‫ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ‬

٠١١٦٥٣٨١٦٣ /‫ﺕ‬

‫ اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬/‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‬ ١ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 ‫ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﻣﻘﺪﻡ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬
‫ﺍﻫﺪﻱ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻲ ﻣﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﻲ ﻃﻠﺒﺔ ﻭﻃﺎﻟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻲ ﻛﻞ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﺃﻗﺪﻡ ﻟﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﻭﻗﺪ ﺍﻋﺘﻤﺪﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻗﻴﻤﺔ ﻭﻣﺮﺍﺟﻊ ﺍﺳﺄﻝ ﺍﷲ ﺍﻥ ﻳﻨﻔﻊ ﺑﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻘﺮﻩ ﺍﻧﻪ ﺳﻤﻴﻊ‬
‫ﻣﺠﻴﺐ‪.‬‬
‫ﺃﺑﺪﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ‪.‬‬

‫ﯾﺎ ﺟﺎﺣﺪا ﻟﻠﻌﻠﻢ اﺳﺄل ﻋﺎﻟﻤﺎ *** ﻓﺮﯾﺎﺿﺎﺗﻲ ﻛﺎﻟﻤﺎء ﻟﻠﺒﺴﺘﺎن‬

‫ﻻ ﺑﻞ ﺟﺬور ﻟﻠﻌﻠﻮم وإﻧﮭﺎ *** ﺣﺠﺮ اﻷﺳﺎس ﻟﺮﻓﻌﺔ اﻷوﻃﺎن‬

‫ﻓﺎﻟﺠﺒﺮ واﻟﺘﺤﻠﯿﻞ ﻋﻠﻢ ﻧﺎﻓﻊ *** وﻛﺬﻟﻚ اﻹﺣﺼﺎء ورﺳﻢ ﺑﯿﺎن‬

‫وﺗﻜﺎﻣﻞ وﺗﻔﺎﺿﻞ ﻗﺪ ﻗﺎدﻧﺎ *** ﺗﻄﺒﯿﻘﮫ ﻟﺴﺮاﺋﺮ اﻷﻛﻮان‬

‫واﻟﺤﺎﺳﺐ اﻵﻟﻲ وﻋﻠﻢ ﺣﻠﻮﻟﮫ *** ﻗﺪ ﻓﺠﺮ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ ﻛﺎﻟﺒﺮﻛﺎن‬

‫أﺿﺤﻰ ﻣﻘﺎﺳﺎ ﻟﻠﺘﻘﺪم إﻧﮫ *** ﺳﻤﺔ اﻟﻌﻠﻰ ﻓﻲ ھﺬه اﻷزﻣﺎن‬

‫إﻧﺎ ﺑﻘﺴﻢ ﻗﺪ ﺳﻤﺖ ﺧﺪﻣﺎﺗﮫ *** أﺗﻘﺎﺑﻞ اﻟﻤﻌﺮوف ﺑﺎﻟﻨﻜﺮان؟‬

‫ﻓﺎﻟﻜﻞ ﺷﻤﺮ ﻋﻦ ﺳﻮاﻋﺪ واﻧﺒﺮى *** واﻟﻜﻞ ﻣﻮﻗﻌﮫ ﻛﻤﺎ اﻟﺮﺑﺎن‬

‫ﻗﺪ ﻛﺎن أﺟﺪر أن ﻧﻘﺪم ﺷﻜﺮﻧﺎ *** ﻟﻤﺪرس ﻣﻊ ﺑﺎﻗﺔ اﻟﺮﯾﺤﺎن‬

‫ﻻ أن ﻧﻜﻮن ﻣﺜﺒﻄﯿﻦ ﻟﻌﺰﻣﮫ *** ﺑﻞ ﻛﺎﻟﻘﻠﻮب ﺑﺤﺎﺟﺔ اﻟﺸﺮﯾﺎن‬

‫إن اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻟﻮ ﺗﺸﺎﺑﻚ ﺣﻠﮭﺎ *** ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﻣﻊ اﻹﯾﻤﺎن‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪ /‬ﺍﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎﺩ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺳﻌﺪ‬

‫اﻷرﻗﺎم‬
‫ﻋﻼﻣﺎت أو رﻣﻮز ﺗﺮﺳﻢ ﻟﻠﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ اﻷﻋﺪاد‪ .‬وﺗﻤﺜﻞ ھﺬه اﻟﺮﻣﻮز ﻋﺎدة ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻤﺔ ﺳﻮاء‬
‫اﻷﻓﻘﯿﺔ أو اﻟﻌﻤﻮدﯾﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ ﻗﯿﻤﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ‪ .‬وﺗﺮﺗﺒﻂ ھﺬه اﻷﺷﻜﺎل إﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﯿﺮ ﺑﺎﻟﺤﺮوف اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ ذات اﻟﻠﻐﺔ‪.‬‬
‫اﻷرﻗﺎم ﻓﻲ اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‬
‫)‪ (١‬ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ اﻟﻘﺪﻣﺎء‬
‫ﯾﻌﻮد أﻗﺪم ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺴﺠﻞ ﻟﻸرﻗﺎم إﻟﻰ ﻋﺎم ‪ ٣٤٠٠‬ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻛﺘﺐ اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء اﻷرﻗﺎم ﻓﻲ‬
‫ﺻﻮرة ﺧﻄﻮط وأﺷﻜﺎل ھﻨﺪﺳﯿﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻷرﻗﺎم ‪ ١،٢،٣‬ﻛﺘﺒﺖ ﻋﻠﻰ ھﯿﺌﺔ ﺧﻄﻮط ﻋﻤﻮدﯾﺔ ﻣﺘﺠﺎورة‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺨﻂ اﻷﻓﻘﻲ‬
‫ﻋﻨﺪھﻢ ﯾﻤﺜﻞ اﻟﺮﻗﻢ )‪ (٤‬وﻛﺘﺒﻮا اﻟﺜﻤﺎﻧﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺧﻄﯿﻦ أﻓﻘﯿﯿﻦ أﺣﺪھﻤﺎ ﻓﻮق اﻵﺧﺮ‪ ،‬واﻟﻌﺸﺮة ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺣﺪوه‪ ،‬واﻷﻟﻒ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ زھﺮة اﻟﻠﻮﺗﺲ‪ ،‬واﻟﻤﺎﺋﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻟﻔﺎﻓﺔ ﻣﻄﻮﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻌﺸﺮة آﻻف ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ إﺻﺒﻊ ﻣﻌﻘﻮف واﻟﻤﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺷﻜﻞ ﺳﻤﻜﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻠﯿﻮن ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ رﺟﻞ راﻓﻊ ﯾﺪﯾﮫ إﻟﻰ أﻋﻠﻰ )ﻣﺘﻌﺠﺒﺎ(‪ ،‬واﻟﻌﺸﺮة ﻣﻼﯾﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ رأس إﻧﺴﺎن‪ .‬وﺣﯿﻨﻤﺎ‬
‫ﯾﻜﺘﺐ ﻋﺪد ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻗﺪﻣﺎء اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ ﻓﺈﻧﮫ ﺗﺮﺳﻢ اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻷرﻗﺎم اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﻌﺪد‪ ،‬وﻻ ﯾﺸﺘﺮط اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﻌﺸﺮات واﻟﻤﺌﺎت واﻵﻻف‪ ،‬ﻷن ﻟﻜﻞ ﻋﻼﻣﺔ ﻗﯿﻤﺔ ﻣﺤﺪدة ﺗﻘﺮأ أﯾﻨﻤﺎ وﺿﻌﺖ‪.‬‬
‫)‪(٢‬ﻋﻨﺪ اﻟﺴﻮﻣﺮﯾﻮن واﻟﺒﺎﺑﻠﯿﻮن‬
‫وﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ٣٠٠٠‬ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد اﺳﺘﺨﺪم ﺳﻜﺎن وادي اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ اﻷرﻗﺎم‪ ،‬ودوﻧﻮھﺎ ﻓﻲ ﺧﺎﻧﺎت ﺗﺤﻔﻆ ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻷﻋﺪاد ﻓﻲ اﻵﺣﺎد‬
‫واﻟﻌﺸﺮات واﻟﻤﺌﺎت‪ .‬واﺳﺘﻄﺎﻋﻮا اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ رﻣﺰ ﺧﺎص ﯾﻤﺜﻞ رﻗﻢ )‪ .(١٠‬وﻗﺪ أدت إﺿﺎﻓﺔ رﻣﺰ ھﺬا اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ إﻟﻰ‬
‫إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ رﻗﻢ )‪ (١١‬ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام رﻗﻤﯿﻦ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪام )‪ (١١‬رﻣﺰا ﻣﻨﻔﺮدا واﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ رﻗﻢ )‪ (٩٩‬ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام‬
‫)‪ (١٨‬رﻣﺰا ﺑﺪﻻ ﻣﻦ )‪ (٩٩‬رﻣﺰا ﻣﻨﻔﺮدا‪.‬‬
‫وﻛﺘﺐ اﻟﺴﻮﻣﺮﯾﻮن واﻟﺒﺎﺑﻠﯿﻮن اﻷرﻗﺎم ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﯿﻦ أﺷﻜﺎﻻ ﻣﺴﻤﺎرﯾﺔ أﻓﻘﯿﺔ أو ﻋﻤﻮدﯾﺔ ﯾﺤﺪد ﻋﺪدھﺎ ووﺿﻌﮭﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺑﻌﻀﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻗﯿﻤﺔ ﻛﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻋﺪاد‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ اﺳﺘﻌﻤﻠﻮا ﻧﻈﺎﻣﯿﻦ ﻟﻠﺘﺮﻗﯿﻢ أﺣﺪھﻤﺎ ﺗﺠﻤﯿﻌﻲ ﺑﺴﯿﻂ ﻣﺜﻞ اﻟﺬي ﻛﺎن ﺳﺎﺋﺪا ﻓﻲ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪ ،‬وھﻮ اﻟﺬي ﻣﺎزال ﯾﺴﺘﻌﻤﻞ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ ﺑﺎﻷرﻗﺎم اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬واﺳﺘﺨﺪﻣﻮه ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻷﻋﺪاد اﻷﻗﻞ ﻣﻦ )‪ .(٦٠‬أﻣﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻵﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ ﻓﮭﻮ ﻧﻈﺎم‬
‫ﺳﺘﯿﻨﻲ واﺳﺘﺨﺪم ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻷﻋﺪاد اﻟﺘﻲ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ )‪ (٦٠‬وﺑﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻷﻏﺮاض اﻟﻔﻠﻜﯿﺔ واﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ اﻷﺧﺮى‪.‬‬
‫وﺗﺨﺘﻠﻒ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺮﻗﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم ﺣﺴﺐ ﻣﻮﻗﻌﮫ‪ ،‬ﺑﺤﯿﺚ ﺗﺄﺧﺬ أرﻗﺎم اﻟﺼﻒ اﻷول ﻗﯿﻤﺘﮭﺎ اﻟﺬاﺗﯿﺔ‪ ،‬وﺗﻀﺮب ﻓﻲ )‪ (٦٠‬وﺣﺪات‬
‫اﻟﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬وﺗﻀﺮب ﻓﻲ ‪ ٢(٦٠)+‬وﺣﺪات اﻟﺼﻒ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬وﺗﻀﺮب ﻓﻲ ‪ ٣(٦٠)+‬وﺣﺪات اﻟﺼﻒ اﻟﺮاﺑﻊ‪ ،‬وﺗﻀﺮب ﻓﻲ‬
‫‪ ٤(٦٠)+‬وﺣﺪات اﻟﺼﻒ اﻟﺨﺎﻣﺲ وھﻜﺬا‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻧﻈﺎم اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻤﺴﻤﺎرﯾﺔ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم ﻟﻠﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﺪد ‪ ١‬ھﻮ‬
‫ﻧﻔﺲ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ ‪ ٦٠‬وﻣﻀﺎﻋﻔﺎﺗﮫ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻌﺪد ﺗﻈﮭﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺴﯿﺎق‪ .‬وﻗﺪ ﻛﺎن ھﺬا‬
‫اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ ﻣﻨﻄﻘﯿﺎ ﻣﻦ وﺟﮭﺔ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ ھﺬا اﻷﺳﺎس ﻓﺈن اﻟﻌﺪد اﻟﺴﻮﻣﺮي ـ اﻟﺒﺎﺑﻠﻲ اﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﻘﺮأ ھﻜﺬا‪+ ٢٠) :‬‬
‫‪ .(٣١٩٩٤٠ = ٦٠٣ * ١ + ٦٠٢ * ٢٨ + ٦٠ * ٥٢‬أﻣﺎ اﻟﻌﺪد )‪ (١٦٤٦٨‬ﻓﯿﻜﺘﺐ ﺑﺎﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺒﺎﺑﻠﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮرة‬
‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪.(١٦٤٦٨ = ٦٠٢ * ٤ + ٦٠ * ٣٤ + ٢٨) :‬‬
‫)‪ (٣‬ﻋﻨﺪ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﻮن‬
‫واﺳﺘﺨﺪم اﻟﻘﺪﻣﺎء اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﻮن ﻧﻈﺎﻣﯿﻦ ﻋﺪدﯾﯿﻦ ﻣﺘﻮازﯾﯿﻦ‪ .‬وﻗﺪ وﺿﻊ أوﻟﮭﻤﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺤﺮوف اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ أﺳﻤﺎء‬
‫اﻷرﻗﺎم‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎن اﻟﺤﺮﻓﺎن ‪ pi‬ﯾﺸﯿﺮان إﻟﻰ )‪ (٥‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺗﺸﯿﺮ ‪ delta‬إﻟﻰ )‪ (١٠‬أﻣﺎ )‪ (١٠٠‬ﻓﯿﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺮﺳﻢ اﻟﻘﺪﯾﻢ‬
‫ﻟﻠﺤﺮف ‪ H‬وﯾﺸﺎر إﻟﻰ )‪ (١٠٠٠‬ﺑﺎﻟﺤﺮوف ‪ chi‬أﻣﺎ )‪ (١٠٠٠٠‬ﻓﯿﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮوف ‪.mu‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﺗﻢ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﯿﮫ ﺣﻮاﻟﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺨﺪم ﻛﻞ ﺣﺮوف اﻷﺑﺠﺪﯾﺔ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺣﺮوف أﺧﺮى ﻣﺴﺘﻌﺎرة ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔﯿﻨﯿﻘﯿﺔ واﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻛﺮﻣﻮز ﻟﻸرﻗﺎم‪ .‬وﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ أول ﺗﺴﻌﺔ‬
‫ﺣﺮوف ﻣﻦ اﻷﺑﺠﺪﯾﺔ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ ﻟﺘﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻷرﻗﺎم ﻣﻦ )‪ (١‬إﻟﻰ )‪ (٩‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻋﺒﺮت اﻟﺘﺴﻌﺔ ﺣﺮوف اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻦ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫)‪ (١٠‬إﻟﻰ )‪ ،(٩٠‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻋﺒﺮت آﺧﺮ ﺗﺴﻌﺔ ﺣﺮوف ﻋﻦ اﻟﻤﺌﺎت ﻣﻦ )‪ (١٠٠‬إﻟﻰ )‪ .(٩٠٠‬وﻛﺎن ﯾﺸﺎر إﻟﻰ اﻵﻻف ﺑﻮﺿﻊ‬
‫ﺷﺮﻃﺔ إﻟﻰ ﯾﺴﺎر اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻋﺒﺮ ﻋﻦ ﻋﺸﺮات اﻵﻻف ﺑﻮﺿﻊ اﻟﺤﺮف اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻓﻮق ﺣﺮف ‪ .M‬وﯾﺘﻤﯿﺰ اﻟﻨﻈﺎم‬
‫اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﻲ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ اﻷرﻗﺎم اﻟﻜﺒﯿﺮة ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام أﻗﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻮز وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻋﯿﻮﺑﮫ أﻧﮫ ﯾﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم ﺣﻔﻆ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻮز ﯾﺼﻞ إﻟﻰ )‪ (٢٧‬رﻣﺰا‪.‬‬

‫)‪ (٤‬ﻋﻨﺪ اﻟﺮوﻣﺎن‬

‫وﻟﻘﺪ اﺳﺘﺨﺪم اﻟﺮوﻣﺎن ﺣﺘﻰ اﻟﻘﺮن اﻷول ﻗﺒﻞ اﻟﻤﯿﻼد اﻟﺤﺮوف اﻷوﻟﻰ ﻟﻜﻠﻤﺎت اﻷﻋﺪاد ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻷﻋﺪاد ﻧﻔﺴﮭﺎ‪ .‬واﺳﺘﺨﺪم‬
‫اﻟﺮوﻣﺎن ﺧﻄﻮﻃﺎ ﻋﻤﻮدﯾﺔ ﺗﺼﻒ ﺑﺠﻮار ﺑﻌﻀﮭﺎ ﻟﺘﺮﻣﺰ إﻟﻰ اﻷﻋﺪاد ﻓﺎﻟﺜﻤﺎﻧﯿﺔ ﻣﺜﻼ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺛﻤﺎﻧﯿﺔ ﺧﻄﻮط‬
‫ﻋﻤﻮدﯾﺔ ﻣﺘﺠﺎورة‪ ،‬وﺗﻮﺣﺪت ﻛﻞ ﻋﺸﺮة ﺧﻄﻮط وﺣﻞ ﻣﺤﻠﮭﺎ اﻟﺮﻣﺰ ‪ X‬وأﺻﺒﺤﺖ اﻟﺨﻤﺴﺔ ﺗﻜﺘﺐ ﺑﮭﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﺑﻌﺪ أن ﺣﻞ‬
‫ﻧﺼﻒ اﻟﺸﻜﻞ ‪ .X‬وأﺻﺒﺢ اﻟﺮﻣﺰ ‪ I‬ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ )‪ ،(١‬و ‪ V‬ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ )‪ ،(٥‬و ‪ X‬ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ )‪ ،(١٠‬و ‪ L‬ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ )‪ ،(٥٠‬و ‪C‬‬
‫ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ )‪ ،(١٠٠‬و ‪ D‬ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ )‪ ،(٥٠٠‬و ‪ M‬ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ )‪ (١٠٠٠‬و ‪ Y‬ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ )‪) (١٠٠٠٠٠٠‬ﺣﯿﺚ ﺗﻮﺿﻊ ﺷﺮﻃﺔ‬
‫ﺻﻐﯿﺮة ﻓﻮق اﻟﻌﺪد ﻟﻠﺘﺪﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ اﻟﻌﺪد ﺑـ )‪.(١٠٠٠‬‬
‫وﻓﻲ زﻣﻦ ﻻﺣﻖ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺘﺒﺴﯿﻂ ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺄن ﻛﺘﺒﻮا اﻟﺮﻗﻢ أرﺑﻌﺔ ھﻜﺬا ‪ ، IV‬واﻟﺴﺘﺔ ھﻜﺬا ‪ ، VI‬واﻟﺘﺴﻌﺔ ‪ ، IX‬واﻷﺣﺪ‬
‫ﻋﺸﺮ ‪ ، XI‬واﻟﺮﻗﻢ )‪ ، IL (٤٩‬واﻟﺮﻗﻢ )‪ (٤٩٩‬ھﻜﺬا ‪ ، ID‬أي أن ﺷﻜﻞ اﻟﺮﻗﻢ ‪ I‬إذا ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﯾﺴﺎر ﺷﻜﻞ ﻟﺮﻗﻢ ﻣﻌﯿﻦ ﻓﺈﻧﮫ‬
‫ﯾﻄﺮح‪ ،‬أﻣﺎ إذا ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﯾﻤﯿﻨﮫ ﻓﮭﻮ ﯾﻀﺎف‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻷرﻗﺎم ﺑﺎﻟﺤﺮوف اﻷﺑﺠﺪﯾﺔ ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﻘﯿﺪ ھﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ‪ ،‬ﺣﯿﺚ‬
‫اﻟﻔﺮق ﻛﺒﯿﺮ ﺑﯿﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻷرﻗﺎم وﻧﻄﻘﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا أﺧﺬﻧﺎ اﻟﺮﻗﻢ )‪ (٤٨٧‬ﻣﺜﻼ ﻓﺈن اﻟﺮوﻣﺎن ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻨﻄﻘﻮﻧﮫ أرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ وﺛﻤﺎﻧﻮن‬
‫وﺳﺒﻌﺔ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﻜﺘﺒﻮﻧﮫ ھﻜﺬا‪ CCCCLXXXVII :‬أي‪ :‬ﻣﺎﺋﺔ ‪ -‬ﻣﺎﺋﺔ ‪ -‬ﻣﺎﺋﺔ ‪ -‬ﻣﺎﺋﺔ ‪ -‬ﺧﻤﺴﻮن ‪ -‬ﻋﺸﺮة ‪ -‬ﻋﺸﺮة ‪ -‬ﻋﺸﺮة‬
‫‪ -‬ﺧﻤﺴﺔ ـ واﺣﺪ ـ وا ﺣﺪ ‪.-‬‬
‫وﻗﺪ وﺿﻌﺖ ھﺬه اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻷﻋﺪاد اﻟﻜﺒﯿﺮة وإﺟﺮاء اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻜﻲ ﯾﻜﺘﺐ اﻟﻤﻠﯿﻮن ﻣﺜﻼ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﺘﺐ‬
‫اﻟﺤﺮف ‪ M‬أﻟﻒ ﻣﺮة‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ وﺿﻮح ﺗﻠﻚ اﻟﺮﻣﻮز وﺳﻼﺳﺘﮭﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺤﺪث ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺘﺎﺑﺘﮭﺎ ﺻﻌﺒﺔ وﺗﻘﻮد‬
‫إﻟﻰ اﻟﺨﻄﺄ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ھﺬه اﻷرﻗﺎم ﺷﺒﮫ ﻣﺴﺘﺤﯿﻠﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ذﻟﻚ ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﺗﺄﺧﺮ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﺴﺎب‬
‫واﻟﺠﺒﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﯿﻮﻧﺎن ﺑﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺮﻋﻮا ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺪرﺟﺔ واﺿﺤﺔ‪.‬‬
‫وﻣﺎ زاﻟﺖ اﻷرﻗﺎم اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﺣﺘﻰ اﻵن ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﺮور أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٢٠٠٠‬ﻋﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﯿﮭﺎ‪ .‬وﻣﻊ ھﺬا‪،‬‬
‫ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻮﺟﺪ ﻋﯿﺐ وﺣﯿﺪ ﻓﻲ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ أﻻ وھﻮ أﻧﮭﺎ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﻜﺘﺎﺑﯿﺔ اﻟﺴﺮﯾﻌﺔ‪.‬‬
‫)‪ (٥‬ﻋﻨﺪ اﻟﮭﻨﻮد‬
‫أﻣﺎ ﻗﺪﻣﺎء اﻟﮭﻨﻮد ﻓﻘﺪ ﺗﻌﺎﻣﻠﻮا ﻣﻊ اﻷﻋﺪاد اﻟﻜﺒﯿﺮة ﺣﯿﺚ وﺟﺪت أﺳﻤﺎء ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎت اﻟﺮﻗﻢ )‪ (١٠‬ﺣﺘﻰ ﺛﻤﺎﻧﯿﺔ‬
‫أﺻﻔﺎر‪ .‬وﺗﻄﻮر ﻧﻈﺎم اﻟﻌﺪ ﺑﺤﯿﺚ وﺟﺪت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺴﻨﺴﻜﺮﯾﺘﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ أﺳﻤﺎء ﻟﻜﻞ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎت اﻟﺮﻗﻢ )‪ (١٠‬ﺣﺘﻰ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫وﻋﺸﺮﯾﻦ ﺻﻔﺮا‪ ،‬ﺑﻌﻜﺲ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋـﻨﺪ اﻟﯿﻮﻧﺎن ﺣﯿﺚ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ أﺳﻤﺎء ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺔ ﻟﻸﻋﺪاد اﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮة آﻻف‪.‬‬
‫وﻟﻘﺪ ﺗﻤﯿﺰ اﻟﮭﻨﻮد ﻓﻲ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﺑﻤﻌﺮﻓﺘﮭﻢ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺸﺮي ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ‪ ،‬وﺟﻌﻠﮭﻢ ﻋﻼﻣﺎت ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﺘﺪوﯾﻦ اﻷرﻗﺎم‪ .‬وﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﯾﺴﺘﻌﻤﻠﻮن ﺗﺴﻌﺔ أﺷﻜﺎل ﻟﻠﺮﻣﻮز إﻟﻰ اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ اﻟﻮاﺣﺪ إﻟﻰ اﻟﺘﺴﻌﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﻌﯿﺪوﻧﮭﺎ وﺗﺤﺖ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﻧﻘﻄﺔ ﻟﺘﻤﺜﻞ اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﺸﺮة إﻟﻰ اﻟﺘﺴﻌﯿﻦ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﯾﻌﯿﺪوﻧﮭﺎ ﻣﺮة ﺛﺎﻟﺜﺔ وﺗﺤﺖ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﻧﻘﻄﺘﺎن ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺋﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﺴﻌﻤﺎﺋﺔ‪،‬‬
‫وﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻘﯿﺎس ﯾﺰﯾﺪون اﻟﻨﻘﺎط ﺗﺤﺖ اﻟﺮﻣﻮز ﻟﯿﻜﺘﺒﻮا ﺑﮫ ا ﻣﺎ ﯾﺸﺎءون ﻣﻦ اﻷﻋﺪاد‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﮭﻨﺪﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ‬
‫اﻷﻋﺪاد ﻟﻢ ﺗﻜﻦ واﺿﺤﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت‪.‬‬
‫)وﻣﻦ اﻟﻤﺮﺟﺢ أﻧﮫ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪﯾﮭﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﺮﻣﻮز وﺗﻤﺜﯿﻞ اﻷرﻗﺎم( ﻓﮭﻲ وإن اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﻜﺘﺐ رﻗﻤﺎ‬
‫ﯾﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ اﻵﻻف واﻟﻤﺌﺎت واﻟﻌﺸﺮات واﻵﺣﺎد ﻣﺜﻞ اﻟﺮﻗﻢ )‪ (٣٩٥٢‬ﺣﯿﺚ اﻟﺜﻼﺛﺔ = ﺛﻼﺛﺔ آﻻف‪ ،‬واﻟﺘﺴﻌﺔ = ﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ‪،‬‬
‫واﻟﺨﻤﺴﺔ = ﺧﻤﺴﯿﻦ‪ ،‬واﻻﺛﻨﺎن واﺿﺤﺔ ﻓﻲ ﺧﺎﻧﺔ اﻵﺣﺎد‪ ،‬ﻓﺈﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ أن ﺗﻜﺘﺐ ﺑﻮﺿﻮح ﻋﺪدا ﯾﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺮ ﻣﺜﻞ‬
‫اﻟﺮﻗﻢ )‪ ،(٤٠٨‬ﻓﻜﺎﻧﻮا ﯾﻜﺘﺒﻮن اﻷرﺑﻌﺔ واﻟﺜﻤﺎﻧﯿﺔ وﯾﻀﻌﻮن ﻋﻼﻣﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ أو ﯾﺘﺮﻛﻮن ﻓﺮاﻏﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ‪ ،‬وأﻃﻠﻘﻮا ﻋﻠﻰ ھﺬا‬
‫اﻟﻔﺮاغ اﺳﻢ ﺳﻮﻧﯿﺎ ﺑﻨﺪا أو ﺳﻮﻧﯿﺎ أو ﺧﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ھﺬا اﻟﻔﺮاغ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﻨﻘﻂ ﺗﺤﺖ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﺪاد اﻟﺘﻲ ذﻛﺮھﺎ اﺑﻦ‬
‫اﻟﻨﺪﯾﻢ‪ ،‬ﯾﺴﺒﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ ﺣﯿﺚ ﯾﻨﺴﻰ اﻟﻜﺎﺗﺐ ھﺬا اﻟﻔﺮاغ أو ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻘﻂ‪ ،‬أو ﻗﺪ ﯾﺘﺮك ﻓﺮاﻏﺎ واﺣﺪا ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻓﺮاﻏﯿﻦ‬
‫ﻣﺘﺘﺎﻟﯿﯿﻦ‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻻﺣﻘﺔ وﺿﻊ اﻟﮭﻨﻮد ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺮاغ داﺋﺮة ﺻﻐﯿﺮة أو ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬
‫)‪ (٦‬ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺮب‬
‫وﻟﻘﺪ ﻋﺮف اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم ﻧﻈﺎم اﻟﻌﺪد واﺳﺘﺨﺪﻣﻮا ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺤﺼﻰ واﻟﻌﯿﺪان وﻗﺪ ﺗﺮك ذﻟﻚ أﺛﺮا ﻟﻐﻮﯾﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ وھﻮ‬
‫اﻹﺣﺼﺎء وھﻲ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻰ‪ .‬وﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﮭﻢ ﻓﻲ ھﺬا ﺑﺴﯿﻄﺔ ﻷﻧﮭﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ ھﺬا ﯾﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑﺄﻟﻔﺎظ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﺪد‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻓﺬﻛﺮوا اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬واﻟﻔﺌﺔ‪ ،‬واﻟﻨﯿﻒ‪ ،‬واﻟﻌﻘﺪ وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻤﯿﺎت‪.‬وﻛﺎن ﻟﻤﻮﻗﻊ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﺑﯿﻦ ﺣﻀﺎرات‬
‫اﻟﺸﺮق وﺣﻀﺎرات ﺣﻮض اﻟﺒﺤﺮ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ واﻟﻐﺮب أﺛﺮ ﺑﺎﻟﻎ ﻓﻲ دورھﻢ اﻟﺤﻀﺎري اﻟﻘﺪﯾﻢ وأدى إﻟﻰ ﻧﺸﺎط ﺗﺠﺎري ﻛﺒﯿﺮ‬
‫ﺳﯿﻄﺮ ﻓﯿﮫ اﻟﻌﺮب ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ وﻗﺘﺬاك‪ ،‬واﺳﺘﻮﺟﺐ ذﻟﻚ ﻣﻌﺮﻓﺘﮭﻢ ﺑﻤﺒﺎدئ اﻟﺤﺴﺎب وﺗﺪوﯾﻦ اﻷرﻗﺎم اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٤‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﺑﺎﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ ﻛﺤﺴﺎب اﻷرﺑﺎح واﻟﻤﻜﺎﯾﯿﻞ واﻟﻤﻮازﯾﯿﻦ‪ .‬واﺳﺘﻌﻤﻞ اﻟﻌﺮب ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺣﺮوف اﻟﮭﺠﺎء ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﺪاد‪،‬‬
‫واﺳﺘﺨﺪﻣﻮا اﻟﺤﺮوف اﻷوﻟﻰ ﻟﻜﻠﻤﺎت اﻷﻋﺪاد ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻷﻋﺪاد ﻧﻔﺴﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺤﺮف )خ( ﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻤﺴﺔ‪ ،‬وﺣﺮف )ع( ﯾﺪل‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺸﺮة‪ ،‬وﺣﺮف )م( ﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎﺋﺔ وھـﻜﺬا‪ ،‬ﺛﻢ وﺳﻊ اﻟﻌﺮب ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم وﻃﻮروه ﺑﺄن وﺿﻌﻮا اﻷرﻗﺎم ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺗﯿﺐ‬
‫ﺣﺮوف اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﮫ ﻓﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻣﻢ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻇﻞ اﻟﻌﺮب ﯾﺴﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ اﻷﺑﺠﺪي ـ رﻏﻢ ﺻﻌﻮﺑﺘﮫ ـ إﻟﻰ أن ﻃﻮروا ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ اﻟﮭﻨﺪي‪ .‬وﯾﻌﺮف ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬
‫اﻟﻘﺪﯾﻢ ﺑﺎﺳﻢ ﺣﺴﺎب أﺑﺠﺪ أو ﺣﺴﺎب اﻟﺠﻤﻞ‪ ،‬وﻓﯿﮫ ﯾﺮﻣﺰ ﻛﻞ ﺣﺮف إﻟﻰ رﻗﻢ ﺧﺎص ﯾﺪل ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ھﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟﻔﺮ وق ﻓﻲ‬
‫ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺣﺮوف اﻟﮭﺠﺎء ودﻻﻻﺗﮭﺎ اﻟﺮﻗﻤﯿﺔ ﺑﯿﻦ أھﻞ اﻟﻤﺸﺮق اﻟﻌﺮﺑﻲ وأھﻞ اﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ورﺗﺐ أھﻞ اﻟﻤﺸﺮق اﻟﺤﺮوف‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫أﺑﺠﺪ ھﻮز ﺣﻄﻲ ﻛﻠﻤﻦ ﺳﻌﻔﺺ ﻗﺮﺷﺖ ﺛﻘﺬ ﺿﻈﻎ‬
‫أﻣﺎ أھﻞ اﻟﻤﻐﺮب ﻓﻘﺪ رﺗﺒﻮا اﻟﺤﺮوف ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫أﺑﺠﺪ ھﻮز ﺣﻄﻲ ﻛﻠﻤﻦ ﺻﻌﻔﺾ‪ ،‬ﻗﺮﺳﺖ‪ ،‬ﺛﺨﺬ ﻇﻐﺶ‪.‬‬

‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻑ‬ ‫ﻗﺒﻤﺔ ﺍﻟﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻑ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻑ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻑ‬
‫ﺃ‬ ‫‪1‬‬ ‫ﺡ‬ ‫‪8‬‬ ‫ﺱ‬ ‫‪60‬‬ ‫ﺕ‬ ‫‪400‬‬
‫ﺏ‬ ‫‪2‬‬ ‫ﻁ‬ ‫‪9‬‬ ‫ﻉ‬ ‫‪70‬‬ ‫ﺙ‬ ‫‪500‬‬
‫ﺝ‬ ‫‪3‬‬ ‫ﻱ‬ ‫‪10‬‬ ‫ﻑ‬ ‫‪80‬‬ ‫ﺥ‬ ‫‪600‬‬
‫ﺩ‬ ‫‪4‬‬ ‫ﻙ‬ ‫‪20‬‬ ‫ﺹ‬ ‫‪90‬‬ ‫ﺫ‬ ‫‪700‬‬
‫ﻩ‬ ‫‪5‬‬ ‫ل‬ ‫‪30‬‬ ‫ﻕ‬ ‫‪100‬‬ ‫ﺽ‬ ‫‪800‬‬
‫ﻭ‬ ‫‪6‬‬ ‫ﻡ‬ ‫‪40‬‬ ‫ﺭ‬ ‫‪200‬‬ ‫ﻅ‬ ‫‪900‬‬
‫ﺯ‬ ‫‪7‬‬ ‫ﻥ‬ ‫‪50‬‬ ‫ﺵ‬ ‫‪300‬‬ ‫ﻍ‬ ‫‪1000‬‬

‫ﻭﻤﺜﺎل ﻟﺫﻟﻙ – ﻜﻠﻤﺔ ﺸﻤﻁ = ﺵ ‪ +‬ﻡ ‪ +‬ﻁ = ‪٣٤٩ = ٩ + ٤٠ + ٣٠٠‬‬

‫وھﻜﺬا ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ أي رﻗﻢ‪ -‬ﺳﻮاء ﺑـﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﺸﺮﻗﻲ أو اﻟﻐﺮﺑﻲ‪ -‬ﺑﻐﯿﺮ ﺣﺪود‪ ،‬ورﻏﻢ ذﻟﻚ ﻓﺈن ھﺬا اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ ﻣﺜﻠﮫ‬
‫ﻣﺜﻞ اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﻲ ﻻ ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ إﺟﺮاء اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﺗﻨﺎزﻟﯿﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺮﻛﮫ اﻟﻌﺮب ﻟﺼﻌﻮﺑﺘﮫ واﺳﺘﺒﺪﻟﻮا‬
‫ﺑﮫ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ اﻟﻌﺸﺮي اﻟﺬي ﻃﻮروه ﻋﻦ اﻟﮭﻨﻮد‪.‬‬
‫اﻷرﻗﺎم اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
‫ﺗﻌﻮد ﻗﺼﺔ اﻷرﻗﺎم اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ إﻟﻰ ﻋﺎم ‪١٥٤‬ھـ ‪ ٧٧١ /‬م ﻋﻨﺪﻣﺎ وﻓﺪ إﻟﻰ ﺑﻼط اﻟﺨﻠﯿﻔﺔ اﻟﻌﺒﺎﺳﻲ اﻟﻤﻨﺼﻮر‬
‫ﻓﻠﻜﻲ ھﻨﺪي‪ ،‬وﻣﻌﮫ ﻛﺘﺎب ﻣﺸﮭﻮر ﻓﻲ اﻟﻔﻠﻚ واﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ھﻮ ﺳﺪھﺎﻧﺘﺎ ﻟﻤﺆﻟﻔﮫ ﺑﺮاھﻤﺎ ﺟﻮﺑﺘﺎ اﻟﺬي وﺿﻌﮫ ﻓﻲ ﺣﻮاﻟﻲ ﻋﺎم‬
‫‪٦‬ھـ ‪ ٦٢٨ /‬م واﺳﺘﺨﺪم ﻓﯿﮫ اﻷرﻗﺎم اﻟﺘﺴﻌﺔ واﻟﺼﻔﺮ ﻛﺮﻗﻢ ﻋﺎﺷﺮ‪ .‬وﻗﺪ أﻣﺮ اﻟﻤﻨﺼﻮر ﺑﺘﺮﺟﻤﺔ اﻟﻜﺘﺎب إﻟﻰ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪،‬‬
‫وﺑﺄن ﯾﺆﻟﻒ ﻛﺘﺎب ﻋﻠﻰ ﻧﮭﺠﮫ ﯾﺸﺮح ﻟﻠﻌﺮب ﺳﯿﺮ اﻟﻜﻮاﻛﺐ‪ ،‬وﻋﮭﺪ ﺑﮭﺬا اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ اﻟﻔﻠﻜﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﻔﺰاري ‪ ،‬اﻟﺬي‬
‫أﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﻧﮭﺠﮫ ﻛﺘﺎﺑﺎ أﺳﻤﺎه اﻟﺴﻨﺪ ھﻨﺪ اﻟﻜﺒﯿﺮ واﻟﻠﻔﻈﺔ "ﺳﻨﺪ ھﻨﺪ" ﺗﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﮭﻨﺪﯾﺔ )اﻟﺴﻨﺴﻜﺮﯾﺘﯿﺔ( "اﻟﺨﻠﻮد"‪.‬‬
‫وﻗﺪ أﺧﺬ اﻟﻌﺮب ﺑﮭﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺣﺘﻰ ﻋﺼﺮ اﻟﺨﻠﯿﻔﺔ اﻟﻤﺄﻣﻮن‪ .‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٩٨‬ھـ ‪ ٨١٣ /‬م اﺳﺘﺨﺪم اﻟﺨﻮارزﻣﻲ اﻷرﻗﺎم اﻟﮭﻨﺪﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻷزﯾﺎج ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﺸﺮ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪٢١٠‬ھـ ‪ ٨٢٥ /‬م رﺳﺎﻟﺔ ﺗﻌﺮف ﻓﻲ اﻟﻼﺗﯿﻨﯿﺔ ﺑﺎﺳﻢ ‪Algoritmi de numero‬‬
‫‪" Indorum‬أي اﻟﺨﻮارزﻣﻲ ﻋﻦ اﻷرﻗﺎم اﻟﮭﻨﺪﯾﺔ"‪ .‬وﻣﺎ ﻟﺒﺚ ﻟﻔﻆ اﻟﺠﻮرﺛﻢ أو اﻟﺠﻮرﺳﻢ أن أﺻﺒﺢ ﻣﻌﻨﺎه ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﺣﺴﺎﺑﯿﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺸﺮي‪ .‬وﻋﺮﻓﺖ ھﺬه اﻷرﻗﺎم أﯾﻀﺎ ﺑﺎﻷرﻗﺎم اﻟﺨﻮارزﻣﯿﺔ ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻟﺨﻮارزﻣﻲ‪ .‬وﻣﻦ ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﺮف اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﺣﺴﺎب اﻟﮭﻨﻮد‪ ،‬وأﺧﺬوا ﻋﻨﮫ ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ‪ ،‬إذ وﺟﺪوه أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺣﺴﺎب‬
‫اﻟﺠﻤﻞ أو ﺣﺴﺎب أﺑﺠﺪ اﻟﻤﻌﻤﻮل ﺑﮫ ﻋﻨﺪھﻢ‪.‬‬
‫وﻛﺎن ﻟﺪى اﻟﮭﻨﻮد أﺷﻜﺎل ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻸرﻗﺎم‪ ،‬اﺧﺘﺎر اﻟﻌﺮب ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻨﮭﺎ وھﺬﺑﻮھﺎ وﻛﻮﻧﻮا ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﯿﻦ ﻣﻦ اﻷرﻗﺎم‪ .‬وﻗﺪ‬
‫ﻋﺮف اﻷول ﺑﺎﺳﻢ اﻷرﻗﺎم اﻟﮭﻨﺪﯾﺔ واﺳﺘﻌﻤﻠﮫ اﻟﻌﺮب ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺮق اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬وﻋﺮف اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺎﺳﻢ اﻷرﻗﺎم اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﺳﺘﻌﻤﻠﮫ‬
‫اﻟﻌﺮب ﻓﻲ أﺳﺒﺎﻧﯿﺎ واﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﻤﺸﺮﻗﯿﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻌﻤﻠﮭﺎ ﻋﺮب ﺑﻐﺪاد ﻓﻘﺪ ﺗﻄﻮرت ﻗﻠﯿﻼ ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ‬
‫اﻷرﻗﺎم اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ اﻵن ﻓﻲ ﻣﺼﺮ واﻟﻌﺮاق وﻟﺒﻨﺎن وﺑﻼد اﻟﻌﺮب‪ .‬وھﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫‪ - ١‬اﻷرﻗﺎم اﻟﮭﻨﺪﯾﺔ ‪٩،١،٢،٣،٤،٥،٦،٧،٨‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٥‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ - ٢‬اﻷرﻗﺎم اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬

‫وﺗﻌﺮف اﻷرﻗﺎم اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺎﻷرﻗﺎم اﻟﻐﺒﺎرﯾﺔ‪ .‬وﺳﻤﯿﺖ ھﺬه اﻷرﻗﺎم ﺑﺎﻟﻐﺒﺎرﯾﺔ ﻷﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ‬
‫ﺑﺎﻹﺻﺒﻊ أو ﺑﻘﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﻮص ﻋﻠﻰ ﻟﻮح أو ﻣﻨﻀﺪة ﻣﻐﻄﺎة ﺑﻄﺒﻘﺔ رﻗﯿﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺮاب‪ .‬وھﻲ اﻟﺘﻲ اﻧﺘﺸﺮ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﮭﺎ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل‬
‫أﻓﺮﯾﻘﯿﺎ واﻷﻧﺪﻟﺲ ودﺧﻠﺖ إﻟﻰ أوروﺑﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ اﻷﻧﺪﻟﺲ وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ واﻟﺮﺣﻼت ﺑﯿﻦ اﻟﺸﺮق واﻟﻐﺮب‪،‬‬
‫ﻓﻘﺪ وﻓﺪ إﻟﻰ ﺑﻼط اﻟﺨﻠﻔﺎء اﻟﻌﺒﺎﺳﯿﯿﻦ ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد أﯾﺎم ھﺎرون اﻟﺮﺷﯿﺪ واﻟﻤﺄﻣﻮن ﺳﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﺣﺎﻟﺔ واﻟﺰوار اﻟﺬﯾﻦ ﻗﺪﻣﻮا إﻟﻰ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻣﻦ ﺟﮭﺎت ﻧﺎﺋﯿﺔ‪ ،‬وأﺷﺎﻋﻮا ﺟﻮا ﻋﺎﻟﻤﯿﺎ ﻓﯿﮭﺎ‪.‬‬
‫وﺗﺘﻤﯿﺰ اﻷرﻗﺎم اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ )اﻟﻐﺒﺎرﯾﺔ( أﻧﮭﺎ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻋﺪد اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﺘﻲ ﯾﻀﻤﮭﺎ ﻛﻞ رﻗﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺮﻗﻢ واﺣﺪ ﯾﺘﻀﻤﻦ زاوﯾﺔ‬
‫واﺣﺪة‪ ،‬ورﻗﻢ اﺛﻨﺎن ﯾﺘﻀﻤﻦ زاوﯾﺘﯿﻦ‪ ،‬واﻟﺮﻗﻢ ﺛﻼﺛﺔ ﯾﺘﻀﻤﻦ ﺛﻼث زواﯾﺎ ‪ -‬إﻟﺦ ﻛﻤﺎ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫ﺛﻢ دﺧﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻷﺷﻜﺎل ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﻌﺮوف‪.‬‬
‫‪٩٨٧٦٥٤٣٢١‬‬
‫وأﻣﺎ ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻷرﻗﺎم اﻷﺧﺮى )اﻟﮭﻨﺪﯾﺔ( ﻓﺘﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ أﻏﻠﺐ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﻮرھﺎ اﻟﻌﺮب ﻣﻦ أﺷﻜﺎل ھﻨﺪﯾﺔ‬
‫ﻋﺪﯾﺪة‪ ،‬وﻗﺪ ﺧﻀﻌﺖ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮوف إﻟﻰ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺪﯾﻼت ﻋﺒﺮ اﻟﻘﺮون ﺣﺘﻰ ﻇﮭﺮت اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ ﻓﻄﺒﻌﺖ اﻷرﻗﺎم ﺑﺄﺷﻜﺎﻟﮭﺎ اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻟﻢ ﺗﺘﻌﺮض ھﺬه اﻷﺷﻜﺎل ﻟﺘﻐﯿﺮات ﻛﺒﯿﺮة ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‪.‬‬

‫اﻟﺼﻔﺮ‬

‫رﻣﺰ رﯾﺎﺿﻲ ﯾﺸﯿﺮ إﻟﻰ اﻟﻌﺪد )ﻻ ﺷﻲء( وﯾﻌﺒﺮ ﻋﻨﮫ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻌﻼﻣﺔ )‪ .(٠‬وﻟﮫ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ وھﻲ‪ :‬س ‪ = ٠ +‬س‪ ،‬س ‪ = ٠ -‬س‪ ،‬س * ‪ ٠ = ٠‬ﺣﯿﺚ ﺗﺮﻣﺰ )س( ﻷي ﻋﺪد‪ .‬وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻗﺴﻤﺔ اﻟﻌﺪد س‬
‫ﻋﻠﻰ)‪ (٠‬ﯾﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺮوف‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺗﺮﻣﺰ )س( ﻷي رﻗﻢ ﻏﯿﺮ اﻟﺼﻔﺮ‪ ،‬إذ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺮ‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫ﺛﻢ ﻓﮭﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬
‫وﻓﻲ ﻧﻈﺎم اﻷﻋﺪاد اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺼﻔﺮ ھﻮ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﺬي ﻻ ﯾﻌﺪ ﺳﺎﻟﺒﺎ أو ﻣﻮﺟﺒﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ھﻮ ﯾﻤﺜﻞ اﻟﺤﺪ ﺑﯿﻦ اﻷرﻗﺎم‬
‫اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ واﻟﻤﻮﺟﺒﺔ‪ .‬وھﺬه اﻟﺴﻤﺔ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﺼﻔﺮ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺒﺪاﯾﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ أو اﻷﺻﻞ ﻓﻲ أي ﺗﺪرﯾﺞ ﻣﺜﻞ ﻣﺤﺎور اﻹﺣﺪاﺛﯿﺎت أو‬
‫اﻟﺘﺮﻣﻮﻣﯿﺘﺮ‪.‬‬
‫وﯾﻌﻮد اﺧﺘﺮاع اﻟﺼﻔﺮ إﻟﻰ آﻻف اﻟﺴﻨﯿﻦ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﻟﻢ ﯾﺴﺘﺨﺪم رﻣﺰا ﻟﻌﺪد ﻓﻘﺪ ﺗﺄﺧﺮ اﺳﺘﺨﺪاﻣﮫ ﻛﺮﻗﻢ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺤﺴﺎب ﻋﻦ اﻷرﻗﺎم اﻷﺧﺮى ﺑﻤﺪة ﻃﻮﯾﻠﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪ اﺧﺘﺮع اﻟﺼﻔﺮ أوﻻ ﻛﻤﻤﯿﺰ ﺑﯿﻦ أرﻗﺎم ﻣﺜﻞ ‪.١٠٢٣ ،١٢٣٠ ،١٢٠٣ ،١٢٣‬‬
‫وﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻷول اﻟﻤﯿﻼدي‪ ،‬اﺳﺘﺨﺪم اﻟﻤﺎﯾﺎﻧﯿﻮن ﺷﻜﻼ ﺑﯿﻀﻮﯾﺎ ﺻﻐﯿﺮا ﯾﺤﺘﻮي ﻗﻮس داﺧﻠﻲ ﻟﯿﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺮ‪ .‬وﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ‬
‫ﺧﻤﺴﺔ ﻗﺮون ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺘﺎرﯾﺦ‪ ،‬ﺑﺪأ اﻟﮭﻨﻮد ﻓﻲ اﺳﺘﺨﺪام داﺋﺮة أو ﻧﻘﻄﺔ ﻛﺮﻣﺰ ﻟﻠﺼﻔﺮ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺗﺮك رﺳﻢ اﻟﻨﻘﻄﺔ واﻗﺘﺼﺮوا‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪاﺋﺮة‪ .‬وﻗﺪ ﻛﺎن ھﺆﻻء اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﻮن اﻟﮭﻨﻮد ﯾﻜﺘﺒﻮن اﻷرﻗﺎم ﻓﻲ أﻋﻤﺪة وﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﻮا اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻔﺎرغ ﻟﯿﻌﺒﺮ ﻋﻦ‬
‫اﻟﺼﻔﺮ‪.‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﮭﻨﺪﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ "ﺻﻔﺮ" ھﻲ )ﺳﻮﻧﯿﺎ( وﻣﻌﻨﺎھﺎ "ﺧﺎﻟﻲ أو ﻓﺎرغ"‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺮﺟﻤﺖ اﻟﻜﻠﻤﺔ وﻣﺜﻠﺖ‬
‫ﺻﻮﺗﯿﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﺑﺤﯿﺚ أﺻﺒﺤﺖ "ﺻﻔﺮ"‪ .‬وﺑﻌﺪ ﻗﺮﻧﯿﻦ وﻧﺼﻒ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن أﺧﺬ ﻟﯿﻮﻧﺎردو داﻓﻨﺸﻲ ﻋﻦ اﻟﻌﺮب‬
‫ﻃﺮﯾﻘﺘﮭﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻷرﻗﺎم ﻣﻦ اﻟﯿﻤﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﯿﺴﺎر‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ أﺧﺬ ﻋﻨﮭﻢ اﻟﺼﻔﺮ وﻛﺘﺒﮫ ﺑﺎﻟﻼﺗﯿﻨﯿﺔ ‪ . Cephir‬وﻓﻲ إﯾﻄﺎﻟﯿﺎ‬
‫ﺗﺤﻮﻟﺖ اﻟﻜﻠﻤﺔ إﻟﻰ ‪ Zefro‬ﺛﻢ ‪ . Zero‬وﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻗﺮأھﺎ اﻟﻨﺎس ‪ Chiffre‬ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻐﺮﯾﺐ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺤﻮرت اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ إﻟﻰ ‪ Cipher‬ﺛﻢ إﻟﻰ ‪ ، Zero‬وﻓﻲ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ ﻧﻄﻘﮭﺎ اﻟﻨﺎس ‪. Ziffer‬‬
‫وھﻜﺬا ﺗﺨﻠﺼﺖ أوروﺑﺎ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻷﻋﺪاد اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﯿﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ‪ ،‬إذ أﺻﺒﺤﺖ ﻗﯿﻤﺔ اﻟﻌﺪد اﻟﻮاﺣﺪ ﺗﺘﻐﯿﺮ‬
‫ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻨﻈﺎم وﻓﻖ ﻣﻜﺎﻧﮫ ﻓﻲ اﻵﺣﺎد أو اﻟﻌﺸﺮات أو اﻟﻤﺌﺎت‪ .‬وھﻮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﮫ ﺑﺎﻟﻎ اﻷﺛﺮ ﻓﻲ اﺧﺘﺼﺎر اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ‬
‫ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪.‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ‬

‫ھﻲ ﻋﻼﻣﺎت واﺧﺘﺼﺎرات ﻣﺘﻌﺪدة ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻟﻺﺷﺎرة إﻟﻰ اﻟﻜﻤﯿﺎت واﻟﻌﻼﻗﺎت واﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ‬
‫ﺑﮭﺪف ﺗﺴﮭﯿﻞ ھﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ وذﻟﻚ ﻷن اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ ﻛﺎﻧﺖ أﻣﺮا ﺷﺎﻗﺎ ﻣﻨﺬ ﻗﺪﯾﻢ اﻷزل ﻟﻨﻘﺺ اﻟﺮﻣﻮز‬
‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ ﺗﻜﺘﺐ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮوف واﻟﻜﻠﻤﺎت أو ﯾﺸﺎر إﻟﯿﮭﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ‬
‫اﻻﺧﺘﺼﺎرات‪.‬‬
‫وﻟﻘﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ اﻟﻘﺪﻣﺎء‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻟﺪﯾﮭﻢ رﻣﻮز ﻟﻠﺠﻤﻊ واﻟﺘﺴﺎوي ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﻓﻜﺮة‬
‫اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ ﻟﺪى ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ واﻟﮭﻨﻮد وﻛﺎن ﻟﻠﻌﺮب رﻣﻮز ﻟﻠﺘﺴﺎوي وﻟﻠﻤﺠﺎھﯿﻞ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ‪.‬‬
‫وﻟﻜﻦ اﻟﺴﺒﻖ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻓﻲ وﺿﻊ أﺳﺲ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ ﯾﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﻘﻠﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﮭﺠﺮي ‪ /‬اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ‬
‫اﻟﻤﯿﻼدي‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻨﺒﻂ ﻋﻼﻣﺔ وﺿﻊ اﻟﺠﺬر اﻟﺘﺮﺑﯿﻌﻲ ﺑﻌﺪ أن اﺣﺘﺎر ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﺴﺎب ﻓﻲ أﻣﺮھﺎ زﻣﻨﺎ ﻃﻮﯾﻼ‪ .‬ﻛﻤﺎ وﺿﻊ‬
‫اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺠﺒﺮﯾﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻹﺷﺎرات اﻟﺠﺒﺮﯾﺔ ﻣﺜﻞ رﻣﺰ )ﺟـ( ﻟﻠﺠﺬر‪ ،‬و)ش( ﻟﻠﺸﻲء‪ ،‬و)م( ﻟﻠﻤﺎل‪ ،‬و)ك( ﻟﻠﻜﻌﺐ‪ ،‬و)ل( ﻟﻌﻼﻣﺔ‬
‫ﯾﺴﺎوي‪ ،‬وﺛﻼث ﻧﻘﺎط ﻟﻠﻨﺴﺒﺔ‪ .‬وﻛﺎن أول ﻣﻦ رﺳﻢ اﻟﻜﺴﻮر ﺑﺸﻜﻠﮭﺎ اﻟﻤﺘﻌﺎرف ﻋﻠﯿﮫ اﻵن ﻓﻘﺪم ﺑﺬﻟﻚ أﻛﺒﺮ إﻧﺠﺎز ﻓﻲ ﻣﺠﺎل‬
‫اﻟﺠﺒﺮ‪.‬‬
‫وﻗﺪ ﺳﺠﻞ اﻟﻘﻠﺼﺎدي رﻣﻮزه ھﺬه ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﻛﺸﻒ اﻷﺳﺮار ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻐﺒﺎر وﻋﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ )س‪ ٩ + ٢‬س =‪( ٣٩‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ )ﺳﻢ‪٩‬س ل‪ .(٣٩‬وﺑﻌﺪ ﻗﺮن ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﺮاﻧﺴﻮا ﻓﯿﺘﻲ ﻣﻦ اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎب‬
‫اﻟﻘﻠﺼﺎدي ھﺬا ﻓﺎﺳﺘﻔﺎد ﻣﻦ ﻓﻜﺮة اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ ووﺿﻊ ﻧﻈﺎﻣﺎ ﺣﺪﯾﺜﺎ ﻟﮭﺎ‪ ،‬وإﻟﯿﮫ ﻧﺴﺐ ھﺬا اﻻﺑﺘﻜﺎر ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺠﺒﺮ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰ واﻷﻟﻤﺎن ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮا أول ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪﻣﻮا اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻊ واﻟﻄﺮح‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﺟﻮھﺎن وﯾﺪﻣﺎن أول ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪم ﻋﻼﻣﺘﻲ اﻟﺠﻤﻊ )‪ (+‬واﻟﻄﺮح )‪ (-‬ﻋﺎم ‪٨٩٤‬ھـ ‪ ١٤٨٩ /‬م ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت اﻹﻧﺠﻠﯿﺰي وﯾﻠﯿﺎم أوﺗﺮﯾﺪ أول ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪم رﻣﺰ ) * ( ﻟﯿﻌﺒﺮ ﻋﻦ "ﻋﺪة ﻣﺮات"‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﺟﻮﺗﻔﺮاﯾﺪ‬
‫ﻟﯿﺒﻨﯿﺰ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺨﺪم ﻧﻘﻄﺔ )‪ (.‬ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﺮب‪ .‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٠٤٦‬ھـ ‪ ١٦٣٧ /‬م اﺳﺘﺨﺪم اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ رﯾﻨﯿﮫ‬
‫دﯾﻜﺎرت اﻟﺘﻘﺎرب‪ .‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٠٩٩‬ھـ ‪ ١٦٨٨ /‬م اﺳﺘﺨﺪم ﻟﯿﺒﻨﯿﺰ ﻋﻼﻣﺔ )‪ (١‬ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﺮب وﻋﻼﻣﺔ )ب( ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺴﻤﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﻛﺎن اﻟﮭﻨﻮد ﯾﻜﺘﺒﻮن اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺗﺤﺖ اﻟﻤﻘﺴﻮم ﻋﻠﯿﮫ‪ .‬أﻣﺎ ﻟﯿﺒﻨﯿﺰ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺨﺪم اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﻘﻠﯿﺪي )أ‪ :‬ب(‪ .‬وﻗﺪ‬
‫أﺷﺎع دﯾﻜﺎرت اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺮﻣﺰ )س ن( ﻟﯿﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻓﻊ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰي ﺟﻮن واﻟﯿﺲ ﻓﻘﺪ ﻋﺮف اﻷس اﻟﺴﺎﻟﺐ‬
‫وﻛﺎن أول ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪم رﻣﺰا ﻟﯿﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻼﻧﮭﺎﺋﻲ‪ .‬وﻗﺪ اﺧﺘﺮع رﻣﺰ اﻟﺘﺴﺎوي اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰي روﺑﯿﺮت رﯾﻜﻮرد‪ ،‬أﻣﺎ‬
‫اﻟﺮﻣﺰان )<( أﻛﺒﺮ ﻣﻦ و)>( أﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﻓﻘﺪ اﺧﺘﺮﻋﮭﻤﺎ اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰي ﺗﻮﻣﺎس ھﺎرﯾﻮت‪ .‬وﻗﺪ اﺑﺘﻜﺮ ﻟﯿﺒﯿﻨﺰ رﻣﻮز ‪dx‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﺴﺎب اﻟﺘﻔﺎﺿﻞ‪ .‬ﻛﻤﺎ اﺑﺘﻜﺮ أﯾﻀﺎ رﻣﺰا ﻟﯿﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﺎوي ﺣﺴﺒﻤﺎ ﯾﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺜﺎﺑﺖ ) ط(‬

‫ﯾﻘﺎﺑﻞ اﻟﺜﺎﺑﺖ )ط( ﻓﻲ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺮﻣﺰ‬

‫ﺑﺎﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ وھﻮ اﻟﺤﺮف اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ ﻣﻦ اﻷﺑﺠﺪﯾﺔ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ‪ .‬اﻟﺘﻲ ﯾﺮﺟﻊ ﺗﺎرﯾﺨﮭﺎ إﻟﻰ ‪ ٩٠٠ - ١٠٠٠‬ﻋﺎم ﻗﺒﻞ‬
‫اﻟﻤﯿﻼد‪ .‬وﻗﺪ اﺳﺘﻌﻤﻞ ﻗﺪﻣﺎء اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﯿﻦ ھﺬا اﻟﺤﺮف أﯾﻀﺎ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻗﻢ ‪.٥‬‬
‫وﯾﺴﺘﺨﺪم اﻟﺜﺎﺑﺖ )ط( ﻓﻲ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻛﺮﻣﺰ ﻟﺤﺴﺎب ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺤﯿﻂ اﻟﺪاﺋﺮة إﻟﻰ ﻗﻄﺮھﺎ‪ .‬وﻗﺪ ﻋﺮف ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻋﺪة‬
‫ﻣﺤﺎوﻻت ﻟﺤﺴﺎب ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺜﺎﺑﺖ) ط(‬
‫وﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﮭﺠﺮي ‪ /‬اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻤﯿﻼدي ﻗﺎم اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺼﯿﻨﻲ ﺷﺎﻧﺞ ھﻮﻧﺞ ﻋﺎم ‪١٢٥‬م ﺑﺤﺴﺎب ﻗﯿﻤﺔ ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻟﻠﺮﻣﺰ )ط(‬
‫وأﻛﺪ أﻧﮭﺎ ﺗﺴﺎوي‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٧‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫وﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺎﺷﺮ اﻟﻤﯿﻼدي ‪ /‬اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻤﯿﻼدي ﺗﻮﺻﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺼﯿﻨﻲ ﺷﻮﻧﺞ ﺷﯿﻨﺞ ﻋﺎم ‪٤٧٠‬م إﻟﻰ ﻗﯿﻤﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﺜﺎﺑﺖ‬
‫وھﻲ )‪ (٣،١٤١٥٩٢٦‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن اﺳﺘﺨﺪم داﺋﺮة ﻗﻄﺮھﺎ ﻋﺸﺮة أﻗﺪام ﻟﮭﺬا اﻟﻐﺮض‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس اﻟﻤﯿﻼدي‬
‫ﺗﻮﺻﻞ اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ اﻟﮭﻨﺪي أرﺑﮭﺎﺗﺎ اﻟﺼﻐﯿﺮ ﻋﺎم ‪٥١٠‬م إﻟﻰ ﻗﯿﻤﺔ أﺧﺮى ﻟﮭﺬا اﻟﺮﻣﺰ)‪(٣٫١٤١٦‬‬
‫أﻣﺎ أدق ﻗﯿﻤﺔ ﻟﻠﺮﻣﺰ) ط( ﻓﮭﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﯿﮭﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﺒﯿﺮوﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﮭﺠﺮي وھﻲ‬
‫)‪ ،(٣٫١٤١٧٤٦٦٠‬وذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ رﺳﻢ ﻣﻀﻠﻊ ﻣﻨﺘﻈﻢ داﺧﻞ اﻟﺪاﺋﺮة‪ .‬ﺛﻢ ﺟﺎء اﻟﻜﺎﺷﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﮭﺠﺮي‬
‫وﺗﻮﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﻘﯿﻤﺔ )‪ (٣٫١٤١٥٩٢٦٥٣٥٨٩٨٧٣٢‬وھﻲ أﻗﺮب ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻋﻠﯿﮫ ﻗﯿﻤﺔ ھﺬا اﻟﺮﻣﺰ اﻵن‪.‬‬
‫وﻣﻦ اﻟﺠﺪﯾﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻧﻘﻮل أن اﻟﺜﺎﺑﺖ )ط( ﻋﺪد أﺻﻢ ﺑﻤﻌﻨﻰ أن ﻟﺪﯾﮫ ﻋﺪد ﻻ ﻧﮭﺎﺋﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺮاﺗﺐ اﻟﻌﺸﺮﯾﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ‬
‫ﺣﺴﺎﺑﮫ ﺑﺪﻗﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﺘﺴﻠﺴﻠﺔ‪:‬‬

‫وھﺬا ﻣﺎ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻨﮫ أﺟﮭﺰة اﻟﺤﺎﺳﺐ اﻵﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﺣﺴﺎب ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺜﺎﺑﺖ )ط( ﺣﺴﺎﺑﺎ دﻗﯿﻘﺎ إﻟﻰ أﻗﺮب‬
‫‪ ١٠٠‬ﻣﻠﯿﻮن ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻋﺸﺮﯾﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ھﺬا ﻟﯿﺲ ﻟﮫ ﻗﯿﻤﺔ ﻋﻤﻠﯿﺔ‪.‬‬

‫ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻗﺮة ‪:‬‬ ‫‪(١‬‬

‫‪ -‬وﻟﺪ ﻓﻲ ﺑﺮان " ﺑﯿﻦ دﺟﻠﺔ واﻟﻔﺮات" ﺳﻨﺔ ‪٢٢١‬ھـ وﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد ﺳﻨﺔ ‪٢٨٨‬ھـ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻧﺒﻎ ﻓﻲ اﻟﻄﺐ واﻟﺮﯾﺎﺿﺎت واﻟﻔﻠﻚ واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ وﻣﮭﺪ إﻟﻰ إﯾﺠﺎد أھﻢ ﻓﺮوع اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت " اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ واﻟﺘﻔﺎﺿﻞ "‬
‫‪ -‬أھﻢ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﮫ " ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻜﺮة " وﻛﺘﺎب ﻓﻲ ﻗﻄﻊ اﻷﺳﻄﻮاﻧﺔ وﻛﺘﺎب ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺮوط اﻟﻤﻜﺎﻓﺊ و" ﻛﺘﺎب ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ " و " ﻛﺘﺎب ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺑﻊ وﻗﻄﺮة " وﻛﺘﺎب ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺚ اﻟﻘﺎﺋﻢ وﻛﺘﺐ أﺧﺮى‪.‬‬
‫‪ (٢‬ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺷﺎﻛﺮ ‪:‬‬
‫‪ -‬أﺣﺪ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت اﻟﺬﯾﻦ ﺑﻠﻎ ﻧﺠﻤﮭﻢ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﻤﺄﻣﻮن وﻻ ﺳﯿﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ ‪.‬‬
‫اﺷﺘﮭﺮ أوﻻده اﻟﺜﻼﺛﺔ "ﻣﺤﻤﺪ" و"أﺣﻤﺪ" و"ﺣﺴﻦ" ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﻞ ‪ ) :‬اﻟﻤﯿﻜﺎﻧﯿﻜﺎ ( ﺧﺎﺻﺔ اﻷول واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻨﮭﻢ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ‬
‫اﻧﻔﺮد ﺣﺴﻦ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ ‪ .‬وﺣﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﻌﻮﯾﺼﺔ ﺗﻘﺴﻤﮫ اﻟﺰاوﯾﺔ إﻟﻲ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺴﺎم ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ (٣‬ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ اﻷﻓﻠﺢ ‪:‬‬
‫‪ -‬وﻟﺪ ﻓﻲ ٳأﺷﺒﯿﻠﯿﺔ ﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺲ ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ اﻟﻤﯿﻼدي أﻟﻒ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻟﻜﺮوﯾﺔ واﺳﺘﻨﺒﻂ ﻣﻌﺎدﻟﺔ‬
‫" ﺑﻨﻈﺮﯾﺔ ﺟﺎﺑﺮ "‬ ‫ﺳﻤﯿﺖ‬
‫ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺣﻞ اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻟﻜﺮوﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﺰاوﯾﺔ وﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﻗﺮﻃﺒﺔ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ اﻟﻤﯿﻼدي ‪.‬‬

‫ھﻮ ﻏﯿﺎث اﻟﺪﯾﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻜﺎﺷﻲ وﻟﺪ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻛﺎﺷﺎن وﻋﺎش ﻓﻲ ﺳﻤﺮ ﻗﻨﺪ ﻛﺎن‬ ‫‪ (٤‬ﻏﯿﺎث اﻟﺪﯾﻦ اﻟﻜﺎﺷﻲ ‪:‬‬
‫ﻓﻠﻜﯿﺎً ورﯾﺎﺿﯿﺎً وﻟﮫ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﺎﻟﻠﻐﺘﯿﻦ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻟﻔﺎرﺳﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ ‪ ) :‬رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻤﺤﯿﻄﯿﺔ ( اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺤﯿﻂ‬
‫اﻟﺪاﺋﺮة إﻟﻰ ﻗﻄﺮھﺎ وھﻲ اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ اﻟﺤﻠﻲ اﻟﺮﻣﺰ )‪ ( π‬وھﻮ أول ﻣﻦ أﻋﻄﻰ ﻗﯿﻤﺔ‬
‫ﺻﺤﯿﺤﺔ ﻟﻠﻨﺴﺒﺔ اﻟﺘﻘﺮﯾﺒﯿﺔ ‪ π‬وﻗﺪ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﯿﮭﺎ ﻣﻘﺮﺑﺔ إﻟﻰ ‪ ١٦‬رﻗﻢ ﻋﺸﺮي ‪ 3,1415925358979325 = π :‬ﻗﺒﻞ ﻋﺎم‬
‫‪ ٨٤٠‬ھﺠﺮﯾﺔ ‪ ١٤٣٦ /‬م ھﻮ ﻣﺨﺘﺮع اﻟﻜﺴﻮر اﻟﻌﺸﺮﯾﺔ‪.‬‬

‫‪ (٥‬اﻟﺨﻮارزﻣﻲ‪ :‬أوّل ﻣﻦ وﺿﻊ أﺳﺲ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﺒﺮ‬

‫ھﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺨﻮارزﻣﻲ ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫وﻟﺪ ﻋﺎم ‪ ٧٨٠‬م وﺗﻮﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ٨٥٠‬م‬ ‫‪-‬‬
‫ﻧﺒﻎ ﻋﺎم ‪ ٢٠٥‬ھـ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﺨﻠﯿﻔﺔ اﻟﻤﺄﻣﻮن اﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﻋﺎﻟﻢ ﻋﺮﺑﻲ ﻣﺒﺘﺪع ﻋﻠﻢ اﻟﺠﺒﺮ وﻣﺒﺘﻜﺮ ﺣﺴﺎب اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت ﻧﺒﻎ ﻓﻲ ﻋﻠﻮم اﻟﺤﺴﺎب واﻟﻔﻠﻚ وﺗﻤﯿﺰ ﺑﺎﻟﺬﻛﺎء ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫أھﻢ أﻋﻤﺎﻟﮫ ﻣﺒﺘﻜﺮ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﺒﺮ ﻓﺎﺳﺘﺨﺪم اﻟﺘﻌﺒﯿﺮات اﻟﺠﺒﺮﯾﺔ ﻣﺜﻞ ‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫س‪ ٥ + ٢‬س = ‪٢٤‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٨‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪(٦‬اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ) ‪ ١٥٤٧‬م ‪ ١٦٢٢ -‬م (‬
‫دور ھﺎم ﻓﻲ ﺗﻄﻮﯾﺮ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﺴﺎب‬
‫ھﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ‪.‬‬ ‫•‬
‫وﻟﺪ ﻓﻲ ﺑﻌﻠﺒﻚ ﺑﻠﺒﻨﺎن ‪ ،‬وﻟﻘﺐ ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻞ ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﺟﺒﻞ ) ﻋﺎﻣﻞ ( ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ﻋﺎﻟﻤﺎً ﻓﻲ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت واﻟﻔﻠﻚ ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﻛﺎن ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﻲ دوراً واﺿﺤﺎً ﻓﻲ ﺗﻄﻮﯾﺮ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﺴﺎب إﻟﻰ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻗﺪم اﺑﺘﻜﺎرات ﻓﻲ أﺷﻜﺎل اﻷرﻗﺎم ‪،‬‬ ‫•‬
‫ﻓﻘﺪ ورد )) اﻟﺼﻔﺮ (( ﻓﻲ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺣﻠﻘﺔ ﺻﻐﯿﺮة ‪.‬‬
‫ﻣﻦ أﺷﮭﺮ ﻛﺘﺐ اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ‪ ،‬ﻛﺘﺎب )) اﻟﺨﻼﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺎب (( اﻟﺬي ﺗﺮﺟﻢ إﻟﻰ ﻋﺪد ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺎت ﻣﻨﮭﺎ اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ‬ ‫•‬
‫واﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ‪.‬‬
‫وﺗﻀﻤﻦ ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺤﺜﺎً ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺣﺎت ﺳﻄﻮح اﻷﺟﺴﺎم اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﺎﻟﻜﺮة واﻟﻤﺨﺮوط وﻏﯿﺮھﻤﺎ ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﺷﺮح ﻓﯿﮫ‬ ‫•‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ﻗﯿﺎس اﻹرﺗﻔﺎﻋﺎت وﻋﺮوض اﻷﻧﮭﺎر وأﻋﻤﺎق اﻵﺑﺎر واﺳﺘﺨﺮاج اﻟﻤﺠﺎھﯿﻞ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻋﻠﻢ اﻟﺠﺒﺮ وإﯾﺠﺎد اﻟﺠﺬر‬
‫اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻟﻠﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺠﺒﺮﯾﺔ ‪.‬‬
‫ﻗﺪم اﻟﻌﺎﻣﻠﻲ أﻓﻜﺎراً ﺟﺪﯾﺪة ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﺳﺘﺨﺮاج اﻟﺠﺬور وﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﻜﺴﻮر وﻃﺮق ﺣﻞ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ ‪.‬‬ ‫•‬

‫ﻣﻦ اﻹﻋﺠﺎز اﻟﻌﺪدي ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ‬

‫إن ﻣﻌﺠﺰة اﻷرﻗﺎم ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﺬھﻞ ﺣﻘﺎً ‪ ،‬و ﻗﺪ ﺑﺪأ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ‪ ،‬أﻣﺜﺎل اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق‬
‫ﻧﻮﻓﻞ ‪ ،‬وﻏﯿﺮه ﺑﺪراﺳﺘﮭﺎ ﻣﻨﺬ ﻣﺪة ﻗﺮﯾﺒﺔ ﻻ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ﻋﺎﻣﺎً ‪ ،‬و ﻟﻮﻻ اﻵﻻت اﻹﺣﺼﺎﺋﯿﺔ واﻟﺤﺎﺳﺒﺎت اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ ﻣﺎ‬
‫أﻣﻜﻦ دراﺳﺔ وإﻧﺠﺎز ھﺬا اﻹﻋﺠﺎز اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ اﻟﻤﺬھﻞ ‪ .‬ﻓﮭﺬا اﻹﻋﺠﺎز ﻣﺆﺳﺲ ﻋﻠﻰ أرﻗﺎم ‪ ،‬واﻷرﻗﺎم ﺗﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ‬
‫ﻧﻔﺴﮭﺎ ‪ ،‬ﻓﻼ ﻣﺠﺎل ھﻨﺎ ﻟﻠﻤﻨﺎﻗﺸﺔ أو إﺑﺪاء اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ إﯾﺠﺎد أي ﺣﺠﺔ ﻟﺮﻓﻀﮭﺎ ‪ ،‬وھﻲ ﺗﺜﺒﺖ إﺛﺒﺎﺗﺎً ﻻ‬
‫رﯾﺐ ﻓﯿﮫ أن اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ھﻮ ﻻ ﺷﻚ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ ‪ ،‬و أﻧﮫ وﺻﻠﻨﺎ ﺳﺎﻟﻤﺎً ﻣﻦ أي ﺗﺤﺮﯾﻒ أو زﯾﺎدة أو ﻧﻘﺼﺎن ‪ .‬ﻷن ﻧﻘﺺ‬
‫ﺣﺮف واﺣﺪ أو ﻛﻠﻤﺔ واﺣﺪة أو ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ‪ ،‬زﯾﺎدﺗﮭﺎ ‪ ،‬ﯾﺨﻞ ﺑﻜﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﻟﻠﻘﺮآن ‪ .‬و ﻗﺪ ﺷﺎء اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أن ﺗﺒﻘﻰ‬
‫ﻣﻌﺠﺰة اﻷرﻗﺎم ﺳﺮاً ﺣﺘﻰ اﻛﺘﺸﺎف اﻟﻌﻘﻮل اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ ‪ ،‬وھﺬا ﻣﺎ ﯾﻔﺴﺮ اﻵﯾﺔ ‪ ٥٤‬ﻣﻦ ﺳﻮرة ﻓﺼﻠﺖ ‪ " :‬ﺳﻨﺮﯾﮭﻢ آﯾﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻵﻓﺎق و ﻓﻲ أﻧﻔﺴﮭﻢ ﺣﺘﻰ ﯾﺘﺒﯿﻦ ﻟﮭﻢ أﻧﮫ اﻟﺤﻖ " ‪.‬‬

‫و ﺟﺎءت اﻷﺧﺒﺎر ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻐﺮﺑﻲ ‪ ،‬أن اﻹﻋﺠﺎز اﻟﻌﺪدي ﻟﻠﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ وﺿﻊ ﻣﻮﺿﻊ دراﺳﺔ و اﺧﺘﺒﺎر ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺑﺪأت ﺗﻌﻘﺪ‬
‫ﻣﺆﺗﻤﺮات ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ و اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪ ،‬ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻹﻋﺠﺎز اﻟﻌﻠﻤﻲ و اﻟﻌﺪدي ﻟﻠﻘﺮآن و إﻟﯿﻜﻢ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ أﻛﺘﺸﻒ ﻣﻦ‬
‫اﻹﻋﺠﺎز اﻟﻌﺪدي ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻮاردة ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻧﻘﻼً ﻋﻦ ﻛﺘﺎب اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ﻧﻮﻓﻞ ‪:‬‬

‫‪ ١٤٥‬ﻣﺮة ‪ ..........‬اﻟﻤﻮت ﺗﻜﺮرت ‪ ١٤٥‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺤﯿﺎة ﺗﻜﺮرت‬

‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ﺗﻜﺮرت ‪ ١٦٧‬ﻣﺮة ‪ .......‬اﻟﺴﯿﺌﺎت ﺗﻜﺮرت ‪ ١٦٧‬ﻣﺮة‬

‫‪ ١١٥‬ﻣﺮة ‪.........‬اﻵﺧﺮة ﺗﻜﺮرت ‪ ١١٥‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺗﻜﺮرت‬

‫‪ ٨٨‬ﻣﺮة ‪..........‬اﻟﺸﯿﻄﺎن ﺗﻜﺮرت ‪ ٨٨‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﻜﺮرت‬

‫‪ ٨٣‬ﻣﺮة ‪ ...........‬اﻟﻄﺎﻋﺔ ﺗﻜﺮرت ‪ ٨٣‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺗﻜﺮرت‬

‫‪ ٧٩‬ﻣﺮة ‪...........‬اﻟﺮﺣﻤﺔ ﺗﻜﺮرت ‪ ٧٩‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﮭﺪى ﺗﻜﺮرت‬

‫‪ ١٠٢‬ﻣﺮة ‪..........‬اﻟﺼﺒﺮ ﺗﻜﺮرت ‪ ١٠٢‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺸﺪة ﺗﻜﺮرت‬

‫‪ ٥٠‬ﻣﺮة ‪...........‬اﻟﻄﯿﺒﺎت ﺗﻜﺮرت ‪ ٥٠‬ﻣﺮة‬ ‫اﻟﺴﻼم ﺗﻜﺮرت‬

‫‪ ١١‬ﻣﺮة ‪ .........‬اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﺑﺎﷲ ﺗﻜﺮرت ‪ ١١‬ﻣﺮة‬ ‫إﺑﻠﯿﺲ ﺗﻜﺮرت‬

‫‪ ٥٧‬ﻣﺮة ‪.............‬اﻟﺮﺣﯿﻢ ﺗﻜﺮر ‪ ١١٤‬ﻣﺮة أي اﻟﻀﻌﻒ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺗﻜﺮرت‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٩‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ ١١٧‬ﻣﺮة ‪...........‬اﻟﻤﻐﻔﺮة ﺗﻜﺮر‪ ٢٣٤‬ﻣﺮة أي اﻟﻀﻌﻒ‬ ‫اﻟﺠﺰاء ﺗﻜﺮرت‬

