Professional Documents
Culture Documents
LPRÀsLsÀs©s« ªSLPRv : úÊsx¤Qø$ b uSíQs” ©SZgËQÍaPR*LPR asRLQRø (úxmsNSt£s) gSLPRv, ÇsLs|tPƒsº xmspLsº
®ªP§§Û\ ÊsÌs£ l©PLs. : +919470566998 / +917903591993
»sR¸PRãwLPRv Û¿QËzÍqs©s«ªSLPRv : FP.‚s.ZNQP. $¬sªSxqsLSªs«o, ÕsnÌØLiVV (¿sRn.xmPn§)
నకష్త్రమ�ల�- �ా�ల సంబంధమ�
వృగ�ర-3,4,�ాదమ�ల�-ఆర్థ-� 4,�ాదమ�ల�
ప�నర్వసు-1,2,3 �ాదమ�ల� �ధునమ�.
� -4 �ాదమ�ల� = క�ా్కటకమ�.
ప�నర్వసు-4వ �ాదమ�-ప�షయ్�-4 �ాదమ�ల� ఆ�ష
� ్ఠ -4,�ాదమ�ల� = వృ�్చకమ�.
��ాఖ-4వ �ాదమ�-అనూ�ాధ-4,�ాదమ�ల� జష
ఈ ఇర�వ�� �డ
� � నకష్తమ
్ర �ల�ను ఒ��్కక్క నకష్త్ర పమ
్ర �ణమ�లను 4��గమ�ల��ా �భ�ం���. ఆ��గమ�ల� నకష్త్ర
�ాదమ�లను బడ�చునన్�.ఈ�దమ��ా 27,నకష్తమ�లక� 27✖4=108 �ాదమ�ల� వచు్చను. ఈ 108 �ాదమ�లను
12 ��గమ�ల��ా �భ�ం� ��్వదశ �ా�ల��ాఏరప్�్చ���. ఈ �ధమ��ా ఖ��ళమ�. యంద� నకష్తమ
్ర �ల �ధ్ ిం�
��
� ా��
� �్వదశ�ాసులక� పంచ�ాఅం�ే 108 �ాదమ�లను 12 �ా�లక� �భ�ంచ�ా ఒ��్కక్క�ా��� 9నకష్త�
్ర ాదమ�
ల�రప్డ�ను. అన�ా అశ్వ� 4,�ాదమపల�, �ా��� 9నకష్త్ర�ాదమ� ల�రప్డ�ను. అన�ా అశ్వ� 4�ాదమ�ల�,భరణ� 4
�ాదమ�ల� కృ�త్ కల��ు�దట� �ాదమ� క��ి �ష
� �ా� యగ�ను.ఈ ప�
్ర ారమ��ా అశ్వ�ల�ా�త� 27 �ా�
నకష్తమ
్ర �లను ఒ��్కక్క �ా��� 9�ాదమ�ల� � �ప�ప్న �ష
� మ�ల�ా�త� ��్వదశ�ా�లందుపంచబడ్డ �.
జ�య్�ష�య్డ� జ�త�ా�న్ ప��
� �ం� జ�తక���
� � ��
ె ప్�టప�ప్డ� మం�� ఎక�్కవ�ా �డ
ె �� తక�్కవ�ా
��
ె ాప్�. జ�తకంల� గ�
� ల� �డ
ె � ��
ే త్ ా� అ� అనుక�నన్ప�ప్డ� మం�� క��� ��
ే త్ ా�. మం� �ాట�
గ��ం�� ఆల��ంపజయ
� ��. �డ
ె ్డ �ాట�
� వ�్ణ �ంచక�డదు. ఎదుట� వయ్�త్ �� ��
� ప్ించటం ��సం ల���
�ప
ె ప్టం తగదు. అ�� మం� ఐన �డ
ె � ఐన స�.�
గ�
� లల� �ా�టవ్
� , ��
� ట
� వ్
� అ�� �ం�డ� �ారక��్వల� ఉంట��. �ం��ట
� � సమన్వయం�� జ�తక ప��
� లన
�య
ే ��. ఉ��:- ర� –సమ�ాయ్ ప��
� ా్కరం (�ా�టవ్
� ), ��పం (��
� ట
� వ్
� ). �ాబట్ట � ��పం�� ఉంట� సమసయ్
ప��
� ా్కరం �ాదు. మనం ��
ే � �య
� ల వలన �ా�ా�న్ బలపరచటం, ప�ణ�య్�న్ బల�న
� పరచటం
జర�గ�త�ం�.�
రతన్��రణ ��
ే ట
� ప�ప్డ� అ�వృ�ధ్ � ��సం క���
� �
ే �� ధ�ం����. ఆ��గయ్ం ��సం ఎడమ��
ే �� ధ�ం����.
బ�
్ర క�నన్ వయ్�త్ � జ�తకమ�ల�� �ా��రణం�ా ప��
� �ంచవల�ి ఉంట�ం��. అ��ే �వ
ౖె �్ఞ � జ్ఞ �నమ�ల�
ప� �
� �ం�ే ��తత్ ం చ��� �న వయ్�త్ � జ�తకమ�ను ఇ�్చనప�ప్డ� ఆ �వ
ౖె �్ఞ డ� ��తత్ మ�లను
అనుస�ం�� ���రణ �య
ే వల�ి ఉంట�ం�.� ఇష్ట �వ
ే �� ��
ి ధ్ � �త
ే ��
� � గ�
� ం�చవచు్చ. ఆయ��ధ్ ాయంను
���రణ �ేయటం ��్వ�ా ��
� � �ర్ణ �ంచవచు్చను. అందు�� జ�తకంల� ��ాల� �గ�� అం�ాల�
��
ె ప్�టప�ప్డ� ఆయ��ధ్ ాయ��న్ ప� �
� �ం���. �ా� ఆయ��ధ్ ాయ �షయ�లను జ�తక����
�ె�యజయ
� �ాదు.
��వచకమ
� � వలన ప�ట్ట �న దగగ్ ర నుం�� ��వ� మధయ్ల� ఉం�ే అం�ాలను �ల
ె �సు��వచు్చను. ��వ
మధయ్మంల� గ�హం ఉంట� ఆ ��వ ఫ���లను ఆ గహ
� ం సంప�ర్ణ ం�ా ఇసత్ ుం�.� ��వ అంతయ్ంల� గహ
� ం
ఉంట� మ�ందు ��వ ఫ���లను క��� ఇసత్ ుం�.�
��నం ��
ే న
ి వసత్ ువ�ను �సుక�నన్ వయ్�త్ � �్వీక�ం�� అనుభ�ం���, ఆనం�ం����, �చ
� ు్చ���ా�.
అప�ప్�ే మనం ��
ే న
ి ����� ��న ఫ�తం ల�సత్ ుం�.� అల��ా� పకష్ంల� మనసుస్ల��� ��నం
��
ే న
ి ట్ల ��ా ���ం���.
ఇష్ట �వ
ే ���ాసన �ాధన��
ే త్ � పశన్ �ాసత్ ం� ��
ి ధ్ �సత్ ుం�.� జ�తకచక�ంల� అ�న్ ���ాల� ��గల�క�� �న
పంచమ��వం, చందు్ర డ� ��గ�ంట� ��
ె �న
ౖ� ఆల�చన�� �����న్ �గ
� గ్ �క��ాగల�డ�. జ�తకంల� అ�న్
ల�ాన్ల�� తృ�య��ప
� � శత�్ర �� అవ���డ�. ఒక్క క�ా్కటక ల�ాన్��� మ�త�
్ర � తృ�య��ప
� �
�త�్ర డ� అవ���డ�. అందు�� క�ా్కటక లగన్ం �ాళ�్ళ తపప్ �గ�� �ాళ�్ళ ��
ె ప్ిన మ�ట �నర�.
ఊరధ్ �మ�ఖ ��
్ర �ణంల� (��ణ�లల�) మం� గ��ల� ఉంట� మం��.� అ�ో మ�ఖ ��
్ర �ణంల� (�ం�దం్రల�) �ాప
గ�
� ల� ఉంట� మం��.� జ�తకచక�ంల� ఆ�ాయ్యత, ఆదుక��� వయ్�త్ �� (తల్ల �న, తం�ెన
ౖ� ) చత�రధ్ ంల�
చూ���. అదుప� ��
ే �
� ా��
� , అ��
� ారం చూ�ంి��
ే ా��
� (తల్ల �న, తం�ెన
ౖ� ) దశమంల� చూ���.
త�్ల దండ�్ర ల� ఎంత �డ
ె ్డ �ా��
� � తపప్�స��
� ా ఆధ�ం����. ఎవ��
� బ�ధ �ట
� ్ట �న త�్ల � మ�తం్ర బ�ధ
�ట
� ్ట �ాదు.
ఆ��య్�్మక �ారస��్వ�న్ నవమ��వంల� చూ���. ల��క
� జ్ఞ �న �ారస��్వ�న్ దశమ �ధ్ ానంల� చూ���.
�న్
� హం �ం�చు���ా� అనుక�ంట� అతడ� (భరత్ ) ల�క�ం�� ఆ��
� � (�న్
� �త
� ��� ��రయ్) మ�ట్ల �డ�ాదు.
జ�య్�షంల�� నకష్�్ర�ల ఆకృత�ల� అ��
� వ
ే తల�
�ష
� �ా�ల� నకష్�్ర�ల� :-
�ష
� ంల� అశ్వ� ,భరణ,� కృ�త్ క �దట� �ాదం ఉంట�ం��. అ�్వ��� అ�్వ� �వ
ే తల�, భరణ�
� � యమ�డ�, కృ�త్ కక�
అ��న్�వ
ే �డ� అ��
� వ
ే తల�. ��
� �� ల�టన్
� ఎ�స్
� అ� �ర
� �. అ�్వ� చుక్కల� గ�రప
� � తల ఆ�ా�ా�న్ క��� ఉంట�ం��.
�ద
� ంల� అశ్వ� నకష్త్ర ప�
్ర ్థ ావన అల��� మంతం్ర మనక� కనభడ�త�ం��. భరణ� �� ��ాళ�్ళ�ా మ�డ�చుక్కల
సమ�హం. కృ�త్ క నకష్తం్ర మంగ�క�త్ ఆ�ారంల� ఉంట�ం��.
వృషభ�ా�ల� నకష్�్ర�ల� :-
�ా�లల� �ం�డవ�� వృషభం. ఈ �ా�ల� క���త్ కల�� మ�డ��ా��ల�, ���ణ
� � , మృగ�రల�� �ం�డ� �ా��ల� వ�త్ ా�.
కృ�త్ కనకష్తం్ర అర�చుక్కల సమ�హం. ���ణ
� � నకష్తం్రల� అ�దు చుక్కల� ఉంట�. ���ణ
� � నకష్తం్ర ఉద�ం�ట
ే ప�ప్డ�
A అకష్రం మ���
� �
� ా అసత్ �ం�ట
ే ప�ప్డ� v అకష్రం మ���
� �
� ా కనభడ�త�ం��. ���ణ
� �
� � ఆ��
� వ
ౖె ం పజ
్ర �ప�. ���ణ
� �
నకష్�్ర��న్ పజ
్ర �ప��� క�మ�త్ ��ా మన ప��ాణ�ల� ��
ె యజ�
� ా�. మృగ��ానకష్తం్ర మృగం ఆ�ారంల� ఉంట�ం��. ��
� ��
అ��
� వ
ే త �� మ�డ�. ��ంతమం�� యజ్ఞ �ప����న్ ధ�ం��న ప�ర�ష�డ� అ� మ����ందర� మృగర�పం ���్చన పజ
్ర �ప�
అ��న్ర�.
�థున�ా�ల� నకష్�్ర�ల� :-
�థున�ా�� గమ��త్ � మృగ�ర �వ�� �ం�డ� �ా��ల�,ఆర�దన
్ర కష్త్రంల�� 4 �ా��ల� అల��� ప�నర్వసు నకష్తం్రల��
మ�డ��ా��ల� ఉంట��. ఆర�దన
్ర కష్తం్ర ��
� �� ఆ నకష్తం్ర �క్క రంగ�ను బట్ట � పగడప�చుక్క అ��న్ర�. ఆర�దక
్ర �
ర�దు్ర డ� అ�ప
� � ����ియన్ల ు ఈ నకష్�్ర��న్ �టల్ � అంట�ర�. �ల
ె �గ��ా్ర ంతంల� ��ల్ల �ా��� చుక్కల� అంట�ర�.
జ�య్�షం ప�
్ర ారం ర�దు్ర �ే �వ�డ� ����న
ౖ� ఉనన్ నకష్తం్ర మృగ�ర అంట� చంద్రుడ� అంట� �వ���న
ౖ� ఉనన్ తలల� ఉనన్
చంద్రుడ��ా అ�వ�్ణ ��త్ ార�. �ాస్ట ర్ ,�� ల�క్స్ ,�� �ా్వన్ చుక్కల� క��ి �ప
ే ల�గ ప�నర్వసు నకష్తం్ర ఉంట�ం��. అ��
� ��
ే ఈ
నకష్�్ర���� అ��
� వ
ే త. అ��
� �� ఉనన్ �ా్ర ��నయ్ం ఏ�టంట� యజ్ఞ �య��ా�� కత
� �వ�ల� అ��
� �� ఆరంభం అ�య్ అ��
� ����
ప��త్ �అవ����.
�ంిహ�ా�ల� నకష్�్ర�ల� :-
�ంిహ�ా�� గమ��త్ � మఘ 4 �ా��ల� , ప�బ్బ 4 �ా��ల�, ఉతత్ ర 1 �ాదం క��ి ఉ��న్�. మఘనకష్�్ర���� పల్ల �బ
� � ంగ�
చుక్క ,�త
ి �ర�ల చుక్క అ�� �ర
� ్ల � ఉ��న్�. ఈ నకష్�్ర���� �త
ి ృ�వ
ే తల� ఆ��
� �
ౖె ాల�. పల్ల �� ఆ�ారంల� అ�దు చుక్కల�
ఈ నకష్తం్రల� ఉ��న్�. మ��ాం� నకష్తం్ర అ�న ఆల�్ఫ చుక్క ��ా��ర మఘ . ప�ర్వంల� ద�ణ
� �యనం
మఘ�ా�త్ ��� ఆరంభం అ�య్��� �ావ�న �త
ి ృ�వ
ే తల� అ��
� వ
ే తల� అయ�య్ర� �త
ౖె త్ �య
� సం�త
� �బ
ె �త�నన్��. తదుప��
ప�బ్బ ��
� �� ప�ర్వఫలగ్ �ణ� అంట�ర�. ��
� �� �� దద్ ు�క
� ్క అ�� �ర
� � కలదు. ��
� �� అ��
� వ
ే త భగ�డ�. �ష
� ంను ఉద�ం�ే
సమయం �ా ��
ె �ే �ంిహం అసత్ �ం�ే సమయం.
క��య్�ా� నకష్�్ర�ల� :-
ఉతత్ ర ���
� న మ�డ� �ా��ల�,హ�త్ ాల�� ��ల�గ� �ా��ల�,��త్ � నకష్తం్రల�� �ం�డ� ప��ల� �ా��య్�ా�. కనయ్ఆ�ారంల�
ఈ �ా�నకష్�్ర�ల స�్మ�ళనం ఉంట�ం�� �ావ�న ఆ �ర
� � వ�్చం�.� క��య్�ా��� ��ద�,అరమ� అను �ర
� ్ల � కలవ�.
�ానయ్�ా�ల� spica �్ట ార్ ఉంట�ం��. హ�త్ ానకష్�్ర���� ��
� �ట�
� క
� ్క అ� �ర
� �. హ�త్ ా నకష్తం్ర అర��
ే ర�పం. అ�దు
చుక్కల� హసత్ అ� �ల
ె �సత్ ుం�.� హసత్ క� ఆ��
� వ
ౖె ం సూర�య్డ�. ��త్ �నకష్తం్ర మ��త్ ెప�సవత� �క
� ్క అ� ��ర�. ��త్ �క�
�శ్వకర్మ అ��
� వ
ౖె ం.
త�ల��ా�ల� నకష్�్ర�ల� :-
��త్ �నకష్తం్రల�� �ం�డ� �ా��ల�, �ా్వ� నకష్తం్ర, ��ాఖనకష్తం్రల�� మ�డ� �ా��ల� ఈ �ా��� �ంెదు���. �ా్వ�
నకష్�్ర��న్ కర�వ� �క
� ్క అ� �ల
ి ��త్ ార�. �ా్వ��� �స్ట � అ�� �ర
� � క��� ఉం��. ��
� �� ఆ��
� వ
ౖె ం �ాయ�వ�.
భ��శ
ే మండలంల�� ��� అవడం �త
ే ఆల�్ఫభ�టస్
� అ� ఆర్్క చూరస్ అ� �ర
� ్ల � కలవ�. ఏ�ాదశ ర�ద్ర ర��ాల్ల � ఈ
భ��ష
ే �డ� ఒకర�. ��ాఖనకష్తం్ర క� జ�డ��ల
� �ప్ల �క
� ్క అ� �ర
� �. ఆ�ా�ా�న్ బట్ట � �ట
ే �క
� ్క, కమ్మ��
� ా�� అ� �ర
� �ల�
ఉ��న్�. ��ాఖక� ఇం�్ర�గ�న్ల� అ��
� వ
ౖె ం. క�మ్మ���ా�� ర�పంల� గ�ండం్ర�ా అమ�ఉ
� నన్ అ�దు చుక్కల� ఉండటం
వలన ��ాఖ క�లలచక� పంచ అ��న్ర�. ఖ��ళ త�ల��ా�ల� త�్క�డ ర�పంల� ఉనన్ర�ప�� ��ాఖ. సూర�య్డ�
త�ల�ా�ల��� ప�
్ర �
� ం�నప�డ� సమసత్ లకష్ణ�ల� స�స
� మ�నం అవ����. సూర�య్డ� త�ల��ా�ల� ఉనన్ప�డ� పగల�,
�ా�్ర సమ�నం�ా ఉంట��.
వృ�్చక�ా�ల�� నకష్�్ర�ల� :-
��ాఖ �వ��
� ాదం, అను�ాధ నకష్తం్ర, జయ్�ష్ట నకష్తం్ర ల�� ��ల�గ� �ా��ల�. అను�ాధ క� ��
ె �చుక్క అ� , ��రనప�
చుక్క అ� �ర
� �. అను�ాధక� అ��
� వ
ౖె ం �త�్ర డ�. వృ�్చక�ా�ల�� �ట� , �ల
ె ్ట � , �ౖ� సంజ్ఞ ల� గల చుక్కల� అను�ాధ
నకష్తప
్ర � చుక్కల�. చత�
్ర ార తయ
్ర ం మ�డ�చుక్కల� ��డ�గ� ఆకృ�ల� కనభడ����. జయ్�ష్ట నకష్తం్రనక� ����క
� ్క అ��
�ర
� � కలదు. జయ్�ష్ట వృ�్చక�ా�ల� ��� చుక్క. ��
� న్
� ఆల్ �ా �ా్క�ప్�� అ� అంట�ర�. ఆల్ �ా , ��
ి ా్మ , ట� గ�రత్ �ల�నన్
నకష్�్ర�ల� క��ి జయ్�ష్ట అ�� గ�ంప� ఏరప్�ం��.� అ��
� వ
ౖె ం ఇంద్రుడ�. ఈ నకష్తం్ర సూర�య్� క��న్ ���్మ�� ��ట్ల �ట
� ్ల � �ద
� ద్ �.�
ధనుసుస్ �ా�ల�� నకష్�్ర�ల� : -
ధనుసుస్�ా�ల� మ�ల�నకష్తం్రల� 4 �ా��ల�, ప��ా్వ�ాడ 4 �ా��ల�, ఉతత్ �ా�ాడ �దట�
� ాదం ఉంట��.
మ�ల�నకష్�్ర���� �� క��క
� ్క అ� �ర
� �. ఈ నకష్�్ర���� �ర�� � , �త
ి �ర�ల� అ�ప
� త�ల�. �ల
ే ���ం�� ఆ�ారంల�� 11
నకష్�్ర�ల సమ�హం మ�ల అవ�త�ం��. వృ�్చకప� ��కల�� �ట్ట �వ�� అ�దు చుక్కల� క��ి మ�ల అవ�త�ం��.
ప�ర్వ�ాడక� �టచ
� ుక్క అ�� �ర
� �. జల�వ
ే త ఈ నకష్�్ర���� అ�ప
� �. �ల
ె ్ట � , ఎ�స్ిల�న్ చుక్కల� క��ి ప��ా్వ�ాడ
అవ�త�ం��.
మకర�ా�ల�� నకష్�్ర�ల� :-
ఉతత్ �ా�ాడల�� �వ�� మ�డ��ా��ల� , శవ
� ణంల�� 4 �ా��ల�, ధ�ష్ట నకష్తం్రల�� �దట� �ం�డ� �ా��ల� ఈ �ా���
�ంెదు���. �ద
� �ాలంల� ఈ �ా�� అజం అ��
� ార�. మకరం �న
ౖ� �క
� �ం���
� �గంల� �ప
ే ఆ�ారంల� ఉంట�ం��.
ఉతత్ �ా�ాడ నకష్తం్ర వంప�ల�� కనబడ�త�ం��. అందు�� ��
� � ఏచకంకట� చుక్క అంట�ర�. �త
� .ఒ��
� ాన్ గ�రత్ �ల� గల
చుక్కల� ఉతత్ �ా�ాడ. ��
� �� అ��
� వ
ే తల� �శ్వ�వ
ే తల�. శవ
� ణం నక� ��� �� అ� అశ్వ��మ అ� �ర
� � కలవ�. ��
�
ఆ��
� వ
ౖె ం �ష�న్భగ�ానుడ�. ఈ నకష్�్ర��న్ క��
� ల
� �ప� చుక్క అంట�ర�. మ�డ� నకష్�్ర�ల గ�ంప� కల��. గడ�ద
గ�ంప�ల�� అల�్ఫచుక్క.
క�ంభ�ా� నకష్�్ర�ల� : -
ధ��్ట ా నకష్తం్రల�� 3,4 �ా��ల� , శత�షం ల�� ��ల�గ� �ా��ల� , ప��ా్వ��దల
్ర �� �దట� మ�డ� �ా��ల� క���
ి ే
క�ంభ�ా� అవ�త�ం��. ధ�ష్ట క� మ�ద్ ెలర�ప� చుక్క అ�� �ర
� � కలదు. ఈ నకష్తం్ర అ��
� వ
ే త అష్ట వసువ�ల�. �రష్తయ
్ర
మంట� మ�డ���రల�� క��� ఉంట�ం��. ధ�ష్ట ��ల��ా��� �ంె�న
� నకష్తం్ర. శత�షక� ���క
� ్క అ� �ర
� �. అ��
� వ
ౖె ం
వరణ�డ�. శతం��రః అంట� వంద ��రల గ�ంప� అ� అర్థం.
�న�ా�ల� నకష్�్ర�ల� :-
ప��ా్వ��ద్ర నకష్తం్రల�� ��లగ్ వ �ాదం , ఉతత్ �ా��ద్ర �ా��ల�, �వ
� � ల�� ��ల�గ� �ా��ల� ఈ �ా��� �ంెదు���.
ప�ర్వ��దక
్ర � �ాళ్ళ�క
� ్క అ��ర
� � కలదు. ఉ�త్ �రభదక
్ర � మ�క్కంట�
� క
� ్క అ��ర
� �. �వ
� ��� కడ�క్క అ���ర�. �వ
� ���
��స�క
� ్క, �నర�ప� చుక్క అ��ర
� �. ప��ా్వ��దక
్ర � అజక
ౖ� �ాదుడ�, ఉతత్ �ా��దక
్ర � అ�ర
� భ్దుయ్డ� , �వ
� ��� ప�ష�డ�
అ��
� �
ౖె ాల�. �న�ా�ల�� �ం�డ� �ప
ే ల� ఉంట��
నకష్�్ర�ల� ప్ర�జ��ల�
�దట� �ాదం
అ�్వ� నకష్తం్ర �దట� �ాదంల� ప�ట్ట �న �ా�� నకష్త్ర అ�ప
� ��ా క��డ�. �ర� శ�త్ ��� �ం�న �ామర్థ �ం పద
్ర �్శ�ం��ల�
ప్రయ�న్�త్ ార�. అ�్థ ిర �తత్ ం�� ఉంట�ర�. ���న్ �ార్ల � �ా� �ో రణ�
� � ఉం���స్ ఉంట�ం��. అనవసర �షయ�ల�ౖ� దృ�్ట ి
�ట
� ్ట డం జర�గ�త�ం��. ప��� �ా� ఆల�చనల� బ�రన
� ు ��ల�సత్ ుంట��. సమ�జంల� మం� గ��త్ �ంప�, ��రవం �� ం��లనన్
��పతయ
్ర పడ��ర�.
గహ
� దశల�
ప�ట్ట �నపప్ట� నుం� �త
� � మహరద్ శ ఏడ� సంవతస్�ాల�, �క� మహరద్ శ ఇర�ౖ� సంవతస్�ాల�, ర� మహరద్ శ ఆర�
సంవతస్�ాల�, చంద్ర మహరద్శ ప�� సంవతస్�ాల�, క�జ మహరద్ శ ఏడ� సంవతస్�ాల� అనుభ��త్ ార�.
�ం��ో �ాదం
అ�్వ� నకష్తం్ర �ం�డవ �ాదంల� ప�ట్ట �న �ా�� నకష్త్ర అ��ప��ా క��డ� న�ాంశ �ాశయ్�ప
� � �క��డ�. �ం��� �ర� పట్ట �దల
గల �ార�. ఎదుట� వయ్కత్ �ల స్వ���ా�న్ త్వర�ా గ�
� �
� త్ ార�. ��ల� �షయ�ల్ల � చుర��గ్ ా వయ్వహ��
� త్ ార�. తల�ట
� ్ట �న �ా�ాయ్�న్
�ా�ం�చడంల� అనుక�ల�న
� మ��గ్ ా�న్ ఎంచుక�ంట�ర�. �ా్ర �్ఞ ల�, ద�ల��ా గ��త్ �ంప� �� ందు��ర�. మం�
ఆత్మ��ా్వసం గల�ా�� ఉంట�ర�.
గహ
� దశల�
�ర� ప�ట్ట �నపప్ట� నుం� �త
� � దశ ఐదు సంవతస్�ాల మ�డ� �ల
� ల�. �క� మహరద్ శ ఇర�ౖ� సంవతస్�ాల�. ర� మహరద్ శ
ఆర� సంవతస్�ాల�. చంద్ర మహరద్ శ ప�� సంవతస్�ాల�, క�జ మహరద్ శ ఏడ� సంవతస్�ాల� అనుభ��త్ ార�.
మ��ో �ాదం
అశ్వ� మ��ో �ాదంల� జ�్మం�న �ా��
� � �ా్ర �న �ా�ా�త్ లను ఇష్ట పడ���ర�. మ�ఖయ్ం�ా జ�య్�షయ్, తర్క �ా�ా�త్ ల�ౖ� మక�్కవ
ఉంట�ం��. చక్కట� సల�ల� ఇవ్వడంల� �ర
� ప్ర�ల�. అ��ే ఆ సల�ల వల్ల తమక� ��మ� ఎల�ంట� ల����న్
�� ందల�ర�. నల�గ��ల
� � క��ం�దుక� ఇష్ట పడర�.
గహ
� దశల�
ప�ట్ట �నపప్ట� నుం� �త
� � మహరద్ శ మ�డ�నన్ర సంవతస్�ాల�, �క� మహరద్ శ ఇర�ౖ� సంవతస్�ాల�. ర� మహరద్ శ ఆర�
సంవతస్�ాల�. చంద్ర మహరద్ శ ప�� సంవతస్�ాల�, క�జ మహరద్ శ ఏడ� సంవతస్�ాల�, �ాహ� దశ 18 సంవతస్�ాల�
అనుభ��త్ ార�.
��ల��� �ాదం
అశ్వ� ��ల��� �ాదంల� జ�్మం�న �ార� క��త్మకం�ాను, అలం�ార �య
్రి �ల��ానూ, ���న�న
� పవ
్ర రత్ న��నూ
ఉంట�ర�. �ాఢ�న
� ఆల�చనల� క��� ����వ�ల��ా గ��త్ �ంప� �� ందు��ర�. �రంతరం ��తత్ �షయ�ల�ౖ� ఆస�త్ �
కనబర��త్ ార�. లకష్య్�ాధనల� �న
� ుకడ�గ� �య
� ర�. అ��ే ���
� � ఫ�తం సు��య�సం�ా అందదు. శమ
� ప���స్న
అవసరం ఉంట�ం��.
గహ
� దశల�
ప�ట్ట �నపప్ట� నుం� �త
� � మహరద్ శ 7 సంవతస్�ాల 9 �ల
� ల�, �క� మహరద్ శ ఇర�ౖ� సంవతస్�ాల�. ర� మహరద్ శ ఆర�
సంవతస్�ాల�. చంద్ర మహరద్ శ 10 సంవతస్�ాల�, క�జ మహరద్ శ ఏడ� సంవతస్�ాల�, �ాహ� దశ 18 సంవతస్�ాల�
అనుభ��త్ ార�.
ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల� �ర� ఇతర�ల సల�ల� �్వీక�ం����.. �వరక� తమక� న�్చనట్ల � �ర్ణ యం �సుక�ంట�ర�. ఈ
నకష్తమ
్ర � �వ
ే గణ నకష్తమ
్ర � కనుక ��య్యం, ధర్మమ� �ాట�
� త్ ార�. ���
� � ��యకత్వ లకష్ణ�ల� అ��కం కనుక
�ాజ�య
� ��యక�ల��ా, అ��
� ార�ల��ా చక్క�ా �ాణ�
� త్ ార�. నకష్�్ర��ప
� � �త
� �వ� కనుక ��
ౖ� ాగయ్ం, ��
ౖె ��ాస��, భ�త్ � వంట�
లకష్ణ�ల� ���
� � అ�క
� ం. ��ంత అలసత్వమ� క��� ఉండడమ� సహజ�.� ��మ� అనుక�నన్�� �ా�ం���లనన్ పట్ట �దల
ఉంట�ం��. ఇతర�లక� �ం�ద ప��య
ే డం ���
� � నచ్చదు. అ�న్ �షయ�లల� ఆ�ప
� తయ్ మనసత్ త్వం క��� ఉంట�ర�.
��
� ��ార�ల��ా, �ద
ౖ� ుయ్ల��ా, ��
ౖ� కపర�న
� ఉ�ో య్గ�ల��ా చక్క�ా �ాణం�చగలర�. ఇ� అ�్వ� నకష్తజ
్ర �తక�ల �ా��రణ
గ�ణ�ల�. అ��ే జ�తకచకం�, లగన్ం, ప�ట్ట �న సమయం, మ�సమ�ల వలన గ�ణగణ�లల� ���ద్ ����ద్ ��ా మ�ర�ప్ల�
ఉంట��. ఈ నకష్త్ర జ�తక�లక� 45 సంవతస్�ాల వరక� ��తం �ా��
ీ ా జర�గ�త�ం��. బ�లయ్మ� నుం�
య�కత్ వయసు్కల� అ�య్� వరక� ���
� � ��తం ���
� � ఆనంద��యకమ��ా జర�గ�త�ం��. అశ్వ� నకష్త్ర జ�తక�లక�
కృ�త్ క, మృగ�ర, ప�నర్వసు, �తత్ , అనూ�ాధన, జయ్�ష్ట నకష్తమ
్ర �ల� ఏ �ారయ్మ�నక� ప��� �ావ� �ాసత్ ం� �బ
ె ���ం��.!
�ష
� �ా�ల�� �ం��ో నకష్త�
్ర � 'భరణ� నకష్తమ
్ర �'. ఈ నకష్తం్ర �ీ�త్ లకష్ణం క��� ఉనన్పప్ట�
� � ఉగ�
� �ర�ా గ��త్ �ంప� �� ం�ం��.�
�క��డ� అ��ప��ా ఉ��న్డ� కనుక �ర� రజ� గ�ణం�� ���ల
ి ్ల ���ర�. ఈ నకష్తమ
్ర � 4 �ా��ల� �ష
� �ా�ల��� ఉ��న్�.
భరణ� �దట� �ాదమ�
�ా�ర
� కం�ా శ�త్ �వంత�ల�ౖ ఉంట�ర�. ఇ�ే సమయంల� ��ర�షవంత�ల��ానూ.. శత�్ర వ�లను ల�ంగ�స
� ుక�ంట�ర�. పం��ల�
పట్ట �ంప�ల� �ా�ం�చుక���ందుక� పయ
్ర �న్�త్ ార�. �ద
� ద్ లపట్ల ��రవం, ఆ��ర వయ్వ��ాల��
ౖ� �, �ాంస్కృ�
�ాంప�
్ర �యల�న
ౖ� , �� �యమ�ల��
ౖ� � శ�
� ధ్ �సకత్ �ల� క��� �స
� ుల�క�ంట�ర�. అ��ే తమల�� ల��ాల�
బయటపడక�ం�� �రంతరం జ�గత
� త్ పడ�త�ంట�ర�.
�దట� �ాదమ�ల� గహ
� దశల�
జ�్మం�నపప్ట� నుం� �క� మ�దశ ఇర�ౖ� సంవతస్�ాల�, ర� మ�దశ ఆర� సంవతస్�ాల�, చంద్ర మహరద్ శ ప��
సంవతస్�ాల�, క�జ దశ ఏడ� సంవతస్�ాల�, �ాహ� దశ 18 సంవతస్�ాల� ఉంట�ం��.
�ం��ో �ాదమ�ల� గహ
� దశల�
జ�్మం�నపప్ట� నుం� �క� మ�దశ 20 సంవతస్�ాల �ాట� ఉంట�ం��. ర� మ�దశ ఆర� సంవతస్�ాల�, చంద్ర
మహరద్ శ 10 సంవతస్�ాల�, క�జ దశ ఏడ� సంవతస్�ాల�, �ాహ� దశ 18 సంవతస్�ాల� ఉంట�ం��.
భరణ� నకష్�్ర��ప
� � �క��డ�, �ాశయ్�ప
� � క��� క��డ�. ఈ �ారణం�ా �ర� అందం�ానూ ఆకరష్ణయ
� ం�ా ఉంట�ర�. ఇ��
మ�నవ గణ నకష్తమ
్ర � కనుక ల�కయ్ం � �రవ పద
్ర �్శ�ం�ే గ�ణమ� క��� ఎక�్క��. ఈ నకష్తం్రల� జ�్మం�న�ార� ��
� �ంత
�షయ�లపట్ల , �ా్ర �న సంప�
్ర �య�లపట్ల ఆస�త్ � క��� ఉంట�ర�.
�� గడత్ లంట� �ట
� ్ట ��ార��ా ��
ౖ� � క��ంి��� �ాట�
� బ��ా ఆ�ా్వ��
� త్ ార�. ప��
� భత
్ర క� �ా్ర ��నయ్ం ఇ�త్ ార�. ప��
� ్థ ిత�లను
తమక� అనుగ�ణం�ా మ�ర�్చక�ంట�ర�. సమయ��న్, సంద�ాభ్�న్ బట్ట � తమ అ��ా్ర య�ల� మ�ర�్చక�ంట�ంట�ర�.
ఎదుట� �ా��� ఎంత ��పప్�ా �� గ�డ����� అ�ే �ధం�ా అం�ే క�న
� ం�ా �మ�్శ��త్ ార�. �ం�డ� �ాదనలను
సమ�ధ్�ంచుక�ంట�ర�. �ా్వరధ్ం ��ంత సహజ��. ��మ� న�్మన ��
ి ధ్ �ం��లక� త్వర�ా �ల�ద�ాల� ఇవ్వర�. �ఖ
ౖ� �ల
� �
మ�ర�ప్ �చ
ె ు్చ��ల�క�� వడం�� అనుక�నన్ �ధం�ా అ�వృ�ధ్ � �ా�ం�చల�ర�. వృ�ధ్ �పయంల� సుఖ�వనం �య
ే ����� త�న
�
ఏ�ాప్ట్ల � �స
ే ుక�ంట�ర�.
సమ�జంల� �ర
� �, ప�
్ర ష్థ వయ్�త్ �గత ��రవమ� క��� ఉంట�ర�. ��ందరయ్ం, �ల�సవంతం ఉం�ే �షయ�ల్ల � ఆస�త్ � చూ��
ి త్ ార�.
సుగంధద�
్ర ాయ్ల�, ��ందరయ్ �� షణ అందు ఆస�త్ � అ�క
� ం. కళతమ
్ర � వలన కల�ి వసత్ ుం��. ���
� �ల� ఉంట��. అం��
ే ాదు
�ర� వ�య్హరచన ��పప్�ా ఉంట�ం��. �ర� సల���ర�ల��ానూ �ాణ�
� త్ ార�.
