ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ

Πολύς λόγος γίνεται εδώ και πολλά χρόνια για τον 3ο Παγκόσµιο πόλεµο, αλλά όλες οι
µέχρι σήµερα αναφορές σε αυτόν είναι διάχυτες και νεφελώδεις. Οι πλείστοι θεωρούν ότι θα γίνει
µε πυρηνικά, άλλοι ότι θα πρόκειται για τον Αρµαγεδώνα, τη Συντέλεια, τη ∆ευτέρα Παρουσία, και
ότι άλλο άσχετο µε τις Γραφές. Άλλοι περιµένουν τον Αντίχριστο, τους αρχαίους Ολύµπιους
θεούς, τα U.F.O., οτιδήποτε άλλο φανταστεί κανείς, εκτός από εκείνα που οι Γραφές ορίζουν. Η
χλιαρότητα της πίστεως και η αδιαφορία του κλήρου σήµερα ξεπέρασαν κάθε όριο. Έτσι, και ενώ
ο πόλεµος είναι επί θύρας, οι δυσβάστακτοι φόροι επιβλήθηκαν, το ψευτορωµαίϊκο των πολιτικών
µας παρελαύνει στα Μ.Μ.Ε, οι Τούρκοι είναι έτοιµοι να εισβάλλουν, οι λαθροµετανάστες εκ Τουρ-
κίας έφθασαν στα 3 και πλέον εκατοµµύρια κατaκλύζοντας την χώρα, κι’ εµείς σήµερα θα τους
βάλουµε µε δικά µας έξοδα σε στρατόπεδα «φιλοξενίας», µάλλον εκπαιδεύσεως για να µας αιφνι-
διάσουν και εκ των έσω όταν θα γίνει η εισβολή! Παράλληλα και ενώ τα Τούρκικα σήριαλ απο-
βλακώνουν τον κόσµο µε την υποτιθέµενη «Ελληνοτουρκική φιλία», οι Τούρκοι και όλοι οι
ισχυροί λαοί έχουν σπεύσει στη Μεσόγειο για να αρπάξουν τον ορυκτό πλούτο µας που ανέρχεται
στο ένα και πλέον πεντάκις εκατοµµύρια Ευρώ! ∆ικά µας και θα µας τα αρπάξουν για ένα κοµ-
µάτι ψωµί! Και όµως, όλα αυτά είναι προορισµένα να δοθούν σε εµάς αµέσως µετά από αυτόν τον
πόλεµο. Μόνο που αυτός ο πόλεµος δεν θα λήξει όπως όλοι εκείνοι επιθυµούν, αλλά όπως ο Θεός
προόρισε. Ούτε πυρηνικά, ούτε ολική καταστροφή της Ελλάδας θα επέλθει, διότι η λήξη αυτού
του πολέµου θα είναι µοναδική. Κάτι υπερκόσµιο θα συµβεί, και εκείνος που θα έλθει να διοική-
σει τον Κόσµο επί 36 έτη, ο επόµενος πλανητάρχης δεν θα είναι ένας οποιοσδήποτε κοινός θνητός.
Εκείνος είναι που θα δικάσει όλους αυτούς που σήµερα προδίδουν την Ελλάδα και θα σκορπίσει τα
αγαθά σε όλους εµάς. Εκείνος θα διαδόσει την Ορθοδοξία σε ολόκληρη την οικουµένη πριν έλθει
το τέλος. Ενηµερωθείτε λοιπόν, ζείστε για να απολαύσετε τα αγαθά που ο Θεός µας Ιησούς Χρι-
στός ετοίµασε απλόχερα για εµάς. Το βιβλίο αυτό στην ουσία στοχεύει στην ειρήνη που θα ακο-
λουθήσει. Όµως ο πόλεµος είναι το στενό πέρασµα. Αν και ο βασικός κορµός της ύλης του
βιβλίου είχε γραφεί ήδη από το 1994, εντούτοις κρίνω σκόπιµο να το µετασκευάσω, προσθέτοντας
τα νεότερα δεδοµένα που προέκυψαν και να σας το παρουσιάσω σήµερα, λίγο πριν την επίσηµη
κήρυξη αυτού του Βιβλικού πολέµου. ∆ιότι ο 3ος Παγκόσµιος πόλεµος δεν είναι ένας οποιοσδή-
ποτε πόλεµος, αλλά το κλειδί µεταξύ Ουρανού και Γης…

Περιστέρι, 20 Μαϊου 2012

ΑΝΘΙΜΟΣ ∆. ΠΡΟΕΣΤΟΣ
 Άνθιµος Προεστός

(Αρχικό εξώφυλλο)

Ο 3ος ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ

(Η πέµπτη σάλπιγγα της Αποκαλύψεως)

Μία µελέτη στις προφητείες και στους θρύλους µας:

● Η έσχατη γενεά (1948 - 2068). Που βρισκόµαστε σήµερα;
● Το Βιβλικό νέφος που θα προηγηθεί του πολέµου.
● Πως θα γίνει ο πόλεµος, πόσο θα διαρκέσει και πως θα λήξει.
● ∆ιακοπή του πολέµου κατόπιν Θείας παρεµβάσεως.
● Η Κωνσταντινούπολη γίνεται και πάλι Ελληνική.
● Ποιος είναι ο «µαρµαρωµένος βασιλιάς»;
● Ο θρίαµβος της Ορθοδοξίας και του Ελληνισµού επί 40 περίπου έτη.
● Παρακµή της Αυτοκρατορίας και ο ερχοµός του Αντιχρίστου.

(Αρχική έκδοση: 1994 - Επανέκδοση και µετασκευή: Απρίλιος 2012)

 1

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Το βιβλίο αυτό είναι µία µελέτη µε βάση τις προφητείες της Αγίας Γραφής και της Ιεράς
παραδόσεως της Ορθοδόξου εκκλησίας µας, που προσπαθεί να προσεγγίσει όσο πιο ορθά γίνεται
τα µέλλοντα να συµβούν σύντοµα στη γενεά µας. Πηγή των πληροφοριών αποτελούν τα Ιερά
κείµενα και οι προρρήσεις των αγίων πατέρων που αναφέρονται στον 3ο παγκόσµιο πόλεµο, µε
κεντρικό κορµό το βιβλίο της Αποκαλύψεως του αγίου Ιωάννη του Θεολόγου. Εδώ απλώς
ερµηνεύονται – αποκωδικοποιούνται τα γεγραµµένα και τα προλεχθέντα. Σύµφωνα λοιπόν µε αυτή
τη µελέτη προκύπτουν τα εξής:
1. Από τις 14 Μαϊου 1948 που επανιδρύθηκε το κράτος του Ισραήλ ξεκίνησε η «έσχατη γενεά».
2. Η γενεά αυτή που µέλλουν να συµβούν όλα όσα οι 7 σάλπιγγες της Αποκαλύψεως αναφέρουν,
διαρκεί 120 έτη. Άρα, όλα αυτά που η Αποκάλυψη γράφει (πλήν της ∆ευτέρας Παρουσίας), θα
συµβούν µέχρι τις 14 Μαϊου του 2068. Μετά, άγνωστο πότε ακριβώς, θα ακολουθήσει η κατα-
….στροφή του φλοιού του πλανήτη και στη συνέχεια η ∆ευτέρα Παρουσία.
3. Οι 7 σάλπιγγες της Αποκαλύψεως περιγράφουν µε τη σειρά ότι θα συµβεί µέσα σε αυτά τα 120
έτη: 1η σάλπιγγα: Καύση του 1/3 του χλωρού της Γης.
2η σάλπιγγα: Ρύπανση του Ειρηνικού Ωκεανού κατά το 1/3 από πτώση αστεροειδούς.
3η σάλπιγγα: Ραδιενεργός ρύπανση κατά το 1/3 (ξεκίνησε µε το ατύχηµα Τσέρνοµπιλ).
4η σάλπιγγα: Νέφωση κατά το 1/3 από την πτώση του αστεροειδούς και τα ηφαίστεια.
Ακολουθεί η 5η σάλπιγγα: Ο 3ος παγκόσµιος πόλεµος που θα διαρκέσει 5 µήνες.
Ο πόλεµος θα ξεκινήσει µε την εισβολή της Τουρκίας στην Ελλάδα µέχρι τα Εξαµίλια Κορίνθου.
Τρείς ηµέρες µετά την εισβολή, η Ρωσσία θα εισβάλει στην Κωνσταντινούπολη και θα την κατέχει
επί 5 µήνες, διαµελίζοντας την Τουρκία. Εµείς θα κατεχόµαστε επί 5 µήνες από τους Τούρκους και
η χώρα θα δεινοπαθήσει. Στο τέλος των 5 µηνών 18 Ευρωπαϊκές χώρες µε την ονοµασία «µέγας
Φίλιππος» θα επιτεθούν στην Κων/πολη κατά των Ρώσσων και θα γίνει τριήµερη σφαγή Ρώσσων
και Ευρωπαίων µε όπλα συµβατικά, όχι πυρηνικά. Στο τέλος των τριών ηµερών και ηµέρα
Παρασκευή, Θεία παρέµβαση θα σταµατήσει την πολύνεκρη αυτή µάχη, ανιστώντας εκ νεκρών τον
«Μέγα βασιλέα Ιωάννη» που θα χρισθεί Αυτοκράτορας του Ελληνορθόδοξου βασιλείου. Η
Κων/πολη θα γίνει Ελληνική και ο άγιος αυτός θα ζήσει 36 έτη. Επί των ηµερών του όλη η Γη θα
περιτυλιχθεί στα πόδια του και αυτός «θα κηρύξει το Ευαγγέλιο», δηλαδή θα εκχριστιανίσει τον
πλανήτη. Θα καταργήσει τον πάπα και όλοι οι ∆υτικοί θα γίνουν Ορθόδοξοι. 7 έτη µετά την
έλευσή του θα εκστρατεύσει επί 3 έτη στην Ανατολή για να υποτάξει και κάθε άλλη πίστη. Αυτή η
εκστρατεία θα σηµατοδοτήσει την 6η σάλπιγγα. Μετά τα 36 έτη του θα «βασιλεύσουν» επί 12 έτη
οι 4 διορισµένοι «υιοί» του και το βασίλειο θα διαµελισθεί στα 4. Στα 12 αυτά έτη η χριστιανική
πίστη θα καταπέσει, και τότε θα εµφανισθεί ο Αντίχριστος. Αυτές λοιπόν οι σελίδες, εκτός από την
ενηµέρωση, ίσως σώσουν τότε και τη ζωή σας...
 2

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ

1. Η γλώσσα

Mιά φορά κι έναν καιρό ζούσανε σ’ αυτή τη χώρα άνθρωποι σοφοί, που η σοφία τους
συνεχίζει να ακτινοβολεί µέχρι σήµερα σε όλο τον κόσµο. Η χώρα αυτή ονοµάστηκε Ελλάς, που
ετυµολογικά σηµαίνει «φωτεινή πέτρα». «Ελ» σηµαίνει φως, και «Λας» σηµαίνει «λίθος», πέτρα.
Το «φως» βέβαια υπονοεί την γνώση. Λέµε και σήµερα:
• «Λα-τοµείο» = ο τόπος που τέµνουµε τους λίθους.
• «Λα-ξεύω» = αποξέω τον λίθο, σκαλίζω την πέτρα.
• «Λι-µήν», το λιµάνι που αρχικά ήταν «λας-µήν» που σηµαίνει πέτρα σχήµατος µήνιδος.
Εποµένως «λιµήν» = «πέτρινο µισοφέγγαρο». Όντως το λιµάνι είναι πέτρινο και φέρει τον
λιµενοβραχίονα µε ένα άνοιγµα, µοιάζοντας τρόπον τινά µε µήνιδα, µισοφέγγαρο ριγµένο στη
θάλασσα. Σοφή γλώσσα για σοφούς ανθρώπους. Γλώσσα νοηµατική και εννοιολογική µε πολλές
προεκτάσεις. Λέµε λ.χ. εµείς την λέξη «ενέργεια», ενώ οι ξένοι «enegry», αλλά σε εκείνους η λέξη
αυτή δεν σηµαίνει τίποτα. Σε εµάς όπως εν-έργεια σηµαίνει «έργο εντός», και αυτόµατα εννοούµε
το έργο το οποίο περικλείει ένα σώµα που φυσικά προσέλαβε από έξω. Έτσι όταν π.χ. ωθούµε ένα
σώµα του προσδίδουµε έργο, «ενέργεια» έργο το οποίο πάντοτε προέρχεται από κάπου αλλού και
έξω από αυτό, αφού η ενέργεια δεν δύναται να παραχθεί από το µηδέν. Μπορεί βέβαια να µην
υπάρχει η αντίστοιχη λέξη «εξ-έργεια», αλλά τούτο εννοείται, αφού για να υπάρξει έργο «εντός»,
αυτό σίγουρα προήλθε από τα «εκτός». Εποµένως όταν στην Κοσµολογία λέµε ότι «…η συνολική
ενέργεια του Σύµπαντος παραµένει σταθερή…», αυτόµατα ο νους του Έλληνα θα πρέπει να πηγαίνει
σε «Κάτι» που βρίσκεται εκτός Σύµπαντος και που του την προσέδωσε. Και αυτό το «Κάτι», αυτός
ο «Κάποιος» δεν µπορεί να είναι άλλος παρά ο Θεός, διότι µόνον Εκείνος δύναται να υφίσταται
εξωσυµπαντικά. Εποµένως η λέξη και µόνον «εν-έργεια» µας επάγει λογικά στο Θείον.

Όλοι οι λαοί της γης παραδέχονται ότι η αρχαία Ελληνική γλώσσα είναι η πλουσιότερη και
η ακριβέστερη όλων. ∆ιαθέτει µαθηµατική ακρίβεια που την καθιστά εργαλείο του µυαλού. Γι’
αυτό σήµερα γίνεται προσπάθεια να χρησιµοποιηθεί και ως γλώσσα προγραµµατισµού των ηλεκ-
τρονικών υπολογιστών της τρίτης γενεάς. Μέχρι και η άβια ύλη, τα µικροτσίπ σε λίγο θα
«υποκλιθούν» µπροστά της! Είναι τόσο τέλεια, που µοιάζει να µη την επινόησε άνθρωπος. Είναι
γλώσσα Θεϊκή, αν όχι Θεόδοτη. Γι’ αυτό και οι αρχαίοι µας πρόγονοι κατάφεραν να ξεπεράσουν σε
σοφία και γνώση όλους τους άλλους λαούς, µεγαλούργησαν και έλαµψαν σαν ηλίου φως µέσα στα
βαθιά σκοτάδια της Ιστορίας. Αυτά όµως συνέβησαν µιά φορά κι έναν καιρό...
Στις ηµέρες µας αυτή τη γλώσσα, αυτό το λειτουργικό σύστηµα του εγκεφάλου κάποιοι
θέλησαν να το υποβαθµίσουν, να το αποδυναµώσουν τόσο, ώστε ο εγκέφαλος του σύγχρονου Έλ-
ληνα να µη λειτουργεί σωστά. Να µη µπορεί να αγγίξει τις βαθιές έννοιες που εκείνη η γλώσσα
ορίζει. Να µη σκέπτεται. Σαν ένας ηλεκτρονικός υπολογιστής που ενώ ο κατασκευαστής του έχει
θέσει ένα τέλειο λειτουργικό σύστηµα και ως εκ τούτου το computer αυτό διαχειρίζεται πολλά και
περίπλοκα προγράµµατα, κάποιος αδαής ή κακόβουλος επεµβαίνει στο σύστηµα αυτό και το υπο-
βαθµίζει. Του πειράζει τη γλώσσα προγραµµατισµού, ή του θέτει «ιούς», και τότε το computer
αρχίζει να έχει προβλήµατα. Καθυστερεί, µπλοκάρει, αυτοκαταστρέφεται, σβήνει και πάει...
Κάπως έτσι συµβαίνει και µε τον ανθρώπινο εγκέφαλο όταν του πειράζουν ή του «µολύνουν» την
γλώσσα µε την οποία εργάζεται. Χάνει το βάθος των εννοιών και λειτουργεί µε λιγότερες και
υποβαθµισµένες παραστάσεις. Πτωχεύει στο πνεύµα και το «φως» του λιγοστεύει. ∆εν µπορεί να
εκφραστεί, δεν παράγει επιστήµη και τέχνη υψηλών προδιαγραφών, γίνεται άβουλος και µίµος
κουτών καταστάσεων, µετατρεπόµενος έτσι σε απλό καταναλωτή και «µονάδα» του συστήµατος.
«Άτοµο» και όχι πρόσωπο. Αριθµός και όχι όνοµα. Και τούτο επειδή η ποιότητα ενός τέτοιου
ανθρώπου έχει απωλεσθεί προ πολλού.
 3

Τι σχέση έχουν όµως όλα αυτά µε το θέµα µας; Απλά. Αυτό είναι που συµβαίνει τώρα. Η
Θεϊκή γλώσσα µας αντικαταστάθηκε µε µία άλλη πτωχή και κατώτερης ποιότητας. Καταργήθηκαν
τα αρχαία Ελληνικά, η καθαρεύουσα, ύστερα ήλθε το πολυτονικό σύστηµα, ενώ σήµερα καταρ-
γούνται οι τόνοι και η ορθογραφία. Ακολουθεί το αλφάβητο, που τείνει να αντικατασταθεί µε το
λατινικό. Έτσι µοιραία φθάσαµε να µη µπορούµε να διαβάσουµε ένα απλό αρχαίο κείµενο, ένα
κείµενο της Αγίας Γραφής που είναι γραµµένο στη γλώσσα των Αλεξανδρινών χρόνων, ή την απλή
καθαρεύουσα. Γι αυτό και οι περισσότεροι από εµάς, οι κληρονόµοι εκείνης της τέλειας γλώσσας
δεν αντιλαµβανόµαστε καν το τι λέγεται στην «εκκλησία», δηλαδή τους ιερούς ναούς. Μόνο φιλό-
λογοι µπορούν να κατανοούν το αρχαίο κείµενο των Ευαγγελίων και της Βίβλου από το πρωτό-
τυπο. Έτσι λοιπόν κι εγώ, παραθέτοντας τα κείµενα στην πρωτότυπή τους µορφή, στα «αρχαία»,
είµαι αναγκασµένος τις «δύσκολες» λέξεις να τις µεταφράζω µέσα σε παρένθεση στη δηµοτική,
διότι ακόµα και οι µεταφράσεις που βλέπω είναι αλλοπρόσαλλες. Φαίνεται ότι στάθηκα τυχερός
που πρόλαβα στο τέλος του εκείνο το «παλιό καλό σχολείο», ένα σχολείο που όντως µας µάθαινε
γράµµατα, του Θεού τα πράγµατα...
∆εν είναι τυχαίο το γεγονός ότι η Παλαιά ∆ιαθήκη που ήταν πρωτοτύπως γραµµένη στα
Εβραϊκά, το 160 π.Χ στην εποχή των Πτολεµαίων µεταφράστηκε στα Ελληνικά. Ο Θεός έδωσε
στον µέγα Αλέξανδρο τη δυνατότητα να κατακτήσει τον τότε γνωστό κόσµο, ίσως για έναν ακόµη
σκοπό. Να καταστήσει την ελληνική γλώσσα διεθνή. Έτσι αργότερα που ήλθε ο Ιησούς Χριστός,
βρήκε έναν κόσµο που γνώριζε Ελληνικά. Οι µαθητές που επέλεξε - κάλεσε είχαν ρίζες ελληνικές.
Όλοι εκτός από έναν, τον Ιούδα που ήταν Εβραίος. Και αυτός τον πρόδωσε! Τον Σίµωνα τον
µετονοµάζει σε «Πέτρο», όνοµα ελληνόηχο, από την λέξη «πέτρα». Τον Σαούλ τον µετονοµάζει
«Σαύλο» ή «Παύλο», και ηχητικά µας παραπέµπει στην λέξη «παύλα» που δηλώνει το τέλος.
Πράγµατι ο Παύλος ήταν ο 13ος απόστολος, ο τελευταίος κατά χρονική σειρά απόστολος. Όλα
αυτά µάλλον δείχνουν ότι ο Χριστός στην µ.Χ. εποχή διαγράφει το Εβραϊκό στοιχείο και το
µετατρέπει σε Ελληνικό. Η ίδια η Εβραϊκή γραφή καταργείται από το στόµα του Θεού και αντικα-
θίσταται µε την Ελληνική, αφού ολόκληρη η Καινή ∆ιαθήκη εγράφη πρωτοτύπως στα Ελληνικά.
Εξαίρεση αποτελεί το Ευαγγέλιο του Ματθαίου που εγράφη αρχικώς στα Αραµαϊκά, και που
σύντοµα µεταφράστηκε στα Ελληνικά. Ολόκληρη η Παλαιά ∆ιαθήκη, και φυσικά η πεντάτευχος,
τα πρώτα 5 βιβλία της στα οποία βρίσκεται ο νόµος, άρα και ο βασικός δεκάλογος, ήσαν γραµµένα
στα Εβραϊκά, µία γραφή Σηµιτική που γράφεται από τα δεξιά προς τα αριστερά. «Ανάποδα» από
τα Ελληνικά. Φαίνεται πως ερχόµενος ο Χριστός δεν έκοψε µόνο στα δύο τον άξονα του χρόνου,
(π.Χ - µ.Χ), αλλά «αντέστρεψε» και τον τρόπο της γραφής Του. Κι ενώ πριν έγραψε µε το δάκτυλό
Του τις 10 εντολές στα Εβραϊκά, (←), τώρα και µετά την σταύρωση δίνει την Καινή ∆ιαθήκη - τον
λόγο Του στα Ελληνικά (→). Και σαν επιστέγασµα όλων, δίνει το τελευταίο Του βιβλίο, την
Αποκάλυψη στην Πάτµο πρωτοτύπως στα Ελληνικά, «υπογράφοντας» θα λέγαµε τούτο µε το
περίφηµο εδάφιο «...Εγώ ειµί το Α και το Ω». (Αποκ. κεφ.1, εδ.8). Ας σηµειωθεί ότι µόνο στο
Ελληνικό αλφάβητο υπάρχει το γράµµα «Ωµέγα».

Και κάτι σηµαντικό: Το ίδιο το Όνοµα του Θεού, αυτό το µεγάλο Όνοµα διά του οποίου
καλούµεθα να σωθούµε είναι «Ιησούς Χριστός». Κι αυτό απαρτίζεται από δύο επιµέρους ονόµατα:
Πρώτα «Ιησούς», Εβραϊκό και σηµαίνει «Σωτήρ», και ύστερα «Χριστός», Ελληνικό και σηµαίνει
«Κεχρισµένος». «Χρίσµα» σηµαίνει επικάλυµµα και χρώση. Πολύ επιτυχηµένη λέξη για Όνοµα.
∆ιότι βλέποντας κάτι χρωµατισµένο εξωτερικά, αυτό που αντιλαµβανόµαστε είναι το επικάλυµµα,
το χρώµα ενός αντικειµένου. ∆εν βλέπουµε τι βρίσκεται κάτω από αυτό, ούτε από τι συνίσταται.
∆εν βλέπουµε την ουσία, αλλά το επίχρισµα του αντικειµένου το οποίο προσδίδει και το σχήµα
του. Έτσι συνέβη και µε την τριαδική Θεότητα. Αυτό που µας επέτρεψε να δούµε ήταν «η επιφά-
νεια» Αυτής, το «χρώµα και σχήµα» του Θείου, όχι όµως την ο υ σί α. ∆ιότι κανένας θνητός δεν
δύναται να ατενίσει την Θεότητα καταπρόσωπα και να ζήσει. Το Θεόσδοτο αυτό Όνοµα «Ιησούς-
Χριστός» είναι σαν να δείχνει ότι:
«Εγώ ο Θεός που άρχισα µε τους Εβραίους, θα τελειώσω µε τους Έλληνες».
«Εγώ ο Θεός που ήλθα πρώτα στους Εβραίους, θα καταλήξω τελικά στους Έλληνες».
«Ο εκλεκτός λαός µου αρχικά ήταν οι Εβραίοι, στο τέλος όµως θα είναι οι Έλληνες».
 4

Μεγάλη µας τιµή! Φαίνεται πως τελικά, σαν οντότητες έχουµε πολύ µεγάλη αξία και δεν το
ξέρουµε. Η γλώσσα µας έχει µεγάλη αξία και δεν την εκτιµάµε. Η ίδια µας η ζωή στον παρόντα
χρόνο και τόπο είναι τραγικά σηµαντική κι εµείς από άγνοια το παραβλέπουµε. Ζούµε στην
έσχατη γενεά της οποίας η µισή διάρκεια ήδη παρήλθε στις 14 Μαϊου 2008 και µένουν λιγότερα
από 60 χρόνια για να τελειώσει, αλλά εµείς είµαστε αδιάφοροι. Η παγκοσµιοποίηση που αποτελεί
προϋπόθεση για το κράτος - θηρίο του Αντιχρίστου κοντεύει να ολοκληρωθεί, το barcode «666»
κατέλαβε τα πάντα και τώρα ορµάει καταπάνω µας, κι εµείς αδιαφορούµε. Γι αυτό ο Πανάγαθος
έστειλε το 95 µ.Χ. µία «επιστολή» Του στον τόπο µας και στη γλώσσα µας. Στην Πάτµο και στα
Ελληνικά. Γιατί µάλλον εµείς είµαστε οι τελικοί παραλήπτες της. Μόνο εµείς έχουµε τη δυνατότητα
- λόγω γλώσσας - να την κατανοήσουµε. Κι αυτή η «επιστολή» λέγεται Α π ο κ ά λ υ ψ η . . .

2. Θεός, προφητεία και άνθρωπος.

Ο ανθρώπινος νους είναι έτσι κατασκευασµένος ώστε να µη µπορεί να συνειδητοποιεί από

µόνος του τα µέλλοντα. Σαν κοινοί θνητοί δεν µπορούµε να προφητέψουµε. Την προφητεία την
δίνει µόνο και µόνον ο Θεός. ∆ιότι µόνον Εκείνος µπορεί και ΕΙΝΑΙ πανταχού παρών και τα
πάντα πληρών. Υπάρχει δηλαδή σε ολόκληρο τον χώρο και χρόνο του Σύµπαντος και όχι µόνο.
Ενώ εµείς υπάρχουµε σε λίγο χώρο, τόσον όσο καταλαµβάνει το σώµα µας, και χρονικά κατέχουµε
ένα σηµείο του χρόνου. Κατέχουµε µία κουκκίδα του χρόνου η οποία κάτω από κανονικές συνθή-
κες «µετακινείται» σταθερά και µόνο προς τα εµπρός. Ο χρόνος ρέει για εµάς πάντοτε µε φορά
από το παρελθόν προς το µέλλον. Όµως εµείς συνειδητοποιούµε µόνο την κουκκίδα µας. Μόνο το
«εδώ και τώρα». Ούτε το µέλλον, ούτε και το παρελθόν µπορούµε να δούµε ή να ξαναζήσουµε.
Το παρελθόν το θυµόµαστε µέσα από την λειτουργία της µνήµης. Τα παρελθοντικά γεγονότα που
έχουν «µαγνητοσκοπηθεί» και καταγραφεί στον εγκέφαλό µας, στην ουσία δεν αποτελούν ύπαρξη,
αλλά αποτυπωµένη εικόνα. Ύπαρξη θα ήταν εάν µπορούσαµε να ξαναζήσουµε και να δράσουµε
µέσα στο παρελθόν. Αυτό όµως ουδέποτε θα γίνει. ∆εν γίνεται εξ ορισµού. ∆ιαφορετικά θα µπο-
ρούσαµε να ταξιδέψουµε πίσω στο παρελθόν και να σκοτώσουµε λ.χ. τον Αδόλφο Χίτλερ πριν
αυτός αιµατοκυλίσει τον κόσµο. Μα τότε θα άλλαζε η Ιστορία και εκατοµµύρια άνθρωποι που
έπεσαν νεκροί από δαύτον θα όφειλε η Φύση να τους αναστήσει. Τα κτήρια και οι πόλεις που
κατέστρεψε να κάνουν ένα «τσαφ» και να επανεµφανισθούν στον τόπο τους! Και καλά αυτό, αλλά
εάν µε την υποθετική αυτή χρονοµηχανή γυρίζαµε πίσω και σκοτώναµε τους γονείς µας, τότε θα
έπρεπε να µην είχαµε υπάρξει ποτέ. Μα τότε πως υπήρξαµε σήµερα και ταξιδέψαµε στο παρελθόν;
Όχι. Τα γεγονότα της Ιστορίας δεν αλλάζουν ποτέ και µε τίποτα. Ο Τιτανικός βυθίστηκε. Τέλος.
Το ποτήρι έπεσε και έσπασε. Τέλος. Με άλλα λόγια απαγορεύεται ρητά και κατηγορηµατικά η κάθε
παρέµβαση στο παρελθόν. Ούτε καν να το παρατηρήσουµε δεν θα µπορέσουµε ποτέ. Ουδέποτε θα
δούµε σε οθόνη και σε πραγµατικό χρόνο το παρελθόν. Πόσο µάλλον το µέλλον που για εµάς δεν
έχει ακόµα γραφεί. Άρα ούτε και το µέλλον θα δούµε ποτέ µε κάποια συσκευή. ∆ιότι όχι µόνο
εµείς, αλλά και όλα τα υλικά σώµατα και όντα έχουν την φτωχή δική µας ιδιότητα. Τα πάντα
κατέχουν περιορισµένο χώρο και σηµειακό χρονικό στίγµα.

Ο Κύριος ο Παντοκράτορας όµως δεν είναι έτσι. Εκείνος ευρίσκεται και υπάρχει µέσα σε
ολόκληρο τον χωροχρόνο. Υφίσταται οµοίως και «έξω» από αυτόν! Ως εκ τούτου, ένα Ον όπως
Εκείνο, ο Θεός, ο Ων και συγχρόνως ζων Θεός δεν χρειάζεται να µετακινηθεί, ούτε στον χώρο,
ούτε και στον χρόνο. Απλώς ΕΙΝΑΙ. «Επικάθεται», κάθεται και κατοπτεύει τα πάντα σε όλους
τους «χρόνους» της ∆ηµιουργίας Του, από αρχής µέχρι και Συντελείας των αιώνων. Έχει µέσα Του
τα πάντα. «Ζει», βιώνει συνεχώς και αδιαλείπτως παρελθόν, παρόν και µέλλον σαν ένα διαρκές
παρόν. Και αυτή η γνώση για εµάς είναι αδιανόητη.
Ψαλµός 32 (Εβραϊκό πρωτότυπο 33):
13. Ο Κύριος κ ατ ο πτ εύ ει από τους ουρανούς, βλέπει όλους τους υιούς των ανθρώπων.
14. Από του τόπου της κατοικίας του θεωρεί πάντας τους κατοίκους της γής.
 5

Ψαλµός 138 (Εβρ. 139):

4. ∆ιότι πρίν ακόµη έλθη λόγος εις την γλώσσαν µου, (πριν γεννηθώ), σύ Κύριε, γνωρίζεις το πάν.
5. Με π ερ ι βάλλε ι ς όπισθεν και έµπροσθεν, (!) και θέτεις την χείρα σου επάνω µου.
6. Τοιαύτη γνώσις είναι δι’ εµέ υπερθαύµαστος, είναι πολύ υψηλή, αδυνατώ να την φθάσω.
16. Οι οφθαλµοί σου είδον το σύνολο των ηµερών µου και όλα ήσαν γραµµένα εις το βιβλίον σου.
Εσχηµατίσθησαν όταν ουδεµία (ηµέρα) υπήρχε µεταξύ αυτών. (=πριν τη ∆ηµιουργία).

Η λέξη «περιβάλλω» στο επίπεδο σηµαίνει κυκλώνω κάτι σε δύο διαστάσεις:

Εµπρός - πίσω, και δεξιά - αριστερά. (Κύκλος). Στον χώρο όµως απαιτούνται τρεις διαστάσεις:
Εµπρός-πίσω, δεξιά-αριστερά και επάνω-κάτω. (Σφαιρικά). Ο άνθρωπος που ο Θεός «περιβάλλει»
είναι τρισδιάστατος. Πως µπορεί λοιπόν να περιβληθεί από µία µόνο διάσταση; Τι µπορεί να είναι
αυτό που µε µία και µόνο διάσταση, την έµπροσθεν - όπισθεν δύ νατα ι να περι-βάλλει κάτι το
τρισδιάστατο; Μόνον ο χρόνος. Ο Θεός που βρίσκεται σε παρελθόν και µέλλον, σε ολκόκληρο
τον άξονα του χρόνου περιβάλλει χρονικά τον άνθρωπο, ενώ συγχρόνως θέτει την χείρα Του
επάνω του. Τον άπτει στο παρόν, ενεργεί και επιδρά στο «εδώ και τώρα» µας. Η ιστορία και το
µέλλον µας για Εκείνον είναι σαν µία στατική φωτογραφία, ένα συνεχές παρόν. Γι’ αυτό ο ψαλµός
γράφει ότι όλα ήσ αν γραµµένα στο βιβλίο Του, στον χωροχρόνο, πριν καν ο άνθρωπος υπάρξει.
Για τον Θεό, παρελθόν και µέλλον είναι τετελεσµένα. Το παρελθόν βρίσκεται ακίνητο και
«παγωµένο» σαν µία καταγεγραµµένη ταινία που δεν επιδέχεται µεταβολή. Θα ήταν άσκοπο αν όχι
και ανόητο κάποιος να παρέµβει και να αλλάξει το παρελθόν, αφού κάτι τέτοιο σε τίποτα δεν θα
άλλαζε το σηµαντικό παρόν. Το παρόν είναι εκείνο που έχει αξία, διότι σε αυτό διαδραµατίζονται
τα γεγονότα. Το παρόν είναι εκείνο που καθορίζει το µέλλον. Αυτό άπτει ο Θεός. Από την άλλη
µεριά, το µέλλον δεν επιδρά στο παρόν για να το διαµορφώσει. ∆ιότι αν υποθέσουµε ότι ένας
µελλοντικός άνθρωπος αποφάσιζε να έλθει και να επιδράσει στο δικό µας παρόν, τούτο θα σήµαινε
για εκείνον παρέµβαση στο παρελθόν του. Και αυτό όπως είδαµε είναι αδύνατον. Άρα τίποτα το
τετελεσµένο µελλοντικά δεν θα µας άλλαζε την Ιστορία. Γι αυτό όταν λέµε ότι ο Θεός είναι Παν-
τογνώστης και γι’ Αυτόν είναι όλα πεπραγµένα, µε τίποτα τούτο δεν σηµαίνει και την αναπόφευκτη
µοίρα µας, την ειµαρµένη, αλλά απλώς γνώση, εικόνα, κατάσταση χωρίς παρέµβαση. Όπως
δηλαδή δεν έχει νόηµα να αλλάξει ο Θεός το παρελθόν, άλλο τόσο δεν έχει νόηµα να αλλάξει και
το άκαµπτο µέλλον. Αν και ως Παντοδύναµος θα µπορούσε να το κάνει, εντούτοις δεν το κάνει
γιατί αυτό θα σήµαινε και την στέρηση της ελευθερίας µας. Τότε δεν θα αποφασίζαµε εµείς για
εµάς, αλλά όλα θα ήσαν προκαθορισµένα, και καµία ευθύνη δεν θα φέραµε για τις πράξεις µας.
Τότε θα µας είχε µετατρέψει σε άβουλα πλάσµατα, στρατιωτάκια και ροµπότ. Μα τότε γιατί να
µας κρίνει; Το αυτόβουλο κρίνεται και όχι η µηχανή. Ούτε ένας Πάνσοφος ∆ηµιουργός θα µας
αποκαλούσε ποτέ υιούς Του, διότι ο υιός είναι πάντοτε του ιδίου είδους µε τον πατέρα του. ∆εν
αποκαλούµε υιό ή θυγατέρα µας έναν σκύλο ή µιά γάτα. Κι εµείς γεννάµε παιδιά, ανθρώπους και
όχι ζώα. Γεννάµε όντα του ιδίου είδους και µε τις ίδιες ιδιότητες. Αφού λοιπόν ο Θεός Πατέρας
είναι αυτόβουλος και ελεύθερος, έτσι οφείλει να είναι και ο υιός Του. Τότε µόνο ισχύει ο ορισµός
«κατ’ εικόνα και οµοίωσιν».
Ο Χριστός πάµπολλες φορές αυτοαποκαλείται «υιός του ανθρώπου». Φυσικά ο Πατέρας
Θεός δεν είναι όντως άνθρωπος. Έκανε όµως µία κίνηση προς τα «κάτω», έλαβε ανθρώπινο σώµα
για να δείξει ότι άνθρωπος και Θεός είναι όντα συναφή και συγγενείς πρώτου βαθµού. ∆είχνει και
κάτι άλλο. Από τη στιγµή που ο Θεός έλαβε σάρκα, ενανθρωπίστηκε και ανελήφθη µε ανθρώπινο
σχήµα και µορφή, τούτο σηµαίνει ότι κανένα άλλο ον σε ολόκληρο το Σύµπαν δεν έχει στα µάτια του
Θεού µεγαλύτερη αξία από εµάς. ∆ιαφορετικά δεν θα ερχόταν ο Ύψιστος να ενδυθεί την δική µας
µορφή, αλλά εκείνη του πλέον αξίου δηµιουργήµατός Του. Μη ψάχνετε λοιπόν για εξωγήινους
ανώτερους από εµάς. Κι αν υπάρχουν, κι αν ακόµη διαθέτουν υψηλή τεχνολογία και πολιτισµό, ο
Ύψιστος εµάς αποκαλεί υιούς Του. Και δεν είναι λογικό ο Αψευδής Τριαδικός Θεός να πήγε πριν
ή µετά σε κάποιον άλλον πλανήτη και να πήρε µία άλλη µορφή όµοια µε εκείνους όπως έκανε µε
εµάς. Και προπαντός µε τίποτα δεν θα αποκαλούσε κι εκείνους υιούς Του, αφού θα ήσαν τόσο
διαφορετικά όντα. Τώρα το γι ατ ί ο Θεός επιθυµεί το ανθρώπινο είδος να το υιοθετήσει, το γι ατ ί
µας θέλει τόσο πολύ, αυτό είναι περίπλοκο και αναλύεται σε κάποιο άλλο βιβλίο µου…
 6

Εποµένως µόνον ο Θεός δύναται να κατέχει το µέλλον. Και επειδή µας αγαπάει σφόδρα και
είναι υπερβολικά καλός, σε κάποιο βαθµό ξεπερνάει τους κανόνες, αλλά µε µέτρο: Μας πληρο-
φορεί για τα µέλλοντα, δίνει προφητείες, θέτοντάς ’τες όµως κάτω από την κρίση µας. Μας αφήνει
ελεύθερα να τις αποδεχθούµε ή να τις απορρίψουµε. ∆ίνει το κλειδί της Ιστορίας µας στα δικά µας
χέρια, έτσι ώστε να µη δεσµεύσει και την ελευθερία µας. Ο Θείος λόγος τίθεται κάτω από την
προαίρεσή µας. Πολύ σηµαντική είναι αυτή η έννοια. «Προαίρεση» είναι το «τι θέλω να θέλω».
Είναι αυτό που καθορίζει τις τάσεις και τις ροπές µας. Από αυτήν κατευθύνεται η βούλησή µας.
Εάν θέλουµε να δεχθούµε το καλό, ασπαζόµαστε τον Θείο νόµο, προσπαθούµε να τον τηρήσουµε
και γινόµαστε καλύτεροι. Εάν θέλουµε το κακό, χίλιες δικαιολογίες βρίσκουµε για να αποτινά-
ξουµε νόµους και ηθική, οδεύοντας έτσι όλο προς το χειρότερο. Και εδώ έρχεται να επιδράσει η
πάνσοφα λελογισµένη παρέµβαση του Θεού µε τον προφητικό Του λόγο. Εδώ είναι η Σοφία. Ο
λόγος Του θέτει σε δοκιµασία την λογική του κακοπροαίρετου. Προσπαθεί να συνταράξει τη χαµηλή
αυτή συνείδηση «αποκαλύπτοντας» κατά τρόπο αδιαµφισβήτητο το επτασφράγιστο για τον άνθρω-
πο µέλλον. Έτσι και ο πλέον δύσπιστος, ε ά ν λειτουργήσει µε τη λογική του και µόνο, βλέποντας
την εκπλήρωση των προλεχθέντων, «ανακαλύπτει» τον Θεό, συντρίβεται και πιστεύει. Και τότε
είναι ζήτηµα χρόνου να επανέλθει στον ίσιο δρόµο. Συντρίβουν εξίσου το ίδιο και οι κρυµµένες
µεγάλες επιστηµονικές αλήθειες στη Βίβλο. Όµως η προφητεία σπάει κόκκαλα! Και αυτό θα το
διαπιστώσετε λίαν συντόµως...

Οι προφητείες είναι έτσι δοσµένες, ώστε να κρίνεται η προαίρεση. Άρα δεν θα µπορούσαν
να είναι άµεσα κατανοητές για όλους, ούτε όµως και απροσέγγιστες για όλους. Η διατύπωση
αυτών οφείλει να είναι τέτοια, ώστε η ερµηνεία τους να είναι συγχρόνως εύκολη και δύσκολη από
το σύνολο της Ανθρωπότητας. Είναι σαν το διαγώνισµα που βάζει ο καθηγητής στα παιδιά στην
τάξη, ο οποίος επιλέγει θέµατα που βρίσκονται µέσα στα όρια των δυνατοτήτων τους. Ούτε πολύ
δύσκολα για να κοπούν όλοι, ούτε πολύ εύκολα για να περάσουν απαίδευτα όλοι. ∆ιότι τότε το
διαγώνισµα δεν θα αποτελούσε κριτήριο διαβαθµίσεως των ικανοτήτων τους, αλλά κοπτήριο από
την µία, ή χάρη από την άλλη. Οι προφητείες και γενικά ο Θείος λόγος είναι η δυναµική παρέµβα-
ση ενός Υπερβατικού Θεού ο οποίος µας µεταφέρει πληροφορίες από το µέλλον, τόσο εύκολα, όσο
εύκολα εµείς µεταφέρουµε ένα αντικείµενο από έναν τόπο στον άλλον µέσα στο (εν εξελίξει)
παρόν µας. Όπως δηλαδή εµείς µπορούµε να µετακινούµε αντικείµενα και να κινούµεθα στον
χώρο χωρίς κανέναν περιορισµό, έτσι και ο Θεός «µετακινεί» τις πληροφορίες του µέλλοντός µας
στο παρόν, αφού για Εκείνον τα πάντα αποτελούν παρόν. Και όσο σίγουρο είναι για εµάς το
παρελθόν, η ιστορία µας, άλλο τόσο σίγουρο και ακριβές είναι το µέλλον για τον ∆ηµιουργό. Γι’
αυτό ότι µας προλέγει είναι πέρα για πέρα σίγουρο ότι θα γίνει. Η προφητεία είναι το δεδοµένο,
είναι «data». Αν κάτι µπορούµε να αµφισβητήσουµε, αυτό είναι η ερµηνεία της, διότι σε αυτήν
υπεισέρχεται ο ανθρώπινος παράγοντας. Γι αυτό, το µόνο που χρειάζεται εδώ εκ µέρους µας είναι
πίστη και όχι αµφιβολία στα λεγόµενά Του. Τότε είναι που ανοίγουν οι ουρανοί και για τον πλέον
ελάχιστο χριστιανό. Τότε ο πλέον ταπεινός χριστιανός ορθόδοξος µπορεί να κατανοήσει τα πιό
δύσκολα, τα πιό συνεσκιασµένα κείµενα και λόγους Του. Ακόµη και την δυσερµήνευτη για τους
«ειδικούς» Αποκάλυψη. Μπορεί να ερµηνεύσει τα πάντα, αρκεί αυτά τα οποία εξάγει να ευστα-
θούν λογικά και να µην έρχονται σε αντίθεση µε ολόκληρη την υπόλοιπη Αγία Γραφή. Και εάν
κάποιος έχει να προβάλλει αντιρρήσεις, αν κάπου διαφωνεί µε την όποια ερµηνεία των δεδοµένων,
καλό θα είναι να µας πει το που και το γιατί δεν συµφωνεί, παραθέτοντας επιχειρήµατα λογικά.
Φτάνει πιά αυτός ο παραλογισµός, ο δογµατισµός, το έτσι θέλω, αυτός ο φασισµός του λόγου που
επικρατεί εδώ και αιώνες στους θρησκευτικούς - και όχι µόνο - κύκλους! ∆ιότι δεν έχουµε πιά
καιρό για φιλολογικές συζητήσεις. Μάλλον ήλθε το πλήρωµα του χρόνου για να δώσουµε τις εξε-
τάσεις µας σαν Ανθρωπότητα. Ο χρόνος µας τελειώνει, κι εµείς µε την αµφισβήτηση που µας
διακατέχει, αντί να γινόµαστε σοφότεροι, χάνουµε άδικα τον καιρό µας, όπως ένας κακός µαθητής
που ενώ οι εξετάσεις πλησιάζουν, αυτός εξακολουθεί να αδιαφορεί. Τότε όµως η µοίρα του είναι
προδιαγεγραµµένη. Σίγουρα θα αποτύχει στις προαγωγικές εξετάσεις και θα µείνει επανεξετα-
στέος, αν όχι και στην ίδια τάξη. Και τότε δεν θα φταίνε τα µαθήµατα ή ο δάσκαλος, αλλά αυτός
και µόνον αυτός.
 7

3. Η Αποκάλυψη.

Αποκάλυψη, κεφ. 1:
1. Αποκάλυψις Ιησού Χριστού ήν έδωκεν αυτώ ο (Πατέρας) Θεός, δείξαι τους δούλοις αυτού ά δεί
γενέσθαι εν τάχει (= εν συντοµία), και εσήµανεν (= επεσήµανε) αποστείλας διά του αγγέλου
αυτού τω δούλω αυτού Ιωάννη.
2. ός (= ο Ιωάννης) εµαρτύρησε τον λόγον του Θεού και την µαρτυρίαν Ιησού Χριστού, όσα είδε.
3. Μακάριος ο αναγιγνώσκων και οι ακούοντες τους λόγους της πρ ο φη τ εί ας
και τ η ρ ο ύ ντ ες τα εν αυτή γεγραµµένα. Ο γάρ καιρός εγγύς.

Η Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού λοιπόν που εδόθη στον Ιωάννη είναι Θεόπνευστο προφη-
τικό βιβλίο. Αποτελεί το τελευταίο βιβλίο της Αγίας Γραφής και αναφέρεται στους έσχατους
καιρούς, τους καιρούς του τέλους. Η Αποκάλυψη γράφτηκε το 95 µ.Χ, και εποµένως αποτελεί το
πιό πρόσφατο προφητικό βιβλίο που µας έδωσε ο Θεός για τα µέλλοντα. Αποτελεί την τελευταία
έκδοση θα λέγαµε στον τοµέα των προφητειών, γι’ αυτό και περιέχει πάµπολλες λεπτοµέρειες.
Προσέξτε εδώ που αναφέρει την λέξη «είδε». ∆εν την ενεπνεύσθη ο Ιωάννης όπως κακώς λέγεται
από ολόκληρο τον Θεολογικό κόσµο. Έµπνευση έχει λ.χ. ένας συγγραφέας µυθιστορήµατος, ένας
ποιητής, ένας συνθέτης. Στην έµπνευση οι ιδέες και οι λόγοι εν-πνέονται, εµφυσώνται, σχηµατί-
ζονται αιφνίδια και χωρίς την παρεµβολή της βουλήσεως από το πουθενά, ή µεταδίδονται από
κάποιον άλλον τηλεπαθητικά τρόπον τινά, αλλά αθόρυβα. Στην έµπνευση δεν υπάρχει υποβολέας,
εικόνες, φωνές, και γενικότερα εµφανής παρουσία άλλου όντος. Εδώ όµως ο Ιωάννης βλέπει,
ακούει, παίρνει εντολές, πέφτει ως νεκρός, τον ανεγείρει ο Χριστός, συνοµιλεί, µετακινείται... Άρα
εδώ πρόκειται για βίωµα και όχι έµπνευση.

9. Εγώ Ιωάννης, ο αδελφός υµών (= αδελφός σας), και συγκοινωνός εν τη θλίψει και βασιλεία και
υποµονή εν Ιησού Χριστώ (: εγώ που υπέστην διωγµό για την πίστη µου στον Χριστό),
εγενόµην (= εξορίστηκα) εν τη νήσω τη καλουµένη Πάτµω διά τον λόγον του Θεού και διά την
µαρτυρίαν Ιησού Χριστού.
10. Εγενόµην εν πνεύµατι (= έπεσα σε έκσταση) εν τη Κυριακή ηµέρα και ήκουσα φωνήν οπίσω
µου µεγάλην ως σάλπιγγος
11. λεγούσης:
- Ό βλέπεις γράψον εις βιβλίον και πέµψον ταις επτά εκκλησίαις, εις Έφεσον, και εις Σµύρναν,
και εις Πέργαµον, και εις Θυάτειρα, και εις Σάρδεις, και εις Φιλαδέλφειαν, και εις Λαοδίκειαν.
12. Και εκεί επέστρεψα (= τότε γύρισα πίσω µου) βλέπειν την φωνήν ήτις ελάλει µετ’ εµού.
Και επιστρέψας είδον επτά λυχνίας χρυσάς.
Οι επτά αυτές εκκλησίες ευρίσκοντο τότε στην Μικρά Ασία και σήµερα δεν υφίστανται. Ο
αριθµός επτά απαντάται συχνά στην Βίβλο: Επτά ηµέρες της ∆ηµιουργίας, επτά σφραγίδες, επτά
σάλπιγγες της Αποκαλύψεως και της Ιεριχούς, επτά φιάλες, επτάφωτη λυχνία, κ.λ.π. Προφανώς
πρόκειται για ιερόν αριθµό. Γιατί το επτά; ∆ιότι επτά είναι και τα «πνεύµατα του Θεού». Ποιά
είναι αυτά; Λέει στην Παλαιά ∆ιαθήκη ο άγγελος Ραφαήλ στον Τωβίτ:
Τωβίτ, κεφ. 12:
15. - Εγώ ειµί Ραφαήλ είς εκ των επτ ά α γί ω ν αγ γέ λω ν, οι προσαναφέρουσιν
(= οι οποίοι παραλαµβάνουν) τας προσευχάς των αγίων (= των τότε πιστών),
και εισπορεύονται (= τις προσάγουν) ενώπιον της δόξης του αγίου. (= Θεού).
Τότε οι πιστοί σ’ αυτή τη θρησκεία βέβαια, ήσαν µόνο οι Ιουδαίοι. Όταν η λέξη «άγιος»
αναφέρεται σε άνθρωπο αυτή δεν δηλώνει την αγιότητα, αλλά το «αγόµενος», «οδηγούµενος»,
φυσικά από τον Θεό, χωρίς όµως να χάνεται το αυτόβουλό του. Ο άνθρωπος αυτός οδηγείται,
κατευθύνεται από τον Θεό, αλλά ο ίδιος αποφασίζει για τον εαυτό του. Είναι συγχρόνως «άγων
εαυτόν» και «αγόµενος». Με αυτή την έννοια οι Ιουδαίοι χαρακτηρίζονται στην π.Χ. εποχή ως
«άγιοι», όπως είµαστε σήµερα όλοι οι βαπτισµένοι και κεχρισµένοι χριστιανοί Ορθόδοξοι. ∆εν
γνωρίζω τι γίνεται µε τους άλλους, αλλά οι άνθρωποι αυτού του Θεού είναι συνάµα οδηγοί και
οδηγούµενοι.
 8

Η καθοδήγηση σαν έννοια περιέχει εξ ορισµού τον περιορισµό, και αυτός µε τη σειρά του
συνεπάγει µείωση ελευθερίας. Εκ φύσεως η µία έννοια αντιµάχεται την άλλη. Πως γίνεται να
είναι κάποιος συγχρόνως καθοδηγούµενος, περιορισµένος και τ ελεί ω ς ελεύθερος; Και όµως ο
Πάνσοφος έχει θέσει έτσι το µέτρο, ώστε να µην υπάρχει κανένα πρόβληµα. Η βούληση του
ανθρώπου µοιάζει µε τον οδηγό ενός αυτοκινήτου ο οποίος εξουσιάζει πλήρως το όχηµά του. Το
οδηγεί όποτε και όπου θέλει, πάντοτε όµως µέσα στους προκατασκευασµένους δρόµους ενός πλου-
σιοτάτου οδικού δικτύου. Ο οδηγός µπορεί να ακολουθήσει όποιο δρόµο θελήσει. Σε κάθε κόµβο
µπορεί να στρίψει δεξιά ή αριστερά, ή να συνεχίσει ευθεία. Σε κάθε διακλάδωση µπορεί να
ακολουθήσει τον έναν ή τον άλλον κλάδο, µέχρι να φθάσει στον επιθυµητό προορισµό του. Είναι
τελείως ελεύθερος να επιλέξει την οποιαδήποτε διαδροµή. Και όµως περιορίζεται από το δίκτυο.
Είναι υποχρεωµένος να οδηγεί όπου υπάρχει δρόµος. Είναι «καθοδηγούµενος» από τις πινακίδες
και τα φανάρια των δρόµων. Πινακίδες απαγορευτικές ή ενηµερωτικές που είναι ελεύθερος να
σεβαστεί ή να παραβλέψει, πάντοτε όµως µε δική του ευθύνη. Στο παράδειγµα αυτό, ο «οδηγός»
είναι η βούληση. Το «αυτοκίνητο» είναι το σώµα, ο «δρόµος» είναι ο χρόνος που ρέει πάντα προς
τα εµπρός, η «διαδροµή που διανύσαµε» είναι το αποκρυσταλλωµένο παρελθόν µας, ο «δρόµος
µπροστά µας» είναι το µέλλον το οποίο µπορούµε να αλλάξουµε όσο κινούµαστε και ζούµε, και τα
«σήµατα» είναι ο Θείος λόγος. Σήµατα, κανόνες που οφείλουµε να τηρήσουµε, εάν θέλουµε να
φθάσουµε σώοι και αβλαβείς στον προορισµό µας. «Πινακίδες» που άλλες είναι απαγορευτικές και
είναι οι Θεϊκές εντολές, ενώ άλλες είναι ενηµερωτικές και αντιστοιχούν στον προφητικό λόγο, στις
προφητείες. Κάποιος λοιπόν που γνωρίζει να οδηγεί, εννοείται ότι αποδέχεται και τους κανόνες
οδικής κυκλοφορίας. ∆εν είναι όµως υποχρεωµένος να γνωρίζει από πριν και την διαδροµή. Έτσι,
ο σώφρων οδηγός συµβουλεύεται τις κατά τόπους πινακίδες. Για να µη κινδυνέψει συµβουλεύεται
τις απαγορευτικές, ενώ για να µη περιπλανηθεί και ταλαιπωρηθεί συµβουλεύεται τις ενηµερωτικές.
Και όλα αυτά τελείως αβίαστα. Ελεύθερα µεν, περιορισµένα δε. Κάπως έτσι θα πρέπει να βλέ-
πουµε την δεσµευµένη ελευθερία µας.
Παροιµίες, κεφ. 16 (Υπάρχει µόνο στο Εβραϊκό πρωτότυπο):
9. Ο άνθρωπος ηµπορεί να προσχεδιάζει τον δρόµο του, ο δε Κύριος διευθύνει τα βήµατά του.

Αυτές τις παραµέτρους έχει για τον άνθρωπο η λέξη «άγιος». Ενώ όταν αυτή αναφέρεται
στον Θεό, γράφεται µε Α κεφαλαίο και δηλώνει την απόλυτη αγιότητα. Μα κι Εκείνος επειδή είναι
Ένας και Τριαδικός, σαν Πατήρ «άγει απολύτως Εαυτόν», ενώ τα άλλα δύο πρόσωπα, Υιός και
Πνεύµα Άγιον «άγονται» = εκπορεύονται υπό του Πατρός, χωρίς όµως να είναι έστω και κατ’
ελάχιστον κατώτερά Του. Και τούτο διότι δεν πρόκειται για τρεις Θεούς, αλλά για Έναν και
Τρισυπόστατο. Είναι ένα Ον µε τρία Πρόσωπα, και όχι προσωπικότητες. Τα Πρόσωπα αυτά έχουν
ένα «Εγώ». Γι αυτό είναι σε πλήρη συµφωνία µεταξύ τους. Εποµένως, Αυτός και µόνον ο Θεός
δ ύ ν α τ α ι να είναι Άγιος. ∆ιαφορετικά, εάν ήταν απλώς Ένας και όχι τριαδικός, όφειλε να ήταν
µόνο «Άγων», και όχι «Άγιος», λέξη που προϋποθέτει την συνύπαρξη και κάτι άλλου που «άγεται».
Θα έλλειπε εκείνο το «κάτι» από την ουσία Του που θα Τον καθιστούσε συγχρόνως και «αγόµενο».
Ας σηµειωθεί ότι σε καµία άλλη θρησκεία συναντάµε τον θεό της να αυτοαποκαλείται έτσι. Ούτε ο
Αλλάχ, ο Κρίσνα, ο Όσιρις, οι Ολύµπιοι θεοί αυτοπροσδιορίζονται «άγιοι».
Ωσηέ, κεφ. 11:
9. ...διότι εγώ είµαι Θεός και όχι άνθρωπος, ο µ ό ν ο ς ά γ ι ο ς εν µέσω υµών...

Και οι άγγελοι είναι «άγιοι». Άγονται, κατευθύνονται από τον Θεό, είναι λειτουργοί Αυτού,
αλλά έχουν περιορισµένο αυτόβουλο, λιγότερο από αυτό των ανθρώπων. Είναι αγγελιαφόροι και
εκτελεστές εντολών. ∆εν αποφασίζουν µόνοι τους για σηµαντικά θέµατα, αλλά είναι εντολοδόχοι.
Έχουν όµως αυτόβουλο τόσο, ώστε να µην αποτελούν άβουλα όντα, ήτοι «µηχανές». Αφού λοιπόν
διαθέτουν περιορισµένο µεν, αυτόβουλο δε, µπορούν να είναι και λίγο «άγοντες εαυτούς». Λέει ο
άγγελος Ραφαήλ στον Τωβίτ και την νύµφη του (Τωβίτ κεφ.12, εδ.18):
«- ∆ιότι δεν ήλθα από την δική µου χάρη (= φύση, πρωτοβουλία), αλλά από την θέληση του Θεού
µας». Είναι περιττό βέβαια να πούµε ότι οι άνθρωποι των άλλων θρησκειών οι οποίοι λατρεύουν
άλλον θεό ή θεούς δεν µπορεί να είναι «άγιοι», όσο καλοί άνθρωποι και να είναι...
 9

Επτά λοιπόν είναι οι άγιοι άγγελοι του Θεού που µεσολαβούσαν και µεσολαβούν µεταξύ
Θεού και ανθρώπων. Είναι ίσως οι ίδιοι επτά άγγελοι που «σαλπίζουν» ή «εκχέουν» τις φιάλες
τους στην Αποκάλυψη. Τα ονόµατα και των επτά µεγάλων αγγέλων είναι:

Μιχαήλ, Γαβριήλ, Ραφαήλ, Ουριήλ, Αζαήλ, Ρενέλ και Ιχθύς.
Επτά είναι όµως και τα πνεύµατα του Θεού που αναφέρει ο Ησαϊας (κεφ.11, εδ.2,3):
«Και το πνεύµα του Κυρίου (= Πατρός) θα αναπαυθή επ’ αυτόν (= τον Ιησού Χριστό), το πνεύµα της
σοφίας (1) και της συνέσεως, (2) το πνεύµα της βουλής (3) και της δυνάµεως, (4) το πνεύµα της
γνώσεως (5) και ο φόβος (= σεβασµός) (6), και η ευφροσύνη (7) αυτού θα είναι εις τον φόβον του
Κυρίου (= Πατρός)».
Εποµένως οι επτά χρυσές λυχνίες που είδε ο Ιωάννης δεν αποκλείεται να δηλώνουν, ή και
να συµβολίζουν τα 7 πνεύµατα ή τους 7 αγγέλους, ένδειξη ότι ο Χριστός που εµφανίστηκε ήλθε µε
όλους τους «αξιωµατικούς», τους «επισήµους» Του. Υποδηλώνει µία άκρως σηµαντική συνάν-
τηση, µία συνάντηση «κορυφής». Εποµένως, κάτι πολύ µεγάλο έχει να συµβεί εδώ...

Ένα άλλο σηµείο αξίζει να επισηµανθεί εδώ, γιατί λέγονται διάφορες ασυναρτησίες. Μέχρι
και ότι ο συγγραφέας της Αποκαλύψεως δεν ήταν ο απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος, αλλά κάποιος
άλλος Ιωάννης, επειδή το ύφος του βιβλίου της Αποκαλύψεως δεν είναι ίδιο µε αυτό του Ευαγγε-
λίου του. Κατ’ αρχήν από τον ιστορικό Ειρηναίο γνωρίζουµε ότι ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος
εξορίστηκε στην Πάτµο από τον ∆οµιτιανό το 95 µ.Χ. Και είναι σίγουρα ο Ιωάννης ο Θεολόγος,
διότι ποιός άλλος θα έλεγε «Εγώ ο Ιωάννης ο αδελφός σας...», θέτοντας το όνοµά του ως εγγύηση
της αληθείας του κειµένου; Αυτός ο Ιωάννης θα πρέπει να ήταν πολύ γνωστός σε όλους. Και
ποιός γνωστός Ιωάννης ήταν εξόριστος στην Πάτµο τότε; Μόνον ο Ιωάννης ο Θεολόγος. Όσο για
το ύφος του κειµένου, και βέβαια δεν θα µπορούσε να είναι το ίδιο, αφού η Αποκάλυψη δίδεται
καθ’ υπαγόρευσιν. Άλλος είναι δηλαδή Εκείνος που λέγει. Άλλος είναι ο «Συγγραφέας» της. Ο
Ιωάννης απλώς µας µεταφέρει θα δεδοµένα. Είναι ο «εκδότης». Η «ύλη» όµως του συγγράµµατος
είναι του Θεού Πατρός! «…Αποκάλυψις Ιησού Χριστού ήν έδωκεν αυτώ ο Θεός». Άρα Εκείνου
είναι το «ύφος» της γραφής και όχι του Ιωάννη του Θεολόγου. Γιατί όµως ο Χριστός να δώσει σε
αυτόν τον Ιωάννη την Αποκάλυψη; Γιατί να είναι αυτός ο αγαπητός µαθητής; ∆ιότι µόνον ο
Ιωάννης ο Θεολόγος, αν και παλληκαράκι 17 ετών, είχε την τόλµη να βρίσκεται κάτω από τον
σταυρό όταν ο Κύριος παρέδιδε το Πνεύµα. Όλοι οι άλλοι µαθητές είχαν κρυφτεί από φόβο.
Μόνον ο Ιωάννης, η Παναγία και η Μαγδαληνή παρευρίσκοντο εκείνη την τραγική στιγµή δίπλα
Του. Γι’ αυτό και ο Ιησούς έδωσε την µητέρα Του, την Παναγία µας στον Ιωάννη τον Θεολόγο για
να την προστατεύει νοµικά, λέγοντάς της «...γύναι, ιδού ο υιός σου», και στον Ιωάννη «ιδού η
µήτηρ σου». Ο Ιωάννης ο Θεολόγος αντικατέστησε τον Ιησού κατ’ εντολήν Αυτού. Πήρε την θέση
Του επί της γης. Έγινε ο «αντ’ Αυτού»! Καθόλου λίγος ή τυχαίος δεν είναι ο άγιος Ιωάννης. Γι’
αυτό αργότερα έλαβε α φθαρ σί α, όπως και η Παναγία. Άξιος λοιπόν που έλαβε και την Αποκά-
λυψη. Βέβαια ο λόγος είναι ακόµη βαθύτερος, αλλά τούτο δεν αφορά το βιβλίο αυτό.

Στη συνέχεια η Αποκάλυψη στα εδάφια 13 µέχρι και 18 κάνει λόγο για τη Θεοφάνεια. ∆εν
είναι όµως στόχος αυτού του βιβλίου η ερµηνεία της Αποκαλύψεως, γιατί αυτό έγινε πριν 18 έτη σε
προηγούµενο βιβλίο µου µε τίτλο «Οι κρυµµένοι θησαυροί της Αποκαλύψεως», το οποίο καλό θα
ήταν να το έχετε. (∆εν διατίθεται στο εµπόριο).
Η Αποκάλυψη αναφέρεται σε τρία διαφορετικά πράγµατα, σε τρεις διαφορετικές εποχές και
καταστάσεις. Λέει ο άγγελος στον άγιο Ιωάννη και Ευαγγελιστή, δίδοντάς του το βασικό διάγραµ-
µα, τον οδηγό, τον χάρτη των πληροφοριών της Αποκαλύψεως:
19. Γράψον ούν ά είδες, και ά εισί, και ά µέλλει γίνεσθαι µετά ταύτα.
1. «Αυτά που είδε» ο Ιωάννης είναι η Θεοφάνεια, το πως δηλαδή του φανερώθηκε ο Κύριος, και
αυτά περιγράφονται στο 1ο και 4ο κεφάλαιο.
2. «Αυτά που είναι τώρα», «ά εισί», είναι τα γραφόµενα για τις 7 εκκλησίες της πρωτοχριστια-
νικής εποχής, και περιγράφονται στο 2ο και 3ο κεφάλαιο.
3. «Και αυτά που µέλλει να γίνουν µ ε τ ά από αυτά» είναι της εσχάτης γενεάς. Τα γεγονότα
αυτά περιγράφονται από το 8ο κεφάλαιο και µετά, διαβαθµισµένα µε τις 7 σάλπιγγες.
 10

∆ιάχυτα υπάρχουν πληροφορίες για την έσχατη γενεά σε ολόκληρη την Αποκάλυψη. Όµως εδώ τα
πράγµατα µπαίνουν σε τάξη. 1η, 2η, 3η και 4η σάλπιγγα αποτελούν µία ενότητα, ενώ οι επόµενες
τρεις, η 5η, η 6η και η 7η αποτελούν κάποια άλλη. Η δε 7η σάλπιγγα αναλύεται σε 7 φιάλες, περι-
γράφοντας τα τελευταία 3,5 έτη της εποχής του Αντιχρίστου.

4. Η έσχατη γενεά

Μεγάλη σύγχυση επικρατεί στον κόσµο µεταξύ των εννοιών της εσχάτης γενεάς και των
εσχάτων καιρών. Ως γνωστόν, όλοι οι αιώνες της ∆ηµιουργίας κατά τη Βίβλο είναι 8. Εδώ η λέξη
αιώνας σηµαίνει χιλιετηρίδα. Με άλλα λόγια, ο Θεός όρισε 8.000 χρόνια από την πλάση - κτίση
του Αδάµ µέχρι και την ∆ευτέρα Παρουσία. Έτσι τα πρώτα 4.000 χρόνια από κτίσεως Αδάµ
αποτελούν τα πρώτα, ενώ τα επόµενα 4.000 τα έσχατα. Εάν ανοίξετε το Πασχάλιο της Εκκλησίας
µας θα δείτε ότι αναφέρει πως ο Κύριός µας Ιησούς Χριστός εγεννήθη 5.508 έτη από κτίσεως
Αδάµ. Το ίδιο αναφέρει και ο άγιος Κοσµάς ο Αιτωλός στις διδαχές του. Συνεπώς αν από τα 5.508
αφαιρέσουµε τα πρώτα 4.000 έτη, βρίσκουµε πότε έγινε ο µεσασµός των αιώνων: 5.508 - 4.000 =
1508 έτη πριν τη γέννηση του Κυρίου. Κι επειδή ο Ιησούς αποδεικνύεται ότι εγεννήθη το 5 π.Χ, το
σφάλµα αυτό των 4 ολοπληρών ετών από το σηµείο «0» θα πρέπει να προστεθεί. Άρα 1508 + 4 =
1512 π.Χ. έτος.


Έσχατοι καιροί θεωρούνται όλα τα έτη από το 1512 π.Χ. και µετά.
Όλοι οι ερευνητές µέχρι σήµερα δεν έχουν συµπεριλάβει στους υπολογισµούς τους αυτό το
σφάλµα των 4 ετών που προέκυψε κατά την χρονολόγηση, και γι’ αυτό βλέπετε να γράφουν ή να
λένε ότι «ο Αδάµ εκτίσθη το 5.508 π.Χ.». Λάθος. Αυτό θα ίσχυε αν το έτος της γεννήσεως το
ονοµάζαµε 1 π.Χ. Όµως κατά την αντιστοίχιση που έγινε αργότερα στο Βυζάντιο µε τις Ολυµπιά-
δες, φαίνεται ότι µία, µάλλον η τρέχουσα τετραετία δεν συµπεριελήφθη, µε αποτέλεσµα να προκύ-
ψει απόκλιση 4 ετών από το στιγµιαίο γεγονός της γεννήσεως. Όταν λέµε λοιπόν ότι κάποιο
γεγονός απέχει Χ έτη από Χριστόν, για να βρούµε το αντίστοιχο έτος του στην τρέχουσα
χρονολόγηση θα πρέπει πάντοτε να προσθέτουµε 4 έτη. Έτσι, όταν λέµε ότι ο Αδάµ προηγείται
5508 έτη από τον Χριστό, η χρονολογία είναι 5508 + 4 = 5512 π.Χ, διότι τόσο απέχει αυτό το
γεγονός από το δικό µας λανθασµένο σηµείο «0». Και σήµερα που λέµε ότι έχουµε 2012 µ.Χ, στην
ουσία απέχουµε από την γέννηση Αυτού 2016 έτη. Κανονικά δηλαδή θα έπρεπε να έχουµε 2016
µ.Χ, και όχι 2012. (Κάποιοι άσχετοι αντί να προσθέτουν, αφαιρούν το σφάλµα των 4 ετών).
Από τη µελέτη µου στα πράγµατα αυτά προκύπτει ότι η Έξοδος, (άρα και η χορήγηση του
δεκαλόγου) έγινε το 1510 π.Χ. ακριβώς, ήτοι δύο χρόνια µετά τον µεσασµό των «αιώνων», και
συνεπώς στους έσχατους καιρούς. Εποµένως, τόσο ο νόµος, όσο και η Αγιοπνευµατική εποχή
ανήκουν στους έσχατους καιρούς. Γι’ αυτό και ο απόστολος Πέτρος λέει στο κήρυγµά του κατά
την ηµέρα της Πεντηκοστής:
Πράξεις, κεφ.2:
16. Αλλά τούτο εστί το ειρηµένον (= το λεχθέν) διά του προφήτου Ιωήλ.
17. Και έσονται εν ταις εσχάταις ηµέρες (= στους έσχατους καιρούς) λέγει ο Θεός,
εκχεώ από του πνεύµατός µου επί πάσαν σάρκα και πρ ο φη τ εύ σο υ σι ν οι υιοί υµών και αι
θυγατέρες υµών και οι νεανίσκοι υµών οράσεις όψονται (= οι νέοι θα βλέπουν οράµατα), και
οι πρεσβύτεροι υµών ενύπνια ενυπνισθήσονται. (= οι γέροντες θα βλέπουν όνειρα εκ Θεού).
18. Και γε επί τους δούλους µου και επί τας δούλας µου (= οι πιστοί όλοι) εν ταις ηµέραις εκείναις
εκχεώ από του πνεύµατός µου, και πρ ο φη τ εύ σο υ σι .
Παρενθετικά, κάποιοι λένε για τους µ.Χ. προφήτες το ψευδορητό «µ.Χ. πας προφήτης γάϊδαρος...».
Η Πεντηκοστή εποµένως κατά την οποία ξεκίνησε η Αγιοπνευµατική εποχή, ή αλλιώς «οι καιροί
των Εθνών» και που συνέβη κατά το ίδιο έτος της σταυρώσεως, το 30 µ.Χ, βρίσκεται ήδη εντός των
εσχάτων καιρών. Και τούτο επειδή οι έσχατοι καιροί είχαν αρχίσει ήδη από το 1512 π.Χ.


Έσχατη γενεά είναι η τελευταία ανθρώπινη γενεά που θα ζήσει στη γη.
 11

Συνεπώς η έσχατη γενεά, αν και περιλαµβάνεται στους εσχάτους καιρούς, αποτελεί το τε-
λευταίο τµήµα τους. Τούτο δεν σηµαίνει ότι η ∆ευτέρα Παρουσία θα γίνει υποχρεωτικά 8.000 -
5.512 = το 2488 µ.Χ. Μπορεί να γίνει και νωρίτερα. Άρα εδώ δεν προσδιορίζουµε κάτι που
απαγορεύεται, αλλά µπορούµε να πούµε µε απόλυτη βεβαιότητα ότι η ∆ευτέρα Παρουσία, ή
καλύτερα η Ηµέρα της Κρίσεως ο φεί λ ει να συµβεί από σήµερα και µέχρι το 2.488 µ.Χ. Ούτε µία
µέρα αργότερα! Αυτό σαν µία πρώτη προσέγγιση. Τόσο θα άφηνε ο Θεός να ζήσουµε αν ήµασταν
σωστοί. Όµως φαίνεται ότι δεν είµαστε, και τα χρόνια µας θα περικοπούν. Θα είναι λιγότερα.
∆ιότι η αντίστροφη µέτρηση τελικά τέθηκε νωρίτερα. Ας θυµηθούµε την παραβολή της συκής που
είπε ο Ιησούς στους µαθητές Του όταν εκείνοι Τον ρώτησαν πότε θα συµβούν τα γεγονότα του
τέλους, των εσχάτων καιρών, εννοώντας βέβαια τα έσχατα των εσχάτων καιρών:
Ματθαίος, κεφ. 24:
32. Από δέ της συκής µάθετε την παραβολήν, όταν ήδη ο κλάδος αυτής γένηται απαλός και τα
φύ λλα εκφύη, γιγνώσκετε ότι εγγύς το θέρος. (:Προσέξτε, µόνο φύλλα. Όχι καρπούς).
33. Ούτω και υµείς όταν ίδητε τ αύ τ α πά ντ α, γιγνώσκετε ότι εγγύς εστίν επί θύραις.
34. Αµήν λέγω υµίν, ού µή παρέλθη η γεν εά αύ τ η έως αν πάντα ταύτα γένηται.
Το ίδιο αναφέρει ο Μάρκος (κεφ.13 εδ.30), και ο Λουκάς (κεφ.21 εδ.32). Σηµαντικό. «Συκή»
είναι το έθνος Ισραήλ:
Ωσηέ, κεφ. 9:
10. Εύρον τον Ισραήλ ως σταφυλή εις την έρηµον , ως πρώτο ώριµο σύκο εις την συ κ ή ν κατά την
απαρχήν της.
Ιερεµίας, κεφ. 8:
13. Εάν ζητήσω να συλλέξω θερισµόν εξ αυτών, λέγει ο Κύριος, δέν υπάρχει ούτε µία σταφυλή στην
άµπελο, ούτε ένα σύκο στην σ υ κ ή. Ακόµη και τα φύλλα εµαράνθησαν.

Ο λαός Ισραήλ συµβολίζεται στην Παλαιά ∆ιαθήκη ως συκή, διότι όπως η συκή έχει άγρια
φύλλα αλλά βγάζει γλυκούς καρπούς, έτσι και ο λαός Ισραήλ ήταν άγριος σαν δάµαλις, αλλά από
αυτόν προέκυπταν «γλυκείς καρποί», ήτοι οι άγιοι και προφήτες της Π. ∆ιαθήκης, «καρποί» που οι
«σπόροι» τους, οι λόγοι και τα έργα τους άπλωναν και καρποφορούσαν στη «γη», στον κόσµο. Και
η άµπελος έχει επίσης αυτές τις ιδιότητες. Κι αυτή βγάζει άγρια φύλλα και γλυκούς καρπούς. Και
όχι τυχαία, αλλά τόσο η συκή όσο και η άµπελος είναι φυτά θερινά. Καρποφορούν στο θέρος.
«Θέρος», «θερισµός», Κρίση, ∆ευτέρα Παρουσία.
Λουκάς, κεφ. 13:
6. Έλεγε δε ταύτην την παραβολήν. Συκήν είχε τις εν τω αµπελώνι αυτού πεφυτεµένην, και ήλθε
ζητών καρπόν εν αυτή, και ουχ εύρεν.
7. Είπε δε προς τον αµπελουργόν. Ιδού τρία έτη έρχοµαι ζητών καρπόν εν τη συκή ταύτη, και ούχ
ευρίσκω. Έκκοψον αυτήν ίνατί και την γή καταργεί;
(= γιατί να αχρηστεύει, να πιάνει άσκοπα χώρο στη γη;)
8. Ο δε αποκριθείς είπεν αυτώ. Κύριε, άφες αυτήν και τούτο το έτος, έως ότου σκάψω περί αυτήν
και βάλω κόπρια.
9. Κάν µέν ποιήση καρπόν. Ει δε µήγε, εις το µέλλον εκκόψεις αυτήν.
Στην παραβολή αυτή, η συκή είναι ο Ισραήλ. Αµπελώνας είναι η γη. Ο «κάποιος» είναι ο
Πατέρας Θεός που ήλθε διά του Ιησού στο Ισραήλ τότε για να βρει «καρπό», δηλαδή πιστούς,
αλλά δεν βρήκε (ούτε ένα σύκο στην συκή...). Αµπελουργός είναι ο Ιησούς. Επί τρία έτη και κάτι ο
Ιησούς εδίδασκε περιφερόµενος στο Ισραήλ, τρία χρόνια ο Θεός ζητούσε µάταια «καρπό». Και ο
Πατέρας Θεός είχε αποφασίσει να τους αφανίσει, αλλά ο «αµπελουργός», ο ενσαρκωθείς Υιός και
Λόγος είπε άφησέ τους και τούτο το έτος, και αυτόν τον αιώνα. Η κοπριά είναι ο Θείος λόγος, η
Καινή ∆ιαθήκη και ο Ευαγγελισµός των εθνών στην µ.Χ. εποχή. Έτσι το «έδαφος» γύρω από αυτή
την συµβολική συκή, όλα τα έθνη γύρω τους ποτίστηκαν µε Θείο λόγο. Παρ’ όλα ταύτα όµως
εκείνοι δεν µετανόησαν. Κι’ έτσι το 70 µ.Χ. ο Τίτος κατέστρεψε το Ισραήλ οριστικά. Ο ναός του
Σολοµώντα γκρεµίστηκε και οι Ιουδαίοι διασκορπίστηκαν. Επίσης η κατάρα που έδωσε ο Ιησούς
στην «άκαρπο συκή» δεν αφορούσε το δένδρο, αλλά τον λαό Ισραήλ, την συµβολική συκή του
Θεού:
 12

Μάρκος, κεφ. 11:

13. Και ιδών συκήν από µακρόθεν έχουσαν φύλλα ήλθεν, εί άρα τι ευρήσει εν αυτή. Και ελθών επ’
αυτήν ουδέν εύρεν ει µη φύλλα. Ού γάρ ήν καιρός σύκων. (;)
14. Και αποκριθείς είπεν αυτή. Μηκέτι εκ σού εις τον αιώνα µηδείς καρπόν φάγοι.

Περίεργο. Ο Χριστός, δηλαδή ο Θεός, ο ∆ηµιουργός της συκιάς δεν ήξερε ότι δεν ήταν η
εποχή των σύκων; Γιατί είχε αυτή την παράλογη απαίτηση από το δένδρο; Και γιατί να το
καταραστεί έτσι άδικα; ∆εν πρόκειται λοιπόν για το δένδρο, αλλά για την συµβολική συκή, τον λαό
Ισραήλ. ∆ιότι ήλθε τότε ο Κύριος και δεν βρήκε ούτε ένα «σύκο», ούτε έναν Ιουδαίο να Τον
περιµένει. Ούτε στη γέννησή Του τον υποδέχθηκαν. Μάγοι, αλλοεθνείς ήλθαν να Τον τιµήσουν.
Βοσκοί και όχι ραββίνοι ή γραµµατείς Τον προσκύνησαν. Κανείς από το ιερατείο δεν Τον περί-
µενε, αν και θα έπρεπε. Μέσα από την συκή λοιπόν ο Θεός καταράστηκε τον λαό Ισραήλ:
- Ποτέ στον αιώνα να µή βγάλει άνθρωπο του Θεού. Εποµένως συκή είναι ο λαός Ισραήλ. Και η
αναγέννησή της στην παραβολή συµβολίζει την επανίδρυση του κράτους Ισραήλ. Τα δε «φύλλα»
της είναι η πρώτη γενεά των ανθρώπων που θα προέκυπτε από το κράτος αυτό. Αυτή είναι η
«συκή» που καταράστηκε ο Ιησούς και εξηράνθη παραχρήµα. Έτσι το 70 µ.Χ. η Ιερουσαλήµ
καταστράφηκε, ο λαός διασκορπίστηκε, και ύστερα από πολλά έτη ξανάγινε κράτος. Αυτή τη φορά
όµως η «συκή» δεν φέρει καρπούς, αλλά µόνο φύλλα. Οι άνθρωποι αυτοί δεν είναι του Θεού Ιησού
Χριστού. ∆εν είναι οι Ισραηλίτες σήµερα χριστιανοί. Όµως τυχαίνει και οι δυο µας να είµαστε
επιβάτες του «ιδίου λεωφορείου». Είτε το θέλουµε, είτε όχι, Ισραηλίτες και χριστιανοί είµαστε
συγκάτοικοι του ιδίου πλανήτη και της ιδίας εποχής.

Το κράτος του Ισραήλ επανιδρύθηκε στις 14 Μαϊου 1948.

Όσοι άνθρωποι ανά τον κόσµο είναι γεννηµένοι από τότε και µετά, αποτελούν την πρώτη γενεά
που προκύπτει από αυτό το νεοσύστατο κράτος. Στο εδάφιο 33 ο Κύριος διαβεβαιώνει πως δεν θα
προλάβει να παρέλθει αυτή η γενεά, έως ότου συµβούν όλα τα γεγονότα των εσχάτων καιρών.
Εποµένως όλοι οι γεννηθέντες από το 1948 και έπειτα, αποτελούν τη Βιβλική εκείνη γενεά που θα
ζήσει όλα αυτά τα γεγονότα του τέλους. Κι επειδή η ∆ευτέρα Παρουσία ακολουθεί αµέσως µετά
από όλα αυτά τα γεγονότα του τέλους, βγαίνει το λογικό συµπέρασµα ότι:

Όλα τα γεγονότα των εσχάτων καιρών εκτός από την ∆ευτέρα Παρουσία, θα συµβούν εντός µίας και
µόνο γενεάς, δηλαδή το πολύ µέσα σε 120 χρόνια, διότι τόσα όρισε για το ανθρώπινο είδος ο ίδιος ο
Θεός στην Παλαιά ∆ιαθήκη.