‫‪ ٣‬ﻣﺮات ‪...........‬اﻷﺑﺮار ﺗﻜﺮر ‪ ٦‬ﻣﺮات أي اﻟﻀﻌﻒ ‪.‬‬ ‫اﻟﻔﺠﺎر ﺗﻜﺮرت‬

‫‪ ٥٠‬ﻣﺮه‪ ............‬ذﻛﺮ اﻟﻔﺴﺎد ‪ ٥٠‬ﻣﺮه‬ ‫ذﻛﺮ اﻟﻨﻔﻊ‬
‫‪ ٣٦٨‬ﻣﺮه‪ ...........‬ذﻛﺮ اﻟﺮﺳﻞ ‪ ٣٦٨‬ﻣﺮه‬ ‫ذﻛﺮ اﻟﻨﺎس‬
‫ذﻛﺮت اﻟﻤﺼﯿﺒﺔ ‪ ٧٥‬ﻣﺮه ‪ ............‬ذﻛﺮ اﻟﺸﻜﺮ ‪ ٧٥‬ﻣﺮه‬
‫‪ ٧٣‬ﻣﺮه‪ ..............‬ذﻛﺮ اﻟﺮﺿﺎ‪ ٧٣‬ﻣﺮه‬ ‫ذﻛﺮ اﻹﻧﻔﺎق‬
‫‪ ١٧‬ﻣﺮه ‪ .............‬ذﻛﺮ اﻟﻤﻮﺗﻰ ‪ ١٧‬ﻣﺮه‬ ‫ذﻛﺮ اﻟﻀﺎﻟﻮن‬
‫ذﻛﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ‪ ٤١‬ﻣﺮه ‪ .............‬ذﻛﺮ اﻟﺠﮭﺎد ‪٤١‬ﻣﺮه‬
‫‪ ٨‬ﻣﺮات ‪ .............‬ذﻛﺮ اﻟﺘﺮف ‪ ٨‬ﻣﺮات‬ ‫ذﻛﺮ اﻟﺬھﺐ‬
‫‪ ٦٠‬ﻣﺮه ‪ .............‬ذﻛﺮت اﻟﻔﺘﻨﮫ ‪ ٦٠‬ﻣﺮه‬ ‫ذﻛﺮ اﻟﺴﺤﺮ‬
‫‪ ٣٢‬ﻣﺮه ‪ ..............‬ذﻛﺮت اﻟﺒﺮﻛﺔ ‪ ٣٢‬ﻣﺮه‬ ‫ذﻛﺮت اﻟﺰﻛﺎة‬
‫‪ ٤٩‬ﻣﺮه ‪ .............‬ذﻛﺮ اﻟﻨﻮر ‪ ٤٩‬ﻣﺮه‬ ‫ذﻛﺮ اﻟﻌﻘﻞ‬
‫‪ ٢٥‬ﻣﺮه ‪ ..............‬ذﻛﺮت اﻟﻤﻮﻋﻈﮫ‪ ٢٥‬ﻣﺮه‬ ‫ذﻛﺮ اﻟﻠﺴﺎن‬
‫ذﻛﺮت اﻟﺮﻏﺒﺔ ‪ ٨‬ﻣﺮات ‪ ..............‬ذﻛﺮت اﻟﺮھﺒﺔ ‪ ٨‬ﻣﺮات‬
‫‪ ١٦‬ﻣﺮه ‪................‬ذﻛﺮت اﻟﻌﻼﻧﯿﺔ ‪ ١٦‬ﻣﺮه‬ ‫ذﻛﺮ اﻟﺠﮭﺮ‬
‫‪ ٢٤‬ﻣﺮه‪.................‬ذﻛﺮت اﻟﻤﺮأة ‪ ٢٤‬ﻣﺮه‬ ‫ذﻛﺮ اﻟﺮﺟﻞ‬

‫ذﻛﺮ اﻟﺮﺳﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ ٤‬ﻣﺮات ‪ .............‬ذﻛﺮت اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ ‪ ٤‬ﻣﺮات‬
‫ذﻛﺮت اﻟﺼﻼة ‪ ٥‬ﻣﺮات وھﺬا دﻟﯿﻞ وﺟﻮب اﻟﺼﻼة ﺑﻔﺮوض ﺧﻤﺴﮫ‬
‫ذﻛﺮت ﻛﻠﻤﮫ اﻟﺸﮭﺮ ‪ ١٢‬ﻣﺮه وھﺬا ﻋﺪد اﻷﺷﮭﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ‬
‫ذﻛﺮ ) اﻟﯿﻮم ( ‪ ٣٦٥‬ﻣﺮه وھﺬه ﻋﺪد اﻷﯾﺎم ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ‬

‫ذﻛﺮت ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺒﺤﺎر ) أي اﻟﻤﯿﺎة ( ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ‪ ٣٢‬ﻣﺮة وذﻛﺮت ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺒﺮ ) أي اﻟﯿﺎﺑﺴﺔ ( ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ‪ ١٣‬ﻣﺮة ﻓﺈذا ﺟﻤﻌﻨﺎ‬
‫اﻟﻌﺪدﯾﻦ ) ‪ ( ١٣+٣٢‬أﺻﺒﺢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪٤٥‬‬

‫ﻓﻠﻨﻘﻢ ﺑﻤﻌﺎدﻟﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ‪:‬‬

‫)ﻣﺠﻤﻮع ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺒﺤﺮ ÷ اﻟﻤﺠﻤﻮع اﻟﻜﻠﻲ( × ‪ % ٧١ = ١٠٠ × ( ٤٥ ÷ ٣٢ ) = % ١٠٠‬ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ‪.‬‬

‫وھﻲ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻤﺴﻄﺤﺎت اﻟﻤﺎﺋﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﯿﺔ‪.‬‬

‫) ﻣﺠﻤﻮع ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺒﺮ ÷ اﻟﻤﺠﻤﻮع اﻟﻜﻠﻲ( × ‪ % ٢٩ = ١٠٠ × ( ٤٥ ÷ ١٣ ) = % ١٠٠‬ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ‪.‬‬

‫وھﻲ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﯿﺎﺑﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﯿﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﺜﺎﻨﻲ‪ :‬ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻤﺒﻬﺭﺓ‬

‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻤﺎﻫﺎ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ )ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﺜﺎﻨﻲ( ﺘﻨﺎﺴﻘﺎﺕ ﺴﺒﺎﻋﻴﺔ ﻻ ﺘﻜﺎﺩ ﺘﻨﺘﻬﻲ‪ ،‬ﻭﺴﻨﻌﻴﺵ ﻤـﻊ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﻤﻤﺎ ﺍﻜﺘﺸﻔﺘﻪ ﺤﺩﻴﺜﺎﹰ ﺒﻔﻀل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‪...‬‬

‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻜﺘﺏ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻜﻤﺎ ﻜﺘﺒﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻨﻜﺘﺏ ﺘﺤﺕ ﻜل ﻜﻠﻤﺔ ﻋﺩﺩ ﺤﺭﻭﻓﻬﺎ ﻨﺠﺩ ﻋﺩﺩﺍﹰ ﻤﻥ ﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ‪:‬‬

‫ﺒِﺴ‪‬ﻡِ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻥِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤِﻴﻡِ‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪١٠‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٤ ٣‬‬

‫ﺍﻟﹾﺤ‪‬ﻤ‪‬ﺩ‪ ‬ﻟِﻠﱠﻪِ ﺭ‪‬ﺏ‪ ‬ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﻠﹶﻤِﻴﻥ‪‬‬

‫‪٧‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٥‬‬

‫ﺍﻟﺭ‪‬ﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻥِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤِﻴﻡِ‬

‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬

‫ﻤ‪‬ﻠِﻙِ ﻴ‪‬ﻭ‪‬ﻡِ ﺍﻟﺩ‪‬ﻴﻥِ‬

‫‪٥‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬

‫ﺇِﻴ‪‬ﺎﻙ‪ ‬ﻨﹶﻌ‪‬ﺒ‪‬ﺩ‪ ‬ﻭ‪‬ﺇِﻴ‪‬ﺎﻙ‪ ‬ﻨﹶﺴ‪‬ﺘﹶﻌِﻴﻥ‪‬‬

‫‪٦‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٤ ٤‬‬

‫ﺍﻫ‪‬ﺩِﻨﹶﺎ ﺍﻟﺼ‪‬ﺭ‪‬ﻁﹶ ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﺴ‪‬ﺘﹶﻘِﻴﻡ‪‬‬

‫‪٨‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٤‬‬

‫ﺕ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻏﹶﻴ‪‬ﺭِ ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﻐﹾﻀ‪‬ﻭﺏِ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ﺍﻟﻀ‪‬ﺎﻟﱢﻴﻥ‪‬‬

‫ﺼِﺭ‪‬ﻁﹶ ﺍﻟﱠﺫِﻴﻥ‪ ‬ﺃَﻨﹾﻌ‪‬ﻤ‪ ‬ﹶ‬

‫‪٧‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٧‬‬ ‫‪٣ ٥‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٣‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﺤﺭﻭﻑ ﻜل ﻜﻠﻤﺔ ﻤﺼﻔﻭﻓﺎﹰ ﻫﻭ‪:‬‬

‫‪٧٣٥٧٣٥٥٥٣٨٥٥٦٥٤٤٥٣٣٦٦٧٢٣٥٦٦٤٣‬‬

‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺴﺒﻌﺔ‪:‬‬

‫‪= ٧٣٥٧٣٥٥٥٣٨٥٥٦٥٤٤٥٣٣٦٦٧٢٣٥٦٦٤٣‬‬

‫= ‪١٠٥١٠٥٠٧٩١٢٢٢٣٦٣٥٠٤٨٠٩٦٠٥٠٩٤٩ × ٧‬‬

‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺴﻕ ﻴﺸﻤل ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ‬

‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﺇﺫﺍ ﺘﺄﻤﻠﻨﺎ ﻗﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻨﺠﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﻑ ﻻ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺁﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ‪ ،‬ﻓﻬل ﻴﺨﺘل ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺩﺩﻱ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻭﺭﺓ؟ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺠﻴﺏ ﺃﻨﻨﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻜﺘﺏ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺒﺴﻤﻠﺔ ﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻤﻤﺜـل ﻟﺤـﺭﻭﻑ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬـﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺴﺒﻌﺔ‪:‬‬

‫ﺍﻟﹾﺤ‪‬ﻤ‪‬ﺩ‪ ‬ﻟِﻠﱠﻪِ ﺭ‪‬ﺏ‪ ‬ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﻠﹶﻤِﻴﻥ‪‬‬

‫‪٧‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٥‬‬

‫ﺍﻟﺭ‪‬ﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻥِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤِﻴﻡِ‬

‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬

‫ﻤ‪‬ﻠِﻙِ ﻴ‪‬ﻭ‪‬ﻡِ ﺍﻟﺩ‪‬ﻴﻥِ‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪١١‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪٥‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬

‫ﺇِﻴ‪‬ﺎﻙ‪ ‬ﻨﹶﻌ‪‬ﺒ‪‬ﺩ‪ ‬ﻭ‪‬ﺇِﻴ‪‬ﺎﻙ‪ ‬ﻨﹶﺴ‪‬ﺘﹶﻌِﻴﻥ‪‬‬

‫‪٦‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٤ ٤‬‬

‫ﺍﻫ‪‬ﺩِﻨﹶﺎ ﺍﻟﺼ‪‬ﺭ‪‬ﻁﹶ ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﺴ‪‬ﺘﹶﻘِﻴﻡ‪‬‬

‫‪٨‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٥‬‬

‫ﺕ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻏﹶﻴ‪‬ﺭِ ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﻐﹾﻀ‪‬ﻭﺏِ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ﺍﻟﻀ‪‬ﺎﻟﱢﻴﻥ‪‬‬

‫ﺼِﺭ‪‬ﻁﹶ ﺍﻟﱠﺫِﻴﻥ‪ ‬ﺃَﻨﹾﻌ‪‬ﻤ‪ ‬ﹶ‬

‫‪٧‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٧‬‬ ‫‪٣ ٥‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٣‬‬

‫ﻭﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺴﺒﻌﺔ‪:‬‬

‫‪= ٧٣٥٧٣٥٥٥٣٨٥٥٦٥٤٤٥٣٣٦٦٧٢٣٥‬‬

‫= ‪١٠٥١٠٥٠٧٩١٢٢٢٣٦٣٥٠٤٨٠٩٦٠٥ × ٧‬‬

‫ﻭﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ! ﺴﻭﺍﺀ ﻋﺩﺩﻨﺎ ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺁﻴﺔ ﺃﻡ ﻟﻡ ﻨﻌﺩﻫﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻌﺔ!‬

‫ﺃﻭ ﺁﻴﺔ ﻭﺁﺨﺭ ﺁﻴﺔ‬

‫ﺇﻥ ﺃﻭل ﺁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻫﻲ )ﺒِﺴ‪‬ﻡِ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻥِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤِﻴﻡِ(‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﻗﻤﻨﺎ ﺒﺼﻑ ﺤﺭﻭﻑ ﻜل ﻜﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﻴـﺔ ﻨﺠـﺩ ﻋـﺩﺩﺍﹰ ﻤـﻥ‬
‫ﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺴﺒﻌﺔ‪:‬‬

‫ﺒِﺴ‪‬ﻡِ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻥِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤِﻴﻡِ‬

‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٤ ٣‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪ ٦٦٤٣‬ﻤﻥ ﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺴﺒﻌﺔ‪:‬‬

‫‪٩٤٩ × ٧ = ٦٦٤٣‬‬

‫ﺕ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻏﹶﻴ‪‬ﺭِ ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﻐﹾﻀ‪‬ﻭﺏِ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ﺍﻟـﻀ‪‬ﺎﻟﱢﻴﻥ‪،(‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺫﺍﺘﻪ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭ ﺁﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻭﻫﻲ‪) :‬ﺼِﺭ‪‬ﻁﹶ ﺍﻟﱠﺫِﻴﻥ‪ ‬ﺃَﻨﹾﻌ‪‬ﻤ‪ ‬ﹶ‬
‫ﻓﻠﻭ ﺃﺨﺫﻨﺎ ﺤﺭﻭﻑ ﻜل ﻜﻠﻤﺔ ﻨﺠﺩ‪:‬‬

‫ﺕ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻏﹶﻴ‪‬ﺭِ ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﻐﹾﻀ‪‬ﻭﺏِ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ﺍﻟﻀ‪‬ﺎﻟﱢﻴﻥ‪‬‬

‫ﺼِﺭ‪‬ﻁﹶ ﺍﻟﱠﺫِﻴﻥ‪ ‬ﺃَﻨﹾﻌ‪‬ﻤ‪ ‬ﹶ‬

‫‪٧‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٧‬‬ ‫‪٣ ٥‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٣‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪ ٧٣٥٧٣٥٥٥٣‬ﻤﻥ ﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺴﺒﻌﺔ‪:‬‬

‫‪١٠٥١٠٥٠٧٩ × ٧ = ٧٣٥٧٣٥٥٥٣‬‬

‫ﺤﺭﻭﻑ ﺃﻭل ﺁﻴﺔ ﻭﺁﺨﺭ ﺁﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ‬

‫ﻋﺩﺩ ﺤﺭﻭﻑ ﺃﻭل ﺁﻴﺔ ﻭﻫﻲ )ﺒِﺴ‪‬ﻡِ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻥِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤِﻴﻡِ( ﻫﻭ ‪ ١٩‬ﺤﺭﻓﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻋﺩﺩ ﺤﺭﻭﻑ ﺁﺨﺭ ﺁﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤـﺔ ﻭﻫـﻲ‪) :‬ﺼِـﺭ‪‬ﻁﹶ‬
‫ﺕ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻏﹶﻴ‪‬ﺭِ ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﻐﹾﻀ‪‬ﻭﺏِ ﻋ‪‬ﻠﹶﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻭ‪‬ﻟﹶﺎ ﺍﻟﻀ‪‬ﺎﻟﱢﻴﻥ‪ ،(‬ﻫﻭ ‪ ٤٣‬ﺤﺭﻓﺎﹰ ﻭﻤﺼﻔﻭﻑ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩﻴﻥ ﻤـﻥ ﻤـﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺍﻟـﺭﻗﻡ‬
‫ﺍﻟﱠﺫِﻴﻥ‪ ‬ﺃَﻨﹾﻌ‪‬ﻤ‪ ‬ﹶ‬
‫ﺴﺒﻌﺔ‪:‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪١٢‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻋﺩﺩ ﺤﺭﻭﻑ ﺁﺨﺭ ﺁﻴﺔ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﺤﺭﻭﻑ ﺃﻭل ﺁﻴﺔ‬

‫‪٤٣‬‬ ‫‪١٩‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﻤﻥ ﺼﻑ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩﻴﻥ ﻫﻭ ‪ ٤٣١٩‬ﻤﻥ ﻤﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺴﺒﻌﺔ‪:‬‬

‫‪٦١٧ × ٧ = ٤٣١٩‬‬

‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﻭل ﺁﻴﺔ ﻭﺁﺨﺭ ﺁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ‬

‫ﻋﺩﺩ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻵﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻫﻭ ‪ ٤‬ﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻋﺩﺩ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻵﻴﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻫﻭ ‪ ٩‬ﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻟﻨﺘﺄﻤل‪:‬‬

‫ﻋﺩﺩ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻵﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻋﺩﺩ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻵﻴﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ‬

‫‪٩‬‬ ‫‪٤‬‬

‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻘﺭﺃ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﻨﺠﺩﻩ ‪ ٤٩‬ﻭﻫﻭ ﻴﺴﺎﻭﻱ ﺴﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺴﺒﻌﺔ!‬

‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻫﻲ ﺃﻭل ﺴﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻘﺭﺃﻫﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺭﻜﻌﺔ ﻤﻥ ﺼﻼﺘﻨﺎ ﻓﻼ ﺼﻼﺓ ﻟﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﻘـﺭﺃ ﺒﻬـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﺴﺒﻊ ﺁﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺴﻤﺎﻫﺎ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﺜﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻼﺒﺩ ﺃﻥ ﻨﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﺴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺴﺒﻌﺔ‪.‬‬

‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﻭل ﺴﻭﺭﺓ ﻭﺁﺨﺭ ﺴﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬

‫ﺇﻥ ﺃﻭل ﺴﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ )ﺒِﺴ‪‬ﻡِ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻥِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤِﻴﻡِ * ﺍﻟﹾﺤ‪‬ﻤ‪‬ﺩ‪ ‬ﻟِﻠﱠﻪِ ﺭ‪‬ﺏ‪ ‬ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﻠﹶﻤِﻴﻥ‪ * ‬ﺍﻟﺭ‪‬ﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻥِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤِﻴﻡِ * ﻤ‪‬ﻠِـﻙِ ﻴ‪‬ـﻭ‪‬ﻡِ‬
‫ﺕ ﻋ‪‬ﻠﹶـﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻏﹶﻴ‪‬ـﺭِ ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﻐﹾـﻀ‪‬ﻭﺏِ ﻋ‪‬ﻠﹶـﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻭ‪‬ﻟﹶـﺎ‬
‫ﺍﻟﺩ‪‬ﻴﻥِ * ﺇِﻴ‪‬ﺎﻙ‪ ‬ﻨﹶﻌ‪‬ﺒ‪‬ﺩ‪ ‬ﻭ‪‬ﺇِﻴ‪‬ﺎﻙ‪ ‬ﻨﹶﺴ‪‬ﺘﹶﻌِﻴﻥ‪ * ‬ﺍﻫ‪‬ﺩِﻨﹶﺎ ﺍﻟﺼ‪‬ﺭ‪‬ﻁﹶ ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﺴ‪‬ﺘﹶﻘِﻴﻡ‪ * ‬ﺼِﺭ‪‬ﻁﹶ ﺍﻟﱠﺫِﻴﻥ‪ ‬ﺃَﻨﹾﻌ‪‬ﻤ‪ ‬ﹶ‬
‫ﺍﻟﻀ‪‬ﺎﻟﱢﻴﻥ‪ ،(‬ﻭﻋﺩﺩ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬﺎ ﻫﻭ ‪ ٢٩‬ﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺁﺨﺭ ﺴﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻓﻬﻲ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ )ﻗﹸلْ ﺃَﻋ‪‬ﻭﺫﹸ ﺒِﺭ‪‬ﺏ‪ ‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ * ﻤ‪‬ﻠِﻙِ ﺍﻟﻨﱠـﺎﺱِ‬
‫* ﺇِﻟﹶﻪِ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ * ﻤِﻥ‪ ‬ﺸﹶﺭ‪ ‬ﺍﻟﹾﻭ‪‬ﺴ‪‬ﻭ‪‬ﺍﺱِ ﺍﻟﹾﺨﹶﻨﱠﺎﺱِ * ﺍﻟﱠﺫِﻱ ﻴ‪‬ﻭ‪‬ﺴ‪‬ﻭِﺱ‪ ‬ﻓِﻲ ﺼ‪‬ﺩ‪‬ﻭﺭِ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ* ﻤِﻥ‪ ‬ﺍﻟﹾﺠِﻨﱠﺔِ ﻭ‪‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ(‪ ،‬ﻭﻋﺩﺩ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬﺎ ﻫﻭ ‪٢٠‬‬
‫ﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻉ‪:‬‬

‫‪ ٤٩ = ٢٠ + ٢٩‬ﻜﻠﻤﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻫﻭ ﺴﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺴﺒﻌﺔ!!!!‬

‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﻭل ﺁﻴﺔ ﻭﺁﺨﺭ ﺁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬

‫ﻋﺩﺩ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﻭل ﺁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻫﻲ )ﺒِﺴ‪‬ﻡِ ﺍﻟﻠﱠﻪِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻥِ ﺍﻟﺭ‪‬ﺤِﻴﻡِ( ‪ ٤‬ﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻋﺩﺩ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺁﺨﺭ ﺁﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﻫـﻲ )ﻤِـﻥ‪‬‬
‫ﺍﻟﹾﺠِﻨﱠﺔِ ﻭ‪‬ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ( ﻫﻭ ‪ ٣‬ﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻉ‪:‬‬

‫‪ ٧ = ٣ + ٤‬ﺒﺎﻟﺘﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻜﻤﺎل‬

‫ﺍﻟﺭﻜﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ‬

‫ﻭﺇﺫﺍ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺭﻜﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﻀﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻫﻭ ‪ ١٧‬ﺭﻜﻌﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻘﺭﺃ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ‪ ١٧‬ﻤﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺠﻴﺏ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﺤﺭﻭﻑ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻴﻘﺒل ﺍﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ١٧‬ﺃﻴﻀﺎﹰ‪:‬‬

‫‪= ٧٣٥٧٣٥٥٥٣٨٥٥٦٥٤٤٥٣٣٦٦٧٢٣٥٦٦٤٣‬‬

‫= ‪٤٣٢٧٨٥٦١٩٩١٥٠٩٠٨٥٤٩٢١٦٠٢٠٩٧٩ × ١٧‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪١٣‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻻﺤﻅ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﺍﻵﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻤﻨﺕ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ١٧‬ﺤﺭﻓﺎﹰ ﻜﻤﺎ ﻜﺘﺒﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‪ .‬ﻭﻗـﺩ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒـﻲ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻴﺴﻤﻲ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﺏ )ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ(‪ ،‬ﻓﺘﺄﻤل! ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﻭل‪) :‬ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﺜـﺎﻨﻲ( ]ﺭﻭﺍﻩ‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[‪.‬‬

‫ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻭﻑ‬

‫ﺘﺘﺄﻟﻑ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻤﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺭﻑ‪ ،‬ﻓﻠﻭ ﻋﺩﺩﻨﺎ ﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺴﻭﺭﺓ ﻋﺩﺍ ﺍﻟﻤﻜﺭﺭ ﻨﺠﺩ ‪ ٢١‬ﺤﺭﻓﺎﹰ ﺃﻱ ‪ ، ٣ × ٧‬ﻭﻨﻼﺤـﻅ ﺃﻥ‬
‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﺭﺓ ﺠﺎﺀﺕ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻌﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ‪:‬‬

‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ٢‬ﺤﺭﻓﻴﻥ‪.‬‬

‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ٣‬ﺃﺤﺭﻑ‪.‬‬

‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ٤‬ﺃﺤﺭﻑ‪.‬‬

‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ٥‬ﺃﺤﺭﻑ‪.‬‬

‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ٦‬ﺃﺤﺭﻑ‪.‬‬

‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ٧‬ﺃﺤﺭﻑ‪.‬‬

‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ٨‬ﺃﺤﺭﻑ‪.‬‬

‫ﺃﻱ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺴﺒﻌﺔ ﺃﻨﻭﺍﻉ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻫﻲ ﺴﺒﻊ ﺁﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺘﺄﻤل!‬

‫ﻭﺍﻟﻌﺠﻴﺏ ﺃﻥ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻫﻭ‪:‬‬

‫‪٥×٧ =٣٥ = ٨+٧+٦+٥+٤+٣+٢‬‬

‫ﺁﻴﺔ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﺜﺎﻨﻲ‬

‫ﺇﻥ ﺍﻵﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻋﻥ ﻋﻅﻤﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻫﻲ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ‪) :‬ﻭ‪‬ﻟﹶﻘﹶﺩ‪ ‬ﺁَﺘﹶﻴ‪‬ﻨﹶﻙ‪ ‬ﺴ‪‬ﺒ‪‬ﻌ‪‬ﺎ ﻤِﻥ‪ ‬ﺍﻟﹾﻤ‪‬ﺜﹶﺎﻨِﻲ ﻭ‪‬ﺍﻟﹾﻘﹸﺭ‪‬ﺁَﻥ‪ ‬ﺍﻟﹾﻌ‪‬ﻅِـﻴﻡ‪] (‬ﺍﻟﺤﺠـﺭ‪:‬‬
‫‪ .[٨٧‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻵﻴﺔ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ﺴﺒﻊ ﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻋﺩﺩ ﺤﺭﻭﻓﻬﺎ ‪ ٣٥‬ﺤﺭﻓﺎﹰ ﺃﻱ ‪. ٥×٧‬‬

‫ﻁ ﺒِﻤ‪‬ﺎ ﻟﹶﺩ‪‬ﻴ‪‬ﻬِﻡ‪ ‬ﻭ‪‬ﺃَﺤ‪‬ـﺼ‪‬ﻰ‬

‫ﻭﺃﺨﻴﺭﺍﹰ ﻻ ﻨﻤﻠﻙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻨﻘﻭل‪ :‬ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻅﻡ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻗﺎل ﻓﻴﻪ‪) :‬ﻭ‪‬ﺃَﺤ‪‬ﺎ ﹶ‬
‫ﻜﹸلﱠ ﺸﹶﻲ‪‬ﺀٍ ﻋ‪‬ﺩ‪‬ﺩ‪‬ﺍ( ]ﺍﻟﺠﻥ‪.[٢٨ :‬‬

‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻟﻌﺠﺎﺋﺐ وأﺳﺮار اﻷرﻗﺎم‬

‫ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻷرﻗﺎم‬
‫ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﺮﻗﻢ ) ‪: ( ٥‬‬
‫‪٤٠ = ٥ × ٨‬‬

‫‪٤٤٠ = ٥ × ٨٨‬‬

‫‪٤٤٤٠ = ٥ × ٨٨٨‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪١٤‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪٤٤٤٤٠ = ٥ × ٨٨٨٨‬‬

‫‪٤٤٤٤٤٠ = ٥ × ٨٨٨٨٨‬‬

‫‪٤٤٤٤٤٤٠ = ٥ × ٨٨٨٨٨٨‬‬

‫‪٤٤٤٤٤٤٤٠ = ٥ × ٨٨٨٨٨٨٨‬‬

‫‪٤٤٤٤٤٤٤٤٠ = ٥ × ٨٨٨٨٨٨٨٨‬‬

‫‪٤٤٤٤٤٤٤٤٤٠ = ٥ × ٨٨٨٨٨٨٨٨٨‬‬

‫‪٤٤٤٤٤٤٤٤٤٤٠ = ٥ × ٨٨٨٨٨٨٨٨٨٨‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﺮﻗﻢ ) ‪( ٩‬‬
‫‪٣١١١١١١ = ١ × ٣٤٥٦٧٩ × ٩‬‬

‫‪٦٢٢٢٢٢٢ = ٢ × ٣٤٥٦٧٩ × ٩‬‬

‫‪٩٣٣٣٣٣٣ = ٣ × ٣٤٥٦٧٩ × ٩‬‬

‫‪١٢٤٤٤٤٤٤ = ٤ × ٣٤٥٦٧٩ × ٩‬‬

‫‪١٥٥٥٥٥٥٥ = ٥ × ٣٤٥٦٧٩ × ٩‬‬

‫‪١٨٦٦٦٦٦٦ = ٦ × ٣٤٥٦٧٩ × ٩‬‬

‫‪٢١٧٧٧٧٧٧ = ٧ × ٣٤٥٦٧٩ × ٩‬‬

‫‪٢٤٨٨٨٨٨٨ = ٨ × ٣٤٥٦٧٩ × ٩‬‬

‫‪٢٧٩٩٩٩٩٩ = ٩ × ٣٤٥٦٧٩ × ٩‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪٨=٨+٩×٠‬‬
‫‪٨٨=٧+٩×٩‬‬
‫‪٨٨٨=٦+٩×٩٨‬‬
‫‪٨٨٨٨=٥+٩×٩٨٧‬‬
‫‪٨٨٨٨٨=٤+٩×٩٨٧٦‬‬
‫‪٨٨٨٨٨٨=٣+٩×٩٨٧٦٥‬‬
‫‪٨٨٨٨٨٨٨=٢+٩×٩٨٧٦٥ ٤‬‬
‫‪٨٨٨٨٨٨٨٨=١+٩×٩٨٧٦٥٤٣‬‬
‫‪٨٨٨٨٨٨٨٨٨=٠+٩×٩٨٧٦٥٤٣٢‬‬
‫وأﺧﺮى‬
‫‪٨٨٨٨٨٨٨٨٨٩ = ٩ × ٩٨٧٦٥٤٣٢١‬‬
‫‪٨٨٨٨٨٨٨٨٨ = ٩ × ٩٨٧٦٥٤٣٢‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪١٥‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪٨٨٨٨٨٨٨٧ = ٩ × ٩٨٧٦٥٤٣‬‬
‫‪٨٨٨٨٨٨٦ = ٩ × ٩٨٧٦٥٤‬‬
‫‪٨٨٨٨٨٥ = ٩ × ٩٨٧٦٥‬‬
‫‪٨٨٨٨٤ = ٩ × ٩٨٧٦‬‬
‫‪٨٨٨٣ = ٩ × ٩٨٧‬‬
‫‪٨٨٢ = ٩ × ٩٨‬‬
‫‪٨١ = ٩ × ٩‬‬

‫ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ٩‬أﯾﻀﺎً ﻣﺎ ﻧﻼﺣﻈﮫ ھﻨﺎ‬

‫‪١١١١١١١١٠١ = ٩ ×١٢٣٤٥٦٧٨٩‬‬
‫‪١١١١١١١٠٢ = ٩ × ١٢٣٤٥٦٧٨‬‬
‫‪١١١١١١٠٣ = ٩ × ١٢٣٤٥٦٧‬‬
‫‪١١١١١٠٤ = ٩ × ١٢٣٤٥٦‬‬
‫‪١١١١٠٥ = ٩ × ١٢٣٤٥‬‬
‫‪١١١٠٦ = ٩ × ١٢٣٤‬‬
‫‪١١٠٧ = ٩ × ١٢٣‬‬
‫‪١٠٨ = ٩ × ١٢‬‬
‫‪٠٩ = ٩ × ١‬‬
‫وأﯾﻀﺎ‬
‫‪١=١‬‬
‫‪١١=٢+١×٩‬‬
‫‪١١١=٣+١٢×٩‬‬
‫‪١١١١=٤+١٢٣×٩‬‬
‫‪١١١١١=٥+١٢٣٤×٩‬‬
‫‪١١١١١١=٦+١٢٣٤٥×٩‬‬
‫‪١١١١١١١=٧+١٢٣٤٥٦×٩‬‬
‫‪١١١١١١١١=٨+١٢٣٤٥٦٧×٩‬‬
‫‪١١١١١١١١١=٩+١٢٣٤٥٦٧٨×٩‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﺮﻗﻢ ) ‪( ١‬‬
‫‪١=١×١‬‬

‫‪١٢١=١١×١١‬‬

‫‪١٢٣٢١=١١١×١١١‬‬

‫‪١٢٣٤٣٢١=١١١١×١١١١‬‬

‫‪١٢٣٤٥٤٣٢١=١١١١١×١١١١١‬‬

‫‪١٢٣٤٥٦٥٤٣٢١=١١١١١١×١١١١١١‬‬

‫‪١٢٣٤٥٦٧٦٥٤٣٢١=١١١١١١١×١١١١١١١‬‬

‫‪١٢٣٤٥٦٧٨٧٦٥٤٣٢١=١١١١١١١١×١١١١١١١١‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪١٦‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪١٢٣٤٥٦٧٨٩٨٧٦٥٤٣٢١=١١١١١١١١١×١١١١١١١١١‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫اﻟﻌﺪد ‪٣٠٢٥‬‬
‫‪ -‬ﻗﺴﻤﮫُ إﻟﻰ ﺟﺰأﯾﻦ ‪٣٠ ، ٢٥ :‬‬
‫‪ -‬أوﺟﺪ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺠﺰأﯾﻦ‬
‫‪٥٥ = ٢٥ + ٣٠‬‬

‫ـ اﺿﺮب اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ ‪:‬‬

‫‪٣٠٢٥ = ٥٥ × ٥٥‬‬
‫ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻨﺎﺗﺞ ھﻮ اﻟﻌﺪد اﻷﺻﻠﻲ ‪.....‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫اﻟﻌﺪدﯾﻦ ‪ ٩٩‬و ‪١‬‬
‫‪٩٩ = ١ × ٩٩‬‬
‫‪١٩٨ = ٢ × ٩٩‬‬
‫‪٢٩٧ = ٣ × ٩٩‬‬
‫‪٣٩٦ = ٤ × ٩٩‬‬
‫‪٤٩٥ = ٥ × ٩٩‬‬
‫‪٥٩٤ = ٦ × ٩٩‬‬
‫‪٦٩٣ = ٧ × ٩٩‬‬
‫‪٧٩٢ = ٨ × ٩٩‬‬
‫‪٨٩١ = ٩ × ٩٩‬‬
‫‪٩٩٠ = ١٠ × ٩٩‬‬
‫ﻧﻼﺣﻆ أن‬
‫اﻟﺮﻗﻢ اﻷوﺳﻂ داﺋﻤﺎً ﻓﻲ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻀﺮب = ‪٩‬‬
‫ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ اﻷول واﻟﺜﺎﻟﺚ داﺋﻤﺎً = ‪٩‬‬
‫ﯾﻨﻘﺺ رﻗﻢ اﻵﺣﺎد ﻛﻞ ﻣﺮة ﺑﻤﻘﺪار ‪ ١‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺰداد رﻗﻢ اﻟﻌﺸﺮات ﺑﻤﻘﺪار ‪١‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﺮﻗﻢ ‪٧‬‬

‫إذا ﺿﺮﺑﻨﺎ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎت ‪ ٧‬ﻓﻲ اﻟﻌﺪد ‪ ١٥٨٧٣‬ﻓﺴﺘﻨﺘﺞ ﺳﺘﺔ أرﻗﺎم ﻣﻜﺮرة‬
‫‪١١١١١١=١٥٨٧٣×٧‬‬
‫‪٢٢٢٢٢٢=١٥٨٧٣×١٤‬‬
‫‪٣٣٣٣٣٣=١٥٨٧٣×٢١‬‬
‫‪٤٤٤٤٤٤=١٥٨٧٣×٢٨‬‬
‫‪٥٥٥٥٥٥=١٥٨٧٣×٣٥‬‬
‫‪٦٦٦٦٦٦ = ١٥٨٧٣×٤٢‬‬
‫‪٧٧٧٧٧٧ = ١٥٨٧٣×٤٩‬‬
‫‪٨٨٨٨٨٨ = ١٥٨٧٣×٥٦‬‬
‫‪٩٩٩٩٩٩ = ١٥٨٧٣×٦٣‬‬
‫أو ﺑﺼﯿﻐﺔ أﺧﺮى‬
‫‪١١١١١١=١٥٨٧٣×٧×١‬‬
‫‪٢٢٢٢٢٢=١٥٨٧٣×٧×٢‬‬
‫‪٣٣٣٣٣٣=١٥٨٧٣×٧×٣‬‬
‫‪٤٤٤٤٤٤=١٥٨٧٣×٧×٤‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪١٧‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪٥٥٥٥٥٥=١٥٨٧٣×٧×٥‬‬
‫‪٦٦٦٦٦٦=١٥٨٧٣×٧×٦‬‬
‫‪٧٧٧٧٧٧=١٥٨٧٣×٧×٧‬‬
‫‪٨٨٨٨٨٨=١٥٨٧٣×٧×٨‬‬
‫‪٩٩٩٩٩٩=١٥٨٧٣×٧×٩‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﺮﻗﻢ ‪٨‬‬

‫‪٩=١+٨×١‬‬
‫‪٩٨=٢+٨×١٢‬‬
‫‪٩٨٧=٣+٨×١٢٣‬‬
‫‪٩٨٧٦=٤+٨×١٢٣٤‬‬
‫‪٩٨٧٦٥=٥+٨×١٢٣٤٥‬‬
‫‪٩٨٧٦٥٤=٦+٨×١٢٣٤٥٦‬‬
‫‪٩٨٧٦٥٤٣=٧+٨×١٢٣٤٥٦٧‬‬
‫‪٩٨٧٦٥٤٣٢=٨+٨×١٢٣٤٥٦٧٨‬‬
‫‪٩٨٧٦٥٤٣٢١=٩+٩×١٢٣٤٥٦٧٨٩‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﻌﺪد ‪٣٧‬‬
‫‪١١١ = ٣٧ × ٣‬‬
‫‪٢٢٢ = ٣٧ × ٦‬‬
‫‪٣٣٣ = ٣٧ × ٩‬‬
‫‪٤٤٤ = ٣٧ × ١٢‬‬
‫‪٥٥٥ = ٣٧ × ١٥‬‬
‫‪٦٦٦ = ٣٧ × ١٨‬‬
‫‪٧٧٧ = ٣٧ × ٢١‬‬
‫‪٨٨٨ = ٣٧ × ٢٤‬‬
‫‪٩٩٩ = ٣٧ × ٢٧‬‬
‫أو ﺑﺼﯿﻐﺔ أﺧﺮى‬
‫‪١١١=٣٧×٣×١‬‬
‫‪٢٢٢=٣٧×٣×٢‬‬
‫‪٣٣٣=٣٧×٣×٣‬‬
‫‪٤٤٤=٣٧×٣×٤‬‬
‫‪٥٥٥=٣٧×٣×٥‬‬
‫‪٦٦٦=٣٧×٣×٦‬‬
‫‪٧٧٧=٣٧×٣×٧‬‬
‫‪٨٨٨=٣٧×٣×٨‬‬
‫‪٩٩٩=٣٧×٣×٩‬‬

‫رﻗﻢ ‪ ١٧‬اﻟﻤﻌﺠﺰة‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻷول ‪ :‬اﻟﺮﻗﻢ ‪ ١٧‬ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪١٨‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ‬
‫ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ ھﻲ اﻟﺴﻮرة اﻟﻮﺣﯿﺪة ﻣﻦ ﺳﻮر اﻟﻔﻮاﺗﺢ اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ‪.‬‬
‫ﺳﻮرة ق ھﻲ آﺧﺮ اﻟﺴﻮر اﻟﻔﻮاﺗﺢ اﻟﺜﻤﺎﻧﻲ واﻟﻌﺸﺮﯾﻦ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ‪.‬‬

‫ﺑﯿﻦ ﺳﻮرة ق وﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ ﺗﺄﺗﻲ ﻓﺎﺻﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻮر ﻋﺪدھﺎ ﺣﺼﺮا ‪ ١٧‬وھﻲ ‪ / :‬اﻟﺬارﯾﺎت ‪ /‬اﻟﻄﻮر ‪ /‬اﻟﻨﺠﻢ ‪ /‬اﻟﻘﻤﺮ ‪/‬‬
‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ‪ /‬اﻟﻮاﻗﻌﺔ ‪ /‬اﻟﺤﺪﯾﺪ ‪ /‬اﻟﻤﺠﺎدﻟﺔ ‪ /‬اﻟﺤﺸﺮ ‪ /‬اﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ ‪ /‬اﻟﺼﻒ ‪ /‬اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ /‬اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮن ‪ /‬اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ‪ /‬اﻟﻄﻼق ‪ /‬اﻟﺘﺤﺮﯾﻢ ‪/‬‬
‫اﻟﻤﻠﻚ ‪ . /‬وﻋﻠﯿﮫ ﯾﻜﻮن ‪:‬‬
‫ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ اﻟﻤﻤﯿﺰة ﺑﺎﻟﻔﺼﻞ ‪ ،‬ﺗﻔﺼﻞ ﻋﻦ أﺧﻮاﺗﮭﺎ ﺑﻌﺪد ‪ ١٧‬ﺳﻮرة ‪.‬‬
‫ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ ﺑﺎﻟﻘﺮآن ھﻮ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ١٧ ) = ٦٨‬ﻓﻲ ‪. ( ٤‬‬
‫ﻋﺪد آﯾﺎت ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ ‪ ٥٢‬آﯾﺔ وھﻮ ﻋﺪد زوﺟﻲ ‪.‬‬
‫ﻋﺪد اﻟﺴﻮر اﻟﻔﻮاﺗﺢ اﻟﺰوﺟﯿﺔ اﻵﯾﺎت ھﻮ ‪ ١٧‬ﺳﻮرة ‪ .‬وﻋﻠﯿﮫ ﺗﻜﻮن ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ ھﻲ اﻟﺴﻮرة رﻗﻢ ‪ ١٧‬ﺑﮭﺬا اﻻﻋﺘﺒﺎر ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺳﻮر ة اﻟﻘﻠﻢ ﺗﻮﺟﺪ ‪ ٤‬آﯾﺎت ﻓﻘﻂ ﻋﺪد ﺣﺮوف ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ = ‪ ١٧‬ﺣﺮﻓﺎ وھﻲ ‪:‬‬
‫‪(١‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ ‪ ) :‬ودوا ﻟﻮ ﺗﺪھﻦ ﻓﯿﺪھﻨﻮن ( اﻵﯾﺔ رﻗﻢ ‪. ٩‬‬
‫‪ (٢‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ) :‬ﻣﻨﺎع ﻟﻠﺨﯿﺮ ﻣﻌﺘﺪ أﺛﯿﻢ ( اﻵﯾﺔ رﻗﻢ ‪. ١٢‬‬
‫‪(٣‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ) :‬أم ﻟﻜﻢ ﻛﺘﺎب ﻓﯿﮫ ﺗﺪرﺳﻮن ( اﻵﯾﺔ رﻗﻢ ‪. ٣٧‬‬
‫‪(٤‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ) :‬إن ﻟﻜﻢ ﻓﯿﮫ ﻟﻤﺎ ﺗﺨﯿﺮون ( اﻵﯾﺔ رﻗﻢ ‪. ٣٨‬‬
‫وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ﻣﺠﻤﻮع ﺣﺮوف ھﺬه اﻵﯾﺎت ھﻮ ) ‪ ١٧‬ﻓﻲ ‪ ٦٨ = ( ٤‬ﺣﺮﻓﺎ ‪.‬‬
‫وأﯾﻀﺎ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺪال ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ ھﻮ ) ‪ ١٧‬ﻓﻲ ‪ ٦٨ = ( ٤‬ﺣﺮﻓﺎ ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ :‬وﻣﻦ اﻟﻌﺠﯿﺐ ﻟﻮ أن ﻛﻠﻤﺔ ) ﻛﺘﺐ ( وردت ) ﻛﺘﺎب ( ﺑﺎﻵﯾﺔ رﻗﻢ ‪ ٣٧‬ﻟﺰاد ﺣﺮف اﻷﻟﻒ واﺧﺘﻠﺖ اﻟﻈﺎھﺮة ھﺬه‬
‫ﺣﺮوف ھﺬه اﻵﯾﺎت اﻷرﺑﻊ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﻜﺮرة ھﻲ ‪ ١٧‬ﺣﺮﻓﺎ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﯾﺪ وھﻲ ‪ / :‬و ‪ /‬د ‪ /‬أ ‪ /‬ل ‪ /‬ت ‪ /‬ه ‪ /‬ن ‪ /‬ف ‪ /‬ي ‪ /‬م ‪ /‬ع ‪/‬‬
‫خ‪/‬ر‪/‬ث‪/‬ك‪/‬ب‪/‬س‪./‬‬
‫ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺳﻮرة اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ھﻮ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ) ٢٩‬ﻓﮭﻲ ﺿﻤﻦ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ( ‪ .‬وﻋﻠﯿﮫ ﺗﻜﻮن ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‬
‫ﻣﻊ ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ ھﻮ ‪ ٢٩‬ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻮر اﻟﻔﻮاﺗﺢ ‪.‬‬
‫ﻋﺪد آﯾﺎت ﺳﻮرة اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ھﻮ ‪ ٦٩ :‬آﯾﺔ ‪ ،‬وﻋﺪد آﯾﺎت ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ ھﻮ ‪ ٥٢ :‬آﯾﺔ ‪ ،‬وﻋﻠﯿﮫ ﯾﻜﻮن ﻓﺎرق اﻟﻌﺪدﯾﻦ‬
‫اﻟﻤﺬﻛﻮرﯾﻦ ھﻮ ‪ . ( ٥٢ – ٦٩ ) ١٧ :‬ﻣﺮة أﺧﺮى ﯾﻈﮭﺮ اﻟﺮﻗﻢ ‪. ١٧‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﻛﻠﮫ ﺳﻮرة واﺣﺪة ﻓﻘﻂ ﻣﺠﻤﻮع آﯾﺎﺗﮭﺎ ‪ ١٧‬آﯾﺔ وھﻲ ﺳﻮرة اﻟﻄﺎرق ‪ ،‬وﺗﺮﺗﯿﺐ ﺳﻮرة اﻟﻄﺎرق ھﻮ ‪ ٢٩‬ﺑﺎﻟﻨﺼﻒ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ‪.‬‬
‫ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن واﻟﺮﻗﻢ ‪١٧‬‬
‫ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ١٧‬داﻻ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻮر اﻟﻔﻮاﺗﺢ ‪.‬‬
‫ﻋﺪد آﯾﺎت ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن ھﻮ ‪ ٣٤ :‬آﯾﺔ " ‪ ١٧‬ﻓﻲ ‪. " ٢‬‬
‫اﻵﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ١٧‬ﻓﻲ ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن ھﻲ ‪ " :‬ﯾﺒﻨﻲ أﻗﻢ اﻟﺼﻠﻮة ‪ " .......‬اﻵﯾﺔ رﻗﻢ ‪ ١٧‬ﻣﻦ ﻟﻘﻤﺎن ‪.‬‬
‫ﻋﺪد ﻛﻠﻤﺎت ھﺬه اﻵﯾﺔ ھﻮ ‪ ١٧ :‬ﻛﻠﻤﺔ ‪.‬‬
‫أﯾﻀﺎ ﻋﺪد ﺣﺮوف ھﺬه اﻵﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ١٧‬ھﻮ ‪ ٦٨ :‬ﺣﺮﻓﺎ " ‪ ١٧‬ﻓﻲ ‪. " ٤‬‬
‫إذا اﺳﺘﺒﻌﺪﻧﺎ اﻷﺣﺮف اﻟﻤﻜﺮرة ﻣﻦ ھﺬه اﻵﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ١٧‬ﺳﺘﺒﻘﻰ ﻟﺪﯾﻨﺎ ھﺬه اﻟﺤﺮوف ‪ / :‬ي ‪ /‬ب ‪ /‬ن ‪ /‬أ ‪ /‬ق ‪/‬‬
‫م ‪ /‬ل ‪ /‬ص ‪ /‬و ‪ /‬ت ‪ /‬ر ‪ /‬ع ‪ /‬ف ‪ /‬ه ‪ /‬ك ‪ /‬ذ ‪ /‬ز ‪ . /‬إن ﻋﺪدھﺎ ھﻮ ‪ ١٧ :‬ﺣﺮﻓﺎ " ﯾﻤﻜﻨﻜﻢ ﻋﺪھﺎ "‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪:‬ﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ " ﯾﺎ ﺑﻨﻲ " ﻓﻲ أول اﻵﯾﺔ ﻓﻲ رﺳﻢ اﻟﻘﺮآن ﻣﮭﻢ ﺟﺪا ‪ .‬ﻓﻜﺘﺎﺑﺘﮭﺎ ﺣﺴﺐ ﻗﻮاﻋﺪ اﻹﻣﻼء‬
‫ﺳﯿﺠﻌﻞ ﻋﺪد ﻛﻠﻤﺎت وﺣﺮوف اﻵﯾﺔ زاﺋﺪا ‪ ،‬وﺳﻮف ﯾﺨﻞ ﺑﻜﻞ اﻟﺘﻮاﻓﻘﺎت اﻟﻌﺪدﯾﺔ ‪ .‬أﻟﯿﺲ ھﺬا ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ ؟؟؟ !!! ‪.‬‬
‫أﯾﻀﺎ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ آﯾﺎت ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎ ن اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ‪ ٣٤‬آﯾﺔ ‪ ،‬آﯾﺘﺎن ﻓﻘﻂ ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﮭﻦ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ‪ ١٧‬ﻛﻠﻤﺔ زھﻲ ‪:‬‬
‫‪(١‬اﻵﯾﺔ رﻗﻢ ‪ ، ١٧‬وﻗﺪ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮھﺎ ‪.‬‬
‫‪(٢‬واﻵﯾﺔ رﻗﻢ ‪ ١٤‬وھﻲ ‪ " :‬ووﺻﯿﻨﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻮﻟﺪﯾﮫ ‪ " .......‬اﻵﯾﺔ رﻗﻢ ‪ ١٤‬ﻣﻦ ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن ‪.‬‬
‫‪(٣‬ﻧﺠﺪ أن ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ اﻟﺪاﻟﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺗﯿﺐ ھﺎﺗﯿﻦ اﻵﯾﺘﯿﻦ ھﻮ ‪ . ٣١ :‬ﻣﺎ ﺳﺮ ھﺬا اﻟﺮﻗﻢ ؟ ﻟﻨﺘﺎﺑﻊ ‪ :‬ﻧﺠﺪ أن ﻣﻮﺿﻊ‬
‫ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن ﻣﻦ ﺳﻮر اﻟﻘﺮآن ﻛﻠﮫ ھﻮ أﯾﻀﺎ ‪ " . ٣١‬ﻟﻐﺔ اﻷرﻗﺎم ھﻨﺎ واﺿﺤﺔ وﻣﺤﺴﻮﺑﺔ ﺑﻌﻨﺎﯾﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ " ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺘﺮاﺑﻂ‬
‫وھﻮ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬي ﯾﺮﺑﻂ ﺑﯿﻦ أﻋﺪاد اﻵﯾﺎت ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن وﻣﻮاﺿﻊ ﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ ‪ .‬وﻋﻠﯿﮫ ﯾﻜﻮن ‪:‬‬
‫•‪ ٣٤‬ھﻮ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺪال ﻋﻠﻰ ﻋﺪد آﯾﺎت ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن‬
‫•‪ ٣١‬ھﻮ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺪال ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺿﻊ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪١٩‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫•ﺣﺎﺻﻞ ﺿﺮب ھﺬﯾﻦ اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ ھﻮ ‪ ٣٤ " ١٠٥٤ :‬ﻓﻲ ‪ " ٣١‬ﻣﺎذا ﯾﻌﻨﻲ ھﺬا اﻟﻌﺪد ؟؟؟ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺴﺆال ﻓﻲ‬
‫اﻟﻈﺎھﺮة اﻵﺗﯿﺔ ‪ :‬وھﻮ أن ﻣﺠﻤﻮع آﯾﺎت ﺳﻮر اﻟﻔﻮاﺗﺢ اﻷﺧﯿﺮة ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ = ‪. ١٠٥٤‬‬

‫آﯾﺔ ﻣﻤﯿﺰة ﺑﺎﻟﺮﻗﻢ ‪١٧‬‬

‫ﻗﻠﻨﺎ ‪ :‬إن أول آﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ‪ ١٧‬ﻛﻠﻤﺔ ‪ ،‬ھﻲ اﻵﯾﺔ رﻗﻢ ‪ ١٧‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ‪.‬‬
‫ﻋﺪد اﻵﯾﺎت اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻜﻮن ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﻣﻦ ‪ ١٧‬ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻮر اﻟﺘﺴﻊ واﻟﻌﺸﺮﯾﻦ اﻟﻔﻮاﺗﺢ ھﻲ ‪ ٨٥ :‬آﯾﺔ ﺑﺎﻟﺮﺳﻢ‬
‫اﻟﻘﺮآﻧﻲ ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ﻋﺪد اﻟﺴﻮر اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ﻏﯿﺮ اﻟﻔﻮاﺗﺢ = ‪ ٨٥‬ﺳﻮرة أﯾﻀﺎ ‪ .‬وأﯾﻀﺎ اﻟﺴﻮر اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺪد آﯾﺎت ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ‬
‫‪ ١٧‬آﯾﺔ ﻓﺄﻛﺜﺮ ھﻮ ‪ ٨٥ :‬ﺳﻮرة ‪.‬‬
‫ﺗﻮزﯾﻊ ﻻ ﯾﺨﻄﻲ‬
‫ﻧﺬﻛﺮﻛﻢ ﺑﺎﻵﯾﺔ رﻗﻢ ‪ ١٧‬ﻓﻲ ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن ‪ .‬ﻋﺪد ﺣﺮوﻓﮭﺎ ‪ ٦٨‬ﺣﺮﻓﺎ ‪ .‬ﻋﺪد ﺣﺮوﻓﮭﺎ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﻜﺮرة ‪ ١٧ :‬ﺣﺮﻓﺎ ‪ .‬ﻟﻨﻌﻮد إﻟﻰ‬
‫اﻵﯾﺎت ال ‪: ٨٥‬‬
‫ﻋﺪد ھﺬه اﻵﯾﺎت اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻵﯾﺔ اﻷوﻟﻰ وھﻲ اﻵﯾﺔ ‪ ١٧‬ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة وﺣﺘﻰ اﻵﯾﺔ ‪ ١٧‬ﻣﻦ ﻟﻘﻤﺎن ھﻮ ‪ ٦٨ :‬آﯾﺔ ‪ ،‬وھﻮ ﻋﺪد‬
‫ﻣﻤﺎﺛﻞ ﻟﻌﺪد ﺣﺮوف اﻵﯾﺔ ‪ ١٧‬ﻣﻦ ﻟﻘﻤﺎن ‪.‬‬
‫ﻋﺪد اﻵﯾﺎت اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻵﯾﺔ ‪ ١٧‬ﻓﻲ ﻟﻘﻤﺎن وﺣﺘﻰ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺴﻮر اﻟﺘﺴﻊ واﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ھﻮ ‪ ١٧‬آﯾﺔ ﻓﻘﻂ ‪ .‬وھﻮ ﻋﺪد ﻣﻤﺎﺛﻞ‬
‫ﻟﻌﺪد ﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻵﯾﺔ ‪ ١٧‬ﻣﻦ ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن ﻣﻦ ﺣﺮوف اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ‪.‬‬
‫ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺤﺮوف اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ ‪ ٧٨‬ﺣﺮﻓﺎ ‪ .‬وأﻛﺜﺮ ھﺬه اﻟﺤﺮوف ﺗﻜﺮارا ھﻮ ‪ :‬ﺣﺮف اﻟﻤﯿﻢ ﻓﻘﺪ ﺗﻜﺮر ‪ ١٧‬ﻣﺮة ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻮر اﻟﺴﺒﻊ اﻟﺤﻮا ﻣﯿﻢ ھﻲ ‪ :‬ﺳﺒﻊ ﺳﻮر ﻣﻔﺘﺘﺤﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮﻓﯿﻦ " ﺣﻢ " وﻗﺪ ﺗﻔﺮدت ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﺳﻮرة اﻟﺸﻮرى ﺑﺄﻧﮫ ﻗﺪ ﺿﻢ‬
‫إﻟﻰ اﻟﺤﺮﻓﯿﻦ " ﺣﻢ " ﻓﯿﮭﺎ ﺛﻼﺛﺔ أﺣﺮف ھﻲ ‪ " :‬ﻋﺴﻖ " ‪ ،‬وﻋﻠﯿﮫ ﯾﻜﻮن ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺤﺮوف اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﺴﻮر اﻟﺴﺒﻊ ھﻮ‬
‫‪ ١٧ :‬ﺣﺮﻓﺎ ‪.‬‬
‫ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ١٧‬ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻮر اﻟﻔﻮاﺗﺢ ‪ .‬آﯾﺎﺗﮭﺎ = ‪ ٣٤‬آﯾﺔ " ‪ ١٧‬ﻓﻲ ‪. " ٢‬‬
‫ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ ھﻲ اﻟﺴﻮرة اﻟﻮﺣﯿﺪة ﻣﻦ ﺳﻮر اﻟﻔﻮاﺗﺢ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ‪ ،‬وﻗﺪ ﻓﺼﻠﺖ ﻋﻦ أﺧﻮاﺗﮭﺎ‬
‫اﻟﻔﻮاﺗﺢ ﺑﻌﺪد ‪ ١٧‬ﺳﻮرة ‪ ،‬ورﺗﺒﺖ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﯾﺪل ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ٦٨‬وھﻮ = " ‪ ١٧‬ﻓﻲ ‪. " ٤‬‬
‫ﺳﻮرة اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ، ٢٩‬وھﻮ ﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ‪ ،‬ﻋﺪد آﯾﺎﺗﮭﺎ ھﻮ ‪ ٦٩‬آﯾﺔ ‪ .‬وﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ‬
‫ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ، ٢٩‬وھﻮ ﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻮر اﻟﻔﻮاﺗﺢ ‪ ،‬ﻋﺪد آﯾﺎﺗﮭﺎ ھﻮ ‪ ٥٢‬آﯾﺔ ‪ .‬وﻋﻠﯿﮫ ﯾﻜﻮن اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ ﻋﺪد اﻵﯾﺎت ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﻮرﺗﯿﻦ اﻟﻤﺬﻛﻮرﺗﯿﻦ ھﻮ ‪ . " ٥٢– ٦٩ " ١٧ :‬ﻛﻤﺎ أن ﺳﻮرة اﻟﻄﺎرق ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ، ٢٩‬وھﻮ ﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ ﺑﯿﻦ ﺳﻮر‬
‫اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ‪ .‬آﯾﺎﺗﮭﺎ = ‪ ١٧‬آﯾﺔ " وھﻲ اﻟﺴﻮرة اﻟﻮﺣﯿﺪة اﻟﺘﻲ ﻋﺪد آﯾﺎﺗﮭﺎ ‪ ١٧‬آﯾﺔ " ‪.‬‬
‫ﺳﻮرة اﻟﻌﻠﻖ ھﻲ اﻟﺴﻮرة اﻟﻤﻤﯿﺰة ﺑﺎﻵﯾﺎت اﻟﺨﻤﺲ ‪ :‬أول ﻣﺎ ﻧﺰل ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ‪ .‬ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺴﻮرة ﺗﺄﺗﻲ آﺧﺮ آﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن‬
‫ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ١٧‬رﻗﻤﺎ داﻻ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ ‪ .‬وﺳﺒﺐ ذﻟﻚ أن ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺴﻮر اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺤﻒ ﺑﻌﺪ ﺳﻮرة اﻟﻌﻠﻖ ﯾﻘﻞ ﻋﺪد‬
‫اﻵﯾﺎت ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﻋﻦ ‪ ١٧‬آﯾﺔ ‪ ،‬وﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻟﻦ ﻧﻌﺜﺮ ﺑﻌﺪ اﻵﯾﺔ ‪ ١٧‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ أي آﯾﺔ ﺗﺤﻤﻞ ھﺬا اﻟﺮﻗﻢ ‪.‬‬
‫أﻛﺜﺮ اﻷﻧﺒﯿﺎء ذﻛﺮا ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ھﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ‪ ،‬ورد ذﻛﺮه ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ‪ ١٣٦‬ﻣﺮة " ‪ ١٧‬ﻓﻲ ‪ . " ٦‬ﻛﻤﺎ‬
‫ورد ذﻛﺮه ﻓﻲ ‪ ٣٤‬ﺳﻮرة ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﯾﺪ " ‪ ١٧‬ﻓﻲ ‪ " ٢‬وأﯾﻀﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ ‪ ١٧‬ﻣﺮة ﻓﻲ ﺳﻮرة ﻃـﮫ ‪.‬‬
‫" اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﻠﻤﯿﻦ " أول آﯾﺎت ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ‪ ١٧‬ﺣﺮﻓﺎ ‪.‬‬
‫أول آﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺮﺗﯿﺐ آﯾﺎت اﻟﻘﺮآن رﻗﻤﮭﺎ ‪ ١٧‬ھﻲ " ﻣﺜﻠﮭﻢ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﺬي اﺳﺘﻮﻗﺪ ‪ " .......‬اﻟﺒﻘﺮة ‪ ،‬ﺑﮭﺎ ‪ ١٧‬ﻛﻠﻤﺔ ‪.‬‬
‫آﺧﺮ آﯾﺘﯿﻦ ﻓﻲ ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻟﻘﺮآن ﺗﺘﻜﻮن ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﻣﻦ ‪ ١٧‬ﻛﻠﻤﺔ ھﻤﺎ اﻵﯾﺘﺎن ‪ ٥‬و ‪ ١٢‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺘﺤﺮﯾﻢ ‪:‬‬
‫‪ ".١‬ﻋﺴﻰ رﺑﮫ إن ﻃﻠﻘﻜﻦ ‪ " .......‬اﻵﯾﺔ ‪ ٥‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺘﺤﺮﯾﻢ ‪ .‬ﻋﺪد ﻛﻠﻤﺎﺗﮭﺎ ‪ ١٧‬ﻛﻠﻤﺔ ‪.‬‬
‫‪ ".٢‬وﻣﺮﯾﻢ اﺑﻨﺖ ﻋﻤﺮن اﻟﺘﻲ ‪ " .......‬اﻵﯾﺔ ‪ ١٢‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺘﺤﺮﯾﻢ ‪ .‬ﻋﺪد ﻛﻠﻤﺎﺗﮭﺎ ‪ ١٧‬ﻛﻠﻤﺔ ‪.‬‬
‫‪.٣‬أﯾﻀﺎ ﯾﻜﻮن ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ اﻟﺪاﻟﯿﻦ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ ھﻮ ‪. " ١٢ + ٥ " ١٧‬‬
‫•ﻋﺪد آﯾﺎت اﻟﻘﺮآن ‪ ٦٢٣٦‬آﯾﺔ ‪ .‬ﻣﺠﻤﻮع اﻷرﻗﺎم اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﻌﺪد = ‪. " ٦ + ٢ + ٣ + ٦ " ١٧‬‬
‫•ﻋﺪد ﺳﻮر اﻟﻘﺮآن ‪ ١١٤‬ﺳﻮرة ‪ .‬ﻣﻨﮭﺎ ‪ ٢٩‬ﺳﻮرة ھﻲ اﻟﻔﻮاﺗﺢ ‪ .‬واﻟﺒﺎﻗﯿﺔ ‪ ٨٥‬ﺳﻮرة = " ‪ ١٧‬ﻓﻲ ‪. " ٥‬‬
‫•ﺗﻮﺟﺪ ‪ ٢٩‬ﺳﻮرة ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﻋﺪد آﯾﺎت ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﯾﻘﻞ ﻋﻦ ‪ ١٧‬آﯾﺔ ‪.‬‬
‫•‪ ٨٥‬ﺳﻮرة ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﻋﺪد آﯾﺎت ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ‪ ١٧‬آﯾﺔ ﻓﺄﻛﺜﺮ ‪.‬‬
‫•ﻋﺪد اﻟﺴﻮر زوﺟﯿﺔ اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻮر اﻟﻔﻮاﺗﺢ ھﻮ ‪ ١٧ :‬ﺳﻮرة ‪.‬‬
‫•ﻋﺪد اﻟﺴﻮر ﻓﺮدﯾﺔ اﻵﯾﺎت ﻣﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻮر اﻟﻔﻮاﺗﺢ ھﻮ‪ ١٧ :‬ﺳﻮرة ‪.‬‬
‫•ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺤﺮوف اﻟﻤﻘﻄﻌﺔ ‪ ٧٨‬ﺣﺮﻓﺎ ‪ .‬وأﻛﺜﺮ ھﺬه اﻟﺤﺮوف ﺗﻜﺮارا ھﻮ ‪ :‬ﺣﺮف اﻟﻤﯿﻢ ﻓﻘﺪ ﺗﻜﺮر ‪ ١٧‬ﻣﺮة ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬اﻟﺮﻗﻢ ‪ ١٧‬ﻣﻊ اﻟﺸﻌﻮب‬
‫ﻓﻲ روﻣـﺎ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٢٠‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﯾﺮﻣﺰ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ إﻟﻰ اﻟﻨﺤﺲ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة اﻟﺤﻜﻢ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮري اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ‪ .‬وﻗﺪ أرﺟﺄ ﻧﺎﺑﻠﯿﻮن ﺑﻮﻧﺎﺑﺮت ھﺠﻮﻣﮫ اﻟﻌﺴﻜﺮي‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﺮوﻣﯿﺮ اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﺔ إﻟﻰ اﻟﯿﻮم اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻘﺮرا ﻧﮭﺎر اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻓﻘﺎل ‪ " :‬ﻻ أﺣﺐ‬
‫اﻟﻨﻔﻮس اﻟﻤﺘﻜﺒﺮة ‪ .‬ﻟﯿﺲ ھﻨﺎك إﻻ اﻟﻤﺠﺎﻧﯿﻦ ﯾﺘﺤﺪون اﻟﻘﺪر " ‪.‬‬
‫وﻓﻲ اﻟﻔﻨﺎدق اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﺔ ‪ ،‬ﻻ ﯾﺤﻤﻞ أي ﻓﻨﺪق اﻟﻌﺪد ‪ ١٧‬ﻻ ﻓﻲ اﻟﻄﻮاﺑﻖ وﻻ ﻓﻲ اﻟﻐﺮف ‪ .‬وﯾﻘﻔﺰ ﺗﺮﻗﯿﻢ اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ داﺧﻞ ﻃﺎﺋﺮات‬
‫ﺷﺮﻛﺔ أﻟﯿﻄﺎﻟﯿﺎ ﻣﻦ ‪ ١٦‬إﻟﻰ ‪ . ١٨‬وﻗﺪ ﺗﻐﯿﺮت ﺗﺴﻤﯿﺔ اﻟﺴﯿﺎرة اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ اﻟﺼﻨﻊ " رﯾﻨﻮ ‪ " ١٧‬ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ " رﯾﻨﻮ ‪" ١٧٧‬‬
‫وﯾﻌﻮد اﻟﺴﺒﺐ إﻟﻰ أن اﻟﺴﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻛﺎن ﯾﻜﺘﺐ ﻓﻲ اﻷﻋﺪاد اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮوف ‪ ،‬ﻓﺘﻌﻨﻲ اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﻌﺪدﯾﺔ ﻟﺤﺮوف اﻟﺠﻤﻠﺔ‬
‫اﻟﻼﺗﯿﻨﯿﺔ " ﻟﻘﺪ ﺣﯿﯿﺖ " وﺗﺎﻟﯿﺎ " أﻧﺎ ﻣﯿﺖ " ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻣـﺼـﺮ‬
‫ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺷﮭﺮ ﺣﺎﺗﻮر أﺷﺄم أﯾﺎم اﻟﺴﻨﺔ ‪ ،‬وھﻮ ذﻛﺮى اﻏﺘﯿﺎل أوزﯾﺮﯾﺲ ﻓﻲ ﻣﻨﺰل ﺳﺚ ‪ ،‬ورﻣﻲ ﺗﺎﺑﻮﺗﮫ ﻓﻲ‬
‫ﻣﯿﺎه اﻟﻨﯿﻞ ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﯿﺎﺑﺎن‬
‫إرﺗﺪت اﻟﻌﺮوس ﻛﯿﻜﻮ ‪ ،‬زوﺟﺔ آﯾﺎ ‪ ،‬اﺑﻦ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر اﻟﯿﺎﺑﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﻓﺴﺘﺎﻧﺎ ﻣﺮﺻﻌﺎ ﺑﺴﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻛﯿﻠﻮﻏﺮاﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﺬھﺐ ‪.‬‬
‫ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺒﺮاﻧﯿﯿﻦ‬
‫ذﻛﺮ ﺳﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺗﺎرﯾﺦ ﺣﺼﻮل اﻟﻄﻮﻓﺎن " ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺴﺖ ﻣﺌﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﻧﻮح ﻓﻲ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ‬
‫" " ‪ . " ١١ : ٧‬واﺳﺘﻘﺮ ﺗﺎﺑﻮت ﻧﻮح ﻓﻲ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻓﻲ اﻟﯿﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﺎل آراراط " ‪. " ١٤ : ٧‬‬

‫ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﯿﻦ‬
‫ﺗﺆﻛﺪ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ اﻟﺴﺮﯾﺔ أن اﻟﻌﺪد ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ – اﻟﺬي ﺗﺸﯿﺮ إﻟﯿﮫ " ﻟﻐﺔ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ " ﻣﺮات ﻋﺪة – ﯾﻮازي رﯾﺎﺿﯿﺎ اﻟﻌﺪد ‪١٥٣‬‬
‫اﻟﺬي ذﻛﺮه ﯾﻮﺣﻨﺎ ﻓﻲ إﻧﺠﯿﻠﮫ " ‪ . " ١١ : ٢١‬ﻓﺈذا ﺣﺼﻞ ﺟﻤﻊ اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ واﺣﺪ إﻟﻰ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﯾﺼﻞ اﻟﻤﺠﻤﻮع إﻟﻰ ‪١٥٣‬‬
‫‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺘﺮاث اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫ﯾﺘﺮدد اﻟﻌﺪد ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاث اﻹﺳﻼﻣﻲ ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟﺘﺮاث ھﻨﺎك ﺳﺒﻊ ﻋﺸﺮة ﻧﺼﯿﺤﺔ ﺗﮭﻤﺲ ﻓﻲ أذن اﻷﻣﯿﺮ ﻋﻨﺪ ﺣﻔﻞ‬
‫اﻟﺘﻨﺼﯿﺐ ‪ .‬وﯾﻘﻮل اﻟﺘﺮاث إﻧﮫ ﻛﺎن ﻟﻌﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻛﺮم اﷲ وﺟﮭﮫ ‪ ١٧‬رﻓﯿﻘﺎ ‪ ،‬وھﻮ اﻟﺬي ﻗﺘﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺷﮭﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮫ ‪.‬‬
‫ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺘﺼﻮﻓﺔ‬
‫ﯾﻘﺪس اﻟﻤﺘﺼﻮﻓﺔ اﻟﺸﯿﻌﺔ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ‪ ،‬وﯾﺮون إﻟﯿﮫ رﻣﺰا ﻟﺘﻮازن ﻛﻞ اﻷﺷﯿﺎء ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺗﺮﻛﯿﺎ‬
‫ﯾﺮﺗﺪي اﻟﺴﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﯿﺎ ﻃﺎﺑﻌﺎ ﺳﺤﺮﯾﺎ ‪.‬‬
‫‪٤٠‬ﻟﻐﺰ اﻟﺮﻗﻢ‬
‫ﻧﻤﺮ ﻛﺜﯿﺮا ﺑﺎﻟﺮﻗﻢ ‪ ،٤٠‬ﻓﮭﻞ ﯾﺴﻌﻨﺎ ھﺬا اﻟﻤﺮور ﻣﺜﻼ دون إﻣﻌﺎن اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﻔﺎرﻗﺎت اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓﻲ‪:‬‬
‫أرﺑﻌﯿﻦ اﻟﻤﯿﺖ ؟‬
‫أرﺑﻌﯿﻦ اﻟﺼﻮم ؟‬
‫أرﺑﻌﯿﻦ اﻟﻨﻔﺴﺎء ﺑﻌﺪ اﻟﻮﻻدة ؟‬
‫أرﺑﻌﯿﻨﯿﺔ اﻟﺸﺘﺎء واﻟﺼﯿﻒ اﻟﺒﯿﺌﯿُﺔ ؟‬
‫أرﺑﻌﯿﻨﯿﺔ اﻟﻨﻀﺞ وﺳﻦ اﻟﯿﺄس ؟‬
‫ﻋﺎﺷﺮ اﻟﻘﻮم أرﺑﻌﯿﻦ ﯾﻮﻣﺎ ؟‬
‫أرﺑﻌﯿﻦ اﻟﺸﺒﮫ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻖ ؟‬
‫أرﺑﻌﯿﻦ اﻟﺘﻨﺰﯾﻞ ؟‬
‫أرﺑﻌﯿﻦ اﻟﺤﺮوب ﻣﻨﺬ داﺣﺲ واﻟﻐﺒﺮاء ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻷﻣﺪ اﻟﺰﻣﻨﻲ ؟‬
‫أرﺑﻌﯿﻦ ﺻﺤﺮاء اﻟﺘﯿﮫ وﺿﻨﻜﮭﺎ اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ اﻟﻤﻐﺬي ﻟﻠﻘﻠﻖ اﻟﻤﺪﻣﺮ واﻻﻧﺘﺤﺎري واﻧﻌﻜﺎﺳﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺬات واﻵﺧﺮ ؟‬
‫أرﺑﻌﯿﻦ أﻋﻤﺎر اﻟﺪول وﻋﻼﻗﺘﮭﺎ ﺑﺄﻋﻤﺎر اﻷﺷﺨﺎص ﺑﻤﻔﮭﻮم اﺑﻦ ﺧﻠﺪون ؟ ﺗﻮﺻﻼ إﻟﻰ اﻟﻔﯿﺘﺎﻏﻮرﯾﺔ وﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟﻌﺪد ﻋﻨﺪ‬
‫أﺧﻮان اﻟﺼﻔﺎء واﻟﺒﯿﺮوﻧﻲ ‪.‬‬
‫ﺳﻨﺤﺎول ﺷﺮح ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻟﻠﻌﺪد ‪ ٤٠‬وﻟﻜﻦ ﺑﺈﯾﺠﺎز ‪ ،‬وﻧﺘﺮك اﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت ﻟﻜﻢ‪ ،‬أﯾﻀﺎ ﺳﻨﺬﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن‬
‫واﻟﺴﻨﺔ واﻷﻣﺜﺎل وﻏﯿﺮه ‪.‬‬

‫* ﺗﯿﮫ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ‪ ٤٠‬ﺳﻨﺔ ‪:‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٢١‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻣﻌﻠﻮم أن ﺗﯿﮫ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﯿﻞ اﺳﺘﻤﺮ )‪ (٤٠‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻌﺮض اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻟﮭﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ ،‬ﻓﺮﺳﻢ ﺻﻮرة اﻟﻘﺮار اﻹﻟﮭﻲ‬
‫اﻟﺬي ﺗﻠﻘﺎه ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﺑﺤﻖ أوﻟﺌﻚ اﻟﺒﺸﺮ وﺑﺄﻧﮭﻢ ﺳﯿﺘﯿﮭﻮن )‪ (٤٠‬ﺳﻨﺔ ‪.‬‬
‫)ﻗﺎل ﻓﺈﻧﮭﺎ ﻣُﺤﺮﻣﺔ ﻋﻠﯿْﮭﻢْ أرْﺑﻌﯿﻦ ﺳﻨﺔ ﯾﺘﯿﮭُﻮن ﻓﻲ اﻟْﺄرْض(‬
‫)اﻟﻤﺎﺋﺪة‪ :‬ﻣﻦ اﻵﯾﺔ‪٤٠) (٢٦‬ﺣﺮﻓﺎ(‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺮى أن واﺣﺪات اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ اﻟﻘﺮآﻧﻲ ‪ ،‬ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﻮاﺣﺪات اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ‪.‬‬

‫* وﻟﻨﺄﺧﺬ ﻣﺜﺎﻻ آﺧﺮ ‪:‬‬

‫إن ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻤﻦ واﻟﺴﻠﻮى اﻟﺘﻲ أﻧﺰﻟﮭﺎ اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﯿﻞ وﻋﻠﻰ ﻣﺪار )‪ (٤٠‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ھﻲ ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻣﻮﺟﻮدة‬
‫ﻓﻲ ﻛﺘﺒﮭﻢ‪ ،‬واﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺨﺎﻃﺒﮭﻢ وﯾﺬﻛﺮھﻢ ﺑﮭﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‪ ،‬ﻧﺠﺪه ﯾﺮﺳﻢ ھﺬه اﻟﺼﻮرة ﺑﻮاﺣﺪات ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻊ اﻟﻮاﺣﺪات اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‪ ،‬وﺑﺸﻜﻞ إﻋﺠﺎزي ﯾﺜﺒﺖ ﻟﮭﻢ ﺻﺪق اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ‪.‬‬
‫)وﻇﻠﻠْﻨﺎ ﻋﻠﯿْﻜُﻢُ اﻟْﻐﻤﺎم وأﻧْﺰﻟْﻨﺎ ﻋﻠﯿْﻜُﻢُ اﻟْﻤﻦ واﻟﺴﻠْﻮى (‬
‫)اﻟﺒﻘﺮة‪ :‬ﻣﻦ اﻵﯾﺔ‪ ٤٠) (٥٧‬ﺣﺮﻓﺎ(‬
‫وﻧﺮى أﯾﻀﺎ أن ھﺬه اﻟﺼﻮرة ﺗﺮﺗﺒﻂ ﻣﻊ ﺻﻮرة أﺧﺮى ارﺗﺒﺎﻃﺎ ﺗﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ارﺗﺒﺎط ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﺑﺎﻟﻔﺘﺮة اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ ﻟﮭﺬه‬
‫اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ‪:‬‬
‫) وﻧﺰﻟْﻨﺎ ﻋﻠﯿْﻜُﻢُ اﻟْﻤﻦ واﻟﺴﻠْﻮى( )ﻃﮫ‪ :‬ﻣﻦ اﻵﯾﺔ‪(٨٠‬‬
‫)ﻛُﻠُﻮا ﻣﻦْ ﻃﯿﺒﺖ ﻣﺎ رزﻗْﻨﻜُﻢْ( )ﻃﮫ‪ :‬ﻣﻦ اﻵﯾﺔ‪ ٤٠)(٨١‬ﺣﺮﻓﺎ(‬
‫إن ﻗﺼﺔ اﻷرﺑﻌﯿﻦ ﯾﻮﻣﺎ اﻟﺘﻲ أﻋﻄﺎھﺎ ﯾﻮﻧﺲ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ﻟﻘﻮﻣﮫ ﻣﮭﻠﺔ ﺣﺘﻰ ﯾﺆﻣﻨﻮا‪ ،‬ھﻲ ﻗﺼﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺼﻮر‬
‫اﻟﻘﺮآن ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺴﻠﻄﺎ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻛﺰھﺎ‪ ،‬ﺗﻜﻮن واﺣﺪات اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺳﻢ ھﺬه اﻟﺼﻮرة ‪ ،‬ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻊ‬
‫اﻟﻮاﺣﺪات اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ‪ .‬ﻓﻘﺪ آﻣﻨﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﺪار )‪ (٤٠‬ﯾﻮﻣﺎ‪ ،‬وھﺬا اﻹﯾﻤﺎن ھﻮ ﺳﺒﺐ ﻛﺸﻒ ﻋﺬاب اﻟﺨﺰي ﻋﻨﮭﻢ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺪﻧﯿﺎ‪:‬‬
‫) ﻟﻤﺎ ءاﻣﻨُﻮا ﻛﺸﻔْﻨﺎ ﻋﻨْﮭُﻢْ ﻋﺬاب اﻟْﺨﺰْي ﻓﻲ اﻟْﺤﯿﻮة اﻟﺪُﻧْﯿﺎ(‬
‫)ﯾﻮﻧﺲ‪ :‬ﻣﻦ اﻵﯾﺔ‪ ٤٠) (٩٨‬ﺣﺮﻓﺎ( ‪.‬‬

‫ﻟﻐﺰ اﻟﻌﺪد ‪٧‬‬

‫أوﻻً ‪ :‬ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ‪:‬‬
‫ﯾﺤﺪﺛﻨﺎ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻋﻦ ﺳﺒﻊ ﺳﻤﺎوات ‪ ،‬وﺳﺒﻊ أﺑﻮاب ﻟﻠﺠﺤﯿﻢ ‪ ،‬وﺳﺒﻊ ﺳﻨﯿﻦ ﻋﺠﺎف ﻣﺮت ﺑﮭﺎ ﻣﺼﺮ أﯾﺎم ﻧﺒﻮة ) ﯾﻮﺳﻒ‬
‫( ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ‪ ،‬وﺳﺒﻊ ﻟﯿﺎل ﺳُﺨﺮت ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺮﯾﺎح اﻟﻤﮭﻠﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻮم ﻋﺎد ‪ ،‬وﺳﺒﻌﯿﻦ رﺟﻼً ﺟﻤﻌﮭﻢ ) ﻣﻮﺳﻰ ( ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم‬
‫ﻟﻤﯿﻘﺎﺗﮫ ﻣﻊ اﷲ ‪ ،‬وﺳﻠﺴﻠﺔ ﻓﻲ ﺟﮭﻨﻢ ﻃﻮﻟﮭﺎ ﺳﺒﻌﻮن ذراﻋﺎً ‪ ،‬وﯾﻘﻮل ﻟﻠﻨﺒﻲ اﻟﻜﺮﯾﻢ ‪ " :‬وﻟﻘﺪ آﺗﯿﻨﺎك ﺳﺒﻌﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﺜﺎﻧﻲ‬
‫واﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﯿﻢ " ﺳﻮرة اﻟﺤﺠﺮ اﻵﯾﺔ ‪٨٧‬‬
‫وﯾﻘﻮل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ " :‬إن ﺗﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﮭﻢ ﺳﺒﻌﯿﻦ ﻣﺮة ﻓﻠﻦ ﯾﻐﻔﺮ اﷲ ﻟﮭﻢ " ﺳﻮرة اﻟﺘﻮﺑﺔ اﻵﯾﺔ ‪٨٠‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬ﻓﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﺸﺮﯾﻒ ‪:‬‬
‫وأﺧﺮج اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻦ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة ﻗﺎل "ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﻮل‪:‬‬
‫ﺳﺒﻌﺔ ﯾﻈﻠﮭﻢ اﷲ ﻓﻲ ﻇﻠﮫ ﯾﻮم ﻻ ﻇﻞ إﻻ ﻇﻠﮫ‪ .‬إﻣﺎم ﻋﺎدل‪ ،‬وﺷﺎب ﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﻋﺒﺎدة اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ‪ ،‬ورﺟﻞ ﻗﻠﺒﮫ ﻣﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‪،‬‬
‫ورﺟﻼن ﺗﺤﺎﺑﺎ ﻓﻲ اﷲ اﺟﺘﻤﻌﺎ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ وﺗﻔﺮﻗﺎ ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ورﺟﻞ دﻋﺘﮫ اﻣﺮأة ذات ﻣﻨﺼﺐ وﺟﻤﺎل ﻓﻘﺎل إﻧﻲ أﺧﺎف اﷲ‪ ،‬ورﺟﻞ‬
‫ﺗﺼﺪق ﺑﺼﺪﻗﺔ ﻓﺄﺧﻔﺎھﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ ﺷﻤﺎﻟﮫ ﻣﺎ ﺗﻨﻔﻖ ﯾﻤﯿﻨﮫ‪ ،‬ورﺟﻞ ذﻛﺮ اﷲ ﺧﺎﻟﯿﺎ ﻓﻔﺎﺿﺖ ﻋﯿﻨﺎه"‪.‬‬
‫واﻟﻌﺪد ‪ ٧‬ھﻮ ﻋﺪد ﻣﺮات اﻟﻄﻮاف ﺣﻮل اﻟﻜﻌﺒﺔ ‪ ،‬وھﻮ ﻋﺪد أﺷﻮاط اﻟﺴﻌﻲ ﺑﯿﻦ اﻟﺼﻔﺎ واﻟﻤﺮوة ‪ ،‬وھﻮ ﻋﺪد اﻟﺠﻤﺎر اﻟﺘﻲ‬
‫ﻧﺮﻣﻲ ﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﻚ اﻟﺤﺞ ‪.‬‬
‫واﻟﻌﺪد ‪ ٧‬ھﻮ ﻋﺪد أﻟﻔﺎظ ﺷﮭﺎدة اﻟﺘﻮﺣﯿﺪ " ﻻ ‪ ..‬إﻟﮫ ‪ ..‬إﻻ ‪ ..‬اﷲ ‪ ..‬ﻣﺤﻤﺪ ‪ ..‬رﺳﻮل ‪ ..‬اﷲ "‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎً ‪ :‬ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم واﻟﻔﻨﻮن ‪:‬‬
‫ﯾﺘﺄﻟﻒ اﻟﻀﻮء ﻣﻦ ﺳﺒﻌﺔ أﻟﻮان ھﻲ أﻟﻮان اﻟﻄﯿﻒ " اﻷﺣﻤﺮ ‪ ،‬اﻟﺒﺮﺗﻘﺎﻟﻲ ‪ ،‬اﻷﺻﻔﺮ ‪ ،‬اﻷزرق ‪ ،‬اﻷﺧﻀﺮ ‪ ،‬اﻟﻨﯿﻠﻲ‬ ‫·‬
‫‪ ،‬اﻟﺒﻨﻔﺴﺠﻲ " ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺳﺒﻌﺔ أﻟﻮان ﻏﯿﺮ ﻣﻨﻈﻮرة ﻣﻦ ﺗﺤﺖ اﻷﺣﻤﺮ ﺣﺘﻰ ﻓﻮق اﻟﺒﻨﻔﺴﺠﻲ وھﻜﺬا ﻓﻲ‬
‫ﻣﺘﺘﺎﻟﯿﺎت ﺳﺒﺎﻋﯿﺔ ‪.‬‬
‫وﻓﻲ ذرة اﻷﯾﺪروﺟﯿﻦ داﺧﻞ ﻗﻠﺐ اﻟﺸﻤﺲ ﯾﻘﻔﺰ اﻹﻟﻜﺘﺮون ﺧﺎرﺟﺎً ﻣﻦ اﻟﺬرة ﻓﻲ ﺳﺒﻊ ﻗﻔﺰات ﻟﺘﻜﻮن ﻟﮫ ﺳﺒﻊ‬ ‫·‬
‫ﻣﺪارات ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺴﺘﻮى ﯾﺒﺚ ﺣﺰﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ ھﻲ ﻃﯿﻒ ﻣﻦ أﻃﯿﺎف اﻟﻀﻮء‬
‫اﻟﺴﺒﻌﺔ ‪.‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٢٢‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫واﻟﻤﻌﺎدن اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ ﺳﺒﻌﺔ ھﻲ " اﻟﺬھﺐ ‪ ،‬اﻟﻔﻀﺔ ‪ ،‬اﻟﻨﺤﺎس ‪ ،‬اﻟﻘﺼﺪﯾﺮ ‪ ،‬اﻟﺮﺻﺎص ‪ ،‬اﻟﺤﺪﯾﺪ ‪ ،‬اﻟﺰﺋﺒﻖ "‬ ‫·‬
‫وﻧﺠﺪ ﻓﻘﺮات اﻟﺮﻗﺒﺔ ﺳﺒﻌﺎً ‪ ...‬ھﻲ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻘﻨﻔﺬ ﻣﺜﻠﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺰراﻓﺔ واﻹﻧﺴﺎن واﻟﺤﻮت واﻟﺨﻔﺎش ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫·‬
‫ﻣﻦ ﺗﻔﺎوت ﻃﻮل اﻟﺮﻗﺒﺔ ﺑﯿﻨﮭﻢ ‪.‬‬
‫واﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ ﯾﺘﺄﻟﻒ ﺳﻠﻤﮭﺎ ﻣﻦ ﺳﺒﻊ ﻧﻐﻤﺎت ‪ :‬دو ‪ .‬ري ‪ .‬ﻣﻲ ‪ .‬ﻓﺎ ‪ .‬ﺻﻮ ‪ .‬ﻻ ‪ .‬ﺳﻲ ‪ .‬ﺛﻢ ﺗﺄﺗﻲ اﻟﻨﻐﻤﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫·‬
‫ﻓﺘﻜﻮن ﺟﻮاﺑﺎً ﻟﻸوﻟﻰ ‪ ،‬وﯾﻌﻮد ﻓﯿﺮﺗﻔﻊ ﺑﻨﺎ اﻟﺴﻠﻢ ﺳﺒﻊ ﻧﻐﻤﺎت أﺧﺮى ‪ ،‬وھﻜﺬا ﺳﺒﻌﺎت ‪........‬‬
‫واﻟﻌﺪد ‪ ٧‬ھﻮ ﻋﺪد ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﺪﻧﯿﺎ اﻟﺴﺒﻊ ‪ ،‬وھﻮ ﻋﺪد أﯾﺎم اﻷﺳﺒﻮع ‪ ،‬وھﻮ ﻋﺪد ﻗﺎرات اﻷرض ‪ ،‬وھﻮ ﻋﺪد ﺑﻌﺾ‬ ‫·‬
‫اﻟﺪورات اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﻟﻈﻮاھﺮ اﻟﺠﻮ ﻣﺜﻞ اﻟﻤﻄﺮ واﻟﺮﯾﺢ وﻣﻮﺟﺎت اﻟﺤﺮ واﻟﺒﺮد ‪.‬‬

‫ھﻞ ﻛﻞ ھﺬه ﻣﺼﺎدﻓﺎت اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻓﻲ آن واﺣﺪ ‪ ..‬ﯾﺠﺐ أن ﻧﻌﺘﺮف أﻧﮫ ﻋﺪد ﻟﮫ دﻻﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬وأﻧﮫ ﻋﺪد ﻣﮭﻢ وﺟﻮھﺮي‬
‫ﻓﻲ ﺑﻨﺎء ھﯿﻜﻞ اﻟﻜﻮن وﺗﻜﻮﯾﻦ اﻹﻧﺴﺎن ‪ ......‬إﻧﮫ ﻟﻐﺰ ﯾﺜﯿﺮ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ واﻟﺘﺄﻣﻞ ! !‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫اﻟﺘﻘﺎوﯾﻢ‬
‫اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ اﻟﻘﻤﺮي‬
‫ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻟﺘﻘﺎوﯾﻢ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ دورة اﻟﻘﻤﺮ اﻟﻤﺪارﯾﺔ ﺣﻮل اﻷرض اﻷﺳﺎس ﻟﮭﺎ‪ .‬وﻣﺪﺗﮭﺎ ﺗﺴﺎوي ‪ ٢٩‬ﯾﻮﻣﺎ و ‪ ١٢‬ﺳﺎﻋﺔ و‬
‫‪ ٤٤‬دﻗﯿﻘﺔ و ‪ ٣‬ﺛﻮان ) ‪ ٢٩،٥٣‬ﯾﻮﻣﺎ(‪ .‬وﺗﻌﺮف ﻟﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﺳﻜﺎن اﻷرض ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﻘﻤﺮي‪ .‬وﻋﻠﻰ ھﺬا اﻷﺳﺎس‬
‫ﻓﺈن ﻣﺪة اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ‪ ١٢‬ﺷﮭﺮا ﻗﻤﺮﯾﺎ ﺗﺴﺎوي ‪ ٣٥٤‬ﯾﻮﻣﺎ و ‪ ٦‬ﺳﺎﻋﺎت و ‪ ٤٨‬دﻗﯿﻘﺔ و ‪ ٣٦‬ﺛﺎﻧﯿﺔ‬
‫)‪ ٣٥٤،٣٦٧‬ﯾﻮﻣﺎ( ‪ .‬وھﻲ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ ‪.‬‬
‫واﺧﺘﯿﺎر ﻋﺪد اﻷﺷﮭﺮ ‪ ١٢‬ﺗﺤﺪﯾﺪا ھﻮ ﻷﻧﮫ أﻗﺮب اﻷﻋﺪاد ﯾﻌﻄﯿﻨﺎ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ اﻟﻤﻘﺎرﺑﺔ ﻓﻲ ﻃﻮﻟﮭﺎ ﻟﻠﺴﻨﺔ‬
‫اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ ‪ ،‬وﻟﺬا ﻓﺈن اﻟﻨﺎس اﻷواﺋﻞ}ﻣﻦ ﻋﺮب وﻏﯿﺮھﻢ{ﺣﺬوا ﺣﺬو ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻮھﻢ ﻓﻲ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻌﺪد )‪ (١٢‬ﻟﯿﻤﺜﻞ‬
‫اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﺷﮭﺮا ﻟﻠﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ‪ .‬وﯾﻌﺪ اﻟﻌﺮب أﻛﺜﺮ وأﺷﮭﺮ اﻷﻣﻢ اﻋﺘﻤﺎدا ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻤﺮ ﻓﻲ ﺗﻘﺎوﯾﻤﮭﻢ ‪ .‬واﻟﻮﺣﺪة‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ اﻟﻘﻤﺮي ھﻲ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﻘﻤﺮي اﻟﻤﺤﺪد ﺑﯿﻦ رؤﯾﺔ اﻟﮭﻼل ﻣﺮﺗﯿﻦ ﻣﺘﺘﺎﻟﯿﺘﯿﻦ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم‬

‫ﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم ﻟﻢ ﯾﻌﺘﻤﺪوا ﺗﻘﻮﯾﻤﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﺑﮭﻢ‪ ،‬ﯾﺆرﺧﻮن وﻓﻘﮫ أﺣﺪاﺛﮭﻢ‪ ،‬رﻏﻢ اﻋﺘﻤﺎدھﻢ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮭﻢ اﻋﺘﻤﺪوا ﻓﻲ ﺗﺄرﯾﺨﮭﻢ ﻷﺣﺪاث ﺣﯿﺎﺗﮭﻢ اﻟﮭﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻮادث ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻣﺤﺪدة‪ ،‬إذ أرﺧﻮا ﺑﻤﺎ‬
‫ﯾﻠﻲ ‪:‬‬
‫· ﺑﻨﺎء اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ إﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﺨﻠﯿﻞ واﺑﻨﮫ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ )ﺣﻮاﻟﻲ ‪ ١٨٥٥‬ق‪ .‬م‪. (.‬‬
‫· اﻧﮭﯿﺎر ﺳﺪ ﻣﺄرب ﻓﻲ اﻟﯿﻤﻦ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٢٠‬ق‪ .‬م‪ .‬ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‪.‬‬
‫· وﻓﺎة ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻟﺆي ‪ ،‬اﻟﺠﺪ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻟﻠﺮﺳﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺳﻨﺔ ‪ ٥٩‬ق‪ .‬م ‪.‬‬
‫· ﻋﺎم اﻟﻌﺬر‪ ،‬وھﻮ اﻟﻌﺎم اﻟﺬي ﻧﮭﺐ ﻓﯿﮫ ﺑﻨﻮ ﯾﺮﺑﻮع ﻣﺎ أﻧﻔﺬه ﺑﻌﺾ ﻣﻠﻮك ﺑﻨﻲ ﺣﻤﯿﺮ إﻟﻰ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻋﺎم‬
‫‪ ٤٦١‬ق‪ .‬م‪. .‬‬
‫· ﻋﺎم اﻟﻔﯿﻞ‪ ،‬وھﻮ اﻟﻌﺎم اﻟﺬي وﻟﺪ ﻓﯿﮫ اﻟﺮﺳﻮل اﻟﻌﻈﯿﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺳﻨﺔ ‪ ٥٧١‬م‪. .‬‬
‫· ﺣﺮب اﻟﻔﺠﺎر‪ ،‬وﺳﻤﯿﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﻷن اﻟﻌﺮب ﻓﺠﺮوا ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺤﺎرب ﻗﺒﺎﺋﻠﮭﻢ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﺎ ﻓﻲ اﻷﺷﮭﺮ‬
‫اﻟﺤﺮم‪ .‬واﺳﺘﻤﺮت ھﺬه اﻟﺤﺮب ﻣﺪة ‪ ٤‬ﺳﻨﻮات ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺪاﯾﺘﮭﺎ ﻋﺎم ‪ ٥٨٦‬م‪. .‬‬
‫· إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﻜﻌﺒﺔ‪ ،‬وﺗﻢ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻋﮭﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﺟﺪ اﻟﺮﺳﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪،‬‬
‫وﻛﺎن ﻋﻤﺮ اﻟﺮﺳﻮل ﻋﻨﺪﺋﺬ ‪ ٣٥‬ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬وھﺬا ﯾﻌﻨﻲ أن ذﻟﻚ ﺣﺪث ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ ٦٠٥‬م‪ ،‬أي ﻗﺒﻞ‬
‫ﻣﺒﻌﺚ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺑﺨﻤﺲ ﺳﻨﻮات‪.‬‬
‫وﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪم اﻟﻌﺮب ﻋﺒﺮ ﻓﺘﺮات ﺗﺎرﯾﺨﮭﻢ اﻟﻄﻮﯾﻞ ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم أﺳﻤﺎء ﻟﻸﺷﮭﺮ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻌﻤﻠﻮن ﺑﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻠﻚ وﻗﺘﺌﺬ‪ ،‬إﻟﻰ أن ﺗﻐﯿﺮت ﺗﻠﻚ اﻷﺳﻤﺎء وﺗﻮﺣﺪت ﻓﻲ رﺑﻮع اﻷرض اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﺘﺄﺧﺬ ﺻﻮرﺗﮭﺎ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻨﺬ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﻤﯿﻼدي – ﻓﻲ ﻋﮭﺪ ﻛﻼب – اﻟﺠﺪ اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻟﻠﺮﺳﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺼﻼة‬
‫واﻟﺴﻼم ‪ .‬وﻛﻤﺎ ﯾﺬﻛﺮ )اﻟﺒﯿﺮوﻧﻲ( ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ ٤١٢‬م‪ .‬ﻛﻤﺎ اﺳﺘﺨﺪم اﻟﻌﺮب ﻓﻲ ﺟﺎھﻠﯿﺘﮭﻢ اﻷﺷﮭﺮ اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻓﺘﺮاﺗﮭﻢ وﻣﻨﺎﻃﻘﮭﻢ ‪.‬‬
‫ﺟﺪول ﻟﻸﺷﮭﺮ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻟﮭﺠﺮﯾﺔ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٢٣‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻷﺷﮭﺮ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
‫اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪ -‬اﻻﺳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب ﺷﮭﻮر‬ ‫اﻷﺷﮭﺮ اﻟﺴﺒﺌﯿﺔ‬
‫اﻷﺷﮭﺮ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬ ‫اﻷﺷﮭﺮ اﻟﺜﻤﻮدﯾﺔ اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ‪ -‬ﺑﺮواﯾﺔ‬
‫ﺑﺮواﯾﺔ اﻟﻤﺴﻌﻮدي‬ ‫اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ‬ ‫اﻟﺤﻤﯿﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﺒﯿﺮوﻧﻲ‬
‫ﻣﺤﺮم‬ ‫ﻧﺎﺗﻖ‬ ‫رﺑﻌﻲ‬ ‫أﺑﮭﻲ ذو‬ ‫اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ‬
‫ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺛﻘﯿﻞ‬ ‫دﻓﺌﻲ‬ ‫دﻧﻢ ذو‬ ‫ﻧﺎﺟﺮ‬ ‫ﻣﻮﺟﺮ‬
‫اﻷول رﺑﯿﻊ‬ ‫ﻃﻠﯿﻖ‬ ‫ﻧﺎﺗﻖ‬ ‫دﺛﺄ ذو‬ ‫ﺧﻮان‬ ‫ﻣﻮرد‬
‫اﻵﺧﺮ رﺑﯿﻊ‬ ‫ﻧﺎﺟﺮ‬ ‫ﻧﺎﺟﺮ‬ ‫ﺣﺠﺘﺎن ذو‬ ‫ﺻﻮان‬ ‫ﻣﻠﺰم‬
‫اﻷوﻟﻰ ﺟﻤﺎدي‬ ‫ﺳﻤﺎح‬ ‫آﺟﺮ‬ ‫ﺣﻀﺮ ذو‬ ‫ﺣﻨﺘﻢ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬
‫اﻵﺧﺮة ﺟﻤﺎدي‬ ‫أﻣﻨﺢ‬ ‫ﺑﺨﺒﺎخ‬ ‫ﺧﺮف ذو‬ ‫زﺑﺎر‬ ‫ھﻮﺑﺮ‬
‫رﺟﺐ‬ ‫أﺣﻠﻚ‬ ‫ﺧﺮﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﻈﻮم ذو‬ ‫اﻷﺻﻢ‬ ‫ھﻮﺑﻞ‬
‫ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫ﻛﺴﻊ‬ ‫وﺳﻤﻲ‬ ‫ﻧﺠﻮة‬ ‫ﻋﺎدل‬ ‫ﻣﻮھﺎء‬
‫رﻣﻀﺎن‬ ‫زاھﺮ‬ ‫ﺑﺮك‬ ‫ﻓﻠﺴﻢ ذو‬ ‫ﻧﺎﻓﻖ‬ ‫دﯾﻤﺮ‬
‫ﺷﻮال‬ ‫ﺑﺮط‬ ‫ﺷﯿﺒﺎن‬ ‫ﻓﺮع ذو‬ ‫واﻏﻞ‬ ‫داﺑﺮ‬
‫اﻟﻘﻌﺪة ذو‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻣﻠﺤﺎن‬ ‫ﺳﻸم ذو‬ ‫ھﻮاع‬ ‫ﺣﯿﻔﻞ‬
‫اﻟﺤﺠﺔ ذو‬ ‫ﻧﻌﺲ‬ ‫رﻧﺔ‬ ‫ﺛﻮر ذو‬ ‫ﺑﺮك‬ ‫ﻣﺴﺒﻞ‬
‫وﻗﺪ ﻟﺠﺄ اﻟﻌﺮب ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم إﻟﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﻨﺴﻲء‪ ،‬اﻟﺬي ﯾﻌﻄﯿﮭﻢ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺗﺄﺧﯿﺮ أو ﺗﺴﺒﯿﻖ ﺑﻌﺾ اﻷﺷﮭﺮ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺮم‪ ،‬وھﻲ أرﺑﻌﺔ‪) :‬ذو اﻟﻘﻌﺪة – ذو اﻟﺤﺠﺔ – ﻣﺤﺮم – رﺟﺐ( ‪ ،‬ﻻ ﯾﺤﻞ ﻓﯿﮭﺎ اﻻﻗﺘﺘﺎل واﻟﻐﺎرات‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻨﺴﺄة‬
‫– أي ﻣﻦ ﯾﺘﻮﻟﻮن ﺷﺌﻮن اﻟﻨﺴﻲء وھﻢ ﻣﻦ ﻛﻨﺎﻧﺔ – ﯾﺴﻤﻮن ﺑﺎﻟﻘﻼﻣﺲ ‪ .‬وﻛﺎن اﻟﻘﻠﻤﺲ ﯾﻌﻠﻦ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻣﻮﺳﻢ‬
‫اﻟﺤﺞ ﻋﻦ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﻤﺆﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪.‬‬
‫وﻗﺪ اﺳﺘﻤﺮت ﻋﺎدة اﻟﻨﺴﻲء ﺣﺘﻰ ﺟﺎء اﻹﺳﻼم ﻣﺤﺮﻣﺎ إﯾّﺎھﺎ اﻟﺮﺳﻮل اﻟﻌﻈﯿﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ‬
‫ﺧﻄﺒﺘﮫ اﻟﺸﮭﯿﺮة اﻟﺘﻲ أﻟﻘﺎھﺎ ﻓﻲ ﺣﺠﺔ اﻟﻮداع ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻛﺎن اﻟﻨﺎﺳﻲء ﯾﺆﺧﺮ اﻟﺸﮭﻮر ‪ ،‬ﻓﯿﺤﻞ اﻟﺤﺮام وﯾﺤﺮم اﻟﺤﻞ ‪،‬‬
‫وھﻜﺬا ﻛﺎﻧﻮا ﯾﺤﺘﺎﻟﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺤﺮام إذا أرادوا ﻗﺘﺎﻻ ﻓﯿﮫ أو إﻏﺎرة وﺳﻠﺒﺎ ﺑﺄن ﯾﺰﯾﺪوا ﻋﺪة ﺷﮭﻮر اﻟﺴﻨﺔ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫إِنﱠ ﻋِﺪﱠةَ اﻟﺸﱡﮭُﻮرِ ﻋِﻨْﺪَ اﻟﻠﱠﮫِ اﺛْﻨَﺎ ﻋَﺸَﺮَ ﺷَﮭْﺮًا ﻓِﻲ ﻛِﺘَﺎبِ اﻟﻠﱠﮫِ ﯾَﻮْمَ ﺧَﻠَﻖَ اﻟﺴﱠﻤَﺎوَاتِ وَاﻟْﺄَرْضَ ﻣِﻨْﮭَﺎ أَرْﺑَﻌَﺔٌ ﺣُﺮُمٌ ذَﻟِﻚَ‬
‫اﻟﺪﱢﯾﻦُ اﻟْﻘَﯿﱢﻢُ ﻓَﻠَﺎ ﺗَﻈْﻠِﻤُﻮا ﻓِﯿﮭِﻦﱠ أَﻧْﻔُﺴَﻜُﻢْ وَﻗَﺎﺗِﻠُﻮا اﻟْﻤُﺸْﺮِﻛِﯿﻦَ ﻛَﺎﻓﱠﺔً ﻛَﻤَﺎ ﯾُﻘَﺎﺗِﻠُﻮﻧَﻜُﻢْ ﻛَﺎﻓﱠﺔً وَاﻋْﻠَﻤُﻮا أَنﱠ اﻟﻠﱠﮫَ ﻣَﻊَ اﻟْﻤُﺘﱠﻘِﯿﻦَ‬
‫)‪ ٣٦‬اﻟﺘﻮﺑﺔ(‬
‫"إن ﻋﺪة اﻟﺸﮭﻮر" اﻟﻤﻌﺘﺪ ﺑﮭﺎ ﻟﻠﺴﻨﺔ "ﻋﻨﺪ اﷲ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﺷﮭﺮا ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﷲ" اﻟﻠﻮح اﻟﻤﺤﻔﻮظ "ﯾﻮم ﺧﻠﻖ‬
‫اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ﻣﻨﮭﺎ" أي اﻟﺸﮭﻮر "أرﺑﻌﺔ ﺣﺮم" ﻣﺤﺮﻣﺔ ذو اﻟﻘﻌﺪة وذو اﻟﺤﺠﺔ واﻟﻤﺤﺮم ورﺟﺐ "ذﻟﻚ" أي‬
‫ﺗﺤﺮﯾﻤﮭﺎ "اﻟﺪﯾﻦ اﻟﻘﯿﻢ" اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ "ﻓﻼ ﺗﻈﻠﻤﻮا ﻓﯿﮭﻦ" أي اﻷﺷﮭﺮ اﻟﺤﺮم "أﻧﻔﺴﻜﻢ" ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﺈﻧﮭﺎ ﻓﯿﮭﺎ أﻋﻈﻢ‬
‫وزرا وﻗﯿﻞ ﻓﻲ اﻷﺷﮭﺮ ﻛﻠﮭﺎ "وﻗﺎﺗﻠﻮا اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ ﻛﺎﻓﺔ" ﺟﻤﯿﻌﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﺸﮭﻮر "ﻛﻤﺎ ﯾﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻜﻢ ﻛﺎﻓﺔ واﻋﻠﻤﻮا أن‬
‫اﷲ ﻣﻊ اﻟﻤﺘﻘﯿﻦ" ﺑﺎﻟﻌﻮن واﻟﻨﺼﺮ‪.‬‬
‫إِﻧﱠﻤَﺎ اﻟﻨﱠﺴِﻲءُ زِﯾَﺎدَةٌ ﻓِﻲ اﻟْﻜُﻔْﺮِ ﯾُﻀَﻞﱡ ﺑِﮫِ اﻟﱠﺬِﯾﻦَ ﻛَﻔَﺮُوا ﯾُﺤِﻠﱡﻮﻧَﮫُ ﻋَﺎﻣًﺎ وَﯾُﺤَﺮﱢﻣُﻮﻧَﮫُ ﻋَﺎﻣًﺎ ﻟِﯿُﻮَاﻃِﺌُﻮا ﻋِﺪﱠةَ ﻣَﺎ ﺣَﺮﱠمَ اﻟﻠﱠﮫُ‬
‫ﻓَﯿُﺤِﻠﱡﻮا ﻣَﺎ ﺣَﺮﱠمَ اﻟﻠﱠﮫُ زُﯾﱢﻦَ ﻟَﮭُﻢْ ﺳُﻮءُ أَﻋْﻤَﺎﻟِﮭِﻢْ وَاﻟﻠﱠﮫُ ﻟَﺎ ﯾَﮭْﺪِي اﻟْﻘَﻮْمَ اﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﯾﻦَ )‪ ٣٧‬اﻟﺘﻮﺑﺔ(‬
‫"إﻧﻤﺎ اﻟﻨﺴﻲء" أي اﻟﺘﺄﺧﯿﺮ ﻟﺤﺮﻣﺔ ﺷﮭﺮ إﻟﻰ آﺧﺮ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ ﺗﻔﻌﻠﮫ ﻣﻦ ﺗﺄﺧﯿﺮ ﺣﺮﻣﺔ اﻟﻤﺤﺮم إذا ھﻞ وھﻢ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻘﺘﺎل إﻟﻰ ﺻﻔﺮ "زﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﻜﻔﺮ" ﻟﻜﻔﺮھﻢ ﺑﺤﻜﻢ اﷲ ﻓﯿﮫ "ﯾﻀﻞ" ﺑﻀﻢ اﻟﯿﺎء وﻓﺘﺤﮭﺎ "ﺑﮫ اﻟﺬﯾﻦ ﻛﻔﺮوا‬
‫ﯾﺤﻠﻮﻧﮫ" أي اﻟﻨﺴﻲء "ﻋﺎﻣﺎ وﯾﺤﺮﻣﻮﻧﮫ ﻋﺎﻣﺎ ﻟﯿﻮاﻃﺌﻮا" ﯾﻮاﻓﻘﻮا ﺑﺘﺤﻠﯿﻞ ﺷﮭﺮ وﺗﺤﺮﯾﻢ آﺧﺮ ﺑﺪﻟﮫ "ﻋﺪة" ﻋﺪد "ﻣﺎ‬
‫ﺣﺮم اﷲ" ﻣﻦ اﻷﺷﮭﺮ ﻓﻼ ﯾﺰﯾﺪوا ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﯾﻢ أرﺑﻌﺔ وﻻ ﯾﻨﻘﺼﻮا وﻻ ﯾﻨﻈﺮوا إﻟﻰ أﻋﯿﺎﻧﮭﺎ "ﻓﯿﺤﻠﻮا ﻣﺎ ﺣﺮم اﷲ‬
‫زﯾﻦ ﻟﮭﻢ ﺳﻮء أﻋﻤﺎﻟﮭﻢ" ﻓﻈﻨﻮه ﺣﺴﻨﺎ‪.‬‬
‫وﻣﻦ اﻟﻤﺮﺟﺢ أن اﻟﻌﺮب ﺧﻼل اﻟﻘﺮﻧﯿﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﯿﻦ ﻟﻺﺳﻼم ﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﻮا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﻤﺮي واﻟﺸﻤﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ‪،‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﺳﻨﺘﮭﻢ اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ ﻣﻊ اﻷﺑﺮاج اﻟﻔﻠﻜﯿﺔ‪ ،‬وأﻋﻄﻮا ﻟﺸﮭﻮرھﻢ اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﻤﺒﯿﻨﺔ ﺑﺎﻟﺠﺪول‬
‫أﻋﻼه‪ .‬وﯾﺮى ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺆرﺧﻮن أن اﻟﻌﺮب ﻛﺎﻧﻮا ﯾﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﻜﺒﺲ ﻟﻠﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ‪ ،‬وھﻲ أﻗﻮال ﻛﺜﯿﺮة‬
‫وﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﮫ اﻟﺒﯿﺮوﻧﻲ واﻟﻤﻘﺮﯾﺰي واﻟﻤﺴﻌﻮدي ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٢٤‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ھﻮ ﻣﺎ ﯾﻌﺮف ﺑﺎﻟﺘﻘﻮﯾﻢ اﻟﮭﺠﺮي ‪ .‬وﻗﺪ اﺳﺘﻤﺮ اﻟﻌﺮب اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻓﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻛﺎﻧﻮا ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺒﻼ ‪،‬‬
‫ﯾﺆرﺧﻮن ﺑﺎﻷﺣﺪاث اﻟﮭﺎﻣﺔ‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮ ذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ھﺠﺮة اﻟﺮﺳﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ إﻟﻰ ﯾﺜﺮب )اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‬
‫اﻟﻤﻨﻮرة(‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻟﻢ ﺗﻌﻂ اﻟﺴﻨﻮات ﺗﻮارﯾﺦ رﻗﻤﯿﺔ ﺗﺪل ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ أﻋﻄﯿﺖ أﺳﻤﺎء ﺗﺪل ﻋﻠﻰ أﺷﮭﺮ اﻟﺤﻮادث اﻟﺘﻲ‬
‫وﻗﻌﺖ ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﻨﻮات اﻟﻌﺸﺮة اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻟﻠﮭﺠﺮة وﺣﺘﻰ وﻓﺎة اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ أﺧﺬت اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﺑﺎﺳﻢ ﺑﺎﻹذن – أي اﻹذن ﺑﺎﻟﮭﺠﺮة ‪.‬‬ ‫·‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ :‬ﺑﺎﺳﻢ اﻷﻣﺮ – أي اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻘﺘﺎل ‪.‬‬ ‫·‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ :‬ﺑﺎﺳﻢ ﺳﻨﺔ اﻟﺘﻤﺤﯿﺺ ‪.‬‬ ‫·‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ‪ :‬ﺑﺎﺳﻢ ﺳﻨﺔ اﻟﺘﺮﻓﺌﺔ ‪.‬‬ ‫·‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ‪ :‬ﺑﺎﺳﻢ ﺳﻨﺔ اﻟﺰﻟﺰال ‪.‬‬ ‫·‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﺑﺎﺳﻢ ﺳﻨﺔ اﻻﺳﺘﺌﻨﺎس ‪.‬‬ ‫·‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ‪ :‬ﺑﺎﺳﻢ ﺳﻨﺔ اﻻﺳﺘﻐﻼب ‪.‬‬ ‫·‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ‪ :‬ﺑﺎﺳﻢ ﺳﻨﺔ اﻻﺳﺘﻮاء ‪.‬‬ ‫·‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﺑﺎﺳﻢ ﺳﻨﺔ اﻟﺒﺮاءة ) أي ﺑﺮاءة اﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ وﻣﻨﻌﮭﻢ‬ ‫·‬
‫ﻣﻦ اﻻﻗﺘﺮاب ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام( ‪.‬‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة ‪ :‬ﺑﺎﺳﻢ ﺳﻨﺔ اﻟﻮداع‪ ،‬وﻓﯿﮭﺎ ﺣﺞ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺣﺠﺘﮫ‬ ‫·‬
‫اﻷﺧﯿﺮة‪ ،‬اﻟﻤﺆرﺧﺔ ﺑﺤﺠﺔ اﻟﻮداع ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ھﺎﻣﺔ‪:‬‬
‫أﻣﺎ إن اﻟﻌﺮب اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻛﺎن ﻟﺪﯾﮭﻢ ﺳﻨﺔ ﺷﻤﺴﯿﺔ‪ ،‬ﻓﮭﺬا أﻣﺮ ﻣﻌﻠﻮم‪ ،‬ﻓﮭﺎ ھﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺸﮭﻮر – رﻣﻀﺎن – رﺑﯿﻊ –‬
‫ﺟﻤﺎدي ‪ ،-‬ﺗﺪل دﻻﻟﺔ ﺻﺮﯾﺤﺔ ﻋﻠﻰ ان ﺳﻨﺘﮭﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﻤﺴﯿﺔ‪ ،‬أﻣﺎ اﻵن ﻓﻘﺪت ﻣﻌﻨﺎھﺎ‪ ،‬إذ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ رﻣﻀﺎن )اﻟﺤﺮ(‬
‫ﯾﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﺸﺘﺎء‪ ،‬وﺟﻤﺎدي )ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺪ( ﯾﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﺼﯿﻒ‪ ،‬ورﺑﯿﻊ )ﻓﺼﻞ اﻟﺮﺑﯿﻊ( ﻗﺪ ﯾﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﺸﺘﺎء أو اﻟﺼﯿﻒ أو‬
‫اﻟﺨﺮﯾﻒ ‪) .‬اﻧﺘﮭﺖ اﻟﻤﻼﺣﻈﺔ( ‪.‬‬

‫واﺳﺘﻤﺮ اﻟﻮﺿﻊ ﺑﮭﺬه اﻟﺼﻮرة ﺣﺘﻰ ﺗﺎرﯾﺦ ﺧﻼﻓﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮫ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﻧﺒﮭﮫ إﻟﻰ ذﻟﻚ واﻟﯿﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺼﺮة )أﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮي( ﻛﺎﺗﺒﺎ ﻟﮫ ﯾﻘﻮل ‪) :‬إﻧﮫ ﯾﺄﺗﯿﻨﺎ ﻣﻦ أﻣﯿﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻛﺘﺐ‪ ،‬ﻓﻼ ﻧﺪري ﻋﻠﻰ أي‬
‫ﻧﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻗﺪ ﻗﺮأﻧﺎ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻣﺤﻠﮫ ﺷﻌﺒﺎن‪ ،‬ﻓﻼ ﻧﺪري أھﻮ اﻟﺬي ﻧﺤﻦ ﻓﯿﮫ أم اﻟﻤﺎﺿﻲ ‪ .‬وﻋﻠﯿﮫ ﻓﻘﺪ اﺟﺘﻤﻊ وﺟﻮه‬
‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ،‬وﺗﺪاوﻟﻮا ﻓﻲ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻣﻘﺮﯾﻦ ﺑﻀﺮورة اﺧﺘﯿﺎر ﻣﺒﺪأ ﻟﺘﺄرﯾﺨﮭﻢ‪ ،‬ﻓﺎﺗﻔﻘﻮا ﻋﻠﻰ أن ﯾﺘﺨﺬ ﻣﻦ ھﺠﺮة اﻟﺮﺳﻮل‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻣﺒﺪأ ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻷن اﻟﮭﺠﺮة ﻓﺮﻗﺖ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﻖ واﻟﺒﺎﻃﻞ‪ .‬وﻗﺪ ﺣﺪﺛﺖ‬
‫ھﺠﺮة اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ إﻟﻰ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻓﻲ أواﺧﺮ أﯾﺎم ﺷﮭﺮ ﺻﻔﺮ‪ ،‬ووﺻﻞ إﻟﻰ ﻗﺒﺎء‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﻓﺮﺳﺨﯿﻦ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﯾﻮم اﻹﺛﻨﯿﻦ ‪ ٨‬رﺑﯿﻊ اﻷول اﻟﻤﻮاﻓﻖ إﻟﻰ ‪ ٢٠‬أﯾﻠﻮل ﻋﺎم ‪ ٦٢٢‬م‪ ،‬ﻣﺎﻛﺜﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﺣﺘﻰ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ‪،‬‬
‫ﻟﯿﺪﺧﻞ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﯿﻮم )اﻟﺠﻤﻌﺔ( ﻓﻲ ‪ ١٢‬رﺑﯿﻊ اﻷول ‪.‬‬
‫وﻗﺪ اﺗﻔﻖ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺘﺨﺬ أول ﺷﮭﺮ ﻣﺤﺮم ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﻲ ھﺎﺟﺮ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻣﺒﺪأ ﻟﻠﺘﺄرﯾﺦ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ أن اﻟﮭﺠﺮة ﻟﻢ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﯿﻮم‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﮫ ﺑـ ‪ ٦٧‬ﯾﻮﻣﺎ‪ ،‬وھﺬا ﯾﻌﻨﻲ أن ﻣﺒﺪأ اﻟﺘﺄرﯾﺦ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﮭﺠﺮي ﯾﻮاﻓﻖ ﯾﻮم اﻹﺛﻨﯿﻦ ‪ ١٥‬ﺗﻤﻮز ﺳﻨﺔ ‪ ٦٢٢‬ﻣﯿﻼدﯾﺔ – واﻟﺒﻌﺾ ﯾﻘﻮل ‪ ١٦‬ﺗﻤﻮز ‪ .‬وﯾﻜﻮن ﻋﻨﺪھﺎ‬
‫ﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﻤﯿﻼدي ‪ ٦٢١‬ﺳﻨﺔ ﻣﯿﻼدﯾﺔ وﺳﺘﺔ أﺷﮭﺮ و ‪ ١٤‬ﯾﻮﻣﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻋﺘﻤﺎد اﻟﺴﻨﯿﻦ اﻟﮭﺠﺮﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫رؤﯾﺔ اﻟﮭﻼل ﺟﻌﻞ ﺑﺪء اﻟﮭﺠﺮة ﻛﻤﺎ ھﻮ ﻣﻌﺮوف وﻣﻌﺘﻤﺪ ﻋﺎﻣﺔ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻲ ‪ ١٦‬ﺗﻤﻮز )ﯾﻮﻟﯿﻮ( ﻋﺎم ‪ ٦٢٢‬م‪.‬‬
‫ﻓﺎﺋﺪة ﻓﻲ أﻗﺴﺎم اﻟﺸﮭﻮر اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
‫وھﻲ ﻣﺄﺧﻮذة ﻣﻦ ﻛﺘﺎب )ﺷﺮح اﻟﯿﺎﻗﻮت اﻟﻨﻔﯿﺲ( ﻟﻤﺆﻟﻔﮫ اﻟﺴﯿﺪ اﻷﺳﺘﺎذ ‪ /‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺸﺎﻃﺮي‪ :‬اﻷﺷﮭﺮ‬
‫ﺗﻨﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺴﺎم‪ ،‬ﺷﮭﺮ ﻓﻠﻜﻲ‪ ،‬وﺷﮭﺮ اﺻﻄﻼﺣﻲ‪ ،‬وﺷﮭﺮ ﺷﺮﻋﻲ‪.‬‬
‫اﻟﺸﮭﺮ اﻟﻔﻠﻜﻲ ‪ :‬وھﻮ زﻣﺎن اﻟﺪورة اﻟﻄﻮﯾﻠﺔ ﻟﻠﺒﺪر ﺣﻮل اﻷرض وزﻣﺎﻧﮫ ‪ ٢٩‬ﯾﻮﻣﺎ و ‪ ١٢‬ﺳﺎﻋﺔ و ‪ ٤٤‬دﻗﯿﻘﺔ و ‪٣‬‬
‫ﺛﻮان‪ ،‬وھﺬا ھﻮ زﻣﺎﻧﮫ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻻ ﯾﺘﻐﯿﺮ أﺑﺪ ‪.‬‬
‫اﻟﺸﮭﺮ اﻻﺻﻄﻼﺣﻲ ‪ :‬ھﻮ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺬي اﺻﻄﻠﺤﻮا ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬وھﻮ ﻣﺮﻛﺐ ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد واﻷزواج‪ ،‬وﺳﻮف ﯾﺄﺗﻲ ﺷﺮﺣﮫ‬
‫ﻻﺣﻘﺎ‪ ،‬ﻓﻤﻦ أﺧﺮج ﺗﻘﻮﯾﻤﺎ وﺟﻌﻞ ﻓﯿﮫ ﻣﺤﺮﻣﺎ ‪ ٢٩‬ﯾﻮﻣﺎ ﻓﮭﻮ ﻣﺨﻄﻲء ﺑﺈﺟﻤﺎع أھﻞ اﻟﻤﯿﻘﺎت‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﯿﮫ‬
‫ﻣﻨﺬ زﻣﻦ اﻟﻤﺄﻣﻮن‪.‬‬
‫اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺸﺮﻋﻲ ‪ :‬ھﻮ اﻟﻜﻤﺎﻟﻲ أو اﻟﻤﺮﺋﻲ‪ ،‬وﻻ ﯾﺤﺪث ﺑﯿﻦ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺸﺮﻋﻲ واﻟﺸﮭﺮ اﻻﺻﻄﻼﺣﻲ ﻓﺮق إﻻ ﯾﻮﻣﺎ أو‬
‫ﯾﻮﻣﯿﻦ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺰﯾﺎدة أﺑﺪا‪.‬‬

‫ﺛﻮاﺑﺖ ﻣﮭﻤﺔ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٢٥‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫· ذو اﻟﺤﺠﺔ ‪ ٢٩‬ﯾﻮﻣﺎ ﻟﻠﺴﻨﺔ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ‪ ،‬و ‪ ٣٠‬ﯾﻮﻣﺎ ﻟﻠﺴﻨﺔ اﻟﻜﺒﯿﺴﺔ‪.‬‬
‫· ﻓﺒﺮاﯾﺮ ‪ ٢٨‬ﯾﻮﻣﺎ ﻟﻠﺴﻨﺔ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ‪ ،‬و ‪ ٢٩‬ﯾﻮﻣﺎ ﻟﻠﺴﻨﺔ اﻟﻜﺒﯿﺴﺔ‪.‬‬
‫· أﯾﺎم اﻟﺴﻨﺔ اﻟﮭﺠﺮﯾﺔ ‪ ٣٥٤‬ﯾﻮﻣﺎ أو ‪ ٣٥٥‬ﯾﻮﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺒﯿﺴﺔ‪.‬‬
‫· أﯾﺎم اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﯿﻼدﯾﺔ ‪ ٣٦٥‬ﯾﻮﻣﺎ أو ‪ ٣٦٦‬ﯾﻮﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺒﯿﺴﺔ‪.‬‬
‫· اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻨﺘﯿﻦ ‪ ١٠‬أو ‪ ١١‬أو ‪ ١٢‬ﯾﻮﻣﺎ وﻓﻘﺎ ﻟﻜﻮن إﺣﺪاھﻤﺎ أو ﻛﻠﺘﺎھﻤﺎ ﻛﺒﯿﺴﺔ ‪.‬‬

‫ﻣﻌﺎﻧﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺸﮭﻮر اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬

‫اﻟﻤﺤﺮم ھﻮ أﺣﺪ اﻷﺷﮭﺮ اﻟﺤﺮم ‪ .‬وﺻﻔﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﻠﻮ ﻓﯿﮫ اﻟﺪﯾﺎر ﻟﺨﺮوج اﻟﻘﻮم إﻟﻰ اﻟﺤﺮب ‪ .‬واﻟﺮﺑﯿﻌﺎن وﻗﻌﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻓﺼﻞ اﻟﺮﺑﯿﻊ ﻋﻨﺪ ﺗﺴﻤﯿﺘﮭﻤﺎ ‪ .‬واﻟﺠﻤﺎدان وﻗﻌﺎ ﻓﻲ وﻗﺖ ﺗﺠﻤﺪ اﻟﻤﺎء ﻓﻲ اﻟﺸﺘﺎء ﻋﻨﺪ ﺗﺴﻤﯿﺘﮭﻤﺎ ‪ .‬ورﺟﺐ ھﻮ‬
‫اﻟﻤﻌﻈﻢ ﻟﺘﺮك اﻟﻘﺘﺎل ﻓﯿﮫ ‪ .‬وﺷﻌﺒﺎن ﺣﯿﺚ ﺗﺘﺸﻌﺐ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻟﻺﻏﺎرات ‪ .‬ورﻣﻀﺎن اﻟﺬي أﺷﺘﻖ اﺳﻤﮫ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻀﺎء –‬
‫اﺷﺘﺪاد اﻟﺤﺮ – ﻋﻨﺪ ﺗﺴﻤﯿﺘﮫ ھﻮ ﺷﮭﺮ اﷲ ‪ ،‬وﺷﮭﺮ اﻟﻘﺮآن ‪ ،‬وﺷﮭﺮ اﻟﺼﺒﺮ ‪ .‬وﺷﻮال ﺗﻄﻠﺐ ﻓﯿﮫ اﻹﺑﻞ اﻟﻠﻘﺎح ‪.‬‬
‫وذو اﻟﻘﻌﺪة ﻟﻠﻘﻌﻮد ﻋﻦ اﻟﻘﺘﺎل ‪ .‬وذو اﻟﺤﺠﺔ ﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﺤﺞ ﻓﯿﮫ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﮭﺠﺮﯾﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻜﺒﯿﺴﺔ واﻟﺒﺴﯿﻄﺔ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ اﻟﮭﺠﺮي ﺳﻨﺔ ﻗﻤﺮﯾﺔ‪ ،‬ﺗﻤﺜﻞ اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮة دورة ﻟﻠﻘﻤﺮ ﺣﻮل اﻷرض‪ ،‬ﺑﻤﺪة زﻣﻨﯿﺔ ﻃﻮﻟﮭﺎ‬
‫‪ ٣٥٤،٣٦٧‬ﯾﻮﻣﺎ ﺷﻤﺴﯿﺎ‪ .‬وﺷﮭﻮر اﻟﺴﻨﺔ اﻟﮭﺠﺮﯾﺔ ھﻲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم ﺑﺤﻮاﻟﻲ ‪ ٢٠٠‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺣﯿﺚ‬
‫ﯾﺬﻛﺮ اﻟﻤﺆرﺧﻮن أﻧﮭﺎ وﺿﻌﺖ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ ٤١٢‬م‪ .‬وﻗﺪ أﻋﻄﯿﺖ اﻟﺸﮭﻮر اﻟﻔﺮدﯾﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻃﻮل ‪ ٣٠‬ﯾﻮﻣﺎ )ﻣﺤﺮم‪ ،‬رﺑﯿﻊ‬
‫اﻷول‪ ،‬ﺟﻤﺎدي اﻷوﻟﻰ‪ ،‬رﺟﺐ‪ ،‬رﻣﻀﺎن‪ ،‬ذو اﻟﻘﻌﺪة( ‪ .‬واﻟﺰوﺟﯿﺔ ‪ ٢٩‬ﯾﻮﻣﺎ )ﺻﻔﺮ‪ ،‬رﺑﯿﻊ اﻵﺧﺮ‪ ،‬ﺟﻤﺎدي اﻵﺧﺮة‪،‬‬
‫ﺷﻌﺒﺎن‪ ،‬ﺷﻮال‪ ،‬ذو اﻟﺤﺠﺔ( ‪ .‬ﻣﻤﺎ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﻜﻮن ﻃﻮل اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ ‪ ٣٥٤‬ﯾﻮﻣﺎ‪ ،‬ﺑﻨﻘﺺ ﻣﻘﺪاره ‪٠،٣٦٧‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﯿﻮم ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ اﻟﻔﻌﻠﯿﺔ‪ ،‬ﺑﺤﯿﺚ إذا ﻣﺎ ﺗﺮاﻛﻢ ھﺬا اﻟﻔﺎرق ﯾﺼﺒﺢ ‪ ١١‬ﯾﻮﻣﺎ ﻛﻞ ‪٣٠‬‬
‫ﺳﻨﺔ‪ .‬وﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ذﻟﻚ اﺗﻔﻖ أن ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻛﻞ ‪ ١١‬ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ‪ ٣٠‬ﺳﻨﺔ ﺳﻨﻮات ﻛﺒﯿﺴﺔ ﯾﻀﺎف إﻟﯿﮭﺎ ﯾﻮﻣﺎ ﯾﻌﻄﻰ إﻟﻰ ذي‬
‫اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺬي ﯾﺼﺒﺢ ﻋﻨﺪھﺎ ‪ ٣٠‬ﯾﻮﻣﺎ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ‪ ٢٩‬ﯾﻮﻣﺎ‪ .‬أﻣﺎ ﺑﻘﯿﺔ اﻟﺴﻨﻮات اﻟـ ‪ ١٩‬ﻓﺘﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﮭﺎ‪ ،‬وﺗﻌﺮف‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻨﻮات اﻟﺒﺴﯿﻂ ‪ .‬ووﺿﻊ ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻜﺒﯿﺴﺔ )اﻟـ ‪ (١١‬ﻛﻞ ‪ ٣٠‬ﺳﻨﺔ ﻛﺎﻵﺗﻲ ‪:‬‬
‫)‪. (٢٩ ، ٢٦ ، ٢٤ ، ٢١ ، ١٨ ، ١٦ ، ١٣ ، ١٠ ، ٧ ، ٥ ، ٢‬‬
‫وﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺒﯿﺴﺔ أم ﻻ‪ ،‬ﻧﻘﺴﻤﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ‪ ،٣٠‬ﻓﺈذا ﻛﺎن ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻣﻦ أﻋﺪاد ھﺬا اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ‬
‫ﻓﮭﻲ ﺳﻨﺔ ﻛﺒﯿﺴﺔ‪ ،‬وإﻻ ﻓﮭﻲ ﺳﻨﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ ‪ .‬ﻓﻤﺜﻼ ﺳﻨﺔ ‪ ١٣٨٠‬ھﺠﺮﯾﺔ ﺳﻨﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ ﻷن ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٣٠‬‬
‫ھﻮ ﺻﻔﺮ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺳﻨﺔ ‪ ١٣٨٢‬ھﺠﺮﯾﺔ ﻛﺒﯿﺴﺔ‪ ،‬ﻻن ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻘﺴﻤﺔ ھﻮ ﻋﺪد ‪ . ٢‬وﺳﻨﺔ ‪ ١٤٠٨‬ھﺠﺮﯾﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ )ﺑﺎﻗﻲ‬
‫اﻟﻘﺴﻤﺔ = ‪ ،(٢٨‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺳﻨﺔ ‪ ١٤٠٩‬ھﺠﺮﯾﺔ ﻛﺒﯿﺴﺔ )ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻘﺴﻤﺔ = ‪.(٢٩‬‬
‫وﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻣﺎ ﺗﻘﺪم‪ ،‬ﻧﺠﺪ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﻜﺒﺲ‪ ،‬أن ﻃﻮل اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ ﯾﺒﻘﻰ أﻗﺼﺮ ﻣﻦ ﻃﻮل اﻟﺴﻨﺔ‬
‫اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ اﻟﻔﻌﻠﯿﺔ‪ ،‬ﻻن اﻟﻔﺎرق اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﺧﻼل ﺛﻼﺛﯿﻦ ﺳﻨﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ اﻟﻤﻌﺘﺒﺮة ‪ ٣٥٤‬ﯾﻮﻣﺎ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﻔﻌﻠﯿﺔ ھﻮ ‪ ١١،٠١٢‬ﯾﻮﻣﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﺠﺎھﻞ اﻟـ ‪ ٠،٠١٢‬ﻣﻦ اﻟﯿﻮم ﻛﻞ ﺛﻼﺛﯿﻦ ﺳﻨﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ‪٠،٠٠٠٤٠٢‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﯿﻮم ﻓﻌﻠﯿﺎ )‪ ٠،٠١٢‬ﻣﻘﺴﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ ‪ (٣٠‬ﺑﺤﯿﺚ أن ھﺬا اﻟﻨﻘﺺ ﺳﯿﺘﺮاﻛﻢ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﺰﻣﻦ ﻟﯿﺼﺒﺢ ﯾﻮﻣﺎ واﺣﺪا‬
‫ﻛﻞ ‪ ٢٥٠٠‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬

‫وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺘﻘﻮﯾﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﺷﺒﯿﮫ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎوﯾﻢ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ ﻛﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻣﻦ اﻧﮫ ﻻ ﯾﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﺴﻨﺔ‬
‫اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻧﺠﺪ أن ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺗﺘﻘﺪم ﺳﻨﻮﯾﺎ ﺑﻤﻘﺪار ‪ ١١‬ﯾﻮﻣﺎ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻋﺒﺮ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ‪،‬‬
‫ﺑﺤﯿﺚ ﻧﺠﺪ أﻧﮫ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﺷﻤﺴﯿﺔ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﯾﺘﻐﯿﺮ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﻘﻤﺮي ﺑﻜﺎﻣﻠﮫ‪ ،‬ﻣﺘﻘﺪﻣﺎ ﺷﮭﺮا واﺣﺪا ‪ .‬ﻓﺈذا‬
‫ﺻﺎدف أن ﺗﻮاﻓﻖ ﻣﻨﺬ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﻣﻊ ﺷﮭﺮ ﺷﺒﺎط‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﺳﯿﺘﻮاﻓﻖ اﻵن ﻣﻊ ﻛﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ .‬إذ وﺟﺪ ﺑﺎﻟﺤﺴﺎب ان‬
‫اﻷﺷﮭﺮ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ اﻻﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮ ﺗﺘﺤﺮك ﻋﺒﺮ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ ﻣﻜﻤﻠﺔ دورة ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻛﻞ ‪ ٣٢‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺑﺤﯿﺚ أن أي ﺷﮭﺮ‬
‫ﻣﻦ ﺷﮭﻮر اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ ﯾﺪور دورة ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ ﻛﻞ ‪ ٣٢‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻟﯿﻤﺮ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺴﻨﺔ‬
‫اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ‪ ،‬وﺗﻐﯿﺮات أﺣﻮاﻟﮭﺎ اﻟﺠﻮﯾﺔ‪ .‬ﻓﺘﺎرة ﯾﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﺼﯿﻒ‪ ،‬وأﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺮﺑﯿﻊ‪ ،‬أو اﻟﺸﺘﺎء‪ ،‬أو اﻟﺨﺮﯾﻒ‪ .‬ﻓﺸﮭﺮ‬
‫رﻣﻀﺎن اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺪاﯾﺘﮫ ﻓﻲ ‪ ١٣‬ﺗﻤﻮز ﻋﺎم ‪١٩٨٠‬م‪ .‬وﻧﮭﺎﯾﺘﮫ ﻓﻲ ‪ ١١‬آب‪ ،‬ﻧﺠﺪه ﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٩٨٩‬م‪ .‬ﺑﺪأ ﻓﻲ ‪٧‬‬
‫ﻧﯿﺴﺎن‪ ،‬واﻧﺘﮭﻰ ﻓﻲ ‪ ٥‬أﯾﺎر ‪.‬‬

‫ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻷﻋﺪاد ‪ ٢‬و ‪ ٣‬و ‪ ٤‬و‪٧ ...‬و‪١٣‬و‪١٧‬و‪١٩‬و ‪. .‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٢٦‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ ( ١‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٢‬‬
‫ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٢‬إذا ﻛﺎن آﺣﺎده ﺻﻔﺮ أو ﻋﺪداً زوﺟﯿﺎً‬
‫‪ ( ٢‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٣‬‬
‫ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٣‬إذا ﻛﺎن ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎﻣﮫ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٣‬‬
‫‪( ٣‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٤‬‬
‫ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٤‬إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻜﻮن ﻣﻦ اﻵﺣﺎد واﻟﻌﺸﺮات ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٤‬‬
‫‪ ( ٤‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٥‬‬
‫ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٥‬إذا ﻛﺎن آﺣﺎده ) ‪ ٠‬أو ‪( ٥‬‬
‫‪ ( ٥‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٦‬‬
‫ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٦‬إذا ﻛﺎن ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ) ‪ ٢‬و ‪ ٣‬ﻣﻌﺎ (‬
‫‪ ( ٦‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٧‬و ‪ ١١‬و ‪ ١٣‬ﻣﻌﺎً وأﯾﻀﺎ ﻋﻠﻰ ‪١٠٠١‬‬
‫أي ﻋﺪد ﻣﻜﻮن ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﻣﻨﺎزل )ﻣﺮاﺗﺐ آﺣﺎد ﻋﺸﺮات ‪ ( . . .‬إذا ﺗﻜﺮرت اﻷرﻗﺎم اﻟﺜﻼث ﺑﺎﻟﺘﺘﺎﻟﻲ ﻛﺎن ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫‪١٠٠١‬‬
‫وھﻮ أﯾﻀﺎ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻷﻋﺪاد اﻷوﻟﯿﺔ ‪ ١٣ ، ١١ ، ٧‬ﻷن ‪١٣ × ١١ × ٧ = ١٠٠١‬‬
‫ﻣﺜﺎﻟﮫ ) ‪ ( ١٢٣١٢٣‬و ) ‪ ( ٤٦٩٤٦٩‬و ) ‪ ( ٧٧٥٧٧٥‬ﺗﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ )‪ ( ١٣ ، ١١ ، ٧‬وﻋﻠﻰ ﺟﺪاء أي أﺛﻨﯿﻦ ﻣﻨﮭﺎ‬
‫ﻓﮭﻲ ﺗﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪، ١٤٣ ، ٧٧‬‬

‫‪ ( ٧‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٨‬‬

‫ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٨‬إذا ﻛﺎن ) اﻵﺣﺎد ‪ × ٢ +‬اﻟﻌﺸﺮات ‪ × ٤ +‬اﻟﻤﺌﺎت ( ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٨‬‬
‫‪ ( ٨‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٩‬‬
‫ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٩‬إذا ﻛﺎن ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎﻣﮫ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٩‬‬
‫‪ ( ٩‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪١٠‬‬
‫ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ١٠‬إذا ﻛﺎن آﺣﺎده ﺻﻔﺮ‬
‫‪ ( ١٠‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪١١‬‬
‫ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ١١‬إذا ﻛﺎن‬
‫اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻤﻨﺎزل اﻟﻔﺮدﯾﺔ وﻣﺠﻤﻮع اﻟﻤﻨﺎزل اﻟﺰوﺟﯿﺔ ) ‪ ٠‬أو ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪( ١١‬‬
‫ﻣﺜﺎل‪) ١٢٩٦٨٤٥ :‬ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻤﺮاﺗﺐ اﻟﻔﺮدﯾﺔ= ‪) - (٢٣=١+٩+٨+٥‬ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻤﺮاﺗﺐ اﻟﺰوﺟﯿﺔ = ‪=(١٢=٢+٦+٤‬‬
‫‪١١‬‬
‫أو ﯾﻤﻜﻦ ﻃﺮح ﻛﻞ ﻣﻨﺰﻟﺘﯿﻦ ﻣﺘﺘﺎﻟﯿﺘﯿﻦ وﺟﻤﻊ اﻟﻨﺎﺗﺞ‬
‫) ‪ ١١ = ( ٠ – ١ ) + ( ٢ – ٩ ) + ( ٦ – ٨ ) + ( ٤ – ٥‬وھﻮ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪١١‬‬
‫‪ ( ١١‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺿﺮب ﻋﺪدﯾﻦ أوﻟﯿﯿﻦ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‬
‫ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ب × ﺣـ إذا ﻛﺎن ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ وﻛﺎن ب ‪ ،‬ﺣـ أوﻟﯿﯿﻦ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‬
‫‪ ٢٤‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٣ ، ٢‬إذن ‪ ٢٤‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٦‬‬
‫‪ ٤٥‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٣ ، ٥‬إذن ‪ ٤٥‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪١٥‬‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺪد ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٣‬و ‪ ٤‬ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪١٢‬‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺪد ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٢‬و ‪ ٩‬ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪١٨‬‬
‫وھﻜﺬا ﻧﺴﺘﻄﯿﻊ إﯾﺠﺎد ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ أﻋﺪاد أﺧﺮى ﺑﺈﺗﺒﺎع اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‪ :‬ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ ٣٦‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٤ ، ٢‬‬
‫وھﺬا ﻻ ﯾﻌﻨﻲ وﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أن ‪ ٣٦‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٨‬ﻷن ‪ ٤ ، ٢‬ﻏﯿﺮ أوﻟﯿﯿﻦ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‬
‫‪ ( ١٢‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٢٥‬‬
‫ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٢٥‬إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻜﻮن ﻣﻦ اﻵﺣﺎد واﻟﻌﺸﺮات ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٢٥‬أو ﻛﺎن ﻛﻼً ﻣﻦ رﻗﻤﻲ‬
‫اﻵﺣﺎد واﻟﻌﺸﺮات ﺻﻔﺮاً‬
‫‪ (١٣‬ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٧‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٢٧‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻟﻤﺒﺪأ اﻟﻌﺎم‪:‬‬
‫إذا ﻛﺎن س ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻟﻠﻌﺪد ك وﻛﺎن س ‪ +‬ص ﻣﻀﺎﻋﻔﺎً ﻟﻠﻌﺪد ك ﻓﺈن ص ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻟـ ك‬
‫اﻟﺒﺮھﺎن ﺑﺴﯿﻂ وھﻮ‪:‬‬
‫س = ن‪ × ١‬ك ‪ ،‬س ‪ +‬ص = ن‪ × ٢‬ك ـ ص = ) ن‪ - ٢‬ن‪ × ( ١‬ك‬
‫ك ‪ ،‬ن‪ ، ١‬ن‪ ٢‬أﻋﺪاد ﺻﺤﯿﺤﺔ‬
‫واﻵن أي ﻋﺪد ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﺪد ﻣﺮاﺗﺒﮫ ) ﻣﻨﺎزﻟﮫ آﺣﺎد ‪ ،‬ﻋﺸﺮات ‪ ،‬ﻣﺌﺎت ‪ ،‬أﻟﻮف ‪( ....... ،‬‬
‫ﻧﺄﺧﺬ اﻵﺣﺎد وﻧﺴﻤﯿﮫ ب ﺛﻢ ﻧﺄﺧﺬ اﻟﻌﺪد اﻟﻤﺘﺒﻘﻲ وﻧﺴﻤﯿﮫ ﺣـ‬
‫أي ﻋﺪد ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﺪد ﻣﺮاﺗﺒﮫ ﯾﻜﺘﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻜﻞ‪ :‬ب ‪ ١٠ +‬ﺣـ‬
‫أي ﻋﺪد ب ‪ ١٠ +‬ﺣـ‬
‫ﻧﺄﺧﺬ ‪ × ٢‬ب ‪ -‬ﺣـ‬
‫ﻧﺄﺧﺬ ‪ × ٢‬ب ‪ -‬ﺣـ‬
‫ﻧﺄﺧﺬ ‪ × ٢‬ب ‪ -‬ﺣـ‬
‫‪-------------------‬ﻧﺠﻤﻊ اﻷﻋﺪاد اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻷرﺑﻊ‬
‫ﻟﻨﺠﺪ ‪ × ٧‬ب ‪ ٧ +‬ﺣـ وھﺬا ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٧‬‬

‫إذن إذا ﻛﺎن ) ‪ × ٢‬ب ‪ -‬ﺣـ ( ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٧‬ﻓﺈن اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻄﻠﻮب ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٧‬‬

‫ﻣﺜﺎل‪، ١٠٥ :١‬ب = ‪ ، ٥‬ﺟـ = ‪ × ٢ ، ١٠‬ب ‪ -‬ﺣـ = ‪ ٠‬وھﻮ ﻣﻦ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎت ‪ ٧‬ﻓﺎﻟﻌﺪد ‪ ١٠٥‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٧‬‬
‫ﻣﺜﺎل‪ ٨٧٥ :٢‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٧‬ﻷن ب= ‪ ، ٥‬ﺣـ = ‪ ٨٧‬و ‪ ×٢‬ب ‪ -‬ﺣـ = ‪ ٧٧‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٧‬‬
‫ﻣﺜﺎل‪ ٥٧٨٢ :٣‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٧‬ﺗﻄﺒﻖ اﻟﻘﺎﻋﺪة ذاﺗﮭﺎ ﻣﺮﺗﯿﻦ ﻣﺘﺘﺎﻟﯿﺘﯿﻦ‪:‬‬
‫اﻷوﻟﻰ‪ ٥٧٤ - = ٥٧٨ - ٤ :‬ﻧﻄﺒﻖ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪد اﻟﻨﺎﺗﺞ دون اﻟﻨﻈﺮ ﻟﻺﺷﺎرة أي |اﻟﻌﺪد|‬
‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪ ٤٩ - = ٥٧ - ٨ :‬وھﻮ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٧‬إذن ‪ ٥٧٨٢‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٧‬‬
‫ﻣﺜﺎل‪ : ٤‬ھﻞ ‪ ٣٠٥٢٧‬ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٧‬‬
‫ﺗﻄﺒﻖ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺘﺎﻟﻲ‬
‫‪٣٠٣٨ = ١٤ – ٣٠٥٢ ( ١‬‬
‫‪٢٨٧ = ١٦ – ٣٠٣ ( ٢‬‬
‫‪ ١٤ = ١٦ – ٢٨ ( ٣‬وھﻮ ﻣﻦ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎت اﻟﻌﺪد ‪٧‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ :‬ﯾﻤﻜﻦ أن ﻧﺄﺧﺬ ) ﺣـ ‪ × ٢ -‬ب ( ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ) ‪ × ٢‬ب ‪ -‬ﺣـ ( ﻷن اﻟﻔﺮق ﺑﺎﻹﺷﺎرة ﻓﻘﻂ‬
‫أي ﻋﺪد ﯾﺠﺰأ إﻟﻰ ﺟﺰأﯾﻦ اﻷول ب = أﺣﺎد اﻟﻌﺪد واﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺣـ = اﻟﻌﺪد اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻣﻦ ﺣﺬف رﻗﻢ اﻵﺣﺎد‬

‫إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺪد‪ :‬ﺣـ ‪ × ٢ -‬ب ﻣﻦ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎت ‪ ٧‬ﻓﺈن اﻟﻌﺪد اﻟﻤﺠﺰأ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٧‬‬

‫‪ ( ١٤‬ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٧‬إذا ﻛﺎن ‪ × ٢‬ب ‪ -‬ﺣـ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٧‬‬
‫‪ ( ١٥‬ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ١٣‬إذا ﻛﺎن ‪ × ٤‬ب ‪ +‬ﺣـ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪١٣‬‬
‫‪ ( ١٦‬ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ١٧‬إذا ﻛﺎن ﺣـ ‪ × ٥ -‬ب ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪١٧‬‬
‫‪ ( ١٧‬ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ١٩‬إذا ﻛﺎن ‪ × ٢‬ب ‪ +‬ﺣـ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪١٩‬‬
‫‪ ( ١٨‬ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٢٣‬إذا ﻛﺎن ‪ × ٧‬ب ‪ +‬ﺣـ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٢٣‬‬
‫‪ ( ١٩‬ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٢٩‬إذا ﻛﺎن ‪ × ٣‬ب ‪ +‬ﺣـ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٢٩‬‬
‫‪ ( ٢٠‬ﯾﻘﺒﻞ ﻋﺪد ﻣﺎ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٣١‬إذا ﻛﺎن ﺣـ ‪ × ٣ -‬ب ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٣١‬‬
‫وﯾﻤﻜﻦ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ إﯾﺠﺎد ﻗﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ أي ﻋﺪد‬

‫اﻷﻟﻌﺎب اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ‬
‫اﻟﻌﺐ ﻣﻊ اﻷﻋﺪاد اﳌﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ رﻗﻤﲔ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٢٨‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﺧﺘﺮ ﻋﺪداً ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ‬
‫‪ -‬ﻛﺮر ﻧﻔﺲ اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ‬
‫‪ -‬اﻗﺴﻢ اﻟﻌﺪد اﻷﺧﯿﺮ ﻋﻠﻰ ‪١٠١‬‬
‫‪ -‬ﻣﺎذا ﺗﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻘﺴﻤﺔ‬
‫ﺗﻄﺒﯿﻖ ‪ - :‬ﻧﺨﺘﺎر اﻟﻌﺪد ‪٢٧‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻜﺮار ‪٢٧٢٧‬‬
‫‪ -‬اﻟﻘﺴﻤﺔ ‪٢٧ = ١٠١ ÷ ٢٧٢٧‬‬
‫ﻧﻼﺣﻆ أن ‪ :‬ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ھﻮ اﻟﻌﺪد اﻟﺬي اﺧﺘﺮﺗﮫ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﯾﺔ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﺧﺘﺮ أي ﻋﺪد ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ‬
‫‪ -‬ﺑﺪل ﻣﻜﺎن اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ ﻟﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﺟﺪﯾﺪ‬
‫‪ -‬أﻃﺮح اﻟﻌﺪد اﻷﺻﻐﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺪد اﻷﻛﺒﺮ‬
‫‪ -‬ھﻞ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٩‬؟‬
‫‪ -‬ﻛﺮر ﻧﻔﺲ اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﺧﺘﯿﺎر ﻋﺪد آﺧﺮ ‪ .......‬ﻣﺎذا ﺗﻼﺣﻆ ؟‬
‫ﺗﻄﺒﯿﻖ ‪ - :‬ﻧﺨﺘﺎر اﻟﻌﺪد ‪٨٣‬‬
‫‪ -‬ﻧﺒﺪل ﻣﻜﺎن اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ ﻓﯿﺼﺒﺢ اﻟﻌﺪد‪٣٨‬‬
‫‪ -‬ﻧﻄﺮح ‪٤٥ = ٣٨ – ٨٣‬‬
‫‪ -‬ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٩‬‬
‫ﻧﻼﺣﻆ أن ‪ :‬إذا ﻛﺮرﻧﺎ ﻧﻔﺲ اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ أي ﻋﺪد آﺧﺮ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ ﺳﯿﻜﻮن ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح داﺋﻤﺎً ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ‪٩‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﺧﺘﺮ أي ﻋﺪد ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ‬
‫‪ -‬أوﺟﺪ ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎﻣﮫ‬
‫‪ -‬أﻃﺮح ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎﻣﮫ ﻣﻨﮫ‬
‫‪ -‬ھﻞ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٩‬؟‬
‫‪ -‬ﻛﺮر ﻧﻔﺲ اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﺧﺘﯿﺎر ﻋﺪد آﺧﺮ ‪ ........‬ﻣﺎذا ﺗﻼﺣﻆ ؟‬
‫ﺗﻄﺒﯿﻖ ‪ - :‬ﻧﺨﺘﺎر اﻟﻌﺪد ‪٧١‬‬
‫‪ -‬ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎﻣﮫ = ‪٨ = ٧ + ١‬‬
‫‪ -‬ﻧﻄﺮح ‪٦٣ = ٨ – ٧١‬‬
‫‪ -‬ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٩‬‬
‫ﻧﻼﺣﻆ أن ‪ :‬إذا ﻛﺮرﻧﺎ اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ أي ﻋﺪد آﺧﺮ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ ﺳﯿﻜﻮن ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح داﺋﻤﺎً ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٩‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫اﻟﻌﺐ ﻣﻊ اﻟﻌﺪد ‪٩‬‬
‫أوﺟﺪ ﻧﺎﺗﺞ ﺿﺮب اﻟﻌﺪد ‪ ٩٩‬ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷﻋﺪاد اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﻣﻦ ‪ ١‬إﻟﻰ ‪١٠‬‬
‫ﻣﺎذا ﺗﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﻨﻮاﺗﺞ ؟‬
‫‪٩٩ = ١ × ٩٩‬‬ ‫اﻟﺤﻞ ‪:‬‬
‫‪١٩٨ = ٢ × ٩٩‬‬
‫‪٢٩٧ = ٣ × ٩٩‬‬
‫‪٣٩٦ = ٤ × ٩٩‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٢٩‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪٤٩٥ = ٥ × ٩٩‬‬
‫‪٥٩٤ = ٦ × ٩٩‬‬
‫‪٦٩٣ = ٧ × ٩٩‬‬
‫‪٧٩٢ = ٨ × ٩٩‬‬
‫‪٨٩١ = ٩ × ٩٩‬‬
‫‪٩٩٠ = ١٠ × ٩٩‬‬
‫ﻧﻼﺣﻆ أن ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﺮﻗﻢ اﻷوﺳﻂ داﺋﻤﺎً ﻓﻲ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻀﺮب = ‪٩‬‬
‫‪ -‬ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ اﻷول واﻟﺜﺎﻟﺚ داﺋﻤﺎً = ‪٩‬‬
‫‪ -‬ﯾﻨﻘﺺ رﻗﻢ اﻵﺣﺎد ﻛﻞ ﻣﺮة ﺑﻤﻘﺪار ‪ ١‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺰداد رﻗﻢ اﻟﻤﺌﺎت ﺑﻤﻘﺪار ‪١‬‬

‫ﻣﮭﺎرات‬
‫أﻟﻌﺎب ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﻧﻤﺎط وﻗﻮاﻋﺪ ‪:‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ : ١‬أدرس اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘﺎﻟﻲ وﻣﻦ ﺛﻢ اﺳﺘﻨﺘﺞ ﺗﻌﻤﯿﻤﺎً ‪:‬‬
‫‪٢+١+٠=٣‬‬
‫‪٣+٢+١‬‬ ‫‪=٦‬‬
‫‪٤+٣+٢‬‬ ‫‪=٩‬‬
‫‪٥+٤+٣‬‬ ‫‪= ١٢‬‬
‫‪٦+٥+٤‬‬ ‫‪= ١٥‬‬
‫ﺣﯿﺚ ن ∋ } ‪{ ................. ، ٤ ، ٣ ، ٢ ، ١‬‬ ‫‪٣‬ن= )ن–‪+(١‬ن‪)+‬ن‪(١+‬‬ ‫اﻟﺤﻞ ‪:‬‬
‫أي أن ‪ :‬ﻣﺠﻤﻮع أي ﺛﻼﺛﺔ أﻋﺪاد ﻃﺒﯿﻌﯿﺔ ﻣﺘﺘﺎﻟﯿﺔ = ﺣﺎﺻﻞ ﺿﺮب اﻟﻌﺪد اﻷوﺳﻂ × ‪٣‬‬

‫ﻣﺜﺎل ‪ : ٣‬أوﺟﺪ ﺧﺎرج ﻗﺴﻤﺔ اﻷﻋﺪاد اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﻣﻦ ‪ ١٠ ، ١‬ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪد ‪١١‬‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﻨﻮاﺗﺞ ؟‬

‫ـــــ‬
‫) دوري (‬ ‫‪٠ , ٠٩ = ١١ ÷ ١ :‬‬
‫ــــــ‬
‫اﻟﺤﻞ‬
‫) دوري (‬ ‫‪٠, ١٨ = ١١ ÷ ٢‬‬
‫ﻧﻼﺣﻆ أن ‪:‬‬ ‫) دوري (‬ ‫‪٠, ٢٧ = ١١ ÷ ٣‬‬
‫‪ -‬ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ ھﻮ ﻋﺪد ﻋﺸﺮي دوري‬ ‫) دوري (‬ ‫‪٠, ٣٦ = ١١ ÷ ٤‬‬
‫ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﻤﺎ = ‪٩‬‬ ‫) دوري (‬ ‫‪٠, ٤٥ = ١١ ÷ ٥‬‬
‫‪ -‬ﯾﻨﻘﺺ رﻗﻢ اﻵﺣﺎد ﻛﻞ ﻣﺮة ﺑﻤﻘﺪار ‪ ١‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺰداد رﻗﻢ‬ ‫) دوري (‬ ‫‪٠, ٥٤ = ١١ ÷ ٦‬‬
‫اﻟﻌﺸﺮات ﺑﻤﻘﺪار ‪١‬‬ ‫) دوري (‬ ‫‪٠, ٦٣ = ١١ ÷ ٧‬‬
‫) دوري (‬ ‫‪٠, ٧٢ = ١١ ÷ ٨‬‬
‫) دوري (‬ ‫‪٠, ٨١ = ١١ ÷ ٩‬‬
‫) دوري (‬ ‫‪٠, ٩٠ = ١١ ÷ ١٠‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎً ‪ :‬أﻟﻌﺎب ﻟﻠﺘﺪرﯾﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﮭﺎرات ‪:‬‬

‫ﺗﻄﺒﯿﻖ ‪ - :‬ﻧﺨﺘﺎر اﻟﻌﺪد ‪٧‬‬
‫‪٢٤ = ٣ × ( ١+ ٧ ) -‬‬ ‫ﻣﺜﺎل ‪: ١‬‬
‫‪٧٥ =٣ × ( ١ + ٢٤ ) -‬‬ ‫‪ -‬اﺧﺘﺮ ﻋﺪداً ﺑﯿﻦ ‪٩ ، ٣‬‬
‫اﻟﻌﺪدﺷﻌﺒﺎن‬
‫ھﻮﺣﻤﺎد‬
‫اﻟﻌﺸﺮات‪٧ /‬اﺣﻤﺪ‬ ‫ﻧﻼﺣﻆ أن ‪ :‬رﻗﻢ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‬ ‫‪٣٠‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬
‫اﻟﺬي اﺧﺘﺮﺗﮫ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬
 ‫‪ -‬أﺿﻒ إﻟﯿﮫ ‪ ، ١‬ﺛﻢ أﺿﺮب اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻓﻲ ‪٣‬‬
‫‪ -‬أﺿﻒ إﻟﻰ اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪ ، ١‬ﺛﻢ اﺿﺮﺑﮫ ﻓﻲ ‪٣‬‬
‫‪ -‬ﻣﺎذا ﺗﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ رﻗﻢ اﻟﻌﺸﺮات ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ ؟‬
‫ﻣﺜﺎل ‪: ٢‬‬
‫ﺗﻄﺒﯿﻖ ‪ - :‬ﻧﺨﺘﺎر اﻟﻌﺪد ‪٢٧‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻜﺮار ‪٢٧٢٧‬‬ ‫‪ -‬اﺧﺘﺮ ﻋﺪداً ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ‬
‫‪ -‬اﻟﻘﺴﻤﺔ ‪٢٧ = ١٠١ ÷ ٢٧٢٧‬‬ ‫‪ -‬ﻛﺮر ﻧﻔﺲ اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ‬
‫ﻧﻼﺣﻆ أن ‪ :‬ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ھﻮ اﻟﻌﺪد‬ ‫‪ -‬اﻗﺴﻢ اﻟﻌﺪد اﻷﺧﯿﺮ ﻋﻠﻰ ‪١٠١‬‬
‫اﻟﺬي اﺧﺘﺮﺗﮫ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﯾﺔ‬ ‫‪ -‬ﻣﺎذا ﺗﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻘﺴﻤﺔ‬

‫* ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ‪..‬‬

‫اﺿﺮب‬
‫وﺳﺘﺪھﺸﻚ اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ‪..‬‬ ‫‪x ٧٣‬ﻋﻤﺮك ‪١٣٨٣٧ x‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ ٢٤٢٤٢٤٢٤ = ١٣٨٣٧× ٢٤ × ٧٣‬ﺳﻮف ﯾﺘﻜﺮر ﻋﻤﺮك أرﺑﻊ ﻣﺮات‬
‫ﺗﻄﺒﯿﻖ ‪ - :‬ﻧﺨﺘﺎر اﻟﻌﺪد ‪٨٣‬‬ ‫ﻣﺜﺎل ‪: ٣‬‬
‫‪ -‬ﻧﺒﺪل ﻣﻜﺎن اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ ﻓﯿﺼﺒﺢ اﻟﻌﺪد‪٣٨‬‬ ‫‪ -‬اﺧﺘﺮ أي ﻋﺪد ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ‬
‫‪ -‬ﻧﻄﺮح ‪٤٥ = ٣٨ – ٨٣‬‬ ‫‪ -‬ﺑﺪل ﻣﻜﺎن اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ ﻟﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﺟﺪﯾﺪ‬
‫‪ -‬ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٩‬‬
‫‪ -‬أﻃﺮح اﻟﻌﺪد اﻷﺻﻐﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺪد اﻷﻛﺒﺮ‬
‫ﻧﻼﺣﻆ أن ‪ :‬إذا ﻛﺮرﻧﺎ ﻧﻔﺲ اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ أي‬
‫‪ -‬ھﻞ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٩‬؟‬
‫ﻋﺪد آﺧﺮ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ ﺳﯿﻜﻮن ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح داﺋﻤﺎً‬
‫ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٩‬‬ ‫‪ -‬ﻛﺮر ﻧﻔﺲ اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬
‫وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﺧﺘﯿﺎر ﻋﺪد آﺧﺮ ‪ .......‬ﻣﺎذا ﺗﻼﺣﻆ ؟‬

‫ﺗﻄﺒﯿﻖ ‪ - :‬ﻧﺨﺘﺎر اﻟﻌﺪد ‪٧١‬‬ ‫ﻣﺜﺎل ‪: ٤‬‬

‫‪ -‬ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎﻣﮫ = ‪٨ = ٧ + ١‬‬ ‫‪ -‬اﺧﺘﺮ أي ﻋﺪد ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ‬
‫‪ -‬ﻧﻄﺮح ‪٦٣ = ٨ – ٧١‬‬ ‫‪ -‬أوﺟﺪ ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎﻣﮫ‬
‫‪ -‬ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٩‬‬ ‫‪ -‬أﻃﺮح ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎﻣﮫ ﻣﻨﮫ‬
‫ﻧﻼﺣﻆ أن ‪ :‬إذا ﻛﺮرﻧﺎ اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ أي‬ ‫‪ -‬ھﻞ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٩‬؟‬
‫ﻋﺪد آﺧﺮ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ ﺳﯿﻜﻮن ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻄﺮح داﺋﻤﺎً‬ ‫‪ -‬ﻛﺮر ﻧﻔﺲ اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﺧﺘﯿﺎر ﻋﺪد‬
‫ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪٩‬‬
‫آﺧﺮ ‪ ........‬ﻣﺎذا ﺗﻼﺣﻆ ؟‬
‫ﺗﻤﺮﯾﻦ ‪ :‬إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺪد اﻟﺬي اﺧﺘﺮﺗﮫ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻢ‬
‫واﺣﺪ أو ﺛﻼﺛﺔ أرﻗﺎم أو أرﺑﻌﺔ أرﻗﺎم‬
‫أو ‪ ............‬اﻟﺦ ‪ ،‬ھﻞ ﺳﺘﺘﺤﻘﻖ ﻧﻔﺲ اﻟﺨﺎﺻﯿﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ؟‬

‫ﻣﺜﺎل ‪ : ٥‬ﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻨﻚ ﺗﺮﺗﯿﺐ ‪ ٨‬ﺛﻤﺎﻧﯿﺎت ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪١٠٠٠‬‬

‫‪(٨+٨+٨)–(٨×٨+٨×٨)٨ :‬‬ ‫اﻟﺤﻞ‬
‫= ‪٢٤ – ( ٦٤ + ٦٤ ) ٨‬‬
‫= ‪٢٤ - ١٢٨ × ٨‬‬
‫= ‪٢٤ – ١٠٢٤‬‬
‫= ‪١٠٠٠‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ : ٦‬ﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻨﻚ ﻛﺘﺎﺑﺔ ‪ ٦‬ﺧﻤﺴﺎت ﺑﺄي ﻃﺮﯾﻘﺔ رﯾﺎﺿﯿﺔ ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪٣٠‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٣١‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ :‬اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻷوﻟﻰ ‪٣٠ = ٥ + ٥ + ٥ + ٥ + ٥ + ٥ :‬‬ ‫اﻟﺤﻞ‬
‫اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪٣٠ = ( ٥ × ٥ ) – [ ٥ ÷ ( ٥ × ٥٥ ) ]:‬‬
‫اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪:‬‬
‫)‪(٥÷٥‬‬
‫‪٣٠ = ( ٥ × ٥ ) -‬‬ ‫‪٥٥‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪ :‬ھﻞ ﺗﻮﺟﺪ ﻃﺮﻗﺎً أﺧﺮى ﻟﻠﺤﻞ ؟‬
‫ﺗﻤﺮﯾﻦ ‪ :‬ﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻨﻚ ﻛﺘﺎﺑﺔ ‪ ٩‬ﺗﺴﻌﺎت ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪ ١٠‬؟‬
‫ﺗﻄﺒﯿﻖ ‪ (١ :‬ﻧﻔﺮض أن رﻗﻢ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺬي وﻟﺪ ﻓﯿﮫ‬
‫ھﻮ ‪ ٧‬وأن ﻋﻤﺮه ھﻮ ‪ ١٣‬ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺜﺎل ‪ : ٧‬ﻛﯿﻒ ﺗﻌﺮف ﻋﻤﺮ ﺻﺪﯾﻘﻚ ؟‬
‫‪١٩ = ٥ + ١٤ ( ٣‬‬ ‫‪١٤ = ٢ × ٧( ٢‬‬ ‫ﯾﻤﻜﻨﻚ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻤﺮ ﺻﺪﯾﻘﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ‬
‫‪٩٦٣ =١٣ + ٩٥٠( ٥‬‬ ‫‪٩٥٠ = ٥٠ × ١٩( ٤‬‬
‫‪٥٩٨ = ٣٦٥ – ٩٦٣ ( ٦‬‬ ‫إﻋﻄﺎءه ورﻗﺔ واﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬
‫‪ (٧‬اﻟﻨﺎﺗﺞ ھﻮ ‪٥٩٨‬‬ ‫‪ ( ١‬ﯾﻜﺘﺐ رﻗﻢ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺬي وﻟﺪ ﻓﯿﮫ‬
‫‪٧١٣ = ١١٥+ ٥٩٨ ( ٨‬‬ ‫‪ ( ٢‬ﯾﻀﺮب رﻗﻢ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺬي وﻟﺪ ﻓﯿﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﺪد ‪٢‬‬
‫‪ ( ٩‬اﻟﺮﻗﻤﺎن اﻷول واﻟﺜﺎﻧﻲ ھﻤﺎ ‪ ١٣‬وھﻮ ﻋﻤﺮه‬ ‫‪ ( ٣‬ﯾﻀﯿﻒ إﻟﻰ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻀﺮب اﻟﻌﺪد ‪٥‬‬
‫‪ ( ١٠‬اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ ٧‬ھﻮ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺬي وﻟﺪ ﻓﯿﮫ‬ ‫‪ ( ٤‬ﯾﻀﺮب ﻧﺎﺗﺞ اﻟﺠﻤﻊ ﻓﻲ اﻟﻌﺪد ‪٥٠‬‬
‫‪ ( ٥‬ﯾﻀﯿﻒ إﻟﻰ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﺪد ﺳﻨﻮات ﻋﻤﺮه‬
‫‪ ( ٦‬ﯾﻄﺮح ‪ ٣٦٥‬ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺗﺞ‬
‫‪ ( ٧‬أﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ أن ﯾﻌﻄﯿﻚ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻷﺧﯿﺮ‬
‫‪ ( ٨‬أﺿﻒ إﻟﯿﮫ ‪ ١١٥‬ﺳﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻣﻜﻮﻧﺎً ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أو أرﺑﻌﺔ أرﻗﺎم‬
‫‪ ( ٩‬اﻟﺮﻗﻤﺎن اﻷول واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﯿﻤﯿﻦ ھﻤﺎ ﻋﻤﺮ اﻟﺼﺪﯾﻖ‬
‫‪ ( ١٠‬أﻣﺎ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ وﺣﺪه أو اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺮاﺑﻊ ھﻮ اﻟﺸﮭﺮ اﻟﺬي وﻟﺪ ﻓﯿﮫ‬

‫ﺗﻤﺮﯾﻦ ‪ :‬دون اﺳﺘﺨﺪام اﻵﻟﺔ اﻟﺤﺎﺳﺒﺔ أوﺟﺪ ﻧﺎﺗﺞ ﺟﻤﻊ ﻛﻞ ﻋﻤﻮد ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺄﺗﻲ ‪:‬‬
‫‪٩ ٨ ٧ ٦ ٥ ٤ ٣ ٢ ١‬‬
‫‪٩ ٨ ٧ ٦ ٥ ٤ ٣ ٢ ١‬‬
‫اﻧﺘﺒﮫ ‪ :‬ﻷن ﻣﺤﺪدات اﻟﻠﻌﺒﺔ ﺗﻘﺘﻀﻲ أن‬
‫‪١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩‬‬
‫ﺗﺤﻠﮭﺎ ﺧﻼل ‪ ١٠‬ﺛﻮاﻧﻲ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻠﻌﺒﺔ ﺗﻘﻮم‬
‫ﻋﻠﻰ ﺧﻮارزﻣﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻋﻠﯿﻚ أن‬ ‫‪١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩‬‬
‫ﺗﻜﺘﺸﻔﮭﺎ ﺑﺪﻗﺔ وﺳﺮﻋﺔ وﻣﮭﺎرة ‪.......‬‬ ‫‪٩ ٨ ٧ ٦ ٥ ٤ ٣ ٢ ١‬‬
‫‪٩ ٨ ٧ ٦ ٥ ٤ ٣ ٢ ١‬‬
‫‪١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩‬‬
‫ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ أن اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺨﺼﺺ ﻟﮭﺬا اﻟﺘﻤﺮﯾﻦ ھﻮ ‪ ١٠‬ﺛﻮاﻧﻲ ﻓﻘﻂ ‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪: ٨‬‬
‫اﻛﺘﺐ ﻋﺪد ﺛﻼﺛﻲ ﻣﻦ اﺧﺘﯿﺎرك‬
‫اﻛﺘﺐ ﺑﺠﺎﻧﺒﮫ ﻧﻔﺲ اﻟﻌﺪد وﺑﺬﻟﻚ ﺳﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﺳﺪاﺳﻲ‬
‫ﺗﻄﺒﯿﻖ ‪ - :‬ﻧﺨﺘﺎر اﻟﻌﺪد ‪٢٣٤‬‬ ‫اﻗﺴﻢ ھﺬا اﻟﻌﺪد ﻋﻠﻰ ‪٧‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻜﺮار ‪٢٣٤٢٣٤‬‬ ‫ﻻ ﺗﺨﻒ ﺳﯿﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﺑﺪون ﺑﺎﻗﻲ‬
‫‪ -‬اﻟﻘﺴﻤﺔ ‪٣٣٤٦٢ =٧ ÷ ٢٣٤٢٣٤‬‬ ‫اﻗﺴﻢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻠﻰ ‪١١‬‬
‫‪ -‬اﻟﻘﺴﻤﺔ ‪٣٠٤٢ =١١ ÷٣٣٤٦٢‬‬ ‫ﺳﯿﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﺑﺪون ﺑﺎﻗﻲ‬
‫‪ -‬اﻟﻘﺴﻤﺔ ‪٢٣٤=١٣ ÷٣٠٤٢‬‬ ‫اﻗﺴﻢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻠﻰ ‪١٣‬‬
‫ﺳﯿﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﺑﺪون ﺑﺎﻗﻲ‬
‫واﻵن اﺳﺘﻄﯿﻊ ان أﻗﻮل ﻟﻚ أن اﻟﻨﺎﺗﺞ ﺳﯿﻜﻮن ﻧﻔﺲ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺬي اﺧﺘﺮﺗﮫ أوﻻ ﺻﺢ‬

‫ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﺪد اﻟﻨﺎﻗﺺ‬

‫اﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ أن ﯾﺴﺠﻞ ﺧﻔﯿﺔ ﻋﺪدا ﻣﻜﻮن ﻣﻦ ﺳﺘﺔ أرﻗﺎم ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﻘﻮم ﺑﺠﻤﻌﮫ ﺳﺮا ﻣﻊ اﻟﺮﻗﻢ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻘﻠﻮﺑﺎ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٣٢‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻃﻠﺐ إﻟﯿﮫ أن ﯾﺴﺠﻞ اﻟﻤﺠﻤﻮع اﻟﺬي ﺣﺼﻞ ﻋﻠﯿﮫ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ أ‪ ،‬ﯾﺤﺬف أي ﻋﺪد ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﺠﻤﻮع وﯾﺴﺘﺒﺪﻟﮫ ﺑﺸﺮﻃﺔ‬
‫) ــ ( ‪ ،‬ودﻋﮫ ﯾﺮﯾﻚ ھﺬه اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ اﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ‪ ،‬وأﺿﻒ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻗﻮﻟﻚ ‪ ،‬اﻧﻚ ﺳﺘﻌﺮف ھﺬا اﻟﻌﺪد اﻟﻨﺎﻗﺺ‬
‫ﺳﯿﻜﻮن ذﻟﻚ ﺳﮭﻼ ﻋﻠﯿﻚ ﻻﻧﻚ ﺳﺘﻌﺮف اﻟﺴﺮ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺳﯿﺒﺪو ذﻟﻚ ﻣﺬھﻼ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﻛﻞ اﻟﺬﯾﻦ ﻻ ﯾﻌﺮﻓﻮن اﻟﺴﺮ‬
‫اﻟﯿﻚ اﻟﺴﺮ‬
‫ﺗﺠﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة اﻷرﻗﺎم ﻓﻲ رﺗﺒﺔ اﻟﺰوﺟﻲ ‪ ،‬وﺗﻠﻚ ﻓﻲ رﺗﺒﺔ اﻟﻤﻔﺮد ﻣﻦ اﻟﻌﺪد اﻟﺬي أﻣﺎم ﻧﺎﻇﺮﯾﻚ ‪ ،‬ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ ھﺬﯾﻦ‬
‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﯿﻦ ھﻮ اﻟﻌﺪد اﻟﻨﺎﻗﺺ‬
‫ﻟﻨﺎﺧﺬ ﻣﺜﺎل‬
‫ﻟﻨﻔﺮض أن اﻟﻌﺪد اﻟﻤﺨﺘﺎر ھﻮ ‪ ٥٢٧٦٤٣‬ﻓﺒﺠﻤﻌﮫ ﻣﻊ اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻘﻠﻮب ﯾﺼﺒﺢ‬
‫‪٨٧٤٣٦٨ = ٣٤٦٧٢٥ + ٥٢٧٦٤٣‬‬
‫وﻟﻨﻔﺮض ان اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ اﻟﻨﺎﻗﺼﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﮭﺎ ھﻲ ‪٤٣٦٨‬ــ‪٣‬‬
‫واﻵن ﺗﺠﻤﻊ ذھﻨﯿﺎ اﻷﻋﺪاد‬
‫‪١٨ = ٨ + ٤ + ٦‬‬
‫‪١١ = ٣ + ٨‬‬
‫واﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﯿﻦ ھﻮ‬
‫‪ ١٨‬ــ ‪٧ = ١١‬‬
‫وھﺬا ھﻮ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﻄﻠﻮب‬
‫إذااﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﻔﻘﻮدھﻮ‪٧‬‬
‫راﺑﻌﺎً ‪ :‬أﻟﻌﺎب اﻛﺘﺸﺎﻓﯿﮫ ‪:‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ : ١‬ﺧﻄﻮات إﺟﺮاء اﻟﻠﻌﺒﺔ ‪:‬‬
‫‪ ( ١‬ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﻠﻢ أن ﯾﻘﻮم ﺑﻌﺮض اﻷﻋﻤﺪة اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺒﻮرة‬

‫د‬ ‫ﺟـ‬ ‫ب‬ ‫أ‬

‫‪٨‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪١‬‬

‫‪٩‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬

‫‪١٠‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٥‬‬

‫‪١١‬‬ ‫‪٧‬‬ ‫‪٧‬‬ ‫‪٧‬‬

‫‪١٢‬‬ ‫‪١٢‬‬ ‫‪١٠‬‬ ‫‪٩‬‬

‫‪١٣‬‬ ‫‪١٣‬‬ ‫‪١١‬‬ ‫‪١١‬‬

‫‪١٤‬‬ ‫‪١٤‬‬ ‫‪١٤‬‬ ‫‪١٣‬‬

‫‪١٥‬‬ ‫‪١٥‬‬ ‫‪١٥‬‬ ‫‪١٥‬‬

‫‪ ( ٢‬وﯾﺨﺒﺮ ﻃﻼﺑﮫ أن ھﺬه اﻷﻋﻤﺪة اﻷرﺑﻌﺔ ﺗﺘﻮزع ﻓﯿﮭﺎ اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ ‪ ١‬إﻟﻰ‪ ١٥‬ﺗﻮزﯾﻌﺎً ﻋﺸﻮاﺋﯿﺎً ﻻ ﯾﻤﻜﻨﮫ ﺣﻔﻈﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ ( ٣‬وﯾﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻄﻼب ﺗﺮﺷﯿﺢ ﻃﺎﻟﺒﺎً واﺣﺪاً ﻟﻠﻘﯿﺎم ﺑﺘﻨﻔﯿﺬ اﻟﻠﻌﺒﺔ ﻣﻌﮫ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﯾﺮاﻗﺒﮫ زﻣﻼﺋﮫ ﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﺨﻄﻲء ‪.‬‬
‫‪ ( ٤‬وﯾﻄﻠﺐ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻄﺎﻟﺐ أن ﯾﺨﺘﺎر أي ﻋﺪد ﻣﻦ ‪ ١‬إﻟﻰ ‪ ١٥‬وﯾﺨﺒﺮ ﺑﮫ زﻣﻼﺋﮫ ‪ ،‬وﻻ ﯾﺨﺒﺮ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﮫ ‪.‬‬
‫‪ ( ٥‬وﯾﺴﺄﻟﮫ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻌﺪد أرﺑﻌﺔ أﺳﺌﻠﺔ ھﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬ھﻞ اﻟﻌﺪد اﻟﺬي اﺧﺘﺮﺗﮫ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﻌﻤﻮد اﻷول ؟ وﯾﺠﯿﺐ اﻟﻄﻠﺐ ﺑـ ) ﻧﻌﻢ أو ﻻ (‬
‫‪ -‬ھﻞ اﻟﻌﺪد اﻟﺬي اﺧﺘﺮﺗﮫ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﻌﻤﻮد اﻟﺜﺎﻧﻲ ؟ وﯾﺠﯿﺐ اﻟﻄﻠﺐ ﺑـ ) ﻧﻌﻢ أو ﻻ (‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٣٣‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ -‬ھﻞ اﻟﻌﺪد اﻟﺬي اﺧﺘﺮﺗﮫ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﻌﻤﻮد اﻟﺜﺎﻟﺚ ؟ وﯾﺠﯿﺐ اﻟﻄﻠﺐ ﺑـ ) ﻧﻌﻢ أو ﻻ (‬
‫‪ -‬ھﻞ اﻟﻌﺪد اﻟﺬي اﺧﺘﺮﺗﮫ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﻌﻤﻮد اﻟﺮاﺑﻊ ؟ وﯾﺠﯿﺐ اﻟﻄﻠﺐ ﺑـ ) ﻧﻌﻢ أو ﻻ (‬
‫ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ أن اﻟﻄﺎﻟﺐ وزﻣﻼﺋﮫ ﯾﻨﻈﺮون إﻟﻰ اﻷﻋﻤﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺒﻮرة ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﯾﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻃﻼﺑﮫ وﻻ ﯾﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺴﺒﻮرة‬
‫‪.‬‬
‫‪ ( ٦‬ﯾﻘﻮم اﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﺈﺧﺒﺎر ﻃﻼﺑﮫ ﺑﺎﻟﻌﺪد اﻟﺬي اﺧﺘﺎروه ﺑﻌﺪ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﺆال اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﺒﺎﺷﺮة ‪.‬‬
‫‪ ( ٧‬ﺛﻢ ﯾﻮﺟﮫ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻃﻼﺑﮫ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻛﺘﺸﺎف ﺳﺮ اﻟﻠﻌﺒﺔ ‪ ،‬وذﻟﻚ أﺛﻨﺎء إﻋﺎدﺗﮭﺎ ﻣﺮات أﺧﺮى ﺑﺈﺷﺮاك ﻃﻼب آﺧﺮﯾﻦ‬
‫ﻣﻌﮫ‬
‫ﺳﺮ اﻟﻠﻌﺒﺔ ‪:‬‬
‫ﯾﻘﻮم اﻟﻤﻌﻠﻢ أﺛﻨﺎء ﺗﻨﻔﯿﺬ اﻟﺨﻄﻮة رﻗﻢ ) ‪ ( ٥‬ﺑﺈﺟﺮاء ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺟﻤﻊ ﻣﺘﺘﺎﻟﯿﺔ ﻟﻸﻋﺪاد اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ رؤوس اﻷﻋﻤﺪة وھﻲ‬

‫‪٨‬‬ ‫‪+‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪+‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪+‬‬ ‫‪١‬‬

‫ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ أﻧﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن إﺟﺎﺑﺔ اﻟﻄﺎﻟﺐ ‪ :‬ﻧﻌﻢ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺘﻢ إﺿﺎﻓﺔ رأس اﻟﻌﻤﻮد‬
‫ﻻ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺤﺬف رأس اﻟﻌﻤﻮد ﻣﻦ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺠﻤﻊ‬
‫ﻓﻜﺮ ‪ :‬ﺣﺎول أن ﺗﻜﺘﺸﻒ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﺗﻜﻮﯾﻦ ھﺬه اﻷﻋﻤﺪة‬
‫ﺗﻤﺮﯾﻦ ‪ :‬اﻵن وﺑﻌﺪ أن اﻛﺘﺸﻔﺖ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﺗﻜﻮﯾﻦ ھﺬه اﻷﻋﻤﺪة ھﻞ ﯾﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻨﺸﻲء ﻧﻈﺎﻣﺎً ﻣﺸﺎﺑﮭﺎً‬
‫ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻓﯿﮫ ﺧﻮاص ﻧﻔﺲ ھﺬه اﻟﻠﻌﺒﺔ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن اﻷﻋﺪاد اﻟﻤﻮزﻋﺔ ﻋﺸﻮاﺋﯿﺎً داﺧﻞ‬
‫اﻷﻋﻤﺪة ﻣﻦ ‪ ١‬إﻟﻰ ‪ ٤٠‬؟‬

‫ﻣﮭﺎرات ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﻀﺮب‬

‫ﺣﻔﻆ ﺟﺪول اﻟﻀﺮب ﻣﻦ ‪ ٢‬اﻟﻲ ‪٥‬‬
‫وﻓﯿﮭﺎ ﻧﺴﺘﺨﺪم اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻻﺗﯿﺔ‬

‫ﻣﺜﺎل ‪:‬‬
‫ﻧﻘﻮم ﺑﻌﻤﻞ ‪ ٣‬ﺧﻄﻮط ﻣﺎﺋﻠﺔ ﻛﻤﺎ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ‪ ---‬ﺛﻢ‬
‫ﻧﻘﻮم ﺑﻘﻄﻌﮭﻢ ﺑــ ‪ ٤‬ﺧﻄﻮط اﺧﺮي‬
‫ﺛﻢ ﻧﻘﻮم ﺑﻌّﺪ ﻧﻘﺎط اﻟﺘﻘﺎﻃﻊ ) اﻟﺪواﺋﺮ اﻟﺴﻮداء ﻓﻲ‬
‫اﻟﺮﺳﻢ ( ﯾﻨﺘﺞ اﻟﺤﻞ = ‪١٢‬‬
‫اذن ‪ ٣‬ﻓﻲ ‪١٢ = ٤‬‬
‫‪----------------------------------------‬‬
‫ﻃﺮق ﻟﻔﮭﻢ ﺟﺪول اﻟﻀﺮب‬

‫أوﻻ ‪ :‬ﺟــــــــــﺪول ﺿﺮب اﻟﺜﻼﺛﺔ‬

‫ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ إﯾﺠﺎد ﻗﯿﻤﺔ أي ﻋﺪد ﻣﻀﺮوب ﻓﻲ ‪ ٣‬ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﻋﺪ ﺗﻘﺴﯿﻤﺎت اﻷﺻﺎﺑﻊ ﺑﺤﯿﺚ ﯾﺤﺘﻮي ﻛﻞ أﺻﺒﻊ ﻋﻠﻰ ‪٣‬‬
‫ﺗﻘﺴﯿﻤﺎت‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٣ × ١ : ١‬‬
‫اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ‪ :‬ﻋﺪ ﺗﻘﺴﯿﻤﺎت أﺻﺒﻊ واﺣﺪ ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ = ‪٣‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٣٤‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻣﺜﺎل ‪= ٣ × ٦ :٢‬‬
‫اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ‪ :‬ﻋﺪ ﺗﻘﺴﯿﻤﺎت ‪ ٦‬أﺻﺎﺑﻊ ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ = ‪١٨‬‬
‫وھﺬه اﻟﻄﺮﯾﻖ ﺗﺘﻢ ﺑﻌﺪ ﺗﻘﺴﯿﻤﺎت اﻷﺻﺎﺑﻊ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻀﺮوب ﻓﻲ اﻟﻌﺪد ‪. ٣‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎً ‪ :‬ﺟـــﺪول ﺿﺮب اﻟﺨﻤﺴــــﺔ ‪:‬‬
‫ھﺬه اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺠﺪول ﺿﺮب اﻟﺨﻤﺴﺔ ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻜﻮن اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻀﺮوب ﻓﻲ ‪ ٥‬زوﺟﯿﺎً ‪:‬‬
‫اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ھﻲ ‪:‬‬
‫] ﺧﺬ ﻧﺼﻒ اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻀﺮوب ﻓﻲ ‪ ، ٥‬ووﺿﻊ ﺑﺠﺎﻧﺒﮫ ﻣﻦ اﻟﯿﻤﯿﻦ ﺻﻔﺮاً ‪ .‬اﻧﺘﮭﺖ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ [‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٥ × ٤ : ١‬‬
‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬ﺧﺬ ﻧﺼﻒ ‪ ٤‬ﻓﯿﻜﻮن = ‪٢‬‬
‫ﺛﻢ ﺿﻊ ﯾﻤﯿﻦ ‪ ٢‬ﺻﻔﺮاً ﻓﯿﻜﻮن = ‪ ٢٠‬وھﻮ اﻟﺤﻞ‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٥ × ٨ : ٢‬‬
‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬ﺧﺬ ﻧﺼﻒ ‪ ٨‬ﻓﯿﻜﻮن = ‪٤‬‬
‫ﺛﻢ ﺿﻊ ﯾﻤﯿﻦ ‪ ٤‬ﺻﻔﺮاً ﻓﯿﻜﻮن = ‪ ٤٠‬وھﻮ اﻟﺤﻞ‬
‫‪ (٢‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻜﻮن اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻀﺮوب ﻓﻲ ‪٥‬ﻓﺮدﯾﺎً ‪:‬اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ھﻲ ‪:‬‬
‫] ﻧﻔﺲ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وﻟﻜﻦ ﻻ ﻧﻀﯿﻒ ﺻﻔﺮاً ﺑﻞ ﻧﺤﺬف اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻓﻘﻂ [‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٥ × ٣ : ١‬‬
‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬ﺧﺬ ﻧﺼﻒ ‪ ٣‬ﻓﯿﻜﻮن = ‪١٫٥‬‬
‫ﺛﻢ ﻧﺤﺬف اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻣﻦ ‪ ١٫٥‬ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ = ‪ ١٥‬وھﻮ اﻟﺤﻞ‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٥ × ٩ : ٢‬‬
‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬ﺧﺬ ﻧﺼﻒ ‪ ٩‬ﻓﯿﻜﻮن = ‪٤٫٥‬‬
‫ﺛﻢ ﻧﺤﺬف اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻣﻦ ‪ ٤٫٥‬ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ = ‪ ٤٥‬وھﻮ اﻟﺤﻞ‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎً ﺟــــــــﺪول ﺿﺮب اﻟﺴﺘﺔ ‪:‬‬
‫ھﺬه اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺠﺪول ﺿﺮب اﻟﺴﺘﺔ ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻜﻮن اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻀﺮوب ﻓﻲ ‪ ٦‬زوﺟﯿﺎً ‪:‬‬
‫اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ھﻲ ‪:‬‬
‫] ﻧﻜﺘﺐ اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻀﺮوب ﻓﻲ ‪ ٦‬ﻓﻲ ﺧﺎﻧﺔ اﻵﺣﺎد ﺛﻢ ﻧﻜﺘﺐ ﻧﺼﻔﮫ أﯾﻀﺎً ﻓﻲ ﺧﺎﻧﺔ اﻟﻌﺸﺮات ‪ .‬اﻧﺘﮭﺖ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ [‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٦ × ٤ : ١‬‬
‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬ﻧﻜﺘﺐ ‪ ٤‬ﻓﻲ اﻵﺣﺎد ‪ ...‬ﺛﻢ ﻧﻀﯿﻒ ﻧﺼﻒ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ٤‬ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮات وھﻮ ‪٢‬‬
‫ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ = ‪ ٢٤‬وھﻮ اﻟﺤﻞ‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٦ × ٢ : ٢‬‬
‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬ﻧﻜﺘﺐ ‪ ٢‬ﻓﻲ اﻵﺣﺎد ‪ ...‬ﺛﻢ ﻧﻀﯿﻒ ﻧﺼﻒ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ٢‬ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮات وھﻮ ‪١‬‬
‫ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ = ‪ ١٢‬وھﻮ اﻟﺤﻞ‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٦ × ١٤ : ٣‬‬
‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬ﻧﻜﺘﺐ ‪ ... ١٤‬ﺛﻢ ﻧﻀﯿﻒ ﻧﺼﻒ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ١٤‬ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮات وھﻮ ‪٧‬‬
‫ﯾﺒﻘﻰ اﻵﺣﺎد ‪ ٤‬ﻛﻤﺎ ھﻮ ‪...‬ﺛﻢ ﻧﺠﻤﻊ اﻟﻌﺸﺮات ‪١‬ﻣﻊ اﻟﻌﺸﺮات ‪٧‬‬
‫ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ = ‪ ٨٤‬وھﻮ اﻟﺤﻞ‬
‫‪ (٢‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻜﻮن اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻀﺮوب ﻓﻲ ‪٦‬ﻓﺮدﯾﺎً ‪:‬اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ھﻲ ‪:‬‬
‫] ﻧﻜﺘﺐ اﻟﻌﺪد اﻟﻤﻀﺮوب ﻓﻲ ‪ ٦‬ﻓﻲ ﺧﺎﻧﺔ اﻵﺣﺎد ﺛﻢ ﻧﻜﺘﺐ ﻧﺼﻔﮫ أﯾﻀﺎً ﻓﻲ ﺑﺪون ﻓﺎﺻﻠﺔ ‪ ،‬وﻧﺠﻤﻊ اﻵﺣﺎد ﻣﻊ اﻵﺣﺎد‬
‫واﻟﻌﺸﺮات ﻣﻊ اﻟﻌﺸﺮات ‪ .‬اﻧﺘﮭﺖ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ [‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٦ × ٧ : ١‬‬
‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬ﻧﻜﺘﺐ ‪ ٧‬ﻓﻲ ﺧﺎﻧﺔ اﻵﺣﺎد ‪٧‬‬
‫ﻧﻜﺘﺐ ﻧﺼﻔﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺸﺮات ﺑﺪون ﻓﺎﺻﻠﺔ ‪٣ ٥ +‬‬
‫ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻤﺠﻤــــــــــــــــــــــﻮع = ‪٤٢‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٦ × ١٣ : ٢‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٣٥‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬ﻧﻜﺘـــﺐ ‪١ ٣ : ١٣‬‬
‫ﻧﻜﺘﺐ ﻧﺼﻔﮭﺎ ﺑﺪون ﻓﺎﺻﻠﺔ ‪٦ ٥+‬‬
‫ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻤﺠﻤــــــــــــــــــــــﻮع = ‪٧٨‬‬
‫راﺑﻌﺎً ‪ :‬ﺟــــــــﺪول ﺿﺮب اﻟﺘﺴﻌﺔ ‪:‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٧ × ٩ :١‬‬
‫اﻃﺮح واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﻀﺮوب ﻓﻲ ‪٩‬‬
‫‪٦=١-٧‬‬
‫ﺛﻢ اﻃﺮح اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪ ٦‬ﻣﻦ ‪ ٩‬ﻻ ﺣﻆ ‪:‬‬
‫‪٣=٦-٩‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٣ × ٩ :٢‬‬
‫اﻃﺮح واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﻀﺮوب ﻓﻲ ‪٩‬‬
‫‪٢=١-٣‬‬
‫ﺛﻢ اﻃﺮح اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪ ٢‬ﻣﻦ ‪ ٩‬ﻻ ﺣﻆ ‪:‬‬
‫‪٧=٢-٩‬‬
‫اﻟﻨﺎﺗﺞ ھـــــــــــﻮ ‪٢٧ :‬‬

‫ﺧﺎﻣﺴﺎً ‪ :‬ﺟﺪول ﺿﺮب ‪: ١١‬‬

‫اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ھﻲ ‪ :‬ﺗﻜﺮار اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﻀﺮوب ﻓﻲ ‪ ١١‬ﻓﻲ اﻵﺣﺎد واﻟﻌﺸﺮات ﻓﻘﻂ ‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٣ × ١١ :١‬‬
‫ﺗﻜﺮر ‪ ٣‬ﻓﻲ اﻵﺣﺎد واﻟﻌﺸﺮات ﻛﻤﺎ ﯾﻠﻲ ‪ ٣٣ :‬ھﺬا ھﻮ اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ٧ × ١١ :٢‬‬
‫ﺗﻜﺮر ‪ ٧‬ﻣﺮﺗﯿﻦ ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ = ‪٧٧‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪= ١٤ × ١١ :٣‬‬
‫ﺗﻜﺮر اﻟﻌﺪدﯾﻦ وﺗﺠﻤﻌﮭﻢ ﺑﺤﯿﺚ اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻊ اﻟﻌﺸﺮات ﻓﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ = ‪١٥٤‬‬
‫ﻃﺮﯾﻘﺔ أﺧﺮى ﻟﺠﺪول ‪٩‬‬
‫ﻧﺴﺘﺨﺪم ﻓﯿﮭﺎ اﻷﺻﺒﻊ اﻟﻌﺸﺮة ﻓﻤﺜﻼ ‪ ٩×١‬ﻧﻘﻮم ﺑﺜﻨﻰ أول إﺻﺒﻊ واﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ﺑﻘﯿﺔ اﻹﺻﺒﻊ اﻟﻤﻔﺮودة ‪٩‬‬
‫‪ ٩×٢‬ﻧﻘﻮم ﺑﺜﻨﻰ ﺛﺎﻧﻰ إﺻﺒﻊ واﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ﻣﺎﻗﺒﻞ اﻹﺻﺒﻊ اﻟﻤﺜﻨﻰ ﻋﺸﺮات )‪ (١‬واﻟﺬى ﺑﻌﺪه آﺣﺎد ‪ ٨‬ﺑﯿﺴﺎوى ‪١٨‬‬
‫‪ ٩×٣‬ﻧﻘﻮم ﺑﺜﻨﻰ ﺛﺎﻟﺚ إﺻﺒﻊ وﯾﻜﻮن ﻣﺎ ﻗﺒﻠﮫ ﻋﺸﺮات ‪ ٢‬ﺑﻌﺸﺮﯾﻦ وﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻹﺻﺒﻊ اﻟﻤﺜﻨﻰ آﺣﺎد ‪ ٧‬ﺑﯿﺴﺎوى ‪٢٧‬‬
‫وھﻜﺬا‬

‫ﻃﺮﯾﻘﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻟﻀﺮب ﻋﺪدﯾﻦ ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ ﻋﺸﺮات اﻟﻌﺪدﯾﻦ ‪١‬‬

‫‪١٣× ١٢‬‬
‫ﺧﺬ اﻟﺮﻗﻢ)‪ (٢‬واﺿﺮﺑﮫ ﻓﻲ)‪ (٣‬وﺿﻊ أول ﻧﺎﺗﺞ ‪ ٦ :‬ﻧﻔﺲ اﻟﺮﻗﻢ)‪ (٢‬اﺟﻤﻌﮫ ﻣﻊ )‪ (٣‬وﺿﻊ ﺛﺎﻧﻲ ﻧﺎﺗﺞ ‪ ٥‬ﺿﻊ اﻟﻮاﺣﺪ اﻷﺧﯿﺮ ‪:‬‬
‫‪ ١‬ﻓﺘﺼﺒﺢ اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ‪١٥٦ :‬‬

‫ﻓﻠﻨﺠﺮب ﻣﺜﺎل آﺧﺮ ‪:‬‬

‫‪ = ١٢×١٤‬؟‬
‫‪ ٨ = ٢×٤‬وأﯾﻀﺎ ‪ ٦=٢+٤‬ﻣﻊ اﻟﻮاﺣﺪ اﻷﺧﯿﺮ إذا ً اﻟﻨﺎﺗﺞ ھﻮ ‪١٦٨ :‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﺮى ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﻧﺄﺧﺬ اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ ﻣﻦ ﺧﺎﻧﺔ اﻟﻤﺌﺎت ‪ ،‬وﻧﻀﺮﺑﮭﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﻀﮭﻢ‪ ..‬وﻧﺄﺧﺬ ﻧﻔﺲ اﻟﺮﻗﻤﯿﻦ ﻣﻦ ﺧﺎﻧﺔ اﻟﻤﺌﺎت‪ ..‬وﻧﻘﻮم‬
‫ﺑﺠﻤﻌﮭﻢ‪ ..‬ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻧﻀﻊ اﻟﻮاﺣﺪ ﻷن ﻣﻀﺮوب أي رﻗﻤﯿﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﯾﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ ﺛﻼﺛﺔ أرﻗﺎم ورﻗﻤﻨﺎ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻃﺒﻌﺎ ھﻮ اﻟﻮاﺣﺪ‬

‫ﻣﺜﺎل ﻟﻠﺘﺜﺒﯿﺖ ‪:‬‬

‫‪ = ١٣×١١‬؟‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٣٦‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ ٣ = ٣×١‬وأﯾﻀﺎ ‪ . ٤=٣+١‬ﻣﻊ اﻟﻮاﺣﺪ اﻷﺧﯿﺮ ﻓﺎﻟﻨﺎﺗﺞ ‪١٤٣ :‬‬

‫ﻣﺜﺎل أﺧﯿﺮ ‪:‬‬

‫‪ = ١٢ ×١٧‬؟‬
‫‪ ٤ =٢×٧‬وأﯾﻀﺎ ‪ ، ٠=(١+)٢+٧‬اﻟﻮاﺣﺪ اﻷﺧﯿﺮ)‪ (١+‬ﯾﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪٢٠٤ :‬‬
‫ﻛﻤﺎ رأﯾﺖ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻧﺎﺗﺞ ﺿﺮب أو ﺟﻤﻊ ﻓﻮق اﻟﻌﺸﺮة ﻓﻨﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﮭﺎ ﻛﻤﺎ ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﺠﻤﻊ ‪.‬‬
‫ﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ واﻟﺘﻌﻮد ‪ ..‬ﺳﺘﺼﺒﺢ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺑﺪﯾﮭﯿﺔ ﺟﺪا وﺳﺘﻀﺮب ﺟﻤﯿﻊ اﻷرﻗﺎم ﻣﻦ ‪١١‬إﻟﻰ‪ ١٩‬ﻓﻲ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺛﻼث ﺛﻮاﻧﻲ !!‬

‫ﻣﮭﺎرات ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺑﯿﻊ‬
‫ﻋﻨﺪ ﺗﺮﺑﯿﻊ ﻋﺪد ﯾﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺟﺰﺋﯿﻦ "آﺣﺎد وﻋﺸﺮات " ﻓﻘﻂ ‪ ..‬وآﺣﺎده ﺧﻤﺴﺔ‬

‫ﻛــ ‪!. ٩٥ ، ٨٥ ، ٧٥ ، ٦٥ ، ٥٥ ، ٤٥ ، ٣٥ ، ٢٥ ،١٥‬‬

‫ﻓﻘﻂ ﻋﻠﯿﻚ أن ﺗﻀﺮب اﻟﻌﺪد اﻟﺬي ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﻌﺸﺮات ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻀﺎﻓﺎ ﻟﮫ ‪١‬‬
‫وﺗﻀﻌﮫ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﻤﺌﺎت ﻣﻀﯿﻔﺎ ﻟﮫ ‪.. ٢٥‬‬
‫ﻣﺜﺎل‪:‬‬
‫‪ ٢٥‬ﺗﺮﺑﯿﻊ‬
‫= ‪(١+٢)×٢‬‬
‫= ‪٣×٢‬‬
‫=‪٦‬‬
‫أﺿﻊ اﻟﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﻤﺌﺎت ﻟﻠﺮﻗﻢ ‪٢٥‬‬
‫ﻓﯿﺼﺒﺢ ‪..‬‬
‫‪٦٢٥‬‬
‫ﻟﺘﺮﺑﯿﻊ ﻋﺪد ﻓﻲ اﻷرﺑﻌﯿﻦ‬
‫‪ ٤٣‬ﺗﺮﺑﯿﻊ‬ ‫ﻣﺜﺎل‪..‬‬

‫ﺧﻄﻮﺗﺎن ‪.‬‬
‫اﻷوﻟﻰ ‪ ..‬أﺑﺪأ ﺑــ ‪ ١٥‬و أﺟﻤﻊ ﻣﻌﮭﺎ ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻵﺣﺎد‬
‫‪١٨ = ٣ + ١٥‬‬
‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ ..‬أﺣﺴﺐ اﻟﺒُﻌﺪ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺪد اﻟﻤﺮاد ﺗﺮﺑﯿﻌﮫ واﻟـ ‪ ٥٠‬و أﻗﻮم ﺑﺘﺮﺑﯿﻌﮫ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟــ ‪ ٤٣‬ﻋﻦ اﻟـ ‪ ٥٠‬ھﻮ ‪٧‬‬
‫‪ ٧‬ﺗﺮﺑﯿﻊ = ‪٤٩‬‬
‫أرﺗﺐ إﺟﺎﺑﺘﺎ اﻟﺨﻄﻮﺗﯿﻦ ‪.‬‬
‫‪١٨٤٩‬‬
‫* وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺜﻞ اﻟﺨﺪﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ .‬إن ﻛﺎن إﺟﺎﺑﺔ اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺸﺮة أﺿﻒ ﺻﻔﺮا ﻋﻠﻰ ﯾﺴﺎره‬
‫ﻟﻀﺮب ﻋﺪدﯾﻦ ذو ﻣﻨﺰﻟﺘﯿﻦ ﻋﺸﺮﯾﺘﯿﻦ و آﺣﺎده واﺣﺪ‬
‫ﻣﺜﺎل‪.‬‬
‫‪٦١ × ٧١‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٣٧‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﻟﻰ ‪ ..‬أﺿﺮب أﻋﺪاد ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻊ إﺿﺎﻓﺔ ﺻﻔﺮا ﻋﻠﻰ ﯾﻤﯿﻦ اﻹﺟﺎﺑﺔ "أي ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ اﻵﺣﺎد"‬
‫‪٤٢ = ٦ × ٧‬‬
‫ﻓﮭﻲ ‪٤٢٠‬‬
‫اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ ..‬أﺟﻤﻊ أﻋﺪاد ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻊ إﺿﺎﻓﺔ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﻟﻰ‬
‫‪١٣ = ٦ + ٧‬‬
‫‪٤٣٣ = ١٣ + ٤٢٠‬‬

‫اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ ..‬أﺿﻒ واﺣﺪ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻵﺣﺎد ﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬

‫‪٤٣٣١‬‬
‫ﻟﻀﺮب ﻋﺪدﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻌﯿﻦ ‪.‬‬
‫ﺧﻄﻮﺗﯿﻦ ﻛﺬﻟﻚ ‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪..‬‬
‫‪٩٣×٩٦‬‬
‫اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﻟﻰ ‪ ..‬اﺟﻤﻊ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ ‪ ١٠٠‬وﻛﻞ ﻋﺪدﯾﻦ واﻃﺮﺣﮭﻤﺎ ﻣﻦ اﻟـ ‪١٠٠‬‬
‫ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺑُﻌﺪ ﻛﻞ ﻋﺪد ﻋﻦ اﻟـ ‪١٠٠‬‬
‫ﻓﺎﻟــ ‪ .. ٩٦‬ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟـ‪ ١٠٠‬ﺑــ ‪٤‬‬
‫واﻟـ ‪ .. ٩٣‬ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻨﮭﺎ ﺑـ ‪٧‬‬
‫ﻓــ أﺟﻤﻊ ‪١١ = ٧+ ٤‬‬
‫أﻃﺮح اﻟﺠﻮاب ﻣﻦ اﻟـ ‪١٠٠‬‬
‫‪٨٩ = ١١ – ١٠٠‬‬

‫اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ ..‬أﺿﺮب اﻟﺒﻌﺪﯾﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﻀﮭﻤﺎ ‪.‬‬

‫‪٢٨ = ٤ × ٧‬‬

‫إذن ‪ ..‬أرﺗﺐ اﻹﺟﺎﺑﺘﯿﻦ ‪.‬‬

‫ﻟﯿﺼﺒﺢ اﻟﻨﺎﺗﺞ‬
‫‪٨٩٢٨‬‬

‫ﻟﺘﺮﺑﯿﻊ ﻋﺪد ﻓﻲ اﻟﺨﻤﺴﯿﻦ‬

‫ﻓﻘﻂ ﺑﺨﻄﻮﺗﯿﻦ ﺣﺴﺎﺑﯿﺘﯿﻦ ﻓﻘﻂ‪!.‬‬
‫ﻣﺜﻼ ‪..‬‬
‫‪ ٥٦‬ﺗﺮﺑﯿﻊ‬
‫اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﻟﻰ ‪ ..‬أﺟﻤﻊ اﻵﺣﺎد ﻣﻊ ‪٢٥‬‬
‫‪٣١ = ٦ +٢٥‬‬
‫اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ ..‬رﺑّﻊ اﻵﺣﺎد ‪.‬‬
‫‪٣٦ = ٦×٦‬‬
‫ﺛﻢ رﺗﺐ اﻟﺠﻮاﺑﯿﻦ ‪.‬‬
‫ﻟﯿﺼﺒﺢ اﻟﻨﺎﺗﺞ‬
‫‪٣١٣٦‬‬
‫* إذا ﻛﺎن اﻟﺠﻮاب ﻓﻲ اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺸﺮة أﺿﻒ ﺻﻔﺮا ﻋﻠﻰ ﯾﺴﺎر اﻟﻌﺪد ‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل‪.:‬‬
‫‪ ٥٣‬ﺗﺮﺑﯿﻊ‬

‫اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﻟﻰ ‪٢٨ =٣+٢٥ ..‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٣٨‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪٠٩ = ٣ ×٣ ..‬‬
‫واﻟﺠﻮاب ‪.‬‬

‫ﻟﺘﺮﺑﯿﻊ رﻗﻢ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ ﺗﺴﻌﺎت ﻓﻘﻂ ﺑﺴﺮﻋﺔ وﺑﺪون ﺿﺮب‬

‫ﻧﻜﺘﺐ اﺑﺘﺪاءً ﻣﻦ اﻟﯿﺴﺎر ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺘﺴﻌﺎت اﻗﻞ ﺑﻮاﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﺪد اﻟﺘﺴﻌﺎت اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﻌﺪد ﺛﻢ ﻧﻜﺘﺐ ‪ ٨‬ﺛﻢ ﻧﻜﺘﺐ ﻋﺪد ﻣﻦ‬
‫اﻻﺻﻔﺎر ﻣﺴﺎوي ﻟﻌﺪد اﻟﺘﺴﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻨﺎھﺎ ﺛﻢ ﻧﻜﺘﺐ واﺣﺪ‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ ٩٩٩×٩٩٩ :‬ﻟﺘﺮﺑﯿﻊ اﻟﻌﺪد ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺑﺪون ﺿﺮب ﻧﻜﺘﺐ ﺗﺴﻌﺘﯿﻦ ﻓﻘﻂ ‪ ٩٩‬ﺛﻢ ‪ ٨‬ﻟﯿﺼﺒﺢ اﻟﻌﺪد ‪ ٩٩٨‬وﻧﻀﯿﻒ‬
‫ﺻﻔﺮﯾﻦ ﯾﺼﺒﺢ اﻟﻌﺪد ‪ ٩٩٨٠٠‬وأﺧﯿﺮاً ﻧﻀﯿﻒ ‪ ١‬وﯾﺼﺒﺢ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ ‪٩٩٨٠٠١ :‬‬

‫ﻟﺘﺮﺑﯿﻊ أي ﻋﺪد ﻛﺴﺮي ﯾﺤﺘﻮي ‪٢/١‬‬

‫ﻟﺘﺮﺑﯿﻊ أي ﻋﺪد ﻛﺴﺮي ﯾﺤﺘﻮي ‪ ٢/١‬ﻣﺜﻞ ‪ ٥٫٥‬ﻧﻀﺮب اﻟﻌﺪد اﻟﺼﺤﯿﺢ ﺑﺎﻟﻌﺪد اﻟﺼﺤﯿﺢ اﻟﺬي ﯾﻠﯿﮫ ﺛﻢ ﻧﻀﯿﻒ ﻟﻠﻨﺎﺗﺞ ‪٤/١‬‬
‫‪ ٥‬و‪ ٥ × ٢/١‬و‪ ٣٠ = ٢/١‬و‪٤/١‬‬
‫ﻧﻀﺮب اﻷﻋﺪاد اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ أوﻻً ‪ ٣٠=٦×٥‬وﻧﻀﯿﻒ ‪ ٤/١‬ﯾﺼﺒﺢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪٣٠٫٢٥‬‬
‫ﻟﻀﺮب ﻋﺪدﯾﻦ ﻣﺘﺸﺎﺑﮭﯿﻦ ﺑﻜﺴﺮﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﺎ ﯾﺴﺎوي ‪١‬‬
‫ﻣﺜﻼ ً) ‪ ٤/٣‬و‪ ٤/١ × ٤‬و‪ ( ٤‬ﻧﻀﺮب اﻟﻌﺪد اﻟﺼﺤﯿﺢ ﺑﺎﻟﻌﺪد اﻟﺼﺤﯿﺢ اﻟﺬي ﯾﻠﯿﮫ ‪٥×٤‬‬
‫وﻧﻀﺮب اﻟﻜﺴﺮﯾﻦ ‪١٦/٣ = ٤/١ × ٤/٣‬‬
‫ﻓﯿﺼﺒﺢ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻀﺮب ‪ ١٦/٣ :‬و‪ ٢٠‬أي ﻧﻀﻊ اﻟﻌﺪد اﻟﺼﺤﯿﺢ ﻣﻊ اﻟﻜﺴﺮ‬

‫)ﺗﺮﺑﯿﻊ رﻗﻢ آﺣﺎده ‪( ١‬‬

‫ﻧﺨﺘﺎر رﻗﻤﯿﻦ آﺣﺎدھﺎ اﻟﺮﻗﻢ )‪(١‬‬
‫ﻧﻄﺮح واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﻢ‬
‫ﻧﺮﺑﻊ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻄﺮح‬
‫ﻧﺠﻤﻊ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﺘﺮﺑﯿﻊ ‪ +‬ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻄﺮح ﻣﻜﺮر ﻣﺮﺗﯿﻦ‬
‫ﻧﻀﯿﻒ واﺣﺪ‬
‫ﻣﺜﺎل ‪:‬‬

‫ﻧﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻗﻢ ‪ ٤١‬وﻧﻄﺮح ﻣﻨﮫ ‪٤٠ = ١ - ٤١ = ١‬‬

‫‪) ١٦٠٠ = ٤٠ × ٤٠‬ﺗﺮﺑﯿﻊ اﻟﻔﺮق(‬

‫‪) ١٦٨٠ = ٤٠ + ٤٠ + ١٦٠٠‬ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺘﺮﺑﯿﻊ ‪ +‬اﻟﻔﺮق ﻣﻜﺮر ﻣﺮﺗﯿﻦ(‬
‫‪) ١٦٨١ = ١ + ١٦٨٠‬ﻧﻀﯿﻒ اﻟﻮاﺣﺪ(‬
‫‪١٦٨١ = ٤١ × ٤١‬‬
‫)ﺗﺮﺑﯿﻊ رﻗﻢ آﺣﺎده ‪( ٢‬‬
‫ﻧﺨﺘﺎر ﻋﺪد ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ آﺣﺎده اﻟﺮﻗﻢ )‪(٢‬‬
‫ﺳﯿﻜﻮن ﻧﺎﺗﺞ اﻟﺘﺮﺑﯿﻊ آﺣﺎده ‪ ٤‬وﺗﻜﻮن اﻟﻤﻨﺎزل ﺑﮭﺬا اﻟﺸﻜﻞ ‪_ _ _ ٤‬‬

‫ﻣﺜﺎل ‪:‬‬
‫ﻧﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻗﻢ ‪ ٥٢‬اﻟﻨﺎﺗﺞ ﺳﯿﻜﻮن ﺑﮭﺬا اﻟﺸﻜﻞ ‪_ _ _ ٤‬‬
‫‪) ٢٠=٥ × ٤‬رﻗﻢ اﻟﻌﺸﺮات ×‪ (٤‬ﺳﻮف ﻧﻜﺘﺐ اﻟﺼﻔﺮ ﻓﻘﻂ وﻧﺤﺘﻔﻆ ﺑﺎﻻﺛﻨﯿﻦ ﻟﻠﺨﻄﻮة اﻟﻘﺎدﻣﺔ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻵن ‪_ _ ٠ ٤‬‬
‫‪)٢٥= ٥ × ٥‬ﻣﺮﺑﻊ رﻗﻢ اﻟﻌﺸﺮات( ﺛﻢ ﻧﻀﯿﻒ ﻋﻠﯿﮫ اﻻﺛﻨﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ‪٢٧ = ٢ + ٢٥ :‬‬
‫ﻧﻀﻊ اﻟﺮﻗﻢ اﻷﺧﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ وﯾﺼﺒﺢ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﺘﺮﺑﯿﻊ ﻛﻤﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫‪٢٧٠٤= ٥٢ × ٥٢‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٣٩‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫)ﺗﺮﺑﯿﻊ رﻗﻢ آﺣﺎده ‪(٣‬‬
‫ﻧﺨﺘﺎر ﻋﺪد ﻣﻜﻮن ﻣﻦ رﻗﻤﯿﻦ آﺣﺎده اﻟﺮﻗﻢ )‪(٣‬‬
‫ﺳﯿﻜﻮن ﻧﺎﺗﺞ اﻟﺘﺮﺑﯿﻊ آﺣﺎده ‪ ٩‬وﺗﻜﻮن اﻟﻤﻨﺎزل ﺑﮭﺬا اﻟﺸﻜﻞ ‪_ _ _ ٩‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪:‬‬
‫ﻧﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻗﻢ ‪ ٤٣‬اﻟﻨﺎﺗﺞ ﺳﯿﻜﻮن ﺑﮭﺬا اﻟﺸﻜﻞ ‪_ _ _ ٩‬‬
‫‪) ٢٤=٦ × ٤‬رﻗﻢ اﻟﻌﺸﺮات ×‪ (٦‬ﺳﻮف ﻧﻜﺘﺐ اﻷرﺑﻌﺔ ﻓﻘﻂ وﻧﺤﺘﻔﻆ ﺑﺎﻻﺛﻨﯿﻦ ﻟﻠﺨﻄﻮة اﻟﻘﺎدﻣﺔ اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻵن ‪_ _ ٤ ٩‬‬
‫‪)١٦= ٤ × ٤‬ﻣﺮﺑﻊ رﻗﻢ اﻟﻌﺸﺮات( ﺛﻢ ﻧﻀﯿﻒ ﻋﻠﯿﮫ اﻹﺛﻨﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ‪١٨ = ٢ + ١٦ :‬‬
‫ﻧﻀﻊ اﻟﺮﻗﻢ اﻷﺧﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ وﯾﺼﺒﺢ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﺘﺮﺑﯿﻊ ﻛﻤﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬
‫‪١٨٠٩= ٤٣ × ٤٣‬‬
‫ﻣﮭﺎرات ﻓﻲ اﻟﻘﺴﻤﺔ‬

‫ﻟﻘﺴﻤﺔ أي ﻋﺪد ﻋﻠﻰ ‪ ١٢٥‬ﻧﻀﺮﺑﮫ ×‪ ٨‬ﺛﻢ ﻧﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪١٠٠٠‬‬

‫ﻣﺜﺎل‪٥٦=١٠٠٠÷ (٨×٧٠٠)=١٢٥÷٧٠٠٠ :‬‬

‫ﻟﻘﺴﻤﺔ أي ﻋﺪد ﻋﻠﻰ ‪ ٥٠‬ﻧﻀﺮﺑﮫ ×‪ ٢‬ﺛﻢ ﻧﻘﺴﻤﮫ ﻋﻠﻰ ‪١٠٠‬‬

‫ﻟﻘﺴﻤﺔ أي ﻋﺪد ﻋﻠﻰ ‪ ٥٠٠‬ﻧﻀﺮﺑﮫ ×‪ ٢‬ﺛﻢ ﻧﻘﺴﻤﮫ ﻋﻠﻰ ‪١٠٠٠‬‬

‫ﻟﻘﺴﻤﺔ أي ﻋﺪد ﻋﻠﻰ ‪ ٥‬ﻧﻀﺮﺑﮫ ×‪ ٢‬ﺛﻢ ﻧﻘﺴﻤﮫ ﻋﻠﻰ ‪١٠‬‬

‫ﻟﻘﺴﻤﺔ أي ﻋﺪد ﻋﻠﻰ ‪ ٢٥‬ﻧﻀﺮﺑﮫ ×‪ ٤‬ﺛﻢ ﻧﻘﺴﻤﮫ ﻋﻠﻰ ‪١٠٠‬‬

‫ﻟﻘﺴﻤﺔ أي ﻋﺪد ﻋﻠﻰ ‪ ٢٥‬ﻧﻀﺮﺑﮫ ×‪ ٤‬ﺛﻢ ﻧﻘﺴﻤﮫ ﻋﻠﻰ ‪١٠٠‬‬

‫ﻟﻘﺴﻤﺔ أي ﻋﺪد ﻋﻠﻰ ‪ ٢٥٠‬ﻧﻀﺮﺑﮫ ×‪ ٤‬ﺛﻢ ﻧﻘﺴﻤﮫ ﻋﻠﻰ ‪١٠٠٠‬‬
‫ﻟﻘﺴﻤﺔ أي ﻋﺪد ﻋﻠﻰ ‪ ٧٥‬ﻧﻘﺴﻤﮫ ﻋﻠﻰ ‪ ٣‬ﺛﻢ ﻧﻀﺮﺑﮫ ×‪ ٤‬ﺛﻢ ﻧﻘﺴﻤﮫ ﻋﻠﻰ ‪١٠٠‬‬

‫ﺣﯿﻠﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ ﻹﯾﺠﺎد اﻟﻨﺴﺐ اﻟﻤﺌﻮﯾﺔ ‪. %٥ ، %٢٠ ، %١٥‬‬

‫————————————————————————‬
‫اﻟﻘﺎﻋﺪة ‪:‬‬
‫‪ -١‬ﺳﺘﺘﻌﻠﻢ ﻃﺮﯾﻘﺔ إﯾﺠﺎد اﻟﻨﺴﺐ ‪ %٥ ، %٢٠ ، %١٥‬اﺣﻔﻈﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﺳﺘﻘﺴﻢ اﻟﻌﺪد ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮة ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺤﺎﻻت ‪.‬‬
‫‪ -٣‬ﻓﻲ اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ %١٥‬ﺳﺘﻀﯿﻒ إﻟﻰ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻧﺼﻔﮫ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ %٢٠‬ﺳﺘﻀﺮب ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻓﻲ ‪. ٢‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ %٥‬ﺳﺘﻘﺴﻢ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪.٢‬‬
‫————————————————————————‬
‫أوﻻً ‪ :‬ﻹﯾﺠﺎد اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻤﺌﻮﯾﺔ ‪%١٥‬‬
‫ﻗﻢ ﺑﻘﺴﻤﺔ اﻟﺮﻗﻢ ﻋﻠﻰ ‪ ١٠‬و أﺿﻒ إﻟﻰ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻧﺼﻔﮫ ‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ :‬أوﺟﺪ ﻧﺴﺒﺔ ‪ %١٥‬ﻣﻦ اﻟﺮﻗﻢ ‪٥٠‬‬
‫ﺳﺘﻘﻮم ﺑﻘﺴﻤﺔ اﻟﺨﻤﺴﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮة ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ ﺧﻤﺴﺔ‬
‫ﺳﺘﻀﯿﻒ ﻧﺼﻒ اﻟﻨﺎﺗﺞ و ھﻮ ‪ ٢٫٥‬إﻟﻰ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻧﻔﺴﮫ و ھﻮ ‪ ٥‬ﻟﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺒﺔ و ھﻲ ‪٧٫٥‬‬
‫ﻣﺜﺎل آﺧﺮ ‪ :‬أوﺟﺪ ﻧﺴﺒﺔ ‪ %١٥‬ﻣﻦ اﻟﻌﺪد ‪٨٠‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٤٠‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪٨ = ١٠ ÷ ٨٠‬‬
‫‪١٢ = ٤ + ٨‬‬
‫—————————————————————— ——‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ‪ :‬ﻹﯾﺠﺎد اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻤﺌﻮﯾﺔ ‪%٢٠‬‬
‫ﻗﻢ ﺑﻘﺴﻤﺔ اﻟﻌﺪد ﻋﻠﻰ ‪ ١٠‬ﺛﻢ اﺿﺮب اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻓﻲ اﻟﺮﻗﻢ ‪٢‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ :‬أوﺟﺪ اﻟﻨﺴﺒﺔ ‪ %٢٠‬ﻣﻦ اﻟﻌﺪد ‪٣٠‬‬
‫ﺳﺘﻘﻮم ﺑﻘﺴﻤﺔ اﻟﻌﺪد ‪ ٣٠‬ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺮة أوﻻً ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪ ، ٣‬ﺳﺘﻀﺮب اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻓﻲ ‪ ٢‬ﻟﯿﺘﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ ‪.٦‬‬
‫ﻣﺜﺎل اﺧﺮ ‪ :‬أوﺟﺪ اﻟﻨﺴﺒﺔ ‪ %٢٠‬ﻣﻦ اﻟﻌﺪد ‪١٨٠‬‬
‫‪١٨ =١٠ ÷ ١٨٠‬‬
‫‪٣٦ = ٢ × ١٨‬‬
‫————————————————————————‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎً ‪ :‬ﻹﯾﺠﺎد اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻤﺌﻮﯾﺔ ‪%٥‬‬
‫ﺳﺘﻘﻮم ﺑﻘﺴﻤﺔ اﻟﻌﺪد ﻋﻠﻰ ‪ ١٠‬ﺛﻢ ﺗﻘﺴﻢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻋﻠﻰ ‪. ٢‬‬
‫ﻣﺜﺎل‪ :‬أوﺟﺪ اﻟﻨﺴﺒﺔ ‪ %٥‬ﻣﻦ اﻟﻌﺪد ‪٢٢٠‬‬
‫ﺳﺘﻘﻮم ﺑﻘﺴﻤﺔ اﻟﻌﺪد ‪ ٢٢٠‬ﻋﻠﻰ ‪ ١٠‬ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪ ، ٢٢‬ﺳﺘﻘﺴﻢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪ ٢٢‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ٢‬ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ ‪.١١‬‬
‫ﻣﺜﺎل أوﺟﺪ اﻟﻨﺴﺒﺔ ‪ %٥‬ﻣﻦ اﻟﻌﺪد ‪٦٥‬‬
‫‪٦٫٥ = ١٠ ÷ ٦٥‬‬
‫‪٣٫٢٥ = ٢ ÷ ٦٫٥‬‬

‫ﻣﻐﺎﻟﻄﺎت رﯾﺎﺿﯿﺔ ‪:‬‬

‫ﻣﺜﺎل ‪ : ١‬ﺑﺮھﻦ ﻋﻠﻰ أن ‪:‬‬
‫" ﻛﻞ ﻋﺪد ﺣﻘﯿﻘﻲ ﯾﺴﺎوي ﻧﻈﯿﺮه اﻟﺠﻤﻌﻲ "‬
‫اﻟﺒﺮھﺎن ‪:‬‬
‫ﺑﻔﺮض أن اﻟﻌﺪد ھﻮ س‬
‫أ ∋ ح‬ ‫وﺑﻔﺮض س = أ ﺣﯿﺚ‬
‫∴ س‪ -‬أ= ‪٠‬‬
‫ﺑﻀﺮب اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ﻓﻲ ) س ‪ +‬أ (‬
‫∴ )س–أ()س‪+‬أ( =‪٠‬‬
‫ﺑﻘﺴﻤﺔ اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ﻋﻠﻰ ) س – أ (‬
‫∴)س‪+‬أ(=‪٠‬‬
‫∴ س = ‪-‬أ‬
‫أي أن ‪ :‬ﻛﻞ ﻋﺪد ﺣﻘﯿﻘﻲ ﯾﺴﺎوي ﻧﻈﯿﺮه اﻟﺠﻤﻌﻲ ؟‬ ‫وﺑﺬﻟﻚ ﯾﻜﻮن أ = ‪ -‬أ‬
‫واﻟﻤﻐﺎﻟﻄﺔ ‪ :‬اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﺣﺪوث ذﻟﻚ ھﻲ‬
‫أﻧﻨﺎ ﻗﺴﻤﻨﺎ ﻃﺮﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺪار ) س – أ ( وھﻮ ﯾﺴﺎوي ﺻﻔﺮاً …………‪..‬‬

‫ﻣﺜﺎل ‪ : ٢‬ﺑﺮھﻦ ﻋﻠﻰ أن ‪:‬‬

‫" اﻟﻤﺜﻠﺚ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺤﻮي زاوﯾﺘﯿﻦ ﻗﺎﺋﻤﺘﯿﻦ "‬
‫أ‬ ‫اﻟﺒﺮھﺎن ‪:‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ‪:‬‬
‫م ‪ ،‬ن داﺋﺮﺗﺎن ﻣﺘﻘﺎﻃﻌﺘﺎن ﻓﻲ أ ‪ ،‬ب‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫أ ﺟـ ﻗﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮة م‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٤١‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬
‫س‬ ‫ص‬ ‫ﺟـ‬
‫‪ created with‬د‪PDF‬‬ ‫‪pdfFactory‬‬ ‫‪Pro trial‬‬ ‫‪version www.pdffactory.com‬‬
 ‫أ د ﻗﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮة ن‬
‫رﺳﻤﺖ ﺟـ د ﻓﻘﻄﻌﺖ اﻟﺪاﺋﺮﺗﺎن م ‪ ،‬ن ﻓﻲ س ‪ ،‬ص‬
‫‪٥‬‬
‫) ﻷن أ ﺟـ ﻗﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮة م (‬ ‫∴ ق ) أ ص ﺟـ ( = ‪٩٠‬‬
‫‪٥‬‬
‫∴ ق ) أ ص د ( = ‪ ٩٠‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ) ‪( ١‬‬
‫‪٥‬‬
‫) ﻷن أ د ﻗﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮة ن (‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺜﻞ ق ) أ س د ( = ‪٩٠‬‬
‫‪٥‬‬
‫∴ ق ) أ س ﺟـ ( = ‪ ٩٠‬ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ) ‪( ٢‬‬
‫ﻣﻦ ) ‪( ٢ ) ، ( ١‬‬
‫∴ ‪ r‬أ ص س ﯾﺤﻮي زاوﯾﺘﯿﻦ ﻗﺎﺋﻤﺘﯿﻦ ؟‬
‫واﻟﻤﻐﺎﻟﻄﺔ ‪ :‬اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﺣﺪوث ذﻟﻚ ھﻲ‬
‫أﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻋﻤﻠﯿﺎً ﺗﺼﻤﯿﻢ ھﺬا اﻹﻧﺸﺎء اﻟﮭﻨﺪﺳﻲ ‪...................‬‬

‫ﻣﺜﺎل ‪ (٣‬إﺛﺒﺎت أن ‪١ = ٢‬‬

‫إﻟﯿﻜﻢ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ واﻟﺘﻲ ﺑﻮاﺳﻄﺘﮭﺎ ﻧﺜﺒﺖ أن ‪١=٢‬‬
‫وھﻲ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﯿﺪ ﻟﯿﺴﺖ ﺳﻠﯿﻤﺔ ﻻن اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻻ ﯾﻮﺟﺪ‬
‫ﺑﮭﺎ أي ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق وﻟﻜﻦ ھﻨﺎك ﺛﻐﺮة ﻓﻲ‬
‫ھﺬا اﻹﺛﺒﺎت ھﻞ ﺗﺴﺘﻄﯿﻌﻮن ﻣﻌﺮﻓﺘﮭﺎ؟؟‬
‫اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ‬
‫إذا ﻛﺎن أ = ب ــــــــ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ‪١‬‬
‫ﻓﺈن ‪٢‬أ = ‪٢‬ب ــــــــ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ‪٢‬‬
‫وﺑﻄﺮح اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ ‪ ١‬ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ ‪٢‬‬
‫‪٢‬أ – أ = ‪٢‬ب ‪ -‬ب‬
‫إذن ‪ ٢ :‬أ – ‪ ٢‬ب = أ – ب‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ) أ – ب (‬ ‫إذن ‪ ) ٢ :‬أ – ب ( = )أ – ب(‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﺤﯿﻞ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ‬

‫ﻗﺮب اﻵﻟﺔ اﻟﺤﺎﺳﺒﺔ واﺑﺪأ ﻣﻌﻲ اﻟﺨﻄﻮات‪:‬‬
‫ﻃﯿﺐ‬
‫اﺿﺮب ﻋﺪد إﺧﻮاﻧﻚ اﻟﺬﻛﻮر ﻓﻲ ‪٢‬‬
‫‪٢=٢×١‬‬
‫إذا ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺪﯾﻚ إﺧﻮان ﻓﺘﺠﺎھﻞ ھﺬه اﻟﻔﻘﺮة‬
‫أﺿﻒ ‪٣‬‬
‫‪٥=٣+٢‬‬
‫اﺿﺮب اﻟﻤﺠﻤﻮع ﻓﻲ ‪٥‬‬
‫‪٢٥=٥×٥‬‬
‫أﺿﻒ ﻋﺪد أﺧﻮاﺗﻚ‬
‫‪٢٦=١+٢٥‬‬
‫إذا ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺪﯾﻚ أﺧﻮات ﻓﺘﺠﺎھﻞ ھﺬه اﻟﻔﻘﺮة‬
‫اﺿﺮب اﻟﻨﺎﺗﺞ ﺑـ ‪١٠‬‬
‫‪٢٦٠=١٠×٢٦‬‬
‫أﺿﻒ ﻋﺪد أﺟﺪادك أو ﺟﺪاﺗﻚ اﻹﺣﯿﺎء‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٤٢‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﺟﺪي و ﺟﺪﺗﻲ ﻣﻦ أﺑﻮي و ﺟﺪي و ﺟﺪﺗﻲ ﻣﻦ أﻣﻲ‬
‫‪ ٤‬ﯾﺼﯿﺮ اﻟﻨﺎﺗﺞ‪٢٦٤‬‬
‫إذا ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺪﯾﻚ أﺟﺪاد أﺣﯿﺎء ﻓﺘﺠﺎھﻞ ھﺬه اﻟﻔﻘﺮة‬

‫اﻃﺮح ‪١٥٠‬‬
‫‪١١٤=١٥٠-٢٦٤‬‬
‫أﻻن اﻛﺘﺐ اﻟﻨﺎﺗﺞ‬
‫‪١١٤‬‬
‫ﻻﺣﻆ أن اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أرﻗﺎم‬
‫أﻻن اﻣﺴﻚ رأﺳﻚ وﻻﺣﻆ ﻣﻌﻲ‪:‬‬

‫اﻟﻌﺪد اﻷول ﻣﻦ اﻟﯿﻤﯿﻦ ھﻮ ﻋﺪد أﺟﺪادك اﻷﺣﯿﺎء ‪......‬ﺻﺢ؟‬

‫اﻟﻌﺪد اﻷوﺳﻂ ھﻮ ﻋﺪد أﺧﻮاﺗﻚ‪......................‬ﺻﺢ؟‬
‫اﻟﻌﺪد اﻷﺧﯿﺮ ھﻮ ﻋﺪد إﺧﻮاﻧﻚ‪.......................‬ﺻﺢ؟‬

‫ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻷﺻﺒﻊ واﻟﯿﺪ واﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻣﻌﮫ اﻟﺨﺎﺗﻢ‬

‫أﻃﻠﺐ ﻣﻦ أﺣﺪ اﻟﺤﺎﺿﺮﯾﻦ أن ﯾﻌﻄﻲ ﺧﺎﺗﻤﮫ ﻟﺸﺨﺺ آﺧﺮ ﻣﻮﺟﻮد دون أن ﺗﻌﺮف ﻻ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي أﺧﺬ اﻟﺨﺎﺗﻢ ‪ ،‬وﻻ ﻓﻲ أي‬
‫ﯾﺪ وﺿﻌﮭﺎ ‪ ،‬وﻻ ﻓﻲ أي أﺻﺒﻊ ‪ .‬ﺛﻢ ﻗﻞ ﻟﻠﺤﺎﺿﺮﯾﻦ أﻧﻚ ﺳﺘﻌﺮف ﻣﻦ أﺧﺬ اﻟﺨﺎﺗﻢ ﻓﻲ أي ﯾﺪ ‪ ،‬وأي أﺻﺒﻊ وﺿﻌﮫ ‪ .‬أﻃﻠﺐ ﻣﻦ‬
‫أﺣﺪ اﻟﺤﺎﺿﺮﯾﻦ أن ﯾﻌﻄﻲ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﺣﺎﺿﺮاً رﻗﻤﺎً ﻣﻌﯿﻨﺎً ‪ ،‬أي أن ﯾﺮﻗﻢ اﻟﺤﺎﺿﺮﯾﻦ ﺗﺮﻗﯿﻤﺎً ﻣﻌﯿﻨﺎً دون أن ﺗﻌﺮف ھﺬا اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ‬
‫‪ ،‬ﺛﻢ أﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ‬
‫أن ﯾﻀﺮب اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺴﺮي ﻟﻠﺬي أﺧﺬ اﻟﺨﺎﺗﻢ ﺑﺎﺛﻨﯿﻦ‬
‫أن ﯾﻀﯿﻒ إﻟﻰ ﺣﺎﺻﻞ اﻟﻀﺮب ﺛﻼﺛﺔ‬
‫أن ﯾﻀﺮب ﺣﺎﺻﻞ اﻟﺠﻤﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺨﻤﺴﺔ‬
‫أن ﯾﻀﯿﻒ إﻟﻰ ﺣﺎﺻﻞ اﻟﻀﺮب اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺛﻤﺎﻧﯿﺔ ‪ ،‬إذا ﻛﺎن اﻟﺨﺎﺗﻢ ﻓﻲ اﻟﯿﺪ اﻟﯿﻤﻨﻰ ‪ ،‬وﺗﺴﻌﺔ إذا ﻛﺎن اﻟﺨﺎﺗﻢ ﻓﻲ اﻟﯿﺪ اﻟﯿﺴﺮى‬
‫أن ﯾﻀﺮب اﻟﻨﺎﺗﺞ ﺑﻌﺸﺮة‬
‫أن ﯾﻀﯿﻒ إﻟﻰ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﻀﺮب اﻟﺴﺎﺑﻖ رﻗﻢ اﻷﺻﺒﻊ اﻟﺬي ﻓﯿﮫ اﻟﺨﺎﺗﻢ‬
‫أن ﯾﺰﯾﺪ أﺛﻨﯿﻦ إﻟﻰ ﻧﺎﺗﺞ اﻟﺠﻤﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬
‫أن ﯾﺨﺒﺮك ﺑﺎﻟﻌﺪد اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ ‪ ،‬أي ﺑﻨﺘﯿﺠﺔ اﻟﺠﻤﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ ،‬وﺣﯿﻨﺌﺬ أﻃﺮح ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻌﻘﺪ ‪ ،‬ﺑﺸﻜﻞ ﺳﺮي ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ،٢٢٢‬واﻟﻌﺪد‬
‫اﻟﺬي ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﯿﮫ ﯾﻜﻮن رﻗﻢ اﻵﺣﺎد ﻓﯿﮫ ھﻮ رﻗﻢ اﻷﺻﺒﻊ ‪ ،‬ورﻗﻢ اﻟﻌﺸﺮات ﯾﻜﻮن أﻣﺎ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ، ١‬وأﻣﺎ اﻟﺮﻗﻢ ‪ ، ٢‬ﻓﺈن ﻛﺎن‬
‫اﻟﺮﻗﻢ ‪ ، ١‬ﻓﮭﺬا ﯾﻌﻨﻲ أن اﻟﺨﺎﺗﻢ ﻓﻲ اﻟﯿﺪ اﻟﯿﻤﻨﻰ ‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ‪ ٢‬ﻓﮭﺬا ﯾﻌﻨﻲ أن اﻟﺨﺎﺗﻢ ﻓﻲ اﻟﯿﺪ اﻟﯿﺴﺮى ‪ .‬أﻣﺎ رﻗﻢ اﻟﻤﺌﺎت ﻓﯿﺪل‬
‫ﻋﻠﻰ رﻗﻢ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻣﻌﮫ اﻟﺨﺎﺗﻢ‬
‫وھﺬه أﯾﻀﺎ ﻣﻦ ﺳﺤﺮ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬
‫ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﺮ ورﻗﻢ اﻟﺘﻠﻔﻮن‬
‫‪ (١‬اﻃﻠﺐ ﻣﻦ اﺣﺪھﻢ ان ﯾﺪون ﻋﻠﻰ ورﻗﺔ اﻷﻋﺪاد اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻷﺧﯿﺮة ﻣﻦ رﻗﻢ ﺗﻠﻔﻮﻧﮫ‬
‫‪ (٢‬اﻃﻠﺐ ﻣﻨﮫ ان ﯾﻀﺮب ھﺬا اﻟﺮﻗﻢ ﺑﺎﺛﻨﯿﻦ‬
‫‪ ( ٣‬ﺛﻢ ﯾﻀﯿﻒ ‪ ٥‬إﻟﻰ اﻟﺠﻮاب‬
‫‪ ( ٤‬ﺛﻢ ﯾﻀﺮب اﻟﻜﻞ ﺑﺨﻤﺴﯿﻦ‬
‫‪ ( ٥‬وإﻟﻰ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﯾﻀﯿﻒ ﻋﻤﺮه‬
‫‪ ( ٦‬ﺛﻢ ﯾﻀﯿﻒ ‪٣٦٥‬‬
‫‪ ( ٧‬وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﯾﻄﻠﻌﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮاب‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٤٣‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻟﻜﻲ ﻧﻌﺮف ﻣﺎ ﺳﺠﻠﮫ‬
‫‪ (١‬اﻃﺮح ﻣﻦ اﻟﺠﻮاب ‪٦١٥‬‬
‫‪ ( ٢‬ﯾﻨﺒﻐﻲ ان ﺗﻜﻮن اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ رﻗﻤﺎ ﻣﺆﻟﻔﺎ ﻣﻦ ﺳﺒﻌﺔ أﻋﺪاد‬
‫‪ ( ٣‬اﻷﻋﺪاد اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻨﮫ ھﻮ رﻗﻢ ﺗﻠﻔﻮﻧﮫ واﻟﻌﺪدان اﻷﺧﯿﺮان ھﻤﺎ ﻋﻤﺮه‬

‫اﻟﻤﺮﺑﻌﺎت اﻟﺴﺤﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﻤﺮﺑﻌﺎت اﻟﺴﺤﺮﯾﺔ ‪ :‬ھﻲ ﻣﺮﺑﻌﺎت ﻋﺪدﯾﺔ ﻋﺪد ﺻﻔﻮﻓﮭﺎ ﯾﺴﺎوي ﻋﺪد أﻋﻤﺪﺗﮭﺎ ‪ ،‬وﻓﯿﮭﺎ ﻧﺠﺪ أن ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﺻﻒ‬
‫ﯾﺴﺎوي ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻋﻤﻮد ﯾﺴﺎوي ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻗﻄﺮ ‪.‬‬
‫درﺟﺔ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي ‪ :‬ھﻲ ﻋﺪد ﺻﻔﻮﻓﮫ أو ﻋﺪد أﻋﻤﺪﺗﮫ وﯾﺮﻣﺰ ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )) ن (( ‪.‬‬
‫واﻟﻤﺮﺑﻌﺎت اﻟﺴﺤﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻨﺘﻨﺎوﻟﮭﺎ ﻟﮭﺎ درﺟﺔ ﻓﺮدﯾﺔ أي ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ واﻟﺨﺎﻣﺴﺔ واﻟﺴﺎﺑﻌﺔ و‪ ....‬اﻟﺦ‬
‫رﻗﻢ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﻟﻠﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي ‪ :‬ھﻮ أﺻﻐﺮ رﻗﻢ ﻓﻲ أرﻗﺎم اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي وﯾﺮﻣﺰ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )) أ (( ‪.‬‬
‫رﻗﻢ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ﻟﻠﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي ‪ :‬ھﻮ أﻛﺒﺮ رﻗﻢ ﻓﻲ أرﻗﺎم اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي وﯾﺮﻣﺰ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )) ب (( ‪.‬‬
‫اﻟﺜﺎﺑﺖ اﻟﺴﺤﺮي ‪ :‬ھﻮ ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﺻﻒ أو ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻋﻤﻮد أو ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻗﻄﺮ ‪ ،‬ﺣﯿﺚ أﻧﮭﺎ ﺟﻤﯿﻌﺎ‬
‫ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ‪ ،‬وﯾﺮﻣﺰ ﻟﮫ )) ث (( ‪ .‬وﯾﺤﺴﺐ ﻣﻦ ‪ :‬ث = ] ) ن‪ + ٣‬ن ( ÷ ‪ + [ ٢‬ن ) أ ‪( ١ -‬‬
‫ﺣﯿﺚ ‪ :‬ث ‪ :‬ﻗﯿﻤﺔ اﻟﺜﺎﺑﺖ اﻟﺴﺤﺮي ‪ ،‬ن ‪ :‬درﺟﺔ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي ‪ ،‬أ ‪ :‬رﻗﻢ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﻟﻠﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي ‪.‬‬
‫ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي ‪ :‬ھﻮ اﻟﺨﻠﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﺳﻂ اﻟﻤﺮﺑﻊ وﯾﺮﻣﺰ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )) م (( ‪ .‬وﯾﺤﺴﺐ ﺑﺈﺣﺪى ﻃﺮﯾﻘﺘﯿﻦ ‪:‬‬
‫واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ :‬م = ث ÷ ن‬ ‫اﻷوﻟﻰ ‪ :‬م = ) أ ‪ +‬ب ( ÷ ‪٢‬‬

‫ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻟﻤﺮﺑﻌﺎﺕ ﺳﺤﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬

‫ﻣﺜﺎل ‪ : ١‬ﻛﻮن اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ واﻟﺬي ﯾﺒﺪأ ﺑﺎﻟﻌﺪد )) ‪. (( ١‬‬
‫‪ ،‬ورﻗﻢ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ب = ‪٩‬‬ ‫ورﻗﻢ اﻟﺒﺪاﯾﺔ أ = ‪١‬‬ ‫‪،‬‬ ‫‪ :‬درﺟﺔ اﻟﻤﺮﺑﻊ ن = ‪٣‬‬ ‫اﻟﺤﻞ‬
‫اﻟﺜﺎﺑﺖ اﻟﺴﺤﺮي ث = ] ) ن‪ + ٣‬ن ( ÷ ‪ + [ ٢‬ن ) أ ‪( ١ -‬‬

‫= ] )‪١٥ = ( ١ - ١) ٣ + [ ٢ ÷ ( ٣ + ٢٧‬‬

‫أي أن ‪ :‬ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﺻﻒ = ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻋﻤﻮد = ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻗﻄﺮ = ‪١٥‬‬

‫ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي م = ) أ ‪ +‬ب ( ÷ ‪٥ = ٢ ÷ ( ٩ + ١ ) = ٢‬‬

‫أو ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي م = ث ÷ ن = ‪٥ = ٣ ÷ ١٥‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٤٤‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪٨‬‬ ‫‪١‬‬ ‫‪٦‬‬
‫اﻟﻤﺮﻛﺰ ‪٣ +‬‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰ ‪١ +‬‬

‫‪٣‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٧‬‬

‫ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺮﺑﻊ‬

‫‪٤‬‬ ‫‪٩‬‬ ‫‪٢‬‬

‫اﻟﻤﺮﻛﺰ ‪١ -‬‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰ ‪٣ -‬‬

‫ﺣﺎول أن ﺗﻜﺘﺸﻒ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺬي اﺗﺒﻌﻨﺎه ﻟﺘﺮﺗﯿﺐ اﻷرﻗﺎم ﺑﺎﻟﻤﺮﺑﻊ ‪ ....‬؟ ھﻞ ﺗﻮﺟﺪ ﻃﺮﻗﺎً أﺧﺮى ﻟﻠﺤﻞ ؟‬

‫===========================================‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ : ٢‬ﻛﻮن اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ واﻟﺬي ﻓﯿﮫ ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي‬
‫ﺻﻒ = ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻋﻤﻮد = ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻗﻄﺮ = ‪٢٤‬‬
‫واﻟﺜﺎﺑﺖ اﻟﺴﺤﺮي ث = ‪٢٤‬‬ ‫‪،‬‬ ‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬درﺟﺔ اﻟﻤﺮﺑﻊ ن = ‪٣‬‬

‫ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي م = ث ÷ ن = ‪٨ = ٣ ÷ ٢٤‬‬

‫‪١١‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٩‬‬

‫اﻟﻤﺮﻛﺰ ‪٣ +‬‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰ ‪١ +‬‬

‫‪٦‬‬ ‫‪٨‬‬ ‫‪١٠‬‬

‫ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺮﺑﻊ‬

‫‪٧‬‬ ‫‪١٢‬‬ ‫‪٥‬‬

‫اﻟﻤﺮﻛﺰ ‪١ -‬‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰ ‪٣ -‬‬

‫ﺣﺎول أن ﺗﻜﺘﺸﻒ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺬي اﺗﺒﻌﻨﺎه ﻟﺘﺮﺗﯿﺐ اﻷرﻗﺎم ﺑﺎﻟﻤﺮﺑﻊ ‪ ....‬؟ ھﻞ ﺗﻮﺟﺪ ﻃﺮﻗﺎً أﺧﺮى ﻟﻠﺤﻞ ؟‬

‫ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻟﻤﺮﺑﻌﺎﺕ ﺳﺤﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٤٥‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻣﺜﺎل ‪ : ١‬ﻛﻮن اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ واﻟﺬي ﯾﺒﺪأ ﺑﺎﻟﻌﺪد )) ‪. (( ١‬‬
‫‪ ،‬ورﻗﻢ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ب = ‪٢٥‬‬ ‫ورﻗﻢ اﻟﺒﺪاﯾﺔ أ = ‪١‬‬ ‫‪،‬‬ ‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬درﺟﺔ اﻟﻤﺮﺑﻊ ن = ‪٥‬‬

‫ن (÷‪ + [٢‬ن)أ‪(١ -‬‬ ‫ن‪+ ٣‬‬ ‫اﻟﺜﺎﺑﺖ اﻟﺴﺤﺮي ث = ] )‬

‫‪٦٥ = ( ١ - ١) ٥ + [ ٢ ÷ ( ٥‬‬ ‫)‪+ ١٢٥‬‬ ‫=]‬

‫أي أن ‪ :‬ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﺻﻒ = ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻋﻤﻮد = ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻗﻄﺮ = ‪٦٥‬‬

‫م = ) أ ‪ +‬ب ( ÷ ‪١٣ = ٢ ÷ ( ٢٥ + ١ ) = ٢‬‬ ‫اﻟﺴﺤﺮي‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺮﺑﻊ‬

‫ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي م = ث ÷ ن = ‪١٣ = ٥ ÷ ٦٥‬‬ ‫أو‬

‫‪١٧‬‬ ‫‪٢٤‬‬ ‫‪١‬‬ ‫‪٨‬‬ ‫‪١٥‬‬

‫‪٢٣‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٧‬‬ ‫‪١٤‬‬ ‫‪١٦‬‬
‫‪٤‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪١٣‬‬ ‫‪٢٠‬‬ ‫‪٢٢‬‬
‫‪١٠‬‬ ‫‪١٢‬‬ ‫‪١٩‬‬ ‫‪٢١‬‬ ‫‪٣‬‬
‫‪١١‬‬ ‫‪١٨‬‬ ‫‪٢٥‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٩‬‬
‫===========================================‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ : ٢‬ﻛﻮن اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺴﺤﺮي ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ واﻟﺬي ﻓﯿﮫ ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي‬
‫ﺻﻒ = ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻋﻤﻮد = ﻣﺠﻤﻮع أرﻗﺎم أي ﻗﻄﺮ = ‪١٢٠‬‬
‫اﻟﺜﺎﺑﺖ اﻟﺴﺤﺮي ث = ‪١٢٠‬‬ ‫‪،‬‬ ‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬درﺟﺔ اﻟﻤﺮﺑﻊ ن = ‪٥‬‬

‫م = ث ÷ ن = ‪٢٤ = ٥ ÷ ١٢٠‬‬ ‫اﻟﺴﺤﺮي‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺮﺑﻊ‬

‫‪٢٨‬‬ ‫‪٣٥‬‬ ‫‪١٢‬‬ ‫‪١٩‬‬ ‫‪٢٦‬‬

‫‪٣٤‬‬ ‫‪١٦‬‬ ‫‪١٨‬‬ ‫‪٢٥‬‬ ‫‪٢٧‬‬
‫‪١٥‬‬ ‫‪١٧‬‬ ‫‪٢٤‬‬ ‫‪٣١‬‬ ‫‪٣٣‬‬
‫‪٢١‬‬ ‫‪٢٣‬‬ ‫‪٣٠‬‬ ‫‪٣٢‬‬ ‫‪١٤‬‬
‫‪٢٢‬‬ ‫‪٢٩‬‬ ‫‪٣٦‬‬ ‫‪١٣‬‬ ‫‪٢٠‬‬

‫ﺣﻜﺎﻳﺎت رﻳﺎﺿﯿﺔ‬
‫اﻷوﻟﻲ)أﻟﺒﺮت اﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ(‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٤٦‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ اﻟﺸﮭﯿﺮ " أﻟﺒﺮت اﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ " ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﺤﻔﻼت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﺎﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻨﮫ ﺳﯿﺪة وﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﮫ أن‬
‫ﯾﺸﺮح ﻟﮭﺎ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ ﻓﺮوى ﻟﮭﺎ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪:‬‬
‫ﻛﻨﺖ ﻣﺮة ﻣﻊ رﺟﻞ ﻣﻜﻔﻮف اﻟﺒﺼﺮ ﻓﺬﻛﺮت ﻟﮫ أﻧﻨﻲ أﺣﺐ اﻟﺤﻠﯿﺐ ‪.‬‬
‫ﻓﺴﺄﻟﻨﻲ‪ :‬ﻣﺎ ھﻮ اﻟﺤﻠﯿﺐ ؟‬
‫ﻗﻠﺖ‪ :‬إﻧﮫ ﺳﺎﺋﻞ ذو ﻟﻮن أﺑﯿﺾ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎل ‪ :‬أﻣﺎ اﻟﺴﺎﺋﻞ ﻓﺈﻧﻨﻲ أﻋﺮﻓﮫ ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ھﻮ اﻟﻠﻮن ﻷﺑﯿﺾ ؟‬
‫ﻗﻠﺖ‪ :‬إﻧﮫ ﻟﻮن رﯾﺶ اﻟﺒﺠﻊ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎل أﻣﺎ اﻟﺮﯾﺶ ﻓﺈﻧﻨﻲ أﻋﺮﻓﮫ ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ھﻮ اﻟﺒﺠﻊ ؟‬
‫ﻗﻠﺖ ‪ :‬إﻧﮫ ﻃﺎﺋﺮ رﻗﺒﺘﮫ ﻣﻠﺘﻮﯾﺔ ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎل ‪ :‬أﻣﺎ اﻟﻄﺎﺋﺮ ﻓﺈﻧﻨﻲ أﻋﺮﻓﮫ ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﻠﺘﻮﯾﺔ؟‬
‫" ﻋﻨﺪ إذن أﺧﺬت ذ راﻋﮫ وﻣﺪدﺗﮭﺎ ﺛﻢ ﺛﻨﯿﺘﮭﺎ " وﻗﻠﺖ ھﺬا ﻣﻌﻨﻰ اﻻﻟﺘﻮاء ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎل اﻟﺮﺟﻞ ‪ :‬آه ‪ :‬اﻵن ﻋﺮﻓﺖ ﻣﺎ ھﻮ اﻟﺤﻠﯿﺐ ‪.‬‬
‫ﺛﻢ ﻗﺎل آﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ ﻟﻠﺴﯿﺪة ‪ :‬واﻵن ﯾﺎ ﻋﺰﯾﺰﺗﻲ أﻣﺎ زﻟﺖ ﺗﺮﻏﺒﯿﻦ ﻓﻲ أن اﺷﺮح ﻟﻚ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ ؟‬
‫ا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ) اﻟﻤﻮﻇﻒ(‬
‫ﻋﺪ ﻣﺮور ﻋﺎﻣﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﻌﻲ اﻟﺤﺜﯿﺚ واﻻﺟﺘﮭﺎد واﻟﺘﻔﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻻﺣﻆ أﺣﺪ اﻟﻤﻮﻇﻔﯿﻦ اﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ أي ﻧﻮع ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻜﺎﻓﺂت ‪ ،،‬ﻣﺎدﯾﺔ ﻛﺎﻧﺖ أو ﻋﯿﻨﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺮﻗﯿﺔ و ﻻ ﺗﺰﻛﯿﺔ أو زﯾﺎدة ﻓﻲ اﻷﺟﺮ أو ﺣﺘﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺷﻜﺮ! ﻓﺮاح ﯾﺸﻜﻮ آﻻﻣﮫ‬
‫ﻣﺘﻈﻠﻤﺎ" ﻟﻤﺪﯾﺮ اﻟﻤﻮارد اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻋﻠﮫ ﯾﻌﯿﺮ اﻷﻣﺮ اھﺘﻤﺎﻣﺎً وﯾﻘﯿﻠﮫ ﻣﻦ ﻋﺜﺮﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻨﻈﺮ اﻷﺧﯿﺮ إﻟﯿﮫ وﺿﺤﻚ ودار ﺑﯿﻨﮭﻢ اﻟﺤﺪﯾﺚ‬
‫اﻟﺘﺎﻟﻲ‪...‬‬

‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬ﻛﯿﻒ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻜﺎﻓﺄة وأﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻌﻤﻞ ﯾﻮﻣﺎً واﺣﺪاً ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺸﺮﻛﺔ ؟‬
‫وھﻨﺎ ﺗﻠﻮح اﻟﺪھﺸﺔ ﻓﻲ وﺟﮫ اﻟﻤﻮﻇﻒ وﯾﻐﻠﺒﮫ اﻟﺘﻌﺠﺐ ‪ ،‬ﻓﯿﻤﻀﻲ اﻟﻤﺪﯾﺮ ﺷﺎرﺣﺎً ‪:‬‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬ﻛﻢ ﻋﺪد أﯾﺎم اﻟﺴﻨﺔ ؟‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ ٣٦٥ :‬ﯾﻮم وأﺣﯿﺎﻧﺎً ‪ ٣٦٦‬ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺒﯿﺴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬ﻛﻢ ﻋﺪد ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻌﻤﻞ ؟‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ ٨ :‬ﺳﺎﻋﺎت ‪ :‬ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎً ﺣﺘﻰ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﺼﺮاً‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬ﻛﻢ ﯾﻤﺜﻞ ھﺬا اﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻋﺎت ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺴﺎﻋﺎت اﻟﯿﻮم ؟‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ :‬ﺛﻠﺜﮫ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬راﺋﻊ ﺟﺪاً ‪ ،‬ﻗﻞ ﻟﻲ ‪ :‬ﻣﺎ ھﻮ ﺛﻠﺚ ‪ ٣٦٦‬ﯾﻮﻣﺎ ؟‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ ١٢٢ :‬ﯾﻮﻣﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬ھﻞ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻋﻄﻠﺔ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻷﺳﺒﻮع ؟‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ :‬ﻻ ﯾﺎ ﺳﯿﺪي ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬ﻛﻢ ﻋﺪد اﻷﯾﺎم اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺴﺐ ﻛﻌﻄﻠﺔ أﺳﺒﻮﻋﯿﺔ ؟‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ ٥٢ :‬ﯾﻮم ﺟﻤﻌﮫ و ‪ ٥٢‬ﯾﻮم ﺳﺒﺖ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬ﺷﻜﺮا ﻟﺬﻛﺎﺋﻚ ‪ ،‬إذن ﻟﺪﯾﻚ ‪ ١٠٤‬أﯾﺎم ﻣﻦ اﻟﻌﻄﻼت اﻷﺳﺒﻮﻋﯿﺔ ﻓﺈذا ﺣﺬﻓﺖ ‪ ١٠٤‬ﻣﻦ ‪ ١٢٢‬ﯾﻮم ﻛﻢ ﯾﺒﻘﻰ ؟‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ ١٨ :‬ﯾﻮﻣﺎً ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬ﺣﺴﻨﺎ ‪ ،‬وﻟﺪﯾﻚ ‪ ٣‬أﯾﺎم ﻷﺟﺎزة ﻋﯿﺪ اﻟﻔﻄﺮ و ‪ ٤‬أﯾﺎم ﻷﺟﺎزة ﻋﯿﺪ اﻷﺿﺤﻰ ‪ ،‬ﻓﻜﻢ ﺗﺒﻘﻰ ؟‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ ١١ :‬ﯾﻮﻣﺎً ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬ھﻞ ﺗﻌﻤﻞ ﯾﻮم رأس اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﯿﻼدﯾﺔ وﯾﻮم رأس اﻟﺴﻨﺔ اﻟﮭﺠﺮﯾﺔ واﻟﯿﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺪوﻟﺔ وﯾﻮم اﻟﺤﻔﻞ اﻟﺴﻨﻮي‬
‫ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ؟‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ :‬ﻻ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬ﻛﻢ ﻋﺪد اﻷﯾﺎم اﻟﻤﺘﺒﻘﯿﺔ إذن ؟‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ ٧ :‬أﯾﺎم ﯾﺎ ﺳﯿﺪي !‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬وﻟﺪﯾﻚ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أﺟﺎزة ﻋﺎرﺿﺔ ‪ ٧‬أﯾﺎم ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ‪ ،‬ﻣﺎذا ﯾﺘﺒﻘﻰ ﻣﻦ أﯾﺎم اﻟﻌﻤﻞ إذن ؟‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ :‬وﻻ ﯾﻮم ﯾﺎ ﺳﯿﺪي !‬
‫اﻟﻤﺪﯾﺮ ‪ :‬ﻣﺎذا ﺗﺮﯾﺪ إذن وﻣﺎذا ﺗﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ اﻹدارة ؟‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٤٧‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻟﻤﻮﻇﻒ ‪ :‬ﻓﮭﻤﺖ اﻵن ‪ ،،‬ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﻣﺨﻄﺌﺎً ‪ ،‬وﻟﻢ أﻛﻦ أﻋﺮف أﻧﻨﻲ ﻟﺺ أﺳﺮق أﻣﻮال اﻟﺸﺮﻛﺔ وأﺗﻘﺎﺿﻰ راﺗﺐ ﺑﺪون ﻣﻘﺎﺑﻞ‬
‫!!!!‬

‫ﺗﻤﻨﯿﺎﺗﻲ ﻟﻠﺠﻤﯿﻊ ﺑﺎﻟﺘﻮﻓﯿﻖ ﻓﻲ ﺷﺮﻛﺔ ﻏﯿﺮ ھﺬه اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻃﺒﻌﺎً ‪،،،‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ )أﺷﮭﺮ ﺻﻔﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺦ(‬

‫ھﺬه اﻟﻘﺼﺔ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ اﺣﺪ اﻟﻘﺮون اﻟﻮﺳﻄﻲ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ ‪...‬‬
‫وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﯾﺪ ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻘﺮى اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ ‪...‬‬
‫ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻃﻔﻞ ﯾﺪﻋﻲ )ﺟﺎوس( وﻛﺎن ﺟﺎوس ﻃﺎﻟﺒﺎ ذﻛﯿﺎ ‪...‬وذﻛﺎﺋﮫ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺨﺎرق ﻟﻠﻤﺄﻟﻮف ‪!!..‬‬
‫وﻛﺎن ﻛﻠﻤﺎ ﺳﺄل ﻣﺪرس اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﺳﺆاﻻ ﻛﺎن ﺟﺎوس ھﻮ اﻟﺴﺒﺎق ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﺴﺆال‬
‫ﻓﯿﺤﺮم ﺑﺬﻟﻚ زﻣﻼﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﺼﻒ ﻣﻦ ﻓﺮﺻﮫ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ اﻹﺟﺎﺑﺔ ‪،‬‬
‫وﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﻤﺮات ﺳﺎل اﻟﻤﺪرس ﺳﺆاﻻ ﺻﻌﺒﺎ‪...‬ﻓﺄﺟﺎب ﻋﻠﯿﮫ ﺟﺎوس ﺑﺸﻜﻞ ﺳﺮﯾﻊ ‪...‬ﻣﻤﺎ اﻏﻀﺐ ﻣﺪرﺳﮫ ‪!!...‬‬
‫ﻓﺄﻋﻄﺎه اﻟﻤﺪرس ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺣﺴﺎﺑﯿﺔ‪...‬وﻗﺎل ‪ :‬اوﺟﺪ ﻟﻲ ﻧﺎﺗﺞ ﺟﻤﻊ اﻷﻋﺪاد ﻣﻦ ‪ ١‬إﻟﻲ ‪١٠٠‬‬
‫ﻃﺒﻌﺎ ﻛﻲ ﯾﻠﮭﯿﮫ ﻋﻦ اﻟﺪرس وﯾﻔﺴﺢ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻶﺧﺮﯾﻦ ‪..‬‬
‫ﺑﻌﺪ ‪ ٥‬دﻗﺎﺋﻖ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﯾﺪ ﻗﺎل ﺟﺎوس ﺑﺼﻮت ﻣﻨﻔﻌﻞ‪!!!!!!!!!!!!...... ٥٠٥٠ :‬‬
‫ﻓﺼﻔﻌﺔ اﻟﻤﺪرس ﻋﻠﻲ وﺟﮭﮫ!!!!‪....‬وﻗﺎل ‪ :‬ھﻞ ﺗﻤﺰح؟!!!!‪....‬أﯾﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻚ؟ ‪!!..‬‬
‫ﻓﻘﺎل ﺟﺎوس‪ :‬اﻛﺘﺸﻔﺖ أن ھﻨﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ ‪ ٩٩‬و ‪ ١‬وﻣﺠﻤﻮﻋﮭﺎ = ‪١٠٠‬‬
‫وأﯾﻀﺎ ‪ ٩٨‬و ‪ ٢‬ﺗﺴﺎوي ‪١٠٠‬‬
‫و ‪ ٩٧‬و ‪ ٣‬ﺗﺴﺎوي ‪١٠٠‬‬
‫وھﻜﺬا إﻟﻲ ‪ ٥١‬و ‪٤٩‬‬
‫واﻛﺘﺸﻔﺖ ﺑﺄﻧﻲ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻲ ‪ ٥٠‬زوﺟﺎ ﻣﻦ اﻷﻋﺪاد !‬
‫وﺑﺬﻟﻚ أﻟﻔﺖ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻋﺎﻣﺎ ﻟﺤﺴﺎب ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ وھﻮ‬

‫‪n ( n+ 1) /2‬‬
‫وأﺻﺒﺢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪!!! ٥٠٥٠‬‬
‫ﻓﺄﻧﺪھﺶ اﻟﻤﺪرس ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻌﺒﻘﺮﯾﺔ وﻟﻢ ﯾﻌﻠﻢ اﻧﮫ ﺻﻔﻊ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻜﺒﯿﺮ ‪ :‬ﻛﺎرل ﻓﺮﯾﺪرﯾﻚ ﺟﺎوس‪ Carl Friedrich Gauss ...‬اﺣﺪ أﺷﮭﺮ ﺛﻼث ﻋﻠﻤﺎء رﯾﺎﺿﯿﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ )أﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ وﺳﺎﺋﻘﻪ(‬

‫ھﺬه ﺣﻜﺎﯾﺔ ﻃﺮﯾﻔﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﻟﺒﺮت أﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ‬

‫ﻓﻘﺪ ﺳﺌﻢ اﻟﺮﺟﻞ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات ﺑﻌﺪ أن ﺗﻜﺎﺛﺮت ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺪﻋﻮات ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت واﻟﺠﻤﻌﯿﺎت اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ‬
‫وذات ﯾﻮم وﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻘﮫ إﻟﻰ ﻣﺤﺎﺿﺮة‪ ،‬ﻗﺎل ﻟﮫ ﺳﺎﺋﻖ ﺳﯿﺎرﺗﮫ‪ :‬أﻋﻠﻢ ﯾﺎ ﺳﯿﺪي أﻧﻚ ﻣﻠﻠﺖ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات وﺗﻠﻘﻲ‬
‫اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻗﻮﻟﻚ ﻓﻲ أن أﻧﻮب ﻋﻨﻚ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺿﺮة اﻟﯿﻮم ﺧﺎﺻﺔ أن ﺷﻌﺮي ﻣﻨﻜﻮش وﻣﻨﺘﻒ ﻣﺜﻞ ﺷﻌﺮك وﺑﯿﻨﻲ وﺑﯿﻨﻚ ﺷﺒﮫ‬
‫ﻟﯿﺲ ﺑﺎﻟﻘﻠﯿﻞ‪ ،‬وﻷﻧﻨﻲ اﺳﺘﻤﻌﺖ إﻟﻰ اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺿﺮاﺗﻚ ﻓﺈن ﻟﺪي ﻓﻜﺮة ﻻ ﺑﺄس ﺑﮭﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ‬
‫أﻋﺠﺐ أﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮة وﺗﺒﺎدﻻ اﻟﻤﻼﺑﺲ‪ ،‬ﻓﻮﺻﻼ إﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة ﺣﯿﺚ وﻗﻒ اﻟﺴﺎﺋﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺼﺔ وﺟﻠﺲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﻌﺒﻘﺮي اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺮﺗﺪي زي اﻟﺴﺎﺋﻖ ﻓﻲ اﻟﺼﻔﻮف اﻟﺨﻠﻔﯿﺔ‪ ،‬وﺳﺎرت اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺮام إﻟﻰ أن وﻗﻒ ﺑﺮوﻓﯿﺴﻮر‬
‫ﻣﺘﻨﻄﻊ وﻃﺮح ﺳﺆاﻻ ﻣﻦ اﻟﻮزن اﻟﺜﻘﯿﻞ وھﻮ ﯾﺤﺲ ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯿﺤﺮج ﺑﮫ أﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ‪ ،‬ھﻨﺎ اﺑﺘﺴﻢ اﻟﺴﺎﺋﻖ اﻟﻤﺴﺘﮭﺒﻞ وﻗﺎل‬
‫ﻟﻠﺒﺮوﻓﯿﺴﻮر ‪:‬‬
‫ﺳﺆاﻟﻚ ھﺬا ﺳﺎذج إﻟﻰ درﺟﺔ أﻧﻨﻲ ﺳﺄﻛﻠﻒ ﺳﺎﺋﻘﻲ اﻟﺬي ﯾﺠﻠﺲ ﻓﻲ اﻟﺼﻔﻮف اﻟﺨﻠﻔﯿﺔ ﺑﺎﻟﺮد ﻋﻠﯿﮫ ‪...‬‬
‫وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻘﺪ ﻗﺪم "اﻟﺴﺎﺋﻖ" ردا ﺟﻌﻞ اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﻮر ﯾﺘﻀﺎءل ﺧﺠﻼً‬
‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ اﻷرﻗﺎم اﻟﺨﺎدﻋﺔ‬
‫ﻛﺎن ﺷﯿﺮھﺎم أﺣﺪ ﻣﻠﻮك اﻟﮭﻨﺪ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ ﺿﺤﺎﯾﺎ اﻷرﻗﺎم اﻟﺨﺎدﻋﺔ إذ ﺗﻘﻮل أﺣﺪ اﻟﻤﺨﻄﻮﻃﺎت اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ‪ ،‬أﻧﮫ أراد أن ﯾﻜﺎﻓﺊ "‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٤٨‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﺳﯿﺴﺎ ﺑﻦ ﻇﺎھﺮ " وزﯾﺮه اﻷﻛﺒﺮ ﻋﻠﻰ أﺑﺘﻜﺎره ﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﺸﻄﺮﻧﺞ وﺗﻘﺪﯾﻤﮭﺎ إﻟﯿﮫ ﻓﺒﺪا وزﯾﺮه اﻷﻛﺒﺮ ﻏﺎﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬
‫إذ ﻗﺎل ﻟﮫ ﻣﻮﻻي ﻣﺮ ﻟﻲ ﺑﺤﺒﺔ ﻗﻤﺢ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻷول ﻣﻦ رﻗﻌﺔ اﻟﺸﻄﺮﻧﺞ وﺣﺒﺘﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﺛﻢ أرﺑﻊ ﺣﺒﺎت ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ ،‬ﺛﻢ ﺛﻤﺎن ﻓﻲ اﻟﺮاﺑﻊ ‪ ٠‬وﺿﺎﻋﻔﺖ اﻟﺮﻗﻢ ﯾﺎ ﻣﻮﻻي ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺑﻊ ﺗﺎل و اﻋﻄﻨﻲ ﻣﺎ ﯾﻜﻔﻲ أرﺑﻌﺔ وﺳﺘﯿﻦ ﻣﺮﺑﻌﺎ‬
‫‪٠‬‬

‫ﻗﺎل اﻟﻤﻠﻚ ‪ ،‬وﻗﺪ ﺳﺮه ھﺬا اﻻﻗﺘﺮاح ﻇﻨﺎ ﻣﻨﺔ اﻧﮫ ﻟﻦ ﯾﻜﻠﻔﮫ إﻻ اﻟﻘﻠﯿﻞ " ﻟﻘﺪ ﺳﺄﻟﺖ أﻣﺮ ﯾﺴﯿﺮا ﯾﺎ ﺑﻦ ﻇﺎھﺮ اﻟﻤﺨﻠﺺ وﻣﺎ ﻛﻨﺖ‬
‫ﻷﺧﯿﺐ رﺟﺎءك " ‪٠‬‬
‫ﺛﻢ أﻣﺮ ﺑﺠﻮال ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺢ ‪ ،‬أﻻ أﻧﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪأ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻷول ﻓﺎﺛﻨﺘﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﺛﻢ أرﺑﻊ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ وھﻠﻢ ﺟﺮا ‪ ٠٠٠‬ﻓﺮغ‬
‫اﻟﺠﻮال ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ﻓﺄﺣﻀﺮ اﻟﺨﺪم ﻣﺰﯾﺪا ﻣﻦ اﻷﺟﻮﻟﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺑﻊ ﻻﺣﻖ أﺧﺬ ﻓﻲ اﻟﺘﺰاﯾﺪ‬
‫ﺑﺴﺮﻋﺔ رھﯿﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﺪا وﺿﺤﺎ ﺑﻌﺪ ﻗﻠﯿﻞ أن ﻣﺤﺼﻮل اﻟﻘﻤﺢ اﻟﮭﻨﺪي ﺑﺄﻛﻤﻠﮫ ﻟﻦ ﯾﺴﻌﻒ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﯿﺬ وﻋﺪة ﻟﻠﻮزﯾﺮ ‪٠‬‬
‫وأﻧﺔ ﯾﻠﺰم ﻟﺬﻟﻚ ﻋﺪد ‪ ١٨٤٤٦٧٤٤٠٧٣٧٠٩٥٥١٦١٥‬ﺣﺒﺔ ﻗﻤﺢ‬
‫وﺑﻔﺮض أن اﻟﺒﻮﺷﻞ ) ﻣﻜﯿﺎل ﻟﻠﺤﺒﻮب ﯾﺴﺎوى ‪ ٣٠٢٨٢٤٨‬ﻟﺘﺮ( ﯾﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ ‪ ٥‬ﻣﻼﯾﯿﻦ ﻗﻤﺤﺔ ﻧﺠﺪ أن اﻟﻤﺮء ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺣﻮاﻟﻲ ‪ ١٢ ١٠ × ٤‬ﺑﻮﺷﻞ ﻟﯿﻠﺒﻲ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﻦ ﻇﺎھﺮ ‪٠‬‬
‫وﻟﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﺘﻮﺳﻂ إﻧﺘﺎج اﻟﻘﻤﺢ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ٩ ١٠ × ٢‬ﺑﻮﺷﻞ ﺳﻨﻮﯾﺎ ﻓﺄن اﻟﻜﻤﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﻠﺒﮭﺎ اﻟﻮزﯾﺮ اﻷﻛﺒﺮ ﺗﻌﺎدل اﻹﻧﺘﺎج‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺢ ﻟﻔﺘﺮة أﻟﻔﻰ ﻋﺎم ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‪٠‬‬
‫وھﻜﺬا وﺟﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﺷﯿﺮھﺎم ﻧﻔﺴﮫ ﻏﺎرﻗﺎ ﻓﻲ دﯾﻦ ﻟﻠﻮزﯾﺮ ‪ ،‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﺑﻤﻘﺪوره إﻻ أن ﯾﻮاﺟﮫ ﻃﻠﺒﺎﺗﮫ اﻟﻤﻠﺤﺔ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار أو‬
‫ﯾﻀﺮب ﻋﻨﻘﮫ ‪ ٠‬وأﻏﻠﺐ اﻟﻈﻦ أﻧﮫ أﺧﺘﺎر اﻟﺤﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪٠‬‬

‫ﻻﺣﻆ أن ﻋﺪد ﺣﺒﺎت اﻟﻘﻤﺢ ﯾﻤﻜﻦ ﺣﺴﺎﺑﮫ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ اﻟﻤﺘﻮاﻟﯿﺔ اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ ﺑﻤﻨﺘﮭﻰ اﻟﺴﮭﻮﻟﺔ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫اﻟﺴﺎدﺳﺔ اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﻲ و اﻟﻤﮭﻨﺪس و اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ‬
‫أﺧﺘﻄﻒ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﻔﺲ ﺷﺮﯾﺮ ﻛﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺎً وﻣﮭﻨﺪﺳﺎً ورﯾﺎﺿﯿﺎً ﻟﯿﺠﺮي ﺗﺠﺎرب ﻋﻠﻰ أدﻣﻐﺘﮭﻢ‪ ،‬ﻓﻮﺿﻌﮭﻢ ﻓﻲ زﻧﺎزﯾﻦ ﻣﻨﻔﺮدة وزودھﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺎء وﻋﻠﺐ اﻟﻔﺎﺻﻮﻟﯿﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﯾﺪ ﺗﻜﻔﻲ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﮭﻢ ﻟﺴﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬وﺣﯿﻨﻤﺎ ﻋﺎد إﻟﯿﮭﻢ ﻟﯿﺸﺎھﺪ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وﺟﺪ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﻲ‪ :‬اﺳﺘﻐﻞ اﻟﻤﺎء ﻟﯿﺠﻌﻞ ﻋﻠﺐ اﻟﻔﺎﺻﻮﻟﯿﺎ ﺗﺼﺪأ ﻓﯿﺴﮭﻞ ﻓﺘﺤﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻌﺎش‪.‬‬
‫اﻟﻤﮭﻨﺪس‪ :‬اﻗﺘﻄﻊ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺴﺮﯾﺮ وﺻﻨﻊ ﻣﻨﮫ ﻣﻔﺘﺎﺣﺎً ﻟﻠﻌﻠﺐ‪ ،‬ﻓﻮاﺻﻞ اﻟﺤﯿﺎة‪.‬‬
‫اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ‪ :‬ﺻﺮﯾﻊ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﺑﻌﯿﺪ‪ ،‬وﺑﺠﻮاره ﻣﻜﺘﻮب ﺑﺪﻣﮫ اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪:‬‬
‫ﻧﻈﺮﯾﺔ‪ :‬إذا ﻟﻢ آﻛﻞ اﻟﻔﺎﺻﻮﻟﯿﺎ ﻓﺴﻮف أﻣﻮت‪.‬‬
‫اﻟﺒﺮھﺎن‪ :‬اﻓﺮض اﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬واﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺜﺎل ﻣﻀﺎد‪!!.‬‬

‫ﯾﺎ ﺑﺨﺘﻚ ﯾﺎ أﺳﯿﺮ ‪ ...‬ﺑﺘﺤﻠﻢ اﻟﯿﻮم ﺗﺄﻛﻞ ﻓﻮل‬

‫اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﺣﻜﻤﺔ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬
‫ﺳﺌﻞ ذات ﻣﺮة ﻋﺎﻟﻢ رﯾﺎﺿﯿﺎت ﻋﻦ اﻟﻤﺮأة‪ ..‬ﻓﺄﺟﺎب‪:‬‬
‫إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ذات )ﺧــــﻠـــــﻖ ( ﻓﮭﻲ إذاً ﺗﺴـــــــﺎوي = ‪١‬‬
‫وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ذات)ﺟﻤـــــــــــــــــــﺎل( أﯾﻀـــــﺎً ﻓﺄﺿﻒ إﻟﻰ اﻟﻮاﺣﺪ ﺻﻔﺮاً = ‪١٠‬‬
‫وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ذات)ﻣــــــــــــــــــﺎل( أﯾﻀﺎً ﻓﺄﺿﻒ ﺻﻔﺮاً آﺧــــــــــــﺮ = ‪١٠٠‬‬
‫وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ذات)ﺣﺴـــﺐ وﻧﺴـــــﺐ( أﯾﻀﺎً ﻓﺄﺿﻒ ﺻﻔﺮاً آﺧــــــﺮ = ‪١٠٠٠‬‬

‫ﻓﺈذا ذھﺐ اﻟﻮاﺣـــــﺪ )اﻟﺨﻠﻖ(‪ ...‬ﻟﻢ ﯾﺒﻖ إﻻ اﻷﺻﻔﺎر‪ ...‬إذا ﻓﮭﻲ ) ﻻﺷﻲ (!!‬

‫ﻗﺼﺺ ﻓﻲ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬
‫‪(١‬ﻗﺼﺔ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻷﻋﺪاد اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٤٩‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﺪة ) ص ( ﺗﻨﺘﺴﺐ إﻟﻰ ﻗﺒﯿﻠﺔ ﻋﺮﯾﻘﺔ اﺳﻤﮭﺎ ) رﯾﺎﺿﯿﺎت ( وﺗﻌﯿﺶ ﺣﯿﺎة ﺳﻌﯿﺪة ھﻲ وﺑﻨﺎﺗﮭﺎ‪....‬‬
‫ﺑﻨﺘﮭﺎ اﻟﻜﺒﺮى ص‪ .... +‬وﺑﻨﺘﮭﺎ اﻟﺼﻐﺮى ص‪ .... -‬ووﻟﺪھﺎ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﺻﻔﺮ‬
‫أﻧﺠﺒﺖ اﺑﻨﺘﮭﺎ اﻟﻜﺒﺮى ﻋﺪد ﻻﻧﮭﺎﺋﻲ ﻣﻦ اﻷﻋﺪاد اﻟﻤﻮﺟﺒﺔ وﺑﻨﺘﮭﺎ اﻟﺼﻐﺮى أﯾﻀﺎً أﻧﺠﺒﺖ ﻋﺪدا ﻻﻧﮭﺎﺋﯿﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻷﻋﺪاد ‪....‬‬
‫أﻣﺎ اﺑﻨﮭﺎ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﺻﻔﺮ ﻓﮭﻮ أﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺑﻨﺘﮭﺎ اﻟﻜﺒﺮى وأﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺑﻨﺘﮭﺎ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ اﻟﺼﻐﺮى‬
‫وﻟﻜﻦ ‪...‬‬
‫ﻛﺎن اﺑﻨﮭﺎ ھﺬا ﻛﺜﯿﺮا ﻣﺎﯾﺴﺒﺐ ﻟﮭﺎ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ‪ ....‬وإذا ﺿﺮب أﺣﺪ أﺧﻮاﺗﮫ أو ﺑﻨﺎﺗﮭﻦ ﻗﻠﺒﮭﻦ وﺟﻌﻠﮭﻦ ﻻ ﻗﯿﻤﮫ‬
‫ﻟﮭﻦ إﻣﺎ إذا ﺗﻜﺮم وﻗﺮر أن ﯾﻘﺒﻞ رأس اﺣﺪ أﺧﻮاﺗﮫ أو ﺑﻨﺎﺗﮭﻦ ﯾﺠﻌﻠﮭﻦ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺎت وﻻ ﯾﺮاﻋﻲ اﻟﻔﺮوق‬
‫اﻟﻔﺮدﯾﺔ وﻻ ﯾﻘﺪر اﻟﻜﺒﯿﺮ وﻻ ﯾﻌﻄﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻐﯿﺮ‬
‫أﻣﺎ ﺑﻨﺘﮭﺎ اﻟﺼﻐﺮى ص‪ -‬أﻣﺮھﺎ ﻋﺠﯿﺐ ﺣﯿﺚ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺒﺮت إﺣﺪى ﺑﻨﺎﺗﮭﺎ ﺻﻐﺮ ﺣﺠﻤﮭﺎ ‪...‬‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ھﺬه اﻟﺠﺪة ﻓﻲ ﺣﺰن وھﻢ وﻟﻜﻦ ﻋﺰاء ھﺬه اﻟﺠﺪة اﻟﻮﺣﯿﺪ أن أﺣﻔﺎدھﺎ ﻛﺜﯿﺮون ﺟﺪاً وﻻ ﯾﻨﺘﮭﻲ ﻋﺪدھﻢ‬
‫وﯾﺘﺤﻜﻤﻮن ﻓﻲ ﻣﺼﯿﺮ اﻟﺒﺸﺮ وﯾﺜﺒﺘﻮن أھﻤﯿﺘﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة وﺧﺎﺻﺔ أﯾﺎم اﺧﺘﺒﺎرات اﻟﻄﻠﺒﺔ واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت‪...‬‬
‫وھﺬه ھﻲ ﻗﺼﺔ اﻷﻋﺪاد اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ ‪...‬‬

‫‪(٢‬ﻗﺼﺔ ﻛﺜﯿﺮات اﻟﺤﺪود‬

‫ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ إن ﻛﺜﯿﺮات اﻟﺤﺪود ﻛـ ) ‪٨‬س ‪٧ +‬ص ( ھﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺟﻤﻊ وﺣﯿﺪﺗﻲ ﺣﺪ أو أﻛﺜﺮ‬
‫وﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺛﻨﺎﺋﯿﮫ أو ﺛﻼﺛﯿﮫ أو ) ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﺣﺪودھﺎ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ (‪....‬وﺗﺒﺴﯿﻄﮭﺎ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺎﺑﮫ‬
‫اﻟﺤﺪود ﻓﺈن ﻛﺎن ھﻨﺎك ﺗﺸﺎﺑﮫ ﻧﺠﻤﻊ اﻟﺤﺪود اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﮭﺔ‬

‫اﻟﻘﺼﺔ‪:‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ھﻨﺎك وﺣﯿﺪة اﻟﺤﺪ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﺖ ﺣﯿﺎﺗﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺰل ﻋﻦ ﻣﺜﯿﻼﺗﮭﺎ ﻣﻦ وﺣﯿﺪات اﻟﺤﺪ ‪ ....‬وذات ﯾﻮم‬
‫ﺳﺌﻤﺖ ﻣﻦ ﻋﯿﺸﺔ اﻟﻮﺣﺪة وﺷﻌﺮت ﺑﺎﻟﻤﻠﻞ وﻗﺮرت إن ﺗﺨﺮج وﺗﺤﺘﻚ ﺑﻤﺜﯿﻼﺗﮭﺎ ﻣﻦ وﺣﯿﺪات اﻟﺤﺪ ‪ ...‬وﻓﻌﻼ‬
‫ﺧﺮﺟﺖ واﺟﺘﻤﻌﺖ ﻣﻊ وﺣﯿﺪة ﺣﺪ أﺧﺮى وﻛﻮﻧﺖ ﻋﺎﺋﻠﮫ رﯾﺎﺿﯿﮫ ﺷﮭﯿﺮة أﻃﻠﻘﻮا ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﻤﺴﻤﻰ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻛﺜﯿﺮات‬
‫اﻟﺤﺪود اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮن أﻓﺮادھﺎ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮع وﺣﯿﺪات ﺣﺪ أو أﻛﺜﺮ ھﺆﻻء وﺣﯿﺪات اﻟﺤﺪ ﻻﯾﻮﺟﺪ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﻢ ﺗﺸﺎﺑﮫ‬

‫ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻋﺎﺋﻼت ﻛﺜﯿﺮات اﻟﺤﺪود ‪....‬ﺛﻢ إﻧﮭﻢ ﻗﺮروا اﻟﺬھﺎب إﻟﻰ اﻟﺒﺤﺮ ‪ ....‬ﻓﺮﻛﺒﻮا ﺳﯿﺎرﺗﯿﻦ‪ ....‬ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻋﺸﻮاﺋﻲ ‪ ...‬ﯾﻌﻨﻲ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﻮاﺣﺪة‪...‬ﺗﻜﻮن ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﺴﯿﺎرﺗﯿﻦ ﻣﻘﺴﻤﺔ )) ﻟﯿﺲ ﺷﺮﻃﺎ أن ﺗﻜﻮن‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺼﻒ((‪...‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻗﺮرت ﻛﻞ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻧﺼﺐ ﺧﯿﻤﮫ‪ ...‬ﻓﻨﺸﺮوا إﻋﻼﻧﺎ‪....‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ )‪ (...‬ﺗﻌﺎﻟﻮا ھﻨﺎ ‪....‬ﻓﺘﺠﺘﻤﻊ ﻛﻞ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﮭﺎ <<<<< وھﺬا ﻣﺎ ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺷﺮح ﺟﻤﻊ أو‬
‫ﻃﺮح ﻛﺜﯿﺮات اﻟﺤﺪود‪...‬‬
‫ﺑﻔﻜﺮه اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ) ﻛﺜﯿﺮة اﻟﺤﺪود ( اﻟﻤﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ أﻓﺮاد ﻛﻞ ﻓﺮد ﻣﻨﮭﺎ ﯾﺴﻤﻰ ) وﺣﯿﺪة ﺣﺪ )‬
‫ﻋﻨﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﮭﻢ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ واﺣﺪ ﺗﺘﻜﻮن ﻟﺪﯾﻨﺎ ﺣﻠﻘﮫ ﻣﺘﺮاﺑﻄﺔ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻛﺜﯿﺮة اﻟﺤﺪود‬

‫وھﻨﺎك ﻗﺼﺔ أﺧﺮى ﻟﮭﺎ ‪ ...‬ﺗﻤﺖ رواﯾﺘﮭﺎ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻮأم ﻓﻲ ﺗﺒﺴﯿﻂ ﻛﺜﯿﺮة اﻟﺤﺪ‪...‬أو ﻓﻜﺮه اﻟﻔﺼﻞ ﻓﺎﺟﺘﻤﺎع ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﺳﯿﻜﻮن ﻟﻨﺎ ﻣﺎﯾﺴﻤﻰ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﺼﻞ ﻛﻤﺎ ﻛﺜﯿﺮات اﻟﺤﺪود‬

‫‪(٣‬ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﻋﻮدة اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ‪....‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٥٠‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﯾﺪﺧﻞ اﻟﻤﺬﯾﻊ و ﻣﻌﮫ اﻟﻤﯿﻜﺮﻓﻮن و ﯾﺘﺤﺪث إﻟﻰ اﻟﺠﻤﮭﻮر ‪.....‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪ :‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ أﺧﺒﺎر اﻷﺷﻜﺎل اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ ﯾﺮﺣﺐ ﺑﺎﻷﺧﻮة اﻟﻤﺸﺎھﺪﯾﻦ و ﯾﻘﺪم ﻟﻜﻢ ھﺬا اﻟﺤﺪث ﻋﻠﻰ اﻟﮭﻮاء ﻣﺒﺎﺷﺮة‪.‬‬
‫" ﯾﺨﺮج ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﻣﻦ ﻋﺪه اﺗﺠﺎھﺎت ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﻋﺸﻮاﺋﯿﺔ " ﯾﺠﺮى ﻛﻞٌ ﻣﻨﮭﻢ ﻣﺴﺮﻋﺎ" و ﯾﻮﻗﻒ اﻟﻤﺬﯾﻊ أﺣﺪھﻢ"‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪ :‬ﻟﻮ ﺳﻤﺤﺖ أﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺎذا ﯾﺤﺪث ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ؟‬
‫أﺣﺪ اﻷﻓﺮاد ‪ :‬اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﻨﺤﺮف ﺑﻔﻜﺮه وﯾﺸﺬّ ﺑﺮأﯾﮫ ‪" .‬وﯾﺠﺮي ﻣﺴﺮﻋﺎ"‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ﻣﻊ أﺣﺪ اﻷﻓﺮاد اﻵﺧﺮﯾﻦ‪ :‬ﻣﺎذا ﻓﻌﻞ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ؟‬
‫أﺣﺪ اﻷﻓﺮاد اﻵﺧﺮﯾﻦ ‪ :‬اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ‪...‬اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ﻻ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﺒﻘﻰ ﻣﺴﺘﻄﯿﻼً‪........‬‬
‫"ﯾﺪﺧﻞ ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع )رﺟﻞ ﻛﺒﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻦ ﻣﻤﺴﻜﺎ ﺑﻌﺼﺎ ﯾﺴﺘﻨﺪ ﻋﻠﯿﮭﺎ( ﯾﻤﺸﻰ ﺑﺒﻂء و ھﻮ ﯾﺒﻜﻲ و ﯾﻘﺘﺮب ﻣﻨﮫ اﻟﻤﺬﯾﻊ‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪ :‬أﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﺗﻌﺮﻓﻨﺎ ﺑﻨﻔﺴﻚ ؟‬
‫ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ‪:‬أﻧﺎ اﺳﻤﻲ ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ﺑﻦ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﺑﻦ اﻟﻤﻀﻠﻌﺎت ﺗﻌﺮﯾﻔﻲ ھﻮ أﻧﻨﻰ ﺷﻜﻞ رﺑﺎﻋﻲ ﻋﻨﺪي ﻛﻞ‬
‫ﺿﻠﻌﯿﻦ ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﯿﻦ ﻣﺘﻮازﯾﯿﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪ :‬ﻣﺎ ھﻲ ﺧﻮاﺻﻚ؟‬
‫ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ‪:‬ﺧﻮاﺻﻲ ھﻲ ﻛﻞ ﺿﻠﻌﯿﻦ ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﯿﻦ ﻋﻨﺪي ﻣﺘﺴﺎوﯾﯿﻦ و ﻛﻞ زاوﯾﺘﯿﻦ ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﺘﯿﻦ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺘﯿﻦ و اﻟﻘﻄﺮان‬
‫ﯾﻨﺼﻒ ﻛﻼً ﻣﻨﮭﻤﺎ اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪ :‬ھﻞ ﺗﺨﺒﺮﻧﺎ ﻟﻤﺎذا ﺗﺒﻜﻲ؟‬
‫ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ‪:‬اﺑﻨﻲ‪.......‬اﺑﻨﻲ ‪....‬اﺑﻨﻲ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ﺗﺮك اﻟﻤﻨﺰل و اﺧﺘﻔﻰ و ﻗﺎل أﻧﮫ ﻟﻦ ﯾﻌﻮد ﺛﺎﻧﯿﺔ و أﻧﮫ ﻻ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﻈﻞ‬
‫ﻣﺴﺘﻄﯿﻼ وﻟﺬﻟﻚ اﻟﻨﺎس ﺧﺎﺋﻔﺔ ﺟﺪاً وﻣﻨﺰﻋﺠﺔ ﻷن ذﻟﻚ ﻟﻮ ﺣﺪث ﺳﺘﺘﻐﯿﺮ أﺷﯿﺎء ﻛﺜﯿﺮة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ و أﺷﯿﺎء أﺧﺮى ﺳﺘﻘﻒ و‬
‫ﺗﺘﻌﻄﻞ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﻏﻀﺐ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ و ﺗﺮك اﻟﻤﻨﺰل؟‬
‫ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ‪:‬ﺗﺨﺎﺻﻢ ﻣﻊ أﺧﯿﮫ اﻟﻤﺮﺑﻊ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬ﻛﻢ وﻟﺪ ﻟﺪﯾﻚ ؟‬
‫ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ‪:‬أﻧﺎ ﻋﻨﺪي ﺛﻼﺛﺔ أوﻻد ھﻢ ‪ :‬اﻟﻤﻌﯿﻦ و اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ و اﻟﻤﺮﺑﻊ و ھﻢ اﻟﺬﯾﻦ ﺧﺮﺟﺖ ﺑﮭﻢ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺪﻧﯿﺎ و ﻗﺪ‬
‫أﺧﺬوا ﺧﻮاﺻﻲ اﻟﺜﻼﺛﺔ‪ .‬و ﻛﻞ اﺑﻦ ﻟﮫ ﺧﻮاﺻﮫ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﯿﺰه ﻋﻦ أﺧﯿﮫ و ﺗﻌﯿﻨﮭﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺤﯿﺎة ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟﻤﺮﺑﻊ‪ -‬اﺑﻨﻲ‬
‫اﻷﺻﻐﺮ‪ -‬ھﻮ اﻟﺬي اﻛﺘﺴﺐ ﺧﻮاﺻﻨﺎ ﺟﻤﯿﻌﺎ وﻧﺼﯿﺒﮫ ھﻜﺬا‪.‬‬

‫ﻛﻤﺎ أن أﻣﮫ وﺻﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﻋﻨﺪ وﻓﺎﺗﮭﺎ و ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻲ ‪ :‬ﯾﺎ ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع "ﻻ أوﺻﯿﻚ ﺑﺎﻟﻤﺮﺑﻊ " ﻷﻧﮫ أﺻﻐﺮ اﻷوﻻد‪.‬‬
‫و ﻧﺤﻦ ﻃﻮل ﻋﻤﺮﻧﺎ أﺳﺮة ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺔ و ﺳﻌﯿﺪة و أي ﺷﺨﺺ ﯾﺤﺘﺎج ﻟﻨﺎ ﻧﻜﻮن ﺟﺎھﺰﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﺎل ﻧﺴﺎﻋﺪه ﻓﻲ إﯾﺠﺎد ﺣﻞ‬
‫اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ و اﻟﺘﻤﺎرﯾﻦ اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺧﻮاﺻﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﻧﻨﻔﺮد ﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫"ﯾﺤﺪث ﺻﻮت ﻋﺎﻟﻲ و ﯾﺪﺧﻞ اﻟﻤﻌﯿﻦ ﻣﻨﺪﻓﻌﺎ ﯾﺸﻤﺮ ذراﻋﯿﮫ و ﯾﻘﺘﺮب ﻣﻦ اﻟﻤﺬﯾﻊ"‬
‫اﻟﻤﻌﯿﻦ ‪:‬أﯾﻦ ھﺬا اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ؟‬
‫إﻧﻲ ﺳﺄﻃﺒﻖ أﺿﻼﻋﮫ اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﯿﻮم ﺑﻞ ﺳﻮف أﺟﻌﻞ زاوﯾﺘﮫ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ زاوﯾﺔ ﺣﺎدة‪ ،‬و ﺳﻮف أﺟﻌﻠﮫ ﻣﺜﻠﺜﺎ ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﻛﻮﻧﮫ‬
‫ﻣﺴﺘﻄﯿﻼً‪ ،‬ﻟﯿﺲ ھﺬا ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺳﺄﺟﻌﻠﮫ ﻣﻘﻌﺮاً أو ﻣﺤﺪﺑﺎً ‪ ،‬وﯾﺘﻜﻠﻢ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻨﺪم ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬ﻣﻤﻜﻦ ﺗﮭﺪأ ﻟﻮ ﺳﻤﺤﺖ و ﺗﻌﺮﻓﻨﺎ ﺑﻚ ؟‬
‫اﻟﻤﻌﯿﻦ ‪ :‬اﺳﻤﻲ اﻟﻤﻌﯿﻦ ﺑﻦ ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ﺑﻦ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﺑﻦ اﻟﻤﻀﻠﻌﺎت ﯾﻌﺮﻓﻨﻲ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﻀﻠﻌﯿﻦ اﻟﻤﺘﺠﺎورﯾﻦ‬
‫اﻟﻤﺘﺴﺎوﯾﯿﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪ :‬ھﻞ ﻧﻔﮭﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ أﻧﻚ أﺧﻮ اﻟﻤﺮﺑﻊ و اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ؟‬
‫اﻟﻤﻌﯿﻦ ‪:‬ﻧﻌﻢ ﯾﺎ أﺧﻲ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬ﻣﺎ ھﻲ ﺧﻮاﺻﻚ ؟‬
‫اﻟﻤﻌﯿﻦ ‪:‬أﺿﻼﻋﻲ اﻷرﺑﻌﺔ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ و أﻗﻄﺎري ﻣﺘﻌﺎﻣﺪة و ﺗﻨﺼﻒ اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﮭﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬ﻣﻤﻜﻦ ﺗﺨﺒﺮﻧﺎ ﻟﻤﺎ أﻧﺖ ﻏﺎﺿﺐ ھﻜﺬا ؟‬
‫اﻟﻤﻌﯿﻦ ‪:‬ﯾﺎ أﺧﻲ ﻧﺤﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﺧﻮة ﻧﻌﯿﺶ ﻣﻌﺎً ﻧﺮﻋﻰ أﺑﺎﻧﺎ اﻟﻌﺠﻮز ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع و ﻟﻜﻞٍ ﻣﻨﺎ ﺧﻮاﺻﮫ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪه ﻋﻠﻰ‬
‫أﻛﻞ ﻋﯿﺸﮫ وﻟﻜﻦ اﻟﺸﯿﻄﺎن دﺧﻞ ﺑﯿﻨﻨﺎ و ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ﯾﺘﻤﺮد ﻋﻠﯿﻨﺎ و ﯾﻘﻮل‬
‫ﻟﻤﺎذا اﻟﻤﺮﺑﻊ ﯾﻨﻔﺮد ﺑﺨﻮاص ﻋﺎﺋﻠﺘﻨﺎ ﻛﻠﮭﺎ و أﻧﺎ ﺧﻮاﺻﻲ ﻗﻠﯿﻠﺔ ؟‬
‫وأﻣﺲ ﺗﻠﻔﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺑﻊ وﺗﺮك اﻟﻤﻨﺰل و ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﯿﻦ و أﺑﺎﻧﺎ ﺣﺎﻟﺘﮫ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ ﺳﯿﺌﺔ و ﺣﺰﯾﻦ ﺟﺪاً و ﺧﺮج ھﺎﺋﻤﺎً ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪ‬
‫ﯾﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺧﯿﻨﺎ‪.‬‬
‫ھﻞ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻻ ﺗﺮﯾﺪﻧﻲ أن أﻏﻀﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ؟‬
‫ﻟﯿﺲ ھﺬا ﻛﻞ ﺷﻲء ﻓﻘﺪ ﺗﺮك أﺧﻲ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﻤﻨﺰل أﯾﻀﺎ و ﻗﺎل‪ :‬ﻟﻦ أﻋﻮد إﻻ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺣﻀﺮ أﺧﻲ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ﻣﻌﻲ ‪.‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٥١‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫"ﯾﺪﺧﻞ ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف و ﻣﻌﮫ اﺑﻨﮫ ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف اﻟﻤﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ ﻣﻤﺴﻜﺎ ﺑﺈﺣﺪى ﯾﺪﯾﮫ " ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬ﻣﻤﻜﻦ ﻧﺘﻌﺮف ﻋﻠﯿﻜﻤﺎ؟‬
‫ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف ‪ :‬أﻧﺎ ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف اﺑﻦ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻀﻠﻌﺎت ‪،‬اﻟﻨﺎس ﺗﻌﺮﻓﻨﻲ ﺑﺎﻟﻀﻠﻌﯿﻦ اﻟﻤﺘﻮازﯾﯿﻦ‪ .‬وھﺬا‬
‫اﺑﻨﻲ ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف اﻟﻤﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬ﻣﺎ ﺳﺒﺐ وﺟﻮدك ھﻨﺎ؟‬
‫ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف ‪:‬ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ھﻮ أﺧﻲ و ﻟﻤﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺑﺎﻟﺬي ﺣﺪث ﻗﺮرﻧﺎ أن ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ و ﻧﻘﻨﻌﮫ أن ﯾﺮﺟﻊ إﻟﻰ‬
‫ﺻﻮاﺑﮫ و ﯾﻌﻮد إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﮫ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬و ﻣﺎ رأﯾﻚ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ؟‬
‫ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف ‪:‬و اﷲ ﯾﺎ أﺧﻲ ﻛﻞٌ ﻣﻨﺎ ﯾﺄﺧﺬ ﻧﺼﯿﺒﮫ و ﺧﻮاﺻﮫ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺪﻧﯿﺎ و اﻟﻤﻔﺮوض أن ﻻ ﯾﻮﺟﺪ أﺣﺪ ﯾﺘﻤﺮد ﻋﻠﻰ‬
‫ﺧﻮاﺻﮫ ‪...‬‬
‫ﻣﺜﻼ أﻧﺎ ﻟﻢ ﯾﻨﺘﺎﺑﻨﻲ ﺷﻌﻮر اﻟﻐﯿﺮة ﻣﻦ أﺧﻲ ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ﻷن ﻟﺪﯾﮫ ﻛﻼً ﻣﻦ ﺿﻠﻌﯿﮫ اﻟﻤﺘﻘﺎﺑﻠﯿﻦ اﻟﻤﺘﻮازﯾﯿﻦ و أﻧﺎ ﻋﻨﺪي‬
‫ﺿﻠﻌﯿﻦ ﻓﻘﻂ ﻣﺘﻮازﯾﯿﻦ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﯾﻤﺘﻠﻚ ﺧﻮاﺻﮫ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﻤﺸﮭﻮر ﺑﮭﻢ و ﻣﻊ ذﻟﻚ أﻧﺎ ﺳﻌﯿﺪ ﺟﺪا ﻷن ﻟﻲ ﻋﻤﻠﻲ اﻟﺨﺎص و ﺷﻐﻠﻲ‬
‫ﻓﻲ ﺣﻞ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ و ھﻮ ﻟﮫ ﻋﻤﻠﮫ و ﺷﻐﻠﮫ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬ﻣﻤﻜﻦ ﻧﺘﻌﺮف ﻋﻠﯿﻚ ﯾﺎ ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف اﻟﻤﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ؟‬
‫ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف اﻟﻤﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ ‪:‬أﻧﺎ ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف اﻟﻤﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ ﺑﻦ ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف ﺑﻦ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ‬
‫اﻟﻤﻀﻠﻌﺎت و أدﻋﻰ ﻣﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ ﻷن اﻟﻀﻠﻌﯿﻦ اﻟﻐﯿﺮ ﻣﺘﻮازﯾﯿﻦ ﻟﺪى ﻣﺘﺴﺎوﯾﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻄﻮل‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬ﻣﺎ ھﻲ ﺧﻮاﺻﻚ؟‬
‫ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف اﻟﻤﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ‪ :‬ﻟﺪي زاوﯾﺘﺎ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻣﺘﺴﺎوﯾﺘﺎن و أﻗﻄﺎري ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ أﯾﻀﺎ‪.‬‬
‫و ﻧﺤﻦ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﻰ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ و ﺣﺰﯾﻦ ﺟﺪا ﻟﻤﺎ ﺣﺪث ﻟﮫ‪.‬‬
‫"ﯾﻈﮭﺮ اﻟﻤﺮﺑﻊ و ھﻮ ﻣﻤﺴﻜﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ"‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ﯾﺘﺤﺪث إﻟﻰ اﻟﻤﺮﺑﻊ‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬ﻣﻤﻜﻦ ﻧﺘﻌﺮف ﻋﻠﯿﻚ و ﻟﻤﺎذا أﻧﺖ ﻣﻤﺴﻚ ﺑﮭﺬا اﻟﺸﺨﺺ ھﻜﺬا؟‬
‫اﻟﻤﺮﺑﻊ ‪:‬أﻧﺎ اﻟﻤﺮﺑﻊ ﺑﻦ ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ﺑﻦ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﻟﻲ ﺿﻠﻌﺎن ﻣﺘﺠﺎوران ﻣﺘﺴﺎوﯾﺎن وإﺣﺪى زواﯾﺎي ﻗﺎﺋﻤﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬ﻣﺎ ﺧﻮاﺻﻚ؟‬
‫اﻟﻤﺮﺑﻊ ‪:‬أﺿﻼﻋﻲ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ و زواﯾﺎي ﻗﻮاﺋﻢ و أﻗﻄﺎري ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ و ﻣﺘﻌﺎﻣﺪة و ﺗﻨﺼﻒ اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﮭﺎ‪ .‬وھﺬا أﺧﻲ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ اﻟﺬي ﺗﻤﺮد ﻋﻠﯿﻨﺎ و ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﻌﺪل ﻣﻦ ﺧﻮاﺻﮫ و ﺗﻠﻔﻆ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﺋﻼ ﻟﻲ ﻟﻤﺎذا أﺿﻼﻋﻚ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ و أﻗﻄﺎرك ﻣﺘﻌﺎﻣﺪة‬
‫وأﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﻛﺬﻟﻚ و ﻧﺤﻦ ﻧﻘﻮل ﻟﮫ و ﻧﻔﮭﻤﮫ أن ﺧﻮاﺻﻚ ھﻜﺬا و ﺳﺘﻈﻞ ھﻜﺬا و اﻟﻨﺎس ﻋﺮﻓﺘﻚ ھﻜﺬا‪...‬ﻟﻜﻦ دون ﻓﺎﺋﺪة ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬اﻵن ﯾﺠﺐ أن ﻧﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ و ﻧﻌﺮف ﻣﺎ اﻟﺬي ﺣﻤﻠﮫ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ھﺬا؟‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ‪:‬أﻧﺎ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ﺑﻦ ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ﺑﻦ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﯾﻌﺮﻓﻨﻲ اﻟﻨﺎس ﺑﺈﺣﺪى زواﯾﺎي اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺬﯾﻊ ‪:‬ﻣﺎ ﺧﻮاﺻﻚ؟‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ‪ :‬ﻟﺪي ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺰواﯾﺎ ﻗﻮاﺋﻢ و أﻗﻄﺎري ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ‪.‬‬
‫أﻧﻈﺮ ﯾﺎ أﺧﻲ ﻛﯿﻒ أن ﺧﻮاﺻﻲ ﻗﻠﯿﻠﺔ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺧﻮاص اﻟﻤﺮﺑﻊ ﻛﺜﯿﺮة و ذﻟﻚ ﻷن اﻟﻤﺮﺑﻊ داﺋﻤﺎ "ﻣﺪﻟﻊ" ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﺧﻮاﺻﮫ ﻓﻘﻂ و‬
‫إﻧﻤﺎ ﻛﻞ ﺷﺊ ﯾﻄﻠﺒﮫ ﯾﺘﻢ ﺗﻨﻔﯿﺬه ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر‪ .‬ﯾﺮﺿﻲ ﻣﻦ ھﺬا ﯾﺎ ﻧﺎس؟ و ﻟﮭﺬا ﻗﺮرت أن ﻟﻦ أﻇﻞ ﻣﺴﺘﻄﯿﻼ ﺑﻌﺪ اﻟﯿﻮم و ﺳﺄﺗﺮك‬
‫ھﺬا اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪.‬‬
‫"اﻟﻜﻞ ﯾﺠﺘﻤﻊ ﻟﻜﻲ ﯾﻘﻨﻊ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ﺑﺎﻟﻌﺪول ﻋﻦ رأﯾﮫ" ‪.‬‬
‫ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ‪:‬ﯾﺎ ﺑﻨﻰ أﻻ ﺗﻌﺮف ﻗﯿﻤﺔ ﻧﻔﺴﻚ ؟ ﯾﺒﺪو أﻧﻚ ﻧﺴﯿﺖ أﻧﻚ أﺳﺎس اﻟﻤﺴﺎﺣﺎت ﻛﻠﮭﺎ و ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪأ اﻟﻨﺎس ﯾﻔﻜﺮون‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺣﺎت اﺳﺘﻌﻤﻠﻮا ﻗﺎﻧﻮن‬
‫ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ = اﻟﻄﻮل × اﻟﻌﺮض و ھﺬا ﺳﺎﻋﺪھﻢ ﻓﻲ إﯾﺠﺎد ﻣﺴﺎﺣﺔ أي ﺷﻜﻞ رﺑﺎﻋﻲ آﺧﺮ‪.‬‬
‫واﻟﻨﺎس ﻟﻦ ﺗﻨﺲَ ﻟﻚ ھﺬا اﻟﺠﻤﯿﻞ أﺑﺪاً ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ‪:‬ﯾﺎ ﺑﻨﻲّ إذا ﻛﻨﺖ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ أﻧﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﺮﺑﻊ و ﺳﺘﺮى أن ﻣﺴﺎﺣﺘﮫ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻨﺘﺞ ﺑﻄﺮﯾﻘﺘﯿﻦ ھﻤﺎ ﻃﻮل‬
‫اﻟﻀﻠﻊ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ و ﻧﺼﻒ ﻣﺮﺑﻊ ﻗﻄﺮه أﻟﯿﺲ ھﺬا أﻛﺒﺮ دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻰ أﻧﻚ ﺗﺤﺐ اﻟﻤﺮﺑﻊ أﻛﺜﺮ؟‬
‫ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف ‪ :‬ﯾﺎ ﺑﻨﻰ ﯾﻜﻔﻰ أن ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺷﻜﺎل ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻠﻚ أﻧﺖ ‪ ،‬ﯾﺎ ﺑﻨﻲ ‪....‬ﻋﺪ إﻟﻰ ﺻﻮاﺑﻚ و ﻻ ﺗﺠﻌﻞ اﻷﺷﻜﺎل‬
‫اﻷﺧﺮى ﺗﺴﺨﺮ ﻣﻨﺎ ‪.‬‬
‫ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف اﻟﻤﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ ‪:‬ﻣﺜﻼ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻌﯿﻦ ‪ :‬اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ‬
‫اﻟﻤﺮﺑﻊ‪:‬اﻟﺒﯿﻮت ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ‬
‫ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف ‪:‬اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٥٢‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ‪:‬ﯾﺎ ﺑﻨﻰ ھﻞ ﺗﺮﯾﺪ أن ﺗﺨﺘﻔﻲ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد و ﺗﻐﯿﺮ اﻟﻜﻮن و ﺗﺘﺤﻮل إﻟﻰ ﻣﺮﺑﻊ ‪،‬ﻛﯿﻒ ﯾﺤﺪث ھﺬا و‬
‫اﻟﻨﺎس‪....‬اﻟﻨﺎس ﻛﯿﻒ ﺳﺘﺘﻌﻠﻢ و اﻟﻤﺪارس ﺳﺘﺨﺘﻔﻰ واﻟﻄﺮﯾﻖ ﺳﯿﺨﺘﻔﻲ و اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪...‬اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺳﺘﻨﺘﮭﻰ ﻣﺎ دام اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي‬
‫ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ ﺳﯿﺨﺘﻔﻲ‪.‬‬
‫ﯾﺎ ﺑﻨﻲ ارﺟﻊ إﻟﻰ ﺻﻮاﺑﻚ ‪.......‬ﺣﺮام ﻋﻠﯿﻚ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ‪ :‬ﻛﻔﻰ ‪..‬ﻛﻔﻰ ‪ ..‬ﯾﺒﺪو أﻧﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﺨﻄﺊ و ﻟﻦ أﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻣﺮة ﺛﺎﻧﯿﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ‪ :‬اﻟﺤﻤﺪ ﷲ أﻧﻚ ﻋﺪت إﻟﻰ رﺷﺪك ‪.‬ﻓﻠﯿﺠﻌﻞ اﷲ ﻟﻚ زاوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ و ﯾﻀﻌﻚ ﻓﻲ داﺋﺮة رﺣﻤﺘﮫ و ﯾﮭﺪﯾﻚ‬
‫إﻟﻰ اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ‪.‬‬
‫ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف ‪ :‬ﻣﺎ دام اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ﻋﺎد إﻟﻰ رﺷﺪه ﻻ ﺑﺪ أن ﻧﺘﻔﻖ ﺟﻤﯿﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎھﺪة أن ھﺬا اﻷﻣﺮ ﻟﻦ ﯾﺘﻜﺮر ﻣﺮة أﺧﺮى‪.‬‬
‫"ﯾﻘﻒ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟﻤﺬﯾﻊ ﻓﻲ داﺋﺮة واﺣﺪة و ﯾﮭﻤﺴﻮا ﺑﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ ﺛﻢ ﯾﻘﻔﻮا ﻓﻲ ﺻﻒ وأﺣﺪ و ﯾﻨﺸﺪوا ﻣﻌﺎ"‬
‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ‪ :‬ﻧﺤﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع أوﻻد اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻀﻠﻌﺎت ‪ ،‬أﺷﻜﺎﻟﻨﺎ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ أرﺟﺎء اﻟﻜﻮن‪.‬ﯾﻌﺮﻓﻨﺎ‬
‫اﻟﺼﻐﯿﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﻜﺒﯿﺮ‪،‬ﻧﺤﻦ أﺳﺎس اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ ﻧﺨﺪم اﻟﺠﻤﯿﻊ ﺑﺨﻮاﺻﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﯿﺰﻧﺎ ﻋﻦ ﻏﯿﺮﻧﺎ‪ ،‬ﻧﻌﺎھﺪ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﺑﺄن ﻧﺒﻘﻰ ﯾﺪ واﺣﺪةً‬
‫داﺋﻤﺎً و أﺑﺪاً‪.‬‬
‫اﻧﺘﮭﺖ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‬

‫ﻧﻜﺖ رﯾﺎﺿﯿﺔ‬
‫‪ (١‬ﺳﺄل اﻟﺮﺟﻞ ﺻﺎﺣﺒﮫ‪:‬ﻛﯿﻒ ﺗﻌﺮف ﻋﺪد أﻏﻨﺎﻣﻚ؟‬
‫ﻗﺎل‪:‬ﺑﺴﯿﻄﺔ‪...‬أﺟﻤﻊ ﻋﺪد اﻷرﺟﻞ وأﻗﺴﻢ اﻟﻤﺠﻤﻮع ﻋﻠﻰ أرﺑﻌﺔ‬
‫‪ (٢‬ﺳﺄل اﻷﺳﺘﺎذ ﻃﻼب اﻟﻔﺼﻞ ‪ :‬ﻣﻦ ﻣﻨﻜﻢ ﯾﺨﺒﺮﻧﻲ ﻛﻢ ﻧﺎﺗﺞ ‪ ٧×٦‬؟‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‪ :‬أﻧﺎ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ ‪ ,‬اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪. ٤٢‬‬
‫اﻷﺳﺘﺎذ ‪ :‬ﺣﺴﻨﺎ ‪ ...‬وﻣﻦ ﻣﻨﻜﻢ ﯾﺨﺒﺮﻧﻲ ﻛﻢ ﻧﺎﺗﺞ ‪ ٦×٧‬؟‬
‫ﻧﻔﺲ اﻟﻄﺎﻟﺐ ‪ :‬اﻧﺎ أﻧﺎ أﻧﺎ ‪٢٤ .....‬‬
‫‪ (٣‬رﯾﺎﺿﻲ ﻣﺠﻨﻮن رﻛﺐ ﺑﺎﺻﺎً ‪ ..‬ﻓﺼﺎح ﺑﺎﻟﻨﺎس ﻣﮭﺪداً " ‪ :‬ﺳﻮف أﻛﺎﻣﻠﻜﻢ ‪ ..‬ﺳﻮف أﺷﺘﻘﻜﻢ ‪ .. " ..‬ﻟﻢ ﯾﻔﮭﻢ اﻟﻨﺎس ﻣﺎ‬
‫ﯾﻘﺼﺪ ﻓﺨﺎﻓﻮا وھﺮﺑﻮا ﺟﻤﯿﻌﺎً ‪ ..‬ﻣﺎ ﻋﺪا ﺷﺨﺺ واﺣﺪ ﺑﻘﻲ ‪ ..‬ﺟﺎءه اﻟﻤﺠﻨﻮن ‪ ..‬أﻟﻢ ﺗﺨﻒ ‪ ..‬ﻗﺎل ﻻ ‪ ..‬ﻗﺎل ﻟﮫ ﻟﻤﺎذا ‪..‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬أﻧﺎ ھـ )^س (‬
‫‪ (٤‬ﻗﺎم رﯾﺎﺿﻲ ﺑﺘﻨﻈﯿﻢ ﯾﺎﻧﺼﯿﺐ ﺣﯿﺚ اﻟﺠﺎﺋﺰة ھﻲ ﻛﻤﯿﺔ ﻻ ﻧﮭﺎﺋﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺎل ‪ ..‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻢ إﻋﻼن اﻟﻔﺎﺋﺰ ‪ ،‬ﺟﺎء ﻻﺳﺘﻼم‬
‫اﻟﺠﺎﺋﺰة ‪ ..‬ﻓﺄﻋﻄﺎه اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ دوﻻراً واﺣﺪ وﻗﺎل ﻟﮫ ‪ " ..‬دوﻻر اﻵن ‪ ..‬ﻓﻲ اﻷﺳﺒﻮع اﻟﻤﻘﺒﻞ ﻧﺼﻒ دوﻻر ‪ ،‬واﻷﺳﺒﻮع‬
‫اﻟﻼﺣﻖ ﺛﻠﺚ دوﻻر ‪ ..‬واﻷﺳﺒﻮع اﻟﺬي ﯾﻠﯿﮫ رﺑﻊ دوﻻر ‪ ..‬وھﻜﺬا ‪. .‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ :‬اﻟﻤﺘﺴﻠﺴﻠﺔ ‪ ......(٥/١)+(٤/١)+(٣/١)+(٢/١)+١‬ﺗﺘﺒﺎﻋﺪ إﻟﻰ اﻟﻤﺎﻻﻧﮭﺎﯾﺔ‬
‫‪ (٥‬ﺳﺄل ﻣﻌﻠﻢ اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺎ أﺣﺪ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ‪:‬ﻣﺎھﻲ اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ؟‬
‫وﺑﻌﺪ ﺗﻔﻜﯿﺮ ﻃﻮﯾﻞ أﺟﺎب اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ‪:‬اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ھﻲ ھﻮاء ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ‪٠٠‬‬
‫‪(٦‬ﺟﺎء ﺗﻠﻤﯿﺬ إﻟﻰ أﻣﮫ وھﻮ ﯾﺒﻜﻲ ﻗﺎﺋﻼً‪:‬ﻟﻘﺪ ﺳﺄﻟﻨﻲ اﻟﻤﻌﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺬي ﺣﻔﺮ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﯾﺲ‪،‬ﻓﻠﻢ أُﺟِﺒﮫ ﻓﻌﺎﻗﺒﻨﻲ‪٠‬‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻷم‪:‬إﻧﻨﻲ أﻋﺮﻓﻚ ‪،‬أﻧﺖ وﻟﺪ ﺷﻘﻲ‪،‬أﻛﯿﺪ أﻧﺖ اﻟﺬي ﺣﻔﺮﺗﮭﺎ‬
‫‪ (٧‬اﻟﻤﺪرس ‪ :‬ﻟﻤﺎذا ﺳﻤﻲ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺳﻮد ﺑﮭﺬا اﻻﺳﻢ ؟‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‪ :‬ﻷﻧﮫ ﺣﺰﯾﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﻤﯿﺖ‬
‫‪(٨‬اﻟﻤﺪرس ‪ :‬ﻣﺎذا ﻓﻌﻞ اﻟﺮوﻣﺎن ﺣﯿﻦ ﻋﺒﺮوا اﻟﺒﺤﺮ اﻻﺑﯿﺾ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ؟‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‪ :‬ﺟﻔﻔﻮا ﻣﻼﺑﺴﮭﻢ‬
‫‪ (٩‬اﻟﻤﺪرس ‪ :‬أﯾﻦ وﻟﺪ اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ؟‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‪ :‬ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ ‪٣٤‬‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻠﻤﺪرس‪ :‬ھﻞ ﯾﻌﺎﻗﺐ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ﻟﻢ ﯾﻔﻌﻠﮫ؟‬
‫اﻟﻤﺪرس‪ :‬ﻃﺒﻌﺎ ﻻ‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‪ :‬اﻧﺎ ﻟﻢ اﺣﻞ اﻟﻮاﺟﺐ‬
‫‪(١٠‬ﻗﺎل اﻟﻤﺪرس ﻟﺘﻠﻤﯿﺬه وھﻮ ﯾﻌﺎﻗﺒﮫ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺄ ‪ :‬أﻧﻲ أﺿﺮﺑﻚ ﻷﻧﻲ اﺣﺒﻚ‪.‬‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‪:‬ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﻒ أﻧﻲ ﻻ اﺳﺘﻄﯿﻊ أن أﺑﺎدﻟﻚ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻌﻮر‪.‬‬
‫‪(١١‬اﻷﺳﺘﺎذ‪ :‬ﻣﺎﻟﺬي ﯾﺴﺒﺐ ﻧﺰول اﻟﻌﺮق وزﯾﺎدة ﺿﺮﺑﺎت اﻟﻘﻠﺐ؟‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‪ :‬أﺳﺌﻠﺘﻚ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٥٣‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ (١٢‬ﻗﺎل اﻟﻄﻔﻞ ﻷﻣﮫ ‪ :‬ﻣﺪرس اﻟﻌﻠﻮم ﻻ ﯾﻌﺮف أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﻣﺎدﺗﮫ‪.‬‬
‫اﻷم‪ :‬وﻛﯿﻒ ﻋﺮﻓﺖ؟‬
‫اﻟﻄﻔﻞ ‪:‬ﻷﻧﮫ داﺋﻤﺎ ﯾﺴﺄﻟﻨﺎ وﻧﺤﻦ ﻧﺠﯿﺐ‬
‫‪(١٣‬اﻻﺑﻦ ﯾﺴﺄل واﻟﺪه‪ :‬ھﻞ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ ان ﺗﻜﺘﺐ ﻓﻲ اﻟﻈﻼم ﯾﺎ أﺑﻲ؟‬
‫اﻷب ‪:‬ﻧﻌﻢ‬
‫اﻻﺑﻦ‪ :‬أذن اﻃﻔﻰء اﻟﻨﻮر ووﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺷﮭﺎدﺗﻲ‬
‫‪ (١٤‬اﺳﺘﻨﺘﺞ ﺑﻌﺾ اﻟﻄﻼب أﻧﮫ ﻻ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺔ ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺮﺳﻮب ھﻮ اﻟﻤﺼﯿﺮ ‪ ،‬وﻗﺪم إﺛﺒﺎﺗﺎً رﯾﺎﺿﯿﺎً ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ‪..‬‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ = ﻋﺪم اﻟﺮﺳﻮب ‪(١) ---‬‬
‫ﻋﺪم اﻟﺪراﺳﺔ = اﻟﺮﺳﻮب)‪--- (2‬‬
‫ﺑﺠﻤﻊ ‪ ١‬و ‪٢‬‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ ‪ +‬ﻋﺪم اﻟﺪراﺳﺔ = اﻟﺮﺳﻮب ‪ +‬ﻋﺪم اﻟﺮﺳﻮب‬
‫ﺑﺄﺧﺬ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻤﺸﺘﺮك‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ ) ‪ + ١‬ﻋﺪم ( = اﻟﺮﺳﻮب )‪+ 1‬ﻋﺪم(‬
‫وﺑﺸﻄﺐ ) ‪ + ١‬ﻋﺪم ( ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ‬

