You are on page 1of 224

በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

በእርሱ ቁስል እኛ
ተ ወስ ን (ትን ቢተ ኢሳ ያ ስ 53 5)

(የ እግዚአብሔር ጋ)

ቢን ያ ም መስ ን

2010 ዓ .ም

አዲስ አበባ

ምስጋና

i
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ከሁሉበ ት እግዚአብሔር የ ሰው ልጆች ሁሉ እን ዲድኑ ቅድመ አለም
የ ነ በረ አለማቱን ሁሉ በ ረበት በአን ድ ልጁ በኢየ ሱስ ክርስቶስ
የ ከበረ የ ተስ እና የ ሕይወት ቃሉን የ ምስራች ብሎ ስለ ሰበከን
ስለ እርሱም መልካም ስራ እን ደ እግዚአብሔር ቃልና ቃድ መን ሳ ዊ
መጽሐ ን አስጀምሮ ላ ስ መኝ ኃይል ጉልበት ብርታት እና መን ገ ድ
ሆኖ ለረዳኝ ለልኡል እግዚአብሔር አባታችኝ ለጌ ታም ለኢየ ሱስ
ክርስቶስ እስከ ዘ ላ ለም ድረስ ክብር ምስጋና ይሁን ! አሜን !

በመቀ ልም መን ሳ ዊ መጽሐ እን ዲታም አስተዋጽኦ ላ ረጋችሁት


ምእመና ን በልኡል እግዚአብሔር ስም ላ መሰግና ችሁ እወዳለሁ፡ ፡

ወደ ገ ላ ቲያ ሰዎች 1÷8
እኛብን ሆን ወይምከሰማይመልአክ፡ ከሰበክን ላ ችሁወን ጌ ልየ ሚለይወ
ን ጌ ልን ቢሰብክላ ችሁ፡ የ ተረገ መይሁን ፡ ፡

ዮሐን ስ ወን ጌ ል 20÷31 ኢየ ሱስን እርሱም ክርስቶስ


የ እግዚአብሔር ልጅ እን ደሆነ ታምኑ ዘ ን ድ አምና ችሁምበስሙ
ሕይወት ይሆን ላ ችሁ ዘ ን ድ ይህ ተጽ ል፡ ፡

ii
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ማው
ምስጋና ................................... ii
ቅድመ/መግቢያ ................................ 1
ከመጽሐ ቅዱስ የ ተወሰደ እን ደ መግቢያ ................ 2
ቃልህ እውነ ት ነ ው (ዮሐ 17÷17) ................. 17
ስለ ክርስቶስትን ቢት (ከብሉኪዳን እስከአዲስኪዳን ) ......... 18
ስለ መ ምቁ ይሐን ስ ትን ቢት .................... 23
ብርሃ ነ ምቀት .............................. 25
ኢትዮ ያ ዊው ጃን ደረባ ሲ መቅ ..................... 28
የ ውስ ምቀት .............................. 29
ቅዱስ ቁርባን ............................... 31
የ ጌ ታ እራት ................................ 33
የ ኢየ ሱስ ክርስቶስ የ ሕይወት ውሃ ወን ዝ ............... 34
በኢየ ሱስ ክርስቶስ የ ሚያ ምን ...................... 36
የ ዘ ላ ለም ህይወት አለው (ዮሐን ስ ወን ጌ ል 6÷54) ........ 36
ሃ ይማኖታችን እና እምነ ታችን ...................... 48
መልካም እረኛ እኔ ነ ኝ ......................... 50
የ እግዚአብሔር ጽድቅ አቆ ር ..................... 53
ከ ጋ እን ጂ................................ 56

iii
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ከሕግ በታች አይደላ ችሁም (ሮሜ6÷14) .............. 56
እግዚአብሔር ከራሱ ጋር አለምን በክርስቶስ አስታረቀ ....... 62
ሊቀ ካህና ት ................................ 66
የ እግዚአብሔር ትእዛ ዝ በአዲስ ኪዳን ................. 72
ታላ ቂቱና ተኛይቱ ትእዛ ዝ ....................... 73
በእግዚአብሔር መን ግስት የ ስራ ታላ ቅ ዋጋው............. 74
አክሊል ................................... 75
ኢየ ሱስ ክርስቶስ ራሱን ዝቅ በማረግ ትህትና ሲያ ስተምር ..... 82
አትከራከሩ ................................. 82
እግዚአብሔርን ደስ የ ሚያ ሰኘው መስዋት ................ 84
ን ህ የ ሆነ ነ ውርም የ ሌለበት አምልኮ ................ 84
ከቶ አትማሉ................................ 84
የ ኢየ ሱስ ክርስቶስ የ ባሕሪ አምላ ክነ ት ................ 87
ዮሐን ስ ምስክርነ ት ............................ 91
አብ ስለ ወልድ መስክሯል ........................ 91
የ መ ህ ት ምስክርነ ት .......................... 92
መን ስ ቅዱስ ምስክርነ ት ........................ 92
የ ሐዋሪያ ት ምስክርነ ት .......................... 92
ኢየ ሱስ የ ሕያ ው እግዚአብሔር ልጅ................... 93
ኢየ ሱስ ክርስቶስና መላ እክቱ ...................... 95
እግዚአብሔር አን ድነ ቱ እና ሶ ስትነ ቱ ................. 96
የ እግዚአብሔር የ ባህሪ ሶ ስትነ ት .................... 96
መን ስ ቅዱስ ............................... 99
ቅዱስ መን ስ እና የ ስህተት መን ስ ........... 102
በእምነ ት በኩል ሁላ ችሁ በክርስቶስ ኢየ ሱስ የ እግዚአብሔር ልጆች
ና ችሁ (ገ ላ 3÷26) .......................... 104

iv
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እግዚአብሔር ይወደና ል ......................... 107
ጌ ታችን ና መድኃኒ ታችን ኢየ ሱስ ክርስቶስ የ አብ ቃድን
የ ሚ ጽመውን እህቱና ወን ድሞቹ ለማረግ ወስኖዋል ......... 110
ከቅድስና ው እን ድን ካ ል ለ ቅማችን ይቀ ና ል(ዕ ብ12÷10) .. 111
በ ተና የ ሚ ና ሰው የ ተባረከ ነ ው(ያ ዕ ቆብ መልእክት ...... 112
ኢየ ሱስ ክርስቶስን የ መካድ ው ት .................. 113
እን ዳይ ረድባችሁ አት ረዱ...................... 115
የ እግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ና ችሁ.................. 117
ኢየ ሱስ ክርስቶስ የ ቤተክርስቲያ ን ራስ እና አካል ነ ው እኛ የ አካሉ
ብልቶች (ክ ሎች)ነ ን ......................... 119
ልዩ ልዩ የ ጋ ስ ታዎች እና አገ ልግሎት ............. 120
የ አገ ልግሎት መልክ ........................... 121
አዲስ ኪዳን ና ብሉ ኪዳን መሰረታዊ ልዩ ነ ት ............ 124
እግዚአብሔር የ ዘ ላ ለሙን ስሙን ተና ግሯል .............. 127
የ ባሪያ ይቱ ልጅና የ ዋይቱ ልጅ................... 128
የ ምእመና ን እና የ አብያ ተ ክርስቲያ ን የ ኑሮ ሥርአት ....... 131
ዲየ ቆና ት ................................. 131
የ ቤተክርስቲያ ን የ ባልና ሚስት ሥርአት ............... 133
ያ ላ መነ ካመነ ጋር ይጋባ (አይተዋት/አትተወው) ......... 134
ሴቶች አይሽብረቀረቁ .......................... 134
ህ ና ት .................................. 135
ባለስል ና ት በእግዚአብሔር የ ተሾሙ ና ቸው............. 136
የ መስቀሉ ቃል ለሚ ት ሞኝነ ት ለእኛ ለምን ድን ግን
የ እግዚአብሔር ኃይል ነ ውና (1ቆሮ1 18) ............. 137
ይህ አለም................................ 139

v
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ከኛየ ተለየ ውን ወን ጌ ልየ ሚሰብክላ ችሁየ ተረገ መይሁን (1ቆሮ7 1)
እና ምስክርነ ት .............................. 144
የ አስራ ሁለቱ ሐዋሪያ ት ስም እና በምድር ላ ይ የ ተሰ ቸው ስል ን
...................................... 149
መብልና መ በብሉ ኪዳን ጊዜ የ ሚበሉ እና የ ማይበሉ..... 151
በኖህ ዘ መን ............................... 151
በሙሴ ዘ መን ............................... 151
በአዲስ ኪዳን (አሁን ) ........................ 152
ስግደት .................................. 157
መላ እክት ................................. 158
ቀን .................................... 159
የ አለም እና የ ሙስሊሞች የ ጊዜ አቆ ር ልክ እን ዳሎነ እግዚአብሔር
አስቀድሞ በራዕ ይ በሙሴ በኩል ተና ግሯል .............. 160
በአመት ያ ሉትን ቀኖች እና ወራቶች እግዚአብሔር አስቀድሞ በሙሴ
በኩል ተና ግሯል ............................. 160
ትክክለኛው የ ሰን በት ቀን ....................... 161
እግዚአብሔር እስማኤልን ና ኤሳ ውን አልመረ ኩም
የ ያ እቆብ(የ እስራኤል) እን ጂ ብሎ አስቀድሞ ለአብርሀም ተና ግሯል
...................................... 162
ም እና አስራት ............................ 163
መን ሳ ዊ ሎት ............................. 164
መን ሳ ዊ መዝሙር ........................... 167
ኦ ት ................................... 168
አለም የ ክርስቶስ የ ሆኑትን ይ ላ ል በአለም ያ ለው መከራ እና
በመን ስ ቅዱስ መጽና ና ት ....................... 172
ስለ ኢየ ሱስ ክርስቶስ መከራ እና ተና አይሁድ ኢየ ሱስ ክርስቶስን
ከተ ነ ሰ ጀምሮ እስከ ሞቱ ድረስ አሳ ደው ገ ለውታል (የ ትን ቢቱ
ቃል ይ ም ዘ ን ድ) .......................... 174

vi
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
የ መ ረሻው የ ኢየ ሱስ ክርስቶስ ሎተ ኑዛ ዜ
በደብረ ታቦር ተራራ ላ ይ....................... 177
ከሞቱ ጋር አን ድ እን ሆን ዘ ን ድ ከ ምቀት ከሱ ጋር ተቀበረን
ትን ሳ ኤውን በሚመስል ትን ሳ ኤ ደግሞ ከእርሱ ጋር እን ተባበራለን (ሮሜ
6÷4 5) ................................ 179
ብርሃ ነ ትን ሳ ኤ............................. 183
የ መ ረሻው ርድ............................ 191
በመን ግስተ ሰማያ ት የ ቅዱሳ ን የ እራት ግብዣ ሪ ......... 195
የ አሕዛ ብ ሥጋ እን ዲበሉ በሰማይም መካከል ለሚበሩ ወ ች
በእግዚአብሔር የ ተደረገ የ እራት ግብዣ ሪ ............ 196
የነ ዙ ን ርድ........................... 196
ኢየ ሱስ ክርስቶስ በአብ ት በ ርድ ቀን ላ መኑበት እና ላ ላ መኑበት
ይመሰክራል ................................ 197
መን ግስተ ሰማያ ት (ቅዲስቲቱ የ እግዚአብሔር ከተማ) የ ተሰ ን
የ ተስ ው ቃል .............................. 200
እግዚአብሔር ምድርን ዳግመኛ በውኃ ላ ለማ ት ቃል ኪዳን ለኖህ
ገ ብቷል .................................. 205
ልጆች ሆይ የ መ ረሻው ሰአት ነ ው.................. 207
ኢትዮ ያ የ ሚለው ቃል በብሉ እና በአዲስ ኪዳን በመጽሐ ቅዱስ
ውስ 42 ጊዜ በላ ይ መ ን ያ ውቃሉ? .............. 215
መደምደሚያ ................................ 220
ዋቢ መጽሐ ............................... 223

vii
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ቅድመ/መግቢያ
በመጀመሪያ በዚህ መን ሳ ዊ ቅዱስ መጽሐ ውስ የ ተወሰደው ሙሉ
በሙሉ ማለት ይቻላ ል ከመጽሐ ቅዱሱ ከእግዚአብሔር ቃል ነ ው፡ ፡ ምክን ያ ቱም
በ ዮሐንስ ወንጌል 3÷34 ላይ ጌታችን መድሃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እንዲህ
ብሎ እንደአስተማረን ÷ እግዚአብሔር የላከው የእግዚአብሔርን ቃል
ይናገራልና እግዝአብሔር መን ሱን ሰ ሮ አይሰ ምና፡፡31 ከምድር የሆነው
የምድር ነው የምድርኑንም ይናገራል ፡፡ ዮሐንስ ወንጌል 7÷18 ከራሱ የሚናገር
የራሱን ክብር ይ ልጋል የላከውን ክብር የሚ ልግ ግን እርሱ እውነተኛ ነው
በእርሱም ዓመፃ የለበትም ፡፡ 1 ሮስ መልእክት 4÷11 ማንም ሰው የሚናገር
ቢሆን እንደ እግዚአብሔር ቃል ይናገር 2 ሮስ መልእክት 1÷20 ይህን
መጀመሪያ እወቁ በመ ሐ ያለውን ትንቢት ሁሉ ማንም ለገዛ ራሱ
ሊተረጉመው አልተ ቀደለትም 21 ትንቢት ከቶ በሰው ቃድ አልመ ምና
ዳሩ ግን በእግዚአብሔር ተልከው ቅዱሳን ሰዎች በመን ስ ቅዱስ ተነድተው
ተናገሩ

1
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ከመጽሐ ቅዱስ የ ተወሰደ እን ደ መግቢያ

1ኛ ዩሐንስ መልእክት 5÷1 ክርስቶስ ነው ብሎ በኢየሱስ የሚያምን


ሁሉ ከእግዚአብሔር ተወልዶአል ወላጁን የሚወድ ደግሞ የተወለደውን
ይወዳል፡፡

ዮሐንስ ወንጌል13÷20 እውነት እውነት እላችኃለሁ ማናቸውን የምልከውን


የሚቀበል እኔን ይቀበላል እኔንም የሚቀበል የላከኝን ይቀበላል::ትንቢተ
ኤርሚያስ 1 17 አንተ ግን ወገብህን ታ ቅ ÷ተነስም ያዘዝሁትን ሁሉ ንገራቸው
በ ታቸውም ሁሉ እንዳላስ ራህ አት ራቸው፡፡19ከአንተ ጋር ይዋጋሉ
÷አድንህ ዘንድ እኔ ከአንተ ጋር ነኝና ድል አይነሱህም ÷ይላል እግዚአብሔር፡፡ 2
ወደ ቆሮን ስ ሰዎች 2÷17 የእግዛብሔርን ቃል ቀላቅለው እንደሚሸቃቅ ት
እንደ ብዙዎቹ አይደለንምና በቅንነት ግን በእግዚአብሔር እንደተላከን
በእግዚአብሔር ት በክርስቶስ ሆነን እንናገራለን፡፡

ል ስዩስ ሰዎች 1÷27 ነገር ግን ምናልባት የመ ሁ እንደ ሆነ ÷ሳልኖርም


ቢሆን በወንጌል ሃይማኖት እየተጋደላችሁ በአንድ መን ስና በአንድ አካል
ንታችሁ እንደምትኖሩ አይና እሰማ ዘንድ ኑሮአችሁ ለክርስቶስ ትምህርት
እንደሚገባ ኑሩ፡፡

2 ቆሮን ስ 3÷4 ነገር ግን በክርስቶስ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንዲህ ያለ


እምነት አለን፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 15÷12 እኔ እንደ ወደድኳቸሁ እርስ በእርሳችሁ ትዋደዱ ዘንድ


ትእዛዜ ይህች ናት ፡፡ዮሐንስ ወንጌል 15÷9 አብ እንደ ወደደኝ እኔ ደግሞ
ወደድኳችሁ በ ቅሬ ኑሩ፡፡1 ዮሐ 3÷22 ትእዛዙን የምን ብቅና በ ቱ ደስ

2
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የምናሰኘውን የምናደርግ ስለሆነን የምንለምነውን ሁሉ ከእርሱ እናገኛለን፡፡ 23


ትእዛዚቱም ይህች ናት በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እናምን ዘንድ ትእዛዝንም
እንደሰ ን እርስ በእርሳችን እንዋደድ ዘንድ፡፡ገላቲያ 5÷14 ሕግ ሁሉ በአንድ
ቃል ይ ማልና እርሱም ባልንጀራህን እንደራስህ አርገህ ውደድ የሚል ነው ፡፡
1 ሮስ 4÷8 ቅር የኃ ያት ብዛት ይሸ ናልና ከሁሉ በ ት እርስ በእርሳችሁ
አ ብቃችሁ ተዋደዱ፡፡

ወደ ገላቲያ ሰዎች5÷15 ነገር ግን እርስ በእርሳችሁ ብትነካከሱ ብትበላሉ እርስ


በርሳችሁ እንዳት ተ ንቀቁ፡፡

ወደ ሮሜ ሰዎች 13÷8 እርስ በእርሳችሁ ከመዋደድ በቀር ለማንም


እዳ አይሁንባችሁ ሌላውን የሚወድ ህጉን ሞታልና፡፡10 ቅር ለባልንጀራው
ክ አያደርግም ስለዚህ ቅር የህግ ፃሜ ነው፡፡1ቆሮ 13÷13 እምነት ተስ
ቅር እነዚህ ሦስቱ ንተው ይኖራሉ ከእነዚህ የሚበል ቅር ነው፡፡

ወደ ገላቲያ ሰዎች 4÷19 ልጆች ሆይ ክርስቶስ በእናንተ እስኪሳል ድረስ ዳግመኛ


ስለ እናንተ ም ይዞኛል፡፡ ገላቲያ 6÷14 ነገር ግን አለም ስለ እኔ የተሰቀለበት እኔ
ደግሞ ለአለም የተሰቀልኩበት ከጌታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ መስቀል በቀር ሌላ
ምህከት ከኔ ይራቅ፡፡ገላቲያን 3÷1 የማታስተውሉ የገላቲያን ሰዎች ሆይ
በአይናችሁ ት ኢየሱስ ክርስቶስ እንደተሰቀለ ሆኖ ተስሎ ነበር ለእውነት
እንዳትዛዙ አዚም ያደረገባችሁ ማነው? 6 እንዲሁ አብርሃም አመነ ድቅ ሆኖ
ተቆ ረለት ፡፡8 መ ሐ ም እግዝአብሔርን አሕዛብን በእምነት እንዲያ ድቅ
አስቀድሞ አይቶ፡፡በአንተ አሕዛብ ሁሉ ይባረካሉ ብሎ ወንጌልን አስቀድሞ
ለአብርሃም ሰበከ፡፡እንዲያስ በእምነት የሆኑት ከአመነው ከአብርሃም ጋር
ይባረካሉ፡፡

3
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

1ኛ ቆሮን ስ 2÷2 በመካከላችሁ ሳለሁ ከኢየሱስ ክርስቶስ በቀር እርሱ


እንደተሰቀለ ሌላ ነገር እንዳላውቅ ቆር ነበር፡፡

ገላቲያን ሰዎች 6÷1 ወንድሞች ሆይ ሰው በማናቸውም አይነት በደል እንኳ


ቢገኘ መን ሳውያን የሆናችሁ እናንተ እንደዚህ ያለውን ሰው በየውሃት መን ስ
አቅኑት አንተ ደግሞ እንዳት ተን እራስህን ብቅ ፡፡2 ከእናንተ እያንዳንዱ
የአንዱን ሸክም ይሸከም እንዲሁም የክርስቶስን ሕግ ሙ፡፡

1ቆሮን ስ 1÷18 የመስቀሉ ቃል ለሚ ት ሞኝነት እኛ ለምንድን ግን


የእግዚብሔር ኃይል ነው፡፡2ቆ11÷16 ለማንም ሰው ሞኝ የሆንኩ አልምሰለው፡፡
1 ቆሮን ስ2 2በመካከላችሁ ሳለሁ ከኢየሱስ ክርስቶስ በቀር እርሱ እንደተሰቀለ
ሌላ ነገር እንዳላውቅ ቆር ነበርና፡፡ 21 በእግዚአብሄር በብ ምክንያት ዓለም
እግዚአብሄርን በ በብዋ ስላላወቀች በስብከት ሞኝነት የሚያምኑትን ሊያድን
የእግዝአብሔር በጎ ቃድ ሆኖአልና ፡፡

ወደ ሮሜ ሰዎች10÷13 የጌታን ስም የሚ ራ ሁሉ ይድናል፡፡ሐዋርያት ሥራ


4 12 መዳን በሌላ በማንም የለም እንድንበት ዘንድ የሚገባን ለሰዎች የተሰ
ስም ከሰማይ በታች ሌላ የለምና፡፡
1 ሞቲዮስ 2÷3-4 ሰዎች ሁሉ ሊድኑና እውነቱን ወደ ማወቅ ሊደርሱ
በሚወድ በእግዚአብሔር በመድኃኒታችን ት ደስ የሚያሰኝ ይህ ነው፡፡1-2
እንግዲህ እግዚአብሔርን በመምሰልና በ ምትነት ሁሉ ና ዝግ
ብለንእንድንኖር÷ልመናንና ሎትን ምልጃን ምስጋናም ስለ ሰዎች ሁሉ ስለ
ነገስታትና ስለ መኳንን ም ኁሉ እንዲድኑ ከሁሉ በ ት እመክራለሁ፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 15÷18 አለም ቢ ላችሁ ከእናንተ በ ት እኔን እንደ ላ


እወቁ፡፡ሉቃስ ወንጌል 6÷22ሰዎች ስለ ሰው ልጅ ሲ ሉአቸሁ ሲለይዋችሁም

4
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ስማችሁንም እንደክ ሲያወ ብ ሀን ናችሁ፡፡ 23 እነሆ ዋጋችሁ በሰማይ


ታላቅ ነውና በዚያ ቀን ደስ ይበላችሁ ዝለሉም
አባቶቻቸው ነቢያትን እንዲህ ያደርጉባቸው ነበርና፡፡ማርቆስ13÷13 በሁሉ ዘንድ
ስለ ስሜ የተ ላችሁ ትሆናላችሁ ፡፡ማቲዮስ ወንጌል 5÷11 ሲያሳድዱአችሁና
ሲነቅ አችሁ በእኔም ምክንያት ክ ውን ሁሉ በውሸት ሲናገሩባችሁ ብ አን
ናችሁ ፡፡ 12 ዋጋችሁ በሰማይ ታላቅ ነውና ደስ ይበላችሁ ሐሴትም አድርጉ
ከእናንተ በ ት የነበሩትን ነቢያትንም ትንቢተ
ኢሳይያስ 5÷20 ክ ውን መልካም መልካሙን ክ ለሚሉ ለማውን ብርሃን
ብርሃኑን ለማ ለሚያርጉ ንም መራራ መራራውንም
ለሚያደርጉ ወዮላቸው!

ያዕቆብ መልዕክት 4÷13 አሁንም ዛሬ ወይም ነገ ወደዚህ


ከተማ እንሄዳለን በዚያም ዓመት እንኖራለን እንነግድማለን እናተር ለንም የምት
ሉ እናንተ ተመልከቱ ነገ የሚሆነውን አታውቁም፡፡14 ሕይወታችሁ ምንድነው
? ቂት ጊዜ ታይቶ ኋላ እንደሚ እን ዋለት ናችሁና 15 በዚ ንታ ጌታ
ቢ ቅድ ብንኖርም ይህን ወይም ያን እናደርጋለን ማለት ይገባቸዋል፡፡ሉቃስ
16÷10 ከሁሉ በሚያንስ የታመነ በብዙ ደግሞ የታመነ ነው ከሁሉ በሚያንስ
የሚያም በብዙ ደግሞ አመ ኛ ነው፡፡

2ተኛ ሞቴዎስ 1÷12 ያመንኩትን አውቀዋለሁና አላ ርበትም ሊፒስዮስ


1÷21 ለኔ ሕይወት ክርስቶስ ነው፡፡ ሊ 4÷13 ኃይል በሚሰ ኝ በክርስቶስ
ሁሉን እችላለሁ፡፡

5
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

1ኛ የዮሐንስ መልእክት 3÷9 የዲያቢሎስ ሥራ እንዲ ርስ


የእግዚአብሔር ተገለ ፡፡ 2ቆሮ2 ÷ 11 በሰይ ን እንዳትታለል የእርሱን
አሳብ አንስተውምና፡፡

1ቆሮን ስ 6÷9 (ገላቲያን 5÷18) ወይስ አመ ኞች የእግዚአብሔርን መንግስት


እንዳይወርሱ አታውቁምን አትሳቱ ሴሴኞች ቢሆኑ ወይም ኦትን
የሚያመልኩ ወይስ አመንዝሮች ወይስ ቀላ ች ወይስ ከወንድ ጋር ዝሙት
የሚሰሩ 10 ወይስ ሌቦች ወይስ ገንዘብን የሚመኙ ወይስ ስካሮች ወይም
ተሳዳቢዎች ወይስ ነ ቂዎች የእግዚአሔርን መንግስት አይወርሱም ፡፡
11 ከእናንተም አንዳንዶቹ እንደ እነዚ ነበራችሁ ነገር ግን በጌታ በኢየሱስ
ክርስቶስ ስም በአምላካችን መን ስ ታ ባችኃል ተቀድሳችኃል ድቃችኃል፡፡

ወደ ሮሜ ሰዎች 3 ÷ 11 ዲቅ የለም አንድ ስንኳ


23 ሀሉ ኃ ያትን ሠርተዋልና የእግዚአብሔርም ክብር ጎድሎአቸዋል 21
አሁን ግን በነቢያትም የተመሰከረለት የእግዚአብሔር ድቅ ያለ ሕግ ተገል አል
፡፡ 24 በኢየሱስ ክርስቶስ በሆነው ቤዛነት በኩል እንዲያው በ ጋው ይ ድቃሉ፡፡

ማቲዎስ ወንጌል 5÷17 እኔ ህግና ነቢያትን ለመሻር የመ ሁ አይምሰላችሁ


ል ም እንጂ ልሽር አልመ ሁም፡፡18 እውነት እላቸዋለሁ ሰማይና ምድር
እስከሚያል ድረስ ከሕግ አንዲት የው ወይም አንዲት ነ ብ አታል ም
ሁሉ እስሚ ም ድረስ ፡፡ 19 እንግዲህ ከነዚህ ከሁሉ ካነሱት ትእዛዛት
አንዲቱን የሚሽር ለሰውም እንዲሁ የሚያስተምር
ማንም ሰው በመንግስተ ሰማያት ከሁሉ ታናሽ ይባላል የሚያደርግ ግን
የሚያስተምርም ማንም ቢሆን እርሱ በመንግስተ ሰማያት ታላቅ ይባላል፡፡

6
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

2ቆሮን ስ 5÷10 መልካም ቢሆን ወይም ክ እንዳደረገ እያንዳንዱ በሥጋው


የተሰራውን በብድራት ይቀበል ዘንድ ሁላችንም በክርስቶስ ወንበር ት ልንገለ
ይገባናል፡፡

1 ሮስ 1÷17 ለሰው ትም ሳያደላ በእያንዳንዱ ላይ እንደ ስራው


የሚ ርደውን አባት ብላችሁ ብትየሩ በእንግድነታችሁ ዘመን በ ርሃት ኑሩ፡፡
ኤ 6÷8 ባሪያ ቢሆን ወይም ዋ ሰው
እያንዳንዱ የሚያደርገውን መልካም ነገር ሁሉ በጌታ በብድራት እንዲቀበለ
ው ታውቃላችሁና ፡፡ ሮሜ 14 ÷ 10 አንተ በወንድምህ ላይ ስለ ምን ት ርዳለህ
?ወይስ አንተ ደግሞ ወንድምህን ስለምን ትንቃለህ? ሁላችንም በክርስቶስ ወንበር
ት እንቆማለንና፡፡ 12 እንዲያስ እያንዳንዳችን ስለ
ራሳችን ለእግዚአብሔር መልስ እንሰ ለን፡፡

ወደ ሮሜ ሰዎች 2÷6 እርሱ ለእያንዳንዱ እንደ የስራው ያስረክበዋል


11 እግዚአብሔር ለሰው ት አያደላምና ፡፡ መዝሙር 7 ÷ 11 እግዚአብሔር
የእውነት ዳኛ ነው ፡፡

ማቴዎስወንጌል7÷12እንዳይ ረድባችሁ አት ረዱ በምት ርዱበት ርድ ይ ረ


ድባችኃልና በምሰ ሩበት መስ ሪያ ይሰ ርባቸዋል፡፡ኤ ሶን 2 ÷ 14 - 15
እርሱ ሰላማችን ነውና ሁለቱንም ያዋሀደ በአዋጅ የተነገሩትንም የትእዛዛትን
ሕግ ሽሮ በመካከል ያለከውን የ ል ግድግዳ በሥጋው ያ ረሰ ይህም
ከሁለታቸው አንድን አዲስ ሰው በራሱ ይ ር ዘንድ ሰላምንም ያደርግ ዘንድ
16 ልን በመስቀሉ ገድሎ በእርሱ ሁለታቸውን በአንድ አካል ከእግዚአብሔር
ጋር ያስታርቅ ዘንድ ነው፡፡

7
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

1ቆሮን ስ 3÷10 የእግዚአብሔርን ጋ እንደተሰ ኝ መ ን እንደ ብልሐተኛ


የአና አለቃ መ ረትን መሰረትኩ ሌላውም በላዩ ያን ል ፡፡ እያንዳንዱ ግን
በእርሱ ላይ እንዴት እንዲያን ይ ንቀቅ ( ሲያስተምር / ሲሰብክ) ፡፡11
ከመሰረተው በቀር ማንም ሌላ መሰረት ሊመሰርት አይችልምና ፡፡

ገላቲያን 2÷16 ሰው በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን እንዲ ድቅ እንጂ በህግ ስራ


እንዳይሆን አውቀን ስጋን የለበሰ ሁሉ በህግ ስራ ስለማይ ድቅ እኛ እራሳችን
በህግ ስራ ሳይሆን በክርስቶስ እምነት እን ድቅ ዘንድ በክርስቶስ እየሱስ
አምነናል፡፡ 20 ከክርስቶስ ጋር ተሰቅዬያለሁ፡፡ 21 የእግዚአብሄርን ጋ
አል ልም ድቅስ በህግ በኩል ከሆነ እንዲያስ ክርስቶስ በከንቱ ሞተ፡፡ ኤ 2 8
ጋው በእምነት አድኖአቸዋል ይህም የእግዚአብሔር ስ ታ ነው እንጂ ከእናንተ
አይደለም፡፡

ኤ ሶን 2÷8 ጋው በእምነት አድኖአችኃልና ይህም የእግዚአብሔር ስ ታ ነው


እንጂ ከእናንተ አይደለም 9 ማንም እንዳይመካ ከስራ አይደለም፡፡

ሮሜ 6÷23 የኃ ያት ደሞዝ ሞት ነውና የእግዚአብሔር ስ ታ ግን በኢየሱስ


ክርስቶስ የዘላለም ህይወት ነው፡፡

1ዮሐንስ መልክት 2÷12 ልጆች ኃ አታችሁ ስለ ስሙ ተሰርዮላችኃልና


1ዮኃ2÷2 ልጆቼ ሆይ ኃ ያትን እንዳታረጉ ይህን እ ላቸዋለሁ ማንም
ኃ ያትን ቢያደርግ ከአብ ዘንድ በቃ አለን እርሱም ፃድቅ የሆነ ኢየሱስ
ክርስቶስ ነው ፡፡እርሱም የኃ ያታችን ማስተሰርያ ነው ለኃ ያታችን ብቻ
አይደለም ነገር ግን ለዓለሙ ሁሉ ኃ ያት እንጂ፡፡

8
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ሐዋርያት ሥራ 2÷21 የጌታን ስም የሚ ራ ሁሉ ይድናል፡፡ ሮሜ 10÷3


የእግዚአብሔርን ድቅ ሳያውቁ የራሳቸውን ድቅ ሊያቆሙ ሲ ልጉ
ለእግዚአብሔር ድቅ አልተገዙም፡፡ 4የሚያምኑ ሁሉ ይ ድቁ ዘንድ ክርስቶስ
የሕግ ፃሜ ነውና፡፡ሮሜ13÷10 ቅር የሕግ ፃሜ ነው፡፡

ሮሜ 10÷9 ኢየሱስ ጌታ እንደሆነ በአ ህ ብትመሰክር እግዝአብሔርም ከሙታን


እንዳስነሣውበልብህ ብታምን ትድናለህ 10ሰው በልቡ አምኖ ይ ድቃልና
በአ ም መስክሮ ይድናልና፡፡11 መ ሐ በእርሱ የሚያምን አያ ርም ይላልና፡፡

ሮሜ4÷4ለሚሰራ ደመወዝ እንደ ዕዳ ነው እንጂ እንደ ጋ አይቶረ ለትም


5ነገር ግን ለማይሠራ ኃ ያተኛውንም በሚያ ድቅ ለሚያምን ሰው እምነቱ
ድቅ ሆን ይቆ ርለትል፡፡

ቲቶ3÷5እንደ ምህረቱ መ ን ለአዲስ ልደት በሚሆነው መታ ብና በአዲስ


ልደት በሚሆነው መታ ብና በመን ስ ቅዱስ በመታደስ አዳነን እንጂ እኛ
ስላደረግነው በ ድቅ ስለነበረው ሥራ አይደለም

1ዮሐንስ መልእክት 1÷7 የልጁም የኢየሱስ ክርስቶስ ደም ከሀ ያት ሁሉ


ያነፃናል፡፡ኤ ሶን 2÷13 አሁን ግን እናንተ በ ት ርቃችሁ የነበራችሁ በክርስቶስ
ኢየሱስ ሆናችሁ በክርስቶስ ደም ቀርባችኃል፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 6÷54 ሥጋዬንም የሚበላ ደሜንም የሚ የዘላለም ሕይወት


አለው እኔም በመ ረሻው ቀን አስነስዋለሁ፡፡ 56 ሥጋዬም የሚበላ ደሜንም
የሚ በእኔ ይኖራል እኔም በእሱ እኖራለሁ ፡፡

9
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ሮሜ 10÷20 ኢሳይአስም ደ ሮ፡፡ ላል ለጉኝ ተነኝሁ ላል የቁኝም ተገለ ኩ


አለ፡ 21 ስለ እስራኤል ግን፡፡ቀኑን ሙሉ ወደ ማይታዘዝ ህዝብ እጆቼን ዘረጋሁ
ይላል፡፡ (በዛን ወቅት የእግዚአብሔር ሕዝብ እስራኤላውያን ስለነበሩ)

ሐዋርያትስራ2÷38 ሮስም፡፡ ንስሀ ግቡ ኃ አታችሁም ይሰረይ ዘንድ እያን


ዳንዳችሁ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተ መቁ የመን ስ ቅዱስ ስ ታም
ትቀበላላችሁ፡፡

2ተኛ ሞቴዎስ 2÷3 እንደ ኢየሱስ ክርስቶስ በጎ ወታደር ሆነህ አብረኸኝ


መከራ ተቀበል፡፡

ዮሐ1÷11 የእርሱ ወደሆኑት መ የገዛ ወገኖቹም አልተቀበሉትም 12


ለተቀበሉት ሁሉ ግን በስሙ ለሚያምኑት ለእነሱ የእግዚአብሄር ልጆች ይሆኑ
ዘንድ ሥል ን ሰ ቸው 13 እነሱም ከእግዚአብሄር ተወለዱ እንጂ ከደም ወይም
ከሥጋ ቃድ ወይም ከወንድ ቃድ አልተወለዱም፡፡

ገላቲያን 3÷27 ከክርስቶስ ጋር አንድ ትሆኑ ዘንድ የተ መቃችሁ ሁሉ ክርስቶስን


ለብሳችኃል፡፡28 አይሁዳዊ ወይም የግሪክ ሰው የለም ባሪያ ወይም ዋ ሰው
የለም ወንድም ሴትም የለም ሁላችሁም በክርስቶስ ኢየሱስ አንድ ሰው ናችሁ፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 3÷5 ሰው ከውሃና ከመን ስ ካልተወለደ በቀር ወደ


እግዚአብሔር መንግስት ሊገባ አይችልም ፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 6÷37አብ የሚሰ ኝ ሁሉ ወደ እኔ ይመ ል ወደ እኔ


የሚመ ውንም ከቶ ወደ ው አላወ ውም 38 ቃዴን ለማድረግ
አይደለምእንጂ የላከኝ ቃድ ለማድረግ ከሰማይ ወርጃለሁና፡፡39 የሰ ኝም

10
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ሁሉ አንድስ እንኳ እንዳላ በመ ረሻው ቀን እንዳስነሳው እንጂ የላከኝ የአብ
ቃድ ይህ ነው፡፡ 40 ልጅንም አይቶ በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ህይወትን
እንዲያገኝ የአባቴ ቃድ ይህ ነው እኔም በመ ረሻው ቀን አስነሳዋለሁ፡፡

ዮሐንስ6÷27 ለሚ መብል አትስሩ ነገር ግን ለዘላለም ህይወት ለሚኖር


መብል የሰው ልጅ ለሚሰ ችሁ ስሩ እርሱም እግዚአብሔር አብ አትሞታልና፡፡
28 እንግዲህ የእግዚአብሔርን ሥራ እንድንሰራ ምን እናድርግ አሉት ፡፡ 29
ኢየሱስ መልሶ ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር ስራ እርሱ በላከው እንድታምኑ ነው
አላቸው፡፡

ሐዋሪያት ስራ 8÷27ተነስቶም ሄደ እነሆም ህንደኬ የተባለች የኢትዮ ያ ንግስት


አዛዥና ጃንደረባ የነበረ በገንዘብዋም ሁሉ የሰለ ነ አንድ የኢትዮ ያ ሰው
ሊሰግድ ወደ ኢየሩሳሌም መ ቶ ነበር 28ሲመለስም በሰረገላ ተቀም የነብዩን
የኢሳያስን መ ሐ ያነብ ነበር፡፡36 በመንገድም ሲሄዱ ወደ ውሃ ደረሱ
ጃንደረባውም ፡፡እነሆ ውኃ እንዳል መቅ የሚከለክለኝ ምንድነው አለው፡፡37
ል ስም ፡፡በ ም ልብህ ብታምን ተ ቅዶልሀል አለው ፡፡መልሶም ኢየሱስ
ክርስቶስ የእግዝአብሔር ልጅ እንደሆነ አምናለሁ አለ፡፡ 38 ሰረገላውም ይቆም
ዘንድ አዘዘ ል ስና ጃንደረባው ሁለቱም ወደ ውኃ ወረዱ አ መቀውም ፡፡39
ከውሃውም ከወ በኃላ የጌታ መን ስ ሊ ስን ነ ቀው ኦሪት ዘኁልቁ 12 1
ሙሴም ኢትዮ ያይቱን አግብቶአልና ባገባት በኢትዮ ያይቱ ምክንያት
ማርያምና አሮን በእርሱ ላይ ተናገሩ

(ኦሪት ዘዳግም 33 ÷26 ) እንደ እግዚአብሔር ያለ ማንም የለም፡፡ ( ሐዋ 21 ÷


14) የጌታ ቃድ ይሁን ብለን ዝም አለን (ትንቢተ ናሆም 1 7)እግዚአብሔር
መልካም ነው በመከራም ቀንም መሸሸጊያ ነው (መ ሐ መክብብ 3÷11)ነገርን

11
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ሁሉ በጊዜው ውብ አድርጎ ሰራው (ኦሪት ዘ ረት 18 14) በውኑ


ለእግዝአብሔር የሚሳነው ነገር አለን?

1ቆሮንቶስ 12÷3 ስለዚህ በእግዚአብሔር መን ስ ሲናገር ፡፡ ኢየሱስ የተረገመ


ነው የሚል እንደሌለ በመን ስ ቅዱስ ካልሆነ በቀር ፡፡ኢየሱስ ጌታ ነው ሊል
አንድ እንኳ እንዳይችል አስታውቃቸዋለሁ፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 5÷24 እውነት እውነት እላችኃለሁ ቃሌን የሚሰማ የላከኝንም


የሚያምንየዘላለም ሕይወት አለው ከሞት ወደ ሕይወት ተሻገረ እንጂ ወደ ርድ
አይመ ም፡፡

ቆላሲየስ 3÷2 በላይ ያለውን አስቡ እንጂ በምድር ያለውን አይደለም፡፡1ቆሮ


15 19 በዚች ህይወት ብቻ ክርስቶስን ተስ ያደረገን ከሆነ ከሰው ሁሉ
ይልቀው ሚስኪኖች ነን፡፡1ቆሮ7 31 የዚች ዓለም መልክ አላ ነውና፡፡

ል ስዮስ ሰዎች 3÷18 ብዙዎች ለክርስቶስ መስቀል ላቶቹ ሆነው


ይመላለሳሉና ብዙ ጊዜ ስለ አነርሱ አልኃችሁ አሁን እንኳ እያለቀስኩ እላለሁ
፡፡ 19 መ ረሻቸው ት ነው ሆዳቸው አምላካቸው ነው ክብራቸው
በነውራቸው ነው አሳባቸው ምድራዊ ነው፡ 20 እኛ አገራችን በሰማይ ነውና
ከዚያ ደግሞ የሚመ መድኃኒት እርሱም ጌታን ኢየሱስ ክርስቶስን
እን ባበቃለን

2ቆሮን ስ 4÷17-18 የማይታየውን እንጂ የሚታየውን ባንመለከት ቀላል የሆነ


የጊዜ መከራችን የክብርን የዘላለም ብዛት ከሁሉ መ ን ይልቅ ያደርግልናልና
የሚታየው የጊዜው ነውና የማይታየው ግን የዘላለም ነው፡፡

12
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ዕብራዊውያን 3÷4 እያንዳንዱ ቤት በአንድ ሰው ተዘጋጅቶአልና ሁሉን ያዘጋጀ


ግን እግዚአብሔር ነው፡፡

ዕብራዊያን 4÷14 እንግዲህ በሰማያት ያለ ትልቅ ሊቀ ካህናት የእግዚአብሔር


ልጅ ኢየሱስ ስላለን ንተን ሃይማኖታችንን እን ብቅ፡፡

ዮሐንስ 3÷16 በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ


እንዳይ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰ ድረስ ዓለምን እንዱሁ
ወዶአልና፡፡

ዮሐንስ ወንጌል3÷18 በእርሱ በሚያምን አይ ረድበትም በእርሱ በማያምን ግን


በአንዱ በእግዚአብሔር ልጅ ስላላመነ አሁን ተ ርዶበታል፡፡ 36 በልጁ
የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው በልጁ የማያምን ግን የእግዚአብሔር ቁ
በእርሱ ላይ ይኖራል እንጂ ሕይወትን አያይም፡፡

ሮሜ 10÷11 በእርሱ የሚያምን ሁሉ አያ ርም ይላልና፡፡

2ቆሮን ስ 2÷11 በሰይ ን እንዳንታለል የእርሱን አሳብ አንስተውምና፡፡

2ቆሮን ስ 4÷4 ወንጌል የተከደነ ቢሆን እንኳ የተከደነው ለሚ ነው፡፡


ለእነርሱም የእግዛብሔር ምሳሌ የሆነ የክርስቶስ የክብሩ ወንጌል ብርሃን
እንዳያበራላቸው የዚህ አለም አምላክ የማያምኑት አምላክ
አሳወረ፡፡2ቆ4 17 18 የማይታየውን እንጂ የሚታየውን ባንመለከት ቀላል
የሆነ የጊዜው መከራችን የክብር የዘላለም ብዛት ከሁሉ መ ን ይልቅ ያደርገናልና
የሚታየው የጊዜ ነውና የማይታየው ግን የዘላለም ነው፡፡

13
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

1ቆሮን ስ 1÷18 የመስቀሉ ቃል ለሚ ት ሞኝነት እኛ ለምንድን ግን


የእግዚአብሔር ኃይል ነው፡፡2ቆ11÷16 ለማንም ሰው ሞኝ የሆንኩ
አልምሰለው፡፡

ሮሜ 6÷4 እንግዲህ ክርስቶስን በአብ ክብር ከሙታን እንደተነሳ እንዲሁ እኛም


በአዲስ ህይወት እንድንመላለስ ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ ከ ምቀት
ከሱጋርተቀበረን፡፡ 5 ሞቱን ከሚመስል ሞት ከሱ ጋር ከተባበረን ትንሳኤውን
በሚመስል ትንሳኤ ደግሞ ከእርሱ ጋር እንተባበራለን ቆላ 3÷1 2 እንግዲህ
ከክርስቶስ ጋር ከተነሳችሁ ክርስቶስ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀም ባለበት በላይ
ያለውን እሹ፡፡በላይ ያለውን አስቡ እንጂ በምድር ያለውን አይደለም፡፡

ሮሜ10÷19 ሙሴ አስቀድሞ ፡፡ እኔ ሕዝብ በማይሆን አስቀናችኃለሁ


በማያስተውልም ሕዝብ አስቆ ችኃለሁ 20
ብሎአል፡፡ ኢሳያስም ደ ሮ ላል ለጉኝ ተገኘሁ ላል የቁኝ ተገለ ኩ አለ፡፡ 21
ስለ እስራኤል ግን ፡፡ ቀኑን ሙሉ ወደማይታዘዙ እና ወደሚቃወም ሕዝብ
እጆቼን ዘረጋሁ ይላል፡፡

ኦሪት ዘ ረት 5÷24 ሄኖክም አክሄዱን ከእግዚአብሄር ጋር ስላደረገ አልተገኘም


እግዝአብሔር ወስዶታልና ፡፡

ቲቶ 3÷8 ቃሉ የታመነ ነው፡፡ ዮኃንስ ወንጌል 17÷17 ቃልህ እውነት ነው፡፡2


ሞቲዮስ 2 11 ቃሉ የታመነ ነው እንዲህ የሚለው፡ ከእርሱ ጋር ከሞተን
ከእርሱ ጋር በሕይወት እንኖራለን 12 ብን ና ከእርሱ ጋር ደግሞ እንነግሳለን
ብንክደውም እርሱ ደግሞ ይክደናል 13ባናምነው እርሱ የታመነ ሆኖ ይኖራል
እራሱን ሊክድ አይችልምና ፡፡ ማቲዮስ ወንጌል 10÷36 ለሰውም ቤተሰቦቹ

14
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ላቶች ይሆኑበታል ፡፡37 ከእኔ ይልቅ አባቱን ወይም አናቱን የሚወድ ለእኔ
ሊሆን አይባውም ከእኔም ይልቅ ወንድ ልጁን ወይም ሴት ልጁን የሚወድ ለእኔ
ሊሆን አይገባውም 38 መስቀሉን የማይዝ በኃላዬም የማይከተለኝ ለእኔ
ሊሆንአይገባውም፡፡

ማቲዮስ ወንጌል10÷32 ስለዚህ በሰው ት ለሚመሰክርልኝ ሁሉ እኔ ደግሞ


በአባቴ ት እመሰክርለታለሁ ዮሓንስ ወንጌል 33 በሰው ት የሚክደኝ ሁሉ እኔ
ደግሞ በሰማይ ባለው በአባቴ ት በአባቴ ት እክደዋለሁ፡፡ዮኃንስ 5 34 እኔ
ግን ከሰው ምስክር አልቀበልም እናንተ እንድትድኑ ይሄን እላለሁ እንጂ፡፡ዮሐንስ
ራእይ 22÷18 በዚህ መ ሐ የተ ውን የትንቢት ቃል ለሚሰማ እኔ
እመሰክራለሁ

1ቆሮንቶስ 15÷19 በዚች ህይወት ብቻ ክርስቶስን ተስ ያደረገን ከሆነ ከሰው


ሁሉ ይልቀው ሚስኪኖች ነን፡፡1ቆሮ7÷31 የዚች ዓለም መልክ አላ ነውና፡፡

ገላቲያን 3÷27 ከክርስቶስ ጋር አንድ ትሆኑ ዘንድ የተ መቃችሁ ሁሉ


ክርስቶስንለብሳችኃል፡፡28 አይሁዳዊ ወይም የግሪክ ሰው የለም ባሪያ ወይም
ዋ ሰው የለም ወንድም ሴትም የለም ሁላችሁም በክርስቶስ ኢየሱስ አንድ ሰው
ናችሁ፡፡

ማርቆስወንጌል16÷16 ያመነ የተ መቀም ይድናል ያላመነ ግን ይ ረድበታል፡፡


ዮሀንስ 3÷5 ሰው ከውሃና ከመን ስ ካልተወለደ በቀር ወደ እግዚአብሄር
መንግስት ሊገባ አይችልም፡፡

15
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ቆላስየስ 1÷13-14 እርሱ ከ ለማ ስል ን አዳነን 1ቆሮን ስ 15÷19 በዚች


ሕይወት ብቻ ክርስቶስን ተስ ያደረገን ከሆነ ከሰው ሁሉ ይልቅ ሚስኪኖች
ነን፡፡

ማርቆስ ወንጌል 13 ÷31 ሰማይና ምድር ያል ሉ ቃሌ ግን አያል ም፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 5÷17 ኢየሱስ ግን፡፡አባቴ እስከ ዛሬ ይሰራል እኔም ደግሞ


እሰራለሁ፡፡

ዕብራውያን 13÷8 ኢየሱስ ክርስቶስ ትናንትና ዛሬ እስከ ዘላለም ያው ነው፡፡

16
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ቃልህ እውነት ነው (ዮሐ 17÷17)


ቲቶ 3÷8 ቃሉ የታመነ ነው 2 ሞቲዮስ2÷11-13 ቃሉ የታመነ ነው
እንዲህ የሚለው ከእርሱ ጋር ከሞተን ከእርሱ ጋር በሕይወት
እንኖራለን ብን ና ከእርሱ ጋር ደግሞ እንነግሳለን ብንክደውም እርሱ
ደግሞ ይክደናል ባናምነው እርሱ የታመነ ሆኖ ይኖራል እራሱን ሊክድ
አይችልምና ፡፡ ገላቲያ 1÷20 ስለም ላችሁ ነገር እንሆ በእግዚአብሔር
ት ሐሰት አልናገርም፡፡2ቆሮ 11÷31 ለዘ ላ ለም የ ተባረከ የ ጌ ታችን
የ ኢየ ሱስ ክርስቶስ አምላ ክና አባት እን ዳልዋሽ ያ ውቃል ፡ ፡ 1 ሞ 1÷15
ኃ ያ ተኞችን ሊያ ድን ክርስቶስ ኢየ ሱስ ወደ አለም መ የ ሚለው ቃል
የ ታመነ ና ሁሉ እን ዲቀበሉት የ ተገ ባ ነ ው ዮሐ17÷17 በእውነ ትህ ቀድሳ ቸው
ቃልህ እውነ ት ነ ው፡ ፡ ዮሐ ራዕ ይ 21÷5 በዙ ን የ ተቀመ ው፡ ፡ እን ሆሁሉን
አዲስ አደርጋለሁ አለ፡ ፡ ለእኔ ም፡ ፡ እነ ዚህ ቃሎች የ ታመኑና እ ውነ ተኛዎች
ና ቸው አለኝ፡ ፡

17
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ስለ ክርስቶስ ትንቢት (ከብሉ ኪዳን እስከ አዲስ ኪዳን)

ስለ ክርስቶስ ተወልዶ አለምን ስላማዳን ትንቢት

ስለ ክርስቶስ ትንቢት (ከብሉ ኪዳን እስከ አዲስ ኪዳን)

ስለ ክርስቶስ ተወልዶ አለምን ስለማዳን ትንቢት

18
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ትንቢተ ኢሳያስ 7÷14 ጌታ ራሱ ምልክት ይሰ ችኃል እንሆ ድንግል


ት ንሳለች ወንድ ልጅም ትወልዳለች ስሙንም አማኑኤል (ትርጉሙ-እግዚአብሔር
ከኛ ጋር ነው ማለት ነው) ብላ ት ረዋለች ፡፡

ትንቢተ ኢሳያስ 52÷13-15 እነሆ ባሪያዬ በማስተዋል ያደርጋል ይከብራል ከ


ከ ም ይላል እጅግም ታላቅ ይሆናል፡፡ ቱ ከሰዎች ሁሉ ይልቅ መልኩም ከሰዎች ልጆች
ይልቅ ተጎሳቁሎአልና ብዙ ሰዎች ስለ አንተ እንደ ተደነቁ እንዲሁ ብዙ አሕዛብን
ያስደንቃል ያልተነገረላቸውንም ያያሉና ያልሰሙትንም ያስተውላሉና ነገስታት ስለ እርሱ
አ ቸውን ይዘጋሉ፡፡ ኢሳ53÷1-12 የሰማነውን ነገር ማን አምኖናል የእግዚአብሄር ክንድ
ለማን ተገል ል.መልክና ውበት የለውም ባየነውም ጊዜ እንወደው ዘንድ ደም ግባት
የለውም .የተናቀም ከሰውም የተ ላ የህመም ሰው ደዌንም የሚያውቅ ነው ሰውም ቱን
እደሚሰውርበት የተናቀነው እኛም አላከበርነውም፡፡በእውነት ደዌአችንን ተቀበለ
ህመማችንንም ተሸክሟል እኛ ግን እንደ ተመታ በእግዚአብሔርም እንደተቀሰ
እንደተቸገረም ቆ ር ነው፡፡እርሱ ግን ስለመተላለ ችን ቆሰለ ስለበደላችንም
ደቀቀ የድህነታችንም ተግፃ በሱ ላይ ነበረ በእሱም ቁስል እኛ ተ ወሰን፡፡እኛ ሁላችን
እንደበጎች ተቅበዝብዘን ን ከእኛ እያንዳንዱ ወደ ገዛ መንገዱ አዘነበለ እግዚአብሄርም
የሁላችንም በደል በእሱ ላይ አኖረ፡፡ተ ነቀ ተሰቃየም አ ንም አልከ ተም ለመታረድ
እንደሚነዳ ቦት በሸላቶቹም ት ዝም እንደ ሚል በግ እንዲሁም አ ንም አልከ ተም፡፡
በማስ ነቅና በ ርድ ተወሰደ ስለ ህዝብ ኃ ያት ተመትቶ ከህያውን ምድር እንደ
ተወገደ ከትውልዱ ማን አስተዋለ ከክ ዎች ጋር መቃብሩን አደረጉ ከባለ ጎችምጋር
በሞቱ ሆኖም ግ ን አላደረገም ነበረ፡፡እግዚአብሔር በደዌ ያደቀቀው ዘንድ
ቀደ ነ ስኑንም ስለሀ ያት መስዋዕት ካደረገ በኃላ ዘሩን ያያል ዕድሜውም
ይረዝማል የእግዚአብሔርም ቃድ በእጁ ይከናወናል፡፡ከነ ሱ ድካም ብርሀን ያያል ደስም
ይለዋል ዲቅ ባሪያዬም በእውቀቱ ብዙ ሰዎችን ያ ድቃል፡፡ኃ ያታቸውን ይከስማል፡፡
ስለዚህ እሱ ብዙዎችን ይወርሳል ከሀያላን ጋር ምርኮውን ይከ ላል ነ ሱንም ለሞት
አሳል ሰቶአልና ከአመ ኞች ጋር ተቆ ሮአልና እርሱ ግን የብዙ ሰዎችን ሀ ያት
ተሸከመ ስለአመ ኞችም ማለደ፡፡

19
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ትንቢተ ሚልኪያስ 3÷1-2 እነሆ መልእክተኛዬን እልካለሁ መንገድንም በ ቴ


ያስተካክላል እናንተም የምት ልጉት ጌታ በድንገት ወደ መቅደሱ ይመ ል
የምትወዱትን የቃል ኪዳን መልእክተኛ እነሆ ይመ ል ይላል የሰራዊት ጌታ
እግዝአብሔር፡፡ነገር ግን እርሱ እንደ አን ረኛ እሳትና እንደ አ ቢ ሳሙና የሚመ በትን
ቀን መታገሥ የሚችል ማን ነው? እርሱስ በተገለ ጊዜ የሚቆም ማን ነው?

ኦሪት ዘዳግም (ሙሴ) ፡- 18÷16-19 አምላክህ እግዚአብሔር ከአንተ መካከል


ከወንድሞችህ እንደ እኔ ያለ ነቢይ ያስሣልሃል እርሱም ታደም ለህ
፡፡እግዚአብሔርም አለ፡፡ የተናገሩት መልካም ነው ከወንድሞችህ መካከል እንዳተ ያለ
ነቢይ አስነሳላችኃለሁ ቃሌንም በአ አደርጋለሁ÷ያዘዝኩትንም ቃል ይነግራቸዋል
በስሜም የሚናገረውን ቃሌን የማይሰማውን እኔ እበቀልለታለሁ ፡፡

ትንቢተ ዘካሪያስ 9÷9 አንቺ የ ዮን ልጅ ሆይ÷እጅግ ደስ ይበልሽ አንቺ የእየሩሳሌም


ልጅ ሆይ እልል በይ እንሆ ንጉስሽ ፃድቅና አዳኝ ነው ትሑሁትም ሆኖ በአሕያም
በአህያም÷በአህያይቱም ግልገል በውር ይቱ ላይ ተቀም ወደ አንቺ ይመ ል፡፡

ትንቢተ ሚኪያስ 5÷2-4 አንቺም ቤተልሔም ኤ ራታ ሆይ÷አንቺ በይሁዳ አእላ ት


መካከል ትሆኚ ዘንድ ታናሽ ከአንቺ ግን አወ ከቀድሞ ጀምሮ ከዘላለም
የሆነ÷በእስራኤል ላይ ገዢ የሚሆን ይወ ልኛል፡፡ስለዚህ ወላጂቱ እስክትወልድበት ጊዜ
ድረስ አሳል ይሰ ቸዋል የቀሩትም ወንድሞቹ ወደ እስራኤል ልጆች
ይመልሳሉ፡፡እርሱ ይቆማል÷በእግዚአብሔርም ኃይል በአምላኩ በእግዚአብሔር ስም
ግርማ መንጋውን ይ ብቃል እነርሱም ይኖራሉ እርሱ አሁን እስከምድር ዳርቻ ድረስ
ታላቅ ይሆናልና፡፡

ዘካሪያስ 13÷7 እረኛውን እገድላለሁ በጎቹም ይበተናሉ

ትንቢተ ኢሳያስ 64÷1 ሰማዮች ቀደህ ምነው ብትወርድ ተራሮች ምነው

ቢናወ ፡፡ኢሳ1÷2 ልጆች ወለድኩ አሳደኩም እነሱም አመ ብኝ፡፡ ሐዋ.ሥራ 13 40-


41 እናንተ የምትንቁ እዩ ተደነቁም ት አንድስንኳ ቢተርክላችሁ የማታምኑትን ሥራ

20
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
በዘመናችሁ እኔ እሰራለሁና ተብሎ በነቢያት የተነገረው እንዳይደርስባችሁ ተ ንቀቁ፡፡
ሐዋርያት ሥራ ዋ10÷43 በእርሱ የሚያምን ሁሉ በስሙ የሀ ያት ስርየት እንደሚቀበል
ነቢያት ይመሰክሩለታል፡፡

ትንቢተ ኤርምያስ 23÷5 እነሆ ለዳዊት ድቅ ቁ ቋ የማስነሣበት ዘመን


ይመ ል ይላል እግዚአብሔር እርሱም እንደ ንጉሥ ይነግሣል ይከናወንለታልም
በምድርም ርድንና ድቅን ያደርጋል ፡፡መዝሙረ ዳዊት 2÷6-9 እኔ ግን ንጉሴን
ሾምኩ በተቀደሰው ተራራዬ በ ዮን ላይ፡፡ትእዛዙን እናገራለሁ እግዚአብሔር
አለኝ፡፡አንተ ልጄ ነህ እኔ ዛሬ ወለድኩህ፡፡ለምነኝ አሕዛብን ለርስትህ የምድርን ዳርቻ
ለግዛትህ እሰ ሀለሁ፡፡በብረት በትር ት ብቃቸዋለህ፡፡

ትንቢተ ኢሳያስ 66÷15 እነሆ እግዚአብሔር መዓቱን በቁ ዘለ ውንም በእሳት


ነበልባል ይመልስ ዘንድ ከእሳት ጋር ይመ ል ሰረገሎቹም እንደአውሎ ነ ስ ይሆናሉ
፡፡16 እግዚአብሔር በስጋ ለባሽ ሁሉ በእሳትና በሰይ ይ ርዳል በእግዝአብሔርም
ተወግተው የሞቱት ይበዛሉ፡፡17 በመካከላቸው አንዱን ተከትለው ወደገነቱ ይገቡ ዘንድ
ሰውነታቸውን የሚቀድሱና የሚያነ የእሪያን ስጋ አ ያ ነገርንም አይ ንም የሚበሉ
በአንድነት ይ ሉ ይላል እግዚአብሔር፡፡18 ስራቸውና አሳባቸውን አውቄያለሁ
አሕዛብንና ልሳናትን ሁሉ የምሰበስብበት ጊዜ ይደርሳል እነርሱም ይመ ሉ ክብሬንም
ያያሉ፡፡19በመካከላቸው ምልክትን አደርጋለሁ ከእነርሱም የዳኑት ዝናዬን
ወዳልሰሙ ክብሬንም ወዳላዩ ወደ አሕዛብ ወደ ተረሴስ ወደ ወደ ሉድ ወደ ሞሳህ
ወደ ቶቤል ወደ ያዋን በሩቅ ወዳሉ ደሴቶች እልካችዋለሁ በአሳብም መካከል ክብሬን
ይናገራሉ፡፡20 የእስራኤል ልጆች ቁርባናቸውን በ ሩ እቃ አድርገው ወደ እግዝአብሔር
ቤት እንዲያመ እንዲሁ ለእግዝአብሔር ቁርባን ይሆን ዘንድ ወንድሞቻችሁን ሁሉ
በ ረሰኞችና በሰረገሎች በአልጋዎችና በበቅሎዎች በ ሪያም ግመሎችም ላይ አድርገው
ከአሕዛብ ሁሉ ወደ ተቀደሰው ተራራዬ ወደ እየሩሳሌም ያመ ዋችኃል ይላል
እግዝአብሔር፡፡21 ካህናትና ሌዋውያን እንዲሆኑ እወስዳለሁ ይላል እግዚአብሔር፡፡22
እኔ የምሰራቸው አዲስ ሰማይና አዲስ ምድር ከ ቴ ንተው እንደሚኖሩ እንዲሁ

21
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ዘራችሁና ስማችሁ ንተው ይኖራሉ ይላል እግዚአብሔር፡፡ሐዋ.ሥ13 40-41 እናንተ


የምትንቁ እየተደነቁም ት አንድ ስንኳ ቢተርክላችሁ የማታምኑትን ሥራ
በዘመናችሁ እኔ እሰራለሁና ተብሎ በነቢያት የተነገረው እንዳይደርስባችሁ ተ ንቀቁ
፡፡ትንቢተ ኢሳያስ 7 14 ጌታ ራሱ ምልክት ይሰ ችኃል እንሆ ድንግል ት ንሳለች
ወንድልጅምትወልዳለችስሙንምአማኑኤልብላት ራዋለች፡፡16፡ህ ኑ ክ ን ለመ ላት
መልካሙን ለመምረ ሳያውቅ የ ረሀቸው የሁለቱ ነገስታት አገር ባድማ
ትሆናለች፡፡ትንቢተ ኢሳያስ 55÷3 ጆሮአችሁን አዘንብሉ ወደ እኔ ምቅረቡ ስሙ
ሰውነታችሁ በህይወታችሁ የታመነችሁትም የዳዊትን ምህረት የዘላለም ቃል ኪዳን
ከእናተ ጋር አደርጋለሁ 4.እንሆ ለአሀዝብ ምስክር ለወገኖቹም አለቃና አዛዥ እንዲሆን
ሰ ቼዋለሁ፡፡

ሉቃስ ወንጌል 1÷26 በስድስተኛው ወር መልአኩ ገብርኤል ናዝሬት ወደምትባል


ወደ ገሊላ ከተማ 27 ከዳዊት ወገን ለሆነው ዮሴ ለሚባል ሰው ወደታ ች ወደ
አንዲት ድንግል ከእግዚአብሔር ዘንድ ተላከ የድንግሊቱም ስምማርያም ነበር፡፡ 28
መልአኩም ወደ እሷ ገብቶ፡፡ደስ ይበልሽ ጋ የሞላብሽ ሆይ ጌታ ከአንቺ ጋር ነው አንቺ
ከሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ አላት፡፡ 29 እርስዋም ባየችው ጊዜ ከንግግሩ በ ም
ደነገ ችና ይህ እንዴት ያለ ሰላምታ ነው ብላ አሰበች፡፡30 መላኩም እንዲ አላት
፡፡ማርያም ሆይ በእግዝአብሔር ት ጋ አግኝተሻልና አት ሪ፡፡31 እንሆ ት ንሻለሽ
ስሙንምእየሱስ ትይዋለሽ፡፡32 እርሱ ታላቅ ይሆናል የልኡል ልጅም ይባላል ጌታ
አምላክም የአባቱን የዳዊት ዙ ን ይሰ ዋል 33 በያቆብም ቤትም ለዘላለም ይነግሳል
ለመንግስቱም መ ረሻ የለውም፡፡34 ማርያምም መልአኩን፡፡ወንድ ስለማላውቅ ይህ
እንዴት ይሆናል አለችው1 35.መን ስ ቅዱስ በአንቺ ላይ ይመ ል የልኡልም ሀይል
የ ልልሻል ስለዚህ ደግሞ ከአንቺ የሚወለደው ቅዱስ የእግዚአብሔር በልጅ ይባላል፡፡36
ዘመድሽ ኤልሳቤ በእርጅናዋ ወንድ ልጅ ት ንሳለች 37 ለእግዚአብሔር የሚሳነው
ነገር የለምና፡፡ 1 77 80 እንደዚህም የሀ ያታቸው ስርየት የሆነውን የመዳን እውቀት
ለህዝቡ ትሰ ለህ፡፡

22
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ስለ መ ምቁ ይሐንስ ትንቢት

ትንቢተ ኢሳያስ 40÷3 የአዋጅ ነጋሪ ቃል፡፡የእግዚአብሔርን መንገድ በምድረ


በዳ ረጉ ለአምላካችንም ጎዳና በበረሀ አስተካክሉ፡፡

ትንቢተ ሚልኪያ 3÷1 እነሆ መልእክተኛዬን እልካለሁ መንገድንም በ ቴ


ያስተካክላል

ሉቃስ ወንጌል 1÷11 የጌታም መልአክ በዕ ኑ መሠዊያ ቀኝ ቆሞታየው፡፡12


ዘካሪያስ ባየው ጊዜ ደነገ ርሃትም ወደቀበት ፡፡13 መልአኩም እንዲህ
አለው ዘካሪያስ ሆይ ሎትህ ተሳምቶልሃለል አት ራ ሚስትህ ኤልሳቤት
ወንድ ልጅም ትወልዳለች ስሙንም ዮሃንስ ትለዋለህ፡፡16 ከእስራኤልም ልጆች
ብዙዎችን ወደ አምላካቸው ወደ እግዝአብሔር ይመልሳል 17እርሱም
የተዘጋጁትን ሕዝብ ለጌታ እንዲያሰናዳ የአባቶችን ልብ ወደ ልጆች
የማይታዘዙትንም ወደ ፃድቃን በብ ይመልስ ዘንድ በኤልያስ መን ስና
ኃይል፡፡19 መልአሁም እኔ በእግዚአብሄር ት የምቆመው ገብርኤል 1 20
እነሆም በጊዜውን የመ መውን ቃሌን ስላላመንህ ይህን ነገር እስከሚሆን
ድረስ ዲዳ ትሆናለህ መናገርም አትችልም አለው፡፡

23
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

24
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ብርሃነ ምቀት
ገላቲያን 3÷27 ከክርስቶስ ጋር አንድ ትሆኑ ዘንድ የተ መቃችሁ
ሁሉ ክርስቶስን ለብሳችኃል ፡፡ 28 አይሁዳዊ ወይም የግሪክ ሰው የለም
ባሪያ ወይም ዋ ሰው የለም ወንድም ሴትም የለም ሁላችሁም
በክርስቶስ ኢየሱስ አንድ ሰው ናችሁ ፡፡

ማርቆስ ወንጌል 16÷16 ያመነ የተ መቀም ይድናል ያላመነ ግን


ይ ረድበታል፡፡1ቆሮ12÷13 አይሁድ ብንሆን የግሪክ ሰዎችም ብንሆን
ባሪያዎችም ብንሆን ዋዎችም ብንሆን እኛ ሁላችንም በአንድ መን ስ አንድ
አካል እንድንሆን ተ ምቀናልና ሁላችንም አንዱን መን ስ ተናል፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 3÷3 ኢየሱስም መልሶ ፡፡እውነት እውነት


እልሃለሁ÷ሰው ዳግመኛ ካልተወለደ በቀር የእግዚአብሔርን መንግስት
ሊያይ አይችልም አለው፡፡4ኒቆዲሞስም፡ ሰው ከሸመገለ በኃላ እንዴት
ሊወለድ ይችላል?ሁለተኛ ወደ እናቱ ማህ ን ገብቶ ይወለድ ዘንድ
ይችላልን?አለው፡፡ኢየሱስም መለሰ እንዲ ሲል ፡፡5 እውነት እውነት
እልሃለሁ ሰው ከውሃና ከመን ስ ካልተወለደ በቀር ወደ እግዚአብሔር
መንግስት ሊገባ አይችልም፡፡6ከስጋ የተወለደ ስጋ ነው ÷ከመን ስ
የተወለደ መን ስ ነው፡፡(የተ መቀ በመን ስ ነው ያለው ነገር ግን
ያልተ መቀ በስጋ ነው ያለው)፡፡

1 ሮስ መልእክት1÷23 ዳግመኛ የተወለዳችሁት ከሚ ዘር


አይደለም በሕያውና ለዘላለም በሚኖር በእግዚአብሔር ቃል
ከማይ ዘር ነው እንጂ፡፡ 24 ሥጋ ሁሉ እንደሳር ክብሩም ሁሉ እንደ
ሣር አበባ ነውና ሣሩ ይ ወልጋል አበባውም ይረግ ል 25 የጌታ ቃል
ግን ለዘላለም ይኖራል፡፡

ቆላሲየስ 3÷3 ሞታችኃልና ሕይወታችሁም በእግዚአብሔር


ከክርስቶስ ጋር ተሰውሮአለልና፡፡9 እርስ በርሳችሁ ውሸት አትነጋገሩ
አሮጌውን ሰውነት ከስራው ጋር ገ ችሁታልና፡፡10 የ ረውንም ምሳሌ
እንዲመስል እውቀትን ለማግኘት የሚታደሰውን አዲሱን ሰውነት

25
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ለብሳችሁታል፡፡ቆላ2÷11-15 በ ምቀት ከእሱ ጋር ተቀበራችሁ በ ምቀት


ደግሞ ከሙታን ባስነሳው በእግዚአብሔር አሰራር በማመናችሁ ከእርሱ
ጋር ተነሳችሁ ፡፡ማር16÷16 ያመነ የተ መቀም ይድናል ያላመነ ግን
ይ ረድበታል፡፡ 1ቆሮ12÷13 አይሁድ ብንሆን የግሪክ ሰዎችም ብንሆን
ባሪያዎችም ብንሆን ዋዎችም ብንሆን እኛ ሁላችንም በአንድ መን ስ
አንድ አካል እንድንሆን ተ ምቀናልና ሁላችንም አንዱን መን ስ
ተናል፡፡ሐዋስራ 11 16- ዮሐንስ በውሀ አ መቀ እናንተ ግን በመን ስ
ቅዱስ ት መቃላችሁ ሐዋ ሥራ2÷38 ሮስም፡፡ንስሀ ግቡ
ኃ አታችሁም ይሰረይ ዘንድ እያንዳንዳችሁ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም
ተ መቁ የመን ስ ቅዱስ ስ ታም ትቀበላላችሁ፡፡

1 ዮሐንስ5÷6 በውሀና በደም የመ ይህ ነው እርሱም ኢየሱስ


ክርስቶስ በውሃው እና በደሙ እንጂ በውሃው ብቻ አይደለም፡፡7
መን ስ እውነት ነውና የሚመሰክረው መን ስ ነው 8 የሚመሰክሩት
መን ሱና ውሃ ደሙም ናቸውና ሦስቱም በአንድ ይስማማሉ 9 የሰውን
ምስክር ብንቀበል የእግዚአብሔር ምስክር ከእርሱ ይልቅ ይበል ል ስለ
ልጁ የመሰከረው የእግዝአብሔር ምስክር ይህ ነውና ፡፡

ቲቶ3÷5 እንደምህረቱ መ ን ለአዲስ ልደት በሚሆነው መታ ብና


በአዲስ ልደት በሚሆነው መታ ብና በመን ስ ቅዱስ በመታደስ አዳነን እንጂ
እኛ ስላደረግነው በ ድቅ ስለነበረውሥራ አይደለም 6-7 ያንመን ስ በ ጋው
ድቅን በዘላለም ሕይወት ተስ ወራሾች እንድንሆን በመድሀኒታችን በኢየሱስ
ክርስቶስ በእኛ ላይ አትረ ር አ ሰሰው፡፡

