1|P age

2|P age
a ) Apakah Zaman Prasejarah.
1. Zaman ini manusia belum mengenali tulisan .
2. Kajian zaman ini dilakukan oleh ahli arkeologi .
3. Empat tahap zaman ini ialah Zaman Paleotik , Mesolitik , Neolitik dan Logam .
4. Zaman Logam terbahagi dua iaitu zaman gangsa dan besi .

b ) Ciri –ciri Zaman Paleolitik dan Mesolitik .

1. Hidup secara nomad – berpindah randah .
2. Tempat tinggal – tepi tasik/sungai dan dalam gua .
3. Cara hidup – kelompok keluarga dan berkumpulan
4. Menyara hidup – menangkap ikan , memburu binatang , memungut hasil hutan .
5. Alat –alat batu – lebih kasar yang mengutamakan fungsinya bukan nilai seni

c ) Ciri –ciri Zaman Neolitik .

1. Hidup menetap dalam kelompok besar dan ternak binatang .
2. Menyara hidup – bercucuk tanam dan ternak binatang .
3. Mempunyai bahan tembikar .
4. Alat – alat batu – lebih halus/licin dan pelbagai fungsi.
5. Mula mewujudkan pengkhususan kerja.
6. Hasil artifak mereka lebih baik.
7. Pada akhir zaman ini, mula melebur logam.
8. Sistem barter berlaku kesan hidup menetap dan lebihan hasil makanan.

d) Ciri – ciri Zaman Logam.

1. Zaman ini terbahagi dua iaitu zaman Gangsa dan Besi.
2. Penggunaan besi menghasilkan ciptaan perahu dan rumah.
3. Mereka mula meneroka laut.
4. Mereka menjalankan perdagangan maritime (antarabangsa).
5. Petempatan mula membesar menjadi kota/bandar.
6. Mereka juga mula membina kota pertahanan.
7. Contoh Bandar – Catal Huyuk di Turki, Jericho di Jordan.

a) Apakah makna tamadun.

1. Tamadun bererti peradaban.
2. Perkataan TAMADUN daripada bahasa Arab contohnya mudun, madain dan madana. Rumusannya
bermaksud ‘tinggi budi bahasa dan pembukaan bandar’.
3. CIVILIZATION ( dalam bahasa Inggeris) daripada perkataan Greek iaitu civitas bermaksud bandar.
4. Konsep tamadun barat ialah pembangunan lahiriah (kebendaan) seperti undang – undang dan
pembandaran.
5. Orang barat menolak kemajuan rohaniah.
6. Konsep Islam meliputi pembangunan lahiriah dan rohaniah, Islam juga mengambil kira kemajuan
tatasusila dan kebudayaan yang luhur.
7. Orang barat yang menyokong kemajuan rohaniah ialah Richard Sullivan.

3|P age
b) Ciri – ciri tamadun.
1. Pembentukan tamadun – hasil kemajuan pemikiran dan rohaniah manusia.
2. Petempatan kekal – corak hidupnya sistematik, bekalan makanan berterusan, kemajuan pertanian dan
penternakan, menyimpan makanan dan mempunyai alatan seperti cangkul, teknologi pengairan dan
lebihan makanan yang menampung pertambahan penduduk.
3. Kehidupan berorganisasi – merangkumi sosial, ekonomi dan politik. Hidup mereka stabil dan makmur,
bermula dengan sistem keluarga kemudian menjadi kompleks kerana penduduk bertambah dan ekonomi
pelbagai. Sistem sosial berbentuk piramid, bangsawan diketuai oleh raja (atas sekali) pembesar seperti ahli
agama, ketua keluarga/kelompok, pentadbir,ilmuan, pakar seni(kedua), rakyat biasa seperti petani dan
pedagang (ketiga) dan hamba (bawah sekali).
4. Sistem Pemerintahan – untuk menjalankan pentadbiran. Ketua menggunakan unsur magis dan dianggap
wakil tuhan. Perundangan dicipta untuk keamanan dan kemakmuran.
5. Pengkhususan pekerjaan – berlaku kesan kestabilan politik. Barang terhasil kerana kepakaran kumpulan
tertentu. Kemudian berlaku system barter, kemudian berlaku perdagangan, pertukaran ilmu pengetahuan,
teknologi, budaya dan hubungan dengan tamadun luar.
6. Agama dan kepercayaan – manusia mula dengan kepercayaan Animisme. Mereka percaya kuasa ghaib
menguasai alam sekeliling maka mereka menyembah pokok dan matahari. Kemudian mereka beragama,
bermula dengan menyembah lebih dari satu tuhan (politeisme).
7. Bahasa dan tulisan – bahasa terawal seperti heogrolif,cuneiform dan ideogram. Kepentingan bahasa dan
tulisan ialah memperkembangkan ilmu pengetahuan, perhubungan, pentadbiran, keagamaan, idea dan
pemikiran.

(c) Bagaimanakah proses pembentukan tamadun berlaku.

1. Bermula dengan penyesuaian manusia dan alam sekeliling.
2. Manusia memilih lembah sungai untuk petempatan kerana tanahnya subur untuk pertanian, air dan
pengangkutan.
3. Contoh tamadun di lembah sungai ialah Mesopotamia di sungai Tigris dan Euphrates, Mesir purba di
sungai Nil, Indus di sungai Indus dan Hwang Ho di Sg. Hwang Ho.

(a) Dimanakah lokasi tamadun Mesopotamia.

1. Tamadun paling awal.
2. Mesopotamia dalam bahasa Greek bermakna tanah di antara dua sungai.
3. Terletak di sungai Tigris dan Euphrates yang mengalir dari pergunungan Turki ke lembah Iraq hingga ke
Teluk Parsi.
4. Dikelilingi pergunungan Zagros di timur laut, dataran tinggi Arab di barat daya dan teluk Paarsi di
selatan.

(b) Bilakah tamadun Mesopotamia berlaku.

1. Bermula daripada zaman Neolitik.
2. Kemudian muncul kerajaan Sumeria, Akkad, Ur, Babylon, Kassities, Assyria,Chaldea dan Parsi.
3. Selepas kerajaan Parsi maka runtuhlah kerajaan orang Mesopotamia.

(c) Proses pembentukan tamadun Mesopotamia.

1. Terbahagi dua iaitu utara dan selatan Bandar Baghdad.
2. Tamadun bermula di selatan iaitu Sumer.
3. Ia dimulakan oleh masyarakat Neolitik.
4. Kemudian orang Sumeria Berhijrah ke situ membina petempatan, bertani dan membina pengairan,
sehingga berlaku lebihan makanan dan pertambahan pendudukan.
5. Daripada kampung akhirnya menjadi Bandar seperti Kish, Ur dan Mari yang terletak di sepanjang sungai
dan terusan.

d) Ciri- ciri Tamadun Mesopotamia.

1. Negara Kota :

1. Mempunyai kawasan utama – iaitu pusat kota, tembok kota, luar kota dan pelabuhan.
4|P age
2. Kubu pertahanan – lengkap dengan pelbagai pintu gerbang.
3. Dalam kota – ada istana, rumah kediaman, rumah ibadat, pasar dan jalan yang lurus dan lebar.
4. Pusat kota – ialah rumah ibadat.
5. Pengangkutan – seperti kapal, pedati dan keldai.
6. Hubungan luar – melalui jalann laut, Bandar dan negara kota.

2. Organisasi sosial :

1. Terbahagi dua iaitu pemerintah dan rakyat .

2. Pemerintah terdiri dari raja , ketua pendeta , ketua tentera , dan bangsawan .
3. Rakyat terbahagi dua iaitu rakyat bebas ( seperti petani , artisan , pedagang ) dan hamba (tawanan
perang ) .

3. Sistem pemerintahan :

1. Berbentuk Teokrasi – raja dianggap tuhan ,wakil tuhan dan pemilik negara kota .
2. Walau bagaimanapun mereka tidak menyembah raja , kecuali raja Raja Naramsin di Akkad yang
menganggap dirinya terlalu agung bergelar “ Raja Empat Penjuru Alam .
3. Raja menjadi ketua pentadbir , ketua tentera , ketua pendeta .
4. Raja juga menjadi ketua agama dan beliau melantik keluarganya memegang jawatan di Zigurat .
5. Zigurat ialah pusat ibadat , perdagangan ,dan menyimpan khazanah negara .
6. Raja turut dalam soal tanah , cukai, pertanian ,dan perniagaan .
7. Raja dibantu oleh bangsawan yang ada ikatan keluarga .

4. Pengkhususan kerja :

1. Ia berlaku kerana wujudnya lebihan pertanian .

2. Maka ada petani bertukar kerja menjadi perniaga , pedagang .
3. Mereka berniaga hingga ke Lembah Indus .
4. Perdagangan penting kerana kurangnya hasil bahan mentah .
5. Maka logam , kayu – kayan , emas ,dari luar kerajaan ditukarkan dengan hasil pertanian mereka .
6. Terdapat juga pengusaha tekstil , tembikar dan tukang rumah kesan pertambahan penduduk .
7. Ada juga rakyat yang menjadi tentera mempertahankan negara kota daripada musuh .

5. Sistem Tulisan :

1. Ia bermula dalam bentuk gambar .

2. Kemudian berbentuk simbol yang ditulis di atas tanah liat kerana tiada kertas .
3. Tulisan ini berbentuk pepaku dikenali sebagai cuneiform .

e) Apakah sumbangan tamadun Mesopotamia .

1. Kod Undang –undang Hammurabi :

 Ia digubaloleh Rja Hammurabi pemerintah Babylon .

 Ia berteraskan hak rakyat terhadap keadilan .
 Hukuman mestilah setimpal dengan kesalahan tetapi berbeza mengikut susun lapis masyarakat .
 Ia dipahat pada tembok dan tiang besar .
 Ia menjadi dasar perundangan tamadun Mesopotamia .
 Undang –undang ini mengelakkan masalah pelbagai kaum dan susun lapis masyarakat dan membawa
perpaduan .

2. Hasil Tulisan :

 Melahirkan jurutulis yang merekodkan urusan pentadbiran dan perniagaan – lengkap dengan resit , nota
dan surat kredit
 Lahirnya epik Gilgamesh – hasil sastera mengenai falsafah dan cara hidup orang Mesopotamia .

5|P age
3. Ilmu pengetahuan :

 Ilmu astronomi – pencerapan pergerakan bulan ,bintang ,matahari telah memperkembangkan ilmu
matematik seperti tambah , tolak , darab ,dan bahagi .
 Ilmu Astronomi membantu mereka menggunakan jalan laut.
 Kalendar mereka berasaskan system solar (12 bulan satu tahun ).
 Ilmu perubatan – mementingkan kesihatan tentera menggunakan ubatan herba . Ramuan perubatan
dikatalogkan dan disampelkan penggunaannya dan cara mengubatinya telah dicatatkan .

4. Pengangkutan :

 Roda menghasilkan kereta kuda untuk perang dan ketika aman pula ia digunakan sebagai kincir air
untuk pertanian dan mengawal banjir .
 Kapal layar dan kenderaan roda menghubungkan mereka dengan wilayah di India dan Laut
Mediterranean .

5. Seni bina :

 Mereka membuat batu –bata dari tanah liat .

 Mereka mencipta arca seperti patung raja Gudes .
 Arca dan tiang batu ada pada bangunan Zigurat .

6. Empayar pertama dunia :

 Raja Sargon membina kerajaan Akkad (empayar pertama dunia )yang menyatukan wilayah –wilayah
kerajaan Sumeria .
 Beliau juga membentuk masyarakat berestika .

7. Perpustakaan diraja :

 Dibina oleh Ashurbanipal di Bandar Nineveh .

a) Dimanakah lokasi tamadun Mesir Purba .

1. Di tebing sungai Nil dari utara Mesir ke Laut Mediterranean .

2. Sg Nil berpunca dari sg Nil Biru dari Ethiopia dan sg Nil putih dari Uganda .
3. Tanah Sg Nil amat subur untuk pertanian dan petempatan .

b) Bilakah tamadun Mesir Purba berlaku.

1. Bermula daripada zaman Neolitik .

2. Kemudiannya di sekitar delta dan bahagian pertengahan Mesir wujud pula tamadun awal .
3. Tamadun terbahagi empat zaman iaitu zaman awal , zaman pertengahan , empayar , dan keruntuhan .
4. Zaman kejatuhan Mesir diperintah oleh orang asing seperti orang Libya , Assyria , Parsi , Yunani dan
Rom.

c) Proses pembentukan tamadun Mesir Purba.

1. Lembah Nil mulanya didiami oleh manusia zaman Gangsa .

6|P age
2. Alat logam membantu mereka membina parit dan pengairan .
3. Ia membantu menyuburkan tanah pertanian dan pertempatan .
4. Beberapa kampung kemudian membentuk Bandar dan seterusnya daerah .
5. Akhirnya daerah –daerah dicantumkan dengan salah sebuah Bandar seperti Memphis dan Thebes
membentuk pusat pentadbiran Tamadun Mesir .

d) Ciri-ciri tamadun Mesir Purba

1. Pusat pentadbiran Firaun :

 Firaun Menes menyatukan semua daerah di bawah satu pusat pentadbiran di bandar Thinis .
 Kemudian berpindah ke Bandar Memphis , Thebes , Heliopolis , Fayoum dan Abydos .
 Di pusat Bandar terdapat kediaman Firaun , pusat pentadbiran , pelabuhan , dan keagamaan .

2. Organisasi masyarakat.

 Firaun (atas sekali ) – raja berkuasa mutlak , dianggap sesuci , diwarisi turun – temurun . Antara gelaran
Firaun –Tuhan Horus , Raja Matahari , (dipercayai anak tuhan matahari iaitu Amon –Re ) . Ia juga ketua
pendeta, pemilik tanah, ketua hakim dan ketua pahlawan .
 Selepas Firaun – bangsawan, rahib, tuan tanah dan jurutulis .
 Kemudian rakyat bebas – petani, pedagang, artisan .
 Hamba (bawah sekali).

3. Sistem pemerintahan :

 Diterajui oleh Firaun yang di bantu oleh bangsawan bagi menjalankan pentadbiran, menjaga keamanan
, mengagih dan mengurus hasil makanan .
 Bangsawan ialah pembesar seperti pegawai, penasihat dan gabenor wilayah yang ditakluki.
 Kemudian Rahib yang mengawal hal keagamaan.
 Urusan pentadbiran juga dibantu oleh jurutulis (orang awam yang dilantik untuk menulis rekod
kerajaan).
 Wanita pernah menjadi firaun iaitu Firaun Hatshepsut yang berjaya memajukan pertanian dan terusan.
 Pemerintahan firaun meliputi Nubia, Palestin, Lubnan, hingga ke Syria.

4.Pengkhususan kerja :

 Contohnya menenun, membuat tembikar, melombong emas di Nubia.

 Eksport Mesir – seperti tekstil, kertas.
 Kegiatan perdagangan maju kerana banyak kapal dari Laut Mediterranean dan Laut Merah berlabuh di
pelabuhan Thebes, Memphis.

5.Konsep politeisme dalam agama

 Tuhan orang Mesir dikaitkan dengan alam seperti Re (Tuhan Matahari), Ra-Atum (Tuhan Langit).
 Mereka percaya hidup selepas mati – mayat disimpan rapi, lengkap dengan alat dan keperluan hidup.
Alat kebesaran dan keperluan yang disertakan mengikut status mayat.

6. Sistem tulisan

 Tulisan mereka dikenali sebagai hiegroglif.

 Tulisan ini hasil kombinasi gambar dan simbol yang berdasarkan bunyi.
 Tulisan digunakan untuk mencatat rekod pertanian, kutipan cukai dan untuk tujuan keagamaan.

7|P age
e) Apakah sumbangan tamadun Mesir Purba.

1. Seni bina

 Seni bina piramid hasil ilham Imhotep (saintis, ahli fizik, arketik, perubatan, pengarang, dan penasihat
firaun ).
 Imhotep membina bangunan menggunakan batu- bata.

2. Kertas :

 Mereka mencipta kertas daripada pokok papyrus.

 Kertas digunakan untuk menyimpan khazanah bangsa (penulisan) menggantikan kepingan batu bata.

3. Tulisan :

 Tulisan hiegrolif terpahat pada makanan dan batu.

 Tulisannya amat halus, cantik dan seni.

4. Pendidikan ;

 Untuk kanak- kanak keluarga atasan dan diberikan sejak umur rendah.
 Dikendalikan oleh rumah ibadat dan ditadbir oleh kerajaan.
 Tujuan pendidikan melahirkan pegawai kerajaan khasnya jurutulis terlatih.

5. Ilmu perubatan :

 Pengamal perubatan diberi status tinggi dan berkhidmat untuk firaun dan masyarakat.
 Mereka memumiakan mayat kerana ia berkait dengan kepercayaan orang Mesir.
 Mereka mahir dalam bidang fizik, kimia dan perubatan.

6. Ilmu Matematik :

 Ilmu geometri, matematik dan sains melahirkan pengurus pertanian, bekalan air dari Sg. Nil, bangunan
dan pyramid.
 Mereka menggunakan ilmu ini untuk mengawal banjir .
 Pengetahuan matematik dan sains berjaya menukar padang pasir menjadi kawasan pertanian hasil
kemajuan pengairan .
 Ilmu matematik dan astronomi turut membantu orang Mesir mencipta kalendar 365 hari dan 12 bulan
setahun .

a ) Dimanakah lokasi tamadun Indus

1. Tamadun terawal di India terletak di Sg. Lembah Indus (barat laut India).
2. Sungai ini berpunca dari pergunungan Himalaya mengalir menuju ke laut Arab .
3. Tamadun ini juga di kenali sebagai tamadun Harappa .
4. Ia di kelilingi Bandaran Makran , Pergunungan Baluchisan , Punjab dan Rajasthan ( timur ), serta
Kathiawar dan Gujerat ( tengara ) .

b ) Bilakah tamadun Indus berlaku .

1. Muncul 2500 S.M. dan merosot 1800 S.M.
2. Kemorosotannya disebabkan serangan orang Aryan , banjir , kemarau dan gempa bumi .

c ) Proses pembentukan tamadun Indus .

1. Bermula di barat laut India yang didiami oleh orang nomad yang memburu dan mengumpul makanan.
2. Kemudian wajud petempatan kekal kerana sumber air dan tanah yang subur di Lembah Indus.

8|P age
 3. Seterusnya hasil pertanian dan penduduk bertambah menyebabkan perkembangan Bandar seperti
Mohenjo –Daro dan Harappa, serta pelabuhan Lothal dan Sutkagen Dor.

d ) Ciri –ciri tamadun Indus .

1. Bandar terancang :

 Terbahagi kepada dua bahagian iaitu:

1. Bahagian utama – mempunyai pusat pentadbiran dan keagamaan, bangunan pentadbiran, tempat
mandi awam, dan tempat menyimbah kawasan pertanian .
2. Bahagian kedua – kawasan perumahan.
 Kemajuan Bandar ini dibantu oleh kemajuan ilmu geometri dan pembinaan. Ia juga hasil sumbangan
tamadun Mesopotamia dan Mesir Purba.
 Bandar di sini berasaskan blok –blok segi empat yang dipisahkan antara blok oleh jalan raya lurus yang
bersambung antara satu sama lain
 Bandar ini lengkap dengan sistem kumbahan.
 Bandar ini dihubungkan dengan sungai sebagai jalan perhubungan.

2. Organisasi sosial :

 Terbahagi dua golongan, atasan dan bawahan.

 Golongan atasan ialah pendeta, pedagang.
 Pendeta berkuasa berkaitan hal keagamaan menyebabkan golongan bawahan taat kepadanya.
 Pendeta dianggap pemerintah kerana tiada bukti wujudnya raja di sini.
 Golongan bawahan ialah petani dan buruh.
 Petani menyerahkan sebahagian hasil kepada pihak berkuasa.
 Buruh menjalankan kerja buruh seperti menjaga kebersihan Bandar, membina tembok dan terusan.

3. Pengkhususan pekerjaan :

 Kegiatan ekonomi mereka ialah perdagangan, pertanian,pertukangan , dan pembuatan .

 Perdangangan luar sehingga ke Mesopotamia, buktinya cap mohor masyarakat Indus ada di
Mesopotamia.
 Hasil dagang seperti emas, gading, manik dan pertanian.
 Petani menanam barli dan kacang.
 Artisan menghasilkan barang logam dan tembikar.

4. Amalan agama :

 Patung proto – Siva (seseorang yang duduk bersila dan ada tiga tanduk di kepala) melambangkan
dewa Brahma, Siva dan Vishnu. Patung ini berkaitan dengan agama Hindu.
 Mereka juga percaya Tuhan ibu sebagaimana masyarakat Mesopotamia, Syria, Palestin.

5. Sistem tulisan :

 Sistem tulisan mereka berbentuk piktograf tetapi ia masih misteri dan belum dapat ditafsirkan.

e) Apakah sumbangan tamadun Indus.

1. Perancangan Bandar :

 Kepakaran mereka ialah menentukan letakan bandar.

 Merancang Bandar memerlukan kemahiran ilmu geometri, kesenian, matematik dan pembinaan.
 Mereka mempunyai bahan binaan bermutu, di mana batu – bata daripada tanah liat dibakar pada suhu
tinggi.

9|P age
2. Sifat keterbukaan :

 Sikap terbuka menyebabkan mereka berhubung dengan masyarakat Mesopotamia dan Mesir Purba.
 Hubungan ini membawa kepada pertukaran teknologi yang disesuaikan dengan keadaan tempatan.

a) Dimanakah lokasi tamadun Hwang Ho

1. Muncul di Sg. Hwang Ho yang subur (utara China – dari tanah tinggi di barat hingga ke Teluk Bo Hai di
timur)
2. Bersifat setempat kerana keadaannya bergunung – ganang dan padang pasir.

b) Bilakah tamadun Hwang Ho berlaku.

1. Bermula pada zaman paleolitik (jumpaan Peking Men).

2. Kemudian zaman Neolitik – bertani dan menternak.
3. Seterusnya Dinasti Hsia (dinasti pertama/belum dipastikan).
4. Selepas itu Dinasti Shang dan diganti pula oleh Dinasti Chao kerana kezaliman pemerintahan.

c) Proses pembentukan tamadun Hwang Ho.

1. Kesuburan Hwang Ho menyebabkan nomad menetap di sini.

2. Tapak Banpo berdekatan Badar Sian adalah petempatan awal penduduk Hwang Ho.
3. Mereka bertani, menternak dan berburu.
4. Kemudiannya muncul bandar seperti Anyang di Sg. Huan.
5. Ketika disnati Shang – berlaku perluasan wilayah dan penyebaran budaya di Lembah Hwang Ho.
6. Ketika Dinasti Chao- meluas ke selatan Sg. Yangtze.

d) Ciri – ciri tamadun Hwang Ho.

1. Negara Kota :

 Perkembangan pertanian membawa kepada kemunculan Bandar seperti negara kota Anyang di Sg.
Huan.
 Di sini terdapat istana, kuil dan pusat pentadbiran.
 Raja, pembesar dan golongan agama tinggal di Bandar ini.
 Bandar Anyang lengkap dengan tembok penghalang musuh dan dikelilingi perkampungan petani.

2. Organisasi sosial :

 Lapisan atas – raja (teraju) dan pembesar

 Lapisan bawah – petani (luar Bandar disekelilingi kota), dan artisan (mahir teknologi gangsa seperti
membuat senjata, perisai dan hiasan).
 Lapisan paling bawah – hamba.

3.Pengkhususan pekerjaan :

 Pembesar mempunyai tentera kereta kuda dan berjalan kaki.

 Petani memenuhi keperluan golongan atasan.
 Golongan artisan mencipta tembaga (bekas minuman dan makanan), senjata dan tembikar.
 Hamba sebagai tentera paksaan dan buruh upacara korban dan penyembahan.

10 | P a g e
4) Sistem pemerintahan Dinasti Shang :

 Pengganti raja ialah saudara lelaki lebih muda atau anak lelaki raja.
 Raja berkuasa di pusat pentadbiran.
 Raja mendapat mandat daripada tuhan dan tidak perlu pengesahan politik.
 Raja dibantu oleh golongan bangsawan dan pegawai kerajaan.
 Bagi wilayah diluar pusat pentadbiran, raja dibantu oleh golongan bangsawan yang mentadbir
wilayah. Maka bangsawan berhak memungut cukai, mengurus pertahanan dan undang – undang.
 Sistem ini diasimilasikan oleh Dinasti Chao.

5. Sistem pemerintahan Dinasti Chao :

 Membahagikan pemilikan tanah kepada wilayah – wilayah.

 Setiap wilayah dilantik pembesar tempatan.
 Pembesar ini berikrar taat setia kepada raja dan diberi hadiah kereta kuda, senjata gangsa, hamba dan
binatang.
 Mereka juga melindungi raja dan menyediakan tentera ketika perang.
 Pembesar ini juga menjadi ketua agama.

6. Keagamaan :

 Mereka mengamalkan kepercayaan animisme, politeisme.

 Maka mereka menyembah roh nenek moyang, tuhan syurga, tuhan bumi, sungai, bukit dan gunung.
 Upacara agama menggunakan muzik, tarian dan upacara korban yang diketuai oleh bomoh.
 Mereka juga percaya tulang oracle yang boleh meramal sesuatu keadaan.
 Bomoh akan meletakkan tulang ini di atas unggun api hingga timbul rekahan yang boleh ditafsir
olehnya.

7. Sistem Tulisan :

 Rekahan tulang oracle telah memberi idea tulisan di negeri China yang berbentuk ideogram (tulisan
simbol)
 Pada mulanya tulisan ini berbentuk gambar seperti bulan, matahari dan sungai. Kemudian berubah
seperti tulisan hari ini.

e) Apakah sumbangan tamadun Hwang Ho.

1. Pemerintahan Monarki :

 Sistem ini berterusan hingga Dinasti Ching.

 Beberapa perubahan berlaku seperti konsep maharaja.
 Maharaja dikaitkan dengan anak syurga dan mandat syurga.

2. Kemajuan pertanian :

 Terusan dibina untuk mengairi tanaman dan mengelak banjir, ia dimajukan oleh Shih Huang Ti.
 Teknologi membajak, cangkul dan sabit dicipta.
 Petani telah mula menggunakan batas tanaman.
 Kemudian alat pertanian kayu bertukar kepada besi.

3. Kemajuan tulisan :

 Tulisan meluas dlam bidang penulisan dan pencetakan.

 Tulisan digunakan di sekolah China dan berkembang ke Korea dan Jepun.

11 | P a g e
4. Kepercayaan :

 Kepercayaan pemujaan roh nenek moyang kekal sehingga kini mengikut kesesuaian masa seperti
korban manusia diganti dengan makanan, duit kertas dan barang perhiasan.
 Konsep Yin Yang (kuasa pasif dan aktif) serta Feng Hsui (keharmonian manusia dan alam sekitar) juga
masih diamalkan hingga kini.

5. Sistem kelendar :

 Kalendar Shang ada 30 hari sebulan dan 360 hari setahun.

 Raja menetukan musim menanam dan menuai mengikut kalendar.
 Kalender penting untuk menentukan tarikh perkahwinan, memburu dan pengkebumian.

6. Falsafah perang Sun Tzu :

 Karya The Art of War membicarakan hal perang bagi menangani musuh.
 Ia telah diaplikasikan dalam urusan perniagaan.

12 | P a g e
Latar Belakang Tamadun
1. Greece – Laut Aegean dan Mediteranean
2. Negara Kota atau polis . Gabungan beberapa buah kampung 1000 – 800 sm.
3. Setiap kota ada ibu kota dikelilingi pertanian .Dalam kota : pasar, kubu, kuil, dan istana.
4. Kota yg menonjol Athens, Sparta, dan Corinth. Lain corak pentadbiran dan Tuhan.
5. Setiap kota @ Polis ada ibu kota – Acrapolis ada bangunan kerajaan dan tempat keagamaan.
6. Agora tempat mesyuarat dan pusat ekonomi.

Pemerintahan dan Pentadbiran

1. Negara kota, Sistem Monarki , oligarki, aristokrasi, diktator atau tirani, demokrasi
2. Sebelum demokrasi , Athens amalkan sistem beraja – dibantu oleh konsul – golongan kaya.
3. Raja beperanan sebagai ketua negara dan kerajaan, ketua hakim, ketua tentera, dan ketua
agama.
4. Bila konsul kuat peranan tersebut merosot. Wujud sistem Raja dipilih dengan kuasa terhad.
5. Beberapa orang konsul wujudkan oligarki. Lahirkan juga golongan aristokrat – ada kuasa besar –
Aristokrasi. Rakyat tidak puas hati – rampas kuasa wujud diktator / tirani – biasanya dari golongan
tentera . Ditentang aristokrat wujud demokrasi
6. Demokrasi wujud Dewan Perhimpunan dan Majlis. Di Athens sahaja. 3000 tahun.
7. Lelaki Athens berpeluang jadi ahli – 6 bulan hingga 1 tahun.
8. Dewan Perhimpunan bersidang 3 kali setahun. Bincang dasar kerajaan. Keputusan Dewan
dilaksanakan Ahli Majlis dilantik Dewan Perhimpunan. Begitu juga Magisterit dan Juri.

Perundangan
1. Dewan Perhimpunan gubal undang. Plato bukunya Republic – kepentingan undang-undang.

Peluasan Kuasa
1. Bermula 800 sm. Zaman Raja Philip II , Macedonia dan Yunani disatukan. Diteruskan
anaknya Alexander The Great.- menguasai Parsi, Mesir, Turkistan, dan Samarkand serta
seluruh Mediteranean.
2. Sebarkan budaya Hellenistik – campuran budaya Yunani, Parsi dan kaw.Timur lain.
3. Tersebar : di Syracuse, Itali, Iskandariah, dan Antioch. Empayar berakhir dengan kematian
Alexander.

Peningkatan Ekonomi
1. Semua negara Kota kecuali Sparta sebab muka bumi tidak subur – gunung-ganang,.
2. Kawasan lain wujud peningkatan perdagangan lalui jalan laut seperti dengan Mesir, Syria dan
Phoenecia.
3. Kurang tanah , Athens dan Corinth kurang makanan. Dibawa dari luar. Athens dapat dari
Selatan dan Laut Hitam. Jadi pusat pengumpulan barangan dari timur.
4. Perdagangan kena cukai – rakyat lari ke tempat lain spt Alexandria pada zaman Graeco-
Roman 300sm.

13 | P a g e
Peningkatan Sosial
1. Di Athes lahirkan manusia seimbang dari sudut rohani dan jasmani. Manusia cemerlang
penuhi tuntutan mental dan fizikal.- sumbang kesejahteraan kehidupan manusia. Lahirkan tokoh
spt: Thucidides dan Herodutus. Pusat Cendekiawan Yunani dlm. Zaman Pericles. Penulis Sains
dan teknologi – Thales, Anaximandez, Heraclitus, dan Anaxagoras.
2. Tumpuan pada pendidikan, sukan, muzik, kesusasteraan, seni berpidato, membaca, menghafal,
dan menulis.
3. Sparta – pendidikan lahirkan warganegara tentera yang sempurna, gagah, dan setia kepada
negara kotanya.
4. Pentingkan latihan fizikal dan kemahiran senjata.
5. Perkembangan bila banyak sekolah didirikan di Athens, Thebes, Elea,dan Miletus.

Falsafah
1. Ahli falsafah : Herodotus, Socrates, Plato, Aristotle, Thucydides, Zeno. Isu utama –
individualisme, kehidupan manusia, dan demokrasi.
2. Karya: Herodotus – History of Persian Wars, bapa sejarah.Thucydides – pengasas sejarah
saintifik, tulis secara penyelidikan – Peloponesian Wars.
3. Karya Plato – Republic – negara baik diperintah oleh ilmuan dan ahli falsafah.
4. Aristotle – Guru kepada Alexander The Great – bincang cara berfikir yang teratur.

Sains dan Teknologi

1. Ilmuan :- Thales – matematik – ilmu geometri Mesir Purba, Phytogaras – Teorem Phytogras –
ilmu geometri Mesir Purba dan Babylon.
2. Hippocrates – Bapa perubatan , Archimedes – ahli matematik dan fizik – teori isi padu air dan
graviti. Ptolemy – astronomi Yunani.

Seni Bina
1. Aeropolis oleh Pericles – atas tujuan keagamaan dan pusat kegiatan.

Bahasa dan Kesusasteraan

1. Penggunaan bahasa Yunani. Selepas itu Latin zaman empayar Rom. Tokoh penting: Homer dan
Hesiod. Hesiod penyair hasil dua buku : Theology – ilmu tentang asal usul manusia dan ketuhanan dan
Works and Days. Homer: Iliad dan Odyssey – Kisah perang Achaea dan Troy

Sistem Sosial
1. Organisasi Yunani 3 kumpulan. Warganegara – ada hak politik , penduduk bukan
warganegara – tiada hak politik , dan golongan hamba – tiada hak politik.
2. Sparta – 3 kelas sosial: Warganegara Sparta tulen, para pekerja/artisan/pedagang, dan Helot –
usahakan tanah dan minoriti

Latar Belakang Tamadun

1. Bukit Palatine dekat Sg Tiber, Lembah Latium- masyarakat Latin
2. Wujud Majlis Perbandaran - 2SM Perintah sendiri. Perancangan bandar terancang ada
bekalan air, sistem pemanas, rumah ibadat, teater, sarkas berdialog (forum ), rumah mandi awam
dan istana.
3. Bandar pemerintahan – Pompei ada pejabat, dewan, pintu gerbang, kedai, dan colleseum – tempat
pertandingan pahlawan Rom
4. 80m 50000 penduduk. Saliran air bawah tanah 165 km libat 14 terusan. Tujuan bekalan harian,
perindustrian dan pengangkutan.
14 | P a g e
Pemerintahan dan Pentadbiran
1. Bermula sistem beraja 773 sm. Secara mutlak keturunan Etruscan bukan latin tempatan. Tidak
disenangi msyk Latin tempatan. Menentang bersama bangsawan (Partrician). Wujud Republik.
2. Republik – tiada kuasa mutlak. Kuasa tertinggi 2 org Konsul. Dilantik Senat utk tempoh
tertentu. Senat di wakili bangsawan. Bantu Konsul.
3. Sebelum ahli senat jadi konsul, dia ialah Praeotor – pemerintah tentera.
4. Bawah Senat – Dewan Perhimpunan – wakili semua rakyat Rom. Keputusan Senat di serah ke
Dewan Perhimpunan utk kelulusan.
5. Berubah dalam zaman Julius Ceasar. Wujud pemerintahan berpusat – Empayar . Takluk
Macedonia, Yunani, Syria, Mesir, Perancis, Britain, dan beberapa wilayah Jerman. – Jadi Diktator.
6. Kuasai tentera dan senat – guna gelaran Maharaja. – Diteruskan oleh Augustus 27 – 14 sm.
Bawa keamanan dan keagungan. Kekal 200 tahun – Digelar Pax Romana – Tiga Benua. – Asia,
Afrika dan Eropah.

Perundangan
1. Undang-undang pertama – Hukum Kanun 12 – dipahat pada Papan Dua Belas. Dipamer di
tempat awam.
2. Maharaja Juntinian – satukan undang-undang yang banyak : Kod Undang-Undang Rom atau
Kod Undang-Undang Justinian– 527 m.

Peluasan Kuasa
1. Mula 27sm pd zaman Augustus Caesar. Empayar berdasarkan Republik warisan. Lain
sebelumnya.
2. Meliputi – Britain, Sepanyol, kaw. Sungai Rhine, Danube, Laut Hitam, Pergunungan Atlas,
Afrika Utara, Macedonia, Sebahagian Turki, dan Palestine.

Peningkatan Sosial
1. Menekankan ilmu praktikal dan semangat setia kepada Rom. Terkenal dengan penyediaan
infrastruktur dan kemudahan yang beri kesejahteraan hidup.
2. Peringkat awal banyak tiru Yunani. Pusat pendidikan lahirkan jurutera , ahli falsafah, dan
sejarawan. Dapat membina sistem pengairan, bangunan, jalan raya dan penulisan kegemilangan
Rom.

Falsafah
1. Kurang ahli falsafah – guna pengaruh Yunani spt Zeno – Falsafah Stoik @ Stoisisme. Bincang
kebagiaan hidup dan nasib seseorang bergantung pada alam.

Sains dan Teknologi

1. Boethius – ahli matematik – asas matematiknya diambil dari Yunani. Kaitkan dengan muzik,
geometri, dan astronomi.

Seni Bina
1. Aqueduct – bekalan air.
2. Colloseum – pahlawan bertarung dan teater.

Bahasa dan Kesusasteraan

1. Dua penyajak Rom : Cicero ( 106 – 43M ) dan Virgil ( 70 – 19M ). Meningkatkan semangat
patriotisme. Capai keagungan zaman Augutus Caesar ( 27 – 14 SM )

Sistem Sosial
1. 3 kelas : warganegara Rom, bukan warganegara – penduduk yang ditakluki, dan hamba.

15 | P a g e
Latar Belakang Tamadun
1. Asas kecemerlangan Tamadun Indus terdahulu yg musnah oleh orang Aryan.
2. Tahap baru dikenali Zaman Vedik asal dari kitab Veda – lahir agama Hindu. Beralih di Lembah
Ganges.
3. Pemerintah oleh Raja. Dua kerajaan Janapada (kerajaan kecil) dan Mahapada (kerajaan besar)
4. Chadradupta Maurya satukan kerajaan kecil. 321 sm wujud empayar pertama – Dinasti Maurya.
Kemuncaknya dalam pemerintahan Asoka.

Pemerintahan dan Pentadbiran

1. Awal pembukaan 600 – 320 sm – ada dua kerajaan kecil dan besar. Kecil tiada raja dan berpuak.
Besar diketuai Raja set kerajaan Kashi, Kosala, dan Magadha. Raja kuasa mutlak. Diperkukuhkan
upacara ritual. Raja suci dan harus dihormati. Brahmin penasihat Raja, kemudian Kesatria.
Wujud kasta.
2. Raja bertukar jadi Maharaja bila Maurya satukan jadi empayar 321 – 185 sm. Meliputi Teluk
Benggala hingga Pergunungan Hindu Kush. Ibu negara Pataliputra.
3. Zaman kegemilangan 273 – 232 sm. Dapat tamatkan perang saudara selepas bapanya mati :
Bindusara, dan takluk Kalinga.- Perang Kalinga 150 ribu cedera, 100 ribu mati. Asoka peluk
Budhha. Amalkan keamanan dan kedamainan. Sebar lalui agama Budhha.
4. Wujudkan Birokrasi pentadbiran.

Perundangan
1. Berdasark kitab Dharma Sastra – Undang-undang tua Hindu – 6 atau 2 sm.
2. Raja bertanggungjawab jaga kesucian. Brahmin yang mahir kerana ada kaitanm dengan agama.
3. Zaman Maurya – undang-undang melalui titah raja. Diukir pada batu : Tiang Asoka. Berkonsep
keadilan dan kesjahteraan rakyat.

Peluasan Kuasa
1. Berlaku dalam Dinasti Maurya – Mula zaman Chandargupta Maurya 321 – 292sm.
2. Sebab Berjaya – ada tentera yang besar : 600 gajah, 1000 org tentera berkuda, dan 10000
infrantri.
3. Meliputi India Utara, Punjab, Seleceus yg perintah Seleciud di Syria dan India Barat.
4. Bindusara – anaknya luaskan hingga ke Mysore, Selatan India.
5. Asoka anak Bindusara ubah cara peluasan kuasa. Lebih lembut tidal kekerasan tentera.
Penggunaan agama Budhha. Berjaya kuasai Seluruh India selepas Perang Kalinga.

Peningkatan Ekonomi
1. Pesat berkembang pada 3SM. Libatkan perdagangan dalaman dan luaran.
2. Pusat perdagangan – Anga, Kalinga, dan Karusa. Hasilkan senjata, gading , emas, berlian
dan mutiara.
3. Hubungan dagang antara Maurya dengan Rom, Macedonia, Sri Lanka, Asia Tengah, Asia
Tenggara – alam melayu sejak 100 M- jual rempah, gading, besi, dan bedak wangi. Tekstil,
tembikar, barang kaca, dan minyak wangi dari China. Bentuk Perdagangan Maritim.
4. Pelabuhan penting : Tamralipti, Ghantasala, Kadura di Timur , Broach, Chaul, Kalyan, dan
Cambay di bhg Barat.
5. Wujud persatuan dagang dan perusahaan : Sresthin di setiap bandar. Spt. Persatuan tukang
kayu, kulit, dll. Matlamat untuk: kawal harga, kualiti barangan dan gaji pekerja.
6. Wujud undang-undang bagi kawal persatuan diawasi Raja.

16 | P a g e
 7. Mata wang digunakan. Zaman Gupta wang emas. Bukti ada dasar kewangan dan ekonomi yg
sistematik.
8. Perkembangan dagang Maurya disokong dengan perusahaan tekstil, Kain Kapas, dan sutera.
Sutera di Benares dan Bengal. Perdagangan lain - Emas, mutiara , batu permata, pertanian dan
buah-buahan..
9. Cukai ada – untuk sara tentera, pentadbir, dan raja.

Peningkatan Sosial
1. Bermula Zaman Vedik. Pentingkan keagamaan dan agama Hindu. Didominasi lelaki. Tumpuan
pada pengkajian kitab Veda dan penggunaan bahasa Sanskrit. Kaedah, hafalan.
2. Berteraskan Hindu dan Budhha untuk sediakan manusia selepas mati. Pendidikan tinggi – Kolej
Brahmin – 100SM. Sebelumnya di istana dan di rumah. Abd 4 M – Universiti Budhha: Nalanda.
3. Untuk capai taraf Brahmin – hafal kitab veda kandungan: ritual, mantera, dan lagu agama.
Juga belajar saintifik dan falsafah. Telah tingkatkan ilmu sains.
4. Zaman seterusnya – untuk tambahkan ilmu dan atasi buta huruf, dan dapatkan jawatan awam..

Falsafah
1. Falsafah tertua. 2 bentuk pemikiran besar : 1 – Bersumberkan Veda, 2 – Menolak kitab Veda.
2. Veda ada tiga – Rig Veda, Yajur Veda, dan Atharva Veda. Sumber falsafah dlm. Eda –
Upanishad 700 – 600SM , Mahabaratta, dan Bhagavad. – Falsafah Bersumberkan Veda
3. Falsafah tolak Veda ikut ajaran carvaka, Janinisme, dan Buddhisme.

Sains dan Teknologi

1. Cabang pengetahuan Vedik. Pengetahuan astronomi ada dalam Rig Veda. Ilmu matematik wujud
zaman Gupta. Ahli matematik India tekah tahu konsep geometri. Perkenalkan sistem nombor –
angka Brahmin dibaca dari kiri ke kanan, dan angka Kharosti – wujud dalam zaman Asoka.
Dalam tamadun Yunani – herodianic dan ionic.
2. Ahli matematik – Aryabhata Varahmihira.
3. Ilmu perubatan ada kaitan dengan yoga.

