﻠ ْﺖ ْاﳌَ ْ َﺮأ ُة َﺧ ْﻤ َﺴ َﻬﺎ َو َ‬
‫ﺻ َﺎﻣ ْﺖ ﺷ ْﻬ َﺮ َ ﺎ َو َﺣ ِﻔﻈ ْﺖ‬ ‫رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪ » :‬إ َذا َ‬
‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ َ َ ََ َ َ ْ َْ َ َ َ ََ ْ ُ ْ َ ﱠ َ ْ َ ّ َْ َ ْ‬
‫اب ا َﺠ ﱠﻨ ِﺔ ِﺷﺌ ِﺖ« )رواﻩ أﺣﻤﺪ ‪.(۱۶۶۴‬‬ ‫ﻓﺮﺟﻬﺎ وأﻃﺎﻋﺖ زوﺟﻬﺎ ِﻗﻴﻞ ﻟﻬﺎ ادﺧ ِ ا ﺠﻨﺔ ِﻣﻦ أ ِي أﺑﻮ ِ‬
‫ﮫ ﭘﻨ ﮫ وﺧﺘﮫ ﳌﻮﻧ وﮐ ي‪ ،‬د رﻣﻀﺎن روژﻩ وﻧ ﺴ ‪ ،‬د آﺑﺮو ﺣﻔﺎﻇﺖ وﮐ ي‬ ‫ﻮﻣﮫ‬ ‫ﻌ ‪ :‬ﻠﮫ‬

‫ﻏﻮاړي ﺟﻨﺖ ﺗﮫ ﻧﻨﻮ ﮫ‪.‬‬ ‫ﺗﮫ و ﻞ ﮐ ي ﻟﮫ ﻮﻣﯥ دروازې‬ ‫او د ﻣ ﻩ اﻃﺎﻋﺖ وﮐ ي‪،‬‬

‫ﻮاﻧﺎن د ﻣ و ﻳﺎ ﻣﺮد ﺎﻧﻮ ا ﺎﻧﺖ ﻮي ‪:‬‬ ‫‪ -۳‬د ﻓ ﺴﺒﻮک ﻴ‬

‫ﻳﻮ ﻗﻮم د ﺑﻞ ﻗﻮم د ﻣﺸﺮاﻧﻮ د ﻣ و ا ﺎﻧﺖ او ﺳﭙ ﺎوی ﻮي او د ﻐﮫ ﺑﺪ او ﺳﭙﮏ ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﮫ‬

‫دا ﺎر د ﻳﻮ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﮐﺮدﻩ د ﭘﺎرﻩ ډﻳﺮ ﻧﺎ ﻣﻨﺎﺳﺐ او د ﺷﺮم وړ دی او ﭘﮫ اﺳﻼم ﯥ د‬ ‫ﺧ ﺮوي‬

‫ژوﻧﺪي او ﻣ ي ا ﺎﻧﺖ او ﺳﭙ ﺎوی ﺣﺮام دی‪.‬‬

‫ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺣﺴﻦ أن ﻋﺒﺪ‬

‫ٍ‬ ‫د ﻣﺴﻠﻤﺎن ا ﺎﻧﺖ او ﺳﭙ ﺎوی ﻋﻈﻴﻢ ﺟﺮم دی‪ :‬روى اﺑﻦ ﺣﺒﺎن و اﻟ ﺮﻣﺬي‬
‫ُ‬ ‫ً‬
‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫أﻋﻈﻢ ُﺣﺮﻣ ِﺘ ِﻚ ! و‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫أﻋﻈﻤ ِﻚ و‬ ‫ﷲ ﻋ ﻬﻤﺎ ﻧﻈﺮ ﻳﻮﻣﺎ إ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻓﻘﺎل‪) :‬ﻣﺎ‬ ‫ﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ر‬
‫ً‬
‫دﻏﮫ ﮐﻌ ﺗﮫ ﻮم ﻋﻈﻤﺖ ورﮐ ی دی د ﻐﮫ ﻧﮫ د‬ ‫أﻋﻈﻢ ُﺣ ْﺮﻣﺔ ِﻣ ْﻨ ِﻚ( ﻌ ﷲ ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﮫ‬

