re mantener, que apren Per noserbucroy st Ciutat de ea cpaciad fet el mcs. bse de un pcp, yi ‘Eotende warn dear que ‘elon x Bombees in hl or ea eae ‘pean coma alban ‘er de todo on slaps ‘pcan (toler aque ists qe som ts spon turn Toolcnmertaanat wo fer prn spaeiar ‘ier tchade de aq ‘Slut achat ‘ado y mannan esa de ies pose; stm es, pero he co 1a sta ve oer cont Send a me Ine aletudo dele Pot, wo hequerdmercgre dc pare {a sto etabecer, danse ‘tones crn tabla ‘lo gc sue mor ta deduce esti de ice onan ‘mina iberad deere ee tas Inatonaice, he puso to ‘ies on me he ‘rims de oracles Er hombes, no tia sh au det ‘cic read’ he ‘iectnes hana ter ‘Simo d'amore. ae ‘ober te edad ‘es das nines det tarleca rman’ mods de lf era ft temple yor tetera prince ke noon ae Safe dad (emporio me est ten cont er ‘madsen ces tm etn cova oe ‘Ee agua oe dl como stradabies" El guito de las citas no podia escapar a cualquier conocer de la aba de Magutavelo en el fuertemente potizade mundo dele Holanda del siglo Ze por lo dems, no es Espinosa autor de agulios que gustan de cam lar sus referencias yous dudas teorcas. (Por qué, chtonces, la Volustad ‘nplcita de desviarlastencion de la fllacion eagulavelins dl anliis propio? Sin dada porque, pee a todos les pation eaients del capitlo V {el Tracts Polieus, Madulavclo sigue siendo, en lo esenca,ntragable para los teoricos de la actividad politic del, tncluso ene tolerante ‘undo amstelodamo, Tanto mas en el horizon dela Nopdo. Ala vista tiene, sia dada, Espinosa, cuando escrbe, as Trmulas rotundas de [braham Perey: rele cuales ji) a por y mas comin (ue Sate ha ‘mada era gu lan Pao, endo indigo def mob ese ude gu pro Machel seuaes aida de agua ebins ‘gar donde ase, prc aba dna: odo a,» par elas a res 9 tf upd omar Din prop aris ‘fo fates ue confor dma nace prods ce ony rennin primes cada dad sul ene ifr chav meg. qua cs Baas. que comme of Senor mare 3 ‘heron tans sens gue deen nflamarc eel din Armor por aber fous sapado Nate endo Set paring ‘edad femona:porgu lagondo mat, quando at ssp sort Sees moder Y¥ que el propio Pereyra no deja de pensar expliitament en la tess de Joven Espinosa al fulminar cl magulavelismo amstclodamo parece st lantemente claro st coaideramos el juego de palabras muy explicito de fa pagina 29, en la que, en formula cast idéntica ala mis conocida de Barrios, escribe: “Que es este mundo sino wer ester, campo lon de abro- ony esinos, prado verde leno de sepiatesvnenoses= ‘Méchoulan ha sefilado 2 a inluenica que alg autor erstiano, como ‘Claudio Clemente, ha pid eercer sobre el autor de La Cetera del Cam ho. Mas notable ~y, que yo Sepa, hasta ahora no subrayado— me parece ‘Constatar queen lo felerente» Magulatelo, cl Abraham Pereyra del Foe Jose ha limitado a plagiar Iiteralmente —con Ia sola mutacin de los Teferentescistiangs pore equivalents jodios— ls prrafos dl conoet isi Aru Maguinelo de jenuita Pedro de Ribadeneyra, quien, en 160, habia cai lo siguiente ‘nat ca de hop oe ats por homes aig det Immo er, iso) demon ou en por rep gece lt ‘nti ago, por propio s,s detuned Religion e103