Seni Bina
1. Stupa Besar di Sanchi – tujuan keagamaan.
2. Great Bath – binaanya baik dan lengkap.
3. Kompleks kuil di Gua Ajantha dan Gua Ellora – bercirikan agama Buddha/Hindu.
4. Menara pelbagai bentuk – kon, kubah dan pagoda.

Bahasa dan Kesusasteraan

1. Epik Mahabarattha dan Ramayana – cerita peperangan dua tentera, baik dan jahat. Ramayana
cerita inkarnasi Dewa Vishnu sebagai Rama dan pergaduhan dengan raja Sri Lanka yang melarikan
isterinya, Sita. Bahasa digunakan – Sanskrit.

Sistem Sosial
1. Wujud sistem kasta – unik, 4 kasta: Brahmin, Ksyatria, Vaisya, dan Sudra. Perkahwinan ikut
kelas.

Latar Belakang Tamadun

1. Lembah Hwang Ho dan Selatan Cina. Bermula dengan Dinasti Chin – Mula meningkatkan
tamadun terdahulu

17 | P a g e
 2. Dinasti Chin 221 – 206 sm. Shih Huang Ti pengasasnya – wujudkan empayar hingga Sg. Merah
di Vietnam. Pemerintahan kerajaan pusat . Penuh penaklukan dan peperangan

Pemerintahan dan Pentadbiran

1. Raja bertukar jadi Maharaja – wujud empayar dan peluasan kuasa. Ubah sistem Feudal.
Pemerintahan berpusat.
2. Dinasti Chin 221 – 206 sm. Pemerintahan berpusat bentuk Birokrasi awam – pegawai dilantik
Maharaja – di kalangan rakyat melalui jawatankuasa : Hon Kao Tsu. Lantikan atas pencapaian
dalam peperiksaan awam. Mula Dinasti Han
3. Tokoh penting Shih Huang Ti.

Perundangan
1. Berteraskan 2 prinsip: Hukuman Berat dan Bercorak Kolektif. Berdasarkan falsafah Legalisme.
Digubal Han Fei Tzu – Dinasti Chin , seorang ahli falsafah.
2. Ciri-ciri undang-undang: tidak harus wujud belas kesihan, perlu dipelihara. Sebab itu raja mesti
ada kuasa utuh.
3. Bertentangan dengan falsafah undang-undang Conficius. Tekanan raja perlu ada perkara baik
dan jaga harmoni manusia dan masyarakat.

Peluasan Kuasa
1. Wujud semasa Dinasti Chin – Shih Huang Ti perintah autokratik – tegas dan mutlak.
Satukan kerajaan kecil, Hapuskan kuasa bangsawan dan lantik gabenor serta pegawai tentera
untuk tadbir. Bina Tembok Besar Cina cara pertahan wilayah.
2. Chin jatuh ganti dengan Dinasti Han. Maharaja Tentera @ Han Wu Ti luaskan – ke
SinKiang, Lembah Tarim dan Tutor di Utara, Yang Tze, Kwangsi, dan KwanTung. Akhir
pemerintahan ke Jepun dan Turkistan.
3. Guna kuasa tentera yang besar dan kuat serta kekerasan.

Peningkatan Ekonomi
1. Pesat – Dinasti Shang. Pencapaian dalam pertanian, perdagangan dalam negeri dan maritim,
perusahaan dan pembentukan persatuan perniagaan – muncul kelas pertengahan.
2. Bidang pertanian ; Dinasti Han - perkenalkan batas tanaman, kolar kuda tarik tenggala,
kereta kuda, kereta sorong beroda, dan penyisir tanah.
3. Zaman Dinasti Tang, Song, Yuan, Ming dan Ching – cipta alat pertanian, sistem tanaman
secara bergilir untuk suburkan tanah, Bukit ditereskan – Dinasti Shang, Sistem pengairan spt
terusan – pertanian terkawal dan pengawalan banjir .
4. Perusahaan logam dan tembikar sejak Dinasti Han.
5. Didagang ke Alam Melayu, India, Timur Tengah, dan Barat. Lalui Jalan Sutera Darat, dan
Jalan Laut mulai Dinasti Tang. Kepesatan berkembang dengan adanya jalan raya, jambatan,
dan alat pengangkutan seperti kereta kuda dan kereta lembu.

Peningkatan Sosial
1. Hargai pendidikan, perniagaan, dan kesusasteraan. Matlamat lulus peperiksaan awam – yang
tertua di dunia.
2. 3 peringkat – pendidikan rendah, menengah, dan tinggi. Rendah – tumpukan kegiatan mengenal
dan hafal ideogram dan 9 buku suci tanpa faham maknanya. Menengah – karangan dan sastera.
Tinggi – terjemahkan kitab suci.
3. Kepentingan – utk pentadbiran. Peperiksaan awam 3 tahap. 1- Hsiu Tai : setaraf ijazah pertama
di daerah , lulus jadi pegawai kerajaan, dua kali dalam 3 tahun, 2 - Chun Jen : sarjana di ibu kota
daerah, 3 tahun sekali, dan 3 – Chin Shih : Doktor Falsafah di ibu kota empayar hadapan maharaja,
lulus jadi pendidik, 3 tahun sekali

18 | P a g e
Falsafah
1. Beri penekanan pada hal hubungan manusia dengan manusia lain.
2. Ahlinya: Kung Fu Tze @ Confucius – Confucianisme. Loa Tze – Toaisme. Mo Tzu @ Motze@
Mencius tolak beberapa ajaran Confucius. Fikir cara lahirkan masyarakat yang baik. Baik buruk
ahklak manusia bergantung pada alam sekitarnya.
3. Falsafah legalisme – undang-undang dapat wujudkan nilai baik dan ketertiban masyarakat.

Sains dan Teknologi

1. Ilmu Perubatan dihubung dengan Yin dan Yang – Kuasa Pasif dan Aktif.
2. Teknologi buat kertas 106 M – Chan Lun – mencampurkan rami, sayur, dan buluh – dijadikan
pulpa – diskrinkan dan diratakan, tembikar, kapal layar, dan perahu. Pelayaran dibuat dengan penciptaan
layar yang lebih kukuh – wujud juga dalam Tamadun Rom dan India.- Tingkatkan aktiviti perdagangan
maritim.

Seni Bina
1. Tembok Besar China – kubu pertahanan sepanjang 1500 batu dari Kansu ke Peking.
2. Bandar purba tembok batu – Changan, anyang, Peking.
3. Mereka turut menggunakan tanah liat, batu – bata, pintu gerbang, parit besar, menara.
4. Kota Larangan – istana maharaja yang banyak dewan. (balai penghadapan, temapt hukuman,
keraian) dan taman.
5. Kuil dan Pagoda – temapt tinggal, ruang tamu, pemujaan.

Bahasa dan Kesusasteraan

1. Wujud 7 dialek : Mandarin, Wu, Hunanis, Kiangsi, Hakka, Kantonis, dan Fukien.
2. Kebangkitan sastera disokong kerajaan. Dinasti Han , Sau-ma Chien tingkatkan sastera prosa,
karyanya Shih Chi. Menceritakan aspek sosial, sejarah kerajaan, pemimpin, dan ilmu pengetahuan,
dikutinya seterusnya.
3. Puisi : Tokohnya – Tu Fu, Li Po, dan Po Chu-I dlm Dinasti Tang.
4. Dinasti Han – cerpen dan sajak.

Sistem Sosial
1. 3 kelas utama: golongan atasan – pentadbir spt maharaja/keluarganya/bangsawan/sida-sida,
rakyat bawahan spt petani/artisan, dan hamba. Kumpulan 2 dan 3 – kumpulan sokongan.
2. Confucius bahagikan 4 kelas: golongan sarjana spt pegawai kerajaan yg berpendidikan, golongan
petani – tulang belakan ekonomi Cina, golongan tukang, dan golongan pedagang.
3. Kelas golongan tidak tetap, mereka bertukarkan berdasarkan pencapaian pendidikan.

19 | P a g e
Pengenalan
Kemunculan Tamadun awal Asia Tenggara dapat dibuktikan dengan wujudnya kerajaan awal di
Tanah Besar spt:Funan, Chenla, Angkor, Sukhotai, dan Ayuthia. Di kawasan kepulauan Melayu dapat
dilihat melalui Kedah Tua, gangga Negara dan Langkasuka, Srivijaya, Majapahit, Singhasari dan
Mataram.
Bukti kewujudan dapt dilihat menerusi sumber bertulis dan artifak arkeologi.
Sumber Cina: Funan wujud pada 3M – yg awal di AT. Data arkeologi Funan wujud 3M – bukti
jumpa seni arca unsur Hindu Buddha. Langgamnya dipengaruhi langgam Amaravati di India.
Tahap awal jalin hubungan diplomatik dgn Cina hubungan budaya dengan India. Hubungan
petempatan wujud sejak zaman logam – hubungan dagang.
Buktinya jumpa artifak gendang gangsa Dongson dari Dongson, Vietnam Utara di Batu Buruk
Trengganu, Sg tembeling, Sungai Klang,Thai, Indonesia, dan Burma.
Hubungan dagang Rom juga wujud – buktinya persamaan artifak manik di Kuala Selinsing, Kota
Tinggi, dan Muar, Pantai Barat dan Selatan Siam.
Petempatan awal merupakan pembekal bahan mentah dan pelabuhan pembekal kerana
berhampiran dengan sungai.- tetapi belum ditakrif sebagai kerajaan sebab tidak ada raja.
Tamadun Awal AT seiring dengan perkembangan perdagangan maritim – yang berkembang
dengan kapal layar dan perahu.
Manik dan tembikar bukti perdagangan di AT mula sejak 5SM dan petempatan awal pada 2 @
3M.
Bukti proses tamadun ambil masa 600- 700 tahun untuk bentuk kerajaan.

Bentuk Kerajaan Awal

Dibahagi 2 : Kerajaan Agraria dan Kerajaan Maritim. Berasaskan kedudukan geografi dan
sosioekonomi.

Kerajaan Agraria
1. Kerajaan berasaskan ekonomi pertanian, penternakan, dan pemungutan hasil hutan dan
sungai. Terbentuk berhampiran lembah sungai yg subur spt kerajaan Dvaravati – Sungai Menam,
Thailanddan Sg Irrawady, Kerajaan Sungai Merah, Vietnam, Kerajaan Sg Mekong ( Kemboja,
Loas, dan Vietnam)
2. Selain itu dapat juga di pedalaman – kaw. Berbukit dan lereng gunung berapi spt kerajaan
taruma di Tanah Tinggi Dieng, Indonesia..
3. Kerajaan awal yg terkenal: Sailendra ( Jawa tengah ), Angkor ( Kemboja ), dan Sukhotai (
Thailand ). Funan dari agraria ke maritim
4. Terbentuk secara evolusi – jadi petempatan kekal kemudian bandar dan kerajaan.
5. Tanaman utama : Padi sawah, padi huma, jagung , pisang, keledek, dan sayur-sayuran.
Rempah ratus spt – cengkih, dan lada hitam hasil hutan spt gaharu, kapur barus, tanduk, gading,
damar, kayu cendana, dan pelbagai buahan.
6. Lain-lain : Sarang burung utk perdagangan, Menangkap ikan di sawah, paya dan sungai, kulit
kura-kura.
7. Ternakan haiwan spt lembu, kerbau, kambing, dan ayam.
8. Tahap awal pertanian utk sara diri kemudian komersil – ia dipengaruhi pembinaan sistem
pengairan. Funan dan Angkor pengairan dari sungai Mekong dan Tasik Tonle Sap. – raja dan
kerajaan bertanggungjawab membina dan mengurusnya spt zaman Raja Indravarman 1
(877M) – bina sistem pengairan dan baray – tempat takungan air seperti tasik.- Majukan
pertanian Angkor.
20 | P a g e
 9. Kerajaan Angkor kuat sebab kedudukannya dekat dengan Tasik Tonle Sap dan Sungai
Mekong. Cuaca yang sesuai dan tanah yang subur.- utk padi, ikan air tawar, punca air minum –
upaya tampung penduduk yg ramai.

Kerajaan Maritim
1. Kerajaan yg menjalankan ekonomi perdagangan dan kelautan serta pelabuhan.Terletak
pesisiran pantai, lembah sungai, dan kepulauan spt Srivijaya di Sungai Musi,Kedah Tua – Sg
Merbok dan Sg.Muda, Tiumah di Pulau Tioman.
2. Kerajaan utama : Langkasuka (Sungai Yarang), Kataha/Chieh-cha/Kedah Tua (Sungai
Merbok dan Sg.Muda), Chih Tu (Sungai Kelantan), Srivijaya (Sungai Musi), Mo-lo-yu (Sungai
Batang Hari), Kalah (Sungai Takuapa), Fo-lo-an (Sungai Trengganu), Peng-keng (Sungai
Pekan) dan Tiumah di Pulau Tioman.
3. Bermula dengan tangkap ikan dan hasil laut – jadi kampung nelayan – ada juga berkembang
jadi kaw. Emas dan timah. Wujud lebihan pengeluaran – didagang – jadi pusat dagang –
pelabuhan pembekal spt Klang dan Kuala Selingsing (Perak ). – Disinggahi – dapatkan barang
spt. Damar, rotan, emas, timah, dan hasil laut.
4. Maju – jadi pelabuhan kerajaan spt. Kedah Tua, Langkasuka, dan Srivijaya. – Mula
perdagangan yg berhampiran kemudian berkembang jauh.
5. Kedudukan di tengah perjalanan Timur Barat jadikan Kedah Tua dan Srivijaya maju. Dekat
dengan Selat Melaka dan Selat Sunda – laluan dagang antarabangsa. – jadi pelabuhan entrepot –
pembekal emas, timah, hasil hutan, dan hasil kerajaan persekitarannya.
6. Emas banyak – T Melayu dikenali sbg. Semenanjung Emas, Sumatera – Bumi Emas. Tarikan
org India dan Yunani.
7. Bahasa melayu – bahasa lingua franca – penduduknya: orang tempatan, orang laut dan
pedagang luar. Org Melayu – terkenal pelaut, pedagang, peneroka – punyai pelabuhan yang
lengkap spt di Champa, dan Srivijaya. – Mampu belayar dan berkemahiran buat perahu dan
kapal layar. Tahu juga kaedah bintang di langit.

21 | P a g e
 Kerajaan Maritim Srivijaya
1. Terletak di Sungai Musi. Punyai tentera yg besar.- Kawal keselamatan dan
perdagangan di Selat Melaka.
2. Rakyat terdiri – orang laut dan pelbagai golongan lain.
3. Pelabuhan strategik ditengah laluan Timur dan barat di Selat Melaka. – Bekalkan
barang dagang di kawasan jajahan takluk dan pemerintahannya. – Ia juga mampu bina
kapal besar kata I Tsing.
4. Anutan agama Hindu.
5. Jadi kuasa Maritim Utama dengan cara
i. Ada bala tentera yang besar kawal perdagangan dan jalan laut seperti di
Selat Melaka.
ii. Kedudukan pelabuhan yang strategik dan jadi pusat persinggahan
kapal yang berdagang antara Cina dan India.
iii. Ada hasil barangan untuk perdagangan antara bangsa yang dibekalkan
oleh wilayah taklukannya.
iv. Keupayaan membina bala besar.

Kerajaan Maritim Kedah Tua

1. Terletak di Sungai Merbok dan Sg.Muda, Kedah. Jadi pelabuhan entrepot. Bukti :
jumpaan tembikar Cina Dinasti Tang, Song, dan Yuan, pelita tembaga dan tembikar dari
Timur tengah, manik dari India, Sri Lanka dan Myanmar. Banyak terpengaruh dengan
Srivijaya.
2. Panduan ke pelabuhan – Gunung Jerai.
3. Kedudukan strategik – Selat Melaka, terlindung dari angin monsun, laluan Timur dan
Barat.
4. Wujud tempat penyimpanan barang spt. Damar, rotan dan timah. Barangan luar yang
ada spt. Teh, sutera, kaca, manik dan tembaga.

Hubungan Kerajaan Maritim dan Kerajaan Agraria

1. Agraria hasilkan beras , makanan dan hasil hutan kepada kerajaan maritim Kerajaan
maritim bekalkan barangan mewah spt tembikar, tekstil, gelas, dan manik. – Berlaku
perdagangan – cara tukar barang @ sistem barter.
2. Kerajaan maritim juga perlukan kayu dari kerajaan agraria untuk buat kapal – guna tukang
kayu kerajaan agraria.
3. Kerajaan maritim juga perlukan gajah – diperoleh dari kerajaan agraria.
4. Berlaku hubungan dan saling perlu memerlukan antara kerajaan – hubungan diplomatik.

Ciri-Ciri Kerajaan Maritim

1. Pelabuhan Pembekal kemudian pelabuhan kerajaan

2. Terletak dipesisiran pantai, sungai dan di kepulauan
3. Pelabuhan entrepot
4. Penduduknya pelbagai terdiri daripada orang tempatan, pedagang luar, orang laut.
5. Wujud bahasa lingua franca
6. Kerajaan maritim srivijaya ada bala tentera laut yang besar dan kuat.
7. Pelabuhannya menjadi tempat persinggahan kapal
8. Menjadi pusat perkembangan agama hindu buddha.

Peranan Pelabuhan Kerajaan Maritim

1. Pelabuhan Pembekal – bekalkan barangan tempatan kepada pedagang kemudian
pelabuhan kerajaan apabila menjadi sebuah kerajaan dan negeri dan jadi pelabuhan entrepot
22 | P a g e
 – membekalkan hasil tempatan dan luar kepada perdagangan antarabangasa.
2. Pelabuhannya menjadi tempat persinggahan kapal

Pengaruh Hindu Buddha

Amalan masyarakat dalam Zaman Logam – Animisme . Dalam abad ke 3M dipengaruhi kepercayaan dan
budaya kerajaan India .
Antaranya sistem kepercayaan dan agama, sistem pemerintahan beraja, kesenian dan kesusasteraan.
Bukti kemasukan pengaruh India:
Peninggalan data arkeologi seperti Candi Lembah Bujang, Candi Borobudur, Candi di Angkor.
Perkembangan agama Hindu dan Buddha di Sriwijaya dapat juga dilihat melalui data I Tsing 671M
terdapat 1000 bhiksu yang belajar agama Buddha dan nahu sanskrit

Cara kedatangan Pengaruh Hindu dan Buddha.

1. Dibawa oleh golongan kesyatria atau tentera. –
2. Pedagang atau vaisya.
3. Golongan Brahmin atau pendeta.
4. Proses pengambilan aspek budaya India dan disesuaikan dengan budaya tempatan. – Diterima
oleh sejarawan dengan bukti berikut:
Jumpaan seni arca yang kasar yang ada langgam bercirikan AT spt arca dengan ikatan tali
kulit harimau di Srivijaya.
Candi yang didirikan spt Borobudur, Lembanh Bujang, Prambanam, Angkor Wat.
Amalan kepercayaan – agama Buddha dan Hindu . Kedah Tua – Buddha, Dieng,
Indonesia – Hindu. 7 M Kerajaan di Takuapa dan Pulau Bangka – Hindu, Sumatera dan Jawa
– Buddha Mahayana.
Sistem beraja
Aspek amalan agama dan sistem beraja dipengaruhi perdagangan sejak 5SM. – untuk
dapatkan emas. Ketara bila Maharaja Vespian ,Rom hentikan perdagangan emas dengan
India.

23 | P a g e
Pengenalan:
Tamadun Awal Dunia secara umum terletak di Sungai Tigris, Euphrates, Nil, Hwang Ho, dan Indus.
Berbeza dengan Tamadun Islam . wujud di yempat terpencil di kawasan padang pasir yang panas dan
kering kontang – Hijjaz. Ia berasaskan pemikiran dan ajaran agama – anugerah Allah kepada manusia.
Perkembangan tamadun islam diikuti bersama perkembangan tamadun Parsi dan Rom.

Masyarakat Arab Jahiliyah

Jahiliyah berasal dari perkataan arab jahala – bermaksud jahil dan tidak mengetahui atau tidak
mempunyai ilmu pengetahun.
Masyarakat Jahiliyah – masyarakat arab yang hidup selepas runtuhnya empangan Maarib di Sabak
sehingga turunya wahyu kepada Nabi Muhamad saw. Jangka masa lebih kurang 310 tahun dari 300sm
hingga 610sm.
Sebab empangan maarib runtuh : berlaku banjir besar, kelalaian pemimpin sabak untuk membaikinya.
Kerajaan sabak : 2 peringkat – 950 – 650 sm, 650 – 115 sm. Ekonominya berasaskan pertranian, dan
perdagangan. Pernah diterajui oleh Ratu Balqis.
Dikatakan jahiliyah kerana mereka tidak menerima kebenaran dan tidak mengikut ajaran nabi dan
rasul sebelumnya.
Zaman jahiliyah dianggap zaman kegelapan kerana tidak sembah allah. Keadaannya kucar-
kacir Akhlaknya rendah spt kejam, angkuh, dan degil sebab tiada petunjuk dan pembimbing spt nabi
dan rasul serta kitab suci..

24 | P a g e
Ciri-ciri Masyarakat Arab Jahiliyah.
1. Dua golongan : Arab Badwi dan Arab Hadari. Arab Badwi tinggal di gurun dan pedalaman.
Bahagian Tengah Semenanjung Arab. Arab Hadari – menetap di kawasan pesisiran pantai.
2. Ciri-cirinya dapat dilihat dari aspek agama, ekonomi , kepercayaan, nilai hidup dan sosial.
a. Amalkan perbuatan berzina, berjudi, dan meminum arak.
b. Kedudukan wanita rendah sehingga tidak dapat mewarisi harta pusaka.
c. Menanam bayi perempuan – percaya ia pembawa sial kepada keluarga.
d. Perkahwinan tidak ada peraturan khusus. Lelaki boleh berkahwin dengan seberapa banyak
wanita sekali gus, begitu juga wanita.
e. Aktiviti perniagaan berasaskan riba dan penindasan.Lebih pentingkan untung.
f. Merompak kafilah antara punca pencarian. Merompak satu kewajipan dalam kabilah
Kafilah – sekumpulan manusia yang bergerak dari satu tempat ke satu tempat bertujuan
berniaga atau berpindah.
g. Ekploitasi golongan kaya terhadap golongan miskin.
h. 4 bentuk kepercayaan.
i. Agama wathani – menyembah berhala.
ii. Animisme – memuja alam
iii. Samawi – Kristian dan Yahudi
iv. Kepercayaan – menilik nasib, sihir dan percayai roh orang mati menjadi burung.
i. Catatan Al Quran ada sebilangan orang yang menganut agama Hanif – Agama yang
disampaikan oleh Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail . Penganutnya digelar Hunafa. Antara
pengikutnya ialah Waraqah bin Naufal, Uthman bin Huwarith, Abdullah bin Jahsh, dan
Umaiyah bin Abi Saif. Ada juga yang mencampurkan agama ini dengan amalan jahiliyah.
Beransur-ansur hilang setelah 3500 tahun.
j. Amalkan sistem kabilah hidup berpuak dan berkelompok. Dalam kabilah ada suku dan
tinggal dalam sebuah kawasan. Ada identiti dan peraturannya – taasub kepada kabilah
masing-masing.
i. Diketuai oleh Sheikh – lambang perpaduan kabilah.
1. Syarat Pelantikan sheikh – Mesti disukai ahli kabilah
2. Dilantik atas persetujuan ramai
3. Berfikiran matang, gagah, berani, dan pandai berpidato
ii. Amalan datangkan kesan.
1. Kemunculan semangat assabiah atau kesukuan yang melampau. –
a. Berpunca dari sistem kabilah yang berasaskan keturunan.
b. Keadaan geografi dan suasana tempat tinggal yang kering
kontang.
2. Menjadikan kehidupan kucar-kacir dan persengketaan.
3. Peperangan antara kabilah berlaku. Perang Al-Basus selama 40 tahun –
antara Bani Tagrib dan bani bakar. Sebab berlaku:
a. Tindakan seorang ahli Bani Bakar membunuh ahli Bani Tagrib

25 | P a g e
Kehidupan Nabi Muhamad saw sebelum menjadi Rasul

Keperibadian Nabi Muhamad saw

1. siddiq ( Berkata Benar)
2. amanah ( dipercayai )
3. Tabliq ( menyampaikan )
4. fatanah ( bijaksana )

1. Mendapat gelaran Al Amin – sentiasa dipercayai dan berkata benar. Kesannya

a. Mendapat kepercayaan Khadijah Khuwailid untuk memberikan modal perniagaan.
b. Menyelesaikan persengketaan di kalangan kabilah Quraish dalam peristiwa Hajar Aswad..
c. Menjadi pemimpin unggul.
2. Ketua keluarga yang patut dicontohi. Sifat pengasih, melayan anak, memasak, menampalkan
pakaian koyak, dan membersihkan rumah. Anak diberikan didikan agama.
3. Penyayang terhadap orang tua dan kanak-kanak, pengampun.
4. Bijaksana dalam menyelesaikan masalah. Cth Perjanjian Hudaibiyah 628M. Walau berat
sebelah tetapi berjaya sebar Islam di Makkah.
5. Ubah nilai masyarakat jahiliyah dengan cara bertahannuth ( mengasingkan diri untuk beribadat) di
gua Hira yg terletak di Jabal Nur kira-kira 6 km dari Mekah..
6. 6 Ogos 610M ( 17 Ramadhan ) turun wahyu pertama. Surah Al- Alaq – menjadi tanda pemisah
Zaman Jahiliyah dengan Zaman Islam. Umur Nabi ketika itu 40 tahun.

Kerasulan Nabi Muhamad saw.

1. Wahyu pertama Surah Al-Alaq ayat 1-5 – memerintah umat Islam membaca. Mula tamadun Islam
yang bersandarkan ilmu.
2. Kepentingan pembacaan dari aspek Ilmu :
a. Pembacaan melahirkan masyarakat berilmu pengetahuan.
b. Bacaan menggalakkan kajian.
c. Bangsa yang maju ialah bangsa yang berilmu – ilmu hanya wujud jika masyarakat rajin
membaca.
d. Kewujudan dan peningkatan tamadun adalah kerana penguasaan ilmu.
3. Wahyu kedua Surah Al-Muddasir ayat 1 –7. Mengistiharkan Muhamad sebagai rasul dan
mewajibkan Nabi saw menyampaikan kepada masyarakat Arab Jahiliyah.
4. Cara pertama yang dilakukan ialah
a. membetulkan akidah dan kehidupan masyarakatnya.
b. Menggesa meninggalkan amalan yang keji seperi penindasan , pembunuhan dan
mencuri.

26 | P a g e
Penyebaran Islam di Makkah

1. Cara dakwah beperingkat.

a. Secara rahsia
i. Selama 10 tahun di kalangan ahli keluarga, sahabat rapat dan kaum kerabat
baginda.
ii. Antaranya kepada Khadijah Khuwailid, Ali Bin Abi Talib ( 10 Tahun ), Zaid
Bin Harithah, anak angkat Nabi, Abu bakar Assiddiq dan beberapa tokoh
Qiraisyh spt Uthman Bin Affan, Zubair bin Awam, Al- Arqam bin Abu
Arqam.
iii. Al- Arqam menjadikan rumah sebagi pusat dakwah yang pertama di Makkah
iv. Nabi menyebarkan melalui keperibadiannya seperti ketinggian akhlak Nabi,
kejujuran para sahabat.
b. Terbuka - apabila mendapat perintah daripada Allah swt.
i. Kepada keluarga Abdul Muttalib. Diadakan di rumah Ali bin Abu Talib.
Penentang kuat Abu Lahab , bapa saudara Nabi.
ii. Secara terangan di Bukit Safa. Menerusi wahyu Allah al- Hijr ayat 94. kepada
bani Abdul Muttalib, Zuhrah, Tamim, Makhzum dan Asad.
iii. Berlaku perdebatan terbuka dengan Abu Lahab.- menghina Nabi saw.

Reaksi Masyarakat Arab Terhadap Islam

Peringkat awal tidak ambil tahu kerana hal keluarga. Bila ramai memeluk Islam mula proses penentangan
terhadap Islam. Asasnya reaksi masyarakat Arab dapat dilihat melalui dua unsur:

Penerimaan Terhadap Islam

1. Reaksi positif – kerana dibuat secara rahsia bagi mengelakkan ajaran ini dihancurkan dan
melemahkan penganutnya.
2. Peringkat awal penganut dari kalangan ahli keluarga , para sahabat yang terdekat dan golongan
hamba. Sebab layanan yang sama antara sesama manusia.
3. Sebab penerimaan Islam oleh penganutnya kerana
a. Layanan yang saksama
b. Kemurnian ajarannya.
c. Kebijaksanaan dakwah Nabi saw secara lemah lembut dan berhikmah
d. Seruan tanpa paksaan tetapi memujuk dengan menggunakan akal.
e. Pendekatan yang baik seperti:
i. Membandingkan nilai akhlak jahiliyah dan nilai akhlak Islam.
ii. Pembacaan ayat suci Al-Quran untuk menjawab soalan yang dikemukakan
iii. Penerangan dan teladan yang baik.
f. Penyebaran dibuat dengan menanam kekuatan iman. Harta bukan matlamat , tetapi
kesabaran dan pengorbanan
g. Keperibadian Nabi saw yang berakhlak mulia.
h. Nabi saw mempunyai kekuatan mental, fizikal, dan rohani

27 | P a g e
Penentangan Terhadap Islam

1. Penentangan dilakukan dengan pelbagai cara . Antaranya

a. Dicemuh.
b. Diganggu dalam membuat ibadat. Sebagai cth. Diletakkan benda kotor pada tengkuk
baginda Nabi saw.
c. Cubaan membunuh Nabi.
d. Hamba yang peluk Islam disiksa. Bilal bin Rabah dijerut lehernya oleh Umaiyah bin
Khalaf, Keluarga Yassir dijemur di tengah padang pasir, Isterinya Sumaiyah mati syahid,
Amir bin Fuhairah disiksa dengan kejam sehingga gila dan Zunainah disiksa Abu Lahab
sehingga buta.
e. Melalui syair – sering ejek melaluimpuisi.
f. Pujukan dengan menyerahkan wanita cantik dan harta.
g. Pemulauan terhadap Nabi dan keluarga baginda. Pernyataan pemulauan digantungkan di
kaabah. Berjalan selama 3 tahun. Tidak begitu berjaya sebab:
i. Bantuan daripada Abu Talib.
ii. Ada orang Quraish yang tidak mematuhi pemulauan.
iii. Orang Islam yang berkeupayaan membantu. Khadijah serahkan semua hartanya
untuk Islam. Selain Khadijah wanita Islam yang berjuang spt Aisyah dan Ummu
Salamah di Madinah.
h. Bentuk pemulauan orang Quraish:
i. Tidak menjalankan perniagaan dengan keluarga Nabi.
ii. Tidak memberikan sebarang bentuk pertolongan kepada keluarga Nabi.
iii. Tidak berkahwin dengan anggota keluarga Nabi.
2. Sebab penentangan:
a. Perbezaan kepercayaan dan amalan. Islam berasaskan kepercayaan kepada Allah swt.
Jahiliyah – berhala.
b. Ajaran Islam menyarankan prinsip persamaan , Jahilaiyah tidak.
c. Islam bertunjangkan konsep persaudaraan, Jahiliyah menolak lebih kepada Assabiyah.
d. Amalan dan akhlak yang murni, Jahiliyah banggakan mencuri, merampas harta orang,
dan menindas.
e. Politiknya – Mereka merasakan jika menerima Islam mereka akan tunduk kepada
kepimpinan Nabi. Sebab mereka dari dulu bersaing untuk menjadi ketua.
f. Islam boleh menggugat pengaruh politik kabilah mereka dan menaikkan kabilah bani
Qusai / Hashim.
g. Aspek ekonomi – Islam menggugat dan jejaskan perusahaan ukir patung berhala.

Penyelesaian masalah oleh Nabi Muhamad saw.

1. Penentangan terhadap Islam semakin meningkat setelah kematian Abu talib dan Khadijah. Maka
Nabi mengambil langkah tertentu. Antaranya ialah
a. Hijrah ke Habsyah untuk dapatkan perlindungan.
b. Nabi dan Zaid bin Harithah ke Taif – kurang dapat sambutan.
c. Hijrah ke Madinah pada 622M

28 | P a g e
Pengenalan
Madinah terletak antara Makkah dan Syam. Laluan pedagang . Tempat persinggahan. Penduduknya
terdiri daripada Yahudi, Nasrani dan Arab. Yahudi – Bani Quraizah, Bani Nadhir, Bani Qunaiqa’ , Arab –
Aus dan Khazraj. Kehidupan kurang sebab pergeseran kabilah dan penguasaan ekonomi oleh Yahudi.
Aus dan Khazraj jemput Nabi saw – wujud Aqabah 1 pada 621M.
Madinah – Bandar bercahaya. Dikenali juga dengan Yathrib. Terletak di wilayah Hijjaz.
Suku Aus di Selatan dan Timur, Khazraj di tengah Madinah, Yahudi pertama hijrah ke Madinah ialah
Qinuqa’.

Perjanjian Aqabah
1. Aqabah ialah tempat antara Mina dan Makkah. Wakil Aus dan Khazraj menemui Nabi di Aqabah
kemudian peluk Islam. 621M mengunjungi lagi dan wujud perjanjian Aqabah 1. Syarat Perjanjian:
a. Suku Aus dan Khazraj hendaklah beriman dengan Allah swt. Dan Rasul
b. Membantu Nabi saw
c. Tidak mengamalkan amalan Jahiliyah.
2. Selepas perjanjian hantar Mus’ab bin Umair untuk mendakwah.
3. 622M Perjanjian Aqabah 2. Syaratnya :
a. Suku Aus dan Khazraj memeluk Islam dan taat kepada Nabi saw.
b. Suku Aus dan Khazraj jemput Nabi saw di Makkah untuk hijrah ke Madinah
c. Mereka secara sukarela mengadakan tempat tinggal
d. Berjanji menjaga keselamatan baginda dan orang Islam Makkah
e. Kesediaan mempertahankan Islam.
4. Kesan Perjanjian:
a. Penghantaran utusan dakwah ke Madinah
b. Islam mula tersebar di Madinah kemudian seluruh pelusuk dunia
c. Perlindungan bagi orang Islam Makkah.
d. Jaminan dan keselamatan orang Islam Makkah terjamin
e. Berlaku Hijrah dan kewujudan tahun Hijrah.
f. Permulaan wujudnya negara Islam di Madinah
g. Megembalikan keaman dan persaudaraan masyarakat Madinah oleh Nabi saw melalui
Islam.
h. Wujud tentangan dan rancangan bunuh Nabi oleh Quraish di Makkah.

Hijrah

Berlaku pada 12 Sept 622M ( 1 H ). Berlaku secara rahsia dan berperingkat. Muhamad hijrah bersama
Abu Bakar AsSiddiq – perjalanan 12 hari. Umar secara sendirian dan terang-terangan.

29 | P a g e
Konsep Hijrah

Maknanya:
1. Maksud perkataan Arab – berpindah.
2. Dalam konteks tamadun Islam bermaksud perpindahan orang Islam dari Makkah ke Madinah.
Bertujuan untuk memperkukuhkan kedudukan Islam dan satu strategi penyebaran.
3. Pengertian lain – Perjuangan untuk menegak kebenaran dan meninggalkan keburukan atau
kejahatan.
4. Semangat ingin berubah dan boleh berlaku dalam pelbagai keadaan spt perubahan sikap, cara
berfikir, dan tingkah laku.
5. Barat mentafsir Hijrah sebagai pelarian. Disangkal kerana terdapat perbezaan konsep Hijrah
Barat dan Islam spt berikut:
a. Hijrah orang Islam kerana jemputan orang Arab Madinah.
b. Orang Makkah ke Madinah disambut dengan gembira dan rela.
c. Orang Islam Makkah diberi jaminan keselamatan dan diberi tempat tinggal.
d. Nabi Muhamad saw pula dilantik sebagai pemimpin Madinah dan diterima oleh semua
golongan penduduk Madinah.

Cara penghijrahan Nabi Muhamad saw.

1. Setelah berjaya melepaskan diri daripada kepungan
2. Ali Abu Talib menggantikan nabi saw untuk tidur di tempat nabi.
3. Bersama Abu bakar meninggalkan Makkah .
4. Bersembunyi di gua Thur = Dibantu oleh Abdullah bin Abu bakar – intip kegiatan orang Quraish,
Asma binti Abu Bakar – menghantar makanan, Amir bin Fuhairah – gembala kambing agar susu
kambing diberi kepada baginda.
5. Dipandu oleh Abdullah bin Arqat – waktu itu belum Islam lagi

Sebab dan Tujuan Hijrah

1. Perintah Allah swt menerusi wahyu. Firman spt: Surah al- Anfal.
2. Meneruskan penyebaran Islam. Di Makkah Islam diancam.
3. Satu strategi bukan kekecewaan penyebaran.
4. Suasana aman di tempat baru memudahkan penyebaran Islam.
5. Jemputan daripada penduduk Madinah yang menghadapi pelbagai konflik. Memerlukan pemimpin
dan mendamaikan ketegangan.

30 | P a g e
Kepentingan Hijrah
1. Dakwah Islamaiah dapat dilakukan dengan aman. Dan dilakukan secara terangan.
2. Peluang untuk mendamaikan masyarakat Arab di madinah.
3. Menjalinkan hubungan persaudaraan orang Islam makkah dan Madinah.
4. Dapat menyatukan golongan yang sebelum ini berseteru.
5. Wujud golongan Muhajirin dan Ansar.Muhajirin bermaksud – berpindah. Ansar bermaksud –
menolong ( Nasara ) Golongan ansar membantu Muhajirin dengan cara:
a. Menjaga keselamatan
b. Menyediakan modal untuk berniaga
6. Kemanan dapat menjana ekonomi , kegiatan agama, dan kegiatan lain dalam sejahtera sebagai
sebuah negara.
7. Wujud takwim Hijrah. Mula digunakan pada zaman Khulafa Ar Rasyidin kedua – Umar al Khatab.
8. Wujud masjid Nabawi . Masjid pertama dalam perkembangan Islam ialah Masjid Quba’. Fungsi
mnasjid pelbagai seperti:
a. Beribadat
b. Belajar
c. Tempat bertemu dan berbincang akan masalah
d. Aktiviti jual beli.
9. Pertukaran nama Madinah Al Munawarah daripada Yathrib. Pusat tamadun islam dan agama.
10. Menunjukkan sikap toleransi dan tolong menolong ke arah kecemerlangan.
11. Menunjukkan sokongan dan pengorbanan sahabat nabi. Menggadai nyawa, harta. Abd rahman Auf
menyumbangkan hartanya untuk Islam.
12. Memperlihatkan wanita beperanan menggerakkan kemajuan negara. Cth puteri Abu bakar Assiddiq –
Asma’ – menghantar makanan dan berita semasa persembunyian Nabi di Gua Thur.
13. Menunjukkan ketabahan hati dan kebesaran jiwa nabi sanggup meninggalkan kampung halaman.
14. Kebijaksanaan nabi mengatur strategi untuk berhijrah.
15. Kwujudan negara Islam pertama bagi mempertahankan Islam dan Madinah dariapda Quraish.

Piagam Madinah atau Sahifah Madinah

1. Perlembagaan atau undang-undang bertulis pertama di dunia yang dirangka Nabi pada 622M-
berpandukan wahyu.
2. Asas pemerintahan Kerajaan Islam yang terdiri daripada masyarakat Islam dan Bukan Islam.
3. Mencatatkan tentang tanggungjawab ketua negara dan rakyatnya
4. Dirangka berasaskan persetujuan orang Islam dan bukan Islam.
5. 47 fasal . 23 fasal membincangkan hubungan orang Islam dan tanggungjawab mereka. 24 fasal
tanggungjawab orang bukan Islam terhadap Madinah.
6. Boleh dirumus kepada 7 aspek penting yg merangkumi politik, ekonomi, sosial spt
a. Pentadbiran
i. Nabi Muhamad pemimipin di Madinah
ii. Sebagai hakim menyelesaikan masalah antara Islam dan Bukan Islam
b. Agama
i. Bebas mengamalkan sebarang agama
ii. Bebas mengamalkan adat selagi tidak bertentangan dengan Islam.
c. Sosial
i. Masyarakat sebagai satu ummah dan mempunyai tanggungjawab yang sama
terhadap negara
ii. Tidak boleh bermusuhan
d. Perundangan
i. Undang-undang Islam diguna pakai, tetapi undang-undang kekeluargaan dalam
kabilah boleh diamalkan selagi tidak bertentangan dengan Islam
ii. Undang-undang Islam menekankan pengingsafan dan bukannya jatuhan
hukuman.
31 | P a g e
 iii. Menetapkan syarat jatuh hukuman seperti saksi yang dapat mengesahkan
jenayah.
e. Pertahanan
i. Semua anggota masyarakat dikehendaki pertahankan negara
f. Kedudukan kaum Yahudi
i. Keselamatan terjamin selagi mematuhi perlembagaan Madinah
g. Ekonomi
i. Kerjasama dituntut bagi memajukan ekonomi negara
ii. Unsur tipu dan riba dihapuskan.

Kepentingan Piagam Madinah

1. Model kerajaan Islam yang unggul

2. Unsur Islam boleh digunakan dalam negara pelbagai agama dan kaum
3. Perlembagaan yang mengandungi unsur dunia dan akhirat.
4. Menunjukkan sistem ekonomi Islam mementingkan keadilan dan ketelusan dalam perniagaan.
5. Berjaya membentuk masyarakat berasaskan ummah – hidup dalam bersatu padu dan aman
menerusi semangat ukhuwah Islamiah – iaitu semangat persaudaraan sesama Islam. Aspek Ukhwah
dapat dilihat menerusi:
a. Keadilan sosial
b. Persamaan hak dan persaudaraan Islam
c. Tiada perbezaan taraf
6. Mempamerkan undang-undang yang lengkap dan sempurna berasaskan undang=undang syariah.
7. Negara diwujud atas dasar pelembagaan terlebih dahulu.
8. Berjaya menyusun masyarakat kehidupan yang sistematik berasaskan undang-undang bukan nafsu
dan kekuatan kaum.
9. Wujudkan semangat kerjasama dan sama-sama bertanggungjawab menjaga keselamatan negara
hingga menjadikan kerajaan Islam kuat dan disegani.

