‫أسئلة اختبارات وزارة األوقاف‬

‫بناء على رغبة مجوع األئمة واخلطباء اجلدد والقدامى؛ وعمال على تنشيط الدعوة والثقافةة وتنميةة اارةارال الية وةة والةلميةة‬
‫والثقافيةةة لةةدد الةةدعاة؛ عمةةر يمةةت وت تي ة وتنلةةيل مجيةةت األاةةبلة الةةو اةةاءل م ااجلبةةارال الةةو ارة ل ئمةةة اجلةةدد واألئمةةة‬
‫ااجلميزون؛ والو مت نش ها مؤا اً على موعةت الةو ارة؛ وكلةن مةن اةالجم اةر موعةال هةن القة الةة – الجليلة وعلةو‬
‫الق – احلدوث وعلومه – الةقيدة – اليقه وأصوله – الثقافة الةامة ‪ .‬م اعيا نية التتية م ك ة اعموعةال مةا اةاء‬
‫م ااجلبارال الو ارة؛ وعمر يمت كلن م ملف واحد للجلحميل نلخة ( ورد ) ونلخة ( ‪.) pdf‬‬
‫علمةةا بةةي مجيةةت اااجلبةةارال الجلح و وةةة القادمةةة ل ئمةةة اجلةةدد وااجلمي ةزون تش ةجلمل علةةى ‪ %60‬علةةى األعةةل مةةن ه ة األاةةبلة‬
‫اانشورة ؛ والنلبة الباعية تةو على ني اانرج والط وقة‪.‬‬
‫وإليكم هذه المجموعات الست‪:‬‬
‫المجموعة األولى‪ :‬القرآن الكريم‪:‬‬
‫َّاس َمةا َواَّ ُهة ع َعةن عِعبةلَةجلِ ِر ُ الَّ ِةو َ ةانُواع َعلَعية َرةا " ىل عولةه تةةاىل "‬ ‫الل َي َراء ِم َن الن ِ‬
‫وجم ُّ‬ ‫س ‪ 1‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " َايَة ُق ُ‬
‫َوَما اللّهُ بِغَافِ ٍل َع َّما وَة عة َملُو َ " ‪.‬‬
‫واةى وَةةا عَة عةوِ ِ ُ نةجلُ ع َمنةجلُ بِاللّة ِةه فَة َةلَعية ِةه تَة َوَّ لُةواع ِ ُ نةجلُ ُّم علةةلِ ِم َ " ىل عولةةه‬ ‫ةاجم ُم َ‬
‫س ‪ 2‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " َوعَة َ‬
‫َّاس َع عن وَاتِنَا لَغَافِلُو َ " ‪.‬‬
‫تةاىل " َوِ َّ َ ثِ اً ِّم َن الن ِ‬
‫ظ األُنثَةيَة ع ِ " ىل عوله تةاىل " َو ِصيَّةً ِّم َن اللّ ِه‬ ‫وصي ُة اللّهُ ِم أ عَواَ ِد ُ ع لِل َّ َ ِ ِمثعل َح ِّ‬ ‫س ‪ 3‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " و ِ‬
‫ُ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫َواللّهُ َعلِي ٌ َحلِي ٌ " ‪.‬‬
‫س ‪ 4‬ا جل من أوجم اورة اإلا اء ىل عوله تةاىل " َولِيُجلَبِّة ُواع َما َعلَ عواع تَةعجلبِ اً " ‪.‬‬
‫اإل ع َاِ " ‪.‬‬ ‫اجلَ َال ِجم َو عِ‬ ‫ن كُو ع‬ ‫س ‪ 5‬ا جل من أوجم اورة ال محن ىل عوله تةاىل " َووَةعبة َقى َو عاهُ َربِّ َ‬
‫ةاىل " ىل عولةه تةةاىل " َوَمةا لِلظَّةالِ ِم َ ِم عةن‬ ‫س ‪ 6‬ا جل من عوله تةاىل " أَوةوُّد أَح ُد ُ أَ تَ ُةةو َ لَةهُ انَّةةٌ ِّمةن َِّلي ٍةل وأ عَعنَ ٍ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ ع‬
‫َنصا ٍر " ‪.‬‬
‫أ َ‬
‫يج " ‪.‬‬ ‫ر ِمن ُ ِّل َ عو ٍج ََبِ ٍ‬ ‫س ‪ 7‬ا جل من أوجم اورة احلج ىل عوله تةاىل " َوأَنبَجلَ ع‬
‫َا َقعيةنَا ُ َّماء فُةَاتاً " ‪.‬‬ ‫س ‪ 8‬ا جل من أوجم اورة اا االل ىل عوله تةاىل " َوأ ع‬
‫ر بِِه األَع َدا َ " ‪.‬‬ ‫س ‪ 9‬ا جل من أوجم اورة األنياجم ىل عوله تةاىل " َووةُثَبِّ َ‬
‫س ‪ 10‬ا جل من أوجم اورة الزا ف ىل عوله تةاىل " فَة ُر بِِه ُم علجلَ عم ِل ُةو َ " ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫س ‪ 11‬ا جلة مةن عولةه تةةاىل " والعمحصةةنَ ِ‬
‫ةن َعلَةةى‬ ‫ةر أَع ةَةانُ ُة ع " ىل عولةه تةةاىل " َوَ ةا َ كَل َ‬ ‫ِّلةاء ِاَّ َمةا َملَ َة ع‬ ‫ال م َةن الن َ‬
‫َ ُع َ ُ‬
‫اللّ ِه وَ ِل اً " ‪.‬‬
‫س ‪ 12‬ا جل من أوجم اورة الشورد ىل عوله تةاىل " َووَة عر ِدي ِلَعي ِه َمن وُنِي ُ " ‪.‬‬
‫(‪)1‬‬
‫صة ِّةد ٌ لِّ َمةةا َم َة ُرة ع " ىل عولةةه تةةةاىل " فَةجلَ َمنَّة ُةواع‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ةاىل ِّمة عةن عنةةد اللّةةه ُم َ‬‫ةاءه ع جلَة ٌ‬ ‫س ‪ 13‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " َولَ َّمةةا َاة ُ‬
‫ص ِادعِ َ " ‪.‬‬ ‫ل ِ ُ نجلُ ع َ‬ ‫الع َم عو َ‬
‫اىل " ‪.‬‬ ‫س ‪ 14‬ا جل من أوجم اورة الزم ىل عوله تةاىل " ََِّّنَا وةجلَ َ َّ أُولُوا األلعب ِ‬
‫َ‬ ‫َ ُ ع‬
‫نصة ُُ ِّمةن بَة عة ِةد ِ " ىل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫نص عُ ُ اللّهُ فَالَ َغال َ لَ ُة ع َوِ ََيع ُ لع ُة ع فَ َمةن كَا الَّة ي وَ ُ‬ ‫س ‪ 15‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " ِ وَ ُ‬
‫ف َعلَعي ِر ع َواَ ُه ع َعَيَزنُو َ " ‪.‬‬ ‫عوله تةاىل " أَاَّ َا عو ٌ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ىل اللّةةهُ َمةةثَالً َععبةةداً ََّعلُو ةاً اَّ وَة عقةةد ُر َعلَةةى َىلة عةنء " ىل عولةةه تةةةاىل " فَََِّّنةَا َعلَعية َ‬
‫ةن‬ ‫اة َ َ‬ ‫س ‪ 16‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " َ‬
‫العبَالَغُ الع ُمبِ ُ " ‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫س ‪ 17‬ا جل من عةوجم اهلل تةةاىل " اَّ اي ة ِم َ ثِة ٍ ِّمةن َّعوةواه ِاَّ مةن أَمة بِ ٍ‬
‫صةالَ ٍ" " ىل عولةه‬ ‫ص َةدعَة أ عَو َم عةة ُوف أ عَو ِ ع‬
‫َ ُ ع َ ع ََ َ‬ ‫َع َ‬
‫تةاىل " َو َّاَّتَ َ اللّهُ ِبعةَ ِاهي َ َالِيالً " ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ف َعَت ُة ُمو َ " ‪.‬‬‫احلُ عل ََن َوِوَ َادةٌ " ىل عوله تةاىل " فَ َما لَ ُة ع َ عي َ‬ ‫َح َلنُواع ع‬ ‫ون أ ع‬ ‫س ‪ 18‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " لِّلَّ َ‬
‫س ‪ 19‬ا جل من أوجم اورة ال عد ىل عوله تةاىل " َوَما ََلُ ِّمن ُدونِِه ِمن َو ٍاجم " ‪.‬‬
‫اىل "‬ ‫ِ ِ ِ ِِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫س ‪ 20‬ا جل من أوجم اورة احلدود ىل عوله تةاىل " بَاطنُهُ فيه الَّ عمحَةُ َوظَاه ُُ من عبَله الع َة َ ُ‬
‫ال لَِق عوٍ وَة عةلَ ُمو َ " ‪.‬‬‫صل اآلو ِ‬
‫س ‪ 21‬ا جل من أوجم اورة الجلوبة ىل عوله تةاىل " َونةُ َي ِّ ُ َ‬
‫ود " ‪.‬‬ ‫َّد ِ‬
‫اىل الش ِ‬ ‫س ‪ 22‬ا جل من أوجم اورة ىل عوله تةاىل " فَيَلع ِقيا ِم العة َ ِ‬
‫َُ َ‬
‫ِ ِ ِ َّ ِ‬ ‫س ‪ 23‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " عُة ِةل ع ِ ِ‬
‫ةن َعلَةةى‬ ‫اصةطََيى " ىل عولةةه تةةةاىل " ِنةَّ َ‬ ‫ون ع‬‫احلَ عمة ُةد للَّةةه َو َاة َةال ٌ َعلَةةى عبَةةاد الة َ‬
‫احلَ ِّل الع ُمبِ ِ " ‪.‬‬‫ع‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اجلرة بِ ُّ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اللة َةوء مة َةن الع َقة عةوجم ِاَّ َمةةن ظُلة َ " ىل عولةةه تةةةاىل " َوَمةةا عَةجلَةلُةةوُ‬ ‫س ‪ 24‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " اَّ َُية ُّ اللّةةهُ عَ ع َ‬
‫وَِقيناً " ‪.‬‬
‫س ‪ 25‬ا جل من أوجم اورة القم ىل عوله تةاىل " فَ َةانُوا َ َر ِشي ِ الع ُم عحجلَ ِظ ِ " ‪.‬‬
‫َنصةةا ِري ِ َىل اللّة ِةه " ىل عولةةه تةةةاىل " َوَمةةا‬ ‫ةاجم َمة عةن أ َ‬‫يلةةى ِمةعنة ُر ُ الع ُة عيةَ عَة َ‬ ‫ِ‬
‫َحة َّ ع َ‬ ‫س ‪ 26‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " فَةلَ َّمةةا أ َ‬
‫َ ا َ ِم َن الع ُم عش ِِ َ " ‪.‬‬
‫ةاخلَعِ " ىل عولةةه تةةةاىل " فَةةانعةجلَ ِظ ُواع ِ ِّ‬ ‫اا ةجلِ عة َُا ََلُ بِة ع‬
‫الش ةَّ ع‬
‫ةاس َّ‬ ‫س ‪ 27‬ا جل ة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " َولَة عةو وةُ َة ُِّةةل اللّةةهُ لِلنَّة ِ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ون " ‪.‬‬ ‫َم َة ُة ِّم َن الع ُمنجلَظ ِ َ‬
‫س ‪ 28‬ا جل اورة اانافقو املة ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫س ‪ 29‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةاىل " فَ َمةةا لَ ُةة ع ِم الع ُمنَةةافق َ فبَجلَ ة ع ِ َواللّةةهُ أ عَرَ َلة ُةر ةَةا َ َلةبُواع " ىل عولةةه تةةةاىل " ِ َّ اللّةةهَ‬
‫َ ا َ ِ َا تَة عة َملُو َ َابِ اً " ‪.‬‬
‫ون فِ َيرا " ىل ا اللورة ‪.‬‬ ‫س ‪ 30‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " وأ ََّما الَّ ِون اةِ ُدواع فَِين ع ِ ِ ِ‬
‫اجلَنَّة َاالد َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫س ‪ 31‬ا جل من أوجم اورة اعادلة ىل عوله تةاىل " َو ََاتَّة ُقوا اللَّهَ الَّ ِي ِلَعي ِه ُعَت َش ُو َ " ‪.‬‬