‫ﻣﺆﻣﻦ ﻋﻈﻤﺖ ز ﺎت دی‪.‬‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪59.......................................‬‬

‫ددې ﮐﺲ ﺳﺮﻩ ﺑﮫ‬ ‫ﯥ داﺳ ﻓﺮض ﮐ ئ ﮐﮫ ﻮک د ﮐﻌ ړﻧ ﻮل وﻏﻮاړي ﻓﮑﺮ وﮐ ئ‬ ‫ﺗﺎﺳ‬

‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﮫ وﮐ ي ؟ او ﻐﮫ ﺗﮫ ﺑﮫ ﻨ ﮫ ﺟﺰا ورﮐ ي ؟ ﺧﻮ ﷲ )ﺟﻞ ﺟﻼ ﻟﮫ( د ﮐﻌ د وراﻧﻮﻟﻮ‬

‫او ا ﺎﻧﺖ ﻧﮫ د ﻣﺴﻠﻤﺎن ﭘﮫ وراﻧﻮﻟﻮ او ا ﺎﻧﺖ ډﻳﺮ ﺧﻔﮫ ﮐ ي‪.‬‬

‫ُ ُ‬ ‫ُ ٌ‬ ‫َ ُ ُْ‬
‫ﺎب اﳌ ْﺴ ِﻠ ِﻢ ﻓ ُﺴﻮق َو ِﻗ َﺘﺎﻟ ُﮫ ﻛ ْﻔ ٌﺮ«‪) .‬ﺑﺨﺎرى(‬ ‫رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪ِ » :‬ﺳﺒ‬

‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺗﮫ ﺑﺪ ﻮ ﻲ ﻓﺴﻖ دی او د ﻐﮫ ﭘﺮ وړاﻧﺪې ﺟﻨ ﻴﺪل ﮐﻔﺮ دی‪.‬‬

‫ﭘﮫ ژوﻧﺪ ﯥ د ﻣﺴﻠﻤﺎن ا ﺎﻧﺖ او ﺳﭙ ﺎوی ﺣﺮام دی ﻤﺪاﺳ د ﻣﺮګ ﻧﮫ ﺲ ﻢ د‬ ‫ﻟﮑﮫ ﻨ ﮫ‬

‫ﻐﮫ ا ﺎﻧﺖ ﺣﺮام دی‪.‬‬

‫َ‬ ‫َ ُ ﱡ َْ َ َ َ ﱠ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫ﻀ ْﻮا ِإ َﻣﺎ ﻗ ﱠﺪ ُﻣﻮا«‪.‬‬ ‫رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪» :‬ﻻ ﺴﺒﻮا اﻷﻣﻮات‪ ،‬ﻓ ِﺈ ﻬﻢ ﻗﺪ أﻓ‬

‫)ﺑﺨﺎري(‬

‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﻣ و ﺗﮫ ﺑﺪ ﻣﮫ وا ﺊ ﮑﮫ ﻐﻮی د ﺧﭙﻠﻮ اﻋﻤﺎﻟﻮ ﻧ ﻴﺠﮫ ﺗﮫ رﺳﻴﺪ دي‪.‬‬

‫ﺟﻨﺎب رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﭘﮫ دوو ﻠﻤﻮ ﯥ ﺧ ﺮﻩ ﺧﻼﺻﮫ ﮐ ﻩ‪ ،‬ﻌ ﮐﮫ ﺧﺎﻳﻦ او‬

‫ﻏﺪار ﺗ ﺮ ﺷﻮی وي او د ﺗﺎﺳ د ﻐﮫ ﺧﻴﺎﻧﺖ او ﻏﺪاري ﮐ وي ﻧﻮ ﻐﮫ اوس د ﺧﭙﻠﻮ اﻋﻤﺎﻟﻮ ﻧﺘ ﺗﮫ‬