Penyebaran Islam

Strategi penyebaran Islam:

1. Menghantar utusan ke Rom, Rom Timur Timur, Parsi, Mesir, Habsyah dan wilayah di sekitar
semenanjung Arab.
2. Tidak dengan paksaan tetapi dengan diplomasi dan menunjukkan nilai-nilai yang baik.
3. Menerusi warkah atau surat untuk wujud persefahaman.
4. Peperangan – dengan izin atau bertujuan mempertahankan diri, agama dan negara. Kerajaaan Islam
melalui beberapa siri peperangan sejak 622M Antaranya:
a. Perang Badar 624M/2H
i. Dalam perang ini Islam menang, Nabi mengampunkan orang tawanan Arab
Quraish, Tawanan Wanita dan kanak-kanak dibebaskan. Lelaki diberi syarat
untuk membebaskan diri mereka – ajar 10 kanak-kanak Islam baca dan tulis
sehingga pandai akan dibebaskan.
b. Perang Uhud 625M/3H
c. Perang Khandak 627M/5H
d. Perang Tabuk 630M/8H
5. Perang dalam Islam mesti ikut prinsip tertentu, iaitu
a. Dengan izin Allah swt setelah turunnya wahyu. Berperang apabila diserang oleh
musuh.
b. Berperang untuk mencari keamanan supaya tempat ibadat terjaga.
c. Menentang kezaliman dan mempertahankan diri.
d. Islam menganjurkan perdamaian jika musuhnya inginkan perdamaian.
e. Dakwah mesti dilaksanakan dengan baik
f. Perang berpandukan aspek berikut(garis panduan):
32 | P a g e
 i. Tidak boleh membunuh orang yang lemah spt orang tua, kanak-kanak, wanita,
orang sakit, dan orang yang menyerah diri.
ii. Tidak dibenarkan membunuh binantang ternakan, dan tanaman.
iii. Dilarang meroboh rumah ibadat

Perjanjian Hudaibiyah
Latar Peristiwa
628M orang Islam ingin ke Makkah untuk beribadat.dan mengerjakan umrah Disekat oleh Quraish. Di
Hudaibiyah. Di situ orang Islam cuba menerangkan tujuan kedatangan dengan menghantar Uthman bin
Affan. Peringkat awal tidak mempedulikan, tetapi apabila dapat tahu orang islam bersetia dan bersumpah
untuk membela Uthman yang dikatakan dibunuh. Orang Quraish takut dan hantar Suhail bin Amru untuk
berunding. Maka wujud Perjanjian Hudaibiyah pada 628M/6H.

Mengapakah Uthman Bin Affan dipilih?

1. Mempunyai ramai saudara mara di Makkah
2. Sahabat yang matang dan tua berbanding sahabat lain
3. Lemah lembut dan bertolak ansur.

Kandungan Perjanjian Hudaibiyah.

1. Bersetuju mengadakan gencatan senjata selama 10 tahun
2. Kabilah Arab lain bebas memilih sama ada kepada orang Islam Madinah atau Arab Quraish
Makkah.
3. Orang Islam Madinah yang memihak ke Makkah tanpa kebenaran penjaganya tidak dipulangkan.
4. Orang Quraish Makkah yang memihak ke Madinah tanpa kebenaran penjaganya perlu dipulangkan.
5. Orang Islam boleh ke Makkah pada tahun berikutnya - 7 H.

Kepentingan Perjanjian Hudaibiyah

1. Orang Islam dapat menunaikan haji pada tahun 629M/7H.
2. Tempoh perdamaian membolehkan Nabi saw merangka program dakwah ke seluruh Tanah Arab.
3. Suku Arab boleh menganut sebarang agama tanpa halangan.
4. Islam dapat berkembang berlipat kali ganda.
5. Islam tersebat dengan aman
6. Walaupun dikatakan berat sebelah tetapi telah dapat mengislamkan pemuka Quraish spt Khalid Al
Walid, Amru Al As, dan Uthman bin Talhah.
7. Melambangkan ketokohan Nabi saw sebagai pemimpin unggul.
8. Sebagai satu pengiktirafan terhadap kerajaan Islam Madinah.
9. Pembukaan Makkah pada 630M setelah berlaku pencabulan gencatan senjata. Berlaku apaila orang
Quraish memberi sokongan kepada Bani Bakar yang berperang dengan Bani Khuzaah yang berpihak
kepada Islam.

Pembukaan Semula Kota Makkah

Sebab
1. Tempat kelahiran Nabi Muhamad saw dan tempat lahirnya Islam.
2. Orang Quraish melanggar perjanjian Hudaibiyah 630M.
3. Satu strategi jangka panjang dalam penyebaran Islam.
4. Kedudukan Madinah akan menjadi lebih mantap.

Cara:
1. Tanpa kekerasan
2. Peringkat awal menghantar tentera Islam – empat pasukan 10000 orang.

33 | P a g e
 3. Diketuai oleh Khalid Al Walid, Abu Ubaidah Al Jarrah, Saad bin Ubadah, dan Zubair Al
Awwam.. Masuk Makkah melalui 4 penjaru.
4. Keyakinan dan setia kawan kunci kejayaan tentera Islam.
5. Pengislaman Abu Sufian dan AL Abbas – memudahkan lagi Makkah dibuka. Selain jaminan
keselamatan penduduk Makkah.

Kesan
1. Sebelum memasuki Makkah Abu Sufian dan bapa saudara nabi Al Abbas telah memeluk Islam.
2. Menunjukkan persaudaraan dengan mereka yang memasuki rumah Abu Sufian tidak akan
ditentang.

Kepentingan Pembukaan Kota Makkah

1. Menunjukkan semangat persaudaraan Islam dengan memberi jaminan keselamatan

2. Menunjukkan semangat perpaduan dalam negara yang pelbagai agama dan keturunan
3. Sifat pemaaf Nabi saw terserlah – tidak membalas dendam terhadap orang Quraish.
4. Kaabah terpelihara daripada kemungkaran. Agama menyembah berhala dihapuskan.
5. Kota suci umat Islam dalam melakukan ibadah.
6. Membuktikan kukuhnya negara Islam di Madinah.
7. Bermulanya penyebaran Islam secara menyeluruh ke Tanah Arab tanpa paksaan.
8. Wujud sebuah pusat pemerintahan Islam yang kuat – Madinah masih kekal pusat pemerintahan.
9. Titik akhir perjuangan Nabi saw dan pada 632M/11H Nabi Muhamad wafat. Khutbah akhir Nabi
menyatakan
a. Setiap orang Islam bersaudara
b. Meninggalkan pusaka iaitu al quran dan sunnah.

34 | P a g e
Pengenalan:

Khutbah terakhir Nabi Muhamad menjelaskan aspek berikut:

1. umat islam mesti bersatu padu
2. mencintai perdamaian
3. berpegang teguh jepada agama islam

Ini kerana selepas kewafatan baginda umat islam menghadapi dugaan besar antaranya:
1. mendapatkan calon pengganti nabi muhamad.
2. munculnya individu yangf mengaku nabi
3. golongan yang tidak membayar zakat
4. murtad – golongan al riddah.

Kerajaan Khulafa Al- Rasyidin

Selepas wafat 632M – sistem pemerintahan islam dikenali sebagai khalifah. – dikenali dengan khulafa al
rasyidin. Antara khalifahnya:
1. Abu Bakar Assiddiq – Bani Tamim – 632 M – 634 M
2. Omar Al Khattab – bani Adi – 634M – 644M
3. Uthman bin Affan – Bani Umaiyah – 644M – 656M
4. Ali bin Abu Talib – Bani Hasyim – 5656M – 661M
Konsep Khalifah:
Arab – pengganti yang melaksanakan tanggungjawab pemerintahan dan pentadbiran kerajaan.
Agama – tanggungjawab memelihara kemurnian agama islam yang disampaikan Nabi saw, dan
tanggungjawab kekalkan keharmonian serta kestabilan Islam.

Syarat
1. Lelaki yang merdeka
2. Beragama islam
3. Memiliki pengetahuan islam
4. Mematuhi perintah allah
5. Sanggup melaksanakan hukum islam
6. Bersifat adil dan akhlak yang mulia
7. Tubuh badan yang sihat dan sempurna
8. Berfikiran cerdas, warak
9. Pandai mentadbir.
Kaedah atau Cara:
1. musyarawarah atau syura ( Syura bermaksud – Permuafakatan atau konsesnsus)
- Khalifah Abu Bakar as-Siddiq
2. cadangan satu nama sahaja
- Khalifah Umar al-Khattab
3. pemilihan beberapa calon
- Khalifah Uthman bin Affan
4. pencalonan sekelompok masyarakat.
- Kalifah Ali bin Abu Talib
5. Baiah atau lafaz taat setia selepas dilantik jadi khalifah.

Kepentingan Baiah dan syura:

1. jamin bakal pentadbir yang tepat berkelayakan dan berhemah tinggi.
2. Pentadbiran kerajaan lancar.

35 | P a g e
Tugas Khalifah

Aspek Agama
1. Memelihara kedudukan agama serta
2. Mentadbir mengikut hukum syariah.
3. Menitikberatkan sistem politik, ekonomi, sosial supaya berlaku keseimbangan antara
keperluan rohani dan jasmani.

Politik:
1. Memastikan kelicinan pentadbiran negara.
2. Mempertahankan negara islam daripada musuh
3. Bertanggungjawab melantik dan melucutkan jawatan pegawai.
4. Ketua negara

Sosial:
1. Menjaga kebajian rakyat supaya nikmati hidup sejahtera di dunia dan akhirat
2. Menjaga dan meneruskan ajaran allah swt.
3. Mengekalkan perpaduan melalui konsep musyawarah dan syura
4. Memantapkan sistem perundangan islam.

Ekonomi:
1. Menguruskan hal ehwal kewangan dan perbendaharaan negara-baitulmal
2. Mengatur pungutan kharaj, jizyah, dan zakat.

Sumbangan Khulafa Al Rasyidin

1. Abu Bakar As Siddiq

Lahir 573M – nama sebenar Abdullah bin Abu Quhafah. As Siddiq bermaksud yang membenarkan
kerana sentiasa meyakini kebenaran nabi saw. Ikhlas, jujur dan setia. Juga digelar penyelamat umat islam.

1. Berjaya mengatasi masalah perpecahan masyarakat Islam . Berpunca daripada:

a. Orang islam yang murtad dan gerakan golongan al Riddah yang menyalahtafsirkan
ayat al Quran sehingga tidak mahu bayar zakat.
2. Mempertahan Madinah daripada ancaman kuasa luar spt Parsi, Rom Timur, Menghantar Khalid
Al Walid tentang Parsi di Iraq, Usamah bin Zaid ke Ghassan.
3. Melicinkan pentadbiran dengan pembahagian 10 wilayah spt:
- Makkah, Taif, Yaman, Al Jund, Khalwan, Bahrin, Jarsh, Zabid, Hadrahmaut, dan Nijran
4. Memperkenalkan bayaran bergaji untuk tentera melalui hasil rampasan perang
5. Perkenalkan undang-undang tanah dan hak rakyat terutama golongan Mawali – orang bukan
arab yang peluk Islam – hanya perlu bayar cukai tambahan.
6. Mengumpulkan kitab al Quran – arahkan Zaid bin Thabit. Sebab kumpul:
a. Ramai hafiz al quran gurgur shahid semasa gerakan ar riddah.
Sebelumnya ayat al quran disalin dalam bentuk:
i. batu
ii. kulit binatang
iii. kayu dan tulang
b. Disimpan oleh Khalifah Umar, Hafsah ( Isteri Nabi saw.) dan Uthman bin Affan

36 | P a g e
2. Umar Bin Al-Khattab

1. Berasal daripada Bani Adi , Lahir pada 583M. Nama sebenar Umar bin Al Khattab bin Naufal –
Keturunan Quraish. Terkenal dengan sifat berani, tegas dan berterus terang.Dikenali dengan
Amirul Mukminin atau Panglima Agung Mukmin.
2. Pelantikan dicadang oleh Abu Bakar As Siddiq dan dipersetujui para sahabat.
3. Jangka masa pemerintahan beliau dianggap zaman keemasan sebab:
a. Banyak perubahan dan pembaharuan dilakukan.
4. Bidang politik:
a. Perkenalkan dasar pentadbiran dan pelantikan pegawai
b. Tubuhkan Majlis Syura dianggotai Muhajirin dan Ansar
c. Bahagikan jajahan takluk kepada beberapa wilayah
d. Melantik wali atau gabenor sebagai ketua – bertindak sebagai ketua pentadbir dan
tentera.
e. Tubuhkan beberapa jabatan seperti Jabatan Tentera, Polis, Percukaian, dan
Perbendaharaan. Negara. Diketuai Khatib atau setiausaha.
f. Jabatan kehakiman dipisahkan daripada jabatan lain untuk elak salah laku oleh hakim
dan dibayar gaji bulanan – 500 dirham.
5. Bidang Sosial
a. Pendidikan – sediakan guru dan tempat belajar serta kembangkan pembelajaran
alquran.
i. Sebagai contoh ; Abu Sufyan dihantar ke kawasan orang badwi
b. Perkenalkan kalendar Islam dan Tahun Hijrah.
c. Susun semula sistem ketenteraan bentuk tentera tetap dan sukarela.
d. Markas tentera dibina dibandar utama.
e. Kubu Pertahanan di sempadan yang menghadap musuh seperti Di Madinah, Kufah,
Fustat dan Basrah.
6. Bidang Ekonomi.
a. Bina terusan dan tali air – tambah hasil pertanian seperti empanagan Abu Musa di
Basrah dan Terusan Amirul Mukminin – 111km di Mesir.
b. Rakyat digalak teroka tanah baru dan usaha tanah terbiar.
c. Perkenal pelbagai cukai spt:
i. Kharaj – berdasarkan jenis tanaman dan kesuburan tanah
ii. Jizyah – dikenakan terhadao golongan zimmni – orang bukan Islam yang duduk
dalam wilayah Islam dan kekal dengan tradisinya. Mereka bebas daripada
perkhidmatan tentera dan pembayaran zakat.
d. Baitulmal diperkenalkan bagi kawal aliran zakat

3. Khalifah Uthman Bin Affan

Latar belakang
1. Nama sebenar Uthman bin Affan Bin Abil As bin Umaiyah. Lahir pada 576M.
2. Hartawan yang dermawan, lemah lembut, bertolak ansur, sikap simpati,
3. Digelar Zun Nurain – mempunyai dua cahaya kerana pernah kahwini dua orang puteri Nabi
4. Pelantikan melalui majlis syura. Enam calon dicadangkan :
5. Ali Abu Talib dan Uthman bin Affan mendapat undi sama banyak. Abd Rahman bin Auf
mendapatkan pendapat orang ramai dan bersetuju yang Uthman layak menjadi khalifah yang
ketiga.

Sumbangan :
1. Berjaya meluaskan wilayah Islam hingga ke Afganistan, Smarkand, Cyprus,dan Tripoli.
2. Memperkukuhkan pertahanan dan membina tentera Islam .
37 | P a g e
 3. Menjadi satu nashkah Al Quran sebagai bacaan yang rasmi – Mushaf Uthmaniah.
4. Membina jalan raya, jambatan, rumah rehat.
5. Mengukuhkan peranan baitulmal untuk biayai pembangunan negara dan perkuat tentera islam
spt pembelian senjata dan kapal.
6. Jizyah dikekalkan.

4. Khalifah Ali Abu Talib

Latar Belakang.
1. Lahir 602 M. Bani Hasyim.
2. Terkenal dengan sifat keberanian dan kepahlawanannya.. Tegas serta berpengetahuan luas
dalam Islam.
3. Pelantikan mendapat sokongan terbanyak.
4. Kepakaran dalam perundangan Islam.

Sumbangan:
1. Berusaha mengekalkan kestabilan dan keharmonian negara. Cth dalam Perang Siffin .
Sanggup berdamai dan berunding.
2. Membina markas tentera di Parsi dan Sempada Syria.
3. Ekonomi :Kutipan Jizyah diteruskan. Spt dalam surat kepada al-Asytar.

Kesimpulan:
1. Sistem pemerintahan Khulafa Ar Rasyidin menitikberatkan :Kesejahteraan agama, rakyat
dan negara.
2. Kerajaan Islam Madinah dapat berkembang dengan kukuh dan berkembang menjadi negara
yang kuat.
3. Kerajaan Islam dapat bersaing dengan Rom dan Parsi. Khalifah tidak mementingkan diri dan
tidak mengamalkan kehidupan mewah.
4. Berjuang mengekalkan pembangunan,kesejahteraan dan kebahagiaan rakyat jelata.
5. Rakyat dapat menikmati kesejahteraan dan kemakmuran hidup.
6. Pada akhir pemerintahan Khulafa ArRasyidin digantikan dengan pemerintahan sistem warisan
iaitu pemerintahan dibuat secara turun temurun atau monarki.
7. Sebelumnya sistem syura. Sistem syura bermaksud pelantikan dibuat secara musyawarah dan
dipersetujui sama ada sebulat suara ataupun secara demokrasi. Pandangan para sahabat dan umat
Islam dilakukan bagi mendapatkan pengganti yang baik.

Kerajaan Bani Umaiyah.

1. Sempena mengambil nama Umaiyah bin Abdul Shams bin Abd Manaf. Tokoh peniaga
terkenal dan dipadang tinggi pada waktu itu.
2. Diasaskan oleh Muawiyah Bin Abu Suffian.- berikutan penyerahan oleh Hassan Bin Ali.
3. Penyerahan dilakukan bagi mengelakkan umat Islam berpecah belah.
4. Bermula dari 661M hingga 750M berpusat di Damsyik. Merupakan tahap pertama dan masih
guna gelaran Khalifah.
5. Tahap kedua di Sepanyol diasaskan oleh Abdul Rahman al- Dakhil atau Abd Rahman 1 di
Cordova dengan Andalusia sebagai ibu kota.
6. Bermula dari 756M hingga 1031M. Gelaran ketua negara ialah Amir.

38 | P a g e
Sumbangan:

Politik:
1. 4 aspek utama:
a. Sistem Khalifah – pelantikan khalifah menggantikan Nabi saw.
b. Sistem wazarah – pelantikan wazir – mengetuai sistem pentadbiran di bahagian kerajaan
pusat, dan gabenor dilantik bagi mengetuai pentadbiran wilayah.
c. Sistem urus setia – beberapa pegawai dilantik bagi mengumpul rekod, mengurus surat,
Bahagian yang diwujudkan – Surat menyurat, cukai, ketenteraan, polis, dan kehakiman.
d. Sistem hijabah – Seorang pegawai ditugas untuk menjaga keselamatan khalifah.
2. Satu sistem politik sistematik dan jelas.
3. 4 sistem di atas diperkukuhkan dengan penubuhan:
4. Jabatan cukai, Jabatan Surat menyurat, Jabatan Urusan Am, dan Jabatan Cap Mohor
Pemerintah(diasaskan oleh Muawiyah)
5. Tahap pertama sistem ketenteraan di perkemaskan – Jabatan Ketenteraan, diikuti dengan
penubuhan tentera darat dan laut.

Sosial:
1. Kota Basrah pusat pengajaran dan penyebaran ilmu. Lahir ilmuan spt:
i. Khalili bin Ahmad – pakar bahasa dab filologi arab.
ii. Sibawayhi – ahli nahu arab
iii. Al- Farazdaq, Jarir, Umar ibn Abi Rabiah dan Jamil al-Uzri – sasterawan.
b. Bahasa Arab menjadi bahasa rasmi negara. Orang bukan Arab juga mendapat faedah
dengan adanya tanda bunyi atau baris dalam al Quran.
2. Perkembangan ilmu agama terutama dalam era Umar Abdul Aziz. Lahir tokoh spt:
a. Urwah bin al-Zubayr – Hadis
b. Zihat al Zuhri – Hadis
c. Ibn Jarih – tafsir
d. Hasan al Basri – Usuluddin
e. Wasil bin Ata - Usuluddin
3. Taraf Kesihatan meningkat – pembinaan hospital di Damsyik oleh al-Walid bin Abdul Malik.
Hospital Kusta oleh Umar Abdul Aziz.
a. Buku diterjemahkan ke dalam bahasa Arab.
b. Ibn al Nafis – pakar bedah menghasilkan al Shamsil fis Sinaah al-Tabibiyah ( Kajian Umum
Profesion Kedoktoran) – bincang eknik pembedahan dan rawatan selepas bedah.
c. Ilmu dalam bidang kimia dan astronomi turut berkembang.
4. Sistem perundangan.
a. Hakim mengenakan hukum berdasarkan itjihad berpandukan quran, hadis dan ijmak.
b. Hakim tidak boleh mempengaruhi.

39 | P a g e
Sumbangan Bani Umaiyah Tahap Kedua – Andalusia.

1. Pendidikan:
a. Pusat Pengajian Tinggi di Cardova. Diasaskan Abd Rahman III. Menjadi pusat ilmu
pengetahuan di eropah.
b. Perpustakaan dibina – al-Hakam II.
c. 17 pusat pengajian dan 70 perpustakaan di Andalusia.
d. Pusat ilmu – Seville, Toledo, dan Granada.
2. Pusat terjemahan
a. Terjemah karya yunani ke Arab di Toledo
b. Cardova pusat kegemilangan ilmu – jambatan dunia Islam dan Eropah
c. Ilmu Islam faedah kepada Eropah
3. Seni Bina
a. Masjid Cardova 36 meter, kubah berasaskan kayu berukir, tiang marmar 1293, 4700 lampu
guna 11 tan minyak setahun.
4. Baitulmal
a. Sistem kewangan – imbang pendapatan dan perbelanjaan.
b. Sumber pendapatan berdasarkan Kharaj –cukai tanah, Jizyah – cukai perlindungan, zakat,
Usyur – cukai satu persepuluh daripada hasil pertanian, Ghaninah – rampasan perang.
c. Cardova pusat ekonomi dan perdagagan antara bangsa
d. Andalusia buat tembikar/perhiasan perak dan emas, memproses kulit, senjata.
e. Sektor pertanian – sistem saliran ,penyelidikan untuk dapat benih terbaik.

Kesan:
1. Tunjuk kebijaksanaan pemerintah merancang dan melaksana pembaharuan.
2. Selaraskan pentadbiran kerajaan.
3. Pembangunan dan perkembangan tamadun perlu menyeluruh , merangkumi politik, ekonomi dan
sosial.

Sebab Keruntuhan Umaiyah dan Kemunculan Abbasiyah.

1. Penentangan luar dan dalam negara kerana:

a. Orang Islam bukan Arab spt Parsi dan barbar merasakan mereka tidak diberi jawatan dan
didiskriminasikan.
b. Kena kadar cukai yang tinggi daripada orang Arab Islam.
2. Abai tanggungjawab terhadap rakyat dan agama Islam.
3. Pemilihan Khalifah secara warisan ditentang sebilangan besar orang Islam spt Siah dan Khawarij.

Kerajaan Abbasiyah

Pembentukan Kerajaan
1. Mula 750M ditaja oleh Ali bin Abdullah.
2. Peringkat awal sulit kemudian terbuka.
3. Gunakan kempen Ahlul Bait ( Keluarga Nabi saw)
4. Pusat Operasi di Khurasan, Kufah dan Humaimah.
5. Diperkukuhkan dengan sokongan 2 pahlawan besar – Abu Salamah Al-Khallal di Kufah dan Abu
Muslim al-Khurasani di Khurasan.
6. Ambil sempena nama bapa saudara Nabi saw – Abbas.
7. Amal sistem monarki warisan.
8. Zaman Abu Jaafar, pusat pemerintahan ke Bagdad.
9. Berakhir dengan serangan tentera mongol pimpinan Hulagu Khan-cucu Genghiz Khan. Mengusir
Sultan al Mutasim. Meninggal Dunia di pulau Shahi setelah memeluk Islam

40 | P a g e
Sumbangan Abbasiyah

1. Zaman kegemilangan dalam zaman Harun A-Rashid, dan Al Makmun.

2. Baghdad menjadi pusat intelektual dan penyebaran ilmu – melalui aktiviti terjemahan bahasa asing
ke bahasa arab. Bahasa asing spt: Yunani, Sanskrit, Suriani .
3. Baitulhikmah – institusi keilmuan diasas oleh Harun Al Rashid – berkembang pada zaman al-
Makmun Harun al rashid.
4. Kegiatan utama:
a. Terjemahan falsafah dan sains, terutama dari Yunani. 3 tahap:
i. Catat segala idea atau percakapan
ii. Kumpul idea yang serupa atau kumpul hadis nabi dalam buku.
iii. Mengarang – lebih teliti kerana dicatat dan diatur ke dalam bab tertentu..
b. Penglibatan golongan ulama dalam penulisan – susun Hadis dan hasilkan buku fikah, tafsir,
sejarah. Ulama terkenal spt Imam Malik ( Al- Muwatta), Ibn ishaq ( Sejarah hidup Nabi),
Abu Habifah ( Fikah dan Itjihad), Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Shafei, Imam
Ahmad Hanbal.
c. Wujud pemisahan dalam ilmu tafsir, sirah dan hadis.
5. Kelebihan terjemahan:
a. Terjemahan/penciptaan dapat buat perubahan karya. Hurai dan buat penambaikkan dengan
memuatkan keterangan dan ulasan.
b. Peranan besar dalam kebudayaan dunia – pelihara ilmu daripada lenyap dan pupus kerana
terima hasil penulisan daripada zaman gelap di Eropah.
c. Penubuhan institusi tingkatkan kegiatan penyelidikan hingga ke Eropah , kemudian
diterjemah ke bahasa asing dan mula kebangkitan Eropah.
6. Kesan perkembangan ilmu:
a. Mula zaman pemulihan budaya @ Renaissance.
b. Tingkat pengetahuan manusia dan warisan yang tidak ternilai.
c. Ketrbukaan dan kesediaan terjemah daripada bahasa asing bagi faedah umat Islam.
d. Cendikiawan Islam memperbaiki dan meningkatkan karya asal.
e. Berlaku percambahan dan perkembangan ilmu.

Kerajaan Turki Uthmaniyah.

Latar Belakang:
Terbentuk daripada kerajaan kecil semasa wujud kelemahan dalam kerajaan Abbasiyah.
Pembentukan Kerajaan.
1. Daripada Uthman bin Erturgul bin Sulaiman Shah – suku Qayi – Amir Saljuk bagi kawasan barat
Anatolia.
2. Bersempadan dengan Byzantine@Rom Timur.
3. 1301 berjaya mengalahkan Byzantine menyebabkan ghazi@pahlawan bersatu dibawah Uthman.
4. Meninggal dunia 1326 gantinya Orhan 1.
5. 1336-1354 Orhan 1 menguasai Marwara dan Pantai Aegean, Ankara, Galliph. Murad 1 dan Bayezid
1 kuasai Balkan Selatan, Utara Bulgaria, Philippopolis, Sofia, Salonia, Kosovo, Utara Albania dan
Wallachia.
6. Mehmed 11 menawan Istanbul ( Constantinople) ibu negeri Roma Timur.
7. Pengukuhan empayar bermula dengan penaklukan Istanbul. 1453 – 1566 sehingga kematian
Suleiman 1.

Faktor Kemerosotan Uthmaniyah.

1. Pemimpin yang lemah
2. Keruntuhan sistem pungutan cukai
3. Pertambahan penduduk sangat pesat dan sukar dikawal.

41 | P a g e
Sumbangan Kerajaan Uthmaniyah.

1. Empayar Islam yang mewujudkan kesatuan bagi umat Islam selama 600 tahun. Menjadikan Istanbul
pusat pentadbiran dunia Islam. Sultan Selim 1 digelar Pelindung Dua Bandar Suci.
2. Sistem Perundangan.- Dikenali sebagai Kanun Suleiman.
a. Suleiman 1 mempertahankan dan membela nyawa, harta, kehormatan setiap individu.
Perkenalkan Kanun Suleiman
3. Sistem organisasi dan pentadbiran perundangan Islam.
a. Jawatan kadi, mufti, Sheikhul Islam - Ketua Ulama keluarkan fatwa. Fatwa sebagai
sumbangan utama kepada agama dan sains undang-undang.
4. Sektor ekonomi – jalinan perdagangan Timur dan Barat / Dunia Islam dan Bukan.
a. Meliputi Laut Tengah, Laut Merah, Laut Hindi dan Mediterranean.
b. Membentuk Jalinan Perdagangan Dunia Islam berpusat di Istanbul.
5. Di Balkan perkenalkan sistem yang menggalakkan kecemerlangan individu – wujud mobiliti
sosial. Sebelum Islam . Sebelum Islam – sistem berasaskan keturunan dan susun lapis masyarakat.
6. Perkembangan Ilmu pengetahuan,pendidikan,budaya, penerbitan, penterjemahan.
a. Pendidikan Sistem madrasah ,sekolah pengetahuan akedemik, sekolah sastera, maktab
tentera, maktab teknik dan kolej perubatan.
b. Penulisan ensiklopedia sains Islam – Penulis:
i. Mehmed al-Fanari
ii. Mofla Lufti
iii. Katib Clebi
c. Kepentingan perpustakaan – wujud di masjid, hospital dan rumah.
7. Seni Bina – Minar Sinan 1490 – 1588 menghasilkan Masjid Sultan Ahmad ( Masjid Biru).

Faktor Penyebaran Islam Ke Eropah

1. Semangat Ketenteraan – Ghazi.

a. Tidak gentar untuk berjuang bagi penyebaran agama.
2. Penaklukan kawasan Sicily, Selatan Sepanyol, - Zaman Umaiyah. Zaman Uthmaniyah takluk
Constantinople ( Kejatuhan Kerajaan Byzantine)– sebarkan ke kawasan Balkan dan Eropah Timur.
3. Pegangan Aqidah yang kukuh dan akhlak yang tinggi.
4. Sistem ketenteraan tersusun serta penggunaan peralatan moden
a. meriam besar
b. tentera berkuda / infantri
c. kumpulan janisari – elit dan terlatih 5400 orang.
d. Tentera laut – 300 buah kapal – kawal laut Mediteranean.
5. Keadaan politik Eropah yang tidak stabil.
a. Pertelingkahan dan peperangan, kerajaan kecil bantu kerajaan Islam
b. Tentera Islamke Eropah atas jemputan Maharaja John VI Cantacuzens.untuk dapatkan
bantuan Uthmaniah ( Orhan ) bagi dapatkan Kerajaan Byzantine.
6. Kelemahan dan Kejatuhan Kerajaan Byzantine.
7. Kejatuhan institusi gereja, pergaduhan pemimpin dan kekurangan wang.
8. Aspek politik dan keagamaan.
a. Dasar diplomasi, tiada paksaanuntuk pelukIslam.
b. Penganut Kristian bebas amal agama , urus sendri gereja, Islam tidak campur tangan.
9. Tertarik dengan dasar sosial Islam.
a. Berasaskan kecemerlangan individu, bukannya keturunan.
b. Membina sekolah, rumah sakit, dan kawasan perdagangan.
10. Penghijrahan orang Turki ke Balkan dan usaha dakwah.
a. Terutama ke Thrace, Lembah Maritsa, Utara Bulgaria, Albania pd abad 14 dan 15M
b. Bina petempatan yang didiami mubaligh dan ahli sufi – menekankan tolenransi dan
assimilasi, Kesannya:
i. Islam tersebar ke Utara Albania, Montenegero, dan Selatan / Barat Macedonia
serta Crete.
42 | P a g e
Pertembungan Tamadun Islam dengan Tamadun Lain

Cara pertembungan:
1. Perdagangan dan perniagaan
a. Zaman Nabi pertembungan dengan Syam
b. Penguasaan Islam di Teluk Parsi,Laut Merah dan Timur Mediteranean pertembungan
dengan Tamadun Rom dan Yunani
c. Orang Islam menetap dan berdagang di Canton Cina .
2. Hubungan diplomatik
a. Penghantaran kumpulan peneroka ke Gibraltar, Selatan Sepanyol.
b. Bertemu dengan orang bukan Islam di Cardova, Valencia, dan Rhonda dan berjaya buat
hubungan diplomatik. Boleh memahami cara hidup, pandangan politik,keagamaan, ekonomi
dan pentadbiran.
3. Penaklukan dan ketenteraan
a. Kerajaan-kerajaan Islam membentuk ekpedisi ketenteraan.Menguasai Iraq dan Iran.
Bertembung dengan Tamadun Parsi.
b. Penaklukan Mesir dan Afrika Utara bertembung dengan Tamadun Eropah.
4. Kebudayaan
a. Kemasukan Islam ke Sepanyol wujud kebudayaan baru. Bahasa Arab menjadi bahasa
utama.berpusat di Cardova.
b. Lahir golongan Mozarab – orang Kristian yang ambik kebudayaan Islam dan Berbahasa
Arab.
5. Intelektual
a. Berlaku antara ahli fikir Islam dan bukan Islam.
b. Ilmuan islam berjaya mendalami ilmu dan keilmuan Eropah.

Kesan Pertembungan

1. Dapat dilihat melalui sumbangan tamadun Islam kepada peradaban dunia.

a. Keagamaan sendiri.- satu nilai akidah – percaya kepada Allah swt. Sediakan sistem
perundangan berdasarkan Quran dan Hadis. Berasakan syariah dan akidah mudah diterima
kerana sarwajagatnya. Islam tidak menghapuskan amalan, cara hidup dan adat setempat.
2. Perluasan kawasan penyebaran Islam
a. Melahirkan bentuk kerajaan dan masyarakat spt
i. Kerajaan Delhi Mughal
ii. Cina wujud masyarakat islam
iii. Umaiyah, Abbasiyah dan Uthmaniah wujud kerajaan pusat yang kuat.
b. Memboleh orang Islam menguasai ekonomi. Dengan memastikan keselamatan laluan
perdagangan. Dibuat dengan cara
i. Uthmaniah mempunyai Armada laut yang kuat .Menguasai Laut Merah,
Mediteranean dan Teluk Parsi.

c. Pedagang Islam berjaya berdagang hingga ke India,Ceylon, Kepulauan Melayu, Cina,

Sepanyol, Selatan Perancis, Armenia, dan selatan gurun Sahara.
d. Menguasai Istanbul pusat pertembungan dunia timur dan barat.
3. Mempengaruhi proses urbanisasi dan organisasi sosial
a. Mempengaruhi penyelarasan undang-undang yang saksama – cth di Balkan Zaman
Uthmaniyah.
b. Kebudayaan dan Intelektual
i. Perkembangan pendidikan agama dan bukan agama spt Matematik, Sains dan
Teknologi. Zaman Abasiyah pelajar diwajbkan belajar - Ilmu Mantik ( Logik ),
Geografi, Sejarah, Sains Fizikal dan Biologi.
43 | P a g e
 ii. Tatatertib berpakaian, berfikir, bertutur, berdagang dan berpolitik. Zaman
Uthmaniyah , Sepanyol – orang bukan Islam mengamalkan cara hidup Islam.
1. Betutur dalam bahasa Arab, berpakaian Islam, tatasusila kehidupan. –
dilakukan sehingga zaman Renaissance
2. Peranan penting dimainkan oleh golongan Mudejar – orang Islam setempat
yang menetap di kawasan majoriti Kristian.
4. Pertukaran pendapat antara cendikiawan.
a. Peringkat awal cendikiawan Islam mengumpul maklumat dan teks penulisan.
b. Diterjemahkan daripada penulis Greek spt Aritotle, Plato, Galen dan Hipocrates.
c. Proses penterjemahan wujudkan perpustakaan – Baituhikmah, Zaman Abbasiyah
d. Wujudkan budaya keilmuan dan intelektual yang tinggi.
e. Ahli fikir Islam yang terawal menjalankan penyelidikan ialah:-
i. Abu al-Aswad al- Duali 7M
ii. Hunayn bin Ishaq 873M – terjemah karya Greek
iii. Al-Fazari – terjemahan hasil karya Tamadun India.
5. Perkembangan penterjemahan dan intelektual.
a. Zaman kemuncak antara 8M- 1258M , mula runtuh Kerajaan Abbasiyah.
b. Lahirkan cendikiawan Islam spt:-
i. Zakaria al-Razi ( 865 -925M) – Perubatan – Kepentingan klinikal, Hasilkan 20
karya spt Al-Hawi( Ensiklopedia perubatan) Terjemahkan hasil Galen-ahli
perubatan Greek
ii. Al-Zahrawi ( 936-1013M) – Kajian Perubatan dan Farmasi
iii. Al-Khawarizmi – Matematik dan Astronomi.
iv. Al-Battani – Matematik dan Astronomi
v. Abu Ishaq - Matematik dan Astronomi
vi. Al-Biruqi – Matematik dan Astronomi
vii. Al-Bitruni - Matematik dan Astronomi
viii. Al-Farabi – Pemikiran politik dan Undang-undang
ix. Al-Miskawayh – Pemikiran politik dan Undang-undang
x. Al-Mawardi - Pemikiran politik dan Undang-undang
xi. Ibn-Sina – Ilmu Mantik dan falsafah
xii. AL-Kindi – Ilmu Mantik dan falsafah
xiii. Fakhr al-Din – Ilmu Mantik dan falsafah
xiv. Al-Razi – Ilmu Mantik dan falsafah
xv. Ibn al-Arabi – Ilmu Mantik dan falsafah
xvi. Ibn Rushd – Ilmu Mantik dan falsafah
xvii. Imam Ghazali - Ilmu Mantik dan falsafah

44 | P a g e
Pengenalan
1. Kedudukan yang strategik sebab:
a. Kedudukan Asia Tenggara di tengah perjalanan Timur Barat .
b. Dihubungi dengan Selat Melaka dan Laut Cina Selatan
c. Hubungan penting Cina dan India.
d. Mewujdkan banyak bandar spt: Srivijaya, Perlak, Pasai, Melaka, Bantam, Cheribon,
Makasar, Brunei, dan Pattani.
e. Ada hubungan dengan Mocha, Hormuz, Surat,Goa, Colombo, dan Pantai Coromadel spt
Masulipatam dan Pondecherry.- Lautan Hindi. Laut China Selatan – Canton@Amoy.
f. Faktor mempertemukan pedagang
i. angin monsun Barat Daya dan Timur Laut.
ii. Jalan darat – Jalan Sutera.
2. Sebelum kemunculan Islam AT menjadi kawasan dagangan Melayu, Arab, China dan India.
3. Jadi tarikan sebab:- Kekayaan hasilbumi – pertanian, logam, serta hasil hutan.
4. Apabila Islam berkembang menjadi pusat penyebaran Islam. Sebelum Islam mereka anuti Hindu,
Buddha, agama nenek moyang. Menetap di Acheh, Pasai, Perlak, Melaka, Brunei, Gerisik,
Trengganu, Pattani dan Makasar.

Kedatangan Islam Di Asia Tenggara.

1. Teori kedatangan Islam dari:

a. Semenanjung Arab
b. India
c. China.
2. Teori Semenanjung Arab:
a. Dikemukakan oleh John Crawford disokong Syed Muhamad Naquib l-Attas. Buktinya:
i. Aktiviti perdagangan menerusi catatan China yang menyatakan orang Arab dan
Parsi tmempunyai petempatan di Canton pd 300M.
ii. Pedagang Arab dapat kuasai laut dari pelabuhan Iskandariah hingga China.
Telah berdagang di rantau ini terutama setelah kemunculan Islam pada abad 7M.
iii. Pedagang Arab singgah di pelabuhan utama AT sebelum ke China. Jadi tempat
menunggu dari angin monsun.
iv. Menetap beberapa bulan dan mewujudkan perkampungan dan ada urusan jual
beli barangan mewah dari China dan India. Perkampungan Islam – Ta Shih di
Sumatera Utara pd 650M – catatan China.
v. Perkahwinan dengan orang tempatan.
vi. Wujud persamaan tulisan kesusasteraan di AT dan Arab. Perkataan arab
terdapat dalam tulisan Jawi, Zapin dan dabus.
vii. Pengislaman raja-raja melayu oleh syeikh dari Arab spt dalam Hikayat Raja-
Raja Pasai. – Keturunan sufi. Berjaya mengislamkan Merah Silu ( Malik al-
Salih. ) Raja Pattani – Phaya Tu Nakpa – diislamkan Syeikh Said
b. Mengapakah tertarik dengan Islam:
i. Tertarik dengan nilai Islam yang murni.
ii. Amalan pendakwah Islam mengamalkan nilai Islam yang murni spt
1. Kejujuran pedagang Islam
2. Mementingkan kebersihan
3. Berhemah tinggi.

45 | P a g e
 c. Catatan tempatan tentang pengislaman Raja-raja Melayu
i. Hikayat Raja-Raja Pasai.
ii. Hikayat Merong mahawangsa – Raja Kedah diislamkan oleh Syeikh Abdullah al-
Yamani
iii. Hikayat Acheh – Syed Abdullah Ariff berusaha kembangkan Islam.
iv. Sejarah Kepulauan Sulu – Sharif Hassan dan Awlia sebar Islam di Sulu.

3. Teori China: Dikemuka oleh: Emanuel Gadinho : Alasan beliau:

i. Khan Fo atau Canton menjadi pusat perdagangan Arab sejak abad 9M
ii. Menyebarkan Islam dikalangan peniaga China kemudian sebar ke AT.
b. SQ Fatimi. Alasan beliau:
i. Berlaku perpindahan beramai-ramai pedagang Islam di Canton ke AT pada
876M.
ii. Diperkukuhkan dengan adanya batu bersurat Kuala Berang. Wujud Islam di
Terengganu. Dijumpai pd 1899M. Isi tulisan tentang hukum syarak, peraturan
dan undang-undang kekeluargaan, hukuman zina, hukuman terhadap yang tidak
hutang.
c. Bukti lain:
i. Penemuan batu nisan bertarikh 1028M di Kg Permatang Pasir, Pulau Tambun,
Pekan Pahang mempunyai ayat al-Quran dan kalimah Arab.
ii. Bukti Islam telah sampai sebelum abad 13M
iii. Dibawa oleh mubaligh Cina menerusi Laut Cina Selatan ke Phang Rang
IndoCina dan Pekan Pahang.
iv. Persamaan seni bina China dan seni bina masjid di Kelantan, Melaka dan
Jawa.Di Melaka bentuk bumbung, atap genting, warna merah dan kuning pada
kayu kepala pintu dan tingkap,lantai, dinding, tangga, dan kolam air.

4. Teori India : Dari Wilayah Gujerat dan Pantai Coromandel.abad 13M Dikemukan oleh:
a. Snouck Hurgronge.Buktinya:
i. Hubungan rantau AT dan India sudah lama wujud. Boleh pedagang Islam
India sebar Islam ke AT.
ii. Gujerat pelabuhan penting pada zaman Alaudin Khinji di India.
iii. Batu marmar pada batu nesan Malik Ibrahim di Gerisik, Jawa dan Malik al-
Salih di pasai mempunyai ciri-ciri India.
iv. Kewujudan unsur India dan kebudayaan masyarakat.
5. Kesimpulan sejarawan kedatangan Islam menerusi - Pedagang kemudian oleh para ulama .

Penyebaran Islam di Asia Tenggara.

Cara penyebaran:
1. Perdagangan ( Bagaimana )
a. Pedagang China, India, dan Arab.
b. Hubungan dengan pelabuhan-pelabuhan di Selat Melaka, Teluk Siam, Indo
China,Kepulauan Rempah spt Maluku dan Makasar.- Pusat kegiatan manusia dari pelbagai
tempat .
c. Islam menjadi ikutan kerana kemurnian Islam dan tingkah laku pendakwah serta
pedagang.
d. Semangat ingin mendakwah wujudkan perkampungan pedagang Islam .
e. Pedagang juga membawa para ulama.
f. Sifat pedagang dan ulama – berhemah, lemah lembut dan mahmudah – sopan santun,
ikhlas, dan lemah lembut.
g. Wujud hubungan baik pedagang dengan penduduk tempatan.- pemerintah tempatan beri
kelebihan – beri peluang berdakwah.
h. Jawatan Syah Bandar beri kepada pedagang Islam krn kejujuran dan amanah.

