Professional Documents
Culture Documents
cn
ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳﺎ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻰ
ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ
ﻧﻪﺷﺮﮔﻪ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻐﯘﭼﻰ : ﺋﻪﻧﯟەﺭ ﺑﺎﻳﺘﯘﺭ
ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻪﺭ 1988 ﻳﯩﻠﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﻧﻪﺷﺮﯨﻴﺎﺗﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻧﻪﺷﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ 1 ﻧﻪﺷﺮﻯ 2 ﺑﺎﺳﻤﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺗﻮﺭﻏﺎ
ﻳﻮﻟﻼﻧﺪﻯ
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮ ﺧﻤﻦ ﺍﻟﺮﺧﻴﻢ
) ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴ ﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻼﻳﻤﻪﻥ(
ﺋﻪﻱ ﻣﻪﯞﺟﯘﺗﻠﯘﻏﻰ ﺯﯙﺭﯛﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼ ! ﭼﻪﻛﺴﯩﺰ ﯞە ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ ﻫﻪﻣﺪﯗ ﺳﺎﻧﺎ ﺳﺎﯕﺎ ﺧﺎﺳﺪﯗﺭﻛﻰ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻠﯩﺮﯨﯖﻐﺎ
ﻣﻪﺭﺗﯩﯟەﯓ ﺋﺎﻟﻰ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻐﯩﯔ ﺋ ﯘﻟﯘﻍ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ ﯞە ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻼﺭ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﻜﯩﯖﺪە ﯞە ﻗﻪﻫﺮﻯ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﯖﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ.
ﻫﻪﻗﯩﻘﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺳﺎﯕﯩﻼ ﺧﺎﺳﻜﻰ ،ﺳﻪﻥ ﻫﻪﻣﯩﺸﻪ ﺑﻮﻟﻐﯘﭼﻰ ﯞە ﺑﺎﻗﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩﯗﺭﺳﻪﻥ . ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻠﯩﺮﯨﯔ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻓﺎﻧﯩﺪﯗﺭ.
1
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻟﻼ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ،ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺗﺎﺟﯩﺴﯩﻨﻰ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻛﯩﻴﺪﯛﺭەﻟﻪﻳﺪﯗ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ،ﺑﯘ ﺗﺎﺟﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ
ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﻻﻻﻳﺪﯗ؛ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﺍﻻﻳﺪﯗ؛ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ،ﭘﻪﺱ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ
ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﯞە ﺗﺎﯞﺍﻧﺪﯗﺭ.
ﺋﻪﻱ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻞ ﺋﺎﻟﻼ ! ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺳﻪﻥ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻠﯩﺮﯨﯩﯖﻐﺎ ﻧﯩﻤﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻼﻱ ﺩﯨﺴﻪﯓ ،ﺷﯘﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﯔ ﺑﺎﺭ.
ﺳﯧﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﯖﻨﻰ ﻛﯧﭽﯩﻜﺘﯜﺭﯛﭖ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ،ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﻣﯘﺭﺳﻪﻝ ،ﻧﻪﺑﻰ ،ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎ ،ﭘﻪﻳﻐﻪ ﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ
ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﯚﺯﻟﯩﺪﯨﯔ ،ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻼﺭ ،ﺋﺎﺩﯨﻞ ﻳﺎﻛﻰ ﺯﺍﻟﯩﻢ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﯞە ﺷﯘ
ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﯞ ەﻗﻪ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻤﯘ ﺧﻪﯞەﺭ ﺑﻪﺭﺩﯨﯔ . ﺑﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﺯﯛﯓ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﯩﺮﯨﯖﻐﺎ
ﻛﯚﻳﯜﻧﯜﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﺋﺎﻟﺴﯘﻥ ﯞە ﯞەﻗﻪ
ﻫﺎﺩﯨﺴﻠﻪﺭﻧﻰ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻳﺎﺩ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﺋﻪﺳﻠﻪﭖ ﺗﯘﺭﺳﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﺸﺎﺭەﺕ ﯞە ﺋﯩﺒﺎﺭەﺗﺘﯘﺭ.
ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﺋﺎﻻﻣﯩﺘﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﭗ
ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺩەﻝ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﺋﻪﺳﻪﺭ ﺋﺎﻻﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺭەﺗﻠﻪﭖ،
ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺋﯩﻠﻐﺎﭖ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋ ﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﺭﻣﯘﺵ ﻳﺎﻛﻰ ﻫﺎﻳﺎﺗﯩﺪﯨﻦ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﺧﻪﯞەﺭ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ ،ﺧﺎﻻﺱ.
ﺳﺎﻻﯞەﺕ ﯞە ﺯﺍﻛﯩﻴﺎﺕ ) ﻧﺎﻣﺎﺯ ﯞە ﺯﯨﻜﯩﺮ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭗ _ ﺕ ( ﺷﯘ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﮔﻪ ﺑﻮﻟﺴﯘﻧﻜﻰ ،ﺋﯘ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﯞە ﺋﺎﺧﯩﺮەﺕ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﻐﺎﻧﻐﯩﻨﻰ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﯩﺴﯩﺪﯗﺭ . ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞ ە ﻛﻪﻟﮕﯜﺳﻰ
ﺩەﯞﺭﺍﻧﻐﯩﭽﻪ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﯞە ﮔﯘﯞﺍﭼﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﺯﺍﺗﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﻪﻟﻠﻪﻟﻼﻫﯘ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﻰ
ﯞەﺳﻪﻟﻠﻪﻡ ) [ 1 ] ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺭەﻫﻤﯩﺘﻰ ﯞە ﺳﺎﻻﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ( ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﻪﻧﺪﯨﺴﻰ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﻯ ﯞە
ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺩﻭﺳﺘﯩﺪﯗﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﻪﺳﻪﭖ ﯞە ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ) ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﻪﺳﯩﻞ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ
ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ _ ﺕ ، ( ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻏﻰ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺧﻪﻟﯩﻠﯘﻟﻼﻏﯩﭽﻪ [ 2 ] ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﯘﻻﺷﻘﺎﻥ . ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﯞە
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﻟﯩﻜﻨﻰ ،ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﯞﺍﺳﺘﯩﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﯞە ﻣﻪﻗﺎﻣﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ [ 3 ] ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻕ ﺋ ﺎﻟﻰ
ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻟﻼ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻫﻪﻣﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ
2
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺟﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﯩﻼ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﯞە
ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﺎﻟﻼﻧﻰ ﺋﻪ ﺳﻠﯩﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﯩﻤﯘ ﺑﯩﻠﻪ ﻗﻮﺷﯘﭖ
ﺋﻪﺳﻠﻪﻳﺪﯗ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭەﺳﯘﻟﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﭼﺎﻏﺪﯨﻤﯘ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﯨﻜﯩﺪەﻛﻼ ﺟﺎﺭﻯ
ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﺷﻘﺎ ،ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﺸﻜﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯧﭽﯩﻜﺘﯜﺭﯛﭖ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘ ﺋﻪﯓ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻪﺧﻼﻕ ﯞە ﻳﯜﻛﺴﻪﻙ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺪﯗﺭ.
ﻏﺎﻳﻪﺕ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﯗﺭﯗﺗﻠﻪﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎ ﯞە ﻣﯘﺭﺳﻪﻟﯩﻦ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻼﺭﻏﺎ،
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ،ﭘﺎﻙ ﺭەﻗﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺳﺎﻫﺎﺑﯩﻠﯩﺮ ﯨﮕﻪ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ.
ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﻪﺷﺸﻪﺭەﺋﻪ ﻣﯘﺑﻪﺷﺸﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ، [ 4 ] ﺑﻪﺩﺭە ﺋﻪﻫﻠﯩﮕﻪ ، [ 5 ] ﺋﯘﻫﯘﺩ ﺋﻪﻫﻠﯩﮕﻪ ، [ 6 ] ﺋﻪﻗﻪﺑﻪ ﺋﻪﻫﻠﯩﮕﻪ .[ 7 ] ﺳﯘﻓﻔﻪ
ﺋﻪﻫﻠﯩﮕﻪ [ 8 ] ﻫﻪﻡ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﺎﻫﺎﺑﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﻪﮔﻪﺷﻜﯜﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﮔﻪﺷﻜﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺋﻪﮔﻪﺷﻜﯜﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﺭەﺯﯨﻴﻪﻻﻫﯘ ﺋﻪﻧﻬﯘﻡ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻱ ، ( ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﻪﺭ ،ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻜﻰ
ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻼﺭ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﺸﻮﺋﺎﺭ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ ،ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ﻗﺎﺯﻯ ﯞە ﺋﯩﻤﺎﻡ ﭘﯩﺸﯩﯟﺍﻻﺭ ،ﻳﯘﺭﺗﻨﯩﯔ ﻫﻪﻡ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﺸﯩﮕﻪ ﻻﻳﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ
ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻼ ﺭەﻫﻤﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻱ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻱ ،ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ
ﺋﻪﮔﻪﺷﻜﯜﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ . ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﯞە ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ
ﺋﯚﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺗﻜﯩﭽﻪ ﻳﯘﻗﯘﺭﻗﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﭼﯩﻦ ﺋﯩﺨﻼﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﺪﺍ ﻣﺎﯕﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻏﯩﻤﯘ
ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺭەﻫﻤﯩﺘﻰ ﻛﯚﭘﺘﯩﻦ ﻛﯚﭖ ،ﻣﻪﯕﮕﯘﺩﯨﻦ ﻣﻪﯕﯜﮔﯩ ﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻱ.
ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺑﻪﺋﺪﯗ ) ﺋﺎﻟﻼﻏﺎ ﻫﻪﻣﺪﯗ _ ﺳﺎﻧﺎ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﺳﺎﻫﺎﺑﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺩﯗﺭﯗﺕ _ ﺕ ( ﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،
ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﻪﻣﺒﻪﻏﻪﻝ ﯞە ﻛﻪﻣﺘﻪﺭ ،ﻛﯚﭖ ﺋﻪ ﻳﯩﭙﻠﯩﻚ ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳﺎ ﺋﺒﯩﻨﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺧﻮﺟﺎ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﯞە
ﭘﯧﻘﯩﺮﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭﺯﻯ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﯩﻢ ،ﺷﯘ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﭘﺎﺯﯨﻠﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﺎﻗﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ،ﺳﺎﻏﻼﻡ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﺍﻧﯩﺸﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ،ﺩەﯞﺭﺍﻥ
ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻛﺎﻣﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﯘﻳﺎﺵ ﻧﯘﺭﯨﺪەﻙ ﻳﯘﺭﯗﻕ ،ﺩﯨﻠﯩﻐﺎ ﯞە ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺯﯨﻬﯩﻨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺋﺎ ﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﻯ ﺋﯩﻼﻫﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﺯﯗﺳﻰ ،ﻣﯘﺗﻠﻪﻕ ﻫﯚﻛﯜﻣﻰ ﯞە
3
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﺮﺍﺩە ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﻯ ﺑﯩ ﻠﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻗﯘﻳﺎﺷﯩﻨﯩﯔ ﻧﯘﺭﻯ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺋﺎﻫﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﯩﺸﺎﻧﯩﺴﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ،
ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘﻟﯘﻕ ﺑﯘﻟﯘﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﯞە ﻳﻮﻗﻠﯘﻕ ﭘﻪﺭﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻧﺪﻯ . ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﺪﯨﻦ
ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻦ ﻣﻮﻟﻼ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼ ﻫﺎﺟﻰ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺗﺎﺋﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ
ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﻪﯓ ﯞە ﻏﺎﺯﺍﺗﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﯩﭗ،
ﻗﯘﺷﺒ ﯧﮕﻰ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﯩﻚ ،ﺑﺎﻫﺎﺩﯨﺮ ،ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ
ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ
ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﯞە ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﺎﻫﺎﻟﯩﺴﯩﻨﻰ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﯞە ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﻰ _ ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ [ 11 ]
ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﯩﮕﻪ ﺷﻪﺭﺗﺴﯩﺰ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﭘﻪﺧﯩﺮ
ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺯﻯ ﻳﺎﻗﯘﭘﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﯜﻣﯩﮕﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﻪﻳﺌﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﺩﻯ . ﻳﺎﻗﯘﭘﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭە ﺑﯘ
ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻨﺎﻣﯩﻨﻰ ﺧﺎﻗﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺧﺎﻗﺎﻥ ﯞە ﺧﺎﺩﯨﻤﻰ ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﯩﻦ ﺷﯧﺮﯨﭗ ) ﺋﯘﻟ ﯘﻍ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻫﻪﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺧﺎﺩﯨﻤﻰ _ ﺕ(
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺌﻪﺯﯨﺰﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﻪﺟﯩﺪﯨﻨﺨﺎﻥ [ 12 ] ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﯩﺸﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﺘﻪﻙ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯧﻬﺘﯩﺮﺍﻣﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﮕﻪ
ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﺘﻪ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ( ﻧﯘﺭ ﻟﯘﻕ ﯞە ﻳﯜﻛﺴﻪﻙ ﺋﻮﻱ ﭘﯩﻜﯩﺮﮔﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﯞە ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻣﯘﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﻰ ﯞە ﭘﯘﻗﺮﺍﺳﯩﻨﻰ
ﺋﺎﻟﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﯩﮕﻪ ﯞە ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﻪﮒ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ
) ﻏﺎﺯﺍﺗﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﯩﺴﻰ _ ﺕ ” ( ﻣﯩﺮﺍﺧﻮﺭ ﺑﺎﺷﻰ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩ ﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺷﺎﻫﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﻫﻪﻡ
ﺋﻨﺎﻳﻪﺗﻠﯩﻚ ﻣﻪﺭﻫﯩﻤﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ، ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺋﯚﺯ ﺑﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺷﺎﻫﻠﯩﻖ ﺗﺎﺟﯩﺴﯩﻨﻰ ،ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﻰ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ
ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ﺋﻪﻟﻪﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﻠﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ.
ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ، ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﻪﻫﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺰﺩەﻙ ﻧﻪﯞﻛﻪﺭ ،ﻏﯘﻻﻡ ، ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﻪﻟﻖ ،ﻛﻪﻣﺘﻪﺭﺩﯨﻦ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﻻﺭ ﯞە ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﺎﻣﻤﺎ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﯞە ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﻰ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯩﻞ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﯞە ﺗﯩﻨﭻ ،ﭘﺎﺭﺍﯞﺍﻧﻠﯩﻖ ﺗﯘﺭﻣﯘﺵ
4
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺩﯨﺘﯩﻤﯩﺰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﯞە ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻼﻏﺎ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺷﯩﺪﯗﻕ . ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﻪ ﻳﺘﺘﻪ،
ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯜﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﺭﮔﻪﻥ ﺳﺎﻳﯩﺴﻰ ،ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺭەﻫﺒﻪﺭ ،ﺋﻪﺭەﭖ ، [ 16 ] ﺋﻪﺟﻪﻡ [ 17 ] ﻣﯜﻟﻜﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻫﻪﺭەﻡ
ﺧﺎﺩﯨﻤﻰ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﯚﻫﺮەﺗﻠﯩﻚ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻨ ﯩﯔ ﺗﺎﺟﻰ ﮔﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻬﻪﻣﯩﺪ ﺧﺎﻥ ) [ 18 ] ﺧﯘﺩﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﻰ
ﻣﻪﯕﮕﯜ ﻗﯩﻠﺴﯘﻗﻦ ،ﻧﯘﺳﺮەﺗﻜﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ،ﺑﻪﺧﺖ ﺳﺎﺩەﺗﻜﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ ( ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯧﻜﺮﺍﻣﻠﯩﺮﻯ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﯞە ﺷﻪﺭەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺧﻪﻟﭙﯩﻠﯩﻠﯩﻚ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺳﯜﺭﯛﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻬﻪﻣﯩﺪﺧﺎﻥ
ﺑﯩﺰﺩەﻙ ﻛﻪﻣﺘﻪﺭ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﺋﯚﺯ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﭘﺎﺭﺍﯞﺍﻧﻠﯩﻘﻘﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺗﯧﻨﭽﻠﯩﻖ ﯞە ﺋﺎﺭﺍﻣﻠﯩﻖ
ﻫﻪﻡ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺗﯜﺯﯛﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻮﺭﻧﺎﺗﻘﯩﭽﻪ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭘﺨﺎﻥ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘ ﭘﺎﻧﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟﯜﻙ ﺑﺎﻏﭽﯩﺴﯩﻐﺎ
ﺟﯘﺩەﯕﮕﯜ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﺋﯩﮕﯩﺪﺍﺭﭼﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﺋﯚﺗﻜﯩﻨﯩﮕﻪ ﺗﯧﺨﻰ ﺋﻪﻣﺪﯨﻼ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯩﺮەﺭ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺩﺍﻧﺎﺳﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺩەﯞﺭﺍﻥ ﭘﺎﺯﯨﻠﻰ ،ﺑﯘ
ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪﯨﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺩەﯞﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻫﯟ ﺍﻟﻼﺭﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺑﯩﺮەﺭ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﺷﻘﺎ
ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺳﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ،ﺷﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻮﭘﻼﭖ،
ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﺷﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮەﺭ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺭﯨﺴﺎﻟﯩﭽﯩﺴﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺩﺍﻧﺎﺳﻰ ﺋﯚﺗﻤﯩﺪﻯ.
ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﻪﺯﻯ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﯞە ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ،ﺑﯘ ﺩﯨ ﻴﺎﺭﺩﺍ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯧﭽﯩﺸﻘﺎ ﺳﻪﺭﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ
ﻏﺎﺯﺍﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﻪﮒ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﻧﻘﻪﺭﺯ ﺑﻮﻟﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻟﯘﻕ
ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺑﯩﺮەﺭ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﯞﻯ ﺟﻪﻣﻠﻪﭖ ﻳﺎﺯﺳﺎﯓ ،ﺩەﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ،ﺳﯧﻴﯩﺘﻼﺭﻧﯩ ﯔ
ﻏﺎﺯﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺟﻪﯕﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻧﺘﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤﯩﺴﺎ،
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯞە ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ
ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩﺴﺎ ،ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﭖ ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﯩﻠﻪﺭ ،ﺷﯘ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﮔﻪ ﮔﯘﯞﺍﻫﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﯩﺰ ﯞە ﺑﯩﺰ
5
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﺍﻻﻟﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺷﯘ ﻳﺎﺧﺴﻰ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺳﯩﺰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ
ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ،ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﯩﺰﮔﻪ ﯞە ﺑﯩﺰﺩەﻙ ﺋﺎﺳﻰ ﮔﯘﻧﺎﻛﺎﺭﻻﺭﻏﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﺗﻪﺷﻪﻛﻜﯜﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ
ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻳﯩﯟﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﺷﯩﮕﻪ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﺟﻪﭖ ﺋﻪﻣﻪﺱ “ ﺩەﭖ ﺧﯩﺘﺎﭖ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻏﻪﺑﯩﻠﯩﻚ ﺟﻪﯓ ﻏﺎﺯﺍﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺷﺎﻥ ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻮﭘﻼﻡ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﭼﯩﻘﯩﺸﻘﺎ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻼﻻﻳﻤﻪﻥ؟ ﺑﯘ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﻤﯘ ﭘﯧﺘﯩﻨﯩﭗ ﺳﯚﺯ ﺋﯧﭽﯩ ﺸﯩﻢ
ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ؟ ﻣﻪﻧﺪەﻙ ﻧﺎﻡ ﻧﯩﺸﺎﻧﺴﯩﺰ ﺑﯩﭽﺎﺭە ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﯞە ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﻰ ﭘﻪﻟﻪﻛﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﺎﻟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻝ ﯞە ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﭘﻠﯩﻴﺎﻻﻳﻤﻪﻥ ﯞە ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﮕﻪ
ﻻﻳﯩﻖ ﺗﯩﻞ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺳﯜﺭەﻟﻪﻳﻤﻪﻥ؟
ﺋﻪﯓ ﺩەﺳ ﻠﻪﭘﻜﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯧﭽﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺑﯘ ﻛﯜﻧﮕﯩﭽﻪ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﺘﻰ . ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﯨﺪﯨﻜﻰ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە
ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻟﯩﺴﻰ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺑﺎﻗﯩﻐﺎ ﺳﻪﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪ ﯞەﻗﻪ
ﯞە ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭ ﺋﺎﺳﺘﯩﻼﭖ ،ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﺗﯩﺮﺳﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﻠﯩﭗ ﺋﯘ ﻧﺘﯘﻟﯘﺷﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﯞە
ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺋﯩﻨﭽﯩﻜﯩﻠﻪﭖ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ،ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺭەﺗﻠﻪﭖ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻳﯧﺰﯨﺸﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﻣﯘﺷﻜﯜﻝ ﯞە ﻗﯩﻴﯩﻦ ﺑﯩﺮ
ﺋﯩﺶ ” . ﻳﺎﺧﺸﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺳﻮﺭﺍﻟﻐﺎﻥ ﺋﯚﺯﺭە ﺧﺎﻟﯩﻖ ،ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻳﺎﺧﺸﯩﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﯘﺳﯩﺪﯗﺭ “ . ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﻫﯩﻜﯩﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻳ ﯩﭽﻪ ،ﺋﯧﻬﺘﯩﺮﺍﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﺭەﻣﻨﻰ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﯨﻜﻰ ﯞەﻗﻠﻪﺭ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺳﯚﺯ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﯨﻢ . ﺑﯘ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺳﻪﻣﯩﻤﻰ ﻛﻮﻧﺎ ﺩﻭﺳﺘﻠﯩﺮﯨﻢ ﻛﯧﻠﯩﭗ ” ،ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﺋﺎﻳﯩﻤﺎﻱ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻗﯩﻠﯩﭽﯩﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﭖ ،ﻏﺎﺯﯨﻠﯩﻖ
ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﯞە ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﻨﻰ ﺗﯩﻜﻠﯩﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ،ﺋﻪﺯﯨﺰ ﺟﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﯩﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺷﻪﻫﺘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ ﻳﺎﺩﯨﮕﺎﺭ ﻧﺎﻣﯩﯖﯩﺰﻧﻰ ﭼﯩﯔ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﯞﺍﻗﯩﺘﻨﻰ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﺗﯧﺰ ﺩﺍﯞﺍﻣﻼﺷﺘﯘﺭﻏﺎﻳﺴﯩﺰ،
ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺋﻪﯞﻻﺗﻼﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺳﯚﻫﺒﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﺯﺍﻛﯩﺮﯨﻠﯩﺮﯨﺪە ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﺧﺘﺎﭖ
ﻣﻪﺩﯨﻬﯩﻴﻠﻪﭖ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﺗﻪﺷﻪﻛﻜﯜﺭﮔﻪ ﻗﻮﻝ ﻛﯚﺗﻪﺭﮔﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺳﯩﺰﻣﯘ ﺋﺎﻟﻼﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﻪﺟﺮﻯ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻘﺎ
ﺋﯧﺮﯨﺸﻪﻟﻪﻳﺴﯩﺰ ،ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻘﯩﻤﯘ ﮔﯜﺯەﻝ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﻻﻳﺴﯩﺰ “ . ﺩەﭖ ﺋﯩﻠﻬﺎﻡ ﯞە ﻣﻪﺩەﺕ ﺑﯧﺮﯨﺸﻜﻪ
6
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﺎﺷﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺩﻭﺳﺘﻠﯩﺮﯨﻢ ﻳﻪﻧﻪ ” ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺯﯙﺭﯛﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﻫ ﻪﻣﻤﻪ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ
ﺋﺎﻻﻻﻳﺪﯗ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﯩﻠﻤﯩﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﯞە ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﯩﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﺵ ،ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻐﺎ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻪﻥ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﺘﯘﺭ . ﺑﯘ
ﭘﻪﻧﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﺪە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺳﯚﻫﺒﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﺯﺍﻛﯩﺮﯨﻠﻪﺭﺩە ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻻ ﻻﻳﺪﯗ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﯩﻠﻤﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﻰ ﺧﻪﯞەﺭ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ
ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺩﺍﻧﺎ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﻧﻪﺯەﺭ ﯞە ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﺩﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻗﺘﯘﺭ . ﺗﺎﺭﯨﺨﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﻰ ﺗﻮﻻ ،ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻰ ﻛﯚﭖ
ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻠﯩﻢ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﯞە ﺗﻪﺑﻪﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﻪﺭﮔﯜﺯەﺷﺘﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﺧﯘﻟﻘﻰ ﺋﻪﺧﻼﻗﻰ ،ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﺎﻱ
ﯞە ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﯞە ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﯩﻠﻤﯩﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ
ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ “ . ﺩﯨﻴﯩﺸﺘﻰ.
ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ” ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ،ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼ ﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﺯﺍﻕ ﯞە ﺗﺎﺭ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﺭﺯﯨﺮﻯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺳﻪﻓﻴﻮﻟﻼ [ 20 ] ﺩﯨﻦ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎ ،ﻣﯘﺭﺳﻪﻟﯩﻦ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﺩﯨﻦ ﻳﻮﻟﯩﺪﺍ ﺋﯚﺯ ﻛﯜﭼﯩﻨﻰ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭ،
ﺋﯩﮕﻪ ﺧﺎﻗﺎﻥ ،ﺧﺎﻥ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ،ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘ ﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﺭەﭖ ،ﺋﻪﺟﻪﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﻳﯜﻛﺴﻪﻙ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﻣﯩﮕﻪﻥ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺯﺍﻟﯩﻤﻼﺭ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﻐﺎ
ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﻰ ﭘﺎﺭﺍﯞﺍﻥ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﻘﺎ ﻳﯩﺘﻪﻛﻠﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟ ﯩﻨﻰ ،ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﻳﻮﻟﻰ
ﯞە ﺷﯘﺋﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﻪﻡ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﯞەﻗﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ “ ،ﺩﯨﻴﯩﺸﺘﻰ.
ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ” ﺋﻪﺭەﭖ ،ﺋﻪﺟﻪﻣﺪە ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﻗﻪﺑﻠﻪ ﯞە ﮔﻮﺭﯗﻫﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﺎﺯﯨﻠﻠﯩﺮﻯ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ
ﯞەﻗﻪ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻮﭘﻼﭖ ،ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ﺗﻪﺗﻘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﯞە ﭼﻮﯓ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﻪﺯﻟﯩﺮﻯ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯚﺯ ﻗﻪﯞﻣﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﯩﻼ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﯩﺴﻘﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﺎﻟﻼﻧﻤﺎ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋ ﯩﺪﻯ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺳﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﯩﯖﯩﺰ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ
7
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯧﺸﯩﯖﯩﺰﺩﯨﻦ ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﺴﯩﻖ ﺳﻮﻏﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺗﻮﻻ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﭖ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﻪ ﻫﺎﺳﯩﻞ
ﺗﻪﺑﻪﻗﻪ ﯞە ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺷﯘ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ
ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﺗﻮﭘﻼﭖ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﯞﻯ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺋﻪﯞﻻﺗﻼ ﺭﻏﺎ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﯞە ﻧﻪﻣﯘﻧﻰ ﻗﯩﻠﺴﯩﯖﯩﺰ ،ﻳﯧﺸﯩﯖﯩﺰﻣﯘ
ﻳﻪﺗﻤﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﺎﺷﺘﻰ . ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﺋﺎﻻﻣﻪﺕ ﻗﺎﻟﺴﺎ “ ،ﺩەﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ.
ﻣﻪﻥ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﯩﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻛﯩﺘﺎﭘﻘﺎ ﺗﯩﺰﯨﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺋﯘﻧﭽﻪ ﻣﺎﺭﺟﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ،ﺧﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﯘﭘﺮﯨﻐﯩﻐﺎ
ﺗﺎﺷﻼﺷﻨﻰ ﯞە ﺑﯘ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﺳﯩﺰ ﻗﺎﺭﺍﺷﻨﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ،ﺋﺎﻣﺎﻟﺴﯩﺰﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﺑﯘ ﭼﻮﯓ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯜﺯﯛﭖ
ﭼﯩﻘﯩﺸﻘﺎ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﻘﺎ ﺗﯘﺗﯘﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯەﻣﻨﻰ ﻛﯩﻨﺎﻳﻪ ﺋﻮﻗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﯩﺸﺎﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ
ﺋﯧﺘﯩﺸﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ . ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻪﺭﺩە ﺑﯩﺮەﺭ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻠﯩﻚ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﺴﯩﺰ ﺧﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﻳﺎ ﻛﻰ ﺳﻪﯞەﻧﻠﯩﻚ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﺴﺎ،
ﺩﻭﺳﺖ ﻳﺎﺭەﻧﻠﯩﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺋﯘﻧﻰ ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﻡ ﺋﯧﺘﻪﻛﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﭖ ،ﺧﻪﻳﺮﯨﺨﺎﻫﻠﯩﻖ ﻗﻪﻟﻪﻣﺘﯘﺭﺍﭼﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺯﯨﺘﯩﭗ،
ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﺴﻪ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﻪﺟﺮﻯ ﻣﯘﻛﺎﭘﯩﺘﯩﻐﺎ ﯞە ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺭەﻫﻤﻪﺕ ﺗﻪﺷﻪﻛﻜﯜﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟﻐﯘﺳﯩﺪﯗﺭ.
ﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﻛﯩﺘ ﺎﭘﻨﯩﯔ ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻖ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﺎﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﻳﺎﺯﺩﯨﻢ.
ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﯘ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﻫﺮﯨﺮ ﻳﯩﭙﯩﻐﺎ ﺑﺎﻏﻼﭖ،
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ،ﺑﯩﺮ ﺧﺎﺗﯩﻤﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﻣﺎﻣﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﯗﻡ.
ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ” ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﺷﺘﺎ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﺎﺭ : ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﻰ ﯞە
ﺋﺎﻫﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ،ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ،ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺧﺎﻗﺎﻥ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﻨﯩﯔ
ﺧﺎﺩﯨﻤﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻬﻪﻣﯩﺪ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﻪﺟﯩﺪ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺑﻪﻳﺌﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﯞەﻗﻪﺳﯩﻨﻰ،
ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺗﯜﺷﻰ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﻳﯘﺯ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪﯨﭽﯩﻠﯩﻚ ﻳﺎﻛﻰ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘ ﯘﺕ
ﺋﯜﺯﯛﻟﯜﭖ ﻗﯧﻠﯩﺸﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﯞەﻫﺸﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﯕﯜﻟﺪﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﯨﻜﻰ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ
8
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯚﺯ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺋﻪﻳﻨﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﭼﻪﺗﺘﻪ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻧﯩﯔ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻤﯘ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺳﻪﻫﭙﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﺍ
ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﺘﯘﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﻤﻪﺳﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﻳﺎﻛ ﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ” ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﺪﯨﻤﻢ.
ﺕ ( ﺋﻪﻣﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﯩﻤﯘ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻻﺭﻧ ﯩﯔ ﻫﻪﺭ
ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﯩﻨﻰ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻱ ( ﺋﻪﻳﻨﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺗﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯚﺯ
ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ،ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﺋﺎﺑﺪﯗﻝ ﺭەﺷﺘﯩﺨﺎﻥ [ 25 ] ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪﯨﺨﺎﻧﻨﯩﯔ [ 26 ] ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﭖ ” ، ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺭەﺷﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺕ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻧﻤﯘ ﺑﯘ ﺩەﺭﯞﯨﺪﯨﻜﻰ
ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﻨﻨﯩﯔ ﺧﺎﺩﯨﻤﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻝ ﻫﻪﻣﯩﺪﯨﺨﺎﻥ ﺑﯩﻨﯩﻰ
ﺋﺎﺑﺪﯗﻝ ﻣﻪﺟﯩﺘﺨﺎﻥ ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﭖ ” ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺕ ﻗﻮﻳﺪﯗﻡ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﯞەﭖ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ” ﻫﻪﺩﯨﺲ “ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨ ﺪﺍ ” ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﺳﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎ ،ﺋﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﻠﯩﻤﻨﻰ
ﺑﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﯘﭼﯩﺪﯨﻦ ﻳﯘﺷﯘﺭﺳﺎ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﺋﻮﺗﺘﯩﻦ ﻧﻮﺧﺘﺎ ﺳﯧﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮەﻙ “ . ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻧﺪەﻙ ،ﻣﻪﻧﻤﯘ
ﺋﯚﺯەﻣﻨﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭽﺘﯩﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟﺪﯗﺭﯗﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺋﺎﯞﺍﻝ ﺋﯚﺯەﻡ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ
ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﻰ ﯞە ﺋﺎﻫﺎﻟﯩﺴﻰ ﺋﻪﻝ ﺧﺎﻗﺎﻥ ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﻰ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ
ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻛﯩﺘﭙﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ،ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﺋﺎﻟﻪﻣﺪە ﭘﻪﺧﺮﻟﯩﻨﯩﺸﻜﻪ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺋﺎﺩەﻡ ﺟﺎﻫﯩﻠﻠﯩﻖ ﺑﯩ ﻠﻪﻥ ﺋﯜﻟﯜﻣﮕﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ “ . ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ،ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﯞە
ﮔﻮﺭﻭﻫﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﺩەﯞﺭﯨﻨﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺗﻮﻧﯘﭖ ﺑﯩﻠﯩﺸﻰ ﺷﻪﺭﺕ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮەﺕ
ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺕ ﻗﻮﻳﺪﯗﻡ.
ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﻠﯩﻚ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﯩﺮﺭﯨﻢ ﺑﯘ ﻣﻪﺟﯩﻤﯘﺋﻪﮔﻪ ﻧﻪﺯەﺭ ﺗﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻣﻪﻧﺪەﻙ ﺑﯩﺮ ﺧﺎﺭ ﯞە
9
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﺌﯧﺘﯩﯟﺍﺭﻧﻰ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺠﺎﺑﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﺗﻪﺳﯩﺮﻟﯩﻚ ﺩﯗﺋﺎﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﻪﺗﺘﻪ ﻗﻮﻳﻤﺎﺱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯜﻣﯩﺪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺋﯘ ﻻﺭﺩﯨﻦ ﺩﯗﺋﺎ ﯞە
ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﺑﯧﺮﯨﺸﯩﻨﻰ ﯞە ﺑﯘ ﺋﯩﺸﯩﻤﻨﯩﯔ ﻣﯘﯞەﭘﭙﻪﻗﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺋﻮﯕﺎﻳﻠﯩﻖ ﺗﯘﻏﺪﯗﺭﯗﭖ ﺑﯧﺮﯨﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﻣﯩﺪ
ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﻤﻪ ﻥ.
ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﻪ ﺋﯩﭙﺘﯩﺪﺍﺳﻰ
1
ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ [ 27 ] ﻧﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻤﯩﺰﻏﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟ ﻐﺎﻥ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻡ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﻗﯩﺴﺴﯩﺴﻰ ،ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ
ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ” ،ﻣﻮﻏﯘﻟﻠﯩﻴﻪ [ 29 ] “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺳﻪﯞەﭘﻠﯩﺮﻯ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ [ 30 ] ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺳﻪﯞەﭘﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ
ﺟﻪﺭﻳﺎ ﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺳﻪﺯﮔﯜﺭ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە
ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﯞە ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ” ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﻛﻮﻧﺎ
ﺋﻪﻣﺪﻯ ” ﻣﻮﻏﯘﻟﻠﯩﻴﻪ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﺴﻰ ﻧﯩﻤﻪ؟ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺩەﺳﻠﻪﭖ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺩﯨﻨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ
ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ؟ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ ﯞە ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻜﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ؟ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻗﺎﭼﺎﻥ
ﺋ ﯩﮕﯩﺪﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﺪﻯ؟
ﻳﯘﻗﯩﺮﻗﻰ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ ﻳﯧﺸﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﯞە ﺗﻪﺗﻘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ﺑﯘ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﺪﺍ ،ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ
ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻼﺭﻏﺎ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺒﺎﺭﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﯜﭼﻰ ﺳﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﯞﯨﻠﯩﻨﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ
ﻛﯜﭼﻪﭖ ﻛﻪﺗﺴﻪ ،ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﺑﯧﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﮔﻪﭖ ﺩەﭖ ﻧﻪﺯەﺭ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﻏﺎ ﺋﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ” ﺭەﯞﺯەﺗﯘﺳﺴﺎﻓﺎ [31 ] “
10
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻪﺭﺩە ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺋﯚﺗﻜﯜﺭ ﻛﯚﺯﻟﻪﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﯞە ﺩﺍﻧﺎﻻﺭﻏﺎ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺑﯘ ﺗﺎﺭﯨﺨﻨﻰ ﻳﯧﺰﯨﺸﺘﯩﻜﻰ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ﺗﯜﺭﻙ
ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻟﯩﺮﻯ ،ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺳﯚﻟﻪﺕ ﯞە ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺗﺎﭘﻘﺎﻧﻼﺭ ﯞە
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﺎﻥ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﻖ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﻧﺎﻣﻰ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﻪﺳﻠﻰ ﯞەﺗﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﻮﺭﯗﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻠﯩﺮﻯ،
ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﻮﻫ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺳﺎﻧﻰ ) ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ – ﺕ ( ﻧﯩﯔ ﺯﯨﻜﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺭﺯﯗ
ﺗﯩﻠﻪﻙ ﯞە ﺗﻪﺑﺮﯨﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻠﯩﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﯚﺟﯩﺰﻟﯩﻚ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ،ﻗﻪﯞﻡ ﮔﯘﺭﯗﻫﻠﯩﺮﯨﻨﯩ ﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﺪﯨﻦ ﺳﯚﺯ
ﺋﺎﭼﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﻏﺎ ﻳﻪﺗﻜﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﺩﯨﻨﻐﺎ ﺩەﯞەﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﻣﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩەﯞەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪ ﻯ ﯞە ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻐﺎ
ﻛﯩﺮﻣﯩﺪﻯ » . ﻛﯩﺘﺎﺑﻰ ﻣﯜﻟﻜﻮﻟﺌﻪﺋﺎﻻﻡ ) « ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻛﯩﺘﺎﯞﻯ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ – ﺕ ( ﺩە ﯞە ﺋﻪﺭەﭖ ،ﺋﻪﺟﻪﻡ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩﯔ
ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ،ﺧﯘﺩﺍ ﺋﯚﺯ ﻗﻪﻫﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻫﺎﻻﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺩﻭﺯﺍﻗﻘﺎ ﺗﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﯩﻲ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭ ﯞە ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ
ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭ ﺳﺎﻗﻼﻧﻐﺎﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷ ﻘﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﯩﺴﺴﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﯞە ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻨﯔ ﺳﺎﻡ ،ﻫﺎﻡ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺋﻮﻏﻠﻰ ﯞە ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻤﯩﺪﯨﻢ.
ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻳﺎﻓﻪﺱ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﻕ ﯞە ﺷﯩﻤﺎﻝ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﯞەﺗﻪﻥ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ
ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﻫﯩ ﻦ ،ﺗﯜﺭﻙ ،ﻣﻮﻏﯘﻝ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﺒﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﯩﺒﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﯩﻲ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻣﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﯩﻲ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ
ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯚﻣﺮﯛﻡ ﻳﻪﺗﻤﻪﺳﻤﯩﻜﯩﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺗﯜﺭ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ،
ﻧﻪﯞﺭە ﭼﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ،ﻗﻪﯞﻣﻰ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻼ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯚﻣﺮﻯ 80 ﻳﺎﺷﻘﺎ
ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﻗﯩﺴﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﻧﻮﻗﺴﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺗﯚﯞەﻧﺪە ﻳﺎﺯﻏﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﻨﻰ ﺗﻪﻧﻪ
ﺗﻪﺋﻪﺭﺭﯗﺯ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻐﯩﯖﯩﺰﻻﺭﻧﻰ ﺋﯜﻣﯩﺪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ.
11
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﯘﻻﺳﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﺎﺏ ﺋﺎﺯﺍﭘﯩﺪﺍ ) ﺗﯘﭘﺎﻥ ﺳﯜﻳﻰ ﺑﺎﻻﺳﯩﺪﺍ – ﺕ ( ﭘﻪﺭﯞەﺭﺩﯨﮕﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﺑﯩﺮ ﻛﯧﻤﻪ ﻳﺎﺳﺎﭖ ،ﻛﯧﻤﯩﮕﻪ ﻫﻪﺭ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﭖ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻛﯧﻤﯩﻨﻰ ﺟﯘﺩ ﺗﯧﻐﯩﻨﯩﯔ [ 33 ] ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺳﺎﻻﻣﻪﺕ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺩەﺭﻳﺎ ﺳﯜﻳﯩﻨﯩﯔ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ
ﺋﺎﭘﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻻﺭﻣﯘ ﻫﺎﻟﻪﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯜﭺ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ
ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻛﯩﺸﯩﻼ ﺳﺎﻻﻣﻪﺕ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻜﻰ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺕ ﮔﯘﺭﯗﻫﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺟﯩﻨﺴﻰ ،ﺩەﻝ ﺷﯘ ﻧﻮﻫ
ﻫﺎﻳﺎﺕ ﯞە ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺋﯩﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻣﯘ ﺑﺎﺭ . ﺳﺎﻡ ﻧﻮﻫﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ،ﺩﺍﻧﺎ ﯞە ﺳﺎﭖ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻠﯩﻚ
ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﯩﮕﻪ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ،ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎ ،ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎ ،ﻫﯚﻛﯩﻤﺎ ) ﭘﻪﻳﻼﺳﻮﭘﻼﺭ – ﺕ ( ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻻﺭﻧﻰ
ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﭘ ﻪﺭﺯەﻧﺖ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﻪﺭﻓﻪﻫﺸﻪﻍ ،ﻛﯩﻴﻮﻣﺮﯨﺲ ،ﺋﺎﺳﯘﺭ ،ﻳﻪﻗﯩﻦ ،ﻻﯞﺍﺝ ،ﻻﺩ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﻟﻪﺩﯨﻢ ،ﻳﯘﺭ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺋﻪﺭﻓﻪﻫﺸﻪﺩ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﯩﺴﻰ ،ﻛﯩﻴﻮﻣﺮﯨﺲ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺳﺎﻡ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﯩﻨﻰ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺑﯘﻳﺮﯨﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻ ﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﻮﻥ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺧﯩﻞ ﺗﯩﻠﺪﺍ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ
ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻕ ﯞە ﺟﻪﻧﯘﭖ ﺗﻪﺭەﭘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻫﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻐﺎ
ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﺸﯩﭗ ، ﻧﻮﭘﯘﺳﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﯩﻤﺎﺭەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
12
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯘﻻﺭ ﻫﯩﻨﺪ ،ﺳﯩﻨﺪ ،ﻧﯘﺑﻪ ،ﻛﻪﻧﺌﺎﻥ ،ﺯەﻧﺞ ،ﻛﻮﺵ ،ﻗﯩﻤﯩﺖ ،ﺑﻪﺭﺑﻪ ) ﺑﻪﺭﺑﻪﺭ ـ ﺕ ( ﻫﻪﺑﻪﺵ ﺩەﭖ ﺋ ﺎﺗﺎﻟﺪﻯ . ﺳﯘﺩﺍﻥ ﻳﯘﺭﺗﯩﻨﯩﯔ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ،ﺯەﻧﮕﯩﺒﺎﺭ ،ﻫﻪﺑﻪﺱ ،ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﻫﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﻻﺩﻯ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ﺋﻮﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺧﯩﻞ ﺗﯩﻞ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻣﯘ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﯞە ﺋﯩﻤﺎﺭەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻳﺎﻓﻪﺱ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ” ﻣﺎﯕﺎ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﯜﮔﻪﺗﺴﯩﯖﯩﺰ ،ﻣﻪﻥ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ﻳﺎﻏﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻡ “ ﺩەﭖ
ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﻟﯩﯟﯨﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺟﻪﺑ ﺮﺍﺋﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻳﻪﺗﻨﻰ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺟﻪﺑﺮﺍﺋﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﯘﻧﻰ ﺗﺎﺷﻘﺎ
ﻧﻪﻗﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻳﯘﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺗﺎﺷﻨﻰ ﺋﻪﺭەﭘﭽﻪ ” ﻫﯩﺠﯩﺮﯨﻠﻤﻪﺗﻠﻪﺭ ) “ ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ﻳﺎﻏﺪﯗﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﺗﺎﺵ – ﺕ ( ﺩەﻳﺪﯗ.
ﺗﯜﺭﻛﻠﻪ ” ﻳﺎﺩﺍ ﺗﺎﺷﻰ “ ﻳﺎﻛﻰ ” ﺟﺎﺩﺍ ﺗﺎﺷﻰ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ.
ﻳﺎﻓﻪﺱ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﯞە ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺗﻪﺭەﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺪﯨﻞ ) ﯞﻭﻟﮕﺎ – ﺕ ( ﺋﯩﺮﯨﺘﯩﺶ ﺩەﺭﻳﺎ ﯞﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺋﺎﯞﺍﺕ ﯞە ﺑﺎﻱ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ ،ﻫﻪﻕ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪ ﺑﯧﺮﯨﯖﻼﺭ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻛﯚﭘﻪﻳﺴﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﯞەﺳﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋ ﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻐﺎ ﺗﯜﺭﻙ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻏﻪﻳﺮەﺗﻠﯩﻚ ،ﻣﻪﺭﺩﺍﻧﻪ ،ﻫﯜﻧﻪﺭﯞەﻥ ،ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﺑﺎﻻ
ﺑﯘ ﺋﯧﻘﯩﻦ ﺳﯘﻟﯩﺮﻯ ،ﺑﯘﻻﻗﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚ ﭖ ،ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﺳﺎﻳﺮﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻗﯘﺷﻼﺭ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﺎﻥ ﺧﯘﺵ ﻫﺎﯞﺍﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻱ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺗﯜﺭﻙ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﻳﺎﻗﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺕ ﮔﯩﻴﺎ ﯞە ﻗﻮﻣﯘﺷﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯚﻱ ﻳﺎﺳﺎﭖ
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﺎﺩﯨﻞ ﯞە ﺳﯧﺨﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺑﻪﺧﺸﻪﻧﺪە ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﻫﻪﻕ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﯩﮕﻪ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪ ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﺪﻯ ،ﻫﻪﻡ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﺋﻮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ”
13
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻓﯘﺩەﻙ “ ﺩەﭖ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﻮ ﻳﺪﻯ . ﻓﯘﺩەﻙ ﺋﻮﯞ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﺎﻣﺮﺍﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺳﻪﻫﺮﺍﺩﺍ ﻛﯩﻴﯩﻚ ﮔﯚﺷﯩﻨﻰ ﻛﺎﯞﺍﭖ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻪﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻛﺎﯞﺍﭖ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻓﯘﺩەﻙ ﺑﯘﻧﻰ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ
ﯞە ﻛﺎﯞﺍﭘﻨﯩﯔ ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺳﻪﺯﺩﻯ ﺩە ،ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺗﺎﻣﺎﻗﻨ ﻰ ﺗﯘﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﺗﻨﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﻰ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﺗﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺘﻰ.
ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺧﻪﺭﯨﺰ ﺷﯩﻤﺎﻝ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺳﯘ ﺑﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ
ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯚﺯ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺗﯜﻟﻜﻪ ،ﺳﯜﻟﯚﺳﯜﻥ ﺋ ﻮﯞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯧﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﻴﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺧﻪﺭﯨﺰﻧﯩﯔ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺪﻯ ﺩەﺭﻳﺎﻏﺎ ﻏﻪﺭﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﻪﺭﯨﺰ ﺳﯘﻧﯩﯔ ﺯﯨﺪﺩﻯ
) ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﺴﻰ – ﺕ ( ﺋﻮﺕ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ﻫﯧﺴﺎﭘﻼﭖ ﻧﯘﺭﯗﻏﻦ ﺋﻮﺗﯘﻥ ﺭﺍﺳﻼﭖ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻗﻪﯞﻣﯩﻨﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﺍﭖ ،ﺗﻪﻣﺒﯘﺭ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﺎﻟﻐ ﯘ ﺋﻪﺳﯟﺍﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﻼﭖ ،ﻧﻪﻏﻤﻪ ﻧﺎﯞﺍ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﺩەﺭﻳﺎﺩﯨﻦ ﺳﯜﺯﯛﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺋﻮﺗﺘﺎ
ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﺩﻯ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺷﯜﻡ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺩەﺗﻠﻪﺭ ﺗﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮﯨﻐﭽﻪ ﺑﻪﺯﻯ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ.
ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﺎﻍ ﻏﺎﺭﻟﯩﺮﯨ ﺪﯨﻦ ﻫﻪﺳﻪﻝ ﺗﯧﭙﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﻫﺎﻟﯟﺍ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﺪە ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺭﯗﺱ ﺧﻪﺭﯨﺰﻧﯩﯔ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ . ﻛﯚﭼﯜﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺧﻪﺭﯨﺰﮔﻪ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ،
ﻫﺎﯞﺍﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻣﺎﻛﺎﻧﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺸﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻏﺎﺭ ﺑﯘﻟﻐﺎﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﻤﺎﺭەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﻪﻛﻜﺎﺭ ﻫﯩﻠﯩﮕﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ ﯞە ﺋﯚﺯ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﯨﺸﻰ ﺗﯜﺭﻙ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟ ﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻧﯩﯔ
ﺳﻪﯞﯨﯟﻯ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﻳﺎﻓﻪﺱ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻧﻮﻫ ﺩەﺭﻳﺎﻏﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻳﺎﺩﺍ ﺗﺎﺵ ﻏﻪﺭ
ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺋﻮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻳﺎﺩﺍ ﺗﺎﺷﻘﺎ ﻣﻪﻥ ﻫﻪﻗﻠﯩﻖ ﺩەﭖ ﺩەﯞﺍ
ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﻏﻪﺭ ﻫﯩﻠﯩﮕﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﭗ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﺵ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﯩﻤﯘ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ “ ﺩﯨﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ﭼﻪﻙ ﺗﺎﺷﻼﺷﺘﻰ . ﭼﻪﯓ ﺗﯜﺭﻙ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻳﺎﻓﻪﺳﻜﻪ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﻏﻪﺭ
14
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﻼﺟﯩﺴﯩﺰﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﯚﺯﻯ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻐﺎﻥ ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﺩﺍ ﺗﺎﺷﻨﻰ ﺗﯜﺭﻛﻜﻪ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺗﯜﺭﻙ ﺑﯘ ﺗﺎﺷﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ﺗﻪﻟﻪﭖ
ﻗﯩﻠﺴﯩﻤﯘ ،ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ﻳﺎﻏﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﺩﺍ ﺗﺎﺷﻨﻰ ﺋﯘﻗﯘﺷﻤﺎﻱ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﯩﻴﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺳﯧﺰﯨﭗ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻳﯩﻐﯩﭗ ،ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﺪﻯ ﯞە ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﺩﺍ ﺗﺎﺷﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺭﺍﺳﺖ ﻳﺎﺩﺍ ﺗﺎﺷﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ
ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻏﻪﺭﻣﯘ ﭼﻮﯓ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﯩﻴﯘﺩﻧﻰ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯓ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﻴﯘﺩ ﺟﻪﯕﺪە
ﺋﯚﻟﺪﻯ . ﺗﯜﺭﯛﻙ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻳﺘﺘﻰ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧ ﻼﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺟﻪﯓ ﻣﺎﺟﯩﺮﺍﻻﺭ ﺑﺎﻗﻰ ﺋﺎﺩەﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﻏﻪﺭﭖ ﺗﻪﺭەﭘﻠﻪﺭﺩە ﺋﯩﻤﺎﺭەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﯞە ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ
ﻛﯚﭘﻪﻳﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﻮﺗﯘﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺗﯘﻏﯘﭖ ،ﺗﯘﻏﯘﺗﺘﺎ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ . ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﻪ ﻧﻪ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ
ﺋﯩﺘﯩﻤﯘ ﺗﻮﺳﺎﺗﺘﯩﻦ ﻛﯜﭼﯜﻛﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺑﯘ ﺋﻮﻏﯘﻟﻨﻰ ﺋﯩﺘﻘﺎ ﺋﯩﻤﯩﺘﯩﭗ ،ﭘﻪﺭﯞﯨﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﻮﯓ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺑﺎﻻ ﺋﯩﺘﻘﺎ
ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﭼﯩﺸﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ
ﺋﻮﻏﯘﻟﻐﯩﻤﯘ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺩەﭖ ﺋﺎﺕ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺑﯘ ﺑﺎ ﻻ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺭﯗﺱ ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﻐﺎ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺭﯗﺱ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ” ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺑﻪﻙ ﺗﺎﺭ ،ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﯓ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻱ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺳﺎﻗﻼﭖ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﻰ ﺋﺎﻟﺘﯩﻤﯩﺶ ﯞە ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻨﯩﯔ ﺳﯩﺮﺗﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻱ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﻮﻏﺎﻕ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺑﻮ ﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻳﻪﺭ ﺗﯧﮕﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻱ ﻳﺎﺳﺎﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﺗﺘﻰ.
ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﮔﯘﻣﺎﺩﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﻪﻳﺸﻰ ﺋﯩﺸﺮەﺕ ﯞە ﺋﻮﯞﭼﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﺋﺎﻣﺮﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﻮﯞ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﺎﺩەﺕ ﺷﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ.
15
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﭼﯩﻦ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ،ﺯﯦﺮەﻙ ،ﻫﯘﺷﻴﺎﺭ ﯞە ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺭەﺳﺴﺎﻣﭽﯩﻠﯩﻖ ﯞە ﮔﯜﻟﻠﯜﻙ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﺗﯩﻜﯩﭗ ﻛﯩﻴﯩﺸﻨﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭘﯩﻠﯩﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﯜﻧﻪﺭﯞەﺭﭼﯩﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﻪﺷﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯ
ﻗﻮﻳﺪﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯚﻱ ﺋﻮﭼﺎﻗﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ ،ﻣﺎﭼﯩﻨﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﭘﻪﺭﺯەﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﯘ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ
ﺳﯧﻠﯩﭗ ” ،ﻣﯧﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘ ﻠﯩﺮﯨﻢ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ ،ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﺳﯩﻐﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻫﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﺘﯩﻢ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﻳﯧﻘﯩﻨﺮﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺳﺎﻡ “ ﺩﯨﺪﻯ . ﭼﯩﻦ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﻟﯩﯟﯨﮕﻪ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ
ﻣﺎﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﻣﺎﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻻ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛ ﯚﭘﻪﻳﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﻨﯩﯔ
ﻳﯘﯕﯩﺪﯨﻦ ﻳﯩﭗ ﺋﯩﮕﯩﺮﯨﭗ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﻴﯩﺸﻨﻰ ،ﺑﯜﺭﻛﯜﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﯞ ﺋﻮﯞﻻﺷﻨﻰ ﺋﯜﮔﻪﺗﺘﻰ . ﻗﯘﺵ ﺟﺎﻧﯩﯟﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە
ﺋﻪﻧﻘﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﺳﯜﺭەﺗﺘﻪﻙ ﺑﯩﺮ ﻗﯘﺵ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺋﯘ ﻗﯘﺷﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺯﯨﻨﻨﻪﺕ ﺑﯘﻳﯘﻣﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ
ﺑﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﯩﺴﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﺎﭼﯩﻦ ﺑﯘ ﻗﯘﺵ ﻗﺎﻧﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﻪﯓ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﯨﺪە ﺑﺎﺗﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩەﺳﺘﺎﺭ ﺩﺍﯞﯗﻟﻐﺎ ) ﺋﻮﻕ
ﺋﯚﺗﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯚﻣﯜﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﻮﻻﺗﺘﯩﻦ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﺎﺵ ﻛﯩﻴﯩﻢ ـ ﺕ ( ﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭗ ،ﻫﻪﻳﯟەﺗﻠﯩﻚ ﺑﺎﺗﯘﺭﺍﻧﻪ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻜﻪ
ﻛﯩﺮﯨﺸﻜﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﺕ ﻣﻪﻧﺴﺎﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺗﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺩەﯞﺭﯨﮕﯩﭽﻪ ﺳﺎﻗﻼﻧ ﻤﺎﻗﺘﺎ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻣﺎﭼﯩﻦ ﺋﻮﯞﻏﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯩﻴﯩﻜﻨﻰ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ،ﻛﯩﻴﯩﻜﻨﯩﯔ ﻛﯩﻨﯩﺪﯨﮕﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﺧﯘﺵ ﭘﯘﺭﺍﻕ ﻗﺎﻥ
ﺋﯧﻘﯩﭗ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﻣﺎﭼﯩﻦ ﺑﯘ ﻗﺎﻧﻨﻰ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﻗﯘﺭﯗﻏﺎﻧﺴﯧﺮﻯ ﺑﯘ ﻗﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﺧﯘﺷﭙﯘﺭﺍﻕ ﭘﻪﻳﺪﺍ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﺎﭼﯩﻦ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ” ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪ ﺍﻕ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯘ ﻛﯩﻴﯩﻜﻨﻰ ﺋﻮﯞﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯩﻨﺪﯨﮕﯩﻨﻰ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻠﯩﺴﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ ،ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﯘ ﻛﯩﻴﯩﻜﻨﻰ ﺋﻮﯞﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯩﻨﺪﯨﮕﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﺳﺎﻗﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻣﯩﺸﻜﻰ ) ﺋﯩﭙﺎﺭ – ﺕ ( ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺴﯧﺮﻯ ﻛﯚﭘﻪﻳﺪﻯ . ﺑﯘ ﻫﺎﻝ
ﻣﺎﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻻ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻳﯩﻠﻐﺎ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﺑﻪﺭﯨﻜﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﭼﯩﻦ ﯞە ﻣﺎﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﯨﻼ
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺖ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯﺋﺎﻟﺘﻪ ﺧﯩﻞ ﺗﯩﻠﺪﺍ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﻪﺗﺘﻰ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﺎﻡ ،ﻫﺎﻡ ،ﻳﺎﻓﻪﺱ ﺑﯘ ﺋﯜﭺ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺖ ﯞە ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﯩﻞ ﺗﯩﻞ ﺑﯩﻠﻪﻥ
16
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﯩﻤﺎﺭەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻳﻪﺋﺠﯘﺝ ﯞە ﻣﻪﺋﺠﯘﺝ [ 40 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺗﺎﻳﯩﭙﻪ ﯞە ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻣﯘ ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯩﻨﺸﻪﺟﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻳﺎﻓﻪﺱ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ،ﮔﻪﭖ ﺋﯘﺯﯗﻧﻐﺎ
ﺳﯘﺯﯗﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺗﺎﺭﯨﺨﻨﯩﯔ ﻳﯜﻛﻰ ﺋﯧﻐﯩﺮﻻﻳﺪﯗ . ﺑﯩﺰ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﯩﭽﯩﺪە ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺗﯜﺭﻙ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻼ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﯩﺮەﻙ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺳﯜﺭﺩﯗﻕ.
ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﺗﯜﺭﻙ ،ﻣﻮﻏﯘﻝ ) ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ – ﺕ ، ( ﺗﺎﺗﺎﺭ ،ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ،ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ،ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ، ﻣﺎﻧﺠﯘ ،ﻧﺎﻳﻤﺎﻥ ،ﭼﯩﺮﻛﻪﺱ ،ﺩﺍﭼﯩﯔ،
ﺩﺍﻏﯩﺴﺘﺎﻥ ،ﺗﯘﺭﻏﻮﯞﺕ ،ﻧﻮﻏﺎﻱ ،ﺑﺎﺭﻻﺱ ،ﺟﻮﺭﺍﺱ ،ﺟﺎﻻﻳﯩﺮ ،ﺩﯨﻠﯩﻢ ،ﺟﯘﺭﺟﯘﺕ ،ﻳﻪﺋﺠﯘﺝ ﻣﻪﺋﺠﯘﺝ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ
ﻗﻪﺑﯩﻠﻪ ﯞە ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺗﯜﺭﻙ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻳﺎﻓﻪﺳﻜﻪ ﻳﯧﺘﯩﺪﯗ.
ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﻳﺎﻓﻪﺱ ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺗﯜﺭﻙ ، [ 42 ] ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺋﻮﻏﯩﻠﻰ ﺋﻪﺑﯩﻠﺨﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺯﯨﭗ ﺑﺎﺗﯘﻳﺨﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻛﯚﻳﯜﻛﺨﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﻪﻟﻪﻧﺠﻪ ﺧﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ
ﺋﻪﻟﻪﻧﺠﻪ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﻗﻮﺷﮕﯧﺰەﻙ ﺋ ﻮﻏﯘﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯩﺮﺳﯩﻨﯩﯔ ﺋﯧﺘﯩﻨﻰ ﻣﻮﻏﯘﻝ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﺳﯩﻨﯩﯔ ﺋﯧﺘﯩﻨﻰ ﺗﺎﺗﺎﺭ ﺩەﭖ ﻗﻮﻳﺪﻯ.
ﺋﻪﻟﻪﻧﺠﻪ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﺎﻥ ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻜﻪ ،ﭼﻪﻛﺴﯩﺰ ﺑﻪﺧﺖ ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﯞە ﻫﻪﺩﺩﻯ ﻫﯩﺴﺎﭘﺴﯩﺰ ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﯜﻛﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘ ﺳﻪﯞەﭘﺘﻦ ﺋﯘ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﺋﯧﺰﯨﭗ ﺋﯚﺯ ﺋﻪ ﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﺎﻧﻼﺭ
ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﯞە ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻛﯘﻓﺮﯗ ﺷﯩﺮﯨﻜﻠﯩﻚ
) ﻣﯘﺷﯩﺮﯨﻜﻠﯩﻚ – ﺕ ( ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻟﻪﻧﺠﻪ ﺧﺎﻥ ﻫﺎﻳﺎﺗﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ
ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﻮﻏﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﻗﺴ ﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﺍﻏﺎ ﭼﯧﮕﺮﺍ ﭘﺎﺳﯩﻞ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺗﻪﯞە
ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ” ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ، “ ﺗﺎﺗﺎﺭﺧﺎﻧﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ” ﺗﺎﺗﺎﺭﯨﺴﺘﺎﻥ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﺎﺗﺎﺭﺧﺎﻥ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺗﻪﯞە ﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﺎﺗﺘﺎﺑﯧﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺗﺘﻰ – ﺷﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭ ” ﻣﻮﻏﯘﻟﯩ ﺴﺘﺎﻥ، “
ﯞە ” ﺗﺎﺗﺎﺭﯨﺴﺘﺎﻥ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ . ﻣﻮﻏﯘﻟﯘﺳﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﺩﺍﺋﯩﺮە ﯞە ﭘﺎﺳﯩﻠﻰ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ
17
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﺎﺗﯩﻤﻪ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﺸﻘﺎ ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﺭ ﺋﯩﻨﺸﺎ ﺋﺎﻟﻼ!
ﺋﻪﻟﻪﻧﺠﻪ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﻮﻏﯘﻟﺨﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻥ ﺋﯚﺯ
ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺟﯩﺴﻤﯩﻐﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﻗﺎﺭﺍﻧﯩﻴﻪ ،ﻣﯘﺷﺮﯨﻜﻠﯩﻚ ﯞە ﻛﺎﭘﯩﺮﻟﯩﻖ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﻳﻮﻟﯩﺪﺍ ﻗﻪﺗﯩﻲ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻼ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﻰ
ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﻗﻮﻳﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻼﻣﻐﺎ ﺋﺎﺩﺍﯞﯨﺘﻰ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺑﯘ ﻛﺎﭘﯩﺮﯨﺪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﯜﺯﻯ
ﻧﺎﻫﺎ ﻳﺘﻰ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺋﯜﭺ ﻛﯜﻧﮕﯩﭽﻪ ﻳﺎ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ ﺳﯜﺗﯩﻨﻰ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻐﺎ ﺗﻪﻛﻜﯜﺯﻣﯩﺪﻯ.
ﺑﻮﻟﺴﺎﯓ ﺳﯜﺗﯜﯕﻨﻰ ﺋﯩﻤﻪﻱ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎﯓ ﺋﻪﻣﻤﻪﻳﻤﻪﻥ ، ﺑﯘ ﺳﯩﺮﻧﻰ ﺯﺍﺩﻯ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺩﯨﻤﻪ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻯ ﺋﺎﻳﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﯘ ﺋﯘﻳﻘﯘﺩﯨﻦ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﺎﻻ ﺳﯜﺗﻨﻰ ﺋﻪﻣﺪﻯ . ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺋﯧﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﯘﻟﻘﻰ ﻣﯩﺠﻪﺯﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﻪﭼﻜﻪ ،ﺑﯘ
ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﺎﺕ ،ﻛﺎﻻ ،ﻗﻮﻱ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻳﯘﺭﺗﻨﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯩﻠﻼﭖ ،ﺋﺎﺕ ﺗﻮﻱ ﻣﻪﺭﯨﻜﯩﺴﻰ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺷﯘ
ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﻣﻪﺭﯨﻜﯩﮕﻪ ﺗﻪﺭەﺩﯗﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺧﯘﺵ ﭘﯧﺌﯩﻠﻠﯩﻚ ،ﮔﯜﺯەﻝ ﺋﻮﻏﻠﯩﻐﺎ ﻧﯩﻤﻪ ﺩەﭖ ﺋﺎﺕ ﻗﻮﻳﺴﺎﻕ
ﻛﯩﺮﺩﻯ . ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯧﺘﯩﻨﻰ ﺋﻮﻏﯘﺯ ﺩەﭖ ﻗﻮﻳﺪﻯ.
ﺋﻮﻏﯘﺯ ﺑﺎﻻﻏﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻥ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﻨﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﻮﻏﯘﺯ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﻛﯩﻴﮕﻪ
ﻳﺎﺗ ﻤﯩﺪﻯ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻧﻪﺯەﺭ ﺳﯧﻠﯩﭙﻤﯘ ﻗﻮﻳﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﻮﯞﺩﯨﻦ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻏﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﻳﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﻜﻪﻧﺪە
ﺗﺎﻏﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﻯ ” ﻣﻪﻥ ﺳﯩﺰﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﯖﯩﺰﺩە ﺑﻮﻟﺴﺎﻡ “ ﺩەﭖ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ” ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﯖﯩﺰ ،ﻣﻪﻥ
ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺭ ﺧﻮﺗﯘﻧﻠﯘﻕ ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﯩﺘﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﻮﻏﯘﺯ ﺋﻮﯞﻏﺎ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﻗﺎﺭﺍ ﺧﺎﻥ ﺋﻮﻏﯘﺯﻧﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﺧﻮﺗﯘﻧﯩﺪﯨﻦ ” ﺋﻮﻏﻠﯘﻡ ﺳﯩﺰﮔﻪ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﻪﺕ
ﺑﺎﻏﻠﯩﻤﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ ” ﺋﯘ ﺋﻮﻏﻠﯩﯖﯩﺰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺩﯨﻨﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭙﺘﯘ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻮﻗﺎﻝ ﺧﻮﺗﯘﻧﯩﻤﯘ ﻣﯘﺳﻮﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ،
ﻣﻪﻥ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﯞە ﻣﯩﻠﻠﯩﻲ ﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﺎﻧﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻢ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎ ﺭﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ“ ﺩەﭖ
18
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯەﭖ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ،ﺋﻮﻏﯘﺯﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﻪﯞەﺗﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﻮﻏﯘﺯﻧﯩﯔ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺧﻮﺗﯘﻧﻰ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺋﻮﻏﯘﺯﻏﺎ ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻣﯘ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﯜﺯﯛﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﺪﻯ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ
ﺟﻪﯕﻠﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﻏﯘﺯ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯛﺷﻤﻪ ﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺩﺍﺩﺍﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﻐﯩﭽﻪ ﺳﯜﺭﯛﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﮔﻪ ﺋﯚﺯﻯ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﻳﻮﻕ
ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺋﻮﻏﯘﺯ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳ ﯘﻟﻤﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە
ﻳﯩﻞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﺭەﭖ ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺭﯗﺑﺌﻰ ﻣﻪﺳﻜﯘﻧﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺑﯘ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﺩﯨﻤﯘ
ﺋﺎﯞﺍﺗﻠﯩﻖ ﯞە ﻣﻪﻣﯘﺭﭼﯩﻠﯩﻖ ﺋ ﻮﺭﻧﺎﺗﺘﻰ . ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯚﺗﺘﯩﻦ
ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﯚﺕ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﯚﺕ ﺗﺎﺭﻣﺎﻗﻘﺎ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ،
ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﯚﺕ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻨﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ،ﻗﺎﻧﻠﻰ ،ﻗﺎﻱ ،ﺧﻪﻟﻪﺝ ﺩﯨﮕﻪﻧﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ
ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﻧﺎﻡ ﻟﻪﻗﻪﻣﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﯩﻠﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﻪﺭەﺑﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺟﻪﯕﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺑﺎﺗﯘﺭﻧﯩﯔ ﺧﻮﺗﯘﻧﻰ ﻫﺎﻣﯩﻠﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﯘﻏﯘﺕ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻗﺎﺭﺍﺭﯨﻐﺎ ﺗﻮﺷﯘﭖ ،ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻛﯚﺭﯛﻧﻤﻪ ﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﺎﻟﻰ ﺟﺎﻱ
ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﯩﺮ ﺩەﺭەﺧﯩﯔ ﻛﺎﯞﯨﻜﯩﻨﻰ ﭘﺎﻧﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺗﯘﻏﺪﻯ . ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﭙﻪﺭﯞەﺭ ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ
ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺋﯘ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﻰ ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻫﻪﺭەﻣﮕﻪ ) ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﺩﯨﺴﯩﻐﺎ – ﺕ ( ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﭘﻪﺭﯞﯨﺶ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺑﺎﻻ ﺩەﺭەﺥ ﺋﯩﭽﯩﺪە
ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ﺋﯘﻧﻰ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺧﻪﺯەﺭ ) ﻛﺎﺳﭙﻰ ﻛﯚﻟﻰ – ﺕ ( ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳ ﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺷﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ
ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺋﻮﻏﯘﻟﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻠﻰ ﺩەﭖ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻛﯜﻥ ﺧﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﻳﯩﻢ ﻣﺎﻗﺎﻡ ) ﻣﯩﺮﺍﺳﺨﺮ – ﺕ ( ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﯜﻥ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﻱ ﺧﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻳﯘﺗﯘﺯ ﺧ ﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺩﯦﯖﯩﺰ ﺧﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﻪﯕﻠﻰ ﺧﺎﻥ،
19
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﺮﯨﺶ ﻛﯧﻠﯩﺸﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯧﻞ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭﯨﻨﯩﯔ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍﺵ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺧﺎﻥ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﯨﻨﭽﯩﺴﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﺪ ە ،ﺗﺎﺗﺎﺭﻻﺭ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻨﻰ ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯧﻞ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻗﯩﻨﺎﻧﺨﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ ﺗﯧﭙﯩﭗ
ﺗﺎﻏﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺗﻪﻛﯘﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺗﺎﺗﺎﺭﻻﻧﯩﯔ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﻗﯧﭽﯩﭗ ،ﺧﻮﺗﯘﻥ ،ﺑﺎﻻ ﭼﺎﻗﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ
ﭼﺎﺭﯞﯨﺴﯩﻨﻰ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ،ﺑﯩﺮ ﭘﯩﻨﻬﺎﻥ ﺗﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺗﺎﻏﻨﯩﯔ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺮﻻ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﺴﯩﺪﯨﻦ
ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﻏﯩﺰﻯ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﯧﻜﯩﺘﺘﻰ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﻪﯞﻻﺗﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ
ﻳﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﺋﯘﻻﺭ ﺷﯘ ﺗﺎﻍ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﭼﺎﺭﯞﯨﺴﯩﻤﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭘﻪﻳﺪﻯ . ﻗﯩﻨﺎﻧﯩﯔ
ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ ﺗﺎﻍ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺳﯩﻐﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻫﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻪﺳ ﻠﯩﺪە ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﺗﯧﮕﯩﺪە ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻳﻮﻕ ﯞە ﺑﯩﺰﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻤﯘ ﻳﻮﻕ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻳﺘﻰ ﻫﻪﻡ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘ
ﻣﺎﻛﺎﻧﯩﻨﻰ ” ﺋﻪﺭﮔﯩﻨﻪﻗﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺘﻰ . ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺩەﯞﺍﺯﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ
ﺳﯩﺮﺗﻘﺎ ﭼﯩﻘﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ.
ﺋ ﻪﺳﻠﯩﺪە ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺧﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﯨﻨﭽﯩﺴﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﻧﺎﺑﯘﺩ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﯩﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﻰ
ﻣﯘﺑﺎﺭەﺕ ﯞە ﺧﻮﺷﻠﯘﻕ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﻪ ﯞﻛﻪﺕ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﺩﯨﻦ
ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﺋﺎﺩەﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﻧﻰ ” ﺑﯩﺮ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺘﻰ . ﺧﺎﻥ ﯞە
ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﺍ ﺗﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﺸﯩﭗ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ.
ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯧﻞ ﺧﺎﻥ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ ﺧﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﯩﻼ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ
20
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﺎﻳﺎﺕ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﺳﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﻏﯘﻝ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﺳﯩﺪﯨﻦ ﻗﯩﺰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩ ﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ
ﺋﯚﺗﻤﻪﻱ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼ ﻳﺎﻟﻐﯘﺯ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ
ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﯞە ﺋﯘﺳﯘﻟﻠ ﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍ ﺋﯧﺮﻯ ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﺭﮔﻪ ﺗﻪﮔﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ
ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺋﺎﻕ ﺋﯚﻳﻨﯩﯔ ﺗﯜﯕﻠﯜﮔﯩﺪﯨﻦ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﺎﭘﺘﻪﭘﺘﻪﻙ ﺑﯩﺮ ﻧﯘﺭ ﻛﯚﺭﯛﻧﮕﻪﻧﺪەﻙ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻧﯘﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﻳﺎﺵ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﮕﯩﺖ
ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ) ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻠﯩﺮﻯ – ﺕ ( ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺗﻪﺋﻪﺭﺭﯗﺯ ﻣﻪﺳﺨﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ
ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍ ” ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﯨﺘﯩﻢ ﭘﺎﻛﻠﯩﻖ ،ﻧﻮﻣﯘﺳﻠﯘﻕ ،ﺭﺍﺳﺘﭽﯩﻠﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭘﺎﻫﯩﺸﻪ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﻤﻪﻥ ،ﺋﺎﻕ ﺋﯚﻱ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﻧﯘﺭﻧﻰ ﻫﻪﺭﺯﯨﺘﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﻛﯧﺮەﻣﻮﻟﻼ ﯞەﺟﻬﯘ ﯞە ﺟﻪﺑﺮﺍﺋﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺩەﭖ ﻗﯩﻴﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﻛﯜﭺ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺑﯜﯞﻯ ﻣﻪﺭﻳﻪﻡ ﺭەﺯﯨﻴﻪﻟﻼ ﻫﯘ ﺋﻪﻧﻬﯘ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺭﺍﺯﻯ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻱ (! ﺩﯨﻦ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﺴﯩﺰ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﯞە ﻏﺎﺭﺍﻳﯩﭗ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪە
ﺳﯜﭘﻪﺕ ﭘﻪ ﻗﻪﺕ ﺭەﻫﯩﻤﺪﯨﻞ ﺋﺎﻟﻼﻏﯩﻼ ﺧﺎﺱ ﺩەﭖ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﺳﺘﯩﺮﻭﻧﯘﻡ ﯞە ﭘﻪﻳﻼﺳﻮﭘﻼﺭﻧﯩﯔ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻛﯜﻥ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻱ ﻫﻪﻣﻪ ﺑﯘﺭﺟﯩﺪﺍ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 3 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 22 ﻛﯜﻧﯩﺪﯨﻦ 4 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 22 ﻛﯜﻧﯩﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ – ﺕ ( ﺑﯩﺮ
ﺳﯩﺰﯨﻘﻘﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺪە ﺋﯘﭼﯘﺭﺍﺷﺴﺎ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺩەﻟﯩﻞ
ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍ ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺭﺍﺳﺘﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﭖ ﯞە ﺗﻪﺳﺘﯩﻘﻼﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﻪﯞەﭖ ﯞە ﺗﻪﻛﻠﯩﭙﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ
ﻗﻮﻳﺪﻯ ” . ﺭەﯞﺯە ﺗﯘﺳﺴﺎﻓﺎ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﯩﻤﯘ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍﻏﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﻪﺳﺨﯩﺮە ﯞە ﺋﻪﻳﯩﭙﻠﻪﺷﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ
ﺑﯩﺮﻣﯘ ﻧﭽﻪ ﺩەﻟﯩﻞ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺭ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ.
ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻣﻪﻧﺪەﻙ ﻛﯚﭖ ﻧﻮﻗﺴﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺗﻪﯞﺭەﺗﻜﯜﭼﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﺪە ،ﺑﯘ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ
ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﻣﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻧﯩﻘﺎﭖ ﭘﻪﺭﯨﺪﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻳﯘﺷﯘﺭﻧﯘﭖ ،ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ
ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻨﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﭖ ،ﯞﺍﺭﺍﻕ ﺳﻪﻫﭙﯩﺴﯩﮕﻪ ﻳﺎﺯﺩﯨﻢ . ﻣﯧﻨﯖﭽﻪ ،ﺑﯘ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻨﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻳﻪﻧﻰ ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍ
21
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﮔﯘﺭﯗﻫﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﺧﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺧﺎﻥ ،ﺗﯚﻣﯜﺭﺧﺎﻥ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯚﻣﯜﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﯞە
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺕ ﺟﻪﻣﻪﺗﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﭙﭙﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍ ﻧﻪﺳﯩﻞ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻐﺎ ﻣﻪ ﻧﺴﯘﭖ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻳﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺩﺩەﺕ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯘﺯەﻧﺠﯩﺮﺧﺎﻧﻨﻰ ﺗﯘﻗﻘﺎﻥ ،ﺑﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺩەﭖ ﭘﻪﺧﯩﺮﻟﯩﻨﯩﺪﯗ ﯞە
ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺷﯚﻫﺮەﺗﻠ ﯩﻚ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻳﺪﯗ . ﺋﯘ ﻛﯚﺭﯛﻧﮕﻪﻥ ﻧﯘﺭﻧﻰ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﻛﯩﺮەﻣﻮﻟﻼ ﻳﺎﻛﻰ ﺟﻪﺑﺮﺍﺋﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﻗﯩﻴﺎﭘﯩﺘﻰ
ﺩەﭖ ﻳﯘﻗﯩﺮﺩﯨﻜﻰ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻜﻪ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﯞە ﺋﯩﺨﻼﺱ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﻗﯘﺭ ﯗﻕ ﮔﻪﭖ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ﻛﺎﭘﯩﺮﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﺑﻪﻟﮕﯩﺴﻰ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﻛﯧﺮەﻣﻮﻟﻼ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﯩﺠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻗﯩﺮﯨﻘﯩﻨﭽﻨﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ – 660 660 ﺕ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍ ﺩەﯞﺭ
ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﻪﻟﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ،ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪ ﻫﻪﺭ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﻰ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯚﺯ ﻗﻪﯞﻣﻰ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﺎﺗﺘﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﺧﯘﺩﺍﻳﺘﺎﺋﺎﻻﻧﻰ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺳﺎﻫﺎﺑﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺘﻰ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺧﯘﺩﺍﻳﺘﺎﺋﺎﻻ ، ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﯞە ﺳﺎﻫﺎﺑﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻢ
ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭘﻤﯘ ﺑﺎﻗﻤﯩﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﻫﻪﻡ ﺋﺎﻱ ﯞە ﻛﯜﻧﮕﻪ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﺟﯩﻦ ،ﺷﻪﻳﺘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ
ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘﻟﯘﻕ ﯞە ﺯﯗﻟﻤﻪﺗﺘﻪ ﻳﺎﺷﺎﺷﻨﻰ ﺋﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻻﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﯘﺭ ﺋﯩﻠﻬﺎﻣﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺸﺎﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﯘﻻﻻﻳﺪﯗ.
ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺗﺎﻳ ﯩﭙﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﻪﯓ ﺩەﺳﻠﻪﭖ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯﯨﻨﭽﻰ
ﺧﻮﺗﯘﻧﻨﯩﯔ ﻧﯩﻜﺎﺳﻰ ﺷﻪﺭﺋﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﻛﯧﺮەﻣﻮﻟﻼ ﯞەﺟﻬﯘ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﻣﯘﺷﺮﯨﻚ
ﺧﻮﺗﯘﻧﻨﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻟﺪﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺩەﭖ ﭘﻪﺭەﺯ ﻗﯩﻠﯩﻨﺴﺎ ،ﺑﯘ
ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﮔﯘﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﺘﻪ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﯞە ﺩەﻟﯩﻠﯩﻤﯘ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ،ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﻠﻰ ﺋﯩﺮﺍﻕ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯚﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺯﺍﺕ ﺋﯚﺯ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻦ
22
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻧﯘﺭﻏﺎ ﺋﺎﻳ ﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺳﯜﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﺸﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﺳﺘﯘﻗﺘﺎ ﻳﺎﺗﺘﻰ ﺩەﭖ
ﺳﯚﺯﻟﻪﻧﺴﻪ ،ﺑﯘ ﺗﺎﻧﺎﺳﺨﯩﻴﻪ ﯞە ﻫﯘﻟﯘﻟﯩﻴﻪ [ 45 ] ﺗﻪﺭەﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ.
ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﺭﻭﻫﻰ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺋﯚﺯ ﺗﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﭖ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﻧﮕﻪ ﻳﯚﺗﻜ ﯩﻠﯩﭗ ﻳﯜﺭﯨﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﮕﻪ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ . ﭼﯩﻦ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺑﻪﺯﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﯩﻨﺪﯨﻼﺭﻣﯘ ﺷﯘ ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭەﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ.
ﺷﯩﺌﻪ [ 46 ] ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﺑﻪﺯﻯ ﺳﻮﭘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺷﯘ ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻜﻪ ﻣﺎﻳﯩﻞ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﺎﭘﯩﺮﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
» ﻣﯩﻠﻠﻪ ﻝ ﯞە ﻧﻪﻫﻪﻝ ) « ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﯞە ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻠﻪﺭ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻪﻗﻘﻪﻕ ﺑﯩﻨﻨﯘﻟﻬﻪﺯﻡ ﺋﻪﻟﺰﺍﻫﯩﺮﻯ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻤﯩﻐﺎﻥ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻻ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺖ ﺗﯘﻏ ﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﻫﻪﻡ ﺑﯘ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻣﺎﻗﯘﻝ
ﻛﯚﺭﯛﻟﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻫﺎﺩﯨﺴﻪ ،ﻣﻪﺭﻳﻪﻡ ﺑﯩﻨﺖ ﺋﻪﻣﺮﺍﻥ ﯞە ﺭەﺯﯨﻴﻪﻟﻼﻫﯘ ﺋﻪﻧﻬﯘﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ
ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﺴﯩﺪە ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ،ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﯞە ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻼ ﺑﯘﯞﻯ ﻣﻪﺭﻳﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﺎﺗﯩﺴﯩﺰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.
ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﯚﺟﯩﺰﯨﻠﯩﻚ ﻫﺎﺩﯨﺴﻪ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺋﺎﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻐﯩﻼ ﺧﺎﺱ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻐﺎ
ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﯩﯔ ﺑﻪﺯﻯ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﭽﻰ ﺋﯩﻤﺎﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﯜﯞﻯ ﻣﻪﺭﻳﻪﻣﻨﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ
ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﺩە ،ﻫﻪﻕ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯚﺯ ﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ) ﺋﯩﻨﺠﯩﻞ ،ﺗﻪﯞﺭﺍﺕ ﯞە ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﺪﺍ – ﺕ ( ﺑﯘ ﻫﻪﻗﺘﻪ ﺧﯩﺘﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺳﯚﺯﻟﯩﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﻧﻤﯘ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ
ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎ ﯞە ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﻳﻮﻕ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﻪﺧﻠﯘﻕ . ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺋﻪﻟ ﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ
ﻳﻮﻕ ﯞﯗﺟﯘﺗﻘﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﻜﻜﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺗﺎ ﯞە ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﻳﻮﻕ ﯞﯗﺟﯘﺗﻘﺎ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ
ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﻫﻪﻗﯩﻘﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﯩﺴﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﻬﺎﻡ ﯞە ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻡ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭ
ﺋﯩﺰﭼﯩﻞ ﺋﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﯞﺍﻧﺪﺍ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺋﯚﻟﭽﻪﻣﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻧﯩﺰﺍﻡ ﺗﻪﺭﺗﯩﭙﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﯘﺱ ﺷﻪﻛﻠﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﻜﻪﻥ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯ
23
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﻗﯩﺴﻘﯩﺴﻰ ،ﺋﺎﻟﻼ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮەﺭ ﻳﯧﯖﻰ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ
ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﻛﯧﺮﯨﻤﺪﯨﻜﻰ ” ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﺪﯨﻦ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺸﯩﻨﻰ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﻳﺴﻪﻥ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻳﻪﺕ ﺑﯘﻧﻰ
ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻳﺪﯗ . ﺷﯘ ﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ،ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍ ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺧﯩﻼﭖ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺋﻮﻳﺪﯗﺭﯗﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﻠﻐﺎﻥ
ﺋﺎﺳﺎﺳﺴﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻳﯩﻞ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﺪە ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻳﻮﻕ . ﺷﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﺵ ﻛﯧﺮەﻛﻜﻰ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺵ
ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺑﯘ ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻨﻰ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯜﺭﮔﯜﭼﻠﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯜﭼﯩﻠﻪ ﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﯞە ﻣﻪﻟﺌﯘﻧﺪﯗﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ،
ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺟﻪﺑﺮﺍﺋﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎ ،ﻣﯘﺭﺳﻪﻟﯩﻨﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﯧﺸﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﺷﻰ ﻣﻪﻧﺌﯩﻲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯗﺭ.
ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﭘﻪﻳﻐ ﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻚ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍﻧﯩﯔ ﺋﺎﻕ ﺋﯚﻱ ﺗﯜﯕﻠﯜﮔﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻧﯘﺭ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﻪﻧﺪە
ﺑﯩﺮ ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻖ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﺎﻣﯩﻠﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ ،ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺑﯘﺯەﻧﺠﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﯞﯗﺟﯘﺗﻘﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻘﻰ
ﻗﺎﺭﺍﺷﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺷﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﺎﺳﺎﺳﺴﯩﺰ ،ﺑﻬﯘﺩە ﮔﻪ ﭖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭ ﺯﯨﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺋﻪﻳﯩﭙﻠﯩﻤﻪﻳﺪﯗ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﻰ ﻫﺎﻻﻝ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻳﺪﯗ . ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩﯨﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻪﺭﮔﻪ
ﺑﻪﺭﻣﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﯩﺰ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﯩﻜﯩﻠﻪﻙ ﺧﻮﺗﯘﻧﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻻﻣﺎﺳﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﻧﯩﻜﺎ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﻮﻟﻠﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﻪ
ﺧﻮﺗﯘﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯩﻠﻜﯩﺪە ﺗﯘﺭﻏﯘﺯ ﯗﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ . ﺑﯘ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﻜﺎ ﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﺮﻯ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻻﻣﺎﺳﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ،ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭ ﺑﺎﺭ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ
ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺧﻮﺗﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﮕﻪ ﺋﺎﻟﯩﯟﯦ ﺮﯨﺪﯗ . ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ ،ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺧﺎﻥ
ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺧﻮﺗﯘﻧﯩﻨﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺗﻮﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺑﺎﻻ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﺩەﭖ ﺯﯨﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﺑﯘ ﺋﺎﻻﻧﻘﯘﯞﺍﻣﯘ ﺯﯨﻨﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﺎﻣﯩﻠﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭ ﺑﯘ ﺋﺎﺗﯩﺴﻰ ﻳﻮﻕ ﺑﺎﻟﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮﻟﯘﻏﯩﻤﯩﺰ
ﻣﯩﻜﯩﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﭗ ،ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺩەﻟﯩﻞ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﻮﻣﯘﺳﺘﯩﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟﺪﯗﺭﻣﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﺷﻘﺎﻥ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺗ ﺎﺭﯨﺦ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻣﯘ ﺋﯚﺯ ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻏﺎ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻏﺎ
ﺧﻮﺷﺎﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﯩﯖﯩﺰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩﯗﺭﺳﯩﺰﻛﻰ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻧﺎﻣﯩﯖﯩﺰ ﻧﯘﺭﺩﯨﻦ ﻫﺎﻣﯩﻠﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﯞﯗﺟﯘﺗﻘﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻨﺪﯗﺭﺳﯩﺰ ،ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﺑﻮﻻﻻﻳﺴﯩﺰ ﺩەﭖ
24
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﻮﺷﺎﻣﻪﺕ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎﻥ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﭼﻮﯓ ﺩﯨﻘﻘﻪﺕ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻏﻮﺭﯗﺭﻯ ﺩەﭖ ﭘﻪﺭﺧﯩﺮﻟﯩﻨﯩﺪﯗ ﻫﻪﻡ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﯩﺴﺒﻪﺕ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺷﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻏﻼﻳﺪﯗ.
ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﺖ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩ ﺸﻨﯩﯔ ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻏﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ.
ﺑﯘﺯەﻧﺠﯩﺮ ﺩەﭖ ﺋﺎﺕ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﯘ ﻫﯘﺷﻴﺎﺭ ،ﺩﺍﻧﺎ ،ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﺩﯙﻟﻪﺗﻤﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ
ﯞەﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻗﺎ ﺋﯩﺪە ﺗﯜﺯﯛﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﯘﺳﯩﻠﯩﻢ ﻣﻪﺭﯞﯨﺰﻯ [ 49 ] ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﻣﻪﻟﯘﻣﻜﻰ ،ﺋﯘ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﺎﺑﺎ ﻣﯘﺳﯩﻠﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ . ﺑﯘﺯەﻧﺠﯩﺮ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﯘﻗﺎ ﺧﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ
ﺩﻭﻣﯩﻦ ﺧﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﯨﻐﻞ ﻗﺎﻳﺪﯗ ﺧﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﺎﻳﯩ ﺴﯩﻨﻘﯩﺮﺧﺎﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺩﯗﻣﯩﻨﺎﻱ ﺧﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩﯗﻣﯩﻨﺎﻱ
ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﻗﻮﺷﻜﯧﺰەﻙ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺗﯘﻏﯘﻟﺪﻯ . ﺑﯩﺮﺳﯩﮕﻪ ﻗﯘﺑﯘﻟﺨﺎﻥ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﯨﺴﮕﻪ ﻗﺎﭼﯘﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﺩەﭖ ﺋﺎﺕ ﻗﻮﻳﺪﻯ.
ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﺑﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺩﯗﻣﯩﻨﺎﻱ ﺧﺎﻧﻐﺎ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﺑﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﺎﭼﯘﻟﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺩﯗﻣﯩﻨﺎﻱ
ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﺪﯗ.
ﻗﺎﭼﯘﻟﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﭼﯜﺵ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺋﯘ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻨﻰ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ ” . ﺋﺎﻛﺎﻡ ﻗﯘﺑﯘﻝ
ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯧﺘﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻥ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﻟﺪەﻣﺪە ﺭﻭﺷﻪﻧﻠﯩﻚ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭘﯧﺘﯩﭗ
ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﻰ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯜﻧﻤﯘ ﻛﻪﻳﻨﻰ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪ ﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺭﻭﺷﻪﻧﻠﯩﻚ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﭘﯧﺘﯩﭗ
ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﯩﺮ ﺭﻭﺷﻪﻧﻠﯩﻚ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﯩﺘﯩﮕﯩﻤﺪﯨﻨﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺟﺎﻫﺎﻧﻨﻰ
ﻳﯘﺭﯗﺗﯘﭖ ،ﺑﯘﻣﯘ ﭘﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﻰ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺗﻪ ﺭەﭘﻨﻰ ﻳﯘﺭﯗﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﻮﻳﻐﺎﻧﺴﺎ ﭼﯜﺷﯜﻡ ﺋﯩﻜﻪﻥ “ . ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻤﯘ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﭼﯜﺵ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ
ﺑﯘﻧﻰ ﺋﻮﻳﻼﭖ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﺍﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯩﻐﯩﭗ ،ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ
ﭼﯜﺷﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪ ﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺧﺎﻥ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﯞە ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻛﯜﻥ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﺎﻻ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﯨﺪﯗﺭ . ﺑﯘﻻﺭ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﻯ ﻫﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭘﻜ ﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﯛﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺋﯚﺗﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯘ ﭼﯜﺷﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﻗﺎﭼﯘﻟﻰ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﺎﺋﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ) ﺷﺎﻫﻼﺭﻧﯩﯔ ﺷﺎﻫﻰ – ﺕ(
25
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯗﻧﺎﻳﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﯞە ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩەﻡ ﺑﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﻳﯜﺯﻯ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﯞە ﻣﻪﻣﯘﺭﭼﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﺗﻮﺷﯘﭖ
ﺋﯚﺗﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ ﺑﯧﺮﯨﺸﺘﻰ ﯞە ﻫﻪ ﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻣﺎﺧﺘﺎﭖ ﺋﺎﭘﺮﯨﻦ ﺋﻮﻗﯘﺷﺘﻰ . ﺧﺎﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﺷﺒﯘ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺧﻪﺕ
ﭘﯜﺗﯜﺷﻨﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ . ﺧﻪﺗﻜﻪ ” ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺧﺎﻥ ﺋﻪﯞﻻﺗﺘﯩﻦ ﺋﻪﯞﻻﺗﻘﯩﭽﻪ ﯞەﺯﯨﺮﻟﯩﻚ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﻪ ﺗﯘﺭﯗﭖ،
ﻳﯘﺭﺩﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﻟﻐﺎﻱ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺗﯩﺰﯨﻠﯩﭗ ﻳﯧﺰﯨﻠﺪﻯ . ﺧﺎﻥ
ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﻣﯚﻫﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﭗ ،ﺧﻪﺗﻨﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﺪە ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻪﺕ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﯩﺪە ﺗﺎﻛﻰ
ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﻪﺑﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻣﯩﺎﺯﺍ [ 50 ] ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺳﺎﻗﻼﻧﺪﻯ ﯞە ﺷﯘ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺩەﺳﺘﯜﺭﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺧﻪﺗﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﻰ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺳﯧﺴﯘ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺗﯧﻤﯘﭼﯩﻦ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻟﻪﻗﯩﻤﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﻪﺭﺩﺍﺭﻯ ،ﺋﻪﺭەﭖ ،ﺋﻪﺟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺷﻪﺭﯨﻘﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻜﻰ
ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﻧﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺟ ﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻏﻪﻟﺒﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼﻟﯩﺮﻯ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ،
ﺋﻪﻣﯩﺮ ،ﻧﻮﻳﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﻼﻟﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﮔﯜﺯەﻝ ﺗﯩﻠﻠﯩﻖ ﯞە ﺳﯩﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ﻣﯘﺋﻪﺭﺭﯨﺨﻠﻪﺭ ،ﺗﺎﻻﻧﺘﻠﯩﻖ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭗ ﺋﻪﻓﺰەﻟﻠﻪﺭ ﯞە ﺑﯘﻻﺭﻏﺎ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻝ ﯞە ﺋﯩﺸﺘﯩﻴﺎﻕ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭙﺪﯗﺭﻛﻰ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﯞە ﻫﻪﻗﯩﻘﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺮﺍﺩﯨﺴﯩﻨﻰ ﯞە ﺧﺎﻫﯩﺸﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ
ﻣﯚﻣﯩﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﺩﯨﻨﺪﺍﺭﻻﺭﻧﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﻣﯘﺷﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞە ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻛﺎﭘﯩﺮ ﻣﯘﺷﺮﯨﻚ ﻳﺎﻛﻰ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰﻻﺭﻧﻰ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻣﯘﯞەﻫﻬﯩﺪﻟﻪﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﻟﻼﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋ ﯩﺒﺮەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﯞە ﺋﺴﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺑﯘ ﻳﺎﺯﻣﺎ ﻫﯚﺟﺠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺪﺍﻧﺪﺍ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﯨﻴﯩﻨﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﯨﻨﭽﻰ ﻳﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1154
ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﺴﯩﯩﺪە ﺋﯚﺳﯜﭖ ،ﺷﻪﺭﻕ ﯞە ﺷﯩﻤﺎﻝ ﺗﻪﺭەﭘﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺟﯘﺭﺟﯘﺕ ،ﻧﺎﻳﻤﺎﻥ ،ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻮﯕﺨﺎﻥ ،ﺗﺎﻳﺎﻧﺨﺎﻥ،
26
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﯘﺭﺕ ﺋﺎﻳﻤﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑ ﻮﻟﺪﻯ . ﺷﯘ ﺟﻪﺭﻳﺪﺍﻧﺪﺍ ﺗﯧﻤﯘﭼﯩﻦ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﺎﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﺩﻯ . ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺯﯨﻴﺎﺩە
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1202 1201 ﻳﻠﻰ – ﺕ ( ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭ
ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﻠﺸﯩﭗ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﭘﺎﻳﻪﻟﯩﻖ ) ﻗﻪﯞەﺕ – ﺕ ( ﺗﻪﺧﺖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺗﯧﻤﯘﭼﯩﻨﻨﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯜﺳﺘ ﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ” ،ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ
ﻗﺎﺋﺎﻥ “ ﺩەﭖ ﻟﻪﻗﻪﻡ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﭽﻪ ” ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﻧﻰ “ ﻳﺎﻛﻰ ” ﺷﻪﻫﻨﯩﺸﺎﻫ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﯘ
ﺗﯧﻤﯘﭼﯩﻦ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ” ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻛﯧﻴﻨﭽﻪ ” ﻗﺎﺋﺎﻥ “ ﺳﯚﺯﻯ ﺋﺎﺩەﺗﺘﻪ
ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺗﯩﻠﯩﻨﻰ ﻏﻪﻟﯩﺘﻪ ﺗﻪﻟﻪﭘﭙﯘﺯ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﻣﻤﯩﯟﻯ ﺗﯩﻠﺪﺍ ” ﺧﺎﻗﺎﻥ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﮔﻪ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ﻣﯘﻗﯩﻤﻼﺷﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﻗﺎﺭﺍﻗﯘﺭﯗﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﻛﯩﻠﻮﺭﺍﻥ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺑﻮﻳﯩﺪﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﯞە ﺋﻮﺭﻧﻰ
ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ [ 51 ] ﺧﺎﻧﻰ ﺋﺎﻟﺘﺎﻧﺨﺎﻥ [ 52 ] ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘ ﻰ ﺧﺎﻧﺒﺎﻟﯩﻖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺧﺎﻧﺒﺎﻟﯩﻘﻨﻰ ” ﺟﯘﺩﻭ[ 53 ] “
ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺘﻰ . ﺧﺎﻧﺒﺎﻟﯩﻘﻨﻰ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﯩﺪﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﺎﻟﺘﺎﻧﺨﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺧﺎﻧﺒﺎﻟﯩﻘﺘﻜﻰ ﺋﺎﻟﺘﺎﻧﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﺮﯨﻚ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻧﯩﯟەﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ،ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯨﻦ
ﻫﻪﺗﺘﺎ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﺴﯩﮕﻪ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ
ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻟﺘﺎﻧﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺧﻮﺗﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﺭﺗﯩﻨﻰ ﺗﯩﻨﭽﻼﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﯚﺯ
ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﻰ.
ﻗﺎﺯﺍﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ” ﺗﺎﺗﺎﺭ “ ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﻗﺎﺯﺍﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﺎﺗﺎﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﺋﯧﻠﯩﭗ،
ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﯞەﺗﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ.
ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺗﺎﺗﺎﺭﻻﺭﻧﻰ ﺯﻭﺭﻟﯘﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻣﯘ ﺑﺎﺭ . ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ،ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ
27
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺕ ( ﻏﯩﭽﻪ ،ﺟﻪﻧﯘﭖ ﭼﯧﮕﯩﺮﯨﺴﻰ ﺋﻪﺯەﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻥ ،ﺳﯩﻨﺪ ﺩەﺭﻳﺎﺳﻰ ،ﺗﯩﺒﻪﺕ ،ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﮕﯩﭽﻪ [ 54 ] ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧ ﻰ
ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﻪﺵ ﻳﯩﻠﻐﺎ ﻗﻪﺩەﺭ ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﻯ ﻗﯘﺭﯗﻗﻠﯘﻏﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻐﺎ
ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﯛﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﺪﺍ ،ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﺧﺎﻧﯩﯟەﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻐﻰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﺩەﺭﯨﺠﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ،ﺑﯘﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﺸﻘﺎ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ
ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻳﯧﭙﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﯞﻡ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﯘﺭﯗﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﺎﭖ ﭼﯩﻘﻤﯩﻐﯘﭼﻪ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻗﺎﻳﯩﻢ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ “ ﺩەﭖ
ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﺌﺎﻻ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺳﯚﺯ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺗﺎﺗﺎﺭ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﯞە ﯞەﻫﯩﻼﻛﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ.
ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﻐﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼﺳﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﻣﯘﺳﺘﻪ ﺋﯩﺴﯩﻢ [ 55 ] ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﻳﻪﻧﻰ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯ
ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1256 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺗﺎﻣﺎﻣﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﻫﺎﻝ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘ ﯩﺸﻰ،
ﻫﯩﻼﻛﯘﻧﯩﯔ ﯞﺍﺭﯨﺴﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﯞە ﻳﻪﺋﺠﯘﺝ ﻣﻪﺋﺠﯘﺟﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﭘﯩﺘﻨﻪ ﻏﻪﯞﻏﺎﺳﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﻗﻪﺭﺭەﺭ
ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﻰ » . ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﻒ « ﺗﻪ ﻳﻪﻧﻪ ” ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻗﻪﻧﺘﯘﺭﺍ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ.
ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻗﻪﻧﺘﯘﺭﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﯜﺭﻙ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩ ﺪﯗ . ﻗﻪﻧﺘﯘﺭﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﯜﺭﻛﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻮﻣﯩﺴﻰ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ
ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ » . ﻣﻪﺷﻜﯩﯟﺍﺕ ﺷﯧﺮﯨﻒ » ) « ﻳﺎﺧﺸﻰ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﺮﯨﺶ ﺋﯚﻟﭽﯩﻤﻰ « ﺕ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﺎ » ” ﻫﯩﺠﺠﺎﺯ
ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﻫﯩﻼﻛﯘﻧﯩﯔ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1256 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﺑﺎﺭ . ﻫﯩﺠﺠﺎﺯ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺕ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺗﯚﮔﻪ ﺑﻮﻳﻨﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﺭﻛﯜﻧﻤﯩﮕﯩﭽﻪ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻗﺎﻳﯩﻢ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ “ ﺩەﭖ
ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺕ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ . ﺑﯘ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﯞە ﻫﯩﻼﻛﯘﻧﯩﯔ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﯘﺭﯗﺷﻰ ﺋﻮﺕ ﺋﺎﭘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻛﯩﻨﺎﻳﻪ ﯞە ﺋﯩﺸﺎﺭەﺕ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﺎﻻﻳﻰ ﺋﺎﭘﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺧﺎﻧﯟەﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﻧﻮﻫ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﭘﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩەﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻧﻮﻫ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺗﯘﭘﺎﻥ ﺑﺎﻻﺳﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ
28
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩەﯞﺭﯨﮕﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﭗ ،ﻣﺎﺩﺩﻯ ﻣﻪﺋﯩﺸﻪﺗﻠﻪﺭﻣﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﯩﻰ ﺋﺎﺷﻘﺎﻥ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻣﻪﻧﺰﯨﺮە ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﻘﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ،ﻧﻮﻫ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺩەﭖ ﺗﻮﻧﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻫﺮﯗﻡ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺩﯨﻨﻐﺎ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻣﯘﺟﺘ ﻪﻫﯩﺪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ،
ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻜﻪ ﺳﺎﺯﺍﺭﯞەﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﻳﻰ ﺷﯧﺮﯨﻔﺘﺎ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺋﻪﺑﯘ ﻫﻪﻓﺰﻯ ﻛﻪﺑﯩﺮﻯ [ 56 ]
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﯘﺟﺘﻪﻫﯩﺪ ﻳﯧﺘﯩﺸﻜﻪﻥ ﭘﯩﺸﯩﯟﺍﻻﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻣﯘﺭﯨﺪﻯ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺳﺎﻫﯩﺒﻰ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺕ ﯞە ﺩﺍﻻﻳﻪﺕ ) ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺕ ﯞە ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ – ﺕ ( ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ” ،ﺳﯩﻠﻪﺭ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﯧﺘﯩﯖﻼﺭ ،ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺷﻪﺭﻕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﺕ ﻛﯚﻳﯜﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘ ﻪ . ﺑﯘ ﺋﻮﺕ ﺗﺎ
ﻫﺎﺯﯨﺮﯨﻐﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﻣﻪﻛﭽﻰ . ﺋﯜﻣﻤﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﻤﯩﮕﯜﺳﻰ “ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ،ﺑﻪﺯﻯ
ﺋﻪﺯﯨﺰﻟﻪﺭ ” ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺴﯩﻼ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﺎﭘﻪﺕ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ “ ﺩەﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ
ﺷﻪﻳﯩﺦ ” ﺑﯘ ﺩﯗﺋﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﻏﯘﻟﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﺎﻻ ﻳﻰ ﺋﺎﭘﻪﺗﺘﯘﺭ “ ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻤﯘ ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻘﺎ
ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺗﻪﺭﯨﭗ ﯞە ﻣﺎﺧﺘﺎﺷﺘﯩﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﺎﻫﯩﭗ ﺩﯗﺋﺎﻻﺭ ﺑﺎﺭ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻐﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺷﯧﻬﯩﺘﻠﯩﻚ ﺷﻪﺭﯞەﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽ ﯩﺸﻜﻪ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻗﺎﻧﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺟﻪﻣﺸﯩﺖ [ 58 ] ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ) ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ( ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺗﺎﺭ ﻳﺎﺳﺎ ﻕ ﻳﯘﺳﯘﻧﻼﺭ ﯞە ﻳﺎﺭﻏﯘ ﻗﺎﻧﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ
ﺩەﺳﺘﯘﺭﯗﻝ ﺋﻪﻣﻪﺭ ) ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﻲ ﻗﻮﻻﻧﻤﺎ – ﺕ ( ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻳﯘﺭﺕ ﺳﻮﺭﺍﺳﻨﯩﯔ ﻫﯚﺟﺠﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﯨﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ، ﻣﻮﻏﯘﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﺍﭼﺎﺭ ﻧﻮﻳﺎﻥ،
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﺪﯨﻦ ﻣﺎﻫﻤﯘﺩﺑﯧﻚ ﻳﺎﻻﯞﺍﭺ [ 59 ] ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﯞەﺯﯨﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺟﯘﺟﯩﺨﺎﻥ ،ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻳﺨﺎﻥ ،ﺋﻮﻛﺘﺎﻳﺨﺎﻥ ،ﺗﻮﻟﯘﻳﺨﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﯚﺕ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﺘﻪ
ﺋﺎﻱ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﯘ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺷﻼﺷﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﻮﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺗﯜﺭﻛﺴﺘﺎﻥ ،ﺩەﺷﺘﻰ
ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺟﯘﺟﯩﺨﺎﻧﻐﺎ ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﻪﺭﻛﻪ ﺧﺎﻥ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﯞﺍﻛﺎﻟﯩﺘﻪﻥ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﯛﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
29
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮ ﻏﻠﻰ ﺋﻮﻛﺘﺎﻳﺨﺎﻧﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﯞﺍﺭﯨﺴﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﻫﻪﻡ ﻗﺎﺭﺍﭼﺎﺭ ﻧﻮﻳﺎﻧﻰ ،ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺋﻪﻫﺪە ﻓﻪﻳﻤﻪﻥ ) ﺗﻮﺧﺘﺎﻡ – ﺕ ( ﯞە ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻳﻮ ﺳﯘﻧﻼﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻳﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ.
ﺗﻮﻟﯘﻳﺨﺎﻧﺪﯨﻨﻤﯘ ﻣﻪﻧﮕﯘ ﻗﺎﺋﺎﻥ ،ﻗﯘﺑﻼﻳﺨﺎﻥ ،ﻫﯩﻼﻛﯘﺧﺎﻥ ،ﺋﺎﺭﺗﯩﻖ ﺑﻮﻛﺎﺧﺎﻥ ﺩەﭖ ﺗﯚﺕ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻮﻛﺘﺎﻱ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺑﯘ
ﻛﯩﺸﯩﻨﯩ ﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﻜﻜﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻣﯩﯔ ﻛﯩﺸﻠﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ
ﻗﯘﺑﻼﻳﺨﺎﻧﻨﻰ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﯘﺑﻼﻳﺨﺎﻥ ﺑﯘ ﺯﻭﺭ ﺋﺎﻟﺘﺎﻧﺨﺎﻥ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻳﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯩﺮﺩﻯ ﯞە ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻏﻪﻟﺒﻪ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﺪ ﻯ.
ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ » ﻛﺎﯕﺠﺎﯓ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﯞﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ” ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻨﻰ ﻓﯘﯓ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯗ . ﻓﯘﯓ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ” ﺗﻪﻳﺨﯘﻓﯘﺱ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎ ﻻﻣﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻞ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﯞە
ﻓﯘﯓ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﻓﯘﺩەﻙ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﻓﯘﺩەﻙ
ﺗﯜﺭﻛﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺗ ﯜﺭﻙ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻓﯘﯓ ﺑﻠﻪﻥ ﻓﯘﺩەﻙ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ
ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﯩﻐﺎﻥ ﺗﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﯩﻞ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺋﯩﭙﺘﯩﺪﺍﺳﻰ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﺗﻪﻳﺨﯘﻓﯘﺱ – ﻓﯘﺩەﻙ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ.
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻗ ﻪﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﮕﻪ ﻳﯚﺗﻜﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﻪﺵ ﻧﻪﺳﯩﻠﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ﺑﯘ ﻳﯩﻠﻘﻰ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﻪﺷﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1907 ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ – ﺕ ( ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﺩەﻡ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩ ﭗ ،ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻞ
ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﯛﭘﺘﯘ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﻰ ” ﻟﻮﯞﺍﯓ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ ﯞە ” ﻫﺎﺯﯨﺮ
ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻟﻮﯞﺍﯕﻨﯩﯔ ﺩﯨﻦ ﺷﻪﺭﺋﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺩﯨﻨﻼﺭﻧﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ “ ﺩەﭖ ﺋﯚﺯ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺗﯩﺪﺍ ﭼﯩﯔ
30
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭ ﺗﻪﻳﺨﯘﻓﯘﺱ ﺩەﭖ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻝ ﻳﺎﻓﻪﺱ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻧﻮﻫ ﻧﻪﺑﯩﺌﯘﻟﻼﻧﻰ ﺩﯨﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﻪﻙ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ
ﺗﻪﻳﺨﯘﻓﯘﺳﻨﻰ ﻓﯘﻣﺎﯓ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ ﯞە ﺋﯚﺯ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻨﻰ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﻪﺵ ﺳﯘﻻﻟﯩﮕﻪ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻫﻪﺭ
ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﯛﭘﺘﯘ . ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺳﯘﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﺯﯗﯓ ﺳﺎﻟﯩﺲ ) ﺯﯗﯓ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ – ﺕ ( ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ
ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍﺵ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﻪﯞﻻﺗﺘﻦ ﺋﻮﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻞ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ
ﺟﯘﯞﺍﺩﻯ ﺷﯧﯖﺪﯨﻦ ﺧﯘﺋﺎﯕﺪﻯ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧ ﻴﯩﻦ ،ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﯘﺑﻼﻳﺨﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﺗﻮﻟﯘﻳﺨﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺧﺎﻥ ﺯﻭﺭ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺑﯧﯖﺠﯩﯖﻐﺎ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻏﻪﻟﺒﯩﻠﯩﻚ ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﻟﺪﻯ.
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺟﯘﯞﺍﺩﻯ ﺷﯧﯖﺪﻯ ﻗﯘﺑﻼﻳﺨﺎﻧﻐﺎ ﺗﻪﯓ ﻛﯧﻠﻪﻟﻤﻪﻱ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻧﺪﻯ ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯩﺠﯩﻦ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻗﯘﺑﻼﻳﺨﺎﻧﻨﻰ ” ﺋﻪﻳﯟﺍﯓ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺳﯘﻻﻟﯩﻨﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻠﻠﻪﭖ ،ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﻨﻰ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯩﻦ ﺋﯚﻟﻜﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺯەﺑﯩﺖ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺋﯚﺯ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋ ﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ » ﺋﻪﻳﯟﺍﯓ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ « ﺩەﭖ
ﺋﺎﺗﺎﻟﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻳﯟﺍﯓ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻛﯩﺸﻰ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﺳﯘﻻﻟﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﻣﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺗﻪﻱ ﺯﯗﯓ ﺧﯘﺍﯕﺪﻯ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﮕﻪﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍ ﮔﺎﻧﻰ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﭼﺎﻏﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺋﯘﺭﯗﻗﺘﯩﻦ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ
ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﺎﺵ ﺋﯩﮕﯩﭗ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ.
ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﺗﺎﺭﻻﺭ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺋﻪ ﯞﻻﺩﻯ ﯞە ﻣﺎﻧﺠﯘ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺷﯜﻧﺠﯩﺮ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺗﻪﻱ ﺯﯗﯓ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺗﺎﺝ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﻛﯩﻴﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﺪﺍ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﺩﻯ . ﺗﺎ
ﻫﺎﺯﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯘ ﺋﯘﺭﯗﻗﻘﺎ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ . ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﻪ ” ﺩﺍﭼﯩﯔ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﺪﻯ . ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ » ﻛﺎﯓ
ﺟﺎﯓ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﺪﺍ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤ ﻪ ﺑﻪﺷﯩﻨﭽﻰ ﺳﯘﻻﻟﯩﻨﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩﺍﭼﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺷﯘﻧﺠﯩﺮﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ،
ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﯨﻜﻰ ﻛﺎﯕﺸﯜﻱ ﺧﺎﻧﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ
31
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭ ﺑﺎﺭ . ﭼﯚﭼﻪﻛﻠﯩﻚ ﻣﻮﻟﻼ ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺋﻪﻟﻰ ﻫﺎﺟﻰ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺑﯘ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ
ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻜﻪ ،ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻜﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﺍﻧﯩﺸﻤﻪﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ
ﻣﻮﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻟﻮﯞﺍﯓ ﻳﻪﻧﻰ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻧﻮﻫ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﻧﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﻫﯚﻛﯜﻡ
ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﯩﮕﯩﺮﻣﻪ ﺑﻪﺵ ﺳﯘﻻﻟﯩﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﺪە ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯩﺸﻰ ،ﻗﺎﻧﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﻗﺎﭼﺎﻥ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻗﺎﭼﺎﻥ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﺪﯨﻦ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻞ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ،ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﺋﻪﯞەﺗﯩﻠﮕﻪﻥ ﭘﻪ ﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻳﺴﻰ
ﺑﯩﺮﻯ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍﺵ ﯞە ﻳﺎﻧﺪﺍﺵ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ،ﻗﺎﻳﺴﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻗﺎﭼﺎﻥ ﯞە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ
ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻛﯚﭖ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺗﯩﺮﯨﺸﯩﭗ ﺗﻪﺗﻘﯩﻖ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺗﻮﭘﻼﻡ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ [ 63 ] . ﻣﻪﻧﻜﻰ ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﺭﺍﻗﯩﻢ ) ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺗﻪﯞﺭەﺗﻜﯜﭼﻰ – ﺕ ( ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ
ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺗﺎﻟﻼﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﯗﻡ.
ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺳﯚﺯﮔﻪ ﻛﯧﻠﻪﻳﻠﻰ ،ﻣﻪﻧﮕﯘ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﻗﯘﺑﻼﻳﺨﺎﻧﻨﻰ ﺷﻪﺭﻕ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯚﺯ
ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﯨﺸﻰ ﻫﯩﻼﻛﯘ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻣﯩﯔ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﻗﻮﺭﺍﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﻗﻮﺷﯘﻧﻐﺎ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﻪﺭﭖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ
ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﻻﻫﯩﺪﯨﻠﻪﺭ ) ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﺩﯨﻦ ﻳﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺯﻏﺎﻧﻼﺭ – ﺕ ( ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩ ﺘﻰ – ﻗﻪﻫﯩﺴﺘﺎﻧﻐﺎ [ 67 ] ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﺕ ( ﯞە ﻓﻪﻏﻐﯘﺭﭼﯩﻨﻰ ﺩﺍﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﯞە ﻓﯘﺭﻗﺎﻧﻰ ﻣﻪﺟﯩﺪ ﯞە ﺋﯩﻨﺠﯩﻠﻨﻰ ﻫﻪﻡ ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺩەﭖ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ
ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﯨﺠﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﻯ . ﻫﯩﻼﻛﯘ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐﺎ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﻗﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﻪﻫﺮﻣﻪﻥ ﺑﻮﻻﻟﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯩﺮ
32
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ،ﻫﯩﻼﻛﯘﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻳﺨﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﯞەﻗﻪ ﻫﻪﻡ ﺷﯚﻫﺮەﺕ ،ﺟﺎﺳﺎﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ
ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩ ﺴﺘﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻼ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻤﯩﺰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻫﯩﻼﻛﯘﺧﺎﻥ ﯞە ﻗﯘﺑﻼﻳﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە
ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻤﺎﻳﻤﯩﺰ . ﻫﯩﻼﻛﯘﺧﺎﻥ ﺋﯩﺮﺍﻕ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ ﺧﻪﻟﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ
ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺩﻯ ،ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﻣﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ ﺧﻪﻟﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻰ ﯞە
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻣﯜﻟﯜﻙ ،ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ،ﻳﯘﺭﺕ ﯞە
ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﻼﺭﻧﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﻜﻜﻪ
ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺳﺎﻟﯩﺪﯗ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﻚ ﺩەﯞﺍﺳﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﺎﻧﺎﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺯﯨﻨﺪﺍﻥ ﯞە ﺗﯜﺭﻣﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺗﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﯩﺴﻰ ﺯﯨﻨﺪﺍﻧﺪﺍ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ،ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯚﺳﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﯩﻼﻛﯘﺧﺎﻥ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﺭ
ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﻪﺭەﺑﯩﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﯩﺴﯩﺮ ،ﺷﺎﻡ ،ﻫﻪﻟﻪﭖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﯞە ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﭖ،
ﺋﯚﺯ ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﯩﮕﻪ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ، ﺋﻪﺯەﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﻰ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ
ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﯘ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻫﯩﻼﻛﯘﺧﺎﻥ ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺑﺎﻗﺎﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﺎﺑﺎﻗﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ
ﻛﻪﻧﻘﺎﺗﯘ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻫﯩﻼﻛﯘﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺷﺮﯨﭙﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺭﺍﯞﺍﺝ ﺗﺎﭘﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﯗﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺗﺎﺭﺍﻏﺎﻱ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﻫﯩﻼﻛﯘﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﻣﯩﻨﺪﻯ . ﺑﯘ ﺗﯧﺨﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﻣﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﯩﺮﺍﺗﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻧﻮﺭﯗﺯ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺭﻏﯘﻥ
33
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨ ﯩﻨﯩﯔ ﻧﯘﺭ ﺷﻮﻟﯩﺴﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﯩﺸﺎﻧﯩﺴﯩﺪە ﺯﺍﻫﯩﺮ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ
ﺋﻮﻟﺠﺎﻳﺘﯘ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﯘﺩﺍﺑﻪﻧﺪە ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﺘﻪ
ﺑﯧﺸﯩﻤﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﻤﺎﻱ ،ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﺗﺎﯞﺍﻳﯩﭗ ) ﺋﯚﺯ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺗﻪﯞەﻟﯩﻚ
ﺩﯙﻟﻪﺕ – ﺕ ( ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﺧﯘﻻﺳﯩﺴﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﻖ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﺎﻧﺒﺎﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ،ﻏﻪﺭﭘﺘﻪ ﻣﯩﺴﯩﺮ
ﯞە ﺷﺎﻡ ،ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﻗﺎﺯﺍﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ،ﺟﻪﻧﯘﭘﺘﺎ ﺳ ﯩﻨﺪ ﺩەﺭﻳﺎﺳﻰ ،ﺗﯩﺒﻪﺕ ،ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻏﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺗﯧﻤﯘﺭﺧﺎﻧﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﻳﯩﮕﯩﺮﻣﻪ ﺑﻪﺵ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯘ ﺩﺍﺋﯩﺮە ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ
ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺑﻪﺵ ﻳﯩﻞ ﻛﺎﭘﯩﺮﻟﯩﻘﺘﺎ ﭼﯩﯔ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﻣﻪﻱ ،ﻣﻮﻏﯘﻝ
ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺳﺎﻕ ﺗﯜﺯﯛﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ،ﭼﻮﯓ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﯞﺍﻟﻰ ﯞە ﻣﯘﺗﻪﯞەﻟﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﯩﻠﻪﺭ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﻼﻣﻨﯩﯔ ﺋ ﯘﻟﯘﻍ » ﻫﻪﺩﯨﺲ « ﺗﻪ ” ﺳﯚﻫﺒﻪﺕ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ،
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﯞە ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﯞە ﮔﯜﻟﺪەﻙ
ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﺎﺳﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻼﺭﻧﻰ ﺗﯩﻜﻠﯩﮕﻪﻥ
ﻧﻮﻳﺎﻧﻼﺭ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻻﺭ ،ﯞەﺯﯨﺮ ﯞەﺯﯗﺭﺍﻻﺭﺩﯨﻦ ﺷﻪﻳﯩﺦ ﺋﻪﺑﯘ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﭘﺎﺭﯨﺲ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ،ﺋﺎﻝ ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻥ
ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ،ﺋﻪﺑﯘ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﭘﺎﺭﯨﺲ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ،ﺋﺎﻝ ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﭼﻮﭘﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯚﻟﻪﻙ ﺗﻮﺭﺍﻥ،
ﺳﯘﻟﺪﯗﺯ ،ﺭﻭﻡ ﺗﻪﯞەﺳﻰ ،ﺩەﻣﻪﺷﯩﻖ ،ﺷﺎﻡ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻫﻪﺳﻪﻥ ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﺮﺍﻕ ﺑﯘﻗﺎ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﻰ ﺋﯩﻠﻜﺎﻧﻰ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ
ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳﻮﻟﻤﺎﻥ ﺩﯨﻨﺪﺍﺭﻟﯩ ﻐﻰ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﭙﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﮕﻰ ،ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﭙﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﮕﻰ ﯞە
ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﭙﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ.
34
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻠﻐﺎ ﻗﻪﺩەﺭ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ
ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﺪﺍ ،ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻥ ﯞە ﻫﯩﻼﻛﯘﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻐﻰ ﯞە ﯞەﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻐﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﯩﻐﺎ
ﻏﺎﻳﯩﭙﻨﻰ ﯞە ﻫﺎﺯﯨﺮﻧﻰ ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﻰ ) ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ( ﺑﺎﺷﻘﺎ ،ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﻗﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﻠﻰ ﺗﻪﺳﺴﻪﯞﯗﺭﻯ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﯩﻜﯩﺮﻯ ﯞە
ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭﻯ ﻳﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺋﮕ ﻪﺭ ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ » ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺭەﯞﺯە ﺗﯘﺳﺴﺎﻓﺎ « ﻏﺎ ﻣﯘﺭﺍﺟﻪﺕ
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻤﯘ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺩەﺷﺘﻰ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﯞە ﺋﻮﺭﯗﺳﯩﻴﻪ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﻪﯓ ﺑﻮﻟﻮﺳﯩﻼﺭ ﯞە
ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ ،ﻓﻪﻏﯘﻓﯘﺭﭼﯩﻨﻐﺎ ﺗﻪﯞە ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻻﺭﻣﯘ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺋﻪﯞﻻﯨﻐﺎ
ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺩەﭖ ﻫ ﯩﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1336 1335
ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭﺧﺎﻥ [ 76 ] ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺷﯘ ﻳﻠﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻥ ﯞﯗﺟﯘﺗﻘﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺗﺎﺭﯨﺦ
ﻣﺎﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﻯ ،ﺋﯩﺮﺍﻥ ،ﺗﻮﺭﺍﻥ ،ﭘﺎﺭﯨﺲ ،ﺑﺎﻏﺪﺍﺕ ،ﺗﻮﻡ ،ﻣﯩﺴﯩﺮ ،ﺷﺎﻡ ،ﺩەﻣﻪﺷﯩﻖ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻫﻪﻣﯩﺲ ﺑﻪﺋﻪﻟﺒﯧﻚ ،ﺋﺎﻧﺎﺗﻮﻟﻰ،
ﺋﯩﺴﭙﺎﻫﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ،ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﺮ ﭼﯧﮕﯩﺮﺳﻰ ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺎﻥ ،ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﭼﯧﮕﯩﺮﯨﺴﻰ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ،ﻗﺎﺯﺍﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﯩﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺭﻭ ﺑﺌﻰ
ﻣﻪﺳﻜﯘﻧﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﯞﺍﻟﻐﺎﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻼﺭﻧﻰ ﻳﻮﻕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﮔﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﺩﯨﯟﺍﻧﻐﺎ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﺩﻯ.
ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﻮﻛﻪﻝ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﻠﯩﻨﮕﯩﺰ ﻧﻮﻳﺎﻥ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ،
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯧﭽﯩﻞ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻗﺎﺭﺍﺍﺭ ﻧﻮﻳﺎﻥ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺮﯗﻣﭽﯩﻦ
ﺑﺎﻻﺱ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﻗ ﺎﭼﯘﻟﻰ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺩﻭﻣﻨﺎﻳﺨﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻨﯩﯔ
ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﻰ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﻗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻗﺎﺭﺍﻣﯩﻦ ﻫﯚﻛﯜﻣﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ
35
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺧﺎﻧﻐﺎ ، ﯞەﺯﯨﺮﻟﯩﻚ ﺗﺎﭼﯘﻟﯩﻐﺎ ﺗﻪﻳﯩﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﻫﻪﺭﻗﺎ ﻧﭽﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ
ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﯞەﺯﯨﺮﻟﯩﻚ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﻧﯚﯞﻛﻪﺭﻟﯩﻚ ”
ﺟﻪﺭەﻛﻪ ) “ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﺕ ( ﺳﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﻓﺎﺭﺍﻣﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﺶ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﻟﻤﻪﻳﺘﺘﻰ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯩﺮ
ﭘﻪﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺖ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﻣﯩﯔ ﻟﻪ ﺷﻜﻪﺭ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺩەﺷﺘﻰ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﻮﻗﺘﺎﻣﯩﺶ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ[ 77 ]
ﺋﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﻛﯜﻥ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ﺷﻪﭘﻪﻕ ﻳﯘﻗﺎﻟﻐﯩﭽﻪ ﻗﺎﻟﻤﺎﻳﻼ ﺩﯨﮕﯜﺩەﻙ ﺳﯜﺑﻬﻰ ﺗﺎﯓ ﻳﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﻻﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﯩﻤﺎﻣﻪﻳﯩﻨﻨﯩﯔ
[ 78 ] ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺧﯘﭘﺘﻪﻧﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﻣﯩﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﯩﻤﯘ ﺑﯧﺴ ﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺩەﻣﻪﺷﯩﻖ ،ﺷﺎﻡ ،ﺋﯩﺴﭙﺎﻫﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﺋﯩﮕﻪﻟﻪﭖ ،ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﯞە ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ﺗﯜﮔﻪﺗﻜﯜﺳﯩﺰ ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺟﻼﺭﻧﻰ
ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩ ﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﯞە ﻣﯘﻏﺮﯗﺭ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ
ﺑﻮﻟﺪﻯ ﯞە ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺖ ﺷﻪﻫﺮﯨﺪە ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﻯ ﺩەﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ . ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﻯ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ ) ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ – ﺕ ( ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺗﺎ ﺑﯘ ﺩەﯞﺭﯨﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﯩﭽﻪ ،ﻣﻮﻏﯘﻝ
ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﻧﮕﺎﻧﺪەﻙ ﻣﯘﺳﻮﻟﻤﺎﻥ ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﯞە ﻛﺎﺗﺘﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯚﺗﻤﯩﮕﻪﻥ . ﺋﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﺷﭙﯩﻴﺎﺗﭽﯩﻠﯩﻘﻨﻰ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭼ ﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﯞە ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺑﺎﻫﺎﯞﯨﺪﯨﻦ
ﺋﻪﻟﻰ ﺑ ﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻬﻪﻣﻪﺩﺍﻧﻰ [ 80 ] ،ﺑﺎﻫﺎﯞﯨﺪﺩﯨﻦ ﻧﻪﻗﺸﻪ ﺑﻪﻧﺪﻯ ،ﺧﻮﺟﺎ ﻫﺎﻓﯩﺰ ﺷﯩﺮﺍﺯﻯ[81 ] ،
36
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻟﻼﻣﻪﺗﻪﻓﺘﺎﺯﺍﻧﻰ [ 82 [ ﯞە ﻣﯩﺮ ﺳﻪﻳﯩﺖ ﺷﻪﺭﯨﻖ ﺋﻪﻻﻣﻪﺟﻮﺭﺟﺎﻧﻰ [ 83 ] ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﭘﻪﺯﯨﻠﻰ ،ﺋﯚﻟﻤﺎﺋﻰ ﺋﯩﺰﺍﻡ ﯞە
ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻰ ﻛﯩﺮﺍﻣﻼﺭ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭ ﺑﺎﺭ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺩەﻣﻪﺷﯩﻖ ،ﺷﺎﻡ ،ﺭﻭﻡ ، ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﺭەﺑﯩﺴﺘﺎﻥ ،ﺑﺎﻏﺪﺍﺕ ،ﻫﻪﻟﻪﭖ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﺋﻪﺭەﭖ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻠﯩﺮﻯ
) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﺎﻙ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ – ﺕ ، ( ﻳﻪﻧﻰ ” ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﮔﻪﺭﺩﯨﺮﻯ ” ، [ 84 ] “ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﻪﻟﻼﻣﻪ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ
ﺧﻪﻟﺪﯗﻥ ” ، [ 85 ] “ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﻪﺭەﺑﺸﺎﻫ ” [ 86 ] “ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺑﯘﺧﺎﺭﻯ [ 87 ] “ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪ ﺭەﭘﭽﻪ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺋﻪﺭەﭘﭽﻪ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﯩﺴﻼﻣﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ ﯞە
ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺳﯩﺮﺗﺘﺎ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺷﯩﺌﻪ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﺪە ﻳﺎﻛﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺩەﭖ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭﻧﯩﯔ
ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﺴ ﻼﻡ ﺩﯨﻴﺎﺭﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺑﯘ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺋﻰ ﺋﺎﻛﺎﺑﯩﺮﻻﺭﻧﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻫﺎﻝ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺯﺍﻟﯩﻤﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﯓ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺯﺍﻟﯩﻢ ﯞە ﭘﺎﺳﯩﻘﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﯓ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﭘﺎﺳﯩﻖ ﺗﻪﺑﺌﯩﺘﯩﻨﻰ
ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩەﻟﯩﻞ ﯞە ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺷﺎﻣﻨﻰ ﺑ ﻮﻳﺴﯘﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺩەﻣﻪﺷﯩﻘﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮە
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ” ،ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﻛﯧﺴﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ،
ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻤﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﺯﺳﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﻣﻪ ﺗﯚﺕ ”
ﻛﺎﻟﻼ ﻣﯘﻧﺎﺭە “ ﻳﺎﺳﺎ ﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﻟﻼ ” ﻛﺎﻟﻼ ﻣﯘﻧﺎﺭە “ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﺪﯨﻦ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺭﻭﻡ
ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻧﺎﺗﻮﻟﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﺮﯨﻢ ﺑﺎﻳﺰﯨﺪﻧﻰ [ 88 ] ﻳﯧﻘﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﭘﯘﻝ ﺳﻮﻗﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺧﯘﺗﺒﯩﻨﻰ
ﺋﯚﺯ ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﺋﻮﻗﯘﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯩﺴﭙﺎﻫﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪ ﺭ ﯞە ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻳﺎﺵ ﯞە ﻗﯧﺮﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻕ
ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﺩﺩﻯ ﻫﯩﺴﺎﭘﺴﯩﺰ ﭘﺎﻙ ﯞە ﻧﺎﺭﺳﯩﺪە ﻗﯩﺰ ﺋﻮﻏﯘﻟﻼﺭ ،ﻳﺎﺵ ﻗﯧﺮﯨﻼﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯩﺦ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﭘﺎﺯﯨﻠﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭﻧﯩﯔ ﺷﯩﺮ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﻪﻣﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ” ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﺎﻟﻰ
ﺟﺎﻧﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺷﯘﻧﻰ ﺋﯜﻣﯩﺪ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰﻛﻰ ،ﺑﯘ ﻧﺎﺭﺳﯩﺪﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﺘﯩﻦ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﻳﻮﻕ . ﺑﯘ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺑﯩﮕﯘﻧﺎﻻﺭﻏﺎ
ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﯞﺍﺳﺘﯩﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑ ﯘ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ﯞە ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﻧﺎﺭﺳﯩﺪﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻜﺎﺭ
ﺯﺍﻳﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﻤﯩﺴﻪ ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯﻧﻰ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﻮﭖ ﺗﻮﭖ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩﯨﻦ ﺗﻪﻗﻘﺎﺯﺍﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻛﯜﺗﯜﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ
37
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯧﻤﯘﺭﻧﯩﯔ ﺭەﻫﯩﻤﺴﯩﺰ ﯞە ﺗﺎﺵ ﻳﯜﺭەﻙ ﺑﯩﺮ ﺋﻨﺴﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺳﻪﻫﻰ ﻫﻪﺩﯨﺴﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠ ﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﺍ ” ﺗﯜﺭﻙ ﺗﺎﻳﯩﭙﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻛﯩﭽﯩﻚ،
ﺑﯘﺭﯗﻧﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﭘﯩﻼﻕ ،ﻳﯜﺯﻟﯩﺮﻯ ﻛﻪﯓ ﺗﺎﯞﺍﻗﺘﻪﻙ ﯞە ﺋﻜﻜﻰ ﻣﻪﯕﺰﯨﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻳﯧﭙﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ “ ﺩەﭖ
ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻮﺧﺸﯩﺘﯩﺶ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﻗﻪﺑﯩﻠﻪ ﻗﻪﯞﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺷﻪﻛﻠﯩﮕﻪ ﻣﺎﺱ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺳﯚﺯ ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼ
ﺳﯚﺯﻟﯩﻤﻪﻳﺪﯗ ،ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﯞەﻫﻰ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﯞەﻫﯩﻨﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﻳﺪﯗ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻳﯩﺘﯩﺪە ﺭەﺳﻮﻟﻰ ﺋﻪﻛﺮەﻣﻨﯩﯔ ﺭﺍﺳﺖ ﺳﯚﺯﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ
ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺧﻪﯞەﺭ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ . ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﭘﺎﺩ ﯨﺸﺎ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻥ ،ﻫﯩﻼﻛﯘ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭﺩەﻙ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺟﯩﺪەﻝ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯞەﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺷﺎﻡ ﯞە ﺩەﻣﻪﺷﯩﻘﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﻗﻪﺳﺖ
ﻗﯩﻠﺪﻯ » . ﻫﻪﺳﻨﯘ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ ﺋﺎﭘﺘﻮﺭﻯ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺟﻪﺯﯨﺮﻯ [ 89 ] ﺑﯩﺮ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗ ﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻗﯧﯩﭽﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ » ،ﻫﻪﺳﻨﯘ
ﻛﯜﺗﯜﭖ » ﻫﻪﺩﯨﺴﺘﻪ « ﺗﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺩﯗﺋﺎﻻﺭﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﺪﻯ . ﺩەﻣﻪﺷﯩﻘﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭗ ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭە ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺧﺸﺎﻳﺘﻰ » . ﻫﻪﺳﻨﯘ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ « ﻧﯩﯔ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ،
ﺷﯘ ﻫﺎﻟﻪﺗﺖ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺟﻪﺯﯨﺮﻯ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻪﻟﭽﯩﺴﻰ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺷﯘ ﺑﺎﺷﭙﺎﻧﺎﺳﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﻪﻟﻠﻪﻟﻼﻫﯘ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﻰ
ﯞەﺳﻪﻟﻠﻪﻣﻨﻰ ﭼﯜﺷﯩﺪە ﻛﯚﺭﯛﭖ » ،ﻳﺎﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼ ،ﺑﯘ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﻏﻪﻟﺒ ﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯩﺰ ﺋﯜﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﯗﺋﺎ
ﻗﯩﻠﻤﺎﻣﻼ « ﺩەﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﯨﻢ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﻮﻟﺘﯘﻏﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻕ ﺑﻪﺩﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﻧﮕﯩﭽﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
ﺋﯩﮕﯩﺰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﺋﯜﭺ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﻤﻪﺳﺘﯩﻨﻼ ﺷﺎﻣﻨﯩﯔ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﺳﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﺩﺍ
ﺷﺎﺩﻯ ﺧﻮﺭ ﺍﻣﻠﯩﻖ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﻟﻼﻣﻪ ﺳﯩﻴﻮﺗﻰ [ 90 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﻼﻣﻐﺎ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﻚ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺩەﻟﯩﻠﻰ ﯞە ﺋﯩﺸﺎﺭﯨﺘﻰ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺩﯗﺋﺎ
ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻗﻮﻟﻠ ﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﺘﻪ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﯩﯔ ﺯﯨﻴﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ ﺩەﭖ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ” ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺳﻪﻛﻜﺰ ﻳﯜﺯ
38
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1046 – 1405 ﻳﯩﻠﻰ ﺕ ( ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐﺎ ﺋﺎﺳﯩﻴﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻟﻪﯓ ﺋﯚﻟﺪﻯ،
ﺟﻪﻫﻪﻧﻨﻪﻣﮕﻪ ﻛﻪﺗﺘﻰ ﯞە ﺋﺎﺧﯩﺮەﺗﻠﯩﮕﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻣﺎﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫﻪﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﺩﯨﻦ ﺗﯚﺕ
ﻳﯜﺯ ﻛﯩﺸﻤﯘ ﺑﯘ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﻮﺷﯘﻟﯩﺪﯗ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻣﯘ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﺖ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﺋﯩﻠﯩﻢ
ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻣ ﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻗﯧﺪﯨﻤﻰ ) ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ( ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺑﯩﻠﻪﻟﻪﻳﺪﯗ.
» ﻣﯘﻧﺘﻪﺧﻪﺑﺒﯘﺗﺘﺎﯞﺍﺭﯨﺦ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ
ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1370 – 1369 ﻳﯩﻠﻰ ﺕ ( ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋ ﻮﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻛﯩﺸﻰ
ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻳﯩﻠﭽﻪ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ
ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﻰ [ 91 ] ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﻏﺎ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍ ﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯚﺯﺑﯧﻚ ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻙ ،ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺟﯘﺟﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻥ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﻰ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﯩﮕﻪ ” ﺋﯚﺯﺑﯧﻚ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺕ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺑﯘ ﺑﺎﻻ
ﺑﺎﻻﻏﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ،ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﯞە ﻣﺎﯞﺍﺭﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ
ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻜﺘﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﻪﯕﺪﯨﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺋﯘ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﺗﯚﺕ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭘﯘﻗ ﺮﺍﻻﺭ ﺋﺎﻣﻤﯩﯩﺴﺪﺍ
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﭘﺎﺭﺍﯞﺍﻧﻠﯩﻖ ،ﺗﯩﻨﭻ ﺗﯘﺭﻣﯘﺵ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯩﭽﯩﺪە ” ﺋﯚﺯﺑﯧﻚ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻗﻰ
ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺗﺨﺎﻥ ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺟﯘﺟﻰ ﺧﺎﻥ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﻰ ﺩەﭖ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯚﺕ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ
ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺑﯘ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮ ﻟﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺷﻪﻳﺦ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭘﺎﺭﯨﺲ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻣﯘ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭﻧﯩﯔ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﯨﻼ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﺋﻮﻕ
ﺗﯩﮕﯩﭗ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯜﭼﯜﻧﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯩﺮﺍﻧﺸﺎﻫ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯩﺮﺍﻗﻰ ﺋﻪﺟﻪﻡ [ 92 ] ﺋﯩﺮﺍﻗﻰ ﺋﻪﺭەﭖ [ 93 ] ﯞە
39
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﺎﻣﻐﯩﭽﻪ ﺑ ﻮﻟﻐﺎﻥ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ
ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﯞﺍﻛﺎﻟﯩﺘﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯩﻞ ﯞە ﺋﯚﺯﻯ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ
ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﯞە ﻗﺎﺯﯨﻼﺭﻏﺎ ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﯞە ﺋﻬﺘﯩﺮﺍﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﺷﺎﻫﺮﻭﻫﻘﺎ
ﻛﯩﺘﺎﭘﻨ ﯩﯔ ﺋﺎﭘﺘﻮﺭﻯ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺷﻪﻣﺴﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ [ 94 ] ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻣﺪەﺭﺱ ﺳﺎﯞﺍﻗﺪﺍﺵ ﺋﯩﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯘ
ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭘﻪﻧﮕﻪ ﺋﻪﻫﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﯞە ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭘﻪﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ
ﺳﺎﻧﺴﯩﺰ ﻣﯘﻫﻪﻧﺪەﺱ ) ﮔﯧﺌﻮﻣﯧﺘﯩﺮﯨﻴﻪ – ﺕ ، ( ﺋﻪﺧﺘﻪﺭﺷﯘﻧﺎﺱ ) ﺋﺎﺳﺘﯩﺮﻭﻟﯩﮕﯩﻴ ﻪ ﺋﯩﻠﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ – ﺕ ( ﯞە ﻛﯩﺘﺎﭖ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ
ﻳﯩﻐﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﺍ ﻛﯧﺰﯨﭗ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺳﻪﻳﻴﺎﺭﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﻛﻠﻰ ،ﻗﯩﻴﺎﭘﯩﺘﻰ ،ﺋﯩﮕﯩﺰ ﭘﻪﺱ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﭼﻮﯓ ﯞە
ﻛﯩﭽﯩﻜﻠﯩﮕﻰ ،ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﻻﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺳﺎﺋﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯞە ﺋﯩﻨﭽﯩﻜﯩﻠﻪﭖ
ﺗﻪﻛﺸﯜ ﺭﯛﭖ ﺗﻪﺗﻘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺩەﯞەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺭەﺳﻪﺕ ) ﺋﻮﺑﯩﺴﯧﺮﯞﺍﺗﻮﺭﯨﻴﻪ _ ﺕ ( ﺑﺎﻏﻼﺗﻘﯘﺯﺩﻯ . ﺑﯘ
ﻫﻪﺩﺩﻯ ﻫﯩﺴﺎﭘﺴﯩﺰ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞە ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺕ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟ ﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻠﻪﺗﯩﭗ ﻣﯩﺮﺯﯨﻨﻰ ﻗﯘﻳﯘﻕ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺮﺍﻕ
ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺋﺎﺧﯩﺮﻻﺷﺘﻰ . ﺑﯘ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻠﻪﺗﯩﭗ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﻠﯩﻐﻰ ﯞە
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﺋﺎﺑﺮﻭﻳﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﻨﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧ ﻠﯩﻖ ﻏﻮﺭﯗﺭﻯ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯨﻤﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ،
ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﺴﯩﻦ ﺗﻪﺧﺘﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ،
ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻫﻪﭘﯩﺴﯩﮕﻪ ) ﺗﯜﺭﻣﯩﮕﻪ – ﺕ ( ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﺋﯘﭼﯘﻕ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە
ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ” ،ﺷ ﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﻤﻪﻥ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺩﺍﺩﺍﻡ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻻﻡ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﯩﻤﯘ ﻳﯘﺯ ﺧﺎﺗﯩﺮە ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﻤﻪﻥ “ ﺩەﭖ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ
ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺩﺍﺩﺍﻣﻨﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﺳﻪﯞەﭘﺴ ﯩﺰ ﯞە ﺑﯩﮕﯘﻧﺎ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
40
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻠﻪﺗﯩﭗ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ،ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﯩﺴﺎﺳﻘﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﭘﻪﺗﯩﯟﺍﻧﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻨﻰ
ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﺍﺩﺍﯕﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﺎﻝ ﺩەﭖ ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﻘﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻠﻪﺗﯩﭗ ﻣﯩﺮﺯﯨﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﺪﻯ.
ﺋﻪﯞەﺗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮﭼﯩﻠﯩﻖ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﻘﺎ ﺗﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺷﯩﺮﺍﺯﺩﺍ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﻛﻪﺳﭙﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺗﻜﻪ
ﻳﯧﺘﯩﭗ ” ،ﺋﯘﺳﺘﺎ ﻳﯘﻧﯘﺱ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﺪﻯ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﻪﺑﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ
ﻣﯩﺮﺯﺍ [ 96 ] ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻣ ﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯩﺮﺍﻧﺸﺎﻫ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻛﻪﺑﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﮔﺎﻧﻰ ﺩەﯞﺭﯨﮕﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ
ﺋﻪﺑﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺷﯩﺮﺍﺯﻏﺎ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻳﯘﻧﯘﺳﺨﺎﻧﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ” ﺑﺎﻏﻰ ﺯﺍﻏﺎﻥ ) “ ﻗﺎﺭﻏﯩﻼﺭ ﺑﺎﻏﻰ – ﺕ(
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺧﺘﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺟﯩﻖ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﯘ ﺳ ﯚﺯ ﺋﺎﺭﯨﻼﭖ ” ﻣﯧﻨﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﻪﺭ ﯞە
ﻧﻪﯞﻛﻪﺭﻟﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ،ﺩﻭﺳﺖ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﺴﯩﻠﻪ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﻖ ﻛﻮﭼﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺧﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯞەﺗﺘﯩﻢ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﺎﺭﺗﻤﯩﺴﯩﻼ “ ﺩەﭖ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﻗﻪﯞﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﯞە ﺋﺎﺕ ﺋﯘﻻﻗﻼﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪ ﻝ ﻗﻮﺭﺍﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻧﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻧﻐﺎ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﻳﯘﻧﯘﺳﺨﺎﻧﻨﻰ
ﺋﯘﺯﯨﺘﯩﯟﯦﺘﯩﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ” ﻣﻪﻧﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻤﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ،ﺑﺎﻳﺎﻡ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻤﯘ ﺑﯩﺮەﺭ ﺟﺎﻧﻨﻰ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ
ﭘﺎﻻﻥ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻛﯩﺒﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻨﯩﯔ ﺳﯚﺯﻯ ،ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﺎ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ
ﺋ ﻪﺑﯘ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻐﯩﭽﻪ ﺩەﺳﺘﯘﺭ ﺗﯜﺯﯛﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﻪﺑﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻳﯘﻧﯘﺳﺨﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﻮﺭﻧﺎﺗﺘﻰ . ﻳﯘﻧﯘﺳﺨﺎﻧﻤﯘ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﮕﻪﺭﭼﯩﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﻪﺑﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ
ﻣﯩﺮﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺷﻪﻳﺦ ﻣﯩﺮﺯﯨﻐﺎ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ) ﻳﺎﺗﻠﯩﻖ – ﺕ ( ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺯﺍﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺑﯘﺭ ﺷﺎﻫ
ﯞﯗﺟﯘﺗﻘﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﺎﺑﯘﺭ ﺷﺎﻫﻨﯩﯔ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻢ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ.
ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﻪﺑﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻏﻪﻳﺮەﺕ ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺕ ،ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ﯞە ﺳﺎﺧﺎﯞەﺗﻠﯩﻚ ﺑﻪﺧﺸﻪﻧﺪە ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯩﺪﻯ.
41
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﯩﻨﺪەﻙ ،ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻫﺎﺟﻪﺕ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﻪﺑﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻣﯩﺮﺯﯨﺪەﻙ ﺑﯩﺮﻻ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻛﯘﭘﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﺩەﻳﺘﻰ ﺋﯘ ﺗﯧﻤﯘﺭﯨﻴﻪ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﯞە ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣ ﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،
ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺷﻪﻳﯩﺦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﯞە ﻣﺎﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫﯩﺮ ﻣﻪﻣﯩﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﮕﯩﺪﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،
ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﯞﺍﺭﯨﺴﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯚﺯﺑﯧﻚ ﺗﺎﻳﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ
ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﯞە ﻣﺎ ﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﻪﺑﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﺎﻳﻘﺎﺭﺍ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺷﻪﻳﺦ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﻛﻪﺑﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﯧﻤﯘﺭﯨﻴﻪ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﯨﺰﺍ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﺗﺎﭘﺘﻰ
ﯞە ﻫﯩ ﺮﺍﺗﻨﻰ ﭘﻪﻳﺘﻪﺧﺖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯩﺮﺍﻕ ،ﺋﻪﺟﻪﻡ ،ﺋﯩﺴﭙﺎﻫﺎﻥ ،ﭘﺎﺭﯨﺲ ،ﺋﻪﺯەﺭﺑﻪﻳﺠﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺗﯚﺕ ﻳﯜﺯ ﻗﯩﺮﯨﻖ
ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ،ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ ،ﺷﺎﺋﯩﺮﻻﺭ ﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪ ﯞﻻﻧﻪ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﯞﺍﺋﯩﺰ ﻛﺎﺷﻔﻰ [ 97 ] ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﻣﻮﺋﯩﻨﺪﺩﯨﻦ
[ 98 ] ﻣﻪﯞﻟﯩﯟە ﺟﺎﻣﻰ [ 99 ] ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﯘﻫﻪﻗﻘﯩﻖ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ ﻫﯩﺴﺎﭘﺘﯩﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﺭﭘﻠﻪﺷﻜﻪ ﯞە
ﻳﺎﺯﯨﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﻮﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﻪﺩﯨﺌﯘﺯ ﺯﺍﻣ ﺎﻥ ﯞە ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻣﯘﻫﺴﯩﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺷﯩﺮﯨﻚ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ ” . ﻗﺎﺭﯨﻤﯘ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﺍ ﺗﯘﺭﻟﻤﺎﻳﺪﯗ “ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪەﻙ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺷﯩﺮﯨﻚ
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻤﯘ ﺑﯘﺯﯗﻟﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﯩﺮﻗﯩﮕﻪ ﺑﯚﻟﯜﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﻫﺎﻝ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﻧﯩﺰﺍﻣﻰ ﯞە ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺗﯜﺯﯛﻣﻠﯩﺮﯨﺪە
ﺳﯘﺳﺘﻠﯘﻕ ﯞە ﭘﺎ ﺭﺍﻛﻪﻧﺪﯨﭽﯩﻠﯩﻚ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺟﯘﺟﻰ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯚﻟﯜﻧﯜﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺋﯚﺯﺑﯧﻚ ﺧﺎﻥ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺷﺎﻫ ﺑﻪﺧﺖ ﺧﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺷﺎﻫﻰ ﺑﯧﻚ ﺧﺎﻥ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﺨﺎﻥ ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻫﻪﺭ
42
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻮﺧﺘﺎﻣﯩﺶ ﺧﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻧﻨﻰ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﻴﻪ
ﺋﯩﻨﺴﺎﭘﻠﯩﻖ ﯞە ﭘﺎﻛﯩﺰ ﺷﺎﻫﺰﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ،ﺗﯧﻤﯘﺭﯨﻴﻪ ﺑﯚﺷﯜﮔﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻢ ﺋﺎﻏﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ،ﺩەﯞﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﺯﯨﻨﯩﻨﻠﯩﺮﻯ ،ﺟﺎﻫﺎﻧﻨﯩﯔ
ﺋﯩﭙﭙﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﺭ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯚﺑﯧﻚ ﯞە ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﺳﯩﻤﺎﻥ ﻳﯜﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﻫﺎﻳﺎ
ﭘﻪﺭﯨﺪﯨﺴﯩﻨﻰ ﻳﯩﺮﺗﯩﭗ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺧﯩﻼﭖ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋ ﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺗﻪﺳﯟﯨﺮﻟﻪﺷﻜﻪ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯩﻞ ﻳﯧﺘﯩﺸﻤﻪﻳﺪﯗ.
ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺧﻮﺗﯘﻥ ،ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﭘﻪﺭﺯەﻧﺖ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﻠﻪ ﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺗﻪﺗﯜﺭ
ﻣﺎﯕﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﺗﯜﺭﻟﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﺨﺎﻥ ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﻰ
ﺳﻪﻓﻪﺭﯞﯨﻠﻪﺭﺩﯨﻦ [ 100 ] ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺑﺎﺵ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﺪﻯ . ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻥ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺑﺎﺷﻼﺭ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛ ﯜﺟﻪﻡ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺗﺨﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯘﺑﯘﻟﺨﻪﻳﯩﺮ ﺧﺎﻧﻼﺭ [ 101 ] ﻣﺎﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺋﻪﺑﻪﻳﺪﯗﻟﻼ ﺧﺎﻥ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻝ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﺧﺎﻥ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺧﺎﻥ ،ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﺎﻥ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻗﯘﻟﻰ ﺧﺎﻥ
ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﺎﻥ ،ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ،ﺳﻪﻣﻪﺭ ﻗﻪﻧﺖ ،ﺋﯚﺭﮔﻪﻧﭻ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻧﯚﯞەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺯﺍﻫﯩﺮﯨﺪﺩﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺑﯘﺭ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯚﻣﻪﺕ ﺷﻪﻳﺦ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﻪﺑﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯩﺮﺍﺷﺎﻫ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﻣﺎﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫ ﺮﻯ ﯞە ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ،
ﺋﯩﺴﻤﺎﻳﯩﻞ ﺳﻪﻓﻪﯞﯨﮕﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺑﺎﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﯞە ﻣﻪﺩەﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﻗﯩﺴﯩﺪﺍ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞە ﻣﺎﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﯨﮕﻪ
ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ،ﻛﺎﺑﻮﻝ ﯞە ﻏﻪﺯﻧﻪﯞﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ [ 102 ] ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺗﺎ
ﺩﯦﻬﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭ ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﯜﺭ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1530 1530 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻫﯘﻣﺎﻳﯘﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﻪ
ﯞﺍﺭﺳﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺋﻪﻛﺒﻪﺭ ﺷﺎﻫ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ،ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﯩﺮ
43
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ،ﺋﻪﯞﺭەﯕﺰﯨﭗ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺗﺎ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺷﺎﻫ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻏﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ،ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻪﺵ
ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻳﯩﻞ ﺑﯘ ﻣﻪ ﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ
ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1846 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﭼﯩﺮﯨﻐﻰ ﺋﯚﭼﺘﻰ . ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﺑﯘ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﺩﯨﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ
ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﯞە ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﺗﺎ ﺋﯩﻨﻘﯩﺮﺍ ﺯﻯ ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﯩﭽﻪ ) ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺗﯜﮔﯩﮕﯩﭽﻪ
– ﺕ ( ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﯞە ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻱ ،ﺋﺎﻣﯩﻦ!
ﺑﺎﺑﯘﺭ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺟﻪﻣﯩﺶ ﺑﻰ ﯞە ﻧﺎﺭ ﺑﻮﺗﺎﺧﺎﻧﻼﺭ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﮕﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻣﯩﺮﺍﺱ
ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﺑﯧﻜﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯞﯦﻠﯩﭗ ،ﻗﻮﻗﺎﻧﻨﻰ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻨﻰ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﯞە ﻣﻪﻣﯘ ﺭﭼﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ.
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺗﺎ ﻣﻪﻟﻠﻪﺧﺎﻥ ﯞە ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﻳﻪﻧﻰ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1870 1869 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪە ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺋﻮﺭﯗﺳﯩﻴﻪ
ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﯩﮕﻪ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻥ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺯﯨﻴﺎﭘﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺑﻪﻧﺪﯨﭽﯩﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﺎﺑﯘﻝ
ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺗﯜﮔﻪﺗﺘﻰ ) . ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺕ .( ﺗﯧﻤﯘﺭﯨﻴﻪ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﻪﮒ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﺍ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺗﯧﻤﯘﺭﯨﻴﻪ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪ ﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ
ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ ) ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺗﯘﺗﻘﺎﻱ ، ( ﻗﺎﻟﺪﯨﺴﯩﻨﻰ ﺧﯘﺩﺍ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﻪﻛﺮەﻙ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺗﯩﺰﮔﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺗﯧﺰ ﻗﯧﻘﯩﻠﯩﺸﻰ ﯞە ﺧﯘﺷﺨﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺌﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﺋﺎﻟﻐﺎ ﻳﯜﺭﯛﺷﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺷﺎﻫ ﺩەﭖ ﻗﻮﺵ ﻧﺎﻡ
ﺑﻠﻪﻥ ﺩﺍﯕﻘﻰ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﻼﺭ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯩﺮﺍﻥ ، ﺗﯘﺭﺍﻥ ،ﺋﯩﺮﺍﻗﻰ ﺋﻪﺟﻪﻡ ﯞە ﺋﯩﺮﺍﻗﻰ ﺋﻪﺭەﭖ ،ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ،ﺋﻪﺭەﺑﯩﺴﺘﺎﻥ ،ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﯨﮕﻪ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﯞە ﺋﯩﮕﯩﺪﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﻗﻪﯞﻣﻰ
ﺗﻮﺗﯩﻴﻪﺯﯨﻠﯩﮕﻪ ) ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺳﯚﺯ ﻳﯩﭙﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺕ ( ﺗﯩﺰﯨﻠﯩﺸﻰ ﻻﻳﯩﻖ ﯞە ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﻟﯜﭖ ،ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﯩﻼ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ ﺑﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺧﺎﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ » ﺭەﯞﺯە ﺗﯘﺳﺴﻔﺎ « ﯞە » ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺭەﺷﯩﺪﻯ « ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻏﺎ
ﻣﯘﺭﺍﺟﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ.
ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﻣﻪﻗﺴﯩﺪﯨﻤﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﺍ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺧﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ،ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻗﻪﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﮔﯜﺯەﻝ ﭼﯘﻟﯟﯗﺭﻯ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
44
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺗﻪﺭ ەﭘﻜﻪ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ.
ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺋﯚﺯ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻨﻰ ﺗﯚﺕ ﺋﻮﻏﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﯗﻕ . ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ
ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺋﺎﻣﯘ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﺎﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﻯ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ،
ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﻴﻪ ،ﺗﺎﺗﺎﺭﻻﺭ ﻳﯘﺭﺗﻰ ،ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻻﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﯞە ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻧﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﻪﯞﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﯞە ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ
ﺩﻭﻏﻼﺗﯩﮕﻪ ﻣﺎﯕﻼﻱ ﺳﯜﻳﻪﻧﻰ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯜﭺ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻨﻰ ﺟﯘ ﻟﯩﺪﯗ ) ﻣﯩﺮﺍﺱ – ﺕ ( ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﭼﯧﮕﯩﺮﺳﻰ ﺑﺎﻏﺮﺍﺵ ،ﻛﻮﺭﻻ ،ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﻣﯘﺯﺗﺎﻍ ،ﻏﻪﺭﭘﺘﻪ ﺋﺎﻻﻱ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺩﺍﯞﺍﻥ ،ﺟﻪﻧﯘﭘﺘﺎ
ﻟﻪﺋﻠﻰ ﻛﺎﻥ ،ﺑﻪﺩەﺧﺸﺎﻥ ﯞە ﻗﺎﺭﺍﯕ ﻐﯘ ﺗﺎﻏﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺑﺎﺑﺪﺍﻏﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻦ
ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﺘﻰ ” . ﺩﻭﻏﻼﺕ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ” ﺗﻮﻛﯘﺯ ” ، “ ﺋﺎﻗﺴﺎﻕ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﯩﺪە . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ
ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺋﺎﻛﯩﺴﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴ ﯩﻤﻰ ﺑﯘﻟﺠﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ
ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺋﻪﻣﯩﺮﯗﻟﺌﻪﻣﺮﺍﺋﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﻰ ﺩﻭﻏﻼﺗﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ
ﻫﻪﻡ ﺳﻪﺭﮔﯜﺯەﺷﺘﯩﻠﯩﺮﻯ ﻣﺎﻗﺎﻻﺗﻰ ،ﭘﻪﺭﺯەﻧﺖ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ
ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﻡ ﺋﺎﻗﯩﯟەﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺳﺎﻏﻼﻡ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﻚ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺯﯦﻬﻨﯩﻠﯩﻚ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﭘﯧﺘﯩﭗ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ،
ﺑﺎﺑﯩﺪﺍﻏﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯘﻟﻪﻙ ﺩﻭﻏﯩﻼﺗﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩە ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﻰ ﺩﻭﻏﯩﻼﺗﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺑﯘ
45
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭼﻮﯓ ﺧﻮﺗﯘﻧﻰ ﺗﯘﻏﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﻮﺗﯘﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﻫﺎﻣﯩﻠﺪﺍﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﺪە ﺋﯩﺴﻪﻥ ﺑﯘﻗﺎ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﯞﻏﺎ
ﺷﯩﺮﺍﯞﯗﻝ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺳﻰ ﺗﻮﻗﺴﻪﻥ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﺷﻜﻪ ﻛﻪﭘﺘﯘ ﺩە ،ﺧﺎﻧﻨﻰ ﻛﯜﺗﯜﭖ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯜﻥ
ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﭘﺘﯘ . ﺧﺎﻥ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﻛﻪﻟﻤﻪﭘﺘﯘ . ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﺧﻮﺗﯘ ﻧﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﺸﯩﻨﯩﯔ ﻫﺎﻣﯩﻠﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺳﯧﺰﯨﭗ ،ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ
ﻛﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻧﻠﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺯﯨﺸﻜﻰ ﻫﻪﺳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺷﯩﺮﺍﯞﯗﻟﻐﺎ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻣﻮﻏﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ
ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﭼﻮﯓ ﺧﻮﺗﯘﻧﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﻮﺗﯘﻧﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ﺳﺎﻗﻼﻳﺘﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﯩﺴﺎ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ.
ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﭼﻮﯓ ﺧﻮﺗﯘﻧﻰ ” ﺩﻭﺧﺘﯩﯟﻯ ﺷﯩﺮﺍﯞﯗﻝ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ،ﻣﻪﯕﻠﯩﻜﻨﻰ ﺷﯩﺮﺍﯞﯗﻟﻐﺎ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ
ﺑﯚﻟﯜﻧﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﻰ ﺩﻭﻏﻼﺕ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯩﻐﯩﭗ ” ،ﺧﺎﻥ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻦ
ﺑﯩﺮەﺭﺳﯩﻨﻰ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪە ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ،ﺧﺎﻥ ﺋﯚﺯ ﺋﯘﺭﯗﻏﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﭘﺎﺭﺍﯞﺍﻧﻠﯩﻖ ،ﻳﯘﺭﺗﻘﺎ ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ
ﻣﯜﺷﻜﯜﻝ “ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ،ﺋﯘﻻﺭ ” : ﺋﯩﺴﻪﻥ ﺑﯘﻗﺎ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﻣﻪﯕﻠ ﯩﻚ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﻫﺎﻣﯩﻠﻪ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺋﯘ ﺷﯩﺮﺍﯞﯗﻟﻐﺎ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ
ﺋﯩﺪﻯ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺗﯘﻗﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﭗ ﺧﺎﻥ ﻛﯚﺗﯜﺭﺳﻪﻙ “ ﺩەﭖ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﯘﻻﺟﻰ”
ﺷﻪﻏﺎﯞﯗﻟﻨﯩﯔ ) ﺷﯩﺮﺍﯞﯗﻟﻨﯩﯔ ﺕ ( ﺟﺎﻱ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻰ ﺋﯘﺯﯗﻥ ،ﺋﯘﺯﯗﻕ ﯞﺍﭘﺎ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ ،ﺑﯧﺮﺷﻘﺎ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ “ ﺩﯨﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎ ﻏﺪﺍ
ﺗﺎﺵ ﺗﯧﻤﯘﺭﺍ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺳﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ” ﺋﯘﺯﯗﻕ ﯞﺍﭘﺎ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺭﺍﺳﺖ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻣﺎﯕﺎ ﺋﯜﭺ ﻳﯘﺯ
ﺋﻮﻏﻼﻗﻠﯩﻖ ﺋﯚﭼﻜﻪ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﺴﻪ ،ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﯞە ﺳﯜﺗﯩﻨﻰ ﺋﯘﺯﯗﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺳﺎﻡ ﯞە ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺗﯧﭙﯩﭗ
ﻛﻪﻟﺴﻪﻡ “ ﺩﯨﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪﻳﻠﻪﻥ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﻏﻼﻗﻠ ﯩﻖ ﺋﯚﭼﻜﻪ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯘﺯﯗﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ
ﺑﯩﺮ ﺋﯚﭼﻜﻪ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺷﯩﺮﺍﯞﯗﻟﻨﯩﯔ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﯞە ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻧﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﯕﻠﯩﻚ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﻰ . ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻧﻰ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯧﺘﯩﻨﻰ ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻗﻮﻳﯘﭘﺘﯘ . ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯩﺮﺍﯞﯗﻟﺪﯨﻨﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺗﯘﻏﯘﭖ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻮﯕﭽﻪ ﻣﯜﻟﯜﻙ ﺩەﭖ ﺋﺎﺕ ﻗﻮﻳﯘﭘﺘﯘ.
46
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺗﺎﺵ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ، ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻣﯘﺩەﺗﺘﯩﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﯘﺯﺍﺕ ﺩﺍﯞﯨﻨﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ ،ﺧﺎﻥ ﺋﻮﻳﻨ ﺎﭖ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﻫﺎﯕﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺗﺎﺵ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﯩﺨﻪﯞەﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﯚﺯ ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺑﯧﺮﯨﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺎﻡ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺗﺎﺵ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﯘﻻﺟﯩﻨﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ
ﺑﻪﺭ ﺩﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﺎﻥ ﺋﻮﻥ ﺗﯚﺕ ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﻳﺎﺷﻼﺭﺩﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﻰ ﻳﯘﺭﺕ ﺑﻪﮔﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺳﺎﺋﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﻧﻰ
ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺧﺎﻥ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭ ﺑﯧﮕﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ
ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺍﺱ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯜﭺ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻜﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯜﭺ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺟﯘﻟﺪﯗﺭ ﺟﺎﺳﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ
ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﯩﺸﺎﻧﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﻰ ﺑﯜﻳﯜﻛﻠﯜﻙ
ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﮕﻪ ﭘﻪﺭﯞﺍﺯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻗﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ”
ﺟﺎﻳﺴﺎﯓ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯚﺯﺑﯧﻚ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ” ﺑﻪﮔﻠﻪﺭ ﺑﯧﮕﻰ ، “ ﻗﯩﺰﻏﯩﺰ ،ﻗﺎﺯﺍﻕ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ” ﺋﯧﻞ
ﺑﯧﮕﻰ “ ﻳﺎﻛﻰ ” ﺋﯘﻟﯘﺱ ﺑﯧﮕﻰ ، “ ﺋﻪﺭ ەﭘﭽﻪ ” ﺋﻪﻣﯩﺮﯗﻟﺠﻪﻳﺲ ) “ ﻫﻪﺭﺑﻰ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻥ – ﺕ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺗﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯚﻟﻪﻙ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﻰ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻗﻪﻣﻪﺭﯨﺪﺩﯨﻦ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺷﻪﻣﺴﯩﺪﺩﯨﻦ ﺩەﭖ ﺗﯚﺕ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻗﻪﻣﻪﺭﯨﺪﺩﯨﻦ ” ﺋﺎﻛﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﺎﺷﺘﺎ ﺗﯧﺨﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ،ﺑﯘ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻜﻪ ﻣﻪﻥ ﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﺪﯨ ﻢ ،ﺋﺎﻛﺎﻣﻨﯩﯔ
ﺑﯘ ﻣﻪﻧﯟﯨﺴﯩﻨﻰ ﻣﺎﯕﺎ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﯩﻼ ،ﻫﻪﻕ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺧﺎﻥ ” ﺋﺎﺗﺎ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ” ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻜﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧ ﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﯟﯨﺴﯩﻨﻰ
ﺧﺎﻥ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﮔﯘﻧﺎﻧﻰ ﺋﻪﭖ ﺋﻪﺗﻜﯜﺳﻰ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺭەﻫﻤﯩﺘﯩﮕﻪ ﺳﺎﺯﺍﯞەﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻗﻪﻣﻪﺭﯨﺪﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﯘﺭﺳﻪﺗﻜﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﯘ ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﻧﺎﻏﯩﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﭼﺎﻟﺪﻯ
47
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﯞە ﺋﻮﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺷﺎﻫﺰﺍﺩە ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﻪﻣﺮﺍﺋ ﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﯘﺭﺗﻰ ،ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە
ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺟﺎﭘﺪﯗﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺩەﯞﺭﻯ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺴﻰ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻨﯩﭗ
ﺟﯩﺪەﻟﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻗﯧﻨﻰ ﺗﯚﻛﯜﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻗﻪﻣﻪﺭﯨﺪﺩﯨﻦ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ
ﺟﻪﺯﯨﺮ ﺩەﺷﺘﯩﺪە ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﻟﯜﮔﯩﻤﯘ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻛﯩﻤﻜﻰ ﺑﯘ ﻗﯩﺴﺴﻪﻧﻰ ﻛﯚﯕﻠﯩﺪە ﺑﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ،
ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ” ﺭەﯞﺯە ﺗﯘﺳﺴﺎﻓﺎ “ ﻏﺎ ﻧﻪﺯەﺭ ﺳﺎﻟﺴﯘﻥ.
ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺧﻮﺟﺎ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﺭﺍﻧﻼ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﺎﺷﺘﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﯨﻨﯩﯔ ﻣﯩﺮ ﺗﺎﻏﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﺎﭖ ﻣﻪﺳﻠﯩ ﻬﻪﺗﻠﯩﻚ ،ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﯩﻚ ﯞە ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ
ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ” ﺧﺎﻥ ﻧﻪﺳﻠﻰ ﺋﯜﺯﯛﻟﯜﭖ ﻗﺎﻟﻤﯩﺴﯘﻥ “ ﺩەﭖ ،ﺋﻮﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺧﻮﺟﺎ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﻗﺎﭼﯘﺭﺩﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺧﻮﺟﺎ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﺎﻻﻱ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺑﻪﺩەﺧﺸﺎﻥ،
ﺳﯧﺮﯨﻖ ﻗﻮﻝ ﺟﻪﺯﯨﺮﯨﻠﻪﺭﺩە ﯞە ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺩﺩەﺕ ﻟﻮﭖ ،ﭼﻪﺭﭼﻪﻥ ﺟﺎﯕﮕﺎﻟﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﻛﻪﭼﯜﺭﺩﻯ . ﻗﻪﻣﻪﺭﯨﺪﺩﯨﺪﻥ
ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺧﯧﻠﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ﯞە ﺗﻪﭘﺘﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﯩﺪﻯ . ﻗﻪﻣﻪﺭﯨﺪﺩﯨﻦ ﻳﯘﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩ ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺧﻮﺟﺎ
ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯ ﺩﻯ . ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺧﻮﺝ ﺧﺎﻧﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﻰ
[ 103 ] ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯜﭺ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺟﯘﻟﺪﯗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﻮ ﻟﯘﭖ ﺋﻮﻥ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ : ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﯩﺴﻰ ﺟﺎﻳﺴﺎﯓ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﻪﺭ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ؛ ﺋﯩﻜﻜﯩﭽﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﺎﯕﻼﻱ ﺳﯜﻳﻪﻧﯩﯔ
ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﯩﯔ ﻣﯚﻫ ﯜﺭﻯ ﺗﺎﻣﻐﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺑﯧﺴﯩﺶ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﯩﺴﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﯩﺸﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺗﻜﻪ
ﺋﯧﻠﯩﻨﻤﺎﺳﻠﯩﻖ؛ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﯩﺴﻰ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻳﺎ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﺵ؛ ﺑﻪﺷﯩﻨﭽﯩﺴﻰ ،ﺧﺎﻧﻐﺎ ﭼﺎﻱ ﯞە ﻗﯧﻤﯩﺰ
ﻗﻮﻳﯘﺷﻘﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻗﺎ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭼﺎﻱ ،ﻗﯧﻤﯩﺰ ﻗﻮﻳﯘﺵ؛ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﯩﺴﻰ،
48
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﮔﯘﻧﺎ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﯘﭼﻪ ﮔﯘﻧﺎﻏﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻤﯩﺶ؛ ﻳﻪﺗﺘﯩﻨﭽﯩﺴﻰ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﮔﯘﻧﺎ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯩﺘﯩﺮﺍﭖ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﺩە ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﻰ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﻛﯩﮕﯩﺰ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺳﻮﺭﯨﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ؛ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﯩﺴﻰ،
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺗﺎﻳﺎﻕ ﺳﻮﻗﻤﺎﻗﻠﯩﻘﻘﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﺩە ،ﻛﯘﺭﺳﺎ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﻛﯩﮕﯩﺰ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﺎﻳﺎﻕ ﺳﻮﻗﯘﺵ؛ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﯨﻨﭽﯩﺴﻰ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﮔﯘﻧﺎ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﯩﭽﻪ ﺋﯚﻟﯜﻡ ﺟﺎﺯﺍﺳﻰ ﺑﯧﺮﯨﻠﻤﻪﺳﻠﯩﻚ؛ ﺋﻮﻧﯩﻨﭽﯩﺴﻰ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ
ﺋﯚﻟﯜﻣﮕﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﮔﯘﺭﯗﻫﻰ ﺗﺎﻳﺎﻕ ﻳ ﺎﻛﻰ ﻗﯩﻠﯩﭻ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯧﺴﯩﭗ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﻣﻪﺳﻠﯩﻚ؛ ﺋﻮﻥ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﯩﺴﻰ،
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯚﻟﯜﻣﮕﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻛﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻛﯚﻧﺪﯛﺭﯛﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﺎﺕ ﺗﺎﻳﭽﺎﻗﻘﺎ ﺳﯚﺭﯨﺘﯩﭗ
ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﺵ؛ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﯩﺴﻰ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻥ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭﯞﺍﻫﻘﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺧﺎﻥ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ
ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﺋﻴﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻣﺎﺗﻪﻣﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭە ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺩەﭘﯩﻨﻪ ﻗﯩﻠﺸﻰ
ﺳﯚﻟﻪﺕ ﯞە ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﯩﺪﯨﻨﻼ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺗﺘﯘﺭ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ، ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻖ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺕ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻳﯘﻗﯘﺭﻗﯩﺪەﻙ
ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﯞە ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﻫﻪﻡ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﺎﺷﻘﺎ
ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﯞە ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ” : ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺋ ﯚﺯ ﻗﻮﻟﯘﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﻪ
ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﺩﯗﻡ “ ﺩەﭖ ﺯﯨﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە ﻣﻪﻛﻜﻪ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯەﻣﻪﮔﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﯩﺘﻰ ﯞە ﻣﻪﺩﯨﻨﻪﺋﻰ ﻣﯘﻧﻪﯞﯞەﺭﮔﻪ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﺘﯩﻴﺎﻗﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﯜﺭەﻙ ﻗﺎﺗﻼﻣﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺟﯘﺵ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺋﯚﺭﻟﻪﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ
ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺟ ﺎﯞﺍﭖ ﺋﺎﻻﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﺭﺍﺩﯨﻤﻐﺎ ﻳﻪﺗﺴﻪﻡ
ﻫﻪﺟﻪﭖ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﭘﯜﻛﺘﻰ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ،ﻣﺎﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫﯩﺮ ،ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻥ ،ﭘﺎﺭﯨﺲ ،ﺋﯩﺮﺍﻗﻪﻳﯩﻦ ،ﺋﻪﺯەﺭﺑﻪﻳﺠﻪﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭ ﺋﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺑﯧﻚ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻧﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺵ ﻗﻪﺳﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺗﺎﺷﻘﺎ ﺋﯘﻳﯘﻟﻐﺎﻥ
ﻧﻪﻗﯩﺸﺘﻪﻙ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﯜﺭەﻙ ﻗﺎﺗﻠﯩﻤﯩﻐﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻛﯩﺸﻰ
ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ” ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ! ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﺗﯚﺕ ﺑﻪﺵ ﻣﻪﺯﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻣﯘﺷ ﻪﻗﻘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﺴﯩﻼ؛ ﻣﻪﻥ
49
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﯕﻼﺵ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻜﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﻴﻪ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﯨﻨﻤﯘ
ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺧﻮﺟﺎ ﺧﺎﻥ ﺑﺎﺷﻠ ﯩﻖ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺖ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺑﯘ
ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺩەﺭﻳﺎﺩەﻙ ﺋﺎﻗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﯘﻧﺨﯘﯞﺍﺭ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﺪﯨﻦ ﻛﻪﻣﺮەﻙ ﻣﯘﺳﺎﭘﻪ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩ ” : ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯚﺯەﻡ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺭﺍﺋﻰ ﻧﯘﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘ ﺭﺳﺎﻡ ،ﻧﺎﻫﻪﻕ ﺧﯘﻧﻼﺭ ﺗﯚﻛﯜﻟﻤﯩﺴﻪ “ ﺩەﭖ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﭼﯘﺭﯨﺸﯩﭗ ” : ﺋﻪﻱ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﻫﺎﺳﻞ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﺧﺘﮕﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﺎﻧﺴﯩﻼ ،ﻣﻪﻥ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪ ﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ ﺗﺎ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﻤﯩﮕﯩﭽﻪ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﻟﯩﺮﯨﻢ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﺑﻮﻟﻤﺎﺱ
ﺋﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺳﯜﺭەﺗﻠﻪﭖ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﺗﻪﺑﻪﺳﺴﯘﻡ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﭘﯩﺮﺩەﯞﯨﺲ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﻜﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﺎﻫﻰ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﻜﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﻪ ﺗﺘﻰ . ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻣﯩﺮ
ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻣﯘ ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺧﻮﺟﺎ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﯞە ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﺘﻰ.
ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺒﺎﻟﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﻪﺩەﻡ ﺟﯘﻻﯞﯨﺪﺍ ) ﺋﺎﺗﻨﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﺪﺍ ﭘﯩﻴﺎﺩە
– ﺕ ( ﻣﯧﯖﯩﭗ ﯞە ﻗﻮﻟﺘﯘﻏﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ﺋﺎﺗﺘﯩﻦ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ،ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺋﯩﺰ ﺯەﺕ ﯞە ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﺑﯩﺠﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﻰ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻗﻪﺩﯨﻤﯩﻨﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻗﻮﻳﻤﯩﺪﻯ ﯞە
ﺑﯩﺮﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ . ﺋﺎﻟﺪﻯ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻗﺎﻧﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﻳﺎﺳﺎﻕ ﻳﻮﺳﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﻳﺎﺭﻏﯘﺗﻮﺭﯨﻠﯩﻜﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺳﯘﺋﺎﻝ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻳﻮﺳﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺭﯨﻢ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺳﯘﺋﺎﻝ
ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﯩﺠﺎﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺑﻮﻳﻰ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺧﯩﺠﺎﻟﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻜﺘﻪ ﺋﯚﺗﺘﻰ ﯞە
ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺒﺮەﺗﻠﻪﻧﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻠﯩﻤﺪە ﻣﺎﻫﯩﺮ ﯞە ﻛﺎﻣﯩﻞ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﻣﯩﻬﻤﺎﻧﺪﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻖ
ﭘﯩﺸﻪﺷﻪﻛﻪﺵ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﻪ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﻰ ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﯩﻦ ﺷﺮﯨﭙﯩﻦ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
» ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺭەﺷﯩﺪﻯ « ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩ ﻣﻪﻛﻜﻪ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯەﻣﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻫﻪﺟﻨﯩﯔ ﺭﻭﻛﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯞە
50
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﻪﺭﺗﻠ ﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻣﻪﺩﯨﻨﻪﺋﻰ ﻣﯘﻧﻪﯞﯞەﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻧﻬﻪﺯﺭەﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﻍ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﯩﮕﻪ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ
ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﺗﯚﯞە ﺋﯩﺴﺘﯩﻐﭙﺎﺭﻏﺎ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﻛﯧﺴﻪﻟﮕﻪ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﯞە ﺑﯘ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘ ﺗﯘﭘﺮﺍﻗﺘﯩﻦ ﺋﺎﺧﯩﺮەﺕ
ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻫﺒﯘﺑﻪ ﻣﻪﺷﯘﻏﯘﻡ ﻣﯧﻨﻰ ﺩەﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﺩەﭘﯩﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ “ ﺩەﭖ ﻫﺎﺳﺴﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ
ﻳﻪﺭﻧﻰ ﺳﯩﺰﯨﭗ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﯘﻳﻘﯘﺩﯨﻦ ﺗﯘﺭﯗﭘﻼ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ ﺭەﺯﯨﻴﻪﻟﻼﻫﯘ ﺋﻪﻧﻬﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨ ﺴﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﺳﺎ،
ﺩەﭖ ﻫﺎﺟﯩﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻫﻘﯩﻖ ﯞە ﺗﻪﭘﺘﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭﺳﻪ ،ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﺎﺟﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺋﯘﻧﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺳﯜﻧﺌﻪﺕ ﻏﯘﺳﯘﻝ ﻗﯩﻠﺪ ﯗﺭﯗﭖ ،ﺑﯩﺸﺎﺭەﺕ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺷﯘ ﻳﯩﻠﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﻪﺑﯘ ﻧﻪﺳﯩﺮ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﺎﺭﺳﺎ [ 104 ] ﻗﯘﺩﺩﯗﺳﺴﯩﺮە ﺋﻪﻟﺌﻪﺯﯨﺰﻣﯘ ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﯩﻦ ﺷﯧﺮﯨﻔﯩﻦ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﯘﺭﺗﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ” ﻫﻪﺯﺯﺍ ﻗﻪﯞﺭە ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﯩﯔ
ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﻰ ) “ ﺑﯘ ﺗ ﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ – ﺕ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻯ ﺗﺎﺷﻘﺎ ﻧﻪﻗﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﯩﻦ ﺷﯧﺮﯨﻔﯩﻦ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﺯﯗﻟﻬﻪﺟﺠﻪ
12 ) ﺋﺎﻱ – ﺕ ( ﻧﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﯨﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﯩﮕﻪ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1420 ﻳﯩﻠﻰ 1 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 16 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ( ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ
ﺩەﭖ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ . ﺑﻠﻪﻛﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﻳﺪﺍﺩﻣﯘ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﻳﺪﺍﺩﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯩﻨﻰ ﺳﻪﻳﯩ ﻦ ﺋﻪﺧﻪﺕ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ
ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺍﺱ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭼﻮﯓ
ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺳﺎﻧﺴﯩﺰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯩﻞ ﻳﯘﺭﺕ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪ ﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﺨﺎﻧﻨﯩﯔ [ 105 ] ﻗﯩﺰﻯ ﺟﯩﻤﺎﻙ ﺋﺎﻏﭽﺎ ﺳﺎﻧﺴﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻧﯩﯔ ﻧﯩﻜﺎﻫﯩﺪﺍ
ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺩەﭖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﯞﯗﺟﯘﺗﻘﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ
51
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯘ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺭﺍﺗﯚﭘﻪﮔﻪ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﻪﻫﻤﯘﺗﺨﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﻪﻣﺸﯩﺮﯨﺴﯩﻨﻰ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﮕﻪ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻠﯩﻖ ) ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻛﯜﻳﻮﻏﯘﻝ ( ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺪﻯ.
ﺋﻮﺭﺍﺗﯚﭘﻪﺩە ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﯞﯗﺟﯘﺗﻘﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﻫﺎﺩﯨﺴﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﻪﺯﻯ ﻛﯧﻠﯩﺸﻤ ﻪﺳﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ،
ﺋﻮﺭﺍﺗﯚەﭘﺪە ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ،ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻫﻪﻳﺪەﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻫﯩﺮﺍﺗﺘﯩﻜﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺑﺎﻳﻘﺎﺭﺍ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ
ﺑﺎﺭﺩﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻫﯩﺮﺍﺗﺘﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﯘﺭﯗﻧﺪﯗﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯚﺗﯩﯟەﺭ ﻗﯧﺮﻯ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻧﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻫﯜﺳﻪﻳﯩ ﻦ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺒﺎﻟﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ ﯞە ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺳﯘﻟﺘﻼﻥ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﻠﻪﻥ
ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﺷﻨﯩﯔ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﯘﺭﯗﻧﺪﯗﻕ ” : ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﭽﻪ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺋﻮﻟﺠﺎﭖ ) ﺧﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﺵ ﺋﺎﺩﯨﺘﻰ – ﺕ ( ﻛﯚﺭﯛﺷﻜﻪﻥ ﻳﺎﺧﺸ ﻰ ﺑﻮﻟﯘﺭ ﺋﯩﺪﻯ “ ﺩﯨﺪﻯ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ
ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯘﻧﻰ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺗﯘﺗﻤﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺩﻭﻏﻼﺕ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﺎﺭﻻﺱ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩﻭﻏﻼﺕ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﺎﺭﻻﺱ ﺗﺎﺋﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺩەﺭﯨﺠﻪ
ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺧ ﯩﺮﻯ ﺋﯘﻻﺭ ﻛﯚﺭﯛﺷﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ” : ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪە
ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﻤﯩﺴﯘﻥ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻣﺎﯕﺎ ﺋﻮﻟﺠﺎﭖ ﻛﯚﺭﯛﺷﻤﯩﺴﻪ ﻣﻪﻥ ﺋﻮﻟﺠﺎﭖ
ﻛﯚﺭﯛﺷﯩﻤﻪﻥ “ ﺩەﭖ ﺋﻮﻟﺠﺎﭖ ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﯩﻼ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﺋﻮﻟﺠﺎﭖ ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﻰ . ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺰﺯ ەﺕ ﻫﯚﺭﻣﯩﺘﯩﻨﻰ
ﻗﺎﺭﺷﯩﻠﯩﻖ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﻪﯞﺟﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﭘﯩﺘﻨﻪ ﭘﺎﺳﺎﺗﻼﺭ ﻗﻮﺯﻏﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺗﯘﺭﻣﺎﻗﻨﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳ ﯩﭗ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ،ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﯩﻦ ﺷﯧﺮﯨﻔﯩﻦ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﺳﻪﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻰ ﻫﻪﻳﺪەﺭ
ﺋﻪﺭﺭەﻫﻤﻪ ﺧﻮﺟﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﻪﻫﺮﺍﺭ ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼﻧﯩﯔ [ 106 ] ﻣﯘﺭﯨﺪﻯ ﻣﻪﺧﺪﯗﻡ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻨﯩﯔ [ 107 ] ﭘ ﯩﺮﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻳﯩﻞ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﻪﺭ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺗﯩﺒﻪﺕ ،ﺑﻮﻟﯘﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺗﻮﻻ
52
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﺮﻟﯩﮕﯩﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﻪﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻣﯚﻣﯩﻨﺪﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻖ ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﯞﻯ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﺋﯘ
ﺗﯘﻗﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻳﯘﻧﯘﺱ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﻯ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﺎﺑﯘﺭ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﺷﻤﯩﺮﮔﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺗﯚﺕ ﻳﯩﻞ
ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ . ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ
ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺗﻜﻪ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ”» ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺭەﺷﯩﺪﻯ “ ﻧﻰ ﻛﻪﺷﻤﯩﺮﺩە ﻳﯧﺰﯨﭗ ﺗﻮﭘﻼﻡ
ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺳﺎﻻﻫﯩﻴﯩﺘﻰ – ﺕ ( ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘ ﺳﻪﯞەﭘﺘﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻛﯜﻳﻮﻏﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ” ،ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻥ “ ﻟﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ
ﺕ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﯩﺪە ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘ ﻣﯩﺮﺯﯨﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﺧﺎﻧﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﻮﻓﯘ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺳﺎﻧﺴﯩﺰ ﻣﯩﺮﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﺭﯗﻗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺭ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﯩﯔ
ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﯩﯔ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﯩﻐﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ
ﺑﯩﻨﻨﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺧﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻐﯩﭽﻪ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺑﺎﺑﺪﺍﻏﺎﻥ
ﺩﻭﻏﻼﺗﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ – ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﻰ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﻧﻪﺳﻠﯩﮕﯩﭽﻪ ،ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ،ﺋﯘ
ﭘﯘﺷﺘﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﭘﯘﺷﺘﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﮔ ﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ
ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﻯ ﺩەﯞﺭﯨﮕﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺗﺎﻣﺎﻣﻐﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭ ﺯﺍﺩﯨﺴﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻫﻪﻳﺪەﺭ
ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ ﯞە ﺩﺍﻻﻟﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺧﺎﻥ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﯞﺍﻟﻰ ﯞە ﻣﯘﺗﻪﯞەﻟﻠﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺩﻭﻏﻼﺕ
ﺧﺎﻧﯩﺪﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﻪﺭ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻫﻪﻡ ﯞەﺯﯨﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﺎ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺧﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﻳﻪﻧﻪ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺧﺎﻓﺎﻧﻰ ﭼﯩﻦ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻣﺎﻟﻚ
ﺑﻮﻟﻐﯘﭼﻪ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮ ﻯ ﺟﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭙﺘﯘ.
ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭙﺘﯘ ﺩەﭖ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻝ
53
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﯘ ﻣﻪﻧﻜﻰ ﻛﻪﻣﯩﻨﯩﮕﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ
ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎ ﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﺗﺎﻛﻰ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1909
ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ – ﺕ ( ﺟﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﻣﯩﺮﺯﺍﻫﯩﺪﻯ ﺑﻪﻳﺴﻪ ﺑﯧﮕﻢ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ.
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪﻳﺴﻪ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﻣﻪﯞﻻ ﻧﻪ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻯ
[ 109 ] ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺮﺭەﻫﯩﻢ » ﺯﯗﺑﺪە ﺗﯘﻝ ﻣﻪﺳﺎﺋﯩﻞ ) « ﺗﺎﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ( ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﻨﻰ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪﻳﺴﻪ
ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﭖ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﮕﻪ ﺋﯘﻟﯩﺸﯩﭗ
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻣﻪﻫﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯩﻞ
ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﭖ ﺗﯜﺭﻙ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﺗﻮﻻ ﺗﻪﺭﯨﭗ ﺗﻪﺳﯟﯨﻒ
) ﺳﯜﭘﻪﺕ – ﺕ ( ﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﺷﻘﯘﺯﯗﭘﺘﯘ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺩﯙﻟﻪﺗﻤﻪﻥ ،ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﻤﻪﻥ ،ﺯﯦﺮەﻙ ،ﻫﯘﺷﻴﺎﺭ،
ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻗﺎﻧﯘﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻳﻮﻝ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﯜﭺ ﺩەﺳﺘﯘﺭﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻗﯘﻟﻠﯘﻗﺘﺎ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ
ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪ ﻯ . ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﻯ ﯞە ﺋﻪﺧﻼﻗﻰ ،ﺧﻪﻟﻘﭙﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻜﺘﻪ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭەﺳﻤﻰ ﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ،
ﺋﯘ ﺋﻪﻣﯩﻠﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪ ﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺩەﯞﺍ ﺩەﺳﺘﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺋﺎﻕ ﯞە ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﯩﯔ
ﺋﯚﻟﭽﯩﻤﯩﮕﻪ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﯩﯔ ﻧﺎﺯﯗﻙ ﯞە ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻠﯘﻕ ﺋﯩﻤﺎﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﯞە ﭘﻪﺗﯩﯟﺍ
ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯚﺯ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﯞە ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺷﻪﺭﺋﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺧﺎﺗﯩﺮە ﯞە ﺭﯨﺌﺎﻳﻪﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﻝ
ﺩەﺭﯨﺠﯩﺪە – ﺕ ( ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﺪە ﺋﻮﺭﻧﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﺎ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ،ﺋﺎﻣﺒﺎﻝ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ
ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﯞە ﻫﯚﺭﻣﻪ ﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﻪ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﻫﺎﺭﺍﻗﯘ ﺷﺎﺭﺍﭖ ،ﺑﻪﯓ ،ﺑﻮﺯﺍ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻧﺌﻰ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﯞە ﺑﯩﻬﯘﺩە ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯩﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻼﻳﺘﻰ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﭘﯘﻗﺮﺍﺋﻰ
ﺭەﺋﯩﻴﻪﻟﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﻛﺎﺑﯩﺮ ﺋﻪﺷﺮەﭖ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭ ،ﺑﻪﮔﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭﻣﯘ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﻧﺌﻰ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﭽﯩﻤﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻳﺎﻛﻰ
ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﻳﯧﺮﯨﻢ ﻛﯧﭽﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺋﯘﻳﻘﯘﻏﺎ ﺑﺎﺭﻣﺎﻱ ،ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺗﺎﻫﺎﺭەﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ،
54
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﺒﺎﺩەﺗﺨﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺗﻪﻫﻪﺟﺠﯘﺗﻨﻰ ) ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻧﺎﻣﺎﺯ – ﺕ ( ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯩﺸﺎﻥ ،ﻫﻪﺯﺯەﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ
ﻛﯩﮕﯩﺰ ﺑﯩﺴﺎﺗﻰ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯘﺭﯗﺳﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺭﺍ ﺋﺎﺭﻗﺎﻥ ﺋﯧﺴﯩﻘﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺩﯗﺋﺎﻱ ﺗﻪﻛﺒﯩﺮ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﮕﻪ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ،
ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺋﺎﺭﻗﺎﻧﻨﻰ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﺋﯧﺴﯩﭗ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﯞەﺯﯨﭙﯩﮕﻪ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ . ﻧﺎﻣﺎﺯ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﺗﻮﺷﻘﺎﻧ ﺪﺍ ،ﻣﯩﭽﯩﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﯞﺍﻗﯩﺖ
ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﻰ ﺋﺎﺯ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻤﯘ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ،ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﺋﯚﺯ
ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺗﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﻰ ﯞە ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺷﯩﺪە ﺋﺎﺩەﺕ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﺷﺎﯕﺘﺎﯓ ﯞە ﺷﺎﯓ ﻳﺎﻣﯘﻟﯩﻐﺎ ﭼﯩ ﻘﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﭽﻪ ﺟﯘﯕﻴﻰ ﺋﻮﺗﺎﻏﺎﺕ ﯞە ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯩﻴﯩﭗ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﺎﺗﺘﻰ.
ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﻣﯩﺸﻪ ﺳﻪﻟﻠﻪ ﺳﺎﻻﻫﻰ ،ﭘﯧﺮﯨﺠﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻣﯘﯞﭘﯩﻖ ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯩﻴﻪﺗﺘﻰ ﯞە
ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﯩﺴﻰ ﺋﯩﻠﻠﯩﻖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﻪﺩەﺧﺸﺎﻥ ،ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﯞە ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﺘﯩﻜﻰ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻜﻰ
ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﻪﻫﺮە ﯞە ﭘﺎﻳﺪﯨﻐﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﻱ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺨﻼﺳﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭﺍﯞﯦﺮﯨﺪە ﺑﻪﻫﺮە ﭘﺎﻳﺪﺍ ﺋﯧﻠ ﯩﭗ ﻗﺎﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻣﯘ ﻗﺎﺩﯨﺮﯨﻴﻪ ، [ 110 ] ﻧﻪﻗﺸﻪﺑﻪﻧﺪﯨﻴﻪ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪ ﺳﯜﻟﯜﻛﻜﻪ
ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﻟﻪﻧﮕﻪﺭ ﺭﺍﺑﺎﺕ ،ﻣﻪﺩﺭﯨﺴﻪ ،ﻣﯩﭽﯩﺘﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻧﻪﺯﯨﺮ ﭼﯩﺮﺍﻕ ،ﺧﻪﻳﺮﯨﺨﺎﻫﻠﯩﻖ ﯞە ﺳﻪﺩﯨﻘﯩﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻫﺴﯘﻻﺗﻰ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭼﺎﻫﺎﺭ ﭘﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯘ ﺭەﻫﯩﻢ ﯞە ﺋﻪﻟﻐﯘﻓﯘﺭﺍﻥ ) ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﺭەﻫﻤﯩﺘﻰ ﯞە ﻣﻪﻏﭙﯩﺮﯨﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ( ﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺕ ﺋﯩﺨﭙﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﯞﺍﯓ
ﺑﯧﮕﯩﻤﺪەﻙ ﻓﺎﺯﯨﻞ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﺩﻭﺳﺖ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯚﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ
55
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ،ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﺳﻪﺭ ﺋﺎﻻﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎ ﺑﯜﮔﯜﻧﮕﯩﭽﻪ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭﺩﯗﺭ . ﺋﯘ ﺑﯘ
ﭼﺎﻏﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻟﯩﺮﻯ ﺋﯘﻧﻰ ” ﺋﻪﻻ ﺷﻪﻫﯩﺖ “ ﺩەﭖ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﺎﻫﻪﻕ ﺗﯚﻛﯜﻟﮕﻪﻥ ﻗﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﻏﯘﺳﻼ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ
ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺟﯩﻨﺎﺯﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﭖ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ ) . ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﺪﺍ ﺷﯧﻬﯩﺖ ﺑﻮﻟﻐ ﺎﻧﻼﺭ ﻏﯘﺳﻠﻰ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﺎﻱ ﻗﺎﻧﻠﯩﻖ ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﺋﺎﺗﺎ ﻣﯩﺮﺍﺳﻰ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺰﺯەﺕ
ﺑﯩﻠﻪ ﻥ ” ﯞﺍﯓ ﻏﻮﺟﺎﻡ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﻣﻪﺭﯗﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1219 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﺗﺎﭘﺘﻰ . ﺷﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﻛﻪﻣﮕﯩﭽﻪ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﻪﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ
ﻳﻪﺗﻤ ﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻛﯩﺒﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺋﯩﺮﺍﻕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ
ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﻨﻰ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﯞﺭﯨﺴﻰ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەﺭ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺷﻪﻳﺦ
ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺋﯩﺸﻜﺎﺭﻏﺎ ﭼﯩﻘﯩﻤﯩﺰ ﺩەﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ
ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺳﯧﺮﯨﻖ ﻗﯘﻣﯘﺵ ،ﻛﻪﻟﻠﯩﻦ ،ﺯﺍﻟﻰ ﻛﯚﻟﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﺴﯟﺍﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ
ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﻰ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻛﯜﻥ ﻗﺎ ﻣﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺝ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺑﺎﻱ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ
ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻗﯩﺰ ﺑﺎﻟﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﺮ ﯗ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻗﯩﺰ ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯩﺮﺯﺍﻏﺎ ﺑﯩﺮ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻗﯩﺰ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺗﺎﻏﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺠﺎﯞﺍﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺑﻪﺩ ﮔﯘﻣﺎﻥ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻧﻰ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەﺭ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻨﻰ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭ
ﻣﺎﻛﺎﻧﺪﺍ ﯞە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەﺭ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﺑﯩﺮ
ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
56
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﺗﺎﭘﺘﻰ.
ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻛﯩﺒﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﯩﯔ
ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﻗﯘﻝ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﻣﯩﺮﺯﯨﺪﯨﻦ ﺧﺎﭘﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﺗﯚﺕ ﻳﯩ ﻞ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﺋﯚﺯ
ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﻪﮒ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﺎﯞﺍﺭﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﻯ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﺭەﺑﯩﺴﺘﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ
ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻞ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺋﺎﻱ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺳﻮﺭﯨﻐ ﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﯨﻦ ﻛﯚﺭﯛﻟﻤﯩﺪﻯ ﯞە ﻣﻪﻟﯘﻡ
ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺗﺎﻳﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﻪﺭەﺑﯩﺴﺘﺎﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻡ
ﺳﯜﺭﯛﭖ ،ﯞەﺗﻪﻧﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﺍ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ) . ﺧﯘﺩﺍ ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﻛﺮەﻙ ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﯩﺪ ﯗﺭ(
ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭﺧﺎﻥ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺟﺎﻳﯩﻨﻰ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﺟﻪﻧﻪﺗﺘﻪ
ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ ( ﻧﯩﯔ ﺋﯧﺴﯩﻠﺰﺍﺩە ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﯞﻻﺕ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺯﯨﻜﺮﻯ ﯞە ﺳﺎﻧﻠﯩﺮﻯ،
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﯞە ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﺯﯗﻙ ﯞە ﻛﯧﻠﯩﺸﻜﻪﻥ ﺋﯚﻟﭽﻪﻣ ﻠﯩﻚ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻫﻪﻡ ﺳﯚﺯﯨﻨﻰ ﮔﯜﺯەﻝ ﺳﯚﺯﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯﻣﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺯﯦﻬﯩﻨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﯞە ﺑﯩﺌﻪﻻﻥ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﯩﻢ ،ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺴﻪﻥ ﺑﯘﻗﺎﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ
ﺩﺍﯞﺍﭼﯩﭽﻪﻥ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺑﯘ ﺑﯘﺭﺍﻕ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﯩﺪﯗﺭ ،ﺑﯘﺭﺍﻕ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻏﯩﻴﺎﺳﯩﺪﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﯞە ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺳﯩﺴﺴﯘ ﻗﺎﺭﺍﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺑﯘ ﻣﺎﻣﯘﻛﺒﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺑﯘ
ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭﺧﺎﻥ ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﻳﺎﺷﻼﺭﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﻰ ﺩﻭﻏﻼﺗﯩﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭەﻡ ﺩﺍﻻﻟﯩﺘﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﺴﯩﺪﺍ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ
ﺗﻪﺧﺘﯩﮕ ﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﻫﻪﻗﺘﻪ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺗﻮﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯗﻕ . ﺋﯘ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﯚﺕ ﻳﺎﺷﻼﺭ ﭼﺎﻣﻤﯩﺴﯩﺪﺍ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ
57
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼ ) ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﯩﺮﻯ ﭘﺎﻙ ﯞە ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ (! ﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﯩﯔ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺕ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﯞەﻗﻪﺳﯩﻨﻰ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ – ﺋﯩﻨﺸﺎ ﺋﺎﻟﻼ ) ! ﺋﺎﻟﻼ ﺳﻪﯞﯨﺮ ﻗ ﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯗﺭ(!
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﺎﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﻯ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﺑﯧﺸﯩﻤﭽﯩﻠﯩﻖ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ
ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺗﺎ ﻗﯘﻧﺪﯗﺯﻏﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ
ﺳﻪﺑﯩﺰﮔﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺒﺎﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﻮﻻ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻓﺎﺭﺍﻣﯩﻦ ﺩەﺳﺘﯘﺭﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺋﯘ
ﭼﻮﯓ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯩﻠﻴﺎﺱ ﺧﻮﺟﺎﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﺪە ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﻯ ﭘﻪﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﺋﯩﻠﯩﻐ ﺎ ﻗﺎﻳﺘﺘﻰ . ﺋﺎﺯ ﭘﯘﺭﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯩﻠﻴﺎﺱ
ﺧﻮﺟﺎﺧﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻫﺎﻧﻨﻰ ﻣﯧﻬﻨﻪﺕ ﻏﻮﺭﯗﺭﯨﺪﯨﻦ ﺳﺎﺭﺍﻳﻰ ﺟﻪﻧﻨﻪﺕ ﺷﺎﺗﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﻛﯚﭼﺘﻰ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ
ﺋﯘ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺗﯚﺕ ﻳﺎﺷﺘﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﻠﯩﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﻰ ﺋﻮﺕ ﺋﺎﺯﺍﯞﯨﺪﺍ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯜﺯ
ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1365 1364 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﻪﻟﻖ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ، ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯩﻠﻰ
ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﺘﯩﻜﻰ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺷﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﻰ ﺷﻪﺭﺍﭘﯩﺘﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺧﯘﺳﯘﺳﻪﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺴﻪ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋ ﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 943
944 – ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﻪﻧﻬﻪﺯﺭەﺕ ﺳﻪﻟﯩﻠﯘﻟﻼ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﻰ ﯞەﺳﺴﻪﻻﻣﻨﯩﯔ ﺑﯩﺸﺎﺭﯨﺘﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﺴﯩﺪﺍ ،ﺋﻪﺑﯘ ﻧﻪﺳﯩﺮ ﺳﺎﻣﺎﻧﻰ
[ 111 ] ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩە ﺑﯘﻏﺮﺍ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﻫﺎﺭﯗﻥ ﺑﯘﻏﺮﺍﺧﺎﻥ [ 112 ] ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﯛﯞﺍﺗﻘﺎﻥ
ﺑﺎﺷﻠﯩﺸﻰ ،ﺋﻪﺑﯘ ﻧﻪﺳﯩﺮ ﺳﺎﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﺩﺍﻻﻟﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﮔﯘﺭﯗﻫﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ
ﺳﺎﺗﯘﻗﻨﯩﯔ ﺩﺍﻻﻟﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻣﯘ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﯞە ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﯩﻼ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﻤﺎﻱ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺋﯜﭺ
ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﯧﻠﻰ ﺑﯘﺭﯗﻧﻼ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﯘﻏﺮﺍ ﺧﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﺎ
ﺑﯘﻏﺮﺍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﻪﯞﻣﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﺎﺗﯘﺵ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ.
58
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﺳ ﻠﻰ ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﻛﻪﻟﺴﻪﻙ ،ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﺎﺗﺎ ﻣﯩﺮﺍﺳﻰ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﮕﻪ
ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺷﻮﺋﺎﺭ ،ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﻚ ،ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺗﻠﯩﻚ ﻫﻪﻡ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯘﻗﺘﺎ ﺗﻪﯕﺪﯨﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ
ﺭﺍﻫﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻜﺘﻪ ﺑﺎﺭﺍﯞﯨﺮﻯ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘ ﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﺋﻮﺭﻧﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ
ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺠﯩﻦ [ 114 ] ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻏﺎﺯﺍﺗﻘﺎ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﻗﺎﺭﺍﺧﻮﺟﺎ ،ﻗﯘﻣﯘﻝ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﻼﻣﺪﯨﻦ
ﺑﯩﺒﻪﻫ ﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭ ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺟﻮﺟﺎ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﻰ ﺷﻪﺭﺍﭘﯩﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯩﺠﯩﻨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺕ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﻰ ﺋﯩﭽﺘﻰ . ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻳﻪﻣﺸﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺷﻪﻣﺌﻰ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖ ﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ
ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﺭەﺳﻪﺕ ﺑﺎﻏﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﺎﺗﯘﺵ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﺍ ﺗﺎﺵ ﺭﺍﺑﺎﺗﻨﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ،ﻣﯚﻣﯩﻦ ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ ﯞە ﻳﺎﺵ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯘﯞەﻳﺴﻰ ﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﻣﯩﻨﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻳﯘﻧﯘﺱ ﺧﺎﻥ ﺋﻮﻥ ﺋﯜﭺ ﻳﺎﺷﺘﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﯧﺨﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻮﯞەﻳﺴﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺋﯩﺮﺯﺍﻥ ﺑﺎﻳﺮﯨﻦ ،ﻣﯩﺮەﻙ ﺗﯜﺭﻛﻤﻪﻧﻠﻪ ﺭ ﺑﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻗﯧﭽﯩﭗ ،ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻜﺘﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯩﺮﺩﻯ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯓ
ﺟﯩﺪەﻟﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺮﺯﺍﻥ ﺑﺎﻳﺮﯨﻦ ،ﻣﯩﺮەﻙ ﺗﯜﺭﻛﻤﻪﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ
ﻣﯩ ﯔ ﺋﻪﺳﻜﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺳﺮﯗﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﻳﯘﻧﯘﺱ ﺧﺎﻧﻨﻰ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﯩﺮﺍﺗﺘﯩﻜﻰ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺷﺎﻫﺮﯗﻫ ﻣﯩﺮﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﯧﺸﯩﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ ﯞە ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯩﺮﺍﺯﻏﺎ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ
ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﻴﻪﺯﯨﺪﯨﮕﻪ [ 115 ] ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﻫﻪﻗﺘﻪ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﺪﺍ ﺳ ﯚﺯﻟﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﯗﻕ.
ﻳﯘﻧﯘﺱ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ،ﻣﻮﻟﻼ ﯞە ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻜﺘﯩﻦ ﻗﺎﻟﺴﺎ،
ﻳﯘﻧﯘﺱ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ،ﻓﺎﺯﯨﻞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯚﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ ﺩەﭖ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ
ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﺘﻪ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎ ﺋﻪﻫﺮﺍﺭ ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼ ﻏﺎ ﻣﯘﺭﯨﺖ ﻣﯘﺧﻠﯩﺲ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﺩﺍ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﻴﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺯﻯ
59
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﯚﻣﯩﻦ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﻯ ﺳﯧﺘﯩﻠﻤﯩﺴﯘﻥ ﯞە ﺋﯧﻠﯩﻨﻤﯩﺴﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﺷﻪﺭﯨﺌ ﻪﺕ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻳﯘﺭﺕ
ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯘﻗﺘﯘﺭﯗﺵ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭﻧﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﭼﻪﻛﻠﻪﭖ ﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﻰ ﺳﯧﺘﯩﺶ ﯞە
ﺳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﺶ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﺘﻰ.
ﻳﯘﻧﯘﺱ ﺧﺎﻥ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﺘﻪ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭼﻮﯓ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ
ﺋﺎﺗﺎﻳﺘﻰ . ﺑﯘ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﺘﻪ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ ،ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﻳﯧﯖﻪﻟﻤﻪﻱ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺑﺎﺭﺩﻯ.
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻳﯩﻐﯩﭗ ﺑﺎﻫﺎﺭ ﭘﻪﺳﻠﯩﺪە ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺴﺎﻕ ﺩەﭖ ﺗﻪﺭەﺩﯗﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻪﺟﻪﻝ ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ
ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﻯ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﻰ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺍﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺩەﭖ ﻗﻪﺗﻠﯩﺌﺎﻡ ،ﺗﺎﻻﻥ
ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﯟەﺗﺘﻰ . ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺳﻪﯞەﭘﻠﻪﺭ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ
ﻳﯩﻞ ﯞەﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯘﻗﯘﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﯞﯨﺴﻰ ،ﺩﯨﯟە ﭘﯩﺮﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﻛﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ . ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ
ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﻪﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺰەﺗﻠﻪﭖ ” ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺧﺎﻧﻼﺭ،
ﻫﺎﻛﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﻧﯩﺸﺎﻧﻪ ﺧﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ” ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻧﯩﺸﺎﻥ ” ، “ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺩەﺳﺘﻪﻙ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺘﻰ . ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺧﺎﻧﻨ ﯩﯔ ﺗﺎﻏﯩﺴﻰ
ﺋﯩﺴﻪﻥ ﺑﯘﻗﺎ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻤﯘ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﺩە ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎ
ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣ ﯘﺭﯨﺖ ﻣﯘﺧﻠﯩﺴﻠﯩﺮﻯ ” ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪە ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰﻣﯘ “ ﺩەﭖ
ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ” ﺧﻮﺟﺎ ﺷﻪﻫﺒﺎﺯﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﯚﻛﺮﯨﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﯚﺭﻣﯩﺘﻰ ﺯﯨﻴﺎﺩە “ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻰ ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺟﺎ ﺷﻪﻫﺒﺎﺯﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﺗﻪ ﺭﺯﺩە ﻳﺎﺳﺎﻟﻐﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﭼﻮﯓ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﻪﻧﺴﯘﺭﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﯘﻣﯘﻟﺪﯨﻦ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺟﺎﻳﻼﺭ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﺎﺑﯘﻟﺪﺍ ﺑﺎﺑﯘﺭ ﺷﺎﻫﻨﯩﯔ ﻗﯧﺸﯩﺪﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ
60
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻨ ﻰ ﺋﯩﻠﻜﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﻪﺗﺘﻪ
ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﺳﺎﻕ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺑﻮﻻﺭﻣﯩﻜﯩﻦ ﺩەﭖ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺩﻭﻏﻼﺕ ،ﺩﻭﺧﺘﯩﯟﻯ ،ﺑﺎﺭﻻﺱ ،ﺟﻮﺭﺍﺱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ
ﺗﻪﺑﻪﻗﻪ ﺋﯘﺭﯗﻏﯩﺪﯨﻦ ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻧﺎﻣﺪﺍﺭ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﻣﻪﺭﺩﺍﻧﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺑ ﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﺧﯘﺩﺍﻳﺪﺍﺩﻧﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﻯ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﯞە ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯩﻞ
ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﻗﯧﭽﭗ ﺑﻪﺩەﺧﺸﺎﻥ ﺗﺎﻏﻠﺮﯨﺪﺍ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪﺧﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺭ
ﺗﺎﭘﺘﻰ.
ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻏﻪﺯﻧﻪ ،ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺟﺎﺑﺪﯗﻕ ،ﭼﺎﻫﺎﺭﭘﺎﻱ ﯞە ﺑﺎﻏﯘ ﯞﺍﺭﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺗﻮﻻ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﻪﻟﻘﻘﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺟﻪﺑﺮﯨﺴﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﺩەﻫﺸﻪﺕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋ ﺎﺩەﻣﺪﯨﻦ ﺳﻪﻟﻼ ﮔﯘﻧﺎ ﺋﻪﻳﯩﭗ ﺋﯚﺗﺴﻪ ﺋﯘ
ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﻜﯩﻨﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﮕﻪ ﺋﺎﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯘﺭﯗﻕ ﻗﺎﻳﺎﺷﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ” ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺋﯘﺭﯗﻏﯘﯕﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻧﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺑﺎﺭ ﻳﻮﻗﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ
ﺑﯘﻻﭖ ﺋﺎﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﻯ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩەﻙ ﺯﺍﻟﯩﻢ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﺍ
ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻫﻪﺭ ﻛﯩﻤﻨﯩﯔ ﻫﻪﯞﯨﺴﻰ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻱ ﺩﯨﺴﻪ ” ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ
ﺭەﺷﯩﺪﻯ “ ﮔﻪ ﻧﻪﺯەﺭ ﺳﺎﻟﻐﺎﻱ.
ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﯞەﺯﯨﻴﻪﺗﺘﻪ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺧ ﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﺗﺎﭘﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ،ﻣﻪﻳﻠﻰ
ﺋﺎﻗﺴﻠﯘﻕ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﺎﺭﺯﯗﻣﻪﻧﺖ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﺩﻯ ﯞە ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺷﯘ ﺳﻪﯞەﭘﺘﯩﻦ ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﻳﯘﻗﯩﺮﻗﯩﺪەﻙ ﭼﺎﭼﻘﯘﻥ ﯞە ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪ ە
ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪﺧﺎﻥ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﯨﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺑﺎﻳﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻣﺎﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﺑﯩﻬﺎﺟﻪﺕ ﯞە ﺑﯩﻨﯩﻴﺎﺯ ﺑﻮﻟﺪﻯ » . ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺭەﺷﯩﺪﻯ « ﻧﯩﯔ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻰ ﻣﻪﺭﻫﯘﻡ ﻣﯩﺮﺯﺍ
ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ) ﺧﯘﺩﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺟﺎﻳﯩﻨﻰ ﻧﯘﺭﻟﯘ ﻕ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ ( ﺋﯚﺯ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﺍ ” ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﻪﻥ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﻥ
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﻗﻮﻱ ﺗﻪﮔﺪﻯ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻣﺎﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻫﻪﯞﯨﺴﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺗﻪﻛﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﯞە ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ
61
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﺎﻝ ﻫﻪﻡ ﺋﻮﻟﺠﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﯩﻴﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪﺧﺎﻥ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﺳﯩﻨﻰ ﻛﻪﭼﯜﺭﮔﻪﻱ (! ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﯞە ﺧﺎﺭﺍﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﯞە
ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﺎﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﺑﯩﻬﺎﺟﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﻤ ﯘ ﺳﯧﺰﯨﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻥ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﺑﺎﺝ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘﯩﻨﻰ
ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞە ﺋﯧﻬﺴﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” : ﺋﻮﻥ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﺎﻟﻤﺎﯕﻼﺭ ،ﺳﺎﻟﻤﺎﯕﻼﺭ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻣﯘ
ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺋﯘﻻﺭ ﺧﺎﺭﺍﭖ ﯞە ﯞەﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯚﺗﻨﻪ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﺷﻜﯩﻤﯘ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻨﯩﻤﯘ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﻳﯘﺭﺗﺘﺎ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻤﻪ
ﺩﯨﻴﯩﺸﻜﻪ ﻳﻮﻝ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩ ﻐﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﻧﻤﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﯩﺸﯩﭗ ” ،ﺟﺎﻫﺎﻥ ﭘﺎﻧﺎ،
ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺑﻪﻗﻪﺭ ) ﻛﺎﻻ – ﺕ ( ﻳﯩﻠﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﯗﻕ ،ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﺎﺕ ﻳﯩﻠﻰ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺑﯩﺰ ﻛﻪﻟﮕﯩﻠﻰ ﺋﻮﻥ ﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺝ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ ﺋﺎﻟﺴﺎﻕ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻮﻻﺭﻣﯩﻜﯩﻦ “ ﺩەﭖ ﺗﯚﺕ ﻳﯩﻠﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯩﻠﻨﻰ ﺋﻮﻥ ﻳﯩﻞ ﺩەﭖ
ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺑﺎﺝ ﺧﯩﺮﺍﺝ ﺋﺎﻟﺪﻯ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺳﻪﺋﯩﺪﺧﺎﻥ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﻫﯩﺠﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﺷﯩﺖ ﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺑﯘ ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺗﺘﻪ ﺗﻪﯕﺪﯨﺸﻰ ﻳﻮﻕ ،ﺳﺎﺧﺎﯞەﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻪ
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﻮﻟﻼ ﻓﺎﺯﯨﻞ ،ﺷﺎﺋﯩﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭘﺎﺭﯨﺴﭽﻪ ،ﺗﯜﺭﻛﭽﻪ ﻧﻪﺯﻣﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯧﻴﺘﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻣﯘﺯﯨﻜﺎ ﺋﯩﻠﻤﯩﺪە ﮔﻮﻳﺎﮔﻰ ﻓﯩﺴﺎﻏﻮﺭﯗﺱ ) ﭘﯩﭙﺎ ﮔﻮﺭﯗﺱ – ﺕ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻗﺎﻡ ﺋﯩﺨﺘﯩﺮﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﺷﯩﺖ ﺧﺎﻥ ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻘﺎ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﯞە ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﺷﯩﺖ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﭖ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻳﯧﺰﯨﭗ،
62
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻜﯧﺮەﻡ ﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ،
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﺳﻮﭘﺲ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺧﺎﻥ ﻛﯚﺗﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﻫﻪﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ،ﻫﻪﻡ ﺩەﺭﯞﯨﺶ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﺭﺷﯩﺘﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﯞﺍﺭﯨﺴﻰ ﯞە ﻻﻳﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﻪﺧﺪﯗﻡ
ﺋﻪﺯﺯﻡ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﺎﻙ ﯞە ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ (! ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯩﺮﺍﺩەﺕ ﯞە ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﺑﺎﻏﻼ ﭖ،
ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻳﯩﺮﺍﻗﻼﻳﺪﯗ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﻮﻻﺕ ﺧﺎﻥ ،ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ
ﻣﺎﺟﺮﺍﻻﺭﻧﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﻣﯘﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﺷﯩﺖ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﯨﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﻫﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﻣﻪﻧﺴﯘﺭ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺩەﺳﺘﯘﺭﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﻗﯘﻣﯘﻟﺪﯨﻦ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺧﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﺭﻛﯘﺭ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﻫﯩﻢ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺨﺎﻧﻐﺎ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ
ﺗﯧﮕﯩﭗ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕ ﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﻣﯩﯔ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ – 1638
1639 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼﺧﺎﻥ
ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺕ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯘﻗﺘﺎ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ ،ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ﯞە ﺳﺎﺧﺎﯞﺗﺘﻪ ﻛﻪﯓ ﻗﻮﻟﻠﯘﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺭە ﻫﯩﻤﺴﯩﺰ ،ﺯﺍﻟﯩﻢ،
ﭘﻪﻳﻠﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ،ﺟﺎﻫﯩﻞ ،ﺋﺎﺩﺍﯞەﺗﭽﻰ ،ﮔﯘﻣﺎﻧﺨﻮﺭ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺧﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻠﯩﻚ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ
ﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ،ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﯟﺍﺭ ﺑﻪﮔﺰﺍﺩە ﯞە ﻣﯩﺮﺯﯨﻼﺭ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺑﺎﺵ ﺋﻪﻛﻜﻪﻧﻠﻪﺭﺩﯨﻤﯘ ﮔﯘﻣﺎﻧﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﻏﻠﺪﻯ.
63
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯚﺯ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻨﻤﯘ ﮔﯘﻣﺎﻧﻼﻧﺪﻯ . ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ
ﺑﻮﻻﻟﻤﯩﺪﻯ . ﻗﯩﺴﻘﯩﺴﻰ ،ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﯩﺰﻏﯩﺰﻻﺭﻧﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﻮﻱ ﺳﺎﺭﻯ ﺑﯩﻴﯩﻨﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﮔﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻮﻟﺠﺎﺗﺎﺭ ﺑﯩﻴﯩﻨﻰ
ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻳﺎﺭ ﺑﯩﻴﯩﻨﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ،ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻗﯘﺭﯗﺗﻘﺎ ﺑﯩﻴﯩﻨﻰ ﺋﯘﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ،ﭼﯩﺮﯨﻜﻰ ) ﭼﯩﺮﯨﻜﭽﻰ ( ﺑﯩﻴﯩﻨﻰ ﺑﯜﮔﯜﺭﮔﻪ،
ﯞە ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻧﺎﻫﻪﻕ ﻗﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﯚﻛﻜﻪﭺ ،ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻱ ،ﺋﯩﻼﺟﯩﺴﯩﺰ ﻣﻪﻛﻜﻪ ﻣﯘەﺯﺯەﻣﮕﻪ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﯘﻣﯘ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﻛﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﻫﯩﻢ ﺧﺎﻥ
ﺗﻪﺧﺘﺘﻪ ﺑﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﻧﯘﺭﯨﻨﻰ ﭼﺎﭼﺘﻰ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﯜﻛﺴﻪﻙ ﺗﯘﺭﻣﯘ ﺷﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﺪﯗﻣﻰ ﺋﻪﺯەﻣﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻰ ﯞە ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﻳﯜﯛﭖ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﯞە ﺋﯩﺮﺍﺩە ﺑﺎﻏﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻧﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﻪﻳﯩﺪﻟﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﯞە ﻣﯘﺭﯨﺘﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﻳﯘﺭﺗﻼﺭ
ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺳﯩﺪﺍ ﻗﺎﺭﯨﻤﯘ ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﯞە ﺟﯩﺪەﻝ ﻣﺎﺟﺮﺍﻻﺭ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻣﻪﺧﺪﯗﻣﻰ ﺋﻪﺯەﻡ ،ﺋﯩﺴﻤﻰ
ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﻮﺟﻪﻛﻰ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﺎﻙ ﯞە ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ (! ﺩﯨﻦ ﺭﻭﻛﯩﻦ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﺘﻪ ﺗﯚﺕ ﺋﻮﻏﯘﻝ
ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺧﻮﺟﺎ ﻛﺎﻻﻥ ،ﺧﻮﺟﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﯞە ﺧﻮﺟﺎ ﺩﻭﺳﺘﻰ ،ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ.
ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻨﯩﯔ ﺋﺎﻧﯩﯩﺲ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﻮﻟﯘﻏﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﺎﺗﯘﻕ ﺑﯘﻏﺮﺍﺧﺎﻥ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻰ ﯞەﻟﻴﯘﻟﻼ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﻪﺷﺮﯨﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﺎﻥ
ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻘﺎ ﻣﯘﺭﯨﺖ ﻣﯘﺧﻠﯩﺲ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺕ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ
ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﺷﯘﺋﻪﻳﻴﯘﭖ ﺧﻮﺟﺎ ﯞە ﺩﺍﻧﯩﻴﺎﻝ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﻣﯘﺭﯨﺖ ﻣﯘﺧﻠﯩﺲ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ،ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﻧﯚﯞﯨﺘﻰ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ
64
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﻮﺟﺎﻡ ،ﻧﻪﯞﺭﺳﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﺎﻓﺎﻕ
ﻳﺎﺵ ﯞە ﻛﯩﭽﯩﻚ ،ﺧﻮﺟﺎ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻳﯧﺸﻰ ﭼﻮﯓ ﺋﯩﻜﻪﻥ ،ﻫﻪﻣﻤ ﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺩەﺭەﺧﻨﯩﯔ ﺷﯧﺨﻰ ﯞە ﻣﯩﯟﯨﺴﻰ
ﺋﯩﻜﻪﻧﺴﯩﻠﻪﺭ “ ﺩەﭖ ﺧﻮﺟﺎ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﻮﻗﺎ ﺯﺍﺩﯨﻠﻪﺭ ” : ﺋﻪﻱ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎ
ﺭەﻧﺠﯩﻤﻪﺳﻤﯩﻜﯩﻦ ﺩەﭖ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧﻤﻪﻥ ،ﻫﯩﻠﯩﻤﯘ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺑﺎﺵ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﺋﻪﺭﯞﺍﻫﻰ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
) ﻫﻪﺯﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺭﻭﻫﻠﯩﺮﯨﻐﺎ – ﺕ ( ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﭗ ،ﺗﻪﯞەﺟﺠﯘ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ) ﺋﯩﺴﺘﯩﺨﺎﺭە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﻗﺴﺎﻕ – ﺕ ، ( ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ
ﭼﯜﺷﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﭼﻮﯓ ﺗﯚﮔﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﺎﻳﻼﻗﻨﻰ ﻗﻮﻏﻼﭘﺘﯘ . ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﺎﻳﻼﻕ ﺋﯘﺷﺘﯘﺗﯘﺕ ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﺑﯘﻏﺮﺍ ﺗﯚﮔﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯧﻠﯩﺸﯩﭙﺘﯘ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺗﯚﮔﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﭼ ﻪﺗﻜﻪ ﺋﺎﭘﺘﯘ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﺋﻮﻳﻐﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺧﻮﺟﺎ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ
ﺗﯘﺭﯗﺷﻨﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ،ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﯞە ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﯚﺗﻤﻪﻱ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺭﻭﻫﻰ ﻗﯘﺷﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻟﻪﻡ
ﺑﺎﻗﯩﻐﺎ ﺋﯘﭼﯘﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﯩﺮەﺩە ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎ ﺋﺎﻓﺎﻗﻤﯘ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ﺳﻪﭘﻪﺭﻧ ﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﻠﻰ
ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﻪﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯩﻠﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺟﻮﺭﺍﺱ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻻﻥ ﻗﯘﻥ ﺗﻪﻳﺠﻰ [ 121 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻖ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻏﺎ،
ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺑﻪﺯﻯ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ ﯞە ﺗﯚﺭە
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎ ﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺧﺎﻥ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ
ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻫﻪﺭ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﭼﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯜﻟﻪﭖ ،ﺋﯩﺸﺘﯩﻬﺎﺳﯩﻨﻰ ﺗﻮﻏﺮﻻﭖ ﺗﯘﺭﻣﺎﻗﺘﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﯞەﺯﯨﻴﻪﺗﺘﻪ ﺧﻮﺟﺎ
ﺋﺎﻓﺎﻕ ﻗﯘﻥ ﺗﻪﻳﺠﯩﮕﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ” : ﻣﺎﯕﺎ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺑﻪﺭﺳﯩﯖﯩﺰ ،ﺋﺎ ﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺳﯩﺰﮔﻪ ﺗﻪﯞە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﻠﻜﯩﯖﯩﺰﮔﻪ
65
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﮕﯜﺯﯛ ﭖ ،ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺗﺎﯞﺍﺑﯩﺌﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺑﯘ ﻫﯩﺠﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ
ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ – 1613 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯩﺪﻯ.[ 122 ]
ﺋﺎﻓﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﺩﯨﻦ ﻏﺎﻟﺪﺍﻥ ﺳﯩﺮﯨﻦ [ 123 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﮕﯩﻤﯘ
ﭼﻮ ﯓ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻨﻰ ﻳﺎﺭ ﯞە ﻫﻪﻣﺪەﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﻳﺎﻧﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﻳﯧﻨﯩﺸﻨﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ،ﻳﯘﺭﺕ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﺩﯨﻦ
ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﭘﯘﻟﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺑﯚﺯ ﺧﺎﻣﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﻪﺗﺘﻰ . ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ ﻫﻪﺭ ﻳﯩﻠﻰ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯚﺯ ﺧﺎﻣﻨﻰ ﺗﻪﻣﻪ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ
ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺑﯘ ﺳﯧﻠﯩﻖ ﺗﯚﻟﻪﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻳﯩﻠﻐﺎ ﻛﯚﭘﻪﻳﺪﻯ . ﺋﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﯞ ە ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ
ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﯨﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﯨﻤﻤﯩﺴﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﻪﺗﺘﻰ.
ﺋﻪﻱ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ! ﺋﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﭘﯩﺸﯩﯟﺍﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﺎﺷﻼﻣﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﯨﺴﻨﺴﯩﺰ
ﻣﯜﺷﯩﺮﯨﻜﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﻻﺯﯨﻢ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﻰ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘ ﺯﻏﺎﻧﺪﯨﻦ
ﺑﺎﺷﻘﺎ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺯﯗﻟﯘﻡ ،ﻗﻪﺑﯩﻬ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﯘﻝ ﯞە ﻣﺎﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻨﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﺑﻪﺵ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻣﻪﻏﺮﯗﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍﭼﯘﻕ ﺋﺎﯞﺍﻡ ﺑﻪﮔﻠﯩﺮﻯ ،ﺗﻮﯕﭽﻰ ﺗﯩﻠﻤﺎﭺ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﭘﺎﻛﯩﺰ ﯞە ﺯﯨﻴﺎﺩە ﻗﯩﻠﻐﺎﻱ ،ﺋﺎﻣﯩﻦ!
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺗﺎ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1865 – 1864 ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ – ﺕ ، ( ﻳﻪﻧﻰ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺯﺍ ﻣﺎﻧﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﺎﻗﻰ ﯞە ﺟﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎ
ﺋﺎﻓﺎﻕ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﯛﭖ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺩەﺳﺴﻪﭖ
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺧﺎﻥ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ،ﺧﻮﺟﺎ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺧﻮﺟﺎ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﻮ ﻟﯘﭖ ،ﻗﯘﻥ ﺗﻪﻳﺠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻗﻮﻥ ﺗﻪﻳﺠﻰ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ،
ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺧﺎﻧﻤﯘ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﻻﻱ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﯞە ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ
66
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻰ ﯞەﻟﯩﻴﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺩﺍﻧﯩﻴﺎﻝ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ ﻳﯘﺭﺕ ﺳﻮﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎ ﺩﺍﻧﯩﻴﺎﻝ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺧﻮﺟﺎ
ﺋﺎﺑ ﺪﯗﻟﻼ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺗﻪﺧﺘﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺗﻮﻻ ﺋﻮﺑﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ » ﺳﯧﻴﻪﺭ ﺷﯩﺮﯨﻒ « [ 124 ]
ﺧﻮﺟﺎ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺗﻪﺧﺘﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻯ.
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ ﺋﻮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﺪﺍ ﺑﺎﺭﯨﻤﺘﺎﻱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻼﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻫﻪﺭ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻧﯚﯞەﺕ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﻜ ﻜﻰ
ﻧﯚﯞەﺕ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻫﻪﺩﯨﺴﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺗﯚﺭەﮔﻪ ﺗﺎﺯﯨﻢ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺟﺎﯞﺍﭖ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﻰ ﺋﯚﺯ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ.
ﺗﻪﻳﺠﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﻫﯩﻠﻪ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺟﺎﺯﺍﺩﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﺟﯩﺮﺗﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯧﺰ ﺳﯜﺭﺋﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯘﺯﺍﺕ ﺩﺍﯞﯨﻨﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺗﯚﺭە ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﻨﯩﭗ ،ﺧﻮﺟﺎﻻﺭﻧﻰ
ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﻪﻟﺴﻪﻥ ﺩەﭖ ﻛﯩﺸﻰ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋ ﯩﻜﻪﻥ . ﺧﻮﺟﺎﻻﺭﻣﯘ ﺑﯘ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﻤﺎﻱ ،ﺩﺍﯞﺍﻧﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ
ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﯖﻼﺭ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﯖﻼﺭﺩﯨﻜﻰ
ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﻧﯩﺠﯩﺴﻼﺭﻧﻰ ﺑﯘ ﭘﺎﻙ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﮔﻪﺩەﻧﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻗﯩﻠﯩﭽﯩﻨﯩﯔ ﺗﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﻳﯩﻤﺎ ﻱ ﺋﯘﺭﯗﯕﻼﺭ “ ﺩەﭖ
ﺧﻪﺕ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺧﻪﺕ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻗﺎﺭﺍ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﯞﺍﺑﯩﺌﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ
ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ” ﻗﺎﺭﺍ ﺧﺎﻥ ، “ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ” ﺋﺎﻕ ﺧﺎﻥ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﻰ
ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯩﺴ ﻼﻡ ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﯘﻥ ﺗﻪﻳﺠﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻼ
ﺋﯩﻨﺘﯩﻘﺎﻡ ﺋﺎﻟﻐﯩﭽﻪ ﻳﻮﻗﻠﯘﻕ ﺧﻪﻟﯟەﺗﺨﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﯘﺗﺘﻰ.
ﻗﯘﻥ ﺗﻪﻳﺠﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺩﺍﺑﺎﺟﻰ ﺗﯚﺭە ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﻮﺗﯘﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﯞە
67
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﯩﺮﻗﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺟﯩﺪەﻝ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺑﺎﺷﻼﻧﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﺎﻣﯘﺭﺳﺎﻧﺎ
ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﺷﯚﻫﺮەﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﯞﺍﻗﯩﻨﻰ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ
ﺧﺎﻗﺎﻥ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﻗﻮﺷﺘﻰ . ﺋﯘ ﺋﯩﻠﻰ ﭼﯧﮕﯩﺮﺳﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺩﺍﺑﺎﺟﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ،
ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻴﻪﺗﻨﯔ ﺑﯧﺮﯨﭽﻪ ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﯘﺯﯨﻨﻰ ﻳﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﻨﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﯧﭽﯩﭗ
ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﻧﻪﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻱ ،ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻗﯘﻥ ﺗﻪﻳﺠﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ
ﺧﻮﺟﻪﺳﻰ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯚﺗﯩﯟەﺭ ﻛﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﯞﺍﭘﺎ ﯞە ﺋﯜﻣﯩﺖ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺧﻮﺟﻪﺳﻰ ﺑﯧﻚ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺒﺎﻟﻐﺎ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﯞە ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﻨﻰ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﭗ
ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ.
ﺧﻮﺟﻪﺳﻰ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻫﯩﻠﻪ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻯ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯚﺭەﻧﻰ ﺋﻮﺭﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﯞە ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ
ﺟ ﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﮕﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺋﺎﯕﻼﻧﻐﺎﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯘ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﻧﯩﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﭽﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﻧﺎﭘﺎﻛﻘﺎ ﺳﻮﻏﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺳﺎﻡ ،ﻣﯘﻧﺪﯨﻨﻤﯘ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺶ ﺑﻮﻻﻣﺪﯗ ﺩەﭖ
ﻗﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﺍﺑﺎﭼﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺭ ﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺗﯩﻜﻪﺳﻜﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﮕﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﻰ ﯞە ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﮕﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ” ﺋﻪﻱ ﺧﻮﺟﻪﺳﻰ ﺑﯧﻚ ،ﺑﯘ ﺗﯚﺭەﻟﻪﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﺩﯛﺷﻤﯩﻨﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﺎﺧﺸﻰ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭙﺴﯩﺰ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯚﺯﯨﯖﯩﺰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩ ﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﺋﯚﺯﯨﯖﯩﺰﻧﻰ ﻣﻪﻟﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﻐﺎﻳﺴﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺋﻪﺭﺯ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﻐﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ
ﺧﻮﺟﻪﺳﻰ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﻰ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﻳﺎﻗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻧﻰ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﯘﻟﺪﯗﺭ ﺟﺎﺳﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ
ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻧﻪﺯﻡ:
ﺗﯘﺗﺘﯩﻠﻪﺭ ﺩﺍﺑﺎﭼﯩﺴﯩﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﺒﺎﻥ ﺧﻮﺟﻪﺳﻰ،
68
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻐﺎ ﻣﯘﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﯧﺮەﻛﺪﯗﺭ ﺟﯘﻟﺪﯗﺳﻰ.
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺧﻮﺟﻪﺳﻰ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﭙﯩﮕﻪ ﺋﯚﺗﺘ ﻰ . ﭼﯩﻦ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺟﯘﯕﺘﺎﯓ ﯞەﺯﯨﺮﻟﯩﺮﻯ
ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﯚﻣﯩﻨﺒﯧﻚ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﻛﯘﭼﻰ ﺑﯧﻚ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ
ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﮕﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺧﺎﻧﻨﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﭘﻴﯜﻧﮕﻪ ﻣﯘﭘﺘﯩﻼ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻧﺎﻻﻳﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺧﺎﻥ ﺧﺎﭘﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﯞﺍﯕﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻗﻘﯩﻨﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﮕﻪ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﯞە ” ﻟﻰ ﻗﺎﻳﺘﺎ ) “ ﻟﻰ ﻓﺎﻳﯘەﻥ – ﺕ ( ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻧﻘﻰ ” ﻟﻰ ﯞﺍﻳﻪﻥ ) “ ﻟﻰ ﭘﻪﻧﻴﯘەﻥ – ﺕ ( ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺴﻰ ﯞە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺧﻮﺟﻪﺳﻰ ﯞﺍﯕﻨﯩﯔ
ﯞﺍﯕﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺗﯚﺕ ﻫﻪﺳﺴﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯜﭺ ﻫﻪﺳﺴﻪ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﻫﻪﻗﻘﯩﻨﯩﻤﯘ ﻏﻪﺯﯨﻨﯩﺪە ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺑ ﯩﺮ ﻫﻪﺳﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﻣﻪﻛﺰﺍﺩﯨﻠﯩﺮﻯ
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﻫﻤﺎﻥ ﺑﯧﮕﯩﻤﮕﻪ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﻫﻤﺎﻥ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﮕﻪ ﺋﯘﻻﻧﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺗﻮﻻ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎ
ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺋﯩﺨﻼﺳﻠﯩﺮﻯ ﭘﺎﻛﯩﺰ ،ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞە ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩ ﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ
ﻏﻪﯞﺳﯩﻴﻪ [ 125 ] ﻓﯘﺭﯗﻫﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﺎﻧﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻤﺪﯨﻼ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﻳﯜەﻥ ﻳﺎﻣﺒﯘ ﯞە ﻧﻪﺯﯨﺮ ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺳﻮﺭﺍﻕ ﺋﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺧﺎﻥ ،ﺋﺎﻣﺒﺎﻝ ﯞە
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ،ﺑﯧﻚ ،ﺋﺎﺧﯘﻧﻼﺭ ﻳﺎﻣﯘﻟﻐﺎ ﻳﯩﻐﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻫﺎﯞﺍ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺳﻮﻏﺎﻕ ﻣﻪﯞﺳﯘﻣﻰ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﺩەﻟﯟە ﺑﯘﺭﭼﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﯞە ﻗﯩﺸﻨﯩﯔ ﺷﯩﺪﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺷﯩﯟﯨﺮﻏﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﺑﻪﻫﻤﻪﻥ ) ﺷﻪﻣﺴﯩﻴﻪﺕ 11 ﺋﺎﻱ –
ﺕ ( ﺋﯧﻴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺷﺎﻣﺎﻟﻼﺭ ﻗﻮﺯﻏﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺧﺎﻥ ،ﺋﺎﻣﺒﺎﻟﻼﺭ ﺳﻮﺭﺍﻕ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﻫﺎﻳﺎﻝ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﻫﺎﻣﺎﻥ ﻣﻪﺩﯨﺮﯨﺴﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﻱ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﺶ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺷﯧﺌﯩﺮﯨﻴﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻜﺘﻪ
ﺯﯦﻬﻨﻰ ﺋﯩﺪﺭەﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻳﻨﯩﺘﯩﭗ ،ﻏﻪﺯەﻝ ﻧﺎﺧﺸﯩﻼﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ
ﺋﺎﻫﺎﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻣﺸﺎﻗﻘﯩﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺳﯩﺰﻧﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺷﯧﺌﯩﺮ ﺋﯧﻴﺘﯩﺪﯗ ﺩەﭖ ﺋﺎﯕﻠﯩﺪﯨﻢ ،ﻗﯧﻨﻰ ﺑﯘ ﺳﻮﻏﺎﻕ ﺗﻮﻏﺮﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ
69
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯨﺴﯩﯖﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﻣﯩﻬﺮﯨﺒﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ ﻫﯩﭻ ﻫﺎﻳﺎﻝ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﻼ ﺑﯘ ﻧﻪﺯﻣﯩﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺩﻯ:
ﻣﯘﺯﻻﺩﻯ ﻛﻪﺷﻤﻰ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﻛﺎﯕﻜﯩﺮە ﻛﺎﯕﺪﺍ ﺧﺘﺎﻱ،
ﺑﯧﻜﻜﻪ ﺗﯩﺘﺮەﻙ ﭼﯜﺷﺘﻰ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﻣﯘﺯﻻﺩﻯ ،ﮔﺎﻫ ﺗﻮﯕﻼﺩﻯ.
ﺋﯘ ﺑﯘ ﺋﯘﺳﻠﯘﭘﺘﺎ ﺋﻮﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺑﯧﻴﺘﻨﻰ ﻛﻪﻳﻨﻰ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﻤﺎﻱ ﺋﯧﻴﺘﻘﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯧﻚ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﻪﻫﺴﯩﻦ
ﺟﯜﮔﻪﻥ ﻧﻮﺧﺘﺎ ﯞە ﻳﻮﭘﯘﻕ ﻗﯘﺷﻘﯘﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﺟﻪﺭەﻙ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﮕﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﺎﺋﯩﺮ
ﺋﺎﺗﻨﻰ ﻣﯩﻨﯩﭗ ﻣﻪﺩﺭﯨﺴﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺋﺎﺕ ﯞە ﺋﯩﮕﻪﺭ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﯩﮕﻪ ﺳﯧﺘﯩﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﻐﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻳﺎﺧﺸ ﻰ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻧﺎﻣﻰ ﻧﯩﺸﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺩﯨﻬﯩﻴﯩﻠﻪﺭ ﺗﻮﻻ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﻫﻤﺎﻥ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯧﺰﯨﺰ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ.
ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺭەﻫﻤﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ » ! ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺭ ەﺷﯩﺪﻯ « ﻧﻰ ﺑﯘ ﯞﺍﯓ
ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﭖ ﺗﯜﺭﻛﻰ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻟﻪﻗﻪﻡ ﯞە ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﺪﯨﻦ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﻳﺎﺩﯨﻜﺪﺍﺭ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﯞە ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﯟﺍﻫﺎﭖ ﺑﯧﮕﯩﻤﻠﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﯟﺍﻫﺎﭖ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﮕﻪ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﯟﺍﻫﺎﭖ ﺧﺎﻥ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻘﺎﺩﯨﺮ
ﺑﯧﮕﯩﻤﮕﻪ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﯞﺍﯓ ﻏﻮﺟﺎﻣﺪﯗﺭ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺋﺎﻣﯘﺭﺳﺎﻧﺎ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﯞە ﻳﺎﺭﺩﯨﻤﻰ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺋﯩﻠﻰ ﺗﻪﯞەﺳﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ . ﺧﺎﻗﺎﻥ
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﯩﺴﺘﺎ ﻥ ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭﺑﻰ ﯞە ﻣﻪﻣﯘﺭﯨﻲ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﺎﻣﯘﺭﺳﺎﻧﺎﻧﯩﯔ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﯨﻐﺎ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺵ ﺗﻪﺭەﺩﺩﯗﺗﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺋﯩﻠﯩﺪﺍ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﺎﻓﺎﻕ ﺋﻪﯞﺍﻻﺩﯨﺪﯨﻦ
ﺧﻮﺟﺎ ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ ﯞە ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﯩﺸ ﯩﯟﺍﺳﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭ
70
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﺴﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺗﻪﺋﻪﺩﺩﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺯﺍﺭ ﻳﯩﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯘﻧﯘﺗﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﺎﻣﯘﺭﺳﺎﻧﺎ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ” ﺳﻪﻳﯩﺪ ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻨﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﻪﯞەﺗﺴﻪﻙ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻱ ﺋﺎﺳﺎﻥ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﻪﻣﺪﯨﻜﯩﻦ “ ﺩەﭖ
ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻧﯘ ﺭﻏﯘﻥ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺒﺎﻟﻐﺎ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﻰ ﺋﯚﺗﯜﻧﯜﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﺪﻯ.
ﺧﻮﺟﺎ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ.
ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﺍ ﺗﻮﻻ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﺟﯩﺪەﻝ ﺑﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﭼﯧﺮﯨﮕﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ
ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺑﯩﺘﺎﭖ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﯩﭽﻪ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺭﻭﻫﻰ ﺗﯘﺗﻰ ﻗﯘﺷﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺗﺎﺭ ﻗﻪﭘﻪﺯﺩﯨﻦ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﺑﺎﻻﻏﺎ
) ﺋﯜﺳﯜﻧﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﻪ – ﺕ ( ﭘﻪﺭﯞﺍﺯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ
ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﭼﻪﺗﻜﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺭﻗﯩﺴﯩﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﺗﺎﯞﺍﺑﺌﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷ ﯘﭖ
ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺑﯘ ﺗﻪﺗﯜﺭ ﻣﺎﯕﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﭼﻪﺭﺧﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻰ ﯞەﻟﯩﻴﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻐﺎ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻫﺎﺩﯨﺴﻪ
ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﯩﻠﻠﯩﻖ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﯞە ﺋﻪﻗﯩﻞ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﯩﻤﯘ
ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺗﻪﯞە ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ .[ 126 ] . ﺧﯩﺘﺎﻱ ﯞە ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﺯ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ
ﻳﯘﺭﺗﺘﺎ ﺗﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﯞەﺯﯨﻴﻪﺕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﻣﯘﺭﺳﺎﻧﺎﻧﯩﯔ ﺩﯨﻤﯩﻐﯩﻨﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻏﻮﺭﯗﺭﻯ
ﺑﯘﺯﯗﭖ ،ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻐﺎ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺗﯚﺭە ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﻫﯚﻛﯜﻣﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﺑﻪﻟﯟﯦﻐﯩﻨﻰ ﻧﯩﺴﻴﺎﻥ
ﯞە ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻼﺭﻏﯩﻤﯘ ﺑﯘ ﻟﻪﻗﻪﭘﻨﻰ ﻳﺎﺯﺩﻯ.
ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻻﺭﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽ ﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﭼﯧﺮﯨﻦ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﺷﻘﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﺋﯩﻠﻰ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ
71
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﻣﯘﺭﺳﺎﻧﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻣﯘﺭﺳﺎﻧﺎ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﺳﯩﻨﺒﯩﺮﯨﻴﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ
ﺋﺎﻟﺪﻯ ﯞە ﻣﯘﺷﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﭼﯘﺭﺩﻯ.
ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻦ ﺋﯩﻠﻰ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ،ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﻮﺳﺎﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺗﻼ ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯓ
ﻣﯘﻫﺎﺭﯨﺒﯩﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﺯ ﺑﻮ ﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ،ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ
ﭼﯧﺮﯨﮕﻰ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﻳﻮﻟﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺗﻮﻻ ﻣﯘﻫﺎﺭﯨﻴﻪ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘﻻﺭ ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺋﯩﺴﻼﻡ ﭼﯧﺮﯨﮕﻰ ﺯﯨﻴﺎﻧﻐﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ ،ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﻣﯘﻗﯘﺭ ﻳﻮ ﻟﻰ ﯞە ﺟﺎﯕﮕﺎﻝ ﺋﯩﭽﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ ،ﻛﯚﭖ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻫﺎﻻﻙ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ
ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯧﺰ ﺳﯜﺭﺋﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺗﻮﻻ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺋﯘﻟﯘﻏﯩﻐﺎ ﺧﻪﺕ ﻳﺎﺯﺩﻯ . ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻧﻪﺳﻠﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﻪﺳﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﻛﯧﺴﯩ ﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﺗﯚﻣﯜﺭ ﻗﻪﭘﻪﺯﮔﻪ ﺳﯘﻻﭖ ،ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﺪﯨﻜﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺑﺎﺭﺩﻯ ﯞە
ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﻪﻳﯩﺮ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ.
ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺳﻪﺭەﻧﺠﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻣ ﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﺷﻘﺎ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ
ﺋﯩﻠﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻴﯘﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﻪﺭەﭖ
ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ،ﺋﯩﻠﻰ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺋﺎﺩەﻡ ﮔﯘﺭﯗﻫﻰ ﺋﺎﺯ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ
72
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﺩﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﺘﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﺵ ﻛﯧﺮەﻛﻜﻰ ،ﺑ ﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪﯨﭽﯩﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯩﻠﻰ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯩﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﺳﯩﻴﻪ ﺑﯧﺴﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺋﯩﻠﻰ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﺳﯩﻴﻪ ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﻮﺭﯗﺱ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯩ ﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺧﺎﻟﻰ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﻪﻱ ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺋﻪﻫﻠﻰ ! ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﭗ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺳﯩﻨﺎﻕ ﻛﯚﺯﯛﯕﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻛﯚﺭﯛﯕﻠﻪﺭﻛﻰ ،ﮔﻪﺭ ﭼﻪ ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺩﯨﻦ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﺘﻪ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﯩﺮﻗﻪ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯚﻟﯜﻧﯜﭖ ،ﺑﯩﺮ
ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﻰ ﯞە ﻳﯘﺭﺕ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻘﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻐﺎ ﺗﻪﯞە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﯞە ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ
ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﯞە ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﯞە ﺷﯘﻣﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ ﺋﺎﻻﻟﻤﺎﭘﺘﯘ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻫﯩﻞ ، ﯞﺍﭘﺎﺳﯩﺰ ﯞە
ﻣﻪﻛﻜﺎﺭ ﺳﻮﭘﯩﻼﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻫﺎﻳﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﻧﻮﻣﯘﺳﻤﯘ ﻗﯩﻠﻤﺎﭘﺘﯘ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﻪﺯﻯ ﻣﻪﺧﺪﯗﻣﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ
ﻣﯘﺧﻠﯩ ﺴﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺷﯘﻣﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺑﯘ ﺳﺎﻏﻼﻡ ﻧﻪﺳﻪﭘﯩﻠﯩﻚ ﺯﺍﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﯩﻼ
ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺋﺎﺩﺍﯞەﺕ ﯞە ﺋﯚﭼﻤﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﻻﺯﯨﻢ . ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﺩەﭖ ﺋﯧﻐﯩﺰ
ﺋﯧﭽﯩﺶ ،ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﻼ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻛﯩﺸﯩﻨ ﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﺎﺯﺍﯞﯨﻐﺎ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ » . ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭗ«
ﺩﯨﻤﯘ ” ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯘﺯﯗﻟﯘﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﯘﺩﺍﺩﯨﻦ ﭘﺎﻧﺎ ﺗﯩﻠﻪﻳﻤﯩﺰ “ . ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﺎﺭ.
ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﻪﻧﻰ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻰ ﺑ ﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺳﺎﻣﺴﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ
ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﺎﺱ ﺋﯩﻨﺘﯩﻘﺎﻣﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ،
73
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺯﯨﻜﯩﺮﻯ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﻪﻟﮕﯜﺳﯩﺪﯗﺭ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻪﻧﺠﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻛﻪﻟﺴﻪ ، ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﺎﭘﺘﯩﯟﻯ
ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﺪەﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺧﻮﺭﺍﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﻪﺗﺘﻰ . ﻗﺎﺭﺍ ﺗﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﺪﯨﻜﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﻧﻪﺯﯨﺮ ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ
ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﻣﻪﺩەﺕ ﺗﯩﻠﻪﻳﺘﻰ . ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼ ﺭﺩﯨﻦ ﻛﯚﻙ ﭼﺎﻱ ﺗﻪﯞەﺭﯛﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﻮﻏﺎ ﺧﺎﻟﺘﺎ ﻛﯧﻠﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯘﻧﻰ ﺗﻪﯞﯞەﺭﯛﻙ
ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩە ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﻯ ﺧﺎﺗﺎ ﯞە ﺑﯩﻬﯚﺩﯨﺪﯗﺭ.
ﻧﻪﺯﻡ:
ﺷﯜﻛﯜﯛﻟﻼ ﻓﺎﺭﯨﺦ ﺋﻮﻟﺪﯗﻡ ﻣﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍ ،ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﯩﺪﯨﻦ،
ﻧﻪ ﺋﯜﭼﯜﻧﻜﯩﻦ ﻣﯩﯟە ﻳﻪﭘﺪﯗﺭﻣﻪﻥ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺑﺎﻏﯩﺪﯨﻦ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﭼﯩﺮﯨﻐﻰ ﺋﯚﭼﻜﻪﻥ ،ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭﺩﯨﻤﻰ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﭼﯩﺮﯨﻐﻰ ﻳﺎﻧﻐﺎﻥ
ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﻨﯩﯔ ﺯﯨﻜﯩﺮﻯ ﯞە ﭘﯩﻜﯩﺮ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﻣﻪﺩەﺕ
ﺗﯩﻠﻪﺷﻜﻪ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﺴﺎ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺋﻪﻳﺸﻰ ﺋﯩﺸﺮەﺕ ،ﻧﻪﻏﻤﻪ ﻧﺎﯞﺍ ﯞە ﭼﺎﻱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺯﻣﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ،ﻧﻪﭘﯩﺴﭙﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﭗ ،ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ
ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻏﻪﻳﯟەﺕ ﺷﯩﻜﺎﻳﻪﺗﭽﻰ ﺳﯘﺧﻪﻧﭽﯩﻠﻪﺭ ﯞە ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺷﻪﻳﺘﺎﻥ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ
ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎ ﻳﺘﻰ ﺋﯩﺨﻼﺳﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻏﺎ ﭼﯩﻘﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﻯ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﺎﭺ ﺑﯚﺭە ﺷﻪﻛﻠﯩﮕﻪ
ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺑﯚﺭە ﻗﻮﻳﻐﺎ ﭼﺎﭘﻘﺎﻧﺪەﻙ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﻜﯩﮕﻪ ، ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﺎﻥ ﺋﯩﻤﺎﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺳﯧﻠﯩﺸﻘﺎ
ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ” ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎ ﺑﺎﺑﺎﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺟﻪﻳﻨ ﺎﻣﺎﺯﺩﯨﻦ ﻗﻮﭘﻤﺎﻱ ﺳﻪﺟﯩﺪە ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻣﯘ ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﯞە ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﺭەﯞﯨﺸﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺳﯩﺰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ،
ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ﺧﺎﺭﺍﭖ ﯞە ﯞەﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯚﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﺎﻻﻟﻤﺎﻱ ﯞە ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ
74
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﯕﮕﺎﻝ ﺟﻪﺯﯨ ﺮﻟﻪﺭﮔﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭗ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﯨﻐﺎﻥ ﺩەﺭﯨﺠﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺋﯚﻳﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ،
ﺗﺎﭘﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻏﯩﺰﺍ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻪﭖ ،ﻗﺎﺯﺍﻥ ﺗﺎﯞﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﺎﻗﻠﯩﻴﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﯘﻻﻕ ﯞە ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﻪﺳﻼ
ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻛﯚﺭﯛﻧﻤﻪﻱ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻳﯘﺭﺩﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﻗﻪ ﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭼﯩﺪﺍﺷﻘﯩﻤﯘ ﻫﯩﭻ ﺩەﺭﻣﺎﻥ
ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﯞەﺯﯨﻴﻪﺗﺘﻪ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﺮﺍﻗﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﯜﭼﻰ ﻫﻪﻡ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺩەﯞﺭ ﺳﯜﺭﯛﭖ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺗﯘﺗﯘﭖ،
ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺧﺎﺭ ﯞە ﺑﻰ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﻖ ﻛﻮﭼﯩﺴﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﺎﺩﺩﯨﻲ ﺧﻪﻟﻖ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺗﯚﯞەﻥ ﻫﻪﻡ ﻗﻪﺩﯨﺮﺳﯩﺰ
ﺋﻮ ﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻪﺯﻯ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ” ،ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﯘﺭﺕ ﺳﻮﺭﺍﭖ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺑﯘﻟﯘﯓ ﭘﯘﺷﻘﺎﻗﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻟﯘﯓ ﭘﯘﺷﻘﺎﻗﻼﺭﺩﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﯞە ﺳﻪﺭﺳﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﻪﯓ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﺷ ﯘﻛﻰ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯩﺸﻰ ﺧﺎﻗﺎﻧﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﺳﺎﻕ،
ﺋﻪﺭﺯﻣﯩﺰﻧﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺑﻪﺭﺳﻪ ،ﺑﯩﺰ ﺷﯘ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻐﺎ ﺗﻪﯞە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﯩﺮﺍﻕ ﻳﯧﻘﯩﻦ
ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟﺴﺎﻕ . ﺗﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻐﺎ ﺗﻪﯞە ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰ ﺋﺎﯞﺍﺕ ،ﺑﺎﻻ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺗﯩﻨﭻ ﺋﺎﻣﺎﻥ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻗﺎﯞﺍﯞﯗﻟﻼﺭﻏﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﺘﻰ . ﻗﺎﯞﺍﯞﯗﻟﭽﯩﻼﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺭﺍﺩﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺭﺍﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻦ ﺧﺎﻗﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﻰ . ﺧﺎﻗﺎﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪ ﺭﺯﯨﻨﻰ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭ
ﺟﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﯞﺍﯓ ،ﮔﯘﯓ ،ﺑﻪﻳﻠﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﻮﯓ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺟﯘﻟﺪﯗﺭ ﺟﺎﺳﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺑﯩﯩﺮﻧﻰ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﺘﻰ . ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺧﺎﻗﺎﻥ ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﻣﯘﻗﯩﻢ ﻫﯚﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺑﯘ
ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﻐﻰ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺟﺎﺗﻠﯩﺮﯨ ﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪﻣﺪﯨﻦ ﻛﻪﻣﺪﯨﻦ ﻧﺴﯩﭗ
ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﻻﻧﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺟﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻫﺪﻯ ﺑﻪﻳﺴﻰ ﺑﯧﻚ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﯞەﻗﻪ ﺧﻪﯞەﺭﻟﯩﺮﻯ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻯ ﭼﯧﺮﯨﻜﭽﻰ ﺑﯧﻚ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﮕﯩﻤﯘ ﺑﻪﻳﺴﯩﻠﯩﻚ ﻧﯧﺴﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﯧﺘﯩﯟﺍﻟﺪﻯ
75
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯧﻚ ﯞە ﺋﺎﻕ ﺑﯧﻚ ﺩەﭖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﯧﺘﯩﯟﺍﻟﺪﻯ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﺑﻪﻳﺴﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ ﻳﯧﺘﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ
ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺑﯧﻚ ﺑﻪﻳﺴﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﯞە ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺑﯘﻧﯩﯔ
ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯘﺳﺎ ﺑﻪﻳﺴﻰ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻗﻴﺎ ﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ ﯞە ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻣﻪﻧﯩﺴﯟﯨﻨﻰ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺋﺎﻻﻟﻤﺎﻱ ﻳﯜﺭﯛﭘﺘﯘ . ﺋﺎﻕ ﺑﯧﻚ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﯩﻤﯘ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﯞە ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ
ﺳﺎﻳ ﺮﺍﻣﻐﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺑﯧﻚ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﺎﻟﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﻛﯚﭖ . ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻜﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﮔﺎﺩﺍﻱ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﮔﯘﯓ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ
ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯜﭼﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﻫﻪﻡ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯘﺳﺎ
ﺑﯧﻜﻜﻪ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﺎﻟﯩﭗ ﺑﯧﻚ ﮔﯘﯕﻠﯘﻕ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﮕﻪ ﻳﯧﯩﺘﭗ ﺷﻪﻫﻴﺎﺭ ) ﺷﺎﻳﺎﺭ – ﺕ ( ﻧﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ
ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﺑﯧﻚ ﮔﯘﯓ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﮔﯘﯕﻠﯘﻕ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﺪە ﺋﯩﺰﺯەﺕ
ﯞە ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﺎﺯﺍﯞەﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﯞە ﻧﺎﻡ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﯩﺪﻯ.
ﺧﺎﻗﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺟﺎﻥ ﺑﻪﮔﻨﯩﯔ ﺳﯜﺭﯨﺘﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﺗﺎﻟﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺑﯘﺗﺨﺎﻥ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯔ ﺳﯜﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻗﻮﻳﺪﯗﺭﯗﭖ ” ،ﺑﯘ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧ ﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﮕﻪﺭﺩﺍﺭﻯ ﯞە ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﯘﭼﯩﺴﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺑﻪﺭﺩﯨﻢ.
ﻣﯘﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺑﯘ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﻮﻗﻼﭖ ﺋﯚﺗﺴﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ –
ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻐﺎ ﺗﺎﺵ ﺳﺎﭘﺎﻝ ﺗﯘﭘﺮﺍﻕ ﺗﻮﻟﺴﯘﻥ ! ﺗﺎ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺑﻮﻟﻐﯩﭽﻪ ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻼﺭ ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘ ﺪﺍﺭ ﻳﺎﻛﻰ
ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﻟﻪﺭ ﻣﻪﻳﻤﻪﻳﭽﯩﻠﻪﺭ ﻗﻪﻏﻪﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﯛﭖ ﯞە ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺑﺎﺵ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺋﯚﺗﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺑﯘﺗﺨﺎﻧﯩﻨﻰ ” ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺋﯚﻱ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺑﯘﺗﺨﺎﻧﯩﻨﻰ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﺍﻟﺪﯨﻤﯘ ” ﺑﯩﺰﻟﻪﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯚﻱ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯩﻤﯩﺰ
“ ﺩەﭖ ﭘﻪﺧﯩﺮﻟﯩﻨﯩﭗ ﻣﺎﺧﺘﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﺎﻟﯩﻚ ﯞە ﺳﺎﻫﯩﭗ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﺪﯨﻦ ” ﻣﯧﻨﯔ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻤﻐﺎ
ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﻯ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭﻣﯘ ،ﺑﯘﻧﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ
76
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﻠﯩﻨﺪﯛﺭﯛﻟﺴﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻤﯘ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ،ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﯞە ﺋﺎﺳﺎﺱ
ﺧﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﻫﯚﺟﺠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﺎﺑﺎﺋﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﯩﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺍﺱ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﺎﭘﺘﻰ . ﮔﻪﺭﭼ ﻪ ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﯘﺷﺘﻰ ﯞە ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻠﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺑﯩﺮەﺭ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ
ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻣﺎﺋﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﻪﺭ ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻫﻪﺭ ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻠﺪﺍ
ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﭖ ،ﺗﺎﺯﯨﻢ ﺋﯧﻬﺘﯩﺮﺍﻣﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘ ﯜﺭﯛﭖ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺖ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯘ
ﺋﻪﺳﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻳﺎﻥ ﺗﯩﻨﭻ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﯞە ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻣﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻣﺎﺋﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ” ﺗﺎﺭﺧﺎﻥ “ ﻟﯩﻖ ﺩﯙﻟﻪﺕ
ﺋﯩﺰﺯﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺗﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﯞە ﻛﺎﺗﺘﯩﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﯩﻴﺎﺱ ﻗﯩﻠﺶ ﻻﺯﯨﻢ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ
ﺧ ﯩﺰﻣﻪﺕ ﺑﯩﻼﻧﻼ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﯞە ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯩﻠﻰ ﺑﻮﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻱ ﻣﺎﻟﯩﻜﯘﻝ ﻣﯜﻟﯜﻙ ! ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻫﻪﻗﻘﯩﻠﯩﻐﻰ ﺳﺎﯕﺎ ﺧﺎﺳﺪﯗﺭ . ﻫﻪﻗﯩﻘﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺳﻪﻧﺪﯗﺭﺳﻪﻥ . ﺑﯘ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﯖﻨﯩﯔ
ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻳﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻪﻧﺪﯨﭽﯩﻠﯩﻚ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﯖﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻗﯘﺑﯘ ﻝ ﺋﻪﻳﻠﻪﭖ،
ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﻖ ﺟﻪﻧﻨﯩﺘﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﯖﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﺵ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﻫﯩﻐﺎ ﺑﺎﺷﺘﯩﻦ ﺋﺎﺧﯩﺮ
ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﯖﻨﻰ ﺳﯜﺭﺳﻪﯓ ،ﺑﯘ ﺳﯧﻨﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻳﯧﺘﯩﺸﻜﻪﻥ ﻛﯜﭼﯜﯓ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﭽﻪ ﺋﻪﺟﻪﭖ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺳﻪﻥ
ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﯖﮕﻪ ﻣﯧﻬﺮﺑﺎﻧﻠﯩﻖ ﯞە ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭەﻟﻪﻳﺴﻪ ﻥ ،ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻕ ﻗﯩﻼﻻﻳﺴﻪﻥ . ﺋﻪﻱ ﺭەﻫﯩﻢ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺭەﻫﯩﻤﻠﯩﻜﺮەﮔﻰ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﺮﺍﻏﻰ ،ﻳﺎ ﺋﻪﺭﺭەﻫﯩﻤﻪ ﺋﻪﺭ ﺭﺍﻫﻤﺎﻥ ،ﺋﺎﻣﯩﻦ!
ﺧﻮﺟﺎ ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﻧﯘﺭ ﻏﯘﻥ ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﺸﻰ ،ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ
ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﻐﯩﻨﻰ ﯞە ﻛﯚﭖ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻱ
ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﯩﻨﻰ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻥ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﻫﯩﻨﻰ
ﻛﻪﭼﯜﺭﮔﻪﻱ (! ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﺋﻪﺳ ﯩﺮ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﺪﯨﻦ
ﺗﯩﻠﻪﭖ ﺋﯧﻠﯩﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯ – ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
77
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺋﺎﺳﺎﺭ ) ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﺕ ( ﯞە ﻧﺎﻗﯩﻼﻥ ﺋﻪﺧﺒﺎﺭ ) ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﻪﯞەﺭ ﺑﻪﺭﮔﯜﭼﯩﻠﻪﺭ – ﺕ(
ﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﻰ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﯞە ﺧﻪﯞەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﯞە ﻣﻪﺯﻣﯘﻥ ﺑﻮﻟﺪﯨﻜﻰ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ
ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﺗﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1834 – 1823 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﺎﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻮﻟ ﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1829 1828 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺧﻮﺟﺎ
ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﻗﻮﻗﻪﻧﺘﺘﻪ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺋﻪﻗﯩﺪەﺗﻤﻪﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﻮﭘﻼﭖ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻗﯧﭽﯩﭗ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜ ﻰ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺗﻪﯞە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻱ
ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺟﯩﺪﺩﻯ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻏﻪﻳﺮەﺕ ﺗﻮﻣﯘﺭﻯ
ﺟﯘﺷﻘﺎ ﻗﯧﻠﯩﭗ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ” : ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺑﯘ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻘﻨﻰ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩﺰ ﺳﯘﺳﻠﯘﻕ ﺑﯘﺷﺎﯕﻠﯩﻖ ﯞە ﻏﻪﭘﻠﻪﺗﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﻻﺯﯨﻢ ﯞە ﺭﺍﯞﺍ ﻛﯚﺭﺳﻪﻙ،
ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺋﯚﺯ ﺩﺍﺋﯩﺮە ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﺪﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻗﻼﻳﺪﯗ . ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺳﻜﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻟﯜﻛﭽﻪﻙ ﯞە
ﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺗﻮﭘﻼﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺩەﯞﺍﺳﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ
ﻧﺎﻏﯩﺮﺳﯩﻨﻰ ﭼﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﻗﯘﺭﯗﺷﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻧﯩﺴﺒﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﮔﻪ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ –
ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻻﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻞ ﻣﺎﺑﻪﻳﻨﯩﺪە ﺗﻮﭘﻠﯩﻐﺎﻥ ﻏﻪﺯﻧﺒﻪ
ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘﺎﻗ ﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﺯﺍﻳﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻦ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﯞە ﺯﻭﺭ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻘﺘﯘﺭ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ
ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻛﯘﻓﺎﺭﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﻼﺝ ﻳﻮﻕ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ
ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪ ە ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﯩﯩﺴﻰ ﻳﻮﻕ
ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻟﻰ ﺑﺎﺭ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻯ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺗﯚﺭە ﻳﯘﺭﺗﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺋﺎﺟﯩﺰﯨﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﮕﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﻮﺟﺎ ﻧﺎﺋﯩﻼﺝ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﮔﻪﭖ ﺳﯚﺯﻟﯩ ﺮﻯ ﺑﯩﺰﮔﻪ
ﺗﺎﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﻪ ﻳﺎﻣﺎﻧﻼﻧﻼﻳﺪﯗ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯩﺰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﺳﺎﻕ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﻗﻮﻟﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﭼﯜﺷﺴﻪ
78
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯧﺨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﺳﺎﯞﺍﺑﻰ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ “ ﺩەﭖ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﺑﻪﺭﺩﻯ ﯞە ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ
ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻏﺎ ﺧﺎﺱ ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﺗﺎﺯﯨﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﻫﻮﻳﻠﯩﻐﺎ
ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ.
ﻣﯘﻗﺎﻣﯩﻠﯩﻖ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﯞە ﺋﻪﺩەﭖ ﻛﻪﻣﺘﻪﺭﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﺩﯨﻜﻰ ﺟﻪﯕﻨﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺋﯚﺗﯜﻧﯜﭖ ،ﺋﯚﺯ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻗﻪﻧﺖ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﺍ ﯞە ﺷﯩﺪﺩەﺗﻠﯩﻚ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﯜﯞﯨﮕﻪ ﺩﻭﺭﺍ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﯞە ﻟﻪﺧﻤﻪ ﻛﻮﻻﭖ ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﺪﻯ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﻫﺎﯞﺍﻏﺎ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﺎﻟﻪﻡ
ﻳﯜﺯﯨﮕﻪ ﭼﺎﯓ ﺗﻮﺯﺍﯕﻼﺭﻧﻰ ﭼﯧﭽﯩﭗ ،ﻛﯜﻧﻨﯩﯔ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯﻯ ﮔﻮﻳﺎ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘ ﻛﯧﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﻧﯘﺳﺮەﺕ
ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺧﯘﺩﺩﻯ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﺪەﻙ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺳﯧﭙﯩﻠﻐﺎ ﺋﯘﺭﺩﻯ . ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧ ﻼﺭ ﺑﯘ ﺗﺎﻣﻨﯩﯔ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻫﯘﺟﯘﻡ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺕ ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﯘﺭﺩﻯ . ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻣﯘ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﯨﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺕ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﺋﺎﺭﻟﯩﺸﯩﭗ ﮔﯩﺮەﻟﯩﺸﯩﭗ ،ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺷﻮﺗﺎ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ
ﺗﻪﺭەﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺩﺍﯞﺍﺯﻻﺭﺩەﻙ ،ﺳﯧﭙﯩﻠﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﻛﯜﭺ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ،
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯜﭺ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺳﯧﭙﯩﻞ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻛ ﯜﻧﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺷﯧﻬﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﻰ،
ﻳﺎﺭﯨﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻟﯩﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺳﯧﭙﯩﻠﻐﺎ ﺑﺎﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﻮﻝ ﺋﯧﺘﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﻗﺎﺯﻯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭﻧﻰ
ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺋﯩﭽﻰ ﺋﺎﻏﯩﺮﯨﭗ ،ﻳﯩﻐﻼﭖ ﻳﯩﻐﻼﭖ ،ﺋﯚﻟﯜﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﺗﯘﭖ ،ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﺎﻓﺎﻕ ﻣﺎﺯﯨﺮﯨﻐﺎ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﻯ.
ﺯەﺧﻤﯩﺪﺍﺭﻻﺭﻧﻰ ﺩﺍﯞﺍ ﻻﺷﻘﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ – ﺩە ،ﻧﺎﺋﯩﻼﺝ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﯜﺯﯛﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻫﻪﭘﺘﻪ ﺩەﻡ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،
ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﭘﻪﺗﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻗﻮﻗﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻜﻪ ﻗﺎﻳﺘﺘﻰ.
ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻗﯩﻴﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﭼﻘﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭﯨﺪﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﭘﻪ ﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﭘﻪﺗﻬﯩﻨﺎﻣﻪ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﻮﺵ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻧﻐﺎ
ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﻨﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻗﻪﻧﺘﻜﻪ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻨﻼ
79
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ،ﻳﯧﯖﻰ ﻫﯩﺴﺎﻱ ،ﻣﺎﺭﺍﺑﯧﺸﻰ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﻗﺎﺗ ﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ . ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ،
ﺑﯘ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮە ﺗﯜﮔﯩﻤﻪﻳﻼ ،ﺑﻪﺯﻯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﺎﺵ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺩەﺭﻳﺎﺩﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ،
ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ ﺩەﭖ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯖﻤﯘ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﻟ ﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ
ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﻗﻮﻏﻠﯩﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﭽﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻳﯧﯖﻰ ﻫﺎﺭ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻠﻪﺭﻧﯩﻤﯘ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ.
ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﮕﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﻳﯩ ﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﯜﻣﻪﻥ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺋﻮﻥ ﺗﯜﻣﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﺩەﭖ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﯘﯞەﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﭻ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﭼﯧﺮﯨﻚ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭ ﺍﻕ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻫﯧﺴﺎﭘﺴﯩﺰ ﺟﻪﯓ ﻗﻮﺭﺍﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻫﺎﺭﯞﯨﺪﺍ ﺗﯚﮔﻪ ﯞە ﻗﻮﻱ ﻣﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﻏﺪﺍ ﻗﻮﺭﯗﭖ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﻳﻮﻝ ﺑﻮﻳﻰ ﻗﺎﺭ ،ﻳﺎﻣﻐﯘﺭﺩﺍ ﻗﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺵ ﻏﯩﺰﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻮﺗﯘﻥ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﻱ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﺑﯘ
ﻣﺎﻳﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﺗﯘﻥ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﻗﺎﻻﭖ ،ﺋﺎﺵ ﻏﯩﺰﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯩﺴﯘﻥ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻣﺎﻳﺎﻗﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﻗﺎﺭﺍ
ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ،ﻛﻪﻳﻨﻰ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﺑﯘ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﻣﺎﻳﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﭖ
ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﭼﯧﺮﯨﻜﻨﯩﯔ ﺗﻮﻟﻠﯩﻐﻰ ﯞە ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﯜﭺ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺯﯨﯩﻴﺎﺩە ﺋ ﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﯩﻴﺎﺱ ﭘﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﻠﮕﻪﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻣﯘ ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﯞە ﺯﻭﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺯﯗﯓ ﺗﻪﻥ ،ﺩﻯ ﺩﯗﯓ ﺗﻪﻥ ) “ ﻳﻪﻧﻪ ” ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﻣﯩﺪﯨﺮﻟﯩﺴﺎ ،ﺯﯨﻤﯩﻨﻤﯘ ﻣﯩﺪﯨﺮﻻﻳﺪﯗ – ﺕ ( “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪﻳﺴﻰ ﺑﻪﮔﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺑﯘ
ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺋﺎﻻﻱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﯚﺭەﻡ ﻧﺎﺋﯩﻼﺝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ” ،ﺋ ﻪﻱ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ
ﺑﯧﻚ ،ﻧﺎﺋﯜﻣﯩﺖ ﺑﻮﻟﻤﺎﯓ ،ﻣﯧﻨﻰ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﯔ “ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ،ﺑﯧﻚ ” ﻫﻪﺩﺩﯨﻢ ﺋﻪﻣﻪﺱ “ ﺩەﭖ
ﺋﯚﺯﺭە ﺧﺎﻟﯩﻖ ﯞە ﺋﯧﻬﺘﯩﺮﺍﻣﺪﯨﻦ ﺳﯚﺯ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﺗﻪﻗﺴﯩﺮ ﺩەﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺭﻭﻣﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯ
ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﺎﻏﻼﭖ ” ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻳﺎﻏﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﯘ ﭼﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﯔ “ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ،ﺑﯧﻚ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﻮﻱ
80
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯛﺷﻤﯩﻨﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﺒﺎﻙ ﺗﯘﺗﺘﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺋﻪﻱ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺑﯧﻚ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﯖﯩﺰ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﻐ ﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﻐﺎﻳﺴﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﯞە ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺧﺎﻥ
ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺳﻮﺭﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺷﯧﻬﯩﺖ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﺩەﻳﺪﯗ . ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺧﺎﻥ ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﻣﯩﺪﻯ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯚﺯ
ﺋﻪﺟﯩﻠﻰ ﺗﻪﺑﺌﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﻟﺪﻯ ﺩەﻳﺪﯗ . ﻣﻪﺳﯘﻟﯩﻴﻪﺕ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺧﺎﻗﺎﻥ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﻳﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭼﺎﺭﯞﺍ ﻣﺎﻝ ﯞە ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﺧﻮﺗﯘﻥ
ﻗﯩﺰ ﯞە ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺭﯨﺴﯩﺪە ﻧﺎﺭﺳﯩﺪە ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘ ﺗﻪﺭەﭖ ﻟﻪﻧﺠﯘ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﻰ ،ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭖ ،ﺋﯩﻠﻰ،
ﭼﯚﭼﻪﻛﻜﯩﭽﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ﯞە ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺋﻪﺑﯘﻟﻤﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﯞە
ﺑﯩﺰ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯩﻤﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻐﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﺋﺎﻟﯩﻢ ﺑﺎﻳﯟەﭼﭽﻪ ﻣﯩﯖﺒﯧﺸﯩﻨﻰ ﺑﺎﺵ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋ ﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻐﺎ ﺋﻪﺭﺯ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﻧﻰ
ﺗﯩﺰﯨﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﻪﺭﯨﺰﺩە ” ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺉ . ﯗﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﯞە ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ
ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﯚﺗﻤﯩﺴﻪ ﻛﯧﺮەﻙ ،ﺑﯘ ﮔﯘﻧﺎﻛﺎﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﺪ ﯨﻦ ﺗﯩﻠﻪﻳﻤﻪﻥ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺳﻠﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ،
ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻗﺴﺎﻗﺎﻝ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﺴﺎﻡ ،ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﺴﺎ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻣﺎﯕﺎ
ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺑﻪﺭﺳﻪ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﺎﺯﺍﺳﯩﻨﻰ ﻣﻪﻥ ﺑﻪﺭﺳﻪﻡ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺭەﻧﺠﯩﻴﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭ
ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﻗﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﻪ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﻳﻮﻟﻐﯩﭽﻪ ﺋﺎﺕ ﺋﯘﻻﻕ ،ﺋﯘﺯﯗﻕ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﺗﻪﻳ ﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﯞەﺗﯩﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﭘﺘﯘ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺗﯚﺕ ﻳﯩﻞ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﺭﻣﯘﻧﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﯩﻠﻜﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺑﺎﻻ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﺮﯨﻨﯩﻤﯘ
ﺋﯚﺯ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﺎﻧﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻣﯘﯕﻠﯘﻕ ﯞە ﻏﻪﻣﻜﯩﻦ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﯞﺍﺯ
81
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ” ،ﻧﺎﺯﯗﮔﯘﻡ ! ﯞﺍﻱ ﯞﺍﻱ ﻧﺎﺯﯗﮔﯘﻡ “ ﺩەﭖ ﻏﻪﺯەﻝ ﻣﯘﻗﺎﻡ ﺋﯩﺨﺘﯩﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭼﻮﯓ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ
ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﮔﯩﻠﻰ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘ ﯓ ﺯﺍﺭﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺗﺎﻗﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭە ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﺎﻗﺴﺎﻗﺎﻝ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﺵ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻣﯘ ﺗﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﻣﻪﯞﺟ ﯘﺕ.
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻥ ) ﺋﯘﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﻫﯩﻨﻰ ﻛﻪﭼﯜﺭﮔﻪﻱ (! ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺑﯘ ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﯩﺰ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻖ ﺳﺎﺭﯨﻴﯩﻐﺎ ﻛﯚﭼﺘﻰ.
[ 128 ] ﺋﯘﻧﯩﯔ ﯞﺍﭘﺎﺗﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﺎﻻﻣﺎﻧﭽﯩﻼﺭ ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻧﺪﯨﻦ
ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻗﺎﻧﺎﺋﻪﺗﺸﺎ ﻏﺎﺯﻯ ﺗﺎﺟﯩﻜﻨﯩﯔ ﻣﻪﺳﻠﻪﻫﻪﺗﻰ ﯞە ﺩﺍﻻﻟﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﺩﯨﻦ ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻧﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩ ﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺧﺎﻥ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﻪﻗﯩﻠﺴﯩﺰ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﻟﯩﻢ ﻗﯘﻝ ﺑﯩﺮﻧﻪﭼﭽﻪ ﺑﯚﻟﯜﻧﮕﯜﭼﻰ ﻟﯜﻛﭽﻪﻙ ﯞە ﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘﺎﻗﻨﻰ ﺗﻮﭘﻼﭖ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺗﻮﺗﯘﺵ
ﺋﺎﺭﺯﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﻧﺎﻏﯩﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻳﺎﯕﺮﯨﺘﯩﭗ ﺳﻮﻗﺘﻰ . ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﺘﯩﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺷﺎﺭﺍﭘﯩﺘﻰ
ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯜﻧﮕﻪ ﺯەﺋﯩﭙﻠﯩﻜﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ.
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﺪﻯ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ – 1862 – 1861 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﻪﺧﺘﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﯞەﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﯩﺸﻼﻕ ﯞە
ﻛﻪﻧﺘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭘﺎﺳﯩﻖ ﺑﯘﺯﯗﻕ ﯞە ﺯ ﺍﻟﯩﻢ ﺟﻪﯞﯨﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﻪﺗﻠﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﻪﺳﺴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺖ ﯞە ﻗﺎﺭﻏﺎ
ﻗﯘﺯﻏﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﺷﻼﭘﺘﯘ . ﻛﺎﭘﯩﺮ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻥ ﭘﺎﺳﯩﻘﻼﺭ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺭ – ﺋﺎﻳﺎﻝ ﭘﺎﺷﯩﯟﺍﺯﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﻛﯧﺴﯩﭗ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﻪﯓ ﭼﯧﻜﯩﺶ ، ﻫﺎﻳﺎﺳﯩﺰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﯞە ﻗﺎﻥ ﺗﯚﻛﯜﺷﺘﯩﻦ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ، ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ
ﻛﻪﻟﺪﯨﻢ ، ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﯚﻟﻪﻙ ﺋﻪﺭﺯﯨﻢ ﻳﻮﻕ “ ﺩەﭘﺘﯘ . ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﺑﯧﺸﻰ ” ﺋﻪﻱ ﺋﺎﻧﺎ ، ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ
ﺋﯩﻤﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﯛﻙ ، ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ، ﺧﻮﺟﺎﻣﺪﺍ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺰﺩە ﺋﯩﻤﺎﻥ ﻗ ﺎﻟﻤﯩﺪﻯ .
82
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺕ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﯗﻕ . ﺋﯩﻤﺎﻥ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﻣﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯩﻼﻱ . ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﻤﺎﻧﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﯔ “ ﺩەﭖ ، ﺋﯚﺯ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻐﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﯞە ﺋﺎﻗﯩﻠﻼﺭﭼﻪ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ.
ﻳﺎﺳﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﺳﺘﺎﺕ ( ﺑﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭻ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ، ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﺵ ﺑﯧﺮﯨﭗ ، ﺩﯗﺋﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ، ﺑﯩﺮﺯﯨﻴﺎﺭ ەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻛﻪﻟﺴﻪﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﺋﺎﺭﺯﯗﺩﺍ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ – ﺋﻮﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﺎﺷﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﺎﺱ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﯘﻟﯩﻨﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،
“ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺑﺎﻻ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﻗﯩﻠﯩﭻ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘ ﺑﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﮔﻪﺩﯨﻨﯩﮕﻪ ﺋﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ، ﺑﺎﻟﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﻰ
ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭ ﻛﯧﻠﯩﭗ ، ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﺋﯜﭺ ﺋﺎﻱ ﻗﺎﻣﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻻﻟﻤﺎﻱ ، ﻣﻪﻗﺴﯩﺪﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻱ ، ﺋﯚﺯ ﯞەﺗﻪﻥ – ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺴﻪ ﯞە ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺴﺎﻡ ، ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﯞە ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﻣﺎﻻﻝ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ
، ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻳﯩﺮﺍﻗﻘﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻛﯧﺘﻪﺭﻣﯩﻜﯩﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻝ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ، ﻗﻪﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﺧﯘﺵ ﮔﯜﺯەﻝ
ﻳﯜﺭﯛﺵ ﺗﯩﺰﮔﯩﻨﯩﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﺗﺎﺭﺗﺘﯩﻢ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﺎﻳﺘﺘ ﯩﻢ ، ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺳﯚﺯﯛﻣﻨﻰ ﺗﯜﮔﻪﺗﺘﯩﻢ.
6
ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﻐﻰ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ
ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﺪە ﯞەﺗﻪﻥ ﺗﯘﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﻴﺎﺗﻼﺭ
83
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﯩﺪەﻝ ﻣﺎﺟﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﯞە ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ
ﭼﯩﻨﻰ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﻨﻰ ﺯەﺋﯩﭙﻠﻪﺷﺘﯜﺭ ﯛﭖ ﺑﯘﺯﯗﺷﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺑﺎﺷﺘﯩﻦ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﯩﻲ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺭﺍﺱ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﯞە ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺷﯘ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﯞە ﻣﻪﺯﻣﯘﻥ ﺑﻮﻟﺪﯨﻜﻰ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ
ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﻳﯩﻼﻥ ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﻣﯘﻫﻪﺭﺭەﻣﻨﯩ ﯔ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1864 ﻳﯩﻠﻰ
6 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 6 ﻛﯜﻧﻰ ( ﺟﻪﯞﺯﺍ ) ﺋﻪﺭەﻧﺪﯨﺰ ﻳﺎﻛﻰ ﮔﯩﺰەﻙ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ( ﭘﻪﺳﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ
ﺷﻪﻧﺒﻪ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﺷﻠﯘﻕ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﻣﺎﺷﯘﺭ ﺋﺎﺧﯘﻥ ،ﻣﺎﻟﯘﯓ ﺷﻪﻣﺸﯩﺪﯨﻦ
ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﺑﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﯩﯔ ﯞەﻳﺸﺎﯓ ﺑﺎﺯﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ،ﭼﯩﺮﯨﻚ
ﯞە ﻣﻪﻳﻤﻪﻳﭽﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺶ ﺳﻪﯞەﭖ
ﺋﯩﻠﻠﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﻫﻪﻗﺘﻪ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ
ﺳﻪﯞەﭖ ﭘﺎﻛﯩﺘﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ . ﺑﯩﺮﯨﺴﻨﯩﯔ ﺳﯚﺯﻯ ﻳﻪﻧﻪ
ﺑﯩﺮﯨﺴﻨﯩﯔ ﺳﯚﺯﯨﮕﻪ ﻣﯘﺧﺎﻟﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﻣﯜﺟﯩﻤ ﻪﻝ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ
ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﯘ ﯞﺍﺭﺍﻕ ﺳﻪﻫﭙﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﻮﺭﻧﯩﺘﯩﺶ ﻻﻳﯩﻖ ﯞە ﻻﺯﯨﻢ ﻛﯚﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ،
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﺎﻗﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﻠﯩﻐﻪ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟﺪﯨﻐﺎﻥ ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮەﻛﻠﯩﮕﯩﻨﻰ
ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﻪﺯﻯ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﯞە ﺋﺎﺯﺭﺍ ﻕ ﻧﻪﻗﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ.
ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻪﯓ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻓﻪﺭﻏﯘﭼﯩﻨﻰ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﺪە ﺑﯩﺮ
ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﺳﯜﻳﻪﺭ ﯞە ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﺗﺎﯞﺍﯓ ﺧﺎﻥ [ 129 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ
84
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﭼﯜﺷﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺟﺪﯨﻬﺎﻧﯩﯔ ﺧﺎﻥ ﺋﻮﺭﺩﯨﺴﯩﺪﺍ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﯜﯞﺭﯛﻛﻜﻪ
ﭼﯩ ﺮﻣﯩﺸﯩﭗ ،ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺩەﻡ ﺗﺎﺭﺗﻘﯩﻠﻰ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﯧﺸﯩﻞ ﭼﺎﭘﺎﻥ ﻛﯩﻴﮕﻪﻥ
ﯞە ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻕ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻳﯚﮔﯩﮕﻪﻥ ﻫﻪﻳﯟەﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻫﺎﺳﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﻪﺟﺪﯨﻬﺎﻧﻰ ﺋﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺋﻪﺟﺪﯨﻬﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﺎﺭﭼﯩﮕﻪ ﺑﯚﻟﯜﻧﯜﭖ ﺋﯚﻟﯜﭘﺘﯘ . ﺧﺎﻥ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ
ﺋﯘﻳﻘﯘﺳﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﻳﻐﯩﻨﯩﭗ ،ﯞەﺯﯨﺮ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﯞە ﭼ ﯜﺵ ﺋﯚﺭﯛﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯘﺋﻪﺑﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﭼﯜﺷﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﻪﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻮﺭﺍﭘﺘﯘ . ﺩﺍﻧﺎ ﻣﯘﺋﻪﺑﯩﺮﻟﻪﺭ ” ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻗﯩﺒﻠﻪ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺳﯜەﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻚ ﺩﺍﯞﺍﺳﯩﻨﻰ ﻗﯩﻼﺭﻣﯩﺶ،
ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺷﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﺪﯗﺭﺳﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ” ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺗﯧﭙﯩﭗ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺴﯘﻥ “ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﯞەﺯﯨﺮﻟﯩﺮﻯ ” ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﻼﭖ
ﺑﻪﺭﺳﻪﻙ “ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ،ﭼﺎﻱ ،ﭼﯩﻨﻪ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ ﺳﻮﻏﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺸﻪﻧﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﻗﺎﺑﯩﻠﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻣﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻳﯜﺭﯛﭖ،
ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻣﯘﺷﯘ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ،ﻳﻪﻧﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﻯ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﺘﻰ ﯞە
ﺋﻪﺭﺯ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭼﺎﻱ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ ،ﭼﯩﻨﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﻮﻏﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﭼﺎﻱ ،ﭼﯩﻨﻪ،
ﺗﺎﯞﺍﺭﻻﺭ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﺘﻪ ﺋﻪﺯﯨﺮ ﺋﯧﺘ ﯩﯟﺍﺭ ﺩەﻳﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺧﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﻟﭽﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ” ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺳﯩﺰﮔﻪ
ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ “ ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﻪﻟﻰ ” ﻣﻪﻥ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ
“ ﺩەﭖ ﺋﻪﺩەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ” ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺧﻪﺗﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﯔ ،ﺋﯘﻟﯘﻏﯩﯖﯩﺰ ﺋﯚﺯﻯ
ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﭼﺴﯘﻥ ،ﺑﯚﻟﻪﻙ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﺎﭼﻤﯩﺴﯘﻥ ،ﻣﻪﻧﻤﯘ ﺷﯘ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﻮﻟﯩﻤﻪﻥ “ ﺩﯨﺪﻯ.
ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺩەﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺷﻪﻳﺘﺎﻧﻨﯩﯔ
ﯞەﺳﯟەﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﺗﻨﻰ ﺋﺎﭼﻤﺎﻗﻨﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﭼﺘﻰ . ﺧﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﺪەﻙ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠ ﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﺍ ﭼﯩﻘﻤﯩﺪﻯ.
85
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﻪﺗﻨﻰ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﯩﺪەﻙ ﻳﻪﻣﻠﻪﭖ ،ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻫﻮﺯﯗﺭﯨﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﺧﺎﻥ ﺧﻪﺗﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﻛﯚﺭﺩﻯ ،ﺑﯘ ﺧﻪﺕ ﺑﯧﺠﯩﻨﭽﻪ ﭘﯜﺗﯜﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﻪﺋﻪﺟﺠﯘﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ﺑﯘ
ﺧﻪﺗﻨﻰ ﻛﯩﻢ ﭘﯜﺗﺘﻰ “ ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻪﻟﭽﻰ ” ﻣﻪﻥ ﺑﯩﻠﻤﯩﺪﯨﻢ “ ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﭼﯜﻧ ﻜﻰ ﺋﯘ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﻛﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﯞە ﺑﯩﻠﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ” ﺧﻪﺗﻨﻰ ﻛﯩﻢ ﺋﺎﭼﺘﻰ؟
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺭﺍﺳﺖ ﺋﯧﻴﺘﺴﺎﯓ ﮔﯘﻧﺎﻳﯩﯖﻨﻰ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ ،ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯧﻴﺘﺴﺎﯓ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﻗﻮﻳﻤﺎﻳﻤﺎﻥ “ ﺩەﭖ
ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﺷﻮﺋﺎﺭﺧﺎﻥ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﻫﯩﻨﻰ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﮔﯘﻧﺎﻫﯩﯖﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺵ
ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﯞە ﺧﯧﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﯩﻦ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ.
ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻣﯘﺩﺩەﺕ ﻳﻮﻝ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﻣﯩﯖﺒﯩﺮ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﺑﻪﺭﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﺯﺍﺗﻨﯩﯔ
ﺋﺎﻟﻰ ﯞەﺗﯩﻨﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﺵ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ” ﺷﻪﻳﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ
ﺋﯚﺯەﯕﮕﯩﻤﯘ ﻗﯩﻠﺪﯨﯔ ،ﺋﯘﻟﯘﻏﯩﯖﻐﯩﻤﯘ ﻗﯩﻠﺪﯨﯔ ،ﺧﻪﺗﻨﻰ ﺋﺎﭼﻤﯩﻐﯩﻦ ﺩﯨﻤﯩﺪﯨﻤﻤﯘ “ ﺩەﭖ
ﺳﺎﻫﺎﺑﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﯞەﻗﺎﺱ ،ﺋﺎﺱ ،ﺋﻪﻛﻜﺎﺵ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯜﭺ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﺎﺩەﻡ
ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺋﻮﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ
ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﺟﺎﻳﯘەﻥ ) ﺟﺎﻳﯘﻳﮕﯘەﻥ – ﺕ ( ﮔﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯔ
ﻣﺎﺯﯨﺮﻯ ” ﯞەﻗﻘﺎﺱ ﺑﻮﯞﺍﻡ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ . ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺧﺎﻥ
ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺧﺎﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺒﺎﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﺩەﻡ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﯞە ﺋﯚﺯﯨﻤﯘ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮ ﯨﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺧﺎﻥ ” ﻣﻪﻥ
ﭼﯜﺷﯜﻣﺪە ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﻛﻪﻟﻤﻪﭘﺘﯘ “ ﺩەﭖ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﻏﻪﻣﻜﯩﻦ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ ﺋﯩﻤﺎﻧﻰ
ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﯞەﺯﯨﺮﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﯞەﺯﯨﺮﻯ
ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺗﯘﺗﻤﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺧﺎﻥ ﯞ ەﺯﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﻰ ﺷﻪﺭﺍﭘﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ.
86
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺳﯚﺯﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺘﻰ . ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺋﻪﻫﻠﯩﻤﯘ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺗﯩﻠﯩﻨﻰ ﺋﯘﻗﻤﺎﻳﺘﻰ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ ﺗﻪﯕﻠﯩﻜﺘﻪ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ” ﺑﯘ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە
ﻏﯧﺮﯨﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ ،ﺑﯘﻻﺭ ﺑ ﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﯩﭗ ،ﻣﯘﯓ ﺋﯜﻟﭙﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﯧﭙﯩﭗ
ﻛﯧﻠﯩﻨﺴﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﭘﯘﻗﺮﺍﺳﯩﻨﻰ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺖ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺗﯧﮕﯩﺸﯩﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺗﺎﻳﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ” ﺑﯩﺰ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﺑﻮﻟﯩﻤﯩﺰ “ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺳﻪﯞەﭖ ﻣﯘﺷﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺖ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺑﯘ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﯞە ﻳﺎﻳﻼﻗﻼﺭﻧﻰ
ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻣﯘﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﯞەﺗﻪﻥ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻛﯚﭘﻪﻳﺪﻯ ” . ﺧﯩﺘﺎﻱ
ﻗﯩﭙ ﭽﺎﻕ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺋﯘﺭﯗﻏﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺩەﭖ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭ ﻧﻪﻗﯩﻞ
ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺗﻠﯩﻚ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﺑﯩﺮ
ﺯﺍﻣﺎﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﻯ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺖ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺗﯧﺨﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﻰ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑ ﯘ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ” ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺑﯩﺮەﺭ ﻧﺎﻣﻪ ﻳﺎﺯﺩﻯ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭ ﻛﻪﻟﺪﻯ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻣﯘ ﻛﯚﺭﯛﻟﻤﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﻰ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﭙﻪﺭﯞەﺭ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ
ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﻧﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻱ ،ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﻯ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺶ ﺩەﭖ،
ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺷﯘ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ
ﻣﯘﺷﯘ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯗﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺷﻪﻫﻪﺭ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻝ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻦ ،ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﯩ ﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯚﺯ ﺩﯨﻦ ﯞە ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ
ﻛﺎﭘﯩﺮ ﯞە ﺩﯨﻨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﭘﺘﯘ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﮔﯘﺭﯗﻫﻰ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺴﯧﺮﻯ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﭙﺘﯘ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ
87
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﺪە ،ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻝ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺧﺎﻥ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﺮﯨﻐﺎ ” ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﻰ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻪﻫﺮﻣﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺗﺎﺭﺧﺎﻥ ) ﺋﻪﺭﻛﯩﻦ – ﺕ ( ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﯞە ﺋﺎﻣﺎﻥ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﻳﺴﯩﺰ ﺩﯨﺴﯩﻤﯘ ﺋﯩﺘﯩﻴﺎﺭ ﺋﯚﺯﯨﺪە ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ
ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯨﺪﻥ ﺑﯘﻳﺎ ﻧﻘﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ
ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺩﯨﻦ ﯞە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻜﻪ ﻛﯩﺮﺳﻪ ،ﺑﯘﻧﯩﻐﺎ ﻫﯩﭻ ﻛﯩﻤﻨﯩﯔ ﻛﺎﺭﻯ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯚﺯ
ﺩﯨﻨﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺩﯨﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻜﻪ ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ ﯞە ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﻛﯩﻢ ﺋﯚﺯ
ﺩﯨﻨﯩﺪە ﯞە ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﺪە ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺶ ﺩەﭖ ﻗﺎﺭﯨﻼﺗﺘﻰ . ﺧﺎﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﺷﯩﻐﺎ ﻫﻪﺭ
ﺧﯩﻞ ﺑﺎﻧﺎ ﺳﻪﯞەﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﭼﺎﯕﺸﯩﻠﻪ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻮﻳﯘﻥ
ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﻣﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ” ،ﺋﻪﺭ ﯞە ﺋﺎﻳﺎﻝ ،ﻳﺎﺵ ﯞە ﻗﯧﺮﯨﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯘ ﺋﻮﻳﯘﻧﻐﺎ
ﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟ ﺴﯘﻥ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘ ﺗﺎﻣﺎﺷﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻳﺎﺵ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻗﯩﺰﻻﺭ ﺑﯘ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺑﺌﯩﺘﯩﮕﻪ ﻳﺎﻗﺴﯩﻼ ،ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ﺑﯧﺮﯨﻤﻪﻥ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﺮﻯ
ﻳﺎﻛﻰ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﻤﻪﻥ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﯞە ﺗﻪﺑﺌﯩﺘﻰ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎ ﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﺘﻰ . ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺷﻪﺭﺋﯩﺘﻰ ﻣﯘﺳﺘﺎﭘﺎﯞﯨﻴﻪ ) ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺷﻪﺭﺋﯩﺘﻰ _ ﺕ ( ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺴﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﮕﻪ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﻱ ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ” ﺗﯘﮔﺎﻧﻰ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭ
ﻳﯩﻐﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﺋﯧﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭ ﯞە ﻗﯩﺰ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻗﻼﺷﺘﻰ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﭘﯘﻗﺮﻻﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ” ﺳﻮﺧﻪﻱ ﺧﻮﻱ
ﺋﯩﻜﻪﻥ “ ﺩﯨﻴﯩﺸﺘﻰ . ﺑﯘ ” ﻳﯜﺯﻯ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﺟﯩﺪەﻝ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﺴﺎ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ” ﺳﻮﺧﻪﻱ ﺧﻮﻱ“ ﺩەﭖ ﺩەﺷﻨﻪﻡ
88
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻟﯧﻜﯩ ﻦ ،ﺧﺎﻗﺎﻥ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ﻗﻮﻳﺎﺗﺘﻰ . ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ
ﺧﯩﻞ ﮔﯘﻧﺎ ﺋﯚﺗﻤﯩﮕﯩﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺳﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻤﯜﺯﻣﻪﻳﺘﻰ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ
ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﯩﺸﺘﺎ ﻳﯜﺯ ﺧﺎﺗﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﻰ
ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﯩﯔ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﺮ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﺎﻗﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﻪ ﭘﻪﺭﯞﺍﺯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ
ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﻪﯞﻻﺕ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺩﯨﻨﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﻳﺎﻧﺪﻯ ﺩەﭖ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﯞەﻗﻘﺎﺱ ﺑﻮﯞﺍﻣﻤﯘ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟﯜﻙ ﺑﺎﻏﭽﯩﺴﯩﻐﺎ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﻳﯜﺭﯛﭖ
ﻛﻪﺗﺘﻰ [ 130 ] . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﺎﺯﯨﺮﻯ ﺗﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺩەﭖ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯜﺯ
ﻳﯩﻠﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﺋﻪﺭﻛﯩﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺋﯘﻻﺭ ﺷﻰ ﻧﻪﻥ ﻓﯘ [ 131 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە
ﻣﻪﺩﺭﺳﯩﺪەﻙ ﺑﯩﺮ ﺧﺎﻧﯩﻘﺎ ﺑﯩ ﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺑﯩﻨﻪﻡ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﺳﯘ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ،
ﻣﻪﻫﺴﯘﻻﺗﻨﻰ ﺧﺎﻧﯩﻘﺎﻏﺎ ﯞەﺧﭙﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﺩﯨﺮﯨﺴﯩﺪە ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﺎﻟﯩﭗ ﯞە ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﺧﯘﻧﻼﺭﻧﻰ
ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ﻳﺎﺷﺎﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﺪە ﯞەﺧﭙﻪ ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻘﺎ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺗﯘﯕﮕﯘﺯﻯ ﻛﯩﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ، ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺟﯩﺪەﻝ ﻣﺎﺟﺮﺍﻻﺭ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ.
ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺑﯘﻏﺪﺍﻳﻨﻰ ﺧﺎﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﭼﻪﭺ ﺑﯘﻏﺪﺍﻳﻐﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯘﯕﮕﯘﺯ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻳﻪﭖ
ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺗﯘﯕﮕﯘﺯﻧﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻐﺎ ،ﻣﻪﺩﯨﺮﯨﺴﯩﺪە ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺗﺎﻟﯩﭙﻼﺭ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻫﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺟﯩﺪەﻝ ﻣﺎﺟﺮﺍ
ﺋﯘﻟﻐﯩﻴﯩﭗ ،ﺑﯘﻧﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺟﯩﺪەﻟﻨﻰ ﭘﻪﺳﻪﻳﺘﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ
ﺋﯘﻟﯘﻏﯩﻐﺎ ﺧﻪﺕ ﻳﯧﺰﯨﭗ ” ﺑﯘ ﯞەﺧﭙﻪ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺗﯩﻜﯩﭗ
ﺗﯧﺮﯨﭗ ،ﻫﯘﺳﯘﻟﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﺧﯩﺘﻪ ) ﺩﯙﻟﻪﺕ – ﺕ ( ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﯨﻐﺎ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯞﯦﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﺭﻧﻰ ﺳﯧﺘﯩﭗ ﭘﯘﻟﯩﻨﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩ ﮕﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺳﺎﻕ “ ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻟﯘﻏﯩﻨﻰ
ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻳﻪﺭﻧﻰ ﺳﯧﺘﯩﺶ ﻗﺎﺭﺍﺭﯨﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﺩەﻡ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﻳﻪﺭﻧﻰ ﭼﯩﺰﯨﻼﭖ ،ﻧﻪﺭﻗﯩﻨﻰ
89
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻪﻳﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﻣﻪﺩﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻮﻟﻠﯩﻼﺭ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﻏﻪﻟﯟە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﺭ ﺳﺎﺗﻘﯩﻠﻰ
ﭼﯩﻘﻘﺎﺭﻥ ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻼﺭﻧﻰ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻗﻮﻏﻼﭘﺘﯘ . ﺑﯘﻻﺭ ﺷﻪﺭﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﭙﻼ
ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﻪﯓ ﻣﯘﻫﺎﺭﯨﺒﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﯩﭙﺘﯘ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﮔﻮﺭﯗﻫﯩﻤﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﻣﺎﺧﺎﻟﯘﯓ ﻣﻮﻟﻼ ( 132 ) ﺩﯨﮕﻪﻥ ﭘﯩﺮ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻧﻰ ﺧﺎﻥ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ،
ﭼﯩﯔ ﺟﯘﻓﯘ [ 133 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ
ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮ ﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭘﺘﯘ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﮕﻪ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﺲ ) ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ – ﺕ(
ﺧﯩﺮﯨﺴﺘﯩﻴﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯧﺮﻣﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺧﺎﺭﺍﭖ ﯞە ﯞەﻳﺮﺍﻥ
ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﯘﺳﯘﯕﻜﯘﻱ ﻳﻪﻧﻰ ﺟﻪﻥ ﻣﯘﺯﺍ [ 134 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ
ﺗﺎﻻﺷﺘﻰ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﯩﺪەﻝ ﻣﺎﺟﺮﺍﺳﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ
ﭼﯩﯔ ﻓﯘﺩﺍ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﻗﺎ ﻳﯘﺭﺗﻘﺎ ﺋﺎﻟﻤﺎﻗﻨﻰ ﻏﻪﺭەﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﻪﺭﭖ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﻪﺩەﻡ
ﻗﻮﻳﯘﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺑﯘ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﭼﻮﯕﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ” ﺑﯩﺮ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩ ﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ،ﺑﯘﻻﺭ ﺗﻪﺷﯟﯨﻖ ﻧﻪﺳﯩﻬﻪﺕ ﻫﻪﻡ
ﯞەﺩﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺴﺎﻗﻤﯘ ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﺎﻱ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻳﯩﭙﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ،ﻏﻪﺭەﭖ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﭙﺘﯘ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺑﺎﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘ
ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﺑﯘﻻﺭﻏﺎ ﻳﺎﺭ ﻫﻪﻣﺪەﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻ ﺭﻧﻰ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻟﻰ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﭼﯘﺭ ﻣﻪﻧﻜﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﻟﺴﯘﻥ “ ﺩەﭖ
ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ.
ﺑﯘ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﻠﻰ ﺟﺎﻧﯖﺠﻨﯩﮕﯩﻤﯘ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯩﻠﻰ ﺟﺎﯕﺠﯜﻧﻰ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ” ،ﺑﯘ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼ ﺭ ﺗﻮﻻ ﺧﻪﻟﻘﺘﯘﺭ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺧﯘﻳﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﺪﻥ
ﺋﺎﺯﻻ ﭘﯘﺭﺍﻕ ﺳﻪﺯﺳﻪ ،ﺑﯩﺰ ﺋﺎﺧﺸﺎﻣﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ،ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﺷﺘﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻟﻰ
90
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
91
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺧﺎﻥ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ” ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ،
ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﯩﺸﻘﻪﺩەﻡ ﺳﺎ ﻟﻨﺎﻣﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞە
ﺩﺍﻧﺎ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺎ ﺋﯘﭼﯘﺭ ﺑﯧﺮﯨﯖﻼﺭ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﻣﻪﻧﺴﺎﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﻳﯘﺭﺗﻨﯩﯔ ﺩﺍﻧﺎ ﭘﺎﺯﻟﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯩﻐﯩﭗ ،ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯘﻗﺘﯘﺭﯗﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ،
ﺑﯘﻻﺭ ” : ﺑﯩﺰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﺪﯗﺭﻣﯩﺰ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺑﻪﺵ ﭘﻪﺭﺯﻧﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎﺋﻰ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠ ﯩﻘﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﺑﻪﺵ ﭘﻪﺭﺯﻧﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﯗﻕ “ ﺩەﭖ
ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺋﯘﭼﯘﺭﯨﻨﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ” ﺋﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﻪﻧﻤﯘ ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ
ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻤﻐﺎ ﺑﻪﺵ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﯗﻡ . ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯘﻻﺭﺗﯧﺮﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺩەﻳﻪﻙ
) ﺋﻮﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﺮﺍﺝ – ﺕ ( ﺑﻪﺭﺳﯘﻥ ، ﺋﯚﺗﻪﯕﺪە ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﻗﺎﺭﺍﺩﯨﻦ ﻗﺎﺭﺍﻏﯩﭽﻪ ﺧﻪﺕ،
ﺋﻪﺭﺯ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺳﯘﻥ ﯞە ﻗﺎﺭﺍﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﻟﺴﯘﻥ . ﺷﺎﯓ ﺑﯚﺯ – ﺧﺎﻣﻨﻰ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪە –
ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﯚﻟﻪﭖ ﺗﯘﺭﺳﯘﻥ . ﺑﯘ ﺑﻪﺵ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺋﺎﻟﯟﺍﯕﻨﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ
ﺑﻪﺭﺩﯨﻢ . ﻣﯘﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺑﯧﺮﯨﻠﻤﯩﺴﯘﻥ ﯞە ﺋﯧﻠﯩﻨﻤﯩﺴﯘﻥ ، ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕ ﻪﻥ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ
ﺋﺎﻟﯟﺍﯕﻨﻰ ﻛﻪﻡ ﯞە ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﺗﯚﻟﻪﭖ ، ﺗﯧﻨﭽﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯ ﭘﯘﻗﺮﺍﭼﯩﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ
“ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻏﯩﻤﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻛﯜﻣﯜﺵ . ﺯﯦﻤﯩﻦ ﯞە ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ﻣﺎﺋﺎﺵ – ﻛﯘﻟﻪﻥ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﭖ ، ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻏﺎ ﺩەﺳﺘﯘﺭ – ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﻥ
– ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠ ﻪﺭﻧﻰ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺑﯘ ﻳﺎﺭﻟﻘﻨﻰ
ﭼﯩﯔ ﺗﯘﺗﯘﭖ ، ﻛﻪﻡ ﻳﺎﻛﻰ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ) ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﻱ ( ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﭙﺘﯘ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ، ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﯞﺍﻗﯩﺘﻼﺭ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺴﯧﺮﻯ ﺑﯘ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﻘﺎﻥ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ
ﺑﻪﻟﮕﯩﻤﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ، ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻗﺎﺋﯩﺪە – ﻳﯘﺳﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﭗ ، ﺟﻪﯞﺭﻯ –
ﺯﯗﻟﯘﻣﻨﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ، ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﻗﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ، ﺋﻪﺭﺯ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ
ﺋﺎﻣﺒﺎﻥ ، ﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﯞە ﻫﺎﻛﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ ، ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﯞەﺳﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﻱ
92
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻦ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﮔﯜﻧﺒﻪﺯ ، ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯘﻏﺮﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﺑﺎﺷ ﭽﯩﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﻱ
ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ﺧﺎﻥ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺋﻪﻥ – ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﻪﺵ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ
ﺋﺎﻟﯟﺍﻧﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﻤﯩﺰ ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ، ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﻣﯘﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﺎﻟﻤﯩﺴﯘﻥ ﯞە ﺑﻪﺭﻣﯩﺴﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﻫﻪﻡ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﺧﯩﺘﺎﻱ ﯞە ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭﻏﯩﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﻣﺎﺋﺎﺷﯩﻨﻰ
ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩ ﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻢ ﺋﯚﺯ ﻣﺎﺋﺎﺷﯩﻨﻰ ﻳﻪﭖ ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻤﺪﯨﻦ
ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﻟﺴﯘﻥ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ
ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﻟﯟﺍﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺑﯘ ﺋﺎﻟﯟﺍﻧﻼﺭ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﯨﻨﯩﺴﯩﮕﯩﻤﯘ ﻛﯩﺮﻣﻪﻳﺪﯗ.
ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐ ﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﻳﻤﯩﺰ ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﺑﻪﺵ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺋﺎﻟﯟﺍﻧﺪﯨﻦ
ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺑﯧﺮﯨﺸﻜﻪ ﺋﺎﺟﯩﺰﺩﯗﺭﻣﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ، ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺑﻪﺵ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ
ﺋﺎﻟﯟﺍﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﯚﻟﻪﺷﻨﻰ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﻤﺎﻱ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﺎﻗﻪﺗﻤﯘ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ، ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ
ﻳﺎﺷﯩﺪﻯ . ﺧﯩﺘﺎﻱ ﯞە ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﻧ ﯩﻤﻪ ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮەﻟﻤﻪﻱ ﭼﺎﺭﯨﺴﯩﺰ
ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﻳﯘﺭﺕ ﺑﻪﮔﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺗﯘﯕﭽﻰ – ﺗﯩﻠﻤﺎﭼﻼﺭ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ” ، ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ
ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ – ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺑﺎﻏﻰ ﯞە ﺗﺎﻏﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ) ﻣﺎﻟﯩﻤﺎﻥ
ﺑﻮﻟﯘﭖ – ﺕ ، ( ﭼﻮﻣﺎﻕ ، ﻛﺎﻟﺘﻪﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ﺗﻮﭘﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗﻪﺭﺩﻯ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧ ﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻣﯘ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ، ﺑﯘ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺭﺯﯨﻨﻰ ﻫﯩﺴﺎﭘﻘﺎ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ، ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﻪﻳﺴﺎ ﮔﯜﻧﺒﻪﺯ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﻥ
ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺩﺍﺭﻏﺎ ﺋﺎﺳﺘﻰ . ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﻪﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﯘﺳﺴﯘﺯ ﯞە ﺋﺎﭺ ﻗﻮ ﻳﯘﭖ ، ﻫﺎﻛﻨﻰ ﺩﻭﻏﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﭽﻜﻪﻧﻠﻪﺭ ﺷﯘ ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﯨﻼ
ﻗﯧﺘﯩﭗ ﻗﺎﭘﺘﯘ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﻛﯧﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﻟﺪﻯ ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻛﯚﻣﺪﯛﺭﯛﯞﯦﺘﯩﭙﺘﯘ.
ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺋﺎﻟﯟﺍﯓ – ﻳﺎﺳﺎﻗﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﻗﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ، ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ
ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺗﻮﭘﻼﭖ ، ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺷﻪﻳﺦ ، ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳﺎ ﺋﯩﻤﺎﻣﻼﺭ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻘﯩﺪﺍ
93
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﺋﻪﺭﺯ ﺳﯘﻧﯘﭘﺘﯘ . ﻣﻪﻧﺴﺎﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﺎﻱ ﺩﯨﺴﻪ ،ﺑﯘ ﺋﻪﺭﺯﻟﻪﺭ ﺋﻪﻥ ﻗﺎﺋﯩﺪە
ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺭﺍﺳﺖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﻯ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﭼﻪﻛﺘﯩﻦ ﭼﯩﺨﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻘﺎ ﯞەﺩە ﺋﻪﻫﺪﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﭘﻪﺳ ﻪﻳﺘﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭ
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺑﯧﻘﯩﭗ ،ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﯘﻻﻟﻤﺎﻱ ،ﻣﺎﺯﺍﺭﻻﺭﺩﺍ
ﻗﻮﻧﯘﭖ ،ﻧﻪﺯﯨﺮ ﭼﯩﺮﺍﻕ ،ﺧﻪﺗﻤﻪ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﯞە ﺯﯨﻜﯩﺮ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ” ،ﺳﻮﭘﯩﻼﺭ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺑﻪﮔﻠﻪﺭ ” ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ
ﺑﻮﻟ ﯘﭖ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻗﺎﺭﯨﺸﻼﺷﺘﻰ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﯩﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻧﻰ ﺑﺎﻧﺎ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﯩﺮﯨﻚ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺷﻪﻳﯩﺦ ،ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺋﻪﺭﺑﺎﭖ
ﺑﯧﻜﻠﻪﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺑﻪﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﺗﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺟﯩﺮﯨﺘﯩﭗ ﭼﺎﻧﺎﭖ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺩﻯ . ﺑﯩﺮ
ﻧﻪﭼﭽﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﯧﻴﯩﻨﻰ ﻛﯧﺴﯩﭗ ﺋﯩﺸ ﺘﯩﻦ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩ . ﻯ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﻛﯚﻛﺒﺎﺷﻰ ،ﺗﻪﻟﻪﻱ ﻛﯚﻛﺒﺎﺷﻰ ،ﺗﻮﺧﺘﻰ
ﻛﯚﻛﺒﺎﺷﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻗﯩﯩﺮﻕ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﺯەﻧﺠﯩﺮ ﻛﯩﺸﻪﻥ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺩﯦﯖﯩﺰﯨﻐﺎ
) ﺗﯜﺭﻣﻪ – ﺕ ( ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻣﯘ ﻳﺎﺭ ﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﯩﻐﺎ ﯞە ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ
ﺟﺎﯕﺠﯜﻧﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﻪﺭﺯ ﺩﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳ ﯘﻧﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﺋﻪﺭﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﯨﻜﻰ
ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ” ﺳﻪﻥ ﻣﺎﯕﺎ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﺪﯨﯖﻤﯘ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺯﺍﭖ ﺋﯘﻗﯩﺒﻪﺕ ﯞە ﻗﻪﺑﺮﻯ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺠﻪ ﺳﯩﻘﯩﻤﻼﺭﻏﺎ
ﻣﯘﭘﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﻪﺭﺯ ﺩﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ
ﺭەﻫﯩﻢ ﺷﻪﭘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﭘﯘﻗﺮﻻﺭﻏﺎ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﻳﻨﯩﺪﯨﻜﻰ
ﯞﺍﺟﯩﭗ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﭘﻪﺭﺯ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺭﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﯩﺪﻯ.
ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﻪﺭﺯﺩﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨ ﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺑﯩﻠﺴﻪ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﯩﺘﺎﻱ ﯞە ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ،
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﺎﻥ ﺗﯧﻨﻰ ﯞە ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﻜﯩﻤﯘ ﺋﺎﺳﺎﻥ ﻗﯘﺗﯘﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯ
94
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ ،ﭘﯘﻝ ﯞە ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺭﺳﺖ ﺋﻪﺭﺯﻧﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭﺯﻧﻰ ﺭﺍﺳﺖ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧ ﺎﻧﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﯘﻥ ﻗﯧﻨﯩﻨﯩﯔ ﺗﯚﻛﯜﻟﯩﺸﯩﮕﻪ ﺯﺍﻣﯩﻦ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ،
ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯨﻦ ﺑﻮﻳﺎﻥ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺩﺍﯞﻟﻰ ﯞە ﺋﻪﻥ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ ،ﺷﻪﻫﺪﻯ ﭘﻪﻳﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ
ﻳﯩﺮﺗﯩﭗ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻣﯘﺋﺎﺷﻘﺎ ﻗﺎﻧﺎﺋﻪ ﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺗﯜﺯﯛﻣﮕﻪ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ
ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﻜﯩﮕﻪ ﻗﻮﻝ ﺋﯘﺯﺍﺭﺗﯩﭗ ،ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺳﻪﺗﻪﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە
ﺋﯧﻐﯩﺮﻻﺷﺘﯘﺭﺩﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ
ﺗﯧﯖﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﯚﻫﻤﻪﺕ ﯞە ﺑﯚﻫﺘﺎﻧﻐﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﺎﻏﻰ ﯞ ە ﺗﺎﻏﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﯩﻠﯩﭽﯩﻐﺎ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻻﻳﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﺗﯩﻎ ﺗﺎﺭﯨﺴﯩﻨﻰ
ﺗﺎﺭﺗﯩﻨﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﺳﺎﻟﺪﻯ ) . ﺧﯘﺩﺍ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﭘﺎﻧﺎ ﺑﻪﺭﮔﻪﻱ .(! ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﻏ ﺎﺯﻯ ﯞە ﺷﯧﻬﯩﺖ ﺩﯨﻤﻪﻟﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﻟﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺷﺎﻧﯘ ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻏﺎ ﻫﻪﻡ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﻧﻪﯞﻛﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺗﯩﻎ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ ﯞە ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻗﻪﯞﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪە
ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪە ﺗﻮﻏﺮﺍ ﯞە ﺭﺍﯞﺍ ﻛﯚﺭﯛﻟﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺳﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺯﯗﻟﯘﻡ
ﺧﻮﺭﻟﯘﻗﻠﯩﺮﻯ ،ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﻯ ﻫﻪﻡ ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺷﯜﻡ ﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨ ﻰ،
ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﺩﺍﻧﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻼ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ ) . ﺧﯘﺩﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻨﻰ ﯞە
ﺋﯩﻨﭽﻜﻪ ﺳﯩﺮﻻﺭﻯ ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﻙ ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﯩﺪﯗﺭ.(
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺯﺭ ﺩﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﺎﻱ ،ﺑﯩﭙﻪﺭﯞﺍﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻜﻪ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﺘﯩﻦ
95
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
96
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﻧﯚﯞﯨﺘﻰ ﺷﻪﻧﻔﯘﯓ ﺧﺎﻧﻐﺎ [ 136 ] ﻳﯧﯩﺘﭗ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ
ﺋﯜﺳﺘﯜﻧﻠﯩﮕﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯚﯞەﻧﻠﻪﺷﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ . ﭘﻪﺭەﯕﻠﻪﺭ [ 134 ] ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﮕﯩﺪﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪﻥ ﺑﯩﺮ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ،ﭼﻪﻥ ﻣﯘﺯﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﺎﻻﺷﺘﻰ . ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﻠﻪﺭ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﻰ ﯞە
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛ ﭖ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﺘﻰ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﯧﻨﯩﺰەﻛﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺋﻪﻟﻪﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﻜﻠﻪﭖ،
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﻯ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺳﯚﺯ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﻗﻮﻳﻤﯩﺪﻯ.
ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﯞە ﺋﺎﺭﺍﻣﻠﯩﻖ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﯞە ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﺪﻯ.
ﺧ ﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﺷﻪﻫﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ” ﻛﯘﺑﻪﻱ ) “ ﻛﯘﯞەﻱ ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﯧﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭖ
– ﺕ ( ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻛﯘﺑﻪﻳﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ” ﻛﯘﺑﻪﻳﮕﻪ ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ،ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﮔﻪ ﻣﯘﺋﺎﺵ ﺋﻪﯞەﺗﻪﻟﻤﻪﻳﻤﻪﻥ . ﻧﻪﭼﭽﻪ
ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻏﻪﺯﻧﯩﺪﯨﻦ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻛﯘﺑﻪﻳﺪﻛﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ،ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻗﺘﯩﻢ.
ﺗﻮﻻ ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻛﯘﺑﻪﻳﺪﯨﻦ ﻏﻪﺯﻧﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮەﺭ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻛﻪﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ
ﻛﯘﺑﻪﻳﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﺴﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ
ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺟﺎﯕﺠﯜﻥ ،ﺧﺎﻥ ،ﺋﺎﻣﺒﺎﻥ ﯞە ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩ ﻢ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ
ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ” : ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻏﻪﺯﻧﯩﺪﯨﻦ
ﻛﻮﻟﻪﻥ ﻣﯘﺋﺎﺵ ﻛﻪﻟﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ،ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﻛﺎﻥ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ،ﻛﯜﻣﯜﺵ ،ﻣﯩﺲ،
ﻗﻮﻏﯘﺷﯘﻥ ،ﺗﯚﻣﯜﺭ ،ﮔﯘﯕﮕﯘﺭﺕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﯜﭼﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ
ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑ ﺎﻗﺎﻻﻳﻤﯩﺰ . ﺑﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ
ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﯗﻕ . ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻘﺎ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﻰ
ﺗﺎﺷﻼﭖ ﻛﻪﺗﺴﻪﻙ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺷﺎﻥ ﺷﯚﻫﺮﯨﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﺋﯩﺶ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﻤﯩﻜﯩﻦ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﻣﯘﻧﺪەﺭﯨﺠﻪ ﻗﯩ ﻠﯩﭗ ﺋﻪﺭﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﻪﺭﺯ ﺋﯘﻟﯘﻍ
97
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺋﯘ ” ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﺯەﯕﻠﻪﺭ ﻛﺎﻥ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺑﯧﻘﯩﯖﻼﺭ ،ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻤﻐﺎ ﯞﺍﺑﺎﻝ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺋﻪﺳﻼ ﻗﯩﻠﻤﺎﯕﻼﺭ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﻪﯞەﺗﯩﭙﺘﯘ . ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﺵ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ،ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺗﺎﻏﻤﯘ ﺗﺎﻍ ،ﺩەﺷﺘ ﻤﯘ ﺩەﺷﺖ ﯞە
ﺟﻪﺯﯨﺮﻟﻪﺭﺩە ﻛﺎﻥ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﻰ ﻫﺎﺷﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ،ﺗﺎﻍ ﺋﯧﺘﻪﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﮔﻮﻳﺎ
ﭼﺎﺷﻘﺎﻥ ﺋﯘﯞﯗﺳﯩﺪەﻙ ﻫﯚﺗﻤﻪ ﺗﯚﺷﯜﻙ ﻗﯩﻠﯩﯟەﺗﺘﻰ . ﻛﺎﻧﻤﯘ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺗﺎﭘﻘﺎﻧﺪﯨﻤﯘ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ
ﺟﻪﺑﺮﻯ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﭘﯘﻝ ﺑﻪﺭﻣﯩﺪﻯ . ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻛﺎﻧﻤﯘ ﻳﻮﻕ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛ ﻪﺗﺘﻰ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺑﺎﺟﻨﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﺩﯨﻦ ﻫﻪﺭ ﺋﺎﻳﺪﺍ
ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﭘﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘﻧﻰ ” ﭼﻮﻗﺎ ﺑﯧﺸﻰ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺘﻰ.
ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺋﺎﻟﯟﺍﯓ ﻳﺎﺳﺎﻗﻼﺭ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺴﯧﺮﻯ ﺋﯧﻐﯩﺮﻻﺷﺘﻰ . ﺋﺎﺭﺍﻣﻠﯩﻖ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﻪﻧﻘﺎ ﻗﯘﺷﻨﯩﯔ
ﺗﯘﺧﯘﻣﯩﺪەﻙ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺗﯩﻨﭽﻠﯩ ﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺳﯘﻣﺮﯗﻍ ﻗﯘﺷﯩﺪەﻙ ﻛﯘﻳﭙﺎﻗﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﯞەﺗﻪﻥ ﺗﯘﺗﺘﻰ . ﭘﯘﻟﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ
ﻏﯧﺮﯨﭗ ﻳﯩﺘﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭼﯩﺪﯨﻤﺎﻱ ،ﻳﻪﺭ ،ﺳﯘ ،ﭼﺎﻫﺎﺭ ﭘﺎﻱ ﯞە ﺋﻪﺳ ﯟﺍﭘﻠﯩﺮﻯ ،ﺗﯘﺭﻣﯘﺵ ﺑﯘﻳﯘﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ
ﮔﯚﺭﯙﮔﻪ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺩەﺭﮔﺎﻫﻰ ﺋﯩﻼﻫﯩﻐﺎ ﻛﯚﺯ ﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯚﻫﭙﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭﯨﮕﻪ ﺗﻮﻟﺪﻯ . ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﺪە ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ
ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﺩﺍﻗﺎ ﺩﯗﻣﺒﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ،ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩەﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ” ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﻪﻧﺴﻰ
ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻗﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﻻﭖ ﺗﺎﻻﭖ ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﻏﻪﻟﯟە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﯩﭻ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺑﻪﺭﻣﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﻏﻪﻡ
ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺟﯩﻨﻠﻪ ) ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ – ﺕ ( ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ
ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﯘﻝ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻨﻰ ﺳﯧﺘﯩﯟﺍﻟﺪﻯ ﯞە ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺯﯗﻟﯘﻡ
ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭘﯘﻟﻼ ﺑﻪﺭﺳﻪ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻻﻻﻳﺘﻰ . ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﯞﺍﺑﺎﻝ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ
ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﻮﻳﻼﭘﻤﯘ ﻗﻮﻳﻤﯩﺪﻯ . ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻪﺭﺯ ﺑﻪﺭﺳﻪ ،ﺋﯘﻻﺭ ﭼﻪﻧﺘﻮ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺭﺯﯨﻨﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ
98
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭽﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺘﻰ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺗﻮﯕﭽﻰ ﺗﯩﻠﻤﺎﭼﻼﺭﻣﯘ ﺩەﻟﻼﻝ ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻨﻰ
ﺧﯘ ﺩﺩﻯ ﺋﺎﻝ ﺳﺎﺗﭽﯩﻼﺭﺩەﻙ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﭘﯘﻟﻐﺎ ﺳﺎﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻳﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯘﺭﺕ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭ ﯞە ﺑﻪﮔﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﯧﯖﻰ
ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻨﻰ ﺳﯧﺘﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺧﺎﺭ ﯞە ﺋﯧﺘ ﯩﯟﺍﺭﺳﯩﺰ ﺋﻮﺭﯗﻧﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﺷﯘﻧﻰ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﺵ ﻛﯧﺮەﻛﻜﻰ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﻪﭘﺮﯨﺪﯗﻥ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ
ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﻰ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﻠﯩﻚ ﺭﯗﺳﺘﻪﻡ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻳﺎﻣﺒﯘ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﺗﻜﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺭﯗﺳﺘﻪﻡ ﺑﯧﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﯧﺘﯩﻨﯩﯔ ﺗﯩﺰﮔﯩﻨﯩﻨﻰ ﻳﯧﺘﯩﻠﻪﭖ ،ﻳﯜﮔﯜﺭﯛﭖ ﻳﯜﺭﯛﭖ
ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞە ﻧﻪﯞﻛﻪﺭ ﻣﯘﻗﺎﻣﯩﺪﺍ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺋﯧﻜﺮﺍﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ . ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﭘﻪﺧﺮﻯ ﺋﯩﭙﺘﯩﺨﺎﺭ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ
ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﭘﯘﻝ ﺑﻪﺭﺩﻯ ﺩەﭖ ﯞﺍ ﯓ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﯞﺍﯓ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﺎﻟﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﺪە ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﺭ ﯞە ﻧﻮﻣﯘﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﻳﺎﺷﯩﻐﯩﻨﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﮕﯩﻨﯩﻢ ﻣﯩﯔ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺩەﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ ﺩەﭖ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ
ﻗﯘﺗﻠﯘﻕ ﺑﯧﻚ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﮔﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﻨﯩﺴﯩﻨﻰ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻚ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻳﺎﻣﺒﯘ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﯞﺍﺑﺎﻝ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﭘﻤﯘ ﻗﻮﻳﻤﯩﺪﻯ ،ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺋﺎﺭﺯﯗﺳﻰ ﯞە
ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﭘﯘﻝ ،ﻛﯜﻣﯜﺷﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻏﻪﻡ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻠﯩﻐﺎ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻛﻪﭼﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﺷﺘﻪ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯩﻐﯩﭗ ،ﻳﯘﺭﺗﻠ ﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﺎﻗﻠﯩﺪﯗﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺋﻪﻣﯩﻠﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺋﯩﻠﻜﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﯩﺦ
ﻧﻮﺗﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯧﺴﯩﻠﻰ ﻗﯘﺭﯗﺷﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻳﺎﺧﺸﻰ ﭘﺎﺯﯨﻠﻼﺭ ﯞە ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺑﻪﮔﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭ ﺑﯘﻟﯘﯓ ﭘﯘﺷﻘﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﺟﯩﺰ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺗﯩﻨﻰ ﺑﺎﻟﯩﻐﺎ ،ﺑﺎﻟﯩﻦ ﺋﺎﺗﯩﻐﺎ ﻗﻮﺷﻤﺎﻱ ﯞە ﺋﯘﻻﺷﺘﯘﺭﻣﺎﻱ ،ﺋﺎﻟﯟﺍﻥ ﻳﺎﺳﺎﻗﻘﺎ ﻫﻪﻳﺪﯨﺪﻯ.
ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﻗﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺟﺎﻥ ﺋﺎﭼﭽﯩﻐﻰ ﯞە ﭘﯘﻝ ﺋﺎﭼﭽﯩﻐﯩﺪﺍ ﺋﯘ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﺩەﺕ
ﺗﯩﻠﻪﭖ ،ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﻣﭽﺎ ﺗﺎﻣﭽﺎ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺩەﺭﻳﺎ ﺩەﺭﻳﺎ ﻳﺎﺷﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﻗﻘﯘﺯﺩﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﭼﭽﯩﻖ ﻳﺎﺷﻼﺭ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ
99
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩەﺭەﺧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯩﻠﺘﯩ ﺰﯨﻐﺎ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﯘﺭﯗﻣﺎﻗﻠﯩﻘﻘﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺯ ﺋﯚﺗﻤﻪﻱ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﯞە ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﻣﻪﯞﻻﻥ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﺭﻭﻣﻰ ﻗﯘﺩﺩﯗﺳﺮە
[ 138 ] ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ:
ﺗﺎﺩﯨﻠﻰ ﻣﻪﺭﺩﻣﯘﺩﺍ ﻳﻪﺭ ﺑ ﻪﺭەﺭﺩ،
ﻫﯩﭻ ﻣﻪﺭﺩﻯ ﺭﺍﻣﯘﺩﺍ ﺭەﺳﯟﺍﻧﻪﮔﻪﺭﺩ.
ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺑﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ﺷﺎﻫﯩﺪﯨﺪﯗﺭ.
① ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﯩﺴﻰ:
” ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮەﺭ ﺑﻪﻧﺪﯨﺴﯩﻨﯔ ﺩﯨﻠﻰ
ﺭەﻧﺠﯩﻤﯩﮕﯩﭽﻪ ،ﺧﯘﺩﺍ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ
ﺑﻪ ﻧﺪﯨﺴﯩﻨﻰ ﺭەﺳﯟﺍ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ“
ﺑﯩﺮ ﺩﯨﻠﻰ ﺋﻮﻳﻐﺎﻕ ﻛﺸﯩﻨﯩﯔ ﺳﻪﻫﻪﺭﺩە ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﺎﻫﯘ ﻧﺎﻟﯩﺴﻰ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻫﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ
ﻣﯘﻗﻪﺩﺩەﺱ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﺪﺍ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯩﺠﺎﯞەﺗﻠﯩﻚ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘ ﺑﯘ
ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻧﺎﻡ ﯞە ﻧﯩ ﺸﺎﻧﺴﯩﺰﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪە ﻛﯧﺮﯨﻢ ” ﻛﯩﻤﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎﻡ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻗﯩﻠﻤﻪﻥ ﯞە ﻛﯩﻤﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎﻡ ﺧﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﺗﯩﻞ ﺭەﯕﻠﯩﻚ ﺗﻪﺗﯜﺭ ﭼﯚﮔﯩﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﭼﺎﻗﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﻳﺮەﯕﺒﺎﺯﻟﯩﻖ ﺋﻮﻳﯘﻧﻠ ﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻳﻨﯩﺘﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮ
ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻨﻰ ﭘﻪﺱ ﯞە ﺯەﺋﯩﭗ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺑﯩﻘﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﻪﻗﯩﻞ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﺷﯘﻧﻰ ﺑﯩﻠﯩﺸﻰ ﻻﺯﯨﻤﻜﻰ ،ﺑﯘ
100
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮﺩەﻙ ﺳﯩﻨﺎﻕ ﻧﻪﺯﯨﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺯﯗﻟﯘﻡ ﭼﻪﻛﻜﻪﻥ
ﺋﺎﺟﯩﺰﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﺍﺕ ﭘﻪﺭﻳﺎﺗﻠﺮﯨﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﯩﮕﻪ ﯞە
ﺧﻪﻟﻖ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﻧﺎﻣﻐﺎ ﯞە ﻣﺎﺧﺘﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻻﻻﻳﺪﯗ » . ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭗ « ﺗﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﺎﺋﻪﺕ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﯞە ﺟﯩﻨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﯞﺯەﻟﺪﯗﺭ ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨ ﻠﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺒﺎﺩەﺗﻜﻪ ﭘﻪﻗﻪﺕ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ،ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭ ،ﺩﺍﺩﺧﯟﺍﻻﺭ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﻪﺭ ﯞە ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻗﺎﺯﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺕ
ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻻﻻﻳﺪﯗ . ﺋﻪﻱ ﺋﯩﻼﻫﯩﻢ ! ﺋﯚﺯ ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ،ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﭙﺎﻧﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻼﺭﻏﺎ،
ﺋﻪﻣﻪﻟﺪ ﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻝ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﻳﯜﺯﯨﮕﻪ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﺋﯩﺸﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﺯﯗﻟﯘﻡ ﯞە ﺟﻪﯞﺭﯨﯖﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﻪﺗﻜﻪﻳﺴﻪﻥ ،ﺋﺎﻣﯩﻦ!
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﺧﯘﻻﺳﯩﺴﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﺧﻮﺵ ﻳﯜﺭﯛﺷﻠﯜﻙ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺧﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺋﯧﻬﺘﯩﺮﺍﻡ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﯜﮔﯩﻤﻪﺱ
ﻫﯩﻤﺎﻳﻪ ﯞە ﻧﻪﺳﻪﭖ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺎﻧﺴﯩﺰ ﺩەﺭﻳ ﺎﺳﯩﻐﺎ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺷﯘﯕﻐﯘﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻣﯘﺭﺍﺕ
ﮔﯚﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺋﺎﻟﻘﯩﻨﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﻫﺮﯨﺮ ﻳﯩﭙﯩﻐﺎ ﺗﯩﺰﯨﭗ ،ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ ﯞە ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ
ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﻪ ﻗﯩﺴﯩﯩﻤﯩﻨﻰ ﺗﯜﮔﯩﺘﯩﭗ ،ﺧﻮﺵ ﻳﯜﺭﯛﺷﻠﯜﻙ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺗﯩﺰﮔﯩﻨﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﯩﺴﻪ ﯞە ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ
ﺗ ﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﻛﻪﯓ ﻣﻪﻳﺪﺍﻥ ﯞە ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺟﻪﯞﻻﻥ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺋﺎﺕ ﭼﺎﭘﺘﯘﺭﻏﯩﻠﻰ ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻞ ﺋﻪﻳﻨﯩﮕﯩﺪﯨﻦ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯘﻧﺘﯘﻟﯘﭖ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﻮﻏﻼﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯧﺴﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻳﺎﯞﺍﻳﻰ ﻫﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭ ﯞە ﻗﯘﺷﻼﺭﺩەﻙ ﺋﯘﭼﯘﭖ
ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﻗﯩﺴﯩﻠﻪﺭ ،ﻳﯜﺭەﻛﺘﯩﻜﻰ ﺳﯚﺯ ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﻪﺭ ،ﺑﯘ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺋﯩﮕﯩ ﺴﯩﻨﯩﯔ ﺩﯨﻠﯩﻨﻰ ﻳﯘﺭﯗﺗﯘﭖ ،ﺟﺎﻫﺎﻧﻨﻰ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭەﺗﺘﻰ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ،
ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﻮﭘﻼﭖ ﯞە ﺭەﺗﻠﻪﭖ ،ﺑﯘ ﯞﺍﺭﺍﻕ ﺑﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﻟﺌﻪﺳﯩﮕﻪ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ،ﻛﯧﻴﻨﻜﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﯞە
ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﻪﺭﻫﯩﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﺷﻘﺎ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺳﯜﺭﺩﯛﻡ . ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻠﯩﺘﻰ ﯞە ﻛﻪﺭەﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺳﯚﺯﯛﻣﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﻳﻤﻪﻥ . ﺋﺎﻟﻼ ﺑﯘ ﺋﯩﺸﯩﻤﻐﺎ ﻣﻪﺩەﺗﻜﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﺪﯗﺭ
.
ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ
101
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
1
ﻣﯩﻨﻨﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ،ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺕ ،ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ ﻣﯜﻟﯜﻙ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻞ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯩﺴﻼﻣﻨﯩﯔ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﻰ ﻳﯘﺭﯗﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﭘﺘﯩﯟﻯ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯩﺸﻰ،
ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﻏﻮﺟ ﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﺷﻰ ﯞە ﺷﻪﺭﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﻪﺭﭖ ﭼﯧﮕﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻐﺎ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ
ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﺷﻰ ﻫﻪﻡ ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻐﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ
ﻏﺎﺭﺍﻳﯩﭗ ﻗﯩﺴﯩﻠﻪﺭ ،ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭ ﯞە ﺩﯨﻠﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﭼﯚﭼﻪﻛﻠﻪﺭ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺗﻜﻰ ،ﺑﯘ ﺋﻮﻳﯘﻧﭽﻰ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﯞە
ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻨﯩﯔ ﭼﺎﻗﻰ ،ﻫﻪﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺗﻪﺗﯜﺭ ﭼﯚﮔﯩﻠﻪﭖ ،ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﺎﻫﺎﻧﻨﻰ ﺋﺎﺳﺘﯩﻦ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘ
ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻤﯘ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺗﺎﻣﺎﺷﯩﻼﺭ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺷﺎﻧﯘ ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ
ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺗﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ،ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﯘﺯﯨﺪﯗ . ﺑﯘ ﻫﺎ ﻝ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﯞﺍﭘﺎﺳﯩﺰ ﻧﺎﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯەﻟﺪﯨﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻛﻮﻧﺎ
ﺋﺎﺩﯨﺘﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯧﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺷﯘﻧﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﺎﻕ ﻛﯧﺮەﻛﻜﻰ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﭼﻪﻛﺴﯩﺰ ﯞە ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﻫﯩﻜﯩﻤﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯜﻳﯜﻙ
ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯩﻞ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﯩﮕﻪ ﺗﻪﯞە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﺎﻧﻘﺎﻥ
ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﻰ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻰ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺩەﯞﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﺎﺭ ﯞە ﺯﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺯﺍﻟﯩﻢ ﺧﯩ ﺘﺎﻱ ﯞە ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺟﺎﭘﺎﻟﯩﺮﻯ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯧﺸﻰ ﺗﯚﯞەﻧﻠﻪﭖ ،ﺋﯘﻻﺭ ﭼﯩﻦ ﺋﯩﺨﻼﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻼﻫﻰ
ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﺩەﺕ ﺗﯩﻠﻪﭖ ،ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭە ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﺠﺎﺗﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﯧﺘﯩﺸﻰ ﯞە ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺯﺍﻟﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﻧﻰ
ﯞەﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺋﯩ ﺪﻯ . ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ
102
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﻻ ،ﺧﯘﺩﺍﺩﯨﻦ ﻗﺎﺯﺍ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪەﻙ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪﯨﻼ ﺑﯘﺯﯗﻟﯘﭖ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﯞەﻳﺸﺎﯓ
ﺑﺎﺯﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﯞە ﻛﯚﺯﮔﻪ ﻛﯚﺭﯛﻧﮕﻪﻥ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﯧﯖﻰ ﻫﯩﺴﺎﺭ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﻳﺎﺭ ﺑﯧﻚ
ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺩەﺭﺗﻤﻪﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﻳﺎﺭ ﯞە ﻫﻪﻣﺪﺍﺳﺘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻳﻪﻛﺪﯨﻞ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﺘﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﻫﺎﻟﺪﺍ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻣﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺗﺎﯓ ﺋﺎﺗﻘﯘﭼﻪ ﺗﻮﻻ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﯩﺠﺮەﺕ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻳﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﻣﯘﻫﻪﺭﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ
ﻳﻪﻧﻰ ﺷﻪﻧﺒﻪ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ،ﺟﻪﯞﺯﺍ ﺟﻪﺳﻠﻰ ﯞە ﻳﯩﻼﻥ ﻳﯩﻠﯩﺪﺍ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1864 ﻳﯩﻠﻰ 6 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 6 ﻛﯜﻧﻰ ( ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﮔﯘﻧﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ
ﺋﻪﺳﻠﻰ ﯞەﺗﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﯞە ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﮕﻪ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺳﯩﻠﻪﺭ ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﻳﯘ ﺭﺕ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻨﻰ ﯞە
ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺭەﯞﯨﺸﯩﻨﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺑﯩﻠﯩﺴﯩﻠﻪ ،ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯩﺰﺩەﻙ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﺗﯩﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ
ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻼ ،ﺑﯩﺰ ﺳﯩﻠﯩﮕﻪ ﺟﺎﻥ ﺩﯨﻠﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭ ﯞە ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺑﻪﺟ ﺎ
ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺳﯩﻠﯩﻨﻰ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩەﻡ ﯞە ﭘﯩﺸﯩﯟﺍ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻥ ﻣﯘﻗﺎﻣﯩﺪﺍ
ﻛﯚﺭﺳﻪﻙ “ ﺩەﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻢ ” ﺳﯩﺰﻟﻪﺭ ﺋﺎﺯ ﺋﺎﺩەﻡ ،ﺧﯩﺘﺎﻱ ﮔﻮﺭﯗﻫﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
ﺗﻮﻻ ،ﺑﯘﻻﺭﻏﺎ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﺱ ،ﻣﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻡ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﺍﻣﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﭼﻮﯓ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﻳﻪﺭ ،ﺳﯘ ،ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﭗ ،ﭘﯘﺷﺘﯘﻣﺪﯨﻦ ﭘﯘﺷﺘﯘﻣﻐﯩﭽﻪ
ﺟﯘﻟﺪﯗ ﺟﺎﺳﺎﻗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻧﯚﯞەﺕ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﯚﺯﯛﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ . ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻟ ﯘﻍ
ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻼﻻﻳﻤﻪﻥ؟ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﯘ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﯞە ﺩﯨﻨﺴﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻤﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯘﺯﯨﻨﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﻳﯜﺯ ﺋﯚﺭﻣﻪﻳﻤﯩﺰ ،ﺗﯘﺯ ﻫﻪﻗﻘﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﺵ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﮔﯘﺭﯗﻫﯩﻐﺎ ﭘﻪﺭەﺯ ﯞە
ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ ﺩﯨﺴﻪﯕﻼﺭ ،ﺷﯘﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ . ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻳﯧﺸﯩﻢ ﻳﻪﺗﻤﯩﺸﻜﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺰﺯەﺗﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ
ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻣﻪﻧﺪە ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﯞە ﻫﻪﯞەﺱ ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ،ﺑﯩﺮ
103
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺮﺩەﻛﻼ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﺋﯚﺭﯛﭖ ” ،ﻫﯩﻠﯩﻤﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻠﯩﺮﯨﯖﯩﺰﺩﯨﻦ ﺋﯜﻣﯩﺪﯨﯖﯩﺰ ﺑﺎﺭﻣﯘ “ ﺩەﭖ ﭼﻮﻗﺎﻥ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ،
ﺋﻮﺭﺩﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺧﻮﺟﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﯞﻻﻧﺎ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻨﯩﯔ ﻣﺎﺯﯨﺮﯨﺪﺍ ﺩﯗﺋﺎ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻳ ﺎﺗﻘﺎﻥ ،ﻫﯩﭻ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺋﺎﺭﻻﺷﻤﯩﻐﺎﻥ ﯞە ﺩەﺭﯞﯨﺶ ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺴﯩﺪە ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ
ﮔﻮﺭﯗﻫﻰ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻣﯘﺭﯨﺖ ﻣﯘﺧﻠﯩﺲ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺑﺎﺵ ﺋﯧﮕﻪﺗﺘﻰ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ
ﺋﯩﭙﺎﺩەﺗﺨﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﺳﯩﺰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ” ،ﺳﯩﻠﻪ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺑ ﯘﺭﯗﻧﻤﯘ ﭘﯩﺸﯩﯟﺍ ﯞە ﻳﻮﻟﺒﺎﺷﭽﻰ ﺋﯩﺪﯨﻠﻪ ،ﺋﻪﻣﺪﯨﻤﯘ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﭘﯩﺸﯩﯟﺍ
ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﻗﻮﻳﻤﺎﻱ ،ﺋﺎﻕ ﻛﯩﮕﯩﺰ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺴﻰ ﺑﻮ ﻳﯩﭽﻪ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ
ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﺩﻯ . ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﺎ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﯞەﺯﯨﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ
ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺑﯧﻚ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺑﻪﮔﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﻜﯩﻨﻰ ﺗﺎﻻﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻣﯘ ﻗﻮﺭﻗﯘﭺ ﯞە ﺗﯩﺘﺮەﻙ ﺩەﻫﺸﻪﺗﻜﻪ ﭼ ﯜﺷﯜﭖ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺧﺎﻥ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﻪﯞە
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘﻳﺮﯗﻏﯩﻐﺎ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﭖ ﺑﺎﺵ ﺋﻪﮔﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﻗﻪﺩﯨﻤﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻻﯞﺍﻳﯩﻦ
ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﻫﺪﻯ ﭘﻪﻳﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﯞە ﭘﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﺗﺎﺷﻠﯩﻤﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋ ﯩﺪﻯ ) ﺋﺎﻟﻼ
ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻱ ، (! ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻝ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻣﯘ ﺑﺎﻏﻰ ﯞە ﺗﺎﻏﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﯘﺯﯗﻟﻤﺎﻳﺘﻰ ﻫﻪﻡ ﻏﺎﺯﯨﻠﯩﻘﻘﻤﯘ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ
ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺘﻰ ) . ﺋﺎﻟﻼ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻧﺮﺍﻕ ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﯩﺪﯗﺭ.(
ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻥ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧ ﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺪە
ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺩ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻣﻨﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ
ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﺋﻮﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻨﻰ ﺋﻮﻥ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﻪﺭﭖ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ” : ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻪﺳﯩﺮ
ﺋﯚﺗﺘﻰ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺩﯨﻨ ﺴﯩﺰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﯞە ﺯﺍﻟﯩﻢ ﺯﯗﻟﯘﻣﺨﻮﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﮕﯩﺪە ﺧﺎﺭ ﯞە ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﺳﯩﺰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻖ
ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺟﯘﺩﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺟﯩﺰ ﯞە ﺑﯩﭽﺎﺭﯨﻠﯩﻖ ﺑ ﯩﻠﻪﻥ ﻧﻪ ﻳﯩﻤﻪﻛﺘﻪ ﻟﻪﺯﺯەﺕ ﯞە ﻧﻪ ﻛﯩﻴﻤﻪﻛﺘﻪ ﺭﺍﻫﻪﺕ
ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ،ﺋﺎﻟﺒﺎﻧﻜﻪﺷﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﺭەﻫﯩﻤﺪﯨﻞ ﯞە ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﯩﻚ
104
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺑﯩﺰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻳﺎﺭ ﯞە ﻫﻪﻣﺪەﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻛﯜﭺ ﻗﯘﺩﺭەﺕ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﻗﯩﻠﯩﭽﯩﻨﻰ ﺋﺎﻳﯩﻤﺎﻱ ﺋﯘﺭ ﺩﯗﻕ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺷﯜﻛﺮﺍﻧﯩﺴﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺟﺎﻥ ﺗﯧﻨﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻼ ﺑﻮﻟﺴﯩﻼ ،ﺳﯩﺰﻟﻪﺭ ﯞە ﺑﯩﺰﻟﻪﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﻏﺎﺯﺍﺕ
ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﻫﯩﻤﺪﯗﺭ . ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﻣﻤﯩﺪە ﭘﻪﺭﺯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﻼﻣﻨﯩﯔ ﻛﻪﺳﭗ ﯞە ﻫﯜﻧﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺳﯜﻧﻨﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯧﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩ ﺪﯗ . ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ
ﺳﯩﺮﻟﯩﻖ ﻫﯧﻜﯩﻤﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﺎﻣﯩﻞ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﯞە ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﻰ ﺧﺎﺭ ﯞە ﺗﯚﯞەﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯩﻤﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ﺋﻪﺯﯨﺰﻟﻪﻳﺪﯗ ،ﻛﯩﻤﻨﻰ
ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ﺧﺎﺭ ﻗﯩﻼﻻﻳﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ . ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺳﯩﺰﻟﻪﺭ ﺑﺎﻱ ﯞە ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻨﻰ ﺗﻪﯞە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ
ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﯖﻼﺭ ،ﺋﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺗﻮﻻ ،ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺋﺎﺯ ،ﺳﯩﺰﻟﻪﺭ ﺑﺎﺭﻏﯘﭼﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﯞە
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﺪﯨﯖﯩﺰﻻﺭﻏﺎ ﭼﯩﻘﯩﺸﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ . ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﮕﻪ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ” : ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﻰ ﻧﻪﺩە ﻛﯚﺭﺳﻪﯕﻼﺭ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ،
ﻫﺎﻳﺎﻝ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﯞە ﺋﺎﻳﯩﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﺗﯩﻎ ﺋﯘﺭﯗﯕﻼﺭ . ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ » ﻫﻪﺩﯨﺲ « ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﺪە ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜ ﻪﻥ ” ﺟﻪﻧﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﯩﭻ
ﺳﺎﻳﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﯧﮕﯩﺪە “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﯞﺍﻗﯩﭗ ﯞە ﺋﺎﮔﺎﻫ ﺑﻮﻟﯘﯕﻼﺭ . ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻗﻮﻗﻪﻧﺖ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺷﻨﺎﭼﯩﻠﯩﻖ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺴﯩﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﺵ ﺋﯧﮕﯩﺸﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ
ﻻﺯﯨﻢ ﯞە ﺭﺍﯞﺍ ﻛﯚﺭﺳﻪ ،ﺋﯩﺶ ﺗﯧﺨ ﯩﻤﯘ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻧﻰ ﻻﻳﯩﻖ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ﺑﺎﺵ ﺋﻪﮔﻤﻪﻱ ،ﺗﻮﺳﻘﯘﻧﻠﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﮔﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯜﭺ ﺋﻪﯞەﺗﯩﻤﻪﻥ . ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﯧﺮﯨﭽﻪ ﻏﻪﺭەﭖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ
ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﯕﻼﺭ . ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﯞە ﺋﯚﺯەﻣﮕﻪ ﯞەﻛﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﯞ ە ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﺗﯩﺰﮔﯩﻨﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﻘﺎﺯﯨﻢ “ ﺩەﭖ ﻗﯘﻳﺎﺵ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﺭﺗﯘﻗﭽﻪ ﻣﯘﺑﺎﻟﯩﻐﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﺎﺯﺍﺗﭽﯩﻼﺭﻧﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ
ﺳﺎﻟﺪﻯ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ،ﻣﻪﻣﯘﺭ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ
ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎ ﻥ ،ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻨﻰ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﺭﯨﻖ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺧﯧﺘﯩﭗ
ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﭖ ،ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺑﺎﭖ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﮔﯩﺪﻯ.
105
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
2
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﺎﺯﻯ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﭘﺎﻙ ﻧﻪﺳﻪﭖ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﺎﻳﺎﻥ ﯞە
ﺯﯨﻜﺮﻯ
ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﻨﯩﯔ ﻻﺯﯨﻤﻠﯩﻐﻰ
ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﯩﻚ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﭘﺎﻙ ﺯﯦﻬﯩﻨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﻪﻳﯩﺦ ﻧﯩﺰﺍﻣﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﻧﯩﺰﺍﻣﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻴﯘﻟﻼﻧﯩﯔ
ﻧﻪﯞﺭە ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣ ﻪﯞﻻﻧﻪ ﯞەﻟﯩﻴﯘﻟﻼ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﻛﯩﺘﯩﻜﻰ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﺎﻙ ﯞە ﻣﯘﺑﺎﺭەﺕ
ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﯞە ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ (! ﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮ ﻯ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1221 1220 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻥ ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺧﺎﺭﺍﺋﻰ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﻐﺎ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺧﻮﺟﺎ ﻫﻪﻓﺴﻰ ﻛﻪﺑﯩﺮ ﺑﯘﺧﺎﺭﯨﻨﻰ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻨﻰ ﺋﺎﻕ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ) ﺳﯜﺭﮔﯜﻥ – ﺕ ( ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ
ﻳﯘﺭﺗﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﺎﺭ ﺍ ﻗﯘﺭﯗﻡ ﯞە ﻛﯩﻠﻮﺭﺍﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﻪﯞﻻﺕ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،
ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﺩەﯞﺭﯨﮕﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺋﯘﻻﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﻛﯩﺘﯩﻚ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﯚﭼﯜﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﺪە
ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯﯨﯟﻯ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﻛﯩﺘﯩﻚ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﯘﻡ ﻳﯧﻐﯩﭗ ،ﺑﺎﻻﻳﻰ ﺋﺎﭘﻪﺕ ﺑﻮ ﻟﺪﻯ . ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ
ﺋﯩﻠﻬﺎﻣﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﺴﯩﺪﺍ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺋﯘﺧﻠﯩﻤﺎﻱ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺭﯨﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻣﯧﯖﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ
ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻳﻜﯚﻝ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭﺧﺎﻥ ﺗﯧﺨﻰ ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻨﻼ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە
ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﺋ ﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﺗﻮﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭﺧﺎﻥ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﺑﯩﺮ
ﻣﯘﻧﭽﻪ ﯞەﺯ ﯞە ﭘﻪﻧﺪﻯ ﻧﻪﺳﯩﻬﻪﺗﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﻳﯘﻣﺸﺎﭖ ” ،ﺑﯘ ﺗﺎﺟﯩﻜﻨﯩﯔ [ 140 ] ﺳﯚﺯﻯ ﻗﯘﻟﯩﻐﯩﻤﻐﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ
106
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﯕﻼﻧﺪﻯ ،ﻣﻪﻥ ﺋﯩﻠﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯘ ﻛ ﯩﺸﯩﻤﯘ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﺳﯘﻥ ،ﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ
ﺩﯨﻦ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﻤﻪﻥ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﻛﯩﺮﮔﯩﻨﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻰ ﺳﻪﺭﻛﻪﺭﺩﯨﻠﯩﺮﯨﻢ ﻳﻮﻕ . ﻳﯘﺭﺗﻨﯩﯔ ﺗﻮﻟﯩﺴﻰ ﺋﯩﻠﯩﺪﺍ،
ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻫﻪﻡ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻨﻐﺎ ﯞەﺩە ﯞە ﺋﯩﻨﺌﺎﻣﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﺩﻯ.
ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭼﯩ ﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﻪﺗﺘﯩﻨﭽﻰ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ
ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﺑﺎﺭﻏﯩﭽﻪ ،ﺋﻪﺟﻪﻝ ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻳﻜﯚﻝ ﺩﯨﮕﻪ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ
ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﺎﺯﯨﺮﻯ ﻫﯩﻠﯩﻤﯘ ﻣﻪﺷﯘﺭ . ﺋﯘ ﺋﯚﻣﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻴﯘﻟﻼﻏﺎ ﯞەﺳﯩﻴﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﻣﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﭼﯩﺮﺍﻗﻘﺎ ﻳﺎﻍ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﭘﯩﻠﯩﻚ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ
ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺷﺎﻳﯩﺘﯩﻜﻰ ،ﺑﯘ ﭼﯩﺮﺍﻗﻘﺎ ﻣﻪﻥ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺳﯩﺰ ﺋﻮﺕ ﻳﺎﻗﯩﺴﯩﺰ ،ﺑﯘ ﭼﯩﺮﺍﻗﺘﯩﻦ ﺷﻪﺭﻕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪﻧﻠﯩﻚ ﭼﯜﺷﺴﻪ ﺋﻪﺟﻪﭖ
ﺋﻪﻣﻪﺱ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﻛ ﻪﺗﺘﻰ.
ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺩﺩەﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻴﯘﻟﻼ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﯞەﺳﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﻰ . ﺧﺎﻥ ” : ﺩﺍﺩﯨﯖﯩﺰ ﻗﯧﻨﻰ؟ “ ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ . ﺋﯘ ” ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﻛﻪﺗﺘﻰ ﻣﻪﻥ ﺩﺍﺩﺍﻣﻨﯩﯔ ﺷﯘ ﯞەﺳﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻛﻪﻟﺪﯨﻢ “ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ،ﺑﻪﺧﺘﻰ ﺋﻮﻳﻐﺎﻕ ،ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﻳﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﺎﻥ ﺑﯘﻧﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ
ﯞە ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻝ ﺑﻪﮔﻠﯩﺮﻯ ،ﺟﺎﻳﺴﺎﯓ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﭘﻪﻧﺪﻯ
ﻧﻪﺳﻬﻪﺕ ﯞە ﺗﺎﺗﻠﯩﻖ ﯞەﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ،ﺩﯨﻨﻐﺎ ﺩﺍﻻﻟﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺶ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ “ ﺩە ﭖ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻰ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰ ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ،
ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻟﯩﮕﯩﻨﻰ ﺗﻮﻧﯘﭖ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺎﻡ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﯚﺕ ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺗﺎﺭﯨﺦ
ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﯞە ﺭﻭﺷﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﺭﺍﺭﻻﺷﺘﻰ.
ﺧﺎﻥ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻴﯘﻟﻼﻏﺎ ” : ﺋﻪﻱ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻮﻟﻼﻡ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﺪە ،ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺗﯘﺭﯗﺷﻨﻰ
ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﺴﯩﻠﻪ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻣﻪﯞ ﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻴﯘﻟﻼ ” ﻣﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﺗﯘﺭﺳﺎﻡ “ ﺩەﭖ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻛﻪﺩﺧﯘﺩﺍ ) ﻳﯘﺭﺕ ﺳﺎﻫﯩﺒﻰ – ﺕ ( ﺑﻮﻟﯘﭖ ﯞەﺗﻪﻥ ﺗﯘﺗﺘﻰ . ﺧﺎﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯩﭽﯧﺮﯨﻖ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺟﯘﻟﯩﺪﯗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭ ﻫﺎﺯﯨﺮﻣﯘ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺷﯘ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻜﻰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﯞەﺧﭙﻪ
107
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺴﯩﺪە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻮﻟﻼﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﻣﺎﻗﺘﺎ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻣﻮﻟﻼﻡ ﺑﯘ ﭘﺎﻳﺎﻧﺴﯩﺰ ﺗﯘﭘﺮﺍﻕ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﻏﻮﺭﯗﺭﯨﺪﯨﻦ
ﻣﻪﯕﮕﯜﻟﯜﻙ ﺷﺎﺗﻠﯩﻖ ﺳﺎﺭﯨﻴﯩﻐﺎ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻫﺎﺯﯗﺭ ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭ ” ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻮﻟﻼﻡ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ.
ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻴﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﻧﯩﺰﺍﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺷﻪﻳﯩﺦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ
ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ،ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﭘﻪﺧﯩﺮﺩﯨﻦ ﺧﺎﻥ ،ﺑﻪﺷﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﻪﻳﺦ ﻧﯩﺰﺍﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺗﺎﻏﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ، ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺑﯩﺮ
ﺩەﺭەﺧﻨﯩﯔ ﺷﯧﺨﻰ ﯞە ﻣﯩﯟﯨﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
3
ﺳﻪﻳﯩﺖ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﯞە ﻛﯚﺯ ﻗﺎﺭﭼﯘﻏﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺩﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ
ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻏﺎﺯﺍﺗﯩﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﯩﻠﯩﺸﻰ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﯩﺪﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻱ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻰ،
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺋﯩﻼﺟﯩﺴﯩﺰ ﺷﯧﻬﯩﺘﻠﯩﻚ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋ ﯩﭽﯩﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻏﻪﺭﭖ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ
ﺧﻮﺷﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﯧ ﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻨﻰ ﺋﯩﻠﻜﯩﮕﻪ
108
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﯚﺕ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﺩﺍﺭﻏﺎ ﺋﺎﺳﺘﻰ ﯞە ﭼﺎﭘﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺑﺎﻳﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ،
ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺭﯗﺯﻯ ﺗﯚﺭەﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﺯ ﺩﺍﯞﺍﻧﻐﺎ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ ﯞە ” ﺋﯚﺗﻪﯕﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ،ﺳﻪﻥ ﺋﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺟﺎﻣﺪﺍ ﻳﯩﯖﻔﻪﻥ ﺳﯘﻗﯘﭖ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻼﻳﻠﻰ “ ﺩەﭖ
ﺋﺎﻟﻼ ! ﺋﺎﻟﻼ “ ! ﺩەﭖ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ” ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺯﯗﻟﯘﻡ
ﺷﯧﻬﯩﺘ ﻠﯩﻚ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﭽﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﻰ ﺟﻪﻧﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺟﺎﻳﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﺰ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﯞە ﺋﯜﻣﯩﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ،
ﻫﺎﻳﺎﺗﻠﯩﻖ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﻪﺟﻪﻝ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺋﺎﺗﯩﺴﻰ ﺑﺎﻟﯩﺴﯩﻐﺎ ،ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﺋﺎﺗﯩﺴﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻱ ،ﭘﯩﻴﺎﺩە ﯞە
ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺧﻮﺟﺎ ﻣﻼﺭ ” ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺗﯘﺭﯗﯕﻼﺭ ،ﺳﯩﺰﻟﻪﺭ
ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯩﺰ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻼﻳﻠﻰ “ ﺩەﭖ ﻧﻪﺳﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﯩﻤﯘ ،ﺋﯘﻻﺭ ” : ﺑﯩﺰ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺳﻪﺗﻪﻣﮕﻪ ﺗﺎﻗﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﻧﺎﺋﯩﻼﺝ ﻫﺎﻟﻐﺎ ﻳﻪﺗﺘﯘﻕ.
ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﺎﺷﯩﻐﯩﭽﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﺎﻥ ﺑﯧﺮەﻳﻠﻰ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺟﺎﻥ ﺋﺎﻻﻳﻠﻰ “ ﺩەﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﺟﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﭽﯩﭗ ،ﻳﯩﻐﻼﭖ ﻳﯩﻐﻼﭖ
ﺳﺎﻧﻰ ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻱ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺟﻪﯞﺭﯨﻠﻪﺭ ﺋﯚﺗﻜ ﻪﻧﺪە ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ
ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺟﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﭽﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﻳﯜﺯ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻛﯚﺯ ﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯚﻫﭙﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭼﯩﻦ ﺋﯩﺨﻼﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻳﯩﻐﻠﯩﺴﺎ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺭەﻫﻤﻪﺕ ﺩەﺭﻳﺎﻟﯩﺮﻯ ﺟﯘﺵ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺩﻭﻟﻘﯘﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺟﯩﺰ ﯞە ﻛﯜﭼﺴﯩﺰ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﺭﺍﻝ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﺍﻟﯩﻢ ﺗﻪﻛﻪﺑﺒﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺳﺎﺋﻪﺗﺘﻪ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻮﻗﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯚﻫﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﻛﯚﻛﻜﻪ ﺗﯘﺯﯨﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﺟﯩﺰ ﯞە
ﻛﯜﭼﺴﯩﺰ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺷﻮﺭ ﭘﯩﺸﺎﻧﻪ ﺑﻪﻧﺪە ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﻪﺧﺖ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﻪﻳﻠﻪﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩ ﯔ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺷﺎﻧﯘ
109
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﻜﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﯞە ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻫﯘﺯﯗﺭﯨﺪﺍ ﻫﯩﭻ ﻛﻪﻡ ﯞە ﺋﻪﺟﻪﭘﻠﯩﻨﻪﺭﻟﯩﻚ
ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﯘﺩﺍﻳﯩﻢ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﻫﻪﻡ ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ
ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﯩﺪﯗﺭ ” . ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ “ ﺩﯨ ﻤﯘ ﺋﺎﻟﻼ ﺧﺎﻟﯩﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﻗﯩﻼﻻﻳﺪﯗ ،ﺧﺎﻟﯩﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻼﻻﻳﺪﯗ . ﺋﯘ ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ
ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﮔﺎﺩﺍﻧﻰ ﺷﺎﻫ ﺋﯩﺘﻪﺭ ﻳﻮﻕ ﻫﻪﺭﺍﺳﺎﻥ ) ﻗﻮﺭﻗﻤﺎﻱ، *(
ﺋﺎﯕﺎ ﺷﺎﻫﻨﻰ ﮔ ﺎﺩﺍﻱ ﻗﯩﻠﻤﺎﻕ ﻫﻪﻡ ﺋﺎﺳﺎﻥ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺭﯗﺯﻯ ﺗﯚﺭە ﺋﯘﭼﯩﺮﯨﺸﯩﺸﻘﺎ ﯞەﺩە ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ
ﻛﯜﻧﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻣﺪﯨﻜﻰ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﺋﯜﺳﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﻣﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﻫﺎﯞﺍ ﺑﯘﺯﻟﯘﭖ ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ﻳﺎﻏﺪﻯ ﯞە ﺷﯩﯟﺭﯨﻐﺎﻥ
ﻗﻮﺯﻏﺎﻟﺪﻯ . ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﻱ ﺋﯚﻳﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺋﯘﻳﻘﯘﻏﺎ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﺩەەﺥ ﯞە ﺗﺎﻡ
ﺟﺎﻣﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﯞە ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻚ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺕ
ﺋﯩﮕﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻐ ﺎ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﻳﺪﺍﻕ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﻣﯩﻨﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﭘﯩﻴﺎﺩە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭻ ﯞە ﺯﯨﺰﯨﻠﻪ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﻗﺎﭼﺘﻰ.
ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﭼﺎﭖ ﭼﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻫﺎﻻﻙ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﺟﻪﻝ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﭽﺴﻪﻙ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺋﺎﺭﺯﯗﺳﻰ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﻫﯩﻜﯩﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﻣﯩﻬﯩﺮﺑﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺳﺎﺯﺍﯞەﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﭼﯚﻟﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﺳﺴﯘﺯﻟﯘﻗﺘﯩﻦ
ﺋﯚﻟﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﺋﺎﺩەﻡ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
110
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘﺎﻧﻼﺷﺘﻰ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻚ
ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺟﺎﻣﻤﯘ ﻗﻮﻟﺪﯨﻦ ﻛﻪﺗﺘﻰ ،ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﯔ “ ﺩەﭖ ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻚ ﺑﯘ ﺩەﻫﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ
ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﺟﺎﻣﻐﺎ ﻛﻪﻟﺴﻪ ،ﺭﯗﺯﻯ ﺗﯚﯞە ﯞەﺩە ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺟﺎﻣﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﭘﯩﻠﺘﯩﺮﯨﭻ ،ﻗﻮﺷﭽﻰ،
ﻣﯘﺭ ﺍﺧﻮﺭ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭘﺘﯘ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﻗﺎﺭﺍ ﻳﯘﻟﻐﯘﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﺎﭼﯘﺭﯗﭖ ﯞە ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯩﺮ
ﻣﯘﻧﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﺮﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﯟﯦﺘﯩﭙﺘﯘ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺟﺎﻣﺪﺍ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ،ﺋﯚﺳﺘﻪﯕﺒﻮﻱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ
ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﯘﺗﯘﻟﯘﭖ ﻗﯧﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩ ﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﻣﻪﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﻫﻪﺭﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯩﺰﻏﯘﭼﻰ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻨﯩﯔ ﻳﺎﺩﯨﻐﺎ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻛﻪﻟﺪﯨﻜﻰ ، ﺑﯘﻧﻰ ﺳﯚﺯﻟﯩﻤﻪﻱ
ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻰ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﺯﻭﺭ ﯞە ﻛﺎﺗﺘﯩﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﮔﯘﺭﯗﻫﯩﻐﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻗﯘﻳﺎﺵ ﻧﯘﺭﯨﺪەﻙ ﺋﺎﻳﺪﯨﯔ . ﻛﯘﭼﺎﺭ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯩﭽﯩﻜﻜﯩﻨﯩﻼ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﻟﺌﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﭼﻮﯓ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻧﺎﻡ ﻧﯩﺸﺎﻧﯩﺴﻰ ﻳﻮﻕ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ،
ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺯﻻ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﭼﻮﯓ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻠﯩﻤﻐﺎ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﺮ
ﻣﻪﭘﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻣﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﭘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯚﺯﻯ ﻗﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨ ﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯﻯ
ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ ﯞە ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﺎﻱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﺪەﻙ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺭﺍﺑﺎﺗﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺗﻪﯞە ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻐﻪﻡ ﯞە
ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﯧﺨﻰ ﺑﻪﺵ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﻤﻪﻱ ﺗﯘﺭﯗﭘﻼ ،ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯘﺧﻼﭖ،
ﻳﺎ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﻳﺎ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﯩ ﯔ ﺧﻪﯞﭘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻱ ﻏﻪﭘﻠﻪﺗﺘﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯧﻨﯩﻐﺎ ﺯﺍﻣﯩﻦ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﻪﻱ ﻣﯘﺗﻪﻟﻠﯩﭗ ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳﺎ ! ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﻗﯩﻞ ،ﺗﻪﻧﻪ ﺗﻪﺋﻪﺭﺭﯨﺰﺩﯨﻦ ﺗﯩﻠﯩﯖﻨﻰ ﻳﯩﻎ!
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﻗﺎﺩﺍﻟﺴﺎ ﺑﯩﺮ ﺗﯩﻜﻪﻥ ،ﻳﺎﭼﯜﺷﺴﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﻞ،
ﺋﯩﺮﺍﺩﯨﺴﯩﺰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﻫﯩﭻ ﺋﯩﺶ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺑﯩﻞ.
111
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯚﺭﻣﻪﺳﻠﯩﻜﻜﻪ ﺋﻪﺳﻼ ﺋﯩﻼﺝ ﯞە ﭼﺎﺭە ﻳﻮﻕ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺯﻯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﻗﺎﺭﺍ ﻳﯘﻟﻐﯘﻧﺪﺍ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻚ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺷﺎﮔﯩﺮﺗﻰ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﺎﻗﯘﻟﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ” ،ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻡ ﻣﯘﺷﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯘ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺸﻜﻪ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﻣﻪﻱ ﺳﺎﻗﻼﭖ
ﻗﻮﻳﺴﺎﻕ ﺑﻮﻻﺭﻣﯩﻜﯩﻦ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﯩﻐﺎ ﺧﻪﺕ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﯩﻐﺎ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ
ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﻣﻪﻱ ﺗﯜﺭﻣﯩﮕﻪ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﺷﻘﺎ ﻗﻮﻳﯘﭘﺘﯘ . ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧ ﻮﺟﺎﻡ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﺎﺷﻼﭖ،
ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻚ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﯚﺗﯜﭖ
ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ ﺩەﭖ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﻪﻳﯩﭙﻠﻪﭘﺘﯘ . ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ
ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﺑﯩ ﺮ ﺋﯚﻳﮕﻪ ﻛﯩﺮﺳﻪ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻣﻨﯩﯔ ﻗﻮﻝ ﭘﯘﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﯩﺸﻜﻪﻝ ﯞە ﺯەﻧﺠﯩﺮ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺳﻮﻻﭖ
ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻣﻨﻰ ﺷﯘ ﻫﺎﻟﯩﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯩﺸﻜﻪﻝ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺑﯩﻼﻧﻼ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯧﺴﯩﭗ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺩﻯ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯘﺳﯘﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯚﻟﯜﭘﺘﯘ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻣﻐﺎ ﺩەﺧﻠﻰ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﭘﺘﯘ . ﺑﯘﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﺸﺘﯩﻜﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﻯ
ﺳﯚﺯ ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﭼﯩﯔ ﺗﯘﺗﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯚﻟﻪﻱ
ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺳﺎﺩﺩﺍ ،ﺭەﻫﯩﻤﺪﯨﻞ ﯞە ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺗﻪﺟﯩﺮ ﯨﺒﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺳﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ
ﻣﯚﻣﯩﻨﭽﯩﻠﯩﮕﯩﺪە ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﯞە ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﭘﻠﯩﻖ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻏﻠﯘﺑﯩﻴﻪﺕ
ﺧﯩﺠﺎﻟﻪﺗﭽﯩﻠﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﺪﻯ.
112
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
4
ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻏﺎﺯﺍﺗﯩﻐﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﯜﺭﯛﻟﮕﯩﻨﻰ ﯞە
ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯘﺭﺍﺕ ﺑﺎﻏﭽﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﮔﯜﻟﻠﻪﻧﻰ ﺋﯜﺯﮔﯩﻨﻰ ﯞە
ﮔﯜﻟﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻛﯚﯕﯜﻟﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻧﻠﯩﺮﻯ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﭖ ،ﺑﻪﺩەﻥ ﻗﺎﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ
ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺗﺎﺟﯩﺴﻰ ﻳﺎﺭﯨﺸﯩﭗ ،ﻳﯘﺭﺗﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻜﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﺩﻯ . ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە
) ﺯەﭘﻪﺭ ﯞە ﻧﯘﺳﺮەﺗﭽﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﯩﺴﻰ – ﺕ ( ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺯﺍﺗﺘﻰ . ﺧﯧﺘﯩﭙﻼﺭ
ﻣﯘﻧﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺷﻪﺭﯨﭙﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﮔﯜﺯەﻝ ﻟﻪﻗﻪﻣ ﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﺰەﭖ ﺯﯨﻨﻨﻪﺗﻠﯩﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ
ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﻨﯩﯔ ﺳﻮﻗﻘﺎﻥ ﭘﯘﻟﻰ “ ﺩەﭖ ﺧﻪﺕ ﺋﻮﻳﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﭘﯘﻝ ﻫﺎﺯﯨﺮﻣﯘ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﺧﻪﺟﻠﻪﻧﻤﻪﻛﺘﻪ.
ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧ ﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍ ﻳﯘﻟﻐﯘﻧﺪﺍ ﺷﯩﮕﻪﺳﺖ ﻳﻪﭖ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭽﻠﯘﻕ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ،
ﻏﻪﺯەﭖ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﮔﯘﻧﺎﺳﯩﺰﻧﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺩﺍﺭﻏﺎ ﺋﯧﺴﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﻥ ﯞﯗﺟﯘﺕ ﺧﺎﻣﯩﻨﯩﻨﻰ
ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭗ ،ﭼﯩﻦ ﺋﯩﺨﻼﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﭖ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﺭە ﺋﯩﺰﺯەﺗﺘﯩﻦ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺋﺎﭼﺘﻰ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ
113
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻛﯩﺴﻰ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻗﯩﻴﺎﭘﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻛﻪﺷﻠﯩﻚ ،ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻜﺘﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﺎﺑﯩﻠﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ
ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯩﺮﺍﻛﻨﻰ ﻛﯚﺭەﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﯩﻚ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺗﻠﯩﻚ ،ﺗﯩﺒﺎﺑﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﻠﻤﯩﺪە
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﺎﻫﯩﺮ ،ﺩﯨﻠﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﯞە ﻏﻪﻳﺮەﺗﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﯞ ە ﺑﺎﻳﻐﺎ ﻗﻪﺩەﺭ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ
ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﺎﺵ ،ﻛﯜﭺ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ،ﭘﺎﻟﯟﺍﻥ ﯞە ﺟﯜﺭﺋﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺗﺎﻟﻼﭖ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯖﭽﻪ
ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﺋﯩﺮﺍﯞﯗﻟﭽﻰ ،ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﭽﯩﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﯞە ﻫﯘﺷﻴﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﻮﯓ ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﯩﻠﻰ
ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻣﺎﯕﻐﺎ ﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻳﻮﻟﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺭﺍﺷﯘﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩﯨﻦ ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﺎﺕ
ﺋﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﻰ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە
ﯞە ﺳﯩﻨﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ ﯞە ﭘﻪﻟﻪﻛﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨ ﻤﻪ ﻛﯜﻧﭽﻪ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺷﺎﯓ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﻼﺭ ﻣﯘﺯﺍﺭﺕ ﺩﺍﯞﯨﻨﯩﻐﺎ
ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﻳﯘﺭﺕ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﻮﻟﺪﺍ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯘ ﺷﺎﯕﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ
ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﯩﺮﯨﺪە ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻣﻪﺧﺪﯗﻡ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻨﯩﯔ
ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﺎﻓﺎﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ ﯞە ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺧﺎﭘﺎ
ﻳﺎﺭ ﻣﻪﺩەﺕ ﺑﻪﺭﺳﯩﯖﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻗﯘﻥ ﺗﻪﻳﺠﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻨﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭﺩﯨﻤﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﺭﺗﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ، ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺗﻪﺋﻪﻟﻼﻗﺎﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ
ﻳﺎﻧﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﻳﯧﻨﯩﺸﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺩەﭖ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺑﯚﺯ ﺧﺎﻡ
ﻳﯩﻐﯩﯟﯦﻠﭗ ،ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻐﺎ ﻳﺎﺭﯨﺸﺎ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞە ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ ﻫﻪﺭ ﻳﯩﻠﻰ ﺑﯘﻧﺪﺍ ﻕ ﺑﯚﺯ ﺧﺎﻣﻨﻰ ﺗﻪﻣﻪ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ،
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﺑﯘ ﺩﯨﻴﺎﺭﺩﺍ ﺧﺎﻣﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﻮﺩﺍ ﺳﯧﺘﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﭘﯘﻝ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺑﯚﺯ ﺧﺎﻡ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺑﯘ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻐﺎ ﺗﻪﯞە ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻤﯘ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﺑﺎﻗﻰ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺑﯘ ﺧﯩﺎﻳﭽﻪ ”
114
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﺎﯓ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺩەﺗﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺋﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻐﯩﭽﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﻳﯘﺭﺕ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ
ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺑﯚﺯ ﺧﺎﻣﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩ ﻜﻪﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﺑﯚﺯ ﺧﺎﻣﻨﯩﯔ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻳﯩﻠﻐﺎ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﭗ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ.
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺑﯚﺯ ﺧﺎﻣﻼﺭﻧﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯧﭙﻪﻥ ﯞە ﺋﯧﻬﺮﺍﻣﺪەﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻳﯚﮔﯩﻨﯩﭗ ،ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﭘﺎﺭﺍ ﯞە ﺳﻪﻟﻠﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯚﮔﻪﭖ ” ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻛﯧﭙﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻤﯩﺰ ﻣﯘﺷﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﻫﻪﻣﻤﯩ ﺴﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺕ
ﺑﯩﺮ ﺩﯨﻞ ﺑﻮﻟﯘﺷﯘﭖ ،ﻳﯩﻐﻼﭖ ﻗﺎﺧﺸﺎﭖ ،ﺋﯩﻼﻫﻰ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﺎﻕ ﻣﺎﺗﺎﻏﺎ
ﻳﯚﮔﯩﻨﯩﭗ ،ﮔﻮﻳﺎ ﺋﺎﻕ ﻗﻮﻳﺪەﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ﯞە ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻛﻪﻣﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﻠﯩﮕﻪ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﺋﺎﺭﺍﺷﯘﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ،
ﻣﯘﺯﺩﺍﯞﺍﻥ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯧ ﻠﯩﭗ ﺟﺎﻣﺪﺍ ﻗﻮﺭﻏﺎﻥ ﺳﻮﻗﯘﭖ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺗﯘﻳﯘﻗﺴﯩﺰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﺎﻻ
ﻗﺎﺯﺍﺩەﻙ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺗﯧﺨﻰ ﻏﻪﭘﻠﻪﺕ ﺋﯘﻳﻘﯘﺳﯩﺪﺍ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ
ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﯩﻼ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳ ﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﯞە ﻏﻪﻫﺮﯨﻴﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ.
ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﺎﺯﺩﯨﻦ ﺋﺎﺯ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻼ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻳﻼﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺋﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ.
ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﮔﻪ ﻣﺎﯕﻐﯩﭽﻪ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ
ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻣﺎﻱ ،ﺟﺎﻣﻐﺎ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻳﻪﻧﻪ ﺳﻮﻛﯘ ﺳﺎﻟﺘﺎﯓ ،ﻗﯩﻤﺎﺭﯞﺍﺯ ،ﺳﻪﺭﮔﻪﺭﺩﺍﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯖﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ
ﻳﯩﻐﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﭽﻪ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﺋﺎﻳﺎﻕ ﻛﯩﻴﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺟﺎﻣﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ
ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺟﺎﻡ ﯞە ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﯩﺘﺎﻱ ،ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻛﯩﺸﻰ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻏﻠﯩﻨﯩﻐﯩﭽﻪ ﺋﺎﻗ ﺴﯘﻏﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﯩﯔ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﻣﺎﻫﻰ ﺳﻪﭘﻪﺭ
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺋﯩﺶ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﺎﻻ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻰ ،ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺗﻪﻳﺘﻪﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﻳﯩﻐﯩﭗ،
ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﺩﻭﺭﯨﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺑﯧﻴﺠﯩﻦ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻧﯩﻤﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺩەﭖ ﻳﯩﻐﻼﭖ ﻳﯩﻐﻼﭖ
ﺗﺎﻣﺎﻛﯩﺴﯩﻨﻰ ﭼﯧﻜﯩﭗ ،ﻏﺎﯕﺰﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﺗﻨﻰ ﺩﻭﺭﯨﻐﺎ ﺗﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺟﻪﻫﻪﻧﻨﻪﻣﮕﻪ ﻛﻪﺗﻰ.
115
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯜﺳﯩﺪە ﻳﺎﯕﺮﯨﺪﻯ . ﻏﻪﻟﺒﻪ ﯞە ﻧﯘﺳﺮەﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﺧﺖ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻦ
ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﻮﻟﺠﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻫﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﯜﭺ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩ ﻨﯩﯔ ﺑﯧﺮﯨﭽﻪ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﯞە
ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺩﻭﭖ ﺑﯧﮕﯩﻨﻰ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﻨﻠﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﻟﯘﻕ ﻗﺎﺳﯩﻢ ﻗﺎﺯﻯ ﺑﯧﻜﻨﻰ
ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﻪﻟﻤﻪ ،ﻣﯘﭘﺘﻰ ،ﻗﺎﺯﯨﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﯩﭻ ﻛﯩﻤﮕﻪ ﺩ ەﺧﻠﻰ ﺗﻪﺋﻪﺭﯗﺯ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﺎﻱ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻛﯩﺪەﻙ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﯞە ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﺪە
ﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺋﺎﺗﻼﻧﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻳﯜﺯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻣﯘﺯ ﺩﺍﯞﺍﻧﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﻏﯩﻠﻰ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﻣﯘﺯ ﺩﺍﯞﺍﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺗ ﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﻰ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺟﺎﯕﺠﯜﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘ
ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﯩﻐﺎ ﻳﺎﺭ ﯞە ﻣﻪﺩەﺕ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﮕﻰ ، ﺋﯜﭺ ﻣﯩﻚ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﭼﯧﺮﯨﮕﯩﻨﻰ ﺋﻮﻕ ﺩﻭﺭﺍ ﯞە ﻗﻮﺭﺍﻝ
ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ،
ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺗﯧﺨﻰ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻨﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩ ﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ﯞە
ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻏﺎﺯﺍﺗﯩﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﭖ ،ﺟﯩﺪﺩﻯ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ ﺋﯩﺪﻯ –
ﯞەﺳﺎﻻﻡ.