‫ﻐﮫ ﺗﮫ ﺑﺪ ﻮ ﻲ ﻣﮫ ﻮئ‪.‬‬ ‫ورﻏ دی او د ﺧﭙﻞ ﻋﻤﻞ ﺳﺰا ﺑﮫ و ‪ ،‬ﻧﻮ ﺗﺎﺳ‬

‫اﻣﺎم ﻧﻮي رﺣﻤﮫ ﷲ د ﭘﻮرﺗﮫ ﺣﺪﻳﺚ ﭘﮫ ﺑﻴﺎن ﯥ وا ﻲ‪ :‬د ا ﻞ ﻓﺴﻖ او ﺑﺪﻋﺖ د ﻓﺎﺳﺪو او ﺑﺪو‬

‫ﮐ ﻧﻮ ﺑﻴﺎﻧﻮل د اﺳﻼم ﭘﮫ ﭼﻮ ﺎت ﺟﺎﻳﺰ دي ﺗﺮ ﻮ ﻧﻮر ﺧﻠﮏ د ﻐﻮی د ﻤﺮا ﻮﻧ ﻮ اﻋﻤﺎﻟﻮ ﺴ‬

‫ﮫ ﻧﻔﺮت وﮐ ي‪.‬‬ ‫اﻗﺘﺪاء و ﻧﮫ ﮐ ي او د ﻐﻮی د ﻤﺮا ﻮﻧ ﻮ اﻋﻤﺎﻟﻮ‬

‫و ﻏ ﺮ اﳌﺘﻈﺎ ﺮ ﺑﻔﺴﻖ أو ﺑﺪﻋﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺎ ﺆﻻء ﻓﻼ ﻳﺤﺮم ذﻛﺮ ﻢ ﺸﺮ ﻟﻠﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﻃﺮ ﻘ ﻬﻢ‪ ،‬و‬

‫ﻣﻦ اﻻﻗﺘﺪاء ﺑﺂﺛﺎر ﻢ و اﻟﺘﺨﻠﻖ ﺑﺄﺧﻼﻗﻬﻢ )ﺷﺮح اﻣﺎم ﻧﻮی رﺣﻤﮫ ﷲ(‪.‬‬
‫‪........................................60‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫د ﻣﺴﻠﻤﺎن ا ﺎﻧﺖ‪ ،‬ﻐﮫ ﺗﮫ ﺑﺪ ﻮ ﻲ‪ ،‬ﻬﺘﺎن و ﻏ ﺮﻩ ﮐﮫ ژوﻧﺪې وي او ﮐﮫ ﻣ ﺣﺮام دي ﺑﻴﺎ ﭘﮫ‬

‫ﻗﺒﻠﻮﻻی‬ ‫د ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺿﻤ ﺮ ﯥ ﺑﺎﻟ ﻞ‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ ﺗﻮ ﮫ د ﻐﮫ ا ﺎﻧﺖ ﭘﮫ ډﻳﺮ ﺑﺪو ﺗﺼﻮ ﺮوﻧﻮ ﯥ‬

‫د ﺷﺮم وړ ﺎر دی‪.‬‬

‫ﻮاﻧﮫ!‬

‫ﻴﻮاد ﺳ ﺮ ﯥ‬ ‫د ﺑ ﺖ اﳌﺎل ﭘﮫ ﭘﺎﻧ ﮫ او ﻟ ﺖ دې ﺗﺤﺼﻴﻞ وﮐ ﻓﺎرغ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺷﻮې‪ ،‬د دردﻳﺪ‬

‫ﺖ‬ ‫ﺗﮫ‬ ‫او ﺻﻨﻌ ﭘﺮﻣﺨﺘ‬ ‫ﺖ اﺣﺘﻴﺎج او ﻣﺤﺘﺎج دی‪ ،‬ﻋﻠ‬ ‫ﺗﺎﺗﮫ وي ﻐﮫ ﻴﻮاد‬

‫ﻋﻠ ﺗﺤﻘﻴﻖ وﮐ ې ﻴﻮادواﻟﻮ ﺗﮫ ﮫ ﺑﺮاﺑﺮ او ﭼﻤﺘﻮ ﮐ ې ﭘﮫ‬ ‫ﺿﺮورت ﻟﺮې‪ ،‬ﻧﻦ ﺗﺎ ددې ﭘﺮ ﺎی‬

