Period pred hid�ru (seobe Muhammeda a.s.

i muslimana iz Meke u Medinu) bilo je jako

te�ak. Mu�rici u Meki su poja�ali svoje napade na Allahova poslanika i njegove
sljedbenike. Novih prelazaka na islam je bilo sve manje. Idolopoklonici su
posegnuli za bojkotom male skupine sljedbenika Allahove vjere. Pritisak je imao za
cilj da oslabi muslimane njihovu odlu�nost i moral. Naprotiv, to je oja�alo
njihovu vjeru i potaklo ih da ulo�e dodatne napore u misiji pozivanja na pravi put.
Vjerovali su da �e Allah uzdi�i svoju vjeru. Svoje misli i energiju usmerili su ka
pobjedi Istine. Uvjerenje da su na pravom putu bila je njihova najve�a snaga i
motiv.

Ovakvo stanje je uzrokovalo potrebu da se tra�i plodnija sredina za �irenje islama.

Muhammed a.s. je od Allaha d�.�. dobio najavu u snu: �Pokazano mi je mjesto gdje �e
te se iseliti. Vidio sam zemlju bogatu vodom i obraslu datuliranim palmama, izme�u
dva grebena crnog kamena.�

Allahov poslanik je koristio vrijeme hodo�a��a, kada su Arapi dolazili u Meku da bi

im ponudio islam. Obra�ao se pojedincima i skupinama, sa �arom i ljubazno
obja�njavao osnovne postulate vjere. Uskoro su se pojavili prvi rezultati ovog
pozivanja i prvi znaci pobjede. Pa�ljivo ga je saslu�ala �estorica pripadnika
plemena Hazred� iz Jesriba. Kada ih je upoznao sa vjerom i pozvao, odgovorili su:
�Tako nam Boga, ovo je poslanik kojim sun am Jevreji prijetili. Hajde da ga
slijedimo prije njih�. Jevreji su u Jesribu zava�ali arapska plemena Evs i
Hazred�, kako bi njima vladali. Uticaj Jevreja na jesribske Arape je bio veliki.
Najavljivali su im dolazak poslanika kojeg �e oni slijediti i zavladati nad
Arapima.

Naredne godine iz Jesriba je do�lo dvanaestero ljudi, deset iz plemana Hazred� i

dvoje iz plemena Evs. Susreli se sa Muhammedom a.s. i postigli sporazum poznat kao
�Prvi ugovor na Akabi�. Bo�iji poslanik od njih je zatra�io: �Do�ite i dajte mi
�vrsto obe�anje na vjernost � da ne�ete Allahu ni�ta ravnim smatrati, da ne�ete
krasti, blud �initi, djecu svoju ubijati i da ne�ete potvarati, la�u�i o onome �to
je izme�u ruka i noga, i da ne�ete ni�emu �to je dobro poslu�nost odricati. Ko od
vas ovo ispuni, Allah ima obavezu da mu nadoknadi. Ako iznevjeri ne�to od ovoga i
bude ka�njen na dunjaluku to mu je otkup za grijeh. Ko od ovog ne�to prekr�i, pa
Allah to sakrije, do Allaha je. Ako htjedne kaznit �e ga, a ako htjedne oprostit �e
mu.�

Muhammed a.s. sa ovom skupinom u Jesrib je poslao Mus'aba ibn Umejra kako bi ih
podu�avao Kur'anu i pravilima islama. Mus'ab je do�ao u Meku naredne godine u
vrijeme svetih mjeseci i obavjestio Muhammeda a.s. o napretku koji se desio u
Jesribu, te najavio dolazak velike delegacije u sezoni hodo�a��a. Godine 622.
sedamdeset troje mu�karaca i dvije �ene su do�li u Meku. Muhammed a.s. je
kontaktirao njihove vo�e i ugovorio sastanak. Do sastanka je do�lo u no�i ponovo na
Akabi. Drugim ugovorom na Akabi muslimani iz Jesriba su se obavezali da �e
Muhammeda a.s. ubudu�e �tititi od svih njegovih neprijatelja. Nakon ovih
informacija i dogovora misli Allahova poslanika su bile usmjerene prema Jesribu i
seobi u taj grad. Obavljene su temeljite pripreme da se omogu�e povoljni uvjeti ,
gdje �e se muslimani skrasiti.