5
116
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﻪﻳﯩﺖ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﯞە ﺉ . ﯗﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻗﺎﺭﯨﻐﯘﭼﻰ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﯜﭼﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﯞە
ﺗﻪﺳﺨﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻣﺎﯕﻐﯩﻨﻰ ،ﺋﯧﭽﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﺭﺍﺕ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﻎ ﻛﻪﻟﮕﯩﻨﻰ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻫﺎﺩﯨﺴﻪ ﻫﻪﻡ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺳﺎﺩﯨﻖ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭﻧﯩﯔ ﯞە ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺯﯦﻬﯩﻨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﻣﺎﻫﻰ ﺳﻪﭘﻪﺭ
ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯﭼﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﯩﺮەﻛﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﺭﻣﻪﻥ ﯞە
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﭼﺎ ﺗﺎﻍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺗﻮﺧﺘﻰ
ﺑﯧﻜﻨﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﭼﺎ ﺗﺎﻏﺪﺍ ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﺑﯩﻼﻧﻼ
ﺧﺎﻻﺭ ﺧﺎﻟﯩﻤﺎﺱ ﺗﯜﺭﻛﯜﻡ ﺗﯜﺭﻛﯜﻣﻠﻪﭖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭ ﯞە ﻏﻮﻻﻡ ﻣﯘﻗﺎﻣﯩﺪﺍ ﺑﯧﻠﯩﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﭘﻪﺭﺯ ﯞە ﯞﺍﺟﯩﺐ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺗﻮﭖ
ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﻨﻰ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗ ﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭەﺩﺩﯗﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺕ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﺭﺷﺎﭖ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺳﯧﭙﯩﻠﺪﯨﻦ ﻣﯩﻠﺘﯩﻖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﺑﻮﻻ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ
ﻧﺎﺑﯘﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﺷﺎﺧﺎﭘﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﺘﯩﭗ ،ﻳﻪ ﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟﺠﻪﺭ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﺎﻏﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻟﻪﺧﻤﻪ ﻛﻮﻟﯩﺘﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﺩﻭﺭﯨﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺋﻮﺕ
ﺋﯘﭼﺘﻰ . ﻛﯩﺸﻰ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺗﻮﻧﯘﻣﯩ ﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭەﻟﻤﻪﻳﺘﻰ . ﻛﯜﻧﺪﯨﺰﻯ ﻛﯜﻥ ﮔﯘﻳﺎﻛﻰ ﻛﯧﭽﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘﺳﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﯘﺕ ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﻯ ﺩﻭﺭﯨﻨﯩﯔ ﻛﯜﭼﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﺵ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﺎﺵ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺋﯘﭼﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ.
117
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﺎﻣﺪﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﭼﻮﯓ ﺩﻭﺭﯨﺨﺎﻧﺎ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﺴﻰ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﺋﯘﺳﯘﻟﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺯەﭘﻪﺭ ﯞە ﻏﻪﻟﺒﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺷﺎﻫﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞە ﺧﻮﺳﺮەﯞﺍﻧﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﻪﺭ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ.
ﺋﺎﻣﻤﺎ ﺑﻪﺯﻯ ﺟﺎﻻﭖ ﯞە ﭘﺎﻫﯩﺸﯟﺍﺯ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﯞە ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺧﯘﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﻪﺳﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﺎﭘﯩﺮﭼﻪ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ ﯞە
ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻘﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﻐﯩﻐﺎﻥ ﭘﺎﺳﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﺋﯜ ﭼﯜﻥ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ
ﺋﻪﻟﯩﻤﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﺗﺎﯞﯗﻟﻼ ﺋﺎﺧﯘﻧﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺩەﺳﺘﯘﺭﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﯞە
ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﺑﺎﻱ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻗﺎﺯﻯ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﺯﻯ ﺑﯧﻚ ﻗﯩﻠﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ﺧﯘﺭﺳ ﻪﻥ ﯞە ﺷﺎﺕ،
ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﻏﻪﻣﻜﯩﻦ ﯞە ﭘﻪﺭﯨﺸﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺑﺎﺩﻟﯩﻖ ﺳﺎﺩﺍﺳﻰ ﮔﯜﻣﺒﻪﺯﺩەﻙ ﺑﯘ ﻳﯧﺸﯩﻞ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﯩﻦ ﻫﺎﻟﻘﯩﻖ ﻛﻪﺗﺘﻰ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﻗﺎ ﺋﺎﺭﻗﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺧﻪﯞەﺭ ﯞە ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ،
ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍﺩ ﻳﻪﻧﻰ ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﺳﻪﯞﯞﯗﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺟﺎﻣﺎﻟﻰ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﺎﺭﺍ ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﻧﯘﺭﯨﺪەﻙ
ﯞە ﺗﻪﯕﺪﯨﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﻳﻪﻛﻜﻪ ﮔﯚﻫﻪﺭﺩەﻙ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺰ [ 141 ] ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﭘﺘﯘ.
ﺋﯘﻻﺭ ” ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﺎﺯﺭﯗ ﻗﯩﻠﻐﯘﺩەﻙ ﻣﻪﻫﺒﯘﺏ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻡ ﯞە ﺗﯚﻫﭙﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﺱ “ ﺩەﭖ ،ﻓ ﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻨﯩﯔ
ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﯞە ﺗﯚﻫﭙﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺧﺎﻥ ﺑﯘ ﻗﯩﺰ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻫﯘﺟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﺳﻪ،
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﯩﻐﻼﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻧﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪە ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ﭼﻮﯓ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ،ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ
ﻳﯩﻐﻼﻳﺪﯗ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻱ ﺩەﭖ ﻗ ﯩﺰﻏﺎ ﺳﯘﺋﺎﻝ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻗﯩﺰ ﺳﯚﺯ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﻱ ” ،ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻳﯘﺭﺗﯘﻣﺪﺍ ﻣﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ
ﺩەﺭەﺥ ﺑﺎﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﯩﯟﯨﺴﻰ ﺋﺎﻟﺘﯘﻧﺪﯨﻦ ،ﻳﯘﭘﯘﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﻣﯜﺷﺘﯩﻦ ،ﻳﯩﻠﯩﻤﻰ ﺋﻪﺗﺘﯩﺮﺩﯨﻦ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺷﯘ ﻳﺎﺩﯨﻤﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﻳﯩﻐﻼﻳﻤﻪﻥ “ ﺩەﭘﺘﯘ . ﺧﺎﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺋﯜﭼﯘﺭﭘﺎﻧﺪﺍ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺩەﺭەﺥ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻤﯩﺶ ،ﺋﯘ ﺗﯧﺰﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪ ﻥ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ
ﻛﯧﻠﯩﻨﺴﯘﻥ ،ﺑﯘ ﺩەﺭەﺥ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺑﺎﻏﻠﯩﺮﯨﻤﻐﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﻜﻪﻥ “ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﺑﯩﻼﻧﻼ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ
ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺭەﻫﻤﯩﺘﯘﻟﻼ ﺑﯧﻚ [ 142 ] ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺋﺎﮔﺎﻫ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺩەﺭەﺧﻨﻰ ﻛﯚﭼﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﻐﺎ
ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻳﺎﻧﯩﺴﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﺑﯘﻳﺮﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﻨﻰ ﺭەﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﺟﯩﮕﺪە ﻛﯚﭼﯩﺘﯩﻨﻰ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﺎﺷﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯚﭼﻪﺕ ﻛﯚﺗﻪﺭﺗﯩﭗ ،ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺟﻪﯞﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯚﺕ ﭘﻮﺗﻪﻱ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻳﻪﺗﻜﺪەﻧﺪە ،ﻛﯚﭼﻪﺕ
118
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯚﺗﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪﯨﻼ ﺑﯘﺯﯗﻟﯘﭖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﺸﯩﭗ ” ،ﺑﯘ ﻛﯚﭼﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺠﯩﻨﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﯘﭼﻪ ﺗﯘﻻ ﺋﺎﺩەﻡ
ﻫ ﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﯩﯔ ﺳﯩﺮﯨﻨﻰ ﺭەﻫﻤﯩﺘﯘﻟﻼ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ،ﺑﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺗﺘﻪ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﻛﯩﺮﻣﻪﻱ ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﺭ “ ﺩەﭖ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺭەﻫﻤﯩﺘﯘﻟﻼ ﺑﯧﻜﻜﻪ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﺑﯘﻧﻰ ﺭەﻫﻤﯩﺘﯘﻟﻼ ﺑﯧﻜﻤﯘ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻛﯚﭼﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﺎﻟﺘﻪﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺧﺎﻥ ،ﺋﺎﻣﺒﺎﻝ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ﯞە ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ،
ﺭەﻫﻤﯩﺘﯘﻟﻼ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺋﺎﻱ ﺳﻮﺭﺍﭘﺘﯘ.
ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﻫﺎﺩﯨﺴﻪ ﺑﯩ ﺠﯩﻨﮕﻪ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻟﻪﻧﺠﯘ ﺳﯖﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﻛﯧﻠﭗ ،ﺗﻮﻻ ﺋﯘﺭﯗﺵ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﯩﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻑ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﯩﻐﺪﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ
ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﺎﻣﯘﻟﺪﯨﻦ ،ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭖ ﺋﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﯩﭽﻪ ﺑ ﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺋﯚﺗﻪﯕﻠﻪﺭﺩە ﺗﯚﺕ
ﺋﯚﻳﻠﯜﻛﺘﯩﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﻪﻳﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﻪﺕ ﺗﻮﺷﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﭖ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﯟەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺮ ﻧﻪ ﭼﭽﻪ ﺋﻪﯞﻻﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯚﺭﯛﭖ ﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻘﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ.
ﻗﻠﯩﭗ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ [ 143 ] ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺑﯘ ﻗ ﯧﺘﯩﻢ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﭗ ﺩﻭﺭﯨﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﻮﻧﺎ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ ﯞﺍﺭﻗﻠﯩﺮﻯ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭ ،ﺋﯩﮕﻪﺭ
ﺗﯘﻗﯘﻡ ،ﻟﯩﯖﯩﺮﭼﺎﻕ ،ﺑﻮﻗﯘﺳﺎ ،ﺋﺎﺭﺍ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﭼﯧﭽﯩﻠﯩﭗ ﻳﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯ ﻛﯚﺯﯛﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﯞەﻗﻪ ﺳﻪﯞەﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎﻡ ،ﺋﯘﻻ ﺭ ” ﺭەﻫﻤﯩﺘﯘﻟﻼ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﯖﯩﺪﺍ ﺑﯘ ﺋﻪﺳﺎﯞﺍﭘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯘ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﮔﯘﻧﺎﻛﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺩﻭﺭﯨﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻛﯚﻳﯜﭖ ﻛﯜﻝ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﭼﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ . ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺪﻯ ،ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻠﯩﺮﯨﯖﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯘﻻﺭ ﺩﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ
ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ “ ﺩەﭖ ﺗﻮﻻ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﯞﺍﭘﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺱ ﺩەﭘﻼ ﻗﻮﻳﺪﯗﻡ.
ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯜﭼﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺖ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻥ ،ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﺍ
ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ﯞە ﻫﻪﻣ ﻤﻪ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
119
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﯞەﻗﻪﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺋﯘﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﺎﻳﯩﭗ ،ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﺘﻪ
ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﻠﭗ ،ﻛﯚﭼﻤﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﺩﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ”
ﺋﯜ ﭺ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ” ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ “ ﺳﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺷﯘﻟﯘﭖ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ “ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯜﺷﺘﯘﺭﭘﺎﻥ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ
ﯞەﻗﻪﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﯞە
ﻣﻪﻧﺴﺎﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﻤﯘ ﭘﻪﺳﻪﻳﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺧﺎﻥ ،ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﺎﺭ ﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﺗﯘﺭﺳﯘﻥ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﻫﯧﻠﯩﻤﯘ ” ﻛﯚﭼﻤﻪﻥ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺋﯘ ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﺎﻟﻼ ﻛﯚﭼﻤﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﯚﻟﻪﻙ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰﯨﺘﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﺎﺳﺮﺍﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺧﯘ ﺩﺩﻯ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﮔﻪ
ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺳﺎﻗﻠﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻱ ﺋﯩﻼﻫﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ،ﻫﻪﺭ ﻳﯘﺭﺕ ﯞە ﻫﻪﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﺳﯧﻨﻰ ﻧﯩﻘﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺗﻮﻧﯩﻨﻰ ﻛﯩﻴﮕﻪﻥ ﻣﻪﺟﺎﺯﻯ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯەﭖ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺟﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺳﺎﻗﻼﭖ ،ﺋﯚﺯ ﭘﺎﻧﺎﻳﯩﯖﺪﺍ
ﺋﺎﺳﯩﺮﻏﺎﻳﺴﻪﻥ – ﺋﺎﻣﯩﻦ!
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ ﻧﯚﯞەﺗﺘﻪ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯜﭼﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺋﯩﺸﯩﮕﯩﻨﻰ ﺗﺎﻗﺎﭖ،ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﺑﺎﺑﯩﻨﻰ
ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻣﯘﺳﺘﺎﻓﺎﯞﯨﻴﻪﻧﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻧﯩﺰﺍﻣﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺗﻪﻫﯩﻴﻴﻪﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺭﺍﯞﺍﺟﯩﻼﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﯞە
ﮔﯜﻟﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﭘﯩﺪﺍﻛﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺧﻮﺟﺎ ﯞەﺳﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺩﯨﻦ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻰ ﯞە ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﺳﻪﻫﻨﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ ،ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻨﻰ
ﺋﯘﻻﺭ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﭘﻪﻟﻪﺗﻜﻨﯩﯔ ﻛﺎﺟﻠﯩﻐﻰ ﯞە ﻧﻪﺳﻠﯩﮕﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯧﺰﻻ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻜﻪ
ﺭەﻫﯩﻤﺪﯨﻠﻠﯩﻖ ﯞە ﻗﯘﺩﺭەﺗ ﻠﯩﻚ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻏﺎ ﻫﻪﻡ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻏﺎ ﺷﺎﻧﯘ
ﺷﻪﯞﻛﻪﺕ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﯞە ﺗﻪﻗﺪﯨﺮ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻫﯩﻜﯩﻤﯩﺘﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯧﻐﯩﺮ
ﻫﯩﺠﺮﺍﻥ ﯞە ﺧﺎﺭﯗ ﺋﻪﻟﻪﻣﮕﻪ ﻣﯘﭘﺘﯩﻠﻼ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﺎﻫﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻖ ﯞە ﺳﻮﻏﺎﻗﻠﯩﺮﯨ ﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﻣﯧﻬﻨﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻗﺎﻳﻐﯘﺳﯩﻨﻰ ﺗﯧﺘﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﻫﯘ ﻧﺎﺩﺍﻣﻪﺕ ﺗﯘﺯﺍﻕ ﺗﯘﭘﺮﺍﻗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻏﯘﺭﯗﭖ ،ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﺋﻮﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯘﺷﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺧﺎﺭ ﯞە
120
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩ ﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻫﻪﻗﯩﻘﻰ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺩەﺭﯨﺠﯩﮕﻪ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻫﺒﯘﺑﻰ ﯞە ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺑﻪﻧﺪﯨﺴﻰ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﻪﺧﺖ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﻗﻪﺩﯨﺮ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﯩﻨﻰ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ
ﺋﯚﺭﻟﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻕ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺳﺎﻳﯩﺴﯩﻨﻰ ﻳﺎﻳﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﯞە ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﭘﺘﯩﯟﻯ ﺳﻮﻟﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻏﺎﻣﭽﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﻗﯘﺩﯗﻗﯩﻐﺎ ﭼﯚﻛﻜﻪﻥ ﺯﯗﻟﯘﻣﻜﻪﺵ ﺋﺎﺟﯩﺰﻻﺭﻧﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ،
ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺳﺎﻳﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﻪﺭﯞﯨﺶ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯨﺪﯗ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ » ،ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭗ « ﺗﻪ ” ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻗﻮﻳﭽﯩﻐﺎ
ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﯞە ﺋﯚﺯ ﺧ ﻪﻟﻘﯩﮕﻪ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻻﺯﯨﻢ “ ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ . ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﻮﻳﭽﻰ ﻗﻮﻳﻨﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺑﯧﻘﯩﭗ،
ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﻟﺴﺎ ،ﻗﻮﻳﻼﺭ ﺳﯩﻤﯩﺰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ،ﻗﻮﻱ ﻛﯚﭘﯜﻳﯩﺪﯗ . ﻗﻮﻳﭽﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﻤﯘ ﺋﺎﺷﯩﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻗﻮﻳﺪﯨﻦ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺧﻪﯞەﺭ
ﺋﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﯩﭙﻪﺭﯞﺍﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﻗﻮﻱ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﻗﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻗﻮﻳﭽ ﯩﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻛﻰ ﻗﻮﻳﯩﭽﯩﻨﻰ
ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻦ ﻫﻪﻳﺪﯨﯟﯦﺘﯩﺪﯗ . ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﻣﯜﻟﻜﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩ ﯔ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻘﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﯨﻜﻪﻥ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯩﺮ ﺯﺍﻟﯩﻢ ﻣﯩﯔ ﺑﯚﺭﯨﺪﯨﻦ ﺑﻪﺗﺘﻪﺭ ﻳﺎﻣﺎﻧﺪﯗﺭ . ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﯞە ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﺎﺭﺍﭖ
ﯞەﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺑﯧﻚ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﺗﺎﭘﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﯕﻼﻧﺪﻯ ﯞە ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﺪﻯ.
6
ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﯞە ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻠﯘﻕ ﭘﻪﺭﺯﻧﻪﺗﻰ ﻫﺎﻣﯩﺪﯨﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ
ﭘﻪﺗﻬﻰ ﯞە ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻑ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﺎﺭﺗﻘﯩﻨﻰ ﯞە ﻳﻮﻟﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞەﻗﻠﻪﺭ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻻﺗﻰ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺳﺎﺩﺩﯨﯩﻠﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
121
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺧﺎﻻﺳﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻣﺎﻛﺎﻧﯩﻐﺎ ﻣﯘﺭﺍﺟﻪﺕ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺩﯨﻞ ﻛﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻼﺭ ﯞە ﺑﯩﻠﻢ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﻠﯩﻚ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﺭﯗﻕ ﺩﯨﻠﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﻳﺪﯨﯔ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ،
ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺷﯘ ﻳﯩﻠﻰ ﺟﺎﻣﺎﺩﯨﻠﺌﺎﺧﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 7 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 17 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ(
ﺋﻮﺕ ﺑﯧﺸﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺗﯩﻜﯩﭗ ،ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ) ﻣﯩﯔ ( ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﺎﭘﺎﯞﯗﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ.
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻧﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ،ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺯەﭘﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﻗﺎﺭﺍ
ﺑﯘﻻﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﻧﯩﻴ ﯩﺘﻰ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘﺎﻕ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻧﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﺎﺯﺍﺳﯩﻨﻰ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻚ ﺟﺎﻡ ﺟﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ،ﺋﺎﻛﯩﺴﻰ ﻗﯘﺗﻠﯘﻕ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ
ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻗﯘﺗﻠﯘﻕ ﺑﯧﻚ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﻛﯩﺴﯩﻨﯩ ﯔ ﻣﻪﺳﻠﻪﻫﻪﺗﻰ ﯞە
ﻣﻪﻧﺴﺎﭘﺪﺍﺭ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺧﺸﺎﻝ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺑﻮﻳﻼﭖ ،ﺋﯩﻠﻰ ﺟﺎﯕﺠﯜﻧﯩﮕﻪ ﺧﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﭼﯩﺮﯨﻚ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻫﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﻥ ﯞﯗﺟﯘﺕ ﺧﺎﻣﯩﻨﯩﻨﻰ ﻛﯚﻛﻜﻪ ﺳﻮﺭﯨ ﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺳﻪﺋﯩﺪ
ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻗﯧﯩﻨﯩﻨﻰ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯚﺗﻤﯜﺷﺘﯩﻜﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻪﭘﯘ
ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﻪﻣﺎﺭﺍﺗﻠﯩﻚ ) ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﯩﻚ – ﺕ ، ( ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺗﻮﯕﭽﯩﺴ ﻰ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ
ﻛﯘﺗﯟﺍﻝ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺗﯘﻏﻘﺎ ﻗﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ) ،ﻗﻪﺳﻪﻡ ﺋﯩﭽﻜﯜﺯﯛﭖ – ﺕ ، ( ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ
ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﺋﺎﺗﯘﺷﻘﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ،ﻗﯘﺗﻠﯘﻕ ﺑﯧﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﯞە ﺑﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ
ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ،ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻗﯘﺗﻠﯘﻕ ﺑﯧﻚ ،ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺰ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﯧﻚ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺩﯨﻦ ﻛﯚﺗﯜﺭﯨﻤﯩﺰ
122
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩەﭖ ﺧﺎﻡ ﺧﯩﻴﺎﻟﻨﻰ ﺋﻮﺕ ﻗﺎﻟﯩﻤﺎﻱ ﭘﯘﺷﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﯘﻧﻰ ﭼﯩﺸﺴﯩﺰ ،ﺋﯧﻐﯩﺰﺳﯩﺰ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺩﯨﻞ ﺗﻪﺳﻪﯞﺭﯗﯨﺪﺍ ﭼﺎﻳﻨﺎﭖ ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﺧﻮﺵ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺗﺎﻍ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻳﯘﻗﯩ ﺮﯨﺪﯨﯩﻦ ﺳﯩﻨﭽﻼﭖ ﻗﺎﺭﯨﺴﺎ،
ﺗﯘﻏﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﺭﯛﻧﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯩﻼﺟﯩﺴﯩﺰ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺋﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭ ﻛﯧﻠﯩﭗ،
ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﺟﻪﯓ ﺑﺎﺷﻼﻧﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﯧﻚ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﺎﺩەﻡ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ” ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪ ﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﻤﺎﻱ ،ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﯖﻼﺭ ،ﻫﻪﺭ
ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﺎﭼﻘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻏﺎﺯﯨﻼﺭﺩﯗﺭ ﯞە ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻣﯧﻬﻤﯩﻨﯩﻤﯩﺰﺩﯗﺭ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﻨﻰ
ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ ﯞە ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﺎﺩەﻡ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﯞە ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﺑﯩ ﻠﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ.
ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻣﯘﻻﻳﯩﻤﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﯚﺯﺭە ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﺮەﺗﻠﻪﺭ ﻗﻮﻳﺪﻯ.
ﻛﻪﯕﺮﻯ ﯞە ﺧﻮﺵ ﻫﺎﯞﺍﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻫﻮﻳ ﻠﯩﺪﯨﻦ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﯩﻨﻰ ﺟﺎﻥ ﺩﯨﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﺸﻘﺎ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﻤﯩﺪﻯ ﯞە ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﺑﻠﻪﻧﻤﯘ
ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﯘﺭﻣﯩﺪﻯ . ﺷﯘ ﻫﺎﻟﻪﺕ ﯞە ﺭەﯞﯨﺸﺘﻪ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺳﯩﺪﯨﻚ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺷﯘ ﻛﯚﺭﮔﯩﻨﯩﭽﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﻛ ﯚﺭﻣﯩﺪﻯ ﯞە
ﻛﯚﺭﯛﺷﻪﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﯨﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﯞە ﻣﯘﺭەﺳﺴﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺩەﺧﻠﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﺎﺭﻻﺷﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ، ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﯧﻜﻨﯩﻤﯘ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﯞە ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ
ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﻣﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋ ﻪﻫﯩﺪﻯ ﭘﻪﻳﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﺎﻧﯩﺖ ﺋﯩﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﭼﯩﯔ ﯞە ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮﻟﯩﻚ ﯞە ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﻖ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ ﭼﯩﯖﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻗﻮﺵ ﺑﺎﻏﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﻗﯘﭼﺎﻏﻠﯩﺸﯩﭗ
ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﻛﯚﭖ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﯞەﺩﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﻟﯩﯟﯨﮕﻪ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺩﻭﺳﺘﻠﯘ ﻕ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺴﯩﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﺪﯨﻦ
ﺗﯩﻜﻠﯩﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺕ ،ﻳﺎﺭﺍﻕ ﯞە ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺋﯚﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺗﻮﻻ ﺋﯚﺯﺭە ﺧﺎﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ
ﺗﻮﻥ ﺳﻪﺭﭘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﻛﯩﻴﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﺋﺎﺕ ،ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭼﻮﯓ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪ ﺭەﭘﻜﻪ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻣﯘ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﺋﯧﺴﻪﻥ ﻗﯘﺗﯘﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ
123
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﻧﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯚﺯﻯ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﺋﺎﺭﻻﺷﻤﺎﻱ ،ﻛﯜﻧﻨﻰ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﺑﺎﻫﺎﺭﻏﺎ ﺋﯘﻻﻧﺪﻯ.
7
ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻗﺎﺭﭼﯘﻏﻰ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻫﻪﻡ ﺷﻪﻳﺦ
ﻧﻪﺯەﺭﯨﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﻏﺎﺯ ﺍﺕ ﭘﻪﺗﻬﯩﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺗﻼﻧﻐﯩﻨﻰ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ
ﮔﯜﻟﻰ ﯞە ﺋﯚﺯ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﯩﻨﻰ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﻮﺳﻘﯘﻧﻠﯩﻐﻰ
ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻣﯘ ﮔﯜﻝ ﺋﯜﺯﯛﻟﻤﻪﻱ ﺋﯚﺯ ﯞەﺗﻪﻥ ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻨﯩﯔ ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩﻚ ﻣ ﯩﯟﯨﺴﯩﻨﻰ ﻳﯩﮕﻪﻥ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻗﻘﺎﻧﻰ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﻪﺧﭙﻰ ﯞە ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﺳﯩﺰ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ،ﺷﻪﻳﺦ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﻏﺎﺯﺍﺗﯩﻐﺎ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ
ﻳﯜﺯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﻟﺪﻯ ،ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ
ﯞە ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﺋﻮﻕ ﺩﻭﺭﯨﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﻣﺎﺭﺍﻟﺒﯧﺸﯩﻐﺎ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﻣﺎﺭﺍﻟﺒﯧﺸﯩﺪﯨﻜﻰ
124
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﮕﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﯞە ﺳﺎﺯﺍﯞەﺭ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﮕﻪ
ﺗﻪﻟﻘﯩﻦ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺕ ﺋﯜﮔﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﯨﯔ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯞە ﺳﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎ ﺷﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻳﯧﯖﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻣﺎﺩﺍﻟﻮﻳﯩﻪ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﭼﻮﯓ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﻧﯩﺘﯩﭗ ،ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﺩﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻝ ﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﯩﻢ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯚﻛﯜﻣ ﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺋﯚﺯ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻫﻪﻡ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﺮ ﯞەﺯﯨﻴﻪﺕ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻝ ﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﯩﻢ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺳﯩﺪﺍ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻝ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﭼﻪﺗ ﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﺭﻻﺷﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻨﻰ ﻻﺯﯨﻢ ﺗﯘﺗﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﺑﻪﺯﯨﺪە
ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ،ﺑﻪﺯﯨﺪﺍ ﻧﺎﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻠﯩﻚ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﯩﺸﻜﺎﺋﻰ ﺑﯧﻚ ﺑﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ
ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﻏﺎﻳﯩﭙﺘﯩﻦ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨ ﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﻪﺕ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ.
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺟﻪﯓ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻖ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﺩﻭﻟﯩﺴﯩﻐﺎ ﻗﯩﻠﯩﭻ ﺋﯘﺭﯗﭖ
ﺯەﺧﻤﯩﻠﻪﻧﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﺭﺍﻣﺴﯩﺰﻻﻧﺪﻯ . ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ ،ﻫﻪﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ
ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺳﻪﯞﺭﻯ ﺗﺎﻗﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ﯞە ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺕ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﻧ ﯩﯔ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﯧﺘﯩﭗ
ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﻨﻰ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﺳﯩﭙﺎﻫﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻪﺭﺩﺍﺷﻠﯩﻖ ﺑﯧﺮەﻟﻤﻪﻱ،
ﺟﺎﻥ ﻏﯧﻤﻰ ﯞە ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ،ﺳﯧﭙﯩﻠﺪﯨﻦ ﺋﺎﺕ ﺳﻪﻛﯩﺮﺗﯩﯩﭗ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﻗﺎﭼﺘﻰ ﯞە
ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﯘﺕ ﻗﻮﻟﻠﯩﺮ ﻯ ﺳﯘﻧﯘﭖ ﻳﺎﺭﯨﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﺩەﺭﯞﺍﺯﺍ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ
ﺟﺎﻳﻼﭖ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘﺩﺍ ﺧﻪﻧﺪەﻛﻜﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺑﺎ ﺩەﻫﺒﺎﺷﻰ ) ﺋﻮﻥ
ﺩە ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯩﺘﯩﯟﯦﺘﯩﭗ ” ،ﺋﺎﺗﯩﺪﯨﻦ
125
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻣﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﻏﯩﻤﺎﻕ ﺋﯧﺘﯩﻨﻰ ،ﺋﯩﮕﻪﺭ ﺗﯘﻗﯘﻡ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺟﺎﺑﺪﯗﻏﯩﻨﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ
ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺷﯜﻛﻪ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﺪﻯ . ﺷﻪﻫﻪﺭ
ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯩﭻ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺑﺎﺵ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﯘﺯﻣﺎﻳﺘﻰ ﯞە ﻛﯚﺯﮔﻪ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﭖ ﻗﺎﻟﺴﯩ ﻼ ﺋﻮﻕ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ ،ﺋﻮﻗﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺯﺍﻳﻪ
ﻛﻪﺗﻤﻪﻳﺘﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﻮﻕ ﺋﺎﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺳﯧﭙﯩﻠﻨﯩﯔ ﻗﻮﻗﺘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺩﺍﻟﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭼﺎﺭﯨﺴﯩﺰ ﻗﺎﻻﺗﺘﻰ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ،
ﺋﯘﻻﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﯞە ﻣﯩﯟﯨﺴﯩﺰ ﺩەﺭەﺧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﯨﻲ ﻛﻪﺳﺘﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ،
ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺗﻪ ﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﻳﺎﻏﺎﭺ ﭘﻮﺗﻪﻱ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﻛﯜﺯﯨﺘﯩﺶ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﻳﺎﺳﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﻟﻪﺧﻤﻪ ﻛﻮﻻﭖ،
ﻳﻪﺭ ﺋﺎﺳﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺳﯧﭙﯩﻞ ﯞە ﭘﻮﺗﻪﻳﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﻐﺎ ﺩﻭﺭﺍ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺋﻮﺕ ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺩﻭﺭﺍ ﻛﯜﭼﻰ
ﺗﺎﻏﺎﺭﻻﺭﻏﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﯘﭼﻪ ﻗﺎﭖ ،ﺗﺎﻏﺎﺭﻻﺭﻧﻰ ﺳﯧﭙﯩﻠﻨﯩﯔ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ
ﺋﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺋﺎﻱ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻕ ﺩﻭﺭﺍ ﯞە ﺋﯘﺯﯗﻕ ﺗﯜﻟﯜﻛﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺗﻪﯕﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ
ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻰ ﺩﯨﮕﯜﺩەﻙ ﺗﯩﻤﻪﻥ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﯞە ﻛﯜﭺ ﻗﯘﯞﯞەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ.
ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺋﻪﻳﻨﯩﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯩﺮﺍﻗﻨﻰ ﻛﯚﺭەﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﺩﺍﻧﺎ ﯞە ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸ ﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ،
ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻑ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﯩﻨﻰ
ﻣﯩﯔ ،ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩە ﺋ ﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻣﯩﯔ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ﺩەﭘﺘﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻣﯘ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﻰ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯗﻥ ﺋﯚﺯﻯ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺧﯘﺩﺍ ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘ ﺭﺍﺳﺖ ﮔﻪﭘﺘﯘﺭ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫ ﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﻪﻗﺴﯩﺪﻯ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻴﯩﻦ ﻳﻮﻟﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻝ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺳﺎﯓ ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﺋﻮﻕ ﺩﻭﺭﺍ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ.
126
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﺭەﺳﺴﻪ ﭘﯜﺗﻤﻪﻱ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﺎﺑﺪﯗﻝ ﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﯩﻢ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻗﺎﻏﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻜﻰ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﯨﻦ
ﺧﻮﺟﺎ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﯞە ﺳﺎﻫﯩﭙﺠﺎﻣﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﻰ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐ ﯩﺪﯨﻦ ﺗﻪﻣﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﻮﻻﻟﻤﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻰ ﺋﯚﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﻜﯩﺪە ﺗﯘﺗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ ﯞە
ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻠﯩﻴﺎﻟﻤﯩﺪﻯ . ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﯞەﺯﯨﻴﻪﺕ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﻣﯩﺮﻏﯩﻴﺎﺳﯩﺪﺩﯨﻨﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ
ﺟﺎﻧﻨﻰ ﭘﯩﺮﺯﺍﺩەﻡ ﺩەﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﭼﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯜﭼﺘﯘ ﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻧﺎﻫﻪﻕ ﻗﺎﻥ ﺗﯚﻛﯜﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ) ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻗﻮﻗﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ – ﺕ ( ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻥ ﻛﻪﺷﻤﯩﺮﺩﯨﻦ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ
ﻛﻮﻫﯩﺴﺘﺎﻥ [ 145 ﺗ ﻪﺭەﭘﺘﻪ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘ ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﺟﯩﺪەﻝ ﻣﺎﺟﺮﺍﻻﺭﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﯞﺍﻗﯩﺘﻨﻰ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ
ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯩﺒﻪﺕ ﺩﺍﯞﯨﻨﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﯩﻢ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﯞە ﻧﺎﻡ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺕ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭﻛﻪﺕ ﺗﻪﺭەﺩﺩﯗﺗﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﯩﻤﯩﺰ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ،
ﺷﯘﯕﻼﺷﺎ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﺴﯩﻼ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻜﻰ ﺧﺎﻥ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺰﺯﯨﺘ ﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺕ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﭖ ،ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘ
ﻛﻮﯕﻠﻰ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯩﻨﺠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﻯ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﺩە ﺳﻪﻳﻠﻰ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺗﺘﻰ . ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﺪە ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﺑﺎﺭﺳﺎﻡ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻏﺎﺯﻯ ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺳﻪﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﯞەﻗﻪﺳﻰ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ) . ﺋﺎﻟﻼﺳﻪﯞﯨﺮ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ
ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯗﺭ (! ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﻮﻻ ﻟﻤﺎﻱ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﯩﻤﯘ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﺋﯚﺯ ﯞەﺗﻪﻥ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ
ﻳﺎﻧﻤﯩﻐﯩﻨﯩﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ
ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﺎﺯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧﻤﯩﺰ ،ﺋﯧﻐﯩﺮ ﺟﺎﺑﺪﯗﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﯩﻨﯩﻤﯩﺰ
ﺗﯜﺯﯛﻙ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ﻳﺎﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻯ ،ﻧﻪﺯەﺭﯨﺪﺩﯨﻦ ﺷﻪﻳﺦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻣﯩﺠﻪﺯﻯ ﻣﯘﻗﯩﻢ ﯞە ﺗﯘﺭﺍﻗﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﺱ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯘ ﮔﻮﻳﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻛﯩﺒﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺩەﭖ ﭼﺎﻏﻼﭖ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﻫﻪﺯﺭەﺕ
127
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﺸﺎ ﻧﻼﺭﻧﻰ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺋﯩﻤﺎﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺵ ﻳﯘﺭﺕ ﺋﯩﺴﯩﻠﺰﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﻛﯚﺭﻣﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺘﺘﭙﺎﻗﻼﺷﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻘﺎ
ﻳﯩﭙﯩﻨﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﺪﻯ ﯞە ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺩﻯ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ﺳﯘﺧﻪﻥ،
ﻛﻰ ﻣﯜﺷﻜﯜﻟﻨﻰ ﺋﺎﺳﺎﻥ ﺋﻪﻟﯩﮕﻪﻯ ﻫﺎﭘﯩﺰﻯ ﻫﻪﻱ.
.
8
ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺟﺎﻣﻠﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭ ﻛﻪﻧﺖ ﯞە ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺋﺎﺭﺯﯗ–
ﺗﻪﻗﻪﺯﺯﺍﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﭘﻪﺭﺩە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺗﻪﻣﻪﻧﻨﺎﺳﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﻛﯩﻴﯩﻜﻨﻰ ﺋﻮﯞﻻﺵ ﻗﻪﺳﺘﯩﺪە ﺩﺍﻗﺎ – ﺩﯗﻣﺒﺎﻕ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﻣﻪﻏﺮﯗﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ﺋﺎﺕ ﭼﺎﭘﻘﯩﻨﻰ ، ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﻮﯞﻻﺵ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﯞﻻﭖ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻪﺳﺘﻠﻪﭖ ﺋﺎﺕ ﭼﺎﭘﺘﯘﺭﯗﭖ ، ﻫ ﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﻛﯩﻴﯩﻜﺘﯩﻦ ﺧﺎﻻﺳﻠﯩﻖ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﻰ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺑﯩﺮﺩﯨﻨﻼ ﺋﯩﮕﯩﺰﺩە ﭘﻪﺭﯞﺍﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﭼﯘﯞﺍﺗﻘﺎﻥ
ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺑﯜﺭﻛﯜﺗﻨﯩﯔ ﻳﯩﺮﺗﻘﯘﭺ ﭼﺎﯕﮕﯩﻠﯩﻐﺎ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ﯞە ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯩﻴﯩﻚ ﻣﻪﺷﯘﻏﯩﺪﯨﻦ
ﻣﻪﻫﺮﯗﻡ ﻗﯧﻠﯩﭗ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﻣﺎﻻﻝ ﯞە ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﮔﯜﺯەﻝ ﯞە ﺷﺎﺩﻯ – ﺧﻮﺭﺍﻡ
ﯞەﺗﻪﻥ – ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ
128
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻕ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯜﻙ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ﯞە ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﯩﻚ ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻼﺭﻏﺎ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﯞە ﻳﯧﭙﯩﻖ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ ، ﻧﻪﻗﯩﻞ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ
ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﺷﻪﻳﺦ ﻧﻪﺯەﺭﯨﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻳﺎﺭ ﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ
، ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺟﺎ ﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ﯞە ﺟﯜﺭﺋﯩﺘﻰ ﺟﯘﺵ ﺋﯘﺭﯗﭖ ، ﻏﻪﻳﺮەﺕ ﯞە ﺷﯩﺠﺎﺋﯩﺘﻰ
ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﭗ ” ﺋﯚﺯەﻡ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻳﺎﺭ ﻛﻪﻧﺖ ﯞە ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﯞە ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻑ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺗﯩﺮﯨﻚ
ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﻗﯘﻝ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﮔﯘﺭﯗﻫﻰ ﻛﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﺧﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﺯﺍﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ، ﺋﯧﺘﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ
ﭘﯩﻴﺎﺩە ﻫﻪﻳﺪەﭖ ﻫﻪﻳﯟﯨﺴﯩﻨﻰ ﻳﻮﻗﺎﺗﻤﯩﺴﺎﻡ ، ﻧﯩﺰﺍﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎ ﺷﻪﻳﺨﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﻗﺎﻻﻱ ﯞە ﺳﻪﻳﯩﺘﻠﮕﯩﻤﻤﯘ ﺑﯩﻜﺎﺭ
ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﭼﻮﯓ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺋﺎﭼﭽﯩﻖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻪﺳﻪﻡ ﺋﯩﭽﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە
ﺧﯘﺷﺎﻣﻪﺗﭽﻰ ﺗﯘﺯﻛﯘﺭﻻﺭﻣﯘ ” ﺋﻪﻟﯟە ﺗﺘﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﯨﻦ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﻯ
ﺋﺎﺕ – ﺋﯘﻻﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻏﯧﻤﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﻫﺎﺭﻏﺎ ﺋﯘﻻﺷﺘﻰ . ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻦ ﺋﻮﺕ – ﮔﯩﻴﺎﻻﺭ ﺑﯩﺦ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ
ﺑﺎﻫﺎﺭ ﭘﻪﺳﻠﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ، ﺋﯚﺯ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺋﯘﺭﻧﯩﻐﺎ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ، ﯞﺍﻛﺎﻟﯩﺘﻪﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﻘﺎ
ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺧﻮﺟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﻪﻟﯩﻤﻰ ﯞە ﺳﻪﺋﯩﺪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﯩﺸﯟﺍﺳﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺧﯘﻥ
ﺭﺍﯞﺍﺟﻼﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﯞە ﺧﺎﺱ ﺋﺎﻣﻤﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﺭﺍﺟﯩﺌﻪﺗﭽﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻮﻳﺴﯩﭙﯩﺖ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯘﭼﺎﺭ،
ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﻚ ﺩەﯞﺭﺍﻧﺪﺍ ، ﻏﻪﻟﯩﺒﻪ ﺋﯜﺯەﯕﮕﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﺎﻕ ﻗﻮﻳﯘﭖ،
ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻦ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﺑﺪﯗﻝ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﯘﭘﺘﻰ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ، ﻗﺎﺳﯩﻢ ﻗﺎﺯﻯ ﺑﯧﻚ ، ﺑﺎﻗﯩﺶ ﻣﯩﺮﺍﭖ ﺑﯧﻚ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺑﯧﻜﻠﻪﺭﻧﻰ،
ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺑﻪﮔﻠ ﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻫﻪﺟﺠﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ﺑﯧﻚ ، ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺑﯧﻚ ، ﻣﻮﻟﻼﺵ ﻣﯩﺮﺍﭖ ، ﺋﺎﻗﻤﯘﻟﻼ ﻣﯩﺮﺍﭘﻼﺭﻧﻰ ، ﺋﯜﭼﺘﯜﺭﭘﺎﻥ
ﺑﻪﮔﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻕ ﺑﯧﻚ ، ﻣﯘﺳﺎ ﺑﯧﻚ ، ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﻣﯩﺮﺍﭖ ، ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﻣﯩﯔ ﺑﯧﮕﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﺎﺭﻏﺎ ﻳﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ
129
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻫﺪﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﺎﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ، ﯞﯗﺟﯘﺩﯨﺪﺍ ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ﯞە ﻏﻪﻳﺮﯨﺘﻰ ﺑﺎﺭ ﺑﻪﮒ ﯞە ﺑﻪﮔﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭ ﻛﻪﻧﺘﻜﻪ
ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﯩﻨﻰ ﻳﯩﮕﯩﺮﻣﻪ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﺩەﭖ ﺩەﭘﺘﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺑﺎﺯﺍﺭﭼﻰ ، ﭘﯩﻠﯩﺘﺮﭼﻰ ، ﻗﯘﺷﭽﯩﻼﺭ ﺑﯘ
ﻫﯩﺴﺎﭘﻨﯩﯔ ﺳﯩﺮﺗﯩﺪﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺩەﺑﺪەﺑﯧﺴﻰ ﯞە ﺳﯚﻟﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻟﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﺴﯩﭗ ، ﻳﺎﺭ ﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺋﯜﭺ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ
ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﻳﺎﺭﻛ ﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﯞﺍﻟﻰ ﯞە ﺋﺎﻫﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ، ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﯩﺸﺎﻧﻼﺭ ، ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺋﯩﻤﺎﻣﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﻮﯓ – ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭ،
ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﺳﯜﺭﺗﯜﭖ ، ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ، ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻨﯩ ﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﯞە ﺳﯘﻧﯘﻗﻠﯘﻏﯩﻨﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﭖ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،
ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﭖ ، ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺩﯗﺋﺎﻻﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺗﯚﯞەﻥ ﺳﯧﻠﯩﭗ ، ﺧﯩﺠﺎﻟﻪﺗﻨﯩﯔ
ﻗﺎﺭﺍ ﺗﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻏﻪﺭﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ، ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯘﻧﻰ ﺑﯩﻠﯩ ﭗ ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ
ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﯞە ﺳﯘﻧﯘﻗﻠﯘﻏﯩﻨﻰ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﭖ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ، ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﭖ ، ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﺩﯗﺋﺎﻻﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺗ ﯚﯞەﻥ ﺳﯧﻠﯩﭗ ، ﺧﯩﺠﺎﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍ ﺗﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻏﻪﺭﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ، ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯘﻧﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﭼﻪ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﭖ ، ﺩﯨﻞ – ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ، ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺧﻮﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﭖ ، ﺩەﺑﺪ ەﺑﻪ ﯞە ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﯩﻼﺭﻧﻰ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭ ﻛﻪﻧﺖ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﯩﺸﺎﻧﻼﺭ
ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ، ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﺪە ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻪﻥ ﺑﯩﺮەﺭ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﺋﻮﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﻳﻼﺷﻘﺎ ﻛﯜﭺ –
ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﻠﻪﭖ ، ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﻧﺎﻏﺮﺍ ، ﻛﺎﻧﺎﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯞە ﺳﯘﻧﺎﻱ ، ﺩﯗﻣﺒﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯧﻠﯩﭗ ، ﺷﺎﺩﯨﻴﺎﻧﻪ ﺳﺎﺩﺍ ﺋﺎﯞﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﯕﺮﺍﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ
ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍﯞﯨﻘﯩﻐﺎ ﭼﯩﺮﻣﺎﺷﺘﻰ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯩﺸﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ، ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﻛﯩﮕﯩﺰﯨﻨﻰ ﻳﺎﻳﺪﻯ . ﻗﻮﻱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯚﺭە ﺑﯩﺮ
ﻛﯚﻟﭽﻪﻛﺘﻪ ﺳﯘ ﺋﯩﭽﺘﻰ . ﻻﭼﯩﻦ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﭘﺘﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻛﭽﻪ ﺋﯘﯞﯨﺪﺍ ﭼﯜﺟﻪ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﮔﯘﺭﯗﻫﻰ ﯞە ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﺎﺕ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩ ﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﻚ ﯞە ﺋﺎﺩﺍﯞەﺕ ﻣﻪﺩەﻥ – ﺟﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻳﯘﺷﯘﺭﻧﯘﭖ ﻳﻮﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯜﻟﭙﻪﺕ ﯞە
ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﻪﺕ ﻗﺎﺋﯩﺪە – ﻳﯘﺳﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻗﯘﻳﺎﺵ ﺋﺎﭘﺘﯩﯟﯨﺪەﻙ ﻧﯘﺭ ﭼﺎﭼﺘﻰ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﺎﻟﻰ ﺭەﯞﯨﺸﻠﯩﺮﻯ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ
130
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ، ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻘﺎ ﻛﯚﭘﺘﯩﻦ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞە ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺧ ﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﯗﺯ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﺘﯩﺶ
ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﺯﯗﻕ ﺗﯜﻟﯜﻙ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﺵ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺭﺍﺳﻼﺵ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﯗﺯ ﯞە ﺋﯩﺸﺘﯩﻴﺎﻗﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻞ
ﺋﻪﻳﻨﻪﻛﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻧﻰ ﻳﯩﻐﯩﭗ ،ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﻚ ﺩەﯞﺭﺍﻥ ﯞە ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ
ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﮔﻪ ﻳﯜﺭﯛﺷﻨﻰ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﺪﻯ . ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﻏﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﯩﺸﯩﺪﺍ ﺋﯘﻧﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻣﯘﺗﻠﻪﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﺪﻯ . ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﯩﻨﻰ ﻫﯧﺴﺎﭘﻠﯩﺪﻯ . ﻗﯘﺷﭽﻰ ،ﭘﯩﻠﺘﯩ ﺮﭼﻰ ،ﺑﺎﺯﺍﺭﭼﻰ،
ﻣﯩﺮﺍﺧﻮﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺩەﭘﺘﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯩﻜﯩﺪﯨﻦ
ﭘﻮﺵ ﭘﻮﺵ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﯞﺍﺯﻻﺭ ،ﻛﻮﭼﺎ ﺑﺎﺯﺍﺭﻻﺩﺍ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﯚﺭﯨﺪەﭖ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺗﯘﺭﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﯞە ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﮔﻪ ﻣﺎﯕﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺗﯘﻏﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻧﯩﯔ ” ﻳﻮﻝ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ “ ﺩﯦﮕﻪ ﻥ ﭘﺎﺗﯩﻬﻪ ﺳﺎﺩﺍﺳﻰ ،ﻛﺎﻧﺎﻱ ﺳﯘﻧﺎﻱ ،ﺩﺍﻗﺎ ﺩﯗﻣﺒﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﻳﺎﺕ ﺋﺎﯞﺍﺯﻯ،
ﻣﯘﻏﻪﻧﻨﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﺶ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻥ ﺋﺎﻫ ﻧﺎﻟﻪ ﺟﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﻮﺗﻠﯘﻕ ﻏﻪﺯەﻝ ،ﻣﯘﻗﺎﻡ ﺟﯩﮕﻪﺭ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺕ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﭼﺎﯓ ﺗﯘﺯﺍﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﭼﺎﯓ ﺗﯘﭘﺮﺍﻕ ﺋﺎﻟﻪﻣ ﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﻰ ﭘﻪﻟﻪﻛﻜﻪ
ﺋﯚﺭﻟﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻫﺎﻝ ﮔﻮﻳﺎ ﻛﯚﺭﮔﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯﯨﻨﻰ ﻛﻮﺭ ، ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﮔﺎﺱ ﻗﯩﻠﺪﻯ ، ﺋﻪﻗﯩﻞ – ﺋﯩﺪﺭەﻙ
ﻫﯩﺴﺴﯩﻴﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻫﯩﺴﺴﻰ ﻗﯘﯞﯞەﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﭖ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ ، ﮔﯘﻳﺎﻛﻰ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻛﯜﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﯩﻐﯩﻠﯩﺶ
ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﯞە ﺋﻪﺭﺳﺎﺕ ﻏﻪﯞﻏﺎﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﺸﺎﻧﻪ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﺟﺎﻣﺎﺩﯨﻴﻪﻝ ﺋﺎﯞﺍﻟﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
ﺯەﻧﺠﯩﺮ ﻛﯩﺸﻪﻧﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ” ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﯨﻤﯩﺰ ﯞە ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﺰ ، ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ، ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻗﯘﻝ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﻏﻮﻝ
ﺯەﻧﺠﯩﺮﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﻤﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﺧﺎﻡ ﺗﺎﻣﺎﻻﺭﻧﻰ ﺋﻮﺕ ﻳﺎﻗﻤﯩﻐﺎﻥ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﭘﯩﺸﯘﺭﯗﭖ،
ﭼﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﺋﺎﻏﺰﯨﺪﺍ ﭼﺎﻳﻨﺎﭖ ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠ ﯩﻨﯩﭗ ،ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺩەﯞﺭ ﯞە ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ، ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﯚﭖ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺗﻮﭘﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﺎﺗﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺭەﯕﻤﯘ – ﺭەﯓ ﺷﺎﻫﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﻛﯩﻴﯩﻤﻨﻰ ﺋﯘﭼﯩﺴﯩﻐﺎ ﻛﯩﻴﯩﭗ ، ﺷﺎﻫﻰ ﺗﺎﺟﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ ﯞە ﺋﯩﺴﭙﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭽﯩﻨﻰ
131
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯘﯞﯞەﺗﻠﯩﻚ ﺑﯧﻠﯩﮕﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﺪﻯ . ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﻣﯩﻨﯩﭗ ،ﭼﻮﯓ ﺳﯚﻟﻪﺕ ﯞە ﺗﻪﻛﻪﺑﺒﯘﺭﻟﯘﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﺎﺑﺪﯗﻧﯘﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ،ﻳﻮﻟﻐﺎ
ﺗﯩﻜﯩﻠﮕﻪﻥ ﺋﯚﻱ ﺯەﺭﺑﮕﺎﻫ ﯞە ﭼﯧﺪﯨﺮ – ﺑﺎﺭ ﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻥ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﯧﻠﯩﭗ . ﭼﻮﯓ – ﻛﯩﭽﯩﻚ
ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﯚﺯ ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﺧﺮﺍﺟﻪﺕ ﯞە ﺗﻮﻥ – ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ، ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﻪﺩەﻡ
ﺗﺎﺷﻼﭖ ، ﺋﺎﺳﺘﺎ – ﺋﺎﺳﺘﺎ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﺧﺎﻧﯧﺮﯨﻖ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﺎﻧﻪ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯩﻨﻰ ﺗﯩﻜﻠﻪﭖ ،ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎ ﺭﻗﺎ ﯞە ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ
ﺭەﺗﻠﻪﭖ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺑﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻟﮕﯩﻨﻨﻰ ﺑﯩﻠﺴﻪ ، ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﺳﯩﺰ
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩە ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﯘ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﺸﻰ ﯞە ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﻗﯧﻠﯩﺸﻰ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻟﻰ ﺑﺎﺭ
“ ﺩەﭖ ،ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯜﮔﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﻴﻪ – ﻳﯜﻟﻪﻧﭽﯜﻙ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ، ﻣﯜﻟﯜﻙ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ
ﺋﻪﯓ ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺯﺍﯞﺍﻝ ﺋﺎﻗﯩﯟەﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭﺳﯩﺰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻛﯚﺭﯛﻧﺪﻯ . ﺳﻪﭘﺴﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﺳﺎ ، ﻛﯚﺭﯛﻧﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﺗﯘﻍ ﺋﻪﻟﻪﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻗﻮﺷﯘﻧﻰ ﺋﺎﻳﺎﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﺍ
ﺑﻮﻟﺪﻯ ، ﻫﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﺮﺍﯞﯗﻟﭽﻰ ﯞە ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﭽﯩ ﻼﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﯞە ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ ،
ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ” ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺋﺎﺯ ،ﺑﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﻛﯚﭖ “ ﺩەﭖ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﯓ ﯞە ﺳﻮﻟﻐﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ” ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﻪﺟﺪﯨﻬﺎﺩەﻙ ﺑﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ، ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﺎﺵ ﺳﯧﭙﻠﯩﺪەﻙ
ﻣﯘﻫ ﺎﺳﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺳﻪﭘﻨﻰ ﺋﯘﻳﯘﺷﺘﯘﺭﯗﯕﻼﺭ ، ﻫﻪﺭ ﻛﯩﻢ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﺴﻪ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﯖﻼﺭ “ ﺩەﭖ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ
، ﺋﯚﺯﻯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺪﺍ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺩەﺭﯞەﻗﻪ ﺑﯘ ﻗﻮﺷﯘﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﮔﻮﻳﺎ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻜﻰ
ﺑﯩﺮ ﺗﻮﭖ ﻓﻪﺭﯞﯨﻦ ) ﺋﯘﻛﻪﺭ – ﺕ ( ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎ ﻳﺘﺘﻰ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻗﺎﺕ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺑﺎﺭﺍﯞﯨﺮﯨﺪەﻙ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﮔﻮﻻﭘﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍﺧﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ
ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺟﻪﯕﮕﯩﯟﺍﺭ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﻳﺎﺭﺩەﻣﮕﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ” ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩﯨ ﻤﻰ
ﻛﯧﺮەﻙ ﺋﻪﻣﻪﺱ “ ﺩەﭖ ﭼﻪﺗﻜﻪ ﻗﺎﻗﺘﻰ . ﻫﻪﻣﺮﺍﺧﺎﻥ ﻧﺎﺋﯜﻣﯩﺖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ، ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯜﮔﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﺎﺯﻟﯩﻐﻨﻰ ، ﭘﻪﻣﻠﻪﭖ
، ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺗﻪﯞەﻛﻜﯜﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩ ﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﭖ – ﺗﻮﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻫﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﯘﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ
132
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ، ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﺎﻻ – ﻗﺎﺯﺍ ﻳﺎﻏﺪﯗﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﺘﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ، ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ
ﻳﯧﻨﯩﻐﺎ ﻛﯩﻠﯩﭗ ، ﻳﻪﻧﻪ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻏﺎﺯﯨﺒﯧﻚ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ، ﺋﻪﺯﯨﺰ ﺑﯧﻚ ﺟﺎﻟﻼﺗﻼﺭ ﭼﻪﭖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﺎﺕ
ﺋﻮﻳﻨﯩﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺟﻪﯓ ﯞە ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﺭﯨﻜﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﻪﯞﺟﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺯەﺭﺑﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﭼﯧﻜﯩﻨﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﺘﺎ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻫﺎﻻﻙ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ” ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ
ﻳﻪﺗﻤﻪﻱ ﭼﯩﺪﺍﺷﻠﯩﻖ ﺑﯧﺮەﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻗﺎﭼﻤﺎﻗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﻮﻟﯩﺪﯗﺭ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻻﺯﯨﻢ ﯞە
ﯞﺍﺟﯩﭗ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﻗﻮﺵ ﭘﯩﻠﺘﯩﺮﻟﯩﻖ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻼﺭ ﻫﻪﻡ ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﻯ،
ﻳﯩﻤﻪﻙ ﺋﯩﭽﻤﻪﻛﻠﯩﺮﻯ ،ﻣﺎﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﻏﻪﺯﯨﻨﻪ ﻗﺎﺗ ﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﯩﻠﻤﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﻪﺷﻴﺎﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻱ ،ﺋﺎﺕ ﻗﺎﻣﭽﯩﺴﻨﻰ ﻣﻪﻏﻠﯘﺑﯩﻴﻪﺗﻜﻪ
ﺋﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻣﯧﯖﯩﺸﻨﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﻗﻮﻟﺪﯨﻦ ﺋﯩﺶ ﻛﻪﻟﻤﻪﮔﻪﻱ،
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻣﻪﺭﺩﺍﻧﻪ ﺟﯧﯖﻰ ﻳﺎﺧﺸﯩﺮﺍﻕ ﻳﯜﺯ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ.
ﺑﯘ ﻫﺎﻝ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﯘﺭﺋﺎ ﻧﻰ ﻛﯧﺮﯨﻤﯩﺪە ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ » ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭﺩﯨﻤﻰ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯘﺷﯘﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ
ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﯘﺷﯘﻧﻨﻰ ﻳﯧﯖﻪﻟﻪﻳﺪﯗ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻳﯩﺘﻰ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﺑﻪﻛﻤﯘ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﻛﯧﻠﺪﯗ . ﻏﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪە
ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﯞە ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘ ﻰ ﯞە ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﯘﻝ ﻫﻪﻡ ﺟﯧﻨﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﻐﺎﻥ ﺋﯜﺳﻜﯜﻧﻪ ﯞە ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺳﺎﺋﻪﺗﻤﯘ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ،
ﺧﯘﺩﺩﻯ ﭼﺎﯓ ﺗﯘﺯﺍﯕﺪەﻙ ﺗﯘﺯﯗﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻗﯩﺘﺌﻪ:
133
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﯘﺩﺍﻳﻜﯩﻢ ﺋﯩﺮﯗﺭﻟﻪﺭ ﻣﺎﻟﯩﻜﯘﻝ ﻣﯜﻟﻚ،
ﻛﻰ ﻫﻪﺭﻛﯩﻤﮕﻪ ﺑﻪﺭﺳﻪ ﺗﯘﺗﯩﯘﻝ ﻣﯜﻟﻚ.
ﻧﻪﻫﻪﺩﺩﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻱ ﻛﯩﺸﯩﻐﻪ ﻣﯜﻟﻚ ﺋﺎﻟﻤﺎﻕ،
ﺷﻪﻫﯩﻨﺸﺎﻫﯩﻜﻰ ﺋﻮﻟﺪﯗﺭ ﺗﻪﻧﺰﯗﻟﻤﯜﻟﻚ.
ﻏﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻗﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ » . ﻫﻪﺩﯨﺲ
ﺷﯧﺮﯨﭗ « ﺗﻪ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ” ﺑﯩﺮ ﺗﯘﻏﻘﺎﻥ ﺑﯘﺭﺍﺩﯨﺮﯨﮕﻪ ﺋﻮﺭﺍ ﻛﻮﻟﯩﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ،ﺋﺎﺧﯩ ﺮﻯ ﺑﯘ ﺋﻮﺭﯨﻐﺎ ﺋﯚﺯﻯ ﭼﯜﺷﯩﺪﯗ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺩەﻝ
ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﯩﺴﻰ ﺋﺎﺕ ﺋﯘﻻﻗﻠﯩﺮﻯ ،ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻛﯩﭽﻪﻛﻠﯩﺮﺩﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭺ ﺑﯘﻟﯘﭖ ،ﻳﻪ ﺗﺎﺋﺎﻡ ﯞە ﻳﻪ ﺳﯘ
ﻧﺎﻏﺮﺍ ﭼﺎﻟﻐﺎﻥ ﻏﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﺯ ﺟﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺰﺍﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ،ﺑﻪﺯ ﯨﺪە ﻫﻮﺷﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻫﻮﺷﻨﻰ ﻳﻮﻗﯩﺘﯩﭗ ،ﺑﯩﺨﯘﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﭼﯜﺵ ﻛﯚﺭﺩﯛﻣﻤﯘ ﻳﺎﻛﻰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭﻧﻰ ﻣﺎﯕﺎ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﯩﻤﯘ؟ ﻣﯧﻨﯩﯖﺪە ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﺩﻯ؟ ﻣﻪﻥ
ﻧﯧﻤﻪ ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ ﺩەﭖ ﻧﻪﺷﺸﻪ ﭼﯧﻜﯩﭗ ﻛﺎﻟﻠﯩﺴﻰ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﻪﯕﮕﯩﻠﻪﺭﺩەﻙ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﭘﯩﻴﯘﻥ ﭼﯧﻜﯩﭗ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺧﯩﻴﺎﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ
ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﻪﭘﯩﻴﯘﻧﻜﻪﺷﻠﻪﺭﺩەﻙ ،ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺗﯩﻠﻰ ﻛﺎﻟﯟﺍﻟﯩﺸﯩﭗ ،ﺟﯧﻨﻰ ﭼﯩﻘﻘﯘﺩەﻙ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺟﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ،
ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺟﺎﭘﺎ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﯞە ﺋﺎﯞﺍﺭﯨﭽﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺭﺍﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ﺗﯘﺭﻣﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﺍﻣﮕﺎﻫﻘﺎ ﻛﯧﻠﯟﺍﻟﺪﻯ . ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻝ
ﺑﯘ ﻛﯚﻙ ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ ﯞە ﻛﺎﺝ ﺷﯜﻡ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺳﯧﻬﯩﺮﻟﯩﻚ ﺋﯘﻳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻱ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﺪە ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺧﺎﻧﺌﯧﺮﯨﻘﺘﯩﻦ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺗﺎﻗﯩﺘﻰ ﺗﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ” ،ﻣﻪﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﯨﻢ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﺎﻧﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟﺪ ﯗﺭﯗﭖ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﺩﻭﺩﺍ ﺋﯩﻜﻜﻰ
134
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﺗﻪﻣﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻛﯚﯕﻠﯩﻤﯩﺰﺩە ﺗﯘﺗﻤﺎﻳﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻨﻰ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﯞە
ﻫﻪﯞەﺱ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﻠﻰ ﺩﯨﻴﯩﺸﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺩەﺭﯞەﻗﻪ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻛﯧﻠﻪﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ﻧﯩﻤﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺩﻯ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺧﯘﺩﺍ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺳﻪﻥ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰ ﺋﯚﭼﻪﺷﻤﻪ،
ﺋﺎﺗﺎ ﺋﻪﻳﻠﻪﭖ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﻪﺭﺩﻯ ﺧﯘ ﺩﺍﯞﺍﻧﺪە.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻛﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﮔﯘﻳﺎ ﺋﯜﻛﻪﺭ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﺩەﻙ ﺗﻮﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺗﻮﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﯩﻠﺘﯩﺮﻻﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺯەﺧﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﺎﻛﻰ ﻧﺎﻣﺎﺯﺷﺎﻣﻐﯩﭽﻪ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﻣﯩﺪﻯ.
ﻗﯘﺵ ﺑﯧﮕﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﻮﺗﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋﻮﻕ ﺗﯧﮕﯩﭗ ﺩەﺭﻣﺎ ﻧﺴﯩﺰﻻﻧﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺷﻪﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺗﻮﭖ ﯞە ﺗﻮﭖ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯚﺯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞە
ﺋﯧﻠﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺗﻮﻥ ﻛﯩﻴﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺭﺍﻡ ﯞە ﻗﯘﺵ ﻗﯘﺷﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﻟﺪﻯ
9
ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﯞﯗﺟﯘﺕ ﺑﺎﻏﯩﺴﺘﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﻏﯘﻧﭽﻪ ﻧﻪﯞ ﺑﺎﻫﺎﺭﻯ ﯞە ﻗﻪﻟﺒﻰ
ﺳﻪﺩەﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﺎﺱ ﮔﯚﻫﯩﺮﻯ ،ﻳﻪﻧﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧ ﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﯞە
ﻣﻪﻧﻜﻰ ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳﺎﻧﯩﯔ ﺳﻪﺭﮔﯜﺯەﺷﺘﻪ ﻣﺎﻗﺎﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ
ﺳﯜﺭﻟﯜﻙ ﭘﯩﺮﻗﻪﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭ ﺑﺎﻳﺎﻧﻠﻰ
135
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﻥ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﯞەﻛﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﻨﯩﯔ
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺑﯧﻚ ﯞە ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﻪﻟﻪﻱ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍﻧﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﭖ ﻏﺎﺯﺍﺗﻘﺎ
ﺋﺎﺗﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘ ﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ » ،ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭗ « ﺗﻪ
ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ،ﺯﺍﻟﯩﻢ ﺟﻪﯞﺭﯨﻜﻪﺷﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺭەﺳﻤﯩﯩﻴﻪﺕ ﻳﻮﺳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺭەﯞﯨﺸﻰ ﯞە ﻳﯘﺭﺩﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮ ﯨﻨﯩﯔ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﯞەﺧﭙﻪ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﯜﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯘ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻞ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺪەﻙ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩ ﻠﻐﺎﻥ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ،ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩﻡ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺩەﺧﻠﻰ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﺸﺎﻟﻤﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﭘﻪﻡ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە
ﯞە ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺟﺎﭘﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﭽﻪ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺕ ﺗﯜﺯﯛﻣﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﺳﻜﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﻳﻮﻟﻐﺎ
ﻗﻮﻳﯘﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺧﻮﺟﺎﻡ » ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭗ « ﺗﻪ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ” ﺳﯚﻫﺒﻪﺗﺪﺍﺷﻠﯩﻖ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ
ﺕ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﯚﺟﯩﺰﯨﻠﯩﻚ ﻫﻪﺩﯨﺴﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯞە ﺋﯚﺯﯨ ﻨﯩﯔ ﺧﯘﻱ ﻣﯩﺠﻪﺯﯨﻨﯩﻤﯘ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻮﻏﺮﯨﻼﭖ،
ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺩﯨﻞ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﺋﻮﺭﻧﺎﭖ ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻧﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﺳﻜﻰ ﻣﯧﺮەﺯ ﯞە
ﺑﯩﺪﺋﻪﺕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﯞە ﻧﻪﻳﺰە ﺋﯘﭼﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺳﯜﻧﻨﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞە
ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﺮ ﯨﻨﻰ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﺷﻪﻣﺸﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﯜﻳﻰ ﯞە ﺗﯘﭘﺮﯨﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪ ﭘﻪﺭﯞﯨﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﻛﻪﺭﺗﯩﭗ،
ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻥ ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﮔﯘﯞﺍﻟﯩﻖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ.
ﻣﻪﻫﻤﯘﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﺳﻪﻫﺮﺍﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ،ﺧﺎﻧﯩﻘﺎﻻﺭﻏﺎ ﺋﯩﻤﺎﻡ ،ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ،ﺑﻪﺵ ﯞﺍﻗﯩﺖ
ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﻰ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻪﺷﻨﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻳﻮﺳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼﻧﯩﯔ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ
136
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﻐﺎ ) ﻫﻪﺩﯨﺴﯩﮕﻪ – ﺕ ( ﯞە ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻠﯘﻕ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯ ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩﺮ ﯨﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺴﯩﮕﻪ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﺘﯩﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﻳﯜﺯ ﺧﺎﺗﯩﺮە ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﻫﯚﻛﯜﻡ
ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎﻛﻰ ،ﻗﯩﻤﺎﺭﯞﺍﺯ ،ﻛﻪﭘﺘﻪﺭﯞﺍﺯ ،ﻛﻪﻛﻠﯩﻜﯟﺍﺯ ،ﺗﻮﺧﯘﻣﺒﺎﺯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﺋﻪﺩەﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﻮﻕ
ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﻏﻪﻡ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﯞە ﺭﺍﻫﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﺘﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ،ﭼﻮﯓ ﯞە ﻛﯩﭽﯩﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺭﺍﺯﻯ ﯞە ﺧﻮﺷﺎﻝ
ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻪﺭﮔﻪ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺗﻪﯞﺭەﺗﻜﻪﻥ ﻣﻪﻧﻜﻰ ،ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻣﯘﺳﺎ ﻣﻪﺯ ﻛﯜﺭ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻫﻮﺯﯗﺭﯨﺪﺍ ﺋﯜﻟﭙﻪﺗﺪﺍﺵ ﯞە
ﺳﯚﻫﺒﻪﺗﺪﺍﺵ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﺎﺯﯨﻠﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻫﻪﻡ ﺩﺍﺩﺧﻮﯞﺍﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ
ﻣﻪﺳﻠﯩﻪﺗﺴﯩﺰ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯩﻞ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺑﯩﺮ
ﻣﻪﺩﺭﯨﺲ ﯞە ﺑﯩ ﺮ ﻫﯘﺟﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺳﺎﯞﺍﻗﺪﺍﺵ ،ﻗﯘﺭﺩﺍﺵ ﯞە ﺩﻭﺳﺖ ﺋﺎﺩﺍﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺋﻪﺗﻪ ﻛﯩﺮﺳﯩﻠﻪ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺧﻮﺟﺎﻣﺪﯨﻦ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩەﭖ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﺴﯩﻼ “ ﺩ ەﭖ ﺗﻪﻛﯩﺪ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ
ﻫﻮﻳﻠﯩﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯧﺸﯩﺪﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻡ ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﯩﭽﯩﻤﯘ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩﯨﻦ ﺑﯩﺠﺎﯞﺍﭖ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﻣﺎﺱ ﺋﯩﺪﯨﻢ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻣﻪﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﻐﺎﻥ ﺑﻪﺵ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻧﺎﻣﺎﺯﻏﺎ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﯞە ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﺟﺎﻣﻪﮔﻪ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﻣﻪﺧﭙﻰ ﮔﻪﭖ
ﺳﯚﺯ ﯞە ﺧﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﯩ ﺮﺩﺍﺵ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﺪﯨﻦ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﯞە ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﻣﻪﻥ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﻼﺭﻧﯩﯔ
ﻳﻮﻝ ﺧﯧﺘﯩﻤﯘ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯘﻣﺪﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻛﯩﺸﻰ ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩﺠﺎﯞﺍﭖ ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﺪﯨﻦ ﺯﺍﺩﻯ ﺋﯚﺗﻪﻟﻤﻪﻳﺘﻰ.
ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﻮﻳﺪﯗﺭﯗﺵ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻫﻪﺭ ﻛﯩﻢ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻗﺎﭘﯩﻴﻪﻟﯩﻚ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺗﯜﺯﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻧﻤﯘ ﺷﯘ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮ
ﺳﻪﺟﺌﻰ ) ﻗﺎﭘﯩﻴﻪﻟﯩﻚ ﺳﯚﺯ ﺕ ( ﺗﯜﺯﯛﭖ ” ،ﻳﺎﻓﻪﺕ ﺋﯩﺰﺯﯨﺘﻰ ﺯﻯ ﻫﻪﺭﺯﺭﯨﺘﻰ ﻣﻪﺋﯘﺑﯘﺩ ،ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﻪﻣﻪﻫﻤﯘﺩ ) “ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺕ ( ﺩﯨﺪﯨﻢ . ﺧﻮﺟﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﯘ ﺳﻪﺟﺌﯩﻨﻰ
ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻣﯚﻫﯜﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﯩﻢ . ﺧﻮﺟﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯧﻨﻰ ﻣﯚﻫﯜﺭﺩﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
137
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯚﻫﯜﺭﻧﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﯞە ﺩەﺳﺘﻪﻛﻜﻪ ﻣﯚﻫﯜﺭ ﺑﯧﺴﯩﺶ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﻪﻟﺴﻪ ﻣﺎﯕﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﻳﺘﻰ . ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻣﯚﻫﯜﺭ
ﺑﯧﺴﯩﭗ ﺑﯧﺮەﺭ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﻳﻪﻧﻪ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺑﯘﻏﺪﺍﻱ ﺋﯘﻧﻰ ﺳﯧﯖﻰ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯘﻏﺪﺍﻱ ﺳﯧﯖﻰ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺭﭘﺎ ﺳﯧﯖﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺋﯜﭺ ﺳﺎﯕﻨﻰ ﺑ ﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﻨﯩﻤﯘ ﻣﺎﯕﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻟﻰ ﺋﻮﺭﺩﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﺎ ،ﺋﺎﺗﺨﺎﻧﺎ ﯞە ﻣﻪﻫﺮەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯩﻤﻪﻙ
ﺋﯩﭽﻤﻪﻙ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭼﯩﻘﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﻣﯘﺷﯘ ﺳﺎﯕﺪﯨﻦ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﺎﺗﺘﻰ . ﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﯞﺍﻛﺎﻟﯩﺘﻪﻥ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﻨﯩﻢ
ﮔﯚﺵ ،ﮔﯜﺭﯛﭺ ،ﺳﻪﯞﺯە ﯞە ﭘﯩﻴﺎﺯﻏﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺳﺎﯕﻨﯩﯔ ﺋﺎﺷﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺳﯧﺘﯩﺶ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ
ﻛﯜﻧﺪﯨﻠﯩﻜﻨﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﻠﯩﻚ ﺑﺎﺯﺍﺭﺩﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺳﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻫﯩﺴﺎﭘﺴﯩﺰ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﺋﯩﺪﯨﻜﻰ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺳﺎﯕﻐﺎ ﻛﯩﺮﺳﻪﻡ ﺋ ﺎﺷﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺗﯚﺗﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻤﯘ ﺗﯧﺨﻰ ﺳﻪﺭﭖ ﺑﯘﻟﯘﻧﻤﺎﭘﺘﯘ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯚﺯەﻣﮕﻪ ﺗﻪﺳﻘﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯘﻥ ﯞە
ﺑﻮﻏﯘﺯﺩﯨﻦ ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﻰ ﺑﯩﺮ ﺟﯩﯔ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﺭﻣﯘ ﺋﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﻣﻪﻥ ﺋﯩﻨﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﻮﻳﻠﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﯩﻢ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﻪﺯﯨﺪە
ﭼﯩﺮﺍﻗﻘﺎ ﻳﺎﻍ ﻳﺎﻛﻰ ﺷﺎﻡ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﯧﻠﯩﭗ ،ﺳﺎﯕﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮەﺭ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﯧ ﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﺴﺎﻡ ،ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻧﻪﺭﻗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ﭘﯘﻟﻨﻰ
ﺑﯩﺮەﺗﺘﯩﻢ . ﺑﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘ ﻫﺎﺭﺍﻣﺪﯨﻦ ﺳﺎﻗﻼﻧﻐﯩﻠﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﻪﻗﯟﺍﺩﺍﺭﻟﯩﻐﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﯞە
ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺑﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻨﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﻪﯕﺮﻯ
ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﯗﻕ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﯗﻕ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﺎﻱ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻗﺎﺯﻯ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﯧﭙﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩﯨﻦ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﺋﯩﭙﺘ ﺎﺭﻏﺎ ﺑﺎﺭﺩﯨﻢ . ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺗﺎﺭﺍﯞﯨﻨﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻳﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﭖ ﻧﻪﻏﻤﻪ ﯞە ﺩﯨﻞ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ
ﻣﻪﺷﺮەﭖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻳﯧﺮﯨﻢ ﻛﯧﭽﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪە ﻣﯧﻨﻰ ﻣﻪﺟﻠﯩﺴﻰ ﻣﻪﺷﺮەﭘﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺧﺎﺱ ﺋﺎﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ ،ﻳﺎﻟﻐﯘﺯ ﻳﻪﻧﻪ
ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ ﻣﯧﺨﻤﺎﻧﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﺩﻯ . ﺑﯘ ﺋﯚﻳﺪە ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎ ﻧﻨﯩﯔ ﻛﻮﻧﺎ ﺑﻪﮔﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ،ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ
ﺑﺎﺟﮕﻪﺭ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺷﻪﻳﺦ ،ﻣﻮﻟﻼ ﻧﯘﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺷﻜﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﯚﻳﺪﯨﻤﯘ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺕ
ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺗﺎﺋﺎﻣﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭ ” ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﺎﺷﺎﻧﻐﺎﻥ ﯞە ﻛﯚﯕﻠﻰ ﻳﯘﻣﺸﺎﻕ ،ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ﺋﺎﺩەﻡ ،ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ
ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻧ ﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻏﻪﻳﺮەﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻏﻪﺯﺯەﭘﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﺎﺩەﻣﺪﯗﺭ . ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯘﺭﺗﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ.
ﺑﯩﺰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻜﻠﻪﺭ ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺭﺍﺯﯨﻤﯩﺰ . ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﯘﺭﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺭﻻﺷﺴﺎ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ
138
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺑﻮﻻﺭﻣﯩﻜﯩﻦ “ ﺩەﭖ
ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﺳﯩﻨﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ
ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻗﯩﻠﺴﺎﻡ “ ﺩﯨﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﺋﯜﭺ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﻛﺎﻟﺘﻪﻙ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﺘﯩﻦ ﺑﺎﺵ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﺵ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻮﻟﻼ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯚﺗﯩﺴﯩﭗ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺮﻯ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯧﻨﻰ ﺋﻪﻟ ﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺰ ﺋﯩﻜﻜﯩﻤﯩﺰ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ
ﭼﯩﻘﺘﯘﻕ . ﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻣﻪﻫﻪﻟﺪە ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺗﯧﺮەﻙ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺑﺎﺭﺩﯗﻕ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﻏﻰ ﯞە ﺗﺎﻏﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺗﻮﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﺘﯩﻦ ﻳﯜﺯ ﺋﯚﺭﯛﭖ ،ﻣﯩﺮﺯﺍﺟﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺋﻪﻣﯩﺮ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﭘﺘﯘ . ﻫﺎﯞﺍ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺳﻮﻏﺎﻕ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯚﻳﮕﻪ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﯩﺮﺩﻯ . ﺑﯩﺰ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭ
ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺴﯩﺪە ” ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﯘ ﻗﻮﻝ ﭘﺌﯧﯩﻠﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﺎﻧﺴﯘﻥ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺋﯩﺶ ﺑﻪﺟﺎ
ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﯩﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﺍﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭼﺎﺭﯨﺴﯩﻨﻰ ﻗﯩﻼﻳﻠﻰ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻏﯩﺮﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺗﻮﻥ
ﻛﯩﻴﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﭼﺎﻱ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻻﻳﻠﻰ ﺩەﭖ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ “ ﺩەﭖ ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺗﯜﮔﻪﺗﺘﯘﻕ . ﻫﻪﺯﺭەﺕ
ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻜﻠﻪﺭ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺗﯚﯞەﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺷﻪﻳﺦ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺋﺎﺩەﻡ ” ﻗﺎﺯﺍﻗﻼﺭﻣﯘ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺑﯩﺰﻣﯘ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ،ﻗﺎﺯﺍﻗﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛﻪﻡ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻗﺎﻧﭽﻪ
ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﭼﺎﻳﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﺟﻪﻝ ﺷﻪﺭﺑﯩﺘﻰ ،ﻛﯩﻴﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﻮﻧﯩﻤﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﭙﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰ
ﺗﯜﮔﯩﺪﻯ “ ﺩﯨﺪﻯ . ﻣﻮﻟﻼ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯚﺗﯩﺴﯩﭙﻜﻪ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺑﺎﺭﯨﻤﺘﺎﻱ ﺗﯘﺗﺘﻰ.
ﺋﺎﺩﺍﺳﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻫﻪﺯﺭەﺗﻨﻰ ﺋﺎﻕ ﻛﯩﮕﯩﺰ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭە
ﺋﺎﻻﻣﺎﻧﭽﯩﻼﺭ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﻠﯩﺮﯨﭽﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﭼﻘﺎﻥ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺗﻮﭖ
139
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﻮﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﯧﭙﯩﻞ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ
ﺋﯚﻳﮕﻪ ﻗﺎﻣﺎﭖ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻛﯜﺯەﺗﭽﻪ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﻳﻪﺗﺘﯩﻨﭽﻰ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺑﯘ ﭘﯧﻘﯩﺮﻧﻰ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ” ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﯨﻠﻪ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯩﺰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻛﯧﻠﯩﺸﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻳﯘﺭﺗﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺧﻮﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﺴﯩﻼ . ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻳﯘﺭﺗﻘﺎ ﻧﻪﺳﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ . ﻳﯘﺭﺕ
ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻛﯩﺪەﻛﻼ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﯞە ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮ ﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﮔﻪﭘﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﯧﻨﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﻣﯧﻨﯩﯔ
ﺋﯧﺘﯩﻤﻨﻰ ﺳﺎﺑﯩﺖ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﮕﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻮﻟﺠﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﺎﭘﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯەﻣﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺗﯚﺕ ﺑﻪﮔﻨﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ”
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﻠﯩﻚ ﻣﻮﻟﻼ ﻗﻪﻟﻪﻧﺪەﺭ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯚﺗﯩﯟەﺭ ،ﺋﻪﺯﯨﺰ ﯞە ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﻤﯘ
ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻳﺪە ﻗﺎﻣﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﻤﯘ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﺮﺍ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﺩﯨﻢ . ﻛﯧﭽﻪ ﻛﺎﺭﺍﯕﻐﯘ ﺋﯩﺪ ﻯ . ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺑﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﭘﺘﯩﻤﻪﻥ . ﺗﯘﻣﺸﯘﻕ ﺗﺎﻗﻘﺎ ﻛﻪﻟﮕﯩﻨﯩﻤﺪە ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ
ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﻣﺎﯕﺎ ﺋﺎﺳﺘﺎ ” ﻣﯧﻨﻰ ﭘﺎﻻﻛﻪﺕ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﺑﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧﻤﻪﻥ ،ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ
ﻛﻪﺗﺴﻪﻡ ،ﻣﯧﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻼﺭﻣﯘ “ ﺩەﭖ ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﻪﻥ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﭼﺎﻏﻼﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﯨﻼ ” ﺋﻪﻱ ﻧﯘﺭﯗﺯ ﻣ ﯩﯔ ﺑﯧﮕﻰ ﺋﺎﻛﺎ،
ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﺳﯩﻠﻪ ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﻪﻥ ﻫﯩﻤﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﯘﺗﯘﺯﯗﭖ ﺋﺎﻻﻱ ،ﺑﯘ ﻫﻪﻗﺘﻪ ﻣﻪﻥ ﻛﯧﭙﯩﻞ
ﺑﻮﻻﻱ “ ﺩﯨﺪﯨﻢ . ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻣﯘ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺑﯩﺰﻣﯘ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻛﻪﺗﺴﻪﻙ ﺩﯨﻴﯩﺸﺘﻰ . ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﮕﯩﻼ ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ
ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﺩﯨﻢ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏ ﺪﺍ ﺋﯜﭺ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﯧﻨﻰ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﺎﺭ ﺩەﺭﯞﺍﺯﺍ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ،
ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ “ ﺩﯨﺴﻪﻡ ،ﺋﯘ ” ﻛﯩﺮﺳﯘﻥ “ ﺩەﭖ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﭼﯩﺨﺘﻰ . ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﺪﯨﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﻣﯧﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﯩﻤﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ . ﺑﯘﻣﯘ ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺧﻮﺷﺎﻝ ﯞە ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ
140
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯚﺯ ﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺑﻰ ﻧﯩﺴﻴﺎﻧﺪەﻙ 4 ) ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ ﺑﻪﺭﻛﻪﺕ ﻳﺎﻣﻐﯘﺭﯨﺪەﻙ ﺕ ( ﺗﺎﻣﭽﺎ ﺗﺎﻣﭽﺎ ﺗﯚﻛﯜﭖ ﻳﯩﻐﻼﭖ ﺩﯗﺋﺎ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻛﯜﻧﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺳﯘﻟﯩﻨﯩﭗ ،ﺗﺎﻗﯩﺘﻰ ﺗﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺸﻨﯩﯔ
ﺋﯩﻼﺟﯩﻨﻰ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﻱ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘ ﺋﺎﻻﻣﺎﻧﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻟﻤﻪﻱ ،ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﻗﺎﺯﺍ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﮕﻪ ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﮔﻪﺩﯨﻨﯩﻨﻰ
ﻗﺎﺯﺍ ﺟﺎﺯﯨﺴﯩﻐﺎ ﺳﯘﻧﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﯩﭙﺘﺎﺭﻏﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﺪە ،ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ
ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﻣﻪﻫﺮەﻡ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺗﯧﺮەﻛﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻫﻪﺯﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﻮﻳﻠﯩﺴﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ
ﻗﻮﺭﺷﺎﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻜﻪ ﺋﻮﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯩﭙﺘﺎﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ
ﭼﺎﭖ ﭼﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻫﻪﺯﺭەﺗﻨﻰ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﺩﻯ . ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺑﯧﻚ ﯞە
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﺋﺎﻕ ﺑﯧﻚ ،ﺑﺎﻱ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻗﺎﺯﯨﺒﯧﻚ ﻗﺎ ﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﯚﭖ ﺋﺎﺩەﻣﻤﯘ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺷﯘ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺗﺎﯓ
ﺋﺎﺗﻘﯩﭽﻪ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭ ﺑﺎﺷﺰﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ
ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻳﺎﻣﺎﻧﻨﻰ ﭘﻪﺭﻕ ﺋﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭ ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍ ﺝ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭼﯚﻝ ﺟﻪﺯﯨﺮﻟﻪﺭﺩە ﯞە ﺳﻮﻏﯘﻗﺘﺎ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ ﺋﻪﺟﻪﻝ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﭽﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺷﻪﻳﺦ
ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﻠﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭ ﺳﯩﺮﺕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﭼﯚﻝ ﺩەﺷﺘﺘﻪ ﺋﯚﻟﯜﭘﺘﯘ ﯞە ﻛﯧﭙﻪﻧﻤﯘ
ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﻪﺳﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﭼﯚﻝ ﺟﻪﺯﯨ ﺮﺩﯨﻜﻰ ﻗﺎﺭﻏﺎ ﻗﯘﺯﻏﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﺋﺎﻡ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺋﺎﺗﯩﺴﻰ ﺑﺎﻟﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﯞە ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ
ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﻻﻟﻤﺎﻱ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﭘﻪﺭﯞﺍ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﮔﻮﻳﺎﻛﻰ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﺳﻪﻫﺮﺍﺳﯩﻐﺎ ﻳﯘﻟﯘﻗﻘﺎﻧﺪەﻙ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ﯞە ﺟﯧﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﻪﺭﺳﺎﻥ ﯞە ﺳﻪﺭﮔﻪﺭﺩﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩ ﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺩەﭖ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ﺷﻮﭘﺎﯕﺨﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﻫﺎﺭﺍﻕ ﻗﺎﻳﻨﯩﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭼﻮﯓ ﻗﺎﺯﯨﻨﯩﻨﻰ ﺋﻮﻟﺠﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻗﻮﻟﺘﯘﻗﻤﺎﺯﺍﺭ
ﺋﯘﻣﺎﭺ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻜﻪ ﺋﻮﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪە ،ﻗﺎﺯﺍﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﻣﺎﭺ ﺋﯘﺳﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻻﻣﺎﻧﭽﻰ
ﻗﺎﺯﺍﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻣﺎﭼﻘﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﭼﯚﻛﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﻗﻮﻟﻐﺎ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﭼﯜﺷﻜﻪﻧﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﺎﻣﯩ ﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺳﯚﺯ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﻫﻪﺭ
ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﻗﯘﺩﯗﻗﻘﺎ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻗﯘﺩﯗﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﻟﯜﮔﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﻟﺪﻯ ،ﺑﯘﻧﻰ
ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﯞەﺗﺘﻰ.
141
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯚﭼﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﺩەﭖ ﻫﯧﺴﺎﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﺎﻻﻛﻪﺕ ﯞە ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﺎﺭ
ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯩﯔ ﺗﯘﺗﯘﺩﯨﻐﺎﻥ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻛﯘﺑﺮەﯞﯨﻴﻪ [ 146 ] ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﯩﻴﻪ [ 147 ] ،ﻧﻪﺋﻤﻪﺗﯩﻴﻪ [ 148 ] ،ﺭەﺑﯘﺭﯨﻴﻪ [ 149 ] ،ﺩەﯞﺍﻧﯩﻴﻪ [ 150 ]
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﺳﯜﻟﯜﻛﻠﯩﺮﯨﺪەﺩﯗﺭﻣﯩﺰ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ﯞە ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ” ﺋﺎﻟﻼ ﺧﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﺧﺎﺱ
“ ﻳﺎﻛﻰ ” ﺋﺎﻟﻼ ﺧﻮﺟﺎﻡ “ ﺩەﭖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺋﻪﻗﯩﺪە ﯞە ﺋﯩﺨﻼﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗﯩﺮ ﻯ
ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﺋﺎﻟﻼ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻐﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮەﺭ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ
ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺟﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻨﻰ ﺋﯩﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ﯞە ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻳﻮﻟﻤﯘ ﻗﻮﻳﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ
ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯩﻠﻘﺎ ﺋﯘﻳﯘﺭﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﻛﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻐﯩﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﻗﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﺗﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﯞە ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩﻖ
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ” ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ “ ﺩەﭖ ،ﺑﯘ ﻫﻪﺩﯨﻴﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻧﻪﺯەﺭ
ﺳﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﺑﺎﺭﺍﯞ ەﺭ ﺗﻪﯓ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ” ،ﺑﯩﺰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻮﺟﯩﻤﯩﺰ ﺑﯘﻻﺭ
ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﻜﻪﻥ “ ﺩەﭖ ،ﻛﻪﻳﻨﻰ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﻳﯜﺯ ﺋﯚﺭﯨﺪﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﯞەﭖ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﺋﻪﺭ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺋﺎﺭﯨﻼﺵ ﺑﯩﺮ ﭼﻮﯓ ﺋﯚﻳﮕﻪ ﻳﯩﻐﯩﻠﯩﭗ ،ﭼﻮﯓ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎ ﺟﯩﻖ ﭼﺎﻱ
ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﻧ ﻪﭼﭽﻪ ﺗﺎﯞﺍﻗﻘﺎ ﻗﺎﻳﻤﺎﻕ ﭼﺎﻱ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻗﺎﻳﻨﯩﺘﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯚﺗﯩﯟەﺭ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﭼﺎﻳﻐﺎ ﻣﯘﺋﻪﻛﻜﻪﻝ
ﯞەﻛﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﯘﺳﯘﻝ ﺗﺎﻫﺎﺭەﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭼﯚﻣﯜﭼﻨﯩﯔ ﺩەﺳﺘﯩﺴﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺗﻮﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ” ﺗﻪﯞەﺭﯛﻙ ﻛﯚﻙ ﭼﺎﻱ
ﺋﺎﺭﯨﻼﺵ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺭەﻗﺴﻰ ﺳﺎﻣﺎﻏﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺷﺎﯞﻗﯘﻥ ﺳﯜﺭەﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻳﯩﻘﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە
ﻣ ﻪﺳﻠﻪﺭﭼﻪ ﻏﻪﺭﻕ ﺑﯩﺨﻮﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯧﻐﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﯜﻙ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﻫﯘﺯﯗﺭﻟﯘﻗﺘﯩﻦ ﺑﯩﻬﯘﺯﯗﺭ ﻫﺎﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﻫﻪﻡ ”
142
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﯘﺯﯗﺭﯗﻡ “ ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﻏﻤﻪ ﻣﯘﻗﺎﻡ ﺋﯩﺠﺎﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻧﻪﻏﻤﻪ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﻪ ﺳﯜﻟﯜﻛﻠﯩﺮﯨﺪە ﻛﯚﭖ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺑﻪﺯﻯ
ﻣﯘﻏﻪﻧﻨﯩﻠﻪﺭﻣﯘ ﺑﻪﺯﻯ ﻣﻪﺟﻠﯩﺲ ﻳﯩﻐﯩﻨﻼﺭﺩﺍ ﺋﯚﺯ ﻧﻪﻏﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻗﯩﺴﺘﯘﺭﯗﭖ ﺋﯧﻴﺘﺎﺗﺘﻰ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺳﺎﺋﻪﺕ ﻫﯘﺷﺴﯩﺰ ﺑﯩﺨﯘﺗﻠﯘﻗﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ
ﻫﺎﻟﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﻫﯘﺷﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻫ ﺩەﭖ ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﯨﻜﻪﻥ . ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﻐﯘﭼﻼﺭﻧﻰ”
ﻛﯘﺑﺮەﯞﯨﻴﻪ “ ﺳﯜﻟﯜﻛﻰ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎ ﭖ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﯩﻠﯩﻐﻰ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺧﯩﻼﭖ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ
ﭘﯩﺮﻗﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﯩﺸﯟﺍﺳﻰ ﺧﻪﻟﭙﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﻪﯞەﺭﯛﻙ ﭼﺎﻱ ﺗﯩﻠﻪﭖ ” ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺑﯧﺮﯨﺸﻜﻪ ﺑﯩﺮ ﺩﯗﺋﺎﮔﯘﻱ ﺗﯩﻠﻪﻳﻤﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﯨﺰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﻥ ﻛﻪﻣﯩﻨﯩﻨ ﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺯﯛﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﻛﯚﺭﺩﯛﻡ . ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭ ﻣﯧﻨﻰ ” ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ
ﺭەﻗﺴﻰ ﺳﺎﻣﺎﻏﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﺑﻪﺭﺳﯩﻠﻪ “ ﺩەﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﻪﻥ ” ﺗﯧﺨﻰ ﺋﯚﺯەﻡ ﻳﺎﺵ “ ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺮﻯ ﺋﺎﺩﻣﻨﻰ ﺋﯚﺯەﻣﮕﻪ
ﯞەﻛﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﯗﻡ . ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺕ ﺗﯜﮔﯩﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ” ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺳﯜﺭﻟﯜﻙ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﻡ
ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ ﻣﻪﻟﯘﻡ “ ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ . ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ” ﻫﯧﻠﻰ ﻣﻪﻥ ﻳﺎﺵ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺳﯜﻟﯜﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯧﺨﻰ
ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻴﺎﻟﻤﯩﺪﯨﻢ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺳﯜﻟﯜﻛﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﺳﯜﻟﯜﻙ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﺴﺎﻡ ﺩەﭖ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯩﻤﻪﻥ “ ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﯨﻢ . ﺋﯘﻻﺭ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺧﻮﺟﯩﻤﯩﺰ ﺩەﭖ ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞە ﻣﯧﻨﯩﻤﯘ
ﺗﯘﻧﯘﻣﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺗﻪﯞەﺭﯛﻙ ﭼﺎﻳﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﺩەﭖ ،ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﻳﯩ ﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﭘﺎﻳﺪﺍ ﺑﻪﺭﻣﯩﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﭘﺎﻧﺎ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﺋﺎﺩﺍﺷﻘﺎﻥ ﮔﯘﺭﯗﻫﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﺍﻻﻻﺕ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻝ ﺩەﭖ ،ﻳﺎﻣﺎﻥ
ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺟﯘﺩﺍ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻱ ﯞە ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻱ ،ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺳﯜﻧﻨﺌﻪﺗﻨﻰ ﭘﻪﺭﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻳﺮﯨﻴﺎﻟﻤﺎﻱ ﻳﯜﺭﮔﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ
ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﻣﯘﺳﺘ ﺎﻓﺎﯞﯨﻴﻪﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﺋﯩﺘﻰ ﯞە ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺳﯩﺮﺍﺟﯩﺪﯨﻴﻪ [ 151 ] ﭼﯩﺮﯨﻐﯩﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻳﻮﻝ
ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﯜﭼﻰ ﺋﯩﻤﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ،ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻳﻰ ﺋﯩﺰﺍﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍﻟﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻫﻪﻕ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ” ،
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺧﺎﻟﯩﭗ ﻛﯧﺴﻪﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﻪﻧﺪﻯ ﻧﻪﺳﻬﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﻪﺟﯜﻧﻰ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﻰ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﻪﻧﯩﯟﻯ ﺩﻭﺭﯨﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﯞﺍﻻﭖ ﺑﺎﻗﺘﻰ.