��� తమ వయ్�త్ �త్వ �ర�వల్ల అనుక�నన్ �్థ ా�ల� అ�వృ�ధ్ � �ా�ం�చ����� ఆటం�ాల� ఎదురవ����. అందు�� �తయ్ం
భరణ� నకష్త్రమ�ల� ప�ట్ట �న జ�తక�ల� మ�ల�్మ���
ే ప��ంచడం ��్వ�ా �భ ఫ���ల�ంట��. ఇం�ా సంవతస్�ా���
ఒక్క�ా��
� � ఇం�్ర�ణ� హ� మం ��
ే ంచడం వల్ల మం� జర�గ�త�ంద� �ాసత్ ం� �బ
ె ���ం�.�
భరణ� నకష్తం్రల� ప�ట్ట �న జ�తక�లక� 9 అ�� సంఖయ్ అనుక��సత్ ుం�.� 9�� �ాట� 18, 27, 36, 45, 54, 63, 72 అ��
సంఖయ్ల� క��� �భ ఫ���ల��త్ ా�. అల��� ఈ జ�తక�లక� ఎర�ప�, �ల
ె �ప� రంగ�ల� అదృ�్ట ా��త్ ా�. ఇందుల�
ఎర�ప� రంగ� ��
ే ర�మ�ల�ను �ాడటం ��్వ�ా �భ ఫ���ల� �క
ే �ర����.
ర� గహ
� నకష్త�
్ర న
� కృ�త్ క నకష్తమ
్ర �ల� ప�ట్ట �న జ�తక�ల� బ�లయ్ంల� ధ�క �����న్ గడ�ప���ర�. స్వశ�త్ � అ�క
�
�్థ ి�ాసత్ ుల� ��ను��ల� ��
ే త్ ార�. సం�����న్ సమదృ�్ట ల
ి � చూ�త్ ార�. �ా� �నన్ �షయ�ల�� అస��య్ల� ప��� మనసత్ త్వం
క��� వ�ంట�ర�. ఈ నకష్తమ
్ర �ల� ప�ట్ట �న జ�తక�ల� చదువ�, అనయ్��షల యందు �ర
� ప్�త
� నమ� ��ష
� �న
� �� ట �
తత్వమ� క��� ఉంట�ర� �ాసత్ ం� �బ
ె ���ం�.�
ఇ��
ే ధం�ా ఈ నకష్తమ
్ర � 2, 3, 4 �ా��ల్ల � జ�్మం�న జ�తక�లక� బ�ధ�ారం అనుక��సత్ ుం��. ఈ జ�తక�ల� బ�ధ�ారం
�ప
ే ట్ట � �ా�ాయ్ల� ��
� ్వ�జయం�ా ప�రత్ వ����. �ా� ��ర్ణ � ��ల
� � వ�్చే బ�ధ�ారం ��డ� ఈ నకష్తమ
్ర �ల� ప�ట్ట �న
జ�తక�ల� ఎల�ంట� �భ�ా�ాయ్�న్ �ప
ే ట్ట క�డదు.
కృ�త్ �ా నకష్తం్ర.. అ�న్
� నకష్తం్ర, అ�ప
� � సుర�య్డ�, గణం �ాకష్సగణమ� కనుక ఈ నకష్తజ
్ర �తక�ల� ఆ�శ
� పర�ల�ౖ ఉంట�ర�.
అంతట� ఆ�క
� య్త పద
్ర �్శ��త్ ార�. ఏ �ాదమ�ల� జ�్మం��� బ�లయ్ంల� ధ�క �����న్ గడ�ప���ర�. అ��
� ారమ� ఇ�్చే
చదువ�, అనయ్��షల యందు �ర
� ప్�త
� నం, ��ష
� �న
� �� ట� మనతత్వం ఉంట�ం��. �నన్ �షయ�ల�� అబ�ధ్ �ల�
ఆడ��ర�. ���
� � �త్ ీల
� �� క��� ���
� �ల వలన ��తంల� �ప
ె �ప్��ద�న
� మ�ర�ప్ల� వ�త్ ా�. ఇతర�ల సల�లను
స�ం�చర�. ఇతర�ల అ��ా్ర య�లను ��ర�ంచర�. అ�న్ంట� అ��
� ారమ� �ా�ం���ల� �ర� ��
ె � పయ
్ర తన్మ� మ�డ�
���ాల� ఫ�ం��� ఒక ��గమ� �కటస
� త్ ుం�.�
23 ఏళ్ల త�ా్వత ���న్ సమసయ్ల� ఎదు��్క��న్ 36 నుం� 41 ఏళ్ల తర��ాత సమసయ్ల నుం� బయటప�� సుఖ ��తం
�ా��
� త్ ార�. ఈ నకష్త్ర జ�తక�లంద��
� � ఇ� �ా��రణ ఫ���ల� అ��� జ�తక చకం�, సమయం, గహ
� �్థ ి�, నవంశను
అనుస�ం�� ��ష
� మ�ర�ప్ల� ఉంట��.
ఈ నకష్తమ
్ర �న 2, 3, 4 �ా��ల్ల � జ�్మం�న జ�తక�లక� �లం, �ల
ె �ప� అ�న్ ���ల� క��� సత్ ుం�.� ఈ జ�తక�ల�
����ా�� ధ�ం��ే దుసత్ ుల్ల � �లప�, �ల
ె �ప� రంగ�ల� ��ంతవర��
� � ఉం�ల
ే � చూసు��వడం మం���. ఈ రంగ� దుసత్ ులను
ధ�ం�చడం వల్ల మన�ా్శం�, అనుక�నన్ �ా�ాయ్ల� ��
� ్వ�జయం�ా ప�రత్ వ����.
ఈ జ�తక�లక� 6 అ�� సంఖయ్ అ�న్���ల� అనుక��సత్ ుం��. 4, 5, 8 అ�� సంఖయ్ల� క��� మం� ఫ���ల��త్ ాయ�
�ాసత్ ం� �బ
ె ���ం�.�
*���ణ
� � నకష్త్రం-గ�ణగణ�ల�, ఫ���ల�*
���ణ
� � నకష్�్ర���� అ��
� వ
ే త బహ
్ర ్మ. నకష్�్ర���ప� చంద్రుడ�. ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల� మ�న�క
ి ధృఢత్వమ� క��� ఉంట�ర�.
మ�నవ గణమ� కనుక ధర్మ�ంతన క��� ఉంట�ం��. ��తంల� ల�కయ్ం�ానూ పవ
్ర �త్ ��త్ ార�. అనుక�నన్�� నయ�� భయ���
��
ె ప్ి �ా��
� త్ ార�. అనుక�లం�ా నడ�చుక�ంట� ఆ��కయ్త �ా��
� త్ ార�. �ాహస �డ
� లంట� ఇష్ట పడ��ర�. అందుల�నూ
�ా్ర �ణయ్త, గ��త్ �ంప� �ా��
� త్ ార�.
���ణ
� � నకష్తం్ర 4 �ా��ల� వృషభ �ా�ల��� ఉంట��.
���ణ
� � �దట� �ాదమ�
���ణ
� � �దట� �ాదమ�ల� జ�్మం�న �ా�� ప�
్ర �న బల�న
� త అనవసర �షయ�ల�ౖ� దృ�్ట ి�ట
� ్ట డం. అవసరం ల�� ఇతర
�షయ�ల ��ే ఎక�్కవ�ా ఆల���త్ ార�. ఆల�చన అంత�ా ల�క�ం���� ��ందరప�� పనుల� �దల��డ
� ��ర�. ��
� వల్ల
ఇబ్బందుల్ల � క�ర�క��� ��ర�. ���నం�ా ప్రవ�త్ �ం���స్న �షయ�ల్ల � జ�గర�కత అవసరం. ఇతర �షయ�ల�ప
ౖ� � మనసు
ల���
� ే ��
ే � ప��ద శద
� ధ్ త�గ్ � అవ�ాశం ఉంట�ం��. �ాబట్ట �, అనవసర �షయ�లక� �ా్ర ��నయ్ం త�గ్ �ం���. ప��
� ్థ ిత��న్ బట్ట �
సరద్���గలగడం ఒక వరం అను���ా�. �ానుక�లతను బట్ట � �ల
� �ా�.
���ణ
� � �దట� �ాదమ� గహ
� దశల�
ఈ నకష్తం్రల� జ�్మం�న �ా�� గహ
� దశల �షయ���� వ�త్ �.. మ�ందు�ా చంద్ర మహరద్ శ ప�ళ
ే ్ల �, ఆ త�ా్వత క�జ మహరద్ శ
7 ఏళ�్ళ, �ాహ� మహరద్ శ 18 సంవతస్�ాల�, ఆ�ౖ� గ�ర� మహరద్ శ 16 సంవతస్�ాల�, శ� మహరద్ శ 19 సంవతస్�ాల�,
బ�ధ దశ 17సంవతస్�ాల�, �త
� � దశ 7 సంవతస్�ాల� ఉంట�ం��.
���ణ
� � �ం��ో �ాదమ�
���ణ
� � �ం��ో �ాదమ�ల� జ�్మం�న �ార� అదృష్ట జ�తక�ల�. క��వ
ి �్చన అవ�ా�ా�న్ చక్క�ా ఉప��ం�చుక��� �ర
� �ప్
ఉంట�ం��. ఈ �షయంల� మం� గ��త్ �ంప� �చ
ె ు్చక�ంట�ర�. మ�టల్ల � పట�త్వం క��� ఉంట�ర�. ఈ �ో రణ�
� � �గ
� గ్ ����
�ాగల�గ���ర�. ఇక ��తంల� తరచూ ��రసప�ే అనవసర�న
� �షయ�ల �ద ఆం�ో ళన త�గ్ �ంచు���ా�. ప�
్ర ��
�ామ�్థ ా�ల� ఏ �్థ ా�ల� �����ంచు���ాల�� �షయంల� సప్ష్ట త �ా��
� త్ � మ�ం�త �ర
� ��న
� ఫ���ల� క���
ి త్ ా�.
���ణ
� � �ం��ో �ాదమ�ల� గహ
� దశల�
ఈ �ాదమ�ల� జ�్మం�న �ా��
� � మ�ందు�ా చంద్ర మహరద్ శ ఏడ�నన్ర సంవతస్�ాల� ఉంట�ం��. ఆ త�ా్వత క�జ మహరద్ శ
7 ఏళ�్ళ, �ాహ� మహరద్ శ 18 సంవతస్�ాల�, ఆ�ౖ� గ�ర� మహరద్ శ 16 సంవతస్�ాల�, శ� మహరద్ శ 19 సంవతస్�ాల�,
బ�ధ దశ 17 సంవతస్�ాల�, �త
� � దశ 7 సంవతస్�ాల� ఉంట�ం��.
���ణ
� � మ��ో �ాదం
���ణ
� � మ��ో �ాదంల� జ�్మం�న �ా��
� � రకర�ాల ఆల�చనల� ప�భ
� �
్ర సత్ ుంట��. అ��ే ఆ ఆల�చనల�
బయట�ట
� ్ట క�ం�� జ�గత
� త్ పడ��ర�. కళలయందు ఆస�త్ � ఉంట�ం��. ��ం�ంె పట్ట � ఉ��న్ ఎక�్కవ పట్ట � ఉనన్ట్ల � చూపగల
�ర
� �ప్ ఉంట�ం��. అ��ే ఎల్ల ప�ప్డ� అనవసరప� ఆం�ో ళనల� త�గ్ �ంచుక��ం�దుక� పయ
్ర �న్ం���. �����్వే�ాలను
పక
్ర టం��ే �షయంల� ప��
� � తపప్�స�.�
గహ
� దశల�
��ల�త చంద్ర మహరద్ శ 5 సంవతస్�ాల�, ఆ త�ా్వత క�జ మహరద్ శ 7 సంవతస్�ాల�, �ాహ� మహరద్ శ 18 సంవతస్�ాల�,
తదుప�� గ�ర� మహరద్ శ 16 సంవతస్�ాల�, శ� మహరద్ శ 19 సంవతస్�ాల�, బ�ధ దశ 17సంవతస్�ాల�, �త
� � దశ 7
సంవతస్�ాల� ఉంట�ం��.
���ణ
� � ��ల��� �ాదం
���ణ
� � ��ల��� �ాదంల� జ�్మం�న �ార� అం�� వ�్చన అవ�ా�ా�న్ ప�గ
ి డ���ర�. జ�గర�క�ల�ౖ పవ
్ర �త్ �ంచడం ���
సహజ�ద
ి ధ్ లకష్ణం. జ�గత
� త్ ల� ఉనన్పప్ట�
� � ఒ��్క�ా�� ఎదుర��బ
ె ్బల� త�ల
� � అవ�ాశం. అట�వంట� సంద�ాభ్ల్ల � �త
ౖ� ం
�ర
� ��న
� అవ�ా�ాల��సం అ�్వ���
ి త్ ార�. మ�ఖయ్�న
� సంద�ాభ్ల్ల � తమను ��మ� గ��త్ ���
� � పవ
్ర �త్ �సత్ ుంట�ర�.
గహ
� దశల�
��ల�త చంద్ర మహరద్ శ �ం�డ�నన్ర సంవతస్�ాల�, ఆ త�ా్వత క�జ మహరద్ శ 7 సంవతస్�ాల�, �ాహ� మహరద్ శ 18
సంవతస్�ాల�, తదుప�� గ�ర� మహరద్ శ 16 సంవతస్�ాల�, శ� మహరద్ శ 19 సంవతస్�ాల�, అనంతరం బ�ధ దశ
17సంవతస్�ా ల�, �త
� � దశ 7 సంవతస్�ాల� ఉంట�ం��.
���ణ
� � నకష్త్రమ� గ�ణగణ�ల�
ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల� మ�న�క
ి ధృఢత్వమ� క��� ఉంట�ర�. అనుక�లం�ా నదచుక�ంట� ఆ�క
� య్త �ా��
� త్ ార�. త్వర�ా
��పం �ాదు. �ర�నవ�్వ�� ఉంట�ర�. ఎ�న్ �మరస్ల��
ౖ� � ఎదు��్క� అనుక�నన్�� �ా��
� త్ ార�. ఎగ�మ�, �గ
� �మ�
�ాయ్�ారం కల�ి వసత్ ుం��. అప�ందల�, ఆ��పనల� ��తమ�ల� ఒక ��గమ� ఔ���. ��తమ�ల� ఒ�ద
� ుడ�క�ల�
సహజమ�. �ర� �సయ్�య
్రి �ల�, కళ �య
్రి �ల� కనుక క��రంగమ�ల� పగ
్ర �� �ా��
� ్చ అ�ారద్ �ల� �� ందగలర�.
సం��నమ��� ���
� �
� త్ ార�.
గ�ర� మహరధ్ శ, శ� మహరధ్ శ ���
� � కల�ి వసత్ ుం��. �మ
్ర� ��ా�ల� కల�ి �ావ�. ���ాయ్ భరత్ ల నడ�మ అ��య్నయ్త
ఉంట�ం��. �డ
� ల�, ��ర్ట� వయ్వ��ాలల� �జయమ� �ా��
� త్ ార�. గజ ఈత�ాళ�్ళ ఔ��ర�.తనక� ��ను సుఖపడ�త��త
� న
�ా��
� సుఖ �డ
� ��ర�. వం�ా��� క�ట�ంబ���� �ర
� � ��
ె త్ ార�. ��మ� అనుక�నన్ట్ల � సం�����న్ ��్చ� �ద
� ద్ ు��ర�.
మృగ��ా నకష్తమ
్ర � �వ
ే గణ నకష్తమ
్ర �. ఈ నకష్�్ర���� అ�ప
� � క��డ�, �ా�ాయ్�ప
� త�ల� �క��డ�, బ�ధుడ�. అ��
� వ
ే త
క�మ�ర�ా్వ�. ఆ�ప
� తయ్ం చంద్ర �వ
ే తను సూ��త్ � ం��. పగడం �ా� �ట
� ్ట ���ద�న
� �.� ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల� చండ్ర వృ���న్
�ం�చుక�ంట� మం���. హ� మం సమయంల�నూ చండ్ర స�ధల� �ాడడం మం���. త� గ�ణం�� ఉండటం ��� లకష్ణం.
మృగ�ర నకష్తం్ర ��� �ం�డ� �ా��ల� వృషభ �ా�ల�నూ, �వ�� �ం�డ� �ా��ల� �థున �ా�ల�నూ ఉంట��.
ఈ నకష్తమ
్ర �ల� జ�్మం�న �ార� చుర�క��ా ఉంట�ర�. వంశ�ారంపరయ్ం�ా వ�్చే �్థ ి�ాసత్ ుల�� మృగ�ర నకష్త్ర జ�తక�ల�
సకల ��గ���ాయ్ల�� �ల�సవంతం�ా ���త్ ార� �ాసత్ ం� �బ
ె ���ం��. సం�త
� ంల� పఖ
్ర �య్�, ఉనన్త �ాయ్�ార సంస్థ ల్ల � �ాణం��ే
�ర� అదృష్ట జ�తక�ల� �ప
ె ప్వచు్చ.
అ��ే ఏ �షయంల���
ౖ� � ��
ే �గ్ ా మ���
� � �� స్వ��వం క��స
ి త్ ుం��. ఆల�చనల�, �ర్ణ య�ల� �గ
� ం�ా మ���
� � ���.
��యకత్వ �్థ ా�ల� ఉం��
ే ా��
� � అవసర�న
� �్థ ితపజ
్ర ్ఞ త ఉండదు. �ా� ఆచరణల� అమల� ��
ే ట
� ప�ప్డ� ఎదుర�య్�
ఇబ్బందులను ల�కయ్ం�ా అ�గ
� �ంచగలర�. ప�
్ర క�లతలను ప�ే ప�ే ఊ�ం�చు��వడం మ�తం్ర ఇబ్బం�క
� రం. ప��
� ్థ ిత�ల
ప�
్ర ��ా�న్ బట్ట � �ర్ణ య�ల� మ�ర�త� ఉంట��.
�వ
ౖె భ�త్ � అ�క
� ం క��న
� ���
� � అ����గయ్ం ������� ఆటంకం �ా�ర
� దు. నరమ�ల�, �ళ
� ్ల ఎమ�కలక� సంబం�ం��న
�ద
ౖ� య్ంల� �ాణ�
� త్ ార�. �శ
ే భ�త్ �, బంధు��
్రీ క��న
� ఈ జ�తక�లక� �మ
్ర� ��ా�ల� ల���త్ ా�. వసత్ ు ��ణయ్తను చక్క�ా
�ర్ణ �ం�ే స�త్ � ��క
� �ంట�ం��. అ��ే ఇతర�ల� ��
ె ప్� �షయ�లను ఏ మ�తం్ర పట్ట �ంచు��ర�. �ప
ె �ప్డ� మ�టలవ� ��
సజజ్ నులను దూరం �స
ే ుక�ంట�ర�.
కమ
� �కష్ణ, పణ
్ర ��క ప�
్ర ారం �ా�ాయ్చరణ �య
ే డం ��్వ�ా మృగ�ర నకష్త్ర జ�తక�ల� ��పప్�ా �ాణ�
� త్ ార�. ��
� ్ఘాయ�ష���, ��
� త్ �
ప�
్ర ష్ట ల�� ��ం�ే మృగ�ర జ�తక�ల� �స
� ుబ్రహ్మణయ్�ా్వ�� అ�్చ�ంచడం వల్ల ఉనన్త �్థ ి��� �ర
ే �క�ంట�ర�.
ఈ నకష్తమ
్ర �ల� జ�్మం�న �ా��
� � అను��నన్ ���� �ా�ం���
ే ��ా �ద�
్ర � � తత్వం. మ�టల్ల � �ర
� ప్�త
� నమ�ను, మం�
జ్ఞ �పకశ�త్ � ఉంట�ం��. పట్ట �దల క��� ఉంట�ం��. �ారయ్�ాధనల� ఎ�న్�ార్ల � జ��ప
� ��
� � పట్ట � వదలక ఉనన్త �్థ ి���
వ�త్ ార�. ��
� త్ ��గమ� ���
� ఎప�ప్డూ �న
� న్ంట� ఉంట�ం�.� డబ�్బల �షయంల� �ర్ణ య�ల� స��
� ా ఉండవ�. తప�ప్డ�
సల�ల�, శ�త్ ��ామ�ధ్ ా�ల�, పగ �ఱు్చ���ాల�� ���క
� , �ం�� పట్ట �దల ��తంల� ఒ�ద
� ుదుక�లక� ���� �యవచు్చను.
��ందర�ాట��� మ�ందు �న
� ుక మం�-�డ
ె � అ��
� చూడక�ండ�� �ర్ణ య�లను �ం�ట�� అమల� పర��త్ ార�. అవమ����న్
ఓర�్చ��నల�ర�.
ప�నర్వసు గ�ర� గహ
� నకష్తం్ర, �వ
ే గణ నకష్తం్ర, �ా�ాయ్�ప
� త�ల� బ�ధుడ�, చంద్రుడ�. అ��
� వ
ే త అ��
� , ప�ర�ష జ��.
ప�నర్వసు నకష్తం్ర �దట� మ�డ� �ా��ల� �ధున �ా�ల��� ఉంట��. ��ల�గవ �ాదమ� క�ా్కటక �ా�ల�
ఉంట��.
ప�నర్వసు నకష్తమ
్ర �న ఏ �ాదంల� జ�్మం��� �ో షమ��
� � ల�దు. ఎక�్కవ �ాతం �భకరమ�� ��
ె ాప్�. ఈ నకష్తం్రల�
అమ�్మ� జ�్మ�త్ �.. ఆ�� �ాంత స్వ��వం��, బంధువ�లయందు అ�త�న
� అ�మ�నం చూప�త�ం�.� ఓర�ప్ ఉంట�ం��.
ధర్మ�ా�ాయ్ల� ��
ే �
� �
� ా అవ�త�ం��. కమ
� ం�ా ఆ�� ధనవంత��ాల� అవ�త�ం��. ఇక అబ�్బ� జ�్మ�త్ � ��ందరయ్వంత�డ�.
శమ
� క� ఓర�్చక���
� ాడ� అ� ఉంట�డ�. అ��ే అతడ� అలప్సం���,ి ��ందర �ాట� పవ
్ర రత్ న క��� ఉంట�డ�.
ఈ నకష్త్ర జ�తక�లక� �ా��రణ ఫ���ల� ఉంట��. సువర్ణం, ఆయ��్వ�దం, ఎగ�మ� �ాయ్�ా�ాల� కల�ి వ�త్ ా�.
��కరయ్వంత�న
� ఉ�ో య్�ాలల� �్థ ిరపడ��ర�.
ప�నర్వసు నకష్తమ
్ర � గ�ణ�గణ�ల�
నకష్తమ
్ర �లల� ప�షయ్� 8వ నకష్తమ
్ర �. ప�షయ్� నకష్�్ర��ప
� � శ�. గణమ� �వ
ే గణమ�. అ��
� వ
ే త బృహసప్�.
ప�షయ్� నకష్తమ
్ర � �దట� �ాదమ�
ప�షయ్� నకష్తమ
్ర � �దట� �ాదమ�ల� జ�్మం�న జ�తక�ల� నవర��న్ల్ల � �ల ర��న్�న్ ధ�ం����. ప�షయ్� ���
�ాదమ�ల� జ�్మం�న జ�తక�లక� 19 సంవతస్�ాల �ాలం �ాట� శ� మహరద్ శ జరగడం�� �లమ�ను �ం���
� �
�� � �
� ం�చుక�� మధయ్ �ల
� �క� ధ�ం����. 36 సంవతస్�ాల నుం� 43 సంవతస్�ాల వరక� �త
� � మహరద్ శ �ావ�న
�ఢ
ౖ� ూరయ్మ�ను �ం���
� � �ట��న
� �ల
� �క� ధ�ం�చడం మం���. అల��� 43 సంవతస్�ాల నుం� 63 సంవతస్�ాల వరక� ఈ
జ�తక�లక� �క� మహరద్ శ. వజమ
్ర �ను బం�ారం�� ఉంగరప� �ల
్ర� �క� ధ�ం�చడం ��్వ�ా �ాయ్�ా�ా�వృ�ధ్ �, ఈ�బ�ధల�
��ల��
� � వడం వంట� �భ ఫ���ల�ంట��.
ఈ జ�తక�ల� సత�వ
� రత్ న క��� ఉంట�ర�. ���
� � �స
� ు్కల� వరక� చదువ� మంద����
� ా �ాగ�త�ం�.� అ��� పయ
్ర ��న్
ప�ర్వకం�ా �చ
ౖ� దువ�ల� ��న�ా��
� త్ � చక్క� ఫ���ల� �ా��
� త్ ార�. ఉనన్త ఉ�ో య్�ాల� ��
ే � అవ�ా�ాల� ఉ��న్�.
��తంల� ఉనన్త �్థ ి��� �ర
ే �క�ంట�ర�. 35 ఏళ్ల అనంతరం వ�్చే �త
� � దశల� ���
� � సమసయ్ల� ఉ��న్ �త
� �వ�
అనుక�లం�ా ఉనన్ట్ల ��ే ���
ే ాలల� ఉ�ో య్గం ��
ే � అవ�ాశం క��� ఇసత్ ుం��. �త
� � దశ 7 సంవతస్�ాల అనంతరం వ�్చే
42 సంవతస్�ాలల� వ�్చే �క� దశల� �ర� అత�య్నన్త �్థ ా����� �ర
ే �క�ంట�ర�. ఇనుమ�, అ�న్
� సంబం�త
� వృ�త్ ఉ�ో య్గ
�ాయ్�ా�ాల� ���
� � అనుక���త్ ా�. అం��
ే ాదు ���
� � పభ
్ర �త్వ ఉ�ో య్�ాల� క��� అనుక���త్ ా�. �క� దశ నుం� ���
� �
��ఖయ్వంత��న ��తం ��న�ాగ�త�ం�.�
�త
� �వ� అనుక�లం�ా ఉనన్ �ార� బయట ఊర్ల ల� ల�క ���
ే ాలల� ���య్��య్సం �య
ే గల�గ���ర�. �దయ్ ప��త్ � �య
ే �ా��
��తంల� ���నం�ా �్థ ిరపడ��ర�. ��ాహంల� స్వలప్ం�ా జ�పయ్ం ఉంట�ం��. �మ
ౖ� ��క దళంల� ఉ�ో య్�ాల� �య
ే డంల�
ఆస�త్ � ఉంట�ం��. వయ్వ�ాయం వంట� వృతత్ �ల� �య
ే డంల� ఆస�త్ � క��� ఉంట�ర�. 28 సంవతస్�ాలల� �కద
� శ వసత్ ుం��
కనుక ��తంల� త్వర�ా�� అ�వృ�ధ్ � �ా��
� త్ ార�. తర��ాత ���
� � ��తం ఒ�ద
� ుడ�క�ల� ల�క�ం�� జ��
� �
� � త�ం��. ��
ౖ� క,
భ��, ఇనుమ� సంబం�ం��న ఉ�ో య్గ, �ాయ్�ా�ాల� ���
� � అనుక�లం.
ప�షయ్� నకష్తమ
్ర � గ�ణగణ�ల�
శ�గహ
� నకష్త�
్ర న
� ప�షయ్�ల� జ�్మం�న జ�తక�ల� బ�లయ్ం నుం� యవ్వనం వరక� కష్ట ప�� ��తంల� అ�వృ�ధ్ �
�ా��
� త్ ార�. తక�్కవ వయ్వ��ల� ఎక�్కవ ఆల�చనల� �య
ే క�ం�� మ�ఖయ్�న
� �ర్ణ య�ల� �సు��వడం ఈ జ�తక�ల ప�
్ర య్ేక
లకష్ణం. మం� �షయ�లక� �ా్ర ��నయ్��్చ, ఇతర�ల �డ
ె � పవ
్ర రత్ నను మ�క�్కసూట�
� ా, ���్మహమ�టం�ా మ�ట్ల ��త
ే త్వం
క��� ఉంట�ర�. ���
� � ఎగ�మ�, �గ
� �మ� �ాయ్�ా�ాల� ల���త్ ా�.
యవ్వనం నుం� ��� జ�తకం అదృ�్ట ా��� దగగ్ ర�ా ఉంట�ం��. యవ్వనం వ�్చనపప్ట� నుం� వృ�త్ ఉ�ో య్�ాలక�
ఎం�క
ి కవ���ర�. ��� ��తం ��ాహ అనంతరం �ా�ల
� � పడ�త�ం��. మం� అ�వృ�ధ్ �� �ా��
� త్ ార�. సమ�జంల� మం�
గ��త్ �ంప� సం�ా�ం�చుక�ంట�ర�. �ా్వ�జ్�తమ��ా వృ�ధ్ �ల��� �ాగలర�. క�ట�ంబ �షయమ�ల� ఇతర క�ట�ంబ సభ�య్ల
�� ్ర ��స్హమ� తక�్కవ�ా ఉంట�ం�� . �న్
� ��త�ల� మ�య
� � స�న్�త
� �ల �� ్ర ��స్హమ� , సహ�ారమ� వలన �ర�
��తమ�న అత�య్నన్త �్థ ా��� �ర
ే ���ంట�ర� .
��� ��
ౖ� ా�క
� ��తం ఎట�వంట� ఒ�ద
� ుడ�క�ల� ల�క�ం�� �ా��
� � త�ం��. అ��ే �ాయ్�ారంల� తల��త్ ే ఇబ్బందుల�
��ల��
� � �ాలంట�, శ�శ్వర���� �ల
� ���ా�� �ల
ౖె ���క
� ం ��
ే ం���స్ ఉంట�ం��. ప�
్ర శ��ారం నువ�్వల��
�ప
� ��
� �ం�చడం ��్వ�ా ఈ� బ�ధల� ��ల��
� � ���.
�త
� �వ� అనుక�లం�ా ఉనన్ �ార� �� ంత ఊ��
� � దూరం�ా (బయట ఊర్ల ల� ల�క ���
ే ాలల�) ���య్��య్సం
�ేయగల�గ���ర�. తర��ాత వ�్చే 20 సంవతస్�ాల �క� దశ �ారణం�ా �దయ్ ప��త్ � �ా�ా�� ��తంల� �్థ ిరపడ��ర�.
�ర� �నన్ వయసుల��� ��తంల� �్థ ిరపడ��ర�. భ�, ���య్, ఆభరణ సంబం�త
� ఉ�ో య్గం, �ాయ్�ారం, వృతత్ �ల� ���
� �
అనుక���త్ ా�. తర��ాత ���
� � ��తం �ా��
ీ ా జ��
� �
� � త�ం�.�
��ల�గవ �ాదమ�ల� జ�్మం�న �ార� క��� ���య్��య్సం ప��త్ ��ా�ా�� ��తంల� �్థ ిరపడ��ర�. స�ాలంల� ��ాహం
జ��
� � అవ�ా�ాల� ఉంట��. 30 సంవతస్�ాల వరక� �ా�న
� ��ఖయ్వంత�న
� ��తంల� తర��ాత ��ంత ��ఖయ్ం త�గ్ ���
��తం �ా��
ీ ా జ��
� � �� త�ం��. 53 సంవతస్�ాల అనంతరం వ�్చే �ాహ� దశ �ాల� ���న్ సమసయ్లను
ఎదు��్కనవల�న
ి అవసరం ఉం�.� �ాహ� దశ అనుక���త్ � ���
ే య�నం ��
ే � అవ�ాశం ఉంట�ం��. వృ�ధ్ �పయ్ం
��ఖయ్వంతం�ా జ��
� �
� � త�ం�.�
ఆ�్ల �ష నకష్త్ర జ�తక�ల గ�ణగణ�ల�
నకష్తమ
్ర �లల� �తత్ నకష్తమ
్ర � 14వ��. ��త్ � నకష్తమ
్ర �క� అ�ప
� � క��డ�. గణమ� �ాకష్స. జంత�వ� ప��. వృకష్మ� ��ట�
�ట
ె ్ట �. �ాశయ్��పత�ల� బ�ధుడ�, �క��డ�. అ��
� వ
ే త త్వష్ట . ��త్ �నకష్తమ
్ర � న�ాంశ �షయ���� వ�త్ �.. �దట� �ాదమ� -
�ంిహ�ా�, �ం�డవ �ాదమ� - క��య్�ా�, మ�డవ �ాదమ� - త�ల��ా�, ��ల�గవ �ాదమ� - వృ�్చక�ా�ల� ఉంట��.
�తత్ నకష్తమ
్ర � �దట� �ాదమ�
��త్ � నకష్త్ర అ�ప
� � క��డ�. �ర� �ాకష్సగణ ప�
్ర �నుల�. ఆ�శ
� ం, అ�శయం, పట్ట �దల, �ం�త
� నం ��� లకష్ణ�ల�. ఈ
జ�తక�లక� ఆర� సంవతస్�ాలక� �ాహ�దశ వసత్ ుం��.. కనుక 18 సంవతస్�ాల �ాహ�దశ �ాలంల� �దయ్ల� ఆటం�ాల�
ఎదురవ����. పయ
్ర తన్ ప�ర్వకం�ా �దయ్ల� �జయం �ా�ం����. �ాహ�దశల� ఉనన్ ఉర�క� దూరం�ా ���య్��య్సం
��
ే � అవ�ా�ాల� అ�క
� ం. 24 సంవతస్�ాలక� గ�ర�దశ వసత్ ుం�� కనుక ��తంల� త్వర�ా �్థ ిరపడ��ర�. స�ాలంల�
��ాహం జర�గ�త�ం��. సం�ా�ం��న�� జ�గత
� త్ �ా �ా�ాడ����ా�. ల�క�ంట� 40 సంవతస్�ాలక� వ�్చే 19 సంవతస్�ాల
శ�దశల� ఖర�్చల� అ�క
� మవ����. 59 సంవతస్�ాలక� వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ తర��ాత ��ంత ఉపశమనం
ఉంట�ం��. ���
� న ��తం �ా��
ీ ా ��న�ాగ�త�ం�.�
ఇక ���
� � �దుయ్త్, అ�న్
� , భ� సంబం�త
� పభ
్ర �త్వ ఉ�ో య్�ాల� అనుక�లం�ా ఉంట��. య��యన్ �డర్ల ��ా
ఉండడమంట� �ర� ఆస�త్ �. �ారయ్ �ాధక�ల��ా ఉంట�ర�. అ��
� ార�ల��ా �ాణం�చ����� అవ�ా�ాల� ఉంట��. �ర్వహణ
�ామరధ్ �ం క��� అ�క
� ��.
�తత్ నకష్తమ
్ర � �ం�డవ �ాదమ�
��త్ � నకష్త్ర �ం�డవ �ాదమ� �ర� ఆ�శ
� ం, పట్ట �దల ���
� � అతయ్�క
� ం. ��ల�గ� సంవతస్�ాలక� �ాహ�దశ వసత్ ుం�� కనుక
18 సంవతస్�ాల �ాహ�దశ �ాలంల� �దయ్ల� ఆటం�ాల� ఎదురవ����. పయ
్ర తన్ప�ర్వకం�ా �దయ్ల� �జయం
�ా�ం����. �ాహ� దశల� ఉనన్ �� ంత ఊర�క� దూరం�ా ���య్��య్సం ��
ే � అవ�ా�ాల� అ�క
� ం. 22 సంవతస్�ాలక�
గ�ర�దశ వసత్ ుం�� కనుక ��తంల� త్వర�ా �్థ ిరపడ��ర�. స�ాలంల� ��ాహం జర�గ�త�ం��. సం�ా�ం��న�� జ�గత
� త్ �ా
�� �� �స
ే ు���ా�. ల�దంట� 38 సంవతస్�ాలక� వ�్చే శ� దశ �ాలంల� ఖర�్చల� అ�క
� మవ����. �ం��� ఇబ్బందులక�
ల�న�య్� అవ�ాశం ఉం��. 57 సంవతస్�ాలక� వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధదశ తర��ాత ��ంత ఉపశమనం ఉంట�ం��
���
� న ��తం �ా��
ీ ా జర�గ�త�ం��.
ఇక ఈ నకష్త్ర జ�తక�లక� భ� సంబం�త
� వృతత్ �ల�, �ాయ్�ా�ాల�, ఉ�ో య్�ాల� ���
� � అనుక���త్ ా�. ��యల్ ఎ�్ట �ట్
�ాయ్�ారం ���
� � అనుక��సత్ ుం��. �ర� ��
� �వంత�ల�, ఆ�శ
� ప���త�ల��ా ఉంట�ర�. కనుక ��
ౖ� క పర�న
� వృతత్ �ల� ���
� �
అనుక���త్ ా�.
�తత్ నకష్తమ
్ర � మ�డవ �ాదమ�
�తత్ నకష్త్ర మ�డవ �ాదమ� �ర� �ర �దయ్ల� �ర
� �్చ��వడంల� ఆస�త్ � చూ��
ి త్ ార�. అం��
ే ాదు క�� రంగంల� ప�
్ర �
� ం�ే
అవ�ాశం ఉం��. స్ట ంట్ ఆ�్ట�స్్ట �్థ ిరప�ే అవ�ా�ాల� ఉ��న్�. �ర� ���య్ �కష్క�ల��ా �ాణం�చగల అవ�ాశం ఉం��. ���
� �
పట్ట �దల అ�క
� ం. �ర
ౖె య్ �ాహ�ాల�� క��న
� ఉ�ో య్�ాల� ���
� � అనుక���త్ ా�. 3 సంవతస్�ాలక� �ాహ� దశ వసత్ ుం��.
కనుక 18 సంవతస్�ాల �ాహ�దశ �ాలంల� �దయ్ల� ఆటం�ాల� ఎదురవ����. పయ
్ర తన్ ప�ర్వకం�ా �దయ్ల� �జయం
�ా�ం����.