46 | P a g e
2. Perkahwinan
a. Melalui prkahwinan biasa dan siasah
b. Perkahwinan siasah dengan kerabat diraja. Mansur Shah dan Muzaffar Shah berkahwin
dengan puteri raja Siak, Kampar, Inderagiri, dan Jambi. Puteri Raja Melaka dkahwinkan
dengan Raja Pahang dan Kedah.
c. Perkahwinan biasa berlaku antara pedagang atau ulama Islam dengan penduduk
tempatan.

3. Pengislaman Raja dan golongan bangsawan.

a. Pengaruh Raja dan pembesar yang kuat membolehkan rakyat memeluk Islam.
b. Sebagai cth : Megat Iskandar Shah Melaka, Raja Malik al Salih Pasai

4. Kelahiran kerajaan Islam

a. Kerajaan Perlak, Samudera-Pasai, Melaka,Acheh, Demak,Mataram, Sulu dan Mindanoa.
Brunei, Pattani, Johor Riau, Champa.
b. Meluaskan kawasan pengaruhnya – jadi pusat penyebaran Islam .
c. Melaka sejak abad ke – 15. Tu Perak Bendahara Melaka. Berjaya menawan pesisiran
pantai Sumatera Utara, spt Aru, Rokan, Siak, Kampar, dan Inderagiri.
d. Kerajaan Johor-Riau beruasaha kembalikan keunggulan Kerajaan Melaka – cuba
menghalang penyebaran Kristian.
e. Demak sebarkan Islam ke Jawa dengan menguasai Majapahit, kemudian diikuti Pahang
dan Mataram.
f. Acheh – zaman Iskandar Muda, menjadi kuasa yg kuat.Langkah yang diambil utk halang
penyebaran Kristian.
i. Menaungi kerajaan kecil. Di Sumatera Utara dan negeri-negeri di Tanah Melayu.
ii. Menjadi pusat perdagangan yang penting
iii. Digelar serambi Mekah.
g. Pattani – diislamkan pada 1457 – Raja Phaya Tu Nakpa menganut Islam tukar kepada
Sultan Mahmud Shah.
i. Mula Islam sejak abad ke-10 – dengan kedatangan pendakwah dan pedagang
Islam
ii. Dilakukan sepenuhnya pd zaman Sultan Muzaffar Shah.
h. Brunei - pusat perdagangan penting di Borneo. Islammula tersebar pd abad ke – 15 dan 16.
i. Catatan Cina 977M – Brunai hantar seorang pembesar Pu Ali ke China.
ii. Pendakwah Islam Syariff Ali Mufaqih Muqqadam atau Syarif Berkat.
iii. Tersebar sehingga Sulu dan Mindanoa.
i. Champa – Bukti keislaman penemuan batu nesan 1039M dan prasasti 1025M yg
mencatatkan syarat pembayaran cukai dan hutang.

5. Peranan pusat kebudayaan

a. Pusat kebudayaan telah wujud di Perlak, Samudera-Pasai, Riau, dan Acheh.
b. Puasat keilmuan dan penyebaran Islam.
c. Wujud Institusi pendidikan dan cerdik pandai
d. Zaman Samudera-Pasai – menjadi pusat penterjemahan kitab Arab ke Melayu. Antaranya
Kitab al-Dural al-Manzun dihantar oleh Sultan Mansur Shah. Diterjemah oleh Makdun
Patakan.
e. Cerdik pandai Samudera-Pasai jadi pakar rujuk tentang agama.
f. Hasil kesusasteraan Zaman Melaka dipengaruhi tulisan Arab spt: Hikayat Muhamad Ali
Hanafiah, Hikayat Amir Hamzah, Hikayat Nabi Bercukur, Hikayat Muhamad Ali Hanafiah
dan Amir Hamzah menjadi bahan bacaan dan semangat menentang mussuh dalam perang.
g. Acheh – karya puisi spt : Bustanus Salatin – kisahkan sebuah kerajaan, istana kota dan
taman-taman.
i. Ulama yang hasilkan karya pemikiran Islam spt Hamzah al-Fansuri, Syeikh
Nuruddin al-Raniri, Syeikh Samsudin al-Sumaterani, dan Abdul Rauf Singkel.
47 | P a g e
 ii. Karangan Nuruddin al-Raniri – Syarabul Asyikin, Asranul Ariffin, Puisi – Syair
Burung Pingai, Syair Perahu, Syair Dagang, Syair Burung Pungguk, dan Syair
Sidang Fakir.
h. Johor – pusat kebudayaan pd abad ke-18 spt Thufat al-Nafis dan Peringatan Sejarah Johor.
Juga pusat emporium di AT.

6. Peranan mubaligh.
a. Syeikh Ismail, Fakir Muhamad, Syarif Amir Sayyid al-Syirazi dan Tajuddin al-
Asfahani di Pasai ,Melaka – Syeikh Abdul Aziz , Maulana Abu Bakar, dan Maulana Yusuf.
b. Di Melaka ajar perkara asas secara tidak formal. Bila dah berkembang cara formal. -
Masjid, istana dan rumah menjadi tempat pembelajaran.
c. Institusi awal di pondok, atau pesantren. Acheh – pondok dikenali sbg Dayah.
d. Lahir tokoh spt: Hamzah Fansuri, Abdul Rauf Singkel, Shamsuddin al-Sumaterani.
e. Acheh jadikan ulama penasihat raja. – 22 ulama ditugaskan di Balai Gadang.
f. Jawa – Wali Songo ( Wali Sembilan ) – Demak dijadikan pusat pergerakan dakwah
Islamiah. Dirikan masjid Agung Demak – markas dakwah.
g. Cara wali songo berdakwah:
i. Menimbulkan kesedaran dan tanamkan semangat tentang maksud bekerja dan
beramal dalam erti kata sebenar.
ii. Berusaha hapuskan pengangguran dengan kikis sifat malas.
iii. Elak hidup secara mewah dan membazir.

7. Keistimewaan Islam
a. Mencakupi bidang kehidupan antaranya :
i. konsep Tuhan yang Maha Esa, atau Tauhid,
ii. Keadilan,
iii. hak individu dan masyarakat,
iv. kehidupan yang harmoni,
v. menyanjung akhlak mulia,
vi. konsep kebahagian di dunia dan akhirat.
vii. Islam menuntut manusia berfikir secara rasional dan pemikiran ini diterima.

Pengaruh Islam di Asia Tenggara

Sebelum Islam masyarakat AT berpegang pada amalan Hindu, Buddha dan roh nenek moyang. Wujud
dalam politik, ekonomi, dan sosial.
Selepas Isla wujud unsur-unsur baru yg diperkenalkan dan kekal hingga kini yang merangkumi dalam:
1. Pemerintahan dan Pentadbiran
a. Perubahan dalam sistem pemerintahan beraja. Dalam Sistem pentadbiran Islam spt berikut:
i. Sultan ( Raja ) – Ketua Negara dan Kerajaan
ii. Mufti – penasihat Sultan . Wujud juga jawatan khadi, khatib, bilal, pemungut zakat,
penyelia baitul mal, dan penjaga harta wakaf.
iii. Penggunaan gelaran Sultan – kelebihannya:-
- kukuhkan kedudukan kerajaan Islam
- jamin kewibawaan raja
- Setaraf dengan kerajaan Islam lain dan memupuk semangat persaudaraan di
kalangan umat Islam.
iv. Dalam Hukum Kanun Melaka: –
- Raja Melaka diberi gelaran Khalifahtul Mukminin ertinya pemimpin orang
mukmin.
- Perkataan itu tercatat pada wang syiling kerajaan Melayu melaka, Johor, Pahang,
Kedah, trengganu dan kelantan.
- Gelaran Zillulah fil’Alam – bayangan Allah di dalam alam digunakan juga.
v. Islam menjadi agama rasmi dalam kerajaan Melaka, Acheh, Brunei.
48 | P a g e
 vi. Penggunaan Konsep Khalifah Allah ialah wakil Allah di bumi. – Harus tunaikan
amanah, dan perintah dengan adil serta menerapkan unsur Islam bagi menggantikan
konsep dewaraja Hindu. Cth Sultan yang alim :-
- Sultan al-Zahir Samudera-Pasai.
- Sultan Ali Mughayat Shah – Aceh
- Sultan Iskandar Thani – Acheh.
vii Konsep Sultan :- bermakna kuasa, kewibawaan, atau pemerintah.
viii Konsep DewaRaja – Raja keturunan tuhan atau penjelmaan tuhan hindu.
ix Penggunaan nama negeri spt:- Acheh Darus Salam, Nama sultan – Sultan Mansur Shah
bermaksud pemerintah yang dibantu Allah. Sultan Mahmud Shah – Sultan terpuji.
x. Undang-undang Syariah diperkenalkan.
- Di Melaka dimasukkan dalam Hukum Kanun Melaka. Diperkenalkan oleh
Sultan Muzaffar Shah. Zaman Sultan Alaudin Riayat Shah hukum syariah
diamalkan dengan tegas.
- Tidak dapat dijalankan sepenuhnya kerana ada undang-undang adat.
- Antara aspek syariah yg ada :- jenayah – kecurian, pembunuhan,urusan
pernikahan, perniagaan serta pembahagian harta pusaka.
- Di Acheh – Kanun yang sama ialah Kanun Mahkota Alam – terangkan tentang
+ Tanggungjawab raja, catat adat istiadat dan
+ Peraturan tradisi Acgeh spt Balairung Seri dipimpin Sultan,
Balai Majlis Mahkamah Rakyat oleh Kadi Malik al-Adi.

xi. Konsep Jihad. Semangat penentangan terhadap penjajahan. Tokoh agama yang
membicarakan Jihad:-
- Syeikh Nuruddin al-Raniri,
- Abdul Rauf Singkel,
- Syeikh Daud Pattani @ Syeikh Daud bin Abdullah bin Idris al-Pattani :-
membolehkan orang melayu belajar agama Islam dan bahasa melayu terutama
Jawi.
- Maksud Jihad – Menegakkan Islam, Menentang kemiskinan dan capai kehidupan
yg sempurna.
2. Sistem Pendidikan
i. Sebelum Islam pendidikan hanya terbatas kepada golongan bangsawan sahaja.
ii. Selepas Islam tersebar luas kepada seluruh masyarakat. Disebarkan melalui:
- Istana
- Pondok
- Pesantren
- Madrasah
- Surau.
iii. Pusat pendidikan awal Islam:
- Kerajaan Perlak di Sumatera Utara – melalui Dayah @ Pondok. Yg terkenak
Dayah Bukit Ce Breek pada 9M.
- Samudra-Pasai :- Pusat terjemahan karya agama – tempat rujukan kerajaan Islam
lain spt Melaka.
iv. Pendidikan Pondok muncul seawal kedatangan dan peluasan Islam di AT.spt di Pattani,
Acheh, dan Jawa.
v. Tempat belajar dan masyarakatnya:-
- Pondok – masyarakat tempatan dan pelajar negeri lain : Pattani.
- Melaka :- Rumah ulama, masjid dan surau – atidak formal dan masyarakat
bawahan, Istana – formal dan golongan bangsawan.
- Acheh :- Lebih sistematik. Terdapat peringkat :
+ rendah ( rangkang )
+ menengah ( muenasah )
+ pengajian tinggi. Atau Universiti ( Jamiah Bait Rahman )
49 | P a g e
 + Wanita juga digalakkan belajar dan diberi peluang yang sama dengan
lelaki baik dalam pemerintahan. Dalam pemerintahan Sultan Safiatudin –
= 22 wanita anggotai Majlis Rakyat Acheh drp 73 ahli.
= 9 jadi ahli jawatankuasa kerja Mahkamah Rakyat, terdapat juga
= Undang-undang lindungi hak wanita sebagai anak, ibu, tunggaldan isteri.
= Digelar serambi mekah.
vi. Peranan Institusi Pendidikan:
- Istana :- tempat ulama bicara hukum dengan sultan dan pembesar , juga
sampaikan ilmu dan nasihati sultan.
- Surau :- tempat belajar al-Quran secara tidak formal dan gurunya ajar tidak
tetap.
- Madrasah :- sistem pendidikan formal.
- Pondok:- pusat pengajian Islam terutama di Pattani dan T melayu. Acheh –
Dayah, Jawa – Pesantren.
+ Subjek yang diajar:- Fikah, Usuludin, Tasauf, hadis dan Tafsir, bahasa
pengantar – Melayu dan Arab.
+ Keperluan asas disediakan oleh pelajar sendiri.
3. Bahasa dan Kesusasteraan
i. Pengaruh Islam dapat dikenalpasti melalui:-
- Tulisan – Jawi, Angka tulisan jawi,
+ Ulama tempatan ubah suai huruf Arab bagi perkataan Melayu.
+ Jadi tulisan rasmi- ambilalih tulisan Palava Dewanagari.
+ Istilah Arab digunapakai spt Sultan, syukur, masjid, berkat, dan alam.
+ Lahir juga sasterawan spt Tun Seri Lanang, Shamsudin al-Sumaterani
dan Abdul Rauf Singkel.

ii. Bahasa melayu menjadi

- Bahasa Lingua Franca.
- Bahasa Ilmu
- menjadi lebih mantap cth:- cerita panji dalam bahasa Jawa disampaikan dalam
bahasa Melayu.
- Hasil kesusasteraaan Melayu terpengaruh dengan bentuk, gaya dan tatabahasa
Arab. Spt Gurindam, syair, nazam, dan cerita hikayat.. Hasil sastera Arab Parsi
yang diterjemah:-
+ Hikayat Perang Badar
+ Hikayat Nur Muhamad
+ Hikayat Bulan Berbelah
+ Hikayat Nabi Wafat
- Penggunaannya dalam bidang banyak bidang – ekonomi,politik,
kesusasteraan, lingua franca . Abad ke 17M digunakan sebagai bahasa
persuratan, perhubungan antara wilayah, ilmu pengetahuan, dakwah.

4. Cara Hidup
i. Sebelum Islam dipengaruh oleh animisme, hindu dan buddha.Selepas Islam:-
- unsur semangat dan keramat beransur hilang.
- Cara Islam diasimilasikan – wujud cara berpakaian Islam spt:- bertudung,
bersongkok.
- Islam jadi Addin – satu cara hidup yang lengkap dan menyeluruh.
- Sistem sosial berubah:-
+ Tiada kelas – wujud persaudaraan Islam dan persamaan taraf.
+ Nilai akhlak Islam jadi panduan hidup.
+ Sifat tolong menolong, hormat menghormati, dan berkerjasama, bersatu
padu dan wujud semangat kerjasama

50 | P a g e
5. Kesenian
i. Kesenian Islam yang meresap:-
- Khat – pada batu nesan , bilah mata keris, dan ukiran kayu . Kreativiti
masyarakat tempatan batu nesan semakin menarik spt: Batu nesan Sultan al-
Malik Ibrahim.
+ Ditulis dengan ayat al-Quran, selain syair,
+ Makam Naina Hisham al-Din 1420M, pengaruh seni Arab Parsi.
ii. Seni Bina -
iii. Seni Ukir.
iv. Seni bina spt masjid, surau, rumah kediaman guna kaligrafi arab. Cth Masjid Ubudiah
Kuala Kangsar, Masjid Brunei.

6. Ekonomi.
i. Wujud Baitul Mal- di Acheh oleh Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam. Berfungsi
sebagai Perbendaharaan Negara dari hasil :-
- Zakat dan Sedekah.
- Harta milik negara – kekayaan sumber alam spt minyak
- Pelaburan dan saham yang dijual kepada umat Islam melalui istitusi yang
ditubuhkan BaitulMal.
ii. Islam galakkan umatnya rajin bekerja dan melarang mengemis.
iii. Nilai jimat cermat, dan menghalang unsur yang bertentangan dengan ekonomi Islam spt
Riba, tipu,peras,penindasan.

51 | P a g e
Pengenalan

1. Islam telah tersebar merangkumi sebahagian Eropah, Asia Tengah, Asia Selatan, Asia Timur dan
Asia Tenggara.
2. kedudukan Asia Tenggara di tengah perjalanan Timur-Barat menjadi wilayah terbuka kedatangan
pedagang serata dunia seawal abad M .
3. Pedagang Islam juga turut terlibat dan berdagang di pelabuhan Perlak, Pasai, Sulu, Acheh, Pattani,
dan Brunei, Tanah Melayu – Melaka jadi pusat perdagangan dan penyebaran Islam. Kemudian diikuti
Kedah, Kelantan, Trengganu, Pahang dan Johor..
4. Pertapakan Islam di Tanah Melayu bermula abad ke 14M.
5. Pengaruh dalam politik, ekonomi, dan sosial hanya berlaku dan ketara selepas abd ke 15M – Zaman
Melaka.
6. Melaka – Islam jadi teras kehidupan dalam politik, ekonomi, dan sosial.
7. Dilakukan menerusi peluasan kuasa, perkahwinan, pendidikan, dan kegiatan intelektual.

Pengaruh Islam Terhadap Politik

Unsur pengaruh Islam dapat dilihat dari aspek:

1. Pentadbiran dan Pemerintahan
a. Ulama sebagai penasihat Sultan:
i. Melaka: Makhdum Sayid Abdul Aziz, Maulana Abu Bakar, Maulana Sadar
Jahan, Maulana Jalaludin, Qadi Yusuf.
ii. Kelantan : Tuk Pulau Condong
iii. Terengganu: Tuk Pulau Manis
b. Pengaruh Islam dalam pentadbiran dan pemerintahan
i. Gelaran sultan – bayangan Allah di muka bumi
ii. Gelaran Khalifatul Mukminin – pemimpin orang Mukmin : Sultan Mahmud
Melaka dan Sultan Abdul Ghafar Muhyidin Pahang.
iii. Nasab sultan dari Iskandar Zulkarnain. Sebelum in daripada Dewa.
iv. Kekal sebagai institusi warisan – sultan kuasa tertinggi
v. Pentadbiran dibantu oleh pembesar spt Bendahara, laksamana, Temenggong
dan Penghulu Bendahari.
vi. Ulama jadi penasihat Sultan.
vii. Konsep daulat ikatan taat setia terhadap sultan
viii. Adat istiadat yang membabitkan budaya istana – gambarkan kedaulatan sultan
ix. Amalan protokol atau hijabah – pengaruh Umaiyah
x. Upacara lafaz taat setia = baiah dalam pelantikan sultan
xi. Pengganti sultan dilantik sebelum pemakaman sultan = spt dalam Bani Umaiyah

52 | P a g e
2. Perundangan
a. Terikat dengan hukum adat = undang-undang tidak bertulis yang jadi malan orang melayu.
b. Dua jenis adat – adat pepatih dan adat temenggong
c. Peranan adat:
i. Menjamin keselematan
ii. Mengawal pelakuan dalam masyarakat
iii. Menentukan hak pewarisan harta
iv. Menentukan bidang tugas
v. Mewujudkan masyarakat bersistem dan berorganisasi
vi. Merapatkan tali persaudaraan

d. Beza adat pepatih dan temenggong

Temenggong
Diasas Dato Ketemenggongan –
Palembang
Negeri lain di Tanah Melayu
Asas pentadbiran mutlak
Sultan dilantik – warisan
Pilihan pasangan terbuka asal patuh
hukum Islam
Sistem nasab cara patrilineal – bapa
Warisan harta keutamaan anak lelaki spt
faraid
Hukuman berbentuk pembalasan dan
pengajaran
Perempuan berkahwin menetap rumah
lelaki
Pepatih
Dato Pepatih Nan Sebatang – Pagar
Ruyung
Negeri Sembilan dan Utara Melaka
Musyawarah
Dari bawah =pilihan pembesar
Perkahwinan dari suku berlainan
Matrilineal – ibu
Harta pusaka = perempuan
Berbentuk pemulihan atau diat / denda
Menetap rumah perempuan.

e. Undang-undang bertulis di Melaka

i. Hukum kanun Melaka
ii. Undang-undang laut Melaka
f. Sebab Penggubalan Undang-undang Melaka
i. Sebagai peraturan dan hukuman
ii. Corak perjalanan pemerintahan dan pentadbiran
iii. Perjalanan masyarakat tersusun dengan pelakuan, tanggungjawab serta hukuman
terhadap pesalah
iv. Hukum Kanun - Menjelaskan tanggungjawab pembesar dan raja, pantang larang
anggota masyarakat, hukuman terhadap pesalah , undang-undang keluarga,
pemasalahan ibadat, jenis hukuman.l
v. Undang-undang Laut – Jelaskan seraoang makhoda diertikan sebagai imam dan
anak buah makmum.

Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya

Unsur pengaruh dalam sosiobudaya dapat dilihat dari aspek:-

1. Pendidikan
a. Pengaruh Islam terhadap pendidikan
i. 2 jenis pendidikan – formal /tak formal
ii. Tidak formal – pendidikan awal atau asuhan dalam keluarga
iii. Peringkat keluarga tekankan nilai moral, pembelajaran melalui dengar, lihat &
perhati

53 | P a g e
 iv. Kemahiran daripada ibu/bapa, pemerhatian dan latihan
v. Kanak-kanak belajar tentang agama, budaya, adat, sikap, cara berkawan dan jaga
maruah
vi. Kaedah – bercerita dan serap nilai budaya, unsur pengajaran seperti dalam cerita
binatang dll.
vii. Kanak-kanak belajar pantang larang dan adat melalui pergaulan seperti tunduk
sambil hulur tangan hadapan orang dewasa.
viii. Pantun, peribahasa, teka-teki dan perpatah ajar kelaluan baik

b. Sistem Pendidikan Agama

i. Formal – Berkembang pesat dan tak terhad kepada golongan atasan
ii. Tempat – Istana, masjid, rumah,surau, madrasah dan pondok
iii. Pendidikan di rumah
- Bentuk pendidikan tak formal
+ Pendidikan Al-Quran
+ Di rumah Tok Guru
+ Umur 7 hingga 15 tahun
+ Selepas waktu Zohor atau Maghrib
+ Kitab, Muqadam & Al-Quran
+ Bayaran percuma
+ Di masjid, ilmu lebih formal seperti fiqah, tajuid, cara bacaan
dalam solat dan perkara wajid

iv. Sistem Pendidikan Pondok

- Bentuk pendidikan – formal
+ Bermula abad 12M di Patani dan berkembang
+ Terdapat di Kedah, Perlis, Kelantan dan Terengganu
+ Contoh pengajian pondok – Pulau Condong & Pondok Kutan –
Kelantan, Pondok Pulau Manis – Terengganu, Pondok Titi Gajah
& Pondok Langgar – Kedah
+ Penekanan Ilmu Agama
+ Guru daripada para pelajar yang lulus
+ Masa panjang hingga 10 tahun
+ Ilmu yang dipelajari – Feqah, Tafsir, Saraf, Nahu Arab, Tauhid,
Sirah, Mantiq & Tawarif Islam
+ Sistem tersusun
+ Pakaian tutup aurat
+ Pelajar kongsi pondok – tempat tinggal

v. Sistem Pendidikan Madrasah

- Berdasarkan sukatan pelajaran
- Secara bilik darjah
- Ada jadual waktu
- Ikut tahap – permulaan, pertengahan dan pengkhususan
- Diawasi oleh mudir, guru besar
- Diselia sebuah lembaga, jawatankuasa kewangan dll

c. Peranan Istana – Pusat Intelektual

i. Istana Melaka Pusat Pengajian Agama
ii. Mansur Shah terima Islam daripada Maulana Abu Bakar, Mahmud Shah
dan Raja Ahmad berguru dengan Maulana Sadar Jahan
iii. Ulamak dan pendakwah – bangsa asing tinggal di Melaka – kembangkan
Islam
54 | P a g e
 iv. Melaka beri perhatian terhadap perkembangan Ilmu – ramai tinggal di
Melaka
v. Melaka berminat terhadap Ilmu apabila kitab Al Dur Al Manzum
karangan Maulana Abu Bakar diarak ke istana
vi. Mansur Shah berminat tasauf
vii. Alauddin Riayat Shah Johor jadikan istana pusat pengajian
viii. Istana tempat simpan buku hikayat seperti Hikayat Amir Hamzah dan
Hikayat Muhammad Ali Hanafiah
ix. Istana pusat pendidikan yang berkaitan hal pentadbiran dan politik

2. Bahasa dan Kesusasteraan

a. Pengaruh Islam Dalam Bahasa
i. Perkenal tulisan jawi
ii. Jawi saluran utama pembacaan dan tulisan – milik melayu
iii. Perbendaharaan Kata Melayu bertambah
iv. Pinjam dari Bahasa Arab spt adat, adil, sultan, syaitan dll
v. Istilah bidang lain tambah spt dalam fiqah, tauhid & tafsir
vi. Bahasa Melayu jadi linguafranca – bahasa pertuturan harian
vii. Bahasa Melayu meningkat menjadi Bahasa Ilmu

b. Pengaruh Islam Dalam Sastera

i. Bahasa Melayu lebih mantap bila Cerita Panji disampaikan dalam
Bahasa Melayu
ii. Hasil saster terpegaruh gaya, tatabahasa & bentuk sastera Islam seperti
syair, gurindam, nazam dan cerita hikayat
iii. Fungsi berubah daripada hiburan kepada mengkritik
iv. Bahasa Melayu digunakan dalam perdagangan – bahasa perantaraan
v. Prosa memperkenalkan cerita nabi dan sahabat seperti Hikayat Nur
Muhammad dan Hikayat Bulan Berbelah
vi. Hikayat Amir Hamzah dan Muhammad Ali Hanafiah penting dan
disimpan di istana Melaka
vii. Hikayat Saduran bercorak Arab Parsi contoh Hikayat Abu Nawas &
Hikayat Hassan Damsyik
viii. Karya bentuk puisi contoh syair dahulu kala oleh Tengku Ampuan
Mariam – Terengganu
c. Bentuk Sastera Melayu Sebelum Islam
i. Tersebar secara lisan
ii. Cerita asal usul – merangkumi cerita tahyul, alam, nama tempat,
tumbuhan dan binatang – guna nama binantang
iii. Cerita jenaka dan lucu spt Pak Kaduk, Pak Pandir dll
iv. Cerita dongeng spt Batu Belah batu Bertangkup, Bawang Putih Bawang
Merah.
v. Puisi dalam bentuk pantun, teka teki, seloka dan gurindam.

3. Kesenian
a. Pengaruh kesenian Islam
i. Cth Masjid dan tempat perkumpulan ada ciri khas spt mihrab, mimbar,
telaga, pancuran dan bumbung spt Masjid kg Laut, Kelantan, Masjid
Peringgit, masjid Tengkera Melaka.
ii. Istana indah – ada balairung, tempat bersemayam, balai istiadat – cth
Istana Melaka.
iii. Hiasan seni kemahiran bermotif tumbuhan dan geometri.
iv. Kesenian epigrafi seperti Batu Bersurat Trengganu.
v. Seni khat atau kaligrafi.
55 | P a g e
 vi. Tarian dabus , Perak ciri Arab kaitan dengan Saidina Ali.
vii. Tarian Mak Inang – di istana Melaka
viii. Nazam bersyair riwayat Nabi sgt terkenal.
ix. Seni Dikir – senikata lagu bercampur bahasa Melayu Arab.
x. Kesenian ghazal – jenis puisi Arab – Johor.
4. Gaya Hidup – Adat dan Nilai kehidupan.

Pengaruh Islam Terhadap Ekonomi

1. Perdagangan
2. Penggunaan Mata Wang
3. Percukaian

56 | P a g e
Maksud Zaman Gelap
Mundur – balik kebelakang.
Merosot kualiti hidup
Ciri-ciri kehidupan pada Zaman Gelap.
Tiada Pentadbiran pusat
Pusat hilang kuasa
Wujud Baron – kuasai tanah
Perlindungan Baron
Wujud perhambaan
Perlindungan Raja utk Baron
Ikatan hubungan rakyat – tuan
tanah - Raja
Kelembapan ilmu
Gereja berkuasa miliki harta
Fokus Akhirat
Kongkongan Gereja
Gangguan orang gasar
Kegagalan bersaing dengan org
Islam.
Tumpuan Pertanian shj.
Amalan Sistem Barter.
Ciri-ciri persamaan antara sistem feudal di Eropah dengan sistem feudal masyarakat Melayu tradisional.
Raja penaung Sistem secara
mutlak.
Ikatan hubungan Raja – Pembesar
- Rakyat
Pembesar kutip Cukai
57 | P a g e
Bermula selepas kejatuhan tamadun Rom,masyarakat dalam keadaan
mundur,merupakan peringkat awal Zaman Pertengahan.
Mengalami kemerosotan dalam bidang politik,ekonomi dan sosial.
Tiada pentadbiran pusat yang berkesan. Yang mengawal tingkah laku
rakyat dan pembesar.
Kemusnahan kuasa pusat kerana tidak dapat mentadbir wilayah-
wilayah.
Kemunculan golongan baron (tuan rumah) yang berkuasa di wilayah
yang diduduki.
Golongan petani terpaksa mencari perlindungan daripada tuan tanah
untuk menjaga keselamatan mereka sebagai balasan petani terpaksa
membayar cukai kepada tuan tanah.
Petani yang tidak berkemampuan untuk membayar cukai menyerahkan
tanah mereka kepada golongan tuan tanah dan terpaksa menjadi hamba.
Tuan tanah mendapat perlindungan daripada golongan raja dan sebagai
tukaran golongan tuan tanah dikehendaki memberikan khidmat atau
membayar cukai kepada raja.
Jalinan ikatan yang menghubungkan golongan rakyat dengan tuan
tanah dan seterusnya raja dengan tuan tanah merupakan asas kepada
sistem feudal di Eropah.
Kelembapan ilmu pengetahuan
Institusi gereja amat berkuasa dengan memiliki harta yang banyak.
Institusi gereja memberikan fokus kepada kegiatan amalan agama dan
ilmu keakhiratan.
Gereja mengongkong kehidupan masyarakat Eropah.
Kegiatan perdagangan tidak meluas dan sering diganggu oleh serangan
orang gasar seperti Viking dan Magyar.
Kegiatan perdagangan ke Timur Jauh tidak dapat dijalankan kerana
tidak berupaya menyaingi penguasaan orang islam di Mediterranean.
Mereka terpaksa menumpukan kegiatan ekonomi mereka kepada sektor
pertanian.
Perniagaan barangan pertanian dikendalikan menerusi sistem tukaran
barang kerana penggunaan matawang terhad.
Golongan raja merupakan golongan penaung utama dalam sesebuah
negara dengan memiliki tanah di negeri masing-masing secara mutlak.
Pembesar memberikan khidmat kepada pihak raja manakala golongan
pembesar mendapatkan naungan daripada pihak istana dan
dianugerahkan tanah.
Pembesar memaksa rakyat memberikan khidmat kepada mereka
dengan mengerjakan tanah.Hasil cukai dikutip untuk diserahkan
kepada raja.
 Kerahan tenaga
Wujud Perhambaan
Perubahan pada Zaman Kemuncak Pertengahan di Eropah.
Penyatuan oleh Gereja
Perubahan Ekonomi
Tingkat Pertanian
Wujud perdagangan
Muncul Bandar besar
Kelas Pertengahan.
Status berasaskan kekayaan bukan
kuasa/tanah.
Penglibatan Rakyat dalam politik.
Parlimen suara rakyat.
Hak politik rakyat.
Hubungan rakyat – kerajaan.
Maksud Renaissance
Kelahiran semula
Tokoh Humanisme.
1. Francisco Petrarch
2. Niccolo Machiavelli
3. Giovanni Bocaccio
Sebab-Sebab Renaissance Berlaku Di Itali.
Lahir pemkiran Humanisme
Bapa Humanisme
Penerokaan dan Inkuiri
Muncul Bandar Besar
Kedudukan Strategik
Pelabuhan perdagangan
Tumpuan seniman dan ilmuan.
Penaung ilmu
Persaingan dapatkan ilmu oleh
patron.
58 | P a g e
Pembesar melayu akan mengerahkan rakyat untuk menjadi askar dan
membina istana.
Rakyat jadi hamba kerana gagal bayar hutang/cukai.
Gereja memainkan peranan universal serta menjadi ejen penyatuan.
Perubahan ekonomi hasil pertambahan penduduk.
Peningkatan dalam aktiviti pertanian.
Kemunculan kegiatan perdagangan yang maju.
Kemunculan bandar-bandar seperti Venice,Milan dan Florest di Itali.
Melahirkan kelas pertengahan yang terdiri daripada
artisan,pedagang,dan ahli perbankan.
Status sosial seseorang itu tidak lagi berasaskan pemilikan tanah tetapi
kekayaan.
Perubahan politik berlaku apabila rakyat mula terlibat dalam kegiatan
politik.
Rakyat dapat menuntut hak menerusi institusi parlimen yang
diwujudkan.
Perubahan ini memeberikan hak politik kepada rakyat.
Menjalinkan hubungan antara rakyat dengan pemerintah.
Berasal daripada perkataan Itali,renisciment yang bermaksud
“kelahiran semula” merujuk pada penghargaan semula ilmu dalam
tamadun Yunani dan Rom.
Lahir aliran pemikiran humanisme melalui penonjolan terhadap
keupayaan manusia berfikir untuk menyelesaikan permasalahan.
Melahirkan bapa humanisme iaitu Francesco Petrach,Niccolo
Machiavelli dan Govanni Bocaccio.
Kesediaan meneroka bidang dan kawasan baru kerana didorong oleh
semangat inkuiri yang kuat.
Kemunculan bandar-bandar terkenal yang menjadi pusat antarabangsa
seperti Venice,Genoa,Florence,Rom dan Milan.
Pertembungan budaya,bahasa dan agama kerana kedudukan Itali yang
strategik di kelilingi Laut Mediterranean.
Kemunculan Venice dan Genoa sebagai pelabuhan untuk menjalankan
perdagangan antarabangsa.
Kemunculan para pedagang kaya yang menggunakan kekayaan untuk
mengindahkan bandar dan menjadikannya tumpuan para seniman dan
cendekiawan.
Golongan pedagang kaya menjadi patron atau penaung kepada para
pelukis,ahli muzik,saintis dan penulis.Antara patron yang terkenal ialah
keluarga Medici di Florence.
Berlaku persaingan antara bandar-bandar di Itali untuk mendapatkan
seniman dan cendekiawan yang terbaik dalam pelbagai bidang oleh

Kunjungan dan lawatan
Peranan Paus sebagai patron.
Perlihat bakat
Bakat dihargai
Perubahan Pendidikan
Muncul tokoh Renaissance
Sebab Permusuhan Antara Gereja Rom Dengan Ahli Sains Dan Matematik Di Itali.
Cemburui pencapaian bandar
Florence
Nak jadikan Rom cantik
Cabaran drp ahli sains & mate
Konflik kes Galileo Galilei
Berkenaan Pusat alam
Sains guna akal dan logik.
Gereja guna tradisi
Langkah Paus Menjadikan Rom Sebagai Pusat Renaisance Di Itali.
Tumpuan lukisan dan ukir.
Upah pelukis cantikkan Rom.
Bina Katedral.
Pindah pusat seni.
Sumbangan Tokoh Zaman Renaissance
Francesci Petrach
Bapa
Tubuh pustaka
Simpan koleksi agong
59 | P a g e
patron.
Para seniman dan cendekiawan sering berkunjung dari bandar bagi
tujuan menyiapkan tugasan secara tidak langsung menyebarkan idea
Renaissance di Itali.
Paus di Rom menjadi penaung/patron kepada para seniman dan
cendekiwan.
Golongan ini mula bekerja secara bersendirian untuk mempelihatkan
bakat masing-masing.
Kemahiran seniman dihargai dan ini mempengaruhi para pelukis untuk
dikenali secara individu iaitu individualisme seperti pelukis iaitu
Leonardo da Vinci,Raphael dan Michelangelo.
Perubahan konsep pendidikan dengan menggalakkan pembinaan
kemahiran dalam aspek intelektual serta fizikal dikalngan individu.
Misalnya Leonardo da Vinci dan Michelangelo, selain mejadi pelukis
dan pengukir agung, disanjung kerana kemahiran dalam bidang ilmu
pengetahuan yang lain.
Terdapat tokoh renaissance yang muncul di beberapa buah negara
Eropah di England, contohnya, tokoh pemikir seperti Thomas More,
Francis Bacon, William Shakespeare.
Gereja Rom mencemburui pencapaian bandar seperti Florence yang
dikuasai keluarga Medici
Gereja Rom berhasrat menjadikan Rom secantik Florence
Gereja menghadapi masalah kerana khuatir ahli sains dan ahli
metematik mencabar pemikiran mereka.
Konflik atau perselisihan pendapat berlaku seperti dalam kes Galileo
Galilei.
Galileo Galilei menyatakan matahari sebagai pusat alam manakala
gereja menyatakan bumi sebagai pusat alam.
Para saintis logik dalam menekanan kaedah pemerhatian serta
penggunaan akal dan logik dalam menerangkan sesuatu fenomena
alam.
Pihak gereja menekankan penjelasan tradisional tentang fenomena
alam.
Memberi perhatian kepada seni lukis dan seni ukir
Paus Julius 2 telah mengupah pelukis dan pengukir terkenal seperti
Leonardo Da Vinci , Raphael, dan Michelangelo untuk mencantikkan
dan menghiasi gereja dan katedral di Rom
Membina Katedral St Peter.
Pusat seni Renaissance telah berpindah dari Florence ke Rom.
Dikenali Bapa Humanisme
Menubuhkan perpusatakaan kerana minat dalam ilmu
Menyimpan koleksi karya agong zaman Yunani dan Rom yang
diterjemahkan oleh cendikiawan Islam dan Paderi.
Tulis pemerhatian Memerhati sendiri apa yang ditulis untuk mengelakkan percanggahan
pendapat.
Kaedah penulisan. Memperkenalkan kaedah penulisan melalui sistem pemerhatian.

Niccolo Machiavelli
Tokoh Dikenali tokoh Humanisme
Buku Menghasilkan buku The Prince
Raja kuasa mutlak Menyarankan seorang raja harus berkuasa mutlak.
Ditakut rakyat Pemerintah harus ditakuti dan bukan disayangi rakyat.
Rakyat perlu setia Rakyat perlu memberi taat setia kepada Geraja Katolik.
Nasionalisme Memperkenalkan aliran nasionalisme di Eropah.
Negara Bangsa. Ideanya mendorong pembentukan negara bangsa di Eropah.

Leornado da Vinci
Seniman, Cendikiawan Seorang tokoh seniman dan cendekiawan yang terkenal.
Cantikkan gereja Melukis dan mengukir untuk mencantikkan gereja dan katedral di
Rom.
Terkenal dgan Mona Lisa Menjadi pelukis terkenal dengan menghasilkan lukisan “Mona Lisa”.
Kembang bakat Berjaya membina dan mengembangkan bakat sebagai manusia yang
ideal.
Versatil – kuasai banyak ilmu. Seorang Versatil dengan menguasai semua bidang ilmu seperti seni
bina,seni ukir,kejuruteraan,botani,falsafah,geografi dan strategi
ketenteraan.
Guna Ikuiri utk jawapan. Mendahului zamannya mempunyai semangat inkuiri untuk mencari
jawapan segala kejadian alam.
Buku Catatan Membuat buku catatan dengan pelbagai lakaran ciptaan teknikal seperti
busur panah gergasi digerakkan dengan roda.

Kesan yang berlaku selepas Renaissance di Eropah.

Muncul Monarki baru.
Cukai – Raja kukuh.
Negara monaarki baru.
Perdagangan berkembang
Kemajuan ilmu.
Ilmu moden – keonjektifan.
Emosi dan perubahan pemikiran.
Budaya dan keyakinan diri.
Perubahan dan pemikiran masy.
Inkuiri dan berani – kejayaan.
Kemunculan monarki baru yang mempunyai kekuatan dan kekuasaan
yang diasaskan melalui kewujudan kerajaan pusat dan kesatuan
kebangsaan.
Pembayaran cukai secara langsung kepada kerajaan pusat
memperkukuhkan kedudukan raja menyebabkan kuasa gereja dan
kuasa golongan bangsawan semakin kurang.
Monarki baru ini terdapat di Portugal,Castile dan Aragon
(Sepanyol),England,Perancis dan Belanda.
Sistem perdagangan tempatan dan antarabangsa semakin berkembang
dan meluas manakala kegiatan ekonomi sara diri kian pupus.
Kemajuan dalam bidang matematik,geografi,kartografi (teknik melukis
peta) dan astronomi menyebabkan perkembangan kegiatan
penjelajahan dan penerokaan.
Menekankan ciri-ciri inkuiri ,keobjektifan,eksperimen dan merintis
jalan kepada pembangunan dan perkembangan ilmu sains seperti
biologi,fizik,kimia dan perubatan.
Perubahan dalam pemikiran dan gaya hidup manusia melahirkan emosi
atau perasaan yang dicerminkan di dalam muzik,lukisan,dan ukiran
yang dihasilkan.
Dari segi psikologinya,unsur emosi yang dicerminkan berjaya
memupuk dan melahirkan budaya yang menyuburkan keyakinan diri.
Perubahan sikap masyarakat terhadap pendidikan yang menekankan
pemikiran logik,saintifik,falsafah,dan metafizik.
Pengajaran daripada Zaman Renassance ialah kita harus mempunyai
sifat inkuiri dan berani untuk meneroka perkara dan bidang baru untuk
mencapai kejayaan dalam semua jurusan.

60 | P a g e
Perubahan Melaksanakan perubahan atau pembaharuan terhadap sesuatu untuk
menghasilkan sesuatu yang lebih baik atau untuk membentuk sesuatu
yang baru.
Gerakan Merupakan suatu gerakan yang berlaku di Eropah Barat pada abad ke-
18 yang mempunyai kaitan dengan agama Kristian.

Counter Reformation
Menentang Golongan agama bertindak menentang sesuatu yang baru yang
ditimbulkan oleh gerakan Protestan.

Sebab Reformation
Kepincangan gereja.
Amalan tdk selari dengan Bible.
Amal gaya hidup bangsawan.
Penyelewengan gereja.
Mesin cetak – Bible murah.
Menentang Indulgences
Luther mencabar gereja
Bantah dan Protestan.
Berlaku kepincangan , rasuah dan penyelewengan apabila pihak Gereja
Rom telah meningkatkan usaha pembangunan keduniaan.
Amalan golongan penguasa Gereja Katolik tidak selari dengan yang
dianjurkan dalam kitab Bible menyebabkan ramai ahli masyarakat
mempersoalkan kedudukan mereka.
Golongan penguasa Gereja lebih cenderung mengamalkan gaya hidup
para pemerintah dan bangsawan yang tidak mencerminkan kehidupan
keagamaan.
Terdapat penyelewengan dengan penjualan sijil Indulgences , surat
pengampunan bagi penganut Kristian yang melakukan dosa merebak
ke seluruh Eropah.
Adanya mesin cetak ciptaan Johann Gutenberg membolehkan Bible
dhasilkan masa yang singkat dengan harga yang murah.
Tindakan Martin Luther , Profesor ilmu theologi di Jerman, mula
mengambil langkah menentang amalan Indulgences.
Luther percaya yang manusia itu seharusnya bergantung pada kekuatan
rohaninya dalam amalan penghidaman dengan mencabar kedudukan
Gereja dan institusi paderi.
Luther memperkenalkan mazhab Protestan yang berasal daripada
perkataan protesting yang bermaksud membantah yang mempersoalkan
kewibawaan Gereja Rom Katolik dan golongan paderi.