‫ﻮل‬ ‫داﺳ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﻟﻮﺑﻮ ﯥ دې ﺎن ﻣﺼﺮوف ﺳﺎﺗ دی‪ ،‬اﻳﺎ د ﻳﻮﻩ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻮان د ﭘﺎرﻩ داﺳ‬

‫؟‬ ‫ﮫ ﮫ ﻟﺮي ؟‪ ،‬ﭘﮫ دې ﻟﻮﺑﻮ ﯥ دې ﮫ ﻟﻴﺪ دي ﻮم درد ﺑﮫ دې ور ور ﺑﺎﻧﺪې دوا‬

‫وﻧﻮ ﺑﮫ ﺑﺮﺑﺎدوﻩ‪.‬‬ ‫ﻮاﻧﮫ ! ﻮا ﻲ ﻟﻮ ﮫ ﭘﺎﻧ ﮫ دﻩ دﻏﮫ ﭘﺎﻧ ﮫ ﭘﮫ داﺳ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ‬

‫‪ -۴‬ﻗﻮم ﭘﺮﺳ ‪:‬‬

‫دي‪ ،‬د ژﺑﻮ او ﻗﻮﻣﻮﻧﻮ د اﺧﺘﻼف ﺣﮑﻤﺖ دا‬ ‫ﻮاﻧﺎن د ﻗﻮم ﭘﺮﺳ ﭘﮫ دام‬ ‫د ﻓ ﺴﺒﻮک ﻴ‬

‫دی ﺗﺮ ﻮ د ا ﺴﺎﻧﺎﻧﻮ ﺗﺮ ﻣﻴﻨ ﭘ ﻧﺪ ﻠﻮي وي‪ ،‬ﻧﻮر ﻧﻮ ﻳﻮ ﻗﻮم ﭘﺮ ﺑﻞ ﻗﻮم ﻏﻮرﻩ وا ﻧﮫ ﻟﺮي‪ ،‬ﻣ ﺮ‬

‫ﻏﻮرﻩ وا ﭘﮫ ﺗﻘﻮی او دﻳﻨﺪارۍ ﻲ دی‪.‬‬

‫د ﻗﻮم او ژﺑﯥ ﺳﺮﻩ ﻣﻴﻨﮫ ﻃﺒ دﻩ و د ﺑﻞ ﻗﻮم ﭘﺮ وړاﻧﺪې در ﺪل‪ ،‬ﺻﻒ ﺴ ‪ ،‬ﺗﻔﺮ اﭼﻮل‪،‬‬

‫ﻧﻔﺎق ﺗﮫ ﳌﻦ و ﻞ ﻗﻮم ﭘﺮﺳ دﻩ‪.‬‬

‫د ﮐﻔﺮي ﻨﺎورې دﻳﻤﻮﮐﺮاﺳ ﻳﻮ ﻋﻤﺪﻩ او ﺳ ﺮ آرﻣﺎن ﻤﺪا دی ﺗﺮ ﻮ اﺳﻼﻣﯥ اﻣﺖ ﻮ ﻲ ﮐ ي د‬

‫د دوی‬ ‫اﺳﻼﻣﻲ ﻴﻮادوﻧﻮ ﺗﺮ ﻣﻴﻨ اﺧﺘﻼﻓﺎت را ﻣﻴﻨ ﺘﮫ ﮐ ي او ﭘﮫ ﺧﺎﺻﮫ ﻮ ﮫ ﻐﮫ ﻴﻮادوﻧﮫ‬

‫ﺗﺮ ﻧﻈﺎﻣﻲ اﺷﻐﺎل ﻻﻧﺪې دي ﻏﻮاړې ﭘﮫ ﻐﻮی ﯥ اﺧﺘﻼﻓﺎت‪ ،‬ﺗﻔﺮ ‪ ،‬ﻗﻮم ﺑﺎزۍ‪ ،‬ﺳﻤﺖ ﺑﺎزۍ را‬
 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪61.......................................‬‬