ማቴዎስ 3÷11 እኔ ስለ ንስሐ በውኃ አ ምቃችኃለሁ ማውን


እንኳ ልሸከም ዘንድ የማይገባኝ ከእኔ በኃላ የሚመ ው ግን ከእኔ ይልቅ
ይበረታል እርሱ በመን ስ ቅዱስ በእሳት ያ ምቃችኃል 12 መንሹንም
በእጁ ነው አውድማውንም ሞ ያ ራል ገለባውን ግን በማይ
እሳት ያቃ ለዋል፡፡ያን ጊዜ ኢየሱስ ሊ ምቅ ከገሊላ ወደ ዮርዳኖስ
መ ፡፡ 13 ያን ጊዜ ኢየሱስ በዮሀንስ ሊ መቅ ከገሊላ ወደ ዮርዳኖስ
መ ፡፡ 14 ዮሐንስ ግን እኔ በአንተ ል መቅ ያስ ልገኛል አንተም ወደ እኔ

26
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ትመ ለህን ብሎ ይከለክለው ነበር 15 ኢየሱስም መልሶ ፡፡አሁን ስ ቀድልኝ


እንግዲህ ድቅን ሁሉ መ ምይገባናልናል አለው ፡፡ያንጊዜም ቀደለት ፡፡
3 16 ኢየሱስ(ወልድ) ከተ መቀ በኃላ ወዲያው ከውሀ ወ እነሆም
ሰማያት ተከ ቱ የእግዝአብሔር መን ስ (መን ስቅዱስ) እንደ እርግብ ሲወርድ
በእርሱ ላይም ሲመ አየ 7 17 እነሆም ድም ከሰማያት መ ቶ ፡፡ በእርሱ
ደስ የሚለኝ የምወደው ልጄ ይህ ነው(አብ) አለ፡፡

ዮሐንስ 1÷26 እኔ በውኃ አ ምቃለሁ ዳሩ ግን እናንተ የማታቁት


በመካከላችው ቆሟል27 እኔ የ ማን ር ል ታ ከእኔ ይልቅ የሚከብር ይህ
ነውአላቸው፡፡28 ይህ ነገር ዮሐንስ ያ ምቅበት በነበረው በዮርዳኖስ ማዶ
በቢታንያ በቤተራባ ሆነ ፡፡ 29 በነገው ዮሐንስ ኢየሱስን ወደ እሱ ሲመ
አይቶ እንዲ አለ፡፡እንሆ የአለምን ሀ ያት የሚያሶግድ የእግዝአብሔር በግ፡፡
30 አንድ ሰው ከእኔ በኃላ ይመ ል ከእኔም በ ት ነበርና ከእኔ በ ት የከበረ
ሆኖአል ብዬ ስለእርሱ ያልሁ ይህ ነው፡፡31 እኔም አላውቀውም ነበር ዳሩ ግን
ለእስራኤል ይገለ ዘንድ ስለዚህ በውሀ እያ መኩሁ እኔ መ ሁ፡፡ 32.ዮሀንስ
እንዲህ ብሎ መሰከረ መን ስ ከሰማይ እንደ እርግብ ሆኖ ሲወርድ አየሁ
በእርሱ ላይም ኖረ፡፡ 33 እኔም አላውቀውም ነበር ዳሩ ግን በውሀ አ ምቅ
ዘንድ የላኝ እርሱ ፡፡ መን ስ ሲወርድበትና ሲኖርበት የምታየው በመን ስ
የሚያ ምቅ እርሱ ነው አለኝ፡፡34 እኔም አይቻለሁ እርሱም የእግዝአብሄር
ልጅ እንደሆነ መስክሬያለሁ ፡፡36 ኢየሱስም ሲሄድ ተመልክቶ እንሆ
የእግዝአብሔር በግ አለ፡፡

1ቆሮን ስ 10÷1 ወንድሞች ሆይ ይህን ታውቁ ዘንድ እወዳለሁ


፡፡አባቶቻችሁ ሁሉ ከደመና በታች ነበሩ ሁሉም በባሕር መካከል ተሸገሩ
2ሁሉም ሙሴን ይተባበሩ ዘንድ በደመናና ባባሕር ተ መቁ 3ሁሉም ያን
መን ሳዊ መብል በሉ ሁሉም ያን መን ሳዊ መ 4ይከተላቸው
ከነበረው ከመን ሳዊ ዓለት ተዋልና ያም አለት ክርስቶስ ነበረ፡፡

1ቆሮንቶስ1÷9 ወደ ልጁ ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ የ ራችሁ


እግዝአብሔር የታመነ ነው ፡፡ 10 ነገር ግን ወንድሞች ሆይ ሁላችሁ አንድ
ንግግር እንድትናገሩ በአንድ ልብ በአንድ አሳብ የተባበራችሁ እንድትሆኑ እንጂ

27
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
መለያትን በመካከላችሁ እንዳይሆን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ስም
እለምናችኃለሁ ፡፡ 11 ወንድሞቼ ሆይ ክርክር እንዳለ ስለ እናንተ የቀሎዔ ሰዎች
አስታውቀውኛል ና፡፡12 ይህን እላለሁ፡፡ እያንዳንዳችሁ ፡፡እኔ የ ውሎስ ነኝ
እኔስ የአ ሎስነኝ እኔ ግን የኬ ነኝ እኔስ የክርስቶስ ነኝ ትላላችሁ፡፡13
ክርስቶስ ተከ ሎአልን ? ውሎስ ስለ እናንተ ተሰቀለልን ? ወይስ በ ውሎስ
ስም ተ መቃችሁን ? 14-15 በስሜ እንደተ መቃችሁ ማንም እንዳይል
ከቀርስ ስና ከጋዮስ በቀር ከእናንተ አንድስ እንኳ ስላለ መሁ እግዚአብሔርን
አመሰግናለሁ፡፡የእስ ኖስ ቤተሰቦችን ደግሞ አ ምቆአለሁ ምሬ ሌላ
አ ምቄ እንደሆነ አላውቅም ፡፡17 ለማ መቅ ክርስቶስ አላከኝምና ወንጌልን
ልሰብክ እንጂ የክርስቶስ መስቀል ከንቱ እንዳይሆን በቃል በብ አይደለም ፡፡

ኢትዮ ያዊው ጃንደረባ ሲ መቅ


ሐዋሪያት ሥራ 8÷26-39 የጌታ መልአክ ሊ ስን ፡፡ተነስተህ
በደቡብ በኩል ከእየሩሳሌም ወደ ጋዛ ወደሚያወርደው ምድረ በዳ ወደ ሆነ
መንገድ ሂድ አለው ፡፡27 ተነስቶም ሄደ፡ እነሆም ህንደኬ የተባለች የኢትዮ ያ
ንግስት አዛዥና ጃንደረባ የነበረ በገንዘብዋም ሁሉ የሰለ ነ አንድ የኢትዮ ያ
ሰው ሊሰግድ ወደ ኢየሩሳሌም መ ቶ ነበር ሲመለስም በሰረገላ ተቀም
የነብዩን የኢሳያስን መ ሐ ያነብ ነበር ፡፡መን ስም ሊ ስን ፡፡ወደ እዚ
ሰረገላ ቅረብና አግኘው አለው፡፡ ሊ ስም ሮ የነብዩን የኢሳይያስን መ ሐ
ሲያነብ ሰማና ፡፡በውኑ የምታነበውን ታስተውለዋለህን አለው፡፡እርሱም
የሚመራኝ ሳይኖር ይህ እንዴት ይቻለኛል አለው ፡፡ወ ቶም ከእርሱ ጋር
ይቀመ ዘንድ ል ስን ለመነው ፡፡ያነበውም የነበረው የመ ሐ ክ ል ይህ
ነበር እንደ በግ ወደ መታረድ ተነዳ የበግ ቦትም በሸላቶቹ ት ዝም
እንደሚል እንዲሁ አ ን አልከ ተም ፡፡በውርደቱ ርዱ ተወገደ ሕይወቱ
ከምድር ተወግዳለችና ትውልዱንስ ማን ይናገራል ጃንደረባውም ለ ል ስ
መልሶ፡፡እባክህ ነብዩ ይሄንን ስለማን ይናገራል ስለ ራሱ ነውን ወይስ ስለ ሌላ
አለው ፡፡ ሊ ስም አ ን ከ ተ ከዚህም መ ሐ ጀምሮ ስለ ኢየሱስ ወንጌል
ሰበከለት ፡፡በመንገድም ሲሄዱ ወደ ውሃደረሱ ጃንደረባውም ፡፡እነሆ ውኃ
እንዳል መቅ የሚከለክለኝ ምንድነው አለው፡፡ ል ስም ፡፡በ ም ልብህ
ብታምን ተ ቅዶልሀል አለው ፡፡መልሶም ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር
ልጅ እንደ ሆነ አምናለሁ አለ፡፡ሰረገላውም ይቆም ዘንድ አዘዘ ል ስና
ጃንደረባው ሁለቱም ወደ ውኃ ወረዱ አ መቀውም፡፡ ከውሃውም ከወ

28
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
በኃላ የጌታ መን ስ ሊ ስን ነ ቀው ጃንደረባውም ሁለተኛ አላየውም ደስ
ብሎት መንገዱን ይሄድ ነበርና ፡፡

የ ውስ ምቀት
ዮሐንስ ወንጌል 5÷2-4 በኢየሩሳሌም በበጎች በር አ ገብ በዕብራይስ
ቤተሳይዳ የምትባል አንዲት መ መቂ ያነበረች አምስት ምመመላለሻ
ነበረባት፡፡በእነዚ ውስ የውኃውን መንቀሳቀስ እየ በቁ በሽተኞችና ዕውሮች
አንካሶችም ሰውነታቸውም የሰለለ ብዙ ሕዝብ ይተኙ ነበር፡፡አንዳንድ ጊዜ የጌታ
መልአክ ወደ መ መቂያቱ ወርዶ ውኃውን ያናው ነበርና እንግዲህ ከውኃው
መናወ በኃላ በመጀመሪያ የገባ ከማናቸውም ካለበት ደዌ ናማ ይሆን
ነበር፡፡

29
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

30
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ቅዱስ ቁርባን
ዮሐንስ ወንጌል 6÷54 ሥጋዬንም የሚበላ ደሜንም የሚ
የዘላለም ሕይወት አለው እኔምበ መ ረሻው ቀን አስነስዋለሁ ፡፡
6 56 ሥጋዬም የሚበላ ደሜንም የሚ በእኔ ይኖራል እኔም በእሱ
እኖራለሁ፡፡1ዮሐንስ 5÷6 በውኃና በደም የመ ይህ ነው እርሱም
ኢየሱስ ክርስቶስ በውሃው እና በደሙ እንጂ በውሃው ብቻ አይደለም
፡፡ 8 የሚመሰክሩት መን ሱና ውሃ ደሙም ናቸውና ሦስቱም
በአንድ ይስማማሉ5 7 መን ስ እውነት ነውና የሚመሰክረው መን ስ
ነው (መን ስቅዱስ)1ዮሐ1÷7 የልጁም የኢየሱስ ክርስቶስ ደም ከሀ ያት
ሁሉ ያነፃል፡፡

ዮሐንስ ወንጌል6÷32-58 ኢየሱስም እውነት አውነት እላችኃለሁ


አውነተኛ እንጀራ ከሰማይ የሰ ችሁ አባቴ ነው እንጂ ከሰማይ እንጀራ
የሰ ችሁ ሙሴ አይደለም፡፡እግዚአብሔር እንጀራ ከሰማይ የሚያወርድ
ለአለም ሕይወት የሚሰ ነውና አላቸው ፡፡ስለዚህ ጌታ ሆይ ይህን
እንጀራ ዘወትር ስ ን አሉት ፡፡የህይወት እንጀራ እኔ ነኝ ወደ እኔ
የሚመ ከቶ አይራብም በእኔ የሚያምንም ሁልጊዜ ከቶ
አይ ማም፡፡ነገር ግን አይታችሁኝ እንዳላመናችሁ አልኃችሁ፡፡አብ
የሚሰ ኝ ሁሉ ወደ እኔም የሚመ ውን ከቶ ወደ ው አላው ውም
ቃዴን ለማድረግ አይደለም እንጂ የላከኝን ቃድ ለማድረግ ከሰማይ
ወረጅያለሁና 6 41 እንግዲ አይሁድ ከሰማይ የወረድኩ እንጀራ እኔ ነኝ
ስላለ ስለ እርሱ አንጎራጎሩና ፡፡የህይወት እንጀራ እኔ ነኝ፡፡ አባቶቻችሁ
በምድረ በዳ መና በሉ ሞቱም ሰው ከሱ በልቶ እንዳይሞት ከሰማይ
የወረደ እንጀራ ይህ ነው፡፡ከሰማይ የወረደ እንጀራ እኔ ነኝ፡፡ሰው ከዚ
እንጀራ ቢበላ ለዘላለም ይኖረል እኔም ስለ አለም ሕይወት የምሰ ው
እንጀራ ሥጋዬ ነው፡፡እንግዲህ አይሁድ ፡፡ይህ ሰው ስጋውን ልንበላ
የሰ ን ዘንድ እንዴት ይችላል ብለው እርስ በእርስ ተከራከሩ ስለዚህ
ኢየሱስ እንዲ አላቸው ፡፡ እውነት እውነት እላቸዋለሁ የሰውን ልጅ

31
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ስጋ ካልበላችሁ ደሙንም ካል ችሁ በራሳችሁ ሕይወት
የላችሁም፡፡6÷54 ሥጋዬንም የሚበላ ደሜንም የሚ የዘላለም
ሕይወት አለው እኔም በመ ረሻው ቀን አስነስዋለሁ ፡፡ሥጋዬ
እውነተኛ መብል ደሜም እውነተኛ መ ነውና፡፡ሕያው አብ
እንደላከኝ እኔም ከአብ የተነሳ ሕያው እንደምሆን እንዲሁ የሚበላኝ
ደግሞ ከእኔ የተነሳ ሕያው ይሆናል ፡፡ከሰማይ የወረደ እንጀራ ይህ ነው
አባቶቻችሁ መና በልተው እንደሞቱ አይደለምና ይህን እንጀራ የሚበላ
ለዘላለም ይኖራል፡፡ሕይወት የሚሰ መን ስ ነው ሥጋ ግን አንዳች
አይ ቅምም ይህም እኔ የምነግራችሁ ቃል መን ስ ነው ሕይወትም
ነው፡፡

ማርቆስ ወንጌል 14÷22-26 ሲበሉም ኢየሱስ እንጀራን አንስቶ ባረከ


ቆርሶም ሰ ቸውና ፡፡ እንካችሁ ይህ ስጋዬ ነው አለ ፡፡ ዋንም አንስቶ
አመስግኖም ሰ ቸው ሁሉም ከእርሱ ፡፡እርሱም ፡፡ ይህ ስለ
ብዙዎች የሚ ስ የአዲስ ኪዳን ደሜ ነው አላቸው ፡፡ እውነት እላችኃለሁ
በእግዚአብሔር መንግስት ከወይኑ ሬ አዲሱን እስክም በት
እስከዚያ ቀን ድረስ ደግሞ አል ውም አላቸው፡፡መዝሙርም ከዘመሩ
በኃላ ወደ ደብረ ዘይት ወ ፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 4÷14 እኔ ከምሰ ው ውኃ የሚ ሁሉ ግን ለዘላለም


አይ ማም እኔ ከምሰ ው ውኃ የሚ ሁሉ ግን ለዘላለም
አይ ማም እኔ የምሰ ው ውኃ በእርሱ ውስ ለዘላለም ህይወት
የሚ ልቅ የውኃ ምን ይሆናል እንጂ አላት ፡፡ 1ቆሮ 10÷16-17
የምንባርከው የበረከት ዋ ከክርስቶስ ጋር ኀብረት ያለው አይደለምን
አንድ እንጀራ ስለሆነ እኛ ብዙዎች ስንሆን አንድ ስጋ ነን ሁላችን ያን
አንዱን እንጀራ እንካ ላለንና፡፡

32
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የጌታ እራት
1ኛ ቆሮን ስ ሰዎች 11÷20-34 እንግዲህ አብራችሁ ስትሰበሰቡ
የምትበሉት የጌታ እራት አይደለምን በመብላት ጊዜ እያንዳንዱ የራሱን
አራት ይበላልና አንዱ ይራባል አንዱ ግን ይሰክራል፡፡የምትበሉባችሁ
የምት ባቸው ቤቶች የላችሁምን ወይስ የእግዚአብሔርን ማህበር
ትንቃላችሁን አንዳችም የሌላቸውን ታሳ ራላችሁን ምንልበላችሁ በዚ
ነገር ላመስግናችሁን አላመሰግናችሁም፡፡ለእናንተ ደግሞ አሳል
የሰ ሁትን እኔ ከጌታ ተቀብያለሁና ጌታ ኢየሱስ አል በተሰ በት
በዚያች ለሊት እንጀራን አንስቶ አመሰገነ ቆርሶም ይህ ስለእናንተ
የሚሆን ስዬነው ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት አለ፡፡እንዲሁም
ከእራት በኃላ ዋውን አንስቶ ፡፡ይህ ዋ በደሜ የሚሆን አዲስ ኪዳን
ነው በ ችሁት ጊዜ ሁሉ ይሄን ለመታሰቢያነት አድርጉት አለ፡፡
ይህን እንጀራ በበላችሁ ጊዜ ሁሉ ይህንም ዋ በ ችሁ ጊዜ ሁሉ
ጌታ እስኪመ ድረስ ሞቱን ትናገራላችሁ ስለዚህ ሳይገባው ይህን
እንጀራ የሚበላ ወይም የጌታን ዋ የሚ ሁሉ የጌታ ሥጋና ደም እዳ
አለበት፡፡ሰው ግን እራሱን ይ ትን እንዲሁም ከእንጀራው ይብላ
ከ ዋውም ይ ሳይገባው የሚበላና የሚ የጌታን ስጋ ስለ
ማይለይ ለራሱ ርድ ይቀበላልና ፡፡ስለዚህ በእናንተ ዘንድ የደከሙና
የታመሙ ብዙዎች አሉ አያሌዎችም አንቀላ ተዋል፡፡ራሳችንን
ብንመረምር ግን ባልተ ረደብን ነበር ስለዚህ ወንድሞቼ ሆይ
ለመብላት በተሰበሰባችሁ ጊዜ እርስ በርሳችሁ ተ ባበቁ፡፡ማንም የራበው
ቢኖር ለ ርድ እንዳትሰበሰብ በቤቱ ይብላ፡፡የቀረውን ነገር በመ ሁ ጊዜ
እደነግጋለሁ፡፡

1 ቆሮን ስ 10÷16-17 የምንባርከው የበረከት ዋ ከክርስቶስ ደም ጋር


ኅብረት ያለው አይደለምን?የምንቆርሰውስ እንጀራ ከክርስቶስ ስጋ ጋር
ኅብረት ያለው አይደለምን ?አንድ እንጀራ ስለሆነ እኛ ብዙዎች ስንሆን
አንድ ሥጋ ነን ሁላችን ያን አንዱን እንጀራ እንካ ላለንና፡፡

33
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የኢየሱስ ክርስቶስ የሕይወት ውሃ ወንዝ


ዮሐንስ 7÷37-38 ከበዓሉም በታላቁም በኃለኛው ቀን ኢየሱስ
ቆሞ፡፡ማንም ቢኖር ወደ እኔ ይም ና ይ ፡፡በእኔ የሚያምን መ ሐ
እንዳለ የሕይወት ውሃ ወንዝ ከሆዱ ያ ልቃል ብሎ ኸ፡፡

ዮሐንስ ራእይ 21÷6 ተ ምዋል ፡፡አል ና ኦሜጋ እኔ ነኝ


፡፡መጀመሪያም መ ረሻም እኔ ነኝ ፡፡ለተ ማም ከሕይወት ውሃ ምን
እንዲያው እኔ እሰ ለሁ፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 4÷13-14 ኢየሱስ መልሶ፡፡ከዚ ውሃ የሚ


ሁሉ እንደገና ይ ማል 14 እኔ ከምሰ ው ውሃ የሚ ሁሉ ግን
ለዘላለም አይ ማም ከዚህ ውሃ የሚ ሁሉ ግን ለዘለአለም
አይ ማም እኔ የምሰ ው ውሃ በእርሱ ውስ ለዘላለም ሕይወት
የሚ ልቅ የውሃ ምን ይሆናል እንጂ አላት፡፡

34
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

በኢየሱስ ክርስቶስ የሚያምን


የዘላለም ህይወት አለው
(ዮሐንስ ወንጌል 6÷47)

በኢየ ሱስ ክርስቶስ የ ሚያ ምን

35
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የ ዘ ላ ለም ህይወት አለው (ዮሐን ስ ወን ጌ ል 6÷54)

ዮሐንስ ወንጌል 20÷31 ኢየሱስን እርሱም ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደ


ሆነ ታምኑ ዘንድ አምናችሁም በስሙ ሕይወት ይሆንላችሁ ዘንድ ይህ
ተ ል፡፡1ዮሀንስ 5÷1 ክርስቶስ ነው ብሎ በኢየሱስ የሚያምን ከእግዚአብሔር
ተወልዷል፡፡4ከእግዚአብሔር የተወለደ ሁሉ ዓለምን ያሸን ልና ዓለምን
የሚያሸን ው እምነታችን ነው፡፡ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆነ
ከሚያምን በቀር ዓለምን የሚያሸን ማነው?1ዮሐ 5÷10 በእግዚአብሔር ልጅ
(በኢየሱስ ክርስቶስ) የሚያምን በነ ሱ ምስክር አለው 1ዮሐ 5÷12 ልጁ
ያለው ሕይወት አለው የእግዚአብሔር ልጅ የሌለው ሕይወት የለውም፡፡ዮሐንስ
6÷47 በእኔ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው፡፡ዮሐንስ 3 16 በእርሱ
የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይ እግዚአብሔር
አንድያ ልጁን እስኪሰ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና፡፡17 አለም በልጁ
እንዲድን ነው እንጂ በአለም እንዲ ርድ እግዚአብሔር ወደ አለም
አላከውምና፡፡18በእርሱ በሚያምን አይ ረድበትም በማያምን ግን በአንዱ
በእግዚአብሔር ልጅ ስላላመነ አሁን ተ ርዶበታል፡፡36 በልጁ የሚያምን
የዘላለም ሕይወት አለው በልጁ የማያምን ግን የእግዚአብሔር ቁ በእርሱ ላይ
ይኖራል እንጂ ሕይወትን አያይም፡፡

ገላቲያን 2÷16-21 ሰው በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን እንዲ ድቅ እንጂ በህግ


ስራ እንዳይሆን አውቀን ስጋን የለበሰ ሁሉ በህግ ስራ ስለማይ ድቅ እኛ
እራሳችን በህግ ስራ ሳይሆን በክርስቶስ እምነት እን ድቅ ዘንድ በክርስቶስ
ኢየሱስ አምነናል፡፡ ነገር ግን በክርስቶስ ልን ድቅ የምን ልግ ስንሆን ራሳችን
ደግሞ ኃ ያተኞች ሆነን ከተገኘን እንዲያስ ክርስቶስ የሀ ያት አገልጋይ ነዋ ?
አይደለም፡፡ ያ ረስኩትን ይህን እንደገና የማን ከሆንሁ ራሴ ህግ ተላላ
እንድሆን አስረዳለሁና ፡፡ እኔ ለእግዚአብሔር ሕያው ሆኜ እኖር ዘንድ በሕግ
በኩል ለሕግ ሞቼ ነበርና፡፡ ከክርስቶስ ጋር ተሰቅዬያለሁ ፡፡እኔም አሁን ህያው
ሆኜ አልኖርም ክርስቶስ ግን በእኔ ይኖራል አሁን በስጋ የምኖርበት ኑሮ
በወደደኝና ስለ እኔ እራሱን በሰ ው በእግዚአብሔር ልጅ ላይ ባለ እምነት
የምኖረው ነው፡፡የእግዚአብሔር ጋ አል ልም ድቅስ በህግ በኩል ከሆነ
እንዲያስ ክርስቶስ በከንቱ ሞተ፡፡ቆላሲስ2÷14 በእኛ ላይ የነበረውን
የሚቃወመንንም በትዕዛዛት የተፃ ውን የዕዳ ሕ ት

36
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ደመሰሰው፡፡እርሱንም በመስቀል ርቆ ከመንገድ አስወግዶታል፡፡


1የ ሮስ መልእከት 2÷24-25 ለኃ ያት ሞተን ለ ድቅ እንድንኖር እርሱ
ራሱ በሥጋው ኃ ያታችንን በእን ት ላይ ተሸከመ በመገረ ቁስል
ተ ወሳችሁ፡፡

ኤ ሶን ሰዎች 2÷8 ጋው በእምነት አድኖዋችዋል ይህም የእግዚአብሔር


ስ ታ ነው እንጂ ከእናንተ አይደለም 9ማንም እንዳይመካ ከስራ
አይደለም፡፡18በእርሱ ስራ ሁላችን በአንድ መን ስ ወደ አብ መግባት
አለንና፡፡18 ቲቶ3÷5 እንደ ምህረቱ መ ን ለአዲስ ልደት በሚሆነው
መታ ብና በመን ስ ቅዱስ በመታደስ አዳነን እንጂ እኛ ስላደረግነው በ ድቅ
ስለነበረው ሥራ አይደለም፡፡

1ቆሮን ስ ሰዎች 6÷9-10 ወይስ አመ ኞች የእግዚአብሔርን መንግስት


እንዳይወርሱ አታውቁምን አትሳቱ ሴሰኞች ቢሆኑ ወይም ኦትን
የሚያመልኩ ወይስ አመንዝሮች ወይስ ቀላ ች ወይስ ከወንድ ጋር ዝሙት
የሚሰሩ ወይስ ሌቦች ወይስ ገንዘብን የሚመኙ ወይስ ስካሮች ወይም
ተሳዳቢዎች ወይስ ነ ቂዎች የእግዚአብሔርን መንግስት አይወርሱም ::ገላቲያን
5÷18-20 በመን ስ ብትመሩ ግን ከህግ በታች አይደላችሁም፡፡የስጋ ስራም
የተገለ ነው እርኩሰት 5እርሱም ዝሙት መዳራት ኦትን ማምለክ
ል ክርክር ቅንአት ቁ አድመኝነት 1ቆሮ 6÷21 መለያየት
መና ቅነት ምቀኝነት መግደል ስካር ዘ ኝተት ይህን
የሚመስል ነው ፡፡ አስቀድሜ እንዳልሁ እንደነዚ ያሉትን የሚያደርጉ
የእግዚአብሔርን መንግስት አይወርሱም፡፡ 1ቆሮ6÷11ከእናንተም አንዳንዶቹ
እንደእነዚ ነበራችሁ ነገር ግን በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም በአምላካችን
መን ስ ታ ባችኃል ተቀድሳችኃል ድቃችኃል ፡፡ ዕብ 10÷17
ኃ ያታቸውንና ዓመፃቸውንም ደግሜ አላስብም ይላል ፡፡ ዮሐ 16÷9-10 ስለ
ኃ ያት በእኔ ስለማያምኑ ነው ስለ ድቅም ወደ አብ ስለሚሄድ ከዚህ በኃላ
ስለማታዩኝ ነው ገላቲያን 6÷22-26 የመን ስ ሬ ግን ቅር ደስታ ሰላም
ትዕግስት ቸርነት በጎነት እምነት የውሃነትና ራስን መግዛት ናቸው፡፡እንደዚህ
ያሉትን የሚከለክል የለም፡፡የክርስቶስ ኢየሱስ የሆኑት ክ ን ከመሻቱና ከምኞቱ

37
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ጋር ሰቀሉ፡፡በመን ስ ብንኖር በመን ስ ደግሞ እንመላለስ፡፡እርስ በእርሳችን
እየተነሳሳንና እየተቀናናን በከንቱ አንመካ፡፡

1ዮሐንስ ወንጌል 4÷15 ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ሆነ በሚታመን


ሁሉ እግዚአብሔር በሱ ይኖራል እርሱም በእግዚአብሔር ይኖራል ሐዋርያት
ስራ 10የዮሐንስ ራዕይ 43 በእርሱ የሚያምን ሁሉ በስሙ የሀ ያት ስርየት
እንደሚቀበል ነቢያት ይመሰክሩለታል፡፡ማቲዎስ ወንጌል 12÷31 ስለዚህ
እላችኃለሁ ኃ ያትና ስድብ ሁሉ ለሰዎች ይሰረይላቸዋል ነገር ግን መን ስ
ቅዱስን የተሳደበ አይሰረይለትም፡፡

ሮሜ10÷3-12 የእግዚአብሔርን ድቅ ሳያውቁ የራሳቸውንም ድቅ ሊያቆሙ


ሲ ልጉ ለእግዚአብሔር ድቅ አልተገዙም፡፡የሚያምኑ ሁሉ ይ ድቁ ዘንድ
ክርስቶስ የሕግ ሜ ነውና፡፡ሙሴ ከህግ የሆነውን ድቅ የሚያደርው ሰው
በእርሱ በሕይወት እንዲኖር አልና፡፡ከእምነት የሆነ ድቅ ግን እንዲህ
ይላል፡፡በልብህ፡፡ማን ወደ ሰማይ ይወ ል? አትበል ይህ ክርስቶስን ለማውረድ
ነው 7 ወይም፡፡በልብህ፡፡ወደ ልቁ ማን ይወርዳል ?አትበል ይህ ክርስቶስን
ለማውረድ ነው፡፡ነገር ግን ምን ይላል?በአ ህ በልብህም ሆኖ
ቃሉቀርቦልሃል ይህም የምንሰብከው የእምነት ቃል ነው፡፡ኢየሱስ ጌታ እንደ ሆነ
በአ ህ ብትመሰክር እግዚአብሔር ከሙታን እንዳስነሳው በልብህ ብታመን
ትድናለህና ሰው በልቡ አምኖ ይ ድቃልና በአ ም መስክሮ ይድናልና
መ ሀ ፡፡በእርሱ የሚያምን ሁሉ አያ ርም ይላልና፡፡በአይሁዳዊና በግሪክ ሰው
መካከል ልዩነት የለምና አንዱ ጌታ የሁሉ ጌታ ነውና ለሚ ሩትም ሁሉ
ባለ ጋ ነው ዮሐ 14 12 እውነት እውነት እላችኋለሁ በእኔ የሚያምን እኔ
የማደርገውን እሱ ደግሞ ያደርጋል ከዚህ የሚበል ም ያደርጋል

ዕብራውያን1÷3 እርሱም የክብሩ መን ባረቅና የባህርዩ ምሳሌ ሆኖ ሁሉን


በስል ኑ ቃል እየደገ ኃ ያታችን በራሱ ካነፃ በኃላ በሰማይ በግርማው ቀኝ
ተቀመ ሐዋርያት 2÷21 የጌታን ስም የሚ ራ ሁሉ ይድናል፡፡1ዮኃንስ
መልእክት2÷12 ልጆች ኃ አታችሁ ስለ ስሙ ተሰርዮላችኃልና
እ ላችኃለሁ ፡፡ዮኃንስ መልእክት 1 8 ኃ ያት የለብንም ብንል ራሳችንን
እናስታለን እውነትም በእኛ ውስ የለም 9 በኃ አታችን ብንናዘዝ
ኃ አታችንን ይቅር ሊለን ከዓመፃም ሁሉ ሊያነፃን የታመነና ፃዲቅ ነው፡፡10

38
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ኃ ያት አላደረግንም ብንል ሐሰተኛ እናደርገዋለን ቃሉም በእኛ ውስ
የለም፡፡1ዮሐንስ መልእክት 2÷2 ልጆቼ ሆይ ኃ ያትን እንዳታረጉ ይህን
እ ላቸዋለሁ ማንም ኃ ያትን ቢያደርግ ከአብ ዘንድ በቃ አለን እርሱም
ፃድቅ የሆነ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው፡፡እርሱም የኃ ያታችን ማስተሰርያ
ነው ለኃ ያታችን ብቻ አይደለም ነገር ግን ለዓለሙ ሁሉ ኃ ያት
እንጂ፡፡ማቲዮስ ወንጌል9 11-12 ሪሳውያን አይተው
ደቀመዛሙርቱን፡፡መምህራችሁ ከቀራ ችና ከኃ ያተኞች ጋር አብሮ ስለ ምን
ይበላል? አሉዋቸው፡፡ ኢየሱስ ሰምቶ፡፡ሕመምተኞች እንጂ ባለ ናዎች
ባለመድኃኒት አያስ ልጋቸውም ነገር ግን ሄዳችሁ ፡፡ምሕረትን እወዳለሁ
መሥዋትንም አይደለም ያለው ምን እንደሆነ ሆነ ተማሩ ኃ ያተኞች ወደ
ንሰኃ እንጂ ድቃንን ል ራ አልመ ሁምና አላቸው፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 6÷27-29 ለሚ መብል አትስሩ ነገር ግን የዘላለም


ህይወት ለሚሆን መብል የሰው ልጅ ለሚሰ ችሁ ስሩ እርሱም እግዝአብሔር
አብ አትሞታልና፡፡እንግዲህ የእግዚአብሔርን ሥራ እንድሰራምን አናድርግአሉት
፡፡ይህ የእግዚአብሔር ስራ እርሱ በላከው እንድታምኑ ነው አላቸው፡፡ኤ ሶን
2÷18 በእርሱ ስራ ሁላችን በአንድ መን ስ ወደ አብ መግባት
አለንና፡፡(ዮሐ 5÷24)ቃሌን የሚሰማ የላከኝን የሚያምን የዘላለም ሕይወት
አለው ከሞት ወደ ሕይወት ተሻገረ እንጂ ወደ ርድ አይመ ም፡፡

ሐዋ10÷43 በእርሱ የሚያምን ሁሉ በስሙ የሀ ያት ስርየት እንደሚቀበል


ነቢያት ይመሰክሩለታል ማርቆስ 3÷28-35 እውነት አውነት አላችኃለሁ
ለሰው ልጆች ኃ ያት ሁሉ የሚሳደቡትም ስድብ ሁሉ ይሰረይላቸዋል
በመን ስ ቅዱስ ላይ የሚሳደብ ሁሉ ግን የዘላለም ሀ ያት ይሆንበታል እንጂ
ለዘላለም አይሰረይለትም ፡፡ርኩስ መን ስ አለበት ይሉ ነበርና፡፡እናቱም
ወንድሞቹም መ በው ም ቆመው ወደ እርሱም ቆመው አስ ሩት፡፡ብዙ
ሰዎችም በዙሪያው ተቀም ው ነበሩና፡፡እነሆ እናትና ወንድሞችህም በው
ቆመው ይ ልጉሃል አሉት፡፡መልሶም እናቴ ማናት ? ወንድሞቼስ እነማን ናቸው
? አላቸው ፡፡ በዙሪያው ወደ ተቀመ ት ተመለከተና፡፡እነሆ እናቴ
ወንድሞቼም፡፡የእግዝአብሔርን ቃድ የሚያደርግ ሁሉ እርሱ ወንድሜ ነው
እህቴም እናቴም አለ፡፡

39
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ገላቲያን ሰዎች 6÷1 ወንድሞች ሆይ ሰው በማናቸውም አይነት በደል እንኳ


ቢገኘ መን ሳውያን የሆናችሁ እናንተ እንደዚህ ያለውን ሰው በየውሃት
መን ስ አቅኑት አንተ ደግሞ እንዳት ተን እራስህን ብቅ ፡፡ 2 ከእናንተ
እያንዳንዱ የአንዱን ሸክም ይሸከም እንዲሁም የክርስቶስን ሕግ ሙ፡፡

ኢሳይያስ 64÷6-8 ሁላችን እንደ ርኩስ ሰው ሆነናል÷ ድቃችንም ሁሉ እንደ


መርገምት ርቅ ነው ሁላችን እንደቅ ል ረግ ናል በደላችን እንደን ስ
ወስዶናል፡፡ስምህንም የሚ ራ አንተንም ሊይዝ የሚስብ የለም ትህም ከእኛ
ሰውረሃል ÷በሃ ያታችንም አ ተኸናል፡፡አሁን ግን አቤቱ÷አንተ አባታችን ነህ
እኛ ቃ ነን አንተ ሰሪያችን ነህ እኛ ሁላችን የእጅህ ስራ ነን ፡፡አቤቱ እጅግ
አትቆ ÷ ለዘላለም ኃ ያትን አታስብ ÷እንሆ÷እባክህ ተመልከት÷ እኛ ሁላችን
ህዝብህ ነን፡፡

ሮሜ 3÷11-24 ዲቅ የለም አንድ ስንኳ አስተዋይ የለም እግዚአብሔርን


የሚ ልግ የለም ሁሉ ተሳስተዋል በአንድነትም የማይ ቅሙ ሆነዋል ቸርነት
የሚያደርግ የለም አንድስ እንኳ የለም፡፡ጉሮሮአቸው እንደተከ ተ መቃብር
ነው በምላሳቸውም ሸንግለዋል የእባብ መርዝ ከከን ሮቻቸው በታች አለ
አ ቸውም እርግማንና መራራነት ሞልቶበታል እግሮቻቸው ደምን ለማ ሰስ
ኖች ናቸው ትና ጉስቁልና በመንገዳቸው ይገኛል የሰላምን መንገድ
አያቁም፡፡በዓይኖቻቸው ት እግዝአብሔርን መ ራት የለም ፡፡ይህም የሕግ ስራ
በመሥራት ሥጋ የለበሰ ሁሉ በእርሱ ት ስለማይ ድቅ ነው ኃ አት በሕግ
ይታወቃልና፡፡አሁን ግን በነቢያትም የተመሰከረለት የእግዚአብሔር ድቅ ያለ
ሕግ ተገል አል እርሱም ለሚያምኑ ሁሉ የሆነ በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን
የሚገኘው የእግዚአብሔር ድቅ ነው ልዩነት የለምና ሀሉ ኃ ያትን
ሠርተዋልና የእግዝአብሔርም ክብር ጎድሎአቸዋል ፡፡በኢየሱስ ክርስቶስ በሆነው
ቤዛነት በኩል እንዲያው በ ጋው ይ ድቃሉ፡፡ሮሜ3÷28 ሰው ያለ ህግ ስራ
በእምነት እንዲ ድቅ እንቆ ራል፡፡ ሮሜ6÷6 ከእንግዲስ ወዲያ ለሀ ያት
እንዳንገዛ የሀ ያት ስጋ ይሻር ዘንድ አሮጌው ሰዎች ከእርሱ ጋር እንደተሰቀለ
እናውቃለን የሞተስ ከሀ ያቱ ድቋልና፡፡23 የኃ ያት ደመወዝ ሞት
ነውና የእግዚአብሔር የ ጋ ስ ታ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን የዘላለም
ሕይወት ነው፡፡

40
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
1 ሞቲዮስ 2÷3-4 ሰዎች ሁሉ ሊድኑና እውነቱን ወደ ማወቅ ሊደርሱ
በሚወድ በእግዚአብሔር በመድኃኒታችን ት ደስ የሚያሰኝ ይህ ነው፡፡1-
2እንግዲህ እግዚአብሔርን በመምሰልና በ ምትነት ሁሉ ና ዝግ
ብለንእንድንኖር÷ልመናንና ሎትን ምልጃን ምስጋናም ስለ ሰዎች ሁሉ ስለ
ነገስታትና ስለ መኳንትም ሁሉ እንዲድኑ ከሁሉ በ ት እመክራለሁ፡፡
1 ሞቲዮስ 1÷15 ቅዱስ ውሎስ፡- ኃ ያተኞችን ሊያድን ክርስቶስ ኢየሱስ
ወደ አለም መ የሚለው ቃል የታመነና ሁሉ እንዲቀበሉት የተገባ
ነው ከኃ ያተኞቹም ዋንኛ እኔ ነኝ 16ስለዚህ ግን ÷የዘላለም ሕይወት
ለማግኘት በእርሱ ያምኑ ዘንድ ላላቸው ሰዎች ምሳሌ እንድሆን ÷ኢየሱስ
ክርስቶስን ዋና በምሆን በእኔ ላይ ትእግስቱን ሁሉ ያሳይ ዘንድ÷ምህረትን
አገኘሁ፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 20÷19-29 ያን ቀን እነርሱም ከሳምንቱ ተኛው በመሸ


ጊዜ ደቀመዛሙርቱ ተሰብስበው በነበሩበት አይሁድን ስለ ሩ ደጆቹ
ተዘግተው ሳሉ ኢየሱስ መ በመሃከላቸውም ቆሞ፡፡ሰላም ለእናንተ ይሁን
አላቸው ፡፡ይህንም ብሎ እጆቹን ምጎኑንም አሳያቸው ፡ ደቀ መዛሙርቱንም
ጌታን ባዩ ጊዜ ደስ አላቸው፡፡ኢየሱስም ዳግመኛ ፡፡ሰላም ለእናንተ ይሁን አብ
እንደላከኝ እኔ ደግሞ እልካችኃለሁ አላቸው፡፡ይህንንም ብሎ እ
አለባቸውና፡፡መን ስ ቅዱስን ተቀበሉ፡፡ ነገር ግን ከአስራ ሁለቱ አንዱ ዲዲሞስ
የሚሉት ቶማስ ኢየሱስ በመ ጊዜ ከእነርሱ ጋር አልነበረም ፡፡ሌሎቹ ደቀ
መዛሙርቱ ግን፡ ጌታን አይተነዋል አሉት፡፡እርሱ ግን፡፡የችንካሩን ምልክት
በእጆቹ ካላየሁ ቱንም በችንካሩ ምልክት ካላገባሁ እጄንም በጎኑ ካላገባሁ
አላምንም አላቸው፡፡ከስምንት ቀንም በኃላ ደቀ መዛሙርቱ ደግመው በውስ
ነበሩ ቶማስም ከእነርሱ ጋር ነበረ፡፡ደጆች ተዘግተው ሳሉ ኢየሱስ መ
በመሃከላቸውም ቆሞ፡፡ሰላም ለእናንተ ይሁን አላቸው፡፡ከዚህም በኃላ
ቶማስን ትህን ወደዚህ አም ና እጆቼን እይ እጅህንም አም ና በጎኔ
አግባው ያመንህ እንጂ ያላመንህ አትሁን አለው፡፡ቶማስም ጌታዬ አምላኬም
ብሎ መለሰለት ኢየሱስ ስለ አየህኝ አምነሃል ሳያዩኝ የሚያምኑ ብ ሃን ናቸው
አለው፡፡ነህ፡፡(ማቴዎስ5÷10-11 ስለ ድቅ የሚሰደዱ ብ ሀን ናቸው
መንግስተ ሰማያት የእነሱ ናትና፡፡ሲነቅ ችሁ ሲያስዳድኃችሁ በእኔም ምክንያት
ክ ውን ሁሉ በውሸት ሲናገሩባችሁ ብ ሀን ናችሁ፡፡ማቲዮስ ወንጌል 16 15-
17 እርሱም፡፡እናንተስ እኔን ማን እንደሆንሁ ትላላችሁ አላቸው? ስምኦን
ሮስም መልሶ፡፡አንተ ክርስቶስ የሕያው የእግዚአብሔር ልጅ ነህ አለ፡፡

41
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው፡፡በሰማይ ያለው አባቴ እንጂ ሥጋንና ደም
ይህን አልገለ ልህም ብ ህ ነህ፡፡)ዮሐንስ 20÷30-31 ኢየሱስም በዚ መ ህ ት
ያልተ ብዙ ምልክት ለደቀመዛሙርቱ ት አደረገ ነገር ግን ኢየሱስ እርሱ
ክርስቶስ የእግዝአብሔር ልጅ እንደ ሆነ ታምኑ ዘንድ አምናችሁም በስሙ
ሕይወት ይሆንላችሁ ዘንድ ይህ ተ ል፡፡

ወደ ሮሜ ሰዎች 8÷30 አስቀድሞ የወሰናቸውን እነዚህን ራቸው የ ራቸውን


እነዚህን ደግሞ አ ደቃቸው ያ ደቃቸውንም እነዚህን ደግሞ አከበራቸው፡፡
8÷33 እግዚአብሔርን የመረ ቸውን ማን ይከሳቸዋል የሚያ ድቅ
እግዚአብሔር ነው የሚኮንንስ ማን ነው?ዮሐንስ ወንጌል 5÷24 አውነት
እውነት እላችኃለሁ ቃሌን የሚሰማ የላከኝንም የሚያምን የዘላለም ሕይወት
አለው ከሞት ወደ ሕይወት ተሻገረ እንጂ ወደ ርድ አይመ ም፡፡ዮኃንስ
3÷36 በልጁ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው በልጁ የማያምን ግን
የእግዚአብሔር ቁ በእርሱ ላይ ይኖራል እንጂ ሕይወትን አያይም፡፡

1 ሮስ2÷21-25 የተ ራችሁለት ለዚህ ነውና ክርስቶስ ደግሞ ለጋውን


እንድትከተሉ ምሳሌ ትቶላችሁ ስለእናንተ መከራን ተቀብሎአልና፡፡እርሱም
ኃ ያት አላደረገም ተንኮልም በአ አልተገኘበትም ሲሰድቡት መልሶ
አልተሳደበም መከራንም ሲቀበል አልዛተም ነገር ግን ለ ድቅ ለሚ ርደው
ራሱን አሳል ሰ ለኃ ያት ሞተን ለ ድቅ እንድንኖር እርሱ ራሱ በስጋው
ኃ ያታችንን በእን ት ላይ ተሸከመ በመገረ ቁስል ተ ወሳችሁ፡፡እንደ በጎች
ትቅዝበዘበዙ ነበርና አሁን ግን ወደ ነ ሳችሁ እረኛ ባቂ
ተመልሳችኃል፡፡1 3÷18 ክርስቶስ ደግሞ ወደ እግዚአብሔር እንዲያቀርበን
እርሱ ዲቅ ሆኖ ስለ አመ ኞች አንድ ጊዜ በኃ ያት ምክንያት ሞቶአልና
በሥጋ ሞተ በመን ስ ግን ሕያው ሆነ÷

ዮሐንስ ወንጌል 6÷37-40 አብ የሚሰ ኝ ሁሉ ወደ እኔ ይመ ል ወደ እኔ


የሚመ ውንም ከቶ ወደ ው አላወ ውም ቃዴን ለማድረግ አይደለም
እንጂ የላከኝ ቃድ ለማድረግ ከሰማ ወርጃለሁና፡፡የሰ ኝም ሁሉ አንድ ስእንኳ
እንዳላ በመ ረሻው ቀን እንዳስነሳው የላከኝ የአብ ቃድ ይህ
ነው፡፡ልጅንም አይቶ በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ህይወትን እንዲያገኝ
የአባቴ ቃድ ይህ ነው እኔም በመ ረሻው ቀን አስነሳዋለሁ፡፡የዮሐንስ ወንጌል
4÷34 ኢየሱስም እንዲህ አላቸው ፡፡ የእኔስ መብል የላከኝን ቃድ አደርግ

42
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ዘንድ ሥራውን እ ም ዘንድ ነው፡፡ማቲዎስ ወንጌል 7 21-23 በሰማይ


ያለውን የአባቴን ቃድ የሚያደርግ እንጂ ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ የሚለኝ
ሁሉ መንግስተ ሰምያት የሚገባ አይደለም፡፡በዚያች ቀን ብዙዎች፡፡ጌታ ሆይ ጌታ
ሆይ በስምህ ትንቢትን አልተናገርንምን በስምህ ስአጋንትን
አላወ ንምን በስምህስ ብዙ ተአምራትን አላደረግንምን ይሉኛል፡፡የዚያን ጊዜም
ከቶ አላውቃችሁም እናንተ አመ ኞች ከኔ እራቁ ብዬ እመሰክርባቸዋለሁ
፡፡ማቲዮስ ወንጌል7÷ 15 የበግ ለምድ ለብሰው ከሚመ ባችሁ በውስ ቸው
ግን ነ ቂዎች ተኩላዎች ከሆኑ ከሐሰተኛ ነቢያት ተ ንቀቁ፡፡16 ከ ሬያቸው
ታውቋቸዋዋላችሁ፡፡ከእሾህ ወይም ከኩርንችትስ በለስ ይለቀማልን 17መልካም
ዛ ሁሉ መልካምን ሬ ያ ራል ክ ዛ ም ክ ሬ ያ ራል፡፡20 ስለዚህ
ከ ሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ፡፡24ስለዚህ ይህንን ቃሌን ሰምቶ የሚያደርገው
ሁሉ ቤቱን በአለት ላይ የሰራ ሰውን ይመስላል፡፡25 ዝናብም ወረደ ጎር ም
መ ነ ስም ነ ሰ ያንንም ቤት ገ ው በአለት ላይም ስለተመሰረተ
አልወደቀም፡፡ 26ይህንም ቃሌን ሰምቶ የማያደርገው ሰው ሁሉ ቤቱን በአሸዋ
ላይ የሠራ ሰነ ሰውን ይመስላል፡፡27 ዝናብ ወረደ ጎር ም መ ነ ስም ነ ሰ
የንም ቤት መታው ወደቀም አወዳደቁምታላቅ ሆነ፡፡ዮሐንስ ወንጌል 5÷24
እውነት እውነት እላችኃለሁ ቃሌን የሚሰማ የላከኝንም የሚያምን የዘላለም
ሕይወት አለው ከሞት ወደ ሕይወት ተሻገረ እንጂ ወደ ርድ
አይመ ም፡፡ሀዋ10 43 በእርሱ የሚያምን ሁሉ በስሙ የሀ ያት ስርየት
እንደሚቀበል ነቢያት ይመሰክሩለታል ማርቆስ 3÷28 እውነት እውነት
አላችኃለሁ ለሰው ልጆች ኃ ያት ሁሉ የሚሳደቡትም ስድብ ሁሉ
ይሰረይላቸዋል 29 በመን ስ ቅዱስ ላይ የሚሳደብ ሁሉ ግን የዘላለም
ሀ ያት ይሆንበታል እንጂ ለዘላለም አይሰረይለትም ፡፡ 30 ርኩስ መን ስ
አለበት ይሉ ነበርና፡፡31 እናቱም ወንድሞቹም መ በው ም ቆመው ወደ
እርሱም ቆመው አስ ሩት፡፡32ብዙ ሰዎችም በዙሪያው ተቀም ው
ነበሩና፡፡እነሆ እናትና ወንድሞችህም በው ቆመው ይ ልጉሃል
አሉት፡፡33መልሶም እናቴ ማናት ?ወንድሞቼስ እነማን ናቸው ?አላቸው፡፡34
በዙሪያው ወደተቀመ ት ተመለከተና፡፡እነሆ እናቴ ወንድሞቼም፡፡35
የእግዝአብሔርን ቃድ የሚያደርግ ሁሉ እርሱ ወንድሜነው እህቴም እናቴም
አለ፡፡

43
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ኢዮኤል 2÷32 የእግዚአብሔርን ስም የሚ ራ ሁሉ ይድናል እግዚአብሔርም


እንደ ተናገረ በ ዮን ተራራና በኢየሩሳሌም መድኃኒት ይገኛል፡፡ሮሜ10÷13
የጌታን ስም የሚ ራ ሁሉ ይድናልና፡፡ ኢሳያስ 43÷11 እኔ እግዚአብሔር
ነኝ ከእኔ ሌላ የሚያድን የለም፡፡12 ተናግሪያለሁ አድኜማለሁ አሳይቼማለሁ
ማቲዮስ 5 17 እኔ ሕግና ነቢያትን ልሽር የመ ሁ አይምሰላችሁ ል ም እንጂ
ለመሻር አልመ ሁም የሐዋርያት ሥራ 16 30 ወደ ው አው ቶ፡፡ጌቶች
ሆይ እድን ዘንድ ምን ማድረግ ይገባኛል?አላቸው፡፡31 እነርሱም፡፡በጌታ
በኢየሱስ ክርሰቶስ እመን አንተና ቤተሰቦችህ ትድናናላችሁ አሉት፡፡ ሐዋርያት
ሥራ 4÷8 ሮስም መን ስ ቅዱስ ሞላበትና እንዲህ አላቸው ÷እናንተ የህዝብ
አለቆችና ሽማግሌዎች ሆይ ÷ ስሙ 9 ዛሬ ለበሽተኛው በተደረገው ረድኤት
ምክንያት በእናንተ ዘንድ እኛ የሚ ረድብን ከሆነ እንግዲያ ይህ ሰው በምን
ዳነ?እንግዲህ እናንተ ሁላችሁ ÷የእስራኤልንም ወገን ሁሉ ÷እናንተ
በሰቀላችሁት ÷እግዚአብሔርም ከሙታን ለይቶ በአስነሳው በናዝሬቱ ኢየሱስ
ክርስቶስ ስም ይህ ሰው እንደዳነ በ ታችሁም እንደቆመ በእርግ እወቁ
፡፡11ይህ አናንተ ግንበኞች የናቃችሁት ድንጋይ ነውና እርሱም የማእዘን ራስ
ሆነ፡፡ 12 መዳን በሌላ በማንም የለም ከሰማይ በታች እንድንበት ዘንድ የሚገባን
ለሰው የተሰ ሌላ ስም የለምና፡፡

ሐዋርያት ሥራ 8÷22 ስለዚህ ለዚህ ክ ትህ ንሰሐ ግባ ÷ምናልባትም የልብህን


አሳብ ይቅር ይልህ እንደሆነ ወደ እግዚአብሔር ለምን በመራራ መርዝና
በአመ እስራት እስራት እንዳለህ አይሃለሁና፡፡

ትንቢተ ኢሳያስ 66÷15-22 እነሆ እግዚአብሔር መዓቱን በቁ ዘለ ውንም


በእሳት ነበልባል ይመልስ ዘንድ ከእሳት ጋር ይመ ል ሰረገሎቹም እንደ
አውለ ነ ስ ይሆናሉ፡፡እግዚአብሔር በስጋ ለባሽ ሁሉ በእሳትና በሰይ
ይ ርዳል በእግዚአብሔርም ተወግተው የሞቱት ይበዛሉ፡፡በመካከላቸው
አንዱን ተከትለው ወደ ገነቱ ይገቡ ዘንድ ሰውነታቸውን የሚቀድሱና
የሚያነ የእሪያን ስጋ አ ያ ነገርንም አይ ንም የሚበሉ በአንድነት ይ ሉ
ይላል ይላል እግዝአብሔር፡፡ስራቸውና አሳባቸውን አውቄያለሁ አሕዛብንና
ልሳናትን ሁሉ የምሰበስብበት ጊዜ ይደርሳል እነርሱም ይመ ሉ ክብሬንም
ያያሉ፡፡በመካከላቸው ምልክትን አደርጋለሁ ከእነርሱም የዳኑት ዝናዬን
ወዳልሰሙ ክብሬንም ወዳላዩ ወደ አሕዛብ ወደ ተረሴስ ወደ ወደ ሉድ
ወደ ሞሳህ ወደ ቶቤል ወደ ያዋን በሩቅ ወዳሉ ደሴቶች እልካችዋለሁ በአሳብም

44
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
መካከል ክብሬን ይናገራሉ፡፡የእስራኤል ልጆች ቁርባናቸውን በ ሩ እቃ
አድርገው ወደ እግዝአብሔር ቤት እንዲያመ እንዲሁ ለእግዝአብሔር ቁርባን
ይሆን ዘንድ ወንድሞቻችሁን ሁሉ በ ረሰኞችና በሰረገሎች በአልጋዎችና
በበቅሎዎች በ ሪያም ግመሎችም ላይ አድርገው ከአሕዛብ ሁሉ ወደ
ተቀደሰው ተራራዬ ወደ እየሩሳሌም ያመ ዋችኃል ይላል እግዚአብሔር፡፡
ካህናትና ሌዋውያን እንዲሆኑ እወስዳለሁ ይላል እግዚአብሔር፡፡እኔ
የምሰራቸው አዲስ ሰማይና አዲስ ምድር ከ ቴ ንተው እንደሚኖሩ እንዲሁ
ዘራችሁና ስማችሁ ንተው ይኖራሉ ይላል እግዚአብሔር፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 12÷36-46 የብርሃን ልጆች እንድትሆኑ ብርሃን ሳላችሁ


በብርሃኑ እመኑ አላቸው፡፡ኢየሱስም ይህን ተናግሮ ሄደና ተሰወረባቸው፡፡ነገር
ግን ይህን ያህል ምልክት በ ታቸው ምንም ቢያደርግ ነቢዩ ኢሳያስ፡፡ጌታ
ሆይ÷ማን ምስክርነታችንን አመነ ?የእግዚአብሔርስ ክንድ ለማን ተገለ ?ብሎ
የተናገረው ቃል ይ ም ዘንድ በእርሱ አላመኑም ፡፡ኢሳይያስ ደግሞ ፡፡
በአይኖቻቸው እንዳያዩ ÷በልባቸውም እንዳያስተውሉ÷እንዳይመለሱም÷እኔም
እንዳል ውሳቸው ዓይኖቻቸውን አሳወረ ልባቸውንም አደነደነ ብሎአልና
ስለዚህ ስለዚህ ማመን አቃታቸው ፡፡ክብሩን ስላየ ኢሳይያስ ይሕህንን ይሔን
አለ÷ስለ እርሱም ተናገረ፡፡ከዚህም ጋር አለቆች ደግሞ ብዙዎች በእርሱ
አመኑ ነገር ግን ከሙክራብ እንዳያሶ አቸው በ ሪሳውን ምክንያት
አልመሰከሩም ከእግዚአብሔር ክብር ይልቅ የሰውን ክብር ወደዋልና፡፡ኢየሱስ
ኸ÷እንዲህም አለ፡፡በእኔ የሚያምን በላከኝ ማመኑ ነው እንጂ በእኔ
አይደለም፡፡በእኔም የሚያይ የላከኝን ያያል፡፡በእኔ የሚያምን ሁሉ በ ለማ
እንዳይኖር እኔ ብርሃን ሆኜ ወደ ዓለም መ ቻለሁ፡፡

ወደ ቆላሲስ ሰዎች 3÷17 እግዚአብሔር አብን በእርሱ እያመሰገናችሁ በቃል


ቢሆን ወይም በሥራ የምታደርጉትን ሁሉ በጌታ በኢየሱስ ስም
አድርጉት፡፡1ቆሮ 13 13 እምነት ተስ ቅር እነዚህ ሦስቱ ንተው
ይኖራሉ ከእነዚህ የሚበል ቅር ነው፡፡

ትንቢተ ሕዝቅኤል 14÷19 በዚያች ምድር ላይ ቸነ ር ብሰድድ ሰውንና


እንስሳውንም ከእርስዋ አ ዘንድ መዓቱን በደም ባ ሰሰባት÷20ኖኀና ዳንኤል
ኢዮብም ቢኖሩባት÷እኔ ሕያው ነኝና በ ድቃቸው ነ ሳቸውን ብቻ ያድናሉ
እንጂ ወንዶችና ሴቶች ልጆቻቸውን አያድኑም÷ይላል ጌታ
እግዚአብሔር፡፡ዮሐንስ ወንጌል 10÷9 በሩ እኔ ነኝ በእኔ የሚገባ ቢኖር

45
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ይድናል÷ዮሐንስ 14÷6 ኢየሱስም፡፡እኔ መንገድና እውነት ሕይወትም ነኝ በእኔ
በቀር ወደ አብ የሚመ የለም፡፡7እኔስ ብታውቁኝ አባቴን ደግሞ ባወቃችሁት
ነበር ፡፡ ከአሁን ጀምራችሁ ታው ቁታላችሁ አይታችሁትማል አለው፡፡ 8
ሊ ስ ፡፡ጌታ ሆይ ÷ጌታን አሳየንና ይበቃንል አለው ፡፡9 ኢየሱስም
አለው፡፡አንተ ሊ ስ ሆይ ÷ይህን ያህል ዘመን ከእናንተ ጋር ስኖር
አታውቀኝምን?አኔን ያ አብን አይቶአል እንዴትስ አንተ፡ አብን አሳየን
ትላለህ?10 እኔ በአብ እንዳለሁ አብም በእኔ እንዳለ አታመንምን እኔ
የምነግራችሁን ቃል ከራሴ አልናገረውም ነገር ግን በእኔ የሚኖር አብ ስራውን
እርሱ ሥራውን ይሰራል፡ 11 እኔ በአብ እንዳለሁ አብም በእኔ እንዳለ እመኑኝ
ባይሆንስ ስለ ራሱ ስለ ስራው እመኑኝ፡፡

ትንቢተ ኢሳይያስ 65÷1 ያል ለጉኝ አገኙኝ ላል የቁኝም ተገኘሁ ስሜን


ላል ራ ሕዝብ÷ እነሆኝ አልሁት፡፡በ ድቅ መንገድ ወደማይሄዱ
÷ኃ ያታቸው ወደሚከተሉ ዐመ ኞች ሕዝብ ቀኑን ሙሉ እጆቼን ዘረጋሁ
፡፡3እኚህ ሕዝብ ዘወትር የሚያስቆ ኝ ናቸው፡፡

በእስራኤል እንደዚህ ያለ እምነት አላገኘሁም እስኪል ድረስ


ኢየሱስ ያስደነቀው የመቶ አለቃው አይሁዳዊ እምነት
ሉቃስ ወንጌል 7÷2 አንድ የመቶ አለቃም ነበረ የሚወደው
ባሪያው ሊሞት ቀርቦ ነበረ፡፡3 ስለ ኢየሱስም በሰማ ጊዜ የአይሁድን
ሽማግሌዎች ወደ እርሱ ላከና መ ቶ ባሪያውን እንዲያድን
ለመነው፡፡4እርሱም ወደ እየሱስ መ ተው፡፡ይህን ልታደርግ ይገባዋል
5 ሕዝባችንን ይወዳልና ምኩራብም ራሱ ሠርቶልናል ብለው አ ንተው
ለመኑት፡፡6ኢየሱስም ከእነርሱ ጋር ሄደ፡፡አሁንም ከእየሱስ ጋር በቀረበ
ጊዜ የመቶ አለቃው ወዳጆቹን ወደ እርሱ ላከ አለውም፡፡ጌታ ሆይ በቤቴ
ራ በታች ልትገባ አይገባኝምና አትክድም፡፡7ስለዚህ ወደ አንተ ልመ
እንዲገባኝ ሰውነቴን አልቆ ርሁትም ነገር ግን ቃል ተናገር ብላቴናዬም
ይ ወሳል፡፡8 እኔ ደግሞ ከሌሎች በታች የምገዛሰውነኝ ከእኔም በታች
ወታደሮች አሉኝ አንዱንም ሂድ ብለው ይሄዳል ሌላውንም ና ብለው
ይመ ል፡፡ ባሪያዬን ይህን አድርግ ብለው ያደርጋል፡፡9ኢየሱስ ይሄን

46
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
አይቶ በእርሱ ተደነቀ ዘወርም ብሎ ለተከተሉት ህዝብ፡፡እላችኃለሁ
በእስራኤል ስእንኳ እንዲህ ያለ ትልቅ እምነት አላገኘሁም አላቸው፡፡10
የተላኩትም ወደ ቤት ተመልሰው ባሪያውን ባለ ና ሆኖ አገኙት፡፡

ሃይማኖታችን እና እምነታችን

47
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ል ስዩስ ሰዎች 1÷27 ነገር ግን ምናልባት የመ ሁ እንደ ሆነ ÷ሳልኖርም
ቢሆን በወንጌል ሃይማኖት እየተጋደላችሁ በአንድ መን ስና በአንድ አካል
ንታችሁ እንደምትኖሩ አይና እሰማ ዘንድ ኑሮአችሁ ለክርስቶስ ትምህርት
እንደሚገባ ኑሩ፡፡ ቆላሲይስ 1÷23 እንግዲህ ከሰማችሁት ከሰማይ በታች
በመላው አለም ከተሰበከው እኔ ውሎስም አዋጅ ነጋሪና መልክተና ሆኜ
ከተሾምኩበት÷ከወንጌል ሀይማኖት/ትምህርት የመሰረታችሁ አቅዋም ሳይናወ
ክናችሁ በሀይማኖት ብት ኑ÷አሁን ደስ ይለኛል……ሉቃስ ወንጌል 4÷43
እርሱ ግን ÷ስለ እዚ ተልኬያለሁና ለሌሎች ከተሞች ደግሞ ስለ እግዚአብሔር
መንግስት ወንጌል እነግራቸው ዘንድ ይገባኛል አላቸው፡፡በገሊላ ምኩራቦችም
ይሰብክ ነበር፡፡ዮሐንስ ራዕይ ከዚህም በኃላ ሌላ መልአክ በሰማይና በምድር
መካከል እየበረረ መ በምድር ለሚኖሩ አሕዛብና ሕዝብ ÷ በየሀገሩ ለሚኖሩ
ወገን ሁሉ ይሰብክ ዘንድ የዘላለም ወንጌል ይዞአል፡፡

ቆሮንቶስ 3÷4 ነገር ግን በክርስቶስ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንዲህ ያለ


እምነት አለን፡፡

1 ዮሐንስ ወንጌል ÷1…. ኢየሱስ የእግዚአብሄር ልጅ እንደሆነ ከሚያንም በቀር


አለምን የሚያሸን ማን ነው?ዮሐን ስ 6÷47 29

48
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ዮሐንስ 10÷11

መልካም እረኛ እኔ ነኝ

መልካም እረኛ ነ ሱን ስለበጎቹ ያኖራል፡፡(ዮሐ 10 11)


መልካም እረኛ እኔ ነኝ
ዮሐንስ ወንጌል 10÷24 አይሁድም እርሱን ከበው፡፡እስከ መቼ ድረስ
በ ር ሬ ታቆየናለህ አንተ ክርስቶስ እንደሆንክ ገል ህ ንገረን

49
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

አሉት፡፡25 ኢየሱስ መለሰላቸው አንዲህ ሲል፡፡ነገርኳችሁ አታምኑምም


እኔ በአባቴ ስም የማደርገው ስራ ይህ ስለ እኔ ይመሰክራል 26 እናንተ
ግን እንደ ነገርኳችሁ ከበጎቼ ስላልሆናችሁ አታምኑም፡፡27 በጎቼ ድም ን
ይሰማሉ እኔም አውቃቸዋለሁ ይከተሉኛልም 28 እኔም የዘላለም ህይወትን
እሰ ችኃለሁ ለዘላለም አይ ም ከእጄ ማንም አይነ ቃቸውም፡፡29
የሰ ኝ አባቴ ከሁሉ ይበል ል ከአባቴ እጅ ሊነ ቃቸው ማንም
አይችልም፡፡30 እኔና አብ አንድ ነን፡፡ 31.አይሁድም ሊወግሩት ደግመው
ድንጋይ አነሱ፡፡32 ኢየሱስ፡፡ከአባቴ ብዙ መልካም ስራ አሳይኃችሁ
ከእነሱ ስለማናቸው ስራ ትወግሩኛላችሁ ብሎ መለሰላቸው፡፡33
አይሁድም ፡፡ ስለ መልካም ስራህ አንወግርህም ስለ ስድብ አንተም
ሰው ስትሆን ራስህን አምላክ ስለማድረግህ ነው እንጂ ብለው መለሱለት
፡፡34.ኢየሱስ እንዲህ ብሎ መለሰላቸው፡፡እኔ፡፡አማልእክት ናችሁ ተብሎ
በህጋችሁ የተፃ አይደለምን 35 መ ሐ ሊሻር አይቻልምና እነዚያን
የእግዚአብሔር ቃል የመ ላቸውን አማልእክት ካላቸው 36.
የእግዚአብሔር ልጅ ነኝ ስላልኩ እናንተን አብ የቀደሰውን ወደ አለም
የላከውን፡፡ትሳደባለህ ትሉታላችሁን 37 እኔ የአባቴን ስራ ባላደርግ
አትመኑኝ 38 ባደርገው ግን እኔንስ እንኳ ባታምኑ አብ በእኔ እንደሆነ
እኔም በአብ እንሆንኩ ታውቁና ታስተውሉ ዘንድ ሥራውን እመኑ 39
እንግዲህ ደግመው ሊወግሩት ለጉ ከእጃቸው ወ ፡፡ዮሐንስ ወንጌል
10÷1 እውነት እውነት እላችኃለሁ ወደ በጎች በረት በበሩ የማይገባ
በሌላ መንገድ ግን የሚወ ሌባ ወንበዴ ነው 2 በበሩ የሚገባ ግን
የበጎች እረኛ ነው፡፡ 3 ለእርሱ በረኛው ይከ ትለታል በጎቹም ድም ን
ይሰሙታል የራሱን በጎች በየስማቸው ርቶ ይወስዳችኃል፡፡4 የራሱን
ሁሉ ካወ ቸው በኃላ በ ታቸው ይሄዳል በጎቹም ድም ን ያውቃሉና
ይከተሉታል 5.ከሌላው ግን ይሸሻሉ እንጂ አይከተሉትም የሌሎችን
ድም አያውቁምና፡፡ 6.ኢየሱስ ይህን ምሳሌነገራቸው እነርሱ ግን
የነገራቸው ምን እንደሆነ አላስተዋሉም፡፡ 7.ኢየሱስም ደግሞ

50
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

አላቸው፡፡እውነት እውነት እላቸዋለሁ እኔ የበጎች በር ነኝ፡፡8. ከእኔ በ ት


የመ ሁሉ ሌቦችና ወንበዴዎች ናቸው ዳሩ ግን በጎቹ
አልሰሙዋቸውም፡፡9.በሩ እኔ ነኝ በእኔ የሚገባ ቢኖር ይድናል ይገባልም
ይወ ልም መሠማሪያም ያገኛል፡፡ 10.ሌባው ሊሰርቅና ሊያርድ
ሊያ ም እንጂ ስለ ሌላ አይመ ም እኔ ሕይወት እንዲሆንላቸው
እንዲበዛላቸው መ ሁ፡፡11.መልካም እረኛ እኔ ነኝ፡፡መልካም እረኛ
ነ ሱን ስለ በጎቹ ያኖራል፡፡ 12.እረኛ ያልሆነው በጎቹም የእርሱ ያልሆኑ
ሞያተኛ ግን ተኩላ ሲመ ባየ ጊዜ በጎቹን ትቶ ይሸሻል ተኩላም
ይነ ቃቸዋል በጎቹን ይበትናቸዋል 13 ሞያተኛ ስለሆነ ለበጎቹ
ስለማይገደው ሞያተኛ ይሸሻል፡፡14-15 መልካም እረኛ እኔ ነኝ አብም
እንደሚያውቀኝ እኔም አብን እንደማውቀው የራሴን በጎች አውቃለሁ
የራሴም በጎች ያውቁኛል ነ ሴንም ስለ በጎች አኖራለሁ፡፡16ከዚህም
በረት ያልሆኑ ሌሎች በጎች አሉኝ እነርሱን ደግሞ ላመ ይገባኛል
ድም ንም ይሰማሉ አንድም መንጋ ይሆናሉ እረኛውም አንድ፡፡

ትንቢተ ኢሳይያስ 40÷11 መንጋውን እንደ እረኛ ያሰማራል÷ ቦቶቹን


በክንዱ ሰብስቦ በብብቱ ይሸከማል÷የሚያ ቡትንም በቀስታ ይመራል፡፡

51
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የእግዚአብሔር ድቅ
አቆ ር

የእግዚአብሔር ድቅ አቆ ር

52
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ወደ ሮሜ ሰዎች 4÷1-25 እንግዲህ በስጋ አባታችን የሆነ


አብርሐም ምን አገኘ እንላለን አብርሃም በሥራ ድቆ ቢሆን
የሚመካበት አለውና ነገር ግን በእግዚአብሔር ዘንድ
አይደለም፡፡መ ሐ ስ ምን አለ አብርሃምም እግዚአብሔርን አመነ
ድቅም ሆኖ ተቆ ረለት፡፡ለሚሰራ ደመወዝ እንደ ዕዳ ነው እንጂ እንደ
ጋ አይቶረ ለትም ነገር ግን ለማይሠራ ኃ ያተኛውንም በሚያ ድቅ
ለሚያምን ሰው እምነቱ ድቅ ሆኖ ይቆ ርለትል፡፡እንደዚህ ዳዊት
ደግሞ እግዚአብሔር ያለ ስራ ድቅን ስለሚቆ ርበት ስለ ሰው ብ እና
ይናገራል እንዲህ ሲል፡፡ ዓመ ቸው የተሰረየላቸው ኃ አታቸውም
የተከደነላቸው ብ ኣን ናቸው 8 ጌታ ኃ ያቱን የማይቆ ርበት ሰው
ብ ኅ ነው ፡፡የዓለምም ወራሽ እንዲሆን ለአብርሃምና ለዘሩ የተሰ ው
የተስ ቃል በእምነት ድቅ ነው እንጂ በሕግ አይደለም ፡፡ 14 ከህግ
የሆኑት ወራሾች ከሆኑ እምነት ከንቱ ሆኖአል የተስ ውም ቃል
ተሽሮአል ሕጉ መቅሰ ት ያደርጋልና ነገር ግን ሕግ በሌለበት መተላለ
የለም፡፡ስለዚህ ከህግ ብቻ ሳይሆን ከአብርሃም እምነት ደግሞ ለሆነ ለዘሩ
ሁሉ የተስ ው ቃል እንዲ ና እንደ ጋ ይሆን ዘንድ በእምነት ነው
እርሱም ፡፡ ለብዙ አሕዛብ አባት አደረኩት ተብሎ እንደ ተ
ለሙታል ሕይወት በሚሰ የሌለውንም እንዳለ አድርጎ በሚ ራ
ባመነበት አምላክ ት የሁላችን አባት ነው፡፡ ዘርህ እንዲሁ ሊሆን ነው
እንደ ተባለ ተስ ባላሆነው ጊዜ የብዙ አህዛብ አባት እንዲሆን ተስ
ይዞ አመነ፡፡የመቶ አመት ሽማግሌ ስለሆነ እንደ ምውት የሆነውን የራሱን
ሥጋና የሳራ ማህ ን ምውት መሆኑን በእምነቱ ሳይደክም
ተመለከተ ለእግዚአብሔር ክብር እየሰ የሰ ውንም ተስ ደግሞ
ሊ ም እንዲችል አ ብቆእ የተረዳ በእምነት በረታ እንጂ በአለማመን
ምክንያት በእግዚአብሔር ተስ ቃል አልተ ራ ረም፡፡ስለዚህ ደግሞ
ድቅ ሆኖ ተቆ ረለ፡፡ነገር ግን ተቆ ረለት የሚለው ቃል ስለ እርሱ
ብቻ የተፃ አይደለም ስለ እኛም ነው እንጂ ስለበደላችን አል
የተሰ ውን እኛን ስለማ ደቅም የተነሳውን ጌታችንን ኢየሱስን ከሙታን
ባስነሣው ለምናምን ለእኛ ይቆ ርልን ዘንድ አለው፡፡ዘ 15÷6
አብራምም በእግዚአብሔር አመነ ድቅም ሆኖ ተቆ ረለት፡፡ትንቢተ
ሕዝቅኤል 14÷19 በዚያች ምድር ላይ ቸነ ር ብሰድድ ሰውንና እንስሳውንም

53
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ከእርስዋ አ ዘንድ መዓቱን በደም ባ ሰሰባት÷20ኖኀና ዳንኤል ኢዮብም
ቢኖሩባት÷እኔ ሕያው ነኝና በ ድቃቸው ነ ሳቸውን ብቻ ያድናሉ እንጂ
ወንዶችና ሴቶች ልጆቻቸውን አያድኑም÷ይላል ጌታ እግዚአብሔር፡፡ዮሐንስ
ወንጌል 10÷9 በሩ እኔ ነኝ በእኔ የሚገባ ቢኖር ይድናል÷ዮሐንስ 14÷6
ኢየሱስም፡፡እኔ መንገድና እውነት ሕይወትም ነኝ በእኔ በቀር ወደ አብ
የሚመ የለም፡፡ኤ ሶን 2÷8 ጋው በእምነት አዶኖአችኃልና ይህም
የእግዚአብሔር ስ ታ ነው እንጂ ከእናንተ አይደለም፡ 9ማንም እንዳይመካ
ከስራ አይደለም፡፡18 በእርሱሰ ራ ሁላችን በአንድ መን ስ ወደ አብ መግባት
አለንና፡፡

ገላቲያን 3÷1 የማታስተውሉ የጋላቲያን ሰዎች ሆይ በዓይናችሁ ት


ኢየሱስ ክርስቶስ እንደ ተሰቀለ ሆኖ ተሥሎ ነበር ለእውነት
እንዳትዛዘዙ አዚም ያደረገባችሁ ማን ነው?6 እንዲሁም አብርሃም
በእግዚአብሔር አመነ ድቅ ሆኖ ተቆ ረለት፡ 7 እንኪያስ ከእምነት
የሆኑት እነዚህ የአብርሃም ልጆች እንደሆኑ እወቁ፡፡8 መ ሐ ም
እግዚአብሔር አሕዛብን በእምነት እንዲያ ድቅ አስቀድሞ አይቶ በአንተ
አሕዛብ ሁሉ ይባረካሉ ብሎ ወንጌልን ለአብርሃም አስቀድሞ ሰበከ፡ 9
እንደዚ ከእምነት የሆኑት ካመነው ከእግዝአብሔር ጋር ይባረካሉ፡፡ከሕግ
ስራ የሆኑት ከእርግማት በታች ናቸውና በሕግ መ ሕ ት የተ ት
ሁሉ ንቶ የማይኖር የማያደርግም ሁሉ የተረገመ ነው ተብሎ
ተ አልና፡፡11 ዲቅ በእምነት ይኖራል ተብሎ ተ አልና ማንም
በእግዚአብሔር ት በሕግ እንዳይ ድቅ ግል ነው፡፡ 12ሕግም ከእምነት
አይደለም ነገር ግን ፡፡ የሚያደርገው ይኖራል ተብሎአልና፡፡ 13 በእን ት
የሚሰቀል የተረገመ ነው ተብሎ ተ አልና ክርስቶስ ስለ እኛ እርግማን
ሆኖ ከሕግ እርግማን ዋጀን?