Kesan Zaman Reformation

2 Mazhab Kristian berpecah kepada Katolik dan Protestan
Pimpinan Gerakan Di Switzerland gerakan pada mulanya dipimpin oleh Huldreich
Zwingli kemudian dipimpin John Calvin.
Perang keagamaan Berlaku perang keagamaan di Perancis dan perang 30 tahun yang
melibatkan Sapanyol, jerman, Bohemia, Denmark, dan Sweden.
Kemusnahan masy. Peperangan mengikut mazhab telah mengakibatkan kemusnahan.
Toleransi dan penyebaran . Dalam jangka panjang timbul sikap tolenransi antara pengikut mazhab
Kristian untuk mempergiatkan pendidikan dan penyebaran fahaman
mereka.
Cabaran terbuka Kuasa gereja dicabar secara terbuka.
Bebaskan kuasa terhadap monarki. Kuasa gereja terhadap monarki berkurangan disebabkan ingin
membebaskan diri daripada penguasaan Paus di Rom. Cthnya semasa
pemerintahan Raja Henry VIII , raja menjadi ketua kerohanian gereja
Protestan Anglican dengan memutuskan hubungan dengan Rom.

Penjelajahan Dan Penerokaan

Kuasa-kuasa Eropah yang terlibat dalam penjelajahan dan penerokaan pada abad ke-15.
1. portugal
2. Sepanyol
3. Belanda
4. Inggeris
61 | P a g e
Laluan Eropah ke Timur
Atlantik
Sebab-sebab penjelajahan dan penerokaan orang Eropah ke dunia luar.
Barangan Timur
Galakan Raja
Perjanjian tamatkan persaingan.
Keuntungan dagang empahr.
Penyebaran kristian.
Monarki baru dan galakkan.
Kebanggaan utk menjajah.
Kesan penjelajahan orang Eropah terhadap masyarakat setempat.
Iktiraf kekuatan Eropah
Syarikat Perdagangan
Pembekal Barangan kepada
Eropah.
Kuasai pusat dagangan
Kayakan negara Eropah
Jalan Laut dikuasai
Sebar Kristian
Hapus Tamadun Tempatan
Hijrah Masyarakat Eropah
Eksploitasi Buruh tempatan
Petempatan diluar Eropah
Sikap untuk menerima perubahan bagi mencapai kemajuan melalui Zaman Renaissance hingga zaman
penjelajahan
dan penerokaan di Eropah.
Ilmu
Inkuiri
Gigih
Berani
62 | P a g e
Orang Eropah melalui Lautan Atlantik ke Timur.
Ingin mendapatkan barangan seperti emas,sutera, dan rempah ratus dari
Timur.
Raja Sepanyol dan Raja Portugal merupakan pemerintah yang
bertanggungjawab memberikan galakan menjelajah ke Timur.
Perjanjian Tordesillas telah ditandatangani untuk menamatkan
persaingan mendapatkan tanah jajahan bahagian timur kepada Portugal
manakala Barat kepada Sepanyol.
Peragangan rempah ratus dan sutera telah mendatangkan keuntungan
yang besar kepada para pedagang Eropah.
Ingin menyebarkan agama kristian seperti yang ditekankan oleh
penguasa gereja di Eropah.
Kemunculan Monarki Baru di England,Perancis,dan Belanda
menggalakan penjelajahan dan penerokaan ke seberang laut.
Semangat kebanggaan bangsa telah mendorong orang Eropah untuk
menjelajah di luar Eropah sebagai kebanggaan bangsa.
Pemimpin tempatan terpaksa membuat perjanjian dengan mengiktiraf
kekuatan kuasa Eropah.
Syarikat berpiagam yang telah diwujudkan menjalankan perdagangan
dari Eropah hingga ke Carribean,Latin Amerika,Afrika,Indi,Asia
Tenggara dan Asia Timur.
Daerah di luar Eropah telah menjadi pembekal kepada keperluan
masyarakat Eropah.
Portugis telah menguasai pusat emporium dunia seperti Goa dan
Melaka.
Barangan yang dibawa dari Timur telah memperkayakan ekonomi dan
gaya hidup masyarakat di Eropah.
Jalan pelayaran perdagangan di Lautan Hindi,Asai Tenggara dan Laut
Cina Selatan dikuasai oleh Portugal.
Penduduk tempatan menerima agama kristian yang dibawa oleh
mubaligh kristian.
Penjelajahan Sepanyol dengan melakukan penaklukan ke atas Mexico
dengan menundukkan tamadun Atzec,dan menakluk Peru dengan
menghapuskan tamadun Inca.
Penghijrahan beramai-ramai orang Sepanyol ke Amerika Latin telah
mewujudkan sebuah masyarakat yang baru di wilayah tersebut.
Para pemodal Sepanyol mengeksploitasikan buruh pribumi untuk
bekerja di lombong dan di ladang mereka.
Petempatan orang Portugis di Melaka dan Goa manakala Filipina amat
dipengaruhi oleh kuasa Sepanyol.
Kepentingan penerokaan ilmu pengetahuan.
Semangat inkuiri untuk melakukan perubahan.
Kegigihan dalam mencapai sesuatu matlamat.
Keberanian menghadapi cabaran tanpa mengira risiko yang bakal
dihadapi semasameneroka lautan serta daratan.
Revolusi Pertanian dan Revolusi Prindustrian

Sistem tanah di Britain

1. Tanah awam
2. Tanah milikan persendirian

Kesan Akta Pemagaran Tanah terhadap tuan tanah yang kaya.

Meluas Tuan tanah memiliki tanah yang luas.
Bentuk ladang Membentuk ladang pertanian.
Beli tanh Golongan tuan tanah dapat membeli tanah awam.
Tanah dipagar Semua tanah milik tuan tanah dapat dipagar.

Kesan Akta Pemagaran tanah terhadap petani-petani kecil

Kemampuan Petani kecil tidak mampu memagari tanah.
Kos tinggi Kos untuk memagar tanah tinggi.
Jual tanah Petani terpaksa menjual tanah.
Kerja ladang Terpksa bekerja di ladang milik tun tanah yang kaya.
Buruh kilang - bandar Berhijrah ke bandar untuk menjadi buruh kilang.
Hilang rezeki Petani kecil yang bergantung kepada tanah awam hilang punca rezeki.
Sebab berlaku Revolusi Pertanian di Britain.

Milik tanah dapat kelulusan – pagar Perubahan dalam penggunaan dan pemilikan tanah persendirian setelah
tuan tanah mendapat kelulusan Parlimen untuk memagar tanah awam
bagi membolehkan penanaman secara ladang.
Pertambahan penduduk Britain menghadapi pertambahan penduduk,menyebabkan permintaan
hasil pertanian meningkat dan menyebabkan harga gandum meningkat.
Tanaman bergilir Kaedah penanaman secara bergilir diperkenalkan oleh Lord
Townshend dengan menanam pelbagai jenis tanaman secara berterusan
sepanjang tahun.
Kesuburan tanah dijaga. Melalui kaedah ini kesuburan tanah dapat dikekalkan kerana tanaman
berbeza memerlukan nutrien yang berbeza serta tanah tidak dibiarkan
kosong.
Tanaman baru. Tanaman baru diperkenalkan seperti turnip dan ubi kentang.
Jentera pertanian Terdapat alat yang dicipta olh Jethro Tull untuk kegunaan menggali
dan menugal serta penanaman biji benih dapat dilakukan dengan
pantas.
Baja asli Penggunaan baja asli secara meluas telah menjadikan tanaman lebih
subur dan hasil pertanian meningkat.
Pemasaran produk – didagangkan. Lebihan produk dapat diperdagangkan melalui kaedah pemasaran yang
meluas.

Kesan Revolusi Pertanian di Britain pada abad ke-18.

Punca ekonomi Pertanian menjadi punca ekonomi negara.

Lebihan dieksport Lebihan produk dieksport.
Peladang jadi pedagang Para peladang besar menjadi pedagang antarabangsa.
Makanan mencukupi Menyedikan makanan yang cukup kepada tenaga buruh industri di
bandar.
Tuang tanah - tokoh Kedudukan tuan tanah sebagai tokoh pentig dalam masyarakat.
Pertanian skala besar Muncul sistem ekonomi skala besar dengan pembukaan ladang
pertanian membolehkan rakyat bekerja sebagai buruh ladang
mewujudkan golongan buruh dan majikan.

63 | P a g e
Ciptaan baru dan kegunaannya dalam Revolusi Perindustrian.

Water Frame
Cipta Dicipta oleh Richard Arkwright pada tahun 1769.
Pintal Alat pemintal benang.
Wap Menggunakan kuasa wap

Spinning Jenny
Cipta Dicipta oleh John Hargreaves pada tahun 1770.
Pintal Alat pemintal benang.
Tangan Menggunakan tangan dapat memintal lapan jurai benang serentak.

Enjin Berkuasa Wap James Watt

Cipta Dicipta oleh James Watt.
Enjin Memperbaiki enjin rekaan Nercomen.
Lombong Untuk melombong arang batu.
Eksport Untuk dieksport.

Faktor mempengaruhi berlaku Revolusi Perindustrian di Britain.

Lebihan modal dilabur semula
Sikap sanggup risiko
Dana diselamatkan – tidak gantung
impot.
Rekaan baru dlm industri.
Arang batu - tenaga
Semangat usahawan.
Para peladang yang menjadi kaya hasil daripada Revolusi Pertanian
telah melaburkan lebihan modal dalam sektor perindustrian.
Perubahan sikap sanggup mengambil risiko untuk melaburkan modal
dalam bidang perindustrian.
Dana dapat diselamatkan kerana Britain tidak perlu bergantung pada
pengimportan bahan makanan dari luar seterusnya membantu
pertumbuhan dan perkembangan industri.
Rekaan dalam bidang sains dan teknologi dengan mencipta mesin baru
dalam kegiatan perindustrian.
Penggunaan arang batu sebagai sumber tenaga perusahaan.
Semangat dan kegiatan keusahawanan telah mencetuskan daya
kreativiti dan inovatif tokoh-tokoh perindustria Britain.

Perubahan daripada Revolusi Perindustrian di Britain

Pengeluaran secara besar
Pengkususan pengeluaran.
Prestasi ditingkatkan.
Pasaran dlm dan luar negeri
Teknologi moden –cepat, murah,
cekap – luaskan pasaran
Rekaan dan penemuan
Pengangkutan - bantu kembang
industri
Pengeluaran barangan dihasilkan secara besar-besaran melalui kaedah
dan ciptaan mesin bagi menggantikan tenaga manusia.
Pemoda hanya mengkhusus kepada satu bidang industri untuk
mengawal kos yang dapat mendatangkan faedah dan kemahiran dalam
bidang tersebut.
Prestasi barangan dari segi kuantiti dan kualiti dapat dipertingkatkan.
Produk tersebut dapat dipasarkan secara meluas di dalam negeri dan
diluar negeri.
Penggunaan teknologi enjin berkuasa wap dapat menjimatkan kos
pengeluaran menyebabkan setiap barang menjadi murah dan mampu
dibeli masyarakat dan dipasarkan secara meluas di pasaran
antarabangsa.
Pelbagai mesin direka untuk mempertingkatkan pengeluaran telah
dihasilkan melalui kajian dan kreativiti para ahli teknologi dan saintis
seperti tenaga wap melalui pembakaran arang batu.
Penggunaan kuasa wap membantu perkembangan sistem pengangkutan
kereta api dan kapal laut untuk mengangkut hasil industri.

Sumbangan enjin berkuasa wap terhadap sistem pengangkutan?

Pacu bot Digunakan untuk memacu bot.
Kenderaan darat Memacu kenderaan di darat.
Lokomatif Lokomatif dipacu dengan enjin berkuasa wap.

64 | P a g e
Roket Lokomatif roket dapat bergerak selaju 16 batu sejam di atas rel.
Kereta api Kereta api menggunakan enjin berkuasa wap digunakan di Eropah dan
Amerika Syarikat.
Bantu kembang industri 1875 kereta api berkuasa wap membantu perkembangan sistem
pengangkutan kereta api dan kapal laut untuk mengangkut hasil
industri Dan perkembangannya.

Kesan Revolusi Perindusrian di Britain.

Industri Ganti pertanian. Kegiatan pembuatan dan pengilangan telah mula menggantikan
kegiatan pertanian sebagai bidang utama ekonomi negara.
Buruh upah industri Semakin ramai rakyat Britain terlibat sebagai pekerja atau buruh
industri berbanding sebagai buruh pertanian.
Tuan tanah diganti pengusaha Kedudukan tuan-tuan tanah sebagai tokoh utama dalam masyarakat
kilang. telah diganti oleh para pengusaha dan pemilik kilang.
Dagangan Antarabangsa Lebihan produk hasil daripada Revolusi Perindustrian diperdagangkan
pada peringkat antarabangsa dan keuntungan dapat dimaksimumkan.
Rekaan dan penemuan Kemajuan rekaan dan penggunaan kereta api berkuasa
wap,menyebabkan gerabak boleh dipacu dengan lebih laju.
Gerabak keretapi wap Enjin berkuasa wap boleh menarik lebih banyak gerabak bagi
mengangkut barangan dan pekerja kilang.
Pengangkutan moden - Kapal wap Kemunculan sistem pengangkutan laut dengan penggunaan kapal laut
yang dikemudikan oleh jentera berkuasa wap.
Sistem Kilang Revolusi Perindustrian telah memperkenalkan sistem perkilangan
terutamanya kilang tekstil.
Tiada Layanan Peringkat awal golongan buruh tidak mendapat layanan atau
pembelaan yang sewajarnya.
Pengunnaan Mesin Kemahiran para penenun dan tukang jahit tidak diperlukan selepas
mesin membuat stoking,renda dan bahan pakaian lain tercipta.
Protes pekerja Pekerja mahir memprotes dan memusnahkan mesin-mesin pemidang
membuat stoking dan renda dikenali sebagai Pergerakan Luddite.
Larangan pekerja bergabung. Terdapat Akta Anti penggabungan yang melarang para pekerja
daripada bergabung dan bermuafakat atau menjalankan sebarang
tindakan bagi mendapatkan gaji atau layanan yang lebih baik daripada
majikan mereka.
Hukuman berat Sekiranya pekerja didapati melanggar peraturan tersebut,mereka boleh
dikenakan hukuman berat oleh pemerintah.
Buruh Kanak-kanak Kanak-kanak dipaksa bekerja di lombong arang batu.
Masa kerja 10 jam Masa bekerja panjang melebihi 10 jam sehari.

Tindakan kerajaan mengatasi penindasan pekerja kilang.

Wujud Kesatuan dan pindaan
undang-undang.
Larangan kanak-kanak bekerja.
Masa kerja 9 jam.
Keselamatn terjamin
Buruh kanak-kanak
perempuan/wanita dilarang.
Pekerja wanita -sepuluh jam
Pada tahun 1824,Akta Anti Penggabungan telah dimansuhkan dan
penubuhan Kesatuan Sekerja buat pertama kalinya telah diizinkan.
Pada tahun 1833,Akta Kilang digubal di Parlimen yang melarang
kanak-kanak dibawah umur sembilan tahun bekerja sebaliknya
diwajibkan ke sekolah.
Had masa bekerja bagi kanak-kanak yang layak tidak melebihi
sembilan jam sehari.
Majikan perlu memastikan keselamatan para pekerja mereka terjamin.
Pada tahun 1842,Akta Lombong diperkenalkan untuk melarang
penglibatan kanak-kanak perempuan dan wanita dalam perusahaan
arang batu.
Pada tahun 1847,memperkenalkan Akta Sepuluh Jam menetapkan agar
pekerja wanita dalam perusahaan tekstil tidak bekerja lebih sepuluh
jam sehari.

65 | P a g e
Imperialisme
Penguasaan terhadap negara
Keuntungan politik dan eko.
Faktor mempengaruhi kedatangan penjajahan Barat ke Asia.
Bahan Mentah
Luaskan Pasaran
Revolusi Industri
Sistem Pengangkutan moden.
Kenaikan Tarif
Niat sebar pengaruh.
Lumba
Tanggungjawab
Kesan imperialisme Barat ke atas Asia Tenggara.
Terima penasihat
Perundangan ditukar
Persaing antara kuasa barat.
Ekonomi tempatan hapus.
Wujud eko.komersial
Pendidikan diperkenalkan.
Buruh imgran.
Demografi dan masyarakat
majmuk.
Pecah dan perintah.
Perpaduan ditanggung pribumi.
66 | P a g e
Imperialisme boleh diertikan sebagai penguasaan sesebuah negara yang
lebih kuat terhadap negara yang lemah.
Penguasaan bertujuan untuk mendapatkan keuntungan dari segi politik
dan ekonomi.
Kuasa Barat pada masa itu berminat untuk mendapatkan bahan mentah
dalam kuantiti yang banyak serta berterusan daripada tanah jajahan
seperti rempah ratus,emas dan perak.
Untuk mendapatkan pasaran bagi hasil pengeluaran industri negara
mereka.
Kesan daripada Revolusi Industri yang merebak ke Eropah
menyebabkan Britain,Jerman,Belanda,Perancis dan Itali menjadi kuasa
imperialis untuk cari untung, bahan mentah, pasaran..
Revolusi Pengangkutan mewujudkan sistem jalan kereta api dan
penciptaan kapal berkuasa wap menyebabkan kuasa Barat berlumba-
lumba untuk mendapatkan tanah jajahan.
Britain terpaksa mencari pasaran di Asai kerana Amerika Syarikat
mengenakan tarif untuk melindungi industri mereka.
Pihak Barat yang juga berhasrat untuk menyebarkan pengaruh tamadun
dan agama kristian ke seberang laut.
Semangat perlumbaan dikalangan negara Barat dalam kegiatan
penaklukan kerana menganggap pemilikan tanah jajahan sebagai satu
status kuasa yang kuat.
Orang-orang Eropah menganggap usaha mengembangkan tamadun
mereka sebagai satu tanggungjawab yang disebut oleh orang Inggeris
sebagai “the white man’s burden”,oleh Perancis sebagai “ mission
civilisatrice”,oleh Jerman sebagai tugas menyebarkan budaya dan oleh
Amerika sebagai “the blessing of the Anglo-Saxon protection.
Para pemerintah tempatan terpaksa menerima para penasihat dan
pentadbir dari Barat.
Sistem politik perundangan peribumi telah ditukar agar menyamai
sistem Barat.
Persaingan kuasa-kuasa Barat mendapatkan tanah
jajahan menyebabkan kuasa British telah campur tangan di Tanah
Melayu,Burma,India,Belanda di Indonesia,Perancis menjajah Indo
China dan Amerika menduduki Filipina.
Kegiatan ekonomi peribumi dihapuskan.
Kegiatan penanaman getah dan perlombongan bijih telah
dikomersialkan untuk memenuhi keperluan industri di Britain.
Sistem pendidikan yang diperkenalkan terhad di kawasan bandar untuk
memberi pendidikan asas dan melatih golongan pentadbir rendah bagi
memenuhi keperluan pentadbiran penjajah.
Kuasa Barat bertindak untuk mengimport buruh dari negara lain untuk
menjadi tenaga kerja bagi keperluan kegiatan ekonomi komersial
mereka.
Perubahan demografi dan komposisi etnik berlaku di negara yang telah
dijajah oleh kuasa Barat membentuk masyarakat majmuk.
Menjalankan dasar pecah dan perintah mengelakkan hubungan antara
kaum semasa pemerintahan mereka.
Tugas untuk meransang dan menjalin hubungan baik di kalangan
pelbagai kaum terpaksa dipikul oleh pemerintah peribumi selepas
merdeka.
Ekonomi tradisional

Kegiatan ekonomi masyarakat Melayu radisional.

1. Bercucuk tanam
2. Menagkap ikan
3. Menternak binatang
4. Perlombongan
5. Memungut hasil hutan

Ekonomi Tradisional
Sara Diri Mengamalkan ekonomi secukup hidup.
Jenis Ekonomi Aktiviti ekonomi seperti melombong,bercucuk tanam,memungut hasil
hutan,menternak dan menangkap ikan.
Tujuan Lebihan utk pertukaran Lebihan pengeluaran digunakan semula oleh keluarga untuk tujuan penukaran
barangan barangan,kenduri-kendara,pembayaran zakat dan sedekah disimpan untuk satu
tempoh.
Tanaman makanan Mengusahakan tanaman makanan seperti penanaman padi,ubi,pisang dan
kelapa.
Ternakan makanan Menternak binatang seperti ayam,itik,lembu dan kerbau untuk menambah
sumber bekalan makanan.
Teknologi kuno/mudah Menggunakan teknologi mudah,peralatan penanaman padi seperti
tajak,cangkul,tugal,dan tenggala.
Air semulajadi Sistem perairan berasaskan sumber air dari sungai dan hujan.
Tangkapan Ikan tradisi Penangkapan ikan menggunakan tali kail,bubu dan jala.
Tenaga manusia dan haiwan Menggunakan tenaga binatang dan manusia dalam pertanian.
Modal/Tenaga kecil Penggunaan sumber tenaga yang sedikit dan modal yang kecil.
Tiada Pengkhususan Tidak wujud pengkhususan pekerjaan yang jelas.Pembahagian kerja hanya
melibatkan perbezaan jantina dan umur.

Ekonomi Dagangan
Kegiatan untuk ekspot Kegiatan pertanian atau perlombongan bijih timah untuk lebihan pegeluaran
dan ekspot.
Skala besar Pengeluaran adalah dalam skala yang besar.
Buruh Upah yg banyak Menggunakan tenaga yang banyak dibawa dari China untuk perlombongan
bijih timah.
Modal Besar Modal adalah besar kerana dimiliki oleh syarikat-syarikat besar.
Teknologi Menggunakan teknologi yang tinggi seperti kapal korek untuk melombong
bijih timah.
Pemasaran meluas Pemasaran adalah lebih luas di eksport ke Eropah.
Lebihan pengeluaran Melibatkan lebihan pengeluaran.

Kegiatan ekonomi dagangan di Tanah Melayu.

1. Pertanian dagangan
2. perlombongan

67 | P a g e
Jenis tanaman dagangan di Tanah Melayu.
1. Ubi kayu
2. Tebu
3. Lada hitam
4. Gambir
5. Tembakau
6. Kopi
7. getah

Kesan Kedatangan British Terhadap Ekonomi Di Tanah Melayu.

Rangkaian Ekonomi
Ekonomi tradisi terpinggir
Wujud dwiekonomi
Ketidakimbangan kemajuan Ekonomi
Tingkat Industri pelombongan
Kemasukan Buruh/Imigran
Penguasaan terhadap pelabuhan utama di kawasan ini mewujudkan satu
rangkaian ekonomi dagangan yang berkembang pesat di kawasan bijih timah
dan penanaman getah.
Aktiviti ekonomi Tradisional khususnya di kawasan luar bandar terpinggir dan
ketinggalan.
Mewujudkan bentuk ekonomi duaan atau dwiekonomi iaitu ekonomi sara diri
dan ekonomi dagangan.
Penumpuan aktiviti ekonomi di negeri-negeri pantai Barat mewujudkan
ketidakseimbangan pembangunan dengan negeri-negeri di pantai Timur.
Keuntungan daripada hasil perlombongan bijih timah telah dilaburkan semula
untuk meningkatkan industri perlombongan.
Membawa buruh dari China untuk memenuhi keperluan sektor pertanian dan
perlombongan.

Perkembangan Pertanian Komersial Di Tanah Melayu,Sabah Dan Sarawak Pada Abad Ke-19.
Penyumbang pendapatan British
Wujud Tanaman Komersial
Sistem Kangcu dan lada Hitam
Pajakan Tanah kepada org Cina
Luas Ladang Lada hitam
Kemasukan Pemodal Eropah dan Cina Para pemodal dari Eropah dan China banyak melibatkan diri dalam tanaman
Kekuasaan British dalam Ekonomi
Wujud Dwiekonomi
Tumpuan pertanian Ekspot.
Usaha tanaman Getah
Sebagai penyumbang utama kepada sumber pendapatan kerajaan British di
Tanah Melayu.
Tanaman komersial yang diberi tumpuan oleh British di Tanah Melayu,Sabah
dan Sarawak ialah ubi kayu,tebu,lada hitam,gambir,tembakau dan kopi.
Semasa pemerintahan Maharaja Abu Bakar di Johor,penanaman gambir dan
lada hitam telah diusahakan secara besar-besaran melalui Sistem Kangcu.
Tanah dipajak kepada pengusaha Cina di Johor dengan menanam lada hitam
secara kangkar atau ladang.
Pada tahun 1860-an,Johor dianggarkan mempunyai 1200 ladang lada hitam
dan gambir.
komersial pada era kolonialisme British.
Keupayaan mereka menguasai sektor pertanian komersial adalah kerana
mereka mempunyai modal,teknologi serta mendapat konsensi tanah yang luas
dan pajakan yang lama.
Masyarakat Melayu masih lagi dengan ekonomi sara diri selain daripada
ekonomi komersial sehingga mewujudkan dwiekonomi.
British memberikan tumpuan kepada tanaman kopi dan tembakau manakala
pemodal dari China mengusahakan gambir,lada hitam dan ubi kayu.
Pada abad ke-20 pemodal British telah mula mengusahakan getah untuk tujuan
eksport.

Sistem Kangcu

Johor Diperkenalkan di Johor semasa pemerintahan Maharaja Abu Bakar.

Gmbair/lada hitam Tanaman terdiri daripada gambir dan lada hitam.
Cina Pajak Sistem pajakan tanah kepada pengusaha dari China.
Kangkar Setiap ladang dikenali sebagai kangkar.
Saiz besar Saiz setiap satu kangkar setiap 2500 ekar hingga 20000 ekar.
Buruh Cina Setiap kawasan kecil akan diusahakan oleh 3-10 orang buruh dari China.

68 | P a g e
Faktor Mempengaruhi Perusahaan Getah Di Tanah Melayu Pada Abad Ke-20.

Tanah subur Terdapat tanah yang subur dan iklim yang sesuai.
Revolusi industri – permintaan tinggi. Revolusi Perindustrian di Eropah telah membawa kepada permintaan yang
tinggi terhadap getah yang digunakan dalam pelbagai industri terutamanya
industri kereta.
Ridley – bawa masuk getah Peranan Henry N.Ridley dilantik sebagai Pengarah Botanical Garden di
Singapura yang berusaha membawa masuk getah.
Pameran dan pengagihan getah Ridley berusaha meyakinkan para peladang untuk menanam getah dengan
percuma mengadakan pameran dan mengagihkan benih secara percuma.
Cara penorehan Beliau berjaya menemui cara penorehan getah yang sesuai,iaitu sistem
menoreh secara ibidem atau berbentuk tulang ikan kering,yang tidak
merosakkan pokok.
Harga getah tinggi Harga getah melambung tinggi berikutan perkembangan industri pembuatan
barangan pengguna seperti kasut,tayar,basikal dan peralatan elektrik.
Modal asing Kemasukan modal asing milik pelabur Eropah merupakan salah satu faktor
utama kepada perkembangan perusahaan getah di Tanah Melayu.
Syarikat Perwakilan Penubuhan syarikat pewakilan membuka ladang dan menguruskan eksport
getah seperti Harrisons and Crosfield,Bousten Buttery Estate Agency,Guthrie
dan Sime Darby.
Galakan British – sewa tanah, cukai Dasar British yang memberikan galakan dan sokongan kepada pemodal asing
rendah. menyediakan kadar sewa tanah dan tarif cukai yang rendah kepada peladang
getah.
Kemudahan infrastruktur Pembinaan infrastruktur seperti jalan raya serta jalan kereta api untuk
menghubungkan kawasan pertanian komersial dengan pelabuhan dan pusat
pentadbiran.
Pekerja asing Membawa masuk pekerja asing dari selatan India untuk bekerja dengan
bayaran gaji yang murah.
Kopi jatuh. Berlaku kejatuhan harga kopi.

Langkah-Langkah British Menstabilkan Harga Getah.

Sekatan Stevenson Memperkenalkan Rancangan Sekatan Stevenson 1922.
Had pengeluaran Mengehadkan pengeluaran getah oleh negara pengeluar.
Kupon had penorehan Memperkenalkan sistem kupon mengehadkan hari menoreh getah.
Peraturan Getah A/B Melaksanakan Rancangan Peraturan Getah Antarabangsa 1934.
Kuota rendah Mengenakan kuota yang rendah kepada pekebun kecil getah.
Premiumtanah naik Menaikkan premium tanah untuk penanaman getah.
Sekat melayu Mengelakkan penglibatan orang Melayu dalam penanaman getah.
Sekat getah tanah sawah Pekebun kecil tidak dibenarkan menanam getah di tanah sawah.

Perkembangan Perlombongan Bijih Timah Di Tanah Melayu Hingga Kedatangan British.

Dagang sejak abd ke-9
Dimiliki pembesar
Kaedah mendulang
Pasarkan ke Cina, India, Jepun.
Membuat alatan.
Buruh Cina dipantau pembesar.
Dapatkan kebenaran
Bijih timah mula diperdagangkan di Tanah Melayu sejak abad ke-9 lagi.
Lombong bijih timah dimiliki oleh golongan pembesar Melayu dan dikerjakan
oleh buruh tempatan.
Antara pembesar yang memiliki lombong bijih timah termasuklah Long
Jaafar,Ngah Ibrahim,Raja Jumaat,di Selangor dan Dato Kelana Putera,Datuk
Bandar dan Dato Muda Linggi,di Sungai Ujong (Negeri Sembilan).
Bijih Timah dilombong melalui kaedah mendulang di kawasan sungai yang
berhampiran.
Masyarakat Melayu memasarkan hasil bijih ke China,Jepun dan India.
Bijih digunakan oleh masyarakat Melayu untuk membuat gendang gangsa,alatan
senjata dan alatan muzik seperti gong.
Penglibatan pengusaha dari China dalam sekor perlombongan bijih timah berlaku
mulai pertengahan abad ke-19 yang dipantau sepenuhnya oleh para pembesar
Melayu tempatan.
Pengusaha dari China mesti terlebih dahulu mendapatkan kebenaran para
pembesar Melayu untuk mengusahakan perlombongan.

69 | P a g e
Jual semula kpd pembesar. Para pembesar Melayu akan memastikan hasil bijih dilombong dijual semula
kepada mereka.
Harga ditentukan pembesar. Harga bijih akan ditentukan oleh pembesar Melayu itu sendiri.
Penglibatan Pemodal Eropah gugat Penguasaan para pembesar Melayu terhadap sektor perlombongan bijih timah
Melayu. mula berubah dengan penglibatan para pemodal Eropah dalam sektor ini.
Melayu pajak tanah. Terdapat pembesar Melayu memajak lombong kepada saudagar-saudagar Cina
untuk mendapatkan keuntungan yang mudah kerana tidak berupaya menyediakan
modal.
British minat sebab keuntungan Perusahaan bijih timah mendapat perhatian pihak British kerana mendatangkan
tinggi. keuntungan yang lumayan berdasarkan permintaan yang tinggi pada peringkat
antarabangsa.
Abad -20 dikuasai Eropah. Pada awal abad ke-20,industri perlombongan bijih timah mula dikuasai oleh
pelombong dari Eropah.
Modal kecil Cina gagal bersaing. Pemodal Cina tidak berupaya bersaing dengan Eropah kerana kemampuan
mereka menyediakan modal bagi penggunaan teknologi kapal korek.
Intensif modal. Perusahaan bijih timah berubah daripada intensif buruh kepada intensif modal.
Gubal undang-undang. Beberapa enakmen dan undang-undang digubal dan diluluskan bagi mewujudkan
penguasaan kerajaan British pada semua peringkat perusahaan melombong bijih
timah.
Cina merosot – British kuasai. Penguasaan pemodal dari China dalam perlombongan bijih timah terus merosot
dengan pengenalan kapal korek sebagai teknologi baru dalam perlombongan bijih
timah.
Wilayah di China dan penghijrahan ke Tanah Melayu.
1. Kwangtung
2. Kwangsi
3. Fukien

Cara kemasukan buruh Cina ke Tanah Melayu.

1. Sistem Tiket kredit
2. Sistem pengambilan kakitangan
3. Sistem pengambilan rumah kongsi
4. Kemasukan berkumpulan

Sebab-Sebab Kedatangan Imigran China Dan India Ke Tanah Melayu Sejak Abad Ke-19.
Kurang buruh tempatan
British benar masuk
Kemiskinan di negara sendiri.
Melayu tidak tentang
Hubungan tTradisi yg sudah ada.
Peluang kerja.
Kestabilan Politik.
Kekurangan buruh di dalam sektor pertanian dan perlombongan mendorong
British membawa masuk imigran.
British telah membawa masuk tenaga buruh dari China dan India untuk bekerja
dalam sektor pertanian dan perlombongan.
Kemiskinan di tempat asal mendorong kedatangan buruh dari China dan India
untuk bekerja dalam sektor pertanian dan perlombongan.
Orang Melayu tidak menentang imigran China dan India berhijrah ke Tanah
Melayu.
Hubungan tradisi yang terjalin antara Tanah Melayu dengan India yang telah
mendorong mereka berhijrah ke Tanah Melayu.
Terdapat banyak peluang pekerjaan dalam perusahaan getah dan bijih timah.
Kestabilan politik di Tanah Melayu mempengaruhi buruh asing ini untuk ke sini.

Cara Kemasukan Buruh Cina Ke Tanah Melayu Pada Abad Ke-19.

1. Sistem Tiket Kredit

Dikumpul dari kg. Melalui sistem tiket kredit,bakal imigran ke Tanah Melayu ini dikumpulkan dari
kampung-kampung di negara China oleh kheh-tau atau ketua.
Ketua bayar wang Ketua dibayar sejumlah wang bagi setiap imigran Cina yang dibawa dikenali sin
kheh.
Buat perjanjian Sin kheh perlu membuat perjanjian secara lisan atau bertulis untuk menjelaskan
hutang bekerja dengan majikan berkenaan dalam suatu tempoh yang tertentu.
Sin Kheh diawasi. Sin kheh diletakkan dibawah pengawasan nahkoda atau agensi buruh setelah
menerima bayaran daripada bakal majikan.

70 | P a g e
Tiket dibekalkan. Sin kheh dibekalkan dengan tiket yang menunjukkan pelabuhan yang mereka tuju
serta keterangan sama ada mereka bebas atau berhutang.
Pemborong buruh. Sin kheh yang sampai di pelabuhan akan diambil oleh pemborong buruh
bertindak sebagai orang tengah untuk diserahkan kepada majikan dengan bayaran
tertentu.

2. Sistem Pengambilan kakitangan

Majikan hantar pegawainya.
Tambang dibiayai majikan.
Pegawai Iring buruh.
Majikan yang memerlukan buruh akan menghantar pegawainya ke China untuk
mendapatkan tenaga buruh.
Segala tambang dan perbelanjaan buruh tersebut akan dibiayai oleh majikan.
Pegawai yang dihantar bertanggungjawab untuk mengiringi buruh-buruh tersebut
sehingga mereka sampai di tempat majikannya.

3. Sistem Pengambilan Rumah Kongsi

Dilakukan Pegawai Di Cina.
Pegawai yg biayai
Diserah tuan rumah kongsi .
Pengambilan buruh dilakukan oleh pegawai di negara China yang dilantik oleh
sesebuah rumah kongsi.
Pegawai tersebut akan membiayai segala perbelanjaan buruh-buruh tersebut
sehinggalah mereka sampai di rumah kongsi di Tanah Melayu.
Buruh diserahkan kepada tuan punya rumah kongsi,pembawa buruh akan dibayar
dengan kadar tertentu seperti yang telah dipersetujui bagi setiap buruh yang
dibawanya.

4. Kemasukan Secara Berkumpulan

Tajaan Charles Brook Kedatangan imigran ini telah berubah ekoran wujudnya tajaan oleh Charles
Brooke melalui syarikatnya yang beribu pejabat di Singapura.
Persetujuan ketua Foochow – Kemasukan imigran Cina berketurunan Foochow di Sarawak secara berkumpulan
Sarawak. dengan persetujuan antara ketua Foochow di Sibu dengan Charles Brooke.
Sektor pertanian. Imigran Foochow diperlukan untuk mengusahakan tanah dan membangunkan
sektor pertanian gambir dan lada hitam.

Maksud kangani
Seorang yang diberi kepercayaan dan lesen oleh majikan untuk mendapatkan tenaga buruh dari India.

Cara kemasukan buruh India ke Tanah Melayu abad ke-19.

1. Sistem Buruh Bebas

Sendiri Buruh dari India yang memasuki Tanah Melayu melalui sistem buruh bebas,akan
datang sendiri dengan biayaan masing-masing.
Atur Kedatangan mereka diaturkan oleh orang atau kumpulan tertentu kerana
kepentingan ekonomi.
Bebas Setelah tiba di Tanah Melayu,mereka bebas memilih tempat dan pekerjaan yang
mereka kehendaki.

2. Sistem Kontrak
Majikan biaya Majikan akan membiayai tambang mereka ke Tanah Melayu dan sebagai
balasannya buruh tersebut akan bekerja dengannya untuk jangka masa tertentu
(antara 1-3 tahun) dengan bayaran yang paling minimum,iaitu antara 9 hingga 13
sen sehari.
3. Sistem Kangani
Lesen Seseorang kangani yang diberi kepercayaan oleh majikan,akan diberi lesen dan
dihantar pulang ke India untuk mencari tenaga buruh.
Wang Pendahuluan Kangani diberikan wang pendahuluan untuk membiayai perbelanjaan buruh
tersebut sehingga mereka tiba di Tanah Melayu.
Pengurus agensi Seseorang kangani adalah seperti pengurus agensi yang membawa masuk pekerja
asing.

71 | P a g e
Perkembangan mata wang di Tanah Melayu.
Mata wang – Melaka
Melayu lain.
Mata wang Sepanyol
Wang Kertas
Wang Negeri Selat.
Penjajah tubuh bank
Kemudahan pinjaman.
Dana luar – cepat.
Bank ejen pembayar
Mercantile Bank -Pertama
Bank Eropah
Perkhidmatan utama – org Eropah. Bank-bank Eropah ini lebih mengutamakan pedagang Eropah manakala
Bank Tempatan
Bank di Sarawak
Melayu tubuh bank.
Perkembangan insurans di Tanah Melayu.
Perkembangan Perdagangan
Jenis Perkhidmatan
Insurans Maritim
Insurans Kebakaran
Cawangan Insurans Luar.
Syarikat perwakilan
Syarikat Insurans Tempatan
72 | P a g e
Penggunaan mata wang emas,perak dan timah bermula semasa zaman Kesultanan
Melayu Melaka dalam kegiatan perdagangan.
Di negeri-negeri Melayu lain ,mata wang turut digunakan seperti dinar emas
Kelantan,wang dan kupang emas di Terengganu dan jongkong tampang di
Pahang.
Kedatangan para pedagang Eropah telah memperkenalkan penggunaan mata
wang perak Sepanyol selama 300 tahun digunakan di Negeri-Negeri Melayu dan
Negeri-Negeri Selat
Pada tahun 1897,British telah menubuhkan sebuah pesuruhjaya dikenali sebagai
Lembaga Pesuruhjaya Wang untuk mengeluarkan wang kertas di Negeri-Negeri
Selat.
Pada tahun 1960,wang kertas Negeri-Negeri Selat mula diperkenalkan dan hanya
sah digunakan untuk perdagangan di Negeri-Negeri Selat.
Penubuhan institusi kewangan atau bank di Tanah Melayu oleh penjajah berlaku
ekoran pembangunan dan kesempatan ekonomi.
Bank berperanan menyediakan kemudahan pinjaman kepada para pelabur untuk
memajukan dan memesatkan lagi industri getah dan bijih timah.
Dana daripada luar negara dapat disalurkan terus ke Tanah Melayu dengan lebih
mudah dan cepat.
Urusan perniagaan antarabangsa bertambah licin kerana bank bertindak sebagai
ejen pembayar kepada pengeksport dan pengimport.
Pada tahun 1859,Mercantile Bank merupakan bank pertama yang ditubuhkan di
Tanah Melayu.
Selepas 1874,lebih banyak bank Eropah membuka cawangan di Tanah Melayu
seperti The Chartered Bank,Hong Kong and Shanghai Bank dan Algemence
Bank Nederland.
pedagang tempatan hanya boleh mendapatkan perkhidmatan melalui orang
tengah atau komprador.
Pada tahun 1913,bank tempatan yang pertama telah ditubuhkan di Kuala Lumpur
iaitu Kwong Yik Bank diikuti Bank of Malaya Ban Hin Lee Bank di Pulau
Pinang.
Bank Perdagangan ditubuhkan di Sarawak seperti Kwong Lee Bank diikuti
Sarawak Chinese Banking Corporation Limited dan Ban Chiang Bank.
Pada tahun1947,orang melayu menubuhkan bank yang pertama di Kuala Lumpur
dikenali sebagai Malay National Banking Corporation Bhd.
Perkhidmatan insurans diperkenalkan ekoran perkembangan ekonomi dalam
perdagangan antarabangsa.
Perkhidmatan insurans yang ditawarkan ialah insirans maritim atau
lautan,insurans kebakaran ,insurans harta,insurans perniagaan dan
kemalangan,serta insurans nyawa.
Keperluan perkhidmatan insurans maritim adalah untuk melindungi dagangan
dan kapal pedagang kerana sistem pengangkutan laut merupakan sistem
pengangkutan utama.
Insurans kebakaran menjadi penting kerana kebakaran sering membawa
kemusnahan misalnya,di Kuala Lumpur dan di Ipoh.
Pada peringkat awal,syarikat insurans yang ada di Tanah Melayu merupakan
cawangan atau wakil syarikat insurans asing yang beribu pejabat di luar negara.
Syarikat perwakilan yang diperkenalkan di Tanah Melayu ialah boustead and
Company di Pulau Pinang mewakili Syarikat Royal Insurance Company dari
England.
Straits Insurance Limited dan Khean Guan Insurance Limited ialah syarikat

Pengasingan khidmat insurans
Ordinan Insurans.
insurans tempatan berpusat di Singapura dan Pulau Pinang.
Pada tahun 1917,undang-undang perkhidmatan syarikat insurans telah
dikemaskinikan dengan insurans nyawa diasingkan daripada insurans kebakaran.
Pada 1948,enakmen-enakmen ini digantikan dengan Ordinan Syarikat Insurans
kebakaran dan Ordinan Syarikat Insurans Nyawa.

Dasar British Terhadap Pertanian

Kesan dasar British memperkenalkan pertanian dagangan

Tanaman baru Memperkenalkan tanaman baru yang mendapat pasaran baik diperingkat
antarabangsa seperti kopi,tembakau dan getah.
Komersilkan tanaman Mengkomersialkan beberapa jenis tanaman tradisional seperti gambir dan lada
hitam.
Tanaman Ladang Mengusahakan tanaman secara ladang dengan menggunakan tenaga buruh yang
dibawa masuk dari China dan India.
Pemilikan tanah Memperkenalkan undang-undang pemilikan tanah bagi meneruskan penguasaan
ekonomi.
Lindung tanah Melayu Melindungi dan mengelakkan tanah orang Melayu daripada dicerobohi oleh
pemodal dan pelabur asing.

