‘ඉන්ටර්නෙට්’ යනු පරිගණක යන්ර හාර ලක්ෂයකට අධික සංඛ්‍යාවක් එකට සම්බන්ධ

කරෙ විවෘත නලෝක වයාප්ත සන්ිනේදෙ ජාලයකි. අන්තර්ජාලය වැි සුෙම්‍ය හා ප්‍රසාරක
පද්ධතියක් නකනේ බිහිවූනේ දැයි ඔබ සිතනු ඇත. මුලදී එය ආරක්ෂක කටයුතු සඳහා
පම්‍ණක් භාවිත කරෙ ලද හමුදා වයාපෘතියක් විය. අෙතුරුව ශාේීය ආයතෙ අතර
පර්නේෂණවල හුවම්‍ාරු කර ගැනීනම් ක්‍රියාදාම්‍නේ පුරුකක් බවට පත් වූ අන්තර්ජාලය
ක්‍රම්‍ක්‍රම්‍නයන් ශාේීය, වාිජ හා නපෞද්ගලික භාවිතයන් සඳහා ම්‍ාධයයක් නලස විකාශය
විය. එය තවම්‍ත් වැනෙමින් හා නවෙේ නවමින් පවතී. අොගතනේදී එය නකනේ වර්ධෙය වනු
ඇතිදැයි අොවැකි පැවසීම්‍ දුෂ්කර කාර්යයක් නේ.
ඉන්ටර්නෙට් ජාලය පාලෙය කරෙ පාරම්පරික අධිකාරයක් නොම්‍ැත. ඉන්ටර්නෙට් ජාලනේ
අයිතිය, ක්‍රියාකාරීත්වය සහ කළම්‍ොකරණය එය භාවිත කරන්ෙන් නවත පැවරී තිනේ.
ජාලනේ ගම්‍න් ම්‍ාර්ගය ගැෙ අදහේ ඉදිරිපත් කිරීනම් ිදහස ඔවුන්ට ඇත. එනහත්
ඉන්ටර්නෙට් ජාලය උප-ජාල රැසකින් සැදී තිනේ. නම්‍ම්‍ උප-ජාල භාරව සිටිෙ හා එහි
භාවිතය පිළිබඳ නීති පෙවෙ පුද්ගලනයෝ සිටිති. ඒ නකනේ නවතත් සම්‍ේත ඉන්ටර්නෙට්
ජාලය පාලෙය කිරීනම් අයිතියක් කිසිනවකුට නොම්‍ැත. නම් ිසා ඉන්ටර්නෙට් ජාලය
නද්ශපාලෙ බලපෑම්වලින් නතාර ේවාධීෙ පද්ධතියක් බවට පත් වී ඇත. ඇත්ත වශනයන්ම්‍
ඉන්ටර්නෙට් ප්‍රජාව විශ්වාස කරන්නන් ඔවුන් නවෙම්‍ නලෝකයක සිටිෙ බවයි. ඉන්ටර්නෙට්
ජාලනේ නතාරතුරු නසවීනම් කාර්යය ‘සයිබර් අවකාශයට ඇතුළු වීම්‍’ යනුනවන් හැඳින්වීනම්‍න්
නම්‍ම්‍ විශ්වාසය පිළිබිඹු නේ.
ඉන්ටර්නෙට් ජාලය හුනදක් පර්නේෂණ කටයුතුවලට පම්‍ණක් නොව විනෙෝදය සඳහා ද
භාවිත කිරීනම්‍න් ඵලදායිතානේ ක්ෂය වීම්‍ක් ඇති නේදැයි සලකා බැලීම්‍ වටී. සම්‍ාජ නවේ
අෙවිවලට ඇේබැහි වීම්‍, අන්තර්ජාලනයන් කානම්‍ෝද්දීපෙ ිර්ම්‍ාණ ලබා ගැනීම්‍ට හැකි වීම්‍
යොදිය නේතුනවන් අධයාපෙ කටයුතු සඳහා අන්තර්ජාලය භාවිත කිරීම්‍ සම්බන්ධනයන්
ප්‍රශ්ෙ ම්‍තු වී තිනේ. තවද ඉන්ටර්නෙට් ජාලනේ වර්තම්‍ාෙ ආකෘතිය යටනත් ඒවා විනශෝධෙය
කිරීම්‍ අසීරු කාර්යයකි. ඉන්ටර්නෙට් ජාලයට අයිතිකරුවකු නොම්‍ැති බැවින් විනශෝධෙ
ප්‍රයත්ෙය නබෝම්බ නහළීම්‍ක් බඳු ආක්‍රම්‍ණයක් නලස සැලනකනු ඇත.
ඉන්ටර්නෙට් ජාලයට සම්බන්ධ වී ඇත්නත් සුවිනශ්ෂී බහුවිධ ප්‍රජාවක් වුවද එය පැවති හා
වැඩුණු විසි වසරකට අධික කාලය පුරා ඇතැම් නපාදු සාරධර්ම්‍ නම් තුළින් විකාශය වී ඇත.