‫(‪)2‬‬
‫ةة َّن اللّةهَ وَة عرة ِةدي َمةن وَ َشةاءُ " ىل عولةةه تةةاىل " َُّ تُة َةو ََّّف ُ ة ُّةل‬ ‫ةن هة َةداه ولَة ِ‬ ‫َّ‬
‫س ‪ 32‬ا جلة مةن عةوجم اهلل تةةةاىل " ل عةي َ َعلَعي َ ُ ُ ع َ‬
‫ر َوُه ع اَ وُظعلَ ُمو َ " ‪.‬‬ ‫نَة عي ٍ َّما َ َلبَ ع‬
‫ةن وَة عةلَة ُ َمةةا تُ ِةة ُّةن‬‫ص ة علنَا ََل ةُ ُ الع َقة عةوَجم لَ َةلَّ ُر ة ع وَةجلَة َ َّ ُو َ " ىل عولةةه تةةةاىل " َوَربةُّ َ‬ ‫س ‪ 33‬ا جل ة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " َولََق ة عد َو َّ‬
‫ورُه ع َوَما وةُ عةلِنُو َ " ‪.‬‬ ‫ص ُد ُ‬
‫ُ‬
‫ور " ‪.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫الش ُة ُ‬‫ي َّ‬ ‫يل ِّم عن عبَاد َ‬ ‫س ‪ 34‬ا جل من أوجم اورة ابي ىل عوله تةاىل " َوعَل ٌ‬
‫ال وةُع ِا عة َن أ عَواَ َد ُه َّن َح عولَ ع ِ َ ِاملَ ع ِ " ىل عوله تةاىل " َواللّهُ َع ِز ٌوز َح ِةي ٌ " ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫س ‪ 35‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " َوالع َوال َد ُ‬
‫اةل لَّلَ ُُّةوا ِم طُ عغيَةاِِْ ع وَة عة َم ُرةو َ " ىل عولةه تةةاىل‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫اه ع َوَ َش عينَا َما َب ِّمةن ُ‬ ‫س ‪ 36‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " َولَ عو َرمحعنَ ُ‬
‫اىل بَةعيةنَة ُر ع وَة عوَمبِ ٍ َوَا وَةجلَ َلاءلُو َ " ‪.‬‬ ‫َنل َ‬ ‫" فَ َال أ َ‬
‫اه ع َعلَى الع َةالَ ِم َ " ‪.‬‬ ‫ض علنَ ُ‬
‫س ‪ 37‬ا جل من أوجم اورة اجلاثية ىل عوله تةاىل " َوفَ َّ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬
‫َاةٌ‬ ‫َح َلةنُواع مةعنة ُر ع َواتَّة َقةواع أ ع‬
‫ون أ ع‬‫ةر ََلةُ ع " ىل عولةه تةةاىل " للَّة َ‬ ‫س ‪ 38‬ا جل مةن عةوجم اهلل تةةاىل " فَبِ َمةا َر عمحَةة ِّم َةن اللّةه لن َ‬
‫َع ِظي ٌ " ‪.‬‬
‫ر الع َم عةلُوِ " ‪.‬‬ ‫س ‪ 39‬ا جل من أوجم اورة احلُ ىل عوله تةاىل " ِ َىل ووِ العوع ِ‬
‫َ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ٍ‬
‫ةال " ىل عولةةه تةةةاىل "‬ ‫س ‪ 40‬ا جل ة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " عُة عةل أ َُُنَةبِّةةبُ ُة ََة ع ِّمةةن َكل ُة ة ع للَّة َ‬
‫ون اتَّة َقة عةوا عنة َةد َرَِّب ة ع َانَّة ٌ‬
‫اىل " ‪.‬‬ ‫وتَة ُ ُ من تَ َشاء بِغَ عِ ِحل ٍ‬
‫َ‬ ‫َع َ‬
‫ةاس " ىل عولةةه تةةةاىل " َواللّةةهُ اَ وَة عرة ِةدي‬ ‫احلَةَا َ عِيَام ةاً لِّلنَّة ِ‬ ‫ةر ع‬ ‫س ‪ 41‬ا جل ة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " َا َةة َةل اللّةةهُ الع َة عةبَةةَ العبَةعية َ‬
‫اا ِق َ " ‪.‬‬ ‫الع َقو الع َي ِ‬
‫عَ‬
‫س ‪ 42‬ا جل اورة الطال املة ‪.‬‬
‫ةر ِم َةن ع‬ ‫ر وُُمعة ِج العميِّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫احل ِّ والنةَّود َُيع ِج ع ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫احلَ ِّةن " ىل عولةه‬ ‫احلَ َّن م َن الع َميِّ َ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫س ‪ 43‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " َّ اللّهَ فَال ُل عَ َ َ‬
‫ض َع ِن الع ُم عش ِِ َ ‪.‬‬ ‫تةاىل " َوأ عَع ِ ع‬
‫واةى وَةا عَة عةوِ ِ ُ نةجلُ ع َمنةجلُ بِاللّ ِةه فَة َةلَعي ِةه تَة َوَّ لُةواع ِ ُ نةجلُ ُّم علةلِ ِم َ " ىل عولةه‬ ‫ةاجم ُم َ‬ ‫س ‪ 44‬ا جل مةن عةوجم اهلل تةةاىل " َوعَ َ‬
‫َّاس َع عن وَاتِنَا لَغَافِلُو َ " ‪.‬‬ ‫تةاىل " َوِ َّ َ ثِ اً ِّم َن الن ِ‬
‫ةار بِي عَهلِة ِةه نَة َ ِمةةن َاانِة ِ الطُّةةوِر نَةةاراً " ىل عولةةه‬ ‫األاة َةل َو َاة َ‬ ‫واةةى َ‬ ‫ضةةى ُم َ‬ ‫س ‪ 45‬ا جل ة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " فَةلَ َّمةةا عَ َ‬
‫تةاىل " َوُه ًدد َوَر عمحَةً لَّ َةلَّ ُر ع وَةجلَ َ َّ ُو َ "‬
‫اىل "‬‫احل ِّج " ىل عوله تةاىل " واتَّة ُقو ِ وا أُوِِل األَلعب ِ‬
‫َ‬ ‫َ ع‬ ‫َ‬ ‫َّاس َو عَ‬ ‫ير لِلن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫ن َع ِن األهلَّة عُ عل ه َن َم َواع ُ‬ ‫س‪ " 46‬وَ عليَلُونَ َ‬
‫صةلِ ُ َع َم َةل‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ ِ‬
‫و" ِ عك عَ َاجم ل َق عومه وَا عَة عو ِ َ ا َ َ بُةَ َعلَ عةي ُة َّم َقةامن " ىل عولةه تةةاىل " ِ َّ اللّةهَ اَ وُ ع‬ ‫س ‪َ 47‬واتع ُل َعلَعي ِر ع نَةبَيَ نُ ٍ‬
‫ون " ‪.‬‬ ‫ِِ‬
‫الع ُم عيلد َ‬
‫ن ُه ُ الظَّالِ ُمو َ " ‪.‬‬ ‫س ‪ 48‬ا جل من أوجم اورة اامجلحنة ىل عوله تةاىل " َوَمن وَةجلَة َوََّلُ ع فَي عُولَبِ َ‬
‫ِ‬
‫َا َحا ِر " ‪.‬‬ ‫ون بِاأل ع‬ ‫س ‪ 49‬ا جل من أوجم اورة جم عم ا ىل عوله تةاىل " َوالع ُم علجلَة عغي ِ َ‬
‫(‪)3‬‬
 ‫ااةجلَةِ ع بِاللّ ِةه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫س ‪ 50‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " ِ َّ اللّهَ وَيع ُم ُ بِالع َة عدجم َوا ِإل عح َلا َوِوجلَاء كي الع ُق ع ََب " ىل عولةه تةةاىل " فَ ع‬
‫ِم َن الشعَّيطَا ِ الَّ ِاي ِ " ‪.‬‬
‫ِ‬
‫اءه ع " ‪.‬‬ ‫س ‪ 51‬ا جل من أوجم اورة حممد ( صلى اهلل عليه وال ) ىل عوله تةاىل " َو ُا ُقوا َماء َمحيماً فَة َقطَّ َت أ عَم َة ُ‬
‫اا ُة ع " ىل عوله تةاىل " َوَعَي َة َل اللّهُ فِ ِيه َا ع اً َ ثِ اً‬ ‫ف َما تَةَ َك أَع َو ُ‬ ‫ص ُ‬
‫ِ‬
‫س ‪ 52‬ا جل من أوجم من عوجم اهلل تةاىل " َولَ ُة ع ن ع‬
‫"‪.‬‬
‫ن الع َي عوُ الع ُمبِ ُ " ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫س ‪ 53‬ا جل من أوجم اورة األنةا ىل عوله تةاىل " َو َكل َ‬
‫ض بَل َّا وُوعِنُو َ " ‪.‬‬ ‫األر َ‬
‫س ‪ 54‬ا جل من أوجم اورة الطور ىل عوله تةاىل " أَ الَ ُقوا َّ ِ‬
‫الل َم َاوال َو ع‬ ‫ع َ‬
‫ةاه ع ِم العبَ ةِّ َوالعبَ عحة ِ " ىل عولةه تةةاىل " عُة عل ُا عةب َحا َ َرِّي‬ ‫س ‪ 55‬ا جل من عوجم اهلل تةةاىل " َولََقة عد َ َّ عمنَةا بَ ِةد َد َ َو َمحَعلنَ ُ‬
‫نر َاَّ بَ َش اً َّر ُاواً " ‪.‬‬ ‫َه عل ُ ُ‬
‫َاَ عانَا ِمعنة َرا َحبّاً فَ ِمعنهُ وَيع ُ لُو َ " ‪.‬‬ ‫س ‪ 56‬ا جل من أوجم اورة و ىل عوله تةاىل " َوأ ع‬
‫ن ِم ِعبَ ِاد َك َّ‬
‫الصاحلِِ َ "‬ ‫س ‪ 57‬ا جل من أوجم اورة النمل ىل عوله اهلل تةاىل " َوأ عَد ِا عل ِد بَِ عمحَجلِ َ‬
‫س ‪ 58‬ا جل من أوجم اورة فصلر ىل عوله تةاىل " فَة ُر ع وُوَعُو َ " ‪.‬‬
‫س ‪ 59‬ا جل من أوجم اورة النلاء ىل عوله تةاىل " َو ِصيَّةً ِّم َن اللّ ِه َواللّهُ َعلِي ٌ َحلِي ٌ " ‪.‬‬
‫س ‪ 60‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " َوَرفَ َت أَبَة َووع ِه َعلَى الع َة ع ِش َو َاُّواع لَهُ ُا َُّداً " ىل ا اللورة ‪.‬‬
‫ىل َُ َمن وَ َشاءُ َووَة ع َح ُ َمن وَ َشاءُ َوِلَعي ِه تُة عقلَبُو َ " ‪.‬‬ ‫س ‪ 61‬ا جل من أوجم اورة الةنةبول ىل عوله تةاىل " وةُ َة ِّ ُ‬
‫ةن " ىل عولةه تةةاىل " َواللّةهُ اَ وَة عر ِةدي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اىل َم عن ِ تَيع َمعنهُ بِقنطَا ٍر وةُ َؤِّد ِلَعي َ‬ ‫س ‪ 62‬ا جل من عوله تةاىل " وِمن أ عَه ِل الع ِةجلَ ِ‬
‫َ ع‬
‫الع َق عوَ الظَّالِ ِم َ " ‪.‬‬
‫ن ِمثع ُل َابِ ٍ " ‪.‬‬ ‫س ‪ 63‬ا جل من أوجم اورة فاط ىل عوله تةاىل " َوَا وةُنَبِّبُ َ‬
‫اص ةطََيى َد َ َونُوحة ةاً َو َجم ِبعة ةَ ِاهي َ َو َجم ِع عمة ةَا َ َعلَةةى الع َة ةةالَ ِم َ " ىل عول ةةه‬ ‫س ‪ 64‬ا جل ة م ةةن ع ةةوجم اهلل تة ةةاىل " ِ َّ اللّةةهَ ع‬
‫تةاىل " فَََِّّنَا وَة ُق ُ‬
‫وجم لَهُ ُ ن فَةيَ ُةو ُ " ‪.‬‬
‫وىلة ٍ‬ ‫وىلة ٍ‬ ‫َنشةيَ انَّة ٍ‬ ‫ِ‬
‫ةال " ىل عولةةه تةةةاىل " َواَ وُةَ ُّد‬ ‫ةال َو َغعي ةَ َم عة ُ َ‬ ‫ةال َّم عة ُ َ‬ ‫س ‪ 65‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " َوُهة َةو الَّة ي أ َ َ‬
‫بَيع ُاهُ َع ِن الع َق عوِ الع ُم عُ ِِم َ " ‪.‬‬
‫ض َّمةعنُو ٌ " ‪.‬‬ ‫س ‪ 66‬ا جل من أوجم اورة الصافال ىل عوله تةاىل " َ يَنة ُ‬
‫َّر َّن بَةعي ٌ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ‬
‫َا ٍل ُّم َل ًّمى فَا ع جلُبُوُ " ىل ا اللورة ‪.‬‬ ‫ون َمنُواع َكا تَ َداوَنجلُ ب َدوع ٍن َىل أ َ‬ ‫س ‪ 67‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " وَا أَوةُّ َرا ال َ‬
‫س ‪ 68‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " وعِيةةل لِلَّة ِون اتَّة َقةةواع مةةا َكا أَنةةزَجم ربُّ ُة ة عَةةالُواع ا ة اً " ىل عولةةه تةةةاىل " وَألَا ة ِ‬
‫اآلا ة ةِ‬
‫َ‬ ‫َ عُ‬ ‫َع‬ ‫َ َ َ ع َ َ َ ع‬
‫أَ ع بَة ُ لَ عو َ انُواع وَة عةلَ ُمو َ " ‪.‬‬
‫اف " ىل ا اللورة ‪.‬‬ ‫س ‪ 69‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " واكع ُ أَاا ع ٍاد ِ عك أَن َ ر عَةومه بِاألح َق ِ‬
‫َ عَُ ع‬ ‫َ ع َ َ‬