ከ ጋ እንጂ
54
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ከሕግ በታች አይደላችሁም

ከ ጋ እንጂ
ከሕግ በታች አይደላችሁም (ሮሜ6÷14)

55
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ሮሜ 6÷14 ሃ ያት አይገዛችሁምና ከ ጋ በታች እንጂ ከሕግ በታች


አይደላችሁምና፡፡15 እንግዲህ ምን ይሁን ? ከ ጋ በታች እንጂ ከሕግ
በታች ስላይደለን ኃ ያትን እንስራን? አይደለም ፡፡ሮሜ 6 20 የኃ ት
ባሪዎች ሳላችሁ ከ ድቅ ነፃ ነበራችሁ ፡፡22 አሁን ግን ከኃ ያት አርነት
ወ ታችሁ ለእግዚአብሔርም ተገስታችሁ ልትቀደሱ ሬ አላችሁ
መ ረሻችሁም የዘላለም ሕይወት ነው ፡፡ 23 የኃ ያት ደመወዝ ሞት
ነውና የእግዚአብሔር የ ጋ ስ ታ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን
የዘላለም ሕይወት ነው፡፡

ኤ ሶን 2÷13 አሁን ግን እናንተ በ ት ርቃችሁ የነበራችሁ በክርስቶስ


ኢየሱስ ሆናችሁ በክርስቶስ ደም ቀርባችኃል፡፡14-15 እርሱ ሰላማችን
ነውና ሁለቱን ያዋሀደ በአዋጅ የተነገሩትንም የትዕዛዝ ህግ ሽሮ በመካከል
ያለውን የ ል ግድግዳን በስጋው ያ ረሰ ይህንም ከሁለታቸው አንድን
አዲስን ሰው በራሱ ይ ር ዘንድ ሰላምንም ያደርግ ዘንድ 16 ልንም
በመስቀሉ ገድሎ በእርሱ ሁለታችንም በአንድ አካል ከእግዚአብሔር ጋር
ያስታርቅ ዘንድ ነው፡፡17 መ ቶም ርቃችሁ ለነበራችሁ ለእናንተ
ሰላምን ቀርበውም ለነበሩትም ሰላምን የምስራች ብሎ ሰበከ

ገላቲያን 3÷22በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን የሆነውን የተስ ቃል


ለሚያምኑ ይሰ ዘንድ መ ሐ ከኃ ያት በታች ሁሉን ዘግቶታል፡፡23
እምነትም ሳይመ ሊገለ ላለው እምነት ተዘግተን ከሕግ በታች
እን ብቅ ነበር ፡፡24 እንግዲህ በእምነት እን ድቅ ዘንድ ሕግ ወደ
ክርስቶስ የሚያመ ሞግዚታችን ሆኖአል 25 እምነት ግን መቶአልና
ከእንግዲህ ከእምነት በታች አይደለንም፡፡26 በእምነት በኩል ሁላችሁም
የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁና ገላ4 5 በዘመኑ ሜ በደረሰ ግዜ
እግዚአብሔር ከሴት የተወለደውን ከህግም በታች የተወለደውን ልጁን
ላከ 5እንደ ልጆች እንሆን ዘንድ በታች ያሉትን ይዋጅ ዘንድ፡፡ገላቲ 4 21
እናንተ ከሕግ በታች ልትኖሩ የምትወዱ

2ተኛ ሞቴዎስ 1÷10-11 አሁን ግን በመዳህኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ መገለ


ታይቶአል፡፡እርሱ ሞትን ሽሮአልና እኔ ሰባኪና ሐዋሪያ አሕዛብን አስተማሪ
እንድሆን በተሸምኩበት በወንጌል ሕይወትንና አለመ ትን ወደ ብርሃን

56
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
አው ቶአል፡፡ ቆላሲስ 2 14 በእኛ ላይ የነበረውን የሚቃወመንንም
በትዕዛዛት የተፃ ውን የዕዳ ሕ ት ደመሰሰው፡፡እርሱንም በመስቀል
ርቆ ከመንገድ አስወግዶታል፡፡

ሮሜ 7÷6 አሁን ግን ለእርሱ ለታሰርንበት ስለ ሞትን ከሕግ ተ ተናል


ስለዚህ በአዲሱ በመን ስ ኑሮ እንገዛለን እነጂ በአሮጌው በ ደል ኑሮ
አይደለም፡፡7 7 እንግዲህ ምን እንላለን?ሕግ ኃ ያት ነውን? አይደለም
ነገር ግን በሕግ ባይሆን ኃ ያትን ባላወኩ ነበር ሕጉ አትመኝ ባላለ
መመኘትን ባላወኩሁም ነበርና 8 ኃ ያት በትእዛዝ ምክንያት አግኝቶ
ምኞትን ሁሉ በትእዛዝ ሰራብኝ ኃ ያት ያለ ሕግ ሙውት ነውና ፡፡9
እኔም ዱሮ ያለ ህግ ሕያው ነበርሁ 8 ትእዛዝ በመ ች ጊዜ ግን ኃ ያት
ሕያው ሆኖ እኔም ሞትሁ 10 ለሕይወት የተሰ ችው ትእዛዝ እርስዋ
ሞት ሆኖ አገኘዋት 12 ስለዚህ ሕጉ ቅዱስ ነው ትእዛዚቱም ቅድስትና
ዲቅ በጎም ናት፡፡13እንግዲህ በጎ የሆነው ነገር ለእኔ ሞት ሆነብኝ
?አይደለም÷ነገር ግን ኃ ያት ሆነ÷ኃ ያትም በትእዛዝ ምክንያት ያለ
ልክ ኃ ያተኛ ይሆን ዘንድ ÷ኃ ያትም እንዲሆን ይገለ ዘንድ በጎ
ለሆነው ነገር ለኔ ሞት ይሰራ ነበር፡፡14ሕግ መን ሳዊ እንደ ሆነ
እናውቃለንና እኔግን ከኃ ያት በታች ልሆን የተሸ ኩ የስጋ
ነኝ፡፡15የማደርገውን አላውቅምና የም ላውን ያንን አደርጋለሁና ዳሩ
ግን የምወደውን እሱን አላደርገውም ፡፡16የማልወደውን የማደርግ
ከሆንኩሁ ሕግ መልካም እንደሆነ እመሰክራለሁ ፡፡17 እንደዚ ከሆነ ያን
የማደርገው አሁን እኔ አይደለሁም÷በእኔ የሚያድር ኃ ያት
እንጂ፡፡18በእኔ ማለትበስጋዬ በጎ ነገር እንዳይኖር አውቃለሁና ቃድ
አለኝና÷መልካሙን ማድረግ ግን የለኝም ፡፡19የማልወደው ክ ን
አደርጋለሁና ዳሩ ግን የምወደውን በጎ ነገር አላደርገውም ፡፡ 20
የማልወደውን የማደርግ ከሆንኩ ግን ያን የማደርገው እኔ አይደለሁም
÷በእኔ የሚኖር ኃ ያት ነው እንጂ፡፡21እንዲያስ መልካሙን አደርግ
ዘንድስወድ በእኔ ክ እንዲያድርብኝ ሕግን አገኛለሁ ፡፡22በውስ
ሰውነቴ በእግዚአብሔር ሕግ ደስ ይለኛል ÷23ነገር ግን በብልቶቼ ባለ
በኃ ያት ሕግ የሚማርከኝን ሌላ ሕግ አያለሁ፡፡24 እኔ ምነኛ ጎስቋ ሰው
ነኝ!ለዚህ ሞት ከተሰ ሰውነት ማን ያድነኛል ?25በኢየሱስ ክርስቶስ

57
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
በጌታችን ለእግዝአብሔር ምስጋና ይሁን ፡፡እንግዲያስ እኔ በአይምሮዬ
ለእግዚአብሔር ሕግ÷በሥጋዬ ግን ለኃ ያት ሕግ እገዛለሁ፡፡ሮሜ 8 1
እንግዲህ በክርስቶስ ኢየሱስ ላሉት አሁን ኩነኔ የለባቸውም፡፡2
በክርስቶስ ኢየሱስ ያለው የሕይወት መን ስ ሕግ ከኃ ያትና ከሞት
ሕግ አርነት አው ቶኛልና፡፡3-4 ከሥጋ የተነሳ ስለደከመ ለሕግ
ያልተቻለውን እግዚአብሔር የገዛ ልጁን በኃ ያተኛ ሥጋ ምሳሌ
በኃ ያትም ምክንያት ልኮ አድርጎታልና እንደ መን ስ ቃድ እንጂ
እንደ ስጋ ቃድ ባንመላለስ በእኛ የሕግ ትእዛዝ ይ ም ዘንድ
ኃ ያትን በሥጋ ኮነነ፡፡7ስለ ሥጋ ማሰብ በእግዚአብሔር ዘንድ ል
ነውና ለእግዚአብሔር ሕግ አይገዛምና መገዛትም ተስኖታል 8 በሥጋ
ያሉትም እግዚአብሔርን ደስ ሊያሰኙ አይችሉም ፡፡9 እናንተ ግን
የእግዚአብሔር መን ስ በእናንተ ዘንድ ቢኖር በመን ስ እንጂ በስጋ
አይደላችሁም ፡፡ክርስቶስ የሌለው ከሆነ ግን ይሔው የሱ ወገን
አይደለም፡፡ዮሐንስ 3÷5 ሰው ከውሃና ከመን ስ ካልተወለደ በቀር ወደ
እግዚአብሔር መንግስት ሊገባ አይችልም፡ 6 ከስጋ የተወለደ ስጋ ነው
ከመን ስም የተወለደ መን ስ ነው፡፡) (ገላቲ5 18 በመን ስ ብትመሩ
ግን ከሕግ በታች ይደላችሁም፡፡)10 ክርስቶስ በእናንተ ውስ ቢኖር
ሰውነታችሁ በኃ ያት ምክንያት የሞተ ነው መን ሳችሁ ግን በ ድቅ
ምክንያት ሕያው ነው፡፡11 ነገር ግን ኢየሱስን ከሙታን ያስነሳው የእርሱ
መን ስ በእናንተ ቢኖር ክርስቶስ ኢየሱስን ከሙታን ያስነሳው እርሱ
በእናንተ በሚኖረው መን ሱ ለሚሞተው ሰውነታችሁ ደግሞ
ሕይወትን ይሰ ዋል፡፡12 እንግዲህ ወንድሞች ሆይ እዳ አለብን እንደ
ሥጋ ቃድ እንድትኖሩ ዘንድ አይደለም፡፡

ገላቲያን 2÷16 ሰው በእየሱስ ክርስቶስ በማመን እንዲ ድቅ እንጂ በህግ


ስራ እንዳይሆን አውቀን ስጋን የለበሰ ሁሉ በህግ ስራ ስለማይ ድቅ
እኛ እራሳችን በህግ ስራ ሳይሆን በክርስቶስ እምነት እን ድቅ ዘንድ
በክርስቶስ ኢየሱስ አምነናል፡፡ 2 17 ነገር ግን በክርስቶስ ልን ድቅ
የምን ልግ ስንሆን ራሳችን ደግሞ ኃ ያተኞች ሆነን ከተገኘን እንዲያስ
ክርስቶስ የሀ ያት አገልጋይነዋ ?አይደለም 2 18 ያ ረስኩትን ይህን
እንደገና የማን ከሆንሁ ራሴ ህግ ተላላ እንድሆን አስረዳለሁና፡፡2 18

58
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እኔ ለእግዝአብሔር ሕያው ሆኜ እኖር ዘንድ በሕግ በኩል ለሕግ ሞቼ
ነበርና፡፡ 2 20 ከክርስቶስ ጋር ተሰቅዬያለሁ፡፡እኔም አሁን ህያው ሆኜ
አልኖርም ክርስቶስ ግን በእኔ ይኖራል አሁን በስጋ የምኖርበት ኑሮ
በወደደኝና ስለ እኔ እራሱን በሰ ው በእግዝአብሔር ልጅ ላይ ባለ
እምነት የምኖረው ነው፡፡ 2 21 የእግዚአብሔርን ጋ አል ልም ድቅስ
በህግ በኩል ከሆነ እንዲያስ ክርስቶስ በከንቱ ሞተ፡፡ ቆላሲስ 2÷14 በእኛ
ላይ የነበረውን የሚቃወመንንም በትዕዛዛት የተፃ ውን የዕዳ ሕ ት
ደመሰሰው፡፡እርሱንም በመስቀል ርቆ ከመንገድ አስወግዶታል፡፡ ሀዋ
10 43 በእርሱ የሚያምን ሁሉ በስሙ የሀ ያት ስርየት እንደሚቀበል
ነቢያት ይመሰክሩለታል ማርቆስ 3 28 እውነት አውነት አላችኃለሁ
ለሰው ልጆች ኃ ያት ሁሉ የሚሳደቡትም ስድብ ሁሉ ይሰረይላቸዋል
29 በመን ስ ቅዱስ ላይ የሚሳደብ ሁሉ ግን የዘላለም ሀ ያት
ይሆንበታል እንጂ ለዘላለም አይሰረይለትም፡፡30 ርኩስ መን ስ አለበት
ይሉ ነበርና፡፡

ገላቲያ 5÷1 በነ ነት ልንኖር ክርስቶስ ነ አወ ን እንግዲህ ንታችሁ


ቁሙ እነደገናም በባርነት ቀንበር አትያዙ፡፡2 እነሆ እኔ ውሎስ
እላችኃለሁ፡፡ብትገረዙ ክርስቶስ ምንም አይ ቅማችሁም፡፡3 ሕግም ሁሉ
እንዲ ም ግድ አለበት ብዬ ለሚገረዙት ሁሉ ለእያንዳንዶች ደግሜ
እመሰክራለሁ፡፡4 በሕግ ልት ድቁ የምት ልጉ ከክርስቶስ ተለይታችሁ
ከ ጋው ወድቃችኃል፡፡5እኛ በመን ስ በእምነት የ ድቅን ተስ
እን ባበቃለንና፡፡6 በክርስቶስ ኢየሱስ ሆኖ በ ቅር የሚሰራ እምነት
እንጂ መገረዝ4 ቢሆን ወይም አለመገረዝ አይ ቅምምና፡ 7በመልካም
ትሮ ነበር ለእውነት እንዳትታዘዙ ማን ከለከላችሁ?8 ይህ ማባበል
ከሚ ራችሁ አልወ ም፡፡ ቂት እርሾ ሊ ን ሁሉ ያቦካል ፡፡9-10
የተለየ ነገር ከቶ እንዳታስቡ እኔ በጌታ ስለ እናንተ ታምኜአለሁ
የሚያናው አችሁ ማንም ቢኖር ርዱን ሊሸከም ነው፡፡11ነገር ግን
ወንድሞች ሆይ እኔ ገና እስከ አሁን መገረዝን ብሰብክ እስከ አሁን ድረስ
ለምን ያሳድዱኛል ? እንዲያስ የመስቀል እንቅ ት ተወግዶአል፡፡
12የሚያውኩአችሁ ይቆረ ፡፡13 ወንድሞቼ ሆይ እናንተ ለአርነት
ተ ርታችኃልና ብቻ አርነታችሁ ብቻ ለስጋ አርነት አይስ ነገር ግን

59
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
በ ቅር እንደ ባሪያዎች ሁኑ፡፡14 ሕግ ሁሉ በአንድ ቃል ይ ማልና
እርሱም ባልንጀራህን እንደ ራስህ አርገህ ውደድ የሚል ነው ፡፡ 15 ነገር
ግን እርስ በእርሳችሁ ብትነካከሱ ብትበላሉ እርስ በእርሳችሁ
አዝንዳት ተ ንቀቁ፡፡ነገር ግን እላለሁ በመን ስ ተመላለሱ
የሥጋን ምኞት ከቶ አት ሙ፡፡17 ስጋ በመን ስ ላይ መን ስም በስጋ
ላይ ይመኛልና እነዚህም እርስ በእርሳቸው ይቀዋወማሉ ስለዚህ
የምትወዱትን ልታደርጉ አትችሉም፡ 18 በመን ስ ብትኖሩ ግን ከሕግ
በታች አይደላችሁም፡፡22የመን ስ ሬ ግን ቅር ደስታ ሰላም
ትእግስት አርነት በጎነት እምነት የዋህነት ራስን መግዛት ነው፡፡
23እንደዚ ያሉትን የሚከለክል ሕግ የለም፡፡ 24 ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር
የሆኑት ሥጋን ከክ መሻቱና ከምኞቱ ጋር ሰቀሉ፡፡25 በመን ስ ብንኖር
በመን ስ ደግሞ እንመላለስ፡ 26እርስ በእርሳችን እየተነሳሳንና
እየተቀናናን በከንቱ አንመካ፡፡

እግዚአብሔር በኢየሱስ ክርስቶስ ዓለምን


ከራሱ ጋር አስታረቀ
60
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

61
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

እግዚአብሔር ከራሱ ጋር አለምን


በክርስቶስ አስታረቀ
2ኛ ቆሮ 5÷14 ይህን ስለ ቆረ ና የክርስቶስ ቅር ግድ ይለናልና
አንዱ ስለ ሁሉ ሞተ እንግዲያስ ሁሉ ሞቱ 15 በሕይወትም ያሉት
ስለ እነርሱ ለሞተውና ለተነሳው እንጂ ወደ ት ለራሳቸው እንዳይኖሩ
ስለ ሁሉ ሞተ፡፡ 16 ስለዚህ እኛ ከአሁን ጀምሮ ማንንም በሥጋ
እንደሚሆን አናውቅም ክርስቶስንም በስጋ እንደሆነ ያወቅነው ብንሆን
እንኳ አሁን ግን ከእንግዲህ ወዲህ እንደዚ አናውቀውም ፡፡ 17 ስለዚህ
ማንም በክርስቶስ ቢሆን አዲስ ረት ነው አሮጌው ነገር አል ል
እንሆ ሁሉ አዲስ ሆኖአል ፡፡ 18 ነገር ግን የሆነው ሁሉ በክርስቶስ
ከራሱ ጋር ካስታረቀን የማስታረቅም አገልግሎት ከሰ ን
ከእግዚአብሔር ነው፡፡ 19 እግዚአብሔር በክርስቶስ ሆኖ ዓለሙን ከራሱ
ጋር ያስታርቅ ነበርና በደላቸውንም አይቆ ርባቸውም ነበር በእኛም
የማስታረቅ ቃል አኖረ፡፡20 እንግዲህ እግዚአብሔር በእኛ እንደሚማልድ
ስለክርስቶስ መልእክተኞችነን ከእግዚአብሔር ጋር ታረቁ ብለን
ስለክርስቶስ እንለምናለን፡፡21 እኛ በእርሱ ሆነን የእግዚአብሔር ድቅ
እንሆን ዘንድ ኃ ያት ያላወቀውን እርሱን ስለ እኛ ኃ ያት አደረገው፡፡

ቆላስየስ3÷3 ሞታችኃልና ሕይወታችሁም በእግዚአብሔር ከክርስቶስ


ጋር ተሰውሮአልና ፡፡ 4 ሕይወታችሁ የሆነ ክርስቶስ በሚገለ በት ጊዜ
በዚያን ግዜ እናንተ ደግሞ ከእርሱ ጋር በክብር ትገለ ላችሁ፡፡ ሮሜ
6 6 ከእንግዲስ ወዲያ ለሀ ያት እንዳንገዛ የሀ ያት ስጋ ይሻር ዘንድ
አሮጌው ሰዎች ከእርሱ ጋር እንደ ተሰቀለ እናውቃለን የሞተስ
ከሀ ያቱ ድቋልና፡፡2ቆሮ5÷14 ይህን ስለቆረ ን የክርስቶስ ቅር ግድ
ይለናልና አንዱ ስለ ሁሉ ሞተ፡፡እንዲያስ ሁሉ ሞቱ 15 .በህይወት ያሉት
ስለ እርሱ ለሞተውና ለተነሳው እንጂ ወደ ት ለራሳቸው እንዳይኖሩ ስለ
ሁሉ ሞተ፡፡ 17 ስለዚህ ማንም በክርስቶስ አዲስ ረት ነው አሮጌው
ነገር አል ል እንሆ ሁሉም አዲስ ሆኖአል፡፡

62
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ሮሜ 8÷10 ክርስቶስ በእናንተ ውስ ቢኖር ሰውነታችሁ በሀ ያት


ምክንያት የሞተነው መን ሳችሁ ግን በ ድቅ ምክንያት ህያው ነው
፡፡11 ነገር ግን ኢየሱስን ከሙታን ባስነሳው የእርሱ መን ስ በእናንተ
ቢኖር ክርስቶስ ኢየሱስ ከሙታን ያስነሳው እርሱ በእናንተ በሚኖረው
በመን ሱ ለሚሞተው ሰውነታችሁ ደግሞ ህይወትን ይሰ ዋል ፡፡12
እንግዲህ ወንድሞች ሆይ እዳ አለብን እንደ ቃድ ግን እንኖር ዘንድ
ለሥጋ አይደለም፡፡ ሮሜ 6 4 እንግዲህ ክርስቶስን በአብ ክብር ከሙታን
እንደተነሳ እንዲሁ እኛም በአዲስ ህይወት እንድንመላለስ ከሞቱ ጋር
አንድ እሆን ዘንድ ከ ምቀት ከሱ ጋር ተቀበረን፡፡5 ሞቱን ከሚመስል
ሞት ከሱ ጋር ከተባበረን ትንሳኤውን በሚመስል ትንሳኤ ደግሞ ከእርሱ
ጋር እንተባበራለን 6 ከእንግዲስ ወዲያ ለሀ ያት እንዳንገዛ የሀ ያትስ
ሥጋ ይሻር ዘንድ አሮጌው ሰዎች ከእርሱ ጋር እንደተሰቀለ እናውቃለን
የሞተስ ከሀ ያቱ ድቋልና፡፡ 7-8 ነገር ግን ከክርስቶስ ጋር ከሞተን
ከእርሱ ጋር ደግሞ በህይወት እንድንኖር እናምናለን፡፡9 ክርስቶስ
ከሙታን ተነስቶ ወደ ት እንዳይሞት ሞትንም ወደ ት እንዳይገዛው
እናውቃለንና፡፡10 መሞትን አንድ ጊዜ ሞ ለሀ ያት ሞቶአልና
በህይወት መኖር ንግን ለእግዝአብሔር ይኖራል፡፡11 እንግዲ እናንተ
ደግሞ ለሀ ያት እንደሞታችሁ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታ ሆናችሁ
ለእግዚአብሔር ሕያዋን እንደሆናችሁ እራሳችሁን ቁ ሩ፡፡12.እንግዲህ
ለምኞቱ እንድትታዘዙ በሚሞት ሥጋችሁ ኃ ያት አይንገሥ

2ቆሮን ስ 4÷10 የኢየሱስ ሕይወት ደግሞ በሥጋችን ይገለ ዘንድ


ሁልጊዜ የእየሱስን መሞት በሥጋችን ተሸክመን እንዞራለን፡፡ 11 የኢየሱስ
ህይወት ደግሞ በሚሞት ሥጋችን ይገለ ዘንድ እኛ ሕያዋናን የሆነን
ከኢየሱስ የተነሣ ዘወትር ለሞት አል ን እንሰ ለንና፡፡ 12 ስለዚህ ሞቱ
በእኛ ሕይወቱን በእናንተ ይሰራል፡፡

ሮሜ 14÷15 ወንድምህን በመብል ምክንያት የምታሳዝን ከሆንክ እንግዲህ


በ ቅር አልተመላለስክም ፡፡ ክርስቶስ ስለ እርሱ የሞተለትን እርሱን
በመብል አታ ው ፡፡እግዝአብሄር ከራሱ ጋር በክርስቶስ አስታርቆናል
ኤ 2 13 አሁን ግን እናንተ በ ት ርቃችሁ የነበራችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ

63
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ሆናችሁ በክርስቶስ ደም ቀርባችኃል፡፡14-15 እርሱ ሰላማችን ነውና
ሁለቱን ያዋሀደ በአዋጅ የተነገሩትንም የትዕዛዝ ህግ ሽሮ በመካከል
ያለውን የ ል ግድግዳን በስጋው ያ ረሰ ይህንም ከሁለታቸው አንድን
አዲስን ሰው በራሱ ይ ር ዘንድ ሰላምንም ያደርግ ዘንድ 16 ልንም
በመስቀሉ ገድሎ በእርሱ ሁለታችንም በአንድ አካል ከእግዝአብሔር ጋር
ያስታርቅ ዘንድ ነው፡፡17 መ ቶም ርቃችሁ ለነበራችሁ ለእናንተ ሰላምን
ቀርበውም ለነበሩትም ሰላምን የምስራች ብሎ ሰበከ

ሮሜ5÷6 ገና ደካሞች ሳለን ክርስቶስ ዘመኑ ሲደርስ ስለሀ ያተኞች


ሞቶአልና ፡፡7ስለ ድቅ የሚሞት በ ንቅ ይገኛልና ስለ ቸር ሰው ግን
ሊሞት እንኳ የሚደ ር ምናልባት ይገኝ ይሆናል፡፡8 ነገር ግን ገና
ሀ ያተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቷልና እግዚአብሔር ስለ እኛ
ያለውን የራሱን ቅር ያስረዳል፡፡9ይልቁንስ እንግዲህ አሁን በደሙ
ከ ደቀን በእርሱ ከቁ ው እንድናለል፡፡10 ላቶች ሳለን ከእግዚአብሔር
ጋር በልጁ ሞት ከታረቀን ይልቁንም ከታረቀን በኃላ በሕይወቱ
እንድናለን 11ይህም ብቻ አይደለም ነገር ግን አሁን መታረቁን ባገኘንበት
በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል በእግዚአብሔር ደግሞ እንመካለን፡፡

ትንቢተ ሚልክያ 3÷3 እርሱም ብርን እንደሚያነ ርና እንደ ሚ ራ ሰው


ይቀመ ል የሌዊን ልጆች ያ ራል እንደ ወርቅም እንደብር
ያ ራችዋል እነርሱም ለእግዚአብሔር በ ድቅ ቁርባንን የሚያቀርቡ
ይሆናሉ፡፡4እግዚአብሔር እንደ ቀደሙት ዓመታት በይሁዳና
በኢየሩሳሌም ቁርባን ደስ ይለዋል፡፡

64
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

65
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የጌታችን የመድሐኒታችን የኢየሱስ ክርስቶስ የባህሪ


ዘላለማዊ ክህነት
ወደ ዕብራዊያን ሰዎች 7 3 አባትና እናት የትውልድም ቁ ር የሉትም፡፡ ለዘመኑም
ንት ለህይወቱም ፃሜ የለውም ዳሩ ግን በእግዚአብሔር ልጅ ተመስሎ ለዘላለም
ካህን ሆኖ ይኖራል፡፡ ዕብራዊያን 4 13 እኛን በመቆ ር በእርሱ አይኖቹ ት
ሁሉ ነገር የተራቆተና የተገለ ነው እንጂ በእርሱ ት የተሰወረ ረት
የለም፡፡14 እንግዲህ በሰማይ ያለ ትልቅ ሊቀ ካህናት የእግዚአብሔር ልጅ
ኢየሱስ ስላለን ንተን ሀይማኖታችንን እን ብቅ፡፡15 ከኃ ያት በቀር በነገር
ሁሉ እንደ እኛ የተ ተነ ነው እንጂ በድካማችን ሊራራልን የማይችል ሊቀ ካህናት
የለንም፡፡ወደ ዕብራዊያን ሰዎች 7፡1 የሳሌም ንጉስ የልዑል እግዚአብሔር ካህን የሆነ
ይህ መልከ ዲቅ አብርሀም ነገስታትን ገድሎ ሲመለስ ከእርሱ ጋር ተገናኝቶ
ባረከው፡፡ወደ ዕብራዊያን 7 17 አንተ እንደ መልከ ዲቅ ሹመት ለዘላለም ካህን ነህ
ብሎ ይመሰክርለታልና ፡፡18 ህጉ ምንም ም አላደረገምና ስለዚህም የምታደክም
የማት ቅም ስለሆነች የቀደመች ትእዛዝ ተሽራለች ወደ እግዚአብሔር የምንቀርብበት
የሚሻል ተስ ገብቶአል፡፡ዕብ7÷20-21 እርሱም ያለ መሐላ ካህናት ሆነዋልና
እርሱ ግን፡፡ጌታ፡፡አንተ እንደ መልከ ዴቅ ሹመት ለዘላለም ካህንነህ ብሎ
ማለ አይ ትም ብሎ በተናገረለት ከመሐላ ጋር ካህን ሆኖ አልና ያለ መሐላ
ካህን እንዳልሆነ መ ን 22 እንዲሁም ኢየሱስ ለሚሻል ኪዳን ዋስ
ሆኖአል፡፡24 እርሱ ግን ለዘላለም የሚኖር ስለሆነ የማይለወ ክህነት አለው 25 ስለ
እነርሱም ሊያማልድ ዘወትር በሕይወት ይኖራልና ስለዚህ ደግሞ በእርሱ ወደ
እግዚአብሔር የሚመ ትን ም ሊያማልዳቸው ይችላል፡፡26 ቅዱስና ነውር
የሌለበት ከኃ ያተኞችም የተለየ ከሰማያትም ከ ከ ያለ እንደዚህ ያለ ሊቀ ካህናት
ይገባናል ወደ ዕብራውያን 8 2 እርሱም የመቅደስና የእውነተኛይቱ ድንኳን አገልጋይ
ነው እርሷም በሰው ሳይሆን በጌታ የተተከለች ናት፡፡ዕብራዊያን 5÷1 ሊቀ ካህናት
ሁሉ ስለ ኃ ያት መባንና መስዋትን ሊያቀርብ ከሰው ተመር
ለእግዚአብሔር በሆነው ነገር ሁሉ ስለሰው ይሾማል 2 እርሱም እራሱም
ደግሞ ድካምን ስለሚለብስ ላልተማሩትና ለሚስቱት ሊራራላቸው ይችላል
3 በዚህም ምክንያት ስለ ህዝብ እንደሚያቀርብ እንዲሁስ ለራሱ ደግሞ
መስዋትን ስለ ኃ ያት ሊያቀርብ ይገባዋል፡፡5 እንዲሁ ክርስቶስ ደግሞ

66
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ሊቀካህናት ሊሆን ራሱን አላከበረም ነገር ግን፡፡አንተ ልጄ ነህ እኔ ዛሬ ወልጄሀለሁ
ያለው እርሱ ነው 6 አንተ እንደመልከ ዲቅ የዘላለም ካህን ነህ ይላል፡፡7
እርሱም በስጋው ወራት ከሞት ሊያድነው ወደ ሚችል ከብርቱ ኸትና
ከእንባ ጋር ሎትና ምልጃን አቀረበ እግዚአብሔርንም ስለ መ ራቱ
ተሰማለት 8 ምንም ልጅ ቢሆን ከተቀበለው መከራ መታዘዝን ተማረ 9-
10 ከተ መም በኃላ በእግዚአብሔር እንደመልከ ዲቅ ሹመት ሊቀ ካህናት
ተብሎ ስለ ተ ራ ለሚታዘዙት ሁሉ የዘላለም መዳን ምክንያት ሆነላቸው
ዮሐንስ ወንጌል 10÷9 በሩ እኔ ነኝ በእኔ የሚገባ ቢኖር ይድናል÷ዮሐንስ 14÷6
ኢየሱስም፡፡እኔ መንገድና እውነት ሕይወትም ነኝ በእኔ በቀር ወደ አብ የሚመ
የለም፡፡ሐዋርያት ሥራ 4 12 መዳን በሌላ በማንም የለም እንድንበት ዘንድ የሚገባን
ለሰዎች የተሰ ስም ከሰማይ በታች ሌላ የለምና፡፡
ዮሐንስ ወንጌል 5 34 እኔ ግን ከሰው ምስክር አልቀበልም እናንተ እንድትድኑ ይሄን
እላለሁ እንጂ፡፡ዮሐንስ ራእይ 22 18 በዚህ መ ሐ የተ ውን የትንቢት ቃል
ለሚሰማ ሁሉ እኔ እመሰክራለሁ

ሐዋሪያት ስራ 10÷43 በእርሱ የሚያምን ሁሉ በስሙ የሀ ያት ስርየት


እንደሚቀበል ነቢያት ይመሰክሩለታል፡፡ ሮሜ 8 ÷ 1 በክርስቶስ ኢየሱስ ያሉት
ኩነኔ ( ርድ)የለባቸውም፡፡ማርቆስ 3 28 እውነት አውነት አላችኃለሁ ለሰው
ልጆች ኃ ያት ሁሉ የሚሳደቡትም ስድብ ሁሉ ይሰረይላቸዋል 29 በመን ስ
ቅዱስ ላይ የሚሳደብ ሁሉ ግን የዘላለም ሀ ያት ይሆንበታል እንጂ ለዘላለም
አይሰረይለትም፡፡30 ርኩስ መን ስ አለበት ይሉ ነበርና፡፡31 እናቱም ወንድሞቹም
መ በው ም ቆመው ወደ እርሱም ቆመው አስ ሩት፡፡32ብዙ ሰዎችም
በዙሪያው ተቀም ው ነበሩና፡፡እነሆ እናትና ወንድሞችህም በው ቆመው
ይ ልጉሃል አሉት፡፡33መልሶም እናቴ ማናት ?ወንድሞቼስ እነማን ናቸው
?አላቸው፡፡34 በዙሪያው ወደ ተቀመ ት ተመለከተና፡፡እነሆ እናቴ
ወንድሞቼም፡፡35 የእግዝአብሔርን ቃድ የሚያደርግ ሁሉ እርሱ ወንድሜ ነው
እህቴም እናቴም አለ፡፡
ዮሐንስ ወንጌል 10÷1 እውነት እውነት እላችኃለሁ ወደ በጎች በረት በበሩ የማይገባ
በሌላ መንገድ ግን የሚወ ሌባ ወንበዴ ነው 2 በበሩ የሚገባ ግን የበጎች እረኛ
ነው፡፡ 3 ለእርሱ በረኛው ይከ ትለታል በጎቹም ድም ን ይሰሙታል የራሱን በጎች

67
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

በየስማቸው ርቶ ይወስዳችኃል፡፡4 የራሱን ሁሉ ካወ ቸው በኃላ በ ታቸው


ይሄዳል በጎቹም ድም ን ያውቃሉና ይከተሉታል 5.ከሌላው ግን ይሸሻሉ እንጂ
አይከተሉትም የሌሎችን ድም አያውቁምና፡፡6.ኢየሱስ ይህን
ምሳሌነገራቸው እነርሱ ግን የነገራቸው ምን እንደሆነ አላስተዋሉም፡፡ 7.ኢየሱስም
ደግሞ አላቸው፡፡እውነት እውነት እላቸዋለሁ እኔ የበጎች በር ነኝ፡፡8. ከእኔ በ ት
የመ ሁሉ ሌቦችና ወንበዴዎች ናቸው ዳሩ ግን በጎቹ አልሰሙዋቸውም፡፡9.በሩ
እኔ ነኝ በእኔ የሚገባ ቢኖር ይድናል ይገባልም ይወ ልም መሠማሪያም ያገኛል፡፡
10.ሌባው ሊሰርቅና ሊያርድ ሊያ ም እንጂ ስለ ሌላ አይመ ም እኔ ሕይወት
እንዲሆንላቸው እንዲበዛላቸው መ ሁ፡፡11.መልካም እረኛ እኔ ነኝ፡፡መልካም እረኛ
ነ ሱን ስለ በጎቹ ያኖራል፡፡ 12.እረኛ ያልሆነው በጎቹም የእርሱ ያልሆኑ ሞያተኛ ግን
ተኩላ ሲመ ባየ ጊዜ በጎቹን ትቶ ይሸሻል ተኩላም ይነ ቃቸዋል በጎቹን
ይበትናቸዋል 13 ሞያተኛ ስለሆነ ለበጎቹ ስለማይገደው ሞያተኛ ይሸሻል፡፡14-15
መልካም እረኛ እኔ ነኝ አብም እንደሚያውቀኝ እኔም አብን እንደማውቀው የራሴን
በጎች አውቃለሁ የራሴም በጎች ያውቁኛል ነ ሴንም ስለ በጎች
አኖራለሁ፡፡16ከዚህም በረት ያልሆኑ ሌሎች በጎች አሉኝ እነርሱን ደግሞ ላመ
ይገባኛል ድም ንም ይሰማሉ አንድም መንጋ ይሆናሉ እረኛውም አንድ፡፡

ገላቲያ 4÷19 ልጆች ሆይ ክርስቶስ በእናንተ እስኪሳል ድረስ ዳግመኛ ስለ እናንተ


ም ይዞኛል፡፡ ገላቲያ 6የዮሐንስ ራዕይ 14 ነገር ግን አለም ስለ እኔ የተሰቀለበት እኔ
ደግሞ ለአለም የተሰቀልኩበት ከጌታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ መስቀል በቀር ሌላ
ምህከት ከኔ ይራቅ፡፡1ኛ ቆሮን ስ 2የዮሐንስ ራዕይ 2 በመካከላችሁ ሳለሁ
ከኢየሱስ ክርስቶስ በቀር እርሱ እንደተሰቀለ ሌላ ነገር እንዳላውቅ ቆር
ነበር፡፡ገላቲያን 3 1 የማታስተውሉ የገላቲያን ሰዎች ሆይ በአይናችሁ ት ኢየሱስ
ክርስቶስ እንደተሰቀለ ሆኖ ተስሎ ነበር ለእውነት እንዳትዛዙ አዚም ያደረገባችሁ
ማነው?
ወደ ዕብራዊያን ሰዎች 10 ÷ 21 በእግዚአብሔር ቤት ታላቅ ካህን
አለን፡፡ዕብራዊያን 4 ÷ 14 እንግዲህ ወደ ሰማያት የወ ታላቅ ሊቀ ካህናት
የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ አለን በእርሱ ንተን በማመን
እንኑር፡፡ዕብራዊያን 7÷28 ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎች ሊቀ ካህናት አድርጎ
ይሾማልና ከሕግ በኋላ የመ ው የመሃል ቃል ግን ለዘላለም ም ሆነውን ልጅ
ይሾማል፡፡ዕብራዊያን 4÷15 ከሀ ያት በቀር በነገር ሁሉ እንደ እኛ የተ ተነ ነው

68
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

እንጂ በድካማችን ሊራራልን የማይችል ሊቀ ካህን የለንም፡፡ዕብራዊያን 10 39


እኛ ነ ሳቸውን ሊያድኑ ከሚያምኑት ነን እንጂ ወደ ት ከሚያ ገ ጉት
አይደለንም፡፡
ዮሐንስ ራዕይ 1÷5……ለወደደን÷ከኃ ታችንም በደሙ ላ በን÷6 ለአባቱም
ለእግዚአብሔር ነገስታትና ካህናት ለአደረገን ለእርሱ ከዘላለም እስከዘላለም ድረስ
ክብርና ኃይል ይሁን አሜን፡፡

69
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

70
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

71
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የእግዚአብሔር ትእዛዝ በአዲስ ኪዳን


ዮሐንስ ወንጌል 15÷12 እኔ እንደ ወደድኳቸሁ እርስ በእርሳችሁ
ትዋደዱ ዘንድ ትእዛዜ ይህች ናት ፡፡ዮሐንስ ወንጌል 13÷34 እንደ
ወደድኳችሁ እናንተ ደግሞ እርስ በእርስ ትዋደዱ ዘንድ አዲስ ትአዛዝ
እሰ ችኃለሁ፡፡35 እርስ በእርስ ቅር ቢኖራችሁ ደቀ መዝሙርቴ አንደ
ሆናችሁ ሰዎች ሁሉ በዚህ ያውቃሉ ፡፡1 ዮሀ 3 22 ትእዛዙን
የምን ብቅና በ ቱ ደስ የምናሰኘውን የምናደርግ ስለሆነን
የምንለምነውን ሁሉ ከእርሱ እናገኛለን፡፡ 23 ትእዛዚቱም ይህች
ናት በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እናምን ዘንድ ትእዛዝንም እንደሰ ን
እርስ በእርሳችን እንዋደድ ዘንድ፡፡14 ሕግ ሁሉ በአንድ ቃል ይ ማልና
እርሱም ባልንጀራህን እንደራስህ አርገህ ውደድ የሚል ነው ፡፡1 ሮስ
4 8 ቅር የኃ ያት ብዛት ይሸ ናልና ከሁሉ በ ት እርስ በእርሳችሁ
አ ብቃችሁ ተዋደዱ፡፡

ገላቲያን 5÷15 እርስ በእርሳችሁ ብትነካከሱ ብትበላሉ እርስ በርሳችሁ


እንዳት ተ ንቀቁ ፡፡1ዮሀ5 3 ትእዛዛቱን ልን ብቅ የእግዚአብሄር
ቅር ይህ ነውና ትእዛዛቱም ከባዶች አይደሉም፡፡ዮሀ15 13 ነ ሱን ስለ
ወዳጆቹ ከመስ ት ይልቅ ከዚህ የሚበል ቅር ለማንም የለውም፡፡እኔ
ያዘዝኳችሁን ብታደርጉ ወዳጆቼ ናችሁ፡፡

ሮሜ 13÷8 እርስ በእርሳችሁ ከመዋደድ በቀር ለማንም እዳ አይሁንባችሁ


ሌላውን የሚወድ ህጉን ሞታልና ፡፡9 አታመንዝር አትግደል
አትስረቅ በውሸት አትመስክር አትመኝ አትመኝ የሚለው ከሌላይቱ
ትእዛዝሁሉ ጋር በዚህ፡፡ባልንጀራህን እንደነ ስህ በሚለው ቃል
ተ ቅልሎአል፡፡10 ቅር ለባልንጀራው ክ አያደርግም ስለዚህ ቅር
የህግ ፃሜ ነው፡፡

ዮሐንስ14÷21 ትእዛዜ በእርሱ ዘንድ ያለችው የሚ ብቃትም የሚወደኝ


እረሱ ነው የሚወደኝም አባቴ ይወደዋል እኔም እወደዋለሁ ራሴንም
እገል ለታለሁ፡፡ 22 የአስቆሮቱ ያይደለ ይሁዳ፡፡ጌታ ሆይ ለአለም

72
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ሳይሆን ራስህን ለእኛ ልትገል ያለህ እንዴት ነው አለው፡፡ 23
እየሱስም መለሰ አለውም፡፡የሚወደኝ ቢኖር ቃሌን ይ ብቃል አባቴም
ይወደዋል ወደ እርሱም እንመ ለን በእርሱም ዘንድ መኖሪያ
እናረጋለን፡፡24 የማይወደኝ ቃሌን አይ ብቅም የምትሰሙት ቃል
የላከኝ የአብ ነው እንጂ የእኔ አይደለም፡፡

ሉቃስ ወንጌል6÷46 ስለ ምን ፡፡ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ ትሉኛላችሁ


የምለውን አታደርጉምን 47 ወደ እኔ የሚመ ሁሉ ቃሌን ሰምቶ
የማያደርገው ማንን እንደሚመስል አሳያችኃለሁ፡፡48 ቤትም ሲሰራ
አ ልቆ የቆ ረ በአለት ላይም የመሰረተ ሰውን ይመስላል ጎር ም
በመ ጊዜ ወንዙ ያን ቤት ገ ው በዓለት ላይም ስለተመሰረተ
ሊያናው ው አልቻለም፡፡49ሰምቶም የማያደርገው ግን ያለ መሰረት
በምድር ላይ ቤቱን የሰራ ሰውን ይመስላል፡፡

ታላቂቱና ተኛይቱ ትእዛዝ


ማቲዮስ 22÷35 ከእነርሱም አንድ ህግ አዋቂ ሊ ትነው ፡፡36
መምህር ሆይ ከሕግ ማናቸይቱ ትእዛዝ ታላቅ ናት?ብሎ የቀው፡፡37
ኢየሱስም እንዲህ አለው፡፡ጌታ አምላክህን በ ም ልብህ በ ም
ነ ስህም አሳብህም ውደድ፡ 38 ታላቂቱና ተኛይቱ ትእዛዝ ይሕች ናት
፡ 39 ሁለተኛይቱ ይህን ትመስላለች እርስዋም ፡፡ባልንጀራህን እንደ
ነ ስህ ውደድ የምትለው ናት፡፡40 በእነዚህ በሁለቱ ትእዛዛት ሕጉም
ሁሉ ነቢያትም ተሰቅለዋል፡፡

73
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

በእግዚአብሔር መንግስት የስራ ታላቅ ዋጋው


ማቲዮስ 5÷17 እኔ ሕግና ነቢያትን ለመሻር የመ ሁ አይምሰላችሁ
ል ም እንጂልሽር አልመ ሁም፡፡ዮሀ4 31 መምህር ሆይ ብላ ብለው
ለመኑት፡፡32 እርሱ ግን እናንተ የማታውቁት የምበላው መብል ለእኔ
አለኝ አላቸው፡፡33 ስለዚህ ደቀ መዛሙርቱ የሚበላው አንዳች ሰው
አም ቶለት ይሆን ተባባሉ፡፡34 ኢየሱስም እንዲህ አላቸው የእኔስ
መብል የላከኝንን ቃድ አደርግ ዘንድ ሥራውን እንድ ም ዘንድ
ነው፡፡ዮሀ17 4 እኔ ላደርገው የሰ ህኝን ስራ ሜ በምድር
አከበርኩህ 18እውነት እላችኃለሁ ሰማይና ምድር እስኪያል ድረስ
ከሕግ አንዲት የው ወይም አንዲት ነ ብ ነ ብከቶ አታል ም ሁሉ
እስኪ ም ድረስ፡፡ 19 እንግዲህ ከሁሉ ካነሱት ትእዛዛት አንዲቱን
የሚሽር ለሰውም እንዲሁ የሚያስተምር ማንም ሰው በመንግስተ ሰማያት
ከሁሉታናሽ ይባላል የሚያደርግ ግን የሚያስተምርም ማንም ቢሆን እርሱ
በመንግስተ ሰማያት ታላቅ ይባላል፡፡

1ቆሮን ስ መልእክት 9÷25 የሚታገልም ሁሉ በነገር ሁሉ ሰውነቱን


ይገዛል እነዚያም የሚ ውን አክሊሌ ሊያገኙ ነው እኛ ግን
የማይ ውን፡፡26 ስለዚህ እኔ ያለ ሃሳብ እንዲሮ ሁሉ እንዲሁ
አልሮ ም ነ ስን እንደሚጎስም ሁሉ እንዲሁ አልጋደልም 27ነገር ግን
ለሌሎች ከሰበኩ በኃላ ራሴ የተ ልሁ እንዳልሆን ሥጋዬን እያስጎሰምሁ
አስገዛዋለሁ፡፡

74
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

አክሊል
የ ድቅ አክሊል
2 ሞቲዮስ 4÷7 መልካሙን ገድል ተዳድያለሁ ሩ ውንም ርሻለሁ
ሀይማኖቴንም ተብቄያለሁ 8 ወደ ት የ ድቅ አክሊል ተዘጋጅቶልኛል
ህንም ዲቅ ራጅ የሆነውጌታ ያኔ ለኔ ያስረክባል ደግሞም መገለ ን
ለሚወዱ እንጂ ለእኔ ብቻ አይደለም፡፡9 በቶሎ ወደ እኔ እንድትመ
ትጋ

የህይወት አክሊል
ያዕቆብ መልዕክት1÷12 በ ተና የሚ ና ሰው የተባረከ ነው ከተ ተነ
በኃላ ለሚወዱት ተስ ስለ እርሱ የሰ ቸውን የሕይወት አክሊል
ይቀበላልና፡፡13 ማንም ሲ ተን ፡፡በእግዚአብሄር እ ተናለሁ አይበል
እግዛብሄር በክ አይ ትንምና እርሱ አራሱ ማንንም አይ ትንም፡፡14
ነገር ግን እያንዳንዱ በራሱ ምኞት ሲሳብና ሲታለል ይ ተናል፡፡

ዮሀ ራዕ 2÷10 ልትቀበለው ያለህን መከራ አት ራ ፡፡እነሆ እንድት ተኑ


ዲያቢሎስ ከእናንተ አንዳንዶዳችሁን በወይኒ ሊያገባችሁ አለው አስር
ቀንም መከራ ትቀበላላችሁ እስከሞት ድረስ የታመንህ ሁን የህይወትም
አክሊል እሰ ሀለሁ፡፡

የክብር አክሊል
1 ሮስ መልእክት 5÷1 እንግዲህ እኔ ከእነርሱም ሊገለ ካለው ክብር
ተካ ይ የሆንሁ በመካከላቸው የሉትን ሽማግሌዎች እመክራችኃለሁ 2
በእናንተ ዘንድ ያለውን የእግዚአብሄር መንጋ ብቁ እንደ እግዚአብሄር
ቃድ በውድ እንጂ በግድ ሳይሆን በበጎ ቃድ እንጂ መ ውን ረብ
በመመኘት ሳይሆን ጎብኙት 3ለመንጋው ምሳሌ ሁኑ እንጂ

75
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ማህበራችሁን በኃይል አትግዙ 4 የእረኞች አለቃ በሚገለ በት ጊዜ
የማያል ውን የክብር አክሊል ትቀበላላችሁ፡፡

2 ሞቲዮስ 2÷11 ቃሉ የታመነ ነው እንዲህ የሚለው ከእርሱ ጋር


ከሞተን ከእርሱ ጋር በሕይወት እንኖራለን 12 ብን ና ከእርሱ ጋር
ደግሞ እንነግሳለን ብንክደውም እርሱ ደግሞ ይክደናል 13ባናምነው
እርሱ የታመነ ሆኖ ይኖራል እራሱን ሊክድ አይችልምና ፡፡

ገላቲያን 6÷7 አትሳቱ እግዚአብሄር አይዘበትበትም ፡፡ሰው የዘራውን


ያኑኑ ደግሞ ያ ዳልና፡፡ 8በገዛ ስጋው የሚዘራ መበስበስን
ያ ዳልና(ለስጋው የሚሰራ/የሚደክም) በመን ስ ግን የሚዘራው
ከመን ስ የዘላለምን ሕይወት ያ ዳል (ለነ ሱ የሚሰራ/የሚደክም)፡፡
9 ባንዝልም በጊዜው እና ዳለንና መልካም ሥራን ለመስራት
አንታክት፡፡ 2ቆሮ5 10 መልካም ቢሆን ወይም ክ እንዳደረገ
እያንዳንዱ በሥጋው የተሰራውን በብድራት ይቀበል ዘንድ ሁላችንም
በክርስቶስ ወንበር ት ልንገለ ይገባናል ፡፡

1 1÷17 ለሰው ት ሳያደላ በእያንዳንዱ ላይ እንደ ስራው


የሚ ርደውን አባት ብላችሁ ብት ሩ በእንግድነታችሁ ዘመን በ ርሀት
ኑሩ፡፡

2 ሞቴዎስ 2÷6 የሚደክመው ገበሬ ሬውን ከሚበሉት መጀመሪያ


እንዲሆን ይገባዋል ፡፡1ቆሮ 9÷13 በመቅደስ ነገር የሚያገለግሉ ከመቅደስ
የሆነውን ነገርን እንዲመገቡ በመሰዊያውም የሚ ኑ ከመሰዊያው
እንዲካ ሉ አታውቁምን? 14 ወንጌልን የሚሰብኩ ከወንጌል ቀለብ
እንደሚቀበሉ ጌታ ደንግጎአል፡፡

ማቲዎስ ወንጌል 6÷19 ብልና ዝገት በሚያ ት ሌቦችም ቆ ረው


በሚሰርቁት ዘንድ ለእናንተ በምድር ላይ መዝገብ አትሰብስቡ 20ነገር
ግን ብልም ዝገትም በማያ ት ሌቦችም ቆ ረው በማይሰርቁት ዘንድ
ለእናንተ በሰማይ መዝገብ ሰብስቡ 21መዝገብህ ባለበት ልብህ በዚያ
ይሆናልና ፡፡

76
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ማርቆስ ወንጌል 10÷28 ሮስም፡፡እነሆ እኛ ሁሉን ትተን ተከተልንህ


ይለው ጀመር ፡፡29እየሱስም መልሶ እንዲህ አለ፡፡እውነት
አላቸዋለሁ ስለ እኔና ስለ ወንጌል ቤትን ወይም ወንድሞችን ወይም
አባትህን ወይም እናትህን ወይም ሚስትህንወይም ልጆችን ወይም እርሻን
የተወ 30አሁን በዚህ ዘመን ከስደት ጋር ቤቶችን ወንድሞችንና
እህቶችንም እናቶችንም ልጆችንም እርሻንም መቶ እ በሚመ ውም
ዓለም የዘላለም ሕይወት የማይቀበል ማንም የለም አላቸው፡፡31 ግን ብዙ
ተኞች ኃለኞች ኃለኞችም ተኞች ይሆናሉ፡፡

ማቲዎስ ወንጌል 5÷17 እኔ ህግና ነቢያትን ለመሻር የመ ሁ


አይምሰላችሁ ል ም እንጂ ልሽር አልመ ሁም፡፡18 እውነት
እላቸዋለሁ ሰማይና ምድር እስከሚያል ድረስ ከሕግ አንዲት የው
ወይም አንዲት ነ ብ አታል ም ሁሉ እስሚ ም ድረስ፡፡19 እንግዲህ
ከነዚህ ከሁሉ ካነሱት ትእዛዛት አንዲቱን የሚሽር ለሰውም እንዲሁ
የሚያስተምር ማንም ሰው በመንግስተ ሰማያት ከሁሉ ታናሽ
ይባላል የሚያደርግ ግን የሚያስተምርም ማንም ቢሆን እርሱ በመንግስተ
ሰማያት ታላቅ ይባላል፡፡39 እኔ ግን እላችኃለሁ ክ ውን አትቃወሙ
ዳሩ ግን ቀኝ ጉን ህን በ ለሚመታህ ሁሉ ሁለተኛውን ሁሉ
አዙርለት 40እንዲከስህም እጀ ባብንም እንዲወሰወድ መጎና ያህን
ተውለት 41ማንም ሰው አንድ ምእራ ትሄድ ዘንድ ቢያስገድድህ
ሁለተኛውንም ከእርሱ ጋር ሂድ ፡፡42 ለሚለምንህ ሁ ስ የሚወስድ
እንዲመልስ አት ይቀው፡፡44-45 እኔ ግን እላችኀለሁ በሰማያት ላለ
አባታችሁ ልጆች ትሆኑ ዘንድ ላቶቻችሁን ውደዱ የሚረግሟችሁን
መርቁ ለሚ ሉዋችሁም መልካም አድርጉ ስለሚያሳዱዳችሁም
ልዩ እርሱ በክ ዎችና ለበጎዎች ላይ ሐይን ያወ ልና በፃድቃንና
በሀ ያተኞችም ላይ ዝናቡን ያዘንባልና፡፡46የሚወዱዋችሁን ብትወዱ
ምን ዋጋ አለሁ ቀራ ችስ ያንኑ ያደርጉ የለምን 48እንዲህ የሰማዩ
አባታችን ም እንደሆነ እናንተም ምን ሁኑ፡፡ማቲዎስ 6የዮሐንስ
ራዕይ 1 ለሰዎች ትታዩ ዘንድ ም ዋታችሁን በ ታቸው እንዳታደርርጉ
ተ ንቀቁ ያለዚያ በሰማያት ባለው አባታችሁ ዘንድ ዋጋ የላችሁም ፡፡2
እንግዲህ ም ዋት ስታደርግ ግብዞች በሰው ዘንድ ሊከበሩ በምኩራብ

77
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
በመንገድም እንደሚደርጉ በ ትህ መለከት አታስነ እውነት እላቸዋለሁ
ዋጋቸውን ተቀብለዋል፡፡3-4 አንተ ግን ም ዋት ስታደርግ ም ዋትህ
በስውር እንዲሆን ቀኝህ የምትሰራውን ግራህ አትወቅ በስውር የሚያይ
አባትህም በግል ይከ ልሃል፡፡24 ለሁለት ጌቶች መገዛት የሚቻለው
ማንም ወይም አንዱን ይ ላል ሁለተኛውን ይወዳል ወይም ወደ አንዱ
ይ ጋል ሁለተኛውን ይንቃል ለእግዝአብሐየርና ለገንዘብ መገዛት
አትችሉም፡፡ 31እንግዲህ ምን እንበላለን ?ምንስ እን ለን? ምንስ
እንለብሳለን ብላችሁ አት ነቁ 32 ይህን ሁሉ አህዛብ ይ ልጋሉ ?ይሕን
ሁሉ እንደሚያስ ልጋችሁ የሰማዩ አባታችሁ ያውቃልና ፡፡33 ነገር ግን
አስቀድማችሁ የእግዝአብሔርን መንግስት ድቁንም ልጉ ይህም ሁሉ
ይ መርላችኃል፡፡34 ነገ ለራሱ ይ ነቃልና ለነገ አት ነቁ ለቀኑ
ክ ቱ ይበቃዋል፡፡ሉቃ 6 35 ላቶቻችሁንውደዱ መልካም አድርጉ
ምንም ተስ ሳታደርጉም አበድሩ ዋጋችሁ ታላቅ ይሆናል የልኡልም
ልጆች ትሆናላችሁ እርሱ ለማያመሰግኑ ለክ ዎች ቸር ነውና
፡፡36አባታችሁ ርሁሩህ እንደሆነ እሩህሩሆች ሁኑ፡፡37 አት ረዱ
አይ ረድባችሁምም አትኮንኑ አትኮነኑምም ፡፡ይቅር በሉ ይቅር
ትባላላችሁ፡፡ይቅር በሉ ይቅር ትባላላችሁ፡፡38 ስ ይሰ ችኃል
በምትሰ ሩበት መስ ሪያ ተመልሶ ይሰ ርላችኃልና የተ ቆነና
የተነቀነቀ የተትረ ረ ም መልካም መስ ሪያ በእቅ ችሁ
ይሰ ችኃል፡፡ኤ 2 18 በእርሱ ስራ ሁላችን በአንድ መን ስ ወደ አብ
መግባት አለንና፡፡19 እንግዲህ ወዲህ ከቅዱሳን ጋር ባላገሮችና
የእግዛብሄር ቤተሰቦች ናችሁ እንጂ እንግዶችና መ ኞ
አይደላችሁም፡፡7 12 እንግዲህ ሰዎች ሊያደርጉላችሁ የምትወዱትን ሁሉ
እናንተ ደግሞ እንዲሁ አድርጉላቸው ሕግም ነቢያትም እንዲህ
ነውና፡፡24 ስለዚህ ይህን ቃሌን ሰምቶ የሚያደርገው ሁሉ ቤቱን በአለት
ላይ የሠራ ልባም ሰው ይመስላል፡፡25 ዝናብም ወረደ ጎር ም መ
ነ ስም ነ ሰ ያንን ቤት ገ ው በዓለት ላይም ስለተመሰረተ አልወደቀም
፡፡26 ይህን ቃሌን ሰምቶ የማያደርገው ሰው ሁሉ ቤቱን በአሸዋ ላይ
የሠራ ሰመ ሰውን ይመስላል፡፡27 ዝናብም ወረደ ጎር ም መ ነ ስም
ነ ሰ ያንም ቤት መታው ወደቀም አወዳደቁም ታላቅ ሆነ፡፡

78
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ሮሜ 12÷9 ቅራችሁ ያለ ግብዝነት ይሁን ፡፡ክ ውን ነገር ተ የ ት


ከበጎ ነገር ጋር ተባበሩ 10በወንድማማች መዋደድ እርስ በርሳችሁ
ተዋደዱ እርስ በእርሳችሁ ተከባበሩ 11ለሥራ ከመስራት
አትለግሙ በመን ስ የምትቃ ሉ ሁኑ ለጌታ ተገዙ ለጌታ ተገዙ 12
በተስ ደስ ይበላችሁ በመከራ ታገሱ በ ሎት ኑ 13 ቅዱሳንን
በሚያስ ልጋቸው እርዱ እንግዶችን ለመቀበል ትጉ፡፡14
የሚያሳድዱአችሁን መርቁ መርቁ እንጂ አትርገሙ፡፡15ደስ ከሚላቸው
ጋር ደስ ይበላችሁ ከሚያለቅሱም ጋር አልቅሱ፡፡16እርስ በእርሳችሁ
በአንድ አሳብ ተስማሙ የትዕቢትን ነገር አታስቡ ነገር ግን የትህትናን
ነገር ለመስራት ትጉ ልባሞች የሆናችሁ አይምሰላችሁ ፡፡17ለማንም ስለ
ክ ንታ ክ አትመልሱ በሰው ት በሰው ት መልካም የሆነውን
አስቡ ፡ 18 ቢቻላችሁስ በእናንተ በኩል ከሰው ሁሉ ጋር በሰላም
ኑሩ፡፡19 ተወዳጆች ወይ ራሳችሁ አትበቀሉ ለቁ ው ንታ ስ እንጂ
በቀል የኔ ነው እኔ ብድራቱን እመልሳለሁ ይላል ጌታ ተብሎ
ተ አልና፡፡20 ላትህ ግን ቢራብ አብላው ቢ ማ አ ው ይህን
በማረግህ በራሱ ላይ የእሳትን ም ትከምራለህና፡፡ክ ውን በመልካም
አሸን እንጂ በክ አትሸነ ፡፡

ኤ ሶን 6÷8 ባሪያ ቢሆን ወይም ዋ ሰው እያንዳንዱ የሚያደርገውን


መልካም ነገር ሁሉ በጌታ በብድራት እንዲቀበለው ታውቃላችሁና፡፡9
እናነተም ጌቶች ሆይ ዛቻውን ትታችሁ እንዲሁ አድርጉላቸው
በእነርሱና በእናንተ ላይ የሚገዛው ጌታ በሰማይ እንዳለ ለሰውም ት
እንዳያደላ ታውቃላችሁና፡፡10 በቀረውስ በጌታና በሀይሉ ችሎት
የበረታችሁ ሁኑ፡፡11 የዲያቢሎስ ሽንገላ ትቃወሙ ዘንድ እንዲቻላችሁ
የእግዝአብሄርን ዕቃ ር ሁሉ ልበሱ፡፡12 መጋደላችን ከደምና ከስጋ ጋር
አይደለምና ከአለቆችና ከስል ናት ጋር ከዚህ ከ ለማ አለም ገዢዎች
ጋር በሰማያዊም ስ ራ ካለ ከክ ት መን ሳዊያን ሰራዊት ጋር ነው
እንጂ፡፡13 አንግዲህ በክ ቀን ለመቃወም ሁሉን ማችሁ ለመቆም
እንድትችሉ የእግዛብሄር ዕቃ ር ሁሉ አንሱ፡፡እንግዲህ ወገባችሁን
በእውነት ታ ቃችሁ የ ድቅንም ሩር ለብሳችሁ በሰላም ወንጌልን
በመዘጋጀት እግሮቻችሁ ተ ምተው ቁሙ 14-15 እንግዲህ ወገባችሁን

79
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
በእውነት ታ ቃችሁ የ ድቅንም ሩር ለብሳችሁ በሰላም ወንጌልም
በመዘጋጀት እግሮቻችሁ ተ ምተው ቁሙ 16 በሁሉም ላይ ምራችሁ
የሚንበሉትን የክ ላ ዎች ሁሉ ልታ የምትችሉበትን የእምነት ጋሻ
አንሱ 17 የመዳንንም ራስ ቁር የመን ስንም ሰይ ያዙ እርሱም
የእግዛብሄር ቃል ነው፡፡

ቆላሲየስ 3÷23 ለሰው ሳይሆን ለጌታ እንደምታረጉ የምታደርጉትን ሁሉ


በትጋት አድርጉት 24 ከጌታ የርስትን ብድራት እንድትቀበሉ
ታውቃላችሁና፡፡የምታገለግሉት ጌታ ክርስቶስ ነውና፡፡25 የሚበድልም
የበደለውን በብድራት ይቀበላል ለሰው ትም አድልዎ የለም፡፡ሮሜ
14 9 ሙታንንም ህይዋንንም ይገዛ ዘንድ ክርስቶስ ሞተቶአልና ሕያውም
ሆኖአልና፡፡10 አንተም ለምን በወንድምህ ላይ ለምን ት ርዳለህ፡ወይ
አንተ ደግሞ ወንድምህን ስለምን ትንቃለህ ሁላችን በክርስቶስ ወንበር
ት እንቆማለንና፡፡ 11 እኔ ሕያው ነኝ ይላል ጌታ ጉልበት ሁሉ ለኔ
ይንበረከካል ምላስም ሁሉ እግዝአብሄርን ያመሰግናል ተብሎ
ተ አልና፡፡ 12 እንግዲስ እያንዳንዳችን ስለ እራሳችን ለእግዚአብሄር
መልስ እንሰ ለን፡፡ 13 እንግዲህ ከዛሬ ጀምሮ እርስ በእርሳችን
አን ራረድ 2 ሞ2 12 ብን ና ከእርሱ ጋር ደግሞ
እንነግሳለን ብንክደው እረሱ ደግሞ ይክደናል 13ባናምነው እርሱ የታመነ
ሆኖ ይኖራለ ራሱን ሊክድ አይችልምና፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 15÷12 እኔ እንደ ወደድኳቸሁ እርስ በእርሳችሁ ትዋደዱ


ዘንድ ትእዛዜ ይህች ናት ፡፡

ሮሜ ሰዎች 8÷1 በክርስቶስ ኢየሱስ ያሉት ኩነኔ ( ርድ)የለባቸውም

ማቲዎስ 25÷31 የሰው ልጅ በክብሩ በሚመ በት ጊዜ ከእርሱም ጋር


ቅዱሳን መላእክቱን ሁሉ በዚያን ጊዜ ይቀመ ል 32 አሕዛብን ሁሉ
ይሰበስባሉ እረኛም በጎቹን ከ የሎች እንደሚለይ እርስ በእርሳቸው
ይለያያቸዋል በጎቹን በቀኙ የሎቹን በግራው ያቆማቸዋል፡፡34 ንጉሱም
በቀኙ ያሉቱን ንንዲህ ይላቸዋል ፡፡እናንተ የአባቴ ብሩካን ነ አለም
ከተ ረበት ጊዜ ጀምሮ የተዘጋጀላችሁን መንግስት ውረሱ፡፡35ተርቤ

80
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
አብልታችሁኛል ተ ምቼ አ ታችሁኛል እንግዳ ሆኜ
ተቀብላችሁኛል ታርዤ አልብሳችሁኛልና 36 ታምሜ
ይቃችሁኛልና ታስሬ ወደ እኔ መ ታችኃልና፡፡37 ድቃን መልሰው
ይሉታል ፡፡ጌታ ሆይ ተርበህ አይተንህስ መቼ አበላንህስ ወይስ
ተ ምተህ መቼ አ ንህ እንግዳህ ሆነህስ መቼ ተቀበልንህስ ወይስ
ታርዘህ አይተን መቼ አበላንህ 39ወይስ ታመህ ወይስ ታስረህ አይተን
መቼ ወደ አንተ መ ን 40ንጉሱም መልሶ ፡፡እውነት እላችኃለሁ ከሁሉ
ከሚያንሱ ከእነዚህ ወንድሞቼ ለአንዱ እንኳ ስላደረጋችሁት ለእኔ
አደረጋችሁስ ይላቸዋል፡፡41 በግራው ያሉትን ደግሞ ይላቸዋል ፡፡እናንተ
ርጉማን ለሰይ ንና ለመላእክቱ ወደተዘጋጀው ወደ ዘላለም ዝሳት ከእኔ
ሂዱ ፡፡42 ተርቤ አበልታችሁኛል ተ ምቼ አላ ችሁኝምና እንግዳ
ሆኜ እልተቀበላችሁኝምና 43ታርዤ አላለበሳችሁኝምና፡፡ታምሜም
ታስሬም አል የቃችሁኝምና፡፡ 44 እነርሱ ደግሞ ይመልሱና ፡፡ጌታ
ሆይ ተርበህ ወይስ ተ ምተህ ወይስ እንግዳ ሆነህ ወይስ ታርዘህ ወይስ
ታመህ ወይስ ታስረህ መቼ አይተን አላገለገልንህም ይሉታል፡፡ 45 ያን
ጊዜ እውነት እውነት እላችኃለሁ ከሁሉ ከሚያንሱ ከእነዚህ አንዱ
ስላረጋችሁት ለእኔ ደግሞ አላረጋችሁትመም ብሎ ይመለረስላችኃል፡፡46
እነዚያም ወደ ዘላለም ቅ ት ድቃን ግን ወደ ዘላለም ሕይወት
ይሄዳሉ፡፡