‫ﻣﻴﻨ ﺘﮫ ﮐ ي او دوی ﭘﺨﻠﭙﻮ ﯥ ﺳﺮﻩ اﺧﺘﮫ ﮐ ي ﺗﺮ ﻮ ﭘﮫ ﺧﻼص ﻣ ﺧﭙﻞ ﺷﻮم ا ﺪاف ﻋﻤ‬

‫ﮐ ي‪.‬‬

‫د ﺣﻖ ﺑﻘﺎ ﺑﮫ ﻏﻮاړي د ﻣﻈﻠﻮم ﺣﻤﺎﻳﺖ او د ﻇﻠﻢ ﻣﺨﻨﻮی ﺑﮫ ﻮي ﻐﮫ‬ ‫د ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺷﺎن دا دی‬

‫ﮐﮫ د ﺮ ﻗﻮم واﻟﮫ وي ﮑﮫ ﭘﮫ اﺳﻼم ﯥ ﻗﻮم ﺗﮫ ﮫ اﻋﺘﺒﺎر ﺸﺘﮫ ﻮل ﺑﮫ ﭘﮫ ﻗﺮآن او ﺳ ﺘﻮ ﺧﭙ‬

‫ﻠﻮي‪.‬‬ ‫ﻣﻨ ﻮ‬

‫ﭘﮫ اﺳﻼم ﯥ ﻌﺼﺐ او ﻗﻮم ﭘﺮﺳ ﺧﻄﺮﻧﺎ ﯥ ﭘﺎﻳ ﻟﺮي‪.‬‬

‫ََ‬ ‫َ َ ﱠ ََ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ﺲ ِﻣ ّﻨﺎ َﻣﻦ ﻗﺎﺗ َﻞ‬ ‫ﺲ ِﻣ ّﻨﺎ َﻣﻦ َدﻋﺎ ِا ﻋﺼ ِ ﻴ ِﺔ وﻟ‬ ‫رﺳﻮل ﷲ ﺻ ﷲ ﻋﻠﻴﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪»:‬ﻟ‬
‫ﺼ ﱠﻴ ًﺔ َو َﻟﺲ َ ﻣ ّﻨ َﺎ َﻣﻦ َﻣﺎ َت َﻋ َﻋ َ‬
‫ﺼ َ ﱠﻴﺔ« )رواﻩ اﺑﻮداود(‪.‬‬ ‫َﻋ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﮫ ﻧﮫ‬ ‫ﮫ ﻧﮫ دی ﭼﮫ ﺧﻠﮏ ﻗﻮﻣﻴﺖ ﺗﮫ راﺑﻮ او ﻐﮫ ﻮک ﻟﮫ ﻣﻮﻧ‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﻐﮫ ﻮک ﻟﮫ ﻣﻮﻧ‬