‫(‪)4‬‬
‫ون َمنُواع ُ ونُواع عَة َّو ِام َ بِالع ِق عل ِط ُىل َةر َداء لِلّ ِةه َولَ عةو َعلَةى أَن ُي ِلة ُة ع أَ ِو الع َوالِ َةدوع ِن‬ ‫َّ ِ‬
‫س ‪ 70‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " وَا أَوةُّ َرا ال َ‬
‫" ىل عوله تةاىل " َوَ ا َ اللّهُ َىلا ِ اً َعلِيماً " ‪.‬‬
‫س ‪ 71‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " عُل ُ ونُواع ِح َُ َارًة أ عَو َح ِدوداً " ىل عوله تةاىل " َوَما وَةِ ُد ُه ُ الشعَّيطَا ُ ِاَّ غُُوراً " ‪.‬‬
‫ون َم َةهُ " ىل ا اللورة ‪.‬‬ ‫ِ ِ ِ َّ ِ‬
‫ُا َوةٌ َح َلنَةٌ م بعةَاهي َ َوال َ‬ ‫ر لَ ُة ع أ ع‬ ‫س ‪ 72‬ا جل من عوله تةاىل " عَ عد َ انَ ع‬
‫ةوف حة َ ر العمةو ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ َّ ِ‬
‫ل " ىل عولةه تةةاىل "‬ ‫ون َاَ ُاةواع مةن دوَةا ِره ع َوُهة ع أُلُ ٌ َ َ َ ع‬ ‫س ‪ 73‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " أَ ََلع تَةَ َىل الة َ‬
‫واللّهُ مت َّ ِ‬
‫ون " ‪.‬‬ ‫الصاب ِ َ‬ ‫َ ََ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ود ُ " ىل ا اللورة ‪.‬‬ ‫يل العبَ عحَ فَيَتعةبَة َة ُر ع ف ع َع عو ُ َو ُانُ ُ‬ ‫س ‪ 74‬ا جل من عوله تةاىل " َو َا َاوعنَا ببَِد عاَائ َ‬
‫يت الع َةلِةي ُ " ىل عولةه تةةاىل " أَاَ َاةاء َمةا‬ ‫س ‪ 75‬ا جل من عوجم اهلل تةةاىل " ولَةه مةا اة َةن ِم اللَّي ِةل والنةَّرةا ِر وهةو َّ ِ‬
‫اللةم ُ‬ ‫ع َ َ ََُ‬ ‫ََُ َ َ‬
‫وَِزُرو َ " ‪.‬‬
‫ةادٌر َعلَةةى أَ ََيعلُة َةل ِم ةثعةلَ ُر ع " ىل‬ ‫ال واألَرض عَة ِ‬ ‫س ‪ 78‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " أَوََل و ة واع أَ َّ اللّةةه الَّة ِي الَةةل َّ ِ‬
‫اللة َةم َاو َ ع َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ع َ َع‬
‫ا اللورة ‪.‬‬
‫س ‪ 79‬ا جل اورة ااطيي ‪ ،‬واورة البينة ‪.‬‬
‫س ‪ 80‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " أَفَةجلَطع َمةُو َ أَ وةُ عؤِمنُواع لَ ُة ع " ىل عوله تةاىل " فَة َي ِوقاً َ َّ بعةجلُ ع َوفَ ِوقاً تَة عقجلُةلُو َ " ‪.‬‬
‫ةن آلو ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ةال‬ ‫َح ٌّل ُه َو عُ عل ي َوَرِّي نَّهُ َحلَ ٌّل " ىل عوله تةةاىل " َّ ِم َكل َ َ‬ ‫نأَ‬ ‫س ‪ 81‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " َووَ علجلَنبِبُونَ َ‬
‫لَِّق عوٍ وَ عل َمةُو َ " ‪.‬‬
‫س ‪ 82‬ا جل من أوجم اورة الي عا حىت عوله تةاىل " َح َّىت نَ ُلوا ال ِّ ع َ َوَ انُوا عَة عوماً بُوراً "‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ن َعو ة ِزي‬ ‫اهةةا بِ َة عش ة ٍ " ىل عولةةه تةةةاىل " َوَ ة َ ل َ‬ ‫واةةى ثَالَث ة َ لَعيةلَ ةةً َوأعَ"َ عمنَ َ‬
‫اع ة عدنَا ُم َ‬‫س ‪ 83‬ا جل ة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " َوَو َ‬
‫ون " ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الع ُم عي َت َ‬
‫وع ُدو َ " ىل عوله تةاىل " َوأَ ع ثَة ُ ُه ع لِعل َح ِّل َ ا ِرُهو َ " ‪.‬‬ ‫س ‪ 84‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " هيةرال هيةر ِ‬
‫ال ل َما تُ َ‬‫َع َ َ َع َ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬
‫ةال " ىل اة‬ ‫ون تَة عدعُو َ مةةن ُدو اللَّةةه لَ َّمةا َاةةاءِ َ العبَةيِّةنَة ُ‬ ‫ةر أَ ع أ عَعبُة َةد الة َ‬ ‫س ‪ 85‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةاىل " عُة عةل ِ ِّ ُْية ُ‬
‫اللورة ‪.‬‬
‫يل َوبَة َةثعةنَا ِم ُنر ُ اثعة َ عد َع َشةَ نَِقيبةاً " ىل عولةه تةةاىل "‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َا َ اللّهُ ميثَا َ بَِد عاَائ َ‬ ‫س ‪ 86‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " َولََق عد أ َ‬
‫االُو َ " ‪.‬‬‫فَِ ََيع اواع ِمعنةرا فَِنَّا د ِ‬
‫َ‬ ‫ُُ َ‬
‫ن َعو ِزوة ِةه َا َرةنَّ َ " ىل عولةةه تةةةاىل " َوَ َيةةى بِنَةةا‬ ‫ِ‬
‫س‪ 87‬ا جلة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل َوَمةةن وَة ُقة عةل ِمةعنة ُر ع ِ ِّ ِلَةةهٌ ِّمةةن ُدونةِ ِةه فَة َ ل َ‬
‫اابِ َ " ‪.‬‬ ‫حِ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ص َّةدعَ َّن " ىل عولةه تةةاىل " َايُصةي ُ‬ ‫ضةلِ ِه لَنَ َّ‬
‫اه َةد اللّةهَ لَةبِ عن تَانَةا ِمةن فَ ع‬ ‫ِ‬
‫س ‪ 88‬ا جل مةن عةوجم اهلل تةةاىل " َومةعنة ُر َّم عةن َع َ‬
‫اىل أَلِي ٌ " ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ون َ َي ُواع معنة ُر ع َع َ ٌ‬‫ال َ‬
‫َّ ِ‬

‫(‪)5‬‬
 ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اعةةٌ َّم عة ُوفَةةٌ " ىل‬ ‫س ‪ 89‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " َوأَع َل ُموا بِاللَّه َا عر َةد أَعَةاْ ع لَةب عن أ ََمة عتَة ُر ع لَيَ عخة ُ ُا َّن عُةل َّا تُة عقل ُةموا طَ َ‬
‫ور َّرِحي ٌ " ‪.‬‬ ‫عوله تةاِل " و ِ‬
‫ااجلَة عغي ع ََلُ ُ اللَّهَ ِ َّ اللَّهَ َغ ُي ٌ‬
‫َع‬
‫ةاجم فَ َم ةةا َاطعةةبُ ُة ع أَوةُّ َر ةةا الع ُم ع َاة ةلُو َ ُ عَةةالُوا ِنَّةةا أ عُرِاة ة علنَا ِ َىل عَة ة عةوٍ ُّعة ة ِِم َ " ىل اة ة‬ ‫س ‪ 90‬ا جل ة م ةةن ع ةةوجم اهلل تة ةةاىل " عَة َ‬
‫اللورة ‪.‬‬
‫ن َعلَى اللَّ ِه بِ َة ِزو ٍز " ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫س ‪ 91‬ا جل من أوجم اورة ب اهي ىل عوله تةاِل " َوَما كَل َ‬
‫ون " ‪.‬‬ ‫ِِ‬ ‫س ‪ 92‬ا جل من أوجم اورة الشة اء ِل عوله تةاِل " فَيُلع ِق َن َّ‬
‫الل َحَةُ َاااد َ‬
‫َمجَةِ َ " ‪.‬‬ ‫ص ِل ِمي َقاتُة ُر ع أ ع‬ ‫س ‪ 93‬ا جل من أوجم اورة الداا ِل عوله تةاِل " ِ َّ وَة عوَ الع َي ع‬
‫ةاجم َوُهة َةو ُ ة ع ٌ لَّ ُةة ع " ِل عولةةه تةةةاِل " ِ َّ اللّةةهَ َُِية ُّ الجلَّة َّةوابِ َ َوَُِية ُّ‬ ‫س ‪ 94‬ا جلة مةةن عولةةه تةةةاىل " ُ جلِة َ َعلَة عةي ُة ُ الع ِقجلَة ُ‬
‫الع ُمجلَطَ ِّر ِ َ‬
‫ون " ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ن َعَي َةة ُةل اللّةةهُ‬‫س ‪ 95‬ا جلة مةةن عولةةه تةةةاِل " َولَة عةو أَنةَّنَةةا نَةَّزلعنَةةا ِلَة عةي ِر ُ الع َمهئِ َةةةَ َوَ لَّ َم ُرة ُ الع َمة عةوتَى " ىل عولةةه تةةةاىل " َ ة َ ل َ‬
‫ون اَ وةُ عؤِمنُو َ " ‪.‬‬ ‫َّ ِ‬
‫الِّ عا َ َعلَى ال َ‬
‫َّرا ِر " ىل ا اللورة ‪.‬‬ ‫س ‪ 96‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " وعَ َاجم الَّ ِون ااجل ع ِ ِ ِ‬
‫ااجلَ عةبَة ُوا بَ عل َم عة ُ اللَّعي ِل َوالنة َ‬‫ون ع‬ ‫ضة ُيوا للَّ َ‬ ‫َ عُ‬ ‫َ‬
‫ةن لِ َمةن وَ َشةةاءُ " ِل عولةه تةةةاِل " ِ ع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫س ‪ 97‬ا جلة مةن عولةةه تةةاىل " ِ َّ اللّةةهَ اَ وَة عغية ُ أَ وُ عشةَ َك بِ ِةه َووَة عغية ُ َمةا ُدو َ َكلة َ‬
‫أ ََرعدنَا ِاَّ ِ عح َلاناً َوتَة عوفِيقاً " ‪.‬‬
‫يد " ‪.‬‬ ‫س ‪ 98‬ا جل من عوله تةاِل " لَن وةن َاجم اللَّه ُحلومرا وَا ِدماُها " ىل عوله تةاىل " وِ َّ الظَّالِ ِم لَِين ِىل َقا ٍ بةِ ٍ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ‬
‫ون َا وةُ عؤِمنُةو َ بِ عةاآل ِاَةِ " ىل عولةه اهلل تةةاىل‬ ‫اْشيََّل عُةلُ َّ ِ‬
‫وىل ال َ‬ ‫ُ‬ ‫س ‪ 99‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " َوِكَا كُ َِ اللَّهُ َو عح َد ُ عَ ع‬
‫" فَِ َكا ُه عِيَا ٌ وَنظُُو َ " ‪.‬‬
‫ف وة عةؤ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫صةجلُ ع " ِل عولةه تةةاِل " َو َا عةو َ ُ‬ ‫ِّلةاء َولَ عةو َحَ ع‬ ‫س ‪ 100‬ا جل من عوله تةاىل " َولَن تَ علجلَطيةُواع أَ تَة عةةدلُواع بَة ع َ الن َ‬
‫َا اً َع ِظيماً "‬ ‫ِِ‬
‫اللّهُ الع ُم عؤمن َ أ ع‬
‫ةور الةَّ ِحي ُ " ىل عولةةه تةةةاىل " فَ َُ َة علنَةةا َعالِيَة َرةةا َاةةافِلَ َرا َوأ عَمطَعنَةةا‬ ‫ِ ِ‬
‫س‪ 101‬ا جلة مةةن عولةةه تةةةاِل "نَةبِّة عةي عبَةةادي أَ ِّ أَنَةةا العغَ ُية ُ‬
‫َعلَعي ِر ع ِح َُ َارًة ِّمن ِا ُِّ ٍيل " ‪.‬‬
‫ن ِمثع ُل َابِ ٍ "‪.‬‬ ‫س ‪ 102‬ا جل من أوجم اورة فاط ىل عوله تةاِل " َوَا وةُنَبِّبُ َ‬
‫ن " ىل عوله تةاىل " لَبِعب َ َما َ انُواع وَة عي َةلُو َ "‪.‬‬ ‫ن ِمن َّربِّ َ‬ ‫وجم بَةلِّ عغ َما أُن ِزَجم ِلَعي َ‬‫س‪ 103‬ا جل من عوله تةاىل " وَا أَوةُّ َرا الَّ ُا ُ‬
‫س‪ 104‬ا جل من أوجم اورة هود ِل عوله تةاِل " أَاَ لَ عةنَةُ اللّ ِه َعلَى الظَّالِ ِم َ " ‪.‬‬
‫اعةَ أَ تَيعتِيَة ُر بَة عغجلَةً فَة َق عد َااء أَ عىلَاطُ َرا " ىل ا اللورة ‪.‬‬ ‫الل َ‬‫س ‪ 105‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " فَة َر عل وَنظُُو َ َِّا َّ‬
‫َّاس ع َةداوًة لِّلَّة ِون منةواع العيةر َّ ِ‬ ‫ِ‬
‫ون أَ عىلةَُ واع " ىل عولةه تةةاىل "‬ ‫ةود َوالة َ‬‫َ َُ َ ُ َ‬ ‫َىل َّد الن ِ َ َ‬ ‫س ‪ 106‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " لَجلَُ َد َّ أ َ‬
‫اىل أَلِي ٌ " ‪.‬‬ ‫ن فَةلَهُ َع َ ٌ‬
‫ِ‬
‫فَ َم ِن عاعجلَ َدد بَة عة َد كَل َ‬
‫الصاحلِِ َ "‪.‬‬ ‫ن ِم ِعبَ ِاد َك َّ‬ ‫س ‪ 107‬ا جل من أوجم اورة النمل ىل عوله اهلل تةاىل " َوأ عَد ِا عل ِد بَِ عمحَجلِ َ‬
‫(‪)6‬‬
 ‫س ‪ 108‬ا جل من أوجم اورة فصلر ىل عوله تةاىل " فَة ُر ع وُوَعُو َ " ‪.‬‬
‫ةال " ىل عولةةه تةةةاىل " ِ َّ‬ ‫ال العم عؤِمنَة ِ‬‫ةنة العمحصةةنَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫س‪ 109‬ا جلة مةةن عولةةه تةةةاىل " َوَمةن ََّلع وَ علةجلَط عت مةةن ُة ع طَة عةواً أَ وَ َ ُ ع َ‬
‫اللّهَ َ ا َ َعلِيّاً َ بِ اً " ‪.‬‬
‫س‪ 110‬ا جل من أوجم اورة احلُ ىل عوله تةاىل " َوَما ُه ِّمعنة َرا ِ ُ عخَ ِا َ " ‪.‬‬
‫س ‪ 111‬ا جل من أوجم اورة فصلر ىل عوله تةاِل " فَ َما ُه ِّم َن الع ُم عةجلَبِ َ " ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ةاىل " ىل عولةه تةةاىل "‬ ‫س ‪ 112‬ا جل من عوله تةاىل " لَجلُعبةلَ ُو َّ م أ عَم َةوال ُة ع َوأَن ُيلة ُة ع َولَجلَ عل َةمةُ َّن م َةن الة َ‬
‫ون أُوتُةواع العةجلَ َ‬
‫ند حلن الثةَّو ِ‬
‫اىل " ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َواللّهُ ع َ ُ ُ ع ُ َ‬
‫س‪ 113‬ا جل من أوجم اورة وون ِل عوله تةاِل " ِنَّهُ اَ وةُ عيلِ ُ الع ُم عُ ُِمو َ " ‪.‬‬
‫س ‪ 114‬ا جل من أوجم اورة الزم ىل عوله تةاِل " ََلُ ُ العبُ عشَد فَةبَ ِّش ع ِعبَ ِاد " ‪.‬‬
‫ض ِّمعنة ُر " ىل عوله تةاىل " َواللّهُ َو ِاا ٌت َعلِي ٌ " ‪.‬‬ ‫ض ُر ع َعلَى بَة عة ٍ‬ ‫ض علنَا بَة عة َ‬
‫ن الُّ ُا ُل فَ َّ‬ ‫س ‪ 115‬ا جل من عوله تةاىل " تِعل َ‬
‫س‪ 116‬ا جل من عوجم اهلل تةاىل " ِ َّ اللّهَ ا عىلجلَةَد ِم َن الع ُم عؤِمنِ َ أَن ُي َل ُر ع َوأ عَم َوا ََلُ بِيَ َّ ََلُ ُ اجلَنَّةَ " ىل ا اللورة ‪.‬‬
‫اا ُقو َ " ‪.‬‬ ‫س ‪ 117‬ا جل من أوجم اورة احلدود ىل عوله تةاىل " فَة َقلر عُةلُوبةر وَ ثِ ِّمعنةر فَ ِ‬
‫َ ع ُُ ع َ ٌ ُ ع‬
‫س ‪ 118‬ا جل من أوجم اورة األنةا ىل عوله تةاىل " ِنَّهُ اَ وةُ عيلِ ُ الظَّالِ ُمو َ " ‪.‬‬
‫س ‪ 119‬ا جل من أوجم اورة النحل ىل عوله تةاىل " أَاَ َااء َما وَِزُرو َ " ‪.‬‬
‫ور" ‪.‬‬‫ىل َغ ُي ٌ‬ ‫س ‪ 120‬ا جل من أوجم اورة ابي ىل عوله تةاىل " بَة عل َدةٌ طَيِّبَةٌ َوَر ٌّ‬
‫س‪ 121‬ا جل مةن عةوجم اهلل تةةاىل " َوَمةن وَة عقجلُ عةل ُم عؤِمنةاً ُّمجلَة َة ِّمةداً فَ َُ َةز ُُُ َا َرةنَّ ُ َاالِةداً فِ َيرةا " ىل عولةه تةةاىل " َواَ تَ ُةةن‬
‫صيماً " ‪.‬‬ ‫لِّعلخآئِنِ ا ِ‬
‫َ َ َ‬
‫ضةةلِ ِه‬ ‫ِ‬
‫ص ة علنَا ََل ةُ ُ الع َقة عةوَجم لَ َةلَّ ُر ة ع وَةجلَ ة َ َّ ُو َ " ىل عولةةه تةةةاىل " َولجلَعبجلَةغُةوا ِمةةن فَ ع‬
‫س‪ 122‬ا جل ة مةةن عةةوجم اهلل تةةةاىل " َولََق ة عد َو َّ‬
‫َولَ َةلَّ ُة ع تَ عش ُة ُو َ " ‪.‬‬
‫س ‪ 123‬ا جل من أوجم اورة األحقاف ىل عوله تةاىل " َولِيُة َوفِّةيَة ُر ع أ عَع َما ََلُ ع َوُه ع َا وُظعلَ ُمو َ " ‪.‬‬
‫المجموعة الثانية‪ :‬التفسير وعلوم القرآن‪:‬‬
‫ع ف ااةن وااد وف بينرما ‪ ،‬اك أمساء مخ اور مةية ومخ اور مدنية ‪.‬‬ ‫س‪1‬‬
‫احدا لنلخ الجلالوة وبقاء احلة ‪.‬‬
‫مثاا و ً‬
‫ً‬ ‫ع ف النااخ واانلوخ ‪ ،‬واك أنواع النلخ ‪ ،‬اك‬ ‫س‪2‬‬
‫ماكا تة ف عن تةانل الوعف ؟ مثل له ثاجم واحد وفل م اوء فرمن للنص ولجلةانل الوعف ؟‬ ‫س‪3‬‬
‫ا جل ما تة فه عن جلاىل " مناهل الة فا للزرعا " م ًزا على منرج الةجلاىل ‪.‬‬ ‫س‪4‬‬
‫الةة‬ ‫تناوجم ب َيا راء الةلماء م ميرو ااحة وااجلشابه م الق الة ‪ ،‬ب ا واةود ااجلشةابه م القة‬ ‫س‪5‬‬
‫ُ‬
‫المن ثال منه ‪.‬‬ ‫مؤودا‬
‫ً‬
‫فل اورة الناس تيل ًا وافيًا ‪.‬‬ ‫س‪6‬‬
‫(‪)7‬‬
 ‫ل من اادراجل ‪.‬‬ ‫س ‪ 7‬عار ب مدراو الجليل باايثور والجليل بال أي واك أه أعال و جل‬
‫س ‪ 8‬فل اوريت الةادوال واالد تيل ًا وافيًا ‪.‬‬
‫ِِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫س ‪ 9‬فل اآلوال الة ة الجلاليةة أ ة عولةه تةةاىل " فَ َةال أُعلة ُ بالشَّة َيل ‪َ }16‬واللعي ِةل َوَمةا َو َا َةل ‪َ }17‬والع َق َمة َكا ات َ‬
‫َّل َةل‬
‫ةاح ِ ع ِ‬ ‫ةن وَا تَ ُةةةن َ صة ِ‬ ‫َّ طَبقةاً عةةن طَبة ٍةل " ‪.‬ىل ة عولةةه تةةةاىل " فَ ِ ِ‬
‫ةادد َوُهة َةو َم عةظةُةوٌ‬ ‫احلُةةول ِ عك نَة َ‬ ‫َ‬ ‫اصة عِب حلُ عةة ِ َربةِّ َ َ‬
‫ع‬ ‫‪ }18‬لَجلَ ة عَ ُ َّ َ َ َ‬
‫‪ }48‬لَوَا أَ تَ َدارَ ةه نِةمةةٌ ِّمةن َّربِّ ِةه لَنُبِة َ بِةالعة اء وهةو مة ع مو ‪ }49‬فَااجلَبةا ربُّةه فَُةلَةه ِمةن َّ ِِ‬
‫الصةاحل َ ‪َ }50‬وِ وَ َة ُ‬
‫ةاد‬ ‫ع َ ُ َ ُ ََ ُ َ‬ ‫ََ َ ُ َ َ ُ ٌ‬ ‫َ ُ عَ‬ ‫ع‬
‫صا ِرِه ع لَ َّما َِمسةُوا ال ِّ ع َ َووَة ُقولُو َ ِنَّهُ لَ َم عُنُو ٌ ‪َ }51‬وَما ُه َو َِّا ِك ع ٌ لِّعل َةالَ ِم َ ‪. "}52‬‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ‬
‫ن بِيَبع َ‬ ‫ون َ َي ُوا لَيُة عزل ُقونَ َ‬
‫ال َ‬
‫س ‪ 10‬عدد اور الق الة ؟ و عدد واته ؟ و عدد ح وفه ؟ و عدد اور ااةية وعدد اور اادنية ؟‬
‫س ‪ 11‬ا جل اورة الجلةوو املة ‪ ،‬واابطرا بالشةل ‪ ،‬فل غ وبرا ‪ ،‬وَتدث عن أه القضاوا الو تناولجلرا اللةورة ‪،‬‬
‫وأه ما ولجلياد منرا من دروس وعِب ‪.‬‬
‫س ‪ 12‬فل اورة اليلل تيل ًا وافيًا ‪.‬‬
‫س ‪َ 13‬تدث عن ثالثة من جل أاباىل النزوجم ومنرج ل منرا ‪ ،‬وما ال د ةن أ نلجلييد من درااة أاباىل النزوجم‬
‫م فر النص الق وبيا احلة الش عن ‪.‬‬
‫س ‪ 14‬لإلعُا الةلمن م الق الة اوابطه اك أه ه الضوابط ‪ ،‬وَّت ثالثة َّناكج له واىل حرا ىل ًحا وافيًا ‪.‬‬
‫س ‪ 15‬اك أنواع النلخ ومثل لةل منرا ثاجم واحد ‪.‬‬
‫س ‪ 16‬ح ةةدد اا ة اد بااي ةةاهي الجلالي ةةة ومث ةةل لة ةةل منر ةةا ث ةةاجم واح ةةد (الة ةةا – اخل ةةا – ااطل ةةل – ااقي ةةد – اعم ةةل –‬
‫اايصل) ‪.‬‬
‫س ‪ 17‬ا جل اورة النا عال املة ‪ ،‬واابطرا بالشةل ‪ ،‬فل غ وبرا ‪ ،‬وَتدث عن أه القضاوا الةو تناولجلرةا اللةورة‬
‫‪ ،‬وأه ما ولجلياد منرا من دروس وعِب ‪.‬‬
‫س ‪ 18‬ا جل ما تة فه عن ا ما نزجم من الق الة ‪.‬‬
‫ال أَلع َةو ٍا" َوُد ُاة ٍ " ‪ .‬ج ة "‬ ‫ف أَتع ة اىل " ‪ .‬ىل ة " و َمح علنَةا علَةى َك ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َُ‬ ‫ال الطَّة ع َ ٌ‬ ‫س ‪ 19‬فل اآلوال الجلالية أ ة " َوعن َةد ُه ع عَاصةَ ُ‬
‫صَا ِ " ‪ .‬هة ة‬ ‫اح َد ًة فَ َةانُوا َ َر ِشي ِ الع ُم عحجلَ ِظ ِ " ‪ .‬د ة " وةُع َا ُل َعلَعي ُة َما ُىل َوا ٌ‬
‫ظ ِّمن نَّا ٍر وُُناس فَ َال تَنجلَ ِ‬
‫ََ ٌ‬
‫ِنَّا أَرا علنَا علَي ِر صيحةً و ِ‬
‫ع َ َ ع ع َع َ َ‬
‫َّةبِ َ َعلَى فُة ُ ٍش بَطَائِنُة َرا ِم عن ِ عاجلَعبةَ ٍ َو َا ََن ع‬
‫اجلَنَّجلَة ع ِ َدا ٍ " ‪.‬‬ ‫" مجل ِ‬
‫ُ‬
‫س ‪ 20‬اك أه الةدروس االةجليادة مةن ةل َةا وةييت أ ة عصةة اةيدنا صةا عليةه اللةال ‪ .‬ىل ة عصةة اةيدنا وةا عليةه‬
‫اللال ‪ .‬ج ة عصة كي الق ن ‪.‬‬
‫س ‪ 21‬ا جل أه الدروس االجليادة من ‪ 1‬ة عصة ايدنا داود عليه اللال ‪ 2 .‬ة عصة ايدنا ىلةي عليه اللال ‪.‬‬
‫س ‪ 22‬ا جل أه الدروس االجليادة من ‪ 1‬ة عصة ايدنا أووىل عليه اللال ‪ 2 .‬ة عصة ايدنا وون عليه اللال ‪.‬‬
‫س ‪ 23‬ا جل أه الدروس االجليادة من ‪ 1‬ة عصة ايدنا هود عليه اللال ‪ 2 .‬ة عصة أصحاىل الييل ‪.‬‬
‫س ‪ 24‬ا جل أه الدروس االجليادة من ‪ 1‬ة عصة ايدنا اليما عليه اللال ‪ 2‬ة عصة الليدة م عليه اللال ‪.‬‬