���
� � క��� �ాహ�దశల� �� ంత ఊ��
� � దూరం�ా ���య్��య్సం ��
ే � అవ�ా�ాల���న్�. 21 సంవతస్�ాలక� గ�ర� దశ
వసత్ ుం��. కనుక ��తంల� త్వర�ా �్థ ిరపడ��ర�. స�ాలంల� ��ాహం అవ�త�ం�.� సం�ా�ం��న�� ��చు���ా�స్న
అవసరం ఎం�� ఉం��. ల�క�ంట� 37 సంవతస్�ాలక� వ�్చే శ�దశ ల� ఖర�్చల� అ�క
� మవ����. ఈ �ారణ�ల వల్ల
ఇబ్బందులక� ల�న�య్� అవ�ాశం ఉం�.� 56 సంవతస్�ాలక� వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ తర��ాత ��ంత
ఉపశమనం ఉంట�ం�� ����న ��తం సుఖం�ా �ాగ�త�ం��.
19 సంవతస్�ాలక� గ�ర�దశ వసత్ ుం�� కనుక ��తంల� త్వర�ా �్థ ిరపడ��ర�. స�ాలంల� ��ాహం జర�గ�త�ం��.
సం�ా�ం��న�� జ�గత
� త్ �ా ��చు���ా�స్న ప��
� ్థ ి�. ల�క�ంట� 36 సంవతస్�ాలక� వ�్చే శ� దశల� ఖర�్చల�
అ�క
� మవ���� కనుక ఇబ్బందులక� ల�న�య్� అవ�ాశం ఉం��. 55 సంవతస్�ాలక� వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ
తర��ాత ��ంత ఉపశమనం ఉంట�ం��. ���
� న ��తం �ా��
ీ ా �ా��
� � త�ం�.�
�తత్ నకష్తమ
్ర � జ�తక�ల గ�ణగణ�ల�:
క�జ గ�
� �ప
� తయ్ నకష్త�
్ర న
� �తత్ నకష్తం్రల� జ�్మం�న జ�తక�ల� ��మ� పట్ట �న క�ం�ల
ే �క� మ��ే �ాళ్ల � అ�� తర�. తన
�ర్ణ య�� స��నద� �ా��
� త్ ార�. ఇతర�ల ��్వ�ా స�యంను �� ం�ే �ర�.. ఇతర�లక� స�యం ��
ే � �షయంల� మ�తం్ర
�న
� ుకడ�గ� ��
� త్ ార�. ప�
్ర జనమ� ల�� చర్చల�, ��ప���ాల� ��తంల� �ద
ే ు అనుభ�ాలక� ���� ��త్ ా�. ��ను
��
ే న
ి స�య��న్ భ�తదద్ ంల� చూ�ంి�ంేదుక� ప�
్ర �ా�� పయ
్ర �న్�త్ ార�. ��రయ్, ల�క ఓ �ీ�త్ సహ�ారం ల���ే ��తంల�
�ాణం�చల�ర�.
�్థ ి�ాస్థ ుల� వంశ�ారంపరయ్ం�ా ల�ం���.. �� ంతం�ా అంతకంట� ఎక�్కవ క�డబ�డ��ర�. �ాజ�య
� ంల� ప�
్ర �
� �త్ � ఉనన్త
పదవ�లను అలంక�ం�చవ�ే్చ అవ�ాశం. అం��
ే ాక�ం�� �ాం��
� క, �ద
ౖ� య్ రం�ాల్ల � ఆ�్థ�క పర�న
� �ాయ్�ా�ాల్ల � మం� పట్ట �
�ా��
� త్ ార�. మం� సల���ర�ల� �ంెత�� ఉండటం ��్వ�ా అ�క
� ల���ల� �� ందు��ర�.
ఇక ఈ నకష్తం్రల� జ�్మం�న మ�ళ
� ల� �ారణ�ల� ల�క�ం�� ఆ��
� ా��� గ�రవ���ర�. ఇతర�ల� తప�ప్ ��
ే త్ � �ార� ఎంత
ఉనన్త �్థ ా�ల� ఉ��న్ ప�
్ర న్ంచ����� ఏ మ�తం్ర �న
� ు�ాడర�. అల��� ��త్ � నకష్తం్రల� జ�్మం�న మ��
� � జ�తక�ల�
మధయ్ వయసుస్ వరక� సుఖ ���ాలను అనుభ��త్ ార�. ఆ త�ా్వత ఈ జ�తక�లక� �త�న
� ��గ���ాయ్ల� �ేక�ర����.
నకష్తమ
్ర �లల� �ా్వ� నకష్తమ
్ర � 15వ�.� �ా్వ� నకష్�్ర��ప
� � �ాహ�వ�. �ాజ�య్�ప
� � �క��డ�, నకష్�్ర��ప
� � �ాహ�వ�,
ఆ��
� వ
ే త �ాయ�వ�, జంత�వ� మ�ష
� మ�, జ�� ప�ర�ష, �వ
ే గణ��ప
� �(�వ
ే గణమ�) ఇంద్రుడ�.
���
� � �ాహ�దశ ����ప� 11 సంవతస్�ాల �ాలం ఉంట�ం��. కనుక �ాహ�దశ �ాలంల� చదువ�ల� మంద���త
� నం
��న�ాగ�త�ం��. అ�నపప్ట�
� � తర��ాత వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర�దశ �ాలంల� చదువ�ల� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��.
��తంల� త్వర�ా �్థ ిరపడ��ర�. స�ాలంల� ��ాహం జర�గ�త�ం��. 27 సంవతస్�ాల నుం�� ఉం�ే 19 సంవతస్�ాల
శ�దశ �ాలంల� ఆ��యం కంట� ఖర�్చల� అ�క
� ం�ా ఉంట�� కనుక సం�ా�ం�చుక�నన్�� జ�గత
� త్ �స
ే ు��వల�న
ి
అవసరం ఎం�� ఉం��. 46 సంవతస్�ాల తర��ాత 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ాలంల� ప��
� ్థ ిత�ల� ��ంచం క�దుట
పడ���. త�ా్వత 63 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే �త
� �దశల� ���న్ సమసయ్ల� ఎదురవ����. �త
� �వ�
అనుక�లం�ా ఉంట� ���
ే య�నం అనుక��సత్ ుం��. ఇక వృ�ధ్ �పయ్ం ��ఖయ్ం�ా �ాగ�త�ం��.
���
� � క�ా్మ�ా�ాల�, ప�శ
� మ
� ల� �్థ ా�ంి� �ర్వ�ం�చగల �ామరధ్ �ం ఉంట�ం��. క�ా్మ�ా�ాలల�, ప�శ
� మ
� లల� వృ�త్ , ఉ�ో య్గం,
�ాయ్�ారం ���
� � అనుక���త్ ా�. అ��ే �ర� దతత్ � �� �� అవ�ాశం ఉం��. ఇతర�ల గృ�లల� �ర� ఆద�ా�మ���ల�
�� ందగలర�.
���
� � �ాహ�దశ ����ప� 7 సంవతస్�ాల �ాలం ఉంట�ం��. కనుక ఆరంభంల� �ాహ�దశ �ాలంల� చదువ�ల�
మంద���త
� నం ��న�ాగ�త�ం�.� అ�నపప్ట�
� � తర��ాత వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర� దశ �ాలంల� చదువ�ల� అ�వృ�ధ్ �
ఉంట�ం��. ��తంల� త్వర�ా �్థ ిరపడ��ర�. ��ాహంల� జ�పయ్ం జర�గ�త�ం��. 23 సంవతస్�ాల నుం� ఉం�ే 19
సంవతస్�ాల శ�దశ �ాలంల� ఆ��యం కంట� ఖర�్చల� అ�క
� ం�ా ఉంట��. 42 సంవతస్�ాల తర��ాత 17
సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ాలంల� ప��
� ్థ ిత�ల� �ాసత్ క�దుటపడ���. తర��ాత 59 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 7
సంవతస్�ాల �త
� �దశల� ���న్ సమసయ్ల� ఎదురవ����. �త
� �వ� అనుక�లం�ా ఉంట� ���
ే య�నం ఉంట�ం�.� 66
సంవతస్�ాల తర��ాత ప��
� ్థ ిత�ల� చక్కబడ���. వృ�ధ్ �పయ్ దశ క��� �ా��
ీ ా �ా��
� � త�ం��.
�ా్వ� నకష్త్రమ� ��ల�గవ �ాదమ�
�ర� �ా�్వక పవ
్ర ృ�త్ క��� ��� �ద గ�ర� �ాహ� గ�హ ప�
్ర �వం ఉంట�ం��. �ర� క��� రచ�తల� అ��య్ అవ�ాశం
కలదు. ఆ��య్�్మక గం�ధ రచన ��
ే � అవ�ాశం ఉం��. ఉ�ా��య్య�ల��ా ప� ��
ే � అవ�ాశం క��� ఉండవచు్చ. �ర� దతత్ �
�� వ����� అవ�ాశం ఉం��. ఇతర�ల గృ�లల� �ర� ఆద�ా�మ���ల� �� ందగలర�.
ఈ నకష్త్ర జ�తక�లక� �ాహ�దశ ����ప� మ�డ� సంవతస్�ాల �ాలం ఉంట�ం��. చదువ� ��ాటంకం�ా ��న�ాగ�త�ం��.
16 సంవతస్�ాల గ�ర�దశ �ాలంల� చదువ�ల� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��. ఉనన్త చదువ�లల� ��ంత మంద���త
� నం ఉంట�ం��.
ప్రయతన్ం�� �జయం �ా�ం�చ వచు్చ. ��తంల� త్వర�ా �్థ ిరపడ��ర�. ��ాహం జ�పయ్ం జర�గ�త�ం��. 19 సంవతస్�ాల
నుం� 19 సంవతస్�ాల శ� దశ �ాలం ఉంట�ం��.. �ాబట్ట � ఆ సమయంల� ఆ��యం కంట� ఖర�్చల� అ�క
� ం�ా ఉంట��.
38 సంవతస్�ాల తర��ాత 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ాలంల� ప��
� ్థ ిత�ల� �ాసత్ క�దుటపడ���. తర��ాత 55
సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే ఏడ� సంవతస్�ాల �త
� � దశల� ���న్ సమసయ్ల� ఎదురవ����. �త
� �వ� అనుక�లం�ా
ఉంట� ���
ే య�నం ఉంట�ం��. 62 సంవతస్�ాల తర��ాత ప��
� ్థ ిత�ల� చక్కబడ���. వృ�ధ్ �పయ్ం ��ఖయ్ం�ా �ా��
� � త�ం��.
�ా్వ� నకష్త్ర జ�తక�ల గ�ణగణ�ల�
�ాహ�గహ
� అ��
� వ
ే త నకష్త�
్ర న
� �ా్వ� నకష్తం్రల� జ�్మం�న జ�తక�ల� మ�ఖయ్ం�ా ప��
� �ధక�ల��ా �ాణ�
� త్ ార�.
బ��ధ్ �క�శలతల�� పల� రం�ాల్ల � ఉనన్త అ��
� ార�ల��ా �ధుల� �ర్వ��
� త్ ార�. ఈ నకష్తం్రల� జ�్మం�న �ాళ�్ళ �ాహ�
ప�
్ర �వం�� కలప్�� శ�త్ � �క� ప�
్ర �వం�� ��ందరయ్ ఆ�ాధ��శ�త్ � క��� క��రంగంల� ప�
్ర �వం చూపగ��� ఉంట�ర�.
�ాసత్ �
� �తత్ ల��ా, అ��
� ార�ల��ా, ��
� �వ�ల��ా �ాణ�
� త్ ార�. �ా్వ� నకష్తం్ర �వ
ే గణం కనుక ���్మ�కత, �ా�్వక గ�ణం క���
పవ
్ర �త్ ��త్ ార�. �క���� ప�
్ర �వ �ారణమ� వల్ల కళలను ఆ�ా��
� త్ ార�.
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 16వ నకష్తమ
్ర �. ఇ�� గ�ర� గహ
� నకష్తమ
్ర �, �ాకష్స గణమ�, అ��
� వ
ే తల�, ఇంద్రుడ�, అ�న్
� . జంత�వ�
ప��, �ాజ�య్��ప� క��డ�. గ�ర� దశ�� ��తం ఆరంభం అవ�త�ం��.
33 సంవతస్�ాలక� వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ాలంల� ��ంత ఉపశమనం కల�గ�త�ం��. 50 సంవతస్�ాల నుం�
7 సంవతస్�ాల �త
� � దశ �ారణం�ా ���న్ సమసయ్ల� ఎదురవ����. �త
� � దశ అనుక���త్ � ���
ే పరయ్టన
అనుక��సత్ ుం��. �రధ్ య�తల
్ర క� ఇ�� అనుక�ల సమయం. 57 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే �క� దశ �ారణం�ా
��తంల� ���
� � సుఖం �ల
� ��ంట�ం��. ���
� న ��తం ��ఖయ్ం�ా ��న�ాగ�త�ం�.�
ఈ నకష్త్ర జ�తక�లక� గ�ర� దశ�� ��తం ఆరంభం అవ�త�ం��. �ాబట్ట � బ�లయ్ం సుఖం�ా�� ఆరంభమవ�త�ం��.
త�్ల దండ్ర�ల� క�ట�ంబ సభ�య్ల మధయ్ �ా�ాబం�ా ��తం �దలవ�త�ం�.� గ�ర� గహ
� నకష్త�
్ర న
� ��ాఖల� జ�్మం�న ఈ
జ�తక�లక� పట్ట �దల, �ం�త
� నం ఉంట�ం��. అనుక�నన్�� అమల� ��
ే � మనసత్ త్వం.
��ాఖ నకష్త్రమ� 1, 2, 3 �ా��ల్ల � జ�్మం�న జ�తక�లక� �లం రంగ� అ�న్ ���ల� అనుక�లం. �ాబట్ట � �లప� రంగ�
��
ే ర�మ�ల�ను అ�క
� ం�ా �ాడటం మం���. అల��� ��ాఖ నకష్త్ర జ�తక�లక� 6 సంఖయ్ అ�న్ ���ల� సహక�స
� త్ ుం�.�
అల��� 4, 5, 8 అ�� సంఖయ్ల� క��� �భ ఫ���ల��త్ ా�. అ��ే 1, 2 అ�� సంఖయ్ల� ఏ మ�తం్ర క��ి �ావ�. ఇక
గ�ర��ారం తల�ట
� ్ట � �ా�ాయ్ల� ఈ జ�తక�లక� ��
� ్వ�జయం�ా ప�రత్ వ����.
��ాఖ నకష్త్రమ� ��ల��� �ాదంల� ప�ట్ట �న జ�తక�లక� మంగళ�ారం, �� మ�ారం, బ�ధ�ారం అ�న్ ���ల� క��� సత్ ుం��.
అ��ే చం�్ర�స్ట మం��
� �ల్ల � ఈ జ�తక�ల� ఎల�ంట� �భ�ా�ాయ్లను �ా్ర రం�ంచక�డదదు. ��ల��� �ాదంల� జ�్మం�న
జ�తక�లక� 9 అదృష్ట సంఖయ్. ఇం�ా 9, 18, 36 అ�� సంఖయ్ల� �భ ఫ���ల��త్ ా�. అ��ే 6, 8 �ామ�నయ్
ఫ���ల�వ్వ�ా, 4, 5, 6, అ�� సంఖయ్ల� ���
� � అ�భ ఫ�����త్ ా�. ఇక పసుప�, మ�దుర� పచ్చ రంగ� ���
� �
అదృ�్ట ా��త్ ా�.
నకష్తమ
్ర �లల� 17వ�� అను�ాధ నకష్తమ
్ర �. అను�ాధ నకష్�్ర��ప
� � శ�, ఆ��
� వ
ే తల� సూర�య్డ�, �ాజ�య్�ప
� � క��డ�,
ఇ�� �వ
ే గణ నకష్తమ
్ర �, జంత�వ� మ��
� ి, రతన్ం ����
� క
� ం.
అను�ాధ నకష్త్ర �దట� �ాదమ�
అను�ాధ నకష్త్ర అ�ప
� � శ�. ఇ�� �వ
ే గణ నకష్తం్ర �ావడం వల్ల �ర� �ా�్వక గ�ణం, ధర్మ పకష్�ాతం క��� ఉంట�ర�. ఈ
నకష్త్ర జ�తక�లక� స్వ��వ �త
� య్ బదధ్ కం ఉ��న్ �య
ే �లనుక�నన్ ప�� శమ
� క� ఓ�్చ� ప���
ే త్ ార�. అ��య్య��న్
స�ం�చల�ర�. మం��� అ�న తమ అ��ా్ర య�లను సూట�
� ా ��
ె యజ�
� త్ ార�. తం��
్ర� � అ��ా్ర య��
� �ల� కల�గ వచు్చ.
త�్ల �� ఏ�భ
� ��త్ ార�. ���
� � ఆత్మ��ా్వసం ఎక�్కవ.
ఈ నకష్త్ర జ�తక�లక� ��� 17 సంవతస్�ాల ��తం �ా��రణం�ా�� జర�గ�త�ం��. �దయ్ల� �ాసత్ మంద���త
� నం
ఉంట�ం��. తర��ాత వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధద శ �ారణం�ా క���ాల చదువ�లల� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��. ��తంల�
త్వర�ా �్థ ిరపడ��ర�. ��ాహం స�ాలంల� జర�గ�త�ం��. 34 సంవతస్�ాల అనంతరం వ�్చే 7 సంవతస్�ాల �త
� � దశ
�ారణం�ా ��తంల� ���న్ సమసయ్ల� ఎదురవ����. �త
� � దశ అనుక���త్ � ���
ే ఉ�ో య్�ాల� అనుక���త్ ా�. 41
సంవతస్�ాల �ాలంల� వ�్చే �క� దశ �ారణం�ా ��తంల� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��. ��తం ��ఖయ్ం�ా జర�గ�త�ం��. ���
� న
��తం �ా��
ీ ా జర�గ�త�ం�.�
���
� � పభ
్ర �త్వపర�న
� క�ా్మ�ా�ాల�, ప�శ
� మ
� లల� ప� ��
ే � అవ�ా�ాల� ఉంట��. అ�న్
� సంబం�త
� , �ాయ� సంబం�త
�
ఉ�ో య్�ాల� ���
� � అనుక���త్ ా�.
���
� � బ�ధ దశ అనుక��ంచడం వల్ల �దయ్ల� ఉనన్�� �ా�ం�చగలర�. 13 సంవతస్�ాల �ాలం ��తం �ా��రణం�ా��
జర�గ�త�ం��. �దయ్ల� మంద���త
� నం ఉంట�ం��. తర��ాత వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ారణం�ా మ�ధయ్�క
తరగ� నుం� చదువ�లల� మం� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��. ��తంల� ��ందర�ా�� �్థ ిరపడ��ర�. ��ాహం స�ాలంల�
జర�గ�త�ం��. 34 సంవతస్�ాల అనంతరం వ�్చే 7 సంవతస్�ాల �త
� �దశ �ారణం�ా ��తంల� ���న్ సమసయ్ల�
ఎదురవ����. �త
� �దశ అనుక���త్ � ���
ే ఉ�ో య్�ాల� అనుక���త్ ా�. 37 సంవతస్�ాల �ాలంల� వ�ే్చ �క� దశ
�ారణం�ా ��తంల� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��. ఆ త�ా్వత ��తం ��ఖయ్ం�ా, �ా��
ీ ా ��న�ాగ�త�ం�.�
���
� � బ�ధ దశ బ��ా అనుక��ంచడం వల్ల ���య్వంత�ల�ౖ ఉనన్త �్థ ి��� �ర
ే �క�ంట�ర�. 8 సంవతస్�ాల వరక�
మంద����
� ా �ా�� ���య్��య్సం తర��ాత వ�్చే సంవతస్�ాల 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ాలంల� బ��ా �ాణస
� త్ ుం��.
కనుక �ర� ఉనన్త ఉ�ో య్�ాలల� �్థ ిరపడ��ర�. 25 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 7 సంవతస్�ాల �త
� � దశ �ారణం�ా
���న్ సమసయ్లను ఎదు��్కంట�ర�. �త
� �దశ అనుక���త్ � ���
ే ఉ�ో య్గ అవ�ా�ాల� అనుక���త్ ా�. 32 సంవతస్�ాల
తర��ాత వ�్చే 20 సంవతస్�ాల �క� దశ �ారణం�ా ��తంల� చక్క� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��. 75 సంవతస్�ాల వరక�
��తం �ా��
ీ ా �ా��
� � త�ం��.
అనూ�ాధ నకష్తమ
్ర � ��ల��� �ాదమ�
ఆరంభమ�ల� ���న్ సమసయ్లను ఎదు��్క��న్ తర��ాత �ాలంల� ��ాటంకమ��ా �దయ్లను అభయ్��
ి త్ ార�. ఉ�ో య్గ
��తమ�ల� �దట ఒ�ద
� ుడ�క�లను ఎదు��్క��న్ తర��ాత �ల�ొ క�్కక�� మ�ందుక� �జయవంతం�ా �ా��
� � ��ర�.
అను�ాధ నకష్తమ
్ర � గ�ణగణ�ల�
ఇ�� �వ
ే గణ నకష్తమ
్ర � �ావడం వల్ల ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల� �ా�్వక గ�ణం, ధర్మ పకష్�ాతం క��� ఉంట�ర�. ప� ప��త్ �
�య
ే డంల� బదధ్ కం ఉ��న్ �య
ే �లనుక�నన్ ప�� శమ
� క� ఓ�్చ� ప���
ే త్ ార�. �మ
్ర� ��ా�ల� �స
ే ుక�ంట�ర�. గ��త్ �ంప�
ప�్ర�ల� ల�క���న్ ���న్ ఇతర �దయ్లల� ప���గ� �ా��
� త్ ార�. �దయ్లపట్ల ఆస�త్ � క��� ఉంట�ర�. ఉనన్త �దయ్ల� అభయ్�ంి�
ఉనన్త పదవ�ల� అ��
� ����త్ ార�.
�ద
� ద్ ల ��్వ�ా స్వలప్ం�ా అ��� ఆసత్ ుల� ల��త్ ా�. క�ట�ంబ �య
� సుస్ ��రక� ���న్ పదవ�ల� �ప
ే డ��ర�. �ల
� క
సమయంల� బంధు వరగ్ ం నుం� నమ్మక �్రో హం ఎదురవ�త�ం��. తం�్ర� వయ్వ�ర �ర� నచ్చదు. త�్ల �ద ��ష
� �న
�
అను�ాగం ఉంట�ం��.
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 18వ నకష్తమ
్ర �. జయ్��్ట ా నకష్తమ
్ర �నక� అ�ప
� � బ�ధుడ�. ఇ�� �ాకష్సగణ నకష్తమ
్ర �, అ��
� వ
ే త
ఇంద్రుడ�, జంత�వ� ల��,� �ీ�త్ జ��. జయ్�ష్ఠ నకష్తమ
్ర � క��న
� వధూవర��దద్ ర� జయ్�ష్ట �ల�న
ౖ � � �ా��
� � ��ాహమ�
�శ్చ�ంచ�ాద� �ాసత్ ం� �బ
ె ���ం�.�
ఈ జ�తక�లక� ప�ళ
ే ్ల వరక� బ�ధ దశ ఉంట�ం�� �ాబట్ట � ���య్రంభం బ�గ�ంట�ం��. తర��ాత వ�్చే 7 సంవతస్�ాల �త
� �
దశ �ాలంల� ���న్ అడ్డ ంక�ల� ఎదురవ����. పయ
్ర తన్ప�ర్వకం�ా �ాట�
� అ�గ
� �ం� �దయ్ల� �జయం �ా�ం����స్
ఉంట�ం��. �త
� � దశ అనుక�లం�ా ఉంట� ఆటం�ాల� ఎదుర��ావ�. 17 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 20 సంవతస్�ాల
�క� దశ �ారణం�ా ��ంత ఉపశమనం కల�గ�త�ం��. ఉనన్త �దయ్ సుగమం�ా �ాగ�త�ం��. ఈ సమయంల� �దయ్కంట�
అలంకరణ, �ల��ాల �ద మనసు ఉంట�ం�� కనుక మనసును పయ
్ర తన్ప�ర్వకం�ా �దయ్�ప
ౖ� � మ�్ళం� �జయం
�ా�ం����.
ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల� ��తంల� త్వర�ా�� �్థ ిరపడ��ర�. స�ాలంల� ��ాహం అవ�త�ం��. 37 సంవతస్�ాల వరక� అ�వృ�ధ్ �
బ��ా ��న�ాగ�త�ం��. సం�ా�ం��న�� జ�గత
� త్ �స
ే ు���ా�స్న అవసరం ఉం��. తర��ాత ��ంత సుఖం త�గ్ ��� 60 వయసు
వరక� ��తం �ా��
ీ ా ��న�ాగ�త�ం��. తర��ాత వ�్చే 18 సంవతస్�ాల �ాహ�దశ �ాలంల� ���న్ సమసయ్ల�
ఉండవచు్చ. �ాహ� దశ అనుక���త్ � ���
ే పరయ్టనల� �ాధయ్మవ����.
ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల� ��తంల� త్వర�ా �్థ ిరపడ��ర�. స�ాలంల� ��ాహం జర�గ�త�ం��. 33 సంవతస్�ాల వరక� అ�వృ�ధ్ �
బ��ా ��న�ాగ�త�ం��. సం�ా�ం��న�� జ�గత
� త్ �స
ే ు���ా�స్ ఉంట�ం��. తర��ాత ��ంత సుఖం త�గ్ ��� 56 వయసు వరక�
��తం �ా��
ీ ా ��న�ాగ�త�ం��. తర��ాత వ�్చే 18 సంవతస్�ాల �ాహ� దశ �ాలంల� ���న్ సమసయ్ల� ఉండవచు్చ.
�ాహ� దశ అనుక���త్ � ���
ే పరయ్టనల� �ాధయ్మవ����. 74 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 18 సంవతస్�ాల గ�ర� దశ
�ారణం�ా ���
� � సుఖ�న
� ��తం �దలవ�త�ం��. వృ�ధ్ �పయ్ం ��ఖయ్ం�ా ��న�ాగ�త�ం��.
జయ్�ష్ట నకష్తమ
్ర � గ�ణగణ�ల�
జయ్�ష్ట నకష్తం్రల� ప�ట్ట �న జ�తక�ల� సంద�ాభ్ను�ారం�ా అ��ా్ర య�ల� మ�ర�్చక�ంట�ర�. తమ రహ�ాయ్లను
�ా�ాడ���వ����� ఇతర�ల రహ�ాయ్లను �ల
ె �సుక�ంట�ర�. �నన్ �షయ�లను క��� సూకష్్మం�ా ప��
� �ం�, ల��ాలను
ఎంచుక�ంట�ర�. ఇతర�లల� �నన్ �షయ�లను క��� ప��
� �ం� ల��ాలను ఎ�త్ చూప���ర�. త�ా��ల� �ట
� ్ట డ��
�య్ేయం�ా ఉనన్ �ా�ల
� � �ర
� � �చ
ె ు్చక�ంట�ర�. తమక� శ�త్ � ల�క���న్ అనుక�నన్ పనుల� �ా�ం�చ����� ప్రయ�న్�త్ ార�.
ఇతర�ల స�య��న్ తమ హక�్కల��ా �ాడ�క�ంట�ర�. ఇక ఇతర�ల నుం� వ�్చే �మర్శల� స�ం�చ ల�ర�.
ఆత్మనూయ్నయ్�� ��వం క��� ఉంట�ర�. ఎదుట� �ార� సర���ా ��
ే � �ాయ్ఖయ్ల� తమను అప�సయ్ం �య
ే ����� ��
ే ార�
����త్ ార�.
���
� � �ాశ్వత �తత
్ర ్వం, �ాశ్వత �న్
� హం ఉండదు. �ాం��
� క రంగంల� ప�
్ర య్ేక ���గంల� �ప�ణత ఉంట�ం��. ��ే�ాల
�ద ��, ��రయ�తల
్ర �ద ఆస�త్ � ఉంట�ం��. వయ్స��లక� దూరం�ా ఉంట� ��తం �ా��
ి ా �ాగ�త�ం�.� బ�లయ్ం
నుం� �దయ్ల� ప�
్ర ా��త్ ార�. �ా� ఉనన్త �దయ్లక� ��ంత ఆటంకం క���
� � అడ్డ ంక�లను అ�గ
� ��త్ � అ�వృ�ధ్ �
�ా�ం�చగలర�. త�న
� వయసుల� సం�ాదన �దలవ�త�ం�.� సం�ా�ం��న ధ���న్ భ�షయ్తత్ �క� జ�గత
� త్
పరచు���ాల�న
ి అవసరం ఉంట�ం��. వృ�ధ్ �పయ్ంల� ���న్ సమసయ్లను ఎదు��్కంట�ర�. ఇ� ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల� అంద��
� �
జ��
� � �ా��రణ ఫ���ల� మ�త�
్ర �. జ�తక చకం�ల� గహ
� ప��
� ్థ ిత�లను అనుస�ం�� ఫ���లల� మ�ర�ప్ల� ఉంట��.
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 19వ నకష్తమ
్ర �. మ�ల�నకష్త్ర అ��
� వ
ే త �ర��, ఇ�� �ాకష్సగణ నకష్తం్ర, �ాశయ్�ప
� � గ�ర�వ�,
జంత�వ� �నకం, ప�ర�ష జ��.
���
� � �దయ్ ��ాటంకం�ా ��న�ాగ�త�ం��. �ం�డ� సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 20 సంవతస్�ాల �క� దశ �ారణం�ా �దయ్
కంట� అలంకరణ, �ల��ాల��
ౖ� � దృ�్ట ి మరల�త�ం��. �ాబట్ట � పట్ట �దల�� మనసును �దయ్ �ప
ౖ� � మ�్ళం� �జయం
�ా�ం����స్ ఉంట�ం��. �ర� ��తంల� త్వర�ా�� �్థ ిరపడ��ర�. ��ాహం క��� స�ాలంల� అవ�త�ం��. 45 సంవతస్�ాల
వరక� ��తం �ా��
ీ ా జర�గ�త�ం��. తర��ాత వ�్చే 18 సంవతస్�ాల �ాహ�దశ �ారణం�ా ���న్ సమసయ్ల�
ఎదు��్కంట�ర�. అ�నపప్ట�
� � �ాహ� దశ అనుక���త్ � ���
ే పరయ్టనల� సులభమవ����. 63 సంవతస్ర తర��ాత
వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర�దశ �ారణం�ా సమసయ్ల� తగగ్ �మ�ఖం పట్ట � ��తంల� ���
� � అ�వృ�ధ్ �, సుఖం ��న
�ాగ�త�ం�.� వృ�ధ్ �పయ్ం క��� �ా��
ీ ా �ా��
� � త�ం��.
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 20వ నకష్తమ
్ర �. ప��ా్వ�ాఢ నకష్తమ
్ర �క� అ�ప
� � �క��డ�. అ�� �వ
ే త - గంగ. మనుషయ్ - గణం.
జంత�వ� - �ానరం. �ా� - అ�ప
� � గ�ర�వ�.
ప��ా్వ�ాఢ నకష్తమ
్ర � �దట� �ాదమ�
ప��ా్వ�ాఢ ఒకటవ �ాదమ� �ంిహ�ా�ల� ఉంట�ం��. �ంిహ�ా� సూర�య్డ�. ప��ా్వ�ాఢ నకష్త్ర అ�ప
� � �క��డ�. ఈ
నకష్త్ర జ�తక�ల �ద సూరయ్, �క� గ�హ ప�
్ర �వం ఉంట�ం��. �ర� మ�నవ గణ ప�
్ర �నుల� �ాబట్ట � ���
� �
సమయ�నుక�లం�ా వయ్వహ�ం��ే �ర
� �ప్ ఉంట�ం��. ���
� � అ�శయ��వం, �ర్వహణ �ామరధ్ �ం ఉంట�ం��. �ల��ాల
�ద, ��ందరయ్�� షణ �ద అంత�ల�� ఆస�త్ � ఉంట�ం��. క��త్మక�న
� వృతత్ �ల�, �ాయ్�ారం, ఉ�ో య్�ాల� ���
� �
అనుక���త్ ా�.
ప��ా్వ�ాఢ నకష్తమ
్ర � �ం�డవ �ాదమ�
��� �ద �క,� బ�ధ గహ
� ప�
్ర �వం ఉంట�ం��. �ర� బ��ధ్ � క�శలత క��� పవ
్ర �త్ ��త్ ార�. ఈ జ�తక�ల� మ�నవగణ ప�
్ర �నుల�
కనుక ���
� � సమయ�నుక�లం�ా వయ్వహ�ం�చగల �ర
� �ప్ ఉంట�ం��. అం��
ే ాదు క��త్మక వసత్ ువ�ల �ద ఆస�త్ � అ�క
� ం.
�నన్ వయసు నుం�ే క��త్మక రంగంల� ప�
్ర ా�ంచగల�గ���ర�. ప�ాయ్టక ప�
్ర �
ే ాలల� ���
� � ఉ�ో య్�ావ�ా�ాల�
అనుక���త్ ా�. భ� సంబం�త
� , క�� సంబం�త
� వృతత్ �ల�, ఉ�ో య్�ాల�, �ాయ్�ా�ాల� ���
� � అనుక���త్ ా�. �దయ్
ఆరంభం నుం�ే బ��ా �ాగ�త�ం��. �క� దశ �ారణం�ా �ల��ాల �ద, ��ందరయ్ �� షణ అంట� ఆస�త్ � ఉంట�ం��.
పట్ట �దల�� మనసును �దయ్ �ప
ౖ� � మ�్ళం� �జయం �ా�ం����.
తర��ాత వ�్చే 18 సంవతస్�ాల �ాహ� దశ �ారణం�ా ��తంల� ���న్ అను��� అవంత�ాల� ఏరప్డ���. �ాహ� దశ
అనుక���త్ � ���
ే పరయ్టనల� అనుక���త్ ా�. 50 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర� దశ �ాలంల�
సంపద సం�ాదనల� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��. 66 సంవతస్�ాల �ాలంల� 19 సంవతస్�ాల శ� దశ �ాలంల� వృ�ధ్ �పయ్ం �ా��
ీ ా
�ాగ�త�ం�.�
ప��ా్వ�ాఢ నకష్తమ
్ర � గ�ణగణ�ల�, ఫ���ల�
ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల� ప�
్ర య్ేక ఆకరష్ణ క��� ఉంట�ర�. ఇతర�లను ఆకట్ట �క��� �ా�ా్చత�రయ్త, అందం ��� �� ంతం.
�ల�సమంత�న
� �����న్ ��ర�క�� �ా��
� త్ ార�. మ�ఖయ్ం�ా �న్
� �త
� �ల�� ఉమ్మ��
� ా ��తంల� �ప
ె �ప్��ద�న
�
�జయ�ల� �ా��
� త్ ార�. జ�్మం�న �ా్ర ం����� దూరం�ా �ాణ�
� త్ ార�. ��యకత్వ లకష్ణ�ల� ఉంట��. ��తంల�
అనుభ�ాలను చూ�ి �ా�ాల� �ర
� �్చక�ంట�ర�. ���య్, �ాయ్�ార, �ాజ�య
� రం�ాల్ల � �ాణ�
� త్ ార�. ��యకత్వ లకష్ణ�ల�
ఉంట��.
���
ే య�నం, ���
ే �ాయ్�ారమ�, వయ్వ�రమ� ల���త్ ా�. సం��నం �ద ఎవ�� �డ పడక�ం�� �ా�ాడ��ర�.
వయ్�త్ �గత�న
� వృ�త్ సంబం�త
� వయ్వ��ాల �డల� క��� క�ట�ంబం �ద పడక�ం�� జ�గత
� త్ వ��
� త్ ార�. సహ� దర�ల వలన
అపఖ�య్� వసత్ ుం��.
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 21వ నకష్తమ
్ర �. ఇ�� ర� గహ
� నకష్తమ
్ర �, మ�నవ గణమ�, అ��
� వ
ే తల� �శ్వ�వ
ే తల�, జంత�వ�
మ�ం�స
� , �ా�ాయ్�ప
� త�ల� �దట� �ా����� గ�ర�వ�, ���
� న �ా��ల� మ��ం�ట�
� � శ�.
39 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర�దశ �ారణం�ా సమసయ్ల� తగగ్ �మ�ఖం పడ���. సం�ాదనల�
అ�వృ�ధ్ � క��స
ి త్ ుం��. సుఖం మ�్ల �దలవ�త�ం��. 55 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 19 సంవతస్�ాల శ�దశ �ాలంల�
ఖర�్చల� అ�క
� మవ����. 74 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే బ�ధ దశ �ాలంల� ��ంత ఉపశమనం కల�గ�త�ం��.
వృ�ధ్ �పయ్ం �ా��
ీ ా జర�గ�త�ం�.�
���
� � �దయ్ ఆటంకం ల�క�ం�� �ాగ�త�ం��. ���
� � �ం�డ� సంవతస్రమ�ల వరక� ర� దశ ఉంట�ం��. తర��ాత 10
సంవతస్రమ�ల చంద్ర దశ ఉంట�ం��. అందువల్ల ఈ సమయంల� ���
� � �నన్�నన్ ఆ��గయ్ సమసయ్ల� ఎదుర��ావచు్చ.
12 సంవతస్�ాలక� వ�్చే 7 సంవతస్�ాల క�జ దశ �ాలం వరక� �ా��
ీ ా�� �ా��
� � త�ం��. 19 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే
18 సంవతస్�ాల �ాహ� దశ �ారణం�ా ఉనన్త ���య్��య్సంల� ��ంత ఆటంకం జరగవచు్చ. �ాహ�వ� అనుక�లం�ా ఉంట�
ఉనన్త �దయ్ ���
ే ాలల� ��న�ాగవచు్చ. ���
ే ాలల� ఉ�ో య్�ావ�ా�ాల� క��� ఉంట��. ��తంల� ���నం�ా
�్థ ిరపడ��ర�. అ��ే ��ాహం �షయంల� జ�పయ్ం జ���� అవ�ాశం.
37 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర� దశ �ారణం�ా సమసయ్ల� తగగ్ �మ�ఖం పడ���. సం�ాదనల�
అ�వృ�ధ్ � క��స
ి త్ ుం��. సుఖం ���
� � �దలవ�త�ం��. 53 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 19 సంవతస్�ాల శ� దశ
సమయంల� ఖర�్చల� అ�క
� మవ����. 72 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే బ�ధ దశ �ాలంల� ��ంత ఉపశమనం
కల�గ�త�ం��. వృ�ధ్ �పయ్ం �ా��
ీ ా జర�గ�త�ం��.
ఉతత్ �ా�ాఢ నకష్తమ
్ర � ��ల�గవ �ాదమ�
��� �ద సూరయ్ గ�ర� గహ
� ప�
్ర �వం ఉంట�ం��. మ�నవ గణ���� �ంె�న
� జ�తక�ల� కనుక ���
� � సమయ�నుక�లం�ా
పవ
్ర �త్ �ంచగ��� �ర
� �ప్ ఉంట�ం�.� ఇక ���
� � ఆత్మ��ా్వసం, అ�శయం కలగల�ప��ా ఉంట��. పభ
్ర �త్వపర�న
� సంస్థ లల�
ఉ�ో య్�ాల� ���
� � అనుక���త్ ా�. ఉ�ా��య్య రంగంల� ప� �య
ే డం ���
� � అనుక�లం. పజ
్ర ���యక�ల��ా, పజ
్ర �
అ��
� ార�ల��ా �ర� సమరధ్ �� ప� �య
ే గలర�. మధయ్వరత్ �ల��ా క��� �ర
� �ప్�� వయ్వహ�ం�చగలర�. అ�న్
� సంబం�త
� ,
పసుప� వర్ణ వసత్ ువ�లక� �ంె�న
� వృతత్ �ల�, ఉ�ో య్�ాల� ���
� � అనుక���త్ ా�.
ర�గహ
� నకష్త్ర�న
� ఈ ఉతత్ �ా�ాఢల� జ�్మం�న జ�తక�ల� పల
్ర ���లక� ల�ంగర�. �ర� �ా��రణ �్థ ా� నుం� కష్ట ప��
ఉనన్త �్థ ా��� �ర
ే �క�ంట�ర�. లకష్ మం�ల
� � ఒక��
� � ల�ం�ే అర��న
ౖె అవ�ాశం ఈ జ�తక�లక� ల�సత్ ుం��. చదువ�,
�జ్ఞ �నంల� త�్ల దండ్ర�ల కంట� �ం��� ��ర�. ఇక ఆ�్థ�క వయ్వ��ాల� ��చు��వడంల� ���
� � ��� �ాట�. ��
ె �న
ి �ాళ్ళక�
అప�ప్ క��� ఇవ్వర�. �న్
� �ల�, ప�చ
� య�ల� ���దం�ా ����త్ ార�. �ం�ట�
� ం�ట్స్ను �ల
� క సమయంల� ల�క్క�య
ే ర�.
�తం�ా వయ్వహ�ం�చడం, ఇతర�ల పట్ల �నయ ��ేయతను క��� ఉండటం ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల వయ్�త్ �త్వం. బంధుత్వ
బం����� కట్ట �బ�� ఉంట�ర�. బంధువ�ల ��సం ���న్ �ందల� తమ�ౖ� �స
� ుక�� కష్ట న�్ట ాల� అనుభ��త్ ార�. ఒక
సమయంల� �ర� �ర
� పవ
్ర ృ�త్ నడవ�క
� క��న
� �ా��
� � అండ�ా �ల�వవల�ి వసత్ ుం��. త�ప్ించు��వ����� �ల� �ా�
పల� సంద�ాభ్ల� ఇందుక� �ారణమవ����. ఉనన్త చదువ�ల� ���
� � కల�ి వ�త్ ా�. �ాయ్�ారంల� ఊ�ం�చ�
ఫ���లను �ా��
� త్ ార�.
శవ
� ణం నకష్త్రమ� - గ�ణగణ�ల�, ఫ���ల�
నకష్తమ
్ర �లల� శవ
� ణ నకష్తమ
్ర � 22వ��. శవ
� ణ�నకష్త్ర అ�ప
� � చంద్రుడ�. అ��
� వ
ే త మ� �ష్ణ �వ�, గణమ� �వ
ే గణమ�,
�ా�ాయ్�ప
� � శ�, జంత�వ� �ానరం.
శవ
� ణం నకష్త్రమ� �దట� �ాదమ�
శవ
� ణ నకష్త్ర అ�ప
� � చంద్రుడ�. ��� �ద క�జ చంద్ర గహ
� ప�
్ర �వం అ�క
� ం�ా ఉంట�ం��. �ర� �వ
ే గణ ప�
్ర �నుల�.
కనుక �ర� ��మయ్ం�ా వయ్వహ��
� త్ ార�. మ��
� ��న్ సమయ�ల్ల � ఆ�శ
� ప��త
� స్వ��వం క��� ఉంట�ర�. అ�నపప్ట�
� � తమ
���ాల �ద �యంతత
్ర క��� ఉంట�ర�. �మ
్ర� ��మ���లను, ��ప���ాలను మ�ర�్చత�ంట�ర�. �ర� �ర
ౖె య్�ాహ�ాల�
క��� ఉంట�ర�. �్వ�తవర్ణ , రకత్ వర్ణ వసత్ ువ�లక� సంబం�ం��న వృ�త్ �ాయ్�ార ఉ�ో య్�ాల� ���
� � అనుక���త్ ా�. ��
ౖ� క,
ఔషధ సంబం�త
� ఉ�ో య్�ాల� క��� అనుక�ల��. �దుయ్త్, అ�న్
� సంబం�త
� ఉ�ో య్�ాల� అనుక���త్ ా�.
ఈ నకష్త్ర జ�తక�లక� ఎ���� సంవతస్�ాల వరక� చంద్ర దశ ఉంట�ం��. చంద్ర దశ �ాలంల� ���
� � బ�లయ్ంల� ఆ��గయ్
సమసయ్ల� ఎదురవ�త�ంట��. తర��ాత వ�్చే ఏడ� సంవతస్�ాల క�జదశ �ాలంల� ఆ��గయ్ సమసయ్ల� తగగ్ ����. 15
సంవ��స్లక� వ�్చే 18 సంవతస్�ాల �ాహ�దశ �ాలంల� ఉనన్త �దయ్క� ఆటం�ాల� ఎదురవ�త�ంట��. కనుక
పట్ట �దల�� �ట�
� అ�గ
� �ం� �దయ్ల� �జయం �ా�ం����. �ాహ� దశ అనుక���త్ � ���
ే ాలల� ���య్��య్సం ��న�ా�ం��ే
అవ�ాశం ఉంట�ం��. ��తంల� �్థ ిరపడ����� ��ంత జ�పయ్ం జరగవచు్చ. ��ాహంల� క��� ��ంత ఆలసయ్ం జ��
� � అవ�ాశం
ఉంట�ం��.
శవ
� ణం నకష్త్రమ� �ం�డవ �ాదమ�
�ర� ��మయ్ం�ా పవ
్ర �త్ ��త్ ార�. ���
� � ధర్మం అంట� ఆస�త్ � . ధర్మంపకష్ం వ��
� త్ ార�. ���
� � ��ంత �్థ ిర స్వ��వం ఉంట�ం��. ఇక
�ర� క��త్మక వసత్ ువ�లను �క
� �ం�చ����� ఆస�త్ � చూప���ర�. �ల�స ��తం పట్ల ���
� � ఆస�త్ � ఉంట�ం��. ���
� � �్వ�తవర్ణ
సంబం�త
� వృ�త్ , ఉ�ో య్గ, �ాయ్�ా�ాల� అనుక���త్ ా�. జల సంబం�త
� , ప�ాయ్టక సంబం�త
� , ఔషధ సంబం�త
� వృ�త్ ,
ఉ�ో య్గ, �ాయ్�ా�ాల� క��� ���
� � అనుక�లం.
ఇక 31 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర�దశ �ాలంల� సమసయ్ల� తగగ్ �మ�ఖం పట్ట డ�� �ాక
సంపదల�, సం�ాదనల� మం� అ�వృ�ధ్ � కల�గ�త�ం��. సం�ా�ం��ం�� ప�ల
� పరచుక�� ఇబ్బందులను ఎదు��్క�ా�. 47
సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 19 సంవతస్�ాల శ�దశ �ాలంల� అ�వృ�ధ్ � ��ంత త�గ్ ��� �ా��
ీ ా జ���� �� త�ం��.
అ�నపప్ట�
� � అను��� ఖర�్చల� అ�క
� మవ����. సం�ాదనక� �ం�న ఖర�్చల� ఉంట��. 66 సంవతస్�ాల
తర��ాత వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ాలంల� ��ంత ఉపసమనం క��� ���
� న ��తం �ా��
ీ ా జ��
� � �� త�ం��. ఇక
వృ�ధ్ �పయ్ దశ సమ�ాయ్ర�త
� ం�ా �ా��
� � త�ం��.
శవ
� ణం నకష్త్రమ� మ�డవ �ాదమ�
�ర� ��మయ్ం�ా పవ
్ర �త్ ��త్ ార�. ఇక జ�తక�లక� ధర్మం అంట� ఆస�త్ � ఉంట�ం��. ధర్మం పకష్ం వ��
� త్ ార�. �ర� బ��ధ్ � క�శలత
క��� ఉంట�ర�. ���
� � �ాయ్�ారం అంట� ఆస�త్ �. �ర� ఔషధ తయ��� సంస్థ ను �్థ ా�ంి� �ర్వ�ం�చగలర�. ���
� � ���య్
సంబం�త
� , భ� సంబం�త
� , ఔషధ సంబం�త
� �ాయ్�ారం, ఉ�ో య్గం, వృతత్ �ల� అనుక���త్ ా�.
శవ
� ణం నకష్త్రమ� ��ల�గవ �ాదమ�
�ర� ��మయ్ం�ా పవ
్ర �త్ ��త్ ార�. ���
� � ధర్మం అంట� ఆస�త్ � ఉంట�ం��. ధర్మం పకష్ం వ��
� త్ ార�. ���
� � త�్ల �� అనుబంధం
అ�క
� ం. �ర� తరచూ ������
్రే ాలక� ల�న�య్� అవ�ాశం ఉంట�ం��. ��� ���ాల� తరచూ మ�ర�త� ఉంట��. ఈ నకష్త్ర
జ�తక�ల� �����్వే�ాలను (�మ
్ర� , అ�మ�నం, ��ప���ాల�) మ��్చ�మ��్చ� పద
్ర �్శ��త్ ార�. �్వ�తవర్ణ వసత్ ువ�లక�
సంబం�ం��న వృతత్ �ల�, �ాయ్�ారం , ఉ�ో య్గం ���
� � అనుక�లం. ఔషధ రం�ా��� సంబం�ం��న వృతత్ �ల� ఉ�ో య్�ాల�
�ాయ్�ా�ాల� ���
� � అనుక���త్ ా�.
నకష్తమ
్ర �లల� ధ�ష్ఠ 23వ నకష్తమ
్ర �. ధ��్ఠ ా నకష్త్ర అ�ప
� � క��డ�, ఇ�� �ాకష్స గణమ�, ప�ర�ష జ��, �ా�ాయ్�ప
� �
శ�, జంత�వ� �ంిహమ�.
���
� � ఆర� సంవతస్రమ�ల వరక� క�జ దశ ఉంట�ం��. తర��ాత వ�్చే 18 సంవతస్�ాల �ాహ� దశ �ారణం�ా ���న్
సమసయ్ల� తల�తత్ ����. �దయ్ల� అడ్డ ంక�ల� ఎదుర� �ావచు్చ. ���
� � �ాహ� దశ �ాలం త�్ల దండ్ర�ల �డల� జ��
� �
�� త�ం�� కనుక కష్ట ం ��
ె యక�ం�� గ��
� �� త�ం��. �ాహ� దశ అనుక���త్ � సమసయ్ల� త�గ్ � అవ�ాశం ఉంట�ం��. 24
సంవతస్�ాల వయసుల� వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర�దశ �ారణం�ా సమసయ్ల� �ాసత్ త�గ్ � సుఖం �దలవ�త�ం��. ఈ
దశల� సం�ాదనల� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��. సం�ా�ం��ం�� జ�గత
� త్ �య
ే ��స్ం�ే. ల�దంట� తర��ాత వ�్చే శ� దశ �ాలంల�
ఇబ్బందుల� ఎదురవ����. 40 తర��ాత వ�్చే 19 సంవతస్�ాల శ� దశ �ాలంల� సం�ాదన కంట� ఖర�్చల�
అ�క
� మవ����. 59 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ాలంల� ��ంత ఉపశమనం
కల�గ�త�ం��. ���
� న ��తం ఆటం�ాల� ల�క�ం�� �ా��
� � త�ం��.
ఈ నకష్త్ర జ�తక�లక� ��ల�గ� సంవతస్రమ�ల వరక� క�జ దశ ఉంట�ం��. తర��ాత వ�్చే 18 సంవతస్�ాల �ాహ�దశ
�ారణం�ా ���న్ సమసయ్ల� ఎదురవ����. �దయ్ల� అడ్డ ంక�ల� ఉంట��. ���
� � �ాహ� దశ �ాలంల� త�్ల దండ్ర�ల �డల�
జ��
� �
� � త�ం�� కనుక అప�ప్డ� క�్ట ాల� ��
ె యక�ం�� జ��
� �
� � త�ం�.� �ాహ� దశ అనుక���త్ � సమసయ్ల� త�గ్ � అవ�ాశం
ఉంట�ం��. 22 సంవతస్�ాల వయసుల� వ�్చే 16 సంవతస్�ాల �ారణం�ా సమసయ్ల� కమ
� ం�ా త�గ్ � సుఖం
�దలవ�త�ం�.� ఈ దశల� సం�ాదనల� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��. సం�ా�ం��ం�� జ�గత
� త్ �య
ే ��స్న అవసరం ఉంట�ం��.
ల�దంట� తర��ాత వ�్చే శ� దశ �ాలంల� ఆ�్థ�క సమసయ్ల� వ�త్ ా�. 38 తర��ాత వ�్చే 19 సంవతస్�ాల శ� దశ
�ాలంల� సం�ాదన కంట� ఖర�్చల� అ�క
� మవ����. 57 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ
�ాలంల� �ాసత్ ఉపశమనం కల�గ�త�ం��. ���
� న ��తం సుఖం�ా �ా��
� � త�ం��.
ఈ జ�తక�లక� �ం�డ� సంవతస్రమ�ల వరక� క�జ దశ ఉంట�ం��. తర��ాత వ�్చే 18 సంవతస్�ాల �ాహ� దశ �ారణం�ా
���న్ సమసయ్ల� ఎదురవ����. �దయ్ల� అడ్డ ంక�ల� ఉంట��. �ాహ�దశ �ాలం త�్ల దండ్ర�ల �డల� జ��
� �
� � వడం వల్ల
���
� � కష్ట ం ��
ె యక�ం�� జ��
� �
� � త�ం�.� �ాహ� దశ అనుక���త్ � సమసయ్ల� తగగ్ ����� అవ�ాశం. 20 సంవతస్�ాల
వయసుల� వ�్చే 16 సంవతస్�ాల �ారణం�ా సమసయ్ల� త�గ్ � సుఖం �దలవ�త�ం��. ఈ దశల� సం�ాదనల� అ�వృ�ధ్ �
ఉంట�ం��. సం�ా�ం��ం�� జ�గత
� త్ �య
ే �ా�స్ం�ే. ల�దంట� తర��ాత వ�్చే శ� దశ �ాలంల� ఇబ్బందుల� తపప్వ�. 36
తర��ాత వ�్చే 19 సంవతస్�ాల శ� దశ �ాలంల� సం�ాదన కంట� ఖర�్చల� అ�క
� మవ����. 55 సంవతస్�ాల
తర��ాత వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ాలంల� ��ంత ఉపశమనం కల�గ�త�ం��. 72 సంవతస్�ాల �ాలంల� వ�్చే
�త
� � దశ �ాలంల� ���న్ సమసయ్ల� ఎదుర��ావచు్చ. �త
� � దశ అనుక���త్ � ���
ే పరయ్టన, �రధ్ య�తల
్ర �
అనుక���త్ ా�. ���
� న ��తం �ా��
ీ ా జ��
� � �� త�ం��.
ఈ నకష్తం్రల� జ�్మం�న �ార� మం� బ��ధ్ �క�శలత క��� ఉంట�ర�. ��� స�న
� ��
ె ��ట
ే లను ఉప���
� త్ � �ాశ్వత ��
� త్ �
ల�సత్ ుం��. ��తంల� ఉనన్త �ఖ�ాలను అందుక�ంట�ర�. అండ�ా �లబ�ే శ�త్ �వంత�న
� వయ్కత్ �ల� ��తంల� ప�
్ర
సంఘటనల� ఆదుక�ంట�ర�. అ��
� ార�ల��ా, �ాజ�య
� ��యక�ల��ా, �ాయ్�ార�త
� త్ ల��ా �ాణ�
� త్ ార�. చదువ�, సం�ా్కరం
ఉప�గప�ే మం� అ��
� ా��
� ా �ాణ�
� త్ ార�. అ��ే ��� అ��
� ార �ఖ
ౖ� �,� �ం�త
� నం వల్ల ఇతర�ల నుం� �మర్శలను
ఎదు��్కనవల�న
ి ప��
� ్థ ి� ఎదురవ�త�ం��.
అనవసర�న
� �షయ�లను ��పయ్ం�ా ఉం�ే ఆ�్మయ�లను దూరం �స
ే ుక�ంట�ర�. �� మ�్మ �� దుప� �య
ే �ల�
ప్రయ�న్�త్ ార�. �ా� అ�� ఆచరణ �ాధయ్ం �ాదు. అంద���� �ాయం ��
ే త్ ార�. డబ�్బ ��
ే ల� �లవదు. �్థ ి�ాస్థ ుల ర�పంల���
�లబడ���. ��
� �వ�ల��ా ����త్ ార� �ా� ఆ�్మయ�లక� �ప
ె ప్క�ం�� ��
ే � పనుల� నష్ట ం క���
� త్ ా�. దుష్ట �లక�
��గ�ా్వమయ్ం అపప్�బ
ె ���ర�. అందువలన నష్ట �� ��ర�. అనవసర వయ్కత్ �లను ��
� త్ �� ఎ�్క�ంచుక�� అందలం ఎ�్క�ం�
క�్ట ాల� ��� �ెచు్చక�ంట�ర�.
ఈ జ�తక�లక� గ�ర�, శ�, బ�ధ, మహరధ్ శల�, �కద
� శ ���
� త్ ా�. �ర� జ�్మ�ట
ె ్ట �ను �ం�చడం, ప��ంచడం వల్ల
�ద
� డ��� సంబం�ం��న సమసయ్ల� తల�తత్ వ�. అల��� ���
� � ��
ె ��ట
ే ల�, మం� �ా�ా్చత�రయ్ం, �ర
ౖె య్ం కలగ����,�
క�ట�ంబ సభ�య్ల అండదండల ��రక�, సం�����వృ�ధ్ � ��రక� ఉప�గపడ�త�ం��.
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 24వ నకష్తమ
్ర �. శత�షమ� �ాహ�గహ
� నకష్తం్ర, అ��
� వ
ే త వర�ణ �వ
ే �డ�, �ాకష్సగణమ�, జంత�వ�
గ�రం�, �ా�ాయ్�ప
� � శ�.
ఈ జ�తక�లక� 16 సంవతస్�ాల �ాలం �ాహ� దశ ఉంట�ం��. కనుక ��� నుం�ే �దయ్ల� ఆటం�ాల� ఎదురవ����.
�ాహ� దశ అనుక���త్ � అడ్డ ంక�ల� తక�్కవ�ా ఉంట��. త�్ల దండ్ర�ల �ం�పక దశల� �ాహ� దశ సమసయ్ల�
క��ంిచక�ం�� �� ���. తర��ాత వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర� దశ �ాలంల� ఉనన్త చదువ�లల� అ�వృ�ధ్ �
క��స
ి త్ ుం��. ఇక ��తంల� త్వర�ా �్థ ిరపడ��ర�. ��ాహం క��� స�ాలంల� అవ�త�ం��. �ర� సం�ా�ం��ం�� జ�గత
� త్
�స
ే ు���ా�స్ం�.ే ల�దంట� 32 సంవతస్�ాలల� వ�్చే 19 సంవతస్�ాల శ� దశల� సం�ాదన కంట� ఖర�్చల�
అ�క
� మవ����. �ం��� ఆ�్థ�క ఇబ్బందుల� ఎదురవ����.
51 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ారణం�ా ��తంల� ��ంత ఉపశమనం కల�గ�త�ం��. 68
సంవతస్�ాల �ాలంల� వ�్చే ఏడ� సంవతస్�ాల �త
� � దశ �ాలంల� ���న్ సమసయ్ల� ఎదు��్కంట�ర�. �త
� � దశ
అనుక���త్ ��� సమసయ్ల� తగగ్ ����. �రధ్ య�తక
్ర �, ���
ే పరయ్టనక� అవ�ాశం ఉంట�ం��. 75 సంవతస్�ాల తర��ాత
సమసయ్ల� తగగ్ �మ�ఖం పడ���. ఇక వృ�ధ్ �పయ్ దశ సుఖం�ా గ��
� �� త�ం��.
ఈ జ�తక�లక� 12 సంవతస్�ాల �ాలం �ాహ� దశ ఉంట�ం��. కనుక ��� నుం�ే �దయ్ల� ఆటం�ాల� ఏరప్డ���. �ాహ�
దశ అనుక���త్ � అడ్డ ంక�ల� తగగ్ ����. త�్ల దండ్ర�ల �ం�పక దశల� �ాహ� దశ సమసయ్ల� క��ంిచక�ం����
మ���
� �
ి � ���. తర��ాత వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర� దశ �ాలంల� మ�ధయ్�క చదువ�లల� అ�వృ�ధ్ � క��స
ి త్ ుం�.�
��తంల� త్వర�ా �్థ ిరపడ��ర�. ��ాహం స�ాలంల� జర�గ�త�ం��. ఇక �ర� సం�ా�ం��ం�� జ�గత
� త్ �స
ే ు���ా�స్ం�ే.
ల�దంట� 28 సంవతస్�ాలల� వ�్చే 19 సంవతస్�ాల శ� దశల� సం�ాదన కంట� ఖర�్చల� అ�క
� మవ����. �ం��� ఆ�్థ�క
క�్ట ాల� �ం�ట�డ����.
47 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ారణం�ా ��ంత ఉపశమనం కల�గ�త�ం��. 64 సంవతస్�ాల
�ాలంల� వ�ే్చ ఏడ� సంవతస్�ాల �త
� � దశ �ాలంల� ���న్ సమసయ్ల� ఎదు��్కంట�ర�. �త
� � దశ అనుక�లం�ా ఉంట�
సమసయ్ల� తగగ్ ����. �రధ్ య�తల
్ర క� అవ�ాశం ఉంట�ం�.� 71 సంవతస్�ాల తర��ాత సమసయ్ల� తగగ్ ����. వృ�ధ్ �పయ్
దశ సుఖం�ా గ��
� �� త�ం��.
ఈ జ�తక�లక� ఎ���� సంవతస్�ాల �ాలం �ాహ�దశ ఉంట�ం��. కనుక ఆరంభ �దయ్ల� ఆటం�ాల� ఎదురవ����.
�ాహ�దశ అనుక���త్ � అడ్డ ంక�ల� తక�్కవ�ా ఉంట��. త�్ల దండ్ర�ల �ం�పక దశల� �ాహ� దశ సమసయ్ల� ప�
్ర �వం చూ��
అవ�ాశం ల�దు. తర��ాత వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర� దశ �ాలంల� చదువ�లల� అ�వృ�ధ్ � క��స
ి త్ ుం��. ��తంల�
త్వర�ా�� �్థ ిరపడ��ర�. ��ాహం స�ాలంల� జర�గవచు్చ. 24 సంవతస్�ాలల� వ�్చే 19 సంవతస్�ాల శ� దశ వసత్ ుం��.
�ం��� సం�ాదన కంట� ఖర�్చల� అ�క
� ం�ా ఉంట��. 43 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ
�ారణం�ా ��ంత ఉపశమనం కల�గ�త�ం��.
నకష్తమ
్ర �లల� ప��ా్వ��ద్ర 25వ నకష్తమ
్ర �. ప��ా్వబ�ధ్ర నకష్�్ర��ప
� � గ�ర�వ�. అ��
� వ
ే త అజక
ౖ� �ాదుడ�. మ�నవ
గణమ�. జంత�వ� �ంిహమ�. �ా�ాయ్�ప
� త�ల� శ�, గ�ర�వ�ల�.
ప��ా్వ��ద్ర నకష్తమ
్ర � �దట� �ాదమ�
ప��ా్వ��ద్ర నకష్తమ
్ర � అ��ప� గ�ర�వ�. ఈ జ�తక�ల �ద క�జ, గ�ర� ప�
్ర �వం ఉంట�ం��. ఇ�� �వ
ే గణ నకష్తమ
్ర �. ఈ
నకష్త్ర జ�తక�ల� సత్వగ�ణ ప�
్ర �నుల��ా ఉంట�ర�. క�జ ప�
్ర �వం �ారణం�ా ఆ�శ
� ం ఉ��న్ ��� �ద �యంతణ
్ర క���
ఉంట�ర�. ���
� � �ర
ౖె య్�ాహ�ాల� అ�క
� ం. అ��య్�్మక ��ా్వసం క��� ఉంట�ర�. ఈ జ�తక�లక� భ� సంబం�త
� ,
��
ౖ� కపర�న
� , �ాహ�ాల� పద
్ర �్శ�ంచగ��న
� రకష్ణ �ాఖ అ�న్
� మ�పకం, ఆట�క సంబం�త
� ఉ�ో య్�ాల� అనుక���త్ ా�.
�కష్క�ల�, ఉ�ా��య్య�ల� వంట� ఉ�ో య్�ాల� క��� అనుక���త్ ా�. పసుప� వర్ణ , రకత్ వర్ణ సంబంధ ఉ�ో య్�ాల�, వృతత్ �ల�,
�ాయ్�ా�ాల� అనుక�లం. ���
� � వయ్వ�ాయం క��� క��ి వసత్ ుం��.
ఈ జ�తక�లక� 14 సంవతస్�ాల వరక� గ�ర� దశ ఉంట�ం��. ఈ �ారణం వల్ల �దట� నుం� �దయ్��య్సంల� �ాణ�
� త్ ార�.
అ�నపప్ట�
� � 14 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 19 సంవతస్�ాల శ� దశ �ారణం�ా �దయ్ల� మంద���త
� నం
�ల
� ��ంట�ం��. పట్ట �దల�� �దయ్ల� �జయం �ా�ం�చవచు్చ. ��తంల� ���నం�ా �్థ ిరపడ��ర�. ��ాహంల� జ�పయ్ం
జరగవచు్చ. సం�ాదన కంట� ఖర�్చల� అ�క
� ం. 33 సంవతస్�ాలల� వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ాలంల� ��ంత
ఉపశమనం ల�సత్ ుం��. 50 సంవతస్�ాల తర�వత వ�్చే �త
� � దశ �ారణం�ా ���న్ సమసయ్ల� ఎదు��్కంట�ర�. �త
� � దశ
అనుక�లం�ా ఉంట� ���
ే పరయ్టనల�, �రధ్ య�తల
్ర � అనుక���త్ ా�. 57 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే �క� దశ
�ారణం�ా ��తంల� మ�్ల సుఖం �దల�వ�త�ం��. ���
� న ��తం �ా��
ీ ా �ా��
� � త�ం��. వృ�ధ్ �పయ్ దశ క��� సుఖం�ా
గ��
� �� త�ం�.�
ఈ జ�తక�లక� ప�� సంవతస్�ాల వరక� గ�ర� దశ ఉంట�ం��. కనుక ఆరంభం నుం� �దయ్ల� �ాణ�
� త్ ార�. అ�నపప్ట�
� �
14 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 19 సంవతస్�ాల శ� దశ �ారణం�ా �దయ్��య్సంల� మంద���త
� నం �ల
� ��ంట�ం��.
పట్ట �దల�� �దయ్ల� �జయం �ా�ం����స్ ఉంట�ం��. ��తంల� ���నం�ా �్థ ిరపడ��ర�. ��ాహంల� జ�పయ్ం జ��
� �
అవ�ాశం. 29 సంవతస్�ాలల� వ�్చే 17 సంవతస్�ాల బ�ధ దశ �ాలంల� ��ంత ఉపశమనం ల�సత్ ుం��. 46 సంవతస్�ాల
తర�వత వ�్చే �త
� � దశ �ారణం�ా ���న్ సమసయ్ల� ఎదు��్కంట�ర�. �త
� � దశ అనుక�లం�ా ఉంట� ���
ే పరయ్టనల�,
�రధ్ య�తల
్ర � అనుక���త్ ా�. 53 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే �క� దశ �ారణం�ా ��తంల� మ�్ల సుఖం
�దలవ�త�ం�.� ���
� న ��తం �ా��
ీ ా �ా��
� � త�ం��. వృ�ధ్ �పయ్ దశ క��� సుఖం�ా గ��
� �� త�ం��.
ప��ా్వ��ద్ర నకష్తమ
్ర � మ�డవ �ాదమ�
ప��ా్వ��ద్ర నకష్త్ర అ�ప
� � గ�ర�వ�. ��� �ద బ�ధ గ�ర� గహ
� ప�
్ర �వం ఉంట�ం��. ఇ�� �వ
ే గణ నకష్తం్ర. �ర� సత్వగ�ణ
ప�
్ర �నుల��ా ఉంట�ర�. ఉ�ా��య్య�ల�, ఉనన్త ఉ�ా��య్య�ల� వంట� వృ�త్ ఉ�ో య్�ాల� అనుక���త్ ా�. పసుప� వర్ణ
వసత్ ు సంబం�త
� ఉ�ో య్�ాల�, వృతత్ �ల�, �ాయ్�ా�ాల� అనుక�లం. భ� సంబం�త
� , ���య్ సంబం�త
� వృతత్ �ల�, ఉ�ో య్�ాల�,
�ాయ్�ా�ాల� ���
� � అనుక�లం.
ప��ా్వభద్ర నకష్తమ
్ర � - ఫ���ల�
ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల� �ా�త
� య్, క��రం�ాలల� �ాణ�
� త్ ార�. ���
� � ఉ�ా��య్య వృ�త్ ఉ�ో య్�ాల� అనుక�లం. �ేశ���
ే ాలల�
�హ��
� త్ ార�. ��తంల� ఇబ్బందుల� ఉంట�� �ా� ధనం అపప్టక
� ప�ప్డ� అం�వ
� సత్ ుం��. అదృష్ట ం వలన ��
ౖ� � వ��్చరనన్
ప�
్ర �రం ఉంట�ం��. ���
� � గ�ర�వ�ల, ��
� �వ�ల సహ�ారం ఉంట�ం��. ఇతర రం�ాల గ��ం�� క��� మం� అవ�ాహన
ఉంట�ం��. �ద
� ద్ ల పట్ల ��రవం, భయం ఉంట��. వృ�త్ , ఉ�ో య్�ాల పరం�ా ఎవ�� సల�ల� �సు��ర�. ఏక పకష్ �ో ర�
వలన క�్ట ాల� ఎదు��్కంట�ర�.
�న్
� �ల�, �����ల� �ం�ట�ం�ట�� ఏరప్డ���. వయ్��క
� �న
� అ��ా్ర య�లను వయ్కత్ పర� సమసయ్లను ���
�చ
ె ు్చక�ంట�ర�. ఉ�ో య్గపరం�ా �జ���, సత�వ
� రత్ న �ారణం�ా �����ల� వ�త్ ా�. ��� శ�త్ �� ���
� � ఇతర�ల� ��
ె ప్�
వరక� ���
� � ��
ె యదు. ఆ�ధ్�క �్థ ిరత్వం �ా�ం��న తర��ాత ��నగ�ణం �దలవ�త�ం��. ��
ి �
ి ��త
� నం ఉండదు. తనక�
మ��న ��నం �య
ె య్ర�. �ామ��క �వ
� ల� �ర
� � వసత్ ుం��. �ాజ�య
� ంల� �ాణ�
� త్ ార�. ��
ౖ� ా�క
� ��తం �ా��రణమ�.
బ�లయ్ం �ా��
ీ ా, తర��ాత ��తం �ా��రణం�ా ఉంట�ం�.�
ఈ నకష్త్ర జ�తక�లక� అ�న్ �షయ�ల �ద క�స అవ�ాహన ఉంట�ం��. ఇతర�లక� అనవసరం�ా ఖర�్చ �య
ే ర�.
ఇతర�ల �� మ�్మను ఆ�ంచర�. �ర� చదువ� �ద మం� పట్ట � �ా��
� త్ ార�. ఉనన్త ���య్��య్సం ��
ే త్ ార�. ���
ే �దయ్,
అ��
� ార పదవ�ల�, �ాయ్�ారం కల�ి వ�త్ ా�. ��ాహ ��తం బ��ా ఉంట�ం�.� చక్కట� వ�య్హరచన�� �� దుప��ా
సం�ా�ా�న్ �ా��
� త్ ార�.
క�ట�ంబ చ�త
� ్ర, తం�్ర� వలన �ల
� � జర�గ�త�ం��. ఇతర ��షల� �ర
� �్చక�ంట�ర�. మం� �సయ్ �య
్రి �ల�. అబ�ధ్ �ల�
��
ె ప్ి ఇతర�లను �స�ం�చర�. మం� �న్
� హసూప్�త్ � క��� ఉంట�ర�. ఉనన్త �్థ ి�ల� ఉనన్�ా��
� � ఇష్ట �ల��ా,
సల���ర�ల��ా ఉంట�ర�. మం� �న్
� హసూప్�త్ � క��� ఉంట�ర�. ��� ��తం �ా��
ీ ా జ��
� � �� త�ం��. 30 నుం�� 40
సంవతస్�ాల తర��ాత ��తంల� అ�వృ�ధ్ � కల�గ�త�ం�.� ఇ�� నకష్త్ర జ�తక�ల� అంద��
� � �ామ�నయ్ ఫ���ల�.
�వ
� � నకష్త్రమ� - గ�ణగణ�ల�, ఫ���ల�
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 27వ నకష్తమ
్ర �. �వ
� � నకష్త్ర అ�ప
� � బ�ధుడ�, అ��
� వ
ే త ప�షణ�డ�, గణమ� �వ
ే గణం,
�ా�ాయ్�ప
� � గ�ర�వ�.
�వ
� � నకష్త్రమ� �దట� �ాదమ�
�వ
� � నకష్త్ర అ�ప
� � బ�ధుడ�. ఈ నకష్తం్రల�� �దట� �ాదమ� జ�తక�ల �ద గ�ర� బ�ధ గహ
� ప�
్ర �వం ఉంట�ం��. ఇ��
�వ
ే గణ నకష్తం్ర. ���
� � ప�
్ర �నం�ా సత్వగ�ణం ఉంట�ం��. అ��య్�్మక ��ా్వసం క��� ఉంట�ర�. ���
� � ���య్సంస్థ ల� �్థ ా�ంి�
�ర్వ�ం�చ గ��� �ర
� �ప్ ఉంట�ం��. ���య్ సంబం�త
� వృతత్ �ల�, �ాయ్�ారం, ఉ�ో య్�ాల� అనుక�లం.
ఈ జ�తక�లక� 16 సంవతస్�ాల వరక� బ�ధ దశ ఉంట�ం�.� �ర� ���య్రంభం నుం� ప�
్ర భ చూ��
ి త్ ార�. 16 సంవతస్�ాల
తర��ాత ఏడ� సంవతస్�ాల �త
� � దశ �ాలంల� �దయ్�ాధన �షయంల� ���న్ సమసయ్ల� ఎదురవ����.
ప్రయతన్ప�ర్వకం�ా అడ్డ ంక�లను అ�గ
� �ం� �జయం �ా�ం����. �త
� � దశ అనుక���త్ � సమసయ్ల� ఉండవ�. తర��ాత
23 సంవతస్�ాల �క� దశ �ాలంల� �దయ్ల� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��. �కద
� శ �ాలంల� �దయ్ కంట� �ల��ాల �ద ఆస�త్ �
అ�క
� ం. �ాబట్ట � పట్ట �దల�� �దయ్ �ాధనల� �జయం �ా�ం����స్ ఉంట�ం��. స�ాలంల� ��తంల� �్థ ిరపడ��ర�.