‫ﮫ ﻧﮫ دی ﭼﮫ ﭘﮫ ﻤﺪې ﻣﻔ ﻮرﻩ ﻣ‬ ‫دی ﭼﮫ ﭘﮫ دﻏﮫ ﻣﻨﻈﻮرﺟ ﻩ ﻮي او ﻐﮫ ﻮک ﻟﮫ ﻣﻮﻧ‬

‫‪.‬‬

‫د ﻗﻮم ﻃﺮف دي وﻧﻴﻮﻟﻮ او ﺣﻖ ﻃﺮف دې ﭘﺮ ﻮد ﻧﻮ ﮐﮫ ﺑﻴﺎ ﻇﻠﻢ ﮐ ي ﺗﮫ ﺑﮫ د ﻇﺎﻟﻢ‬ ‫دا ﮑﮫ‬

‫ﻣﺪد ﻮي ﮑﮫ ﻗﻮم دی ﮐﮫ ﻣﻈﻠﻮم ﺑﺮﺑﺎدﻳ ي ﺗﮫ ﺑﮫ د ﻇﺎﻟﻢ ﻣﺮﺳﺘﮫ ﻮې ﮑﮫ ﻗﻮم دی‪.‬‬

‫ﻇﺎﻟﻢ ﻟﻴﻘﻮ ﮫ و ﻮ ﻌﻠﻢ اﻧﮫ ﻇﺎﻟﻢ ﻓﻘﺪ ﺧﺮخ ﻣﻦ اﻻﺳﻼم« )ﻣﺸ ﻮة‬ ‫ﺑﻞ ﺎی ﻓﺮﻣﺎ ﻲ‪»:‬ﻣﻦ ﻣ‬

‫اﳌﺼﺎﺑﻴﺢ(‬

‫ﻐﮫ ﺗﻘﻮ ﮫ ﮐ ي‪ ،‬ﭘﮫ داﺳ ﺣﺎل ﯥ‬ ‫د ﻇﺎﻟﻢ ﺳﺮﻩ ددې د ﭘﺎرﻩ ﺗ وﮐ ئ‬ ‫ﻌ ‪ :‬ﻮک‬
‫ً‬
‫ﮫ ووت‪.‬‬ ‫دﻏﮫ ﮐﺲ ﻟﮫ اﺳﻼم‬ ‫دی د ﻐﮫ ﭘﮫ ﻇﻠﻢ ﺧ ﺮ وي ﻧﻮ ﻳﻘﻴﻨﺎ‬
‫‪........................................62‬ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬

‫د‬ ‫ﻏﻮ ﺘﻞ ﯥ د ﺳﻠﻄﻨﺖ او ﻗﺪرت ﺧﻮﻧﺪ وو‬ ‫ډﻳﺮ ﮐﺴﺎن ﭘﮫ ﻤﺪې ﻗﻮم ﭘﺮﺳ ﻣ ﻩ ﺷﻮم‬

‫اﺳﻼم ﻗﻴﺎم او ﺑﻘﺎ ﯥ ﻧﮫ ﻏﻮ ﺘﮫ او ﻏﻮ ﺘﻞ ﯥ ﺧﭙﻞ ﻗﻮم ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺗﮫ ورﺳﻮي ﺧﻮ ﻢ ﯥ آرﻣﺎﻧﻮﻧﮫ‬

‫ﺧﺎورې ﺷﻮل او ﻢ ﭘﮫ ﻋﺼ ﻴﺖ ﻣ ﻩ ﺷﻮل‪.‬‬

‫دوی ﺗﮫ ﻣﻮ ﻟﮫ ﻠﻮﻧﻮ ﻠﻮﻧﻮ را ﺴ د ﺧﺪﻣﺖ ﺳ ﺮ ﯥ ﭘﮫ ﻻرﻩ وې ددې‬ ‫ﻧﻦ زﻣﻮﻧ ﻐﮫ ﻮاﻧﺎن‬

‫ﻴﻮاد ﺗﮫ ﺧﺪﻣﺖ وﮐ ي‪ ،‬د اﺳﻼم او ﻴﻮاد د ﺑﻘﺎ د ﭘﺎرﻩ‬ ‫ﺧﭙﻞ ﻣﺤﺘﺎج درد‬ ‫ﭘﺮ ﺎی‬

‫ﯥ وﮐ ي د ﻐﮫ ﭘﺮ ﺎی ﭘﺮ داﺳ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﻟﻮﺑﻮ او داﻣﻮﻧﻮ ﯥ‬ ‫وﮐ ي‪ ،‬ﻋﻠ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت او‬

‫ﻧﮫ ﯥ د ﺧﭙﻞ ﺎن ﮫ ﭘ ﯥ ﺷﺘﮫ او ﻧﮫ ﻢ د ﺑﻞ ﭼﺎ‪ ،‬ﻧﮫ د دﻧﻴﺎ ﭘﮫ درد ﻟ ي او ﻧﮫ ﻢ د آﺧﺮت‪،‬‬

‫د ﻮا ﻲ ﻟﻮ ﯥ ﭘﺎﻧ ﯥ ﺧﺘﻤﻮي‪.‬‬ ‫ﺲ ﻳﻮ ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ورﮐﺸﺎپ دی‬

‫ﮫ ﻧﮫ ﻟﺮي ﺧﭙﻞ دﻣﺎغ د اﺳﻼم ﭘﮫ ﻗﻴﺎم‪ ،‬د‬ ‫ﺎروﻧﮫ ﻴ‬ ‫داﺳ‬ ‫ﻟﮫ دې ﮐ ﻧﻮ ﺗﻮﺑﮫ وﺑﺎﺳ ﺊ ﮑﮫ‬