‫(‪)8‬‬
 ‫س ‪ 25‬ا جل أه الدروس االجليادة من عصة ايدنا ب اهي عليه اللال م حمااُجله لقومه ‪.‬‬
‫س ‪ 26‬ا جل أه الدروس االجليادة من ل من عصةة ‪ 1‬ة عصةة اةيدنا د عليةه اللةال ‪ 2 .‬ة عصةة اةيدنا نةو" ‪ 3 .‬ة‬
‫ايدنا مواى عليه اللال واخلض ‪ 4 .‬ة عصة أصحاىل األوةة ‪.‬‬
‫س ‪ 27‬ا جل ة اةةورة اا اةةالل املةةة ‪ ،‬و اك ة مجيةةت مةةةا ااي ة دال الةةو َتجلةةاج ىل تيل ة وبيةةا منرةةا ‪َ ،‬تةةدث عةةن‬
‫األهداف الةلية لللورة والدروس االجليادة منرا ‪.‬‬
‫س ‪ 28‬ا جل مقدمة تالوة للورة احلش تِب فيرا ااقاصد الةلية لللورة ‪ ،‬فل اآلوةال الجلاليةة ‪ ،‬واك ة اةب نزوَلةا‬
‫اا ِق َ ‪َ }5‬وَما أَفَاء اللَّهُ َعلَةى َر ُاةولِِه ِمةعنة ُر ع فَ َمةا‬ ‫وَلا فَبِِ عك ِ اللَّ ِه ولِيخ ِزي الع َي ِ‬
‫َُع َ‬
‫" ما عَطَةجل ِّمن لِّين ٍة أَو تَة ع جلموها عَائِمةً علَى أ ِ‬
‫ُص َ‬‫َ ع َ ُُ َ َ َ ُ‬ ‫َ عُ‬
‫ط ُر ُاةلَهُ َعلَةى َمةن وَ َشةاءُ َواللَّةهُ َعلَةى ُ ِّةل َىلة عن ٍء عَ ِةدوٌ ‪َّ }6‬مةا أَفَةاء اللَّةهُ َعلَةى‬ ‫اىل َولَ ِة َّن اللَّهَ وُ َللِّ ُ‬
‫أَوا عيجلُ َعلَعي ِه ِمن َاعي ٍل وَا ِرَ ٍ‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫عَ ع‬
‫ِ ِ‬ ‫ةامى والعملةا ِ ِ وابعة ِن َّ ِ‬ ‫َِّ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫اللةب ِيل َ ة عن َا وَ ُةةو َ ُدولَةةً بَة ع َ األ عغنيَةاء مةن ُة ع‬ ‫َ‬ ‫َر ُاوله م عةن أ عَه ِةل الع ُقةَد فَللةه َوللَّ ُاةوجم َولة ي الع ُقة ع ََب َوالعيَجلَ َ َ َ َ‬
‫اىل ‪.}7‬‬ ‫وجم فَ ُخ ُ وُ َوَما نَة َرا ُ ع َععنهُ فَانجلَة ُروا َواتَّة ُقوا اللَّهَ ِ َّ اللَّهَ َىل ِد ُ‬
‫ود العةِ َق ِ‬ ‫َوَما تَا ُ ُ الَّ ُا ُ‬
‫س ‪ 29‬فل اوريت الطال واليلل تيل ًا وافيًا مت ك أه ما ولجلياد من اللورت الة جل من دروس وعِب ‪.‬‬
‫س ‪ 30‬عد للةورة اعادلةة ةا وةشةف عةن مةدي فرمةن ل هةداف الةليةة لللةورة ‪ ،‬فلة النصةو الجلاليةة وبة اةب‬
‫ةن ِم َوِارةا وتَ عشةجلَ ِةن ِ َىل اللَّ ِةه واللَّةه ولةمت ََتاورُ مةا ِ َّ اللَّةه َِمسيةت ب ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫صة ٌ " ‪ .‬ىل ة‬ ‫َ ٌَ‬ ‫َ ُ َ ع َ ُ َ َُ َ‬ ‫نزوَلا أ ة " عَ عد َمس َةت اللَّةهُ عَة عةوَجم ال ِةو ُدَادلُ َ ع َ َ‬
‫اا ُرة ِّمثعة َةل َمةةا أَن َي ُقةوا َواتَّة ُقةوا اللَّةةهَ الَّة ِي أَنةجلُ بِة ِةه‬
‫ةر أَع َو ُ‬
‫ون َك َهبَة ع‬
‫َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫"و فَةةاتَ ُة ع َىلة عةنءٌ ِّمة عةن أَع َواا ُةة ع َىل الع ُة َّيةةار فَة َةةةاعَةعبجلُ ع فَةةآتُوا الة َ‬‫َ‬
‫ُم عؤِمنُو َ " ‪.‬‬
‫مقاا علميًا عن الطة م القة الةة ‪ ،‬واك ة أهة الةدروس االةجليادة مةن عصةة هدهةد اةيدنا اةليما ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫س ‪ 31‬ا جل‬
‫وعصة الط األبابيل ‪.‬‬
‫المجموعة الثالثة‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫س ‪ 1‬ع ف ال من احلدوث اا ال ‪ ،‬واحلدوث اانة ‪ ،‬واحلدوث الشاك ‪.‬‬
‫س ‪ 2‬اك أمساء الصحا" اللجلة وأه ىل وحرا وما تة فه عن ملجلدرك احلا ‪.‬‬
‫س ‪ 3‬ع ف احلدوث الصحي ‪ ،‬واحلدوث احللن ‪ ،‬واك أه ما وي بينرما ‪.‬‬
‫س ‪ 4‬ا جلة مةةا تة فةةه عةةن ةةل مةةن الةجلة الجلاليةةة م ة ًةزا علةةى مةةنرج الةجلةةاىل ‪ ( ،‬فةجل البةةاري ابةةن حُة – موطةةي اإلمةةا‬
‫مالن – االجلدرك على الصحيح للحا ) ‪.‬‬
‫س ‪ 5‬ما الي ب وادة الثقة و وادة غ الثقة م منت احلةدوث ؟ ومةا ااقصةود بةةل مةن ( احلةدوث ااجلةوات ‪ ،‬واحلةدوث‬
‫احللن ‪ ،‬واحلدوث اانة ) ؟‬
‫س ‪ 6‬ف ب صحيحن البخاري وملل من حيث اانرج ‪ ،‬وعدد األحادوث ‪ ،‬وااميزال ‪.‬‬
‫س ‪ 7‬مةةاكا تة ة ف عةةن ( اللللةةلة ال هبيةةة م رواوةةة احلةةدوث ؟ وأورمةةا وقةةد عنةةد علمةةاء اجل ة " والجلةةةدول اجل ة " أو‬
‫الجلةدول ؟ فصل القوجم م كلن ‪ ،‬وب ماكا وةد عوَل " ا هُ ة بةد اليجل " عند أهل الين من علماء احلدوث ‪.‬‬
‫(‪)9‬‬
‫س ‪ 8‬اك ىل وط رواوة احلدوث بااةَن ‪ .‬عند من َييزها ؟ وما وارة نظ من نةرا؟ وما ال أي ال ي "يل ليه؟ وااكا ؟‬
‫س ‪ 9‬رت الةجل اللجلة حل دراة الصحة – رتبرا حلة وفةاة ااؤلةف – ا جلة مةا تة فةه عةن ىلة و" صةحي‬
‫البخاري ‪.‬‬
‫س ‪ 10‬ا جل ما َتيظ من أحادوث نبووة م باىل البيوع ‪.‬‬
‫س ‪ 11‬ت ا لةل من اإلما البخاري ‪ ،‬واإلما ملل ‪ ،‬ب اا اد بةل من احلدوث ااةل واحلدوث اادل ‪.‬‬
‫س ‪ 12‬اك األحادوث الصحيحة الو َتيظرا م باىل عالمال اللاعة ‪.‬‬
‫س ‪َّ 13‬ت ثالثة من جل علو احلدوث وَتدث عن منرج ل منرا ‪.‬‬
‫س ‪ 14‬ا جل ما َتيظ من أحادوث صحيحة م باىل الصِب واابط ما تةجلبه بالشةل ‪.‬‬
‫س ‪ 15‬حدد اا اد بةل من ااصطلحال الجلالية عند احملدث ( احلُة – احلافظ – احلا ‪ -‬الثبر – االند ) ‪.‬‬
‫س ‪ 16‬اك ما َتيظ من أحادوث صحيحة م فضائل الةم ون( ران اهلل عنرما ) مت ابط األحادوث بالشةل الجلا ‪.‬‬
‫(صةلَّى اللَّةهُ‬ ‫َِّب َ‬ ‫واى األىلة ي ( ران اهلل عنه) َع عن النِ ِّ‬ ‫س ‪ 17‬اىل " احلدوث الجلاِل وب أه ما ولجلياد منه‪ 1.‬ة َع عن أَِي ُم َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ةر الع َمةاءَ‬ ‫اةا فَ َةةا َ معنة َرةا نَقيَّةةٌ عَبِلَ ع‬ ‫ةاىل أ عَر ً‬
‫َص َ‬ ‫(مثَ ُل َما بَة َةثَِد اللَّهُ بِه م عةن ا عَلُ َةدد َوالعة علة ِ َ َمثَ ِةل العغَعيةث الع َةثة ِ أ َ‬ ‫َعلَعيه َو َالَّ َ ) عَ َاجم َ‬
‫ر ِمعنة َرةا‬ ‫َّ ِ‬ ‫فَيَنعةبجلر الع َة َ َ والعة عش الع َةثِ وَ انَر ِمعنةرا أ ِ‬
‫َّاس فَ َش ِبُوا َو َا َق عوا َوَ َرعُةوا َوأ َ‬
‫َصةابَ ع‬ ‫ر الع َماءَ فَةنَة َي َت اللهُ َبَا الن َ‬ ‫ىل أ عَم َل َة ع‬ ‫َااد ُ‬ ‫ََ ع َ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ََ ع‬
‫َّ ِ ِ ِ َّ‬ ‫ِ ِ َّ ِ‬ ‫ِ‬
‫ن َماءً َوَا تُةعنبِ ُ‬
‫ِ ِ‬
‫ُاَد ََِّّنَا ه َن ع َيةا ٌ َا "ُع ِل ُ‬ ‫ِ‬
‫ن َمثَ ُل َم عن فَة ُقهَ م دو ِن الله َونَة َي َةهُ َما بَة َةثَ ِةد اللةهُ بةه فَة َةلة َ َو َعلة َ‬ ‫ر َ َ ً فَ َ ل َ‬ ‫طَائ َيةً أ ع‬
‫ر بِِه) (أا اةه البخةاري) ‪ 2 .‬ة عةن ةة بةن مالةن ‪ -‬راةن‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َوَمثَ ُل َم عن ََلع وَة عفَ عت بِ َ ل َ‬
‫ن َرأع ًاا َوََلع وَة عقبَ عل ُه َدد اللَّه الَّ ي أ عُرا عل ُ‬
‫اهلل عنه ‪ ، -‬عَ َاجم عَ َاجم راةوجم اهلل ‪ -‬صةلى اهلل عليةه واةل ‪َ (( -‬مةا ِكئعةبَةا ِ َاائِ َةةا ِ أ عُرِاةال م َغةنَ ٍ بِيفع َل َةد ََلةَا ِم عةن ِحة ع ِ‬
‫صةلَّى اهللُ َعلَعي ِةه َو َاةلَّ َ عَ َ‬ ‫ف لِ ِد ِ‬ ‫الش ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ةر َعلَ َّةن‬ ‫ا ع‬ ‫ةاجم " عُ ِ َ‬ ‫ةِب َ‬ ‫ةاس‪َ ،‬عة ِن النَِّ ِّ‬ ‫ونه ))‪ 3.‬ة م الصةحيح عةن ابع ُةن َعبَّ ٍ‬ ‫ااَعء َعلَى ااَاجم َو َّ َ‬
‫َحة ٌد‪ ِ ،‬عك ُرفِ َةت ِِل َا َةو ٌاد‬ ‫َِّب لَعي َ َم َةهُ أ َ‬
‫ِ‬
‫َِّب َوَم َةهُ الَّ ُا ُل َوالَّ ُا َال ‪َ ،‬والنِ َّ‬ ‫ط‪َ ،‬والنِ َّ‬ ‫صلَّى اهللُ َعلَعي ِه َو َالَّ َ َوَم َةهُ الُّ َهعي ُ‬ ‫َِّب َ‬‫ر النِ َّ‬ ‫عاأل َُم ُ‪ ،‬فَةَأَوع ُ‬
‫ل فَةِكَا َاة َةو ٌاد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صةلَّى اهللُ َعلَعيةةه َو َاةلَّ َ َوعَة عوُمةةهُ‪َ ،‬ولَة عةن انعظةُ ع ِ َىل عاألُفُة ِةل‪ ،‬فَةنَظَة ع ُ‬ ‫واةةى َ‬ ‫َّرة ع أ َُّمة ِةو‪ ،‬فَقية َةل ِِل َهة َ ا ُم َ‬ ‫ةر أَنة ُ‬
‫َعظةي ٌ‪ ،‬فَظَنَةعنة ُ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اجلَنَّةةَ بِغَة عِ‬
‫ةن َوَم َة ُرة ع َاةعبةةُو َ أَلع ًيةةا وَة عد ُالُو َ ع‬ ‫َع ِظةةي ٌ‪ ،‬فَقية َةل ِِل انعظُة ع ِ َىل عاألُفُة ِةل عاآل َاة ِ ‪ ،‬فَةِ َكا َاة َةو ٌاد َع ِظةةي ٌ‪ ،‬فَقية َةل ِِل َهة أ َُّمجلُة َ‬
‫ةاىل وَا َعة َ ٍ‬ ‫ن الَّة ِون وة عد ُالُو َ ع ِ ِ ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫اىل وَا َع َ ٍ‬ ‫ِ ٍ‬
‫ةاجم‬
‫اىل‪ ،‬فَة َق َ‬ ‫اجلَنَّةةَ بغَة ع ح َل َ‬ ‫َّاس ِم أُولَب َ َ َ‬ ‫اض الن ُ‬ ‫ض فَ َد َا َل َمعن ِزلَهُ فَ َخ َ‬ ‫اىل "‪ َُّ ،‬نَة َر َ‬ ‫ح َل َ‬
‫اإل عاة َالِ َوََلع وُ عشة ُِ وا‬ ‫ون ُولِ ُةدوا ِم عِ‬ ‫َّ ِ‬
‫ض ُةر ع فَةلَ َةلَّ ُرة ُ الة َ‬
‫ِ‬
‫صلَّى اهللُ َعلَعيه َو َالَّ َ ‪َ ،‬وعَ َاجم بَة عة ُ‬
‫بةةضر فَةلَةلَّر الَّ ِون ص ِحبوا را َ ِ‬
‫وجم اهلل َ‬ ‫َع ُُ ع َ ُ ُ َ َ ُ َ ُ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بِاهللِ‪ ،‬وكَ َ وا أَ عىلياء فَخ ج علَي ِر را ُ ِ‬
‫ةاجم « ُهة ُ‬ ‫َابَة ُوُ‪ ،‬فَة َق َ‬ ‫واةو َ فيةه؟» فَةي ع‬ ‫صلَّى اهللُ َعلَعيه َو َالَّ َ ‪ ،‬فَة َق َاجم « َمةا الَّة ي ََّتُ ُ‬ ‫وجم اهلل َ‬ ‫َ ُ َ َ ََ َ َ ع ع َ ُ‬
‫ِ‬ ‫َّ ِ‬
‫ةاجم " عادعُ اهللَ أَ ع َعَي َةلَة ِةد‬ ‫صة ٍن‪ ،‬فَة َقة َ‬ ‫ون َا وَة ععُةةو َ ‪َ ،‬وَا وَ علةجلَة ععُو َ ‪َ ،‬وَا وَةجلَطَيَّ ة ُو َ ‪َ ،‬و َعلَةةى َرَِّبِة ع وَةجلَة َوَّ لُةةو َ »‪ ،‬فَة َقةةا َ عُ َّة َ‬
‫اىلةةُ بعة ُةن عحم َ‬ ‫الة َ‬
‫اىلةُ " ‪.‬‬ ‫ن َِبَا عُ َّة َ‬ ‫ر ِمعنة ُر ع ؟» َُّ عَا َ َر ُا ٌل َا ُ ‪ ،‬فَة َق َاجم عادعُ اهللَ أَ ع َعَي َةلَِد ِمعنة ُر ع ‪ ،‬فَة َق َاجم « َابَة َق َ‬ ‫معنة ُر ع ‪ ،‬فَة َق َاجم «أَنع َ‬
‫ِ‬
‫س ‪ 18‬ف ب ل من احلدوث ااجلوات واحلدوث ااشرور ومثل لةل منرا ثاجم واحد ‪.‬‬
‫س ‪ 19‬تناوجم بالجليصيل أه اوابط اجلة " والجلةةدول عنةد علمةاء احلةدوث ‪ ،‬بة أورمةا وقةد عنةد اااةجلالف اجلة " أو‬
‫الجلةدول ‪ ،‬وااكا ؟‬