እግዚአብሔር የሚ ላቸው 6 ነገሮች (መ ሀ ምሳሌ 6÷16 17 18 19)

1 ቲቢተኛ አይን

2 ሐሰተኛ ምላስ

3ን ህን ደም የምታ ስ እጅ

4 ክ አሳብ የምታበቅል ልብ ወደ ክ የምትሮ እግር

6 በሀሰት የሚናገር ሀሰተኛ ምስክር በወንድማማች መካከል ብን


የሚዘራ፡፡

81
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የማርቆስ ወንጌል 7÷15 ከሰው የሚወ ት ሰውን የሚያረክሱ ናቸው


እንጂ ከሰው ው የሚገባውስ ሊያረክሰው የሚችል ማንም
የለም፡፡19ወደ ሆድ ገብቶ ወደ እዳሪ ይወ ል እንጂ ወደ ልብ
አይገባምና መብልን ሁሉ እያ ራ አላቸው፡፡ 20 እርሱም አለ ፡፡ከሰው
የሚወ ው ሰውን የሚያረክስ ያ ነው ፡፡21 ከውስ ከሰው ልብ የሚወ
ከክ አሳብ 22ዝሙት መስረቅ መግደል ምንዝርነት መጎምጀት
ክ ት ተንኮል መዳራት ምቀኝነት ስድብ ትዕቢት ስን ና
ናቸውና

ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱን ዝቅ በማረግ


ትህትና ሲያስተምር
ዮሐንስ 13÷4 ከእራት ተነሣ ልብሱንም አኖረ ማበሻም ርቅ ወስዶ
ታ ቀ በኃላም በመታ ቢያው ውሃ መረ የደቀ መዛሙርቱን እግር
ሊያ ብና በታ ቀበትም ማበሻ ርቅ ሊያብስ ጀመረ፡፡፡12
እግራቸውንም አ ቦ ልብሱንም አንስቶዳግመኛ ተቀመ እንዲህም
አላቸው ፡፡ያደረግሁላችሁን ታስተውላላችሁን?13እናንተ መምህርና ጌታ
ትሉኛላችሁ እንዲሁም ነኝና መልካም ትላላችሁ፡ 14 እንግዲህ እኔ
ጌታና መምህር ስሆን እግራችሁን ካ ብሁ እናንተ ደግሞ እርስ
በእርሳችሁ እግራችሁን ትተ ቡ ዘንድ ይገባችኃል፡ እኔ ለእናንተ
እንዳደረኩ እናንተ ደግሞ ታደርጉ ዘንድ ምሳሌ ሰ ቻችኃለሁና፡፡(በእግር
መታ ብ ምሳሌ መስ ቱ የሚያመለክተው እርስ በእርሳችሁዝቅ
ብላችሁ በማንኛውም መልካም ነገር ተከባበሩ እና ተዋደዱ ብሎ
ማስተማሩ ነው) 16እውነት እውነት እላችኀለሁ ባሪያ ከጌታው
አይበል ም መልእክተኛም ከላከው አይበል ም፡፡

አትከራከሩ
2 ሞቲዮስ 2÷12 ይህን አሳስባችኃለሁ በቃልም እንዳይ ሉ
በእግዚአብሔር ት ምከራቸው ይህ ምንም የማይረባ የሚሰሙትንም
የሚያ ርስ ነውና ፡፡15 የእውነትን ቃል በቅንነት የሚናገር የማያሳ ር

82
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ሰራተኛ ሆነህ የተ ተነውን ራስህን ለእግዚአብሔር ልታቀርብ ትጋ ፡፡16
ነገር ግን ለአለም ከሚመች ከከንቱ መለ ለ ራቅ ኃ ያታቸውንም
ከ ት ይልቅ ይ ምራሉና ቃላቸውም እንደ ንቁር ይባላል 22ከክ
የጎልማስነት ምኞት ግን ሽሽ በን ህ ልብ ጌታን ከሚ ሩ ጋር ድቅን
እምነትንም ሰላምንም አ ብቀህ ተከተል፡፡23 ነገር ግን ብን
እንዲያመ አውቀህ ከሰነ ችና ካልተማሩ ምርመራ ራቅ 24 የጌታ ባሪያ
ለሰው ሁሉ ገር ለማስተማርም የሚበቃ ለትግስት የሚ ና ሊሆን እንጂ
ሊ ላ አይገባውም፡፡

ቲቶ 3÷9 ነገር ግን ሞኝነት ካለው ምርመራና ከትውልዶች ታሪክ


ከክርክርም ስለ ሕግም ከሚሆን ብ ራቅ የማይ ቅሙና ከንቱዎች
ናቸው 10-11 መለያየትን የሚያነሳ ሰው ማማ እንዲሆን በራሱም ላይ
ርዶ ኃ ያትን እንዲያደርግ አውቀህ አንድ ጊዜም ሁለት
ጊዜምከገ ከው በኃላ እንዲህ ከሚመስል ሰው እራቅ፡፡

1ቆሮንቶስ1÷9 ወደ ልጁ ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ የ ራችሁ እግዚአብሔር


የታመነ ነው፡፡10 ነገር ግን ወንድሞች ሆይ ሁላችሁ አንድ ንግግር
እንድትናገሩ በአንድ ልብን በአንድ አሳብ የተባበራችሁ እንድትሆኑ
እንጂ መለያትን በመካከላችሁ እንዳይሆን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ
ስም እለምናችኃለሁ፡፡11ወንድድሞቼ ሆይ ክርክር እንዳለ ስለ እናንተ
የቀሎዔ ሰዎች አስታውቀውኛል ና፡፡12 ይህን እላለሁ፡፡ እያንዳንዳችሁ
፡፡እኔ የ ውሎስ ነኝ እኔስ የአ ሎስ ነኝ እኔ ግን የኬ ነኝ እኔስ
የክርስቶስ ነኝ ትላላች፡፡13 ክርስቶስ ተከ ሎአልን? ውሎስስ ስለ እናንተ
ተሰቀለልን?ወይስ በ ውሎስ ስም ተ መቃችሁን ?14-15በስሜ
እንደተ መቃችሁ ማንም እንዳይል ከቀርስ ስና ከጋዮስ በቀር ከእናንተ
አንድስ እንኳ ስላለ መሁ እግዝአብሔርን አመሰግናለሁ፡፡የእስ ኖስ
ቤተሰቦችን ደግሞ አ ምቆአለሁ ምሬ ሌላ አ ምቄ እንደሆነ
አላውቅም ፡ 17 ለማ መቅ ክርስቶስ አላከኝምና ወንጌልን ልሰብክ
እንጂ የክርስቶስ መስቀል ከንቱ አንዳይሆን በቃል በብ አይደለም ፡፡

83
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኘው መስዋት


ዕብራዊያን 13÷15 እንግዲህ ዘወትር ለእግዚአብሔር የምስጋናን መስዋት
ማለት ለስሙ የሚመሰክሩ የከን ሮች ሬ በእርሱ እናቅርብለት ፡፡16
ነገር ግን መልካም ማድረግን ለሌሎች ማካ ልን አትርሱ እንግዲህ ያለው
መስዋት እግዝአብሔርን ደስ ያሰኘዋልና፡፡

ን ህ የሆነ ነውርም የሌለበት አምልኮ


ያዕቆብ ምልዕክት 1÷27 ን ህ የሆነ ነውርም የሌለበት አምልኮ
በእግዝአብሔር አብ ዘንድ ይህ ነው ወላጆች የሌላቸው ልጆች
ባልቴቶችንም በመከራቸው መ የቅ በዓለምም ከሚገኝ እድ ሰውነቱን
መ በቅ ነው፡፡

ከቶ አትማሉ
ማቲዮስ ወንጌል 5÷33 እኔ ግን እላችኃለሁ ፡፡ከቶ አትማሉ በሰማይ
አይሆንም የእግዛብሄር ዙ ን ነውና 35 በምድርም አይሆንም የእግሩ
መረገ ናትና በኢየሩሳሌም አይሆንም የታላቁ ንጉስ ከተማ ናትና
36በራስህ አትማል አንዲቱን ጉር ነ ወይም ቁር ልታደርግ
አትችልምና፡፡37ነገር ግን ቃላችሁ አዎን አዎን ወይም አይደለም
አይደለም ይሁን ከእነዚ የወ ለክ ነው፡፡

ምሳሌ፡- ሉቃስ ወንጌል 16÷19 ቀይ ልብስና ቀ ን የተልባ እግር የለበሰ አንድ


ባለ ጋ ሰው ነበረ ዕለት ዕለትም እየተመቸው በደስታ ይሮር ነበር፡፡20
አልዓዝር የሚባል አንድ ድሃ በቁስል ተወርሶ በደጁ ተኝቶ ነበር 21 ከባለ
ጋውም ማዕድ ከሚወድቀው ር ሪ ሊ ግብ ይመኝ ነበር ውሾች እንኳ
መ ተው ቁስሎቹን ይልሱ ነበር፡፡22ድሃውም ሞተ መላእክትም ወደ አብርሃም
እቅ ወሰዱት ባለ ጋው ደግሞ ሞተና ተቀበረ፡፡23 በሲኦልም በሥቃይ ሳለ
አሻቅቦ አብርሃምን በሩቅ አየ አልዓዛርንምበእቅ ፡፡24 እርሱም እየ ኸ
፡፡አብርሃም አባት ሆይ ማረኝ በዚህ ነበልባል እየተሰቃየሁና የ ቱን

84
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
በውሃ ነክሮ መላሴን እንዲያበርድልኝ አልአዛርን ስደድልኝ አለ፡፡25 አብርሃም
ግን3 ልጄ ሆይ አንተ በሕይወት ሳለህ መልካም እንደተቀበልህ አስብ አልአዛር
እንዲሁ ክ አሁን ግን እርሱ በዚ ይ ናናል አንተም ትሰቃያለህ ፡፡26 ከዚህም
ሁሉ ጋር ከዚህ ወደ እናንተ ሊያል የሚችሉ እንዳይችሉ ወዲያ ያሉ ደግሞ
ወደ እኛ እንዳይናገሩ በእኛና በእናንተ መካከል ታላቅ ገደል ተደርጓል
አለ፡፡27እርሱም እንዲያስ አባት ሆይ ወደ አባቴ ቤት እንድትሰደው
እለምንሃለው አምስት ወንድሞች አሉኝና 28 እነርሱ ወደ እዚ ስቃይ ስ ራ
እንዳይመ ይመሰክርላቸዋል አለ ፡፡29 አብርሃም ግን ፡፡ሙሴንና ነቢያት
አሉዋቸው እነርሱን ይስሙ አለው ፡፡30አይደለም አባት ሆይ ነገር ግን
ከሙታን አንዱ ቢሄድላቸው ንስሃ ይገባሉ አለ፡፡31 ሙሴንና ነቢያትን
የማይሰሙ ከሆነ ከሙታን እንኳ አንድ ቢነሳ አያምኑም አለው፡፡

85
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

እኔና አብ አንድ ነን ዮሐንስ 10÷ 30

86
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የ ኢየ ሱስ ክርስቶስ የ ባሕሪ አምላ ክነ ት


ትንቢተ ኢሳያስ 9÷6 ሕፃን ተወልዶልናልና ወንድ ልጅም
ተሰቶናልና አለቅነትም በ ንቃው ላይ ይሆናል ስሙም ድንቅ መካር
ኃያል አምላክ የዘላለም አባት የሰላም አለቃ ተብሎ ይ ራል፡፡ሮሜ
9 5 አባቶች ለእነርሱ ናቸውና ከእነርሱም ክርስቶስ በስጋ
መ እርሱም ከሁሉ በላይ ሆኖ ለዘላለም የተባረከ አምላክ ነው
አሜን፡፡ኤ ሶን 2 10 እንመላለስበት ዘንድ እግዚአብሔር አስቀድሞ
ያዘጋጀውን መልካሙን ስራ ለማድረግ በክርስቶስ ኢየሱስ ተ ረን
፡፡2 12 በዚህ አለም ተስ ን አታችሁ ከእግዚአብሔርም ተለይታችሁ
ያለ ክርስቶስ ነበራችሁ፡፡ዕብራውያን 13÷8 ኢየሱስ ክርስቶስ ትናንትና
ዛሬ እስከ ለዘላለም ያው ነው፡፡1ኛዮሐ5÷20 እርሱ ልጁ ኢየሱስ
ክርስቶስ ነው፡፡እርሱ እውነተኛ አምላክና የዘላለም ህይወት ነው፡፡2ኛ
ሮስመልእክት 1 1 በአምላካችን እና በመድሀኒታችን በኢየሱስ
ክርስቶስ ድቅ ካገኘነው ጋር የተስተካከለ የክብር እምነት ላገኙ ዮሐ
6 38 ቃዴን ለማድረግ አይደለም እንጂ የላከኝን ቃድ ለማድረግ
ከሰማይ ወርጃለሁና፡፡ኢሳ 64የዮሐንስ ራዕይ 1 ሰማዮችን ቀደህ ምነው
ብትወርድ!ተራሮችስ ምነው ቢናወ !ዮሐ ራእይ 1÷17 አት ራ
ተኛውና መ ረሻው ሕያውም እኔ ነኝ 1 18 ሞቼም ነበርሁ
እነሆም ከዘላለም እስከ ዘላለም ድረስ ሕያው ነኝ የሞትና የህይወት
መክ ቻ አለኝ፡፡ዕብራዊያን 13÷8 ኢየሱስ ክርስቶስ ትናንትና ዛሬ እስከ
ዘላለም ያው ነው፡፡

ትንቢተ ኢሳያስ 43÷15 የእስራኤል ሪ ንጉሳችሁ እግዚአብሔር እኔ


ነኝ፡፡16 እግዝአብሔር በባሕር ውስ መንገድን በኃይለኛም ውኃ ውስ
መንገድ ያደርጋል፡፡ኢሳያስ 45÷12 እኔ ምድርን ሠርቻለሁ ሰውንም
በእርስዋ ላይ ሬያለሁ እኔ በእጄ ሰማያትን ዘርግቻለሁ
ሠራዊታቸውንም ሁሉ አዝዣለሁ ፡፡ዕብ 1 2 ሁሉን ወራሽ ባደረገው

87
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ደግሞም ዓለማትን በ ረበት በልጁ በዚህ ዘመን መ ረሻ ለእኛ
ተናገረን ኢሳያስ 48÷13 እጄም ምድርን መስርታለች ቀኜም ሰማይን
ዘርግታለች በ ራኃቸው ጊዜ በአንድነት ይቆማሉ፡፡ማርቆስ16÷ 19 ወደ
ሰማይ አረገ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀመ ፡፡ዮሐ 1÷1 በመጀመሪያ ቃል
ነበር ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ ቃልም እግዚአብሔር
ነበር፡፡1 14 ቃልም ስጋ ሆነ ይ ራል፡፡ሮሜ 9÷5 አባቶች ለእነርሱ
ናቸውና ከእነርሱም ክርስቶስ በስጋ መ እርሱም ከሁሉ በላይ ሆኖ
ለዘላለም የተባረከ አምላክ ነው አሜን፡፡ ዕብራዊያን 11÷3 አለሞች
በእግዚአብሔር ቃል እንደ ተዘጋጁ ስለዚህም የሚታየው ነገር
ከሚታዩት እንዳሎነ በእምነት እናስተውላለን፡፡ዕብራውያን 4÷12
የእግዚአብሔር ቃል ሕያው ነውና የሚሰራም ሁለትም አ ካለው ሰይ
ሁሉ ይልቅ የተሳለ ነው ነ ስና መን ስን ምጅማትም ቅል ምንም
እስኪለይ ድረስ ይዋጋል የልብንም ስሜት ሀሳብንም
ይመረምራል 13እኛን በሚቆ ር በአይኖቹ ት ሁሉ ነገር የተራቆ
ተናየተገለ ነው እንጂ በእርሱ ት የተሰወረ ረት የለም ዮሐንስ
46 አብን ያየ ማንም የለም ከእግዚአብሔር ከሆነ በቀር እርሱም አብን
አይቷል፡፡ዮሐ10÷30 እኔና አብ አንድ ነን፡፡ዮሐንስ14 9 እኔን ያየ አብን
አይቷል እንዴትስ አንተ አብን አሳየኝ ትላለህ ?11እኔ በአብ እንዳለሁ
እኔም አብም በእኔ እንዳለ እመኑኝ ባይሆንስ ስለ ራሱ ስለ ሥራው
እመኑኝ፡፡የዮሃንስ ወንጌል 13÷12 እግራቸውን አ ቦ ልብሱንም አንሥቶ
ዳግመኛ ተቀመ ÷ እንዲህም አላቸው ፡፡ ያደረግሁላችሁን
ተስተውላችሁን ? 13 እናንተ መምህርህና ጌታ ትሉኛላችሁ እንሁም ነኝና
መልካም ትላላችሁ፡፡ 14 እንግዲህ እኔ ጌታና መምህር ስሆን እግራችሁን
ካ ብኩ ÷ እናንተ ደግሞ እርስ በእርሳችሁ እግራችሁን ት ቡ ዘንድ
ይገባችኃል ፡፡14 እኔ ጌታና መምህር ስሆን እግራችሁን ካ ብኩ ÷ እናንተ
ደግሞ እርስ በእርሳችሁ እግራችሁን ት ቡ ዘንድ ይገባችኋል ፡፡
ኢዮኤል 2 32 የእግዚአብሔርን ስም የሚ ራ ሁሉ ይድናል ሮሜ10 13
የጌታን ስም የሚ ራ ሁሉ ይድናልና፡፡2ተሰሎን ቄ 2 1-2ስ ለጌ ታችን ስ ለ
ኢየ ሱስ ክርስቶስ ኢሳያስ 43÷10 ከእኔ በ ት አምላክ አልተሰራም

88
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ከእኔም በኃላ አይሆንም፡፡11 እኔ እግዚአብሔር ነኝ ከእኔ ሌላ የሚያድን


የለም፡፡12 ተናግሪያለሁ አድኜማለሁ አሳይቼማለሁ 44 24 ከማኃ ን
የሠራህ የሚቤዥህ እግዚአብሄር እንዲህ ይላል ፡፡ ሁሉን የ ርሁ
ሰማያትን ለብቻዬ የዘረጋሁ ምድርንም ያ ናሁ ምድርንም ያ ናሁ
እግዚአብሔር እኔ ነኝ ከእኔ ጋር ማን ነበረ?

ዮሐንስ ወንጌል1÷2 ይህ በመጀመሪያ በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ፡፡ 1 3


ሁሉ በእርሱ ሆነ ከሆነውም አንዳች ስንኳ ያለ እርሱ
አልሆነም፡፡ዮሐ5÷5 በዚያም ከሠላሳ ስምንት አመት ጀምሮ የታመመ
አንድ ሰው ነበረ 5 8 ተነሳና አልጋህን ተሸክመህ ሂድ አለው፡፡5 9
ወዲያውም ሰውዬው ዳነ አልጋውንም ተሸክሞ ሄደ፡፡5 16 ስለዚህም
በሰንበት ይህንን ስላደረገ አይሁድ ኢየሱስን ያሳድዱት ነበር ሊገድሉትም
ይ ልጉ ነበር፡፡5 17 ኢየሱስ ግን፡፡አባቴ እስከ ዛሬ ይሰራል እኔም ደግሞ
እሰራለሁ ብሎ መለሰላቸው፡፡

ቲቶ 2÷12-13 የተባረከውን ተስ ችንን እርሱም የታላቁን የአምላካችንና


የመድሀኒታችንን የእየሱስ ክርስቶስ ክብር መገለ እየ በቅን ቲቶ 3 4
ነገር ግን የመድኃኒታኝ የእግዚአብሔር ቸርነትና ሰውን መውደዱ
በተገለ ጊዜ ኢሳያስ 43÷3 እኔ የእስራል ቅዱስ አምላክህ እግዚአብሔር
መድኃኒትህ ነኝ ግብ ንም ላንተ ቤዛ አድርጌ ኢትዮ ያንና ሳባንም
ለአንተ ንታ ሰ ቻቸዋለሁ፡፡፡እመኑኝ፡፡ኢዮኤል 2 32 የእግዚአብሔርን
ስም የሚ ራ ሁሉ ይድናል እግዚአብሔርም እንደ ተናገረ በ ዮን ተራራና
በኢየሩሳሌም መድኃኒት ይገኛል፡፡ ሮሜ10÷13 የጌታን ስም የሚ ራ ሁሉ
ይድናልና፡፡ ኢሳያስ 45 15 የእስራኤል አምላክ መድኃኒት ሆይ በእውነት
አንተ ራስህን የምትሰውር አምላክ ነህ፡፡16 ሁሉም ያ ራሉ ይዋረዳሉ
ኦታትን የሚሰሩ ሁሉ ወደ ውርደት ይሄዳሉ፡፡17 እግዚአብሔር ግን
እስራኤልን በዘላለማዊ መድኃኒት ያድነዋል ይሁዳ መልእክት 1÷25 4
ብቻውም ለሆነ አምላክና መድኃኒታችን ከዘመን ሁሉ በ ት አሁንም
እስከ ዘላለምም ድረስ በጌትነት በኢየሱስ ክርቶስ ክብርና ግርማ ኃይልም

89
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ሥል ንም ይሁን አሜን፡፡እናንተም ለዘላለም አታ ም
አትዋረዱም፡፡ሰማያትን የ ረ እግዚአብሔር እርሱም ምድርን የሠራና
ያደረገ ያ ናትም መኖሪያህ ልትሆን እንጂ ለከንቱ እንድትሆንል
ርኃት አምላክ እንዲህ ይላል፡፡እኔ እግዚአብሔር ነኝ ከእኔም ሌላ
አምላክ የለም፡፡19 በስውር ወይም በ ለማ ምድር ስ ራ
አልተናገርኩም ትንቢተ ኢሳያስ42 5 ሰማያትን የ ረ
የዘጋቸውም ምድርንና በውስ ዋ ያለውን ያ ና በእርስዋ ላይ ለሚኖሩ
ሕዝብ እስትን ስን ለሚሄዱበትን መን ስን የሚሰ አምላክ
እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፡፡ ል ስዩስ 2 6 እርሱ በእግዚአብሔር
መልክ ሲኖር ሳለ ከእግዚአብሔር ጋር መተካከልን መቀማት ነገር
እንደሚገባ አልቆ ረውም 2 7 ነገር ግን የባሪያ መልክ ይዞ በሰውም
ምሳሌ ሆኖ እራሱን ባዶ አደረገ፡፡2 8 በምስሉም እንደሰው ተገኝቶ
እራሱን አዋረደ ለሞትም ይህውም የመስቀል ሞት እንኳ የታዘዘ
ሆነ፡፡ዮሐ 17 5 አሁንም አባት ሆይ አለም ሳይ ር በአንተ ዘንድ
በነበረኝ ክብር አንተ በራስህ ዘንድ አክብረኝ፡፡ዮሐንስ17÷8 ከአንተ
ዘንድ እንደ ወ ው በእውነት አወቁ ዮሐንስ 15÷26 ዳሩ ግን እኔ ከአብ
ዘንድ የምልክላችሁ አ ናኝ እርሱም ከአብ የሚወ የእውነት መን ስ
በመ ጊዜ እርሱ ስለ እኔ ይመሰክራል

መዝሙረ ዳዊት 23÷1 እግዚአብሔር እረኛዬ ነው የሚያሳ ኝም


የለም፡፡ዮሐንስ ወንጌል 10÷11 መልካም እረኛ እኔ ነኝ፡፡መልካም እኛ
ነ ሱን ስለ በጎቹ ያኖራል (ኢየሱስ ክርስቶስ)፡፡

ዮሐ10÷30 እኔ ና አብ አን ድ ነ ን ፡ ፡

ዮሐንስ ወንጌል 10÷24 አይሁድም እርሱን ከበው፡፡እስከ መቼ ድረስ


በ ር ሬ ታቆየናለህ አንተ ክርስቶስ እንደሆንክ ገል ህ ንገረን
አሉት፡፡25 ኢየሱስ መለሰላቸው አንዲህ ሲል፡፡ነገርኳችሁ አታምኑምም
እኔ በአባቴ ስም የማደርገው ስራ ይህ ስለ እኔ ይመሰክራል 26 እናንተ
ግን እንደነገርኳችሁ ከበጎቼ ስላልሆናችሁ አታምኑም፡፡ 27 በጎቼ ድም ን

90
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ይሰማሉ እኔም አውቃቸዋለሁ ይከተሉኛልም 28 እኔም የዘላለም


ህይወትን እሰ ችኃለሁ ለዘላለም አይ ም ከእጄ ማንም
አይነ ቃቸውም፡፡29 የሰ ኝ አባቴ ከሁሉ ይበል ል ከአባቴ እጅ
ሊነ ቃቸው ማንም አይችልም፡፡30 እኔና አብ አንድ ነን፡፡

2ዮሐንስ መልእክት 1÷7 ብዙ አሳቾች ወደ አለም ገብተዋልና


እነርሱም ኢየሱስ ክርስቶስ በስጋ እንደመ የማያምኑ ናቸው ይህ አሳቹና
የክርስቶስ ተቃዋሚው መን ስ ነው፡፡ 1 9 ለሚወ ሁሉ በክርስቶስ
ትምህርት ለማይኖር ሰው አምላክ የለውም በክርስቶስ ትምህርት
ለሚኖር አብና ወልድ አሉት፡፡ዮሐንስ ወንጌል 10÷33 አይሁድም፡፡ስለ
መልካም ስራህ አንወግርህም ስለ ስድብ አንተም ሰው ስትሆን ራስህን
አምላክ ስለማድረግህ ነው እንጂ ብለው መለሱለት፡፡ 10 36
የእግዚአብሔር ልጅ ነኝ ስላልኩ እናንተ አብ የቀደሰውን ወደ አለም
የላከውን፡ዕብራዊያን 4÷15 ከሀ ያት በቀር እኛን የመሰለ

ዮሐን ስ ምስክርነ ት
ዮሐንስ ወንጌል 1÷15 ዮሐንስ ስለ እርሱ መሰከረ እንዲ ብሎ
ተናገረ፡፡ከእኔ በኋላ የሚመ ው እርሱ ከእኔ በ ት ነበርና ከእኔ ይልቅ
የከበረ ሆኖአል

አብ ስለ ወልድ መስክሯል
ዮሐንስ ወንጌል 5÷37 የላከኝ አብም እርሱ ስለ እኔ መስክሮአል
፡፡ድም ንም ከቶ አልሰማችሁም መልኩንም አላያችሁም፡፡38 እርሱም
የላከውን እናንተ አታምኑምና በእናንተ ዘንድ የሚኖር ቃሉ
የላችሁም፡፡ማቴዎስ 17÷1 ከስድስት ቀንም በኃላ ኢየሱስ ሮስንና
ያዕቆብን ወንድሙንም ዮሀንስን ይዞ ወደ ረጅም ተራራ ብቻቸውን
አወ ቸው፡፡2በ ታቸው ተለወ ቱም እንደ ሐይ በራ ልብሱም
እንደ ብርሀን ነ ሆነ፡፡3 እነሆም ሙሴና ኤልያስ ከእነሱ ጋር ሲነጋገሩ

91
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ታዩአቸው፡፡4 ሮስም መልሶ ኢየሱስን፡፡ጌታ ሆይ በዚ መሆን ለኛ


መልካም ነው ብትወድስ በዚህ ሶስት ዳስ አንዱን ለአንተ አንዱን
ለሙሴ አንዱን ለኤልያስ እንስራአለ ፡፡5 እርሱም ገና ሲናገር ብሩህ
ደመና ጋረዳቸው እነሆም ከደመናው ፡፡በእርሱ ደስ የሚለው
የምወደው ልጄ ይህ ነው እርሱን ስሙት የሚል ድም መ ፡፡

የ መ ህ ት ምስክርነ ት
ዮሐንስ ወንጌል 5÷39 እናንተ በመ ህ ት የዘላለም ሕይወት
እንዳላችሁ ይመስላችኃልና እነርሱን ትመረምራላችሁ እነርሱም ስለ እኔ
የሚመሰክሩ ናቸው 45 እኔ በአብ ዘንድ የምከሳችሁ አይምሰላችሁ
የሚከሳችሁ አለ እርሱም ተስ የምታረጉት ሙሴ ነው፡፡ 46 ሙሴንስ
ብታምኑ እኔን ባመናችሁ ነበር እርሱ ስለ እኔ አልና፡፡47 መ ህ ት
ካላመናችሁ እንዴት ቃሌን ታምናላችሁ? ዮሐንስ 5 40ነገር ግን
ሕይወት እንዲሆንላችሁ ወደ እኔ ልትመ አትወዱም፡፡

መን ስ ቅዱስ ምስክርነ ት
ዮሐንስ ወንጌል 15÷26 ዳሩ ግን እኔ ከአብ ዘንድ የምልክላችሁ አ ናኝ
እርሱም ከአብ የሚወ የእውነት መን ስ በመ ጊዜ እርሱ እርሱ ስለ
እኔ ይመሰክራል

የ ሐዋሪያ ት ምስክርነ ት
ዮሐንስ ወንጌል 15÷27 እናንተም ደግሞ ከመጀመሪያም ከኔ ጋር
ኖራችኃል ትመሰክራላችሁ፡፡ማቲዮስ16 16 ስምኦን ሮስም
መልሶ፡፡አንተ ክርስቶስ የሕያው የእግዚአብሔር ልጅ ነህ
አለ፡፡1ዮሀ4÷14 እኛም አይተናል አባትም ልጁን የአለም መድሀኒት
ሊሆን እንደላከው እንመሰክራለን፡፡15 ኢየሱስም የእግዚአብሔር ልጅ

92
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እንደ ሆነ በሚታመን ሁሉ እግዚአብሔር በእርሱ ይኖራል እርሱም
በእግዚአብሔር ይኖራል፡፡

ኢየ ሱስ የ ሕያ ው እግዚአብሔር ልጅ
ክርስቶስ ነ ው
ማቴዎስ ወንጌል 3÷16 ኢየሱስ ከተ መቀ በኃላ ወዲያው ከውሀ
ወ እንሆም ሰማያት ተከ ቱ የእግዚአብሔር መን ስ እንደ እርግብ
ሲወርድ በእርሱ ላይም ሲመ አየ 7 17 እነሆም ድም ከሰማያት
መ ቶ፡፡በእርሱ ደስ የሚለኝ የምወደው ልጄ ይህ ነው አለ፡፡ማርቆስ
ወንጌል 9 2 ኢየሱስ ሮስና ያዕቆብን ዮሐንስንም ይዞ ወደ ረጅም
ተራራ ብቻቸውን አወ ቸው፡ በ ታቸው ተለወ ልብሱም አን ባረቀ
3አ በውም በምድር ላይ እንደዚያ ሊያነ ው እስከማችል በ ም ነ
ሆነ፡፡4ኤልያስና ሙሴም ታዩአቸው ከኢየሱስም ጋር ይነጋገሩ
ነበር፡፡5 ሮስም መልሶ ኢየሱስን መምህር ሆይ በዚህ መሆን ለኛ
መልካም ነውና አንድ ለአንተ አንድም ለሙሴ አንድም ለኤልያስ ሦስት
ዳሶች እንስራ አለው፡፡6እጅግ ስለ ሩ የሚለውን አያውቅም
ነበርና፡፡7ደመናውም መቶ ጋረዳቸው ከደመናውም የምወደው ልጄ
ይህ ነው እርሱንም ስሙት የሚል ድም መ ፡፡8ድንገትም ዞረው
ሲመለከቱ ከእርሱ ጋር ከኢየሱስ ብቻ በቀር ማንንም አላዩም፡፡9
ከተራራው ሲወርዱ የሰው ልጅ ከሙታን እስኪ ነሳ ድረስ ያያችሁትን
ለማንም እንዳይናገሩ አዘዛቸው፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 4÷25 ሴቲቱ፡፡ ክርስቶስ የሚባል መሲሕ እንዲመ


አውቃለሁ እርሱ ሲመ ሁሉን ይነግረናል አለችው፡፡26 የምነግርሽ
እኔ እርሱ ነኝ አላት፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 10÷24 አይሁድም እርሱን ከበው፡፡እስከ መቼ


ድረስ በ ር ሬ ታቆየናለህ አንተ ክርስቶስ እንደሆንክ ገል ህ ንገረን

93
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

አሉት፡፡25እየሱስ መለሰላቸው አንዲህ ሲል፡፡ነገርኳችሁ አታምኑምም


እኔ በአባቴ ስም የማደርገው ስራ ይህ ስለ እኔ ይመሰክራል 26 እናንተ
ግን እንደነገርኳችሁ ከበጎቼ ስላልሆናችሁ አታምኑም፡፡ዮሐንስ 10 33
አይሁድም፡፡ስለመልካም ስራህ አንወግርህም ስለ ስድብ አንተም ሰው
ስትሆን ራስህን አምላክ ስለ ማድረግህ ነው እንጂ ብለው
መለሱለት፡፡10 36 የእግዝብሔር ልጅ ነኝ ስላልኩ እናንተ አብ
የቀደሰውን ወደ አለም የላከውን፡1ዮሐንስ 4÷14 እኛም አይተናል
አባትም ልጁን የአለም መድሀኒት ሊሆን እንደ ላከው እንመሰክራለን፡፡

ማቲዮስ ወንጌል 16÷13 ኢየሱስም ወደ ል ስ ቂ ርያ አገር


በደረሰ ጊዜ ደቀመዛሙርቱን፡፡ሰዎች የሰው ልጅ ማን እንደሆነ የሉታል
ብሎ የቀ 14 እነርሱም ፡፡ አንዳንዱ መ ምቀ ዮሀንስ ሌሎችም
ኤልያስ ሌሎችም ኤርሚያስ ወይም ከነቢያት አንዱ ነው ይላሉ አሉት፡፡
14 እርሱም አንዳንዱ መ ምቀ ዮሀንስ ሌሎችም ኤልያስ ሌሎችም
ኤርሚያስ ወይም ከነቢያት አንዱነው ይላሉ አሉት፡፡ 15
እርሱም፡፡እናንተስ እኔን ማን እንደሆንሁ ትላላችሁ አላቸው 16 ስምኦን
ሮስም መልሶ፡፡አንተ ክርስቶስ የሕያው የእግዚአብሔር ልጅ ነህ
አለ፡፡ 17 ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው፡፡በሰማይ ያለው አባቴ እንጂ
ሥጋንና ደም ይህን አልገለ ልህም ብ ህ ነህ፡፡18 እኔም እልሃለሁ አንተ
ሮስ ነህ በዚች ዓለት ላይ ቤተክርስቲያኔን እሰራለሁ የገሃነም ደጆችም
አይችሉአትም፡፡19 የመንግስተ ሰማያትም መክ ቻዎች
እሰ ሀለው በምድር የምታስረው ሁሉ በሰማይ የታሰረ ይሆናል
በምድርም የምት ታው ሁሉ በሰማይ የተ ታ ይሆናል፡፡( ሮስ አንተ
ኢየሱስ የሕያው የእግዚአብሔር ልጅ ክርስቶስ ነህ ብሎ ስላመነበት
ስል ን ሰ ው)

(ዮሐንስ ወንጌል 1÷12 ለተቀበሉት ሁሉ ግን በስሙ


ለሚያምኑት ለእነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ስል ን
ተሰ ቸው ዮሐ1 13 እነርሱም ከእግዛብሄር ተወለዱ እንጂ ከሴት
94
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ወይም ከወንድ ቃድ አልተወለዱም)ዮሐንስ 1 20 ያንጊዜም እርሱ


ክርስቶስ እንደሆነ ለማንም እንዳይነግሩ ደቀመዛሙርቱን አዘዛቸው፡፡
(ትንቢቱ እንዲ ም ዘንድ)

ማቲዮስ ወንጌል 22÷41-42ዳዊትስ ጌታ ብሎ ከ ራው እንዴት ልጁ


ይሆናል?አላቸው፡፡ ሪሳውያንም ተሰብስበው ሳሉ ኢየሱስ፡፡ ስለ
ክርስቶስ ምን ይመስላቸወኃል?የማን ልጅ ነው?ብሎ የቃቸው የዳዊት
ልጅ ነው አሉት፡፡43-44 እርሱም፡ እንግዲስ ዳዊት፡፡ጌታ
ጌታዬን፡፡ ላቶችህን የእግርህ መረገ እስካደርግልህ ድረስ በቀኜ
ተቀመ አለው ሲል እንዴት በመን ስ ጌታ ብሎ ይ ራዋል ?45
ዳዊትስ ጌታ ብሎ ከ ራው እንዴት ልጁ ይሆናል ?አላቸው፡ 46
አንድም ቃል ስንኳ ይመልስለት ዘንድ የተቻለው የለም ከዚህ ቀንም
ጀምሮ ወደ ት ማንም ሊ ይቀው አልደ ረም፡፡

ኢየ ሱስ ክርስቶስና መላ እክቱ
ዕብራዊን1÷2 ሁሉን ወራሽ ባደረገው ደግሞም ዓለማትን
በ ረበት በልጁ በዚህ ዘመን መ ረሻ ለእኛ ተናገረን 3እርሱም
የክብሩ መን ባረቅና የባሪሁ ምሳሌ ሁኖ ሁሉን በስል ኑ ቃል እየደገ
ኃ አታችንን በራሱ ካነፃ በኃላ በሰማያት በግርማው ቀኝ
ተቀመ 4ከመላእክት ይልቅ እጅግ የሚበል ስምን በወረሰ መ ን
እንዲሁ ከእነርሱ አብዝቶ ይበል ል፡፡5ከመላእክትስ፡፡አንተ ልጄ ነህ እኔ
ዛሬ ወልጄሃለሁ ደግሞም፡፡እኔ አባት እሆነዋለሁ እርሱም ልጅ ይሆነኛል
6 ያለው ከቶ ለማንነው?ደግሞም በኩርን ወደ አለም ሲያገባ፡፡የእግዚአብሔር
መላእክት ሁሉም ለእርሱ ይስገዱይላል፡፡7 ስለ መላእክትም፡፡መላእቱን
መና ስት አገልጋዮቹንም የእሳት ነበልባል የሚያደርግ 8 ይላል ስለ ልጁ
ግን፡፡አምላክ ሆይ ዙ ንህ እስከ ዘላለም ድረስ ይኖራል የመንግስትህ
በትር የቅንነት በትር ነው፡፡9 ድቅን ወደድህ ዓመ ንም ላትህ ስለዚህ
እግዚአብሔር አምላክህ ከጓደኞችህ ይልቅ በደስታ ዘይት ቀባህ 10

95
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ይላል፡፡ደግሞ፡፡ጌታ ሆይ አንተ ከ ንት ምድርን መሠረትህ
ሰማዮችህም የእጆችህ ስራ ናቸው 11 እነርሱም ይ ሉ አንተ ግን
ንተህ ትኖራለህ ሁሉም እንደ ልብስ ያረጃሉ 12እንደ መጎና ያም
ት ቀልላቸዋለህ ይለወ ማል አንተ ግን አንተ ነህ ዓመቶችህም ከቶ
አያልቁም 13 ይላል ፡፡ ነገር ግን ከመላእክት ፡፡ ላቶችህን የእግርህ
መረገ እስካረግልህ ድረስ በቀኜ ተቀመ 14 ከቶ ለማን ብሎአል?ሁሉ
መዳንን ይወርሱ ዘንድ ስላላቸው ለማገዝ የሚላኩ የሚያገለግሉም
መና ስት አይደሉምን?2 1 ስለዚህ ከሰማነው ነገር ምናልባት
እንዳንወሰድ ለእርሱ አብል ን ልን ነቀቅ ያስ ልጋል፡፡

እግዚአብሔር አን ድነ ቱ እና ሶ ስትነ ቱ
የ እግዚአብሔር አን ድነ ት
ኦሪት ዘዳግም 6÷4 አምላካችን እግዚአብሔር አንድ እግዚአብሄር
ነው ዮሐ ራእይ 1 17 አት ራ ተኛውና መ ረሻው ሕያውም እኔ
ነኝ 1 18 ሞቼም ነበርሁ እነሆም ከዘላለም እስከ ዘላለም ድረስ
ሕያው ነኝ የሞትና የህይወት መክ ቻ አለኝ፡፡ኢሳ 48÷12 እኔም ተኛም
ነኝ እኔም ኃለኛም ነኝ፡፡48÷13 እጄም ምድርን መስርታለች ቀኜም
ሰማይን ዘርግታለች በ ራኃቸው ጊዜ በአንድነት ይቆማሉ፡፡ኢሳ 46÷9
እኔ አምላክነኝና ሌላም የለምና የቀድሞውን የ ንቱን ነገር አስቡ እኔ
እግዚአብሔር ነኝ እንደ ኔም ያለ ማንም የለም፡፡

የ እግዚአብሔር የ ባህሪ ሶ ስትነ ት


ማቲዎስ 28÷19-20 እንግዲህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ በአብ
በወልድና በመን ስ ቅዱስ ስም እያ መቃችኃቸው ያዘዝኃችሁን ሁሉ
96
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እንዲ ብቁ እያስተማራችኃቸው ደቀመዛሙርት አድርጓቸው እነሆም
እኔ እስከ ዓለም ሜ ድረስ ሁሌ ጊዜ ከእናንተ ጋር ነኝ፡፡2ቆሮ 13÷14
የጌታ የኢየሱስ ክርስቶስ ጋ የእግዚአብሔርም ቅር የመን ስ ቅዱስም
ኅብረት ከሁላችሁ ጋር ይሁን፡፡አሜን፡፡ማቴዎስ3 11 እኔ ስለ ንስሐ
በውኃ አ ምቃችኃለሁ ማውን እንኳልሸከም ዘንድ የማይገባኝ ከእኔ
በኃላ የሚመ ው ግን ከእኔ ይልቅ ይበረታል እርሱ በመን ስ ቅዱስ
በእሳት ያ ምቃችኃል ማቴዎስ 3 16 ኢየሱስ (ወልድ)ከተ መቀ
በኃላ ወዲያው ከውሀ ወ እነሆም ሰማያት ተከ ቱ የእግዚአብሔር
መን ስ (መን ስ ቅዱስ)እንደ እርግብ ሲወርድ በእርሱ ላይም
ሲመ አየ 7 17 እነሆም ድም ከሰማያት መ ቶ፡፡በእርሱ ደስ
የሚለኝ የምወደው ልጄ ይህ ነው(አብ)አለ፡፡ዮሐ 17 5 አሁንም አባት
ሆይ አለም ሳይ ር በአንተ ዘንድ በነበረኝ ክብር አንተ በራስህ ዘንድ
አክብረኝ፡፡11 ቅዱስ አባት ሆይ እነዚህን የሰ ህኝን እንደ እኛ አንድ
እንዲሆኑ በስምህ ብቃቸው፡፡20-21አንተ አባት ሆይ በእኔ እንዳለህ
እኔም በአንተ እነርሱም ደግሞ በእኛ አንድ ይሆኑ ዘንድ
እለምናለሁ፡፡22-23 እኛም አንድ አንደሆነን አንድ ይሆኑ ዘንድ እኔም
በእነርሱ አንተም በእኔ ስትሆን በአንድ ማን እንዲሆኑ የሰ ህኝን
ክብር እኔ ሰ ቻቸዋለሁ እንዲሁም ዓለም አንተ እንደላከኝ በወደድህኝም
መ ን እነርሱን እንደወደድሀቸው ያውቃል፡፡7 24አለም ሳይ ር
ስለወደድህኝ የሰ ህኝም ክብሬን እንዲያዪ እኔ ባለሁበት የሰ ህኝ
እነርሱ ደግሞ ከእኔ ጋር ይሆኑ ዘንድ እወዳለሁ፡፡ዮሐንስ ወንጌል 16÷7
እኔ ግን እውነት እነግራቸዋለሁ እኔ እንድሄድ ይሻላችኃል፡፡እኔ ባልሄድ
አ ናኙ ወደ እናንተ አይመ ምና እኔ ብሄድ ግን እርሱ
እልክላችኃለሁ፡፡ዮሀ 16 13 ግን እርሱ የእውነት መን ስ በመ ጊዜ
ወደ እውነት ይመራችኃል የሚሰማውን ሁሉ ይናገራል እንጂ ከራሱ
አይናገርምና የሚመ ውንም ይነግራችኃል፡፡14 እርሱ ያከብረኛል
ለእኔም ካለኝ ወስዶ ይነግራችኃልና፡፡ 15 ለአብ ያለው ሁሉ የኔ ነው
ስለዚህ ለእኔ ካለው ወስዶ ይነግራችኃል አልሁ፡፡ዮሐ17 18 ወደ

97
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ዓለም እንደላክህኝ እንዲሁ ወደ አለም ላክኃቸው ዮሐ 16÷13 ግን


እርሱ የእውነት መን ስ በመ ጊዜ ወደ እውነት ሁሉ ይመራችኃል
የሚሰማውን ሁሉ ይናገራል እንጂ ከራሱ አይናገርም የሚመ ውንም
ይነግራችኃልና፡፡ 14 እርሱ ያከብረኛል ለእኔ ካለው ወስዶ
ይነግራችዋልና፡፡15 ለአብ ያለው ሁሉ የእኔ ነው ስለዚህ ፡፡ከእኔ ካለኝ
ወስዶ ይነግራችኃል አልሁ ፡፡ዮሐንስ5÷37 የላከኝ አብም እርሱ ስለ እኔ
መስክሮአል፡፡ ድም ንም ከቶ አልሰማችሁም መልኩንም አላያችሁም
፡፡ 38 እርሱም የላከውን እናንተ አታምኑምና በእናንተ ዘንድ የሚኖር
ቃሉ የላችሁም፡፡ ዮሐንስ 5÷39 እናንተ በመ ህ ት የዘላለም ሕይወት
እንዳላችሁ ይመስላችኃልና እነርሱን ትመረምራላችሁ እነርሱም ስለ እኔ
የሚመሰክሩ ናቸው፡፡

ዮሐንስ ወንጌል5÷19 እውነት አውነት እላችኃለሁ አብ ሲያደርግ


ያየውን ነው እንጂ ወልድ ከራሱ ሊያደርግ ምንም አይችልም ያ
የሚያደርገውን ሁሉ ወልድ ደግሞ ይህን እንዲሁ ያደርጋልና፡፡20 አብ
ወልድን ይወዳልና የሚያደርገውንም ሁሉ ያሳየዋል እናንተም ትደነቁ
ዘንድ ከዚህ የሚበል ስራ ያሳየዋል፡፡21 አብ ሙታንን እንደሚያስነሣ
ሕይወትን እንደሚሰ ቸው እንዲሁ ወልድ ደግሞ ለሚወዳቸው
ሕይወትን ይሰ ቸዋል፡፡22-23 ሰዎች ሁሉ አብን እንደሚያከብሩት
ወልድን ያከብሩት ዘንድ ርድን ሁሉ ለወልድ ሰ ው እንጂ አብ
በአንድ ሰው እንኳ አይ ረድም፡፡ወልድን የማያከብር የላከውን አብን
አያከብርም፡፡26 አብ በራሱ ሕይወት እንዳለው እንዲሁ ደግሞ ለወልድ
በራሱ ህይወት እንዲኖረው ሰቶታልና፡፡ቲቶ 3-4 የመድሀኒታችን
የእግዚአብሔር ቸርነት ሰውን መውደዱ በተገለ ጊዜ 6-7 ያን
መን ስም በ ጋው ድቀን በዘላለም ህይወት ተስ ወራሾች
እንድንሆን በመድሀኒታችን በኢየሱስ ክርስቶሰ በእኛ ላይ አትረ ር
አ ሰሰው፡፡

መን ስ ቅዱስ

98
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ዘ ረት 6÷3 መን ሴ በሰው ላ ይ ለዘ ላ ለም አይኖርም÷እርሱ ስ ጋ
ነ ውና ሐዋሪያ ት ስ ራ 2÷16 ይህ በነ ብዩ እዩ ኤል የ ተባለው ነ ው፡ ፡ 17
እግዚአብሔር ይላ ል፡ ፡ በመ ረሻው ቀን እን ዲህ ይሆና ል ስጋ በ ለበሰ ሁሉ
ላ ይ ከመን ሴ አ ሳ ለሁ ወን ዶችና ሴቶች ልጆች ትን ቢት ይና ገ ራሉ
÷ጎ በዞ ችም ራእይ ያ ያ ሉ ÷ሽማግሌዎችም ሕልም ያ ልማሉ ደግሞ በዚያ ች
ወራት በወን ዶችና በሴቶች ባሪያ ዎቼ ከመን ሴ አ ሳ ለሁ ትን ቢትም ይና ገ ራሉ
፡ ፡ 19 ድን ቆችም በላ ይ በሰማይ ÷ምልክቶችም በታች በምድር እሰ ለሁ
ደምም እሳ ትም ጋግም በሰማይ ይሆና ል 20ታላ ቅ የ ሆነ የ ጌ ታ ቀን
ሳ ይመ ሐይ ወደ ለማ ረቃም ወደ ደም ይለወ ሉ፡ ፡ 21የ ጌ ታን ስ ም
የ ሚ ራ ሁሉ ይድና ል፡ ፡

ዮሐን ስ ወን ጌ ል 16÷7 እኔ ግን እውነ ት እላ ችኃለሁ እኔ እን ድሔድ


ይሻላ ችኋል ፡ ፡ እኔ ባልሔድ አጽና ኙ ወደ እና ን ተ አይመ ም ና እኔ ብሄድ
ግን እርሱን እልክላ ችኋለሁ፡ ፡ 8እርሱ መ ቶ ስ ለ ኋ ያ ት ስ ለ ጽድቅ ስ ለ
ርድ አለምን ይወቅሳ ል 9-10ስ ለ ኃ ያ ት÷በእኔ ስለማያ ምኑ ነ ው ስለ
ጽድቅም ÷ወደ አብ ስለምሄድ ከዚህ በኋላ ስለማታዩ ኝ ነ ው 11ስ ለ
ርድም የ ዚህ አለም ገ ዥ ስለተ ረደበት ነ ው፡ ፡ 12የ ምነ ግራችሁ ብዙ አለኝ
አሁን ግን ልትሸከሙት አትችሉም፡ ፡ 13ግን እርሱ የ እነ ት መን ስ በመ
ጊዜ ወደ እውነ ት ሁሉ ይራችኋል የ ሚሰማውን ሁሉ ይና ገ ራል እን ጂ ከራሱ
አይና ገ ርምና የ ሚመ ውን ም ይነ ግራችኋል፡ ፡ እሱ ያ ከብረኛል ከእኔ ም ወስዶ
ይነ ግራችኋልና ፡ ፡ 15ለአብ ካለው ሁሉ የ እኔ ነ ው ስለዚህ፡ ፡ ለእኔ ካለኝ
ወስዶ ይነ ግራችኋል አልሁ ፡ ፡ ዮሐ15÷16 ዳሩ ግን እኔ ከአብ ዘ ን ድ
የ ምልክላ ችሁ አጽና ኝ እርሱም ከአብ የ ሚወ የ እውነ ት መን ስ በመ ጊዜ
÷እርሱ ስ ለ እኔ ይመሰክራል 27እና ን ተ ደግሞ ከመጀመሪያ ጀምሮ ከእኔ
ጋር ኖራችጓ ልና ትመሰክራላ ችሁ፡ ፡ ዮሐ 14÷26 አብ በስሜ የ ሚልከው ግን
መን ስ ቅዱስ የ ሆነ ው አጽና ኝ እርሱ ሁሉን ያ ስተምራችኋል እኔ ም
የ ነ ገ ርኳችሁን ያ ሳ ስባችኋል፡ ፡

ሉቃስ ወን ጌ ል 11÷13 እን ግዲህስ እና ን ተ ክ ዎች ስትሆኑ ለልጆቻችሁ


መልካም ስ ታ መስ ት ካላ ወቃችሁ÷በሰማይ ያ ለው አባት ለሚለምኑት እን ዴት
አብል መን ስ ቅዱስ ይሰ ቸው?

ኦ ሪት ዘ ረት 2÷7እግዚአብሔር አምላ ክም ሰውን ከምድር አ ር


አበጀው በአ ን ውም የ ሕይወት አስትን ስ እ አለበት ሰውም ሕያ ው
እስትን ስ ያ ለው ሆነ ፡ ፡

ቲቶ 3÷5 እን ደ ምሕረቱ መ ን ለአዲስ ልደት በሚሆነ ው መታ ብና


በመን ስ ቅዱስ በመታደስ አዳነ ን እን ጂ ÷እኛ ስላ ደረግነ ው ስለ
ጽድቅ ሥራ አልነ በረም 6-7 ያ ን መን ስም በ ጋው ድቀን

99
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
በዘ ላ ለም ሕይወት ተስ ወራሾች እን ድን ሆን ÷በመድኃኒ ታችን ኢየ ሱስ
ክርስቶስ በእኛ ላ ይ አትረ ር አ ሰሰው፡ ፡

መዝሙረ ዳዊት 104÷29 (105÷30) ትህን ስትሰውር


ይደነ ግ ሉ ነ ሳ ቸውን ም ታወ ለህ ይሞታሉም ÷ ወደ አ ራቸውም
ይመለሳ ሉ፡ ፡ 30መን ስህን ም ትልካለህ ይ ራሉም÷የ ምድር ት
ታድሳ ለህ ፡፡ 31 የ እግዚአብሔር ክብር ለዘ ላ ለም
ይሁን እግዝአብሔር በስራው ደስ ይለዋል፡ ፡

100
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ቅዱስ መን ስ እና የስህተት መን ስ
1ዮሐንስ መልእክት 4÷1 ወዳጆች ሆይ መን ስን ሁሉ አትመኑ
ነገር ግን መና ስት ከእግዚአብሔር እንደሆኑ መርምሩ ብዙዎች
ሐሰተኞች ነቢያት ወደ አለም ወተዋልና ፡፡ 2 የእግዚአብሔርን መን ስ
በዚህ ታውቃላችሁ ኢየሱስ ክርስቶስ በስጋ እንደመ የሚታመን
መን ስ ሁሉ ከእግዚአብሔር ነው፡፡3 እየሱስ ክርስቶስ በስጋ እንዳልመ
በማይታመን መን ስ ሁሉ ከእግዚአብሔር አይደለም ይህም የክርስቶስ
ተቋዋሚው መን ስ ነው ይህ እንዲመ ሰምታችኃል አሁንም እንኳ
በአለም አለ፡፡4 ልጆች ሆይ እናንተ ከእግዚአብሔር ናችሁ
አሸን ችኃቸውማል በአለም ካለው ይልቅ በእናንተ ያለው ታላቅ
ነውና፡፡5እነርሱ ከአለም ናቸው ከአለም የሆነውን ይናገራሉ አለሙም
ይሰማቸዋል፡፡ 6 እኛ ከእግዚአብሔርነን እግዚአብሔር የሚያውቅ
ይሠማናል ከእግዚአብሔር ያልሆነ አይሰማንም ፡፡ የእውነት መን ስና

101
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የስህተት መን ስ በዚህ እናውቃለን ፡፡ዮሐ 8÷47 ከእግዚአብሔር የሆነ


የእግዚአብሔርን ቃል ይሰማል እናንተ ከእግዚአብሔር አይደላችሁምና
ስለዚህ አትሰሙም፡፡

በእምነት በኩል ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ

የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁ (ገላ3÷26)

102
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

በእምነት በኩል ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ


የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁ (ገላ3÷26)
ዮሐንስ ወንጌል 1 ÷11 የእርሱ ወደ ሆነው መ የገዛ ወገኖቹም
አልተቀበሉትም ፡፡ 12 ለተቀበሉት ሁሉ ግን በስሙ ለሚያምኑት ለእነርሱ
የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥል ን ሰ ቸው፡፡13 እነርሱም
ከእግዚአብሔር ተወለዱ እንጂ (በ ምቀት ከውሀና ከመን ስ) ከደም ወይም
ከስጋ ቃድ ወይም ከወንድ ቃድ አልተወለዱም፡፡

1ዮሐንስ 3÷ 1 የእግዚአብሔር ልጆች ተብለን ልን ራ አብ እንዴት


ያለውን ቅር እንደ ሰ ን እዩ እንዲሁም ነን፡፡ስለዚህም ክንያት ዓለም
እርሱን ስላላወቀው እኛን አያውቀንም፡፡2 ወዳጆች ሆይ አሁን የእግዚብሔር
ልጆች ነን፡፡ምንም እንደሆነን ምንም አልተገለ ንም ፡፡ዳሩ ግን ቢገለ እርሱ
እንዳለ እናየዋለንና እርሱን እንድንመስል እናውቃለን፡፡

1የ ሮስ መልእክት 1÷23 ዳግመኛ የወለዳችሁት ከሚ ዘር አይደለም


በሕያውና ለዘላለም በሚኖር በእግዚአብሔር ቃል ከማይ ዘር ነው
እንጂ፡፡24 ሥጋ ሁሉ እንደ ሳር ክብሩም ሁሉ እንደሳር አበባ ነውና ሣሩ

103
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ይ ወልጋል አበባውም ይረግ ል 25 የጌታ ቃል ግን ለላለም ይኖራል
፡፡በወንጌል የተሰበከላችሁ ቃል ይሄ ነው፡፡

ገላቲን 3÷26 በእምነት በኩል ሁላችን በክርስቶስ ኢየሱስ የእግዚአብሔር


ልጆች ናችሁና፡፡27ከክርስቶስ ጋር አንድ ትሆኑ የተ መቃችሁ ክርስቶስን
ለብሳችሁታልና፡፡28አይሁዳዊ ወይም የግሪክ ሰው የለም ባሪያ ወይም ዋ
ሰው የለም ወንድም ሴትም የለም ሁላችሁ በእየሱስ አንድ ሰው ናችሁና፡፡29
እናንተስ የክርስቶስ ከሆናችሁ እንዲያስ የአብርሃም ዘር እንደ ተስ ውም ቃል
ወራሾች ናችሁ፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 15÷15 ከእንግዲህ ወዲህ ባሮች አልላችሁም ባሪያ


የሚያደርገውን አያውቀምና ወዳጆች ግን ብዬ ያችኃለሁ ከአባቴ የሰማሁትን
ሁሉ ለእናንተ አስታውቄአችኃለሁና፡፡

1ዮሐንስ ወንጌል 5÷1ክርስቶስ ነው ብሎ በኢየሱስ የሚያምን ሁሉ


ከእግዚአብሔር ተወልዶአል

ገላቲያን 4÷6 ልጆች ስለሆናችሁ እግዚአብሔር አባ አባት ብሎ የሚ ህ


የልጁን መን ስ በልባችሁ ውስ ላከ፡፡ 7ስለዚህ ከእንግዲህ ወዲህ ልጅ እንጂ
ባሪያ አይደለህም ልጅም ከሆንህ ደግሞ በክርስቶስ የእግዚአብሔር ወራሽ ነህ

ኤ ሶን2÷18 በእርሱ ስራ ሁላችን በአንድ መን ስ ወደ አብ መግባት


አለንና ፡፡19 ከእንግዲህስ ወዲህ ከቅዱሳን ጋር ባላገሮችና የእግዚአብሔር
ቤተሰቦች ናችሁ እንጂ እንግዶችና መ ተኞች አይደላችሁም፡፡

104
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

እግዚአብሔር ይወደናል

105
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

106
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

እግዚአብሔር ይወደናል
ዮሐንስ ወንጌል 15÷13 ነ ሱን ስለወዳጆቹ ከመስ ት ይልቅ ከዚህ
የሚበል ቅር ለማንም የለውም ፡፡ ኤ ሶን 2 5 ከወደደን ከትልቅ ቅሩ
የተነሳ የበደላችን ሙታን እንኳ በሆነን ጊዜ ከክርስቶስ ጋር ሕይወትን ሰ ን
በ ጋው ድናችሃልና

ዮሀ 17÷22-19 እነርሱም ደግሞ በእውነት የተቀደሱ እንዲሆኑ እኔ ራሴን ስለ


እነርሱ እቀድሳለሁ፡፡20-21 ሁሉም አንድ ይሆኑ ዘንድ ከቃላቸው የተነሳ በእኔ
ስለሚያምኑ ደግሞ እንጂ ስለ እነኚህ ብቻ አለምንህን አንተ እንደላከኝ አለም
ያምን ዘንድ አንተ አባት ሆይ በእኔ እንዳለህ እኔም በአንተ እነርሱ ደግሞ
በእኛ አንድ ይሆኑ ዘንድ እለምንሀለሁ፡፡ 23 እኛም አንድ እንደሆንን አንድ
ይሆኑ ዘንድ እኔም በእነርሱ አንተም በእኔስ ትሆን በአንድ ማን እንዲሆኑ
የሰ ህኝ ክብር እኔ ሰ ቼአቸዋለሁ እንዲሁም አለም አንተ እንደላክህኝ
በወደድከኝም መ ን እነርሱን እንደ ወድካቸው ያቃል ፡፡24አባት ሆይ ዓለም
ሳይ ርስ ስለወደድከኝ እነርሱ ደግሞ ከኔ ጋር ይሆኑ ዘንድ እወዳለሁ፡፡26
እኔን የወደድክባት ቅር በእነርሱ እንድትሆን እኔም በእነርሱ ስምህን
አስታወቅኃቸው አስታውቃችዋለሁ፡፡የሐንስ ወንጌል 15 9 አብ እንደወደደኝ እኔ
ደግሞ ወደድኳችሁ በ ቅሬ ኑሩ፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 3÷16 በእርሱ የሚያም ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው


እንጂ እንዳይ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰ ድረስ ዓለሙን
እንዲሁ ወዶአልና፡፡1 5 7 እርሱ ስለእናንተ ያስባልና የሚያስ ንቃችሁን
ሁሉ በእርሱ ላይ ሉት፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 14 ÷18 ወላጆች እንደ ሌላቸው ልጆች አልተዋችሁም ወደ


እናንተ እመ ለሁ፡፡20 እኔ በአባቴ እንዳለሁ እናንተም በእኔ እንዳላችሁ እኔም
በእናንተ እንዳለሁ በዚያን ቀን ታውቃላችሁ ፡፡21 ትእዛዜን በእርሱ ዘንድ
ያለችው የሚ ብቃትም የሚወደኝ እርሱ ነው የሚወደኝንም አባቴ ይወደዋል
እኔም እወደዋለሁ ራሴንም እገል ለታለሁ፡፡ዮሐንስ ወንጌል 15 12 እኔ
እንደወደድኳቸሁ እርስ በእርሳችሁት ዋደዱ ዘንድ ትእዛዜ ይህች ናት ፡፡1
ዮሀ 3 22 ትእዛዙን የምን ብቅና በ ቱ ደስ የምናሰኘውን የምናደርግ
ስለሆነን የምንለምነውን ሁሉ ከእርሱ እናገኛለን፡፡ 23 ትእዛዚቱም ይህች

107
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ናት በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እናምንዘንድ ትእዛዝንም እንደ ሰ ን
እርስ በእርሳችን እንዋደድ ዘንድ፡፡ዮኃንስ 15 9 አብ እንደወደደኝ እኔ
ደግሞ ወደድኳችሁ በ ቅሬ ኑሩ፡ 10እኔ የአባቴን ትእዛዝ እንደ በኩ
በ ቅሩም እንደምኖር ትእዛዜን ብት ብቁ በ ቅሬ ትኖራላችሁ፡፡

ሮሜ5÷5በተሰ ንም የመን ስ ቅዱስ የእግዚአብሔር ቅር በልባችን ስለ ሰሰ


ተስ አያሳ ርም፡፡ 6ገና ደካሞች ሳለን ክርስቶስ ዘመኑ ሲደርስ ስለሀ ያተኞች
ሞቶአልና፡፡7ስለ ድቅ የሚሞት በ ንቅ ይገኛልና ስለ ቸር ሰው ግን ሊሞት
እንኳ የሚደ ር ምናልባት ይገኝ ይሆናል፡፡8ነገር ግን ገና ሃ ያተኞች ሳለን
ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶአልን እግዚአብሔር ለኛ ያለውን የራሱን ቅር
ያስረዳል፡፡

ሮሜ ሰዎች 10÷20 ኢሳያስም ደ ሮ፡፡ላል ለጉኝ ተነኝሁ ላል የቁኝም


ተገለ ኩ አለ፡ 21ስለ እስራኤል ግን፡፡ቀኑን ሙሉ ወደ ማይታዘዝ ህዝብ
እጆቼን ዘረጋሁ ይላል፡፡ (በዛን ወቅት የእግዚአብሔር ሕዝብ
እስራኤላውያን ስለነበሩ)

ትንቢተ ኢሳያስ 48÷9 ስለ ስሜ ቁ ዬን አዘገያለሁ እንዳላ ህም ስለ


ምስጋናዬ እታገሳለሁ፡፡

2 ሮስ 1÷4 ስለ ክ ምኞት በዓለም ካለው ት አምል ችሁ


ከመለኮት ባሕሪ ተካ ዮች በተስ ው ቃል እንድትሆኑ በእነዚያ
ክብርና በጎነት የከበረና እጅግ ታላቅ የሆነ ተስ ን ሰ ን፡፡ዮኃንስ 12 23
የሰው ልጅ ይከብር ዘንድ ሰአቱ ደርሷል፡፡

ወደ ሮሜ ሰዎች 8÷29 ልጁ በብዙ ወንድሞች መካከል በኩር ይሆን


ዘንድ ÷አስቀድሞ ያወቃቸውን የልጁን መልክ እንዲመስሉ አስቀድሞ
ደግሞ ወስኖአልና 30አስቀድሞ የወሰናቸውን እነዚህን ደግሞ
ራቸው የ ራቸውን እነዚህን ደግሞአ ደቃቸው ያ ደቃቸወን
እነዚህን ደግሞ አከበራቸው፡፡31እንግዲህ ስለዚህ ነገር ምን እንላለን
?እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ከሆነ ማን ይቃወናል?32ለገዛ ልጁ ያልራራለት ነገር
ግን ስለ ሁላችን አሳል የሰ ው ያው ከእርሱ ጋር ደግሞ ሁሉን ነገር እንዲያው
እንዴት አይሰ ንም ?34 የሞተው ÷ይልቁንም ከሙታን የተነሳው

108
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

÷በእግዚአብሔር ቀኝ ያለው ÷ደግሞ ስለ እኛ የሚማልደው ክርስቶስ ነው፡፡35


ከክርስቶስ ቅር ማን ይለየናል ?መከራ÷ወይስ ንቀት ÷ወይስ ንቀት ÷ወይስ
ስደት ወይስ ራብ ÷ወይስ ራቁትነት ÷ወይስ ርሃት ÷ወይስ ሰይ ነውን?36
ስለ አንተ ቀኑን ሁሉ እንገደላለን÷እንደሚታረዱ ቦቶች ተቆ ረን ተብሎ
እንደተ ነው፡፡37 በዚህ ሁሉ ግን በወደደን አሸና ዎች እኛ እንበል ለን፡፡38
ሞት ቢሆን÷ህይወትም ቢሆን ÷መላእክትም ቢሆኑ÷ግዛትም ቢሆን÷ያለውም
ቢሆን ÷የሚመ ውም ቢሆን ÷ሀያላትም ቢሆኑ ÷ከ ታም ቢሆን ÷ዝቅታም
ቢሆን ÷ልዩ ረትም ቢሆን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን ባለ ከእግዚአብሔር
ቅር ሊለየን እንዳይችል ተረድቻለሁ፡፡

109
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የአብ ቃድን


የሚ መውን እህቱና ወንድሞቹ ለማረግ ወስኖዋል
ማርቆስ 3÷28 እውነት አውነት አላችኃለሁ ለሰው ልጆች ኃ ያት ሁሉ
የሚሳደቡትም ስድብ ሁሉ ይሰረይላቸዋል 29 በመን ስ ቅዱስ ላይ
የሚሳደብ ሁሉ ግን የዘላለም ሀ ያት ይሆንበታል እንጂ ለዘላለም
አይሰረይለትም ፡፡ 30 ርኩስ መን ስ አለበት ይሉ ነበርና ፡፡31 እናቱም
ወንድሞቹም መ በው ም ቆመው ወደ እርሱም ቆመው አስ ሩት ፡፡
32 ብዙ ሰዎችም በዙሪያው ተቀም ው ነበሩና ፡፡እነሆ እናትና
ወንድሞችህም በው ቆመው ይ ልጉሃል አሉት፡፡33መልሶም እናቴ
ማናት ?ወንድሞቼስ እነማን ናቸው ?አላቸው፡፡34 በዙሪያው ወደ
ተቀመ ት ተመለከተና ፡፡እነሆ እናቴ ወንድሞቼም ፡፡35
የእግዚአብሔርን ቃድ የሚያደርግ ሁሉ እርሱ ወንድሜ ነው እህቴም
እናቴም አለ፡፡

110
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ከቅድስናው እንድንካ ል ለ ቅማችን ይቀ ናል(ዕብ12÷10)


ዕብራውያን 12÷1-2 እንግዲህ እነዚህን የሚያህሉ ምስክሮች እንደ
ደመና በዙሪያችን ካሉን እኛ ደግሞ ሸክምን ሁሉ ቶሎም የሚከብደንን
ሀ ያት አስወግደን የእምነታችንእ ራስና ሚውን ኢየሱስን
ተመልክተን በ ታችን ያለውን ሩ በትግስት እንሩ እርሱ ነውርን
ንቆ በ ቱ ስላለው ደስታ በመስቀል ታግሦ በእግዚአብሔር ዙ ን ቀኝ
ተቀም አልና፡፡3በነ ሳችሁ ዝላችሁ እንዳትደክሙ ከኃ ያተኞች
በደረሰበት እንግዲህ ባለመቃወም የ ናውን አስቡ፡፡4ከኃ ያት ጋር
እየተጋደላችሁ ገና ደምን እስከማ ሰስ ድረስ አልተቃወማችሁም 5-6
እንደ ልጆችም ከእናንተ ጋር ፡፡ልጄ ሆይ የጌታ ቅ ት
አታቅልል በሚገ ህም ጊዜ አትድከም ጌታ የሚወደውን
ይቀ ዋልና የሚቀበለውን ልጅ ሁሉ ይገር ዋል ብሎ የሚነጋገረውን
ምክር ረስታችሁታል፡፡7 ለመቀ ት በታገሱ እግዚአብሔር እንደልጆች
ያደርጋችኃልና አባቱ የማይቀ ው ልጅማ ነው 8 ነገር ግን ሁሉ የቅ ት
ተካ ይ ሆንዋልና ያለ ቅ ት ብትኖሩ ዲቃላዎች እንጂ ልጆች
አይደላችሁም ፡፡9 ከዚህም በላይ የቀ ን የሥጋችን አባቶች ነበሩን
እን ራቸው ነበር እንዴትስ ይልቅ ለመና ስት አባት አብል ን ልንገዛና
በሕይወት ልንኖር በተገባን ዕብራውያን 12÷10 እርሱ ግን ከቅድስናው
እንድንካ ል ለ ቅማችን ይቀ ናል፡፡11ቅ ት ሁሉ ለጊዜው የሚያሳዝን
እንጂ ደስ የሚያሰኝ አይመስልም ዳሩ ግን በኃላ ለለመዱት የሰላም ሬ
እርሱን ድቅን ያ ራላችኃል፡፡12ስለዚህ ያሉትን እጆች የሰለሉትም
ጉልበቶች አቅኑ 13 ያነከሰውም እንዲ ወስ እንጂ እንዳይናጋ
ለእግራችሁ ቅን መንገድ አድርጉ፡፡

111
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

በ ተና የሚ ና ሰው የተባረከ ነው(ያዕቆብ መልእክት1÷12)


ያዕቆብ መልዕክት 1÷12 በ ተና የሚ ና ሰው የተባረከ
ነው ከተ ተነ በኃላ ለሚወዱት ስለእርሱ የተሰ ቸውን የሕይወት
አክሊል ይቀበላልና፡፡13 ማንም ሲ ተን ፡ በእግዚአብሔር እ ተናለሁ
አይበል እግዚአብሔር በክ አይ ትንምና እርሱ ራሱስ ማንንም
አይ ትንም ፡፡14 ነገር ግን እያንዳንዱ በራሱ ምኞት ሲሳብና ሲታለል
ይ ተናል ፡፡15 ከዚህ በኃላ ምኞት ንሳ ሀ ያትን ትወልዳለች፡፡

112
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ኢየሱስ ክርስቶስን የመካድ ው ት


ዕብራዊያን 6÷4 አንድ ጊዜ ብርሃን የበራላቸውን ሰማያውያንም
ስ ታ የቀመሱትን ከመን ስ ቅዱስም ተካ ዮች ሆነው የነበሩትን 5
መልካሙንም የእግዚአብሔር ቃልና ሊመ ያለውን የዓለም ኃይል
የቀመሱትን 6 ኋላም የካዱትን እንደገና ለንስሐ እነርሱን ማደስ
የማይቻል ነው ለራሳቸው የእግዚአብሔርን ልጅ ይሰቅሉታልና
ያዋርዱትማልና፡፡7 ብዙ ጊዜ በእርስዋ ላይ የሚወርደውን ዝናብ
የምት መሬት ለሚያርሱዋትም ደግሞ የምት ቅምን አትክልት
የምታበቅል ከእግዚአብሔር በረከትን ታገኛለችና 8 እሾክና ኩርንችትን
ግንብ ታወ ለች የተ ለች ናት ለመረገምም ትቀርባለች መ ረሻዋም
መቃ ል ነው ፡፡9 ስለ እናንተ ግን ወዳጆች ሆይ ምንም እንኳ
እንዲሁ ብንናገር አብል የሚሻለውና ለመዳን የሚሆነውን
እንዲሆንላችሁ ተረድተናል ፡፡ 10 እግዚአብሔር ቅዱሳንን
ስላገለገላችሁ እስከ አሁንም ስለምታገለግሉዋቸው ያደረጋችሁትን ስራ
ለስሙም ያሳያችሁትን ቅር ይረሳ ዘንድ ዓመ ኛ አይደለምና፡፡ 2ተኛ
የዮኃንስ መልእክት 1 7 ብዙ አሳቾች ወደ አለም ገብተዋልና እነርሱም
እየሱስ ክርስቶስ በስጋ እንደመ የማያምኑ ናቸው ይህ አሳቹና
የክርስቶስ ተቃዋሚው ነው ፡፡8 ሙሉ ደመወዝ እንድትቀበሉ እንጂ
የሰራችሁት እንዳይ ለራሳችሁ ተ ንቀቁ ፡፡9 ለሚወ ሁሉ
በክርስቶስ ትምህርት ለማይመኖር ሰው አምላክ የለውም በክርስቶስ
ትምህርት ለሚኖር አብና ወልድ አሉት ፡ 10 ማንም ወደ እናንተ ቢመ
ይህንን ትምህርት ባያመ በቤታችሁ አትቀበሉት ሰላምም አትበሉት 11
ሰላም የሚለው ሰው በክ ስራው ይካ ላልና፡፡ሮሜ 10 20 ኢሳይያስም
ደ ሮ፡፡ላል ለጉኝ ተገኘሁ ላል የቁኝም ተገለ ሁ አለ፡፡21 ስለ
እስራኤል ግን ፡፡ቀኑን ሁሉ ወደ ማይታዘዝና ወደ ሚቃወም ሕዝብ
እጆቼን ዘረጋሁ ይላል፡፡

113
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ወደ ሮሜ ሰዎች 13÷8 እርስ በእርሳችሁ ከመዋደድ በቀር


ለማንም ዕዳ አይሁናባችሁ ÷ሌላውን የሚወድ ሕግን
ሞታልና፡፡10 ቅር ለባልንጀራው ክ አያደርግም ስለዚህ
ቅር የሕግ ሜ ነው፡፡

114
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

እንዳይ ረድባችሁ አት ረዱ
ማቴዎስ ወንጌል 7÷1-2 እንዳይ ረድባችሁ አት ረዱ
በምት ርዱበት ርድ ይ ረድባችኃልና በምሰ ሩበት መስ ሪያ
ይሰ ርባቸዋል ፡፡ 3 በወንድምህ ያለውን ጉድ ስለምን ታያለህ
በአይንህ ግን ያለውን ምሶሶ ስለምን አትመለከትም 4 ወይም ወንድምህን
፡፡ ከአይንህ ጉድ ላው ቀድልኝ እንዴት ስትለዋለህ እነሆም
በአይንህ ምሶሶ አለ፡፡5 አንተ ግን አስቀድመህ ከአይንህ ምሶሶውን አው
ከዚያ በኃላ ከወንድም አይን ጉድ ን ታወ ዘንድ አ ርተህ ታያለህ፡፡
ያዕቆብ መልዕክት 4 11 ወንድሞች ሆይ እርስ በእርሳችሁ አትተማሙ
፡ ወንድሙን የሚያማ በወንዱሙን የሚ ርድ ሕግን ያማል በሕግም
ይ ርዳል በሕግም ብት ርድ ራጅ ነህ እንጂ ሕግን አድራጊ
አይደለህም፡፡12 ሕግን የሚሰ ና የሚ ርድ አንድ ነው እርሱም ሊያድን
ሊያ ምየሚችል ነው በሌላው የምት ርድ አንተ ማን ነህ?