Tujuan British memperkenalkan undang-undang tanah di Tanah Melayu

Elemen utama. Tanah menjadi elemen utama dalam aspek ekonomi penjajah.
Sistem Pemilikan tanah Melayu. Sistem pemilikan dan penggunaan tanah yang dipraktikkan masyarakat Melayu
tidak sesuai dengan sistem tanah di Barat.
Tiada Rekod Sistem pemilikan tanah dikalangan masyarakat Melayu tidak mempunyai rekod
dan catatan yang sempurna untuk dijadikan bukti pemilikan terhadapnya.
Rekod Bertulis Rekod bertulis adalah penting bagi menjamin dan mengesahkan hak pemilikan
tanah.
Mudahkan Pentadbiran Rekod bertulis memudahkan sebarang urusan pentadbiran seperti urusan cukai
dan urusniaga terhadap tanah seperti urusan cukai dan urus niaga terhadap tanah
seperti pajakan,sewa beli,penjualan dan pembelian.
Jadikan Cagaran Tanah boleh dijadikan cagaran bagi mendapatkan modal.
Nilai Komersial tanah Membahagikan tanah mengikut kegunaan dan nilai komersial seperti tanah
ladang,tanah peribumi dan tanah perlombongan.
Ketentuan Cukai Menentukan kadar cukai yang dikenakan terhadap jenis tanah yang dimiliki atau
diusahakan.
Permohonan Tanah Menetapkan individu ataupun syarikat yang berminat untuk mengusahakan
sesuatu kawasan membuat permohonan di Pejabat Tanah.
Kebenaran Pejabat Tanah. Masyarakat tempatan perlu mendapat kebenaran daripada Pejabat Tanah untuk
mengutip sumber hutan seperti nipah,damar dan rotan.

Kesan pengenalan undang-undang tanah oleh British terhadap masyarakat Melayu

Permohonan – Pejabat Tanah
Kuasa residen
Kebenaran Pejabat Tanah
Sistem Wang
Urusan dengan wang
Melayu Pinjam Wang
Melayu Jual Tanah.
Inividu yang ingin mengusahakan tanah tidak perlu mendapat kebenaran
pembesar Melayu sebaliknya mesti memohon melalui Pejabat Tanah.
Memberikan kuasa kepada Residen negeri untuk menentukan kawasan konsensi
tanah yang diberikan kepada para pemodal.
Masyarakat tempatan perlu mendapat kebenaran daripadaPejabat Tanah untuk
mengutip sumber huan seperti nipah,damar dan rotan.
Perkembangan sistem ekonomi wang terhadap masyarakat Melayu.
Semua urusan seperti jual beli,cukai,sewa tanah,barang keperluan dan
perkhidmatan dibayar dengan wang.
Masyarakat Melayu terpaksa bergantung kepada orang tengah untuk meminjam
wang.
Ramai orang Melayu menjual tanah milik mereka untuk melangsaikan hutang.

73 | P a g e
Undang-undang tanah yang diperkenalkan di Tanah Melayu ,Sabah dan Sarawak.
1. Akta Tanah Simpanan Melayu
2. Land Order
3. Land Settlement Order
4. Proklamasi Perlindungan Hak Peribumi
Tindakan British bagi mengekalkan tanah pemilikan peribumi
AktaTanah Simpanan Melayu.
Jamin eko./politik.
Elak pindah milik.
Kuasa isytihar
Tak Benar tanam komersial.
Padi dan kelapa.
Land Order – hak milik di Sarawak.
Lindungi drp Cina.
Land Settlement Order.
Warisan dan pemilikan
Elak pajakan,pecah..
Pembahagian jenis tanah
Imigran - Tanah campuran
Warta Hak Pribumi.
Peg Daerah – kuasa – Sabah.
Sebelum 1888 tak sah
Peg Daerah – kuasa – niaga.
Tiada Tuntut ganti rugi.
Kandungan Akta Tanah Peribumi di Sabah dan Sarawak.
Lindungi drp ceroboh
Lindung tanah pribumi
Pindah milik melalui pewaarisan.
Bahagi kpd 3 kaw.
Tanah campuran-imigran.
Kuasa Pegawai Daerah.
Urus niaga tanah dimaklumkan
Berhak ganti rugi
74 | P a g e
Majlis Mesyuarat Persekutuan meluluskan Akta Tanah Simpanan Melayu 1913.
Akta ini diperlukan untuk menjamin ekonomi dan politik orang Melayu masa
depan.
Mengelakkan tanah orang Melayu berpindah kepada orang asing.
Residen diberi kuasa mengisytiharkan mana-mana hak milik orang Melayu
sebagai Tanah Simpanan Melayu.
Akta tersebut tidak membenarkan orang Melayu menanam tanaman komersial.
Undang-undang menetapkan jenis tanaman padi dan kelapa.
Memperkenalkan Land Order 1931 yang memperuntukan hak milik tanah
peribumi Sarawak.
Melindungi tanah peribumi daripada dicerobohi pengusaha Cina untuk kegiatan
pertanian.
Menguatkuasakan Land Settlement Order 1933 memberi perlindungan hak tanah
peribumi.
Pemilikan Tanah hanya boleh dilakukan secara warisan.
Mengelakkan berlaku pemajakan,pemecahan dan penjualan tanah terhadap tanah
warisan.
Memperkenalkan Land Order 1948 membahagikan tanah kepada tanah
campuran,tanah simpanan dan tanah pedalaman.
Golongan imigran hanya boleh mempunyai hak terhadap tanah campuran.
Mewartakan Proklamasi Pelindungan Hak Peribumi 1889.
Pegawai Daerah diberi kuasa menjaga kepentingan hak milik tanah peribumi
Sabah.
Menganggap tidak sah segala urus niaga tanah antara peribumi dengan orang
Eropah sebelum 1888.
Pegawai Daerah diberi kuasa dalam urus niaga tanah dengan Eropah.
Penduduk peribumi Sabah berhak menuntut ganti rugi terhadap tanah yang dijual
kepada orang asing.
Akta Land Order 1933 melindungi tanah peribumi daripada dicerobohi
pengusaha dari China untuk tujuan pertanian.
Akta Land Settlement Order memberi perlindungan kepada tanah milik
masyarakat peribumi.
Pemindahan hak milik tanah hanya boleh dilakukan melalui pewarisan untuk
mengelakkan berlakunya pemajakan,pemecahan dan penjualan tanah.
Akta Land Order 1948 membahagikan tanah di Sarawak kepada tiga kawasan
tanah pedalaman.
Golongan imigran hanya boleh mempunyai hak terhadap tanah campuran sahaja.
Proklamasi perlindungan Hak Peribumi menetapkan bahawa kepentingan hak
milik tanah peribumi Sabah adalah di bawah kuasa Pegawai Daerah.
Segala urus niaga tanah dengan orang Eropah perlu dimaklumkan kepada ketua
peribumi.
Penduduk peribumi berhak menuntut ganti rugi terhadap tanah yang dijual
kepada orang asing.
Kesan dasar British terhadap pekebun kecil getah di Tanah Melayu.
Larang tanam
Kurang orang Melayu
Premium dikenakan – tanah baru
Pembukaan Tanah baru dilarang.
Lindungi pemodal Eropah
Kuota Rendah
Melayu tidak minat
Sebab British kekalkan orang Melayu dalam penanaman padi.
Elak Libat dlm getah
Tak mahu Gantung impot padi
Tiada jaminan beras luar.
Melayu disekat tanam getah.
Elak Ancam Getah Eropah.
Sebab orang Melayu kekal dalam ekonomi tradisional semasa pemerintahan British.
Tidak beri keutamaan
Keutamaan kpd penjajah.
Galakan kpd Eropah.
Tiada insentif kewangan.
Melayu disekat tanam getah.
Lindungi peladang Eropah.
Kuota Rendah
Premium tanah naik.
Kesan-kesan Dasar Ekonomi British
Faktor kemunculan bandar baru di Tanah Melayu pada awal abad ke-20.
Bijih timah
Petroleum
Perkembangan Pengangkutan
Pertanian
Kedudukan Strategik
Ada Pelabuhan
Pusat Pengumpulan hasil
75 | P a g e
Memperkenalkan Enakmen Tanah Padi 1917 yang melarang penanaman getah
dikawasan penanaman padi.
Penyertaan pekebun kecil getah terutamanya dari kalangan orang Melayu dalam
sektor perusahaan getah berkurangan.
Premium permohonan tanah baru untuk tujuan penanaman getah turut dikenakan.
Pembukaan tanah-tanah baru untuk tujuan penanaman getah telah dilarang sama
sekali oleh kerajaan British.
Memberikan perlindungan kepada pemodal dan pengusaha ladang dari Eropah
menerusi Rancangan Stevenson 1922 semasa kejatuhan harga getah.
Pekebun kecil diberi kuota yang lebih rendah melalui pelaksnaan Rancangan
Peraturan Getah Antarabangsa pada tahun 1934.
Orang Melayu tidak berminat untuk mengerjakan sawah padi.
Mengelakkan penglibatan orang Melayu dalam penanaman getah.
Mengurangkan Tanah Melayu bergantung import beras dari luar negara seperti
dari Thailand,Indo-China dan myanmar.
Bekalan beras dari luar negara tidak sentiasa terjamin.Sekiranya berlaku
kekurangan pengeluaran beras luar,kesan buruk akan berlaku di Tanah Melayu.
Pekebun kecil dilarang menanam getah di tanah sawah.
Pekebun kecil dilarang menanam getah kerana ia mengancam ladang getah
pengusaha Eropah.
Tidak memberi keutamaan nasib rakyat tempatan.
Mengutamakan ekonomi penjajah dan ekonomi peladang besar atau kelas
komprador yang mengaut keuntungan negara.
Menggalakkan pelaburan Eropah melalui skim perladangan.
Intensif kewangan dan bantuan teknikal tidak pernah ditawarkan kepada pekebun
kecil.
Menyekat orang Melayu daripada menanam getah. Pekebun kecil tidak
dibenarkan menanam getah di tanah sawah
Memperkenalkan Sekatan Stevenson melindungi peladang Eropah semasa
kejatuhan harga getah.
Melaksanakan Rancangan Peraturan Getah Antarabangsa pada tahun 1934 yang
memberi kuota yang rendah untuk penjualan getah oleh orang Melayu.
Menaikkan premium tanah untuk tanaman getah.
Perkembangan kegiatan perlombongan bijih mewujudkan bandar Kuala
Lumpur,Taiping dan Seremban.
Perkembangan perlombongan petroleum mewujudkan bandar Miri di Sarawak.
Perkembangan sistem pengangkutan mewujudkan bandar Kuala Lumpur.
Perkembangan pertanian komersial mempengaruhi kewujudan bandar johor
Bahru.
Kuala Lumpur berkembang sebagai bandar besar kerana kedudukan strategiknya.
Peningkatan pengeluaran produk industri bijih timah dan getah telah menjadikan
pelabuhan Klang,Melaka dan Pulau Pinang.
Bandar Kuching muncul sebagai pusat pengumpulan dan pengeksportan gambir
dan lada hitam.
Ciri-ciri masyarakat berbilang kaum di Tanah Melayu.
Petempatan berbeza
Pekerjaan ikut kaum
Bahasa berbeza
Tiada kesepaduan kaum
Pendidikan Vernakular
Sistem pendidikan semasa penjajahan British di Tanah Melayu.
Pendidikan Vernakular
Guna Bahasa Ibunda
Sek. Melayu- Neg.Selat.
Sek Melayu – Tlk Belanga.- Pertama
Kemudian - Seberang
Perai,K.Kangsar, Bt Gajah.
Sek .Perempuan 1885
Kolej Melayu –Elit
Sek.Melayu-Peringkat Rendah
Guru- MPSI
Ladang- Tamil
Bandar – Tamil – Barat
Sukatan – India
Saudagar Cina – tubuh sek.
Dialek masing-maing.
Enakmen – daftar sekolah.
Mubaligh Kristian – sek Ingg.
Sek. Ingg – Elit - Bandar
Sek Ingg. Ikut England
Universiti Malaya.
76 | P a g e
Petempatan masyarakat berbeza mengikut kaum.Orang Melayu tinggal di
kawasan luar bandar,kaum Cina tinggal di kawasan bandar dan kaum india
tinggal di estet
Jenis pekerjaan rakyat berbeza-beza mengikut kaum orang Melayu sebagai
petani,kaum India kebanyakkannya sebagai penoreh getah dan kaum Cina
sebagai peniaga dan pekerja di lombong bijih timah.
Bahasa pertuturan yang digunakan dalam kehidupan sosial berbeza antara satu
sama lain.
Tidak terdapat kesepaduan dan interaksi antara kaum yang meluas.
Sistem pendidikan vernakular dengan menggunakan bahasa ibunda masing-
masing.
Sistem pendidikan vernakular dengan menggunakan bahasa ibunda masing-
masing.
Sistem pendidikan yang menggunakan bahasa ibunda kaum masing-masing
sebagai bahasa penggantar.
British menubuhkan sekolah vernakular Melayu di Negeri-Negeri Selat.
Sekolah Melayu pertama terletak di Teluk Belangga,Singapura.
Sekolah Melayu seterusnya didirikan di Seberang Prai,Kuala Kangsar dan Batu
Gajah di Perak.
Sekolah Melayu untuk murid perempuan telah dibina di Negeri-Negeri Selat
pada tahun1885.
Kolej Melayu Kuala Kangsar ditubuhkan sebagai sekolah khusus untuk golongan
elit.
Sekolah Melayu ditubuhkan hanya peringkat rendah dan kurikulum bersesuaian
dengan cita-cita British menjadikan anak Melayu sebagai petani.
Maktab Perguruan Sultan Idris (MPSI) ditubuhkan di Tanjung Malim,Perak
bertujuan melatih guru sekolah Melayu.
Pihak pengurusan ladang pula akan membiayai sekolah Tamil di kawasan ladang.
Pendidikan Tamil disediakan oleh kerajaan British di bandar seperti Sekolah
Tamil Vivekananda di Seremban berorientasikan sistem pendidikan di negara
India.
Menggunakan sukatan pelajaran,buku dan tenaga pengajar dari India serta
menggunakan bahasa Tamil sebagai bahasa penggantar.
Sekolah Cina dibiayai oleh saudagar dari China.Contohnya,Sekolah Chung Hwa
(1914) dan sekolah Cina Yuk Chai (1926) di Kuala Pilah.
Menggunakan dialek masing-masing sebagai bahasa perantaraan manakala
guru,buku dan sukatan pelajaran datangya dari China.
Kerajaan British mewartakan Enakmen Pendaftaran Sekolah mengawal segala
aktiviti untuk menyekat pengaruh komunis di Sekolah Cina.
Pendidikan Inggeris turut dimulakan pada peringkat awal hasil usaha mubaligh
Kristian dan badan sukarela,di Tanah Melayu.
Sekolah Inggeris dianggap sebagai sekolah elit kerana lokasinya terletak di
bandar dan pelajarnya terdiri daripada kalangan orang atasan.
Kurikulum sekolah Inggeris disusun berasaskan sistem pendidikan di Engand.
Pihak British menubuhkan sebuah universiti iaitu Universiti Malaya di Singapura
tetapi agak lewat.
Perkembangan perindustrian di Tanah Melayu pada awal abad ke-20.

Kurang maju tumpu bahan mentah. Perusahaan perkilangan di Tanah Melayu tidak maju kerana aktiviti ekonomi
British memberi tumpuan terhadap pengeluaran bahan mentah bijih timah dan
getah.
Barangan diimport Hampir semua barangan perkilangan yang diperlukan telah diimport kerana
barangan perkilangan tempatan yang sedikit.
Tujuan eksport – kasut getah. Sektor perkilangan di Tanah Melayu dimajukan untuk keperluan eksport,Syarikat
Shum Yip Leong mndirikan dua buah kilang kasut getah untuk dieksport ke
China.
Kasut Bata – Klang Syarikat Kasut Bata turut menubuhkan sebuah kilang di Klang,Selangor.
Fung Keong, Kinta Rubber Works – Terdapat juga syarikat seperti Fung Keong di Klang,Selangor dan Kinta Rubber
berasaskan getah Works di Ipoh,Perak yang menghasilkan barangan berasaskan getah.
United Engineer – kapal korek Syarikat United Engineers pula telah mendirikan kilang membina kapal korek
,kapal kecil dan mesin memproses getah.
Mengetin nanas. Perusahaan mengetin nanas diasaskan oleh seorang berbangsa Perancis berpusat
di Johor untuk eksport.
Pemodal Cina Pemodal Cina mengusahakan perusahaan mengetin nanas di Johor.

Perkembangan sistem pengangkutan dan perhubungan di Tanah Melayu pada awal abad ke-20.

Perkembangan Lombong
Petanian
Cepat penghantaran
Jln Keretapi Pertama
Perkhidmatan utk Timah
1918 Keretapi ke Sempadan Siam
1931 ke Timur
1923 Sambung ke Singapura
Buka tanah baru
Pelabur luar datang
Muatan yg banyak
Jln raya berturap
Sepanjang 2400km jln raya
Kenderaan bertambah
Hubung Perlis - Singapura
Mudah hubungan Barat Timur
Komunikasi – Tel. Telegraf, pos...
Tambah kecekapan
& Perkembangan pesat kegiatan perlombongan dan pertanian menyebabkan
perkembangan pengangkutan dan perhubungan.
Jalan kereta api dibina untuk mempercepatkan pengangkutan bijih timah dari
kawasan perlombongan ke pelabuhan untuk dieksport.
Jalan kereta api yang pertama telah dibina pada tahun 1885 untuk
menghubungkan Taiping dengan Port Weld,Kuala Lumpur dengan Port
Swettenhem,kawasan perlombongan di Seremban ke Port Dickson dan di Tapah
Road dengan Telok Anson.
Pada tahun1904,semua kawasan perlombongan bijih timah di Perak,Selagor dan
Negeri Sembilan telah mempunyai perkidmatan kereta api.
Jalan kereta api yang menghubungkan Seberang Perai dengan sempadan Siam
telah disiapkan pada tahun 1918.
Pada tahun 1931,jalan kereta api di bahagian timur yang menghubungkan
Gemas,Pahang dan Kelantan ke sempadan Siam telah dibina.
Menjelang tahun 1923,jalan kereta api di Tanah Melayu telah disambung hingga
ke Singapura.
Pembinaan jalan kereta api menggalakkan pembukaan tanah-tanah baru di
kawasan pedalaman untuk penanaman getah.
Di Johor,orang Eropah hanya melabur dalam perusahaan getah selepas
terdapatnya pembinaan jalan kereta api.
Perkhidmatan kereta api dapat membawa muatan yang banyak.
Jalan raya dalam bentuk berturap dan tanah merah digunakan untuk mengangkut
bijih timah dan getah ke pangkalan sungai.
Menjelang tahun 1895,Selangor dan Perak mempunyai jalan raya sepanjang 2400
kilometer.
Kegunaan jalan raya bertambah popular selepas pengenalan kenderaan bermotor
pada tahun 1902.
Antara tahun 1911 hingga tahun 1928,jalan raya yang menghubungkan Perlis dan
Singapura siap dibina.
Jalan raya diantara Kuala Lumpur dan Kuantan turut dibuka bagi memudahkan
perhubungan antara negeri-negeri di Pantai Timur.
Sistem perhubungan seperti telegraf,telefon,perkhidmatan pos,radio dan
perkhidmatan udara diwujudkan akibat daripada perkembangan ekonomi.
Perhubungan antara negeri-negeri serta perhubungan dengan negara luar dapat
dijalankan dengan lebih cekap dan cepat.

77 | P a g e
Sumbangan sistem pengangkutan kepada ekonomi Tanah Melayu pada awal abad ke-20
Lombong Timah
Cepat penghantaran
Hubungkan dengan kawasan timah
Hubung seluruh Bahagian TM
PembukaanTanah Getah
Pelabur Luar – Getah
Muatan
Luar
Pelabuhan
Langkah-langkah British untuk meningkatkan perkhidmatan kesihatan di Tanah Melayu,Sabah dan Sarawak.
Bina Hospital
Pusat Kesihatan
Pusat Kesihatan Kecil
Sabah – bina hospital
Sarawak – di Kuching, Sri Aman,
Sibu
Sumbangan orang Perseorangan
Institut Penyelidikan Perubatan
Lembaga Sanitary
Jabatan Kesihatan
78 | P a g e
Perkembangan kegiatan perlombongan bijih timah.
Mempercepatkan pengangkutan bijih timah dari lombong ke pelabuhan untuk
dieksport.
Jalan keret api menghubungkan semua kawasan perlombongan bijih timah di
Perak,Selangor dan Negeri Sembilan.
Menghubungkan bahagian timur,utara dan selatan Tanah Melayu.
Pembukaan tanah baru di pedalaman untuk peladangan getah.
Menarik pelabur Eropah melabur dalam perusahaan getah.
Kereta api dapat membawa muatan yang banyak.
Menghubungi dengan negara luar melalui pelabuhan dengan menggunakan kapal
berkuasa wap.
Pelabuhan dapat dimajukan untuk mengeksport getah dan bijih timah ke Eropah.
Menubuhkan hospital di bandar seperti di Taiping dan di Kuala Lumpur dalam
usaha mengawal wabak penyakit berjangkit mudah merebak.
Membina pusat kesihatan di luar bandar untuk mengawal penyakit berjangkit
yang mudah merebak.
Pusat kesihatan kecil turut dibina di negeri-negeri lain,misalnya terdapat 14 buah
pusat kesihatan di Selangor,dua buah di Pahang dan tiga buah di Negeri
Sembilan.
Pada tahun 1913 beberapa buah hospital telah dibina di Sabah,iaitu di daerah
Jasselton,Sandakan,Beauford,Kudat dan Tawau.
Di Sarawak,perkhidmatan perubatannya tertumpu di bahagian Kuching dan pusat
perubatan kecil dibina di Sri Aman dan Sibu.
Terdapat hospital yang dibina atas sumbangan orang perseorangan seperti
Hospital Tung Shin di Kuala Lumpur,yang memberikan perkhidmatan kesihatan
kepada pekerja lombong bijih timah yang terdiri daripada kalangan imigran
China.
Mendirikan Institut Penyelidikan Perubatan di Kuala Lumpur yang membuat
penyelidikan untuk mencari punca penyakit dan langkah pencegahan.
Lembaga Sanitary ditubuhkan untuk menitikberatkan kesihatan awam
terutamanya di bandar-bandar serta mengawasi kebersihan bandar di Kuala
Lumpur.
Jabatan Kesihatan telah mengambil alih sebahagian tugas Sanitary Board dan
bertanggungjawab dalam aspek kesihatan.
79 | P a g e
Definisi Imperialisme
Dasar sesebuah negarameluaskan pengaruh dan wilayahnya dengan menjajah negara lain untuk kepentingan
tertentu.

Faktor-faktor Imperialisme
1. Keistimewaan Asia Tenggara
 Kedudukan strategik kerana terletak antara China dan India.
 Jaminan pasaran yang luas.
 Tanah-tanih yang subur untuk pertanian.
 Kaya dengan bahan mentah

2. Revolusi perindustrian.
 Kepesatan perindustrian membolehkan pengeluaran hasil perkilangan secara besar-besaran.
 Bekalan bahan mentah konsisten dan kawasan pasaran baru diperlukan.
 Asia tenggara menjadi sasaran kerana bahan mentahnya.

3. Pengangkutan dan Perhubungan

 Kapal wap membolehkan muatan banyak dan mempecepat perjalanan.
 Pembukaan terusan Suez (1869) memendekkan jarak perjalanan.
 Telegraf memudahkan perhubungan.

4. Persaingan kuasa-kuasa barat

 Semakin luas tanah jajahan, semakin tinggi sanjungan yang diterima.

 Keluasan tanah jajahan melambangkan kekuatan dan kekayaan

5. Alasan Orang Barat

 British & Belanda- Beban orang Putih
 Perancis- Tugas menyebarkan Tamadun
 Mubaligh Kristian berpendapat mereka bertanggungjawab menyebarkan agama Kristian kepada
penduduk di tanah Jajahan.

PERUBAHAN POLITIK DI INDONESIA

 Belanda membahagikan pentadbiran kepada dua iaitu pentadbiran pusat dan pentadbiran tenpatan.
 Pentadbiran pusat diketuai oleh Gabenor Jeneral
 Pentadbiran tempatan dikendalikan oleh pembesat tempatan dengan pengawasan pegawai Belanda.
 Penubuhan Jabatan Pelajaran dan jabatan Pertanian.
 Penubuhan Dewan Tempatan
 Penubuhan Volskraad yg merupakan Majlis Rakyat.

PERUBAHAN POLITIK DI THAILAND

 Raja Mongkut melantik 80 orang penasihat barat untuk mengetuai pelbagai jabatan.
 Penasihat kewangan dan pelabuhan serta polis – dari Britain.
 Penasihat kastam – dari Amerika Syarikat.
 Penasihat ketenteraan – dari Perancis
 Raja Chulalongkorn memperkenalkan Majlis Penasihat Rendah, majlis Mesyuarat tertinggi dan
kabinet Menteri.
80 | P a g e
  Majlis penasihat rendah dan majlis Mesyuarat Tertinggi menasihati raja.
 Kabinet Menteri mengetuai kementerian.
 Juruaudit – dari Britain

FAKTOR2 KEMUNCULAN NASIONALISME

1. Dasar Penjajahan Barat

 Sistem tanaman paksa di Indonesia
 Sistem Polo di Filipina
 Penduduk tempatan dipaksa menjadi buruh bagi menjayakan aktiviti pertanian.
 Penjajah barat hanya bergaul dengan golongan elit tempatan.
 Dasar keterbukaan penjajah – kemasukan imigran dari luar telah menguasai ekonomi.

2. Pengaruh Agama
 Gerakan islah di tanah melayu dan Indonesia – penyatuan dunia Islam menentang penjajahan.
 Persatuan Belia Buddha di Burma.
 Di Sepanyolmpengnut Kristian tempatan di anggap kelas kedua berbanding penganut Kristian
berbangsa Sepanyol.

3. Karya Kesusasteraan
 Jose Rizal- Novel Noli Me Tangere
 Chairil Anuar- Kerikil-kerikil tajam & Ke Makam Bonda
 Menyampaikan mesej kesengsaraan dan kekecewaan.

4. Sistem Pendidikan
 Di Indonesia anak golongan priyai diberikan pendidikan tersendiri
 Di Burma pendidikan sekular dan pendidikan mubaligh di perkenalkan.
 Di tanah melayu lepasan sekolah vernakular sukar mendapat pekerjaan.
 Sikap pilih kasih dalam memberikan pendidikan menimbulkan rasa tidak puas hati.

5. Kemunculan golongan intelektual

 Mereka berpeluang belajar di barat dan Asia barat.
 Mereka menjadi pemimpin gerakan nasionalisme.
 Peringkat awal – hanya menuntut taraf hidup bangsa mereka di bela.
 Peringkat akhir- meminta penjajah membebaskan negara mereka.

6. Pengaruh Media Massa

 Vietnam- Tribune Indigine
 Tanah Melayu – al-Ikhwan, Saudara dan majlis
 Menyebarkan idea-idea nasionalis
 Menanam perasaan anti penjajah.

7. Sistem pengangkutan dan perhubungan

 Perkhidmatan telefon dan telegraf
 Memudahkan hunungan kalangan nasionalis
 Jalanraya dan jalan kereta api
 Memudahkan pertemuan dan idea-idea nasionalisme.

8. Pengaruh Luar
 Kejayaan jepun menewaskan Russia dan China.
 Keupayaan negara kecil menewaskan negara lebih besar.
 Perjuangan mahatma Gandhi di India.

81 | P a g e
  Menggunakan strategi enggan bekerjasama dengan penjajah secara mogok lapar.

PERKEMBANGAN NASIONALISME DI FILIPINA

Tahap Pertama
 Dipimpin – Jose Rizal
 Bersifar sederhana
 Bergerk cergas dalam politik melalui gerakan dakyah semasa di Sepanyol
 Berjuang melalui akhbar La Solidaridad & Novel Noli Me tangere & El Filibusterismo
 Berjuang melalui liga Filipina pada tahun 1892.
 Penyokong : golongan pertengahan yang berpendidikan barat.
 Matlamat perjuangan :
 Menuntut supaya Filipina dijadikan wilayah sepanyol.
 Menuntut supaya bangsa Filipina diberikan hak yg sama seperti bangsa Sepanyol.
 Menunntut supaya bangsa Filipina diberikan kebebasan bersuara.
 Tuntutan mereka kurang mendapat tindak balas sepanyol.
 Jose Rizal menubuhkan Liga Filipina pd 1892.
 Jose Rizal ditangkap dan dibuang negeri ke Dapitan Mindanao.
 Jose Rizal akhirnya dihukum bunuh atas tuduhan terlibat dalam gerakan pemberontakan.

Tahap Kedua
 Penentangan secara radikal
 Pertubuhan Katipunan ditubuhkan oleh Andres Bonifacio
 Matlamat katipunan
 menyatukan bangsa Filipin
 mencapai kemerdekaan melalui revolui
 Media cetak iaitu akhbar Kalayan
 Katipunan melancarkan revolusi bersenjata tetapi gagal.
 Katipunan semakin lemh selepas Bonifacio dihukum mati oleh Emilio Aguinaldo.
 Aguinaldo berjaya mengusir Sepanyol dengan bantuan Amerika Syarikat.
 1899 Aguinaldo mengisytiharkan kemerdekaan Amerika Syarikat.
 Tetapi tidak disahkan oleh Amerika Syarikat.
 Aguinaldo meneruskan gerakan revolusi.
 Aguinaldo ditangkap.
 Kerajaan Amerika terpaksa membenarkan parti politik sederhana.
 Parti nasional pimpinan Sergio Osmena menang dalam pilihanraya.
 Sergio Osmena dilantik mengetuai Dewan Perhimpunan.
 1930an nasionalis Filipina kembali menuntut kemerdekaan melalui perlembagaan setelah pucuk
pimpinan Amerika Syarikat bertukar kepda yang lebih liberal.

PERKEMBANGAN NASIONALISME DI IDONESIA

Tahap Pertama
 Tumpuan isu pendidikan
 Utk ubah nasib penduduk Indonesia
 Raden Adjeng kartini berusaha memajukan pendidikan untuk kaum wanita
 Karyanya : habis gelap terbitlah Terang & Penulisan Seorang Puteri Jawa telah mendedahkan
kemunduran rakyat Indonesia dan penindasan Belanda.
 Pertubuhan penting : Muhammadiyah
 Matlamat Muhammadiyah
 Menyebar islam sebenar
 Menghindari ancaman sekualrisme barat
 Menghindari ancaman agama kristian

82 | P a g e
  Membina sekolah, klinik & masjid

Tahap Kedua
 Perjuangan Parti politik radikal.
 Sarekat Islam, Parti Komunis Indonesia (PNI).
 Matlamat : menuntut kemerdekaan secara kekerasan.
 PNI pimpinan Soekarno paling popular.
 Perjuangan beliau dapat mempengaruhi rakyat.
 Kerajaan belanda telah menangkap pemimpin radikal termasuk Soekarno.
 PNI turut di haramkan.

PERKEMBANGAN NASIONALISME DI THAILAND

Tahap Pertama
 Kegelisahan rakyat terhadap penguasaan politik oleh kerabat diraja.
 Penentangan terhadap raja berkuasa mutlak.
 Faktor: Pendidikan barat mendedahkan fahaman liberal, sistem demokrasi dan sistem raja
berperlembagaan kepada golongan intelek Thailand.
 Kelemahan sistem pentadbiran dan sikap boros raja Vajiravudh menyebabkan rakyat tidak puas
hati.
 1932 Parti rakyat ditubuhkan oleh Nai Pridi Panomyong & Field marshall Phibul Songram
 Parti rakyat melancarkan revolusi Thai.
 Sistem raja berkuasa mutlak tamat
 Diganti dengan sistem raja berperlembagaan.

Tahap Kedua
 Rakyat tidak puas hati terhadap cengkaman ekonomi oleh kapitalis barat dan orang Cina.
 Semasa Phibul Songram menjadi Perdana Menteri, beliau meluluskan undang-undang untuk
menyekat kebebasan dan penguasaan ekonomi oleh orang Cina.
 Sekolah Cina dan akhbar Cina dibubarkan.
 Penduduk peribumi digalakkan melibatkan diri dalam aktiviti ekonomi.
 Jawatan tertinggi dalam kerajaan hanya untuk penganut agama Buddha.
 1939 Phibul Songram menukar nama negara Siam kepada Thailand yang bermaksud Tanah Bebas.
 Hasil daripada kerjasama dengan Jepun semasa Perang Dunia Kedua, Thailand berjaya
mendapatkan semula wilayah-wilayah di Indocina dan di Tanah Melayu

83 | P a g e
Huraikan sebab-sebab penentangan penduduk tempatan terhadap British?

1. Dasar Penaklukan British

 Dasar penaklukan British terhadap daerah mereka spt di Naning, Pahang, Kelantan, Terengganu,
Sarawak dan Sabah.
 Dasar penaklukan British bertujuan untuk mengukuhkan kedudukan politiknya.
 Cth. apabila British mendapat Melaka daripada Belanda, Naning dipaksa menjadi jajahan takluk
British dan membayar ufti.

2. Eksploitasi terhadap Ekonomi Tempatan.

 Eksploitasi ekonomi dilakukan melalui perjanjian yang dimetrai oleh mereka dengan pemimpin
tempatan.
 Menerusi perjanjian ini, saudagar dari Negeri-Negeri Selat dibenarkan menjalankan perdagangan
dan perlombongan bijih timah.

3. Pelaksanaan Pentadbiran Barat terhadap

masyarakat tempatan.
 British telah memperkenalkan sistem cukai, undang-undang dan peraturan-peraturan tanah utk
mendapatkan hasil yang maksimum.
 Peraturan-peraturan ini sangat bertentangan dengan amalan tradisi masyarakat tempatan.

4. Campur Tangan British dalam Adat Resam

Tempatan.
 British memaksa mereka menerima nilai-nilai British yang amat bertentangan dengan budaya
masyarakat tempatan.
 Cth. Di Perak, J.W.W. Birch campur tangan dalam adat resam masyarakat Melayu.

5. Pembesar Tempatan Kehilangan Kuasa dan

Pengaruh.
 Pemimpin tempatan juga kehilangan kuasa dan pengaruh pentadbiran terhadap kawasan dan anak
buah mereka apabila British menjajah.

6. Kesulitan Penduduk Tempatan.

 Penentangan pemimpin tempatan mendapat sokongan anak buah mereka.
 Mereka tertekan dengan pelaksanaan undang-undang British yg menyulitkan kehidupan mereka.

Bincangkan Faktor-Faktor Pemangkin Nasionalisme di Tanah Melayu.

1. Pengenalan Sistem Politik Barat

 British telah meletakkan seorang Residen yang mengambil alih pentadbiran negeri daripada
pembesar tempatan.
 Para pembesar diberikan pencen dan tempat mereka digantikan oleh pegawai British.
 Perubahan ini mencabar sistem atau amalan tradisi mereka serta menjatuhkan maruah mereka.

2. Perkembangan Sistem Pendidikan.

 Muncul golongan intelek Melayu yang mampu berfikir tentang kemajuan bangsanya.

84 | P a g e
  Mereka menyedari perlunya sumbangan tenaga dan fikiran mereka untuk menyedarkan bangsa
Melayu.

3. Dasar British.
 British telah menggalakkan sesiapa sahaja datang untuk melabur, berniaga, berdagang, bekerja dan
menetap di Tanah Melayu.
 Kemasukan org asing telah meningkatkan jumlah imigran di Tanah Melayu.
 Keadaan ini menimbulkan persaingan kepada penduduk tempatan.
 British juga membuka bandar baru sebagai pusat pentadbirannya sedangkan orang Melayu tetap
tinggal di kampung-kampung dengan serba kekurangan.
 Keadaan ini menjarakkan lagi jurang taraf hidup antara orang tempatan di luar bandar dengan
imigran dan penduduk lain di bandar.

4. Pendudukan Jepun
 Jepun dengan konsep Kawasan Kesemakmuran Asia telah menekankan kebebasan negara-negara
Asia untuk menentukan kemajuan masing-masing dan meningkatkan persaudaraan di kalangan
negara tersebut.
 Jepun menggalakkan org tempatan bekerjasama dengannya dan berjanji akan memerdekakan
mereka.
 Bagaimanapun, kesengsaraan dan kekejaman pentadbiran Jepun menyebabkan penduduk Tanah
Melayu membenci penjajahan sama ada oleh kuasa Barat atau Timur.

5. Penguasaan Parti Komunis Malaya

 PKM telah menguasai balai-balai polis dan memerintah dengan kejam.
 Mereka membunuh dan menangkap sesiapa sahaja yang dianggap sebagai penyokong Jepun.
 Ramai orang Melayu terbunuh dan rumah mereka dibakar oleh anggota PKM.

6. Kemunculan Mesin Cetak

 Memberikan kesan kepada penyebaran ilmu pengetahuan dan mendorong penentangan terhadap
British.
 Buku-buku, akhbar, majalah, kitab agama dan lain-lain idea menentang penjajah dapat disebarkan.

7. Gerakan Pan-Islamisme Sedunia

 Gerakan Pan-Islamisme – Gerakan intelektual Islam seluruh dunia untuk membangkitkan
pemahaman yg lebih progresif terhadap Islam untuk menentang penjajahan.
 Gerakan ini didokong oleh pelajar Islam di seluruh dunia.
 Dimulakan oleh Syeikh Muhammad Abduh, pensyarah di Universiti al-Azhar, Mesir.
 Dalam tulisannya, beliau telah memberi kupasan bahawa Islam ialah cara hidup yang menekankan
kepentingan dunia dan akhirat, di samping mendorong umatnya menuju kejayaan.
 Gerakan Wahabi di Arab Saudi juga mendesak matlamat yang sama.

8. Kesedaran politik Serantau

 Indonesia yg amat rapat dengan Tanah Melayu dari segi geografi dan budaya telah mempengaruhi
gerakan nasionalisme di Tanah Melayu.
 Hasil karya penulis dari Indonesia berkaitan nasionalisme telah menjadi bacaan masyarakat di
Tanah Melayu terutama yang berpendidikan vernakular Melayu.
 Idea kebebasan politik dan penentangan terhadap penjajahan dalam tulisan mereka dapat dihayati
oleh masyarakat tempatan.

85 | P a g e
GERAKAN ISLAH

 Gerakan Islah – Gerakan yang berusaha mendorong masyarakat Melayu supaya membetulkan
pandangan mereka terhadap Islam.
 Tokoh pendorong gerakan ini – Sheikh Tahir Jalaludin, Syed Syeikh al-Hadi dan Dr. Burhanuddin
al-Helmy.
 Golongan ini dikenali sbg Kaum Muda.
 Akhbar dan majalah seperti al-Imam, Neracha, Idaran Zaman dan Pengasuh menjadi medium untuk
menyalurkan maklumat gerakan ini.

MATLAMAT PERJUANGAN GERAKAN ISLAH.

 Menyampaikan idea dan menjana ajaran Islam dari sudut kemajuan dunia.
 Gesaan untuk memajukan ekonomi, pendidikan, politik dan sosial orang Melayu.
 Menyematkan sikap mengkritik penjajah ke dalam fikiran orang Islam.
 Mengkritik raja dan pembesar Melayu yang tidak berperanan penting dalam memajukan orang
Melayu.

PERKEMBANGAN GERAKAN ISLAH

 Gerakan Kaum Muda ditentang oleh Kaum Tua yang terdiri daripada golongan alim ulama.
 Gerakan Islah oleh kaum Muda bergerak dengan baik di Negeri-Negeri Selat sahaja.
 Di negeri-negeri Melayu terdapat Undang-Undang yang menghalang pengaruh Kaum Muda.
 Undang-undang ini tidak membenarkan sebarang kegiatan dakwah tanpa kebenaran Sultan.
 Undang-undang juga tidak membenarkan risalah dan buku Kaum Muda di bawa masuk ke Negeri-
Negeri Melayu.
 Gerakan kaum Muda telah menubuhkan beberapa buah madrasah.
 Di Madrasah diajar Pendidikan Fardu ain, Ilmu Hisab dan Bahasa Inggeris.
 Madrasah memberi peluang pelajar perempuan untuk mendapat pendidikan.

AKHBAR MAJALAH DAN NOVEL : PENGERAK KESEDARAN KEBANGSAAN.

1. Nama-nama Akhbar

 Warta Malaya
 Lembaga Malaya
 Majlis
 Utusan Melayu
 Warta Negara
 Fajar Sarawak

2. Persoalan tentang Sosial/Pendidikan,

ekonomi dan Politik yang di bangkitkan.

SOSIAL/PENDIDIKAN

 Memajukan pendidikan tinggi orang Melayu.

 Menggalakkan pendidikan untuk anak perempuan.
 Menyeru orang Melayu meninggalkan sikap negatif seperti memilih kerja.
 Menggalakkan tabungan di kalangan orang Melayu untuk pendidikan anak-anak.
 Mementingkan kemahiran tradisional orang Melayu seperti pertukangan dan kerja tangan.
 Mementingkan pendidikan bahasa Inggeris untuk kemajuan orang Melayu.
 Meminta taraf sekolah Melayu dibaiki dengan memberikannya nilai ekonomi.
 Memartabatkan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi dalam pentadbiran British.
86 | P a g e
  Menyeru orang Melayu supaya tidak meninggalkan pendidikan Islam.
 Mengekalkan nilai-nilai baik masyarakat Melayu.

EKONOMI

 Menggalakkan syarikat kerjasama.

 Meminta British mengurangkan kemasukan orang dagang kerana mengancam ekonomi tempatan.
 Menggalakkan perniagaan dalam kalangan orang melayu.
 Melarang orang Melayu daripada menjual tanah mereka.
 Menyeru orang Melayu supaya berjimat cermat.
 Meminta British mewujudkan kampung khas Melayu di Kuala Lumpur.

POLITIK

 Mengkritik British kerana mengurangkan kuasa Raja-Raja Melayu.

 Mengkritik para pembesar dan Raja-Raja Melayu kerana tidak melaksanakan kepimpinan yang
sewajarnya.
 Menolak dasar pilih kasih British dalam pentadbiran.
 Menuntut diadakan Malay Administrative Service (M.A.S) utk melindungi orang Melayu dalam
perkhidmatan kerajaan.
 Menyeru orang Melayu bersatu dalam satu pertubuhan kebangsaan.
 Menentang tuntutan orang dagang terhadap politik tempatan.

3. Nama-Nama Majalah

Majalah Pengarang
 Majalah Guru Muhammad Dato’ Muda
Linggi.
Yusuf Ahmad
Mohd. Sidin Rashid
 Pengasuh Dato’ Nik Mohamad
 Bulan Melayu Zainon Sulaiman

4. Persoalan yang dibangkitkan.

 MAJALAH GURU
 Pendidikan anak-anak Melayu.
 Perpaduan di kalangan org Melayu.
 Semangat cinta akan negara dan menentang penjajahan.
 Membaiki taraf hidup orang Melayu.
 Memajukan bahasa dan sastera Melayu.
 Perpaduan dikalangan guru sebagai pemimpin bahasa.

 PENGASUH
 Membincangkan soal pentafsiran Islam yg progresif bagi kemajuan ummah.
 Menggalakkan pendidikan di kalangan orang Melayu.
 Memperluas ilmu dalam semua bidang.
 Memberikan pentafsiran kepada persoalan orang Islam.
 Menggesa orang Melayu menjauhkan diri daripada sikap buruk.

87 | P a g e
  BULAN MELAYU
 Menggalakkan perpaduan di kalangan guru perempuan Melayu Johor.
 Menggalakkan wanita mendapatkan pendidikan.
 Mendorong wanita menjaga kesopanan dengan nilai-nilai Islam dan budaya Timur.
 Menggalakkan wanita menjadi obor untuk memajukan bangsa.

5. Nama-Nama Novel

Novel
 Keris Melaka
 Anak Mat Lela Gila
 Putera Gunung Tahan
 Melor Kuala Lumpur
Pengarang
Ahmad Bakhtiar
Ishak Haji Muhammad
Ishak haji Muhammad
Harun Aminurrashid

6. Persoalan yang dibangkitkan.

 Keris Melaka
 Semangat perjuangan menentang penjajah Barat spt Portugis.
 Menghargai sumbangan tokoh-tokoh Kesultanan Melayu Melaka spt Hang Tuah.
 Menggunakan sejarah sebagai inspirasi dan pedoman untuk mendorong semangat perjuangan
bangsa bagi generasi muda.

 Anak Mat Lela Gila

 Semangat menentang penjajah oleh anak muda tempatan.
 Menghargai warisan bangsa sendiri.
 Mencintai tanah air.
 Menolak kesenangan demi maruah bangsa.

 Putera Gunung Tahan

 Semangar wira pemuda tempatan dalam menjaga maruah bangsa.
 Mencintai tanah air.
 Berasa bangga dengan kebolehan sendiri.
 Seorang gadis tempatan yg menolak cinta pegawai penjajah kerana tidak mahu menjatuhkan
maruah bangsa.

 Melor Kuala Lumpur

 Emansipasi atau kebebasan wanita dalam menentukan hala tuju kehidupannya.
 Wanita yang mementingkan pendidikan moden untuk kebaikan dirinya.
 Membuang pandangan negatif yg boleh menghalang kemajuan bangsa.

PERJUANGAN NASIONALISME OLEH PERSATUAN-PERSATUAN MELAYU

1. Kesatuan Melayu Singapura (KMS)

 Pengasas – Mohammad Eunos Abdullah, Tengku Kadir Ali dan Embok Suloh.
 Didokong oleh golongan berpendidikan Inggeris.
 Tujuan – menjaga kepentingan sosio ekonomi penduduk Melayu Singapura.
 Mohammad Eunos Abdullah menjadi wakil KMS dalam pentadbiran British.
 Kejayaan beliau termasuklah memperoleh sebuah kawasan penenpatan khas bagi org Melayu di
Singapura.
 Keberkesanan perjuangan KMS mendorong penubuhan cawangannya di Melaka, Pulau Pinang dan
negeri Melayu yg lain.

88 | P a g e
2. Persatuan Sahabat Pena Malaya (PASPAM)
 Dpimpin oleh cerdik pandai Pulau Pinang spt. S.M Zainal Abidin B.A.
 Tujuan – menggalakkan ahli-ahlinya berkenal-kenal dan bertukar-tukar pendapat bagi memajukan
diri sendiri dan bangsa.
 Menggalakkan perpaduan dan persaudaraan di kalangan orang Melayu di Semenanjung Tanah
Melayu.

3. Persatuan Negeri
 Ditubuhkan di negeri-negeri Melayu Bersekutu seperti di Perak (1937), Selangor (1938), Negeri
Sembilan (1938) dan Pahang (1938).
 Objektif – mengabungkan tenaga intelektual Melayu bagi membincangkan nasib orang Melayu
dalam soal ekonomi, pendidikan dan perkhidmatan kerajaan.
 Menggalakkan perpaduan di kalangan orang Melayu.

4. Persatuan di Sarawak
 Persatuan Melayu Miri (1936) dan Persatuan Melayu Sarawak (1939).
 Persatuan Kebangsaan Melayu Sarawak (1939). Diketuai oleh Datu Patinggi Abang Haji Abdillah.
 Tujuan – mengeratkan perpaduan Melayu, menggalakkan pendidikan, menjaga budaya dan maruah
bangsa serta menegakkan ajaran agama Islam.

5. Persatuan di Sabah
 Terdapat cawangan Persatuan Sahabat Pena di Jesselton ( Kota Kinabalu), Labuan dan Tawau.
 Anggotanya terdiri daripada peniaga kecil, pegawai kerajaan dan guru sekolah Melayu.
6. Kesatuan Melayu Muda (KMM)
 Ditubuhkan pada 1939.
 Pemimpinnya Ibrahim Haji Yaakob merupakan wartawan akhbar Majlis di Kuala Lumpur.
 Objektif – menggalakkan perpaduan di kalangan pemuda Melayu dan meningkatkan tahap
pendidikan orang Melayu.
 Tujuan penubuhan KMM sebenarnya lebih bersifat politik.

PERKEMBANGAN KMM

 KMM bekerjasama dengan Jepun untuk menghalau British dari Tanah Melayu.
 Menjadi propaganda Jepun dengan membeli Warta Malaya untuk dijadikan alat propaganda anti-
British.
 Mengelilingi Tanah Melayu untuk mencari sokongan.
 Maahad II Ihya Assyariff di Gunung Semanggol Perak menjadi penyokong KMM dengan
menyediakan kader-kader yg dikenali sebagai tentera semut untuk menentang British.
 Ibrahim Haji Yaakob, Ishak Haji Muhammad dan lebih kurang 150 orang penyokong KMM
ditangkap oleh British pada 1941 dan mereka di penjarakan di Changi Singapura.

7. Kongres Melayu 1939 dan 1940.

 Membincang kemunduran orang Melayu dalam Pendidikan dan layanan pilih kasih British terhadap
anak negeri.
 Disokong oleh golongan intelek dan akhbar-akhbar Melayu.
 Resolusi kongres – mengambarkan perpaduan Melayu untuk mengatasi permasalahan sosio
ekonomi dan politik mereka yg lemah.
 Akhirnya org Melayu dapat mengatasi perasaan kenegerian yg memisahkan mereka selama ini.

GERAKAN NASIONALISME SEMASA PENDUDUKAN JEPUN

 Jepun menjalankan dasar pemerintahan ketenteraan.
 Menyekat kebebasan bersuara penduduk Tanah Melayu.
 Hanya memberi kebebasan kepada pertubuhan yg menyokongnya.

89 | P a g e
Dasar Pemerintahan Jepun di Tanah Melayu.
 Mengharamkan penerbitan semua akhbar.
 Menukar nama akhbar tempatan kepada nama Jepun. Cth Malai Shimbun untuk Utusan Melayu.
 Semua Sekolah menggunakan bahasa Jepun sebagai bahasa pengantar.
 Nilai budaya Jepun diperkenalkan.

Pertubuhan-Pertubuhan yg Muncul semasa Pendudukan Jepun Di Tanah Melayu

1. Barisan Pemuda di Perak

 Ditubuhkan oleh Ahmad Boestamam
 Menyatukan pemuda-pemuda Melayu
 Mereka dilatih sebagai tentera sukarela Jepun.

2. Malayan People Anti-Japanese Army (MPAJA)

 Ditubuhkan oleh Parti Komunis Malaya (PKM) utk menentang Jepun.
 Disokong oleh British dengan memberi bantuan senjata.
 Pasukan Bintang Tiga juga ditubuhkan dengan ahlinya terdiri daripada org Melayu, Cina dan India.

3. Force 136
 Terdiri daripada pegawai-pegawai tadbir Melayu yg bekerjasama dengan British.
 Bergerak secara gerila di hutan dan aktif di Kedah, Johor dan Pahang.

4. Pasukan Wataniah Pahang

 Pasukan sukarela menentang Jepun
 Terdiri daripada guru, pegawai tadbir kerajaan dan org kampung.

5. Kesatuan Rakyat Indonesia Semenanjung (KRIS)

 Ibrahim Yaakob meminta Jepun memberi kemerdekaan kepada Tanah melayu bersama-sama
Indonesia.
 Sesuai dgn matlamat asal KMM utk menubuhkan Melayu Raya atau Indonesia Raya.
 KRIS ditubuhkan sebagai badan utk melaksanakan tugas tersebut. Kongres pemuda KRIS di Kuala
Lumpur diadakan bagi membincangkan kemerdekaan dengan Indonesia.
 Indonesia mengisytiharkan kemerdekaan pada 17 Ogos 1945 tetapi kerana kekalahan Jepun yg
mendadak menyebabkan Presiden Soekarno telah mengisytiharkan kemerdekannya lebih awal pada
15 Ogos 1945.
 Dengan itu kemerdekaan di bawah Indonesia dalam gagasan Melayu Raya atau Indonesia Raya
telah gagal.
 British kembali menguasai Tanah Melayu pada September 1945.

90 | P a g e
CIRI-CIRI NEGARA DAN BANGSA

1. Negara
 Negara – wilayah yg mempunyai penduduk, sempadan dan pemerintahan yg berwibawa.
 Malaysia terdiri daripada Persekutuan Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak.

2. Bangsa
 Merujuk kepada sekumpulan manusia yg mendiami sesebuah wilayah.
 Mempunyai persamaan dari segi bahasa, adat resam, kesenian dan pengalaman sejarah.

3. Kerajaan
 Institusi pemerintah yang bertanggungjawab menggubal dan melaksanakan dasar sesebuah negara.
 Kerajaan juga bertindak sebagai pengaman dan penentu arah kehidupan masyarakat sesebuah
negara.
 Kerajaan di negara kita merujuk kepada tiga badan dalam pemerintahan iaitu Badan Perundangan,
Badan Pelaksana dan Badan Kehakiman.

4. Perlembagaan
 Peraturan tertinggi sama ada bertulis atau tidak bertulis yg menjadi rujukan dan panduan bagi
mentadbir dan memerintah sesebuah negara.
 Perlembagaan bertujuan memberikan jaminan perlindungan kepada rakyat negara ini.

CIRI-CIRI NEGARA DAN BANGSA DALAM KESULTANAN MELAYU MELAKA

1. Wilayah Pengaruh
 Wilayah - Kawasan tempat tinggal rakyat dan sempadannya yang diterima umum.
 Wilayah Pengaruh – kawasan yg rakyatnya menerima dan memperakui pemerintahan seorang raja.
 Empayar Kesultanan Melayu Melaka meliputi keseluruhan Semenanjung Tanah Melayu dan
seluruh Timur Sumatera.

2. Kedaulatan
 Kekuasaan tertinggi terhadap rakyat sesebuah wilayah dan kekuasaan ini tidak boleh dihadkan oleh
mana-mana pihak.
 Kedaulatan juga merujuk kepada kekuasaan yg dimiliki untuk menggubal dan menguatkuasakan
undang-undang.
 Kedaulatan memastikan sesebuah negara itu bebas daripada campur tangan, paksaan, taklukan atau
penjajahan kuasa asing.

3. Lambang-lambang
 Lambang Negara – Simbol atau tanda yg mempunyai ientiti sesebuah negara.
 Bahasa Melayu merupakan bahasa kebangsaan dan lambang penyatuan negara dan bangsa.
 Sistem pemerintahan beraja, adat istiadat Melayu, bahasa Melayu dan agama Islam merupakan
warisan yang dikekalkan sejak Kesultanan Melayu Melaka.
 Kebesaran sultan dan Kesultanan Melayu Melaka juga dilambangkan dengan alat regalia, nobat,
warna, bahasa, undang-undang, protokol dan adat istiadat istana.

91 | P a g e
4. Keunggulan Undang-Undang
 Undang-undang dicipta untuk memelihara keamanan dan melindungi rakyat.
 Keunggulan undang-undang menentukan struktur kerajaan, kehakiman, bahasa, agama dan
kerakyatan diterima oleh masyarakat.
 Pada zaman Kesultanan Melayu Melaka terdapat dua sumber undang-undang bertulis iaitu Hukum
Kanun Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka.
 Hukum Kanun Melaka – mengandungi 44 fasal yg menyentuh bidang kuasa raja dan pembesar
serta pantang larang di kalangan masyarakat.
 Hukum Kanun Melaka turut menyatakan hukuman terhadap kesalahan jenayah awam dan undang-
undang keluarga.
 Undang-Undang Laut Melaka – berkaitan tatacara pelayaran di laut seperti tanggungjawab
pengawal kapal, atur cara pelayaran, perniagaan, bidang kuasa nakhoda kapal dan hukuman bagi
kesalahan jenayah.

5. Rakyat
 Seluruh penduduk bagi sesebuah wilayah dan mereka ini terikat kepada undang-undang dan
peraturan yang dikuatkuasakan dalam wilayah tersebut.
 Sebagai tanda ketaatan , rakyat sedia mempertahankan negara, menghadiri adat istiadat kerajaan,
mengadakan gotong royong dan kerahan tenaga.

6. Kerajaan
 Badan yang diberikan kuasa untuk menguruskan pentadbiran, menjaga keamanan, mempertahankan
kedaulatan negara dan menjalin hubungan diplomatik dengan negara lain.
 Pada zaman Kesultanan Melayu Melaka, Raja atau Sultan merupakan pemerintah tertinggi yg
dibantu oleh Bendahara, Penghulu Bendahari, Temenggung dan Laksamana.

UNDANG-UNDANG TUBUH KERAJAAN JOHOR.

1. Latar Belakang
 Diperkenalkan oleh Sultan Abu Bakar.
 Dikuatkuasakan pada tahun 1895.
2. Kandungan Undang-Undang Tubuh Kerajaan
Johor.
 Keturunan Sultan sebagai pewaris takhta
 Pengiktirafan orang Melayu sebagai rakyat Johor.
 Agama Islam sebagai agama negeri.
 Raja hendaklah berbangsa Melayu
 Lelaki
 Beragama Islam
 Merupakan waris pemerintah Johor
 Raja, Menteri dan Jemaah Pangkuan Negeri dilarang menyerahkan negeri kepada kuasa atau
kerajaan lain.
 Raja berhak memilih menteri Besar.
 Naib menteri Besar ditentukan oleh Jemaah Menteri dengan perkenan Raja.
3. Majlis Mesyuarat Kerajaan dibahagikan kepada dua iaitu Majlis Negeri dan Jemaah Menteri.
4. Majlis Negeri – mempunyai kuasa perundangan dan Jemaah Menteri – mempunyai kuasa
pelaksanaan.
5. Majlis Negeri dipengerusikan oleh Menteri Besar sebagai Yang Dipertua dan berfungsi membantu
raja dan Jemaah Menteri mentadbir negeri dan rakyat.
6. Jemaah Menteri teriri daripada 8 hingga 12 org pegawai kanan kerajaan yg menjadi anggota
Majlis Negeri. Mereka berbangsa Melayu, beragama Isalam dan merupakan rakyat Johor.
7. Pengisytiharan Undang-Undang Tubuh Kerajaan Johor berjaya memantapkan sistem pentadbiran
Johor bagi menghalang rancangan British menguasai negeri Johor.

92 | P a g e
SISTEM JEMAAH MENTERI DI KELANTAN

1. Latar belakang
 Sistem jemaah Menteri di Kelantan telah diamalkan sejak pemerintahan Sultan Muhammad 1
(1801-1836).
 Sultan Muhammad II (1836-1886) membentuk Sistem Jemaah Menteri bagi melicinkan pentadbiran
dan pemerintahan kelantan.
 Sultan Muhammad II telah menyingkirkan kerabat diraja yang terlibat dalam pertikaian merebut
kuasa dan menggantikannya dengan golongan pembesar yang bergelar Nik dan Wan.

2. Struktur Sistem Jemaah menteri Kelantan.

 Jemaah Penasihat Raja – Menguruskan perkara dan urusan penting yang bukan rahsia.
 Jemaah Menteri Istana – Menguruskan istiadat diraja dan istiadat rasmi di seluruh negeri kelantan.
 Jemaah Menteri Keadilan dan kehakiman – Mengendalikan urusan penting tentang keadilan dan
kehakiman.
 Jemaah Menteri Dalam Negeri – Menjaga keamanan Negeri.
 Jemaah Menteri Luar – Menguruskan dasar dan hal ehwal luar negeri.
 Jemaah Menteri Perbendaharaan – Mengendalikan harta benda dan hasil mahsul.
 Jemaah Menteri Peperangan – Menguruskan pertahanan dan keamanan negeri.
 Jemaah Menteri Pentadbiran dan Pengimarahan Negeri – Menguruskan kemajuan dan
pembangunan negeri.

UNDANG-UNDANG TUBUH KERAJAAN TERENGGANU

1. Latar Belakang
 Pada 1911, Sultan Zainal Abidin III meluluskan Undang-Undang Tubuh Kerajaan Terengganu.
 Dikenali juga sbg Ittiqan-Il muluk bi-tadil il-suluk bermaksud keyakinan kepada pemerintah yg
berdasarkan keadilan.
 Tujuan – untuk menghalang British yg sedang berusaha meluaskan kuasanya di Terengganu.
2. Kandungan Undang-Undang Tubuh Kerajaan Terengganu.
 Pemerintahan beraja bercorak raja berperlembagaan.
 Pemerintah Terengganu mesti beragama Islam.
 Berbangsa Melayu.
 Lelaki.
 Merupakan waris Sultan yg memerintah Terengganu.
3. Sultan dibantu oleh Majlis Mesyuarat Kerajaan dan Jemaah Menteri.
4. Menteri yang menganggotai Mesyuarat Kerajaan mestilah beragama Islam, berbangsa Melayu,
rakyat Terengganu serta mengaku taat setia kepada sultan dan kerajaan.
5. Majlis Mesyuarat kerajaan diketuai oleh Menteri Besar yg dilantik oleh Sultan.
6. Jemaah menteri berhak memilih Naib Menteri Besar setelah diperkenankan oleh Sultan.
7. Ahli Mesyaurat kerajaan bertanggungjawab membantu Sultan dan Jemaah Menteri untuk
mentadbir negeri, menggubal undang-undang dan peraturan negeri, menjaga kebajikan rakyat,
menjaga keamanan negeri dan menjalinkan hubungan dengan negeri lain.
8. Waris sultan atau menteri dilarang mengkhianati pemerintah negeri dan ditegah menyerahkan
negeri kepada kuasa lain.

93 | P a g e
UNDANG-UNDANG TUBUH KERAJAAN TERENGGANU MENGANDUNGI FASAL BERIKUT

 Perlantikan Raja  Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri

 Syarat menjadi Raja  Tanggungjawab pembesar
 Waris takhta  Kedudukan Agama Islam
 Tertib Raja  Ketaatan kepada pemerintah
 Zuriat Sultan  Kesalahan khianat kepada negeri
 Raja yang belum cukup umur.  Pemilihan Menteri Besar dan Naib
Menteri Besar
 Tegahan kepada raja  Kepentingan dan agenda mesyuarat
kerajaan
 Sara hidup kerabat iraja  Mengadakan perjanjian
 Menteri  Hubungan kerajaan denga kerajaan lain.

NEGERI SEMBILAN – PRINSIP DEMOKRASI DAN KONSEP PERSEKUTUAN.

1. Latar Belakang
 Negeri Sembilan teriri drpd 9 buah negeri iaitu Sungai Ujong, Rembau, Johol, Jelebu, Jempol, Seri
Menanti, Inas, Terachi dan Gunung Pasir.
 Paa abad ke 18, Negeri Sembilan mempunyai rajanya sendiri iaitu Raja Melewar dengan gelaran
Yamtuan Besar.
 Negeri Sembilan merupakan negeri Melayu pertama yg bentuknya mirip persekutuan sebelum
terbentuknya Negeri-Negeri Melayu Bersekutu.
 Negeri Sembilan mengamalkan sistem pemerintahan berasarkan Adat Pepatih iaitu kedaulatan
berada ditangan rakyat.
 Mengikut hieraki Adat Pepatih, perlantikan pemimpin dibuat daripada peringkat paling bawah iaitu
Anak Buah, diikuti oleh Buapak, Lembaga dan Undang yg kemudiannya melantik Yang Dipertuan
Besar.

UNSUR DEMOKRASI DLM SISTEM PEMILIHAN PEMIMPIN DI NEGERI SEMBILAN.

 Negeri Sembilan dibahagikan kepada 4 daerah atau jajahan yang disebut luak.
 Empat luak utama ialah Rembau, Sungai Ujong, Jelebu dan Johol.
 Ketua setiap luak ialah Undang dan mereka dipilih oleh Lembaga.
 Undang dipertanggungjawabkan melantik Yang Dipertuan Besar.
 Lembaga pula dipilih oleh Buapak.
 Lembaga merupakan ketua suku dan bertanggungjawab terhadap suku masing-masing.
 Buapak merupakan Ketua Perut.
 Setiap anggota Perut dikenali sebagai Anak Buah.
 Buapak menjadi tempat rujukan bagi setiap masalah khususnya yg berkaitan dgn adat.
 Sistem ini tidak mengamalkan kuasa mutlak tetapi mengagihkan kuasa kepada indiviu mengikut
peringkat.

94 | P a g e
SEBAB-SEBAB PENGENALAN MALAYAN UNION

1. Persediaan Membentuk Kerajaan Sendiri

 British memperkenalkan Malayan Union sebagai persediaan kepada Tanah Melayu ke arah membentuk
pemerintahan sendiri.

2. Melahirkan Pentadbiran yg licin

 British ingin mewujudkan pentadbiran yang licin.
 Sistem pentadbitan sebelum ini banyak menimbulkan kesulitan kerana berlainan dari segi cara pentadbiran.

3. Menjimatkan kos pentadbiran

 Pembahagian Tanah Melayu kepada 3 unit pemerintahan iaitu NNS, NNMB dan NNMTB telah menyulitkan
petadbiran.
 Kepelbagaian sistem ini telah menelan kos yang besar.
 Ia juga menyebabkan pembangunan ekonomi di setiap negeri tidak seimbang.

4. Membentuk Bangsa Malayan Union.

 British berhasrat membentuk bangsa Malayan Union supaya golongan pendatang dapat melupakan negara
asal dan menumpukan taat setia kepada Malayan Union.
 Justeru, British dapat memastikan sumber tenaga dan pelaburan untuk memajukan ekonomi Tanah Melayu
tidak terbantut.

5. Mengawal kuasa politik orang Melayu.

 British berpendapat dengan mewujudkan Malayan Union ini dapat menjamin penguasaan yg berterusan
terhadap sumber ekonomi Tanah Melayu.
 Selain itu ia juga dapat mengurangkan kuasa politik orang Melayu.

CIRI-CIRI PERJANJIAN MALAYAN UNION

 Penyatuan Negeri Melayu Bersekutu, Negeri Melayu Tidak Bersekutu an Negeri Selat.
 Perlantikan seorang gabenor British oleh Ratu England yg akan mengetuai Malayan Union.
 Pembentukan Majlis Eksekutif dan Majlis Undangan Malayan Union.
 Singapura diasingkan kerana kepentingannya sebagai pelabuhan bebas.
 Kewarganegaraan sama rata dengan prinsip jus soli.
 Raja-Raja Melayu menjadi menjadi ahli majlis Raja-Raja Melayu.
 Raja-Raja hanya membincangkan soal agama Islam dan adat istiadat Melayu.
 Seorang Pesuruhjaya dilantik bagi setiap negeri sebagai ketua pentadbir.

REAKSI TERHADAP MALAYAN UNION

Sebab-Sebab Penentangan Malayan Union

 Orang Melayu membantah tindakan Sir Harold MacMichael yang mengugut Raja-Raja melayu.
 Baginda akan diturunkan takhta sekiranya enggan menerima Malayan Union.
 Cth. Ugutan terhadap Sultan Badlishah di Kedah.
 Orang Melayu menentang penghakisan kuasa Raja-Raja melayu dalam Malayan Union.
 Raja-Raja Melayu hanya menjadi ahli Majlis Raja-Raja Melayu tanpa sebarang kuasa.
 Zakat fitrah dipungut di bawah nama Gabenor Malayan Union.
95 | P a g e
  Bertentangan dengan kedudukan Sultan yang merupakan ketua agama Islam.
 Orang Melayu bimbang agama Islam akan tercabar.
 Pemberian kerakyatan yg longgar kepada orang dagang ditolak oleh orang Melayu.
 Dasar terbuka British mengancam status quo orang Melayu sebagai peribumi.
 Orang Melayu bimbang akan kehilangan warisan tamadun yang telah dibina oleh kerajaan Melayu
seperti Kesultanan Melayu Melaka.
 Pengenalan Malayan Union akan menghapuskan sejarah yang telah terbina sejak sekian lama.

GOLONGAN YANG MENYOKONG MALAYAN UNION

1. Orang Dagang dan Golongan Melayu

Radikal

 Golongan ini bersetuju dengan dasar menyatukan Negeri-negeri Melayu menjadi sebuah unit politik untuk
melicinkan pentadbiran.
 Mereka menyokong dasar sama rata Malayan Union yang menghapuskan hak-hak perlindungan kepada org
Melayu.
 Kerakyatan Malayan Union yang terbuka juga disokong kerana mereka boleh mengekalkan kerakyatan asal
masing-masing.
 Mereka juga mempercayai janji British yang akan memeberikan kemerdekaan kepada Tanah Melayu.

2. Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM)

 Pemerintahannya bersifat barat serta menghapuskan sistem feudal Melayu dan tidak mengiktiraf kuasa raja
dan pembesar Melayu di sokong oleh mereka.
 Mereka menginginkan konsep republik seperti di Indonesia dapat dijalankan dan seterusnya konsep Melayu
Raya dapat dilaksanakan.

3. Angkatan Pemuda Insaf (API)

 Pimpinan Ahmad Boestamam

 Nama sebenarnya ialah Abdullah Sani
 Menjadi wartawan
 Ditahan di bawah Akta Darurat 1948-1955

4. Angkatan Wanita Sedar ( AWAS )

5. Barisan Tani Malaya (BATAS )

CARA-CARA PENENTANGAN ORANG MELAYU TERHADAP MALAYAN UNION.

 Bantahan melalui akhbar-akgbar Melayu seperti Utusan Melayu, Majlis dan Warta.
 Mengadakan demonstrasi secara aman semasa Sir Harold MacMichael mendapatkan tandatangan Raja-raja
Melayu.
 Bantahan ini berlaku di Kota Bharu, Kelantan dan Alor Setar, Kedah.
 Persatuan-persatuan Melayu dihidupkan untuk menentang Malayan Union.
 Mereka menghantar telegram dan surat bantahan ke pejabat Tanah Jajahan di London.
 23 Januari 1946, Dato’ Onn Jaafar menyeru orang Melayu berkongres dan menubuhkan United Malays
Organization ( U.M.O ).
 Kongres Melayu 1946 diadakan pada 1 - 4 Mac 1946 di Kelab Sultan Sulaiman, Kg Baru Kuala Lumpur.
 Kongres ini dihadiri oleh 41 buah persatuan diseluruh Tanah Melayu.
 Kongres ini setuju menubuhkan United Malays National Organization (UMNO) atau Pertubuhan Kebangsaan
Melayu Bersatu.
 Kongres Melayu Kedua diadakan dari 30-31 Mac 1946. Tujuannya untuk membantah perisytiharan Malayan
Union pada 1 April 1946.
96 | P a g e
  Orang Melayu mengadakan rapat umum disetiap bandar besar untuk menunjukkan bantahan mereka kepada
ahli-ahli parlimen British iaitu L.D Gammans dan David Reese William.
 Raja-raja Melayu berkumpul di Kuala Kangsar pada 28 April 1946 untuk menyatakan bantahan mereka
kepada ahli-ahli parlimen tersebut.

FAKTOR-FAKTOR PEMBENTUKAN PERSEKUTUAN TANAH MELAYU.

1. Perpaduan dalam kalangan orang Melayu

daripada semua golongan.

 Perpaduan golongan raja dan rakyat telah dapat mengatasi pihak lain yang menyokong Malayan Union.

2. Sokongan bekas pegawai-pegawai British

 Antara mereka termasuklah Sir Frank Sweetwnham, Sir R.O Winstedt, Sir George Maxwell dan Sir Cecil
Clementi.
 Mereka menolak dasar menakluk Tanah Melayu.

3. Sokongan pegawai-pegawai Tinggi British.

 Antaranya termasuklah sokongan daripada Sir Malcolm MacDonald, Sir Edward Gent, dan L.D Gammans.

4. Sikap politik orang Melayu yang sederhana

 Orang Melayu hanya menulis dalam akhbar, demonstrasi, berkongres dan memujuk Raja-raja Melayu untuk
menyokong penentangan terhadap British.
 Mereka tidak menggunakan kekerasan seperti Parti Komunis Malaya (PKM) dengan mengangkat senjata.

5. UMNO tidak menuntut kemerdekaan

 Britis memilih UMNO dan raja-raja Melayu kerana kedua-duanya hanya menuntut rundingan untuk menolak
Malayan Union.
 Faktor inilah yang menyebabkan British menerima pembentukan Persekutuan Tanah Melayu.

6. Ketegasan Orang Melayu membantah Malayan

Union

 Pemimpin Melayu seperti Dato’ Onn Jaafar telah membantah dengan tegas pelaksanaan Malayan Union,
 Beliau pernah menjadi Pegawai Tadbir Johor, wartawan, Presiden UMNO, Menteri Besar Johor, Ahli Dalam
Negeri dan Ahli Parlimen Parti Negara.

7. Gesaan Piagam Atlantik 1945

 Pertubuhab Bangsa-Bangsa Bersatu telah mengeluarkan Piagam Atlantik 1945.
 PBB tidak menggalakkan penjajahan baru sebaliknya meminta negara-negara kolonial memberikan latihan
berkerajaan kepada penduduk tempatan.

CIRI-CIRI UTAMA PERJANJIAN PERSEKUTUAN TANAH MELAYU 1948

 Sebuah persekutuan dibentuk dengan gabungan 11 buah negeri.

 Persekutuan Tanah Melayu diketuai oleh Pesuruhjaya Tinggi British
 Konsep Raja Berperlembagaan diwujudkan
 Senarai Persekutuan dan Senarai Negeri dibentuk.
 Pesuruhjaya Tinggi British menjaga kedudukan istimewa orang Melayu.

97 | P a g e
 PERJANJIAN PERSEKUTUAN TANAH MELAYU JUGA MENJELASKAN PERKARA-PERKARA
BERIKUT.

 Syarat kerakyatan diperketatkan.

 Prinsip kerakyatan jus soli adalah untuk Rakyat Raja Melayu bagi Negeri-Negeri Melayu.
 Rakyat British bagi Negeri-Negeri Selat
( Melaka dan Pulau Pinang ).
 British mengiktiraf semula ketuanan Melayu sebagai asas pembentukan Persekutuan Tanah Melayu.
 Institusi Raja Melayu dikekalkan dengan bidang kuasa dan kedudukannya yang jelas dalam pentabiran.

PERGERAKAN POLITIK DI SARAWAK

 Vyner Brooke telah menyerahkan Sarawak kepada kerajaan British disebabkan beberapa alasan.
 Antaranya termasuklah kerana beliau telah tua dan uzur.
 Pengantinya pula iaitu Anthony Brooke didapati tidak layak untuk mentadbir dengan berkesan.
 Vyner Brooke telah menghantar Gerald MacBryan untuk mendapatkan persetujuan pembesar Sarawak.
 Pengisytiharah penyerahan Sarawak kepada British dibuat oleh Vyner Brooke pada 8 Februari 1946.
 Tindakan ini telah dibantah oleh pemimpin dan persatuan kaum tempatan.
 Antaranya termasuklah Datu Patinggi Haji Abdillah iaitu ketua masyarakat Melayu Sarawak.
 Persatuan Melayu Sarawak (PMS) dan Persatuan Dayak Sarawak (PDS) turut menentang.
 Mereka menentang tindakan Vyner Brooke kerana perkara tersebut bercanggah dengan Perlembagaan 1941.
 Keputusan itu dibuat oleh Vyner Brooke tanpa berunding dengan orang tempatan atau ketua-ketua mereka.
 Persatuan Kebangsaan Melayu Sarawak (PKMS), Barisan Pemuda Melayu (BPM) Sibu dan PDS menentang
perisytiharan tersebut secara terbuka.
 Kaum ibu dalam PKMS turut membantah dengan mengadakan demosntrasi dan menghantar surat bantahan
kepada kerajaan British.
 Pakatan sulit antara kaum terpelajar telah menghasilkan penubuhan kumpulan Rukun Tiga Belas.
 Salah seorang anggotanya ialah Rosli Dhobi.
 Sir Duncan Stewart, iaitu Gabenor Sarawak yang baru dilantik telah ditikam oleh Rosli Dhobi semasa beliau
melawat Sibu pada 3 Disember 1949.
 Tindakan Rosli Dhobi tidak berjaya kerana pemimpin Sarawak tidak bersatu.

PERGERAKAN POLITIK DI SABAH

 Kegiatan dan kesedaran politik di Sabah amat perlahan, berpecah belah dan tidak berkesan.
 Persatuan Kebangsaan Melayu Labuan (PKML), Persatuan Melayu Jesselton (PMJ) serta Barisan Pemuda
(BARIP) Labuan dan Jesselton ialah persatuan sosioekonomi yang bersifat sederhana.
 Semasa Sabah dijadikan jajahan takluk British pada 1946, tidak terdapat tentangan yang jelas dan terbuka
daripada penduduk tempatan.
 Pada tahun 1951 persatuan-persatuan ini telah terkubur begitu sahaja.

98 | P a g e
SISTEM AHLI
 Sistem Ahli – sistem yang melatih penduduk tempatan dan kaum lain menerajui pentadbiran Tanah Melayu.

CIRI-CIRI SISTEM AHLI

 Satu sistem kabinet bayangan yang terdiri daripada beberapa orang pegawai tadbir dan tokoh masyarakat
untuk memegang jawatan yang dibentuk.
 Anggota sistem ahli dikenali sebagai ahli. Contohnya Ahli Hal Ehwal Dalam Negeri.
 Perlantikan ahli dibuat oleh Pesuruhjaya Tinggi British dengan persetujuan Majlis Raja-Raja Melayu.
 Ahlinya terdiri daripada 9 orang.
 5 orang penduduk Tanah Melayu – 3 Melayu, 1 Cina dan 1 India.
 4 orang pegawai Inggeris.
 Ahli – ahli diletakkan di bawah kuasa Pesuruhjaya Tinggi British.

PAKATAN MURNI

 Pakatan Murni – Usaha semua kaum di Tanah Melayu menghasilkan satu kerjasama dan tolak ansur politik
melalui rundingan.
 Setiap kaum mempunyai tuntutan dan masalah yang tersendiri. Pakatan Murni merupakan jalan penyelesaian
untuk menyatupadukan pelbagai kaum.

BEBERAPA USAHA PAKATAN MURNI SEBELUM PERIKATAN

1. Penubuhan Jawatankuasa Hubungan Antara kaum

@ Communities Liaison Committee (CLC) pd
Januari 1949.

 Mulanya dianggotai oleh org Melayu dan Cina.

 Pd Ogos 1949 CLC dianggotai 6 pemimpin Melayu, 6 pemimpin Cina dan seorang wakil daripada kaum
India, Sri Lanka, Serani dan Eropah.

Hasil Perundingan UMNO-CLC beberapa perkara telah dipersetujui.

 Penubuhan lembaga Pembangunan Industri Desa @ Rural Inductrial Development Authority (RIDA). Tujuan
– memajukan ekonomi dan pendidikan masyarakat luar bandar terutama kaum Melayu.
 Kerakyatan Negeri 1951. Kerakyatan ini diberi kepada imigran yang lahir di Persekutuan Tanah Melayu.
Syaratnya – ibu atau bapanya telah menjadi rakyat Tanah Melayu.
 Pilihanraya. Akan diadakan pd masa yang sesuai diperingkat perbandaran, negeri dan Majlis Perundangan
Persekutuan (MPP).

1. Pembukaan keahlian UMNO kepada bukan Melayu.

 Dicadangkan oleh Dato’ Onn pd 1951.

 Cadangan beliau dikecam hebat.
 Masyarakat Melayu enggan berkompromi untuk mengubah struktur UMNO.
 Beliau kemudiannya telah meninggalkan UMNO.
2. Penubuhan Parti Kemerdekaan Malaya @ Independent Malaya Party (IMP).

99 | P a g e
  Ditubuhkan oleh Dato’ Onn Ja’afar menggunakan konsep kerjasama kaum dlm sebuah parti.
 IMP terbuka kepada semua kaum.
 Namun IMP gagal mendapat sambutan org Cina, India dan kaum lain.
 Kaum2 ini tidak merasakan bahawa mereka adalah sebagai satu bangsa Tanah Melayu.

3. Penubuhan Persidangan Kebangsaan

 Ditubuhkan pada Februari 1953 oleh Sir Malcolm MacDonald
 Tujuan – mencapai kerjasama politik bagi mengurangkan perasaan perkauman di kalangan penduduk
Persekutuan Tanah Melayu.

4. Konvensyen Kebangsaan
 Dianjurkan oleh UMNO dan MCA
 Turut disertai pelbagai parti dan persatuan politik yang lain.
 Kerjasama ini telah mengasaskan pembentukan Parti Perikatan.

SURUHANJAYA REID

1. Dibentuk pada Mac 1956 bagi membincangkan dan menyusun perlembagaan persekutuan.

2. Anggota Suruhanjaya Reid

 Lord Reid (Hakim British)
 Sir Ivor Jennings
 Sir William McKell
 Tuan B. Malik
 Tuan Abd. Hamid

3. Beberapa isu menjai panduan suruhanjaya ini alam merangka perlembagaan.

 Kerajaan Persekutuan yang kuat

 Pemberian kuasa autonomi kepada negeri dalam bidang tertentu.
 Kedudukan Raja-raja Melayu.
 Hak istimewa orang Melayu.
 Pewujuan satu bangsa persekutuan.

PERJANJIAN PERSEKUTUAN TANAH MELAYU 1957.

Antara isi pentingnya termasuklah:

 Pembentukan sebuah Kerajaan Persekutuan.

 Pemisahan antara kuasa negeri melalui Senarai Persekutuan dan Senarai Negeri.
 Institusi Raja dijadikan Raja Berperlembagaan.
 Tiga jenis kerakyatan diwujudkan iaitu secara Kuat Kuasa Undang-undang, Permohonan dan Naturalisasi.
Prinsip jus soli diterima.
 Kedudukan istimewa orang Melayu dikekalkan.
 Agama Islam sebagai agama rasmi Persekutuan.
 Tanah Simpanan Melayu dikekalkan.
 Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan.
 Yang Di-pertuan Agong menjadi ketua negara.
 Pentadbiran negara bersifat demokrasi berparlimen iaitu Dewan Rakyat dan Dewan Negara terletak di bawah
kuasa Parlimen.
 Pada peringkat negeri, Menteri Besar menjadi pelaksana pentadbiran dan beliau dibantu oleh Dewan
Undangan Negeri.

100 | P a g e
KEPENTINGAN PERJANJIAN PERSEKUTUAN TANAH MELAYU 1957.

 Membolehkan kerajaan demokrasi dengan konsep Raja Berperlembagaan dibentuk.

 Pemimpin Melayu dan bukan Melayu menyedari pakatan ini dapat mewujudkan perpaduan antara kaum.
 Keharmonian kaum dapat dicapai tanpa pertumpahan arah.
 Memberi hak mutlak kepada penduduk tempatan untuk mentadbir sesebuah negara berdaulat mengikut acuan
sendiri.
 Setiap kaum berusaha untuk melahirkan identiti masyarakat yang merdeka.
 Perbezaan warna kulit, agama, bahasa dan bangsa diketepikan.

PERANAN TOKOH-TOKOH KEMERDEKAAN

1. TUNKU ABDUL RAHMAN PUTRA AL-HAJ

 Presiden UMNO
 Ketua Parti Perikatran dan Perdana Menteri.
 Mengendalikan Pakatan Murni antara kaum.
 Kemerdekaan telah dapat dicapai dengan penuh harmoni dan gemilang.

2. TUN ABD RAZAK

 Timbalan Presiden UMNO dan Timbalan Perdana Menteri
 Menjadi perunding tuntutan kemerdekaan di London pd tahun 1956.
 Menjadi perunding dalam menyiapkan Perlembagaan Kemerdekaan 1957.
 Pengerusi Jawatankuasa Penyata Pendidikan 1956.
 Dilantik menjadi Perdana Menteri Malaysia Kedua pada 1970.

3. TUN H.S LEE

 Tokoh MCA yang turut mencetuskan idea Parti Perikatan.
 MCA bekerjasama dengan UMNO dan MIC bagi mendapatkan kemerdekaan negara pada tahun 1957.

4. TAN CHENG LOCK

 Presiden MCA
 Penyokong Tunku Abd Rahman dalam mendapatkan kemerdekaan negara.

5. TUN V. T SAMBANTHAN
 Presiden MIC
 Bersama-sama Tunku Abdul Rahman mendapatkan kemerdekaan negara.
 Menyokong sepenuhnya dasar kerjasama kaum.
 Menyeru kaum India supaya memberikan kesetiaan yang tidak berbelah bagi kepada negara.

101 | P a g e
CADANGAN KE ARAH PEMBENTUKAN MALAYSIA

1961 – Tunku Abd Rahman menyetujui

gagasan Malaysia

1959 – Lee Kuan Yew mendesak British

supaya berunding dengan
Tunku Abd Rahman untuk
menggabungkan Singapura dengan
Persekutuan Tanah Melayu

1956 – Dato Onn Jaafar mencadangkan

agar Persekutuan Tanah Melayu
yang mereka dinamai Malaysia.

1955 – Lim Yew Hock dan David Marshall

mencadangkan penggabungan.

1948 – Sir Malcolm MacDonald

mencadangkan supaya Sarawak,
Sabah, Singapura, Brunei dan
Persekutuan Tanah Melayu
digabungkan.

FAKTOR-FAKTOR PEMBENTUKAN MALAYSIA

1. FAKTOR POLITIK

 Lee Kuan Yew minat bergabung dengan Malaysia kerana pengaruh Barisan Sosialis yang memenangi
pilihanraya Hong Lim di Singapura.
 Perkembangan Barisan Sosialis akan melemahkan parti pimpinan Lee Kuan Yew iaitu Parti Tindakan Rakyat
atau People’s Action Party (PAP).
 Keadaan ini membimbangkan kerana menggugat rancangan kerajaan British untuk memberikan kemerdekaan
kepada Singapura.
 Ancaman komunis juga merupakan salah satu faktor pembentukan Malaysia.
 Persekutuan Tanah Melayu mempunyai pengalaman yang lama dalam membanteras pengaruh Parti Komunis
Malaya (PKM) dari 1948-1960.
 Ancaman komunis juga wujud di Sarawak yang diperjuangkan oleh Clandstine Communist Organization
(CCO). Matlamatnya menjadikan Sarawak sebagai negara komunis.
 Penyertaan Singapura. Sarawak dan Sabah ke dalam Malaysia diharapkan dapat menjadi benteng yang kukuh
bagi menghadapi ancaman komunis.