‫( ‪) 10‬‬
 ‫س ‪ 20‬ا جل ما َتيظ من أحادوث صحيحة م باىل الجلح و من الةِب ‪.‬‬
‫س ‪ 21‬ا جل ما َتيظ من أحادوث صحيحة م باىل الشة ‪.‬‬
‫س ‪ 22‬ا جل ما َتيظ من أحادوث صحيحة م باىل الدعاء ‪.‬‬
‫س ‪ 23‬ا جل ما َتيظ من أحادوث صحيحة م باىل الز اة مضبوطة بالشةل ‪.‬‬
‫س ‪ 24‬اك أراء الةلماء م حُية اِب األحاد ‪.‬‬
‫س ‪ 25‬اك ة أه ة األدل ةة والةالمةةال الةةو َية ة َبةةا علةةى اةةةف احلةةدوث مةةن ارةةة اةةند ومةةن ارةةة مجلنةةه ‪ ،‬وهةةل وةةةد‬
‫عوَل ه ا احلدوث أص ما م الباىل أنه صحي ؟ وااكا ؟‬
‫س ‪ 26‬اك صيغ اآلداء عند احملدث ‪.‬‬
‫س ‪ 27‬ع ف ااصطلحال اآلتية ( عل مصطل احلدوث – عل َّت وج احلدوث – اللند – اانت ) ‪.‬‬
‫المجموعة الرابعة‪ :‬العقيدة‪:‬‬
‫س ‪ 1‬ا جلة أمسةاء أهة مخلةة جلة تة فرةا م علة الةقيةدة وااة مؤلةف ةل منرةا مةةت جلابةة ثالثةة أاةط عةن مةنرج ةةل‬
‫جلاىل ‪.‬‬
‫ةيال ‪ ،‬اك ة أمسةاء ال اةل واألنبيةاء الة ون ورد ك ة ه م‬ ‫س ‪ 2‬اك ما َي وما َيةو ومةا ولةجلحيل م حةل ال اةل تيص ً‬
‫الق الة م تب حل ما بةثجلر ‪.‬‬
‫س ‪ 3‬ب ة رأي أهةةل اللةةنة واجلماعةةة م النصةةو الةةو وةةوه ظاه هةةا مشةةاَبة ااخلوعةةال قولةةه تةةةاىل " وَة ُةد اللَّة ِةه فَة عةو َ‬
‫أَوع ِدو ِر ع " ‪.‬‬
‫ةن َِّا َو عا َرةةهُ " ‪ ،‬ووقةةوجم‬ ‫س‪ 4‬وقةةوجم احلةةل اةةبحانه وتةةةاىل " وَة ُةد اللَّة ِةه فَة عةو َ أَوعة ِةدو ِر ع " ‪ ،‬ووقةةوجم اةةبحانه " ُ ة ُّةل َىلة عةن ٍء َهالِة ٌ‬
‫ةخو َ ِم العةِعلة ِ وَة ُقولُةو َ َمنَّةا بِ ِةه ُ ةلٌّ ِّم عةن ِعن ِةد َربِّةنَةا " ‪ ،‬يةف فرة ةل مةن اللةلف‬ ‫ِ‬
‫ابحانه " َوَما وَة عةلَ ُ تَيع ِوولَهُ ِاَّ اللّهُ َوالَّاا ُ‬
‫واخللف ه اآلوال الة ة ؟ و يف فل وها ؟‬
‫س ‪ 5‬يف ت د على من ونة و رُوة اهلل عز وال م اآلا ة ؟ اك أدلجلر وفندها ؟‬
‫س ‪ 6‬ما الي ب تةي ااة وتةي غ ااة ؟ وما حة ل منرما ؟ ومن له احلل م احلة َب ا أو كاك ؟‬
‫س ‪ 7‬ا وقةت م ةو اهلل ( عةز واةل ) ا مةا أراد اةبحانه وتةةاىل ‪ ،‬يةف تيرة هة ا ااةةد م اةوء ملةبولية الةبةد عةن‬
‫ااجليار ألفةاله ؟‬
‫اط ُن َوُه َو بِ ُة ِّل َىل عةن ٍء َعلِةي ٌ " يةف تيرة هة اآلوةة ؟ وهةل‬ ‫األو ُجم و عاآل ِا و والعب ِ‬
‫س ‪ 8‬وقوجم احلل ابحانه وتةاىل " ُه َو َّ َ ُ َ َ َ‬
‫تلجلطيت أ تقي األدلة الةقلية على ما ورد َبا من صيال اهلل ( عز وال ) ؟‬
‫س ‪ 9‬ع ف ال من ااصطلحال الةقدوة الجلالية ( ااةُزة ‪ ،‬والة امة ‪ ،‬واااجلدراج ) وف بينرا ‪.‬‬
‫س ‪ 10‬ماكا تة ف عن الي الجلالية ( البرائية – القادوانية – الزودوة – اإلمساعيلية – ااثنا عش وة ) ؟‬

‫( ‪) 11‬‬
‫س ‪ 11‬ا جلة مةةا تة فةةه عةةن ةةل مةةن ( أبةةو احللةةن األىلةةة ي – أبةةو منصةةور ااات وةةدي – الصةةيووة – األ ارعةةة – عضةةية‬
‫أفةاجم الةباد ) ‪.‬‬
‫س ‪ 12‬من صيال اهلل عز وال ااخالية للحوادث أع األدلة الةقلية والنقلية على ه الصية ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫س ‪ 13‬وقةةوجم اهلل تةةةاىل م جلابةةه الةزوةةز احلةةةي " فَِنةَّ َ ِ‬
‫صةةنَ َت َعلَةةى َععية ِةد " ‪ ،‬ووقةةوجم‬‫ةن بِي عَعيُننَةةا " ‪ ،‬ووقةةوجم اةةبحانه " َولجلُ ع‬
‫وحنَةا " يةف فرة ةل مةن اللةلف‬ ‫ابحانه " فَةلَ َّما َدلَّى ربُّه لِعلُب ِل اةلَه َد ّ اً " ‪ ،‬ووقةوجم عةز واةل " فَةنَة َيخنَةا فِي ِةه ِمةن ُّر ِ‬
‫ع‬ ‫َ َ ُ ََ َ َ ُ‬
‫واخللف ه النصو وما ال أي ال د "يل ليه ؟‬
‫س ‪ 14‬ما ااقصود بيهل اليتة ؟ وما حةمر ؟ وهل ه مواودو م ماننا ه ا ؟ اىل " كلن ىل ًحا وافيًا ؟‬
‫اعلمة – ااشبرة – ال افضة – احلشووة ) ‪.‬‬ ‫س ‪ 15‬ا جل ما تة فه عن ل من ( ّ‬
‫ميصال عن عضية أفةاجم الةباد عند أهل اللنة ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫مقاا علميًا‬
‫ً‬ ‫س ‪ 16‬ا جل‬
‫س ‪ 17‬ا جلة مةةا تة فةةه عةةن ةةل َةةا وةةييت ( الةة ش – الة اةةن‪ -‬اايةزا – الصة اط – اللةةو" احمليةةوظ ) ‪ ،‬م اةةوء فرة‬
‫أهل اللنة ‪.‬‬
‫س ‪ 18‬ب بالجليصيل راء علماء الةقيدة م حة م تة الةب ة ‪ ،‬مت ك أدلة ل ف ول ومناعشجلرا وبيا ال أي الة د‬
‫"يل ليه ‪.‬‬
‫واى تَةعلِيماً " َتدث بالجليصيل عن صية الةال ‪ ،‬وفر أهل اللنة َلا ‪.‬‬ ‫س ‪ 19‬وقوجم احلل ابحانه " َوَ لَّ َ اللّهُ ُم َ‬
‫حمضا أو اعجلقاًدا وعمالً ‪.‬‬ ‫جلقادا ً‬‫س ‪ 20‬تناوجم بالجليصيل راء الةلماء م وادة اإل ا ونقصه وم و اإل ا اع ً‬
‫س ‪ 21‬ا جل ما تة فه عن الي الجلالية ( األىلاع ة ة اإلبااية ة اا ابة ) ‪.‬‬
‫س ‪ 22‬من صيال اهلل عز وال الوحدانية ‪ ،‬أع األدلة النقلية والةقلية على وحدانيجله ابحانه وتةاىل ‪.‬‬
‫س ‪ 23‬عالعةةة اإلن ة بةةاجلن عالعةةة ىلةةدودة اجلةةدجم ‪ ،‬وااطلةةوىل أ ة بيةةا طبيةةةة اجلةةن ‪ .‬ىل ة طبيةةةة الةالعةةة ب ة األن ة‬
‫واجلن ‪ .‬ج ة رأون م عضية تلخ اجلن ‪.‬‬
‫مؤصال حوجم رُوجلن للصوفية والجلصوف ‪.‬‬ ‫مقاا علميًا ً‬
‫ً‬ ‫س‪ 24‬ا جل‬
‫س ‪َّ 25‬ت أربةة من جل الةقيدة الو دراجلرا أو ع أهتا وَتدث عن منرج ل منرا ومؤليه وأه ما يز أو وؤا عليه‪.‬‬
‫س ‪ 26‬ماكا تة ف عن ( الواوة – الية الباطد ) ؟‬
‫س ‪َ 27‬تدث عةن أهة اجلماعةال ااةاصة ة الةو عامةر علةى أاةاس عقةدي مةت مناعشةة أهة أفةارهةا ‪ ،‬و بيةا رأوةن م‬
‫منرج ل منرا ‪.‬‬
‫س ‪ 28‬ماكا تة ف عن ( الة امة – الواوة – الية الباطد ة ااات ودوة ) ؟‬
‫اجلَة َةال ِجم َو عِ‬
‫اإل ع ةَاِ " ‪،‬‬ ‫ةن كُو ع‬‫ةن بِي عَعيُنِنَةةا " ‪ ،‬ووقةةوجم اةةبحانه " َووَةعبة َقةةى َو عاةةهُ َربةِّ َ‬
‫س ‪ 29‬وقةةوجم احلةةل اةةبحانه وتةةةاىل " فَِنةَّ َ‬
‫ند ربةِّنَا وما و َّ َّ ِاَّ أُولُواع األلعب ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ةاىل‬ ‫َ‬ ‫ووقوجم ابحانه " َوَما وَة عةلَ ُ تَيع ِوولَهُ ِاَّ اللّهُ َوالَّاا ُخو َ ِم العة عل ِ وَة ُقولُو َ َمنَّا به ُ لٌّ ِّم عن ع َ َ َ َ ُ ع‬
‫" يف فر ل من الللف واخللف ه اآلوال الة ة ؟ و يف فل وها ؟‬

‫( ‪) 12‬‬
 ‫س ‪ 30‬ا جل ما تة فه عن ل َا وييت ( الة ش ة الة ان ) ‪.‬‬
‫حمضا وعمالً ‪.‬‬ ‫جلقادا ً‬‫س ‪ 31‬تناوجم بالجليصيل راء الةلماء م وادة اإل ا ونقصه وم و اإل ا اع ً‬
‫س ‪ 32‬ما الي ب ل من اإلرها واإلَلا وااةُزة ؟ وما أه النماكج الو ت ها لةل منرا ؟‬
‫س ‪ 33‬ما رأون م ا ااقلد ؟‬
‫س ‪ 34‬ماكا تة ف عن عضية القوجم َلل الق ‪ ،‬وهل تلجلطيت أ َت ر حمل النزاع م ىليْا ؟‬
‫س ‪ 35‬ا جل ما تة فه عةن ف عةة اخلةوارج واةب اة وار وأهة أفةةاره وناعشةرا مناعشةة علميةة ‪ ،‬بة أواةه الجلشةابه‬
‫ب اوارج األم واليو ‪.‬‬
‫س ‪ 36‬من صيال اهلل عز وال القد اك األدلة النقلية والةقلية علن ثبول ه الصية ل اته تةاىل ‪ ،‬مةت بيةا أهة مةا‬
‫وتت على ه ا اإلثبال ‪.‬‬
‫س ‪ 37‬اك راء الةلماء م تيل النصو ااوه ظاه ها للجلشبيه وال أي ال د "يل ليه مت بيا اب التاي ‪.‬‬
‫س ‪َّ 38‬ت أربةة من جل الةقيدة الو دراجلرا أو ع أهتا وَتدث عن منرج ل منرا ومؤليه وأه ما يز أو وؤا عليه‪.‬‬
‫س ‪ 39‬ماكا تة ف عن ( الواوة – الية الباطد ) ؟‬
‫س ‪َ 40‬تةةدث عةةن أهة اجلماعةةال ااةاصة ة الةةو عامةةر علةةى أاةةاس عقةةدي مةةت مناعشةةة أهة أفةارهةةا ‪ ،‬و بيةةا رأوةةن م‬
‫منرج ل منرا ‪.‬‬
‫س ‪ 41‬ماكا تة ف عن ( الة امة – الواوة – الية الباطد ة ااات ودوة ) ؟‬
‫اجلَة َةال ِجم َو عِ‬
‫اإل ع ةَاِ " ‪،‬‬ ‫ةن كُو ع‬ ‫ةن بِي عَعيُنِنَةةا " ‪ ،‬ووقةةوجم اةةبحانه " َووَةعبة َقةةى َو عاةةهُ َربةِّ َ‬
‫س ‪ 42‬وقةةوجم احلةةل اةةبحانه وتةةةاىل " فَِنةَّ َ‬
‫ند ربِّةنَا وما و َّ َّ ِاَّ أُولُواع األلعب ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ةاىل‬ ‫َ‬ ‫ووقوجم ابحانه " َوَما وَة عةلَ ُ تَيع ِوولَهُ ِاَّ اللّهُ َوالَّاا ُخو َ ِم العة عل ِ وَة ُقولُو َ َمنَّا به ُ لٌّ ِّم عن ع َ َ َ َ ُ ع‬
‫" يف فر ل من الللف واخللف ه اآلوال الة ة ؟ و يف فل وها ؟‬
‫س ‪ 43‬ا جل ما تة فه عن ل َا وييت ( الة ش ة الة ان ) ‪.‬‬
‫حمضا وعمالً ‪.‬‬ ‫جلقادا ً‬‫س ‪ 44‬تناوجم بالجليصيل راء الةلماء م وادة اإل ا ونقصه وم و اإل ا اع ً‬
‫س‪ 45‬ما الي ب ل من اإلرها واإلَلا وااةُزة ؟ وما أه النماكج الو ت ها لةل منرا ؟‬
‫س ‪ 46‬ما رأون م ا ااقلد ؟‬
‫س ‪ 47‬ماكا تة ف عن عضية القوجم َلل الق ‪ ،‬وهل تلجلطيت أ َت ر حمل النزاع م ىليْا ؟‬
‫س ‪ 48‬ا جلة مةةا تة فةةه عةةن ف عةةة اخلةوارج واةةب اة وار وأهة أفةةةاره وناعشةةرا مناعشةةة علميةةة ‪ ،‬بة أواةةه الجلشةةابه‬
‫ب اوارج األم واليو ‪.‬‬
‫س ‪ 49‬من صيال اهلل عز وال القد اك األدلة النقلية والةقلية علن ثبةول هة الصةية ل اتةه تةةاىل ‪ ،‬مةت بيةا أهة مةا‬
‫وتت على ه ا اإلثبال ‪.‬‬
‫س ‪ 50‬اك راء الةلماء م تيل النصو ااوه ظاه ها للجلشبيه وال أي ال د "يل ليه مت بيا اب التاي ‪.‬‬