Γι’ αυτό λοιπόν µας ενδιαφέρει το πότε επανιδρύθηκε το Ισραήλ. Όχι για ιστορικούς ή προ-
παγανδιστικούς λόγους αλλά ως σ ηµ ε ί ο αναφ ο ρ άς . ∆ιότι η επανίδρυση του Ισραήλ σηµαίνει
την έναρξη της έσχατης γενεάς. Είναι το σηµείο «0», το ξεκίνηµα στο χρονόµετρο της Ανθρωπό-
τητας. Τότε τίθεται η αντίστροφη µέτρηση για το τέλος, ένα τέλος φρικτό. Πολλοί είναι σήµερα
ικανότατοι στον αντίλογο, ανίκανοι όµως στο λόγο. Αντιλέγουν χωρίς να λένε τίποτα. Και µόλις
ειπωθεί κάτι, σπεύδουν να το λιθοβολήσουν µε επιχειρήµατα σαθρά. Το ίδιο συνέβη λοιπόν κι εδώ.
Πολλοί υποτιθέµενοι ερευνητές έσπευσαν να υποστηρίξουν ότι δεν µπορούµε να εκλάβουµε την
ηµεροµηνία αυτή ως εναρκτήρια της εσχάτης γενεάς, αλλά τον Ιούνιο του 1967 που οι Ισραηλινοί
ανέκτησαν τα εδάφη τους στον πόλεµο των 6 ηµερών. Όµως εάν ανοίξετε οποιαδήποτε εγκυκλο-
παίδεια, στην ιστορία του Ισραήλ θα δείτε ότι η ίδρυση του κράτους αυτού έγινε στις 14 Μαϊου
1948. Έτσι το κατέγραψε η Ιστορία, όπως κατέγραψε και την Ελληνική επανάσταση του 1821 στις
25 Μαρτίου, άσχετα αν εµείς ανακτήσαµε την χώρα µας αργότερα. Μα εάν ήταν έτσι, εάν ήσαν
τόσο καλοί ερευνητές, τότε ας τολµήσουν να πουν και πόσα έτη διαρκεί µία Βιβλική γενεά. ∆ιότι
όλοι αυτοί οι «εκκλησιαστικοπατέρες» υποστηρίζουν ότι η γενεά διαρκεί 25 χρόνια. Εντάξει. Τότε
1967 + 25 = 1992. ∆ηλαδή το 1992 θα έπρεπε να έχει τελειώσει αυτή η γενεά, να έχει έλθει ο Αντί-
χριστος µε συµπληρωνένα τα πρώτα 3,5 πρώτα έτη του, όπου εκεί ξεκινάει η 7η σάλπιγγα. ∆ηλαδή
ο Αντίχριστος να είχε έλθει το 1992 - 3,5 = 1988! ∆εν θυµάµαι όµως να έγινε ποτέ κάτι τέτοιο...
 13

Θέλετε τον Αντίχριστο να έρχεται το 2013; Και πάλι ατυχήσατε, διότι αυτός εξ ορισµού
δεν δύναται να έλθει πριν συµπληρωθούν οι «καιροί των εθνών», που είναι τουλάχιστον 2000 έτη
από την επιφοίτηση. Άρα ο Αντίχριστος δεν γίνεται να γεννηθεί καν πριν το έτος 2030 µ.Χ. Μα
εάν ο Αντίχριστος είναι να εµφανισθεί το 2013, τότε σήµερα το Ευαγγέλιο θα έπρεπε να έχει ήδη
κηρυχθεί στα πέρατα της οικουµένης και να έχουν γίνει όλοι χριστιανοί. Τώρα, εάν νοµίζετε ότι το
Ευαγγέλιο κηρύχθηκε σε όλο τον κόσµο κατά τους αποστολικούς χρόνους, θα πω ότι η Αµερική
ανακαλύφθηκε το 1492, ενώ η Αυστραλία το 1606 από τους Ολλανδούς, και η πρώτη αποικία από
χριστιανούς εγκατεστάθη εκεί το 1788. Μέχρι τότε µόνο 300.000 ιθαγενείς υπήρχαν εκεί. Η
Πολυνησία ανακαλύφθηκε το 1695. Όλα αυτά τα µέρη, ήπειροι ολόκληρες δεν είχαν ιδέα για τον
Χριστό! Πιστέψτε µε! Μα κι αν ακόµη είχαν φθάσει εκεί ιεραπόστολοι τότε µε «θαύµα», θα
έπρεπε όταν ανακαλύφθηκαν τα µέρη αυτά, κάποιοι να ήσαν ήδη χριστιανοί. Μα δεν βρέθηκε εκεί
ούτε ένας, πιστέψτε µε! Γι’ αυτό οι Ισπανοί έσφαζαν ιθαγενείς και ξεκλήρισαν φυλές ολόκληρες,
τάχα για να τους εκχριστιανίσουν. Όχι. ∆εν νοµίζω να πήγαν εκεί οι απόστολοι ή κάποιοι πρωτο-
χριστιανοί. Ούτε καν οι Βυζαντινοί. Όταν όµως ο Ιησούς λέει «και κηρυχθήσεται τούτο το ευαγ-
γλέλιον της βασιλείας εν όλη τη ο ι κ ο υ µένη εις µαρτύριον πάσι τοις έθνεσι, και τότε ήξει το τέλος»,
(Ματθαίος κεφ.24, εδ.14), ο Κύριος γνώριζε πολύ καλά ότι οικουµένη είναι ολόκληρος ο κόσµος
και όχι ο τότε γνωστός κόσµος που ισχυρίζονται κάποιοι. Αυτό θα ίσχυε αν τούτο λεγόταν από
κάποιον άνθρωπο. Όµως εδώ µιλάει ο Παντογνώστης Χριστός. Λέτε να µη συµπεριελάµβανε στη
λέξη «οικουµένη» ο Θεός την Αµερική ή την Αυστραλία; Ακατοίκητες ήταν τότε; Και αν ναι, τότε
πως βρέθηκαν εκεί αργότερα άνθρωποι ιθαγενείς; Πετώντας πήγαν εκεί; Για να µη σας πω ότι
κήρυξη Ευαγγελίου δεν σηµαίνει µόνο ενηµέρωση για την ύπαρξη και µόνο του Χριστού, αλλά
βάπτιση και κήρυξη. Άλλωστε η εντολή του Χριστού δεν είναι κηρύξατε, αλλά µαθητεύσατε:
«Πορευθέντες µ α θ η τ ε ύ σ α τ ε πάντα τα έθνη, βαπ τί ζο ντε ς αυτούς εις το όνοµα του Πατρός
και του Υιού και του Αγίου Πνεύµατος, δι δά σ κ ο ντε ς αυτούς τηρείν πάντα όσα ενετειλάµην
υµίν...». (Ματθαίος κεφ.28, εδ.19-20). Η εντολή είναι «µαθητεύσατε». Κάντε τους µαθητές. Για
να γίνει όµως κάποιος µαθητής σε ένα σχολείο, θα πρέπει πρώτα να εγγραφεί. Η «εγγραφή» στον
χριστιανισµό γίνεται µε τη βάπτιση και το χρίσµα. Ύστερα, οι γραµµατικές µετοχές «βαπτίζοντες»
και «διδάσκοντες» δηλώνουν τρόπο. Πως να τους µαθητεύσετε; Πρώτα βαπτίζοντες, και έπειτα
διδάσκοντες. Με αυτή τη σειρά τα ενέτειλε ο Κύριος. ∆ιότι ένας άπιστος δεν είναι υποχρεωµένος
να καθήσει να ακούσει το κήρυγµα, όπως ένας περαστικός από ένα σχολείο να παρακολουθήσει το
µάθηµα. Ο άγιος Κοσµάς ο Αιτωλός έκανε κηρύγµατα που λέγονται δι δ α χ ές . Που τις έκανε; Σε
Κινέζους ή σε Μουσουλµάνους; Που διδάσκει ο καθηγητής ή ο δάσκαλος; Στο δρόµο, ή στα
πανηγύρια; Έλεος πια! Όταν ο Κύριος λέει «κηρυχθήσεται το ευαγγέλιον εν όλη τη οικουµένη»,
τούτο προϋποθέτει την βάπτιση όλων των λαών της Γης.
Η έσχατη γενεά ιστορικά ξεκίνησε από τις 14 Μαϊου 1948. Γνωρίζοντας την «ώρα 0» της
εσχάτης γενεάς, το επόµενο λογικό ερώτηµα είναι πόσο διαρκεί η γενεά;
1) Ψαλµός 89 (Εβρ. 90):
10. Το µήκος της ζωής µας είναι εβδοµήκοντα, πιθανώς εν περιπτώσει ευρωστίας ογδοήκοντα έτη.
2) Σοφία Σειράχ, κεφ. 18:
9. Αριθµός ηµερών (= ετών) ανθρώπου πολλά έτη εκατόν.
3) Γένεσις, κεφ. 6:
3. Τότε είπεν ο Κύριος. «Το πνεύµα µου δεν πρέπει να παραµείνει αιωνίως εντός του ανθρώπου,
εφ’ όσον ούτος είναι σάρξ. ∆ια τούτο η ζωή του θα διαρκεί εκατόν είκοσι έτη.»
Τούτο βέβαια ελέχθη για τον κατακλυσµό και αναφέρεται στους προκατακλυσµιαίους
ανθρώπους. Ως γνωστόν οι άνθρωποι που προήρχοντο από τον Αδάµ, (µόνον εκείνοι), προ κατα-
κλυσµού ζούσαν κοντά στα 1000 έτη. Μετά τον κατακλυσµό τα έτη της γενεάς άρχισαν σταδιακά
να µειώνονται, και φθάνοντας στα χρόνια του Μωυσή, κανείς δεν ξεπέρασε από εκεί και ύστερα τα
120, µε εξαίρεση τον Ιωαδέ που έζησε 130. (Β΄ Παραλειποµέων κεφ.24, εδ.15). Όντως περιεκόπη-
σαν τα έτη των ανθρώπων κάτω από τα 120, και ο Θεός δεν όρισε αυτό µόνο για την γενεά του
κατακλυσµού. ∆ιαφορετικά θα έπρεπε να ζούµε κι εµείς σήµερα πάνω από 700 χρόνια όπως εκεί-
νοι. Άρα ο νόµος εφαρµόστηκε για όλους τους µεταγενεστέρους του κατακλυσµού. Γι’ αυτό και ο
Μωϋσής, ο µεγαλύτερος γενάρχης µετά την Έξοδο δεν ξεπέρασε το όριο τούτο:
 14

∆ευτερονόµιο, κεφ. 34:

5. Ούτω ο Μωϋσής, ο δούλος του Κυρίου, απέθανε εκεί εις την χώραν του Μωάβ κατά διαταγήν
του Κυρίου...
7. Ο Μωϋσής ήτο 120 ετών όταν απέθανε. Η όρασίς του δεν είχεν εξασθενήσει και αι φυσικαί
του δυνάµεις δεν είχον ελαττωθή.
∆εν πέθανε λοιπόν ο Μωϋσής από βαθύ γήρας, αλλά κατά δι ατ αγή ν του Κυρίου. Κατά
περίεργο τρόπο, είναι ο µοναδικός που πεθαίνει µε «διαταγή»! Το ότι τα 120 χρόνια αποτελούν
όριο ηλικίας, προαναγγέλει τούτο ο Θεός στον Μωϋσή πριν την Έξοδο από την Αίγυπτο:
Έξοδος, κεφ. 23:
26. ...Θα συµπληρώσω ολόκλη ρ ο ν τον αριθµόν των ηµερών σου.
Άρα το όριο των 120 ετών είναι ένα σίγουρο δεδοµένο. Το όριο αυτό ισχύει για «γενεά»,
δηλαδή σε µεγάλο αριθµό ανθρώπων. ∆εν ισχύει για έναν µεµονωµένον άνθρωπο. Το όριο ηλικίας
για µεµονωµένον άνθρωπο είναι 70 - 80 έτη όπως ορίζει ο 89ος Ψαλµός, και 100 η Σοφία Σειράχ.
Γιατί να λάβουµε όµως ως Βιβλικό όριο ζωής της γενεάς τα 120 έτη και όχι τα 100, τα 80 ή τα 70;
∆ιότι στατιστικά όταν έχουµε πολλές τιµές, (όπως εδώ, 120, 100, 80, 70), ο µεγαλύτερος αριθµός
αποτελεί και την µεγίστη τιµή, το ανώτατο όριο. Αυτό οφείλουµε λοιπόν να λάβουµε για τους
υπολογισµούς. Τούτο δεν σηµαίνει βέβαια ότι κανένας άνθρωπος δεν µπορεί να ξεπεράσει τα 120
έτη, αλλά ότι το Βιβλικό όριο της γενεάς είναι 120 έτη. Όριο καθαρά θεωρητικό και υπολογιστικό.
Άλλωστε ο Θεός, ως φιλεύσπλαχνος Πατέρας θα δώσει στους ανθρώπους τη µεγαλύτερη πίστωση
χρόνου για να σωθούν, κάνοντας χρήση του µεγίστου ορίου, που είναι σαφώς τα 120 χρόνια. Αυτό
ζητάµε και κατά την Θεία λειτουργία της Κυριακής εδώ και 2000 χρόνια όταν ο ψάλτης λέει
«Κύριε, π α ρ ά τ ε ι ν ο ν το έλεός Σου τοις γιγνώσκουσίν Σε». Παράταση ζητάµε και µας δίδεται.
Πόσο γίνεται να παραταθεί ο χρόνος της έσχατης γενεάς; Μέχρι τα 120 έτη...

Ας σηµειωθεί ότι και ο Νώε θα κατασκεύαζε την κιβωτό σε 120 χρόνια, αλλά όπως λέει ο
άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστοµος, ο Θεός περιέκοψε τα 20, και η κατασκευή της κιβωτού διήρκεσε
φαινοµενικά 100 έτη. Όµως 120 έτη ορίστηκαν αρχικά. Και δεδοµένου ότι η ιστορία της κιβωτού,
(όπως και της Εξόδου) είναι προτύπωση της έσχατης γενεάς, άρα το όριο των 120 ετών βρίσκεται
κι εδώ. (Και επί Αντιχρίστου ο Θεός τότε θα κολοβώσει, θα περικόψει τις ηµέρες). Αλλά και ο
Ιωάννης ο Θεολόγος κατά την Παράδοση έζησε 120 έτη, (Μ. Συναξαριστής Βίκτωρος Ματθαίου,
έκδοση Α΄ 1950, 8 Μαϊου, τόµος Ε σελ.185), και µετά έλαβε αφθαρσία και µετέστη. Κι εδώ 120
χρόνια. Και όχι µόνον εδώ. Λέει ο Ιησούς στους Ιουδαίους:
Ιωάννης, κεφ. 4:
35. Ουχ υµείς λέγετε ότι τετράµηνος εστί και ο θερισµός έρχεται; Ιδού λέγω υµίν, επάρατε τους
οφθαλµούς υµών και θεάσασθε τας χώρας, ότι λευκαί εισί προς θερισµόν ήδη.

«Θερισµός» είναι η ∆ευτέρα Παρουσία. Ο Βιβλικός µήνας έχει 30 ηµέρες. Άρα 30 Χ 4 =

120 ηµέρες. Λέει λοιπόν αλληγορικά ο Ιησούς στους Ιουδαίους: «...Εσείς δεν λέτε ότι ακόµη 120
ηµέρες και κοντά είναι ο θερισµός;». ∆εν ξέρετε δηλαδή ότι πρέπει να προηγηθούν αυτά τα 120 έτη
της εσχάτης γενεάς, και τότε κοντά θα είναι το τέλος; Λέει και κάτι άλλο. «Σηκώστε τα µάτια σας
και θεάσατε τις χώρες που είναι ήδη λευκές για θερισµό». Ποιές χώρες είναι λευκές, καθαρές και
έτοιµες για «θερισµό», δηλαδή την ∆ευτέρα Παρουσία, εφόσον την εποχή εκείνη οι χώρες, τα έθνη
δεν είχαν ευαγγελιστεί; Μιλάει για τις χώρες κατά την έσχατη γενεά. Μόνο τότε τα έθνη θα ήταν
ήδη έτοιµα για θερισµό. Ποτέ άλλοτε! Και πότε τους λέει να σηκώσουν τα µάτια; Το 1948 που
ξαναέγιναν κράτος, διότι τότε µόνο θα µπορούσανε να θεάσουν, να δουν. Τους δίνει συγχρόνως
προφητεία και εντολή. Τους λέει «επανιδρυθείτε τότε που τα έθνη θα είναι έτοιµα», ήτοι σε µία
καταληκτική εποχή. Και φυσικά, κατά το τέλος των καιρών των εθνών, που αριθµητικά είναι πάνω
από 2000 έτη. ∆εν θα µπορούσε εποµένως το Ισραήλ να επανιδρυθεί σε προηγούµενους αιώνες.
Άδικα ανησυχούσαν λοιπόν όλες οι προηγούµενες γενεές για τον Αντίχριστο και την ∆ευτέρα
Παρουσία. Ούτε το έτος 666 µ.Χ, ούτε το 1000, ούτε το 1453 που έπεσε το Βυζάντιο, ούτε καν τον
20ό αιώνα θα µπορούσανε να συµβούν τα έσχατα.
 15

Εποµένως όλα θα γίνουν µέσα σε 120 το πολύ χρόνια. Και αν λάβουµε υπ’ όψιν µας πως η
αφετηρία είναι το 1948, τότε το πολύ µέχρι το 2068 θα πρέπει να έχουν γίνει όλα, εκτός από την
∆ευτέρα Παρουσία. Και για τους δύσπιστους λέγω ότι µε βάση τη µελέτη στις προφητείες, αν δεν
βάλουµε όριο τα 120 έτη αλλά τα 100 ή λιγότερα, τότε τα γεγονότα που προφητεύονται δ ε ν χωράνε
να εκπληρωθούν. Κι επειδή οι προφητείες της εσχάτης γενεάς οφείλουν να εκπληρωθούν όλες και
κατά γράµµα, άρα µην αµφιβάλλετε καθόλου. Βέβαια πολλοί θέλοντας να παρηγορηθούν, ισχυρί-
ζονται ότι µπορεί ο Θεός να µας ευσπλαχνισθεί και να µη συµβούν όλα όσα προαναγγέλονται,
βασιζόµενοι σε ένα εδάφιο του προφήτη Ιωήλ (κεφ.2 εδ.14) που γράφει ότι «ποιός ξέρει αν δεν
µεταµεληθεί πάλι ο Θεός και αφήσει όπισθέν Του ευλογία». Αυτό όµως ισχύει για όλες τις προηγού-
µενες εποχές, εκτός από τα έσχατα. Στην έσχατη γενεά, ήτοι από 14 Μαϊου 1948 µέχρι 14 Μαϊου
2068, τα προφητευόµενα θα εκπληρωθούν όλα µέχρι κεραίας, όπως ο ίδιος ο Κύριος ορίζει:
Μάρκος, κεφ. 13:
30. Αµήν γάρ λέγω υµίν, ού µη παρέλθη η γεν εά αύ τ η µέχρις ού πάντα ταύτα γένηται.
31. Ο ουρανός και η γή παρελεύσονται, οι δε εµοί λόγοι ού µη παρελεύσονται.
Λουκάς, κεφ. 21:
32. Αµήν γάρ λέγω υµίν, ότι ου µη παρέλθη η γενεά αύτη έως αν πάντα γένηται.
Άρα τα γεγονότα σίγουρα θα εκπληρωθούν ό λ α και κατά γράµµα. Ο 3ος παγκόσµιος
πόλεµος, η εξάπλωση της Ορθοδοξίας µέχρι και τα πρώτα 3,5 χρόνια του Αντιχρίστου, (ήτοι η
ανέγερση του ναού του Σολοµώντος, ο ερχοµός και κήρυγµα των τριών προφητών, η φυγή), όλα
αυτά οφείλουν να γίνουν υποχρεωτικά έως τις 14 Μαϊου 2068 µ.Χ. Ούτε µία ηµέρα αργότερα...

5. Ζούµε στην έσχατη γενεά; ∆ιερεύνηση.

Όπως και στα µαθηµατικά, ένα εξαγόµενο συµπέρασµα θα πρέπει να διερευνάται εάν ισχύει
ή όχι. Κι επιτέλους, κάποτε οι ασχολούµενοι µε τις Θείες Γραφές και τα µέλλοντα θα πρέπει να
ακολουθήσουν αυτή τη γραµµή. ∆ιότι θα ήταν τραγικό να εξαχθεί ένα λανθασµένο συµπέρασµα
και αυτό να επανατροφοδοτήσει την µετέπειτα µελέτη. Θα ήταν λοιπόν ανώφελο να προχωρή-
σουµε παρακάτω, εάν δεν επαληθεύσουµε το σηµαντικό αυτό συµπέρασµα. Πρέπει εποµένως να
διερευνήσουµε: Ζούµε στην έσχατη γενεά, ή όχι; Ήδη µέχρι τώρα έχουµε δύο θετικά επιχειρήµατα,
δύο επαληθεύσεις: Την «άκαρπο συκή» και τα «έτοιµα προς θερισµόν λευκά έθνη» που ατενίζουν
οι Ισραηλίτες ως επανιδρυµένο κράτος από τις 14 Μαϊου 1948 και µετά. Όµως υπάρχουν κι άλλα.

5.1 Η σιωπή στον ουρανό ως ηµιώριον.

Στο 5ο κεφάλαιο της Αποκαλύψεως, το ως εσφαγµένον αρνίον, ο Ιησούς Χριστός λαµβάνει

το «βιβλίο» µε τα µέλλοντα από τον θρόνο του Πατρός και «ανοίγει τις σφραγίδες» του. Και αυτά
που λένε ότι «η Αποκάλυψη είναι σφραγισµένη µε σφραγίδες 7», άρα αποτελεί για εµάς επτασφρά-
γιστο µυστικό είναι εντελώς αθεολόγητο. ∆ιότι στο 22ο κεφάλαιο και εδάφιο 10, ο άγγελος λέει
στον άγιο Ιωάννη «...Μ η σ φ ρ αγ ί ση ς τους λόγους της προφητείας του βιβλίου τούτου...». Άρα
η Αποκάλυψη είναι βιβλίο ανοιχτό. Σφραγισµένα είναι µάλλον τα µυαλά όλων αυτών που το λένε.
Άλλωστε εάν ήταν σφραγισµένη και απρόσιτη, δεν θα λεγόταν «Αποκάλυψη», αλλά «απόκρυψη».
Στη συνέχεια στο 6ο κεφάλαιο το «αρνίον» ανοίγει µία προς µία τις «σφραγίδες», που είναι
καταστάσεις οι οποίες χαρακτηρίζουν, «σταµπάρουν» τον µεταπτωτικό άνθρωπο:

• Η 1η είναι ο Θείος λόγος που συνοδεύει απ’ αρχής της δηµιουργίας του τον άνθρωπο.
• Η 2η είναι οι πόλεµοι που πάντοτε µάστιζαν την Ανθρωπότητα.
• Η 3η είναι η πείνα και η φτώχεια.
• Η 4η είναι οι ασθένειες που µαστίζουν τον φθαρτό άνθρωπο.
• Η 5η είναι η δυσφορία των ψυχών των µαρτύρων µέχρι λίγο πριν την έσχατη γενεά.
• Η 6η είναι η καταστροφή της επιφανείας της Γης πριν την ∆ευτέρα Παρουσία.
• Η 7η είναι τα γεγονότα της έσχατης γενεάς.
 16

Επειδή το κλειδί της µελλοντικής Ιστορίας µας βρίσκεται εδώ, η 7η σφραγίδα αναλύεται σε
7 µέρη, στις 7 «σάλπιγγες» που είναι γεγονότα παγκοσµίου χαρακτήρα. «Σαλπίζουν», δηλαδή
«φωνάζουν», «βοούν». Κι όπως κάποτε οι σαλπιγκτές σάλπιζαν για να προαναγγείλουν στο λαό
τον ερχοµό του βασιλέα, έτσι κι εδώ οι άγγελοι που είναι οι σαλπιγκτές του Κυρίου «σαλπίζουν»
για να προαναγγείλουν σ’ εµάς τον δεύτερο ερχοµό του «Βασιλέως των βασιλέων και Κυρίου των
κυρίων», τον Υιό και Λόγο του Θεού. Μας εφιστούν την προσοχή ότι έρχεται η ∆ευτέρα Παρουσία.
Πριν παρουσιασθούν όµως αυτά τα σηµαντικά γεγονότα της γενεάς αυτής, συµβαίνει κάτι το
περίεργο:
Αποκάλυψη, κεφ. 8:
1. Και ότε ήνοιξε την σφραγίδα την εβδόµην, εγένετο σιγή εν τω ουρανώ ως ηµιώριον.
Μέχρι εδώ ο άγγελος έδειχνε µε τρόπο αδιάκοπο και γοργό τα µελλοντικά γεγονότα στον
Ιωάννη. Τώρα όµως πριν αρχίσει η αποκάλυψη της έβδοµης σφραγίδας παρεµβάλλεται ένα µεγάλο
σχετικά χρονικό διάστηµα «σιγής». Γιατί έπρεπε να περιµένει αυτό το νεκρό χρονικό διάστηµα ο
Ευαγγελιστής Ιωάννης, αφού σε αυτές τις περιπτώσεις ο χρόνος είναι πολύτιµος;
Η «σιγή» έγινε στον ουρανό, όχι στη γη. Γίνεται εκ µέρους του Θεού. Ο Θεός εµποδίζει τα
γεγονότα της έσχατης γενεάς να γίνουν αµέσως, και αφήνει να περάσει ένα µεγάλο χρονικό
διάστηµα. Και αυτό όπως η Ιστορία έδειξε, είναι το διάστηµα που µεσολάβησε από τότε που
δόθηκε η Αποκάλυψη µέχρι την επανίδρυση του Ισραήλ. Είναι 1948 - 95 = 1853 έτη. Και όπως
αποδείχθηκε, η έσχατη γενεά άρχισε µετά το 1900, ήτοι κατά τον 20ό αιώνα. Αυτός ο αιώνας όµως
ήταν µοναδικός. Από το 1900 µ.Χ. ο κόσµος άλλαξε όψη µε την εισβολή της τεχνολογίας. Η βιο-
µηχανική επανάσταση που επήλθε τότε άλλαξε τη µορφή του πλανήτη. Αυτή την αλλαγή προλέγει
και ο προφητικός λόγος του οσίου Νείλου του Μυροβλήτη:
Όσιος Νείλος ο µυροβλήτης:
«Κατά το έτος 1900, βαδίζοντας προς τον µεσασµό του 8ου αιώνος, ο κόσµος άρχισε να γίνεται
αγνώριστος...». (Ο µεσασµός της 8ης χιλιετηρίδας είναι 7500 - 5512 = 1988 µ.Χ. και όχι το 1992
που όλοι επαναλαµβάνουν απερίσκεπτα).
Όµως το αποκορύφωµα της µεταβολής αυτής συνέβη το 1945 που ο άνθρωπος εγκαινίασε
την πυρηνική εποχή. Ως γνωστόν, τότε ερρίφθη η πρώτη ατοµική βόµβα και ο κόσµος εισήλθε
στην πυρηνική εποχή. Από το 95 µ.Χ. µέχρι και το 1900 µ.Χ. µεσολαβούν 1800 περίπου χρόνια.
Αυτό ακριβώς συµβολίζει και η «σιγή στον ουρανό επί µισή περίπου ώρα». Συµβολίζει το
διάστηµα των περίπου 1800 «νεκρών» χρόνων που µεσολάβησαν από το 95 µ.Χ µέχρι και την
εποχή που ο άνθρωπος θα άρχιζε να αποκτά τεχνολογία, εφόσον µέσω αυτής η ανθρωπότητα θα
συρθεί δέσµια στα χέρια του Αντιχρίστου. Η τεχνολογία είναι αυτή που θα δώσει την ικανότητα
στον Αντίχριστο να εξουσιάσει τον κόσµο. Και η τεχνολογία - επιστήµη δίδεται από τον Θεό. Όχι
από τον διάβολο όπως πολλοί ανοήτως λένε.
Σοφία Σειράχ, κεφ. 38:
6. Και αυτός (= ο Θεός) έδωκεν ανθρώποις επιστήµην ενδοξάζεσθαι εν τοις θαυµασίοις αυτού.
Η επιστήµη και η τεχνολογία είναι καρποί του Αγίου Πνεύµατος. Και δεν νοµίζω ότι αυτή
η γνώση που έµελλε να αλλάξει την όψη του πλανήτη δόθηκε τυχαία σε αυτή την εποχή, κυρίως
από το 1900 και µετά. Επί χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι έµειναν στην ανακάλυψη της φωτιάς και
του τροχού. Γιατί τώρα, από τον 16ο αιώνα και µετά να αρχίσει αυτή η «βροχή», η «καταιγίδα» της
γνώσεως; Απλά, ήλθε το πλήρωµα του χρόνου. Και το χρονικό αυτό διάστηµα των 1800 ετών
δί δετ αι έµµ εσα από την Αποκάλυψη. Η ώρα έχει 60 λεπτά, και το λεπτό έχει 60 δευτερόλεπτα.
Εποµένως η ώρα έχει 60 Χ 60 = 3.600 δευτερόλεπτα, άρα η µισή ώρα έχει 1800 δευτερόλεπτα.
∆ηλαδή, εδώ η αντιστοιχία είναι ένα δευτερόλεπτο για κάθε έτος! ∆εδοµένου ότι η Αποκάλυψη
δόθηκε το 95 µ.Χ και το διάστηµα των 1800 ετών µετράει από τότε, έχουµε 1800 + 95 = 1895 ή
περίπου 1900 µ.Χ, όπου πράγµατι στον αιώνα αυτόν έµελλε να εκπληρωθεί η 7η σφραγίδα. Στον
20ό αιώνα έµελλε να ξεκινήσει η έσχατη γενεά. Και η ακρίβεια γίνεται πιο καταπληκτική εάν
λάβουµε υπόψιν µας ότι το συνέδριο στο Bale όπου ο Σιωνισµός θέσπισε τα πρωτόκολλά του βάσει
των οποίων τέθηκαν τα θεµέλια για την επανίδρυση του κράτους του Ισραήλ έγινε το 1897, δηλαδή
2 έτη µετά το πέρας των 1800 ετών «σιγής». Σύµπτωση;
 17

Γιατί όµως 1800 έτη και όχι λιγότερα ή περισσότερα; ∆ιότι αν η έσχατη γενεά άρχιζε
νωρίτερα, η ανάσταση των νεκρών θα γινόταν πριν την συµπλήρωση 2000 χρόνων από την
σταύρωση - ανάληψη - επιφοίτηση, γεγονότα που έγιναν το 30 µ.Χ. όπως αποδεικνύεται. Άρα η
ανάσταση των νεκρών δεν µπορεί να γίνει πριν το 2030 µ.Χ. Και επειδή η έσχατη γενεά διαρκεί
120 έτη, 2030 - 120 = 1910, άρα η έσχατη γενεά δεν µπορούσε να ξεκινήσει πριν το 1910 µ.Χ.
Ούτε πάλι θα µπορούσε να καθυστερήσει άλλο, διότι κάτι τέτοιο δεν συµφέρει το ανθρώπινο γένος.
∆εν µας συµφέρει να καθυστερήσει η ∆ευτέρα Παρουσία - αφθαρτοποίησή µας. ∆ια ταύτα, το
διάστηµα των 1800 ετών ήταν η πιο συµφέρουσα επιλογή του Θεού για εµάς. Άλλωστε «η σιγή επί
µισήν περίπου ώρα» δεν σηµαίνει ότι αµέσως µετά θα ξεκινήσει η 7η σφραγίδα, αλλά απλώς µετά.
Πόσο µετά, δεν ορίζεται. Αυτό που ορίζεται όµως εδώ είναι ότι:
 Αυτά που προφητεύονται στην έβδοµη σφραγίδα, τα γεγονότα των εσχάτων καιρών θα αρχίσουν
να εκπληρώνονται αφού περάσει πρώτα ένα µεγάλο χρονικό διάστηµα 1800 ετών µετά την χορήγηση
της Αποκαλύψεως. Η αντίστροφη µέτρηση, η έσχατη γενεά έµελλε να ξεκινήσει µετά το 1900 µ.Χ.
Ας σηµειωθεί πως όταν δόθηκε η Αποκάλυψη, η έννοια του δευτερολέπτου ήταν άγνωστη.
Μέχρι το 1300 µ.Χ. ο χρόνος εµετράτο µε ηλιακά ρολόγια και κλεψύδρες, όργανα καθόλου ακριβή.
Το 1335 κατασκευάστηκε στο Μιλάνο το πρώτο µηχανικό ρολόι που έδειχνε µόνο τις ώρες, το
1582 ο Γαλιλαίος ανακάλυψε το εκκρεµές, ενώ το 1670 κατασκευάστηκε το πρώτο ρολόι που
έφερε λεπτοδείκτη. Από τότε και ύστερα µπορούµε να µιλάµε για δευτερόλεπτα. Η υποδιαίρεση
της ώρας σε δευτερόλεπτα θεσπίστηκε γύρω στο 1700 µ.Χ. Άρα ο συµβολισµός των 1800 ετών µε
δευτερόλεπτα είναι έξω από κάθε λογική. Κανένας δεν θα µπορούσε να σκεφτεί να γράψει το 95
µ.Χ. από µόνος του κάτι τέτοιο. Αυτός ο συµβολισµός είναι σ ί γ ο υ ρ α Θεϊκός! Αλλά και κανείς
µέχρι το 1700 δεν ήταν σε θέση να συλλάβει αυ τ ό ν τον συµβολισµό. Αυτό ήταν µήνυµα για εµάς.
Ας σηµειωθεί ότι η θεµελιώδης µονάδα του χρόνου στην Φυσική σε όλα τα µετρικά συστήµατα
(C.G.S, M.K.S.A και Τ.Σ.) είναι σήµερα το δευτερόλεπτο. Μα κι αν ακόµη ο άγιος Ιωάννης διέθετε
ηλιακό ρολόϊ, σίγουρα αυτό δεν θα λειτουργούσε µέσα στο σκοτεινό σπήλαιο της Αποκαλύψεως
που δεν το φώτιζε ο ήλιος. Ούτε νοµίζω ότι οι Ρωµαίοι είχαν την ευγένεια ώστε να παραχωρήσουν
σε έναν εξόριστο κατάδικο ένα τέτοιο όργανο. Όλα αυτά σηµαίνουν ότι το «ως ηµιώριον» δεν το
µέτρησε ο άγιος Ιωάννης, αλλά τούτο του εδόθη, άρα η φράση αυτή αποτελεί όντως συµβολισµό.

5.2 Ο δεύτερος Παγκόσµιος πόλεµος.

Ίσως φανεί παράξενο, αλλά η Αποκάλυψη αναφέρεται φευγαλέα στον 2ο παγκόσµιο πόλε-
µο, διότι ο πόλεµος εκείνος αποτελούσε ορόσηµο και επιβεβαίωση ότι εισερχόµαστε στην έσχατη
γενεά. Αν και το γεγονός αυτό δεν περιέχεται µέσα σε αυτή, αφού έγινε πριν το 1948, αποτελεί
όµως προϋπόθεση για την επανίδρυση του Ισραήλ. Πολλοί ρωτούν γιατί η Αποκάλυψη να µην
αναφέρεται και στον 1ο παγκόσµιο πόλεµο που ήταν εξίσου σηµαντικός, ή γιατί να µη προφητεύει
τα µεγάλα γεγονότα της Ιστορίας. Μα η Αποκάλυψη δεν είναι ένα προφητικό βιβλίο γενικώς, αλλά
στοχεύει στην έσχατη και µόνο γενεά, διότι αυτή είναι η άκρ ω ς σηµαντική. Γι’ αυτό «σιωπά ως
ηµιώριον», επί 1800 έτη και κάτι, παραβλέποντας έτσι τον 1ο παγκόσµιο πόλεµο. Όµως λίγο πριν
αρχίσει να µετράει το ρολόι των 120 εσχάτων ετών, για να µας υποµνήσει την έναρξη, αναφέρεται
µε τρόπο ποιητικό στον 2ο παγκόσµιο πόλεµο.
Αποκάλυψη, κεφ. 8:
2. Και είδον τους επτά αγγέλους οί ενώπιον του Θεού εστήκασι, και ε δό θη σ αν αυτοίς επτά σάλ-
πιγγες.
3. Και άλλος άγγελος ήλθε και εστάθη επί του θυσιαστηρίου έχων λιβανωτόν χρυσούν,
και εδόθη αυτώ θυµιάµατα πολλά, ίνα δώση ταις προσευχαίς των αγίων πάντων επί το
θυσιαστήριον το χρυσούν το ενώπιον του θρόνου.
4. Και ανέβη καπνός των θυµιαµάτων ταις προσευχαίς των αγίων εκ χειρός του αγγέλου ενώπιον
του Θεού.
5. Και είληφεν (= έλαβε) ο άγγελος το λιβανωτόν και εγέµισεν αυτόν εκ του πυρός του θυσια-
στηρίου και έβαλεν εις την γήν. Και εγένοντο βρονταί και φωναί και αστραπαί και σεισµός.
 18

6. Και οι επτά άγγελοι οι έχοντες τας επτά σάλπιγγας η τ ο ί µασαν εαυτούς ίνα σαλπίσωσι.

Μετά την «σιωπή ως ηµιώριον», την σιγή για 1800 και πλέον έτη, δίδονται, τότε δίδονται
στους επτά αγγέλους οι αντίστοιχες σάλπιγγες. Όχι πριν. Τούτο το ποιητικά δοσµένο γεγονός
συµπίπτει χρονικά µε το ξεκίνηµα του 20ού αιώνα που µας έλεγε και ο όσιος Νείλος. Και τότε
ένας άλλος άγγελος που δεν είναι από τους επτά, έρχεται και ίσταται στο «θυσιαστήριο». Γιατί
θυσιαστήριο; Τι γίνεται στα θυσιαστήρια; Μα φυσικά θυσία. Κάποιοι λοιπόν µέλλει εδώ να
θυσιαστούν. Άρα κάτι πολύνεκρο και άδικο προαναγγέλεται εδώ.
Ο άγγελος αυτός είχε «λιβανωτό», «λιβανιστήρι», και του δόθηκαν «θυµιάµατα πολλά»,
ώστε να φέρει τις «προσευχές ό λω ν των αγίων» και να τις προσάγει στον θρόνο του Πατρός Θεού.
Άγιοι είναι οι χριστιανοί όπως έχουµε πει. Άρα «όλοι οι άγιοι» είναι όλοι οι χριστιανοί που δεν
βρίσκονται στη ζωή. Είναι όλοι οι χριστιανοί όλων των εποχών που κατά την φάση αυτή, λίγο πριν
τον 2ο παγκόσµιο πόλεµο αποτελούν «ψυχές εν Κυρίω» και οι οποίες µέσα από «προσευχή» ζητούν
κάτι από τον Θεό που µέχρι τότε δεν τους είχε «εισακούσει», δεν τους είχε εκπληρώσει την επιθυ-
µία για τελική δικαίωση. Τώρα όµως ο χρόνος αναµονής τους τελειώνει. Οι «προσευχές τους ανε-
βαίνουν στον θρόνο του Θεού». Εισακούγονται, και τώρα ο Θεός θα θέσει την αντίστροφη
µέτρηση για την Κρίση που θα τους δικαιώσει. Και αφού τα αιτήµατά τους έφθασαν να εισακου-
στούν, το «λιβανωτό γέµισε µε πυρ από το θυσιαστήριο». Κάτι φλογερό, σαν κάρβουνα αναµένα
θα πέσουν στη γη. Και αυτό το «πυρ» που έπεσε στη γη προκάλεσε βροντές, φωνές, αστραπές και
σεισµό. Είναι περιττό να πούµε ότι ο 2ος παγκόσµιος πόλεµος ήταν ο πρώτος στον οποίο χρησιµο-
ποιήθηκαν όπλα και βόµβες που προκαλούν «αστραπές» = λάµψεις, «βροντές» = θόρυβο βροντής,
και «σεισµό» = δονήσεις του εδάφους. Ποτέ άλλοτε δεν είχαν χρησιµοποιηθεί τέτοια όπλα. Στο
τέλος µάλιστα αυτού του πολέµου ερρίφθησαν και δύο ατοµικές βόµβες. Εκεί να δείτε τι
«αστραπές» και «βροντές» και «σεισµός» που έγινε! Όσο για τις «φωνές», ακόµα και σήµερα
φωνάζουµε για ειρήνη και απορυρινικοποίηση…
Ο 2ος παγκόσµιος πόλεµος είχε πάνω από 60.000.000 νεκρούς και έγινε κυρίως µεταξύ
χριστιανών. Πολλοί µαρτύρησαν στα χρόνια αυτά, «έκραξαν» προς τον Θεό, «φώναξαν». Ο
θάνατος τόσων ανθρώπων αποτελεί κραυγή για τον Θεό, αφού µέσα σε τόσο λίγο σχετικά χρονικό
διάστηµα φθάνουν προς Εκείνον τόσες ψυχές. Φωνές ακούγονται και όταν υποφέρει κανείς, ή
καλεί σε βοήθεια. «Φωνές» απετέλεσαν επίσης και οι τηλεπικοινωνίες, οι ασύρµατοι, τηλέφωνα
και τηλέτυπα που χρησιµοποιήθηκαν για πρώτη φορά σε τέτοια ευρεία κλίµακα για πόλεµο. Και ο
σεισµός; Μήπως δεν «εσείσθη» η Ανθρωπότητα από τον πόλεµο αυτόν; Μήπως το 1945 δεν
εγκαινιάστηκε η ατοµική εποχή; Πολύ «πύρινος» ήταν ο θυµός του Θεού. Θα έλεγα πυρηνικός.
Και το κυριότερο: Ο πόλεµος αυτός είχε σαν συνέπεια, αν όχι στόχο, την επανίδρυση του κράτους
του Ισραήλ. Πράγµατι ο πόλεµος τελείωσε το 1945, και µόλις τρία χρόνια µετά, επανιδρύεται ένα
κράτος που ήταν κατηργηµένο από την Ιστορία κοντά 1900 χρόνια. Και τώρα µπαίνουµε στην
έσχατη γενεά. Γι’ αυτό και τώρα οι επτά άγγελοι ετ ο ι µά στ η κ αν να σαλπίσουν. Μετά τις 14
Μαϊου 1948.

5.3 Ο επαναπατρισµός των Εβραίων µε σύγχρονα µέσα µεταφοράς.

Αν και ο 2ος παγκόσµιος πόλεµος είχε ως αποτέλεσµα την επανίδρυση του Ισραήλ, ο Χίτλερ
εδίωξε αλύπητα τους Εβραίους που ευρίσκοντο στην Ευρώπη. Λέγεται ότι 6.000.000 Εβραίοι
πέθαναν συνολικά. Άλλοι, όπως ο Υenmark λένε ότι τα θύµατα ήσαν λιγότερα από 600.000. Όπως
και να έχει το πράγµα, ο Χίτλερ εδίωξε ανελέητα αυτόν και µόνο τον λαό. Τους Εβραίους, λες και
εκπληρώθηκε κάποια κατάρα δια µέσω των αιώνων...
Μετά την ίδρυση του κράτους του Ισραήλ οι Εβραίοι προσπαθούν να επιστρέψουν στην
πατρώα τους γη. Την επιστροφή των Εβραίων στους έσχατους καιρούς προαναγγέλουν δεκάδες
προφητείες στην Παλαιά ∆ιαθήκη. Εποµένως επρόκειτο για Θεϊκό σχέδιο που κανείς δεν θα
µπορούσε να εµποδίσει. Να πως περιγράφεται αυτή η επιστροφή τους από τα πέρατα της οικου-
µένης στο βιβλίο του Ησαϊα, βιβλίο που γράφτηκε πριν 2.700 χρόνια. Και µάλιστα το αντίστοιχο
κεφάλαιο παρουσιάζει τα γεγονότα µε τη σειρά. Θέτω µικρά σχόλια επιτόπου:
 19

Ησαϊας, κεφ. 5:
1. Ας ψάλλω δια τον ηγαπηµένον µου (τον Ιησού), το προσφιλές µου άσµα του αµπελώνος του. Ο
ηγαπηµένος µου είχεν αµπελώνα (= τον λαό Ισραήλ) επί ευφόρου λόφου.
2. Έσκαψε και εκαθάρισεν αυτόν από τους λίθους (= τους απίστους), και τον εφύτευσεν µε εκλεκ-
τά κλίµατα (= προφήτες. ∆ια µέσω των αιώνων ο Θεός τους «έσκαβε» και τους «κοσκίνιζε»).
Έκτισε παρατηρητήριον εις το µέσον αυτού (= οι 7 οφθαλµοί Του που τους επέβλεπαν),
και κατασκεύασεν ληνόν και ανέµενε να αποδώση σταφυλάς (= πιστούς),
αλλ’ απέδωκεν αγριοστάφυλα. (= άπιστους κατά την εποχή του Χριστού).
3. Τώρα κάτοικοι της Ιερουσαλήµ και άνδρες του Ιούδα,
(τότε που ήλθε βρήκε κατοίκους διαφόρων εθνών και Ιουδαίους. Όχι τις υπόλοιπες φυλές)
κρίνατε παρακαλώ, µεταξύ εµού και του αµπελώνος µου!
4. Τι ήτο δυνατόν να κάµω περισσότερον δια τον αµπελώνα µου απ’ ότι έκαµα δι’ αυτόν;
5. Τώρα λοιπόν θα σας αναγγείλω τι θα κάµω εις τον αµπελώνα µου. Θα αφαιρέσω τον φραγµόν
του, ώστε να ερηµωθή, (= κατάλυση του κράτους Ισραήλ το 70 µ.Χ. µε τον Τίτο),
θα κατεδαφίσω τον τοίχον του ώστε να καταπατηθή. (Βλέπε... τείχος των δακρύων).
6. Θα καταστήσω αυτόν έρηµον, ακλάδευτον και άσκαπτον, (= Θεία εγκατάλειψη),
και θα βλαστάνουν εκεί τρίβολοι και άκανθαι (= όχι πλέον άνθρωποι Εκείνου του Θεού),
και θα προστάξω τα νέφη να µη βρέξουν βροχήν επ’ αυτών. (βροχή = επόµενες γεννήσεις τους)
13. ∆ια τούτο ο λαός µου απήχθη εις αιχµαλωσίαν από έλλειψιν γνώσεως. (Τριαδικού Θεού).
20. Αλλοίµονον εις εκείνους οι οποίοι λέγουν το κακόν καλόν και το καλόν κακόν,
(...αθώωσαν τον Βαραβά και καταδίκασαν τον Ιησού),
οι οποίοι µεταβάλλουν το σκότος εις φώς και το φώς εις σκότος,
(...που είπαν ότι ο Χριστός θεραπεύει εξ ονόµατος των δαιµόνων),
οι οποίοι µεταβάλλουν το πικρόν εις γλυκύ και το γλυκύ εις πικρόν!
24. ∆ια τούτο. . .η ρίζα των θα γίνη ως σήψις και το άνθος των θα απλωθή ως σκόνη,
(«ρίζα τους» = οι µετέπειτα γενεές, και «άνθος» = το τελικό αποτέλεσµα του «δένδρου» τους,
η έσχατη γενεά τους που θα «σκορπίσει», θα χαθεί τελικά επί εποχής Αντιχρίστου),
διότι απέρριψαν την διδασκαλίαν του Κυρίου των δυνάµεων και κατεφρόνησαν τον λόγον του
Αγίου του Ισραήλ.
(Ο Άγιος του Ισραήλ είναι ο Τριαδικός Θεός, και ο λόγος Του είναι ο Ιησούς Χριστός.)
25. ∆ια τούτο ο θυµός του Κυρίου εξήφθη εναντίον του λαού του και εξέτεινε την χείρα του κατ’
αυτών και επάταξεν αυτούς.
Όπως όταν διώχνουµε κάποιον τεντώνουµε το χέρι µας και του δείχνουµε τον δρόµο να
φύγει, έτσι και ο Κύριος τεντώνει συµβολικά το χέρι Του και διώχνει τον λαό Ισραήλ από την χώρα
του. Εδώ βέβαια γίνεται λόγος για τον διασκορπισµό των Εβραίων σαν τιµωρία επειδή δεν δέχτη-
καν τον Χριστό ως Μεσσία και Τον απέρριψαν. Θυµηθείτε εκείνο το «...άρον, άρον σταύρωσον
αυτόν, και το αίµα αυτού εφ’ ηµών και επί των τέκνων ηµών» που είπαν τότε στον Πιλάτο.
Θυµηθείτε πάλι εκείνο το «...δεν έχουµε άλλον βασιλέα, παρά µόνο τον Καίσαρα». Όταν ο Ησαϊας
έγραψε την προφητεία αυτή, ο Κύριος έµελλε να απορριφθεί από τους Ιουδαίους 740 + 30 = 770
χρόνια αργότερα. Θύµωσε ο Θεός και τους εξαποστέλλει στα έθνη για πολλά έτη, και στο τέλος,
σε κάποια άλλη εποχή τους πλήττει:
25. ...Τα όρη εσείσθησαν και τα πτώµατα αυτών έγιναν ως κοπρία εις το µέσον των οδών.

Εδώ αναφέρεται στον 2ο Παγκόσµιο πόλεµο, διότι µόνο τότε χρησιµοποιήθηκαν βόµβες
µεγάλης ισχύος που έκαναν τα όρη να «σείονται». Σε κανέναν άλλο πόλεµο δεν θα µπορούσε να
συµβεί αυτό. Ούτε καν στον 1ο Παγκόσµιο. Πόσο µάλλον πριν που οι πόλεµοι διεξήγοντο µε βέλη
και σπαθιά. Χρησιµοποιήθηκαν βέβαια στον 1ο Παγκόσµιο πόλεµο βόµβες ή οβίδες µικρής ισχύος,
όµως τότε οι Εβραίοι δεν εδιώχθησαν. Αυτό εκπληρώθηκε µόνο στον 2ο Παγκόσµιο πόλεµο. Εκεί
όντως οι Εβραίοι υπέφεραν. Στον πόλεµο αυτόν τα βουνά εσείοντο από τους βοµβαρδισµούς, και ο
Χίτλερ φόνευε κατά προτίµησιν Εβραίους που τους αποδεκάτιζε σαν τα ζώα στα στρατόπεδα
συγκεντρώσεως. Τα πτώµατά τους ήταν σαν την κοπριά για τους Ναζί, που τους έκαναν σαπούνια
και τους πέταγαν σε οµαδικούς τάφους όπως κάνουµε όταν ρίχνουµε την κοπριά στον δρόµο.
 20

Στρατόπεδο συγκεντρώσεως στο Μπού-

χενβαλντ. Οι Ναζί φόρτωναν τα πτώµατα
των Εβραίων σε κάρρα και τα πέταγαν σε
λάκκους, όπως ρίχνει κανείς την κοπριά
στο δρόµο. ( ...και το αίµα Αυτού εφ’ ηµών,
και επί των τέκνων ηµών.)

25. ...Παρά ταύτα ο θυµός αυτού δεν απεστράφη (= ούτε και µετά τους συγχωρεί),
και η χείρ του είναι εισέτι ηπλωµένη. (= ακόµα τους αποπέµπει).
26. Και θα υψώση σηµείον δι’ έθνος µακρυνόν, θα συρίξη προς αυτό από τα πέρατα της γής,
και ιδού, θα έλθη ταχέως και µετά σπουδής (= ο Ισραήλ θα έλθει ταχέως και µε βιασύνη)
27. χωρίς να αποκάµη ή να προσκόψη τις µεταξύ αυτών, χωρίς να νυστάξη ή να κοιµηθή.
Η ζώνη της οσφύος του δεν θα λυθή ούτε το λωρίον των σανδαλίων του θα κοπή.

Αυτή είναι µία από τις πιο εκπληκτικές προφητείες που έχουν εκπληρωθεί. Συντρίβει!
1. Ποιό είναι αυτό το έθνος το µακρινό που βρίσκεται στα πέρατα της γης σε σχέση µε το Ισραήλ;
Ποιά θεωρούµε πέρατα της γης, δηλαδή άκρη του κόσµου ακόµη και σήµερα; Εδώ ο Ησαϊας
κάνει λόγο για την Αµερική! Αυτή βρίσκεται πράγµατι στα πέρατα του τότε γνωστού κόσµου.
Μήπως εκεί δεν κατέφυγαν οι Εβραίοι; Μήπως εκεί δεν βρίσκονται πολλοί από αυτούς ακόµη
και τώρα; Σήµερα βέβαια δεν υπάρχουν πέρατα του κόσµου. Τότε όµως υπήρχαν.
2. Ποιό είναι το σηµάδι που θα υψώσει ο Θεός και θα τους καλέσει από την Αµερική; Μήπως
ήταν η σηµαία του Ισραήλ, και κατ’ επέκτασιν το κράτος που επανιδρύθηκε το 1948 µετά
τον 2ο παγκόσµιο πόλεµο, γι’ αυτό και το εδάφιο αυτό
ακολουθεί αµέσως µετά από εκείνο που αναφερόταν στον
πόλεµο εκείνον, όπως συµβαίνει και στην Αποκάλυψη;
3. Πως θα «σφυρίξει» ο Θεός; Τι είναι αυτό το «σφύριγµα»;
Μήπως είναι οι τηλεπικοινωνίες στα Ερτζιανά; Το ραδιό-
φωνο, η τηλεόραση, το τηλέφωνο, τα τηλέτυπα, οι ασύρ-
µατοι και όλες γενικά οι τηλεπικοινωνίες επιτυγχάνονται
µε τη διαµόρφωση του φέροντος σήµατος του ποµπού. Το
φέρον αυτό σήµα είναι εκείνο που λέµε «συχνότητα του
σταθµού», που είναι µία υψίσυχνη ηµιτονοειδής ταλάντω-
ση ενώ η κυµατοµορφή αυτή από την πλευρά της Κυµατι-
κής οµοιάζει απόλυτα µε εκείνη του ήχου που παράγει ο
άνθρωπος όταν σφυρίζει! Ο ήχος που προκαλεί το σφύ-
ριγµα του ανθρώπου είναι µία ηµιτονοειδής ταλάντωση
των µορίων του αέρα, σταθερού πλάτους και συχνότητας.
(Σχήµα Ι). Αξιοσηµείωτο είναι ότι η ηµιτονοειδής ταλάν- Γενική αρχή τηλεπικοινωνιών:
τωση είναι η βασική µορφή ταλαντώσεως που χρησιµο- (Ι) Φέρον κύµα. (το ...σφύριγµα!)
ποιείται στους ποµπούς γενικώς. Συνεπώς αυτό το «σφύ- (ΙΙ) Ήχος προς εκποµπή.
ριγµα» είναι µάλλον η φέρουσα συχνότητα των ποµπών, (ΙΙΙ) ∆ιαµορφωµένο κύµα.
και κατ’ επέκτασιν οι τηλεπικοινωνίες.
 21

«Θα σφυρίξει» εποµένως ο Θεός και θα έλθουν, σήµαινε ότι πρώτα Εκείνος θα επέτρεπε στον
άνθρωπο να επινοήσει τέτοια τεχνολογία, πρώτα έµελλε να ανακαλυφθούν οι τηλεπικοινωνίες
βασισµένες σε αυτή την µέθοδο, και ύστερα θα επήρχετο ο επαναπατρισµός των Εβραίων. Και όλα
αυτά τα λέει ο Θεός 2.700 χρόνια πριν, όχι για να µας εντυπωσιάσει, αλλά επειδή αποτελούν δείκτες
που σηµατοδοτούν την έναρξη της έσχατης γενεάς.
4. Πώς µπορεί κάποιος να έλθει από τα πέρατα της γης, π.χ. από την Αµερική µε τον τρόπο που
περιγράφεται; Εδώ ο Ησαϊας προφητεύει την επιστροφή των Εβραίων στο Ισραήλ από τα
πέρατα της γης µε σύγχρονα µεταφορικά µέσα πριν από 2700 χρόνια. ∆ιότι µόνο µε τον τρόπο
αυτό µπορεί κάποιος να έλθει από τα πέρατα της γης, (π.χ. την Αµερική), ταχέως και µε βιασύνη
..

χωρίς να κουραστεί ή να συνωστισθεί, ώστε να µη σκοντάψει κάποιος µεταξύ τους. Κι επειδή το

ταξίδι αυτό επρόκειτο να διαρκέσει λίγες µόνον ώρες, (µε αεροπλάνο), γι’ αυτό και δεν έµελλε
να προλάβουν να νυστάξουν ή να κοιµηθούν, ούτε θα χρειαζότανε να λύσουν τη ζώνη από τη µέση
τους, ούτε να κοπούν τα λουριά από τα σανδάλια τους, διότι πολύ απλά, δ ε ν ε π ρ ό κ ε ι τ ο ν α
έλθουν µε τα πόδια!

5.4 Το χάραγµα – barcode system.

Αν υπάρχει µία προφητεία που σπάει κόκκαλα, αυτή είναι το χάραγµα που η Αποκάλυψη
προλέγει εδώ και 1900 χρόνια. Αυτή και µόνο θα έφθανε να πείσει και τον πλέον δύσπιστο ότι
υπάρχει Θεός εν ουρανοίς ο οποίος γνωρίζει τα πάντα και προλέγει τα µέλλοντα. Ότι Αυτός είναι ο
µόνος αληθινός Θεός και κανένας άλλος. ∆ιότι ούτε ο Αλλάχ, ούτε ο Κρίσνα, ούτε οι Ολύµπιοι
θεοί, ούτε σοφός, ούτε µάγος, ούτε µέντιουµ ή αστρολόγος, ούτε κανένας άλλος ποτέ δεν προείπε
κάτι τέτοιο πριν 1900 χρόνια και να συνέβη έτσι ακριβώς όπως Εκείνος είπε. Και είπε κάτι σε µία
εποχή κατά την οποία ήταν πέρα για πέρα α δ ι α ν ό η τ ο να το διαβλέψει κανείς.
Αποκάλυψη, κεφ. 13:
16. Και ποιεί πάντας, τους µικρούς και τους µεγάλους, και τους πλουσίους και τους πτωχούς, και
τους ελευθέρους και τους δούλους, ίνα δώσουσιν αυτοίς χ ά ρ α γ µ α επί της χειρός αυτών
της δεξιάς ή επί των µετώπων αυτών,
17. και ίνα µή τις δύνηται αγοράσαι ή πωλήσαι ει µή ο έχων το χάραγµα, το όνοµα του θηρίου
ή τον αριθµόν του ονόµατος αυτού.
18. Ώδε η σοφία εστίν. Ο έχων νούν ψηφισάτω τον αριθµόν του θηρίου. Αριθµός γάρ ανθρώπου
εστί. Και ο αριθµός αυτού χξς΄.

Πολλά έχουν γραφεί µέχρι σήµερα για τα barcode µε τα τρία εξάρια (666). Ανάλυση περί
αυτού έχει γίνει σε προηγούµενα βιβλία µου, όπως «Οι κρυµµένοι θησαυροί της Αποκαλύψεως»
(1995) και στην «Εσχάτη εντολή» (εκδόσεως Κονιδάρη,
2008). Εδώ επιγραµµατικά θα αναφέρω ότι:
● «Χάραγµα» σηµαίνει το ίχνος που αφήνει ένα µολύβι
το οποίο οδηγείται από τον χάρακα και είναι πάντοτε
µία ηµιευθεία γραµµή.
● Το barcode είναι συστοιχία παραλλήλων γραµµών οι
οποίες κωδικοποιούν ψηφία ή και γράµµατα.
● Κάθε ζεύγος γραµµών και το µεταξύ τους κενό κωδι-
κοποιεί ένα και µόνο Αραβικό ψηφίο.
● Τα ζεύγη στην αρχή, µέση και τέλος ενός barcode
λέγονται µπάρες ασφαλείας και αντιστοιχούν πάντοτε
στο ψηφίο «6» του δευτέρου set χαρακτήρων.
● Τα τρία 6άρια αποτελούν το λειτουργικό του συστή-
µατος και υπάρχουν σε όλες τις µορφές barcode.
 22

● Ο «αριθµός του θηρίου» είναι ο κωδικός που δίνει το σύστηµα (= το 1ο θηρίο) σε όλα τα
καταναλωτικά είδη και στον άνθρωπο. Όµως ο αριθµός του ιδίου του συστήµατος είναι το
λειτουργικό του, τα τρία 6άρια τα οποία παρατιθέµενα ως ψηφίδες (:ψηφισάτω) σχηµατίζουν
το 666 (χξς΄).
● Όσον αφορά τον άνθρωπο, ο κωδικός αποτελεί «όνοµα» ήτοι συνδυασµό ψηφίων αντί γραµ-
µάτων. Εποµένως η κωδικοποίηση του ανθρώπου σηµαίνει και την εκ νέου ονοµατοδότησή
του από αυτό το παγκόσµιο «θηριώδες» σύστηµα.
● Οι χριστιανοί φέρουν όνοµα που το έδωσε ο Θεός κατά την βάπτιση και που επικυρώθηκε µε
το χρίσµα, το σύµβολο του οποίου έχει το σχήµα σταυρού, (δύο ευθείες καθέτως τεµνόµενες).
Ο Θεός έτσι «σφράγισε» µε αυτό το έµβληµα τους δικούς Του στο µέτωπο και στο δεξί χέρι.
● Το «σφράγισµα», ήτοι η λήψη του κωδικού σε µορφή barcode στο µέτωπο ή στο δεξί χέρι
καταλύει το χρίσµα (ως ευθείες παράλληλες = λύση του σταυρού), ενώ η αποδοχή αυτού του
νέου «ψηφιακού ονόµατος» ατιµάζει το Θείο όνοµα της βαπτίσεως. Έτσι ο χριστιανός απορ-
ρίπτει εµπράκτως τον Θεό και βλασφηµεί το Πνεύµα το Άγιο, πράξη που δεν συγχωρείται ποτέ.
● Το σφράγισµα µε barcode στο σώµα στην εποχή του Αντιχρίστου είναι η τελική και η από-
λυτη παράβαση, ο θάνατος της ψυχής. Όµως και κάθε πρότερη «ερωτοτροπία» µε αυτό είναι
κακό, διότι έτσι παροργίζεται ο Θεός και αίρει σταδιακά την χάρη Του από τέτοιου είδους
«πιστούς».

Τελικά αυτό που µας συνδέει µε αυτόν τον Θεό είναι η βάπτιση και το χρίσµα. Η εγγραφή
µας στο «βιβλίο της ζωής του Αρνίου», του Ιησού Χριστού - Τριαδικού Θεού έχει γίνει µε την
βάπτισή µας, ενώ το χρίσµα αποτελεί την σφραγίδα, την εγγύηση ότι κάποτε θα λάβουµε την
αφθαρσία. Όλοι οι χριστιανοί κάποτε θα λάβουν αφθαρσία και κανείς µα κανείς δεν θα πάει
στην «κόλαση» εφόσον πεθάνει χριστιανός Ορθόδοξος. Και µην ακούτε όσα σας λένε, αλλά να
δέχεσθε ότι η Αγία Γραφή αναφέρει. ∆ιότι όλοι οι άνθρωποι, ακόµα και οι πιο «άγιοι» ή «σοφοί»
είναι δυνατόν να κάνουν λάθος ερµηνεία και άθελά τους να πέσουν σε πλάνη. Η Αγία όµως
Γραφή, η γραφή Αυτού τούτου του Αγίου ουδέποτε αστοχεί. Αυτή είναι τέλεια, όπως κι Εκείνος
είναι Τέλειος. Κάποτε λοιπόν θα πρέπει να αποβάλλουµε τους φόβους και τις αγκυλώσεις του
παρελθόντος οι οποίες µας κρατούν δεµένους µε τους «θεολόγους» και τους «πατέρες». Στο κάτω-
κάτω, ο ίδιος ο Κύριος είπε:
Ματθαίος, κεφ. 23:
8. Υµείς δέ µή κληθήτε ραββί (διδάσκαλοι). Είς γάρ υµών εστίν ο διδάσκαλος, ο Χριστός.
Πάντες δέ υµείς α δ ε λ φ ο ί εστέ.
9. Και πατέρα µή καλέσητε υµών επί της γής, Είς γάρ εστίν ο πατήρ υµών, ο εν τοις ουρανοίς.
(Θυµηθείτε το «Πάτερ ηµών ο εν τοις ουρανοίς...» στην Κυριακή προσευχή).
10. Μηδέ κληθήτε καθηγηταί. (= καθοδηγητές). Είς γάρ υµών εστίν ο καθηγητής, ο Χριστός.
11. Ο δέ µείζων υµών έσται υµών διάκονος.
Εµείς όµως έχουµε τους «πατέρες», τους Θεολόγους διδασκάλους και τους «καθηγητές»,
ήτοι ανθρώπους που ηγούνται και µας άγουν. Κατά τα άλλα είµαστε «ταπεινοί» και σύννοµοι µε
τις Γραφές. Ορθόδοξοι. Μα τότε ποιό είναι το στραβό; Έχουµε όντως Ορθο-δοξία, που σηµαίνει
δόξα ορθή; Εδώ οι εντολές είναι ξεκάθαρες κι εµείς τις παραβιάζουµε. Λέµε «Πατέρες» µε το Π
κεφαλαίο ανθρώπους οι οποίοι ουδέποτε ισχυρίστηκαν οι ίδιοι ότι είναι µεγάλοι και τρανοί. Ο
απόστολος Παύλος πάντοτε ξεκινάει τον λόγο του µε το «Αδελφοί». Προσέξτε και λίγο τον Από-
στολο που διαβάζεται στον ναό λίγο πριν το Ευαγγέλιο! Τι είναι αυτά που κάνουµε; Τι γεροντο-
λατρεία µας διακατέχει; Τι θα πει δηλαδή αυτό που λένε πολλοί από εµάς «ο γέροντάς µου λέει...»
ή «...ο γέροντάς µου δεν δέχεται αυτό και δέχεται το άλλο»; Άνθρωπος είναι και ο γέροντας, ο
µοναχός, ο παπάς, ο επίσκοπος, ο αρχιεπίσκοπος και ο πατριάρχης ο ίδιος! Όλοι είµαστε αδελφοί
εν Χριστώ και δεν υπάρχει µεταξύ µας µεγάλος ή µικρός. Ο δέ µείζων υµών έσται υµών διάκονος!
Γιατί δεν ακούµε τον ίδιο τον Θεό και κάνουµε του κεφαλιού µας; Να που φθάσαµε λοιπόν µε όλα
αυτά. Φθάσαµε να µισοσφραγιστούµε µε τον ΑΜΚΑ και µε την Ευρωπαϊκή ηλεκτρονική ταυτό-
τητα που είναι ήδη επί θύρας, ενώ οι εκκλησιαστικοί «ηγέτες» κοιµούνται τον ύπνο του δικαίου!
 23

Οι µοναχοί και γέροντες στα µοναστήρια δεν ασχολήθηκαν, ούτε τους απασχολεί αυτό το
θέµα. Το µοναστήρι νά ’ναι καλά και άγιος ο Θεός! Συµφωνώ. Πράγµατι ο Θεός είναι άγιος.
Εµείς όµως έτσι όπως πάµε, σε λίγο δεν θα είµαστε τίποτα για Εκείνον. Ερωτοτροπούµε µε το χά-
ραγµα, µε κάτι που είναι το µόνο πράγµα που µπορεί να µας στείλει κ υ ρ ι ο λ ε κ τ ι κ ά στην
κόλαση! Ολόκληρο το βιβλίο της Αποκαλύψεως έχει έναν και µόνο σκοπό: Να µας προειδο-
ποιήσει να µη πέσουµε στην παγίδα και σφραγιστούµε. Η κεντρική ιδέα της Αποκαλύψεως είναι
µία και µόνη εντολή:
Μ η λ ά β ε τ ε τ ο χ ά ρ α γ µ α!
Μην αποσυνδεθείτε δια παντός από τον Γεννήτορα, και µη σβηστείτε διά παντός από το βιβλίο της
ζωής του Αρνίου, διότι αν ποτέ σβηστείτε, δεν θα υπάρχει επιστροφή. Θα είναι σαν κάποιον που
µόλις υβρίσει στο τηλέφωνο τον πρωθυπουργό πάει και κόψει το καλώδιο της συσκευής του, ενώ
λίγο αργότερα, αναλογιζόµενος τις επιπτώσεις µετανοεί και ζητάει συγγνώµη πίσω από το κοµµένο
τηλέφωνό του. Μα τότε ο πρωθυπουργός ουδέποτε θα ακούσει για να τον συγχωρέσει. Και τότε ο
οργισµένος άρχοντας θα σπεύσει να τον βρει, όχι για να τον ακούσει, αλλά για να τον τσακίσει
δίχως έλεος! Κάπως έτσι θα συµβεί τότε και µε τον µετανοηµένο, αλλά σφραγισµένο στο σώµα
χριστιανό. Μη παίζουµε λοιπόν µε τη φωτιά. Μην ερωτοτροπούµε µε τον θάνατο και µη χαϊδεύ-
ουµε τη σκανδάλη του όπλου που µας σηµαδεύει στο µέτωπο, γιατί, ποιός ξέρει, ίσως αυτό το
«όπλο» να είναι και γεµάτο...

Εσείς θα δώσετε λόγο στον Θεό και όχι οι γέροντες ή οι θεολόγοι για λογαριασµό σας.
Μην επαναλαµβάνετε ότι λένε οι άλλοι, αλλά να έχετε ιδίαν άποψη θεµελιωµένη πάντοτε στην
Αγία Γραφή. Και αν κάτι δεν βασίζεται εκεί, απορρίψτε το χωρίς ενδοιασµό. ∆ιότι θα έλθει
κάποια στιγµή που θα ρωτηθείτε προ σωπικ ά από τον Κύριο, και για τα µικρά, και για τα µεγάλα
ζητήµατα, όπως συνέβη τότε µε τους µαθητές που έτσι ξαφνικά και απρόσµενα τους ρώτησε:
- Ποιός λένε οι άνθρωποι ότι είναι ο Υιός του ανθρώπου; Και οι µαθητές έλεγαν το ένα ή το άλλο.
Και τότε Εκείνος τους ρώτησε προσωπικά: - Εσείς ποιός λέτε ότι είµαι;
Ματθαίος, κεφ. 16:
13. Ελθών δέ ο Ιησούς εις τα µέρη Καισαρείας της Φιλίππου ηρώτα τους µαθητάς αυτού λέγων:
- Τίνα µε λέγουσιν οι άνθρωποι είναι τον υιόν του ανθρώπου;
14. Οι δέ είπον:
- Οι µέν Ιωάννην τον βαπτιστήν, άλλοι δέ Ηλίαν, έτεροι δέ Ιερεµίαν ή ένα των προφητών.
15. Λέγει αυτοίς: - Υµείς δέ τίνα µε λέγετε είναι;
16. Αποκριθείς δέ Σίµων Πέτρος είπε: - Σύ εί ο Χριστός ο υιός του Θεού του ζώντος.
17. Και αποκριθείς ο Ιησούς είπεν αυτώ: - Μακάριος εί, Σίµων Βαριωνά, ότι σάρξ και αίµα ουκ
απεκάλυψέ σοι, αλλ’ ο πατήρ µου ο εν τοις ουρανοίς.
Τα ίδια περίπου αναγράφονται και στο κατά Μάρκον κεφ.8, εδ.27, 28 και 29. Τελικά µόνον
ο Πέτρος είχε την αλήθεια. Όχι όλοι οι άλλοι. Όχι οι γραµµατείς, οι διδάσκαλοι, οι σοφοί, οι τότε
ιερείς, οι «γέροντες» και η παράδοση, αλλά ο Πέτρος ο ψαράς. ∆ιότι η αλήθεια δεν πλειοψηφείται,
ούτε είναι ο «µέσος όρος» των διαφόρων απόψεων που κυκλοφορούν. Και όποιος την έχει, όποιος
τολµάει να πει τη δική του άποψη και όχι των άλλων, τελικά είναι µακάριος, αφού ο Πατέρας Θεός
είναι δυνατόν, - και µη το αποκλείετε -, να του αποκαλύψει ακόµη και τα βαθύτερα µυστικά. Τι
νοµίζετε λοιπόν; Εάν κάποιος χριστιανός - κεχρισµένος λάβει το χάραγµα στο σώµα του βλασφη-
µώντας έτσι το Πνεύµα το Άγιο και κατόπιν µετανοήσει, θα συγχωρεθεί; Εσείς τι λέτε;
Όλα αυτά τα ανέφερα για να δείτε τι γράφουν τα Άγια κείµενα και τι εµείς λανθασµένα
πιστεύουµε, ώστε να διαπιστώσετε πόσο µεγάλο πράγµα είναι το νά ’ναι κανείς µέχρι το τέλος της
ζωής του χριστιανός Ορθόδοξος. Η βάπτιση και το χρίσµα, αυτά και µόνο µας εξασφαλίζουν την
αιώνια ζωή, την αφθαρσία, ενώ η κόλαση για εµάς θα παραµείνει κλειστή. Ένα πράγµα όµως
µπορεί να ανοίξει για εµάς και πάλι τις πύλες της «κολάσεως»: Το σφράγισµα του Αντιχρίστου.
Και τότε όλα θα πάνε χαµένα. Ολόκληρη η Θεία επένδυση επάνω µας θα µηδενιστεί, κι εµείς θα
απωλεσθούµε δια παντός και αµετακλήτως. Γι’ αυτό είναι τόσο σηµαντικό το χάραγµα – 666. Γι’
αυτό ο Θεός µας έχει προειδοποιήσει τόσο καθαρά και ξάστερα µέσα από την Αποκάλυψη 1900
χρόνια πριν. Μήπως συγκλονιστούµε και αλλάξουµε πορεία.
 24

∆εν έδωσε την Αποκάλυψη για να µας εντυπωσιάσει, αλλά να προκαλέσει την λογική µας,
να ψάξουµε και να ψαχτούµε. Να συνέλθουµε για να µην ...απέλθουµε κακήν κακώς. Πολλά θα
µπορούσα να πω ώστε να προκαλέσω τον θαυµασµό σας για την προφητεία αυτή του 13ου κεφα-
λαίου της Αποκαλύψεως. ∆εν θα το κάνω όµως. ∆εν χρειάζεται. Αυτό που χρειάζεται είναι η
αγαθή προαίρεση εκ µέρους σας, και αυτή κανένας άλλος δεν µπορεί να την µετασκευάσει, παρά
µόνον Εκείνος κι εσείς. ∆είτε τον ηλεκτρονικό κόσµο γύρω σας που φουσκώνει σαν την άγρια
θάλασσα και αναρωτηθείτε: Εάν σήµερα που το χρήµα πλαστικοποιείται, εάν τα κινητά τηλέφωνα
που πρόσφατα κληθήκαµε να δηλώσουµε ονοµαστικοποιούνται ενώ οι άνθρωποι που φέρουν
όνοµα Θεού αριθµοποιούνται µε τον ΑΜΚΑ ή την «κάρτα του πολίτη» που έρχεται ολοταχώς,
εσείς, που νοµίζετε ότι ζούµε;
Ζούµε ή όχι στην έσχατη γενεά;
Βρισκόµαστε ή όχι στις παραµονές του τέλους;
Είναι ή δεν είναι η προφητεία αληθινή;
Όλα αυτά τα έγραψε ο Ιωάννης, ή ο Θεός;

Ε σ ε ί ς, τι λέτε;
Στις µέρες µας συνέβη κάτι τραγικό. Κατάφεραν οι σκοτεινές δυνάµεις να περάσουν το
προαιώνιο σχέδιό τους χωρίς να το καταλάβουµε. Πέρασαν την κωδικοποίηση, την αριθµοποίηση
του ανθρώπου µε τον Αριθµό Μητρώου Κοινωνικής Ασφάλισης, ΑΜΚΑ, που αποτελεί τον
προθάλαµο του σφραγίσµατος στο σώµα. ∆ιότι ο αριθµός αυτός δεν είναι όπως οι άλλοι. ∆εν είναι
όπως ο Α.Φ.Μ. ή της αστυνοµικής ταυτότητας. Εκείνοι είναι αριθµοί εγγράφου, ενώ ο ΑΜΚΑ
είναι αριθµός του ιδίου του ανθρώπου. «...αριθµός γάρ ανθρώπου εστί». (Αποκ. κεφ.13, εδ.18). Και
η απόδειξη τούτου βρίσκεται στον ίδιο τον αριθµό, διότι τα πρώτα 6 ψηφία του είναι η ηµεροµηνία
γεννήσεως του κατόχου. Παρατηρείστε το στην κάρτα σας ή στον κωδικό ΑΜΚΑ που φέρει το
βιβλιάριο υγείας σας στο αυτοκόλλητο της ετήσιας θεωρήσεώς του. Και οι αστρολόγοι ζητούν την
ηµεροµηνία γεννήσεως. ∆εν πρόκειται λοιπόν εδώ για έναν ακόµη αριθµό, αλλά για Τον αριθµό!
Και τώρα που κωδικοποιήθηκε ο πληθυσµός, η επόµενη φάση του σχεδίου είναι ο µοναδικός και
ισόβιος αυτός αριθµός να έλθει και στο σώµα, εφόσον οι κάρτες χάνονται ή καταστρέφονται. Το
ίδιο θα ισχύσει και για την αναµενόµενη «κάρτα του πολίτη» η οποία θα σας χαρακτηρίζει µε έναν
και µοναδικό αριθµό παγκοσµίως, όπου χωρίς αυτόν δεν θα υπάρχετε στον ηλεκτρονικό κόσµο,
«ώστε µή τις δύνηται αγοράσαι ή πωλήσαι, ει µή ο έχων τον αριθµόν...»! Τυχαίο;
Ο νόµος που καθιστά τον ΑΜΚΑ υποχρεωτικό είναι ο 3655, άρθρο 153 που πέρασε έτσι
δικτατορικά, και παρακαλώ, προσέξτε την διατύπωση αυτού του άρθρου:
«1. Ο Αριθµός Μητρώου Κοινωνικής Ασφάλισης (ΑΜΚΑ) ο οποίος καθιερώθηκε µε το άρθρο 64
του ν. 2084/1992 που συµπληρώθηκε µε την παρ. 8 του ... από 1.6.2009 καθιερώνεται υποχρεωτικά
ως αριθµός εργασιακής και ασφαλιστικής ταυτοποίησης όλων των πολιτών της χώρας.
2. Από την ίδια ως άνω ηµεροµηνία ο υ δ ε ί ς δ ύ ν α τ α ι να απασχοληθεί ως µισθωτός ή
αυτοαπασχολούµενος, να ασφαλιστεί ή να καταβάλει ασφαλιστικές εισφορές... και γενικότερα πάσης
φύσεως παροχές, επιδόµατα και βοηθήµατα ε ά ν δ ε ν δ ι α θ έ τ ε ι Α Μ Κ Α , ο οποίος αναγράφεται
υ π ο χ ρ ε ω τ ι κ ά εφ’ όλων των ως άνω αντιστοίχων παραστατικών.»
Τι σας θυµίζει η διατύπωση «...ουδείς δύναται να... εάν δεν έχει τον αριθµό...»; Και γιατί ένας
νόµος που εκδόθηκε το 2008 γράφεται στην καθαρεύουσα, (ουδείς δύναται...) όταν όλοι οι άλλοι
νόµοι που γράφονται εδώ και δεκαετίες είναι στη δηµοτική; Όλα τα υπόλοιπα άρθρα του ιδίου
νόµου είναι στη δηµοτική. Γιατί α υ τ ό το συγκεκριµένο 153 άρθρο είναι στην καθαρεύουσα και
που θυµίζει... Αποκάλυψη, κεφ.13;
Σ φ ρ α γ ι ζ ό µ α σ τ ε ! Το καταλαβαίνετε, ναι ή όχι;
Κ α ι γ ό µ α σ τ ε ! Το αισθάνεσθε, ναι ή όχι;
Χ α ν ό µ α σ τ ε ! Το βλέπετε, ναι ή όχι;
Λίγο ακόµα και δ ι α γ ρ α φ ό µ α σ τ ε ! Το πιστεύετε, ναι ή όχι;
 25

∆ιαγραφόµαστε από το βιβλίο της ζωής του Αρνίου και γραφόµαστε κυριολεκτικά στα
κατάστιχα του διαβόλου! ∆ιότι θα έχουµε αντί όνοµα, αριθµό, όπως και οι δαίµονες στην θεραπεία
του δαιµονισµένου των Γαδαρηνών (Μάρκος κεφ.5, εδ.9) που όταν ο Χριστός ρωτάει «ποιό είναι
το όνοµά σου;», το δαιµόνιο απαντάει «λεγεών, ότι πολλοί εσµέν». Η Ρωµαϊκή λεγεώνα αποτελείτο
από 6.000 άνδρες οι οποίοι διοικούντο από 6 χιλίαρχους, 60 εκατόνταρχους και 600 δέκαρχους. Οι
6.000 άνδρες διοικούντο από... 666 αξιωµατούχους που δεν συµπεριλαµβάνονταν στην δύναµη των
στρατιωτών. Μα και στα barcode ο αριθµός του είδους πλαισιώνεται από τις µπάρες ασφαλείας
666 που δεν συµπεριλαµβάνονται στον κωδικό του είδους! Τι οµοιότητα...

Το όνοµα που αποτελεί συνδυασµό γραµµάτων σήµερα το ανταλάσσουµε µε ένα άλλο που
συνίσταται από συνδυασµό ψηφίων. Το κράτος µε αυτό θα µας αναγνωρίζει πλέον. Άρα αποτελεί
«όνοµα» στη γλώσσα των αφηρηµένων αριθµών. Και είναι και σε ψηφιακή µορφή. «...ψηφισάτω
τον αριθµόν του θηρίου»! Ψηφιακή εποχή βλέπετε... Και από τότε που η Ιερά Σύνοδος της Εκκλη-
σίας της Ελλάδος (24-10-2009) ανακοίνωσε ότι ο ΑΜΚΑ δεν είναι κάτι κακό αλλά ένας ακόµη
«χρηστικός αριθµός», επήλθε η κατάρρευση των ασφαλιστικών ταµείων, ενώ αµέσως µετά και σαν
κατάρα ακολούθησε το µνηµόνιο και η φτώχεια! Μα οι προφητείες το έχουν προβλέψει! Ο Αγα-
θάγγελος αλλά και κάποιος προφητικός χάρτης
σε χειρόγραφο του 17ου αιώνα αναφέρουν σα-
φώς τριετή δυστυχία πριν τον 3ο παγκόσµιο
πόλεµο:
«…Η τριετής δυστυχία ποροσφέρει γαλή-
νην, και εφ’ υµάς των προαπελθουσών θλίψεων
την κατάπαυσιν…». (Αγαθάγγελος κεφ. Θ, εκδο-
τικός οίκος Βασ. Ρηγόπουλου – Θεσ/νίκη, σελ.
43).
Τώρα λοιπόν που διαπράξαµε σαν λαός αυτό το
ατόπηµα και οδεύουµε ολοταχώς για σφράγισµα
µε την κάρτα του πολίτη και την φοροκάρτα-
κάρτα χρήµατος, δίκαια θα επέλθει ο 3ος παγ-
κόσµιος πόλεµος, και όχι µόνον αυτός... Τώρα
τι λέτε; Ζούµε ή όχι στην έσχατη γενεά;

Εσείς, τι λέτε;

* Για περισσότερα στοιχεία, βιβλίο:

Άνθιµος Προεστός «Εσχάτη Εντολή» εκδόσεων
Κονιδάρη, Τοσίτσα 1α, Αθήνα, τ.κ.10682, τηλ.
210-8846570).

** Υστερόγραφο 2016

Ακόµα και η λέξη «µνηµόνιο» που σήµερα βιώνουµε στο πετσί µας εµείς οι Έλληνες ήταν
προφητευµένη από τον Ησαϊα (κεφ.10, εδ.1,2 & 3), που θα παραθέσω στο τέλος του βιβλίου.
 26

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2

ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΣΑΠΛΙΓΓΕΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ

Οι πρώτες τέσσερις σάλπιγγες αποτελούν µία ενότητα γεγονότων και αφορούν τεράστιες
φυσικές καταστροφές που θα συµβούν σε ξηρά, θάλασσα και αέρα, ποσοτικώς κατά το 1/3. Ένα
µέρος των καταστροφών αυτών ήδη σήµερα προκαλεί ο άνθρωπος µε τις αλόγιστες δραστηριότητές
του. Η καύση των δασών και του χλωρού της γης, η ρύπανση των θαλασσών και του αέρα, η
ραδιενεργός ρύπανση, όλα αυτά σήµερα αποτελούν µία πραγµατικότητα που ποτέ άλλοτε δεν θα
µπορούσε να υπάρξει. Αυτά αποτελούν και απόδειξη ότι όντως είµαστε στην έσχατη γενεά. ∆ιότι
ποτέ άλλοτε στην καταγεγραµµένη ιστορία δεν διαθέταµε τεχνολογία τέτοια ώστε να εκπληρώ-
σουµε αυτά που η Αποκάλυψη ορίζει. Γιατί δηλαδή να ανακαλύψουµε µηχανές καύσεως και όχι
κάτι άλλο; Και γιατί η µεγάλη επανάσταση στην τεχνολογία να γίνει µετά τον 15ο αιώνα και όχι
νωρίτερα; Τι εµπόδιζε τον άνθρωπο να ανακαλύψει παλαιότερα όλα αυτά που ο ίδιος έφερε σε φως
από τον µεσαίωνα και µετά; Τον ηλεκτρισµό τον γνωρίζαµε από τον Θαλή τον Μιλήσιο το 600
π.Χ, την ύπαρξη ατόµων της ύλης από τον ∆ηµόκριτο, την Ιατρική από τον Ιπποκράτη, κ.λ.π, και
όµως όλα αυτά «κρατήθηκαν», έµειναν στα χαρτιά µέχρι τον µεσαίωνα. Και ξαφνικά άρχισε ένας
κατακλυσµός γνώσεως και εφαρµογών. Ενώ για χιλιάδες χρόνια είχαµε µείνει στην χρήση του
τροχού και της φωτιάς, ξαφνικά και µέσα σε 400 χρόνια φτάσαµε να στείλουµε διαστηµόπλοια
στον Άρη! Να κατασκευάζουµε computers που αυτοπρογραµµατίζονται, αλλά και όπλα που αφα-
νίζουν ηπείρους. Ποιός ενορχηστρώνει τελικά την πορεία της Ανθρωπότητας; Ποιός φωτίζει τους
νόες των ανθρώπων να ανακαλύψουν κάτι και κάποτε; ∆ιότι αν διαθέταµε παλαιότερα τις µηχανές
που έχουµε σήµερα, η δουλεία θα είχε πάψει προ πολλού. Φαίνεται πως τελικά το ανθρώπινο γένος
έπρεπε να πληρώσει κάτι µε τον ιδρώτα του. Έπρεπε να ταλαιπωρηθεί τόσο, και όχι περισσότερο.
Και όταν ήλθε τελικά το πλήρωµα του χρόνου, ο Θεός επέτρεψε την πρόσβαση του ανθρώπου σε
προαιώνιες αλήθειες, µιά και η Φύση λειτουργούσε πάντοτε έτσι. Απλά, εµείς δεν το γνωρίζαµε
για να την εκµεταλλευτούµε. Όµως σήµερα το έχουµε παρακάνει, αφού την καταδυναστεύουµε µε
την απληστία µας και την «πληγώνουµε» ανεπανόρθωτα. Και η «µητέρα Γη» αρχίζει να αντιδρά.
Οργίζεται όµως και ο Πατέρας Θεός µε την ηθική µας κατάπτωση. Και τώρα οι οργισµένοι αυτοί
γονείς έρχονται να ξεσπάσουν επάνω στον άσοφο υιό τους. Όχι όµως καθ’ υπερβολήν, αλλά µε
µέτρο. Κατά το 1/3, διότι και ο άνθρωπος κάποτε έπληξε την Τριαδική Θεότητα τόσο. Σταύρωσε
τον Ιησού Χριστό και δεν µετανόησε στο σύνολό της. ∆εν Τον δέχθηκε για Θεό της. ∆εν έγιναν
όλοι χριστιανοί. Άµα ήµασταν όλοι, ο Θεός ίσως να µην επέτρεπε ακόµη και αυτό το «λίγο», το
1/3. Ίσως να µας συγχωρούσε, αφού δεχόµενοι την Θεότητά Του, αυτό θα σήµαινε και την
έµπρακτη µετάνοιά µας προς Εκείνον. Όµως τελικά οι άγγελοι σαλπίζουν στην έσχατη γενεά
µήπως και µας «ξυπνήσουν» από τον λήθαργο και την αχαριστία που δείξαµε προς τον Ποιητή των
όλων...

1. Πρώτη σάλπιγγα: Εµπρησµοί των δασών.

Αποκάλυψη, κεφ. 8:
7. Και ο πρώτος άγγελος εσάλπισε, και εγένετο χάλαζα και πύρ µεµιγµένα εν αίµατι, και εβλήθη εις
την γήν. Και το τρίτον της γής κατεκάη, και το τρίτον των δένδρων κατεκάη, και πάς χόρτος
χλωρός κατεκάη.
Εδώ γίνεται λόγος για καύση:

Του 1/3 της γης, ήτοι της ξηράς,

Του 1/3 των δένδρων,

Ολοκλήρου του χλωρού της γής. Όλη την χαµηλή βλάστηση. Όχι το 1/3 αυτής. Γιατί;
 27

Μετά τον 2ο παγκόσµιο πόλεµο ο πληθυσµός άρχισε να αυξάνει και πάλι. Μεγάλες βιοµη-
χανίες και εργοστάσια δηµιουργήθηκαν και εκατοµµύρια άνθρωποι ρίχτηκαν στη δουλειά για να
χτίσουν ξανά τον κόσµο που ο πόλεµος γκρέµισε. Έτσι ο κόσµος άρχισε να συσσωρεύεται σε
µεγάλα αστικά κέντρα στα οποία υπήρχε αυξηµένη προσφορά εργασίας, και µοιραία προέκυψε το
φαινόµενο της αστυφιλίας που έκανε τις πόλεις πιο µεγάλες. Ο διαρκώς αυξανόµενος πληθυσµός
απαιτεί περισσότερες κατοικίες, άρα περισσότερο χώρο. Έτσι η οικοπεδοποίηση των δασών έγινε
µία επικερδής επιχείρηση για µερικούς «έξυπνους» επιχειρηµατίες. Καίγοντας λοιπόν τα δάση
εξασφαλίζονται οικόπεδα, η πώληση των οποίων αποφέρει µεγάλα κέρδη. Μεγάλα συµφέροντα
κρύβονται εδώ. Ακόµη και κυβερνήσεις κρατών κάνουν τα στραβά µάτια µπροστά στο φαινόµενο
αυτό, γι’ αυτό και οι εµπρηστές παραµένουν µιά ζωή ασύλληπτοι.
Μέχρι και την δεκαετία του ’60 σπάνια ακούγαµε στις ειδήσεις για πυρκαϊά σε δασική
έκταση. Και αν κάπου κάπου καιγόταν κανένα δάσος, τούτο οφειλόταν σε αληθινή απροσεξία ή σε
βραχυκυκλώµατα στα καλώδια υψηλής τάσεως, όχι όµως σε εµπρησµό. Από το 1970 όµως άρχισε
να εισβάλλει στην ειδησιογραφία ο εµπρησµός των δασών. Τέλος, από το 1980 και µέχρι σήµερα,
δεν υπήρξε καλοκαίρι που να µη κάηκαν χιλιάδες στρέµµατα δασικής εκτάσεως. Αν όλες αυτές οι
φωτιές οφείλονταν πράγµατι σε αναµένα τσιγάρα ή απροσεξία, τότε γιατί τούτο δεν συµβαίνει και
σε άλλες εποχές του έτους, παρά µόνο το καλοκαίρι, και µάλιστα όταν φυσάει;
Το φαινόµενο των εµπρησµών είναι παγκόσµιο. Είναι φαινόµενο το οποίο δεν µπορούσε
να υπάρξει παλαιότερα, που οφείλεται στην αύξηση του πληθυσµού και στην ασυδοσία των ανθρώ-
πων. Ποτέ άλλοτε ο άνθρωπος δεν έδειξε τόση ασέβεια προς το φυσικό του περιβάλλον. Αλήθεια,
πόσο φτωχότεροι γινόµαστε όλοι µας µε λιγότερη βλάστηση!
Η πρώτη σάλπιγγα απ’ ότι φαίνεται «ήχησε». Όµως µέχρι σήµερα δεν έχουµε καταφέρει να
κάψουµε το 1/3 των δένδρων και της γης, ούτε κάηκε ολόκληρος ο χόρτος της γης. Και είναι
µάλλον ανθρωπίνως α δ ύ ν α τ ο ν να φθάσουµε µέχρι εκεί. Συνεπώς θα πρέπει να συµβεί κ α ι
κάτι άλλο, ώστε η προφητεία να εκπληρωθεί. Τι; Τι είναι αυτό το «πυρ και χαλάζι αναµεµιγµένα
µε αίµα» που β ά λ λ ε τ α ι, ρίχνεται στη Γη, και που προκαλεί καύση σε τ έ τ ο ι ο βαθµό;

2. ∆εύτερη σάλπιγγα: Ρύπανση των θαλασσών.

Αποκάλυψη, κεφ. 8:
8. Και ο δεύτερος άγγελος εσάλπισε, και ως όρ ο ς µέγα πυρί καιόµενον εβλήθη εις την
θάλασσαν, και εγένετο το τρίτον αυτής αίµα.
9. Και απέθανεν το τρίτον των κτισµάτων των εν τη θαλάσση, τα έχοντα ψυχάς (= έµβια όντα), και
το τρίτον των πλοίων διεφθάρη.
Ας υποθέσουµε ότι αυτό το «ως όρος µέγα πυρί καιόµενον» έχει συµβολική έννοια. Πολλοί
είναι άλλωστε εκείνοι που αρέσκονται να χαρακτηρίζουν «συµβολικό» ότι δεν καταλαβαίνουν.
Βέβαια στην προκειµένη περίπτωση αυτό είναι εν µέρει σωστό. Όντως αυτή η φράση είναι και
συµβολική. Το τι συµβολίζει φαίνεται από τα αποτελέσµατα. Εδώ γίνεται ένας υπαινιγµός για την
χηµική ρύπανση και µόλυνση των θαλασσών. Το φαινόµενο αυτό οριοθετείται χρονικά στη δεκαετία
του ’70, διαρκώς επιδεινώνεται, και δεν θα µπορούσε να υπάρξει πιο πριν, διότι ποτέ µέχρι τότε ο
άνθρωπος δεν είχε καταδυναστέψει τόσο βάναυσα το περιβάλλον.
Παλαιότερα τα πλοία εκινούντο µε πανιά ή κουπιά. Όταν όµως µε την βιοµηχανική επανά-
σταση µπήκε στην ζωή µας η πετρελαιοµηχανή, µοιραία ακολούθησε κατά πόδας και η ρύπανση.
Έτσι οι πετρελαιοκηλίδες, τα χηµικά κατάλοιπα, τα απόβλητα των βιοµηχανιών και τα λύµατα των
µεγαλουπόλεων εµπλουτίζουν καθηµερινά τις θάλασσες µε χηµικούς ρύπους, η ποσότητα των
οποίων ανέρχεται σε εκατοµµύρια τόνους ηµερησίως, και που αυξάνει όλο και περισσότερο. Ένα
«βουνό» από ρύπους πέφτει στη θάλασσα καθηµερινά, δείγµα προόδου βλέπετε κι’ αυτό. Οι δε
επιπτώσεις αυτής της ρυπάνσεως - µολύνσεως είναι πολλές, γνωστές, και έχουν σαν τελικό αποτέ-
λεσµα την µείωση του αριθµού των θαλασσίων όντων γενικώς. Όµως κι’ εδώ αυτή η ρυπαροµό-
λυνση των θαλασσών ούτε έφθασε, ούτε µπορεί ποτέ να φθάσει στο 1/3 από την ανθρώπινη
δραστηριότητα ώστε να αποβιώσει το 1/3 όλων των κτισµάτων τους. Ούτε και το 1/3 των πλοίων
έχει «διαφθαρεί», δηλαδή καταστραφεί από αυτό.
 28

∆εν καταστρέφονται τα πλοία από την ρύπανση - µόλυνση των θαλασσών, αλλά διαβρώ-
νονται ελαφρώς, ίσως από την αύξηση της οξύτητας των υδάτων που προκαλούν τα απόβλητα,
κυρίως των εργοστασίων, και αυτό συµβαίνει µόνο στα λιµάνια που τα πλοία είναι στάσιµα. Ποτέ
όµως στη θάλασσα και στους ωκεανούς. Άρα θα πρέπει να συµβεί κ α ι κάτι άλλο, ώστε η
προφητεία να εκπληρωθεί. Τι; Τι είναι αυτό το «ως όρος µέγα καιόµενον» που και αυτό βάλλεται,
ρίχνεται στη θάλασσα, µία θάλασσα, και που προκαλεί α υ τ έ ς τις καταστροφές και σε α υ τ ό ν
τον βαθµό;

3. Τρίτη σάλπιγγα: Ραδιενεργός ρύπανση – Τσερνόµπιλ.

Αποκάλυψη, κεφ. 8:
10. Κι ο τρίτος άγγελος εσάλπισε, και έπεσεν εκ του ουρανού αστήρ µέγας καιόµενος ως λαµπάς,
και έπεσεν επί το τρίτον των ποταµών και επί τας πηγάς των υδάτων.
11. Και το όνοµα του αστέρος λέγεται ο Ά ψ ι νθ ο ς . Και εγένετο το τρίτον των υδάτων εις
άψινθον, και πολλοί των ανθρώπων απέθανον εκ των υδάτων, ότι επικράνθησαν.

Εδώ ο «καιόµενος αστέρας» έχει συµβολικό χαρακτήρα, και ο γρίφος ξεκλειδώνεται µε το

όνοµα που δίδεται σε αυτόν, που είναι «Άψινθος». Άψινθος είναι ένα φυτό πικρό. Όµως το κατα-
πληκτικό είναι ότι η λέξη «Τσερνόµπιλ» στην Ουκρανική διάλεκτο σηµαίνει «άψινθος»!
Όλοι θυµόµαστε το πυρηνικό ατύχηµα που έγινε τον Απρίλιο του 1986 στην Ουκρανική
πόλη Τσερνόµπιλ. Αυτό το γεγονός είχε και συγκεκριµένη ηµεροµηνία ενάρξεως. Όπως είδαµε, τα
προηγούµενα σαλπίσµατα, ήτοι γεγονότα και καταστάσεις παγκοσµίου χαρακτήρα δεν είχαν
συγκεκριµένη ηµεροµηνία που άρχιζαν. Η έναρξή τους υπολογίζεται στο περίπου µέσα στα πλαί-
σια κάποιας δεκαετίας. Αυτή όµως η σάλπιγγα αρχίζει να σαλπίζει σε συγκεκριµένο έτος, µήνα και
ηµέρα. Βλέπουµε επίσης ότι όσο προχωρούν οι σάλπιγγες γίνονται όλο και πιο σαφείς σε περιεχό-
µενο και στον χρόνο που εκπληρώνονται. Εδώ βέβαια η προφητεία δεν αφορά µόνο το Τσερνό-
µπιλ, αλλά γενικά κάθε ραδιενεργό ρύπανση. Απλώς το Τσερνόµπιλ έγινε για να µας αφυπνήσει
και να µας βάλει στο πνεύµα των συµβολισµών της Αποκαλύψεως. ∆ιότι εάν δεν είναι έτσι, τότε
γιατί η προφητεία αναφέρει το όνοµα του συµβολικού αστέρα; Τι θέλει να δείξει; Ο Θεός έδωσε
έτσι µε πάνσοφο τρόπο την γεωγραφική περιοχή που θα συνέβαινε αυτό το ατύχηµα, αλλά και το
είδος του ατυχήµατος, την ραδιενεργό ρύπανση. Έτσι τώρα, σιγά-σιγά αρχίζουµε να µπαίνουµε
στο πνεύµα των συµβολισµών, και εάν βάλουµε το µυαλό µας να δουλέψει λίγο, ίσως µπορέσουµε
να αντιληφθούµε το περιεχόµενο και των εποµένων σαλπίγγων πριν συµβούν, ώστε να λάβουµε τα
µέτρα µας και να προστατευθούµε. Αυτός είναι άλλωστε και ο σκοπός των προφητειών. Ο Θεός
τις δίδει, και όποιος κατάλαβε, κατάλαβε...

Το ατύχηµα του Τσερνόµπιλ ήταν µόνο η αρχή, ενώ κάθε φορά που θα συµβαίνει ένα παρό-
µοιο ατύχηµα, θα λέµε «είναι σαν το Τσερνόµπιλ». Αλήθεια, πόσα «Τσερνόµπιλ» δεν µαθαίνουµε
ποτέ γιατί κάτι τέτοιο δεν συµφέρει τους µεγάλους; Πόσα άλλα παρόµοια ατυχήµατα και πυρηνι-
κές δοκιµές αποσιωπώνται από τον διεθνή τύπο διότι θίγουν µεγάλα συµφέροντα; Πόσα άλλα
πυρηνικά εργοστάσια έχουν διαρροή και µας σκοτώνουν ύπουλα και αθόρυβα, αλλά εµείς δεν τα
ξέρουµε; Για παράδειγµα, ένα τέτοιο εργοστάσιο φονιάς είναι το Κοσλοντούϊ. Αλλά και ο πόλε-
µος που έγινε στα Βαλκάνια το 1999 στη Σερβία φανέρωσε κάτι που παλαιότερα δεν γνωρίζαµε.
∆εν µπορούσαµε να φανταστούµε ότι τα συµβατικά όπλα, τα βλήµατα και οι πύραυλοι έφεραν κεφα-
λές από απεµπλουτισµένο ουράνιο το οποίο διέσπειρε ραδιενέργεια στην περιοχή. Έτσι λοιπόν, και
χωρίς άλλο ατύχηµα πυρηνικού εργοστασίου τύπου «Τσερνόµπιλ» τελικώς η ραδιενέργεια στα
Βαλκάνια αυξήθηκε. Όµως και πάλι δεν έφθασε στα αναµενόµενα επίπεδα, στο 1/3 που η Αποκά-
λυψη ορίζει. Άρα να περιµένουµε και κάτι άλλο ακόµη.
 29

Νοµίζω πως καλύτερος συµβολισµός δεν θα µπορούσε να βρεθεί για την ραδιενέργεια από
αυτήν του αστέρα που καιγόταν σαν λαµπάδα. Φανταστείτε το άτοµο της ύλης ότι µοιάζει µε ένα
πλανητικό σύστηµα, κάτι που δεν
απέχει και πολύ από την πραγµα-
τικότητα. ∆ιότι η αντιστοιχία µεταξύ
ενός πλανητικού συστήµατος και
ενός ατόµου είναι καταπληκτική,
δεδοµένου ότι τα άτοµα της ύλης
αποτελούν µικρογραφία των πλανη-
τικών συστηµάτων που υπάρχουν
στο διάστηµα. Ένα πλανητικό σύ-
στηµα φέρει στο κέντρο του έναν
ήλιο, γύρω από τον οποίο περι-
στρέφονται σε µεγάλη απόσταση οι
πλανήτες. Το ίδιο συµβαίνει και µε
ένα άτοµο της ύλης που αποτελείται
Σχηµατική παράσταση ενός πλανητικού συστήµατος και
ενός ατόµου ύλης. Η οµοιότητά τους είναι καταφανής. Αν και από έναν πυρήνα στο κέντρο, όπου
τα ηλεκτρόνια δεν υπάρχουν ως σωµατίδια, εντούτοις αυτή η γύρω από αυτόν και σε µεγάλη σχε-
εικόνα επεκράτησε στην κλασσική Φυσική, (πρότυπο Rather- τικά απόσταση περιστρέφονται τα
ford) και στη συνείδηση του κόσµου. ηλεκτρόνια (κατά το ατοµικό πρότυ-
πο του Ratherford). Και όπως στο
πλανητικό σύστηµα η κυρία µάζα του είναι ο ήλιος, έτσι συµβαίνει και µε τον πυρήνα του ατόµου
της ύλης. Το ίδιο συµβαίνει µε τις σχετικές αποστάσεις µεταξύ ηλίου - πλανητών και πυρήνος -
ηλεκτρονίων. Τόσο οι πλανήτες όσο και τα ηλεκτρόνια βρίσκονται σε πολύ µεγάλη απόσταση από
το κέντρο περιστροφής τους, έτσι ώστε τα άτοµα να είναι τόσο κενά, όσο και ένα πλανητικό σύστη-
µα. Επίσης, τόσο οι πλανήτες όσο και τα ηλεκτρόνια περιστρέφονται γύρω από καθορισµένες
τροχιές. Οι οµοιότητες λοιπόν είναι αρκετές. Κι επειδή όταν λέµε «άστρο» εννοούµε τον ήλιο,
σύµφωνα µε την οµοίωση αυτή, το «άστρο» του ατόµου είναι ο πυρήνας του. Αλληγορικά λοιπόν,
«αστέρι» = πυρήνας. Συνεπαγωγικά δέ, ο µεγάλος αστέρας που γράφει η Αποκάλυψη είναι ένας
µεγάλος πυρήνας, και κατ’ επέκτασιν ένα µεγάλο, ένα βαρύ άτοµο. Και όπως ξέρουµε σήµερα
από την πυρηνική φυσική, όλα τα βαρέα άτοµα είναι ραδιενεργά. Αυτή είναι µάλλον και η αιώνια
φλόγα του συµβολικού αστέρα της Αποκαλύψεως: Η ραδιενέργεια.
Η ραδιενέργεια οφείλεται στην αυτόµατη διάσπαση των πυρήνων των βαρέων ατόµων. Όσο
πιο µεγάλο είναι το άτοµο, τόσο πιο ασταθής είναι και ο πυρήνας του. Όσα άτοµα είναι βαρύτερα
από το στοιχείο Ουράνιο ( 92U) και έχουν ατοµικό αριθµό µεγαλύτερο από 92 είναι ασταθή και οι
πυρήνες τους διασπώνται αυτόµατα σε µικρότερα κοµµάτια, εκπέµποντας ταυτόχρονα ακτινοβολίες
α, β και γ που συνιστούν την ραδιενέργεια, και το φαινόµενο τούτο λέγεται φυσική µεταστοιχείωση.

Η πυρηνική φυσική διδάσκει ότι η ραδιενεργός ακτινοβολία που εκπέµπουν τα βαρέα άτοµα
ελαττώνεται µε την πάροδο του χρόνου κατά φθίνουσα γεωµετρική πρόοδο. Έτσι, όσο προχωρεί η
µεταστοιχείωση, τόσο ελαττώνεται η ραδιενέργεια που εκπέµπεται. Η µεταστοιχείωση είναι µία
πυρηνική µετατροπή που συνοδεύεται από εκποµπή ενεργείας. Τα άτοµα που µεταστοιχειώνονται
είναι σαν να αργοκαίγονται όπως η λαµπάδα. Όπως δηλαδή η λαµπάδα καίγεται αργά-αργά και το
κερί της υφίσταται καύση = χηµική µετατροπή µε σύγχρονη εκποµπή θερµότητος = ενεργείας, έτσι
και τα άτοµα αυτά «καίγονται» = µεταστοιχειώνονται και εκπέµπουν ραδιενέργεια, «φλόγα». Και
µάλιστα το συµβολικό αυτό αστέρι που ρίχτηκε στη γη «καιγόταν σαν λαµπάδα». «Kαιγόταν»,
συνεχώς και ευθύς εξ αρχής. Όντως, τα βαρέα άτοµα είναι ραδιενεργά ευθύς εξ αρχής από την
στιγµή που δηµιουργούνται, ενώ παύουν να εκπέµπουν όταν διασπασθούν σε ελαφρύτερους από το
Ουράνιο πυρήνες. Τα ραδιενεργά άτοµα βοµβαρδίζουν τα γύρω τους άτοµα, καθιστώντας έτσι και
εκείνα ραδιενεργά, δευτερογενώς. Γι’ αυτό µόλις το καιγόµενο σαν λαµπάδα µεγάλο αστέρι που
λεγόταν Άψινθος (σύµβολο σήµερα της ραδιενεργού ρυπάνσεως), µετέτρεψε σ ε άψινθο το 1/3
των υδάτων των ποταµών και των λιµνών.
 30

Κι άλλη µία διαπίστωση: Όλα τα ραδιενεργά απόβλητα ρίχνονται στα ποτάµια, και τα νερά
αυτά που καθίστανται πλέον ραδιενεργά, καταλήγουν σε λίµνες και σε θάλασσες. Η θάλασσα
λόγω της τεραστίας εκτάσεώς της αραιώνει καταπληκτικά την ραδιενέργεια, µε αποτέλεσµα να µην
εµφανίζεται ποτέ ραδιενεργός. ∆εν συµβαίνει όµως το ίδιο και µε τις λίµνες. Γι’ αυτό, µόνο τα
ύδατα των ποταµών πρώτα, και των λιµνών (=πηγών των υδάτων) ύστερα αναφέρει ο Ιωάννης σαν
«πικρά» = ραδιενεργά.
Οι επιπτώσεις που έχει η ραδιενεργός ρύπανση για το άνθρωπο είναι γνωστές. Αύξηση των
κρουσµάτων του καρκίνου, των δυσπλασιών, των τερατογενέσεων, και στην προκειµένη περίπτω-
ση αύξηση του αριθµού των θυρεοειδοπαθειών εξαιτίας του ραδιενεργού ιωδίου που εξαπέλυσε ο
αντιδραστήρας εκείνος. Το ραδιενεργό ιώδιο είναι ευτυχώς για λίγες µέρες επικίνδυνο, γιατί έχει
µικρό χρόνο υποδιπλασιασµού, που είναι ο χρόνος ο οποίος απαιτείται ώστε η ακτινοβολία του να
µειωθεί στο µισό της αρχικής. Εκείνες όµως τις ηµέρες η είδηση για το ατύχηµα δεν ανακοινώθηκε
αµέσως, µε αποτέλεσµα ο κόσµος να µη γνωρίζει ότι το νερό και τα γαλακτοκοµικά κυρίως προϊόν-
τα που κατανάλωνε τότε περιείχαν ραδιενεργό ιώδιο. Κι επειδή το ιώδιο αθροίζεται εκλεκτικά στον
θυρεοειδή, ο αδένας αυτός απορρόφησε και το ραδιενεργό ιώδιο. Σήµερα γίνονται φανερά τα
αποτελέσµατα της εγκληµατικής εκείνης σιωπής των τότε µέσων ενηµερώσεως. ∆ιότι από τότε ο
θυρεοειδής όλων των Ευρωπαίων, λίγο πολύ, κλονίστηκε. Έτσι σήµερα παρατηρείται µία αύξηση
των παθήσεών του, όπως όζοι, υποθυρεοειδισµός, αδενώµατα, υπερπλασία, καρκίνος, κ.ά. Και
δυστυχώς στο µέλλον τα κρούσµατα θα αυξηθούν. Πράγµατι λοιπόν θα πεθάνουν πολλοί γιατί
«επικράνθησαν» από αυτό το συµβολικό πικρό φυτό που λέγεται Άψινθος. Και αυτή η σάλπιγγα
εκπληρώθηκε εποµένως κατά γράµµα στις µέρες µας. «Ήχησε» σε όλο της το µεγαλείο...
Το ατύχηµα του Τσερνόµπιλ δεν ήταν λίγο. Η ραδιενέργεια που διέρρευσε τότε στο περι-
βάλλον ήταν ισοδύναµη µε αυτήν που θα απελευθέρωναν 2.000 ατοµικές βόµβες σχάσεως τύπου
Χιροσίµα. Κι επειδή η ραδιενέργεια δεν εξαλείφεται για πολλά χρόνια, κάθε παρόµοιο ατύχηµα θα
δρα αθροιστικά εναντίον του ανθρώπου, και όχι µόνο.

q Ε∆Ω ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ ΣΗΜΕΡΑ, στα µέσα του έτους 2012.

Αναµένουµε να ηχήσει η τέταρτη Βιβλική σάλπιγγα, που θα ηχήσει ακόµη πιο δυνατά και
από την τρίτη, ακόµη πιο έντονα από τις προηγούµενές της. Ο δε καιρός είναι εγγύς. Πάρα πολύ
εγγύς!
Όπως φαίνεται µέχρι σήµερα, η ραδιενεργός ρύπανση δεν έφθασε στο 1/3. Ούτε το Τσερ-
νόµπιλ, ούτε ο πόλεµος στα Βαλκάνια και τον Περσικό Κόλπο, ούτε και οι κρυφές πυρηνικές
δοκιµές κατάφεραν να ρυπάνουν τόσο τον πλανήτη. Άρα να περιµένουµε και κάτι άλλο ακόµη,
έτσι ώστε η προφητεία να εκπληρωθεί. Αυτό το κάτι θα πρέπει να είναι πολύ µεγάλο, και µάλ-
λον δεν πρέπει να προκληθεί από τον άνθρωπο. ∆ιότι µόνο ένας πυρηνικός πόλεµος µπορεί να
ανεβάσει τα επίπεδα της ραδιενέργειας τόσο ψηλά. Τέτοιος όµως πόλεµος δεν προβλέπεται από τις
Γραφές για τώρα. Ο 3ος παγκόσµιος πόλεµος δ ε ν θα γίνει µε πυρηνικά. Αλλά και αν ακόµα
γινόταν έτσι, και πάλι αυτό δεν ευσταθεί Αγιογραφικά, διότι ο 3ος παγκόσµιος πόλεµος είναι η 5η
σάλπιγγα η οποία υποχρεωτικά έπεται της 4ης. Εποµένως πρώτα θα πρέπει να αυξηθεί η
ραδιενέργεια στο 1/3, και µ ε τ ά να γίνει ο πόλεµος. Και µη µου πείτε ότι οι σάλπιγγες εκπλη-
ρώνονται χωρίς τάξη, διότι τότε δεν θα έφεραν τακτικούς αριθµούς. ∆εν θα έλεγε ο Πάνσοφος
Θεός 1η, 2η, 3η, 4η σάλπιγγα, και µετά ταύτα 5η, 6η και 7η. Για να υπάρχουν εδώ τακτικοί αριθµοί,
αυτό σηµαίνει ότι τα γεγονότα θα εκπληρωθούν µε αυτή τη σειρά και µόνο.
 31

4. Τέταρτη σάλπιγγα: Ατµοσφαιρική ρύπανση.

Αποκάλυψη, κεφ. 8:
12. Και ο τέταρτος άγγελος εσάλπισε, και επλήγη το τρίτον του ηλίου και το τρίτον της σελήνης και
το τρίτον των αστέρων, ίνα σκοτισθή το τρίτον αυτών και το τρίτον αυτής µη φανή (= να µη
φωτίζει) η ηµέρα και η νύξ οµοίως.

Το περιεχόµενο αυτής της σάλπιγγας θα έλθει να ολοκληρώσει την καταστροφή του περι-
βάλλοντος και στην ατµόσφαιρα. Ο δε καιρός που θα εκπληρωθεί τούτο δεν αποκλείεται να έχει
συγκεκριµένη ηµέρα και ώρα ενάρξεως, διότι όπως διαπιστώνουµε, κάθε γεγονός που έπεται τείνει
να έχει και µεγαλύτερη ακρίβεια ως προς τον χρόνο εκπληρώσεώς του. Οι προηγούµενες τρεις
σάλπιγγες περιελάµβαναν οικολογικές καταστροφές σε ξηρά, θάλασσα, ποταµούς και λίµνες. Οι
καταστροφές έγιναν σε γη, ύδωρ, ενώ λείπει το τρίτο βασικό στοιχείο του φυσικού περιβάλλοντος
που είναι ο αέρας. Η ατµόσφαιρα. Και για όσους αρέσκονται να θεωρούν αυτά τα εδάφια άλλη-
γορικά ή «πνευµατικά», θα τους πω ότι οι πρώτες τρεις σάλπιγγες που έχουν ήδη εκπληρωθεί,
εκείνες είναι που µας βάζουν στο πνεύµα της προφητείας. Και δεδοµένου ότι οι τέσσερις πρώτες
σάλπιγγες αποτελούν µία ενότητα, άρα όσο «πνευµατικά» ήταν τα προηγούµενα σαλπίσµατα, άλλο
τόσο «πνευµατικό» θα είναι και το επόµενο.
Εάν υποθέσουµε ότι θα συµβεί κάτι στον ήλιο, είναι φυσικό να χάσει τον φωτισµό του κατά
το 1/3 αυτός και η σελήνη που φωτίζεται από αυτόν. Τα αστέρια όµως δεν είναι λογικό να πάθουν
τίποτα, αφού δεν φωτίζονται από τον δικό µας ήλιο, εκτός βέβαια από εκείνα που ανήκουν στο
πλανητικό µας σύστηµα. Άλλωστε όταν λέµε «αστέρες» εννοούµε ουράνια σώµατα αυτόφωτα,
δηλαδή ήλιους άλλων πλανητικών συστηµάτων του Γαλαξία µας, καθώς και άλλους µακρινούς
Γαλαξίες που λόγω της µεγάλης αποστάσεώς τους από τη Γη φαίνονται σαν τους αστέρες του δικού
µας Γαλαξία και συγχέονται µε αυτούς. Τα «άστρα» λοιπόν είναι αυτόφωτα ουράνια σώµατα.
Εποµένως, γιατί να χάσουν και ΟΛΟΙ οι αστέρες τον φωτισµό τους κατά το Ι∆ΙΟ ποσοστό; Άρα
αυτή η γενική απώλεια του φωτισµού δεν θα οφείλεται στον ήλιο, αλλά στην ατµόσφαιρα!
Τούτο είναι απόλυτα λογικό, αφού ότι παρατηρούµε στο σύµπαν το βλέπουµε δια µέσω της
ατµόσφαιρας που περιβάλλει τη Γη. Έτσι βλέπουµε τον ήλιο, την σελήνη και όλα τα αστέρια µέσα
από την ατµόσφαιρα σαν από γυαλί. Αν αυτή ρυπανθεί, τότε µοιραία θα «χάσουν» όλα αυτά τον
φωτισµό τους κατά το ίδιο ποσοστό, σαν αποτέλεσµα ενός και του αυτού φαινοµένου, της ρυπάνσεως.
Τι µπορεί να προκαλέσει αυτό το µελλοντικό σκοτείνιασµα του ουρανού σε παγκόσµια κλίµακα;
Πάντως αποκλείεται η περίπτωση του φωτοχηµικού νέφους, γιατί αυτό είναι φαινόµενο τοπικό και
δεν ξεπερνά τα όρια ενός νοµού. Άρα κάτι πολύ µεγαλύτερο θα πρέπει να περιµένουµε εδώ.

1. . Έκρηξη µεγάλου ηφαιστείου:

Κάτι τέτοιο σαφώς θα έχει συγκεκριµένη ηµέρα και ώρα που θα συµβεί. Όπως λένε και οι
γεωλόγοι, στην εποχή µας οι τάσεις στον στερεό φλοιό της γης έχουν αυξηθεί. Εποµένως στο
εγγύς µέλλον αναµένεται αύξηση της σεισµικής και ηφαιστειακής δραστηριότητας του πλανήτη.
Σεισµοί βέβαια γίνονταν σε όλες τις εποχές. Όµως επειδή παλαιότερα δεν υπήρχε η τεχνολογία,
(σεισµογράφος, τηλεπικοινωνίες), ο κόσµος δεν ήταν σε θέση να µάθει τι συνέβαινε παγκοσµίως.
∆εν είχε συνολική πληροφόρηση, ούτε µπορούσε να κάνει καταγραφή και στατιστική µελέτη των
σεισµών και ηφαιστείων, αφού ο πρώτος αξιόπιστος σεισµογράφος επινοήθηκε το 1880 από
Βρεττανούς επιστήµονες στην Ιαπωνία, ενώ το 1903 έγινε η πρώτη επίσηµη καταγραφή σεισµού.
Με το ξεκίνηµα όµως του 20ου αιώνα οι τηλεπικοινωνίες και η τεχνολογία κατήργησαν τις διακρα-
τικές αποστάσεις. Σήµερα τα γεωδυναµικά ινστιτούτα σε όλο τον κόσµο καταγράφουν όχι µόνο
τον αριθµό, αλλά και τα χαρακτηριστικά των σεισµών, όπως π.χ. µέγεθος, χαρακτήρα, εντόπιση,
κ.ά. Η στατιστική µελέτη λοιπόν των σεισµών ενός περίπου αιώνα δείχνει µία αύξηση της συχνό-
τητάς τους, πράγµα που σηµαίνει αύξηση της σεισµικής και ηφαιστειακής δραστηριότητος της Γης.
Αυτό το φαινόµενο µας το έχει προαναγγείλει άλλωστε και ο Κύριός µας όταν απεκάλυπτε στους
µαθητές Του τα σηµεία του τέλους.
 32

Μάρκος, κεφ. 13:

7. Όταν δέ ακούσητε πολέµους και ακοάς πολέµων µή θροείστε. ∆εί γάρ γενέσθαι, αλλ’ ούπω το
τέλος. (* Ακοές πολέµων = πληροφόρηση µακρινών πολέµων, άρα εποχή τηλεπικοινωνιών).
8. Εγερθήσεται γάρ έθνος επί έθνος (= διακρατικοί πόλεµοι), και βασιλεία επί βασιλείαν
(= παγκόσµιοι πόλεµοι), και έσονται σεισµοί κατά τόπους, και έσονται λιµοί (= πείνες) και
ταραχαί (= αναρχία, βία). Αρχαί ωδίνων ταύτα.
Αυτοί οι «σεισµοί κατά τόπους» είναι η αύξηση της σεισµικής ενεργότητας που λέγαµε. Η
δραστηριοποίηση του φλοιού υποδηλώνει αύξηση των τάσεων στις τεκτονικές πλάκες, και αυτές
δεν αποκλείεται να δραστηριοποιήσουν µεγάλα ηφαίστεια, ή και να δηµιουργήσουν νέα. Μία
έκρηξη λοιπόν ενός υπερηφαιστείου στις µέρες µας δεν είναι απίθανη. Αν συµβεί κάτι τέτοιο, η
ηφαιστειακή τέφρα και ο καπνός που θα εξαπολυθούν στην ατµόσφαιρα, δεν αποκλείεται να
προκαλέσουν παγκόσµιο νέφος που θα σκιάσει τη Γη κατά το 1/3. Παλαιότερα υποστήριζα ότι
αυτό θα οφείλετο στο ηφαίστειο της Αίτνας και ότι το νέφος που θα προέκυπτε θα κάλυπτε µόνο τα
Βαλκάνια. ∆υστυχώς όµως τα πράγµατα αναµένονται πολύ χειρότερα. Μακάρι να συνέβαινε
µόνον αυτό...

Η ΕΚΡΗΞΗ ΤΟΥ ΗΦΑΙΣΤΕΙΟΥ ΣΤΟ YELLOWSTONE PARK

Στις 13 Σεπτεµβρίου του 2003 η εφηµερίδα Ελεύθερος τύπος στη σελίδα 40 και στη στήλη
«πολίτες του κόσµου» δηµοσίευσε ένα άρθρο µε τίτλο «Απειλή από τα έγκατα της Γης». Μεταφέρω
ακριβώς τα γραφόµενα:
Σήµα κινδύνου στέλνει το µεγαλύτερο υπόγειο ηφαίστειο των ΗΠΑ, που βρίσκεται κάτω
ακριβώς από το Εθνικό Πάρκο Γιέλοστόουν. Όπως ανακοίνωσε πριν από µερικές µέρες ο Βρετανός
καθηγητής Μπίλ Μακ Γκουάιερ από το Κέντρο Πρόβλεψης Εκτάκτων Κινδύνων του University
College του Λονδίνου, η διαρκώς αυξανόµενη δραστηριότητα του ηφαιστείου αποτελεί πηγή ανη-
συχίας. Το συγκεκριµένο ηφαίστειο εκτονώνει τη δραστηριότητά του µε µία µεγάλη έκρηξη κάθε
600.000 χρόνια κι έχουν ήδη περάσει 640.000 χρόνια από την τελευταία του έκρηξη. Ακόµη πιο
ανησυχητικό όµως είναι το γεγονός ότι στα τέλη του Αυγούστου σηµειώθηκε σεισµός εντάσεως 4,4
βαθµών της κλίµακας Ρίχτερ σε µικρή απόσταση από την είσοδο του Πάρκου, σε βάθος 400 µέτρων
κάτω από την επιφάνεια της γης.
 33

Ανακάλυψη: Μερικές εβδοµάδες πριν, η Λίζ Μόργκαν της αµερικανικής Γεωλογικής Εται-
ρείας είχε ανακαλύψει ότι ο πυθµένας της λίµνης του πάρκου σε ορισµένα σηµεία έχει ανυψωθεί. Το
ύψος της υπερυψωµένης επιφάνειας ανέρχεται σε 3 µέτρα και το µήκος της σε 6 χιλιόµετρα. ∆είγµα
ότι ανά πάσα στιγµή µπορεί να εκραγεί, απελευθερώνοντας τόνους λάβας από την καλντέρα του
ηφαιστείου που έχει φάρδος 48 χιλιόµετρα και µήκος 85 χιλιόµετρα. Σύµφωνα µε τον Μάκ Γκουάιερ,
µία πιθανή έκρηξη του ηφαιστείου θα µπορούσε να προκαλέσει έναν «πυρηνικό χειµώνα», ο οποίος
µε τη σειρά του θα δηµιουργούσε ένα κλιµατολογικό χάος σε ολόκληρο τον πλανήτη επί σειρά ετών.
Πιο συγκεκριµένα, οι τεράστιες ποσότητες διοξειδίου του θείου που θα απελευθέρωνε στην ατµό-
σφαιρα θα δηµιουργούσαν ένα τεράστιο σύννεφο θειϊκού οξέος, το οποίο θα εµπόδιζε τις ακτίνες του
ήλιου να φτάσουν ως τη Γη.
Συνέπειες: Ως αποτέλεσµα, η µέση θερµοκρασία της Γης θα έπεφτε κατά 10 βαθµούς, οι
καλλιέργειες θα καταστρέφονταν και η έλλειψη τροφής θα οδηγούσε σε λιµοκτονία εκατοµµύρια
άτοµα σε ολόκληρο τον πλανήτη. Σε περίπτωση έκρηξης ο Βρετανός καθηγητής υπολογίζει ότι οι
λειωµένοι βράχοι από τον κρατήρα του ηφαιστείου θα µπορούσαν να φθάσουν σε ύψος 48 χιλιοµέ-
τρων, ενώ σε ακτίνα 960 χιλιοµέτρων θα εξαφανιζόταν κάθε ίχνος ζωής από τη στάχτη, τη ροή της
λάβας και το ωστικό κύµα. Ο ήχος δε της έκρηξης θα είναι ο ισχυρότερος που έχει ακουστεί τα
τελευταία 75.000 χρόνια.
-------------------------------------
∆εν θέλω να τροµάξω κανέναν, αλλά τα άρθρα και τα video που ακολούθησαν από τότε
µέχρι σήµερα που αναφέρουν τα ίδια και χειρότερα, όλο και πυκνώνουν. Φαίνεται ότι οι ειδικοί
άρχισαν να ανησυχούν για τα καλά στην ιδέα ενός τέτοιου σεναρίου. Και δεν είναι αυτό το µονα-
δικό υπερηφαίστειο του πλανήτη.
Μία τέτοια έκρηξη ηφαιστείου στα Βραχώδη Όρη της Βορείου Αµερικής µπορεί να κόψει
αυτή την ήπειρο στη µέση. Ο καπνός και οι ατµοί εξεσφενδονιζόµενοι σε ύψος 48 µε 60 χιλιο-
µέτρων ξεπερνάνε τη Στρατόσφαιρα και φτάνουν στη Μεσόσφαιρα. Σε µία τέτοια περίπτωση το
νέφος που θα προκύψει θα παραµείνει εκεί µήνες ή και χρόνια µέχρι να κατεονιστεί και να πέσει.
Σε τέτοιο ύψος άνεµοι δεν φυσούν να το παρασύρουν, αλλά συµβαίνει κάτι άλλο. Ο πλανήτης
περιστρέφεται από δυσµάς προς ανατολάς µε σταθερή γωνιακή ταχύτητα και το νέφος εξαπολύεται
µε τη γραµµική ταχύτητα που είχε η καλντέρα του ηφαιστείου κατά την έκρηξη. Καθώς ο καπνός
ανεβαίνει ψηλά διατηρώντας όµως
την αρχική γραµµική ταχύτητα, φαί-
νεται να παρασύρεται σταδιακά προς
τα πίσω, προς τη ∆ύση. Πρόκειται
εδώ για ένα φαινόµενο που στη φυ-
σική ονοµάζεται «πλευρική επιτά-
χυνση Coriolis». Ο καπνός ανερ-
χόµενος ψηλά θα δείχνει να ωθείται
δυτικά λόγω της περιστροφής της
Γης. Έτσι χωρίς να χρειάζεται κά-
ποιος άνεµος, η περιστροφή και
µόνο της Γης θα κάνει το νέφος να
απλωθεί σε ολόκληρο το βόρειο ηµι-
σφαίριο µέσα σε λίγες ηµέρες. Εάν
εκραγεί λοιπόν αυτό το ηφαίστειο, οι
Ηνωµένες Πολιτείες θα υποστούν Το Wellowstone Park βρίσκεται στα Βραχώδη Όρη. Ο κύκλος
αντιστοιχεί στη διάµετρο 1000 km από το κέντρο του ηφαι-
Βιβλική καταστροφή, ενώ το νέφος
στείου.
θα καλύψει ολόκληρο το βόρειο ηµι-
σφαίριο του πλανήτη. Η έκρηξη ενός τέτοιου ηφαιστείου διαρκεί πολλές ηµέρες ή και µήνες. Στο
διάστηµα αυτό ο καπνός που θα βγαίνει µε απίστευτη βία θα εµπλουτίζει καθηµερινά την ατµό-
σφαιρα µε ατµούς. Ο πλανήτης θα αιθαλώνεται δια της περιστροφής του συνεχώς, µέχρι να φτάσει
να σκιαστεί ο ουρανός ίσως και παγκοσµίως κατά το 1/3.
 34

Μετά από µία τέτοια ηφαιστειακή δράση, το µάγµα που θα βγει σε µεγάλη ποσότητα και
σύντοµο χρονικό διάστηµα θα προκαλέσει απότοµη εκτόνωση των τάσεων στο εσωτερικό του
πλανήτη. Αυτή η απότοµη µεταβολή των τάσεων του µάγµατος θα προκαλέσει µε τη σειρά της
µεταβολή στις τάσεις των τεκτονικών πλακών, και τότε θα ξεσπάσουν πολλοί και µεγάλοι σεισµοί
παγκοσµίως. Και όπου ήταν να συµβούν σεισµοί στα επόµενα 10 µε 30 έτη, τώρα θα γίνουν όλοι
µέσα σε 1 µε 2. Εκτός από σεισµούς, αυτή η µεταβολή των τάσεων στις τεκτονικές πλάκες δεν
αποκλείεται να δραστηριοποιήσει και άλλα ηφαίστεια ανά τον κόσµο, επιδεινώνοντας έτσι την
κατάσταση της ατµόσφαιρας.
Τέτοιες µεγάλες εκρήξεις γίνονται µία κάθε 75.000 έτη. Εποµένως η εµπειρία µας σε τόσο
καταστροφικές εκρήξεις είναι ανύπαρκτη. Οι προβλέψεις για τις ενδεχόµενες συνέπειες, αν και
θεωρητικές, δεν παύουν να είναι λογικές και αναµενόµενες. Αν το ηφαίστειο Pina Tumbo το 1991
κατάφερε να ρίξει τη µέση θερµοκρασία του πλανήτη κατά 2 βαθµούς Κελσίου, γιατί ένα τόσο
µεγάλο ηφαίστειο να µη την ρίξει 10; Ύστερα τα ηφαιστειακά αέρια, το διοξείδιο και τριοξείδιο
του θείου που θα ενωθούν µε την υγρασία της ατµόσφαιρας θα µετατραπούν σε θειικό οξύ που θα
πέσει στη Γη σαν πυκνή όξινη βροχή και θα κάψει τα πάντα σε ακτίνα χιλιάδων χιλιοµέτρων. Το
φθόριο (F) που θα προκύψει σε τέτοια ποσότητα, εκτός από διάβρωση θα προκαλέσει και στείρωση
του υπολοίπου πληθυσµού που θα επιβιώσει στην Αµερική. Το ηφαιστειακό νέφος αργότερα που
θα αρχίσει να πέφτει στη γη θα καταλήξει στις θάλασσες, οι οποίες θα οξινισθούν, µε συνέπεια τον
θάνατο των θαλασσίων κτισµάτων, που θα µπορούσε κάλλιστα να φθάσει στο 1/3 όπως προλέγει η
δεύτερη σάλπιγγα. Τα θύµατα θα είναι πολλά και οι ζηµιές ανυπολόγιστες. Και αν το νέφος αυτό
παραµείνει πολλά χρόνια, η ζωή στον πλανήτη θα κινδυνέψει. Η µείωση του ηλιακού φωτός θα
προκαλέσει δραµατική µείωση στη βλάστηση, µε αποτέλεσµα λιµούς, ασθένειες και ανείπωτη
φτώχεια παγκοσµίως για πολλά χρόνια. Πάντως, από την όλη µελέτη προκύπτει ότι η Αµερική στο
εγγύς µέλλον «εξαφανίζεται» από τις προφητείες. Επί Αντιχρίστου η Αµερική λείπει από τα
πράγµατα. Λείπει και από αυτόν ακόµη τον 3ο παγκόσµιο πόλεµο...

2. . Πτώση αστεροειδούς στη Γη:

Αυτή η εκδοχή είναι όντως εφιαλτική, αλλά δικαιολογεί τα πάντα. Και τελικώς µάλλον αυτό
είναι να συµβεί. Κι επειδή οι συνέπειες είναι πολλές και διαπλεκόµενες, τούτο θα το εξετάσουµε
διεξοδικά στο επόµενο κεφάλαιο. Πριν ολοκληρώσουµε όµως εδώ, θα πρέπει να αναφερθεί το
«κλείσιµο» της ενότητος των τεσσάρων πρώτων σαλπίγγων:
Αποκάλυψη, κεφ. 8:
13. Και είδον και ήκουσα ενός αετού πετοµένου εν µεσουρανήµατι, λέγοντος:
- Ουαί, ουαί, ουαί τους κατοικούντας επί της γής εκ των λοιπών φωνών της σάλπιγγος των
τριών αγγέλων των µ ε λ λ ό ν τ ω ν σαλπίζειν.

Να γιατί έλεγα ότι π ρ ώ τ α εκπληρώνονται οι 4 πρώτες σάλπιγγες, και ύ σ τ ε ρ α οι

επόµενες τρεις. ∆ιότι οι «λοιπές φωνές», τα υπόλοιπα γεγονότα της 5ης, 6ης και 7ης σάλπιγγος
µέλλουν να συµβούν, αφού πρώτα ολοκληρωθούν οι πρώτες τέσσερις. ΣΙΓΟΥΡΑ !
Οι τέσσερις πρώτες σάλπιγγες περιλαµβάνουν καταστροφές οι οποίες δεν έχουν καθολικό
χαρακτήρα, αλλά µόνο κατά το 1/3 και είχαν σκοπό να ταρακουνήσουν, να συνετίσουν µόνο τον
άνθρωπο. Είχαν παιδαγωγικό χαρακτήρα. Όµως οι επόµενες τρεις είναι διαφορετικές.
ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ ΟΥΑΙ
Εδώ είναι σαν να τίθεται µία διαχωριστική γραµµή. Τα τρία επόµενα σαλπίσµατα θα είναι
εξολοθρευτικά και θα έχουν ολέθριες συνέπειες για τους κατοίκους της γης. Ένα ουαί αντιστοιχεί
σε κάθε µία σάλπιγγα. Από εδώ και πέρα αρχίζει το ποινικό µέρος της Θεϊκής τιµωρίας για τους
χριστιανούς, γιατί στην συνέχεια η 5η σάλπιγγα είναι ο 3ος παγκόσµιος πόλεµος.
 35

Μεταξύ της 4ης και 5ης σάλπιγγας παρεµβάλλεται µία σκηνή. Ένας αετός πετάει στο µέσον
του ουρανού και λέει αυτά τα τρία ουαί. Ο αετός είναι ένα πουλί αρπακτικό, και όταν πετάει ψηλά
στον ουρανό συνήθως περιτριγυρίζει το θύµα του. Αυτός ο συµβολικός αετός λοιπόν που πέταγε
στο µέσον του ουρανού υποδηλώνει ότι µετά το σκοτείνιασµα του ουρανού «κάτι αρπακτικό θα
ίπταται πάνω από τα κεφάλια των ανθρώπων». Η όλη εικόνα δίνει την αίσθηση ενός κλίµατος
ανησυχίας, κάτι που επιβεβαιώνεται µε αυτά τα τρία ουαί. Εδώ το κρυµµένο µήνυµα είναι το εξής:

Μόλις γίνει το σκοτείνιασµα του ουρανού, το Βιβλικό νέφος, στον κόσµο θα υπάρχει µεγάλη ανησυχία
εν όψει του επικειµένου 3ου παγκοσµίου πολέµου. Ο κόσµος θα ξέρει πλέον ότι ο πόλεµος αυτός θα
γίνει, και µάλιστα σύντοµα. Επιπλέον, και κάτι άλλο τροµερό θα «ίπταται» πάνω από τη Γη και που
θα εµπνέει την ανησυχία γενικώς.

Τέλος, όσον αφορά το προφητικό µέρος, υπάρχει και κάτι άλλο που θα µας βοηθήσει να
βρούµε τι τελικώς θα συµβεί ώστε να προκύψει αυτό το βιβλικό
νέφος. Είναι ένα κείµενο που σίγουρα είναι εκ Θεού. Πρόκει-
ται για την αγία επιστολή του Κυρίου ηµών Ιησού Χριστού.
Η Επιστολή αυτή εθεωρείτο µέχρι πρότινος από την ιεραρχία
της Εκκλησίας της Ελλάδος ως ψευδεπίγραφη ή ευσεβής φλυα-
ρία. Σήµερα όµως η Ιερά Σύνοδος έχει αναγνωρίσει την ωφελι-
µότητά της και παραµέρισε προηγούµενη εισήγηση για από-
συρση µε την συνεδρία της 8/10/1996. Την πράξη αυτή επικυ-
ρώνει και πλήθος µοναχών, ιερωµένων, αλλά και ολόκληρος ο
Ελληνικός λαός που την είχε και την έχει ακόµα σαν εγκόλπιο.
Σήµερα λοιπόν το κείµενο είναι εγκεκριµένο.

Ήταν ηµέρα Τετάρτη όταν έπεσε από τον ουρανό µικρός

λίθος ο οποίος έφερε γράµµατα Θεϊκά και κανείς δεν µπορούσε
να µετακινήσει. Τότε ο πατριάρχης Ιεροσολύµων Ιωαννίκιος
(1020-1040 µ.Χ.) µάζεψε όλους τους αρχιερείς, ιερείς και
χριστιανούς και έκανε δέηση επί τρεις ηµέρες και νύχτες γονα-
τιστά και µε θερµά δάκρυα παρακαλώντας τον Παντοδύναµο. Και τότε φωνή ακούστηκε από τον
ουρανό που έλεγε: -Σηκώστε αυτόν τον λίθο και ίδετε τα γραµµένα λόγια.
Και τα λόγια έλεγαν τα εξής:
«Όσοι πίστεψαν στο άγιο όνοµά µου και έγιναν χριστιανοί, στέλνω αυτή την αγία µου επιστολή. Στον
κόσµο αυτόν άφησα το Ευαγγέλιό µου και τα βιβλία της εκκλησίας µου για να σας διδάσκουν να
φυλάξετε τις εντολές µου νύχτα και ηµέρα, κι εσείς, ώ ανόητοι, τις καταπατάτε. Γι’ αυτό θα αποστρέ-
ψω το πρόσωπό µου και δεν θα σας λυπηθώ... (σελ. 9-10)... Πηγαίνετε αχάριστοι και αχόρταγοι, που
για Θεό την κοιλία σας προσκυνάτε και λατρεύετε, µή βαστώντας (νηστεία) τις τεσσαρακοστές, αλλά
καταλύετε κρέας και ψάρι, µή βαστώντας τις Τετάρτες και τις Παρασκευές, αλλά καταλύετε κρέας και
ψάρι και ότι άλλο σας εδίδαξε ο διάβολος για να του αρέσετε. ∆εν στοχάζεσθε ότι Τετάρτη παραδό-
θηκα στα χέρια των Ιουδαίων για την σωτηρία σας, και την αγίαν ηµέρα της Παρασκευής ετελείωσα
την ζωή µου επάνω στο ξύλο του Σταυρού, χύνοντας το αίµα µου για να σας ξεπλύνω από τον βόρβο-
ρο της αµαρτίας και να σας χαρίσω την βασιλεία µου, όπου για εσάς σταυρώθηκα; Κι εσείς την αγία
αυτήν ηµέρα της Παρασκευής καταλύετε κρέας και ψάρι σαν άγριοι χοίροι και όχι σαν άνθρωποι
χριστιανοί. Ίδετε και στοχαστείτε από τα βιβλία της εκκλησίας µου ότι την ηµέρα της Παρασκευής
που σταυρώθηκα, όλη η Οικουµένη αναγνωρίζοντάς µε ως ποιητή και πλάστη ετρόµαξε. Ο ήλιος
εσκοτίσθη και η γή εσείσθη, το καταπέτασµα του ναού εσχίσθη στο µέσον, τα µνηµεία άνοιξαν, οι
νεκροί σηκώθηκαν από τα µνηµεία, γνωρίζοντάς µε για Θεό και Σωτήρα του κόσµου. Κι’ εσείς σε
αυτή την αγία ηµέρα πράττετε τα άνοµα έργα σας. Καταραµένος και αφωρισµένος και ασυγχώρητος ο
λάρυγγας όπου καταλύει την Τετάρτη και την Παρασκευή κρέας και ψάρι άνευ σωµατικών ασθενειών.
 36

Σ τ ο χ α σ θ ε ί τ ε (=ψάξτε το) ότι θα ανοίξω τους καταρράκτες του ουρανού να βρέξω ύ δ ω ρ

κ ο χ λ ά τ ο εις τας δέκα Φεβρουαρίου και κανείς δέν θα ξέρει, (1)
και θα βρέξω στην ογδόην Απριλίου α ί µ α και π ύ ρ να κατακαύσω τας αµπέλους σας και τα
χωράφια και τα χόρτα, (2)
και θα ρίξω θηρία πτερωτά και ανήµερα να σας καταφάγουν και να φωνάζετε ο ένας στον άλλον
«βγείτε εσείς οι πεθαµένοι να µπούµε εµείς οι ζωντανοί, διότι δέν µπορούµε πλέον να υποφέρουµε
την οργή και τον θυµό του παντοκράτορος Θεού»... (3)

Αυτή η Επιστολή απευθύνεται στους χριστιανούς, αφορά µόνον αυτούς, άρα ότι γράφει,
αυτά θα δουν έτσι οι Ορθόδοξοι χ ρ ι σ τ ι α ν ο ί. Όχι όλος ο κόσµος. Όχι οι Μουσουλµάνοι ή οι
Βουδιστές. Εκείνοι θα έχουν περισσότερες επιπτώσεις. Και αφού µας επικρίνει για τη στάση µας
ως προς τις νηστείες που δεν τηρούµε, µας τονίζει πόσο σηµαντικές είναι οι ηµέρες Τετάρτη και
Παρασκευή. Και µας προφητεύει τρία πράγµατα:
1. Θα βρέξει ύδωρ κοχλάτο στις 10 Φεβρουαρίου και κανείς δεν θα ξέρει.
2. Θα βρέξει αίµα και πυρ στις 8 Απριλίου που θα κατακαύσει αµπέλια - χωράφια - χόρτα όπως
αναφέρει και η 1η σάλπιγγα της Αποκαλύψεως, και
3. θα ρίξει θηρία πτερωτά και ανήµερα που τώρα αυτά θα καταφάγουν εµάς, ώστε να λέµε
«βγείτε εσείς οι πεθαµένοι να µπούµε εµείς οι ζωντανοί...», φράση που λέγεται µόνο σε πόλεµο.
Μόνο στον πόλεµο ο άνθρωπος µπαίνει σε καταφύγια που µοιάζουν µε τάφο. Όσο για τα θηρία
τα «πτερωτά και ανήµερα», δεν θέλει και πολύ µυαλό για να καταλάβουµε ότι είναι αεροπλάνα
και πύραυλοι. Άρα αυτό το τρίτο σηµείο είναι πόλεµος, είναι ο 3ος παγκόσµιος πόλεµος.
Εποµένως τι είναι τα σηµεία 1 και 2 που προηγούνται του πολέµου; «Ύδωρ κοχλάτο στις
10 Φεβρουαρίου» είναι το αναµενόµενο νέφος της 4ης σάλπιγγας, ενώ το «αίµα και πυρ στις 8
Απριλίου» είναι αυτό που αναφέρει η 1η σάλπιγγα όπως θα δούµε. Κοχλάτο ύδωρ προκύπτει από
ηφαίστειο ή και πτώση αστεροειδούς, ενώ το «αίµα και πυρ», η «χάλαζα» της 1ης σάλπιγγας της
Αποκαλύψεως θα είναι βροχή από µετεωρίτες. Έτος δεν αναφέρει, ενώ οι ηµεροµηνίες µπορεί να
δίδονται µε το παλαιό ηµερολόγιο, άρα

Νέφος:
«10 Φεβρουαρίου» µε το παλαιό = 23 Φεβρουαρίου µε το νέο ηµερολόγιο, και
Βροχή µετεωριτών ή η τριήµερη τελική µάχη στην Κων/πολη:
«8 Απριλίου» (µε το παλαιό) = 21 Απριλίου µε το νέο ηµερολόγιο (Χ έτους).

Η ηµεροµηνία 10 Φεβρουαρίου όµως µπορεί να είναι πλαστή, δηλαδή να τέθηκε εκ των υστέρων
κατά τις αντιγραφές του πρωτοτύπου, αφού υπάρχουν δύο εκδόσεις αυτής της Αγίας Επιστολής,
όπου στη µία η ηµεροµηνία «10 Φεβρουαρίου» αναγράφεται, ενώ στην άλλη όχι. Απεναντίας, η
άλλη ηµεροµηνία, το «8 Απριλίου» αναγράφεται και στις δύο εκδόσεις. Τι να έχει συµβεί άραγε
εδώ; Εγώ θεωρώ ότι η αυθεντική είναι αυτή που αναφέρει την ηµεροµηνία. Μπορεί όµως και να
κάνω λάθος, γιατί είναι περίεργο το ότι «…κανείς δεν θα ξέρει» για το κοχλάτο ύδωρ. Μα γιατί να
µη ξέρει κ α ν ε ί ς, αφού εδώ αναφέρεται γεγονός και ηµεροµηνία; Άρα η άγνοιά µας θα έγκειται
µάλλον στην ηµεροµηνία που ίσως να προστέθηκε αργότερα από ζηλωτές ή δόλιους αντιγραφείς
της αυθεντικής Επιστολής. Συνεπώς το νέφος µπορεί να συµβεί σε οποιοδήποτε καιρό ξαφνικά,
χωρίς να προβλεφθεί ή να προαναγγελθεί από τα Μ.Μ.Ε, και τούτο για να µη πανικοβληθεί ο
κόσµος. Πάντως αυτό το νέφος από «ύδωρ κοχλάτο» οφείλει να συµβεί λίγους µήνες πριν τον
πόλεµο, αφού όπως θα δούµε αργότερα, οι Ρώσσοι που θα εισβάλλουν στην Πόλη θα φυτέψουν
λάχανα τα οποία θα προλάβουν να γίνουν µέχρι την άνοιξη του εποµένου έτους. Τα λάχανα για
να γίνουν απαιτούν ηλιακό φως, άρα στην Κωνσταντινούπολη θα υπάρχει ηλιακός φωτισµός κατά
το φθινόπωρο που οφείλει να γίνει αυτή η εισβολή. Συνεπώς εκεί τουλάχιστον, ήτοι στην βόρεια
εύκρατη ζώνη του πλανήτη το νέφος θα έχει εκλείψει.
 37

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3

ΤΟ ΒΙΒΛΙΚΟ ΝΕΦΟΣ

Η πρώτη σάλπιγγα αναφέρεται στην καύση των δένδρων κατά το 1/3 και ολοκλήρου του
«χλωρού», της χαµηλής δηλαδή βλαστήσεως ύστερα από κάποιο «πύρινο χαλάζι». ∆εν πρόκειται
µόνο για τους εµπρησµούς που προκαλούµε εµείς, αλλά θα έλθει να προστεθεί και κάτι άλλο που θα
φθάσει την καταστροφή µέχρι εκεί, στο 1/3.
Η δεύτερη σάλπιγγα κάνει λόγο για καταστροφή στην θάλασσα, όπου πεθαίνει το 1/3 όλων
των εµβίων όντων της, ενώ καταστρέφεται και το 1/3 των πλοίων που θα βρίσκονται σε αυτήν.
Προσέξτε, µία θάλασσα. Όχι όλες τις θάλασσες του πλανήτη. Και αυτό που θα προκαλέσει αυτή
την καταστροφή θα είναι κάτι που θα βληθεί «σαν όρος καιόµενο» σε αυτήν. ∆εν πρόκειται δηλα-
δή µόνο για την ρύπανση των θαλασσών που προκαλούµε εµείς.
Η τρίτη σάλπιγγα αναφέρεται στη ραδιενεργό ρύπανση, όπου ρυπαίνουµε τους ποταµούς,
τις λίµνες και τα υπόγεια ύδατα, αφού εκεί καταλήγουν τελικά όλα τα ραδιενεργά απόβλητα. Το
όνοµα «Άψινθος» µας ερµήνευσε το είδος αυτού του συµβολικού αστέρα. ∆ιότι Τσερνόµπιλ στην
Ουκρανική σηµαίνει άψινθος, και όλοι θυµόµαστε το πυρηνικό ατύχηµα που έγινε στην πόλη αυτή
το 1986. Όµως η ραδιενεργός ρύπανση δεν έφτασε ακόµα στο επίπεδο που ορίζει η Αποκάλυψη.
Τέλος, η τέταρτη σάλπιγγα κάνει λόγο για κάποιο νέφος παγκοσµίων διαστάσεων που θα
εµποδίζει τον φωτισµό όλων των ουρανίων σωµάτων, ήτοι του ηλίου, της σελήνης και όλων των
αστέρων, ηµέρα και νύχτα, κατά το ίδιο ποσοστό, το 1/3. ∆εν πρόκειται απλώς για την φωτοχηµική
ρύπανση των πόλεων, το γνωστό µας νέφος, αλλά για κάτι πολύ µεγαλύτερο.

Όλα αυτά έγιναν αντικείµενο µιάς προηγούµενης µελέτης µου που εκτίθεται αναλυτικά στο
βιβλίο «Ο ΑΡΡΑΒΩΝΑΣ ΤΗΣ ΓΗΣ» εκδόσεων «Κονιδάρη», και που καλό θα ήταν να το έχετε,
διότι δεν είναι δυνατόν να επαναλάβω ύλη 197 σελίδων ώστε να αποδειχθεί εδώ του λόγου το
αληθές. Απλά θα αναφέρω εδώ ότι όλα αυτά που προλέγουν οι τέσσερις σάλπιγγες εκπληρώνονται
µε την πτώση ενός αστεροειδούς στον Βόρειο Ειρηνικό ωκεανό. Αυτή είναι η µία θάλασσα η οποία
«θα γίνει αίµα». Ο υδάτινος πίδακας που θα προκληθεί θα φθάσει έξω στο διάστηµα και θα
απλωθεί οριζόντια σαν νεφελώδες πέπλο, νέφος που θα καλύψει το βόρειο ηµισφαίριο του πλανήτη
για κάµποσους µήνες. Η κρούση θα προκαλέσει σεισµούς και εκρήξεις ηφαιστείων παγκοσµίως, ο
καπνός των οποίων θα προστεθεί κάτω από το «διαστηµικό» νέφος, συσκοτίζοντας τελικά τον
πλανήτη. Στο διάστηµα αυτό ο φωτισµός του βορείου ηµισφαιρίου θα µειωθεί κατά το 1/3, µε
αποτέλεσµα να «καεί», να µαραθεί όλη η χαµηλή βλάστηση - χλόη. Τα δένδρα όµως, όσα θα έχουν
αποµείνει από τις πυρκαϊές θα καούν µόνο κατά το 1/3. Πιθανόν το σώµα αυτό που θα πέσει να
είναι ελαφρώς ραδιενεργό, ή να προκαλέσει ατυχήµατα σε πυρηνικά εργοστάσια και όπλα, µε
αποτέλεσµα η ραδιενέργεια να φθάσει τελικά στο προβλεπόµενο όριο, το 1/3. Σύντοµα όµως λόγω
της αυτοπεριστροφής του πλανήτη το νέφος αυτό θα συµπυκνωθεί και θα οδηγηθεί στον Ισηµερινό,
µεταπίπτοντας έτσι σε σταθερό δακτύλιο. Η Γη θα αποκτήσει δακτύλιο σαν τον Κρόνο, ο οποίος,
εκτός των άλλων, θα επιβραδύνει την αυτοπεριστροφή της. Το έτος θα «κολοβωθεί», θα µικρύνει
και θα φθάσει να γίνει 360 ηµερών, όπως δηλαδή και πριν τον Κατακλυσµό. Παράξενο, αλλά έτσι
αποδεικνύεται. Όταν αργότερα έλθει ο Αντίχριστος, στην εποχή του το έτος θα έχει 360 ηµέρες.
Μελετείστε στην Αποκάλυψη το κεφάλαιο 11 και θα δείτε ότι τα τρισήµισι πρώτα έτη του που είναι
42 µήνες έχουν µόνο 1260 ηµέρες. ∆ηλαδή τότε ο µέσος µήνας θα έχει 1260 : 42 = 30 ηµέρες
ακριβώς, ενώ σήµερα έχει 365,25 : 12 = 30,4375. Άρα τότε το έτος οφείλει να έχει 30 Χ 12 = 360
ηµέρες! Πληροφοριακά, τόσο ήταν το έτος και πριν τον Κατακλυσµό. Και ο Κύριος είπε, «...και
καθώς εγένετο εν ταις ηµέραις Νώε, ούτως έσται και εν ταις ηµέραις του υιού του ανθρώπου...». Και
«οι ηµέρες του Νώε» είχαν έτος 360 ηµερών ακριβώς. Όλα αυτά όµως αναλύονται εκτενώς στο
βιβλίο «Ο αρραβώνας της Γης». Στο κεφάλαιο αυτό θα αναφερθώ περιληπτικά, γιατί όλα είναι µία
σειρά γεγονότων που αν δεν αναφερθούν έτσι, δύσκολα θα κατανοήσουµε τα του πολέµου.
 38

1. Η πτώση αστεροειδούς στη θάλασσα.

Στο προηγούµενο κεφάλαιο διαπιστώσαµε ότι οι πρώτες τέσσερις σάλπιγγες της Αποκαλύψεως
εκπληρώνονται µε τη σειρά:
• Η πρώτη σάλπιγγα, οι εµπρησµοί των δασών άρχισαν στη δεκαετία του ’60.
• Η δεύτερη σάλπιγγα, η ρύπανση των θαλασσών άρχισε στη δεκαετία του ’70.
• Η τρίτη σάλπιγγα, η ραδιενεργός ρύπανση µε το Τσερνόµπιλ έγινε το 1986.
• Η τέταρτη σάλπιγγα, το Βιβλικό νέφος αναµένεται.
Παρατηρήσαµε επίσης ότι οι πρώτες τρεις σάλπιγγες δεν έφτασαν ποσοτικά στο 1/3, εποµένως
περιµένουµε να συµβεί και κάτι άλλο που θα τις συµπληρώσει. Και ενώ η τέταρτη σάλπιγγα δεν
έχει «ηχήσει» καθόλου, στο σηµείο αυτό συµβαίνει µία ιδιοµορφία ως προς την σειρά εκπληρώ-
σεως. ∆ιότι ναι µεν το νέφος είναι η 4η κατά σειράν σάλπιγγα, όµως αυτή θα προέλθει από την
δεύτερη. Και τότε όλες οι υπόλοιπες θα φθάσουν ποσοτικά στο 1/3, ώστε οι τέσσερις πρώτες που
αποτελούν ενότητα να ολοκληρωθούν µονοµιάς. Η ιδιοµορφία αυτή της σειράς υπάρχει και αλλού:
1) Οι πρώτες 4 «σφραγίδες» αποτελούν κι’ εκείνες µία ενότητα, ενώ οι υπόλοιπες 3 µία άλλη.
2) Οι πρώτες 4 «φιάλες» είναι µία ενότητα, και οι υπόλοιπες 3 αποτελούν µία άλλη.
3) Οµοίως και οι πρώτες 4 «σάλπιγγες» αποτελούν ενότητα, ενώ οι υπόλοιπες 3 µία άλλη.
Και οι τρεις εποµένως επτάδες πραγµάτων που αναφέρει η Αποκάλυψη έχουν την ίδια δοµή, την
ίδια αρχιτεκτονική του λόγου. Βλέπετε ο Θεός µας, ως Θεός Λόγος, είναι και λογοτέχνης. Συγγρα-
φέας δύσκολος, συγχρόνως όµως και απλός.

Γιατί να πρόκειται για αστεροειδή και όχι για µεγάλο ηφαίστειο, όπως το Yellowstone,
αφού το ζητούµενο νέφος θα µπορούσε κάλλιστα να προκύψει και από αυτό; Παρατηρείστε ότι οι
πρώτες 3 σάλπιγγες κάνουν λόγο για κάτι που β ά λ λ ε τ α ι στη Γη:
Αποκάλυψη, κεφ. 8:
7. Και ο πρώτος (άγγελος) εσάλπισε, και εγένετο χάλαζα και πύρ µεµιγµένα εν αίµατι, και εβλήθη
εις την γήν.
8. Και ο δεύτερος άγγελος εσάλπισε, και ώς όρος µέγα πυρί καιόµενον εβλήθη εις την θάλασσαν,
και εγένετο το τρίτον της θαλάσσης αίµα.
10. Και ο τρίτος άγγελος εσάλπισε, και έπεσεν εκ του ουρανού αστήρ µέγας καιόµενος ως
λαµπάς...
Και ενώ µέχρι εδώ «κάτι» είναι που πέφτει στη Γη, η 4η σάλπιγγα φανερώνει το αποτέ-
λεσµα. «Πλήττεται ο ήλιος, η σελήνη και οι αστέρες», δηλαδή ο φωτισµός τους κατά το 1/3, που
όπως είδαµε το πλήγµα αυτό µάλλον το υφίσταται η α τ µ ό σ φ α ι ρ α:
Αποκάλυψη, κεφ. 8:
12. Και ο τέταρτος άγγελος εσάλπισε, και επλήγη το τρίτον του ηλίου και το τρίτον της σελήνης και
το τρίτον των αστέρων, ίνα σκοτισθή το τρίτον αυτών, (ηλίου - αστέρων) και το τρίτον αυτής
(της σελήνης, ώστε να) µή φ α ν ή (= φέγγει) η ηµέρα και η νύξ ο µ ο ί ω ς.

Έχουµε επίσης και την αγία Επιστολή που αναφέρει ότι θα β ρ έ ξ ε ι ύδωρ κοχλάτο. Στις
Πράξεις των Αποστόλων ο Πέτρος λέει αµέσως µετά την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύµατος στους
χλευαστές Ιουδαίους:
Πράξεις, κεφ. 2:
17. Και έσται εν ταις εσχάταις ηµέραις, λέγει ο Θεός. . .
19. και δώσω τέρατα εν τω ουρανώ άνω και σηµεία επί της γής κάτω, (στη µ.Χ. εποχή), αίµα και
πύρ και α τ µ ί δ α κ α π ν ο ύ. (στην έσχατη γενεά).
20. Ο ήλιος µεταστραφήσεται εις σκότος και η σελήνη εις αίµα π ρ ί ν ή ελθείν την ηµέραν Κυρίου
την µεγάλην και επιφανή. (µετά το πέρας της εσχάτης γενεάς όπου το ίδιο αναφέρει και η 6η
σφραγίδα της Αποκαλύψεως).
 39

Τι είναι αυτή η ατµίδα καπνού µέσα στην έσχατη γενεά; Μ ί α ατµίδα που προκύπτει µετά
από το αίµα και πυρ στη Γη; Μη βιαστείτε εδώ να πείτε ότι είναι πυρηνικά. Αν ήταν πυρηνικά,
αυτό συνέβη πριν ξεκινήσει η έσχατη γενεά µε τις δ ύ ο ατοµικές βόµβες στη Χιροσίµα και
Ναγκασάκι. ∆ύο «ατµίδες». Ενώ αυτή η µ ί α ατµίδα συµβαίνει ε ν τ ό ς της εσχάτης γενεάς και
µάλιστα µετά την πρώτη σάλπιγγα. Και µάλλον αυτή θα πρέπει να είναι πολύ πιο σηµαντική. Θα
είναι ορόσηµο! Και αν νοµίζετε ότι αυτό το αναφέρει µόνον ο Πέτρος, κάνετε λάθος. Ακριβώς τα
ίδια αναφέρει και ο προφήτης Ιωήλ στο κεφάλαιο 3 και εδάφια 3 & 4. Ο απόστολος Πέτρος απλώς
εδώ επαναλαµβάνει την προφητεία του Ιωήλ. Πολύ σηµαντικό:
«Ατµίδα», ατµός, «ύδωρ κοχλάτο»...
«Χάλαζα και πυρ αναµεµιγµένα µε αίµα που εβλήθη στη Γη»...
«Κάτι ως όρος µέγα καιόµενον που εβλήθη εις την θάλασσαν»...
«Αστήρ µέγας καιόµενος ως λαµπάς που έπεσεν εκ του ουρανού»...
«Ώστε να µη φέγγει η ηµέρα και η νύχτα οµοίως»...
Τι µπορεί να εκπληρώνει όλους αυτούς τους όρους; Τι µπορεί να προκαλέσει όλα αυτά και που θα
είναι ικανό να οδηγήσει τις φυσικές καταστροφές του περιβάλλοντος στο 1/3;
Μόνο ένας αστεροειδής που θα πέσει στη θάλασσα!

Οι αστεροειδείς είναι βράχοι στο διάστηµα που αποτελούν θραύσµατα πλανητών που έχουν
συγκρουσθεί και καταστραφεί. ∆εν είναι κοµήτες που φαίνονται. Οι αστεροειδείς δεν φαίνονται
όταν πλησιάζουν τη γη. Μόνο οι αστρονόµοι τους εντοπίζουν µε τα ραντάρ. Οι κοµήτες που απο-
τελούνται από σκόνη και πέτρες ή και πάγο, όταν εισέρχονται στο πλανητικό µας σύστηµα και
πλησιάζουν τον ήλιο, ένα µέρος της επιφανείας τους αποσπάται. Και καθώς η σκόνη ή και ατµοί
φωτίζονται από τον ήλιο, προβάλλουν ως ουρά. Οι κοµήτες λοιπόν φέρουν χαρακτηριστική ουρά,
ενώ οι αστεροειδείς όχι. Έτσι οι αστεροειδείς χτυπούν ύπουλα τη Γη. Μόνο αστρονόµοι θα το
ξέρουν, αλλά ως συνήθως δεν θα ανακοινώσουν τίποτα από πριν για να µη τροµοκρατηθεί ο
κόσµος και χαλάσει η τάξη. Αλλά και αν το ανακοινώσουν λίγες ηµέρες πριν, δεν θα αλλάξει και
τίποτα. Έτσι τελικά αυτό το κακό θα επέλθει ξαφνικά.
Ο αστεροειδής είναι βράχος, κάτι σαν όρος µέγα. Και µόλις εισέλθει στην ατµόσφαιρα,
λόγω της µεγάλης τριβής του µε τον αέρα αναφλέγεται. «Όρος µέγα καιόµενον». Εάν λοιπόν είναι
να πέσει αστεροειδής στη Γη, η Αποκάλυψη µας διαβεβαιώνει ότι θα βληθεί στη θάλασσα. Μία
θάλασσα, άρα µεγάλη θάλασσα. Ίσως την µ ε γ α λ ύ τ ε ρ η θάλασσα. Και ποιά είναι αυτή; Ο
Ειρηνικός ωκεανός. Ο ωκεανός αυτός είναι ο µεγαλύτερος σε έκταση, µε εµβαδόν 166.000.000
τετραγωνικά χιλιόµετρα και καλύπτει το µισό της επιφανείας όλων των θαλασσών και το 35% της
επιφανείας της Υδρογείου. Περίπου δηλαδή το 1/3 αυτής. Εποµένως στατιστικά η πιθανότητα να
πέσει εκεί ένας αστεροειδής είναι µεγάλη, πράγµα που έχει επιβεβαιωθεί και από τις παρατηρήσεις.
Όµως σε ποιό ηµισφαίριο αναµένεται να πέσει; Η Αποκάλυψη είναι βιβλίο των χριστιανών,
και αυτοί θα δούνε το νέφος. Σε αυτούς απευθύνεται η προειδοποίηση. Και τυγχάνει όλα σχεδόν
τα χριστιανικά - και δη Ορθόδοξα - κράτη να βρίσκονται στο βόρειο ηµισφαίριο του πλανήτη. Κι
επειδή η ατµίδα που θα προκαλέσει ο αστεροειδής θα εκτιναχθεί στο διάστηµα, η περιστροφή της
Γης θα το διασπείρει µόνο στο ηµισφαίριο που αυτός θα πέσει, ενώ το άλλο θα µείνει ανέπαφο. Αν
λοιπόν επρόκειτο να πέσει στο νότιο ηµισφαίριο, το νέφος θα το είχε η Αφρική, η νότιος Αµερική
και η Αυστραλία, χώρες όµως καθόλου ορθόδοξες. Ύστερα όπως θα δούµε, στον 3ο παγκόσµιο
πόλεµο οι Η.Π.Α. δεν εµφανίζονται στα γραπτά, ενώ η εκστρατεία του αγίου Ιωάννη προς την
Ανατολή φθάνει µέχρι τον Ινδό ποταµό και σταµατά εκεί, και από τότε θεωρείται ότι το Ευαγγέλιο
θα έχει κηρυχθεί σε ολόκληρη την οικουµένη! Παράξενο. Πού είναι η Κίνα, Ιαπωνία και οι χώρες
πίσω από την Ινδία; Γιατί απουσιάζουν κι αυτές;
 40

Όλα αυτά δείχνουν έµµεσα ότι κάτι θα έχει συµβεί µέχρι τότε σε βόρεια Αµερική και
ανατολική Ασία. Μόνον οι επιπτώσεις ενός αστεροειδούς που θα πέσει στον βόρειο Ειρηνικό µπο-
ρούν να δώσουν απάντηση. ∆ιότι εάν ο αστεροειδής πέσει στον Ατλαντικό, θα πάθουν ζηµιές οι
Η.Π.Α. και η ∆υτική Ευρώπη, ήτοι Πορτογαλία, Ισπανία, Γαλλία, Αγγλία. Όµως αυτές οι χώρες θα
µετάσχουν στον 3ο παγκόσµιο πόλεµο στα κράτη µε την ονοµασία «Μέγας Φίλιππος». Αυτά θα
είναι ικανά να διεξάγουν πόλεµο, ενώ οι Ηνωµένες Πολιτείες όχι. Άρα ο αστεροειδής αναµένεται
να πέσει στον βόρειο Ειρηνικό ωκεανό. Τον ακριβή τόπο είναι αδύνατον να τον γνωρίζουµε, ούτε
ακόµη και λίγες ώρες πριν την µοιραία πρόσκρουση.

2. Η µοιραία σύγκρουση.

Οι αστεροειδείς είναι µεγάλοι µετεωρόλιθοι και έχουν ταχύτητα κατά µέσον όρο 30 km/sec,
ενώ οι συνήθεις ταχύτητές τους είναι 7 - 17 km/sec. (25.200 km/h και 61.200 km/h αντίστοιχα).
Τέτοιες ταχύτητες είναι ασύλληπτες για τα ανθρώπινα δεδοµένα. Φανταστείτε ότι ο ήχος έχει
ταχύτητα στον αέρα 340 Χ 3600 = 1224 km/h. (=1 Mah). Άρα εδώ έχουµε να κάνουµε µε ταχύ-
τητες 20,5 και 50 Mah αντίστοιχα. Για να χαρακτηρισθεί ένα έπαρµα της Γης «όρος» οφείλει να
έχει ύψος µεγαλύτερο από 500 µέτρα. Όταν η Αποκάλυψη γράφει «όρος µέγα», αυτό θα πρέπει να
έχει ύψος 3, 4, 5, µέχρι και 8.852 µέτρα που είναι το Έβερεστ, το υψηλότερο όρος του πλανήτη.
Τώρα προφήτες δεν είµαστε, αλλά ας εξετάσουµε το τι µπορεί να συµβεί ε ά ν ο αναµενόµενος
αστεροειδής είναι της τάξεως των 3 - 4 km, (µακάρι να µην είναι µεγαλύτερος!) και ας υποθέσουµε
ότι θα έχει µικρή ταχύτητα, 15 km/sec, όπως εκείνος που έπεσε πριν 5.000 περίπου χρόνια στην
Αριζόνα.
Μόλις ο αστεροειδής εισέλθει στα ανώτερα στρώµατα της ατµόσφαιρας θα αναφλαγεί και
θα λάµψει σαν µία πύρινη σφαίρα. Αν υποθέσουµε ότι η ανάφλεξη θα αρχίσει να γίνεται σε ύψος
200 km, µε την ταχύτητα που θα έχει θα τον δούµε να λάµπει στον ουρανό περίπου 13 δευτερό-
λεπτα. Αν εκεί που θα πέσει είναι νύχτα ο ουρανός θα φωτίσει σαν ηµέρα, ενώ εάν είναι ηµέρα θα
λάµψει σαν δεύτερος ήλιος. Επειδή το µέγεθος ενός αστεροειδή είναι µεγάλο, καθώς θα πλησιάζει
τη Γη θα φωτίζεται από τον ήλιο και θα αντανακλά φως. Εποµένως το πιο πιθανό είναι να φανεί
αρκετές ώρες ή και ηµέρες πριν ως ένα αστέρι
καινοφανές που καθώς θα πλησιάζει θα µεγα-
λώνει και θα λάµπει όλο και περισσότερο. Ο
αστεροειδής τη νύχτα ίσως να φαίνεται από
µακριά διότι συµβαίνει ότι και µε τη σκόνη
ενός σκοτεινού δωµατίου που φωτίζεται από
µία χαραµάδα. Αργότερα ίσως να φέγγει και
την ηµέρα Σήµερα βέβαια µε την τεχνολογία
των δορυφόρων θα τον δούµε να έρχεται πολύ
πριν αρχίσει να λάµπει. Θα αρχίσουν τα σχό-
λια, οι εκποµπές στα κανάλια, ειδικοί και µη
θα λένε διάφορα, και τελικά θα επικρατήσει πανι-
κός. Που θα πέσει; Αφήστε να ψάχνουν! Εσείς να
ξέρετε ότι θα πέσει σίγουρα σε θάλασσα, και αν
πειστήκατε, θα γνωρίζετε από πριν και το που
ακριβώς: Θα πέσει στον βόρειο Ειρηνικό, ίσως
στην περιοχή της Χαβάης. Ίσως οι επιστήµονες
τότε θελήσουν να τον βοµβαρδίσουν µε πυρηνικά
για να τον σπάσουν σε µικρότερα κοµµάτια, αλλά
αυτό µάλλον δεν θα γίνει, διότι έτσι θα τον εµπλου-
τίσουν µε ραδιενέργεια, ενώ τα πολλά κοµµάτια
του θα πέσουν απρόβλεπτα και σε κατοικηµένες
περιοχές. Εποµένως, καλό θα είναι να µη κάνουν
τίποτα...
 41

Κατά τα τελευταία 20-30 km πριν την πτώση του ο αστεροειδής θα εισέλθει στην στρατό-
σφαιρα και σύντοµα στην υποκείµενη τροπόσφαιρα που το οξυγόνο αφθονεί, η οξείδωσή του θα
επιταθεί και η θερµοκρασία της επιφανείας του θα αυξηθεί απότοµα στους 2.5000 C. Λίγο πριν
φθάσει στην επιφάνεια της θάλασσας θα λάµπει εκτυφλωτικά σαν λάµψη ατοµικής βόµβας ενώ θα
σβήσει απότοµα όταν εισέλθει µε τροµακτική βία στο νερό του ωκεανού.
Αρχικά ο αστεροειδής αγγίζοντας την επιφάνεια της θάλασσας θα παράξει κρότο. ∆ιερχό-
µενος το νερό θα ανοίξει ένα πηγάδι και θα καρφωθεί σχεδόν ακαριαία στον βυθό, παράγοντας
ισχυρότατη δόνηση και ρήξη του φλοιού. Το
νερό της επιφάνειας που έτσι βίαια θα εκτοπιστεί
για να περάσει ο λίθος θα εκσφενδονισθεί κυκλικά
µε ταχύτητα δεκαπλάσια του λίθου και θα παρα-
χθεί «ωστικό κύµα» ή κύµα κρούσεως που θα έχει
µορφή µανιταριού που θα υψωθεί εκατοντάδες
µέτρα. Το βάθος του Ειρηνικού κυµαίνεται από 2 -
4 km στη κεντρική του περιοχή, και µόνο στις πα-
ρυφές των ηπείρων εµφανίζει τάφρους µε µεγάλα
βάθη, όπως π.χ. στην Ιαπωνία µε βάθος 9.695
µέτρα, στις Φιλιππίνες 10.057 µέτρα, στην Ωκεα-
νία 10.924 µέτρα, αλλά και απέναντι στη Χιλή
8.064 µέτρα. Πέφτοντας ο λίθος στο κεντρικό
περίπου τµήµα του βορείου Ειρηνικού και τραντάζοντας τον βυθό, αµέσως ενεργοποιούνται όλα
τα ηφαίστεια και ξεσπούν µεγάλοι σεισµοί, όχι µόνον εκεί, αλλά και παγκοσµίως.
Ένα σφαιροειδές σώµα διαµέτρου 4 km µε ταχύτητα 15 km/sec που πέφτει σε θάλασσα
βάθους 3-4 km, βάθος δηλαδή όσο και το ύψος του, ουδόλως επιβραδύνεται από την αντίσταση
του νερού. Μοιάζει σαν να πυροβολείτε µε µονόβολη καραµπίνα µία µπανιέρα που έχει νερό
τόσου βάθους, όσο και το µήκος της σφαίρας, ήτοι 2-3 cm! Το λίγο αυτό νερό δεν είναι δυνατόν
να ανακόψει την ταχύτητα του βλήµατος, εποµένως αυτό θα καρφωθεί ανεµπόδιστο στον πυθµένα
και θα τον σπάσει. Το νερό θα πεταχτεί και θα πιτσιλίσει τα πάντα γύρω µε ορµή, ενώ τα θραύσµα-
τα του πυθµένα θα γίνουν βολίδες. Το ίδιο θα συµβεί κι εδώ. Το νερό του ωκεανού θα πεταχτεί µε
ταχύτητα 150 km/sec γύρω από τη βολή και θα σαρώσει τα πάντα στο πέρασµά του.
Φθάνοντας ο λίθος µε την ταχύτητα των 15 km/sec στον πυθµένα, ένα µεγάλο µέρος αυτής
της κινητικής ενέργειας θα µετατραπεί δια της κρούσεως σε θερµότητα, ενώ το υπόλοιπο σε µηχα-
νική. Έτσι θα εκτιναχθούν χώµα, λίθοι και βράχοι του βυθού προς όλες τις κατευθύνσεις σαν να
επρόκειτο για έκρηξη 1000 φορές ισχυρότερη από ολόκληρο το πυρηνικό οπλοστάσιο της γης! Τα
υλικά του εδάφους θα τηχθούν και θα εκτιναχθούν σαν βολίδες πλαγίως µε ταχύτητα 100 - 150
km/sec και θα πυροβολήσουν τα πάντα µέσα στον ωκεανό σε ακτίνα τουλάχιστον 1000 χιλιοµέ-
τρων. Λίγο αργότερα, οι δίνες και τα τεράστια ρεύµατα που θα προκύψουν θα ανακατέψουν το
χώµα του βυθού και σχεδόν ολόκληρος ο Ειρηνικός θα κοκκινίσει. Εάν ανοίξουν και υποθαλάσσια
ηφαίστεια από την διέγερση της κρούσεως το φαινόµενο θα επιταθεί, µε αποτέλεσµα ολόκληρος ο
Ειρηνικός θα µετατραπεί σε κόκκινο καυτό βούρκο, µε ό λ α τα έµβια όντα µέσα του ν ε κ ρ ά.
Ο τερατώδης κ ρ ό τ ο ς που θα γίνει µέσα στο νερό θα δράσει σαν γιγάντιος δυναµίτης.
Το ωστικό κύµα του ήχου µέσα στο νερό θα σαρώσει τον ωκεανό µε ταχύτητα ίση µε αυτήν του
ήχου στο νερό, (1240 m/sec, ή 4.464 km/ώρα). Επειδή τα υγρά είναι ασυµπίεστα, το ηχητικό κύµα
θα µεταφέρει την ενέργεια της κρούσεως αµείωτη προς όλες τις κατευθύνσεις, ενώ αυτή θα ελατ-
τώνεται µόνο καθώς ο κύκλος ανοίγει, οπότε και η ενέργεια θα αραιώνει. Ότι θα βρίσκεται λοιπόν
µέσα στο νερό θα πληχθεί από το ωστικό κύµα πιέσεως σε απόσταση χιλιάδων χιλιοµέτρων. Η
ενέργεια του ηχητικού ωστικού κύµατος θα σαρώσει τα πάντα εντός του ύδατος, και όταν αυτό θα
προσπέσει σε ύλη διαφορετικής πυκνότητας όπως είναι π.χ. ψάρια ή υποβρύχια, θα τα πλήξει από
παντού στιγµιαία σαν να τα σφυροκοπάει ο ίδιος ο δυναµίτης, ελαφρώς εξασθενηµένα βέβαια κατά
την σχετική απόσταση. Τελικά όλα τα έµβια όντα µε τον κραδασµό που θα υποστούν θα πεθάνουν
ακαριαία. Αλλά τα και πλοία και τα υποβρύχια θα πληχθούν οµοίως. Ύστερα έρχονται και τα
τερατώδη κύµατα...
 42

Ο ήχος στο νερό και µόνο θα έφθανε να φονεύσει το 1/3 ή και όλα τα έµβια όντα του Ειρη-
νικού. Αν υποθέσουµε λοιπόν ότι η πτώση γίνεται κοντά στη Χαβάη, ο φονικός ήχος θα φθάσει
στις δυτικές ακτές της βορείου Αµερικής (π.χ. San Francisco) περίπου σε 50 λεπτά, στον Παναµά
σε 2 ώρες, στη Χιλή σε 2,5 ώρες, στην βόρεια Αυστραλία σε 1,5 ώρες, στο Τόκυο και στην Κίνα
σε 1 ώρα και 20 λεπτά, και στην Αλάσκα σε 45 λεπτά. Ο ήχος µέσα στο νερό διαδίδεται 3,6 φορές
ταχύτερα από τον αέρα. Έτσι ο θαλάσσιος ήχος φονιάς θα προηγηθεί της βοής εκ του αέρος που θα
έλθει 3,6 φορές αργότερα. Η βοή αυτή θα είναι ένας υπόκωφος αχός, ήχος σαν κεραυνός που
πέφτει µακριά, αλλά η διάρκειά του θα είναι πολύ µεγάλη και τόσο ισχυρή, που θα κάνει ίσως τον
γύρο του πλανήτη! Ο κρότος λόγω αποστάσεως θα µετατραπεί σε βοή.

Το ηχητικό ωστικό κύµα που διαδίδεται στο νερό µε ταχύτητα 1240 m/sec ή 4.464 km/ώρα
θα φονεύσει αµέσως «το 1/3 των κτισµάτων αυτής». Ύστερα η θάλασσα θα γίνει «κόκκινη
σαν αίµα» από τη λάσπη.

Επειδή οι υπόκωφοι - µπάσσοι ήχοι σε µεγάλη ένταση προκαλούν αίσθηµα τρόµου, τότε οι
άνθρωποι και τα ζώα στις χώρες γύρω από τον Ειρηνικό θα πανικοβληθούν. Αν η βοή ανακλώµενη
στην ατµόσφαιρα αντιχήσει σε όλη την Υδρόγειο, ο ήχος θα παραταθεί από την αντίχηση. Σε
χώρες που είναι ακριβώς αντιδιαµετρικά, (Ελλάδα), θα ακουστεί ένας ήχος, ενώ άλλες που βρί-
σκονται ανατολικά ή δυτικά, θα ακούσουν τον ήχο - βοή δύο φορές. Μία δυνατή που θα προέρ-
χεται από την κοντινότερη κατεύθυνση, και αργότερα µία πιο σιγανή από την άλλη πλευρά της Γης.
Βέβαια η βοή θα κυκλώσει την Υδρόγειο και από τους πόλους, µε αποτέλεσµα ο τροµακτικός ήχος
να έρχεται σχεδόν από όλες τις κατευθύνσεις. Εµείς εδώ στην Ελλάδα απέχουµε από εκεί δια µέσω
του βορείου πόλου (που είναι η ελαχίστη διαδροµή) περί τα 12.500 km. Άρα η βοή σε εµάς από
αέρος θα φθάσει 10 ώρες µετά την µοιραία κρούση, αρχικά από τον βορρά.

Μόλις περάσει ο καυτός λίθος από την επιφάνεια του ωκεανού και δηµιουργηθεί κενό, το
νερό του τοιχώµατος του πηγαδιού θα αρχίσει να καταρρέει και να κλείνει µε ορµή δηµιουργώντας
έναν πίδακα. Το ίδιο πηγάδι θα έχει δηµιουργηθεί και στον αέρα από πριν κατά το πέρασµα του
λίθου από την ατµόσφαιρα. Μέσα στη στήλη του πηγαδιού του αέρα επικρατεί κενό που έλκει οτι-
δήποτε βρίσκεται εντός του. Έτσι τα θραύσµατα από την κρούση, κάτω από την πίεση των διαπύ-
ρων αερίων της εκρήξεως θα ωθηθούν µε ορµή µέσα στην υδάτινη σήραγγα και θα οδηγηθούν στην
αέρινη. Αλλά και µέρος του νερού των τοιχωµάτων της υδάτινης σήραγγας που θα βρίσκεται σε
κατάσταση ατµών εξ αιτίας του περάσµατος του πυρωµένου αστεροειδούς θα εισέλθει στην αέρινη
σήραγγα. Όλα αυτά τα υλικά παρασυρόµενα θα αναρροφηθούν βιαίως και θα εξακοντιστούν ψηλά
σαν µία γιγάντια στήλη, µία ατµίδα καπνού. (Να η ατµίδα του αποστόλου Πέτρου!)
 43

Για εκρήξεις µικρής ισχύος, όπως π.χ. ατοµικών βοµβών η σήραγγα στον αέρα σε κάποιο
ύψος καταρρέει επειδή πέρα από ένα ορισµένο ύψος, (10 km) η πίεση που επικρατεί εντός της
ανερχοµένης στήλης εξισορροπείται από την διαρκώς ελαττουµένη ατµοσφαιρική, και τότε τα
εντός αυτής αέρια και υλικά αρχίζουν να
εξαπλώνονται οριζόντια, δίνοντας τη γνω-
στή όψη του «µανιταριού». ∆εν ισχύει το
ίδιο όµως εδώ και στην περίπτωσή µας,
γιατί η ισχύς της εκρήξεως είναι ασύγ-
κριτα µεγαλύτερη και τα υλικά της στη-
λης θα έχουν τέτοια ταχύτητα, που τελικά
θα διαφύγουν στο διάστηµα και θα πέ-
σουν αργότερα ως βροχή µετεωριτών σε
µεγάλη έκταση σύντοµα µετά την πρόσ-
κρουση. Πρώτα θα αρχίσουν να πέφτουν
οι µεγαλύτεροι και ύστερα οι µικρότεροι.
Αυτή η άµεση µετεωριτική βροχή θα δι-
αρκέσει ώρες ή και ηµέρες, αναλόγως του
ύψους που θα φθάσουν οι λίθοι. Επειδή η
Γη στρέφεται από δυσµών προς ανατολάς, η βροχή αυτή θα αρχίσει από την Ανατολή και θα
κατευθύνεται δυτικά, ενώ η έκταση που θα πληχθεί θα είναι µεγάλη. Επειδή τα υλικά θα εκτο-
ξευθούν από το βόρειο ηµισφαίριο της Γης, λογικό είναι τα περισσότερα να πέσουν στο ίδιο.
Συνεπώς, εάν και ολόκληρη η επιφάνεια του πλανήτη θα είναι υποψήφια για να βοµβαρδισθεί, το
βόρειο ηµισφαίριο θα πληχθεί περισσότερο. Να λοιπόν τι µπορεί να εννοεί η 1η σάλπιγγα όταν
αναφέρει «...και εγένετο χάλαζα και πυρ µεµιγµένα εν αίµατι, και εβλήθη εις την γήν»!

3. Σχηµατισµός υδρονέφους.

Ας επιστρέψουµε όµως πάλι στην ατµίδα που θα σχηµατιστεί. Το νερό που θα εκτιναχθεί
σαν πυρηνικό µανιτάρι θα βγει έξω από την ατµόσφαιρα. Η γιγάντια ατµίδα που θα προκύψει θα
φτάσει µέχρι έξω στο διάστηµα υπό µορφήν ατµών, γιατί σε µεγάλο ύψος η ατµοσφαιρική πίεση
µηδενίζεται, το νερό υφίσταται εκτόνωση και εξατµίζεται σε χαµηλότερη θερµοκρασία. Άλλωστε
το νερό αυτό που εκτινάσσεται έχει έλθει σε επαφή µε τον διάπυρο αστεροειδή και πέρασε µέσα
από τη θερµόσφαιρα όπου εκεί επικρατούν υψηλές θερµοκρασίες. ∆ια ταύτα µόνο σε κατάσταση
ατµών µπορεί να υπάρξει εκεί έξω. Ποιό θα είναι το µέλλον αυτής της ατµίδας;
Η ταχύτητα διαφυγής από το πεδίο βαρύτητας είναι µόνο 11,2 km/sec, κι εδώ το νερό
εκτινάσσεται µε πολύ µεγαλύτερη ταχύτητα. Άρα ένα µέρος του, εκείνο της κορυφής θα διαφύγει
για πάντα από τη Γη και θα χαθεί στο διάστηµα. Το αµέσως κατώτερο µέρος της ατµίδας θα µπει
σε τροχιά γύρω από τη Γη, ενώ το υπόλοιπο κάτω που θα αποτελεί και τον κύριο όγκο της θα πέσει
πάλι στη Γη µε τροµακτικό πάταγο. Μάζα νερού δισεκατοµµυρίων τόνων θα πέσει από τεράστιο
ύψος της δυσµάς. Το µέσο τµήµα της ατµίδας που θα µπει σε τροχιά, αρχικά θα απλωθεί λόγω
διαχύσεως σαν ατµώδες νέφος προς όλες τις διευθύνσεις επάνω σε ένα επίπεδο, τείνοντας να καλύ-
ψει σαν πέπλο ολόκληρο το βόρειο ηµισφαίριο του πλανήτη.

Κατά την εκτόξευση του πίδακα προς τα άνω το νερό είχε µία αρχική οριζόντια ταχύτητα,
την οποία λόγω αδρανείας διατηρεί και ως ατµίδα. Καθώς αυτή ανυψώνεται αρχίζει να εµφανί-
ζεται το φαινόµενο της πλευρικής αποκλίσεως προς τα πίσω, το φαινόµενο Coriolis. Εποµένως
ένας παρατηρητής στην επιφάνεια της Γης θα βλέπει την ατµίδα να κάµπτεται όλο και περισσότερο
προς κατεύθυνση αντίθετη της φοράς περιστροφής του πλανήτη. Θα βλέπει την ατµίδα να
κάµπτεται προς τα «πίσω», δηλαδή δυτικά αυτού. Το ίδιο συµβαίνει και µε το νέφος το οποίο φθά-
νει στο τελικό του ύψος µε οριζόντια ταχύτητα ίση περίπου µε αυτή της επιφανείας. Αυτό είναι
σηµαντικό, διότι αυτός είναι και ο λόγος που το νέφος θα τεθεί σε τροχιά.
 44

Εάν η Γη δεν περιστρεφόταν, νέφος δεν θα σχηµατιζόταν, γιατί το νερό - ατµός που διαφεύ-
γει χάνεται, αλλά το υπόλοιπο κάτω µέρος του πίδακα µε την επίδραση της βαρύτητας θα έπεφτε
όλο στη Γη, και δεν θα παρατηρούσαµε πλευρική του απόκλιση προς τη ∆ύση. Τώρα όµως µε την
περιστροφή το νέφος έχει οριζόντια ταχύτητα όπως οι δορυφόροι, κι επειδή δεν υπάρχει αέρας και
τριβή, το νέφος θα συνεχίσει να περιστρέφεται δια παντός, µε γωνιακή ταχύτητα µικρότερη της
Γης. Και αυτό είναι πολύ σηµαντικό, διότι η περιστροφή του αρχικά θα το κάνει να απλωθεί σε
ολόκληρο το βόρειο ηµισφαίριο χωρίς να µπορέσει ποτέ να περάσει και στο νότιο. ∆ιότι φθάνον-
τας στον Ισηµερινό, φθάνει στην µέγιστη διάµετρο λόγω της φυγοκέντρου, ενώ από εκεί και πέρα
θα πρέπει να αρχίσει να µαζεύεται ώστε να παρακολουθήσει την σφαιρικότητα της Γης και το νότιο
ηµισφαίριο. Τέτοια δύναµη όµως δεν υφίσταται, άρα το νέφος οφείλει να παγιδευτεί και να συµπυ-
κνωθεί στον Ισηµερινό, αραιώνοντας έτσι από το βόρειο ηµισφαίριο από το οποίο προέκυψε. Θεία
Πρόνοια; Θεία οικονοµία; Ή έτσι λέει η «φύση»; ∆ιότι το νέφος αυτό θα σκιάσει τη Γη κατά το
1/3, και η έλλειψη αυτή του ηλιακού φωτός θα έχει δυσµενέστατη επίδραση στη φωτοσύνθεση που
θα αναστείλει σχεδόν τελείως. Τα φυτά θα πάψουν να φωτοσυνθέτουν και οι άνθρωποι θα έχουν
σοβαρό πρόβληµα διατροφής, ίσως και επιβιώσεως. Αν λοιπόν αυτό το νέφος, που δεν είναι ένα
γνωστό «συννεφάκι» ήταν παγκόσµιο, θα είχαµε σοβαρό πρόβληµα.
Είναι ευνόητο γιατί αυτό το νέφος δεν θα γίνει ποτέ βροχή. ∆ιότι εκεί ψηλά δεν υπάρχει
ατµόσφαιρα και η θερµοκρασία του θα παραµείνει υψηλή, άνω των 100ο C, λόγω της απλέτου και
αµειώτου ηλιακής ακτινοβολίας. Οι υπέρθερµοι ατµοί στο διάστηµα ουδέποτε υγροποιούνται.
Άρα αυτό το νερό, όπως και εκείνο που θα φύγει στο διάστηµα, ουδέποτε θα επιστρέψει στη γη.
Έτσι, ενώ σήµερα οι επιστήµονες αναµένουν αύξηση της στάθµης των θαλασσών από την τήξη των
πάγων στους πόλους, η στάθµη τώρα θα µειωθεί...
Πως θα δούµε εµείς αυτό το νέφος; Από πού θα το δούµε να έρχεται; Από την Ανατολή.
Το νέφος αυτό θα ανατείλει, αρχικά στην Ιαπωνία και σταδιακά θα επεκτείνεται προς τη ∆ύση, ενώ
µέσα σε 2-3 περιστροφές – ηµέρες θα έχει ίσως οµοιοκατανεµηθεί. Αυτό το νέφος θα είναι λευκό
όπως τα πολύ ψηλά σύννεφα. Το πάχος του δεν θα πρέπει να είναι µεγάλο, αφού αυτό θα οφείλει
την παραµονή του, άρα και την ύπαρξή του σε επιφάνεια οριακή, εκείνη δηλαδή που του επιτρέπει
να βρίσκεται σε δορυφορική τροχιά. Να λοιπόν πώς θα «πληχθεί» ο ήλιος και η σελήνη και όλα τα
αστέρια του ουρανού ώστε να µη φέγγουν οµοίως κατά το 1/3 ηµέρα και νύχτα. Ας σηµειωθεί ότι
το νέφος αυτό δεν θα αποτελείται από καθαρό νερό, αλλά θα περιέχει κονιορτό και µικρές πέτρες
που θα προέρχονται από θραύσµατα του εδάφους, ίσως και ραδιενέργεια την οποία θα έχει προσλά-
βει από τα ραδιενεργά υλικά της γης.

Αρχή σχηµατισµού του Βιβλικού νέφους.

Φάση 1.
Η πτώση του αστεροειδούς στον β. Ειρηνικό εκτινάσσει
υδάτινο πίδακα – ατµίδα µέχρι το διάστηµα.
Το άνω µέρος της διαφεύγει, το αµέσως κατώτερο
απλώνεται σαν νέφος και µπαίνει σε τροχιά,
ενώ το κατώτερο µέρος της πέφτει στη Γη.
Φάση 2.
Η ατµίδα αρχίζει να απλώνεται σαν κεφαλή
πυρηνικού µανιταριού, ενώ συγχρόνως
κατευθύνεται δυτικά λόγω του αδρανειακού
φαινοµένου Coriolis.
 45

Φάση 3. Φάση 4.
Λίγες ηµέρες αργότερα η ατµίδα έχει χαθεί και το νέφος Τελικά οι υδρατµοί θα ισοκατανεµηθούν στο
αρχίζει να κατανέµεται στο βόρειο ηµισφαίριο. βόρειο ηµισφαίριο σαν οµπρέλα.
Η κατάσταση αυτή είναι ασταθής.

Το διαστηµικό αυτό νέφος όµως δεν θα παραµείνει έτσι για πολύ, διότι η περιστροφή του
θα το ωθήσει προς τον Ισηµερινό, µε αποτέλεσµα ο ουρανός του βορείου ηµισφαιρίου να καθαρίζει
σταδιακά, ενώ στον Ισηµερινό να σχηµατίζεται δ α κ τ ύ λ ι ο ς. Γι’ αυτό η «καύση» των δένδρων
θα φθάσει µόνο στο 1/3 αλλά η χαµηλή βλάστηση θα «καεί» = µαραθεί τελείως. ∆ιότι τα δένδρα
που έχουν µεγάλες ρίζες και αποθέµατα δεν θα προλάβουν να ξεραθούν όπως η χλόη! Ευτυχώς...

Φάση 5. Αποτέλεσµα.
Μήνες αργότερα το διαστηµικό νέφος λόγω φυγοκέντρου Τελική συµπύκνωση του διαστηµικού νέφους.
θα οδηγηθεί συµπυκνούµενο προς τον Ισηµερινό. Σχηµατισµός δακτυλίου.

Αυτό θα είναι και το τελικό αποτέλεσµα. Η Γη θα αποκτήσει υδάτινο αεριώδη δακτύλιο και
θα παραµείνει έτσι για πάντα! Όσοι πλανήτες φέρουν δακτύλιο, (Κρόνος, Ουρανός), µε αυτόν τον
µηχανισµό δηµιουργήθηκαν. Και ευτυχώς που συµβαίνει έτσι, γιατί εάν αυτό δεν συνέβαινε, η γη
θα έφερε το νέφος στο βόρειο ηµισφαίριο για πάντα, και τούτο θα οδηγούσε σε εξάλειψη της βλα-
στήσεως στο βόρειο ηµισφαίριο, ενώ εµείς θα πεθαίναµε όλοι σε λίγα χρόνια από πείνα.
Κατά την φάση του νέφους η φαύση της γης θα µειωθεί στο 1/3, το πλείστον του Ειρηνικού
θα µετατραπεί σε «νεκρή θάλασσα», ενώ αν ο αστεροειδής φέρει και ραδιενεργά στοιχεία, η ραδιε-
νέργεια του πλανήτη θα φθάσει εκεί που η Αποκάλυψη προλέγει. Έτσι οι 4 πρώτες σάλπιγγες θα
φθάσουν στο 1/3. Όσο για τις φυσικές καταστροφές που συνεπάγονται από την πτώση του αστερο-
ειδούς, αυτές θα είναι όντως Βιβλικές.
 46

Η κρούση του αστεροειδούς στη θάλασσα θα προκαλέσει τεράστιο παλιρροϊκό κύµα που θα
διαδοθεί κυκλικά αφρίζοντας για πολλές εκατοντάδες χιλιόµετρα και καταπίνοντας τα πάντα στο
πέρασµά του. Νησιά και πλοία σε ακτίνα χιλιάδων χιλιοµέτρων θα αφανισθούν. Φθάνοντας το
πρωτογενές αυτό κύµα της ακτές των ηπείρων, ένα κύµα ύψους 50, 100 ή περισσοτέρων µέτρων,
(λίγα λέω), θα σαρώσει όλες τις παραλιακές πόλεις και τόπους. Ιαπωνία, Κίνα, ανατολική Ρωσσία,
Αλάσκα και ανατολικά παράλια βορ. Αµερικής θα υποστούν τις µεγαλύτερες συνέπειες επειδή θα
βρίσκονται πιο κοντά στο σηµείο 0, ενώ Ινδονησία, βόρειος Αυστραλία και δυτικά παράλια της
νοτίου Αµερικής θα έχουν λιγότερες, αλλά σοβαρές επιπτώσεις. Τέλος τα κύµατα θα φθάσουν
αρκετά εξασθενηµένα στην ανατολική Αφρική, ενώ δεν θα περάσουν στον Ατλαντικό. Η Μεσό-
γειος, η Κασπία και η Μαύρη θάλασσα επειδή είναι θάλασσες κλειστές, ουδόλως θα επηρεαστούν.
Αν τα κύµατα κινούµενα βόρεια προς την Αλάσκα περάσουν τον Βερίγγειο πορθµό και εισέλθουν
στον βόρειο παγωµένο ωκεανό, θα φθάσουν µέχρι τον βόρειο πόλο και θα προσπέσουν στα παγό-
βουνα. Περνώντας κάτω από τα παγόβουνα θα τα ανασηκώνουν σταδιακά από τις ακτές τους προς
το κέντρο και θα τα θρυµµατίζουν καθώς θα περνούν. ∆εν µπορούµε να γνωρίζουµε αν η ορµή του
µεγάλου κύµατος καταφέρει να διαπεράσει τον πόλο και φθάσει απέναντι στον βόρειο παγωµένον
ωκεανό. Αν συµβεί αυτό, τότε οι κάτω χώρες που βρίσκονται σε επίπεδο χαµηλότερο της θάλασσας
θα έχουν πρόβληµα.
Τα κύµατα δεν σβήνουν µέχρι να ξεσπάσουν σε κάποια ακτή. Έτσι άπαξ και παραχθούν
συνεχίζουν το καταστροφικό τους έργο, µεταφέροντας στην ουσία µέρος της ενέργειας που
προσέλαβαν από τον λίθο. Η µόνη περίπτωση να ελαττώσουν την ορµή τους είναι η αραίωση που
υφίστανται κατά το άπλωµά τους. Και τούτο επειδή αυτά τα κύµατα θα ξεκινήσουν όλα από ένα
σηµείο, το σηµείο 0 της πτώσεως σαν οµόκεντροι κύκλοι. Ενώ τα γνωστά κύµατα που προκύπτουν
από τον άνεµο ή της σεισµούς δεν είναι σφαιρικά αλλά ευθέα και εποµένως δεν ανοίγουν κατά την
διαδροµή τους.
Τα πλοία αντέχουν σε κύµατα ύψους το πολύ 25 µέτρων εάν χτυπηθούν από εµπρός, ενώ
από τα πλάγια υφίστανται ανατροπή. Ένα κύµα της τάξεως των 50 ή 100 µέτρων είναι έξω από
κάθε προδιαγραφή. Όσα πλοία λοιπόν βρίσκονται κοντά, δηλαδή µέχρι και 3.000 km θα βυθιστούν
άρδην, ενώ τα ευρισκόµενα µακρύτερα θα κοπούν στη µέση αφού θα «κρεµάσουν». Ερχόµενο δη-
λαδή ένα κύµα ύψους 50 m στην πλώρη την ανασηκώνει ενώ την πρύµνη όχι, µε αποτέλεσµα το
µακρύ και βαρύ πλοίο να «κρέµεται» υφιστάµενο τάσεις στο µέσον του, σάν µία σανίδα που την
βάζετε µεταξύ πεζοδροµίου και δρόµου και την πατάτε, οπότε αυτή σπάζει. Τελικώς η πλειονότητα
των πλοίων που θα ταξιδεύουν τότε στον Ειρηνικό θα πληχθούν και θα βυθιστούν. Κι επειδή το
1/3 του παγκοσµίου στόλου βρίσκεται στον Ειρηνικό, να γιατί η Αποκάλυψη γράφει ότι το 1/3 των
πλοίων δ ι ε φ θ ά ρ η, δηλαδή καταστράφηκε.

Εκτός από το αρχικό πρωτογενές κύµα θα ακολουθήσουν και άλλα «µικρότερα», καθόλου
όµως µικρά, αφού όταν πέφτει µία πέτρα στο
νερό δηµιουργεί σειρά κυµάτων που φθίνουν σε
µέγεθος. Κύµατα θα δηµιουργηθούν και από τη
βίαιη σύγκλειση της υδάτινης σήραγγας και από
τον τερατώδη σεισµό που θα γίνει άµεσα κατά
την πτώση. Ο σεισµός από την πτώση θα είναι
έξω από κάθε κλίµακα, γιατί οι ταλαντώσεις του
εδάφους εκεί θα είναι κάθετες και όχι οριζόντιες
για να µετρηθούν. Κάθετες ταλαντώσεις θα
ανεβοκατεβάσουν τον πυθµένα του βυθού εκα-
τοντάδες µέτρα, τινάζοντας έτσι το υπερκείµενο
νερό, προκαλώντας και άλλα κύµατα. Οι δε
Παραγωγή πλήθους κυµάτων κατά την πτώση σώµατος
κατολισθήσεις µακριά από το σηµείο 0 και ο
στο νερό.
σεισµός θα δηµιουργήσουν τεράστια κύµατα
τσουνάµι. Σεισµοί και ηφαίστεια θα ενεργοποιηθούν άµεσα και έµµεσα, (Yellowstone κ.ά), γι αυτό
η περιοχή εκείνη θα µετατραπεί σε κόλαση για πολλά χρόνια...
 47

Τροµερά πράγµατα! Και απορώ πως τόσοι ασχολούµενοι µε τα έσχατα δεν έχουν εντοπίσει
ένα τέτοιο Βιβλικό γεγονός που θα αφανίσει µέσα σε λίγες ώρες τον µισό πληθυσµό του πλανήτη!
Ένα γεγονός που θα αλλάξει τον χάρτη της Γης, αφού η στάθµη των θαλασσών αντί να αυξηθεί
(που περιµένουν), θα ελαττωθεί από την διαφυγή του ύδατος στο διάστηµα. Θα πείτε ότι τα παρα-
λέω, ότι αυτά είναι αδύνατον να συµβούν και ότι είµαι τροµολάγνος. Όχι. Είµαι σκεπτόµενος
άνθρωπος, επιστήµονας και χριστιανός Ορθόδοξος. ∆εν θα κατέληγα λοιπόν σε τέτοια συµπεράσ-
µατα εάν δεν είχα την «υπερένδειξη» αυτής της εκδοχής. Μα δεν είναι µόνο µία..

4. Οι επιπτώσεις από τον δακτύλιο.

Όταν κατά το τέλος της έσχατης γενεάς εµφανιστεί ο Αντίχριστος, θα γίνει πλανητάρχης επί 7
έτη. Στα πρώτα τριάµισι έτη του θα δεσµεύεται να κάνει το απόλυτο κακό από τους προφήτες Ηλία,
Ενώχ και Ιωάννη Θεολόγο. Και όταν αυτός φονεύσει τους δύο, Ηλία και Ενώχ, θα τους αφήσει επί
τρεισήµισι ηµέρες άταφους, ενώ µόλις συµπληρωθούν αυτές, οι προφήτες θα αναστηθούν και θα ανα-
ληφθούν. Τότε ακριβώς η Ιστορία εισέρχεται στην 7η σάλπιγγα. Την σ τ ι γ µ ή εκείνη ο Αντίχριστος
θα έχει συµπληρώσει τις πρώτες 1260 ηµέρες του και θα του µένουν άλλες 1260. Σύνολο 2520 ακρι-
βώς. Στις πρώτες 1260 οι προφήτες θα κηρύττουν επί 1260 ηµέρες ακριβώς, και αυτό το κήρυγµά
τους θα είναι ακριβώς 42 µήνες:
Αποκάλυψη, κεφ. 11:
3. Και δώσω τοις δυσί µάρτυσί µου (Ηλίας - Ενώχ που είναι φθαρτοί και θα µαρτυρήσουν) και
προφητεύσουσιν ηµέρας χιλίας διακοσίας εξήκοντα, περιβεβληµένοι σάκκους.
(«σάκκος» = φτωχό ένδυµα, φθαρτό σώµα. Ενώ ο Ιωάννης ο Θεολόγος δεν συγκαταλέγεται
σε αυτούς γιατί έχει σώµα άφθαρτο και δεν δύναται να µαρτυρήσει πεθαίνοντας).
7. Και όταν τελέσωσι την µαρτυρίαν αυτών, το θηρίον το αναβαίνον εκ της αβύσσου (ο Αντί-
χριστος - διάβολος) ποιήσει µετ’ αυτών πόλεµον και νικήσει αυτούς και αποκτενεί αυτούς.
Κανείς δεν έχει παρατηρήσει µέχρι σήµερα ότι τα εδάφια αυτά κρύβουν µία αστρονοµική
αλήθεια. Προσέξτε που εδώ, λίγο πριν λήξει η έσχατη γενεά, (= 2064 µ.Χ.), τα πρώτα 3,5 έτη του
Αντιχρίστου που ταυτίζονται µε τις 1260 ηµέρες των προφητών ισούται µε 42 µήνες ακριβώς.
∆ηλαδή τότε ο µέσος µήνας θα διαρκεί 1260 : 42 = 30 ηµέρες α κ ρ ι β ώ ς. Περίεργο, αφού
σήµερα το τροπικό έτος διαρκεί 365,242 ηµέρες, άρα ο µέσος µήνας διαρκεί 365,242 : 12 = 30,43
ηµέρες. Αυτή η διαφορά στον τότε µέσο µήνα σηµαίνει ότι τότε το έτος θα διαρκεί 043 Χ 12 = 5,16
ηµέρες λιγότερο, άρα τούτο θα είναι 365,242 - 5,16 = 360,08 ηµέρες!

∆ηλαδή, τότε το έτος θα διαρκεί 360 ηµέρες!!!

Η πτώση του αστεροειδούς στην θάλασσα θα εκτινάξει νερό και υλικά προς τα άνω, ενώ
ένα µέρος αυτής της ύλης θα γίνει διαστηµικό νέφος και ύστερα δακτύλιος που θα βρίσκεται πολύ
ψηλά και σε τροχιά. Κάποια µάζα δηλαδή της Γης θα µετατοπιστεί και θα κατανεµηθεί µονίµως
πλέον σε µεγαλύτερη ακτίνα. Και τότε λόγω της αρχής της διατηρήσεως της στροφορµής το όλο
σύστηµα θα επιβραδυνθεί αναλόγως, µε τελικό αποτέλεσµα ο πλανήτης να µ ε ι ώ σ ε ι τον ρυθµό
αυτοπεριστροφής του και να χάσει στροφές. Με άλλα λόγια η Γη θα γυρίζει γύρω από τον εαυτό της
πιο αργά, και αυτό εµείς θα το βιώσουµε σαν µείωση του αριθµού των ηµερών του έτους. Το έτος
θα κολοβωθεί και δεν θα είναι πια 365 ηµέρες και κάτι που είναι σήµερα, αλλά λ ι γ ό τ ε ρ ο. Το
φαινόµενο αυτό παρατηρείται και σε κάθε µεµονωµένο περιστρεφόµενο σύστηµα, όπως π.χ. στον
παιδικό µύλο. Εάν σε έναν µύλο που περιστρέφεται προσπαθήσετε να πλησιάσετε το κέντρο του,
καταβάλοντας δύναµη για να νικήσετε την «φυγόκεντρο», θα δείτε ότι οι στροφές του µύλου θα
αυξηθούν. Και αντιστρόφως. Εάν βρίσκεστε στο κέντρο του µύλου και αφεθείτε ελεύθεροι, η
«φυγόκεντρος» θα σας ωθήσει προς την περιφέρεια, ενώ συγχρόνως οι στροφές του µύλου θα µειω-
θούν. Και τούτο επειδή το σύστηµα (µύλος + άνθρωπος) µετατοπίζει την ύλη του στην περιφέρεια.
Κάντε το και θα το δείτε. (Στη Γένεση οι ηµέρες που δίδονται για την διάρκεια του κατακλυσµού
δείχνουν ότι πριν το έτος διαρκούσε 360 ηµέρες ακριβώς. (Γένεσις κεφ.7 & 8).
 48

Μία άλλη ισχυρότατη ένδειξη για την ύπαρξη τότε δακτυλίου στη Γη είναι και η µεγάλη
ξηρασία την εποχή του Αντιχρίστου, κατά την οποία θα αποξηρανθούν τελείως ο Νείλος και ο
Ευφράτης ποταµός.
Ησαϊας κεφ. 19:
1. Ιδού, ο Κύριος επιβαίνει επί νεφέλης ταχείας και θα έλθη προς την Αίγυπτον. . .
(= έρχεται ταχέως, άρα λίγο πριν την δευτέρα παρουσία Του)
5. Τότε τα ύδατα θα εκλείψουν από τας θαλάσσας και ο (Νείλος) ποταµός θα ξηρανθή και θα
εξατµισθή.
6. Η κοίτη του θα γίνη ακάθαρτος, οι βραχίονες του Νείλου της Αιγύπτου θα στενεύσουν και θα
ξηρανθούν. Ο κάλαµος και το σπάρτον θα µαρανθούν,
7. ολόκληρον το χόρτον εκ βούρλων επί των οχθών του Νείλου θα µαρανθή, και πάν το εσπαρ-
µένον παρά τον Νείλον θα ξηρανθή και θα καταλήξη εις το µηδέν.

Από την εποχή του Ησαϊα µέχρι σήµερα, ποτέ δεν παρατηρήθηκε α υ τ ή η ξηρασία. Ποτέ
δεν στέρεψε ο Νείλος. Άρα τούτο αφορά το µέλλον. Και εδώ είναι το παράξενο: Πως είναι δυνα-
τόν ένας ποταµός όπως ο Νείλος να ξεραθεί τελείως; Τι θα τον κάνει να στερέψει στο µέλλον; Ο
Νείλος πηγάζει νότια από τον Ι σ η µ ε ρ ι ν ό. Ξεκινάει από την λίµνη Βικτωρίας στην Ουγκάντα,
περνάει από Σουδάν, Αιθιοπία, Αίγυπτο, και εκβάλλει στη Μεσόγειο, συλλέγοντας νερό από ολό-
κληρη την ισηµερινή ζώνη της ανατολικής Αφρικής. Και τώρα θα ξεραθεί; Μήπως εδώ βρισκό-
µαστε µπροστά σε µία τραγική επιβεβαίωση του µελλοντικού δακτυλίου;
Αποκάλυψη κεφ. 16:
16. Και ο έκτος (άγγελος) εξέχεε την φιάλην αυτού επί τον ποταµόν τον µέγαν τον Ευφράτην. Και
ε ξ η ρ ά ν θ η το ύδωρ αυτού ίνα ετοιµασθή η οδός των βασιλέων των από ανατολής ηλίου.
Τα ίδια κι εδώ. Γιατί ; ∆ιότι ο δακτύλιος θα επιφέρει σκίαση στην Ισηµερινή ζώνη και θα
µεταβάλλει το παγκόσµιο κλίµα. Οι αληγείς και ανταληγείς άνεµοι και οι µουσσώνες που φέρνουν
βροχές στις εύκρατες ζώνες
θα µεταβληθούν από τη σκιά
του δακτυλίου, µε αποτέλεσ-
µα να επέλθει σταδιακά µία
ανοµβρία στον Ισηµερινό, η
οποία θα επεκταθεί µερικώς
και προς τις εύκρατες ζώνες.
Εποµένως λίγα χρόνια µετά
τον σχηµατισµό του δακτυ-
λίου στους τόπους εκείνους
θα επέλθει ξηρασία, η λίµνη
Βικτωρία δεν θα µπορεί να
Οι αληγείς και ανταληγείς άνεµοι φέρνουν βροχές στον Ισηµερινό. Με τον
δακτύλιο να τον σκιάζει οι άνεµοι αυτοί θα αλλάξουν πορεία.
τροφοδοτήσει τον Νείλο, και
έτσι αυτός θα αποξηρανθεί
τελείως στα επόµενα 50 χρόνια. Το ίδιο θα συµβεί και µε τον Ευφράτη.

Ύστερα από όσα αναλύσαµε είναι να αναρωτιόµαστε, πως είναι δυνατόν να υπάρχουν έµ-
φρονες άνθρωποι που λένε ότι δεν υπάρχει Θεός! Μα ποιός άλλος θα µπορούσε να προαναγγείλει
2000 χρόνια πριν όλα αυτά τα αλλόκοτα πράγµατα µε τέτοια καταπληκτική ακρίβεια και λιτότητα;
Είναι όλα αυτά έργο ανθρώπινο; Ποιός σοφός ανά τους αιώνες έγραψε ποτέ κάτι παρόµοιο; Όχι.
Αυτοί ο λόγοι δ ε ν προέρχονται από άνθρωπο! Μόνο ένας εξωχωροχρονικός πάνσοφος νους
µπορεί να είναι ο προαναγγέλων. Μόνο ένας Θεός. Και όχι ο οποιοσδήποτε θεός, αλλά ο Α λ η-
θ ι ν ό ς Τριαδικός Θεός! Γιατί άµα µου βρείτε εσείς κάποια άλλη θρησκεία που να διαθέτει
τέτοιες προφητείες, εάν µου φέρετε κείµενα παροµοίου υψηλού περιεχοµένου άλλων θρησκειών,
τότε ειλικρινά δηλώνω ότι θα αρχίσω να ψάχνοµαι! Μη κάνετε όµως τον κόπο γιατί τέτοια δεν θα
βρείτε πουθενά...
 49

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4
Η ΠΕΜΠΤΗ ΣΑΛΠΙΓΓΑ

1. O 3ος Παγκόσµιος πόλεµος.

Φαίνεται πως ύστερα από αυτή τη Βιβλική καταστροφή που θα προκαλέσει η πτώση του
αστεροειδούς οι άνθρωποι δεν θα συνετιστούν, αλλά οι ισχυροί της γης θα συνεχίσουν την κακή
πορεία τους. Η παγκοσµιοποίηση θα συνεχίσει το έργο της κωδικοποιώντας τους ανθρώπους. Οι
κάρτες και οι παγκόσµιες ταυτότητες θα έρχονται ολοταχώς προς τον άνθρωπο για να τον ρίξουν
στην µεγαλύτερη παγίδα των αιώνων και να τον φέρουν ένα βήµα πριν το σφράγισµα. Όµως αυτό
ο Θεός δεν το θέλει. Θα παρέµβει δυναµικά, κι έτσι πολύ σύντοµα, µέσα στο ίδιο ή το επόµενο το
πολύ έτος µετά το νέφος θα επιτρέψει να γίνει και ο 3ος παγκόσµιος πόλεµος.
Η 5η σάλπιγγα αναφέρεται στον 3ο παγκόσµιο πόλεµο και περιγράφει µε αρκετή ακρίβεια τα
όπλα που θα χρησιµοποιηθούν σε αυτόν. ∆ίνει ακριβώς και την χρονική του διάρκεια που θα είναι
πέντε µήνες. Απ’ ότι φαίνεται, στον πόλεµο αυτόν δεν θα χρησιµοποιηθούν πυρηνικά.
Αποκάλυψη, κεφ. 9:
1. Και ο πέµπτος άγγελος εσάλπισε. («Εσάλπισε», αόριστος χρόνος. «Έγινε», σίγουρα θα γίνει.)
Και είδον (συµβολικόν) αστέρα εκ του ουρανού πεπτωκότα εις την γήν, και εδόθη αυτώ η κλείς
του φρέατος της αβύσσου.
2. Και ήνοιξε το φρέαρ της αβύσσου και ανέβη καπνός εκ του φρέατος ως καπνός καµίνου καιο-
µένης, και εσκοτίσθη ο ήλιος και ο αήρ εκ του καπνού του φρέατος.
3. Και εκ του καπνού εξήλθον α κ ρ ί δ ε ς εις την γήν, και εδόθη αυτοίς εξουσία ως έχουσιν εξου-
σίαν οι σκορπίοι της γής.
4. Και ερρέθη (= ειπώθηκε) αυταίς ίνα µη αδικήσωσι (= να µη βλάψουν) τον χόρτον της γής ουδέ
πάν χλωρόν ουδέ πάν δένδρον,
ει µη τους ανθρώπους οίτινες ούκ έχουσι την σφραγίδα του Θεού επί των µετώπων αυτών.
5. Και εδόθη αυταίς (= στις ακρίδες) ίνα µη αποκτείνωσιν αυτούς, αλλ’ ίνα βασανισθώσι µήνας
πέντε. Και ο βασανισµός αυτών ως βασανισµός σκορπίου, όταν παίση άνθρωπον.
Ο αστέρας αυτός εδώ είναι συµβολικός, όπως φαίνεται από τα αποτελέσµατά του. Είναι ο
πόλεµος που θα προκαλέσει πάµπολλα θύµατα, ο αριθµός των οποίων θα συγκρίνεται µε αυτόν του
προηγηθέντος αστεροειδούς. Έτσι θα ανοίξει το φρέαρ της αβύσσου που είναι ο Άδης και ο
θάνατος. Οι καπνοί του πολέµου τώρα είναι εκείνοι που θα σκοτίσουν τον ήλιο και τον αέρα για
άλλη µιά φορά. Τι είναι αυτές οι «ακρίδες» που βγαίνουν από τους καπνούς του 3ου παγκοσµίου
πολέµου; Σίγουρα εδώ δεν πρόκειται για έντοµα, διότι οι ακρίδες καταστρέφουν τη βλάστηση, ενώ
αυτές όχι. Ούτε οι ακρίδες τσιµπούν ανθρώπους. Αυτές εδώ όµως πλήττουν, τσιµπάνε ανθρώπους,
και µάλιστα όχι όλους, αλλά «επιλέγουν» µόνον εκείνους που δεν έχουν χρίσµα! Τους αβάπτιστους!
Σαν πολύ έξυπνες φαίνεται να είναι α υ τ έ ς οι «ακρίδες»! Στη συνέχεια η Αποκάλυψη αφιερώνει
πέντε ολόκληρα εδάφια για να τις περιγράψει, ώστε να µην αφήσει κανένα περιθώριο πλάνης. Φαί-
νεται ότι είναι πολύ σηµαντικό.
Αποκάλυψη, κεφ. 9:
7. Και τα ο µ ο ι ώ µ α τ α των ακρίδων (τώρα αναφέρονται ως οµοιώµατα, κάτι σαν ακρίδες)
όµοια ίπποις ητοιµασµένοις εις πόλεµον, και επί τας κεφαλάς αυτών ως στέφανοι όµοιοι
χρυσίω, και τα πρόσωπα αυτών ως πρόσωπα ανθρώπων.
8. Και είχον τρίχας ως τρίχας γυναικών, και οι οδόντες αυτών ως λεόντων ήσαν,
9. και είχον θώρακας ως θώρακας σιδηρούς, και η φωνή (= ήχος) των πτερύγων αυτών ως φωνή
αρµάτων ίππων πολλών τρεχόντων εις πόλεµον.
10. Και έχουσιν ουράς οµοίας σκορπίοις και κέντρα, και εν ταις ουραίς αυτών εξουσίαν έχουσι του
αδικήσαι (= να βλάψουν) τους ανθρώπους µ ή νας π έ ντε,
11. έχουσι βασιλέα εφ’ αυτών τον άγγελον της αβύσσου (= τον θάνατο),
όνοµα αυτώ Εβραϊστί Αβαδδών, εν δε τη Ελληνική όνοµα έχει Απολλύων. (= ο χαµός).
 50

Εδώ η Αποκάλυψη αυτοερµηνεύεται, επισφραγίζοντας µε τη λέξη «Απολλύων» ότι στην

περίπτωση αυτή πρόκειται για πόλεµο. Τονίζει ιδιαίτερα και τα χαρακτηριστικά αυτών των οµοιω-
µάτων των ακρίδων που έχουν γυαλιστερές κεφαλές, τρίχες σαν γυναικών µακριές, µεταλλικούς
θώρακες και ήχο πτερύγων σαν βαθύν αχό, κάτι σαν «χωωω...». Έχουν οδόντες λεόντειους, ισχυ-
ρούς, και «πρόσωπα», δηλαδή προσωπικότητα, ονόµατα. Μέχρι και το 1800 κανείς δεν µπορούσε
να καταλάβει τι είναι όλα αυτά, γι αυτό και όλες οι ερµηνείες ή εικόνες περί αυτών ήσαν παιδα-
ριώδεις. Σήµερα όµως που βλέπουµε πολεµικά αεροσκάφη και πυραύλους, κάθε άλλη εκδοχή είναι
εντελώς αδικαιολόγητη, αν όχι και κουτή.
Αυτός ο πόλεµος που η Αποκάλυψη αναφέρει στην 5η σάλπιγγα θα γίνει µε όπλα που θα
έχουν αεροδυναµικό σχήµα. Αξίζει τον κόπο να αναφερθούµε στα χαρακτηριστικά αυτών των
«ακρίδων», διότι έτσι θα φανεί για άλλη µία φορά ότι η Αποκάλυψη είναι τελικά προφητεία πολύ
υψηλού επιπέδου.
Οι «ακρίδες» ξεπηδούν από τον καπνό αυτού του πολέµου, δηλαδή σε αυτόν τον πόλεµο θα
χρησιµοποιηθούν σε ευρεία κλίµακα. Σε αυτές «ειπώθηκε», δηλαδή κατασκευάστηκαν, προγραµ-
µατίστηκαν, έτσι ώστε να µη βλάπτουν την βλάστηση, αλλά ΜΟΝΟ ανθρώπους. Ποιά σύγχρονα
όπλα µπορούν να «ξεχωρίσουν» το τι θα καταστρέψουν; Ποιά βλάπτουν µόνον ανθρώπους; Προς
το παρόν αυτά είναι µόνο δύο:
 Η βόµβα νετρονίων, και τα πολεµικά αέρια.
Όλοι µας όταν ακούµε σήµερα για χρήση ατοµικών όπλων, το µυαλό µας πηγαίνει σε ένα
τεράστιο πύρινο µανιτάρι, ένα ωστικό κύµα που σαρώνει τα πάντα, συντρίµµια, εξαχνωµένα
πτώµατα και µία εφιαλτική ραδιενέργεια που υπάρχει για δεκάδες χρόνια. Και έτσι συµβαίνει
όντως µε την ατοµική βόµβα σχάσεως. Η βόµβα νετρονίων όµως είναι διαφορετική. Σύµφωνα µε
τις δοκιµές που έχουν γίνει, προκύπτει ότι τα αποτελέσµατα του ωστικού κύµατος και της θερµικής
λάµψεως αυτής είναι µειωµένα σε σχέση µε αυτά της βόµβας σχάσεως, ενώ είναι σηµαντικά
ενισχυµένη η εκποµπή πυρηνικών ακτινοβολιών (ακτίνων γ και νετρονίων). Οι ακτινοβολίες αυτές
επιφέρουν εξαιρετικά µεγάλης εκτάσεως βλάβες στα κύτταρα και ιστούς των ζώντων οργανισµών.
Έτσι η βόµβα αυτή, αν και προκαλεί µικρές υλικές ζηµιές, εντούτοις εξολοθρεύει µόνο τον πληθυ-
σµό σε λίγες µέρες. Από το ολικό ποσό της ακτινοβολίας που εκπέµπεται, τα 7/10 απελευθερώνον-
ται κατά την έκρηξη, (στιγµιαία ακτινοβολία), ενώ η παραµένουσα ραδιενέργεια µε τη µορφή
τέφρας είναι ελάχιστη. Η ακτινοβολία όµως αυτή επιδρά και φονεύει ό λ α ανεξαιρέτως τα κύττα-
ρα. Άρα βλάπτει ανθρώπους, ζώα και φυτά. Αν επρόκειτο λοιπόν να γίνει χρήση βόµβας νετρο-
νίων, η Αποκάλυψη δεν θα τόνιζε στο εδάφιο 4 ότι «...ειπώθηκε στις ακρίδες να µην αδικήσουν το
χόρτο της γης, ούτε οτιδήποτε χλωρό, ούτε κάθε δένδρο...». Εποµένως εδώ απο κ λε ί ε ται να γίνεται
λόγος για βόµβα νετρονίων και γενικότερα πυρηνικών. Άρα µάλλον εδώ θα πρόκειται για
πολεµικά αέρια.
Οι «ακρίδες» όµως εκτός από αεροσκάφη, είναι και πύραυλοι µε κεφαλές, οι οποίες δεν θα
φέρουν πυρηνική γόµωση, αλλά δηλητηριώδη πολεµικά αέρια. Στον πόλεµο αυτόν δεν θα γίνει
χρήση ατοµικών όπλων, µε βάση την Αποκάλυψη, αλλά και την κοινή λογική. ∆ιότι σε αυτή τη
φάση της Ιστορίας, κανείς δεν θα έχει να ωφεληθεί από ένα πυρηνικό ολοκαύτωµα στα Βαλκάνια.
Πυρηνικά θα χρησιµοποιηθούν µόνο στη µάχη του Αρµαγεδώνα που θα γίνει όµως πολύ αργότερα.

«...και εδόθη σε αυτές να µη θανατώσουν αυτούς, αλλά να τους βασανίσουν για 5 µήνες. Και
ο βασανισµός τους να είναι όπως αυτός που προκαλεί ο σκορπιός όταν χτυπήσει άνθρωπο». Εδώ
διευκρινίζεται ακόµη και ο τύπος των πολεµικών αερίων. Θα πρόκειται µάλλον για αέρια νεύρων.
∆ιότι µόνον αυτά προκαλούν ισχυρό πόνο, σκοτώνουν ανθρώπους και δεν πλήττουν την βλάστηση.
Τα αέρια νεύρων είναι τα τοξικότερα και αποτελεσµατικότερα από όλα τα άλλα πολεµικά αέρια.
Συνεπώς η χρήση τους είναι η πιο πιθανή. Από χηµικής απόψεως πρόκειται για οργανοφωσφορικές
ενώσεις συγγενείς µε ορισµένα εντοµοκτόνα, αλλά πολύ πιο τοξικές για τον άνθρωπο. Οι ουσίες
αυτές, (sarin, soman), εισπνεόµενες προκαλούν εφίδρωση, πλήρωση των βρόγχων µε βλέννα, εξασ-
θένηση της οράσεως, ακατάσχετους εµµέτους και διάρροιες, σπασµούς, παράλυση και διακοπή της
αναπνοής, ενώ τελικά επέρχεται ο θάνατος από ασφυξία.
 51

Οι Ρώσσοι που θα είναι και οι επιτιθέµενοι, διαθέτουν την ουσία λεβισίτη, που προκαλεί
επώδυνη φλυκταίνωση του δέρµατος και τύφλωση. Ο πόνος είναι τόσο ισχυρός, ενδεχοµένως σαν
αυτόν που προκαλείται από το δάγκωµα σκορπιού. Βέβαια οι «5 µήνες βασανισµού» δεν αναφέ-
ρονται στον σωµατικό πόνο των ανθρώπων, αλλά στη διάρκεια του πολέµου. Με αυτόν τον τρόπο
η Αποκάλυψη µας πληροφορεί ότι η διάρκεια του 3ου παγκοσµίου πολέµου θα είναι 5 µήνες.
Αναφέρεται όµως και στον διαµελισµό της Τουρκίας στην οποία θα εισβάλλουν οι Ρώσσοι, και η
οποία διαµελιζόµενη «βασανίζεται» σαν κράτος.
Αυτά τα οµοιώµατα ακρίδων µοιάζουν µε άλογα που είναι έτοιµα για πόλεµο, και επάνω
στις «κεφαλές» τους ήταν κάτι σαν στεφάνια χρυσού, και τα πρόσωπά τους ήταν σαν πρόσωπα
ανθρώπων. Πράγµατι, δεν νοµίζετε ότι οι
πύραυλοι λίγο πριν εκτοξευθούν, µοιάζουν,
έχουν το στυλ αλόγου έτοιµου για πόλεµο;
Όσο για τις «κεφαλές» τους, κι εµείς µιλάµε
σήµερα για πυραύλους που φέρουν κεφαλές.
Σε αυτές λοιπόν είχανε κάτι σαν στεφάνια
που έλαµπαν σαν τον χρυσό, ήτανε δηλαδή
έντονα λαµπερές και γυαλιστερές. Έτσι είναι
και το µπροστινό τµήµα των πυραύλων, το
οποίο αποτελεί βέβαια και την κεφαλή του.
Φαίνεται σαν στεφάνι και είναι στιλβωµένο
για να µην αναπτύσσεται σε αυτό θερµοκρα-
σία κατά την τριβή του µε τον αέρα. Όσο για
αυτά τα «πρόσωπα ανθρώπων», σε αντιστοι-
χία µε ένα ανθρώπινο πρόσωπο έφεραν «µάτια» = ραντάρ, «ώτα» = κεραίες, «µύτη» = αισθητήρες,
και «όνοµα» = ονοµασία, όπως π.χ. Πέρσινγκ, Πάτριοτ, Κρούζ, κ.λ.π. Έφεραν επίσης «τρίχες» σαν
γυναικών, δηλαδή µακριές, που δεν αποκλείεται να πρόκειται για την καλωδίωση που φέρουν τα
όπλα αυτά ή και τα αεροσκάφη. Μπορεί να είναι όµως και οι ουρές του καπνού που αφήνουν πίσω
τους πολλοί πύραυλοι µαζί. Όσο για τα «δόντια» τους, πιθανόν να εννοεί τις µύτες τους που είναι
οξύαιχµες εφόσον εδώ πρόκειται για αεριωθούµενα βλήµατα που κινούνται µε υπερηχητικές ταχύ-
τητες.

Οι µύτες = «δόντια» των πυραύλων είναι κατασκευασµένες από ειδικό και σκληρό κράµα,
γερό σαν δόντι λέοντος, και που χρειάζεται να είναι έτσι για να σπάζουν το φράγµα του ήχου. Λέω
και πάλι ότι αυτή η περιγραφή δεν αφορά µόνο πυραύλους αλλά και πολεµικά αεροπλάνα, διότι κι
εκείνα είναι υπερηχητικά και έχουν «οδόντες» =
µύτες. Κι εκείνα αφήνουν πίσω τους µακριές
ουρές καπνού σαν «τρίχες». Και όλα αυτά βέ-
βαια µοιάζουν µε ακρίδες. Οι ουρές καπνού
µοιάζουν µε σκορπιού, ουρά δηλαδή µεγάλη και
γυριστή. Έτσι φαίνονται τα καυσαέρια καθώς
διαλύονται αργότερα στον ουρανό, ή όταν τα
παρασύρει ο άνεµος. Η ουρά καπνού κάµπτεται.
Τα δε «κέντρα», κεντριά που αναφέρει η Απο-
κάλυψη δεν βρίσκονται πράγµατι στις ουρές
όπως φαίνεται µε την πρώτη µατιά, αλλά απο-
τελούν ξεχωριστό στοιχείο που επισυνάπτεται
µαζί στο κείµενο. Τα κεντριά στην περίπτωση
των αεροσκαφών είναι οι βόµβες τους, ενώ για
τους πυραύλους είναι η γόµωση, το πολεµικό
υλικό που φέρουν, το οποίο µπορεί να είναι εκρηκτικές ύλες ή αέρια. Αυτά αποτελούν το «κεντρί»
των «ακρίδων», και έτσι θα «πλήξουν» τον άνθρωπο. Είναι περιττό να πούµε εδώ ότι οι φυσιο-
λογικές ακρίδες δ ε ν έχουν κεντρί.
 52

Τέλος, οι «φωνές των πτερύγων», ο ήχος, ο θόρυβος που κάνουν τα πτερύγια των πυραύλων
και αεροσκαφών παροµοιάζεται σ α ν τον ήχο που κάνουν πολλές άµαξες µαζί όταν τις σύρουν
άλογα πολλά που πηγαίνουν για πόλεµο. Μα κι εµείς σήµερα µετράµε την ισχύ των µηχανών σε
ίππους. Τι σύµπτωση! Ο θόρυβος πολλών αµαξών είναι ένας ήχος δυνατός, συνεχής, συριχτός και
γεµάτος. Έτσι σαν «χώωω...». Και βέβαια η παροµοίωση είναι αρκετά επιτυχηµένη, διότι παρο-
µοιάζει κάτι πολεµικό µε πολεµικές άµαξες, έχοντας και τα δύο τους σαν κοινό παρονοµαστή τον
πόλεµο. Πολεµικές είναι αυτές οι «ακρίδες». Και οι «θώρακες» που ήταν σαν σιδερένιοι, σίγουρα
πρόκειται για την εξωτερική θωράκιση των όπλων αυτών. Όλες αυτές τις οµοιώσεις δεν τις
επινόησε ο Ιωάννης, αλλά ο Θεός. ∆ιότι εάν όλα αυτά δεν εδίδοντο έτσι συµβολικά, αυτό το
πολύτιµο βιβλίο, η Αποκάλυψη θα είχε απορριφθεί από την Εκκλησία, ή θα είχε καεί στην «ιερά»
εξέταση πολύ πριν φθάσει στα χέρια µας. Παραθέτω στη συνέχεια εικόνες που δεν χρειάζονται
πολλές εξηγήσεις...

Προσέξτε την οµοιότητα στο «στύλ»

που υπάρχει µεταξύ αεροσκάφους
και ακρίδας:

 Το γενικό σχήµα τους

 τα φτερά τους
 η κοιλιά τους
 οι ρόδες µε τα πόδια

Τα αεροσκάφη και οι ακρίδες πετούν κατά σµήνη.

Κάποια δε από αυτά όταν ξεκινούν εκτινάσσονται.
 53

Αν υποθέσουµε ότι το αεροσκάφος είναι

ακρίδα, τότε οι βόµβες που εξέρχονται από την
κοιλιά του όντως αποτελούν και το φαρµακερό
κεντρί του.

Αυτά µόνο αναφέρει η Αποκάλυψη για τον πόλεµο αυτόν. ∆εν τον ονοµάζει Αρµαγεδώνα,
αλλά «Αβαδδών» και «Απολλύων». ∆εν ξέρω µε ποιά λογική κάποιοι θεωρούν τον 3ο Παγκόσµιο
πόλεµο «Αρµαγεδώνα». Πως κάθε µεγάλη καταστροφή την χαρακτηρίζουν έτσι; Πού το βρήκαν
αυτό γραµµένο; Ο Αρµαγεδώνας είναι ο 4ος Παγκόσµιος πόλεµος που θα γίνει στο τέλος της επτα-
ετίας του Αντιχρίστου, και αναφέρεται στην 7η «φιάλη» που βρίσκεται στο τέλος της 7ης σάλπιγγας.
Ενώ ο 3ος Παγκόσµιος αναφέρεται στην 5η σάλπιγγα. Ύστερα, την µάχη του Αρµαγεδώνα θα την
διεξάγει ο Αντίχριστος, ο οποίος όµως σήµερα δεν υπάρχει. ∆εν έχει γεννηθεί ακόµα. ∆εν δύναται
να έλθει πριν τελειώσουν οι καιροί των Εθνών, πριν το έτος 2030. Μην ακούτε λοιπόν τις ανοησίες
διαφόρων. Ούτε η πτώση του αστεροειδούς θα επιφέρει τον «Αρµαγεδώνα». Αυτό το λένε µόνο οι
Χολλυγουντιανές ταινίες, όχι η Βίβλος. Μα οι ∆υτικοί ως παπικοί, ουδέποτε θα φθάσουν να ερµη-
νέψουν σωστά την Αποκάλυψη, γιατί ούτε στη γλώσσα τους γράφτηκε, ούτε έχουν και τις άλλες
πηγές, την Ιερά παράδοση που έχουµε εµείς. Τώρα θα δείτε την αξία αυτής της Ιεράς παραδόσεως,
και τι σηµαίνει να είναι κανείς χριστιανός Ορθόδοξος!

Η Ορθοδοξία διαθέτει και άλλες συµπληρωµατικές πηγές στις προφητείες και όχι µόνο.
Άνθρωποι σοφοί και χαριτωµένοι από τον Θεό αξιώθηκαν µέχρι και να προφητέψουν. ∆ιότι ο
Χριστός ουδέποτε έπαψε να µας φωτίζει σε αυτά τα 2000 χρόνια. ∆εν τελείωσε ο χριστιανισµός
στην εποχή των Αποστόλων, αλλά συνεχίζεται µέχρι σήµερα, αφού βρισκόµαστε στην Αγιοπνευµα-
τική εποχή κατά την οποία και σύµφωνα µε την προφητεία του Ιωήλ «...εν ταις εσχάταις ηµέρες
εκχεώ από του πνεύµατός µου επί πάσαν σάρκα και π ρ ο φ η τε ύ σ ο υ σ ι ν οι υιοί υµών και αι
θυγατέρες υµών και οι νεανίσκοι υµών οράσεις όψονται». (Πράξεις κεφ.2, εδ.17). Και η υπόσχεση
αυτή εκπληρώνεται. Μόνο που η Ιερά παράδοση απαιτεί διάκριση, αφού σε αυτήν υπεισέρχεται
και ο ανθρώπινος παράγοντας. Κάποια πράγµατα όµως µπορούν να θεωρηθούν ορθά όσο και οι
Γραφές. Κριτήριο είναι πάντοτε ολόκληρη η Αγία Γραφή. Αν κάτι δεν ταιριάζει µε αυτήν το
απορρίπτουµε. Ότι όµως συνάδει µε αυτήν το δεχόµαστε, και είναι στο χέρι του κάθε χριστιανού
να δεχθεί το ένα ή το άλλο ως ορθό. Έτσι εισέρχεται στην όλη διαδικασία η προαίρεση και η
λογική του ερµηνευτή ή ερευνητή. Αυτό σηµαίνει να είναι κάποιος ενεργός χριστιανός. Θα πρέπει
να υπεισέρχεται και η προσωπική άποψη στην επιλογή των δεδοµένων. «-Εσείς τί λέτε;» και όχι οι
άλλοι. Μη µας λένε λοιπόν οι διάφοροι θεολογίσκοι «...ποιός είσαι εσύ που τολµάς να ερµηνέ-
ψεις...», διότι µε τη λογική αυτή δεν θα έπρεπε να υπήρχε κανένας «άγιος πατέρας», αφού κι
εκείνοι πριν τους χαρακτηρίσουν έτσι ήσαν όπως εµείς, κοινοί λαϊκοί, ταπεινοί ιερείς ή και
αγράµµατοι ακόµη µοναχοί. Ψαράδες ήσαν οι µαθητές και όχι θεολόγοι, ενώ «θεολόγοι», Ραββίνοι
καταδίκασαν τον Χριστό. «Ο Θεός τα µωρά του κόσµου εξελέξατο ίνα τους σοφούς καταισχύνη»
(Α΄ Επιστολή προς Κορινθ. κεφ.1, εδ.27). Όταν λοιπόν ο ίδιος ο Χριστός µας αξιώνει και µας
ρωτάει «-Εσείς τι λέτε;», τώρα αυτοί εδώ τι µας λένε και µας απαξιώνουν; Αλλά αυτή η νοοτροπία
φταίει που ο χριστιανισµός «κόλλησε» και η ερµηνευτική των Γραφών έµεινε στο 300 µε 400 µ.Χ!
Σήµερα όµως ο κόσµος είναι µορφωµένος και οι νέοι σκεπτόµενοι, εγγράµµατοι, µιά και οι περισ-
σότεροι από αυτούς είναι πτυχιούχοι. Ζητούν λοιπόν εξηγήσεις, ρωτούν και απαιτούν λογικές
απαντήσεις, και καλά κάνουν που δεν πείθονται µε ασυναρτησίες. Πέρασα κι εγώ από αυτό το
στάδιο και κατανοώ. Άντε, γιατί µε αυτά τα καθυστερηµένα µυαλά που έχουν, φτάσαµε σήµερα
ένα βήµα πριν το σφράγισµα...
 54

Έτσι λοιπόν πιστεύω ότι κάποιοι χριστιανοί άγιοι, (δηλαδή «άγοντες και αγόµενοι» που
λέγαµε πριν) προφήτεψαν, και σε ανύποπτο χρόνο έδωσαν συµπληρωµατικές πληροφορίες για τον
πόλεµο αυτόν που έµελλε να συµβεί στην σηµαντική έσχατη γενεά. «Αδελφοί εν Χριστώ» και όχι
«µεγάλοι», διάσηµοι αξιώθηκαν να λάβουν πληροφορίες από την ίδια εκείνη πηγή που έδωσε και
την Αποκάλυψη, τον Πατέρα Θεό δια του Ιησού Χριστού και εξ Αγίου Πνεύµατος που έφεραν και
φέρουµε 100% όλοι εµείς οι βαπτισµένοι Ορθόδοξοι χριστιανοί. Σήµερα οι πλείστοι κατατρέχουν
σε medium, αστρολόγους, και πληρώνουν ένα σωρό χρήµατα για να τους χαϊδέψουν λίγο τα αυτιά.
Κατατρέχουν σε µάγους και σε «προφητείες» των Μάγια και Ίνκας για τα µέλλοντα, εξ ων και όλη
αυτή η παραφιλολογία που υπάρχει για το 2012. Εκείνοι επέλεξαν εκείνους. Εµείς όµως επιλέ-
γουµε αυτούς, τους αγίους και σοφούς µας για τα µέλλοντα. Και αυτοί είναι πολλοί. Ο Ανδρέας
Σαλός (450-515 µ.Χ.), ο άγιος Μεθόδιος επίσκοπος Πατάρων (4ος αιώνας µ.Χ.), η επί του τάφου
του Μ. Κωνσταντίνου χαραγµένη προφητεία, η προφητεία «Ανωνύµου» και Αγαθαγγέλου, κ.ά. Ο
κατ’ εξοχήν όµως «προφήτης» του 3ου Παγκοσµίου πολέµου είναι ο άγιος Κοσµάς ο Αιτωλός, που
µαρτύρησε επί Τουρκοκρατίας το 1779. Ο άγιος Κοσµάς προφήτεψε και πολλά άλλα τεχνολογικά
επιτεύγµατα που εµείς σήµερα απολαµβάνουµε. Ιδού µερικά:

1. «Θα δείτε στον κάµπο αµάξι χωρίς άλογα να τρέχουν γρηγορό-

τερα από τον λαγό». (Το αυτοκίνητο και το τραίνο).
2. «Θα δείτε 40 άλογα να τα δένουν σε ένα παλούκι».
(Το χειρόφρενο που «δένει» αυτοκίνητα πολλών «ίππων»).
3. «Θά ’ρθει καιρός που θα διευθύνουν τον κόσµο τα άλαλα και τα
µπάλαλα». (Τα άψυχα computers που σήµερα µας διοικούν,
βλέπε τον όρο «ηλεκτρονική διακυβέρνηση»).
4. «Θα δείτε τρεις φαµίλιες σ’ ένα σπίτι». (= Πολυκατοικίες).
5. «Θα ΄ρθει καιρός που θα φέρει γύρες ο διάβολος µε το κολοκύθι
του». (Οι δορυφόροι που µας παρακολουθούν).
6. «Θα έρθει καιρός που θα ζωστεί ο τόπος µε µία κλωστή». (Ο
εξηλεκτρισµός, οι ενσύρµατες τηλεπικοινωνίες, αλλά και το
inter net, = δια-δίκτυο, και web = ιστός. Ιστό κάνει η αράχνη,
η οποία εξυφαίνει µία κ λ ω σ τ ή ).
7. «Θά ’ρθει καιρός που οι άνθρωποι θα οµιλούν από ένα µακρινό µέρος σε άλλο, σαν να είναι σε
πλαϊνά δωµάτια, π.χ. από την Πόλη στη Ρωσσία».
(Το ακουστικό του τηλεφώνου το βάζουµε πάντα στο ένα αφτί σαν να κρυφακούµε ένα πλαϊνό
δωµάτιο που βρίσκεται στην άκρη της γης).
8. «Θα δείτε να πετάνε άνθρωποι στον ουρανό σαν µαυροπούλια και να ρίχνουν φωτιά στον
κόσµο. Όσοι θα ζούν τότε θα τρέξουν στα µνήµατα και θα φωνάζουν, -Εβγάτε σείς οι πεθαµένοι
να µπούµε εµείς οι ζωντανοί». (Τα αεροπλάνα του 2ου παγκοσµίου πολέµου - βοµβαρδισµοί).
Πράγµατι, τα αεροπλάνα του 2ου παγ-
κοσµίου πολέµου είχαν τα φτερά τους
κάθετα στο σώµα, ήταν µεγάλα και αρ-
γοκίνητα, δίχως αεροδυναµικό σχήµα,
µοιάζοντας περισσότερο µε «µαυροπού-
λια», πουλιά θανάτου που έριχναν βόµ-
βες, «φωτιά στον κόσµο». Οι δε άµαχοι
κατέφευγαν στα καταφύγια, υπόγεια, 2-3
µέτρα κάτω από τη γη όπως είναι και τα
µνήµατα. Τότε πετούσαν πιλότοι σε
αυτά. «…θα δείτε οι άνθρωποι να πετάνε
στον ουρανό», ενώ σήµερα οι «ακρίδες»,
µπορούν να είναι και τηλεκατευθυ-
νόµενες, χωρίς οι άνθρωποι να επιβαί-
νουν σε αυτές.
 55

2. Ποιοί λαοί θα εµπλακούν;

Γιατί όµως οι «ακρίδες», οι πύραυλοι και σηµερινά αεροσκάφη να πλήξουν µόνον εκείνους
που δεν θα έχουν την σφραγίδα του Θεού στα µέτωπά τους; Και ποιοί είναι αυτοί; Όταν βαπτιζό-
µαστε ο ιερέας που µας µυρώνει στο µέτωπο, κάνει το σχήµα του σταυρού λέγοντας «Σφραγίς
δωρεάς Πνεύµατος Αγίου, αµήν». Άρα εκείνοι που δεν την έχουν είναι οι µη χριστιανοί. Και στην
Ευρώπη αυτοί είναι οι Τούρκοι. Ποιοί και γιατί θα τους επιτεθούν;
Άγιος Κοσµάς ο Αιτωλός:
«Οι Τούρκοι θα φύγουν (τώρα), αλλά θα ξανάρθουν πάλι, και θα φ θ ά σ ο υ ν µέχρι τα Εξαµίλια,
(= τον ισθµό της Κορίνθου). Στο τέλος (= αργότερα) θα τους διώξουν µέχρι την Κόκκινη Μηλιά.
Από τους Τούρκους, το 1/3 θα σκοτωθεί, το 1/3 θα βαπτισθεί, και µόνο το 1/3 θα πάει στην Κόκκινη
Μηλιά».
Οι Τούρκοι λοιπόν θα έλθουν ξανά στην Ελλάδα. ∆εν θα την καταλάβουν όµως ολόκληρη,
αλλά µόνο µέχρι τα Εξαµίλια. Αυτό το «µέχρι» σηµαίνει ότι θα εισβάλλουν από τον βορρά και θα
καταλάβουν την Θράκη, την Μακεδονία, την Ήπειρο, την Θεσσαλία και την Στερεά Ελλάδα. Θα
καταλάβουν και την Αττική, ήτοι Αθήνα, Πειραιά, Μέγαρα και Λουτράκι. Εκεί θα σταµατήσουν,
διότι θα αποκοπούν στον Ισθµό, και δεν θα περάσουν απέναντι στην Πελοπόννησο. Το γιατί, θα το
αναλύσουµε αργότερα. Πάντως αυτό δεν έχει συµβεί µέχρι σήµερα, άρα αποτελεί µελλοντικό
γεγονός.
• Σηµείωση: Το κείµενο των προφητειών το παραθέτω µεταφρασµένο µε πλάγια γράµµατα και εντός
παρενθέσεων θέτω µικρά διευκρινιστικά σχόλια επιτόπου µε όρθια γράµµατα για να µη µακρυγορώ.

Προφητεία Αγαθαγγέλου, 1290 µ.Χ.:

«Ακολουθεί η φθορά εκ της Άγαρ, (Αγαρηνοί = Μουσουλµάνοι, Τούρκοι), έπειτα θα θριαµβεύσει η
Αποστολική Εκκλησία. (= η Ορθοδοξία)».
Μετά δηλαδή από αυτή τη νέα Τουρκική κατοχή, οι Ορθόδοξοι λαοί θα τους νικήσουν και η
Ορθοδοξία θα θριαµβεύσει. ∆εν θα έλθει δηλαδή ο Αντίχριστος, ούτε η Συντέλεια.
Προφητεία χαραγµένη στον τάφο του Μ. Κωνσταντίνου υπό αγνώστου:
«Οι δε απόγονοι αυτού, (= του Ισµαήλ, δηλαδή του Μωάµεθ) θα βασιλέψουν για λίγο χρόνο. Το δε
ξανθό γένος (= οι Ρώσσοι) µετά, µαζί µε όλους αυτούς που θα τους συνοδεύουν, (= πολυεθνική
δύναµη), θα κατατροπώσουν τον Ισµαήλ (τους Τούρκους) στην Επτάλοφο (Κωνσταντινούπολη)».
Σαν απόγονοι του Ισµαήλ µπορεί να θεωρηθεί το καθεστώς της Τουρκίας που δηµιούργησε
πρόσφατα ο Κεµάλ καταργώντας τους Σουλτάνους. Άρα εκείνοι που θα κατατροπώσουν τους
Τούρκους στην Κων/πολη δεν θα είµαστε εµείς οι Έλληνες, αλλά οι Ρώσσοι που είναι Ορθόδοξοι.
Αυτοί θα εισβάλλουν στην Πόλη τελικά.

Ανδρέας Σαλός, (450-515 µ.Χ.):

«Φαίνεται πως για κάποιο λόγο, (= η επεκτατική πολιτική), το έθνος των Αγαρηνών θα εισέλθει
(στον πόλεµο), και αρκετά πλήθη θα σφάξουν µε τη µάχαιρά τους (= όπλα). Εγώ δε, λέγω ότι και το
ξανθό γένος θα εισέλθει (στον πόλεµο), του οποίου το πρώτο γράµµα του ονόµατός του είναι το
17ο γράµµα από τα 24 στοιχεία (του αλφαβήτου, που είναι το γράµµα Ρ, δηλαδή οι Ρώσσοι).
Εδώ ο άγιος αναφέρεται στην επίθεση των Ρώσσων κατά των Τούρκων. Καθώς οι Τούρκοι
θα βρίσκονται στο Ελληνικό έδαφος και θα έχουν σχηµατίσει Μουσουλµανικό τόξο γύρω από την
Μεσόγειο, οι Ρώσσοι θα τους πλήξουν «στα νώτα», πισώπλατα από βορρά και θα τους αποκόψουν.
«...Ουαί δε σε αυτούς (= τους Τούρκους) από τους δύο κλώνους απογόνων (= Ρώσσων και συµµά-
χων), των οποίων οι ροµφαίες αύρες και τα οξέα δρέπανα (= ισχυρά όπλα) τα οποία θα τους συγκό-
ψουν σαν το σιτάρι στον θερισµό, και πίσω δεν θα επιστρέψουν ποτέ, αλλά ούτε και εδώ θα εγκατα-
λειφθούν».
«Ροµφαία» είναι το σπαθί, ενώ «αύρα» ο άνεµος. Εποµένως «ροµφαίες αύρες» είναι η
κίνηση του αέρα που προκαλεί το σπαθί, και κατ’ επέκτασιν τα όπλα. Τα όπλα αυτά δηλαδή θα
κινούνται στον αέρα µε µεγάλη ταχύτητα, ή όπως λέµε σήµερα, µε υπερηχητικές ταχύτητες. Πρό-
κειται δηλαδή για υπερηχητικά βλήµατα = πυραύλους!
 56

Όπως βλέπουµε, υπάρχει πλήρης οµοφωνία µεταξύ αγίου Ανδρέα και Αποκαλύψεως. ∆ιότι
αυτές οι «ροµφαίες αύρες» είναι οι «ακρίδες» που είδαµε. Οι Ρώσσοι λοιπόν θα πλήξουν τους
Τούρκους µε βαρέα όπλα, «οξέα δρέπανα», κυρίως µε πυραύλους και αεροπορία, «ροµφαίες
αύρες», και θα τους νικήσουν. Έτσι άλλωστε γίνονται σήµερα οι πόλεµοι. Το είδαµε στον πόλεµο
του Περσικού το 1991, το 2003, και στη Σερβία το 1999. Τότε λοιπόν οι Τούρκοι θα εκδιωχθούν
από την Κων/πολη, και πίσω δεν θα επιστρέψουν ποτέ, διότι αργότερα όπως θα δούµε, θα εξαλει-
φθούν τελείως. Την σφαγή αυτή των «Αγαρηνών» = Τούρκων επιβεβαιώνει και η προφητεία του
«Ανωνύµου», κάποιου δηλαδή γέροντα που το όνοµά του δεν σώζεται στο χειρόγραφο, ή επειδή
εκείνος δεν ήθελε να καταγραφεί από ταπεινοφροσύνη.
Προφητεία Ανωνύµου, 1053 µ.Χ.:
«Νίκη Ορθοδόξων λαών και γενική σφαγή Αγαρηνών υπό Ορθοδόξων.»

Ουδέποτε έγινε κάτι τέτοιο, άρα τούτο αναφέρεται στο µέλλον. Εποµένως σε αυτή τη φάση
του πολέµου θα εµπλακούν οι Τούρκοι και οι Ρώσσοι. Εµείς οι Έλληνες δεν θα πολεµήσουµε,
αλλά θα καταληφθούµε. Και αυτό θα δείτε ότι είναι τελικά για το καλό µας...

3. Η Ελλάδα στον 3ο Παγκόσµιο πόλεµο.

Κοσµάς ο Αιτωλός:
«Οι αντίχριστοι (=Τούρκοι που δεν είναι χριστιανοί) θα φύγουν, (έγινε το 1821), αλλά θα ξανάρθουν
πάλι, (µέχρι τα Εξαµίλια στον 3ο παγκόσµιο πόλεµο). Έπειτα θα τους κ υ ν η γ ή σ ε τ ε µέχρι την
Κόκκινη Μηλιά».
Λέγοντας τότε ο υπόδουλος λαός «Κόκκινη Μηλιά», εννοούσε µία φανταστική ανύπαρκτη
τοποθεσία που ο θρύλος έθετε στα βάθη της Μικράς Ασίας. Και ο θρύλος δεν είναι αβάσιµος, γιατί
όπως θα δούµε, µετά την εισβολή των Ρώσσων στην Κων/πολη, οι Τούρκοι σε πρώτη φάση θα διω-
χθούν µέχρι την «Κολωνεία», που στα Βυζαντινά χρόνια αυτή βρισκόταν στο σηµερινό Καρρά
Χισσάρ. Αργότερα δε, εµείς υπό την ηγεµονία του αγίου Ιωάννη, όντως θα τους κυνηγήσουµε
µέχρι τα βάθη της Ανατολής, µέχρι εκεί που ο αστεροειδής θα έχει µετατρέψει την περιοχή σε
κρανίου τόπο...
«Όταν ακούσετε ότι ο πόλεµος πιάστηκε από κάτω, τότε κοντά θα είναι. Αν ο πόλεµος πιαστεί από
κάτω, λίγα θα πάθετε. Αν πιαστεί από πάνω, θα καταστραφείτε». (Άγιος Κοσµάς)
Το 1991 ο πόλεµος πιάστηκε από «κάτω», ξεκίνησε από τον Περσικό κόλπο, αλλά δεν
εξελίχθηκε σε Παγκόσµιο, γιατί η Ρωσσία ήταν υπό κατάρρευσιν και δεν απάντησε στην πρόκληση
αυτή. Το 1993 ο πόλεµος πιάστηκε από «επάνω», τη Γιουγκοσλαβία, τα Βαλκάνια. Προείπε
λοιπόν και γι’ αυτό ο άγιος Κοσµάς:
«Η αιτία του πολέµου θά ’ρθει από την ∆αλµατία. Πρώτα θα διαµελιστεί η Αυστρία, και ύστερα η
Τουρκία».
Την εποχή του αγίου Κοσµά η περιοχή της Γιουγκοσλαβίας ονοµαζόταν Αυστρο-Ουγγαρία.
Με τον πόλεµο του 1993 που έληξε το 1999 στη Σερβία, αυτή η «Αυστρία» = η Γιουγκοσλαβία
όντως διαµελίστηκε. Και πάλι όµως δεν εξελίχθηκε σε 3ο παγκόσµιο πόλεµο, αφού κι εκεί η Ρωσ-
σία ήταν αµέτοχη. Τέλος το 2003 που οι Αµερικανοί επιτέθηκαν στο Ιράκ και συνέλαβαν τον
Σαντάµ Χουσεϊν, οι Ρώσσοι δεν µετείχαν. Έτσι όµως είδαµε το τι σηµαίνει αυτό το «επάνω» και
«κάτω». Σήµερα επίκειται αλλαγή στα σύνορα των Βαλκανικών χωρών. Το Μακεδονικό ζήτηµα
µε τα Σκόπια, η Θράκη µε τους Μουσουλµάνους εποίκους, η Ήπειρος µε τους «Τσάµηδες» και
γενικά η προπαγάνδα για τις µειονότητες είναι η αρχή µιάς φωτιάς που θέλουν να µας βάλουν,
ώστε να επιφέρουν επαναπροσδιορισµό των συνόρων στην περιοχή. Αν λοιπόν προκληθεί ένταση
ξανά στα Βαλκάνια, τώρα µάλλον θα είναι πραγµατικά η αρχή για τον 3ο παγκόσµιο πόλεµο, διότι
σήµερα η Ρωσσία είναι πανέτοιµη. Τυχόν εισβολή των Τούρκων στην Ελλάδα µέχρι τα Εξαµίλια
που θα αποκλείσει τους Ρώσσους από την Μεσόγειο θα αποτελέσει αιτία πολέµου, αφού σήµερα οι
Ρωσικοί αγωγοί φυσικού αερίου περνούν από τη Θράκη. Εισερχόµενοι οι Τούρκοι στην Ελλάδα, οι
Ρώσσοι θα αναγκαστούν να εισβάλλουν στην Κων/πολη για να εξασφαλίσουν τα συµφέροντά τους.
 57

Οι Τούρκοι από την άλλη θα εισβάλλουν στην Ελλάδα για να ληστέψουν τα πετρέλαια του
Αιγαίου, το φυσικό αέριο της Γαύδου, τον ερυθρό υδράργυρο που κοιτάσµατά του βρίσκονται στην
περιοχή των Ιµίων, τα κοιτάσµατα Ουρανίου, διαµαντιών, χρυσού και πολυτίµων λίθων που υπάρ-
χουν στην Θράκη και Μακεδονία, και γενικά τον φυσικό µας πλούτο που ανέρχεται σε ένα περίπου
πεντάκις εκατοµµύρια Ευρώ! Το ποσόν αυτό ισοδυναµεί µε 3.000.000 φορές το όλο εξωτερικό
µας χρέος που υποτίθεται ότι το δηµιουργήσαµε σε 40 χρόνια. Με άλλα λόγια το ποσόν αυτό θα
έφθανε να ζούµε όπως ζούσαµε για 120 εκατοµµύρια χρόνια!!! Ποσόν που ολόκληρος ο πλανήτης
δεν καταναλώνει ούτε σε 1000 χρόνια! Να λοιπόν µία καλή αιτία εισβολής. Να γιατί ο διεθνής
Σιωνισµός δια µέσω των Αµερικανών και των µυστικών υπηρεσιών τους µεθοδεύουν έτσι τα πράγ-
µατα και εξαγοράζουν τις συνειδήσεις των σηµερινών πολιτικών µας. Να γιατί επήλθε σήµερα
αυτή η «παγκοσµιοποίηση» και Ισλαµοποίηση της Ελλάδος µε τους λαθροµετανάστες. ∆ιότι χωρίς
εθνική συνείδηση, εύκολα καταλαµβάνεται µία χώρα. Με την τεχνητή φτώχεια, εύκολα θα υποκύ-
ψουµε στον εκβιασµό για να τους τα παραχωρήσουµε προκειµένου να «ξεχρεώσουµε» για ένα κοµ-
µάτι ψωµί. Και όµως, αυτή η «λιτότητα» - τεχνητή φτώχεια και το σηµερινό µας χάλι προφητεύον-
ται εδώ και 230 χρόνια από αυτόν τον άγιο Κοσµά:
«Θα σας ρίξουν παρά πολύ (= χρήµα, δάνεια, τα «πακέτα στήριξης»). Θα σας ζητήσουν να τον
πάρουν πίσω, αλλά δεν θα προλάβουν». (Σήµερα µε τα µέτρα λιτότητας προσπαθούν να πάρουν
πίσω και µε τόκο ότι µας έδωσαν οι Ευρωπαίοι. ∆ΕΝ θα προλάβουν όµως να τα πάρουν. Γιατί;).
«Θα σας επιβάλουν µεγάλο και δ υ σ β ά σ τ α κ τ ο φόρο, αλλά δεν θα προφθάσουν (να τον
εισπράξουν όλον)». Γιατί; Οι δυσβάστακτοι φόροι ανακοινώθηκαν στις αρχές του 2010, άρχισαν
να επιβάλλονται το 2011 και σήµερα όλοι κλαίµε. Άρα πολύ κοντά είναι ο πόλεµος...
«Θα βάλουν φόρο στις κότες και τα παράθυρα». «Κότες» είναι οι ασήµαντες οικονοµικές δρα-
στηριότητες και έσοδα. Μία κότα δηλαδή που κάνει ένα αβγό θεωρείται σήµερα «παραγωγή» και
έσοδα! «Παράθυρα» είναι ο φόρος ακίνητης περιουσίας όπου τα σπίτια φορολογούνται ανάλογα
µε τον αριθµό των παραθύρων που φέρουν και που βλέπουν σε µεγάλο δρόµο! «Παράθυρα» θεω-
ρούνται και κάποια µικροµάγαζα, «τρύπες» όπως τα λέµε. Εποµένως «κότες και παράθυρα» =
υπερφορολόγηση. Μήπως αυτό δεν εκπληρώνεται σήµερα µε τα «χαράτσια»;
Παρατήρηση: Πριν λίγα χρόνια το χρηµατιστήριο υποτίθεται ότι πήγαινε καλά. Όλοι τότε
έπαιξαν και έχασαν! Το 2004 που διεξήγαµε τους Ολυµπιακούς αγώνες δεν είχαµε οικονοµικό
πρόβληµα. Μας έλεγαν ότι µε τους αγώνες θα πλουτίσουµε. Όλα καλά και άγια µέχρι το 2009 που
κωδικοποιηθήκαµε µε τον ΑΜΚΑ. Και στις αρχές του 2010 ξέσπασε η «κρίση», λες και έπεσε
κατάρα! ∆ιότι πριν το 2010 δεν γινόταν λόγος για φτώχεια, χρέος και διεθνές νοµισµατικό ταµείο.
Σήµερα όµως; Βρε πως αλλάζουν οι καιροί!
Αλλά και η ηθική µας κατάπτωση ως κοινωνία προφητεύεται από τον άγιο Κοσµά:
«Θά ’ρθει καιρός που δεν θα υπάρχει αυτή η αρµονία που είναι σήµερα µεταξύ λαού και κλήρου»
«Οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι και οι ασεβέστεροι των όλων». (Είπατε τίποτα;)
«Θα γίνει ένα χαρτοβασίλειο που θα έχει µέγα µέλλον στην Ανατολή». (Η γραφειοκρατία).
«Θά ’ρθει καιρός να σας πάρουν οι εχθροί σας και τη στάχτη από τη φωτιά, αλλά εσείς να µην αλλά-
ξετε την πίστη σας όπως θα κάνουν οι άλλοι». (Οι πρωτοφανείς ληστείες και κλοπές στις µέρες µας,
όπου εισβάλλουν στα σπίτια - λαθροµετανάστες και µη - κλέβοντας και τα πλέον ασήµαντα αντι-
κείµενα. Ποτέ άλλοτε δεν είχε συµβεί αυτό! Ούτε στην κατοχή του ’40 που οι άνθρωποι πέθαιναν
από πείνα! Σήµερα όµως…)
«Εσείς θα πάτε να κατοικήσετε αλλού, (= η µετανάστευση του 60), και άλλοι θα ’ρθούν να κατοική-
σουν σε εσάς. (Οι λαθροµετανάστες σήµερα!)». Τα λέει µάλιστα µε τη σειρά που έγιναν...
«Θά ’ρθει πρώτα ένα ψευτορωµαίικο. Μη το πιστέψετε, θα φύγει πίσω». Ψευτορωµαίικο, ήτοι
ψευτοέλληνες! Έτσι λέµε σήµερα τους πολιτικούς! Και όλοι αυτοί είναι επιστήµονες. Έχουν
σπουδάσει πολιτικές επιστήµες, δικηγόροι, µηχανικοί... Είναι όπως λέµε «διαβασµένοι». Άρα γι’
αυτούς µάλλον λέει «Το κακό θα σας έρθει από τους διαβασµένους»! Για το χάλι της σηµερινής
παιδείας λέει «Θα βγουν πράγµατα από τα σχολεία που ο νους σας δεν φαντάζεται»! Νά το
σηµερινό ανθελληνικό σχολείο µε την διεστραµµένη γλώσσα και τα ανιστόρητα πράγµατα που πάει
να επιβάλλει µε τα αισχρά σχολικά βιβλία που εντέλλουν οι ανθέλληνες πολιτικοί, αυτό το ψευτο-
ρωµαίικο, που όµως, µη το πιστεύετε! Κάντε λίγο υποµονή, θα φύγει πίσω στον αγύριστο!
 58

Λέει και άλλα αυτός ο ισαπόστολος Κοσµάς για την εποχή µας:
«Θα’ρθεί καιρός που θα βγεί ο καταραµένος δαίµονας από το καυκί του», εννοώντας το θράσος, την
αδιαντροπιά, την αναίδεια της εποχής µας.
«Οι άνθρωποι θα µείνουν πτωχοί, γιατί δεν θα έχουν αγάπη στα δένδρα». (Εµπρησµοί των δασών).
«Ο κόσµος τόσο θα πτωχεύσει, που θα ζώνεται µε κληµατσίδες (= κληµατόφυλλα)».
Εάν αυτό είναι αλληγορικό, θα εννοεί ανθρώπους γυµνούς από ηθικές αξίες. Αν είναι κυριολεκτικό
θα εννοεί τη σύγχρονη ένδυσή µας, το γυµνό. Σόρτς, µίνι φούστα, εξώπλατα, εξώστηθα, κ.λ.π, για
να µη µιλήσουµε εδώ για τα πορνό και τις «τσόντες»! Ότι και να διαλέξετε, το ίδιο κάνει.
Όλα αυτά αποτελούν ενδείξεις ότι βρισκόµαστε πολύ κοντά στον 3ο παγκόσµιο πόλεµο,
αφού ύστερα όλα αυτά θα πάνε «πίσω» για 40 τουλάχιστον χρόνια. Οι σηµερινοί πολιτικοί που
προδίδουν τα ιδανικά και την ψήφο µας θα δώσουν λόγο, εάν βέβαια επιζήσουν του πολέµου. Και
µη νοµίζετε ότι µόλις δούνε τα δύσκολα θα πάρουν το αεροπλάνο και θα φύγουν, γιατί έστω κι αν
προλάβουν να µας εγκαταλείψουν, όταν µετά τον πόλεµο γυρίσουν πίσω, θα λογοδοτήσουν στον
ερχόµενο άγιο «βασιλέα» Ιωάννη! Αλήθεια, εάν γνώριζαν τι τους περιµένει, ειλικρινά θα είχαν
αλλάξει γαλαξία, πιστέψτε µε! ∆ιότι δεν θα µείνουν ατιµώρητοι αυτή τη φορά..

4. Η εισβολή των Τούρκων στην Ελλάδα.

Ο 3ος παγκόσµιος πόλεµος θεωρητικά ξεκινάει µε την εισβολή των Ρώσσων στην Κων/πολη
µε τις «ακρίδες» που αναφέρει η Αποκάλυψη. Όµως οι Τούρκοι θα εισβάλλουν στην Ελλάδα µέχρι
τα Εξαµίλια λίγο πριν, όπως µας πληροφορεί ο άγιος Κοσµάς:
«Οι Τούρκοι θα µάθουν το µυστικό τρεις µέρες γρηγορότερα από τους Χριστιανούς».
Ποιό «µυστικό»; Μα της εισβολής φυσικά. ∆ιότι αυτός που πρόκειται να επιτεθεί, προσχεδιάζει
την επίθεση και γνωρίζει από πριν. Ενώ εκείνος που υφίσταται την επίθεση το µαθαίνει µόνο την
ώρα που αυτή γίνεται. Και τούτο διότι εδώ δεν θα πρόκειται να γίνει πόλεµος, αλλά εισβολή. ∆εν
θα µας κηρύξουν τον πόλεµο. ∆εν θα υπάρξει προειδοποίηση και τελεσίγραφο όπως τότε στον 2ο
παγκόσµιο πόλεµο µε τους Ιταλούς. Οι Τούρκοι θα εισβάλλουν ύ π ο υ λ α και κατόπιν εντολής!
Γι’ αυτό ούτε κι εκείνοι θα γνωρίζουν από πολύ καιρό, αλλά µόνο τρεις ηµέρες πριν το «µυστικό».
«Θά ’ρθει ξαφνικά. Να έχετε ένα σακκούλι σιτάρι κρεµασµένο στη θύρα. Αυτό θα σας εµποδίσει
φεύγοντας. Μη το αφήσετε. Να το πάρετε µαζί σας για να φάνε τα παιδιά σας».
«Θα ’ρθεί ξαφνικά. Ή το βόδι (θα είναι τότε) στο χωράφι, ή το άλογο στ’ αλώνι».
«Θα ’ρθεί ξαφνικά. Τα άλογα θα αποµείνουν ζεµένα στις δουλειές τους και εσείς θα φύγετε».
Τι σηµαίνουν όλα αυτά;
1. Η εισβολή θα γίνει ύπουλα και ξαφνικά.
2. Η εισβολή θα γίνει µε τακτικό στρατό από ξηράς.
3. Θα γίνει όταν «το άλογο είναι στο αλώνι», καλοκαίρι, ή «το βόδι στο χωράφι», φθινόπωρο.
Φυσικά σήµερα οι αγρότες δεν έχουν άλογα και βόδια. Έχουν τρακτέρ και αυτοκίνητα. Άρα εδώ
το «βόδι» = τρακτέρ, και το «άλογο» = αυτοκίνητο και αγροτικά µηχανήµατα. Αυτά τα «άλογα»
θα µείνουν «ζεµένα», θα είναι εν λειτουργία όταν οι άνθρωποι της επαρχίας θα δουν τους εισβολείς
να επελαύνουν. Και τότε έντροµοι θα τα παρατήσουν και θα φύγουν. Ούτε καν τις µηχανές δεν θα
προλάβουν να σβήσουν! Τόσο ξαφνικά. Όσο για το σακκούλι µε το σιτάρι, τούτο δείχνει ότι το
κακό αυτό θα διαρκέσει λίγο, 2-3 ηµέρες, αφού ένα τέτοιο σακκούλι θα αρκεί να φάνε αυτοί και τα
παιδιά τους εκεί που θα καταφύγουν. Το ότι η εισβολή θα γίνει από ξηράς φαίνεται και από αλλού:
«Όσα χωριά είναι κοντά σε δρόµο, πολλά θα πάθουν».
«Στα χωριά Πέπελη, εσείς άδικα θα φοβάσθε. Τίποτα δεν θα πάθετε. Μόνο τα παιδιά σας που θα
είναι στους δρόµους θα κλαίτε». (Πέπελη ή Πέπλος είναι χωριό κοντά στον Έβρο).
«Καλότυχοι σεις οι οποίοι ευρέθητε εδώ επάνω εις τα ψηλά βουνά, διότι αυτά θα σας φυλάξουν από
πολλά δεινά. Θα ακούτε και δεν θα βλέπετε τον κίνδυνο. Τρεις ώρες ή τρεις ηµέρες θα υποφέρετε.».
«Θα ζητήσουν να σας πάρουν και στρατιώτες. ∆εν θα προλάβουν όµως». (!)
 59

Πολλοί, µάλλον όλοι σήµερα είναι παρασυρµένοι από έναν λόγο του γέροντος Παϊσίου που
είπε σε κάποιον ο οποίος τον ρώτησε γι αυτόν τον πόλεµο. Ο γέροντας απάντησε ότι τα Εξαµίλια
είναι τα έξι µίλια των χωρικών µας υδάτων, ότι οι Τούρκοι µόνο λίγα νησιά θα µας πάρουν, και ότι
εµείς τότε δεν θα πάθουµε και µεγάλες καταστροφές. (* Βιβλίο «Ο γέρων Παϊσιος» ιεροµονάχου
Χριστοδούλου Αγιορείτου, έκδοση 1994 σελ. 211, και «Σκεύος εκλογής» του ιδίου ιεροµονάχου,
έκδοση 1996, σελ. 290). Μα εάν ήταν έτσι, τότε τι δρόµοι, χωριά και βουνά αναφέρει εδώ ο άγιος
Κοσµάς; Έχει η θάλασσα χωριά κοντά σε δρόµους; Γιατί οι κάτοικοι στα ψηλά βουνά θα είναι
τότε καλότυχοι και θα «ακούνε» αλλά δεν θα βλέπουν τον κίνδυνο των 3 ηµερών ή ωρών; Πότε
έγινε αυτό; Στον 2ο παγκόσµιο πόλεµο τα βουνά δεν έπαιξαν τέτοιο ρόλο, αλλά φιλοξένησαν
αντάρτες για χρόνια, όχι όµως 3 ηµέρες ή ώρες. Άρα αυτό αναφέρεται στον 3ο παγκόσµιο. Τι
συµβαίνει λοιπόν εδώ και ο κόσµος έχει µπερδευτεί; Απλά ο γέροντας Παϊσιος δεν έγραψε τίποτε,
εκτός από 5-6 σελίδες µε τίτλο «σηµεία των καιρών – 666» που αναφέρεται στις ταυτότητες και τις
ηλεκτρονικές κάρτες. Όλα τα άλλα που αναγράφονται στα διάφορα βιβλία αποτελούν αφηγήσεις
επισκεπτών του. Έτσι λοιπόν, δεν αποκλείεται αυτή η απάντηση περί της µη καταλήψεως της
χώρας να είναι η κατά το δοκούν του γράφοντος πιστού. ∆ιότι δεν νοµίζω ένας τόσο φωτισµένος
γέροντας να διαφωνεί µε τον άγιο Κοσµά τον Αιτωλό. Ύστερα, πως γίνεται να µη προλάβουνε να
µας πάρουν στρατιώτες; Τι θα έχει συµβεί στην Αθήνα, στο πεντάγωνο ώστε οι πολίτες να µη προ-
λάβουν να παρουσιαστούν; Στη γενική επιστράτευση του 1974, µέσα σε 1-2 ηµέρες οι πολίτες
πρόλαβαν και στρατεύτηκαν σχεδόν όλοι. Τώρα που όλοι έχουµε αυτοκίνητα και µηχανές, πως δεν
θα προλάβουµε να πάµε στα κατά τόπους στρατιωτικά γραφεία; Απλά. Η εισβολή θα είναι τόσο
ξαφνική και ύπουλη, που ίσα και µετά βίας το Υπουργείο Εθνικής Αµύνης θα προλάβει να κηρύξει
γενική επιστράτευση. «Θα ζητήσουν να σας πάρουν και στρατιώτες...». Πολύ αργά όµως...
Άγιος Κοσµάς ο Αιτωλός:
«Σπίτια µεγάλα να µη κάνετε, ούτε παράθυρα πολλά. Καλύβες να κάνετε για να µην έρχονται µέσα
ξένοι στρατιώτες». Άρα, σ τ ρ α τ ι ω τ ι κ ή θα είναι αυτή η επιδροµή. Χερσαία, και όχι στη
θάλασσα. ∆εν έχει σπίτια και καλύβες η θάλασσα, πιστέψτε µε! Μπορεί βέβαια να εισβάλλουν οι
Τούρκοι και από θαλάσσης για να καταλάβουν τα νησιά του Αιγαίου και όπως θα δούµε την Κρήτη,
(υπάρχει σχετική προφητεία), αλλά αυτή εδώ η αναφορά του αγίου Κοσµά σε βουνά, δρόµους,
σπίτια, καλύβες, άλογα, βόδια, σακκούλι µε σιτάρι, µέχρι τα Εξαµίλια, όλα αυτά σ ί γ ο υ ρ α αφο-
ρούν την ξηρά.
Τι θα συµβεί λοιπόν τότε; Πως θα γίνει η εισβολή; Ίδού ένα πιθανό σενάριο, και µακάρι να βγω
ψεύτης...
Πως γίνεται σήµερα µία εισβολή να γίνει τόσο ξαφνικά; Αν υποθέσουµε ότι οι Τούρκοι
εισβάλλουν από τον Έβρο, λογικά θα έχουµε όλο το χρονικό περιθώριο να ετοιµάσουµε την άµυνά
µας τουλάχιστον στην Αθήνα. Τα µέσα ενηµερώσεως θα ανακοινώσουν το συµβάν. Για να µη
συµβεί όµως τούτο, µάλλον θα πρέπει να γίνει κάτι άλλο, πράγµα που το είχα εντοπίσει και κατα-
γράψει ήδη από το 1992 στα βιβλία «Οι κρυµµένοι θησαυροί της Αποκαλύψεως» και στο «Ο 3ος
Παγκόσµιος πόλεµος». Η επιχείρηση θα πρέπει να γίνει ως άσκηση στο Ελληνικό έδαφος, αφού
πριν έχουν τοποθετήσει στο Α.Τ.Α.∆., το ΝΑΤΟϊκό στρατηγείο της Λάρισας Τούρκο διοικητή.
Και τούτο ...έγινε!!! Το 2007 ψηφίστηκε και εγκρίθηκε να τεθεί εκεί Τούρκος διοικητής που θα
ασκήσει τα καθήκοντά του το καλοκαίρι του 2011! Και όχι µόνον αυτό, αλλά προβλέπεται εγκα-
τάσταση και µίας Τουρκικής ταξιαρχίας στα Τέµπη! Από την άλλη οι Σκοπιανοί που διεκδικούν
τη Μακεδονία και που οι πολιτικοί µας τους παραχώρησαν το όνοµα που ήθελαν, σίγουρα θα
θέσουν ζήτηµα κυριαρχίας. Οι µειονότητες εκεί κάνουν θραύση. Κάποια στιγµή λοιπόν θα ζητή-
σουν την δηµιουργία ενός ανεξάρτητου κρατιδίου µε το όνοµα «Μακεδονία», το οποίο να µην
ανήκει στην Ελλάδα.
Ο διεθνής Σιωνισµός θέλει να ιδρύσει εδώ στα Βαλκάνια ένα ψευδοκράτος µε το όνοµα
Μακεδονία, το οποίο όµως να µην υπάγεται στην Ορθόδοξη Ελλάδα. Το ψευδοκράτος αυτό
θα πρέπει να περιλαµβάνει τα λιµάνια της Θεσσαλονίκης, Καβάλας και Αλεξανδρουπόλεως,
ώστε να έχει διέξοδο στο Αιγαίο.
Και όλα αυτά σχεδιάζονται επειδή στο Αιγαίο υπάρχει πολύ π ε τ ρ έ λ α ι ο!
 60

Ωραίο κόλπο αυτή η «ανεξαρτησία» για να καταλάβει κανείς ένα κράτος. Τούτο έγινε και
µε την Κύπρο, όπου οι παλαιότεροι θα θυµόσαστε από το σχολείο ότι στο µάθηµα της Γεωγραφίας
της Ελλάδος η Κύπρος ήταν Ελληνική. Η «ανεξαρτητοποίησή» της όµως επέφερε το 1974 την
Τουρκική εισβολή µε τον Αττίλα 1 και 2. Τέτοια ανεξαρτητοποίηση προβλέπουν και τώρα οι µεγά-
λες δυνάµεις, (Μασονία, Σιωνισµός) για Θράκη, Μακεδονία και Κρήτη. Άλλωστε το 2012 λήγει η
συµφωνία του 1912 που εντάσσει την Κρήτη στην Ελλάδα. Αν λοιπόν δοθεί εντολή να αφήσουµε
την Μακεδονία να ανεξαρτητοποιηθεί ώστε οι πονηροί να βγάλουν τον εκεί ορυκτό πλούτο και τα
πετρέλαια του Αιγαίου, σίγουρα εµείς θα αντιδράσουµε. Πριν προλάβουµε όµως να στείλουµε
στρατό µε γενική επιστράτευση, οι Τούρκοι θα µας κλείσουν το πέρασµα στη Λάρισα. Στο ΝΑΤΟ
αυτό θα συµφέρει, επειδή έτσι θα έχουν θέσει γερούς πόδας στα Βαλκάνια, αφού οι Τούρκοι ήσαν
και θα είναι πάντοτε το δεξί τους χέρι. Έτσι δεν είναι καθόλου απίθανο να υποστηρίξουν στη φάση
αυτή την Τουρκία και να µας επιτεθούν κι από πάνω µε το πρόσχηµα ότι τάχα διαταράσσουµε την
«τάξη», την νέα τάξη πραγµάτων στην περιοχή. Γι’ αυτό οι Τούρκοι, υπό την κάλυψιν του ΝΑΤΟ =
Σιωνισµού, (η Αµερική ας απουσιάζει), όχι µόνο δεν θα επιτρέψουν την διέλευσή µας προς την βό-
ρεια Ελλάδα, αλλά θα σπεύσουν να καταλάβουν ολόκληρη την Ελλάδα, ώστε να µη προλάβουµε να
οργανώσουµε στρατό, τους επιτεθούµε και έχουν απώλειες. ∆ιότι ξέρουν καλά ότι κανείς δεν τα
βγάζει πέρα µε τους Έλληνες στο Ελληνικό έδαφος, ένα έδαφος όλο στενά και περάσµατα.
Σήµερα, (Απρίλιος 2012), γίνεται και κάτι άλλο ύπουλο κατά τη γνώµη µου. Όλοι αυτοί οι
λαθροµετανάστες που καθόλου τυχαία είναι σχεδόν όλοι τους µουσουλµάνοι και έχουν έλθει από
την Τουρκία, ανέρχονται σε 3 εκατοµµύρια περίπου, ίσως και περισσότεροι, µιά και κανείς δεν
γνωρίζει τον ακριβή αριθµό τους στον Ελλαδικό χώρο. Και ίσως όχι τυχαία, στη συντριπτική τους
πλειοψηφία είναι άνδρες νέοι, ηλικίας 20 – 40 ετών. Αλήθεια, πού είναι οι γυναίκες, τα παιδιά και
οι γονείς τους; ∆ιότι εγώ δεν έχω δει νέες γυναίκες, γέρους ή παιδιά Πακιστανών, Ιρακινών ή
οποιασδήποτε άλλης παρόµοιας χώρας! Μα εάν δεχθούµε ότι όλοι αυτοί οι «µάχιµοι» ήλθαν εδώ
για να γλυτώσουν ζητώντας µας ακόµη και πολιτικό άσυλο, τότε γιατί δεν έφεραν εδώ και τον
«ευαίσθητο πληθυσµό», τις οικογένειές τους, αλλά τις άφησαν εκεί να «κινδυνεύουν» σε εκείνα τα
εχθρικά καθεστώτα; Και αφού εδώ λιµοκτονούν, πού βρήκαν 3-5 χιλιάδες Ευρώ ο καθένας τους και
τα έδωσαν στους Τούρκους δουλεµπόρους; Με τόσα χρήµατα στις χώρες τους θα ζούσαν ζωή χαρι-
σάµενη για πολλά χρόνια! Μα ποιόν κοροϊδεύουν επιτέλους; Όχι. Εδώ κάτι δεν πάει καλά…
Σήµερα οι πολιτικοί µας κάνουν άλλο ένα ολισθηρό βήµα, ιδρύοντας κέντρα υποδοχής
λαθροµεταναστών, που µάλλον όχι τυχαία θα είναι παλιά σ τ ρ α τ ό π ε δ α! Μα τα στρατόπεδα
είχαν επιλεγεί να βρίσκονται σε νευραλγικά σηµεία της χώρας, όπως λ.χ. στις εισόδους και εξόδους
των πόλεων, όπου εκεί φρουρούσαν Έλληνες στρατιώτες. Τώρα όµως που αυτά µεθοδευµένα έχουν
εγκαταλειφθεί από τον ενεργό Ελληνικό Στρατό, εµείς εκεί θα βάλουµε, ίσως και επιλεγµένα κά-
ποιους από αυτούς που εισέβαλλαν λαθραία και ανεξέλεγκτα στη χώρα µας! Άνδρες πολεµιστές
και αγνώστου προελεύσεως, όλοι προερχόµενοι – φιλτραρισµένοι από την Τουρκία! Και που
ξέρουµε αν κάποιοι από αυτούς είναι πράκτορες και τους έχουν στείλει οι Τούρκοι εδώ µε ειδική
αποστολή; Μα θα πούνε ότι στα στρατόπεδα θα τους φρουρούµε. Και ποιός µου λέει εµένα ότι
λίγο αργότερα που τα φώτα της δηµοσιότητας πάψουν από αυτούς, µέσα εκεί όπου εµείς δεν θα
µπορούµε να µάθουµε τι γίνεται, τους εκπαιδεύουν και κάποια στιγµή τους δώσουν και όπλα να
µας κλείσουν στις πόλεις σαν τα ποντίκια όταν οι Τούρκοι θα επελαύνουν από βορρά; Είθε να
σφάλλω, αλλά πολύ φοβάµαι ότι αυτά τα στρατόπεδα λαθροµεταναστών θα είναι το άλλο χέρι
της Τουρκίας που θα µας κόψει το κεφάλι την κατάλληλη στιγµή… Πετρέλαια βλέπετε εν όψει,
και ορυκτός πλούτος πεντάκις εκατοµµυρίων ευρώ! Τόσο χρήµα, όχι πόλεµο, αλλά και συντέλεια
µπορεί να προκαλέσει! Τυχαίο; Ακούγεται ότι τέτοια στρατόπεδα «υποδοχής» δ ε ν προβλέπονται
στην Πελοπόννησο. Γιατί; Μα και οι προφητείες προβλέπουν κατάληψη της Ελλάδας µέχρι τα
Εξαµίλια, τον Ισθµό της Κορίνθου! Η µισή «κατάληψη» µάλλον επιτελείται σήµερα! ∆εν άνοιξαν
τυχαία οι εντολοδόχοι πολιτικοί µας το 1990 τα σύνορα, ενώ µετά 10 χρόνια ήλθε το Ευρώ, ένα
παγκόσµιο ισχυρό νόµισµα σε µία αφύλακτη χώρα. Αυτές οι δύο κινήσεις έγιναν µεθοδευµένα.
∆ιότι έτσι είναι σαν να καλούµε να έλθουν εδώ όλοι οι «δυστυχισµένοι λαοί» του κόσµου ώστε να
αρπάξουν αυτό το «βαρύ νόµισµα» και να το πάνε στις χώρες τους. Αυτές οι δύο πολιτικές –
σατανικές κινήσεις ήχησαν σαν ένα παγκόσµιο προσκλητήριο των λαθροµεταναστών…
 61

Πως θα κατέβουν όµως οι Τούρκοι από τη Λάρισα και κάτω; Τι πρόσχηµα πιθανόν να χρη-
σιµοποιήσουν τότε, αφού δεν θα έχει κηρυχθεί επίσηµα πόλεµος; Ίσως ότι έκαναν και το 1974
στην Κύπρο. Ίσως τότε οργανωθεί από το ΝΑΤΟ κάποια παραπλανητική άσκηση στο Ελληνικό
έδαφος, ώστε υπό την κάλυψιν του ΝΑΤΟ να κατορθώσουν να περάσουν τα επικίνδυνα περάσµατα
του Καραβόµυλου και των Καµένων Βούρλων, περάσµατα που εάν έδιναν µάχη, σίγουρα θα την
έχαναν όπως οι Πέρσες στις Θερµοπύλες. Και κ α ν έ ν α ς µέχρι τότε στρατιωτικός ή πολιτικός
δεν θα έχει δώσει εντολή να µπλοκάρει αυτά τα περάσµατα, έστω και µε ένα tank, διότι µέχρι τότε
θα νοµίζουµε ότι είναι άσκηση και δεν θα έχουµε δικαίωµα να τους εµποδίσουµε. Ο κόσµος τότε
λοιπόν θα βλέπει να περνούν τα ΝΑΤΟϊκά και Τουρκικά στρατεύµατα από την Εθνική οδό και θα
νοµίζουν ότι πρόκειται για άσκηση. Και όταν αυτοί περάσουν τα επικίνδυνα στενά και φθάσουν
στον Βοιωτικό κάµπο, τότε θα εκδηλωθούν, αρχίζοντας λεηλασίες και σφαγές. Γι’ αυτό «όσα
χωριά είναι κοντά σε δρόµο πολλά θα πάθουν». ∆ιότι από τον «δρόµο», την Εθνική οδό θα έλθουν!
Γι’ αυτό ο άγιος Κοσµάς έλεγε «Σπίτια µεγάλα να µη κάνετε, ούτε παράθυρα πολλά, καλύβες να
κάνετε, για να µην έρχονται µέσα ξένοι στρατιώτες». Καλύβες λοιπόν θα έπρεπε να κάνουµε και όχι
βίλλες. Παράγκες και όχι µέγαρα, διότι οι εισβολείς θα λεηλατούν κατά προτίµησιν τις βίλλες και
όχι τα χαµόσπιτα. Μη ξεχνάµε και τους «λαθροµετανάστες» µας...
Όλα αυτά θα γίνουν αστραπιαία. Μόλις αρχίσουν οι Τούρκοι τις λεηλασίες, κανείς δεν θα
µπορεί να τους αναχαιτίσει στο Βοιωτικό κάµπο, αφού στην πεδιάδα δεν είναι δυνατόν να τα βάλει
κανείς µε έναν στρατό χιλιάδων. Εκεί αναφέρεται και ο άγιος Κοσµάς που λέει «ή το άλογο στ’
αλώνι, ή το βόδι στο χωράφι». «Βόδια» = τρακτέρ έχει η επαρχία. Ενώ όταν οι Τούρκοι φθάσουν
στην Αττική και εισέλθουν στην Αθήνα, ο άγιος Κοσµάς λέει «...Τα ά λ ο γ α, (=µόνο «άλογα) θα
αποµείνουν ζεµένα στις δουλειές τους κι εσείς θα φύγετε». «Άλογα» = αυτοκίνητα. Αυτά τα
«άλογα» θα µείνουν «ζεµένα» ή δεµένα µε το χειρόφρενο και ο κόσµος θα φύγει πανικόβλητος,
γιατί σε µία τέτοια κατάσταση δεν διανέµονται καύσιµα. Τα καύσιµα σε κατάσταση πολιορκίας
παύουν να διανέµονται στους πολίτες, για να δοθούν στον στρατό. Κι αν ακόµη τότε κάποιος
προσπαθήσει να διαφύγει µε το αυτοκίνητο δεν θα τα καταφέρει, διότι σε τέτοιες καταστάσεις
πανικού η Εθνική οδός και όλοι οι δρόµοι µπλοκάρουν. Και πού θα ξέρει να πάει κανείς τότε για
να ξεφύγει; Προς βορράν δεν θα γίνεται γιατί από εκεί θα έρχονται οι επιδροµείς. Άρα η µόνη
διέξοδος θα είναι προς την Κόρινθο. Όµως, µέσα στον πανικό, µία σύγκρουση στην Εθνική οδό,
µία νταλίκα αναποδογυρισµένη, φθάνει να την κλείσει. Κατά την επιδροµή τους οι εισβολείς δεν
αποκλείεται να καταστρέψουν τον δορυφορικό σταθµό του ΟΤΕ στις Θερµοπύλες, κεραίες κινητής
τηλεφωνίας και στύλους υπερυψηλής τάσεως της ∆ΕΗ για σαµποτάζ. Και τότε η συσκότιση, το
«black-out» που θα γίνει σε ρεύµα και επικοινωνίες θα φέρει το πλήρες χάος.

«Θά ’ρθει καιρός που δεν θα ακούτε (= µαθαίνετε) τίποτα», λέει ο άγιος Κοσµάς. Περίεργο!
Ούτε και στην Γερµανική κατοχή δεν έγινε αυτό. Τότε οι παπούδες µας µε πρωτόγονα ραδιόφωνα
που είχαν, άκουγαν ειδήσεις από ξένους σταθµούς. Τώρα όµως, τίποτα! ∆ιότι σήµερα ελάχιστοι
διαθέτουν ραδιόφωνο παγκοσµίου λήψεως που πιάνει βραχέα κύµατα. Σήµερα όλοι έχουµε δέκτες
Hi-Fi µε stereo FM και αρίστη απόδοση, που δεν πιάνουν βραχέα και δεν λειτουργούν µε µπατα-
ρίες. Εποµένως σε µία επ’ αόριστον διακοπή του ρεύµατος όλα αυτά θα είναι άχρηστα. Οι
σταθµοί FM δεν έχουν µεγάλη εµβέλεια. ∆εν ακούγονται πέρα από τα όρια ενός νοµού. Και τα
πράγµατα ίσως είναι χειρότερα, ακόµη και για την µπάντα των µεσαίων ή βραχέων, αφού σήµερα η
τεχνολογία µπορεί να τα ακυρώσει όλα. Στην βάση της νέας Μάκρης οι «φίλοι» µας οι Αµερικανοί
είχαν εγκαταστήσει εκεί µία περίεργη συσκευή που εάν την ενεργοποιούσαν, µπορούσαν να
παρεµβάλλουν όλες τις ραδιοσυχνότητες. Η συσκευή αυτή το 1999 µεταφέρθηκε στο Άκτιο για
τον πόλεµο της Σερβίας, αλλά δεν χρησιµοποιήθηκε. Σήµερα δεν γνωρίζουµε πού βρίσκεται.
Η συσκευή αυτή είναι ένας ισχυρός ποµπός ευρέως φάσµατος που εκπέµπει συγχρόνως σε
πολλές συχνότητες, παρεµβάλλοντας έτσι ολόκληρο το τηλεπικοινωνιακό φάσµα, ή και συχνότητες
κατά βούλησιν. Σε περίπτωση πολέµου σήµερα, κάποιοι είναι σε θέση να αχρηστέψουν ραδιο-
φωνικές συχνότητες, τηλεπικοινωνίες, radar, κ.λ.π. Και επειδή τα αεροπλάνα σήµερα πετούν µόνο
µε τα όργανα που είναι όλα τους ηλεκτρονικά, µιά τέτοια παρεµβολή θα έχει ως αποτέλεσµα να µη
µπορεί να πετάξει ούτε ένα αεροσκάφος ή τηλεκατευθυνόµενος πύραυλος.
 62

Εποµένως κατά την φάση αυτή της εισβολής όπου το ΝΑΤΟ θα διευκολύνει τους εισβολείς,
για να µη µπορούµε εµείς να τους αναχαιτίσουµε µε την αεροπορία µας, πιθανόν να ενεργοποιή-
σουν αυτή τη συσκευή. Όµως τούτο θα έχει ως συνέπεια να µη µπορούν να πετάξουν και τα Τουρ-
κικά αεροσκάφη – πύραυλοι. Άρα, κατά την εισβολή δεν θα µπορεί να χρησιµοποιηθεί ούτε
Ελληνική, ούτε Τουρκική αεροπορία. Συνεπώς οι Τούρκοι δεν θα µπορούν να έλθουν µε αερο-
πλάνα, αλλά µ ό ν ο µε πεζικό. Γι’ αυτό δεν θα γίνουν αεροµαχίες και βοµβαρδισµοί στη χώρα
µας. Άλλωστε η Ελλάδα είναι η χώρα του πολιτισµού, και µία τέτοια πράξη θα επέσυρε διεθνή
κατακραυγή εναντίον τους. Επιπλέον, οι βοµβαρδισµοί γίνονται για να αποδυναµώσουν τον εχθρό,
ώστε κατόπιν να εισβάλλει εύκολα ο επιδροµέας µε πεζικές δυνάµεις. Όταν όµως στο εχθρικό έδα-
φος βρίσκονται ήδη αυτές, η αεροπορία δεν έχει κανέναν λόγο, διότι οι βοµβαρδισµοί καθίστανται
επικίνδυνοι και για τους ίδιους τους εισβολείς. ∆ια ταύτα λοιπόν, δεν θα υπάρξει αεροπορική
επιδροµή.

Όταν γίνει η εισβολή, επί 2 µε 3 ηµέρες µάλλον δεν θα λειτουργεί τίποτα. Ούτε τηλέφωνο,
ούτε τηλεόραση, ραδιόφωνο, ασύρµατος... Τότε, ότι θα έχετε µάθει µέχρι εκείνη τη στιγµή, µε αυτό
θα µείνετε. Ότι προµήθειες θα έχετε κάνει, ότι τρόφιµα βρίσκονται στο σπίτι σας, εκείνα θα σας
σώσουν. «...Να έχετε ένα σακκούλι αλεύρι...». Λίγα δηλαδή πράγµατα, αλλά να τα έ χ ε τ ε, διότι
τότε τα super market δεν νοµίζω να λειτουργούν. Η τράπεζες δεν νοµίζω να δίνουν χρήµατα για να
σηκώσετε τις αποταµιεύσεις σας, εάν βέβαια µε τη φτώχεια που ήλθε και επιτείνεται, σας έχουν
µείνει τότε χρήµατα στην άκρη! Τότε, όσα πιο πολλά χρήµατα θα έχει κανείς στην τράπεζα, τόσο
πιο πολύ χαµένος θα βγει, αφού σε τέτοιες περιπτώσεις οι τράπεζες κλείνουν. Έτσι έγινε και πριν
τον 2ο παγκόσµιο πόλεµο και οι άνθρωποι έχασαν τα χρήµατά τους.
Τότε ο λαός θα είναι σαν να ζει στην κόλαση. ∆ιότι στο άκουσµα και µόνο ότι έρχονται οι
Τούρκοι, θα γίνει µαύρη αγορά. Τα super market θα κατακλυστούν από έντροµους πολίτες. Κι
επειδή σε τέτοιες περιπτώσεις η έννοµος τάξη καταλύεται και δεν υπάρχει αστυνοµία, θα ισχύσει ο
νόµος του ισχυρότερου και της ζούγκλας. Οι άνθρωποι θα σφάζονται για µία κονσέρβα! Και ποιός
θα επιβάλλει τότε την τάξη; Εάν σήµερα, λαθροµετανάστες και µη, σκοτώνουν και ληστεύουν σε
καιρό ειρήνης, τι λέτε να κάνουν τότε; Βλέπετε, φροντίσανε να έχουµε στη χώρα µας περί τα 3 µε
4 εκατοµµύρια «οικονοµικούς» µετανάστες, δηλαδή εποίκους, όλοι από Μουσουλµανικές χώρες.
Με τίνος το µέρος λέτε να πάνε όλοι αυτοί τότε; ∆εν θα πάνε µε το µέρος των «αδελφών» τους,
των Τούρκων; Και αν κάποιοι από αυτούς είναι πράκτορες, γιατί να µη κάνουν ακόµη και κάποια
σαµποτάζ µέσα στη χώρα λίγο πριν την εισβολή των «αδελφών» τους για να τους διευκολύνουν;
«Ρατσισµός»; ∆εν νοµίζω. Τούτο αποτελεί πάγια πολεµική τακτική. Προηγείται η κατασκοπεία, η
πρακτόρευση και έπεται η σύρραξη. Ύστερα, άµα πεινάει κάποιος, όταν βρει την ευκαιρία, κλέβει
για να φάει. Εκδικείται αυτόν που έχει. Και ο ξένος δ ε ν πονάει τον Έλληνα... Το φαινόµενο της
λαθροµεταναστεύσεως θα επιταθεί στο προσεχές µέλλον. ∆ιότι όταν πέσει ο αστεροειδής και η
Ανατολή υποστεί βιβλικές καταστροφές, όσοι επιζήσουν θα µεταναστεύσουν δυτικά, αφού προς
ανατολάς η γη θα είναι κατεστραµµένη. Εκατοµµύρια Μουσουλµάνοι θα καταφύγουν στην Τουρ-
κία, και αυτή θα τους ξεφορτώσει σε εµάς µε τον µηχανισµό που ήδη εφαρµόζει. Και τότε ίσως
έχουµε πολύ περισσότερους από σήµερα. Μακάρι να πέφτω έξω...

Τελικά οι Τούρκοι θα εισβάλλουν στην Αθήνα και θα καταλάβουν το πεντάγωνο ώστε να

µη προλάβει το Ελληνικό κράτος να κάνει γενική επιστράτευση. «...Θα ζητήσουν να σας πάρουν
και στρατιώτες, δεν θα προλάβουν όµως». Η προφητεία σίγουρα αναφέρεται στον 3ο παγκόσµιο
πόλεµο, γιατί στους προηγούµενους δύο οι στρατιώτες µας πήγαν και πολέµησαν. Ακόµα και στην
επιστράτευση του 1974 και του 1987 οι επίστρατοι υπηρέτησαν αρκετούς µήνες. Άρα η σύγκρου-
ση αυτή µεταξύ Ελλάδος - Τουρκίας θα είναι σύντοµη, ήτοι της τάξεως 2-3 ηµερών. Μόλις οι
Τούρκοι µπούνε στην Αθήνα θα επιδοθούνε σε λεηλασίες και βιασµούς. Παλαιότερα που το
νόµισµά µας ήταν η δραχµή, ίσως και να µην υπήρχε κίνητρο να διαρρήξει ένα µικρό διαµέρισµα ο
εισβολέας. Τι θα έκανε τα χιλιάρικα και τα πεντοχίλιαρα που θα έκλεβε, αφού εκείνα µόνο στην
Ελλάδα είχαν πέραση; Σήµερα όµως µε το Ευρώ, ένα νόµισµα παγκόσµιο, το κίνητρο είναι σαφές.
Έτσι λοιπόν κατά την εισβολή, όλα τα σπίτια θα αποτελούν στόχο για λεηλασία.
 63

Και µη βγει τότε κανένας να κάνει τον «µάγκα», γιατί µία σφαίρα σταµατάει και τον πιο
«παλληκαρά» που θα τολµήσει να φέρει αντίσταση. Τότε, για το τριήµερο εκείνο ο άγιος Κοσµάς
συµβουλεύει:
«Ότι σας ζητούν, να δίνετε. Ψυχές (= ζωές) µόνο να γλυτώνετε».
«Νά ’χετε τρεις θύρες. Αν σας πιάσουν την µία, να φύγετε από την άλλη».
«Πίσω από τη θύρα να κρυφτεί κανείς, γλυτώνει. Θα είναι β ι α σ τ ι κ ό».
«Να κρυφτείτε, ή κοντά στην πόρτα, ή κοντά στην πλάκα (= πατάρι) αν είναι βιαστικό και γρήγορο».
Κοντά στην «πλάκα»; Μα τότε που ο άγιος Κοσµάς έλεγε αυτό, οι στέγες των σπιτιών ∆ΕΝ
κατασκευάζονταν από πλάκες, αλλά από ξυλοροφές και κεραµίδια! Οι οροφές από πλάκες έκαναν
την εµφάνισή τους στην Ελλάδα µετά το 1900 όπου το τσιµέντο χρησιµοποιήθηκε ως δοµικό υλικό.
Εάν πάτε να δείτε το σπίτι του Κολοκοτρώνη ή άλλα κτήρια της εποχής του 1800, θα διαπιστώσετε
του λόγου το αληθές. Κανένα από όλα εκείνα τα σπίτια δεν έχουν πλάκες για οροφή! Άρα ο άγιος
Κοσµάς όταν µιλούσε πριν το 1779 όπου και εµαρτύρησε, ήταν ανθρωπίνως αδύνατον να γνώριζε
τα δοµικά υλικά του 1900. Εδώ λοιπόν ο άνθρωπος προφήτεψε… Εάν λοιπόν η επιδροµή των
Τούρκων είναι βιαστική και γρήγορη, εσείς να µη βγείτε έξω στους δρόµους πανικόβλητοι, αλλά να
κρυφτείτε πίσω από «µία πόρτα», κάτι δηλαδή που θα σας αποκρύψει, ή ανεβείτε στο πατάρι, αφού
εκείνοι θα είναι βιαστικοί και περαστικοί.
«Πολλοί θα χάνονται από την πείνα». (Γι’ αυτό κάντε προµήθειες, το «αλεύρι» που έλεγε).
«Οι πλούσιοι θα γίνουν πτωχοί, και οι πτωχοί θα πεθάνουν».
«Μιά χούφτα µάλαµα (για) µιά χούφτα αλεύρι». (= Η µαύρη αγορά τότε).
«Θα σας ζητήσουν τα τουφέκια. Να έχετε διπλά. Να δώσετε το ένα και να κρατήσετε τα άλλα. Ένα
τουφέκι 100 ψυχές θα γλυτώσει». (= Για όσους µείνουν να αµυνθούν).
«Θά ’ρθει καιρός που µιά γυναίκα θα διώχνει 10 Τ ο ύ ρ κ ο υ ς µε τη ρόκα».

Οι Τούρκοι λοιπόν θα µπουν στην Ελλάδα. Αυτοί θα «ξαναέρθουν πάλι». Το τονίζει ο

άγιος. Και αυτοί δεν είναι όπως οι Γερµανοί. ∆εν είναι πολιτισµένοι και ευγενείς. Μιλάω για τους
στρατηγούς και το στρατό τους. ∆ιότι οι πολίτες µπορεί να είναι καλοί. Τι µας νοιάζει όµως η
όποια καλοσύνη του λαού; Εµάς ο στρατός τους θα µας χτυπήσει, παρόλη την «Ελληνο-Τουρκική
φιλία» που ηλιθίως νοµίζουµε ότι έχουµε. Τέτοια «φιλία» είχαν και τότε στη Σµύρνη, τέτοια και
στην Κύπρο, και είδατε τι έγινε. Ή, µάλλον κάποιοι δεν το είδατε. Γι’ αυτό λοιπόν θα πρέπει να το
ξαναδείτε...

5. Γιατί οι Τούρκοι θα φθάσουν µ έ χ ρ ι τα Εξαµίλια;

Τελικά αφού καταλάβουν την Αττική, θα προχωρήσουν και προς την Πελοπόννησο. Τότε
όµως οι Έλληνες βλέποντας ότι η πρωτεύουσα κατελήφθη, ένα πράγµα θα µένει να κάνουν για να
τους ανακόψουν την πορεία: Να ανατινάξουν όλες τις γέφυρες της διώρυγας του Ισθµού της
Κορίνθου, ενδεχοµένως και του Ρίου Αντιρρίου, εάν έλθουν και από εκεί. Και τότε οι µαινόµενοι
Τούρκοι φθάνοντας εκεί, θα συναντήσουν µπροστά τους ένα ανυπέρβλητο φυσικό εµπόδιο. Γι’
αυτό θα αποκοπούν εκεί και δεν θα φθάσουν στα, αλλά µέχρι τα Εξαµίλια. Και τούτο δεν το λέει
µόνον ο άγιος Κοσµάς, αλλά και ο Αγαθάγγελος από το 1279 µ.Χ. Και όπου λαλούν δύο προφήτες,
αυτό που λένε είναι πέρα για πέρα σίγουρο ότι θα γίνει.
Αγαθάγγελος:
«Η Ελλάδα θα γίνει ξ α ν ά από τους Τούρκους θέατρο ληστειών και καταστροφών. Οι κυβερνήτες
και ο λαός θα ευρεθούν εν στεναχωρία. Ο εχθρός θα προχωρήσει µέχρι τα Εξαµίλια. Αλλά κάποιος
ανατολικός λαός (= Ρώσσοι), θα έλθει προς βοήθεια των Ελλήνων, οι οποίοι συνερχόµενοι από την
ταραχή της εισβολής, θα εξέλθουν (αργότερα) µε όλο τον στρατό και θα διώξουν τους Τούρκους, όχι
µόνον από την Ελλάδα, αλλά και από ολόκληρη την Ευρώπη. Οι δε Τούρκοι θα βρουν άσυλο µόνο
στη Μέκκα (= Κόκκινη Μηλιά). Η Κων/πολη γίνεται ξ α ν ά η πρωτεύουσα του Ελληνισµού.».
 64

Όταν ο «Αγαθάγγελος» έγραψε αυτά το 1279, το Βυζάντιο δεν είχε ακόµη καταληφθεί. Και
εδώ µας λέει για επανακατάληψη της Ελλάδας. Μας µιλάει για την δεύτερη φορά, λέγοντας ότι θα
γίνει θέατρο λ η σ τ ε ι ώ ν και καταστροφών. Και τότε ο λαός, επόµενο είναι να βρεθεί «εν
στεναχωρία». Οι κυβερνήτες όµως γιατί; Πότε «στεναχωρούνται» αυτοί; Μόνον όταν το κόµµα
τους δεν έχει πλειοψηφία ώστε να κυβερνούν αυτοδύναµα και να κλέβουν ανεξέλεγκτα! Ύστερα η
λέξη «κυβερνήτης» αναφέρεται στον ανώτατο άρχοντα που ανέκαθεν ήταν πάντοτε ένας. Την
εποχή του Βυζαντίου ήταν ο αυτοκράτορας. Μετά την απελευθέρωσή µας το 1821 ήταν ο βασι-
λιάς. Στη χούντα ο δικτάτορας Παπαδόπουλος. Μετά την µεταπολίτευση του 1974 ο πρόεδρος της
δηµοκρατίας, και από το 1985 ο εκάστοτε πρωθυπουργός. Πάντα έ ν α ς είναι ο κυβερνήτης µέχρι
σήµερα. Σήµερα κυβερνάει ο πρωθυπουργός. Οι υπουργοί και η αξιωµατική αντιπολίτευση δεν
κυβερνούν. Τι «κυβερνήτες» αναφέρει εδώ το κείµενο; Πότε γίνεται να κυβερνούν πολλοί; Μόνο
σε µία οικουµενική ή πολυκοµµατική κυβέρνηση! Άρα πριν την εισβολή των Τούρκων η χώρα
µας θα πρέπει να έχει οικουµενική κυβέρνηση!!! Τι πρόβλεψη κι αυτή; Σήµερα όλοι διαβλέπουν
ένα τέτοιο ενδεχόµενο. (Τούτο το είχα εντοπίσει από το 1992). Η δεινή οικονοµική κατάσταση της
χώρας σύντοµα θα την επιβάλλει. Μπορεί εδώ να εννοείται και η διαίρεση της Ελλάδος µε το
σχέδιο «Καλλικράτης», βάσει του οποίου στην ουσία θα προκύψουν 7 κρατίδια, αφού οι εξουσίες
του κάθε νοµάρχη – κυβερνήτη θα είναι ισόκυρες του πρωθυπουργού. Πάντως, κυβερνήτες θα
έχουµε όταν γίνει αυτή η εισβολή...
Ο εχθρός θα προχωρήσει µ έ χ ρ ι τα Εξαµίλια. Και τότε οι Ρώσσοι που θα εισβάλλουν
στην Κων/πολη θα σταµατήσουν την εισβολή, αφού θα τους αποκόψουν από την Τουρκία. Κακώς
νοµίζουν πολλοί ότι οι Ρώσσοι θα σπεύσουν τότε να µας ελευθερώσουν. Οι Ρώσσοι απλώς θα τους
ανακόψουν την πορεία. ∆ιότι αν τους άφηναν, οι Τούρκοι θα κατελάµβαναν και την Πελοπόννησο.
Με την κατάληψη όµως της Κων/πόλεως τούτο δεν θα προλάβει να γίνει. Αυτή είναι η «βοήθεια».
Έτσι οι Τούρκοι θα αποκλειστούν στον Ελλαδικό χώρο µέχρι τον Ισθµό. Όσοι περάσουν, αυτοί θα
µείνουν επί 5 µήνες. Και από τακτικό στρατό, θα µετατραπούν σε ασκέρι ληστών. Η λεία τους δεν
θα µπορεί να µεταφερθεί πίσω στην Τουρκία, άρα θα κλέβουν ότι τους είναι απαραίτητο για να
ζήσουν. Και ευτυχώς, γιατί αλλιώς η Ελλάδα θα άδειαζε κυριολεκτικά από αυτούς. Προσέξτε που
το κείµενο κάνει λόγο για εισβολή. ∆εν είναι λοιπόν δικό µου σενάριο. Το λέει η προφητεία!
Εξαµίλια υπάρχουν και στο Λαγκαδά, ένα χωριό βόρεια της Θεσσαλονίκης. Αν λοιπόν
επρόκειτο γι’ αυτό, για ποιό λόγο οι Τούρκοι να σταµατήσουν εκεί και να µην εισέλθουν και στην
Θεσσαλονίκη; Ύστερα, αφού θα έλθουν από την ανατολή δια µέσω της Θράκης, γιατί να παρα-
κάµψουν την Θεσσαλονίκη; Εάν έφταναν µέχρι εκεί, τότε γιατί να µη προλάβει η Ελλάδα να κάνει
επιστράτευση; «Εξαµίλιο» τείχος υπάρχει και έξω από την Κων/πολη. Όµως οι Τούρκοι δεν στα-
µάτησαν εκεί ποτέ, αφού τα σύνορά µας βρίσκονται στον Έβρο. Εξαµίλια υπάρχουν και στην
Αλβανία, αλλά τούτο είναι πασιφανώς απορριπτέο. ∆ια ταύτα, µόνο τα Εξαµίλια της Κορίνθου
µπορούν να είναι. Και η απόδειξη τούτου βρίσκεται στην εξής προφητεία του αγίου Κοσµά:
«Οι Ιταλοί θα ελευθερώσουν την Ήπειρο και οι Γάλλοι την Ε λ λ ά δ α».
Όταν αργότερα στο τέλος των 5 µηνών η Ευρωπαίοι στείλουν στρατό να ελευθερώσει τη χώρα µας,
οι Γάλλοι, οι «κοκκινογέλεκοι» όπως αλλού τους αναφέρει, θα ελευθερώσουν την «Ελλάδα». Ποιά
«Ελλάδα»; Ολόκληρη τη χώρα; Μα τότε γιατί οι Ιταλοί να ελευθερώσουν µόνο την Ήπειρο; ∆εν
είναι η Ήπειρος Ελλάδα; Ή νοµίζετε ότι ο άγιος Κοσµάς θα ανέφερε ποτέ την Ήπειρο σαν µία
άλλη χώρα; Όχι. Όταν ο άγιος λέει «Ελλάδα», εννοεί την Στερεά Ελλάδα. Και αυτή θα είναι
κατεχόµενη από τους Τούρκους. Και ποιά Εξαµίλια βρίσκονται κάτω από την Στερεά Ελλάδα;
Μόνο τα Εξαµίλια της Κορίνθου!
Πολλοί φοβούµενοι το ενδεχόµενο αυτό, θεωρούν ότι η λέξη «Εξαµίλια» σηµαίνει 6 µίλια,
και επάγουν την έννοια στα 6 µίλια της θάλασσας. Μα ο άγιος Κοσµάς ήξερε 7 γλώσσες. Ποτέ
δεν θα τα ονόµαζε «εξαµίλια». Ο άγιος Κοσµάς κήρυττε σε Ήπειρο και Στερεά Ελλάδα. Όταν
λοιπόν λέει ότι «οι Τούρκοι θα φύγουν και θα ξαναέλθουν πάλι», αυτό δείχνει µία αντίστροφη
πορεία. Όπως έφυγαν, έτσι και θα επανέλθουν. Και αυτό το «µέχρι τα Εξαµίλια» δείχνει ότι εδώ
που ήταν θα έλθουν, και θα προχωρήσουν µέχρι εκεί, όπως ακριβώς λέει και ο Αγαθάγγελος: «Ο
εχθρός θα προχωρήσει µέχρι τα Εξαµίλια». Άλλωστε οι Τούρκοι ανέκαθεν ήσαν στα 6 µίλια, ενώ
τώρα διεκδικούν τα 12. Εποµένως, «∆ωδεκαµίλια» και όχι «Εξαµίλια» θα έλεγαν οι προφητείες.
 65

Εξαµίλια λέγεται ένα από τα πρώτα χωριά µετά τη διώρυγα του Ισθµού. Βέβαια την εποχή
του αγίου Κοσµά, και πολύ περισσότερο του Αγαθαγγέλου, το έργο της διώρυγας δεν υπήρχε. Ο
άγιος Κοσµάς µαρτύρησε το 1779 και το έργο άρχισε
το 1893 και τελείωσε το 1896. Μέχρι τότε, όντως το
πρώτο χωριό µετά την περιοχή της διώρυγας ήταν τα
Εξαµίλια, που πήρε το όνοµά του ενδεχοµένως από το
Εξαµίλιο τείχος που βρίσκεται βορείως της αρχαίας
Κορίνθου. Η διώρυγα που υπονοείται έµµεσα από τις
προφητείες, δεν αναφέρεται τυχαία. Τυχόν ανατίναξη
των γεφυρών θα την µετατρέψει σε ένα ανυπέρβλητο
φυσικό εµπόδιο στη χερσαία επέλαση του εχθρού.
Τούτο άλλωστε έγινε και από εµάς όταν οι Γερµανικές
δυνάµεις έµελλε να περάσουν στην Πελοπόννησο, και
από εκείνους όταν υποχωρούσαν το 1944 που έριξαν
στη διώρυγα βαγόνια για να φράξουν το πέρασµα των
πλοίων. Η ανατίναξη αυτών λοιπόν των γεφυρών αποτελεί στρατηγική κίνηση. ∆ιότι ένα εµπόδιο,
µία τάφρος πλάτους 40 και ύψους 75 µέτρων είναι αδύνατον να γεφυρωθεί από τον εχθρό. Τότε
αεροπλάνα ο εχθρός δεν θα διαθέτει στη φάση αυτή για το λόγο που ανέλυσα πριν, ούτε στόλο θα
προλάβει να στείλει, γιατί η
επίθεση θα διαρκέσει λίγες
ηµέρες, αφού οι Ρώσσοι θα
τους επιτεθούν και θα τους
αποµονώσουν. Αλλά και αν
ακόµη έστελναν στόλο, θα πά-
θαιναν πανωλεθρία, γιατί στις
αποβάσεις είναι γνωστό ότι
αυτός που βρίσκεται σε στέ-
ρεο έδαφος υπερέχει. Σήµερα
οι Τούρκοι κατασκευάζουν
πλωτές γέφυρες οι οποίες στή-
νονται σε λίγα λεπτά. Θα
τους είναι όµως τελείως άχρη-
στες εκεί στα Εξαµίλια... ∆ια
ταύτα, θα καθίσουν εκεί απέ-
ναντι και θα ωρύονται. Αλή-
θεια, τι θα κάνουν τότε οι έτσι
αποκοµµένοι εκεί; Λέτε να πάνε στο καζίνο Λουτρακίου για να παίξουν; Ναι. Θα πάνε όχι για να
παίξουν, αλλά για να τα κάνουν γυαλιά - καρφιά! Έτσι ίσως ο Θεός τιµωρήσει το βδέλυγµα που
διαπράττεται εκεί, όπου σ φ ρ α γ ί ζ ο υ ν τους ανυποψίαστους πελάτες τους µε barcode. ∆εν
πρόκειται βέβαια για το σφράγισµα του Αντιχρίστου, αφού εκείνος δεν έχει έλθει ακόµα. Εκείνοι
όµως εργάζονται γι’ αυτόν πριν από δαύτον. Επιδίδονται σε δοκιµές. Γι’ αυτό ο Θεός θα επιτρέψει
να φθάσουν οι Τούρκοι µέχρι, και όχι στα Εξαµίλια. Τίποτα δεν είναι τυχαίο.
Καµία πρόσβαση εποµένως δεν θα έχουν οι Τούρκοι στην Πελοπόννησο. Γι’ αυτό και όσοι
θα βρίσκονται τότε σε αυτή θα είναι τυχεροί, αφού εκεί δεν θα αξιωθούν να δούνε Τούρκο. Αλλά
δεν θα πρέπει να ανησυχούµε και περισσότερο του δέοντος, διότι η κατάσταση αυτή θα είναι σύν-
τοµη. Μη τροµοκρατηθείτε λοιπόν. Η κατάληψη µέχρι τα Εξαµίλια θα είναι σύντοµη και οι απώ-
λειες µικρές. Το προλέγει ο άγιος Κοσµάς:
«Τρεις ηµέρες, τρεις µήνες, ή τρία χρόνια θα βαστάξει».
Και αλλού, «∆ύο ώρες, ή δύο ηµέρες θα κρατήσει».
Τρία χρόνια αποκλείεται, γιατί ολόκληρη η διάρκεια του πολέµου είναι 5 µήνες. Ούτε και 3 µήνες,
γιατί οι Ευρωπαίοι θα µας ελευθερώσουν στο τέλος των 5 µηνών. Άρα µένει µόνο το διάστηµα των
2-3 ηµερών, όπως προκύπτει από τον συνδυασµό αυτών των δύο παράλληλων προφητειών.
 66

ΠΡΟΣΟΧΗ:
Γιατί όµως να φθάσουν µέχρι εκεί και δεν θα προχωρήσουν αργότερα µε πλοία να καταλά-
βουν και την Πελοπόννησο; Απλά, επειδή οι Ρώσσοι θα τους αιφνιδιάσουν την 3η ηµέρα της
εισβολής και θα τους αποκόψουν καταλαµβάνοντας την Κων/πολη. Τότε η στρατιωτική µηχανή
των Τούρκων θα παραλύσει και δεν θα έχουν την πολυτέλεια επιθετικής τακτικής, αλλά θα κοιτά-
ξουν να προστατευθούν ως χώρα. Είναι σαν τον στρατιώτη που τραυµατίζεται και πέφτει στο έδα-
φος πληγωµένος, που τότε χάνει την ικανότητα της επελάσεως. Εάν τούτο δεν έµελλε να συµβεί, οι
Τούρκοι θα είχαν στους επόµενους 5 µήνες τον χρόνο και την ικανότητα να κάνουν απόβαση και
στην Πελοπόννησο ώστε να καταλάβουν ολόκληρη την Ελλάδα, αφού απ’ ότι φαίνεται σήµερα
πετρέλαια υπάρχουν και στο Ιόνιο, µεγάλα µάλιστα κοιτάσµατα. Ευτυχώς λοιπόν που οι Ρώσσοι
θα τους τσακίσουν τότε, την 3η ηµέρα της εισβολής τους στην Ελλάδα. Έτσι οι Ρώσσοι «θα σπεύ-
σουν προς βοήθειαν των Ελλήνων», και όχι ότι θα έλθουν να µας ελευθερώσουν, όπως εσφαλµένα
πιστεύουν οι πλείστοι των ερµηνευτών των προφητειών. ∆ιότι εάν επρόκειτο να µας ελευθερώ-
σουν οι Ρώσσοι, θα το έκαναν α µ έ σ ω ς µετά την εισβολή τους στην Πόλη, και δεν θα άφηναν να
περάσουν 5 ολόκληροι µήνες. Άλλωστε ο στρατός που θα ελευθερώσει την Ελλάδα θα είναι
Ευρωπαϊκός. Γάλλοι και Ιταλοί, όχι οι Ρώσσοι. Μη σας πλανούν λοιπόν οι αδαείς. Εµείς θα
είµαστε υπό κατάληψιν από τους Τούρκους µέχρι τα Εξαµίλια επί 5 µήνες. Η επιθετική κίνηση, η
εισβολή των Τούρκων µέχρι εκεί θα διαρκέσει 2-3 ηµέρες. Αυτό είναι «το κακό» που αναφέρει ο
άγιος Κοσµάς και όχι η 5µηνη κατάληψη. Άλλο το ένα, και άλλο το άλλο. Η εισβολή θα είναι
βιαστική και όχι η κατάληψη! Τούτο βέβαια δεν σηµαίνει ότι κατά την διάρκεια των 5 µηνών δεν
θα υπάρχει κίνδυνος από τους εισβολείς. Ο κατεχόµενος πληθυσµός θα κινδυνεύει όλες τις ώρες,
αφού ο αποκοµµένος εισβολέας θα είναι ένοπλος και θα κάνει ότι θέλει. Εισβολείς και λαθροµε-
τανάστες, όλοι τους αδελφοί µουσουλµάνοι πεινασµένοι, θα πέσουν σαν τις κατσαρίδες να ξεσκί-
σουν για άλλη µία φορά αυτή την ταλαίπωρη σάρκα της µητέρας Ελλάδας. Και τότε να δω τι θα
έχουν να πουν όλοι εκείνοι οι παγκοσµιοποιητές - Τουρκολάγνοι που σήµερα προπαγανδίζουν βλα-
κωδώς την …ισότητα των λαών και την «Ελληνοτουρκική φιλία»! Άντε, γιατί λίγο ακόµα και θα
µας πείσουν ότι και στα τζαµιά που θα τους χτίσουµε (µε τα δικά µας χρήµατα) ότι µπορούµε να
«λατρεύουµε» «αδελφωµένοι» τον «έναν Θεό»! Λίγο ακόµα και θα Τουρκέψουµε πριν εκείνοι
έλθουν επίσηµα εδώ! Λίγο ακόµα και θα σιγήσουν αυτές οι «ενοχλητικές καµπάνες» των ναών µας
ώστε να ακουστεί δυνατά η φωνή του Ιµάµη στην Αθήνα και την χώρα όλη! Λίγο ακόµα, και θα
βλέπουµε στα κανάλια τις ειδήσεις στην Τουρκική γλώσσα µε ελληνικούς υπότιτλους! Μα ήδη
έχουµε τα Τουρκικά σήριαλ και τα θαυµάζουµε. Εάν ο αριθµός των λαθροµεταναστών αυξηθεί,
γιατί να µη συµβεί εδώ ότι και στην Κύπρο, όπου οι ειδήσεις είναι και στα Τουρκικά; Λίγο ακόµα
λοιπόν και θα τουρκέψουµε συνειδησιακά, πράγµα που δεν έγινε ούτε τότε στα 400 χρόνια της
Τουρκοκρατίας! Μα δεν έχουµε τον Θεό µας; ∆εν καταλαβαίνουµε πού µας πηγαίνουν όλοι αυτοί
οι πράκτορες που τους βάζουµε να µας κυβερνήσουν; ∆εν βλέπουµε ότι είναι ένα ψευτορωµαίϊκο;
∆εν βλέπουµε ότι νοµοθετούν υπέρ του µουσουλµάνου λαθροµετανάστη και τιµωρούν τον Έλληνα
πολίτη; Θα µας δώσουν και την κάρτα του π ο λ ί τ η, και όχι του ΕΛΛΗΝΑ πολίτη! Και βέβαια
µε αυτό το µπέρδεµα των λαών στη χώρα µας, καθίσταται πλέον η ανάγκη την αριθµοποιήσεως
και όχι της ονοµασίας του «πολίτη». Έναν απρόσωπο πολίτη – κάτοικο και όχι ενός εθνικά
προσδιορισµένου Έ λ λ η ν α πολίτη! Γι’ αυτό µας έδωσαν και τον ΑΜΚΑ…

6. Εισβολή των Τούρκων και στην Κρήτη;

Η συµφωνία του 1912 που ορίζει την Κρήτη στον κορµό της Ελλάδος είναι 100ετής και
λήγει το 2012. Γι’ αυτό εδώ και µία δεκαετία κάποιοι προπαγανδίζουν στην Κρήτη την «ανεξαρτη-
τοποίησή» της. Και ξέρουµε τι σηµαίνει αυτό. Στη Γαύδο υπάρχει το µεγαλύτερο κοίτασµα
φυσικού αερίου που βρέθηκε ποτέ. Πρόκειται για στερεό µεθάνιο, η ποσότητα του οποίου αρκεί να
τροφοδοτήσει όλες τις συσκευές υγραερίου του πλανήτη για 1000 χρόνια! Τελικά η Ελλάδα είναι
πάµπλουτη σε φυσικούς πόρους, αλλά εµείς ζούµε λιτά και απέριττα, σαν να εκπληρώνουµε κάποια
Θεϊκή ποινή, που σύντοµα όµως τελειώνει. Η Κρήτη αποτελεί δέλεαρ των µυστικών υπηρεσιών.
Πολύ χρήµα κρύβει η περιοχή. Γι’ αυτό γίνονται και θα γίνουν όλα αυτά.
 67

Το 1998 περιήλθε στα χέρια µου µία προφητεία του γέροντος Γενναδίου που έζησε και
εκοιµήθη στην Κρήτη. Παραθέτω εν συντοµία αποσπάσµατα του κειµένου που αναφέρονται στον
Ελληνο-Τουρκικό πόλεµο, ενώ εντός παρενθέσεων θέτω δικά µου διευκρινιστικά σχόλια:

Γέροντας Γεννάδιος:
«...Πρώτα θα παραχωρήσει ο Κύριος να γίνει παγκόσµιος πόλεµος, διότι ο κόσµος δεν µετανοεί...
Στην Κωνσταντινούπολη θα γίνει µακελειό µεγάλο και η θάλασσα θα κοκκινίσει από αίµατα εσφαγ-
µένων ανθρώπων (αυτό θα γίνει στο τέλος των 5 µηνών που θα δούµε). Τριχρονίτικο δαµάλι θα
πλεύσει στο αίµα, όπως λέγει ο Κοσµάς ο Αιτωλός στις προφητείες. Τούτο δηλώνει τη µεγάλη σφαγή,
αιµατοχυσία και καταστροφή που πρόκειται να γίνει εκεί. Ο ουρανός θα γεµίσει αεροπλάνα και θα
ρίχνουν φωτιές (βόµβες) εις τους ανθρώπους. Οι άνθρωποι, ταραγµένοι θα φωνάζουν «Παναγία
µου, Παναγία µου...»! Ας φωνάζουν, ας φωνάζουν όσο θέλουν. ∆εν θα τους βοηθεί κανείς. ∆ιατί δεν
µετανόησαν τόσον καιρό; Την Κων/πολη θα την πάρουν πάλι οι Έλληνες, αλλά θα γίνει σκοτωµός
µεγάλος. Μεγάλη καταστροφή θα πάθουµε εµείς οι Έλληνες από τις αµαρτίες µας...
...Οι Τούρκοι θα µας επιτεθούν, θα περάσουν τον Έβρο ποταµό, προκαλούντες παντός είδους
καταστροφές. Θα φθάσουν ως τα Εξαµίλια. Έπειτα θα τους αντεπιτεθούµε. Θα µας βοηθήσουν και
άλλοι λαοί, πιθανόν οι Γάλλοι ή οι Ρώσσοι. (Θα είναι Ιταλοί και Γάλλοι που λέει ο άγιος Κοσµάς).
Θα καταδιώξουµε τότε τους Τούρκους και θα καταλάβουµε την Πόλη και την µικρά Ασία (=αργότερα
µε την εκστρατεία του αγίου Ιωάννη στην ανατολή), που άλλοτε ήσαν Ελληνικά εδάφη. Οι Τούρκοι
θα πάθουν µεγάλες καταστροφές και θα καταδιωχθούν µέχρι την Κόκκινη Μηλιά....
...Το ελληνικό κράτος (το κράτος και όχι οι Έλληνες) θα υποστεί µεγάλες καταστροφές. Θα τα
βάλουν και οι δικοί µας µεταξύ των και θα δηµιουργηθεί εµφύλιος πόλεµος. Και εδώ στην Κρήτη
θα έλθουν οι Τούρκοι. Λένε πως είναι δική τους, πατρογονική. Θα ξεβαρκάρουν (= άρα µε στόλο),
οι Τούρκοι από το νότιο µέρος της Κρήτης, από τα Πρεβελιώτικα (= µονή Πρεβέλης) και από το
Μαριδάκι, από το χωριό Χόνδρος, κοντά στους Καλούς Λιµένες του Ηρακλείου. Οι Τούρκοι θα
κάνουν ένα πέρασµα, και από τα µέρη που θα περνούν, θα κάνουν γενική σφαγή και καταστροφή.
Στην επαρχία Μεραµβέλλου Λασιθίου θα γίνει µεγάλο µακελειό και καταστροφή. Το βογγητό και το
κλάµµα των ανθρώπων θα ακούγεται από την Βουβάλα, βουνό στις Μέλαµπες Ρεθύµνου. Στο τέλος
της περιπέτειας αυτής οι Τούρκοι θα νικηθούν και θα καταστραφούν οριστικά. Θα οπισθοχωρούν
άτακτα και θα τους καταδιώκουν ακόµη και γυναίκες µε τις ρόκες, µε ασήµαντα δηλαδή µέσα. (Και ο
άγιος Κοσµάς έλεγε το ίδιο). Βέβαια, στρατός Ελληνικός θα υπάρχει στην Κρήτη, αλλά δεν θα γίνει
αντιληπτό σε ποιό ακριβώς µέρος θα ξεβαρκάρουν οι Τούρκοι. Στο σηµείο αυτό θα έχει πέσει και
οµίχλη, κατά παραχώρησιν του Θεού, ακριβώς για να αποβιβασθούν ανενόχλητοι και να µας τιµω-
ρήσουν για τα αµαρτήµατά µας. (Βλέπε χασισοφυτείες, κλπ...)
Η Κρήτη θα βουλιάξει, όχι από βόµβες, αλλά από τις αµαρτίες µας. ∆εν θα µείνει από αυτήν
τίποτα (χωρίς να καταληφθεί), εκτός από ένα ελάχιστο µέρος για ανάµνηση ότι εδώ κάποτε ήταν η
Κρήτη. Εκατοµµύρια χρήµατα διατίθενται από τους ξένους για να αποµακρύνουν τους Έλληνες από
την ορθόδοξη πίστη και την ιστορία τους. Αν όµως εγκαταλείψουν την πίστη τους, αυτό θα φέρει και
την καταστροφή τους. Ότι έπαθαν οι Κύπριοι το 1974 απ’ τους Τούρκους που κατέλαβαν τη µισή
Κύπρο, τα ίδια θα πάθουµε κι εµείς οι Έλληνες εάν δεν επιστρέψουµε στον Θεό. Οι Τούρκοι είναι
έτοιµοι και ακονίζουν τα µαχαίρια, (= προετοιµάζονται), αλλά δεν ήλθε η ώρα, δεν το επιτρέπει
ακόµα ο Θεός. Υποµένει ο Θεός. Περιµένει την µετάνοιά µας.».

Ουδέν σχόλιον...
 68

7. Η πεντάµηνη κατοχή της Κων/πόλεως από τους Ρώσσους.

Όπως είπαµε πριν, οι Τούρκοι θα εισβάλλουν στην Ελλάδα και θα φθάσουν µέχρι τα
Εξαµίλια, ενώ 2-3 ηµέρες µετά την εισβολή, οι Ρώσσοι θα τους επιτεθούν µε συµβατικά όπλα και
αέρια νεύρων µε τις «ακρίδες» από βορρά και θα καταλάβουν την Κων/πολη, την οποία και θα
κατέχουν επί 5 µήνες. Στο τέλος αυτών των 5 µηνών, 18 Ευρωπαϊκά κράτη θα κινητοποιηθούν και
θα επιτεθούν κατά των Ρώσσων στην Κων/πολη, και αυτή η µάχη θα διαρκέσει τρεις ηµέρες. Αυτή
τη µάχη που θα είναι η µεγαλύτερη και η τελευταία που θα γίνει στην Κων/πολη, θα την
χαρακτηρίσουµε ως «τελική επίθεση». Στη µάχη αυτή, αν και θα είναι η τροµερότερη όλων των
εποχών, και πάλι δεν θα προλάβουν να χρησιµοποιηθούν πυρηνικά, αλλά µόνο συµβατικά όπλα.
Σε αυτή τη µάχη αναφέρεται ο άγιος Κοσµάς που λέει ότι «...θα πλεύση το µοσχάρι στο αίµα». Η
µάχη αυτή θα διακοπεί την 3η ηµέρα εξ αιτίας ενός παράξενου και απόκοσµου γεγονότος, το οποίο
κανείς δεν περιµένει. Και τούτο διότι κανείς δεν ερευνά σοβαρά τις προφητείες στις µέρες µας, που
είναι ηµέρες παρακµής και απωλείας...

Προσοχή: Υπενθυµίζω ότι εάν δεν γίνει το «νέφος», εάν δεν πέσει ο αστεροειδής στον Ειρηνικό,
πόλεµος ∆ Ε Ν ΓΙΝΕΤΑΙ!

Προφητεία αγίου Μεθοδίου, επισκόπου Πατάρων (Μαρτύρησε το 310 µ.Χ.):

«Κατά τις έσχατες ηµέρες του 7ου αιώνα (= 7ης χιλιετηρίδας από Αδάµ, ήτοι λίγο πριν το 1488 µ.Χ),
οι Αγαρηνοί θα επαναστατήσουν και θα περικυκλώσουν τα τείχη της (αγίας) Πόλεως του Βυζαντίου.
Και θα µαζευτούν όλα τα έθνη σε αυτήν, και η Επτάλοφος (= Κων/πολη) θα στρέψει το πρόσωπό της
προς τη δύση του ηλίου (= η παρακµή του Βυζαντίου που «έδυσε»), και ουαί σε σένα Επτάλοφε από
αυτή την οργή όταν θα κυκλωθείς από πολύ στρατό και κυριευθείς από κάτι σαν µικρό πράγµα....».
Εδώ η προφητεία αναφέρεται στην κατάληψη του Βυζαντίου το 1453 από τους Τούρκους,
που µέχρι τότε ήσαν µία ασήµαντη δύναµη, ένα «µικρό πράγµα». Και τούτο όντως έγινε στο τέλος
του «7ου αιώνα», της 7ης χιλιετίας από Αδάµ, αφού 5508 + 1453 + 4 (το σφάλµα) = 6.965 έτη από
Αδάµ. Ο 7ος αιώνας ήθελε δηλαδή άλλα 35 χρόνια για να τελειώσει. Και συνεχίζει:
«...και τα ωραία σου τείχη θα πέσουν σαν καλύβες, και θα πατήσει το µειράκιο (= το µικρό παιδί,
νεοανερχόµενο έθνος) επάνω σου µε χαλινό, και θα θέσει το σκήπτρο του, και µέσα σε αυτόν (= τον
ναό της Αγίας Σοφίας) δεν θα µείνει (τίποτα), και θα βάλει τα χέρια του επάνω στα άγια θυσιαστήρια
του Θεού (= τους ναούς), και τα Άγια θα αποκρούσουν και θα τραυµατίσουν τους υιούς της απωλείας
(= η απελευθέρωσή µας το 1821 που παραλίγο το 1912 να τους πάρουµε και την Άγκυρα. Σε αυτή
τη βεβήλωση των ναών της Ανατολής αναφέρεται και η Αποκάλυψη στα κεφάλαια Β & Γ).
«Και µετά από αυτά, θα εγερθεί ο όφις ο κοιµώµενος, και θα πατάξει τον κόρακα και το στέµµα του,
ανακολπωσάµενος, και θα µεγαλώσει το όνοµά του για λίγο...».

Κόρακα ίσως εννοεί το καθεστώς των Σουλτάνων που κατήργησε ο Κεµάλ, υποκινούµενος
από τον διεθνή Σιωνισµό. Μα και το σύµβολο του διεθνούς Σιωνισµού είναι ένας ουροβόρος όφις,
ένα φίδι που τρώει την ουρά του. Αυτός ο «όφις» ανακολπώθηκε, προκάλεσε τον 1ο παγκόσµιο
πόλεµο και ανακατάταξε τον κόσµο. Και σήµερα ο ίδιος δια µέσω της Αµερικής «µεγαλώνει» το
όνοµά του, βοηθάει στον παντουρκισµό της περιοχής, την ισλαµοποίηση της Ευρώπης και κυρίως
της Ελλάδος µε τη λαθροµετανάστευση. Τούτο όµως δεν θα κρατήσει για πολύ, το αναφέρει δε και
η προφητεία του Μ. Κωνσταντίνου που λέει «...οι απόγονοι αυτών θα βασιλέψουν για λίγο».
«...Οι δε υιοί της απωλείας (= οι Τούρκοι σήµερα) στηρίξαντες (το νέο αυτό καθεστώς) θα στρέψουν
τα πρόσωπά τους προς τη δύση του ηλίου...». Τελειώνει δηλαδή ο χρόνος υπάρξεώς τους σαν έθνος.
Αλλά ίσως εννοεί και την στροφή της πολιτικής της Τουρκίας προς τη δύση, την Ευρωπαϊκή Ένω-
ση, την πρώην Ε.Ο.Κ.
«...Και έτσι, ο κοιµόµενος όφις θα δώσει µαρτυρικό θάνατο (στους Τούρκους σαν έθνος), και θα
επικρατήσει στην Επτάλοφο το ξανθό γένος για πέντε ή έξι µήνες, και θα φυτευθούν σ’ αυτήν
λάχανα, και θα (προλάβουν να) φάγουν πολλοί από αυτά για εκδίκηση των Αγίων.»
 69

Ο «κοιµόµενος όφις», ο Σιωνισµός θα εγκαταλείψει την Τουρκία στη µοίρα της όταν το
«ξανθό γένος», οι Ρώσσοι τους επιτεθούν µε τις «ακρίδες». Ο δε «θάνατός τους» θα είναι µαρτυ-
ρικός, αφού η κατάληψη από τους Ρώσσους θα τους διαµελίσει επί 5-6 µήνες. Μα 5 µήνες ανέφερε
και η Αποκάλυψη. Και ο άγιος Κοσµάς έκανε λόγο για διαµελισµό της Τουρκίας. Προσέξτε: Με
την εισβολή των Ρώσσων στην Κων/πολη, η Τουρκία διαµελίζεται. Κόβεται ένα µέλος της. Αυτό
όµως σήµερα δεν µπορεί να ισχύσει, γιατί η Κων/πολη αποτελεί το άκρο της. Για να διαµελιστεί,
θα πρέπει πρώτα να έχει ε ι σ β ά λ λ ε ι στη Θράκη και προχωρήσει στην Ελλάδα ένα µέλος της.
Άρα η λέξη και µόνο «διαµελισµός» υποκρύπτει την επέλασή της προς δυσµάς, την Ελλάδα!
Οι Ρώσσοι όταν εισβάλλουν στην Πόλη θα φυτέψουν λ ά χ α ν α. Στις προφητείες τίποτα
δεν είναι περιττό και χωρίς νόηµα. Τι δουλειά έχουν λοιπόν εδώ τα λάχανα; Απλώς, µε τον τρόπο
αυτόν µας δίδεται πανέξυπνα η ε π ο χ ή κατά την οποία οι Ρώσσοι θα την καταλάβουν. ∆ιότι τα
λάχανα φυτεύονται γενικώς το φθινόπωρο! Άρα, φθινόπωρο θα είναι όταν οι Ρώσσοι εισβάλλουν
στην Κων/πολη. Εκτός αυτού, η φύτευση των λαχάνων ίσως να υπονοεί ότι οι Ρώσσοι µε την
εισβολή θα τους ισοπεδώσουν, θα τους κάνουν «οικόπεδο». Θα γκρεµίσουν ότι κτήριο υπάρχει
εκεί, εκτός βέβαια από τον ναό της αγίας Σοφίας. Γιατί όµως να φυτέψουν λάχανα και όχι κάτι
άλλο; Τι πρόβληµα θα έχουν; Τα λάχανα έχουν την ιδιότητα να απορροφούν τον φώσφορο, και τις
φωσφορικές τοξικές ουσίες που προκύπτουν από τα συµβατικά όπλα και τα αέρια νεύρων που είναι
οργανοφωσφορικές ενώσεις. Μήπως λοιπόν φυτέψουν λάχανα για να απορροφηθεί ο φωσφόρος
που θα έχουν απελευθερώσει τα όπλα αυτά, ώστε να µη κινδυνέψουν ύστερα κατά την πεντάµηνη
παραµονή τους εκεί; Μήπως αυτό επιβεβαιώνει συγχρόνως και ότι οι Ρώσσοι θα χρησιµοποιήσουν
όπλα συµβατικά και όχι πυρηνικά; Μη χλευάζετε λοιπόν τις προφητείες όλοι εσείς που δεν τις
καταλαβαίνετε...
Η επίθεση των Ρώσσων θα διαρκέσει ελάχιστες ηµέρες, σχεδόν αστραπιαία, διότι οι Ρώσσοι
είναι λίαν αποτελεσµατικοί σε αυτά. Όπου εισέβαλλαν, το έπραξαν αυτοστιγµεί. Τούτο οφείλουν
να πράξουν κι εδώ, ώστε να µη δώσουν το χρόνο να τους επιτεθούν οι Ευρωπαίοι. Εποµένως αυτή
τους η εισβολή θα πρέπει να διαρκέσει 2-3 ηµέρες, άρα φθινόπωρο θα γίνει και αυτή. Στη φάση
αυτή του πολέµου όµως οι Τούρκοι θα έχουν φθάσει µέχρι τα Εξαµίλια. Κι επειδή τούτο θα έχει
συµβεί 2-3 ηµέρες πριν την εισβολή των Ρώσσων στην Κων/πολη, άρα:

Φθινόπωρο θα είναι όταν εισβάλλουν και οι Τούρκοι στην Ελλάδα µέχρι τα Εξαµίλια!

Ο άγιος Κοσµάς έλεγε «...ή το βόδι στο χωράφι, ή το άλογο στ’ αλώνι», εννοώντας ότι η εισβολή θα
γίνει ή φθινόπωρο, ή χειµώνα. Τώρα όµως ο άγιος Μεθόδιος το ξεκαθαρίζει. Η εισβολή θα γίνει
Φθινόπωρο. Ποιανού έτους; Τα λάχανα που θα φυτέψουν οι Ρώσσοι στην Πόλη θα προλάβουν να
γίνουν και να φαγωθούν. Άρα οι Ρώσσοι θα έχουν στην κατοχή τους την περιοχή 5 ή 6 µήνες, όσο
χρόνο κάνουν και τα λάχανα να ωριµάσουν. Η φύτευση των λαχάνων οφείλει να γίνει αµέσως µετά
την εισβολή για να απορροφηθούν οι τοξικές ουσίες, και η προφητεία ορίζει ότι «πολλοί από
αυτούς» και όχι όλοι, θα φάνε από αυτά. Γιατί; ∆ιότι οι Ρώσσοι δεν θα µείνουν για πάντα εκεί,
αλλά την άνοιξη θα εκδιωχθούν, άρα τα λάχανα ίσα και µετά βίας θα έχουν γίνει, και έτσι δεν θα
προλάβουν να φάνε όλοι τους απ’ αυτά. Επίσης και το προηγηθέν νέφος της 4ης σάπλιγγας θα έχει
εκλείψει από εκεί, αφού τα λάχανα για να γίνουν χρειάζονται ηλιακό φως, άρα και καθαρό ουρανό.
Πόσα πολλά µπορεί να εννοεί µία απλοϊκή προφητική φράση... Και συνεχίζει ο άγιος Μεθόδιος να
περιγράφει το τι θα συµβεί εκεί στους 5 αυτούς µήνες:
«Θα επικρατήσουν δε στην Ανατολή τρεις προνοητές και θα δύσει ο προφητεύων. Και µετά από αυτό
θα εγερθεί κάποιος αυτόνοµος, και µετά από αυτόν άλλος (που θα είναι σαν) αγριώδης λύκος, και
(τότε) θα δείρουν τους Ισµαηλίτες και θα τους διώξουν µέχρι την Κολωνεία...».
Κατά το διάστηµα αυτό των 5 µηνών οι Ρώσσοι θα διορίσουν στην Κων/πολη «τρεις προ-
νοητές», µία τριµερή επιτροπή. Όµως αυτοί θα φιλονικήσουν για τα πρωτεία και θα «δύσουν», θα
παρέλθουν, και τη θέση τους θα πάρει κάποιος «αυτόνοµος» = ανεξάρτητος. Μετά θα διοριστεί
κάποιος «αγριώδης λύκος», ένας πολεµοχαρής που θα καταδιώξει τους Τούρκους µέχρι την «Κο-
λωνεία». Σήµερα η Κολωνεία βρίσκεται στη δυτική Γερµανία, όµως επί Βυζαντίου Κολωνεία
λεγόταν µία περιοχή στο κέντρο της Μικράς Ασίας, και σήµερα αντιστοιχεί στο Καρρά Χισσάρ.
 70

Αυτή είναι η θρυλική «Κόκκινη Μηλιά». Οι Ρώσσοι είναι εκείνοι που θα τους στείλουν
εκεί και όχι εµείς. Όµως το ίδιο κάνει αφού κι αυτοί Ορθόδοξοι είναι. Σήµερα που οι εξτρεµιστές
Τούρκοι ονοµάζονται «γκρίζοι λύκοι», τώρα οι Ρώσσοι θα εγείρουν τον «αγριώδη λύκο» να τους
διαµελίσει. Τι σηµείο των καιρών! Ακόµα και η λέξη «λύκος» είναι έµµεσα εδώ προφητευµένη...

«...Και τότε θα ταραχθούν και τα καθήµενα έθνη που βρίσκονται επί τα βόρεια µέρη, θα κινήσουν µε
µεγάλη βία και θυµό, και θα χωριστούν σε τέσσερις αρχές. Και η πρώτη θα χειµάσει (ξεχειµωνιάσει)
στην Έφεσο, η δεύτερη στα Μελάγια, η τρίτη στην Πέργαµο και η τέταρτη στη Βιθυνία. Και θα συσ-
σωρεύσουν πολλά ξύλα (όπλα) και θα καταπατήσουν τα όριά της (Κων/πόλεως)».
Εδώ ξεκινάει η κινητοποίηση των συµµαχικών δυνάµεων από τον Βορρά. Τα κράτη της
βορείου Ευρώπης που µέχρι τώρα δεν είχαν εµπλακεί στον πόλεµο, (Γερµανία, Γαλλία, Αγγλία,
Σκανδιναβικές χώρες, κλπ), θα οργανωθούν και θα σπεύσουν να διώξουν τους Ρώσσους από την
Πόλη, για να καταλάβουν αυτή την κοµβική περιοχή. Τα κράτη αυτά θα συνάξουν όλες τις ναυ-
τικές και αεροπορικές δυνάµεις τους στα όρια, έξω από την Κων/πολη, αφού όλες αυτές οι πόλεις
βρίσκονται στα ανατολικά παράλια της Μ. Ασίας. Και οι δυνάµεις αυτές θα «χειµάσουν», ήτοι θα
ξεχειµωνιάσουν, θα περάσει ο χειµώνας εκείνος, άρα αυτή η τελική επίθεση θα γίνει την άνοιξη.
Άλλη µία επιβεβαίωση σε όσα είπαµε, αφού Φθινόπωρο + 5 µήνες = άνοιξη του εποµένου έτους. Η
άνοιξη είναι κατά τους µήνες Μάρτιο, Απρίλιο και Μάϊο, ενώ το φθινόπωρο Σεπτέµβριο, Οκτώβριο
και Νοέµβριο. Αν λοιπόν υποθέσουµε ότι η επίθεση αυτή γίνει το συντοµότερο δυνατόν, ήτοι τον
πρώτο µήνα της ανοίξεως, τον Μάρτιο, τότε Μάρτιος - 5 µήνες = Οκτώβριος. Τούτο σηµαίνει ότι η
εισβολή των Ρώσσων αλλά και των Τούρκων στην Ελλάδα αποκλείεται να γίνει Σεπτέµβριο. Από
την άλλη, εάν η επίθεση γίνει το αργότερο, τον Μάϊο, τότε Μάϊος - 5 µήνες = ∆εκέµβριος. Τούτο
όµως απορρίπτεται αφού ο ∆εκέµβριος δεν συµπεριλαµβάνεται στο Φθινόπωρο. Τελικά, αυτή η
επίθεση οφείλει να γίνει Μάρτιο ή Απρίλιο, ενώ η εισβολή Οκτώβριο ή Νοέµβριο. Σύµφωνα µε
ενδελεχή µελέτη µου και που δεν θέλω να παραθέσω εδώ, αυτή η εισβολή των Τούρκων στη
χώρα µας αναµένεται το 1ο µε 2ο δεκαήµερο κάποιου Νοεµβρίου, ενώ η τελική µάχη τον
Απρίλιο του εποµένου έτους, «8 Απριλίου» που έγραφε η αγία Επιστολή. Όµως µε ποιό ηµερο-
λόγιο, αφού τότε η διάρκεια του έτους θα έχει µεταβληθεί, και συνεπώς δεν θα ισχύει, ούτε το
«παλαιό» Ιουλιανό, ούτε και το σηµερινό «νέο» Γρηγοριανό ηµερολόγιο; Άρα αυτό το «8» µπαίνει
υπό αίρεσιν. Όσο για το έτος, είδωµεν...
 71

«...Και τότε θα ταραχθούν τα έθνη που βρίσκονται στη γωνία του Νότου (= Κύπρος, Ισραήλ), και θα
εγερθεί ο Μέγας Φίλιππος µε άλλες 18 γλώσσες (=18 κράτη) και θα συναχθούν στην Επτάλοφο.
Και θα συγκροτήσουν (τόσο φοβερό) πόλεµο, ο οποίος δεν έχει γίνει ξανά, και θα επιτεθούν στην
Επτάλοφο από µέσα και από έξω, (= από ξηρά και από θάλασσα), και ο φόνος των ανθρώπων (= το
αίµα) θα κυλίσει σαν ποτάµι, και θα θολώσει η θάλασσα από το αίµα µέχρι τα βάθη της αβύσσου».
Αυτά τα 18 κράτη µε την επωνυµία «Μέγας Φίλιππος» θα αποτελούνται από κράτη της
Ευρώπης. Η Ελλάδα όµως δεν θα συµµετέχει επειδή τότε θα βρίσκεται υπό κατάληψιν. Και αυτό
θα είναι για καλό, αφού όσοι πάνε τότε εκεί θα απωλεσθούν σχεδόν όλοι. Αλήθεια, τι Θεία Πρό-
νοια! Άλλη µία παρατήρηση εδώ. Γιατί θα πρέπει να περάσουν 5 µήνες για να γίνει αυτή η τελική
µάχη; Και γιατί να απαρτίζουν αυτόν τον «Μέγα Φίλιππο» µόνον Ευρωπαϊκά κράτη; Πού είναι
εδώ η Αµερική; Γιατί λείπει από αυτή τη µάχη; Οι Η.Π.Α. σήµερα έχουν έτοιµο τον 6ο στόλο
τους στη Μεσόγειο, και θα αρκούσαν να εµποδίσουν τους Ρώσσους να εισβάλλουν στην Κων/πολη.
Εάν υπήρχαν οι Αµερικανοί σαν πολεµική δύναµη, µε τις βάσεις που διαθέτουν θα είχαν επέµβει
άµεσα και δεν θα χρειαζόταν αυτή η οργάνωση των Ευρωπαϊκών χωρών. Όπως είδαµε και στον
Ησαϊα, οι προφητείες δεν έχουν πρόβληµα να την εννοήσουν. Εκεί ο Ησαϊας την προφήτεψε σαν
«τα πέρατα της γης» απ’ όπου οι Εβραίοι έµελλε να έλθουν. Τώρα εδώ γιατί δεν φαίνεται πουθενά;
Να γιατί έλεγα ότι µε την πτώση του αστεροειδούς στον Ειρηνικό οι Η.Π.Α. θα σβήσουν σαν
πολεµική µηχανή από προσώπου Γης. Οµοίως απουσιάζει και κατά τα χρόνια του Αντιχρίστου. Η
Αµερική λείπει γενικώς από τον προφητικό λόγο, γιατί ίσως τότε να λείπει και από τον χάρτη...
Κάτι ξέρουν αυτοί που όλο ετοιµάζονται από κάποια αναµενόµενη µεγάλη φυσική καταστροφή.
Φαίνεται ότι «ψυχανεµίζονται» το τέλος τους, ένα τέλος τύπου Ατλαντίδας… Γι’ αυτό όλες αυτές
οι Χολυγουντιανές ταινίες τους δείχνουν επικείµενες Βιβλικές κατραστροφές, συντέλειες, καταπον-
τισµούς και άλλα τροµακτικά γεωλογικά φαινόµενα για το 2012. Άλλο και τούτο πάλι…

Τι τους έχει πιάσει τώρα µε αυτό το «ηµερολόγιο των Μ ά γ ι α »; Γιατί έχουν όλοι τους
τρελλαθεί για Βιβλικές καταστροφές που αναµένουν τον ∆εκέµβριο του 2012; ∆ιότι βρήκαν τάχα
το ηµερολόγιο των Μάγια σε ιερογλυφική γραφή την οποία αποκωδικοποίησαν. Έτσι λένε. Οι
Μάγια ήταν ένας αυτόχθονας λαός ινδιάνων της κεντρικής Αµερικής που πρωτοεµφανίστηκε περί
τα 7.500 π.Χ, αλλά ιστορικά στοιχεία για την ύπαρξή τους έχουµε από το 2.000 π.Χ. και µετά. Οι
Μάγια άρχισαν να εξαφανίζονται ως φυλή µετά την εισβολή των Ισπανών το 1511µ.Χ. όπου και
προσπάθησαν να τους εκχριστιανίσουν. (Άρα εκεί ουδέποτε πριν είχε φθάσει «το Ευαγγέλιο» που
σας έλεγα). Οι Μάγια λένε ότι κατασκεύαζαν ένα ηµερολόγιο – ετολόγιο καλύτερα 5.126 ετών.
Κάθε 5.126 έτη δηλαδή προέβλεπαν µεγάλες γεωλογικές καταστροφές και αλλαγές του πλανήτη.
Και επειδή η υποτιθέµενη αποκωδικοποίση έδειξε ότι στις 21-12-2012 η περίοδος του τρέχοντος
ετολογίου αυτών λήγει, άρα επίκεινται Βιβλικές αλλαγές, «Συντέλεια» και άλλα συναφή.
Κατ’ αρχήν, οι Μάγια κατασκεύαζαν το ηµερολόγιό τους όσο υπήρχαν. Το τρέχον λοιπόν
ηµερολόγιο το κατασκεύασαν πριν λήξει η προηγούµενη περίοδος των 5.126 ετών, άρα µερικά έτη
πριν το 2012 – 5.126 = 3.114 π.Χ. Εάν δεχθούµε ότι σε κάθε σηµείο αλλαγής αυτών των περιόδων
συµβαίνουν όντως καταστροφές, τότε θα έπρεπε και το 3.114 π.Χ να έχει συµβεί κάτι παρόµοιο µε
αυτά που αναµένουν οι ηλίθιοι για το 2012 µ.Χ. Όµως τότε, το 3.114 π.Χ δεν συνέβη απολύτως
τίποτα! Ο κατακλυσµός του Νώε - ∆ευκαλίωνα έγινε περί το 2.534 π.Χ. και αυτό οι δυτικοί –
Αµερικανοί το αγνοούν. Εποµένως και το 2012 µ.Χ. δεν έχει να συµβεί τίποτα µε βάση πάντοτε το
«ηµερολόγιο των Μάγια». Και µία λεπτοµέρεια: Πριν το 2.534 π.Χ. που έγινε εκείνος ο κατακλυ-
σµός το έτος διαρκούσε ακριβώς 360 ηµέρες όπως εύκολα βρίσκουµε στο 6ο κεφάλαιο της Γενέ-
σεως που αναφέρεται στις ηµέρες του κατακλυσµού (Ιδέ βιβλίο «Ο Αρραβώνας της Γης».
Εποµένως οι Μάγια όταν σχεδίασαν το τρέχον ηµερολόγιο και πριν το 3.114 π.Χ, σίγουρα δεν
πρόβλεψαν την µελλοντική µεταβολή του έτους σε 365,25 που επήλθε το 2.533 π.Χ. Άρα το έτος
τους οφείλει να προβλέπει διάρκεια 360 ηµερών. Μα τότε υπάρχει υπολογιστικό πρόβληµα για τα
έτη µετά τον κατακλυσµό, αφού το έτος από τότε µεγάλωσε κατά 5,25 ηµέρες. Από το 2.534 π.Χ.
µέχρι το 2012 είναι 4.546 έτη στα οποία υφίσταται απόκλιση 365,25 : 5,25 = 69,57. Με άλλα
λόγια, κάθε 69,57 έτη από το 2.534 π.Χ. και µετά η πρόβλεψή τους παρεξέκλινε κατά 1 έτος. Κι
επειδή µεταξύ 2.534 π.Χ. και 2012 µ.Χ. µεσολαβούν 4.546 έτη, η συνολική απόκλιση ανέρχεται σε
 72

4.546:69,57 = 65,34 έτη! Εποµένως αυτό το όριο του 2012 θα πρέπει να το τοποθετήσουµε στο
2012 - 65,34 = 1946 µ.Χ.! Εκεί πραγµατικά έληξε το ηµερολόγιό τους και όχι το 2012 που
αναµένουν όλοι οι Λατινοφρονούντες! Κουταµάρεεες! Μα και αν ακόµη οι Μάγια δεν έκαναν το
επόµενο ηµερολόγιό τους, τούτο συνέβη επειδή δεν πρόλαβαν, γιατί χάθηκαν τον 16ο αιώνα από
τους Ισπανούς. Μα κι εµείς δεν καταρτίζουµε το ηµερολόγιο του εποµένου έτους µας στην αρχή ή
το µέσον του τρέχοντος, αλλά το εκδίδουµε λίγες ηµέρες πριν το νέο έτος. Το ίδιο έκαναν λοιπόν
και εκείνοι. Το ότι δεν κατήρτισαν το επόµενο «ηµερολόγιό» τους δεν σηµαίνει ότι θα γίνει καµµιά
Συντέλεια, αλλά απλώς απουσία τους από την παγκόσµια Ιστορία… Βλέπετε οι δυτικοι δεν έχουν
την Ιερά Παράδοση ώστε να οδηγηθούν σωστά στα µέλλοντα, και βασίζονται σε Μάγια, Ίνκας,
Νοστράδαµο, «ευαγγέλιο του Ιούδα», «κώδικα Ναβίντσι» και τρέχα γύρευε δηλαδή πράγµατα του
Μεσαίωνα. Εµείς όµως ας επιστρέψουµε στη συνέχεια των µεγάλων αληθειών των ορθοδόξων που
µας προανήγγειλαν τα µέλλοντα µε κάθε λεπτοµέρεια.

Γι’ αυτή τη µάχη, την τελική επίθεση µιλάει και ο άγιος Κοσµάς που λέει «Στην Πόλη θα
χυθεί αίµα, που τριχρονίτικο µοσχάρι θα πλεύσει», εννοώντας το πόσο πολύνεκρη θα είναι εκείνη.
Όµως υπάρχουν και άλλες παράλληλες προφητείες γι αυτή τη µάχη. Ο «ανώνυµος» παραθέτει επι-
γραµµατικά και µε τη σειρά τα µέλλοντα σε 24 βήµατα:
1. Μέγας Ευρωπαϊκός πόλεµος (Έγινε. Ήταν ο 1ος παγκόσµιος πόλεµος).
2. Ήττα Γερµανίας, καταστροφή Ρωσσίας και Αυστρίας. (Στον 1ο παγκόσµιο, Κοµµουνισµός).
3. Ήττα των Αγαρηνών υπό Ελλήνων. (Το 1912 που τους φθάσαµε έξω από την Άγκυρα).
4. Ενίσχυση των Αγαρηνών υπό ∆υτικών λαών και ήττα των Ελλήνων υπό της Άγαρ. (Το 1922).
5. Σφαγή Ορθοδόξων λαών. (Η Μικρασιατική καταστροφή).
6. Μεγάλη ανησυχία των Ορθοδόξων λαών. (Παραµονές του 2οι παγκοσµίου πολέµου).
7. Εισβολή ξένων στρατευµάτων εξ΄ Αδριατικού πελάγους. Ουαί εις τους κατοικούντας επί της
γής, ο Άδης έτοιµος. (= Η εισβολή των Ιταλών το 1940 και ο 2ος παγκόσµιος πόλεµος).
8. Προς στιγµήν ο Αγαρηνός µέγας. (1912-1940 που η Τουρκία µεγάλωσε).
9. Νέος Ευρωπαϊκός πόλεµος. (= ο 2ος παγκόσµιος πόλεµος).
10. Ένωσις Ορθοδόξων λαών µετά της Γερµανίας. (Η συνθηκολόγηση της Γερµανίας µετά).
11. Ήττα Γάλλων υπό Γερµανών. (στον 2ο παγκόσµιο πόλεµο).
12. Επανάσταση των Ινδών και χωρισµός αυτών από της Αγγλίας.
13. Η Αγγλία (περιορίζεται) εις µόνους τους Σάξονες. (= Η κατάργηση των αποικιών της).
Μέχρι εδώ αυτά έγιναν. Και τώρα τα επόµενα που µέλλει να γίνουν:

14. Νίκη Ορθοδόξων λαών και γενική σφαγή Αγαρηνών υπό Ορθοδόξων. (Οι Ρώσσοι αρχικά
και ο άγιος Ιωάννης αργότερα που θα εξαλείψει το Ισλάµ από προσώπου γης).
15. Ανησυχία κόσµου. (=εν όψει της τελικής επιθέσεως κατά το τέλος των 5 µηνών στην Πόλη,
που θα εµπλακούν Ευρώπη µε Ρωσσία).
16. Γενική απελπισία επί της γής. (Φόβος για χρήση πυρηνικών).
17. Μάχη 7 κρατών εις Κων/πολη. Τρία ηµερόνυχτα σφαγή. Νίκη του µεγαλυτέρου κράτους
κατά των 6 κρατών.
18. Συµµαχία 6 κρατών κατά του 7ου κράτους, (άλλα) τρία ηµερόνυχτα σφαγή.
19. Παύση πολέµου υπό αγγέλου και π α ρ ά δ ο σ η της Πόλεως στους Έλληνες.
20. Υπόκυψις Λατίνων εις αλάνθαστον πίστιν των Ορθοδόξων.
21. Εξωθήσεται η ορθόδοξος πίστις από Ανατολών µέχρι ∆υσµών. (= Κήρυξη Ευαγγελίου).
22. Φόβος και τρόµος βαρβάρων υπό αυτής. (= µε την εκστρατεία του αγίου Ιωάννη).
23. Παύσις του Πάπα και κήρυξη ενός πατριαρχείου δι’ όλην την Ευρώπην.
Τελικά δεν θα πάρουµε εµείς την Πόλη, αλλά... η Πόλη θα περιέλθει σε εµάς! Επιτέλους να
µία φορά στην ιστορία που θα πάρουµε κι εµείς κάτι χωρίς να πολεµήσουµε γι’ αυτό. Τρεις σφαγές
λοιπόν θα γίνουν σ’ αυτούς τους 5 µήνες στην Κων/πολη:
1. Η αρχική επίθεση των Ρώσσων µε συµβατικά όπλα και πυραύλους, τις «ακρίδες».
2. Ο «αγριώδης λύκος» που θα διώξει τους Τούρκους σε πρώτη φάση µέχρι το Καρρά Χισσάρ.
3. Τελική µάχη στην Κων/πολη µε την επιχείρηση «Μέγας Φίλιππος». 3 ηµερόνυχτα σφαγή.
 73

Τι θα γίνει όµως µε εµάς εδώ; Ποιά θα είναι η τύχη των Τούρκων εισβολέων στο κατεχό-
µενο Ελληνικό έδαφος; Οι Ευρωπαίοι που θα πάνε στην Πόλη για να επιτεθούν στους Ρώσσους
δεν θα θέλουν να έχουν πίσω τους Τούρκους. Περνώντας λοιπόν από την Ελλάδα θα λάβουν εντο-
λή να τους εκκαθαρίσουν. Γι’ αυτό και ο άγιος Κοσµάς λέει: «Ξένος στρατός θα έλθει, Χριστό θα
πιστεύει, γλώσσα δεν θα ξέρει». Και βέβαια οι Ευρωπαίοι πιστεύουν στο Χριστό. Είναι καθολι-
κοί, αλλά δεν θα µιλούν Ελληνικά, αφού θα πρόκειται για Γάλλους και Ιταλούς. Τι σύµπτωση!
Σήµερα η στρατιωτική δύναµη που έχει διοριστεί από την Ευρώπη, αυτή η Frontex, αποτελείται
από Ιταλούς και Γάλλους!
«Οι Ιταλοί θα ελευθερώσουν την Ήπειρο και οι Γάλλοι την (Στερεά) Ελλάδα».
Αυτή η προφητεία µόνον εδώ ταιριάζει. ∆ιότι ούτε στον 1ο ούτε στον 2ο παγκόσµιο πόλεµο συνέβη
τούτο. Αυτός ο στρατός θα ελευθερώσει και την Αυλώνα της Αλβανίας που θα έχουν καταλάβει
τότε οι Τούρκοι. Σήµερα άλλωστε αυτό αρχίζει να διαφαίνεται µε την παραχώρηση του λιµανιού
της Αυλώνας από τους Αλβανούς στους Τούρκους. Φαίνεται ότι οι Τούρκοι έχουν βάλει εµπρός το
σχέδιό τους και θέλουν να µας περικυκλώσουν.
«Στην Αυλώνα θα γίνει χαλασµός. Θα έλθουν στρατεύµατα να ελευθερώσουν τον τόπο».
Περνώντας λοιπόν οι Γάλλοι και οι Ιταλοί από την Αυλώνα, θα εισέλθουν και στην Ελλάδα από τα
βόρεια. Πάλι ο άγιος Κοσµάς λέει:
«Από τρία µπουγάζια στενά, Κρά, Κράψη και Μουζίνα, πολλά στρατεύµατα θα περνούν για την Πόλη.
Καλό είναι τα γυναικόπαιδα να βγουν στα βουνά. Θα σας ρωτούν αν είναι µακριά η Πόλη. (!)
Εσείς να µη λέτε την αλήθεια διότι θα σας κακοποιήσουν. Ο στρατός αυτός δεν θα (προλάβει να)
φθάσει στην Πόλη. Στη µέση του δρόµου θα µάθει ότι τελείωσε ο πόλεµος, ο τροµερός και ο τελευ-
ταίος µέσα στην Κωνσταντινούπολη».

Η Κράψη βρίσκεται στον νοµό Ιωαννίνων, ενώ το στενό του Κρά στον ισθµό µεταξύ της
χερσονήσου της Μαλάκας και της Ν∆ προεκτάσεως της ανατολικής Ασίας. Από εκεί θα περάσουν
αυτές οι πεζικές δυνάµεις των Ιταλών και Γάλλων. Αν και θα είναι στρατός απελευθερωτικός,
εντούτοις σε τέτοιες καταστάσεις οι στρατιώτες βρίσκουν την ευκαιρία να κάνουν ότι θέλουν στους
άµαχους. Γι’ αυτό τα γυναικόπαιδα που δύνανται να βιαστούν απ’ αυτούς, καλό θα είναι να µη
βρίσκονται τότε µπροστά τους. Αλλά γιατί ένας τέτοιος σύγχρονος στρατός θα πρέπει τότε να
ρωτάει αν είναι µακριά η Πόλη; Σήµερα οι στρατοί έχουν πυξίδες και δορυφορική καθοδήγηση µε
τα GPS! Γιατί να ρωτούν τον κάθε χωρικό; ...Ξεχάσαµε τον αστεροειδή! Αυτό είναι και µία
ισχυρή ένδειξη ότι τότε οι δορυφόροι δ ε ν θα λειτουργούν! Ίσως και πυξίδες να µη λειτουργούν
όπως σήµερα, γιατί µε την επιβράδυνση της Γης κατά 5 ηµέρες ανά έτος, οι γεωστατικοί δορυφόροι
θα εκσφενδονισθούν στο διάστηµα, ενώ το µαγνητικό πεδίο της Γης θα έχει υποστεί µεταβολή.
Πολύς λόγος γίνεται άλλωστε σήµερα για το 2012 που αναµένουν την «αντιστροφή» των µαγνη-
τικών πόλων του πλανήτη, χωρίς να προβλέπουν τις επιπτώσεις ενός αστεροειδή. Πόσο δε µάλλον
µετά που ο αστεροειδής θα έχει επιβραδύνει τον πλανήτη και θα έχει επιδράσει στο µάγµα που το
παράγει. Γι’ αυτό λοιπόν θα ρωτάνε τους ντόπιους. Αυτός ο στρατός δεν θα φθάσει στην Πόλη,
γιατί µέσα σε 3 ηµέρες δεν θα προλάβει. Έτσι θα µείνει στα µισά του «δρόµου». Και πάλι ο άγιος
Κοσµάς, αυτός ο προφήτης του 3ου παγκοσµίου πολέµου λέει:
«Θα µαζευτεί το χιλιάρµενο (= µεγάλος στόλος) στο Σκάλωµα (= Άγιοι 40) και θά ’ρθουν κοκκινο-
γέλεκοι (= Γάλλοι) να πολεµήσουν για σάς».
«Κοκκινογέλεκοι» είναι και οι Ρώσσοι. Γι’ αυτό µπερδεύονται πολλοί και νοµίζουν ότι οι Ρώσσοι
θα έλθουν να µας ελευθερώσουν. Εάν όµως ήταν οι Ρώσσοι, αυτοί όφειλαν να το κάνουν αµέσως
µετά την εισβολή τους στην Κων/πολη. Άρα θα έπρεπε µέσα σε 5-10 ηµέρες το πολύ να µας είχαν
ελευθερώσει, και όχι ύστερα από 5 µήνες να έλθουν οι Ιταλοί και οι Γάλλοι. Λίγη λογική θέλει...

Όσο για το «χιλιάρµενο», τα 1000 πλοία, ήτοι τον µεγάλο στόλο, τούτο το αναφέρει ο άγιος
και σε πολλές άλλες προρρήσεις του.
«Όταν θα δείτε το χιλιάρµενο στα ελληνικά ύδατα, τότε θα λυθεί το ζήτηµα της Πόλης».
«Όταν θα δείτε το χιλιάρµενο στην άσπρη θάλασσα (= Αιγαίο), τότε θά ’ρθει το ποθούµενο».
«Τόσα πολλά θα γίνουν, που οι µανάδες θα γεννήσουν πρόωρα από το φόβο τους».
 74

«Πολλά θα συµβούν. Οι πολιτείες θα καταντήσουν σαν παράγκες».

«Ο χαλασµός στον τόπο θα γίνει από ένα όνοµα αξιωµατούχου...(δυσανάγνωστο)».
«Ο χαλασµός θα γίνει από έναν κασιδιάρη (= φαλακρό)». (;)
«Τον πάπα να καταράσθε, διότι αυτός θα είναι η αιτία».
Τι δουλειά έχει εδώ ο πάπας; Απλά, η σηµερινή άρχουσα ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδας, το
«παπαδαριό» παροργίζει τον Θεό µε την τάση που έχει για ένωση των εκκλησιών. Κάτι συµπρο-
σευχές, κάτι συλλείτουργα µε τον αιρετικό πάπα γίνονται σήµερα όπως και τότε λίγο πριν το 1453.
Το ίδιο λάθος δυό φορές; Ίδια τιµωρία λοιπόν και πάλι! Για να µη πω ξανά για την κωδικοποίησή
µας µε τον ΑΜΚΑ και την Κάρτα του πολίτη µε τα barcode που έρχεται ολοταχώς και που η άρ-
χουσα εκκλησία αγνοεί. Ας επιστρέψουµε όµως στην εκκαθάριση του τόπου µας από τους Ιταλούς
και Γάλλους. Επειδή εκείνοι «Χριστό θα πιστεύουν και γλώσσα δεν θα ξέρουν», για να µας ξεχωρί-
σουν από τους Τούρκους και όλους τους άλλους παρείσακτους που θα υπάρχουν στην Ελλάδα, για
να µη σκοτώνουν και κάποιους από εµάς, θα πρέπει να φέρουµε κάποιο διακριτικό σηµείο επάνω
µας. Βλέπετε, µας έβγαλαν και το θρήσκευµα από τις αστυνοµικές ταυτότητες, και τώρα δεν υπάρ-
χει τίποτα για να αποδείξει την χριστιανική µας ιδιότητα. Γι’ αυτό ο άγιος Κοσµάς συµβουλεύει:
«Νά ΄χετε σταυρό στο µέτωπο για να σας γνωρίσουν ότι είσαστε Χριστιανοί».
Οι Μουσουλµάνοι απαγορεύεται να βάλουν σταυρό επάνω τους, και αν τον βάλουν, οι «αδελφοί»
τους θα τους σκοτώσουν επειδή απίστησαν. Άρα µόνο εµείς θα µπορούµε να τον βάλουµε. Τότε
θέλω να ’δω όλους αυτούς τους «νεοέλληνες» που ντρέπονται να κάνουν τον σταυρό τους όταν
περνούν έξω από εκκλησία. Τότε να ’δω και τους «Ιεχωβάδες» που φρίττουν στη θέα και µόνο του
σταυρού! Βάζουν τότε τον σταυρό στο µέτωπο, ή όχι; Για να ’δω, ή πιο καλά να µη το ’δω...

Τέλος, µία προφητεία που συνδέει τις επιπτώσεις του αστεροειδούς και τον πόλεµο, και που
αυτά τα δύο µεγάλα γεγονότα τα βάζει δίπλα-δίπλα, είναι η εξής:
«Ένα ψωµί θα χαθεί το µισό, και ένα ολόκληρο».
«Ψωµί» = σιτάρι - σοδειά. Άρα πρόκειται για έλλειψη µιάµιση σοδειάς. Πράγµατι, όταν πέσει ο
αστεροειδής και γίνει το «νέφος», τη χρονιά εκείνη η σοδειά θα χαθεί, αφού ο ήλιος δεν θα φωτίζει
επί µήνες. Και αν αυτός πέσει Φεβρουάριο, το έτος εκείνο δεν θα υπάρξει σιτάρι που µεγαλώνει
την άνοιξη. Έτσι εκείνη τη χρονιά χάνεται το «ένα ψωµί». Την επόµενη άνοιξη που ο ουρανός θα
έχει καθαρίσει απ’ το νέφος, γιατί να υπάρξει µισή σοδειά; Μα εξαιτίας του πολέµου. Κατά την
εισβολή των Τούρκων, σοδειά θα υπάρχει µόνο στην ελεύθερη Πελοπόννησο, και αυτή θα είναι
λίγη που δεν θα επαρκεί για όλους. Και πως άλλωστε να µεταφερθεί το «ψωµί», τα αγαθά στα
κατεχόµενα εδάφη που θα είναι αποκλεισµένα; Μόλις όµως την άνοιξη του εποµένου έτους από
την εισβολή ανοίξουν οι δρόµοι, (τον Απρίλιο), αµέσως θα αρχίσει η τροφοδοσία και των υπολοί-
πων. Όλα αυτά δείχνουν ότι δεν θα περάσει και πολύς καιρός από το νέφος µέχρι τον πόλεµο.
Μάλλον τη χρονιά που θα γίνει το νέφος, τον Νοέµβριο της ίδιας χρονιάς θα γίνει και η εισβολή
των Τούρκων στην Ελλάδα. Τούτο φαίνεται και από άλλη προφητεία του Αγαθαγγέλου που
είδαµε, και που κάνει λόγο για τριετή δυστυχία την οποία ακολουθεί η ευλογηµένη εποχή του
αγίου Ιωάννη.
 75

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5
Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

1. Η κατάπαυση του πυρός.

Μέχρι αυτό το σηµείο ίσως κάποιος µπορούσε να διαβλέψει την έκβαση των γεγονότων.
Από εδώ και πέρα όµως κανείς δεν είναι σε θέση να προβλέψει αυτό που πρόκειται να συµβεί. ∆εν
το χωράει ανθρώπου νους αυτό που θα γίνει, γιατί σήµερα ο νους του ανθρώπου είναι στην ύλη...
Προφητεία αγίου Ταρασίου, (806 µ.Χ.):
«...Αφού γίνει τούτο, (= όταν οι Ρώσσοι εισβάλλουν στην Κων/πολη), θα γίνει εµφύλιος πόλεµος,
(«Εµφύλιο» χαρακτηρίζει την τελική συµπλοκή Ρώσσων – Ευρωπαίων επειδή και οι δύο είναι χρι-
στιανοί, οµόθρησκοι, µία «φυλή»). Και τότε θα ξυπνήσει ο άγιος Βασιλέας, το όνοµα του οποίου
αρχίζει από Ι και τελειώνει σε Σ, το οποίο σηµαίνει σ ω τ η ρ ί α».
Προφητεία αγίου Μεθοδίου, συνέχεια:
«...Τότε το βόδι θα βοήσει και η ξηρόλαφος θα θρηνήσει (= από την φοβερή τριήµερη µάχη), και
τότε θα σταθούν οι ίπποι (= θα σιγήσουν τα όπλα), και φωνή από τον ουρανό θα κράξει:
- Στώµεν, στώµεν, (= ας σταθούµε), ειρήνη υµίν (ειρήνη σε εσάς),
αρκεί αυτή η εκδίκησις επί τους απειθείς και ανήκοους
(* απειθείς είναι οι παπικοί που δεν πείσθηκαν στο δόγµα, και ανήκοοι οι Ορθόδοξοι Ρώσσοι)
και ανέλθετε επί τα δεξιά µέρη της Επταλόφου (= στα βόρεια αυτής)
και εκεί ευρήσετε άνθρωπον επί δύο κίονας ιστάµενον εν κατηφείω πολλή. (= σκυθρωπός).
Θα είναι δε λαµπρός στην όψη, δίκαιος, ελεήµων, θα φοράει ρούχα πτωχά, (= φθαρτό σώµα), θα
είναι στην όψη αυστηρός και πράος στη γνώµη, (= συντηρητικός), και θα έχει στο καλάµι του δεξιού
ποδιού του τύλωµα (= σκληρό έπαρµα, ογκίδιο και όχι έκτο δάκτυλο!) Και φωνή αγγέλου θα ακου-
στεί να λέει: Α υ τ ό ν κ ά ν ε τ ε β α σ ι λ έ α ! Και θα του δώσουν (οι άγγελοι) στο δεξί του χέρι ροµφαία
(= «σπαθί», ήτοι εξουσία), λέγοντάς του:
Ανδρίζου Ιωάννη, λάβε ισχύ και νίκα τους εχθρούς σου!
Και λαµβάνοντας από τον άγγελο την ροµφαία, θα πατάξει τους Ισµαηλίτες, Αιθίοπες και κάθε άπιστη
γενεά (= κάθε µη χριστιανό).

Και η προφητεία του ανωνύµου έγραφε «Παύση πολέµου από άγγελο και παράδοση της
Πόλεως στους Έλληνες». Αλλά και η προφητεία επί του τάφου του Μ.Κωνσταντίνου γράφει τα ίδια:
«...Το δε ξανθό γένος µαζί µε όλους τους συµµάχους θα κατατροπώσουν τον Ισµαήλ στην Επτάλοφο
και θα πάρουν τα προνόµια. Τότε θα εγείρουν άγριο εµφύλιο πόλεµο µέχρι πεµπτιαίας (= η κατοχή
των 5 µηνών και η φιλονικεία των «προνοητών»), και φωνή θα βοήση:
- Στήτε, στήτε, στήτε. Σπεύσατε µε φόβο στα δεξιά µέρη (της Επταλόφου)
και θα βρείτε άνδρα γενναίο και θαυµαστό και ρωµαλέο.
Αυτόν κάνετε δεσπότη (= βασιλέα, αυτοκράτορα).
∆ιότι είναι φίλος µου, και παραλαµβάνοντας αυτόν κάνετε το θέληµά µου.
(= το θέληµα του αγγέλου, και κατ’ επέκτασιν του Χριστού).»
Φοβερά πράγµατα έχουν να δουν τα µάτια µας! Η λήξη αυτού του πολέµου θα γίνει µε Θεία
παρέµβαση, και τούτο επειδή αυτός ο πόλεµος δεν είναι ο οποιοσδήποτε πόλεµος. Ο Θεός θα ανα-
στήσει εκ νεκρών άνθρωπο για να βάλει τάξη, γιατί φαίνεται ότι κανένας από εµάς τους ζωντανούς
δεν θα δύναται να το καταφέρει. Από εδώ και στο εξής οι κοσµοκράτορες δεν µπορεί να είναι
κοινοί άνθρωποι, πρόεδροι δηµοκρατιών, γιατί τα µέσα που διαθέτει η τροµοκρατία παρέχεται η
δυνατότητα να εξολοθρεύουν τον οποιονδήποτε κοινό θνητό. Έτσι, ο άγιος Ιωάννης αλλά και ο
ερχόµενος Αντίχριστος θα είναι άνθρωποι υπερκόσµιοι. Ο ένας εκ Θεού και ο άλλος εκ του Σατα-
νά. Η ανάσταση αυτή του αγίου Ιωάννη δείχνει και ότι στην εποχή µας ο κίνδυνος είναι πάρα πολύ
µεγάλος για το ανθρώπινο γένος. Το χάραγµα είναι επί θύρας, και αυτό θα έλθει να αποτρέψει ο
Ιωάννης.
 76

2. Η εκλογή του βασιλέα Ιωάννη.

Περισσότερες πληροφορίες για τον τρόπο µε τον οποίο θα εκλεγεί αυτός ο αυτοκράτορας,
αντλούµε από την προφητεία του Λέοντος Σοφού. Ο Λέων ο VI ο επονοµαζόµενος Σοφός δεν ήταν
βέβαια ο ίδιος προφήτης. Επειδή όµως αυτή η προφητεία, καθώς και κάποιοι χρησµοί για τα µέλ-
λοντα γράφτηκαν στην εποχή του, επικράτησε να λέγεται «προφητεία Λέοντος Σοφού». Τούτο
όµως δεν µας απασχολεί, γιατί αυτό που προέχει είναι το περιεχόµενο και όχι το όνοµα µε το οποίο
καταχωρήθηκε στην ιστορία. Και κακώς η προφητεία αυτή λέγεται «χρησµός». ∆ιότι οι γέροντες,
οι «πατέρες» της εποχής εκείνης, όπως και όλοι οι µ.Χ. µοναχοί δεν χρησµοδοτούν, αλλά προφη-
τεύουν. Επειδή όµως τότε, όπως σήµερα κάποιοι παράφρονες θεολόγοι νοµίζουν ότι στην µ.Χ.
εποχή δεν υπάρχουν προφήτες, τέτοιες τροµερές σε ακρίβεια προφητείες τις χαρακτήρισαν «χρη-
σµούς, όρος που είναι παραπλανητικός, διότι χρησµούς δίνουν µόνον οι µάντεις, οι µάγοι και τα
medium. ∆εν πρόκειται λοιπόν εδώ για αληθή χρησµό, αλλά για προφητεία, τόσο έγκυρη, όσο και
όλες οι υπόλοιπες. Μα εάν δεχθούµε ότι εδώ πρόκειται για χρησµό = µαντεία, τότε η εκκλησία θα
πρέπει να δώσει λόγο σε όλους εµάς, διότι πως δέχθηκε να συντηρεί στην Ιερά παράδοση χρησµούς
και µαγείες; Γιατί αυτά τα κείµενα να υπάρχουν τόσα χρόνια στην Ιερά παράδοση; Προφητείες
είναι λοιπόν και όχι χρησµοί.
Λόγος - προφητεία Λέοντος Σοφού, 865-912 µ.Χ:
«Περί του θρυλουµένου πτωχού και εκλεκτού βασιλέως (= του Ιωάννη), του γνωστού (στους αγίους
και προφήτες) και αγνώστου (στους ανθρώπους), ο οποίος κατοικεί στην άκρη του Βυζαντίου. (= στα
«δεξιά» µέρη της Επταλόφου κατά τον Μεθόδιο και την προφητεία του Μ. Κων/νου). Ο αληθινός
και µέγας Βασιλέας τον οποίον οι άνθρωποι εδίωξαν από την οικίαν του (= το σώµα του, τον
εφόνευσαν)... στο τέλος των Ισµαηλιτών θα αποκαλυφθεί, και θα παρακολουθεί (=θα παρευρίσκεται)
στις ηµέρες του Λιβός (= του πολέµου). Και θα είναι ο πρώτος δεύτερος και ο δεύτερος πρώτος».
( * Αναφέρεται σε έτος, ο αριθµός του οποίου θα είναι διγράµµατος, µε το πρώτο του γράµµα το
δεύτερο της αλφαβήτου, και το δεύτερο το πρώτο. ∆ηλαδή «βα΄». Το «β» έτσι δεν έχει νόηµα.
Όµως µε υπογεγραµµένη από κάτω του σηµαίνει 2000. Μάλλον λοιπόν πρόκειται για το έτος 2001,
διότι έτσι γράφεται ο αριθµός αυτός στην ελληνική γραφή. Άρα εδώ η προφητεία µας λέει ότι τα
επόµενα θα γίνουν εφόσον µπει το έτος 2001 και µετά. Όχι πριν. Και πράγµατι, έτσι έγινε).

«...Και µετά ταύτα, (άρα µετά το 2001), θα γίνει φονικό µέσα στην Πόλη... και ηµέρα Παρασκευή και
ώρα τρίτη (6 + 3 = 9 το πρωί) θα αποκαλυφθεί ο λαµβανόµενος. Αυτός που µέλλει να αποκαλυφθεί
θα φανερωθεί µε τόξα και σηµεία Χριστού, και θα εναχθεί από Άγγελο, ο οποίος θα του πει στο αφτί
(= µυστικά):
- Σήκω εσύ που κοιµάσαι και ανασ τή σ ο υ από το µνήµα σου,
και ο Χριστός θα σε φωτίσει. ∆ιότι καλείσαι να ποιµάνεις λαό περιούσιο.
Και την δεύτερη φορά θα του πει:
- Βγες εσύ που είσαι κρυµµένος (= νεκρός) και µη κρύβεσαι άλλο, διότι πολλοί σε ζητούν!
Και την τρίτη φορά θα του δώσει λίθινες πλάκες στις οποίες θα είναι χαραγµένες δύο εντολές. Πώς
να διοικήσει λαό Θεϊκό, και πώς να συγκροτήσει έ θ ν ο ς µε δικαιοσύνη. (...ένα έθνος!). Και θα
αποκαταστήσει αυτούς που είναι άξιοι στο Θεϊκό έργο και οι οποίοι ευχαρίστησαν τον Θεό του
ουρανού και της γης... Τις ηµέρες εκείνες (του πολέµου) οι άνθρωποι θα περιέλθουν σε θλίψη, και
θα δώσουν τα πρόσωπά τους επί της γης (= θα γονατίσουν), και θα βάλουν χώµα στις κεφαλές τους
(σε ένδειξη απελπισίας), και θα βοήσουν προς τον Θεό (= θα κάνουν οµαδική παράκληση για ειρή-
νη), και τότε ο Κύριος θα εισακούσει την δέησή τους. Και θα αποστείλει ο Κύριος τον Άγγελό Του µε
την µορφή ανθρώπου και θα αυλισθεί στα νησιά. Και θα αποκαλύψει ο Άγγελος τον εν λόγω άγιο
(Ιωάννη).
Εδώ η λέξη «οικία» δεν σηµαίνει σπίτι, παλάτι, αλλά σώµα. ∆ιότι στη γλώσσα των Γραφών
το σώµα µας αποτελεί «ναό - οίκο του πνεύµατος». Άρα εδώ γίνεται λόγος για κάποιον µεγάλον
άγιο Ιωάννη που δολοφονήθηκε, και εποµένως το πνεύµα του, η οντότητά του «διώχθηκε» βίαια
από την «οικία» του. Αυτός µέλλει να φανερωθεί ηµέρα Παρασκευή και ώρα «3η» βυζαντινή. Η
1η ώρα ήταν τότε η 6η π.µ. που ανέτελλε ο ήλιος, άρα η 3η βυζαντινή ώρα αντιστοιχεί στην 9η π.µ.
 77

Το έργο αυτού του αγίου Ιωάννη θα είναι Θεόδοτο. Άγγελος θα του δώσει γραπτές οδηγίες
που θα γράφουν το πως να διοικήσει λαό Θεϊκό, περιούσιο, και πως να συγκροτήσει έθνος µε
δικαιοσύνη. Το ΕΝΑ αυτό έθνος είναι το Ελληνικό έθνος, και ο ΕΝΑΣ «Θεϊκός λαός» είναι ο
Ελληνικός λαός, από τον οποίο αργότερα θα προκύψουν αυτοί οι 144.000 εκλεκτοί, οι οποίοι δεν
θα λάβουν επί Αντιχρίστου το χάραγµα και θα αφθαρτοποιηθούν. Φρίττουν οι σηµερινοί παγκοσ-
µιοποιητές της νέας τάξεως πραγµάτων στο άκουσµα και µόνο ενός «περιουσίου λαού», και ακόµη
περισσότερο όταν αυτός ο λαός έχει µία εθνικότητα, την Ελληνική. Θεωρούν ότι όλοι οι άνθρωποι
είναι ίσοι παντού, άρα και στα όµµατα του Θεού. Ναι. Όλοι οι άνθρωποι του κόσµου θα πρέπει να
είναι ίσοι απέναντι του νόµου. Ίσες ευκαιρίες να δίδονται για όλους ανεξαιρέτως ώστε να υπάρχει
δικαιοσύνη. Η ισότητα όµως δεν σηµαίνει ισοπέδωση. ∆εν είναι ίδιοι και ίσοι όλοι οι άνθρωποι
απέναντι στον Θεό, γιατί δεν δέχθηκαν όλοι οι άνθρωποι της Γης αυτόν τον Τριαδικό Θεό. ∆εν
είναι όλοι τους εγεγραµµένοι στο βιβλίο της ζωής του Αρνίου, δεν είναι βαπτισµένοι χριστιανοί.
Ως εκ τούτου, δεν αντιµετωπίζονται όλοι το ίδιο από τον Θεό, αφού κάποιοι δεν Τον δέχθηκαν ως
Πατέρα τους. Είναι σαν να λέµε ότι επειδή όλα τα παιδιά του κόσµου είναι παιδιά, άρα ο δάσκαλος
σε ένα σχολείο οφείλει να τα θεωρήσει όλα µαθητές του και να τους δώσει απολυτήριο µε άριστα!
Μα τα εξωσχολικά παιδιά, όσο καλά ή έξυπνα και νά ’ναι, δεν είναι µαθητές του. Είναι σαν να
έχουµε την απαίτηση από έναν πατέρα που έχει 2,3 παιδιά, να εκλάβει και όλα τα άλλα παιδιά της
γειτονιάς για δικά του και να τα κληροδοτήσει! Μα εκείνα δεν έχουν αυτόν για πατέρα και δεν
φέρουν το επώνυµό του. Εκείνα έχουν άλλους πατεράδες. Το ότι είναι δηλαδή απλώς παιδιά, αυτή
τους η ιδιότητα δεν συνεπάγει και την κοινή πατρότητα σε επίπεδο προσώπου. Το ίδιο συµβαίνει
και µε τον Πατέρα Θεό. Ο Χριστός είπε στους ασεβείς Ιουδαίους ότι «...εσείς από τον πατέρα σας
τον διάβολο είσαστε», και «...ότι εκ του Θεού ουκ εστέ» (Ιωάν. κεφ.8, εδ.44 και 47). Εδώ βέβαια η
λέξη «πατέρας» σηµαίνει πατρώνος. Μα ένας Θεός υπάρχει, λένε όλοι. Πως ο Χριστός τους λέει
ότι εκείνοι δεν είναι από τον Θεό; Απλά, δεν είναι από ε κ ε ί ν ο ν τον Θεό. Όχι διότι δεν
δηµιουργήθηκαν από Εκείνον, αλλά ότι µε την άρνησή τους διεγράφησαν από Εκείνον.
Μη σας πλανούν λοιπόν και πέφτετε στην παγίδα τους. ∆ιότι όλη αυτή η «αντιρατσιστική»
προπαγάνδα κατασκευάστηκε από δαιµονίους «ειδικούς» στην Αµερική και σε άλλα σκοτεινά κέν-
τρα ώστε να πλήξουν µόνο και µόνο εµάς τους Έλληνες, που είτε το θέλουν είτε όχι, εµείς είµαστε
σήµερα ο ε κ λ ε κ τ ό ς λ α ό ς του Κυρίου. Και δεν είναι ρατσισµός αλλά αµοιβή για το έργο
που οι πρόγονοί µας προσέφεραν στον αληθινό Τριαδικό Θεό. Και τώρα που είναι να αµοιφθούµε,
τώρα που πλησιάζει η αφθαρτοποίηση πολλών από εµάς, τώρα και ο διάβολος φρίττει. Θα είναι
κρίµα να µην αµοιφθούµε για τους διωγµούς που έχουµε υποστεί ως πρωτοχριστιανοί. Άδικο να
χάσουµε τον µισθό µας για την δισχιλιετή υπηρεσία που προσφέραµε στον Χριστό µε τον εκχρι-
στιανισµό των άλλων εθνών κατά την Βυζαντινή εποχή. Είµαστε υποψήφιοι για αφθαρτοποίηση
εδώ και τώρα. Είµαστε υποψήφιοι «βασιλείς». Είµαστε «πρίγκηπες» που περιµένουµε την τελετή
ενθρονίσεώς µας, κι’ εµείς θαυµάζουµε τα σκουπίδια. Έχουµε θησαυρό στο χωράφι µας, κι εµείς
ζητιανεύουµε στο χωράφι του γείτονα που είναι χέρσο! Έχουµε την Αγία Γραφή στη γλώσσα µας,
κι εµείς ψάχνουµε σε άλλες θρησκείες, φιλοσοφίες και αιρέσεις µήπως βρούµε εκεί την «κρυµ-
µένη» τάχα αλήθεια. Πόσο κρίµα είναι ο υποψήφιος αυτοκράτορας να θεωρεί τον εαυτό του ρατσι-
στή και να αρνείται να καταλάβει τον θρόνο που του δίνουν! Πόσο κουτό είναι ο πατέρας να
γράφει όλη την αµύθητη περιουσία στον υιό του και ο υιός να την αποποιείται, επειδή οι γείτονες
που δεν την δικαιούνται, µπορεί και να τον πουν «εγωιστή»!
Όχι. Αυτό δεν είναι ρατσισµός. Ο υιός είναι δικαιούχος και όχι εγωιστής. Ο πρίγκηπας είναι
φυσικός διάδοχος και όχι ρατσιστής. Ο εργαζόµενος δικαίως αµοίβεται στο τέλος του µηνός και
παίρνει τον µισθό του από εκεί που δούλεψε. ∆εν γίνεται να πληρωθεί από αλλού. Πόσο µάλλον να
πληρωθεί κάποιος που δεν δούλεψε καθόλου και πουθενά. Εµείς «δουλέψαµε» στον Ιησού Χριστό
και τηρήσαµε τους όρους εργασίας µας µε τον Τριαδικό Θεό. Είµαστε χριστιανοί Ορθόδοξοι και ο
Θεός µας δίνει αυτή την αµοιβή που υποσχέθηκε. Την αφθαρσία. Τι να γίνει λοιπόν αφού οι άλλοι
λατρεύουν άλλους θεούς; Ας αµοιφθούν από εκείνους και ας λάβουν ότι τους είχαν υποσχεθεί.
Νιρβάνα και πιλάφι! Αυτά τους υπόσχονται οι θεοί τους. Τι πρέπει να κάνουµε τώρα εµείς; Να
αρνηθούµε τον µισθό µας επειδή οι άλλοι δεν θα αµοιφθούν πλουσιοπάροχα; Ας είχαν γίνει χρι-
στιανοί. Ας γίνουν τώρα! Ποτέ δεν είναι αργά.
 78

Αυτό αντίκειται λένε στη θρησκευτική ελευθερία. Τότε αφήστε τους να πιστεύουν ότι
θέλουν, αλλά να µη λέτε µετά ότι όλοι οι άνθρωποι για τον Θεό είναι ίσοι! ∆εν είναι ίσοι, διότι δεν
δέχθηκαν για Πατέρα τους αυτόν τον Θεό.
Βεβαίως δέχοµαι ότι όλοι οι άνθρωποι είµαστε πλάσµατα του ιδίου Θεού. Ένας είναι ο Θεός
και δεν γίνεται να υπάρχουν πολλοί, όπως ένας είναι ο καπετάνιος στο πλοίο. Ένας ο διευθυντής
στην εταιρεία, ένας ο µηχανικός που σχεδιάζει την οικοδοµή, ένας ο συνθέτης ενός συγκεκριµένου
µουσικού έργου, ένας ο ποιητής ενός ορισµένου ποιήµατος, ένας ο πρωθυπουργός της χώρας, ένας
ο αυτοκράτορας, ένας ο αρχιµάστορας. ∆ιαρχία ή πολυαρχία δεν υφίσταται πουθενά, και όπου
αυτή εφαρµόστηκε επήλθε αναρχία και καταστροφή. Ένας λοιπόν είναι ο Θεός, ο Ύ ψ ι σ τ ο ς -
υπερθετικός βαθµός -. Το πρόβληµα όµως είναι το ποιός είναι αυτός ο Θεός. Πως Τον λένε. Ποιό
όνοµα µας έχει δώσει ώστε να τον επικαλούµεθα. Βέβαια, σε τελική ανάλυση ο Θεός δεν έχει
όνοµα, εφόσον είναι ο µοναδικός υπάρχων. Το Όνοµα δίδεται εξ ορισµού µόνο και µόνο για εµάς.
Στην Παλαιά ∆ιαθήκη έδωσε πολλά ονόµατα, όπως Γιαχβέ, ο Ών, Αδωναϊ, Έλ, ο Παλαιός των
Ηµερών, ο Άγιος του Ισραήλ και άλλα, στην Καινή ∆ιαθήκη Ιησούς Χριστός, ενώ κατά την
∆ευτέρα Παρουσία θα δώσει κάποιο άλλο, «καινόν όνοµα», (Αποκάλυψη κεφ.3 εδ.12). Αν ο Θεός
είχε κατ’ ουσίαν Όνοµα, αυτό θα έπρεπε να παραµένει αµετάβλητο, όπως και το όνοµα ενός
ανθρώπου το οποίο υφίσταται δια βίου. Σε αυτή την φάση λοιπόν της ανθρωπότητας ο Θεός µας
έδωσε το όνοµα «Ιησούς Χριστός» εξ ορισµού. Αυτό και µόνο θα πρέπει να επικαλούµεθα για τον
Ύψιστο. Αυτός είναι ο Πατέρας µας. Όσοι λοιπόν Τον επικαλούνται, αυτοί θα λάβουν και την
«περιουσία Του», τον µέλλοντα άφθαρτο κόσµο. Όσοι δεν τον επικαλούνται, ούτε από µακριά δεν
θα δουν εκείνον τον κόσµο. Λέει ο Χριστός στον Νικόδηµο:
Ιωάννης, κεφ. 3:
5. Αµήν, αµήν λέγω σοι. Εάν µη τις γεννηθεί εξ ύδατος και Πνεύµατος, ου δύναται εισελθείν εις την
βασιλείαν του Θεού.
Να γιατί η βάπτιση ολοκλήρου του πληθυσµού της γης επιβάλλεται. Να γιατί θα πρέπει πρώτα να
κηρυχθεί το Ευαγγέλιο σε ολόκληρη την Υφήλιο και µετά να έλθει ο Αντίχριστος και το τέλος.
Πριν όµως συµβεί αυτό, κάποιοι ήσαν χριστιανοί απ’ αρχής του χριστιανισµού. Κάποιοι δέχθηκαν
αµέσως αυτόν τον Θεό. Γι’ αυτό εκείνοι οι κάποιοι αξίζουν τον τίτλο του «εκλεκτού». Ποιό έθνος
είχε αυτή την αγαθή προαίρεση; Είπε ο Χριστός στους απειθείς Ιουδαίους «...αρθήσεται αφ΄υµών η
βασιλεία του Θεού και δοθήσεται έθνει ποιούντι τους καρπούς αυτής». Αυτή η βασιλεία, η προοπτι-
κή για αφθαρσία θα δοθεί «έθνει», σε έ ν α έθνος . Ποιό; Ποιός λαός της γης ζήτησε τον Χριστό
πριν ο χριστιανισµός µετέλθει στα Έθνη; Μόνον οι Έλληνες πήγαν και ζήτησαν να ιδούν τον
Χριστό! «ΘΕΛΟΥΜΕ τον Ιησούν ιδείν» είπαν οι Έλληνες τότε. (Ιωάννης κεφ.12, εδ.21). Κανένας
άλλος δεν έκανε κάτι τέτοιο. Και ο Χριστός τους απάντησε λέγοντας «...ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξα-
σθή ο υιός του ανθρώπου». Να το έθνος που θα µε δοξάσει. Να το εκλεκτό έθνος και ο εκλεκτός
λαός! Τελικά, µόνο από έναν λαό θα προέλθουν οι 144.000 άφθαρτοι, και αυτός ο ένας λαός είναι
ο Ελληνικός! Ας ξυπνήσουµε επιτέλους! ∆ιότι µόνο στους Θεσσαλονικείς ο απόστολος Παύλος
είπε «...η µ ε ί ς οι ζώντες οι περιλειπόµενοι εις την παρουσίαν του Κυρίου ού προφθάσωµεν τους
κοιµηθέντας... έπειτα η µεί ς οι ζώντες οι περιλειπόµενοι άµα σύν αυτοίς αρπαγησόµεθα εν νεφέλαις».
(Α΄ Θεσ/κείς κεφ.4, εδ.15,17) Και στους Κορινθίους µιλά για την τότε αφθαρτοποίηση, λέγοντάς
τους «...πάντες µεν ού κοιµησόµεθα, πάντες δε αλλαγησόµεθα, εν ατόµω, εν ριπή οφθαλµού εν τη
εσχάτη σάλπιγγι. Σαλπίσει γάρ και οι νεκροί εγερθήσονται άφθαρτοι, και ηµεί ς αλλαγησόµεθα». Ας
σηµειωθεί εδώ πως όταν ο απόστολος Παύλος έγραφε αυτά, σαφώς πριν µαρτυρήσει το 66 µ.Χ, η
Αποκάλυψη δεν υπήρχε και ο απόστολος µιλάει για έσχατη σάλπιγγα, πράγµα που προϋποθέτει και
άλλες προηγούµενες. Αλλά ούτε η λέξη «σάλπιγγα» είχε αναφερθεί. Εδώ λοιπόν ο απόστολος
Παύλος µιλάει για την 7η σάλπιγγα της Αποκαλύψεως 30 χρόνια πριν δοθεί η Αποκάλυψη! Όντως
προφητεύει. Και τι λέει σε Θεσσαλονικείς και Κορινθίους; Μόνο σε Έλληνες; «Ηµείς οι ζώντες».
Εµείς, δηλαδή εγώ κι εσείς. Όχι όλος ο κόσµος, όχι άλλος λαός και έθνος. «Η µ ε ί ς . . . »!
Αυτός είναι λοιπόν ο περιούσιος, ο Θεϊκός λαός που θα διοικήσει ο βασιλέας Ιωάννης.
Αυτό το κατεστραµµένο έθνος θα ανασυγκροτήσει για να το µετατρέψει σε έθνος ευλογηµένο.
Αυτός ήταν και θα είναι ο εκλεκτός λαός. Άλλωστε η λέξη «εκλεκτός» δηλώνει πάντοτε τον έναν
µεταξύ πολλών. Την ποιότητα µέσα στην ποσότητα.
 79

Και συνεχίζει η προφητεία του Λέοντος Σοφού:

«Με αυτόν τον τρόπο θα αποκαλυφθεί: Θα φανεί ηµέρα Γ (= Τρίτη) στο µέσον της Πόλεως µέχρι την
αγορά και ώρα γ΄ στο Θεανδρικό ίδρυµα της Πανάγνου Μητρός του Υψίστου. (= ναό της Παναγίας).
(* 1η ώρα στα χρόνια του Βυζαντίου ήταν η 6η πρωινή. Άρα 3η ώρα είναι 6+3= 09:00 το πρωί.)
Ο δε αστέρας που θα φανεί δεν θα είναι ένας από τους γνωστούς πλανήτες, αλλά σαν εκείνον που
φάνηκε στην γέννηση του Σωτήρος Χριστού. (Πολλοί θα το εκλάβουν τότε για... UFO!)
Και κήρυκας τρανός βοώντας σε αυτές τις τρεις ηµέρες και νύχτες, (= ο Αρχάγγελος), θα καλέσει και
θα αποκαλύψει τον ελπιζόµενο. Τότε ο κόσµος βλέποντας και ακούγοντας την βροντώδη αυτή φωνή
του κηρύγµατος θα εκπλαγούν. Και όντες εκστατικοί, από χαρά και φόβο, επειδή δεν θα γνωρίζουν
τον ελπιζόµενο (Ιωάννη) και βλέποντας όλα αυτά, θα βοήσουν όλοι τους θερµώς και συνεχώς (= επί
3 συνεχείς ηµέρες) το «Κύριε ελέησον». Και στενάζοντες και δάκρυα χύνοντες για την επελθούσα
θλίψη τους θα παρακαλέσουν τον Θεό, και Αυτός θα δεχθεί ευµενώς την δέησή τους. Και µε µάτια
ελέους θα επιβλέψει στους κατοίκους της γης, και χάριν των εκλεκτών θα αποκαλύψει και ο Θεός τον
εκλεκτό (Ιωάννη)».
Πάλι εδώ αυτοί οι εκλεκτοί! Χάριν αυτών και µόνο θα αναστήσει ο Θεός τον άγιο Ιωάννη,
που και αυτός είναι εκλεκτός. Είπαµε. «Εκλεκτοί» είναι εξ ορισµού λίγοι. Όχι όλοι. Και η Αποκά-
λυψη κάνει λόγο για 144.000 εκλεκτούς. Τι συµβαίνει τελικά εδώ; Μήπως όλοι οι Έλληνες είναι
εκλεκτοί; Όχι. ∆υστυχώς δεν αξίζουµε όλοι µας αυτή την τιµή. Μπορεί σαν λαός να είµαστε
εκλεκτός, όµως οι εκλεκτοί είναι µόνον 144.000. Αυτό το θαύµα, η ανάσταση εξ νεκρών του αγίου
Ιωάννη θα γίνει µόνο και µόνο επειδή µέσα στο λαό µας ήδη βρίσκονται και κάποιοι από αυτούς,
ενώ στα επόµενα χρόνια θα γεννηθούν και οι υπόλοιποι. Για να µη πλανηθούν ακόµα και οι
«εκλεκτοί» που λέει ο Χριστός τότε επί Αντιχρίστου, ο Θεός παρεµβαίνει τώρα και ανιστά τον άγιο
αυτόν ώστε να τους φυλάξει. Να τους ενισχύσει την πίστη και να τους «εκπαιδεύσει» για τότε.
Συγχρόνως θα δράσει καταλυτικά και σε όλους τους υπολοίπους «µη εκλεκτούς» ώστε κι εκείνοι
να προοδεύσουν στην πίστη. Θα εισάξει (και όχι εισαγάγει που λένε πολλοί) και άλλους στην
«οικογένεια» του Θεού, βαπτίζοντας όλους τους κατοικούντες επί της γης, δίδοντάς τους την µονα-
δική ευκαιρία να σωθούν κι’ εκείνοι. Τελικά όλοι θα ωφεληθούµε από τον ερχοµό του αγίου
Ιωάννη. Στόχος του όµως θα είναι «οι εκλεκτοί», όπως και ο καθηγητής στο σχολείο που, αν και
ενδιαφέρεται για όλους τους µαθητές, στόχος του είναι ο καλός ο µαθητής να γίνει καλύτερος, διότι
εκείνος έχει τις περισσότερες πιθανότητες να περάσει στο πανεπιστήµιο. Και ο απόστολος Παύλος
συµπεριφέρεται έτσι, λέγοντας «δια τούτο (τα) πάντα υποµένω δια τους εκλεκτούς, ίνα και αυτοί
σωτηρίας τύχουσι της εν Χριστώ Ιησού, µετά δόξης αιωνίου (για να τύχουν της αφθαρσίας)». (Προς
Τιµόθεον Β΄κεφ.2, εδ.10). Οι εκλεκτοί λοιπόν προέχουν, και έπονται οι άλλοι.

«...Θα φανεί στον ουρανό (κατά την ηµέρα Τρίτη) νεφώδες στερέωµα πιό λαµπρό και από τον ήλιο,
το οποίο θα έχει µέγεθος έξι εαρινών αλώνων που το αλωνίζουν βόδια, (15 Χ 6 = 90 µέτρα!), και
έσωθεν αυτού θα κρεµαστεί (φωτεινός) Σταυρός, ενώ αριστερά από τον πορφυρό σταυρό θα υπάρχει
εκτεταµένο (φωτεινό) τόξο, σαν κι εκείνο που τέθηκε στους πατέρες µας εις διαθήκην αιώνιο (= το
ουράνιο τόξο µετά τον κατακλυσµό). Και µη γνωρίζοντας κανείς τίποτα,(ανεξήγητα), αφού τεντωθεί
και εφαρµόσει το τόξο στο σκέπασµα του ουρανού, θα γεµίσει (µε φως) το άκρο του µέχρι το µέρος
που θα βρίσκεται η καλύβα (το σώµα) του αληθινού βασιλέα. Τότε οι λαοί δοξάζοντες τον Θεό του
ουρανού και της γης θα σπεύσουν δροµαίως προς το άκρον του τόξου. Και λαµβάνοντες τον πολύτιµο
και γηραιό (σοφό) βασιλέα µετά βαϊων και λαµπάδων, θα τον φέρουν στην µεγάλη Σιών (τον ναό της
αγίας Σοφίας), και τότε αόρατος κήρυκας θα πει προς τον λαό µε βροντώδη φωνή:
- Σ ας αρ έ σ ε ι αυ τό ς ; Και τότε όλοι θα καταληφθούν από φόβο, τρόµο και έκσταση, και µε δά-
κρυα στα µάτια θα σηκώσουν τα χέρια τους προς τον ουρανό και θα πουν:
- Ναι Κύριε, αφού Εσύ µας τον έδωσες, µας αρέσει!
Και αφού προσκυνήσουν, θα τον οδηγήσουν µε ψαλµούς και τραγούδια στην µεγάλη Σιών. Και αφού
τον αναβιβάσουν σε τόπο υψηλό, θα τον καλέσουν Βασιλέα τους. Έπειτα θα αλλοιωθούν τα σηµεία
(= θα πάψουν τα περίεργα φωτεινά φαινόµενα), και θα τον οδηγήσουν δύο άγγελοι που θα έχουν την
µορφή ανδρών λευκοφόρων ευνούχων, και θα του πουν στα ώτα (µυστικά), το τι µέλλει να πράξει.
Και τότε θα δοξάσουν τον Θεό οι πάντες και θα ηρεµήσουν.»
 80

 Έτσι θα λήξει ο 3ος παγκόσµιος πόλεµος!

Τελικά, κανένας από τους εµπλεκόµενους δεν θα βγει νικητής. Ούτε οι Ρώσσοι, ούτε και οι
Ευρωπαίοι. Η Πόλη θα δοθεί σε εµάς τους Έλληνες, όχι σαν «λύση» που λένε, αλλά σαν αγγελική
- Θεϊκή επιταγή. Αυτός είναι ο ένας λαός που ο άγιος Ιωάννης θα ποιµάνει. Εµείς οι Έλληνες
είµαστε ο «περιούσιος και εκλεκτός» λαός, και τότε θα το δείτε αυτό. Σήµερα φαίνεται, ή µάλλον
µας το παρουσιάζουν οι παγκοσµιοποιητές ως ρατσισµό. Και όµως, η λέξη «εκλεκτός» από τη
φύση της ορίζει την ποιοτική µονάδα. Εκλέγουµε µέσα από πολλούς έναν πρόεδρο, έναν δήµαρχο,
έναν πρωθυπουργό, µία σύζυγο, µε κάποια βέβαια κριτήρια. «Εκλεκτό» και όχι «εκλεκτούς» λαούς
λένε οι Γραφές. «Περιούσιο» και όχι «περιούσιους». Τώρα εάν κάποιοι σήµερα θέλουν να
συµπεριλάβουν στην έννοια της εκλογής τους πάντες, τότε καταλύεται η ίδια η έννοια της λέξεως.
Μα τότε δεν διαλέγουµε κάτι, αλλά τα παίρνουµε όλα όπως είναι.
Ο άγιος Ιωάννης θα γίνει «βασιλέας» όλων, ήτοι αυτοκράτορας, και θα τον συµβουλεύουν
ενσώµατοι, άφθαρτοι άγγελοι. Η δε περίοδος που θα ακολουθήσει θα είναι ευλογηµένη και στο
διάστηµα αυτό των 36 χρόνων θα υπάρχει συνεργασία ουρανού και γης, ανθρώπων και αγγέλων!
Και όλα αυτά, επειδή υπάρχουν εκλεκτοί. Κάποιοι δηλαδή από εκείνους που δεν θα λάβουν το χά-
ραγµα επί εποχής Αντιχρίστου που θα ακολουθήσει πολύ σύντοµα. Έρχεται να µας φυλάξει από το
χάραγµα που σήµερα κοντεύουµε να λάβουµε στην παγκόσµια ταυτότητα που ετοίµασαν. Όµως
αυτοί οι εκλεκτοί, ένα µέρος δηλαδή των 144.000 που η Αποκάλυψη ορίζει, έχουν ήδη γεννηθεί και
ζουν ανάµεσά µας. Αυτοί τουλάχιστον δεν πρέπει να λάβουν σήµερα ούτε και την «ταυτότητα» µε
τον παγκόσµιο αριθµό τους, έτσι ώστε να παραµείνουν καθαροί και άµωµοι µέχρι τότε. Γι’ αυτό
και π ρ έ π ε ι να γίνουν όλα αυτά σύντοµα, εδώ και τώρα...
Χρησµός Λέοντος Σοφού:
«...Η φήµη και η καλοσύνη του Βασιλέα διαδόθηκε σε κάθε τόπο, και ήλθαν σοφοί, γραµµατείς,
ύπατοι, σατράπες, τοπάρχες, έπαρχοι και στρατηγοί. Και µαθαίνοντας ότι αυτός ο βασιλιάς βρίσκεται
στη Ρώµη (= την «νέα Ρώµη» που είναι η Κωνσταντινούπολη), έσπευσαν να τον δουν και να τον
προσκυνήσουν. Και πηγαίνοντας εκεί για να τον δουν, ο καθένας τους έλαβε την εξήγηση στην όποια
απορία του. Και ρωτούν τον βασιλέα, λέγοντες: - Ποιό είναι το όνοµά σου; Ο δε αποκρινόµενος
λέγει:
- Ο πτωχός ο πτωχολέων, το όνοµά µου είναι Ιώ. (ιώ = Ιωάννης, αλλά σηµαίνει και θεραπεύω).
Απ’ όλους ήµουν δραπέτης (= δραπέτευσε από τον άλλο κόσµο, τους νεκρούς)
και ήλθα να συµπληρώσω µόνον λστ΄ ηµέρες (= µόνο 36 χρόνια).
Εγώ είµαι ο φτωχός ο βασιλέας που ελεώ τους πτωχούς και πένητες,
το δε όνοµά µου είναι Ιώ, και ήλθα στον κόσµο να υπηρετήσω τους χριστιανούς,
και να τους φ υ λ ά ξ ω χρόνους λστ΄ (= 36).
Έπειτα πηγαίνω εκεί απ’ όπου εξήλθα, (= θα πεθάνω),
και έπειτα έρχεται και ο λ ύ κ ο ς (= ο Αντίχριστος)
για λίγες µόνον ηµέρες. (= για 7 µόνον έτη).»

Ιωάννης θα λέγεται λοιπόν αυτός ο «βασιλέας» και όχι Κωνσταντίνος. Θα φέρει στο δεξί
του πόδι «τύλωµα», έπαρµα και όχι έκτο δάχτυλο. ∆εν είναι ο «εξαδάκτυλος» Κωνσταντίνος, ο
τέως της Ελλάδος! Αυτός ο Ιωάννης θα αναστηθεί εκ νεκρών και θα είναι άγιος, ο µεγαλύτερος
άγιος Ιωάννης που ξέρουµε. Αυτός θα βαπτίσει το 1/3 των Τούρκων και θα διαδώσει το Ευαγγέλιο
στα πέρατα της οικουµένης. ∆εν θα έχει στρατό να τον φυλάει, γιατί θα αρκούν οι δύο άγγελοι.
Εµείς ίσως θα τους βλέπουµε σαν δύο απλούς λευκοφόρους ανθρώπους. Θα πρόκειται όµως περί
όντων µε µορφή ανδρική, και «ευνούχων», χωρίς γεννητικούς αδένες. Έτσι είναι οι άφθαρτοι, γι’
αυτό µας το αναφέρει τούτο η προφητεία. Γι’ αυτό θα είναι άτρωτοι, και αυτοί ενδεχοµένως θα
φυλάνε τον θνητό άγιο Ιωάννη από κάθε τροµοκρατική ενέργεια. Άλλωστε ο ίδιος ο Ιωάννης θα
είναι προφήτης και θα έχει οξύτατη διόραση. Κανείς δεν θα µπορεί λοιπόν να τα βάλει µαζί του.
∆ιότι πριν σκεφθεί κάποιος να τον επιβουλευτεί, εκείνος θα το γνωρίζει. Το ίδιο και οι άφθαρτοι
«σωµατοφύλακές» του. Και µε τις ιδιότητες που έχουν... Αλήθεια, τι έχουν να δουν τα µάτια µας!
 81

3. Πού ακριβώς θα φανερωθεί ο άγιος Ιωάννης;

Προφητεία Λέοντος Σοφού:

«Στύλος (= Αρχάγγελος) θα αναφανεί (στην Επτάλοφο), και θα βοήσει δυνατά:
- Τρέξτε προς ∆υσµάς της Επταλόφου και εύρετε άνδρα που είναι φίλος µου.
(* Όπως και στην προφητεία του Μ. Κων/νου που ο άγγελος χαρακτηρίζει τον Ιωάννη «φίλο του»).
Θα είναι οικέτης (υπηρέτης Θεού και λαού), µελιστάλακτος, γλυκύς, πράος, πανέξυπνος, που µπορεί
να βλέπει οξύτατα το µέλλον (= προφήτης), και που ο τίτλος του είναι µέγας στα δεξιά (του Κυρίου,
και όχι στην «δεξιά» πολιτική παράταξη, δηλαδή βασιλόφρων!). Τον γνωρίζουν πολλοί (ως άγιο),
αν και κανείς δεν τον βλέπει (προβλέπει, δεν περιµένει). ∆ιότι σαν από ύπνο θα εµφανισθεί αθρόως.
(Ο θάνατος στις Γραφές λέγεται ύπνος). Οδηδήστε τον, οδηδήστε τον σε βασιλικούς δρόµους.
(* Κάντε αυτόν βασιλέα. Η εντολή «οδηγήστε τον» που αναφέρεται δύο φορές έχει σηµασία.
∆ιότι δύο φορές θα τον «οδηγήσουµε» στον θρόνο αυτόν. Μία τώρα κατά την εµφάνισή του, και
µία όταν επιστρέψει νικητής από την εκστρατεία στην ανατολή).
Αυτός θα κρατήσει (= επικρατήσει) τέσσερις φορές το εννέα χρόνους, (=36 έτη), και (τότε) πάλι θα
έχεις Επτάλοφε το κράτος (= την ισχύ σου όπως παλιά)».

Τα στοιχεία λοιπόν που έχουµε για τον τόπο εµφανίσεώς του είναι τα εξής:
1. ∆εξιά της Επταλόφου: Εάν τοποθετηθεί κανείς στην Ωραία Πύλη σαν τον ιερέα ατενίζοντας τη
∆ύση, στο δεξί του χέρι βρίσκεται ο βορράς. Άρα «δεξιά της Επταλόφου» σηµαίνει βόρεια της
Επταλόφου.
2. Στο άκρον του Βυζαντίου: ∆ηλαδή στο βόρειο άκρο – ακρωτήριο του Βυζαντίου. Προσέξτε:
«Βυζαντίου» και όχι «Πόλεως». Άρα θα πρέπει να ψάξουµε σε Βυζαντινό χάρτη.
3. Σε απόσταση δροµέως: Σε απόσταση που µπορεί να διανυθεί τροχάδην, µε τα πόδια, ήτοι
µικρή απόσταση της τάξεως του ενός χιλιοµέτρου.
4. Θα τον βρουν επάνω ή ανάµεσα από δύο κίονες: ∆ηλαδή κολώνες. Τα στοιχεία αυτά αρκούν.
Προσέξτε τα εξής οδηγά σηµεία:
● Το ιερό των ναών βλέπει πάντα προς την
Ανατολή.
● ∆εξιά = Βόρεια της Επταλόφου.
● Το βόρειο άκρο του Βυζαντίου είναι η
περιοχή στον µεγάλο κύκλο.
● Η ζητουµένη περιοχή είναι η κόκκινη
κουκίδα. (Κοντά στο Βοσπόριο λιµένα).
● Παρατηρείστε µέσα στον κύκλο που γρά-
φει: Κίων Βύζαντος (δεξιά),
και Βασιλική πύλη (αριστερά).

Όπου υπάρχει πύλη, υπάρχουν και κίονες. Αν λοιπόν «βασιλική πύλη» = κίονας, τότε η περιοχή
«ανάµεσα σε δύο κίονες» είναι αυτή που περιλαµβάνεται στον κύκλο. Σήµερα αυτή η περιοχή λέ-
γεται Εµίνονου, και η απόσταση µεταξύ Αγίας Σοφίας και Βοσπορίου ακρωτηρίου είναι περίπου
800 - 1000 µέτρα, κάτι που συµφωνεί απόλυτα µε τα προφητικά δεδοµένα. Εκεί θα σπεύσουν
τροχάδην οι Ρώσσοι στρατιώτες που θα έχουν αποµείνει ζωντανοί µετά την τελική 3ήµερη µάχη.
 82

4. Ποιός µπορεί να είναι αυτός ο άγιος Ιωάννης;

Προφητεία Λέοντος Σοφού (συνέχεια):

«...Αυτός δέ, θα έχει τα εξής σηµεία: Το νύχι του πρώτου δακτύλου του δεξιού ποδιού του θα έχει
τύλωµα, η λαλιά του θα είναι γλυκιά, όµορφος στην όψη, µέσος στην ηλικία («ηλικία» = ύψος,
µετρίου αναστήµατος), φαλακρός, η µύτη του θα είναι (ελαφρώς) εκγοµφωµένη, οι οφθαλµοί του θα
είναι µετίωτοι, πράος και φιλάνθρωπος, ευµετάδοτος, µεγαλόψυχος, φοβερός, χωρίς γένια, και στις
δύο ωµοπλάτες του θα φέρει πορφυρούς σταυρούς. Θα θέσει ο Κύριος την χείρα Του στην κορυφή
(της κεφαλής) αυτού, και θα τον χρίσει µε έλαιον στα τέλη των ηµερών (= του πολέµου ή των Ισµαη-
λιτών). Είναι αυτός για τον οποίον έχει γραφεί (στις Γραφές) ότι θα ληφθεί (από τον Θεό) και θα
εκστρατεύσει κατά των Ισµαηλιτών και θα τους κατακτήσει...
...και θα αποκαλύψει τον εν λόγω άγιο, αυτόν που κανείς δεν τον γνωρίζει και κανείς δεν τον έχει δει,
αυτός που θα είναι αφανής σε όλους, φανερός όµως στον Θεό και τον εαυτό του...
(* Σήµερα δεν υπάρχει άνθρωπος που να µη τον γνωρίζει κανένας απολύτως, Τουλάχιστον η µάνα
που τον γέννησε σίγουρα εκείνη γνωρίζει το παιδί της. Αυτός όµως θα είναι γνωστός µόνο στον
Θεό και τον εαυτό του, πράγµα που δηλώνει ότι δεν θα έχει φυσικούς γονείς, µητέρα και πατέρα,
και τούτο επειδή δεν θα γεννηθεί, αλλά θα εγερθεί εκ νεκρών).
...(Θα αναστήσει) αυτόν που είναι πτωχός και απειρόβιος, (= αιώνιος), τον ελεούντα (τους ανθρώ-
πους) και ελεούµενον (από τον Θεό), τον γυµνό (από αµαρτίες) και που φοράει (ρούχα) βυσινιά,
(=«σώµα» βασιλικό, δοξασµένο), αυτόν που είναι νεκρός (στο σώµα) και ζωντανός στο Πνεύµα. Θα
κατάγεται από µήτρα δουλική (ή δουκική), και από γένος βασιλικό. Θα φυλάττει πάσα θεοσέβεια και
προφητεία (= θα είναι Θεοσεβής και προφήτης). Θα έλθει να προετοιµάσει (τον κόσµο) και κανέναν
(άνθρωπο) δεν θα υπηρετήσει. (= ∆εν θα υπηρετήσει τα οικονοµικά συµφέροντα κανενός). Αυτόν
που οι άνθρωποι περιφρονούν σαν νεκρό, που δεν τους χρησιµεύει σε τίποτα, αυτόν θα αποκαλύψει
και θα τον χρίσει µε έλαιον στα τέλη των ηµερών. Είναι αυτός που έλαβε άγιον έλαιο (= εχρίσθη)
από την γαστέρα (της µητρός του)».

Ποιός άγιος Ιωάννης εκπληρώνει όλες αυτές τις προδιαγραφές; Κατά την ταπεινή µου
άποψη, αυτός είναι ένας και µόνον ένας: Ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδροµος και Βαπτιστής! ∆ιότι
µόνον αυτός έχει όλα αυτά τα χαρακτηριστικά.
1. Εφονεύθη, αποκεφαλίστηκε από τον Ηρώδη.
2. Εκλήθη µέγας από τον Ιησού Χριστό: «Αµήν λέγω υµίν, ουκ εγήγερται εν γεννητοίς γυναικών
µείζων Ιωάννου του βαπτιστού...» (Ματθ. κεφ.11, εδ.11). Αυτό λέει πολλά. Περιέργως ο Κύριος
λέει ότι «δεν εγέρθηκε µεγαλύτερος από εκείνους που γεννήθηκαν από γ υ ν α ί κ ε ς (!) από τον
Ιωάννη τον βαπτιστή». Μα ο Κύριος ήταν σαφώς µεγαλύτερος από τον Ιωάννη και γεννήθηκε
από γυναίκα, την Παναγία. Άρα η Παναγία δεν πρέπει να εκλαµβάνεται σαν µία απλή γυναίκα!
Αλλά και ο αρχάγγελος Γαβριήλ που ευαγγελίζει τον Ζαχαρία, τον πατέρα του Ιωάννη λέει ότι
«...Μη φοβού Ζαχαρία, διότι εισηκούσθη η δέησίς σου, και η γυνή σου Ελισάβετ γεννήσοι υιόν σοι,
και καλέσεις το όνοµα αυτού Ιωάννην... Έσται γάρ µ έ γ α ς ενώπιον του Κυρίου, και οίνον και
σίκερα (= βαριά ποτά) ού µή πίη, και Πνεύµατος Αγίου πλησθήσεται έτι εκ κοιλίας µητρός
αυτού». Ο άγιος Ιωάννης πράγµατι δεν πρόλαβε την Αγιοπνευµατική εποχή ώστε να «πιει οίνο»,
να µεταλάβει, διότι αποκεφαλίστηκε πριν την σταύρωση – ανάσταση – ανάληψη – επιφοίτηση.
Εδώ προφητευόταν ότι αυτός ο µέγας στα δεξιά του Κυρίου Ιωάννης θα πέθαινε νέος, πριν την
επιφοίτηση, διότι διαφορετικά θα ήταν υποχρεωµένος να µεταλάβει στην µ.Χ. εποχή.
3. Εχρίσθη µέγας και προφήτης πριν καν συλληφθεί! Μόνον δύο άνθρωποι κατά τη Βίβλο εχρί-
σθησαν προφήτες πριν τη γέννησή τους: Ο Ιερεµίας, (...πριν σε πλάσω εις την κοιλίαν σε
εγνώρισα, και πριν γεννηθείς σε εξεχώρισα, και σε κατέστησα προφήτην εις τα έθνη, Ιερεµ. κεφ.1,
εδ.5), και ο Ιωάννης ο βαπτιστής. Λέει ο Ζαχαρίας, πλήρης Πνεύµατος Αγίου για τον Ιωάννη:
«...κι εσύ παιδίον, προφήτης υψίστου κληθήση...», (Λουκάς κεφ.1, εδ.76).
 83

4. Κατάγεται από γένος «βασιλικό», γιατί ο πατέρας του ο Ζαχαρίας ήταν αρχιερέας, ήτοι «βασι-
λιάς» στην ιερατική τάξη, και η µητέρα του η Ελισάβετ ήταν δουλική ως «δούλη Κυρίου», ή
δουκική ως συγγενής της Παναγίας που είναι παντάνασσα, άρα οι συγγενείς της είναι «δούκες».
5. Είναι αυτός για τον οποίο εγράφη ότι θα ληφθεί από τον Θεό... Τον αναφέρουν δηλαδή οι
Γραφές. Ιδού τι λέει ο Χριστός για τον άγιο Ιωάννη στο κατά Ματθαίον κεφ. 11 και εδάφια 14
και 15: «...Και ει θέλετε δέξασθε, Αυτός εστίν Ηλίας ο µ έ λ λ ω ν έρχεσθαι. Ο έχων ώτα
ακούειν, ακουέτω». Μεγάλη ρήση. Είναι πολύ βαθύ αυτό, γι’ αυτό µας λέει «όποιος θέλει ας το
δεχθεί», και «ο έχων ώτα ακούειν ακουέτω», δηλαδή, όποιος κατάλαβε, κατάλαβε. Τι δηλαδή;
Ότι «Αυτός εστίν Ηλίας ο µέλλων έρχεσθαι», και φυσικά µιλούσε για τον Ιωάννη τον βαπτιστή,
όπως αναφέρεται στο κατά Ματθαίον κεφ.17, εδ.13, όπου ο Χριστός έλεγε τον Ιωάννη «Ηλία»:
«Λέγω δέ υµίν ότι και Ηλίας ήλθεν και ούκ επέγνωσαν αυτόν, αλλ’ εποίησαν εν αυτώ όσα ηθέ-
λησαν (= φόνευσαν τον Ιωάννη). Τότε συνήκαν (= κατάλαβαν) οι µαθηταί ότι περί Ιωάννου του
βαπτιστού είπεν αυτοίς». Γιατί ο Κύριος λέει τον Ιωάννη «Ηλία»; ∆ιότι έτσι προδιέγραψε ο
άγγελος τον Ιωάννη στον Ζαχαρία, λέγοντάς του «...και αυτός προελεύσεται ενώπιον Αυτού εν
πνεύµατι και δυνάµει Ηλιού...». ∆ηλαδή σαν τον Ηλία τον Θεσβίτη που µέλλει να έλθει επί
Αντιχρίστου. Προσοχή: Ο Ιωάννης δεν είναι ο Ηλίας, που θα σήµαινε τον Ηλία τον Θεσβίτη,
αλλά «Ηλίας», χωρίς άρθρο. Ύστερα η λέξη «αυτός» στην αρχαία Ελληνική δεν σηµαίνει
«ετούτος». Η απόλυτη δεικτική αντωνυµία στα αρχαία Ελληνικά είναι η λέξη «ούτος». Ενώ η
λέξη «αυτός» δηλώνει ταύτιση και σηµαίνει ο αυτός, ο ίδιος µε, κάποιος σαν τον Ηλία. Ιδού η
αξία της αρχαίας Ελληνικής γλώσσας που λέγαµε: Η φράση ο µέλλων έρχεσθαι δηλώνει εκεί-
νον που µ έ λ λ ε ι, και όχι εκείνον που έµελλε να έλθει, όπως κακώς όλοι οι µεταφραστές παρα-
φράζουν. ∆ιότι η λέξη «µέλλων» είναι µετοχή ενεστώτος και όχι αορίστου ή παρακειµένου.
Εποµένως ο άγιος Ιωάννης ο βαπτιστής µ έ λ λ ε ι να έλθει, θα έλθει πάλι, αφού όταν ο Χρι-
στός έλεγε τούτο, ο Ιωάννης ήταν ήδη νεκρός. Γι’ αυτό είπε «ει θέλετε δέξασθε», κάτι που προ-
ϋποθέτει αγαθή προαίρεση. Αφού λοιπόν ο ίδιος ο Θεός δεν έχει την απαίτηση να δεχθούν όλοι
τούτο, πόσο µάλλον εµείς. Γι’ αυτό, όποιος θέλει, ας το δεχθεί. Όποιος κατάλαβε, κατάλαβε...
6. Ο Ιωάννης θα ετοιµάσει τας οδούς του Κυρίου. Λέει ο Ζαχαρίας πλήρης Πνεύµατος Αγίου:
«...Και σύ παιδίον, προφήτης υψίστου κληθήση. Προπορεύση γάρ πρό προσώπου Κυρίου ετοιµά-
σαι ο δ ο ύ ς αυτού». Αυτή είναι η συνολική αποστολή του Ιωάννη. Αυτές είναι οι προδια-
γραφές του. Να ετοιµάσει οδούς. Ενώ όταν ο Ιωάννης µεγάλωσε και άρχισε να βαπτίζει στον
Ιορδάνη ποταµό, ο ίδιος Ευαγγελιστής αναφέρει την οδόν, την πρώτη οδό του Κυρίου: «Και (ο
Ιωάννης) ήλθεν εις πάσαν την περίχωρον του Ιορδάνου κηρύσσων βάπτισµα µετανοίας εις άφεσιν
αµαρτιών, ως γέγραπται εν βιβλίω λόγων Ησαϊου του προφήτου λέγοντος φωνή βοώντος εν τη
ερήµω, ετοιµάσατε τ η ν ο δ ό ν Κυρίου, ευθείας ποιείτε τας τρίβους αυτού». Τότε ο Ιωάννης δια
του βαπτίσµατος ετοίµασε την πρώτη οδό του Κυρίου. Τώρα θα έλθει να ετοιµάσει δια της βα-
πτίσεως ολόκληρης της οικουµένης την δεύτερη οδό του Κυρίου, αφού κι’ Εκείνος µέλλει να
έλθει για δεύτερη φορά. Και όπως τότε που ο Κύριος ήλθε
απλός, ταπεινός και τώρα µέλλει να έλθει ως Βασιλέας των
βασιλέων, έτσι και ο πρόδροµός Του ήλθε τότε ταπεινός, ενώ
τώρα θα έλθει αυτοκράτορας. Πλήρης αντιστοίχιση.
7. Η εικόνα του Ιωάννη του Προδρόµου: Βρίσκεται πάντοτε εκ
δεξιών του Χριστού στο τέµπλο, διότι είναι «ο µέγας εις την δε-
ξιάν του Κυρίου». ∆ύο είδη εικόνων του Προδρόµου υπάρχουν.
Αυτή που τον παρουσιάζει ερηµίτη, και εκείνη που φέρει δύο
αγγελικά φτερά και που βαστάει επί πίνακος την εσφαγµένη κε-
φαλή του. Προσέξτε που εκεί, το πρόσωπό του είναι το ίδιο µε
την εσφαγµένη κεφαλή. Αν και πολλοί µάρτυρες καρατοµήθηκαν,
ο Ιωάννης ο βαπτιστής είναι ο µοναδικός που εικονίζεται έτσι.
Και δεν πρόκειται για άγγελο, γιατί εκείνοι είναι πάντοτε αγένειοι
και χωρίς ρυτίδες. Εδώ η κεφαλή επί του πίνακος δηλώνει την
πρώτη του έλευση κατά την οποία καρατοµήθηκε, ενώ η επί του
«αγγελικού» σώµατος δηλώνει την δεύτερη ένδοξη έλευσή του.
 84

Τα δύο φτερά ίσως υποδηλώνουν τους δύο αγγέλους οι οποίοι θα τον πλαισιώνουν σε όλη
τη διάρκεια των 36 χρόνων. Όσο για τη µορφή του, τώρα δεν θα έλθει µε εκείνη που ήλθε τότε,
αφού τώρα θα είναι όµορφος και αγένειος. Γι’ αυτό θα τον ρωτούν ποιός είναι. Υπάρχουν πολλές
αναφορές για τον δεύτερο ερχοµό του Προδρόµου στην Παλαιά ∆ιαθήκη.

Ψαλµός 70, (Εβραϊκό πρωτότυπο 71ος):

5. ∆ιότι σύ υπήρξες η ελπίς µου, Κύριε Θεέ, η πεποίθησίς µου από της νεότητός µου.
6. Εις σέ εστηρίχθην από της γεννήσεώς µου, σύ υπήρξες το στήριγµά µου εκ της κοιλίας της
µητρός µου, (Ο Ιωάννης που εχρίσθη προ της γεννήσεώς του µέγας και προφήτης), εις σέ είναι
διαρκώς η ελπίς µου.
7. Εις πολλούς ήµην ω ς τ έ ρ α ς, αλλά εσύ είσαι το καταφύγιό µου.
(= ο Πρόδροµος που ήταν ερηµίτης και ο µοναδικός ντυµένος µε τρίχες καµήλου και έτρωγε
άγριο µέλι και «ακρίδες», ήτοι κορυφές των χόρτων, Ματθ. κεφ.3, εδ.4, & Μάρκ. κεφ.1, εδ.6).
8. Το στόµα µου είναι πλήρες από τον αίνον σου, και από την δόξαν σου όλην την ηµέραν (= ζωή).
10. ∆ιότι οι εχθροί µου λέγουν περί εµού... λέγοντες «ο Θεός εγκατέλειψεν αυτόν. Καταδιώξατε και
συλλάβετε αυτόν, διότι ουδείς υπάρχει να τον σώση». (= η φυλάκιση και αποκεφαλισµός του).
12. Θεέ, µή παραµένεις µακράν µου! Σπεύσε Θεέ µου προς βοήθειάν µου!
14. Εγώ δέ, θα ελπίζω διαρκώς και θα π ρ ο σ θ έ τ ω ακόµη εις όλους τους επαίνους σου.
15. Το στόµα µου θα διηγείται την δικαιοσύνην σου και τα σωτήρια έργα σου όλην την ηµέραν.
(* Πότε; Ο Ιωάννης δεν έζησε τότε για να «διηγείται» τα έργα του Χριστού. Τώρα όµως θα
έλθει να π ρ ο σ θ έ σ ε ι σε όλους τους επαίνους Εκείνου, να κηρύξει το Ευαγγέλιο!)
∆ιότι εάν ήµην έµπειρος εις το να γράφω, (Ο Ιωάννης τότε δεν ήταν εγγράµµατος),
16. και εάν έφθανον εις προχωρηµένην ηλικίαν, Κύριε Θεέ µου, µόνο την δικαιοσύνην σου θα ηδυ-
νάµην να περιγράψω.
(* Άρα ο οµιλών δεν έφθασε σε προχωρηµένη ηλικία. Όντως ο Ιωάννης ήταν λιγότερο από
33 ετών όταν αποκεφαλίστηκε. Εδώ ο ψαλµός αναφέρεται στην 1η έλευση του Ιωάννη).
18. Ναί, και εις γεροντικήν ηλικίαν µε κώµην λευκήν, (τώρα αναφέρεται στην 2η έλευσή του),
µή µε εγκαταλείπεις Θεέ, ούτως ώστε να διηγούµαι περί του δυνατού βαραχίονός σου (= για τον
Χριστό που είναι ένας απ’ τους «βραχίονες» της Θεότητος) εις τας γενεάς, εις πάντας τους
µεταγενεστέρους. (= κατά την 2η έλευσή του που θα κηρυχθεί το Ευαγγέλιο «εις πάντας»
τους «µεταγενεστέρους», δηλαδή στην έσχατη γενεά).
20. Σύ ο οποίος µας έκανες να δούµε πολλούς κινδύνους και συµφοράς, ζωοποίησέ µας εκ νέου, και
από τα βάθη της γής ανάγαγέ µας πάλιν.
(* Εδώ ο Ιωάννης µιλάει εκ µέρους όλων των αγίων και µαρτύρων: «Ζωοποίησέ µας» = ανά-
στησέ µας. Αναφέρεται και στην αναβίωση του Βυζαντίου - Ορθοδοξίας).
21. Αύξησε το µεγαλείο µου, (= η 2η έλευση του Προδρόµου που θα είναι ένδοξη), επέστρεψε και
παρηγόρησέ µε. (= «Ελθέτω η βασιλεία Σου», η ∆ευτέρα Παρουσία. Άρα ο οµιλών βρίσκεται
τώρα µετά την ανάληψη («επέστρεψε»), και πριν την ∆ευτέρα Παρουσία).
22. Θα σε αινώ κι εγώ µε την λύρα, θα ψάλλω την πιστότητά σου µε την άρπα, Άγιε του Ισραήλ.
(* Άρα η παρουσία του Ιωάννη θα είναι ένσαρκος, αφού µόνο οι ζωντανοί «αινούν µε λύρα»).
24. Η γλώσσα µου επίσης (τότε) θα διηγείται την δικαιοσύνην σου (= η κήρυξη του Ευαγγελίου),
όλην την ηµέραν (= όλη την 2η ζωή του!), διότι θα καταισχυνθούν, θα ατιµασθούν όσοι εζήτη-
σαν να κάµουν εις εµέ κακόν.
(* Ζήτησαν και όχι θα ζητήσουν! Πότε άλλοτε ζήτησαν ώστε τώρα θα ατιµασθούν; Άρα ο
οµιλών κάποτε κακοποιήθηκε από κάποιους, ενώ τώρα θα τους διώξει... Καταλάβατε;).
Ψαλµός 60, (Εβρ. 61):
6. ∆ιότι σύ, Θεέ, ήκουσες τας προσευχάς µου, έδωκες εις εµέ την κληρονοµίαν των φοβουµένων το
όνοµά σου. (= τους χριστιανούς).
7. Θα προσθέσης ηµέρας (= έτη) εις τας ηµέρας του βασιλέως. (= του Ιωάννη). Τα έτη του θα είναι
εις γενεάν και γενεάν. (*∆ύο «γενεές» = ζωές! Αυτός δηλαδή θα ζήσει σε δύο διαφορετικές
και χρονικά απέχουσες γενεές ανθρώπων!)
8. Θα κατοικεί π ρ ό του Θεού διά παντός.
 85

Αν επρόκειτο εδώ για τον Ιησού Χριστό, Εκείνος κατοικεί «εκ δεξιών του Πατρός». Ενώ ο
οµιλών κατοικεί «προ» = µπροστά - ενώπιον του Θεού, όπως και όλοι οι άγιοι. Άρα εδώ µιλάει κά-
ποιος άγιος στον οποίο θα δοθεί «η κληρονοµία των φοβουµένων» = σεβοµένων το όνοµα του
Θεού που είναι Ιησούς Χριστός, ήτοι οι χριστιανοί. Πότε; Όταν ο Θεός του προσθέσει «ηµέρες» =
έτη ζωής και τον αναστήσει ως βασιλέα. «...Θα προσθέσεις ηµέρες στις ηµέρες του β α σ ι λ έ ω ς».
Και ο Ησαϊας αναφέρεται στην δεύτερη έλευση του Ιωάννη: Ησαϊας, κεφ. 42:
1. Ιδού! Ο δούλος µου τον οποίον υποστηρίζω, ο εκλεκτός µου εις τον οποίον ευαρεστούµαι. Έθεσα
το πνεύµα µου επ’ αυτόν, θα εξαγγείλει κρίσιν εις τα έ θ ν η.
(* «∆ούλος» = άνθρωπος, όχι ο Χριστός, και «εκλεκτός» που έλεγε ο Λέοντας Σοφός, δηλαδή
ο Ιωάννης που θα κυβερνήσει τα έθνη µε δικαιοσύνη. Τα έθνη δεν είχαν καµµία δουλειά στην
παλαιοδιαθηκική εποχή. Μόνο στην µ.Χ. εποχή ο Θεός «εξαγγέλλει κρίση» στα έθνη δια του
εκλεκτού Του. Άρα ο ψαλµός αυτός αναφέρεται στην µ.Χ. εποχή, και δη στην έσχατη γενεά).
2. ∆εν θα φωνάζη ούτε θα κράξη, ούτε θα κάµη να ακουσθή η φωνή του εις τας οδούς.
(* Η κήρυξη του Ευαγγελίου που θα γίνει µε ηλεκτρονικά µέσα, δια τηλεοράσεως!!)
3. Κάλαµον κυρτωµένον δεν θα συντρίψει,
(* ∆εν θα εξολοθρεύσει τους παπικούς. Αυτούς χαρακτηρίζει «κάλαµο κυρτωµένο», ήτοι χρι-
στιανούς που «εκάµφθησαν» και λοξοδρόµησαν από την ορθή πίστη).
Και θρυαλίδα καίουσαν αµυδρώς (= τους ολιγόπιστους σηµερινούς ορθοδόξους) δεν θα σβήση,
(= δεν θα αφανίσει).
4. Θα εκφέρη κρίσιν εν αληθεία. ∆εν θα µικροψυχήση ουδέ θα καµφθή, έως ότου εγκαθιδρύση
δικαιοσύνην επί της γής, (= η απανταχού κήρυξη του Ευαγγελίου), και αι παραλιακαί χώραι
προσµείνουν την διδασκαλίαν αυτού.
Ποιές είναι αυτές οι «παραλιακές χώρες»; ∆ηλαδή τότε που θα έλθει ο Ιωάννης, µόνο αυτές
θα κηρυχθούν; Μα το Ευαγγέλιο θα κηρυχθεί τότε σε ολόκληρη την Οικουµένη! Μήπως τούτο
σηµαίνει ότι τότε που θα έλθει ο Ιωάννης, ο κόσµος θα είναι µαζεµένος γύρω από την Μεσόγειο,
όπως και τότε που ήλθε ο Χριστός; Μήπως τούτο υποκρύπτει ότι τότε, δηλαδή σύντοµα ο κόσµος,
οι κατοικηµένες δηλαδή περιοχές θα είναι µόνον αυτές γύρω από την Μεσόγειο εξ αιτίας της προη-
γηθείσης πτώσεως του αστεροειδούς; Είδαµε πριν ότι η Αµερική λείπει από τον 3ο παγκόσµιο. Θα
δούµε ότι ο Ιωάννης θα φθάσει µέχρι τις Ινδίες κατά την εκστρατεία του και όχι παραπέρα. Τι
σηµαίνουν όλα αυτά; Τι έχουν δηλαδή να δουν ακόµη τα µάτια µας;
Εκκλησιαστής, κεφ.4:
13. Καλύτερος είναι νέος, πτωχός και σοφός, από βασιλέα γέροντα και άφρονα, ο οποίος δεν είναι
πλέον επίδεκτος νουθεσίας.
(* Ο Ιωάννης θα είναι νέος, πτωχός – πτωχολέων και σοφός κατά Θεόν).
14. ∆ιότι (αυτός ο νέος) από την φυλακήν εξήλθε και εγένετο βασιλεύς, άν και εις το βασίλειον εκεί-
νου εγεννήθη πτωχός.
(* Ο Ιωάννης εγεννήθη τότε πτωχός στο «βασίλειο» του Χριστού που ήταν το Ισραήλ, και θα
«εξέλθει από την φυλακή», τον θάνατο. Άλλωστε ο Πρόδροµος µπήκε τότε στη φυλακή
κυριολεκτικά, και τώρα θα βγει από την «φυλακή» = τον θάνατο και θα γίνει βασιλέας.)
15. Είδον όλους τους ζώντας υπό τον ήλιον (= ολόκληρη την οικουµένη) ακολουθούντας τον νέον,
ο οποίος επρόκειτο να σταθή εις την θέσιν του.
(* Είδε ολόκληρη την οικουµένη να τον ακολουθεί, να γίνονται όλοι χριστιανοί, ενώ εκείνος
επρόκειτο να λάβει την «θέση του», την αφθαρσία. Άρα αυτό γίνεται λίγο πριν την ∆ευτέρα
Παρουσία.)
16. ∆έν υπήρχε τέλος εις όλους τους ανθρώπους, εις όλους εκείνους των οποίων ήτο αρχηγός.
(* Μετά τον εκριστιανισµό της οικουµένης όπου όλοι ανεξαιρέτως θα υποταχθούν σε αυτόν).
Και όµως οι επερχόµενοι δέν θα ευχαριστηθούν µε αυτόν, διότι και αυτό επίσης είναι µαταιότης
και επιδίωξις ανέµου.
(* Οι ίδιοι άνθρωποι που θα βαπτισθούν, η ίδια γενεά, µετά την πάροδο της εξουσίας του θα
λατρέψουν τον Αντίχριστο και δεν θα «ευχαριστηθούν» από το έργο του. Έτσι για όσους
λάβουν το χάραγµα αργότερα, θα είναι σαν να µην υπήρξαν ποτέ χριστιανοί. Εποµένως για
όλους εκείνους το έργο του Ιωάννη θα αποβεί µάταιο. Και εκείνοι θα είναι πολλοί...).
 86

Πολλά άλλα εδάφια αλληγορούν για την εποχή του αγίου Ιωάννη. Αυτά όµως είναι αρκετά.
Πολλοί µελετητές συγχέουν αυτόν τον Ιωάννη µε τον Ιωάννη τον Θεολόγο. Αυτό όµως δεν ευστα-
θεί, γιατί ο Θεολόγος έλαβε αφθαρσία, και ως εκ τούτου δεν δύναται να έλθει εκ νεκρών. Ο Ιωάν-
νης ο Θεολόγος θα έλθει µαζί µε τον Ηλία και τον Ενώχ λίγες ηµέρες πριν εµφανισθεί ο Αντίχρι-
στος. Ούτε πρόκειται για τον Ιωάννη τον Βατάτζη, διότι εκείνος πέθανε 72 ετών. ∆εδοµένου ότι οι
αναστάντες εκ νεκρών θα έλθουν σε ηλικία 33 ετών, τούτο µόνον ο Ιωάννης ο Πρόδροµος δύναται
να εκπληρώσει. Άλλωστε ο Ιωάννης Βατάτζης, ούτε µέγας ήταν, ούτε προφήτης. Απλά ελεήµων.
Τέλος, υπάρχουν και σύγχρονοι φωτισµένοι άνθρωποι που διαβλέπουν την εποχή του αγίου
Ιωάννη του Βαπτιστή. Ο γέροντας Πορφύριος που εκοιµήθη το 1993 είπε, και τούτο κατεγράφη
στο βιβλίο του Κλείτου Ιωαννίδη και στην σελίδα 233, το εξής:
«...Η εποχή µας είναι σαν την εποχή του Χριστού. Και τότε ο κόσµος είχε φτάσει σε µία άθλια
κατάσταση. Ο Θεός όµως µας λυπήθηκε. Και τώρα δεν πρέπει να απελπιζόµαστε. Βλέπω µέσα από τη
συµφορά να εµφανίζεται κάποιος πολύ σπουδαίος ά ν θ ρ ω π ο ς του Θεού, ο οποίος θα συνεγείρει
και θα ενώσει τον κόσµο προς το καλό.».
Αλλά και ο στρατηγός Μακρυγιάννης στο βιβλίο του «Οράµατα και θάµατα», όπου
έβλεπε και ελάµβανε µηνύµατα από αγίους, την Παναγία και τον ίδιο τον Κύριο, σε ένα από αυτά,
στην σελίδα 207 της 3ης εκδόσεως που στο χειρόγραφο αντιστοιχεί στην σελ. 276, µιλάει ο Κύριος
Ιησούς Χριστός για την τύχη της Κων/πόλεως και λέει:
«...Σύρε τώρα εκεί που εργαζόσουν (αναφέρεται στον βασιλέα Όθωνα), και θά ’ρθουν οι οπαδοί σου,
και χάνεται από εσάς όλους της οικογενείας σας και όλων των δυτικών. Αυτή είν’ η ιδέα και η απαί-
τηση διά πάντα από την ορθοδοξία. Είναι νέο οικοδόµηµα (= η Κων/πολη), θέληση ιδική µου και της
βασιλείας µου νά ’χουν (οι Έλληνες) αυτό που µατα το είχαν. Εγώ το σήκωσα κι’ εγώ το δίνω πίσω.
Κανένα έθνος από εσάς να µη τολµήσει να έχει αυτή την απαίτηση, και ούτε, και ούτε, και ούτε και
αυτή η Ρωσσία. (τρεις φορές «και ούτε» δηλώνει την Τριάδα. Προφητεύει και το ότι οι Ρώσσοι θα
πάρουν την πόλη στον 3ο παγκόσµιο πόλεµο). ∆ιότι όποιος φανταστεί αυτό, είναι η δίκαιά µου οργή
σε αυτόν και όσοι φανταστούν να τον συνδράµουν δι’ αυτό. (Πράγµατι, όσοι πάνε εκεί θα υποστούν
πανωλεθρία. Σχεδόν όλοι οι δυτικοί µε τον «Μέγα Φίλιππο» θα αφήσουν το κορµί τους εκεί, ενώ
ελάχιστοι θα παραµείνουν ζωντανοί για να «υποδεχθούν» τον άγιο βασιλέα Ιωάννη).
...Είναι βασιλεία του µονογενούς µου και της βασιλείας της δικής µου, και διορίζω τον Γιωάννη
Πρόδροµον (!) και της γενεάς αυτού, εις γενεάν προς γενεάν, απάντους αιώνες δίνω αυτό...».
Πιό καθαρά δεν γίνεται! Και ας σηµειωθεί ότι όταν πρωτοέραψα το βιβλίο «Οι κρυµµένοι
θησαυροί της Αποκαλύψεως» το 1995, το κείµενο αυτό του Μακρυγιάννη δεν το γνώριζα...
Τι θα γίνει λοιπόν τότε που θα εµφανισθεί ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδροµος στην Κων/πολη;
Κάποια Τρίτη του Απρίλη και ώρα 9 µε 10 το πρωί, και ενώ θα µαίνεται η τριήµερη σφαγή των
δυτικών µε τους Ρώσσους στην Πόλη, εκεί που θα είναι να ρίξουν και τα πυρηνικά τους, ο Θεός θα
παρέµβει και θα σταµατήσει την ολέθρια µάχη. Από το «πουθενά» θα εµφανισθεί ένα υπερκόσµιο
φως διαµέτρου 90 µέτρων πιό φωτεινό και απ’ τον ήλιο, και τότε όλοι θα παγώσουν! Θα πρόκειται
για το ίδιο το άστρο της Βηθλεέµ, που κατά την άποψή µου ήταν η Νέα Ιερουσαλήµ, η κυβική πόλη
που κατεβαίνει από τον ουρανό, όπως αναφέρει η Αποκάλυψη (κεφ.3, εδ.12, & κεφ.21, εδ.16).
Πολλοί τότε θα νοµίζουν ότι πρόκειται για µυστικό όπλο, ενώ η πρόσφατη µνήµη του αστεροειδούς
θα τους κάνει να νοµίζουν ότι ήλθε η Συντέλεια! Άλλοι θα νοµίζουν ότι ήλθαν τα UFO! Άλλοι ότι
ήλθαν οι... αρχαίοι Έλληνες! Τρέλες! Τρεις ηµέρες και νύχτες θα ψηθούν στην αγωνία και θα κά-
νουν γονατιστοί οµαδική παράκληση. Πολλοί θα αυτοκτονούν από απελπισία τότε, όπως λέει ο
άγιος Νήφων. Και όταν την Παρασκευή και ίδια ώρα ακουστούν φωνές από το πουθενά, πιθανόν
σε όλα τα ηλεκτρονικά µέσα, ο κόσµος θα παγώσει. Μόνο έτσι φαίνεται ότι συνετίζεται ο σύγχρο-
νος άνθρωπος. Μόνον έτσι ο άγιος Ιωάννης θα εµπνεύσει τον σεβασµό σε όλους εµάς που έχουµε
εκτραπεί. Μόνον έτσι θα υποταχθούν οι «µεγάλοι» της Γης! Και αφού τον ανακηρύξουµε «βασι-
λέα», αυτοκράτορα, η Πόλη θα δοθεί εκ Θεού δια µέσω του Ιωάννη σε εµάς τους Έλληνες. Και
τότε θα ηρεµήσουν όλοι και θα πάνε στις χώρες τους.
Μέχρι εδώ ήσαν µόνο δεινά. Από εδώ και πέρα όµως αρχίζει η ευλογηµένη εποχή. Ζείστε,
επιβιώστε για να την απολαύσετε. ∆ιαδώστε ότι µάθατε, για να µην αφήσετε τους συνανθρώπους
µας στο έλεος της άγνοιας! ∆ιότι η άγνοια φέρνει τον πανικό, και ο πανικός τον όλεθρο...
Και πιστέψτε το καλά: Η Ελλάς προόρισται να ζήση, και θα ζήση!
 87

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6
Η ΜΕΤΑΠΟΛΕΜΙΚΗ ΠΕΡΙΟ∆ΟΣ

1. Λόγοι αγίου ανδρός για την τύχη της Κωνσταντινουπόλεως.

Ο αυτοκράτορας της Κων/πόλεως Μανουήλ Παλαιολόγος ρώτησε κάποτε για την τύχη της
Πόλεως κάποιον πνευµατικό γέροντα 98 ετών, ο οποίος του είπε:
«Όταν ο ∆εσπότης (Χριστός) συγκατανεύσει, τότε η Κωνσταντινούπολη θα πολιορκηθεί από τους
Ισµαηλίτες, (έγινε το 1453), και πολλές χώρες και νησιά θα προσκυνήσουν τον Ισµαήλ (= θα Τουρκέ-
ψουν). Αφού η Πόλη κυριευθεί από τους Ισµαηλίτες 390 χρόνους, (1453 + 390 = 1843), απόκειται
στους χριστιανούς να φτιάξουν µεγάλο στόλο.
(* Τότε άρχισε να εµφανίζεται η µηχανή και η τεχνολογία, πράγµα που επέτρεψε την κατασκευή
µεγάλων πλοίων και στόλων. Μέχρι εδώ ο γέροντας αναφερόταν στο παρελθόν. Από εδώ και πέρα
αναφέρεται στο µέλλον, και ειδικότερα στη ναυτική προετοιµασία των Ευρωπαϊκών εθνών για την
τελική επίθεση στην Πόλη µε τον «Μέγα Φίλιππο»).
...Ιερείς δε και µοναχοί, και όλη η ανθρώπινη τάξη, (= όλος ο κόσµος, άρα παγκοσµίως), χωρίς να το
θέλουν και από Θεία νεύση, θα έλθουν στην Κων/πολη, εκτός από κάποιους ε κ λ ε κ τ ο ύ ς που θα
παραµείνουν στον τόπο τους. (Εννοεί εµάς τους Έλληνες που δεν θα µπορέσουµε να πάµε εκεί).
...Τόσο µεγάλος στόλος θα γίνει, (το «χιλιάρµενο» του αγίου Κοσµά), ώστε οι επικεφαλής του στόλου
θα είναι περίπου 70.000, ενώ ο κάθε ένας απ’ αυτούς θα έχει υπό τις διαταγές του 10.000 άνδρες.
(∆ηλαδή, 70.000 Χ 10.000 = 700.000.000 άνδρες! Αδύνατον! Ο αριθµός είναι παράλογος! Θέλω
να πιστεύω ότι εδώ πρόκειται για κάποιο λάθος που προέκυψε στις αντιγραφές από το πρωτότυπο
λόγω ζηλωτισµού. Έτσι το πιο πιθανό είναι να πρόκειται για 70 ή 7 εκατοµµύρια. Και όλοι σχεδόν
αυτοί θα σφαγούν µέσα σε 3 ηµερόνυχτα! Γι’ αυτό και η θάλασσα θα κοκκινίσει.)
...Βλέποντας ο Ισµαήλ (= οι Τούρκοι) όλους αυτούς συναγµένους, θα εγκαταλείψει την Πόλη και θα
καταφύγει στην Ασία να σωθεί. Οι δε άρχοντες του στρατού των χριστιανών τότε θα φιλονικήσουν για
το ποιός θα άρχει την πόλη. Και επάνω στη διαµάχη τους αυτή, θα σύρουν τα ξίφη τους (= τα όπλα)
και θα θελήσουν να σφαχτούν µεταξύ τους. (Ρώσσοι – Ευρωπαίοι). Τόσο µεγάλη σφαγή θα γίνει,
ώστε όλα τα κοιλώµατα και όλη η γη της πόλεως θα πληρωθούν µε (τόσο) αίµα, που και τριχρονίτικο
µοσχάρι θα πνιγεί στο αίµα. (Το ίδιο λέει και ο άγιος Κοσµάς). Και θα κυλίσει το αίµα προς το
πέλαγος περίπου 18 στάδια...»
(* 1 στάδιο = 185 µέτρα, άρα 18 Χ 185 = 3.330 µέτρα = 3,33 χιλιόµετρα. Ο αριθµός 3,33 δεν είναι
τυχαίος. Είναι Βιβλικός που υποδηλώνει την Τριαδικότητα. Το ότι το αίµα θα σχηµατίσει ρυάκι
3,33 km, όση είναι περίπου και η διάµετρος της χερσονήσου που βρίσκεται η Κων/πολη, τούτο
ίσως θέλει να δείξει ότι αυτή η σφαγή θα είναι αποτέλεσµα Θεϊκής οργής, όπως και ο Μακρυ-
γιάννης ανέφερε).
«...Και µετά τη συµφορά αυτή, (= το ξεκίνηµα της 3ήµερης µάχης), η σφαγή θα γίνει πολύ µεγάλη
(= θα συνεχιστεί επί 3 ηµερόνυχτα), στην οποία όλοι οι αµαρτωλοί θα σφαγούν, και κανείς από
αυτούς δεν θα σωθεί».
(* Να γιατί έλεγα ότι η 5µηνη κατοχή από τους Τούρκους θα είναι τελικά για καλό µας. ∆ιότι εάν
ήµασταν διαθέσιµοι, οι «φίλοι µας» οι Ευρωπαίοι θα µας έβαζαν πρώτους και καλύτερους στην
πρώτη γραµµή του πυρός!)
«Τότε άγγελος εξ ουρανού θα κατέβει στη γη µε νεύµα Θεού, έχοντας στο χέρι του το σκήπτρο και το
ξίφος του αγιωτάτου βασιλέα Κωνσταντίνου, και τον ειρηνικό (Ιωάννη) θα στέψει βασιλέα.».
(Ο «βασιλέας Κωνσταντίνος» είναι ο Μέγας Κωνσταντίνος που ίδρυσε το Βυζάντιο, και όχι ο
Κων/νος Γκλίξµπουργκ! Ο άγγελος θα έχει, συµβολικά βέβαια, «το σκήπτρο και το ξίφος», ήτοι
την ισχύ του Μ. Κων/νου την οποία θα παραδώσει στον Ιωάννη. Και καµία σχέση δεν έχει τούτο
µε τον «πολέµαρχο του Θεού» και το ξίφος του Τσέκις Χάν! Τι τρέλες είναι αυτές Θεέ µου που
γράφονται σήµερα από κάποιους εµπορίσκους χαρτοβιβλιοπώλες! Και τι δεν έχουν επιστρατεύσει
οι σκοτεινές δυνάµεις για να µας αποβλακώσουν σήµερα που βρισκόµαστε στο «παρά πέντε»!)
 88

«...Τότε οι άνθρωποι θα πάνε µέσα στην νέα Σιών (που είναι) ο ναός της Αγίας Σοφίας για να
προσκυνήσουν αυτόν τον αγαθό Βασιλέα. Όλοι οι άνθρωποι απ’ όλο τον κόσµο θα συναχθούν και θα
τον προσκυνήσουν. Και τότε ο Βασιλέας βλέποντας όλους αυτούς να έρχονται από µακριά, θα σταθεί
µπροστά τους και θα τους υποδεχθεί µε χαρά και ασπασµούς. Εκείνοι δε θα τον ρωτήσουν:
- Από πού είσαι; Και τότε ο Βασιλέας θα τους πει (από πού ήλθε, όπως έγραφε και ο Λέων Σοφός),
και σε όλους όσους πηγαίνουν εκεί θα τους δώσει πολλά χρήµατα. Κι’ εκείνοι θα ρωτήσουν:
- Τι είναι αυτά τα χρήµατα; Ο δε (βασιλιάς Ιωάννης) θα τους λέει ότι αυτά και πολύ περισσότερα
από αυτά είναι για εµάς, και όποιος έλθει (να µείνει) στην Πόλη, εγώ θα του δώσω και σπίτια, και
χωράφια, και ότι άλλο θελήσει. Και εγώ είµαι σαν ένας αδελφός σας, εφόσον όλοι εµείς (οι χρι-
στιανοί) είµαστε αδελφοί, και πατέρας µας είναι ο Χριστός.».

Πολλοί ορθόδοξοι φανατικοί σήµερα, προκειµένου να αποδυναµώσουν το ενδεχόµενο της

ελεύσεως αυτού του αγίου Ιωάννη, σαν επιχείρηµα λένε ότι «…τι άγιος είναι αυτός που θα δίνει
χρήµατα; Τα χρήµατα είναι του διαβόλου, άρα αυτός θα είναι ο Αντίχριστος» και άλλες συναφείς
ανοησίες. Είπαµε ότι η ερµηνεία των Γραφών και προφητειών απαιτεί και κάποια σοβαρότητα.
Για να αναφέρει εδώ η προφητεία ότι ένας τέτοιος άγιος θα δίνει χρήµατα, αυτό θα πρέπει να έχει
µεγάλη σηµασία. Και πράγµατι, σήµερα (2012) επίκειται η κάρτα του πολίτη, η φοροκάρτα και η
κάρτα χρήµατος, ενώ µεθοδεύεται ολοταχώς η κατάργηση των χαρτονοµισµάτων. Γι αυτό µε την
πολιτική τους οι κυβερνώντες προάγουν τις κλοπές και τις ληστείες. Γι αυτό υπερφορολογούν τον
Έλληνα και τον υποβαθµίζουν οικονοµικά. ∆ιότι έρχεται το σφράγισµα! Εάν λοιπόν δεν γίνει κάτι
σύντοµα, µας βλέπω όλους µε κάρτες στο χέρι και τσιπάκια στο σώµα. Εάν καταργηθούν τα µε-
τρητά, το πράγµα θα είναι µονόδροµος για καρτοποίηση - κωδικοποίηση - σφράγισµα στο σώµα!
Ερχόµενος λοιπόν αυτός ο άγιος και δίδοντας «χρήµατα» = χαρτονοµίσµατα, τούτο σηµαίνει ότι
το βασίλειό του θα χτιστεί στο χάρτινο και όχι το ηλεκτρονικό χρήµα, από το οποίο σήµερα κινδυ-
νεύουµε άµεσα! Σηµαίνει ότι θα αναστείλει το κακό. Θα αποτρέψει το σφράγισµα! ∆εν το κατα-
λαβαίνετε; Τι θέλετε δηλαδή όλοι εσείς που δεν επιθυµείτε τον ερχοµό αυτού του ανθρώπου;
Μήπως θέλετε να έλθει κατευθείαν ο Αντίχριστος για να γίνετε µάρτυρες; Τι διαστροφή είναι
αυτή; Εγώ πάντως προσωπικά, προτιµώ να σωθώ χωρίς µαρτύριο, παρά µε µαρτύριο! Προτιµώ να
µε πάει το αυτοκίνητο στον προορισµό µου, παρά τα το σπρώξω εγώ… Και αφήστε κατά µέρος
τους παλληκαρισµούς, γιατί δεν γνωρίζετε µε ποιόν θα έχετε να κάνετε. Όταν έλθει ο Αντίχριστος
θα κινδυνεύουν να πλανηθούν ακόµα και οι εκλεκτοί. Πόσο µάλλον εµείς που έχουµε άγνοια!
Είδα σήµερα που σχεδόν οι πάντες πήραν τον ΑΜΚΑ και δεν κατάλαβαν ακόµα τι τους έγινε! ∆εν
κατάλαβαν ότι το σύστηµα τους µισο-έδεσε χειροπόδαρα! Και δεν ήλθε, ούτε κάν γεννήθηκε
ακόµη ο Αντίχριστος. Φανταστείτε τι έχει να γίνει όταν ο παµπόνηρος έλθει αυτοπροσώπως…

2. Η 6η σάλπιγγα: Η εκστρατεία του Ιωάννη στην Ανατολή.

Μόλις ο άγιος Ιωάννης γίνει αυτοκράτορας θα αρχίσει να βάζει τάξη στα εσωτερικά της
αυτοκρατορίας. Όπως αναφέρει η προφητεία του Αγαθαγγέλου και του Ανωνύµου, θα καταργήσει
τον πάπα, και έτσι όλοι οι ∆υτικοί θα ασπασθούν την Ορθοδοξία και θα βαπτισθούν.
Προφητεία Ανωνύµου:
19. Παύση πολέµου από άγγελο, και παράδοση της πόλεως στους Έλληνες.
20. Υπόκυψη των Λατίνων στην αλάθητη πίστη των Ορθοδόξων.
21. Η Ορθόδοξη πίστη θα απλωθεί από Ανατολή µέχρι την ∆ύση.
22. Φόβος και τρόµος των βαρβάρων από αυτήν.
23. Παύση του Πάπα και κήρυξη ενός πατριαρχείου για όλη την Ευρώπη.
Αγαθάγγελος:
«...Η δύναµη του πάπα θα καταστραφεί εκεί (στη Ρώµη) διά παντός, και θα ανεγερθεί σε αυτήν χρι-
στιανική εκκλησία παγκόσµιος για ολόκληρη την Ευρώπη...».
 89

Προφητεία γέροντος επί Μανουήλ Παλαιολόγου:

«...Επί επτά χρόνους οι άνθρωποι θα συγκεντρώνονται στην Πόλη, και όλα τα (γύρω) νησιά θα
ερηµωθούν, ώστε να µην υπάρχει άνθρωπος σε αυτά. Σε όλα αυτά τα επτά χρόνια ολόκληρη η Πόλη
θα γεµίσει από χριστιανούς (που θα εγκατασταθούν εκεί) µαζί µε τις γυναίκες τους και τα παιδιά
τους. Τότε ο βασιλιάς θα τους πει:
- Πατέρες και αδελφοί µου, καλόν είναι να ε π ι τ ε θ ο ύ µ ε εναντίον των εχθρών µας,
για να υψώσουµε τον Σταυρό και να εκδικηθούµε για το αίµα των δικών µας.
Τότε όλοι µαζί µε µία φωνή (που θα ανταποκρίνεται στο θέληµα του) Θεού, θα του πουν:
- Ας γίνει δέσποτα το θέληµά σου, διότι φωνή Θεού ελαλήθη από το στόµα σου.
Γι’ αυτό ας γίνει όπως πρόσταξες. (Θα γίνει δηλαδή κάτι σαν δηµοψήφισµα).
Τότε ο βασιλέας (Ιωάννης) µαζί µε ολόκληρο τον λαό του θα ξεσηκωθούν και θα εκστρατεύσουν κατά
των Ισµαηλιτών (που θα έχουν αποµείνει πίσω από το Καρρά Χισσάρ), και τότε είναι που θα εκπλη-
ρωθεί αυτό που λέει και η Γραφή «…ένας θα καταδιώξει χίλιους, και δύο θα µετακινούν µυριάδες.».
(* Με την σηµερινή τεχνολογία, όντως ένας χειριστής σε tank µπορεί να καταδιώξει χίλιους, και
δύο να µετακινούν µυριάδες. Η φράση αυτή υποκρύπτει προηγµένη τεχνολογία όπλων, και αυτό
µόνο σήµερα θα µπορούσε να εκπληρωθεί).
«Μέχρι τις Ωραίες Πύλες που έφτασε ο Μέγας Αλέξανδρος ο Μακεδόνας θα τους καταδιώξει,
και τότε θα πει: - Ποτέ ξανά δεν θα σηκώσουν κεφάλι οι Ισµαηλίτες! Και όχι µόνον οι Τούρκοι, αλλά
και οι Σαρακηνοί, και οι Σκύθες, και κάθε άλλο έθνος που δεν θα πιστέψει στον Χριστό. Επί τρία
χρόνια ο βασιλιάς θα βρίσκεται στην καταδίωξη αυτών των εθνών.»

Γιατί µέχρι εκεί; Γιατί όχι πιο ανατολικά απ’ τις Ινδίες; ∆εν θα υπάρχει κόσµος εκεί; Φαί-
νεται πως δεν θα υπάρχει ενδιαφέρον πιο πέρα για έναν στρατηλάτη, γιατί εκείνες οι χώρες θα
έχουν µάλλον καταστραφεί από τον αστεροειδή και θα έχουν µετατραπεί σε κρανίου τόπο...
Προφητεία αγίου Μεθοδίου:
«...Ανδρίζου Ιωάννη, ίσχυε και νίκα τους εχθρούς σου! Και παίρνοντας την ροµφαία από τον άγγελο
θα πατάξει τους Ισµαηλίτες, Αιθίοπες και κάθε άλλη άπιστη γενεά. Τους δε Ισµαηλίτες θα χωρίσει σε
τρία µέρη. Και το µεν πρώτο µέρος (= το 1/3) θα φονεύσει µε το σπαθί, (= θα σκοτωθούν στον
πόλεµο), το δεύτερο θα το β απτ ί σει , και το τρίτο θα το καταδουλώσει στην Ανατολή...».
Το µέρος αυτό της προφητείας ταυτίζεται µε εκείνο του αγίου Κοσµά, που λέει «Από τους
Τούρκους το 1/3 θα σκοτωθεί, το άλλο τρίτο θα βαπτισθεί, και µόνο το 1/3 θα πάει στην Κόκκινη
Μηλιά».
Σήµερα η λέξη εκστρατεία, και µάλιστα για τον εκχριστιανισµό της Ανατολής φαίνεται σαν
µία σύγχρονη σταυροφορία και «ρατσισµός». Τότε όµως που θα γίνει, ο ίδιος ο λαός θα πει το ΝΑΙ
σε δηµοψήφισµα. Φαίνεται πως µέχρι τότε η κοινή γνώµη θα έχει αλλάξει άποψη. Η Τουρκική
πεντάµηνη κατοχή µέχρι τα Εξαµίλια, τα νησιά και την Κρήτη που θα έχει προηγηθεί, θα µας έχει
πονέσει πολύ. Γιατί µόνο τότε θα διαπιστώσουµε ότι κανένας δεν είναι φίλος µας. Ούτε η Τουρκία
και οι Ισλαµικές χώρες, ούτε η Ευρώπη που θα επιτρέψει την εισβολή, ούτε και οι Ρώσσοι που θα
µας «βοηθήσουν» µε την εισβολή τους στην Πόλη. Στην ουσία οι Ρώσσοι δεν θα βοηθήσουν εµάς,
αλλά την τσέπη τους. ∆ιότι εάν ήθελαν να µας βοηθήσουν, αµέσως µετά την είσοδό τους στην
Πόλη θα έσπευδαν να µας ελευθερώσουν. Αλλά αυτό δεν θα συµβεί ποτέ...
Η παγκοσµιοποίηση σαν ιδέα δεν είναι κακή. Ο ίδιος ο Θεός είναι ο πρώτος και καλύτερος
παγκοσµιοποιητής, αφού όταν εποίησε το ανθρώπινο γένος τους µίλησε σε µία γλώσσα, εντέλοντάς
τους να κατακυριεύσουν τη γη. Ο ίδιος ο Χριστός οµιλεί για κήρυξη του Ευαγγελίου παγκοσµίως,
πράγµα που συνεπάγει την θρησκευτική ένωση όλου του κόσµου. Ο µέγας Αλέξανδρος πάλι έκανε
την πρώτη παγκοσµιοποίηση του τότε γνωστού κόσµου. Πολλοί όµως αντιδραστικοί σήµερα τον
κατηγορούν ως σφαγέα, τάχα ότι µε ποιό δικαίωµα επενέβη δυναµικά στον πολιτισµό των άλλων.
Και ερωτώ: Εάν κάποιος µέσα στο σπίτι του έχει φως και όλοι γύρω του έχουν σκοτάδι, τι είναι
πιό σωστό; Να αφήσει το εξωτερικό σκοτάδι να καταπνίξει το φως του, ή να δώσει το φως του και
έξω; Να σβήσει κι εκείνος την λυχνία του ώστε όλοι να είναι ίσοι, ή να βγει έξω µε τη λυχνία του
να φωτίσει και τους γείτονες; Μα και στις δύο περιπτώσεις θα γίνουν ίσοι. Μόνο που στην πρώτη
το φως θα χαθεί από όλους, ενώ στη δεύτερη θα διαδοθεί σε όλους.
 90

Αυτό που µετράει τελικά είναι το «φως», και όχι µία µαύρη ισότητα. Φιλοσοφείστε το, και
τότε απαντήστε στο εάν θα πρέπει να γίνει αυτή η εκστρατεία, ή όχι. Αν ο µέγας Αλέξανδρος τότε
τους έδωσε φως πολιτισµικό και όλοι εκείνοι τον θυµούνται και τον ευγνωµονούν µέχρι σήµερα, ο
χριστιανισµός τώρα θα έλθει να τους δώσει κάτι περισσότερο: Την σωτηρία! Θα τους δώσει την
µοναδική ευκαιρία να µετάσχουν στην αφθαρσία.
Αποκάλυψη, κεφ. 9:
12. Η ουαί η µία απήλθεν. (= ο 3ος παγκόσµιος). Ιδού, έρχονται έτι δύο ουαί µετά ταύτα.
13. Και ο έκτος άγγελος εσάλπισε. Και ήκουσα φωνήν µίαν εκ των τεσσάρων κεράτων του θυσια-
στηρίου του χρυσού του ενώπιον του Θεού, (...πάλι αυτό το θυσιαστήριο!),
14. λέγοντας τω έκτω αγγέλω: - Ο έχων την σάλππιγγα, λύσον τους τέσσαρες αγγέλους τους δεδε-
µένους επί τω ποταµώ τω µεγάλω Ευφράτη.
15. Και ελύθησαν οι τέσσαρες άγγελοι οι ητοιµασµένοι εις την ώραν και εις την ηµέραν και µήνα
και ενιαυτόν, (= έτος), ίνα αποκτείνωσι το τρίτον των ανθρώπων.
16. Και ο αριθµός των στρατευµάτων του ίππου δύο µυριάδες µυριάδων. (=200.000.000).
Ήκουσα τον αριθµόν αυτών. (= δεν τα είδε).

Αυτό «το 1/3 των ανθρώπων» που λέει η Αποκάλυψη δεν είναι το 1/3 του πληθυσµού της
γης, αλλά εκείνο το 1/3 που λέει ο άγιος Κοσµάς και ο Μεθόδιος. Εποµένως αυτό το 1/3 της Απο-
καλύψεως αναφέρεται στους Ισµαηλίτες που θα φονεύσει ο Ιωάννης κατά την εκστρατεία. Ποιοί
θα φονεύσουν αυτό το 1/3 των ανθρώπων - Ισµαηλιτών; Κατά την Αποκάλυψη, «οι τέσσερις άγγε-
λοι». Άρα αυτοί οι τέσσερις άγγελοι είναι τα χριστιανικά κράτη που υπό την ηγεσία του αγίου
Ιωάννη θα εκστρατεύσουν στην Ανατολή. Εδώ δηλαδή η Αποκάλυψη αναφέρεται στην εκστρατεία
του αγίου Ιωάννη κατά του Ισλάµ.
Το γεγονός ότι οι «τέσσερις άγγελοι» λύνονται σε συγκεκριµένη ώρα, ηµέρα, µήνα και έτος,
επιβεβαιώνει ότι εδώ πρόκειται για εκστρατεία, διότι µόνον οι εκστρατείες προγραµµατίζονται.
Αυτός που εκστρατεύει, προγραµµατίζει, και εποµένως ορίζει το έτος, τον µήνα, την ηµέρα και την
ώρα της εκστρατείας. Και η «ώρα» αυτή δεν θα πρέπει να είναι τυχαία. Είναι προορισµένη από
τον Θεό.
Όταν έλθει ο άγιος Ιωάννης, η Τουρκία θα έχει διαλυθεί και οι Τούρκοι θα έχουν τραβηχτεί
πίσω µέχρι το Καρρά Χισσάρ. Έτσι η Ορθόδοξη Αυτοκρατορία του Ιωάννη θα φθάνει µέχρι εκεί,
ενώ πίσω από εκεί θα υπάρχουν ακόµη Μουσουλµάνοι. Εποµένως τα σύνορα µεταξύ Χριστιανών
και Ισµαηλιτών θα βρίσκονται κοντά στην περιοχή του Ευφράτη ποταµού. Άρα η φράση «λύσε
τους τέσσερις αγγέλους που είναι δεµένοι στον ποταµό Ευφράτη», σηµαίνει «ρίξτε τα σύνορα που
υψώνονται στον Ευφράτη και εκχριστιανίστε το Ισλάµ». Είναι η εντολή για να ξεκινήσει η εκ-
στρατεία στην Ανατολή. Ακριβής είναι και ο αριθµός του «ιππικού», 200.000.000! Ο αριθµός
αυτός ανακοινώθηκε στον Ιωάννη τον Θεολόγο. Αυτός ο αριθµός των «ίππων» είναι εκείνος που
θα φονεύσει το 1/3 των «ανθρώπων» = Ισµαηλιτών. Άρα, τίνος είναι όλος αυτός ο στρατός; Είναι
ο στρατός των Χριστιανών που θα εκστρατεύσουν στην Ανατολή. Τόσο στρατό περίπου θα έχει
µαζέψει τότε ο Ιωάννης από όλα τα χριστιανικά κράτη, ήτοι Ευρώπη, Ρωσσία, ότι έχει µείνει από
την Αµερική από τις επιπτώσεις του αστεροειδούς. ∆εν είναι της Κίνας όπως κακώς έχει λεχθεί.
Τότε η Κίνα ίσως να µην έχει συνέλθει από το πλήγµα της 4ης σάλπιγγας, ενώ οι Ισλαµικές χώρες οι
όπισθεν του Ευφράτη θα έχουν αποδυναµωθεί από τις ανάλογες επιπτώσεις. Ο πληθυσµός όλων
αυτών των χωρών θα έχει µειωθεί δραµατικά, κάνοντας έτσι το έργο του βασιλέα Ιωάννη πιό
εύκολο. Το παράξενο όµως εδώ είναι ότι αυτή η µελλοντική εκστρατεία θα γίνει µε ιππικό. Όχι µε
πυραύλους και ατοµικά όπλα, αλλά µε σύγχρονους «ίππους», δηλαδή µε τεθωρακισµένα. Με tanks!
Ιδού και η περιγραφή τους:
Αποκάλυψη, κεφ. 9:
17. Και ούτως είδον τους ίππους εν τη οράσει και τους καθηµένους επ’ αυτών,
έχοντας θώρακας πυρίνους και υακίνθους και θειώδεις. Και αι κεφαλαί των ίππων ως κεφαλαί
λεόντων, και εκ των στοµάτων αυτών εκπορεύεται πύρ και καπνός και θείον.
18. Από των πληγών τούτων απεκτάνθη το τρίτον των ανθρώπων εκ του πυρός και του καπνού και
του θείου του εκπορευοµένου εκ των στοµάτων αυτών.
 91

19. Η γάρ εξουσία των ίππων εν τω στόµατι αυτών εστί και εν ταις ουραίς αυτών.
Αι γάρ ουραί αυτών όµοιοι όφεσιν, έχουσαι κεφαλάς, και εν αυταίς αδικούσι.

Και αυτοί οι ίπποι λοιπόν, κάθε άλλο παρά κοινά άλογα είναι. ∆ιότι έχουν θώρακες, σαφώς
σιδερένιους. Εµείς σήµερα τα λέµε τ ε θ ω ρ α κ ι σ µ έ ν α ! Οι θώρακες σαν σύνολο είναι «πύρινοι»,
διότι τα τεθωρακισµένα όταν πυροβολούν, κατά µεταφορικήν έννοια προστατεύονται από «πύρινη
ασπίδα», το µέγεθος της οποίας είναι τόσο, όσο η εµβέλεια βολής τους. Ένας στρατός της τάξεως
των 200.000.000, φαντάζεσθε πόσα άρµατα θα πρέπει να διαθέτει; Αν όλα αυτά τα άρµατα που θα
είναι χιλιάδες ανοίξουν πυρ συντονισµένα, τα βλήµατά τους, όχι µόνο πύρινο θώρακα σχηµατίζουν,
αλλά ολόκληρο φλεγόµενο σιδηρούν παραπέτασµα!
Όσο για τους «θειώδεις θώρακες», σίγουρα πρόκειται για αέρια αποπνικτικά όπως το θειάφι.
Να εννοείται εδώ ο καπνός που βγαίνει από τα κανόνια ή καυσαέρια τόσων αρµάτων, ή πρόκειται
για πολεµικά αέρια; Πάντως αυτοί οι «θειώδεις θώρακες», σίγουρα θα σκοτώνουν.
Οι «υακίνθινοι θώρακες» τι να είναι; Σίγουρα για να αποτελούν «θώρακες», είναι όπλα
όπως και οι πύρινοι. Το ότι ο υάκινθος συµβολίζει όπλο φαίνεται και από το γεγονός ότι αυτός
συµπεριλαµβάνεται στους «θώρακες», και µάλιστα δίπλα από το θείον και το πυρ. Ο υάκινθος
είναι το ζουµπούλι, ένα διακοσµητικό φυτό, τα άνθη του οποίου έχουν διάφορα χρώµατα. Όµως το
αντιπροσωπευτικό - µητρικό είδος του είναι ο υάκινθος ο ανατολικός (Hyakinthus orientalis). Τα
άνθη του είδους αυτού έχουν συνήθως µπλε και ιώδες (µωβ) χρώµα. Άρα το µήνυµα που πιθανόν
να κρύβεται εδώ είναι ότι τα όπλα αυτά στο σύνολό τους θα σχηµατίζουν µπλε-ιώδεις θώρακες.
Μήπως πρόκειται εδώ για όπλα ακτίνων laser; Γιατί όχι; Σήµερα, (2012), ήδη υπάρχουν τέτοια
υπερσύγχρονα άρµατα µάχης τα οποία εκτός των άλλων φέρουν και όπλα laser, που οι ακτίνες
αυτές έχουν χρώµα πράσινο, µωβ, ή απόχρωση µπλε προς το µωβ.
Οι «κεφαλές» αυτών των «ίππων» µοιάζουν µε κεφαλή λέοντος. Μήπως κάπως έτσι δεν
φαίνεται και ο πυργίσκος ενός τεθωρακισµένου, δηλαδή µεγάλος και περιστρεφόµενος; Από τα
«στόµατα» αυτών των κεφαλών έβγαινε πυρ καπνός και θείον. Αυτό πια µιλάει από µόνο του! Το
«στόµα» είναι το κανόνι! Και βέβαια από το κανόνι βγαίνει πυρ καπνός και «θείον», ήτοι καπνοί
αποπνικτικοί σαν θειώδεις.

Και εκ των στοµάτων αυτών εκπορεύεται πυρ, καπνός και θείον...

Τα άρµατα αυτά λοιπόν θα φέρουν συµβατικά κανόνια, ασφυξιογόνα αέρια και όπλα laser
προηγµένης τεχνολογίας. Όχι όµως πυρηνικά. Όλα αυτά βέβαια σήµερα αποτελούν µυστικά όπλα.
Μη περιµένουµε λοιπόν να βγει κανείς να µας δείξει τα όπλα αυτά στην τηλεόραση. Αυτά θα τα
µάθουµε όταν χρησιµοποιηθούν. Έτσι δεν έγινε και το 1945 στη Χιροσίµα και το Ναγκασάκι; Αν
και ο Ιωάννης θα είναι άγιος και δεν θα κρύβει τα µυστικά όπως τα κρύβουν σήµερα, εν τούτοις τα
όπλα αυτά οφείλει να µη τα προβάλλει δηµοσίως, διότι τούτο απαιτεί η πολεµική στρατηγική.
Κανένας δεν αποκαλύπτει από πριν στον εχθρό τα όπλα µε τα οποία θα τον πολεµήσει.
 92

Τα φίδια κατά την πορεία τους στο χώµα αφήνουν ίχνη που έχουν σχήµα ελικοειδές, ήτοι
οφιοειδές. Το ίδιο κάνουν και τα tanks όταν προχωρούν στο χώµα. Αφήνουν πίσω τους ελικοειδή
ίχνη, που αν τα δει κανείς από ψηλά
φαίνονται σαν ουρές φιδιών. Τι επι-
τυχηµένη παροµοίωση αλήθεια! Το
ότι τα tanks αυτά θα κινούνται σε
χώµα ώστε να αποτυπώνουν τα ίχνη
τους είναι αυτονόητο. Ένας τόσο
µεγάλος αριθµός αρµάτων µόνο σε
έρηµο µπορεί να αναπτυχθεί. Τα δε
άρµατα φέρουν ερπύστριες, και κατ’
επέκτασιν «έ ρ π ο ν τ α ι» στο χώµα
όπως τα φίδια! Άλλη χρήσιµη πλη-
ροφορία είναι ότι στις ουρές αυτές
υπάρχουν «κεφαλές», κάτι πολύ πε-
ρίεργο για ίχνη. Και οι ουρές αυτές,
(πολλές µαζί), έχουν την εξουσία να
βλάπτουν. Εδώ γίνεται λόγος για τα
άρµατα διοικήσεως! Τα τεθωρακισµένα ποτέ δεν πηγαίνουν σε µιά πολεµική επιχείρηση µόνα τους
και χωρίς τάξη. Χρειάζονται συντονισµό. Πόσο µάλλον αυτά που ο αριθµός τους θα είναι τερά-
στιος. Τα άρµατα συντονίζονται µεταξύ τους από ένα ειδικό άρµα, το άρµα διοικήσεως, που βρί-
σκεται πίσω από τα άλλα άρµατα µάχης και φέρει όλο τον ειδικό εκείνον εξοπλισµό που απαιτείται,
δηλαδή computers, ραντάρ, συσκευές υπερύθρων, κλπ, έχοντας αποστολή τον συντονισµό. Μέσα
σ’ αυτό βρίσκεται το διοικητικό προσωπικό της επιχειρήσεως. Πρόκειται δηλαδή για πραγµατική
κεφαλή = εγκέφαλο, που βρίσκεται στην «ουρά», πίσω από την πρώτη γραµµή, και έχει «εξουσία»
= δικαιοδοσία να «αδικεί», να διατάζει επίθεση, προκαλώντας έτσι καταστροφές στον εχθρό.

Με την τριετή αυτή εκστρατεία που θα διεξάγει ο άγιος Ιωάννης στην Ανατολή, το Ισλάµ
θα εξαλειφθεί διά παντός. Έτσι στην µεταπολεµική περίοδο που θα ακολουθήσει, η Ορθοδοξία θα
θριαµβεύσει και ο Ελληνισµός θα µεγαλουργήσει όπως τότε επί Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο Ιωάννης
θα επιβάλλει την Ορθοδοξία στους Ισµαηλίτες. Ας σηµειωθεί εδώ ότι είναι η πρώτη φορά στην
ιστορία όπου ο Χριστιανισµός επιβάλλεται διά της βίας παγκοσµίως. Την «πρόσκληση» αυτή όλων
των ανθρώπων στον Χριστιανισµό διά της βίας την υπαινίσσεται ο Ιησούς µε την παραβολή των
προσκεκληµένων σε δείπνο. Παραθέτω την παραβολή και εξηγώ επί τόπου τους συµβολισµούς
της:
Λουκάς, κεφ. 14:
16. Άνθρωπός τις (ο Πατέρας) εποίησε δείπνον µέγα (την ουράνια βασιλεία), και εκάλεσεν πολλούς
(τους Εβραίους).
17. Και απέστειλε τον δούλον αυτού τη ώρα του δείπνου ειπείν τοις κεκληµένοις: (= τους Εβραίους)
-Έρχεσθαι, ότι ήδη έτοιµα εστί πάντα.
(«∆ούλος» = οι προφήτες και οι άγιοι της Π. ∆ιαθήκης, αλλά και ο ίδιος ο Χριστός.)
18. Και ήρξαντο από µιάς παραιτείσθαι πάντες. Ο πρώτος είπεν αυτώ:
- Αγρόν ηγόρασα, και έχω ανάγκην εξελθείν και ιδείν αυτόν. Έχε µε παρητηµένον.
19. Και έτερος είπε:
- Ζεύγη βοών ηγόρασα πέντε, και πορεύοµαι δοκιµάσαι αυτά. Ερωτώ σε, έχε µε παρητηµένον.
(= παραιτούµαι, ή παράτα µε ήσυχο! Απαντούν µε αυθάδεια).
20. Και έτερος είπε: - Γυναίκα έγηµα (= νυµφεύθηκα) και διά τούτο ού δύναµαι ελθείν.
21. Και παραγενόµενος (αφού επέστρεψε) ο δούλος εκείνος απήγγειλε τω κυρίω αυτού ταύτα. Τότε
οργισθείς ο οικοδεσπότης είπε τω δούλω αυτού:
-Έξελθε ταχέως εις τας πλατείας και ρύµας (δρόµους) της πόλεως, και τους πτωχούς και
αναπήρους και χωλούς και τυφλούς εισάγαγε ώδε.
(* Η κλήση των Εθνών, η Αγιοπνευµατική εποχή που ήλθε ταχέως κατά την Πεντηκοστή).
 93

22. Και είπεν ο δούλος: Κύριε γέγονεν ως επέταξας, και έτι χώρος εστί.
(Ολοκληρώνοντας το έργο, η εν Χριστώ Εκκλησία «συνέλεξε» ψυχές από την «πόλη», τα
πολιτισµένα έθνη, αλλά το «δείπνο», ο παράδεισος χωράει κι άλλους.)
23. Και είπεν ο κύριος προς τον δούλον:
Έξελθε εις τα οδούς (= εκτός πόλεως) και φραγµούς (= φράκτες, στην ύπαιθρο)
και α ν ά γ κ α σ ο ν εισελθείν, ίνα γεµισθή ο οίκος µου.
24. Λέγω γάρ υµίν ότι ουδείς των ανδρών εκείνων (των Ιουδαίων) των κεκληµένων γεύσεταί µου
του δείπνου.

Αρχικά λοιπόν ο Θεός κάλεσε προσωπικά, έναν προς έναν το έθνος των Εβραίων, αλλά
εκείνοι λόγω του υλιστικού τους πνεύµατος αρνήθηκαν µε αυθάδεια. «Παράτα µε ήσυχο...». Και
βέβαια η σταύρωση από µέρους τους ήταν το άκρον άωτον της αυθάδειας. Έτσι ο Θεός «αναγκά-
στηκε» να τους εγκαταλείψει. Τότε αµέσως έστειλε τους Αποστόλους να κηρύξουν στα Έθνη,
χωρίς να ασκήσουν όµως βία. Ποτέ στην Αγιοπνευµατική εποχή δεν ασκήθηκε βία από τους
Ορθοδόξους χριστιανούς. Η βία των σταυροφόρων στον µεσαίωνα ήταν µία εκτροπή των ∆υτικών
που όµως ήδη είχαν αποσχισθεί από το δόγµα. Εµείς οι Ορθόδοξοι τηρήσαµε και ακόµα τηρούµε
το «όστις θέλει οπίσω µου ελθείν». Και φθάνουµε στο σήµερα όπου οι καιροί των Εθνών τελειώ-
νουν. Αυτό δηλώνει και η «επιστροφή» του δούλου της παραβολής στη φάση αυτή. Η Εκκλησία
επί 2.000 περίπου χρόνια έκανε ότι ήτανε να κάνει.
Αλλά και πάλι «υπήρχε χώρος» στο συµβολικό αυτό δείπνο. Τότε ο Θεός στέλνει για τρίτη
φορά «τον δούλο Του» τον Ιωάννη για να φέρει διά της βίας πλέον (ανάγκασον) τους πάντες, ώστε
να γεµίσει ο οίκος Του. Και πρέπει αυτή τη φορά να ασκηθεί βία, διότι µετά τον άγιο Ιωάννη έρχε-
ται ο «λύκος», ο Αντίχριστος. Κι’ επειδή 2000 χρόνια φαίνεται πως δεν έφθασαν να µάθουµε σαν
ανθρωπότητα τον κίνδυνο που κρύβει το τέλος των καιρών, ούτε και το κάλεσµα έφθασε παντού
στην Οικουµένη ώστε όλοι να έχουν ίσες ευκαιρίες, η βία αυτή είναι επιβεβληµένη. Πρέπει να
ασκηθεί βία γιατί είναι για το καλό µας. Εµείς όµως βλέπουµε την πλευρά της βίας και όχι τον
στόχο της. Ξεχνάµε όµως ότι έτσι κάνουµε κι εµείς σε αντίστοιχες περιπτώσεις µε τα παιδιά µας
όταν αυτά κινδυνεύουν. Όταν δούµε το παιδί µας να απλώνει το χέρι του στη φωτιά, τι κάνουµε;
Τι προλαβαίνουµε να κάνουµε τότε; Του λέµε «µη». Και αν αυτό δεν ακούσει και συνεχίσει να
πλησιάζει τη φωτιά, τότε τα λόγια δεν φθάνουν για να προλάβουν το κακό. Τότε του δίνουµε και
καµιά ξυλιά! Έτσι ακριβώς θα πράξει εδώ και ο Πατέρας Θεός. Μας λέει «γίνετε όλοι δικοί µου
για να σωθείτε. Αναγνωρίστε µε ως Πατέρα για να σας δώσω κληρονοµιά τα πάντα. Κι εσείς που
ήδη είσαστε δικοί µου, διατηρείστε την σφραγίδα µου στα µέτωπά σας και µη λάβετε το χάραγµα.
Μή...». Εµείς όµως δεν ακούµε. ∆ιαθέτουµε διάφορες θρησκείες - παραλλαγές της αληθινής, του
χριστιανισµού. Και σαν να µην έφθανε αυτό, εµείς οι δικοί Του είµαστε µπερδεµένοι µε αιρέσεις.
∆εν αντιλαµβανόµαστε τον άµεσο κίνδυνο, τον ερχοµό του Αντιχρίστου. Φιλολογούµε, φλυαρού-
µε και χάνουµε τον χρόνο µας, ενώ το Θηρίο έρχεται. Ο χρόνος τελειώνει κι’ εµείς αδιαφορούµε.
Πλησιάζουµε στη φωτιά. Η φλόγα αρχίζει να µας αγγίζει κι’ εµείς δεν το καταλαβαίνουµε. Τι
πρέπει να γίνει λοιπόν; Να πέσουµε µέσα της και να καούµε; Ποιό είναι το πρέπον για τον Πατέρα
Θεό; Να µας αφήσει ελεύθερους να χαθούµε; Όχι βέβαια. Το µόνο που Του µένει πλέον είναι η
«βία». Μία βία όµως σωτήρια και στοργική. Χίλιες φορές είναι προτιµότερη αυτή η βία, παρά η
ελευθερία που θα µας οδηγήσει στον βίαιο θάνατο.
Αυτή η µάχη που ο Ιωάννης θα κατατροπώσει τους Ισλαµικούς λαούς, λογικά θα πρέπει να
γίνει κατά το τέλος της εκστρατείας, δηλαδή κατά το 3ο έτος της. Η βιβλική αυτή µάχη προφητεύ-
εται από τον ∆ανιήλ στην Παλαιά ∆ιαθήκη 2.500 περίπου χρόνια πριν, συµβολίζοντας την Ελλάδα
µε τράγο και την Περσία µε κριό. «Περσία» βέβαια εννοεί το Ισλάµ.
∆ανιήλ, κεφ. 8:
3. Ύψωσα τα µάτια µου και είδα, και νά! Κριός (= ο βασιλιάς της Μηδίας - Περσίας) στεκόταν
µπροστά από τον ποταµό (= ποταµό Ουλάγ), µε δύο κέρατα (= 2 βασιλείς, αρχηγούς). Και τα
δύο κέρατα ήσαν υψηλά, αλλά το ένα ήταν υψηλότερο από το άλλο (= ο ένας αρχηγός ήταν
ισχυρότερος από τον άλλον), και το υψηλότερο (= ο ισχυρότερος) ανέβηκε µετά από το άλλο.
 94

4. Είδα τον κριό («Περσία» = Ισλάµ) να κερατίζει (= να επιτίθεται) προς τη δύση, τον βορρά και
τον νότο. Κανένα θηρίο (κράτος) δεν µπορούσε να σταθεί µπροστά του, και κανείς δεν µπο-
ρούσε να απαλλαγεί απ’ τη δύναµή του. Έκανε ότι του άρεσε και επιτελούσε µεγάλα κατορθώ-
µατα.
Εδώ η Παλαιά ∆ιαθήκη αναφέρεται στη δυνάµωση των πετρελαιοπαραγωγών χωρών που
βρίσκονται πέραν του Ευφράτη, αποκαλώντας ’τες «Περσία» και «Μηδία». Σήµερα βέβαια η
Περσία λέγεται Ιράκ, ενώ η Μηδία δεν υπάρχει. Έτσι η «Μηδία» αντιπροσωπεύει τις χώρες που
βρίσκονται πίσω από το Ιράκ, και που είναι το Ιράν, Αφγανιστάν, Πακιστάν, Κουβέϊτ, Ινδία.
5. Καθώς παρατηρούσα το πράγµα, ιδού! Τράγος (η Ελλάδα) ήλθε από την δύση κατά πρόσωπον
όλης της γής χωρίς να αγγίζει το έδαφος. (=πετώντας!) Και ο τράγος είχε περίβλεπτο κέρατο
(= ισχυρό αρχηγό) µεταξύ των οφθαλµών του.
Η τελική µάχη εδώ θα γίνει από αέρος, και η Ελληνική αεροπορία θα κατατροπώσει τον
Ισλαµικό στρατό. Το δε «περίβλεπτο κέρατο» είναι ο βασιλέας Ιωάννης.
6. Όταν (ο τράγος) πλησίασε τον κριό µε τα δύο κέρατα (Πέρσες - Μήδους) τον οποίο είχα δεί να
στέκεται µπροστά από τον ποταµό, έτρεξε προς αυτόν µε όλη την ορµή της δυνάµεώς του.
7. Είδα αυτόν να πλησιάζει τον κριό (= τους «Πέρσες»). Εξαγριώθηκε εναντίον του, χτύπησε τον
κριό και συνέτριψε τα δυό του κέρατα. (= τους βασιλείς των «Περσών»).
Και καθώς ο κριός δέν είχε δύναµη να σταθεί ενώπιόν του, ο τράγος τον έριξε κατά γής και τον
καταπάτησε, και κανείς δέν υπήρχε να λυτρώσει τον κριό από την δύναµή του.
Γιατί ο κριός (= ο Ισλαµικός στρατός) στέκεται και δεν κινείται; Φαίνεται πως αυτός θα
έλθει να συναντήσει τον στρατό των 200.000.000 του Ιωάννη µε χερσαίες δυνάµεις, µε τεθωρακι-
σµένα και µηχανοκίνητα άρµατα. Ο ποταµός Ουλάγ όµως θα αποτελέσει φυσικό εµπόδιο για τα
τεθωρακισµένα τους, ενώ για να περάσουν απέναντι στη ∆ύση θα πρέπει να κατασκευαστούν
πλωτές γέφυρες, και αυτό απαιτεί χρόνο. Έτσι ο Ισλαµικός στρατός θα καθυστερήσει, και καθώς
αυτοί θα βρίσκονται µαζεµένοι, ο στρατός του Ιωάννη θα βρει ευκαιρία να τους χτυπήσει µε την
αεροπορία, η οποία θα έλθει από την δύση καλύπτοντας το «πρόσωπο της γης», και φυσικά χωρίς
να αγγίζει το έδαφος... Να όµως και η εξήγηση του οράµατος του ∆ανιήλ από τον άγγελο Γαβριήλ:
∆ανιήλ, κεφ. 8:
19. Και είπε (ο άγγελος):
- Νά, εγώ θα σε κάνω (∆ανιήλ) να γνωρίσεις τι θα συµβεί κατά το τέλος της οργής (= του 3ου
παγκοσµίου πολέµου), διότι το όραµα που είδες αφορά τον καιρό του τέλους (= την έσχατη
γενεά, το λέει ξεκάθαρα!)
20. Ο κριός που είδες µε τα δύο κέρατα, είναι ο βασιλιάς της Μηδίας και Περσίας.
21 Και ο τράγος είναι ο βασιλιάς της Ελλάδος. (= ο Ιωάννης).
∆εν πρόκειται εδώ λοιπόν για κανέναν Ελληνο-Περσικό πόλεµο του παρελθόντος, διότι ο
άγγελος το ξεκαθαρίζει. Αυτή η µάχη αφορά τον καιρό του τέλους, δηλαδή την έσχατη γενεά. Σίγου-
ρα! Άρα η προφητεία αυτή του ∆ανιήλ είναι α δ ύ ν α τ ο ν να αναφέρεται στην εποχή του Μεγ.
Αλεξάνδρου. Όµως και αν ακόµη δεν υπήρχε η διευκρίνιση αυτή, και πάλι ένας σηµερινός οξυδερ-
κής µελετητής θα µπορούσε να το υποψιαστεί. ∆ιότι πως αλλιώς ένας ολόκληρος στρατός θα µπο-
ρούσε να έλθει από την ∆ύση χωρίς να άπτεται του εδάφους, αν όχι µε αεροπλάνα; Και µόνον
αυτό λοιπόν θα έφτανε για να µας πείσει ότι εδώ δεν πρόκειται για έναν Ελληνο-Περσικό πόλεµο
του παρελθόντος, αλλά του µέλλοντος.

Έρχεται λοιπόν η ευλογηµένη περίοδος της Ανθρωπότητας κατά την οποία ο Θείος λόγος
θα «εξέλθει» και στην «ύπαιθρο». Στους υποβαθµισµένους και βασανισµένους λαούς. Ο ∆ίκαιος
Θεός θα δώσει και σε αυτούς την σωτήρια ευκαιρία που έδωσε και σ’ εµάς της «πόλεως», τους
πολιτισµένους, να γίνουνε παιδιά Του. Εάν λοιπόν αγαπάτε πράγµατι αυτούς τους ανθρώπους,
φέρτε τους στην αιώνια ζωή. Κάντε τους αδελφούς εν Χριστώ. Βαπτίστε τους! Και µην ακούτε
αυτά που λένε. ∆ιότι τελικά, όποιος πεθαίνει χριστιανός σώζεται, και είναι αδύνατον να πάει στην
«κόλαση». Κανένας χριστιανός δεν θα πάει τελικά στην «κόλαση»! Και αν σας φέρουν αντίρρηση
περί αυτού, βάλτε τους, έτσι σαν ...άσκηση για το σπίτι, τις εξής ερωτήσεις:
 95

 Τι σηµαίνει «ο πιστεύων εις εµέ έχει ζωήν αιώνιον»; (= µόνο και µόνο πιστεύων! Ιωάν. 6,47).
 «πάν ό δέδωκέ µοι µη απωλέσω εξ αυτού, αλλά αναστήσω αυτό εν τη εσχάτη ηµέρα»; (Ιωάν.6,3)
 «ο πιστεύων (και µόνο) εις αυτόν ού κρίνεται...» (Ιωάν. 3,18)
 «πολύτιµος είναι εις τους οφθαλµούς του Κυρίου ο θάνατος των αγίων του. Ά, Κύριε, επειδή (και
µόνο) είµαι δούλος σου, υιός της δούλης σου, έλυσες τα δεσµά µου». (Ψαλµός 115, στ. 7).

3. Η χρυσή εποχή του αγίου Ιωάννη.

Πολλοί πιστοί Ορθόδοξοι χριστιανοί στις µέρες µας δεν δέχονται όλα αυτά που έγραψαν οι
Βυζαντινοί για τον µεγάλο βασιλέα Ιωάννη, και τα θεωρούν ευσεβείς φλυαρίες. Απορρίπτουν όλες
αυτές τις προφητείες, θεωρώντας ’τες πλάνες, και νοµίζουν ότι τώρα θα έλθει ο Αντίχριστος. Έτσι,
µετά τον 3ο παγκόσµιο πόλεµο που νοµίζουν ότι θα πρόκειται για τον Αρµαγεδώνα, θα εκλάβουν
τον άγιο αυτόν άνθρωπο για τον Αντίχριστο! Και αυτό είναι τραγικό. Και ενώ αυτά τα πιστεύουν
Ορθόδοξοι, οι παπικοί έχουν πλήρη µεσάνυχτα. Και όµως η έλευση αυτού του αγίου βρίσκεται σε
δεκάδες προφητείες ή αλληγορίες στην Παλαιά και την Καινή ∆ιαθήκη. Ένα απλό ερώτηµα θα
θέσω. Ποιός θα «κηρύξει» το Ευαγγέλιο σε ολόκληρη την οικουµένη; Ποιός θα βαπτίσει ύστερα
το 1/3 του Ισλάµ; Οι παπικοί; Ο Αντίχριστος; Ή εµείς εδώ οι Ορθόδοξοι που κοντεύουµε να
σφραγιστούµε µόνοι µας; Λίγο ακόµα, µετά δηλαδή την αποδοχή του παγκοσµίου κωδικού που
τον παρουσιάζουν ως Α.Μ.Κ.Α. και έρχεται το σφράγισµα στο χέρι και µέτωπο. Μα εµείς πλέον
δεν χρειαζόµαστε τον Αντίχριστο, εµείς σφραγιζόµαστε από µόνοι µας! Αν δεν ήταν να έλθει ο
Ιωάννης, πράγµατι µετά τον 3ο παγκόσµιο πόλεµο οι σκοτεινές δυνάµεις θα µας σφράγιζαν άµεσα,
εφόσον η πείνα και το χάος που θα ακολουθούσαν θα αποτελούσαν τον καλύτερο µοχλό πιέσεως
των λαών για σφράγισµα. ∆ιότι ποιός αρνείται κάτι όταν πεινάει; Ποιός µετά από τον πόλεµο δεν
θα θέλει την τάξη και την ασφάλεια; Αν µετά τον πόλεµο ερχόταν ο Αντίχριστος, θα εύρισκε έναν
κόσµο µε πολλές θρησκείες όπως είναι σήµερα. Επιβάλλοντας το σφράγισµα, ο χριστιανός θα
εδιώκετο ανηλεώς, ή εάν το λάµβανε θα πήγαινε στην κόλαση, ενώ ο Μουσουλµάνος ή ο Βουδι-
στής όχι, αφού στις άλλες θρησκείες δεν υπάρχει αυτή η απαγόρευση. ∆ηλαδή ο Θεός θα ανάγκαζε
εµάς τους υιούς Του να βασανιστούµε, ενώ όλοι οι άλλοι θα ήταν ελεύθεροι να σφραγιστούν χωρίς
καµία επίπτωση και να ζήσουν ωραία και καλά. Μα τότε πού θα ήταν η αγάπη προς τους υιούς
Του; Πού η δικαιοσύνη Του; ∆ύναται να γίνει η Κρίση µε δύο µέτρα και σταθµά; Όχι και πάλι
όχι. ∆εν είναι ο κόσµος έτοιµος ακόµη για τον Αντίχριστο, καταλάβετέ το, διότι λείπει κάτι πολύ
σηµαντικό: Λείπει αυτή η εποχή του µεγάλου βασιλέα Ιωάννη...
Προφητεία αγίου Ανδρέα Σαλού:
«Στις έσχατες ηµέρες ο Θεός θα αναστήσει βασιλεία µέσα από την φτώχεια.»
Αυτή η βασιλεία είναι του Ιωάννη, η οποία θα αναστηθεί µέσα απ’ τη φτώχεια που θα έχει
επιφέρει ο πόλεµος, και ίσως όχι µόνο αυτός. Θα έχει προηγηθεί και εκείνη η «τριετής δυστυχία»,
πράγµα που µάλλον βιώνουµε σήµερα µε το «µνηµόνιο»! Άλλωστε ο ίδιος ο Ιωάννης θα αναστηθεί
από τον Αρχάγγελο. Το βασίλειο αυτό ιδρύεται την ηµέρα που ανακηρύσσεται ο Ιωάννης βασιλέ-
ας, ηµέρα Παρασκευή και ώρα «τρίτη» στην Επτάλοφο. Όπως είδαµε, η εποχή που οι Ρώσσοι θα
εισβάλλουν στην Κων/πολη θα είναι φθινόπωρο κάποιου έτους. Επί πέντε µήνες θα κατέχουν οι
Ρώσσοι την Πόλη, ενώ µετά θα γίνει η τελική επίθεση που θα διαρκέσει 3 ηµερόνυχτα. Και τότε
ακριβώς, ηµέρα Τρίτη και ώρα «τρίτη» θα γίνει η παρέµβαση του Αρχαγγέλου. Τρεις ηµέρες ο
Αρχάγγελος θα ψάχνει να αναστήσει τον άγιο Ιωάννη, και την τρίτη ηµέρα, ήτοι Παρασκευή και
ώρα «τρίτη», 09:00 µε 10:00 το πρωί θα τον φανερώσει στον κόσµο. Άρα ποιά εποχή του έτους;

 Φθινόπωρο + 5 µήνες = Άνοιξη.

Το Φθινόπωρο τελειώνει τον Νοέµβριο. Εποµένως, το πολύ µέχρι το τέλος Απριλίου του
εποµένου έτους ο άγιος Ιωάννης θα έχει φανερωθεί. Και τότε θα αρχίσει να αποκαθιστά το
Ελληνικό κράτος από τις πληγές του πολέµου. Επτά χρόνια θα διαρκέσει αυτή η αποκατάσταση,
και τον 7ο χρόνο θα εκστρατεύσει στην Ανατολή. Τρία χρόνια θα διαρκέσει η εκστρατεία, και όταν
το Ισλάµ κατατροπωθεί, ο Ιωάννης θα επιστρέψει νικητής στην Πόλη. Και ίδού το πώς:
 96

Προφητεία γέροντος επί Μανουήλ Παλαιολόγου:

«...Τότε ο βασιλιάς θα επιστρέψει, και θα εισέλθει στην Πόλη. Και καθώς θα εισέρχεται, θα ανοι-
χθούν οι θησαυροί της γης, και όπου υπάρχει χρυσός ή άργυρος, εκεί η γη θα βγάζει καπνό, και ο δε
αγαθός και ελεήµων βασιλέας θα πει: - Εισέλθετε (στην Πόλη) και ίδετε τι είναι αυτός ο καπνός.
Και κατά το πρόσταγµα του αγαθού βασιλέα, θα πάνε και θα βρούνε θησαυρούς από χρυσό και άργυ-
ρο, και (ο Ιωάννης) θα χαρίσει όλο τον χρυσό σε όλους τους ευσεβείς. Μετά από αυτά θα βρούνε
πολύ περισσότερα, και (ο βασιλέας) θα πράξει το ίδιο όπως προηγουµένως. Τόσο θα είναι το πλήθος
του θησαυρού, ώστε θα ρίπτεται στη γη ένα µέρος από εκείνον λόγω αχρηστίας. Και τότε θα υπάρχει
σε ολόκληρο τον κόσµο χαρά και αγαλλίαση, και κανείς δεν θα υπάρχει που να αδικεί ή να αδικείται,
διότι οι αµαρτωλοί θα έχουν εξολοθρευθεί προηγουµένως από την γη. Η γη τότε θα δώσει τους
καρπούς της στο εκατονταπλάσιο, και κατά την κοινή παροιµία θα ρέει γάλα και µέλι.»
Προφητεία αγίου Μεθοδίου:
«...Και επιστρέφοντας αυτός (στην Πόλη), θα ανοιχθούν οι θησαυροί της γης και θα πλουτίσουν οι
πάντες. Και κανείς δεν θα είναι πλέον φτωχός. Η γη θα αποδώσει τον καρπό της στο εκατονταπλά-
σιο, και τα όπλα θα γίνουν άροτρα και δρεπάνια. (= η οικονοµία θα στραφεί σε έργα ειρηνικά).
Άγιος Ανδρέας Σαλός: (αναφέρεται στο διάστηµα των πρώτων 7 ετών του Ιωάννη).
«...Και η βασιλεία αυτή θα πορευθεί µε δικαιοσύνη. Και θα γίνει αγαπητός σε όλους από την ελεηµο-
σύνη την πολλή. Και θα κάνει τους φτωχούς πλούσιους, και θα υπάρχει ειρήνη όπως ήταν και στις
ηµέρες του Νώε, ώστε να µη κάνουν πόλεµο ξανά. Οι άνθρωποι θα γίνουν πολύ πλούσιοι. Και µέσα
σε αυτή την βαθιά γαλήνη, τρώγοντας και πίνοντας, υπανδρευόµενοι και νυµφευόµενοι, αποκτώντας
µεγάλη ελευθερία, θα επαναπαυθούν αµέριµνοι στα γήινα. Κι επειδή δεν θα υπάρχει πόλεµος στη γη,
θα µετατρέψουν τα σπαθιά και τα βέλη τους (όπλα) σε άροτρα και δρέπανα και γεωπονικά εργαλεία.
Και µετά από αυτά (= τα 7 έτη της προετοιµασίας), θα στρέψει την προσοχή του στην Ανατολή
και θα ταπεινώσει τους υιούς Άγαρ, (= θα εξαλείψει το Ισλάµ), διότι θα οργισθεί ο Κύριος για την
βλασφηµία τους επειδή από αυτούς εβλασφηµήθη ο Κύριος ηµών Ιησούς Χριστός και αυτοί κατεργά-
ζονται την ασθένεια των Σοδόµων. (= οµοφυλοφιλία) Πολλοί δε από αυτούς βαπτιζόµενοι, (= το 1/3
αυτών) θα γίνουν ευάρεστοι και θα τιµηθούν από τον ευσεβή βασιλέα. Τους δε υπόλοιπους θα τους
αφανίσει, θα τους κάψει και θα τους εξολοθρεύσει, φονεύοντάς τους µε βίαιο θάνατο.»
Άγιος Κοσµάς ο Αιτωλός:
«Καλότυχος όποιος ζήσει µετά τον γενικό πόλεµο. Θα τρώει µε ασηµένια κουτάλια. Μετά τον γενικό
πόλεµο θα ζήσει ο λύκος µε τ’ αρνί.» (= απόλυτη ειρήνη και τάξη).

Μετά τον διαµελισµό του Ισλάµ θα ανοιχθούν οι θησαυροί της γης, δηλαδή τα πετρέλαια
και τα πλούτη της Ανατολής θα περιέλθουν σε εµάς. Και όχι µόνον αυτά, αλλά κι’ εκείνα που θα
έχουν βρεθεί στο Ελληνικό έδαφος, που µόνον αυτά θα αρκούσαν να µας κάνουν όλους βαρώνους!
Όλα αυτά θα τα διανείµει δίκαια ο Ιωάννης στον Ελληνικό λαό. Γι’ αυτό δεν θα υπάρχει φτωχός.
Παράλληλα θα υπάρχει και ευφορία της γης, και η γη θα αποδίδει εκατό φορές περισσότερο από
τώρα. Φαίνεται πως οι επιπτώσεις από τον αστεροειδή, τουλάχιστον εκεί θα έχουν παρέλθει, έστω
και µε θαύµα! Πραγµατική ευλογία Θεού. Επιπλέον, θα υπάρξει και ειρήνη. Πραγµατική ειρήνη,
όχι σαν την σηµερινή ένοπλη ειρήνη, στην οποία εκεί που µιλάνε γι αυτήν ξεσπάει ξαφνικά πόλεµος
και δυστυχία. Ειρήνη λοιπόν, ευηµερία, πλούτος και δικαιοσύνη. Πραγµατικά, ευτυχής όποιος θα
ζήσει µετά τον «γενικό πόλεµο». Και δεν πρέπει να απέχουµε χρονικά πολύ από τον πόλεµο και
την έλευση του Ιωάννη. Σήµερα βλέπουµε όλες τις µεγάλες δυνάµεις να σπεύδουν ολοταχώς για τα
πετρέλαια και τον αµύθητο ορυκτό πλούτο της περιοχής µας. Λίγο ακόµα θέλει να τον εξορύξουν
αυτοί! Μάλλον λοιπόν δεν θα προλάβουν, αφού είναι προφητευµένο ότι µόνο στην εποχή του
αγίου Ιωάννη µέλλει να ανοιχθούν οι θησαυροί της γής! Άρα, κοντά είµαστε…
Άγιος Ανδρέας Σαλός:
«Τα χρόνια εκείνα (της βασιλείας του Ιωάννη) θα αποκατασταθεί όλη η υφήλιος. Και το Ιλλυρικό
(= περιοχή της Αλβανίας µέχρι τον ∆ούναβη) και η Αίγυπτος θα συνθηκολογήσουν. Και θα θέσει το
δεξί του χέρι στα γύρω κράτη και θα ηµερώσει τα ξανθά έθνη. Και θα κατατροπώσει αυτούς που τον
µισούν. 32 έτη θα επικρατήσει στην εξουσία. Επί 12 έτη (= τα πρώτα 12) φόρους και δώρα δεν θα
λάβει.»
 97

Ο άγιος Μεθόδιος λέει για την διάρκεια της βασιλείας του Ιωάννη:
«Και θα βασιλεύσει έτη 35. Και µετά το τέλος του (το βασίλειο) θα βασιλεύσει 12 έτη.»
Ο άγιος Μεθόδιος αναφέρει ότι ο Ιωάννης θα βασιλέψει 35 έτη, ενώ ο άγιος Ανδρέας 32,
διότι ο Μεθόδιος αναφέρει το σύνολο των ετών που θα κυβερνά ο Ιωάννης, ενώ ο άγιος Ανδρέας
αναφέρεται στα χρόνια που ο Ιωάννης θα βρίσκεται στην Πόλη. Αυτή η διαφορά των τριών ετών
είναι το διάστηµα κατά το οποίο ο Ιωάννης θα έχει εκστρατεύσει και δεν θα βρίσκεται στην Πόλη.
Όπως είδαµε και στην προφητεία του γέροντα, η εκστρατεία θα διαρκέσει 3 έτη. Έτσι οι προφη-
τείες αλληλοεπιβεβαιώνονται. Βέβαια ο Λέοντας Σοφός αναφέρει ότι ο Ιωάννης θα βασιλεύσει 36
και όχι 35 έτη. Αυτή η διαφορά οφείλεται στο ότι ο άγιος Μεθόδιος και ο Ανδρέας Σαλός δεν
συµπεριλαµβάνουν το 1ο έτος της ελεύσεως, αλλά µετρούν από το επόµενο. Συνεπώς τίποτα δεν
έρχεται σε αντίφαση. Στα πρώτα 12 έτη της βασιλείας του ο Ιωάννης δεν θα επιβάλλει φόρους σε
κανέναν Έλληνα πολίτη. Όλοι θα είµαστε αφορολόγητοι! Φαίνεται λίγο, αλλά σήµερα το βιώ-
νουµε σφόδρα. Η υπερφορολόγηση που µας επιβάλλουν σήµερα θα φθάσει σε δυσθεώρητα ύψη.
Οι φόροι θα γίνουν πολλοί και δυσβάστακτοι που προείπε ο άγιος Κοσµάς. Ήδη αυτή την σπάνια
λέξη την ακούµε καθηµερινά στις ειδήσεις. Οι «δυσβάστακτοι φόροι» ήλθαν! Αυτό που ο άγιος
Κοσµάς προείπε εκπληρληρώνεται σήµερα, και µε το παραπάνω! Πού θα φθάσει το πράγµα; Ήδη
κάποιοι απελπισµένοι συµπατριώτες µας αυτοκτονούν από τα χρέη. ∆υστυχία! Η «τριετής δυστυ-
χία» που ξεκίνησε από το 2010 (;) µε την εφαρµογή του «µνηµονίου» και τις περικοπές των εσόδων
µας. Και µάλλον έχουν σκοπό να µας τα πάρουν όλα, ακόµη «και τη στάχτη από τη φωτιά»! Θα
µας γονατίσουν για να τους παραχωρήσουµε έναντι πινακίου φακής τον πλούτο της χώρας µας!
Όµως ερχόµενος ο άγιος, θα άρει αυτή την αδικία και θα µας απαλλάξει από όλους τους φόρους επί
12 έτη! Και µόνο που η προφητεία κάνει λόγο για το 12ετές αφορολόγητό µας, τούτο σηµαίνει ότι
θα έχει προηγηθεί η εξωφρενική υπερφορολόγηση του Έλληνα. ∆ιότι εάν αφαιρεθούν οι φόροι
από όλα τα προϊόντα και τις υπηρεσίες, σήµερα το κόστος ζωής θα κατέβει τουλάχιστον 10 φορές
πιο κάτω! Αλήθεια, δεν υπάρχει πιο επιβαρυµένος φορολογικά πολίτης στον κόσµο όλο από εµάς
τους Έλληνες. Φανταστείτε τώρα στην εποχή του αγίου Ιωάννη που όχι οι φόροι θα µηδενισθούν,
αλλά και οι αµοιβές θα πολλαπλασιασθούν, πόσο άνετα θα ζήσουν αυτοί που θα αξιωθούν εκείνη
την ευλογηµένη εποχή. Τούτο σε συνδυασµό µε την ευφορία της γης και µε τους θησαυρούς της
που θα ανοιχθούν, µας δίδεται να καταλάβουµε το µέγεθος της ευηµερίας που θα υπάρξει τότε.

Άγιος Ανδρέας Σαλός:

«Και αυτός θα αναστήσει τα γκρεµισµένα θυσιαστήρια (= τους ναούς στην Ανατολή), και θα ανοικο-
δοµήσει τους ναούς των αγίων. ∆ίκη δεν θα υπάρχει επί των ηµερών του, αλλά ούτε και κανείς που
να αδικείται ή να αδικεί. Στο πρόσωπό του θα αναδιπλωθεί όλη η Γη, και διά του φόβου θα αναγκά-
σει τους ανθρώπους να σωφρονιστούν. (…ανάγκασον ελθείν ώδε). Και όποιος από τους µεγιστάνες
του θα παρανοµεί, θα τον εξολοθρεύει την εποχή εκείνη. Κι όλος ο χρυσός που θα βρίσκεται κρυµµέ-
νος σε οποιονδήποτε τόπο, µε νεύµα Θεού θα αποκαλύπτεται στον βασιλέα εκείνον. Και αυτός θα
σκορπίσει όλα τα αγαθά σε αυτούς που θα έχουν ανάγκη. Και οι µεγιστάνες του θα είναι σαν βασι-
λείς, και οι φτωχοί σαν άρχοντες.»
Πράγµατι όποιος κατορθώσει και ζήσει µετά τον πόλεµο αυτόν θα τρώει µε ασηµένια κουτά-
λια που λέει και ο άγιος Κοσµάς. Γι’ αυτό και εµείς λέµε ν α ε π ι ζ ή σ ε τ ε για να δείτε επιτέλους
άγιες µέρες. Ζήστε και θα δείτε µία πραγµατικά ευλογηµένη εποχή. Μία εποχή που όµοιά της δεν
υπήρξε ποτέ. Η Αυτοκρατορία του αγίου Ιωάννη θα είναι τόσο ένδοξη, που θα µοιάζει µε ∆ευτέρα
Παρουσία! ∆ιότι όντως αυτή η εποχή θα αποτελεί πρόγευση ∆ευτέρας Παρουσίας. Θα έχει την
έγκριση του Κυρίου. Ενός Κυρίου που δεν θέλει τον άνθρωπο φτωχό και εξαθλιωµένο. Ποιός σας
είπε ότι ο Χριστός, ο Θεός του Σύµπαντος θέλει τους πιστούς Του ρακένδυτους και αιωνίως αδικη-
µένους; Ένας Θεός που έχει το Σύµπαν ολόκληρο δικό Του, πως είναι δυνατόν να θέλει φτώχεια,
δυστυχία, ταπείνωση και εξευτελισµό; Όχι. Ο άνθρωπος δεν πλάστηκε για τιµωρία, αλλά για ευτυ-
χία. Όχι για στέρηση, αλλά για παράδεισο. Είναι υιός Θεού και κληρονόµος Αυτού. Είναι άρχον-
τας και όχι ζητιάνος. Φτάνει να έχει ηθική. Να έχει αγάπη προς τον Θεό και τον συνάνθρωπο, και
τότε όλα είναι κατά χάριν δικά του. Και η εποχή που σύντοµα έρχεται, θα το αποδείξει. Όταν µετά
τον πόλεµο οι άνθρωποι γαληνέψουν, τότε και θα ευηµερήσουν.
 98

«...Και αυτός θα κατορθώσει µεγάλα έργα. Και στις ηµέρες του δεν θα υπάρχει κανείς που να τραγου-
δάει ή να παίζει στη λύρα και την κιθάρα (µουσική που) να επαινεί και να προάγει τα αισχρά
πράγµατα. (Θα πάψουν όλα αυτά τα αλητοτράγουδα, τα πορνοτράγουδα και τα σατανοτράγουδα!)
Όλους αυτούς θα τους µισήσει και θα τους εξολοθρεύσει από την πόλη του Κυρίου (= την Κων/πολη),
όλους όσους υπηρετούν την ανοµία. (= ναρκωτικά, πορνεία, παιδεραστία...) Τότε λοιπόν θα υπάρχει
χαρά και αγαλλίαση, και τα υλικά αγαθά θα καταφθάνουν άφθονα από ξηρά και από θάλασσα.
(= ακµή υγιούς εµπορίου). Και θα είναι όπως και στην εποχή του Νώε, (όπου οι άνθρωποι ζούσαν)
ευφραινόµενοι γαλήνια και ειρηνικά, µέχρις ότου ήλθε ο κατακλυσµός και τους πήρε όλους...».
Αυτό είναι και το «ποθούµενο» που αναφέρει ο άγιος Κοσµάς. Είναι ο ερχοµός του αγίου
Ιωάννη όπου θα µας δοθούν τα χρυσά κλειδιά της Πόλεως. Αυτά είναι τα «δύο καλοκαίρια». Το
ένα είναι πραγµατικό και το άλλο συµβολικό, και εννοεί την «καλοκαιρία» την καλή εποχή του
Ιωάννη. Μόνο που δεν µπορούµε να υπολογίσουµε το έτος, γιατί «οι δύο πασχαλιές», ήτοι το έτος
κατά το οποίο θα συµπέσει το Πάσχα να εορταστεί στις 25 Μαρτίου είναι αδύνατον να προβλεφθεί,
επειδή ο αστεροειδής θα έχει αλλάξει την διάρκεια του έτους, άρα τις ισηµερίες και το Πασχάλιο.
Γι’ αυτό όσοι συνδυάζουν αυτό το δεδοµένο µε έτη, πράττουν ανοήτως...
Επί της βασιλείας του αγίου Ιωάννη λοιπόν θα κηρυχθεί το Ευαγγέλιο στα πέρατα της γης.
Και για να γίνει αυτό θα πρέπει όλος ο κόσµος να µελετήσει την Αγία Γραφή, και ειδικότερα την
Καινή ∆ιαθήκη, η οποία είναι πρωτοτύπως γραµµένη στα Ελληνικά. Εποµένως κατά την εποχή του
αγίου, η Ελληνική γλώσσα θα γίνει διεθνής, όπως είναι σήµερα η Αγγλική. ∆ιότι µόνον έτσι ο
κόσµος θα έχει την δυνατότητα να µελετήσει τα σηµαντικότατα αυτά κείµενα και να καταλάβει τις
βαθύτερες έννοιες που κρύβουν. Θα γίνει δηλαδή όπως στην εποχή του Κυρίου Ιησού Χριστού,
όπου και τότε ήταν η Ελληνική γλώσσα διεθνής. Τότε βέβαια το έργο αυτό το είχε επιτελέσει ο
Μέγας Αλέξανδρος. Τώρα θα το επιτελέσει ο άγιος Ιωάννης προκειµένου να διαδοθεί το Ευαγγέ-
λιο. Βέβαια, κήρυξη του Ευαγγελίου δεν σηµαίνει ότι όλοι οι άνθρωποι θα µάθουν απλώς τον λόγο
του Θεού, αλλά ότι ΟΛΟΙ θα βαπτισθούν και θα µάθουν. Έτσι όταν αργότερα έλθει ο Αντίχριστος,
ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ θα φέρουν την σφραγίδα του Θεού στο µέτωπό τους. Αυτή θα είναι τελικώς
και η µεγάλη αποστολή του αγίου βασιλέα Ιωάννη. Γι’ αυτό και όποιος θα λαµβάνει αργότερα το
χάραγµα θ α α π ο β α π τ ί ζ ε τ α ι και θα χάνει την ήδη υπάρχουσα ιδιότητα του χριστιανού. Και
επειδή µόνον διά του Υιού, του Ιησού Χριστού ο άνθρωπος σώζεται, χάνοντας κανείς την πολύτιµη
ιδιότητα του χριστιανού, χάνει µοιραία και το εισιτήριο του Παραδείσου. Εκπίπτει της χάριτος του
Αγίου Πνεύµατος και έτσι καθίσταται ανάξιος για τον Θεό Πατέρα.
Αυτή είναι όλη η ουσία των πάντων. Αυτή είναι όλη η αλήθεια...

4. Η παρακµή του Ελληνορθοδόξου βασιλείου.

Αµέσως µετά την λήξη του 3ου παγκοσµίου πολέµου θα αναστηθεί και θα εµφανισθεί ο
βασιλέας και άγιος Ιωάννης που όµως δεν θα είναι ιερωµένος, αλλά πολιτικό πρόσωπο, και η βασι-
λεία του θα διαρκέσει 36 έτη. Στα πρώτα 7 θα ανασυγκροτήσει τον Ελληνισµό και θα καταργήσει
τον πάπα. Μάλλον αυτός θα συγκαλέσει και την 8η οικουµενική σύνοδο, έτσι ώστε ο χριστιανι-
σµός να βελτιωθεί και να τελειοποιηθεί, δεδοµένου ότι σήµερα πολλά από τις Γραφές έχουν
παρεξηγηθεί. Μέχρι σήµερα δεν γίνεται να συγκληθεί αυτή η σύνοδος επειδή υπάρχει το σχίσµα,
και ως εκ τούτου κάθε σύνοδος που γίνεται δεν δύναται να είναι οικουµενική. Αυτή η σύνοδος
πρέπει να γίνει, διότι για να κηρυχθεί το Ευαγγέλιο παγκοσµίως θα πρέπει το δόγµα να είναι ενιαίο
και πειστικό. ∆εν πρέπει να υφίστανται αιρέσεις και διαφωνίες µεταξύ µας, ούτε να υπάρχουν
δυσερµήνευτα και ακατανόητα πράγµατα στις Γραφές όταν αυτές κληθούµε να τις διδάξουµε σε
άλλους. Είναι σαν έναν δάσκαλο που για να κάνει µαθήµατα, πρέπει να γνωρίζει πλήρως τη
διδακτέα ύλη, και όχι µόνο. Εποµένως στην εποχή του Ιωάννη θα συµβεί εκείνο που ο Κύριος είπε
«...ου γάρ εστί κρυπτόν ό εάν µη φανερωθή, ουδέ εγένετο απόκρυφον, αλλ’ ίνα έλθη εις φανερόν»,
(Μάρκος κεφ.4, εδ.22), και «...ουδέν συγκεκαλυµµένον εστίν ό ουκ αποκαλυφθήσεται, και κρυπτόν ό
ού γνωσθήσεται», (Λουκάς κεφ.12, εδ.2). Όλα εποµένως θα έλθουν στο φως. Και µόνο τότε ο
«δάσκαλος» θα είναι σε θέση να διδάξει.
 99

Στη συνέχεια και αφού µπει τάξη στα εσωτερικά µας, τον 7ο χρόνο του θα γίνει η εκστρα-
τεία στην Ανατολή που θα διαρκέσει 3 έτη. Τελικά τα πρώτα 10 έτη της βασιλείας του θα δαπα-
νηθούν για την παγκόσµια τάξη, ενώ στα υπόλοιπα 26 η αυτοκρατορία θα λάµψει στο έπακρον.
Ο χριστιανισµός θα γίνει παγκόσµιος µε ένα και µόνο δόγµα, το Ορθόδοξο. Και κατά το τέλος των
36 χρόνων ο Ιωάννης θα κοιµηθεί, διορίζοντας 4 «υιούς», ήτοι διαδόχους οι οποίοι θα διοικήσουν
το βασίλειο αυτό άλλα 12 έτη.
Προφητεία αγίου Μεθοδίου:
«...Και (ο Ιωάννης) θα βασιλέψει 35 έτη. (35 + το 1ο που δεν συµπεριλαµβάνει = 36). Και µετά το
τέλος του (το βασίλειο αυτό) θα βασιλέψει έτη 12. Και Αυτός προείδε τον θάνατό του, και Αυτός θα
µεταβεί στα Ιεροσόλυµα και θα παραδώσει την Βασιλεία του στον Θεό. Και από τότε θα βασιλέψουν
οι τέσσερις υιοί αυτού, και ο µέν πρώτος θα βασιλέψει στη Ρώµη, ο δεύτερος στην Αλεξάνδρεια, ο
τρίτος στην Θεσσαλονίκη και ο τέταρτος στην Επτάλοφο.»

Το βασίλειο αυτό, όπως παλαιότερα και του µεγάλου Αλεξάνδρου θα διαιρεθεί στα 4:
Επτάλοφος = ανατολή, Ρώµη = δύση, Θεσσαλονίκη = βορράς, και Αλεξάνδρεια = νότος, που
θεωρητικά σχηµατίζουν σταυρό. «Σταυρώνεται» η Γη και διαφυλάσσεται από το κακό. Και όταν
αυτός ο «σταυρός» λυθεί, τότε θα έλθουν τα βάσανα...
Τελικά το βασίλειο θα υφίσταται 36 + 12 = 48 έτη. Ούτε λιγότερα, ούτε περισσότερα. Το
ίδιο επιβεβαιώνει και η προφητεία του Αγαθαγγέλου που λέει ότι «...είτα ρεύσει µέλι και γάλα κατά
πάντα, λήξουσιν αι ζάλαι, και ολοπληρή πεντήκοντα έτη βασιλεύσει η ειρήνη. Η αλήθεια θριαµβεύ-
σει, και ο ουρανός χαρήσεται τη αληθεί δόξη. Ανυψωθήσεται η ορθόδοξος πίστις και σκιρτήσει αύτη
εξ ανατολής προς δυσµάς ίνα µακαρίζεται, και φρίξουσιν οι βάρβαροι». Άρα τα 48 έτη αποτελούν
δεδοµένο. Και ακόµη δεν γίνεται λόγος για τον Αντίχριστο. Αυτός θα έλθει µετά. Ο διαµελισµός
του βασιλείου του Ιωάννη στα τέσσερα σηµεία του ορίζοντα προφητεύεται και από τον ∆ανιήλ,
στον οποίον ο άγγελος λέει «...το όραµα αφορά εις τον καιρόν του τέλους»:
∆ανιήλ, κεφ. 8:
8. Ο τράγος (=ο Ελληνισµός δια του Ιωάννου) έγινε πανίσχυρος, αλλ’ όταν έφθασε το ύψος της
δυνάµεώς του, το µέγα κέρας συνετρίβη, (= το τέλος του Ιωάννη), και εις την θέσιν του τέσσαρα
άλλα κέρατα (= βασιλείς, οι διάδοχοι) ενεφανίσθησαν µε κατεύθυνσιν προς τους τέσσαρας
ανέµους του ουρανού. (= στα 4 σηµεία του ορίζοντα).
Στη συνέχεια εξηγεί ο άγγελος στον ∆ανιήλ:
21. Και ο τράγος είναι ο βασιλεύς της Ελλάδος, και το µέγα κέρας µεταξύ των οφθαλµών του είναι
ο πρώτος βασιλεύς (= ο Ιωάννης).
22. Καθώς το κέρας συνετρίβη και τέσσερα άλλα ηγέρθησαν εις την θέσιν του, ούτω τέσσαρες
βασιλείαι θα προέλθουν εκ του έθνους του, αλλ’ όχι µε δύναµιν ως η ιδική του.
23. Εις το τέλος της βασιλείας τούτων, (= τα 12 έτη των διαδόχων), όταν τα εγκλήµατα θα έχουν
φθάσει εις το κατακόρυφον, θα εγερθή βασιλεύς αγέρωχος την όψιν και ικανός εις πανουργίαν.
(= ο Αντίχριστος).

Αν και η Αποκάλυψη δεν αναφέρει τίποτα για το Ελληνορθόδοξο αυτό βασίλειο του Ιωάννη,
εντούτοις αναφέρεται στην παρακµή του, την οποία τοποθετεί µετά την εκστρατεία της 6ης σάλ-
πιγγας, δηλαδή στη σωστή θέση της όλης σειράς των µελλόντων. Βέβαια τα παρακάτω εδάφια
αφήνουν να εννοηθεί ότι πριν την παρακµή, σίγουρα είχε προηγηθεί ακµή. Πάντοτε ο Θεϊκός
λόγος δίνει βαρυσήµαντες πληροφορίες µε αυτά που λέει, αλλά και µε άλλα που δεν λέει! Και αυτά
που δεν αναφέρει πολλές φορές είναι σηµαντικότερα. Μα θα πει κανείς ότι εδώ ανίσταται νεκρός
και ταράζεται η Οικουµένη όλη. Γιατί η Αποκάλυψη τον αποκρύπτει; Απλώς, η Αποκάλυψη ανα-
φέρει τα βασίλεια που προέρχονται από τη γη. Το βασίλειο όµως του Ιωάννη θα προέλθει εξ
ουρανού. Είναι ουράνιο και όχι γήινο. Έτσι µετά το πέρας της εκστρατείας η Αποκάλυψη περνάει
αµέσως στην παρακµή, αφήνοντάς µας να εννοήσουµε την προηγηθείσα ακµή.
 100

Αποκάλυψη, κεφ. 9:
20. Και οι λοιποί των ανθρώπων οι ούκ απεκτάνθησαν εν ταις πληγαίς ταύταις ου µετενόησαν εκ
των έργων των χειρών αυτών, ίνα µή προσκυνήσωσι τα δαιµόνια και τα είδωλα, τα χρυσά και
τα αργυρά και τα χαλκά και τα λίθινα και τα ξύλινα, ά ούτε βλέπειν δύνανται, ούτε ακούειν, ούτε
περιπατείν. (= οι άνθρωποι επέστρεψαν στην ειδωλολατρεία. Άρα πριν την είχαν αποστραφεί
και λάτρευαν τον Τριαδικό Θεό. Όλοι ήσαν χριστιανοί, και τώρα αρχίζουν να επιστρέφουν σε
αυτήν ενόψει της ελεύσεως του Αντιχρίστου).
21. Και ου µετενόησαν εκ των φόνων αυτών, ούτε εκ των φαρµακειών (= µαγείες) αυτών, ούτε εκ
της πορνείας αυτών, ούτε εκ των κλεµµάτων αυτών.

Όλα τα ως άνω αδικήµατα διαπράττονται από ολόκληρη την παρηκµασµένη κοινωνία.

Εποµένως πολύ σωστά βρίσκονται σε πληθυντικό αριθµό οι φόνοι, οι µαγείες και κλεψιές. Αυτή η
«πορνεία» γιατί να βρίσκεται στον ενικό; Ποιά µία «πορνεία» µπορεί να αναφέρεται σε όλους;
Εάν πρόκειται για την κλασσική έννοια της λέξεως, τότε γιατί εδώ δεν αναφέρεται και η µοιχεία
που είναι σοβαρότερο αµάρτηµα; Απλά. Στις Γραφές η λέξη «πορνεία» σχεδόν πάντοτε σηµαίνει
την λατρεία άλλου θεού, και γενικότερα την ειδωλολατρεία:
«...µη τυχόν συνάψεις συνθήκη µε τους κατοίκους της (ξένης) γης, διότι όταν πορνεύσουν ούτοι
λατρεύοντες τους θεούς των και θυσιάσουν στους θεούς των...» (Έξοδος, κεφ.34, εδ.15)
«...Θα γνωρίσης και θα ίδης πόσον κακόν και πικρόν πράγµα είναι να εγκαταλείπης Κύριον τον Θεόν
σου... ∆ιότι προ πολλού συνέτριψες τον ζυγόν σου (χώρισες από µένα) ... εξέκλινες και εξεπορνεύθης.
Πώς δύνασαι να είπης «δέν είµαι µιασµένος ούτε ηκολούθησα τους Βάαλ;» (Ιερεµ. κεφ.2, εδ.19,20).
«...Προσεκολλήθησαν εις τον Βάαλ Φεγώρ και έφαγον θυσίας προσφερθείσας εις τους νεκρούς...
ώστε ελάτρευσαν τα είδωλά των... έγιναν ακάθαρτοι δια των πράξεών των και επόρνευσαν µε τα έργα
των...» (Ψαλµός 105, εδ.28,36,39).
Εποµένως «πορνεία» = ειδωλολατρεία. Οι άνθρωποι µετά την εποχή του αγίου Ιωάννη θα
επιστρέψουν στην ειδωλολατρεία, ενώ αργότερα θα λατρέψουν και τον Αντίχριστο ως θεό. Ποιά
θρησκεία λέτε να είναι εκείνη που θα υποκαταστήσει την χριστιανική αµέσως µετά το τέλος του
Ιωάννη; Ποιά θρησκεία είχαν τα έθνη, η Ρώµη κατά την περίοδο των διωγµών; Το δωδεκάθεο!
Αυτή µάλλον θα εκτοπίσει τον χριστιανισµό, επειδή θα προέρχεται από την ακµή του Ελληνισµού,
ενώ µετά αυτή θα εκτοπισθεί από τον Αντίχριστο. Σήµερα ήδη το βλέπουµε αυτό µε την τάση που
υπάρχει για «επιστροφή» της προγονικής θρησκείας και της αρχαιολατρείας. Σήµερα στο έτος 2012
υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν στον ∆ία και τον Απόλλωνα! Εδώ και 20 χρόνια υπάρχει µία
τάση µερικών «λογίων» να απορρίψουµε εµείς οι Έλληνες την Παλαιά ∆ιαθήκη διότι αυτή είναι η
ιστορία των Εβραίων, και να επιστρέψουµε στους αρχαίους Έλληνες σοφούς και την θρησκεία των.
Αυτή η σύγχρονη προγονολατρεία ξεφύτρωσε µετά το 1992 και σκοπό έχει να µας κάνει σε πρώτη
φάση να απορρίψουµε την Παλαιά ∆ιαθήκη, ενώ αργότερα να απορρίψουµε και την Καινή ως
προέκταση της Παλαιάς! Επικαλούνται και κάποια εδάφια της Παλαιάς ∆ιαθήκης, που όµως αν τα
καλοεξετάσετε, µάλλον είναι εναντίον τους, όπως λ.χ. το ακόλουθο:
Ζαχαρίας, κεφ. 9:
13. ∆ιότι (λέει ο Θεός), ενέτεινά σε Ιούδα, εµαυτώ τόξον, έπλησα τον Εφραίµ, και επεγερώ τα τέκνα
σου Σιών επί τα τέκνα των Ελλήνων, και ψηλαφίσω σε ως ροµφαίαν µαχητού.
(= Θα εξεγείρω τα τέκνα σου Σιών εναντίον των τέκνων των Ελλήνων)
Εδώ σταµατάνε, και δεν προχωρούν λίγο παρακάτω στο κείµενο που γράφει:
14. Ο Κύριος θα εµφανισθεί επάνω των (εναντίον των Ελλήνων), και το βέλος του θα εξέλθη ως
αστραπή. Ο Κύριος θα ηχήσει την σ ά λ π ι γ γ α και θα προχωρεί εις τους ανεµοστροβίλους
του νότου.
Εδώ φαίνεται ότι ο Θεός θα εξεγείρει τους Εβραίους εναντίον ενός «έθνους» που ποτέ δεν
τους έφταιξε, τους Έλληνες. Άρα ο Θεός είναι φιλοσιωνιστής. ΛΑΘΟΣ! Το αντίθετο εννοεί! Το
κλειδί βρίσκεται στη λέξη «τέκνα». ∆εν γράφει ότι θα εξεγείρει τον Ιούδα εναντίον των Ελλήνων,
αλλά τα τ έ κ ν α της Σιών εναντίον των τ έ κ ν ω ν των Ελλήνων. Τι ήταν η Σιών στην π.Χ.
εποχή; Ήταν η πόλη του ∆αυίδ, και κατ’ επέκτασιν ο εκλεκτός λαός του Θεού. Και τι «γέννησε» ο
Ιούδας; Τι προέκυψε από τους Ιουδαίους που στο εδάφιο αυτό ο Θεός ευλογεί; Ο χριστιανισµός!
 101

Άρα «τέκνα Σιών» είναι οι απότοκοι της Σιών, = ο χριστιανισµός. Οµοίως σκεπτόµενοι, τι ήταν
στην π.Χ. εποχή οι Έλληνες; Πως τους χαρακτήριζε η Βίβλος; Ειδωλολάτρεις, διότι δεν πίστευαν
στον αληθινό Θεό. «Τέκνα Ελλήνων» λοιπόν είναι οι απότοκοι των «Ελλήνων», των τότε ειδωλο-
λατρών. Είναι όλοι οι ειδωλολάτρεις στην µ.Χ. εποχή. Άρα «τέκνα Ελλήνων» = η σύγχρονη
ειδωλολατρεία στην µ.Χ. εποχή.

«Επεγερώ τα τέκνα σου Σιών επί των τέκνων των Ελλήνων» λοιπόν δεν σηµαίνει ότι ο Θεός θα
ξεσηκώσει τους Εβραίους εναντίον των Ελλήνων, - κάτι τέτοιο δεν έγινε ποτέ µέχρι σήµερα, - αλλά
ότι θα εξεγείρει τους χριστιανούς εναντίον όλων των «ειδωλολατρών» = αλλοθρήσκων στην µ.Χ.
εποχή! Το εδάφιο αυτό αναφέρεται στην εκστρατεία που θα κάνει µε την συγκατάνευση του Θεού
ο άγιος Ιωάννης στην Ανατολή, κατά την οποία θα επιτευχθεί η βάπτιση ολόκληρου του πληθυσ-
µού της γης!

Ύστερα, το αµέσως ακόλουθο 14ο εδάφιο το αναφέρει καθαρά: «Ο Κύριος θα ηχήσει την
σάλπιγγα», δηλαδή την 6η σάλπιγγα της Αποκαλύψεως! Μα ουδέποτε αυτός ο Θεός της Παλαιάς
∆ιαθήκης που είναι ο ίδιος Θεός και της Καινής ∆ιαθήκης, δεν έπαψε να τιµωρεί τους Ιουδαίους.
Ήξερε ότι εκείνοι θα Τον απέρριπταν µε τη σταύρωση του Χριστού. Απεναντίας, σε εµάς τους
Έλληνες ο Χριστός είπε «ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο υιός του ανθρώπου», ενώ εκείνους τους
είχε χαρακτηρίσει «υιούς διαβόλου». Άλλωστε ο ίδιος Θεός προκαλεί την γέννηση των ανθρώπων
παγκοσµίως και σε όλες τις εποχές από καταβολής κόσµου. Εκείνος αποφάσισε να γεννηθούν οι
Έλληνες σοφοί της αρχαιότητος τότε. Εκείνος έδωσε τη σοφία τους. Γι’ αυτό και ο Σωκράτης
έφθασε να πιστεύει στον Έναν Θεό, παρόλο που όλοι οι άλλοι λάτρευαν πολλούς θεούς και τον
εκτέλεσαν µε το κώνειο. Και ερωτώ:
• Αν ο Σωκράτης ήταν πράγµατι σοφός, τότε πολύ ορθά πίστευε στον έναν Θεό. Τότε όµως το
δωδεκάθεο είναι λάθος και πρέπει να απορριφθεί. Τι σας πειράζει λοιπόν ο χριστιανισµός;
• Αν η αληθινή θρησκεία είναι το δωδεκάθεο, τότε ο Σωκράτης είχε λανθασµένη φιλοσοφία, άρα
δεν ήταν και τόσο σοφός! Και µαζί µε εκείνον και ο Πλάτωνας που ήταν ο διδάσκαλός του.
Αποφασίστε λοιπόν: Ή δέχεσθε τον Σωκράτη και Πλάτωνα για σοφούς και απορρίπτετε το 12θεο,
ή δέχεσθε το 12θεο και διαγράφετε από το πάνθεον των σοφών τον Σωκράτη και τον Πλάτωνα!
Μα τότε στην αρχαία Ελλάδα οι «µύστες» πίστευαν σε έναν Θεό, ενώ για τον φτωχολαό είχαν σερ-
βίρει τους 12 θεούς του Ολύµπου καθώς και µία πλειάδα ηµιθέων. Και ο Σωκράτης τότε τους
χάλασε την «τάξη». Έβγαλε το «µυστικό» στη φόρα διά φιλοσοφικών επιχειρηµάτων, και αυτό
ενόχλησε πολλούς και πολύ. Γι’ αυτό τον φυλάκισαν και τον εκτέλεσαν, εκείνον τον βασιλέα των
σοφών, τον π.Χ. χριστιανό που τους είπε «...είθε ο Θεός (και όχι οι θεοί) να σας στείλει κάποιον
άλλον άνθρωπο για να σας µάθει το πώς να προσεύχεσθε...»! Και πράγµατι, ήλθε ο Χριστός...

Προσέξτε λοιπόν µη πέσετε στην παγίδα! ∆ιότι εάν ο βαπτισµένος χριστιανός Ορθόδοξος
που φέρει Πνεύµα Άγιο αλλάξει πίστη διά τελετής και γίνει οτιδήποτε άλλο, (Βουδιστής, Ιεχωβάς,
Μουσουλµάνος, σατανιστής, µασόνος, δωδεκαθεϊστής, κλπ, βλασφηµεί Πνεύµα Άγιο, και τότε δεν
σώζεται ποτέ, ούτε υπάρχει µετάνοια και επιστροφή! Ο ατυχής εκείνος άνθρωπος υποχρεωτικά θα
λάβει αργότερα και το χάραγµα του Αντιχρίστου, και τότε πάει και τελείωσε... Γι’ αυτό,

ΠΡΟΣΟΧΗ:
ΚΙΝ∆ΥΝΟΣ – ΘΑΝΑΤΟΣ!
Μακριά από αυτό το ύπουλο και θανάσιµο δηλητήριο!
Μακριά από το δωδεκάθεο!
 102

Το ότι κάποιοι από τους αρχαίους µας προγόνους ήσαν σοφοί, τούτο δεν σηµαίνει ότι είχαν
και σε όλα το αλάθητο. Ήταν σοφοί και όχι πάνσοφοί! ∆ιότι έκαναν και πολλά λάθη. Εκτέλεσαν
τον Σωκράτη, φυλάκισαν τον Μιλτιάδη, είχαν δούλους, υπήρχαν και προδότες όπως ο Εφιάλτης,
πίστευαν ότι τα άστρα έχουν ψυχή, θεοποίησαν ανθρώπινες ιδιότητες, όπως π.χ. τον έρωτα, το
κυνήγι (µε την θεά Αρτέµιδα), τον πόλεµο (µε τον θεό Άρη)! Οι 12 θεοί ήσαν αντιµαχόµενοι, κάτι
τελείως άτοπο για την Θεότητα. Άλλωστε αυτοί που προπαγανδίζουν σήµερα το 12θεο, δέχονται
ότι ο ∆ίας δεν ήταν ο ∆ηµιουργός του Σύµπαντος κόσµου. Όµως, όπως συµβαίνει συνήθως, οι ηµι-
µαθείς και επιπόλαιοι µαθητές είναι φανατικότεροι, µαχητικότεροι των δασκάλων τους. «∆ιδάσκα-
λοι» που προπαγανδίζουν την αρχαία ειδωλολατρεία στη σύγχρονη εποχή και που κατασκευάστη-
καν µέσα σε µασονικές στοές και λέσχες, όλες τους κατευθυνόµενες από τον ∆ιεθνή Σιωνισµό...

5. Ο καταποντισµός την Κων/πόλεως και ο ερχοµός του Αντιχρίστου.

Τέλος, αυτή η χρυσή εποχή του αγίου Ιωάννη θα τελειώσει τόσο απότοµα, όσο ξεκίνησε.
Μετά τον θάνατο του αγίου αυτού ανδρός ο κόσµος θα περάσει από τον παράδεισο του Ιωάννη,
στην κόλαση του Αντιχρίστου...
Προφητεία αγίου Μεθοδίου Πατάρων, (συνέχεια):
«...Κα θα βασιλεύσει (ο άγιος Ιωάννης) έτη 35 (+1 της ελεύσεώς του = 36 κατά τον Λέοντα Σοφό),
και µετά την τελευτήν αυτού θα βασιλεύσει (το βασίλειο) έτη 12. Και Ούτος προείδε τον θάνατον
αυτού και Ούτος θα πορευθεί εις Ιεροσόλυµα και θα παραδώσει την βασιλείαν Αυτού στον Θεό.
( * Ο άγιος Ιωάννης ως προφήτης θα προβλέψει τον θάνατό του. Άρα θα είναι θνητός και όχι
άφθαρτος. Λίγο πριν πεθάνει θα µεταφέρει την Παγκόσµια Έδρα - Πατριαρχείο στην Ιερουσαλήµ,
κι έτσι το κέντρο του κόσµου θα µεταφερθεί εκεί, γι’ αυτό αργότερα που θα έλθει ο Αντίχριστος,
όλη η ιστορία θα διαδραµατιστεί στην Ιερουσαλήµ).
Και έκτοτε θα βασιλεύσουν οι τέσσερις (διορισµένοι) αυτού, και ο µεν πρώτος θα βασιλεύσει στη
Ρώµη, ο δεύτερος στην Αλεξάνδρεια, ο τρίτος στη Θεσσαλονίκη και ο τέταρτος στην Επτάλόφο.
(=Κων/πολη). Ούτοι (ύστερα από τα 12 έτη της βασιλείας τους) αφού αλληλοµαχήσουν θα
στρατοπεδεύσουν µεταξύ των, επιστρατεύοντας και τους ιερείς και µοναχούς, και ουδείς εξ αυτών θα
σωθεί. (θα αλληλοεξοντωθούν). Και επειδή δεν θα υπάρχει τότε άνδρας δίκαιος (να τους διαδεχθεί),
θα βασιλεύσει κάποιο γύναιο µιαρό και αναίσχυντο στην Επτάλοφο, και αυτή θα µιάνει τα άγια του
Θεού θυσιαστήρια, και αυτή, αφού σταθεί εν µέσω της Επταλόφου, θα κηρύξει µε φωνή µεγάλη
λέγουσα: -Τίς θεός πλήν εµού; Και τίς ο ανθιστάµενος εν τή εµή βασιλεία;
Και ευθύς αµέσως θα σ ε ι σ θ ε ί η Επτάλοφος και θα κ α τ α π ο ν τ ι σ θ ε ί σύµψυχος σε βυθό
απωλείας, και µόνο ένας µέλλει να θρηνήσει την Επτάλοφο, και εκείνος θα βασιλεύσει στη Θεσσαλο-
νίκη, και ύστερα άλλος επί χρόνου µακρού.
(* Μόνο το «βασίλειο» της Θεσσαλονίκης θα µείνει να θρηνήσει την καταποντισµένη Κων/πολη).
Έπειτα θα κ α τ α π ο ν τ ι σ θ ε ί και η Σµύρνη και η Κύπρος από ανεµοστροβίλου θαλάσσης, και
τότε θα βασιλεύσει ο Αντίχριστος...».
Πολύ παραστατικός είναι ο άγιος Ανδρέας ο κατά Χριστόν Σαλός που περιγράφει µε κάθε
λεπτοµέρεια τον καταποντισµό της Επταλόφου.
Άγιος Ανδρέας Σαλός:
«Την εποχή εκείνη, επειδή δεν θα υπάρχει άξιος άνδρας αλλά όλοι θα είναι αποχαυνωµένοι, θα έλθει
από τον Πόντο µία πονηρή και αισχρή γυναίκα και θα βασιλέψει στη βασιλίδα των πόλεων.
(* Σύµφωνα µε χειρόγραφο του 15ου αιώνα, η γυναίκα αυτή θα κατάγεται από τον Κόθωνα του
Πόντου, θα είναι κοντόσωµη, τριχωτή και θα ονοµάζεται Π ε ι ρ ί α).
Αυτή θα είναι µέθυσος, µάγισσα και άσωτη. Με ένα λόγο, θυγατέρα του διαβόλου! Στις ηµέρες της ο
ένας θα εχθρεύεται τον άλλον και θα γίνονται σφαγές στους δρόµους και τα σπίτια. Ο ισχυρότερος θα
φονεύει τον άλλον. Ο γιός τον πατέρα, ο πατέρας τον γιό, η µητέρα την κόρη και η κόρη την µητέρα,
ο αδελφός τον αδελφό και ο φίλος τον φίλο. Μεταξύ των ανθρώπων θα επικρατεί πολύ µίσος και
κακία. Μέσα στις εκκλησίες θα γίνονται ασέλγειες, µοιχείες, ασωτίες, αιµοµιξίες, χοροί και σατανικά
τραγούδια, χλευασµοί και παιχνίδια που ούτε είδε, ούτε και άκουσε ποτέ άνθρωπος.
 103

Εκείνη η βδελυρή βασίλισσα θα ονοµάσει τον εαυτό της θεά και θα πολεµήσει τον Θεό. Θα µολύνει
µάλιστα µε ακαθαρισίες τα άγια θυσιαστήρια. Θα πλύνει το σώµα της, και µε το απόπλυµα αυτό της
αισχύνης θα µολύνει όλο τον λαό.
(* Αντί για Θεία κοινωνία θα δίνει στον λαό τα απόνερα του λουτρού της!)
Θ’ αρπάξει τα τίµια σκεύη από τους ναούς, τους τίµιους σταυρούς και τις σεβάσµιες εικόνες, τα Ευαγ-
γέλια, τους Αποστόλους και κάθε ιερό βιβλίο. Και αφού τα συγκεντρώσει σε µεγάλο σωρό, θα βάλει
φωτιά και θα τα κάψει. Όσο για τις εκκλησίες, θα τις γκρεµίσει µέχρι το έδαφος. Θα ψάξει ακόµη να
βρει και λείψανα αγίων για να τα κάψει αλλά δεν θα τα βρει, γιατί ο Θεός µε αόρατη δύναµη θα τα
µεταφέρει αλλού. Τότε η αθλία θα συντρίψει την αγία Τράπεζα της Αγίας Σοφίας, και θα καταστρέψει
µέσα σε αυτήν το κάθε τι. Ύστερα θα στραφεί προς ανατολάς και θα πει µε αυθάδεια στον Ύψιστο:
- Έ, συ που σε ονοµάζουν Θεό, µήπως δίστασα να εξαλείψω το πρόσωπό σου από τη γη; Κοίταξε
πόσα σου έκανα, κι’ εσύ δεν µπόρεσες να µου πειράξεις ούτε µία τρίχα! Περίµενε λίγο και θα σχίσω
τον ουρανό και θα έλθω να αναµετρηθώ µαζί σου, και τότε θα ιδώ ποιός Θεός είναι δυνατότερος και
..

ισχυρότερος!
Αυτά θα πει η γάγγραινα (= η σάπια), και θα πράξει ακόµη χειρότερα, φτύνοντας προς τον ουρανό
και πετώντας πέτρες (όπως οι δαιµονισµένοι). Τα αισχρότερα όµως έργα της δεν θα τα αναφέρω.
Τότε ο παντοκράτορας Κύριος θα στρέψει µε θυµό το (συµβολικό) τόξο Του προς την µεγάλη αυτή
πόλη, και θα απλώσει το χέρι Του µε τροµερή δύναµη επάνω της. Θα την αρπάξει µε βία, θα κόψει µε
το δρεπάνι της δυνάµεώς Του το έδαφος πάνω στο οποίο στηρίζεται, και θα διατάξει τα κύµατα της
θάλασσας να την καταπιούν. Εκείνα θα υπακούσουν και θα ορµήσουν κι από τα δυό µέρη µε
καταπληκτική ταχύτητα και µεγάλη βοή. Τότε ο Κύριος θα ξεκολλήσει τη βάση της πόλεως από τη γη
και θα την σηκώσει ψηλά στριφογυρίζοντάς την σαν µύλο, ενώ οι κάτοικοι µε φρίκη θα κράζουν
«αλλοίµονο!». Έπειτα θα τη ρίξει επάνω σε αυτά τα κύµατα που θα την κατακλύσουν ορµητικά, θα
την σκεπάσουν και θα την παρασύρουν στο φοβερό και αχανές πέλαγος. Από την Πόλη αυτή θα
µείνει µόνον ο στύλος που βρίσκεται στην αγορά, γιατί κατέχει τους τίµιους ήλους, (= τα άγια καρφιά
του Χριστού). Αυτός µόνο θα διασωθεί, έτσι ώστε περνώντας τα πλοία να δένουν επάνω του τα
σχοινιά τους και να θρηνούν αυτή την επτάλοφη Βαβυλώνα.
(* Μετά το βδέλυγµα που θα πράξει η µιαρή αυτή γυναίκα, η Κων/πολη παύει να είναι πλέον η
Πόλη των αγίων του Θεού, και λογίζεται σαν µιαρή. Έτσι ο άγιος την αναφέρει σαν «επτάλοφη
Βαβυλώνα» λόγω της οµοιότητάς της µε την αρχαία Βαβυλώνα, που είναι το σύµβολο αµαρτωλής
πόλεως).
Το πένθος της θα διαρκέσει 40 ηµέρες. Εξ αιτίας της θλίψεως των ηµερών εκείνων το βασίλειο θα
δοθεί στη Ρώµη, το Σύλαιο και την Θεσσαλονίκη...».

Τελικά µόνο αυτό της Θεσσαλονίκης θα παραµείνει, όπως είδαµε και στον άγιο Μεθόδιο.
Ο καταποντισµός της Κων/πόλεως, της Σµύρνης και της Κύπρου δείχνουν ότι κατά την εποχή
εκείνη οι σεισµοί θα είναι πολύ πιό ισχυροί παρά ποτέ, και τούτο εξαιτίας του σχηµατισµού του
δακτυλίου στον ισηµερινό, ο οποίος σταθεροποιεί τη Γη σε κλίση 23,5ο από το ηλιακό επίπεδο.
Και καθώς η µετάπτωση του πλανήτη θα παρεµποδίζεται, οι τάσεις στο φλοιό θα αυξάνουν. Τα
ρήγµατα στο φλοιό θα µεταβληθούν, κι έτσι τότε θα υπάρχουν σφοδροί σεισµοί και καταποντισµοί.
 104

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Όλες αυτές τις προφητείες που εδόθησαν µέχρι το 1054 κανονικά οι δυτικοί, οι παπικοί θα
έπρεπε να τις είχαν στην παράδοσή τους, ή στην Εκκλησιαστική τους ιστορία, αφού µέχρι τότε η
χριστιανική Εκκλησία ήταν µία. Μετά το σχίσµα όµως οι παπικοί τα αποκήρυξαν όλα αυτά, µε
αποτέλεσµα σήµερα να µην έχουν ιδέα. Μοιραία λοιπόν ζούνε σήµερα στην άγνοια, και γι’ αυτό
κάθε προσπάθειά τους να ερµηνέψουν τις Γραφές καταλήγει σε τραγέλαφο. Όλες οι ταινίες εξ’
Αµερικής ή και Ευρώπης που σχετίζονται µε τα έσχατα µοιάζουν παιδαριώδεις. Εµείς όµως είδαµε
ότι δεν έχουµε ανάγκη από άλλες πληροφορίες. Γνωρίζουµε σχεδόν τα πάντα, αρκεί να ψάξουµε
λίγο. ∆εν έχουµε ανάγκη τα ηµερολόγια των Μάγια, τον Νοστράδαµο και τους παραψυχολόγους
του τύπου Έντγκαρ Κέϋσυ. Και επειδή πολύς θόρυβος γίνεται µε αυτό το ηµερολόγιο των Μάγια
που τελειώνει ξαφνικά στο 2012, οφείλουµε να πούµε πως οι Μάγια δεν αναφέρουν τίποτα. Μα αν
είναι να επέλθει τότε κάποια µεγάλη αλλαγή, αυτή θα είναι ο πόλεµος και ο ερχοµός του αγίου
Ιωάννη στην Κων/πολη. Ερχόµενος εκείνος, θα καταργήσει τον πάπα, και όσοι τότε έχουν επιζή-
σει από τις συνέπειες του αστεροειδή στην Αµερική θα αλλάξουν και θα γίνουν Ορθόδοξοι. Να
γιατί τελειώνει εκεί το ηµερολόγιό τους. ∆ιότι µέλλει να τελειώσουν και ως «Μάγια»!
Άλλωστε δεν θα είναι και λίγο η πτώση αστεροειδούς µε διάµετρο 3 - 4 χιλιόµετρα. Αυτό
και µόνο θα επιφέρει Βιβλικές αλλαγές στον πλανήτη. Ο παγκόσµιος χάρτης θα αλλάξει και ήπει-
ροι θα ερηµώσουν. Ο πληθυσµός του πλανήτη θα µειωθεί στο 1/3 ή και το 1/2 του σηµερινού και
όλος ο κόσµος θα υποφέρει από πείνα και ασθένειες. Τούτο βέβαια η Αποκάλυψη το ιχνογραφεί µε
4 µόνο εδάφια, επειδή τούτο δεν αφορά τους ορθόδοξους χριστιανούς όπως αφορά ο 3ος παγκόσ-
µιος πόλεµος και τα υπόλοιπα που έπονται, τα οποία θα βρουν έναν κόσµο ορθόδοξο χριστιανικό.

Έχουµε αρκετές ενδείξεις ότι βρισκόµαστε χρονικά πολύ κοντά στον 3ο παγκόσµιο πόλεµο και
την έλευση του αγίου Ιωάννη, που είναι οι εξής:
1. Οι δυσβάστακτοι φόροι και χρήµατα των Ευρωπαίων που δεν θα προφθάσουν να πάρουν.
2. Η τριετής δυστυχία που προηγείται της πενηντακονταετούς ειρήνης και ευηµερίας του Ιωάννη.
Κατά πάσα πιθανότητα η δυστυχία αυτή θα προκληθεί από τις επιπτώσεις του αστεροειδούς και
θα διαρκέσει τρία έτη, ή ολοπληρή, ή ονοµαστικά. ∆ιότι η λέξη δυστυχία περιλαµβάνει θάνατο
και όχι φτώχεια. Λέµε λ.χ. συνέβη ατύχηµα σε περίπτωση υλικών ζηµιών. ∆υστύχηµα όµως
λέµε όταν χάνονται και ζωές. Είθε τα τρία έτη να είναι ονοµαστικά και όχι ολοπληρή. Να είναι
δηλαδή π.χ. το 2016, το 2017 και το 2018 και όχι από το 2015 έως το 2018 που είναι τρία ολό-
κληρα έτη.
3. Ο Τούρκος διοικητής στη Λάρισα που τα καθήκοντά του αρχίζουν τον Σεπτέµβριο του 2011.
4. Η λήξη της 100ετούς συµφωνίας της Κρήτης που προσαρτά το νησί στον κορµό της Ελλάδος.
5. Το σχέδιο Καλλικράτης που διασπά την Ελλάδα σε 7 µέρη όπου αναµένονται κυβερνήτες, αλλά
και οι µέλλουσες πολυκοµµατικές κυβερνήσεις που στο εξής λόγω της κρίσεως θα επιβληθούν.
Στο εξής κανένα κόµµα δεν θα θελήσει να κυβερνήσει αυτοδύναµα, επειδή κανείς δεν θα τολµή-
σει να αναλάβει την ευθύνη του µέλλοντος πολέµου - καταλήψεως της χώρας που θα συµβεί εξ
αιτίας τους!

Είθε ο Θεός, ο Ιησούς Χριστός να µας λυπηθεί και να µην αφήσει τη χώρα µας απροστά-
τευτη από κάθε επιβουλή των εχθρών της, εξωτερικών και εσωτερικών. Ξένων και «Ελλήνων»,
αυτό το ψευτορωµαίικο που πίσω θα πάει και δεν θα ξαναγυρίσει. Νά ’χουµε «σταυρό στο
µέτωπο» για τότε που λέει ο άγιος Κοσµάς, αλλά και στην καρδιά µας που πρέπει να λέει η ψυχή
µας! Να κλείσουµε τα µάτια και τα αυτιά µας σε όλα αυτά τα σάπια που µας σερβίρουν τα µέσα
«µαζικής» ενηµέρωσης. Μας το λένε κιόλας! Είµαστε «µάζα», πολτός, κωδικοί στη σκακιέρα
τους, αριθµοί στα παλιόχαρτά τους! Όχι ονόµατα Θεού, αλλά αφηρηµένοι αριθµοί, όντα δίχως
προσωπικότητα και αξία γι’ αυτούς! Κι’ όµως, ο Παντοκράτορας Θεός ακόµα µας υπολογίζει και
πονάει για ’µάς...
 105

● Προσθήκη (2016)
Η µελέτη και έρευνα αυτή φαίνεται ότι δέν µπορεί να τελειώσει όσο ζώ. ∆ιότι είναι τόσο
Μέγας ο Θεός, που οι λόγοι Του είναι τελικά ανεξιχνίαστοι. Κρύπτει τόσο καλά την σοφία Του,
που πολλές φορές δέν την ανακαλύπτει κανείς από πρίν, µέχρις ότου τα γεγονότα εκπληρωθούν.
Πάλι όµως, αν και κάποια πράγµατα έχουν ήδη εκπληρωθεί, εµείς είµαστε τόσο µικροί, που ούτε τα
εκπληρωµένα δεν εντοπίζουµε στις πάνσοφες Άγιες Γραφές Του! Ιδού λοιπόν άλλη µία ακόµη
τέτοια περίπτωση.
Ησαϊας, κεφ.10: (Από την µετάφραση του πρωτοτύπου διορθωµένου Εβραϊκού)
1. Αλλοίµονον εις τους θεσπίζοντας νόµους αδίκους και εις τους γραµµατείς τους υποβάλλοντας
κακόβουλα υποµνήµατα (!!!)
2. ∆ια να αρνηθούν εις τους πένητας την απόδοσιν δικαιοσύνης και να αρπάσουν το δίκαιον των
πτωχών µου, ώστε αι χήραι να γίνουν λάφυρόν των και τα ορφανά λεία των.
3. Τί θα κάµητε κατά την ηµέραν της κρίσεως, εν όψει της τρικυµίας, η οποία θα έλθη από µακράν;
Προς ποίον θα προστρέξητε δια βοήθειαν και πού θα αφήσητε τον πλούτον σας;

Κακόβουλα υποµνήµατα; Τί είναι τα υποµνήµατα; ∆έν είναι τα µνηµόνια; Έτσι δέν το

λέµε εµείς σήµερα; 1ο, 2ο, 3ο µ ν η µ ό ν ι ο; Άρα υποµνήµατα; Ή µήπως όλα αυτά δέν είναι
κακόβουλα που τα συνέταξαν άλλοι «γραµµατείς» και τα εφαρµόζει η εκάστοτε Ελληνική κυβέρ-
νηση θ ε σ π ί ζ ο ν τ α ς νόµους αδίκους; ∆έν νοµοθετούν οι «γραµµατείς», οι ξένοι, οι Ευρω-
παίοι, αλλά οι δικοί µας κυβερνώντες! Η βουλή των Ελλήνων! Οι Ευρωπαίοι τα υποβάλλουν κι
εµείς νοµοθετούµε! Εκείνοι προτείνουν τα µέτρα κι εµείς τα υλοποιούµε, θεσπίζοντας άδικους
νόµους! Και όλα αυτά µόνο για το καλό µας δέν είναι. Είναι κ α κ ό β ο υ λ α, έχουν πονηρούς
σκοπούς. Στοχεύουν στην πτώχευση των Ελλήνων µέχις εξαθλιώσεως, και στη συνέχεια την άνευ
όρων παράδοση του εθνικού µας πλούτου, εκείνο το πεντάκις εκατοµµύρια Ευρώ που λέγαµε.
Επιπλέον ως πτωχοί και εξαθλιωµένοι, να εισέλθουµε άρδην στο πλαστικό χρήµα, (βλέπε τα capital
control που επιβλήθηκαν µέσα σε µία νύχτα) και τις κάρτες που προµηνύουν την κάρτα του
πολίτη! Αυτός ήταν πιστεύω και ο σκοπός όλων αυτών. Η τελική κωδικοποίηση των Ελλήνων!
∆ιότι ο ΑΜΚΑ όπως προείπα εδώ και χρόνια, ήταν ο µισός παγκόσµιος προσωπικός αριθµός που
δήλωνε χρόνο, ενώ τώρα θα συµπληρωθεί και µε τον τόπο, ώστε ο «πολίτης» να προσδιορίζεται
πλήρως σε τόπο και χρόνο ανα τον πλανήτη µε τρόπο µ ο ν α δ ι κ ό. Ο ΑΜΚΑ ήταν ο προποµπός
του Βιβλικού «αριθµού του Θηρίου». Και τώρα έρχεται ολόκληρος ο αριθµός...

Όχι. ∆έν έχουν ανάγκη τα χρήµατα, αλλά τις ψυχές. ∆ιότι χρήµατα υπάρχουν στον πλανή-
τη. Τα ελλείµατα είναι ως επί το πλείστον τεχνητά και τα διακρατικά χρέη πλαστά, λογιστικά. Εάν
η οικονοµική «κρίση» ήταν αληθής, σε κανέναν δέν θα επέτρεπαν να είναι πλούσιος. Ούτε οι πολι-
τικοί θα έκαναν τόσο σπάταλη ζωή έτσι προκλητικά. Τί θα πεί δηλαδή «παγκόσµια οικονοµική
κρίση»; Πώς γίνεται όλα τα κράτη να έχουν ελλείµατα και να χρεωστούν; Πού χρεωστούν, αφού η
Γή είναι ένα κλειστό σύστηµα κρατών; Λογικά όταν κάποιος Α χρωστάει ένα ποσόν σε κάποιον Β,
τούτο σηµαίνει ότι πρίν ο Β είχε και χορήγησε αυτό το ποσόν στον Α. Πρόκειται για µετακίνηση
και όχι εξαφάνιση του πλούτου. Σε ένα σύνολο τα χρήµατα δέν χάνονται, αλλά ανακατανέµονται.
Έτσι στο σύνολο Α και Β δέν υφίσταται απώλεια. Πώς λοιπόν όλα τα κράτη χρεωστούν και σε
ποιούς; Στους εξωγήινους; ∆ιότι µόνο τότε θα υφίστατο αληθής πτώχευση όλων. Ο παγκόσµιος
πλούτος δηµιουργείται και υποστηρίζεται από την παγκόσµια παραγωγή. Αυτό που λέµε «κατανά-
λωση» δέν µειώνει τον παγκόσµιο πλούτο, αφού ο καταναλωτής πληρώνει τα αγαθά του, συνεπώς
αυτόµατα επιστρέφει την «απώλεια», την «ζηµιά» που προκαλεί σε νοµισµατικές µονάδες. Μή το
κουράζουµε άλλο. Τα χρήµατα που λείπουν από την χώρα µας βρίσκονται ό λ α ως καταθέσεις σε
ξένες τράπεζες. Σε Ελβετίες και «off shore» εταιρείες, δηλαδή µυστικές από τον λαό καταθέσεις
των πλουσίων. Πολιτικοί, µεγαλέµποροι, µεγιστάνες του πλούτου έβγαλαν έξω από την χώρα τα
χρήµατα, δηµιούργησαν έλλειµα, και τώρα οι ξένοι µας «δανείζουν» αυτά τα χρήµατα µε τόκο... Τα
δάνεια που έδωσαν οι τράπεζες στους πολίτες πληρώθηκαν από την «ανακεφαλαιοποίησή» τους.
 106

Τα χρήµατα λοιπόν επέστρεψαν στη θέση τους ως «εξωτερικός δανεισµός», τον οποίο οι
πολιτικοί φόρτωσαν στις πλάτες του λαού δια µέσω των µνηµονίων. Νοµοθέτησαν άδικους νόµους
και επέβαλλαν στον λαό δυσβάστακτους φόρους, αφού πρώτα τον έπεισαν ότι εκείνος χρωστάει.
Οι τράπεζες όµως είναι γεµάτες χρήµατα. Όχι όµως σε χαρτονοµίσµατα, αλλά σε ηλεκτρονικό
χρήµα, άυλες νοµισµατικές µονάδες, αφού ουδέποτε ήλθαν από το εξωτερικό χαρτονοµίσµατα,
όπως έγινε τότε µε την έλευση του Euro. Τώρα η πίστωση έγινε διατραπεζικά µέσω υπολογιστών.
∆έν είδαµε αεροµεταφορές ή νταλίκες να έρχονται φορτωµένες µε χαρτονοµίσµατα όπως πρίν.
Όλα αυτά σηµαίνουν ότι σε τελική ανάλυση αυτό που έγινε, ήταν αντικατάσταση χαρτονοµισµά-
των µε ηλεκτρονικό χρήµα! Γι’ αυτό σήµερα επιβάλλεται το πλαστικό – άυλο χρήµα στον λαό.
∆ιότι εάν αυτό το ηλεκτρονικό χρήµα δέν δοθεί στους πολίτες, τότε είναι που «χάνεται», παγιδεύ-
εται στις τράπεζες και δέν ρέει στα γρανάζια της οικονοµίας. Τότε είναι που αποσύρεται από την
κυκλοφορία και η χώρα πτωχεύει πραγµατικά. Τώρα όχι. Γι’ αυτό είπα πρίν ότι η παρούσα κρίση
είναι τεχνητή. Μα εάν πράγµατι είχαµε πτωχεύσει και η χώρα όντως δέν διέθετε τις δέουσες νοµι-
σµατικές µονάδες, τα capital controls δέν θα αφορούσαν µόνο τα µετρητά, αλλά και τις κάρτες.
Όµως για τις κάρτες δέν υπήρξε περιορισµός! Αυτό λοιπόν και µόνο αποτελεί περίτρανη απόδειξη
ότι όλα αυτά γίνονται για να µετέλθουµε στο ηλεκτρονικό χρήµα! Ιδού λοιπόν το πονηρό, το
δόλιο, το κακόβουλο. Και όλο αυτό υποδαυλίζεται από το «µνηµόνιο», εκείνα τα υποβαλλόµενα
κακόβουλα υποµνήµατα!
Αυτή η τεχνητή πτώχευση λοιπόν µοιραία επέβαλλε την καρτοποίηση των πάντων. Η Ελλη-
νική κοινωνία µετατρέπεται σε ηλεκτρονική. Σήµερα πληρωνόσαστε µε την κάρτα, και σύντοµα
αυτή θα αντικατασταθεί µε την κάρτα του πολίτη. Και τότε, εάν δέν την έχετε, πώς θα πληρω-
θείτε από το µηχάνηµα, το γνωστό σας Α.Τ.Μ; Καταργούνται οι υπάλληλοι, και η µηχανή που δέν
είναι άνθρωπος, εάν δέν έχετε εκείνον τον παγκόσµιο κωδικό σας, εκείνον τον αριθµό του Θηρίου,
θα βρεθείτε εκτός Κόσµου! Το σύστηµα, η µηχανή, εάν δέν της δώσετε αυτόν τον κωδικό, θα σας
λειώσει! Και τώρα, πόσο µακριά λέτε να απέχει το σφράγισµα στο σώµα; Πόσο θέλει αυτός ο
κωδικός να ορµήσει από την κάρτα στο δεξί χέρι ή το µέτωπο; Αυτό λοιπόν επιδιώκουν και όχι τα
χρήµατα. Το σφράγισµα θέλουν να φέρουν γρήγορα.

Μία άλλη παρατήρηση στην προφητεία του Ησαϊα είναι ότι αυτά γίνονται ώστε «...να αρνη-
θούν εις τους πένητας την απόδοσιν δικαιοσύνης και να αρπάσουν το δίκαιον των πτωχών µου».
Έχει δηλαδή ο Θεός δικούς του πτωχούς; ∆έν είναι όλοι οι πτωχοί του κόσµου δικοί Του; ΟΧΙ!
∆έν αναφέρεται σε όλους τους πτωχούς γενικά, αλλά σε κάποιους συγκεκριµµένους που είναι δικοί
Του! Ποιοί είναι αυτοί; Οι Ισραηλίτες της π.Χ. εποχής; Μα ποτέ στην π.Χ. εποχή οι Εβραίοι δέν
είχαν µνηµόνια! Καµµία χώρα στον κόσµο θα έλεγα µέχρι το 1950 µ.Χ. Οι Εβραίοι υποδουλώνον-
το σε άλλους λαούς. Για να επιβληθεί µνηµόνιο, τούτο προϋποθέτει την ελευθερία της χώρας. Οι
Γερµανοί στην κατοχή του 1940-1944 µας κατέλαβαν και µας καταλήστεψαν οι ίδιοι. ∆έν πρότει-
ναν «µνηµόνια». Εποµένως εδώ γίνεται λόγος για κάποιον άλλον «εκλεκτό» λαό και όχι για τους
Εβραίους. Μόνο η Ελλάδα σήµερα έχει µνηµόνια. Και µόνο αυτή επλήχθη τόσο πολύ. Άρα
ποιοί είναι σ ή µ ε ρ α οι «πτωχοι Του»; Οι Ορθόδοξοι χριστιανοί. ∆ιότι µόνον αυτοί είναι
Εκείνου! Μα εάν ο Ησαϊας το 740 π.Χ. προβλέπει το σηµερινό δικό µας µνηµόνιο, τούτο σηµαίνει
ότι αυτό που ζούµε σήµερα ήταν προγραµµατισµένο εκ Θεού και δέν θα µπορούσε να αποφευχθεί.
Προφητεύεται ότι ο οι πτωχοί Του, άρα και ο «λαός Του» θα είναι οι Έλληνες και όχι οι Ιουδαίοι!
Η προφητεία αυτή είναι εσχατολογική και αφορά την έσχατη γενεά προς το τέλος της, αφού
ο Κύριος λέει στους υπευθύνους, ήτοι τους «γραµµατείς» που συντάσσουν τα υποµνήµατα και τους
κυβερνώντες που θεσπίζουν τους αντίστοιχους άδικους νόµους: «Τί θα κάµητε κατά την ηµέραν της
κρίσεως, εν όψει της τρικυµίας, η οποία θα έλθη από µακράν; Προς ποίον θα προστρέξητε δια βοή-
θειαν και πού θα αφήσητε τον πλούτον σας;». Ποιά είναι αυτή η «τρικυµία»; Η εποχή του Αντιχρί-
στου, και εν όψει αυτής, άρα αυτή θα αρχίσει να φαίνεται, όλοι εκείνοι θα ζήσουν µία «ηµέρα
κρίσεως». Όχι την ∆ευτέρα Παρουσία, αλλά τώρα κοντά! Ο άγιος Ιωάννης που θα έλθει, θα τους
τιµωρήσει και θα τους ζητήσει απολογία. Θα τους διώξει και ίσως απαιτήσει να επιστρέψουν όλα
αυτά τα κλοπιµαία! Και τότε πού θα πάνε, και από ποιόν θα ζητήσουν βοήθεια; Αλλοίµονό τους...
 107

ΟΛΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ

1. Πτώση αστεροειδούς στον Ειρηνικό και εκρήξεις ηφαιστείων.

2. Σχηµατισµός υδρονέφους στο βόρειο ηµισφαίριο, πιθανόν και στο νότιο από τα ηφαίστεια.
3. Απώλεια ηλιακού φωτισµού κατά το 1/3 για µερικούς µήνες και απώλεια µιάµισης σοδειάς.
4. Παγκόσµια οικονοµική καταβαράθρωση, πείνα, ασθένειες, ταραχές.
5. Σχηµατισµός δακτυλίου στον ισηµερινό και µεταβολή του έτους από 365,25 σε 360 ηµέρες.
6. Οικουµενική κυβέρνηση ή διαίρεση της Ελλάδος σε 7 µέρη. Αναµένονται «κυβερνήτες».

7. Ύπουλη εισβολή των Τούρκων στην Ελλάδα µέχρι τον Ισθµό, τα Εξαµίλια Κορινθίας. (Φθι-
νόπωρο, µάλλον Νοέµβριο).
8. Τρεις ηµέρες αργότερα οι Ρώσσοι θα εισβάλλουν στην Κων/πολη µε τις «ακρίδες», αεροπλά-
να, πυραύλους και αέρια νεύρων, όχι πυρηνικά, και θα την κατέχουν 5 µήνες.
9. Οι Τούρκοι αποκόπτονται στον Έβρο και παραµένουν στο Ελληνικό έδαφος µέχρι τον Ισθµό
για 5 µήνες. Θα εισβάλλουν στην Κρήτη, και µάλλον σε όλα τα νησιά του Αιγαίου.
10. Σφαγές, κλοπές, βιασµοί, από τις δυνάµεις κατοχής, το ασκέρι των Τούρκων επί 5 µήνες.
11. Οι Ρώσσοι απωθούν τους Τούρκους µέχρι το Καρρά Χισσάρ, την «Κόκκινη Μηλιά».
12. ∆ιαµάχη των Ρώσσων µεταξύ των για την ηγεµονία της Πόλεως.
13. Οι Ευρωπαίοι οργανώνουν στρατό και ναυτικό για να επιτεθούν στην Κων/πολη.
14. Στο τέλος των 5 µηνών, (Απρίλιος του εποµένου έτους της εισβολής) γίνεται η τριήµερη τελι-
κή µάχη Ευρωπαίων και Ρώσσων µε όπλα συµβατικά. Ανησυχία του κόσµου.
15. Στο ίδιο διάστηµα Γάλλοι και Ιταλοί έρχονται µε πεζικές δυνάµεις από βόρεια για να ελευθε-
ρώσουν τα Ελληνικά κατεχόµενα από τους Τούρκους. «Νά ’χετε σταυρό στο µέτωπο...»
16. Την 3η ηµέρα της τελικής µάχης, ηµέρα Τρίτη και ώρα 9η πρωινή, εµφάνιση υπερκοσµίου
φωτός 90 µέτρων από το πουθενά! Θεϊκή παρέµβαση. Άγγελος θα καταπαύσει τη µάχη.
17. Επί 3 ηµερόνυχτα ο κόσµος θα πανικοβληθεί και θα κάνει οµαδικές παρακλήσεις.
18. Την 3η ηµέρα από την εµφάνιση αυτού του ουρανίου φωτός, ήτοι ηµέρα Παρασκευή και
ώρα 9η πρωινή θα υποδειχθεί ο τόπος του ανεστηµένου αγίου Ιωάννη στο Εµίνονου.
19. Παύση πολέµου, ανακήρυξη του αγίου Ιωάννη ως αυτοκράτορα στον ναό της αγίας Σοφίας,
και παράδοση της Πόλεως σε εµάς τους Έλληνες.

20. Επί 7 έτη ο Ιωάννης θα οργανώσει την αυτοκρατορία. Σύντοµη αποκατάσταση της Ελλάδος
και άρση όλων των φόρων για 12 έτη ως βοήθεια για ανάνηψη του Ελληνικού λαού.
21. Η Πόλη γεµίζει από χριστιανούς Ορθόδοξους, κυρίως Έλληνες. Χορήγηση χρηµάτων και
ευκολιών σε όσους πάνε να εγκατασταθούν εκεί, στην άσυλη αυτή πόλη των «αγίων».
22. Παύση του πάπα µε στρατιωτική επιχείρηση στη Ρώµη. Ίδρυση ενός πατριαρχείου για όλη
την Ευρώπη.
23. Όλοι οι παπικοί θα βαπτισθούν και θα ασπασθούν το ορθόδοξο δόγµα.
24. Ενδεχοµένως να γίνει η 8η Οικουµενική Σύνοδος για να ξεκαθαρίσουν τα θρησκευτικά πράγ-
µατα. Όλα θα κεκρυµµένα των Γραφών θα αποκαλυφθούν.
25. Τον 7ο χρόνο του θα εκστρατεύσει στην ανατολή (επί 3 έτη) και θα υποτάξει τους Ισµαηλίτες.
26. Επιστροφή στην Πόλη και άνοιγµα των θησαυρών της γης. Οι πάντες πλουτίζουν.
27. Επί 24-26 έτη θα υπάρχει ευηµερία, ειρήνη, τάξη, ασφάλεια, και όχι πόλεµοι.
28. Στο 36ο έτος της βασιλείας του θα «κοιµηθεί», και η αυτοκρατορία θα διαιρεθεί στα 4.

29. Αρχίζει η παρακµή του βασιλείου και η ηθική - πνευµατική πτώση της κοινωνίας.
30. 12 έτη αργότερα οι 4 διορισµένοι διάδοχοί του θα αλληλοµαχήσουν και θα εξοντωθούν.
31. Αρχή ωδίνων. Επικράτηση της ασεβούς Πειρίας και καταποντισµός της Κων/πόλεως.
32. Καταποντισµός Σµύρνης και Κύπρου. Μεγάλοι σεισµοί και καταποντισµοί στην περιοχή.
33. Μεγάλη ηθική και πνευµατική πτώση του κόσµου. Το χάραγµα στο σώµα επί θύρας.
34. Ερχοµός των προφητών Ηλία, Ενώχ και του (αφθάρτου) Ιωάννη του Θεολόγου.
35. Ο ερχοµός του Αντιχρίστου µάλλον στο τέλος του 2064 ως πλανητάρχης στην Ιερουσαλήµ.
 108

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ
1. Η γλώσσα
2. Θεός, προφητεία και άνθρωπος
3. Η Αποκάλυψη
4. Η έσχατη γενεά
5. Ζούµε στην έσχατη γενεά; ∆ιερεύνηση
5.1 Η σιωπή µστον ουρανό ως ηµιώριον
5.2 Ο 2ος παγκόσµιος πόλεµος
5.3 Ο επαναπατρισµός των Εβραίων µε σύγχρονα µέσα µεταφοράς
5.4 Το χάραγµα – barcode system
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2
ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΣΑΛΠΙΓΓΕΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ
1. Πρώτη σάλπιγγα: Εµπρησµοί των δασών
2. ∆εύτερη σάλπιγγα: Ρύπανση των θαλασσών
3. Τρίτη σάλπιγγα: Ραδιενεργός ρύπανση - Τσερνόµπιλ
4. Τέταρτη σάλπιγγα: Ατµοσφαιρική ρύπανση
4.1 Έκρηξη µεγάλου ηφαιστείου – Υπερηφαίστειο Yellowstone
4.2. Πτώση αστεροειδούς στη Γη
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3
ΤΟ ΒΙΒΛΙΚΟ ΝΕΦΟΣ
1. Η πτώση αστεροειδούς στη θάλασσα
2. Η µοιραία σύγκρουση
3. Σχηµατισµός υδρονέφους
4. Οι επιπτώσεις από τον δακτύλιο
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4
Η ΠΕΜΠΤΗ ΣΑΛΠΙΓΓΑ
1. Ο 3ος παγκόσµιος πόλεµος
2. Ποιοί λαοί θα εµπλακούν;
3. Η Ελλάδα στον 3ο παγκόσµιο πόλεµο
4. Η εισβολή των Τούρκων στην Ελλάδα
5. Γιατί οπι Τούρκοι τα φθάσουν µέχρι τα Εξαµίλια;
6. Εισβολή των Τούρκων και στην Κρήτη;
7. Η πεντάµηνη κατοχή της Κων/πόλεως απ.ο τους Ρώσσους
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5
Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
1. Η κατάπαυση του πυρός
2. Η εκλογή του βασιλέα Ιωάννη
3. Πού ακριβώς θα φανερωθεί ο άγιος Ιωάννης
4. Ποιος µπορεί να είναι αυτός ο άγιος Ιωάννης;
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6
Η ΜΕΤΑΠΟΛΕΜΙΚΗ ΠΕΡΙΟ∆ΟΣ
1. Λόγοι αγίου ανδρός για την τύχη της Κων/πόλεως.
2. Η 6η σάλπιγγα: Η εκστρατεία του Ιωάννη στην Ανατολή
3. Η χρυσή εποχή του αγίου Ιωάννη
4. Η παρακµή του Ελληνορθοδόξου βασιλείου
5. Ο καταποντισµός της Κων/πόλεως και ο ερχοµός του Αντιχρίστου

ΕΠΙΛΟΓΟΣ – Όλα τα γεγονότα συνοπτικά.

 109

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1. Η Αγία Γραφή - Παλαιά ∆ιαθήκη, Αθανασίου Χαστούπη, έκδοση Γιοβάνη 1960

2. Η Αγία Γραφή - Καινή ∆ιαθήκη, Νικολάου Λούβαρι, έκδοση Γιοβάνη 1960
3. Κοσµάς ο Αιτωλός, Επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτη,
έκδοση Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητας «ο Σταυρός»
4. Άγιοι και σοφοί περι των µελλόντων να συµβώσι, ∆. Παναγοπούλου.
5. Οι προφήτες προειδοποιούν, Θεολόγου - Οικονοµολόγου ∆ηµητρίου Σκαρτσιούνη,
εκδόσεις «Αποκάλυψις» 1991
6. Ο Αγαθάγγελος, οι προφητείες του για το µέλλον των εθνών και της Ελλάδος.
Εκδοτικός οίκος Βασ. Ρηγόπουλου
7. Όσιος Ανδρέας ο δια Χριστόν Σαλός, έκδοση Ιεράς µονής Παρακλήτου, Ωρωπός 1995
8. Η Αγία Επιστολή, Μητροπολίτου Νικοπόλεως Μελετίου, έκδοση Β΄ Πρέβεζα
9. Στρατηγού Μακρυγιάννη Οράµατα και θάµατα, Γ΄ έκδοση 1989,
Μορφωτικό ίδρυµα Εθνικής Τραπέζης
10. «Ο Αρραβώνας της Γης» και «Εσχάτη Εντολή» (προηγούµενα βιβλία µου προς βοήθειαν)
Εκδόσεις Κονιδάρη, 2007 και 2009 αντίστοιχα