 Penubuhan Malaysia akan mempercepat kemerdekaan Sarawak, Sabah, Singapura dan Brunei kerana pada
masa ini negeri berkenaan masih belum mampu berkerajaan sendiri.
 Penubuhan Malaysia ialah proses dekolonisasi British terhadap negeri-negeri kecil yang belum membangun.
 British berharap pembentukan Malaysia dapat menghalang penyebaran pengaruh komunis di Singapura dan
wilayah-wilayah Borneo.

102 | P a g e
2. FAKTOR EKONOMI

 Penubuhan Malaysia akan mewujudkan satu pasaran yang lebih luas bagi menggalakkan pelaburan dan
perkembangan industri pertanian.
 Kerjasama serantau dalam bidang ekonomi dapat memanfaatkan keistimewaan dan sumber-sumber yang ada
di negeri-negeri ini.
 Tanah Melayu kaya dengan getah & bijih timah, Sarawak dan Sabah dgn kayu balak, manakala Brunei kaya
dengan minyak.

REAKSI PEMBENTUKAN MALAYSIA

(A) REAKSI DLM NEGERI

1. Reaksi Persekutuan Tanah Melayu

 Kebanyakan parti politik menyokong idea ini.
 Parti Islam Se-Tanah Melayu (PAS) dan Barisan Sosialis meminta perkara ini dirunding terlebih dahulu
dengan penduduk Tanah Melayu.
 UMNO menyetujui penggabungan Sarawak, Sabah dan Brunei tanpa memasukkan Singapura.

2. Reaksi Singapura
 Lee Kuan Yew dan partinya PAP menyokong kerana bimbang pengaruh parti berhaluan kiri.
 Barisan Sosialis menentang idea ini dan mengatakan pembentukan Malaysia satu penjajahan bentuk baru.
 Pandangan mereka disokong oleh Parti Buruh pimpinan David Marshall.
 Parti Rakyat Bersatu pimpinan Ong Eng Guan turut menggesa kerajaan Singapura mendapatkan pandangan
rakyat.
 Referendum di adakan pada 1 Sept 1962.
 Pengundi Singapura memilih penggabungan Malaysia mengikut cadangan kerajaan Singapura.


3. Reaksi Sarawak dan Sabah

 Pada peringkat awal mereka menolak gagasan Malaysia.
 Ramai ingin kekal di bawah pemerintahan British.
 Mereka tidak yakin untuk membentuk pemerintahan sendiri.
 Hal ini disebabkan selama ini peluang mereka dlm pemerintahan amat terhad.
 SUPP bimbang Sarawak dan Sabah akan dikuasai oleh Tanah Melayu.
 PESAKA, SNAP, dan UNKO bimbang org bukan Melayu dan peribumi kehilangan identiti dan dikuasai oleh
org Melayu.
 Mereka juga bimbang ekonomi Sarawak dan Sabah dikuasai oleh kerajaan pusat.
 Semua parti politik di Sarawak dan Sabah kecuali BERJASA inginkan kemerdekaan terlebih dahulu.
 PANAS, BERJASA dan USNO membangkitkan kemajuan ekonomi dan sosial.

1. Reaksi Sarawak

Parti Pemimpin Keanggotaan

SUPP Ong Kee Hui Majoriti org Cina dan sebilangan Melayu.
PANAS Dato’ Bandar Abang Hj Mustapha Majoriti Melayu
SNAP Stephen Kalong Ningkan Org Iban
BERJASA Abd Rahman Yaakub & Abd taib Mahmud Majoriti Melayu & Melanau
PESAKA Temenggung Jugah Anak Barieng Org Cina
SCA William Tan Org Cina

 Kesemua parti politik ini akhirnya menyokong Malaysia.

 SUPP terus menentang.

103 | P a g e
  Okt 1962, 5 buah parti iaitu PANAS, SNAP, BERJASA, PESAKA DAN SCA bergabung membentuk
Perikatan Sarawak.
 Mereka berjuang ke arah menyokong Sarawak menyertai Malaysia.
 Mereka juga bersaha menyekat pengaruh SUPP.

5. Reaksi Sabah

Parti Pemimpin Keanggotaan

UNKO Donald Stephen Majoriti Kadazan
USNO Datu Mustapha Datu Harun Org Islam Sabah
Pasok Momugon G.S Sundang Dusun/Kadazan
Parti Bersatu Khoo Siak Chew Org Cina
Parti Demokratik Peter Chin Org Cina

 UNKO, USNO, Pasok Momugun, Parti Bersatu dan Parti Demokratik membentuk Perikatan Sabah.
 Menyokong penyertaan Sabah ke dalam Malaysia.
 Parti Perikatan Sabah mengemukakan tuntutan yang mengandungi 20 syarat dikenali sebagai Perkara 20
untuk dimasukkan ke dalam Perlembagaan Malaysia.
 Tuntutan ini juga kemudiannya diterima oleh Sarawak.
 Laporan Jawatankuasa Antara Kerajaan (JAK) memuatkan tuntutan tersebut dalam Perlembagaan Malaysia.
 Tuntutan ini menjadi asas pembentukan perlembagaan Malaysia yang baru.
 Tuntutan ini akan melindungi kepentingan penduduk sarawak dan Sabah.
 Terdapat perbezaan hak kuasa bagi Sarawak dan Sabah dengan negeri-negeri SemenanjungTanah Melayu.
 Hak ini dikenali sebagai Hak Wilayah Asingan.
 Antara perkara penting dalam Hak Wilayah Asingan :-
 Ketua Negeri
 Bahasa Kebangsaan
 Agama Islam
 Kedudukan istimewa penduduk asal negeri dan imigresen
 Kerakyatan
 Peruntukan Kewangan
 Pelajaran.

6. Reaksi Brunei
 Sultan Omar Ali Saifuddin menyokong gagasan Malaysia.
 Parti Rakyat Brunei (PRB) di bawah pimpinan A.M Azhari menentang.
 Mereka ingin menubuhkan Persekutuan Borneo iaitu Kerajaan Kalimantan Utara yg terdiri daripada Sarawak,
Sabah dan Brunei.
 PRB menganggap Malaysia satu bentuk neokolonialisme.
 A.M Azhari melancarkan pemberontakan di bawah pasukan Tentera Nasional Kalimantan Utara (TNKU).
 A.M Azhari dan penyokongnya mendapat bantuan dan sokongan Indonesia dan Filipina.
 Melancarkan pemberontakan pada 1962.
 Dapat dipatahkan oleh tentera British.
 A.M Azhari yg berada di Manila tidak dapat ditangkap.
 Beliau akhirnya mendapat perlindungan politik di Indonesia.

(B) REAKSI NEGARA LUAR

1. Reaksi Indonesia
 Peringkat awal tidak menunjukkan sebarang reaksi.
 Tentangan muncul apabila Indonesia berpendapat pembentukan Malaysia merupakan satu bentuk
neokolonialisme.
 Panangan yg disuarakan oleh Parti Komunis Indonesia (PKI) mempengaruhi Presiden Soekarno.
 Dasar Konfrontasi ekonomi an kemasyarakatan (Ganyang Malaysia) diumumkan pada 20 Jan 1963.
 Ganyang Malaysia – Dasar Indonesia utk memusnahkan pembentukan Malaysia

104 | P a g e
  Antara tindakan Indonesia:-
 menghantar pengintip
 serangan terhadap kapal-kapal nelayan Tanah Melayu.
 Menceroboh ruang udara
 Serangan terhadap Malaysia melalui Johor, Sarawak dan Sabah.
 Menekan Tanah Melayu dari segi ekonomi.
 Memburuk-burukkan nama Malaysia di negara Afro-Asia dan negara Dunia Ketiga.

 Tindakbalas Malaysia.
 mendapatkan bantuan tentera Komanwel termasuk dari Britain, Australia, New Zealand dan Kanada.
 Tunku Abd Rahman membuat bantahan rasmi kepada Setiausaha Agung PBB berhubung
pencerobohan Indonesia terhadap tanah Melayu, Sarawak dan Sabah.
 Tun Ab Razak mengadakan lawatan ke Afrika bagi menjelaskan hubungan antara Malaysia dan
Inonesia.
 Ancaman dari segi ekonomi tidak berlaku kerana tindakan ini menjejaskan Indonesia sendiri.

 Hubungan tegang ini berpanjangan sehinggalah berlaku pemberontakan bersenjata Jeneral Soeharto yang
menggulingkan Soekarno.
 Soeharto menghantar Menteri Luar Indonesia, Adam Malik bagi memulihkan hubungan.
 Perundingan memulihkan hubungan diadakan di Bangkok pada tahun 1966.

2. Reaksi Filipina
 Presiden Macapagal membuat pengumuman rasmi menuntut hak terhadap Sabah.
 Filipina mendakwa Sabah masih merupakan sebahagian daripada milik Kesultanan Sulu.
 Tuntutan ini berdasarkan perjanjian pada 22 Januari 1878 antara Sultan Jamalul Alam dengan Baron Von
Overbeck.
 Overbeck kemudiannya menjualkan haknya kepada Alfred Dent yg telah menubuhkan syarikat perdagangan
yg memperoleh Piagam Diraja daripada British.
 Pada tahun 1881, syarikat ini dikenali sebagai Syarikat British Utara Borneo (SBUB).
 Syarikat ini memerintah Sabah sehingga kedatangan Jepun.
 Pada tahun 1946, SBUB menyerahkan pemerintahan Sabah kepada British.
 Pajakan ini telah diisytiharkan tamat oleh waris Sultan Sulu yg akhir iaitu Sultan Esmail Kiram pd 22 Januari
1958.
 Pd Jun 1966 Filipina mengiktiraf Malaysia melalui MAPHILINO ( Malaysia, Filipina dan Indonesia.)

LANGKAH-LANGKAH KE ARAH PEMBENTUKAN MALAYSIA

(a) Jawatankuasa Perunding Perpaduan Kaum (JPPK)

 JPPK ditubuhkan di Singapura dan dipengerusikan oleh Donald Stephens.
 Ahli JPPK – Tunku Ab Rahman, Ong Yoke Lin, Khir Johari ( dari Persekutuan Tanah Melayu) Lee Kuan
Yew ( Singapura) dan Tun Datu Mustapa Datu harun ( Sabah).
 Peranan JPPK – menerangkan kepada rakyat gagasan Malaysia. Mengumpulkan pandangan penduduk dan
menggalakkan kegiatan ke arah pembentukan Malaysia.
 Dalam mesyuarat di Singapura JPPK sepakat mengemukakan memorandum kepada Suruhanjaya Cobbold.
 Memorandum ini mengandungi perkara berkaitan pandangan dan pendapat Sarawak dan Sabah untuk
dimasukkan ke dalam perlembagaan yang baru.

(b) Suruhanjaya Cobbold

 Keanggotaan – 3 org pegawai British iaitu Lord Cobbold, Sir Anthony Abbel dan Sir David Watherston.
 Rakyat tempatan – Dato’ Wong Pow Nee dan Tan Sri Ghazali Shafie.
 Tujuan :-
 meninjau pendapat rakyat Sarawak dan Sabah tentang gagasan Malaysia.
 Membuat penilaian dan cadangan kepada British.
 Menerima memorandum yang dikemukakan oleh pertubuhan.
 Laporan Suruhanjaya Cobbold:-
 1/3 penduduk Sarawak dan Sabah menyokong gagasan Malaysia tanpa syarat.

105 | P a g e
  1/3 menyokong dgn syarat iaitu kepentingan mereka harus dilindungi.
 1/3 ingin kemerdekaan sebelum menyertai malaysia.

 Antara cadangan Suruhanjaya ini.

 perlembagaan Malaysia yang baru berdasarkan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu 1957.
 Sarawak dan Sabah diberikan kuasa menentukan dasar imigresennya.
 Bahasa Melayu dijadikan bahasa kebangsaan.
 Jaminan terhadap hak dan kedudukan bumiputera Sarawak dan Sabah.
 Pemberian nama Malaysia kepada negara baru yang dibentuk.
 Penentuan tarikh penubuhan Malaysia.

(c) JAWATANKUASA ANTARA KERAJAAN

(JAK)
 Dipengerusikan oleh Lord Landsdowne, dibantu oleh Timbalan Perdana Menteri, Tun Abdul Razak.
 Kedua-duanya mengunjungi Sabah dan Sarawak bagi menerangkan penubuhan Malaysia.
 JAK bemesyuarat 24 kali bagi mewajarkan kemasukan Sarawak dan Sabah ke dalam Malaysia.
 Membincangkan hak dan kepentingan penduduk Sarawak dan Sabah.

(d) MAPHILINDO
 Bagi mengurangkan ketegangan, perjumpaan tiga pihak melibatkan Malaysia, Indonesia dan Filipina telah
diadakan.
 Perbincangan antara Tunku Abdul Rahman, Presiden Soekarno dan Presiden Macapagal diadakan di Manila
dari 30 Julai hingga 5 Ogos 1963.
 Hasil rundingan ini MAPHILINDO ditubuhkan.
 Bersetuju mencari jalan penyelesaian melalui Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB).

INTI PATI PERJANJIAN MALAYSIA 1963

 Semua urusan hal ehwal luar adalah tanggungjawab kerajaan Persekutuan.

 Agama Islam adalah agama Persekutuan kecuali Sarawak dan Sabah tetapi agama lain bebas diamalkan.
 Bahasa Melayu merupakan bahasa kebangsaan tetapi Bahasa Inggeris dan bahasa lain masih boleh
digunakan.
 Bagi Sarwak dan Sabah, bahasa rasmi ialah bahasa Inggeris sehingga 10 tahun selepas Hari Malaysia.
 Sarawak dan Sabah diberikan kuasa mengawal hal ehwal imigresen dan perkhidmatan awam.
 Sarawak memperoleh 24 kerusi, Sabah 16 kerusi dan Singapura 15 kerusi bagi kawasan parlimen.
 Bumiputera Sabah dan Sarawak mendapat taraf yang sama dengan orang Melayu.

106 | P a g e
1. INSTITUSI RAJA BERPERLEMBAGAAN DAN BIDANG KUASA YANG DI-PERTUAN
AGONG

( A ) KONSEP RAJA BERPERLEMBAGAAN

• Sistem pemerintahan yang mengekalkan raja sebagai pemerintah tertinggi

• Pemerintah dibantu oleh Perdana Menteri
• Sistem pemerintahan beraja mengikut peruntukan dalam perlembagaan Malaysia.
• Yang Pertuan Agong bertindak berdasarkan perlembagaan dan nasihat Perdana Menteri.
• Yang di – Pertuan Agong di pilih daripada kalangan negeri raja Melayu daripada 9 buah negeri. secara
bergilir-gilir
• Pemilihannya berdasarkan peruntukan dalam Perlembagaan Malaysia

( B ) BIDANG KUASA YANG DI-PERTUAN AGONG MENGIKUT PERLEMBAGAAN MALAYSIA.

• Yang di Pertuan Agong mengetuai tiga badan kerajaan iaitu badan perundangan (Legislatif), badan
pemerintahan (eksekutif) dan badan kehakiman (Judisiari)
• Yang di Pertuan Agong berkuasa memanggil dan membubarkan parlimen
• Yang di Pertuan Agong adalah Ketua Tertinggi Angkatan Bersenjata. Baginda berkuasa mengampun dan
menangguhkan sesuatu hukuman terhadap kesalahan yang dibicarakan oleh Mahkamah Tentera
• Bertanggungjawab menjaga dan memelihara kedudukan dan hak istimewa orang Melayu.Baginda boleh
menitahkan Majlis Raja-Raja Melayu mengadakan mesyuarat bagi membincangkan keistimewaan,
kedudukan, dan kehormatan Raja- Raja Melayu
• Sebagai ketua agama Islam bagi negeri baginda sendiri, Pulau Pinang, Melaka, Wilayah Persekutuan,
Sarawak dan Sabah
• Mempunyai kuasa budi bicara untuk melantik Perdana Menteri. Baginda mempunyai kuasa melantik dan
melucutkan jawatan Jemaah Menteri dan Timbalan Menteri setelah mendapat nasihat Perdana Menteri
• Berkuasa mengisytiharkan undang-undang darurat di bawah Undang-Undang X jika mendapati
keselamatan negara terancam
• Berkuasa melantik pengerusi dan tiga orang ahli Suruhanjaya Pilihan raya, ahli Perkhidmatan Kehakiman
serta Pengerusi dan Timbalan Pengerusi Suruhanjaya Perkhidmatan Awam. Baginda juga
bertanggungjawab melantik Peguam Negara dan seorang Ketua Audit Negara bagi Persekutuan

( C ) KEPENTINGAN RAJA BERPERLEMBAGAAN

• Merupakan tonggak keagungan kerajaan Malaysia sejak merdeka hingga kini

• Membantu memantapkan kewibawaan institusi beraja di negara kita
• Memberi keseimbangan kepada raja yang menaungi rakyat dan rakyat yang dinaungi raja

2. KONSEP NEGARA PERSEKUTUAN DAN FUNGSINYA .

• Malaysia ialah sebuah negara Persekutuan

• Persekutuan bermaksud penyatuan beberapa buah negeri yang mempunyai sebuah kerajaan Persekutuan
serta beberapa buah kerajaan negeri.
• Kedua-dua kerajaan ini menjalankan tugas berdasarkan kuasa yang yangdiperuntukkan dalam
Perlembagaan Malaysia.

107 | P a g e
( A ) PENGAGIHAN KUASA PENTADBIRAN MALAYSIA

Senarai Persekutuan

Memuatkan bidang kuasa Persekutuan iaitu hanya Kerajaan Persekutuan mempunyai kuasa terhadapnya

• Hal ehwal luar negeri(hubungan luar)

• Pertahanan
• Keselamatan dalam negeri
• Pentadbiran dan keadilan
• Kerakyatan negara
• Pilihanraya negara
• Kewangan
• Perniagaan, perdagangan dan perusahaan
• Perkapalan, pelayaran dan pengangkutan
• Jabatan Ukur, penyelidikan
• Kerja raya dan tenaga pusat
• Pelajaran
• Kesihatan
• Keselamatan buruh dan sosial
• Orang Asli
• Hal-hal lain

( B ) SENARAI NEGERI

Mengandungi bidang kuasa yang diperuntukkan kepada negeri iaitu Kerajaan Negeri sahaja mempunyai
kuasa terhadapnya

• Undang-undang Islam
• Tanah
• Pertanian dan perhutanan
• Kerajaan Tempatan
• Perkhidmatan tempatan
• Kerajaan negeri
• Hari cuti negeri
• Undang-undang negeri

Senarai Bersama

Senarai Bersama menurunkan bidang kuasa Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri. Dalam bidang
kuasa ini kedua-dua kerajaan mempunyai kuasa terhadapnya.

• Kebajikan sosial
• Biasiswa
• Taman Negara
• Perancangan bandar dan wilayah
• Penjagaan haiwan
• Kesihatan dan kebersihan awam
• Parit dan tali air
• Pemulihan
• Hiburan awam
• Perhubungan

108 | P a g e
Rumusan

• Persekutuan adalah satu kaedah menyatukan pelbagai wilayah yang dahulunya wujud berasingan.
• Hubungan baik Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri perlu dipupuk demi kestabilan dan
kewibawaan Kerajaan Persekutuan dalam m embantu mengurangkan perbalahan etnik
• Pemimpin dan rakyat mesti mengamalkan toleransi demi kepentingan bersama.

3. PERBANDINGAN BIDANG KUASA KERAJAAN PERSEKUTUAN DENGAN KERAJAAN

NEGERI.

( A ) BIDANG KUASA KERAJAAN PERSEKUTUAN

• Perlembagaan persekutuan peruntukkan kuasa yang luas kepada kerjaan Persekutuan dalam pentadbiran
negeri
• Badan eksekutif mempunyai tugas menjalankan kuasa eksekutif mengikut perlembagaan dan undang-
undang yang sedia ada.
• Kuasa eksekutif kerajaan persekutuan terletak kepada Yang di-Pertuan Agong
• Kabinet dan Jemaah Menteri menjalankan kuasa Eksekutif dan diketuai oleh Perdana Menteri.

( B ) BIDANG KUASA KERAJAAN NEGERI

• Peruntukan kuasa eksekutif kepada Kerajaan negeri oleh Perlembagaan Malaysia.

• kuasa Eksekutif terletak kepada Raja, sultan atau Yang Dipertua Negeri,
• Menteri Besar atau Ketua Menteri di lantik oleh Sultan atau Yang diPertua
• Urusan Pentadbiran terletak kepada Perlembagaan Negeri.
• Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri mengandungi sembilan ahli DUN serta tiga orang pegawai kerajaan
iaitu setiausaha Kerajaan negeri, Pegawai kewangan negeri dan Penasihat undang-undang negeri.

( 3 ) LAMBANG-LAMBANG NEGARA

Tujuan

• Rakyat dapat menunjukkan kesetiaan terhadap tanah air

• Rakyat sanggup berkorban dan kecintaan terhadap tanah air
• Rakyat sentiasa bersemangaat
• simbol perpaduan
• Lambang kemegahan penduduk
• Membezakan Malaysia dengan Negara lain
• Melambangkan kedaulatan sesebuah Negara
• Taat kepada pemerintah
• Terdiri daripada Jata Negara, bendera kebangsaan dan lagu kebangsaan.

( A ) JATA NEGARA

• Menjadi lambang kemegahan penduduk negara

• Setiap lambang mempunyai maksud tersendiri
• Lima bilah keris lambang negeri Kedah, Kelantan,Terengganu dan Johor yang dikenali sebagai Negeri
Melayu Tidak Bersekutu.
• Pokok Pinang mewakili negeri Pulau Pinang.
• Pokok Melaka melambangkan negeri Melaka.
• 2 ekor harimau melambangkan keberanian.
• Negeri Sarawak dan Sabah dilambangkan jata negeri tersebut.
• Bulan sabit –agama Islam sebagai agama rasmi dan bintang empat belas gabungan 14 buah negeri
Persekutuan.
109 | P a g e
• Empat jalur berlainan warna merujuk negeri Perak, Selangor, Negeri Sembilan, dan Pahang yang dikenali
sebagai Negeri Melayu Bersekutu.
• Hitam putih lambang negeri Pahang.
• Warna merah dan kuning lambang negeri Selangor.
• Warna hitam, putih, dan kuning lambang negeri Perak.
• Warna merah, hitam, kuning lambang negeri Sembilan

( B ) BENDERA KEBANGSAAN

• Menggantikan bendera Union Jack pada tengah malam 31 Ogos 1957

• Pada tahun 1949 ditubuhkan Jawatankuasa reka bentuk Bendera Persekutuan Tanah Melayu
• Adakan pertandingan mereka bentuk bendera dan 373 peserta mengambil bahagian.
• Encik Mohamad Hamzah telah terpilih sebagai pemenang.
• Pada 26 Mei 1950 buat pertama kali Bendera Persekutuan berkibar di perkarangan istana Sultan Selangor.
• Bendera Persekutuan dikenali juga Jalur Gemilang.
• Dikibar di majlis rasmi dan adapt istiadat rasmi, seperti hari keputeraan Yang di- Pertuan Agong dan Hari
Kebangsaan.

• Warna merah- keberanian

• Warna putih –kesucian
• Warna biru –Perpaduan
• Warna kuning –lambang kedaulatan Raja-raja Melayu
• Bulan sabit –lambang agama Islam sebagai agama rasmi
• Bintang berpecah empat belas-lambang gabungan empat belas negeri.
• 14 Jalur –warna merah dan putih lambang gabungan negeri.

( C ) LAGU KEBANGSAAN.

• Sebelum Merdeka lagu kebangsaan ialah ‘God Save the Queen’

• Lagu kebangssan negara kita dikenali juga lagu Negaraku yang dicipta pada tahun 1957
• Pemilihan lagu dibuat oleh Tunku Abdul Rahman yang mengetuai sekumpulan jemaah hakim di Dewan
Polis Depoh, Kuala Lumpur
• Pasukan pancaragam polis Di raja telah memperkenalkan 4 buah lagu.
• Lagu Terang Bulan iaitu lagu kebangsaan negeri Perak dipilih kerana mempunyai unsur kemelayuan.
• Majlis Raja-Raja Melayu memperkenankan keputusan jemaah hakim tersebut
• Lagu terang bulan dipilih sebagai asas lagu kebangsaan
• Digubah semula oleh En. Saiful Bahri
• Lirik lagu menggambarkan kesetiaan rakyat kepada negara.
• Lirik lagu menuntut kita supaya bersyukur, taat kepada raja dan sanggup berkorban demi
mempertahankan tanah air
• Membangkitkan semangat patriotik dan cintakan negara
• Semua rakyat mesti berbangga dengan lagu kebangsaan.

110 | P a g e
1. CADANGAN LAPORAN BARNES :

• semua sekolah vernakular Melayu,Cina dan Tamil dibubarkan

• Digantikan dengan sekolah kebangsaan
• Pada peringkat sekolah rendah bahasa pengantar ialah bahasa Melayu
• Pada peringkat sekolah menengah dan peringkat yang lebih tinggi bahasa pengantar ialah bahasa Inggeris
• Tentangan terhadap Laporan Barnes – masyarakat Cina menganggap bahasa ibunda mereka akan tergugat

2. CADANGAN LAPORAN FENN-WU:

• Sekolah vernakular Cina terus kekal dan bersetuju dengan sistem pendidikan kebangsaan

3. CADANGAN ORDINAN PELAJARAN 1952 :

• Dua sistem persekolahan yang menggunakan dua bahasa pengantar iaitu bahasa Inggeris dan bahasa
Melayu
• Pengajaran bahasa Cina dan Tamil akan disediakan sekiranya ada permintaan daripada ibubapa
• Bahasa Melayu diwajibkan diajar di sekolah Inggeris dan bahasa Inggeris diwajibkan diajar di sekolah
Melayu
• Masalah dalam pelaksanaan Ordinan Pelajaran – Tentangan masyarakat Cina , Tentangan masyarakat dan
India , kekurangan kewangan dan ancaman komunis

4. DUA ELEMEN PENTING PENYATA RAZAK UNTUK MEMUPUK PERPADUAN:

• Sistem persekolahan yang sama bagi semua penduduk

• Penyeragaman kurikulum yang bercorak kebangsaan

5. CADANGAN PENYATA RAZAK :

• Penubuhan sekolah umum ( rendah ) yang menggunakan bahasa Melayu sebagai pengantar
• Sekolah menengah melayu menggunakan bahasa melayu sebagai bahasa pengantar
• Sekolah menengah Inggeris menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar
• Bahasa Melayu dan bahasa Inggeris diwajibkan diajar di semua sekolah

6. SYOR/CADANGAN LAPORAN RAHMAN TALIB 1960:

• sekolah umum dijadikan sekolah kebangsaan

• sekolah jenis umum dijadikan sekolah jenis kebangsaan
• pelajaran percuma diberikan kepada semua pelajar sekolah rendah kerajaan tanpa mengira keturunan dan
agama
• sekolah rendah yang menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar ditukar kapada bahasa
Melayu
• Bahasa Melayu dijadikan bahasa pengantar di semua sekolah menengah
• Pelajaran agama Islam diajarkan di semua sekolah bantuan penuh kerajaan yang mempunyai tidak kurang
15 pelajar Islam

111 | P a g e
• Bahasa Cina dan bahasa Tamil akan diajar di sekolah kebangsaan sekiranya terdapat sekurang-kurangnya
15 orang pelajar
• Semua peperiksaan awam akan diadakan dalam bahasa kebangsaan

7. KAJIAN AMINUDIN BAKI :

• sistem persekolahan aneka jurusan diperkenalkan

• menyediakan pelajaran pada peringkat menengah rendah sehingga berumur 15 tahun

• memberikan pelbagai kursus kemahiran untuk melahirkan tenaga kerja mahir sebagai persediaan untuk
pasaran kerja
• kursus kemahiran yang diajarkan ialah perdagangan , sains rumah tangga , seni perusahaan dan sains
pertanian
• mata pelajaran wajib adalah seperti yang diajarkan di sekolah menengah biasa

8. JAWATANKUASA KABINET 1974:

Objektif penubuhan Jawatankuasa Kabinet 1974 :

• menilai sejauh mana pelaksanaan dasar pelajaran kebangsaan yang sedia ada dapat melahirkan sumber
tenaga manusia yang diperlukan oleh negara
• mengenalpasti sejauh mana dasar pelajaran kebangsaan dapat melahirkan masyarakat yang bersatu padu,
berdisiplin dan terlatih

Kandungan Laporan Jawatankuasa Kabinet 1974:

• penguasaan dalam kemahiran membaca, menulis dan mengira ( 3M )

• kenaikan darjah secara automatik
• penekanan terhadap sekolah vokasional
• sukatan pelajaran sekolah swasta
• bahasa melayu sebagai mata pelajaran wajib dalam peperiksaan
• penekanan terhadap kokurikulum dan disiplin sebagai asas perpaduan

Kesan Laporan Jawatankuasa Kabinet :

• pelaksanaan Kurikulum Baru Sekolah Rendah ( KBSR ) 1982

• pelaksanaan Kurikulum Baru Sekolah Menengah (KBSM ) 1988
• penekanan perkembangan diri pelajar dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek

9 KANDUNGAN/ PENEKANAN DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN :

• memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu

• melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani , emosi dan jasmani berdasarkan
kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan
• melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu pengetahuan , berketerampilan , berakhlak mulia,
bertanggungjawab , berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri
• memberikan sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara

AKTA BAHASA KEBANGSAAN

Langkah/Usaha/Cara Memajukan Bahasa Melayu:

• Penubuhan Dewan Bahasa dan Pustaka

• Pelancaran Minggu Bahasa dan Bulan Bahasa
112 | P a g e
• Pelancaran slogan “ Minggu Bahasa “ dan “ Bulan Bahasa
• Penubuhan sekolah menengah yang menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar seperti
Sekolah Alam Syah
• Meluluskan Akta Bahasa Kebangsaan 1967
• Menukarkan bahasa pengantar di sekolah rendah Inggeris kepada bahasa kebangsaan secara berperingkat-
peringkat
• Penubuhan Universiti Kebangsaan pada 1977
• Mulai 1982 bahasa Melayu menjadi bahasa pengantar di semua sekolah menggantikan bahasa Inggeris

• Penggunaan bahasa Melayu di mahkamah pada tahun 1990

DASAR KEBUDAYAAN KEBANGSAAN

Sejarah penubuhan :

• Lahir daripada gagasan Kongres kebudayaan Kebangsaan yan dianjurkan oleh Kementerian Kebudayaan
Belia dan Sukan pada tahun 1971
Tujuan Dasar Kebudayaan digubal :
• Menjadi panduan dalam membentuk dan mengekalkan identiti negara Malaysia
• Bertujuan memperkukuh perpaduan melalui kebudayaan
• Memupuk dan memelihara keperibadian kebangsaan
• Memperkaya dan mempertingkat kualiti kehidupan dari aspek kemanusiaan
• Memperkaya dan mempertingkat kualiti kehidupan dari aspek kerohanian
• Mempertingkat kualiti kehidupan seimbang dengan pembangunan sosio ekonomi

Tiga Prinsip utama Dasar Kebudayaan Kebangsaan :

• kebudayaan rakyat asal rantau Melayu sebagai tunjang

• unsur-unsur kebudayaan lain yang wajar dan sesuai boleh diterima
• Islam sebagai unsur yang terpenting

SUKAN UNTUK PERPADUAN

Usaha untuk memupuk perpaduan dalam kalangan generasi baru negara kita:

• penyertaan dalam sukan tanpa mengira ideologi

• dapat menyemarakkan semangat patriotik di kalangan rakyat
• aktiviti sukan tidak menghadkan penyertaan kepada sesuatu kaum sahaja
• aktivit sukan membuka peluang seluas-luasnya kepada mereka yang berminat pada peringkat sekolah,
sukan merupakan aktiviti sukan yang digalakkan
• Majlis Sukan sekolah-sekolah ditubuhkan di peringkat daerah, negeri dan kebangsaan
• Temasya Sukan Malaysia ( SUKMA ) diadakan dua tahun sekali
• SUKMA dapat mengeratkan perpaduan antara kaum / hubungan antara negeri

WAWASAN 2020

Maksud Wawasan 2020 :

• Merupakan gagasan negara untuk menjadi sebuah negara maju menjelang 2020
• Dicetuskan oleh Perdana Menteri Dato Seri Dr Mahathir Mohamad pada 1981

113 | P a g e
Matlamat wawasan 2020:

• Menjadikan Malaysia sebuah negara maju menggunakan acuan sendiri setanding dengan negara maju
• Menitikberatkan kemajuan bersepadu

Kemajuan Bersepadu untuk menjadi negara maju berteraskan :

• perpaduan rakyat
• kestabilan politik
• ketinggian taraf hidup
• kekukuhan nilai moral dan etika
• kekukuhan sistem kerajaan
• ketinggian maruah bangsa
• semangat yakin diri bangsa

Sembilan Cabaran Wawasan 2020 :

• Cabaran Pertama : Membina bangsa Malaysia yang bersatu padu

Perpaduan dapat dicapai melalui dasar kerajaan seperti dasar Pembangunan Nasional, Dasar Bahasa
Kebangsaan, Dasar Kebudayaan Kebangsaan dan Dasar Pendidikan Kebangsaan
Memberikan sumbangan ke arah mewujudkan hubungan antara kaum
Dapat mewujudkan rakyat yang beridentitikan Malaysia

• Cabaran Kedua : Membina masyarakat berjiwa bebas, tenteram dan berkeyakinan

Bangsa yang gagah akan dapat memajukan negara dan mengangkat martabat bangsa dan negara
Musuh negara mudah ditangkis

• Cabaran Ketiga : Memupuk dan membina masyarakat demokratik yang matang

masyarakat memiliki kebebasan untuk memilih kerajaan

menggunakan hak-hak demokrasi dengan sewajarnya
perasaan tidak puas hati dan teguran kepada kerajaan dan pemimpin disalurkan melalui saluran tertentu

• Cabaran Keempat: Mewujudkan masyarakat yang bermoral dan beretika

diseimbangkan dengan kemajuan fizikal dalam membentuk masyarakat berbudaya unggul

kepatuhan kepada agama, pengamalan budaya dan tradisi yang cemerlang
keberkesanan sistem pendidikan
keunggulan institusi kekeluargaan sumber pembinaan masyarakat bermoral
penekanan kepada melahirkan insan berilmu , berakhlak , seimbang dan harmonis

• Cabaran Kelima : Mewujudkan masyarakat yang matang , liberal dan bertoleransi

masyarakat yang matang dapat berfikir secara rasional dan tidak bertindak secara melulu
masyarakat yang liberal dapat membebaskan diri daripada fahaman sempit dan berfikiran terbuka serta
menerima perubahan dan pandangan orang lain
dapat dilihat melalui perlembagaan negara , pengamalan sistem demokrasi , kewujudan parti politik
gabungan pelbagai kaum seperti Barisan Nasional , Dasar Pendidikan Kebangsaan dan Akta Bahasa
Kebangsaan

114 | P a g e
• Cabaran Keenam : Membina masyarakat yang maju dan saintifik

masyarakat progresif yang dapat menyerap perubahan persekitaran untuk membina kecemerlangan
penguasaan masyarakat terhadap ilmu pengetahuan yang bertunjangkan sains dan teknologi ukuran
kemajuan bangsa
mempunyai budaya ilmu yang menjana produktiviti dan amalan kreatif serta inovatif

• Cabaran Ketujuh : Mewujudkan masyarakat berbudaya penyayang

dicirikan dengan kehidupan masyarakat yang bermuafakat, saling memahami dan menghomati,
bekerjasama dan saling membantu
masyarakat yang tidak individualistik
meletakkan kepentingan masyarakat lebih daripada kepentingan diri
asas masyarakat penyayang ialah kepatuhan kepada agama, nilainilai murni amalan tradisi dan institusi
kekeluargaan

• Cabaran Kelapan : Menjamin masyarakat yang adil dan saksama ekonominya

Pelaksanaan dasar-dasar seperti Rancangan Pembangunan Lima Tahun , Rancangan Pembangunan Luar
Bandar , Dasar Ekonomi Baru dan Dasar Pembangunan Nasional.
Dasar-dasar ini untuk memjamin keadilan ekonomi sekaligus meningkatkan taraf hidup rakyat

• Cabaran Kesembilan : Memupuk dan membina masyarakat makmur

Dicirikan oleh masyarakat yang hidup dalam kemewahan dan mempunyai taraf hidup yang tinggi
tiada ahli masyarakat yang hidup melarat dalam kemiskinan
pendapatan isi rumah pendapatan negara berada pada tahap yang tinggi

Tanggungjawab pelajar dalam merealisasikan Wawasan 2020:

• mengekalkan perpaduan
• saling memahami dan menghormati
• memiliki daya kreatif dan inovatif
• bersikap terbuka
• bangga dengan apa yang dicapai
• menghayati Falsafah Pendidikan Negara
• berusaha mengekalkan kemajuan negara
• menjadi masyarakat yang berbuadaya penyayang

115 | P a g e
DASAR-DASAR LUAR MALAYSIA

PERKEMBANGAN DASAR LUAR MALAYSIA

Tahap Pertama: Tunku Abdul Rahman ( 1957 – 1970 )

• Dasar pro-Barat yang antikomunis

• Dasar berbaik-baik dengan negara jiran dan Komanwel
• Ia dilaksanakan disebabkan faktor politik,ekonomi dan sosial.
• Faktor politik merujuk kepada ancaman komunis.
• Malaysia mendapatkan bantuan pertahanan daripada negara-negara Komanwel.
• Malaysia menandatangani Perjanjian Pertahanan Inggeris-Tanah Melayu (AMDA) 1956.
• Dasar berbaik dengan negara jiran disebabkan timbul krisis selepas Malaysia mencapai kemerdekaan
seperti konfrontasi dengan Indonesia,terputusnya hubungan dengan Filipina (1963-1965) dan keluarnya
Singapura daripada Malaysia.
• Malaysia menandatangani beberapa perjanjian dan menubuhkan ASA 1961 dan Maphilindo pada 1962
serta ASEAN pada 1967.
• Faktor ekonomi pula memperlihatkan pergantungan Malaysia kepada Britain.
• kerana Malaysia anggota blok sterling,mengharapkan permintaan negara Barat
• terhadap hasil timah dan getah dan pelabur Britain masih menguasai peratus yang besar dalam ekonomi
Malaysia.
• Bagi mengurangkan kebergantungan ini,Malaysia yang mengamalkan pasaran bebas
• Mula membina rangkaian perdagangan dengan negara-negara lain seperti Jepun.

Tahap Kedua: Tunku Abdul Razak (1972 -1976) & Tun Hussein ( 1976 – 1981 )

• Mengamalkan dasar berkecuali dan berbaik-baik dengan semua negara.

• Perubahan ini disebabkan kurangnya peranan AMDA dan kurangnya pengaruh Britain di timur
• Ia juga kerana pergolakan yang berlaku di Vietnam.
• Mengisytiharkan ZOPFAN
• Menjalin hubungan diplomatik dengan negara berfahaman komunis seperti China.
• Menjalin hubungan diplomatik dengan Vietnam pada 1976.

Dato Seri Dr.Mahathir Mohamad ( 1981 – 2003)

• Dasar tahap ini mengekalkan dasar tahap kedua tetapi memberi penekanan kepentingan ekonomi.
• Malaysia menjalin hubungan yang lebih erat dengan negara ASEAN,seperti menyelesaikan krisis Vietnam
dan Kampuchea.
• Memperkenalkan Dasar Pandang ke Timur pada 1982 dengan menggunakan Jepun dan Korea Selatan
sebagai model pembangunan.
• Malaysia mempertingkatkan hubungan dua hala dengan negara lain menerusi
• lawatan yang dilakukan oleh Perdana Menteri,Dato Seri Dr Mahathir ke negara Afrika,Amerika Selatan
Caribbean dan Pasifik Selatan.
• Melalui siri lawatan ini,Malaysia menandatangani perjanjian perdagangan dua hala.
• Malaysia menjalin hubungan dengan negara Dunia Ketiga.

116 | P a g e
Malaysia Dalam Pertubuhan Antarabangsa

Pergerakan Negara-Negara Berkecuali (NAM);

• Dalam Sidang Kemuncak Ke-7 di New Delhi, Malaysia membuat usul isu Palestin, kerjasama ekonomi
dan isu Antartika (1 contoh sahaja)
• Dalam Sidang Kemuncak Ke-8 di Harare, Malaysia mengemukakan cadangan menghapuskan dasar
apartied
• Dalam Sidang Kemuncak di Belgrade, Malaysia dipilih sebagai Naib Presiden
• Malaysia menjadi ahli Kumpulan 16
• Malaysia menjadi tuan rumah Persidangan ke-13 tahun 2003 yang membincangkan isu Palestin, isu Iraq
dan usaha menghidupkan kembali peranan NAM (1 contoh sahaja).
• Deklarasi Kuala Lumpur menekankan usaha menghidupkan kembali NAM dan penyataan bersama telah
dikeluarkan tentang kedudukan Palestin dan serangan Amerika Syarikat terhadap Iraq.

Negara-Negara Selatan;

• Suruhanjaya Selatan-Selatan(3S) merupakan idea Dr. Mahathir Mohamad semasa Sidang Kemuncak
NAM di Zimbabwe.Dikenali juga negara Dunia Ketiga
• Strateginya adalah dengan menubuhkan Kumpulan 15 (G15) pada tahun 1989.
• Sidang Kemuncak G15 pertama di Kuala Lumpur pada tahun 1990
• Projek 3S iaitu kerjasama dalam bidang sains dan teknologi, penubuhan Pusat Pertukaran Data Pelaburan
Perdagangan dan Teknologi Selatan di Kuala Lumpur.
• Malaysia terlibat dalam projek lain seperti penubuhan Sistem Keistimewaan Perdagangan Global dan
penubuhan kemudahan kredit dan mekanisme kewangan pembiayaan perdagangan.

Pertubuhan Persidangan Islam (OIC);

• Tunku Abdul Rahman menjadi Setiausaha Agung yang pertama

• Malaysia menjadi perantara dalam menyelesaikan peperangan Iran-Iraq.
• Terlibat dalam bantuan pasukan perubatan ke Lubnan, Bosnia dan Afghanistan
• Memberi bantuan kewangan kepada negara Islam kurang maju seperti Sudan, Nigeria dan Chad.
• Universiti Islam Antarabangsa (UIA) Malaysia menyediakan peluang pendidikan
• Malaysia mengesyorkan penggunaan dinar emas
• Memperjuangkan hak dan kebajikan negara-negara Islam
• Menyelesaikan isu Palestin
• Menjadi tuan rumah Persidangan Luar Biasa Menteri Luar OIC berkenaan takrif keganasan global pada
tahun 2002.
• Menjadi tuan rumah Persidangan OIC 1974 dan 2003.

117 | P a g e