‫( ‪) 13‬‬
 ‫س ‪ 51‬أه األدلة النقلية والةقلية على ثبول صية القدرة هلل عز وال ‪.‬‬
‫س ‪ 52‬ع ف ااصطلحال اآلتية ( اليق – الشن – الواا – اجلائز – االجلحيل ) ‪.‬‬
‫مةةا تة فةةه عةةن ف عةةة اخلةوارج واةةب اة وار وأهة أفةةةاره وناعشةةرا مناعشةةة علميةةة ‪ ،‬بة أواةةه الجلشةةابه‬ ‫س ‪ 53‬ا جلة‬
‫واليو ‪.‬‬ ‫ب اوارج األم‬
‫مةةا تة فةةه عةةن ف عةةة اخلةوارج واةةب اة وار وأهة أفةةةاره وناعشةةرا مناعشةةة علميةةة ‪ ،‬بة أواةةه الجلشةةابه‬ ‫س ‪ 54‬ا جلة‬
‫واليو ‪.‬‬ ‫ب اوارج األم‬
‫المجموعة الخامسة ‪ :‬في الفقه وأصوله وقواعده الكلية ‪:‬‬
‫س ‪ 1‬اك انن الصالة عبل الداوجم فيرا ‪.‬‬
‫س ‪ 2‬اك أر ا احلج الو ا وجل ا َبا ‪.‬‬
‫المن بااثاجم ‪.‬‬ ‫س ‪ 3‬ما حة من أفط ُمطبًا ‪ ،‬ومن أفط ناايًا ؟ وا‬
‫س ‪ 4‬طلل ام أته وهن حائض فما احلة ؟‬
‫س ‪ 5‬ما أر ا الةم ة ؟ وما حةمرا ؟‬
‫س ‪ 6‬حامل اافر على نيلرا أو ولدها من الصيا ‪ ،‬فما احلة ؟‬
‫س ‪ 7‬رمن مج ة الةقبة الةِبد بةد غ وىل الشم وو النح ‪ ،‬فما احلة ؟‬
‫س ‪ 8‬حج مني ًدا وَل و ب اَلدي ‪ ،‬فما احلة ؟‬
‫س ‪ 9‬ا جل بالجليصيل ما تة فه عن صور البيوع الصحيحة وصور البيوع الياادة ‪.‬‬
‫س ‪ 10‬اامت بةد الوعوف بة فة وعبل احللل ‪ ،‬فما احلة ؟‬
‫س ‪ 11‬أصاَبا احليض عبل طواف اإلفااة ‪ ،‬فماكا تيةل ؟‬
‫س ‪ 12‬ما الي ب اآلثار ااتتبة على طال ااة ‪ ،‬واآلثار ااتتبة على طال اللة ا ؟‬
‫س ‪ 13‬ا جل ما تة فه عن ( ااجلصحاىل األصل – عضاء القاان بةلمه ) ‪.‬‬
‫س ‪ 14‬اك األحةا ااتتبة على ل من البينونة الصغ د والبينونة الةِبد ‪.‬‬
‫فلخا ؟ وما أه األحةا اليقرية ااتتبة عليه ؟ وما الي ب اخللت والجلطليل للض ر ؟‬ ‫س‪ 15‬هل وُةد اخللت طالعًا أو ً‬
‫س ‪ 16‬اك ما تة فه عن أحةا االاعاة م اليقه اإلاالمن ‪.‬‬
‫مؤودا رأون بالدليل ‪.‬‬
‫س ‪ 17‬فصل القوجم م حة أعماجم البنوك مت بيا ال أي ال ي "يل ليه ً‬
‫س ‪ 18‬اىل " ييية صالة الةلوف واخللوف ‪.‬‬
‫س ‪ 19‬فصل القوجم م حة الصالة م االااد الو َبا عبور ‪ ،‬مت بيا ما وتا لدون ‪.‬‬
‫س ‪ 20‬ب رأي األصولي م ىل ع من عبلنا هل هو ىل ع لنا أو ا ؟‬
‫س ‪َ 21‬تدث عن أنواع القجلل و ب حة ل منرا بالجليصيل ‪ ،‬فصل القوجم م حة دوة اجلن‬
‫( ‪) 14‬‬
 ‫س ‪ 22‬ع ف القياس واك ُم اال الجلة وف ‪.‬‬
‫س ‪ 23‬واة راء الةلمةةاء م الةةةدد الة د تنةقةةد بةةه اجلمةةةة ‪ ،‬والة أي الة د َّتجلةةار فيمةةا وجلصةةل بوطننةةا و ماننةةا ‪ ،‬مةةت بيةةا‬
‫حة عامة اجلمةة م الزواوا وااصليال ‪.‬‬
‫س ‪ 24‬ما رأون م األكا ااوحد ‪ ،‬وَّف أكا اليُ هل هو أكا واحد أو أكنا ؟ ‪ ،‬وما اا ا وااناا لزماننا ه ا ؟‬
‫س ‪ 25‬اك بالجليصيل أراء اليقراء م حة صالة اايتض الف ااجلنيل ‪.‬‬
‫س ‪ 26‬اك بالجليصيل راء اا اه األربةة م حة النقاىل ‪ ،‬مت بيا ال أي ال د "يل ليه فيما وجلةلل بزماننا ه ا ‪.‬‬
‫س ‪َ 27‬تدث عن أنواع الجليم وب حة ل نوع منرا ‪.‬‬
‫س ‪ 28‬ا جل ما تة فه عن ل من ( اااجلحلا – احلوالة وأحةامرا عند اليقراء – الو الةة وأحةامرةا عنةد اليقرةاء‬
‫– اإلوالء وأحةامه عند اليقراء ) ‪.‬‬
‫س ‪ 29‬ب ما َيو أ له وما ا َيو َا وييت ( الثةبا البح ي– حل اخليل– حل الض – حل اجلن عند كبة أمةه )‪،‬‬
‫مةا‪.‬‬
‫مؤودا رأون بالدليل النقلن أو الةقلن أو َبما ً‬‫مت ك اخلالف فيما ت د فيه االفًا‪ ،‬وبيا ال أي ال د "يل ليه ً‬
‫س ‪َ 30‬تدث عن ييية صالة اااجللقاء ‪.‬‬
‫س ‪ 31‬اك راء اليقراء م حة اإلح ا من ادة للقاد ىل احل من مص مت بيا ال أي ال اا بدليله ‪.‬‬
‫س ‪ 32‬ف ب اخل اج و الينء ‪ ،‬واك األحةا ااجلةلقة بةل منرما ‪.‬‬
‫س ‪ 33‬ب الدوة ااق رة ىل ًعا م ل َا وييت ‪ 1‬ة اللن الواحدة من الثناوا ‪ 2 .‬ة الةاهة اا هبة لللمت ب حدد األكنة‬
‫أو عطت حدامها ‪ 3 .‬ة عطت اليدون ‪.‬‬
‫س ‪ 34‬ب مىت تقبل الدوة ومىت وجلة القصا ‪.‬‬
‫تيصيال ‪ ،‬مت بيا ال أي ال اا واب التاي م " الطال ثالثًا م ليظة واحدة" ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫س ‪ 35‬اك راء اليقراء‬
‫س ‪ 36‬اك ت تي من َل الواوة م عقد الزواج عند من ووابرا ‪.‬‬
‫س ‪ 37‬من أصحاىل ف ض الثلث ؟ ومن أصحاىل ف ض اللدس ؟ وما الي ب ال د والةوجم ؟‬
‫س ‪ 38‬اك أحواجم م اث ل من اجلدة أل واجلدة ألىل ‪.‬‬
‫س ‪ 39‬تناوجم بالجليصيل أنصبة الز اة م ل من ( الغن ‪ ،‬والبق ‪ ،‬واإلبل ‪ ،‬وال ه ) ب هل م كه احللى ةاة‬
‫؟ مت بيا ال أي ال اا واب التاي ‪.‬‬
‫س ‪ 40‬ا جل ما تة فه عن أ ة ااصا اا الة ‪ .‬ىل ة ييية صالة اخلوف ‪.‬‬
‫س ‪ 41‬اك بالجليصيل أحةا الوصية الواابة وب ّ من و ث َبا ومن ا و ث َبا ‪.‬‬
‫س ‪ 42‬اك األحةا ااتتبة على اااجلحااة ‪.‬‬
‫مصدرا من مصادر الجلش وت ااجليل عليرا عند أهةل اللةنة ‪ ،‬وااطلةوىل أ ة تة ويةه ‪ .‬ىل ة أنواعةه وأراء‬
‫ً‬ ‫س‪ 43‬وةجلِب اإلمجاع‬
‫األصولي م ل نوع منرا ‪ .‬ج ة أدلة حُيجله ااجليل عليرا ‪ .‬د ة أب األمثلة الو ت ها حلُية اإلمجاع ‪.‬‬

‫( ‪) 15‬‬
 ‫س ‪ 44‬رت أعماجم احلج ت تيبًا منيًا من ثامن كي احلُة ىل الثالث عش منه مبينًا ما َيو تقد ه منرا وما ا َيو ‪.‬‬
‫مدعوما بالدليل ‪.‬‬
‫ً‬ ‫س ‪ 45‬اك راء الةلماء م حة اانص اف من ع فه عبل غ وىل الشم مت بيا ال أي ال اا‬
‫س ‪ 46‬ف م ادوجم مقار ب اآلثار ااتتبة على الطال ال اةن والطال البائن ‪.‬‬
‫س ‪ 47‬ف م ادوجم مقار ب اآلثار ااتتبة على الجلطليل عبل الداوجم ‪ ،‬والجلطليل بةد الداوجم ‪ ،‬واخللت ‪.‬‬
‫س ‪ 48‬اك بالجليصةيل راء اليقرةاء مةت بيةا احلةة و الة أي الة اا لةدون فيمةا وةييت ‪ 1‬ة نلةن رفةت ودوةه عنةد تةبة ة‬
‫اإلح ا ‪ 2 .‬ة نلن اللورة بةد الياَتة م ال ةة األوىل ‪ 3.‬ة نلن أ وجلواي وصةد اانةِب خلطبةة اجلمةةة ‪ 4 .‬ة نلةن الصةالة‬
‫الف مقا ب اهي عليه اللال بةد طواف ال ن ‪.‬‬
‫س ‪ 49‬اك احمل مال من النلاء َت ًا مؤعجلًا ‪.‬‬
‫س ‪ 50‬ف ب أنواع الةدة مبينًا ما َي أ تلجلز به ااةجلدة ‪.‬‬
‫س ‪ 51‬اك راء اليقراء م اللن ااةجلد َبا م ال ااع وعدد ال اةال وأه اآلثار ااتتبة على ال ااع ‪.‬‬
‫س ‪ 52‬ف م ادوجم مقار ب اآلثار ااتتبة على ل من احليض والنياس واااجلحااة ‪.‬‬
‫س ‪ 53‬اك حة اة ال ائز ‪ ،‬مت بيا ما وشمله ه ا النوع من الز اة ‪ ،‬وما ا وشمله م وعجلنا احلاا ‪.‬‬
‫س ‪َ 54‬تدث بالجليصيل عما وييت أ ة أحةا اال على اجلب ة ‪ .‬ىل ة ما َي على احملة بةاحلج والةمة ة ‪ .‬ج ة نصةاىل‬
‫اة الغن واإلبل ‪ .‬د ة الي ب الدوة ااخيية والدوة ااغلظة ‪ .‬هة ة الي ب اااجلصحاىل وااصا اا الة ‪.‬‬
‫س ‪ 55‬اك بالجليصيل راء اليقراء وأدلجلر م حة حلل اللحية‪ ،‬مت مناعشة ه األدلة‪ ،‬وبيا ال أي ال ي "يل ليه‪.‬‬
‫س ‪ 56‬ا جل ما تة فه عن ( لَّ اليحل ‪ ،‬لَّ الغيلة ‪ ،‬حبي اإلما ‪ ،‬االيلة احلُ وة ) ‪.‬‬
‫س ‪ 57‬اك ة راء اليقرةةاء م القةةدر الواا ة ملةةحه مةةن ال ة أس مةةت أدلةةة ةةل ف وةةل وبيةةا ال ة أي ال ة اا لةةدون واةةب‬
‫التاي ‪.‬‬
‫س ‪ 58‬ا جل ما تة فه عن ل من ( اإلوالء – القلامة ) ‪.‬‬
‫س ‪ 59‬اك راء اليقراء م القنول م صالة الصب وال أي ال ي "يل ليه مت ك اب التاي ‪.‬‬
‫س ‪ 60‬مال وت ك ( واة ة ابن أخ ة ابن أار ة بنر أخ ة بنر أار ة أ ة ادة أل ) وت ك ث وة عدرها مائة ألف انيه‬
‫يف تو عرا على االجلحق تو ًوةا ىل عيًا ؟‬
‫س ‪َ 61‬تدث بالجليصيل عن ل َا وييت أ ة أراء اليقراء م الطال ااةلل ‪ .‬ىل ة أراء اليقراء م نقض الواوء بالنو ‪.‬‬
‫س ‪ 62‬وا م ادوجم مقار الصيال ااشت ة والصيال اخلاصة الو َي توف ها م ل من ( القاان ‪ ،‬واايو ) ‪.‬‬
‫س ‪ 63‬اك ة بالجليصةةيل أراء اليقرةةاء م ةةل َةةا وةةييت ‪ ،‬مةةت بيةةا الة أي الة ي "يةةل ليةةه وك ة اةةب التاةةي ‪ 1‬ة حةة‬
‫الطر ب الدم أثناء احليض ‪ 2 .‬ة اا اد بالق ء وما وتت علن تيل من أحةا ‪ 3 .‬ة اىلتاط الوِل م الزواج ‪.‬‬
‫س ‪َ 64‬تدث بالجليصيل عن صور البيت احمل ‪ ،‬مت ك دليل َت ل منرا ‪.‬‬
‫س ‪ 65‬ف ب ايار الش ط وايار اعل مت بيا اآلثار ااتتبة على ل منرما ‪.‬‬