143
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭ ﻧﯩﯔ ﻗﻪﺳﺎﯞﺍﺕ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﻗﻪﻟﺒﯩﮕﻪ ﺑﯘ ﺩﻭﺭﯨﻼﺭ ﭘﺎﻳﺪﺍ ﺑﻪﺭﻣﯩﺪﻯ . ﭘﻪﺭﺩە ﭘﻪﺭەﻧﺠﯩﺴﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﮔﻪ
ﺋﯘﺳﯘﻟﻼﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﺱ ﻣﯩﺠﻪﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﺎﺱ ﻛﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺋ ﺎﺩﺍﯞەﺕ ﺋﯘﺭﯗﻏﯩﻨﻰ ﭼﯧﭽﯩﭗ ،ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﻚ
ﺗﯩﻜﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﻛﻪﺭﺗﺘﻰ ﻫﻪﻡ ﺑﺎﻏﻰ ﯞە ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺩﯗﻣﺒﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﯧﻨﯩﻨﯩﯔ ﺑﯧﺮﯨﭽﻪ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺳﻮﻗﺘﻰ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺳﻪﺭەﻧﺠﺎﻣﺴﯩﺰﻻﺭ
ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﯞە ﻗﺎﻥ ﺗﯚﻛﯜﺵ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺗﺎﺭﺗﺘﻰ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺷﺎﻣﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﻮﺕ
ﺋﺎﺗﻪﺷﻜﻪ ﭘﻪﺭﯞﺍ ﻧﯩﺪەﻙ ﺋﯘﺭﺩﻯ ﯞە ﻫﺎﻻﻛﻪﺕ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﺎﻫﯩﺪﯨﻦ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﯘﺗﺘﻰ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﭼﯩﺮﻏﻨﯩﻜﻰ ﻫﻪﻕ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﺩﻯ ،ﻗﻮﻳﺪﻯ،
ﻛﯩﺸﯩﻜﯩﻢ ﭘﯘﯞ ﺩﯨﺪﻯ ﺳﻪﻗﺎﻟﻰ ﻛﯚﺩﻯ.
ﻛﯩﻤﻨﻰ ﺩەﻳﺴﯩﻠﻪﺭ؟ ﺋﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﻯ ﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻠﯩﺮﯨﻤﯘ”
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﺋﺎﻻﻟﻤﺎﻳﻤﯩﺰ ،ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻣﯘ ،ﺋﺎﻟﻼ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺩەﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ،
ﺑﯩﺰﻣﯘ ﺋﺎﻟﻼ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺩﯨﺴﻪﻙ ،ﺧﻮﺟﯩﻤﯩﺰ ﺋﯚﺯﻯ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺋﺎﻻﻻﻳ ﺪﯗ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﺳﻼ ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯗﻕ “ ﺩەﭖ
ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﻳﺎﺭ ﺳﻮﭘﯘﻡ » [ 152 ] ﺳﯘﺑﺒﺎﺗﯩﻞ ﺋﺎﺟﯩﺰﯨﻦ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﺍ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﺳﻨﯩﯟﯨﻨﻰ ﺯﯨﻜﺮﻯ
ﻗﯩﻠﯩﭗ:
ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘﺭ ﻫﻪﻡ ﺗﻪﻗﻰ ﺑﯩﺮ ﻓﯩﺮﻗﻪ ﭘﻪﻳﺪﺍ،
ﺋﺎﺗﻰ ﻣﯚﻣﯩﻦ ﯞەﻟﻰ ﻧﻪﻓﯩﺴﯩﮕﻪ ﺷﻪﻳﺪﺍ.
ﻳﯩﻐﺎﺭﻻﺭ ﭘﺎﺭە ﯞە ﺑﻮﻳﻨﻰ ﻳﻮﻏﺎﻧﻨﻰ،
144
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﺎﻟﯘﺭﻻﺭ ﺋﻮﺗﯘﺭﺍﻏﺎ ﻗﯩﺰﯗ ﺟﯘﯞﺍﻧﻨﻰ.
ﺋﺎﻟﯩﭗ ﺑﺎﺭﺳﺎ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﯩﻦ،
ﻛﯜﺗﻪﺭﯗﺭ ﺑﯩﻬﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞەﺑﺎﻟﯩﻦ.
ﻫﺎﺭﺍﻡ ﺋﯩﺸﻨﯩﻜﻰ ﺗﺎﺋﻪﺕ ﺑﯩﻠﺴﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ،
ﺋﯩﺮﯗﺭ ﺑﯘﻝ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﻯ ﻧﺎﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ.
ﺑﯘ ﺋﺎﻳﻐﺎﻥ ﻓﯩﺮﻗﻪ ﻛﯩﻢ ﺯﺍﻟ ﻠﻰ ﻣﯘﺯﯨﻠﯩﺪﯗﺭ،
ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺑﯘ ﺋﻪﻟﺪﯨﻦ ﺧﯩﺠﯩﻠﺪﯗﺭ.
ﺩەﭖ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻣﻪﺳﻨﯩﯟﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻰ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﻧﯩﮕﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ.
ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺳﯜﻟﯜﻛﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻨﻤﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﻮﻱ ﻣﻪﺭﯨﻜﻪ ،ﻧﻪﺯﯨﺮ ﭼﯩﺮﺍﻕ ﯞە ﺋﺎﻣﻤﺎ
ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﺷﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺭﯨﺸﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻟﯧﻜﻦ ﺳﯜﻟﯜﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻼﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺮ
ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯞﯦﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﻪﺯﻯ ﭘﯩﺮﻗﯩﻠﻪﺭ ﻧﻪﺯﯨﺮ ﭼﯩﺮﺍﻗﻼﺭﺩﺍ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺩەﭖ ﭼﻮﯓ ﺑﯩﺮ ﻧﺎﻥ ،ﺧﯘﺩﺍﻳﯩﻢ
ﻳﻮﻟﯩﺪﺍ ﺩەﭖ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯩﭽﯩﮕﺮەﻙ ﺑﯩﺮ ﻧﺎﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻧﺎﻧﻨﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﯨﻢ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺩەﭖ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ
ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺩﯗﺭﯗﺕ ﯞە ﭘﺎﺗﯩﻬﻪ ﺋﻮﻗﯘﭖ ﺧﻪﺗﻤﻪ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯗﺋﺎ ﭘﺎﺗﯩﻬﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯜﮔﻪﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ
ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻜﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭖ ﻧﻪﻗﯩﻠﻠﻪﺭﻣﯘ ﺑﺎﺭ.
ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻛﯚﭼﻤﻪﻧﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺧﺎﺱ ﺑﻮﻟﯘﭘﻼ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻪ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﺑﺎﺭ . ﻳﻪﻧﻪ”
ﻛﯘﺑﺮەﯞﯨﻴﻪ ﺩەﭖ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﻨﻰ ﺩەﻳﺴﯩﻠﻪﺭ “ ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘﻧﯩﻤﯘ ” ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﻤﯩﺰ “ ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ ﺷﻪﻳﺦ ﻧﻪﺟﻤﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﻣﯩﺘﯩﻠﻜﯘﺑﺮﺍﻏﺎ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻫﻪﻡ ﻛﯘﺑﺮەﯞﯨﻴﻪ
145
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﻨﯩﯔ ﺳﻪﺭﻫﻪﻟﻘﯩﺴﻰ ﺷﻪﻳﺨﻰ ﻧﻪﺟﻤﯩﺪﯨﻦ ﻛﯘﺑﺮﺍ ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺯﺍﺕ ﺩەﻝ ﺷﯘ ﺭەﻗﯩﺴﻰ ﺳﺎﻣﺎﻏﺎ ﻗﺎﻳﯩﻞ ﺋﯩﺪﻯ ﺋﻪﻟ ﯟەﺗﺘﻪ ﺩەﻳﺪﯗ.
ﯞﺍﻫﺎﻟﻪﻧﻜﻰ ،ﺷﻪﻳﺦ ﻧﻪﺟﻤﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﻣﻤﯩﺘﯩﻠﻜﯘﺑﺮﺍﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭ
ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧﯩﻴﺎﻟﯩﭽﻪ ﺋﯘ ﺯﺍﺗﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﻗﻠﯩﺪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﭽﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﯜﺭﻟﯜﻙ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﭗ ،ﺧﻮﺗﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﻳﺎﭘﻤﺎﻱ
ﮔﯘﻧﺎﻏﺎ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯜﻟﯜﻙ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ ﯞە ﻛﯘﺑﺮەﯞﯨﻴﻪ ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﻪﯞﺭەﺗﺘﯘﻕ ﺩەﭖ ﻧﻪﺳﯩﻬﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ،
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺟﺎﻫﯩﻠﻠﯩﻐﻰ ﯞە ﻧﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ،ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺷﻪﻳﺦ
ﻧﻪﺟﻤﯩﺪﯨﻦ ﻛﯘﺑﺮﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯘﻣﺮەﯞﯨﻴﻪ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﯞە ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﻪﺭﺩﺍﺭﻯ ،ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻗﺎﻝ ) ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ
ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺷﻜﻪ ﺗﯩﻞ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯ ،ﺋﻪﯞﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯧﭙﯩﺶ ﭘﻪﺭﺯﻟﯩﮕﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻧﻪﺱ ﯞە ﺋﺎﻳﻪﺕ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺯﺍﺕ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﯩﺮﺗﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻪﺏ ) ﭘﻪﺭﯨﺰ ﯞە
ﯞﺍﺟﯩﺐ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻧﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ – ﺕ ( ﺋﺎﺩﺩﻯ ﺋﯩﺸﯩﺮﯨﮕﯩﻤﯘ ﻫﯩﭽﻘﺎﭼﺎﻥ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺋﻪﻣ ﺪﻯ ﭘﻪﺭﺯﯨﻨﻰ ﺗﻪﺭﻙ ﺋﯧﺘﯩﺶ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ؟ ﺋﯩﻼﻫﯩﻢ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻫﻪﻣﻪ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻠﯩﺮﯨﯖﻨﻰ ﺭﺍﺳﺖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺗﻪﯞﭘﯩﻖ
ﯞە ﻫﯩﺪﺍﻳﻪﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻳﺴﻪﻥ . ﺋﻪﻱ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻝ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﯜﭼﻰ ﺋﺎﻟﻼ ،ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﺋﺎﺯﻏﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻝ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻳﺴﻪﻥ ،ﺋﺎﻣﯩﻦ!
10
ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟ ﺎﻣﻨﯩﯔ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﯞە ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﯞە ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺧﻪﺕ ﺋﺎﻻﻗﻪ ﻣﯘﺭﺍﺳﯩﻠﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﭘﻪﻟﻪﻛﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ﯞە ﺋﯩﺪﺭەﻙ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﭼﺎﻗﻘﺎﻥ ،ﺳﻪﺯﮔﯜﺭ
ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩ ﺮﯨﮕﻪ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﯞە ﺧﻪﯞەﺭﺳﯩﺰ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﻧﻪﻗﯩﻞ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﯘﺯﻟﯘﭖ ،ﺧﻮﺟﺎ
ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻗﯩﻠﯩﭽﯩﻨﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺗﺎﺭﻗﺎﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺧﻮﺵ
146
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﻪﯞەﺭﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﺒﺎﺗﻠﯩﻖ ﭼﻮﯓ ﺗﻪﻧﺘﻪﻧﯩﺴﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧ ﯩﯔ ﯞﺍﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﺎﻫﺎﻟﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﯕﻼﻧﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻫﻪﺭ
ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺗﺎﺭﻗﺎﻟﺪﻯ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ
ﺋﺎﭼﻤﺎﻗﻨﻰ ﯞە ﺯﺍﻟﯩﻢ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺗﯩﻎ ﭼﺎﭘﻤﺎﻗﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺸﺘﯩﻴﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ
ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﯞە ﺗﺎﺭﺍﻧﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ﻣﻮﻟﻼ ﺷﻪﯞﻛﻪﺕ ﺋﺎﺧﯘﻧﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ
ﺋﯩﻠﻜﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯘ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﭘ ﻪﺭﻣﺎﻧﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﻳﯩﭙﯩﻨﻰ ﺋﯜﺯﺩﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ
ﻛﯘﭼﺎﺭ ﮔﯘﻳﺎ ﺑﯩﺮ ﺩەﺭﯞﺍﺯﺍ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﺑﺎﺳﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﺍﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺑﯘﻧﻰ ﺑﯩﻠﮕﻪﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻳﻨﻰ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺯﯗﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩ ﺮﻯ
ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺳﻪﺭﺩﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﺗﺎﯞﺍﻳﯩﻒ ) ﺗﻪﯞەﻟﯩﻚ – ﺕ ( ﻗﯘﺭﺩﻯ.
ﺧﯘﺳﯘﺳﻪﻥ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە ﻣﻮﻟﻼ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼ ﻣﯘﭘﺘﻰ ﻫﺎﺟﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﻗﯟﺍﺩﺍﺭ ﭘﻪﺭﺯﮔﺎﺭ ﯞە ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﺸﻮﺋﺎﺭ ،ﺩﯨﻦ
ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺳﻪﺭﺩﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﻻﻳﯩﻖ ﯞە
ﺳﺎﺯﺍﯞەﺭ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯧﺸﯩﺪﺍ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﻛﺎﭘﺮﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺗﯩﻎ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﻗﻮﺷﯘﭖ
ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯘﺭﺗﻨﻰ ﭘﻪﺭﺯﮔﺎﺭ ﯞە ﺗﻪﻗﯟﺍﺩﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻠﯩﺪەﻙ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﯞە ﺳﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﻪﺧﺘ ﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﻯ،
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺷﻪﻳﺦ ﻧﻪﺯەﺭﯨﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﯞە ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻑ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ.
ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﺎﺟﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ﺑﻪﮔﻤﯘ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﻪﻳﺦ ﻧﻪﺯەﺭﯨﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻫﺎﺟﻰ
ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ﺑﻪﮔﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﻳ ﻪﺗﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ،ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﭼﯧﺮﯨﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ”
ﺳﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﭘﻪﺧﺮﻯ ﺋﯩﭙﺘﯩﺨﺎﺭ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻛﻪﻣﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺑﯧﻠﯩﮕﻪ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﮔﻪﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﺗﯚﯞەﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻟﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﯞ ە ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺳﯩﻠﯩﻨﻰ
ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻜﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﯚﺯﻯ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺭەﺳﻤﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺗﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ
ﺳﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﻳﯜﺯ ﺋﯚﺭﯛﭖ ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﯩﻠﯩﮕﻪ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﺷﺘﯩﻦ ﺑﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺟﺎﻥ ﺩﯨﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻛﯜﭺ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﺧ ﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﻰ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻫﯘﺯﯗﺭﯗﻣﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﺴﯩﻠﻪ “ ﺩەﭖ
147
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯧﻚ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﺳﺎﻧﺠﯘﻏﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺧﻪﺗﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠ ﯩﭗ ” ،ﺑﯘ ﺧﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﺎﺷﻨﺎ ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻗﻨﯩﯔ
ﭘﯘﺭﯨﻐﻰ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ،ﺑﯘ ﺧﻪﺗﺘﯩﻦ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﻚ ﯞە ﺧﯘﺳﯘﻣﻪﺕ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺋﻪﯓ ﻳﺎﺧﺸﯩﺴﻰ ﻣﻪﻥ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﯩﺸﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﺍﻱ . ﻗﯧﻨﻰ ،ﻏﺎﻳﯩﭗ ﭘﻪﺭﺩﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯩﺶ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭ ﻛﯚﺭﯛﻧﻪﺭ ﺋﯩﻜﯩﻦ “ ﺩەﭖ ﭼﻮﯓ ﺋﻮﻏﻠﻰ
ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺳﯘﺩﯗﺭﻧﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺯﺍﯞﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭖ ﺟﻪﯓ
ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﻫﺎﻻﻙ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺳﯘﺩﯗﺭﻏﺎ ﺋﻮﻕ ﺗﯩﮕﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺑﺎﻗﯩﻐﺎ ﺳﻪﭘﻪﺭ
ﻗﯩﻠﺪﻯ [ 153 ]. ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﻫﺎﺟﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ﺑﻪﮔﻤﯘ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘ ﻜﻪ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻫﺎﺟﻰ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﻟﺠﺎ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﻳﻐﯘ ﯞە ﻣﺎﺗﻪﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ.
ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﻪﯞەﭖ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻫﺎﺟﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ﺑﯧﻚ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﯩﯔ
ﺑﻪﮔﺰﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﺎﻧﺎ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺧ ﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ
ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺑﻪﮔﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻞ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺧﺎﻥ ،ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻐﺎ ﺗﯘﯕﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ
ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ” ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯜﻣﮕﻪ ﻫﺎﺟﻰ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺋﻪﯞەﺗﻜﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺶ؟ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﺳﯩﻨﻰ
ﺋﻪﯞەﺗﻤﻪﻙ ﻻﺯﯨﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻤﯘ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻛﯩﻴﯩﻤﯩﻨﻰ ﻛﯩﯩﻴﯩﭗ ﺋﯚﻣﯜﺭ
ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻣﯚﻣﯩﻦ ﺋﺎ ﺩەﻡ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻤﯘ؟ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯜﻣﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻳﯩﺘﯩﻤﻨﻰ ﺋﻪﯞەﺗﻜﯩﻨﻰ ﻧﯩﻤﯩﺴﻰ “ ﺩەﭖ
ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﯞە ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺸﯩﻐﺎ ﭘﯘﺧﺘﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﺩﻯ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯩﻠﻰ ﺗﺎﺭﺍﻧﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﺩﯨﻦ ﻳﯜﺯ ﺋﯚﺭﯛﭖ ،ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﯧﺮﯨﭽﻪ ﭼﻮﯓ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ
ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺕ ﯞە ﺗﻪﺭەﺩﺩﯗﺕ ﻗﯩﻠ ﯩﭗ ،ﻏﺎﺯﯨﻠﯩﻖ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﮕﻪ ﺋﯘﻟﯩﻨﯩﭗ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺯﻭﺭ ﺗﯩﺮﯨﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ” ،
ﺟﺎﻧﭙﯩﺪﺍﺭﻻﺭ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﭗ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﭘﯩﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﯧﻨﯩﻨﻰ ﺗﯚﻛﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ،
ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺟﺎﯕﺠﯜﻥ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻛﯜﺭە ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺗﯧﺨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺩەﯞﺭﺩ ە ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﻠﯩﻖ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﺷﻪﯞﻛﻪﺕ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ﻛﯚﭖ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻛﯚﭖ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻣﯘ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﻤﯩﺰﺩە ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑ ﯩﺮ ﺳﺎﻫﯩﭗ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯧﺮەﻙ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﯓ ﺩەﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯧﭽﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
148
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﯚﻟﻪﻙ ﯞە ﻣﻪﺩەﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﯘﯞﯞەﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﺗﯩﻎ ﺗﺎﺭﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﯗﻕ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﺎﻥ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﻠﻪﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺳﻪﻙ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰﻻ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻤﯩﺰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﻖ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﻗﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺑﯧﺸﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻣﯜﺷﻜﯜﻝ ﺋﯩﺶ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻤﯩﺰﮔﻪ
ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﯞە ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﻫﯩﺘﻰ ﯞە ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﯞﺍﺗﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﯩﺮﯨﺸﺴﺎﻕ “ ﺩﯨﺪﻯ . ﺑﯘ ﮔﭙﻨﻰ
ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﻛﺎ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺷﺮەﭘﻠﻪﺭ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺑﻪﻳﺌﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺳﺎﻫﯩﭗ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﻪﻟﻪﭖ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﻮﻟﻼ ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺋﺎﺧﯘﻧﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘ ﯩﭗ ،ﺳﯩﺮﺕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺩﺍﯞﺍﻧﺪﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ
ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﯘﺯﺩﺍﯞﺍﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻻﻳﯩﻖ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﻪﻳﺌﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯜﺭەﺕ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺳﯘﻧﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ
ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺧﺎﻥ ﺧ ﻮﺟﺎﻣﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﻟﺴﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ
ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻱ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻘﺎ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﻫﺎﯞﯨﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯜﺯ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﺗﯘﻍ،
ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ،ﺩﺍﻗﺎ ﺩﯗﻣﺒﺎﻕ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺮﺍﻕ ،ﺋﻮﻕ ﺳﺎﻏﺪﺍﻗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻣﯘﺯﺩﺍﯞﺍﻥ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﻳﺎﺳﺎﭖ،
ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺯەﺧﻤﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﺘﯩﻦ ﻏﻪﻡ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯧﻜﻪﺳﻜﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ
ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﺋﺎﻟﺪﺍﻣﭽﻰ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﻳﻮﻟﻨﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ” ﺳﯩﺰﻟﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ؟ ﻗﺎﻳﺴﻰ
ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﺪﯨﯖﯩﺰﻟﻪﺭ ﯞە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺑﺎﺭﯨﺴﯩﺰﻟﻪﺭ “ ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺯ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘﻻﺭﻏﺎ ” ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﻫﻪﺭ
ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻳﯧﻨﯩﯖﻼﺭ ،ﺑﯘﻻﺭﻏﺎ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﺎﺩەﻡ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺯەﺧﻤﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻤﯩﺴﯘﻥ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺰﮔﯩﻤﯘ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ
ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﻼﺭﭼﻪ ﻣﯘﺑﺎﻟﯩﻐﻪ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﭖ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﺘﻰ.
149
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﯘ ﺋ ﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ” ﺧﯘﺩﺍﻧﯟەﻧﺪە ﻛﯧﺮﯨﻢ ﺑﯘ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﻤﯘ ﺋﺎﺳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﯘﺩەﻙ “ ﺩەﭖ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﯜﭺ
ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺑﺎﻻ ﻗﺎﺯﺍﺩەﻙ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ
ﻧﺎﺑﯘﺕ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯩﺮﻧﻪﭼﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﻗﯧﭽﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﺴﯩﻖ ﻛﯚﻝ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﻪﻧﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﻛﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯩﮕﯩﻦ ﺋﺎﻳﺎﻕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﯜﺭﯛﭘﺘﯘ . ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﻼ ﻳﺎﺭ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻣﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺑﯩﺮ ﺷﺎﮔﯩﺮﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﯩﻨﭻ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯚﺯ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﯩﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯚﺯ ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﺗﻮﻥ ﻛﯩﻴﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺕ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩ ﭗ
ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻪﻳﺌﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﭘﺘﯘ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘ ” ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭺ ﺧﻮﺟﺎﻡ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﯕﻘﻰ ﭼﯩﻘﯩﭙﺘﯘ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﺎﺭﻏﯩﭽﻪ ﺋﺎﻻﻣﺎﻧﭽﯩﻼﺭ ﯞە ﺟﺎﻧﭙﯩﺪﺍﻻﺭ ﻣﻮﻟﻼ ﺷﻪﯞﻛﻪﺕ ﺋﺎﺧﯘﻧﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﮔﯘﻧﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﭘﻘﺎ
ﺳﻮﻻﭖ ،ﺗﯩﺮﯨﻚ ﭘﯧﺘﻰ ﺩەﺭﻳﺎﻏﺎ ﺗﺎﺷﻼﭘﺘﯘ – ﺩە ، ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻳﻼﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻏﻨﯩﯔ ﺳﻪﺋﯩﺪ
ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﻤﺎﭘﺘﯘ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯩﻠﯩﺪﺍ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﺎﻛﻰ ﺩەﯞﺭﻯ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻼ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭙﺘﯘ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻫﺎﺟﻰ ﺑﯧﻚ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﯩﻨﻰ ﺑﺎﺳﯘﺭﯗﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ” ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺑﯘ ﻳﺎﺧﺸﻰ
ﺋﯩﺶ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺷﺎﺗﻠﯩﻖ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻏﻪﻡ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ
ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺑﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑ ﯩﺮ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺩﯨﻨﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻣﯩﺰ ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﭽﻪ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺋﯘﻻﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﭗ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺋﯚﺗﯜﺷﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨﻢ ﺋﯩﺪﻯ “ ﺩەﭖ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﯞە ﻛﯧﻠﯩﺸﻜﻪﻥ ﺯﯨﻠﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﻣﺎﻝ ﻣﺎﺗﺎﻟﯩﺮﻯ،
ﺋﺎﺕ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻧﻪﻗﺪﯨﻨﻪ ﭘﯘﻝ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺭﯨﺸﺘﯩﻨﻰ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﻫ ﻪﺗﺘﺎ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ
ﺗﯜﺯﯛﻣﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﭖ ،ﺯﺍﯞﺍ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﺋﯚﺯﺭە ﺧﺎﻟﯩﻖ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﻣﺎﻗﺎﻣﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ” ،ﻫﺎﺟﻰ
ﺑﯧﻜﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﻪﻟﺴﻪ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭەﺭ ﺋﯩﺪﯨﻢ.
150
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻗﯘﻟﻠﯘﻕ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭙﻼ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭘﻼ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻼ ﺋﯩﺪﻯ ،ﻣﻪﻥ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻼﺭ ﺋ ﯩﺪﯨﻢ . ﻫﯧﻠﯩﻤﯘ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﺰﺩﯨﻦ
ﺑﯘﺭﯗﻥ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ . ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨﻢ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﯘﺳﯘﻧﻠﯘﻕ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺳﯚﺯﻧﻰ
ﺑﻪﺗﻜﻪ ﺗﯩﺰﯨﭗ ﺧﻪﺕ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﻣﯩﺮﺍﭖ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺋﻪﻟﭽﻰ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﻣﻪﺯﻛ ﯜﺭ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘﻻﺭ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ.
ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺑﯧﻚ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﻟﭽﯩﻨﻰ ﺋﺎﺕ ﺋﯘﻻﻍ ،ﺳﻪﺭەﻣﺠﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻ ﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﺪﯨﻜﻰ ﺋﯚﺯ
ﺋﻮﺭﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﭼﯜﺷﻜﯜﻥ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺗﯘﺗﻘﯘﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺳﯘﻥ ﺩەﭖ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ
ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯘﻻﺭﻣﯘ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻳﯘﺭﺗﻰ ﯞە ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﺷﻜﻪ
ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﻪﻱ ﺋﺎﻟﻼ ،ﭼﯧﭽﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺟﻪﻡ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﺪﯗﺭﺳﻪﻥ.
11
ﺋﯘ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ ﯞە ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻟﯘﺗﻔﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﺧﻮﺟﺎ
ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﻘﯩ ﻲ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﻰ ﯞە ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻟﺪﺍ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﺷﻜﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﻡ ﺑﻪﺯﻯ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
151
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺗﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ،ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﯞە ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻫﻪﻡ
ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩ ﺴﺴﻪ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﯞە ﻧﻪﻗﯩﻞ ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ) ﺋﺎﻟﻼ
ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻧﯘﺭﺳﻪﺕ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻱ (! ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻣﻪﺷﺮﯨﻖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺟﺎﺭ ﺳﯧﻠﯩﭗ ” ،ﺧﯘﺩﺍ ﯞە ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼﻧﯩﯔ ﻫﻪﻕ ﻳﻮﻟﯩﺪﺍ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﭘﯩﺪﺍ ﯞە ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰ ﯞە ﻣﯘﺷﺮﯨﻚ ﺯﺍﻟﯩﻤﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﺎﺯﯨﻠﯩﻖ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﻨﻰ ﺧﻮﺵ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ
ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯩﺰﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺭﺕ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﺑﺎﺭﻣﯩﻜﯩﻦ؟ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ” ،ﻣﻪﻥ ﺑﻮﻟﯩﻤﻪﻥ ،ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯘ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﯞە ﻫﻪﯞەﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ “ ﺩەﭖ
ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺑﺎﻫﺎﯞﯨﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺑﺎﺵ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﯞە ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯜﮔﯜﺭ ﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﻳﯜﺯﮔﻪ
ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﺎﭘﯩﺮﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺩﻯ ﯞە ﺋﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯜﮔﯜﺭﺩە ﺳﯘﻣﯘﻟﻼ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ
ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ،ﻣﻪﻣﯘﺭ ﺧﻪﻟﭙﯩﻠﻪ ﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻡ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯜﮔﯜﺭﻟﯜﻙ ﺩﯗﺋﺎﻳﻰ ﺧﻪﻟﭙﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯜﮔﯜﺭﺩﯨﻦ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻮﺭﻟﯩﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺳﺎﻧﯩﻨﻰ
ﺳﺎﻏﺪﺍﻕ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﻣﯩﻠﺘﯩﻖ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﻛﺎﻧﺎﻱ ﺳﻮﻧﺎﻱ ﯞە ﺩﺍﻗﺎ ﺩﯗﻣﺒﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﯕﺮﯨﻐﺎﻥ ﺳﺎﺩﺍﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻛﻪﺷﻠﯩﻚ ﺩەﺑﺪەﺑﯩﺴﻰ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﯩﺴﻰ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﺪﺍ ﻳﺎﯕﺮﯨﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺧﻮﺭﺍﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺑﯧﻠﯩﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﻏﺎﺯ ﺍﺗﻨﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺩەﺭﻳﺎ ﻟﯧﯟﯨﮕﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺩەﺭﻳﺪﺍﺩﯨﻜﻰ ﻛﯧﻤﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯞﯦﻠﯩﭗ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﻣﯩﻠﺘﯩﻘﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﻮﻕ ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺗﻜﯩﻠﻰ
ﻗﻮﻳﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﻣﺎﻟﺴﯩﺰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﻛﻮﺭﻻ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺧﻪﻟﭙﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋ ﺎﺩەﻡ ” ﺑﯘ ﭼﻮﯓ ﻳﻮﻝ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﮔﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺑﺎﻏﺮﺍﺵ ﻛﯚﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻟﻐﺎ
ﺑﯧﺮﯨﭗ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﻗﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺴﺎﻕ “ ﺩەﭖ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻫﻪﻕ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯩﻠﻬﺎﻡ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪەﻙ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ
ﯞە ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻛﯧﯖﻪﺷﻠﻪ ﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﻛﯧﯖﻪﺷﻨﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ
152
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﺎﻏﺮﺍﺵ ﻛﯚﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻛﯜﻧﺪە ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻟﻐﺎ ﺑﺎﺭﺳﺎ ،ﺋﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﻣﯩﻠﺘﯩﻖ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﻫﯚﻝ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﯘﻥ ﺩەﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﯘﻣﻐﺎ ﻛﯚﻣﯜﭖ ﺑﯩﭙﻪﺭﯞﺍ
ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻏﺎﺯﺍﺗﭽﯩﻼﺭ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺟﻪﯓ ﺑﺎﺷﻼﻧﺪﻯ . ﻛﯚﭖ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟ ﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ
ﺋﺎﻱ ﺟﺎﯕﺠﯜﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺗﯚﺭەﻣﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺧﺎﻗﺎﻥ ﺋﯘﻧﻰ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪﺗﮕﻪﺭﺩﯨﺴﻰ ﯞە ﺳﺎﻗﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺩەﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﭖ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺑﯘﺗﺨﺎﻧﺎ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ،
ﺋﯘ ﻧﯩﯔ ﺳﯜﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺑﯘﺗﺨﺎﻧﯩﺴﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻐﺎ ﺗﺎﺵ ﺳﺎﭘﺎﻝ ﯞە ﻗﺎﺭﺍ ﺗﯘﭘﺮﺍﻕ
ﺗﻮﻟﺴﯘﻥ ! ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻝ ﺷﯘ ﺑﯘﺗﺨﺎﻧﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﯟﯦﻠﯩﭗ ﻛﯚﭖ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ
ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﺳ ﻪﺭەﻧﺠﺎﻥ ﺗﺎﭘﺘﻰ . ﺑﯧﺠﯩﻦ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﺎﭘﯩﺮﻣﯘ ﻗﺎﭼﺎﻟﻤﯩﺪﻯ ،ﺋﺎﺯ
ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺑﯩﭙﻪﺭﯞﺍ ﯞە ﺑﯩﻐﻪﻡ ﭼﯩﻘﯩﭗ
ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ” ،ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﮔﻪ ﻳﺎﺭ ﯞە ﻣﻪﺩەﺕ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻣﯩﯔ
ﺋﯘﺯﯗﻕ ﯞە ﺋﻮﺕ ﺑﯘﻏﯘﺯ ﭼﯩﻘﺎﺭﺳﯘﻥ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﺕ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩ ەﻣﮕﻪ ﺋﯧﻼﻥ
ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺴﻰ ﻛﯚﺭﯛﻧﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﭼﯚﻟﻨﯩﯔ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻨﻰ ﯞە ﺳﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﻗﯩﯩﺴﻨﻰ ﻗﻮﻟﺪﺍ ﺗﯘﺗﯘﭖ
ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﺑﯩﭙ ﻪﺭﯞﺍ ،ﺑﯩﺨﻪﯞەﺭ ﻫﺎﻟﺪﺍ ” ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﺋﯘﺯﯗﻕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ
ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﺎﻻ ﻗﺎﺯﺍﺳﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪەﻙ ،ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﺎﻫﺎﯞﯨﺪﺩﯨﻦ
153
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﭼﯧﻜﯩﻨﺪﯛﺭﺩﻯ . ﺋﯩﺶ ﺋﻪﻛﺴﻰ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺩﯗﺋﺎﻏﺎ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ
ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﭖ ﺷﯩﭙﺎ ﺗﯩﻠﻪﭖ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺟﻪﯓ ﻏﺎﺯﺍﺗﻘﺎ ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺭﯨﻐﺒﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮﺩﯨﻨﻼ ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺋﺎﻟﻼﻏﺎ ﺗﻪﯞەﻛﯜﻝ “ ﺩەﭖ ،ﺟﺎﻥ ﺩﯨﻠﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﯞە ﺳﯘﻗﯘﺷﻘﺎ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺋﻮﯓ ﻗﺎﻧﺎﺗﻨﻰ ﺳﻮﻝ ﻗﺎﻧﺎﺗﻘﺎ ،ﺳﻮﻝ ﻗﺎﻧﺎﺗﻨﻰ ،ﺋﻮﯓ ﻗﺎﻧﺎﺗﻘ ﺎ ﻳﯚﺗﻜﻪﭖ ،ﺋﻪﺗﯩﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﻪﭼﻜﯩﭽﻪ
ﯞە ﻛﻪﭼﺘﯩﻦ ﺗﺎﯓ ﺋﺎﺗﻘﯩﭽﻪ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﭼﯜﺷﺘﯩﻦ ﭘﯩﺸﯩﻨﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﭼﺎﭖ ﭼﺎﭖ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﯞﺍﺯﻻﺭ ” ،ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﻮﻝ” ، “
ﯞﺍﻗﯩﭗ ﺑﻮﻝ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﺎﺩﺍﻻﺭ ﯞە ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﻳﺎﺕ ﭘﯩﻐﺎﻧﻰ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ ﭘﻪﻟﻪﻛﺘﯩﻦ ﺋﯚﺭﻟﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﭘﻪﺗﻬﻰ
ﺋﯩﺸﯩﮕﻰ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺗﻪﺭەﭘ ﺘﯩﻦ ﺋﯧﭽﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﻪ ﯞە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺗﺎﺯﯨﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺷﯩﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﮔﯩﭽﻪ ﺋﻮﻧﻰ ﯞە ﺋﻮﻧﯩﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﮔﯩﭽﻪ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭ
ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﺋﯚﻟﯜﺷﻨﻰ ﺋﺎﺭ ﯞە ﻧﻮﻣﯘﺱ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋ ﯚﺯﻯ ﻫﺎﻻﻛﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ﺑﻪﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ،
ﺑﯘ ﺑﻪﺵ ﻛﯧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯﺩە ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﺗﯜﮔﻪﺗﻜﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯖﻐﺎ
ﻳﻪﺗﻤﻪﻳﺘﻰ . ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﻼ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ
ﺟﺎﻳﻠﯩﻴﺎﻟﯩﺪﻯ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﯘ ﺋﯩﭽﯩﺸﻜﻪ ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﺗﺎﺋﺎﻡ ﻳﯩﻴﯩﺸﻜﻪ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﭼﯩﻘﻤﯩﻐﺎﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺯ ﺳﻪﺭەﻧﺠﺎﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻏﯩﺰﺍ ﺗﺎﻣﺎﻗﻘﺎ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻣﯩﯔ
ﺗﯚﮔﯩﮕﻪ ﺋﯘﺯﯗﻕ ﻫﻪﻡ ﺟﻪﯓ ﺋﻪﺳﯟﺍﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯜﻛﻠﻪﭖ ،ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺗﯧﯟﯨﻠﻐﯘ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯜﺷﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﻧﯩﻴﻪﺕ ،ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﺎﻧﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﯞە ﻛﺎﭘﯩﺮ ﻫﻪﻡ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﺷﻨﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞە
ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﺘ ﻰ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻰ ﺑﺎﺷﻼﻧﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯜﮊﻣﻪ ﭼﻮﻣﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ،
ﺷﯚﻫﺮەﺗﻠﯩﻚ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﺎﺕ ﭼﺎﭘﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺗﯚﮔﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
154
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭼﯚﻛﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻫﺎﺭﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯩﺰﯨﭗ ،ﺩﺍﻟﺪﺍ ﯞە ﭘﺎﻧﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﻕ ﺋﺎﺗﻤﺎﻗﺘﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﺕ ﭼﺎﭘﺘﯘﺭﻏﺎﻧﻨﻰ
ﻛﯚﺭﯛﭖ ” ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ “ ﺩەﭖ ﺗﯚﮔﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺩﻭﺭﯨﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﺪﯨﻤﯘ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻞ
ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﻮﺕ ﻛﻪﺗﺘﯩﻤﯘ ،ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺩﻭﺭﯨﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺗﯚﮔﻪ ﯞە ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ
ﭘﻪﻟﻪﻙ ﻛﯚﺗﯜﺭ ﯛﭖ ،ﺩﻭﺭﯨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺲ ﺗﯜﺗﯜﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﭼﺎﯓ ﺗﻮﺯﺍﻧﻼﺭ ،ﺑﯘ ﺗﯘﺯﺍﯕﻠﯩﻖ ﺯﯨﻤﯩﻦ
ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﻗﺎﭘﻼﭖ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﺳﯘﺳﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺧﯩﺮە ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﮔﯘﺭﯗﻫﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻧﯘﺭﻯ
ﻛﯜﻧﺪﯛﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯧﭽﯩﻨﻰ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ ﭘﻪﺭﻗﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺷﻜﻪ ﻣﯘﻣﻜﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻚ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤ ﯩﺪﻯ . ﮔﻮﻳﺎ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪە ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺟﺎﺯﺍ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﺪﯨﻦ
ﺑﯩﺮ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﯞە ﺋﺎﺧﯩﺮەﺕ ﻛﯜﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﺸﺎﻧﻪ ﺋﺎﺷﺎﺭە ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻗﻮﻏﻠﯩﺪﻯ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺗﯧﯟﯦﻠﻐﯘ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻏﺎ ﻳﻮﻝ ﺑﺎﺷﻠﯩﺘﯩﭗ ،ﻗﺎﺭﺍ
ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻳﻪﺗﻜﻪ ﻧﺪە ،ﺋﯩﺮﺍﯞﯗﻟﭽﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭ ﺳﻮﺭﺍﻗﺘﺎ » ﭼﻮﯓ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺗﻪﻳﭙﻮ
ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯘﺭﯗﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﻗﻮﻳﺪﻯ « ﺩﯨﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﭼﻮﯓ ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺳﻮﻝ
ﭼﯜﺷﺘﻰ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﺩەﺭﻳﺎ ،ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﺗﺎﻍ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺋﯚﺳﺘﻪﯓ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺗﯧﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﯞەﻱ ﺷﺎﯓ ﺑﺎﺯﺍﺭﻟﯩﺮﯨﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﻮﺕ ﻗﯘﻳﯘﭖ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﻧﻰ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚ ﻟﯜﮔﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯜﻛﯩﺪﯨﻦ ﻣﺎﯕﻐﯩﻠﻰ ﻳﻮﻝ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﺩە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﺎﺗﺘﺎ
ﺋﯚﺳﺘﻪﯓ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﭼﻮﯕﻘﯘﺭﻟﯩﻘﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﻪﻳﺰە ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯚﺳﺘﻪﯕﻠﻪﺭ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻟﯜﮔﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺷﯘﭖ،
ﻗﺎﻧﻐﺎ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻗﻘﺎ ﻗﯩﭗ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﻗﺎﻥ ﺋﺎﻗﺎﺗﺘﻰ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺳﯧﭙﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺳﯧﭙﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺳﯧﭙﯩﻠﺪﯨﻦ ﺋﻮﻕ ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﺧﻮﺩەﻥ ﺗﺎﺷﻼ ﭖ ،ﺋﻪﺳﻼ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﻣﻪﻳﺘﺘﻰ . ﺷﯘ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻫﺎﺭﯞﯨﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﺗﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯚﮔﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺟﺎﺯﯨﺴﯩﻨﻰ ﺳﯘﻏﺎ ﭼﯩﻼﭖ ﻫﯚﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﺎﺭﯞﯨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﻨﻰ
ﺗﻮﺷﻘﯘﺯﯗﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺑﺎﺗﯘﺭﻧﻰ ﻫﺎﺭﯞﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﻫﺎﺭﯞﯨﻨﻰ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﭖ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻐﺎ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﻮﺕ
ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﻛﺎ ﭘﯩﺮﻻﺭ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﻳﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻫﯘﺵ ﻛﺎﻟﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﻮﻱ ﺳﻪﺯﮔﯜﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ
155
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ ،ﻳﯘﺭﯗﻕ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯﯨﮕﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘ ﻛﯚﺭﯛﻧﺪﻯ . ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﭘﯘﺗﻠﯩﺮﻯ
ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﺘﯩﻦ ﺗﻮﺧﺘﯩﺪﻯ . ﺋﯚﻟﯜﻙ ﺗﯩﺮﯨﻜﻠﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺨﻪﯞەﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﺎﯕﯟﯦﻘﯩﭗ ، ﺩﯨﯔ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻏﺎ
ﺧﻮﺟﻪﻙ ﻗﺎﺯﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﯘﯕﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻏﺎ » ﺳﯩﻠﻪﺭ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﻕ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﺎﯕﻼﺭ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮﻻ ﺩﯗﺋﺎ
ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﯘﻕ ،ﺑﯩﺰﮔﻪ
ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻛﻪﻟﻤﯩﺪﻯ ،ﺋﺎﺭﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﻛﯧﺴﻪﻝ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﻤﯩﺰ ﺋﯜﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﭼﺎﺭﯞﺍ ﻣﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﭼﯧﭽﻪﻙ ﭼﯩﻘﯩﭗ
ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯩﺰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﻕ ﺋﺎﺗﻤﺎﻳﻤﯩﺰ « ﺩەﭖ ﺋﯚ ﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﻗﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﯞە ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺋﻮﻕ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﻟﻪﺷﻜﯩﺮﻯ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﻨﻰ ﯞەﻳﺮﺍﻥ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺷﯘﻡ ﻗﯘﺷﻼﺭﻏﺎ ﯞە ﺩﯙ ﭘﻪﺭﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﻪﻫﻪﻧﻨﻪﻡ
ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺷﺎﻫﻘﺎ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎﻻﺭ ﺑﻪﺧﺘﻰ ﻳﺎﺭ،
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺷﺎﻫﻼﺭﻏﺎ ﺩﯗﭼﺎﺭ.
ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﻫﻪﭘﺘﻪ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ،ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ،ﻣﻪﻳﻤﻪﻧﭽﯩﻠﻪﺭ ﯞە ﺧﯘﻳﺠﺎﻻﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﮕﻰ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﻛﺎ ﭘﯩﺮ ﻣﯘﺷﺮﯨﻚ ﻧﯩﺴﯩﺖ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ
ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻟﯘﺗﭙﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻳﯩﺘﻪﻛﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠ ﯩﭗ ﻏﻪﻟﺒﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ ﯞە
ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﻙ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﯞە ﺳﺎﻧﺎﻻﺭﻧﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺭﯛﭖ ،ﺗﻪﺷﻪﻛﻜﯜﺭ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ
ﺋﯩﺒﺎﺩەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﺒﺎﺗﻠﯩﻖ ﺳﺎﺩﺍﺳﯩﻨﻰ ﻛﯚﻙ ﺭەﯕﻠﯩﻚ ﭘﻪﻟﻪﻛﺘﯩﻦ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻗﺎﺕ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻦ
156
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﻪ ﻣﻪﻻﺋﯩﻜﻪ ﮔﯜﺯەﻟﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻏﯘﻟﻐﯘﻻ ﯞە ﭘﻪﺭﯨﺸﺎﻧﻠﯩﻖ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
ﺩەﺭﯞەﻗﻪ ،ﺑﯘ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﺩﺍ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﺩەﯞﺭﯨﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪە ،ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ
ﺑﯩﺮﻻ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﯞە ﺑﯩﺮﻻ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻧﯩﺴﯩﺖ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮەﺭ ﻣﻪﻟﻤﯘﻣﺎﺕ ﻳﯧﺰﯨﻠﻤﯩﻐﺎﻥ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﭽﻪ ،ﺑ ﯩﺮﻻ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﻫﺎﻟﻪﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﯞە ﻛﺎﭘﯩﺮ
ﻣﯘﺷﺮﯨﻜﻼﺭﻧﯩﯔ ﻏﺎﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﻏﺎﺯﺍﺗﺘﺎ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﺎﭘﯩﺮ ﻣﯘﺷﺮﯨﻜﻼﺭ
ﻣﻪﻏﻠﯘﺑﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﺪﻯ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ﻏﻪﻣﻜﯩﻦ ﯞە ﻣﺎﻻﻟﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟﯘﺷﻘﺎ ﺋﯩﻨﺘﯩﻠﮕﻪ ﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﭗ ،ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﺗﯧﭙﯩﺸﻘﺎ ﺳﻪﯞەﭘﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻛﯚﺯﻯ ﯞە ﺩەﯞﺭﺍﻥ ﻗﯘﻟﯩﻐﻰ ﺗﯧﺨﻰ ﻛﯚﺭﻣﻪﭘﺘﯘ ﯞە
ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﺎﭘﺘﯘ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻏﻪﻟﺒ ﻪ ﯞە ﻧﯘﺳﺮەﺕ
ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻱ (! ﻳﻪﻧﻰ ﺳﺎﻫﯩﺒﻰ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﻫﻪﻡ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﭼﻮﻣﺎﻗﻨﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﺑﺎﺗﯘﺭﻻﺭ ،ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺕ ،ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻘﺎ
ﺋﯘﻳﯘﺷﻘﺎﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﯞە ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ ﺑﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻳﻪﯕﺪﯨﻦ ﻗﻮﻝ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﻧﺎﻏﺮﺍ ،ﻛﺎﻧﺎﻱ ﯞە ﺩﺍﻗﺎ ﺩﯗﻣﺒﺎﻕ
ﺗﻪﻧﺘﻪﻧﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﭼﻮﯓ ﯞە ﺋﻪﻣ ﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻳﻼﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﺒﻪﺭﺩﺍﺭ ﯞە ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﭘﻪﺧﯩﺮ ﯞە ﺋﯩﭙﺘﯩﺨﺎﺭ ﺑﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺑﻮﻳﻨﯩﻨﻰ ﺗﯚﯞەﻥ ﺋﯧﮕﯩﭗ ،ﺗﺎﺯﯨﻢ ﯞە ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﻛﺴﯩﮕﻪ ﻗﯘﻳﯘﭖ،
ﻗﺎﺭﺍ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯜﻙ ﯞە ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﺧﺎﻻﺱ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﻣﻪﺳﻨﻪﺩﻯ ﺷﺎﻫﻠﯩﻘﺘﺎ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺕ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻯ،
ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﺘﻰ ﺋﺎﭼﯩﻠﯩﭗ ﻏﯘﻧﭽﻪ ﻳﻪﯕﻠﯩﻎ ﺑﺎﻏﻼﺭﻯ.
157
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﻳﻪﺗﺘﻪ ﭘﯘﺷﺘﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺟﯩﻨﺎﺯە ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﻟﯩﯖﮕﯩﺮﭼﺎﻗﻘﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﯩﮕﻪﺭ ﺗﯘﻗﯘﭖ ،ﻳﺎﻏﺎﭼﺘﯩﻦ
ﺋﯜﺯەﯕﮕﻪ ﯞە ﺷﻮﻳﻨﯩﻨﻰ ﻗﯘﺷﻘﯘﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﺳﻪﻫﺮﺍﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﺟﻪﯕﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻗﺎﺯﺍﻕ
ﺗﻮﭘﭽﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﺭ ﻛﯜﻣﯜﺷﻜﻪ ﺋﻪﺭﺯﯨﻴﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺠﯩﻦ ﺋﯩﮕﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﻗﯘﭖ ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯘﯞﺍﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺑﯧﺰەﻟﮕﻪﻥ ﺋﯜﺯەﯕﮕﻪ ،ﻗﯘﺷﻘﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺋﻮﯕﻠﯘﻗﻘﯩﻨﺎ ﺑﯚﻙ ﻛﯩﻴﻤﯩﮕﻪﻥ ،ﺳﻮﻏﺎﻕ ﯞە ﺋﯩﺴﯩﻖ
ﻛﯩﻴﮕﻪﻥ ،ﺑﻪﺵ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﯧﻨﯩﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﻗﻤﯩﻐﺎﻧﻼﺭ ،ﺋﻪﻣﺪﯨﻠﯩﻜﺘﻪ ﻛﻪﺷﺘﻪ ﻗﯘﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺗﯘﻣﺎﻕ ﯞە ﺗﯜﻟﻜﻪ
ﺳﯚﻟﯚﺳﯜﻧﺪﯨﻦ ﺗﯩﻜﯩﻠﮕﻪﻥ ﺟﯘﯞﺍ ﻛﯩﻴﯩﭗ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ ﺩﯗﺭﺩﯗﻧﻨﻰ ﭘﺎﻳﺘﯩﻤﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﻮﻳﻨ ﺎ ﺧﯘﺭﺟﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﺗﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﺎﺭ ﭘﯘﺭ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ،
ﻛﯜﻣﯜﺵ ﯞە ﻟﻮﭖ ﺗﺎﻏﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﺎﯞﺍﺭ ﺩﯗﺭﺩﯗﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﯞﺍﻫﺎﻟﻪﻧﻜﻰ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ،
ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﯩﻴﺎﺱ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﻠﮕﻪﻳ ﺴﯩﺰﻟﻪﺭ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﻪ ،ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﯘﺭﺗﻨﻰ ﺳﻪﺭەﻧﺠﺎﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﻮﺗﺘﺎ ﻛﯚﻳﻤﻪﻱ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ،
ﻣﯩﻠﺘﯩﻖ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﯞە ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻏﻪﺯﻧﻪ ﻣﯜﻟﯜﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯩﻐﯩﺶ ﻫﻪﻡ ﺟﺎﻥ ﺗﺎﻻﺷﻘﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺟﺎﻥ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﺷﯘﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻟﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ﺑﺎﺭﺳﺎ ،ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻟﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﺎﺷﻠﯩﻖ ﻗﺎﺭﺍ ﺳﺎﻱ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﯧﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﻮﻳﺎ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﻛﯩﮕﯩﺰ
ﻳﺎﻳﻐﺎﻧﺪەﻙ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺳﺎﻳﻐﺎ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭙﺘﯘ ﻫﻪﻡ ﭘﻪﺭﻫﺎﺕ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﯜﯞﺭﯛﻛﺴﯩﺰ ﺗ ﺎﻍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩەﺷﺘﯩﺪﯨﻜﻰ
ﻻﻟﯩﺰﺍﺭﻟﯩﻘﺘﯩﻨﻤﯘ ﺭەﯕﮕﺎ ﺭەﯓ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯘ ﺳﻮﻗﻤﯩﺴﯩﺰ ﻳﯧﯖﻰ ﺗﺎﻍ ﻻﻟﯩﺰﺍﺭﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﻪﺭﻫﺎﺕ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﯩﻨﯩﯔ
ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻻﻟﯩﺰﺍﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺱ ﺑﻪﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻝ ﻗﯩﺰﯨﻠﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﯞە ﻧﯩﺸﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﭘﺘﯘ.
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺳﻪﻳﯩ ﺮ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﯩﻐﺎ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﺳﺎﻧﺎﻻﺭﻧﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ،
ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﺋﯩﮕﻪﺭ ﺗﯘﻗﯘﻡ ﯞە ﺋﺎﺕ ﺋﯘﻻﻍ ﻫﻪﻡ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻛﯚﻣﯜﺷﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯘ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺗﻪﻟﻪﻱ ﺑﻪﺧﺖ
ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻛﯚﻣﯜﺵ ،ﭘﺎﻛﯩﺰ ﯞە ﺧﯘﺵ ﭘﯘﺭﺍﻗﻠﯩﻖ ﭼﺎﻱ ،ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﭼﯩﻨﻪ ﻗﺎﭼﺎ ﯞە ﻛﯚﺯﮔﻪ ﻳﯧﻘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺗﺎﯞﺍﺭ
ﺩﯗﺭﺩﯗﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ.
158
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺑﯘﺯ ﯗﻟﻐﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞەﻗﻪ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻪﻏﻪﺯ
ﺑﯧﺘﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺗﯩﺰﯨﭗ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﻏﻰ ﻫﺎﻣﯩﺖ ﺗﺎﺟﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﮕﯩﻤﮕﻪ ﺋﯜﭺ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻡ
ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺗﺎﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﻰ ﯞە ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﯞە ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺗﺎﺟﻰ
ﺑﯧﻚ ﻣﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯧﯖﯩﭗ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺋﻪﺭﺯﻧﻰ ﺋﯚﺗﻪﯓ ﭘﻮﭼﺘﺎ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻗﺎﺭﺍ
ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺗﺎﺟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮ ﯨﮕﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﺭە ﺧﺎﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﮔﻪﭖ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﺗﻮﯞﺍ ﺋﯩﺴﺘﯩﺨﭙﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﭘﻪﺗﻬﻰ
ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻏﻰ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺵ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﭖ
ﮔﯘﻧﺎﻫﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﺩﻯ ﻫﻪﻡ ﺋﯘﺷﺒ ﯘ ﺑﺎﻧﺎ ﯞە ﺧﻮﺷﻠﯘﻗﻨﯩﯔ ﺳﻪﯞەﭘﻠﯩﺮﻯ
ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﺪﯨﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﻫﯩﺪﯨﻦ ﺗﯩﻠﻪﭖ ،ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺗﯘﺭ
ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ،
ﺗﺎﺟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﯩﻤﯘ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻤﯘ ﺷﺎﻫﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﮔﯘﻧﺎﻳﯩﻐﺎ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ ،ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺳﯩﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﻨﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﺩﺍﺭﻏﺎ ﺋﺎﺳﺘﻰ.
ﺗﺎﺟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﮕﻪﺭﭼﯩﻠﯩﻚ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﭖ،
ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﯩﻨﻰ ﺗﯩﻜﻠﻪﺷﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘ ﻧﻮﻣﯘﺱ ﭘﻪﺭﯨﺪﯨﺴﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﺑﺎﻫﺎ ﺑﯩﺮ
ﻳﻪﻛﻜﻪ ﮔﯚﻫﻪﺭﺩەﻙ ،ﺧﯘﺵ ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﻪ ،ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﻛﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻛﯚﺯﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯﻯ ﭼﯜﺷﻤﯩﮕﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﻱ ﻧﯘﺭﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﯘﺭﻧﻰ
ﻛﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ،ﺋﯩﭙﭙﻪﺕ ﺯﺍﻣﺎﻥ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺩەﯞﺭﺍﻥ ،ﭼﻮﻟﭙﺎﻥ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﺩەﻙ ﻳﺎﻟﻐﯘﺯ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺰﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯘ ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ
ﺧﻮ ﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻧﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﻪﺭﺭﯗﺧﺸﺎﻫ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻧﯩﻜﺎﻫﯩﻐﺎ ﺳﯘﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ
ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻘﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﺪەﻙ ﺩﯗﺋﺎﮔﯘﻳﻠﯘﻕ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﻳﯘﺭﺕ
ﺳﻮﺭﺍﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻣﯘﻗﺎﻣﻰ ﯞە ﺟﻪﺭە ﻛﻪﺳﯩ ﺪە ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻟﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ
ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﯘ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﯩﻞ ﺳﯜﺭﯛﺷﻜﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ
159
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺑﯘ ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﯞەﻗﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯧﻴﻨﻜﻰ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﺪﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺧﺎﻗﺎ ﻧﻰ ﭼﯩﻦ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻜﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﮔﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺗﺎﺟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ
ﻫﻜﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻛﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﺎﻻ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﻮﺵ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە
ﻗﯩﺰﯨﻤﻨﻰ ﺳﯧﮕﯩﻨﺪﯨﻢ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﺎﻧﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﺕ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﺸﻨﻰ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ ﯞە ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻧﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ
ﺋﺎﻟﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﭘﻪﺭﺭﯗﺧﺸﺎﻫ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺗﺎﯞﺍﺑﯩﺌﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ» ،
ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﻐﯩﭽﻪ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﯩﻨﭻ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﻗﺎﺭﺍ ﯞﯗﻟﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ، ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﯖﻼﺭ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﻣﻪﯕﻼﺭ«
ﻳﯜﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺗﺎﺟﻰ ﺑﯧﻚ ” ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻳﯘﺭﺗﻨﻰ ﺑﯘﺯﻏﺎﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﻧﺠﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﭙﺘﯘ “ ﺩەﭖ ﻟﻮﺷﻪﻱ
ﺩﺍﺭﯦﻨﻐﺎ [ 154 ] ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺩﯦﯖﯩﺰﺩﺍ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯞﯦﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﻛﯘﻳﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺑﯘ ﻗﯩﺰﯨﻤﯘ
ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﯕﭽﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﺭ ﻛﯚﻣﯜﺵ ﺑﯧﺮﯨﭗ » ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮ ﺟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﺎﻧﻼﻧﻠﯩﺮﻯ
ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻛﻪﻟﺪﻯ ﺩەﭖ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻐﺎ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻛﻪﻟﺴﻪﻙ ﺩەﭖ،
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﻪﯕﭽﯩﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺳﯧﻐﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﺪﻯ ﺩەﭖ ﻧﺎﻫﻪﻕ ﻣﻪﻟﯘﻡ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺳﻮﻻﭖ ﻗﻮﻳﺴﯘﻥ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ ،ﺳﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﻛﯚﻣﯜﺷﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ
ﺋﯚﻳﮕﻪ ﻛﯩﮕﯩﺰ ﻛﯧﺮەﻛﻠﻪﺭ ،ﻗﺎﺯﺍﻥ ،ﭼﯚﮔﯜﻥ ،ﭼﯩﻨﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻻﺯﯨﻤﻠﯩﻖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﻼﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﺷﻘﺎﻥ ﻛﯚﻣﯜﺷﻨﻰ
ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﯖﻼﺭ « ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻻﺯﯨﻤﻪﺗﻠﯩ ﻚ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺧﻮﺟﺎﺯﺍﺩﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﯘﭼﯘﺭﯨﻨﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺟﺎﺯﺍﺩﯨﻠﻪﺭ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺋﺎﻱ
160
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯚﺯﯨﯖﯩﺰ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﺋﺎﻟﺴﯩﯖﯩﺰ « ﺩﯨﺪﻯ . ﺗﺎﺟﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﺗﯘﺗﺘﻰ . ﻟﻮﺷﻪﻱ ﺩﺍﺭﯦﻦ ﺑﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﺧﻮﺟﺎﺯﺍﺩﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ » ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﭼﻮﯓ ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﺋﺎﭼﭽﯩﻐﻰ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻛﺎﻳﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﻰ ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺩﺍﺩﯨﯖﯩﺰﻻﺭﻏﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﭼﻮﯓ ﺧﯘﺩﺍ ﺋﺎﭼﭽﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘ ﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ
ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﺳﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯩﺰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﮔﯘﻧﺎ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭘﯘﻗﺮﺍﭼﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ « ﺩەﭖ ﻗﻮ ﻳﯘﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ » ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻢ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺧﻮﺗﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﻪﺭﻣﻪﺳﻠﯩﮕﻰ ﻻﺯﯨﻢ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﻮﺗﯘﻧﯩﻨﻰ
ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﻪﺭﺳﻪ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭ ﺋﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺴﻪ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﺎﺯﺍ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ ،ﺑﯘ ﮔﯘﻧﺎﻳﯩﺪﯨﻦ
ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ،ﺧﯘﺵ ﺧﯘﻱ ،ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﯞە ﺳﺎﺩﺩﺍ ﻣﯩﺠ ﻪﺯ ،ﺧﯘﺵ ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﯩﻠﯩﻚ،
ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺗﻠﯩﻚ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ،ﺋﯩﺶ ﻫﯚﻛﯜﻣﺪە ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﯘﺩﺩﻯ » ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭗ « ﺗﻪ ،ﺋﻪﻣﻪﻝ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﻧﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻖ ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﺳﻪﻳﯩﺪ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺭﺍﺳﺖ ﯞە ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻮﻝ
ﯞە ﺳﯜﻧﻪﺗﺘﯩﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺗﯘﺗﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺳﺎﯞﺍﭖ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﮕﻪ
ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﻏﺎﺯﺍﺕ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﻪﺭﺯ ﺋﯩﺸﺘﯘﺭ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻛﯧﺮ ەﻙ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯩﺮەﺭ
ﺋﻮﻟﺠﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘ ﺑﺎﻧﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮەﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻻﻱ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺩەﭖ ﻧﺎﻡ ﻗﺎﺯﯨﻨﺎﻱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﯞە ﻛﺎﺳﺎﺕ
ﺳﻪﯞﺩﺍﻟﯩﻐﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺑﺎﻗﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﯞە
ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜ ﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺗﯩﻐﯩﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﺶ ،ﺋﻪﺟﻪﻝ ﻳﻪﺗﺴﻪ ﺧﯘﺩﺍ ﻳﻮﻟﯩﺪﺍ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﭘﯩﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨﺸﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﺳﻰ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻣﯘﺗﻠﻪﻍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﭘﻪﺯﯨﻠﯩﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ
161
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻏﺎﺯﯨﻠﯩﻖ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﯞە ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ ،ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﯞە ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨ ﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻛﯩﺘﺎﯞﻯ،
ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼﻧﯩﯔ ﺳﯜﻧﻨﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺦ ،ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﻮﻟﻴﻮﺭﯗﻕ ﯞە ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻤﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ،
ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺧﯘﺩﺍ ﺋﯚﺯﻯ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻧﺮﺍﻕ ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﯩﺪﯗﺭ . ﺋﻪﻱ ﺧﯘﺩﺍ،
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﻪﺯﯨﻠﯩﺘﯩﯔ ﯞە ﻛﺎﻣﯩﻞ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻝ ،ﺭﺍﺳﺖ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﺧﺎﻟﯩﺲ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺑﻪﺧﺶ ﺋﺎﺗﺎ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ – ﺋﺎﻣﯩﻦ ! ﺑﯘ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻼﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻓﻪﺯﻟﻰ ﯞە ﻛﻪﺭەﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﺘﻰ.
12
ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻓﻪﺯﻟﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴ ﻬﺎﻕ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﻏﺎﺯﺍﺗﯩﻐﺎ
ﺑﺎﺭﻏﯩﻨﻰ ،ﭘﻪﺗﻬﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﻧﻼ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ،ﻗﺎﺭﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ
ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﭼﯧﻜﻪﺗﻜﻪ ﯞە ﭼﯜﻣﯜﻟﯩﺪەﻙ ﻳﻮﻗﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﯞە ﺑﯘ
ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﺘﺎ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﻪﺗﭙﻪﺭﯞەﺭ ﺋﺎﻏﯩﻨﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯩﺮﺍﻗﻨﻰ ﻛﯚ ﺭﮔﯜﭼﻰ ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﯞە ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ،
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻨﯩﯔ ﯞﺍﺭﯨﺴﻰ ﯞە ﮔﯜﺯەﻝ ﺋﻪﺧﻼﻗﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻧﺪﯨﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﻣﯘﺷﺮﯨﻚ ﯞە ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ ﺟﯧﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﻮﻧﺎ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻐﯩﺰﺩﯨﻦ » ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﻳﻮﻟﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺗﺘﯩﻘﻠﯩﻐﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ
ﻳﻮﻟﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻳﻐﯩﺮ ﺑﯘﻻﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻣﯩﺘﯩﻦ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﻗﻘﺎ ﺋﯘﻳﯘﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭼﻮﯓ ﺧﻪﺕ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺧﻪﺗﺘﻪ ،ﺑﯘ
162
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻧﯚﯞەﺕ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﻠﻤﻪﺳﻠﯩﮕﻰ ﯞە ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻧﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯩﺪﯗ . ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە
ﺋﯚﺗ ﻜﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﺎﺯﺍﺭﻻﺭﻧﻰ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﭖ ،ﺗﯩﺠﺎﺭەﺕ ،ﻧﻪﭘﺴﻪﻗﻪ ،ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺯﯙﺭﯛﺭﻳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯩﺪﯗ.
ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺭﺍﺳﻼﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﺴﺎﻕ ﺑﻮﻻﺭﻣﯩﻜﯩﻦ « ﺩەﭖ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ
ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻫﺎﺭﯞﺍ ،ﺗﯚﮔﻪ ،ﺋﺎﺕ ﯞە ﺋﯩﺸﻪﻛﻠﻪﺭﮔﻪ
ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺋﯚﺯەﯕﮕﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻳﯜﺭﯨﮕﻪ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ،
ﻛﯚﺯﯨﺮﻯ ﻗﯩﺰﯨﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﺮﻯ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯜﭼﻠﯜﻛﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎ ﺗﯘﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﻰ ﮔﻮﻳﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﻪﻧﺪﯨﻴﺎﺭﻯ
ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﻟﯘﺗﭙﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﯩﮕﻪ ﻳﯚﻟﯩﻨﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ،ﺑﯩﺮ ﺩﯨﻞ ،ﺑﯩﺮ ﺟﻪﻫﻪﺕ ﯞە ﺧﺎﻟﯩﺲ ﻧﯩﻴﻪﺕ،
ﺧﺎﻟﯩﺲ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺑﯩﻠﻪﻥ ، ﺋﺎﻟﻼ ﺗﻪﯞەﻛﻜﯜﻟﻨﻰ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ » ،ﺋﻪﻱ ﺋﯩﻼﻫﯩﻢ ! ﺩﯨﻨﻐﺎ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺑﻪﺭﮔﯜﭼﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺑﻪﺭ،
ﺩﯨﻨﻨﻰ ﺧﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﺧﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐﯩﻦ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺩﯗﺋﺎﻧﻰ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﺘﻪ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﻗﯘﭖ ،ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ
ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻛﺎﻧﺎﻱ ﺳﯘﻧﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﺩﺍﺳﻰ ،ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻏﻪﯞﻏﺎﺳﻰ » ﻫﯘﺯﯗﺭﯗﻡ « ﻧﻪﻏﻤﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺩﯨﻞ ﻣﯩﺴﺮﺍ
ﺋﺎﯞﺍﺯﻟﯩﺮﻯ ﻫﻪﻡ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﺭﻛﻪﻡ ﻫﻪﺷﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﺎﻡ ﺗﺎﻣﺎﺷﯩﺴﻰ ،ﺋﻮﻕ ﻧﻪﻳﺰە ،ﻗﯩﻠﯩﭽﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﻪﻙ
ﭘﺎﺭﻗﯩﺮﺍﺷﻠﯩﺮﻯ ﺗﯩﻘﯩﻠﻐﺎﻥ ،ﺳﯩﻘﯩﻠﻐﺎﻥ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺗﻨﯩﯔ ﭘﻮﺵ ﭘﻮﺵ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﯞﺍﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻛﯚﻙ ﮔﯜﻣﺒﻪﺯﺩەﻙ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﻐﺎ
ﭼﯜﺷ ﺘﻰ.
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺗﯧﯟﯨﻠﻐﯘ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﺩە ﻗﻮﻧﯘﭖ ،ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻟﻐﺎ ﺑﺎﺭﺳﺎ ،ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﺠﯩﺲ ﺗﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﻮﭖ
ﺋﯩﺘﯩﮕﻰ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﺩەﺭﻳﺎ ﻟﯧﯟﻯ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻫﺎﺷﺎﺭ ﯞە ﻣﻪﺩﯨﻜﺎﺭﻻﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﺠﯩﺲ ﺗﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﻪﺭ
ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﻳﻮﻟﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﺋﺎﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺩەﺷﺖ ﺑﺎﻳﺎﯞﺍﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯚﻟﯜﻛﻠﻪﺭ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺩﯨﺨﺎﻥ ﺋﻪﺷﺮەﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﺘﯩﺰﯨﺪﯨﻦ
ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻏﺪﺍﻱ ﺋﻪﻧﺠﯘﺳﯩﺪەﻙ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻗﺎﺭﺍﺳﺎﻱ ﺗﺎﺷﻠﯩﺮﯨﺪەﻙ ﻗﯘﺭﯗﭖ ،ﭼﯩﺮﯨﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ
163
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻛﻪﻟﮕﯩﭽﻪ ﺑﯘ ﺋﯚﻟﯜﻛﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﯕﻪﻛﻠﯩﺮﻯ ﻳﻮﻝ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﻗﯘﺭﯗﭖ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻫﺎﯞﺍﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﺴﯩﻖ ﺗﻪﭘﺘﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘ
ﺳﻮﺭﺍﻗﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪەﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐ ﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﯚﻣﯩﻦ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﯞە ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ
ﺋﻪﺷﺮەﭘﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺗﻪﻫﺴﯩﻦ ﯞە ﺋﺎﭘﺮﯨﻦ ﺋﻮﻗﯘﭖ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﯞە ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ﯞە
ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﭘﺎﺗﯩﻬﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﯩﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﻛﯧﻴﻨﻜﻰ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺧﺎﻗﺎﻥ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﻰ ﺑﯘ ﻳﻪ ﺭﮔﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﭼﻮﯓ ﮔﯜﻣﺒﻪﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻧﻼﺭﻧﻰ
ﺟﯘﻏﻼﭖ ﮔﯜﻣﺒﻪﺯﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺳﻮﻻﭖ ،ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﯘﻧﯘﺳﺠﺎﻥ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻟﻐﺎ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﻛ ﯜﻧﻠﯜﻙ ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺗﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺗﯩﻠﻼ ،ﻫﻪﺭ ﺟﯜﻣﻪﺩە ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﺗﻮﻥ ،ﻫﻪﺭ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﭼﺎﺭەﻙ ﻏﻪﻟﻠﻪ
ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻛﯧﻴﻨﭽﻪ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ،ﺗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺗﯘﯕ ﮕﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺩەﺷﻨﻪﻡ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ،
ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ ،ﺳﻪﺭﻛﺎﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻧﻪﻣﯘﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﻫﻪﺭ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻦ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻻﺯﯨﻤﻠﯩﻐﻰ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﯘﻧﯘﺳﺠﺎﻥ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻝ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻧ ﻪﭼﭽﻪ
ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺗﯚﺭەﺭﮔﻪ ﺗﻪﻳﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺕ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﯘﺭﺩﯗﻡ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﯩﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺗﻨﯩﯔ ﻳﯧﺮﯨﻤﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺑﯘﻧﻰ ﺯەﭘﻪﺭ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ
ﻏﺎﺯﻯ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻟﻨﯩﯔ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﺳﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺭەﻧﺠﯩﭗ ﺋﺎﭼﭽﯩﻐﻼﭖ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺧﯩﺘﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯘﺵ ﭘﯘﺭﺍﻗﻠﯩﻖ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ
ﯞەﺋﻪﻧﺒﻪﺭﻧﺎﻣﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﯧﻬﺮﺑﺎﻧﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ » ،ﻣﻪﻥ ﺋﯚﺯەﻣﻨﯩﯔ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺖ ﺑﯧﺠﯩﻞ ﯞە ﭘﻪﺳﻜﻪﺷﻠﯩﮕﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﯩﺴ ﻬﺎﻕ ﺗﯚﺭەﮔﻪ ﺋﺎﺯ
ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺕ ﺗﻪﻳﻨﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧﻤﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻰ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﺑﯘﻳﺮﯗﻗﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺗﻪﻳﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ
ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺗﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻫﻪﺳﺴﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﻟﻰ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻤﯩﺰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻳﺴﯩﺰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺗﯚﺭەﻧﯩﯔ
ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻟﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺟﻪﯓ ﻏﺎﺯﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯞە ﻛ ﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﯚﺯﯨﯖﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﺭﺳﯩﯖﯩﺰ ﻫﻪﻡ ﻣﯧﻨﯩﯔ
ﺋﻮﺭﻧﯘﻣﺪﺍ ﺳﯩﺰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯩﺶ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﯖﯩﺰ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺗﯚﺭەﻧﯩﯔ ﺩﺍﺳﺘﯩﺨﯩﻨﯩﻐﺎ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﯞەﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
164
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﭘﺮﯨﻨﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﭖ ،ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻜﻪﺭ ﯞە ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﺷﯘﺋﺎﺭ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﯘﯞﯞەﺕ ﺋﯩﻠﻬﺎﻡ
ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﺟﻪﺳﯘﺭﻟﯘﻕ ﺷﻪﻧﯩﮕﻪ ﻧﻪﻕ ﮔﯘﯞﺍﺩﯗﺭ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻧ ﯘﺳﺮەﺗﭽﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﭘﯩﻠﺘﯩﺮ ﯞە ﻗﻮﺵ ﺋﺎﺕ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ،
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻗﻮﻧﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﻗﺎﺭﺍ ﻗﯧﺮﯨﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻳﺎﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺋﯚﺗﯩﯖﯩﺪە ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯘ
ﺟﺎﻳﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻮﺕ ﺧﻪﺷﻪﻙ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﯘ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﭼﯩﺶ ﻛﻮﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﺎﻏﺎﭼﻤﯘ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﺎﻥ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻛﯜﻣﯜﺵ
ﺋﯚﺗﯩﯖﯩﺪە ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﺳﯘ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺟﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﻗﯩﻴﻨﺎﻟﻐﺎﻥ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﻻ ﭼﺎﻗﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﻣﯘﺵ ﻛﻪﭼﯜﺭﺳﻪ
ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻱ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯜﮊﻣﻪﺩﯙ ﯓ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﻐﯩﺮ ﺑﯘﻻﻗﻘﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘ
ﻳﻪﺭﺩﯨﻤﯘ ﻧﯚﯞەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺕ ﺳﯘﻏﯘﺭﻏﯩﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﺳﯜﻳﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺳﯘ ﺑﯧﺸﻰ ،ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﻐﺎ ﺑﺎﺭﺩﻯ.
ﺗﻮﺧﺴﯘﻥ ﺧﯧﻠﻰ ﻛﺎﺗﺘﻰ ﻳﯘﺭﺕ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﯞە ﺑﺎﺯﺍﺭ ﯞەﻳﺸﺎﯕﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺴﻪ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺑﺎﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺧﻮﺟﺎﻣ ﻼﺭ
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻧﯘﺳﺮەﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﯘﭼﻪ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ
ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﺧﻮﺟﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﺳﯘﻣﺨﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﺋﺎﺩەﻡ ، ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﺎﺳﯩﻢ ﭼﺎﯕﮕﺎ ،ﯞﺍﻳﯩﺖ ﺧﻪﻟﭙﻪ ،ﺯﺍﻳﯩﺖ ﺧﻪﻟﭙﻪ،
ﻫﺎﺟﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﺧﻪﻟﭙﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﺎﻣﺎﺋ ﻪﺕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺳﻪﻫﺮﺍﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﭼﯧﺮﯨﻚ ،ﻣﻪﻧﻤﻪﻧﭽﻰ ،ﺧﯘﻳﺠﺎ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺗﯘﺷﯘﭖ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞە ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ
ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺩەﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﻮﻻﻗﺘﺎ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﻥ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑ ﺎﺯﺍﺭ ﯞەﻳﺸﺎﯕﻼﺭﺩﺍ
ﻣﻪﻳﻤﻪﻧﭽﻰ ،ﺧﯘﻳﺠﺎ ﻳﻪﻧﻰ ﺩﯨﺨﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻧﺎﺭﺳﯩﺪە ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺑﺎﺭ ﺋ ﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﻗﯩﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ
ﺑﯩﺮ ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻏﻪﻟﺒﯩﭽﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﻐﺎ ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﻜﺘﻰ.
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﺪە ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﻳﻪﻧﻪ
165
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺕ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﯩﻨﻰ
ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﯩﻠﻰ ﻗﻮﻳﻤﯩﺪﻯ . ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻗﻰ ﺗﺎﻣﻐﺎ ﺗﯧﮕﻪﺗﺘﻰ.
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻗﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰ ﺯﺍﻳﺎ ﻛﻪﺗﻤﻪﻱ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﺗﯧﮕﻪﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﻮﺩﺍﻟﻮﻳﻪ [ 159 ] ﯞە ﺩﺍﯞﯗﺕ [ 160 ] ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ
ﯞەﻳﺸﺎﯕﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﻣﺎﻝ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە » ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻳﺎﺭ ﻣﻪﺩەﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﻪﯞەﺗﺴﯩﯖﯩﺰﻟﻪﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪ ﺭﺯﯨﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﺎﻫﺎﯞﯗﺩﺩﯨﻦ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﻣﻪﺳﯘﻣﺨﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﯞﺍﻳﯩﺖ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﺯﺍﻳﯩﺖ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﯞە
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﻧﯘﺭﺍﺧﯘﻥ ،ﺋﻪﻟﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﻪﺗﺘﻪ ،ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﺩﯗﻝ
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺭەﻫﻤﻪﺕ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﻫﺎﺟﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ
ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺟﻪﯓ ﻏﺎﺯﺍﺗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ
ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﮔﯘﭼﯘﯕﺰﯨﻨﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﺎﺗﺎ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﮔﯘﭼﯘﯕﺰﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ » ﺋﯩﺘﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﺗﻰ « ﻳﻪﻧﻰ » ﻫﯩﺴﺎﯞﻯ ﻳﻮﻕ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﯞەﻳﺸﺎﯓ ﺑﺎﺯﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯘ
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﯞ ە ﺯﻭﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﺯﯗﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭺ ﭘﻮﺗﻪﻱ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺗﯚﺕ ﭘﻮﺗﻪﻱ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ
ﻗﺎﺭﺍﺳﻠﯩﻖ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﺎﺯﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ[ 161 ]
ﺋﺎﺩەﻡ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻏﺎﺯﺍﺗﭽﯩﻼﺭ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﻗﯩﺮﯨﭗ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﻍ ،ﺟﻪﺯﯨﺮﻟﻪﺭﮔﻪ
ﻗﯧﭽﯩﭗ ﺟﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﺗﻘﺎﺯﺩﻯ.
) ﻓﯘﻛﺎﯓ – ﺕ ( ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻤﯘ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻡ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺟﯩﺒﻪﺭﻛﯘﻏﺎ ﺑﺎﺭﺩ ﻯ . ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻣﯩﯖﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ
166
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﺎﺗ ﺘﯩﻖ ﺋﯘﺭﯗﺷﻼﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﯚﺯ ﻣﻪﺭﻫﯩﻤﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯩﺮ
ﻗﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻏﺎﺯﺍﺗﭽﯩﻼﺭ ﻧﺎﺋﻼﺝ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻱ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﯞە ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ
ﺳﻪﺭەﻧﺠﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﯞەﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﻏﺎ ﻗﯘﺯﻏﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﺋﯘﯞﺍ ،ﺩﯨﯟە ﭘﻪﺭﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺳﻪﻥ ﻗﺎﺳﯩﻢ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﻫﯩﺪﺍﻳﻪﺕ
ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﻣﯘﺳﺎ ﻣﯩﯔ ﺑﯧﮕ ﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﯘﺳﺎ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﺷﺎﻳﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺷﻪﻳﯩﺦ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﻳﻮﻟﺪﺍﺵ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﺋﯩﺪﯨﺮﯨﺲ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻟﯘﻕ ﻫﯘﺷﯘﺭ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ
ﻣﻮﺭﺧﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭ ﭼﻮﯓ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﻪﺵ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﺪە ﭼﯩﻘﺘﯩﻢ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﺎﺯﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯚﺗﻪﯕﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﻮﯓ ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﺳﻮﻝ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺗﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﯞﺍﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺗﺎﺯ ﺑﻮﻻﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ.
ﻣﯩﯖﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﯜﺭﯛﻥ ﻳﻪﺑﺎ ﭼﻪﻧﺰﯨﮕﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺋﻮ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺧﯩﺘﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﻏﻪﻳﺮەﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺯ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ
ﺳﯧﭙﯩﻠﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯓ ﻣﯘﻫﺎﺑﯩﺮﻟﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭ ﺷﯩﯟﯨﺮﻏﺎﻥ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﯘﺩﯗﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﺎ ﻗﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ
ﭼﯜﺷﺘﻰ.
ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻑ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﻳﻪﻧﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﻮﻏﯘﻝ
ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺑﯘﻏﺮﺍ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳﺎﯞﯗﺕ ﺋﻮﻟﭙﺎﻕ ،ﺩەﯞﯗﻟﻐﺎ ﻗﺎﻟﭙﺎﻕ ،ﻧﻪﻳﺰە،
167
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯩﻠﯩﺰ ،ﺋﻮﻗﻴﺎ ،ﺳﺎﻏﺪﺍﻕ ﯞە ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﭘﻮﻻﺕ ﺳﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﺷﯘﺕ ﭼﺎﭘﺎﻧﻼﺭ ﯞە ﺗﯚﻣﯜﺭ ﺯﯨﺮەﺩە ﻧﯩﻤﭽﻪ ﺗﻮﻧﻼﺭ ،ﻣﯩﻠﺘﯩﻖ ،ﮔﯜﺭﺯە ﺋﺎﻳﭙﺎﻟﺘﺎ،
ﻧﻪﻳﺰە ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻼﺭﻧﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺩﯗﯕﺠﯩﻦ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻥ
ﺩﯗﯕﺠﯩﻦ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﻏﻪﺯﻧﻪ ﻗﯘﺭﯗﭖ ،ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺩﯗﯕﺠﯩﻦ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧ ﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،
ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺳﺎﻗﻼﻧﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﯞە ﻫﻪﺭ ﺭەﯕﺪﯨﻜﻰ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﯞە ﺟﺎﺑﺪﯗﻕ ﺑﻮﻳﯘﻣﻼﺭﻧﻰ ،ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺗﯚﻣﯜﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻛﯩﺮﺍﻛﻪﺷﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﺗﻮﺷﯘﭖ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻦ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺑﯘ ﺑﯘﻳﯘﻣﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﯜﮔﯜﺭﺩە ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳﯘﻣﯘﻟﻼ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻨﯩﯔ
ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ،ﭘﯘﺕ ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﺯﺍﺳﯩﻨﻰ ﺳﯧﭙﯩﻠﻨﯩﯔ ﺗﯧﺸﯩﻐﺎ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﺎﻟﺪﯗﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﻳﯜﻧﭽﯘﻏﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯚﻫﯜﺭﻯ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺑﯘﻧﻰ ﻏﺎﺯﺍﺗﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ
ﭼﻮﯓ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﺎ ﭘﯘﺷﯘﺭﯗﭖ ﻛﺎﯞﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻪﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﭼﯜ ﻧﻜﻰ ،ﺷﯘ ﻳﯩﻠﻰ ﺑﺎﻫﺎﺭﺩﺍ ﺋﯘﻻﺭ ﺳﺎﯕﺪﯨﻜﻰ
ﺋﺎﺷﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﺋﯚﺗﻨﻪ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺗﯜﮔﻪﭖ ﻛﯧﺘﯩﭗ ،ﺋﯩﺖ ،ﺋﯩﺸﻜﻪ،
ﻣﯜﺷﯜﻛﻠﻪﺭﮔﯩﭽﻪ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻗﯧﺮﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﻳﻪﭖ ،ﺗﺎﻗﯩﺘﻰ ﺗﺎﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﻪﻫﻪﺭ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ
ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﺘﻰ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﻮﻝ ﺋﯧﺮﯨﻖ ﺗﻪﺭەﭘﻨﻰ ﺗﻮﺳﯩﻐﺎﻥ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ » ،ﺋﻪﻣﺪﻯ
ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺑﻮﻝ ﺋﯧﺮﯨﻘﻘﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﭼﺎﭖ ﭼﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﻗﯩﺮﺩﻯ . ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﺎﺷﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯧﺮەﻛﻠﯩﻚ ﺟﺎﺑﺪﯗﻕ ﯞە ﺳﺎﻳﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺷﺎﺕ ﺧﺎﻧﯩﺪﺍﻥ ،ﻛﺎﭘﯩﺮ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﻼﺭ ﻏﻪﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ
168
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﯞە ﺳ ﻪﺭﮔﻪﺭﺩﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ،ﭼﯧﺮﯨﻚ ،ﻣﻪﻳﻤﻪﻧﭽﻰ ،ﺧﻮﻳﺠﺎ ﯞە ﺋﻮﻥ
ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﯞەﻳﺸﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺩﯗﻕ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ
ﺗﯚﺕ ﻳﯜﺯﭼﻪ ﻛﯩﺸﻰ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺋﺎﻱ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭖ
ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﻪﻫﺪﻯ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﻗﻰ ﺋﯩﺪﯨﺮﯨﮕﻰ ﯞە ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺗﻪﺳﻪﯞﯗﺭﻯ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺋﻮﻳﻼﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ﺗﻪﻛﺘﯩﮕﻪ
ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ – ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﻪﻙ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠ ﯩﺸﻘﺎ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ،ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﯞە ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﻣﺎﻻﻟﯩﻖ ﻳﯧﺘﻪﻣﺪﯨﻜﯩﻦ ﺩەﭖ،
ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﻳﯜﺯﻧﻰ ،ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ ﺋﻮﻧﻨﻰ ﯞە ﺋﻮﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻧﻰ ﺋﯩﻠﻐﺎﭖ ﻗﯩﺴﻘﺎﺭﺗﯩﭗ ﺗﺎﻟﻼﭖ ،ﺑﯘ ﯞﺍﺭﺍﻕ ﺳﻪﻫﭙﯩﯩﺴﮕﻪ
ﺋﻮﺭﻧﺎﺗﺘﯩﻢ . ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﺴﻰ ،ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﻛﺎﭘﯩﺮﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍ ﺳﯩﻴﺎﻫﻰ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩ ﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘ ﯞە ﺯﯗﻟﻤﻪﺗﺘﻪ
ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻛﯧﻴﻨﭽﻪ ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ ﺭﻭﺷﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﯧﻐﯩﺸﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯩﻼﻫﯩﻢ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﯞە ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﯞە ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻣﻠﯩﻚ،
ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﺧﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﺭەﻧﺠﯩﺸﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻣﻠﯩﻚ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ . ﺋﺎﻣﯩﻦ » ! ﺗﺎﻫﺎ « ﯞە » ﻳﺎﺳﯩﻦ«
ﺳﯜﺭﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﺴﯩ ﺰﻟﯩﻚ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﯘﻥ.
13
ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﻪﺧﻼﻗﻠﯩﻖ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻨﯩﯔ ﻣﻮﺭﺧﯘﻏﺎ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ
[ 162 ]
ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﯩﻨﻰ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻱ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﯩﻨﻰ ،ﻗﺎﻣﯘﻝ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ
ﺋﻪﻟﭽﻰ ﯞە ﻣﻪﺭﻏﯘﭖ ﻫﻪﺩﯨﻴﯩﻠﻪﺭ ﻛﻪﻟﮕﯩﻨﻰ ،ﻟﯜﻛﭽﯩﻦ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ
ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
169
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﻚ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﭖ ﺩﯨﻠﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە
ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﯗﯕﺠﯩﻦ
ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﺋﯘ ﺷﯩﺪﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺳﻮﻏﺎﻕ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ
ﺑﺎﻫﺎﯞﯗﺩﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯘﯕﮕﻨﻰ ﺧﻮ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ، ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ
ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺩﺍﯕﻠﯩﻖ ﭘﺎﻟﯟﺍﻥ ﺑﺎﺗﯘﺭﻧﻰ ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻣ ﻮﺧﯘﺭ ﯞە
ﺩﯗﯕﺠﯩﻦ ﻏﺎﺯﺍﺗﯩﻐﺎ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﻣﻮﺭﺧﻮﻏﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﺘﯩﻜﻰ ﻳﯧﺰﺍ ﻗﯩﺸﻼﻗﻼﺭﺩﺍ ﺑﯘﺭﯗﻥ
ﺗﯩﻐﺪﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﻛﺎﭘﯩﺮ ﯞە ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺯﯨﻴﺎﻧﻐﺎ ﺋﯘﭼﯩﺮﯨﺪﻯ ﯞە ﺟﻪﯕﻤﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳ ﺘﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ
ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻗﯘﻣﯘﻝ ﯞﺍﯕﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﺗﯜﮔﻪﭖ ، ﮔﯘﭼﯘﯕﻐﺎ ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻘﺎ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺳﯜﭘﯜﺭﮔﻪ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ
ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻫﺎﺭﯞﺍ ﯞە ﻳﯜﺯ ﺗﯚﮔﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺳﻮﺭﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﻪﻡ ﺩەﭖ ﯞەﺩە ﯞەﺋﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﻟﺪﻯ . ﺋﺎﯕﻐﯩﭽﻪ ﻗﺎﻣﯘﻟﻨﯩﯔ
ﺑﯩﺮ ﺋﻪﻟﻪﻣﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﯞﺍﯕﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﯞە ﻫﻪﺭ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﺑﺎﻫﺎ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﯘﻳﯘﻣﻼﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ،
ﺑﯘ ﺑﯘﻳﯘﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐ ﺎ ﭼﯜﺷﻜﻪﻧﺪە ﺋﯚﺯﻯ ﻛﯩﻴﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺯەﺭﺭە ﺩﺍﯞﯗﺩﻯ ﺗﻮﻥ ﺑﺎﺭ
ﺋﺎﭘﺘﯩﯟﯨﺪەﻙ ﭘﺎﻟﯩﻠﺪﺍﭖ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺑﯘﻳﯘﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻳﻪﻧﻪ ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻗﻴﺎ ،ﺳﺎﻏﺪﺍﻗﻠﯩﺮﻯ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯚﺯﻯ
ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺋﻪﻳﻨﻪﻛﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﺎﻟﺘﯘﻧﺪﯨﻦ ﻫﻪﻝ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ
170
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﭘﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﻯ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻳﯧﯖﻰ ﺗﯩﻜﯩﻠﮕﻪﻧﺪەﻙ ﯞە ﺋﯩﮕﻪﺭ،
ﻛﯚﻳﭽﻪﻛﻠﯩﺮﯨﮕﯩﻤﯘ ﺋﺎﻟﺘﯘﻧﺪﯨﻦ ﻫﻪﻝ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻧﻰ ﺗﯚﺭەﻡ » ﺳﯩﺰ ﺗﻪﯞەﺭﺭﯗﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﺧﻼﯓ « ﺩەﭖ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ
ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩ ﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﯞﺍﯕﻤﯘ ﺑﯘﻧﻰ ﺗﻪﯞەﺭﯛﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻏﻪﺯﻧﯩﺪە ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﯞﺍﯓ ﺑﯘ ﻣﻪﭘﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﺍﻕ
ﺟﺎﺑﺪﯗﻏﻼﺭﻧﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﺩەﭖ ،ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺩﺍﺭﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﺳﻮﻏﺎ
ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺭ ﺩە ﺋﯜﭺ ﺗﯚﺕ ﻛﯜﻥ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﯞە ﺗﻪﯞەﺭﯛﻙ ﺗﺎﺭﺗﯘﻏﯩﻨﻰ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻧﺰﯗﺭ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺩەﻡ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺗﺎﻻﻟﯩﻖ ﺳﻪﻟﻠﻪ ،ﻛﯩﻤﺨﺎﭖ ﺗﻮﻥ،
ﺷﺎﭖ ﺧﻪﻧﺠﻪﺭ ﯞە ﺋﺎﻟﻰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﺧﻮﻥ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯚﺯ ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﺗﻮﻥ
ﻛﯩﻴﯩﻢ ،ﺳﻪﻟﻠﻪ ،ﻛﯘﻻ ﯞە ﺧﻪﺷﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯩﻠﻼ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩ ﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻘﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﺘﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻣﻮﻟﻼ ﺗﯚﻣﯜﺭ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﺗﻮﺧﺘﺎﻡ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﯞە ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﻰ ﺋﻪﻟﭽﻰ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻣﯘﻟﻐﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺳﯜﭘﯜﺭﮔﻪ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﻫﻪﻡ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭ ﻗﺎﻣﯘﻟﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯜﺯ
ﻛﯜﺭﯛﺷ ﯜﭖ ،ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﯩﻚ ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺩﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻗﺎﻣﯘﻟﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﯞە ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﯩﭽﻰ ﺗﯧﺸﯩﺪﯨﻜﻰ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻫﯩﭽﻜﯩﻢ ﺩەﺧﻠﻰ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻮﻟﻼ ﺗﯚﻣﯜﺭ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ » ﻗﺎﻣﯘﻟﺪﯨﻜﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻯ ﺑﯩﺰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ « ﺩەﭖ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ
ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻥ ﺑﯘﻧﻰ ﺑﯩﻠﻤﯩﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘ ﭖ ،ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯﻟﯜﻙ ﻛﯩﺸﻠﯩﻚ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﺯﯨﺮە ﺗﻮﻥ ،
ﺳﺎﯞﯗﺕ ،ﺋﻮﻟﭙﺎﻕ ،ﻣﯩﻠﺘﯩﻖ ،ﺋﻮﻗﻴﺎ ،ﺳﺎﻏﺪﺍﻕ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻻﺯﯨﻤﻠﯩﻖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺟﻪﻣﻠﻪﭖ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺩﯗﯕﺠﯩﻨﺪﯨﻦ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻟﯜﻛﭽ ﯩﻨﻨﯩﯔ ﺧﻮﺟﺎ ﯞە ﺑﯧﻜﺰﺍﺩە
ﺋﯩﺴﯩﻠﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺧﺎﻥ ،ﻫﯩﭙﺰﯗﻟﻼﺧﺎﻥ ،ﻳﻮﻟﺒﺎﺱ ﺧﺎﻥ ،ﺷﺎﻫ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﻛﺎﺑﯩﺮﻯ ﺋﻪﺷﺮەﭘﻠﻪﺭ
ﺑﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ ،ﻣﻮﺭﺧﻮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺗﯚﺕ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﻰ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮەﺭ ﻳﻪﺭﺩە ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ
ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺧﺎﻥ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺩﯛﺷﻤﻪﻧ ﻠﯩﻚ ﯞە ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﻧﺎﻏﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺳﻮﻗﺘﻰ . ﺧﻮﺟﺎ ﺯﺍﻳﯩﺖ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﯞﺍﻳﯩﺖ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪﻟﻪﺭﻧﻰ
171
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯧﺮﯨﻤﻪﻥ « ﺩەﭖ ﯞەﺩﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻧﺎﺳﯩﺮﯨﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺑﺎﺵ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺷﻪﻳﯩﺦ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﺑﻪﺧﺘﯩﻤﻪﻥ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻠﯩﻖ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ،
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﯘﺳﺎ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﻗﯘﺭ ﺑﺎﻥ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻟﯘﻕ ﻫﯩﺪﺍﻳﻪﺕ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻣﯩﯔ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﯞە
ﻗﻪﻫﺮﻣﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭖ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﯩﭗ ،ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﯞە ﻛﯚﭖ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺯﯨﻴﺎﻧﻐﺎ ﺋﯘﭼﺮﯨﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﺘﻰ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻟﯜﻛﭽﯩﻨﻠﯩﻚ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯘ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺋﺎﻟﺴﺎﻕ ،ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎﻕ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ
ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻗﺎﻟﺴﺎ ،ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺗﺎﭘﺴﺎﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﺎﻡ ﺧﯩﻴﺎﻟﻼﺭﻧﻰ
ﺋﻮﻳﻼﭖ ،ﺑﯩﻬﯘﺩە ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼ ﺭﻧﯩﯔ ﺧﯘﻥ ﻗﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺯﺍﻣﯩﻦ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻟﯜﻛﭽﯩﻨﺪە ﺗﯚﺕ ﻳﯜﺯ
ﺋﯚﻳﻠﯜﻛﺘﯩﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯜﻛﭽﯩﻨﻠﯩﻚ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻧﺎﺭﺳﯩﺪە
ﺑﯘ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﻳﺎﺭﺩەﻣﮕﻪ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﻗﻮﺷﻤﯘ ﻗﻮﺵ ﺷﺎﺗﻠﯩﻖ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ،ﺷﻪﻫﺮﯨﻴﺎﺭﻯ ﺋﺎﻓﺎﻕ ﺳﻪﺋﯩﺪﺋﻪﺋﻨﻰ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﻮﺟﺎ
ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ
ﻗﺎﻥ ﺧﯘﻣﺎﺭﻯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻟﯜﻛﭽﯩ ﻨﮕﻪ ﻣﺎﯕﺪﻯ ﯞە ﺋﺎﯞﺍﺕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﺎﯞﺍﺗﻠﯩﻖ ﭘﻪﻳﺪﺍ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭ ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺪﺍ ﺗﯩﻨﭻ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯜﻛﭽﯩﻨﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯧﯩﻢ ﻣ ﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺯەﭘﻪﺭ ﺷﺎﻣﯩﻠﻰ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻘﺒﺎﻝ
ﻏﺎﺭﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺗﯩﻘﺘﻰ . ﯞﺍﻳﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ﺋﻪﻛﺴﯩﮕ ﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﻟﯜﻛﭽﯩﻨﻠﯩﻚ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ
ﻛﺎﺗﺘﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﯩﻨﻰ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﺵ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ
ﮔﯘﻧﺎﻳﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺷﻪﻫﻪﺭ ﯞە
172
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻟﯜﻛﭽﯩﻦ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻪﺭەﻧﺠﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑ ﻮﻟﯘﭖ ،ﻟﯜﻛﭽﯩﻨﻠﯩﻚ ﻫﺎﺷﯩﺮ ﺗﺎﺟﻰ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﻟﯜﻛﭽﯩﻨﮕﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ
ﻗﺎﺳﯩﻢ ﭼﺎﯕﮕﺎﻧﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﺋﯚﺯﻯ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻧﻰ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﻪﺗﻤﻪ ﻗﯘﺋﺎﺭﻥ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻧﻪﺯﯨﺮ ﺳﻪﺩﯨﻘﻪ
ﯞە ﺧﻪﻳﺮﯨﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺷﯜﻛﺮﻯ ﺳﺎﻧﺎﻻﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯗﺋﺎ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩ ە ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻗﺎﻣﯘﻟﺪﯨﻦ ﻛﯩﺸﻰ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻗﺎﻣﯘﻟﻐﺎ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﺸﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
14
ﺷﻪﻫﺮﯨﻴﺎﺭﻯ ﺋﺎﻓﺎﻕ ﺋﻪﺋﻨﻰ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﻗﺎﻣﯘﻟﻐﺎ ﻣﺎﯕﻐﯩﻨﻰ ﯞە ﺑﯧﺠﯩﻦ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ
ﺋﺎﺕ ﺳﯜﺭﮔﯩﻨﻰ ،ﭼﯜﻥ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻗﺎﻣﺎﻟﻨﯩﯔ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﻐﯩﻨﻰ ﻫﻪﻡ
ﯞﺍﻗﯩﺘﺴﯩﺰ ﯞە ﺋﯘﺭﯗ ﻧﺴﯩﺰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻫﯚﻛﯜﻣﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﻛﻮﻧﺎ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ،ﺳﻪﻣﯩﻤﻰ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﯦﻬﻨﻰ ﯞە ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﯞە ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﯞە
ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳ ﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﻣﯘﻫﻪﺭﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻥ
ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﻪﺧﻼﻗﻠﯩﻖ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ﯞە ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﻛﺎﻧﺎﻱ ﺳﯘﻧﺎﻱ،
ﻗﺎﻣﯘﻟﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﻣﻪﻗﺴﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻗﺎﻣﯘﻟﻐﺎ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻣﻮﻟﻼ ﺗﯚﻣﯜﺭ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ
ﻗﺎﻣﯘﻟﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﺯﯨﻼﭖ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﻪﺷﺮﯨﭗ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﯜﺗﯜﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩ ﺪﻯ.