Zapo�elo je organizirano iseljavanje muslimana u Jerib. Nakon vi�egodi�njih

pritisaka, izolacije i progona uslijedila je ovosvjetska nagrada. �Oni koji vjeruju
i isele se, i bore se na Allahovom putu, i oni koji daju skloni�te i poma�u, oni
su, zbilja, pravi vjernici � njih �eka oprost i obilje plemenito.�

Al-Enfal: 74

Hid�ra je tra�ila �rtvu od muslimana, ali je ona bila isplativa. Suhejb Er-Rumi je
bio veoma bogat, �rtvovao je svu svoju imovinu. Na ovom putu. Allahov poslanik je
za njega rekao da je on na dobitku.
U�injene su i pripreme za prelazak Muhammeda a.s. u Jesrib i sve je do detalja
isplanirano. Me�utim i mu�rici nisu mirovali. Oni su svojim spletkama poku�ali to
sprije�iti. �I kada su ti nevjernici zamke razapinjali: da bi te u tamnicu bacili
ili da bi te ubili ili da bi te prognali; oni su zamke pleli a Allah ih je ometao,
jer Allah to najbolje umije.�

Al-Enfal: 30

Za�to Kurej�ije spre�avaju Allahova poslanika da se iseli? Donose odluku da ga

ubiju. Iz straha da muslimani ne oja�aju i pobijede. To se upravo i desilo,
povratak Muhammeda a.s. u Meku je bio pobjedni�ki.

Prije samog �ina hid�re sve je bilo spremno. Dvije deve su prije �etiri mjeseca
bile nabavljene za ovaj put. Na�injen je plan putovanja. Ali ibn Ebi Talib je za
plan saznao tek u no�i kada je Poslanikova ku�a bila blokirana od atentatora.
Njegov zadatak je bio da se pokrije poslanikovim ogrta�em i da legne u njegovu
postelju. Tajnost priprema je trajna pouka: Neprijatelju se ne odaju prave namjere.
Muhammed a.s. je izabrao povjerljive i sposobne suradnike za ovaj poduhvat. Ebu
Bekr je je povjerljiv i u njega se mo�e pouzadti. Odabrana je neo�ekivana mar�uta
puta. Krenuli su prema jugu, �to je zavaralo progonitelje. Muhammed a.s. i Ebu Bekr
su bili dobro obavje�teni o namjerama i postupcima mu�rika. U Meki je ostao Ebu
Bekrov sina Abdullah koji je prikupljao informacije o spletkama i planovima
mekelija i u toku no�i ih o tome obavje�tavao. Sve je pratio Amir ibn Fuhejr sluga
Ebu Bekra koji je napasao ovce u blizini pe�ine i pokrivao tragove Abdullaha, a
pred ve�e bi im donosio mlijeko da se okrepe. Hranu je pripremala i donosila Esma
k�erka Ebu Bekra, tada djevoj�ica. Za vodi�a je izabran Abdullah ibn Urejkit koji
je dobro poznavao puteve u pustinji, iako je bio idolopoklonik.

Neizmjerno povjerenje i iskreno oslanjanje na Allaha d�.�., te temeljite pripreme

su rukovodile Bo�ijeg poslanika na ovom putovanju. Kod Ebu Bekra se pojavljivao
strah za Muhammeda a.s. i nastavak misije, ali ga je on smirio rije�ima: ��ta
misli�, Ebu Bekre, o dvojici s kojima je Allah tre�i?�

Doga�aj hid�re i pripreme za nju su trajna pouka za sve generacije muslimana. Na�a
generacija treba se napojiti ovim va�nim doga�ajem iz povjesti islama i nau�eno
primjenjivati u svom �ivotu, te time slijediti Allahova poslanika.

Neke od pouka hid�re su:

- Vjera u Boga d�.�., pouzdanje i obra�anje Mu �Ibadet u te�ko�i je kao

u�injena hid�ra meni� (hadis)

- Spremnost na �rtvu u ime svoga Gospodara. Ashabi ostavljaju sav imetak

da ispune Allahovu d�.�. misiju.

- Mirenje zava�enih. Hid�ra je zbratimila zava�ena plemena Hazred� i Evs.

Napisala zauvijek svetu zapovjed �ljudi su bra�a, a solidarnost me�u njima njihov
je spas i sre�a�.

- Prije svakog djela ide promi�ljanje , analiza i dobra organizacija.

Putovanje je dobro isplanirano i obavljene temeljite pripreme.

- Ne odavanje tajni neprijatelju. Mu�rici su bili zate�eni uspje�nim

izlaskom Muhammeda a.s. iz Meke.

- Izbor pravih saradnika. Muhammed a.s. bira saradnike od povjerenja i one

koji su sposobni da urade postavljene zadatke.
- Profesionalizam. Za vodi�a je izabran nemusliman. Ovim se dozvoljava
kori�tenje usluga nemuslimana u islamskim projektima, ako su vrijedni i sposobni.

- Oslanjanje na mlade osobe koji su kadri iznijeti postavljeni zadatak.

Hid�ra kao historijski doga�aj je ostavio traga u ljudskoj povjesti i pokrenuo

to�ak napretka u razvoju civilizacije. Pripreme za hid�ru su primjer i pouka svim
generacijama muslimana pa i nama. Ovim se treba okoristiti i ugraditi u na�u
�ivotnu praksu.