‫( ‪) 16‬‬
‫س ‪ 66‬ما اللن الو دزئ َبا األاحية م ل من الغن والبق واإلبل ؟ وما اابط ه ا الجلحدود ؟ وهةل هةو مةن األمةور‬
‫الجلوعييية أ من أمور اااجلراد ؟ مت بيا ال أي ال اا لدون واب التاي ‪.‬‬
‫س ‪ 67‬تناوجم بالجليصيل أراء اليقراء م أورما أفضل الجلضحية بالضي أ بالبق ؟ وااكا ؟‬
‫س ‪ 68‬تناوجم بالجليصيل أراء اليقراء م أعماجم وو النح بالنلبة للحاج وغ احلاج ‪.‬‬
‫س ‪ 69‬تناوجم بالجليصيل أراء اليقراء م الوعر ال د َيو انص اف احلاج فيه من اازدلية ‪.‬‬
‫س ‪ 70‬اك أراء اليقراء م ميرو ار م ابيل اهلل مت بيا ال أي ال اا لدون ‪ ،‬ب ّ مىت َيةو بنةاء االةااد مةن‬
‫أمواجم الز اة ‪.‬‬
‫س ‪ 71‬اك بالجليصيل ما َيِب بد وما ا َيِب من أعماجم احلج والةم ة ‪.‬‬
‫س ‪ 72‬ما اا اد دة احليض؟ وما أعل مدة احليض‪ ،‬وما أ ث ها ‪ ،‬وما أعل مدة الطر ‪ ،‬وما أ ث ها مت ك الدليل؟‬
‫س ‪ 73‬اك مبطالل الصالة‪ ،‬وب راء اليقراء م كلن ‪.‬‬
‫س ‪ 74‬اك ىل وط صحة اخلطبة مبينًا راء اليقراء م كلن ‪.‬‬
‫ةحا رأد الشةافةية واحلنابلةة م حةة الصةالة علةى‬ ‫س ‪ 75‬اك الش وط الو واةرا اليقراء لصةحة صةالة اجلنةا ة ‪ ،‬موا ً‬
‫الغائ ‪.‬‬
‫س ‪ 76‬اك أعواجم اليقراء م أحةا اا ات واحلامل والشيخ الةب م الصيا ‪.‬‬
‫ةحا رأد‬
‫س ‪ 77‬هةةل د ة الز ةةاة م دور اللةةةَن وثيةةاىل البةةد ‪ ،‬وأثةةاث اان ةزجم‪ ،‬واجل ةواه الثمينةةة‪ ،‬و ال الصةةناعة مواة ً‬
‫األحناف م كلن‪.‬‬
‫س ‪ 78‬اك راء اليقراء م اوا ا اج القيمة م اة اليط مت الدليل ‪.‬‬
‫احا ما َّتجلار مت ك الدليل ‪.‬‬ ‫س ‪ 79‬اك أعواجم اليقراء م حة الجلصوو م ً‬
‫احا ما َّتجلار مت ك الدليل ‪.‬‬ ‫س ‪ 80‬اك أعواجم اليقراء م حة الغناء ومساع ااوايقى م ً‬
‫س ‪ 81‬اك راء اليقراء فيمن حلف أ ا وةل غ بالجليصيل ‪.‬‬
‫س ‪ 82‬الص ف من أعلا البيت الةا ا أنه وشتط للص ف ىل وط ائدة عن البيت الةا اك ها ‪.‬‬
‫س ‪ 83‬اك البيوع اانرن عنرا ْيًا ا ولجللز بطالْا مبينًا رأي ااالةية والشافةية‪.‬‬
‫س ‪ 84‬اك أاباىل احلُ ‪ ،‬مبينًا راء اليقراء م احلُ على اعنو واللييه واادون ‪.‬‬
‫س ‪ 85‬هل َيو اانجلياع باا هو وا كلن ‪ ،‬مت ك ىل وط ال هن؟‬
‫مجاا ‪ ،‬مت تيصيل القوجم م صيد الةجلاي ‪.‬‬ ‫س ‪ 86‬اك الش وط ااجلةلقة بالصائد ً‬
‫س ‪ 87‬اك ما تة فه عن بيت اللح ينله ‪ ،‬وما وجلةلل به من ملائل مبينًا هل ودال فيه ال با ‪.‬‬
‫س ‪ 88‬اك أعواجم اليقراء م أر ا النةا" ة مت الدليل ة ‪.‬‬
‫س ‪ 89‬اك حة الطال البدعن ‪ ،‬وما وتت عليه من أحةا ‪.‬‬

‫( ‪) 17‬‬
 ‫س ‪ 90‬اك أر ا اخللت وىل وطه ‪ ،‬و هل اخللت طال بائن أ فلخ ؟ وما الي ب اليلخ والطال ؟‪.‬‬
‫س ‪ 91‬ما هن عدة احلامل ااجلوَّف عنرا وارا ‪.‬‬
‫س ‪ 92‬اك أعواجم اليقراء فيمن ولجلحل حضانة الطيل ‪.‬‬
‫س ‪ 93‬اك أاباىل اا اث ‪ ،‬واك موانةه‪ ،‬وعدد الوارثال من النلاء‪.‬‬
‫س ‪ 94‬ع ف الةاص ‪ ،‬واك أعلامه ‪.‬‬
‫س ‪ 95‬اك أعواجم اليقراء م ال د على كوي الي ائض ‪.‬‬
‫س ‪ 96‬اك أعواجم اليقراء م توروث االل ااخجللية بةضر بةضا‪.‬‬
‫س ‪ 97‬اك حاال م اث اإلاوة واألاوال األىلقاء ‪ ،‬أو أل ‪.‬‬
‫س ‪ 98‬ماتةر وت ةةر (أبةةا – أمةةا – واةةا – بنجلةةا – بنةةر ابةةن – أاجلةا ) ‪ .‬بة مةةن وة ث ومةةن ا وة ث ‪ ،‬ونصةةي ةةل‬
‫وارث ومقدار ارمه‪.‬‬
‫س ‪ 99‬اك راء اليقراء م حة الوصية لوارث‪.‬‬
‫س ‪ 100‬أا عما وييت مةضدا اابجلن بالدليل مةت ك ة الجليلة االةجلح ع ف أر ةا احلةج ‪ ،‬مبينًةا عةدد أر انةه عنةد‬
‫األحناف‪.‬‬
‫س ‪ 101‬ما اَلَدد ‪ ،‬وعلى من َي ؟‪ ،‬وم أي أنواع النلن ولز ‪ ،‬وما اللنة فيه ‪ ،‬وما حمل كحبه ‪ ،‬وهل َيزئ فيه دفت‬
‫الصن عنه؟‬
‫س ‪ 102‬رت أعماجم وو النح ‪ ،‬مبينًا حة من عد نل ًةا على ا ‪.‬‬
‫س ‪ 103‬من أر ا احلج ما َيِب فواته بد وا وؤم صاحبه بشنء اة ‪ ،‬ومنرةا مةا َيةِب فواتةه بةد ووةؤم فيةه بالجلحلةل ‪،‬‬
‫مثاا لةل منرما ‪.‬‬
‫ً‬ ‫اك‬
‫س ‪ 104‬ب رأي ااالةية م تةدد اليدوة من عدمه كا تةدد موابرا‪.‬وا راء اليقراء م ىل وط واوىل احلج‪.‬‬
‫س ‪ 105‬وا حة من أنزجم بلب ىلدة الزحا عبل ع فة وبةدها ‪.‬‬
‫س ‪ 106‬ب حة من ا أولُم بغ عصد َّف الطواف من ىلدة الزحا ‪.‬‬
‫س ‪ 107‬ما احلة لو داو اايقال ااةا وعاد ليه ‪ ،‬مبينًا صحة من حج عبل أو بةد اايقال الزماىن من عدمه؟‬
‫س ‪ 108‬هل وةامل من ااف للةمل وعصد احلج مةاملة أهل مةة م احلج ‪.‬‬
‫س ‪ 109‬اك حة من عد نل ًةا على ا من غ ع ر ‪.‬‬
‫س ‪ 110‬ب حة البقاء ةة للبيت والش اء بةد طواف الوداع‪.‬‬
‫س ‪ 111‬اك حة الشن م أداء بةض مناان احلج ‪.‬‬
‫س ‪ 112‬ما حة اابير َن وو التووة ‪ ،‬وأوا الجلش ول؟‬
‫س ‪ 113‬ما حة النيابة م أعماجم احلج؟‬

‫( ‪) 18‬‬
 ‫س ‪ 114‬ما حة رمن اجلمار عبل الزواجم‪.‬‬
‫س ‪ 115‬اك مجاا األدلة ااخجللف فيرا ب األصولي ‪ ،‬مت احلدوث تيصيال عن أحدها‪.‬‬
‫س ‪ 116‬ع ف اد ال رائت مبينًا ىل عل تنقل األعماجم وما تؤوجم ليه‪.‬‬
‫س ‪ 117‬الةُ ف حُة‪ ،‬ودليل ىل عن تثبر به األحةا الش عية بش وط ‪ .‬فماهن تلن الش وط ؟‬
‫س ‪ 118‬اك جلاب من أمرال الةجل مت ك نب ة عن ةل جلةاىل م ةل مة ه مةن ااة اه الجلاليةة ‪ 1‬ة مة ه‬
‫اإلما أي حنيية ‪ 2 .‬ة م ه اإلما مالن ‪ 3 .‬ة م ه اإلما الشافةن ‪ 4 .‬ة م ه اإلما أمحد بن حنبل ‪.‬‬
‫س ‪ 119‬ب بالجليصيل ف ائض الواوء‪ ،‬واننه ؟ وأر ا الصالة‪ ،‬واننرا ؟‬
‫س ‪ 120‬ما هن األمور الو توا الغلل؟ مت ك ف ائضه‪ ،‬واننه؟‬
‫س ‪ 121‬ع ف الجليم مت ك اننه‪ ،‬ومة هاته‪ ،‬ومبطالته؟‬
‫س ‪ 122‬اك داىل اجلمةة وىل وطرا‪ ،‬وأر اْا‪ ،‬واألع ار الو تبي الجلخلف عنرا ‪.‬‬
‫س ‪ 123‬ما األمور الو وبا" للصائ فةلرا‪ ،‬وما األمور الو وة فةلرا؟‬
‫س ‪ 124‬ما حة من أفط مجلةمداً م ْار رمضا ؟‬
‫س ‪ 125‬اك أنواع احلج وواو دائه ؟‬
‫س ‪ 126‬ما هن واابال احلج‪ ،‬واننه؟‬
‫س ‪ 127‬ما ىل وط واوىل الز اة‪ ،‬مت ك االجلحق للز اة؟‬
‫س ‪ 128‬ما حة ما وييت ‪ ( -‬الجليم على احلياة – اإلاراض ‪َ -‬تدود نوع اجلن ‪ -‬نقل األعضاء )‬
‫المجموعة السادسة ‪ :‬الثقافة العامة ‪:‬‬
‫س‪ 1‬اك عواص الدوجم الجلالية ( األرانجل – انوىل أف وقيا – ااغ ىل – رومانيا – أندونيليا – ينيا )‪.‬‬
‫س‪ 2‬ا جل ما تة فه عن ل ما وييت ( شم – بورما – ت مانلجلا الش عية – ازر القم – ازر ااالدوف )‪.‬‬
‫س‪ 3‬حدد اا اد بااياهي الجلالية ( الب وع اطية – اجليوايااية – ال ادوةالية – ال أمسالية – النانو تةنولوان ) ‪.‬‬
‫س‪ 4‬ا جل ما تة فه عن اانظمال الدولية الجلالية ( منظمة الجلُارة الةااية – اإلوليلةو – اليونيلةو – اليونيليف –‬
‫الياو – منظمة أوبن )‪.‬‬
‫س‪ 5‬م أي حمافظة تقت ااناطل وااةاَل ااصة وة الجلاليةة ( الواحةال البح وةة – وادي النطة و – مدونةة الةلمة – مدونةة‬
‫الةبور – مدونة الللو – واحة ايوة ) ؟‬
‫س‪ 6‬مةةاكا تة ة ف عةةن ( حلةةف اليضةةوجم – غةةزوة كال ال عةةاع – أ ااةةؤمن صةةيية بنةةر حيةةن بةةن أاط ة – اتياعيةةة‬
‫ااوة بيةو – مؤليال الةقاد ) ؟‬
‫س‪ 7‬ماكا تة ف عن غزوة مح اء األاد – مة ة القاداية – ثورة ‪ – 1919‬مجاجم محدا و جلاباته – الية البرائن)؟‬

‫( ‪) 19‬‬
‫ونة بنةر احة " راةن اهلل عنرةا" – موعةةة‬ ‫الصية – بب مةونة – أ ااةؤمن‬
‫س‪ 8‬ماكا تة ف عن ل من ( أهل ّ‬
‫ال موك – رابطة الةاَل اإلاالمن ) ؟‬
‫الوارن – الي ب اااجلةارة واعا اا ال –‬ ‫س‪ 9‬ماكا تة ف عن ( الةمو واخلصو ااطلل – الةمو واخلصو‬
‫الي ب اااجلةارة والةناوة – عص ملوك الطوائف ) ؟‬
‫س‪ 10‬ماكا تة ف عن ( نظ وة ت اال احلواس – فن م اعاة الجلنظ – الي ب الطبا وااقابلةة – دولةة احلمةداني –‬
‫أطياجم األنابي وحةمرا ) ؟‬
‫س‪ 11‬مةةاكا تة ة ف عةةن ةةل مةةن ( احملةمةةة الدا ةجلوروة الةليةةا ومرامرةةا – هيبةةة عضةةاوا الدولةةة ومرامرةةا – منظمةةة الجلُةةارة‬
‫الةااية – اجلمةية الةامة ل م ااجلحدة – ااول اإل لينيةن ) ؟‬
‫س‪ 12‬ا جل مقااً علمياً ميصالً ومؤصالً بالدليل حوجم ال عية ااش وعة وال عية اامنوعة ‪.‬‬
‫س‪ 13‬ما ااقصود باللنة عند ل من ( احملدث – اليقراء – األصولي ) ؟ اىل " المن وأود بااثاجم ما أمةن ‪.‬‬
‫س ‪ 14‬ا جل مقااً علميًا حوجم رُوجلن أله مياهي وعضاوا الصحة اإلوابية ‪.‬‬
‫س‪ 15‬ا جل مقااً علمياً مؤصالً حوجم ُماط ىلرادة الزور ‪.‬‬
‫س‪ 16‬ا جل مقااً علمياً مؤصالً باألدلة الش عية حوجم ح مة ااحجلةار‪.‬‬
‫س ‪ 17‬ا جل مخلة أاط عن ل واحد من الةش ة اابش ون باجلنة ؟ راوا اهلل علير ‪.‬‬
‫س ‪ 18‬ا جل أه وا ال اخلليية ال اىلد ايدنا عثما بن عيا ( ران اهلل عنه ) ‪.‬‬
‫مؤصال حوجم اطورة الشائةال ‪.‬‬ ‫مقاا علميًا ً‬‫ً‬ ‫س ‪ 19‬ا جل‬
‫س ‪ 20‬أ جل مخلة أاط عن ل واحدة من أمرال ااؤمن (ران اهلل عنرن) ‪.‬‬
‫مع متنياتي للجميع بالتوفيق؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛‬
‫جمع وتنسيق وترتيب‬
‫خادم الدعوة اإلسالمية‬
‫د ‪ /‬خالد بدير بدوي‬

‫( ‪) 20‬‬