‫ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أن‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ = اﻟﺮﺳﻮب‪..‬‬
‫ﻣﻌﺎدﻟﺔ ﺻﺤﯿﺤﺔ ﻓﻲ زﻣﺎﻧﻨﺎ‪...‬‬
‫‪ (١٥‬ﺳﺎﻓﺮ اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ واﻟﻤﮭﻨﺪس واﻟﻔﯿﺰﯾﺎﺋﻲ إﻟﻰ ﺳﻜﻮﺗﻠﻨﺪا وأﺛﻨﺎء ﺗﺠﻮاﻟﮭﻢ ﺷﺎھﺪوا ﺧﺮوﻓﺎً أﺳﻮد ‪..‬‬
‫ﻗﺎل اﻟﻤﮭﻨﺪس " أھﺎ ‪ ..‬أرى أن اﻟﺨﺮاف اﻻﺳﻜﺘﻠﻨﺪﯾﺔ ﺳﻮداء "‬
‫ﻋﻠﻖ اﻟﻔﯿﺰﯾﺎﺋﻲ " ھﻤﻤﻢ ‪ ..‬أﻧﺖ ﺗﻘﺼﺪ أن ﺑﻌﺾ اﻟﺨﺮاف اﻻﺳﻜﺘﻠﻨﺪﯾﺔ ﺳﻮادء "‬
‫ﻓﻘﺎل اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ " ﻻ ‪ ..‬ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﻌﺮﻓﮫ ھﻮ أن ھﻨﺎك ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺧﺮوف واﺣﺪ ﻓﻲ ﺳﻜﻮﺗﻠﻨﺪا وأن أﺣﺪ ﺟﺎﻧﺒﯿﮫ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ‬
‫أﺳﻮد ! "‬

‫‪ (١٦‬اﻟﻤﺪرس‪ :‬زﻣﻼﺋﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﺷﺘﻜﻮك ‪ ...‬ﻟﻤﺎذا؟‬

‫اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ‪ :‬ﻛﻨﺖ ﻓﻘﻂ أﻋﻠﻤﮭﻢ درس ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺎب ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪرس‪ :‬ﻛﯿﻒ؟‬
‫اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ‪ :‬ﺟﻤﻌﺘﮭﻢ ﺛﻢ ﺿﺮﺑﺘﮭﻢ ﺛﻢ ﻃﺮﺣﺘﮭﻢ أرﺿﺎً‪.‬‬
‫‪ (١٧‬ﻣﺪرس رﯾﺎﺿﯿﺎت وﻗﻊ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻢ أﻧﻜﺴﺮ ﻓﯿﮫ ﺿﻠﻊ وزاوﯾﺔ‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻨﺘﺎزﯾﺎ‬
‫‪ (١‬ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻤﺪرﺳﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ‬

‫ھﻨﺪي ﯾﻘﻮل ﻗﺼﯿﺪة‬

‫إﺳﻢ أﻧﺎ ﻛﻮﻣﺎر ﻋﺘﯿﻖ ****أﺧﻮ أﻧﺎ واﷲ ﺻﺪﯾﻖ‬
‫ﺑﺎﺑﺎ أﻧﺎ ﺷﯿﺒﮫ ﻛﺒﯿﺮ **** ﻣﺎﻣﺎ أﻧﺎ ﻣﺮﯾﺾ ﻛﺘﯿﺮ‬
‫أﺧﻮ أﻧﺎ ﻛﻠﻮ ﺻﻐﯿﺮ **** ﻣﺎﻓﻲ ﻓﻠﻮس أﻧﺎ ﻓﻘﯿﺮ‬
‫ﻋﺸﺮه ﺳﻨﮫ ﺷﻐﻞ ھﻨﺎ **** ﻣﺎﻓﻲ ﺷﻮف أھﻠﻲ أﻧﺎ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٥٤‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻮت أﻧﺎ ھﻨﺎ **** ﻓﻜﺮ ﻣﺸﻐﻮل ﺗﻌﺒﺎن أﻧﺎ‬
‫أﺗﻨﯿﻦ ﺳﻨﮫ ﻣﺎﻓﻲ ﻓﻠﻮس ****ﻛﻔﯿﻞ ﻛﻼم ﺑﻌﺪﯾﻦ ﯾﺸﻮف‬
‫واﷲ ھﺮام ﻻزم ﻓﻠﻮس**** ﻣﺴﻠﻢ أﻧﺎ ﻣﺎﻓﻲ ھﻨﺪوس‬
‫ﻻزم أﻧﺎ ﺳﻔﺮ رﻣﻀﺎن **** إﻧﺴﺎن أﻧﺎ ﻣﺎﻓﻲ ھﯿﻮان‬
‫ﻻزم أﻧﺎ روح ﺑﻠﺪ **** ﺳﻮي زواج ﺟﯿﺒﻮ وﻟﺪ‬
‫ﻛﻔﯿﻞ ﻛﻼم ھﺪا ﺑﻠﺪ **** ﻣﺎﻓﻲ زواج ﻣﺎﻓﻲ وﻟﺪ‬
‫ا! ﻧﺖ ﺷﻐﻞ ھﻨﺎ ﺣﻤﺎر **** ﻣﻔﮭﻮم ﻛﻼم ﯾﺎ‬
‫ﻛﻮﻣﺎر‬
‫ﻛﻔﯿﻞ أﻧﺎ ﻛﺮﺷﻮ ﻛﺒﯿﺮ **** ﻣﻤﻜﻦ ﯾﺎﻛﻞ ﻟﮭﻢ ﺧﻨﺰﯾﺮ‬
‫أﻧﺎ ﻛﺮﺷﻮ ﻛﺘﯿﺮ ﺻﻐﯿﺮ **** ﻟﻮ ﻧﻔﺨﺘﻮ واﷲ ﯾﻄﯿﺮ‬
‫ﺟﯿﺘﻮ ﺑﻠﺪ ﺷﻌﺮ ﻛﺘﯿﺮ ****ﺷﻌﺮ أﺳﻮد ﺳﻤﺴﻢ ﺣﺮﯾﺮ‬

‫دھﯿﻦ ﺷﻌﺮ ﻛﻠﻮ ﯾﻄﯿﺮ **** ﻣﺎﻓﻲ ﺻﻐﯿﺮ ﻣﺎﻓﻲ ﻛﺒﯿﺮ‬

‫ﺳﻜﻦ أﻧﺎ ﻏﺮﻓﮫ ﺻﻐﯿﺮ**** ﻣﺎﻓﻲ ﻣﻜﯿﻒ ﻣﺎﻓﻲ ﺳﺮﯾﺮ‬

‫‪ (٢‬ﻗﺼﯿﺪھﺎ ﯾﺒﻌﺜﮭﺎ ﻣﺪرس رﯾﺎﺿﯿﺎت اﻟﻲ ﺣﺒﯿﺘﮫ‬

‫ﺣﺒﯿﺒﺘﻲ ﻓﺮق ﻣﺮﺑﻌﻲ ﺣﺪﯾﻦ‬
‫أﺑﻌﺚ إﻟﯿﻚ ﺗﺤﯿﺎﺗﻲ اﻟﻔﺮاﻏﯿﺔ‬
‫وأﺷﻮاﻗﻲ اﻟﺘﺤﻠﯿﻠﯿﺔ‬
‫ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺒﺮاھﯿﻨﻲ اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ‬
‫ﺷﻜﻠﮭﺎ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ‬
‫وﺣﻠﮭﺎ ﻣﺴﺘﺤﯿﻞ‬
‫أﺗﺬﻛﺮﯾﻦ ﯾﻮم ﻛﻨﺎ ﻧﺘﻤﺸﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻂ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ‬
‫وﻧﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﺸﻌﺎع اﻟﻮارد ﺳﯿﻦ ﻓﺘﺤﺔ‬
‫وﯾﻮم ﻛﻨﺎ ﻧﺴﺘﻈﻞ ﺑﻈﻠﮫ‬
‫وﻧﻀﺮب ﺑﻌﻀﻨﺎ ﺑﺎﻟﻜﺴﻮر اﻟﻌﺸﺮﯾﺔ‬
‫ﻓﺮاﻗﻚ ﺟﻌﻠﻨﻲ ﺷﺒﮫ ﻣﻨﺤﺮف‬
‫وﻃﯿﻔﻚ ﯾﺮاﻓﻘﻨﻲ ﻛﻤﻨﺼﻒ اﻟﺰاوﯾﺔ‬
‫ﻣﻦ أﺟﻠﻚ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻲ‬
‫ﻗﺎﺳﻤﺎ ﻣﺸﺘﺮﻛﺎ أﻋﻈﻢ‬
‫وﻣﺜﻠﺜﺎ ﻣﺘﻮازي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ‬
‫وﻣﺎ زاﻟﺖ ﻧﻈﺮﯾﺔ ﺗﺎﻟﺲ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺗﻮازي ﺣﺒﻲ ﻟﻚ‬
‫ﻣﻊ ﺣﺒﻲ ﻟﻠﻤﺘﻄﺎﺑﻘﺎت اﻟﺸﮭﯿﺮة‬
‫أذﻛﺮﯾﻨﻲ‬
‫أﻧﺖ ﯾﺎ وﺗﺮ ﺣﯿﺎﺗﻲ‬
‫وﯾﺎ ﺿﻠﻌﻲ اﻟﻘﺎﺋﻢ‬
‫اﻟﻤﻮﺟﺐ واﻟﺴﺎﻟﺐ ذھﺒﺎ‬ ‫‪ (٣‬اﻷﻋﺪاد اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ )ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺷﻌﺮﯾﺔ(‬
‫ﻟﻠﺠــﺪ وھﻤـﺎ ﺧَـﺼْﻤَـﺎن ْ‬
‫ﻗﺎل اﻟﻤﻮﺟﺐ إﻧﻲ رﺑـﺢ‬
‫وأﻧﺖ ﺗﻜﻮن اﻟﺨـُﺴْـﺮان‬
‫ﻗﯿــﻤﻲ ﺗﻜـﺒﺮ ﺑﺰﯾﺎدﺗﮭﺎ‬
‫وزﯾـﺎدة ﻗﯿﻤــﻚ ﻧﻘﺼﺎن‬
‫إن ﻗﻮرن ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺎﻟﺴﺎﻟﺐ‬
‫ﻓﺎﻟﺴﺎﻟﺐ ﺣﺘـﻤــﺎ ﺧَـﺴْـﺮان‬
‫ﻗﺎل اﻟﺴﺎﻟﺐ ﻣﮭﻼ ﻣﮭﻼ‬
‫إﻧـﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺨــﺮ ﺳﻮﯾﺎن‬
‫ﻻ ﯾُﺴﺘﻐـﻨﻲ ﻋﻨﻲ أﺑﺪا‬
‫ﻣﺎدام ھﻨـﺎك ﻧﻘﯿﻀــﺎن‬
‫ﻓﻮق اﻟﺼﻔﺮ وﺗﺤﺖ اﻟﺼﻔﺮ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٥٥‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻓﺎﻟﺰاﺋـــﺪ واﺟـــﮫ ﻧﻘﺼــﺎن‬
‫ﻋﺪد ﻣﻨﻲ ﯾﻘﺎﺑﻞ ﻋﺪدك‬
‫ﻓﻨﺴﻤﯿـﮭﻢ ﻣﻌﻜــﻮﺳﺎن‬
‫ﻗـﺎل اﻟﺠـﺪ ﻛﻔﺎﻛﻢ ﺟﺪﻻ‬
‫ﻛـﻮﻧﻮا ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ أﻋﻮان‬
‫ھﯿﺎ ﻟﻨﺼﻮغ ﻗﻮاﻋﺪﻛﻢ‬
‫ﻧﺜﺮي اﻟﻌﻠﻢ ﺑﻜﻞ ﻣﻜﺎن‬
‫إن ﻛﺎن اﻟﻌﺪدان ﺟﻤﯿﻌﺎ‬
‫إﻣـﺎ رﺑــﺢ أو ﺧُــﺴْـﺮان‬
‫ﺗـُﺠﻤﻊ ﻗﯿـﻢ وإﺷﺎرﺗﮭﺎ‬
‫ﺗﺘﺒـﻊ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻌـﺪدان‬
‫وإن اﺧﺘﻠﻔﺎ ﺗـُﻄﺮح ﻗﯿـﻢ‬
‫ﺑﺈﺷـﺎرة أﻛﺒﺮھـﻢ ﺗﺰدان‬
‫أﻣﺎ اﻟﻄﺮح ﻓﺠﻤﻊ ﻧﻈﯿﺮٍ‬
‫ﻟﻠﻤﻄــﺮوح ﯾﺎ إﺧــﻮان‬
‫واﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻜﺲ ﻟﻠﻀﺮب‬
‫ﻓﮭﻤـﺎ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﺳــﻮﯾﺎن‬
‫إن ﺗـﺘﻔـﻘﻮا ﯾﻨﺘـﺞ رﺑـﺢ‬
‫وﺗﺨﺎﻟﻔﻜﻢ ھﻮ ﺧﺴــﺮان‬
‫ﻓﺮح اﻟﻤﻮﺟﺐ وﻛﺬا اﻟﺴﺎﻟﺐ‬
‫ﺧـــﺮﺟﺎ ﻛﺄﺣـــﺐ اﻹﺧــﻮان‬

‫‪ (٣‬ﻗﺼﯿﺪة أﺳﺘﺎذ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻟﺼﺪﯾﻘﺘﮫ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﯿﺪ اﻟﺤﺐ‬

‫اﺑﻌﺚ ﻟﻚ ﺗﺤﯿﺎﺗﻲ اﻟﻔﺮاﻏﯿﺔ و أﺷﻮاﻗﻲ اﻟﺘﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺒﺮاھﯿﻦ اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ ﺷﻜﻠﮭﺎ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ و ﺣﻠﮭﺎ ﻣﺴﺘﺤﯿﻞ‬
‫أﺗﺬﻛﺮﯾﻦ ﯾﻮم ﻛﻨﺎ ﻧﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺧﻂ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ‬
‫ﻓﺮاﻗﻚ ﺟﻌﻠﻨﻲ ﻛﺸﺒﮫ ﻣﻨﺤﺮف‬
‫وﻃﯿﻔﻚ ﯾﺮاﻓﻘﻨﻲ ﻛﻤﻨﺘﺼﻒ زاوﯾﺔ‬
‫ﻣﻦ أﺟﻠﻚ ﺟﻌﻠﺖ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻗﺎﺳﻤﺎ ﻣﺸﺘﺮﻛﺎ اﻛﺒﺮ‬
‫و ﻣﺜﻠﺚ ﻗﺎﺋﻢ أﺗﻌﺮف ﻋﻠﯿﻚ ﻣﻦ ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻃﺎﻟﺲ و ﻓﯿﺜﺎﻏﻮرث و اﻟﺴﻼم‬

‫وﺣﺪات اﻟﻘﯿﺎس‬
‫وﺣﺪات اﻟﻘﯿﺎس ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ واﻹﻧﺠﻠﯿﺰي‬
‫)‪ (١‬وﺣﺪات اﻷﻃﻮال ‪:‬‬
‫وﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻮﺻﺔ ‪ ،‬وھﻲ أﺻﻐﺮ اﻟﻮﺣﺪات ‪. . .‬‬

‫اﻟﻘﺪم = ‪ ١٢‬ﺑﻮﺻﺔ ‪ ،‬اﻟﯿﺎردة = ‪ ٣‬أﻗﺪام )‪ ٣٦‬ﺑﻮﺻﺔ( ‪ ،‬اﻟﻘﺼﺒﺔ = ‪ ٥٫٥‬ﯾﺎردة ‪ ،‬اﻟﻔﺮﻟﻨﺞ = ‪ ٤٠‬ﻗﺼﺒﺔ )‪ ٢٢٠‬ﯾﺎردة ‪ ،‬أو ‪ ٦٦٠‬ﻗﺪم( ‪.‬‬

‫اﻟﻤﯿﻞ )اﻟﻤﯿﻞ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﻲ( = ‪ ٨‬ﻓﺮﻟﻨﺞ ‪ ،‬أو ‪ ١٧٦٠‬ﯾﺎردة ‪ ،‬أو ‪ ٥٢٨٠‬ﻗﺪﻣﺎً ‪ ،‬اﻟﻔﺮﺳﺦ = ‪ ٣‬أﻣﯿﺎل ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻣﺔ )وﺣﺪة ﻗﯿﺎس ﻋﻤﻖ اﻟﻤﯿﺎه( = ‪ ٦‬أﻗﺪام ‪ ،‬اﻟﻜﺎﺑﻞ )وﺣﺪة ﻗﯿﺎس ﺑﺤﺮﯾﺔ( = ‪ ١٢٠‬ﻗﺎﻣﺔ‬

‫)‪ (٢‬وﺣﺪات اﻟﻤﺴﺎﺣﺎت ‪:‬‬

‫اﻟﻘﺪم اﻟﻤﺮﺑﻊ = ‪ ١٤٤‬ﺑﻮﺻﺔ ﻣﺮﺑﻌﺔ ‪ .‬اﻟﯿﺎردة اﻟﻤﺮﺑﻌﺔ = ‪ ٩‬أﻗﺪام ﻣﺮﺑﻌﺔ = ‪ ١٢٩٦‬ﺑﻮﺻﺔ ﻣﺮﺑﻌﺔ ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺼﺒﺔ اﻟﻤﺮﺑﻌﺔ = ‪ ٣٠٫٢٥‬ﯾﺎردة ﻣﺮﺑﻌﺔ ‪ .‬اﻟﻔﺪان = ‪ ١٦٠‬ﻗﺼﺒﺔ ﻣﺮﺑﻌﺔ = ‪ ٤٨٤٠‬ﯾﺎردة ﻣﺮﺑﻌﺔ ‪.‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٥٦‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻟﻤﯿﻞ اﻟﻤﺮﺑﻊ = ‪ ٦٤٠‬ﻓﺪان ‪.‬‬
‫)‪ (٣‬وﺣﺪات اﻟـﺴـﻌـﺔ ‪:‬‬
‫أوﻻ ‪ :‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻮاد اﻟﺠﺎﻓﺔ ﻛﺎﻟﺤﺒﻮب ‪:‬‬
‫اﻟﻜﻮارت = ‪ ٢‬ﺑﺎﯾﻨﺖ ‪ ،‬اﻟﺒﻚ = ‪ ٨‬ﻛﻮارﺗﺎت ‪ ،‬اﻟﺒﻮﺷﻞ = ‪ ٤‬ﺑﻚ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎً ‪ :‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻮاد اﻟﺴﺎﺋﻠﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﺠﻞ = ‪ ٤‬أوﻗﯿﺎت ﺳﺎﺋﻠﺔ ‪ ،‬اﻟﺒﺎﯾﻨﺖ = ‪ ٤‬ﺟﻞ = ‪ ١٦‬أوﻗﯿﺔ ‪ .‬اﻟﻜﻮارت ‪ ٢‬ﺑﺎﯾﻨﺖ = ‪ ٣٢‬أوﻗﯿﺔ ‪.‬‬

‫اﻟﺠﺎﻟﻮن = ‪ ٤‬ﻛﻮارت = ‪ ١٢٨‬أوﻗﯿﺔ ‪ .‬اﻟﺒﺮﻣﯿﻞ = ‪ ٥٫٣١‬ﺟﺎﻟﻮن ‪ .‬أﻣﺎ ﺑﺮﻣﯿﻞ اﻟﺒﺘﺮول = ‪ ٤٢‬ﺟﺎﻟﻮن ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎً ‪ :‬وﺣﺪات اﻟﺤﺠﻮم ‪:‬‬

‫اﻟﻘﺪم اﻟﻤﻜﻌﺐ = ‪ ١٧٢٨‬ﺑﻮﺻﺔ ﻣﻜﻌﺒﺔ ‪ .‬اﻟﯿﺎردة اﻟﻤﻜﻌﺒﺔ = ‪ ٢٧‬ﻗﺪم ﻣﻜﻌﺐ ‪.‬‬

‫راﺑﻌﺎً ‪ :‬وﺣﺪات اﻷوزان ‪:‬‬

‫اﻟﺪرھﻢ = ‪ ٢٧٫٣٤٤‬ﻗﻤﺤﺔ ‪ ،‬اﻷوﻗﯿﺔ = ‪ ١٦‬درھﻢ ‪ ،‬اﻟﺮﻃﻞ = ‪ ١٦‬أوﻗﯿﺔ‬

‫اﻟﻘﻨﻄﺎر = ‪ ١٠٠‬رﻃﻞ )ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ( = ‪ ١١٢‬رﻃﻼ )ﻓﻲ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ( ‪.‬‬

‫اﻟﻄﻦ اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ )اﻟﻄﺎﻟﻮﻧﺎﻃﺔ( = ‪ ٢٠٠٠‬رﻃﻞ )ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ(‬

‫)‪ (٤‬وﺣﺪات اﻟﻘﯿﺎس ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺘﺮي ‪:‬‬

‫اﻟﻤﺘﺮ = ‪ ١٠٠٠‬ﻣﻠﻠﯿﻤﺘﺮ = ‪ ١٠٠‬ﺳﻨﺘﻤﺘﺮ = ‪ ١٠‬دﯾﺴﻤﺘﺮ ‪.‬‬

‫اﻟﯿﻜﺎﻣﺘﺮ = ‪ ١٠٠‬ﻣﺘﺮ ‪ ،‬اﻟﮭﻜﺘﻮﻣﺘﺮ = ‪ ١٠‬ﻣﺘﺮ ‪ ،‬اﻟﻜﯿﻠﻮﻣﺘﺮ = ‪ ١٠٠٠‬ﻣﺘﺮ ‪.‬‬

‫أوﻻ ‪ :‬ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﻮﺣﺪات اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ إﻟﻰ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻤﺘﺮﯾﺔ ‪:‬‬

‫ﺑﻮﺻﺔ = ‪ ٢٫٥٤‬ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ‬
‫ﺑﻮﺻﺔ =‪ ٠٫٠٢٥٤‬ﻣﺘﺮ‬
‫ﻗﺪم = ‪ ٣٠٫٤٨‬ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ‬
‫ﻗﺪم = ‪ ٠٫٣٠٤٨‬ﻣﺘﺮ‬
‫ﯾﺎردة =‪ ٠٫٩١٤٤‬ﻣﺘﺮ‬
‫ﻣﯿﻞ =‪ ١٫٦٠٩٣‬ﻛﯿﻠﻮﻣﺘﺮ‬
‫ﺑﻮﺻﺔ ﻣﺮﺑﻌﺔ= ‪ ٦٫٤٥١٦‬ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‬
‫ﻗﺪم ﻣﺮﺑﻊ= ‪ ٠٫٠٩٢٩‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‬
‫ﯾﺎردة ﻣﺮﺑﻌﺔ =‪ ٠٫٨٣٦١‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‬
‫ﻓﺪان= ‪ ٠٫٤٠٤٧‬ھﻜﺘﺎر‬
‫ﺑﻮﺻﺔ ﻣﻜﻌﺒﺔ= ‪ ١٦٫٣٨٧١‬ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ‬
‫ﻗﺪم ﻣﻜﻌﺐ =‪ ٠٫٠٢٨٣‬ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ‬
‫ﯾﺎردة ﻣﻜﻌﺒﺔ= ‪ ٠٫٧٦٤٦‬ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ‬
‫ﻛﻮارت= ‪ ٠٫٩٤٦٤‬ﻟﺘﺮ‬
‫أوﻗﯿﺔ= ‪ ٢٨٫٣٤٩٥‬ﺟﺮام‬
‫رﻃﻞ= ‪ ٠٫٤٥٣٦‬ﻛﯿﻠﻮﺟﺮام‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎً ‪ :‬ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻤﺘﺮﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻮﺣﺪات اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ‪:‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٥٧‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ= ‪ ٠٫٣٩٣٧‬ﺑﻮﺻﺔ‬
‫ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ= ‪ ٠٫٠٣٢٨‬ﻗﺪم‬
‫ﻣﺘﺮ= ‪ ٣٩٫٣٧٠١‬ﺑﻮﺻﺔ‬
‫ﻣﺘﺮ= ‪ ٣٫٢٨٠٨‬ﻗﺪم‬
‫ﻣﺘﺮ= ‪ ١٫٠٩٣٦‬ﯾﺎردة‬
‫ﻛﯿﻠﻮﻣﺘﺮ= ‪ ٠٫٦٢١‬ﻣﯿﻞ‬
‫ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ= ‪ ٠٫١٥٥‬ﺑﻮﺻﺔ ﻣﺮﺑﻌﺔ‬
‫ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ= ‪ ١٠٫٧٦٣٩‬ﻗﺪم ﻣﺮﺑﻊ‬
‫ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ =‪ ١٫١٩٦‬ﯾﺎردة ﻣﺮﺑﻌﺔ‬
‫ھﻜﺘﺎر= ‪ ٢٫٤٧١‬ﻓﺪان‬
‫ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ= ‪ ٠٫٠٦١‬ﺑﻮﺻﺔ ﻣﻜﻌﺒﺔ‬
‫ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ= ‪ ٣٥٫٣١٤٧‬ﻗﺪم ﻣﻜﻌﺐ‬
‫ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ =‪ ١٫٣٠٨‬ﯾﺎردة ﻣﻜﻌﺒﺔ‬
‫ﻟﺘﺮ= ‪ ٠٥٦٧٫١‬ﻛﻮارت‬
‫ﺟﺮام= ‪ ٠٫٠٣٥٦‬أوﻗﯿﺔ‬
‫ﻛﯿﻠﻮﺟﺮام= ‪ ٢٫٢٠٤٦‬رﻃﻞ‬

‫وﺣﺪات ﻗﯿﺎس اﻟﻄﻮل اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ واﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ واﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ‪:‬‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻧﺠﻠﯿﺰى ‪ :‬اﻟﻤﯿﻞ‪ -‬اﻟﯿﺎردة ‪ -‬اﻟﻘﺪم ‪ -‬اﻟﺒﻮﺻﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻔﺮﻧﺴﻰ ‪ :‬اﻟﻜﯿﻠﻮ ﻣﺘﺮ ‪ -‬اﻟﻤﺘﺮ ‪ -‬اﻟﺴﻨﺘﯿﻤﺘﺮ ‪ -‬اﻟﻤﻠﯿﻤﺘﺮ‪.‬‬
‫‪ ١‬ﻣﯿﻞ = ‪ ١٧٦٠‬ﯾﺎردة =‪ ١٫٦٠٩٣‬ﻛﯿﻠﻮﻣﺘﺮ‬
‫‪ ١‬ﯾﺎردة = ‪ ٣‬أﻗﺪام = ‪ ٩١٫٤٣٩٩‬ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ‬
‫‪ ١‬ﻗﺪم = ‪ ١٢‬ﺑﻮﺻﮫ = ‪ ٣٠٫٤٧٩٩‬ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ‬
‫‪ ١‬ﺑﻮﺻﺔ = ‪ ٢٫٥٣٩٩‬ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ‬
‫‪ ١‬ﻛﯿﻠﻮ ﻣﺘﺮ = ‪ ١٠٠٠‬ﻣﺘﺮ = ‪ ٠٫٦٢١٤‬ﻣﯿﻞ‬
‫‪ ١‬ﻣﺘﺮ = ‪ ١٠٠٠‬ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ = ‪ ١٠٫٩٣٦‬ﯾﺎردة‬
‫‪ ١‬ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮ = ‪ ١٠‬ﻣﻠﯿﻤﺘﺮ = ‪ ٠٫٠٣٢٨١‬ﻗﺪم = ‪ ٠٫٠٣٩٣٧‬ﺑﻮﺻﮫ‬
‫وﺣﺪات ﻗﯿﺎس اﻻوزان واﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ‪:‬‬
‫‪ ١‬ﺑﺎوﻧﺪ ) رﻃﻞ ( = ‪ ١٦‬آوﻧﺲ ) أوﻗﯿﺔ ( = ‪ ٠٫٤٥٣٥‬ﻛﯿﺘﻮ ﺟﺮام‬
‫‪ ١‬آوﻧﺲ = ‪ ٢٨٫٣٤٩٥‬ﺟﺮام‬
‫‪ ١‬ﻛﯿﻠﻮ ﺟﺮام = ‪١٠٠٠‬ﺟﺮام = ‪ ٢٫٢٠٤٦‬ﺑﺎوﻧﺪ‬
‫اﻟﻄﻦ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰي = ‪ ٢٢٤٠‬ﺑﺎوﻧﺪ‬
‫اﻟﻄﻦ اﻟﻤﺘﺮي = ‪ ١٠٠٠‬ﻛﯿﻠﻮ ﺟﺮام‬
‫اﻟﻮﺣﺪات اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‪:‬‬
‫اﻟﺼﺎع = ‪ ٤‬أﻣﺪاد‬
‫اﻟﺼﺎع = ‪٣٫٥‬ﻟﺘﺮ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‬
‫اﻟﻤﺪ = ‪ ٨٨٠‬ﻣﻠﯿﻠﺘﺮا ) ﺳﻨﺘﯿﻤﺘﺮا ﻣﻜﻌﺒﺎ ( ﺗﻘﺮﺑﯿﺎ‬
‫وﺣﺪات ﻗﯿﺎس اﻟﺴﻌﺔ ‪:‬‬
‫‪ ١‬ﺟﺎﻟﻮن = ‪ ٢٧٧٫٤٢‬ﺑﻮﺻﺔ ﻣﻜﻌﺒﺔ = ‪ ٤٫٥٤٦‬ﻟﯿﺘﺮا‬
‫‪ ١‬ﺑﺎﯾﻨﺖ = ‪ ٨/١‬ﺟﺎﻟﻮن‬
‫‪ ١‬ﻛﯿﻠﻮ ﻟﺘﺮ = ‪ ١٠٠٠‬ﻟﯿﺘﺮ‬
‫‪ ١‬ﻟﯿﺘﺮ = ‪ ١٠٠٠‬ﻣﻠﯿﻠﺘﺮا = ‪ ٠٫٢١٩٩‬ﺟﺎﻟﻮن‬
‫وﺣﺪات ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺧﺎﺻﺔ ‪:‬‬
‫اﻻﻛﺮ = ‪ ٤٨٤٠‬ﯾﺎردة ﻣﺮﺑﻌﺔ = ‪ ٤٠٤٧‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‬
‫اﻟﮭﻜﺘﺎر = ‪ ١٠٠٠٠‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ = ‪ ٢٫٤٦٩‬أﻛﺮ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‬
‫‪ ١‬أﻛﺮ = ‪ ٠٫٤٠٥‬ھﻜﺘﺎر ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‬
‫وﺣﺪات ﻗﯿﺎس درﺟﺎت اﻟﺤﺮارة ‪:‬‬
‫س درﺟﺔ ﻣﺌﻮﯾﺔ ﺗﻌﺎدل ) س×‪ ٣٢ + ( ٥/٩‬درﺟﮫ ﻓﮭﺮﻧﮭﺎ ﯾﺘﯿﺔ‪.‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٥٨‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻔﮭﺮﻧﮭﺎﯾﺘﻰ ﺗﻜﻮن درﺟﺔ ﺗﺠﻤﺪ اﻟﻤﺎء ‪ ٣٢‬درﺟﺔ أﻣﺎ اﻟﻐﻠﯿﺎن ﺗﻜﻮن ‪ ٢١٢‬درﺟﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻤﺌﻮى ﺗﻜﻮن درﺟﺔ ﺗﺠﻤﺪ اﻟﻤﺎء ﺻﻔﺮ درﺟﺔ ﻣﺌﻮﯾﺔ أﻣﺎ اﻟﻐﻠﯿﺎن ﺗﻜﻮن ‪ ١٠٠‬درﺟﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ھﺎﻣﺔ ) اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﺴﺎب ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻷرض(‬
‫اﻟﺪوﻧﻢ‬
‫وﺣﺪة ﻗﯿﺎس ﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻷرض ‪ ،‬ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻟﻘﯿﺎس اﻷرض ‪ ،‬اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ أول ﻓﻲ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﯿﺔ ﻣﺮة وﺑﻘﯿﺖ ﻋﻠﻰ‬
‫ھﺬا اﻟﺤﺎل ﺣﺘﻰ ﯾﻮﻣﻨﺎ ھﺬا ‪.‬ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ھﺬه اﻟﻮﺣﺪة ﺣﺘﻲ اﻟﯿﻮم ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻺﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﯿﺔ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪.‬‬
‫ﺗﺨﺘﻠﻒ ھﺬه اﻟﻮﺣﺪة ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻹﻣﻜﺎن ﻓﻤﺜﻼً‪:-‬‬

‫ﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﻗﺒﺮص ‪ -:‬اﻟﺪوﻧﻢ ﯾﻌﺎدل ال ‪ ١٤٤٠٠‬ﻗﺪم ﻣﺮﺑﻊ او ‪ ١٣٣٧٫٨‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ‪ -:‬اﻟﺪوﻧﻢ ﯾﻌﺎدل ال ‪ 2500‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ ‪،‬ﻟﺒﻨﺎن ‪،‬إﺳﺮاﺋﯿﻞ واﻻردن اﻟﺪوﻧﻢ ﯾﻌﺎدل ‪ ١٠٠٠‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‪ ،‬ﻣﮭﻢ ﻟﻠﺘﺬﻛﯿﺮ ان اﻟﺪوﻧﻢ ﻛﺎن ﯾﻌﺎدل ال ‪٩١٩٫٣‬‬
‫ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ ﻗﺒﻞ اﻧﮭﯿﺎر اﻻﻣﺒﺮاﻃﻮرﯾﮫ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﯿﺔ ﻓﺒﻌﺪ اﻧﮭﯿﺎرھﺎ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺪاب اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ ﻗﺮر ﺗﻐﯿﯿﺮ اﻟﺪوﻧﻢ إﻟﻰ ‪ ١٠٠٠‬ﻣﺘﺮ‬
‫ﺑﺪل ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎس اﻷﺧﯿﺮ ‪.‬‬
‫ﻟﯿﺒﯿﺎ وﺳﻮرﯾﺎ وأﯾﻀﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺪول اﻟﯿﻮﻏﻠﺴﻼﻓﯿﮫ ﺳﺎﺑﻘﺎ‬
‫ﺗﺤﻮﯾﻼت‬
‫اﻟﺪوﻧﻢ ﻣﺘﺮي ﯾﻌﺎدل ‪-:‬‬
‫‪ ١٠٠٠‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‬
‫‪ ٠٫١‬ھﻜﺘﺎر‬
‫‪ ١‬دﯾﻜﺎر‬
‫‪ ١٠‬ﻣﻨﺎﻃﻖ )‪(area‬‬
‫‪ ٠٫٢٤٧‬اﻛﺮﯾﺲ )‪(acres‬‬
‫‪ ١٠٧٦٣٫٩١‬ﻗﺪم ﻣﺮﺑﻊ‬
‫ھﻨﺎك أﯾﻀﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻮﺣﺪات‬
‫اﻟﻔﺪان= ‪ ٢٤‬ﻗﯿﺮاط = ‪ ٤٢٠٠٫٨٣‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‬
‫اﻟﺴﮭﻢ = ‪ ٧٫٢٩٣‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‬
‫اﻟﻘﯿﺮاط = ‪ ٢٤‬ﺳﮭﻢ = ‪ ١٧٥٫٠٣٥‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‬
‫اﻟﻔﺪان = ‪ ٣٣٣ = ٣ / ١٠٠٠‬ﻗﺼﺒﮫ ﻣﺮﺑﻌﮫ‬

‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺑﻌﺾ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ‬

‫‪ (١‬اﻟﻤﺜﻠﺚ‬
‫* ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺜﻠﺚ = ﻧﺼﻒ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻓﻲ اﻻرﺗﻔﺎع ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﯿﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة واﻻرﺗﻔﺎع‬

‫ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﯿﺔ اﻷﺿﻼع اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ح )ح‪-‬ا()ح‪-‬ب()ح‪-‬ج(‬ ‫* ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺜﻠﺚ =‬

‫ح = ﻧﺼﻒ ﻣﺤﯿﻂ اﻟﻤﺜﻠﺚ =) ا ‪ +‬ب ‪ +‬ج( ﻣﻘﺴﻮﻣﺎ ﻋﻠﻰ ‪٢‬‬

‫ﺣﯿﺚ أن) ا ‪ ،‬ب ‪ ،‬ج( ھﻲ أﻃﻮال اﺿﻼع اﻟﻤﺜﻠﺚ‬

‫* ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺜﻠﺚ = ﻧﺼﻒ ﺣﺎﺻﻞ ﺿﺮب ﺿﻠﻌﯿﮫ ﻓﻲ ﺟﯿﺐ اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺤﺼﻮرة ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ‪ ٢/١‬ٲ ب ﺟﺎ ج =‬
‫‪٢/١‬ٲج ﺟﺎ ب = ‪ ٢/١‬ب ج ﺟﺎ ٲ‬
‫* ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺜﻠﺚ اﻟﻘﺎﺋﻢ = ﻧﺼﻒ ﺣﺎﺻﻞ ﺿﺮب ﺿﻠﻌﻲ اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬

‫ﻃﻮل اﻟﻘﺎﻋﺪة × اﻻرﺗﻔﺎع‬ ‫‪(٢‬ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع =‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٥٩‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫) ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻘﺎﻋﺪﺗﯿﻦ اﻟﻤﺘﻮازﯾﺘﯿﻦ ﻋﻠﻰ ‪× ( ٢‬اﻻرﺗﻔﺎع‬ ‫‪ (٣‬ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف =‬
‫أو ﻃﻮل اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ × اﻻرﺗﻔﺎع‬
‫‪ (٤‬ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﻌﯿﻦ = ﻧﺼﻒ ﺣﺎﺻﻞ ﺿﺮب ﻗﻄﺮﯾﮫ‬
‫‪ (٥‬ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ = ﻣﺠﻤﻮع ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺜﻠﺜﯿﻦ اﻟﻨﺎﺗﺠﯿﻦ ﻣﻦ ﺗﻮﺻﯿﻞ اﺣﺪ ﻗﻄﺮﯾﮫ‬
‫‪ (٦‬ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ اﻟﻤﻨﺘﻈﻤﺔ‬
‫* ﻣﺴﺎﺣﺔ أى ﺷﻜﻞ ﻣﻨﺘﻈﻢ = ﻧﺼﻒ ﻃﻮل اﻟﻤﺤﯿﻂ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻨﺎزل ﻣﻦ اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﺣﺪ اﻹﺿﻼع‬
‫‪ (٧‬اﻟﺪاﺋﺮة‬
‫*ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺋﺮة = ط ﻧﻖ‪٢‬‬
‫* ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺪاﺋﺮى = )ط ﻧﻖ ‪ ٢‬ن( ﻣﻘﺴﻮﻣﺎ ﻋﻠﻰ ‪ ٣٦٠‬ﺣﯿﺚ ن اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ‬
‫*اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺪاﺋﺮى ھﻮ ﺟﺰء ﻣﺤﺼﻮر ﺑﯿﻦ ﻧﺼﻔﻰ‬
‫ﻗﻄﺮﯾﻦ وﻗﻮس ﻣﻦ اﻟﺪاﺋﺮة‬

‫أﻣﺜﻠﺔ‬
‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺑﻌﺾ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﻐﯿﺮ‬
‫اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ‬
‫اوﺟﺪ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺸﻜﻞ او ﻗﻄﻌﺔ‬
‫اﻷرض اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ‬
‫‪!Error‬‬

‫ﻟﺪﯾﻚ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ :‬ﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻦ ﺣﺴﺎب ﻣﺴﺎﺣﺘﮫ؟‬ ‫ﺳﺆال ‪:‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٦٠‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻋﻨﺩ ﺤﺴﺎﺏ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﻨﺴﻌﻰ ﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل‬
‫ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺒﻌﺎﺕ ﻤﺘﻁﺎﺒﻘﺔ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺴﺎﺤﺘﻪ )‪ ١‬ﻭﺤﺩﺓ ﻤﺭﺒﻌﺔ( ‪.‬‬

‫ﺜﻡ ﻨﺄﺨﺫ ﺍﻟﻤﺭﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﻨﻌﻁﻴﻬﺎ ﺃﺭﻗﺎﻤﺎﹰ ﻭﻨﺠﺩ‬

‫ﻋﺩﺩﻫﺎ ﻜﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﺜﻡ ﻨﺄﺨﺫ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﺭﺒﻌﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ‪.‬‬

‫ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺸﻜل ﺒﺎﻟﺘﻘﺭﻴﺏ =‬

‫= ) ﻋﺪد اﻟﻤﺮﺑﻌﺎت ﻛﻠﮭﺎ ‪ +‬ﻋﺪ اﻟﻤﺮﺑﻌﺎت اﻟﻐﯿﺮ ﻛﺎﻣﻠﺔ( ÷‪٢‬‬

‫اﻟﻤﺠﺴﻤﺎت‬
‫ﺗﻌﺎرﯾﻒ وﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻤﻨﺸﻮر‬
‫)‪ (١‬اﻟﻤﺠﺴﻢ ‪ :‬أي ﺣﯿﺰ ﻓﻲ اﻟﻔﺮاغ ﻣﺤﺪد ﺑﺴﻄﺢ أو ﻋﺪة ﺳﻄﻮح‬
‫)‪ (٢‬اﻟﻮﺟﮫ‪ :‬ﺳﻄﺢ ﻣﺴﺘﻮى ﻟﻠﻤﺠﺴﻢ‬
‫)‪ (٣‬اﻷﺣﺮف ‪ :‬ﺗﻘﺎﻃﻊ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎت اﻷوﺟﮫ‬
‫)‪ (٤‬اﻟﺮؤوس‪ :‬ﺗﻘﺎﻃﻊ أﺣﺮف اﻷوﺟﮫ‬
‫)‪ (٥‬اﻟﻘﻄﺮ‪ :‬اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻞ ﺑﯿﻦ رأﺳﯿﻦ ﻓﻲ وﺟﮭﯿﻦ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﯿﻦ‬
‫)‪ (٥‬ﻧﻮع اﻟﻤﺠﺴﻢ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻋﺪد أوﺟﮭﮫ‬

‫اﻟﻤﻨﺸﻮر‬
‫ھﻮ اﻟﺠﺴﻢ اﻟﻤﺘﻮﻟﺪ ﻣﻦ اﻧﺘﻘﺎل ﺳﻄﺢ ﻣﻀﻠﻊ ﻣﻮازﯾﺎ ﻟﻨﻔﺴﮫ ﻓﻲ اﺗﺠﺎه ﺛﺎﺑﺖ وﯾﺴﻤﻰ ﺳﻄﺢ اﻟﻤﻀﻠﻊ ﻓﻲ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻦ وﺿﻌﮫ اﻷول واﻷﺧﯿﺮ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﻨﺸﻮر‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٦١‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﺣﺠﻢ اﻟﻤﻨﺸﻮر اﻟﻘﺎﺋﻢ = ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة × اﻻرﺗﻔﺎع‬
‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﺠﺎﻧﺒﯿﺔ اﻟﻘﺎﺋﻢ = ﻣﺤﯿﻂ اﻟﻘﺎﻋﺪة × اﻻرﺗﻔﺎع‬
‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﻠﯿﺔ اﻟﻘﺎﺋﻢ = ﻣﺴﺎﺣﺘﮫ اﻟﺠﺎﻧﺒﯿﺔ ‪ +‬ﻣﺠﻤﻮع ﻣﺴﺎﺣﺘﻲ اﻟﻘﺎﻋﺪﺗﯿﻦ‬
‫ﺣﺎﻻت ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻤﻨﺸﻮر‬
‫اﻟﻤﻜﻌﺐ ‪:‬‬ ‫‪(١‬‬
‫ﻣﺠﺴﻢ ﯾﺘﺄﻟﻒ ﺳﻄﺤﮫ ﻣﻦ ‪ ٦‬ﻣﺮﺑﻌﺎت ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ ﺗﺴﻤﻰ أوﺟﮭﮫ ‪ .‬وﻟﮫ ‪ ١٢‬ﺣﺮف و ‪ ٨‬رؤوس‬
‫ﻗﺎﻧﻮن ﺣﺴﺎب ﺣﺠﻢ اﻟﻤﻜﻌﺐ =‬
‫ﻃﻮل اﻟﺤﺮف × ﻃﻮل اﻟﺤﺮف × ﻃﻮل اﻟﺤﺮف‬
‫‪(٢‬‬
‫ﻣﺘﻮازي اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻼت ‪:‬‬
‫ﻣﻨﺸﻮر ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻗﺎﻋﺪﺗﯿﮫ ﺳﻄﺢ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ‬

‫ﻣﺠﺴﻢ ﯾﺘﺄﻟﻒ ﺳﻄﺤﮫ ﻣﻦ ‪ ٦‬ﻣﺴﺘﻄﯿﻼت ﺗﺴﻤﻰ أوﺟﮭﮫ ‪ .‬وﻟﮫ ‪ ١٢‬ﺣﺮف‬

‫و ‪ ٨‬رؤوس‬
‫ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة × اﻻرﺗﻔﺎع‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن ﺣﺴﺎب ﺣﺠﻢ ﻣﺘﻮازي اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻼت =‬
‫) ﻃﻮل اﻟﻘﺎﻋﺪة × ﻋﺮض اﻟﻘﺎﻋﺪة ( × اﻻرﺗﻔﺎع‬

‫‪(٣‬ﻣﺘﻮازي اﻟﺴﻄﻮح‬
‫ھﻮ ﻣﻨﺸﻮر ﻗﺎﻋﺪﺗﮫ ﺳﻄﺢ ﻣﺘﻮازي أﺿﻼع‬
‫اﻟﺤﺠﻢ= ﻣﺴﺎﺣﺔ اﺣﺪ أوﺟﮭﺔ × اﻟﺒﻌﺪ اﻟﻌﻤﻮدي ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻟﻮﺟﮫ اﻟﻤﺎﺋﻞ‬

‫اﻻﺳﻄﻮاﻧﺔ‬
‫ھﻲ ﺟﺴﻢ ﻟﮫ ﻗـﺎﻋـﺪﺗـﺎن ﻣـﺘﻮازﯾﺘـﺎن و ﻣﺘﻄﺎﺑﻘـﺘﺎن ﻛـﻞ ﻣﻨﮭـﺎ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺳﻄﺢ داﺋﺮة أﻣﺎ‬
‫اﻟﺴﻄـﺢ اﻟﺠﺎﻧﺒﻲ ھﻮ‬
‫ﺳﻄـﺢ ﻣﻨﺤﻦ ﯾﺴﻤﻰ ﺳﻄـﺢ اﺳﻄﻮاﻧﻲ ‪.‬‬
‫‪٢‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮن ﺣﺴﺎب ﺣﺠﻢ اﻷﺳﻄﻮاﻧﺔ اﻟﺪاﺋﺮﯾﺔ = ‪ × π‬ﻧﻖ × اﻻرﺗﻔﺎع‬
‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﺠﺎﻧﺒﯿﺔ = ‪ π٢‬ﻧﻖ × اﻻرﺗﻔﺎع‬
‫‪٢‬‬
‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﻠﯿﺔ = ‪ π٢‬ﻧﻖ × اﻻرﺗﻔﺎع ‪ × π ٢ +‬ﻧﻖ‬

‫اﻟﻜﺮة‬
‫ھﻲ ﺟﺴﻢ ﯾﺤﺪه ﺳﻄﺢ ﻣـﻨﺤﻦ ﯾﺴﻤﻰ اﻟﺴﻄـﺢ اﻟﻜﺮوي‪.‬أو ﻧﻘﻮل اﻟﻜﺮة ﺟﺴﻢ ﻣﺤﺪد ﺑﺴﻄﺢ ﻣﻘﻔﻞ وﺟﻤﯿﻊ ﻧﻘﻄﮫ‬
‫ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ أﺑﻌﺎد ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ﻣﻦ ﻧﻘﻄﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪ .‬ﺗﺴﻤﻰ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﺑﻤﺮﻛﺰ اﻟﻜﺮة واﻟﺒﻌﺪ اﻟﺜﺎﺑﺖ ﺑﻨﺼﻒ ﻗﻄﺮ اﻟﻜﺮة‬
‫) ﻧﻖ ( وﺗﻨﺸﺄ اﻟﻜﺮة ﻣﻦ دوران ﻧﺼﻒ داﺋﺮة دورة ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺣﻮل ﻗﻄﺮھﺎ‪ .‬اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﺤﺎدث ﻣﻦ ﻗﻄﻊ اﻟﻜﺮة‬
‫ﺑﻤﺴﺘﻮى ﯾﻤﺮ ﺑﻤﺮﻛﺰھﺎ ھﻮ داﺋﺮة ﻧﺼﻒ ﻗﻄﺮھﺎ ﯾﺴﺎوي ﻧﺼﻒ ﻗﻄﺮ اﻟﻜﺮة‪ ،‬ﺗﺴﻤﻰ ھﺬه اﻟﺪاﺋﺮة ﺑﺎﻟﺪاﺋﺮة‬
‫اﻟﻌﻈﻤﻰ وﯾﺴﻤﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﺮﻛﺰي أو اﻟﻘﻄﺮي إذا ﻗﻄﻊ ﻛﺮة ﻣﺴﺘﻮى ﻓﺎﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺤﺎدث ﻣﺤﯿﻂ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٦٢‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫داﺋﺮة ﺻﻐﺮى ) اﻟﻤﺴﺘﻮى ﻻ ﯾﻤﺮ ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰ (‬
‫‪٣‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮن ﺣﺴﺎب ﺣﺠﻢ اﻟﻜﺮة = ‪ × π×٣/٤‬ﻧﻖ‬
‫‪٢‬‬
‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺳﻄﺢ اﻟﻜﺮة=‪ × π٤‬ﻧﻖ‬
‫اﻟﻤﺨﺮوط‬
‫اﻟﺴﻄﺢ اﻟﻤﺨﺮوﻃﻲ ﯾﺘﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﻣﺎر ﺑﻨﻘﻄﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ وﻗﺎﻃﻊ ﻣﺤﻨﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻠﻮم‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻨﺤﻨﻰ ھﻮ‬
‫ﻣﺤﯿﻂ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﻤﺨﺮوط واﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ ﯾﺴﻤﻰ راﺳﻢ اﻟﺴﻄﺢ اﻟﻤﺨﺮوﻃﻲ وﯾﺴﻤﻰ ﻓﻲ أ وﺿﻊ‬
‫راﺳﻢ وإن ﻛﺎن اﻟﻤﻨﺤﻨﻰ داﺋﺮة ﻗﯿﻞ ﻣﺨﺮوط داﺋﺮي‬
‫وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻤﺨﺮوط ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﮭﺮم ﻗﺎﻋﺪﺗﮫ داﺋﺮة وإذا ﻣﺮ اﻻرﺗﻔﺎع ﺑﻤﺮﻛﺰ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻗﯿﻞ ﻣﺨﺮوط داﺋﺮي ﻗﺎﺋﻢ‪ ،‬وﻣﻘﻄﻊ اﻟﻤﺨﺮوط اﻟﻨﺎﺷﺊ‬
‫ﻣﻦ ﻗﻄﻌﮫ ﺑﻤﺴﺘﻮى ﯾﻤﺮ ﺑﺮأﺳﮫ واﻟﻘﺎﻋﺪة ھﻮ ﻣﺜﻠﺚ ﻣﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ وإذا ﻗﻄﻊ اﻟﻤﺨﺮوط ﺑﻤﺴﺘﻮى ﯾﻮازي‬
‫اﻟﻘﺎﻋﺪة ﻧﺸﺄ اﻟﻤﺨﺮوط اﻟﺪاﺋﺮي اﻟﻤﺘﻮازي اﻟﻘﺎﻋﺪﺗﯿﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﯾﻨﺸﺄ اﻟﻤﺨﺮوط اﻟﻨﺎﻗﺺ اﻟﺪاﺋﺮي اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻣﻦ دوران‬
‫ﺷﺒﮫ ﻣﻨﺤﺮف ﻗﺎﺋﻢ ﺣﻮل ارﺗﻔﺎﻋﮫ دورة ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﯾﺘﻮﻟﺪ اﻟﻤﺨﺮوط اﻟﺪاﺋﺮي اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻣﻦ دوران ﻣﺜﻠﺚ ﻗﺎﺋﻢ‬
‫ﺣﻮا أﺣﺪ ﺿﻠﻌﻲ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪.‬‬

‫* ﻗﺎﻧﻮن ﺣﺴﺎب ﺣﺠﻢ اﻟﻤﺨﺮوط = ﺛﻠﺚ × ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة × اﻻرﺗﻔﺎع‬

‫*اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﺠﺎﻧﺒﯿﺔ ﻟﻠﻤﺨﺮط= ﻧﺼﻒ × ‪ π٢‬ﻧﻖ × اﻻرﺗﻔﺎع‬
‫‪٢‬‬
‫*اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﻠﯿﺔ= اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﺠﺎﻧﺒﯿﺔ ‪ × π +‬ﻧﻖ‬
‫اﻟﮭﺮم‬
‫إذا ﻋﻠﻢ ﻣﻀﻠﻊ ﻣﺴﺘﻮ وﻧﻘﻄﺔ ﺧﺎرﺟﺔ ووﺻﻠﺖ ﺑﺮؤوس اﻟﻤﻀﻠﻊ ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻋﺪة ﻣﺜﻠﺜﺎت ﻗﻮاﻋﺪھﺎ أﺿﻼع اﻟﻤﻀﻠﻊ واﻟﺠﺴﻢ‬
‫اﻟﺬي ﺗﺤﺪده ﺳﻄﻮح ھﺬه اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت وﺳﻄﺢ اﻟﻤﻀﻠﻊ ﯾﺴﻤﻰ ھﺮم‪.‬‬
‫ﻗﺎﻋﺪة اﻟﮭﺮم ھﻲ ذﻟﻚ اﻟﻤﻀﻠﻊ واﻟﺮأس اﻟﻤﺸﺘﺮك ﻟﻠﻤﺜﻠﺜﺎت ھﻮ رأس اﻟﮭﺮم‬
‫واﻟﻤﺜﻠﺜﺎت ھﻲ أوﺟﮫ اﻟﮭﺮم اﻟﺠﺎﻧﺒﯿﺔ واﻟﻌﻤﻮد اﻟﻨﺎزل ﻣﻦ رأس اﻟﮭﺮم ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺪﺗﮫ ھﻮ ارﺗﻔﺎع اﻟﮭﺮم وﯾﺴﻤﻰ اﻟﮭﺮم‬
‫ﺣﺴﺐ ﻋﺪد أﺿﻼع ﻗﺎﻋﺪﺗﮫ ﻓﺈن ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺜﻠﺚ ﻗﯿﻞ ھﺮم ﺛﻼﺛﻲ ‪.‬‬
‫وﯾﺴﻤﻰ اﻟﮭﺮم ﻗﺎﺋﻢ إذا ﻛﺎن ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻌﻤﻮد ﻣﻦ اﻟﺮأس ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻋﺪة وھﻲ ﻣﻀﻠﻊ ﻣﻨﺘﻈﻢ ھﻮ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻘﺎﻋﺪة ) اﻟﻤﻀﻠﻊ‬
‫اﻟﻤﻨﺘﻈﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﺿﻼﻋﮫ وزواﯾﺎه ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ﻛﺎﻟﻤﺜﻠﺚ اﻟﻤﺘﺴﺎوي اﻷﺿﻼع ( ‪.‬‬
‫إذا ﻗﻄﻊ اﻟﮭﺮم ﺑﻤﺴﺘﻮى ﯾﻮازي ﻗﺎﻋﺪﺗﮫ ﻧﺸﺄ ھﺮم ﻧﺎﻗﺺ ﻣﺘﻮازي اﻟﻘﺎﻋﺪﺗﯿﻦ اﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﺑﯿﻦ ﻣﺴﺎﺣﺘﻲ اﻟﻘﺎﻋﺪﺗﯿﻦ ﻛﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ ﻣﺮﺑﻌﻲ ﺑﻌﺪﯾﮭﻤﺎ ﻋﻦ رأس اﻟﮭﺮم‪.‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮن ﺣﺴﺎب ﺣﺠﻢ اﻟﮭﺮم = ﺛﻠﺚ × اﻻرﺗﻔﺎع × ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة‬
‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﺠﺎﻧﺒﯿﺔ = ﻧﺼﻒ × ﻣﺤﯿﻂ اﻟﻘﺎﻋﺪة × اﻻرﺗﻔﺎع اﻟﺠﺎﻧﺒﻲ‬
‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﻠﯿﺔ = ﻣﺴﺎﺣﺘﮫ اﻟﺠﺎﻧﺒﯿﺔ ‪ +‬ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة‬

‫ﺣﺴﺎب ﻣﺜﻠﺜﺎت‬
‫‪ (١‬اﻟﻘﯿﺎس اﻟﺪاﺋﺮي ﻟﺰاوﯾﺔ ﻣﺮﻛﺰﯾﺔ =‬
‫)ﻃﻮل اﻟﻘﻮس ﻣﻦ داﺋﺮة ﻣﺤﺼﻮر ﺑﯿﻦ ﺿﻠﻌﻲ اﻟﺰاوﯾﺔ(‪)/‬ﻃﻮل ﻧﺼﻒ ﻗﻄﺮ ھﺬه اﻟﺪاﺋﺮة(‪.‬‬
‫اﻟﻘﯿﺎس اﻟﺪاﺋﺮي ﻟﺰاوﯾﺔ ﻣﺮﻛﺰﯾﺔ = ﻃﻮل اﻟﻘﻮس ﻣﻦ داﺋﺮة اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻤﺤﺼﻮر ﺑﯿﻦ ﺿﻠﻌﯿﮭﺎ ‪.‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٦٣‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫اﻟﻘﯿﺎس اﻟﺪاﺋﺮي ﻟﻠﺰاوﯾﺔ=اﻟﻘﯿﺎس اﻟﺴﺘﯿﻨﻲ ﻟﮭﺎ ﻓﻲ )ط‪(١٨٠/‬‬
‫اﻟﻘﯿﺎس اﻟﺴﺘﯿﻨﻲ ﻟﻠﺰاوﯾﺔ = اﻟﻘﯿﺎس اﻟﺪاﺋﺮي ﻟﮭﺎ ﻓﻲ )‪/١٨٠‬ط(‬

‫‪ -٢‬اذا ﻛﺎن )س‪.‬ص( ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻦ داﺋﺮة اﻟﻮﺣﺪة وﻋﺒﺮﻧﺎ ﻋﻦ ﺟﺘﺎ ھـ =س‬

‫ﺟﺎ ھـ =ص ‪،‬ھـ زاوﯾﺔ ﻣﻮﺟﮭﺔ ﻗﯿﺎﺳﯿﺔ ﻓﻲ داﺋﺮة اﻟﻮﺣﺪة ‪:‬‬
‫)ﺟﯿﺐ ﺗﻤﺎم اﻟﺰاوﯾﺔ (=ﺟﺘﺎ ھـ = س‬
‫)ﺟﯿﺐ اﻟﺰاوﯾﺔ (=ﺟﺎ ھـ = ص‬
‫)ﻇﻞ اﻟﺰاوﯾﺔ(=ﻇﺎھـ= ص‪/‬س=ﺟﺎ ھـ‪/‬ﺟﺘﺎ ھـ ‪.‬‬
‫)اﻟﻘﺎﻃﻊ(=ﻗﺎ ھـ = ‪/١‬س=‪/١‬ﺟﺘﺎ ھـ ‪.‬‬
‫)ﻗﺎﻃﻊ اﻟﺘﻤﺎم(=ﻗﺘﺎ ھـ = ‪/١‬ص=‪/١‬ﺟﺎ ھـ‪.‬‬
‫)ﻇﻞ اﻟﺘﻤﺎم(=ﻇﺘﺎ ھـ=س‪/‬ص =ﺟﺘﺎ ھـ‪/‬ﺟﺎھـ‪.‬‬
‫ﻗﯿﻢ اﻟﻨﺴﺐ اﻟﺴﺘﺔ ﻣﻮﺟﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﺑﻊ اﻷول ﻷي زاوﯾﺔ ھـ‬
‫ﺣﺎھـ ‪ ،‬ﻣﻘﻠﻮﺑﮭﺎ ﻣﻮﺟﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﺒﺎﻗﯿﺔ ﺳﺎﻟﺒﺔ‬
‫ﻃﺎھـ ‪ ،‬ﻣﻘﻠﻮﺑﮭﺎ ﻣﻮﺟﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺒﺎﻗﯿﺔ ﺳﺎﻟﺒﺔ‬

‫ﺣﺘﺎھـ ‪ ،‬ﻣﻘﻠﻮﺑﮭﺎ ﻣﻮﺟﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﺑﻊ اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﺒﺎﻗﯿﺔ ﺳﺎﻟﺒﺔ‬

‫ﻗﺘﺎ–ھـ = – ﻗﺘﺎھـ ‪ ،‬ﻗﺎ–ھـ = ﻗﺎھـ ‪ ،‬ﻃﺘﺎ–ھـ – = ﻃﺘﺎھـ‬
‫ﻃﺎ)‪٩٠‬ه – ھـ( = ﻃﺘﺎھـ ‪ ،‬ﻃﺘﺎ)‪٩٠‬ه – ھـ( = ﻃﺎھـ‬
‫ﺣﺎ)‪٩٠‬ه ‪ +‬ھـ( = ﺣﺘﺎھـ ‪ ،‬ﺣﺘﺎ)‪٩٠‬ه ‪ +‬ھـ( = – ﺣﺎھـ‬
‫ﻗﺎ)‪٩٠‬ه ‪ +‬ھـ( = – ﻗﺘﺎھـ ‪ ،‬ﻗﺘﺎ)‪٩٠‬ه ‪ +‬ھـ( = ﻗﺎھـ‬
‫ﻃﺎ)‪١٨٠‬ه – ھـ(= – ﻃﺎھـ ‪ ،‬ﻃﺘﺎ)‪١٨٠‬ه – ھـ(= – ﻃﺘﺎھـ‬
‫ﺣﺎ)‪١٨٠‬ه ‪ +‬ھـ(= – ﺣﺎھـ ‪ ،‬ﺣﺘﺎ)‪١٨٠‬ه ‪ +‬ھـ – =)ﺣﺘﺎھـ‬
‫ﻗﺎ)‪١٨٠‬ه ‪ +‬ھـ( = – ﻗﺎھـ ‪ ،‬ﻗﺘﺎ)‪١٨٠‬ه ‪ +‬ھـ – = )ﻗﺘﺎھـ‬
‫* ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺚ اﻟﻘﺎﺋﻢ اﻟﺰاوﯾﺔ ‪ :‬زاوﯾﺘﮫ اﻟﺤﺎدة ھـ‬
‫ﺣﺎ–ھـ = – ﺣﺎھـ ‪ ،‬ﺣﺘﺎ–ھـ = ﺣﺘﺎھـ ‪ ،‬ﻃﺎ–ھـ = – ﻃﺎھـ‬
‫ﺣﺎ)‪٩٠‬ه – ھـ( = ﺣﺘﺎھـ ‪ ،‬ﺣﺘﺎ)‪٩٠‬ه – ھـ( = ﺣﺎھـ‬
‫ﻗﺎ)‪٩٠‬ه – ھـ( = ﻗﺘﺎھـ ‪ ،‬ﻗﺘﺎ)‪٩٠‬ه – ھـ = )ﻗﺎھـ‬
‫ﻃﺎ)‪٩٠‬ه ‪ +‬ھـ( = – ﻃﺘﺎھـ ‪ ،‬ﻃﺘﺎ)‪٩٠‬ه ‪ +‬ھـ – = )ﻃﺎھـ‬
‫ﺣﺎ)‪١٨٠‬ه – ھـ( = ﺣﺎھـ ‪ ،‬ﺣﺘﺎ)‪١٨٠‬ه – ھـ( = – ﺣﺘﺎھـ‬
‫ﻗﺎ)‪١٨٠‬ه – ھـ( = – ﻗﺎھـ ‪ ،‬ﻗﺘﺎ)‪١٨٠‬ه – ھـ( = ﻗﺘﺎھـ‬
‫ﻃﺎ)‪١٨٠‬ه ‪ +‬ھـ( = ﻃﺎھـ ‪ ،‬ﻃﺘﺎ)‪١٨٠‬ه ‪ +‬ھـ( = ﻃﺘﺎھـ‬
‫ﺟﺎ ھـ = اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ‪ /‬اﻟﻮﺗﺮ‪.‬‬
‫ﺟﺘﺎ ھـ =اﻟﻤﺠﺎور ‪ /‬اﻟﻮﺗﺮ ‪.‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٦٤‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻇﺎ ھـ = اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ‪ /‬اﻟﻤﺠﺎور‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٦٥‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﺍﻷﺤﺘﻤﺎل‬
‫*اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻌﺸﻮاﺋﯿﺔ‬
‫ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻌﺸﻮاﺋﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻌﺸﻮاﺋﯿﺔ ھﻲ ﻛﻞ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻧﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﻧﺤﺪد ﻣﻘﺪﻣﺎ )أي ﻗﺒﻞ إﺟﺮاﺋﮭﺎ( ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻨﻮاﺗﺞ اﻟﻤﻤﻜﻨﺔ اﻟﺤﺪوث ‪،‬وﻟﻜﻦ ﻻ‬
‫ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺤﺪﯾﺪ أي ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻨﻮاﺗﺞ ﺳﯿﺘﺤﻘﻖ ﻓﻌﻼً ﻋﻨﺪ إﺟﺮاء ھﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬
‫ﺗﻌﺮﯾﻒ‪ :‬ﻓﻀﺎء ) ﻓﺮاغ ( اﻟﻌﯿﻨﺔ أو ﻓﻀﺎء اﻟﻨﻮاﺗﺞ )ف(‬
‫ھﻮ ﻣﺠﻤﻮع ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻨﻮاﺗﺞ اﻟﻤﻤﻜﻨﺔ اﻟﺤﺪوث ﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻋﺸﻮاﺋﯿﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺤﺪث‬
‫ھﻮ أى ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺟﺰﺋﯿﺔ ﻣﻦ ﻓﻀﺎء اﻟﻌﯿﻨﺔ‪.‬‬

‫* أﻧﻮاع اﻷﺣﺪاث‬
‫‪ (١‬اﻟﺤﺪث اﻟﻤﺆﻛﺪ‪ :‬ھﻮ اﻟﺤﺪث اﻟﺬي ﻻﺑﺪ أن ﯾﻘﻊ وﯾﺮﻣﺰ ﻟﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )ف(‪.‬‬
‫‪ (٢‬اﻟﺤﺪث اﻟﻤﺴﺘﺤﯿﻞ‪ :‬ھﻮ اﻟﺤﺪث اﻟﺬي ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻘﻊ وﯾﺮﻣﺰ ﻟﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪.(Ø‬‬
‫‪ (٣‬اﻟﺤﺪث اﻷوﻟﻰ )اﻟﺒﺴﯿﻂ(‪ :‬ھﻮ اﻟﺤﺪث اﻟﺬى ﺗﺘﺄﻟﻒ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻤﺜﻠﮫ ﻣﻦ ﻋﻨﺼﺮ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻓﻀﺎء‬
‫اﻟﻌﯿﻨﺔ‪.‬‬
‫‪ (٤‬اﻟﺤﺪﺛﺎن اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﯿﺎن ‪ :‬ھﻤﺎ اﻟﺤﺪﺛﺎن اﻟﻠﺬان ﯾﺴﺘﺤﺎل و ﻗﻮﻋﮭﻤﺎ ﻣﻌﺎً و وﻗﻮع أﺣﺪھﻤﺎ ﯾﻤﻨﻊ وﻗﻮع اﻵﺧﺮ ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺮﯾﻒ‬
‫‪ (١‬إذا ﻛﺎن أ‪ ،‬ب ﺣﺪﺛﯿﻦ ﺟﺰﺋﯿﯿﻦ ﻣﻦ ف ﻓﺈن أ‪ ،‬ب ﺣﺪﺛﺎن‬
‫ﻤﺘﻨﺎﻓﻴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺃ ∩ ﺏ =‪. φ‬‬
‫‪ (٢‬ﯾﻘﺎل ﻟﻌﺪة أﺣﺪاث أﻧﮭﺎ ﻣﺘﻨﺎﻓﯿﺔ إذا وإذا ﻓﻘﻂ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻣﺘﻨﺎﻓﯿﺔ ﻣﺜﻨﻰ ﻣﺜﻨﻰ‪.‬‬
‫ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ‬
‫ﯾﻘﺎل أن ﺣﺪث ﻣﺎ ﻗﺪ وﻗﻊ إذا ﻛﺎن ﻧﺎﺗﺞ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬
‫اﻟﻌﺸﻮاﺋﯿﺔ ﻋﻨﺼﺮاً ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ھﺬا‬
‫اﻟﺤﺪث ‪.‬‬
‫* ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‬
‫‪ (١‬ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ )‪ = U‬ﺃﻭ(‬
‫ﺏ‬ ‫∪‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل‪ :‬ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻅﻠل ﻴﻤﺜل ﺃ‬
‫ﺏ ﻴﻌﻨﻰ ﻭﻗﻭﻉ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﺩﺜﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل‪.‬‬ ‫∪‬ ‫ﺃ‬

‫‪(٢‬ﺍﻟﺘﻘﺎﻁﻊ )∩ = ﻭ(‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل‪ :‬ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻅﻠل ﻴﻤﺜل ﺃ ∩ ﺏ‬
‫ﺃ ∩ ﺏ ﻴﻌﻨﻰ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺤﺩﺜﻴﻥ ﻤﻌﺎﹰ‪.‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٦٦‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ (٣‬ﺍﻟﻔﺭﻕ)‪(-‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ‪:‬ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻅﻠل ﻴﻤﺜل ﺃ‪ -‬ﺏ ﻴﻌﻨﻰ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺃ‬
‫ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻴﻌﻨﻰ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺃ ﻭﻋﺩﻡ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺏ‪.‬‬

‫‪ (٤‬ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﻜﻤل‬
‫‪/‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل ‪ :‬ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻅﻠل ﻴﻤﺜل ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃ ﻭﻴﺴﻤﻰ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﻜﻤل ﻟﻠﺤﺩﺙ ﺃ ‪ ،‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻴﻌﻨﻰ ﻋﺩﻡ ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺃ‬
‫‪/‬‬
‫ﺃ =ﻑ ‪ -‬ﺃ‬ ‫∴‬

‫* ﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎل‬

‫‪ (١‬ﻟﻜل ﺤﺩﺙ ﺃ כ ف ﯾﻮﺟﺪ ﻋﺪد ﺣﻘﯿﻘﻰ ﯾﺴﻤﻰ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﺤﺪث أ و ﯾﺮﻣﺰ ﻟﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ أ ) ل(‬

‫‪ (٢‬ل )ﻑ (=‪) = 1‬ﺃﻯ ﺃﻥ ﺍﺤﺘﻤﺎل ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ = ‪١‬‬

‫‪ (٣‬ل)‪ = (φ‬ﺼﻔﺭ ﺃﻯ ﺃﻥ ﺍﺤﺘﻤﺎل ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴل = ﺼﻔﺭﺍﹰ‬
‫‪ (٤‬ل)ﺃ ‪ U‬ﺏ( = ل)ﻭﻗﻭﻉ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﺩﺜﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل(‬
‫= ل)ﺃ( ‪ +‬ل)ﺏ( ‪ -‬ل)ﺃ ∩ ﺏ( ﺤﻴﺙ ﺃ ‪ ،‬ﺏ ﺤﺩﺜﻴﻥ ﻤﻥ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ‪.‬‬
‫‪ (٥‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺃ‪ ،‬ﺏ ﺤﺩﺜﻴﻥ ﻤﺘﻨﺎﻓﻴﻴﻥ ﻓﺈﻥ‪:‬‬
‫ل) ﺃ ‪ U‬ﺏ( = ل)ﺃ( ‪ +‬ل)ﺏ(‬
‫‪/‬‬
‫‪ (٦‬ل)ﺃ ( = ‪ - ١‬ل)ﺃ(‬
‫‪ (٧‬ل)ﺃ ∩ ﺏ‪ = (/‬ل)ﺃ( ‪ -‬ل)ﺃ ∩ ﺏ(‬
‫‪ (٨‬ل)ﺃ‪ -‬ﺏ( = ل )ﺃ ﻓﻘﻁ( = ل)ﺃ( ‪ -‬ل)ﺃ ∩ ﺏ(‬
‫‪/‬‬ ‫‪/ /‬‬
‫‪ (٩‬ل)ﺃ‪ U‬ﺏ‪=(/‬ل)ﺏ ∩ ﺃ ( =‪-١‬ل)ﺏ ∩ ﺃ (=‪ +١‬ل)ﺃ∩ ﺏ(‪ -‬ل)ﺏ(‬
‫‪/‬‬
‫‪ (١٠‬ل)ﺃ ‪ U‬ﺏ‪ - ١ = (/‬ل)ﺃ ∩ ﺏ(‬
‫‪ (١١‬ل)ﻭﻗﻭﻉ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺤﺩﺜﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺜﺭ…( = ‪ - ١‬ل)ﺃ ∩ ﺏ(‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٦٧‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ اﻟﺘﺤﻠﯿﻠﯿﺔ‬
‫و ﺗﻀﻢ ﻓﻲ أﺑﯿﺎﺗﮭﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ اﻟﺘﺤﻠﯿﻠﯿﺔ‬

‫إذ ﻗـــﺪ ھــﻤــﻤﺖ ﺑــﺄن ﺗـﺤــﻞ ﻣــﻌــﺎدﻟــﺔ‪....‬ﻓــــﺎﺣــــﻔــــﻆ ﻗــــﻮاﻧـــﯿـﻨﺎ ﺑـﻌﺮف ﻛﺎﻣﻠﺔ‬

‫ﻓـــﺎﻟﺒـــﻌـــﺪ ﺑــﯿــﻦ اﻟﻨـﻘـﻄـﺘـﯿـﻦ ﺣـﺴـﺎﺑــﮫ‪....‬ﻣﻦ ﺗــﺤﺖ ﺟـــﺬر ﻗـــﺪ ﺣﻠﻠــﺖ اﻟﻤﻌﻀــﻠﺔ‬
‫اﻃـــﺮح وﺧـــﺎﻟﻒ ﺑﺎﻟـــﺤـﺪود ﻣـــﺮﺗــﺒـــﺎ‪....‬رﺑـــﻊ و اﺟـــﻤــﻊ ﻗﺪ ﻓـﻜـﻜﺖ اﻟﻤــﺸـﻜـــﻠﺔ‬
‫دﺳـــﺘـــﻮر ﻣـــﯿــــﻞ اﻟﻤﺴﺘـﻘـﯿـﻢ و ھـﺎ ھﻮ ‪.....‬اﻃــــﺮح و ﻗـــﺴــﻢ ھــﺎ ھﻲ ذي اﻟﻤــﺴﺄﻟﺔ‬
‫اﻃـــﺮح ﺑــــﻮاي إﻧـــﮭـــﺎ ﺑــﺴـــﻂ ھــــﻲ ‪.....‬و ﻣـــﻘﺎﻣــــﮭﺎ اﻛـــﺲ و ھـــﺬي اﻟﺤﺎﺻـﻠﺔ‬
‫ﺟـــﻤــــﻊ و ﻗﺴــــﻢ ﻟﻠـــــﺤﺪود ﻣـــﻤﺎﺛـﻠــﺔ ‪ ....‬إﺣــــﺪاث ﻧـــﺼـــﻒ اﻟــﻘـــﻄـﻌـﺔ أﻻ اﻧــﮫ‬
‫ﻟﻠــﻤــﺴــﺘـــﻘـــﯿـــﻢ ﻣــﻌـــﺎدﻻت إﻧــــﮭــــﺎ‪....‬ﻣﺄﺧـــﻮذة ﻣــﻦ ﺷﻜــــﻠﮭﺎ اﻟﻤـــﺘـــﺄﺻـــﻠــﺔ‬
‫ﻓـــــﻌــــﻤــــﻮﻣـــﮭﺎ ﺟﻤﻊ اﻟﺤﺪود ﺛـﻮاﺑــﺘﺎ‪....‬ﺻـــﻔـــﺮا ﺗـــﺴـــﺎوي إﻧـــﮭﺎ ﻣـــﺘﻜــﺎﻣﻠــﺔ‬
‫إذ ﻗـــﺪ ﻋــــﻠـــﻤـــﺖ ﺑــﻤــﯿﻠﮫ و ﺑـﻨﻘـــﻄـﺔ‪....‬ﻣﻦ ﺣـــﻜﻤﮫ ﻓﺎﺑــﺪأ ﺑـــﮫ ﻣـﺴـــﺘـــﺴـــﮭــﻼ‬
‫اﻃـــﺮح ﺑــﻮاي ﺛــــﻢ ﺳــــﺎوي ﻣــﯿــﻠـﮭــﺎ‪.....‬و اﻃــــﺮح ﺣـــﺪودا ﻓــﻲ اﻟﺨﻼف ﻣﻘﺎﺑﻠـﺔ‬
‫أو ﻗــــﺪ ﻋـــﻠﻤﺖ ﺑﻨــﻘــﻄــﺘـﯿـﻦ و إن ﻟﮭـﻢ‪....‬ﺣــــﻞ ﺟــﻤـــﯿـــﻞ راﺋــــﻊ ﻣﺎ أﺳـــﮭـــﻠــﮫ‬
‫اﻃـــﺮح ﺑــﻮاي ﺛـــﻢ ﻗـــﺴـــﻢ اﻛــــﺴــﮭــﺎ‪....‬ﺳــــﺎوي و اﻃــــﺮح إﻧــــﮭﺎ ﻣـــﺘﻌــــﺎدﻟـﺔ‬
‫ﺷـــﺮط اﻟـــﺘــــﻮازي و إﻧـــﮫ ﻣــﺘـــﺒﺎﯾـــﻦ ‪....‬ﺳــــــﺎوي اﻟـــــﻤـــﯿﻮل ﻓـــﺈﻧﮭﺎ ﻣﺘـﻤـﺎﺛﻠــﺔ‬
‫أﻣــــﺎ اﻟـــﺘـﻌﺎﻣﺪ ﺿـﺮﺑــﮭﻢ وﻧـﺘـــﺎﺟــﮭـــﻢ‪....‬ﻃــــﺮح ﻟﻮاﺣــــﺪ ﻗـــﺪ ﺣﻠﻠـــﻨــﺎ اﻟﻤﺴـﺄﻟــﺔ‬
‫و ﻟـــﻨـــﻘــــﻄــﺔ ﻋـــﻦ ﻣﺴﺘـــﻘـــﯿﻢ ﺑﻌـﺪھﺎ‪....‬ﺣــــﻞ دﻗــــﯿـــﻖ ﻗـــﺪ ﯾﻨﺎدي اﻟﻤﻌــﻀــﻠـﺔ‬
‫ﺟـــﻤـــﻊ اﻟـــﺤﺪود ﺛﻮاﺑــﺘﺎ و ﺑـﻘــــﯿـــﻤــﺔ‪.....‬ﻓﻲ ﺟـــﻤـــﻌـــﮭــﻢ ﻣـــﻦ ﻣﻮﺟﺐ ﻣــﺘﻜﺎﻣﻼ‬
‫ﻗﺴــــﻢ ﻋـــﻠﻰ ﺟﻤــﻊ اﻟﻤـــﺮﺑﻊ ﺛـــﺎﺑـــﺘـــﺎ‪.....‬و اﺟـــــﺬر ﻟﺠــــﻤﻊ ﻗـــﺪ ﺣﻠﻠﻨﺎ اﻟﻤﺸــﻜــﻠﺔ‬

‫)ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ان واي ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة ﺗﻌﻨﻲ ص ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻛﺲ ﺗﻌﻨﻲ س(‬

‫‪ (١‬ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺤل ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺘﻐﻴﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ا ﺱ‪ + ٢‬ﺏ ﺱ ‪ +‬ﺠـ = ‪ ٠‬ﻫﻭ‬
‫ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ = ﺯ = ﺏ‪ ٤ – ٢‬ا ﺠـ‬
‫ﺠﺫﺭﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﻤﻭﺠﺏ‬ ‫‪١‬‬
‫ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻤﻌﺭﻓﺔ ﺠﺫﻭﺭﻫﺎ ل‪ ، ١‬ل‪ ٢‬ﻫﻲ‬ ‫ﺠﺫﺭ ﻤﻜﺭﺭ ﻤﺭﺘﻴﻥ‬ ‫ﺼﻔﺭ‬ ‫‪٢‬‬
‫ﺱ‪ ) – ٢‬ل‪ + ١‬ل‪ ( ٢‬ﺱ ‪ +‬ل‪ ١‬ل‪٠= ٢‬‬
‫ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺠﺫﻭﺭ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻋﺩﺩ ﺴﺎﻟﺏ‬ ‫‪٣‬‬
‫‪-‬ٲ‬
‫‪ [٢‬ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟىﻬﻲ أﺱ ‪ +‬ﺏ ﺹ ‪ +‬ﺠـ = ‪ ، ٠‬أ ‪ ،‬ﺏ ≠ ‪ ٠‬ﻤﻴﻠﻬﺎ = ــ‬
‫ﺏ‬
‫‪ [٣‬ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻴﺔ ﺹ = ﻡ ﺱ ‪ +‬ﺩ ﺒﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻤﻴل ﻭﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻘﻁﻭﻉ ﻤﻥ ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺼﺎﺩﺍﺕ‬

‫ﺩ = ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﻤﻘﻁﻭﻉ ﻤﻥ ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺼﺎﺩﺍﺕ‬ ‫‪،‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻡ = ﻤﻴل ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻡ‬

‫‪ [٤‬ﻤﻴل ﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﺒﻤﻌﺭﻓﺔ ﻨﻘﻁﺘﻴﻥ ) ﺱ‪ ، ١‬ﺹ‪ ) ، ( ١‬ﺱ‪ ، ٢‬ﺹ‪ ( ٢‬ﻫﻭ‬

‫ﺹ‪ - ١‬ﺹ‪٢‬‬ ‫ﺹ‪ - ٢‬ﺹ‪١‬‬ ‫ﻓﺭﻕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺍﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﻴل = ـــــــــ = ــــــــــ = ـــــــــ‬
‫ﺱ‪ - ١‬ﺱ‪٢‬‬ ‫ﺱ‪ - ٢‬ﺱ‪١‬‬ ‫ﻓﺭﻕ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺕ‬

‫اﻟﻤﯿﻞ ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﯿﺔ اﻟﺰاوﯾﺔ= ﻇﺎ ﻫـ‬

‫ﺹ – ﺹ‪١‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٦٨‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻡ = ـــــــــ‬ ‫‪ [٥‬ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﺒﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻤﻴل ﻡ ﻭﻨﻘﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ) ﺱ‪ ، ١‬ﺹ‪ ( ١‬ﻫﻲ‬
‫ﺱ ‪ -‬ﺱ‪١‬‬
‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻡ‪٢‬‬ ‫ﻤﻴﻠﻪ‬ ‫ل‪٢‬‬ ‫‪،‬‬ ‫ﻡ‪١‬‬ ‫ﻤﻴﻠﻪ‬ ‫ل‪١‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ‬ ‫‪[٦‬‬
‫ﻡ‪ × ١‬ﻡ‪١- = ٢‬‬ ‫⇔‬ ‫ل‪٢‬‬ ‫ل‪⊥ ١‬‬ ‫ﺏ[‬ ‫ﻡ‪٢‬‬ ‫ﻡ‪= ١‬‬ ‫⇔‬ ‫ل‪٢‬‬ ‫ل‪// ١‬‬ ‫ﺃ[‬

‫ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺪاﺋﺮة ‪ :‬ھﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻧﻘﻂ اﻟﻤﺴﺘﻮي اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﺛﺎﺑﺜﺖ ﻣﻦ ﻧﻘﻄﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮي ‪ .‬وﺗﺴﻤﻰ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰ وﯾﺴﻤﻰ اﻟﺒﻌﺪ اﻟﺜﺎﺑﺖ ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻄﺮ ‪.‬‬
‫‪ [٧‬ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺱ‪ + ٢‬ﺹ‪ + ٢‬ﺠـ ﺱ ‪ +‬ﺩ ﺹ ‪ +‬ﻫـ = ‪ ٠‬ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺠـ = ‪٢-‬ٲ‪ ،‬ﺩ = ‪ ٢-‬ﺏ‬
‫‪٢‬‬
‫ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ) ‪ -‬ﺠـ ‪ - ،‬ﺩ (‬ ‫ﻤﻌﺎﻤل ) ﻋﺩﺩ ( ﺱ‪ = ٢‬ﻤﻌﺎﻤل ) ﻋﺩﺩ ( ﺹ‬ ‫ﻤﻼﺤﻅﺔ ﻤﻬﻤﺔ ‪:‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬
‫ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ) ا ‪ ،‬ﺏ ( ﻭﻨﺼﻑ ﻗﻁﺭﻫﺎ = ﻨﻕ‬ ‫= ﻨﻕ‬ ‫‪)+‬ﺹ–ﺏ(‬ ‫‪ [ ٨‬ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ) ﺱ ‪ -‬ا (‬

‫‪٢‬‬
‫) ﺠـ (‪ ) + ٢‬ﺩ (‬
‫‪ -‬ﻫـ‬ ‫‪ [ ٩‬ﻨﻕ =‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬
‫ﻋﺩﺩ ﻤﻭﺠﺏ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺃﻭ ﺼﻔﺭ ﺘﻤﺜل ﻨﻘﻁﺔ ﺃﻭ ﺴﺎﻟﺏ ﻻﺘﻤﺜل ﺩﺍﺌﺭﺓﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬

‫‪٢‬‬
‫‪ [ ١٠‬ﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺩ ﺍﺌﺭﺓ ﻤﺭﻜﺯﻫﺎ ) ‪ ( ٠ ، ٠‬ﻭﻨﺼﻑ ﻗﻁﺭﻫﺎ ﻨﻕ ﻫﻲ ﺱ‪ + ٢‬ﺹ‪ = ٢‬ﻨﻕ‬

‫‪(١١‬ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻤﺔ‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٦٩‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪(١٢‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻧﻘﻄﺔ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ‬ ‫‪(١٣‬‬

‫ﻃﻮل اﻟﻌﻤﻮد ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻄﺔ ) س‪ ، ١‬ص‪ ( ١‬اﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ أ س ‪ +‬ب ص ‪ +‬ﺟـ =‪٠‬‬
‫= ‪ ‬أ س‪ + ١‬ب ص‪ + ١‬ﺟـ ‪‬‬

‫‪٢‬‬
‫أ‪ + ٢‬ب‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت واﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﮭﺎﻣﺔ‬

‫ﺗﻄﺎﺑﻖ ﻣﺜﻠﺜﺎت‪ ،‬ﺻﻔﺎت اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت وﺻﻔﺎت اﻻﺷﻜﺎل اﻟﺮﺑﺎﻋﯿﺔ‬
‫*اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت ‪:‬‬
‫)‪ (١‬ﻣﻨﺼﻒ زاوﯾﺔ اﻟﺮأس ﺑﻤﺜﻠﺚ ﻣﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ ﯾﻨﺼﻒ اﻟﻘﺎﻋﺪة وﯾﻜﻮن ﻋﻤﻮدي ﻋﻠﯿﮭﺎ‪.‬‬
‫)‪ (٢‬ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ – ﯾﻘﺎﺑﻞ اﻷﺿﻼع اﻟﻤﺘﺴﺎوﯾﺔ زواﯾﺎ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﯿﺢ‪.‬‬
‫• إذا ﻛﺎن اﻟﻤﺜﻠﺚ ھﻮ ﻣﺜﻠﺚ ﻣﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ إذاً اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﻤﺠﺎورة ﻟﻠﻘﺎﻋﺪة ﻣﺘﺴﺎوﯾﺘﯿﻦ‪.‬‬
‫• )ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ(‪ :‬إذا ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ زاوﯾﺘﯿﻦ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺘﯿﻦ إذاً اﻟﻤﺜﻠﺚ ھﻮ ﻣﺜﻠﺚ ﻣﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ‪.‬‬

‫)‪ (٣‬ﺑﺎﻟﺪاﻟﺘﻮن )اﻟﺪاﻟﺘﻮن ھﻮ ﻣﺜﻠﺚ ﻣﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ ﻣﺰدوج( ‪ ،‬اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ اﻟﻮاﺻﻞ ﺑﯿﻦ زواﯾﺎ اﻟﺮأس ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻟﻤﺘﺴﺎوﯾﺔ اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ ﯾﻨﺼﻒ زواﯾﺎ اﻟﺮأس‪ ،‬وﯾﻨﺼﻒ اﻟﻘﺎﻋﺪة وﯾﻜﻮن ﻋﻤﻮدي ﻋﻠﯿﮭﺎ‪.‬‬
‫)‪ (٤‬اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﺨﺎرﺟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺚ اﻛﺒﺮ ﻣﻦ أي زاوﯾﺔ داﺧﻠﯿﺔ ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟﻤﺠﺎورة ﻟﮭﺎ‪) .‬وﺗﺴﺎوي ﻣﺠﻤﻮع‬
‫اﻟﺰاوﯾﺘﯿﻦ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺘﯿﻦ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺠﺎورة ﻟﮭﺎ( ‪.‬‬

‫)‪ (٥‬ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ – ﯾﻘﺎﺑﻞ اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻜﺒﯿﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺚ اﻟﻀﻠﻊ اﻟﻜﺒﯿﺮ ‪ .‬واﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﯿﺢ ‪.‬‬

‫)‪ (٦‬ﻣﺠﻤﻮع أي ﺿﻠﻌﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺚ اﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻀﻠﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ ،‬واﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ أي ﺿﻠﻌﯿﻦ اﺻﻐﺮ ﻣﻦ اﻟﻀﻠﻊ‬
‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‪.‬‬
‫)‪ (٧‬ﺗﻄﺎﺑﻖ اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت ‪:‬‬
‫)أ( ﯾﺘﻄﺎﺑﻖ اﻟﻤﺜﻠﺜﯿﻦ إذا ﺗﺴﺎوﯾﺎ ﺑﻀﻠﻌﯿﻦ واﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺤﺼﻮرة ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ )ض‪،‬ز‪،‬ض( ‪.‬‬
‫)ب( ﯾﺘﻄﺎﺑﻖ اﻟﻤﺜﻠﺜﯿﻦ إذا ﺗﺴﺎوﯾﺎ ﺑﻀﻠﻊ واﻟﺰاوﯾﺘﯿﻦ اﻟﻤﺠﺎورﺗﺎن ﻟﮫ )ز‪،‬ض‪،‬ز( ‪.‬‬
‫)ت( ﯾﺘﻄﺎﺑﻖ اﻟﻤﺜﻠﺜﯿﻦ إذا ﺗﺴﺎوﯾﺎ ﺑﺎﻟﺜﻼﺛﺔ اﺿﻼع )ض‪،‬ض‪،‬ض(‪.‬‬
‫)ث( ﯾﺘﻄﺎﺑﻖ اﻟﻤﺜﻠﺜﯿﻦ إذا ﺗﺴﺎوﯾﺎ ﺑﻀﻠﻌﯿﻦ واﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻀﻠﻊ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ )ض‪،‬ض‪،‬ز(‪.‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٧٠‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫)‪ (٨‬اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻟﻠﻀﻠﻊ ھﻮ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ اﻟﺬي ﯾﺨﺮج ﻣﻦ اﺣﺪ رؤوس اﻟﻤﺜﻠﺚ وﯾﻨﺼﻒ اﻟﻀﻠﻊ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻟﮫ‬

‫** ﺧﻄﻮط ﻣﺘﻮازﯾﺔ‪:‬‬

‫)‪(٩‬إذا أﻋﻄﯿﺎ ﺧﻄﯿﻦ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎن ﻗﻄﻌﮭﻤﺎ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺛﺎﻟﺚ ﯾﻨﺘﺞ زوج ﻣﻦ ‪:‬‬
‫زواﯾﺎ ﻣﺘﻨﺎﻇﺮة ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ او زواﯾﺎ ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ او زواﯾﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﺠﮭﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻃﻊ اﻟﻠﺘﺎن ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﻤﺎ‬
‫ﯾﺴﺎوي ‪. ١٨٠‬‬
‫ﻛﺎن اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻤﺎن ﻣﺘﻮازﯾﺎن‪.‬‬

‫)‪(١٠‬إذا ﻗﻄﻊ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺛﺎﻟﺚ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﯿﻦ ﻣﺘﻮازﯾﯿﻦ اﺛﻨﯿﻦ ﯾﻨﺘﺞ ‪:‬‬

‫)أ( اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ‪.‬‬
‫)ب( اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﻤﺘﺒﺎدﻟﺔ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ‬
‫)ت( ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﺠﮭﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻃﻊ ﯾﺴﺎوي ‪.١٨٠‬‬

‫)‪ (١١‬اﻟﺰاوﯾﺘﺎن اﻟﻤﺘﻜﺎﻣﻠﺘﺎن ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﻢ ‪ ، ١٨٠‬واﻟﺰاوﯾﺘﺎن اﻟﻤﺘﺘﺎﻣﺘﺎن ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﻢ ‪٩٠‬‬

‫)‪ (١٢‬ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ﻟﻠﻤﺜﻠﺚ ﻣﺴﺎوﯾﺔ ﻟـ ‪.١٨٠‬‬
‫)‪ (١٣‬اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﺨﺎرﺟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺚ ﻣﺴﺎوﯾﺔ ﻟﻤﺠﻤﻮع اﻟﺰاوﯾﺘﯿﻦ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺘﯿﻦ ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺠﺎورة‬
‫ﻟﮭﺎ‪).‬ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ :‬ﻛﻞ زاوﯾﺔ ﺧﺎرﺟﺔ ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ ﺗﻜﻤﻞ اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ اﻟﻤﻠﺘﺼﻘﺔ ﺑﮭﺎ ﻟـ ‪(١٨٠‬‬
‫)‪ (١٤‬ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ ﻟﻤﻀﻠﻊ ﻟﮫ ن اﺿﻼع ھﻮ ‪) :‬ن – ‪١٨٠ × (٢‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‪:‬‬
‫)أ( ﻣﺠﻤﻮع ﻛﻞ اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﺨﺎرﺟﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﻀﻠﻊ ﯾﺴﺎوي ‪. ٣٦٠‬‬
‫)ب( إذا ﻛﺎن اﻟﻤﻀﻠﻊ ﻣﻨﺘﻈﻢ ﻓﺎن ﻛﻞ زواﯾﺎه ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ وﻟﺬﻟﻚ ﻛﻞ زواﯾﺎه ﺗﺴﺎوي‪) :‬ن – ‪ ÷١٨٠ × (٢‬ن‬
‫ﻟﻠﺘﺬﻛﯿﺮ ‪ :‬ﺑﺎﻟﻤﻀﻠﻊ ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﺰواﯾﺎ اﺻﻐﺮ ﻣﻦ ‪. ١٨٠‬‬

‫أﺷﻜﺎل رﺑﺎﻋﯿﺔ‪:‬‬

‫)‪ (١٥‬ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ‪:‬‬

‫ھﻮ ﺷﻜﻞ رﺑﺎﻋﻲ ﻓﯿﮫ ﻛﻞ ﺿﻠﻌﯿﻦ ﻣﻦ ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﯿﻦ ﻣﺘﻮازﯾﯿﻦ‪.‬‬
‫)‪ (١٦‬ﺷﻜﻞ رﺑﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻓﯿﮫ ﻛﻞ ﺿﻠﻌﯿﻦ ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﯿﻦ ﻣﺘﺴﺎوﯾﯿﻦ ھﻮ ﻣﺘﻮازي اﺿﻼع ‪) .‬ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ ‪:‬‬
‫ﺑﻤﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ﻛﻞ ﺿﻠﻌﯿﻦ ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﯿﻦ ﻣﺘﺴﺎوﯾﯿﻦ (‬
‫)‪ (١٧‬ﺷﻜﻞ رﺑﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻓﯿﮫ ﺿﻠﻌﺎن ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﯿﻦ ﻣﺘﻮازﯾﺎن وﻣﺘﺴﺎوﯾﺎن ھﻮ ﻣﺘﻮازي اﺿﻼع ‪.‬‬
‫)‪ (١٨‬أﻗﻄﺎر ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ﯾﻨﺼﻒ اﺣﺪھﻤﺎ اﻷﺧﺮ ‪ ) .‬ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ ‪ :‬ﻓﻲ ﺷﻜﻞ رﺑﺎﻋﻲ أﻗﻄﺎره ﺗﻨﺼﻒ‬
‫ﺑﻌﻀﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ إذا ھﻮ ﻣﺘﻮازي اﺿﻼع( ‪.‬‬

‫)‪)(١٩‬أ( أﻗﻄﺎر اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ‪) .‬واﻟﻌﻜﺲ ‪ :‬ﻣﺘﻮازي اﺿﻼع اﻟﺬي ﻓﯿﮫ أﻗﻄﺎر ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ھﻮ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ ‪( .‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ ) :‬إذا ﻛﺎﻧﺖ أﻗﻄﺎر ﺷﻜﻞ رﺑﺎﻋﻲ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ وﻣﻨﺼﻔﺔ ﻟﺒﻌﻀﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ إذا ھﺬا اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ھﻮ‬
‫ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ (‪.‬‬
‫)ب( إذ ﺑﻤﺘﻮازي اﻷﺿﻼع إﺣﺪى اﻟﺰواﯾﺎ ﺗﺴﺎوي ﻟـ ‪ ٩٠‬درﺟﺔ إذا ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ھﻮ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ ‪.‬‬
‫)‪) (٢٠‬أ( اﻷﻗﻄﺎر ﺑﺎﻟﻤﻌﯿﻦ ﺗﻨﺼﻒ زواﯾﺎ اﻟﻤﻌﯿﻦ ‪) ،‬واﻟﻌﻜﺲ ‪ :‬ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع اﻟﺬي أﻗﻄﺎره ﻣﻨﺼﻔﺔ‬
‫ﻟﺰواﯾﺎه ھﻮ ﻣﻌﯿﻦ (‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٧١‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫)ب( اﻷﻗﻄﺎر ﺑﺎﻟﻤﻌﯿﻦ ﺗﻌﺎﻣﺪ ﺑﻌﻀﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪) .‬واﻟﻌﻜﺲ ‪ :‬ﻣﺘﻮازي اﺿﻼع اﻟﺬي أﻗﻄﺎره ﻣﺘﻌﺎﻣﺪة ﻟﺒﻌﻀﮭﺎ ھﻮ‬
‫ﻣﻌﯿﻦ(‪.‬‬
‫)‪ (٢١‬ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف اﻟﻤﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ أﻗﻄﺎره ﻣﺴﺎوﯾﺔ ﻟﺒﻌﻀﮭﺎ واﻟﺰاوﯾﺘﯿﻦ اﻟﻤﺠﺎورﺗﯿﻦ ﻟﻜﻞ ﻗﺎﻋﺪة‬
‫ﻣﺘﺴﺎوﯾﺘﯿﻦ‪.‬‬
‫)‪) (٢٢‬أ( ﺑﻤﺜﻠﺚ ﻗﺎﺋﻢ اﻟﺰاوﯾﺔ و ﺑﮫ زاوﯾﺔ ﺣﺎدة ﻣﺴﺎوﯾﺔ ﻟـ ‪ ٣٠‬درﺟﺔ ﻓﺎن اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻘﺎﺋﻢ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻟﮭﺬه‬
‫اﻟﺰاوﯾﺔ ﯾﺴﺎوي ﻧﺼﻒ اﻟﻮﺗﺮ ‪.‬‬
‫)ت( إذا ﺑﻤﺜﻠﺚ ﻗﺎﺋﻢ اﻟﺰاوﯾﺔ اﺣﺪ اﻷﺿﻼع اﻟﻘﻮاﺋﻢ ﯾﺴﺎوي ﻧﺼﻒ اﻟﻮﺗﺮ ‪ ،‬إذا اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻀﻠﻊ اﻟﻘﺎﺋﻢ‬
‫ﺗﺴﺎوي ‪ ٣٠‬درﺟﺔ ‪.‬‬
‫)‪) (٢٣‬أ( ﺑﻤﺜﻠﺚ ﻗﺎﺋﻢ اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻟﻠﻮﺗﺮ ﯾﺴﺎوي ﻧﺼﻒ اﻟﻮﺗﺮ‪.‬‬
‫)ب( إذا ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻟﻠﻀﻠﻊ ﯾﺴﺎوي ﻧﺼﻔﮫ إذا اﻟﻤﺜﻠﺚ ھﻮ ﻣﺜﻠﺚ ﻗﺎﺋﻢ اﻟﺰاوﯾﺔ )ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ( ‪.‬‬
‫)‪ (٢٤‬اﻟﻘﻄﻊ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ ) اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻞ وﺳﻂ ﺿﻠﻌﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺚ ( ھﻮ ﻣﻮازي ﻟﻠﻀﻠﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫وﯾﺴﺎوي ﻧﺼﻔﮫ ‪.‬‬
‫)‪ (٢٥‬ﻗﻄﻌﮫ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺼﻒ ﺿﻠﻊ ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ ‪ ،‬وﺗﻮازي ﻟﻠﻀﻠﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ – ﯾﻨﺼﻒ اﻟﻀﻠﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪) .‬ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ‬
‫ﻟﺮﻗﻢ ‪(٢٤‬‬
‫)‪) (٢٦‬أ( ﻗﻄﻊ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺑﺸﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف ﻣﻮازي ﻟﻠﻘﺎﻋﺪﺗﯿﻦ وﻣﺴﺎوي ﻟﻨﺼﻒ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﮭﻤﺎ‪.‬‬
‫)ب( اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻟﻤﻨﺼﻔﺔ ﻟﻠﺴﺎق ﺑﺸﺒﮫ ﻣﻨﺤﺮف وﻣﻮازﯾﺔ ﻟﻘﺎﻋﺪﺗﻲ ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف ﺗﻨﺼﻒ أﯾﻀﺎ اﻟﺴﺎق اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﺸﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف‪.‬‬
‫)‪ (٢٧‬ﻧﻘﻄﺔ ﺗﻘﺎﻃﻊ ﻣﺘﻮﺳﻄﺎت اﻟﻤﺜﻠﺚ ﺗﻘﺴﻤﮫ ﻣﻦ ﺟﮭﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪٢ : ١‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬
‫اﻟﺪاﺋﺮة‬
‫اﻷوﺗﺎر واﻟﺰواﯾﺎ ﺑﺎﻟﺪاﺋﺮة ‪:‬‬
‫)‪) (١‬أ( ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻄﺮ اﻟﻌﻤﻮدي ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺗﺮ ﺑﺎﻟﺪاﺋﺮة ﯾﻨﺼﻔﮫ ‪.‬‬
‫)ب( ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ‪ :‬ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻄﺮ اﻟﺬي ﯾﻨﺼﻒ اﻟﻮﺗﺮ ﯾﻜﻮن ﻋﺎﻣﻮدي ﻋﻠﯿﮫ‪.‬‬

‫)‪) (٢‬أ(اﻷوﺗﺎر اﻟﻤﺘﺴﺎوﯾﺔ ﺑﺎﻟﺪاﺋﺮة ﺗﺒﻘﻰ ﺑﺄﺑﻌﺎد ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ﻋﻦ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة ‪.‬‬
‫)ب( ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ‪ :‬إذا أﺑﻌﺎد اﻷوﺗﺎر ﻋﻦ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ﻓﺎن اﻷوﺗﺎر ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ‪.‬‬

‫)‪) (٣‬أ( إذا ﺗﺒﺎﯾﻨﺖ اﻷوﺗﺎر ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮة ﺗﺒﺎﯾﻦ أﺑﻌﺎدھﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺮﻛﺰ‪) .‬ﺑﺤﯿﺚ ان أﻛﺒﺮھﺎ ھﻮ أﻗﺮﺑﮭﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺮﻛﺰ(‬
‫)ب( ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ‪ :‬اﻟﻮﺗﺮ اﻷﻗﺮب ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة ھﻮ اﻷﻛﺒﺮ‪.‬‬

‫• اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺤﯿﻄﯿﺔ ‪ :‬ھﻲ اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﺘﻲ رأﺳﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﯿﻂ وأﺿﻼﻋﮭﺎ ھﻢ أوﺗﺎر اﻟﺪاﺋﺮة ‪.‬‬
‫• اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ‪ :‬ھﻲ زاوﯾﺔ اﻟﺘﻲ رأﺳﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة وأﺿﻼﻋﮭﺎ أﻧﺼﺎف أﻗﻄﺎر ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮة‪.‬‬

‫)‪ (٤‬اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺤﯿﻄﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮة ﺗﺴﺎوي ﻧﺼﻒ اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﺗﺮ ‪.‬‬

‫)‪) (٥‬أ( ﯾﻘﺎﺑﻞ اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ اﻟﻤﺘﺴﺎوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮة أوﺗﺎر ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ )أﻗﻮاس ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ( ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺪاﺋﺮة‬
‫او ﻓﻲ اﻟﺪواﺋﺮ اﻟﻤﺘﺴﺎوﯾﺔ ﻧﻔﺲ ﻃﻮل اﻟﻘﻄﺮ وﻧﺼﻒ اﻟﻘﻄﺮ‪.‬‬
‫)ب( ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ‪ :‬ﯾﻘﺎﺑﻞ اﻷوﺗﺎر اﻟﻤﺘﺴﺎوﯾﺔ زواﯾﺎ ﻣﺮﻛﺰﯾﺔ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ‪.‬‬

‫)‪) (٦‬أ( ﯾﻘﺎﺑﻞ اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﻤﺤﯿﻄﯿﺔ اﻟﻤﺘﺴﺎوﯾﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺪاﺋﺮة أﻗﻮاس ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ و أوﺗﺎر ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ‪.‬‬
‫)ب( ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ ‪ :‬ﻋﻠﻰ أﻗﻮاس ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ﺑﺎﻟﺪاﺋﺮة ﯾﻨﺘﺞ زواﯾﺎ ﻣﺤﯿﻄﯿﺔ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ‪.‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٧٢‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ ‪ :‬ﻋﻠﻰ أوﺗﺎر ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ﺑﺎﻟﺪاﺋﺮة ﺗﻜﻮن اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﻤﺤﯿﻄﯿﺔ او اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﻤﺎ‬
‫‪.١٨٠‬‬

‫* ) اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت )‪ (٦) ، (٥‬ﺗﺘﺤﻘﻖ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺰواﯾﺎ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺪاﺋﺮة او ﺑﺪاﺋﺮﺗﯿﻦ ﻣﻨﻔﺮدﺗﯿﻦ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺘﯿﻦ )ﻟﮭﻤﺎ‬
‫ﻧﻔﺲ ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻄﺮ ((‬

‫)‪) (٧‬أ( اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺤﯿﻄﯿﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻄﺮ ﺗﺴﺎوي ‪ ٩٠‬درﺟﺔ ‪.‬‬
‫)ب( ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ ‪ :‬اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺤﯿﻄﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎوي ‪ ٩٠‬درﺟﺔ ﺗﻜﻮن ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻘﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮة ‪.‬‬

‫)‪ (٨‬ﻗﻮس اﻟﺪاﺋﺮة ھﻲ اﻟﻤﺤﻞ اﻟﮭﻨﺪﺳﻲ ﻟﻠﻨﻘﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﯾُﺮى ﻣﻨﮭﺎ اﻟﻮﺗﺮ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻋﻠﯿﮫ‪ ،‬ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺰاوﯾﺔ‪.‬‬

‫)‪ (٩‬اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺤﺼﻮرة ﺑﯿﻦ وﺗﺮﯾﻦ اﻟﻠﺬان ﯾﺘﻘﺎﻃﻌﺎن ﺑﺪاﺧﻞ اﻟﺪاﺋﺮة )زاوﯾﺔ داﺧﻠﯿﺔ( ﺗﺴﺎوي ﻧﺼﻒ ﻣﺠﻤﻮع‬
‫اﻻﻗﻮاس اﻟﻤﺤﺼﻮرات ﺑﯿﻦ ﺿﻠﻌﻲ اﻟﺰواﯾﺎ واﻣﺘﺪادھﻦ‪.‬‬

‫)‪ (١٠‬اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺤﺼﻮرة ﺑﯿﻦ وﺗﺮﯾﻦ اﻟﻠﺬان اﻣﺘﺪادھﻤﺎ ﯾﺘﻘﺎﻃﻌﺎن ﺧﺎرج اﻟﺪاﺋﺮة )زاوﯾﺔ ﺧﺎرﺟﯿﺔ( ﯾﺴﺎوي‬
‫ﻧﺼﻒ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻻﻗﻮاس اﻟﻤﻨﻘﺴﻤﺎن ﻣﻦ اﻟﺪاﺋﺮة ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﺿﻼع اﻟﺰواﯾﺎ ‪.‬‬

‫ﻣــــــــــــــﻤﺎس اﻟﺪاﺋـــــــــــــــــﺮة ‪:‬‬

‫)‪(١١‬‬

‫)أ( اﻟﻤﻤﺎس ﻟﻠﺪاﺋﺮة ﻋﺎﻣﻮدي ﻋﻠﻰ ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻄﺮ ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺘﻤﺎس ‪.‬‬
‫)ب( ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ ‪ :‬اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ اﻟﻌﻤﻮدي ﻋﻠﻰ ﻧﺼﻒ اﻟﻘﻄﺮ ﻓﻲ ﻃﺮﻓﮫ ﯾﻜﻮن ﻣﻤﺎس ﻟﻠﺪاﺋﺮة ‪.‬‬

‫)‪ (١٢‬اﻟﻤﻤﺎﺳﺎن اﻟﺨﺎرﺟﺎن ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺎن ‪.‬‬

‫)‪ (١٣‬اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺤﺼﻮرة ﺑﯿﻦ ﻣﻤﺎس ووﺗﺮ ﻣﺸﺘﺮﻛﺎن ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺔ ﺗﺴﺎوي اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺤﯿﻄﯿﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﻔﺲ اﻟﻮﺗﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﮭﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪.‬‬

‫داﺋــــــــــــــﺮﺗﯿﻦ ‪:‬‬
‫)‪ (١٧‬اﻟﺪاﺋﺮﺗﯿﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺘﺮك ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺔ واﺣﺪه ﺗﺴﻤﻰ داﺋﺮﺗﯿﻦ ﻣﺘﻤﺎﺳﺘﯿﻦ واﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ اﻟﻮاﺻﻞ ﺑﯿﻦ ﻣﺮﻛﺰي‬
‫اﻟﺪاﺋﺮﺗﯿﻦ ﯾﺴﻤﻰ ﺑﺨﻂ اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﻦ وﯾﻤﺮ ﻣﻦ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺘﻤﺎس‪.‬‬
‫)‪ (١٨‬ﺧﻂ اﻟﻤﺮﻛﺰﯾﻦ ﻟﺪاﺋﺮﺗﯿﻦ ﻣﺘﻘﺎﻃﻌﺘﯿﻦ ﯾﻜﻮن ﻋﺎﻣﻮدي ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺗﺮ اﻟﻤﺸﺘﺮك وﯾﻨﺼﻔﮫ ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺤﻼت اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ و ﻧﻘﺎط ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ ‪:‬‬

‫)‪ (١‬اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻟﻘﻄﻌﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ھﻮ اﻟﻤﺤﻞ اﻟﮭﻨﺪﺳﻲ ﻟﺠﻤﯿﻊ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ﺑﺄﺑﻌﺎد ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ﻋﻦ أﻃﺮاف‬
‫اﻟﻘﻄﻌﺔ ‪.‬‬
‫)‪ (٢‬اﻷﻋﻤﺪة اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺚ ﺗﻠﺘﻘﻲ ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺔ واﺣﺪة وھﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﺗﺴﻤﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﺮ‬
‫اﻟﻤﺜﻠﺚ‪.‬‬
‫)‪ (٣‬اﻻرﺗﻔﺎﻋﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ ﺗﻠﺘﻘﻲ ﺑﻨﻘﻄﺔ واﺣﺪة )ﻟﻜﻦ ھﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ (‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٧٣‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫)‪ (٤‬ﻣﻨﺼﻒ اﻟﺰاوﯾﺔ ھﻮ اﻟﻤﺤﻞ اﻟﮭﻨﺪﺳﻲ ﻟﺠﻤﯿﻊ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ﺑﺄﺑﻌﺎد ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ﻋﻦ ﺳﺎﻗﻲ اﻟﺰاوﯾﺔ‪.‬‬
‫)‪ (٥‬ﻣﻨﺼﻔﺎت اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺚ ﺗﻠﺘﻘﻲ ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺔ واﺣﺪة وھﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﺗﺴﻤﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة‬
‫اﻟﻤﺤﺼﻮرة داﺧﻞ اﻟﻤﺜﻠﺚ ‪.‬‬
‫‪.....................‬‬
‫ﻣﻜﺎن ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﺮ ﻣﺜﻠﺚ ﺣﺴﺐ ﻧﻮع اﻟﻤﺜﻠﺚ‪:‬‬
‫)ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻋﺎﻣﺔ ‪:‬‬
‫ﻧﻘﻄﺔ ﺗﻼﻗﻲ اﻷﻋﻤﺪة اﻟﻤﻨﺼﻔﺔ ﻷﺿﻼع اﻟﻤﺜﻠﺚ ﺗﻤﺜﻞ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﺮ اﻟﻤﺜﻠﺚ ‪( .‬‬

‫*ﻓﻲ ﻣﺜﻠﺚ ﺣﺎد اﻟﺰاوﯾﺔ اﻷﻋﻤﺪة اﻟﻤﻨﺼﻔﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺗﻠﺘﻘﻲ ﺑﻤﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة ﺑﺪاﺧﻞ اﻟﻤﺜﻠﺚ‪.‬‬
‫** ﻓﻲ ﻣﺜﻠﺚ ﻗﺎﺋﻢ اﻟﺰاوﯾﺔ ﺛﻼﺛﺔ اﻷﻋﻤﺪة اﻟﻤﻨﺼﻔﺔ ﺗﻠﺘﻘﻲ ﺑﻤﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﻮﺗﺮ )ﻓﻲ ھﺬه‬
‫اﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬وﺗﺮ اﻟﻤﺜﻠﺚ = ﻗﻄﺮ اﻟﺪاﺋﺮة (‪.‬‬
‫*** ﻓﻲ ﻣﺜﻠﺚ ﻣﻨﻔﺮج اﻟﺰاوﯾﺔ اﻷﻋﻤﺪة اﻟﻤﻨﺼﻔﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺗﻠﺘﻘﻲ ﺑﻤﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺧﺎرج اﻟﻤﺜﻠﺚ‪.‬‬
‫‪..................‬‬
‫اﻟﻤﺮﺑﻊ‪:‬‬
‫ھﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺷﻜﻞ رﺑﺎﻋﻲ ﺟﻤﯿﻊ زواﯾﺎه ﻗﻮاﺋﻢ وﻛﺬﻟﻚ ﺟﻤﯿﻊ أﺿﻼﻋﮫ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ‪،‬‬
‫أﻗﻄﺎر اﻟﺮﺑﻊ‪ :‬ﻣﺘﻌﺎﻣﺪة أي ﺗﺼﻨﻊ ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﺎ زاوﯾﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ وﺗﻨﺼﻒ ﺑﻌﻀﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪.‬‬
‫‪..........................‬‬
‫ﺷﺒﮫ اﻟﻤﻨﺤﺮف ‪:‬‬
‫ھﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺷﻜﻞ رﺑﺎﻋﻲ ﻓﯿﮫ زوج ﻣﻦ اﻷﺿﻼع اﻟﻤﺘﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﺘﻮازﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪......................‬‬
‫اﻟﺪاﺋﺮة‪:‬‬
‫ھﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ اﻟﻤﺤﻞ اﻟﮭﻨﺪﺳﻲ ﻟﻜﺎﻓﺔ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ﺑﻌﺪاً ﺛﺎﺑﺘﺎً ﻋﻦ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺒﻌﺪ ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻧﺼﻒ ﻗﻄﺮھﺎ واﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ھﻲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺋﺮة‪.‬‬
‫اﻟﻮﺗﺮ ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮة ‪ :‬ھﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻞ ﺑﯿﻦ ﻧﻘﻄﺘﯿﻦ واﻗﻌﺘﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﯿﻂ اﻟﺪاﺋﺮة وﻻ ﺗﻤﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰ ‪.‬‬
‫اﻟﻘﻄﺮ‪ :‬اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻞ ﺑﯿﻦ ﻧﻘﻄﺘﯿﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﯿﻂ اﻟﺪاﺋﺮة وﺗﻤﺮ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰھﺎ‪ ،‬واﻟﻘﻄﺮ ﯾﻘﺴﻢ إﻟﻰ‬
‫ﻗﺴﻤﯿﻦ ﻣﺘﺴﺎوﯾﯿﻦ وﻛﻞ ﻗﺴﻢ ﯾﺮﻣﺰ ﻟﮫ ب ‪.r‬‬
‫اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﻤﺤﯿﻄﯿﺔ ‪ :‬ھﻲ اﻟﺰاوﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﯿﻂ اﻟﺪاﺋﺮة وﻣﺤﺼﻮرة ﺑﯿﻦ وﺗﺮﯾﻦ ﻣﻦ أوﺗﺎرھﺎ او ﺑﯿﻦ‬
‫ﻗﻄﺮ ووﺗﺮ‬
‫‪...............‬‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻞ‪:‬‬
‫ھﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺷﻜﻞ رﺑﺎﻋﻲ وﺟﻤﯿﻊ زواﯾﺎه ﻗﻮاﺋﻢ وﻛﻞ ﺿﻠﻌﯿﻦ ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﯿﻦ ﻓﯿﮫ ﻣﺘﺴﺎوﯾﯿﻦ وﻣﺘﻮازﯾﯿﻦ‪ ،‬وأﻗﻄﺎره‬
‫ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ وﺗﻨﺼﻒ ﺑﻌﻀﮭﺎ ﺑﻌﻀﺎً‪.‬‬
‫‪................‬‬
‫ﻣﺘﻮازي اﻷﺿﻼع ‪:‬ھﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺷﻜﻞ ھﻨﺪﺳﻲ رﺑﺎﻋﻲ وﻛﻞ ﺿﻠﻌﯿﻦ ﻓﯿﮫ ﻣﺘﺴﺎوﯾﯿﻦ وﻣﺘﻮازﯾﯿﻦ أﯾﻀﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻌﯿﻦ ‪:‬‬
‫ھﻮ ﺷﻜﻞ رﺑﺎﻋﻲ ﺟﻤﯿﻊ أﺿﻼﻋﮫ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ وھﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺘﻮازي اﺿﻼع وﻟﻜﻦ أﻗﻄﺎره ﻣﺘﻌﺎﻣﺪة ‪.‬‬
‫* ﻛﻞ زاوﯾﺘﯿﻦ ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﺘﯿﻦ ﺑﺎﻟﺮأس ﻣﺘﺴﺎوﯾﺘﺎن‪.‬‬
‫** ﻣﺠﻤﻮع ﻛﻞ زاوﯾﺘﯿﻦ ﻣﺘﺠﺎورﺗﯿﻦ واﻗﻌﺘﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺧﻂ اﺳﺘﻘﺎﻣﺔ واﺣﺪ ﯾﺴﺎوي ‪ ١٨٠‬درﺟﺔ ‪.‬‬
‫‪..............‬‬
‫اﻟﺘﻨﺎﺳﺐ وﻧﻈﺮﯾﺔ ﻃﺎﻟﺲ ‪:‬اﻟﺘﻨﺎﺳﺐ ھﻮ اﻟﺘﺴﺎوي ﺑﯿﻦ ﻧﺴﺒﺘﯿﻦ او أﻛﺜﺮ‪.‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٧٤‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻃﺎﻟﯿﺲ ‪:‬إذا ﻗﻄﻊ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎن ﻣﺘﻮازﯾﺎن ﺳﺎﻗﻲ زاوﯾﺔ ﻓﺄﻧﮭﻤﺎ ﯾﻘﻄﻌﺎن ﻗﻄﻊ ﻣﺘﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﺎﻗﻲ اﻟﺰاوﯾﺔ ‪.‬‬
‫ﺟﻤﻠﺔ ﻋﻜﺴﯿﺔ ‪:‬‬
‫إذا ﻗﻄﻊ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﯿﻦ ﺿﻠﻌﻲ زاوﯾﺔ وﻧﺘﺞ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺎﻃﻊ ﻗﻄﻊ ﻣﺘﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓﺎن اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻤﯿﻦ ﻣﺘﻮازﯾﯿﻦ‪.‬‬
‫ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻃﺎﻟﺲ اﻟﻤﻮﺳﻌﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ اﻟﺬي ﯾﻮازي اﺣﺪ اﺿﻼع اﻟﻤﺜﻠﺚ ﯾﻨﺘﺞ ﻣﺜﻠﺜﺎً أﺿﻼﻋﮫ ﻣﺘﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺜﻠﺚ اﻟﻤﻌﻄﻰ ‪.‬‬
‫*****‬
‫* ﻣﻨﺼﻒ اﻟﺰاوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺚ ﯾﻘﺴﻢ اﻟﻀﻠﻊ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﯿﻦ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﺗﺴﺎوي اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﺿﻼع‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﺮ اﻟﺰاوﯾﺔ واﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﯿﺢ‪.‬‬

‫ﺗﺸﺎﺑﮫ اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت ‪:‬‬

‫ﯾﺘﺸﺎﺑﮫ اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت إذا ﺗﻮﻓﺮ اﺣﺪ اﻟﺒﻨﻮد‪:‬‬
‫أ( إﺣﺪى ﻧﻈﺮﯾﺎت ﺗﻄﺎﺑﻖ اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻷرﺑﻊ‪.‬‬
‫ب( إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺰواﯾﺎ ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺜﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﺎﻇﺮ ‪.‬‬
‫)اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻟﻤﺘﻄﺎﺑﻘﺔ = اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﮭﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﮭﺔ ‪ #‬اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻟﻤﺘﻄﺎﺑﻘﺔ(‬
‫ﯾﺘﺸﺎﺑﮫ اﻟﻤﺜﻠﺜﺎن ﺣﺴﺐ اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬
‫)‪ (١‬إذا ﺗﺴﺎوت زواﯾﺎ اﻟﻤﺜﻠﺚ اﻷول ﻣﻊ زواﯾﺎ اﻟﻤﺜﻠﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﯾﺘﺸﺎﺑﮫ اﻟﻤﺜﻠﺜﺎن‪) .‬ز‪،‬ز‪،‬ز(‬
‫)‪ (٢‬إذا ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺿﻠﻌﺎن ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ اﻷول ﻣﻊ ﺿﻠﻌﺎن ﺑﺎﻟﻤﺜﻠﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﺰواﯾﺎ اﻟﻤﺤﺼﻮرة ﺑﯿﻦ اﻷﺿﻼع‬
‫ﻣﺘﺴﺎوﯾﺔ ﯾﻨﺘﺞ ان اﻟﻤﺜﻠﺜﯿﻦ ﻣﺘﺸﺎﺑﮭﯿﻦ ‪) .‬ض‪،‬ز‪،‬ض(‬
‫)‪ (٣‬ﻣﺜﻠﺜﺎن ﻣﺘﺸﺎﺑﮭﯿﻦ إذا ﺗﻨﺎﺳﺒﺖ اﻷﺿﻼع اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة )ض‪،‬ض‪،‬ض(‬

‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ ﻣﻦ ﺗﺸﺎﺑﮫ اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت ‪:‬‬

‫)‪ (١‬اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻻرﺗﻔﺎﻋﺎت اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة ﻓﻲ ﻣﺜﻠﺜﯿﻦ ﻣﺘﺸﺎﺑﮭﯿﻦ ﺗﺴﺎوي اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﺿﻼع اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة ‪.‬‬
‫)‪ (٢‬اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ ﻣﻨﺼﻔﺎت اﻟﺰواﯾﺎ اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻠﺜﯿﻦ اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﮭﺔ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﺗﺴﺎوي اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ‬
‫اﻷﺿﻼع اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة‪.‬‬
‫)‪ (٣‬اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺎت اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة ﻓﻲ ﻣﺜﻠﺜﯿﻦ ﻣﺘﺸﺎﺑﮭﯿﻦ ﺗﺴﺎوي اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﺿﻼع اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة‪.‬‬
‫)‪ (٤‬اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ ﻣﺤﯿﻄﺎت اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﮭﺔ ﺗﺴﺎوي اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﺿﻼع اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة‪.‬‬
‫)‪ (٥‬اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ أﻧﺼﺎف أﻗﻄﺎر اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﻤﺤﺼﻮرة ﻓﻲ ﻣﺜﻠﺜﺎت ﻣﺘﺸﺎﺑﮭﺔ ﺗﺴﺎوي اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﺿﻼع‬
‫اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة‪.‬‬
‫)‪ (٦‬اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ أﻧﺼﺎف أﻗﻄﺎر اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﺮ ﻣﺜﻠﺜﺎت ﻣﺘﺸﺎﺑﮭﺔ ﺗﺴﺎوي اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﺿﻼع‬
‫اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة‪.‬‬
‫)‪ (٧‬اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ ﻣﺴﺎﺣﺎت اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﮭﺔ ﺗﺴﺎوي ﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻷﺿﻼع اﻟﻤﺘﻨﺎﻇﺮة ‪....‬‬

‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت رﯾﺎﺿﯿﺔ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﮭﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﺧﺘﺒﺎرات اﻟﻘﺪرات‬
‫)‪(١‬ﻋﺪد اﻟﻤﺮﺑﻌﺎت‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٧٥‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻋﺪد اﻟﻤﺮﺑﻌﺎت اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﺮﺑﻊ ﻃﻮل ﺿﻠﻌﮫ م ﯾﻌﻄﻰ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‪:‬‬
‫ﻣﺞ ن‪ ٢‬ﺣﯿﺚ ن = ‪ ،.... ، ٣ ، ٢، ١‬م‬
‫ﻣﺜﺎل ‪:‬ﻛﻢ ﻋﺪد اﻟﻤﺮﺑﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﺠﺎور‬
‫اﻟﺤﻞ‬
‫ﻋﺪد اﻟﻤﺮﺑﻌﺎت=‪١ + ٢ + ٣ + ٤ + ٥‬‬
‫‪ = ١ + ٤ + ٩ + ١٦ + ٢٥‬ﻣﺮﺑﻌﺎً ‪٥٥‬‬

‫)‪(٢‬ﻋﺪد اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻼت‬
‫ﻋﺪد اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻼت اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ ﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻼت ﺻﻐﯿﺮة ﯾﻌﻄﻰ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‪:‬‬
‫رﺑﻊ × ]ﻋﺪد اﻷﻋﻤﺪة ×) ‪+ ١‬ﻋﺪد اﻷﻋﻤﺪة (×ﻋﺪد اﻟﺼﻔﻮف ×) ‪+ ١‬ﻋﺪد اﻟﺼﻔﻮف ([‬

‫ﻣﺜﺎل ‪ :‬ﻛﻢ ﻋﺪد اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻼت اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ؟‬

‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬ﻋﺪد اﻟﺼﻔﻮف = ‪ ،، ٣‬ﻋﺪد اﻷﻋﻤﺪة = ‪٦‬‬
‫=رﺑﻊ × ] ‪ = [ ٧ × ٦ × ٤ × ٣‬رﺑﻊ× ‪١٢٦ = ٥٠٤‬‬

‫)‪(٣‬ﻋﺪد اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت‬
‫ﻋﺪد اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﻨﻘﺴﻢ ﺑﮭﺎ ﻣﺜﻠﺚ ﻣﺘﻄﺎﺑﻖ اﻷﺿﻼع ﻃﻮل ﺿﻠﻌﮫ = ن ﯾﻌﻄﻰ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬

‫ﻋﺪ اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﺜﺎل ‪:‬أوﺟﺪ‬

‫اﻟﻤﺠﺎور‪:‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ‬
‫اﻟﺤﻞ‪:‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٧٦‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ن= ‪٥‬‬

‫= ‪٤٨‬‬ ‫) ‪١٦ ÷ ( (١-) +١-٥×٤+٢٥×١٠ + ١٢٥×٤‬‬

‫)‪(٤‬اﻟﺴﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﺰاوﯾﺔ ﺑﯿﻦ ﻋﻘﺮﺑﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺗﻌﻄﻰ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ ‪:‬‬
‫ﻗﯿﺎس اﻟﺰاوﯾﺔ= )ﻋﺪ اﻟﺴﺎﻋﺎت × ‪) - (٣٠‬ﻋﺪد اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ × ‪( ٥٫٥‬‬
‫ﻣﺜﺎل‪!:‬‬
‫اﻟﻌﻘﺮﺑﯿﻦ؟‬ ‫إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻵن ‪ :‬اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ وﻋﺸﺮ دﻗﺎﺋﻖ ﻓﻤﺎ ﻗﯿﺎس اﻟﺰاوﯾﺔ ﺑﯿﻦ‬
‫= ) ‪٢١٥ = ٥٥ – ٢٧٠ = ( ٥٫٥ × ١٠ ) - (٣٠× ٩‬‬
‫)‪(٥‬اﻟﺴﺮﻋﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ‪ ،‬اﻟﺰﻣﻦ‬
‫ٲ (ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻟﺠﺴﻢ واﺣﺪ‪:‬‬
‫اﻟﺴﺮﻋﺔ = اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ÷ اﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﻣﺜﺎل ‪:‬إذا ﺳﺎرت ﺷﺎﺣﻨﺔ ﺑﺴﺮﻋﺔ ‪ ٦٠‬ﻛﻢ ‪ /‬ﺳﺎﻋﺔ ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺗﺼﻞ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﻋﺪھﺎ ﺑﺴﺎﻋﺘﯿﻦ وإذا ﺳﺎرت ﺑﺴﺮﻋﺔ ‪ ٨٠‬ﻛﻢ ‪/‬‬
‫ﺳﺎﻋﺔ ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺗﺼﻞ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﻋﺪھﺎ ﺑﺴﺎﻋﺘﯿﻦ أوﺟﺪ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻄﻌﮭﺎ اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ؟‬

‫اﻟﺤﻞ ‪:‬ﻧﻔﺮض أن ن = اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺬي ﺗﺴﺘﻐﺮﻗﮫ اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪھﺎ‬

‫ن – ‪ = ٢‬اﻟﺰﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﻋﺪھﺎ ‪ ،،‬ن ‪ = ٢ +‬اﻟﺰﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﻋﺪھﺎ‬
‫ﺑﻢ ان ف = ع × ن — ف ‪ ) =١‬ن ‪ ٦٠=٦٠ ×(٢ +‬ن ‪١٢٠ +‬‬
‫ف‪) = ٢‬ن – (‪ ٨٠ = ٨٠ × ٢‬ن – ‪١٦٠‬‬
‫ﻟﻜﻦ ‪ :‬ف ‪ = ١‬ف ‪ = ٢‬اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻄﻌﮭﺎ اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ‬
‫إذن ‪ ٨٠‬ن – ‪ ٦٠=١٦٠‬ن ‪١٢٠ +‬‬
‫‪ ٨٠‬ن‪ ٦٠ -‬ن =‪١٢٠- ١٦٠‬‬
‫ن=‪١٤‬‬
‫اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻄﻌﮭﺎ اﻟﺸﺎﺣﻨﺔ = ‪ ٩٦٠ = ( ٢ + ١٤) × ٦٠‬ﻛﻢ‬
‫ب ( اﻟﺴﺮﻋﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻟﺠﺴﻢ ﯾﺘﺤﺮك ذھﺎﺑﺎً و إﯾﺎﺑﺎً ‪:‬‬
‫اﻟﺴﺮﻋﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ = ‪×٢‬ﺣﺎﺻﻞ ﺿﺮب اﻟﺴﺮﻋﺘﯿﻦ÷ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺴﺮﻋﺘﯿﻦ‬
‫ﻣﺜﺎل ‪:‬ﺗﻘﻄﻊ ﺳﯿﺎرة ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ ‪ ١٢٠‬ﻛﻢ ‪ /‬ﺳﺎﻋﺔ ﺛﻢ ﺗﻌﻮد ﻟﻘﻄﻊ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺑﺴﺮﻋﺔ ‪ ٨٠‬ﻛﻢ ‪ /‬ﺳﺎﻋﺔ أوﺟﺪ‬
‫اﻟﺴﺮﻋﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻟﻠﺴﯿﺎرة ذھﺎﺑﺎً وإﯾﺎﺑﺎً ؟‬
‫اﻟﺤﻞ ‪:‬اﻟﺴﺮﻋﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ= )‪( ١٢٠ + ٨٠ ) ÷ ( ١٢٠×٨٠× ٢‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٧٧‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫=‪ ٩٦‬ﻛﻢ ‪ /‬ﺳﺎﻋﺔ‬

‫ج ( ﺣﺮﻛﺔ ﺟﺴﻤﯿﻦ ﻓﻲ اﺗﺠﺎه واﺣﺪ ‪:‬‬

‫اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ = اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺴﺮﻋﺘﯿﻦ ×اﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﻣﺜﺎل‪:‬‬
‫ﺗﻨﻄﻠﻖ ﺳﯿﺎرﺗﺎن ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻜﺎن و ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻻﺗﺠﺎه ؛ اﻷوﻟﻰ ﺑﺴﺮﻋﺔ ‪ ١٣٠‬ﻛﻢ ‪ /‬ﺳﺎﻋﺔ ‪ ،‬اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺑﺴﺮﻋﺔ ‪ ١١٠‬ﻛﻢ ‪/‬‬
‫ﺳﺎﻋﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻛﻢ ﺳﺎﻋﺔ ﺗﺼﺒﺢ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ‪ ٤٠‬ﻛﻢ‬
‫اﻟﺤﻞ‪:‬‬
‫اﻟﺰﻣﻦ = اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ÷ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺴﺮﻋﺘﯿﻦ‬
‫=‪ ٢ =٢٠÷ ٤٠ =( ١١٠ – ١٣٠) ÷ ٤٠‬ﺳﺎﻋﺔ‬

‫د ( ﺣﺮﻛﺔ ﺟﺴﻤﯿﻦ ﻓﻲ اﺗﺠﺎھﯿﻦ ﻣﺘﻌﺎﻛﺴﯿﻦ ‪:‬‬

‫اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ = ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺴﺮﻋﺘﯿﻦ×اﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﻣﺜﺎل‪:‬‬
‫ﺗﻨﻄﻠﻖ ﺳﯿﺎرﺗﺎن ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻓﻲ اﺗﺠﺎھﯿﻦ ﻣﺘﻌﺎﻛﺴﯿﻦ اﻷوﻟﻰ ﺑﺴﺮﻋﺔ ‪ ١٠٥‬ﻛﻢ ‪ /‬ﺳﺎﻋﺔ‬
‫واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺑﺴﺮﻋﺔ ‪ ٩٠‬ﻛﻢ ‪ /‬ﺳﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫أوﺟﺪ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻋﺘﯿﻦ ﻣﻦ اﻧﻄﻼﻗﮭﻤﺎ‬
‫اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ = ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺴﺮﻋﺘﯿﻦ×اﻟﺰﻣﻦ‬
‫= ) ‪ ٣٩٠ = ٢ × ( ٩٠+ ١٥٠‬ﻛﻢ‬

‫)‪ (٦‬اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺎت‬
‫اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﻟﻌﺪة ﻗﯿﻢ = ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﺎ ÷ ﻋﺪدھﺎ‬
‫ﻣﺠﻤﻮع ﻗﯿﻢ ﻣﻌﻠﻮم وﺳﻄﮭﺎ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ = ﻣﺘﻮﺳﻄﮭﺎ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ×ﻋﺪدھﺎ‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ :‬اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﻟﺨﻤﺴﺔ أﻋﺪاد ھﻮ ‪ ٧‬ﻓﻤﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﺎ‬
‫اﻟﺤﻞ ‪:‬ﻣﺠﻤﻮع اﻷﻋﺪاد = ‪٣٥ =٧×٥‬‬
‫ٲ ( ﻹﯾﺠﺎد اﻟﻌﺪد اﻟﻨﺎﻗﺺ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ‪:‬‬
‫اﻟﻌﺪد اﻟﻨﺎﻗﺺ = اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ×ﻋﺪد اﻟﻘﯿﻢ ‪] -‬ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻘﯿﻢ اﻟﻤﻌﻄﺎة[‬
‫ﻓﻤﺎ ﻗﯿﻤﺔ س ‪ ،‬ﻣﺜﺎل ‪:‬إذا ﻛﺎن اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﻟﻸﻋﺪاد ‪ ، ٨ :‬س ‪ ١٢،١٥ ،‬ھﻮ ‪١٢‬‬
‫اﻟﺤﻞ‬
‫س =]‪١٣ = ٣٥ – ٤٨ = [ ١٥ + ١٢ + ٨ ] – [ ٤ ×١٢‬‬

‫ب( اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﻟﻌﺪة ﻗﯿﻢ ﻣﻌﻠﻮم أﺻﻐﺮھﺎ وأﻛﺒﺮھﺎ‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﻤﺎ‬ ‫= ﻧﺼﻒ ×‬
‫ﻣﺜﺎل ‪:‬أوﺟﺪ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﻟﻤﻀﺎﻋﻔﺎت اﻟﻌﺪد ‪ ٦‬ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺪدﯾﻦ‪٩١، ١١‬‬
‫اﻟﺤﻞ ‪:‬ﻣﻀﺎﻋﻔﺎت اﻟﻌﺪد ‪ ٦‬ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺪدﯾﻦ ‪ ١١‬ھﻲ‪٩١.... ،١٨،٩٠ ،١٢‬‬
‫ﻣﺘﻮﺳﻄﮭﺎ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ = ﻧﺼﻒ × ) ‪(٩٠ + ١٢‬‬
‫= ﻧﺼﻒ × ‪٥١ = ١٠٢‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٧٨‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ج ( إذا ﻋﻠﻢ اﻟﻮﺳﯿﻂ واﻟﻤﻨﻮال ﻟﻌﺪة ﻗﯿﻢ ﻓﺈن ‪:‬‬
‫) اﻟﻮﺳﯿﻂ ‪ +‬اﻟﻤﻨﻮال (‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻄﮭﺎ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ = ﻧﺼﻒ ×‬
‫ﻣﺜﺎل ‪:‬ﻋﺪة ﻗﯿﻢ وﺳﯿﻄﮭﺎ = ‪ ، ١٢‬ﻣﻨﻮاﻟﮭﺎ = ‪ ٤٠‬أ‪،‬ﺟﺪ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﻟﮭﺎ‬
‫اﻟﺤﻞ ‪ :‬اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ = ﻧﺼﻒ× ] ‪٢٦ = [ ٤٠ + ١٢‬‬

‫ﻣﺜﻠﺚ اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫)‪(٧‬‬

‫‪١ =٢ ١‬‬
‫‪٤ = ٣+١ = ٢ ٢‬‬
‫‪٩ = ٥+٣+١ = ٢ ٣‬‬
‫‪١٦ = ٧+٥+٣+١ = ٢ ٤‬‬
‫‪٢٥ = ٩+٧+٥+٣+١ = ٢ ٥‬‬
‫‪٣٦ = ١١+٩+٧+٥+٣+١ = ٢ ٦‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪١ =٣ ١‬‬
‫‪٨ = ٥+٣ = ٣ ٢‬‬
‫‪٢٧ = ١١+٩+٧ = ٣ ٣‬‬
‫‪٦٤ = ١٩+١٧+١٥+١٣ = ٣ ٤‬‬
‫‪١٢٥ = ٢٩+٢٧+٢٥+٢٣+٢١ = ٣ ٥‬‬
‫‪٢١٦ = ٤١+٣٩+٣٧+٣٥+٣٣+٣١ = ٣ ٦‬‬

‫ﻣﺼﺎدﻓﺔ ﺣﺴﺎﺑﯿﺔ‬
‫ﻗﺪ ﺗﻌﺮف اﻟﻘﻠﯿﻞ أو اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻋﻦ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٩٣٩‬م و اﺷﺘﺮﻛﺖ ﻓﯿﮭﺎ ﺟﻤﯿﻊ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ أﻛﺒﺮ اﻟﺤﺮوب ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ وأوﺳﻌﮭﺎ اﻧﺘﺸﺎراً‪ ،‬و ﻗﺘﻞ ﻓﯿﮭﺎ ‪ ٥٠‬ﻣﻠﯿﻮن ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ‪.‬‬
‫وﻣﻦ ﺧﻼل ھﺬه اﻟﺤﺮب اﻛﺘﺸﻒ أﺣﺪ اﻟﻤﺆرﺧﯿﻦ ﻇﺎھﺮة ﻋﺠﯿﺒﺔ ﺣﻘﺎ ﺗﺮﺑﻂ ﺣﯿﺎة اﻟﺰﻋﻤﺎء اﻟﺴﺘﺔ اﻟﺬﯾﻦ ﻗﺎدوا ﺑﻼدھﻢ ﻓﻲ ھﺬه‬
‫اﻟﺤﺮوب‪ ،‬وھﻢ ھﺘﻠﺮ ﻣﺴﺘﺸﺎر أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ‪ ،‬وﺗﺸﺮﺷﻞ رﺋﯿﺲ وزراء ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ‪ ،‬وﻣﻮﺳﻮﻟﯿﻨﻲ رﺋﯿﺲ وزراء اﯾﻄﺎﻟﯿﺎ‪ ،‬وروزﻓﻠﺖ‬
‫رﺋﯿﺲ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ‪ ،‬وﺳﺘﺎﻟﯿﻦ ﺳﻜﺮﺗﯿﺮ ﻋﺎم اﻹﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﯿﺘﻲ‪ ،‬وﺗﻮﯾﻮ رﺋﯿﺲ وزراء اﻟﯿﺎﺑﺎن‪ ،‬و ﯾﻮﺿﺢ‬
‫اﻟﺠﺪول ھﺬه اﻟﻈﺎھﺮة ‪:‬‬
‫ﺘﻭﻴﻭ‬ ‫ﺴﺘﺎﻟﻴﻥ‬ ‫ﺭﺯﻭﻓﻠﺕ‬ ‫ﻤﻭﺴﻭﻟﻴﻨﻲ‬ ‫ﺘﺸﺭﺸل‬ ‫ﻫﺘﻠﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺃﺴﻡ‬
‫‪1884‬‬ ‫‪1879‬‬ ‫‪1882‬‬ ‫‪1883‬‬ ‫‪1874‬‬ ‫‪1889‬‬ ‫ﻤﻭﻟﺩﻩ ﺴﻨﺔ‬
‫‪1941‬‬ ‫‪1924‬‬ ‫‪1933‬‬ ‫‪1922‬‬ ‫‪1940‬‬ ‫‪1933‬‬ ‫ﺘﻭﻟﻴﻪ ﺴﻨﺔ‬
‫ﺒﻘﺎﺌﻪ ﻓﻲ ﻤﺩﺓ‬
‫‪3‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬
‫‪60‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪62‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪55‬‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻭﻓﺎﺘﻪ ﻋﻤﺭﻩ‬
‫‪3888‬‬ ‫‪3888‬‬ ‫‪3888‬‬ ‫‪3888‬‬ ‫‪3888‬‬ ‫‪3888‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻉ‬

‫ﻟﻤﺎذا دور ﻋﻘﺎرب اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺑﺎﻻﺗﺠﺎه اﻟﻤﻌﺮوف ؟‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٧٩‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻗﺪ ﯾﺒﺪو ھﺬا اﻟﺴﺆال ﻏﺮﯾﺒﺎً ﺟﺪا‪ ،‬ﻷﻧﮫ أﻣﺮ ﻃﺒﯿﻌﻲ وﻣﺄﻟﻮف وﻣﻨﻄﻘﻲ ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻧﻘﺼﺪه ھﻨﺎ ھﻮ ﺳﺒﺐ‬
‫اﺗﺠﺎه ﻋﻘﺎرب اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﯿﺴﺎر إﻟﻰ اﻟﯿﻤﯿﻦ ﻓﻲ ﻧﺼﻒ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻷﻋﻠﻰ وﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﻓﻲ ﻧﺼﻒ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺴﻔﻠﻲ‪ .‬ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻌﺮف‬
‫ﺟﯿﺪا أﻧﮫ ﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﺷﻲء آﻟﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‪ ،‬وھﺬا ﯾﻌﻨﻲ أن ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺎ ﺣﺪد ﻃﺒﯿﻌﺔ دوران ﻋﻘﺎرب اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ذﻛﺮﻧﺎھﺎ‬
‫ﺳﺎﺑﻘﺎ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎذا ﯾﺴﺘﻤﺮ ھﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺴﺎﻋﺎت ؟‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻘﻮل ﺟﺪا أن ﻧﻔﺘﺮض ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪ ،‬إن أول ﺳﺎﻋﺎت رﻗﻤﯿﺔ ﻇﮭﺮت ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﻓﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ أن ﺗﺸﯿﺮ ﯾﺪ‬
‫اﻟﺴﺎﻋﺔ )اﻟﻤﺆﺷﺮ( إﻟﻰ ﺟﮭﺔ زوال ﻇﻞ اﻟﺸﻤﺲ ﻧﻔﺴﮭﺎ ‪.‬ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﺸﻤﺲ ﺗﺸﺮق ﻓﻲ ﻧﺼﻒ اﻟﻜﺮة اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ اﻟﺸﺮق ‪،‬‬
‫وﻛﻤﺎ ﯾﺤﺪث ﻓﻲ ﺷﻤﺎل اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﯿﺔ أﯾﻀﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻇﻞ اﻟﺸﻤﺲ ﯾﺘﺤﺮك ﺑﺎﻻﺗﺠﺎه اﻟﻤﻌﺎﻛﺲ ‪ ،‬أو ﻋﻜﺲ اﺗﺠﺎه دوران اﻟﺴﺎﻋﺔ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪.‬‬
‫وﺗﺘﺪﺧﻞ ﺣﻮادث اﻟﺘﺎرﯾﺦ ﺑﻌﻤﻖ ﻓﻲ ﻃﺒﯿﻌﺔ ﻣﻨﺠﺰاﺗﻨﺎ اﻵﻟﯿﺔ وذﻟﻚ ﻣﺜﻼ ﻓﻲ ﻗﺮاءة أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ذات ﻛﻤﯿﺔ رﻗﻤﯿﺔ ﻣﺤﺪدة ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‬
‫ﻋﺪادات زﯾﺎدة اﻟﻜﻤﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﯿﺮ ﻣﺆﺷﺮاﺗﮭﺎ ﺑﺎﺗﺠﺎه ﻋﻘﺎرب اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ .‬ورﺑﻤﺎ ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﺎ اﻟﻤﺆﺷﺮات اﻟﺮﻗﻤﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﯾﻮﺟﺪ ﻓﯿﮭﺎ‬
‫ﻋﻘﺎرب ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺳﯿﻄﺮة اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﻜﺮة اﻷرﺿﯿﺔ ﻓﻲ ﻻ وﻋﯿﻨﺎ ‪....‬‬

‫اﻷرﻗﺎم واﻷﺻﻔﺎر ﻓﻲ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫اﻟﺼﻮرة اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻠﻔﻈﻲ‬ ‫اﻟﻌﺪد‬

‫‪٣‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٣‬أﺻﻔﺎر‬ ‫أﻟﻒ‬
‫‪٦‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٦‬أﺻﻔﺎر‬ ‫ﻣﻠﯿﻮن‬
‫‪٩‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٩‬أﺻﻔﺎر‬ ‫ﻣﻠﯿﺎر‬
‫‪١٢‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (١٢‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺑﻠﯿﻮن‬
‫‪١٥‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (١٥‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺑﻠﯿﺎر‬
‫‪١٨‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (١٨‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺗﺮﯾﻠﯿﻮن‬
‫‪٢١‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٢١‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺗﺮﯾﻠﯿﺎر‬
‫‪٢٤‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٢٤‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﻛﺰﯾﻠﯿﻮن‬
‫‪٢٧‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٢٧‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﻛﺰﯾﻠﯿﺎر‬
‫‪٣٠‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٣٠‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺳﻨﻜﻠﯿﻮن‬
‫‪٣٣‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٣٣‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺳﻨﻜﻠﯿﺎر‬
‫‪٣٦‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٣٦‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺳﯿﺰﯾﻠﯿﻮن‬
‫‪٣٩‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٣٩‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺳﯿﺰﯾﻠﯿﺎر‬
‫‪٤٢‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٤٢‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺳﺒﺘﻠﯿﻮن‬
‫‪٤٥‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٤٥‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺳﺒﺘﻠﯿﺎر‬
‫‪٤٨‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٤٨‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺗﯿﻠﯿﻮن‬
‫‪٥١‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٥١‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﺗﯿﻠﯿﺎر‬
‫‪٥٤‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٥٤‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﻧﯿﻔﯿﻠﯿﻮن‬
‫‪٥٧‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٥٧‬ﺻﻔﺮ‬ ‫ﻧﯿﻔﯿﻠﯿﺎر‬
‫‪٦٠‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٦٠‬ﺻﻔﺮ‬ ‫دﯾﺴﯿﻠﯿﻮن‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٨٠‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪٦٣‬‬
‫)‪(١٠‬‬ ‫واﺣﺪ وأﻣﺎﻣﮫ )‪ (٦٣‬ﺻﻔﺮ‬ ‫دﯾﺴﻠﯿﺎر‬

‫أﻟــــﻐـﺎز‬
‫‪ ( ١‬ﻣﺎ ھﻮ اﻟﻌﺪد اﻟﺬي ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ‪:‬‬
‫‪ ٦ ، ٥ ، ٤ ، ٣ ، ٢‬وﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﯾﻜﻮن اﻟﺒﺎﻗﻲ واﺣﺪ ؟‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٢‬ﻛﯿﻒ ﺗﺠﻤﻊ ‪ ٩‬و ‪ ٧‬ﻟﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪ ٤‬؟‬
‫‪ ( ٣‬أذﻛﺮ ﺧﻤﺴﺔ أرﻗﺎم ﻣﺘﺘﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﮭﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﺎ ‪ ١٠٠‬؟‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٤‬اﻛﺘﺸﻒ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺨﻄﺄ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪٣٥ ، ٣٩ ، ٤٥ ، ٥٢ ، ٦٠‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٥‬اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺗﺸﯿﺮ إﻟﻰ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ وﺧﻤﺲ وﺧﻤﺴﯿﻦ دﻗﯿﻘﺔ ‪ ،‬ﻛﻢ ﯾﻜﻮن اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻮ اﺣﺘﻞ ﻋﻘﺮب اﻟﺴﺎﻋﺎت ﻣﺤﻞ ﻋﻘﺮب اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ‬
‫واﻟﻌﻜﺲ ؟‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٦‬إذا ﻋﻠﻤﺖ أن ‪ ٥‬ﻗﻄﻂ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﺗﺄﻛﻞ ‪ ٥‬ﻓﺌﺮان ﺧﻼل ‪ ٥‬دﻗﺎﺋﻖ ‪.‬‬
‫ﻓﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﯾﻠﺰم ﻛﻲ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ ‪ ١٠٠‬ﻗﻄﺔ أن ﺗﺄﻛﻞ ‪ ١٠٠‬ﻓﺄراً ؟‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٧‬ﻣﻌﻚ وﻋﺎءان أﺣﺪھﺎ ﺳﻌﺘﮫ ‪ ٤‬ﻟﺘﺮ واﻵﺧﺮ ﺳﻌﺘﮫ ‪ ٧‬ﻟﺘﺮ ‪ ،‬وﻋﻠﯿﻚ أن ﺗﻜﯿﻞ ‪ ٦‬ﻟﺘﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ھﺬﯾﻦ اﻟﻮﻋﺎءﯾﻦ ‪.‬‬
‫ﻓﻜﯿﻒ ﺗﺘﺼﺮف ؟‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٨‬ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺔ ﻧﮭﺮ ﯾﻮﺟﺪ رﺟﻞ وزﻧﮫ ‪ ١٠٠‬ﻛﺠﻢ واﺑﻨﺎه وزن ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ ‪ ٥٠‬ﻛﺠﻢ ‪ ،‬وﯾﻮﺟﺪ ﻗﺎرب ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺮ ﺣﻤﻮﻟﺘﮫ‬
‫اﻟﻘﺼﻮى ‪ ١٠٠‬ﻛﺠﻢ ‪ .‬ﻓﻜﯿﻒ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﺮﺟﻞ واﺑﻨﺎه أن ﯾﻌﺒﺮوا اﻟﻨﮭﺮ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ھﺬا اﻟﻘﺎرب ؟‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٩‬وزع رﺟﻞ ﺗﺴﻌﺔ دراھﻢ ﺑﯿﻦ أﺑﻮﯾﻦ واﺑﻨﯿﻦ ﻓﺄﺧﺬ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻢ ‪ ٣‬دراھﻢ ‪ ...‬ﻓﻜﯿﻒ ﺗﻢ ذﻟﻚ ؟‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ١٠‬ﺷﺠﺮة ﻓﻮﻗﮭﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﻓﯿﺮ وﺗﺤﺘﮭﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﻓﯿﺮ ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻃﺎرت ﻋﺼﻔﻮرة ﻣﻦ ﺗﺤﺖ إﻟﻰ ﻓﻮق ﻛﺎن ﻣﺎ ﺗﺤﺖ‬
‫ﯾﺴﺎوي ﻣﺎ ﻓﻮق ‪ ،‬وإذا ﻃﺎرت ﻋﺼﻔﻮرة ﻣﻦ ﻓﻮق إﻟﻰ ﺗﺤﺖ ﻛﺎن ﻣﺎ ﻓﻮق ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﺗﺤﺖ ‪ ،‬ﻓﻜﻢ ﻋﺪد اﻟﻌﺼﺎﻓﯿﺮ اﻟﺘﻲ ﻓﻮق‬
‫اﻟﺸﺠﺮة واﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﮭﺎ ؟‬
‫‪(١١‬اﻟﻤﻄﻠﻮب ﺗﻜﻮﯾﻦ ﻋﺪدﯾﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﻢ واﺣﺪ ٍ ﻓﻘﻂ ﺑﺤﯿﺚ ﻋﻨﺪ ﺿﺮﺑﮭﻤﺎ ﺑﺒﻌﺾ أو‬
‫ﺟﻤﻌﮭﻤﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﯾﻌﻄﯿﺎن اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻧﻔﺴﮫ ‪.‬‬
‫‪ (١٢‬ﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺧﻤﺴﺔ واﺣﺪات ﻷ ‪ ٍ ١ ، ١ ، ١ ، ١ ، ١‬ﻟﯿﻜﻮن ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﺎ ‪ ١٤‬؟‬
‫ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻭﻣﺴﺎﺣﺎﺕ ﻣﺘﺴﺎﻭﻳﺔ‬ ‫‪١٣‬‬

‫ﻛﻴﻒ ﳝﻜﻦ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺘﺎﱄ‬

‫ﺇﱃ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﺴﺎﺣﺎﺕ ﻣﺘﺴﺎﻭﻳﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻭﺍﳌﺴﺎﺣﺔ‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٨١‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ (١٤‬ﺳﺄل ﻋﻮﺿﯿﻦ ﺟﺎره ﺣﺴﻨﯿﻦ ﻋﻤﺎ ﻟﺪﯾﮫ ﻣﻦ ﻣﺎﺷﯿﺔ ﻓﺄﺟﺎب ﺣﺴﻨﯿﻦ ﺑﺄن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﺪي ھﻮ أﻏﻨﺎم ﻋﺪا أرﺑﻌﺔ وﻛﻞ ﻣﺎ‬
‫ﻟﺪي ھﻮ ﻣﺎﻋﺰ ﻋﺪا ﺳﺘﺔ وﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﺪي ھﻮ أﺑﻘﺎر ﻋﺪا ﺛﻤﺎﻧﯿﺔ ‪ .‬ﻣﺎ ﻋﺪد ﻛﻞ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺷﯿﺔ ﻟﺪى ﺣﺴﻨﯿﻦ ؟‬
‫‪ (١٥‬ﺣﻨﻔﯿﺔ ﻣﺎء ﺗﻤﻸ ﺣﻮض ﺧﻼل ‪ ٤‬ﺳﺎﻋﺎت وأﺧﺮى ﺧﻼل ‪ ٣‬ﺳﺎﻋﺎت وﯾﻮﺟﺪ ﺑﺎﻟﺤﻮض ﻣﺨﺮج ﻟﺘﻔﺮﯾﻎ اﻟﺤﻮض ﻣﻦ اﻟﻤﺎء‬
‫ﻓﯿﺘﻢ ﺗﻔﺮﯾﻐﮫ ﺧﻼل ﺳﺎﻋﺘﯿﻦ ﻓﺈذا ﺗﻢ ﺗﺸﻐﯿﻞ اﻟﺤﻨﻔﯿﺘﺎن واﻟﻤﺨﺮج ﻣﻌﺎً ﻓﻔﻲ ﻛﻢ ﺳﺎﻋﺔ ﺳﯿﺘﻢ ﻣﻠﺊ اﻟﺤﻮض‪.‬‬

‫‪ (١٦‬ﺷﺮﻛﺔ ﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ‪ ١٥‬ﻣﻮﻇﻒ ﺗﻢ ﺗﻘﺴﯿﻤﮭﻢ إﻟﻰ ﻟﺠﻨﺘﯿﻦ اﻷوﻟﻰ ‪١٠‬‬

‫؟‬ ‫ﻣﻮﻇﻔﯿﻦ ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ ٨‬ﻣﻮﻇﻔﯿﻦ ‪ ،‬ﻛﻢ ﻋﺪد اﻟﻤﻮﻇﻔﻮن اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﻮن ﻓﻲ اﻟﻠﺠﻨﺘﯿﻦ‬

‫‪(١٧‬ﻣﺎ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﻤﻈﻠﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺮﺑﻊ اﻟﻜﺒﻲ‬

‫ﺣﻠﻮل اﻷﻟﻐﺎز‬

‫‪(١‬اﻟﺠﻮاب ‪٦١ :‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٢‬اﻟﺠﻮاب ‪ :‬اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ ٩‬ﺻﺒﺎﺣﺎً وإذا أﺿﻔﻨﺎ إﻟﯿﮭﺎ ‪ ٧‬ﺳﺎﻋﺎت ﺗﻜﻮن ‪ ٤‬ﻋﺼﺮاً‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ٣‬اﻟﺠﻮاب ‪٢٢ ، ٢١ ، ٢٠ ، ١٩ ، ١٨ :‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٤‬اﻟﺠﻮاب ‪ :‬اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺨﻄﺄ ‪ ٣٥‬واﻟﺘﺼﻮﯾﺐ ﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن ‪٣٤‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٥‬اﻟﺠﻮاب ‪ :‬اﻟﺤﺎدﯾﺔ ﻋﺸﺮ واﻟﺮﺑﻊ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٦‬اﻟﺠﻮاب ‪ ٥ :‬دﻗﺎﺋﻖ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٧‬اﻟﺠﻮاب ‪ :‬اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﻧﻜﯿﻞ ‪ ٧‬ﻟﺘﺮ وﻧﺄﺧﺬ ﻣﻨﮭﺎ ‪ ٤‬ﻟﺘﺮ ﻓﻨﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ‪ ٣‬ﻟﺘﺮ ‪.‬‬
‫اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ :‬ﻧﻜﯿﻞ ‪٧‬ﻟﺘﺮ ﻓﻨﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ‪ ١٠‬ﻟﺘﺮ ‪.‬‬
‫اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ :‬ﻧﺄﺧﺬ ﻣﻨﮭﺎ ‪ ٤‬ﻟﺘﺮ ﻓﻨﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ‪ ٦‬ﻟﺘﺮ ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٨‬اﻟﺠﻮاب ‪ :‬اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ‪ :‬ﯾﻌﺒﺮ اﻻﺑﻨﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﺸﺎﻃﻲء اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ،‬وﯾﻌﻮد أﺣﺪھﻤﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺮة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ :‬ﯾﻌﺒﺮ اﻟﺮﺟﻞ إﻟﻰ اﻟﺸﺎﻃﻲء اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ،‬وﯾﻌﻮد اﻻﺑﻦ اﻵﺧﺮ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ :‬ﯾﻌﺒﺮ اﻻﺑﻨﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﺸﺎﻃﻲء اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٩‬اﻟﺠﻮاب ‪ :‬وُزﻋﺖ اﻟﺪراھﻢ اﻟﺘﺴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﺨﺎص ﻓﻘﻂ ھﻢ ‪ :‬ﺟﺪ ‪ ،‬واﺑﻨﮫ ‪ ،‬وﺣﻔﯿﺪه ‪.‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ١٠‬ﺷﺠﺮة ﻓﻮﻗﮭﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﻓﯿﺮ وﺗﺤﺘﮭﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﻓﯿﺮ ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻃﺎرت ﻋﺼﻔﻮرة ﻣﻦ ﺗﺤﺖ إﻟﻰ ﻓﻮق ﻛﺎن ﻣﺎ ﺗﺤﺖ ﯾﺴﺎوي ﻣﺎ ﻓﻮق ‪ ،‬وإذا‬
‫ﻃﺎرت ﻋﺼﻔﻮرة ﻣﻦ ﻓﻮق إﻟﻰ ﺗﺤﺖ ﻛﺎن ﻣﺎ ﻓﻮق ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﺗﺤﺖ ‪ ،‬ﻓﻜﻢ ﻋﺪد اﻟﻌﺼﺎﻓﯿﺮ اﻟﺘﻲ ﻓﻮق اﻟﺸﺠﺮة واﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﮭﺎ ؟‬
‫اﻟﺠﻮاب ‪ :‬ﻋﺪد اﻟﻌﺼﺎﻓﯿﺮ ﺗﺤﺖ اﻟﺸﺠﺮة = ‪ ٧‬ﻋﺼﺎﻓﯿﺮ‬
‫ﻋﺪد اﻟﻌﺼﺎﻓﯿﺮ ﻓﻮق اﻟﺸﺠﺮة = ‪ ٥‬ﻋﺼﺎﻓﯿﺮ‬
‫‪ (١١‬اﻟﻌﺪدان ھﻤﺎ ‪١٫١ ، ١١‬‬
‫ﺣﺎﺻﻞ اﻟﺠﻤﻊ = ‪١٢٫١‬‬ ‫‪،‬‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ اﻟﻀﺮب = ‪١٢٫١‬‬
‫‪(١٢‬اﻟﺤــــــــﻞ‬
‫‪١٤ = ١١ + ١ + ١ + ١‬‬
‫‪(١٣‬‬
‫ﺍﳊــــــــﻞ‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٨٢‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ (١٤‬اﻟﺤــــــــﻞ‬
‫ﻧﻔﺮض أن ﻋﺪد اﻟﻤﺎﺷﯿﺔ = س ‪ ،‬ﻋﺪد اﻷﻏﻨﺎم = س – ‪ ، ٤‬ﻋﺪد اﻟﻤﺎﻋﺰ = س – ‪ ، ٦‬ﻋﺪد اﻷﺑﻘﺎر = س – ‪٨‬‬
‫س=‪٩‬‬ ‫‪،‬‬ ‫‪ ٢‬س = ‪١٨‬‬ ‫‪،‬‬ ‫) س – ‪ ) +( ٤‬س – ‪ ) + ( ٦‬س – ‪ = ( ٨‬س‬
‫ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ أن ‪ :‬ﻋﺪد اﻷﻏﻨﺎم = ‪ ، ٥ = ٤ – ٩‬ﻋﺪد اﻟﻤﺎﻋﺰ = ‪ ، ٣ = ٦ - ٩‬ﻋﺪد اﻷﺑﻘﺎر = ‪١ = ٨ - ٩‬‬
‫‪ (١٥‬أي أن اﻟﺤﻮض ﯾﻤﺘﻸ ﻓﻲ ‪ ١٢‬ﺳﺎﻋﺔ‬
‫اﻟﻤﻮﻇﻔﯿﻦ اﻟﻠﺬﯾﻦ ﺗﻢ اﺷﺘﺮاﻛﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻠﺠﻨﺘﯿﻦ = ‪٣ = ١٥ – ١٨‬‬ ‫‪ (١٦‬ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻠﺠﻨﺘﯿﻦ = ‪١٨=١٠ + ٨‬‬
‫‪٨:١‬‬ ‫=‬ ‫اﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪(١٧‬‬

‫ﻓﻜﺮ ﺑﻌﻤﻖ‬
‫‪ ( ١‬ﻣﺎ ﻋﺪد اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت ﻓﻲ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ‪:‬‬

‫‪ (٢‬اﻛﺘﺸﻒ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻤﻔﻘﻮد ﻓﻲ ﺷﺮاع اﻟﺰورق ‪:‬‬

‫‪١٢‬‬
‫‪٢٨‬‬ ‫‪١٩‬‬ ‫؟‬
‫‪١٦‬‬
‫‪١٥‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٨٣‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ ( ٣‬ﻣﺎ ﻋﺪد اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻼت ﻓﻲ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ‪:‬‬

‫‪ ( ٤‬ﯾﺮاد ﺷﺮاء ﻋﺪد ‪ ٢٠‬ﻟﻌﺒﺔ ﻣﻦ اﻷﻧﻮاع اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬

‫ﻋﺮﺑﺎت ﺻﻐﯿﺮة ‪ :‬ﺳﻌﺮ اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻨﮭﺎ ‪ ٤‬دراھﻢ ‪.‬‬
‫ﻛﺮات ﻣﻄﺎﻃﯿﺔ ﺻﻐﯿﺮة ‪ :‬ﺳﻌﺮ اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻨﮭﺎ ‪ ٥٠‬ﻓﻠﺴﺎً ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻮﻧﺎت ‪ :‬ﺳﻌﺮ اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻨﮭﺎ ‪ ٢٥‬ﻓﻠﺴﺎً ‪.‬‬
‫ﻓﻜﻢ ﻋﺪد ﻛﻞ ﻧﻮع ﺣﺘﻰ ﯾﻜﻮن ﻣﺒﻠﻎ اﻟﺸﺮاء اﻟﻜﻠﻲ ‪ ٢٠‬درھﻢ ؟‬

‫‪ ( ٥‬ﺣﻼق ﻋﻨﺪه ﺛﻼﺛﺔ أﺷﺨﺎص ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﺣﻠﻖ ﻟﮭﻢ أراد أن ﯾﺄﺧﺬ ﺛﻤﻦ اﻟﺤﻼﻗﺔ ﻓﻘﺎل ‪:‬‬
‫ﻟﻸول ‪ :‬ﺿﻊ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺪرج ﻗﺪر ﻣﺎ ﺑﮫ ﻣﻦ ﻣﺎل وﺧﺬ ﻣﻨﮫ ‪ ٢٠‬درھﻤﺎً ‪ .‬ﻓﻔﻌﻞ اﻷول ‪.‬‬
‫وﻗﺎل ﻟﻠﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﺿﻊ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺪرج ﻗﺪر ﻣﺎ ﺑﮫ ﻣﻦ ﻣﺎل وﺧﺬ ﻣﻨﮫ ‪ ٢٠‬درھﻤﺎً ‪ .‬ﻓﻔﻌﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪.‬‬
‫وﻗﺎل ﻟﻠﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﺿﻊ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺪرج ﻗﺪر ﻣﺎ ﺑﮫ ﻣﻦ ﻣﺎل وﺧﺬ ﻣﻨﮫ ‪ ٢٠‬درھﻤﺎً ‪ .‬ﻓﻔﻌﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪.‬‬
‫وﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ اﻛﺘﺸﻒ اﻟﺤﻼق أن اﻟﺪرج ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﺑﮫ أي ﻣﺒﻠﻎ‬
‫ﻓﻜﻢ ﻛﺎن اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﺪرج ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ؟‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٦‬ھﻨﺎك رﺟﻼ ﯾﺴﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻟﺴﺎدس ‪:‬‬
‫‪ -‬إذا ﺻﻌﺪ ﺳﻠﻢ ﻣﻨﺰﻟﮫ درﺟﺘﯿﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻗﻔﺰة ﺑﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ درﺟﺔ واﺣﺪة ‪.‬‬
‫‪ -‬إذا ﺻﻌﺪ ﺳﻠﻢ ﻣﻨﺰﻟﮫ ‪ ٣‬درﺟﺎت ﻓﻲ ﻛﻞ ﻗﻔﺰة ﺑﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ درﺟﺘﯿﻦ ‪.‬‬
‫‪ -‬إذا ﺻﻌﺪ ﺳﻠﻢ ﻣﻨﺰﻟﮫ ‪ ٤‬درﺟﺎت ﻓﻲ ﻛﻞ ﻗﻔﺰة ﺑﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ‪ ٣‬درﺟﺎت ‪.‬‬
‫‪ -‬إذا ﺻﻌﺪ ﺳﻠﻢ ﻣﻨﺰﻟﮫ ‪ ٥‬درﺟﺎت ﻓﻲ ﻛﻞ ﻗﻔﺰة ﺑﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ‪ ٤‬درﺟﺎت ‪.‬‬
‫‪ -‬إذا ﺻﻌﺪ ﺳﻠﻢ ﻣﻨﺰﻟﮫ ‪ ٦‬درﺟﺎت ﻓﻲ ﻛﻞ ﻗﻔﺰة ﺑﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ‪ ٥‬درﺟﺎت ‪.‬‬
‫‪ -‬إذا ﺻﻌﺪ ﺳﻠﻢ ﻣﻨﺰﻟﮫ ‪ ٧‬درﺟﺎت ﻓﻲ ﻛﻞ ﻗﻔﺰة ﻓﺴﻮف ﯾﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻟﺴﺎدس ‪.‬‬
‫ﻓﻤﺎ ﻋﺪد درﺟﺎت ﺳﻠﻢ ﻣﻨﺰل ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ ؟‬
‫‪ ( ٤‬اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﺑﺎ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﺳﻤﻜﮭﺎ‬ ‫‪ (٧‬اذا ﻛﺎن ﻟﺪﯾﻚ ورﻗﺔ ﺳﻤﻜﮭﺎ ‪١‬ﻣﻠﻢ ‪ .‬وﻛﻨﺖ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ ﺛﻨﯿﮭﺎ ‪ ٥٠‬ﻣﺮة ﻓﻜﻢ ﯾﻜﻮن‬
‫إﺟﺎﺑﺎت ﻓﻜﺮ ﺑﻌﻤﻖ‬
‫‪ ( ١‬ﻋﺪد اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت ‪ ١٤ :‬ﻣﺜﻠﺚ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪(٢‬اﻟﺤﻞ ‪٣٤ :‬‬
‫ﺣﺎول أن ﺗﻌﺮف اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺠﻮاب ‪..................‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٨٤‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ ( ٣‬ﻋﺪد اﻟﻤﺴﺘﻄﯿﻼت ‪ ٢٥ :‬ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٤‬ﻋﺪد اﻟﻌﺮﺑﺎت اﻟﺼﻐﯿﺮة = ‪ ٣‬ﻋﺮﺑﺎت‬
‫ﻋﺪد اﻟﻜﺮات اﻟﻤﻄﺎﻃﯿﺔ اﻟﺼﻐﯿﺮة = ‪ ١٥‬ﻛﺮة‬
‫ﻋﺪد اﻟﺒﺎﻟﻮﻧﺎت = ‪ ٢‬ﺑﺎﻟﻮن‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٥‬اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﺪرج ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﯾﺔ = ‪٥‬و‪ ١٧‬درھﻢ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ ( ٦‬ﻋﺪد درﺟﺎت اﻟﺴﻠﻢ = ‪ ١١٩‬درﺟﺔ‬
‫‪(٧‬‬

‫ﻟﻐﺰ‬

‫آﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ ھﻮ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ) ﻟﻸذﻛﯿﺎء ﻓﻘﻂ (‬

‫________________________________________‬
‫اﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ ﻛﺘﺐ اﻟﻠﻐﺰ ﻗﺒﻞ ﻗﺮن وﻋﺮﺿﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬

‫وﻻ ﺣﻠﮫ اﻻ ‪ %٢‬و ‪ %٩٨‬ﻣﺎ ﺣﻠﻮه‬

‫ھﺬا ھﻮ اﻟﻠﻐﺰ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ ﺧﻤﺴﮫ ﻣﻨﺎزل ﻟﻜﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﻟﻮن ﻣﺨﺘﻠﻒ ‪ ،‬ﯾﺴﻜﻦ ﻛﻞ ﻣﻨﺰل ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﯿﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﻛﻞ ﺳﺎﻛﻦ ﯾﻔﻀﻞ‬
‫ﻣﺸﺮوب ﻣﻌﯿﻦ ‪ ،‬وﯾﺪﺧﻦ ﻧﻮع ﻣﻌﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ‪ ،‬وﯾﺤﺘﻔﻆ ﺑﺤﯿﻮان أﻟﯿﻒ ﻣﻌﯿﻦ ‪ ،‬ﻻ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﯿﺮان‬
‫اﻟﺨﻤﺴﺔ ﯾﺸﺮب ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺸﺮوب أو ﯾﺪﺧﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ أو ﻟﺪﯾﮫ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﯿﻮان‬
‫اﻷﻟﯿﻒ‪....‬ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺮﺑﻂ ‪ - :‬ـ‬
‫‪ -١‬ﯾﺴﻜﻦ اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل اﻷﺣﻤﺮ ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﻟﺪى اﻟﺴﻮﯾﺪي ﻛﻠﺐ ‪.‬‬
‫‪ -٣‬ﯾﺤﺐ اﻟﺪﻧﻤﺎرﻛﻲ ﺷﺮب اﻟﺸﺎي ‪.‬‬
‫‪ -٤‬اﻟﺒﯿﺖ اﻷﺧﻀﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻷﯾﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﯿﺖ اﻷﺑﯿﺾ ‪.‬‬
‫‪ -٥‬ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺒﯿﺖ اﻷﺧﻀﺮ ﯾﺸﺮب اﻟﻘﮭﻮة ‪.‬‬
‫‪ -٦‬اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﯾﺸﺮب ﺳﺠﺎﺋﺮ ﻧﻮع ﺑﺎل ﻣﺎل ﻟﺪﯾﮫ ﻃﺎﺋﺮ ‪.‬‬
‫‪ -٧‬اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﯾﺴﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ اﻷوﺳﻂ ﯾﺸﺮب اﻟﺤﻠﯿﺐ ‪.‬‬
‫‪ -٨‬ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻤﻨﺰل اﻷﺻﻔﺮ ﯾﺪﺧﻦ ﺳﺠﺎﺋﺮ دﻧﮭﻞ ‪.‬‬
‫‪ -٩‬ﯾﺴﻜﻦ اﻟﻨﺮوﯾﺠﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل اﻷول ‪.‬‬
‫‪ -١٠‬ﯾﺴﻜﻦ ﻣﺪﺧﻦ ﺳﺠﺎﺋﺮ ﻧﻮع ﻣﺎﻟﺒﻮرو ﻣﺠﺎور ﻟﻤﻦ ﻟﺪﯾﮫ ﻗﻂ ‪.‬‬
‫‪ -١١‬اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻟﺪﯾﮫ ﺣﺼﺎن ﯾﺴﻜﻦ ﻣﺠﺎور ﻟﻤﻦ ﯾﺪﺧﻦ ﺳﺠﺎﺋﺮ دﻧﮭﻞ ‪.‬‬
‫‪ -١٢‬ﻣﺪﺧﻦ ﺳﺠﺎﺋﺮ ﻧﻮع وﯾﻨﻔﻠﺪ ﯾﺤﺐ ﺷﺮب اﻟﻜﻮﻻ ‪.‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٨٥‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ -١٣‬ﯾﺴﻜﻦ اﻟﻨﺮوﯾﺠﻲ ﻣﺠﺎور اﻟﺒﯿﺖ اﻷزرق ‪.‬‬
‫‪ -١٤‬ﯾﺪﺧﻦ اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﺳﺠﺎﺋﺮ ﻧﻮع روﺛﻤﺎﻧﺰ ‪.‬‬
‫‪ -١٥‬ﻣﺪﺧﻦ ﺳﺠﺎﺋﺮ ﻧﻮع ﻣﺎﻟﺒﻮرو ﻟﺪﯾﮫ ﺟﺎر ﯾﺤﺐ ﺷﺮب اﻟﻤﺎء ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻄﻠﻮب ‪-:‬‬
‫ﺗﺤﺪﯾﺪ ‪ ...‬اﻟﻠﻮن ‪ ،‬اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ ‪ ،‬اﻟﺤﯿﻮان ‪ ،‬اﻟﺸﺮاب ‪ ،‬ﻧﻮع اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ‪ ،‬ﻟﻜﻞ واﺣﺪ ﻣﻊ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻣﻦ ﻣﻨﮭﻢ ﻟﺪﯾﮫ‬
‫ﺳﻤﻜﮫ‬

‫ﻓﻮازﯾﺮ رﯾﺎﺿﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺒﺦ اﻟﻤﺸﺘﺮك‬
‫وﺿﻌﺖ " ﺛﺮﯾﺎ " إﺣﺪى اﻟﺴﺎﻛﻨﺎت ﻓﻲ ﺷﻘﺔ رﯾﻔﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺮن اﻟﻤﺸﺘﺮك ‪ ٣‬ﻗﻄﻊ ﻣﻦ اﻟﺤﻄﺐ اﻟﺬي ﺗﻤﻠﻜﮫ ووﺿﻌﺖ "‬
‫ﺳﻠﻮى " ‪ ٥‬ﻗﻄﻊ أﻣﺎ زﯾﺪ ﻓﻠﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﺪﯾﮫ ﺣﻄﺐ وﻃﻠﺐ اﻹذن ﻣﻨﮭﻤﺎ ان ﯾﻄﺒﺦ ﻃﻌﺎﻣﮫ ﻋﻠﻲ اﻟﻨﺎر اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ وﻟﺘﻐﻄﯿﺔ‬
‫اﻟﺘﻜﺎﻟﯿﻒ ﻗﺎم ﺑﺪﻓﻊ ‪ ٨‬ﻋﻤﻼت ﻟﻠﺠﺎرﺗﯿﻦ‬
‫ﻛﯿﻒ ﺗﺘﻘﺎﺳﻤﺎ ھﺬه اﻟﻌﻤﻼت اﻟﺜﻤﺎﻧﯿﺔ؟‬

‫ﻣﻨﺎﺻﻔﺔ ﻷن زﯾﺪ ﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪم ﻧﺎرھﻤﺎ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻤﻘﺪار‬

‫أم ﻧﺄﺧﺬ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻛﯿﻒ اﺷﺘﺮﻛﺘﺎ اﻟﺠﺎرﺗﯿﻦ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻨﺎر ﺑﻌﺪد ﻣﺎ وﺿﻌﺘﺎه ﻣﻦ ﺣﻄﺐ‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬
‫اﻟﺜﻤﺎن ﻋﻤﻼت اﻟﺘﻲ دﻓﻌﮭﺎ زﯾﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺜﻠﺚ اﻟﺬي ﯾﺸﺘﺮك ﺑﮫ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺮن‬
‫ﻗﺪر زﯾﺪ ﻣﺎ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﮫ دﻓﻌﮫ ﻣﻦ ﺛﻤﻦ ‪ ٨‬ﻗﻄﻊ ﺣﻄﺐ ب ‪ ٨‬ﻋﻤﻼت‬
‫أي ان اﻟﺜﻤﻦ اﻟﻜﻠﻲ ل ‪ ٨‬ﻗﻄﻊ ھﻮ ‪ ٢٤‬ﻋﻤﻠﺔ‬
‫وﻣﻨﮭﺎ ﻧﺠﺪ أن ﺛﻤﻦ ﻗﻄﻌﺔ اﻟﺤﻄﺐ اﻟﻮاﺣﺪة ‪ ٣‬ﻋﻤﻼت‬
‫ﺳﻠﻮى وﺿﻌﺖ ‪ ٥‬ﻗﻄﻊ ﺛﻤﻨﮭﺎ ‪ ١٥‬ﻋﻤﻠﺔ ﻣﻨﮭﺎ ‪ ٨‬ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻔﺮن وﯾﺘﺒﻘﻰ ﻟﮭﺎ ‪ ٧‬ﻋﻤﻼت‬
‫ﺛﺮﯾﺎ وﺿﻌﺖ ‪ ٣‬ﻗﻄﻊ ﺛﻤﻨﮭﺎ ‪ ٩‬ﻋﻤﻼت ﻣﻨﮭﺎ ‪ ٨‬ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻔﺮق وﯾﺘﺒﻘﻰ ﻟﮭﺎ ‪ ١‬ﻋﻤﻠﺔ‬
‫اﻟﺤﻠﻘﺎت اﻟﺪراﺳﯿﺔ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪ ٥‬ﺣﻠﻘﺎت دراﺳﯿﺔ ‪:‬‬
‫ﺣﻠﻘﺔ ﺣﺪادة ‪:‬‬
‫ﺗﻌﻤﻞ ﯾﻮﻣﺎ واﻟﯿﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ راﺣﺔ‬
‫ﺣﻠﻘﺔ ﻧﺠﺎرة ‪:‬‬
‫ﺗﻌﻤﻞ ﯾﻮﻣﺎ وﯾﻮﻣﯿﻦ راﺣﺔ‬
‫ﺣﻠﻘﺔ ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪:‬‬
‫ﺗﻌﻤﻞ ﯾﻮﻣﺎ وﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم راﺣﺔ‬
‫ﺣﻠﻘﺔ ﺷﻄﺮﻧﺞ ‪:‬‬
‫ﺗﻌﻤﻞ ﯾﻮﻣﺎ وأرﺑﻌﺔ أﯾﺎم راﺣﺔ‬
‫ﺣﻠﻘﺔ ﻛﻮرال ‪:‬‬
‫ﺗﻌﻤﻞ ﯾﻮﻣﺎ وﺧﻤﺴﺔ أﯾﺎم راﺣﺔ‬
‫ﻓﻲ ‪ ١‬ﯾﻨﺎﯾﺮ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﻛﻞ اﻟﺤﻠﻘﺎت واﺑﺘﺪأت اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫ﻛﻢ ﻋﺪد اﻷﻣﺴﯿﺎت اﻟﺘﻲ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻓﯿﮭﺎ ﻛﻞ اﻟﺤﻠﻘﺎت اﻟﺨﻤﺲ وﻛﻢ ﻋﺪد اﻷﻣﺴﯿﺎت اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺠﺮ ﻓﯿﮭﺎ أى ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻘﺎت‬
‫اﻟﺨﻤﺲ اﺣﺴﺐ ذﻟﻚ ﺧﻼل اﻟﺜﻼﺛﺔ أﺷﮭﺮ اﻷوﻟﻰ؟‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬
‫ﺗﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻷوﻟﻰ ﻛﻞ ‪ ٢‬ﯾﻮم واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻛﻞ ‪ ٣‬ﯾﻮم واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻛﻞ ‪ ٤‬ﯾﻮم‪ ......‬وھﻜﺬا‬
‫ﻧﺠﺪ ان ‪ ٦٠‬ھﻮ اﺻﻐﺮ ﻋﺪد ﯾﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ‪ ٢،٣،٤،٥،٦‬ﺑﺪون ﺑﺎﻗﻲ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٨٦‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻓﻲ اﻟﯿﻮم ‪ ٦١‬ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺔ ﺳﻮف ﺗﺠﺘﻤﻊ اﻟﺨﻤﺲ ﺣﻠﻘﺎت ﻣﻌﺎً وﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﻜﺮار ھﺬا اﻻﺟﺘﻤﺎع ﺧﻼل ‪ ٣‬ﺷﮭﻮر اﻷوﻟﻰ‬
‫ﻋﺪد اﻷﯾﺎم اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻘﺎت اﻟﻤﺪرﺳﯿﺔ ‪ ٢٤‬ﻛﺎﻷﺗﻲ‪:‬‬
‫‪ ٨‬ﻓﻲ ﯾﻨﺎﯾﺮ – ‪ ٧‬ﻓﻲ ﻓﺒﺮاﯾﺮ – ‪ ٩‬ﻓﻲ ﻣﺎرس‬
‫وذﻟﻚ ﺑﻌﻤﻞ ﺟﺪول ﻷﯾﺎم ال‪ ٣‬ﺷﮭﻮر وﺣﺬف أﯾﺎم ﻋﻤﻞ ﻛﻞ ﺣﻠﻘﺔ‬
‫وذﻟﻚ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ‪ ٣‬أﺷﮭﺮ ب‪ ٩٠‬ﯾﻮﻣﺎ‬
‫ﻣﻦ أﻛﺜﺮ؟‬
‫ﻗﺎم اﺛﻨﺎن ﺧﻼل ﺳﺎﻋﺔ ﺑﺘﻌﺪاد ﻟﺠﻤﯿﻊ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻠﺬﯾﻦ ﻣﺮوا ﺑﮭﻤﺎ ﻋﻠﻰ رﺻﯿﻒ اﻟﺸﺎرع‬
‫وﻗﻒ اﺣﺪھﻤﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻮاﺑﺔ واﺧﺬ اﻷﺧﺮ ﯾﺮوح وﯾﺠﻲء ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺻﯿﻒ‬
‫ﻣﻦ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﻋﺪ أﻛﺜﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺎرة؟‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬
‫اﻟﺬي ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻮاﺑﺔ ﻋﺪ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻤﺮون ﻓﻲ ﻛﻼ اﻻﺗﺠﺎھﯿﻦ‬
‫ﻛﺬﻟﻚ اﻟﺬي ﯾﺴﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻧﻔﺲ اﻟﻌﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﺧﻼل ذھﺎﺑﮫ أو ﻋﻮدﺗﮫ‬

‫اﻟﺒﯿﺾ‬
‫ﻟﺪﯾﻨﺎ ﺳﻼت ﻓﯿﮭﺎ ﺑﯿﺾ ‪ ،‬وﻛﺎن ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻼت ﺑﯿﺾ دﺟﺎج ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺒﻌﺾ اﻷﺧﺮ ﺑﯿﺾ ﺑﻂ وﻋﺪدھﺎ‬
‫‪ ٢٩ ، ٢٣ ، ١٤ ، ١٢ ، ٦ ، ٥‬وﻗﺪ ﻓﻜﺮ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﮫ ﻗﺎﺋﻼ ‪ ) :‬ﻟﻮ أﻧﻨﻲ ﺑﻌﺖ ھﺬه اﻟﺴﻠﺔ ﻓﺴﯿﺒﻘﻰ ﻟﺪي ﺑﯿﺾ دﺟﺎج‬
‫أﻛﺜﺮ ﺑﺎﻟﻀﻌﻒ‬
‫ﻣﻦ ﺑﯿﺾ اﻟﺒﻂ (‬
‫أﯾﺔ ﺳﻠﺔ ﻛﺎن ﯾﻘﺼﺪھﺎ اﻟﺒﺎﺋﻊ‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬
‫ﻟﻘﺪ ﻗﺼﺪ اﻟﺒﺎﺋﻊ اﻟﺴﻠﺔ ذات ‪ ٢٩‬ﺑﯿﻀﺔ ‪ .‬وﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﺑﯿﺾ اﻟﺪﺟﺎج ﻓﻲ اﻟﺴﻼل ذات اﻟﻌﻼﻣﺎت ‪ ،٥ ،١٢ ،٢٣‬أﻣﺎ‬
‫ﺑﯿﺾ اﻟﺒﻂ – ﻓﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﺴﻼل ذات اﻟﻌﺪدﯾﻦ ‪٦ ،١٤‬‬

‫أﻗﻮال ﻣﺄﺛﻮرة ﻋﻦ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫*ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ھﻮ ﻛﺮﺟﻞ أﻋﻤﻰ ﯾﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﻈﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﻗﻄﺔ ﺳﻮداء‪ ،‬واﻟﻘﻄﺔ ﻟﯿﺴﺖ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﻓﺔ‪» .‬ﺗﺸﺎرﻟﺰ‬
‫داروﯾﻦ »‬
‫*اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻛﺘﺒﺖ ﻟﯿﻔﮭﻤﮭﺎ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻓﻘﻂ ‪ « .‬ﻧﯿﻜﻮﻻس ﻛﻮﺑﺮﻧﯿﻜﻮس ﻋﺎﻟﻢ ﻓﻀﺎء »‬
‫* ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ اﻟﺮﻗﻢ » ‪ ، «١‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺴﮭﻞ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﺮﻗﻢ » ‪ «٢‬ﻷن « ‪ ، » ٢ = ١+١ :‬وﻟﻜﻨﻨﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬
‫اﻛﺘﺸﻔﻨﺎ أن اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺑﻜﺜﯿﺮ‪» .‬ﺳﯿﺮ ‪ /‬آرﺛﺮ إدﯾﻨﺠﺘﻮن ﻋﺎﻟﻢ ﻓﯿﺰﯾﺎء ‪».‬‬
‫* ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺗﺸﯿﺮ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻏﯿﺮ ﻣﺆﻛﺪة‪ ،‬وﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﺆﻛﺪة ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﻏﯿﺮ‬
‫واﻗﻌﯿﺔ ‪ « .‬أﻟﺒﺮت اﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ ‪».‬‬
‫*ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻻﺣﺘﻤﺎل‪ :‬ﻓﻌﻠﯿﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻮﻣﮭﺎ‪ ،‬ﻻ أﺳﺎس ﻟﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ ﻓﻲ ﺟﺰﺋﯿﺎﺗﮭﺎ‪» .‬إدوارد ﺟﯿﺒﻮن ﻣﺆرخ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﻲ ‪».‬‬
‫*ﻧﺤﻦ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﯿﻦ داﺋﻤﺎً ﻣﺎ ﺗﺠﺪ ﻟﺪﯾﻨﺎ ﻣﺴﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﻮن‪» .‬ﻟﯿﻒ ﻻﻧﺪوا ﻋﺎﻟﻢ ﻓﯿﺰﯾﺎء ‪».‬‬
‫*اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻋﻠﻢ ﺻﻐﯿﺮ ﺟﺪاً‪ ،‬ﺑﺤﺠﻢ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﺤﻮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻐﺔ‪» .‬ارﻧﺴﺖ ﻣﺎﯾﺮ ﻋﺎﻟﻢ أﺣﯿﺎء ‪».‬‬
‫*ﺗﺤﺘﻮي اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻋﻠﻰ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻲ ﻟﻦ ﯾﻀﺮك ﻣﻌﺮﻓﺘﮭﺎ وﻻ ﺣﺘﻰ ﻋﺪم ﻣﻌﺮﻓﺘﮭﺎ‪» .‬ﺟﺎي‪.‬ﺑﻲ‪.‬ﻣﯿﻨﻜﻦ ‪».‬‬
‫*اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ھﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ إﻋﻄﺎء ﻧﻔﺲ اﻷﺷﯿﺎء ﻣﺴﻤﯿﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ »ﺟﻮﻟﺰ ھﻨﺮي ﻋﺎﻟﻢ رﯾﺎﺿﯿﺎت وﻓﯿﻠﺴﻮف ‪».‬‬
‫*ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ ﺷﯿﺌﺎن ﻣﮭﻤﺎن‪ :‬أن ﻧﺘﻌﻠﻢ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت وأن ﻧﺪرِس اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‪» .‬ﺳﯿﻤﻮن دوﻧﯿﺲ ﻋﺎﻟﻢ رﯾﺎﺿﯿﺎت وﻓﯿﺰﯾﺎء‬
‫*اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻛﺎﻧﺖ أﺳﻮأ اﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ درﺳﺘﮭﺎ‪ .‬ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻊ أﺳﺎﺗﺬﺗﻲ اﻛﺘﺸﺎف أن إﺟﺎﺑﺎﺗﻲ ﻛﺎن ﯾﻘﺼﺪ ﺑﮭﺎ اﻟﺴﺨﺮﯾﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻷﺳﺌﻠﺔ‪» .‬ﻛﺎﻟﻔﻦ ﺗﺮﯾﻠﯿﻦ ﻛﺎﺗﺐ ﺻﺤﻔﻲ«‪ - .‬ﻣﻦ أﺧﻄﺮ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺠﺪھﺎ ﻓﻲ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻛﻠﻤﺔ‪ :‬واﺿﺢ‪.‬‬
‫»ﺑﯿﻞ‪ ،‬ﻏﯿﺮﯾﻚ ﺗﻤﺒﻞ ﻋﺎﻟﻢ وﻣﺪرس رﯾﺎﺿﯿﺎت ‪».‬‬
‫*اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻣﺜﻞ اﻟﺰواج‪ ،‬ﻛﻼھﻤﺎ ﯾﺒﺪأ ﺑﻔﻜﺮة ﺑﺴﯿﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ وﻟﻜﻨﮫ ﯾﺘﻌﻘﺪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬

‫ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ) ذھﺐ ﻋﯿﺎر أرﺑﻊ و ﻋﺸﺮﯾﻦ ( ؟‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٨٧‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻋﻨﺪ ﺷﺮاء اﻟﺤﻠﻲ اﻟﺬھﺒﯿﺔ ﻛﺜﯿﺮا ﻣﺎ ﻧﺴﻤﻊ ﻋﺒﺎرات ) ﻋﯿﺎر أرﺑﻌﺔ و ﻋﺸﺮﯾﻦ ‪ ،‬ﻋﯿﺎر واﺣﺪ و ﻋﺸﺮﯾﻦ ‪ ،‬ﻋﯿﺎر أرﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ (‬
‫‪ ،‬ﻓﻤﺎ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺬﻟﻚ ؟‬

‫ﯾُـﻌﺘﺒﺮ اﻟﻘﯿﺮاط ﻓﻲ اﻟـﺤُـﻠِـﻲّ اﻟﺬھﺒﯿﺔ ﺗﻌﺒﯿﺮا ﻋﻦ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺬھﺐ اﻟﺨﺎﻟﺺ ﻓﯿﮭﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺤﻠﻲ اﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ذھﺐ ﻋﯿﺎر أرﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ‬
‫ﻗﯿﺮاﻃﺎ ﻣﺜﻼ ﺗﻜﻮن ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺬھﺐ ﻓﯿﮭﺎ ‪ ، % ٥٨٫٣٠‬و اﻟـﺤُـﻠِﻲ اﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ ذھﺐ ﻋﯿﺎر واﺣﺪ و ﻋﺸﺮﯾﻦ ﻗﯿﺮاﻃﺎ ﺗﺒﻠﻎ‬
‫ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺬھﺐ ﻓﯿﮭﺎ ‪ ٨٧٫٥‬ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ‪ ، %‬ﻓﻲ ﺣﯿﻦ أن اﻟﺬھﺐ ﻣﻦ ﻋﯿﺎر أرﺑﻌﺔ و ﻋﺸﺮﯾﻦ ﻗﯿﺮاﻃﺎ ﺗﺒﻠﻎ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺬھﺐ ﻓﯿﮫ ‪٩٩٫٩٥‬‬
‫‪.%‬‬

‫و ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﻓﺈن اﻟﺤﻠﻲ اﻟﺬھﺒﯿﺔ ﻻ ﺗُﺼﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺬھﺐ ذي اﻷرﺑﻌﺔ و اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ﻗﯿﺮاﻃﺎ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﯾﻜﻮن ﻃَـﺮِﯾّـﺎ ‪ ،‬ﻟﺬا ﺗُﻀﺎف إﻟﯿﮫ‬
‫ﻧِﺴَـﺐٌ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣِﻦ اﻟﻨﺤﺎس و اﻟﻔﻀﺔ ﻟِـﺘَـﻘْـﺴِـﯿﺘﮫ ‪.‬‬

‫ﻣﺎھﻲ ﻋﯿﺎرات اﻟﺬھﺐ وﻣﻦ أﯾﻦ ﺗﻢ اﺷﺘﻘﺎﻗﮭﺎ ‪١٨، ٢١ ،٢٢ ، ٢٤‬‬

‫دﻋﻮن ﻧﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﺷﻲء ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﯿﮫ ‪...‬‬

‫أﻻ وھﻮ ﻋﯿﺎر ال ‪ .. ٢٤‬أﻏﻠﺒﻨﺎ ﯾﻌﺮف اﻧﮫ اﻷرﺑﻊ وﻋﺸﺮﯾﻦ ھﻮ اﻟﺬھﺐ اﻟﺨﺎص اﻟﻨﻘﻲ ‪ ..‬ﻣﻌﻨﻰ ھﺬا أن ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺬھﺐ ﻓﯿﮫ‬
‫ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ١٠٠‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ‪..‬‬

‫ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎذا ﻋﯿﺎر ‪ ٢٤‬ﺑﺎﻟﺬات‬

‫ﻧﻘﻮل اﻟﺸﻲء ﻣﺎ ھﻮ إﻻ اﺗﻔﺎق ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ان اﻟﺬھﺐ اﻟﻨﻘﻲ ھﻮ ﻋﯿﺎر ‪ ٢٤‬ﻓﮭﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ اﺗﻔﺎق وﻻ ﯾﻤﺖ‬
‫ﻟﻠﺮﻗﻢ ﺑﺄي ﺻﻠﺔ ‪ ...‬واﺗﻔﻖ ﻛﺬﻟﻚ اﻧﮫ اﻟﺬھﺐ ‪ ٢٤‬ﯾﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ‪ ١٠٠٠‬ﺳﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﺬھﺐ ﯾﻌﻨﻲ ‪ ١٠٠٠‬ﻣﻦ ‪ ، ١٠٠٠‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﺑﻤﺎ أن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺎوة ‪ ١٠٠‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻓﺪرﺟﺎت اﻷرﺑﻊ وﻋﺸﺮﯾﻦ ﺗﺒﺪأ ﻣﻦ ‪ ٩٥٠‬ﺳﮭﻢ ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻓﻤﺎ ﻓﻮق‬
‫ﻓﻜﻠﻤﺎ اﻟﺬھﺐ ﻛﺎن أﻧﻘﻰ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺗﺰداد ‪ ٩٩٩‬و ‪ ٩٩٩٫٥‬و ‪ ٩٩٩٫٩‬وھﻠﻢ ﺟﺮا ‪ ...‬وﻛﻞ ھﺬا ﯾﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﻌﺮ‬
‫اﻟﺴﺒﺎﺋﻚ وﯾﻈﮭﺮ ھﺬا ﻓﻲ اﻟﺴﺒﺎﺋﻚ واﻷوزان اﻟﻜﺒﯿﺮة ‪ ..‬ﻟﺬﻟﻚ ﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﯿﺎر ﺑﺮﻗﻢ او ﻋﺪد أﺳﮭﻢ اﻟﺬھﺐ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﯿﺎر‬

‫ﺛﻢ ﺟﺎءت اﻟﻌﯿﺎرات اﻷﺧﺮى ﻟﻠﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ اﻟﻨﻘﺎوات اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪...‬‬

‫ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺮﯾﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﻢ ﺳﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﯿﺎرات اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﺎﻧﻨﺎ ﻧﻘﻮم ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬

‫ﻋﯿﺎر ‪ ٩١٦٫٦٦ = ١٠٠٠ * ٢٤/٢٢= ٢٢‬ﺳﮭﻢ‬

‫ﻋﯿﺎر ‪ ٨٧٥ = ١٠٠٠ * ٢٤/٢١ = ٢١‬ﺳﮭﻢ‬

‫رﺷﺎﻗﺘﻚ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺿﯿﺎت‬

‫ﻣﻤﺎ ﻻﺷﻚ ﻓﯿﮫ أن ﻟﻠﺮﯾﺎﺿﯿﺎت دوراً ھﺎﻣﺎً ﻓﻲ ﺑﻨﺎء ﺣﻀﺎرات اﻟﺸﻌﻮب ‪ ،‬وأن ﺗﻄﺒﯿﻘﺎﺗﮭﺎ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻨﺎﺣﻲ اﻟﺤﯿﺎة ‪،‬‬
‫وأن ﻣﺎ ﻧﻌﺮﺿﮫ ﻟﻚ اﻵن ھﻮ إﺣﺪى اﻟﺘﻄﺒﯿﻘﺎت اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻟﻠﺮﯾﺎﺿﯿﺎت وھﻮ وزﻧﻚ وﻛﺘﻠﺘﻚ اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﯾﻜﻮن ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺟﺴﻤﻚ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل اﻟﻤﻌﺎدﻻت اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬

‫ﻣﻌﺎدﻟﺔ اﻟﻮزن ‪:‬‬

‫ﯾﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻌﺮف وزﻧﻚ اﻟﻤﺜﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﻮزن اﻟﻤﺜﺎﻟﻲ ﻟﺠﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن = اﻟﻄﻮل ) ﺳﻢ( ‪١٠٠ -‬‬

‫ﻣﻌﺎدﻟﺔ اﻟﻜﺘﻠﺔ ‪:‬‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٨٨‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﯾﻤﻜﻨﻚ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﺘﻠﺘﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﻜﺘﻠﺔ = اﻟﻮزن ) ﻛﺠﻢ ( ÷ ﻣﺮﺑﻊ اﻟﻄﻮل ) ﺑﺎﻟﻤﺘﺮ (‬

‫واﻟﻨﺎﺗﺞ ﻣﻦ ﻣﻌﺎدﻟﺔ اﻟﻜﺘﻠﺔ ﯾﺤﺪد ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻨﺤﺎﻓﺔ واﻟﺴﻤﻨﺔ ﻟﺠﺴﻤﻚ ﺗﺒﻌﺎً ﻟﻠﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬

‫ﺟﺴﻤﻚ‬ ‫اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﻠﺔ‬

‫ﻧﺤﯿﻒ‬ ‫أﻗﻞ ﻣﻦ ‪٢٠‬‬

‫ﻃﺒﯿﻌﻲ‬ ‫‪ ٢٠‬ـــ ‪٢٥‬‬
‫زﯾﺎدة‬ ‫‪ ٢٥‬ـــ ‪٣٠‬‬
‫ﺳﻤﻨﺔ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫‪ ٣٠‬ـــ ‪٤٠‬‬
‫ﺳﻤﻨﺔ ﻣﻔﺮﻃﺔ‬ ‫‪ ٤٠‬ﻓﻤﺎ ﻓﻮق‬

‫ھﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ ﻣﺤﯿﺮة ﺗﺒﺮھﻦ ذﻛﺎء‬

‫ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﻠﻲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮫ‬

‫ذﻛﺎء اﻹﻣﺎم ﻋﻲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮫ‬

‫ﻛﺎن ھﻨﺎك ﺛﻼﺛﺔ رﺟﺎل ﯾﻤﺘﻠﻜﻮن ‪ ١٧‬ﺟﻤﻼ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ اﻹرث ﺑﻨﺴﺐٍ ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ‬
‫ﻓﻜﺎن اﻷول ﯾﻤﻠﻚ ﻧﺼﻔﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻲ ﺛﻠﺜﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﺴﻌﮭﺎ‬
‫وﺣﺴﺐ اﻟﻨﺴﺐ ﯾﻜﻮن اﻟﺘﻮزﯾﻊ ﻛﺎﻵﺗﻲ‬
‫اﻷول ﯾﻤﻠﻚ اﻟﻨﺼﻒ )‪٨٫٥ = (٢÷١٧‬‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﯾﻤﻠﻚ اﻟﺜﻠﺚ)‪٥٫٦٧ = (٣÷١٧‬‬
‫اﻟﺜﺎﻟﺚ ﯾﻤﻠﻚ اﻟﺘﺴﻊ )‪١٫٨٩ = ( ٩÷١٧‬‬
‫وﻟﻢ ﯾﺠﺪوا ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻟﺘﻘﺴﯿﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﺎل ﻓﯿﻤﺎ ﺑﯿﻨﮭﻢ‪ ،‬دون ذﺑﺢ أي ﻣﻨﮭﺎ أو ﺑﯿﻊ ﺟﺰء ﻣﻨﮭﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ‪.‬‬
‫ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﮭﻢ إﻻ أن ذھﺒﻮا ﻟﻺﻣﺎم ﻋﻠﻲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮫ ﻟﻤﺸﻮرﺗﮫ وﺣﻞ ﻣﻌﻀﻠﺘﮭﻢ‬
‫ﻗﺎل ﻟﮭﻢ اﻹﻣﺎم ﻋﻠﻲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮫ ‪ :‬ھﻞ ﻟﻲ ﺑﺈﺿﺎﻓﺔ ﺟﻤﻞ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻟﻲ إﻟﻰ اﻟﻘﻄﯿﻊ ؟؟‬
‫ﻓﻮاﻓﻘﻮا ﺑﻌﺪ اﺳﺘﻐﺮاب ﺷﺪﯾﺪ‬
‫ﻓﺼﺎر ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺠﻤﺎل ‪ ١٨‬ﺟﻤﻼ‪ ،‬وﻗﺎم اﻹﻣﺎم ﻋﻠﻲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮫ ﺑﺎﻟﺘﻮزﯾﻊ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫اﻷول ﯾﻤﻠﻚ اﻟﻨﺼﻒ )‪٩ = (٢÷١٨‬‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ﯾﻤﻠﻚ اﻟﺜﻠﺚ )‪٦ =(٣÷١٨‬‬
‫اﻟﺜﺎﻟﺚ ﯾﻤﻠﻚ اﻟﺘﺴﻊ )‪٢ = (٩÷١٨‬‬
‫وﻟﻜﻦ اﻟﻐﺮﯾﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺿﻮع أن اﻟﻤﺠﻤﻮع اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ ﯾﻜﻮن ‪ ١٧‬ﺟﻤﻼ‬
‫ﻓﺄﺧﺬ ﻛﻞ واﺣﺪٍ ﻣﻨﮭﻢ ﺣﻘﮫ‬
‫واﺳﺘﺮد اﻹﻣﺎم ﺟﻤﻠﮫ‬
‫) اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ(‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٨٩‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻣﻦ رواﺋﻊ اﻹﻣﺎم ﻋﻠﻲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮫ‬

‫اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ واﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ‬

‫اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ھﻲ ‪ :‬داﻟﺔ د ﻣﺠﺎﻟﮭﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺟﺰﺋﯿﺔ ﻣﻦ ط وﻣﺪاھﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺟﺰﺋﯿﺔ ﻣﻦ ح ‪ .‬وﻋﻨﺎﺻﺮھﺎ ﺗﺴﻤﻰ ﺣﺪود اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ‬

‫ح‪.‬‬ ‫‪ :‬د }‪،... ،٢،٣ ،١‬م{ ← ح ‪ .‬وﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺎت ﻏﯿﺮ ﻣﻨﺘﮭﯿﺔ ‪ :‬د ‪ :‬ط ←‬ ‫وھﻨﺎك ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺎت ﻣﻨﺘﮭﯿﺔ‬

‫اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ‬
‫ﻧﻘﻮل أن }حن { ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﺣﺴﺎﺑﯿﺔ إذا وﺟﺪ ﻋﺪد ﺛﺎﺑﺖ د ﺑﺤﯿﺚ د = حن ‪ - ١+‬حن ‪ ،‬ﻟﺠﻤﯿﻊ ﻗﯿﻢ ن وﺗﺴﻤﻰ د أﺳﺎس‬
‫اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺎت ‪:‬‬

‫‪ -١‬اﻟﺤﺪ اﻟﻨﻮﻧﻲ ﻟﻠﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ ھﻮ ‪ :‬حن = أ ‪) +‬ن ‪ (١ -‬د ‪ ،‬أ ھﻮ اﻟﺤﺪ اﻷول ‪ ،‬د ھﻮ اﻷﺳﺎس ‪.‬‬

‫‪ -٢‬اﻷوﺳﺎط اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺪدﯾﻦ أ ‪ ،‬ب ھﻲ ﺣﺪود اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺪھﺎ اﻷول أ وﺣﺪھﺎ اﻷﺧﯿﺮ ب ‪.‬‬

‫أﻣﺜﻠﺔ ‪:‬‬

‫ﻣﺜﺎل)‪ : (١‬ھﻞ اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ‪} :‬حن { =}‪ {.....،١٥،١١،٧،٣‬ﺣﺴﺎﺑﯿﺔ أم ﻻ وﻟﻤﺎذا ؟ ‪.‬‬

‫ﺟﻮاب)‪ : (١‬اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﺣﺴﺎﺑﯿﺔ ﻷن حن ‪ - ١+‬حن = ‪ ، ٤‬ﻟﺠﻤﯿﻊ ﻗﯿﻢ ن ‪.‬‬

‫ﻣﺜﺎل)‪ : (٢‬أوﺟﺪ اﻟﺤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ )ح‪ (١٣‬ﻟﻠﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺤﺴﺎﺑﯿﺔ ‪. {....،١١-،٧-،٣-،١} :‬‬

‫ﺟﻮاب)‪ : (٢‬أﺳﺎس اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ )د( = ‪ ، ٤- = ١-٣-‬اﻟﺤﺪ اﻷول )أ( =‪ ، ١‬إذن ‪:‬‬

‫ح‪. ٤٧ - = (٤٨ -) + ١ = ٤- × (١ - ١٣) + ١ = ١٣‬‬

‫ﻣﺜﺎل)‪ : (٣‬إدﺧﻞ ﺧﻤﺴﺔ أوﺳﺎط ﺣﺴﺎﺑﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺪدﯾﻦ ‪ ٢٤٥ ، ١٣-‬؟ ‪.‬‬

‫ﺟﻮاب)‪ : (٣‬أ = ‪ ، ١٣-‬حن = ‪ ، ٢٤٥‬ن = ‪ ، ٧‬د = ؟‬

‫ﻧﻮﺟﺪ أﺳﺎس اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ )د( ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻛﻤﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬

‫حن = أ ‪) +‬ن ‪ (١ -‬د‬

‫‪ × (١ - ٧) + ١٣- = ٢٤٥‬د ‪ ،‬إذن د = ‪ ، ٤٣‬إذن اﻷوﺳﺎط ھﻲ ‪. ٢٠٢ ، ١٥٩ ، ١١٦ ، ٧٣ ، ٣٠ :‬‬

‫اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ‬
‫ﻋﺰﯾﺰي اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻻﺣﻆ اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺎت اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ واﻛﺘﺸﻒ اﻟﻘﺎﻋﺪة ‪:‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٩٠‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫}‪{....،١-،٣،٩-،٢٧} ، {.....،٥،٥،٥} ، {.....،١٦،٨،٤،٢،١‬‬

‫ﻧﻼﺣﻆ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ أن ﻛﻞ ﺣﺪ ﻗﺴﻤﺔ ﺳﺎﺑﻘﮫ ﯾﺴﺎوي ﻣﻘﺪار ﺛﺎﺑﺖ ‪ ،‬وھﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺎت ﻧﺴﻤﯿﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺎت اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ‪:‬‬

‫ﻧﻘﻮل أن }حن { ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ھﻨﺪﺳﯿﺔ إذا وﺟﺪ ﻋﺪد ﺛﺎﺑﺖ ر ﺑﺤﯿﺚ ر = حن ‪ ÷ ١+‬حن ‪ ،‬ﻟﺠﻤﯿﻊ ﻗﯿﻢ ن وﺗﺴﻤﻰ ر أﺳﺎس‬
‫اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ‪.‬‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺎت ‪:‬‬
‫ن‪١-‬‬
‫‪ ،‬ﺣﯿﺚ أ ھﻮ اﻟﺤﺪ اﻷول ‪ ،‬ر ھﻮ أﺳﺎس اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ‪.‬‬ ‫=أر‬ ‫حن‬ ‫‪-١‬اﻟﺤﺪ اﻟﻨﻮﻧﻲ ﻟﻠﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ ھﻮ ‪:‬‬
‫‪ -٢‬اﻷوﺳﺎط اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺪدﯾﻦ أ ‪ ،‬ب ھﻲ ﺣﺪود اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺪھﺎ اﻷول أ وﺣﺪھﺎ اﻷﺧﯿﺮ ب ‪.‬‬

‫‪ -٣‬إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻋﺪاد أ ‪ ،‬ب ‪ ،‬ﺟـ ﻓﻲ ﺗﺘﺎﺑﻊ ھﻨﺪﺳﻲ ﻓﺈن ب ﯾﺴﻤﻰ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﮭﻨﺪﺳﻲ ﺣﯿﺚ ‪:‬‬

‫ب = زاﺋﺪ أو ﻧﺎﻗﺺ اﻟﺠﺬر اﻟﺘﺮﺑﯿﻌﻲ ﻟـ أ×ﺟـ ‪.‬‬ ‫←‬ ‫أ‪/‬ب = ب‪/‬ﺟـ‬

‫أﻣﺜﻠﺔ ‪:‬‬

‫ﻣﺜﺎل)‪ : (١‬ﻗﺮر ﻓﯿﻤﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ھﻨﺪﺳﯿﺔ أم ﻻ ‪ .....، ١٢ ، ٦ ، ٣ :‬؟‬

‫ﺟﻮاب)‪ : (١‬اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ھﻨﺪﺳﯿﺔ ﻷن حن ‪ ÷ ١+‬حن = ‪ ، ٢‬ﻟﺠﻤﯿﻊ ﻗﯿﻢ ن ‪.‬‬

‫ﻣﺜﺎل)‪ : (٢‬أوﺟﺪ اﻟﺤﺪ اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ‪ ....،٢،١-،١/٢ :‬؟‬

‫ﺟﻮاب)‪ : (٢‬اﻟﻤﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ھﻨﺪﺳﯿﺔ ‪ ،‬أ = ‪ ، ١/٢‬ر = ‪ ، ٢- = ١/٢ ÷ ١-‬إذن ‪:‬‬

‫ح‬
‫= ‪٢٥٦ = (٥١٢- ) × ١/٢ = ٩٢- × ١/٢‬‬ ‫‪١٠‬‬

‫ﻣﺜﺎل)‪ : (٣‬أوﺟﺪ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﮭﻨﺪﺳﻲ ﻟﻠﻌﺪدﯾﻦ ‪ ٩ ، ١٦‬؟ ‪.‬‬

‫ﺟﻮاب)‪ : (٣‬اﻟﻮﺳﻂ اﻟﮭﻨﺪﺳﻲ ﻟﻠﻌﺪدﯾﻦ = زاﺋﺪ أو ﻧﺎﻗﺺ ﺟﺬر ‪ = ١٤٤‬زاﺋﺪ أو ﻧﺎﻗﺺ ‪. ١٢‬‬

‫ﻣﺜﺎل)‪ : (٤‬إدﺧﻞ أرﺑﻌﺔ أوﺳﺎط ھﻨﺪﺳﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺪدﯾﻦ ‪ ٢ ، ٤٨٦‬؟‬

‫ح‬
‫= ‪ ، ٢‬ن = ‪ ، ٦‬ﺑﻘﻲ أن ﻧﻮﺟﺪ اﻷﺳﺎس ر ﻛﻤﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﺟﻮاب)‪ : (٤‬أ= ‪، ٤٨٦‬‬

‫ح‬
‫ن‪١-‬‬
‫=أ ر‬ ‫ن‬

‫‪٥‬‬
‫‪ ،‬ﻻﺣﻆ أن ‪٣ = ٢٤٣‬‬ ‫= ‪١/٢٤٣‬‬ ‫‪٥‬‬
‫ر‬ ‫←‬ ‫= ‪٢/٤٨٦‬‬ ‫‪٥‬‬
‫ر‬ ‫←‬ ‫‪١- ٦‬‬
‫‪ × ٤٨٦= ٢‬ر‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٩١‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ر = ‪١/٣‬‬ ‫←‬ ‫‪٥‬‬
‫ر‪(١/٣) = ٥‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺎﺕ‬
‫ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ‪ -:‬ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺭﻤﻭﺯ ﺃﻭ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﻤﺭﺘﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺼـﻔﻭﻑ ﻭﺃﻋﻤـﺩﺓ ﻭﻤﺤﺎﻁـﺔ‬
‫ﺒﻘﻭﺴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻭﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﺴﻡ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ‪.‬‬
‫ﻤﺜﺎل‪ :‬ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﻤﻥ ﺤﺠﻡ )‪ (٣x٣‬ﻭﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻜﺎﻷﺘﻲ‪-:‬‬

‫‪١-‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٢‬‬

‫‪٥‬‬ ‫‪٧‬‬ ‫‪٤‬‬
‫‪٨‬‬ ‫‪٦-‬‬ ‫‪٠‬‬
‫ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺎﺕ‪:‬‬
‫‪ -١‬ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺭﺒﻌﺔ‪ -:‬ﻫﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺴﺎﻭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺼﻔﻭﻑ ﻤﻊ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﻭﻴﻁﻠـﻕ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ‪ .‬ﻭﻤﺠﻤﻭﻉ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺄﺜﺭ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ )‪ (A‬ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﻤﺭﺒﻌﺔ ﺫﺍﺕ ﺩﺭﺠﺔ ‪.3x3‬‬
‫‪ -٢‬ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﺼﻔﺭﻴﺔ‪ -:‬ﻫﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﻤﺴﺎﻭﻴﺔ ﻟﻠﺼﻔﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺫﺍﺕ ﺃﺤﺠـﺎﻡ‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ )‪ (B‬ﺁﻻﺘﻴﺔ ﻫﻲ ﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺼﻔﺭﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺩﺭﺠﺔ ‪.4x3‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬
‫‪B= ‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬

‫‪ -٣‬ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﺼﻔﻴﺔ‪ -:‬ﻫﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻓﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﺼﻑ ﻭﺍﺤﺩ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ‪.‬‬
‫ﻤﺜﺎل‪:‬‬
‫‪١-‬‬ ‫‪٨ ٣‬‬ ‫‪٢ ٧‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﻫﻲ ﺫﺍﺕ ﺩﺭﺠﺔ ‪.1x5‬‬

‫‪ -٤‬ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻴﺔ‪ -:‬ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻭﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺼﻔﻭﻑ‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪C=  8 ‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ 3 ‬‬

‫‪ -٥‬ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﻘﻁﺭﻴﺔ‪ -:‬ﻫﻲ ﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﻤﺭﺒﻌﺔ ﺠﻤﻴﻊ ﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﺼﻔﺭ ﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ‬
‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬
‫‪A= ‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪0‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪5‬‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٩٢‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫‪ -٦‬ﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ‪ -:‬ﻫﻲ ﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﻗﻁﺭﻴﺔ)ﻤﺭﺒﻌﺔ( ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﻜل ﻋﻨﺼﺭ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﻁﺭ ﺍﻟﺭﺌﻴـﺴﻲ‬
‫ﻤﺴﺎﻭﻴﺔ ﻟﻠﻌﺩﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ‪.‬ﻭﺫﻟﻙ ﻜﺎﻷﺘﻲ‪:‬‬
‫‪1 0 0‬‬
‫‪L= 0 1 0‬‬
‫‪0 0 1‬‬
‫ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺎﺕ ﻭﻁﺭﺤﻬﺎ‪-:‬‬
‫ﻤﺜﺎل‪ :‬ﺍﺠﻤﻊ ﻭﺍﻁﺭﺡ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺘﻴﻥ ‪ A,B‬ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺘﻴﻥ‪:‬‬
‫‪5 0‬‬ ‫‪8 4 ‬‬
‫‪A=  2 7‬‬ ‫‪B= 6 2 ‬‬
‫‪1 3‬‬ ‫‪3 12‬‬
‫‪13 4 ‬‬ ‫‪ − 3 − 4‬‬
‫‪C=A+B=  8 9 ‬‬ ‫‪C=A-B=  − 4 5 ‬‬
‫‪ 4 15‬‬ ‫‪ − 2 − 9‬‬

‫ﻀﺭﺏ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺎﺕ‪:‬‬
‫ﻟﻜﻲ ﻨﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﻀﺭﺏ ﻤﺼﻔﻭﻓﺘﻴﻥ ﻻﺒﺩ ﺇﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﺒﺎﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻴﺴﺎﻭﻱ ﻋـﺩﺩ ﺍﻟـﺼﻔﻭﻑ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪.‬ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ‪ A‬ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺠﻡ )‪ (mxn‬ﻭﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ‪ B‬ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺠـﻡ )‪، (nxp‬ﻓـﺎﻥ ﺤﺎﺼـل‬
‫ﻀﺭﺏ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺘﻴﻥ ‪ A.B‬ﻤﺄﺨﻭﺫﺘﻴﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻟﻤـﺼﻔﻭﻓﺔ ‪ C‬ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺠـﻡ )‪ . (mxp‬ﺃﻱ ﺇﻥ ﻜـل‬
‫ﻋﻨﺼﺭ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺼﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻴﻀﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻅﺭ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻔﻭﻓﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﺜﻡ ﻴﺘﻡ ﺠﻤﻊ ﺤﺎﺼل ﺍﻟﻀﺭﺏ ﻭﺫﻟﻙ ﻜﺎﻷﺘﻲ‪:‬‬
‫‪ a 11‬‬ ‫‪a 12 ‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪a 22 ‬‬
‫‪ 21‬‬ ‫‪ b11‬‬ ‫‪b12‬‬ ‫‪b13 ‬‬
‫‪A=  a 31‬‬ ‫‪a 32 ‬‬ ‫‪B= ‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪b21‬‬ ‫‪b22‬‬ ‫‪b23 ‬‬
‫‪ a 41‬‬ ‫‪a 42 ‬‬
‫‪ a 51‬‬ ‫‪a 52 ‬‬
‫) ‪ (a 11b11 + a 12 b21‬‬ ‫) ‪(a11b12 + a12 b22‬‬ ‫‪(a11b13 + a12 b23 )‬‬
‫) ‪(a b + a b‬‬ ‫) ‪(a 21b12 + a 22 b22‬‬ ‫‪(a 21b13 + a 22 b23 )‬‬
‫‪ 21 11‬‬ ‫‪22 21‬‬

‫) ‪A. B=  (a 31b11 + a 32 b21‬‬ ‫) ‪(a 31b12 + a 32 b22‬‬ ‫‪(a 31b13 + a 32 b23 )‬‬
‫‪‬‬
‫) ‪(a 41b11 + a 42 b21‬‬ ‫) ‪(a 41b12 + a 42 b22‬‬ ‫‪(a 41b13 + a 42 b23 )‬‬
‫) ‪ (a 51b11 + a 52 b21‬‬ ‫) ‪(a 51b12 + a 52 b22‬‬ ‫‪(a 51b13 + a 52 b23 )‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺍﺕ‬
‫ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ‪-:‬‬
‫ﻟﻜل ﻤﺤﺩﺩ ﻗﻴﻤﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺒﻴﺎﻥ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ‪ .‬ﻨﺒﺩﺃ ﺃﻭﻻ ﺒﻤﺤﺩﺩ ﺫﻱ‪٢x ٢‬‬
‫ﺍﻭﺠﺩ ﻗﻴﻤﺔ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺍﺕ ﺍﻻﺘﻴﺔ‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٩٣‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ﻨﻔﺭﺽ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ ∆= ‪١٣- = ٣×٥ - ١×٢‬‬

‫‪(٢‬‬

‫ﺍﻟﺤل‬

‫= ‪(٥٩-) = ( ٦٩-) + (١٢) - ٢٢‬‬

‫ﻫﻨﺎﻙ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﺨﺭﻯ ﻻﺤل ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ ‪٣× ٣‬‬
‫ﻤﺜﺎل‪ :‬ﺃﻭﺠﺩ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪∆ (A)= 3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪∆ (A)= 3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪∆ (A)={(2×1×0)+(4×7×2)+(5×3×6)}-{(4×3×0)+(2×7×6)+(5×1×2)}=52‬‬

‫ﻗﻮاﻧﯿﻦ وﺧﻮاص اﻷﺳﺲ واﻟﻠﻮﻏﺎرﯾﺘﻤﺎت‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٩٤‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬/‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‬ ٩٥ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 ‫ اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬/‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‬ ٩٦ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 ‫ اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬/‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‬ ٩٧ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 ‫ﻗﻮاﻋﺪ اﻻﺷﺘﻘﺎق‬

‫‪ ( (١‬ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻟﺪاﻟﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ‪- :‬‬

‫ﺣﯿﺚ ﺟـ ﻋﺪد ﺛﺎﺑﺖ ﻓﺈن‬ ‫د ) س ( = ﺟـ‬ ‫ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻟﺪاﻟﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ھﻲ اﻟﺪاﻟﺔ اﻟﺼﻔﺮﯾﺔ أي ان إذا ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺻﻔﺮ‬ ‫دَ ) س( =‬
‫ن ‪١-‬‬ ‫ن‬
‫دَ ) س ( = ن س‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫‪ (٢‬إذا ﻛﺎﻧﺖ د ) س ( = س‬

‫‪ (٣‬ﻣﺸﺘﻘﺔ ﺣﺎﺻﻞ ﺿﺮب ﻋﺪد ﺣﻘﯿﻘﻲ ﻓﻲ داﻟﺔ‬

‫ﻟﯿﻜﻦ ﺟـ ﻋﺪد ﺣﻘﯿﻘﻲ ﻓﺈذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪاﻟﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻺﺷﺘﻘﺎق ﻋﻨﺪ س ﻓﺈن اﻟﺪاﻟﺔ ) ﺟـ د ( ) س( أﯾﻀﺎٍ ﻗﺎﺑﻠﺔ‬
‫ﻟﻠﻺﺷﺘﻘﺎق ﻋﻨﺪ س وﯾﻜﻮن‬
‫) ﺟـ د َ) ) س ( = ﺟـ دَ ) س (‬
‫‪ (٤‬ﻣﺸﺘﻘﺔ ﺣﺎﺻﻞ ﺟﻤﻊ داﻟﺘﯿﻦ ‪- :‬‬
‫إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻼً ﻣﻦ اﻟﺪاﻟﺘﯿﻦ د ‪ ،‬ر داﻟﺘﯿﻦ ﻗﺎﺑﻠﺘﯿﻦ ﻟﻺﺷﺘﻘﺎق ﻋﻨﺪ س ﻓﺈن ) د ‪ +‬ر ( ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻺﺷﺘﻘﺎق ﻋﻨﺪ‬
‫س وﺗﻜﻮن‬
‫] د ) س( ‪ +‬ر ) س ( [ َ = دَ ) س ( ‪ +‬رَ ) س (‬

‫أي أن ﻣﺸﺘﻘﺔ ] اﻷوﻟﻰ ‪ +‬اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ [ = ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ +‬ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬

‫‪ (٥‬ﻣﺸﺘﻘﺔ ﺣﺎﺻﻞ ﺿﺮب داﻟﺘﯿﻦ ‪- :‬‬
‫إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻼً ﻣﻦ اﻟﺪاﻟﺘﯿﻦ د ‪ ،‬ر داﻟﺘﯿﻦ ﻗﺎﺑﻠﺘﯿﻦ ﻟﻼﺷﺘﻘﺎق ﻋﻨﺪ س ﻓﺈن ﺣﺎﺻﻞ اﻟﻀﺮب ) د × ر ( ﻗﺎﺑﻠﺔ‬
‫ﻟﻼﺷﺘﻘﺎق ﻋﻨﺪ س وﺗﻜﻮن‬
‫] د ) س( × ر ) س ( [ َ = دَ ) س ( × ر ) س ( ‪ +‬رَ ) س ( × د ) س (‬

‫أي أن ﻣﺸﺘﻘﺔ ] اﻷوﻟﻰ × اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ [ = ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻷوﻟﻰ × اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ +‬ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ × اﻷوﻟﻰ‬
‫ن‬
‫‪ (٦‬ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮرة ] د ) س ( [‬
‫ن‬
‫ﺣﯿﺚ د ) س ( ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻺﺷﺘﻘﺎق ﻋﻨﺪ س ﻓﺈن ‪:‬‬ ‫إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪاﻟﺔ ص = ] د ) س ( [‬
‫صَ = ن ] د ) س ( [ ن‪ × ١ -‬دَ ) س (‬
‫أي ان ﻣﺸﺘﻘﺔ ] داﻟﺔ [ ن = ن ] اﻟﺪاﻟﺔ [ ن‪ × ١ -‬ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ) أي ﻣﺸﺘﻘﺔ ﻣﺎ ﺑﺪاﺧﻞ اﻟﻘﻮس (‬
‫‪ (٧‬ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻟﺠﺬر اﻟﺘﺮﺑﯿﻌﻲ‬
‫ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻟﺠﺬر اﻟﺘﺮﺑﯿﻌﻲ = ﻣﺸﺘﻘﺔ ﻣﺎﺑﺪاﺧﻞ اﻟﺠﺬر‬
‫‪ ×٢‬ﻧﻔﺲ اﻟﺠﺬر‬

‫ﺑﺴﻄﻬﺎ ﻋﺪد‬ ‫‪ (٨‬ﻣﺸﺘﻘﺔ داﻟﺔ ﻛﺴﺮﯾﺔ‬

‫‪ ،‬رَ ) س ( ﻟﮭﺎ وﺟﻮد ﻓﺈن َد) س ( اﯾﻀﺎً ﻟﮭﺎ وﺟﻮد وﯾﻜﻮن‬ ‫‪١‬‬ ‫إذا ﻛﺎﻧﺖ د ) س ( =‬
‫ر)س(‬
‫دَ ) س ( = ‪ -‬ر ) س ( = ‪ -‬ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻟﻤﻘﺎم‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬
‫] اﻟﻤﻘﺎم [‬ ‫]د)س([‬
‫‪ (٩‬ﻣﺸﺘﻘﺔ داﻟﺔ ﻛﺴﺮﯾﺔ ﺑﺴﻄﮭﺎ وﻣﻘﺎﻣﮭﺎ دوال ﻛﺜﯿﺮة ﺣﺪود‬
‫إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﺪاﻟﺘﯿﻦ د ‪ ،‬ر داﻟﺘﯿﻦ ﻗﺎﺑﻠﺘﯿﻦ ﻟﻺﺷﺘﻘﺎق ﻋﻨﺪ س‬

‫مﺷﺘﻘﺔ اﻟﺪاﻟﺔ = ] د ) س ( [ = دَ ) س ( × ر ) س ( ‪ -‬رَ ) س ( × د ) س (‬

‫‪٢‬‬
‫] ر)س( [‬ ‫ر) س (‬
‫أي أن ﻣﺸﺘﻘﺔ] اﻟﺒﺴﻂ [ = ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻟﺒﺴﻂ × ااﻟﻤﻘﺎم ‪ -‬ﻣﺸﺘﻘﺔ اﻟﻤﻘﺎم × اﻟﺒﺴﻂ‬
‫‪٢‬‬
‫] اﻟﻤﻘﺎم [‬ ‫اﻟﻤﻘﺎم‬
‫ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺴﻠﺴﺔ‬
‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٩٨‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫دع‬ ‫×‬ ‫= دص‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫‪،‬ع=ر) س(‬ ‫ص=د)ع(‬

‫د ) س (‬ ‫=‬ ‫د ) س (‬ ‫ﻣﺸﺘﻘﺔ‬ ‫اﻟﺪاﻟﺔ‬ ‫د ) س (‬

‫ﺟــــــــﺘـــــــــﺎ س‬ ‫ﺟـــــــﺎ س‬
‫‪ -‬ﺟـــــــــــــــــﺎ س‬ ‫ﺟــــﺘـــﺎ س‬
‫ﻗـــــــــﺎ‪ ٢‬س‬ ‫ﻇـــــــﺎ س‬
‫‪٢‬‬
‫‪ -‬ﻗـــــــﺘـــــــــﺎ س‬ ‫ﻇــــﺘـــﺎ س‬
‫ﻗــــﺎ س ﻇـــﺎ س‬ ‫ﻗـــــــﺎ س‬
‫‪ -‬ﻗــﺘـــــــﺎ س ﻇــﺘـــﺎ س‬ ‫ﻗـــــﺘــﺎ س‬
‫ﺟــــــــﺘـــــــــﺎ د ) س ( ‪ .‬دَ ) س (‬ ‫ﺟـــــــﺎ د ) س (‬
‫‪ -‬ﺟـــــــــــــــــﺎ د )س( ‪ .‬دَ ) س (‬ ‫ﺟــــﺘـــﺎ د ) س (‬
‫دس‬ ‫دع‬
‫ﻣﺸﻘﺔ اﻟﺪوال اﻟﻤﺜﻠﺜﯿﺔ‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻟﮭﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪٩٩‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫ اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬/‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‬ ١٠٠ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 ‫ اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬/‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‬ ١٠١ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 ‫ اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬/‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‬ ١٠٢ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 ‫ اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬/‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‬ ١٠٣ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

 ‫ﻣﻊ اﻟﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﻻ ﺗﻜﻦ ﻛﻘﻤﺔ اﻟﺠﺒﻞ‪..‬ﺗﺮى اﻟﻨﺎس ﺻﻐﺎرا وﯾﺮاھﺎ اﻟﻨﺎس ﺻﻐﯿﺮة‪.‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻘﻄﺖ اﻟﺘﻔﺎﺣﺔ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻗﺎﻟﻮا ﺳﻘﻄﺖ اﻟﺘﻔﺎﺣﺔ إﻻ واﺣﺪ ﻗﺎل ﻟﻤﺎذا ﺳﻘﻄﺖ؟؟‬
‫ﻗﺪ ﯾﻜﻮن اﻟﺼﻤﺖ أﻋﻈﻢ ﺑﻼﻏﮫ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ‪.‬‬
‫ﻣﻦ أﺳﺮع ﻓﻲ اﻟﺠﻮاب أﺧﻄﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﻮاب‪.‬‬
‫أﻓﻜﺎرك ﻟﻚ ﻟﻜﻦ أﻗﻮاﻟﻚ ﻟﻐﯿﺮك‪.‬‬
‫إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻚ ذاﻛﺮة ﻗﻮﯾﺔ‪..‬وذﻛﺮﯾﺎت ﻣﺮﯾﺮة‪..‬ﻓﺄﻧﺖ أﺷﻘﻰ أھﻞ اﻷرض‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﺠﺐ أن ﺗﻘﻮل ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻌﺮف‪..‬وﻟﻜﻦ ﯾﺠﺐ أن ﺗﻌﺮف ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻘﻮل‪.‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن دون أﻣﻞ ﻛﻨﺒﺎت دون ﻣﺎء‪،،‬ودون اﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻛﻮردة دون راﺋﺤﺔ‪،،‬إﻧﮫ دون ﺣﺐ ﻛﻐﺎﺑﺔ‬
‫اﺣﺘﺮق ﺷﺠﺮھﺎ‪،،‬اﻹﻧﺴﺎن دون إﯾﻤﺎن ﻛﻮﺣﺶ ﻓﻲ ﻗﻄﯿﻊ ﻻ ﯾﺮﺣﻢ ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺬﻛﺎء ﺣﺪود ﻟﻜﻦ ﻻ ﺣﺪود ﻟﻠﻐﺒﺎء ‪.‬‬
‫ﻟﻢ ﯾﺨﻠﻖ اﻟﺪﻣﻊ ﻻﻣﺮئ ﻋﺒﺜﺎ ‪ ..‬اﷲ أدرى ﺑﻠﻮﻋﺔ اﻟﺤﺰن‪.‬‬
‫ﻋﺶ ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ﻓﺈﻧﻚ ﻣﯿﺖ ‪،‬وأﺣﺒﺐ ﻣﻦ ﺷﺄت ﻓﺈﻧﻚ ﻣﻔﺎرﻗﮫ‪ ،‬واﻋﻤﻞ ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ﻓﺈﻧﻚ ﻣﺠﺎزى ﺑﮫ‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﺸﻜﻮا ﻟﻠﻨﺎس ﺟﺮﺣﺎ أﻧﺖ ﺻﺎﺋﺒﮫ‪...‬ﻻ ﯾﺄﻟﻢ اﻟﺠﺮح إﻻ ﻣﻦ ﺑﮫ أﻟﻢ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﺷﺊ ﯾﺒﺪأ ﺻﻐﯿﺮا ﺛﻢ ﯾﻜﺒﺮ إﻻ اﻟﻤﺼﯿﺒﺔ ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺗﺒﺪأ ﻛﺒﯿﺮة ﺛﻢ ﺗﺼﻐﺮ‪.‬‬
‫ﻛﻞ ﺷﺊ إذا ﻛﺜﺮ رﺧﺺ إﻻ اﻷدب ﻓﺈﻧﮫ إذا ﻛﺜﺮ ﻏﻼ ‪.‬‬
‫اﻟﺼﺪاﻗﺔ ﻛﺎﻟﻤﻈﻠﺔ ﻛﻠﻤﺎ اﺷﺘﺪ اﻟﻤﻄﺮ ﻛﻠﻤﺎ أزادت اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻟﮭﺎ‪.‬‬

‫وﻓﻲ اﻟﺨﺘﺎم‬

‫ﻳﺎ ﻗﺎﺭﺉ ﺣﻈﻲ ﻻ ﺗﺒﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺗﻲ‪..‬ﻓﺎﻟﻴﻮﻡ ﺃﻧﺎ ﻣﻌﻚ ﻭﻏﺪﺍﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ‪..‬‬

‫ﻓﺈﻥ ﻋﺸﺖ ﻓﺈﻧﻲ ﻣﻌﻚ ﻭﺇﻥ ﻣﺖ ﻓﻠﻠﺬﻛﺮﻯ!‪..‬‬

‫ﻭﻳﺎ ﻣﺎﺭﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮﻱ ﻻ ﺗﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻱ‪..‬‬

‫ﺑﺎﻷﻣﺲ ﻛﻨﺖ ﻣﻌﻚ ﻭﻏﺪﺍﹰ ﺃﻧﺖ ﻣﻌﻲ‪...‬‬

‫)ﺃﺗﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻗﺪ ﺃﻋﺠﺒﻚ(‬

‫ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ‪ /‬ﺍﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎﺩ ﺷﻌﺒﺎﻥ‬

‫إﻋﺪاد اﻷﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫‪١٠٤‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﻃﺮاﺋﻒ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