115
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ናችሁ

116
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ናችሁ


1ቆሮን ስ3÷16 የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ እንደ ሆናችሁ
የእግዚአብሔርም መን ስ እንዲኖርባችሁ አታውቁምን 17 ማንም
የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ ቢያ ርስ እግዚአብሔር እርሱን
ያ ርሰዋል የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ቅዱስ ነውና ያውም እናንተ
ናችሁ፡፡18 ማንም እራሱን አያታልል 9የእግዚአብሔር እርሻ ናችሁ
የእግዝአብሔር ሕንፃ ናችሁ ከእርሱ ጋር አብረን የምንሰራ ነንና፡፡

2ቆሮ13÷5 በሃይማኖት ብትኖሩ ራሳችሁን መርምሩ ራሳችሁንም ትኑ


ወይስ ምናልባትም የማትበቁ ብትሆኑ ኢየሱስ ክርስቶስ በእናንተ
ውስ እንዳለ ስለ ስናንተ አታውቁምን?

ኤ ሶን 2÷20 በሐዋሪያትና በነቢያት መሰረት ላይ ታንፃችኃል


የማዕዘኑም እራስ ድንጋይ ክርስቶስ ነው 21 በእርሱም ሕንፃ ሁሉ
እየተጋ መ በጌታ ቅዱስ ቤተ መቅደስ እንዲሆን ያደርጋል 22 በእርሱም
እናንተ ደግሞ ለእግዚአብሔር መኖሪያ ለመሆን በመን ስ አብራችሁ
ትሰራላችሁ፡፡ የሐዋሪያት ሥራ 16 5 አብያተ ክርስቲያናትም በሃያማኖት
ይበረቱ ነበር በቁ ርም እለት እለት ይበዙ ነበር ፡፡ 2 ቆሮ 11÷28
የቀረውንም ነገር ሳልቆ ር ዕለት ዕለት የሚከብደኝ የአብያተ
ክርስቲያናት ሁሉ ሃሳብ ነው፡፡

1ቆሮ 11÷16 ዳሩ ግን ማንም ሊከራከር ቢ ቅድ እኛ ወይም


የእግዚአብሔር አብያተ ክርስቲያናት እንዲህ ያለ ልማድ የለንም፡፡

ገላቲያን 1÷13 በአይሁድ ሥርዓት በ ት እንዴት እንደኖርኩ


ሰምታችኃልና የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን (ክርስቲያኖችን) ያለ
ልክ አሳድድና አ ነበር 22 በክርስቶስም ያሉት የይሁዳ ማኅበርተኞች
ቴን አያውቁም ነበርና 23 ነገር ግን ፡ ቀድሞ እኛን ያሳድድ የነበረ
እርሱ በ ት ያ ውን የነበረውን ሃይማኖት አሁን ይሰብካል ተብሎ
ሲነገር ይሰሙ ነበር 24 ስለ እኔም እግዚአብሔርን ያከብሩ
ነበር፡፡1ቆሮን ስ 15 9 እኔ ከሐዋሪያት ሁሉ የማንስ ነኝና

117
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
የእግዚአብሔርን ቤተክርስቲያን ስላሳደድኩ (ክርስቲያኖችን) ሐዋርያ
ተብዬ ል ራ የማይገባኝ 10 ነገር ግን በእግዚአብሔር ጋ የሆንኩ እኔ
ነኝ ሐዋሪያት ሥራ 22 4 ወንዶችንም ሴቶችንም እያሰርሁ ወደ ወይኒ
አሳል እየሰ ሁ ይህን መንገድ አሳደድሁ ( ውሎስ)፡፡6 ስሄድም ወደ
ደማስቆስ በቀረብሁ ጊዜ ቀትር ሲሆን ድንገት ከሠማይ ታላቅ ብርሃን
በዙሪየዬ አን ባረቀ 7በምድር ላይ ወድቄ ሳውል ሳውል ስለምን
ታሳድደኛለህ ?የሚል ድም ሰማሁ፡ 8 እኔም መልሼ ጌታ ሆይ አንተ
ማን ነህ ? አልሁ፡፡እርሱም ፡፡አንተ የምታሳድደኝ የናዝሬቱ ኢየሱስ እኔ
ነኝ አለኝ (ክርስቲያኖችን የሚያሳዱ ክርስቶስን ነው የሚያሳዱት
ምክንያቱም እርሱ በእኛ መን ስ / ነ ስ ውስ ስለሚኖር)፡፡2ቆሮ 13 5
በሃይማኖት ብትኖሩ ራሳችሁን መርምሩ ራሳችሁን ትኑ ወይስ
ምናልባት የማትበቁ ባትሆኑ ኢየሱስ ክርስቶስ በእናንተ ውስ እንዳለ
ስለ እናንተ አታውቁምን ? ዮሐ6 56 ሥጋዬም የሚበላ ደሜንም
የሚ በእኔ ይኖራል እኔም በእሱ እኖራለሁ፡፡

ሐዋሪያት ሥራ 16÷5አብያተ ክርስቲያናትም በሃይማኖት ይበረቱ ነበር


በቁ ርም ዕለት ዕለት ይበዙ ነበር፡፡

ሐዋሪያት ሥራ 17÷24 ዓለሙንና በእርሱ ያለውን ሁሉ የ ረ አምላክ


እርሱ የሰማይና የምድር ጌታ ነውና እጅ በሠራው መቅደስ አይኖርም 25
እርሱም ሕይወትንና እስትን ስን ሁሉንም ለሁሉ ይሠ ልና አንዳች
እንደሚጎድለው በሰው እጅ አይገለገልም፡፡

ትንቢተ ኢሳይያስ 66÷1 እግዚአብሔር እንዲህ ይላል ÷ ሰማይ ዙ ኔ


ነው ምድርም የእግሬ መረገ ናት የምትሰሩልኝ ቤት ምን አይነት
ነው?የ ማር በት ስ ራ ምን አይነ ት ነ ው ?2 ይህ ሁሉ የ እጄ ስ ራ ነ ው
ይህም ሁሉ የ እኔ ነ ው ÷››ይላ ል እግዚአብሔር ‹‹ወደ የ ዋሁና ወደ
ተኛ ÷ከቃሌም የ ተነ ሳ ወደሚን ቀ ቀ ሰው ከአልሆነ በቀር ወደ ማን
እመለከታለሁ?

ኢየሱስ ክርስቶስ የቤተክርስቲያን ራስ እና አካል ነው


118
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

እኛ የአካሉ ብልቶች (ክ ሎች)ነን


1ቆሮን ስ12÷12 አካል አንድ እንደ ሆነ ብዙም ብልቶች እንዳሉበት ነገር
ግን የአካል ብልቶች ሁሉ ብዙዎች ሳሉ አንድ አካል እንደ ሆኑ ክርስቶስ
ደግሞ እንዲሁ ነው 13 አይሁድ ብንሆን የግሪክ ሰዎችም ብንሆን
ባሪያዎችም ብንሆን ዋዎችም ብንሆን እኛ ሁላችን በአንድ መን ስ
አንድ አካል እንድንሆን ተ ምቀናልና ፡፡ ሁላችንም አንዱን መንረ ስ
ተናል ፡፡ 14 አካል ብዙ ብልቶች እንጂ አንድ ብልት አይደለምና፡፡15
እግር እኔ እጅ አይደለሁምና የአካል ክ ል አይደለሁም ብትል ይህን
በማለትዋ የአካል ክ ል መሆኟ ይቀራልን 16 በጆሮም ፡፡ እኔ አይን
አይደለሁምና የአካል ክ ል አይውደለሁም ቢል ይህን በማለቱ የአካል
ክ ል መሆኑ ይቀራልን 17 አካል ሁሉ አይን ቢሆን መስማት ወዴት
በተገኘ18 አሁን ግን እግዚአብሔር እንደ ወደደ ብልቶችን እያንዳዳቸው
በአካል አድርጓል፡፡19 ሁሉም አንደ ብልት ቢሆንስ አካል ወዴት በሆነ
20 ዳሩ ግን አሁን ብልቶች ብዙዎች ናቸው አካል ግን አንድ ነው፡፡21
አይን እጅን አታስ ልገኝም ልትለው አትችልም ወይም እራስ ደግሞ
እግሮችን ፡፡አታስ ልጉኝም ሊላቸው አይችልም ፡፡22 ነገር ግን ደካሞች
የሚመስሉ የአካል ብልቶች ይልቁን የሚያስ ልጉ ናቸው 23 ከአካል
ብልቶች ያልከበሩ ሆነው የሚመስሉ በሚበዛ ክብር እናለብሳችኃለን
በምና ርባቸው ብልቶቻችን ክብር ይ መርላቸዋል 24-25 ክብር
ያላቸው ብልቶቻችን ግን ይህ አያስ ልጋቸውም ፡፡ነገር ግን ብልቶች
እርስ በእርሳቸው በትክክል ይተሳሰቡ ዘንድ እንጂ በአካል መለያየት
እንዳይሆን ለጎደለው ብልት የሚበል ክብር እየሰ እግዚአብሔር
አካልን አገ መው፡፡26 አንድ ብልት ቢሰቃይ ብልቶች ሁሉ ከእርሱ
ጋር ይሰቃያሉ አንድ ብልትም ቢከብር ብልቶች ሁሉ ከእርሱ ጋር ደስ
ይላቸዋል፡፡27 እናንተም የክርስቶስ አካል ናችሁ እያንዳንዳችሁም
ብልቶች ናችሁ፡፡

ልዩ ልዩ የ ጋ ስ ታዎች እና አገልግሎት
119
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ሮሜ12÷4 በአንድ አካል ብዙ ብልቶች እንዳሉን የብልቶቹም ስራ አንድ
እንዳይደለ 5እንዲሁም ብዙዎች ስንሆን በክርስቶስ አንድ አካል ነን
እርስ በእርሳችን እያንዳዳችን የሌላው ብልቶች ነን፡፡

1ቆሮን ስ12÷4 የ ጋ ስ ታ ልዩ ልዩ ነው መን ስ ግን አንድ ነው 5


አገልግሎት ልዩ ልዩ ነው ጌታም አንድ ነው 6 አሰራር ልዩ ልዩ ነው
ሁሉን በሁሉ የሚያደርግ እግዚአብሔር ግን አንድ ነው 7 ነገር ግን
መን ስ ቅዱስን መግለ ለእያንዳንዱ ለ ቅም ይሰ ዋል ፡፡ 8 ለአንዱም
በብን መናገር በመን ስ ይሰ ዋልና ለአንዱም በዚያው መን ስ
እውቀትን መናገር ይሰ ዋል 9 ለአንዱም በዚያው እምነት ለአንዱም
በአንዱ መን ስ የመ ወስ ስ ታ ለአንዱ ተአምራትን ማድረግ
ለአንዱም ትንቢትን መናገር ለአንዱም መና ስትን መለየት ለአንዱም
በልዩ አይነት ልሳን መናገር ለአንዱም በልሳኖች የተነገረውን መተርጎም
ይሰ ዋል ይህ ሁሉ ግን ያ አንዱ መን ስ እንደ ሚ ቅድ ለእያንዳንዱ
እያካ ለ ያደርጋል ፡፡ 1ቆሮ 14÷26 እንግዲህ ወንድሞች ሆይ ምንድን ነው
? በምትሰበሰቡበት ጊዜ ለእያንዳንዱ መዝሙር አለው ትምህርት አለው
መግለ አለው በልሳን መናገር አለው መተርጎም አለው ሁሉ
ለማነ ይሁን ፡፡ 27 በልሳን የሚናገር ቢኖር ሁለት ወይም ቢበዛ ሶስት
ሆነው በተራቸው ይናገሩ አንዱም ይተርጉም የሚተረጉም ባይኖር ግን
በማህበር መሃከል ዝም ይበልና ለራሱ ለእግዝአብሔር
ይናገር፡፡29ነቢያትም ሁለት ወይም ሶስት ሆነው ይናገሩ ሌሎችም
ይሉአቸው በዚያ ለሚቀመ ለሌላ ግን አንድ ነገር ቢገለ ለት ተኛው
ዝም ይበል፡፡31ሁሉም እንዲማሩ ሁሉም እንዲመከሩ ሁላችሁ
በእያንዳዳችሁ በትንቢት ልትናገሩ ትችላላችሁ፡፡32 የነቢያት መና ስት
ለነቢያት ይገዛሉና፡፡

ሮሜ12÷ 6 እንደ ተሰ ን ጋ ልዩ ልዩ ስ ታ አለን ትንቢት ቢሆን


እንደእምነታችን መ ን ትንቢት እንናገር 7 አገልግሎት ቢሆን
በአገልግሎታችን የሚያስተምርም ቢሆን በማስተማሩ ይትጋ 8
የሚመክርም ቢሆን በመምከሩ ይትጋ የሚሰ በልግስና ይስ
የሚገዛ በትጋት ይግዛ የሚምር በደስታ ይማር፡፡ሉቃስ ወንጌል

120
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
የሔሮዶስ አዛዥ የኩዛ ሚስት የሐናም ብዙዎች ሌሎችም ሆነው
በገንዘባቸው ያገለግሉት ነበር ፡፡ ሐዋርያት ሥራ 2÷38 ሮስም
፡፡ንስሀ ግቡ ኃ አታችሁም ይሰረይ ዘንድ እያንዳንዳችሁ በኢየሱስ
ክርስቶስ ስም ተ መቁ የመን ስ ቅዱስ ስ ታም ትቀበላላችሁ፡፡

1ቆሮን ስ12÷28 እግዚአብሔር አስቀድሞ አንዳንዶቹን ሐዋሪያትን


ሁለተኛም ነቢያትን ሦስተኛም አስተማሪዎችን ቀ ሎም ተአምራት
ማድረግን ቀ ሎም የመ ወስ ስ ታ እርዳታንም አገዛዝንም
የልዩ ልዩ ዓይነት ልሳኖች አድርጓል ፡፡29 ሁሉ ሐዋሪያት ናቸውን
ሁሉስ ነቢያት ናቸውን ሁሉስ አስተማሪዎች ናቸውን ሁሉስ
ተአምራትን ይሰራሉን ናቸውን 30 ሁሉስ የመን ስ ስ ታ አላቸውን
ሁሉስ በልሳን ይናገራሉን ሁሉስ ይተረጉማሉን 31 ነገር ግን
የሚበል ውን የ ጋ ስ ታ በብርቱ ልጉ፡፡ደግሞም ከሁሉ የሚበል
መንገድ አሳያችኃለሁ፡፡1ቆሮ14÷39 ስለዚህ ወንድሞች ሆይ ትንቢት
ለመናገር በብርቱ ልጉ በልሳኖችም ከመናገር አትከልክሉ 40 ነገር ግን
ሁሉ በአግባብና በስርአት ይሁን፡፡
የአገልግሎት መልክ

ወደ ሮሜ ሰዎች 13÷6 ስለዚህ ደግሞ ትገብራላችሁ በእዚህ ነገር የሚተጉ


የእግዚአብሔር አገልጋዮች ናቸውና፡፡7ለሁሉ የሚገባውን አስረክቡ ግብር
ለሚገባው ግብርን ቀረ ለሚገባው ቀረ ን መ ራት ለሚገባው መ ራትን
ክብር ለሚገባው ክብርን ስ ፡፡ (ሁሉም በየአለበት በሥራው እግዚአብሔርን
ማገልገል ይችላል)፡፡ሮሜ 12 9 ክ ውን ነገር ተ የ ት ቅራችሁ
ያለግብዝነት ይሁን ከበጎ ነገር ጋር ተባበሩ 10 በወንድማማችነት መዋደድ
እርስ በእርስ ተዋደዱ እርስ በእርሳችሁ ተከባበሩ በመን ስ
የምትቃ ሉ ሁኑ ለስራ ከመትጋት አትለግሙ በመከራ ታገሱ
በ ሎት ኑ 13 ቅዱሳን በሚያስ ልጋቸው እርዱ እንግዶችን ከመቀበል
ትጉ፡፡14 የሚያሳዱዳችሁን መርቁ እንጂ አትርገሙ፡፡ ቢቻላችሁስ
በእናንተ በኩል ከሰው ሁሉ ጋር በሰላም ኑሩ ራሳችሁ አትበቀሉ
ለቁ ው ንታ ስ እንጂ በቀል የኔ ነው እኔ ብድራቱን እመልሳለሁ
ይላል ጌታ ተብሎ ተ አልና ፡፡20 ላት ግን ቢራብ አብላው ቢ ማ

121
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
አ ው ይህን በማረግህ በራሱ ላይ የራስ ም ትከምራለህና ፡፡ 21
ክ ውን በመልካም አሸን እንጂ በክ አትሸነ ፡፡

122
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

አዲስ ኪዳን ና ብሉ ኪዳን መሰረታዊ ልዩ ነ ት

123
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

2ቆሮን ስ ሰዎች 3÷2 ሰዎች ሁሉ የ ሚያ ውቁትና


የ ሚያ ነ ቡት በልባችን የ ተፃ መልእክታችን እና ን ተ ና ችሁ ፡ ፡ 3
እና ን ተም በሕያ ው እግዚአብሔር መን ስ እን ጂ በቀለም አይደለም ሥጋ
በሆነ በልብ ጽላ ት እን ጂ በድን ጋይ ጽላ ት ያ ልተ በእኛም
የ ተገ ለ የ ክርስቶስ መልእክት እን ደሆና ችሁ የ ተገ ለ ነ ው ፡ ፡ 4
በክርስቶስም በኩል ወደ እግዚአብሔር እን ዲህ ያ ለ እምነ ት አለን
፡ ፡ 5 ብቃታችን ከእግዚአብሔር ነ ው እን ጂ በገ ዛ እጃችን
እን ደሚሆን አን ዳችን እን ኳ ልና ስብ ራሳ ችን የ በቃን አይደለን ም 6
እርሱን ደግሞ በመን ስ እን ጂ በ ደል ለማይሆን ለአዲስ ኪዳን
አገ ልጋዮች እን ሆን ዘ ን ድ አበቃን ደል ይገ ድላ ልና መጽሐ ግን
ሕይወትን ይሰ ል፡ ፡ 7 ዳሩ ግን የ እግዚአብሔር ልጆች ስለዚያ ስለ
ቱ ክብር የ ሙሴን ት ትኩር ብለው መመልከት እስ ከሚሳ ና ቸው
ድረስ ያ በ ደላ ት በድን ጋዮች ላ ይ የ ተቀረ የ ሞት አገ ልግሎት
በክብር ከሆነ 8 የ መን ስ አገ ልግሎት እን ዴት ይልቅ በክብር
አይሆን ም ?9 የ ኩነ ኔ አገ ልግሎት ክብር ከሆነ ይህ የ ጽድቅ
አገ ልግሎት በክብር አብዝቶ ይበል ልና ፡ ፡ 10 ያ የ ከበረ እን ኳ
እጅግ ይልቅ በክብር ሆኖአልና ፡ ፡ 12 እን ግዲህ እን ዲህ ያ ለ ተስ
ካለን እጅግ ገ ል ን እን ና ገ ራለን 13 የ ዚያ ን ይሻር የ ነ በረውን
መ ረሻ ትኩር ብለው የ እስራኤልን ልጆች እን ዳመለከቱ በ ቱ
መጋረጃ እን ዳደረገ እን ደ ሙሴ አይደለን ም፡ ፡ 14 ነ ገ ር ግን
አሳ ባቸው ደነ ዘ ዘ ፡ ፡ ብሉይ ኪዳን ሲነ በብ ያ መጋረጃ ሳ ይወሰድ
እስከ ዛ ሬ ድረስ ይኖራልና በክርስቶስ ብቻ የ ተሻረ ነ ውና ፡ ፡ 15
እስከ ዛ ሬ ድረስ የ ሙሴ መጽሐ ት በተነ በቡ ጊዜ ያ መጋረጃ
በልባቸው ይኖራል፡ ፡ 16 ወደ ጌ ታ ግን ዘ ወር ባሉ ጊዜ ሁሉ
መጋረጃውን ይወስዳል፡ ፡ 17 ጌ ታ ግን መን ስ ነ ው የ ጌ ታም መን ስ
ባለበት በዚያ አርነ ት አለ፡ ፡ 18 እኛ ሁላ ችን በመጋረጃ በማይከደን
ት የ ጌ ታን ክብር እን ደ መስታዋት እያ ብለ ለ ን መን ስ ከሚሆን
ጌ ታ እስከ ሚያ ደርግ ያ ን መልክ እስክን መስል ድረስ ከክብር ወደ
ክብር እን ለወ ለን ፡ ፡

ዕ ብራዊያ ን 8÷1 ከተና ገ ርነ ውም ዋና ነ ገ ሩ ያ ህ ነ ው በሰማያ ት


ግርማው ዙ ን ቀኝ የ ተቀመ እን ዲህ ያ ለ ሊቀ ካህን ካለን 2
እርሱም የ መቅደስና የ እውነ ተኛይቱ ድን ኳን አገ ልጋይ ነ ው እርሷም
በሰው ሳ ይሆን በጌ ታ የ ተተከለች ና ት ፡ ፡ 3 ሊቀ ካህና ት ሁሉ
መባን ና መሥዋትን ሊያ ቀርብ ይሾማልና ስለዚህ ለዚች ደግሞ

124
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ሊያ ቀርበው ሊኖረው የ ግድ ነ ው ፡ ፡ 4 እን ግዲህ በምድር
ቢኖረውስ እን ደ ሕግ መባን የ ሚያ ቀርቡበት ስላ ሉ ካህን እን ኳ
ባልሆነ ም 5 እርሱም ድን ኳኒ ቱም ሊሰራ ሳ ለ እን ደ ተረዳ
ለሰማያ ዊ ነ ገ ር ምሳ ሌና ላ የ ሚሆነ ውን ያ ገ ለግላ ሉ ፡ ፡ በተራራ
ወቅት እን ደ ተገ ለ ልህ ምሳ ሌ ሁሉን ታደርግ ዘ ን ድ ተ ን ቀቅ ብሎት
ነ በርና ፡ ፡ 6 አሁን ግን በሚሻል ተስ ቃል በተመሰረተ በሚሻል
ኪዳን ደግሞ መካከከለኛ እ ን ደሚሆን በዚያ ልክ እጅግ የ ሚሻል
አገ ልግሎት አግኝቷል፡ ፡ 7 ተኛው ኪዳን ነ ቀ ባይኖረው ለሁለተኛው
ስ ራ ባልተገ ኘም ነ በር፡ ፡ 8 እርሱም እርሱም እየ ነ ቀ
ይላ ቸዋልና ፡ ፡ እነ ሆ ከእስራኤል ቤትና ከይሁዳ ቤትጋር አዲስ ኪዳን
የ ምን ገ ባበት ወራት ይመ ል ይላ ል ጌ ታ 9 ከግብጽ አገ ር አወ ቸው
ዘንድ እጃቸውን በያ ስኩበት ቀን ከአባቶቻቸው ጋር እን ደገ ባሁት
ኪዳን አይደለም እነ ርሱ በኪዳኔ አል ኑምና እኔ ም ቸል አልኃቸው
ይላ ል ጌ ታ፡ ፡ 10 ከዚህ ወራት በኃላ ከእስራኤል ቤት ጋር
የ ምን ገ ባው ቃል ኪዳን ይህ ነ ውና ይላ ል ጌ ታ ሕጌ ን በልቦና ቸው
አኖራለሁ በልባቸው አኖራለሁ በልባቸውም እጽ ዋለሁ እኔ ም አምላ ክ
እሆን ላ ቸዋለሁ እን ረሱም ሕዝብ ይሆኑኛል፡ ፡ 11እያ ን ዳን ዱም ጎ ረቤቶን
እያ ን ዳን ዱም ወን ድሙን ፡ ፡ ጌ ታን እወቅ ብሎ አያ ስተምርም ከታና ሹ
ጀምሮ እስከ ታላ ቁ ድረስ ያ ውቁኛልና ፡ ፡ 12 ዓመፃ ቸውን
እምርላ ቸዋለሁና ኃ ያ ታቸውን ም ደግሜ አላ ስብም፡ ፡ 13 አዲስ
በማለቱ ተኛውን አስረጅቶታል አሮጌ ው ውራጅ የ ሆነ ውስ ሊ
ቀርቧል ፡፡

125
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

እግዚአብሔር የዘላለሙን ስሙን ተናግሯል


ኦሪት ዘ አት 3÷13 ሙሴም እግዚአብሔርን ፡፡እነሆ እኔ ወደ
እስራኤል ልጆች በወ ሁ ጊዜ የአባቶቻችሁ አምላክ ወደ እናንተ ላከኝ
ባልሁም ጊዜ፡፡ስሙስ ማን ነው? ባሉኝ ጊዜ ምን እላቸዋለሁ ? አለው
፡፡14 እግዝአብሔርም ሙሴን፡፡ ያለና የሚኖር እኔ ነኝ አለው
እንግዲህ ለእስራኤል ልጆች ፡፡ ያለና የሚኖር ወደ እናንተ ላከኝ ትላለህ
አለው፡፡15እግዝአብሔርም ደግሞ ሙሴን አለው ፡፡ ለእስራኤል ልጆች
እንግዲህ ትላለህ ፡፡የአባቶቻችሁ አምላክ የአብርሃም አምላክ የይስአቅም
አምላክ የያቆብም አምላክ እግዚአብሔር ወደ እናንተ ላከኝ ይሕ
ለዘላለሙ ስሜ ነው እስከ ልጅ ልጅ ድረስ መታሰቢያዬ ይህ ነው፡፡

በኦሪት ዘ ረት 17÷1 እግዚአብሔር ለአብራም ተገለ ለትና


፡፡እኔ ኤልሻዳይ ነኝ

126
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ገላቲያ4÷22 አንዱም ከባሪያይቱ አንዱም ከ ዋይቱ የሆኑ ሁለት


ልጆች ለአብርሀም እንደነበሩት ተ ልና፡፡23ነገር ግን የባሪያይቱ ልጅ
እንደ ስጋ ተወልዶአል የ ዋይቱ ደግሞ በተስ ው ቃል
ተወልዶአል፡፡ይህም ነገር ምሳሌ ነው እነዚህ ሴቶች እንደ ሁለቱ
ኪዳኖች ናቸው ፡፡ከደብረ ሲና የሆነችው አንዲቱ ለባርነት ልጆችን
ትወልዳለች እርሷም አጋር ናት፡፡25 ይህችም አጋር በአረብ ምድር
ያለችው ደብረ ሲና ናት አሁንም ያለችውን ኢየሩሳሌምን ትመስላለች
ከልጆችዋም ጋር በባርነት ናትና፡፡26 የላይኛይቱ እየሩሳሌም ግን በነፃነት
የምትኖር ናት እርሷም እናታችን ናት፡፡27አንቺ የማትወልጂ መካን ደስ
ይበልሽ አንቺ አም ሽ የማታውቂ እልል በይና ሂ ባል ካላቱ
ይልቅ የብቸኛይቱ ልጆች በዝተዋልና ተብሎ ተ አል፡፡28እኛም
ወንድሞች እንደይስአቅ የተስ ቃል ልጆች ነን፡፡29ነገር ግን እንደስጋ
የተወለደው እንደ መን ስ የተወለደውን በዚያን ጊዜ እንዳሳደደው ዛሬም
እንዲሁ ነው፡፡30 ነገር ግን መ ሀ ምን አለ የባሪያይቱ ልጅ
ከ ዋይቱ ልጅ ጋር አይወርስምና ባሪያይቱን ከልጇ ጋር አው ት፡፡31
ስለዚህ ወንድሞች ሆይ የ ዋይቱ እንጂ የባሪያይቱ ልጆች
አይደለንም፡፡
127
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ኦሪት ዘ ረት21÷6 ሣራም ፡፡እግዚአብሔር ሳቅ አድርጎልኛል


ይሕም የሚሰማ ሁሉ በእኔ ምክንያት ይስቃል አለች፡፡7ደግሞም ሣራ
ልጆችን እንድታ ባ ለአብርሃም ማን በነገረው? በእርጅናው ልጅን
ወልጄለታለሁና አለች፡፡8 ህፃኑም አደገ ትንም ከመ ባት ተቋረ
አብርሃምም ይስሐቅን ት ባስ ባበት ቀን ትልቅ ግብዣን አደረገ፡፡9
ሣራም ግብፃዊቷ አጋር ለአብርሃም የወለደችለትን ልጅ ሲስቅ
አየችው፡፡10 አብርሃምም ይህን ባሪያ ከነልጅዋ አሳድድ የዚች ባሪያ ልጅ
ከልጄ ከይስአቅ ጋር አይወርስምና አለችው፡፡11 ይህም ነገር በአብርሃም
ዘንድ ስለ ልጁ እጅግ ችግር ሆነበት ፡፡12 እግዚአብሔርም አብርሃምን
አለው፡፡ስለ ባሪያህና ስለ ብላቴናው አትዘን ሣራም የምትነግርህን ቃል
ሁሉ ስማ በይስአቅ ዘር ይ ራልሃልና፡፡13 የባሪያይቱን ልጅ ደግሞ
ሕዝብ አደርገዋለሁ ዘርህ ነውና ፡፡ኦሪት ዘ ረት 25÷23
እግዝአብሔርም አላት፡፡ሁለት ወገኖች በማህ ንሽ ናቸው ሁለቱም
ሕዝብ በማሕ ንሽ ይከ ላሉ ሕዝብም ከህዝብ ይበረታል ታላቁ
ለታናሹ ይገዛል ይስአቅ እና ኤሳው)፡፡

ኦሪት ዘ ረት16÷1 የአብርራም ሚስት ሦራ ግን ለአብርሀም ልጅ


አልወለደችለትም ነበር ስምዋም አጋር የተባለ ግብፃዊት ባሪያም
ነበረቻት፡፡2 ሦራም አብርሀምን እነሆ እንዳልወልድ እግዚአብሔር ዘጋኝ
ምናልባት ከእርስዋ በልጅ እታነ እንደሆነ ወደ እርስዋ ግባ አለችው፡፡3
አብርሐምን የሦራን ቃል ሰማ፡፡አብራምም በከነዓን ምድር አሥር ዓመት
ከተቀመ በኃላ የአብራም ሚስት ትሆነው ዘንድ ሰ ችው፡፡4 እርሱም
ወደ አጋር ገባ አረገዘችም እንዳረገዘችም ባየች ጊዜ እመቤትዋን ባየች
ጊዜ እመቤትዋን በዓይንዋ አቃለለች፡፡5 መገ ቴ ባንተ ላይ ይሁን እኔ
ባሪያዬን በብብትህ ሰ ሁህ እንዳረገዘችም ባየች ጊዜ እኔን በአይንዋ
አቃለለችኝ እግኢአብሔር በእኔና በአንተ መካከል ይ ረድ አለችው፡ 6
አብራም ምሦራን ፡ እንሆ ባሪያሽ በእጅሽ ናት እንደ ወደድሽ አድርጊባት
አላት፡፡ሦራም ባሠቃየቻት ጊዜ አጋር ከ ትዋ ኮበለለች፡፡7
የእግዚአብሔርም መልአክም በውሃ ምን አ ገብ በበርሃ አገኛት
ምን ም ወደ ሱር በምትወስደው መንገድ አ ገብ ነው፡፡8 እርሱም
፡፡የሦራ ባሪያ አጋር ሆይ ከወዴት መ ሽ ? ወዴትስ ትሄጃለሽ ? አላት

128
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
፡፡እርስዋም ፡፡እኔ ከእመቤቴ ከሶራ የኮበለልኩ ነኝ አለች ፡፡9
የእግዚአብሔርም መልአክ ወደ ቤትሽም ተመለሺ ከእጅዋም በታች
ሆነሽ ተገዢአላት፡፡10 የእግዚአብሔር መልአክም ዘርሽ ምእጅግ
አበዘዋለሁ ከመብዛቱም የተነሳ አይቆ ርም አላት ፡፡11 እንሆ አንቺ
ንሳለች ወንድ ልጅም ትወልጃለች ስሙንም እስማኤል ብለሽ
ት ሪዋለሽ እግዚአብሔር መቸገርሽን ሰምቶአልና ፡፡15 አጋርም
ለአብራም ወንድ ልጅን ወለደችለት አብራምም አጋር የወለደችለትን
የልጁን ስም እስማኤል ብሎ ራው፡፡16አጋር እስማኤልን ለአብራም
በወለደችለት ጊዜ አብራም የሰማንያ ስድስት ዓመት ሰው ነበረ፡፡ 19
እግዚአብሔርም አለ፡፡በእውነት ሚስትህ ሣራ ወንድ ልጅን ትወልዳለች
ስሙንም ይስአቅ ብለህ ት ራዋለህ ከእርሱም በኃላ ለዘሩ ዘላለም
ቃልኪዳን እንዲሆን ቃል ኪዳን ከእርሱ ጋር አቆማለሁ፡፡20 ስለ
እስማኤልም ሰምቼሃለሁ እነሆ ባርኬዋለሁ ሬያምም አደርገዋለሁ
እጅግም አበዛዋለሁ አስራ ሁለት አለቆችንም ይወልዳል ታላቅ
ሕዝብም እንዲሆን አደርገዋለሁ፡፡21 ቃል ኪዳኔን ግን በሚመ ው
ዓመት በዚሁ ጊዜ ሣራ ከምትወልድልህ ከይስሐቅ ጋር አቆማለሁ፡፡

129
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የምእመናን እና የአብያተ ክርስቲያን የኑሮ ሥርአት


(ለወንድሞችም ለእህቶችም)
ዲየቆናት
1 ሞቲዮስ 3÷8 እንዲሁም ዲያቆናት ምቶች በሁለት ቃል
የማይናገሩ ለብዙ ወይን ጅ የማይጎመጁ 9ነውረኛ ረብ የማይወዱ
በን ሕ ሕሊና የኃይማኖትን ምሥ ር የሚዙ ሊሆኑ ይገባቸዋል፡፡10
እነዚህን ደግሞ አስቀድሞ ይ ተኑ ከዚህ በኃላ ያለነቀ ቢሆኑ በዱቁና
ስራ ያገልግሉ፡፡12ዲያቆናት ልጆቻቸውንና የራሳቸውን ቤቶች በመልካም
እየገዙ እያንዳንዳቸው የአንዲት ሴት ባል ይሁኑ፡፡13በድቁና ስራ
እራሳቸውን ያገለገሉ ለራሳቸው ትልቅ ማዕርግና በክርስቶስ ኢየሱስ
ባለው እምነት ብዙ ድ ረት ያገኛሉ፡፡1ቆሮ9÷13በመቅደስ ነገር
የሚያገለግሉ ከመቀደስ የሆነውን ነገርን እንዲመገቡ በመሠዊያውም
የሚ ኑ ከመሰዊያውም እንዲካ ሉ አታውቁምን 14እንዲሁ ደግሞ
ወንጌልን የሚሰብኩ ከወንጌል ቀለብ እንዲቀበሉ ጌታ ደንግጎአል፡፡

1ቆሮ 11÷3 ነገር ግን የወንድ ሁሉ ራስ ክርስቶስ የሴትም ራስ ወንድ


የክርስቶስም ራስ እግዚአብሔር እንደሆነ ልታቁ እወዳለሁ፡፡ራሱን
ተከናንቦ የሚ ልይ ወይም ትንቢት የሚናገር ወንድ ሁሉ ራሱን
ያዋርዳል፡፡5 ራስዋን ሳትሸ ን ግን የምት ልይ ወይም ትንቢት የምትናገር
ሴት ግን ራስዋን ታዋርዳለች እንደ ተላ ች ያህል አንድ ነውና፡፡ሴትም

130
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ራስዋን ባትሸ ን ጉሩዋን ደግሞ ትቆረ ለሴት ግን ጉሩዋን መቆረ
ወይም መላ ት የሚያሳ ር ከሆነ ራስዋን ትሸ ን፡፡7ወንድ
የእግዚአብሔር ምሳሌ ክብር ስለሆነ ራሱን መክናነብ አይገባውም ሴት
ግን የወንድ ክብር ናት፡፡8 ሴት ከወንድ ናት እንጂ ወንድ ከሴት
አይደለም ፡፡9 ስለ ወንድ ተ ረች እንጂ ወንድ ስለ ሴት
አልተ ረምና፡፡16ዳሩ ግን ማንም ሊከራከር ቢ ቅድ እኛ ወይም
የእግዚአብሔር አብያተ ክርስቲያናት እንዲህ ያለ ልማድ የለንም፡፡

1ቆሮ3÷20 ልጆች ሆይ ይህ ለጌታ ደስ የሚያሰኘነውና በሁሉ


ለወላጆቻችሁ ታዘዙ፡፡21አባቶች ሆይ ልባቸው እንዳይዝል ልጆቻችሁን
አታበሳ አቸው፡፡

1ቆሮ14÷34 ሴቶች በማህበር ዝም ይበሉ ህግ ደግሞ እንደሚል እንዲገዙ


እነጂ እንዲናገሩ አልተ ቀደላቸውምና፡፡35ለሴት በማህበር መካከል
መናገር ነውር ነውና ምንም ሊማሩ ቢወዱ በቤታቸው ባሎቻቸው
ይ ይቁ፡፡

1 ሞ2÷11 ሴት በነገር ሁሉ እየተገዛች በዝግታ ትማር 12 ሴት ግን


በዝግታ ትኑር እንጂ ልታስተምር ወይም በወንድ ላይ ልትሰለ ን
አልተ ቀደም፡፡13አዳም ቀድሞ ተ ሮአል በኃላም ሔዋን
ተ ረች፡፡14የተታለለም አዳም አይደለም ሴቲቱ ግን ተታላ
በመተላለ ወደቀች 15ነገር ግን በእምነትና በ ቅር በቅድስናም
ራሳቸውን እየገዙ ቢኖሩ በመውለድ ት ናለች ፡፡1 ሞ3÷11 እንዲሁም
ሴቶች ምቶች የማያሙ ልከኞች በነገር ሁሉ የታመኑ ሊሆኑ
ይገባቸዋል፡፡

1ቆሮን ስ 7÷1ስለ ችሁልኝ ነገር ከሴት ጋር አለመገናኘት መልካም


ነው፡፡7ሰው ሁሉ እንደ እኔ ሊሆን እወዳለሁና ነገር ግን እያንዳንዱ
ከእግዚአብሔር ለራሱ የ ጋ ስ ታ አለው አንዱ እንደዚ ሁለተኛው
እንደዚያ፡፡8ላላገቡና ለመበለቶች ግን እላለሁ፡፡እንደ እኔ ቢኖሩ ለእነርሱ
መልካም ነው 32 ነገር ግን ያለ ሀሳብ ልትኖሩ እወዳለሁ፡፡ያላገባው ጌታን
ደስ እንደሚያሰኘው የጌታን ነገር ያስባል ያገባው ግን ሚስቱን እንዴት

131
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ደስ እንደሚያሰኛት የአለምን ነገር ያስባል 34ያላገባች ሴትና ድንግል
በሥጋ እንዲቀደሱ የጌታን ነገር ታስባለች፡፡35ይህን ለራሳችሁ ቅም
እላለሁ በአገባብ እንድትኖሩ ሳትባክኑም በጌታ እንድት ኑ ነው እንጂ
ላ ምዳችሁ ብዬ አይደለም፡፡36 ዳሩ ግን ማግባት ወደ ሚገባው ዕድሜ
በደረሰ ጊዜ ስለድንግልናው ያ ረሰው ቢኖር የወደደውን ያድርግ
ኃ ያት የለበትም ይጋቡ፡፡37ሳይናወ በልቡ የ ና ግን ግድ የለበትም
የወደደውን እንዲያደርግ ተ ቅዶለታል ድንግልናውንም በልቡ
ይ ብቅ ዘንድ ቢ ና መልካም አደረገ ፡፡38እንዲሁም ድንግል ያገባ
መልካም አደረገ ያላገባም የተሻለ አደረገ፡፡9ነገር ግን በምኞት ከመቃ ል
መጋባት ይሻላልና ራሳቸውን መግዛት ባይችሉ ያግቡ፡፡39 ሴት ባልዋ
በሕይወት ሳለ የታሰረች ናት ባልዋ ቢሞት ግን በጌታ ይሁን እንጂ
የወደደችውን ልታገባ ነፃነት አላት፡፡40 እንደ ምክሬ ግን እንዳለች
ብትኖር ደስተኛ ናት እኔም ደግሞ የእግዚአብሔር መን ስ በእኔ ያለ
ይመስለኛል፡፡

የቤተክርስቲያን የባልና ሚስት ሥርአት

ማርቆስ ወንጌል 10÷11 እርሱ ሚስቱን ቶ ሌላ የሚያገባ ሁሉ በርሷ ላይ


ያመነዝራል 12 አሷም ባሏን ታ ሌላ ብታገባ ታመነዝራለች አላቸው፡፡
ማቲ 19 9እኔ ግን እላችኃለሁ ያለ ዝሙት ምክንያት ሚስቱን የሚ ታ
ሁሉ አመንዝራ ያደርጋታል የተ ታችሁንም የሚያገባ ሁሉ
ያመነዝራል፡፡10 ባልና ሚስት እንዲ ከሆነ መጋባት አይ ቅምም አሉት
፡፡11 እርሱ ግን ይህ ነገር ለተሰ ቸው ነው እንጂ ለሁሉ አይደለም 12
በእናት ማህ ን ጃንደረቦች ሆነው የተወለዱ አሉ ሰውም የሰለበባቸው
ጃንደረቦች አሉ ስለ መንግስተ ሰማያት ራሳቸውን የሰለቡ ጃንደረቦች
አሉ፡ ሊቀበለው የሚችል ይቀበለው አላቸው፡፡፡

1ቆሮንቶስ7÷2ነገር ግን ስለ ዝሙት ንቅ ለእያንዳንዱ ለራሱ ሚስት


ትኑረው ለእያንዳንዲቱ ደግሞ ለራስዋ ባል ይኑራት፡፡3ባል ለሚስቱ
የሚገባትን ያድርግላት እንዲሁ ደግሞ ሚስት ለባልዋ፡፡4ሚስት በገዛዋ
ስጋ ላይ ስል ን የላትም ሥል ን ለባልዋ ነው እንጂ እንዲሁም ባል
በገዛ ስጋው ላይ ስል ን የለውም ስል ን ለሚሲቱ ነው እንጂ
132
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
፡፡5ለ ሎት ትተጉ ዘንድ ተስማምታችሁ ለጊዜው ካልሆነ በቀር እርስ
በእርሳችሁ አትከላከሉ እራሳችሁን ስለ አለመግዛት ሰይ ን
እንዳይ ትናችሁ ደግሞ አብራችሁ ሁኑ፡፡6ዳሩ ግን ይህን እንደ ቃድ
እላለሁ እንጂ እንደትእዛዝ አይደለም፡፡9ነገር ግን በምኞት ከመቃ ል
መጋባት ይሻላልና ራሳቸውን መግዛት ባይችሉ ያግቡ ፡፡10-11 ሚስት
ከባልዋ አትለያይ ብትለያይ ግን ሳታገባ ትኑር ወይም ከባልዋ ትታረቅ
ባል ሚስቱን አይተዋት ብዬ የተጋቡትን አዛችኃለሁ እኔ ግን አላዝም
ጌታ እንጂ፡፡25ስለ ድንግልናም የጌታ ትእዛዝ የለኝም ነገር ግን
የታመንሁ እሆን ዘንድ ከጌታ ምህረትን የተቀበልሁ እንደ መሆኔ ምክር
እመክራለሁ፡፡26እንግዲህ ስለ አሁኑ ችግር ይህ መልካም
ይመስለኛል ሰው እንዲህ ሆኖ ቢኖር መልካም ፡፡27በሚስትህ ታስረህ
እንደሆንህ መ ታትን አትሻ በሚስትህ የታሰርህ እንደሆንህ ሚስትህን
አትሻ፡፡28ብታገባ ግን ሀ ያት አትሰራም ድንግሊቱም ብታገባ ሀ ያት
አት ራም ነገር ግን እንዲህ በሚያደርጉ በሥጋቸው ላይ መከራ
ይሆንባቸዋል እኔም እራራላቸው ነበር፡፡ቆላ3 18 ሚስቶች ሆይ በጌታ
እንደሚገባ ለባሎቻችሁ ተገዙ፡፡19ባሎች ሆይ ሚስቶቻችሁን ውደዱ
መራራም አትሁኑባቸው፡፡

ያላመነ ካመነ ጋር ይጋባ (አይተዋት/አትተወው)


1ወደ ቆሮን ስ ሰዎች 7÷12 ሌሎችን ግን እላለሁ ጌታም
አይደለም ከወንድማማቾች ወገን ያላመነች ሚስት ያለችው ቢኖር
እርሷም ከእርሱ ጋር ልትቀመ ብትስማማ አትተወው፡፡ያላመነ ሚስት
ያለችውም ቢኖር አትተወው 14 ያላመነ ባል በሚስቱ ተቀድሷልና
ያላመነች ሚስት በባልዋ ተቀድሳለች አለዚያ ልጆቻችሁ እርኩሳን
ናቸው አሁን ግን የተቀደሱ ናቸው፡፡

ሴቶች አይሽብረቀረቁ
1 ሞቲዮስ 2÷9-10 እንዲሁም ደግሞ ሴቶች በሚገባ ልብስ ከእ ረትና
ራሳቸውን ከመግዛት ጋር ሰውነታቸውን ይሸልሙ እግዚአብሔርን
እን ራለን ለሚሉ ሴቶች እንደሚገባ መልካም በማድረግ እንጂ በሽሩባና
133
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
በወርቅ ወይም በእንቁ ወይም ዋጋው እጅግ በከበረ ልብስ
አይሸለሙ፡፡11ሴት በነገር ሁሉ እየተገዛች በዝግታ ትማር

1 ሮስ መልእክት 3÷3 ለእናንተም ጉርን በመሸረብና ወርቅን


በማን ል ል ወይም ልብስን በማጎና በው የሆነ ሽልማት
አይሁንላችሁ 4ነገር ግን በእግዚአብሔር ዋጋው እጅግ የከበረ የዋህና
ዝቅተኛ መን ስ ያለውን የማይ ውን ልብስ ለብሶ የተሰወረ የልብስ
ሰው ይሁንላችሁ፡፡5እንግዲህ በቀድሞ ዘመን በእግዚአብሔር ተስ
ያደረጉት ቅዱሳት ሴቶች ደግሞ ለባሎቻቸው ሲገዙ ተሸልመው ነበርና
6 እንግዲህ ሳራ ለአብርሃም ፡፡ጌታ ብላ እየ ራችው ታዘዘችለት
እናንተም ከሚያስደነግ ነገር አንዳች እንኳ ሳት ሩ መልካም ብታደርጉ
ልጆችዋ ናችሁ፡፡7እንዲሁም ነ እናንተ ባሎች ሆይ ደካማ ረት
ስለሆኑ ከሚስቶቻችሁ ጋር በማስተዋል አብራችሁ ኑሩ ሎታችሁ
እንዳይከለከል አብረው ደግሞ የሕይወት ጋ እንደሚወርሱ አድርጋችሁ
አክብሩአቸው፡፡

ቆላስየስ 2÷16 እንግዲህ በመብል ወይም በመ ወይም ስለ ወር


መባቻ ወይም ስለ ሰንበት ማንም አይ ረድባችሁ 18ትህትና የመለአክትን
አምልኮ እየወደደ ባላየውም ያለ ቃድ እየገባ በስጋዊ አይምሮ በከንቱ
እየታበየ ምንም አይ ረድባችሁ ፡፡19እንደዚህ ያለ ሰው ራስ ወደ
ሚሆነው አይ ጋም 20-21 ከአለማዊ ከመጀመሪያ ትምህርት ርቃችሁ
ከክርስቶስ ጋር ከሞታችሁ 22እንደ ሰው ስርአትና ትምህርት ፡፡አትያዝ
አትቅመስ አትንካ ለሚሉት ትእዛዛት በዓለም እንደምትኖሩ ስለምን
ትገዛላችሁ ?እነዚህ ሁሉ በመደረግ ሊ ተወስነዋል፡ 23 ይህ እንደ ገዛ
ቃድህ በማምለክና በትህትና ሥጋንም በመ ቆን በብ ያለው
ይመስላል ነገር ግን ሥጋ ያለ ልክ እንዳይ ግብ ለመከከላከል ምንም
አይ ቅምም፡፡

ዕብራዊያን 4÷9 የሰንበት እረ ት ለእግዚአብሔር ህዝብ ቀርቶላቸዋል

ህ ናት

134
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ማርቆስ ወንጌል 10÷13 እንዲዳስሳቸውም ሕፃናትን ወደ እርሱ


አመ ደቀ መዛሙርቱም ያመ አቸውን ገ ዋቸው ፡፡14 እየሱስ ግን
አይቶተቆ ና ፡፡ሕፃናትን ወደ እኔ ይም አትከልክሏቸው
የእግዚአብሔርም መንግስት እንደዚ ላሉት ናትና፡፡14 እውነት እላችኃለሁ
የእግዝአብሔር መንግስት እንደ ህፃናት የማይቀበላት ሁሉ ከቶ
አይገባባትም አላቸው፡፡16 አቅ ቸውም እጁን ኖ ባረካቸው፡፡

ባለስል ናት በእግዚአብሔር የተሾሙ ናቸው


ሮሜ13÷1 ነ ስ ሁሉ ለበላይ ላሉ ባለ ስል ናት ይገዛ ፡፡
ከእግዚአብሔር ካልተገኘ በቀር ሥል ን የለምና ያሉትም
ባለስል ኖች በእግዚአብሔር የተሸሙ ናቸው፡፡2 ስለዚህ ባለስል ንን
የሚቃወም የእግዚአብሔርን ሥርአት ይቃወማል የሚቃወሙትም
በራሳቸው ላይ ርድን ይቀበላሉ ፡፡3 ገዢዎች ለክ አድራጊዎች እንጂ
መልካም ለሚያደርጉ የሚያስ ሩ አይደሉምና፡፡ባለስል ንን እንዳት ራ
ትወዳለህን መልካሙን አድርግ ከእነርሱም ምስጋና ይሆንለሀል 4
ለመልካም ነገር ላንተ የእግዚአብሔር አገልጋይ ነውና ፡፡ በከንቱ ግን
ሰይ አይታ ቅምና ክ ብታረግ ራ ቁ ውን ለማሳየት የሚበቀል
የእግዚአብሔር አገልጋይ ነውና ፡፡5 ስለዚህ ስለቁ ው ብቻ አይደለምና
ነገር ግን ስለ ህሊና መገዛት ግድ ነው፡፡ 6 ስለዚህ ደግሞ ትገብራላችሁና
በዚህ ነገር የሚተጉ የእግዚአብሔር አገልጋዮች ናቸውና ፡(ሁሉም ሰው
በሚሰራው ስራ በመልካምነት ካገለገለ የእግዚአብሔር አገልጋይ ነው) ፡
7 ለሁሉ የሚገባውን አስረክቡ ግብር ለሚገባው ግብርን ቀረ ን
ለሚገባው ቀረ ን መ ራት ለሚገባው መ ራትን ክብር ለሚገባው
ክብርን ስ ፡፡

135
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የመስቀሉ ቃል ለሚ ት ሞኝነት
ለእኛ ለምንድን ግን የእግዚአብሔር ኃይል ነውና(1ቆሮ1 18)
1ቆሮን ስ 1÷19 የ በበኞችን በብ አ ለሁ የአስተዋዮችንም
ማስተዋል እ ላለሁ ተብሎ ተ ልና ፡፡ 20 በበኛ የት አለ ስ የት
አለ እግዚአብሔር የዚችን አለም በብ ሞኝነት እንዲሆን አላደርግምን
21 በእግዚአብሔር በብ ምክንያት ዓለም እግዚአሔር አብሔርን
በ በብዋ ስላላወቀች በስብከት ሞኝነት የሚያምኑትን ሊያድን
የእግዚአብሔር በጎ ቃድ ሆኖ አልና ፡፡ 22.መቼም አይሁድ ምልክትን
ይለምናሉ የግሪክ ሰዎችም በብን ይሻሉ 23 እኛ ግን የተሰቀለውን
ክርስቶስን እንሰብካለን ይህም ለአይሁድ ማሰናከያ ለአሕዛብ ሞኝነት
ነው 24 ለተ ሩት ግን አይሁድ ቢሆኑ የግሪክ ሰዎችም ቢሆኑ
የእግዚአብሔር ሀይልና የእግዚአብሔር በብ የሆነው ክርስቶስ
ነው፡፡25 ከሰው ይልቅ የእግዚአብሔር ሞኝነት ይ በባልና
የእግዚአብሔር ድካም ከሰው ይልቅ ይበረታልና ፡፡ 26 ወንድሞች ሆይ
መ ራታችሁን ተመልከቱ እንደ ሰው በብ በበኞች የሆኑት
ብዙዎች ኃያላን የሆኑ ብዙዎች ባላባቶች የሆኑ ብዙዎች አልተ ሩም
፡፡ 27 ነገር ግን እግዚአብሔር በበኞችን እንዲያሳ ር የአለም ሞኝ ነገር
መረ ብርቱም ነገር እንዲያሳ ር እግዚአብሔር የአለምን ደካማ ነገር
መረ 28 እግዚአብሔርም የሆነውን ነገር እንዲያ የዓለምን
ምናምንቴ ነገር የተናቀውንም ነገር ያልሆነውንም ነገር መረ ፡፡ 29
ሥጋን የለበሰ ሁሉ በእግዚአብሔር ት እንዳይመካ ፡፡ 30-31 ነገር ግን
የሚመካ በእግዚአብሔር ይመካ ተብሎ እንደተፃ ው ይሆን ዘንድ

136
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
በብና ድቅን ቅድስናንም ቤዛነትም በተደረገልን በክርስቶስ ኢየሱስ
የሆናችሁ ከእርሱ ነው፡፡

1ቆሮን ስ 2÷1 እኔም ወንድሞች ሆይ ወደ እናንተ በመ ሁ ጊዜ


በቃል በ በብ ብል ለእግዚአብሔር ምስክርነቴን ለእናንተ እየነገርኩ
አልመ ሁም ፡፡ 2 በመካከላችሁ ሳለሁ ከኢየሱስ ክርስቶስ በቀር እርሱ
እንደ ተሰቀለ ሌላ ነገር እንዳላውቅ ቆር ነበርና ፡፡ 3 እኔም በድካም
በ ርሀት በብዙ መንቀ ቀ ም በእናንተ ዘንድ ነበርኩ 4-
5እምነታችሁም በእግዚአብሔር ኃይል እንጂ በሰው በብ እንዳይሆን
ቃሌም ስብከቴም መን ስና ሀይልን በመግለ ነበር እንጂ በሚያባብል
የ በብ ቃል አልነበረም ፡፡ 6 በበሰሉት መካከል በብን እንናገራለን ነገር
ግን የዚች አለም በብ አይደለም የሚሻሩትንም የዚች አለም ዜጎች
በብ አይደልም 7ነገር ግን እግዚአብሔር አስቀድሞ ከዘመናት በ ት
ለክብራቸውን የወሰነውን ተሰውሮም የነበረውን የእግዚአብሔርን በብ
በሚስ ር እንናገራለን፡፡8 ከዚህ አለም ገዢዎች አንዱ እንኳ ይህን በብ
አላወቀውም አውቆውትስ ቢሆኑ የክብርን ጌታ ባልሰቀሉት ነበር 9ነገር
ግን አይን ያላየችው ጆሮም ያልሰማው በሰውም ልብ ያልታሰበው
እግዚአብሔር ለሚወዱት ያዘጋጀው ተብሎ እንደ ተፃ እንግዲህ
እንናገራለን፡፡ 10መን ስም የእግዝብሄር ልቅ ነገር ስንኳ ሳይቀር ሁሉን
ይመረምራልና ለእኛ አግዝአብሔር በመን ሱ በኩል ገለ ው፡፡11ከሱ
ውስ ካለው ከሰው መን ስ በቀር ለሰው ያለውን የሚያውቅ ሰው ማን
ነው እንዲሁም ከእግዛብሔር መን ስ በቀር ለእግዚአብሔር ያለውን
ማንም አያውቅም ፡፡ 12 እኛ ግን ከእግዚአብሔር የተሰ ንን እናውቅ
ዘንድ ከእግዚአብሔር የሆነውን መን ስ እንጂ የአለምን መን ስ
አልተቀበልንም ፡፡ 13 መን ሳዊ ነገር ከመን ሳዊ ነገር ጋር አስተያይተን
መን ስ በሚያስተምረን ቃል ይህን ደግሞ እንናገራለን እንጂ የሰው በብ
በሚያስተምረን ቃል አይደለም ፡፡ 14 ለ ረታዊ ሰው የእግዚአብሔር
መን ስ ነገር ሞኝነት ነውና አይቀበለውም በመን ስ የሚመረመር
ስለሆነ ሊያውቀው አይችልም ፡፡ 15 መን ሳዊ ሰው ግን ሁሉን
ይመረምራል እርሱ ግን በማንም አይመረመርም ፡፡ 16 እንዲያስተምረው
የጌታን ልብ ማን አውቆት እኛ ግን የክርስቶስ ልብ አለን፡፡

137
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ይህ አለም
1ኛ የዮሐንስ መልእክት 5÷19 ከእግዚአብሔር እንደሆነን ዓለምም በሞላው
በክ ው እንደተያዘ እናውቃለን፡፡ገላቲያን 1 4 ክ ከሆነ ከአሁኑ አለም ያድነን
ዘንድ እንደ አምላካችንና እንደ አባታችን ቃድ ስለ ኃ ያት እራሱን ሰ ፡፡

2ቆሮን ስ 4÷4 ወንጌል የተከደነ ቢሆን እንኳ የተከደነው ለሚ


ነው፡፡ለእነርሱም የእግዝአብሔር ምሳሌ የሆነ የክርስቶስ የክብሩ ወንጌል ብርሃን
እንዳያበራላቸው ÷የዚህ አለም አምላክ የማያምኑት አሳብ አሳወረ፡፡ዮሐንስ
ወንጌል 12 31 አሁን የዚህ አለም ርድ ደርሶአል አሁን የዚህ ዓለም ገዥ ወደ
ው ይ ላል የሐንስ ወንጌል 16÷11 ስለ ርድም ÷የዚህ አለም ገዥ
ስለተ ረደበት ነው፡፡

1ኛ የዮሐንስ መልእክት 3 9 የዲያቢሎስ ሥራ እንዲ ርስ የእግዚአብሔር ልጅ


ተገለ ፡፡

2 ቆሮን ንስ 11 ÷ 3 ነገር ግን እባብ በተንኮሉ ሔዋንን እንዳሳታት


አሳባችሁ ተበላሽቶ ለክርስቶስ ከሚሆን ቅንአትና ን ህና ምናልባት
እንዳይለወ ብዬ እ ራለሁ ፡፡
2ቆሮን ስ 11÷10 የክርስቶስ እውነት በእኔ እንዳለ÷ይህ ትምህክት በእኔ በአካይያ
አገር አይከለከልም፡፡11ስለ ምን?ስለ ማልወዳችሁ ነውን ?እግዚአብሔር
ያውቃል፡፡12 ነገር ግን በዚያ በሚመኩበት እንደ እኛ ሆነው ሊገኙ ÷ምክንያትን
ከሚ ልጉ ምክንያትን እቆ ር ዘንድ አሁን የማደርገውን ከዚህ ዲህ ደግሞ
አደርጋለሁ ፡፡13 እንደዚህ ያሉ ሰዎች የክርስቶስ ሐዋሪያት እንዲመስሉ
ራሳቸውን እየለወ ÷ውሸተኞች ሐዋሪያትና ተንኮለኞች ራተኞች

138
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ናቸውና፡፡14ይህም ድንቅ አይደለም ሰይ ን ራሱ የብርሃንን መልአክ
እንዲመስል እራሱን ይለው ልና ፡፡15እንግዲህ አገልጋዮቹ ደግሞ የ ድቅን
አገልጋዮች እንዲመስሉ ራሳቸውን ቢለው ታላቅ ነገር አይደለም
ሜያቸውም እንደ ሥራቸው ይሆናል፡፡

1 ሞቲዮስ 4÷ለዚች ዓለም ከሚመችና የአሮጊቶች ዋታ ከሚመስለው ተረት


ራቅ፡፡እግዚአብሔርን ለመምሰል ግን እራስህን አስመስል፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 8÷42 ኢየሱስም አላቸው፡፡እግዚአብሔርስ አባታችሁ ከሆነ


በወደዳችሁኝ ነበር እኔ ከእግዚአብሔር ወ ቼ መ ቻለሁና እርሱ ላከኝ እንጂ
ከራሴ አልመ ሁምና፡፡43 ንግግሬን የማታስተውሉ ስለምንድን ነው?ቃሌን
ልትሰሙ ስለማትችሉ ነው፡፡44 እናንተ ከአባታችሁ ከዲያቢሎስ ናችሁ
የአባታችሁንም የዲያቢሎስ ምኞት ልታደርጉ ትወዳላችሁ ፡፡እርሱ ከመጀመሪያ
ነ ሰ ገዳይ ነበረ እውነትም በሱ ስለሌለ በእውነት አልቆመም ፡፡ሐሰት ሲናገር
ከራሱ በይናገራል ሐሰተኛም የሐሰትም አባት ነውና፡፡45እኔ ግን እውነትን
የምናገር ስለሆንሁ አታምኑኝም፡፡46 ከእናንተ ስለ ሀ ያት የሚወቅሰኝ ማን
ነው?እውነት የምናገር ከሆንሁ እናንተ ስለ ምን አታምኑኝም?47
ከእግዚአብሔር የሆነ የእግዚአብሔርን ቃል ይሰማል እናንተ ከእግዚአብሔር
አይደላችሁምና ስለዚህ አትሰሙም፡፡

የያቆብ መልእክት 4÷7 እንግዲህ እግዚአብሔርን እሺ በሉት ሰይ ንን


ግን እንቢ በሉት ከእናንተ ይሸሻል ፡፡

1ቆሮ7÷31 በዚህችም አለም የሚ ቀሙ በሙሉ እንደማይ ቀሙ ይሁኑ


የዚች አለም መልክ ሀላ ነውና፡፡2ቆሮ 4÷17-18 የማይታየውን እንጂ
የሚታየውን ባንመለከት ÷ቀላል የሆነ የጊዜው መከራችን የክብር የዘላለም ብዛት
ከሁሉ መ ን ይልቅ ያደርግልናልና የሚታየው የጊዜው ነውና ÷የማይታየው
ግን የዘላለም ነው፡፡

1ኛ የዮሐንስ መልእክት 2÷15-16 አለምን ወይም በአለም ያሉትን አትውደዱ


በዓለም ያለው ሁሉ እርሱም የስጋ ምኞትና የአይን አምሮት ስለገንዘብም
መመካት ከዓለም ስለ ሆነ እንጂ ከአባት ስላልሆነ ማንም ዓለምን ቢወድ
የአባት ቅር በሱ ውስ የለም፡፡17አለምም ምኞቱም ያል ሉ የእግዚአብሔር
ቃል የሚያደርግ ግን ለዘላለም ይኖራል፡፡

139
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

1 ሮስ መልእክት 5÷8 በመ ን ኑሩም ንቁም ባላገራችን ዲያቢሎስ


የሚው ውን ልጎ እንደሚያገሳ አንበሳ ይዞራልና 9 በአለም ያሉት
ወንድሞቻችሁ ያን መከራ በሙሉ እንዲቀበሉ እያወቃችሁ በእምነት ንታችሁ
ተቃወሙት ፡፡ 10 በክርስቶስ ኢየሱስ ወደ ዘላለም ክብሩ የ ራችሁ የ ጋ ሁሉ
አምላክ ለ ቂት ጊዜ መከራን ከተቀበላችሁ በኃላ ራሱ ማን ያደርጋችኃል
ያ ናችሁማል ያበረታችሁማል፡፡

ቆላሲስ ሰዎች 1÷13-14 እርሱ ከ ለማ ስል ን አዳነን ቤዛነቱንም እርሱም


የኃ ያት ስርየት ወዳገኘንበት ወደ ቅሩ ልጅ መንግስት አ ለሰን፡፡

ዮሐንስ ራዕይ 3÷9 የሠይ ን ማህበርተኞች

2ቆሮን ስ 4÷17-18 የማይታየውን እንጂ የሚታየውን ባንመለከት ቀላል የሆነ


የጊዜ መከራችን የክብርን የዘላለም ብዛት ከሁሉ መ ን ይልቅ ያደርግልናልና
የሚታየው የጊዜው ነውና የማይታየው ግን የዘላለም ነው፡፡

ሮሜ ሰዎች 12÷2 ይህን አለም አትምሰሉ፡፡

ትንቢተ ኢሳያስ 14÷7 ዲያቢሎስ ሲዋረድ ፡-14÷7 ምድርም ሁሉ ዐር በ ታ


ተቀም ለች እልልም ብላለች፡ 8 ድና የሊባኖስ ዝግባ ፡ አንተ ከተዋረድክ
ጀምሮ ማንም ይቆር ን ዘንድ አልወ ብንም ብለው በአንተ ደስ
አላቸው፡፡9ሲኦል በመም ትህ ልትገናኝህ በታች ታወከች የሞቱትም÷የምድርን
ታላላቆች ሁሉ ÷ለአንተ አንቀሳቀሰች÷የአሃዛብን ነገስታት ሁሉ ከዙ ኖቻቸው
አስነሳች፡፡10 እነዚህ ሁሉ ፡፡አንተ ደግሞ እንደኛ ደክመሃልን?ጌ ህና የበገናህ
ድም ወደ ሲኦል ወረደ በበታችህም ብሎ ተነ አል ትልም መደረቢያህ
ሆኖአል ብለው ይመልሱልሃል፡፡12 አንተ የንጋት ልጅ አ ቢያ ኮኮብ
ሆይ÷እንዴት ከሰማይ ወደቅህ!አሕዛብን ያዋረድህ አንተ ሆይ÷እንዴት
አስከምድር ድረስ ተቆረ ህ!13 አንተ በልብሕ ወደ ሰማይ አርጋለሁ ዙ ኔንም
ከእግዚአብሔር ከዋክብት በላይ ከ ከ አደርጋለሁ!በሰሜን ዳርቻ
በመሰብሰቢያ ተራራ ላይ እቀመ ለሁ ከዳመናዎችም ከ ታዎች በላይ
አርጋለሁ÷በልኡልም እመሰላለሁ አልህ ፡፡15 ነገር ግን ወደ ሲኦል ወደ
ጉድጓዱም ልቅ ትወርዳለህ፡፡16የሚያዩህም ይመለከቱሃልና ፡፡በውኑ ምድርን
ያንቀ ቀ ÷መንግስታትንም ያናወ ÷17አለሙን ሁሉ ባድማ
ያደረገ÷ከተሞችንም ያ ረሰ ምርኮኞቹንም ወደ ቤታቸው ያልሰደደ ሰው ይህ

140
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ነውን?ብለው ያስተውሉሃል፡፡ 18 የአህዛብ ነገስታት ሁሉ በየቤታቸው በክብር
አንቀላ ተዋል፡፡19 አንተ ግን እንደተ ላ ቅርን ከመቃብር ተ ለሃል
በሰይ ም የተወጉት ÷ ተገድለውም ወደ ጉድጓዱ ድንጋዮች የወረዱት
ከድነውሃል እንደተረገ ም እሬሳ ሆነሃል ፡፡20ምድርን አ ተሃልና
÷ሕዝብህንም ገድለሃልና ከእነሱ ጋር በመቃብር በአንድነት አትሆንም የክ ዎች
ዘር ለዘላለም የተ ራ አይሆንም፡፡21አይነሱም÷ምድርንም እንዳይወርሱ
÷የዓለሙም ት በከተማዎቻቸው እንዳይሞሉ ስለ አባቶቻቸው በደልለልጆቹ
ሞትን አዘጋጁላቸው፡፡22በእነሱ ላይ እነሳለሁ ይላል የሰራዊት ጌታ
እግዚአብሔር ፡፡ 24የሰራዊት ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ብሎ ምሎአል
፡፡እንደተናገርኩ በእርግ ይሆናል ÷እንደአሰብኩም እንዲሁ ይቆማል፡፡

(ዮሐንስ 8÷44) ሕዝቅየል 28 ÷ 12-17 ዳንኤል 7÷24 11÷15

ዕብራውያን 2÷14-15 እንግዲህ ልጆቹ(የእግዚአብሔር) በሥጋና በደም


ስለሚካ ሉ እርሱ ደግሞ በሞት ላይ ሥል ን ያለውን በሞት እንዲሽር
ይኸውም ዲያብሎስ ነው በሕይወታቸውም ሁሉ ስለሞት ርሃት በባርነት
ይታሰሩ የነበሩትን ሁሉ ነፃ እንዲያወ በሥጋና በደም እንዲሁ ተካ ለ፡፡