‫ددې ﺷﻴﻄﺎ ﻲ ﻣﻔ ﻮرو د‬ ‫ﻴﻮاد ﭘﮫ ﺧﺪﻣﺖ او ﻋﻠ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺗﻮ داﺳ ﻣﺼﺮوف او ﻣﺸﻐﻮل ﮐ ﻩ‬

‫ﭘﺎرﻩ ﻳﻮﻩ ﻈﮫ وﺧﺖ ﻢ ﭘﻴﺪا ﻧﮫ ﮐ ې‪.‬‬

‫د ﻣﺮدارې ﻏﺮﺑﻲ‬ ‫دا ﻣﺮﺿﻮﻧﮫ اوس ﮫ ډﻳﺮ دي او ﭘﮫ ﻮﻟﻮ ډﻟﻮ ﯥ ﻣﻮﺟﻮد دي ﮑﮫ‬

‫ﻳﻮ ‪.‬‬ ‫ډﻳﻤﻮﮐﺮاﺳ ﻣﺮدار ﻏﺒﺎر و‬

‫د ﺗﺎ ﭘﮫ ﻮا ﻣﯥ ﻧﮫ ﻟﻮر ي ﺳﺘﺎ دﻣﺎغ ﻮان‪ ،‬ﺧﺎ‬ ‫ﻴﺖ وﮐ‬ ‫ﻮاﻧﮫ! ﺗﺎ ﺗﮫ ﻣﯥ ﮑﮫ دا ﻧ‬

‫ﺳﺒﺎ ور ﺗﮫ دې ﭘﮫ درد وﻟﮑ ي‪.‬‬ ‫ﮫ ﻧﮫ ډک ﮐ ﻩ‬ ‫او ﭘﺎک دی ﺳﺮ ﻟﮫ اوﺳﮫ ﺧﭙﻞ دﻣﺎغ د داﺳ‬

‫ﻐﻮی ﺑﮫ د ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﮫ‬ ‫ﯥ ﺗﻘﻮی ‪ ،‬ﺗﻮﺑﮫ او ﻋﺒﺎدت ﺧﺎص ا ﻤﻴﺖ ﻟﺮي ‪ ،‬ﻐﮫ اوﻩ ډ‬ ‫ﭘﮫ ﻮا‬

‫ﻮا ﻲ ﯥ‬ ‫ﮫ ﻳﻮ ﻢ ﻐﮫ ﻮان دی‬ ‫ورځ د ﷲ ﻌﺎ د رﺣﻤﺖ ﺗﺮ ﺳﻴﻮرې ﻻﻧﺪې وي د ﻐﻮ‬

‫ﭘﮫ ﻋﺒﺎدت ﺗ ﺮﻩ ﮐ ې وي ‪.‬‬

 ‫ﺟﻨﴘ ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬ﺳ ﻳﺎﻟﻮﻧﻪ او ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪63.......................................‬‬

‫َ ﱠ ﱡ َ َ‬
‫ﺂب ﺸ َﺂء ِ ِﻋ َﺒ َﺎد ِة ﷲ ‪) «...‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﮫ ( ‪.‬‬ ‫»‪..‬واﻟﺸ‬

‫ﯥ د ﷲ ﻌﺎ ﻋﺒﺎدت ﻮي‪.‬‬ ‫ژﺑﺎړﻩ‪ :‬ﻐﮫ ﻮان ﭼﮫ ﭘﮫ ﻮا‬

‫ﺒﮫ وﺳﻠﻢ اﺟﻤﻌ ن‬ ‫و ﺑﺎﻪﻠﻟ ﺗﻮﻓﻴﻖ وﺻ ﷲ ﻋ ﻣﺤﻤﺪ وآﻟﮫ و‬

‫و اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﮑﻢ‬

‫ﺣﻤﺪ ﷲ "ﺷﺎﮐﺮي"‬

‫ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻌﻠﻢ اﻷ ﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻷﺳﻼﻣﻴﺔ‬