‫إهداء من‬

‫أكثر من‬

‫سنة في اليوم‬
‫والليلة‬

‫بقلم‬
‫خالد الحسينان‬
‫‪1‬‬
 ‫‪‬‬
‫الحمد لله الرحيم الغفار ‪،‬‬
‫الكريم القهار ‪ ،‬مقلب‬
‫القلوب والبأصار ‪ ،‬عالم‬
‫الجهر والسأرار ‪ ،‬أحمده‬
‫حمدا ا دائما ا بأالعشي والبأكار ‪،‬‬
‫وأشهد أن ل إله إل الله وحده‬
‫ل شريك له ‪ ،‬شهادة تنجي‬
‫قائلها من عذاب النار ‪،‬‬
‫وأشهد أن محمدا ا نبيه‬
‫المختار صلى الله عليه وعلى‬
‫أهله وأزواجه وأصحابأه‬
‫الجديرين بأالتعظيم والكإبار ‪،‬‬

‫‪2‬‬
 ‫صلة دائمة بأاقية بأقاء الليل‬
‫والنهار ‪.‬‬
‫أما بأعد ‪..‬‬
‫فإن أهم ما يعتني بأه‬
‫المسلم في حياته اليومية ‪،‬‬
‫هو العمل بأسنة الرسأول ‪‬‬
‫في جميع حركإاته وسأكناته‬
‫وأقواله وأفعاله حتى ينظم‬
‫حياته على سأنة الرسأول ‪‬‬
‫كإلها من الصباح إلى المساء ‪.‬‬
‫‪ ‬قال ذو النون المصري ‪:‬‬
‫] من علمة المحبة لله عز‬
‫وجل ‪ ،‬متابأعة حبيبه ‪ ‬في‬
‫أخلقه ‪ ،‬وأفعاله‪ ،‬وأوامره‬
‫وسأننه [ ‪.‬‬
‫‪3‬‬
 ‫ن كإ قن لت ق ل‬
‫م‬ ‫ل إإ ل‬‫قال تعالى ) قق ل‬
‫حب إب لك ق ق‬
‫م‬ ‫ه نفات لب إقعوإني ي ق ل‬ ‫ن الل ل ن‬ ‫حببو ن‬ ‫تق إ‬
‫م نوالل ل ق‬
‫ه‬ ‫م ذ ققنوبأ نك ق ل‬‫فلر ل نك ق ل‬ ‫الل ل ق‬
‫ه وني نغل إ‬
‫م ( ]آل عمران‪[31:‬‬ ‫حي ر‬ ‫فورر نر إ‬ ‫غن ق‬
‫قال الحسن البصري ‪ :‬فكككان‬
‫علمة حبهم إياه ‪ ،‬إتبككاع سأككنة‬
‫رسأوله ‪.‬‬
‫‪ ‬وإن منزلة المؤمن تقاس‬
‫بأاتباعه للرسأول ‪ ‬فكلما كإان‬
‫تطبيقه للسنة أكإثر كإان عند‬
‫الله أعلى وأكإرم ‪.‬‬
‫‪ ‬ولهذا جمعت هذا البحث‬
‫المختصر إحيااء لسنة‬
‫الرسأول ‪ ‬في واقع‬
‫المسلمين في حياتهم‬
‫‪4‬‬
 ‫اليومية‪ ،‬في عبادتهم وفي‬
‫نومهم وفي أكإلهم‬
‫وشربأهم وفي تعاملهم مع‬
‫الناس وفي طهورهم وفي‬
‫دخولهم وخروجهم‬
‫ولباسأهم وسأائر حركإاتهم‬
‫وسأكناتهم ‪.‬‬
‫‪ ‬وتأمل كإيف لو سأقط من‬
‫أحدنا مبلغ من المال‬
‫لهتممنا واغتممنا واجتهدنا‬
‫في البحث عنه حتى نجده‬
‫‪،‬ولكن كإم سأنة سأقطت‬
‫في حياتنا هل حزنا لها‬
‫وسأعينا لتطبيقها في واقع‬
‫حياتنا ؟؟!! ‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫إن من المصائب التي نعاني‬
‫منها في حياتنا ‪ ،‬أننا أصبحنا‬
‫نعظم الدينار والدرهم أكإثر‬
‫من تعظيم السنة ‪ ،‬ولو قيل‬
‫للناس من يطبق سأنة من‬
‫السنن يأخذ مبلغا ا من المال ‪،‬‬
‫لوجدت الناس يحرصون على‬
‫تطبيق السنة في شؤون‬
‫حياتهم كإلها من أن يصبحوا‬
‫إلى أن يمسوا لنهم سأوف‬
‫يربأحون من وراء كإل سأنة من‬
‫السنن مبلغا ا من المال ‪،‬‬
‫وبأماذا ينفعك المال عندما‬
‫توضع في قبرك ويهال عليك‬
‫ل‬‫التراب ‪ ،‬قال تعالى ) بأ ن ل‬

‫‪6‬‬
 ‫حنياة ن الد بن لنيا نوالل إ‬
‫خنرة ق‬ ‫ن ال ل ن‬ ‫ت قؤ لث إقرو ن‬
‫قى ( ]العلى‪[17-16:‬‬ ‫خي لرر ونأ نبأ ل ن‬
‫ن‬
‫‪.‬‬
‫‪ ‬والمقصود بأهذه السنن‬
‫التي في هذا البحث ‪ :‬هي ما‬
‫يثاب فاعلها ول يعاقب‬
‫تاركإها ‪ ،‬وهي " التي تتكرر‬
‫في اليوم والليلة وبأاسأتطاعة‬
‫كإل واحد منا أن يقوم بأها "‬
‫‪ ‬وقد وجدت أن بأإمكان كإل‬
‫شخص لو حرص على‬
‫السنن اليومية أن يطبق ما‬
‫ل يقل عن ألف سأنة في‬
‫جميع شؤون حياته كإلها وما‬
‫هذه الرسأالة إل لبيان ]‬
‫‪7‬‬
 ‫أيسر وسأيلة لتطبيق هذه‬
‫السنن اليومية التي تزيد‬
‫عن ألف سأنة [ ‪.‬‬
‫فلو حرص المسلم على‬ ‫‪‬‬
‫تطبيق ألف سأنة في اليوم‬
‫والليلة لكان في الشهر‬
‫ثلثون ألف سأنة فانظر‬
‫إلى من جهل هذه السنن‬
‫أو من علمها ولم يعمل بأها‬
‫كإم من الدرجات‬
‫والحسنات ضيع على نفسه‬
‫وإنه لمحروم حقا ا ‪.‬‬
‫وإن اللتزام بأالسنة له‬ ‫‪‬‬
‫فوائد منها ‪-:‬‬

‫‪8‬‬
 ‫‪ -1‬الوصول إلى درجة‬
‫] المحبة [ محبة الله عز‬
‫وجل لعبده المؤمن ‪.‬‬
‫‪ -2‬جبر النقص الحاصل في‬
‫الفرائض ‪.‬‬
‫‪ -3‬العصمة من الوقوع في‬
‫البدعة ‪.‬‬
‫‪ -4‬أنه من تعظيم شعائر‬
‫الله ‪.‬‬
‫‪ ‬فالله الله يا أمة السألم‬
‫في سأنن رسأولكم ‪ ، ‬أحيوها‬
‫في واقع حياتكم‪ ،‬فمن لها‬
‫سأواكإم ‪ ،‬فهي دليل المحبة‬
‫الكاملة لرسأول الله ‪، ‬‬
‫وعلمة المتابأعة الصادقة له ‪‬‬

‫‪9‬‬
 ‫سأنن السأتيقاظ من النوم‬
‫‪ -1‬مسح أثر النوم عن الوجه‬
‫بأاليد ‪ " :‬وقد نص على‬
‫اسأتحبابأه النووي وابأن‬
‫حجر لحديث ‪ ] ،‬فاسأتيقظ‬
‫رسأول الله ‪ ‬فجلس‬
‫يمسح النوم عن وجهه‬
‫بأيده [ رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -2‬الدعاء وهو ‪ ) :‬الحمد لله‬
‫الذي أحيانا بأعدما أماتنا‬
‫وإليه النشور ( رواه‬
‫البخاري‬
‫‪ -3‬السواك ‪ ) :‬كإان ‪ ‬إذا‬
‫اسأتيقظ من الليل يشوص‬

‫‪10‬‬
‫فاه بأالسواك ( متفق عليه‬
‫‪.‬‬
‫‪ ‬والحكمة من ذلك ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن مككن خصككائص السككواك‬
‫التنبيه والتنشيط‬
‫‪ -2‬وقطع الرائحة من الفم ‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫الدخول والخروج من‬
‫الحمام‬
‫وله سنن ‪:‬‬
‫‪ -1‬الدخول بأالرجل اليسرى‬
‫والخروج بأالرجل اليمنى ‪.‬‬
‫‪ -2‬دعاء الدخول ] اللهم إني‬
‫أعوذ بأك من الخبث‬
‫والخبائث [ متفق عليه ‪.‬‬
‫‪ -3‬دعاء الخروج ] غفرانك [‬
‫أخرجه أصحاب السنن إل‬
‫النسائي ‪.‬‬
‫‪ ‬ويدخل النسان إلى‬
‫الحمام في يومه وليلته عدة‬
‫مرات وكإلما دخل طبق هذه‬
‫السنن في دخوله وخروجه‪،‬‬

‫‪12‬‬
 ‫سأنتان في الدخول ‪،‬‬
‫وسأنتان في الخروج ‪.‬‬
‫سنن الوضوء‬

‫‪ -1‬البسملة ‪.‬‬
‫ا‬
‫‪ -2‬غسل الكفين ثلثا في‬
‫أول الوضوء ‪.‬‬
‫‪ -3‬البدء بأالمضمضة‬
‫والسأتنشاق قبل غسل‬
‫الوجه ‪.‬‬
‫‪ -4‬الاسأتنثار بأاليسار ‪ ،‬لحديث‬
‫) فغسل كإفيه ثلثا مرات ‪،‬‬
‫ثم تمضمض ‪ ،‬واسأتنشق ‪،‬‬
‫واسأتنثر ثم غسل وجهه‬

‫‪13‬‬
‫ثلثا مرات ‪ ( ..‬متفق عليه‬
‫‪.‬‬
‫‪ -5‬المبالغة في المضمضة‬
‫والسأتنشاق لغير الصائم ‪،‬‬
‫لحديث ) وبأالغ بأالسأتنشاق‬
‫إل أن تكون صائما ا (‬
‫أخرجه الربأعة ‪.‬‬
‫‪ ‬معنى المبالغة في‬
‫المضمضة ‪ :‬إدارة الماء‬
‫في جميع فمه ‪.‬‬
‫‪ ‬معنى المبالغة في‬
‫السأتنشاق ‪ :‬جذب الماء‬
‫إلى أقصى أنفه ‪.‬‬
‫‪ -6‬المضمضة والسأتنشاق‬
‫من كإف واحدة ‪ ،‬بأحيث ل‬
‫‪14‬‬
‫يفصل بأينهما ) ثم أدخل يده‬
‫فتمضمض واسأتنشق من‬
‫ف واحده ( متفق عليه ‪.‬‬ ‫كإ ف‬
‫‪ -7‬السواك ومحله عند‬
‫المضمضة ‪ ،‬لحديث ) لول‬
‫أن أشق على أمتي لمرتهم‬
‫بأالسواك مع كإل وضوء (‬
‫رواه أحمد والنسائي ‪.‬‬
‫‪ -8‬تخليل اللحية الكثيفة عند‬
‫غسل الوجه ‪ ) ،‬كإان ‪‬‬
‫يخلل لحيته في الوضوء (‬
‫أخرجه الترمذي ‪.‬‬
‫‪ -9‬صفة مسح الرأس ‪.‬‬
‫‪ ‬صفة مسح الرأس ‪ ) :‬أن‬
‫يبدأ من مقدمة الرأس إلى‬
‫‪15‬‬
 ‫آخر القفا ثم يعود إلى‬
‫المقدمة مرة آخرى (‬
‫‪ ‬وأما المسح الواجب ‪:‬‬
‫) فهو تعميمه بأالمسح‬
‫على أي صفة كإانت ( ‪ ،‬و)‬
‫مسح رسأول الله ‪ ‬بأرأسأه‬
‫فأقبل بأيديه وأدبأر (‬
‫متفق عليه‬
‫‪ -10‬تخليل أصابأع اليدين‬
‫والرجلين ‪ ،‬لحديث ) أسأبغ‬
‫الوضوء وخلل بأين الصابأع (‬
‫أخرجه الربأعة ‪.‬‬
‫‪ -11‬التيامن وهو البدء‬
‫بأاليمين من اليدين والرجلين‬
‫قبل اليسار ‪ ،‬لحديث ) كإان‬
‫‪16‬‬
‫رسأول الله ‪ ‬يعجبه التيمن‬
‫في تنعله ‪ ..‬وطهوره (‬
‫متفق عليه ‪.‬‬
‫‪ -12‬الزيادة على الغسلة‬
‫الواحدة إلى ثلثا غسلت‬
‫في غسل الوجه واليدين‬
‫والرجلين ‪.‬‬
‫‪ -13‬النطق بأالشهادتين بأعد‬
‫الفراغ من الوضوء ‪ ،‬بأأن‬
‫يقول ) أشهد أن ل إله إل‬
‫الله وحده ل شريك له ‪،‬‬
‫وأشهد أن محمدا ا عبده‬
‫ورسأوله ‪ ،‬وثمرتها ‪ :‬إل‬
‫فتحت له أبأواب الجنة‬

‫‪17‬‬
 ‫الثمانية يدخل من أيها شاء‬
‫( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -14‬الوضوء في البيت ‪:‬‬
‫قال ‪ ) : ‬من تطهر في بأيته‬
‫‪ ،‬ثم مشى إلى بأيت من‬
‫بأيوت الله ليقضي فريضة‬
‫من فرائض الله ‪ ،‬كإانت‬
‫خطوتاه إحداهما تحط‬
‫خطيئه ‪ ،‬والخرى ترفع‬
‫درجة ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -15‬الدلك ‪ :‬هو إمرار اليد‬
‫على العضو مع الماء أو‬
‫بأعده ‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫‪ -16‬القتصاد في الماء ‪) :‬‬
‫كإان ‪ ‬يتوضأ بأالمد ( متفق‬
‫عليه ‪.‬‬
‫‪ -17‬مجاوزة محل الفرض‬
‫في العضاء الربأعة‬
‫)اليدين والرجلين ( ) لن‬
‫أبأا هريرة توضأ فغسل يده‬
‫حتى أشرع في العضد ‪،‬‬
‫ورجله حتى أشرع في‬
‫الساق ثم قال ‪ :‬هكذا‬
‫رأيت رسأول الله ‪ ‬يتوضأ (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -18‬صلة ركإعتين بأعد‬
‫الوضوء ‪ :‬قال رسأول الله‬
‫‪ ) ‬من توضأ نحو وضوئي‬
‫هذا ثم صلى ركإعتين ل‬

‫‪19‬‬
‫يحدثا فيهما نفسه غفر له‬
‫ما تقدم من ذنبه ( رواه‬
‫البخاري ومسلم ‪ ،‬وعند‬
‫مسلم من حديث عقبة بأن‬
‫عامر ) إل وجبت له‬
‫الجنة ( ‪.‬‬
‫‪ -19‬إسأباغ الوضوء ‪ :‬وهو‬
‫إعطاء كإل عضو حقه في‬
‫الغسل فهو التمام‬
‫واسأتكمال العضاء ‪.‬‬
‫‪ ‬ويتوضأ المسلم في يومه‬
‫وليلته عدة مرات ‪،‬‬
‫وبأعضهم خمس مرات ‪،‬‬
‫وبأعضهم قد يكون أكإثر‬
‫عندما يريد أن يصلي‬
‫‪20‬‬
 ‫الضحى أو قيام الليل ‪،‬‬
‫وعلى حسب تكرار‬
‫المسلم للوضوء يطبق‬
‫هذه السنن ويكررها‬
‫فيحصل على الجر‬
‫العظيم ‪.‬‬
‫ثمككككرة تطككككبيق هككككذه‬
‫السنن عند الوضوء ‪:‬‬
‫أنه يدخل في قوله ‪ ) ‬من‬
‫توضأ فأحسن الوضوء خرجت‬
‫خطايككاه مككن جسككده حككتى‬
‫تخككرج مككن تحككت أظفككاره (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫السواك‬
‫ولككه عككدة أوقككات يتسككوك‬
‫فيها المسلم في اليوم والليلة‬
‫‪:‬‬
‫قال ‪ ) : ‬لول أن أشق على‬
‫أمتي لمرتهم بأالسواك عند‬
‫كإل صلة ( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫‪ ‬ومجموع ما يتسوك بأه‬
‫المسلم في يومه وليله ل‬
‫يقل عن ]‪ [20‬مرة فهو‬
‫يتسوك للصلوات الخمس ‪،‬‬
‫وللسنن الرواتب ‪ ،‬ولصلة‬
‫الضحى ‪ ،‬والوتر ‪ ،‬وعند‬

‫‪22‬‬
 ‫دخول البيت ‪ ،‬لن أول ما‬
‫يبدأ بأه الرسأول ‪ ‬عند دخوله‬
‫البيت هو السواك كإما‬
‫أخبرت بأذلك عائشة رضي‬
‫الله عنها ‪ ،‬كإما في صحيح‬
‫مسلم فكلما دخلت البيت‬
‫فابأدأ بأالسواك حتى تصيب‬
‫السنة ‪ ،‬وعند قراءة القرآن‬
‫‪ ،‬وعند تغير رائحة الفم ‪،‬‬
‫وعند السأتيقاظ من النوم‬
‫وعند الوضوء ‪ ،‬وقد قال ‪: ‬‬
‫) السواك مطهرة للفم‬
‫مرضاة للرب ( رواه أحمد ‪.‬‬
‫ثمرة تطبيق هذه السنة ‪:‬‬

‫‪23‬‬
‫‪ (1‬رضكككاء الكككرب سأكككبحانه‬
‫وتعالى عن العبد ‪.‬‬
‫‪ (2‬مطهرة للفم ‪.‬‬

‫‪24‬‬
 ‫السنة في لبس النعال‬
‫قال ‪ ) : ‬إذا انتعل أحدكإم‬
‫فليبدأ بأاليمنى وإذا خلع فليبدأ‬
‫بأالشمال ‪ ،‬ولينعلهما جميعا ا أو‬
‫ليخلعها جميعا ا ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ ‬وهذه السنة تتكرر مع‬
‫المسلم في يومه وليله‬
‫عدة مرات فهو يلبسه‬
‫لدخوله وخروجه إلى‬
‫المسجد ‪ ،‬ولدخوله‬
‫وخروجه من الحمام ‪،‬‬
‫ولدخوله وخروجه إلى‬
‫العمل خارج المنزل ‪،‬‬
‫فتتكرر هذه السنة في‬

‫‪25‬‬
‫لبس النعال مرات كإثيرة‬
‫في اليوم والليلة ‪ ،‬وكإلما‬
‫كإان لبسه أو خلعه على‬
‫السنة ‪ ،‬ويستحضر هذه‬
‫النية حصل له خير عظيم‬
‫وتكون جميع حركإاته‬
‫وسأكناته على السنة ‪.‬‬

‫‪26‬‬
 ‫سنن اللباس‬
‫ومن المور التي تتكرر مككع‬
‫غكككالب النكككاس فكككي يكككومهم‬
‫وليلهم خلع الثياب ولبسها إما‬
‫لجل الغسل أو النككوم أو غيككر‬
‫ذلك من المور ‪:‬‬
‫‪ ‬ولخلع الثياب ولبسها سأنن‬
‫‪:‬‬
‫‪ -1‬أن يقككول ] بأسككم اللككه [‬
‫سأواء عند الخلع أو اللبكس‬
‫‪ ،‬قكككال النكككووي ‪ :‬وهكككي‬
‫مسككككتحبة فككككي جميككككع‬
‫العمال‪.‬‬

‫‪27‬‬
 ‫‪ -2‬كإان ‪‬إذا لبس ثوبأا ا أو‬
‫قميصا ا أو ردااء أو عمامة‬
‫يقول ‪ ) :‬اللهم إني أسأألك‬
‫من خيره وخير ما هو له ‪،‬‬
‫وأعوذ بأك من شره وشر‬
‫ما هو له ( رواه أبأو داود‬
‫والترمذي ‪ ،‬وأحمد‬
‫وصححه ابأن حبان‬
‫والحاكإم وقال على شرط‬
‫مسلم ووافقه الذهبي ‪.‬‬
‫‪ -3‬البدء بأاليمين عند اللبس‬
‫‪ ،‬لحديث النبي ‪ ) : ‬إذا‬
‫لبستم فابأدءوا بأأيمانكم (‬
‫رواه الترمذي وأبأوداود‬
‫وابأن ماجه وهو صحيح ‪.‬‬
‫‪28‬‬
‫‪ -4‬ويخلع ثيابأه وسأراويله‬
‫بأاليسر ثم اليمن ‪.‬‬

‫‪29‬‬
 ‫الللدخول والخللروج‬
‫من البيت‬
‫وله سنن ‪-:‬‬
‫* قال النووي ‪ :‬يستحب أن‬
‫يقول ‪) :‬بأسم الله( ‪ ،‬وأن‬
‫يكثر من ذكإر الله تعالى وأن‬
‫يسلم ‪.‬‬
‫‪ -1‬ذكإر الله ‪ :‬عند الدخول‬
‫لحديث النبي ‪ ) :‬إذا دخل‬
‫الرجل بأيته فذكإر الله عند‬
‫دخوله وعند طعامه قال‬
‫الشيطان ل مبيت لكم ول‬
‫عشاء … ( رواه مسلم ‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫‪ -2‬دعاء الدخول ‪ :‬لحديث‬
‫النبي ‪ ) : ‬اللهم إني أسأألك‬
‫خير المولج وخير المخرج ‪،‬‬
‫بأسم الله ولجنا ‪ ،‬وبأسم الله‬
‫خرجنا ‪ ،‬وعلى الله ربأنا‬
‫توكإلنا ‪ ،‬ثم يسلم على أهله (‬
‫رواه أبأو داود ‪.‬‬
‫‪ ‬فهو يستشعر التوكإل على‬
‫الله في دخوله وخروجه‬
‫من البيت ‪ ،‬فيكون دائم‬
‫الصلة بأالله ‪.‬‬
‫‪ -3‬السواك ‪ ) :‬كإان ‪ ‬إذا دخل‬
‫بأيته بأدأ بأالسواك ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬

‫‪31‬‬
 ‫‪ -4‬السلم ‪ :‬لقوله تعالى )‬
‫موا‬‫سل ل ق‬
‫م بأ ققيوتا ا فن ن‬ ‫خل لت ق ل‬‫ذا د ن ن‬‫فنإ إ ن‬
‫ن‬
‫ع ننلى أن ل ق‬
‫عن لد إ‬
‫ن إ‬ ‫م ل‬‫ة إ‬‫حي ل ا‬
‫م تن إ‬ ‫سك ق ل‬ ‫ف إ‬
‫ة ( ]النور‪:‬‬ ‫ة ط ني لب ن ا‬ ‫منبانركإ ن ا‬ ‫الل لهإ ق‬
‫‪[61‬‬
‫فلككو افترضككنا أن المسككلم‬ ‫‪‬‬
‫يدخل بأيته بأعد كإل فريضككة‬
‫يؤديها فككي المسككجد لكككان‬
‫عدد السككنن الككتي يطبقهككا‬
‫في دخوله للبيت في يومه‬
‫سأننة ‪.‬‬
‫وليله هي ]‪ [20‬ق‬
‫أما الخروج من البيت ‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫فيقول ) بأسم الله ‪،‬‬
‫توكإلت على الله ‪ ،‬ول‬
‫حوله ول قوة إل بأالله ‪،‬‬
‫يقال كإفيت ووقيت وهديت‬

‫‪32‬‬
 ‫وتنحى عنه الشيطان (‬
‫رواه الترمذي وأبأو داود ‪.‬‬
‫‪ ‬ويخرج المسلم من بأيته‬
‫في يومه وليله عدة مرات‬
‫فهو يخرج للصلة في‬
‫المسجد ويخرج لعمله‬
‫ويخرج لقضاء أعمال‬
‫البيت وكإلما خرج من بأيته‬
‫طبق هذه السنة ‪ ،‬فيحصل‬
‫على خير عظيم وأجر كإبير‬
‫‪.‬‬
‫* وثمرة تطبيق هذه السنة‬
‫عند الخروج من البيت ‪:‬‬

‫‪33‬‬
 ‫‪ (1‬يحصل للعبد الكفاية ‪ :‬من‬
‫كإل ما أهمك من أمر دنياك‬
‫وآخرتك ‪.‬‬
‫‪ (2‬يحصل للعبد الوقاية من‬
‫كإل شر ومكروه سأواء كإان‬
‫من الجن أو النس ‪.‬‬
‫‪ (3‬يحصل للعبد الهداية ‪:‬‬
‫وهي ضد الضلل فيهديك‬
‫الله في جميع أمورك‬
‫الدينية والدنيوية ‪.‬‬

‫‪34‬‬
 ‫سنن الذهاب إلى‬
‫المسجد‬
‫التبكير فككي الكذهاب إلككى‬ ‫‪-1‬‬
‫المسجد قال رسأككول اللككه ‪‬‬
‫‪ ) :‬لو يعلم النككاس مككا فككي‬
‫النداء والصف الول ثم لككم‬
‫يجدوا إل أن يستهموا عليككه‬
‫لسأككككتهموا عليككككه ‪ ،‬ولككككو‬
‫يعلمككون مككا فككي التهجيككر‬
‫لسأتبقوا إليه ‪ ،‬ولككو يعلمككوا‬
‫مككا فكككي العتمككة والصكككبح‬
‫لتوهمكا ولو حبككوا ا ( متف ق‬
‫عليه ‪.‬‬

‫‪35‬‬
‫* قكككال النكككووي ‪ :‬التهجيكككر ‪:‬‬
‫التبكير إلى الصلة ‪.‬‬
‫‪ -2‬دعاء الذهاب إلى المسجد‬
‫‪ ):‬اللهككم اجعككل فككي قلككبي‬
‫نورا ا ‪ ،‬وفككي لسككاني نككورا ا ‪،‬‬
‫واجعل لي في سأمعي نورا ا‬
‫‪ ،‬واجعل في بأصككري نككورا ا ‪،‬‬
‫واجعككل مككن خلفككي نككورا ا‬
‫ومن أمامي نككورا ا ‪ ،‬واجعككل‬
‫من فوقي نورا ا ومن تحككتي‬
‫نورا ا ‪ ،‬اللهم اعطني نككورا ا (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬
‫المشي بأسكككينة ووقككار ‪:‬‬ ‫‪-3‬‬
‫قكككككال ‪ ) : ‬إذا سأكككككمعتم‬
‫القامة فامشوا إلى الصلة‬
‫‪36‬‬
‫وعليكككم بأالسككينة والوقكار‬
‫… ( رواه البخاري ومسلم‪.‬‬
‫‪ ‬السكينة ‪ :‬هي التأني فككي‬
‫الحركإات واجتناب العبث ‪.‬‬
‫‪ ‬الوقككار ‪ :‬غككض البصككر و‬
‫خفكككض الصكككوت وعكككدم‬
‫اللتفات ‪.‬‬
‫الككذهاب إلككى المسككجد‬ ‫‪-4‬‬
‫ماشيا ا ‪ :‬وقككد نككص الفقهككاء‬
‫علكككى أنكككه يسكككن مقاربأكككة‬
‫الخطككا وعككدم العجلككة فككي‬
‫الذهاب إلى المسجد لتكككثر‬
‫حسكككنات الماشكككي إليكككه‬
‫اسأكككتنادا ا إلكككى النصكككوص‬
‫الشرعية الدالة على فضككل‬

‫‪37‬‬
‫كإثرة الخطا إلى المسككجد ‪.‬‬
‫قال ‪ ) : ‬أل أدلكم علكى مكا‬
‫يمحكككوا اللكككه بأكككه الخطايكككا‬
‫ويرفع بأه الدرجات ‪ ،‬قالوا ‪:‬‬
‫بألككى يككا رسأككول اللككه وذكإككر‬
‫منهككا " كإككثرة الخطككا إلككى‬
‫المساجد ‪ ( ..‬رواه مسلم‬
‫الدعاء عند الككدخول إلككى‬ ‫‪-5‬‬
‫المسجد ‪ ) :‬اللهم افتح لككي‬
‫أبأككواب رحمتككك ( إذا دخككل‬
‫أحككدكإم المسككجد فليسككلم‬
‫علكككى النكككبي ‪ ‬وليقكككل ‪) :‬‬
‫اللهكككم افتكككح لكككي أبأكككواب‬
‫رحمتككككك( رواه النسككككائي‬

‫‪38‬‬
‫وابأككن مككاجه وابأككن خزيمككه‬
‫وابأن حبان‪.‬‬
‫‪ -6‬تقديم اليمنى عند الككدخول‬
‫إلى المسككجد ‪ :‬لقككول أنككس‬
‫بأن مالككك رضككي اللككه عنككه )‬
‫مككككن السككككنة إذا دخلككككت‬
‫المسكككجد أن تبكككدأ بأرجلكككك‬
‫اليمنى وإذا خرجككت أن تبككدأ‬
‫بأرجلككك اليسككرى ( أخرجككه‬
‫الحككاكإم وقككال صككحيح علككى‬
‫شككككرط مسككككلم ووافقككككه‬
‫الذهبي ‪.‬‬
‫‪ -7‬التقدم للصف الول ‪ ) :‬لو‬
‫يعلم الناس مككا فككي النككداء‬
‫والصف الول ثم لم يجككدوا‬

‫‪39‬‬
‫إل أن يسككككككتهموا عليككككككه‬
‫لسأتهموا …( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫‪ -8‬الككدعاء عنككد الخككروج مككن‬
‫المسككككجد ‪ ) :‬وإذا خككككرج‬
‫فليقككل ‪ :‬اللهككم إنككي أسأككألك‬
‫مككن فضككلك ( رواه مسككلم ‪،‬‬
‫وزيادة عند النسككائي يصككلي‬
‫على الرسأككول عنككد الخككروج‬
‫كإذلك ‪.‬‬
‫‪ -9‬تقككككديم اليسككككرى عنككككد‬
‫الخروج من المسجد ‪ :‬لقول‬
‫أنس السابأق ‪ ) ..‬في تقكديم‬
‫اليمنى …‪( .‬‬
‫‪ -10‬تحية المسجد ‪ ) :‬إذا دخل‬
‫أحدكإم المسجد فل يجلس‬
‫حكككتى يصكككلي ركإعكككتين (‬
‫متفق عليه‬
‫‪40‬‬
‫‪ ‬قككال الشككافعي ‪ :‬تحيككة‬
‫المسجد مشروعة حتى في‬
‫أوقات النهي ‪.‬‬
‫‪ ‬قال الحككافظ ‪ :‬أجمككع أهككل‬
‫الفتكككوى علكككى أن تحيكككة‬
‫المسجد سأنة ‪.‬‬
‫‪ ‬ومجموع هذه السنن الككتي‬
‫يحكككرص المسكككلم علكككى‬
‫تطبيقهككا عنككد ذهككابأه إلككى‬
‫المسجد للصلوات الخمس‬
‫وتكرارها في كإل مرة هككي‬
‫]‪ [50‬سأننة ‪.‬‬
‫سنن الذآان‬
‫وهي ) خمكس سأككنن ( كإمكا‬
‫ذكإر ذلككك ابأككن القيككم فككي زاد‬
‫المعاد ‪:‬‬

‫‪41‬‬
‫‪ -1‬أن يقككول السككامع كإمككا‬
‫يقول المؤذن ‪ ،‬إل في لفظ‬
‫) حي على الصلة ( ) حككي‬
‫علككى الفلح ( فككإنه يقككول‬
‫) ل حول ول قوة إل بأككالله (‬
‫رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫‪ ‬وثمرة هذه السككنة ‪ :‬أنهككا‬
‫توجب لك الجنة كإمككا ثبككت‬
‫ذلك في صحيح مسلم ‪.‬‬
‫‪ -2‬أن يقول السامع ‪ ) :‬وأنا‬
‫أشككهد أل إلككه إل اللككه ‪ ،‬وأن‬
‫محمدا ا رسأول الله ‪ ،‬رضيت‬
‫بأالله ربأا ا ‪ ،‬وبأالسأككلم دينككا ا ‪،‬‬
‫وبأمحمككككد رسأككككول ا ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫‪42‬‬
‫‪ ‬وثمرة هذه السنة ‪ :‬غفر له‬
‫ذنبككه ‪ ،‬كإمككا فككي الحككديث‬
‫نفسه‪.‬‬
‫‪ -3‬أن يصلي على النبي ‪ ‬بأعد‬
‫فراغه من إجابأة المككؤذن ‪،‬‬
‫وأكإمل ما قيصلى بأككه عليككه‬
‫هي ) الصلة البأراهيمية (‬
‫فل صلة أكإمل منها ‪.‬‬
‫‪ ‬الككككدليل ‪ :‬قككككوله ‪ ) : ‬إذا‬
‫سأككمعتم المككؤذن فقولككوا‬
‫مثل مككا يقككول ‪ ،‬ثككم صككلوا‬
‫ي‬
‫ي ‪ ،‬فإنه من صلى علكك ن‬ ‫عل ن‬
‫صلة ا صلى اللككه عليككه بأهككا‬
‫عشرا ا ( رواه مسلم ‪.‬‬

‫‪43‬‬
‫‪ ‬وثمككرة هككذه السككنة ‪ :‬أن‬
‫اللككه يصككلي علككى العبككد‬
‫عشر مرات ‪.‬‬
‫‪ ‬ومعنككى صككلة اللككه علككى‬
‫العبد ‪ :‬أي ثناؤه عليككه فككي‬
‫المل العلككككى ‪ ،‬والصككككلة‬
‫البأراهيميككة هككي ‪ ) :‬اللهككم‬
‫صل على محمد وعلككى آل‬
‫محمككد كإمككا صككليت علككى‬
‫إبأراهيم وعلككى آل إبأراهيككم‬
‫إنككك حميككد ميجككد ‪ ،‬اللهككم‬
‫بأارك على محمد وعلى آل‬
‫محمككد كإمككا بأككاركإت علككى‬
‫إبأراهيم وعكلى آل إبأراهيكم‬

‫‪44‬‬
 ‫إنككك حميككد مجيككد ( رواه‬
‫البخاري‪.‬‬
‫‪ -4‬أن يقول بأعد صلته عليه )‬
‫اللهككم رب هككذه الككدعوة‬
‫التامة والصلة القائمة آت‬
‫محمدا ا الوسأيلة والفضيلة‬
‫‪ ،‬وإبأعثككه مقامككا ا محمككودا ا‬
‫الكككككذي وعكككككدته ( رواه‬
‫البخاري ‪.‬‬
‫‪ ‬ثمرة هذا الدعاء ‪ :‬أن من‬
‫قاله حنلت له شفاعة النبي‬
‫‪. ‬‬
‫‪ -5‬أن يدعو لنفسه بأعد ذلك ‪،‬‬
‫ويسككأل اللككه مككن فضككله‬
‫فإنه يستجاب لككه لقككوله ‪‬‬

‫‪45‬‬
‫) قككل كإمككا يقولككون يعنككي‬
‫المككؤذنين ‪ ،‬فككإذا انتهيككت‬
‫فسككل تعطككه ( رواه أبأككو‬
‫داود وحسنه الحككافظ ابأككن‬
‫حجر وصححه ابأن حبان ‪.‬‬
‫‪ ‬مجموع هذه السنن التي‬
‫يحرص علي تطبيقهككا عنككد‬
‫سأماع الذان ]‪ [25‬سأننة ‪.‬‬

‫‪46‬‬
 ‫سنن القإامة‬
‫ويفعل هككذه السككنن الربأعككة‬
‫الولى عند القامة كإذلك كإمككا‬
‫هككي فتككوى اللجنككة الدائمككة‬
‫للبحكككوثا العلميكككة والفتكككاء‬
‫فيكككون مجمككوع هككذه السككنن‬
‫التي يفعلها عند القامككة لكككل‬
‫صلة ]‪ [20‬سأننة ‪.‬‬

‫‪47‬‬
 ‫الصلةا إلى سترةا‬
‫قال ‪ ): ‬إذا صلى أحدكإم‬
‫فليصل إلى سأترة وليدن منها‬
‫ول يدع أحد يمر بأينه وبأينها (‬
‫رواه أبأو داود وابأن ماجه وابأن‬
‫خزيمه ‪.‬‬
‫‪ ‬وهذا نص عام على سأنية‬
‫اتخاذ السترة عند الصلة‬
‫سأواء كإان ذلك في المسجد‬
‫أو البيت ‪ ،‬والرجال والنساء‬
‫في ذلك سأواء ‪ ،‬وبأعض‬
‫المصلين قد حرم نفسه من‬
‫هذه السنة فنجده يصلي‬
‫إلى غير سأترة ‪.‬‬

‫‪48‬‬
‫* وتككككرر هكككذه السكككنة مكككع‬
‫المسلم في يومه وليلته عككدة‬
‫مرات فهككي تتكككرر معككه فككي‬
‫السككككنن الرواتككككب وصككككلة‬
‫الضكككحى وتحيكككة المسكككجد ‪،‬‬
‫وصككلة الككوتر ‪ ،‬وتتكككرر مككع‬
‫المككرأة فككي الفريضككة عنككدما‬
‫تصلي وحدها في البيت ‪ ،‬أمككا‬
‫فككي صككلة الجماعككة فالمككام‬
‫يكون سأترة للمأمومين ‪.‬‬

‫‪49‬‬
 ‫مسائل حلول السترةا‬
‫‪ -1‬تحصل السترة بأكل ما‬
‫ينصبه المصلي تجاه‬
‫القبلة كإالجدار أو العصا أو‬
‫عمود ول تحديد لعلرض‬
‫السترة ‪.‬‬
‫‪ -2‬أما الرتفاع للسترة فمثل‬
‫مؤخرة الرحل أي ما‬
‫يقارب شبر تقريبا ‪.‬‬
‫‪ -3‬المسافة بأين القدمين‬
‫إلى السترة ثلثة أذرع‬
‫تقريبا ا بأحيث يكون بأينه‬
‫وبأينها قدر إمكان السجود‬
‫‪.‬‬

‫‪50‬‬
 ‫‪ -4‬السترة إنما تشرع‬
‫بأالنسبة للمام والمنفرد )‬
‫سأواء الفريضة أو النافلة (‬
‫‪.‬‬
‫‪ -5‬سأترة المام سأترة‬
‫المأموم فيجوز المرور‬
‫بأين يدي المأموم لحاجة ‪.‬‬
‫ثمرة تطبيق هذه السنة ‪:‬‬
‫إنها تقي الصكلة مكن‬ ‫‪(1‬‬
‫القطع إن كإان المككار ممككا‬
‫يقطعها أو ينقصها ‪.1‬‬
‫أنهككا تحجككب النظككر‬ ‫‪(2‬‬
‫عن الشككخوص والروغككان‬
‫‪ - 1‬وما يقطعها ] المرأة ‪ ،‬والحمار ‪ ،‬والكلب‬
‫السأود [ ‪.‬‬

‫‪51‬‬
‫لن صاحب السككترة يضككع‬
‫نظره دون سأككترته غالبككا ا ‪،‬‬
‫فينحصكككر تفكيكككره فكككي‬
‫معاني الصلة ‪.‬‬
‫يعطكككي المصكككلي‬ ‫‪(3‬‬
‫المجكككككال للمكككككارين فل‬
‫يحكككوجهم إلكككى المكككرور‬
‫أمامه ‪.‬‬

‫‪52‬‬
 ‫النوافل التي تؤدى في‬
‫اليوم والليلة‬
‫‪ -1‬السنن الرواتككب قككال ‪) :‬‬
‫ما من عبد مسككلم يصككلي‬
‫لله تعككالى كإككل يككوم ثنككتي‬
‫عشرة ركإعة تطوعككا ا غيككر‬
‫فريضككة ‪ ،‬إل بأنككى اللككه لككه‬
‫بأيتا ا فككي الجنككة أو بأ قنككي لككه‬
‫بأيكككت فكككي الجنكككة ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫‪ ‬وهي كإالتالي ‪ :‬أربأعككا ا قبككل‬
‫ظهككككر وركإعككككتين بأعككككدها‬
‫وركإعكككتين بأعكككد المغكككرب‬

‫‪53‬‬
 ‫وركإعكككتين بأعكككد العشكككاء‬
‫وركإعتين قبل الفجر ‪.‬‬
‫‪ ‬أخي الحبيب ‪ :‬أل تشككتاق‬
‫إلككى بأيككت فككي الجنككة ؟!!‬
‫حافظ على هككذه النصككيحة‬
‫النبوية وصل ثنككتي عشككرة‬
‫ركإعة غير الفريضة ‪.‬‬
‫صلة الضحى ‪ :‬تعككدل ]‪[360‬‬
‫صدقة ‪ ،‬وذلككك أن فككي جسككم‬
‫النسكككككان ]‪ [360‬عظكككككم ‪،‬‬
‫فيحتككاج كإككل عظككم منهككا إلككى‬
‫صدقة يتصدق بأها عنككه يوميككا ا‬
‫ليككككون ذلكككك شككككرا ا لهكككذه‬
‫النعمة ويجككزء عككن ذلككك كإلككه‬
‫ركإعتان من الضحى‬
‫‪54‬‬
‫ثمرتاها ‪ :‬كإما جاء في صككحيح‬
‫مسككلم عككن أبأككي ذر ‪ ‬عككن‬
‫النبي ‪ ‬أنككه قككال ‪ ) :‬يصككبح‬
‫علكككى كإكككل سأكككلمى مكككن‬
‫أحككككدكإم صككككدقة ‪ ،‬فكككككل‬
‫تسكككبيحة صكككدقة ‪ ،‬وأمكككر‬
‫بأككالمعروف صككدقة ‪ ،‬ونهككي‬
‫عن المنكر صدقة ‪ ،‬ويجزئ‬
‫عككككككن ذلككككككك ركإعتككككككان‬
‫يركإعهككككما مكككن الضكككحى (‬
‫سألمى ‪ :‬المفصل ‪.‬‬
‫وجككاء عككن أبأككو هريككرة رضككي‬
‫(‬ ‫اللكككه عنكككه أنكككه قكككال ‪:‬‬
‫أوصاني خليلي ‪ ‬بأصككيام ثلثككة‬
‫أيام من كإككل شككهر ‪ ،‬وركإعككتي‬

‫‪55‬‬
‫الضحى ‪ ،‬وأن أوتككر قكبكل أن‬
‫أرقكد ( متفق عليه ‪.‬‬
‫وقتها ‪ :‬تبككدء مككن بأعككد طلككوع‬
‫الشمس بأربأع سأاعة إلى قبككل‬
‫صلة الظهر بأربأع سأاعة ‪.‬‬
‫أفضككل أوقككات أدائهككا ‪ :‬عنككد‬
‫اشتداد حرارة الشمس ‪.‬‬
‫عددها ‪ :‬أقلها ركإعتان ‪،‬‬
‫أكإثرها ‪ :‬ثماني ركإعات وقيل ‪:‬‬
‫حد لكإثرها ‪.‬‬
‫ل ن‬
‫‪ -2‬سأككنة العصككر ‪ :‬قككال ‪): ‬‬
‫رحم الله امرأ ا صككلى قبككل‬
‫العصككر أربأعككا ا ( رواه أبأككو‬
‫داود والترمذي ‪.‬‬

‫‪56‬‬
‫سأنة المغرب ‪ :‬قككال ‪): ‬‬ ‫‪-3‬‬
‫صلوا قبككل المغككرب ‪،‬قككال‬
‫فككي الثالثككة لمككن شككاء (‬
‫رواه البخاري ‪.‬‬
‫سأنة العشككاء ‪ :‬قككال ‪): ‬‬ ‫‪-4‬‬
‫بأين كإل أذانين صلة ‪ ،‬بأيككن‬
‫كإل أذانين صلة ‪ ،‬بأين كإككل‬
‫أذانيككن صككلة " قككال فككي‬
‫الثالثة لمككن شككاء ( متف ق‬
‫عليه ‪.‬‬
‫* قال النووي ‪ :‬المككراد‬
‫بأككككككككككالذانين ‪ :‬الذان‬
‫والقامة ‪.‬‬

‫‪57‬‬
 ‫سأنن قيام الليل‬

‫قال رسأول الله ‪ ) :‬أفضل‬

‫الصيام بأعد رمضان شهر اللككه‬
‫الحرام ‪ ،‬وأفضل الصككلة بأعككد‬
‫الفريضككة صككلة الليككل ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫‪ -1‬أفضكل عككدد لصككلة الليككل‬
‫إحكككدى عشكككرة ركإعكككة أو‬
‫ثلثا عشكككرة ركإعكككة مكككع‬
‫طككول القيككام لحككديث ‪) :‬‬
‫كإككككان ‪ ‬يصككككلي إحككككدى‬
‫عشككرة ركإعككة كإككانت تلككك‬

‫‪58‬‬
‫صككككلته ( رواه البخككككاري‬
‫وفي رواية أخرى ) يصلي‬
‫بأالليل ثلثا عشككرة ركإعككة‬
‫‪ ( ..‬رواه البخاري ‪.‬‬
‫‪ -2‬ويسن له إذا قككام لصككلة‬
‫الليل أن يستاك وأن يقككرأ‬
‫اليات الخيرة من سأككورة‬
‫آل عمككران مككن قككوله ‪) :‬‬
‫ت‬‫مانوا إ‬ ‫سكك ن‬‫ق ال ل‬ ‫ن إفي ن ل‬
‫خل إ‬ ‫ن‬
‫إإ ل‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ف اللليككك إ‬ ‫خإتل إ‬ ‫ض نوا ل‬ ‫ل‬
‫ق‬ ‫نواللر إ‬
‫ت إلوإلكككي‬ ‫نوالن لنهكككارإ نليكككا ف‬
‫ن‬
‫ب( )آل عمككككران‪:‬‬ ‫اللل لب نككككا إ‬
‫‪ (190‬حتى يختم السورة‬
‫‪.‬‬

‫‪59‬‬
‫‪ -3‬ويسككن لككه أن يككدعو بأمككا‬
‫ثبت عن النبي ‪ ) : ‬اللهم‬
‫لكككك الحمكككد أنكككت قيكككم‬
‫السككموات والرض ومككن‬
‫فيهككن ‪ ،‬ولككك الحمككد أنككت‬
‫نكككور السكككموات والرض‬
‫ومن فيهككن ‪ ،‬ولككك الحمككد‬
‫أنكككت ملكككك السكككموات‬
‫والرض ‪ ،‬ولك الحمد أنككت‬
‫الحككق ‪ ،‬ووعككدك الحككق ‪،‬‬
‫ولقاؤك حق ‪ ،‬وقولك حككق‬
‫‪ ،‬والجنة حق ‪ ،‬والنار حق ‪،‬‬
‫والنبيون حق ( ‪.‬‬
‫‪ -4‬ومن السنن أيضا ا ابأتككداء‬
‫صكككلة الليكككل بأركإعكككتين‬
‫‪60‬‬
‫خفيفكككتين ‪ ،‬وذلكككك حكككتى‬
‫ينشط بأهمككا لمككا بأعككدهما ‪،‬‬
‫قككال رسأككول اللككه ‪ ): ‬إذا‬
‫قككام أحككدكإم مككن الليككل‬
‫فليفتتككح الصككلة بأركإعككتين‬
‫خفيفتين ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -5‬ويسككن كإككذلك أن يفتتككح‬
‫صلة الليل بأالدعاء الثابأت‬
‫عن النبي ‪ ) : ‬اللهككم رب‬
‫جبريكككككككل وميكائيكككككككل‬
‫وإسأككككككرافيل ‪ ،‬فككككككاطر‬
‫السموات والرض ‪ ،‬عككالم‬
‫الغيككب والشككهادة ‪ ،‬أنككت‬
‫تحكككم بأيككن عبككادك فيمككا‬
‫كإانوا فيه يختلفون إهككدني‬
‫‪61‬‬
‫لما اختلف فيه مككن الحككق‬
‫بأإذنك إنك تهدي من تشككاء‬
‫إلكككى صكككراط مسكككتقيم (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -6‬ويسن تطويل صلة الليل‬
‫‪ ،‬سأئل رسأول اللككه ‪ :‬أي‬
‫الصككلة أفضككل ؟ قككال )‬
‫طككككول القنككككوت ( رواه‬
‫مسلم ‪ ،‬والمككراد بأكالقنوت‬
‫هنا ‪ :‬القيام ‪.‬‬
‫‪ -7‬ويسككن التعككوذ عنككد آيككة‬
‫العذاب بأأن يقككول ] أعككوذ‬
‫بأككالله مككن عككذاب اللككه [ ‪،‬‬
‫وسأكؤال الرحمكة عنكد آيكة‬
‫الرحمة بأأن يقول ] اللهككم‬
‫‪62‬‬
‫إني أسأألك من فضككلك [ ‪،‬‬
‫وتسبيح الله عند آية تنزيككه‬
‫الله ‪.‬‬

‫الوتر وله‬
‫سنن‬
‫‪ -1‬السككنة ‪ :‬لمككن أوتككر بأثلثا‬
‫ركإعات أن يقرأ في الولى‬
‫م‬‫سأكك ن‬
‫حا ل‬ ‫سأككب ل إ‬
‫بأعد الفاتحككة ) ن‬
‫ك الل نع لنلى( وفككي الثانيككة‬ ‫نربأ ل ن‬
‫ن‬
‫ن(‬ ‫ل ي نككا أي بهنككا ال لك نككافإقرو ن‬
‫) ققكك ل‬
‫هكون الللك ق‬
‫ه‬ ‫ل ق‬ ‫وفي الثالثة ) قق ل‬
‫حد ر( كإمككا روى ذلككك أبأككو‬ ‫ن‬
‫أ ن‬

‫‪63‬‬
‫داود والترمذي وابأن ماجه‬
‫‪.‬‬
‫‪ -2‬أن يقككول إذا سأككلم مككن‬
‫الكككوتر ) سأكككبحان الملكككك‬
‫القككدوس ( ثلثا مككرات ‪،‬‬
‫والثالثة ‪ :‬وفيها زيادة عنككد‬
‫الككدار قطنككي يجهككر بأهككا‬
‫مد ق بأها صوته ‪ ،‬ويقككول )‬
‫وي ق‬
‫رب الملئككككة والكككروح (‬
‫صححها الرنؤط كإمككا روى‬
‫ذلك أبأو داود والنسائي ‪.‬‬

‫‪64‬‬
 ‫سنة الفجر‬

‫ولها سنن خاصة ‪:‬‬

‫‪ -1‬تخفيفهكككا ‪ :‬عكككن عائشكككة‬
‫رضي الله عنهككا قككالت ‪) :‬‬
‫كإكككان ‪ ‬يصكككلي ركإعكككتين‬

‫‪65‬‬
 ‫خفيفكككككتين بأيكككككن الذان‬
‫والقامة من صلة الصككبح‬
‫( متفق عليه ‪.‬‬
‫مككا يقككرأ فيهمككا ‪ ) :‬كإككان‬ ‫‪-2‬‬
‫يقرأ في ركإعتي الفجر في‬
‫من لككا‬‫الولى منهككا ) ققول قككوا آ ن‬
‫ل إ إل ني لن نكككا(‬‫مكككا أ قن لكككزإ ن‬‫بأ إكككالل لهإ ون ن‬
‫)البقرة ‪ (136‬وفي روايككة‬
‫وفي الخرة الككتي فككي آل‬
‫من لككككا بأ إككككالل لهإ‬ ‫عمككككران ) آ ن‬
‫ن (‬ ‫ن‬ ‫نوا ل‬
‫مو ن‬ ‫سككل إ ق‬
‫م ل‬
‫شهند ل بأ إألنككا ق‬
‫]آل عمكككران‪ ،[52:‬وفكككي‬

‫‪66‬‬
‫ل‬ ‫ل ي نككا أ نهلكك ن‬ ‫الخرة منها ) ققكك ل‬
‫مككةف‬‫وا إ إل نككى كإ نل إ ن‬ ‫ب ت نعنككال ن ل‬ ‫ال لك إت نككا إ‬
‫كككم( ]آل‬ ‫وافء بأ ني لن نننككا ونبأ ني لن ن ق‬
‫سأكك ن‬ ‫ن‬
‫عمران‪ [64:‬رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ ‬وفي رواية أخرى قرأ في‬
‫ل ي نككا أ ني بهنككا‬
‫ركإعتي الفجر ) قق ل‬
‫ه‬‫ل هقون الللكك ق‬ ‫ن( ‪ ) ،‬قق ل‬ ‫كافإقرو ن‬ ‫ال ل ن‬
‫حد ر( رواه مسلم ‪.‬‬ ‫ن‬
‫أ ن‬
‫‪ -3‬الضطجاع ‪ ) :‬كإككان النككبي‬
‫‪ ‬إذا صلى ركإعككتي الفجككر‬
‫اضطجع على شقه اليمن‬
‫( رواه البخاري ‪.‬‬

‫‪67‬‬
‫فعندما تصلي ركإعتي الفجككر‬
‫في بأيتك حككاول أن تضككطجع‬
‫بأعدها ولو لمدة دقائق حككتى‬
‫تصيب السنة ‪.‬‬

‫‪68‬‬
 ‫الجلوس بعد صلةا‬
‫الفجر‬
    )   
      
.  (

‫سنن الصلةا القولية‬

69
‫‪ -1‬دعكككاء السأكككتفتاح ‪ :‬وهكككو‬
‫قوله بأعد تكبيرة الحرام ‪:‬‬
‫) سأبحانك اللهم وبأحمككدك‬
‫وتبككارك اسأككمك وتعككالى‬
‫جكككدك ول إلككككه غككككيرك (‬
‫رواه الربأعة ‪.‬‬
‫‪ ‬وهنككاك دعككاء آخككر ) اللككه‬
‫بأاعككد بأينككي وبأيككن خطايككاي‬
‫كإما بأاعككدت بأيككن المشككرق‬
‫والمغرب ‪ ،‬اللهم نقني من‬
‫خطاياي كإمككا ينقككى الثككوب‬
‫البأيض من الدنس ‪ ،‬بأاللهم‬
‫اغسكككلني مكككن خطايكككاي‬
‫بأالثلج والماء والبرد ( رواه‬
‫البخاري ومسككلم ‪ ،‬ويختككار‬
‫‪70‬‬
‫أحككد الدعيككة الككتي وردت‬
‫في السأتفتاح ويقوله ‪.‬‬
‫التعككوذ قبككل القككراءة ‪ ،‬أن‬ ‫‪-2‬‬
‫يقككول ] أعككوذ بأككالله مككن‬
‫الشيطان الرجيم [ ‪.‬‬
‫البسككملة أي ) بأسككم اللككه‬ ‫‪-3‬‬
‫الرحمن الرحيم (‬
‫آمين ‪ ،‬بأعد الفاتحة ‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫قراءة سأورة بأعد الفاتحة‬ ‫‪-5‬‬
‫فككي الولييككن مككن الفجككر‬
‫والجمعككككككة والمغككككككرب‬
‫والربأاعية ‪ ،‬والتطككوع كإلككه‬
‫للمنفككرد ) أمككا المككأموم‬
‫فيقرأ في الصلة السككرية‬
‫‪ ،‬أما الجهرية فل (‬
‫‪71‬‬
‫قككوله ) ملككء السككموات‬ ‫‪-6‬‬
‫وملء الرض وما بأينهمككا ‪،‬‬
‫وملء ما شئت من شككيء‬
‫بأعككد أهككل الثنككاء والمجككد ‪،‬‬
‫أحق ما قككال العبككد ‪،‬وكإلنككا‬
‫لك عبد ‪ ،‬اللهم ل مانع لمككا‬
‫أعطيككت ول معطككي لمككا‬
‫منعككت ول ينفككع ذا الجككد‬
‫منك الجد ( رواه مسككلم ‪.‬‬
‫بأعككد الرفككع مككن الركإككوع‬
‫وقول ‪ :‬ربأنا ولك الحمد ‪.‬‬
‫مككا زاد علككى المككرة فككي‬ ‫‪-7‬‬
‫تسبيح الركإوع والسجود ‪.‬‬

‫‪72‬‬
‫ما زاد على مرة في قوله‬ ‫‪-8‬‬
‫) رب اغفكككر لكككي ( بأيكككن‬
‫السجدتين ‪.‬‬
‫الدعاء بأعد التشهد الخير‬ ‫‪-9‬‬
‫‪ ) :‬اللهم إني أعوذ بأك من‬
‫عذاب جهنككم ومككن عككذاب‬
‫القككبر ومككن فتنككة المحيككا‬
‫والممككككات ومككككن فتنككككة‬
‫المسكككيح الكككدجال ( رواه‬
‫البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫‪ ‬والمسككتحب أن ل يقتصككر‬
‫المصلى على التسبيح فككي‬
‫السجود ‪ ،‬بأل يزيد عليه مككا‬
‫شاء من الدعاء ‪ ،‬لحككديث )‬
‫أقرب ما يكككون العبككد مككن‬
‫‪73‬‬
‫ربأككه وهككو سأاجكككد فككأكإثروا‬
‫فيكككه مكككن الدعكككاء ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫وهناك أدعيككة أخككرى مككن‬ ‫‪‬‬
‫أرادها فليرجع إلى ) كإتككاب‬
‫حصن المسلم للقحطككاني‬
‫(‪.‬‬
‫وكإل سأككنن القككوال تفعككل‬ ‫‪‬‬
‫فككي كإككل ركإعككة إل دعككاء‬
‫السأتفتاح ‪ ،‬والككدعاء الككذي‬
‫بأعد التشهد ‪.‬‬
‫فيكككون المجمككوع فككي‬ ‫‪‬‬
‫تطبيق السنن القولية فككي‬
‫صلة الفريضة وهي سأككبعة‬
‫عشر ركإعككة ]‪ [136‬سأككننة ‪،‬‬
‫‪74‬‬
‫إذا قلنككا أن هنككاك ثمككاني‬
‫سأنن تتكرر في كإل ركإعة ‪.‬‬
‫والمجمككوع فككي الصككلة‬ ‫‪‬‬
‫النافلككة وهككي ]‪ [25‬ركإعككة‬
‫على حسككب مككا بأينككاه فككي‬
‫النوافككل الككتي تككؤدى فككي‬
‫اليوم والليلة ]‪ [175‬سأككننة‬
‫تطبقها في ركإعات النافلككة‬
‫‪ ،‬وقد تزيككد هككذه الركإعككات‬
‫فككي قيككام الليككل وصككلة‬
‫الضكككحى فكككتزداد تطبيقكككا ا‬
‫لهذه السنن ‪.‬‬
‫أما السنن القولية والككتي‬ ‫‪‬‬
‫ل تتكرر في الصلة إل مرة‬
‫واحدة وهي ‪:‬‬
‫‪75‬‬
 ‫‪ -1‬دعاء السأتفتاح ‪.‬‬
‫‪ -2‬والدعاء بأعد التشهد ‪.‬‬
‫فإنه يكككون المجمككوع فككي‬
‫الفريضة ]‪ [10‬سأنن ‪.‬‬
‫‪ ‬أما في النوافل التي تؤدى‬
‫فككي اليككوم والليلككة ويكككرر‬
‫فيهكككا هكككاتين السكككنتين ‪،‬‬
‫فيككككون المجمكككوع ]‪[24‬‬
‫سأننة وقد يزيد فككي الصككلة‬
‫النافلككة مككن قيككام الليككل‬
‫وصككلة الضككحى أو تحيككة‬
‫المسككجد فيككزداد تطبيقككا ا‬
‫لهذه السنن الكتي ل تتككرر‬
‫في الصلة إل مككرة واحككدة‬

‫‪76‬‬
‫فيكككزداد أجكككرا ا وتمسككككا ا‬
‫بأالسنة ‪.‬‬

‫سنن الصلةا‬
‫الفعلية‬
‫رفككع اليككدين مككع تكككبيرة‬ ‫‪-1‬‬
‫الحرام ‪.‬‬
‫رفع اليدين عند الركإوع ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫رفع اليدين عند الرفع من‬ ‫‪-3‬‬
‫الركإوع‬
‫وعند القيام للركإعة الثالثة‬ ‫‪-4‬‬
‫فكككي الصكككلة الكككتي فيهكككا‬
‫تشهدان ‪.‬‬
‫كإون الصابأع أثنككاء الرفككع‬ ‫‪-5‬‬
‫المككككذكإور والحككككط منككككه‬
‫مضمومة إلى بأعضها ‪.‬‬

‫‪77‬‬
‫‪ -6‬كإون هذه الصابأع ممدودة‬
‫مسكككتقبلة القبلكككة بأبكككاطن‬
‫الكف ‪.‬‬
‫‪ -7‬كإون هككذه الصككابأع ترفككع‬
‫إلى حذو المنكبين أو فككروع‬
‫الذنين ‪.‬‬
‫‪ -8‬وضككع اليككد اليمنككى علككى‬
‫الشككمال أو قبككض اليمنككى‬
‫على كإوع رسأغ الشمال ‪.‬‬
‫‪ -9‬النظر إلى موضع السجود‬
‫‪.‬‬
‫التفريككق بأيككن قككدميه‬ ‫‪-10‬‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫قائما تفريقا يسيرا ‪.‬‬
‫ترتيككل القككرآن وتككدبأر‬ ‫‪-11‬‬
‫القراءة ‪.‬‬

‫‪78‬‬
 ‫السنن التي تفعل‬
‫في الركوع‬
‫‪ -1‬قبكككككض ركإبكككككتيه بأيكككككديه‬
‫مفرجككككتي الصككككابأع فككككي‬
‫الركإوع ‪.‬‬
‫‪79‬‬
‫‪ -2‬مككد ن ظهككره فككي ركإككوعه‬
‫مستويا ا ‪.‬‬
‫‪ -3‬جعل المصلى رأسأه حيال‬
‫ظهككككره ‪ ،‬ول يخفضككككه ول‬
‫يرفعه ‪.‬‬
‫‪ -4‬ومجافككاة عضككديه عككن‬
‫جنبيه ‪.‬‬

‫السنن التي تفعل‬

‫في السجود‬
‫‪ -1‬مجافاة عضدية عن جنبيه ‪.‬‬
‫‪ -2‬وبأطنه عن فخذيه ‪.‬‬

‫‪80‬‬
 ‫وفخذيه عن سأاقيه ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫التفريككق بأيككن ركإبككتيه فككي‬ ‫‪-4‬‬
‫السجود ‪.‬‬
‫إقامة قدميه ‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫وجعل بأطون أصابأعهما على‬ ‫‪-6‬‬
‫الرض ‪.‬‬
‫القككككككدمان تكونككككككان‬ ‫‪-7‬‬
‫مرصوصتان أثناء السجود ‪.‬‬
‫ووضع يديه حذو منكككبيه أو‬ ‫‪-8‬‬
‫الذنين ‪.‬‬
‫مبسوطة اليدين ‪.‬‬ ‫‪-9‬‬
‫مضمومة الصابأع ‪.‬‬ ‫‪-10‬‬
‫مستقبل ا بأها القبلة ‪.‬‬ ‫‪-11‬‬
‫الجلككوس بأيككن السككجدتين‬ ‫‪-12‬‬
‫وله هيئتان ‪:‬‬
‫‪81‬‬
‫‪ -1‬تسككمى القعككاء ‪ :‬وهككو أن‬
‫ينصككب القككدمين ويجلككس‬
‫على العقبين ‪.‬‬
‫‪ -2‬الفتراش ‪ :‬وهو أن ينصككب‬
‫اليمنى ويفترش اليسرى ‪،‬‬
‫وفككي التشككهد الول ) بأككأن‬
‫يثني رجله اليسرى ويقعككد‬
‫عليهكككا وينصكككب اليمنكككى(‬
‫التشهد الثككاني ‪ :‬ولككه ثلثا‬
‫هيئات ‪:‬‬
‫‪ -1‬ينصكككب القكككدم اليمنكككى ‪،‬‬
‫ويجعكككل اليسكككرى تحكككت‬
‫سأكككاقه اليمنكككى ويجلكككس‬
‫بأمقعدته على الرض ‪.‬‬

‫‪82‬‬
‫‪ -2‬كإالولى ‪ :‬إل أنككه ل ينصككب‬
‫اليمنككى بأككل يجعلهككا فككي‬
‫نفس إتجاه اليسرى‬
‫‪ -3‬ينصككب اليمنككى ‪ ،‬ويككدخل‬
‫اليسرى بأين سأككاق اليمنككى‬
‫وفخذها ‪.‬‬
‫‪ -13‬وضع اليدين على الفخذين‬
‫" اليمنككككى علككككى اليمنككككى‬
‫واليسكككرى علكككى اليسكككرى‬
‫مبسكككككككوطتي الصكككككككابأع‬
‫مضمومتين " ‪.‬‬
‫الشككارة بأالسككبابأة عنككد‬ ‫‪-1‬‬
‫التشهد من أوله إلى آخره ‪.‬‬
‫اللتفكككات عكككن اليميكككن‬ ‫‪-1‬‬
‫والشمال في التسليمتين‪.‬‬
‫‪83‬‬
‫جلسككة السأككتراحة ) هككي‬ ‫‪-1‬‬
‫جلسة يسككيرة ل ذكإككر فيهككا ‪،‬‬
‫ومكانها بأعد السجدة الثانيككة‬
‫من الركإعة الولككى والركإعككة‬
‫الثالثة ( ‪.‬‬
‫‪ ‬وهناك ]‪ [25‬سأككنة فعليككة‬
‫تتكرر في كإل ركإعة فيكون‬
‫المجمككككوع فككككي صككككلة‬
‫الفريضة ]‪ [425‬سأننة‬
‫‪ ‬والمجمكككوع فكككي صكككلة‬
‫النافلككة وهككي ]‪ [25‬ركإعككة‬
‫على حسككب مككا بأينككاه فككي‬
‫النوافككل الككتي تككؤدى فككي‬
‫اليوم والليلة ]‪ [625‬سأككننة‬
‫يطبقها إذا حافظ على هذه‬
‫‪84‬‬
 ‫السككنن الفعليككة فككي كإككل‬
‫ركإعة ‪.‬‬
‫‪ ‬وقد يزيد المسلم في عدد‬
‫الركإعات في صلة الضحى‬
‫وقيام الليل فيزداد تطبيقككا ا‬
‫لهذه السنن ‪.‬‬
‫‪ ‬وهناك من السنن الفعلية‬
‫ما ل يتكرر فككي الصككلة إل‬
‫مرة واحدة أو مرتين ‪:‬‬
‫‪ -1‬رفككع اليككدين مككع تكككبيرة‬
‫الحرام ‪.‬‬
‫‪ -2‬ورفكككع اليكككدين للركإعكككة‬
‫الثالثة في الصلة التي فيها‬
‫تشهدان ‪.‬‬

‫‪85‬‬
‫‪ -3‬الشككارة بأالسككبابأة عنككد‬
‫التشهد من أوله إلى آخره ‪،‬‬
‫سأوااء كإان التشككهد الول أو‬
‫الثاني ‪.‬‬
‫‪ -4‬اللتفكككات إلكككى اليميكككن‬
‫والشمال في التسليمتين‬
‫‪ -5‬جلسككككة السأككككتراحة ‪:‬‬
‫وتتكرر مرتين فككي الصككلة‬
‫الربأاعية ‪ ،‬وبأاقي الصككلوات‬
‫مرة واحدة سأوااء الفريضككة‬
‫أو النافلة ‪.‬‬
‫‪ -6‬التورك ‪ ) :‬وهو أن ينصب‬
‫القككككدم اليمنكككى ويجعكككل‬
‫اليسرى تحت سأاقه اليمنى‬
‫ويجلكككس بأمقعكككدته علكككى‬
‫‪86‬‬
‫الرض ( وهككذه تفعككل فككي‬
‫التشهد الثككاني فككي الصككلة‬
‫التي فيها تشهدان‬
‫‪ ‬فهذه السنن تكررها فككي‬
‫الصكككلة مكككرة واحكككدة إل‬
‫الشكككارة بأالسكككبابأة عنكككد‬
‫التشهد فإنها تتكرر مرتيككن‬
‫في كإككل الفككروض مككا عككدا‬
‫الفجر ‪ ،‬وجلسة السأتراحة‬
‫في الصلة الربأاعية كإككذلك‬
‫تككككرر مرتيكككن ‪ ،‬فيككككون‬
‫المجموع ]‪ [34‬سأننة‪.‬‬
‫وتتككككرر هكككذه السكككنن‬ ‫‪‬‬
‫الفعلية إل اثنتين منها وهي‬
‫الثانيككة والخيككرى فككي كإككل‬
‫‪87‬‬
‫صككلة مككن صككلة النافلككة‬
‫فيككككون المجمكككوع ]‪[48‬‬
‫سأننة ‪.‬‬
‫‪ ‬فاحرص يا أخي المبككارك ‪:‬‬
‫أن تزيكككن صكككلتك بأهكككذه‬
‫السككنن القوليككة والفعليككة‬
‫حتى يعظككم أجككرك وتعلككوا‬
‫منزلتك عند الله ‪.‬‬

‫سنن بعد الصلةا‬

‫المفروضة‬

‫‪88‬‬
 ‫‪ -1‬السأتغفار ثلثا ا ) وقول‬
‫اللهم أنت السلم ومنك‬
‫السلم تباركإت يا ذا الجلل‬
‫والكإكرام ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ ) -2‬ل إله إل الله وحده ل‬
‫شريك له ‪ ،‬له الملك وله‬
‫الحمد وهو على كإل شيء‬
‫قدير ‪ ،‬اللهم ل مانع لما‬
‫أعطيت ول معطي لما‬
‫منعت ول ينفع ذا الجد منك‬
‫الجد ( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫‪ ) -3‬ل إله إل الله وحده ل‬
‫شريك له ‪ ،‬له الملك وله‬
‫الحمد وهو على كإل شيء‬
‫‪89‬‬
 ‫قدير ‪ ،‬ل حول ول قوة إل‬
‫بأالله ‪ ،‬ل إله إل الله ول‬
‫نعبد إل إياه له النعمة وله‬
‫الفضل وله الثناء الحسن‬
‫‪ ،‬ول إله إل الله مخلصين‬
‫له الدين ولو كإره‬
‫الكافرون ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ ) -4‬سأبحان الله ‪ ،‬والحمد‬
‫لله ‪ ،‬والله أكإبر ] ثلثا ا‬
‫وثلثين مرة( ‪ ) ،‬ول إله إل‬
‫الله وحده ل شريك له ‪،‬‬
‫له الملك وله الحمد وهو‬
‫على كإل شيء قدير (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬

‫‪90‬‬
‫‪ ) -5‬اللهم أعني على ذكإرك‬
‫وشكرك وحسن عبادتك (‬
‫رواه أبأو داود والنسائي ‪.‬‬
‫‪ ) -6‬اللهم إني أعوذ بأك من‬
‫الجبن ‪ ،‬وأعوذ بأك أن أرد‬
‫إلى أرذل العمر ‪ ،‬وأعوذ بأك‬
‫من فتنة الدنيا ‪ ،‬أعوذ بأك‬
‫من عذاب القبر ( رواه‬
‫البخاري ‪.‬‬
‫‪ ) -7‬رب قني عذابأك يوم‬
‫تبعث عبادك ( ‪ ،‬وذلك لما‬
‫روين عن البراء ‪ ‬أنه قال‬
‫‪ ) :‬كإنا إذا صلينا خلف‬
‫رسأول الله ‪ ،‬أحببنا أن‬

‫‪91‬‬
 ‫نكون عن يمينه ‪ ،‬يقبل‬
‫علينا بأوجهه ‪ ،‬فسمعته‬
‫يقول ‪ ) :‬رب قني‬
‫عذابأك يوم تبعث ‪-‬‬
‫تجمع‪ -‬عبادك ( رواه‬
‫مسلم‬
‫حد ر(‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫‪ -8‬قراءة ) قق ل‬
‫هأ ن‬ ‫ل هقون الل ق‬
‫ق( )‬ ‫فل إ‬
‫ب ال ل ن ن‬
‫عوذ ق بأ إنر ل‬‫ل أن ق‬
‫) قق ل‬
‫س( رواه‬ ‫ب اللنا إ‬ ‫عوذ ق بأ إنر ل‬‫ل أن ق‬
‫قق ل‬
‫أبأو داود والترمذي‬
‫والنسائي‪.‬‬
‫‪ ‬وبأعد صككلة الفجككر وصككلة‬
‫المغرب يكررها ثلثا ا ‪.‬‬

‫‪92‬‬
 ‫‪ -9‬قراءة آية الكرسأي ) الل ل ق‬
‫ه‬
‫م(‬ ‫ي ال ل ن‬
‫قبيو ق‬ ‫ه إ إلل هقون ال ل ن‬
‫ح ب‬ ‫ل إ إل ن ن‬
‫رواه النسائي ‪.‬‬
‫‪ ) -10‬ل إله إل الله وحده ل‬
‫شريك له ‪ ،‬له الملك وله‬
‫الحمد يحيي ويميت وهو‬
‫على كإل شيء قدير عشر‬
‫مرات بأعد صلة المغرب‬
‫وصلة الصبح ( رواه‬
‫الترمذي ‪.‬‬
‫‪ -11‬أن يكون هذا التسبيح‬
‫بأاليد ‪ ،‬ورواية بأيمينه‬
‫مختلف فيها ‪ ،‬ويشهد لها‬
‫عمومات أخرى ‪.‬‬

‫‪93‬‬
 ‫‪ -12‬أن يقول هذه الذكإار‬
‫وهو في مصله الذي‬
‫صلى فيه ‪ ،‬ول يغير مكانه‬
‫‪.‬‬
‫‪ ‬مجمككوع هككذه السككنن إن‬
‫حرص عليهككا المسككلم دبأككر‬
‫كإل صلة مفروضة فسوف‬
‫يطبكككق مكككن السكككنن مكككا‬
‫يقككارب ]‪ [55‬سأككننة وقككد‬
‫يزيكككد فكككي صكككلة الفجكككر‬
‫وصلة المغرب ‪.‬‬
‫ثمككككرة تطككككبيق هككككذه‬
‫السكككنن بأعكككد كإكككل فريضكككة‬
‫والمحافظة عليها ‪:‬‬

‫‪94‬‬
‫‪ (1‬يكتب للمسلم إذا حككافظ‬
‫علككى هككذه التسككبيحات دبأككر‬
‫كإل صلة فككي يككومه وليلككه ]‬
‫‪ [500‬صكككدقة ‪ ،‬لقكككوله ‪) ‬‬
‫كإككل تسككبيحة صككدقة ‪ ،‬وكإككل‬
‫تكبيرة صدقة ‪ ،‬وكإل تحميدة‬
‫صدقة ‪ ،‬وكإل تهليلة صدقة ‪..‬‬
‫( رواه مسلم ‪.‬‬
‫* قككال النككووي ‪ :‬لككه حكككم‬
‫ثوابأها ‪.‬‬
‫‪ (2‬يغرس للمسلم إذا حافظ‬
‫علككى هككذه التسككبيحات دبأككر‬
‫كإل صلة فككي يككومه وليلككه ]‬
‫‪ [500‬شككجرة فككي الجنككة ‪،‬‬
‫وذلك أن رسأول اللككه ‪ ‬مككر‬
‫‪95‬‬
‫علكككى أبأكككي هريكككرة ‪ ‬وهكككو‬
‫يغرس غرسأا ا ‪ ،‬فقككال ‪ ) :‬يككا‬
‫أبأككا هريككرة أل أدلككك علككى‬
‫غككرس خيككر لككك مككن هككذا ؟‬
‫قال ‪ :‬بألى يككا رسأككول اللككه !‬
‫قكككال ‪ :‬قكككل سأكككبحان اللكككه‬
‫والحمككد للككه ول إلككه إل اللككه‬
‫والله أكإبر ‪ ،‬يغرس لككك بأكككل‬
‫واحككدة شككجرة فككي الجنككة (‬
‫رواه ابأكككن مكككاجه وصكككححه‬
‫اللباني ‪.‬‬
‫‪ (3‬ليس بأينه وبأيككن الجنككة إل‬
‫أن يمككوت فيككدخل الجنككة ‪،‬‬
‫لمكككن قكككرأ آيكككة الكرسأكككي‬
‫وحافظ عليها دبأر كإل صلة ‪.‬‬
‫‪96‬‬
‫‪ (4‬مككن حككافظ علككى هككذه‬
‫التسككبيحات حطككت خطايككاه‬
‫وإن كإككانت مثككل زبأككد البحككر‬
‫) كإما في صحيح مسلم ( ‪.‬‬
‫‪ (5‬عدم الخيبة والخزي في‬
‫الككدنيا والخككرة لمككن داوم‬
‫علككى هككذه التسككبيحات دبأككر‬
‫كإل صلة لحديث ) معقبككات‬
‫ل يخيب قائلهن ‪ ..‬وذكإر هذه‬
‫التسبيحات ‪ ( ..‬رواه مسككلم‬
‫‪.‬‬
‫‪ (6‬جككبر الخلككل والنقككص‬
‫الحاصل في الفريضة ‪.‬‬

‫‪97‬‬
 ‫سنن تقال في‬
‫الصباح والمساء‬
‫ه ل إ إل ن ن‬
‫ه‬ ‫‪ -1‬آية الكرسأي ) الل ل ق‬
‫م (‪.‬‬‫قبيو ق‬ ‫ي ال ل ن‬
‫ح ب‬‫إ إلل هقون ال ل ن‬
‫مككن ثمرتهككا ) مككن قالهككا‬
‫حين يصبح اأجير من الجككن‬
‫حككتى يمسككي ومككن قالهككا‬
‫حيككن يمسككي اأجيككر منهككم‬
‫حككككككتى يصككككككبح ( رواه‬
‫النسككككككائي ‪ ،‬وصككككككححه‬
‫اللباني ‪.‬‬
‫ل هقون الل ل ق‬
‫ه‬ ‫‪ -2‬المعوذات ) قق ل‬
‫ق(‬‫فل إ‬
‫ب ال ل ن ن‬ ‫عوذ ق بأ إنر ل‬‫ل أن ق‬ ‫حد ر( ) قق ل‬ ‫ن‬
‫أ ن‬
‫س( رواه‬ ‫ب اللنا إ‬ ‫عوذ ق بأ إنر ل‬‫ل أن ق‬
‫) قق ل‬

‫‪98‬‬
‫داود والترمذي ) من ثمرتها ‪:‬‬
‫من قالها ثلثا مرات حين‬
‫يصبح وحين يمسي كإفته من‬
‫كإل شيء ( كإما في نفس‬
‫الحديث‪.‬‬
‫‪ ) -3‬أصبحنا وأصبح الملك‬
‫لله والحمد لله ‪ ،‬ل إله إل‬
‫الله وحده ل شريك له ‪،‬‬
‫له الملك وله الحمد وهو‬
‫على كإل شيء قدير رب‬
‫أسأألك خير ما في هذا‬
‫اليوم وخير ما بأعده ‪،‬‬
‫وأعوذ بأك من شر ما في‬
‫هذا اليوم وشر ما بأعده ‪،‬‬
‫رب أعوذ بأك من الكسل‬
‫‪99‬‬
 ‫وسأوء الكبر ‪ ،‬رب أعوذ‬
‫بأك من عذاب النار‬
‫وعذاب القبر ( رواه‬
‫مسلم ‪ ،‬وفي المساء‬
‫يقول أمسينا بأدل أصبحنا‬
‫ويقول ‪ :‬رب أسأألك خير‬
‫ما في هذه الليلة بأدل‬
‫اليوم ‪.‬‬
‫‪ ) -4‬اللهم بأك أصبحنا وبأك‬
‫أمسينا ‪ ،‬وبأك نحيا وبأك‬
‫نموت وإليك النشور (‬
‫رواه الترمذي ‪ ،‬وإذا‬
‫أمسى قال ‪ ) :‬اللهم بأك‬
‫أمسينا وبأك أصبحنا وبأك‬

‫‪100‬‬
 ‫نحيا وبأك نموت وإليك‬
‫المصير ( ‪.‬‬
‫‪ ) -5‬اللهم أنت ربأي ل إله إل‬
‫أنت خلقتني وأنا عبدك ‪،‬‬
‫وأنا على عهدك ووعدك ما‬
‫اسأتطعت أعوذ بأك من‬
‫شر ما صنعت أبأوء لك‬
‫بأنعمتك على وأبأوء بأذنبي‬
‫فاغفر لي فأنه ل يغفر‬
‫الذنوب إل أنت ( رواه‬
‫البخاري ‪.‬‬
‫من ثمرتها ‪ ) :‬مككن قالهككا‬
‫موقنككا ا بأهككا حيككن يمسككي‬
‫ومككات مككن ليلتككه دخككل‬

‫‪101‬‬
‫الجنة وكإذلك إذا أصككبح ( ‪،‬‬
‫) كإما في نفس الحديث (‪.‬‬
‫‪ ) -6‬اللهم إني أصبحت‬
‫اأشهدك وأشهد حملة‬
‫عرشك ‪ ،‬وملئكتك وجميع‬
‫خلقك أنك أنت الله ل إله‬
‫إل أنت وحدك ل شريك‬
‫لك وأن محمدا ا عبدك‬
‫ورسأولك " أربأع مرات ( ‪،‬‬
‫رواه أبأو داود والنسائي‬
‫في عمل اليوم والليلة ‪،‬‬
‫ومن ثمرتها ‪ :‬من قالها‬
‫حين يصبح أو يمسي أربأع‬
‫مرات أعتقه الله من النار‬
‫‪.‬‬
‫‪102‬‬
 ‫* وإذا أمسى قال ‪ ) :‬اللهم‬
‫إني أمسيت ( ‪.‬‬
‫‪ ) -7‬اللهم ما أصبح بأي من‬
‫نعمة أو بأأحد من خلقك‬
‫فمنك وحدك ل شريك لك‬
‫فلك الحمد ولك الشكر (‬
‫رواه أبأو داود والنسائي‬
‫في عمل اليوم والليلة ‪.‬‬
‫مككن ثمرتهككا ‪ :‬مككن قالهككا‬
‫حين يصبح أدى شكر يومه‬
‫‪ ،‬ومن قالهككا حيككن يمسككي‬
‫أدى شكر ليلته ) كإمكا فككي‬
‫الحديث نفسه( ‪.‬‬
‫‪ ) -8‬اللهم عافني في بأدني ‪،‬‬
‫اللهم عافني في سأمعي ‪،‬‬
‫‪103‬‬
 ‫اللهم عافني في بأصري ‪،‬‬
‫ل إله إل أنت ‪ ،‬اللهم إني‬
‫أعوذ بأك من الكفر ‪،‬‬
‫والفقر وأعوذ بأك من‬
‫عذاب القبر ل إله إل أنت‬
‫]ثلثا مرات ( رواه أبأو‬
‫داود وأحمد ‪.‬‬
‫‪ ) -9‬حسبي الله ل إله إل هو‬
‫عليه توكإلت وهو رب‬
‫العرش العظيم ( سأبع‬
‫مرات أخرجه ابأن السنني‬
‫مرفوعا ا وأبأو داود موقوفا ا‬
‫‪ .‬من ثمرتها ‪ ) :‬من قالها‬
‫حين يصبح ويمسي سأبع‬
‫مرات كإفاه الله ما أهمه‬
‫‪104‬‬
 ‫من أمر الدنيا والخرة (‬
‫كإما في الحديث نفسه ‪.‬‬
‫‪ ) -10‬اللهم إني أسأألك‬
‫العفو والعافية في الدنيا‬
‫والخرة ‪ ،‬اللهم إني‬
‫أسأألك العفو والعافية في‬
‫ديني ودنياي وأهلي ومالي‬
‫‪ ،‬اللهم اسأتر عوراتي‬
‫‪،‬وآمن روعاتي ‪ ،‬اللهم‬
‫احفظني من بأين يدي‬
‫ومن خلفي وعن يميني‬
‫وعن شمالي ومن فوقي ‪،‬‬
‫وأعوذ بأعظمتك أن اأغتال‬
‫من تحتي ) رواه أبأو داود‬
‫وابأن ماجه‪.‬‬
‫‪105‬‬
 ‫‪ ( -11‬اللهم عالم الغيب‬
‫والشهادة فاطر‬
‫ب‬
‫السماوات والرض ‪ ،‬ر ل‬
‫كإل شيء ومليكه ‪ ،‬أشهد‬
‫أن ل إله إل أنت ‪ ،‬أعوذ بأك‬
‫من شر نفسي ومن شر‬
‫الشيطان وشركإه ‪ ،‬وأن‬
‫أقترف على نفسي سأوءا ا‬
‫أو أجره إلى مسلم ) رواه‬
‫الترمذي وأبأو داود ‪.‬‬
‫‪ ( -12‬بأسم الله الذي ل‬
‫يضر مع اسأمه شيء في‬
‫الرض ول في السماء‬
‫وهو السمكيع العليم‬
‫) ثلثا مرات رواه أبأو‬
‫‪106‬‬
 ‫داود و الترمذي وابأن‬
‫ماجه وأحمد ‪ ) .‬من‬
‫ثمرتها‪ :‬من قالها ثلثا ا إذا‬
‫أصبح وثلثا ا إذا أمسى لم‬
‫يضره شيء ( ‪ ،‬كإما في‬
‫الحديث نفسه‪.‬‬
‫‪ ) -13‬رضيت بأالله ربأا ا‬
‫وبأالسألم دينا ا وبأمحمد ‪‬‬
‫نبيا ا ( ثلثا مرات ‪ ،‬رواه‬
‫أبأو داود والترمذي‬
‫والنسائي وأحمد ‪ ) ،‬من‬
‫ثمرتها ‪ :‬من قالها ثلثا ا‬
‫حين يصبح وحين يمسي‬
‫كإان حقا ا على الله أن‬

‫‪107‬‬
 ‫يرضيه يوم القيامة ( كإما‬
‫في الحديث نفسه‪.‬‬
‫‪ ) -14‬يا حي يا قيوم‬
‫بأرحمتك أسأتغيث أصلح‬
‫لي شأني كإله ول تكلني‬
‫إلى نفسي طرفة عين (‬
‫رواه الحاكإم وصححه‬
‫ووافقه الذهبي ‪.‬‬
‫‪ ) -15‬أصبحنا على فطرة‬
‫السألم وكإلمة الخلص‬
‫ودين نبينا محمد وملة أبأينا‬
‫إبأراهيم حنيفا ا مسلما ا وما‬
‫كإان من المشركإين (‬
‫رواه أحمد ‪.‬‬

‫‪108‬‬
‫‪ ) -16‬سأبحان الله وبأحمد (‬
‫مائة مرة ‪ ،‬رواه مسلم ‪) .‬‬
‫من ثمرتها ‪ :‬من قالها‬
‫مائة مرة حين يصبح‬
‫وحين يمسي لم يأت أحد‬
‫يوم القيامة بأأفضل مما‬
‫جاء بأه إل أحد قال مثل ما‬
‫قال أو زاد عليه ‪ ،‬وثمرة‬
‫أخرى لمن قالها حطت‬
‫خطاياه وإن كإانت مثل‬
‫زبأد البحر ( ‪.‬‬
‫‪ ) -17‬ل إله إل الله وحده ل‬
‫شريك له ‪ ،‬له الملك وله‬
‫الحمد وهو على كإل شيء‬

‫‪109‬‬
 ‫قدير ( مائة مرة إذا أصبح‬
‫‪ ،‬رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫من ثمرتها ‪ :‬من قالها مائة‬
‫مرة في اليوم كإانت له ‪:‬‬
‫‪ -1‬عككدل عشككر رقككاب ‪-2 .‬‬
‫وكإتككب لككه مائككة حسككنه ‪-3 .‬‬
‫ومحيت عنه مائككة سأككيئه ‪-4 .‬‬
‫وكإانت له حرزا ا من الشيطان‬
‫يومه ذلك حتى يمسككي ( كإمككا‬
‫في الحديث نفسه‪.‬‬
‫‪ ) -18‬أسأتغفر الله وأتوب‬
‫إليه ( مائة مرة في اليوم‬
‫‪ ،‬رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫‪ ) -19‬اللهم إني أسأألك‬
‫علما ا نافعا ا ورزقا ا طيبا ا‬

‫‪110‬‬
‫وعمل ا متقبل ا ( إذا أصبح ‪،‬‬
‫رواه ابأن ماجه ‪.‬‬
‫‪ ) -20‬سأبحان الله وبأحمده‬
‫‪ ،‬عدد خلقه ورضا نفسه‬
‫وزنة عرشه ومداد كإلماته‬
‫( ثلثا مرات رواه مسلم‪.‬‬
‫‪ ) -21‬أعوذ بأكلمات الله‬
‫التامات من شر ما خلق (‬
‫ثلثا مرات إذا أمسى ‪،‬‬
‫رواه الترمذي وابأن ماجه‬
‫وأحمد ‪.‬‬
‫* وكإلما قال ذكإرا ا من هذه‬
‫الذكإار طبق سأنة من السنن‬
‫‪ ،‬فينبغي على المسلم‬
‫المحافظة على هذه الذكإار‬
‫‪111‬‬
 ‫في صباحه ومسائه حتى‬
‫يحصل على أكإبر قدر من‬
‫تطبيق السنن ‪.‬‬
‫* وينبغي على المسلم أن‬
‫يقول هذه الذكإار بأإخلص‬
‫وصدق ويقين وأن يستشعر‬
‫هذه المعاني التي فيها حتى‬
‫ت قؤ نث إنر في واقع حياته وأخلقه‬
‫وسألوكإه ‪.‬‬

‫سنن عند لقاء‬

‫الناس‬

‫‪112‬‬
 ‫‪‬‬ ‫‪ -1‬السلم ‪ :‬سأئل الرسأول‬
‫أي السألم خير ؟ قال ‪) :‬‬
‫تطعم الطعام ‪ ،‬وتقرأ السلم‬
‫على من عرفت ومن لم‬
‫تعرف ( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫‪ ) ‬دخل رجل على الرسأول‬
‫‪ ‬فقال ‪ :‬السلم عليكم ‪،‬‬
‫فرد عليه ثم جلس فقال ‪‬‬
‫‪ :‬عشر ‪ ،‬ثم جاء آخر فقال‬
‫‪ :‬السلم عليكم ورحمة‬
‫الله ‪ ،‬فرد عليه ثم جلس ‪،‬‬
‫فقال‪ : ‬عشرون ‪ ،‬ثم جاء‬
‫آخر ‪ ،‬فقال ‪ :‬السلم عليكم‬
‫ورحمة الله وبأركإاته ‪ ،‬فرد‬
‫‪113‬‬
 ‫عليه فجلس ‪ ،‬فقال‪: ‬‬
‫ثلثون ( رواه أبأو داود‬
‫وحسنه الترمذي‪.‬‬
‫فأنظر يا رعاك الله ‪ :‬كإم‬ ‫‪‬‬
‫أضاع على نفسه من الجر‬
‫من يكتفي بأبعض السلم ‪،‬‬
‫من غير أن يكمله كإله حتى‬
‫يأخذ ثلثين حسنه‬
‫والحسنة على أقل تقدير‬
‫لها ‪ :‬بأعشر حسنات فيكون‬
‫المجموع ]‪ [300‬حسنه ‪،‬‬
‫وقد تزيد الحسنة إلى‬
‫أضعاف مضاعفة ‪.‬‬
‫فعود لسانك يا أخي‬ ‫‪‬‬
‫الحبيب على إكإمال لفظة‬
‫‪114‬‬
 ‫السلم إلى بأركإاته حتى‬
‫تحصل على هذا الجر‬
‫العظيم ‪.‬‬
‫ويلقي المسلم السلم في‬ ‫‪‬‬
‫يومه وليلته مرات ومرات‬
‫فهو يلقيه عند دخوله إلى‬
‫المسجد وعند الخروج منه‬
‫‪ ،‬وعند دخوله البيت وعند‬
‫الخروج منه ‪.‬‬
‫ول تنسى يا أخي ‪ :‬أن من‬ ‫‪‬‬
‫السنة لمن أراد أن يفارق‬
‫أحدا ا من الناس أن يأتي‬
‫بأالسلم كإامل ا لحديث ) إذا‬
‫انتهى أحدكإم إلى المجلس‬
‫فليسلم فإذا أراد أن يفارق‬
‫‪115‬‬
 ‫فليسلم فليست الولى‬
‫بأأحق من الخرة ( رواه‬
‫أبأوداود والترمذي ‪.‬‬
‫‪ ‬ومجموع ذلك عندما‬
‫يحافظ على السلم في‬
‫دخوله وخروجه من‬
‫المسجد والبيت ل يقل عن‬
‫]‪[20‬مرة وقد يزيد على‬
‫ذلك عندما يخرج إلى‬
‫العمل ومن يراه من‬
‫الناس في الطريق ومن‬
‫يكلمه في الهاتف ‪.‬‬
‫‪ -2‬البأتسامة ‪ :‬فقد قال ‪ ) ‬ل‬
‫تحقرن من المعروف شيئا ا‬

‫‪116‬‬
 ‫ولو أن تلق أخاك بأوجه طلق‬
‫( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -3‬المصافحة ‪ :‬فقد قال ‪) ‬‬
‫ما من مسلمين يلتقيان‬
‫فيتصافحان إل غفر لهما قبكل‬
‫أن يتفكرقكا ( رواه أبأو داود‬
‫والترمذي وابأن ماجه ‪.‬‬
‫قككال النككووي ‪ :‬أعلككم أن هككذه‬
‫المصافحة مسككتحبة عنككد كإككل‬
‫لقاء ‪.‬‬
‫‪ ‬فأحرص يأخي الكريم ‪:‬‬
‫على أن تصافح من تلقي‬
‫السلم عليه وأنت مبتسم‬
‫في وجهه ‪ ،‬وبأذلك تكون‬

‫‪117‬‬
 ‫قد طبقت ]‪ [3‬سأنن في‬
‫وقت واحد ‪.‬‬
‫ل ل إعإنباإدي‬ ‫‪ -4‬قال تعالى ) ونقق ل‬
‫ن‬ ‫قوقلوا ال لإتي ه ن‬
‫ن إإ ل‬‫س ق‬ ‫ح ن‬ ‫يأ ل‬ ‫إ ن‬ ‫ين ق‬
‫ن‬
‫م إإ ل‬ ‫ن ي نن لنزغ ق بأ ني لن نهق ل‬
‫طا ن‬‫شي ل ن‬‫ال ل‬
‫ن ع ند قونا ا‬ ‫سا إ‬ ‫ن ل إلل إن ل ن‬ ‫ن ن‬
‫كإا ن‬ ‫طا ن‬‫شي ل ن‬‫ال ل‬
‫مإبينا ( ]السإراء‪. [53:‬‬ ‫ا‬ ‫ق‬
‫‪ ، ‬وقال ‪ ) : ‬والكلمة‬
‫الطيبة صدقة ( رواه‬
‫البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫‪ ‬الكلمة الطيبة ‪ :‬تشمل‬
‫الذكإر والدعاء والسلم‬
‫والثناء بأحق ‪ ،‬ومكارم‬

‫‪118‬‬
 ‫الخلق ومحاسأن آداب‬
‫وأفعال ‪.‬‬
‫‪ ‬الكلمة الطيبة ‪ :‬تعمل في‬
‫النسان عمل السحر ‪،‬‬
‫تريح نفسه وتدخل‬
‫الطمأنينة على قلبه ‪.‬‬
‫‪ ‬الكلمة الطيبة ‪ :‬دليل على‬
‫مافي قلب المؤمن من‬
‫نور وهداية ورشد ‪.‬‬
‫‪ ‬فهل فكرت يا أخي‬
‫الكريم أن تعمر حياتك‬
‫كإلها من أن تصبح إلى أن‬
‫تمسي بأالكلمة الطيبة ‪،‬‬
‫فزوجك ‪ ،‬وأولدك ‪،‬‬
‫وجيرانك ‪ ،‬وأصدقائك ‪،‬‬
‫‪119‬‬
 ‫وخادمك ‪ ،‬وممن تتعامل‬
‫معهم بأحاجة إلى الكلمة‬
‫الطيبة ‪.‬‬
‫سنن الطعام‬
‫‪ ‬سأنن قبل الطعام وأثناء‬
‫الطعام ‪:‬‬
‫‪ -1‬التسمية ‪.‬‬
‫‪ -2‬الكإل بأاليمين ‪.‬‬
‫‪ -3‬الكإل مما يلي الكإل ‪.‬‬
‫هذه السنن يجمعها حككديث )‬
‫يا غلم سأم الله ‪ ،‬وكإل بأيمينك‬
‫‪ ،‬وكإل مما يليك ( رواه مسلم‬
‫‪.‬‬

‫‪120‬‬
 ‫‪ -4‬مسح اللقمة إذا سأقطت‬
‫وأكإلها ‪ :‬الحديث ) إذا‬
‫سأقطت من أحدكإم لقمة‬
‫‪ ،‬فليمط ما كإان بأها من‬
‫أذى ثم يأكإلها … ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫‪ -5‬الكإل بأثلثا أصابأع ‪) :‬‬
‫كإان ‪ ‬يأكإل بأثلثا أصابأع (‬
‫رواه مسلم ‪ ،‬وهذا هو‬
‫الغالب من فعله عليه‬
‫السلم ‪ ،‬وهو الفضل إل‬
‫لحاجة ‪.‬‬
‫‪ -6‬صفة الجلوس عند الكإل‬
‫‪ :‬أن يكون جاثيا ا على‬
‫ركإبتيه وظهور قدميه ‪،‬أو‬
‫‪121‬‬
 ‫ينصب الرجل اليمنى‬
‫ويجلس على اليسرى ‪،‬‬
‫هذا هو المستحب كإما‬
‫ذكإره الحافظ في الفتح ‪.‬‬
‫وهناك سنن بعد الطعللام‬
‫‪:‬‬
‫‪ -1‬لعق القصعة والصابأع ‪:‬‬
‫وقد أمر النبي ‪ ‬بألعق‬
‫الصابأع والقصعة وقال ‪) :‬‬
‫أنكم ل تدرون في أيها‬
‫بأركإة ( ‪.‬‬
‫‪ -2‬حمد الله بأعد الكإل ‪) :‬‬
‫إن الله ليرضى عن العبد‬
‫أن يأكإل الكإلة فيحمده‬

‫‪122‬‬
 ‫عليها ( رواه مسلم ‪،‬‬
‫وكإان من دعاء النبي ‪ ‬بأعد‬
‫الطعام ‪ ] :‬الحمد لله‬
‫الذي أطعمني هذا‬
‫ورزقنيه من غير حول‬
‫مني ول قوة [ ‪.‬‬
‫ثمرة هذا الدعاء ‪ ] :‬غفر له ما‬
‫تقدم من ذنبه [ رواه أبأو داود‬
‫والترمذي وابأن ماجه وحسنه‬
‫الحافظ واللباني ‪.‬‬
‫‪ ‬ومجموع هذه السنن الككتي‬
‫يحرص المسلم عليها عنككد‬
‫الطعككام ل تقككل عككن ]‪[15‬‬
‫سأننة هذا إذا قلنا أنككه يأكإككل‬
‫ثلثا وجبكككات فكككي اليكككوم‬
‫‪123‬‬
‫والليلككة وهككو الككذي عليككه‬
‫غككالب النككاس ‪ ،‬وقككد يزيككد‬
‫في تطبيق هذه السككنن إذا‬
‫كإانت هناك وجبات خفيفككة‬
‫بأين هذه الوجبات الثلثة ‪.‬‬

‫سنن عند‬
‫الشراب‬
‫‪ -1‬التسمية ‪.‬‬

‫‪124‬‬
 ‫الشككرب بأاليككد اليمنككى ‪،‬‬ ‫‪-2‬‬
‫للحديث ) يا غلم سأم الله‬
‫‪ ،‬وكإل بأيمينك (‬
‫التنفككس أثنككاء الشككرب‬ ‫‪-3‬‬
‫خككارج النككاء ‪ ) :‬أي علككى‬
‫ثلثا مكككرات ول يشكككربأه‬
‫مككرة واحككدة ( ‪ ) ،‬كإككان ‪‬‬
‫يتنفس في الشككراب ثلثككا ا‬
‫( رواه مسلم ‪.‬‬
‫ا‬
‫الشكككرب جالسكككا ‪ ) :‬ل‬ ‫‪-4‬‬
‫يشربأن أحد ق منكم قائمككا ا (‬
‫رواه مسلم ‪.‬‬
‫قكككول الحمكككد للكككه بأعكككد‬ ‫‪-5‬‬
‫الشكككككرب ‪ ) :‬إن اللكككككه‬
‫ليرضى عن العبد أن يأكإل‬
‫‪125‬‬
‫الكإلككة فيحمككده عليهككا ‪..‬‬
‫ويشرب الشككربأة فيحمككده‬
‫عليها ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ ‬ومجموع هذه السنن التي‬
‫يحرص عليها المسلم عنككد‬
‫الشرب ل يقككل عككن ]‪[20‬‬
‫سأننة وقككد يزيككد علككى ذلككك‬
‫وهكككككذا يشككككمل جميكككككع‬
‫المشككككككروبأات الحككككككارة‬
‫والباردة لن بأعككض النككاس‬
‫يغفككل عككن تطككبيق بأعككض‬
‫هكككذه السكككنن عنكككد هكككذه‬
‫المشروبأات فينبغي التنبيه‬
‫لهذا ‪.‬‬

‫‪126‬‬
 ‫أداء النوافل في البيت‬
‫‪ -1‬قال ‪ ) ‬إن خير صلة‬
‫المرء في بأيته إل الصلة‬
‫المكتوبأة ( متفق عليه ‪.‬‬
‫‪ -2‬قال ‪ ) : ‬صلة الرجل‬
‫تطوعا ا حيث ل يراه الناس‬
‫تعدل صلته على أعين‬
‫الناس خمسا ا وعشرين (‬
‫رواه أبأو يعلي وصححه‬
‫اللباني ‪.‬‬
‫‪ -3‬قال ‪ ) : ‬فضل صلة‬
‫الرجل في بأيته على‬
‫صلته حيث يراه الناس‬
‫كإفضل المكتوبأة على‬
‫‪127‬‬
 ‫النافلة ( رواه الطبراني‬
‫وحسنه اللباني ‪.‬‬
‫‪ ‬فعلى هذا يكون تكرار هذه‬
‫السنة في يومه وليله عككدة‬
‫مرات من السنن الرواتككب‬
‫وصككلة الضككحى والككوتر ‪،‬‬
‫وفكككي كإكككل واحكككدة منهكككا‬
‫يحرص أن يصليها في بأيتككه‬
‫حتى يعظم أجككره ويصككيب‬
‫السنة ‪.‬‬
‫ثمككككرة تطككككبيق هككككذه‬
‫النوافل في البيت ‪:‬‬
‫‪ (1‬أنها سأبب لتمام الخشككوع‬
‫والخلص والبعككككد عككككن‬
‫الرياء ‪.‬‬
‫‪128‬‬
‫‪ (2‬أنها سأبب لنزول الرحمككة‬
‫في البيت وسأبب لخروج‬
‫الشيطان منه ‪.‬‬
‫‪ (3‬أنهكككا سأكككبب لمضكككاعفة‬
‫أجرهككا كإمككا يضككاعف أجككر‬
‫الفريضة في المسجد ‪.‬‬

‫‪129‬‬
 ‫السنة عند القيام من‬
‫المجلس‬
‫أن تقككول كإفككارة المجلككس‬
‫وهكككككو ) سأككككبحانك اللهككككم‬
‫وبأحمككدك أشككهد أن ل إلككه إل‬
‫أنت ‪ ،‬اسأتغفرك وأتوب إليك (‬
‫رواه أصحاب السنن‪.‬‬
‫‪ ‬وكإم من المجالس التي‬
‫يجلسها المسلم في يومه‬
‫وليلته إنها مجالس كإثيرة‬
‫وإليك بأيان ذلك بأالتفصيل ‪:‬‬
‫‪ -1‬عندما تتناول الوجبات‬
‫الثلثة … فل شك أنك‬

‫‪130‬‬
 ‫سأوف تتحدثا في الغالب‬
‫مع من يجالسك …‬
‫عندما ترى شخصا ا من‬ ‫‪-2‬‬
‫أصحابأك أو جيرانك‬
‫وتتحدثا معه ولو كإنت‬
‫واقفا ا ‪. ..‬‬
‫في جلوسأك لمن معك‬ ‫‪-3‬‬
‫من الزملء والصحاب‬
‫وأنت في دائرة العمل أو‬
‫على مقاعد الدراسأة ‪..‬‬
‫في جلوسأك مع زوجتك‬ ‫‪-4‬‬
‫وأولدك وأنت تتحدثا‬
‫إليهم وهم يتحدثون إليك ‪.‬‬
‫في طريقك وأنت في‬ ‫‪-5‬‬
‫السيارة لمن كإان معك‬
‫‪131‬‬
 ‫في الطريق من زوجة أو‬
‫صديق …‬
‫‪ -6‬في حضورك لمحاضرة أو‬
‫درس …‬
‫‪ ‬فانظر يا رعاك الله كإم‬
‫مرة قلت هذا الذكإر في‬
‫يومك وليلتك فتكون دائم‬
‫الصلة بأالله ‪ ،‬فكم مرة‬
‫أثنيت على ربأك ونزهته‬
‫عما ل يليق بأه وعظمته‬
‫عندما تقول )سأبحانك‬
‫اللهم وبأحمدك ( ‪.‬‬
‫ددت التوبأة‬‫‪ ‬وكإم مرة ج ن‬
‫والسأتغفار مع ربأك في‬
‫يومك وليلتك ‪ ،‬مما حصل‬
‫‪132‬‬
 ‫منك في تلك المجالس‬
‫عندما تقول ) أسأتغفرك‬
‫وأتوب إليك ( ‪.‬‬
‫وكإم مرة أقررت لله تعالى‬ ‫‪‬‬
‫بأالوحدانية ‪ ،‬الوحدانية في‬
‫الربأوبأية ‪ ،‬والوحدانية في‬
‫اللوهية ‪ ،‬والوحدانية في‬
‫أسأمائه وصفاته عندما‬
‫تقول ) أشهد أن ل إله إل‬
‫أنت ( ‪.‬‬
‫فتكون طيلة يومك وليلتك‬ ‫‪‬‬
‫بأين توحيد الله وتنزيهه‬
‫وبأين السأتغفار والتوبأة‬
‫إليه مما حصل منك ‪.‬‬

‫‪133‬‬
‫ثمكككرة تطكككبيق هكككذه‬
‫السنة ‪:‬‬
‫تكفيكككككككر الكككككككذنوب‬
‫والخطايا الككتي حككدثت‬
‫في تلك المجالس ‪.‬‬

‫‪134‬‬
 ‫سنن قإبل النوم‬
‫) بأاسأمك اللهم أموت‬ ‫‪-1‬‬
‫وأحيا ( رواه البخاري ‪.‬‬
‫يجمع كإفيه ثم ينفث‬ ‫‪-2‬‬
‫ل هقون الل ل ق‬
‫ه‬ ‫فيهما فيقرأ ) قق ل‬
‫ب‬‫عوذ ق بأ إنر ل‬ ‫ل أن ق‬
‫حد ر( ) قق ل‬ ‫أ ن‬
‫ن‬
‫ب‬‫عوذ ق بأ إنر ل‬‫ل أن ق‬‫ق( ) قق ل‬ ‫ال ل ن ن‬
‫فل إ‬
‫س( ثم يمسح بأهما ما‬ ‫اللنا إ‬
‫اسأتطاع من جسده يبدأ‬
‫بأهما على رأسأه ووجهه‬
‫وما أقبل من جسده يفعل‬
‫ذلك ثلثا مرات (‪ ،‬رواه‬
‫البخاري ‪.‬‬

‫‪135‬‬
 ‫قراءة آية الكرسأي ) الل ل ق‬
‫ه‬ ‫‪-3‬‬
‫م(‬ ‫ي ال ل ن‬
‫قبيو ق‬ ‫ح ب‬‫ه إ إلل هقون ال ل ن‬
‫ل إ إل ن ن‬
‫رواه البخاري ‪.‬‬
‫‪ ‬ثمرة قراءة هذه الية ‪:‬‬
‫من قرأها لم يزل عليه من‬
‫الله حافظ ول يقربأه‬
‫شيطان ‪ .‬كإما صح في‬
‫الحديث السابأق ‪.‬‬
‫‪ ) -4‬بأاسأككمك ربأككي وضككعت‬
‫جنكككبي وبأكككك أرفعكككه ‪ ،‬إن‬
‫أمسكت نفسككي فارحمهككا‬
‫وإن أرسأكككلتها فاحفظهككككا‬
‫بأمككا تحفككظ بأكككه عبكككادك‬
‫الصكالحين ( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫‪136‬‬
‫) اللهم إنك خلقت نفسي‬ ‫‪-5‬‬
‫وأنت توفاها ‪ ،‬لك مماتها‬
‫ومحياها إن أحييتها‬
‫فاحفظها ‪ ،‬وإن أمتها‬
‫فاغفر لها ‪ ،‬اللهم إني‬
‫أسأألك العافية ( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫) اللهم قني عذابأك يوم‬ ‫‪-6‬‬
‫تبعث عبادك ( ثلثا مرات‬
‫رواه أبأو داود والترمذي ‪،‬‬
‫ويقوله إذا وضع يده‬
‫اليمنى تحت خده ‪.‬‬
‫) سأبحان الله ( ثلثا ا‬ ‫‪-7‬‬
‫وثلثين ) والحمد لله (‬
‫ثلثا ا وثلثين ) والله أكإبر (‬
‫‪137‬‬
 ‫أربأعا ا وثلثين ‪ ،‬رواه‬
‫البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫) الحمد لله الذي أطعمنا‬ ‫‪-8‬‬
‫وسأقانا وكإفانا وآوانا ‪،‬‬
‫فكم ممن ل كإافي ول‬
‫مأوي ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫) اللهم عالم الغيب‬ ‫‪-9‬‬
‫والشهادة فاطر السموات‬
‫والرض ‪ ،‬رب كإل شيء‬
‫ومليكه ‪ ،‬أشهد أن ل إله‬
‫إل أنت ‪ ،‬أعوذ بأك من شر‬
‫نفسي ومن شر الشيطان‬
‫وشركإه ‪ ،‬وأن أقترف على‬
‫نفسي سأوءا ا أو أجره إلى‬

‫‪138‬‬
 ‫مسلم ( رواه أبأو داود‬
‫والترمذي ‪.‬‬
‫) اللهم أسألمت نفسي‬ ‫‪-10‬‬
‫إليك ‪ ،‬وفوضت أمري‬
‫إليك ‪ ،‬ووجهت وجهي‬
‫إليك ‪ ،‬وألجأت ظهري‬
‫إليك ‪ ،‬رغبة ورهبة إليك ل‬
‫ملجأ ول منجا إل إليك ‪،‬‬
‫آمنت بأكتابأك الذي أنزلت‬
‫وبأنبيك الذي أرسألت (‬
‫رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫) اللهم رب السماوات‬ ‫‪-11‬‬
‫السبع ورب العرش‬
‫العظيم ‪ ،‬ربأنا ورب كإل‬
‫شيء فالق الحب والنوى‬
‫‪139‬‬
 ‫‪ ،‬ومنزل التوراة والنجيل‬
‫والفرقان ‪ ،‬أعوذ بأك من‬
‫شر كإل شيء أنت آخذ‬
‫بأناصيته ‪ ،‬اللهم أنت الول‬
‫فليس قبلك شيء ‪ ،‬وأنت‬
‫الخر فليس بأعدك شيء ‪،‬‬
‫وأنت الظاهر فليس‬
‫فوقك شيء ‪ ،‬وأنت‬
‫الباطن فليس دونك شيء‬
‫‪ ،‬إقض عنا الدين وأغننا‬
‫من الفقر ( رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ -12‬قراءة آخر آيتين من‬
‫سأورة البقرة ‪ ،‬من قوله‬
‫ما‬
‫ل بأ إ ن‬‫سأو ق‬ ‫ن اللر ق‬ ‫م ن‬‫تعالى ) آ ن‬
‫ن‬ ‫مؤ ل إ‬
‫مقنو ن‬ ‫ن نربأ لهإ نوال ل ق‬
‫م ل‬ ‫أ قن لزإ ن‬
‫ل إ إل ني لهإ إ‬
‫‪140‬‬
 ‫( الحديث ) من قرآ بأهما في‬
‫ليلة كإفتاه ( رواه البخاري‬
‫ومسلم ‪.‬‬
‫‪ ‬اختلف العلماء في معنى‬
‫كإفتاه ‪ :‬فقيل ‪ :‬كإفتاه عن‬
‫قيام ليلته ‪ ،‬وقيل كإفتاه‬
‫من كإل سأوء ومكروه وشر‬
‫‪ ،‬قلت ‪ :‬ويجوز أن يراد‬
‫المران ‪ ،‬انتهى كإلم‬
‫النووي ) الذكإار ( ‪.‬‬
‫‪ -13‬أن يكون على طهككارة ‪،‬‬
‫الحككككككديث ) إذا أتيككككككت‬
‫مضجعك فتوضأ ( ‪.‬‬
‫‪ -14‬النوم على الشق‬
‫اليمن …) ثم اضطجع‬
‫‪141‬‬
 ‫على شقك اليمن … (‬
‫رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫‪ -15‬وأن يضككع يككده اليمنككى‬
‫تحت خده اليمن ) كإكان‬
‫إذا رقكد وضع يكده اليمنكى‬
‫تحت خكده ( رواه أبأو داود‬
‫‪.‬‬
‫‪ -16‬أن ينفض الفراش ) إذا‬
‫أوى أحدكإم إلى فراشه‬
‫فلينفض فراشه … فإنه ل‬
‫يعلم ما خلفه بأعده … (‬
‫رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫ل نيا‬‫‪ -17‬قراءة سأورة ) قق ل‬
‫ن ( ‪ ،‬ومن‬ ‫أ ني بنها ال ل ن‬
‫كافإقرو ن‬
‫ثمرتها ‪ ) :‬أنها بأراءة من‬
‫‪142‬‬
 ‫الشرك ( رواه أبأو داود‬
‫والترمذي وأحمد وصححه‬
‫ابأن حبان والحاكإم ووافقه‬
‫الذهبي وحسنه الحافظ‬
‫وصححه اللباني ‪.‬‬
‫قال النووي ‪ :‬الولى أن‬ ‫‪‬‬
‫يأتي النسان بأجميع‬
‫المذكإور في هذا الباب ‪،‬‬
‫فإن لم يتمكن اقتصر على‬
‫ما يقدر عليه من أهمه ‪.‬‬
‫وبأالتتبع نجد أن غالب‬ ‫‪‬‬
‫الناس ينام في يومه وليلته‬
‫مرتين فيكون حينئذ قد‬
‫طبق هذه السنن أو بأعضها‬
‫مرتين لن هذه السنن‬
‫‪143‬‬
 ‫ليست خاصة بأنوم الليل‬
‫بأل تشمل حتى نوم النهار‬
‫لن الحاديث عامة ‪.‬‬
‫ثمرة تطككبيق هككذه السككنن‬
‫عند النوم ‪:‬‬
‫‪ -1‬يكتب للمسلم إذا حككافظ‬
‫علكككى هكككذه التسكككبيحات‬
‫قبل النوم ]‪ [100‬صككدقة‬
‫‪ ،‬لحديث ) كإككل تسككبيحة‬
‫صدقة وكإل تكبيرة صدقة‬
‫وكإل تحميدة صدقة وكإككل‬
‫تهليلكككة صكككدقة ‪ ( ..‬رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫* قال النووي ‪ :‬أن لككه حكككم‬
‫ثوابأها ‪.‬‬
‫‪144‬‬
‫‪ -2‬يغكككككرس للمسكككككلم إذا‬
‫حكككككافظ علكككككى هكككككذه‬
‫التسبيحات قبل النككوم ]‬
‫‪ [100‬شككجرة فككي الجنككة‬
‫للحديث الذي سأككبق عنككد‬
‫ابأكككن مكككاجه فكككي ثمكككرة‬
‫الذكإار بأعد الصلة ‪.‬‬
‫‪ -3‬حفظ الله للعبككد وبأعككد‬
‫الشككيطان عنككه فككي تلككك‬
‫الليلككككة وسأككككلمته مككككن‬
‫الشرور والفات ‪.‬‬
‫‪ -4‬أن العبككد يختككم يككومه‬
‫بأككككذكإر اللككككه وطككككاعته‬
‫والتوكإل عليككه والسأككتعانة‬
‫بأه وتوحيده ‪.‬‬
‫‪145‬‬
‫استحضار النية الصالحة في‬
‫كل عمل تقوم به‬

‫اعلم يا رعاك الله أن‬

‫جميع العمال المباحككة الككتي‬
‫تقوم بأها مككن النككوم والكإككل‬
‫وطلكككب الكككرزق وغيرهكككا ‪،‬‬
‫يمكن تحويلهككا إلككى طاعككات‬
‫وقربأات يحصل المرء بأسببها‬
‫على آلف الحسنات بأشككرط‬
‫أن ينوي المسلم عند القيام‬
‫‪146‬‬
‫بأها التقرب إلى اللككه ‪ ،‬قككال‬
‫‪ ] :‬إنمكككا العمكككال بأالنيكككات‬
‫وإنمككا لكككل امككرئ مككا نككوى‬
‫‪ [ ...‬رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫* مثال ‪ :‬ينام المسلم مبكرا ا‬
‫ليستيقظ لصلة الليككل أو‬
‫الفجكككر ‪ ،‬فيصكككبح نكككومه‬
‫عبككككادة ‪ ،‬وهككككذا بأقيككككة‬
‫المباحات‬
‫اغتنام الوقإت الواحد في‬
‫أكثر من عبادةا‬

‫فن اسأككتغلل الككوقت الواحككد‬

‫في أكإثر من عبادة ل يعرفه‬
‫إل الحافظون لوقاتهم ‪.‬‬

‫‪147‬‬
‫وهذا له عككدة تطبيقككات فككي‬
‫واقع حياتنا ‪-:‬‬
‫‪ -1‬إذا ذهككب المسككلم إلككى‬
‫المسكككجد ماشكككيا ا علكككى‬
‫قككدميه أو بأالسككيارة فككإن‬
‫هذا الذهاب عبادة في حد‬
‫ذاتها يؤجر عليهككا المسككلم‬
‫‪ ،‬لكن يمكنه اسأتغلل هذا‬
‫الككوقت أيضككا ا فككي الكإثككار‬
‫مكككن ذكإكككر اللكككه أو فكككي‬
‫قراءة القرآن ‪ ،‬فيكون قد‬
‫اغتنم الككوقت الواحككد فككي‬
‫أكإثر من عبادة‬
‫‪ -2‬إذا حضككر السككلم وليمككة‬
‫عكككككرس خاليكككككة مكككككن‬
‫‪148‬‬
‫المنكرات فحضككوره لهككذه‬
‫الوليمة هو عبادة ‪ ،‬ولكككن‬
‫يمكنكككه اسأكككتغلل وقكككت‬
‫تواجككده فككي الوليمككة فككي‬
‫الدعوة إلى الله أو الكإثار‬
‫من ذكإر الله ‪.‬‬

‫‪149‬‬
 ‫ذآكر الله في كل‬
‫أحيانه‬
‫‪ -1‬ذكإككر اللككه هككو أسأككاس‬
‫العبودية لله ‪ ،‬لنه عنككوان‬
‫صككلة العبككد بأخككالقه فككي‬
‫جميككع أوقككاته وأحككواله ‪،‬‬
‫فعككن عائشككة رضككي اللككه‬
‫عنها قالت ‪ ] :‬كإان رسأككول‬
‫الله ‪ ‬يذكإر اللككه فككي كإككل‬
‫أحيانه [ رواه مسلم ‪.‬‬
‫* فالرتبككاط بأككالله حيككاة ‪،‬‬
‫واللجككككوء إليككككه نجككككاة ‪،‬‬
‫والقرب منه فوز ورضوان‬

‫‪150‬‬
‫‪ ،‬والبعككككد عنككككه ضككككلل‬
‫وخسران ‪.‬‬
‫‪ -2‬ذكإر اللككه هككو الفرقككان‬
‫بأين المككؤمنين والمنككافقين‬
‫‪ ،‬فصفة المنافقين أنهم ل‬
‫يذكإرون الله إل قليل ا ‪.‬‬
‫‪ -3‬الشكككككيطان ل يغلكككككب‬
‫النسككان إل إذا غفككل عككن‬
‫ذكإر الله ‪ ،‬فذكإر اللككه هككو‬
‫الحصكككن الحصكككين الكككذي‬
‫يحمي النسان مككن مكائككد‬
‫الشيطان ‪.‬‬
‫* والشيطان يحب للنسان‬
‫أن ينسى ذكإر الله ‪.‬‬

‫‪151‬‬
‫‪ -4‬الككككذكإر هككككو طريككككق‬
‫السكككعادة قكككال تعكككالى )‬
‫ن‬‫مئ إكككك ب‬ ‫من قككككوا ونت نط ل ن‬ ‫ن آ ن‬ ‫ذي ن‬‫ال لكككك إ‬
‫ن‬
‫م بأ إذ إكإ لرإ الل لهإ أل بأ إذ إكإ لرإ‬ ‫قققلوبأ قهق ل‬
‫ب(‬ ‫ققلكككو ق‬ ‫ن ال ل ق‬ ‫الللكككهإ ت نط ل ن‬
‫مإئككك ب‬
‫]الرعد‪. [28:‬‬
‫‪ -5‬ل بأككد مككن ذكإككر اللككه‬
‫علككككى الككككدوام ‪ ،‬إذ ل‬
‫يتحسر أهل الجنككة علككى‬
‫شككيء إل علككى سأككاعة‬
‫مرت عليهككم فككي الككدنيا‬
‫لم يذكإروا الله عز وجل‬
‫فيها ‪.‬‬
‫) إن دوام الككككذكإر يعنككككي‬
‫دوام الصلة بأالله ( ‪.‬‬
‫‪152‬‬
‫‪ ‬قككال النككووي ‪ :‬أجمككع‬
‫العلماء علككى جككواز الككذكإر‬
‫بأالقلب واللسككان للمحككدثا‬
‫والجنكككككككب والحكككككككائض‬
‫والنفسككككاء وذلككككك فككككي‬
‫التسبيح والتحميد والتكككبير‬
‫والتهليكككل والصكككلة علكككى‬
‫رسأككول اللككه ‪ ‬والككدعاء ‪،‬‬
‫بأخلف قراءة القرآن ‪.‬‬
‫‪ -6‬من يذكإر ربأه عز وجككل‬
‫يككذكإره ربأككه قككال اللككه‬
‫تعككككككالى ) نفككككككاذ لكإ ققروإني‬
‫شك ققروا إلككي نول‬ ‫ن‬
‫م نوا ل‬‫أذ لكإ قلركإ ق ل‬
‫ن( ]البقرة‪، [152:‬‬ ‫فقرو إ‬ ‫ت نك ل ق‬
‫وإذا كإككان النسككان يسككر‬
‫‪153‬‬
‫كإكككثيرا ا حيكككن يبلغكككه أن‬
‫ملكا ا مككن الملككوك ذكإككره‬
‫في مجلسه فككأثنى عليككه‬
‫‪ ،‬فكيككف يكككون حككاله إذا‬
‫ذكإككره اللككه تعككالى ملككك‬
‫الملككوك ‪ ،‬فككي مل خيككر‬
‫مككن المل الككذين يككذكإره‬
‫فيهم ؟‬
‫‪ -7‬ليس المقصككود ‪ :‬بأككذكإر‬
‫الله هككو التمتمككة بأكلمككة‬
‫أو كإلمات والقلب غافككل‬
‫نولهف عكككن تعظيكككم اللكككه‬
‫وطككككككاعته ‪ ،‬فالككككككذكإر‬
‫بأاللسان لبأككد أن يصككحبه‬
‫التفكككر والتككأثر بأمعككاني‬
‫‪154‬‬
 ‫كإلمككاته ‪ ،‬قككال تعككالى )‬
‫ك‬ ‫سكك ن‬
‫ف إ‬ ‫ك فإككي ن ن ل‬ ‫نواذ لكإ قلر نربأ لكك ن‬
‫ن‬ ‫دو ن‬‫ة ون ق‬ ‫فكككك ا‬ ‫خي ن‬‫ضككككبرعا ا ون إ‬ ‫تن ن‬
‫ل‬
‫ل إبأالقغككد قول‬ ‫قو ل إ‬ ‫ل‬
‫ن ال ن‬ ‫م ن‬ ‫جهلرإ إ‬ ‫ال ل ن‬
‫ن‬ ‫مكك ن‬ ‫ن إ‬ ‫ككك ل‬ ‫ل نول ت ن ق‬ ‫صككا إ‬ ‫نوالل ن‬
‫ن ( ]العككككراف‪:‬‬ ‫ال لغنككككافإإلي ن‬
‫‪. [205‬‬
‫ي النسككان‬ ‫فل بأد أن نيعكك ن‬ ‫‪‬‬
‫الككككذاكإر مككككا يقككككول ‪،‬‬
‫فيجتمع ذكإككر القلككب مككع‬
‫ذكإكككر اللسكككان ليرتبكككط‬
‫النسكككان بأربأكككه ظكككاهرا ا‬
‫وبأاطنا ا ‪.‬‬

‫‪155‬‬
 ‫التفكر في‬
‫نعم الله‬

‫قال ‪ ) : ‬تفكروا في آلء‬

‫اللككه ‪ ،‬ول تفكككروا فككي اللككه (‬
‫رواه الطككبراني فككي الوسأككط‬

‫‪156‬‬
‫والبيهقي في الشعب وحسنه‬
‫اللباني ‪.‬‬
‫ومن المككور الككتي تتكككرر مككع‬
‫المسلم في يومه وليلككه عككدة‬
‫مرات ] اسأتشعار نعمككة اللككه‬
‫عليككه [ فكككم هككي المواقككف ‪،‬‬
‫وكإم هي المشاهد التي يراهككا‬
‫ويسمع بأها فككي يككومه وليلككه ‪،‬‬
‫تسكككتوجب عليكككه أن يتفككككر‬
‫ويتأمكل هككذه النعككم الكتي هككو‬
‫فيها ويحمد الله عليها ‪.‬‬
‫‪ -1‬هل اسأتشعرت نعمككة اللككه‬
‫عليكككك عنكككد ذهابأكككك إلكككى‬
‫المسكككجد وكإيكككف أن مكككن‬
‫حولك مككن النككاس قككد حككرم‬
‫‪157‬‬
‫هككذه النعمككة وبأالككذات عنككد‬
‫صلة الفجر وأنت تنظر إلككى‬
‫بأيكوت المسككلمين وهككم فكي‬
‫سأبات عميق كإأنهم أموات ‪.‬‬
‫‪ -2‬هل اسأتشعرت نعمة اللككه‬
‫عليكككك وأنكككت تسكككير فكككي‬
‫الطريكككق وتكككرى المنكككاظر‬
‫المتنوعة ‪ ،‬هذا قد حدثا لككه‬
‫حككادثا سأككيارة ‪ ،‬وهككذا قككد‬
‫ارتفع صوت الشيطان ] أي‬
‫الغنككككاء [ مككككن سأككككيارته ‪،‬‬
‫وهكذا ‪. ..‬‬
‫‪ -3‬هل اسأتشعرت نعمة اللككه‬
‫عليك وأنككت تسككمع أو تقككرأ‬
‫الخبكككار عكككن العكككالم مكككن‬
‫‪158‬‬
‫مجاعككككككات وفيضككككككانات‬
‫وانتشككار أمككراض وحككوادثا‬
‫وزلزل وحكككروب وتشكككريد‬
‫‪. ..‬‬
‫* أقول إن العبد الموفق ‪ :‬هو‬
‫الكككذي ل يغيكككب عكككن قلبكككه‬
‫وشعوره وإحساسأه نعمة الله‬
‫عليككه فككي كإككل موقككف وكإككل‬
‫مشهد فيظل دائما ا فككي حمككد‬
‫الله وشكره والثناء عليه ممككا‬
‫هككو فيككه مككن نعمككه ‪ ،‬الككدين‬
‫والصحة ‪ ،‬والرخاء ‪ ،‬والسلمة‬
‫من الشرور ‪. ..‬‬
‫وفي الحديث قال ‪ ) : ‬من‬
‫رأى مبتلى فقال ‪ :‬الحمد للككه‬
‫‪159‬‬
‫الككذي عافككاني ممككا ابأتلك بأككه‬
‫وفضلني على كإثيرف ممن خلق‬
‫تفضيل ا ‪ ،‬لم يصبه ذلك البلء (‬
‫قال الترمذي حيث حسن ‪.‬‬

‫ختم القرآن في كإل‬

‫شهر‬

‫قال ‪ ) ‬اقرأ القرآن في‬

‫كإل شهر ( رواه أبأو داود ‪.‬‬
‫طريقة ) ختم القرآن في كإككل‬
‫شهر ( أن تحضر قبل الصككلة‬
‫المفروضكككة بأعشكككر دقكككائق‬
‫تقريبككككا ا ليمكنككككك قككككراءة‬

‫‪160‬‬
‫صكككفحتين أي مقكككدار أربأعكككة‬
‫أوجه قبل كإل صككلة أو بأعككدها‬
‫فيكككون المجمككوع فككي اليككوم‬
‫عشككر صككفحات أي عشككرين‬
‫وجها وهذا يكون جزءا ا كإامل ا ‪،‬‬
‫وبأهذه الطريقة تختككم القككرآن‬
‫في كإل شهر بأكل سأهولة ‪.‬‬

‫الخاتمة‬

‫هذا ما تيسر جمعه من‬

‫السنن اليومية ‪ ،‬ونسككأل اللككه‬

‫‪161‬‬
‫أن يحيينا على سأككنة الرسأككول‬
‫محمد صلى الله عليه وسألم ‪،‬‬
‫وأن يميتكنا عليها ‪.‬‬

‫وآخر دعوانا أن الحمد لله‬

‫رب العالمين‬

‫خالد الحسينان‬

‫‪162‬‬