స�ాలంల� ��ాహం జర�గ�త�ం��. 66 సంవతస్�ాల వరక� ��తం �ా��
ీ ా జర�గ�త�ం��. తర��ాత వ�్చే 18
సంవతస్�ాల �ాహ� దశ �ాలంల� ���న్ సమసయ్ల� ఎదు��్కంట�ర�. �ాహ� దశ అనుక���త్ � ���
ే ఉ�ో య్�ావ�ా�ాల�,
���
ే పరయ్టనల� క��ి వ�త్ ా�.
�వ
� � నకష్త్ర �ం�డవ �ాదమ�
�ర� ఆ��య్�్మక ��ా్వసం క��� ఉంట�ర�. �ర� శమ
� క� ఓ�్చ� ప� �య
ే గలర�. ���
� � భ� సంబం�త
� , �ాయ� సంబం�త
�
ఉ�ో య్�ాల�, వృతత్ �ల�, �ాయ్�ా�ాల� అనుక���త్ ా�. ���
� � �ాం��
� క �దయ్ అనుక��సత్ ుం��. ��య్య సంబం�త
� �దయ్ క���
���
� � అనుక��సత్ ుం��.
ఈ జ�తక�లక� 12 సంవతస్�ాల వరక� బ�ధ దశ ఉంట�ం��. �ర� �దట� నుం� ���య్ల� ప�
్ర భ చూ��
ి త్ ార�. 12
సంవతస్�ాల తర��ాత ఏడ� సంవతస్�ాల �త
� � దశ �ాలంల��దయ్ల� ���న్ సమసయ్ల� ఎదు��్కంట�ర�.
ప్రయతన్ప�ర్వకం�ా అడ్డ ంక�లను అ�గ
� �ం� �జయం �ా�ం����. �త
� � దశ అనుక���త్ � సమసయ్ల� ఉండవ�. 19
సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 20 సంవతస్�ాల �క� దశ �ాలంల� �దయ్ల� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం�.� �క� దశ �ాలంల�
�దయ్కంట� �ల��ాల �ద ఆస�త్ � అ�క
� ం. �ాబట్ట � పట్ట �దల�� మనసును �దయ్ �ౖ�ప� మ�్ళం� �జయం �ా�ం����. ఇక
�ర� స�ాలంల��� ��తంల� �్థ ిరపడ��ర�. స�ాలంల� ��ాహం అవ�త�ం��. 62 సంవతస్�ాల వరక� ��తం �ా��
ీ ా
�ాగ�త�ం�.� తర��ాత వ�్చే 18 సంవతస్�ాల �ాహ� దశ �ాలంల� ���న్ సమసయ్ల� ఎదురవ����. �ాహ� దశ
అనుక���త్ � ���
ే ఉ�ో య్�ావ�ా�ాల�, ���
ే పరయ్టనల� క��ి వ�త్ ా�. 80 సంవతస్�ాలక� వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర�
దశ �ారణం�ా ��తం మ�్ల �ా�ల
� � పడ�త�ం��. ఇక వృ�ధ్ �పయ్ దశ �ా��
ీ ా �ా��
� � త�ం�.�
�వ
� � నకష్త్రమ� మ�డవ �ాదమ�
�ర� శమ
� క� ఓ�్చ� ప� �య
ే గలర�. ���
� � భ�సంబం�త
� , �ాయ� సంబం��త ఉ�ో య్�ాల�, వృతత్ �ల�, �ాయ్�ా�ాల�
అనుక���త్ ా�. ���
� � �ాం��
� క �దయ్ అనుక��సత్ ుం��. ��య్య సంబం�త
� �దయ్ క��� ���
� � అనుక��సత్ ుం�.� �ర�
�్థ ిర�న
� అ��ా్ర య�ల� క��� ఉంట�ర�.
ఈ జ�తక�లక� ఐదు సంవతస్�ాల వరక� మ�త�
్ర � బ�ధదశ ఉంట�ం��. కనుక ���
� � ���య్రంభంల� ఆటం�ాల�
ఎదు��్కంట�ర�. ఐదు సంవతస్�ాల తర��ాత ఏడ� సంవతస్�ాల �త
� �దశ �ాలంల��దయ్ల� ���న్ సమసయ్ల�
ఎదురవ����. పయ
్ర తన్ప�ర్వకం�ా అడ్డ ంక�లను అ�గ
� �ం� �జయం �ా�ం����. �త
� �దశ అనుక���త్ � సమసయ్ల�
ఉండవ�. 12 సంవతస్�ాల తర��ాత వ�్చే 20 సంవతస్�ాల �క� దశ �ాలంల� �దయ్ల� అ�వృ�ధ్ � ఉంట�ం��. �కద
� శ
�ాలంల� �దయ్ కంట� �ల��ాల ���
� � మనసు మళ్ల �త�ం�.� �ాబట్ట � పట్ట �దల�� మనసును �దయ్ �ప
ౖ� � మ�్ళం� సఫలం
�ా�ా�. ఈ జ�తక�ల� స�ాలంల� ��తంల� �్థ ిరపడ��ర�. ���
� � స�ాలంల��� ��ాహం జర�గ�త�ం��. 55 సంవతస్�ాల
వరక� ��తం �ా��
ీ ా జర�గ�త�ం��. తర��ాత వ�్చే 18 సంవతస్�ాల �ాహ�దశ �ాలంల� ���న్ సమసయ్ల�
ఎదు��్కంట�ర�. �ాహ� దశ అనుక���త్ � ���
ే ఉ�ో య్�ావ�ా�ాల�, ���
ే పరయ్టనల� క��ి వ�త్ ా�. 73 సంవతస్�ాలక�
వ�్చే 16 సంవతస్�ాల గ�ర� దశ �ారణం�ా ��తంల� ���
� � సుఖం వసత్ ుం��. వృ�ధ్ �పయ్ దశ క��� ��ఖయ్ం�ా గడ�సత్ ుం�.�
�వ
� � నకష్త్రమ� ��ల�గవ �ాదమ�
���
� � �దయ్ సంస్థ ల� �్థ ా�ంి� �ర్వ�ం�చ క��న
� �ామరధ్ �ం ఉం�.� ���
� � ���య్ సంబం�త
� వృతత్ �ల�, �ాయ్�ారం, ఉ�ో య్�ాల�
అనుక���త్ ా�. ���
� � ��ల�గ� సంవతస్�ాల వరక� మ�త�
్ర � బ�ధ దశ ఉంట�ం��. కనుక ���
� � ���య్రంభంల� ఆటం�ాల�
ఎదురవ����.
�వ
� � నకష్త్రమ� ఫ���ల�
ఈ నకష్తమ
్ర �న జ�్మం�న �ాడ� ర�పవంత�డ�, ధనవంత�డ�, ��గమ�లను అనుభ�ంచు�ాడ�, �ాం�త
� య్మ� కల�ా�ౖె
ఉంట�ర� �ాసత్ ం� �బ
ె ���ం�.� చరర�ప ధన సంపదల� కల�ార�. ఈ నకష్తం్రల� ప�ట్ట �న �ార� క��ంిచ� ��
� �వ�ల�.
ఆడంబరం తక�్కవ. గణత
� ంల� పజ
్ర ్ఞ క��� ఉంట�ర�. ��ా��లక�, త�ా��లక� దూరం�ా ఉంట�ర�. అ�క
� ర�ాల �జ్ఞ �న
గం���లను ప��
� త్ ార�. �ద
� ��
� �ం�ాలను �ల
ె �సు���ాలనన్ ఆస�త్ � క��� ఉంట�ర�. ఇతర�ల ధ����� ఆశపడర�. కష్ట ప�ే
మనసత్ త్వమ� ఉంట�ం��.
ప�
్ర ాంతం�ా ���నం�ా సమ�����లను ��
ె త్ ార�. సమసయ్లను పక్కన �ట
� చ
� క్క�ా ���
్ర� త్ ార�. ఆ�ధ్�క పగ
్ర �� ��ందర�ా��
�ా��
� త్ ార�. త్వ�త
� ం�ా ��పం �ాదు. �ాయ్�ారంల� �సం ��
ే � ��గ�ా్వమ�ల నుం� త�ప్ించుక�ంట�ర�. మ�ఖయ్�న
�
సమయ�లల� స�యం �ె�� ఆ�్మయ�ల అండదండ ఉండదు. ఒక �ళ
� ఉ��న్ ప�
్ర జనం ఉండదు. దూర�ా్ర ం��లల�
చదువ�క�� �్థ ిరపడ�� ��� బంధువ�ల సహ�ారం ఉంట�ం��. �ల
� క�న
� అ��
� ార పదవ�లల� �నూతన్ �ాయ్�ా�ాలల�
�ాణ�
� త్ ార�. ప్రజలల� మం� �ర
� � ఉంట�ం��. నమ�్మక�నన్ �ా��
� క�ట�ంబ��న్ ��
ౖ� � �సుక��ావ����� ప్రయ�న్�త్ ార�.
స�యం ��
ే త్ ార�. ��ాహ ��తంల� ఒ�ద
� ుడ�క�ల� ఉ��న్ సరద్�క� �� ��ర�.
మం�తనం�� ��తంల� మ�ఖయ్�న
� �షయ�లను అనుక�లం �స
ే ుక�ంట�ర�. ���య్��య్సంల� క��� అవ����లను
అ�గ
� �ం� మ�ందుక� �ా��
� ే �ాణ�
� త్ ార�. బ�లయ్ం నుం�ే ��
ె ��ట
ే లను పద
్ర �్శ��త్ ార�.
నకష్�్ర�ల�
1. అశ్వ�: ఈ నకష్తమ
్ర � నందు జ�్మం�న �ార� ���య్వంత�డ�, బ��ధ్ ,� �ర
ౖె య్మ�, �ామరధ్ �మ�, స్వతంత్ర �ల�డ�,
అ�మ��య�, క�ల�ష
� ్ఠ �డ�, జయ్�ష్ఠ బ్ర�తయ
్ర �, �మ
ీ ంత ప�త�్ర డ�, సుందర�డ�, జనులక� ఇష్ట �డ� అ� ఉండ�ను.
2. భరణ�: ఈ నకష్తం్ర నందు జ�్మం�న �ార� �ాంత బ��ధ్ ,� చపల �తత్ �డ�, �త్ ీల
� యందు ఆస�త్ � కల �ాడ�, సతయ్మ�ను
పల�్క �ాడ�, సుఖమ�ను �� ందు �ాడ�, బంధువ�లక� స�యమ� �య
ే ��ాడ�, ప�త�్ర ల� తక�్కవ ఉనన్ �ాడ�,
��
� ్ఘాయ�షష్ � గల �ాడ� అ� ఉండ�ను.
3. కృ�త్ క: ఈ నకష్తం్ర నందు జ�్మం�న �ార� సహ� దర�ల� ల�� �ాడ�, ��జన �య
్రి �డ�, బహ��ీ�త్ �ాంగతయ్ం ఉనన్ �ాడ�,
మం� శ�ర
� మ�, �జ
ే సుస్ కల �ాడ�, సూర�డ�ను, ఇతర�లక� ఉప�ారం �య
ే ��ాడ�, ��
� త్ �వంత��ౖె ఉండ�ను.
4. ���ణ
� �: ఈ నకష్తం్ర నందు జ�్మం�న �ార� కంట�
� � సంబం�ం��న �ాయ్�� కల �ాడ�, క�ల�ష
� ్ఠ �డ�, ఇతర�లక�
ఆనందమ� క�గ్ ంచు �ాడ�, �ార్శ� ��గమ� నందు మచ్చల� కల�ాడ�, త�్ల �� ఇష్ట మ� ల���ాడ�, ��ందరయ్ం, ధనం, �దయ్
�దల�న
ౖ � కల�ాడ� అ� ఉండ�ను.
6. ఆర�ద్ర : ఈ నకష్తం్ర నందు జ�్మం�న �ార� దుస్వ���, గర్వం గల�ాడ�, �ం��ా�లం గల�ాడ�, �ాపమ�
�ేయ��ాడ�, పరదవ
్ర య్మందు ఆశ గల�ాడ�, ��
� ్ఘాయ�షష్ � గల �ాడ�, సం��నం తక�్కవ కల�ాడ�, �ాజ (పభ
్ర �త్వం)
దవ
్ర య్మ�ను అనుభ�ంచు �ాడ� అ� ఉండ�ను.
8. ప�షయ్�: ఈ నకష్తం్ర నందు జ�్మం�న �ార� సం��షమ�, ��పమ� గల�ాడ�, బ��ధ్ �మంత�డ�, లజజ్ ల���ాడ�,
మ�ట�ా��, అ�క
� �ాసత్ మ
� �లనందు పట్ట � ఉనన్�ాడ�, బంధువ�లక� స�యమ� �య
ే ��ాడ�, �దయ్, ధనం సం�ా�ం�చు
�ాడ�, స్వతంత్ర �లం కల�ాడ� అ� ఉండ�ను.
9. ఆ�్ల �ష: ఈ నకష్తం్ర నందు జ�్మం�న �ార� ��దస
్ర ్వ��వమ�, చపల�డ�, సంఘంల� మ�ట�ా��,సమ���యమ�నక�
��యక�డ�, ధనమ� కల�ాడ�, �నయం�ా ఉండ� �ాడ�, యశసుస్ మ�య
� � సంపనన్మ� గల�ాడ�, కృతజ్ఞ తల
గల�ాడ� అ� ఉండ�ను.
10. మఖ: ఈ నకష్తం్ర నందు జ�్మం�న �ార� �దయ్, అణ�క�వ��ా ఉండ��ాడ�, �్థ ిర�న
� స్వ��వమ� గల�ాడ�, �్థ ిర�న
�
శత�్ర వ�లను గల�ాడ�, సజజ్ నుల�ే పశ
్ర ం�ంిపబడ��ాడ�, ��ల� �వ
� �ాజనుల� కల�ాడ�, �వ
ే మ�య
� � �త
ి ృ భ�త్ �
కల�ాడ�, ధనం గల�ాడ�, స్వ�ారయ్మ� నందు ఆనందం �� ందు �ాడ� అ� ఉండ�ను.
11. ప�బ్బ: ఈ నకష్తం్ర నందు జ�్మం�న �ార� ఇష్ట మ� అ�న మ�టల� పల�క��ాడ�, ఔ��ర �ామరధ్ �ం గల�ాడ�,
అ�క
� వయ్యమ� వలన ��
ీ త
� �డ�, �వ
� �ాజనుల� ఉనన్�ాడ�, �జ
ే �్వి, �ా�క� ఇష్ట �డ�, య�దధ్ మ� నందు భయం
గల�ాడ� అ� ఉండ�ను.
1. లగన్మ� :- లగన్మ� �దట� �్థ ానమ� కనుక లగన్మ� లగన్మ�ల� ఉప�్థ ిత�� ఉనన్ గ�
� ల� వయ్�త్ � �క్క
గ�ణగణ�లను సూ��్థ ా�.
2. �్వ��య �్థ ానమ� :- �్వ��య �్థ ానమ� ధన �్థ ానమ� కనుక ఇ�� వయ్�త్ � �క్క ధన సంప�త్ గ��ం�� �ె�య
�ేసత్ ుం��. క�ంట�ంభ �్థ ానమ� కనుక ఈ �్థ ానమ�ల� ఉనన్ గ�
� ల� వయ్�త్ � �క్క క�ట�ంబ సభ�య్లను గ���
� ్చ
�ె�య �స
ే త్ ుం��. ఇ�� వయ్�త్ � �క్క కంఠ �్థ ానమ� కనుక �్వ��య �్థ ానమ�ల� ఉప�్థ ిత గ�
� ల� నయ్�త్ �
మ�ట�ర�ను సూ��త్ ా�.
3. తృ�య �్థ ానమ� :- తృ�య �్థ ానమ� వయ్�త్ � �క్క క�ష్ఠ సహ� దర �్థ ానమ�. ���� ఉపజయ �్థ ానమ�
అంట�ర�.
4. చత�రధ్ �్థ ానమ� :- చత�రధ్ �్థ ానమ� మ�తృ �్థ ానమ� కనుక ��
� ల� ఉప�్థ ిత�� ఉనన్ గ�
� ల� వయ్�త్ � �క్క
త�్ల � గ��ం��న �షయ�ల� ��
ె త్ ా�. గృహ �్థ ానమ� కనుక వయ్�త్ � �క్క గృహ�గమ� గ��ం�� క���
�ె�యజస
� త్ ుం��. ఇ�� �ాహన �్థ ానమ� కనుక �య్�� �క్క �ాహన �గమ�ను గ��ం�� క��� �ె�య
�ేసత్ ుం��. �ా్ర థ�క ���య్ �్థ ానమ� కనుక ���య్ �్థ ా� �దయ్ల� క��� ఆం�ాలను ��
ె య �స
ే త్ ుం��. ఇ�� ��
అ��
్ర �ణ�లల� ఒకట.� �ం�ద్ర �్థ ా��లల� ఒకట.� ఈ �్థ ానమ�న ఉప�్థ ిత�న
� గ�
� ల� బలమ� క��న
� � వయ్�త్ �
��తమ� �ద ప�
్ర �వమ� క��ం�చ క��న
� �. ఓగ�ార�ాల� ఔ���.
5. పంచమ �్థ ానమ� :- పమ్చమ �్థ ానమ� వయ్�త్ � �క్క ప�త్ర �్థ ానమ� కనుక ఇందు ఉప�్థ ిత��న గ�
� ల� వయ్�త్ �
�క్క సం��నమ� గ��ం�� �ె�య ��
ే త్ ా�. ఇ�� ఉనన్త ���య్ �్థ ానమ� కనుక వయ్�త్ � �క్క ఉనన్త �దయ్ను
గ��ం�� �ె�య �ేసత్ ుం��. ఇ�� ప�ర్వ ప�ణయ్ �్థ ానమ� కనుక ప�ర్వ జన్మ ప�ణయ్మ� గ��ం�� ��
ె య �ేసత్ ుం��.
6. షట్మ �్థ ానమ�:- షష్ట మ �్థ ానమ� ఆ��గయ్ �్థ ానమ� కనుక వయ్�త్ � �క్క ఆ��గయ్ �్థ ి�� ఇందు ఉప�్థ ిత�న
�
గ�
� ల� �ె�య ��
ే త్ ా�. ఇ�� శత�్ర �్థ ానమ� కనుక శత�్ర త్వమ� గ��ం�� క��� ఇ�� �ె�య �ేసత్ ుం��. ఇందు
ఉప�్థ ిత��న గహ
� మ�ల� బల�న
� మ�ల�.
7. సపత్ మ �్థ ానమ�:- సపత్ మ �్థ ానమ� కళత్ర �్థ ానమ� కనుక ఇ�� వయ్�త్ � �క్క ��
ౖ� ా�క
� ��తమ� గ��ం��
�ె�య �స
ే త్ ుం��. �ాయ్�ార ��గ �ా్వమ�ల గ��ం�� ఇక్క ఉనన్ గహ
� మ�లను అనుస��
� ్చ �ెల�సు��న వచు్చ.
ఇ�� ఒక �ం�ద్ర �్థ ానమ� కనుక ఇందు ఉనన్ గహ
� మ�ల� బలమ� క��న
� �.
8. అష్ట మ�్థ ానమ� :- అషత్ మ �్థ ానమ� ఆయ�ః�్థ ానమ� కనుక వయ్�త్ � �క్క మరనమ� గ���
� ్చ ఇ��
�ెల�ప�త�ం��. ఇందు ఉనన్ గహ
� మ�ల� బల��నమ�ల�.
�కష్ ��
్ర �ణమ�లల� ఇ�� �ం�డవ�� కనుక వయ్�త్ � �క్క ఈ జన్మ �్థ ి� ఈ �్థ ానమ� �శ��క��సత్ ుం��.
9. నవమ �్థ ానమ� :- నవమ �్థ ానమ� ఇ�� �ితృ �్థ ానమ� కనుక ఇందునన్ గహ
� మ�ల� వయ్�త్ � �క్క తం��్ర
�్థ ి�� గ��ం�� �ె�య �ే�త్ ా�. ఇ�� �గ �్థ ానమ� కనుకఈ�� వయ్�త్ � �క్క �గమ�ను గ��ం�� ��
ె య
�ేసత్ ుం��. ��
్ర �ణ �్థ ానమ�లల� ఒకట� కనుక ఇందు ఉనన్ గహ
� మ�ల� బలమ� క��న
� �.
10. దశమ �్థ ానమ� :- దశమ �్థ ానమ� ఇ�� కర్మ �్థ ానమ� కనుక ఇ�� వయ్�త్ � �క్క వృ�త్ � గ��ం�� ��
ె య
జ�సత్ ుం��. ఇ�� �ం�ద్ర �్థ ానమ� కనుక ఇందు ఉనన్ గహ
� మ�ల� బలమ� క��న
� �.
ఎ�ాదశ �్థ ానమ� :- ఏ�ాదశ �్థ ానమ� ల�భ�్థ ానమ� కనుక ఇ�� వయ్�త్ � �క్క ల�భమ�లను గ��ం�� �ె�య
�ేసత్ ుం��. ఇ�� జయ్�ష్ట సహ� దర �్థ ానమ� కనుక జయ్�ష్ట సహ� దర �్థ ా�� గ��ం�� �ె�య �ేసత్ ుం��.
12 ��్వదశ �్థ ానమ� :- ��్వదశ �్థ ానమ� కనుక ఇ�� వయ్�త్ � �క్క వయ్యమ�ను గ��ం�� ��
ె య �ేసత్ ుం��.
ఇందు ఉనన్ గహ
� మ�ల� బల��నమ�ల�. �కష్ ��
్ర �ణమ�ల� ఇ�� మ�డవ�� కనుక ఇ�� వయ్�త్ � �క్క
జ��్మంతర �్థ ి��, �కష్మ�ను గ��ం�� �ె�య �ేసత్ ుం��.
1. లగన్మ�: లగన్మ� ��� �్థ ానమ� అ�నందువల్ల లగన్మ�ను బట్ట � లగన్ బలమ�, స్వ��వమ�, లగన్ ��ధ్ �
�దలగ�న� సూ��త్ ా�.
2. లగన్మ� నుం� �్వ��య �్థ ానమ�: ���� ��త్ర �్థ ానమ�, ధన �్థ ానమ�, క�ట�ంబ �్థ ానమ� అంట�ర�.
కనుక ధన �గమ�, ధన సంప�త్ గ��ం�� ��
ె యజ�సత్ ుం��.
4. లగన్మ� నుం� చత�ర్థ �్థ ానమ�: ఇ�� మ�తృ �్థ ానమ� కనుక ��
� ల� ఉప �్థ ి��ా ఉనన్ గ�
� ల� వయ్�త్ � �క్క
త�్ల � గ��ం��న �షయ�ల� �ెబ����. ��
� � సుఖ �్థ ానమ� క��� అంట�ర�. ���� బట్ట � మ�త, బ��ధ్ �,
మనసుస్, �ాహనమ�ల�, ��ఖయ్మ�, భ�� �దలగ� అంశమ�ల� �ె�య�ను. ఇ�� �ా్ర థ�క ���య్ �్థ ానమ�
కనుక �దయ్ల� క��� ఆటం�ాలను �ె�యజస
� త్ ుం��.
6. షష్ట మ �్థ ానమ�: ఇ�� ఆ��గయ్ �్థ ానమ�. వయ్�త్ � ఆ��గయ్ �్థ ి�� ఇదుల�� ఉప�్థ ి� గ�
� ల� �ెల�ప����. ఇ��
శతృ �్థ ానమ� క��� గనుక శతృతత్వమ� గ��ం�� క��� �ెల�ప�త�ం��. ఈ �్థ ానం శతృవ�ల�, �ాయ్ధుల�,
ర�ణమ�, ఆ��గయ్మ� �ల
ె �ప�త�ం��.
7. సపత్ మ �్థ ానమ�: సపత్ మ �్థ ానమ� కళత్ర �్థ ానమ�. ఇ�� వయ్�త్ � �క్క ��
ౖ� ా�క
� ��తం గ��ం��
�ెల�ప�త�ం��. �ాయ్�ార ��గ�ా్వమ�ల గ��్చ� ఇక్కడ�నన్ గ�
� లను అనుస��ం� �ల
ె �సు��వచు్చ.
8. అష్ట మ �్థ ానమ�: ఇ�� ఆయ�ః�్థ ానమ�. వయ్�త్ � �క్క ��వమ�, ఆయ��ద్ాయమ�, �వనమ�, మరణమ� వంట�
�షయ�ల� �ెల�ప�ను.
9. నవ� �్థ ానమ�: ఇ�� �ితృ �్థ ానమ�. తం��్ర �క్క �్థ ి�� �ల
ె �ప�త�ం��. ఇ�� �గ �్థ ానమ� క��� గనుక
�గమ�ను గ��ం�� �ెల�ప�త�ం��. ఇం�ా ధనమ�, ప�ణయ్మ�, �రధ్ య�తల
్ర � క��� �ల
ె �ప�త�ం��.
10. దశమ �్థ ానమ�: ఇ�� కర్మ �్థ ానమ�. కనుక ఇ�� వయ్�త్ � �క్క వృ�త్ � �ల
ె �ప�త�ం��. ఇందుల�� గ�
� ల�
బలమ� క���న�. �వనగ�� �ెల�ప�న�� �ాజయ్�్థ ానమ�. ఇ�� పదవ ఇల్ల �. ��
� � �ారయ్ �్థ ానమ� క���
అంట�ర�. ���� బట్ట � ఉ�ో య్గమ�, �ాయ్�ారమ�, వృతత్ �ల�, �ా�ాయ్హరణ, ��
� త్ ,� సంపద, హ� �� వంట�� ఉంట��.
11. ఏకదశ �్థ ానమ�: ఏ�ాదశ �్థ ానమ� ల�భ �్థ ానమ�. కనుక ఇ�� వయ్�త్ � �క్క ధనల�భమ� �ల
ె �ప�ను. ఇ��
జయ్�ష్ట �� దర�ల �్థ ానమ� �ాబట్ట � జయ్�ష్ట సహ� దర �్థ ా�� గ��్చ� �ెల�ప�త�ం��.
12. ��్వదశ �్థ ానమ�: ఇ�� వయ్య �్థ ానమ�. కనుక మ�ఖయ్ం�ా వయ్�త్ � �క్క వయ్యమ�ను �ెల�ప�త�ం��.
కష్ట మ�ల�, ఖర�్చల�, నష్ట మ�ల�
�దలగ�న� �ెల�ప�ను.
��్వదశ లగన్మ�నక� ��
� ావ�గ
� మ�ల�.
1. �ష
� లగన్మ�ః- �ష
� లగన్ జ�తకమ�నక� బ�ధ, శక,� శ�గహ
� మ�ల� �ాప�ల�. ర� గ�ర�ల� �భ�ల�. శ� గ�రల�
�ు�క్క సంబంధమ� �ు��ం�చదు. వయ్య��ప
� ��న
� గ�ర���� �ాపగహ
� సంబంధమ� �భఫలమ�ల� గల�గ
�యదు.�క��డ మ�రక�డగ�చు��న్డ�.
10. మకరలగన్మ�ః- ఈ లగన్మ�నక� క�జ, గ�ర�, చంద్రుల� �ాప�లగ�చు��న్ర�. �క� బ�ధుల� �భ�ల�. �క��డ�
మత�
్ర � ��గ�ారక�డగ�చు��న్డ�. శ� క��ల� �ు�దల�న
ౖ �ాప�ల� మ�రక �ుచు్చ�ారగ� చు��న్ర�.ఆ�ాప�ల��
గ��న
� � గ�డమ�రకలకష్ణమ�ల� గల�యగ�చునన్�.
12.�నలగన్మ�ః- ఈ లగన్మ�నక� శ�,�క,� ర�,బ�ధుల� �ాప�లగ�చు��న్ర�. క�జ చంద్రుల� �భ�ల�. క�జ గ�ర�ల�
�◌
� ాగ�ారక�లగ�చు��న్ర�. క��డ��ందమ�రక�డ� �ాదు.శ��ు�దలగ� �తర గహ
� మ�ల� మ�రక లకష్ణమ�ల�
గల� యగ�చునన్�.
�ష
� లగన్మ� - ఫ���ల�*
�ష
� లగన్స్థ గహ
� జ�తక�ల� చుర��న
� తత్వం క��� ఉంట�ర�. ��ప స్వ��వం ఉండ�ను. ���
� � �ర
� �
్ఘ ాల శత�్ర వ�ల� ఉంట�ర�.
�ర
ౖె య్మ�, ఆశ అ�క
� ��. ఇక �ర� మం� ��జన �య
్రి �ల�.
�ష
� ల�ాన్�ప
� � క��డ�. క��డ� ల�ాన్�ప
� � (లగన్ం అంట� జన్మ�ా� చకం�ల� �దట� �్థ ానం) �ాక అష్ట మ��ప
� � (అంట�
జన్మ�ా� చకం�ల� లగన్ం నుం� 8వ �్థ ానం) క���. తృ�య (జన్మ�ా� చకం�ల� లగన్ం నుం� మ�డవ �్థ ానం)
ష�్ట ా�ప
� � (జన్మ�ా� చకం�ల� లగన్ం నుం� ఆరవ �్థ ానం) బ�ధుడ�, ధన (జన్మ�ా� చకం�ల� లగన్ం నుం� �ం�డవ �్థ ానం)
సపత్ మ��ప
� � (జన్మ�ా� చకం�ల� లగన్ం నుం� ఏడవ �్థ ానం) �క��డ�, �ాహ���ప
� � (అన�ా జన్మ�ా� చకం�ల� లగన్ం
నుం� ��ల�గవ �్థ ానం) చంద్రుడ�, పంచమ��ప
� � (జన్మ�ా� చకం�ల� లగన్ం నుం� ఐదవ �్థ ానం) సూర�య్డ�, ��గయ్
(జన్మ�ా� చకం�ల� లగన్ం నుం� ���్మదవ �్థ ానం) వయ్య��ప
� � (జన్మ�ా� చకం�ల� లగన్ం నుం� ప�న్
� ండవ �్థ ానం)
గ�ర�వ�, �ాజయ్ (జన్మ�ా� చకం�ల� లగన్ం నుం� పదవ �్థ ానం) ల����ప
� � (జన్మ�ా� చకం�ల� లగన్ం నుం� పద��ండవ
�్థ ానం) శ�.
*సూర�య్డ�* : �ష
� ల�ాన్��� సుర�య్డ� పంచమ��ప
� �.. కనుక సూర�య్డ� �ష
� ల�ాన్��� �భ�డ�. పంచమ��ప
� �
లగన్మ�ల� ఉచ్ఛ�్థ ి�ల� ఉప�్థ ిత�� ఉండటం వల్ల ఈ జ�తక�డ� అందం�ా, ఆకరష్ణయ
� ం�ా ఉంట�డ�. ���య్రంగంల�
�ాణ�
� త్ ాడ�. ఇక ఆ�ధ్�క వయ్వ��ాల ప��
� ్థ ి� బ�గ�ంట�ం�.� సుర�య్�� ప�
్ర �వం వల్ల సం��న �ా్ర �త్ ి కల�గ�త�ం��. సూర�య్డ�
తన ప�ర్ణ దృ�్ట ి�� సపత్ మ ��వ�న
� త�ల��ా�� చూ�త్ ాడ� కనుక త�ల��ా� అ�ప
� � �క��డ�. కనుక ��త��గ�ా్వ�
అందమ��ా ఉంట�ర�. ��త భగ�ా్వ� సం�గమ� ల�సత్ ుం��. అ��ే ��
ౖ� ా�క
� ��తమ�ల� ఒ�ద
� ుడ�క�ల�
తపప్క�� వచు్చ.
*చంద్రుడ�* : చంద్రుడ� �ష
� ల�ాన్��� సుఖ�్థ ా���ప
� �. ఈ �ారణం వల్ల ఈ జ�తక�డ� �ాంత స్వ��వ���
� ా క���
ి త్ ాడ�.
అ��ే ��ంట�తనం క��� క��� ఉంట�ర�. ఇక ���
� � �ల�సవంత�న
� ��తం అంట� ఇష్ట పడ��ర�. ���
� � మ�తృమ��త్ �
నుం�, మ�తృమ��త్ � పకష్మ� నుం� స�యం అందుత�ం��. అం��
ే ాదు పభ
్ర �త్వ పకష్మ� నుం� ప�
్ర జ��ల�
అందు���. సపత్ మంల� త�ల��ా� �ద చంద్రు�� దృ�్ట ి ప�ర్ణ మ��ా పస
్ర �స
� త్ ుం�� కనుక ��త ��గ�ా్వ� క��దృ�్ట ి,
గ�ణసంపద క���, స�య సహ�ా�ాల� అం�ం��ే �ా�� ఉంట�ర�. ఇక ఈ జ�తక�ల� భ��, భవనమ�, �ాహన �ా్ర �త్ ి
క��� ఉంట�ర�. పక
్ర ృ� ఆ�ాధన, ��ందరయ్��
ి ాస క��� ఉంట�ర�. �త�ాలంల� �ర� ఇబ్బం�� పడ��ర�. దగగ్ �, జల�బ�
వంట� బ�ధల� బ���
� త్ ా�. ఇం�ా చ� సంబం��త �ాయ్ధులక� అవ�ాశమ� కలదు.
*క��డ�* : క��డ� �ష
� ల�ాన్��� ల�ాన్�ప
� �, అష్ట మ��ప
� �. ల�ాన్�ప
� తయ్మ� వలన అష్ట మ��ప
� తయ్ �ో షం �� త�ం��.
క��డ� లగన్స్థ ుడ� కనుక ఈ జ�తక�డ� బల�న
� శ�ర
� మ� క��� ఉంట�ర�. �ాహసవంత�ల��ాను క���
ి త్ ార�. కండ
బలమ��� �ాట�. క�న
� �న
� పనులను క��� ఆత్మబలమ��� �య
ే క��న
� స�త్ � ఉంట�ం��. సమ�జంల� ��ర�, ప�
్ర ష్ఠ ల�
క��� ఉంట�ర�. బల�న
� ుల పట్ల ��� హృదయమ�ల� �ానుభ�� ఉంట�ం��. క��డ� చత�రధ్ �్థ ానమ�ను, సపత్ మ
�్థ ానమ�ను, అష్ట మ�్థ ానమ�ను చూ�త్ ాడ�. ��
� �ారణమ��ా భ��, �ాహన ��ఖయ్మ� ల�సత్ ుం�.� ��
ౖ� ా�క
� ��తంల�
ఒ�ద
� ుడ�క�ల� ఉంట��. ���ాయ్భరత్ ల మధయ్ అ��ా్ర య ��
� �ల� ఏరప్డ���.
*బ�ధుడ�* : బ�ధుడ� �ష
� ల�ాన్��� తృ�య, షష్ట మ���ా�ప
� ��ా అ�భమ� క��ం�చును. లగన్మ�ల� ఉనన్
బ�ధుడ� వయ్�త్ �� జ్ఞ ���ా, బ��ధ్ �మంత���
� ా �స
ే త్ ుం��. బ�ధ దశలల� బంధు �త�్ర ల�� ��ా��ల� ఏరప్డ���. షష్థ మ
�్థ ా���ప
� ��ా బ�ధుడ� ఉదర సంబంధ�న
� �ాయ్ధుల�, మ�ర్చ �ాయ్��, మ�మర�ప� ఏరప్�ే అవ�ా�ాల���న్�.
�ాయ్�ారమ�ల� ���
� � సఫలత ల�సత్ ుం��. బ�దు�� సపత్ మ దృ�్ట ి �ారణం�ా సం��న సంబం��లల� సమసయ్ల� వ�్చే
అవ�ా�ాల���న్�. ��త ��గ�ా్వ��� ఆ��గయ్ సమసయ్ల� ఉంట��. సపత్ మ�న
� త�ల��ా� �ద బ�ధు�� దృ�్ట ి
�ారణమ��ా ��త ��గ�ా్వ� గ�ణవంత�డ��ా ఉంట�డ�. ��
ౖ� ా�క
� ��తం �ా��రణమ��ా ఉంట�ం��.
*గ�ర�వ�* : �ష
� ల�ాన్��� గ�ర�వ� ���ాయ్�ప
� � వయ్య��ప
� �. ��్వదశ�్థ ా���ప
� తయ్మ� �ారణమ� వల్ల గ�ర�వ�
�ష
� ల�ాన్��� అ�ారణ�న
� అ�భ ఫలమ�ల� ఇ�త్ ాడ�. అ��� ��
్ర �ణ��ప
� తయ్ం�� అ�భమ� ��ల��
� � త�ం�.� �ష
� లగన్
గ�ర�వ� �ారణమ��ా జ�తక�డ� మం� �ద
� సుస్ క��� ఉంట�ర�, జ్ఞ �� అవ���ర�. ఉజ్వల�న
� ప�
్ర �వవంత��న �ాక�్క
��� �� ంతం. ���
� � పజ
్ర � స��్మనం, �ర
� � పఖ
్ర �య్తల� కల�గ����. లగన్స్థ గ�ర�వ� పంచమ, సపత్ మ, నవమ ��వమ�ను
చూ�త్ ాడ� కనుక సం��న ��గయ్ం ఉంట�ం��. శత�్ర �్థ ాన�న
� త�ల��ా� �ద గ�ర�వ� దృ�్ట ి పస
్ర �స
� త్ ుం�� కనుక ��త
��గ�ా్వ��� మ��కలతల� ఉంట��. నమ�్థ ాన�న
� ధనసు �ద గ�ర�వ� దృ�్ట ి�� �ారణం�ా తం��
్ర� � �భమ�ల�
కల�గ����.
*�ాహ�వ�* : �ష
� లగన్మ�ల� �ాహ�వ� నమ్మ�ా�న్ �ం�చు��డ�. ఆత్మ��ా్వ�ా�న్ ఇ�త్ ాడ�. ఉదర సంబం�త
�
�ాయ్దుల� ఎదు��్కంట�ర�. ��తంల� ఒ��దుడ�క�ల� ఎదు��్కంట�ర�. ఉ�ో య్గ, �ాయ్�ా�ాలల� పట్ట �దల�� సఫలత
�ా��
� త్ ార�. �ాయ్�ారమ� �య
ే �లనన్ ���క
� ఉంట�ం��. అ��ే ఉ�ో య్గమ� అ�క
� సఫలత ఇసత్ ుం��. �ాహ�వ� సపత్ మ దృ�్ట ి
�ారణం�ా ��త ��గ�ా్వ� ఆ��గయ్ సమసయ్లను ఎదు��్కంట�ర�. ��
ౖ� ా�క
� ��తం బ��స
� త్ ుం�.� �త�్ర ల�, సహ� దర�ల�
సహక��
� త్ ార�.
*�త
� �వ�* : �ష
� లగన్స్థ �త
� �వ� �ారణం వల్ల �ా�ర
� క ��డ�రయ్ం క��� ఉంట�ర�. ఆత్మస్థ రయ్ం, �ర
ౖె య్ �ాహ�ాల� క���
ఉంట�ర�. కనుక ��� శత�్ర వ�ల� భయభకత్ �ల�� ఉంట�ర�. సమ�జంల� ��రవం, ఖ�య్� ల�సత్ ుం�.� �ాజ��, చత�రత క���
ఉంట�ర�. మ�తృ వరగ్ మ� నుం� సహయసహ�ా�ాల� ల��త్ ా�. ��త ��గ�ా్వ� నుం�, సం��నం నుం� అను���
సమసయ్లను ఎదు��్కంట�ర�. ఇక ���
� � �ాయ్ధుల బడ
� ద ఉండదు.
వృషభ లగన్మ�న జ�్మం�న �ార� గ�ణవంత�ల�-ధనవంత�ల�. గ�ర� భ�త్ � కల�ార�. ఈ జ�తక�ల� �ౖెరయ్�ా��ాను,
��రయ్వంత�డ��ాను ఉండ�ను. ఈ జ�తక�నక� గ�ర�, �క,� చంద్రుల� �ాప�ల� అగ�దుర�. ర�, శనుల� �భ�ల� శ�
�ాజ�గ�ారక�డ�. గ�ర�నక� మ�రక లకష్ణమ�ల���న్�.
*గ�ర�వ�* : వృషభ ల�ాన్��� గ�ర�వ� అష్ట మ, ఏ�ాదశ �్థ ానమ�లక� ఆ��పతయ్ం వ��
� త్ ాడ�. లగన్సత్ గ�ర�వ�
ఆకరష్ణయ
� �న
� ��ందరయ్ం ఇ�త్ ాడ�.. కనుక వృషభల�ాన్��� అ�ారక గహ
� �� �డ
ె � ఫ���ల� ఇ�త్ ాడ�. లగన్స్థ గ�ర�వ�
వయ్�త్ ��� జ్ఞ �నం, సుగ�ణం ఇ�త్ ాడ�. ఆత్మబలం, ఆత్మ��ా్వసం ఇ�త్ ాడ�. ఈ జ�తక�ల� ఉ�ో య్�ాలల� �ాణ�
� త్ ార�. ధర్మగ�ణం,
దయ�గ�ణం క��� ఉంట�ర�. ధర్మ�ా�ాయ్ల పట్ల ఆసకత్ �ల�ౖ ఉంట�ర�. గ�ర�వ� పంచమ దృ�్ట ి క��య్�ా� �ద పస
్ర ��
� త్ ాడ�
కనుక బ��ధ్ � క�శలత క��� స�య సహ�ా�ాల� అం�ం�� ���ా�మ�నం చూ�ంి�ే సం��నం క��� ఉంట�డ�. లగన్స్థ
గ�ర�వ� సపత్ మ �్థ ాన�న
� వృ�్చకం �ద ప్రస��
� త్ ాడ� కనుక గ�ర�వ� �త�
్ర ్థ ాన దృ�్ట ి జ్ఞ �నం క��న
� ��రవ అ�మ�నం
చూ�ంి� స�యసహ�ా�ాల� చూ�ంి�ే ��త ��గ�ా్వ� ల�సత్ ుం��. గ�ర�వ� నవమ �్థ ాన దృ�్ట ి మకరం �ద
పస
్ర ��
� త్ ాడ� కనుక తం��
్ర� � �ా��రణ సంబం��ల� ఉంట��.
*�త
� �వ�* : వృషభ లగన్స్థ �త
� �వ� వయ్�త్ ��� ఆ��గయ్ సమసయ్ల� ఇ�త్ ాడ�. �ీ�త్ ప�ర�ష�ల మదయ్ ఆకరష్ణ ఉంట�ం��. ��ా�త
� ర
సంబం��ల వలన ��
ౖ� ా�క
� ��తంల� సమసయ్ల� ఎదుర�య్� అవ�ాశం.
*�త
� �వ�* : �ధున లగన్ంల� �త
� �వ� వయ్�త్ ��� �ా్వ�మ�నం క���
� త్ ాడ�. ఒంట��
� ా �ారయ్�ాధనక� ��
� � స�త్ � ఉండదు.
ఇతర�ల�� క��ి ప� ��
ే ం�దు�� ఇష్ట పడ��ర�. �ాయ్�ారం �య
ే డంల� ���క
� ఉంట�ం��. ���
� � �ా్వరధ్ం క��� అ�క
� ం�ా
ఉంట�ం��. �ాత �త
ి త్ ���ాల� బ���
� త్ ా�. �ామం ఎక�్కవ, ��
ౖ� ా�క
� ��తంల� ఒ�ద
� ుడ�క�ల� ఉంట��. ��ా�నంతరం
క��� ��ా�త
� ర సంబం��ల� ��న�ా�� అవ�ాశం.
*�త
� �వ�* : కటక లగన్స్థ �త
� �వ� ఆ��గయ్ సమసయ్ల� క���
� త్ ాడ�. �త
� � దశ సమయంల� అన��గయ్ సమసయ్ల� తపప్వ�.
సమ�జం నుం� ��రవం, స��్మ��ల పట్ల ఆస�త్ � క�గ్ ఉంట�ర�. రహసయ్ శత�్ర వ�ల� ఉంట�ర�. �ా�� వలన సమసయ్ల� తపప్క
�� వచు్చ. �త
� �వ� సపత్ మ �్థ ాన దృ�్ట ి ఆ �్థ ాన�ారకత్వమ�ను బ��స
� త్ ుం��. ��
ౖ� ా�క
� ��తంల� సుఖం ల��స
ి త్ ుం��.
��ా�త
� ర సంబం��ల� క��� అవ�ాశం ఉంట�ం��.
�ంిహ లగన్మ� జ�్మం�న �ార� అందం�ాను, అ��గయ్మ��ాను వ�ంట�ర�. �ర� మహత్వ�ాంకష్ క��� �ం�� స్వ��వం
క��� వ�ంట�ర�. ఈ జ�తక�ల� ఎంత �ాహసం గల�ా�� అం�ే ఆత్మ��ా్వసం గల�ార� క���. ��ల
� � �ాహసం,
ఆత్మ��ా్వసమ�, �ం�ప
� ట్ట �దల అ�క
� ం�ా ఉండ�ను. �ాజ��ల� ���
� � అ�ర�� వ�ండ�ను. ఈ లగన్ం గల క�ండ�ల�
పథ
్ర మ ��వమ�ల� �్థ ి�ల� వ�నన్ గ�
� ల� ఏ �ధ�న
� ఫ���లను ఇసత్ ుం�ో చూ�ద్ �ం.
*�త
� �వ�*: శత�్ర �ా� అ�న �ంిహ�ా�ల� ఉనన్ �త
� �వ� �డ
ె � ఫ���లను ఇ�త్ ాడ�. �ంిహ లగన్స్థ �త
� �వ� అ����గయ్ం
క���
� త్ ాడ�. �త
� � ద�ా�ాలంల� ���
� � ఆ��గయ్ సమసయ్ల� తల��త్ ే అవ�ాశం. ఈ జ�తక�లక� త�్ల దండ్ర�ల �ద అ�క
� �న
�
�మ
్ర� ��మ���ల� ఉండవ�. ఎల్ల �ళ
� ల� మ�న�క
ి �ంత ���
� బ��స
� త్ ుం�.� సపత్ మ ��వం �ద �త
� �వ� దృ�్ట ి �ారణం�ా
��
ౖ� ా�క
� ��తంల� సమసయ్ల� ఎదుర�య్� అవ�ాశం ఉం�.� ��త ��గ�ా్వ��� ఆ��గయ్ సమసయ్ల� ఎదుర� �ావచు్చ.
మ�ళ
� ల� అల��ే ��
ే �గ్ ా క�న్ళ్ల � �ట
� ్ట �క�ంట�ర�. ఆ��
� ా���, ఉ����ా��� ల�నవ�త� ఉంట�ర�. �ా�ర
� క అవస�ాల�,
క�ట�ంబ �ా్ర ��నయ్తలక� �ద
� ద్ �ట
ీ ��
� త్ ార�. ���క �షయ�ల�ద దృ�్ట ి �డ
� ��ర�. ప� �ా్ర రం�ం�ే మ�ందు ప�ప
ే �ే
ఆల���త్ ార�. �ారయ్ం �ా్ర రం�ం��క మ�తం్ర పట్ట ��డ�వక�ం�� ప��త్ � ��
ే త్ ార�. సహనం�� వయ్వహ�స
� త్ ూ ఉంట�ర�. మ�ందు
జ�గత
� త్ ఉంట�ం��. ���న్�ార్ల � అ� జ�గత
� త్ క��� ఉంట�ం��. �ీ�త్ �ా� �ావడం�� మ�న�క
ి ��వనలక� అ�క
� �ా్ర ��నయ్ం
ఉంట�ం��. లకష్య్ం �ద దృ�్ట ి ���� తత్వం ���
� �.
*�త
� �వ�* : క��య్ లగన్స్థ �త
� �వ� వయ్�త్ �� �ా్వరధ్ ప��త
� ���
� �స
ే త్ ుం��. గ�������
� ా �ాఫలయ్త �ా��
� త్ ార�. ఈ జ�తక���
� �
�ాత ��గం, నడ�మ� ���ప్ి క��� అవ�ాశం. లగన్స్థ �త
� �వ� ప�ర్ణ దృ�్ట ి�� సపత్ మ �్థ ానం �ద దృ�్ట ి� �ా��
� త్ ాడ�.. ��
� వల్ల
��త ��గ�ా్వ��� ��గ�డ
ీ ను క��స
� త్ ుం��. ��త�వ� �భ గహ
� దృ�్ట ి ��
ే క
� క��� ఉనన్ ��ా�త
� ర సంబం��లక� అవ�ాశం
ఉంట�ం��.
త�ల�ల�ాన్��� అ�ప
� � �క��డ�. ఈ లగన్మ�ల� జ�్మం�న వయ్�త్ � అందమ��ా, ఆకరష్ణయ
� ం�ా వ�ండ�ను. సూర�య్డ�,
ఏ�ాద�ా�ప
� ��ా అ�ారక గహ
� ం�ా అ�భ ఫ����న్ ఇ�త్ ాడ�. చంద్రుడ� అ�భ ఫ����న్ ఇ�త్ ాడ�. బ�ధుడ� �ారక గహ
�
ఫ����న్ ఇ�త్ ాడ�. గ�ర�వ� అ�ారక గహ
� ం�ా అ�భ ఫ����న్ ఇ�త్ ాడ�.
*చంద్రుడ�* : చంద్రుడ� త�ల లగన్మ� గల క�ండ�ల� లగన్స్థ ుడ��ా వ�ండ�ట వల్ల వయ్�త్ � బ�లయ్ దశల� సంఘరష్ణ�� క���
�ాసత్ క�న
� ం�ా ఉండ�ను. య��ావసత్ , వృ�ద్ �వసత్ సుఖమయం�ాను, ఆనందమయం�ాను ��న�ాగ�ను. చంద్రుడ� ���
�
గ�ణవంత���ా �య
ే �ను. ��� మనసుస్ కలప్���లత, అ�త్ ిరత్వం�� క��న
� �ౖె ఉండ�ను. క��య్ లగన్మ� �క్క
క�ండ�ల� చంద్రుడ� య�� లగన్స్థ మ��ా వ�ం�న
� ఎడల త�్ల �� �న్
� హప��త
� �న
� సంబం��ల� క��� వ�ండ�టక�
అవ�ాశమ�ల� తక�్కవ. ఈ లగన్మ�లల� చంద్రుడ� దశమ��ప
� ��ా ఉం�� అ�భ �ారక�డ� �ాగలడ�. సపత్ మ ��వమ�ల�
��
� దృ�్ట ి వ�ండ�ట వలన ��త ��గ�ా్వ� �����, �ాహ�ి, మహత్వ�ాంకష్ గల�ా�� వ�ం�ద
ె ర�. లగన్స్థ చంద్రుడ� య��
�భగహ
� మ�ల�� య�� ల��� దృ�్ట ి క��� ఉనన్ ఎడల సపత్ మ ��వమ��� సంబం�త
� ఉతత్ మ ఫ���లను �� ందగలర�.
*క��డ�* : త�ల లగన్మ� గల క�ండ�ల� క��డ� �్వ��య, సపత్ మ ��వమ� �క్క అ�ప
� � �ాగలడ�. పథ
్ర మ
��వమ�ల� �్థ ి�ల� వ�నన్ క��డ� వయ్�త్ �� �్వ��య��ప
� త�డ��ా వ�ండ�ట వల్ల ఆ�ధ్�క ల�భమ�లను క��ం�చును.
�ాయ్�ార, వరత్ కమ�లల� మం� ల�భ�కష్
� కల�గ�ను. స్వతంతం్ర�ా ప� �ప
ే ట్ట �ట వల్ల ���
� � ల�భమ�ల� కల�గ�ను.
��గ�ా్వమయ్ంల� నష్ట మ� క��� అవ�ా�ాల���న్�. లగన్స్థ క��డ� �ా�� ప�ర్ణ ధృ�్ట ి�� చత�రధ్ , సపత్ మ, అష్ట మ
బ�వమ�లను చూసత్ ు��న్డ�. సుఖ ��వమ�ల� క����� దృ�్ట ి క��� వ�ండ�ట �ారణమ��ా �� దర�ల నుం� అ��
� త
�
స�య్గమ� ల�ంచక�� వచు్చ. ప�ర్ణ ���క సుఖం ల�ంచుటక� అవ�ా�ాల� తక�్కవ�ా ఉ��న్�. ��
ౖ� ా�క
�
��తమ�ల� కష్ట మ�లను ఎదు��్క�ా�స్ వచు్చను. అష్ట మ ��వమ� ��
ీ ం�చబ�� వ�ండ�ట వలన క��� ద�ావ�ల
� �
అ��గయ్ సంబంధ�న
� సమసయ్లను ఎదు��్క�ా�స్ �ావచు్చ.
*�త
� �వ�*: ��త�వ� త�ల లగన్మ� �క్క క�ండ�ల� లగన్స్థ మ��ా పంచమ, సపత్ మ, నవమ బ�వమ�ను చూసత్ ు��న్డ�.
లగన్మ�ల� క���్చ� ఉనన్ �త
� �వ� వయ్�త్ �� ప�శ
� �
� , �ాహ��
ి ా �య
ే �ను. �ాహసమ�, ప�శ
� మ
� �ారణమ��ా వయ్�త్ �
క�న
� �న
� పనులను క��� ప��త్ ��య
ే శ�త్ � కల�ా�ౖె వ�ండ�ను. ఇతర�ల ధనమ��ౖ� ��� దృ�్ట ి వ�ండ�ను. �కష్ల� �త
� �వ�
బ�దకమ��ా వ�ండ�ను. �ా��రణమ��ా ���ల� ���్మ�క ��వనల� అ�క
� మ��ా వ�ండ�ను. మనసుస్ల� అనవసర
భయ�ల� ఉండ�ను. పం�ల
ె �, �దమ�లల� ధనమ� అనవసరమ��ా ఖర�్చ�ాగలదు.
*బ�ధుడ�* : బ�ధుడ� �భ గహ
� ం అ�నపప్ట�
� � ఈ లగన్ంల� అష్ట మ��ప
� �, దశమ��ప
� ��ా ఉం�� అ�భ, అ�ారక
గహ
� ం�ా ఉండ�ను. వృ�్చక లగన్మ� క�ండ�ల� బ�ధుడ� లగన్స్థ మ��ా ఉండ�ట వల్ల వయ్�త్ � �ాహ�,ి జ్ఞ �� �ాగలడ�.
బ�ధు� ప�
్ర �వం వల్ల ఈ జ�తక�డ� ��జన �య
్రి ��ౖె ఉంట�డ�. �ర� జ�్మం�న తర��ాత ��� తం�్ర� ఆ�ధ్�క ప��
� ్థ ి�
బలపడ�ను. తం�్ర� ల��� తం�్ర� పకష్ం నుం� ల�భం క��� అవ�ా�ాల���న్�. లగన్స్థ బ�ధుడ� ప�ర్ణ దృ�్ట ి�� సపత్ మ
��వమ�ల� �్థ ి�ల� వ�నన్ �క��� �ా� వృ�్చకమ�ను చూసత్ ు��న్డ�. ��� ప�
్ర �వమ� �ారణమ��ా ��త ��గ�ా్వ�,
సం��నం నుం� స�య్గమ� ల�ంచగలదు. ధన �క
� రణల� �ప�ణ�ల� అ�నపప్ట�
� � ���న్ సమయ�లల� అల�ాట్ల �,
ఉల్ల �స సంబంద�న
� అల�ాట్ల �ారణం�ాను ��� ఆ�ధ్�క నష్ట మ�లను ఎదు��్క�ా�స్ వచు్చను. బ�ధుడ� �ాప గహ
� మ�ల��
య��� ల��� దృ�్ట ి క��� ఉనన్ ఎడల గృహస్థ ��తం కలహ ప��త
� �న
� ��
� ా ఉండ�ను. ఖర�్చల� అ�క
� ం�ా ఉండ�ట వల్ల
అప�ప్ల� క��� �సు���ా�స్న ప��
� ్థ ి� �ావచు్చను.
*�ాహ�వ�* : ఈ లగన్ం �క్క క�ండ�ల� �ాహ�వ� లగన్స్థ ంల� ఉండటం వల్ల వయ్�త్ ��� �ా�ర
� క సమసయ్ల� కల�గవచు్చను.
ఆ��గయ్ �� క��� కల�గవచు్చను. �ాహ�వ� �క్క ద�ావ�ల
� � �ాయ్ధుల� వ�్చేందుక� అవ�ాశల� �ం�డ��ా
ఉ��న్�. ��
� వల్ల ప�
్ర ��తం అ�య్� వయ్�త్ �ల� ఆత్మ��ా్వసం బల�న
� పడ�ను. లగన్స్థ �ాహ�వ� పంచమ, సపత్ మ
మ�య
� �, నవమ ��వమ�నక� దృ�్ట ి� ప�
్ర ��ంచును. �ాహ�వ� �క్క దృ�్ట ి �ారణం�ా వయ్�త్ ��� ఉ�ో య్గ �ాయ్�ా�ాలల�
క�్ట ాలను ఎదు��్కవల�ి వచు్చను. అక�ా్మతత్ ��ా �� క��� అవ�ా�ాల� ఉ��న్�. ���
� � అ�క
� �మ
్ర� పశ
్ర ంసల�
ఉండగలవ�. ��
ౖ� ా�క
� ��తంల� క�్ట ాలను ఎదు��్క�ాల�ి వచు్చను. ��త ��గ�ా్వ��� సమసయ్ల� ఏరప్డవచు్చ.
*�త
� �వ�* : ��త�వ� వృ�్చక లగన్ం �క్క క�ండ�ల� వ�ం�న
� ఎడల వయ్�త్ � �ామ�నయ్మ��ా అ��గయ్మ��ా వ�ండ�ను.
�త
� �వ� �క్క ప�
్ర �వం �ారణం�ా వయ్�త్ � �ా�ర
� కం�ా ధృడం�ా, శ�త్ �వంతం�ా ఉంట�డ�. �ామ��క ప�
్ర ష్ట , ��రవ
మ�ాయ్దలను �� ందు��ర�. మ�తృ పకష్ం నుం� �న్
� హం, స�య్గమ� ల�ంచగలదు. పంచమ, సపత్ మ, నవమ
��వమ�లల� �త
� �వ��� దృ�్ట ి క��� ఉండటం వల్ల వయ్�త్ ��� ఆ�్థ�క ప��
� ్థ ి� బ�గ�ంట�ం��. ��త ��గ�ా్వ�, సం��నం
�క్క సంద�ాభ్లల� క�్ట ాల అనుభ�� కల�గగలదు.
*శ�* : శ� ధను లగన్మ� �క్క క�ండ�ల� �్వ��య, తృ�య ��వమ� �క్క అ�ప
� � �ాగలడ�. ఈ లగన్ంల� శ�
లగన్స్థ ంల� ఉండటం వల్ల వయ్�త్ � సనన్�ా ఉంట�డ�. శ� ప�
్ర �వమ� �ారణమ��ా వయ్�త్ � �త
� ్ర ��గం వలన ��
ీ ం�చబడగలడ�.
���
� � స్వతంతం్ర�ా ఏ �ర్ణ యమ� �సు���ాల��న్, కష్ట ం�ా ఉండ�ను. ��తంల� పగ
్ర � ��రక� ఇతర�ల స�య్గమ� �ర�
అ�క
� మ��ా ��ర�క�ంట�ర�. ధనం భదప
్ర రచుటల� పవ
్ర ృ�త్ క��� ఉంట�ర�. ఇక ఈ జ�తక�లక� అక�ా్మతత్ ��ా ల�భమ�ల�
కల��� అవ�ా�ాల� ఉ��న్�. లగన్స్థ శ� తృ�య ��వంల� క�ంభ �ా��, సపత్ మ ��వంల� �థున �ా��, దశమ
��వంల� బ�ధు� �ా� కనయ్ను చూసత్ ుండ�ను. ఈ ��వమ�లల� శ� �క్క దృ�్ట ి ఉండటం వల్ల �త�్ర ల నుం� అ��
� త
�
ల�భం, స�య్గమ� ల�ంచదు. ��గ�ా్వమ�ల నుం� ఆపద క��� అవ�ా�ాల� ఉ��న్�. ��ంపతయ్ ��తంల� కష్ట ం
�క్క అనుభ�� కల�గ�త�ం��.
*�ాహ�వ�* : ధను లగన్ం �క్క క�ండ�ల� �ాహ�వ� లగన్స్థ ం�ా ఉండ�ట వల్ల ఈ జ�తక�డ� �� డ�గ��ా, అ��గయ్ం�ా
ఉండ�ను. ��� బ��ధ్ � క�ట�� కల�ౖె ఉంట�ం��. �ా�� ప�� ఏ �ధం�ా��
ౖ� � �ప
ే ట్ట � �ర
� �ప్ ఉంట�ం��. స్వ�త
� ం ���
��
ి ద్ �ంతం. �ాహ�వ� �క్క దృ�్ట ి �ారణం�ా సం��న సుఖంల� బ�ధల�, ��త ��గ�ా్వ� నుం� స�య్గమ�
ల�ంచుటక� అవ�ా�ాల� తక�్కవ�ా ఉండ�ను. ��త ��గ�ా్వ� ఆ��గయ్ం �ారణం�ా సమసయ్ల� ఏరప్డవచు్చ.
*�త
� �వ�* : ��త�వ� �క్క ఉప �్థ ి� ధను లగన్ం �క్క క�ండ�ల� పథ
్ర మ ��వంల� ఉండ�టం వల్ల వయ్�త్ � జ�తక���
� �
అ�����ాయ్ల� ఏరప్�ే అవ�ాశం ఉం��. నడ�మ�, శ�ర
� �ర
ే �ప్లల� ���ప్ి ఉండగలదు. ఆత్మబలం ల�పమ� �ారణం�ా ఏ
�ధ�న
� మహత్వప��త
� ��న �షయ�ల్ల �నూ �ర్ణ య�ల� �సు��నుట క�న
� ం�ా ఉండ�ను.
*�క�� డ�* : మకర ల�ాన్��� పంచమ, సపత్ మ, దశమ �్థ ా��లక� �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�. మకర ల�ాన్��� �క��డ�
�భ�డ�. మకర లగన్స్థ �క���� �ారణం�ా వయ్�త్ � అందం, బ��ధ్ � క�శలత క��� ఉంట�డ�. లగన్స్థ �క��డ� ����
�ల�సవంత�ల�, �ా్వరధ్పర�ల��ా �స
ే త్ ుం��. తమ అవస�ా��� అనుగ�ణం�ా తమ �ర�ను మ�ర�్చక�ంట�ర�. ఈ జ�తక�ల�
అవస�ారధ్ ం �త�్ర లను క��� ఉంట�ర�. �త్ ల
ీ � �న
ౖ ప�ర�ష�ల పట్ల , ప�ర�ష�ల�న
ౖ �త్ ీల
� పట్ల సహజం�ా�� ఆక�ష్�త�ల� అవ���ర�.
సపత్ మ �్థ ాన�న
� కటక �ా� �ద �క���� దృ�్ట ి పడటం వల్ల ��� �ద ��త ��గ�ా్వ� �మ
్ర� ను అ�ాయ్యతను క���
ఉంట�ర�. ��త ��గ�ా్వ� సుఖదుఃఖంల� స�య సహ�ా�ాలను అం��
� త్ ార�.
*�ాహ�వ�* : మకర లగన్ంల� �ాహ� �్థ ి� �ారణం�ా అనవసర హ����� ఎక�్క�.� �ారయ్ �� జ��
� � అవ�ా�ాల���న్�.
అనుక�నన్ పనుల� �ా�ం�చడంల� తరచూ ఆటం�ాల� ఎదురవ����. �ాయ్�ారంల� ఆస�త్ � ఉ��న్ ఉ�ో య్గ��
ల�భ��యకం�ా ఉంట�ం��. లగన్స్థ �ాహ�వ� సపత్ మ దృ�్ట ి �ారణం�ా సం�ార ��తంల� ��త ��గ�ా్వ� నుం�,
�త�్ర ల నుం� త�న
� సహ�ారం ల�ంచదు.
*�త
� �వ�* : మకర లగన్ంల� ఉనన్ �త
� �వ� ఆ��గయ్ సమసయ్లక� �త
� �వ�. తరచూ ఊ�ం�చ� సమసయ్ల� ఎదురవ���ర�.
శత�్ర వ�ల వల్ల సమసయ్ల� ఏరప్�ే అవ�ా�ాల���న్�. సమ�జంల� ��రవ ప�
్ర ష్ట ల ��రక� అను�త �ారయ్మ�ల ��
ే ి
అపజయం �ాలవ���ర�. లగన్స్థ �త
� �వ� ��్రీలక� ప�ర�ష�ల యందు, ప�ర�ష�లక� �త్ ీల
� యందు �ప�త
� ఆకరష్ణ క���
ఉంట�ర�. సపత్ మ �్థ ానం �ద �త
� � దృ�్ట ి �ారణం�ా ��గ�ా్వ��� క�్ట ాల� కల�గ����.
*చంద్రుడ�* : చంద్రుడ� క�ంభ లగన్ం గల క�ండ�ల� 6వ ��వమ� �క్క �ా్వ��ా ఉం�� అ�ారక గహ
� మ� �క్క
భ�� కత్వమ�ను �ర్వ�స
� త్ ు��న్డ�. పథ
్ర మ ��వంల� చంద్రు� �్థ ి� ఉండటం వల్ల వయ్�త్ ��� దగగ్ �, జల�బ�, �ర్ణ శ�త్ ���
సంబంధ�న
� �ాయ్ధుల� వ�్చే అవ�ా�ాల� ఉ��న్�. చంద్రు� �క్క ఈ �్థ ి� �ారణం�ా వయ్�త్ � �క్క మనసుస్
అ�ాం��� క��న
� �ౖె ఉండగలదు. క�ట�ంబ ��తంల� కల�ల�, ��ా��ల� జ��
� � అవ�ాశమ�ల���న్�. చంద్రు� దృ�్ట ి
సపత్ మస్థ సూరయ్ �ా� �ంిహం�ౖ� ఉండ�ను. ఈ దృ�్ట ి సంబంధం �ారణం�ా ��త ��గ�ా్వ� అందమ��ాను,
మహ��్వ�ాం��
� ాను ఉండ�ను.
*క��డ�* : క��డ� క�ంభ లగన్ం గల క�ండ�ల� తృ�య, దశమ ��వం �క్క అ�ప
� � �ాగలడ�. ఈ లగన్ంల� క��డ�
అ�భ, అ�ారక గ�
� ల భ��కత్వమ�ను �ర్వ�ం�చును. క��డ� లగన్స్థ ం�ా ఉండటం వల్ల ఈ జ�తక�డ� ధృడ�న
�
�ా�ర
� కమ� క��� ఉండ�ను. ��ల
� � �ా�సం, ప�ాకమ
� ం ఎక�్కవ�ా ఉంట�ం��. క��ర శమ
� �� క�న
� �న
� పనులను క���
ప��త్ � ��
ే త్ ార�. మ�తృ, �త
ి ృ పకష్ం నుం� ఈ జ�తక�లక� అనుక�ల స�య్గమ� ల�సత్ ుం��. సమ�జంల� ��రవ
మ�ాయ్దల� కల�గ����. స్వ��వంల� ఉగత
� �ారణం�ా అనవసర ��ా��లను ��� �చ
ె ు్చ���ద
� ర�. క��� �క్క దృ�్ట ి
పంచమ ��వంల� వృషభం, సపత్ మ ��వంల� �ంిహం, అష్ట మంల� క��య్ల� ఉండటం వల్ల ��త ��గ�ా్వ� గ�ణవంత�డ�,
�ాయ్వ��క
� స్వ��వం గల�ా�ౖె ఉండ�ను. ��
ౖ� ా�క
� ��తం �ామ�నయ్ం�ా సుఖమయం�ా ఉండ�ను. సపత్ మ��ప
� �,
క��డ� ��
ీ ం�చబ�� ల��� �ాప ప�
్ర �వంల� ఉండటం వల్ల సపత్ మ ��వంల� సంబం�త
� సు��ల� బ���
� త్ ా�.
*�ాహ�వ�* : పథ
్ర మ ��వంల� అష్ట మ గహ
� ం �ాహ�వ� �క్క ఉప�్థ ి� �ారణం�ా అ����గయ్ం ఏరప్�ే అవ�ా�ాల���న్�.
�ాహ�వ� �క్క ద�ా �ాలంల� ఉదర సంబంద ���ాల� క��� అవ�ా�ాల���న్�. వరత్ క �ాయ్�ా�ాలల� సమసయ్లను
ఎదు��్కవల�ి �ావచు్చ. ���
� � వయ్వ�ాయం�ౖ� ���క
� ఉనన్పప్ట�
� � ఉ�ో య్గం ఫల��యకం�ా ఉంట�ం��. లగన్స్థ �ాహ�వ�
సపత్ మ ��వంల� సూర�య్� �ా� �ంి��న్ చూసత్ ు��న్డ�. శత�్ర �ా��ౖ� �ాహ�వ� �క్క దృ�్ట ి ��
ౖ� ా�క
� ��త సుఖ��న్
బల�న
� పర�్చను. ��గ�ా్వమ�ల నుం� ఈ జ�తక�లక� ల�భం క��� అవ�ా�ాల� తక�్కవ. ర��ాయ్ల�, గ�పత్ �దయ్ల అంట�
ఈ జ�తక�లక� మక�్కవ. ఆత్మ��ా్వసం తక�్కవ�ా ఉంట�ం��. �ం��� �ర్ణ య�ల� �సు��వడంల� సమసయ్ల�
ఎదు��్కంట�ర�.
*�త
� �వ�* : ��త�వ� క�ంభ లగన్ం గల క�ండ�ల� లగన్స్థ ం�ా ఉం�� వయ్�త్ �� అ�్థ ిర���ా �స
ే త్ ు��న్డ�. �ప��త �ంగప�
వయ్�త్ ��ౖ� ���
� � అ�ర�� అ�క
� ం. �ర� త�్ల దండ్ర�ల�� ��ా��ల�, మన�్థ ా�ాల� క��� అవ�ాశమ�ల���న్�. సపత్ మ
��వం�ౖ� �త
� �వ� �క్క దృ�్ట ి ఉండటం వల్ల గృహస్థ సుఖంల� ల�పం ఏరప్డ�త�ం��. వయ్�త్ ��� అనయ్ వయ్�త్ ��� సంబం��ల
�ారణం�ా క�ట�ంబమ�ల� అ�ాం� ఏరప్డ�త�ం�.� �త
� �వ��� �ాట� �భ గ�
� ల య�� ల��� దృ�్ట ి సంబం��ల� ఉంట� గన
క �త
� �వ� �క్క అ�భ ప�
్ర �వం తగగ్ �త�ం��.
�న లగన్మ� - ఫ���ల�
�న ల�ాన్��� అ�ప
� � గ�ర�వ�. �న ల�ాన్��� చంద్రుడ�, క��డ�, గ�ర�వ� �ారక గ�
� ల�. ఈ �ారణం వల్ల మం� ఫ
���ల� ఉంట��. �క��డ�, సూర�య్డ�, శ� అ�ారక గ�
� ల�. అ�భ ఫ���ల� ఇ�త్ ార�. �న లగన్ంల� �ాయ్�� గ�
� ల�
ఉనన్ప�ప్డ� కల��� ఫ���ల� ఎల� ఉంట�� ప��
� ��ద్ �మ�.
*�ాహ�వ�* : �ాహ�వ� �న లగన్ క�ండ�ల� లగన్స్థ ం�ా ఉండటం వల్ల ఈ జ�తక�డ� కండల� ���
� న
� బల�ా� అ�
ఉండ�ను. �ాహ�వ� ���
� � చత�రతను, బ��ద్ �� ప్ర�ా�ం�చును. ��ల
� � �ా్వరధ్ ��వన ఉంట�ం�.� అనుక�నన్ �ా�ాయ్లను
�ా�ం�చుటక�, �ర� ఎవ��
� ���
ౖ� � �తృత్వంను ��
ే త్ ార�. ప�� ఎల� ప��త్ � �స
ే ు��నవల�� ���
� � బ��ా �ల
ె �సు. ��ల
� �
స�సం అ�క
� ం�ా ఉండ�ను. లగన్స్థ �ాహ�వ� సపత్ మ ��వంల� �్థ ి�ల� ఉనన్ బ�ధు� క��య్ �ా�� చూసత్ ు��న్డ�. ��
�
ప�
్ర �వం వల్ల సం��నం �క్క సందర్బంల� సమసయ్ల� వ�్చే అవ�ా�ాల� ఉ��న్�. ��త��గ�ా్వ� అ��గయ్ సంబంధ
�న
� సమసయ్ల�� బ��ం�చబడ�ను. గృహస్థ ��తంల� సమసయ్ల� తపప్క�� వచు్చ.
*�త
� �వ�* : ��త�వ� �న లగన్ క�ండ�ల� లగన్స్థ ం�ా ఉండటం వల్ల వయ్�త్ � అ��గయ్ సమసయ్ల� ఎదు��్కంట�ర�. నడ�మ�
���ప్ి, �ాత �ాయ్ధుల� క��� అవ�ాశం ఉ��న్�. ఆత్మ��ా్వసం తక�్కవ�ా ఉండటం మ�లం�ా �� ంత �ర్ణ య�ల�
�సు��ల�ర�. �ాయ్�ారం �య
ే �ల�� ���క
� , ఉ�ో య్గం �య
ే �ట ���
� � ఇష్ట ం�ా ఉండ�ను. �ా్వరధ్ ��
ి ద్ � ��రక� �ామ��క
�యమ�లను ఉల్ల ం�ం�చుటక� క��� �ర� �న
� ు�ాడర�. సపత్ మ ��వంల� �త
� �వ� �క్క దృ�్ట ి ��త బ�గ�ా్వ���
కష్ట �ా��
� ా ఉండ�ను. �త
� �వ� ���� ��ా�త
� ర సంబం��లక� ��
్ర� �
� త
ి ం �య
ే �ను. ఫ�తం�ా గృహస్థ ��తంల�� సుఖం
బ��ం�చబడ�ను. ఆ�ధ్�క ప��
� ్థ ి� �ామ�నయ్ం�ా ఉంట�ం��.
*గ�హమ�ల� �భ అ�భ ఫలమ�ల�*
*క�జ మ�దశ* : క��దు�భ�్థ ి�ల� ఉనన్ప�ప్డ� జయ�ా్ర �్థ ,ి ధనల�భమ�, ఉ�ో య్గ ల�భమ�, ఆనందమ�, సకల
�ారయ్��
ి ధ్ � కల�గ�య
ే �ను. అ�భ �్ట ి� ల� ఉనన్� � బందు�త�్ర ల ���ధమ�, ��ప��పమ�ల�, వయ్సనమ�ల�
అ����గయ్మ� క��చ
� ును .