ිදහස, නපෞද්ගලිකත්වය, හවුල් වීම්‍, සහනයෝගීතාව සහ ේවාධීෙත්වය නම් අතර නේ.
ඉන්ටර්නෙට් ජාලනේ ප්‍රධාෙ අංගය ිදහසයි. කථා කිරීනම් ිදහස, නතාරතුරු ලබා ගැනීනම්
ිදහස සහ අදහේ හුවම්‍ාරු කර ගැනීනම් ිදහස ඉන්ටර්නෙට් සංේකෘතිනේ නකාන් ගල්
නලස සැලකිය හැකි ය. ‘නතාරතුරු ිදහස පතයි’ යනු නම්‍හි නත්ම්‍ාව යි.
ඉන්ටර්නෙට් ජාලනේ ේවභාවය සහ එහි දර්ශෙනයන් වැඩි නකාටස පදෙම් වී තිනබන්නන්
ප්‍රවෘත්ති නබදා හදා ගැනීම්‍ සඳහා තිනබෙ නදයක් යෙ සංකල්පය ම්‍ත ය. නම් නබදා හදා
ගැනීනම් සංකල්පය පිටපත් අයිතියට බලපාෙ බැවින් එයින් බුද්ධිම්‍ය නද්පළ අයිතීන්
උල්ලංඝෙය වීම්‍ට ඉෙ ඇත. ඉන්ටර්නෙට් ජාලය ඔේනේ හුවම්‍ාරු නකනරෙ නතාරතුරුවලින්
අෙක් පම්‍ණ වන්නන් නගානු සංක්‍රම්‍ණය යි. නද්ශීය පද්ධතියක් ම්‍ඟින් ලබා ගන්ො නම්
නගානුවල නතාරතුරුවලට ඇති අයිතිය කුම්‍ක් ද? ඉන්ටර්නෙට් ජාලනයන් පිටපත් නකනරෙ
නතාරතුරු නබදා හැරීනම් අයිතියක් තිනේ එනේ ෙැත්ෙම් ඒවා නපෞද්ගලික භාවිතයට
පම්‍ණක් සීම්‍ා නේද ? නතාරතුරු මුද්‍රණය නකාට නබදා හැරිය හැකි ද ? ඉනලක්නරෝික
නබදාහැරීම්‍ට අවකාශ තිනේ ද ?
ඉනලක්නටෝික පිටපත් අයිතිය පිළිබඳ නීතිරීති ිසි නලස ේථාපෙය නකනරෙ නතක්
අනුගම්‍ෙය කළ යුතු රීතිය ෙම් ඉන්ටර්නෙට් ජාලය ඔේනේ නතාරතුරු බහුල නලස පළ
කිරීනම්‍න් වැළකී සිටීම්‍යි. නම්‍නේ කිරීනම්‍න් සෑම්‍ නකනෙකුටම්‍ එම්‍ නතාරතුරුවල පිටපත් ලබා
ගැනීනම් අවකාශය ඇහිනර්. නපාදු නේවා ප්‍රභවයක් වෙ උප ජාලයකට නතාරතුරු සැපයීනම්‍න්
සිදු වන්නන් එම්‍ නතාරතුරු පාලෙය කිරීම්‍ට නොහැකි වීම්‍යි.
ඉන්ටර්නෙට් ජාලය ඔේනේ සිදු නකනරෙ විදුත් ප්‍රකාශෙය නේතුනවන් ප්‍රකාශෙ
කර්ම්‍ාන්තය නවෙේ වීම්‍කට ලක් වී තිනේ. ම්‍ාර්ගගත නපාත්පත් සඟරා ආදිය දැන්
ඉන්ටර්නෙට් ජාලය ඔේනේ සුලභව ලබා ගත හැකි ය. කර්තෘවරුන්ට තම්‍ තම්‍න්නේ කෘතීන්
නලාව පුරා නබදා හැරීම්‍ට නම්‍නතක් හැකි වූනේ ප්‍රකාශයන්නේ ම්‍ාර්ගනයන් පම්‍ණකි. එනහත්
දැන් ේවයං ප්‍රකාශෙය සඳහා වූ බාධක බිඳ දැමීම්‍ට තාක්ෂණය සම්‍ත් වී ඇත. ඉන්ටර්නෙට්
ජාලය ඔේනේ නබදා හැරීනම් ක්‍රියාවලිය නපාත් පත්වලට පම්‍ණක් සීම්‍ා වී ෙැත. සංගීතය,
වීඩිනයෝපට යොදිය ද නබදා හැනර්. නම්‍ය ඉදිරිනේ දී වොත් වයාප්ත වනු ඇත. නම්‍යින්
අනුන්නේ රචො නසාරකම් කිරීම්‍ වැි ප්‍රශ්ෙ උද්ගත වීම්‍ට ඉෙ ඇති බැවින් බුද්ධිම්‍ය නද්පළ
හා පිටපත් අයිතිය තහවුරු නකනරෙ ෙව නීති රීති පැෙවීම්‍ අවශය වනු ඇත.