2 ሞቲዮስ 2÷22 ከክ የጎልማሳነት ምኞት ግን ሽሽ መ ሐ


ምሳሌ 6÷24ከክ ሴት ት ብቅህ ዘንድ ÷ ከሌላይቱም ሴት ምላስ
ነት፡፡ 25ውበትዋንም በልብህ አትመኘው ሽ ሽ ትዋም
አያ ምድህ፡፡26የጋለሞታ ዋጋ እስከ አንዲትእንጀራ ነው አመንዝራም
ሴት የሰውን ሕይወት ታ ምዳለች ፡፡ 27በጉያው እሳትን የሚታቀ
ልብሶቹም የማይቃ ሉ ማን ነው ?28በ ም ላይ የሚሄድ እግሮቹ
የማይቃ ሉ ማን ነው ?29ወደ ሰው ሚስት የሚገባም እንዲሁ ነው
ሳይቀ አይቀርም ፡፡ መ .ምሳ 6÷12 ምናምንቴ ሰው የበደለኛም ልጅ
በ ማማ አ ይሄዳል 13 በአይኑም ይ ቅሳል ÷በእግሩ ይናገራል
÷በ ቱ ያስተምራል 14 ማማነት በልቡ አለ÷ሁሌጊዜ ክ ትን ያስባል
ብንም ይዘራል ፡፡15ስለዚህ ቱ ድንገት ይደርስበታል ድንገት
ይደቅቃል÷ ውስም ድንገት የለውም ፡፡

ኤ ሶን 6÷10 እንግዲህስ ወዲህ በእግዚአብሔር በኃይሉ ናት


በርቱ(እግዚአብሔር ኢየሱስ ክርስቶስን ባስነሳበት የትንሳኤ

141
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ኃይል)፡፡የሰይ ንን ተንኮል መቋቋም እንድትችሉ የእግዚአብሔርን
ጋሻ ልበሱ(እምነት)፡፡12 ሰል ችሁ ከ ለማ ገዢዎች ጋርና ከሰማይ
በታች ካሉ ከክ ዎች አጋንት ጋር ነው እንጂ ከሥጋዊ እና ከደማዊ ጋር
አይደለም ና፡፡13 ስለዚህ በክ ቀን መቃወም እንድትችሉ
የእግዝአብሔርን ጋሻ ያዙ እንድት ኑም በሁሉ የተዘጋጃችሁ ሁኑ፡፡14
እንግዲህ ወገባችሁን በእውነት ታ ቃችሁ ቁሙ የ ድቅንም ሩር
ልበሱ(መልካም ስራ) ፡፡15 የሰላም ወንጌል ኃይል ተ ምታችሁ
ቁሙ፡፡ 16ከዚህም ጋር የሚንበለበሉ የክ ን ላ ዎች(ቀስት) ሁሉ
ማ ት እንድትችሉ የእምነት ጋሻ አንሱ ፡፡17 የመዳንንም የራስ ቁር
በራሳችሁ ላይ ኑ የመን ስ ቅዱስንም ሰይ ያዙ ይኸውም
የእግዛብሔር ቃል ነው(ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ቃል
ነው)፡፡18 በ ሎትና በምልጃ ሁሉ ዘወትር በመን ስ ልዩ ከዚህም
ጋር ለቅዱሳን ሁሉ ለመ ለይ ሁልጊዜ ትጉ 19 ለእኔም ቃልን
እንዲሰ ኝ ÷አ ንም ከ ቼ የወንጌል ምስ ር በግል እንድናገር
ልዩልኝ ፡፡ስለ ወንጌልም በእስራት መልእክተኛ የሆንሁ ÷መናገር
የሚገባኝ ስለ እርሱ በግል እናገር ዘንድ ልዩ፡፡

1 ሞቴዎስ 1÷15 ኃ ያተኞችን ሊያድን ክርስቶስ ኢየሱስ ወደ አለም


መ የሚለው ቃል የታመነና ሁሉ እንዲቀበሉት የተገባ ነው
ከኃ ያተኞች ዋንኛ እኔ ነኝ 16ስለዚህ ግን ÷የዘላለም ሕይወት
ለማግኘት በእርሱ ያምኑ ዘንድ ላላቸው ሰዎች ምሳሌ እንድሆን
÷ኢየሱስ ክርስቶስ ዋና በምሆን በእኔ ላይ ትእግስቱን ሁሉ ያሳይ ዘንድ
÷ምህረትን አገኘሁ፡፡

ዮሐንስ ወንጌል 17÷6 ከዓለም ለሰ ህኝ ሰዎች ስምህን


ገለ ኩላቸው፡፡የአንተም ነበሩ ለእኔም ሰ ሃቸው 9እኔ ስለ እነኚህ
እለምናለሁ ስለ ዓለም አለምንህም ስለ ሰ ህኝ እንጂ የአንተ
ናቸውና 14እኔ ቃልህን ሰ ቼአቸዋለሁ እኔም ከአለም እንዳይደለሁ
ከዓለም አይደሉምና ዓለም ላቸው ፡፡16 እኔ ከዓለም እንዳይደለሁ
ከዓለም አይደሉም፡፡

142
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ከኛ የተለየውን ወንጌል የሚሰብክላችሁ የተረገመ


ይሁን (1ቆሮ7 1) እና ምስክርነት
ገ ላ ትያ 1÷6 በክርስቶስ ጋ እና ን ተን ከተ ራችሁ በእርሱ
ወደ ልዩ ወን ጌ ል ና ችሁ እን ዴት እን ዳለ ችሁ እደነ ቃለሁ 1 7
እርሱ ግን ሌላ ወን ጌ ል አይደለም የ ሚያ ና ው ችሁ የ ክርስቶስ ወን ጌ ል
ሊያ ሙ የ ሚወዱ አን ዳን ዶች አሉ እን ጂ 1÷8 ነ ገ ር ግን እኛ
ብን ሆን ወይም ከሰማይ መልአክ ፡ ከሰበክን ላ ችሁ ወን ጌ ል የ ሚለይ
ወን ጌ ልን ቢሰብክላ ችሁ ፡ የ ተረገ መ ይሁን ፡ ፡ 9አስቀድመን እን ዳለን
አሁን ሁለተኛ እላ ለሁ ከተቀበላ ችሁት የ ተለየ ውን ማን ም
ቢሰብክላ ችሁ የ ተረገ መ ይሁን ፡ ፡ 10ሰውን ወይስ እግዝአብሔርን እሺ
አሰኛለሁን ?ወይም ሰውን ደስ ላ ሰኝ እ ልጋለሁን ?አሁን ሰውን
ደስ ባሰኝ የ ክርስቶስ ባሪ ያ ባልሆን ሁም፡ ፡ 11 በእኔ የ ተሰበከ
ወን ጌ ል በሰው እን ዳይደለ አስታውቃቸዋለሁ 12 እየ ሱስ ክርስቶስ
ገ ል ልኛል እን ጂ እኔ ከሰ ው አልተማርኩትምም፡ ፡ 2ቆሮን ስ 4 5
ክርስቶስ ኢየ ሱስ ጌ ታ እን ደሆነ እን ጂ ራሳ ችን ን አን ሰብክምና ስለ
ኢየ ሱስም ራሳ ችን ን ለእና ን ተ ባሪያ ዎች እና ደርጋለን ፡ ፡

1ቆሮን ስ 2÷2 በመካከላ ችሁ ሳ ለሁ ከእየ ሱስ ክርስቶስ በቀር


እርሱ እን ደተሰቀለ ሌላ ነ ገ ር እን ዳላ ውቅ ቆር ነ በር፡ ፡ 6
በበሰሉት መሀከል ግን በብን እን ና ገ ራለን ነ ገ ር ግን የ ዚችን
አለም በብ አይደለም የ ሚሻሩትን መ የ ዚችን አለም ገ ዦች በብ
አይደለም 7 ነ ገ ር ግን እግዝአብሔረ አስቀድሞ ከዘ መናት በ ት
ለክብራችን የ ወሰነ ውን ተሰውሮም የ ነ በረውን የ እግዝአብሔርን በብ
በሚስ ር እን ና ገ ራለን ፡ 8 ከዚች አለም ገ ዦች አን ዱ እን ኳ ይህን
ይህን በብ አላ ወቀም አው/ቀውስ ቢሆኑ የ ክብርን ጌ ታ ባልሰቀሉት
ነ በር 1ዮኃን ስ መልእክት 1÷1 ስለ ሕይወት ቃል ከመጀመሪያ ው
የ ነ በረውን ና የ ሰማነ ውን በዓይኖቻችን ም ያ የ ነ ውን

143
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የ ተመለከትነ ውን ም እጆቻችን ም የ ዳሰሱትን እና ወራራለን 2


ሕይወትም ተገ ለ አይተን ማል እን መሰክራለን ም ከአብ ዘ ን ድ
የ ነ በረውን ም ለእኛም የ ተገ ለ ውን የ ዘ ላ ለም ሕይወት
እና ወራላ ችኃለን 3እና ን ተ ደግሞ ከእኛ ጋር ህብረት
እን ዲኖራችሁ ያ የ ነ ውን ና የ ሠማነ ውን ለእና ን ተ ደግሞ
እና ወራላ ችኃለን ፡ ፡ ኅብረታቸሁ ከአባት ጋር ከልጁም ከእየ ሱስ
ክርቶስ ነ ው፡ ፡

ሐዋሪያ ት ሥራ 5÷42 ዕ ለት ዕ ለትም በመቅደስና በቤታቸው


ስለ ኢየ ሱስ እርሱ ክርስቶስ ም እን ደሆነ ማስተማርና መስበክን
አይተውም ነ በር፡ ፡ 1ቆሮ1 17ለማ መቅ ክርስቶስ አ ላ ከኝምኛ
ወን ጌ ልን ልሰብክ እን ጂ የ ክርስቶስ መስቀል ከን ቱ እ ን ዳይሆን
በቃል በብ አይደለም፡ ፡ 1 ሞ4 7 ከዚች አለም ከሚመችና
የ አሮጊቶች ሴቶች ዋታ ከሚመስለው ተረት ራቅ፡ ፡ እግዚአብሔርን
ለመምሰል ግን ራስሕን አስለምድ፡ ፡ 8 ሰውነ ትን ለሥጋዊ ነ ገ ር
ማስለመድ ለ ቂት ይ ቅመል ና ፡ ፡ እግዚአብሔርን መምሰ ል ግን
የ አሁን ም የ ሚመ ው ሕይወት ተስ ስላ ለው ለነ ገ ር ሁሉ
ይ ቅማል፡ ፡ 9ይህ ቃል የ ታመነ ነ ው ሁሉም እን ዲቀበሉት የ ተገ ባ
ነ ው፡ ፡ ማን ም ሲያ ስተምር ሲሰብክ ሲያ ን ጽ ይ ን ቀቅ፡ ፡ ገ ላ ቲያ ን
6 6 ነ ገ ር ግን ቃሉን የ ሚማር ከሚያ ስተምረው ጋር መልካምን ነ ገ ር
ሁሉ ይከ ላ ል፡ ፡

ሐዋሪያ ት ሥራ 3÷15፡ - የ ሕይወትን ራስ ገ ደላ ችሁት እርሱን ግን


እግዚአብሔር ከሙታን አስነ ሳ ው፡ ፡ ለዚህም ነ ገ ር እኛ ምስክሮች ነ ን
፡ ፡ 1ቆሮን ስ 9 14 ወን ጌ ልን የ ሚሰብኩ ከወን ጌል ቀለብ
እን ደሚቀበሉ ጌ ታ ደን ግጎ አል፡ ፡

2ተኛ ሞቴዎስ 2÷3 እን ደ እየ ሱስ ክርስቶስ በጎ ወታደር ሆነ ህ


አብረኸኝ መከራ ተቀበል፡ ፡ 8በወን ጌ ል እን ደምሰብከው ከሙታን
የ ተነ ሳ ውን ከዳዊትም ዘ ር የ ሆነ ውን ኢየ ሱስ ክርስቶስን
አስብ 9ይህን ም በመስበክ እ ን ደ ክ አድራጊ እስክታሰ ር ድረስ
መከራ እቀበላ ለሁ የ እግዚአብሔር ቃል ግን
አይታሰርም፡ ፡ 2ቆሮ10÷5 የ ሰውን ዘ ሳ ብ በእግዚአብሔር ም አውቀት
ላ ይ የ ሚነ ሳ ውን ከ ያ ለውን ነ ገ ር ሁሉ እና ርሳ ለን ለክርስቶስ
ለመታዘ ዝ አእምሮን ሁሉ እን ማርካለን ÷6መታዘ ዛ ችሁም በተ መች ጊዜ

144
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
አለመታዘ ዝን ሁሉ ልን ቀበል ተዘ ጋጅተና ል፡ ፡ 7በ ታችሁም ያ ለውን
ተመልከቱ፡ ፡ ማን ም የ ክርስቶስ መሆኑን ተረድቶ ቢሆን ÷ይህን ን
እን ደገ ና በራሱ ይቅ ረው እርሱ የ ክርስቶስ እን ደሆነ እ ኛ ደግሞ
እን ዲሁ ነ ን ፡ ፡ 1ቆሮ3÷10የ እግዚአብሔር ጋ እን ደተሰ ኝ መ ን
እን ደ ብልሀተኛ የ አና አለቃ መሠረትኩ ሌላ ው በላ ዩ ያ ን ፃ ር
፡ ፡ እያ ን ዳን ዱ ግን በእርሱ ላ ይ እን ዴት እን ደሚያ ን ጽ ይ ን ቀቅ
፡ ፡ 11ከተመሰረተው በቀር ማን ም ሌላ መሠረት ሊመሠርት አይችልምና
እርሱ እየ ሱስ ክርስቴስ ነ ው፡ ፡ 12ማን ም ግን በዚ መሠረት ላ ይ
በወርቅ ቢሆን በብርም በከበረም ድን ጋይም በእን ትም በሳ ርም ወይም
በአገ ዳ ቢያ ን ጽ የ እያ ን ዳን ዱ ስራ ይገ ለ ል፡ ፡ 13በእሳ ት ስ ለሚገ ለ
ያ ቀን ያ ሳ ያ ልና የ እያ ን ዳን ዱ ስራ እን ዴት መሆኑን አሳ ቱ
ይ ትነ ዋል ፡ ፡ 14ማን ም በእርሱ ላ ይ ያ ነ ው ሥራ ቢ ና ለት ደሞዙን
ይቀበል፡ ፡ 15 የ ማን ም ስራ የ ተቃ ለበት ቢሄን ይጎ ዳበታል እርሱ
እራሱ ግን ይድና ል ነ ገ ር ግን በእሳ ት እን ደሚድን ይሆና ል፡ ፡

2ቆሮ2÷12 ስለ ክርስቶስም ወን ጌ ል 13ወደ መቄዶን ያ ወ ሁ ነ ገ ር


ግን 14 በክርስቶስ ሁሌ ድል በመን ሳ ቱ ለሚያ ዞ ረን በእኛም
በየ ስ ራው ሁሉ የ እውቀቱን ሽታ ለሚገ ል ለአምላ ክ ምስጋና
ይሁን በሚድኑትና በሚ ት ዘ ን ድ ለእግዚአብሔር የ ክርስ ቶስ መአዛ
ነ ንና ለእነ ዚህ ለሞት የ ሚሆን የ ሞት ሽታ ለነ ዚያ ም ለሕይወት
የ ሚሆን የ ሕይወት ሽታ ነ ን ፡ ፡ ለዚህም ነ ገ ር የ ሚያ በቃ ማነ ው?17
የ እግዚአብሔርን ቃል ቀላ ቅለው እን ደሚሸቃቅ ት እን ደ ብዙዎች
አይደለን ምና በቅን ነ ት ግን ከእግዚአብሔር እ ን ደተላ ከን
በእግዚአብሔር ት በክርስቶስ ሆነ ን እን ና ገ ራለን ፡ ፡ 1 ሞ÷3-4
ወደ መቆዶኒ ያ በሄድኩ ጊዜ ÷አን ዳን ዶች ልዩ ትምህርትን
እን ዳያ ስተምሩና ወደ ተረት መ ረሻም ወደሌለው ወደ ትውልዶች ታሪክ
እዳያ ምዱ ልታዛ ቸው በኤ ዞ ን ትቀመ ዘ ን ድ ለመን ሁህ እን ደነ ዚ
ያ ሉ ነ ገ ሮች ክርክርን ያ መ ሉና በእምነ ት ላ ለ ግን ለእግዚአብሔር
መጋቢነ ት አይ ቅሙም፡ ፡ 5 የ ትእዛ ዝ ሜ ግን ከን ህ ልብና ከበጎ
ህሊና ግብዝነ ትም ከሌለበት እምነ ት የ ሚወ ቅር ነ ው 6-7
ከእነ ዚህም አን ዳዶች ስተው ÷የ ሚሉትን ወይም ስለእነ ሱ አስረግ ው
የ ሚና ገ ሩትን ሳ ያ ስተውሉ÷የ ሕግ አስተማሪዎች ሊሆኑ እየ ወደዱ ÷ወደ
ከን ቱ ን ግግር ቀቅ ብለዋል፡ ፡ 8ነ ገ ር ግን ሰው እን ደሚገ ባ
ቢሰራበት ሕግ መልካም እን ደሆነ እና ውቃለን 1 ሮስ 2÷7
እን ግዲህ ክብሩ ለእና ን ተ ለምታምኑት ነ ው ለማያ ምኑ ግን አና ዎች

145
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
የ ሉት ድን ጋይ እርሱ የ ማእዘ ን ራስ የ ዕ ን ቅ ትም ድን ጋይ
የ ማሰና ከያ ም አለት ሆነ 8የ ማያ ምኑ ስለ ሆኑ በቃሉ ይሰና ከሉበታልና
ለዚ ደግሞ የ ተመደቡ ና ቸው፡ 9 እና ን ተ ግን ከ ለማ ወደሚደነ ቅ
ብርሃ ን ኑ የ ተ ራችሁ የ እርሱን በጎ ነ ት እን ድትና ገ ሩ የ ተመረ
ትውልድ የ ን ጉስም ካህና ት ቅዱስ ህዝብ ለርስቱ የ ተለየ ወገ ን
ና ችሁ 10እና ን ተ ቀድሞ ወገ ን አልነ በራችሁም አሁን ግን
የ እግዚአብሔር ወገ ን ና ችሁ እና ን ተ ምህረት ያ ገ ኛችሁ
አልነ በራችሁም አሁን ግን ምህረትን አግኝታችኃል፡ ፡

ውሎስ ላ ልተገ ዙት ሐዋሪያ እን ዲሆን እና 12ቱ


ሐዋሪያ ት ደግሞ ለተገ ረዙት ሐዋሪያ እን ዲሆኑ ወን ጌ ሉ
አደራ ተሰ ቶአል
2ተኛ ሞቴዎስ 1÷10-11 አሁን ግን በመዳህኒ ታችን በእየ ሱስ
ክርስቶስ መገ ለ ታይቶአል፡ ፡ እርሱ ሞትን ሽሮአ ልና እኔ ሰባኪና
ሐዋሪያ አሕዛ ብን አስተማሪ እን ድሆን በተሸምኩበት በወን ጌ ል ሕይወትን ና
አለመ ትን ወደ ብርሃ ን አው ቶአል፡ ፡ ገ ላ ትያ ሰዎች 2 7 ተመልሰው
ግን ሮስ ለተገ ረዙት የ ሆነ ውን ወን ጌ ል አደራ እን ደ ተሰ ው እን ዲሁ
ለእኔ ላ ልተገ ረዙት የ ሆነ ውን ወን ጌ ል አደራ እን ደተሰ እዩ 8
ለተገ ረዙት ሐዋሪያ እን ዲሆን ለ ሮስ የ ሰራለት ለእኔ ደግሞ ለአሕዛ ብ
ሐዋሪያ እን ድሆን ሰርቶአልና ፡ ፡ 9ደግሞ የ ሰ ኝን ጋ አውቀው አዕ ማድ
መስለው የ ሚታዩ ያ ዕ ቆብና ኬ ዮሐን ስም እኛ ወደ አሕዛ ብ ለእኔ ና
ለበርና ባስ ቀኝ እጃቸውን ሰ ን 10 ድሆችን እና ስብ ዘ ን ድ ባቻ
ለመኑን ይህን ም ላ ደርግ ተጋሁ፡ ፡ ገ ላ ቲያ ን 1 14 ለአባቶችም ወግ ከመ ን
ይልቅ እየ ቀና ሁ በወገ ኔ ዘ ን ድ በዘ መኔ ካሉት ብዙዎች በአይሁድ ስርአት
እበል ነ በር፡ 15-16 ነ ገ ር ግን በእና ቴ ማህ ን ሳ ለሁ የ ለየ ኝ
በ ጋውም የ ራኝ እግዚአብሔር በአሕዛ ብ መካከል ስ ለ እርሱ ወን ጌልም ስ ለ
እርሱ ወን ጌ ልን እሰብክ ዘ ን ድ ልጁን በእኔ ሁኔ ታ ሊገ ል በወደደ ጊዜ
ወዲያ ው ከሥጋና ከደም ጋር አልተማከርሁም 17 ከኔ ም በ ት ሐዋሪያ ት
ወደነ በሩት ወደ ነ በሩት ወደ ኢየ ሩሳ ሌም አልወ ሁም ነ ገ ር በ ግን ወደ
አረብ አገ ር ሄድኩ እን ደ ገ ና ም ወደ ደማስቆስ ተመለስሁ፡ ፡ ገ ላ ቲ 1-2
በኢየ ሱስ ክርስቶስን ከሙታን ባስነ ሳ ው በእግዚአብሔር አብ ሓዋሪያ የ ሆነ
እን ጂ ከሰዎች ወይም በሰው ያ ልሆነ ውሎስ ሮሜ 1-2 ሐዋሪ ያ ሊሆን
የ ተ ራ የ ኢየ ሱስ ክርስቶስ ባሪያ ውሎስ በነ ቢያ ቱ አ በቅዱሳ ን
መጽሐ ት አስቀድሞ ተስ ለተሰ ው ለእግዚአብሔር ወን ጌ ል
ተለየ ፡ ፡ 1 ሞቴስ 1 1 መድኃኒ ታችን እግዚአብሔር ተስ ችን ም ኢየ ሱስ
ክርስቶስ እን ዳዘ ዘ ው ትእዛ ዝ የ ኢየ ሱስ ክርስቶስ ሐዋሪያ የ ሆነ ውሎስ

146
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የ አስራ ሁለቱ ሐዋሪያ ት ስም እና በምድር ላ ይ


የ ተሰ ቸው ስል ን
ማቲዮስ ወን ጌ ል 10÷1 አሥራ ሁለቱን ደቀ መዛ ሙርት ወደ እርሱ
ርቶ እን ዲያ ወ አቸው በእርኩሳ ን መና ስት ላ ይ ደዌን ና ሕማምን
ሁሉ እን ዲ ውሱ ሥል ን ሰ ቸው፡ ፡ 2 አስራ ሁለቱም ሐዋሪያ ት ስም
ይህ ነ ው መጀመሪያ ሮስ የ ተባለው ስምኦ ን ወን ድሙ እን ድሪያ ስ
የ ዘ ብዲዮስ ልጅ ያ ዕ ቆብም ወን ድሙ ዮኃን ስም 3 ሊ ስም
በርተሎሌዎስም ቶማስም ቀራ ማቴዎስም የ እል ዮስ ልጅ ያ ዕ ቆብም
ታዴዎስም የ ተባለው ልብድዮስ 4ቀና ተኛውም ስምዖ ን ደግሞም አሳ ል
የ ሰ ው የ አስቆረቱ ይሁዳ፡ ፡ 5እነ ዚህን አሥራ ሁለቱን ኢየ ሱስ
ላ ካቸው አዘ ዛ ቸውም እን ዲህም አለ፡ ፡ በአሕዛ ብ መን ገ ድ አትሒዱ ወደ
ሳ ምራዊን ም ከተማ አትግቡ 6 ይልቅስ የ እስራኤል ቤት ወደሚሆኑ ወደ
ት በጎ ች ሒዱ እን ጂ ፡ ፡ 7ሄዳችሁ መን ግስተ ሰማየ ት ቀርባለች
ብላ ችሁ ስበኩ፡ ፡ 8 ድውዮችን ውሱ ሙታን ን አስነ ሡ
ለምፃ ሞችን አን ዱ አጋን ን ትን አወ በከን ቱ ተቀበላ ችሁ በከን ቱ
ስ ፡፡

147
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

መብልና መ
በብሉ ኪዳን ጊዜ የሚበሉ እና የማይበሉ

148
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

በኖህ ዘመን
ኦሪት ዘ ረት 9÷1 እግዚአብሔር ኖህና ልጆቹን ባረካቸው እንዲህም
አላቸው፡፡ ብዙ ተባዙ ምድርንም ሙሉአት ፡፡ 2 አስ ሪነታችሁና
አስደንጋ ነታችሁ በምድር አራዊት በሰማይ ወ ች በምድር ላይ
በሚንቀሳቀሱትም በባህር አሶችም ሁሉ ላይ ይሁን እነርሱም በእጃችሁ
ተሰ ተዋል ፡፡ 3 ሕይወት ያላቸውን ተንቀሳቃሾች መብል ይሁናችሁ
ሁሉም እንደለመለመ ቡቃያ ሰ ኃችሁ፡፡4 ነገር ግን ደሙ ያለችበት ስጋ
አትብሉ

በሙሴ ዘመን
ኦሪት ዘዳግም 14÷3-4 ርኩስን ነገር ሁሉ አትብላ፡፡የምትበሉአቸው
እንስሶች እነዚህ ናቸው በሬ በግ የል ዋላ ሚዳቋ የበርሃ
የል አጋዘን አ በራይሌ ድኩላ፡፡6ከእንስሶች ሰኮናው የተሰነ ቀውን
ሩም ከሁለት የተከ ለውን የሚያመሰኳውንም እንስሳ ሁሉ
ትበላለህ፡፡7 ነገር ግን ከሚያመሰኩ ወይም ሰኮናቸው የተሰነ ቀ እነዚህን
አትበሉም ፡፡ያመሰኳልና ነገር ግን ሰኮናቸው አልተሰነ ቀምና እነዚህ
ለእናንተ ርኩሶች ናቸው፡፡8 እርያም ሰኮናው ስለተሰነ ቀ ነገር ግን
ስላላመሰንኳ እርሱ ለእናንተ ርኩስ ነው ሥጋውን አትብሉ በድኑንም
አትንኩ ፡፡9በውኖቹ ውስ ከሚኖሩት ሁሉ የምትበሉአቸው እነዚህ
ናቸው ክን ና ቅር ትም ያላቸውን ትበላላችሁ፡፡10 ክን ና ቅር ትም
የሌላቸውን አትበሉም ለእናንተ ርኩስ ናቸው፡፡ 11 ን ህ የሆኑትን
ወ ች ሁሉ ብሉ፡፡12 ሊበሉ የማይገባቸው ግን እነዚህ ናቸው 13 ንስር
ገዴ ዓሣ አው ል ት ላት በየወገኑ 14 15 ቁራም ሁሉ በየወገኑ
ሰጎን 16 ላቋ ዝዬ በቋል በየወገኑ ጉጉት 17 ጋጋኖ የውሃ ዶሮ ይብራ
ንብ አንሳ አሞራ እርኩም ሽምላ ሳቢሳ በየወገኑ ጅንጅላቴ ወ
የሌሊት ወ ፡፡19 የሚበር ተንቀሳቃሽ ሁሉ ለእናንተ ርኩስ ነው
አይበላም ፡ 20 ን ህ የሆኑትን ወ ች ሁሉ ብሉ ፡፡21 አንተ ለአምላክህ
ለእግዝአብሔር የተቀደሰ ሕዝብና የበከተውን ሁሉ አትብላ ይበላው
ዘንድ በአገርህ ደጅ ለተቀመ መ ተኛ ትሰ ዋለህ ወይም ለእንግዳ

149
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ትሸ ዋለህ፡፡የ የሉንም ወተት ለእናቱ አትቀልቅል ፡፡22ከእርሻህ
በየአመቱ ከምታገኘው ከዘር ሬ ሁሉ አስራት ታወ ለህ፡፡

በአዲስ ኪዳን (አሁን)


እግዚአብሔር ሁሉ መብል የተባለ እንዲበላ አን ቶታል

ለ ዋት ከተሰዋ በቀር(ከህሊና የተነሳ እንዳያረክስ)

ሐዋሪያት ሥራ 11÷2 ሮስ ወደ እየሩሳሌም በመ ጊዜ ከተገረዙት


ወገን የሆኑት ሰዎች ከእርሱ ጋር ተከራክረው ፡፡3ወዳልተገረዙት ሰዎች
ገብተህ ከነሱ ጋር በላህ አሉት ፡፡4 ሮስ ግን ከመጀመሪያ ጀምሮ በተራ
ገለ ላቸው እንዲህም አለ፡፡5 እኔ በእዮ ከተማ ስ ልይ ሳለው
ተመስ እራይ አየሁ ታላቅ ሻማ የመሰለ እቃ በአራት ማእዘን ተይዞ
ከሰማይ ወረደና ወደ እኔ መ 6 ይህን ትኩር ብዬ ስመለከት አራት
እግር ያላቸው የምድር እንስሶች አራዊትም ተንቀሳቃሾችም የሰማይ
ወ ችም አየሁ ፡፡ ሮስ ሆይ ተነሳና አርደህ ብላ የሚል ድም
ሰማሁ፡፡8እኔም ጌታ ሆይ አይሆንም እርኩስ ወይም የሚያ ይ ከቶ ወደ
አ ገብቶ አያቅምና አልሁ፡፡9ሁለተኛም እግዚአብሔር ያነፃውን አንተ
አታረክሰውም የሚል ድም ከሰማይ መለሰልኝ፡፡10ይህም ሶስት ጊዜ ሆነ
እንደገናም ሁሉ ወደ ሰማይ ተሳበ፡፡11 እንሆም ያን ጊዜ ሶስት ሰዎች
ከቄሳርያ ወደ እኔ ተልከው ወዳለሁበት ቤት ቀረቡ ፡ 12መን ስም
ሳል ራ ር ከእነሱ ጋረር እሄድ ዘንድ ነገረኝ፡፡እነዚህም ስድስቱ
ወንድሞች ደግሞ ከእኔ ጋር መ ወደዚያ ሰው ቤትም ገባን፡፡13እርሱም
መልአክ በቤቱ ቆሞ እንዳየና ፡ ወደ ኢዮ ሰዎች ልከህ ሮስን
የተባለውን ስምኦንን አስመ 14እርሱም አንተንና የቤትህን ሰዎች ሁሉ
የምትድኑበትን ነገር ይነግርሀል እንዳለው ነገረን፡፡15ለመናገርም
በጀመርኩ ጊዜ መን ስ ቅዱስ ለእኛ ደግሞ መጀመሪያ እንደወረደ
ለእነርሱ ወረደላቸው፡፡16 ዮሀንስ በውሀ አ መቀ እናንተ በመን ስ
ቅዱስ ት መቃላችሁ ያለው ቃል ትዝ አለኝ፡፡እንግዲህ እግዝአብሐር
በጌታ በአየሱስ ክርስቶስ ላመነው ለእኛ ደግሞ እንደሰ እግዝአብሔርን
ለመከልከል እችል ዘን እኔ ማን ነበርኩ18ይህን በሰሙ ጊዜ ዝም አሉና

150
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
፡፡እንግዲያስ እግዝአብሔር ለአሕዛብ ደግሞ ለሕይወት የሚሆን ንሰሕ
ሰ ቸው አያሉ እግዝአብሔርን አከበሩ፡፡ማቲዮስ ወንጌል 15÷9 የሰው
ሥርአት የሆነ ትምህርት እያስተማሩ በከንቱ ያመልኩኛል ብሎ በእውነት
እንቢት ተነገረ፡፡ሕዝቡንም ርቶ፡፡ስሙ አስተውሉም 11 ሰውን
የሚያረክሰው ወደ አ የሚገባ አይደለም ከአ የሚወ ው ግን ሰውን
የሚያረክሰው ይህ ነው አላቸው፡፡

ወደ ሮሜ ሰዎች14÷1 በእምነት የደከመውን ተቀበሉት ሀሳቡ ላይ


አት ረዱ፡፡2ሁሉ ይበላ ዘንድ እንደተ ቀደለት የሚያምን አለ ደካማው
ግን አትክልት ይበላል፡፡3የሚበላ የማይበላውም አይናቀው የማይበላውም
በሚበላው አይ ረድ እግዚአብሔር ተቀብሎታልና ፡፡4አንተ በሌላው
ሎሌ የምት ርድ እንተ ማን ነህ እርሱ ቢቆም ወይም ቢወድቅ ለገዛ
ጌታው ነው ነገርግን እግዝአብሔር ሊያቆመው ይችላልና ይቆማል፡፡5
ይህ ሰው አንድ ቀን ከሌላ ሰው እንዲሻል ያስባል ያ ግን ቀን አንድ
እንደሆነ ያስባል እያንዳንዱ በገዛ አይምሮው አ ብቆ ይረዳ ፡፡ 6ቀንን
የሚያከብር ለጌታ ብሎ ያከብራል የሚበላም እግዝአብሔርን
ያመሰግናልና ለጌታ ብሎ ይበላል የማይበላም ለጌታ ብሎ አይበላም
እግኢአብሔርን ያመሰግናል፡፡14በራሱ ርኩስ ነገር እንደሌለ በጌታ
በእየሱስ ሆኜ አውቄያለሁ ተረድቼአለሁም ነገር ግን ምንም እርኩስ
እንዲሆን ለሚቆ ረት ለእረሱ እርኩስ ነው፡፡ወንድምህን በመብል
ምክንያት የምታሳዝን ከሆንክ እንግዲህ በ ቅር አልተመላለስህም ፡፡
ክርስቶስ ስለ እርሱ የሞተለትን እርሱን በመብል አታ ው፡፡16እንግዲህ
ላንተ ያለው መልካም ነገር አይሰደብ 17የእግዚአብሔየር መንግስት
ድቅና ሰላም በመን ስ ቅዱስ የሆነ ደስታ ናት እንጂ መብልና መ ት
አይደለችምና ፡፡18እንደዚህ አድርጎ ለክርስቶስ የሚገዛ እግዝአብሔርን
ደስ ያሰኛልና በሰው ዘንድ የተመሰገነ ነው፡፡19እንግዲያስ ሰላም
የሚቆምበትን እርስ በእርሳችንም የምንታነ በትን እንከተል፡፡20በመብል
ምክንየት የእግዚአብሔርን ስራ አታ ርስ ፡ ሁሉ ን ህ ነው በመ ራ ር
የተበላ እንደሆነ ግን ለዚያ ሰው ክ ነው፡፡21ሥጋን አለመብላት ወይንም
አለመ ት ወንድምህን የማያሰናክል ማድረግ መልካም ነው፡፡22ለአንተ
ያለህ እምነት በእግዚአብሔር ት ለራስህ ይሁንልህ፡፡ ትኖ መልካም

151
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እንዲሆን በሚቆ ረው ነገር በራሱ ላይ የማይ ርድ ብ ነው፡፡23
የሚ ራ ረው ግን ቢበላ በእምነት ስላልሆነ ተኮንኖአል በእምነት
ያልሆነ ነገር ሁሉ ሀ ያት ነው፡፡

ወደ ቆላስየስ ሰዎች 2÷16 እንግዲህ በመብል ወይም በመ ወይም ስለ


በዓል ወይም ስለ ወር መባቻ ወይም ስለ ሰንበት ማንም
አይ ረድባችሁ፡፡17 እነዚህ ሊመ ያሉት ነገሮች ላ ናቸውና አካሉ
ግን የክርስቶስ ነው፡፡1ቆላ2 18 ትህትናና የመላእክትን አምልኮ
እየወደደ ባላየውም ያለ ቃድ እየገባ በሥጋዊም አእምሮ በከንቱ
እየታበየ ማንም አይ ረድባችሁ፡፡19 እንደዚህ ያለው ሰው ራስ
ወደሚሆነው አይ ጋም በማሰሪያ ምግብን እየተቀበለ እየተጋ መም
እግዝአብሔር በሚሰ ው ማደግ ያድጋል፡፡20-21 ከአለማዊ የመጀመሪያ
ትምህርት ርቃችሁ ከክርስቶስ ጋር ከሞታችሁ 22 እንደ ሰው ስርአትና
ትምህርት ፡፡ አትያዝ አትቅመስ አትንካ ለሚሉት ትእዛዛት በምን
እንደምትኖሩ ስለ ምን ትገዛላችሁ እነዚህ ሁሉ በመደረግ ሊ
ተወስነዋልና፡፡23ይህ እንደ ገዛ ቃድህ በማምለክና በትህትና ሥጋንም
በመ ቆን በብ ያው ይመስላል ነገር ግን ስጋ ያለ ልክ እንዳይ ግብ
ለመከልከል ምንም አይ ቅምም፡፡

1ቆሮንቶስ ሰዎች 8÷1 ለ ኦት ስለተሰዋ ስጋም ሁላችን እውቀት


እንዳለን እናውቃለን ፡፡እውቀት ያስተብያል ቅር ግን
ያነፃል፡፡2ማንምአንዳች እንዲያውቅ ቢመስለው ሊያውቅ እንደሚገባው
ገና አላወቀም 3ማንም ግን እግዝአብሐየርን ቢወድ እርሱ በእርሱ ዘንድ
የታወቀ ነው፡፡4እንግዲህ ለ ዎት የተሰዋውን ስጋ ስለ መብላት ኦት
ሁሉ በአለም ከንቱ እንደሆነ ከአንዱ በቀር ማንም አምላክ እንደሌለ
እናውቃለን፡፡5መቼስ ብዙ አማልክትና ብዙ ጌቶች አሉ ነገር ግን
በሰማይ ሆነ በምድርም ሆነ አማልእክት የተባሉት ምንም
ቢኖሩ 66ለእኛስ ነገር ሁሉ ከእርሱ የሆነ እኛም ለእርሱ የሆነን አንድ
ጌታ እየሱስ ክርስቶስ አለን፡፡7ነገር ግን ይህ እውቀት በሁሉ ዘንድ
አይገኝም አንዳዶች ግን ኦትን እስከ አሁን ድረስ ስለለመዱ ለ ኦት
የተሰዋ ነው ብለው ይበላሉና ሕሊናቸው ደካማ ስለሆነ ይረክሳል

152
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
፡፡8መብል ግን ወደ እግዚአብሔር አያቀርበንም ባንበላ ምንም
አይጎድልብንም ብንበላም ምንም አይተር ንም፡፡9 ዳሩ ግን ይህ
መብታችሁ ለደካሞች እንቅ ት እንዳይሆን ተ ንቀቁ ፡፡10አንተ ግን
እውቀት ያለህ በ ኦት ቤት በማእድ ስትቀመ አንድ ሰው
ቢያይህ ደካማ ሰው ቢሆን ለ ኦት የተሰዋውን ለመብላት ሕሊናው
አይታነ በትምን፡፡11በአንተ እውቀትህ ይህ ደካማ ይ ል እርሱም
ክርስቶስ የሞተለት ወንድምህ ነው፡፡12እንግዲህ ወንድሞችን እየበደላችሁ
ደካማም የሆነውን ህሊናቸውን እያቆሰላችሁ ክርስቶስን
ትበድላላችሁ፡፡13መብል ወንድሜን የሚያሰናክለው ከሆነ ወንድሜን
እንዳያሰናክለው ለዘላለም ከቶ ስጋ አልበላም፡፡

1 ሞቲዮስ 4÷3 እነዚህ ውሸተኞች መጋባትን የከለክላሉ አምነውም


እውነትን የሚያውቁ ከምስጋና ጋር ያውቁ ዘንድ እግዝአብሔር
ከ ረው መብል እንዲርቁ ያዝዛሉ፡፡4እግዝአብሔር የ ረው ሁሉ
መልካም ነው ከምስጋናም ጋር ቢቀበሉት የሚ ል ምንም
የለም፡፡5በእግዚአብሔር ቃልና ሎት የተቀደሰ ነውና፡፡

1ቆሮን ስ ሰዎች 10÷25 በሥጋ ገበያ የሚሸ ውን ሁሉ ከህሊና የተነሳ


ሳትመራመሩ ብሉ ምድር በሷ የሞላባት ሁሉ የጌታ ነውና ፡፡ከማያምኑ
ሰዎች አንዱ ቢ ራችሁ ልትሄዱም ብትሄዱም ከህሊና የተነሳ
ሳትመረምሩ የሚያቀርቡላችሁን ሁሉ ብሉ 29 ስለ ባልንጀራህ ህሊና
እንጂ ስለ ገዛ ህሊናህ አልናገርም ፡ አርነቴ በሌላ ሰውሕሊና የሚ ርድ
ስለ ምንድን ነው?30 እኔም በ ጋ ብበላ በነገሩ ስለማመሰግንበት ስለ
ምን እሰደባለሁ ?31 እንግዲህ የምትበሉ የምት ብትሆኑ ወይም
ማናቸውንም ነገር ብታደርጉ ሁሉን ለእግዚአብሔር ክብር አድርጉት
፡፡32-33 እኔ ደግሞ ብዙዎች ይድኑ ዘንድ ለ ቅማቸው እንጂ የራሴን
ቅም ሳል ልግ በሁሉ ነገር ሰውን ሁሉ ደስ እንደማሰኝ ለአይሁድም
ለግሪክም ሰዎች ለእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያንም ማሰናከያ አትሁኑ፡

የማርቆስ ወንጌል 7÷15 ከሰው የሚወ ት ሰውን የሚያረክሱ ናቸው


እንጂ ከሰው ው የሚገባውስ ሊያረክሰው የሚችል ማንም
የለም፡፡19ወደ ሆድ ገብቶ ወደ እዳሪ ይወ ል እንጂ ወደ ልብ አይገባምና
153
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
መብልን ሁሉ እያ ራ አላቸው፡፡20እርሱም አለ ፡፡ከሰው የሚወ ው
ሰውን የሚያረክስ ያ ነው ፡፡21 ከውስ ከሰው ልብ የሚወ ከክ
አሳብ 22ዝሙት መስረቅ መግደል ምንዝርነት መጎምጀት ክ ት ተንኮል
መዳራት ምቀኝነት ስድብ ትዕቢት ስን ና ናቸውና

ወደ ዕብራዊያን ሰዎች 13÷9 ልዩ ልዩ ዕይነት በሆነ እንግዳ ትምህርት


አትወሰዱ ልባችሁ በ ጋ ቢ ና መልካም ነው እንጂ በመብል
አይደለም በዚህ የሚሰሩባት አልተ ቀሙባትም፡፡

ስግደት

154
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ዮሐንስ ወንጌል 4÷20 ሴቲቱ ፡፡ጌታ ሆይ አንተ ነቢይ እንደሆንክ
አያለሁ፡፡20 አባቶቻችን በዚህ ተራራ ሰገዱ እናንተም፡፡ሰው ሊሰግድበት
የሚገባው ስ ራ በኢየሩሳሌም ነው ትላላችሁ አለችው፡፡21 ኢየሱስም
እንዲ አላት ፡፡አንቺ ሴት እመኚኝ በዚህ ተራራ ወይም በኢየሩሳሌም
ለአብ የምትሰግዱበት ጊዜ ይመ ል፡፡22 እናንተስ ለማታውቁት
ትሰግዳላችሁ እኛ መዳን ከአይሁድ ነውና ለምናውቀው እንሰግዳለን፡፡23
ነገር ግን በእውነት የሚሰግዱ ለአብ በመን ስና በእውነት የሚሰግዱበት
ጊዜ ይመ ል አሁንም ሆኖአል አብ ሊሰግዱለት እንደዚ ያሉትን
ይሻልና 24 እግዚአብሔር መን ስ ነው የሚሰግዱለትም በመን ስና
በእውነት ሊሰግዱለት ያስ ልጋቸዋል፡፡

ዕብራዊያን 1÷4 ከመላእክት ይልቅ እጅግ የሚበል ስምን


በወረሰ መ ን እንዲሁ በእርሱ አብዝቶ ይበል ል፡፡5ከመላእክት አንተ
ልጄ ነህ እኔ ዛሬ ወልጄሃለሁ ደግሞም ፡፡እኔ አባት እሆንሃለሁ እርሱም
ልጅ ይሆነኛል 6 ያለው ከቶ ለማን ነው?ደግሞም በኩርን ወደ ዓለም
ሲያገባ ፡፡የእግዚአብሔር መላእክት ሁሉም ለእርሱ ይስገዱ ይላል፡፡

ዮሐንስ ራእይ 19÷10 ልሰግድለትም በእግሩ ት ተደ ው


፡፡እርሱም ፡፡እንዳታረገው ተ ንቀቅ ከአንተ ጋር የኢየሱስም ምስክር
ካላቸው ከወንድሞችህ ጋር አብሬ ባሪያ ነኝ ለእግዚአብሔር ስገድ
የኢየሱስ ምስክር የትንቢት መን ስ ነውና አለኝ፡፡

ትንቢተ ኤርሚያስ 1÷16 ስለ ክ ታቸው ሁሉ እኔን ስለ ተው


ለሌሎችም አማልእክት ስላ ኑ ለእጃቸው ስራ ስለሰገዱ÷ ርዴም በእነሱ
ላይ እናገራለሁ፡፡

155
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ማቴዮስ ወንጌል 4÷8 ደግሞ ዲያቢሎስ ረጅም ወደ ሆነ ተራራ
ወሰደው የአለምንም መንግስታት ሁሉ ክብራቸውን አሳይቶ ፡፡9ወድቀህ
ብትሰግድልኝ ይሄን ሁሉ እሰ ሃለሁ አለው፡፡10 ያን ግዜ ኢየሱስ ፡፡ሂድ
፡፡አንተ ሰይ ን ለጌታህ ለአምላክህ ስገድ እርሱን ብቻ አምልክ ተብሎ
ተ አልና አለው፡፡

መላእክት
ዕብራዊያን12÷22 ነገር ግን ወደ ዮን ተራራና ወደ ሕያው እግዚአብሔር
ከተማ ደርሳችኃል ወደ ሰማይቱም ኢየሩሳሌም በደስታ ወደ ተሰበሰቡት
ወደ አእላ ት መላእክት (ስ ር ቁ ር የላቸውም)

ዕብራዊያን 12÷22 ነገር ግን ወደ ዮን ተራራና ወደ ሕያው


እግዚአብሔር ከተማ ደርሳችኃል ወደ ሰማይቱም ኢየሩሳሌም በደስታ
ወደ ተሰበሰቡት ወደ አእላ ት መላእክት (ስ ር ቁ ር የላቸውም)

ወደ ቆላስየስ ሰዎች2÷18 ትህትናና የመላእክትን አምልኮ እየወደደ


ባላየውም ያለ ቃድ እየገባ በሥጋዊም አእምሮ በከንቱ እየታበየ ማንም
አይ ረድባችሁ፡፡

ዮሐንስ ወንጌል ራዕ 8÷2 በእግዚአብሔርም ት የሚቆሙትን ሰባቱን


መላአክት አየሁ ሰባት መለከትም ተሰ ቸው፡፡

መ ሀ ሄኖክ 20÷10 ኪሩቤልና ሱራ ል አ ኒንም የዚህ ቤት ዙሪያውን


ከበውታል እነዚህም የማያር ናቸው የጌትነቱም ዙ ን ይ ብቃሉ፡፡
የማይቆ ሩ የብዙ ብዙ የሚሆኑ መላእክትን አየሁ፡፡ገብርኤልና ሚካኤል
ኑኤል ሩ ኤል የንን ቤት ይከቡታል በሰማይ ያሉ የከበሩ መላእክት
በዚያ ቤት ይወ ይገቡ ነበር፡፡ከዚያ ቤት ገብርኤልና ሚካኤል
ኑኤልና ሩ ኤል ብዙ የሆኑ ቁ ር የሌላቸው ሌሎች መላእክት የከበሩ
ወ ፡፡(ስ ር ቁ ር የላቸውም)

156
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ቀን
ወደ ሮሜ ሰዎች 14÷5 ይህ ሰው አንድ ቀን ከሌላ ቀን እንዲሻል
ያስባል ያ ግን ቀን ሁሉ አንድ እንደሆነ ያስባል እያንዳንዱ በገዛ
አይምሮው አ ብቆ ይረዳ፡፡ ቀንን የሚያከብር ለጌታ ብሎ ያከብራል

ገላቲያን ሰዎች4÷9 አሁን ግን እግዚአብሔርን ስታውቁ ይልቅስ


በእግዚአብሔር ስትታወቁ እንደገና ወደ ደካማ ወደሚናቅም ወደ
መጀመሪያ ትምህርት እንዴት ትመለሳላችሁ እንደ ገና ባሪያዎች ሆናችሁ
ዳግመኛ ለዚያ ልትገዙ ትወዳላችሁን?10ቀንና ወርን ዘመናትንም
አመትንም በ ንቃቄ ት ብቃላችሁ፡፡11 ምናልባት በከንቱ ለእናንተ
ደክሜያለሁ ብዬ እ ራችኃለሁ፡፡

ቆላስየስ ሰዎች 2÷16 እንግዲህ በመብል ወይም በመ ወይም


ስለ በዓል ወይም ስለ ወር መባቻ ወይም ስለ ሰንበት ማንም
አይ ረድባችሁ፡፡17 እነዚህ ሊመ ያሉት ነገሮች ላ ናቸውና አካሉ
ግን የክርስቶስ ነው፡፡ማርቆስ ወንጌል 2÷27 ደግሞ ፡፡ሰንበት ስለሰው
ተ ሮአል እንጂ ሰው ስለ ሰንበት አልተ ረም 28 እንዲሁም የሰው
ልጅ ለሰንበት እንኳ ጌታዋ ነው አላቸው፡፡ቆላስየስ 2÷18 ትህትናና
የመላእክትን አምልኮ እየወደደ ባላየውም ያለ ቃድ እየገባ በሥጋዊም
አእምሮ በከንቱ እየታበየ ማንም አይ ረድባችሁ፡፡19 እንደዚህ ያለው
ሰው ራስ ወደሚሆነው አይ ጋም በማሰሪያ ምግብን እየተቀበለ
እየተጋ መም እግዚአብሔር በሚሰ ው ማደግ ያድጋል፡፡20-21
ከአለማዊ የመጀመሪያ ትምህርት ርቃችሁ ከክርስቶስ ጋር
ከሞታችሁ 22እንደ ሰው ስርአትና ትምህርት
፡፡አትያዝ አትቅመስ አትንካለ ሚሉት ትእዛዛት ለምን እንደምትኖሩ
ስለምን ትገዛላችሁ እነዚህ ሁሉ በመደረግ ሊ ተወስነዋልና፡፡ይህ
እንደ ገዛ ቃድህ በማምለክና በትህትና ሥጋንም በመ ቆን በብ
ያለው ይመስላል ነገር ግን ስጋ ያለልክ እንዳይ ግብ በመከልከል ምንም
አይ ቅምም፡፡
የ አለም እና የ ሙስሊሞች የ ጊዜ አቆ ር ልክ እን ዳሎነ

157
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እግዚአብሔር አስቀድሞ በራዕ ይ በሙሴ በኩል ተና ግሯል

መጽሐ ኩ ሌ7( )÷24( ) እርሷ ጊዜያ ትን ትለው ለች÷


ከአመታትም ለአመት ለአስር ቀን ትቀድማለችና ÷ በ ረቃአጎ ዳደል
ረቃን የ ሚመለከቱ ይሆና ሉ ፡ ፡ ስለዚህ ሥርአትን ከለወ በኋላ
ዓመታት ይመ ላ ችዋል ምስክር የ ምትሆን ቀን ን ም የ ተና ቀች
ያ ደርጋሉ፡ ፡ የ ረከሰችውን ም ቀን በአል ያ ደርጋሉ ሁሉን ም
ይቀላ ቅላ ሉ የ ተቀደሱትን ቀና ት የ ረከሱ ÷የ ረከሱትን ም ቀና ት
ለቅድስና ያ ደርጋሉ ÷ወራቶችን ም ሱባዮችን ÷በዓላ ቱን ና ኢዮቤላ ቱን
ይስታሉና ፡ ፡

በአመት ያ ሉትን ቀኖች እና ወራቶች እግዚአብሔር አስቀድሞ

በሙሴ በኩል ተና ግሯል

መጽሐ ኩ ሌ 7( )÷36( )ስለዚህ እኔ አዝዛ ለሁ ልጆችህ


አን ተ ከሞትክ በኋላ ሦስት መቶ ስልሳ አራቱን (364) ቀን ብቻ
ዓመትን እን ዳያ ደርጉ ሥርአ ትን ይለው ሉና ታዳኝባቸው ዘ ን ድ
አዳኝባሀለሁ፡ ፡ ስለዚህ የ ወሩን መባቻና ÷ጊዜና በአላ ቱን ይስታሉ
ከሰው ሁሉ ጋር ብርን ዶውን (ደም) ይበላ ሉ፡ ፡

መጽሐ ኩ ሌ19( ፱ )÷12( ) ፡ -የ አመቱ ወሮች ቁ ር 12


ነ ው፡ ፡

ትክክለኛው የ ሰን በት ቀን

ሉቃስ 23÷56 (23÷52-24 24÷1 ጀምሮ) 23÷56 በሰን በት


እን ደ ትእዛ ዙ አረ ፡ ፡ …..ስለዚህ ሲካ እሁድ ከሆነ ሰን በት ቀን
ቅዳሜ ነ ው(በእግዚአብሔር የ ተቀደሰችው ቀን /እግዚአብሔር ሰማይና
ምድርን ሮ ከስራው ያ ረ በት ቀን )፡ ፡

158
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
መጽሐ ኩ ሌ 13( )÷16( ) ለዘ ላ ለም ትውልድ የ ጽድቅ
ተክል ከእርሱ እን ደሚሆን ስላ ወቀና ስለ ተረዳ ለ ቃዱ ሮታልና
የ ረውን አምላ ኩን አመሰገ ነ ው፡ ፡ ሁሉን እን ዳደረገ እን ደ እርሱም
ይሆን ዘ ን ድ ከእርሱ ቅዱስ ዘ ር ይሆና ል፡ ፡

ኦ ሪት ዘ ዳግም 18÷15 አምላ ክ እግዚአብሔር ከወን ድሞችህ እን ደ


እኔ ያ ለ ነ ብይ ያ ስነ ሳ ላ ሀል እርሱን ም ስሙት፡ ፡ 18 ከወን ድሞቻቸው
እን ዳን ተ ያለ ነ ብይ አስነ ሳ ላ ችኃለሁ ቃሌን ም በአ
አኖራለሁ እን ደአዘ ዝኩትም ይነ ግራችዋል በስሜም በሚና ገ ረው ሁሉ ያ ን
ነ ቢይ የ ማይሰማውን ሰው እኔ እበቀለዋለሁ፡ ፡

ዮሐን ስ 5÷45 እኔ በአብ ዘንድ የ ምከሳ ችሁ


አይምሰላ ችሁ የ ሚከሳ ችሁ አለ እርሱም ተስ የ ምታረጉት ሙሴ
ነ ው፡ ፡ 46 ሙሴን ስ ብታምኑት እኔ ን ባመና ችሁ ነ በር እርሱ ስለ እኔ
ጽ አልና ፡ ፡ 47 መጽሐ ትን ካላ መና ችሁ ግን ቃሌን እን ዴት
ታምና ላ ችሁ?

እግዚአብሔር እስማኤልን ና ኤሳ ውን አልመረ ኩም


የ ያ እቆብ(የ እስራኤል) እን ጂ ብሎ አስቀድሞ ለአብርሀም ተና ግሯል

መጽሐ ኩ ሌ 12( )÷43( ) አን ተ የ እስራኤልን ልጆች


እዘ ዝ የ ዚህን ቃል ኪዳን ምልክት ይ ብቁ ለልጆቻቸውም የ ዘ ላ ለም
ስርአት ይሁን ለዘ ላ ለም ለእስራኤል ልጆች ላ ይ ይ ብቁት ዘ ን ድ
ለቃል ኪዳን ሠርቶአልና ከምድር እን ዳይ ይሁኑ ፡ ፡ ይስማኤልና
ልጆቹን ÷ወን ድሞቹን ና ዔሳ ውን ም እግዚአብሔር ወደ እርሱ
አላ ቀረባቸውም ምን ም የ አብርሃ ም ልጆች ቢሆኑና ቢወዳቸውም
እነ ርሱን አልመረ ም ፡ ፡ ሕዝብ ይሆኑት ዘ ን ድ እስራኤልን ለይቶ
መረ ፡ ፡ ብዙ አሕዛ ብና ብዙ ሕዝብ ሁሉ የ እርሱ ና ቸውና ÷ ሁሉ
ለእርሱ ይገ ባልና ከሰው ልጆች ሁሉ ለይቶ ሠበሰበው፡ ፡

መጽሐ ኩ ሌ 14( )÷54( ) ለልጁ ለይስማኤልና ለኬ ራ


ልጆች ስ ታን ሰ ቶ ከልጁ ከይስአቅ ለይቶ አሰና በታቸው፡ ፡ ሁሉን
ግን ለልጁ ለይስአቅ ሰ ው፡ ፡ 55 ይስማኤልና ልጆቹን ም÷የ ኬ ራ

159
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ልጆችን ም የ ልጅ ልጆቻቸውን ም በአን ድነ ት ሄዱ፡ ፡ ከ ራን ጀምሮ
በምድረ በዳ አን ፃ ር በምድረ በዳ በምስራቅ በኩል እስከ ባቢሎን
መግቢያ ድረስ በሀገ ሩ ሁሉ ኖሩ እነ ዚህም ከእነ ዚህ ጋር አን ድ
ሆኑ፡ ፡ ስማቸውም አረብና ይስማኤላ ውያ ን ተብሎ ተ ራ፡ ፡

ም እና አስራት

ማቲዮስ ወንጌል 6÷16 ስት ሙም እንደ ግብዞች አት ውልጉ ለሰዎች እንደ መኛ
ሊታዩ ታቸውን ያ ሉና እውነት እውነት እላችኃለሁ ዋጋቸውን ተቀብለዋል፡፡17-
18አንተ ግን ስት ም በስውር ላለው አባትህ እንጂ እንደ መኛ ለሰዎች እንዳትታይ
እራስን ተቀባ ትህንም ታ ብ በስውር የሚያይህም አባትህ በግል
ይከ ልሀል፡፡ሊያደርጉላችሁ የምትወዱትን ሁሉ እናንተ ደግሞ እንዲሁ አድርጉላቸው
ሕግም ነቢያትም ይህ ነውና ፡፡

ትንቢተ ኢሳይያስ 58÷5-8 ይሕን ም የመረ ኩ አይደለሁምን እንደዚች ባለች ቀን


ሰው እራሱን ቢያሳዝን አንገቱንም እንደቀለበት ቢያቀ ን ማቅ ለብሶ በአመድ ላይ
ቢተኛም ይህ ም በእግዚአብሔር ዘንድ የተመረ አይደለም ይሕን ም የመረ ኩ
አይደለም ይላል እግዚአብሔር ነገር ግን የበደልን እስራት ታ ማማውን ሁሉ አቅና
የተ ነቀውን ሁሉ አድን የዐመ ን ደብዳቤ ተው፡፡ለተራበውም እንጀራን
አ ግበው ድሆችን ወደ ቤትህ አስገብተህ አሳድራቸው ተራቆተውን ብታይ
አልብሰው ከስጋ ዘመድህ አትሸሸግ፡፡ያን ጊዜ ብርሃን እንደብርሃን ይበራል ውስም
ኖ ይወ ል ድቅህም በ ትህ ይሄዳል የእግዚአብሔርም ክብር ይጋርድሀል፡፡

ማቴዎስ ወንጌል 17÷18 ኢየሱስም ገ ው ጋኔኑም ከእርሱ ወ ብላቴናውን ከዚያች


ሰአት ጀምሮ ተ ወሰ፡፡19 ከዚህ በኃላ ደቀ መዛሙርቱ ብቻቸውን ወደ ኢየሱስ ቀረቡና
፡፡እኛ ልናወ ው ያልቻለውን ስለምን ነው አሉት? አሉት ፡፡20 እየሱስም ስለ

160
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እምነታችሁ ማነስ ነው እውነት እላችኃለሁ የሰና ቅን ት የሚያህል እምነት
ቢኖራችሁ ይህንን ተራራ ፡ ከዚህ ወደ አዚያ እለ ብትሉት ያል ል የሚሳናችሁም
ነገር የለም፡፡21 ይህ አይነቱ ግን ከ ሎትና ከ ም በቀር አይወ ም አላቸው፡፡

ቆላስየስ 2÷22 እንደ ሰው ስርአትና


ትምህርት፡፡አትያዝ አትቅመስ አትንካለ ሚሉት ትእዛዛት ለምን
እንደምትኖሩ ስለምን ትገዛላችሁ እነዚህ ሁሉ በመደረግ ሊ
ተወስነዋልና፡፡ይህ እንደ ገዛ ቃድህ በማምለክና በትህትና ሥጋንም
በመ ቆን በብ ያለው ይመስላል ነገር ግን ስጋ ያለልክ እንዳይ ግብ
በመከልከል ምንም አይ ቅምም፡፡

አስራት

ዘዳግም 14 ÷22 ከእርሻህ በየአመቱ ከምታገኘው ከዘር ሬ ሁሉ አስራት ታወ ለህ፡፡


ግብር፡-ማቴዎስ 17÷24 ወደ ቅርና ም በወ ጊዜ ግብር የሚቀበሉት ሰዎች ወደ
ሮስ ቀረቡና ፡፡መምህራችሁ ሁለቱን ዲናር አይገብርምን?አሉት፡፡25 አዎን
ይገብራል አለ፡፡ወደ ቤትም በገባ ግዜ ኢየሱስ አስቀድሞ ፡፡ስምኦን ሆይ÷ምን
ይመስልሃል?የምድር ነገስታት ቀረ ና ግብር ከማን ይቀበላሉ? ከልጆቻቸው ወይስ
ከእንግዶቻቸው አለው፡፡26 ሮስም ፡ ከእንግዶች ባለው ጊዜ ኢየሱስ ፡ እንኪያስ
ልጆቻቸው ነፃ ናቸዋ፡፡27ነገር ግን እንዳናሰናክላቸው ÷ወደ ባህር ሂድና መቃ ን
ል÷ያን ወስደህ ስለኔና ስለ አንተ ስ ቸው፡፡

መን ሳዊ ሎት
ማርቆስ ወንጌል 11÷22 ኢየሱስም እንዲህ አላቸው ፡፡ በእግዚአብሔር እመኑ
፡፡እውነት እላችኃለሁ ማንም ያለው ነገር እንዲደረግለት ቢያምን በልቡ
ሳይ ራ ር ይህን ተራራ ፡፡ተነቅለህ ወደ ባህር ተወርወር ቢል
ይሆንለታል፡፡24 ስለዚህ እላችኃለሁ የ ለያችሁትን የለመናችሁትን ሁሉ
እንዳገኛችሁት እመኑ ይሆንላችሁማል፡፡25 ለ ሎትም በቆማችሁ

161
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ጊዜ በሰማይ ያለው አባታችሁ ደግሞ ኃ ታችሁን ይቅር እንዲላችሁ በማንም
ላይ አንዳች ቢኖርባችሁ ይቅር በሉት፡፡26 እናንተ ግን ይቅር ባትሉበ ሰማይ
ያለው አባታችሁ ይቅር አይላችሁም፡፡

ማቲዮስ ወንጌል6÷5 ስት ልዩም እንደ ግብዞች አትሁኑ ለሰው ይታዩ ዘንድ


በምኩራብና በመንገድ ማዕዘን ቆመው መ ለይን ይወዳሉና እውነት እውነት
እላቸዋለሁ ዋጋቸውን ተቀብለዋል፡፡6አንተ ግን ስት ልይ ወደ እል ኝ ግባ
መዝጊያህንም ዘግተህ በስውር ላለው አባትህ ልይ በስውር የሚያይህ አባትህ
በግል ይከ ልሀል፡፡7 አሕዛብመ በመናገራቸው ብዛት እንዲሰሙ
ይመስላቸዋልና ስት ልዩ እንደ እነርሱ አትድከሙ፡፡8ስለዚህ አትምሰሉዋቸው
ሳትለምኑት አባታችሁ የሚያስ ልጋችሁን ያውቃልና ፡፡9እንግዲስ እናንተ
እንዲ ልዩ ፡፡በሰማይ የምትኖር አባታችን ሆይ ስምህ ይቀደስ መንግስትህ
ትም ቃድህ በሰማይ እንደሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን የዕለት
እንጀራችንን ዛሬ ስ ን 12እኛም ድሞ የበደሉንን ይቅር እንደምንል በደላችንን
ይቅር በለን 13 ከክ አድነን እንጂ ወደ ተና አታግባን መንግስት ያንተ ናትና
ኃይልም ክብርም ለዘለአለሙ አሜን፡፡32እንግዲህ፡ ምንስ እንበላለን ምን
ስእን ለን ምን ስእንለብሳለን ብላችሁ አት ነቁ 32ይህንስ ሁሉ አህዛብ
ይ ልጋሉ የሰማይ አባታችሁ ያውቃልና ፡፡33 ነገር ግን አስቀድማችሁ
የእግኢአብሔርን መንግስት ድቁንም ልጉ ይህም ሁሉ ይ ምራላቸዋለል
፡፡ነገ ለራሱ ይ ነቃልና ለነገ አት ነቁ ለቀኑ ክ ቱ ይበቃዋል፡፡ማቲ7 7
ለምኑ ይሰ ችኃል ልጉ ታገኙማላችሁ መዝግያው ይከ ትላቸዋል፡፡8
የሚለምነው ሁሉ ይቀበላልና የሚ ልገውን ያገኛል መዝጊያውን ለሚያንኳኳ
ይከ ትለታል፡፡9ወይስ ከናንተ ልጁ እንጀራ ቢለምነው ድንጋይን የሚሰ ው
ከእናንተ ማን ሰው ነው 10 አሳስ ቢለምነው እባብን ይሰ ዋልን 11እንጊዲያስ
እናንተ ክ ዎች ስትሆኑ ለልጆቻችሁ መልካም ስ ታ መስ ትን
ካወቃችሁ በሰማየት ያለው አባታችሁ ለሚለምኑት እንዴት አብል መልካም
ነገር ይሰ ቸው 12እንግዲህ ሰዎች ሊያደርጉላችሁ የምትወዱትን ሁሉ እናንተ
ደግሞ እንዲሁ አድርጉላቸው ሕግም ነቢያትም ይህ ነውና ፡፡

1 ሞቲዮስ 2÷1-2 እንግዲህ እግዚአብሔርን በመምሰልና በ ምትነት ሁሉ


ና ዝግ ብለን እንድንኖር÷ልመናንና ሎትን ምልጃን ምስጋናም ስለ ሰዎች
ሁሉ ስለ ነገስታትና ስለ መኳንን ም ኁሉ እንዲድኑ ከሁሉ በ ት
እመክራለሁ፡፡3-4 ሰዎች ሁሉ ሊድኑና እውነቱን ወደ ማወቅ ሊደርሱ በሚወድ
በእግዚአብሔር በመድኃኒታችን ት ደስ የሚያሰኝ ይህ ነው፡፡

162
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ማቴዎስ ወስጌል 17÷18 ኢየሱስም ገ ው ጋኔኑም ከእርሱ ወ ብላቴናውን


ከዚያች ሰአት ጀምሮ ተ ወሰ፡፡19 ከዚህ በኃላ ደቀመዛሙርቱ ብቻቸውን ወደ
ኢየሱስ ቀረቡና ፡፡እኛ ልናወ ው ያልቻለውን ስለምን ነው አሉት ?አሉት ፡፡20
ኢየሱስም ስለ እምነታችሁ ማነስ ነው እውነት እላችኃለሁ የሰና ቅን ት
የሚያህል እምነት ቢኖራችሁ ይህንን ተራራ ፡ ከዚህ ወደ እዚያ እለ ብትሉት
ያል ል የሚሳናችሁም ነገር የለም፡፡21 ይህ አይነቱ ግን ከ ሎትና ከ ም በቀር
አይወ ም አላቸው፡፡

1ዮሐንስ መልዕክት 5÷14 በእርሱ ዘንድ ያለን ድ ረት ይህ ነው እንደ ቃዱ


አንዳች ብንለምን ይሰማናል፡፡15 የምንለምነውን ሁሉ እንዲሰማን ብናውቅ
ከእርሱ የተቀበልነውን ልመና እንደተቀበልነው እናውቃለን፡፡ዮሐ14 13 እኔ ወደ
አብ እሄዳለሁና አብም ስለ ወልድ እንዲከብር በስሜ የምትለምኑትን ሁሉ
አደርገዋለሁ ፡፡14 ማናቸውንም ነገር በስሜ ብትለምኑ አደርገዋለሁ፡፡

የያዕቆብ መልእክት 5 13 ከእናንተ መከራን የሚቀበል ማንም ቢኖር እርሱ


ይ ልይ ደስ የሚለውም ማንም ቢኖር እርሱ ይዘምር፡፡14 ከእናንተም የታመመ
ማንም ቢኖር እርሱ ይ ልይ ደስ የሚለውም ማንም ቢኖር እርሱ ይዘምር፡፡14
ከእናንተ የታመመ ማንም ቢኖር የቤተክርስቲያንን ሽማግሌዎች ወደ እርሱ
ይ ራ በጌታም ስም እርሱን ዘይት ቀብተው ይ ልዩለት ፡፡15 የእምነትም ሎት
ድውይን ያድናል ጌታም ያስነሳዋል ኃ ያትም ሰርቶ እንደሆነ
ይሰረይለታል፡፡እርስ በእርሳችሁ በኃ ያታችሁ ተናዘዙ ፡፡ት ወሱም ዘንድ
እያንዳንዱ ስለ ሌላው ይ ልይ የ ዲቅ ሰው ሎት በሥራዋ እጅግ ኃይል
ታደርጋለች፡፡17ኤሊያስም እንደኛ የሆነ ሰው ነበረ ዝናብም እንዳይዘንብ አ ብቆ
ለየ በምድር ላይ ሶስት አመት ከስድስት ወር ወር አልዘነበም ሁለተኛም
ለየ 18 ሰማዩም ዝናብን ሰ ም ምድሪቱም ሬዋን አበቀለች፡፡19 ወንድሞቼ
ሆይ ከእናንተ ማንም ከእውነት ቢስት አንዱም ቢመልሰው 20 ኃ ያተኛ
ከተሳሳተበት መንገድ የሚመልሰው ነ ሱን ከሞት እንዲያድን የኃ ያትንም
ብዛት እንዲሸ ን ይወቅ፡፡

ኤ ሶን 6÷10 እንግዲህስ ወዲህ በእግዚአብሔር በኃይሉ ናት


በርቱ(እግዚአብሔር ኢየሱስ ክርስቶስን ባስነሳበት የትንሳኤ
ኃይል)፡፡የሰይ ንን ተንኮል መቋቋም እንድትችሉ የእግዚአብሔርን
ጋሻ ልበሱ(እምነት)፡፡12 ሰል ችሁ ከ ለማ ገዢዎች ጋርና ከሰማይ
በታች ካሉ ከክ ዎች አጋንት ጋር ነው እንጂ ከሥጋዊ እና ከደማዊ ጋር
163
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
አይደለም ና፡፡13 ስለዚህ በክ ቀን መቃወም እንድትችሉ
የእግዝአብሔርን ጋሻ ያዙ እንድት ኑም በሁሉ የተዘጋጃችሁ ሁኑ፡፡14
እንግዲህ ወገባችሁን በእውነት ታ ቃችሁ ቁሙ የ ድቅንም ሩር
ልበሱ(መልካም ስራ) ፡፡15 የሰላም ወንጌል ኃይል ተ ምታችሁ
ቁሙ፡፡ 16ከዚህም ጋር የሚንበለበሉ የክ ን ላ ዎች(ቀስት) ሁሉ
ማ ት እንድትችሉ የእምነት ጋሻ አንሱ ፡፡17 የመዳንንም የራስ ቁር
በራሳችሁ ላይ ኑ የመን ስ ቅዱስንም ሰይ ያዙ ይኸውም
የእግዛብሔር ቃል ነው(ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ቃል
ነው)፡፡18 በ ሎትና በምልጃ ሁሉ ዘወትር በመን ስ ልዩ ከዚህም
ጋር ለቅዱሳን ሁሉ ለመ ለይ ሁልጊዜ ትጉ 19 ለእኔም ቃልን
እንዲሰ ኝ ÷አ ንም ከ ቼ የወንጌል ምስ ር በግል እንድናገር
ልዩልኝ ፡፡ስለ ወንጌልም በእስራት መልእክተኛ የሆንሁ ÷መናገር
የሚገባኝ ስለ እርሱ በግል እናገር ዘንድ ልዩ፡፡

መን ሳዊ መዝሙር
ቆላሲይስ 3÷16 የእግዚአብሔር ቃል በሙላት ይኑርባችሁ ፡፡በ በብ
ሁሉ እርስ በእርሳችሁ አስተምሩና ገ ፡፡በመዝሙርና በዝማሬ
በመን ሳዊ ቅኔ በ ጋው በልባችሁ ለእግዚአብሔር ዘምሩ፡፡17
እግዚአብሔር አብን በእርሱ እያመሰገናችሁ በቃል ቢሆን ወይም
በሥራ የምታደርጉትን ሁሉ በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም አድርጉት፡፡

ዕብራውያን 2÷13 ስለዚህ ምክንያት፡፡ስምህን ለወንድሞቼ እነግራቸዋለሁ


በማህበርም መካከል በዜማ አመሰግንሃለሁ

ሐዋርያት ስራ 16÷25 በመን ቀ ሌሊት ግን ውሎስና ሲላስ እየ ለዩ


እግዚአብሔርን በዜማ ያመሰግኑ ነበር

ኦሪት ዘ ረት 31÷27 ስለ ምን በስውር ሸሸህ ከእኔም ከድተህ ስለ ምን


ኮበለልህ?በደስታና በዘ ን በከበሮና በበገና እንድሰድድህ ለምን
አልነገርህኝም?

164
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የያዕቆብ መልእክት 5÷13 ከእናንተ መከራን የሚቀበል ማንም ቢኖር


እርሱ ይ ልይ ደስ የሚለውም ማንም ቢኖር እርሱ ይዘምር፡፡14
ከእናንተም የታመመ ማንም ቢኖር እርሱ ይ ልይ ደስ የሚለውም
ማንም ቢኖር እርሱ ይዘምር፡፡

መዝሙረ ዳዊት 150÷1 ሃሌ ሉያ፡፡እግዚአብሔርን በመቅደሱ አመሰግኑት


በኃይሉ ር አመስግኑት ፡፡2በችሎቱ አመስግኑት በታላቅነቱ ብዛት
አመስግኑት ፡፡3በመለከት ድም አመስግኑት በበገና በመሰንቆ
አመስግኑት ፡፡4በከበሮና ዘ ንአመስግኑት በአውታርና በእምቢልታ
አመስግኑት ፡፡5ድም መልካም በሆነ ና ል አመስግኑት እልልታ
ባለው ና ል አመስግኑት ፡፡6አስትን ስ ያለው ሁሉ አግዚአብሔርን
ያመስግን ሃሌ ሉያ፡፡

ኦት
ኦሪት ዘ ዳግም 4÷15 እግዚአብሔር በኮሬብ ተራራ በእሳት መካከል ሆኖ
በተናገራችሁ ቀን መልኩን ከቶ አላያ ሁትምና ሰውነታችሁን እጅግ
ተ በቁ 16 እንግዳትበድሉ ÷የተቀረ ውን ምስል÷የማናቸውንም ነገር
ምሳሌ ÷በወንድ ወይም በሴት መልክ የተሰራውን ÷በምድር ላይ
ያለውን÷17የእንስሳትን ሁሉ ምሳሌ ÷ከሰማይም በታች የሚበረውን የወ
ሁሉ ምሳሌ ÷18 በምድርም ሁሉ የሚሽከረከረውን ሁሉ ምሳሌ
÷ከምድርም በታች በውኃ ውስ የሚኖረውን የዐሣኝ ሁሉ ምሳሌ
አታድርጉ 19 ወደ ሰማይ አትመልከት አምላክህ እግዚአብሔር ከሰማይ
ሁሉ በታች ላሉት አሕዛብ የሰ ቸውን ሀይና ረቃን ÷ ከዋክብትና
የሰማይ ሠራዊት ሁሉ አይተህ÷ሰገድክላቸው÷ አምልከሃቸውም ÷
እንዳትስት ተ ንቀቅ፡፡23 ከእናንተ ጋር የተማማለውን የእግዚአብሔርን
ቃል ኪዳን እንዳትረሱ ÷አምላክህ እግዚአብሔር የከለከለውን ÷
በማናቸውም ቅር የተቀረ ውን ምስል እንዳታደርጉ እንግዲህ ተ ንቀቁ

165
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

፡፡ አምላክህ እግዚአብሔር የሚበላ እሳት÷ቀናተኛም አምላክ


ነውና፡፡(ዘ አት 20÷1-7)

ኦሪት ዘሌዋውያውን 26 ÷ 1 ለእናንተ በእጅ የተሠራ ኦት አታድርጉ


የተቀረ ም ምስል ወይም ሐውልት አታቁሙ ትሰግዱለትም ዘንድ
በምድራችሁ ላይ የተቀረ ድንጋይ አታኑሩ ፡፡ እኔ እግዚአብሔር
አምላካችሁ ነኝና ፡፡
ትንቢተ ኢሳይያስ 42÷8 እኔ እግዚአብሔር አምላክህ ነኝ ስሜ ይህ ነው
ክብሬን ለሌላ ÷ምስጋናዬንም ለተቀረ ምስሎች አልሰ ም፡፡
ኦሪት ዘዳግም ÷ ……..ከግብ ምድር ከባርነት ቤት ያወ ሁህ እግዚአብሔር
አምላክህ እኔ ነኝ፡፡7ከእኔ በቀር ሌሎች አማልእክት አይሁኑልህ፡፡8 በላይ
በሰማይ ካለው ከታችም በምድር ካለው ከምድርም በታች በውሃ ካለው ነገር
የማናቸውንም ምሳሌ የተቀረ ውንም ምስል ለአንተ አታድርግ 9 10
በሚ ሉኝ እስከ ሦስተኛና አስከ አራተኛ ትውልድ ድረስ የአባቶችን ኃ ያት
በልጆች ላይ የማመ ለሚወዱኝ ትእዛዜንም ለሚ ብቁ እስከ ሺህ
ትውልድም ሕረትን የማደርግ እኔ እግዚአብሔር አምላክህ ቀናተኛ አምላክ ነኝና
አትስገድላቸው አታምላካቸውም፡፡

ትንቢተ ኢሳይያስ 40÷25 እተካከለው ዘንድ በማን መሰላችሁኝ ? ይላል


እግዚአብሔር ፡፡26 አይናችሁን ወደ ሰማይ አንስታችሁ ተመልከቱ ይህን
ሁሉ የ ረ ማን ነው?ከዋክብትን ሁሉ የሚቆ ራቸው እርሱ
ነው በየጊዜያቸውም ያመ ችኃል ሁሉንም በየስማቸው ይ ራቸዋል
በክብሩ ብዛትና በችሎቱ ብርታት አንድስ እንኳ አይታ ውም፡፡
ትንቢተ ኢሳይያስ 44÷9-20;- 9 ኦትን የሚቀር ያንግዜም አይኖሩም
የተቀረ ውን ምስል የሚሠሩት ሁሉ ከንቱዎች ናቸው
የማይረባባቸውንም የራሳቸውንም ላጎት የሚያደርጉ ሁሉ ያ ራሉ፡፡10
ኦትን የሚሠሩ ÷የማይ ቅማቸውን ምስል የሚቀር ና በእነርሱም
የተሰሩ ሁሉ ይደርቃሉ፡፡ 17የተቀረ ውንም እን ት ኦት አድርጎ ምስል
ይቀር በታል በ ቱም ተጎንብሶ ይሠግዳል ወደ እርሱም እየ ለየ
÷ አምላኬ ነህና አድነኝ ይላል፡፡

166
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ትንቢተ ኢሳያስ 45÷5 እኔ እግዚአብሔር አምላክ ነኝ ከእኔም በቀር ሌላ
አምላክ የለም አ ናሁ አንተ ግን አላወከኝም፡፡

ዘ አት 20÷4 ኢሳያስ 48 5 የተቀረ ውን ምስል ለራስ አታርግ፡፡

ትንቢተ ኢሳያስ 47÷12 ከአስማተኞችሽና ከሕፃንነትሽ ጀምረሽ ከደከምሽበት


ከመተቶችሽ ብዛት ጋር ቁሚ፡፡ 13 አሁንም የሰማይ ከዋክብት የሚቆ ሩ
ከዋክብትን የሚመለከቱ በየመባቻው የሚመ ውን ነገር የሚናገሩ ተነስተው
ከሚመ ብሽ ነገር ያድኑሽ፡፡

ሐዋሪያት ሥራ 7÷43 ትሰግዱላቸውም ዘንድ የሠራችኃቸውን ምስሎች


እነርሱም የሞሎክን ድንኳንና ሬም ም የሚሉትን የአምላካችሁን ኮከብ
አነሣችሁ እኔም ከባቢሎን ወዲያ እሰዳችኃለሁ ተብሎ እንዲህ ተ ል፡፡

ቆላሲየስ 3÷5 በምድር ያሉትን ብልቶቻችሁን ሁሉ ግደሉ እነዚህም


ዝሙትና ርኩሰት ትወትም ክ ምኖትም ዖትን ማምለክ የሆነ
መጎምዠት ነው፡፡6 በእነርሱም ላይ በማይታዘዙት ልጆች ላይ
የእግዚአብሔር መቅሰ ት ይመ ል፡፡

ኦሪት ዘዳግም 7÷25 የተቀረ ውንም የአምላኮቻቸውን ምስል በእሳት


ታቃ ላለህ የተሰራባቸውን ብርና ወርቅ አትመኝ በአምላክህም
በእግዚአብሔር ዘንድ ርኩስ ነውና እንዳት መድበት ከእርሱ ምንም
አትውሰድ፡፡26 እንደ እርሱም እርጉም እንዳትሆን ርኩስ ነገርን ወደ ቤትህ
አታግባ ርጉም ነውና ተ የ ው ላውም፡፡

ትንቢተ ሕዝቅየል 36 ÷ 25 - 27 ሩ ውኃንም እረ ባችኃለሁ


እናንተም ከርኩሰታችሁ ሁሉ ትነ ላችሁ ከ ኦታችሁ ሁሉ አነ ችኋለሁ
፡፡አዲስ ልብንም እሰ ችኋለሁ አዲስ መን ስንም በውስ ችሁ አኖራለሁ
የድንጋዩንም ልብ ከሥጋችሁ አወ ለሁ የሥጋኝም ልብ እሰ ችኋለሁ
፡፡ መን ሴንም በውስ ችሁ አኖራለሁ በትእዛዜም እንድትሄዱ
አደርጋችኋለሁ ርዴንም ት ብቃላችሁ ታደርጉታላችሁም ፡፡
1 ዮሐንስ መልእክት 5÷ 21 ልጆቼ ሆይ ÷ ኦትን ከማምለክ ራሳችሁን

167
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ብቁ፡፡

168
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

አለም የክርስቶስ የሆኑትን ይ ላል


በአለም ያለው መከራ እና በመን ስ ቅዱስ መ ናናት
ማርቆስ 13÷13 በሁሉ ዘንድ ስለ ስሜ የተ ላችሁ ትሆናላችሁ ፡፡
ሉቃ6 22ሰዎች ስለ ሰው ልጅ ሲ ሉአቸሁ ሲለይዋችሁም ስማችሁንም
እንደ ክ ሲያወ ብ ሀን ናችሁ፡፡ 23 እነሆ ዋጋችሁ በሰማይ ታላቅ
ነውና በዚያ ቀን ደስ ይበላችሁ ዝለሉም አባቶቻቸው ነቢያትን እንዲህ
ያደርጉባቸው ነበርና፡፡ማርቆስ 13÷13 በሁሉ ዘንድ ስለ ስሜ የተ ላችሁ
ትሆናላችሁ

መዝሙር 72÷1-23(መ ሐ ቅዱስ በወረቀት በተዘጋጀው) 73÷1-


23መ ሐ ቅዱስ በሞባይል በተዘጋጀው)፡፡

ዮሀንስ 5÷16 ስለዚህም በሰንበት ይህንስ ላደረገ አይሁድ ኢየሱስን


ያሳድዱት ነበር ሊገድሉትም ይ ልጉ ነበር፡፡ ማቲዮስ 5 10 ስለ ድቅ
የሚሰደዱ ብ ኃን ናቸው መንግስተ ሰማያት የነሱ ናትና፡፡5 12 ዋጋቸው
በሰማይ ታላቅ ናትና ደስ ይበላችሁ ሐሴትም አድርጉ ከእናንተ በ ት
የነበሩትን ነቢያትን እንዲሁ አሳደዋችኃልና፡፡

ዮሀንስ 15÷18 ዓለም ቢ ላችሁ ከእናንተ በ ት አኔን እንደ ላ


እወቁ፡፡ዮሀ 15 19 ከአለም ብትሆኑ አለም የራሱ የሆነውን ይወድ ነበር
ነገር ግን እኔ ከአለም መረ ኳችሁ እንጂ ከአለም ስለአይደላችሁ ስለዚህ
አለም ይ ላችዋል፡፡ 15 20 ባሪያ ከጌታው አይበል ም ብዬ
የነገርኳችሁን ቃል አስቡ፡፡እኔን አሳደውኝ እንደሆኑ እናንተንም
ያሳድዱአችኋል ቃሌን ብቀው እንደሆኑ ቃላቸውን ደግሞ ይ ብቃሉ
፡፡22 እኔ መ ቼ ባልነግራቸውስ ኃ ያት ባልሆንባቸው ነበር አሁን ግን
እኔንም አባቴንም አይተውማል ልተውማል ፡፡25 ነገር ግን በህጋቸው፡፡
በከንቱ ሉኝ ተብሎ የተፃ ው ቃል ይ ም ዘንድ ነው፡፡26 ዳሩ ግን
እኔ ከአብ ዘንድ የምልክላችሁ አ ናኝ እርሱም ከአብ የሚወ የእውነት

169
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
መን ስ በመ ጊዜ እርሱ እርሱ ስለ እኔ ይመሰክራል 27 እናንተም
ደግሞ ከመጀመሪያም ከኔ ጋር ኖራችኃል ትመሰክራላችሁ፡፡ዩሐንስ
ወንጌል16 1 እንዳትሰናከሉ ይሄንን ነግሬአችኋለሁ፡፡16 2 ከሙክራባቸው
ያወ ችኋል ከዚህ በላይ ደግሞ የሚገድላችሁ ሁሉ እግዝአብሄሔን
የሚያገለግል የሚመስልበት ጊዜም ይመ ል፡፡16 3 ይሄንም
የሚያደርጉባችሁ አብና እኔን ስላላወቁ ነው ፡፡4 ነገር ግን ጊዜው ሲደርስ
እኔ እንደነገርኋችሁ ታስቡ ዘንድ ይህን ተናግሬያችኋለሁ፡፡ከእናንተ ጋር
ስለነበርሁ በመጀመሪያ ይህንን አልነገርኃችሁም፡፡ 16 5 አሁን ግን ወደ
ላከኝ እሄዳለሁ ከእናንተም ፡፡ወዴት ትሄዳለህ ብሎ የሚ ይቀኝ የለም፡፡
16 6 ነገር ግን ይህን ስለተናገርኳችሁ ኃዘን በልባችሁ ሞልቶአል ፡፡
16 7እኔ ግን እውነት እነግራችኋለሁ እኔ እንዲሄድ ይሻላችኃል፡፡እኔ
ባልሄድ አ ናኙ ወደ እናንተ አይመ ምና እኔ ብሄድ ግን እርሱን
እልካችኃለሁ፡፡ 16 8 እርሱ መ ቶ ስለሀ ያት ስለ ድቅም ስለ
ርድም አለምን ይወቅሳል፡፡ዩሐንስ ወንጌል 16 9-10 ስለ ሀ ያት በእኔ
ስለማያምኑ ነው ስለ ድቅም፡ወደ አለም ስለምሄድ ከዚህም በኋላ
ስለማያዩኝ ነው 16 11 ስለ ርድም የዚ አለም ገዥ ስለተ ረደበት ነው፡፡
16 12 የምነግራችሁ ገና ብዙ አለኝ ነገር ግን አሁን ልትሸከሙት
አትችሉም ፡፡ 16 13 ግን እሱ የእውነት መን ስ በመ ጊዜ ወደ እውነት
ሁሉ ይመራችኋል የሚሰማውም ሁሉ ይናገራል እንጂ ከራሱ
አይናገርምና የሚመ ውም ይነግራችኋል፡፡ 16 14 እርሱ ያከብረኛል
ለእኔም ካለኝ ወስዶ ይነግራችኋልና፡፡16 15 ለአብ ያለው ሁሉ የእኔ ነው
ስለዚህ ፡፡ለእኔ ካለኝ ወስዶ ይነግራችኋል አልሁ፡፡16 20 እውነት
እውነት እላችኋለሁ እናንተ ታለቅሳላችሁ ሙሾም ታወ ላችሁ ዓለም
ግን ደስ ይለዋል እናንተ ታዝናላችሁ ነገር ግን ሀዘናችሁ ወደ ደስታ
ይለወ ል፡16 21 ሴት በምትወልድበት ጊዜ ወራትዋ ስለደረሰ
ታዝናለች ነገር ግን ህፃን ከወለደች በኋላ ሰው በአለም ተወልዶአልና ስለ
ደስታዋ መከራዋን በኋላ አታስበውም ፡፡ 16 22 እንግዲህ እናንተ ደግሞ
አሁን ታዝናላችሁ ነገር ግን እንደ ገና አያችኋለሁ ልባችሁም ደስ
ይለዋል ደስታችሁን የሚወስድባችሁ የለም ፡፡6 23 በዚያን ቀንም ከእኔ
አንዳች አትለምኑም ፡፡እውነት እውነት እላችኋለሁ አብ በስሜ
የምትለምኑትን ሁሉ ይሰ ችኋል፡፡ 16 24 አስከ አሁን በስሜ ምንም

170
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
አለመናችሁም ደስታችሁ ም እንዲሆን ለምኑ ትቀበላላችሁ፡፡16 25
ይህን በምሳሌ ነግሬያችኋለሁ ነገር ግን ስለ አብ ለእናንተ በግል
የምናገርበት እንጂ ከዚያ ወዲያ በምሳሌ የማልናገርበት ሰአት ይመ ል፡፡
1ኛ የዮሐንስ 3 13 ወንድሞች ሆይ አለም ቢ ላችሁ አትደነቁ 2ቆሮ11 23እኔ
እበል ለሁ በድካም አብዝቼ ÷በመገረ አብዝቼ ÷በመታሰር አትር ÷በመሞት
ብዙ ጊዜ ሆንሁ ፡ 24አይሁድ አንድ ሲጎድል አርባ ግር ት አምስት ጊዜ
ገረ ኝ፡፡25ሶስት ጊዜ በበትር ተመታው አንድ ጊዜ በድንጋይ
ተወገርሁ መርከቤ ሶስት ጊዜ ተሰበረ ለሊትና ቀን በባህር ውስ ኖርሁ፡፡26
ብዙ ጊዜ በመንገድ ሄድኩ በወንዝ ርሃት÷በወንበዴዎች ርሃት ÷በወገኔ
በኩል ርሃት ÷በአሕዛብ በኩል ርሃት÷በከተማ ርሃት÷በምድረ በዳ
ርሃት÷በባሕር ርሃት÷በውሸተኞች ወንድሞች በኩል ርሃት
ነበረብኝ 27በድካምና በ ረት ብዙ ጊዜ እንቅል በማ ት ÷በራብና በ ም
እንዲሁም ደግሞ በመ ም ÷በብርድና በራቁትነት ነበርኩ፡ 28የቀረውን ነገር
ሳልቆ ር እለት እለት የሚከብድብኝ አብያተ ክርስትያናት ሁሉ አሳብ
ነው፡፡29የሚደክም ማን ነው÷እኔም አልደክምምን? የ ሚሰና ከል ማን
ነ ው÷እኔ ምአልና ደድምን ?30ትምህክት የ ሚያ ስ ልግ ከሆነ ÷ከድካሜ ከሚሆን
ነ ገ ር እመካለሁ፡ ፡ 31ለዘ ላ ለም የ ተባረከ የ ጌ ታችን የ ኢየ ሱስ ክርስቶስ
አምላ ክና አባት እን ዳልዋሽ ያ ውቃል፡ ፡ 32 በደማስቆስ አርስ ስዮስ ከተባለ
ንጉሥ በታች የሆነ የሕዝብ ገዥ ሊይዘኝ እየወደደ የደማስቆስ ሰዎችን
ከተማ ያስ ብቅ ነበር፡፡33በቅ ሩም ባለ መስኮት በቅር ት አወረዱኝ
ከእጁ አመለ ሁ፡፡

ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ መከራ እና ተና አይሁድ ኢየሱስ


ክርስቶስን ከተ ነሰ ጀምሮ እስከ ሞቱ ድረስ አሳደው
ገለውታል (የትንቢቱ ቃል ይ ም ዘንድ)
ማቴዎስ ወንጌል 2÷13 የጌታ መልአክ በሕልም ለዮሴ ታይቶ፡፡ሄዶስ
ሕፃኑ ሊገድለው ይ ልገዋልና ተነሳ ሕፃኑንና እናቱንም ይዘህ ወደ ግብ
ሽሽ እስክነግርህም ድረስ በዚያ ተቀመ አለው፡፡14-15 እርሱም
ተነስቶ ሕፃኑንና እናቱን በሌሊት ያዝና ከጌታ ዘንድ በነብይ፡፡ልጄን
ከግብ ራሁት የተባለው እንዲ ም ወደ ግብ ሄደ ሄሮዶስም
እስኪሞት ድረስ በዚያ ኖረ፡፡16ከዚህ በኃላ ሄሮዶስ ሰብአሰገል እንደ

171
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ተሳለቁበት ላየ ጊዜ እጅግ ተቆ ና ልኮ ከሰበአ ሰገል እንደተረዳው ዘመን
በቤተልሄምና በአውራጃው የነበሩትን ሁለት አመት የሆናቸውን ከእዚያ
የሚያንሱትን ሕፃናት ሁሉ አስገተደለ፡፡17-18 ያን ጊዜ በነብዩ ኤርሚያስ
ድም በራማ ተሰማ ለቅሶና ብዙ ዋይታ ራሄልም ስለ ልጆችዋ
አለቀሰችም የሉምና የተባለው ተ መ፡፡

ዮሐ 10 17 ነ ሴን ደግሞ አነሳት ዘንድ አኖራታለሁ ስለዚህ አብ


ይወደኛል፡፡18 እኔ በ ቃዴ አኖራታለሁ እንጂ ከእኔ ማንም አይወስዳትም
፡፡ላኖራት ሥል ን አለኝ ደግሞም ላነሳት ሥል ን አለኝ ይህችን ትእዛዝ
ከአባቴ ተቀበልኩ፡፡ 20 ከእነሱም ብዙዎች፡፡ጋኔን አለበት
አብዷልም ስለምንስ ትሰሙታላችሁ አሉ፡፡ 21 ሌሎችም፡፡ይህ ጋኔን
ያለበት ሰው ቃል አይደለም ጋኔን የእውሮችን ዓይኖች ሊከ ት ይችላልን
አሉ፡፡ማርቆስ 3 28 እውነት አውነት አላችኃለሁ ለሰው ልጆች ኃ ያት
ሁሉ የሚሳደቡትም ስድብ ሁሉ ይሰረይላቸዋል 29 በመን ስ ቅዱስ
ላይ የሚሳደብ ሁሉ ግን የዘላለም ሀ ያት ይሆንበታል እንጂ ለዘላለም
አይሰረይለትም፡፡30 ርኩስ መን ስ አለበት ይሉ ነበርና

ማቲ4÷1 -11(ኢየሱስ ክርስቶስ በዲያቢሎስ ሲ ተን)፡፡

ዮሀ18÷1-19 42) (የኢየሱስ ክርስቶስ ህማማተ መስቀል )

 ከ 3 ሰአት እስከ 9 ሰአት በአ ቃላይ ለ6 ሰአታት


በመስቀል ላይ ሰቅለው ለኛ ለዘላለም ሕይወት
ተሰቃይቶዋል

ሐዋሪያቶቹ በወንጌሉ ምክንያት የተቀበሉት መከራ ቂቶቹ

2ተኛ ሞቴዎስ 1÷10-11 አሁን ግን በመዳህኒታችን በእየሱስ ክርስቶስ


መገለ ታይቶአል፡፡እርሱ ሞትን ሽሮአልና እኔ ሰባኪና ሐዋሪያ አሕዛብን
አስተማሪ እንድሆን በተሸምኩበት በወንጌል ሕይወትንና አለመ ትን
ወደ ብርሃን አው ቶአል፡፡ 12 ስለዚህ ምክንያት ይህን መከራ ደግሞ
ተቀብያለሁ ነገር ግን አላ ርበትም ያመንኩትን አውቀዋለሁና

172
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
የሰ ሁትንም አደራ አስከዚያ ቀን ድረስ ሊ ብቅ እንዲችል
ተረድቼአለሁ፡፡

2ተኛ ሞቴዎስ 2÷3 እንደ ኢየሱስ ክርስቶስ በጎ ወታደር


ሆነህ አብረኸኝ መከራ ተቀበል፡፡8በወንጌል እንደምሰብከው ከሙታን
የተነሳውን ከዳዊትም ዘር የሆነውን ኢየሱስ ክርስቶስን አስብ 9ይህንም
በመስበክ እንደ ክ አድራጊ እስክታሰር ድረስ መከራ እቀበላለሁ
የእግዚአብሔር ቃል ግን አይታሰርም ፡፡

173
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የመ ረሻው የኢየሱስ ክርስቶስ ሎተ ኑዛዜ


በደብረ ታቦር ተራራ ላይ
ሐሙስ ከህማመ መስቅሉ አንድ ቀን አስቀድሞ
ስለ ራሱ ለአብ ለየ
ዮኃንስ ወንጌል 17÷4 እኔ ላደርገው የሰ ኸኝን ስራ ሜ
በምድር አከበርኩህ 5 አሁንም አባት ሆይ ዓለም ሳይ ር በአንተ
ዘንድ በነበረኝ ክብር አንተ በራስህ ዘንድ አክብረኝ፡፡

ስለ ሐዋሪያቱ ለአብ ለየ
ዮሐንስ ወንጌል 17÷6 ከዓለም ለሰ ኸኝ ሰዎች ስምህን
ገለ ኩላቸው፡፡የአንተም ነበሩ ለእኔም ሰ ሃቸው 7ቃልህን ብቀዋል
፡፡የሰ ኸኝ ሁሉ ከአንተ እንደሆነ አሁን ያውቃሉ 8 የሰ ኸኝ ቃል
ሰ ቼአቸዋልና እነርሱም ተቀበሉት ከአንተም ዘንድ እንደወ ሁ
በእውነት አወቁ አንተም እንደላከኝ አመኑ፡፡9 እኔስ ለእነዚህ
እለምናለሁ ስለ አለም አለምንም ስለ ሰ ኸኝ እንጂ የአንተ
ናቸውና 10 የእኔም የሆነው የአንተ ነው የአንተውም የእኔ ነው እኔም ስለ
እነርሱ ከብሬአለሁ፡፡11 ከዚም በኃላ በዓለም አይደለሁም እነርሱ በአለም
ናቸው እኔም ወደ አንተ እመ ለሁ ፡፡ቅዱስ አባት ሆይ እነዚህ
የሰ ህኝን እንደ እኛ አንድ እንዲሆኑ በስምህ ብቃቸው፡፡12 ከእነርሱም
ጋር በዓለም ሳለሁ የሰ ህኝን በስምህ እኔ እ ብቃቸው
ነበር በቅኃቸውም መ ሐ ም እንዲ ም ከ ት ልጅ በቀር
ከእነርሱ ማንም አል ም፡፡13 አሁንም ወደ አንተ

174
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እመ ለሁ በእነርሱም ዘንድ ደስታዬ የተ መ እንዲሆንላቸው ይህን
በአለም እንገራለሁ፡፡አኔ ቃሌን ሰ ቻቸዋለሁ እኔም ከዓለም
እንዳይደለሁ ከዓለም አይደሉምና ዓለም ላቸው፡፡15ከክ
እንድ ብቃቸው እንጂ ከዓለም እንድታወ ቸው አለምንህም ፡፡16 እኔ
ከአለም እንዳይደለሁ ከዓለም አይደሉም ፡፡17 በእውነት ቀድሳቸው
ቃልህ እውነት ነው ፡፡18 ወደ ዓለም እንደላከኸኝ እንዲሁ ደግሞ እኔ
ወደ አለም ላክኃቸው 19 እነርሱ ደግሞ በእውነት የተቀደሱ እንዲሆኑ
እኔ እራሴን ስለ እነርሱ እቀድሳለሁ ፡፡

በስሙ ስለሚያምኑ ክርስቲያኖች ለየ


ዮሐንስ ወንጌል 17÷20-21 ሁሉም አንድ ይሆኑ ዘንድ
ከቃላቸውም የተነሳ በእኔ ስለሚያምኑ ደግሞ እንጂ ስለእነዚህ ብቻ
አለምንህም አንተ አባት ሆይ በእኔ እንዳለህ እኔም በአንተ እነርሱም
ደግሞ በእኛ አንድ ይሆኑ ዘንድ እለምናለሁ፡፡22-23 እኛም አንድ
እንደሆነን አንድ ይሆኑ ዘንድ እኔም በእነርሱ አንተም በእኔ ስትሆን
በአንድ ማን እንዲሆኑ የሰ ኸኝን ክብር እኔ
ሰ ቻቸዋለሁ እንዲሁ አለም አንተ እንደላከኸኝ በወደድኸኝም መ ን
እንደወደድሃቸው ያውቃል፡፡24 አባት ሆይ አለም ሳይ ር
ስለወደድኸኝ የሰ ህኝን ክብሬን እንዲያዩ እኔ ባለሁበት የሰ ኸኝ
እነርሱ ደግሞ ከእኔ ጋር ይሆኑ ዘንድ እወዳለሁ፡፡25 ድቅ አባት ሆይ
ዓለም አላወቀህም እኔ ግን አወቅሁህ እነዚህም አንተ እንደላክኸኝ
አወቁ 26 እኔን የወደድህባት ቅር በእነርሱ እንድሆን እኔም በእነርሱ
ስምህን አስታውቃቸውማለሁ፡፡

175
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ ከ ምቀት ከሱ ጋር ተቀበረን


ትንሳኤውን በሚመስል ትንሳኤ ደግሞ ከእርሱ ጋር
እንተባበራለን(ሮሜ 6÷4 5)
ቆላሲየስ 3÷3 ሞታችኃልና ሕይወታችሁም በእግዚአብሔር ከክርስቶስ
ጋር ተሰውሮ አልና፡፡4 ሕይወታችሁ የሆነ ክርስቶስ በሚገለ በት
ጊዜ በዚያን ግዜ እናንተ ደግሞ ከእርሱ ጋር በክብር ትገለ ላችሁ፡፡
2ቆሮ5 14 ይህን ስለቆረ ን የክርስቶስ ቅር ግድ ይለናልና አንዱ ስለ
ሁሉ ሞተ፡፡እንዲያስ ሁሉ ሞቱ 15.በህይወት ያሉት ስለ እርሱ ለሞተውና
ለተነሳው እንጂ ወደ ት ለራሳቸው እንዳይኖሩ ስለ ሁሉ ሞተ፡፡ 17
ስለዚህ ማንም በክርስቶስ አዲስ ረት ነው አሮጌው ነገር
አል ል እንሆ ሁሉም አዲስ ሆኖአል፡፡ሮሜ 8÷10 ክርስቶስ በእናንተ
ውስ ቢኖር ሰውነታችሁ በሀ ያት ምክንያት የሞተ ነው መን ሳችሁ
ግን በ ድቅ ምክንያት ህያው ነው ፡፡11 ነገር ግን ኢየሱስን ከሙታን
ባስነሳው የእርሱ መን ስ በእናንተ ቢኖር ክርስቶስ ኢየሱስ ከሙታን
ያስነሳው አርሱ በእናንተ በሚኖረው በመን ሱ ለሚሞተው ሰውነታችሁ
ደግሞ ህይወትን ይሰ ዋል፡፡12 እንግዲህ ወንድሞች ሆይ እዳ አለብን
እንደ ቃድ ግን እንኖር ዘንድ ለሥጋ አይደለም፡፡

ሮሜ ሰዎች 6÷4 እንግዲህ ክርስቶስን በአብ ክብር ከሙታን እንደተነሳ


እንዲሁ እኛም በአዲስ ህይወት እንድንመላለስ ከሞቱ ጋር አንድ
እንሆን ዘንድ ከ ምቀት ከሱ ጋር ተቀበረን፡፡5 ሞቱን ከሚመስል ሞት
ከሱ ጋር ከተባበረን ትንሳኤውን በሚመስል ትንሳኤ ደግሞ ከእርሱ ጋር
እንተባበራለን 6 ከእንግዲስ ወዲያ ለሀ ያት እንዳንገዛ የሀ ያት
ስሥጋ ይሻር ዘንድ አሮጌው ሰዎች ከእርሱ ጋር እንደተሰቀለ
እናውቃለን የሞተስ ከሀ ያቱ ድቋልና፡፡ 7-8 ነገር ግን ከክርስቶስ ጋር
ከሞተን ከእርሱ ጋር ደግሞ በህይወት እንድንኖር እናምናለን፡፡9

176
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ክርስቶሰ ከሙታን ተነስቶ ወደ ት እንዳይሞት ሞትንም ወደ ት
እንዳይገዛው እናውቃለንና፡፡10 መሞትን አንድ ጊዜ ሞ ለሀ ያት
ሞቶአልና በህይወት መኖርን ግን ለእግዚአብሔር ይኖራል፡፡11 እንግዲ
እናንተ ደግሞ ለሀ ያት እንደሞታችሁ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታ
ሆናችሁ ለእግዚአብሔር ሕያዋን እንደሆናችሁ እራሳችሁን
ቁ ሩ፡፡12.እንግዲህ ለምኞቱ እንድትታዘዙ በሚሞት ሥጋችሁ ኃ ያት
አይንገሥ

2ቆሮን ስ 4÷10 የኢየሱስ ሕይወት ደግሞ በሥጋችን ይገለ ዘንድ


ሁልጊዜ የኢየሱስን መሞት በሥጋችን ተሸክመን እንዞራለን፡፡11የኢየሱስ
ህይወት ደግሞ በሚሞት ሥጋችን ይገለ ዘንድ እኛ ሕያዋናን የሆነን
ከኢየሱስ የተነሣ ዘወትር ለሞት አል ን እንሰ ለንና፡፡ 12 ስለዚህሞቱ
በእኛ ሕይወቱን በእናንተ ይሰራል፡፡

ሮሜ 14÷15 ወንድምህን በመብል ምክንያት የምታሳዝን ከሆንክ እንግዲህ


በ ቅር አልተመላለስክም፡፡ክርስቶስ ስለ እርሱ የሞተለትን እርሱን
በመብል አታ ው፡፡እግዚአብሔር ከራሱ ጋር በክርስቶስ አስታርቆናል፡፡

ኤ ሶን 2÷13 አሁን ግን እናንተ በ ት ርቃችሁ የነበራችሁ በክርስቶስ


ኢየሱስ ሆናችሁ በክርስቶስ ደም ቀርባችኃል፡፡14-15 እርሱ ሰላማችን
ነውና ሁለቱን ያዋሀደ በአዋጅ የተነገሩትንም የትዕዛዝ ህግ ሽሮ በመካከል
ያለውን የ ል ግድግዳን በስጋው ያ ረሰ ይህንም ከሁለታቸው አንድን
አዲስን ሰው በራሱ ይ ር ዘንድ ሰላምንም ያደርግ ዘንድ 16 ልንም
በመስቀሉ ገድሎ በእርሱ ሁለታችንም በአንድ አካል ከእግዚብሔር ጋር
ያስታርቅ ዘንድ ነው፡፡17 መ ቶም ርቃችሁ ለነበራችሁ ለእናንተ ሰላምን
ቀርበውም ለነበሩትም ሰላምን የምስራች ብሎ ሰበከ

ሮሜ 5÷6 ገና ደካሞች ሳለን ክርስቶስ ዘመኑ ሲደርስ ስለሀ ያተኞች


ሞቶአልና ፡፡7ስለ ድቅ የሚሞት በ ንቅ ይገኛልና ስለ ቸር ሰው ግን
ሊሞት እንኳ የሚደ ር ምናልባት ይገኝ ይሆናል፡፡8 ነገር ግን ገና
ሀ ያተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለእኛሞቷልና እግዚአብሔር ስለ እኛ
ያለውን የራሱን ቅር ያስረዳል፡፡9ይልቁንስ እንግዲህ አሁን በደሙ

177
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ከ ደቀን በእርሱ ከቁ ው እንድናል፡፡10 ላቶች ሳለን ከእግዚአብሔር
ጋር በልጁ ሞት ከታረቀ ን ይልቁንም ከታረቀን በኃላ በሕይወቱ
እንድናለን 11ይህም ብቻ አይደለም ነገር ግን አሁን መታረቁን ባገኘንበት
በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል በእግዚአብሔር ደግሞ እንመካለን፡፡

2ኛ ቆሮን ስ 5÷14 ይህን ስለቆረ ና የክርስቶስ ቅር ግድ ይለናልና


አንዱ ስለ ሁሉ ሞተ እንግዲያስ ሁሉ ሞቱ 15 በሕይወትም ያሉት ስለ
እነርሱ ለሞተውና ለተነሳው እንጂ ወደ ት ለራሳቸው እንዳይኖሩ ስለ
ሁሉ ሞተ፡፡ 16 ስለዚህ እኛ ከአሁን ጀምሮ ማንንም በሥጋ እንደሚሆን
አናውቅም ክርስቶስንም በስጋ እንደሆነ ያወቅነው ብንሆን እንኳ አሁን
ግን ከእንግዲህ ወዲህ እንደዚ አናውቀውም፡፡ 17ስለዚህ ማንም
በክርስቶስ ቢሆን አዲስ ረት ነው አሮጌው ነገር አል ል እንሆ ሁሉ
አዲስ ሆኖአል፡፡18 ነገር ግን የሆነው ሁሉ በክርስቶስ ከራሱ ጋር
ካስታረቀን የማስታረቅም አገልግሎት ከሰ ን ከእግዝአብሔርነው፡፡ 19
እግዚአብሔር በክርስቶስ ሆኖ ዓለሙን ከራሱ ጋር ያስታርቅ
ነበርና በደላቸውንም አይቆ ርባቸውም ነበር በእኛም የማስታረቅ ቃል
አኖረ፡፡20 እንግዲህ እግዚአብሔር በእኛ እንደሚማልድ ስለክርስቶስ
መልእክተኞች ነን ከእግዚአብሔር ጋር ታረቁ ብለን ስለ ክርስቶስ
እንለምናለን፡፡21 እኛ በእርሱ ሆነን የእግዚአብሔር ድቅ እንሆን ዘንድ
ኃ ያት ያላወቀውን እርሱን ስለ እኛ ኃ ያት አደረገው፡፡

178
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

179
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ብርሃነ ትንሳኤ
ማቲዮስ ወንጌል 17 ÷22 በገሊላም ሲመላለሱ ኢየሱስ ፡፡ የሰው ልጅ
በሰዎች እጅ አሳል ይሰ ዘንድ አለው ይገድሉትማል 23
በሶስተኛውም ቀን ይነሳል አላቸው እነሱም አዘኑ፡፡

ትንቢተ ኢሳያስ 45÷13 እኔ በ ድቅ አስነስቼዋለሁ መንገዱንም


ሁሉ አቀናለሁ እርሱም ከተማዬን ይሰራል በዋጋም ወይም በደመወዝ
ሳይሆን ምርኮኞቼን ያወ ል ይላል የሠራዊት ጌታ እግዝአብሔር፡፡

1ቆሮን ስ 6÷14 እግዚአብሔርም ጌታን አስነሳ እኛንም በሀይሉ


ያስነሳናል፡፡ሐዋ 13 29 ስለ እነሱ የተ ውን በ ሙ ጊዜ ከእን ት
አውርደው በመቃብር አኖሩት ፡፡30 እግዚአብሔር ግን ከሙታን
አስነሳው 31 በህዝብም ዘንድ ምስክሮቹ ለሆኑት ከእነሱ ጋር ከገሊላ ወደ
ኢየሩሳሌም ለወ ት ብዙ ቀን ታያቸው፡፡32እኛም ለአባቶች የተሰ ውን
ተስ የምስራቹን ለእናንተ እንሰብካለን 33 ይህ ተስ እግዝአብሄር
በሁለተኛው መዝሙር ደግሞ፡፡አንተ ልጄ ነህ እኔ ዛሬ ወለድኩህ ተብሎ
እንደ ተ ኢየሱስን አስነሥቶ ለእኛ ለልጆቻቸው ሞአልና፡፡ 34
እንደገናም ወደመበስበስ አንዳይመለስ ከሙታን እንዳስነሳው ከሙታን
አንዳስነሳው እንዲህ፡፡የታመነውን የዳዊትን ቅዱስ ተስ እሰ ችኃለሁ
ብሎአል፡፡ 35 ደግሞ በሌላ ስ ራ፡፡ቅዱስህን መበስበስህን ያይ ዘንድ
አትሰ ውም ይላልና፡፡ 36 ዳዊትም በራሱ ዘመን የእግዚአብሐርን ሀሳብ
ካገለገለ በኃላ አንቀላ ከአባቶቹም ጋር ተ ምሮ መበስበስን አየ፡፡37
ይህ እግዝአብሄር ያስነሳው ግን መበስበስን አላየም፡፡38–39 እንግዲህ
ወንድሞች ሆይ በእርሱ በኩል የኃ ያት ስርየት እንዲነገርላችሁ
በሙሴም ሕግ ት ድቁበት ዘንድ የታወቀ ይሁን፡፡

180
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ሮሜ 6÷3 ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ የተ መቀን


ሁላችን ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ እንደ ተ መቀን አታውቁምን፡፡4
እንግዲህ ክርስቶስ በአብ ክብር ከሙታን እንደተነሳ እንዲሁ እኛም
በአዲስ ህይወት እንድንመላለስ ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ
በ ምቀት ከሱ ጋር ተቀበረን ፡፡ 5 ሞትን በሚመስል ሞት ከሱ ጋር
ከተባበረን ትንሳኤውን በሚመስል ትንሳኤ ደግሞ ከእርሱ ጋር
እንተባበራለን 6 ከእንግዲህ ወዲያ ለሀ ያት እንዳንገዛ የሀ ያትን ስጋ
ይሻር ዘንድ አሮጌውን ሰዎችን ከእርሱ ጋር እንደ ተሰቀለ እናውቃለን
የሞተስ ከሀ ያቱ ድቋልና፡፡7 -8 ነገር ግን ከክርስቶስ ጋር ከሞተን
ከአርሱ ጋር ደግሞ በሕይወት እንድንኖር እናምናለን 9 ክርስቶስ
ከሙታን ተነስቶ ወደ ት እንዳይሞት ሞትም ወደ ት እንዳይገዛው
እናውቃለንና፡፡ 10 መሞትስ አንድ ጊዜ ሞ ለሀ ያት ሞቶአልና
በሕይወት መኖር ግን ለእግዝአብሄር ይኖራል፡፡ 11 እንዲሁም እናንተ
ለሀ ያት እንደሞታችሁ ግን በክርስቶስ እየሱስ በጌታችን ሆናችሁ
ለእግዛብሄር ህያዋን እንደሆናችሁ እራሳችሁን ቁ ሩ 12 እንግዲህ
ለምኞት እንድትታዘዙ በሚሞት ስጋችሁ ላይ ሀ ያት አይንገሥ

ቆላ3÷1 እንግዲህ ከክርስቶስ ጋር ከተነሣችሁ ክርስቶስ በእግዛብሄር ቀኝ


ተቀም ባለበት ያለውን ቦታ እሹ፡፡2 በላይ ያለውን አስቡ እንጂ
በምድር ያለውን አይደለም፡፡3 ሞታችኃልና ሕይወታችሁም
በእግዝአብሄር ከክርስቶስ ጋር ተሰውሮአልና፡፡ 4 ሕይወታችሁ የሆነ
በሚገለ በት ጊዜ እናንተ ደግሞ ከእርሱ ጋር በክብር ትገለ ላችሁ፡፡

ሮሜ13÷11 ከእንቅል የምትነሱበት ሰአት እንደደረሰ ዘመኑን እወቁ


ካመንበት ጊዜ ይልቅ መዳናችን ዛሬ ወደ እኛ ቀርቦአልና፡፡ 12 ሌሊቱ
አል አል ቀኑም ቀርቦአል፡፡እንግዲህ የ ለማን ሥራ አው ተን የብርሃን
ጋሻ ር እንልበስ፡፡ዮሀ 6 39 ከሰ ኝ አንድ እንኳን እንዳላ
በመ ረሻው ቀን እንዳስነሳ የአብ ቃድ ይህ ነው ፡፡40 ልጅንም አይቶ
በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ህይወት እንዲያገኝ የአባቴ ቃድ ይሕ
ነው እኔም በመ ረሻው ቀን አስነሳዋለሁ፡፡

181
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ዮሀ 5÷28-29 በመቃብር ያሉቱ ሁሉ ድም ን የሚሰሙበት ሰአት


ይመ ል መልካምም ያደረጉ ለህይወት ትንሳኤ ክ ም ያደረጉ ለ ርድ
ትንሳኤ ይወ ሉና በዚህ አትደነቁ፡፡

የሙታን ትንሳኤ
1ቆሮን ስ 15÷3 እኔ ደግሞ የተቀበልሁትን ከሁሉ በ ት አሳል
ሰ ኃችሁ እንዲህ ብዬ፡፡ መ ሀ እንደሚል ክርስቶስ ስለሀ ያታችን
ሞተ ተቀበረም 4 መ ሐ ም እንደ ሚል በሦስተኛው ቀ ንተነሣ 5
ለኬ ም ታየ በኃላም ለአስራሁለቱ ታየ 6 ከዚያም በኃላ ከአምስት መቶ
ለሚበል ወንድሞች በአንድ ጊዜ ታየ ከእነሱም የሚበዙቱ እስከ
አሁን አሉ አንዳንዶች ግን አንቀላ ተዋል 7 ከዚያም በኃላ ለያቆብ በኃላ
ለሐዋርያት ሁሉ ታየ 8 አዚያም በኃላ እንደ ንጋ ለምሆን ለእኔ
ደግሞ ታየ 9 እኔ ከሐዋሪያትሁሉ የማንስነኝና የእግዛብሔር ቤተ
ክርስቲያን ስላሳደድኩ ሐዋርያተ ብዬ ል ራ የማይገባኝ 10 ነገር ግን
በእግዚአብሔር ጋ የሆንሁ እኔ ነኝ ለእኔም የተሰ ኝ ጋ ከንቱ
አልነበረም ከሁላቸው ይልቅ ግን ደከምሁ ዳሩ ግን ከእኔ ጋር ያለው
የእግዛብሄር ጋ ነው እንጂ እኔ አይደለሁም ፡፡ 11 እንግዲህስ እኔ ብሆን
እነርሱም ቢሆኑ እንዲሁ እንሰብካለን እንዲሁም አመናችሁ፡፡12 ክርስቶስ
ከሙታን እንደ ተነሣነ የሚሰብክ ከሆነ ግን ከእናንተ አንዳንዶቹ ፡፡
ትንሳኤ ሙታን የለም እንዴት ይላሉ 13 ትንሣኤ ሙታንስ ከሌለ
ክርስቶስ አልተነሣማ 14 ክርስቶስም ካልተነሣ እንግዲያስ ስብከታችን
ከንቱ ነው እምነታችሁም ደግሞ ከንቱ ናት 15 ደግሞም ክርስቶስ
አስነስቶታል ብለን በእግዚአብሔር ላይ ስለ መሰከረን ሐሰተኞች
የእግሔአብሔር ምስክሮች ሆነን ተገኝተናል ሙታን ግን የማይነሱ
ከሆነነ እርሱን አላስነሣውም፡፡ 16 ሙታን የማይነሱ ከሆነ ክርስቶስ
አልተነሳማ 17 ክርስቶስ ካልተነሳ እምነታችሁ ከንቱ ናት እስከ አሁን
ድረስ በሀ ያታችሁ አላችሁ ፡፡ 18 እንግዲህ በክርስቶስ ያንቀላ ት
ደግሞ ተዋላ 19 በዚህች ህይወት ብቻ ክርስቶስን ተስ የምናረግ
ከሆነ ከሰው ሁሉ ይልቅ እኛ ምስኪኖች ነን፡፡20 አሁን ግን ክርስቶስ
ላንቀላ ት በኩራት ሆኖ ከሙታን ተነስቶአል፡፡21 ሞት በሰው በኩል

182
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ስለመ ትንሳኤ ሙታን በሰው በኩል ሆኖአልና፡፡22 ሁሉ በአዳም
እንደሞቱ እንዲሁ ሁሉ በክርስቶስ ደግሞ ህይዋን ይሆናሉና፡፡ 23 ነገር
ግን እያንዳንዱ በራሱ ተራ ይሆናል ክርስቶስ እንደ በኩራት ነው በኃል
በኃላም በመም ቱ ለክርስቶስ የሆኑት ናቸው 24 በኃላም መንግስቱን
ለእግዚአብሔር ለአባቱ አሳል በሰ ጊዜ አለቅነትንም ሁሉና
ስል ንንም ሁሉ ኃይልንም በሻረ ጊዜ 25 ላቶቹን ሁሉ ከእግሩ
በታች እስኪያረግ ድረስ ሊነግስ ይገባዋልና፡፡26 የኃለኛው ላት
የሚሻረው ሞት ነው 27 ሁሉን ከእግሩ በታች አስገዝቶአልና ፡፡ነገር
ግን ሁሉ ተገስቶአል ሲል ሁሉን ካስገዛለት በቀር መሆኑ ግል ነው
፡፡28 ሁሉ ከተገዛለት በኃላ ግን እግዝአብሔር ሁሉ በእርሱ ይሆን ዘንድ
በዚያን ጊዜ ልጁ ራሱ ደግሞ ሁሉን ላስገዛለት ይገዛል (ሶስት ቀን እና 3
ለሊት ጌታ በመቃብር ነበር))፡፡29 እንዲማ ካልሆነ ስለሙታን
የሚ መቁ ምን ያደርጋሉ ሙታንስ ከቶ የማይነሱ ከሆነ ስለ እነርሱ
የሚ መቁ ስለምንድንነው 30 እኛ ስዘወትር በሚያስ ራ ኑሮ የምንኖር
ስለምንድነው 31 በጌታችን በክርስቶስ ኢየሱስ ባለኝ በእናንተ ትምህክት
እየማልሁ ወንድሞች ወይ እለት እለት እሞታለሁ፡፡32እንደ ሰው
በኤ ሶን ከአውሬ ጋር ከታገልኩ ሙታንስ የማይነሱ ከሆነ ምን
ይ ቅመኛል ነገ እንሞታለንና እንብላና እን ታ፡፡33 አትሳቱ ክ
ባልንጀርነት መልካሙን አመል የ ል፡፡ 34 በ ድቅ ንቁ ሀ ያትንም
አትሥሩ እግዚአብሄርን የማያውቁ አሉና አሳ ራችሁ ዘንድ ይህንን
እላለሁ፡፡ 35 ነገር ግን ሰው፡፡ ሙታን እንዴት ይነሳሉ በምንስ አይነት
አካል ይመ ሉ የሚል ይኖር ይሆናል 36 አንተ ሞኝ አንተ የምትዘራው
ካልሞተ ሕያው አይሆንም 37 አንተ የምትዘራውም ስንዴ ቢሆን
ከሊላም አይነት የአንዱ ቢሆን ቅን ት ብቻ ነው እንጂ የምትዘራው
የሚሆነውን አካል አይደለም 38 እግዚአብሄር ግን እንደወደደ አካልን
ይሰ ዋል ከዘሮችም ለእያንዳንዱ የገዛ አካሉን ይሰ ዋል፡፡39 ስጋ ሁሉ
አንድ አይደለም የሰው ስጋ ግን አንድ ነው የእንስሳትም ስጋ ሌላ ነው
የወ ችም ስጋ ሌላ ነው፡፡40 ደግሞ ሰማያዊ አካል አለ ምድራዊ አካል
አለ ነገር ግን የሰማያዊ አካል ክብር ልዩ ነው የምድራዊ አካል ክብር
ልዩ ነው 41 የ ሐይ ክብር አንድ ነው የ ረቃም ክብር ሌላ ነው
የከዋክብትም ክብር ሌላነው በክብር አንዱ ኮከብ ከሌላው ኮከብ

183
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ይለያያልና 42 የሙታን ትንሳኤ ደግሞ እንዲሁ ነው ፡ በመበስበስ
ይዘራል ባለመበስበስ ይነሣል 43 በውርደት ይዘራል በክብር ይነሣል
በድካም ይዘራል በኃይል ይነሣል 44 ረታዊ አካል ይዘራል
መን ሳዊ አካል ይነሳል፡፡ ረታዊ አካል ካለ መን ሳዊ አካል ደግሞ
አለ፡፡እንዲሁ ደግሞ ተኛው ሰው አዳም ሕያው ነ ስ ሆነ ተብሎ
ተ ዋል ኃለኛው አዳም ሕይወትን የሚሰ መን ስ ሆነ 45
እንዲሁም ደግሞ ፡፡ ተኛው ሰው አዳም ሕያው ሰው ነ ስ ተብሎ
ተ አል 46 ነገር ግን አስቀድሞ ረታዊው ቀ ሎም መን ሳዊ ነው
እንጂ መን ሳዊ መጀመሪያ አይደለም፡፡ 47 የ ተኛው ሰው ከመሬት
መሬታዊ ነው ሁለተኛው ሰው ከሰማይ ነው፡፡48 መሬታዊው እንደሆነ
መሬታውያን የሆኑት ደግሞ እንዲሁ ናቸው፡፡ 49 የዚያንም የመሬታዊ
መልክ እንደለበሰን የሰማያዊውን መልክ ደግሞ እንለብሳለን፡፡ 50 ነገር
ግን ወንድሞች ይህንእላለሁ ፡፡ሥጋና ደም የእግዚአብሔርን መንግስት
ሊወርሱ አይችሉም የሚበሰብሰውም የማይበሰብሰውን አይወርስም፡፡
51-52 እንሆ አንድ ሚስ ር እነግራችኃለሁ ሁላችንም አናቀላ ም ነገር
ግን የኃለኛው መለከት ሲነ ሁላችንም በድንገት በቅ በት እንለወ ለን
መለከት ይነ ልና ሙታንም የማይበሰብሱ ሆነው ይነሳሉ እኛም
እንለወ ለን፡፡53 ይህ የሚበሰብሰው የማይበሰብሰውን ሊለብስ ይህም
የሚሞተው የማይሞተውን ሊለብስ ይገባዋልና ፡፡54 ዳሩ ግን ይህ
የሚበሰብሰው የማይበሰብሰውን ሲለብስ በዚያን ጊዜ፡፡ሞት ድል
በመነሳት ተዋ ተብሎ የተፃ ው ቃል ይ ማል ፡፡ 55 ሞት ወይ
መውጊያህ የት አለ ሲኦል ሆይ ድል መንሲያ የት አለ 56 የሞት
መውጊያ ኃ ያት ነው የሀ ያትም ኃይል ሕግ ነው 57 ነገር ግን
በጌታችን በእየሱስ ክርስቶስ በኩል ድል መነሳትን ለሚሰ ን
ለእግዝአብሔር ምስጋና ይሁን ፡፡58 ስለዚህ የተወደዳችሁ ወንድሞቼ
ሆይ ድካማችሁ በጌታ ከንቱ እንዳይሆን አውቃችኃልና የምትደላደሉ
የማትነቃነቁም የጌታ ስራ ሁል ጊዜ የሚበዛላችሁ ሁኑ፡፡

184
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ሉቃስ ወንጌል 20 27 ትንሳኤ ሙታንንም የሚክዱ ከሱዱቃውያን
አንዳንዶች እንዲህ ብለው የቁት 28 እንዲህ ሲሉ ፡፡መምህር ሆይ
፡፡ሙሴ፡፡ሚስት ያለችው የአንድ ሰው ወንድም ልጅ ሳይወለድ ቢሞት
ወንድሙ ሚስቱን አግብቶ ለወንድሙ ዘር ይተካ ተብሎ ፃ ልን ፡፡29
እንግዲህ ሰባት ወንድማማቾች ነበሩ የ ተኛው ሚስት አግብቶ
ለወንድሙ ዘር ይተካ ተብሎ ልን ፡፡30-31 ሁለተኛውም
አገባት ሶስተኛውም እንዲሁም ሰባቱ ደግሞ ልጅ ሳይተው ሞቱ፡፡32
ከሁሉ በኃላ ሴቲቱ ደግሞ ሞተች፡፡33 እንግዲህ ሰባቱ አግብተዋልና
ሴቲቱ በትንሳኤ ከእነርሱ ለማንኛቸው ሚስት ትሆናለች 34 ኢየሱስም
መልሶ እንዲህ አላቸው፡፡የዚህ አለም ልጆች ያገባሉ ይጋባሉም 35 ያን
አለምና ከሙታን ትንሳኤ ሊያገኙ የሚገባቸው እነዚያ ግን አያገቡም
አይጋቡም እንደ መላእክት ናቸውና 36 ሊሞቱም ወደ ት
አይቻላቸውም የትንሳኤም ልጆች ስለ ሆኑ የእግዝአብሄር ልጆች ናቸው
፡፡ 37 ሙታን እንዲነሱ ግን ሙሴ ደግሞ በቁ ቋ ው ዘንድ ጌታ
የአብርሀምን አምላክ የይስሀቅንም አምላክ የያቆብንም አምላክ በማለቱ
አስታወቀ 38 ሁሉ ለእርሱ ሕይዋን ስለሆኑ የሕይዋን አምላክ ነው
እንጂ የሙታን አይደለም፡፡

ዮሐንስ ራዕ 20÷4 ዙ ኖችም አየሁ በእነርሱም ላይ ለተቀመ ት


ዳኝነት ተሰ ቸው ስለ እየሱስም ምስክርና ስለ እግዝአብሄር ቃል
ራሶቻቸውን የተቆረ ባቸውን ሰዎች ነ ሳት ለአውሬውና ለምስሉም
ያልሰገዱትን ምልክቱንም በግንባሮቻቸው በእጆቻቸው ላይ
ያልተቀበሉትን አየሁ (ዮሐ ራዕይ 13 15 የአውሬውም ምስል ሊናገር
እንኳ ለአውሬውም ምስል የማይሰግዱለትን ሁሉ ሊያስገድላቸው
ለአውሬው ምስል የማይሰግዱለትን ሁሉ ሊያስገድላቸው ለአውሬው
ምስል ትን ሽ እንዲሰ ው ተሰ ው፡፡16ታናናሾችና ታላላቆችም ባለ
ጋዎችና ድሆችም ጌታዎችና ባሪያዎችም ሁሉ በቀኝ እጃቸው ወይም
በግንባራቸው ምልክትን እንዲቀበሉ የአውሬው ስም ወይም በስሙ
ቁ ር የሌለበት ማንም ሊገዛ ወይም ሊሸ እንዳይችል ያደርጋል፡ በብ
በዚ አለ፡፡18አእምሮ ያለው የአውሬውን ቁ ር ይቁ ረው ቁ ሩ የሰው
ቁ ር ነውና ቁ ሩም ስድስት መቶ ስድሳ ስድስት ነው፡፡) ከክርስቶስ

185
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ጋርም ሺ አመት ኖሩና ነገሱ፡፡ 5 የቀሩቱ ሙታን ግን ይህ ሺህ ዓመት
እስኪ ም ድረስ በሕይወት አልነበሩም ፡፡ ይሕ የ ተኛው ትንሳኤ
ነው፡፡6 በ ተኛው ትንሳኤ ዕድል ያለው ብ ህና ቅዱስ ነው ሁለተኛው
ሞት በእርሱ ላይ ስል ን የለውም ዳሩ ግን የእግዚአብሔርና የክርስቶስ
ካህናት ይሆናሉ ከክርስቶስ ጋር ይህን ሺ ዓመት ይነግሳሉ፡፡

186
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የመ ረሻው ርድ

187
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ዮሐንስ 3÷18በእርሱ በሚያምን አይ ረድበትም በማያምን ግን


በአንዱ በእግዚአብሔር ልጅ ስላላመነ አሁን ተ ርዶበታል፡፡ 36 በልጁ
የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው በልጁ የማያምን ግን የእግዚአብሔር
ቁ በእርሱ ላይ ይኖራል እንጂ ሕይወትን አያይም ፡፡
ሮሜ8÷1 እን ግዲህ በክርስቶስ ኢየ ሱስ ላ ሉት አሁን ኩነ ኔ
የ ለባቸውም፡ ፡ 2 በክርስቶስ ኢየ ሱስ ያ ለው የ ሕይወት መን ስ ሕግ
ከሀ ያ ትና ከሞት ህግ አው ቶኛል፡ ፡ ዮሐ 5 21 አብ ሙታን ን
እን ደሚያ ስነ ሳ ሕይወትን ም እ ን ደሚሰ ቸው እን ዲሁ ወልድ ደግሞ
ለሚወዳቸው ሕይወትን ይሠ ቸዋል ፡ ፡ 22-23 ሰዎች ሁሉ አብን
እን ደሚያ ከብሩት ወልድን ያ ከብሩት ዘ ን ድ ርድን ሁሉ ለወልድ
ሰ ው እን ጂ አብ በአን ድስ እን ኳ አይ ርድም ፡ ፡ ወልድን የ ማያ ከብር
የ ላ ከውን አብን አያ ከብርም፡ ፡ 24 እውነ ት እውነ ት አላ ቸዋለሁ
ቃሌን የ ሚሰማ የ ላ ከኝን ም የ ሚያ ምን የ ዘ ላ ለም ሕይወት አለው
ከሞት ወደ ሕይወት ተሸገ ረ እን ጂ ወደ ርድ አይመ ም፡ ፡

ዮሐን ስ ወን ጌ ል 12÷44 ኢየ ሱስም ኸ እን ግዲህም አለ ፡ ፡ በእኔ


የ ሚያ ምን በላ ከኝ ማመኑ ነ ው እን ጂ በእኔ አይደለም 45 እኔ ን ም የ ሚያ ይ
የ ላ ከኝን ያ ያ ል፡ ፡ 46 በእኔ የ ሚያ ምን ሁሉ በ ለማ እን ዳይኖር እኔ
ብርሃ ን ሆኜ ወደ አለም መ ቻለሁ፡ ፡ 47 አለም ላ ድን እን ጂ በአለም
ል ርድ አልመ ሁምና ቃሌን ሰምቶ የ ሚ ብቀው ቢኖር የ ም ርድበት እኔ
አይደለሁም፡ ፡ 48የ ሚ ለኝ ቃሌን የ ማይቀበለው እርሱ የ ሚ ርድበት አለው
እኔ የ ተና ገ ርኩት ቃል እርሱ በመ ረሻው ቀን ይ ርድበታል
፡ ፡ 49 እኔ ከራሴ አልተና ገ ርኩምና ነ ገ ር ግን የ ላ ከኝ አብ እርሱ
የ ምለከውን የ ምና ገ ረውን ም ትእዛ ዝ ሰ ኝ፡ ፡ 50ትእዛ ዙም የ ዘ ላ ለ ም ሕይወት
እን ደሆነ ች አውቃለሁ ፡ ፡ ስለዚህ እኔ የ ምና ገ ረው አብ አስን ደነ ገ ረ ኝ
እን ዲሁ እና ገ ራለሁ፡ ፡

ሮሜ 14÷9 ሙታን ን ም ሕይዋን ን ም ይገ ዛ ዘ ን ድ ክርስቶስ


ሞተቶአልና ሕያ ውም ሆኖአልና ፡ ፡ 10 አን ተም ስለምን በወን ድምህ
ላ ይ ስለምን ት ርዳለህ፡ ወይ አን ተ ደግሞ ወን ድምህን ስለምን
ትን ቃለህ ሁላ ችን በክርስቶስ ወን በር ት እን ቆማለን ና ፡ ፡ 11 እኔ
ሕያ ው ነ ኝ ይላ ል ጌ ታ ጉልበት ሁሉ ለኔ ይን በረከካል ምላ ስም
ሁሉ እግዝአብሄርን ያ መሰግና ል ተብሎ ተጽ አልና ፡ ፡ 12 እን ግዲስ
እያ ን ዳን ዳችን ስለ እራሳ ችን ለእግዚአብሄር መልስ እን ሰ ለን ፡ ፡ 13

188
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እን ግዲህ ከዛ ሬ ጀምሮ እርስ በእርሳ ችን አን ራረድ 1 ሮስ
4 17 ርድ ከእግዝአብሔር ቤት ተነ ስቶ የ ሚጀምርበት ጊዜ
ደርሶ አልና አስቀድሞም በእኛ የ ሚጀምር ከሆነ ለእግዚአብሔር ወን ጌ ል
የ ማይታዘ ዙ መ ረሻቸው ምን ይሆን 18 ዲቅ በ ን ቅ የ ሚድን
ከሆነ (አን ድ ልጁን ስለ እኛ ሰውቶ በእርሱ የ ምና ምነ ውን በም
የ ወለደን /ያ ተረ ን ) 9 ዓመ ኛውና ኃ ያ ተኛው ወዴት ይታይ
ዘ ን ድ አለው

ማቲዎስ ወን ጌ ል12÷36 ሰዎች ስለሚና ገ ሩት ስለ ከን ቱ ነ ገ ር ሁሉ


በ ርድ ቀን መልስ ይሰ በታል 37 ከቃልህ የ ተነ ሳ ት ድቃለህና
ከቃልህም የ ተነ ሳ ትኮነ ና ለህ፡ ፡ 1 1 17 ለሰው ት ሳ ያ ደላ
በእያ ን ዳን ዱ ላ ይ እን ደ ስራው የ ሚ ርደውን አባት ብላ ችሁ ብት ሩ
በእን ግድነ ታች ዘ መን በ ርአ ት ኑሩ፡ ፡ መዝ 7 8 እግዚአብሔር
በአሕዛ ብ ይ ርዳል 11እግዚአብሔር የ እውነ ት ዳኛ ነ ው ኃለኛም
ታጋሽም ነ ው ሁልጊዜም አይቆ ም ፡ ፡ 12 ባትመለሱ ግን ሰይ ን
ይስላ ል ቀስቱን ገ ተረ አዘ ጋጀም መዝ 10 16 እግዚአብሔር
ለዘ ላ ለም ይነ ግሳ ል አሕዛ ብ ከምድሩ ይ ሉ፡ ፡

ዮሐን ስ ራእይ 19÷7 የ በጉ ሰርግ ስለደረሰ ሚስቱ አራስዋን


ስላ ዘ ጋጀች ደስ ይበለን ሐሴትም እና ድርግ ክብርን ም ለእርሱ
እና ቅርብ፡ ፡ 8 ያ ጌ ና ቀ ን የ ተልባ ልብስ እን ድትጎ ና
ተሰቶአታል፡ ፡ ቀ ኑ የ ተልባ እግር የ ቅዱሳ ን የ ጽድቅ ስ ራ ነ ውና
፡ ፡ 9 እርሱም ወደ በጉ እራት የ ተ ሩ ብ ሀን ና ቸው ብለህ ፃ
አለኝ ፡ ፡ ይህ የ እግዚአብሄር አውነ ተኛ ቃል ነ ው አለኝ ፡ ፡ 10
ልሰግድለትም በእግሩ ት ተደ ሁ፡ ፡ እርሱም ፡ ፡ እን ዳታደርገ ው
ተ ን ቀቅ ከአን ተ ጋር የ እየ ሱስ ምክር ካላ ቸው ከወን ድሞችህ ጋር
አብሬ ባሪያ ነ ኝ ለእግዚአብሄር ስገ ድ ስገ ድ የ ኢየ ሱስ ምስክር
የ ትን ቢት መን ስ ነ ው አለኝ፡ ፡ 11 ሰማይ ተከ ቶ አየ ሁ እነ ሆም
አምባ ላ ይ ረስ የ ተቀመ በትም የ ታመነ ና እውነ ተኛ ይባላ ል
በ ርድም ይ ርዳል ይዋጋልም፡ ፡ 12 አይኖቹም እን ደ አሳ ት
ነ በልባል ና ቸው በራሱ ላ ይም ብዙ ዘ ውዶች አሉ ከእርሱም በቀር
አን ድ እን ኳ የ ማያ ውቀው የ ተ ስም አለው 13 በደምም የ ተረ
ልብስ ተጎ ና ጽ ል ስሙም የ እግዝአብሔር ቃል ተብሏል፡ ፡ 14
በሰማይም ያ ሉ ራዎች ሩ ቀ ን የ ተልባ እግር ልብስ ለብሰው
በአምባላ ዮች ረሶ ች ተቀም ው ይከተሉት ነ በር 15 አሕዛ ብን

189
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ይመታበት ዘ ን ድ ከአ ስለታም ሰይ ይወ ል እርሱም በብረት
በትር ይገ ዛ ችኃል እረሱም ሁሉን የ ሚገ ዛ የ እግዛ ብሄር የ ብርቱ
ቁ ውን ወይን መ መቂያ ይረግ ል፡ ፡ 16 በልብሱና በ ኑ
የ ተ በት ፡ ፡ የ ነ ገ ስታት ን ጉስና የ ጌ ቶች ጌ ታ የ ሚል ስም አለው፡ ፡
17-18 አን ድም መልአክ በ ሀይ ውስ ቆሞ አየ ሁ በሰማይም
መካከል ለሚበሩ ወ ች ሁሉ ፡ ፡ መታችሁ የ ነ ገ ስታትን ስጋና
የ ሻለቃዎችን ስጋ የ ብርቱዎችን ም ሥጋ የ ረሶ ችን ም በእነ ርሱም
የ ተቀመ ትን ሥጋ የ ጌ ቶችን ን ም የ ባሪያ ዎችን ም የ ታና ና ሾችን ና
የ ታላ ላ ቆችን ም ስጋ ሁሉ ስጋ እን ድትበሉ ወደ ታላ ቁ ወደ
እግዚአብሄር እራት ተከማቹ ብሎ በታላ ቅ ድምጽ ከ (with
loud voice) ፡ ፡ 19 በ ረሱ የ ተቀመ ውን ራዎቹን ም
ይወጉ ዘ ን ድ አውሬውና የ ምድር ነ ገ ስታት ራዎቻቸውም ተከማችተው
አየ ሁ፡ ፡

20 አውሬውም ተያ ዘ በእርሱም ት ተአምራትን እያ ደረገ የ አውሬውን


ምልክት የ ተቀበሉትን ለምስሉም የ ሰገ ዱለትን ያ ሳ ተ ሀሰተኛው ነ ቢይ
ከእርሱ ጋር ተያ ዘ ሁለቱም በህይወት ሳ ሉ በዲን ወደሚቃ ል ወደ
እሳ ት ባህር ተ ሉ፡ ፡ የ ተቀሩትም በ ረስ ላ ይ ከተቀመ ው ከአ
በሚወ ው ሰይ ተገ ደሉ ወ ችም ሁሉ ከስጋቸው ገ ቡ፡ ፡

ዮሐ ራዕ 20÷1 የ ልቁን መክ ቻና ታላ ቁን ሰን ሰለት በእ ጁ የ ያ ያ


መለአክ ከሰማይ ሲወርድ አየ ሁ፡ ፡ 2የ ቀደመውን እባብ ዘ ን ዶውን
እርሱም ዲያ ቢሎስ ሰይ ን የ ተባለውን ያ ዘ ው 3 ሺህ ዓመትም
አሰረው ወደ ልቀውም ለው አሕዛ ብን ወደ ት እን ዳያ ስት ሺህ
አመትም እስከሚ ጽም ድረስ በእርሱ ላ ይ ዘ ግቶ ማኅተም
አደረገ በት ከዚም በኃላ ለ ቅት ግዜ ይ ታ ዘ ን ድ ይገ ባዋል 20÷4
ዙ ኖችም አየ ሁ በእነ ርሱም ላ ይ ለተቀመ ት ዳኝነ ት ተሰ ቸው
ስለ እየ ሱስም ምስክርና ስለ እግዚአብሄር ቃል ራሶ ቻቸውን
የ ተቆረ ባቸውን ሰዎች ነ ሳት ለአውሬውና ለምስሉም
ያ ልሰገ ዱትን ምልክቱን ም በግን ባሮቻቸው በእጆቻቸው ላይ
ያ ልተቀበሉትን አየ ሁ ከክርስቶስ ጋርም ሺ አመት ኖሩና ነ ገ ሱ
፡ ፡ 5 የ ቀሩቱ ሙታን ግን ይህ ሺህ ዓመት እስኪ ም ድረስ
በሕይወት አልነ በሩም፡ ፡ ይሕ የ ተኛው ትን ሳ ኤ ነ ው፡ ፡ 6 በ ተኛው
ትን ሳ ኤ ዕ ድል ያ ለው ብ ህና ቅዱስ ነ ው ሁለተኛው ሞት በእ ርሱ ላ ይ

190
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ስል ን የ ለውም ዳሩ ግን የ እግዝአብሄርና የ ክርስቶስ ካህና ት
ይሆና ሉ ከክርስቶስ ጋር ይህን ሺ ዓመት ይነ ግሳ ሉ፡ ፡

ዮሐን ስ ራእይ 20÷7 ሺውም አመት ሲ ም ሰይ ን ከእስራቱ


ይ ታል 8 በአራቱም በምድር ማዕ ዘ ን ያ ሉትን አሕዛ ብ ጎ ግና
ማጎ ን እን ዲያ ስታቸው ለሰል ም እን ዲያ ስከትላ ቸው
ይወ ል ቁ ራቸውም እን ደ ባህር አሸዋ የ ሚያ ህል ነ ው ፡ ፡ 9 ወደ
ምድርም ስ ት ወ የ ቅዱሳን ን ም ሰ ርና የ ተወደደችውን ከተማ
ከበቡ እሳ ትም ከሰማይ ከእግዚአብሔር ዘ ን ድ ወርዳ በላ ቻቸው፡ ፡ 10
ያ ሳ ታቸው ዲያ ቢሎስ አውሬውና ሐሰተኛው ነ ቢይ ወዳሉበት ወደ እሳ ቱና
ወደ ዲኑ ባህር ተ ለ ለዘ ለአለም እስከ ዘ ላ ለም ቀን ና ሌሊት
ይሰቃያ ሉ፡ ፡

በመን ግስተ ሰማያ ት የ ቅዱሳ ን የ እራት ግብዣ ሪ


ዮሐን ስ ራእይ 19÷7 የ በጉ ሰርግ ስለደረሰ ሚስቱ አራስዋን
ስላ ዘ ጋጀች ደስ ይበለን ሐሴትም እና ድርግ ክብርን ም ለእርሱ
እና ቅርብ፡ ፡ 8 ያ ጌ ና ቀ ን የ ተልባ ልብስ እን ድትጎ ና
ተሰቶአታል፡ ፡ ቀ ኑ የ ተልባ እግር የ ቅዱሳ ን የ ጽድቅ ስ ራ ነ ውና
፡ ፡ 9 እርሱም ወደ በጉ እራት የ ተ ሩ ብ ሀን ና ቸው ብለህ ፃ
አለኝ ፡ ፡

የ አሕዛ ብ ሥጋ እን ዲበሉ በሰማይም መካከል ለሚበሩ ወ ች


በእግዚአብሔር የ ተደረገ የ እራት ግብዣ ሪ
የ ዮኃን ስ ራዕ ይ19÷17-18 አን ድም መልአክ በ ሀይ ውስ ቆሞ
አየ ሁ በሰማይም መካከል ለሚበሩ ወ ች ሁሉ፡ ፡ መታችሁ የ ነ ገ ስታትን
ስጋና የ ሻለቃዎችን ስጋ የ ብርቱዎችን ም ሥጋ የ ረሶ ችን ም በእነ ርሱም
የ ተቀመ ትን ሥጋ የ ጌ ቶችን ን ም የ ባሪያ ዎችን ምየ ታና ና ሾችን ና
የ ታላ ላ ቆችን ም ስጋ ሁሉ ስጋ እን ድትበሉ ወደ ታላ ቁ ወደ

191
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እግዚአብሄር እራት ተከማቹ ብሎ በታላ ቅ ድምጽ ከ (with
loud voice)፡ ፡ 19 በ ረሱ የ ተቀመ ውን ራዎቹን ም ይወጉ
ዘ ን ድ አውሬውና የ ምድር ነ ገ ስታት ራዎቻቸውም ተከማችተው
አየ ሁ፡ ፡ 20 አውሬውም ተያ ዘ በእርሱም ት ተአምራትን እያ ደረገ
የ አውሬውን ምልክት የ ተቀበሉትን ለምስሉም የ ሰገ ዱለትን ያ ሳ ተ
ሀሰተኛው ነ ቢይ ከእርሱ ጋር ተያ ዘ ሁለቱም በህይወት ሳ ሉ በዲን
ወደሚቃ ል ወደ እሳ ት ባህር ተ ሉ፡ ፡ የ ተቀሩትም በ ረስ ላ ይ
ከተቀመ ው ከአ በሚወ ው ሰይ ተገ ደሉ ወ ችም ሁሉ ከስጋቸው
ገ ቡ፡ ፡

የነ ዙ ን ርድ
ራእይ 20÷11ታላ ቅና ነ ዙ ን ም በእረሱ ላ ይ የ ተቀመ ውን ም
አየ ሁ ምድርና ሰማይም ከ ቱ ሸሹ ስ ራም አልተገ ኘላ ቸውም፡ ፡ 12
ሙታን ም ታና ነ ሾችና ታላ ላ ቆችን በዙ ኑ ት ቆመው አየ ሁ መጽሀ ትም
ተከ ቱ ሌላ መጽሀ ም ተከ ተ እርሱም የ ህይወት መጽሀ
ነ ው ሙታን ም በመጽሀ ት ተጽ እን ደነ በረ እን ደየ ስራቸው መ ን
ተከ ሉ፡ ፡ 13 ባህርም በሱ ው ያ ሉ ሙታን ን ሰ ሞትና ሲኦ ልም
በእነ ርሱ ዘ ን ድ ያ ሉትን ሙታን ን ሰ ሞትና ሲኦ ልም በእነ ርሱም
በእነ ርሱን ዘ ን ድ ያ ሉትን ሰ ፡ ፡ እያ ን ዳን ዱም እን ደ የ ስራው መ ን
ተከ ለ ፡ ፡ 14 ሞትና ሲኦ ልም በእሳ ት ባህር ውስ
ተ ሉ፡ ፡ ይህም የ እሳ ት ባህር ሁለተኛው ሞት ነ ው፡ ፡ 15 በሕይወትም
መጽሀ ተጽ ያ ልተገ ኘው ማን ኛውም በእሳ ት ባህር ውስ
ተ ለ፡ ፡ (ከዚ የ ምን ረዳው ሁለት መጽሀ ት እን ዳሉ ነ ው አን ዱ
የ ህይወት መጽሀ ሲሆን ሌላ ው ደግሞ በሰዎች በምድር ላ ይ የ ተሰራ
ስራ የ ሚመዘ ግብበት መጽሀ )፡ ፡

192
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ኢየ ሱስ ክርስቶስ በአብ ት በ ርድ ቀን
ላ መኑበት እና ላ ላ መኑበት
ይመሰክራል

ማቴዎስ ወን ጌ ል10÷32 ስለዚህ በሰው ት ለሚመሰክርልኝ ሁሉ እኔ ደግሞ


በአባቴ ት እመሰክርለታለሁ 33 በሰው ት የ ሚክደኝ ሁሉ እኔ ደግሞ
በሰማይ ባለው በአባቴ ት በአባቴ ት እክደዋለሁ፡ ፡ ማርቆስ መን ጌ ል
8 36 ሰውስ ስ ለ ነ ሱ ቤዛ ምን ይሰ ል? 37 በዚህም በዘ ማዊና
በኃ ያ ተኛ ትውልድ መካከል በእኔ ና በቃሌ የ ሚያ ር ሁሉ የ ሰው ልጅ ደግሞ
በአባቱ ክብር ከቅዱሳ ን መላ እክት ጋር በመ ጊዜ በእርሱ
ያ ርበታል፡ ፡ ዮሐን ስ ወን ጌ ል 5 34 እኔ ግን ከሰው ምስክር አልቀበልም
እና ን ተ እን ድትድኑ ይሄን እላ ለሁ እን ጂ፡ ፡

ዮሐን ስ ራእይ 22÷18 በዚህ መጽሐ የ ተ ውን የ ትን ቢት ቃል ለሚሰማ


እኔ እመሰክራለሁ ማን ም በዚህ ላ ይ አን ዳች ቢ ምር እግዚብሔር በዚህ
መጽሐ የ ተ ትን መቅ ቶች ይ ምርበታል፡ ፡ 19 ማን ምም በዚ በትን ቢት
መጽሐ ከተ ት ቃሎች አን ዳች ቢያ ጎ ድል ከዚህ መጽሃ ት ከተ ት
ከሕይወት ዛ ና ከቅድስቲቱ ከተማ እግዚአብሔር እድሉን ያ ጎ ድልበታል፡ ፡
20 ይህን የ ሚመሰክር ፡ ፡ አዎች በቶሎ እመ ለሁ ይላ ል፡ ፡ አሜን ጌታ
ኢየ ሱስ ሆይ ፡ ፡ ና ፡ ፡

193
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

1 ዮሐ 2÷28 አሁን ም ልጆች ሆይ በሚገ ለ በት ጊዜ እምነ ት


እን ዲሆን ልን በመም ቱም በእርሱ ት እን ዳና ር በእርሱ ኑሩ፡ ፡

መን ግስተ ሰማያ ት
የ ተሰ ን የ ተስ ው ቃል

194
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

መን ግስተ ሰማያ ት
(ቅዲስቲቱ የ እግዚአብሔር ከተማ)
የ ተሰ ን የ ተስ ው ቃል
ኦ ሪት ዘ ረት 1÷1 በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማይና ምድርን
22 እኔ የምሰራቸው አዲስ ሰማይና
ረ ፡ ፡ ትን ቢተ ኢሳ ያ ስ 66
አዲስ ምድር ከ ቴ ንተው እንደሚኖሩ እንዲሁ ዘራችሁ ስማችሁ
ንተው ይኖራሉ ይላል እግዚአብሔር ፡፡ዮሐን ስ ራዕ ይ 21 1
አዲስ ሰማይና አዲስ ምድርም አየ ሁ ተኛው ሰማይና ተኛይቱ ምድር
አል ዋል ባሕርም ወደ ት የ ለም ፡ ፡ 2 ቅድስቲቱም ከተማ አዲስቱ
ኢየ ሩሳ ሌም ለባልዋ እን ደተሸለመች ሙሽራ ተዘ ጋጅታ ከሰማይ
ስትወርድ አየ ሁ፡ ፡
ዮሐን ስ ራዕ ይ 21÷18….ከተማቱም ሩ ብር ቆ የ ሚመስ ል ሩ ወርቅ
ነ በረች፡ ፡ ተ ማሪ ዮሐን ስ ራዕ ይ 21÷9-27 22 1-7

2 3÷13 ጽድቅ የ ሚሆን ባትን አዲስ ሰማይና አዲስ ምድርን


እን ብቃለን ፡ ፡ ትን ቢተ ኢሳ ያ ስ 66 22 እኔ የ ምሰራቸው አዲስ
ሰማይና አዲስ ምድር ከ ቴ ን ተው እን ዲኖሩ እን ዲሁ ዘ ራችሁና
ስማችሁ ን ተው ይኖራሉ ይላ ል እግዚአብሔር፡ ፡ ትን ቢተ ኢሳ ያ ስ 17
በመካከላ ቸው አን ዱን ተከትለው ወደ ገ ነ ቱ ይገ ቡ ዘ ን ድ ሰውነ ታቸውን
የ ሚቀድሱና የ ሚያ ነ

2ቆሮ5÷1 ድን ኳን የ ሚሆነ ው ምድራዊ መኖሪያ ችን እን ኳ ቢ ርስ


በሰማይ ያ ለ በእጅ ያ ልተሰራ የ ዘ ላ ለም ቤት የ ሚሆን ከእግዚአብሔር
የ ተሰራ የ ዘ ላ ለም ቤት የ ሚሆን ከእግዚአብሔር የ ተሰራ ሕን
እን ዳለን እና ውቃለን ፡ ፡ 2 በዚህ ውስ በእውነ ት እን ቃትታለን ና ፡ ፡
3 ከሰማይ የ ሚሆነ ውን መኖሪያ ችን ን እን ድን ለብስ እን ቃትታለን ና
ለብሰን እራቁታችን ን አን ገ ኝም፡ ፡ 4 በእውነ ት የ ሚሞተው በህይወት
ይዋ ዘ ን ድ ልን ለብስ እን ጂ ልን ገ የ ማን ወድ ስለሆነ በድን ኳኑ
ያ ለን እኛ ከብዶን እን ቃትታለን ፡ ፡ 5ለዚሁ የ ሰራን እግዚአብሔር ነ ው
እርሱም የ መን ሱን መያ ዢያ ሰ ን ፡ ፡

195
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ቆላ ስየ ስ 3÷1 እን ግዲህ ከክርስቶስ ጋር ከተነ ሳ ችሁ ክርስቶስ


በእግዚአብሄር ቀኝ ተቀም ባለበት በላ ይ ያ ለውን እሹ፡ ፡ 2በላ ይ
ያ ለውን አስቡ እን ጂ በምድር ያ ለውን አይደለም፡ ፡

1ቆሮን ስ 2 9 ነ ገ ር ግን ፡ ፡ አይን ያ ላ የ ችው ጆሮም ያ ልሰማው


በሰውም ልብ ያ ልታሰበው እ ግዚአብሔር ለሚወዱት ያ ዘ ጋጀው ተብሎ
እን ደ ተፃ እን ዲህ እን ነ ጋገ ራለን ፡ ፡

ኤ ሶ ን 2÷6-7 በሚመ ዘ መና ትም በክርስቶስ ኢየ ሱስ ለእ ኛ ባለው


ቸርነ ት ከሁሉ የ ሚበል ውን የ ጋውን ባለ ግነ ት የ ሳይ
ዘ ን ድ ከእርሱ ጋር አስነ ሳ ን በክርስቶስ ኢየ ሱስም በሰማያ ዊ ስ ራ
ከሱ ጋር አስቀመ ን ፡ ፡

ዕ ብራዊያ ን 11÷16 አሁን ግን የ ሚበል ውን እርሱም ሰማያ ዊ አገ ር


ይና ቃሉ ፡ ፡ ስለዚህ እግዚአብሔር አምላ ካቸው ተብሎ ሊ ራ በእነ ሱም
አያ ርም ከተማን አዘ ጋጅቶላ ቸዋልና ፡ ፡

የ ማቴዎስ ወን ጌ ል 22 2 መን ግስተ ሰማያ ት ለልጁ ሰርግ ያ ደረገ ን


ጉስን ትመስላ ለች፡ ፡ የ ታደሙትም ወደ ሰርጉ ይ ሩ ዘ ን ድ ባሮቹን ላ ከ
ሊመ ም አልወደዱም፡ ፡ 4ደግሞ ሌሎቹን ባሮች ልኮ የ ታደሙትን
እነ ሆ ድግሴን አዘ ጋጀሁ ኮርማዎቼ እና የ ሰቡት ከብቶቼ ታርደዋል
ሁሉም ተዘ ጋጅቶአል ወደ ሰ ርጉ ኑ አለ፡ ፡ እነ ርሱ ግን ቸል ብለው
አን ዱ ወደ እርሻው ሌላ ው ወደ ን ግዱ ሄደ 6 የ ቀሩት ባሮቹ ይዘ ው
አን ገ ላ ቱአቸው ገ ደሉቸቸውም፡ ፡ 7 ን ጉሱም ተቆ ሮቹን ም ልኮ
እነ ዚያ ን ጉዳዮች አ ከተማቸውን ም አቃ ለ ፡ ፡ 8በዚያ ን ግዜ
ባሮቹ ሰርጉስ ተዘ ጋጅቶአል ነ ገ ር ግን የ ታደሙት የ ማይገ ባቸው
ሆኑ እን ግዲስ ወደ መን ገ ድ መተላ ለ ያ ሄዳችሁ ያ ገ ኛችሁትን ሁሉ
ወደ ሰርጉ ሩ አለ፡ ፡ 11 ን ጉሡም የ ተቀመ ትን ለማየ ት በገ ባ ጊዜ
በዚያ ም የ ሰርግ ልብስ ያ ለበሰ አን ድ ሰው አየ ና ወዳጄ ሆይ 12
የ ሰርግ ልብስ ሳ ትለብስ እን ዴት ወደ እዚ ገ ባህ ?አለው እርሱም ዝም
አለ፡ ፡ (ገ ላ ቲያ ን 3 27 ከክርስቶስ ጋር አን ድ ትሆኑ ዘ ን ድ
የ ተ መቃችሁ ሁሉ ክርስቶስን ለብሳ ችኃል፡ ፡ )(ዮሀራዕ 19 7 የ በጉ
ሰርግ ስለደረሰ ሚስቱ እራስዋን ስላ ዘ ጋጀች ደስ ይበለን ሐሴትም
እና ድርግ ክብርን ም ለእርሱ እና ቅርብ፡ ፡ 8 ያ ጌ ና ቀ ን የ ተልባ
ልብስ እን ድትጎ ና ተሰቶአ ታል፡ ፡ ቀ ኑ የ ተልባ እግር የ ቅዱሳ ን

196
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
የ ጽድቅ ስራ ነ ውና ፡ ፡ 9 እርሱም ወደ በጉ እራት የ ተ ሩ ብ ሀን
ና ቸው ብለህ ፃ አለኝ ፡ ፡ )22÷13 በዛ ን ጊዜ ን ጉሱ
አገ ልጋዮቹን ፡ ፡ እጁን ና እግሩን አስራችሁ በው ወዳለው ለማ
አው ት በዚያ ለቅሶ ና ርስ ማ ት ይሆና ል አለ፡ ፡ 14 የ ተ ሩት
ብዙዎች የ ተመረ ት ግን ቂቶች ና ቸው ፡ ፡

2 ቆሮን ስ 4÷17-18 የ ማይታየ ውን እን ጂ የ ሚታየ ውን ባ ን መለከት


ቀላ ል የ ሆነ የ ጊዜው መከራችን የ ክብር የ ዘ ላ ለም ብዛ ት ከሁሉ
መ ን ይልቅ ያ ደርግልና ልና የ ሚታየ ው የ ጊዜው ነ ውና
የ ማይታየ ው ግን የ ዘ ላ ለም ነ ው፡ ፡ 16 የ ው ው ሰውነ ታችን ቢ
እን ኳ የ ውስ ኛው ሰውነ ታችን ዕ ለት ዕ ለት ይታደሳ ል፡ ፡

ዕ ብራዊያ ን 12÷1-2 እን ግዲህ እነ ዚህን የ ሚያ ህሉ ምስክሮች እን ደ


ደመና በዙሪያ ችን ካሉን እኛ ደግሞ ሸክምን ሁሉ ቶሎም የ ሚከበን ን
ሀ ያ ት አስወግደን የ እምነ ታችን ን ም ራስና ፃ ሚውን ኢየ ሱስን
ተመልክተን በ ታችሁ ያ ለውን ሩ በትግስት እን ሩ እርሱ ነ ውርን
ን ቆ በ ቱም ስላ ለው ደስታ በመስቀል ታግሶ በእግዚአብሔር ዙ ን
ቀኝ ተቀም ል፡ ፡

ዕ ብራዊያ ን 12÷22 ወደ ጽዮን ተራራና ወደ ሕያ ው እግዚአብሔር


ከተማ ደርሳ ችኃል ወደ ሰማያ ቱም እየ ሩሳ ሌም
በደስታምወደተሰበሰቡትወደአእላ ት መላ እክት 23በሰማይት ወደ
ተፃ ወደ በኩራት ማህበር የ ሁሉም ዳኛ ወደ ሚሆን ወደ
እግዚአብሔር ማን ወደ ሆኑት ወደ ድቃን መን ሶ ች 24
የ አዲስ ኪዳን መካከለኛ ወደ ሚሆን ወደ እየ ሱስ ከአቤልም ደም
ይልቅ የ ሚሻለውን ወደ ሚና ገ ር ወደ መር ት ደም
ደርሳ ችኃል፡ ፡ 25ለሚና ገ ረው እን ቢ እን ዳትሉ ተ ን ቀቁ እነ ዚያ
በምድር ላ ስረዳቸው እን ቢ ባ ሉ ጊዜ ካላ መለ ከሰማይ ከመ ው
ቀቅ የ ምን ል እኛስ እን ዴት እና መል ለን 26 በዚያ ም ጊዜ ድም ን
ምድርን አና ወ አሁን ግን ፡ ፡ አን ድ ግዜ ደግሜ እኔ ሰማይን
አና ው ለሁ ብሎ ተስ ሰቶና ል፡ ፡ 27 ዳሩ ግን ፡ ፡ አን ድ ግዜ ደግሜ
የ ሚል ቃል የ ማይና ወ ት ን ተው እን ዲኖሩ የ ሚና ወ ት የ ተ ሩ
እን ደሚሆኑ ይለወ ዘ ን ድ ያ ሳ ያ ል፡ ፡ 28 ስለዚህ የ ማይና ወ ን
መን ግስት ስለምን ቀበል በማክበርና በ ርሃ ት እግዚአብሔርን ደስ

197
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እያ ሰኘን የ ምና መልክበትን ጋ እን ያ ዝ 29አምላ ካችን በእውነ ት
የ ሚያ እሳ ት ነ ውና ፡ ፡

ትን በተ ኢሳ ይያ ስ 52÷1 ጽዮን ሆይ ÷ተነ ሺ ÷ ተነ ሺ÷ጽዮን


ሆይ÷ኃይልሽን ልበሺ አን ቺም ቅድስቲቱ ከተማ ኢየ ሩሳ ሌም
ሆይ(መን ግስተ ሰማያ ት)÷ያ ልተገ ረዘ ና (በአዲስ ኪዳን
ያ ልተ መቀ )እርኩስ ከእን ግዲህ ወዲህ ወደ አን ቺ አ ያ ል ምና
ክብርሽን ልበሺ ፡፡ ኢየ ሩሳ ሌም ሆይ ትቢያ ን
አራግ ተነ ሺ÷ተቀመ ምርኮኛይቱ የ ጽዮን ልጅ ሆይ ÷ የ አን ገ ትሽን
እስራት ቺ ፡ ፡

ል ስ ዩ ስ 3÷18 ብዙዎች ለክርስቶስ መስቀል ላ ቶቹ


ሆነ ው ይመላ ለሳ ሉና ብዙ ግዜ ስለ እነ ርሱ አልኃችሁ አሁን እን ኳ
እያ ለቀስኩ እላ ለሁ ፡ ፡ 19 መ ረሻቸው ት ነ ው ሆዳቸው
አምላ ካቸው ነ ው ክብራቸው በነ ውራቸውነ ው አሳ ባቸው ምድራዊ ነ ው
፡ ፡ 20 እኛ አገ ራችን በሰማይ ነ ውና ከዚያ ም ደግሞ የ ሚመ
መድሀኒ ትን እርሱን ም ጌ ታን ኢየ ሱስ ክርስቶስን እን ባበቃለን 21
እርሱ ሁሉን እን ኳ ለራሱ ሊያ ስገ ዛ እን ደሚችልበት አሰራር ክቡር
ስጋውን እን ዲመስል የ ተዋረደውን ስጋችን ን ይለው ል፡ ፡ ዮሀን ስ
3 5 ሰው ከውሃ ና ከመን ስ ካልተወለደ በቀር ወደ እግዚአብሔር
መን ግስት ሊገ ባ አይችልም ፡ ፡

እግዚአብሔር ምድርን ዳግመኛ በውኃ ላለማ ት

198
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ቃል ኪዳን ለኖህ ገብቷል


ኦሪት ዘ ረት 9÷8 እግዚአብሔር ለኖህና ለልጆቹ እንዲህ ብሎ
ተናገረ ፡፡9 እኔም እነሆ ቃል ኪዳኔን ከእናንተና በኃላ ከሚመ ው
ከዘራችሁ ጋር አቆማለሁ 11 ቃል ኪዳኔን ከአንተ ጋር አቆማለሁ ሥጋ
የለበሰ ሁሉ ዳግመኛ በ ት ውኃ አይ ም ምድርንም ለማ ት
ዳግመኛ የ ት ውኃ አይሆንም ፡፡12 እግዚአብሔርም አለ ፡፡በእኔና
በአንተ መካከል ከእናንተም ጋር ባለው በሕያው ነ ስ ሁሉ መካከል
ለዘላለም የማደርገው የቃል ኪዳን ምልክት ይህ ነው 13 ቀስቱን
በደመና አድርጊያለሁ የቃል ኪዳኑም ምልክት በእኔና በምድር መካከል
ይሆናል፡፡14 በምድር ላይ ደመናን በጋረድሁ ጊዜ ቀስቲቱ በደመናው
ትታያለች 16 ቀስቲቱም በደመና ትሆናለች በእኔና በምድር ላይ
በሚኖር ስጋ ባለው በሕያው ነ ስ ሁሉ ሁሉ መካከል ያለውን የዘላለም
ቃል ኪዳን ለማሰብ አያታለሁ፡፡ 17እግዚአብሔር ኖሕን ፡፡በእኔና በምድር
ላይ በሚኖር ሥጋ ባለው መካከል ያቆምኩት ቃል ኪዳን ምልክት ይህ
ነው አለው፡፡2 ሮስ መልእክት 3÷7አሁን ያ ሉ ሰማይና ምድር ግን
እግዚአብሔርን የ ማያ መልኩት ሰዎች እስከሚ በት አስከ ርድ ቀን ድረስ
ተ ብቀው በዚያ ቃል በእሳ ት ቀርተዋል፡ ፡

199
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

200
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ልጆች ሆይ የ መ ረሻው ሰአት ነ ው


(1ዮሐ መልእክት 2÷18)
1ዮኃን ስ መልእክት 2÷18 ልጆች ሆይ መ ረሻው ሰዓት ነ ው
የ ክርስቶስ ተቃዋሚ ይመ ዘ ን ድ እን ደሰማችሁ አሁን እን ኳ ብዙዎች
የ ክርስቶስ ተቃዋሚዎች ተነ ስተዋል ስለዚህም መ ረሻው ሰዓት እን ደሆነ
እና ውቃለን ፡ ፡ 19 ከእኛ ዘ ን ድ ወ ዳሩ ግን ዳሩ ግን ከእኛ ወገ ን
አልነ በሩም ከእኛ ወገ ን ስ ቢሆኑ ከእኛ ጋር ን ተው በኖሩ ነ በር፡ ፡ ነ ገ ር
ግን ሁሉ ከእኛ ወገ ን እን ዳልሆኑ ይገ ለ ዘ ን ድ ወ ፡ ፡ 22ክርስቶስ
አይደለም ብሎ ኢየ ሱስን ከሚክድ በቀር ውሸተኛ ማን ነ ው ?አብና ወልድን
የ ሚክድ ይህ የ ክርስቶስ ተቃዋሚ ነ ው፡ ፡ 23 ወልድን የ ሚክድ ሁሉ አብ
እን ኳ የ ለውም በወልድ የ ሚታመን አብ ደግሞ አለው፡ ፡ 2ተኛ የ ዮሐን ስ
መልእክት 1 7 ብዙ አሳ ቾች ወደ አለም ገ ብተዋልና እነ ርሱም ኢየ ሱስ
ክርስቶስ በስ ጋ እን ደ መ የ ማያ ምኑ ና ቸው የ ይህ አሳ ቹና የ ክርስ ቶስ
ተቃዋሚው ነ ው፡ ፡ 8 ሙሉ ደመወዝ እን ድትቀበሉ እን ጂ የ ሰራችሁት እን ዳይ
ለራሳ ችሁ ተ ን ቀቁ ፡ ፡ 9 ለሚወ ሁሉ በክርስቶስ ትምህርት ለማይመኖር
ሰው አምላ ክ የ ለውም በክርስቶስ ትምህርት ለሚኖር አብና ወልድ አሉት
፡ ፡ 10 ማን ም ወደ እና ን ተ ቢመ ይህን ን ትምህርት ባያ መ በቤታችሁ
አትቀበሉት ሰላ ምም አትበሉት 11 ሰላ ም የ ሚለው ሰው በክ ስራው
ይካ ላ ልና ፡ ፡

2 ሞቲዎስ 3÷1 ነ ገ ር ግን በመ ረሻው ቀን የ ሚያ ስ ን ቅ ዘ መን እን ዲመ


ይህን እወቅ፡ ፡ 2 ሰዎች ራሳ ቸውን የ ሚወዱ ይሆና ሉና ገ ን ዘ ብን የ ሚወዱ
ትምህክተኞች ትዕ ቢተኞች ተሳ ዳቢዎች ለወላ ጆቻቸው የ ማይታዘ ዙ
የ ማያ መሰግኑ 3ቅድስና የ ሌላ ቸው ቅር የ ሌላ ቸው ዕ ርቅን
የ ማይሰሙ ሀሜተኞች ራሳ ቸውን የ ማይገ ዙ ካኞች መልካም የ ሆነ ውን
የ ማይወዱ 4ከዳተኞች ችኩሎች በትዕ ቢት የ ተነ ከእግዚአብሔር ይልቅ
ተድላ ን የ ሚወዱ ይሆና ሉ 5 የ አምልኮ መልክ አላ ቸው ሃ ይሉን ግን
ክደዋል ከእነ ዚ ደግሞ ራቅ፡ 6-7 ወደ ቤቶች ሾልከው እየ ገ ቡ
ኃ ያ ታቸውን የ ተከመረባቸው በ ልዩ ልዩ ምኞትም የ ሚወሰዱትን ሁልጊዜም
እየ ተማሩ እውነ ትን ወደ ማወቅ ሊደርሱ ከቶ የ ማይችሉትን ሞኞችን ሴቶች
የ ሚማርኩ ከእነ ዚህ ዘ ን ድ ና ቸውና ፡ ፡ 14አን ተ ግን በተማርህበትና
በተረዳህበት ነገር ንተ ህኑር ከማን እን ደተማርህው
ታውቃለህና 15ከህፃ ን ነ ትህ ጀምረህ ክርስቶስ ኢየ ሱስ በማመን መዳን
የ ሚገ ኝበትን በብ ሊሰ ህ የ ሚችሉትን ቅዱሳ ን መ ህ ት አውቀሃ ል፡ ፡ 16-
17 የ እግዚአብሔር ሰው ምና ለበጎ ሥራ ሁሉ የ ተዘ ጋጀ ይሆን ዘ ን ድ

201
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
የ እግዚአብሔርን መን ስ ያ ለበ ትን መጽሐ ሁሉ ለትምህርትና ለተግፃ ጽ
ልብን ም ለማቅና ት በጽድቅም ላ ለውም ምክር ደግሞ ይ ቅማል፡ ፡

ሐዋሪያ ት ስ ራ 2÷16 ይህ በነ ብዩ እዩ ኤል የ ተባለው ነ ው፡ ፡ 17


እግዚአብሔር ይላ ል፡ ፡ በመ ረሻው ቀን እን ዲህ ይሆና ል ስጋ በ ለበሰ ሁሉ
ላ ይ ከመን ሴ አ ሳ ለሁ ወን ዶችና ሴቶች ልጆች ትን ቢት ይና ገ ራሉ
÷ጎ በዞ ችም ራእይ ያ ያ ሉ ÷ሽማግሌዎችም ሕልም ያ ልማሉ ደግሞ በዚያ ች
ወራት በወን ዶችና በሴቶች ባሪያ ዎቼ ከመን ሴ አ ሳ ለሁ ትን ቢትም ይና ገ ራሉ
፡ ፡ 19 ድን ቆችም በላ ይ በሰማይ ÷ምልክቶችም በታች በምድር እሰ ለሁ
ደምም እሳ ትም ጋግም በሰማይ ይሆና ል 20ታላ ቅ የ ሆነ የ ጌ ታ ቀን
ሳ ይመ ሐይ ወደ ለማ ረቃም ወደ ደም ይለወ ሉ፡ ፡ 21የ ጌ ታን ስ ም
የ ሚ ራ ሁሉ ይድና ል፡ ፡

1 ሮስ 3÷3 በመ ረሻው ዘ መን እን ደ ራሳ ቸው ምኞት የ ሚመላ ለ ሱ ዘ ባ ች


በመዘ በት እን ዲመ በ ት ይሄን ን እወቁ 4እነ ርሱም የ መም ቱ ተስ ቃል
ወዴት ነ ው?አባቶች ከሞቱባት ጊዜ ÷ከ ረት መጀመሪያ ይዞ ሁሉ እን ዳለ
ይኖራል ይላ ሉ፡ ፡ 5ሰማያ ት ከ ን ት ጀምሮ ምድርም በእግዚአብሔር ቃል ከውኃ
ተጋ ማ በውኃ መካከል እን ደ ነ በሩ ወደው አያ ስተውሉምና በዚህም ምክን ያ ት
ያ ን ግዜ የ ነ በረ አለም በውኃ ሰ ሞ 7አሁን ያ ሉ ሰማይና ምድር
ግን እግዚአብሔርን የ ማያ መልኩት ሰዎች እስከሚ በት አስከ ርድ ቀን
ድረስ ተ ብቀው በዚያ ቃል በእሳት ቀርተዋል፡ ፡ 8እና ን ተ ግን ወዳጆች ሆይ
÷በጌ ታ ዘ ን ድ አን ድ ቀን አን ደ ሺ አመት ÷ሺ አመትም እንደ አንድ ቀን
እንደሆነ ይሕን አንድ ነገር አትርሱ፡ 9 ለአንዳዶች ግን እንደሚዘገይ እንደሚመስላቸው
ጌታ ስለተስ ቃሉ አይዘገይም ÷ነገር ግን ሁሉ ወደ ንሰሐ እንዲደርሱ እንጂ ማንም
እንዳይ ወዶ ስለ እናንተ ይታገሣል፡፡10 የ ጌ ታ ቀን ግን እን ደ ሌባ ሆኖ
(ድን ገ ት) ይመ ል በዚያ ም ቀን ሰማያ ት በታላ ቅ ድምጽ ያ ል ሉ
የ ሰማያ ትም ረት በትልቅ ትኩሳ ት ይቀል ል ምድርም በእርሱዋም ላ ይ
የ ተደረገ ው ሁሉ ይቃ ላ ል፡ 11-12 ይህ ሁሉ እን ዲህ የ ሚቀል
ከሆነ የ እግዚአብሔር ቀን መም ት እየ በቃችሁና እያ ስቸኮላ ችሁ በቅዱስ
ኑሮ እግዚአብሔርን ም በመምሰል እን ደ ምን ልትሆኑ ይገ ባችኃል?ስለዚያ ቀን
ሰማያ ት ተቃ ለው ይቀል ሉ የ ሰማይም ረት በትልቅ ትኩሳ ት
ይ ታል 13ነ ገ ር ግን ጽድቅ የ ሚሆን ባት አዲስ ሰማይና ምድር
እን ብቃለን ፡ ፡

2 ተሰሎን ቄ 5÷27 ይህችን መልእክት ለቅዱሳ ን ወን ድሞቻችን ሁሉ


ታነ ቡአት ዘ ን ድ በጌ ታችን አምላ ችኃለሁ፡ ፡ 5÷1-28 ወን ድሞቻችን ሆይ÷ስ ለ
ዘ መኑና ስ ለ ወራቱ÷ስ ለ ቀኑም÷ልን ጽ ላ ችሁ አያ ስ ልጋችሁ 4 እና ን ተ ግን
ወን ድሞቻችን ሆይ÷ቀኑ እን ደሌባ ደርስባችሁ ዘ ን ድ በ ለማ ውስ
አይደርስባችሁም ፡ ፡ ሁላ ችሁ የ ብርሃ ን ልጆች የ ቀን ም ልጆች ና ችሁና 9

202
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
እግዚአብሔር በጌ ታችን በኢየ ሱስ ክርስቶስ ለሕይወትና ለድህነ ት
እን ጂ ለ ት አልመረ ን ምና ፡ ፡ 10 የ ምን ነ ቃ ወይም የ ምና ቀላ ብን ሆን
÷ሁላ ችን ከእርሱ ጋር በሕይወት እን ኖር ዘ ን ድ ስ ለ እና ሞተ፡ ፡

2 ተሰሎን ቄ 2÷1-2 ነ ገ ር ግን ወን ድሞች ሆይ ስለ ጌ ታችን ስ ለ


ኢየ ሱስ ክርስቶስ መም ትና ወደ እርሱ ስለመሰብሰባችን በመን ስ ወይም
ከእኛ እን ደ ሚመ በመልእክት የ ጌ ታ ቀን ደርሷል ብላ ችሁ ከአእምሮአ ችሁ
ቶሎ እን ዳትና ወ ም እን ለምና ችኃለን ፡ ፡ 3 ማን ም በማና ቸውም መን ገ ድ
አያ ስታችሁ ክህደቱ አስቀድሞ ሳ ይመ ና የ ዓመጽ ሰው እርሱም የ ት
ልጅ ሳ ይገ ለ አይደርስምና ፡ ፡ 4እኔ እግዚአብሔር ነ ኝ ብሎ አዋጅ
እየ ነ ገ ረ በእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ እስኪቀመ ድረስ አምላ ክ ከተባለው
ሁሉ ሰዎችም ከሚያ መልኩት ሁሉ በላ ይ ራሱን ከ ከ የ ሚያ ደርገ ው ተቃዋሚ
እርሱ ነ ው፡ ፡

ማርቆስ 13÷5 ኢየ ሱስም መልሶ እን ዲህ ይላ ቸው ጀመር ፡ ፡ ማን ም


እን ዳያ ስታችሁ ተ ን ቁ ፡ ፡ 6 ብዙዎች፡ ፡ እኔ ነ ኝ እያ ሉ በስሜ
ይመ ሉና ብዙዎችን ም ያ ስታሉ፡ ፡ 7 ርን ም የ ርም ወሬ በሰማችሁ ጊዜ
አትደን ግ ይህ ሊሆን ግድ ነ ውና ነ ገ ር ግን መ ረሻው ገ ና
ነ ው፡ 8ሕዝብም በሕዝብ ላ ይ መን ግስትም በመን ግስት ላ ይ ይነ ሣልና በልዩ
ልዩ ስ ራ የ ምድር መና ወ ይሆና ል ራብ ይሆና ል እነ ዚህ የ ም ር
መጀመሪያ ና ቸው፡ ፡ 9እና ን ተ ግን ለራሳ ችሁ ተ ን ቀቁ ወደ ሸን ጎ አሳ ል ው
ይሰ አችዋል በሙክራብም ትገ ረ ላ ችሁ ምስክርም ይሆን ባቸው ዘ ን ድ ስ ለ
እኔ በገ ዢዎች ት ትቆማላ ችሁ ፡ ፡ 10 አስቀድሞ ወን ጌ ል ለአዛ ብ ሁሉ
ሊሰበክ ይገ ባል፡ ፡ 11ሲጎ ትቱዋችሁና አሳ ል ው ሲሰ ዋችሁም ምን
እን ደምትና ገ ሩ አስቀድማችሁ አት ነ ቁ ዳሩ ግን በዚያ ች ሰአት
የ ሚሰ ችሁን ተና ገ ሩ የ ሚና ገ ረው መን ስ ቅዱስ ነ ው እን ጂ እና ን ተ
አይደላ ችሁምና ፡ ፡ 12 ወን ድም ወን ድሙን አባት ልጁን አሳ ል ይሰ ል
ልጆችም በወላ ጆቻቸው ላ ይ ይነ ሳ ሉ ይገ ድሉአቸውማል 13 በሁሉ ዘ ን ድ ስ ለ
ስ ሜ የ ተ ላ ችሁ ትሆና ላ ችሁ እስከ መ ረሻው የ ሚ ና ግን እርሱ ይድና ል
፡ ፡ 19 በዚያ ም ወራት እግዚአብሔር ከ ረው ከ ረት መጀመሪያ ጀምሮ
እስከ አሁን ድረስ ያ ልሆነ ደግሞም የ ማይሆን የ መከራ አይነ ት ይሆና ልና ፡ ፡

ትን ቢተ ዳን ኤል12÷1 በዚያ ን ዘ መን ስ ለ ሕዝብ ልጆች የ ሚቆመው ታላ ቁ


አለቃ ሚካኤል ይነ ሳ ል ሕዝብም ከሆነ ጀምሮ እስ ከዚያ ዘ መን ድረስ
እን ደርሱያ ልሆነ የ መከራ ዘ መን ይሆና ል በዚያ ም ዘ መን በመጽሐ ተጽ
የ ተገ ኘው ሕዝብህ እያ ን ዳን ዱ ይድና ል፡ ፡ (ዮሐ 6÷47 እውነ ት እውነ ት
እላ ችኋለሁ በእኔ የ ሚያ ምን የ ዘ ላ ለም ሕይወት አለው፡ ፡ 6÷54 ሥጋዬን
የ ሚበላ ደሜን ም የ ሚ የ ዘ ላ ለም ሕይወት አለው ÷እኔ ም በመየ ረሻው ቀን

203
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
አስነ ሳ ዋለሁ፡ ፡ 56 በእኔ ይኖራል እኔ ም በእርሱ እኖራለሁ፡ ፡ ዮሐ ራእይ
21÷27 ለበጉም በሆነ ው በሕይወት መጽሐ ከተ ት በቀር ÷ ያ ነገር
ሁሉ እርኩሰትና ውሸትም የ ሚያ ደርግ ከቶ ወደ እርስዋ አይገ ባም፡ ፡ ራእይ
20÷15 በሕይወትም መጽሐ ተጽ ያ ልተገ ኘው ማን ኛውም በእሳ ት ባሕር
ውስ ተ ለ፡ ፡ )ዳን 12÷2 ከምድር ትቢያ ውስ ካን ቀላ ት ብዙዎች
ይነ ቃሉ እኩሌቶቹም ወደ ዘ ላ ለም ሕይወት÷እኩሌቶቹም ወደ እረ ትና ወደ
ዘ ላ ለም ጉስቁልና ፡ ፡ 3 በበኞቹም እን ደ ሰማይ ዳል÷ብዙ ሰዎችን ም ወደ
ጽድቅ የ ሚመልሱ እን ደከዋክብት ለዘ ላ ለም ይደምቃሉ፡ ፡ 4 ዳን ኤል ሆይ
÷አን ተ ግን እስከ ሜ ዘ መን ድረስ ቃሉን ዝጋ ÷መጽሐ ን ም አትም
ብዙ ሰዎች ይመራመራሉ ÷እውቀትም ይበዛ ል፡ 10ብዙ ሰዎች ሰውነ ታቸውን
ያ ራሉ ያ ነ ማል ይነ ሩማል ክ ዎች ግን ክ ትን ያ ደርጋሉ ክ ዎች ሁሉ
አያ ስተውሉም ÷ በበኞች ግን ያ ስተውላ ሉ፡ ፡ ዮሐ ራእይ 22÷14 ወደ
ሕይወት ዛ ለመድረስ ሥል ን እን ዲኖራቸው በደጅዋም ወደ ከተማይቱም
እን ዲገ ቡ ልብሳ ቸውን የ ሚያ ቡ ብ ዓን ና ቸው፡ ፡

ትን ቢተ ኢሳ ያ ስ 13÷9 እን ሆ ምድሪቱን ባድማ ሊያ ደርግ ÷ኃ ያ ተኞቹዋን ም


ከእርስዋ ዘ ን ድ ሊያ ካኝ ሆኖ በመአትና በጽኑ ቁ ተሞልቶ
የ እግዚአብሔር ቀን ይመ ል፡ ፡ 10የ ሰማይ ከዋክብትና ሰራዊቱ ብርሃ ና ቸውን
አይሰ ም ÷ ሐይም በወ ች ጊዜ ት ልማለች ÷ ረቃም በብርሃ ኑ
አያ በራም፡ ፡

መጽሐ እዝራ ሱቱኤል 5÷1 ምልክቱም እነ ሆ÷ወራት ይመ ል በምድር


የ ሚኖሩትን ም ሰዎች ታላ ቅ ድን ጋ ይይዛ ቸዋል የ ጽድቅም መን ገ ድ ትሰወራለች
ሃ ይማኖትም ከሃ ገ ር ት ለች ፡ ፡ 2በደልም አን ተ ካየ ህውና ከሰማህው
ይበዛ ል ሐይም ድን ገ ት በለሊት ያ በራል ረቃም ድን ገ ት በቀን
ያ በራል፡ ፡ 5 ከእን ቶችም ድን ገ ት ደም ይ ሳ ል ድን ጋይም ት ሃ ለች
ሕዝቡም ይታወካሉ ከዋክብት ይረግ ሉ፡ ፡ 6ብዙዎች ያ ል ረ ሩት
ይነ ግሳ ል፡ ፡ 7ሁሉም ቃሉን ይሰማል፡ ፡ 8 በብዙ ሃ ገ ሮች ሽብር ይሆና ል
ልቅ እሳ ትም ይላ ካል የ ምድረበዳ እረቴዎች ከቦ ታቸው
ይ ልሳ ሉ፡ ፡ ከሴቶችም ባለምልክት ይወለዳል ፡ ፡ 9 የ ሚ ውም ውሃ መራራ
ይሆና ል ወዳጆችም በድን ገ ት እርስ በእርስ ይጋደላ ሉ ያ ን ጊዜም
በበር ትሰወራለች ምክርም ወደ ማደሪያ ዋ ትመለሳ ለች፡ 8ብዙ ሰዎችም
ይ ልጓ ታል ነ ገ ር ግን አያ ገ ኙዋትም በምድር ላ ይ ኀ ያ ት÷ ስን ና
÷አመ ም÷ ትበዛ ለች፡ ፡

ማርቆስ 13÷32 ስ ለዚያ ች ቀን ወይም ስ ለዚያ ች ሰዓት ግን የ ሰማይ


መላ እክትም ቢሆኑ ልጅም ቢሆን ከአባት በቀር የ ሚያ ውቅ የ ለም፡ ፡ 33 ጊዜው
መቼ እን ዲሆን አታውቁምና ተ ን ቀቁ ትጉ ልዩ ም፡ ፡ 34 ቤቱን ትቶ ወደ

204
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ሌላ አገ ር እን ደሄደ ሰው ነ ው ለባሮቹም ስል ን ለእያ ን ዳን ዱም ስራውን
ሰ ቶ በረኛውን እን ዲዘ ጋ አዘ ዘ ፡ ፡ 35እን ግዲህ በማታ ቢሆን በእኩለ ሌሊት
ወይም ዶሮ ሲ ህ ወይም በማለዳ ቢሆን ባለቤቱ መቼ እን ዲመ አታቁምና
36 ድን ገ ት መቶ ተኝታችሁ እያ ን ዳን ዳችሁ ስለዚህ ትጉ ፡ ፡ 37 ለእና ን ተ
የ ምነ ግራችሁ ለሁሉ እላ ለሁ ትጉ፡ ፡

ዮሐን ስ ራእይ 13÷4 ለዘ ን ዶውም ሰገ ዱለት ÷ለአውሬው ሥል ን


ሰ ቶታልና ለአውሬውም፡ ፡ አውሬው ማን ይመስለዋል ÷እርሱን ስ ሊዋጋ ማን
ይችላ ል?እያ ሉ ሰገ ዱለት፡ ፡ 5ታላ ቅን ም ነ ገ ርና ስድብን የ ሚና ገ ርበት አ
ተሰ ው ÷በአርባ ሁለት ወርም እን ዲሰራ ስል ን ተሰ ው፡ ፡ 6እግዚአብሔርን
ለመሳ ደብ ስሙን ና ማደርያ ውን ም በሰማይ የ ሚያ ድርቱን ሊሳ ደብ አ ን
ከ ተ፡ ፡ 14 በአውሬውም ት ያ ደርግ ዘ ን ድ ከተሰ ት ምልክቶች የ ተነ ሣ
በምድር የ ሚኖሩትን ያ ስታለል የ ሰይ ም ቁስል ለነ በረውና በሕይወት ለኖረው
ለአውሬው ምስልን እን ዲያ ደረትጉ በምድር የ ሚኖሩትን
ይና ገ ራል፡ ፡ 15ለአውሬው ምስል ሊና ገ ር እን ኳ ለአውሬው ምስል
የ ማይሰግዱትን ሁሉ ሊያ ስገ ድላ ቸው ÷ ለአውሬውም ምስል ትን ሽ እን ዲ ው
ተሰ ው፡ ፡ 16 ታና ና ሾችም ታላ ላ ቆችም ባለ ጋዎችና ድሆችም ጌ ታዎችና
ባሪያ ዎችም ሁሉ በቀኝ እጃቸው ወይም በግን ባሮቻቸው ምልክትን
እን ዲቀበሉ÷17 የ አውሬውን ስ ም ወይም የ ስ ሙን ቁ ር ያ ለው ምልክት
የ ሌለበት ማን ም ሊገ ዛ ወይም ሊሸ እን ዳይችል ያ ደርጋል፡ ፡ በብ በዚህ
አለ፡ ፡ 18 አእምሮው ያ ለው የ አውሬውን ቁ ር ይቁ ረው ቁ ሩ የ ሰው ቁ ር
ነ ውና ÷ቁ ሩም ስ ድስ ት መቶ ስ ድሳ ስ ድስ ት ነ ው፡ ፡ ራዕ ይ 14÷9-11
ሦስ ተኛው መልአክም በታላ ቅ ቃል እን ደዚህ እያ ለ ተከተላ ቸው ÷ለዚያ
አውሬና ምስ ሉ የ ሚሰግድ ÷በ ግን ባሩ ወይም በእጁ የ ስ ሙን ምልክት
የ ተፃ በት÷እርሱ ያ ልተበረዘ ውን ና በቁ ው ጽዋ የ ተቀዳውን እግዚአብሔርን
የ ቁ ወይን ይ ል፡ ፡ በቅዱሳ ን በመለአክቱ እና በበጉም ት በእሳ ትና
በዲን ይሰቃያ ል፡ ፡ የ ስ ቃቸውም ስ ም ከዘ ላ ለለም እስ ከ ዘ ለአለም ድረስ
ይወ ል ለዚያ አውሬና ለምስ ሉ ለምስ ሉ የ ሚሰግዱ ÷የ ስ ሙን ም ምልክት
የ ሚጽ በመዓልትም በሌሊትም ዕ ረ ት የ ላ ቸው ይህን ም ርድ ይቀበላ ሉ፡ ፡

ዮሐን ስ ራዕ ይ 17÷12 ያ የ ሃ ቸው አስር ቀን ዶች ገ ና መን ግስትን


ያ ልተቀበሉ አስር ነ ገ ስታት ና ቸው÷ዳሩ ግን ከአውሬው ጋር ለአን ድ ሰዓት
እን ደ ነ ገ ስታት ሥል ን ይቀበላ ሉ፡ ፡ 13እነ ዚህ አን ድ አሳ ብ አላ ቸው
÷ኃይላ ቸውና ስል ና ቸውን ለአውሬው ይሰ ሉ፡ ፡ 14እነ ዚህ በጉን
ይወጋሉ በጉም የ ጌ ቶች ጌ ታና የ ነ ገ ስቴት ን ጉስ ስ ለ ሆነ እነ ር ሱን ድል
ይነ ሳ ል÷ከእርሱም ጋር ያ ሉ የ ተ ሩና የ ተመረ የ ታመኑም ደግሞ ድል
ይነ ሣሉ፡ ፡

205
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ማርቆስ ወን ጌ ል 13÷20 ጌ ታስ ወራቶቹን ባያ ሳ ር ስጋ የ ለበሰ ሁሉ


ባልዳነ ም ነ ገ ር ግን ስለ መረ ቸው ምር ች ወራቶቹን አ ሳ ረ፡ ፡ 6
ብዙዎች፡ ፡ እኔ ነ ኝ እያ ሉ በስ ሜ ይመ ሉና ብዙዎችን ም ያ ስታሉ ፡ ፡ 21
በዚያ ን ጊዜም ምን ም፡ ፡ እነ ሆ ክርስቶስ ከዚ አለ ወይም ፡ ፡ እነ ሆ ከዚ
አለ ቢላ ችሁ አትመኑ 22 ሐሰተኛ ክርስ ቶሶ ችና ሐሰተኞች ነ ቢያ ት ይነ ሳ ሉና
ቢቻላ ቸውስ የ ተመረ ትን እን ኳያ ስቱ ዘ ን ድ ምልክት ድን ቅ ያ ደርጋሉ፡ ፡ 23
እና ን ተ ግን ተ ን ቀቁ እን ሆ አስ ቀድሜ ሁሉን ነ ገ ርኃችሁ ፡ ፡ 24 በዚያ ን
ወራት ግን ከዚያ መከራ በኃላ ሀይ ይ ልማል ረቃም ብርሃ ኑዋን
አትሰ ም 25ከዋክብትም ከሠማይ ይወድቃሉ የ ሰማይ ኃይላ ትም ይና ወ ሉ፡ ፡
26 በዚያ ም ጊዜ የ ሰው ልጅ በብዙ ኃይልና ክብር በደመና ሲመ
ያ ዩ ታል፡ ፡ 27በዚያ ን ጊዜ መላ እክትን ይልካል ከአራቱም ነ ሳ ትም ከምድር
ዳርቻ እስከ ሰማይ ዳርቻ የ ተመረ ትን ይሰበስባቸዋል፡ ፡ 28ምሳ ሌውን ም
ከበለስ ተማሩ ዋ ሲለሰልስ ቅ ልዋም ሲያ ቆ ቁ ያ ን ጊዜ በጋ
እን ደቀረበ ታውቃላ ችሁ 29 እን ዲሁ ደግሞ እና ን ተ ይህ ሁሉ መሆኑን
ስታዩ ቀርቦ በደጅ እን ደሆነ እወቁ፡ ፡ 31 ሰማይና ምድር ያ ል ሉ ቃሌ ግን
አያ ል ም፡ ፡

206
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ኢትዮ ያ የሚለው ቃል በብሉ እና በአዲስ ኪዳን በመ ሐ ቅዱስ


ውስ 42 ጊዜ በላይ መ ን ያውቃሉ?
ካላወቁ እንሆ በረከት

መዝሙረ ዳዊት 67÷31(sw68÷31) መልእክተኞች ከግብ ይም ኢትዮ ያ


እጆችዋን ወደ እግዝአብሔር ትዘረጋለች፡፡

ኦሪት ዘ ረት 2÷13 የሁለተኛውም ወንዝ ስም ግዮን ነው እነርሱም


የኢትዮ ያን ምድር ሁሉ ይከብባል፡፡

ኦሪት ዘኁ 12÷1 ሙሴም ኢትዮ ያይቱን አግብቶአልና ባገባት በኢትዮ ያይቱ


ምክንያት ማርያምና አሮን በእርሱ ላይ ተናገሩ ፡፡

2 ነገስት 19÷9 እርሱም ፡፡ የኢትዮ ያ ንጉሥ ቲርሐቅ ሊወጋህ መ ቶአል


የሚል ወሬ በስማ ጊዜ ደግሞ ወደ ሕስቅያስ መልእክተኞችን ላከ እንዲህ
ሲል፡፡

2ዜና 12÷3 ከእነርሱም ጋር ከግብ ለመ ው ሕዝብ ቁ ር አልነበረውም


እነርሱም የልብያ ሰዎች ሱካውያን ኢትዮ ያ ሰዎችም ነበሩ፡፡

2ዜና 14÷9 ኢትዮ ያዊው ምዝሪ አንድ ሚሊዮን ሰዎችና ሥስት መቶ ሰረገሎች
ይዞ ወ ባቸው ወደ መሪሳም መ ፡፡

2ዜና 14÷13 አሳም ከእነርሱ ጋር ያለውም ሕዝብ እስከ ጌራራ ድረስ


አሳደዱዋቸው ኢትዮ ያውያንም መው እስኪ ድረስ ወደቁ
በእግዚአብሔርና በሰራዊቱ ት ተሰባብረዋልና እጅግም ብዙ ምርኮ ወሰዱ፡፡

207
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

2ዜና16÷8 ኢትዮ ያውያንና የልብያ ሰዎች እጅግ ብዙ ሰረገሎችና ረሰኞች


የነበሩባቸው አጅግ ታላቅ ራ አልነበሩምን ?በእግዚአብሔር ስለታመንህ
በእጅህ አሳል ሰ ቸው

2ዜና21÷16 እግዚአብሔርን የ ልስ ማውያንና በኢትዮ ያውያን አ ገብ


የሚኖሩት የአረባውያንን መን ስ በኢዮራም ላይ አስነሳ፡፡

መ ሐ አስቴር 3÷12 በመጀመሪያውም ወር በወሩም በ 13 ቀን የንጉስ


ሐ ዎች ተ ሩ ከሕንድ ጀምሮ እስከ ኢትዮ ያ ድረስ ወዳሉ መቶ ያ
ሰባትአገሮች በየአገሩ ወዳሉ ሽማሙንትና አለቶች ወደ አህዛብ ሁሉ ገዢዎች
እንደ ቋንቋቸው በንጉስ በአር የክሰስ ቃልሐማ እንደታዘዘ ተ በንጉሱም
ቀለበት ታተመ፡፡

መዝሙረ ዳዊት 72÷9 በ ቱም ኢትዮ ያ ይሰግዳሉ ላቶቹም አ ር


ይልሳሉ፡፡

መዝሙረ ዳዊት 74÷14 አንተም የዘንዶውን ራሶች ቀ ቅ ህ ለኢትዮ ያ


ሰዎችም ምግባቸው ሰ ሃቸው

መዝሙረ ዳዊት 87÷4 ሚያውቁኝን ረአብና ባቢሎንን አሳስባቸዋለሁ እነሆ


ልስ ማውያን ሮስም የኢትዮ ያ ሕዝብ እንደዚህ በዚያ ተወለዱ፡፡

ትንቢተ ኢሳያስ 11÷11 በዚያም ቀን እንደዚያ ይሆናል የቀረውን የሕዝቡን


ቅሬታ ከአሦርና ከግብ ከ ሮስና ከኢትዮ ያ ከኤላምና ከሰናኦር
ከሐማትም ከባሕርም ደሴቶች ይመለስ ዘንድ ጌታ እንደገና እጁን ይገል ል፡፡

ትንቢተ ኢሳያስ 18÷1 በኢዮ ያ መንዞች ማዶ ላለች ክን ላሉባት

ትንቢተ ኢሳያስ 20÷3 እግዚአብሔርም አለ፡፡ባሪያዬ ኢሳያስ በግብ ና


በኢትዮ ያዬ ላይ ሦስት አመት ለምልክትና ለተአምራት ሊሆን ራቁቱንና ባዶ
እግሩን እንደ ሄደ ኢሳ 20÷4 እንዲሁ የአሶር ንጉስ የግብ ንና የኢትዮ ያ
በምርኮ ጎበዛዝቱንና ሽማግሌዎቹን ራቁታቸውን እና ባዶ እግራቸውን አርጎ
ገላቸውን ገል ለግብ ጉስቁልና ይነዳቸዋል ፡፡

208
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ትንቢተ ኢሳያስ 20÷5 እነርሱም ከተስ ቸው ከኢትዮ ያ ከትምህክታቸው


ከግብ የተነሳ ይ ራሉ ያ ሩማል

ትንቢተ ኢሳያስ 37÷9 እርሱም ፡፡የኢትዮ ያ ንጉስ ቲርሐቅ ሊዋጋህ መ ቶአል


የሚል ወሬ ሰማ ፡፡በሰማም ጊዜ ወደ ሕስቅያስ መልእክተኞችን ላከ፡፡

ትንቢተ ኢሳያስ 37÷9 እርሱም፡፡የኢትዮ ያን ጉስቲርሐቅ ሊዋጋህ መቶአል


የሚል ወሬ ሰማህ ፡፡በሰማም ጊዜ ወደ ሕስቅያስ መልእክተኞችን ላከ

ትንቢተ ኢሳያስ 43÷3 እኔ የእስራል ቅዱስ አምላክህ እግዚአብሔር መድኃኒትህ


ነኝ ግብ ንም ላንተ ቤዛ አድርጌ ኢትዮ ያንና ሳባንም ለአንተ ንታ
ሰ ቻቸዋለሁ ፡፡

ትንቢተ ኢሳያስ45÷14 እግዚአብሔር እንዲህ ይላል ፡፡የግብ ድካምና


የኢትዮ ያ ንግድ ቁመተ ረጅሞችም የሳባሰዎች ወደ አንተ ያል ሉ ለአንተም
ይሆናሉ እጆቻቸውም ታስረው ይከተሉሃል በ ትም ያል ሉ ለእናንተም
ይሆናሉ እጆቻቸውም ታስረው ይከተሉሃልም በ ትም ያል ሉ ለአንተም
እየሰገዱ ፡፡በእውነት እግዚአብሔር በእውነት በአንተ አለ ከእርሱም ሌላ
አምላክ የለም ብለው ይለምኑሃል፡፡

ትንቢተ ኤርሚያስ 13÷23 በውኑ ኢትዮ ያዊ መልኩ ወይስ ነብር ዝንጉርጉርነት


ይለው ዘንድ ይችላልን ?በዚያን ግዚ ክ ትን የለመዳችሁ እናንተ ደግሞ በጎ
ለማድረግ ትችላላለችሁ ፡፡

ትንቢተ ኤርሚስ 38÷7 በንጉስ ቤት የነበረው ጃንደረባ ኢትዮ ያው አቢሜሌክ


፡፡ከእናንተ ጋር ሰላሳ ሰዎች ከዚህ ውሰድ ነቢዩም ኤርሚያስ ሳይሞት ከጉድጓድ
አው ው ብሎ አዘዘው፡፡

ትንቢተ ኤርሚየስ 38÷12 ኢትዮ ያዊም አቢሜሌክ ኤርሚያስን ፡፡ይህን


አሮጌው ርቅና እላቂው ልብስ በብብትህ ከገመዱ በታች አድርግ አለው

ትንቢተ ኤርሚየስ 39÷16ሂድ ለኢትዮ ያዊው አቢኬሌክ እንዲህ አለው


፡፡የእስራኤል አምላክ የሰራዊት ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፡፡እነሆ ለአጎነት

209
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን
ሳይሆን ለክ ት ቃሌን በዚች ከተማ ላይ አመ ለሁ በዚያም ቀን በ ትህ
ይ ማል ፡፡

ትንቢተ ኤርሚያስ 46÷9 ረሶችሆይ ው ሰረገሎች ሆይ ንጎዱ ጋሻም


የሚያነግቡ የኢትዮ ያና የ ኃያላን ቀስትን ይዘው የሚስቡ የሉድ ኃያላን
ይው ፡፡

ሕዝቅየል 29÷10 ስለዚህ እነሆ በእናንተና በወንዞች ላይ ነኝ የግብ ንም


ምድር ከሚግዶልነ ጀምሮ አስከ ሴዊኔና እስከ ኢትዮ ያ ዳርቻ ድረስ ውድም
ባድማ አደርጋታለሁ፡፡

ዕዝራ 30÷5 ኢትዮ ያና ሉድም የተደባለቀም ህዝብ ኩብም ቃል ኪዳንም


የገባቸው ምድር ልጆች ከእነርሱ ጋር በሰይ ይወድቃሉ፡፡

ትንቢተ ሕዝቂየል 38÷5 ርስንና ኢትዮ ያ ን ንም ከእነርሱም ጋር ጋሻና


የራስ ቁርን የለበሱትን ሁሉ

ትንቢተ ዳንኤል 11÷43 በወርቅና በብርም በብርም መዝገብ ላይ በከበረችም


በግብ ዕቃ ሁሉ ላይ ይሠለ ናል የልብያና የኢትዮ ያ ሰዎችም
ይከተሉታል፡፡

ትንቢተ ኦሞ 9÷7 የእስራኤል ልጆች ሆይ እናንተ ለእናንተ ለእኔ እንደ


ኢትዮ ያ ልጆች አይሁንላችሁ ምን?ይላል እግዚአብሔር ፡፡እስራኤልን ከግብ
ምድር ልስ ማውያንንም ከከ ቶር ሶርያውያንንም ከቂር አላወ ሁምን?

ናሆም 3÷9 ኢትዮ ያና ግብ የማይቆ ር ኃይልዋ ነበሩ ና ሊብያ


ረዳቶችዋ ነበሩ፡፡

ዕን 3÷7 የኢትዮ ያ ድንኳኖች ሲ ነቁ አየሁ የምድያም አገር በመጋረጃዎች


ተንቀ ቀ ፡፡

ሶ ንያስ 2÷12 እናንተም ኢትዮ ያን ደግሞ በሰይ ትገድላላችሁ

ሶ ንያስ 3 10 ከኢትዮ ያ ወንዞች ማዶ የሚማልዱኝ የተበተኑት ሴቶች ልጆቼ


ቁርባኔን ያመ ልኛል3 ፡፡

210
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

ሐዋሪያት ስራ 8÷27 ተነስቶም ሄደ እነሆም ህንደኬ የተባለች የኢትዮ ያ


ንግስት አዛዥና ጃንደረባ የነበረ በገንዘብዋም ሁሉ የሰለ ነ አንድ የኢትዮ ያ
ሰው ሊሰግድ ወደ ኢየሩሳሌም መ ቶ ነበር 28ሲመለስም በሰረገላ ተቀም
የነብዩን የኢሳያስን መ ሐ ያነብ ነበር፡፡36 በመንገድም ሲሄዱ ወደ ውሃ
ደረሱ ጃንደረባውም ፡፡እነሆ ውኃ እንዳል መቅ የሚከለክለኝ ምንድነው
አለው፡፡37 ል ስም ፡፡በ ም ልብህ ብታምን ተ ቅዶልሀል አለው
፡፡መልሶም ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዝአብሔር ልጅ እንደሆነ አምናለሁ አለ፡፡38
ሰረገላውም ይቆም ዘንድ አዘዘ ል ስና ጃንደረባው ሁለቱም ወደ ውኃ ወረዱ
አ መቀውም ፡፡39 ከውሃውም ከወ በኃላ የጌታ መን ስ ሊ ስን
ነ ቀው

211
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

መደምደሚያ
የማመን ዋጋ--1ዮሐንስ መልእክት 5÷1 ክርስቶስ ነው ብሎ
በኢየሱስ የሚያምን ከእግዚአብሔር ተወልዷል ፡፡ወላጁን የሚወድ
ደግሞ የተወለደውን ይወዳል፡፡1ዮሐንስ መልእክት 4÷15 ኢየሱስ
የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆነ በሚታመን ሁሉ እግዚአብሔር በሱ
ይኖራል እርሱም በእግዚአብሔር ይኖራል ሐዋርያት ሥራ10÷43 በእርሱ
የሚያምን ሁሉ በስሙ የሀ ያት ስርየት እንደሚቀበል ነቢያት
ይመሰክሩለታል፡፡ ዮሐንስ 6 47 እውነት እውነት እላችኃለሁ በእኔ
የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው፡፡54 ስጋዬን የሚበላ ደሜን የሚ
የዘላለም ህይወት አለው፡፡እኔም በመ ረሻው ቀን አስነሳዋለሁ፡፡56በእኔ
ይኖራል እኔም በእርሱ እኖራለሁ ፡፡ወደ ሮሜ ሰዋች 10÷3
የእግዚአብሔርን ድቅ ሳያውቁ የራሳቸውንም ድቅ ሊያቆሙ
ሲ ልጉ ለእግዚአብሔር ድቅ አልተገዙም፡፡4 የሚያምኑ ሁሉ ይ ድቁ
ዘንድ ክርስቶስ የሕግ ሜ ነውና፡፡ወደ ኤ ሶን ሰዎች 2÷8 ጋው
በእምነት አድኖዋችዋል ይህም የእግዚአብሔር ስ ታ ነው እንጂ ከእናንተ
አይደለም 9ማንም እንዳይመካ ከስራ አይደለም፡፡ዮሐንስ ወንጌል 3÷16
በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይ
እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ
ወዶአልና፡፡17 አለም በልጁ እንዲድን ነው እንጂ በአለም እንዲ ርድ
እግዚአብሔር ወደ አለም አላከውምና፡፡18በእርሱ በሚያምን
አይ ረድበትም በማያምን ግን በአንዱ በእግዚአብሔር ልጅ ስላላመነ
አሁን ተ ርዶበታል፡፡36 በልጁ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው
በልጁ የማያምን ግን የእግዚአብሔር ቁ በእርሱ ላይ ይኖራል እንጂ
ሕይወትን አያይም፡፡የማርቆስ ወንጌል 16 16 ያመነ የተ መቀ ይድናል
ያላመነ ግን ይ ረድበታል፡፡

212
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

የስራ ዋጋ--ወደ ሮሜ ሰዎች 14÷9 ሙታን ን ም ሕይዋን ን ም ይገ ዛ


ዘ ን ድ ክርስቶስ ሞተቶአልና ሕያ ውም ሆኖአልና ፡ ፡ 10 አን ተም ስለ ምን በወን ድምህ
ላ ይ ስለምን ት ርዳለህ ወይ አን ተ ደግሞ ወን ድምህን ስለምን ትን ቃለህ ሁላ ችን
በክርስቶስ ወን በር ት እን ቆማለን ና ፡ ፡ 11 እኔ ሕያ ው ነ ኝ ይላ ል ጌ ታ ጉልበት
ሁሉ ለእኔ ይን በረከካል ምላ ስም ሁሉ እግዚአብሔርን ያ መሰግና ል ተብሎ
ተጽ አልና ፡ ፡ 12 እን ግዲስ እያ ን ዳን ዳችን ስለ እራሳ ችን ለእግዚአብሔር መልስ
እን ሰ ለን ፡ ፡ 13 እን ግዲህ ከዛ ሬ ጀምሮ እርስ በእርሳ ችን አን ራረድ ፡ ፡ 1 ሮስ
መልእክት 1÷17 ለሰው ት ሳያደላ በእያ ን ዳን ዱ ላ ይ እን ደስራው የ ሚ ርደውን አባት
ብላ ችሁ ብት ሩ በእን ግድነ ታችሁ ዘ መን በ ርሃ ት ኑሩ፡ ፡ ወደ ገላቲያን ሰዎች
6÷7 አትሳቱ እግዚአብሔር አይዘበትበትም፡፡ሰው የዘራውን ያኑኑ ደግሞ
ያ ዳልና፡፡8 በገዛ ስጋው የሚዘራ መበስበስን ያ ዳልና (ለስጋው የሚሰራ /
የሚደክም ) በመን ስ ግን የሚዘራው ከመን ስ የዘላለምን ሕይወት ያ ዳል
(ለነ ሱየሚሰራ/የሚደክም)፡፡ 9 ባንዝልም በጊዜው እና ዳለንና መልካም
ሥራን ለመስራት አንታክት፡፡ 2 ወደ ቆሮን ስ ሰዎች5÷10 መልካም ቢሆን
ወይም ክ እንዳደረገ እያንዳንዱ በሥጋው የተሰራውን በብድራት ይቀበል
ዘንድ ሁላችንም በክርስቶስ ወንበር ት ልንገለ ይገባናል ፡፡

የዮሐንስ ራእይ 20÷11 ታላቅ ነ ዙ ን በእርሱ ላይ የተቀመ ውን አየሁ


ምድርና ሰማይም ከ ቱ ሸሹ ስ ራም አልተገ ኘላ ቸውም ፡ ፡ 12 ሙታን ም ታና ና ሾችና
ታላ ላ ቆችን በዙ ኑ ት ቆመው አየ ሁ መጽሐ ም ተከ ቱ (አን ደኛው በክርስቶስ
ያ መኑበት ስማቸው የ ተ በት የ ሕይወት መ ሐ ሲሆን ሁለተኛው የ ሰው ልጅ
በሕይወት ዘ መኑ የ ሰራው ስራ የ ተ በት መጽሐ ነ ው) ሌላ መጽሐ ም ተከ ተ
እርሱም የ ሕይወት መጽሐ ነ ው ሙታን በመጽሐ ት ተጽ እን ደ ነ በር እን ደስራቸው
መ ን ተከ ሉ 13 ባሕርም በሱ ውስ ያ ሉትን ሙታን ሰ ሞትና ሲኦ ልም በሱ ውስ
ያ ሉትን ሙታን ን ሠ እያ ን ዳን ዱም እን ደ የ ስራው መ ን ተከ ለ፡ ፡ 14 ሞትና
ሲኦ ልም በእሳ ት ባህር ውስ ተ ሉ ይሕም የ እሳ ት ባሕር ሁለተኛው ሞት ነ ው፡ ፡ 15
በሕይወት መጽሐ ተጽ ያ ልተገ ኘው ማን ኛውም በእሳ ት ባሕር ውስ ተ ለ፡ ፡

213
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

1ዮሐን ስ መልእክት 2÷18 ልጆች ሆይ መ ረሻው ሰዓት ነ ው! 2 ሮስ መልእክት


3÷9 ለአን ዳዶች የ ሚዘ ገ ይ እን ደሚመስላ ቸው ጌ ታ ስለ ተስ ቃሉ አይዘ ገ ይም ነ ገ ር
ግን ሁሉ ወደ ን ስሃ እን ዲደርሱ እን ጂ ማን ም እን ዳይ ወዶ ስለእና ን ተ ይታገ ሳ ል
፡ ፡ የዮሐንስ ራዕይ 22÷12 እነ ሆ በቶሎ እመ ለሁ ለእያ ን ዳን ዱም እን ደ ስራው
መ ን እከ ል ዘ ን ድ ዋጋዬ ከእኔ ጋር አለ ፡ ፡ 13 ‹‹አል ና ኦ ሜጋ ››
‹‹ ተኛውና ኋለኛው›› ‹‹መጀመሪያ እና መ ረሻ ›› እኔ ነ ኝ፡ ፡

የ ጌ ታ የ ኢየ ሱስ ክርስቶስ ጋ የ እግዚአብሔር አብ ቅር የ መን ስ ቅዱስም


ሕብረት ከሁላ ችን ጋር ይሁን አሜን ፡ ፡

ዋቢ መጽሐ

ሁሉ ከመጽሐ ቅዱስ ከእግዚአብሔር ቃል

214
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

215
በ እ ር ሱም ቁስ ል እ ኛ ተ ወሰ ን

1የ ሮስ መልእከት 2÷24 እርሱ ራሱ በሥጋው ኃ ያታችንን በእን ት ላይ


ተሸከመ 25 በመገረ ቁስል ተ ወሳችሁ፡፡

የዮሐንስ ራዕይ 22÷12 እነሆ÷በቶሎ አመ ለሁ ÷ለእያንዳንዱ እንደ ስራው


መ ን እከ ል ዘንድ ዋጋዬ ከእኔ ጋር አለ፡፡

ትን ቢተ ሳ ሙኤል 22÷20 ወዶኛልና አዳነ ኝ

-------- ተ መ---------

216

You might also like