*బ�ధ మహదశ* : బ�ధుడ� బలవత��ౖె ఉనన్� � బందు �త�్ర ల�� �భ ���్ట ి, ధన ల�భమ� వృ�ధ్ �, �భ
�ారయ్కమ
� మ�ల�, ఆనదమ� కల�గ జయ
� �ను. �డ
ె ్డ బ�వమ�ల� వ�నన్ మ�� �ాయ్�,� �ారయ్ �ఘన్మ�ల�, ధన క�న
� త
క��ం�చును.
*గ�ర� మహదశ* : గ�ర�డ� బ�యం�ా ఉనన్� � బ��ధ్ � ��ాసం, సం��న ల�భం, గృహ ల�భం, క�ట�ంబ సుఖమ�,
శత�్ర జయమ� కల�గ�ను. �చ�్థ ి� క��� ఉనన్� � బంధనమ�, గృహ �పతత్ �, �వ�ం�స, ��రవ భంగమ� కల�గ�ను.
*శ� మహదశ* : శ� బలవత��ౖె ఉనన్ గృహ బలమ�, ధన ల�భమ�, క�ట�ంబ �ా�పయ్త, వృ�త్ �ాయ్�ారమ�లల�
ల�భమ�, ఉ�ో య్గ �ా్ర �త్ ి� క��ం�చును. బల�న
� ు�ౖె ఉనన్ ఖర�్చల� �ర
� �గ�ట, అసంతృ�త్ ,ి బందు �త�్ర ల��
���ధమ�ల� కల�గ�ను.
*�త
� � మహదశ* : �త
� �వ� సుభ��ౖె ఉనన్ �ాహన ��ఖయ్మ�, ప�త్ర �త్ర కళతమ
్ర �ల�� �భ ���్ట ి, నష్ట �� �న
దవ
్ర య్మ�లను వసత్ ువ�లను ���
� � �� ందుట జర�గ�ను. �చ �్థ ి�� �� ం�న
� శ�ర
� జ�డయ్మ�, మనసప్రధ్ల�, ధన
నష్ట మ�, అ��ఖయ్మ� క���ంచును.
జ�తక చకం�ల� 2,4,5,9 �్థ ా��ల�
ఇక బ�ధ, గ�ర� గ�
� ల� �దయ్క� �ారకత్వం వ��
� త్ ా�. బ�ధుడ� �దయ్ల� �ామ�్థ ా��న్, ఙ్ఞ �పకశ�త్ ��
�ె�యజ�
� త్ ,� గ�ర�డ� అవ�ా�ా�న్ అదృ�్ట ా�న్ కల�గజ�
� త్ ాడ�. ఈ �ం�డ� గ��ల� ఉనన్ �్థ ా���న్ బట్ట �
ఆవయ్�త్ � �క్క �దయ్ ఎల� ఉంట�ం�� అ��
� � క��� గ�
� ం�చ వచు్చ. మనసు�క్క శ�త్ �� సూ�ం�ే
చందు్ర డ� క��� మం� �్థ ా��లల� ఉ��న్�� ల��� అనన్�� క��� గ�
� ం����.
��
� జ్
� �ం�ట్ �దయ్ : గ�ర� (ధనం) – బ�ధ (ల�క్కలల� �ామర్థ �ం), �థున, కనయ్, త�ల.
ఆర్్ట� మ�య
� � �ాయ్షన్ ��జ�
ౖ� ంగ్ : �క�, బ�ధ, �ాహ�, చంద్ర వృషభం, �థున, క�ా్కటకం, కనయ్, �నం
�ాప గ�
� ల� ఈ ���య్�్థ ా��లల� ఉనన్పప్ట�
� � �భ��న
ౖె గ�ర�వ� కనుక లగన్ంల� ఉంట� ఎ�న్
ప�
్ర బంధ�ాల� వ�్చ�� �దయ్ను ప��త్ ���
ే � శ�త్ �� ఇ�త్ ాడ�. గ�ర�డ� 5,9���్మ�� �్థ ా��లల� ఉ��న్ క���
�దయ్�ౖ� మం� పట్ట �� ఇ�త్ ాడ�. గ�ర�డ� ��ణదృ�్ట ి క��న
� �ాడ�కనుక 1,5,9 �్థ ా��లల� ఎక్కడ
ఉ��న్క��� �గ�� �ం��ట
� �
� క��� తన ��ష
� దృ�్ట ి�� ���
� త్ ాడ�.
�దయ్ అ��
� � అ�క
� ���ల��ా ఉంట�ం�.� మ�సపదధ్ �ల� చ��
� న �దయ్ కంట� కష్ట న�్ట ాల� ��ట�క�ంట�
చదువ� ప��త్ ���
ే న
ి �ార� ఎంద�� మనక� సూ్ఫ�త్ ప
� ్ర��తల��ా ఉ��న్ర�. ఐన�్ట న్
ీ , రమణమహ�ష్,�
�ామ�ష
� ్ణ పరమహంస, �ా్వ� ���
� ానంద �ళ్ల ందర� ఏ�చ��
� ార�? ఎల� చ��
� ార�? కనుక చద�ా�,
�ర
� �్చ���ా� అ�� ఆస�త్ � ��పతయ
్ర ం ఉంట� జ�య్�షయ్�ా�ా�త్ �న్ ఆ��రం�ా �స
ే ుక��, ఏ��
ౖ� � ల��ాల� ఉంట�
త�న
� ప��
� ా్క�ాల� �య
ే డం ��్వ�ా ��క్క, � �ల
ి ్ల ల�క్క �దయ్ను స��
� స
ే ు��వచు్చ.
�దద్ ులను క��� �జత
� ల��ా తయ�ర��య
ే వచు్చ.
నవగ�హ �్థ ా��ల� �ాట� ఫ���ల�
����ర��
� �య్ నవగ�హ ఏఏ �్థ ా��ల్ల � ఉంట� ఏఏ ఫ�తమ�ల� అనన్�� �ెల�సుక�ం��మ�......
(1) ర�:- జన్మ �ా� నుం�� ర� 3,6,10,11 �్థ ానమ� లందు వ�నన్ �భ ఫలమ�లను ఇచు్చను.
1,2,5,7,9 �్థ ానమ�లందు వ�నన్ అ�భ ఫ�తమ�ల� ఇచు్చను. 4,8,12 �్థ ానమ�లందు వ�నన్ �ా��
ి �
��ల� �డ
� � �య
ే �ను.
(2) చంద్రుడ�:- జన్మ �ా� నుం�� చందు్ర డ� 1,2,3,5,6,7,9,10,11 �్థ ానమ�లందునన్ �భఫలమ�ల �చు్చను.
4,8,12 �్థ ానమ�లందునన్ �ా��
ి � అ�భ ఫ�తమ��చు్చను.
(3) క��డ�:- జన్మ �ా� నుం�� 3,6,10,11 �్థ ానమ�లందునన్ మం� �భ ఫ�తమ�ల� ఇచు్చను.
1,2,5,7,9 �్థ ానమ�లందునన్ అ�భ ఫ�తమ�ల� కల�గ�ను. 4,8,12 �్థ ానమ�లందునన్ �ా��
ి � �డ
� �
ఎక్కవ�ా �య
ే �న ు .
(4) బ�ధుడ�:- జన్మ �ా� నుం�� ఈ బ�ధుడ� 2,6,10,11 �్థ ానమ�లందునన్ �భ ఫ�తమ�లను ఇచు్చను.
1,3,5,7,9 �్థ ానమ�లందునన్ అ�భ ఫ�తమ�లను �చు్చ�ాడగ�ను. 4,8,12 �్థ ానమ�లందునన్ �ా��
ి �
జ�తక�నక� అ�క
� �డ
� � �ేయ��ాడగ�ను.
(5) గ�ర�డ�:- జన్మ �ా� నుం�� ఈ గ�ర�డ� 2,5,7,9,11 �్థ ానమ�లందునన్ �భ ఫ�తమ�ల�చు్చ �ాడగ�ను.
1,3,6,10 �్థ ానమ�లందునన్ అ�భ ఫ�తమ�ల� కల�గ�ను. 4,8,12 �్థ ానమ�లందునన్ �ా��
ి � జ�తక�నక�
�డ
� � �య
ే ��ాడగ�చు��న్డ�.
(6) �క��డ�:- జన్మ �ా� నుం�� �క��డ�1,2,3,9,11 �్థ ానమ�లందునన్ మం� �భ ఫ�తమ�ల �చు్చను.
5,6,7,10 �్థ ానమ�లందునన్ అ�భ ఫ�తమ�లను �చు్చను. 4,8,12 �్థ ానమ�లందునన్ �డ
� �ను �ేయ�ను.
(7) శ�:- ఈ శ� జన్మ�ా� ల�ాయత� 3,6,10,11 �్థ ానమ�లందునన్ �భ ఫ�తమ�ల�చు్చను.
1,2,5,7,9 �్థ ానమ�లందునన్ అ�భ ఫ�తమ�ల�చు్చను. 4,8,12 �్థ ానమ�లందునన్ ��్క�� �ా�ి�� �డ
� �
�య
ే ��ాడగ�చు��న్డ�.
(8) �ాహ�వ�:- ఈ �ాహ�వ� జన్మ �ా� నుం�� 3,6,10,11 �్థ ానమ�లందునన్ �భ ఫ�తమ�ల �చు్చను.
1,2,5,7,9 �్థ ానమ�లందునన్ అ�భ ఫ�తమ�ల�చు్చను. 4,8,12 �్థ ానమ�లందునన్ �ా��
ి � �డ
� �
�య
ే �ను.
(9 ) � త
� �వ�:- జన్మ �ా� నుం�� ఈ �త
� �వ� 3,6,10,11 �్థ ానమ�లందునన్ �భ ఫ�తమ�ల� ఇచు్చను.
1,2,5,7,9 �్థ ానమ�లందుం��న అ�భ ఫ�తమ�ల� ఇచు్చను. 4,8,12 �్థ ానమ�లందు వ�ం��న �ా�ి�� �డ
� �
�య
ే ��ాడగ�ను.
(ఇందుల� ప�
్ర గహ
� మ� 4,8,12 �్థ ానమ�లందు వ�నన్� � ��ల� ఎక�్కవ�ా అ�భ ఫ�తమ�ల� అ�క
� కష్ట
నష్ట మ�ల� �హ
ే అ����గయ్మ�ల� �ు�దలగ�న� కల�గ గలవ�)
��ాఖ నకష్త్రమ� - గ�ణగణ�ల�
��ాఖ గ�ర�గహ
� నకష్తమ
్ర �, �ాకష్స గణమ�, అ��
� ేవతల�, ఇందు్ర డ�, అ�న్
� , జంత�వ� ప��, �ాశయ్�ప
� � క��డ�.
గ�ర�దశ�� ��తమ� �ా్ర రంభం ఔత�ం�� కనుక బ�లయ్మ� సుఖమ��ా జర�గ�త�ం��. త�్ల తండ�్ర ల� క�ట�ంబ
సభ�య్ల మధయ్ �ా�ాబం�ా ��తమ� �దల�ౖత�ం��. ���
� � �ం��తనమ� ఎక�్కవ. అనుక�నన్�� అమల�
��
ె త్ ార�. ���
� � సల�ల� �ె�ప్ి మ��ా్చల� అను��వడమ� వయ్రధ్మ�. ���
� � స�యమ� �ే�ిన �ా��
� � క��� �ర�
సహక�ం�చ����� మనస్క�ం�చదు. �ార� �ే�ిన స�య��న్ భ�తదద్ మ�ల� చూ��
ి త్ ార�. అనర్హ�ల�ౖన �ా��
� �
సంప�ర్ణ సహ�ా�ాల� అం��
� త్ ార� అ��� �ా�� వలన మ�ప�ప్ క��� �� ం� ఉంట�ం��. ��రయ్ ల�క �ి�త్
స�యమ� ల���ే �ర� �ాణం�చ ల�ర�. �ౖ�దయ్, �ాయ్�ార, �ాం��
� క రం�ాలల�, అ�ధ్ �కపర�న
� �ాయ్�ా�ాలల� పట్ట �
�ా��
� త్ ార�. �ాజ�య
� ప�
్ర శ
� మ� �ె�త్ � ఉనన్త పదవ�ల� వ�త్ ా�. మం� సల���ర�ల వలన ప�
్ర జ��ల�
ఉంట��. వం�ా�ారంపరయ్ ఆస్థ ుల� సంక���్థ ా�. స్వంత�ా అంతకంట� అ�క
� �న
� ఆసత్ ుల� సం�ా��
� త్ ార�.
సం��నమ� వలన ఖ�య్� ల�సత్ ుం��. ఆ��య్�్మక రంగమ� �ా�� వలన ��ా��� గ��ఔ
� ��ర�. అనయ్��షల�
�ర
� �్చక�ంట�ర�. �ాం��
� క రంగం ఆ��రమ��ా ఇతర రం�ాలల� ప�
్ర �
� ం� ఆ రంగమ�ల� �జయమ� �ా�ం��
పమ
్ర �ఖయ్త �ా��
� త్ ార�. చ���న చదువ�క� ��
ె � ఉ�ో య్�ా��� సమ్బంధమ� ఉండదు. ఉ�ో య్గమ�ల� బ��
� ల� �� ం�
ఉంట��. అ��� ఆ��పణలక� ఆ�ా్కరమ� ఉం��. �ాజ�య
� ��యక�ల�� జ�గత
� త్ �ా వయ్వహ�ం����.�ా�� వలన
నష్ట మ� ప�
్ర జనమ� సమమ��ా ఉంట��. క�న
� ��న మనసత్ త్వమ� ఉంట�ం��. ���
ే ��రసత్వమ�
ల�సత్ ుం��. ��తమ�ల� క�స అవస�ాలను �ర�్చక�ంట�ర�. క�ట�ంబసభ�య్ల �ద తపప్ ఇతర�ల �ద
��మ
్ర ��మ���ల� తక�్కవ. భయమ�, �� దుప�, జ�గత
� త్ , �జ్ఞ �నమ� ��తమ�ల� సమ�ాళ్ళల� ఉంట��. ఏ�ౖ�
సంవతస్�ాల అనంతరమ� ��తమ� సుఖవంతమ��ా జర�గ�త�ం�� కనుక వృ�ధ్ �పయ్మ� సుఖవంతమ��ా
జర�గ�త�ం��.
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 16వ నకష్తం్ర. ఇందు 3 �ాదమ�ల� త�ల��ా�ల�ను 4 వ �ాదమ� వృ�క �ా�ల�ను
ఉండ�ను
��ాఖనకష్త్రమ� న�ాంశ
1 వ �ాదమ� - �ష
� �ా�. 2 వ �ాదమ� - వృషభక�ా�. 3 వ �ాదమ� – �ధున�ా� 4 వ �ాదమ� -
క�ా్కటక�ా�.
��ాఖ� నకష్త్ర వృకష్మ�
��ాఖ� నకష్త్ర జంత�వ�. ప��, ��ాఖ� నకష్త్ర జ�� �ీ,�త్ ��ాఖ� నకష్త్ర ప�� గర�డ�డ�, ��ాఖ నకష్త్ర అ��ప�
గ�ర�డ�, ��ాఖ� నకష్త్ర అ���ేవత. ఇందు్ర డ� అ�న్
� , ��ాఖ� నకష్త్ర గణమ� �ాకష్స గణమ� �ాకష్స�ా�
�ావణ�డ�,
��ాఖ నకష్త్రమ� �ా్ర శసత్ �మ� : గ�ా్బ��నమ�, నూతన వసత్ �
� �రణ, నృతయ్మ�, �త
� మ�, �తల
్ర �ఖనమ�,
�ాహ����హణ, �ాణజ
� య్ంలక� పశ
్ర సత్ మ�. �రకర్మలక� మధయ్మమ�.
జయ్�ష్ఠ . నకష్త్రం. జయ్��్ట ానకష్త్రమ� గ�ణగణ�ల�
జయ్��్ట ా నకష్తమ
్ర �నక� అ�ప
� � బ�ధుడ�. ఇ�� �ాకష్సగణ నకష్తమ
్ర �, అ��
� ేవత ఇందు్ర డ�, జంత�వ� �ంక. ఈ
నకష్త్ర జ�తక�ల� తమ రహ�ాయ్ల� �ా�ాడ���వ����� ఇతర�ల రహ�ాయ్ల� �ెల�సు��వడ��� పయ
్ర �న్�త్ ార�.
ఇతర�లల� �నన్ �షయ�లను క��� ప����ం� ల��ాలను ఎ�త్ చూప���ర�. త�ా��ల� ��ట్ట డ�� �య్ేయం�ా
ఉనన్ �ా�ల
� � ��ర� �చ
ె ు్చక�ంట�ర�. తమక� శ�త్ � ల�క���న్ అనుక�నన్ �ారయ్ం �ా�ం�చడ��� పయ
్ర �న్�త్ ార�.
ఇతర�ల స�య��న్ తమ హక�్కల��ా �ాడ�క�ంట�ర�. �మర్శల� స�ం�చ ల�ర�. ఆత్మనూయ్నయ్�� ��వం క���
ఉంట�ర�. ఎదుట� �ార� సర���ా �ే�� �ాయ్ఖయ్ల� తమను అప�సయ్ం �య
ే ����� ��
ే ార� ����త్ ార�. �త�
్ర �దం
క��ం��, తప�ప్డ� సల�ల� ఇ�్చ ఇతర�లను అపఖ�య్� �ాల� �య
ే డంల� అం��
ె ��ిన ��
ే �ా �ర
� �
�ెచు్చక�ంట�ర�. న�్మన �న్
� ��త�ల� క��� ���
� అల��� �సం ��
ె త్ ార�. ���
� � నచ్చ� �ా�� �ద �వ�
్ర �న
�్వేషం �ం�చుక�ంట�ర�. ��ష
� ��న �వ
ౖె భ�త్ � ఉంట�ం��. తమవరక� వ�్చే వరక� ���
� � సమసయ్ల� క���
��ందరయ్ం�ా�� క���
ి త్ ా�. ��షలక� ��షయ్ం �ా్ర యగ��న
� �ాం�త
� య్ం క��� ఉంట�ర�. �ామ��క �ారయ్కమ
� �లల�
మ�ందు ఉంట�ర�. ��కరయ్వంత�న
� ఉ�ో య్గం, అ��య్నయ్ ��ంపతయ్ం ���
� � సుఖంను క���ఉసత్ ుం��. సం��నం
నష్ట ంమ� �ావచు్చ. అ��� సం��న �ా్ర �త్ ి�� వం�ా�వృ�ధ్ ��� ల�పం ఉండదు. అనన్మ�ట, ఇ�్చన �ా�ధ్ానం
�లబ�ట్ట ���ల�ర�. సంద�ాభ్ను�ారం�ా అ��ా్ర య�ల� మ�ర�్చక�ంట�ర�. �ాశ్వత �తత
్ర ్వం, �ాశ్వత �న్
� హం
ఉండదు. �ాం��
� క రంగంల� ప�
్ర ేయ్క ���గంల� �ప�ణత ఉంట�ం��. ���
ే ాల �ద ��, ��రయ�తల
్ర �ద
ఆస�త్ � ఉంట�ం��. వయ్స��లక� దూరం�ా ఉంట� ��తం �ా��
ి ా �ాగ�త�ం��. బ�లయ్ం నుం�� �దయ్ల� ప�
్ర ా��త్ ార�.
�ా� ఉనన్త �దయ్లక� ��ంత ఆటంకం క����� అడ్డ ంక�లను అ�గ
� ��త్ � అ�వృ�ధ్ � �ా�ం�చ గలర�. త�న
�
వయసుల� సం�ాదన �దల�త�ం��. సం�ా��ం�న ధనంను భ�షయ్తత్ �క� జ�గత
� త్ పరచు���ాల�ిన అవసరం
ఎం�ౖె�� ఉం��. వృ�ధ్ �పయ్ంల� ���న్ సమసయ్లను ఎదు��్కంట�ర�. ఇ� ఈ నకష్త్ర జ�తక�ల� అంద��
� � జ��
� �
�ా��రణ ఫ���ల� మ�త�
్ర .� జ�తక చకం�ల� గప
� ��
� ్థ ిత�లను అనుస�ం�� ఫ���లల� మ�ర�ప్ల� ఉంట��.
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 18వ నకష్తమ
్ర �. ఇ�� వృ�క �ా�ల����
జయ్��్ట ానకష్తమ
్ర � న�ాంశ
1 వ �ాదమ� - ధనసు�ా�. 2 వ �ాదమ� - మకర�ా�. 3 వ �ాదమ� - క�ంభ�ా�. 4 వ �ాదమ� - �న�ా�.
జయ్�ష్ట నకష్త్ర వృకష్మ�. �� గడ
జయ్�ష్ట నకష్త్ర జంత�వ�. �ంక. ల���
జయ్�ష్ట నకష్త్ర జ�� �ీ�త్
జయ్�ష్ట నకష్త్ర ప�� �ా�.�
జయ్�ష్ట నకష్త్ర అ�ప
� � బ�ధుడ�.
జయ్�ష్ట నకష్త్ర అ��
� ేవత. ర�
జయ్�ష్ట నకష్త్ర గణమ� �ాకష్స గణమ� �ాకష్స�ా� �ావణ�డ�.
ప��ా్వ�ాఢ నకష్త్రమ� గ�ణగణ�ల�
ప��ా్వ�ాఢ నకష్తమ
్ర �క� అ�ప
� � �క��డ�, అ�� �వ
ే త గంగ, మనుషయ్ గణం , జంత�వ� �ానరం, �ా� అ�ప
� � గ�ర�వ�.
�ర� �ల�సమంత�న
� �����న్ ��ర�క�� �ా��
� త్ ార�. �త్ ల
ీ� � ��తంల� ఉనన్త �్థ ా�� చ� చూ�ి ���
� � �గ
� �వ �్థ ా���
�ర
ే �క�ంట�ర�. ప��్వ�క�ల ఆసత్ ుల� హ�ం�చుక� �� � ��ంత ��గం మ�తం్ర �గ�ల�త�ం��. ��కచకయ్ం, ��ంట� తనం ���
స్వంతం. బ�లయ్��తం సుఖవంతమ�. ��ాహ ��తం �ా��రణం. ప�టత్ �న �ా్ర మత్ ���� దూరం�ా �ాణ�
� త్ ార�. ��యకత్వ
లకష్ణ�ల� ఉంట��. ��తంల� అనుభ�ాలను చూ�ి �ా�ాల� �ర
� �్చక�ంట�ర�. �న్
� �త
� �ల స�య సహ�ా�ాల��
ఉనన్త�్థ ా� �ా��
� త్ ార�. �న్
� �త
� �ల�� కల�ి ��తంల� �జయ�ల� �ా��
� త్ ార�. ���య్, �ాయ్�ార, �ాజ��య రం�ాలల�
ఖ�య్� �ాణం�ప� ల�సత్ ుం��. ��ంత �ాలం తర��ాత �ర�నన్ రంగంల� ��� �న్
� �త
� �ల� ఉనన్� �ా�ం�� ���� దూరం�ా
ఉంచు��ర�. ��� ఓర�ప్క� సహ����� ప�కష్
� ల� ఎదు�����. ఎక�్కవ �ాలం ఓర�ప్ వ�ం�చ ల�ర�. సమ�జంల� ��ర�ా���
బదుల� భయం � �ట� �స
ే ుక�ంట�ం��. ఏ రంగంల��ౖ��� ఓట�� అం�క
� �ం�చర�. సహ� దర�ల వలన అపఖ�య్� ల�సత్ ుం�.�
న�్మన �వ
� �ాజనం �సం ��
ె త్ ార�. సహ� ద�� వరగ్ ం అ�న్ ���ల� సహక��
� త్ ార�. ఆ��య్�్మక ��తం �ద ఆస�త్ �
�ా్వ��ల పతల సద��ా్ర యం ఉంట�ం��. �వ
ౖె �� ఉంట�ం��. ���
ే య�నం కల�గ�త�ం��. ���
ే �ాయ్�ారమ�,
వయ్వ�రమ� ల���త్ ా�. సం��నమ� �ద ఎవ్వ�� �డ పడక�ం�� �ా�ాడ��ర�. వయ్�త్ �గత�న
� వృ�త్ సంబం�త
�
వయ్వ��ాల �డల� క�ట�ంబం �ద పడక�ం�� జ�గత
� త్ వ��
� త్ ార�. క�ట�ంబ ������� �ామ��క ������� మధయ్ ��డను
��్మ�ం� ��ంచడం మం��� ���� �సత్ ుం��.
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 20వ నకష్తమ
్ర �. ఇ�� ధనూ�ా�ల����
ప��ా్వ�ాఢ నకష్తమ
్ర � న�ాంశ
1 వ �ాదమ� _ �ంిహ�ా�.
2 వ �ాదమ� - క��య్�ా�.
3 వ �ాదమ� - త�ల��ా�.
4 వ �ాదమ� - వృ�్చక�ా�.
�త్ర మ��క
శవ
� ణ� నకష్తమ
్ర �. 4 �ాదమ�ల� మకర�ా�
నకష్త్ర �వరమ�ల�
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 22వ�.�
శ�వణ నకష్త్ర వృకష్మ� �ల్ల �డ�.
శ�వణ నకష్త్ర జ�� �ీ�త్
శ�వణ నకష్త్ర ప��
శ�వణ నకష్త్ర అ��ప� చందు్ర డ�.
శ�వణ నకష్త్ర అ��
� వ
ే త మ��ష్ణ �వ�.
శ�వణ నకష్త్ర గణమ� �వ
ే గణమ� �వ
ే గణ���ప� ఇందు్ర డ�.
ధ��్ఠ ానకష్త్రమ�
ధ��్ఠ ా నకష్త్ర అ�ప
� � క��డ�, ఇ�� �ాకష్స గణమ�, �ా�ాయ్�ప
� � శ�, జంత�వ� �ంిహమ�. ఈ �ా�ల� జ�్మం�న
�ార� మం� బ��ధ్ �క�శలత క��� ఉంట�ర�. ��� �ె�� �ేటలను స��
� ా ఉప���
� త్ � �ాశ్వత ��
� త్ � ల�సత్ ుం��.
��తంల� ఉనన్త �ఖ�ాలను సు��య�సం�ా అందుక�ంట�ర�. అండ�ా �లబ�ే శ�త్ �వంత�న
� వయ్కత్ �ల�
��తంల� ప�
్ర సంఘటనల� ఆదుక�ంట�ర�. అ��
� ార�ల��ా, �ాజ�య
� ��యక�ల��ా, �ాయ్�ార�త
� త్ ల��ా
�ాణ�
� త్ ార�. ��� అ��
� ార �ఖ
ౖ� �,� �ం��� తనం �ారణం�ా �మర్శలను ఎదు��్కనవల�న
ి ప��
� ్థ ి� అడ�గడ�గ���
ఎదు��త�ం��. అనవసర��న �షయ�లను ��పయ్ం�ా ఉం�ే ఆ�్మయ�లను దూరం �స
ే ుక�ంట�ర�. ధనం �� దుప�
�ేయ�ల� పయ
్ర �న్�త్ ార�. �ా� అ�� ఆచరణ �ాధయ్ం �ాదు. అంద��
� � �ాయం ��
ే త్ ార�. డబ�్బ �ే�ల� �లవదు.
�్థ ి�ాస్థ ుల ర�పమ�ల��� �లబడ���. ��
� �వ�ల��ా ����త్ ార� �ా� ఆ�్మయ�లక� �ెపప్క�ం�� �ే�� పనుల�
నష్ట ం క���
� త్ ా�. దుష్ట �లక� ��గ�ా్వమయ్ం అపప్��
ె త్ ార�. అందు వలన నషత్ �� ��ర�. మధయ్వ�త్ � సంత�ాల వలన,
��ర్ట� �ర�ప్ల వలన నష్ట �� ��ర�. ��
ౖ� ాక� �ల
ె ్ల � వయ్కత్ �లను ���త్ �� ఎ�్క�ంచు క�� అందలం ఎ�్క�ం� క�్ట ాల� ���
�ెచు్చక�ంట�ర�. చదువ�, సం�ా్కరం ఉప�గప�� మం� అ��
� ా� �
� ా �ాణ�
� త్ ార�. దుర్వ�స��లక� దూరం�ా
ఉంట� ప���గమనం �ా�ం�చ వచు్చ. సం��నంను అ� �ా�ాబం �ే�త్ � �ద
ే ు అనుభ�ాల� ఎదు�����. ��ంపకంల�
ల��ాల� ఉ��న్ సం��నం బ�గ�ప�� క�ంట�ంబ���� ఖ�య్� ��
ె త్ ార�. గ�ర�, శ�, బ�ధ, మహరధ్శల�, �క�దశ
� ��
� త్ ా�.
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 23వ నకష్తమ
్ర �. ఇ�� 2 �ాదమ�ల� మకర�ా� 2 �ాదమ�ల� క�ంభ �ా�ల�ను ఉండ�ను
ధ��్థ ానకష్తమ
్ర � న�ాంశ
1వ �ాదమ� - �ంిహ�ా�.
2వ �ాదమ� - క��య్�ా�.
3వ �ాదమ� - త�ల��ా�.
4వ �ాదమ� - వృ�్చక�ా�.
నకష్త్ర �వ�ాల�
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 26వ నకష్తమ
్ర �. ఇ�� 4 �ాదమ�ల� ����ా�ల� నుండ�ను
నకష్తమ
్ర �లల� ఇ�� 27వ నకష్తమ
్ర �. ఇ�� ����ా�ల�గలదు
�వ
� �నకష్తమ
్ర � న�ాంశ
1వ �ాదమ� - ధనసు�ా�. 2వ �ాదమ� - మకర�ా�. 3వ �ాదమ� - క�ంభ�ా�. 4వ �ాదమ� - �న�ా�.
�వ
� � నకష్తమ
్ర �వృకష్మ� �పప్
�వ
� � నకష్తమ
్ర జంత�వ� ఏనుగ�
�వ
� � నకష్త్ర జ�� (ప�ర�ష)
�వ
� � నకష్త్ర ప�� �మ
� �.
�వ
� � నకష్త్ర అ�ప
� � బ�ధుడ�.
�వ
� � నకష్త్ర అ��
� ేవత. ప�షణ�డ�
�వ
� � నకష్తగ
్ర ణమ� �ేవగణమ� �ేవగణ���ప� ఇందు్ర డ�.
�వ
� � నకష్త్రమ� �ా్ర శసత్ �మ� : �వ
ే ��ప�
్ర ష్ట , య�తల
్ర �, ఉ�ో య్గమ�, ��ాహమ�, ఉపనయనమ�, �మ
ీ ంతమ�,
నూతన వసత్ �
� �ర ణ, అకష్�ా��య్సమ�, �ాహ����హణ, అనన్�ా్ర శన, గృ�రంభమ�, గృహప�
్ర శ
� మ�,
�రకర్మ/�శ
� ఖండన లక� పశ
్ర సత్ మ�.
సూర�య్డ�...!!
��తం్ర ------ �ాశయ్ప
త�్ల దండ్ర�ల--అ��
� --కశయ్ప�ల�
ప�ట్ట �న సంవతస్రం - పభ
్ర వ
మ�సం ---- మ�ఘం
��� ---------- �దధ్ సపత్ �
�ారం ---ఆ��
� ారం (��ను�ారం)
నకష్తం్ర ----------- ��ాఖ
ప�ట్ట �న �శ
ే ం ------- క�ంగ �శ
ే ం
ఆ��పతయ్ �ా�ల� ---- �ంిహం
గహ
� మండల �్థ ానం -- మధయ్ల�
చూ��
� �క�్క---- త�ర�ప్మ�ఖం
�ాహనం ----- స�త్ ాశ్వ రథం
��నయ్మ� ----- ��ధుమల�
వర్ణమ� ------- ఎర�ప�
రతన్ం ------ �ం�ప�
స�ధ ---------- �ల్ల �డ�
అ��
� ్ఠ ాన �వ
ౖె ం -------- �ష్ణ �వ�
తత్వం ---------- అ�న్
� తత్వం
ఆ��పతయ్ శ�ర
� ���ాల� ---- ఎమ�కల�,తల,��మ�్మ ���ాల�
గ�ణం ----------- సత్వగ�ణం
స్వ�త
� మ
్ర � ------- �ంిహం
�త�్ర ల� ---- చందు్ర డ�,క��డ�,గ�ర�డ�
శత�్ర వ�ల� -------- �క�� డ�,శ�
సమ�ల� --------- బ�ధుడ�
ఆ��పతయ్ నకష్��్ర ల� ------- కృ�త్ క,ఉతత్ ర,ఉతత్ �ా�ాఢ
ఉచ్ఛ �్థ ానం ----------- �ష
� ం
�చ �్థ ానం ------------ త�ల
�ారకత్వం --------- ఆత్మ
గహ
� జ�� ------ కష్�య
్ర �డ�
�ంగమ� ---------ప�ర�ష
వయసుస్ --------- 50సం.
గహ
� ం ��
ె యజయ
� � ర�� -�ారం
ఒక �ా�ల� ఉండ� �ాలం ---- 30 ���ల�
ప��
� ా�ంచు ప�
్ర శ
ే ం ---- పప
్ర ంచం �తo.
1. సూరయ్ గ�హ గ�ణగణ�ల�
సూర�య్డ� జ�య్�ష �ాసత్ ం�ల� ఇల� వ�్ణ �ం��ర�. గ�ండ�
్ర మ�ఖం, రకత్ వర్ణ ం, �� డగ�,� ��ధుమ వర్ణ ం క��న
� �ట్ట � క��న
�
�ాడ��ా వ�్ణ ం� చబ�్డ �డ�. గ�ణతయ
్ర �లల� సూర�య్� స్వ��వం రజ�గ�ణం. ర�చులల� సూర�య్డ� �ారం ర���� �ారకత్వం
వ��
� త్ ాడ�. ��త�ర్వర్ణమ�లల� సూర�య్డ� కష్�య
్ర జ���� �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�. తత్వం అ�న్
� తత్వం, పక
్ర ృ� �త
ి త్ పక
్ర ృ�.
�క
� �్క త�ర�ప్ �క
� �్క, ల�హమ� �ా��, రతన్మ� మ�ణక
� య్మ�, �క
� ్బలం దశమ �్థ ానం, �ా� సంఖయ్ 1, కృ�త్ క, ఉతత్ ర ఫలగ్ �ణ�,
ఉతత్ ర ఆ�ాఢ నకష్�్ర�లక� నకష్�్ర��ప
� తయ్ం వ��
� త్ ాడ�. శ��
� ావయ�ాలల� గ�ం�ే మ��య� ప�ర�ష�లక� క��� కనున్, �త్ ీల
� క�
ఎడమ కనున్, �ా�ాయ్�ప
� తయ్ం �ంిహ�ా�, �హ
� �ా�ల� 10 ��
� ల
� ల� పర�చ్ఛ �్థ ి��, �ంిహ�ా�ల� 20 ఇ�ల
� ల�
�ాజ�య్�న్, త�ల� �ా� 10 ��
� ల
� ల� �చను �� ందు��డ�.
2. సూర�య్� ప్ర��వం
సూర�య్� ప�
్ర �వం ఉనన్ �ార� ఆ��్మ�మ�నం, చుర�క� తనం క��� ఉంట�ర�. సంఘంల� పల�క�బ�� ఉంట�ం�.� దుబ��ా
వయ్యం, �� గడత్ లక� ల�ంగ�ట, ఆ�శ
� పడ�ట, సమయసూప్�త్ � క��� ఉంట�ర�. చక్క� సం�ాదన ఉంట�ం��. కంట� జబ�్బల�,
గ�ం�ె జబ�్బల�, వడ�బ
ె ్బక� గ��� అగ�ట వంట� �ా�ర
� క అవస్థ లక� గ��� ఔత�ంట�ర�. �త
ి త్ పక
్ర ృ� క��� ఉంట�ర�.
3. �ారకత్వమ�ల�
సూర�య్డ� ఆత్మక�, తం��
్ర� �, శ�త్ ���, అ�న్
� ��, ప�
్ర ��ా���, ఆ�ాశమ�, �క
� �్క త�ర�ప్, ��
ే ా��పతయ్మ�లక� �ారకత్వమ�
వ��
� త్ ాడ�. మ�ళ్ళ �ట
ె ్ల క�, పంటలల� ��య
� �ల�, �రప�ాయల�, ��బ్బ�,� �ామ�, �యయ్ం �దల�న
ౖ �ాట��� �ారకత్వం
వ��
� త్ ాడ�. �వ భకత్ �ల�, �వ ప�జ, ��ాలయ�లక� �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�, జంత�వ�లల� �ంిహం, ఎల�గ�బంట�, గ�రమ
� �,
సరప్మ�లక� �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�. ప�లల� �ా�� ���ల
� , ����, హంసలక� �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�. వృతత్ �లల� పభ
్ర �త్వ
�ా�ాయ్లయ�ల�, హృదయ సంబం�త
� మందుల�, �ద
ౖ� ుయ్ల�, �జ
� ర్్వ బ�య్ంక్ సంబం�త
� వృతత్ �లక� �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�.
ఆ�ాశ సంబం�త
� �మ���ల�, �మ���శయ
� మ�, �్హ ��ళమ�, �ా��వరణమ�, �మ�న � �దక�ల�, �దుయ్త్ సంబం�త
�
బ�య్ట�ల
� �, �దుయ్తత్ � ఉతప్�త్ , భ�కం�ాల�, ఆ�ాశ �ాణ�, దూరదర్శన్వంట� ప�
్ర ార సంబం�త
� మ�దయ్మ వృతత్ �ల�, �దుయ్తత్ �
ఉపకరణ సంబం�త
� వృతత్ �లక� �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�.
4. �ా�ల� సూర�య్డ�
సూర�య్డ� �ష
� �ా� 10 ��
� ల
� ల� ఉచ్చ �్థ ి�� �� ందు��డ�. �ంి,హ�ా�ల� 20 ��
� ల
� వదద్ �ాజ�య్ �్థ ి�� �� ందు��డ�.
�ంిహం సూర�య్��� స్వ�త
� ం్ర మ�య
� � మ�ల ��
్ర �ణ �త
� ం్ర. సూర�య్��
� � క�ంభ�ా�, మకర �ా� శత�్ర ��
� ్ర�ల�, �ా�ా క��య్
�ా�, �ధున �ా� సమ ��
� ్ర�ల�. �నం �త్ర �త
� ం్ర. వృ�్చక, ధనసుస్, మక�ాల� �షమ ��
� ్ర�ల�.
5. సూర�య్డ� గ��ల�
సూర�య్��
� � గ�ర�వ�, చంద్రుడ�, క��డ� �త్ర గ�
� ల�. �క��డ�, శ� శత�్ర గ�
� ల�. బ�ధుడ� �స
ౖ� �గ్ �క బలం క��న
� గహ
� ం.
వయ్�� గహ
� ం �క���ే.
6. సూరయ్ ఆ�ాధన
సూర�య్డ� �ల
ె �గ� సంవవతస్రం పభ
్ర వ మ�ఘ �దధ్ సపత్ � ఆ��
� ారం ��డ� ��ాఖ నకష్తం్రల� అ���, కశయ్ప�లక�
జ�్మం��డ� కనుక సూర�య్��� రధసపత్ � ��డ� ��ష
� ప�జల� జర�ప���ర�. సూర�య్�� ప�జ�రధ్ ం �ా�� �హగహ
� ం
ప�
్ర �్ఠ ి�త్ ార�. ��ధుమల�, బల
� ్ల ం�� వం�న
� �ాయసం ��
ౖ� ద
� య్ం�ా �డ
� ��ర�. గహ
� �త
్రీ య్రధ్ ం బల
� ్ల ం క��న
ి అనన్ం
సమ�ప్��త్ ార�. సూర�య్��
� � పళ�్ళ ల�వ� అందువలన �ాయసం అత��
� � ��
్రీ క��స
� త్ ుంద� ప��ాణ�ల� �ప
ె త్ ���న్�.
సూర�య్డ� సపత్ వ�్ణ ాలక� ప�
్ర క�ా సపత్ అశ్వమ�ల� ప��్చన రధం �ద ఆర�ఢ��ౖె ఉంట�డ�. �న�� ప�త�్ర �న
ౖె
అనూర�డ� సూర�య్��
� � �ార�.� అనూర�డ� గర�త్మంత�� అనన్. ��
� ామ నవ� సూరయ్ గహ
� �త
్రీ య్రధ్ ం �య
ే బ�ే మ�� ఒక
పండ�గ. సూర�య్��
� � ��
్రీ కర�న
� ��� జయ్�ష్ట �క్ల ��్వద�, �ా�త్ �క �క్ల సపత్ �. సూర�య్�� �త
్రీ య్రధ్ ం ఆ��
� ార వత
్ర ం ��
ే త్ ార�.
సూర�య్��
� ��ధర�ాల��ా �� �త్ తం్ర ��
ే త్ ార�. �ాటల
� � ���న్ ఆ�త
� య్ హృదయం, సూ�ాయ్ష్ట కం, సూరయ్ అ�్ట � తత్ ర శత��మ�వ�
�దల�న
ౖ �. సూర�య్� �త
్రీ య్రధ్ ం �ష్ణ �సహస�
్ర �మ �ా�ాయణ, హ�� వంశ ప��ాణం �ా�ాయణ ��
ే త్ ార�. �ాయ�్ర
మం�్ర��ాసన, �కష్
� . జపం సూర�య్��� ��
్రీ క��స
� త్ ుం�.� సూర�య్��� ప�
్ర ��� �స
్ర ంధయ్లల� సం��య్ వందనం �య
ే డం
�ం�దూ సంప్ర��య�లల� ఒకట.�
చందు్ర డ�
క��డ� ( అం�ారక�డ� )
బ�ధుడ�
��తం్ర ----- ఆ�య
ే్ర
త�్ల దండ్ర�ల� -- ���ణ
� �---�� మ�డ�
ప�ట్ట �న సంవతస్రం --- ��మయ్
మ�సం ----- ��దప
్ర ద
��� ----- �దధ్ ఏ�ాద�
�ారం ---- బ�ధ�ారం (��మయ్ )
నకష్తం్ర ---------------- ఉతత్ ర
ప�ట్ట �న �శ
ే ం ------ మగధ
ఆ�ప
� తయ్ �ా�ల� -------- �ధున,కనయ్ల�
గహ
� మండల �్థ ానం --- ఈ�ానయ్ం
చు��
� క
� �్క --- ఉతత్ రం
�ాహనం ------- �ంిహం
��నయ్మ� ------- �స
� ర్ల � (మ�దగ్ ః)
వర్ణ మ� ----- ఆక�పచ్చ
రతన్ం ------- పచ్చ
స�ధ ------ ఉతత్ �ణ
� �
అ��
� ్ఠ ాన �వ
ౖె ం -- గణప� --- �ష్ణ �వ�
తత్వం --- భ�తత్వం
ఆ�ప
� తయ్ శ�ర
� ���ాల� -- చర్మం,కంఠం
గ�ణం ------- రజ�గ�ణం
స్వ�త
� మ
్ర � --- �ధునం,కనయ్ల�
�త�్ర ల� ------- ర�,�క��ల�
శత�్ర వ�ల� ---- చంద్రుడ�
సమ�ల� ---- క�జ,గ�ర�,శనుల�
ఆ�ప
� తయ్ నకష్�్ర�ల� ----- ఆ�ష
� ,జయ్�ష్ఠ ,�వ
� �
ఉచ్ఛ �్థ ానం -------- కనయ్
�చ �్థ ానం --------------- �నం
�ారకత్వం ----------- �ాక�్క
గహ
� జ�� ----- ��
ౖ� య్డ�
�ంగమ� ------ నప�ంసకం
గహ
� ం ��
ె యజయ
� � ర�� --------------- షడ�
్ర ాల�
ఒక �ా�ల� ఉండ� �ాలం -------------- 30���ల�
ప��
� ా�ంచు ప�
్ర శ
ే ం -------------------- �ంధయ్ నుం�� గం�ాన�� వరక�
బ�ధుడ�
బ�ధుడ� నప�ంసక గహ
� ం. �శమ
� ర�చుల �ారకత్వం క��న
� �ాడ�. ఇర�ౖ� వయసునన్ �ా��
� సూ��త్ ాడ�. వర్ణ ం ఆక�
పచ్చ, జ�� �శ
ౖ� య్, అ�� �వ
ే త �ష్ణ �వ�, గ�ండ�
్ర ఆ�ారం, ప�మ
� �ణం �� డ�గ�, పక
్ర ృ� కఫ, �ాత, �త
ి త్ మ�ల� కల �ాడ�.
శరధృత�వ�ను ఉతత్ ర �క
� �్కనూ, సూ�సత్ ూ, పృ�్వ� తత్వం క��న
� �ాడ�, గహ
� సంఖయ్ అ�దు, రతన్ం పచ్చ, ల�హం,
ఇతత్ ��, కంచు, గ�ణం రజ� గ�ణం క��న
� �ాడ�. లగన్ంల� �క
� ్బలం క��� ఉంట�డ�. ఆ�్ల �ష, మ�ల, �వ
� � నకష్తమ
్ర �లక�
బ�ధుడ� అ�ప
� �. �ధున క��య్ �ా�లక� అ�ప
� �. బ�ధుడ� క��య్�ా�ల� ప��
� న
� ు ��
� ల
� వదద్ పరమ ఉచ్ఛ �్థ ి��
�� ందు��డ�. �న�ా�ల� ప��
� న
� ు ��
� ల
� వదద్ పరమ �చను �� ందుత�ం�.� క��య్�ా�ల� ప��
� న
� ు ఇర�ౖ� ���ల
� � మ�ల
��
్ర �ణమ� ఔత�ం��. బ�ధు��
� � సూర�య్డ�, �క��డ� �త�్ర ల�. �ంిహ�ా�, వృషభ�ా�, త�ల��ా�ల� �త్ర �్థ ానమ�ల�.
చంద్రుడ� శత�్ర వ�. క�ా్కటక �ా� శత�్ర �్థ ానం. బ�ధ గహ
� దశ ప��
� డ
� � సంవతస్�ాల�. బ�ధుడ� ఏడవ �్థ ానం �ద
మ�త��
� � దృ�్ట ి� �ా��
� త్ ాడ�.బ�ధుడ� స్వ��వ��
� �య్ �భ�డ�, తత్వమ� భ�తత్వం, గహ
� స్వ��వం, ఒంట��
� ా�ా�ి
�భగహ
� మ�ల�� ��
ే న
� �భ�డ�. �వ�ల� ప�ల�, గ�హ �్థ ానం ��
� �స్థ ల�ల�, జలతత్వం జల��గం, ఆ��్మ��
� ారం �ాక�్క,
�ాల�� శ�త్ � �ాక�మ�ర�డ�, గహ
� �డ
ీ బంధువ�ల వలన బ�ధల�, గహ
� వరగ్ ం శ�, గృహంల� ��గమ�ల� పఠ�� మం�ర
� ం,
�క
� ్బలం త�ర�ప్, ��ాస ప�
్ర శ
ే మ�ల� జ���ా�ాల�, �ట
ె ్ల � ఫలమ�ల� ల�� �ట
ె ్ల �, పండ్ల � �మ
ీ �ంత, ��నయ్ం �స
� ల�,
ప�ల� �ల�క, గ�్బలం, జంత�వ�ల� �క
� ���,� ఇతర వసత్ ువ�ల� నగల�, �శ� ల�హమ�ల�. వసత్ ం� త�� వసత్ ం�, �వ
ే వం�్ర
�వ
� , గహ
� �ద
� ం అధ�్రణ �ద
� ం, గహ
� ��త�ం� ఆ�య
ే్ర , అరధ్ �భ�డ�, అవ��రం బ��ధ్ �వ��రం, గహ
� వర్ణం ��ళపత్ర వర్ణ ం, �ారం
బ�ధ�ారం, మన �్థ ి� �ా�్వకం, బలం�ా ఉంట� �ా�ా్చత�రయ్ం బ��ధ్ � జ్ఞ �నం, ఋ�ి ���ాయణ�డ�.
1. బ�ధు�� ప్ర��వం : బ�ధ ప�
్ర ��త�ల� �� ట్ట ��ా ఉంట�ర�. చుర�క��ా ఉంట�ర�. �ా�ా్చత�రయ్ం క��� ఉంట�ర�. బ��ధ్ �
క�శలత క��� ఉంట�ర�. వృ�ధ్ �పయ్ంల� క��� యవ్వనం�� క���
ి త్ ార�. ��
� ్ఘాల�చ కల �ార�, ��
� � సంప�త్ కల �ార��ా
ఉంట�ర�. సం�హ
ే పవ
్ర ృ�త్ కల�ార��ా ఉంట�ర�. �షయ జ్ఞ �నం అందు ఆసకత్ �ల�. రచ�తల�, క���ార�ల��ా ఉంట�ర�.
తల��ప్ి, తల ���ప్ి, అలస్ర్ �ాయ్�� ��
ీ త
� �ల�య్� అవ�ాశం ఉం��. ప�
్ర ార రంగంల�నూ, క��రంగంల�నూ, గణక
� �ల��ా
ఉంట�ర�.
2. బ�ధు�� �ారక��్వల� : బ�ధుడ� �ాక�్కక�, �న
� మ�మక�, �న
� ��డ���, �న
� ల్ల ���
� �, మ��� మహ�లక� �ారకత్వం
వ�స
� త్ ు��న్డ�. ఉప��య్సంల� �ప
ౖ� �ణయ్ం, ల�త కళల�, గణత
� �ాసతం్ర, �ాణజ
� య్ం, అరధ్ �ాసత్ ం�, ఖ��ళ �ాసత్ ం�, �ాయ్�ార �ాసత్ ం�,
�ాయ్కరణం, జ�య్�షం, ��ధర�ాల ��షల�, ��ప్, మంతం్ర, తంతం్ర, ���కం, ప�సత్ క పచురణ, గం���లయం �దల�న
ౖ
�ాట�
� � �ారణం. �ౌతయ్ం, �ద
ౖ� య్ం, మదయ్వ�త్ �త్వం �దల�న
ౖ �ాట�
� � �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�. �ష
ౖ� ్ణ వ�ల�, �ష
ౖ� ్ణ వ భ�త్ �,
�ష
ౖ� ్ణ �ాలయం �దల�న
ౖ �ా��
� � �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�. ���, నరమ�,స్వర�ట
� క
� , చర్మమ�ను సూ��త్ ాడ� కనుక నరమ�ల
బల�న
� త, మ�ర్చ, �్చెమ�డ�, �ద
� డ�క� సంబం�ం��న �ాయ్దులక� �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�. సకల �ధ ఆక� క�రల�,
�ాయ క�రలక� �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�. స�� ��ా్వహక�ల�, పజ
్ర �సంబం�త
� వయ్వ��క
� �ల�, ప�
్ర �రక�ల�, ఉప��య్సక�ల�,
ఉ�ా��య్య�ల�, ��య్య�ాదుల� �దల�న
ౖ �ాట�
� � �ారకత్వం వ��
� త్ ాడ�. �ాకస్ంబం�త
� వృతత్ �లక� బ�ధుడ� �ారక�డ�.
��
� �వ�ల�, పం�త
� �ల�, చ�త
� క
్ర �ల�, గ�మ�త్ ాల�, �త�
్ర ార�ల�, �ాయబ�ర�ల�, �దయ్, గణక
� �ల�, దసత్ ూ��, నవలల�,
�ాయ్�ాల�, క�ప్��ల�, �నన్ ప�సత్ కమ�ల�, య�వక�ల�, పక
్ర టనల�, �ాహనమ�ల�, �ాయ్�ారం, �ఘంట�వ�ల�,
సతయ్�ాదమ�క� బ�ధుడ� �ాకత్వం వ��
� త్ ాడ�.
3. బ�ధు� ర�ప��ఖ
� ల� : బ�ధుడ� దు�ా్వదళ �హ
ే �ాంట� క��న
� �ాడ�. ��ల�గ� భ�జమ�ల� క��� �త
ీ వసత్ మ
� �లను
ధ�ం�� పసుప� పచ్చ� మ�ల� ��రణ ��
ే ి గధ, క�త్ , ��ల� ఆయ�ధమ�లను �త
ే పట్ట � ఉంట�డ�. బ�ధుడ� �ంిహమ�ను
అ��
� ��ం�� ఉంట�డ�.
4. బ�ధు� ప��ంచు ���నం : బ�ధు��
� ప��ంచుటక� బం�ార� ప�
్ర మను �య
ే ��. �ాల�� క��న
ి అ��న్�న్
��
ౖ� ద
� య్ం�ా ��ట్ట ��. అ��
� వ
ే త �ష్ణ �వ�, అ���్ట ాన �వ
ే త దురగ్ . ప�
్ర ాదమ� ప��హ� ర, వడపప�ప్, �ో ష��ారణక� ��నం
�య
ే వల�న
ి ల�హం బం�ారం. బ�ధు��
� � �ా� వణ్ �క్ల పంచ�, ��
ౖ� ాఖ ప��్ణ �మ, ఆచ�ం�చ వల�న
ి వత
్ర ం సతయ్���ాయణ
వత
్ర ం, �ా�ాయణ �య
ే వల�న
ి గం�ధం ��
ే ��గవతం, �ా�ాయణ �య
ే వల�న
ి బ�ధగహ
� అ�్ట � తత్ ర శత��మ�వ�, �ష్ణ �
సహస్ర ��మం, ధ�ం�చవల�న
ి మ�ల త�ల�ి మ�ల, �సు��వల�న
ి �కష్
� ���ంద �కష్
� , ధ�ం�చ వల�న
ి ర��్ర�కష్ చత�ర�్మఖ
ర��్ర�కష్, ద�్శ�ంచ వల�న
ి ఆలయ�ల� ��్ణ ాలయం దు�గ్ ాలయం, ప�జ దు�గ్ ా ప�జ, ��నం �య
ే వల�న
ి �ాస్థ ువ�ల�
�స
� ల� ఆక� పచ్చ� వ�ా�త్ ల�, ఆసనం బ����ారం, గహ
� �ాం��� �య
ే వల�న
ి జపం ప�� �డ
� � �ల
� �, హ� మమ�క�
�ాడవల�న
ి స�ధ ఉతత్ �ణ
� �.5. బ�ధుడ� �ా�ల�.
బ�ధుడ� క��య్�ా�ల� 15 ��
� ల
� ల�ఉచ్ఛ �్థ ిల�నూ, �న �ా�ల� 15 ��
� ల
� ల�పరమ �చ �్థ ి�ల�నూ ఉంట�డ�. క��య్�ా�
బ�ధు��� ��
్ర �ణ �్థ ానం. శత�్ర �త
� ం్ర క�ా్కటక �ా�. �షమ �త
� ం్ర క�ా్కటక �ా�. �త్ర �త
� మ
్ర �ల� వృషభ �ా�, త�ల� �ా�,
�ంిహ �ా�. సమ�ల� క�ంభ�ా�, మకర �ా�, �ష
� �ా�ల�, వృ�్చక �ా�ల�, ధనసుస్, �నమ�ల�. �ా�ల� 30 ��
� ల
�
వరక� �భఫ�తం ఇ��్చడ�. బ�ధుడ� ఒక �ా�ల� ఒక �ల
� ���ల� ఉంట�డ�. �న
� చలనం ఒక ��
� .� లగన్ంల� �గ
� ్బలం
�ంెదు��డ�. ����ర ��
� �య్ బ�ధుడ� 2, 4, 6, 11 �్థ ానమ�లల� �భ�డ�. ����ర ��
� �య్ అ�భ �్థ ానమ�ల� 1, 3, 5, 7, 8,
9, 12. �ధ
� �్థ ానమ�ల� 3, 5, 9, 12. ద�ాసంవతస్రమ�ల� ప��
� డ
� �.
బృహసప్� (గ�ర�డ� )
�ాయ్ధుల�:- మధు�హ
� ం, �ాల�యమ�, �గ
్ర� �లక� సంబం�ం��న �ాయ్ధుల�, బ� ధ�ాల�, �మ
ె ట, �ర� �ర
ే టం,
�సస్ం��నం, �ానస్ర్ వంట� �ాయ్ధుల�. గ�ర�వ� చంద్రు���� క��న
ి గ�ాభ్శయ �ాయ్ధుల�, �క����
� � క��న
ి మధు�హ
� ం,
��త�
్ర న
� ���క
� ల�, ర��� క��న
ి ��ల��ా�్ట ల్, మ�త�
్ర ంిడ �ాయ్ధుల�, అ�మ�త్ర �ాయ్��, ప�క
ి ర్ల � �ా�ర
� ్ల � వంట�
�ాయ్దులను సూ�ంచును.
గ�ర�వ� ఆ�్వజ �క్ల ��్వద� గ�ర� �ారం ధ��్ట ా నకష్తం్ర ��డ� అం�ర
� స సుర�పలక� ప�త�్ర డ��ా జ�్మం��డ�.
�క��డ�
��తం్ర ------------ ��రగ్ వ
త�్ల దండ్ర�ల� -----ఉ ష ---భ్ర�గ�వ�
ప�ట్ట �న సంవతస్రం -----మన్మధ
మ�సం ------- �ా� వణం
��� ---------- �దధ్ దశ�
�ారం ------ �క�
� ారం (భ్ర�గ�)
నకష్తం్ర ---------- ప�షయ్�
ప�ట్ట �న �శ
ే ం ----��జకటక�శ
ే ం
ఆ�ప
� తయ్ �ా�ల� ----- వృషభ, త�లల�...
గహ
� మండల �్థ ానం ----త�ర�ప్
చూ��
� క
� �్క -------- త�ర�ప్
�ాహనం --------- గ�ఱ్ఱ ం
��నయ్మ� -------బ� బ్బర్ల � (�ాజమ�ష)
వర్ణ మ� --------- �ల
ె �ప�
రతన్ం ---------- వజం్ర
స�ధ ------ ��
� �
అ��
� ్ఠ ాన �వ
ౖె ం ----- మ�ల�్మ�
తత్వం ------ జలతత్వం
ఆ�ప
� తయ్ శ�ర
� ���ాల� -- మ�ఖం,�క్ల ం,గ�హయ్ ప�
్ర �
ే ాల�
గ�ణం ---- రజ�గ�ణం
స్వ�త
� మ
్ర � --వృషభ,త�లల�
�త�్ర ల� ---- బ�ధ,శనుల�
శత�్ర వ�ల� - ర�,చంద్రుల�
సమ�ల� --- క�జ,గ�ర�ల�
ఆ�ప
� తయ్ నకష్�్ర�ల� --- భరణ�, ప�బ్బ, ప��ా్వ�ాఢ
ఉచ్ఛ �్థ ానం ------- �నం
�చ �్థ ానం ------- కనయ్
�ారకత్వం ---------- �ామమ�
గహ
� జ�� ---------------- బ్ర�హ్మ
�ంగమ� ------------------- �ీ�త్
వయసుస్ ----------- 7సం .
గహ
� ం ��
ె యజయ
� � ర�� ------ప�ల�ప�
ఒక �ా�ల� ఉండ� �ాలం ---- 30 ���ల�
ప��
� ా�ంచు ప�
్ర శ
ే ం ---- కృ�్ణ ా న�� నుం�� ����వ�� వరక�
�క��డ�
ఇతడ� �ాకష్స గ�ర�వ�, భృగ�ప�త్ర�డ�, �ష్ణ ��్వే�ి. �త్ ీగ
� హ
� ం, ర�చులల� ప�ల�ప�క� ప�
్ర క, వర్ణ ం �ల
ె �ప�ను సూ��త్ ాడ�.
జ�� బ్ర�హణ జ��, అ�� �వ
ే త ఇం�్ర�ణ�, ఏడ� సంవతస్�ాల వయసును సూ��త్ ాడ�, మ��హర శ�ర
� ం, నల్ల � �ట్ట �,
��ందరయ్వంత�లక� ప�
్ర క. పక
్ర ృ� �్ల �ష్మ, �ాత పక
్ర ృ�� సూ��త్ ాడ�. తత్వమ� జలతత్వం, �క
� �్క ఆ�న్
� యమ�, రతన్మ�
వజమ
్ర �, ల�హమ� �ం��,� ఋత�వ� వసంతం, �క
� ్బలం చత�రధ్ �్థ ానం, గ�ణమ� రజ�గ�ణమ�, ప�
్ర శ
ే ంకృ�్ణ ా ����వ��
నదుల మదయ్ �ా్ర ంతం. �క��డ� భరణ�, ప�ర్వఫలగ్ �ణ,� ప��ా్వ�ాఢ నకష్�్ర�లక� అ�ప
� �. శ�ర
� ంల� సం����తప్�త్ వయ్వసత్ .
�క��డ� వృషభం, త�ల� �ా�లక� ఆ�ప
� తయ్ం వ��
� త్ ాడ�. శత�్ర వ�ల� ర�, చంద్రుల�. �త�్ర ల� శ�, బ�ధుల�. సమ�ల�
క��డ�, గ�ర�వ�ల�. �క� ద�ా �ాలం ఇర�ౖ� సంవతస్�ాల�. �క��డ� �న �ా�ల� ఉచ్ఛ �్థ ి��, కనయ్ �ా�ల� �చ �్థ ి��
�� ందు��డ�.
�ాహ�వ�
�ాహ�వ� �ీ�త్ గహ
� ం.ఇ�� ��య� గహ
� ం. అపసవయ్ మ��గ్ ాన నడ�సత్ ుం��. అంట� �ష
� ం, తర��ాత �నం ఇల� �న
� క�్క
నడ�సత్ ుం�.� �ాహ�వ� నకష్�్ర�ల� ఆర�ద్ర, �ా్వ�, శత�షం. ఈ మ�డ� నకష్త్ర జ�తక�లక� �దట� దశ �ాహ�ద�ా �ష
� ం��
�ా్ర రంభం ఔత�ం��. �ాహ� ద�ా�ాలం ప�ద్ ె���� సంవతస్�ాల�. �ా��రణం�ా �ాహ�ద�ా�ాలంల� మ��ి ��తంల� ఒ��
దుడ�క�ల� అ�క
� ం. �ా� ���న్ నకష్�్ర�లక� ��ంత �స
� ుల� బ�ట� ఉంట�ం��. �ాహ�వ�క� �ా�చకం�ల� ఇల్ల � ల�దు.
�ాహ�వ� వృషభ�ా�ల� ఉచ్ఛ�్థ ి� �� ందు��డ�.
�ాహ�వ� వృ�్చక �ా�ల� �చ �్థ ి�� �� ందు��డ�. ���న్ �ా్ర �న గం���లల� జ�య్�హ �ాస�త్ �ాహ�వ� ప�
్ర త్ ావన ల�దు. �ా�
ఆధు�క �ాసత్ ం�ల� �ాహ�వ�క� అ�క
� �ా్ర మ�ఖయ్త ఇసత్ ు��న్ర�. �ాహ�వ� �ాపగహ
� ం. �ాహ�వ� ఏగహ
� ం�� క��ి ఉంట� ఆ
ఫ���లను ఇ�త్ ాడ�. �ాహ�వ� శ�ర
� ం �గ
� �వ ��గం �ామ� శ�ర
� ం ఉంట�ం��. అందుక�� �ాహ�వ�క� �షమ��� అ�క
�
�ా్ర మ�ఖయ్త ఉంట�ం��. ఎప�ప్డూ ��ద�ల� ఉం�ే సూర�య్��
� ��ంత �ాలం క��ంిచక�ం�� ��
ే త్ ాడ� కనుక కలప్�� జగతత్ �క�
ప�
్ర క�ా జ�య్�ష పండ�త�ల� �శ్వ��
ి త్ ార�. క���ార�ల ��తంల� �ాహ�వ� ప�
్ర �న �ాత్ర �� ��
ి త్ ాడ� జ�య్�ష �ాత్ర
పం�త
� �ల� �శ్వ��
ి త్ ార�.
1. గ�ణగణ�ల�
�ాహ�వ� త�గ�ణ ప�
్ర �నుడ�, గహ
� సంఖయ్ �ం�డ�, అ��
� వ
ే త ���,� మ�స� �ా��
� సూ��త్ ాడ�. బ�ధుడ�, �క��డ�, శ�
�త�్ర ల�. సూర�య్డ�, చంద్రుడ�, క��డ� శత�్ర వ�ల�. గ�ర�వ� సమ�డ�. స్వ�త
� ం్ర క�ంభం, శత�్ర �త
� ం్ర �ంిహం, �త్ర �త
� ం్ర
త�ల. అసుర, బ�,� స్వ�ాభ్ను, తమస అ��
� ఇతర ��మ�ల�. జ�� �్ల �చ్ఛ, �ా్వ��వమ� క��రమ�, ర�చులల�
ప�ల�ప�ను సూ��త్ ాడ�. ప�
్ర శ
ే ం �ామ�ల� ���
� � ప�
్ర శ
ే ం. �క
� �్క �ర
ౖ� ��, �ాల�� శ�త్ � భట�డ�, ఆ��్మ��
� ారం క�్ట ాల�,
ల�హమ� �స
ీ ం, గృహ �్థ ానం ఉప�గంల� ల�� ప�
్ర శ
ే ం, గహ
� �డ
ీ సం��న ల��, గహ
� ం �ా�ల� ఉం�ే �ాలం ఒకటన
� న్ర
సంవతస్రం. వృకష్మ� �� దల�, ఆ�ర ప���ధ్ ాల� �నుమ�ల�, ఖరజ్ �రం, ఆ�ాల�. జంత�వ�ల� ఏనుగ�, �ామ�ల� అడ�
ఎల�కల�. వసత్ ువ� ��డ�గ�, స�ధ దుర్వ, మ��క చందనం, �వ
ే వరగ్ ం �వ
� , అవ��రం వ�ా�వ��రం.
2. �ారకత్వం
�ాహ�వ� ��
ి �మహ�డ� (��త), వృ�ధ్ �పయ్మ�, �ా్వస, ��ష, అసతయ్మ�, భమ
్ర , �ాయ�వ�, ���రమ�, �దమ�, కఫమ�,
సం��య్ సమయం, బయట ప�
్ర శ
ే ం, ��డ�గ�, పల్ల �,� అప�� �భం్ర, ��డ�గ�, పల్ల �,� �మర్శ, అంట�ా� తనం, నల్ల �ల�,
�ో మల�, గ�డ్ల గ�బల�, �ష�ట
� కమ�లను సూ��త్ ాడ�.
వృతత్ �ల� :- �షసంబం�త
� ర�ాయ��ల తయ��� సంస్థ ల�, �ామ�ల� పట్ట �ట, భ�త�ద
ౖ� య్మ�, శ్మ�ానంల� ప� �య
ే � ట,
��గ ప�జ, �ొ ంగతనం, �ద
ౖ� య్ �ాసత్ ం�, �ార�� �దయ్ల�. �క����
� � క��ి ఉంట� ��
ి రంగం, ��టక రంగం, అడ్వ�్ట�జ్ �ం�ట�
రంగం, బ�ధు��
� � ��
ే న
� రచ�త, �ార�� �దయ్, శ��� ��
ే న
� �సప��త
� ��తం, గ�ర�వ��� క��న
ి కపట గ�ర�వ�
�దల�న
ౖ �. జళ
ౖ� �్ళ, ��
� నల్ ����� ఉ�ో య్�ాల�, ఎల��్ట�క్�ట
ి �, ఆట ��బల్
ౖ� స్, �ాయ్స్, ఇనుమ�, �ప�ప్క� సంబం�ం��న
వృతత్ �ల�. అ�న్
� మ�పక దళ వృతత్ �లను సూ��త్ ాడ�.
�ాయ్ధుల� :- ను� ప�ర�గ�ల�, గ�ల్మ ��గం, అంత� �క్క� ���ాల� �దల�న
ౖ �. �ాహ�వ� ఏగహ
� ం�� క��ి ఉంట�
ఆయ�గహ
� సంబం�త
� ���ాలను ఇ�త్ ాడ�.
�దయ్ల� :- �ాహ�వ� ఏగహ
� మ��� ��
ే న
� ఆగహ
� సంబం�త
� �దయ్లను సూ��త్ ాడ�.
3. ర�పమ�
�ాహ�వ� క��ర ర�పమ� కల�ాడ�, �� డగ�,� నల్ల � ��
� ��య కల�ాడ�. ��ల�గ� భ�జమ�ల� గల�ాడ�. క�త్ ,
��
్ర లమ�ను ధ�ం�� కవచ ��రణ ��
ే ి ఉంట�డ�. �ంి��న్ అ��
� ��ం�� ఉంట�డ�. తం�్ర� కశయ్ప�డ�, త�్ల �ంి�క
� , ��రయ్
క�ాళ. �ా�ధ్ �వ ��మ సంవతస్రం ��దప
్ర ద �క్ల ప��న్
� మ ��డ� ప��ా్వభ�్ర� నకష్తమ
్ర �ల� జ�్మం��డ�. �ాహ�వ� �ర
�
�ాగర మధన సమయంల� �వ
ే �� ర�పం ధ�ం�� ���
� ��
ే అమృత�ానం ��
ే ాడ�. ���� సూరయ్, చంద్రుల� �ష్ణ �
మ��త్ ��� �ప
ె ప్డం�� �ష్ణ �వ� అత�� తలను �ం�ంె నుం�� �ర
� � �య
ే డం�� �ామ� శ�ర
� ం �� ం��డ�. �ష్ణ � మ��త్ �
అత��
� అనుగ�
� ం�� గహ
� మండలంల� �్థ ానం క�ప్ం��డ�. అపప్ట� నుం�� సూరయ్చందు్ర లక� శత�్ర �ౖ� గహ
� ణ సమయ�న
కబ�ం� ���
� � �డ�సత్ ుంట�డ� ప��ాణ కధనం �వ��సత్ ుం�.� �ాహ�వ� �ాకష్స ��మ సంవతస్రం మ�ఘ కృష్ణ చత�రధ్ �
ఆ�్ల �ష నకష్తం్రల� గహ
� జన్మను ఎ�త్ �డ�.
4. �ాహ��ాలం
�ాహ� �ాలం �ారంల� ప�
్ర ��� ఒకటన
� న్ర గంటల సమయం ఉంట�ం��. ఆ సమయంల� ��
ే � పనులక� ఆంటంకం
కల�గ�త�ంద� �శ్వ��
ి త్ ార� కనుక మ�ఖయ్�న
� పనుల��
ౖ ే ఆసమయంల� �య
ే ర�. �ా� �ో ష ��ారణ ��రక�
�ాహ��ాలంల� ప�జల� �ర్వ��
� త్ ార�. దు�గ్ ా��
ే �� �ాహ��ాలంల� �మ్మ�ప
� ప్ల� నూ�� �� �ి �ప
� ం ��
� ��
� త్ ార�. ఆ�� �ారం
�ాయంతం్ర 41/2 (��ల�గ�నన్ర) గంటల నుం�� 6 గంటల వరక�, �� మ �ారం ఉదయం 71/2 (ఏడ�నన్ర) 9 వరక�,
మంగళ �ారం 3 గంటల నుం�� 41/2 (��ల�గ�నన్ర) గంటల వరక�, బ�ధ �ారం 12 గంటల నుం�� 11/2 (ఒకటన
� న్ర),
గ�ర��ారం 1/2 గంటల నుం�� 3 గంటల వరక�, �క� �ారం 101/2 గంటల నుం�� 12 గంటల వరక�, శ� �ారం 9 గంటల
నుం�� 101/2 గంటల వరక� �ాహ��ాలం ఉంట�ం��.
5. ప��
� రం
�ాహ�వ�ను �ాం�ంప �య
ే ����� �య
ే వల�న
ి ప��
� ర �ధుల�. ప�
్ర మక� �ావల�న
ి ల�హమ� �స
ీ ం, ప�
్ర మక�
ప�జక� గహ
� ఆసనం �ట
ే , స�ధ దూర్వ, ��
ౖ� ద
� య్ం �నప సు�న్, �నప �ా�ల
� �, ఖరజ్ �రం, �య
ే వల�న
ి ప�జ
అ��
� ్ట ాన �వ
ే త అ�న సరస్వ� ప�జ, దు�గ్ ా ప�జ, సుభహ
్ర ్మణయ్ �ా్వ� ప�జ, ��ా�ాధన, �ాహ��ాలంల� దురగ్ క�
�మ్మ�ాయ �ప
� ం �ట
� ్ట డం. ఇ�� ��
ే ాలయంల� దు�గ్ ా��
ే స�న్�ల
� � �య
ే ��. ఇంట్ల � అ��ే ��
� �ప
� ం �ట
� ్ట ��.ఆచ�ం�చ
వల�న
ి వత
్ర ం సరస్వ� వత
్ర ం, �ాహ�వ�క� �య
్రి ��న ��� �త
ౖె ్ర బహ�ళ ��్వర�, �ా�ాయణ �య
ే వల�ిన� �ాహ�
అ�్ట � తత్ రం, ల��� సహస�
్ర �మం, ఆచ�ం�చవల�న
ి �కష్
� భ�ా� �కష్
� , ధ�ం�చవల�న
ి మ�ల ర��్ర�కష్ మ�ల, అష్ట మ�ఖ
ర��్ర�కష్, రతన్మ� ����
� క
� మ�, ద�్శ�ంచవల�న
ి ��
ే ాలయమ�ల� సరస్వ�, దురగ్ , సుభహ
్ర ్మణయ్ �ా్వ� ��
ే ాలయం,
��ాలయ�ల�, నవగ�
� లయ�ల�. ��నం �య
ె య్వల�న
ి � ఎండ� �్ర�కష్, ��
ే ,� ఖరజ్ �రమ�ల�. �య
ే వల�ిన జపసంఖయ్
ప�ద్ ె���� �ల
� �.
నకష్త్ర �ాయ�్ర
22. శవ
� ణం
ఓం మ���
� ్ఠ ా�� �ద్మ��
ప�ణయ్�్ల ��ాయ �మ
� ��
త��న్ శవ
� ణ ప�
్ర �దయ�త్
23. ధ��్ఠ ా
ఓం అగ�
� ���య �ద్మ��
వసూ��
్రి �య �మ
� ��
త��న్ శ�్వ��్ఠ ా ప�
్ర �దయ�త్
ÇÜÍù†dsxtPù ÊnØgRPª«P§§ -- 1
LPRÀsLsÀs©s« ªSLPRv : úÊsx¤Qø$ b uSíQs” ©SZgËQÍaPR*LPR asRLQRø (úxmsNSt£s) gSLPRv, ÇsLs|tPƒsº xmspLsº
®ªP§§Û\ ÊsÌs£ l©PLs. : +919470566998 / +917903591993
»sR¸PRãwLPRv Û¿QËzÍqs©s«ªSLPRv : FP.‚s.ZNQP. $¬sªSxqsLSªs«o, ÕsnÌØLiVV (¿sRn.xmPn§)