ﻗﺎﻣﯘﻝ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﻮﻝ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻳﻮﻟﻼﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﺕ ﺑﻮﻏﯘﺯ ،ﺋﺎﺵ
ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﻤﯘ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯜﺯ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﺵ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ
ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺗﯚﺕ ﻳﯜﺯ ﻳﺎﻣﺒﯘ ،ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺧﺘﺎ ﺋﺎﺕ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻗﻮﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﯩﺴﺎﯞﻯ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﯞە ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﯘﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﯩﻴﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﻠﮕﻪﻳﺴﯩﻠﻪﺭ . ﺳﻮﻏﺎ
ﺳﺎﻻﻣﻼﺭ ﯞە ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺕ ﻣﯧﻬﻤﺎﻧﺪﺍﺭﭼﯩﻠ ﯩﻖ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﻧﺪﻯ ﯞە ﻳﻮﻝ ﺑﺎﺷﻼﺷﻘﺎ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﺩەﻙ ﻧﯘﺳﺮەﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ
ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﯞﺍﯓ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﭼﻮﯓ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﻮﺭﺩﯨﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ،ﺑﺎﺗﯘﺭﻻﺭﻏﯩﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﯞە ﺋﯚﺯ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﻫﺎﺯﯨﺮﻟﯩﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺸﯩﭗ ﺳﻪﺭەﻣﺠﺎﻥ
ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺧﺘﺎ ﺋﺎﺕ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎ ﺭﺍﻕ ﺳﺎﻳﻤﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﺗﯘﺭﻣﯘﺵ ﺑﻮﻳﯘﻣﻠﯩﺮﻯ ،ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﻛﯩﻤﺨﺎﭖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪﯕﺮﻯ
ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﻮﻱ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺟﯩﯔ ﻛﯚﻙ ﭼﺎﻱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﺷﯘﺭﻣﺎﻱ ﯞە ﻛﯧﻤﻪﻳﺘﻤ ﻪﻱ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﭼﻮﯕﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻣﯘﻟﺪﺍ ﺋﯜﭺ ﺋﺎﻱ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﺗﯘﺭﺩﯗﻕ . ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺗﻨﻰ ﻳﻪﻧﯩﻼ
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﻗﺎﻣﯘﻝ ﯞﺍﯕﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ ﭼﻮﯓ ،ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﻰ ﻛﯚﭖ ﯞە ﻫﯩﺴﺎﭘﺴﯩﺰ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ
ﺋﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﻜﻜﻪ ﺗﻪﻗﺪﯨﻖ ﻗ ﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺑﺎﻗﺴﺎﻕ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﻗﯧﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻳﺎﺷﺘﯩﻦ ﻛﻪﻡ ﺋﺎﺕ
ﺯﺍﺩﻯ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻗﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﺪﺍ ﭼﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺰ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺳﻪﯞﯨﯟﯨﻨﻰ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎﻕ ،ﺋﯘﻻﺭ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ
ﻳﯩﻠﻘﯩﻠﯩﺮﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ ،ﺳﺎﻧﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﻤﯩﺰ . ﻗﻮﻳﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻗﻮﺗﺎﻥ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻗﻮﺗﺎﻥ ﻗﻮﻱ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ
174
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﻪﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﺎﻫﺎﺭ ﭘﻪﺳﻠﻰ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯧﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﺮﺯﺍ
ﺧﻪﺗﻠﻪﭖ ﺳﺎﻧﺎﭖ ﺩﯦﺮ ﯨﮕﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻳﺎﻳﻼﻕ ﻗﯩﺸﻼﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺋﺎﺭﺍﻥ ﺑﺎﺭﻏﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﯞە
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﯩﺰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﻤﯩﺰ ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﻧﻪﻗﯩﻞ ،ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺳﯘ ﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ) ﻳﯜەﻧﺸﯜەﻱ – ﺕ [ 164 ] ( ﯞە ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻳﻠﻪﺭ [ 165 ] ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕ ﮕﺎﻧﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻣﯘﻟﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻗﺎﻣﯘﻝ ﯞﺍﯓ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ
ﺋﺎﺧﺘﺎ ﺋﺎﺕ ،ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ ﺗﺎﺧﺘﺎ ﻳﺎﻣﺒﯘ ﺑﻪﺭﺳﻪﻡ ،ﭼﻮﯕﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯚﭖ ﺑﻪﺭﺳﻪﻡ ،ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﺎ ﺩەﭖ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﺍ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺩﯨﻤﻪﻱ ،ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠ ﯩﭗ ،ﻗﺎﻣﯘﻝ ﯞﺍﯕﻨﻰ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﻛﯚﺯﯨﮕﻪ ﻛﯚﺭﯛﻧﮕﻪﻥ ﯞە ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ
ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﻼ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﻰ ﺑﯘﻻﭖ ﺗﺎﻻﭖ ،ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻫﻪﻳﺪەﭖ
ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻫﻪﻣﺒﻪﻝ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻣﻪﺭﯞﺍﻳﯩﺖ ،ﺯﯗﻣﺮەﺕ ،ﻟﻪﻟﻰ ﻳﺎﻗﯘﺕ ،ﻳﯧﺸﯩﻞ ﺭەﯕﻠﻰ ﺋﯩﺴﯩﻞ ﺗﺎﺵ ،ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ
ﺑﺎﻫﺎ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﺗﺎﺷﻼﺭﻧﻰ ﺗﯩﺰﯨﭗ ﺗﻮﻗﯘﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﻕ ﻣﻮﻟﻼ ﺑﺎﻳﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ
ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩ ﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻣﻪﺭﻏﯩﻼﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺑﺎﻳﻐﺎ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﺎﻣﺒﯘﻏﺎ ﺳﺎﺗﺘﻰ . ﭼﯜﻧﻜﻰ
ﺋﻮﻟﺠﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﻣﺎﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ،ﺋﻪﺭﺯﺍﻥ ﺳﯧﺘﯩﻠﺪﻯ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﺷﻴﺎﻻﺭ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﯩﻠﮕﻪﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻗﺎﻣﯘﻟﺪﺍ ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﺋﯚﻳﻠﯜﻛﺘﯩﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﺎ ﺩەﻡ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ » ﻫﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰ ﻗﺎﻣﯘﻝ ﯞﺍﯓ
ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺋﯩﺸﻠﻪﻳﻤﯩﺰ ،ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻗﯩﺶ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﺯ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺑﻪﺭﻣﻪﻳﻤﯩﺰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻗﺎﻣﯘﻟﻐﺎ ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ
ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻛﻪﺗﻤﻪﻥ ﺗﻮﭘﺎ ﺗﯘﭘﺮﺍﻕ ﺋﺎﻟﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﯩﮕﻪ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﻻﻻﻳﺪﯗ.
ﻗﺎﻣﯘﻝ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﺗﺎﺯﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﺵ ﺋﻪﮔﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﺎﯕﺘﺎﯓ ﯞە ﺷﺎﯓ ﻳﺎﻣﯘﻥ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻳﺎﻣﯘﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯘﯓ ﺋﻮﺭﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﺑﯧﺠﯩﺮﯨﺪﯗ . ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﺋﻪﯞﻻﺕ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﯘﺯﺍﻗﺘ ﯩﻦ ﺑﯧﺮﻯ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻗﺎﻣﯘﻟﻨﯩﯔ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﻗﺎﻣﯘﻝ
ﯞﺍﯕﻐﺎ ﺟﯘﻟﺪﯗ ﺟﺎﺳﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯩﺰ ﻗﯘﻝ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﺋﯩﺸﻠﻪﻳﻤﯩﺰ . ﺟﯘﻟﺪﯗ ﺟﺎﺳﺎﻕ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﯩﯔ
175
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﻧﯩﺴﻰ ﺷﯘ « ﺩەﭖ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻫﻪﺭ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻗﻮﻏﯘﻥ،
ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﺗﯚﺕ ﻳﺎﻣﺒﯘ ،ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻏﭽﺎ ﭘﯘﭼﯘﻥ ﺧﺎﻧﯩﻢ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺑﻪﺵ ﻳﺎﻣﺒﯘ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﻮﭖ
ﺗﺎﯞﺍﺭ ﺩﯗﺭﺩﯗﻥ ﺋﺎﻻﺗﺘﻰ . ﻗﺎﻣﯘﻝ ﯞﺍﯓ ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻠ ﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺑﯧﺠﯩﻨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﺵ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ . ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ
ﭼﯩﻘﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ . ﻗﺎﻣﯘﻝ ﯞﺍﯓ ﻫﻪﺭ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺑﯧﺠﯩﻨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺋﺎﺯ
ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻤﯘ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻳﺎﻣﺒﯘ ﭘﺎﻳﺪﺍ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﻪﺗﺘﻰ ﺩەﭖ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﯞە ﺗﻪﺭﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ . ﯞﺍﯕﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﻰ ﺑﻪ ﻟﻜﻰ
ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﮕﯩﻨﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻗﺎﻣﯘﻝ ﯞﺍﯕﺪەﻙ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﯩﺪﯨﻦ
ﺑﻮﻳﺎﻧﻘﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻗﺎﻧﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﺎﺩەﺕ ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﯞە ﺷﯘ ﻗﻪﺩەﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯩﺪﯨﻜﻰ،
ﻣﻪﻳ ﻠﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﯞﺍﯓ ،ﮔﯘﯓ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﻳﺎﻛﻰ ﻣﻮﻟﻼ ،ﭘﺎﺯﯨﻞ ،ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ،ﺋﯩﺸﺎﻥ ﻫﻪﺯﯨﺮەﺕ ﯞە
ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻥ ﺗﻪﻏﺪﯨﺮﺩﯨﻤﯘ ﺑﯘ ﮔﻪﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﯘﻟﯩﻘﯩﻐﺎ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﻛﯩﺮەﻟﻤﻪﻳﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﻧﻪﭘﻪﺭ » ﻣﻪﻟﯘﻣﭽﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯧﻜﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯘﻳﺮﯗﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ » ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﯞە
ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﺎﺩەﻡ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻱ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺳﻮﺭﯗﻧﺪﺍ
ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺷﺴﯩﻤﯘ ،ﻣﻪﻟﯘﻣﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﯞﺍﺳﺘﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻥ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺯﻭﺭ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﯞە ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﯞﯗﺟﯘﺩﻯ ﭼﯩﺪﯨ ﻤﺎﻳﺪﯗ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻟﯘﻣﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ
ﯞﺍﺳﺘﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﭘﻪﺳﻪﻳﺘﯩﭗ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﻨﻰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻪﻟﯘﻣﭽﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯚﯞەﻥ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺪە ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺋﯚﺯ ﭘﯧﺘﯩﭽﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﻻﻳﺎﻗﯩﺘﻰ ﻳﻮﻕ
ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎ ﭘﻼﭖ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﯕﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﻻﻳﯩﻖ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺩﯨﻜﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﺴﻪ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ
ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺑﺎﺭﻛﻰ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ،ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﯞە
176
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﯜﻣﻪﻥ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﻠﻴﯘﻥ ﻛﺎﭘﯩﺮﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻗﺎﻣﯘﻟﻨﻰ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﻣﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ
ﻣﯩﯔ ﻗﺎﻥ ﺧﯘﻣﺎﺭ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ » ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﯞﺍﯓ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﺎﻝ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﯞە ﻳﯘﺭﺕ
ﺗﯜﮔﯩﺘﯩﻤﻪﻥ « ﺩەﭖ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺗﯩﻎ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻳﺎ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺳﻪﻧﺪەﻟﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻥ » ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﺋﯧﭽﯩﭗ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﻪﺷﺮﯨﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺑﻮﻟﻐﺎﻱ “ ﺩەﭘﺘﯘ ،ﻣﻪﻟﯘﻣﭽﻰ ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯘ ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺪە ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﯗ
ﺩەﭖ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭘﺘﯘ ﯞە ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘ ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺪە ﺋﻪﺭﺯ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﺩەﭖ
ﯞﺍﯕﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭘﺘﯘ . ﻣﻪﻟﯘﻣﭽﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺳﯚﺯ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ » ﺋﻪﻱ ﻣﻪﻟﯘﻣﭽﻰ ﺑﯧﻚ ،ﺋﯚﺯ ﺟﺎﻳﯩﯖﯩﺰﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﯔ . ﯞﺍﯓ
ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺗﯩﻠﯩﻨﻰ ﻣﻪﻥ ﺑﯩﻠﯩﻤﻪﻥ . ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺳﯚﺯﯛﻣﻨﻰ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻥ ﭘﻪﻣﻠﯩﻴﻪﻟﻪﻳﺪﯗ « ﺩەﭖ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﯩﭙﺘﯘ . ﺩﯨﻤﻪﻙ،
ﻗﺎﻣﯘﻝ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻰ ﯞە ﭘﯘﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚ ﭘﻠﯩﮕﻰ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﻐﻪﻡ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻣﻠﯩﮕﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ
ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﻏﺮﯗﺭ ﯞە ﻣﻪﭘﺘﯘﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
[ 166 ]
ﻗﺎﻣﯘﻝ ﯞﺍﯕﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭖ ﯞە ﺋﻪﺳﻠﯩﻨﻰ » ﺗﺎﺭﯨﺨﺎﻥ ﺑﯧﻚ « ﻟﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﻏﻼﻳﺪﯨﻜﻪﻥ » . ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﺯەﻓﻪﺭﻧﺎﻣﻪ«
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﺎ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ،ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﻧﺎ ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﻪﺭﮔﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ،ﻧﺎﻳﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ ﯞە ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﻫﻪﻡ ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﯜﻳﯘﻏﯘﻝ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻱ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﻣﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﯞەﺯﯨﺮﻯ » ﺗﯧﻤﯘﭼﯩﻨﻨﻰ ﺧﺎﻥ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﻣﻪﻛﭽﻰ
ﺑﻮﻟﺪﻯ « ﺩەﭖ ﺧﻮﺗ ﯘﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﺎﻕ ﺋﯚﻳﻨﯩﯔ ﺗﯧﺸﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﻫﺮﯨﻤﻰ ﺑﯘ ﮔﻪﭘﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺗﯧﻤﯘﭼﯩﻨﻐﺎ
ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺗﯧﻤﯘﭼﯩﻦ ﺑﯘ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺑﯘ ﻫﺎﻻﻛﻪﺕ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺗﻘﯘﺯﯗﭖ ،ﺧﺎﻻﺳﻠﯩﻖ ﺳﺎﺋﺎﺩﯨﺘﯩﮕﻪ
ﺋﯘﻻﺷﺘﯘﺭﺩﻯ . ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ ﺗﯧﻤﯘﭼﯩﻦ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﻫﺮەﻡ
ﺋﻮﻏﯘﻟﻨﻰ ﺋﻪﯞﻻﺗﺘﯩﻦ ﺋﻪﯞﻻﺗﻘﯩﭽﻪ ﺗﺎﺭﺧﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﻮﻳﯘﭘﺘﯘ . ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ
ﺋﻪﻫﯟﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻨﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻤﯘ ﺑﯘ ﺗﺎﺭﺧﺎﻥ ﺑﻪﮔﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
ﻣﯚﺗﯩﯟەﺭ ﯞ ە ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻧﺎﻣﺪﺍﺭ ﺑﺎﺗﯘﺭﻻﺭ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﺎﺭﺧﺎﻥ ﺑﻪﮔﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺋﻮﻏﯘﻟﻐﺎ ﺑﺎﻏﻼﻳﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﭘﺎﻛﯩﺰ ،ﺋﯩﺨﻼﺳﻠﯩﺮﻯ ﺯﯨﻴﺎﺩە ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ
177
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻫﻜﺎﻣﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﺭﺍﯞﺍﺟﯩﻼﻧﺪﯗﺭﯗﺷﺘﺎ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﯞە ﻓﯘﺯﯗﻻﻻ ﺭﻧﻰ ) ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﻰ – ﺕ ( ﻳﯧﺘﯩﺸﺘﯜﺭﯛﺵ ،ﻣﻪﺩﺭﯨﺴﻪ،
ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ،ﺧﺎﻧﯩﻘﺎﻻﺭﻧﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﮔﯜﻟﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺵ ،ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﯚﮔﻪﻧﮕﯜﭼﻰ ﺗﺎﻟﯩﭙﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻠﻪﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﻪﻫﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ﻫﻪﺗﺘﺎ
ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺗﯩﺒﺎﺑﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﺮﯨﺸﭗ ﺭﺍﯞﺍﺟﯩﻼﻧﺪﯗﺭﯗﺷﺘﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺳﯜﭘﻪﺗﺘﯩﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺗﻪﺭەﭘﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺷ ﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻗﺎﻣﯘﻝ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭘﻪﺭﺯﻟﯩﺮﻯ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﺸﺘﻪ،
ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺗﯩﺒﺎﺑﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﺎﺑﯩﺪﺍ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺩﺍﻧﺎ ﺧﻪﻟﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﯩﻠﯩﻤﺴﯩﺰ ﺗﯜﺭﻛﻠﻪﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪﻡ.
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﯞە ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﺪﯗﻕ ﯞە ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﯗﻕ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻗﯘﺗﻘﯘﺯﯗﭖ ﺋﺎﻟﺴﯩﯖﯩﺰﻟﻪﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﺭﺯ ﺧﻪﺗﻨﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﺎﻟﻪﻛﯚﻟﮕﻪ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ،
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻦ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﯞە ﺋﯚﺯ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺑﯩﺮ ﻟﻪﻛﺘﯩﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﻮﭘﻼﻧﻐﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﺎﻟﻪﻛﯚﻟﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﻣﻪﻱ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯩﺮﺍﻗﺘﺎ ﻳﯩﯖﭙﻪﻥ ﺳﻮﻗﯘﭖ،
ﺋﺎﺵ ﺋﯘﺭﯗﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﭽﻰ ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺴﯩﺪە ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ
ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺑﺎﺗﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻟﻪﻛﯚﻟﮕﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﺎﻟﻪ ﻛﯚﻟﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ
ﻳﯧﯖﯩﭗ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯩﯖﭙﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ
ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪە ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﺎﻟﻪﻛﯚﻟﻨﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ
ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﻪﺭ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﻯ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻛﯚﺭﭘﯩﭽﻪ ﻳﯘﭘﯘﻗﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﭽﻪ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺳﻪﯞﯨﯟﯨﻨﻰ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎﻕ ،ﺋﯘﻻﺭ » ﺑﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﯞە ﺗﻮﻻ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ « ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﺑﺎﻟﻪﻛﯚﻟﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺑﺎﺯﯨﺮﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﯩﺰﯨﭗ ،ﺟﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺟ ﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﺷﻘﺎﻥ ﻫﻪﻡ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ
ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻖ ﻣﻪﯞﺳﯘﻣﻰ ﭼﯩﺮﺍﻳﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻘﺎﻥ ،ﻣﯘﺭﺍﺕ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺑﺎﻏﭽﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﮔﯜﻟﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯜﺯﯨﺪﯨﻐﺎﻥ
ﻛﯜﻧﻠﻪﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﻰ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯜﻧﯩﮕﻪ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻼﭖ ﯞە ﺗﻪﺭەﻗﻘﯩﻲ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩ ﯔ ﺋﯩﻘﺒﺎﻝ ﻧﯘﺭ ﺷﻮﻟﯩﺴﻰ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﻠﯩﭗ ﯞە ﺋﯘﻟﻐﯩﻴﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﺎﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﯞە ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻤﻪﻧﻠﯩﻚ
ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ،ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ » ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ،ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ
178
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻟﻤﯩﺴﯩﻼ ،ﺑﯘ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﻛﯜﭼﯩﻴﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯩﺶ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﺱ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ
ﺋﻪﯓ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﺪﯗﺭ ،ﺗﺎﻣﺎﻡ « ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺧﻪﯞەﺭ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﻐﺎ ﺗﺎﺭﺍﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﺎ ﺋﯘﺭﯗﻕ ﻗﺎﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﺑﺎﻻ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ،ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﺩ ﺋﯩﺘﯩﭗ
ﺳﯧﻐﯩﻨﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺟﻪﯓ ﻏﺎﺯﺍﺗﺘﯩﻦ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﻛﯚﻟﻰ ﺳﻮﯞﯗﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ
ﻳﯧﻨﯩﺶ ﻫﻪﯞەﺱ ﺋﺎﺭﺯﯗﺳﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ » ،ﺋﯚﺯ
ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ؛ﺩەﭖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﻳﯜﺯﻟﯩﺮ ﯨﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﺗﯜﭖ ﻳﯩﻐﻠﯩﺸﯩﭗ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﯞە ﺑﯩﺴﻪﺭەﻧﺠﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺩﯨﻴﯩﺸﻜﻪ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺳﺎﺭﺍﺳﯩﻤﯩﺪە ﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﯩﻚ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﯩﻘﯩﻠﯩﺸﻰ ﯞە ﺋﯚﺭﻟﯩﮕﻪﻧﻨﯩﯔ ﺗﯚﯞەﻧﻠﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ
ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﺑﯩﺌﯩﻨﯩﺘﯩﺰﺍﻡ ﯞە ﺑﯩﺴﻪﺭەﻧﺠﺎ ﻡ ﺩەﯞﺭﯨﮕﯩﭽﻪ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﯞەﻗﻪ ﯞە ﺟﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﺪﯗﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻡ ﯞە ﺳﺎﺋﺎﺩەﺕ ﺳﯚﻟﻪﺕ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﻧﯘﺳﺮەﺗﻜﻪ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﯞﯗﺟﯘﺩﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯩﺮﯨﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻖ
ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﻫﻪﻟﺴﯩﺰ ﯞە ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﯩﺰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ، ﺧﯘﺩﺩﻯ ﯞەﻳﺮﺍﻥ ﺧﺎﺭﺍﺑﯩﻠﯩﻘﺘﺎ ﻫﯘﻗﯘﺵ
ﺳﺎﻳﺮﯨﻐﺎﻧﺪەﻙ ﯞە ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺯﺍﯞﺍﻝ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺧﻮﺭﺍﺯ ﭼﯩﻠﻠﯩﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﺋﯩﻘﺒﺎﻝ ﺷﺎﻡ ﭼﯩﺮﯨﻐﯩﻨﯩﯔ
ﺑﻪﺧﺘﯩﺴﯩﺰﻟﯩﻚ ﺑﻮﺭﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﭼﯜﺭﯛﻟﯜﺷﻰ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﭘﺘﯩﯟﯨﻨﻰ ﺯﯗﻟﻤﻪﺕ ﺑﯘﻟﯘﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞەﭖ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎ ﺑﺎﻟ ﻪﻛﯚﻟﻨﻰ ﭼﺎﻻ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﻗﺎﻣﯘﻟﻨﻰ ﭼﯜﻥ ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﭖ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺩﺍﯞﯗﺩ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﻮﺩﺍﻟﯩﻴﻪﮔﻪ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯘ
ﻳﯘەﻧﺸﯘەﻳﮕﻪ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﻮﺭﻟﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻧﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﻪﺭﺭﯗﺧﺸﺎﻫ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﯜﮔﯜﺭﮔﻪ ﺗﺎﻫﯩﺮ ﻗﺎﺯﻯ
ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺳﯘﻳﯘﺭﻏﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻰ ﻫﻪﻡ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻝ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺩەﺑﺪەﺑﻪ ﺳﺎﺩﺍﺳﻰ ،ﺳﯘﻧﺎﻱ ،ﻛﺎﻧﺎﻱ ،ﻧﻪﻏﻤﻪ ﻧﺎﯞﺍﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﺎﻱ ﻫﯘﻳﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﺍﺭﯗﻝ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﻛﯘﭼﺎﺭ
ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯜﮔﻰ ،ﺋﺎﺗﺎ ﺑﺎﻻ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﺷﻰ ،ﺷﺎﻫﺎﺩەﺕ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﯩﻨﻰ
179
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻏﯘﻟﻐﯘﻻ ﺋﺎﯞﺍﺯﻯ ﭘﻪﻟﻪﻛﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﭘﻪﻟﻪﻛﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺭﺍﯞﺍﻗﺘﯩﻜﻰ ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﻪ ﻣﺎﻻ ﻳﯩﻜﻠﻪﺭ ﻗﯘﺩﺩﯗﺱ ﮔﯘﺭﯗﻫﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ
ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﺎ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻛﻪﯓ ﻛﯘﺷﺎﺩە ﯞە ﻛﯚﯕﯜﻟﮕﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﺟﺎﻱ
ﻣﺎﻛﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﯩﺶ ﺋﻪﻗﺮﯨﺒﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﺩﻭﺳﺖ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺗﻠﯩﺮﻯ
ﯞە ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑ ﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺑﯩﺮﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻏﯧﺮﯨﭗ ﯞە ﺋﺎﺟﯩﺰﻻﺭﻏﺎ ﻧﻪﺯﯨﺮ ﭼﯩﺮﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻫﺎﻟﯩﻐﺎ ﺷﯜﻛﯜﺭ.
15
ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﻪ ﺧﻼﻗﻠﯩﻖ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﯞە ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﻏﺎﺯﺍﺗﯩﻐﺎ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ
ﺑﺎﻏﻠﯩﺸﻰ ﯞە ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺷﻪﺭﺗﯩﻨﻰ ﺗﯜﺯﯛﭖ
ﺋﯚﺯ ﯞەﺗﻪﻥ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﻪﺗﻠﯩﻚ ﺧﺎﻟﯩﺲ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ،ﺋﯩﺨﻼﺳﻠﯩﻖ ﺧﺎﺱ ﺑﯘﺭﺍ ﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻠﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﯞە ﻣﯘﺋﻪﻳﻴﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ
ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﺪە ﮔﻮﻳﺎ ﻣﯘﺷﺘﯩﺮﻯ ) ﻳﻮﭘﺘﯩﺮ – ﺕ ( ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﻫﯩﺪ ) ﯞﯦﻨﯧﺮﺍ – ﺕ ( ﺳﻪﻳﻴﺎﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺳﯩﺰﯨﻘﺘﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﻘﺎﻧﺪەﻙ،
ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﻣﯘﯕﺪﯨﺸﯩﭗ ﺳﻪﺭﮔﯜﺯەﺷﺘﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﯩﭗ ، ﺳﻮﻏﺎ
ﺳﺎﻻﻡ ﯞە ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺕ ﻣﯧﻬﻤﺎﻧﺪﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻘﻼﺭ ﺋﺎﺩﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻧﯘﺳﺮەﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺗﻠﯩﻚ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﻣﯘﺭﺍﺕ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻨﯩﯔ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﯞە ﺋﯚﺯەﯕﮕﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﺎﻏﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ
ﻣﯩﯔ ﺋﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﺑﺎ ﺭﺍﺗﻨﯩﯔ ) ﻫﯩﺠﺮﻯ 8 ﺋﺎﻱ – ﺕ ( ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1865
ﻳﯩﻠﻰ 12 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 21 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ( ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ
ﺑﺎﺭﺩﻯ ﯞە ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ،ﻛﻪﯓ ﻛﯘﺷﺎﺩە ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﺎﻗﻘﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻗﺎﻣﯘﻟﺪﯨﻦ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺗﯘﻏﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
180
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﻻﺯﯨﻢ ،ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ﯞە ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ
ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺑﺎﺭﯨﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﺎﺭ ﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ
ﺋﻮﻥ ﻛﯜﻧﭽﻪ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻧﯘﺭ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﺯﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﯧﺮﯨﭗ ﺑﯩﭽﺎﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻧﻪﺯﯨﺮ ﭼﯩﺮﺍﻕ ﯞە ﺧﻪﻳﺮ
ﺳﻪﺩﯨﻘﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺗﻪ ﯞە ﺩﯗﺋﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺗﯘﺭ ،ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺑﺎﺗﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﯞە ﺑﺎﺗﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩەﺑﺪەﺑﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻡ ﺳﯚﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪەﻙ ﺋﻪﻫﯟﺍ ﺑﯘ
ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﯨﻜﻰ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﺎﻗﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴ ﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺳﻪﭘﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻟﻪﺋﻠﯘﺟﻪﻫﯟەﺭ ،ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ،ﻳﺎﻗﯘﺕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﺑﺎﻫﺎ ﺑﯘﻳﯘﻣﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛﯚﺯ ﻗﻮﻳﺪﯗﺭﯗﭖ ﻳﺎﺳﺎﻟﻐﺎﻥ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﭽﻪ ﻛﺎﻧﺎﻳﻨﻰ
ﭼﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﺳﯘﻧﺎﻳﭽﻰ ،ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻧﺎﻏﺮﯨﭽﻰ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺳﯘﻧﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻟﻪﻟﯘ ﻳﺎﻗﯘﺕ ﯞە ﺋﯜﻧﭽﻪ ﺯﯗﻣﺮەﺗﺘﻪﻙ ﭘﺎﺭﻗﯩﺮﺍﭖ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﺋﺎﺩەﻡ ﻣﯩﻨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﯩﻴﺎﺩە ﺋﺎﺩەﻡ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯧﺘﯩﻠﻪﭖ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﭖ
ﻛﺎﻧﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﺎﯞﺍﺯﻯ ﭘﻪﺱ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﭖ ﻛﺎﻧﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﺳﺎﺩﺍﺳﻰ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻛﺎﻧﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﯞﺍﺯﻯ ﺑﯩﺮﺍﺯ
ﭘﻪﺳﻠﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺋﺎﺭﻗﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﯘﻧﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﯕﻠﯘﻕ ﻏﻪﺯەﻝ ﻣﯘﻗﺎﻣﻠﯩﺮﻯ،ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﻣﻪﭘﺘﯘﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﯨﻞ ﺑﻮﻡ ﺟﯩﮕﻪﺭ
ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻯ » ،ﻫﯘ ﺯﯗﺭﯗﻡ « ﻧﻪﻏﻤﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺩﯨﻠﯩﻨﻰ ﺋﺎﭼﻘﯘﭼﻰ ﺑﯧﻴﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻛﯚﻙ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﮔﯜﻣﺒﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ﻫﺎﻟﻘﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ
ﭘﻪﻟﻪﻛﻜﻪ ﭼﯩﺮﻣﺎﺷﺘﻰ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﺎﺗﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﻤﺎﻱ ،ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﯩﻐﺎ ﺑﺎﺵ ﺋﻪﮔﻤﻪﻱ ،ﺑﺎﻍ ﺳﻪﻳﻠﯩﺴﻰ ﯞە ﻗﯩﺰﯨﻞ ﮔﯜﻝ
ﺗﺎﻣﺎﺷﯩﺴﯩﻨﻰ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺧ ﻪﯞەﺭ ﺋﺎﻟﻤﺎﻱ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﻮﺗﯘﻥ ،ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﯩﻬﯘﺵ ﯞە
ﺑﯩﺨﻮﺗﻼﺭﭼﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻳﻮﻗﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﯚﺕ ﻣﯩﻚ ﻳﺎﺵ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﯜﭺ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﻪﺭﮔﻪ
ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﯩﺪەﻙ ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺧﯩﻴﺎ ﻟﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ﻣﯩﻨﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ
ﺋﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻣﯩﻨﯩﭗ ،ﻗﻮﺷﯘﻧﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ
181
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﻪﻡ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺧﻪﻳﺮﺧﺎﻫﻠﯩﻐﻰ ﯞە ﻟﯘ ﺗﭙﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺗﻪﻳﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺯﯨﻨﻨﻪﺗﻠﯩﻚ،
ﻛﻪﯓ ﺑﯩﺮ ﻫﻮﻳﻠﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﺪﯨﻦ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺧﻪﯞەﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ ﻳﺎﻛﻰ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮەﺭ
ﻧﯩﺸﺎﻥ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺧﺎﻧﺌﯧﺮﯨﻘﺘﯩﻦ ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘ ﭖ ﺑﯧﻚ
ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ
ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻳﯧﯖﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺳﯩﺮﺗﻘﺎ
ﻫﯩﻘﺎﺭﻣﯩﺪﻯ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻐﺎ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻐﺎ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺷﺎﺧﻤﺎﺗﯟﺍﺯﻟﯩﻖ ﻫﯜﻧﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺷﺎﺧﻤﺎﺗﯟﺍﺯﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﺭﯛﺵ ﻣﯘﻣﻜﯩﻨﻜﻰ ،ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺕ ﺳﻪﻛﺮەﺗﻤﻪﻛﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﻣﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﺵ ﺋﻮﻳﯘﻧﯩﻨﻰ
ﻫﻪﻓﺘﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩﺍﻥ ﻣﺎﺯﯨﺮﯨﺪﺍ ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗ ﯩﻜﺘﻰ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯧﺸﯩﺪﺍ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻛﻮﻧﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە،
ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﺎﺭﺍﭖ ﺗﯩﻨﭻ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﯩﺸﯩﭗ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﮕﻪ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﯩﺸﻜﺎﻫﻰ ﺑﯧﻚ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ » ﭘﺎﻻﻧﻰ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻣﯩﯔ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﯞە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﻮﺯﻏﯩﻤﺎﻗﭽﻰ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ ﻗﯩﻠﺴﯩﻼ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ
ﺗﯚﺕ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﻪﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﺷﯩﺘﯩﭗ ،ﺩﯨﻘﻘﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﺳﺎ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ،
ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻗﻮﺷﯘﻧﯩﻐﺎ ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻘﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﺪەﻙ
ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﺗﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺑﺎﻗﺴﺎ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﻫﯩﭻ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﯧﺪﯨﺮ
ﺳﺎﺩﺍﺳﯩﻨﻰ ﻳﺎﯕﺮﯨﺘﯩﭗ ،ﺗﯚﺕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺗ ﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﺭﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﭼﺎﭖ ﭼﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻧﻪﺱ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯﭼﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﯞە ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯﭼﻪ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻳﻼﭖ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﺪﻯ.
182
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻏﻪﺯەﭖ ﻗﻪﻫﺮﻳﻪﺕ ﯞە ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﻫﺎﻻﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﻮﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﯕ ﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﮕﻪ ﻣﺎﺩﺍﺭﻯ ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻮﻝ
ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﺋﺎﻣﺎﻟﯩﺴﯩﺰﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺗﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﻫﺎﻻﻙ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﺋ ﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ
ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺳﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﭼﯧﺪﯨﺮﯨﻐﺎ ﺗﯚﯞەﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺗﯜﺯﯛﺷﺘﻰ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ
ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯚﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﭼﯧﺪﯨﺮﯨﻐﺎ
ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯜﭺ ﻛﯧﭽﻪ ﻛﯜ ﻧﺪﯛﺯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ ﻗﻮﻳﺪﻯ ﻫﻪﻡ ﺋﯘﻧﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﭗ ،ﻣﯧﻬﺮﯨﯟﺍﻧﻠﯩﻖ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺧﺎﭘﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺳﯧﺰﯨﭗ ،ﭼﺎﻗﭽﺎﻕ ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺪە » ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺰ
ﺋﯩﺪﻯ ،ﺳﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﺗﯧﯖﯩﭗ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺍﺭ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﺑﯘ ﻛﻪﻣﮕﯩﭽﻪ ﺳﯩﺰ ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﻰ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ
ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯩﺪﯨﯖﯩﺰ « ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺳﯚﺯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺋﯘ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ » ،ﺋﻪﻱ ﺗﯚﺭەﻡ،
ﺭﺍﺳﺖ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻼ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺭﺍﺳﺖ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﺋﯩﻜﻪﻧﻼ ،ﻣﻪﻥ ﺗﻪﺳﺘﯩﻖ ﺳﺎﻟﺪﯨﻢ « ﺩەﭖ ﻛﯚﭖ ﻳﺎﻗﺘﯘﺭﯗﭖ ﺋﺎﭘﺮﯨﻦ ﺋﻮﻗﯘﺩﻯ.
ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻳﻪﻧﻪ » ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﻪﺭﺳﯘﻥ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯ
ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺳﻮﺭﯨﺴﯩﻼ ،ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻨﻰ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎﻕ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺧﯩﺘﺎﻳ ﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﭖ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﺎﺯﯨﻠﯩﻖ
ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯩﻼ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯩﺰ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﺎﺭﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﺧﻪﺕ ﺋﺎﻻﻗﻪ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺳﺎﻕ ،ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ
ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﺳﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ ﻛﻪﻟﺴﻪ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﻳﺎﺭ ﻣﻪﺩەﺕ ﺑﻪﺭﺳﻪﻙ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﻰ
ﺋﯚﺯﻟﯩﺮ ﯨﮕﻪ ﺑﻪﺭﻣﯩﺴﻪ ،ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺸﯩﻢ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ . ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻏﻪﻟﺒﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﮕﯩﻨﻰ ﻗﺎﻳﺴﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﭗ ﺋﺎﭼﺴﺎ ،ﺑﯩﺰ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﻪﺧﺖ ﺗﻪﻟﯩﻴﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﺭﺳﻪﻙ«
ﺩەﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻙ ،ﺳﻪﻟﻠﻪ ،ﻛﯘﻻ ﯞە ﺑﺎ ﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺭﻏﯩﻤﺎﻕ ﺋﺎﺕ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ،
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﺘﯘﻏﯩﺪﯨﻦ ﻳﯚﻟﻪﭖ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﻣﯩﻨﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﻪﺭﮔﯩﻤﯘ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻮﻝ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘﻰ ﯞە ﺋﯘﺯﯗﻕ
ﺗﯜﻟﯜﻙ ،ﺋﺎﺕ ﺋﯘﻻﻏﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﭖ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺗﻪﺭەﭘﯩﮕﻪ ﯞە ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﺗﻪﻟﻤﻪﻱ ﯞە
183
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯩﺶ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﻤﯘ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﯞە ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﺭﺍﯞﯦﺸﯩﻐﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﻫﻪﻡ ﺑﯘﻻ ﺭ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﺎﺭﺗﻜﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﻣﻪﺩەﺕ ﯞە ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﺑﻪﺭﺳﯘﻥ ﺩەﭖ ﺋﻮﻳﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﭼﺎﺭ ﺑﺎﻍ ﺋﯚﺗﯩﯖﯩﺪە ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ
ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺷﯩﻜﻪﺳﺘﯩﻠﻚ ﻳﯧﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﭼﯧﻜﯩﻨﺪﻯ . ﺋﻪﺟﻪﻝ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺗﯩﺮﯨﻚ ﻗﺎﻟﻐﺎ ﻧﻠﯩﺮﻯ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﯩﻴﺎﺩە ﯞە ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﭺ ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭺ ﺋﺎﯞﺍﺭﯨﭽﯩﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﻰ ﺋﯚﺯ ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ،
ﺋﺎﻣﺎﻥ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺷﯜﻛﯜﺭ ﯞە ﻫﻪﻣﺪﯗ ﺳﺎﻧﺎﻻﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ.
ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﺩەﺳﺘﻰ ﭼﺎﯕﮕﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺗﯩﻨﭻ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﻗﯘﺗﯘﻟﯘﭖ ،ﻣﺎﻻﻝ ﯞە ﻏﻪﻣﻜﯩﻦ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ
ﻳﯜﺭﯛﭖ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻳﺎﺭﺗﻜﻪﻧﺘﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﺳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭙﺘﯘ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﻪﻧﻪ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺗﺎﺭﻗﺎﻟﻐﺎﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻣﯘﻝ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ
ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟ ﺎﻣﻨﻰ ﺋﺎﺯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻨﻤﯘ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﻗﻮﺷﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺑﺎﺭﯨﺪﯗ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﻪﯞەﺗﻤﯩﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻜﻨﯩﯔ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﺪﺍ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ
ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﺴﺎ ،ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺯەﭘﻪﺭ ﺋﯩﺸﯩﮕﻪ ﺋﯧﭽﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﻪﻟﺒﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﻰ
ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﯞە ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻧﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺳﯚﻟﻪﺕ
ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺑﯘ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ،ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ
ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺋﺎﺯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﭖ ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﻫﻪﻡ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻨﻰ
ﻗﻮﻟ ﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﻳﻮﻟﻼﺭ ﺋﯧﺘﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﯞە ﻣﻪﺩەﺕ ﺋﯚﺯ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﺍﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘ
ﺋﻪﻳﯩﭙﻨﻰ ﯞە ﺑﯩﺨﻪﺳﺘﻪﻟﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ
184
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﺮﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻣﻪﻫﻪﻟﺴﯩﺰ ﺋﻪﯞەﺗ ﯩﻠﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﺎﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ
ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﺎﻣﯘﻝ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﺪە ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﭘﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋ ﺎﻗﺴﯘﺩﺍ
ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ ﯞە ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯﻯ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻧﭽﻪ
ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯚﺯﻯ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﺭە ﺧﺎﻟﯩﻖ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺗﯘﺭﯗﺷﯩﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﯞە ﺋﯩﻨﺎﻗﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﻳﯧﭙﯩﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ ﺑﺎﻏﻠﯩﺪﻯ . ﺧﯘﺵ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﯞە
ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺳﯩﻨﻰ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﯩﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﺗﺎﻫﯩﺮﯨﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ،ﻫﻮﻟﻼﺵ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﯟﺍﻳﯩﺖ ﺑﯧﻚ ،ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺑﯧﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻧﻰ
ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻣﯩﻨﻨﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻙ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺧﻮﺷ ﺎﻝ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﯞە ﺋﯩﻨﺎﻗﻠﯩﻖ ﻳﯧﭙﻰ ﺑﻮﺷﺎﭖ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە
ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﻪﻧﺪﯨﺰﯨﺴﻰ ﺑﻮﺷﺎﭖ ﺳﯘﺳﻠﯘﻗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ . ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮەﺭ ﺋﯩ ﻜﯩﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﯩﻴﺎﻟﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻳﺎﻟﯟﯗﺭﯗﭖ ﻗﺎﺧﺸﺎﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯜﺯ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺩﻯ . ﺑﻪﺵ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯚﺗﻪﭖ ،ﻧﻪﺯﯨﺮ ﭼﯩﺮﺍﻗﻼﺭﻧﻰ
ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺧﯩﺶ ﺋﻪﻗﺮﯨﺒﺎ ﯞە ﺩﻭﺱ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭەﻫﯩﻢ ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻛﯧﻴﯩﻢ ﻛﯧﭽﻪﻙ ،ﺗﯩﻠﻼ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ
ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﻛ ﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻳﺎﺗﺘﻰ – ﺗﺎﻣﺎﻡ.
16
185
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﺴﯩﺰﻟﯩﻐﻰ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﻫﺎﻟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺑﯘ
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﺘﯩﻦ ﺗﺎﻣﺎﻡ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﺸﻰ ،ﻛﯜﺗﯜﻟﻤﯩﮕﻪﻥ
ﺑﻪﺯﻯ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﺸ ﻰ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼﺳﻰ ﯞە
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﺎﻗﯩﯟەﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ،ﺋﺎﻗﯩﯟﯨﺘﻰ ﺧﻪﻳﺮﯨﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺎﻡ ﺯﯦﻬﯩﻨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﯞە ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﻪﺭ ﮔﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﯞە
ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻟﯘﺗﭙﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺗﯜﺯﯛﭖ،
ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺭﯨﻘﺎﺑﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﻳﯘﺭﺕ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﻫﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ،ﯞەﺩە ﻗﻪﺳﻪﻣﻠﻪﺭ ،ﺋﺎﻧﯩﺖ ﺋﯩﻤﺎﻧﻼﺭﻧ ﻰ
ﺋﻪﻫﺪﻯ ﭘﻪﻳﻤﺎﻥ ﺷﻪﺭﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﯧﯖﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻪﺭەﻣﺠﺎﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺗﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﯞە ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﻛﺎ ﺋﯘﻛﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻰ ﻳﻪﻫﻴﺎ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪە
ﻳﻮﺳﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻡ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺗﯜﺯﯛﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻪﺩﺧﯘﻱ ﺋﻪﺧﻼﻕ ﯞە ﻗﯩﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﻯ ﻻﻳﯩﻖ ﻳﺎﻛﻰ
ﺩﯛﺷﻤ ﻪﻧﻠﻪﺭﮔﻪ ﺯەﺭﺑﻪ ﺑﻪﺭﺩﯨﻢ ﯞە ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺯەﺭﺑﻪ ﻳﻪﭖ ﻗﯧﭽﯩﭗ ،ﻛﯚﭖ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺕ ﺗﺎﺭﺗﺘﯩﻢ . ﺋﺎﻗﻴﺎﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻨﻰ
ﺩەﺳﺘﯘﺭ ﺧﯧﻨﯩﻤﻐﺎ ﻻﺯﯨﻢ ﻗﯩﻠﺴﺎﻡ « ﺩەﭖ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘﻧﻰ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯚﺭﻣﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺋﯘ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻏﻪﻳﺮﯨﺘﻰ ﯞە ﻛﯜﭺ ﻗﯘﯞﯞﯨﺘﯩﮕﻪ ﻳﯚﻟﯩﻨﯩﭗ ،ﻧﯩﺸﺎﻥ ﯞە ﺩەﺳﺘﻪﻙ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻗﻴﺎﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ
ﻣﯩﻜﯩﺮﻟﯩﻚ ﯞە ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﻼﺭﭼﻪ ﺋﯘﺳﯘﻟﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﻳﻼﭖ ،ﻣﻪﻛﻜﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﻮﺯﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﺭﯗﭖ ،ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﯘﺭﯗﻏﯩﻨﻰ ﭼﯧﭽﯩﭗ،
186
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﺧﻪﺕ ﻳﺎﺯﺩﻯ . ﺑﯘ ﺧﻪﺗﺘﻪ » ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺩەﺭﯞەﻗﻪ ﺗﻮﻻ ﻣﯧﻬﻨﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺕ ﺗﺎﺭﺗﺘﻰ.
ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﯘﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺭﺳﻪﻡ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﺋﯚﺯﯨﭽﻪ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﯞە ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺘ ﯩﭙﺎﻗﺴﯩﺰﻟﯩﻐﯩﻤﯩﺰ
ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺭﺍﺳﺖ ﯞە ﺗﻮﻏﺮﺍ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﻼﺭﭼﻪ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺧﻪﺗﻨﻰ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ
ﺧﻪﺕ ﺩەﭖ ﭼﺎﻏﻼﭖ ،ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﯩﭗ ﯞە ﻣﻪ ﻏﺮﯗﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﻴﺎﺭﻧﻰ ﺗﺎﻣﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺸﺘﯩﻬﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﺎﻛﯩﺰﻟﻪﭖ ،ﭼﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯜﻟﻪﭖ،
ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻣﯘﻻﺯﯨﻢ ،ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﯞە ﺩﺍﺩﺧﯟﺍﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﺎ ﯞە ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ
ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎﻥ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﺎﺩەﻡ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺋﯩﻜﺮﺍ ﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻣﻪﻫﺮەﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ » ،ﺳﯩﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﯧﻠﯩﯖﻼﺭ ،ﺑﯩﺰ ﺋﺎﻛﺎ ﯞە ﺋﯘﻛﺎ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻣﯘﺩەﺗﺘﯩﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﻪﺳﻼ
ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﺩە ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯚﺭﯛﺷﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ،ﻫﺎﻝ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﮔﻪﭖ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺗﯜﮔﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺍﻡ
ﺋﺎﻻﺭﻣﯩﺰ « ﺩەﭖ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻣﻪﻫﺮەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻣﯘﺷﺘﻪﺭﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺯﯙﻫﺮە ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ﺑﯩﺮ ﺳﯩﺰﯨﻘﺘﺎ
ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﻘﺎﻧﺪەﻙ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺩەﭖ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯘﻳﻘﯘﻏﺎ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩ ﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﺩە ﻣﻪﺧﭙﻰ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺩەﻝ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯﻯ ﺋﯘﻳﻘﯘﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﻐﺎﻥ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ
ﺋﯜﭺ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷ ﯘﭖ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﻣﯩﻨﺪﯛﺭﯛﭖ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯﺩە ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯ ﭘﯘﺗﯩﻐﺎ ﻛﻪﻛﻪ ﭼﺎﭘﻘﺎﻧﺪەﻙ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﭼﯩﺮﯨﻐﻰ ﺋﯚﭼﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ ﻧﯩﺸﺎﻧﯩﺴﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭ ﺑﯘ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﯞەﻗﻪﺩﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﯩﭙﯩﭗ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺑﯘ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ
ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﺴﯩﺰ ﻗﯘﻟﯘﻣﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻪﻥ « ﺩەﭖ ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﯞەﻗﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ
187
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﺳﻮﺭﺍﻳﻤﯩﺰ ﺩەﭖ ﺑﯩﻬﯘﺍﺩە ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯚﭖ ﺋﺎﺩەﻡ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭘﺎﻧﺎ ﺋﯩﺰﺩەﻙ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ
ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﻪﺭﺯ ﻫﺎﻟﯩﻨﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻮﻝ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﺗﻪﻗﻪﺯﺍﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯜﺗﯜﭖ ﺗﯘﺭﻣﺎﻗﺘﺎ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻟﯘﻕ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺑﯧﮕﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە
ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎ ﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﺪە ﺋﯩﺪﻯ . ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﻱ ﺋﯩﭙﺘﯩﺨﺎﺭﯨﻐﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻖ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﯞە ﯞەﺯﯨﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﺎﻏﻼﭖ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺟﺎﻥ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰﯨﺘﯩﻨﻰ ﻛﯜﺯﻟﻪﭖ،
ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺋﯘﻟﻐﯘﻳﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻣ ﻪﺧﭙﻰ ﺧﻪﺕ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻜﻰ
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺑﯘ ﺧﻪﺕ ﺋﻪﺭﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻏﻪﻳﺮەﺕ ﺗﻮﻣﯘﺭﻯ ﺟﯘﺵ ﺋﯘﺭﯗﭖ
ﺳﻮﻗﺘﻰ . ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﺗﺎﻣﺎ ﺳﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﻰ ﺷﺎﯞﻗﯘﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺋﻪﻣﻤﺎ ،ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻴﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﻣﺎﺯﯨﺮﯨﺪﺍ ﺷﻪﻳﯩﺨﻠﯩﻖ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﯞە ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ
ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﭘﻪﺧﺮﻯ ﺋﯩﭙﺘﯩﺨﺎﺭ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻣﺎﺯﺍﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﻐﯩﻐﺎ ﭘﯧﺘﯩﭗ ﺳﯩﻐﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ،
ﺋﺎﺭﺍ ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﯞە ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﻠﯩﻘﻘﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ ﯞە ﺑﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﻗﺎﺭﯨﻤﯘ ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﻫﻪﻡ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﻚ ﯞە
ﺋﺎﺩﺍﯞەﺗﻜﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻗﻪﺩﺭﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻧﯩﯖﻐﺎ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘﻧﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﭼﻪ
ﻗﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯨﺨﺎﻥ ﺋﻪﺷﺮەﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺷﺮە ﺯﺍﻛﺎﺕ ﯞە ﻧﻪﺯﯨﺮ ﺳﻪﺩﯨﻘﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﯘﻫﺘﺎﺝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﻫﯘﺟﺮﺍ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺑﻮﺭﺍ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺗﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ ،ﺑﯩﺮ ﺟﯜﭖ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﻧﺎﻥ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺗﺎﯞﺍﺭﻕ
ﮔﯜﻟﻪ ﻗﺎﻗﻘﺎ ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﻳﻮﻝ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﯜﭼﻰ ﻫﻪﻡ ﺭﯨﺴﯩﻖ ﺑﻪﺭﮔﯜﭼﻰ
ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻟﯘﺗﭙﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﺩﯨﻨﻼ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﺘﯩﻦ
188
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺰﺯەﺗﻜﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ
ﺑﻮﻻﻟﯩﺪﻯ.
ﻗﯩﺘﺌﻪ:
ﺗﻪﻛﻴﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎ ﺋﻪﻱ ﺋﻪﺯﯨﺰﻟﻪﺭ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﻣﯩﻨﻰ،
ﺑﺎﺵ ﻳﺎﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﭘﺎﺕ ﺋﺎﻟﯘﺭﻟﻪﺭ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﯩﻨﻰ.
ﻳﺎﺗﻘﯘﺯﯗﭖ ﺟﯩﺴﻤﻰ ﻟﻪﺗﻔﯩﯖﻨﻰ ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺎﻙ ﺋﯘﺯە،
ﻳﻮﻕ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻫﻪﺷﻪﻣﻨﻰ ﺑﻪﺱ ﻗﯩﻠﯘﺭﻟﻪﺭ ﻧﺎﻳﯩﺘﻰ.
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﻧﺎﺷﺘﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻫﺎﻟﯟﺍ ،ﻣﻪﯞﯨﺰ ﻗﻪﻧﺪﺍﻻﺕ ،ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻣﯘﺭﺍﺑﺒﺎ،
ﻣﻪﺟﯜﻧﻰ ،ﺷﻪﺭﯞەﺕ ،ﻛﻪﻳﭙﻠﻪﻧﺪﯛﺭﮔﯜﭼﻰ ﺗﺎﺋﺎﻣﻼﺭ ﯞە ﻳﯘﻣﺸﺎﻕ ﭘﺎﺧﻼﻥ ﮔﯚﺷﯩﻨ ﯩﯔ ﻛﺎﯞﺍﭘﻠﯩﺮﻯ ،ﺧﻮﺷﺎﯓ ،ﺗﺎﯓ ﺑﯘﻓﺎ ﻫﻪﻡ
ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﻫﺎﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﯘﻧﺘﯘﺩﻯ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﻛﯜﭼﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻘﻨﻰ ﺗﺎﭘﺘﯘﻕ ﯞە ﻛﻪﺗﻤﻪﺱ ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﻻﻧﺪﯗﻕ ﺩەﭖ ،ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺗﯘﻍ ﺋﻪﻟﻪﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻛﯚﺗﻪﺭﮔﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯚﺗﻤﯩﺪﻯ . ﭼﯩﻘﯩﺸﺎﻟﻤﯩﺪﻯ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻛﯚﺯﮔﻪ ﺋﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎ ﻫﺎﭘﯩﺰ ﺷﯩﺮﺯﺍﺗﻨﯩﯔ ) ﺋﺎﻟﻼ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺟﺎﻳﯩﻨﻰ ﺟﻪﻧﻪﺗﺘﻪ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ » (! ﻟﯩﺴﺎﻧﯘﻟﻐﺎﻳﯩﭗ ) « ﻏﺎﻟﯩﭙﻼ ﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﻯ – ﺕ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﺍ ﻧﻪﻗﯩﻞ
ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺒﺮەﺗﻠﯩﻚ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ.
ﻫﺎﭘﯩﺰ:
ﺋﺎﺳﺎﻳﯩﺶ ﺩﻭﮔﯩﺘﻰ ﺗﻪﻓﺴﯩﺮﻯ ﺋﯩﻨﺪﯗ ﻫﻪﺭ ﭘﻪﺳﯩﺖ،
189
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﺎﺩﯗﺳﺘﺎﻥ ﻣﯘﺭەﯞﯞەﺕ ﺑﺎﺩﯗﺷﯩﻤﻨﺎﻥ ﻣﺎﺩﺍﺭ.[ 167 ]
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﻖ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﻤﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭەﻫﯩﻢ ﺷﻪﭘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﺪﯨﻦ ﻫﺎﺟﻪﺗﺴﯩﺰ ﺑﻮﻟﺪﯗﻕ ،ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﯞە ﺗﻪﺳﻪﯞﯗﺭﻻﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﻪﻛﺒﯘﺭﻟﯩﺸﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺑﻰ ﺧ ﻮﺟﯩﻨﯩﯔ
ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻧﺪەﻙ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻰ ﺗﻪﺑﯩﺌﯩ ﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﺗﻪﻛﻪﺑﺒﯘﺭﻟﯩﻐﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﯘﺷﻘﺎ ﺑﺎﺷﻼﻧﺪﻯ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺳﺎﺯﺍﯞەﺭﺩﯗﺭ ﻛﯩﺒﯩﺮﯨﻴﺎ ﺋﯘ ﻣﯧﻨﻰ،
ﻛﻰ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯗﺭ ﺯﺍﺗﻰ ﻏﻪﻧﻰ.
ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﺎﺯﺍﺳﻰ ﯞە ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﺎﻻﺳﻰ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻧ ﺪەﻙ ،ﻣﯘﺷﯜﻙ ﭼﺎﺷﻘﺎﻥ ﻛﯚﺗﻪﺭﮔﻪﻧﺪەﻙ ،ﻗﯘﺭﻏﯘﻱ ﻗﯘﺷﻘﺎﭺ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪەﻙ ﯞە ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺋﯘﭼﻘﺎﻥ ﺑﯜﺭﻛﯜﺗﺘﻪﻙ ﺑﯩﺮ ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ
ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﺘﻪ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﻪﺷﯟﯨﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﭼﺎﯓ ﺗﻮﺯﺍﻧﺪەﻙ
ﺗﯘﺯﯗﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺭەﻫﻤﯩﺴﯩﺰ ﺋﺎﻟﺪﺍﻣﭽﻰ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﭼﺎﻗﻰ ﺗﻪﺗﯜﺭ ﭼﯚﮔﯩﻠﻪﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﺎﺩﯨﺘﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﻪﻛﺮﺍﺭﻟﯩﺪﻯ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﯩﻐﺎ ﺗﺎﺟﯘ ﺗﻪﺧﺘﯩﻨﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ،
190
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺟﯘﭖ ﺗﻪﺧﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﯩﭗ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺋﯘﺭﯗﭖ.
ﺷﯘﻧﻰ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﺵ ﻛﯧﺮەﻛﻜﻰ ،ﺋﺎﻗﯩﻞ ﯞە ﺩﺍﻧﻼﺭ ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﯩﻐﺎ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻗﻘﺎ
ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛ ﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺋﺎﻳﺎﻕ ﺋﺎﺳﺘﻰ ﻗﯩﯩﭗ ﺗﯚﯞەﻧﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯛﺵ ﺋﻮﻳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺯﮔﻪ ﺋﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻏﻪﻡ ﯞە ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ
ﯞە ﺑﯩﺮﺩەﻙ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﻯ ﻻﺯﯨﻢ.
ﻗﯩﺘﺌﻪ:
ﻗﻪﻧﻰ ﺋﻮﻝ ﻛﻪﺳﺮﺍﺋﻰ ﮔﯚﺭ ﺧﻪﯞەﺭ ﻧﻪﻕ،
ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﯘﭼﯘﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ ﻫﺎﯞﺍﻟﯩﻖ.
ﺋﻪﮔﻪﺭﭼﻪ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﻮﻕ ﯞﺍﻓﺎﺋﻰ،
ﯞەﺭەﻕ ﺋﯩﭽﺮەﺳﯘﺧﻪﻥ ﺑﺎﺭﺩﯗﺭ ﯞەﻓﺎﻟﯩﻖ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭼﯩﻼﻥ ﯞە ﻳﺎﻳﺪﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ
ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺋﻪﺗﯩﮕﻪﻧﺪە ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺑﯘ
ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﺴﯩ ﯟﺍﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺕ ﺳﯘﻏﯘﺭﻏﯩﻠﻰ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺑﯘ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ
ﺳﺎﻳﺌﯧﺮﯨﻘﺘﯩﻦ ﻗﻮﻧﺎﻟﻐﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﭼﯩﻼ ﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎ ﻧﻪﺯەﺭ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗﺎﻗﻘﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﻳﻮﻟﯩﭽﯩﻼﺭ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﻮﺟﺎ ﻧ ﻪﺯەﺭ
ﺑﯧﻜﻜﻪ ﭼﯜﺷﻜﯜﻥ ﻗﯘﻧﺌﺎﻟﻐﯘ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ ﯞە ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﺒﺎﺩﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺧﻮﺟﺎ
ﺋﯩﺸﺎﻥ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍﻻﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺗﻨﺎﻣﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ
191
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﺩﻯ . ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﻧﻪﺯەﺭ ﺑ ﯧﻚ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﯜﮔﻤﻪﻧﺒﯧﺸﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ.
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﻰ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ﺳﺎﯓ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﯞە ﻏﻪﺯﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﭼﻘﯘﭼﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺭﺳﯘﻥ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ
ﺗﺎﯞﺍﺑﯩﺌﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ﻳﺎﻧﺴﯘﻥ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﯩﻤﯘ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺪﻯ ﺩﯨﺪﻯ.
ﻫﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰﻻ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﯗﻕ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﭘﯩﺸﯩﻦ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺩەﺭﯞﺍﺯﺍ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﯗﻕ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻣﯚﺗﯜﺳﯜﭘﻨﻰ ﯞە ﻣﻪﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﺮﺍﺧﯘﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ،
ﺋﻮﺕ ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺷﺎﺩﯨﻴﺎﻧﻪ ﻧﺎﻏﺮﺍ ﺳﺎﺩﺍﺳﯩﻨﻰ ﻛﯚﻛﻜﻪ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯩﺰ ﺑﻪﺵ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﻧﻪﺯەﺯ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺗﻮﺷﻘﺎﻥ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﯗﻕ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺑﺎ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﻳﻮﻟﯘﻗﺘﻰ . ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﻣﯧﻬﺮﯨﯟﺍﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜ ﻪﻥ،
ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯩﺰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻣﺎﯕﺪﯗﻕ . ﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻨﺎﻣﯩﺴﯩﻨﻰ ﻛﻪﻡ ﯞە ﺯﯨﻴﺎﺩە ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺗﻪﯞەﺭﯛﻙ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺋﯚﺯ
ﺋﻪﻳﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯘ ﯞﺍﺭﺍﻕ ﺳﻪﻫﭙﯩﺴﯩﮕ ﻪ ﺋﻮﺭﻧﺎﺗﺘﯩﻢ.
ﺳﯩﻴﺎﺩەﺕ ① ﭘﺎﻧﺎﻫﻰ ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﺯﺍﺩ ﺋﯩﺰﺯە:
ﺩەﺋﯟﺍﺕ ﻣﯘﺗﻪﯞﺍﻓﻔﯩﺮە ② ﯞە ﺗﻪﺳﻠﯩﻤﺎﺕ ﻣﯘﺗﻪﻛﺎﺳﯩﺮە ③ ﺋﯩﺒﻼﻏﯩﺪﯨﻦ ④ ﺳﯘﯕﺮە ،ﺧﺎﺗﯩﺮە ﺧﻪﺗﯩﺮ ⑤ ﯞە ﺯەﻣﺒﯩﺮ ﻣﯘﻧﯩﺮﻻﺭﯨﻐﻪ⑥
ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻰ ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺷﯩﺮﯨﻒ ﺋﺎﭼﻤﺎﻕ ﯞە ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻰ ﻏﻪﺭﺭﺍ ⑾ ﻧﻪﺑﻪﯞەﯨﻴﻪ ⑿ ﻗﯩﻠﭽﯩﻨﻰ » ﺋﻪﻟﺠﻪﻧﻨﻪ ﺗﯘ ﺗﻪﻫﺘﻰ
ﺯﯨﻼﻟﻪﺳﺴﯩﻴﯘﻑ ⒀ « ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻰ ﺷﯩﺮﯨﻔﭽﻪ ﭼﺎﻓﻤﺎﻕ ﻧﯩﻴﻴﻪﺕ ﺧﻪﻳﺮﯨﻴﻴﻪﺳﻰ⒁
__________
① ﺳﯩﻴﺎﺩەﺕ ﺳﻪﻳﺘﻠﯩﻚ ،ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻕ.
② ﺩەﺋﯟﺍﺕ ﻣﯘﺗﻪﯞﺍﻓﻔﯩﺮە ﻛﯚﭘﺘﯩﻦ ﻛﯚﭖ ﺩەﯞەﺕ.
192
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
③ ﺗﻪﺳﻠﯩﻤﺎﺕ ﻣﯘﺗﻪﻛﺎﺳﯩﺮە ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯚﯞەﻧﭽﯩﻠﯩﻚ.
④ ﺋﯩﺒﻼﻍ – ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺵ.
⑤ ﺧﺎﺗﯩﺮە ﺧﻪﺗﯩﺮ – ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺧﺎﺗﯩﺮﻯ.
⑥ ﺯەﻣﺒﯩﺮ ﻣﯘﻧﯩﺮﻻﺭﯨﻐﻪ – ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﺩﯨﻠﻠﯩﺮﯨﮕﻪ.
⑦ ﻣﯘﺑﻪﺭﻫﻪﻥ – ﺋﯧﻨﯩﻖ.
⑧ ﺋﺎﯞﺍﻥ – ﯞﺍﻗﯩﺖ ،ﺯﺍﻣﺎﻥ.
⑨ ﻣﻪﻳﻤﻪ ﻧﻪﺕ – ﺑﻪﺧﺖ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ.
⑩ ﺋﻪﯞﻥ – ﻳﺎﺭﺩەﻡ.
⑾ ﻏﻪﺭﺭﺍ – ﭘﺎﻟﯩﻠﺪﺍﻕ.
⑿ ﻧﻪﺑﻪﯞەﯨﻴﻪ – ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ.
» ⒀ ﺋﻪﻟﺠﻪﻧﻨﻪ ﺗﯘ ﺗﻪﻫﺘﻰ ﺯﯨﻼﻟﻪﺳﺴﯩﻴﯘﻑ « ﺟﻪﻧﻨﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭽﻨﯩﯔ ⒁ ﺧﻪﻳﺮﯨﻴﻴﻪ – ﻳﺎﺧﺸﻰ.
ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﺎﺑﺪﺍﻧﻪ ① ﺗﻪﻗﺪﯨﺮ ﺋﯩﻼﻫﺎ ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺑﻮﻝ ﺩﯨﻴﺎﺭﻻﺭﻏﻪ ﻧﻪﺳﻪﺑﻪﻣﯩﺰ ﺗﯜﺷﯩﺪﻯ – ﻫﺎﺳﯩﻠﯘﻝ ﻛﺎﻻﻡ . ﻣﯘﻫﻪﺭﺭەﻣﻪ
ﺋﻪﻟﻬﻪﺭەﻣﻪ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﻪﺷﯩﺪە ② ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻣﻪﺳﻪﻧﺪﯨﺪە ③ ﻧﯘﺯﯗﻝ ﺋﯩﺠﻼﻝ ④ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﯞەﻗﺘﯩﻤﯩﺰﺩە ،ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ ﺧﻮﻟﯘﺱ ⑤
ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﯞە ﻧﺎﻫﺎﻳﻪﺗﻰ ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﻪﺕ ﺧﯘﺳﯘﺱ ⑥ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻦ ﻳﻪﺋﻘﯘﭖ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍﻻﺭ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ
ﺋﯩﺮﺳﺎﻝ ⑨ ﺋﻪﻳﻠﻪﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﻪﺭ . ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺳﺎﺋﻪﺗﺪە ﯞﺍﺭﯨﺪ ⑩ ﺋﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻰ ﻣﻪﻓﻬﯘﻡ ⑾ ﺑﻮﻟﭙﯘ ،ﺧﯘﺭﺳﻪﻧﺪﻯ ﻫﺎﺳﯩﻞ
ﺋﯚﻟﺪﻯ . ﺗﻪﻫﺎﺩﺩﯗ ﯞە ﺗﻪﻫﺎﺑﺒﯘ ⑿ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﭽﻪ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﺕ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻟﯩﺒﺎﺱ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻛﺎﻻﻣﻰ ﺷﯩﺮﯨﻒ ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ ﺋﯩﺒﻪﺭﮔﻪﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﻪﺭ ،ﺑﻰ ﻛﻪﻡ ﻛﺎﺱ ⒀ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺗﻪﮔﺪﻯ . ﻣﯘﻧﺪﺍ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪ ﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﻪ ﺑﻪﺋﯩﺰﻯ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﯞەﻫﺸﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ.
__________
① ﺋﺎﺑﺪﺍﻧﻪ – ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﻕ.
193
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
③ ﻣﻪﺳﻪﻧﺪ – ﺋﻮﺭﯗﻥ ،ﺟﺎﻱ
④ ﻧﯘﺯﯗﻝ ﺋﯩﺠﻼﻝ – ﻧﯘﺭﻻﻧﺪﯗﺭﯗﺵ ،ﺭەﯞﺷﻪﻧﻠﯩﻚ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﺵ
⑤ ﺧﻮﻟﯘﺱ – ﺧﺎﻟﯩﺴﻠﯩﻖ ،ﺗﻮﻏﺮ ﻟﯘﻕ
⑥ ﺧﯘﺳﯘﺱ – ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ
⑦ ﺋﯩﻨﻘﯩﻴﺎﺩ – ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﺵ
» ⑧ ﺋﻪﺗﯩﺌﯘ ﺋﯘﻟﯟەﻟﻪﻟﯩﺌﻪﻣﺮﻯ « ﺋﻪﻣﯩﺮﮔﻪ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﺵ
⑨ ﺭﯗﻗﺌﻪ ﺋﯩﺮﺳﺎﻝ – ﺧﻪﺕ ﺋﻪﯞەﺗﯩﺶ
⑩ ﯞﺍﺭﯨﺪ – ﻛﯧﻠﯩﺶ ،ﺗﯧﮕﯩﺶ
⑾ ﻣﻪﻓﻬﯘﻡ ﭼﯜﺷﯜﻧﯜﺵ
⑿ ﺗﻪﻫﺎﺩﺩﯗ ﯞە ﺗﻪﻫﺎﺑﺒﯘ – ﺳﻮﻏﺎ ﯞە ﺳﺎﻻﻡ
⒀ ﺑﻰ ﻛﻪﻡ ﻛﺎﺱ ﻛﻪﻡ ﻛﯜﺗﺴﯩﺰ ،ﺗﻮﻟﯘﻕ
ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﭽﻪ ﺟﻪﺭﺍﻳﯩﻢ ﻣﺎﺗﻪﻗﻪﺩﺩەﻻﺭﯨﻐﻪ ② ﺋﻪﻓﯟە ﻗﻪﻟﻪﻣﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ ﻣﻪﺭﻓﯘﺉ ③ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ ﯞە ﺳﻪﭘﺎﻳﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ
ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ . ﺋﯘﺯﻟﻪﺭﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎﻟﻪﺭ ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﻓﺪەﻛﻰ ﺳﻪﺋﺌﯩﺪﻟﻪﺭ ﺯﯗﺑﺪەﺳﻰ ④ ﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺳﺎﻓﺪﯗﺭ . ﺋﯚﺯﻟﻪﺭﻯ ﯞە ﺗﻪﯞﺍﺑﯩﺌﺎﺕ
) ﻻﺭﯨﺪﺍ ( ﻫﻪﺭﺯﯨﻠﯩﻚ ⑤ ﺧﯘﻟﯘﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﮔﯘﻧﺎﻫﯩﻨﻰ ﺋﻪﻓﯟە ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ . ﺑﯘ ﺑﺎﺭە ⑥ ﺩﯨﻦ ﻛﯚﯕﯩﻠﻠﻪﺭﯨﻔﻪ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻤﻪ ﻛﯧﻠﻤﻪﺳﯘﻥ . ﺑﯩﺰ
ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﻫﻪﻣﻤﻪﺩﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺗﺎﻧﯩﻐﺎﻥ ،ﻣﯘﺗﻠﻪﻗﻪﻥ ﯞەﻫﺸﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﺭﺍﺱ ⑦ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﯜﻧﻠﻪﺭ ﯞەﻟﻠﻪﻫﯘ ﺋﻪﻻ ﻣﺎﻧﻪﻗﻘﻪﻟﯘﺷﻪﻫﯩﺪ،
ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ 1284 . ﺳﯩﻨﻨﻪﺕ. «
ﺑﯘ ﺧﻪﺗﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﯗﻕ . ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻛﻮﻧﺎ ﺋﯚﺗﻪﯕﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺑﯩﺮ ﺳﺎﺋﻪﺕ ﺋﯚﺗﻤﻪﻳﻼ ﻫﻪﻣﺪەﻡ ﺑﺎﺗﯘﺭ
ﺑﯧﺸﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﭘﻪﺗﻨﯘﺳﺘﺎ ﻗﻪﻥ ،ﻧﺎﯞﺍﺕ ،ﭘﯩﺴﺘﻪ ،ﺑﺎﺩﺍﻡ ،ﻣﻨﯩﺮ ﻗﻪﻧﺪﺍﻻﺕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﺩەﺳﺘﯘﺭﺧﺎﻥ ﺳﺎﻟﺪﻯ ﯞە ﻫﺎﻳﺎﻝ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﺑﯩﺮ ﭼﻮﯓ ﻗﺎﺯﺍﻥ ﮔﯜﺭﯛﭺ ﺋﺎﺷﻨﻰ ﻗﺎﺯﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ
ﻛﯜﻧﻰ ﺳﺎﺭﺍﻳﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻥ ،ﻧﯩﻤﭽﻪ ،ﻗﻪﻥ ،ﻧﺎﯞﺍﺗﻼﺭﻧﻰ ﻟﯩﮕﻪﻥ ﻟﯩﮕﻪﻧﻠﻪﭖ
194
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
__________
» ① ﯞەﻟﯩ ﻜﺎﺯﯨﻤﯩﻨﻪﻟﻐﻪﻳﺰە ﯞەﻟﺌﺎﻓﯩﻦ ﺋﻪﻧﻨﺎﺱ » « ﺋﯚﺯ ﮔﯘﻧﺎﻫﯩﻐﺎ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺗﯚﯞە ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭ ﻛﻪﭼﯜﺭﯨﻤﯩﮕﻪ ﺳﺎﺯﺍﯞەﺭﺩﯗﺭ«
② ﺟﻪﺭﺍﻳﯩﻢ ﻣﺎﺗﻪﻗﻪﺩﺩە – ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﻯ
③ ﻣﻪﺭﻓﯘﺉ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﺵ
④ ﺯﯗﺑﺪە ﻳﺎﺧﺸﻰ ،ﺋﯩﺴﯩﻞ
⑤ ﻫﻪﺭﺯﻯ – ﻳﺎﻣﺎﻥ ،ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﯩﺰ
⑥ ﺑﺎﺭە ﺳﻪﯞەﭖ
⑦ ﻫﻪﺭﺍﺱ ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭻ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﯞە ﻣﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﻳﯧﺘﯩﻠﻪﭖ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﺪﯗ . ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯚﺯ ﭼﯧﺪﯨﺮﯨﻐﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺕ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯩﺰﻧﻰ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ﺩﺍﺳﺘﯩﺨﺎﻥ
ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﻣﯘﻧﺴﯩﭗ ﺗﻮﻥ ﻛﯩﻴﯩﻢ ،ﺳﻪﻟﻠﻪ ،ﻛﯘﻻ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﻕ . ﭘﻪﺗﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﭘﻪﺗﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺟﺎﻳﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﺎﻟﺪﯗﻕ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺗﯧﺨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ،
ﺗﻪﻟﻪﻱ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭﻻﺭﻧﻰ ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺑﯘﻻﺭ ﻳﺎﻗﺎ ﺋﯧﺮﯨﻖ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﭼﻮﻏﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺗﻮﺳﺎﭖ ،ﺳﯘ ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ،ﻛﯚﭖ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﺴﺘﺎﭖ ،ﻗﯘﺷﺘﺎﻡ ،ﻳﺎﻗﺎ ﺋﯧﺮﯨﻖ ﯞە ﭼﻮﻏﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎ ﻳﻼﺭﺩﺍ ﻛﯚﭖ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺯەﺧﻤﻪﺗﻜﻪ ﺳﯧﻠﯩﭗ،
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﺎﺯﺍﻧﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻣﻪﻫﻪﻟﺴﯩﺰ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯩﻐﻰ ﻫﯩﺴﺎﭘﻘﺎ ﻛﯩﺮﻣﯩﺪﻯ؛ ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ
ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻟﯜﻛﭽﯩﻨﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﻮﻧﺎ ﺋﺎﺩﺍﯞﯨﺘﻰ ﻗﻮﺯﻏ ﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﻪﺩەﻡ
ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﯜﮔﯜﺭﮔﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪ ﻯ . ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ،ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ
195
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻫﯩﻤﺎﻳﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﯞەﺗﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯﺭە ﺧﺎﻟﯩﻖ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﻛﯚﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ
ﺧﻮﺟﺎﻡ ،ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە،
ﭼﻪﻛﺘﯩﻦ ﺋﺎﺷﯘﺭﯗﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺑﺎﻳﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ،
ﺑﻪﻫﯘﺯﯗﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﺕ ﭼﯚﭘﻠﯜﻙ ﻳﺎﻳﻼﻗﻨﻰ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ » ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﺋﯚﺯەﯕﻠﻪﺭﺩە « ﺩەﭖ
ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺳﯜﺭەﺕ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﺭﺯ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺧﻪﺕ ﺟﺎﻧﺒﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻳﺎﻗﺎ ﺋﯧﺮﯨﻘﻘﺎ
ﻛﯜﺗﯩﻤﯩﺰ « ﺩەﭖ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺗﯚﺭەﻡ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﻰ . ﺗﻪﺑﺮﯨﻚ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﻠﻪﺷﻠﻪﺭ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ » ﺋﻪﻱ ﺗﯚﺭەﻡ ! ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﺭﻣﯘ « ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺗﯚﺭەﻡ
» ﺟﺎﻧﺎﺑﯩﯖﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﻪﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﯖﯩﺰﮔﻪ ﻛ ﻪﻟﺪﯨﻢ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﻳﻮﻕ . ﺩﯨﻤﻪﻙ،
ﻛﯘﭼﺎﺭﻣﯘ ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﯖﯩﺰﻏﺎ ﺋﯚﺗﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ . ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ « ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺩﺩەﺕ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯚﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﯞە ﻛﺎﺗﺘﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻏﻪﻟﻠﻪ ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺕ ﯞە ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﺩﺍ ﺗﻪﻣﯩﻨﻠﻪﻧﮕﯜﭼﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ
ﺗﻪﻣﯩﻨﻠﯩﺪﻯ.
ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻳﺎﻗﺎ ﺋﯧﺮﯨﻘﺘﯩﻦ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﻛﯩﺮﯨﭗ
ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺗﻪﻧﻪ ﯞە ﺋﺎﭼﭽﯩ ﻖ ﺳﯚﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻳﻪەﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺗﻮﻥ ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﻮﺭﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﯩﺮﺩﻯ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﺮﺩﯨﻨﻼ
ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻗﯩﻠﯩﭻ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻫﺮﯨﻤﯩﻨﻰ ﭼﺎﭘﺘﻰ ﯞە ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺳﯧﭙﯩﻠﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻳﯜﮔﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﯩﭗ،
196
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
» ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯩﺮﯨﻢ ﻗﺎﻳﺎﻗﻘﺎ ﻛﻪ ﺗﻜﻪﻥ ،ﺑﯘ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ،ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﻫﻪﻳﺪەﭖ
ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﺎﻣﺴﯩﻠﻪﺭ « ! ﺩەﭖ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﯞﺍﺭﻗﯩﺮﺍﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯩﺸﻰ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻥ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻘﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﺩﻯ.
ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﺎﺗﺎ ﺧﺎﻫﯩﺸﻠ ﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺧﯩﻼﭖ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﯞە
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻻﺯﯨﻢ ﯞە ﺭﺍﯞﺍ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺗﯚﺭﯨﻨﻰ ﯞە ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻼﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺧﺎﺱ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯧﭽﯩﻠﻪﺭﺩە ﺋﯘﺧﻠﯩﻤﺎﻱ ﻗﯩﻤﺎﺭ ﺋﻮﻳﻨﺎﭖ ﺳﻪﮔﻪﻙ
ﺗﯘﺭﯗﺵ ﯞە ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻟﻼﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﭘﺎﺳﯩﺒﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ
ﺧﯩﻼﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﺪﻯ ﯞە ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻗﯩﻤﺎﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻏﺎ ﻏﻪﺯﻧﯩﺪﯨﻦ ﭘﯘﻝ ﺋﺎﺟﯩﺮﯨﺘﯩﭗ
ﻗﯩﻤﺎﺭ ﺋﻮﻳﻨﯩﺘﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺭﺍﯞﺍﺟﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﻐﺎ ﻛﯜﺵ ﻛﯜﺵ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﭘﺎﻧﺎ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ
ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯﻯ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﭼﻪﻛﻠﯩﻤﻪﻱ ﺭﺍﯞﺍﺟﯩﻼﻧﺪﯗﺭﺳﺎ ،ﻧﺎﺯﯗﻙ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻗﺎﻧ ﺪﺍﻕ
ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﭘﻪﺗﯩﯟﺍﻧﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ
ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺧﯩﻼﭖ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﺋﺎﺭﺗﯩﭗ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻧﯩﻤﻪ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﯞە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺩەﭘﻨﻪ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻳﺎﺷﻘﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺳﯧﺮﯨﻖ ﭼﯩﺮﺍﻱ ،ﺑﯘﻏﺪﺍﻱ ﺋﯚﯕﻠﯜﻙ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺑﻮﻱ ،ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﭼﻮﯓ ﭼﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﻛﯘ ﺷﺎﺩە ،ﺑﯧﺸﻰ
ﻳﻮﻏﺎﻥ ﯞە ﻛﻪﻳﻨﻰ ﺩﻭﻗﯩﺴﻰ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﭘﻪﺧﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﻪﻫﻜﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﻤﺎﻱ،
ﻗﺎﺯﻯ ،ﻣﯘﭘﺘﯩﻼﺭﻧﻰ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﻰ ﻫﺎﻗﺎﺭەﺗﻠﻪﭖ ،ﻛﯚﺯﮔﻪ ﺋﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ
ﺧﻮﺟﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺪﺩەﺕ ﺳﺎﻗﻠ ﯩﻐﺎﻥ ﯞە ﺗﯧﺨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﻮﺗﯘﻧﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﭘﻪﺗﯩﯟﺍ ﻫﯚﻛﯜﻣﻰ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍﺳﻰ ﺑﻮﻳﯘﯨﭽﻪ ﺑﯘ ﭘﻪﺗﯩﯟە ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻨﻰ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺋﺎﻣﻤﯩﻐﺎ ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺩﻯ . ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﯩﻨﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﻪﻳﺦ ﺧﻮﺟﺎ ،ﺑﺎﻫﺎﯞﯨﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎ ﯞە
197
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺗﯚﺭﯨﻠﻪﺭﻧﯩﻤﯘ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﯞە ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺧﻮﺟﺎ ﻫﻪﺯ ﺭﯨﺘﯩﻤﮕﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺵ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﻳﻪﭖ ،ﺗﻮﻥ ،ﻛﯩﻴﯩﻢ
ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯩﻴﯩﭗ ،ﺋﻮﻥ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻠﻨﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺑﯩﺠﯩﻦ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﺑﯘﻻﺭﻣﯘ ﺋﺎﺗﺎ
ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﻗﻪﻫﻤﻰ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯘﺭﯗﻕ ﻗﺎﻳﺎﺷﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜ ﭖ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪە
ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ،ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ،ﻣﻪﻫﻤﯘﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﻛﻪﭼﯜﻣﻪﻛﺘﻪ.
ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻞ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻱ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺋﺎﻱ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﻪﺭﯨﻘﯩﻲ
ﻫﯘﺩﯗﺩﻯ ﻗﺎﻣﯘﻝ ،ﺑﺎﻟﻪﻛﯚﻟﮕﯩﭽﻪ ،ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﻫﯘﺩﯗﺩﻯ ﻗﺎﻟﻤﯘﻗﯩﺴﺘﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ، [ 169 ] ﻏﻪﺭﺑﻰ ﻫﯘﺩﯗﺩﻯ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ،ﻣﺎﺭﺍﯞﯦﺸﻰ،
ﺟﻪﻧﺒﯘﺑﯩﻲ ﻫﯘﺩﯗﺩﻯ ﻟﻮﭖ ،ﭼﻪﺭﭼﻪﻧﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﯛﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺑﯩﺠﯩﻦ ﻛﺎﭘﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻏﻪﺯﻧﻪ ﻣﯜﻟﯜﻙ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﮕ ﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
ﻛﯚﭖ ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺗﻮﭘﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ
ﺷﯜﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﯜﻙ ﺗﻮﭘﻠﯩﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ،ﻳﺎ ﺋﯚﺯﯨﯩﯔ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯘﺭﯗﻕ
ﻗﺎﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺭەﻫﯩﻢ ﯞە ﺷﻪﭘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﻗﻤﯩﺪﻯ ،ﻳ ﺎ ﺑﯩﺮەﺭ ﺩﯗﺋﺎﮔﯘﻱ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﭘﻪﺯﯨﻞ ﯞە ﻫﯜﻧﻪﺭﯞەﻧﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞە
ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﻳﺎ ﻣﯩﭽﯩﺖ ،ﺧﺎﻧﯩﻘﺎ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯚﻝ ،ﻗﯘﺩﯗﻗﻼﺭﻧﻰ ﻛﻮﻟﯩﺘﯩﭗ ،ﯞەﺧﭙﻪ ﺋﻪﺷﻴﺎﻻﺭﻧﻰ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﻤﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ
ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﯧﻐﯩﺰﻟﯩﻖ ﻣﯧﺨﻤﺎﻧﺨﺎﻧﺎ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻤﯩﺪﻯ . ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﺎ ﻗﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ ﺋﯩﺴﻼﻫ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮەﺭ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺶ ﺑﺎﻗﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻳﯘﺭﺕ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻥ ﻫﺎﻛﯩﻢ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﺍ ﯞە
ﺑﯧﻜﻠﻪﺭ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﺎﻱ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ ﻟﻪﺭﻣﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻫﻠﯟﺍﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺑﯘ ﭘﺎﻧﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﻪ ﺑﯩﺮەﺭ ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭ ﯞە ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﺷﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﭘﯘﻝ ،ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯩﭽﯩﺖ ،ﻣﻪﺩﺭﯨﺴﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺧﯩﺘﺎﻱ،
ﺋﯘﺭﯗﺱ ،ﭘﻪﺭەﯓ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﯘﺷﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻣﯘ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻣﯩﭽﯩﺖ ،ﻣﻪﺩﺭﯨﺴﻪ ،ﻛﯚﯞﺭﯛﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ،
ﻣﺎﺯﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯜﺯﯨﺘﯩﭗ ،ﻧﺎﻣﯩﻢ ﻗﺎﻟﺴﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯜﻣﯩﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯜﻣﯜﺵ ،ﺋﺎﻗﭽﯩﻼﺭﻧﻰ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮەﺭ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭ ﻗﻮﻳﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻝ
198
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﻮﺟﺎﺑﯩﻨﯩﻨﻰ ﺳﺎﺭﯨﻤﯩﺴﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺶ ﺋﻪﻗﺮﯨﺒﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻳﻤﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ
ﻫﯩﻜﯩﻤﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﻠﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻟﻤﯩﺪﻯ ﯞە ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻗﻪﺩﯨ ﻤﻘﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﻪﻝ
ﺩەﺳﺘﯜﺭﻟﯩﺮﻯ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﯩﯔ ﺭﯨﺌﺎﻳﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯚﺯ ﺧﯩﻴﺎﻟﻰ ﺋﯩﺠﺎﺩﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ،
ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﻳﯩﻠ ﻼﺭﺩﺍ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭘﯘﻗﺮﺍﻏﺎ ﺗﻪﯕﻠﯩﻚ ﯞە ﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﯜﺯ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻫﯩﭽﺒﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯘﻻﺭ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺳﯧﻐﯩﻨﯩﭗ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﻗﺎﻳﺎﺷﻠﯩﺮﻯ ،ﻗﻪﯞﻣﻰ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻳﯘﺭﺕ ﺋﻪﻫﻠﯩﻤﯘ ﻧﺎﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻱ ﺋﯩﻼﻫﯩﻢ ! ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺑﯘ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﺭﺍﺯﻟﯩﻐﯩﻨﻰ
ﻗﻮﺯﻏﺎﺷﺘﯩﻦ ﺋﯚﺯ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﺗﯘﺗﻘﺎﻳﺴﻪﻥ ،ﺋﺎﻣﯩﻦ ! ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﺭﯨﻐﺒﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﺯ
ﺩﯦﯖﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺑﺎﭘﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﯗﻕ . ﺋﻪﻣﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺧﯘﻻﺳﯩﺴﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﻛﺎﮊ ﭘﻪﻟﻪﻛﻨﯩﯔ ﭼﺎﻗﻰ ﯞە
ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﯩﺰ ﺩ ﯗﻧﻴﺎ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺭەﻫﯩﻢ ﯞە ﻣﯘﯞەﭘﭙﻪﻗﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺑﯩﯟﺍﭘﺎﻟﯩﻖ
ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ،ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﻨﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞﯗﺟﯘﺩﯨﻐﺎ ﺋﺎﻣﺎﻧﻪﺕ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺧ ﯘﺵ ﺧﯘﻱ ﻗﻪﻟﻪﻣﻤﯘ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﯩﺰﮔﯩﻨﯩﻨﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﺮﯨﻴﺎﺭﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﯚﺗﻜﻪﭖ،
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﻪﯓ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺗﯩﺮﯨﺸﯩﭗ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻟﻪﭖ ﺋﺎﺕ ﭼﺎﭘﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺷﻪﺭﻫﯩﻠﻪﺷﻜﻪ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﺪﻯ.
ﺋﺎﻟﻼ ﻣﯘﯞەﭘﭙﯩﻘﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﻳ ﺎﺭﺩەﻡ ﺑﻪﺭﮔﯜﭼﯩﺪﯗﺭ.
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ
1
199
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻟﻪﻡ ﯞە ﺷﯜﻛﺮﻯ ﻣﯩﻨﻨﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﯞە ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ،
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﯞەﻗﻪ ﯞە ﺳﻪﺭﮔﯜﺯەﺷﺘﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﻛﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺗﻪﺧ ﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ
ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﺷﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻼﺭ ،ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺯﺍﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺎﻡ ﺯﯦﻬﯩﻨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە
ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻳﯘﺭ ﺗﻰ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺖ
ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﯩﺴﻜﻪﻧﺖ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺷﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ﺋﯚﺳﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﯞە ﻛﯩﭽﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ
ﺳﯩﭙﺎﯞەﺭﻟﯩﻚ ﯞە ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯘﻗﻨﻰ ﺋﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﻧﺎﺭ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻜﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﺸﯩﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﮕﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘ ﺳﻪﯞەﭘﺘﯩﻦ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﻣﻪﻫﺮەﻣﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﺭﻧﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯜﻧﯩﮕﯩﭽﻪ ﺋﯚﺭﻟﻪﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﺪە ،ﻗﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﺷﺎﻫ ﻏﺎﺯﻯ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻜﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺑﯧﻚ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﯩﻤﯘ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ،ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﻣﻪﻫﺮەﻣﻠﻪﺭ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ
ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺋ ﯘﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺩەﺷﺘﻰ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻨﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻕ ﻣﯩﭽﯩﺘﻜﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﻨﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ
ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻜﻪ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﻮﻝ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ
ﺋﺎﺗﻤﯩﺸﯩﻨﭽﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﻪﺗﻤﯩﺸﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1854 1844 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺋﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻐﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘﺭﯗﺳﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻗﯧﺸﯩﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺗﯩﻜﻠﻪﭖ » ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺩﯦﯖﯩﺰ ) ﺩەﺭﻳﺎ – ﺕ ( ﺩﯨﻜﻰ ﺑﯧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺳﯧﺘﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﯩﯖﯩﺰ ،ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻧﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻗﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﭽﯩﻜﻰ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻬﻤﯩﺰﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﺴﻪﻙ « ﺩەﭖ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭘﺘﯘ . ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺑﯘ ﺩەﺭﻳﺎﻧﯩﯔ ﺑﯧﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻣﯩﯔ ﺳﻮﻣﻐﺎ
ﺳﯧﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﻮﺭﻭﺳﯩﻴﻪ ﺑﯘ ﺑﯧﻠﯩﻘﻨﻰ ﺑﺎﻧﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯘ
ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﭘﺘﯘ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ﺋﺎﻕ ﻣﯩﭽﯩﺖ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺯﺍﻕ ،ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻻﺭ ﺑﯘﺭﯗﻧﺪﯨﻦ ﺗﯚ ﻟﻪﭖ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺯﺍﻛﺎﺭ
200
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﯧﻠﯩﻘﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺯﺍﻛﺎﺗﻘﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘﻧﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ
ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭼﺎﺭﯞﺍ ﻣﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯﻯ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻗ ﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﯞە ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯜﻧﯩﮕﻪ ﻳﯘﻗﯘﺭﻻﭘﺘﯘ.
ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﻮﻗﻪﻧﺪ ﺩﺍﺭﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﺋﻪﺭﺯ ﺑﯧﺮﯨﭗ » ،ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻛﻪﻣﺘﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﺧﺎﻥ
ﻫﻪﺯﺭەﺗﻜﻪ [ 170 ] ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯜﻛﺴﻪﻙ ﺋﺎﺳﺘﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯜﺭﻣﻪﮔﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺗﯘﺗﯩﻴﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻤﮕﻪ ﺳﯜﺭﯨﺘﯩﭗ،
ﻗﯘﺑﯘﻟﻠﯘﻕ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ « ﺩەﭘﺘﯘ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﻪﺭﺯﻯ ﺧﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻜﻪ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﭼﯜﺷﯜﭖ » ،ﻛﻪﻟﺴﯘﻥ « ﺩەﭖ
ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳ ﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺷﯘ ﻫﺎﻣﺎﻧﻼ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ،ﻗﺎﺯﺍﻕ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪﻡ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯨﺎﻥ ﺭەﯕﮕﺎ ﺭەﯓ ﺋﯩﺴﯩﻞ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺰەﭖ ﻛﯩﻴﯩﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺑﯩﺴﺎﻗﺎﻝ
ﻛﯧﻠﯩﺸﻜﻪﻥ ﻳﺎﺵ ﺑﺎﻻ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺗﻮﻗﯘﻟﻤﺎ ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯩﻴﯩﻨﺪﯛﺭﯛ ﭖ ،ﺷﺎﭖ ﺧﻪﻧﺠﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ
ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻣﺎﻝ ﻣﺎﺗﺎ ،ﺗﻪﭘﯩﺲ ﺟﺎﭘﺪﯗﻕ ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺳﺎﺋﻪﺗﺘﻪ ﻗﻮﻗﻪﻧﺪﯨﻨﯩﯔ
ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﻮﺵ ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ
ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﯞەﺯﯨﺮ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺳﻪﺭﻛﻪﺭﺩﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﻮ ﻳﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻘﺎ
ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺩەﺷﺘﻰ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺳﻪﺭﻛﻪﺭﺩﯨﻠﻪﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎ ﺑﯘ ﻛﻪﻣﮕﯩﭽﻪ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭ
ﻛﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﻕ ﻣﯩﭽﯩﺘﻜﻪ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﯞەﺯﯨﺮﺍ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﭼﭽﯩﻖ ﻫﻪﺳﻪﺕ ﺗﻮﻣﯘﺭﻟﯩﺮﻯ
ﻫﻪﺭﻛﻪﺗﻜﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﺋﺎﻳﺎﻕ ﺋﺎﺳﺘﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ
ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﻣﻪﻗﺴﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻜﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﯩﺮەﺭ ﭼﻮﯓ ﻳﯘﺭﺗﻘﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﯞە ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺖ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،
ﺋﯩﻼﻫﻰ ﻏﺎﻳﯩﭗ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﻮﻗﻪﻧﺪ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﻨﻰ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻫﻪﺟ ﻪﭖ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﯩﻴﺎﻟﻼﺭ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺗﺎﺷﻘﺎ ﺋﯘﻳﯘﻟﻐﺎﻥ
ﻧﻪﻗﯩﺸﺘﻪﻙ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ،ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
201
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻻﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻏﻪﻳﯟەﺕ ﺷﯩﻜﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ » ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻳﺎﻗﯘ ﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﯚﺯﻯ ﺗﻮﭘﻠﯩﻐﺎﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﺋﻮﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﻟﺠﺎ
ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭘﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﺗﻪﺭﯨﭗ ﯞە ﺳﯜﭘﻪﺕ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﺩەﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻜﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﺵ
ﺗﺎﻣﺎﺳﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺖ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﺴﯩﻼ ،ﺋﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﺗﯧﺰ
ﭘﯘﺭﺳﻪﺗﺘﻪ ﺑﯘ ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯩﻨﻰ ﺧﺎﺭﺍﭖ ﻫﻪﻡ ﯞەﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺋﻪﻳﻤﻪﻧﻤﻪﻱ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﺎﻻﻳﺪﯗ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻏﻪﺭەﺯ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺕ
ﺷﯩﻜﺎﻳﯩﺘﻰ ﺧﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻜﻪ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻧﻪﺭﺳﯩﺴﯩﻨﻰ ﻳﯩﻐﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﭗ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﻰ
ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺧﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻨ ﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻜﻰ ﺧﺎﺱ ﻣﻪﻫﺮەﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ » ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﯘﻟﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻧﺪەﻙ
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻣﻪﻫﺮەﻣﮕﻪ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞە ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻳﻠﯩﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ،
ﺋﯩﺨﻼﺳﯩﻨﻰ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻥ ﮔﻪﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳ ﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺑﯘ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ » ،ﺩﺍﺭﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﻗﻮﻗﻪﻧﺪﺩﯨﻦ ﻣﯧﻬﻤﺎﻥ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ.
ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﺩە ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﺎﯕﺎ ﺋﯘﭼﯘﺭ ﺑﯧﺮﯨﯖﻼﺭ ،ﺋﯚﺯەﻡ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺑﺎﺷﻼﭖ
ﻛﯧﻠﯩﻤﻪﻥ « ﺩەﭖ ﻳﺎﺳﺎﯞﺍﯗﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯜﭺ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ﺋﻪﯞە ﺗﺘﻰ . ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ
ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻼﺭ ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﺋﯘﭼﯘﺭﯨﻨﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘ
ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻼﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﯘﺭﯗﯕﻼﺭ ،ﻣﻪﻥ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﺎﺭﻗﺎﯕﻼﺭﯨﻦ ﺑﺎﺭﯨﻤﻪﻥ ﺩەﭖ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺧﺎﻟﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﻮﻧﺎ
ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﺴﻰ ﺋﺎﻻﺵ ﺑﯩﻴﯩﻨﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠ ﯩﭗ ،ﭘﯘﻝ ﻧﻪﻗﺪﯨﻨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﻪﻛﺪﺍﻧﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﭼﯩﻼﭖ ،ﻛﯧﭽﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ
ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﮕﻪ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻼﺭ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﭼﻘﺨﻤﺎﭘﺘﯘ ،ﻧﯩﻤﻪ ﻫﺎﺩﯨﺴﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯗﺭ ﺩەﭖ
ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﺴﻪ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻧﯩﺸﺎﻧﻤﯘ ﻳﻮﻕ . ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻼﺭ ﺧﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﯨﯟﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﻰ
202
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺳﯩﺮ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺑﻮﻳﯩﺪﺍ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﻪ ﺋﯚﺷﻜﯩﻨﻰ ﺗﯘﻟﯘﻣﺪەﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﻮﻳﯘﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻐﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﺑﯘ ﺗﯘﻟﯘﻣﻼﺭﻧﻰ ﭘﯜﺩەﻙ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻳﻪﻝ ﺗﻮﺷﻘﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﯜﺯﺩﯗﺭﯗﭖ ،ﺧﻪﺗﻪﺭﻟﯩﻚ ﺩەﺭﻳﺎﺩﯨﻦ ﺧﻪﺗ ﻪﺭﺳﯩﺰ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺩەﺭﻳﺎﺩﯨﻦ ﺋﯚﺗﻪﻟﻤﻪﻱ ،ﻧﺎﺋﯩﻼﺝ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ
ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﻪﭘﺘﯘ . ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺗﯩﻨﭻ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﻪﻟﻠﻪ ﺧﺎﻧﻤﯘ [ 171 ] ﻗﻮﻗﻪﻧﺪﺩﯨﻦ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﻏﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻫﺎﺩﯨﺴﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺩەﯞﺭﺍﻥ ﺑﺎﻻ ﻗﺎﺯﺍﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﯚﺗﻤﻪﻱ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻪﻟﻠﻪ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﻗﻮﻗﻪﻧﺪﮔﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﻧﯩﺸﺎﻧﻠﯩﻖ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ،
ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﭖ ،ﺟﺎﻫﺎﻥ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﻧﯘﺭﻻﻧﺪﯗﺭﯗﺷﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺧﻮﺟﻪﻧﺪ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯘ
ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻣﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺭەﻗﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻪﻟﻠﻪ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﮔﻪﭖ
ﻳﻪﺗ ﻜﯜﺯﯛﭖ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﺷﻨﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺳﻪﮔﻪﻙ ،ﺑﻪﺧﺘﻠﯩﻚ ،ﻳﻮﻟﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ،ﺋﺎﺭﻗﺎ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺩە ﺭﻳﺎﺩﯨﻦ ﺑﯩﺨﻪﺗﻪﺭ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺷﯧﺮﯨﭙﻜﻪ ﻛﻪﺗﺘﻰ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﭘﯩﺸﻘﺎﻥ ﯞە ﺩەﯞﺭ ﺳﯩﻨﺎﻗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﭖ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ
ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎ ﻏﺪﺍ ﺧﻮﺟﻪﻧﺪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﺗﯩﭙﻰ ﺩەﺭﻳﺎﻏﺎ ﺗﯘﺗﺎﺷﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﻗﻪﻟﺌﻪﺳﻰ
ﺩەﺭﻳﺎ ﻟﯧﯟﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﻳﻮﻟﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﺕ ﯞە ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﺎﻗﺘﯘﺭﯗﭖ
ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘ ﺑﯘ ﺩەﻣﻠﻪﭖ ﺳﻮﯞﯗﺗﻘﺎﻥ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺋﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻣﯩﻨﯩﭗ ،ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺭﺍﯞﺍﻥ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﻣﻪﻳﯜﺳﻠﯜﻙ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﻣﯩﺖ ﺋ ﯜﺯﯛﭖ ،ﻣﻪﻗﺴﯩﺪﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻱ ،ﺩﺍﺭﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﻗﻮﻗﻪﻧﺪﮔﻪ ﻳﯧﻨﯩﭗ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺧﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻜﻪ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯەﭖ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﻯ ﭼﺎﻗﻨﺎﭖ،
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﺎﭼﭽﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮﯨﮕﻪ ﺧﻪﺕ ﻳﯧﺰﯨﭗ » ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﯩﺴﻜﻪﻧﺘﻠﯩﻚ ﮔﯘﻧﺎ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯚﺯ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﯩﻤﯘ ﻳﺎﺧﺸﻰ « ﺩﯨﺪﻯ . ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺧﻪﺗﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺯﯨﻨﺪﺍﻧﻐﺎ ﺗﺎﺷﻼﺷﻘﺎ
203
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺳﻪﭘﯩﺮﯨﺪە ﺋﺎﻻﺵ ﺑﯩﻲ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺑﺎﻻﺭﻣﯘ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺯﯨﻨﺪﺍﻧﻐﺎ
ﭼﯜﺷﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﺎﺵ ﺋﯘﺯﯗﻕ ﺗﻮﺷﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻧﻪﺭﻧﻪﭼﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﯧﻠﯩﭙﺘﯘ ﯞە
ﺯﯨﻨﺪﺍﻧﺒﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺗﯩﻠﻼ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﺋﻮﺭﻧﯩﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ،ﺳﻪﻛﻜﯩ ﺰ ﺋﺎﻱ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺳﻪﺑﯩﺰﮔﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺑﺎﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺯﯨﻨﺪﺍﻧﺪﯨﻜﻰ ﮔﯘﻧﺎﻫﻜﺎﺭﻻﺭﻏﺎ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ
ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ
ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺑﯩﻠ ﻪﻥ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻰ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞە
ﻛﺎﺭﻏﺎ ﻳﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﮔﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﺋﻪﻣﯩﺮﮔﻪ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﻮﺭﺩﺍ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺗﯘﺭﻗﯩﺪﯨﻦ
ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻗﻮﻗﻪﻧﺪ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﻳﯘﺭﺗﻨﻰ
ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﻫﻮﻗﯘﻗﻰ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻗﯘﻝ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﻯ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﯞﺍﻗﯩﺘﻨﻰ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﻫﻪﺯﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺴﻪﻡ ﺩەﭖ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺧﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺳﻪﻣﻪﺗﻘﻪﻧﺘﻜﻪ
ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺟﺎﯨﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﯜﭺ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺩەﻡ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﻗﺎﭼﺘﻰ ﯞە ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﮕ ﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺷﻪﻫﺮﻯ ﺑﯘﺯﻟﯘﭖ ،ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻜﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﯕﻼﻧﻐﺎﻥ ﯞە ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩە ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﭘﻪﻳﺪﺍ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﯞە ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﻣﺎﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﻮﻗﻪﻧﺪ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﺘﯩﮕﻪ » ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭﺩﯨﻦ
ﺑﯩﺮﺳﯩﻨﻰ ﺗﯩﻠﻪﻳﻤﻪﻥ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﻪ ،ﻣﻪﻧﻜﻰ ﻛﻪﻣﯩﻨﻠﯩﺮﻯ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻗﻪﻧﺪ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ
ﯞە ﺋﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﺪﯗﺳﺎﻡ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﺍ ﺋﻪﺭﺯ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ.
204
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻮﻟﻼ ﺋ ﺎﻟﯩﻢ ﻗﯘﻝ ﺑﯘ ﺋﻪﺭﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﺪﯨﻦ ﯞﺍﻗﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﮔﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻫﻪﻣﺪەﻡ
ﺋﻮﺵ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺋﻪﺯﯨﺰ ﺟﺎﻻﺕ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﻛﺎﻧﺎﻱ ﺑ ﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳﻪﻧﻪ ﻳﯜﺯﺩەﻙ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﯘﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻗﯘﻟﻐﺎ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮﺩﯨﻦ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ » ﭘﯩﺴﻜﻪﻧﺘﻠﯩﻚ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﻣﻪﻟﻠﻪ ﺧﺎﻧﻐﺎ
ﺑﺎﺵ ﺋﻪﮔﻤﻪﻱ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻫﻪﭘﯩﺴﯩﺪە ﺗﯘﺗﺘﯘﻡ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ
ﻣﻪﺭﻫﻪﻣ ﻪﺕ ﺷﻪﭘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯧﻨﯩﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺑﻪﺭﺩﯨﻢ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘ ﻣﺎﯕﯩﻤﯘ ﻫﯩﻴﻠﻪ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﭗ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ.
ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺩەﻡ ﻗﯩﻠﯩﭽﯩﻨﯩﯔ ﺗﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻳﻼ ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻨﻰ ﻛﯧﭽﯩﻜﺘﯜﺭﺳﯩﻠﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﯩﻼ،
ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋ ﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﻛﯚﺭﮔﻪﻳﻼ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﺎﺟﯩﺰ
ﺑﯩﭽﺎﺭﯨﻠﻪﺭ ﺋﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﻗﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﯞﺍﺑﺎﻟﻰ ﺳﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﮔﻪﺩەﻧﻠﯩﺮﯨﺪە ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ « ﺩەﭖ
ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺗﻪﻫﺪﯨﺖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻗﻮﻝ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪ ە ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﻰ
ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺖ ﯞە » ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪە ﺗﯘﺭﯗﺷﻠﯩﺮﻯ
ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭﯨﻨﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﯗﻡ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ ﺧﻮﺟﺎ ﻳﯘﺭﺩﺍﺷﻠﯩﻖ ﺭەﯞﯨﺸﻰ ﯞە ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﻚ
ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﻛﻪﻟﮕﯩﻨﯩﮕﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯩﭙﺘﯩﺨﺎﺭ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ.
ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺗﯚﺭﯨﻠﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﺪە ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﻟﯩﻖ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﺪە ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ
ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺗﺎﺭ ﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﻪﻥ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1864
1864 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺟﻪﺩﺩﻯ ) ﺋﻮﻏﻼﻕ – ﺕ ( ﭘﻪﺳﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﯧﻚ ﺋﯚﺯﻯ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﯩﻐﺎ ﺧﺎﭘﺎ ﯞە ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﻼﺟﯩﺴﯩﺰ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﯩﺸﻰ
ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻧﺎﺋﯩﻼﺝ ﺋﯚﺯﯨﻤﻰ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺗﻮﭖ ﺗﻮﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ
ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﺎﺩﻯ ﺧﻮﺭﺍﻣﻠﯩﻖ ﺑﻠﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺩەﻝ
205
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺋﯩﺨﻼﺱ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﺎ ﯞﺍﺯ
ﺑﯩﻠﻪﻥ » ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﻛﻪﻟﺪﻯ ،ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﻛﯧﺮەﻙ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯜﻥ ﺳﺎﺩﺍﺳﻰ ﺋﺎﯕﻼﻧﺪﻯ . ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ
ﺋﺎﻻﻣﺎﻧﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﻳﺎﻕ ،ﭼﻮﻣﺎﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺷﯩﺪﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺗﺎﻳﺎﻕ ﺯەﺭﺑﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻤﯘﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘﺎﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻮﭘﻼﭖ ﺋ ﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺑﯘ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﺋﻮﻕ ﺗﯧﮕﯩﭗ ﻳﯩﻘﯩﻠﺪﻯ . ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﭘﺎﺭﺍﻧﻜﻪﻧﺪە ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﯞە ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺑﻪﺭﮔﺎﻏﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﯞە ﻳﻪﻙ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺗﯚﺭ ەﻣﺪﻥ ﺑﯩﺠﺎﯞﺍﭖ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺘﻰ . ﭼﻮﯓ ﺋﻮﺭﺩﯨﻨﻰ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﺑﺎﺭﯨﮕﺎﻫ ﯞە ﺋﺎﺭﺍﻣﮕﺎﻫ
ﻫﯘﻳﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻐﻪﻡ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﺎﻝ ﺋﻪ ﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ
ﺋﻪﻳﻨﻪﻛﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﺭﻣﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻗﯘﺵ ﺑﯧﮕﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﯩﯔ ﻣﻪﺩﯨﺮﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻣﯩﺴﻜﯩﻦ
ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯩﻨﻤﺎﻱ ﯞە ﻫﺎﺭﻣﺎﻱ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻ ﺵ ﺗﻪﺭەﺩﯗﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺭﺍﺳﻼﺵ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﯜﺯﯛﻛﻜﯩﻨﻪ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﺎﻻﻟﻤﯩﺪﻯ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯩﻤﻪﻙ ﺋﯩﭽﻤﻪﻙ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻳﻘﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﻪﺭﯞﺍﺳﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ
ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﻰ ﯞە ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻏﻪﻟﻠﻪ ﭘﺎﺭﺍﻗﻨﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﯞە ﻗﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﺑﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻦ
ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻧﭽﻪ ﭘﯘﻝ ،ﻛﯜﻣﯜﺵ ﻗﻪﺭﺯ ﯞە ﺋﯩﺌﺎﻧﻪ ﺗﻮﭘﻼﭖ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﺷﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﯞەﺳﻨﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺋﻮﻳﻼﭖ
ﻗﻮﻳﻤﯩﺪﻯ . ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﯩﺸﻜﺎﺋﻰ ﺑﯧﻚ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﻛﺎﺗﺘﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻏﺎﻳﯩﺒﺎﻧﻪ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ،
ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﺧﻪﺕ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻛﻨ ﻪﺗﻜﻪ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺧﻪﺗﺘﻪ » ﺧﻮﺟﺎﻻﺭ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﯞە ﻫﻪﺯﺭەﺗﻠﻪﺭ
ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺳﯩﺪﺍ ﺟﯩﺪەﻝ ﯞە ﺗﺎﻻﺵ ﺗﺎﺭﺗﯩﺸﻼﺭ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺗﯚﺕ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻛﻪﻟﺴﯩﻠﻪ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻑ ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ « ﺩەﭖ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﭼﻮﯓ ﺋﯜﻣﯩﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﻰ ﺳﻪﻝ
ﭼﺎﻏﻼﭖ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻫﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ.
206
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﯨﮕﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻳﻼﭖ ،ﻳﺎﻳﺪﺍﻕ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﺋﺎﺭﺍﻥ ﺋﯘﻟﯩﺸﯩﭗ،
ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺗﯚﺭەﻡ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﯩﺸﻜﺎﺋﻰ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻣﻪﻛﻜﺎﺭ ﻫﻪﻡ ﯞﺍﭘﺎﺳﯩﺰﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘ ﺳﺎﻻﻣﻐﺎ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭺ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯧﺮەﻛﻜﻪ ﺋﯧﺴﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ
ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺋﺎﺟﯩﺮﯨﺘﯩﭗ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﯩﺸﻜﺎﺋﻰ ﺑﯧﻚ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﺋﺎﭼﭽﯩﻐﯩﺪﺍ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﺧﻪﺕ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺧﯩﺠﺎﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﯚﭖ ﺋﯚﺯﺭە ﺧﺎﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻳﻪﻧﻪ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ
ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺧﻪﯞەﺭﺳ ﯩﺰ ﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﺑﯧﻚ ﺟﺎﻟﻼﺗﻨﻰ ﻳﯧﯖﻰ ﻫﯩﺴﺎﺭ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﺳﯩﮕﻪ ﺗﻪﻳﻨﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ » ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ
ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﺘﻰ . ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﻪﺷﺮﯨﭗ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺳﻪ ،ﺑﯩﺰ ﺟﺎﻧﺎﭘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﻪﺷﺮﯨﭗ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ
ﻳﯧﯖﻰ ﻫﯩﺴﺎﺭﻏﺎ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﺋﻪﺯﯨﺮ ﺑﯧﻚ ﺟﺎﻟﻼﺕ ﻟﻪﺧﻤﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﻮﻟﯩﺘﯩﭗ ،ﺩﻭﺭﯨﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺗﯧﺰﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻳﯜﮔﯜﺭﯛﭖ ﻛﯩﺮﮔﯩﭽﻪ ،ﺩﻭﺭﯨﻨﯩﯔ ﻛﯜﭼﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﺎﯞﺍﻏﺎ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺗﻮﭘﺎ ﺗﯘﭘﺮﺍﻗﻼﺭ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﭼﯜﺷﯜﭖ،
ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﯞە ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻦ ﻣﯩﯖﺪەﻙ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﺗﯘﭘﺮﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ
ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﭗ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﻫﺎﻻﻙ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯘ ﺋﯘﺭﯗﺷﻨﯩﯔ ﭘﻪﻟﻪﻛﻪﻛﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻪﺧﺖ ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻗ ﯘﻟﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﺕ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﻨﻰ ﻻﺯﯨﻢ ﺩەﭖ ﺗﺎﭘﺘﻰ ﯞە ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﯩﺮﻯ ،ﺑﯩﺮ ﺗﻮﻗﻘﯘﺗﺰ ﭘﺎﻛﯩﺰ ،ﺩﯨﻠﯩﻐﺎ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﻣﺎﭼﯩﻦ
ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ،ﺑﯩﺮ ﺗﻮﻗﻘﯘﻕ ﻗﺎﺯﺍﻕ ﯞە ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﺋﯧﺘﻰ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺑﯧﺠﯩﻦ ﻳﺎﻣﺒﯘ ،ﻛﯜﻣﯜﺷﻠﯩﺮﻯ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﻕ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺟﺎﻧﺎﻥ ﭼﯩﻨﻪ،
ﺧﻪﺳﻪ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ ﺩﯗﺭ ﺩﯗﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﻪﻡ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﯧﯖﻰ ﻣﺎﻟﻼﺭ ﯞە ﻛﯚﯕﯜﻟﮕﻪ ﻳﺎﻗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺧﯘﺵ ﭘﯘﺭﺍﻕ ﭼﺎﻱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﻗﻮﻗﻪﻧﺪ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﻠﻪﺭ ﺧﻮﭖ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﯩﻰ ﺳﺎﺋﻪﺗﺘﻪ ﻗﻮﻗﻪﻧﺪﮔﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻗﯘﻟﻐﺎ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﺵ ﭘﯘﺭﺳﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ
207
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﻪﺟﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯩﻠﻼ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ ﯞە ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﺧﺎﻥ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ
ﻧﻪﻗﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﺎﺕ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﯞە ﺋﺎﯞﺍﺯﻯ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺷﺎﺗﯩﺮ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻧﯩﻤﭽﻪ ﺗﻮﻥ ،ﺧﻪﺳﻪ ،ﺋﯩﮕﻪﺭ
ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻫﻪﻝ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺋﺎﺕ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻣﯩﻠ ﺘﯩﻖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﻠﻪﭖ،
ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺯﻭﺭ ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﻖ ﯞﺍﻗﯩﺖ
ﯞە ﮔﯜﺯەﻝ ﺳﺎﺋﻪﺗﺘﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﻰ ،ﺗﯚﺭەﻡ ﺷﺎﻫﻠﯩﻖ ﺗﺎﺟﯩﺴﯩﻨﻰ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ.
ﻛﯚﻙ ﺭەﯕﻠﯩﻚ ﭘﻪﻟﻪﻛﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺋﻮﺳﻠﯘﺑﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﻪ
ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﺋﺎﺗﯘﺷﻠﯘﻕ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗ ﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﻨﻠﯩﺪﻯ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﯜﺩەﻳﭽﻰ ،ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﭽﻰ ،ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﯩﺴﻰ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﻰ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯩﻼﻫﯩﻢ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺳﺎﻳﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ – ﺋﺎﻣﯩﻦ!
2
ﺯەﻓﻪﺭ ﺋﺎﺗﯩﺴﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﯞە ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﻗﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﺘﻼﺳﻰ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻛﺎﺗﺘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ
ﺑﯘﺯﻏﯘﻧﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
208
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺧﯩﺴﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ،ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﺳﯚﻫﺒﻪﺗﺪﺍﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﯞە ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ،
ﺑﯘﻧ ﺪﺍﻕ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﯞە ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ
ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺳﺎﻟﯩﻬ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺑﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺑﯘ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺑﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﺋﺎﭘﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺗﻪﺧﺖ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ،
ﻛﻪﺷﯩﻐﻪﺭ ،ﻳﯧﯖﻰ ﻫﺴﺎﺭ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋﯚﺯ ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺷﺎﻫﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘﺎﻥ ﯞە ﺑﯩﺴﻪﺭەﻣﺠﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪ ﺭ
ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻡ ﺋﻮﺭﻧﯩﺘﯩﻠﺪﻯ.
ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﺷﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺕ ﯞە ﺗﻪﺭەﺩﺩﯗﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ ﯞە ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﺋﻪﺭﺯ
ﺳﯘﻧﯘﭖ » . ﻳﯘﺭﺕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﺴﺎﻕ « ﺩﯨﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺗﯚﺭەﻡ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺑﯘﻻﺭﻣﯩﻜﯩﻦ
ﺩەﭖ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺗﯘﺗﻤﯩ ﺪﻯ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺧﺎﭘﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﺪﯨﻜﻰ ﯞەﺯﯨﭙﻪ ﺳﺎﻻﻣﻐﺎ ﻛﻪﻟﻤﻪﻱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻛﯧﺘﯩﻤﻪﻥ ﺩەﭖ،
ﺳﻪﺭﻣﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﯚﺭەﻡ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ
ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﻏﺎﻝ ﺗﯧﺮﯨﻤﻠﯩﻖ ﻣﯘﻧﻪﺭﺭەﭖ ﺷﺎﺑﯧﻚ ،ﻏﺎﺯﻯ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ، ﺋﻪﺯﺯﻯ ﺑﯧﻚ ﺟﺎﻟﻼﺕ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺋ ﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺋﻪﺭﺯ
ﻗﯩﻠﯩﭗ » ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺩەﭘﺴﻪﻧﺪە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﻯ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﺵ
ﺗﻪﻗﻪﺯﺯﺍﺳﯩﺪﺍ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯨﻤﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺋﻪﮔﻪﺭ . ﺟﺎﻫﺎﻧﺸﯘﻣﯘﻝ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺰ ﻛﻪﻣﯩﻨﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺴﻪ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻨ ﻰ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺳﺘﺎﻧﻪ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺗﺎﺷﻠﯩﺴﺎﻕ « ﺩﯨﺪﻯ.
ﺑﯜﺯﯛﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﻣﯧﻬﺮﯨﯟﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ » ،ﺳﻪﯞﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻣﯩﺰﺩﺍ ﺋﻪﻫﺪﻯ ﺋﻪﻳﻤﺎﻧﻼﺭ ﯞە ﺋﺎﻧﺖ ﻗﻪﺳﻪﻣﻠﻪﺭ
ﺑﺎﺭ « ﺩەﭖ ،ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺗﯘﺗﻤﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺑﯘ ﺳﯩﺮﺩﯨﻦ ﯞﺍﻗﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﻪﺧﺘﻰ ﺋﻮﻳﻐﺎﻕ ﻗ ﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﺧﻪﯞەﺭ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ،
ﺋﯘﻧﻰ ﻏﻪﭘﻠﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﻮﻳﻐﺎﺗﺘﻰ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﻨﻰ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﭘﯩﺘﻨﻪ ﭘﺎﺳﺎﺗﭽﯩﻼﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ
ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﻣﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻛﺎﺗﺘﯩﻼﺭ ﺋﺎﺭﯨﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎ ﻗﯩﻠﻤﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﻠﻪﭖ،
» ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﺴﯩﻠﯩﻤﯘ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻗﯩﻠﺴﯩﻼ « ﺩەﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯩﻼﺟﯩﺴﯩﺴﺰ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
209
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﻪﭘﺴﯩﮕﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﻮﯞﺍ ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻜﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺑﻪﻟﻜﻰ
ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺩﺍ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺯﯨﺪﺩﯨﻴﻪﺕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯘﻗﻪﺭﺭەﭖ ﺑﯧﻚ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯘ ﺭﺗﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ
ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺗﻮﭘﻼﭖ ،ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﺪﻯ . ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ
ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﻣﯘﻗﻪﺭﺭە ﺑﯧﻚ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺧﻮﺟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﺩﻯ . ﺑﯘ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﻗﻪﺭﺭە ﭖ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﺵ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﺳﻰ ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ
ﺋﻮﻳﻐﺎﻧﺪﻯ . ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺧﻮﺟﯩﻠﯩﺮﻯ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﺎﻥ ﺋﯧﺮﯨﻘﻘﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ
ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺗﻪﻛﺮﺍﺭﻻﻧﺴﺎ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻐﺎ ﻣﺎﻻﻟﯩﻖ ﻳﯧ ﺘﯩﭗ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻗﯘﺵ ﺑﯧﮕﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﯞە ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﻟﯟﯗﺭﯗﭖ ﻣﯘﻧﺎﺟﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﺎﺟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺸﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ،ﺋﻪﻱ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺳﯩﺮﯨﻨﻰ ﯞە ﻣﻪﺧﭙﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺑﯩﻠﮕﯜﭼﻰ ﺋﺎﻟﻼ ! ﺑﯘ ﻛﻪﻣﯩﻨﻪﻧﯩﯔ ﺩ ﯨﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﺳﯩﺮﻻﺭ ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﯖﺪﺍ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﯨﺪﯗﺭ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻫﻪﻕ
ﺧﻮﺟﺎﻻﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪە ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ ﯞە ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻫﻪﻕ ﺑﻪﻧﺪەﯓ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪە ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺯﯨﻤﯩﻦ
ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻪﺧﺘﻰ ﻗﯘﺗﯘﭖ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﯨﺪەﻙ ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎ ﺋﻪﺯەﻣﻠﻪﺭ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﯩﻠﻪﺭ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯩﻨﺴ ﻰ ﺟﯩﻦ ﯞە ﺩﯨﯟە
ﭘﻪﺭﯨﺰﺍﺗﻼﺭﻧﻰ ﻣﺎﯕﺎ ﻳﺎﺭ ﻣﻪﺩەﺕ ﯞە ﻳﯚﻟﻪﻛﭽﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ « ﺩەﭖ ﺳﯘﺑﻬﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼ ﺗﺎﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﯞە ﺯەﭘﻪﺭ ﺋﯜﻣﯩﺖ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻜﻪﻟﯩﺮﻯ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﻪﺗﻤﻪﻳﺘﻰ . ﺑﯘ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺕ ﯞە ﺋﯩﻨ ﺘﯩﺰﺍﺭﻟﯩﻖ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ،ﮔﯘﻻﭖ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍﺧﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻧﻪﭘﻪﺭ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﺩەﻣﮕﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺑﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﺪﻯ . ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﻨﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺑ ﺎﺗﯘﺭ ﯞە ﻗﻪﻳﺴﻪﺭ
ﻳﯜﺭەﻛﻠﻪﺭ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﺋﺎﺕ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻛﯘﭼﺎﺭ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ
ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﯞە ﻏﺎﺯﻯ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺧﻮﺟﺎﻻﺭ
ﺳﯧﭙﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﭘﯩﻨﻰ ﺑﯘﺯﺩﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻳﻮﺗﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋﻮﻕ ﺗﯧﮕﯩﭗ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺑﯩﻬﯘﺯﯗﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻜﻪ » ﻣﺎﯕﺎ ﺋﻮﻕ ﺗﻪﮔﺪﻯ . ﺋﺎﺗﻘﺎ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﻟﻤﺎﺗﺪﯨﻐﺎﻥ ﻫﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﺘﯩﻢ « ﺩەﭖ ﺋﻪﻣﺪﯨﻼ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺋﯧﭽﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ،
ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ » ﺋﻪﻱ ﻧﺎﻣﻪﺭﺕ ! ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﻏﺪﯨﻤﯘ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﮔﻪﭘﻨﻰ ﻗﯩﻼﻣﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺰﻟﻪﺭ ﻛﯩﻢ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺟﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﯞە
210
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯩﻤﯩﺰ؟ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺟﻪﯓ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﻐﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ؟ ﻫﻪﺭ ﻧﯩﻤﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎﯕﻤﯘ ﺋﺎﺕ
ﭼﯜﺷﯩﻤﻪﻥ ﺩﯨﻤﯩﮕﯩﻦ « ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﯩﭽﻰ ﺋﺎﻏﯩﺮﯨﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﯩﻦ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻟﯩﻖ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩەﺷﻨﺎﻡ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻳﻪ ﻧﻪ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻧﻖ ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ﺋﯘﺭﯗﺷﻨﯩﯔ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺷﺎﻣﯩﻠﻰ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻗﯘﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ
ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ . ﻛﯘﭼﺎﺭ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﺎﺵ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯜﭺ ﺗﺎﺵ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ
ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﺪﻯ.
ﻗﯩﺘﺌﻪ:
ﮔﻪﺭ ﮔﺎ ﺩﺍ ﯞە ﺷﺎﻫﻘﺎ ﻛﻪﻟﺴﻪ ﻗﺎﺯﺍﺩﯨﻦ ﭼﺎﺭە ﻳﻮﻕ،
ﺗﺎﺭﺗﻤﺎﻱ ﺑﻮﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﻼﺝ ﺩەﻓﯩﻐﻪ ﺋﺎﻧﯩﯔ ﭼﺎﺭە ﻳﻮﻗﻞ
ﺳﻪﺧﺘﯩﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻣﯘﻗﻪﺭﺭەﺭ ﻗﯩﻠﺪﯨﻠﻪﺭ،
ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻛﯧﻠﺴﻪ ﺑﯩﻨﺎ ﮔﺎﻫﻰ ﺳﻪﺑﯩﺮ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﭼﺎﺭە ﻳﻮﻕ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﻟﻪﻛﻪﺭﻯ ﻓﻪﺭﺍﻛﻪﻧﺪەﺩﯨﻦ ﺋﯩﺶ ﻛﻪﻟﻤﻪﻱ،
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻣﻪﺩﺍﻧﻪ ﺟﻪﯕﭽﻰ ﻳﺎﺧﺸﯩﺮﺍﻕ ﻳﯜﺯ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺗﺎ
ﻧﺎﻣﺎﺯﺷﺎﻣﻐﯩﭽﻪ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻳﯚﺗﻜﻪﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭖ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﻪﻫﺪﻯ ﻓﻪﻳﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ،
ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺷﻪﺭﺗ ﻨﺎﻣﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﺍﺷﺘﻰ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺪﻯ ﯞە ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ،
ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻛﯚﻣﯜﺵ ،ﺋﻮﻕ ﺩﻭﺭﺍﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﻖ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ
211
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﺟﺎﻣﺎﺩﯨﻞ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕ ﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1865 ﻳﯩﻠﻰ 11
ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 12 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ( ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﻳﺘﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺳﯩﻨﺎﻗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﯩﻠﯩﻚ ﺟﺎﺭﺍﻫﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮﻻﭖ ،ﺋﯘﺳﺘﯘﺭﺍ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﺗﯩﺴﯩﻨﻰ ﻳﯧﺮﯨﭗ ﺋﻮﻗﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺟﺎﺭﺍﻫﻪ ﺗﭽﻰ ﺑﻪﺩﯙﻻەﺕ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﻮﻟﺘﯩﺴﯩﻨﻰ ﺗﯩﻎ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﺮﯨﭗ ﺋﻮﻗﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯘ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﺮﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﯩﻠﻪﺭ ﻳﯧﺰﯨﺸﻘﺎ ﺳﯚﺯ ﺳﯚﺯﻟﻪﭖ
ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﯨﻨﻰ ﭘﯜﺗﯜﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﻛﻰ ﺭەﯓ ﭼﯩﺮﯨﻴﻰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﻣﻪﭘﺘﯘ ﯞە ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭘﻪﺭﯞﺍ
ﻗ ﯩﻠﻤﺎﭘﺘﯘ . ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺯﻣﺎﭘﺘﯘ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﻳﺮەﺕ ﯞە ﺟﯜﺭﺋﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﯩﻴﺎﺱ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﻠﮕﻪﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ.
ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻠﻪﺭ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﺭﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ﺳﯚﺯ ﯞە ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺗﯩﻠﻼﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﻧ ﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﭗ ،ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﻪﯓ
ﺟﯩﺪەﻟﺴﯩﺰ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﯞەﺩﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﺗﯩﻨﭽﻼﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭽﯩﻦ ﺧﺎﻻﺱ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺗﯧﺨﻰ ﺋﯧﻠﯩﻨﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋ ﺎﺵ ﺋﯘﺯﯗﻗﻠﯩﺮﻯ ﺗﯜﮔﻪﭖ ،ﺋﺎﭼﻠﯩﻖ ﺩەﺭﺩﯨﺪﯨﻦ
ﻗﯧﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﯧﺮﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯞە ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻧﺎﺭﺳﯩﺪە ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺖ ،ﻣﯜﺷﯜﻛﻠﯩﺮﯨﮕﯩﭽﻪ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﻳﻪﭖ ﺗﯜﮔﯩﺘﯩﭗ ،ﮔﻮﻳﺎ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﻯ
ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﻧﯘﺳﺘﻪﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺟﯧﻨﯩﻐﺎ ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺕ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪەﻙ
ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻤﯩﻠﻪ ﺭﻧﻰ ﺩەﭖ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﺩﯨﻦ ﺑﯘ ﺩەﻣﮕﯩﭽﻪ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﻥ ﺋﯜﭺ ﺋﺎﻱ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﻰ ﺑﻪﺧﺘﯩﻴﺎﺭ ﯞە ﺳﺎﺋﺎﺩەﺕ ﺋﻪﺳﺎﺭ ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺭەﻫﻤﻰ ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺋﯩﻤﺎﻥ ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﮕﻪ ﺩﺍﻻﻟﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺕ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ﺑﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋ ﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ
ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﺩﻯ ﯞە ﺧﯘﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﭼﻮﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺧﺎﺩﺍﻟﻮﻳﻪﮔﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ.
ﺧﯘﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﯩﯔ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻳﻪﻛﻜﻪ ﺋﯜﻧﭽﯩﺪەﻙ ،ﮔﯚﻫﻪﺭ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ،ﭘﻪﺭﺩە ﻧﻮﻣﯘﺳﻠﯘﻕ ﮔﯜﺯەﻝ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺰﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﻰ
ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﺴﯩ ﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻧﯩﻜﺎ ﺭﯨﺸﺘﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺯﻭﺭ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ
ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﺩﻯ.
ﺋﻪﻗﯩﺴﺴﻪ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯧﺨﻰ ﻫﻪﭘﺘﻪ ﺋﯚﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﻣﯩﯔ ﺋﯜﺭﯛﻙ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ
212
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻗﯘﻝ ﺋﻮﺭﻭﺳﯩﻴﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮ ﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﺋﻮﻕ ﺗﯧﮕﯩﭗ ،ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﭽﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻧﯘﺳﺮەﺕ
ﺋﺎﻻﻣﻪﺕ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﺸﻘﺎ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﺗﯧﺰﻻ ﭘﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺗﺎﻳﯩﭙﻪ ﻫﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ
ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘﻻﺭ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻗﯘﻟﻨﯩﯔ ﺋﯩﻨﺎﺋﺎﻡ ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻣﻪﻏﺮﯗﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ﯞە ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﯩﭗ ،ﺋﺎﺭﻗﯩﺴﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ
ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﺎﺗﺘﯩﺴﻰ ﺟﺎﻥ ﺳﺎﻗﻼﺷﻨﯩﯔ ﻫﻪﻫﯩﻤﯩﺴﻰ ﯞە ﻗﺎﻳﻐﯘﺳﯩﺪﺍ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻛﺎﺗﺘﺎ
ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ،ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭە ،ﯞەﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ،ﺋﯩﺴﺮﺍﺋﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭﯨﻬﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ، ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻡ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﻧﻪﺯەﺭﺑﯧﻚ ،ﻗﺎﺩﯨﺮ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯥ ﻙ ،ﺧﯘﺩﺍﻳﻘﯘﻟﻰ ﺑﯧﻚ ،ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻗﯘﻝ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﺑﯧﺸﻰ،
ﻣﯩﺮ ﺑﺎﺑﺎ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ،ﺗﯘﺭﺩﻯ ﻗﯘﻝ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ،ﺑﺎﻗﻰ ﺑﯧﻚ ، ﺑﯧﻚ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻗﯘﺭﭼﻰ ،ﺗﺎﺵ ﺩﺍ ﺩﺧﯟﺍ ،ﭘﻪﻳﺰﯗﻟﻼ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ،ﺗﺎﺷﺒﺎﻱ
ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ،ﺋﺎﯞﻏﺎﻥ ﺟﺎﻣﯩﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ﯞە ﺧﻪﻳﯩﺮ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﻮﭘﭽﻰ ،ﺩﺍﺭ ﺑﻮﺧﭽﻪ ﺑﻪﺭﺩﺍﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﯩﻠﯩﻚ ﺑﺎﺗﯘﺭﻻﺭ ﯞە ﺑﺎﻻ ﭼﺎﻗﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﯞە ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺋﺎﯕﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻠﻪﺭ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ
ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ ﯞە ﺑﯘﻻﺭﻏﺎ » ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﻓﻪﺭﻣﺎﻧﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺋﯘﭼﯘﺭﯨﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻳﻮﻝ ﺑﺎﺷﻼﭖ
ﻛﯧﻠﯩﯖﻼﺭ ،ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻏﻪﺭەﺯ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﻣﻪﻱ ،ﺑﯩﺮﮔﻪ ﺧﻪﯞەﺭ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺗﻮﺳﺎﭖ
ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﯕﻼﺭ ،ﺋﯜﺳﺘﯜﯕﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻳﺎﺭ ﻣﻪﺩەﺕ ﺑﯧﺮﯨﻤﯩﺰ « ﺩەﭖ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺳﯘﭘﯩﻨﯩﯔ ﻟﯧﯟﯨﺪە ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﺘﻰ . ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﺧﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻠﻪﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ،
» ﻳﯘﺭﺗﯩ ﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﻮﺭﯗﺳﯩﻴﻪ ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﻟﺪﻯ ،ﺑﯩﺰ ﺟﺎﻧﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﭽﻪ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻫﻪﻣﯩﺪﯨﻴﺎﺭﻟﯩﻖ ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ
ﺷﻪﭘﻘﯩﺘﻰ ﺑﺎﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯧﭽﯩﭙﺘﯘ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﻪ ﺳﺎﻟﺴﺎ ﺑﻪﻗﻪﺩەﺭ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻼﺭﻣﯩﺰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ
ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﻪ ﺳﺎﻟﻤﯩﺴﺎ ،ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯜﻥ ﺋﺎﻻﺭﻣﯩﺰ ﺩەﭖ ﺑﺎﺷﭙﺎﻧﺎﻗﺎ ﭖ ﻛﻪﻟﺪﯗﻕ « ﺩەﭖ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻗﻪﺳﻪﻡ ﺷﻪﺭﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﭖ
ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯘﭼﯘﺭﯨﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﺘﯘﺭﺩﻯ.
ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺩﺍ ﺑﺎﺷﻘﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻫﺪﻯ ﭘﻪﻳﻤﺎﻧﻼﺭ ﯞە ﺋﺎﻧﯩﺖ ﻗﻪﺳﻪﻣﻠﻪﺭ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﮕﻪ
ﺋﯚ ﺯ ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻙ ﻛﯩﻴﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﺩﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﯞەﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ،ﻫﯩﭻ ﺗﺎﺭﺗﯩﻨﻤﺎﺳﺘﯩﻦ» ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﻰ ﯞەﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ
213
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺯﺍﻣﺎﻧﻰ « ﺩەﭖ ﻛﻮﭼﯩﻼﺭﺩﺍ ﺟﺎﺭ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﻧﺎﻏﺮﺍ ،ﻛﺎﻧﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺷﺎﺩﯨﻴﺎﻧﯩﮕﻪ ﺳﻮﻗﺘﻰ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺑ ﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﭙﯩﭗ،
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﺩەﺳﺘﻪﺳﻰ ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ،ﯞەﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﺑﺎﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻏﻪﺯەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﻪﻳﯩﭙﻠﻪﭖ » ،ﺑﯩﺰﻟﻪﺭ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻻﻻﻣﺎﻱ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺟﺎﭘﺎ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻨﻰ ﭼﯧﻜﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﻧﯩﻤﻪ
ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯜﺭﯛﭘﺘﯩﻤﯩﺰ . ﺳﯩ ﺰ ﺑﻮﻟﺴﯩﯖﯩﺰ ﺑﻪﺵ ،ﺋﻮﻧﺪەﻙ ﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘﺎﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﯖﯩﺰﮔﻪ ﺑﯘ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻏﺎ
ﺋﯩﮕﯩﺪﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﺸﺘﯩﻴﺎﻗﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯜﺭﯨﺴﯩﺰ ،ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻻﻟﻤﺎﻱ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺟﻪﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻛﺎﻻ ﻣﯘﻧﺎﺭﻻﺭﻧﻰ ﻳﺎﺳﺎﭖ ،ﻛﯚﭖ ﻧﺎﻫﻪﻕ ﻗﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﯚﻛﯜﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩ ﯔ ﺧﯘﻧﯩﻐﺎ ﺯﺍﻣﯩﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﯩﯖﯩﺰ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺟﺎﭘﺎ ﻣﯘﺷﻪﻗﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ،ﺳﻪﻥ ﻧﯩﻤﻪ
ﺋﺎﺩەﻡ ﺩﯨﻴﯩﺸﻜﻪ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﯖﯩﺰ ﺑﺎﺭﻣﺎﻱ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﯖﯩﺰﻧﯩﯔ ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﻗﻪﺳﺖ ﻗﯩﻠﯩﺴﯩﺰ « ﺩەﭖ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﻪﺯەﭖ
ﺋﺎﺗﻪﺷﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ،ﺧﻪﻧﺠ ﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯘﻏﯘﺭﯗﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﺎﭘﻘﯩﻠﻰ ﺗﻪﻣﺸﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﭼﻮﯕﻼﺭ ﺋﺎﺭﯨﻐﺎ
ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﯞﯦﻠﯩﭗ ،ﮔﯘﻧﺎﺳﯩﻨﻰ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﺎﻏﯩﺮﭼﯩﺴﻰ ﺋﯜﭺ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﻨﻰ ﺩﺍﺭﻏﺎ ﺋﯧﺴﯩﭗ
ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺩﻯ . ﯞەﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻳﯧﯖﻰ ﻫﯩﺴﺎﺭﻏﺎ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﯩﻤﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻫﯩﭻ ﻛ ﯩﺸﻰ ﻛﯚﺭﻣﯩﺪﻯ ﻫﻪﻡ ﺑﯩﻠﻤﯩﺪﻯ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﻟﺴﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺧﺎﻥ ﺋﯧﺮﯨﻘﺘﯩﻜﻰ ﺟﻪﯕﺪە ﺷﯩﻜﻪﺳﺖ ﻳﻪﭖ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ
ﭼﺎﯕﮕﯩﻠﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻣﯘ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﺎﻧﻐﺎﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺕ ﻳﺎﺭ ﯞە ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﺳﺎ ﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﺘﯩﺪە ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﻗﯩﻠﻤﺎﻕ ﻻﺯﯨﻤﻜﻰ ،ﺋﯘ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻝ ﺋﻮﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯩﻴﯩﻜﻨﻰ ﺋﺎﺗﺘﻰ . ﺑﯩﺮ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﺑﻮﺵ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ،
ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻛﺎﺗﺘﯩﻼﺭﻧﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺭەﺳﻤﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ
ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﮕﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﭼﻤﯩﺪﻯ.
ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺑﯧﻚ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻗﯘﺭﭼﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺑﯘﺯﻏﯘﻧﭽﻰ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺘﺘﭙﺎﻕ ﺗﯜﺯﯛﭖ ،ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺷﻪﻳﺘﺎﻥ
ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﭘﯩﺘﻨﻪ ﭘﺎﺳﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﺋﺎﺯﺩﯗﺭﯗﭖ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﺴﯩﺰ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﻗﯧﭽﯩﭗ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ،ﻳﯧﯖﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎ ﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﯞە ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺩﯗﻣﺒﯩﻐﯩﻨﻰ ﺳﻮﻗﯘﺷﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ
ﺑﯘ ﭘﯩﺘﻨﻪ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﺎﻣﯩﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ.
214
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯘﻻﺭ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﭖ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ . ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﯩﻚ
ﻣﯘﯞەﭘﭙﻪﻗ ﻪﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﺳﻪﺭﻣﯘ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭖ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﺪﻯ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻮﻥ ﻛﯜﻥ
ﺋﯚﺗﻤﻪﻳﻼ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻰ ﺩﯨﮕﯜﺩەﻙ ﺟﻪﯓ
ﺟﯩﺪەﻟﻠﻪﺭ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘ ﭼﻰ ﺳﯜﺑﻬﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩەﺱ ﺩﺭﮔﺎﻫﯩﺪﯨﻦ
ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺩەﻟﯟە ﭘﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﯩﺶ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺴﺘﺎﻥ ﻫﺎﯞﺍﺳﻰ ﯞە ﺩەﻫﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﺎﺭ ﺷﯩﯟﯨﺮﻏﺎﻥ ﺳﻮﻏﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﮕﻪ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﺗﻪﺳﺮ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺋﯘﺯﺍﻕ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﯩﻚ ،ﻧﺎﺯﯗﻙ ﺗﻪﻣﻜﯩﻨﻠﯩﻚ ﯞە
ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﯘ ﺷﺒﯧﮕﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﺎﺗﺘﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﭘﺎﻻﻛﻪﺗﺘﯩﻦ
ﻗﯘﺗﻘﯘﺯﯗﺷﻨﻰ ﺋﻮﻳﻠﯩﺪﻯ ﯞە ﭘﯩﺘﻨﻪ ﭘﺎﺳﺎﺗﭽﻰ ﺑﯧﻚ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻗﯘﺭﭼﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ
ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﺳﯩﻨﻰ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻗﯘﺭﭼﻰ » ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﻖ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﻠﺪﻯ . ﺋﻪﻣﺪﻯ
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﯩﻠﻪﭖ ﻣﯘﺭەﺳﺴﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﻮﻟﯘﺷﻨﯩﯔ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻟﻰ ﻳﻮﻕ . ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺟﺎﯞﺍﭖ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺯەﺧﻤﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﺎ ،ﺑﯩﺰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭ ﺑﺎﻻ ﭼﺎﻗﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺴﻪﻙ«
ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﻪ ﻟﭽﻰ ﻗﯘﺭﭼﯩﻨﯩﯔ ﺟﺎﯞﺍﺑﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻤﯘ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ
ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﮔﻮﺭﻭﻫﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﺎﺑﺪﯗﭖ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯﺩەﻙ ﻛﺎﺗﺘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺸﻰ ﺑﯩﻼﻥ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻨﻰ
ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﯩﺪﻯ . ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻗﺎﻟﻐﺎ ﻧﻠﯩﺮﻯ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﻗﯘﭼﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳﻮﻟﻐﺎ
ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭘﯩﺘﻨﻪ ﭘﺎﺳﺎﺗﻼﺭ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﯘﺭﺗﻘﺎ ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺧﯩﺠﺎﻟﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﺋﺎﻻﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ،
ﻣﻪﻫﺮەﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯩﺸﯩﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﭘﺘﻰ . ﺗﯩﻠﻼ ﺗﻪﯕﮕﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﭼﺎﭼﺖ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻗﻮﺷﯘﻥ
ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﺋﯘﻻﺷﺘﻰ . ﺧﯘﺩﺩﻯ » ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﯘﻟﯩﺪﯗﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻧﺪەﻙ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ
ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﺋﻪﮔﻪﺷﺘﻰ . ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯﭼﻪ ﺧﺎﺱ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻣﯘ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ
ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺗﯚﺭەﻡ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﻪﻟﻠﯩﻜﭽﻪ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﺑﻪﺵ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﯖﯩﺴﺎﺭﻏﺎ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ ﯞە ﺑﯘ ﺑﻪﺵ ﻧﻪﭘﻪﺕ ﻳﯩﮕﯩﺘﺘﯩﻨﻤﯘ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ ﺗﻪﻧﻬﺎ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
215
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯧﻚ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻗﯘﺭﭼﻰ ﻗﻮﻗﻪﻧﺪﮔﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺎﻣﻠﯩﻖ ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻥ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺧﻪﯞەﺭﺩ ﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ
» ﺳﻪﻥ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﺴﻪﺭەﻣﺨﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺳﻼﺭﻏﺎ ﺑﻪﺭﺩﯨﯔ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﯩﻤﯘ ﺳﻪﺭەﻣﺠﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﯨﯔ « ﺩەﭖ ﻏﻪﺯەﭖ ﺋﺎﺗﻪﺷﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ،ﻗﯘﺭﭼﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺩەﻡ ﺗﯩﻐﯩﺪﯨﻦ
ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﭘﺎﻧﺎ ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻛﻪﺗﺴﻪ ﻛﻪﻟﻤﻪﺱ ﺑﻮﻟ ﯘﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﻛﺎﺭﯞﺍﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﻗﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯧﺰ
ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﺑﺎﺭﺍﻟﻤﯩﺪﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻗﯘﺭﭼﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ
ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﻳﯘﺭﺕ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﯞە ﺩەﺷﺘﻰ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﮔﯚﺯ ﺋﻮﻏﻠﻰ[ 172 ]
ﺑﺎﺗﯘﺭ ﻧﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭ ﮔﻪﺩەﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯚﯞەﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﻮﻳﻨﯩﻨﻰ ﺳﯘﻧﯘﭖ،
ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﺪﺍﺭﻟﯩﻘﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻻﺯﯨﻢ ﯞە ﺭﺍﯞﺍ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻣﯘ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺋﯚﺭﻟﯩﺸﯩﮕﻪ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺷﺎﻫﻘﺎ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﻪﻟﻪﺭ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺑﻪﺧﺘﻰ ﻳﺎﺭ،
ﺑﻮﻟﯘﺭ ﺷﺎﻻﺭﻏﺎ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺩﯗﭼﺎﺭ.
3
ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ ﺳﯜﺑﯩﻬﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯩﮕﻪﻣﻨﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻞ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ
ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ،ﻣﯘﺧﺎﭘﯩﻼﺭ ﺳﻪﺭەﻣﺠﺎﻧﻰ ﯞە ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻛﻪﺷﻠﯩﻚ
ﻗﺎﻧﯘﻥ ﺗﻪﺭﺗﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ،ﻣﺎﺭﺍﯞ ﯦﺸﻰ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ،ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺗﯚﺭەﻧﻰ
ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﺗﺎﭘﻘﯩﻨﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
216
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘﺎﻗﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﻛﯚﺯﻟﯩﮕﻪﻥ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﻧﯩﺸﺎﻧﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﯩﻨﺠﯩﺘﯩﭗ ﯞە ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘ ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻥ ﻫﻪﻡ ﻗﻪﻫﺮﻯ
ﻏﻪﺯەﭘﻠﯩﻚ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﻟﯘﺗﭙﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺗﻪﯞەﻛﻜﯜﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ،ﻳﯧﯖﻰ ﻫﯩﺴﺎ ﺭ
ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﻛﻪﻧﺖ ﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭﻏﺎ ﺋﯚﺯﻯ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﯞە ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭەﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺟﺎﻱ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ،
ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺟﺎﻻﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻞ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻟﯩﺮﻯ ﻳﯘﺭﯗﻗﻠﯘﻕ ﺑﯘﺭﭼﯩﺪﺍ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺋﻪﻳﻨﯩﻜﯩﮕﻪ ﻛﯧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺭﺍﺳﻼﺵ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﺵ ،ﺟﻪﯓ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻮﻗﺘﯘﺭﯗﺷﺘﯩﻦ
ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﺸﺘﯩﻴﺎﻕ ﭼﯜﺷﻤﻪﻳﺘﻰ.
ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺷﻪﺭﻕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺧﻮﺟﯩﻠﯩﺮﯨﺪ ﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﻬﺎ ﺗﯚﺭە ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﺋﻪﺳﺮﻟﯩﻚ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﻳﯩﮕﯩﺖ ﯞە ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﭘﯩﻴﺎﺩە ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﺩەﭘﺘﻪﺭﮔﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺟﺎﻣﯩﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﻰ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﺭﻙ ،ﺗﯘﻍ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ،ﺩﺍﻗﺎ ﺩﯗﻣﺒﺎﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ
ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻫﺎﻧﻨﺎﻣﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﺩﻯ؛ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﻮﺷﺒﯧﮕﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺋﯘﻧﻰ ﻗﯘﻳﺎﺵ ﻧﯘﺭﯨﺪەﻙ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﯞە ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ؛ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻗﯘﻝ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺗﻪﻳﻨﯩﯩﻠﻪﭖ ،ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺗﯘﻍ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻧﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺑﻪﺭﺩﻯ؛ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ،
ﺗﯘﻍ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ،ﺋﻪﻟﻪﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯩﺰﺯەﺗﻠﯩﺪﻯ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﻰ
217
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭼﺎﭘﺎﯞﯗﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﭼﻮﯓ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ
ﻗﯩﻞ ﻗﯘﻳﺮﯗﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﻪﻳﻨﻰ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯚﺯﻯ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺩەﺑﺪەﺑﯩﺴﻰ ﯞە ﺳﻪﻟﺘﻪ ﻧﻪﺕ
ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﯘﺳﯩﻨﻰ ﻧﺎﻣﺎﻳﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﯘﺭﯗﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻼﺭﻧﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺋﯚﺯەﯕﮕﯩﺴﯩﮕﻪ
ﺋﺎﻳﺎﻕ ﻗﻮﻳﺪﻯ ﯞە ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﻜﺘﻰ.
ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﯞە ﻣﯘﺳﻮﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯜﭺ ﻣﯩ ﯔ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﻛﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﮔﯘﺭﯗﻫﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺗﯩﺮﯨﻜﭽﯩﻠﯩﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯜﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻼﺭﻧﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﺳﯧﭙﯩﻠﻨﯩﯔ
ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﺪﻯ . ﺋﺎﺩﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭖ ﺑﯩﺮ ﻫﻪﭘﺘﻪ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ
ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺳﺎﻕ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﯞە ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻣﺎﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﺩﯨﮕﻪﻧﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻨﻰ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ ﻫﻪﻣﺪە ﻣﯩﯖﺒﯧﺸﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭﻧﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗ ﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﻠﻪﺵ ﻳﯜﺯﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﻨﺎﻣﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ
ﺋﯜﭼﯜﻧﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﺭەﺑﯩﺌﻮﻝ ﺋﺎﯞﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1866 ﻳﯩﻠﻰ 7 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 15 ﻛﯜﻧﻰ ﺕ ( ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭﺍﻟﻤﯩﺪﻯ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﺗﻪﻟﻤﯩﺪﻯ ﯞە ﻫﻪ ﺭ
ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﻛﯩﻢ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﻤﯘ ﺑﯩﻠﻪﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺑﻪﺧﺘﻰ ﺗﻪﻟﻪﻳﻠﯩﻚ ﺑﯘ ﺟﻪﯓ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻏﺎﺯﻯ
ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ
ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺋﯜﻟﮕﯜﻟﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﻪﺯەﺭﻧﻪﺕ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ
ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﺗﻪﻧﺘﻪﻧﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﻛﻮﻧﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﯖﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﻤﺎﻱ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩﺍﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﺎﺯﺍﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺗﯜﭖ ﺗﯜﺭ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻛﻪﯓ ﯞە ﺋﯩﮕﯩﺰ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫ
218
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯩﻜﯩﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻳﯧﯖﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﻮﻧﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ
ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻤﯘ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ
ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻐﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﯞﺍﻗﯩﭗ ﺑﻮﻟ ﯘﭖ ،ﭼﺎﺭﺑﺎﻍ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ
ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﻰ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ
ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﻏﯘﭘﯘﺭ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﭘﻪﺯﻟﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﻟﺠﺎ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﯞە
ﺋﻪﺳﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺧﻪﯞەﺭ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﯞە ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﻚ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﺘﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻧﻪﺯەﺭ ﯞە ﺑﯜﻳﯜﻙ
ﻧﯩﺸﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﯘﺭﺳ ﻪﻥ ﯞە ﻣﯩﻨﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﺧﻪﯞەﺭ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ
ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺗﻮﻥ ﺧﻪﺟﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯩﻠﻼ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻣﮕﯩﻤﯘ ﺧﻪﺳﺴﻪ ﺗﻮﻥ ،ﺋﺎﺕ ،ﺗﯘﻍ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ
ﺋﻪ ﯞەﺗﯩﭗ ،ﺷﺎﻫﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺗﯧﺨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﻣﻪﻱ ،ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﯨﺴﻰ ﺋﯘﺯﯗﻧﻐﺎ ﺳﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﺭە
ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ﺷﻪﺭﺕ ﺳﯜﻟﻬﯩﮕﻪ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﺎﻧﻰ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎ ﺭﺗﯘﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ
ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﯞە ﺗﻮﭖ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﺟﻪﺯﺍﻳﯩﻞ ،ﺧﻮﺩەﻥ ،ﻗﻪﻟﻼﭖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﻣﻪﺧﭙﻰ ﭼﯩﻘﯩﭗ
ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻ ﻧﺪﻯ . ﺑﻪﺧﺘﻰ ﺋﯘﭼﯘﻕ ،ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺋﯩﻤﻼﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺷﯘ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯚﺕ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﭘﺎﺭﭼﯩﻼﭖ ،ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺗﯘﺭﺍﺭ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺧﺎﻟﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﻳﺎﻟﯟﯗﺭﯗﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﮔﯘﺭﯗﻫﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﭼﯩﻜﻪﺗﻜﯩﺪەﻙ ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﻳﯧﺘﯩﭗ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻼﺭﻏﺎ ﻫﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﻛﯜﭺ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺕ ﻳﯜﮔﯜﺭﺗﯜﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﺭﯨﺴﺎ،
219
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﮔﯘﺭﯗﻫﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺳﺎﺭﺍﺳﯩﻤﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ
ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﺎﻻ ﻗﺎﺯﺍﺩەﻙ ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﺗﯚﺕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺑﯩﺸﺎﺭەﺗﻠﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮ
ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ،ﻗﯩﻘﺎﺱ ﺳﯜﺭەﻥ ﺳﺎﺩﺍﺳﯩﻨﻰ ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ ﭘﻪﻟﻪﻛﻜﻪ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﭖ ﭼﺎﭖ ﻗﯩﻠﺪﯨﻜﻰ،
ﮔﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﻪﺳﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﯨﺨﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﯨﺮﺍﺋﻪﺗﮕﺎﻫﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯚﻧﺠﯩﻠﻪﺭﺩەﻙ ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪە ﺗﻮﭖ ﺗﻮﭖ ﯞە
ﺩﯙﯞە ﺩﯙﯞە ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍ ﺗﯘﭘﺮﺍﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯﻯ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺩەﺳﺘﻰ ﺩﺍﻻﺩﺍ ﺋﯚﺳﻜﻪﻥ
ﻻﻟﯩﺰﺍﺭﺩەﻙ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﮔﯜﻟﯩﺴﺘﺎﻧﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ﭼﺎﺷﻜﺎ ﯞﺍﻗﺘﯩﻐﯩﭽﻪ
ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﻯ ﻛﯜﻳﯜﭖ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﺎﺯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯘ ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﺎﻻ ﻗﺎﺯﺍﺩﯨﻦ
ﻗﯘﺗﯘﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻧﯩﺠﺎﺕ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺴﺘﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﯩﺴﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﯞە ﻏﻪﺯەﭖ
ﻗﻪﻫﺮﯨﻴﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻏﻪﻟﺒﯩﺴﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻟﻪﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ » ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻧﻪﭘﻪﺭ
ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﭘﯩﺪﺍﺋﯩﻼﺭ ﺑﯩﺮﻻ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭺ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺳﯧﭙﯩﻠﻐﺎ ﻳﯜﮔﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ«
ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﯚﭖ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻗﯧﻨﻰ ﺗﯚﻛﯜﻟﻪﺭﻣﯩﻜﯩﻦ ،ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ
ﻛﯚﺭﯛﺳﻠﻪ ،ﺋﻪﮔﺎﺭ ﺋﯘﻻﺭ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺳﯧﭙﯩﻠﻐﺎ ﻳﯜﮔﯜﺭﯛﭖ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﯘﻟﯩﯟﯦﺮﯨﺪﯗ « ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﺧﺎﻟﯩﻖ ﻧﯩﺸﺎﻧﻨﻰ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﻮﺟﺎﻻﺭ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻰ
ﺟﯜﻣﻪ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﺎﻟﻰ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﺪﺍ » ﺑﯜﮔﯜﻥ ﺟﯜﻣﻪ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﯩﭽﻪ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺷﻪﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻻﺯﯨﻢ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ
ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺑﯩﺸﺎﺭەﺗﻠﯩﻚ ﻗﻮ ﺷﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﺕ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﯖﻼﺭ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﻣﺎﻝ ﺟﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ
ﺗﺎﯞﺍﺑﯩﺌﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﻛﯧﭙﯩﻠﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺷﻪﺭﺗﻜﻪ ﻛﯚﻧﻤﯩﺴﯩﻠﻪ ،ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﯞە ﻳﺎﺵ
ﻧﺎﺭﺳﯩﺪﯨﻠﻪﺭ ﺋﺎﺕ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ ،ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﯞە ﺑﺎﻻﻳﻰ ﺋﺎﭘﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ
ﺑﻮﻟﻐﯘﺳﯩﺪﯗﺭ ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ « ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺧﻮﺟﺎ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯘ ﺷﻪﺭﺗﻜﻪ ﻛﯚﻧﻤﻪﺳﻠﯩﻜﻜﻪ ﭼﺎﺭە ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﺎﯞﺍﺑﯩﺌﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ
ﮔﯘﻣﺎﻧﻰ ﭘﻪﻟﻪﻛﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﺸﻜﻪ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﯞە ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ،ﭘ ﺎﺩﯨﺸﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺗﻮﭖ
220
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯧﺮەﻛﻠﯩﻚ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﺎ ﯞە ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺋﯩﻤﺎﺭەﺗﻜﻪ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﻧﻤﯘ ﻳﺎﻥ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﺭﯨﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ،
ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﻗ ﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﺎﺷﻨﺎﺩﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻖ ﻳﯩﭙﯩﻨﻰ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻗﻪﺳﻪﻡ ﺷﻪﺭﺗﻠﻪﺭ ﯞە ﺋﻪﻫﺪﻯ ﻛﯧﭙﯩﻠﻠﯩﻚ
ﭼﻮﯓ ﺋﺎﺭﻏﯩﻤﺎﻕ ﺋﺎﺗﻨﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﮕﻪﺭ ﺗﯘﻗﯘﻡ ﯞە ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣ ﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﻳﯚﻟﻪﭖ
ﻣﯩﻨﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﮔﯩﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻙ ،ﺧﻪﺟﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯩﻠﻼ،
ﺋﯘﺯﯗﻕ ﺗﯜﻟﯜﻙ ،ﺋﺎﺕ ﺋﯘﻻﻗﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺗﺎﻳﯩﭙﻠﯩﺮﯨﮕﯩﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ،
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕ ﻪ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻤﻪﻥ ﯞە ﻓﻪﺭﻣﺎﻧﺒﻪﺭﺩﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﻣﺎﺩﺍﻟﻮﻳﻪﮔﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ.
ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﯘﻧﯘﺳﺠﺎﻥ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻟﻐﺎ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠ ﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻧﯩﻴﺎﺯ
ﺩﯙﻟﻪﺗﺘﯩﻦ ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ ﯞە ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﺎﺭﺥ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﺭەﺑﯩﺌﻮﻟﺴﺎﻧﯩﻨﯩﯔ
ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﻪﺷﻨﯩﻦ ﻛﯜﻧﻰ 1866 ) ﻳﯩﻠﻰ 9 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 6 ﻛﯜﻧﻰ ﺕ ( ﻳﻪﻧﻰ ﻗﻮﻱ ﻳﯩﻠﻰ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﻳﺘﺘﻰ
4
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﻐﺎ ﻣﺎﯕﻐﯩﻨﻰ ﯞە ﻫﯩﻠ ﻪ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ،ﻫﺎﺟﻰ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻗﯘﻳﺎﺵ ﺋﺎﭘﺘﯩﯟﻯ ﭘﯧﺘﯩﭗ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﻫﯘ ﻛﯩﻴﯩﻜﻨﯩﯔ
ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﺟﯩﻠﯟە ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﯞە ﻣﻪﻫﺒﯘﺑﯩﻨﯩﯔ
221
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﺭﺍﺩ ﻗﯘﭼﯩﻐﯩﺪﺍ ﮔﯩﺮەﻟﯩﺸﯩﺸﯩﻘﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺭەﯞﯨﺶ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ،ﺳﺎﺩﺍﻗﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﺪﯨﯔ ﻛ ﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﻣﯘﺋﻪﻳﻴﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ،
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﻪﻗﻠﻰ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﯞە ﻗﯩﺴﺴﻪ ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﯩﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩەﻙ ﺑﻪﺧﺘﻠﯩﻚ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﻪ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﯞە
ﻣﺎﺩﺍﺭﻯ ﭘﻪﻟﻪﻛﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﻨﻰ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺩﺍﺭ
ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﺸﯩﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﺟﻪﯞﺭﻯ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺑﺎﺑﯩﻨﻰ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻚ
ﺗﯜﺯﯛﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﺭﻧﺎﺗﺘﻰ . ﻳﯘﺭﺕ ﻳﺎﺧﺸﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﭼﻮﯕﻠﯩﺮﻯ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﺎﻣﻤﺎ ﺧﺎﺳﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻞ ﺋﯘﭼﺎﺭ ﻗﯘﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ
ﺑﺎﺯﺍﺭﻯ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﻪﺭﯞﺍﻫﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭﻭﻫﯩﻐﺎ ﺧﻪﺗﻤﻪ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ﺧﻪﻳﺮﻯ ﺳﺎﺧﺎﯞەﺕ ﺗﯩﻠﻪﭖ ،ﺩﯗﺋﺎ ﯞە ﭘﻪﺗﯩﻬﻪﻟﻪﺭﻧﻰ
ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﺍﺷﻘﺎﺯﺍﻧﻼﺭﻏﺎ ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺕ ﻗﺎﻻﭖ ﯞە ﺳﯘ ﺋﯩﺴﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺑﯩﭽﺎﺭﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﻧﻪﺯﯨﺮ ،ﺧﻪﻳﺮﻯ
ﺳ ﻪﺩﯨﻘﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺷﺎﺩ ﺧﻮﺭﺍﻡ ﯞە ﭘﺎﺭﺍﯞﺍﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﺑﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺩﯗﺋﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﻰ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﯩﺶ ﻫﻪﯞەﺳﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﯩﺴﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛ ﯜﻧﯩﮕﻪ
ﺋﯘﻟﻐﯩﻴﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﯩﻴﺎﻟﯩﻐﺎ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﻳﯧﭙﯩﺸﺘﻰ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﮔﯜﺯەﻝ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﺵ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﺳﻰ ﺋﯘﻧﻰ ﺑﯩﺌﺎﺭﺍﻡ ﯞە
ﺑﯩﻘﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﻯ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻏﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﯩﺨﻼﺱ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﻳﻪﺗﺘﻪ
ﻳﺎﺷﺘﯩﻦ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﻮﯓ ﻛﯩ ﭽﯩﻜﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﻟﯩﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﻐﺎ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺟﺎﻧﭙﯩﺪﺍ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘﻧﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻣﯚﻟﭽﻪﺭﻟﻪﭖ ،ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ » ﺋﻪﮔﻪﺭ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﭘﯘﻗﺮﺍﻏﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﺴﻰ ﯞە
ﺋﯘﻗﺮﺍﻧﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻏﺎ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻰ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﮕﺎﻧﻪﻧﯩﯔ ﻗﻮﻝ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻣﯘﺭﺍﺕ
ﺑﺎﻏﭽﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻏﯘﻧﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯜﺯﮔﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﺍ ﻛﯚﺭﯛﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﯞە
ﺳﯚﺯﻟﻪﻧﻤﯩﮕﻪﻥ . ﻣﯘﯞەﭘﭙﻪﻗﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﺎﺭ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩﯙﻟﻪﺗﻤﯘ ﺑﺎﺭ . ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺑﺎﺭ ﻳﻪﺭﺩە ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﻣﯘﯞەﭘﭙﻪﻗﯩﻴﻪﺕ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﺩﯗﺭ.
ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻛﯧﺘ ﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﻳﻮﻟﺪﺍ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ ﻧﻪﮔﻪ ﺑﺎﺭﯨﺴﻰ ﯞە
222
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﺪﯨﯖﯩﺰ ﯞە ﺋﯧﺘﯩﯩﺰ ﻛﯩﻢ ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﺍﭘﺘﯘ . ﺋﯘ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﯧﺘﯩﻢ ﺩﯙﻟﻪﺕ ،ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﺘﻪ ﻣﯘﯞەﭘﭙﻪﻗﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎ،
ﻣﻪﻥ ﺷﯘ ﺟﻔﻴﻐﺎ ﺑﺎﺭﯨﻤﻪﻥ ﯞە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﺘﯩﻦ ﻣﯘﯞەﭘﭙﯩﻘﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﺴﻪ ،ﻣﻪﻧﻤﯘ ﺋﯘ ﻳﻪﺭﺩ ﯨﻦ ﺋﯚﺯەﻣﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﺗﻪﻳﭙﻮ ﯞە ﻗﯩﻠﯩﭻ ،ﮔﻪﺭﺯﯗ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯨﺸﯩﻤﯩﺰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻳﯧﺸﻰ ﻳﻪﺗﻤﯩﺸﻜﻪ
ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﯩﻜﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺟﯩ ﺰﻟﯩﻖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻳﻮﻝ ﺗﺎﭘﺘﻰ . ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺋﺎﭘﺘﯩﯟﻯ ﻏﻪﺭﭘﻜﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﺶ ﻣﻪﻫﻪﻟﯩﮕﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﺘﻰ«
ﺩەﭖ ،ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ﺗﯧﮕﺨﮕﻪ ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻱ ،ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﺗﯩﺰﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﯞەﺯﯨﻴﻪﺗﻨﻰ ﻫﯩﺴﺎﭘﻘﺎ
ﺗﯩﺰﯨﭗ ،ﺋﯩﻤﺘﯩﻬﺎﻥ ﻛﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺑﯩﺮەﺭ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ ﻗﯩﻠﺴﺎﻡ ،ﺑﯘ ﺋﯜﻣﯩﺖ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﯨﻢ ﺋﺎﻟﻼ ﺗ ﻪﻗﺪﯨﺮﯨﮕﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ،
ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺵ ﺋﯩﻤﺘﯩﻬﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺩەﭖ ﺋﻮﻳﻠﯩﺪﻯ . ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﯘﭖ،
ﻣﻪﻛﻜﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﻮﺯﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯧﻴﯩﭗ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺩﺍﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯧﭽﯩﭗ ﻧﻪﻳﺮەﯕﻠﯩﻖ ﻫﯜﻧﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻳﻨﯩﺘﯩﭗ ،ﺩەﯞﺭﻧﯩﯔ
ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﺎﻗﯩﯟﯨﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩ ﻠﯩﭗ ،ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺧﻴﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﻪﻛﺴﯩﺰ ﺩەﺭﻳﺎﻏﺎ ﻏﻪﺭﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﯞە ﺩەﺭﻳﺎﻏﺎ ﭼﯚﻣﮕﻪﻥ
ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻣﯘﺭﺍﺕ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﮔﯜﻟﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺳﻪﯞﯞﯗﺭ ﺟﯩﻠﯟﯨﺴﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺩﻯ . ﺷﯘ ﺋﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺑﺎﺭﯨﻤﯩﺰ « ﺩەﭖ ﺋﺎﻟﻰ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﻮﯓ ﺗﯘﻏﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯚﺕ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﻗﯩﺮﯨﻖ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺳﻪﺭﺟﺎﯓ ،ﻻﯞﯗﺭ،
ﺗﻮﭘﭽﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ،ﺟﺎﻧﺒﺎﺯﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳ ﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻗﻮﻱ ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﺎﻫﻰ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﯧﻴﯩﻨﯩﯔ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1866 ﻳﯩﻠﻰ 12 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 16 ﻛﯜﻧﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻪ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩﯨﻦ ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻙ،
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻏﺎ ﺧﻪﺕ ﻳﺎﺯﺩﻯ . ﺑﯘ ﺧﻪﺗﺘﻪ » ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﯩﻠﻰ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ
ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﯨﻴﺎﺗﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻤﺎﻛﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﭽﻪ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﻫﻪﯞﯨﺴﯩﻢ ﺷﯘﻛﻰ ، ﺑﺎﺑﺎﻡ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺟﻪﭘﯩﺮ
ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ [ 173 ] ﻣﺎﺯﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﺴﺎﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﯞە ﻏﻪﺭﯨﺰﯨﻢ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ
ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﺎﻏﺎﻡ ﻳﻮﻝ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﻪﺯەﻥ ﺋﯩﺠﺎﺯەﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺑﯘ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻨﻰ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﺕ ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﺎﻏﺎﻡ
223
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ﻳﺎﻧﺴﺎﻡ ﺩﯨﮕﻪ ﻥ ﺗﻪﻟﯩﯟﯨﻤﻨﻰ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﺭﺯ ﺋﯩﺨﻼﺳﯩﻤﻨﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﻛﺘﯘﭖ
ﻏﺎﺯﻯ ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺧﻪﺗﻨﻰ ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣ ﯚﻫﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯚﻫﯜﺭﻟﻪﭖ ،ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ
ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯﯨﻤﯘ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﯞە ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﯩﯔ
ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻳﯧﺮﯨﮕﻪ ﺋﯚﺯ ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﻜﺘﻰ.
ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻧﻪﻣﯩﺘﯘﻟﻼ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﻗﻮﻧﺌﺎﻟﻐﯘﻏ ﺎ ﻻﺯﯨﻤﻠﯩﻖ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ
ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺳﻪﻟﻠﻪ ،ﺗﻪﺗﯘﻟﻼ ﺗﻮﻥ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﻪﻗﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻗﻮﺭﺍﻝ
ﺟﺎﺑﺪ ﯗﻕ ،ﺋﯩﮕﻪﺭ ﺗﯘﻗﯘﻡ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﭘﺪﯗﻗﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ،ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﺰەﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺭﻏﯩﻤﺎﻕ ﺋﺎﺕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ
ﻣﯘﺭﺍﺩﯨﻤﻐﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺩﺍﺩﺍﻣﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯚﺭﻣﻪﺳﻜﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻻﻣﺪﯨﻜﯩﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﻫﻪﯞەﺳﻨﻰ
ﺋﺎﺗﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﺗﯘﻏﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﺎﻗﯩﻠﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯜﭘﯜﺭﺳﻪﻡ ﺩەﻳﻤﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﻏﯘﻻﻣﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﻣﺘﻪﺭﺩﯨﻦ
ﻏﯘﻻﻡ ﭼﺎﻛﺎﺭﻟﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻨﺎﻣﻪ ﯞە ﺋﺎﻟﻰ ﻧﯩﺸﺎﻧﻨﺎﻣﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻧﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺴﯩﻠﻪ ،ﺑﯘ ﻗﺎﺭﺍ ﺗﯘﭘﺮﺍ ﻕ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﺎﺭ ﯞە ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺳﯩﺰ ﺑﯧﺸﯩﻤﻨﻰ ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ ﻗﯘﺗﯘﭘﺘﯩﻜﻰ ﻓﻪﺭﻗﻪﺩﺍﻥ ) ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ
ﺩﺍﺩﺍﻡ ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﻚ ﻗﻪﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻳﺎﭖ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﯩﺴﺎ ،ﻣﻪﻥ ﺋﯚﺯەﻡ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺩﺍﺩﺍﻣﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺋﺎﺳﺘﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯜﺯﯛﻣﻨﻰ ﺳﯜﺭﺗﯜﭖ ،ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻘﻤﻨﻰ ﺟﺎﻥ ﺩﯨﻠﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ
ﻧﯘﺭﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺗﺮە ﺷﻮﻟﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑ ﻪﻫﺮﻣﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﺎﺭﺍ ﺟﺎﻣﺎﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺯﯛﻣﻨﻰ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﺗﺎﻗﻪﺕ ﺋﯩﻼﺟﯩﻢ ﺯﺍﺩﻯ ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ « ﺩﯨﮕﻪﻧﺪەﻙ ﺧﻮﺷﺎﻣﻪﺕ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ،ﭘﯩﺘﻨﻪ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﯞە ﻧﻪﻳﺮەﯓ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ
224
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺯﺍﺩﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻤﻪﻥ ﺑﯘﺭﻛﯜﺗﺘﻪﻙ ﺋﻮﯞﻏﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ ﯞە ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺩﯨﻞ ﻗﻪﻟﺒﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟ ﺴﺎ ﻗﺎﺭﺍﺭﺳﯩﺰ ﺋﺎﺷﯩﻘﻼﺭﺩەﻙ
ﺑﯩﺌﺎﺭﺍﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺯﺍﺩﯨﮕﻪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺳﯧﻬﯩﺮﮔﻪﺭﺩەﻙ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﭘﯩﺘﻨﻪ
ﺋﻪﭘﺴﯘﻥ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﻗﯘﻻﻗﻘﺎ ﺋﺎﺳﻘﺎﻥ ﻣﯘﻧﭽﺎﻗﺘﻪﻙ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺗﯩﺮﺯﯨﭗ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﭘﯘﺧﺘﺎ ﺧﯩﺸﻨﻰ » ﻛﺎﻻﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﻒ«
ﺩەﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺳﺎﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻧﻪﭼ ﭽﻪ ﻗﻪﯞەﺕ ﺗﻪﺗﯘﻟﻼ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ ،ﺋﻪﺗﻠﻪﺳﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺭﺍﭖ ،ﻟﯩﭙﺎﭘﯩﺪەﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺋﯩﺰﺯەﺕ
ﺋﯩﻜﺮﺍﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﮔﻪ ﺑﻪﺭﺩﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ » ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻫﺎﺟﻰ ﺩﺍﺩﺍﻣﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﻪﻗﯩﺪە ﯞە
ﺋﯩﺨﻼﺳﯩﻤﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﯔ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﯩ ﺴﻪ ﺋﯘﺷﺒﯘ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﻛﺎﻻﻣﻨﻰ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ
ﺋﯩﮕﯩﺰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﻪﻫﺪﻯ ﭘﻪﻳﻤﺎﻥ ﯞە ﺋﺎﻧﯩﺖ ﻗﻪﺳﻪﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﯚﺯ ﺗﻪﻛﺘﯩﻨﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻣﻠﻪﭖ ،ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺗﻠﯩﻚ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﺎﺟﻰ ﺩﺍﺩﺍﻣﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﭼﯩﻘﯩﯔ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭﺯ ﺋﯩﺨﻼﺳﯩﻤﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺯﺍﺩەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻗﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﯞﺍﻛﺎ ﻟﯩﺘﻪﻥ ﺋﻪﺭﺯ ﺋﻪﻳﻠﻪﻳﺪﯗ « ﺩەﭖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
ﻧﻪﻣﯩﺘﯘﻟﻼ ﺧﺎﻥ ﺯﺍﺩە ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻫﯘﺯﯗﺭﯨﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﺷﺘﻰ . ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺗﻠﻪﺭ
ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﺪەﻙ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ
ﺋﺎﺷ ﯘﺭﯗﭖ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﻛﯚﻛﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻗﻮﯞﯗﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ
ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻤﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭘﻪﮔﺎﺩﺍ ﺗﯩﻚ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺳﯜﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯘ ﺋﺎﺭﯨﻼﺷﺴﺎ ﺋﺎﺟﯩﺮﺍﺗﻘﯩﻠﻰ
ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﺖ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩ ﻨﻰ ﭘﻪﺭﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻳﺮﯨﻴﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﻫﺎﯓ ﺗﺎﯓ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻮﻏﻠﯩﺪﯨﻦ
ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ.
ﺗﻮﺷﻘﺎﻥ ﺋﯘﻳﻘﯘﺳﻰ ﻏﻪﭘﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺗﯧﺨﯩﭽﻪ ﺋﻮﻳﻐﺎﻧﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺸﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻫﺎﺟﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﺸﻨﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ
ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻳﺎﺵ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺷﺎﻫﺰﺍﺩە ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺗﻪﺭﯨﭗ ﯞە ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯩﯔ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ ﻗﻠﺪﻯ.
ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﭘﯩﻜﯩﺮﻯ ﺋ ﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﺸﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﺗﺎﭘﺘﻰ.
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﻴﺎﻥ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯜﺯﯨﮕﻪ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﺸﯩﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﭼﻤﺎﻗﻨﻰ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﯞە ﺗﻪﻗﺪﯨﺮ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘ
ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺑﺎﻧﺎ ﯞە ﺳﻪﯞەﭘﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﻯ
225
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﯜﺑﻨﻬﺎﻧﯩﮕﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﻫﯩﻠﻪ ﺋﻪﭘﺴﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﯩﺮﺍﺗﻰ ﻧﻪﺗﯩﺠﻪ ﺑﯧﻐﯩﺸﻠﯩﺪﻯ . ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻏﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺩﯙﻟﻪﺕ
ﮔﻮﻳﺎﻛﻰ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮ ﺟﺎﺯﺍﺳﯩﻨﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻫﺎﻳﺪﺍﻗﭽﯩﺴ ﯩﺪەﻙ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﻰ ﺟﺎﻫﺎﻟﻪﺕ ﺯﯗﻟﻤﻪﺗﻜﻪ ﯞە ﻫﺎﻻﻟﻪﺕ
ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻫﻪﻳﺪﯨﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻳﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﭺ ﺷﯩﺮ ﯞە ﺋﯘﺳﺴﯩﺰ ﺋﺎﺭﺳﯩﻼﻧﻐﺎ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﭼﯜﺷﯜﻡ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻏﺎﻳﯩﭗ ﺋﯚﺯ ﭘﻪﺭﯨﺪﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﻪﺭ ﺩەﭖ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ
ﻗ ﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﯞە ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯧﺪﯨﺮ
ﻛﯚﺯﯨﻨﻰ ﺳﯜﺭﺗﯜﭖ ،ﺋﺎﺗﻨﯩﯔ ﭼﯘﻟﯟﯗﺭﯨﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﭼﯘﻟﯟﯗ ﺭﻧﻰ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﯚﺕ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺗﯚﺕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ
ﻳﯜﮔﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﺎﺭﮔﺎﻫ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ،ﻗﻮﻟﺘﯘﻗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﯚﻟﻪﭖ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻘﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ
ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪ » ﻛﯩﻤﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﺟﯩﻤﻨﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﻏﺎﺯﺍﺗﭽﯩﻨﻰ ﻗﯘﭼﺎﻏﻼﭖ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﻗﻮﻝ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﺷﺴﻪ ،ﻣﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﻰ
ﻗﯘﭼﺎﻏﻼﭖ ﻛﯚﺭﯛﺷﻜ ﻪﻧﺪەﻙ ﺑﻮﻟﺪﯨﯘ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ » ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﻮﻳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﻮﻝ ﺳﯧﻠﯩﭗ
ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﺷﻜﻪ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺑﯘﻻﺭﻣﯩﻜﯩﻦ « ﺩەﭖ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺗﯩﻚ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻣﯘ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﯗﭖ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﻰ – ﺩە ،ﻳﯩﻘﯩﺘﺘﻰ . ﺑﺎﻏﻼﭖ ﺋﯩﮕﯩﻦ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ
ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮﻟﯩﻚ ﺗﻪﺩ ﺑﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻛﯧﺮەﻙ – ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﺎﭼﺴﻪ ﺗﻪﻟﺒﯩﺴﯩﻐﻪ * ﺋﻪﻏﯩﺰ،
ﺑﯩﭽﺎﺭە ﺑﻮﻟﯘﺭ ﺋﯩﺒﻠﯩﺲ ﻟﻪﺋﯩﻦ * ﺑﻲ ﺗﻪﻣﯩﺰ*.
226
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ
_________
* ﺗﻪﻟﺒﯩﺲ – ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮ ،ﻧﻪﻳﺮەﯓ.
* ﻟﻪﺋﻦ – ﻣﻪﻟﺌﯘﻥ ،ﻟﻪﻧﻪﺕ.
* ﺑﻲ ﺗﻪﻣﯩﺰ – ﺋﺎﻕ ﻗﺎﺭﯨﻨﻰ ﭘﻪﺭﻕ ﺋﻪﺗﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ.
ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﺪﯨﻦ » ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻛﺎﻡ
ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﯖﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺸﯩﯖﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﯕﻼﺭ . ﺋﻪﺗﻠﯩﻜﻪ ﻧﻪﻣﯩﺘﯘﻟﻼ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻟﺪﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﭼﯩﻘﺴﯘﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ
ﻧﺎﻣﺪﺍﺭ ﺑﺎﺗﯘﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﺗﯩﺰﯨﭗ » ،ﺋﻪﺗﯩﻠﯩﻜﻪ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﭺ ﭼﯩﻘﯩﯔ « ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﯘ ﺧﻪﺗﻨﻰ
ﻛﯚﺭﯛﭖ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺷﯘﻣﻠﯘﻕ ﻛﻪﺗﺘﻰ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺕ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ ،ﻣﯘﺷﺘﻪﺭﻯ ) ﻣﺎﺭﺱ – ﺕ ( ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﻫﯩﺪ ) ﯞﯨﻨﺮﺍ –
ﺩەﭖ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯜﺷﻤﻪﻳﻼ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺯﯙﻫﺮە – ﺕ ( ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ﺑﯩﺮ ﺑﯘﺭﺟﯩﺪﺍ ﺗﻪﯕﺪﺍﺵ ﺑﻮﻟﺪﻯ
ﭼﺎﭘﺘﻰ.
ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺋﻪﺗﯩﮕﻪﻧﺪە ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﻮﺗﻪﻱ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺯﺍﺩە
ﻧﻪﻣﯩﺘﯘﻟﻼ ﺧﺎﻥ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﯩﮕ ﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯﭼﻪ ﭼﻮﯓ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻧﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﺑﯩﺪﻯ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﺘﻰ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ » ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺩﺍﺩﺍﻡ ﻛﻪﻳﻨﯩﻤﯩﺰﯨﺪﻥ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ،
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺑﺎﻳﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﺑﯧﻚ ﺟﺎﻟﻼﺗﻨﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﺎﭘﺎﯞﯗﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﭖ،
ﺋﻮﺭﺩﺍ ﺋﯩﭽﻰ ﯞە ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﯩﺮ ﯨﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
227
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﻜﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﺳﻪﺭﭼﻪﯓ ﻻﯞﯗﺭ ،ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻗﯩﻞ ﻗﯘﻳﺮﯗﻕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ ﯞە ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮ ﯨﻨﻰ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﯞە ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ » ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﯩﻢ
ﻛﻪﻟﺪﯨﻤﯘ؟ ﻧﻪﺩە ﻗﺎﭘﺘﯘ؟ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﻣﯩﮕﻪﻧﺪﯗ؟ ﺑﯘ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﺴﯩﯟﺍﻟﺪﻯ ،ﻧﯩﻤﻪ ﻫﺎﺩﯨﺴﻪ ﯞە
ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﯞە ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﭼﻮﻣﺎﻕ ﻛﺎﻟﺘﻪﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺷ ﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭەﭖ ﺗﻪﺭەﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻗﻮﻏﻼﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺯﻏﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﯩﻐﺎﻥ
ﻫﺎﻗﺎﺭەﺕ ﯞە ﺩەﺷﻨﺎ ﻣﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﭽﻪ ﻧﻪﺳﯩﻬﻪﺕ ،ﺗﻪﺭﻏﯩﺒﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺴﯩﻤﯘ ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﯩﺪﻯ . ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ
ﺑﯘﺋﺎﻻﻣﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﺎﻗﺎﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﭼﯩﺪﺍﺷﻘﺎ ﺗﺎﻗﯩﺘﻰ ﻧﺎﺋﯩﻼﺝ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ
ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﻛﺎﻟﺘﻪﻙ ﭼﯘﻣﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻘﺎ ﭼﺎﭘﺘﻰ . ﺷﯘ ﺋﺎﻧﺪﺍ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﺪﯨﻦ » ﺋﯘﺭﯗﯕﻼﺭ ،ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﯕﻼﺭ « ﺩﯨﮕﻪ ﺋﺎﻟﻰ
ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯩﺮﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺳﻪ ﺋﻮﻧﻰ ﯞە ﺋﻮﻧﯩﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺳﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯﻯ ﻛﯧﻠﯩﭗ » ﻏﯘﻟﻰ ﻧﯩﻤﻪ ﺩەﻳﺪﯗ ﺑﯘ ) « ﺑﯘﻻﺭ
ﻧﯩﻤﻪ ﺩەﻳﺪﯗ – ﺕ ( ﺩەﭖ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻟﻪﭖ ،ﺋﯚﻟﯜﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺩەﺳﺴﻪﭖ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻘﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﯨﻤﯘ ﭼﯩﺪﺍﭖ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﻣﯩﻨﯩﭗ ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﭼﺎﭖ ﭼﺎﭖ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺖ ،ﺋﯩﺸﻪﻙ ،ﻣﯜﺷﯜﻛﻠﯩﺮﯨﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻧﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﺟﺎﻧﺴﯩﺰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺋﻮﻥ
ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﭼﻮﻣﺎﻗﭽﻰ ﺋﺎﻻﻣﺎﻧﻼﺭ ﭼﻮﻣﺎﻕ ﺗﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜ ﺭﯛﭖ ،ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ ﺗﯘﻟﯘﻣﻐﺎ ﺋﯘﺯﯗﻕ ﺗﺎﻟﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩﭗ،
ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻨﻰ ﺑﯘﻏﯘﭖ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﮔﻪﺩەﻧﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯧﺴﯩﭗ ﻗﺎﺭﺍ ﻛﺎﻟﺘﻪﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﺭﺍ ﻗﺎﺷﺘﯩﻦ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﻤﯘ
ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺋﯚﻟﯜﻣﮕﻪ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻗﻮﺷﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭼﯩﺮەﻟﯩﻜﻠﻪﺭ ﻗﯩﻞ ﻗﯘﻳﺮﯗﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭼﻮﻣﺎﻕ ،ﺋﯘﺯﯗﻗ ﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻛﯚﻳﯜﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﻮﺕ ﺋﺎﺗﻪﺷﻜﻪ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﺪەﻙ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭﻣﯘ ﻫﺎﻻﻛﻪﺕ
ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪە ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ
228
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﺪﯨ ﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺳﯩﺰ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺋﯘﻻﺷﺘﻰ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﻮﺷﻤﺎﻱ ،ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﻤﻪﺱ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﯞﯨﺪﺍﻻﺷﺘﻰ . ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺧﻪﻟﻘﻰ » ﻏﯘﻟﻰ ﻧﯩﻤﻪ ﺩەﻳﺪﯗ ﺑﯘ « ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﭖ ﺋﺎﺳﺎﻧﻠﯩﻘﭽﻪ
ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﭘﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﺳﺎ ،ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﻤﺎ ﻱ ﻗﻮﻳﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻢ
ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﭘﻤﺎﻱ ﺗﯩﻨﭻ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺳﺎﻻﻣﻪﺕ ﯞە ﺋﺎﻣﺎﻥ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﭖ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﭘﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ
ﻛﯧﻠﯩﭗ » ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﯩﻢ ،ﺋﺎﻫ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﯩﻢ « ﺩەﭖ ﺯﺍﺯ ﺯﺍﺭ ﻳﯩﻐﻼﭖ » ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ ﺗﯩﺮﯨﻚ
ﺟﺎﻥ ﺳﺎﻗﻼﻳﻤﻪﻥ ﺩەﭖ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﺘﯩﻦ ﻗﺎﭼﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ﯞە ﻗﯧﭽﯩﺸﻨﯩﻤﯘ ﻻﺯﯨﻢ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺭﺍﯞﺍ ﺗﺎﭘﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﺎﻣﺎﻧﻰ
ﺟﺎﻫﯩﻠﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻣﯩﺠﻪﺯﯨﺪﯨﻦ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﺭﮔﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍ ﺯﻟﯩﺮﻯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﭼﺎﺭﭼﯩﺪﻯ . ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﭘﺎﺭﺩﻯ ﯞە ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ ﺋﻪﺭﺯ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﺎﺯﺍﺭﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺧﻮﺗﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﺎﺳﺴﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ
ﻗﺎﺳﺴﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﺷﻜﻪ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺧﻪﻧﺪەﻛﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻟﯩﯟﯨﺪە
ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯚﻟﯜﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺧﻪﻧﺪەﻛﻜﻪ ﯞە ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺧﻪﻧﺪەﻙ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭﻟﯘﻗﻼﺭ ﺟﻪﺳﻪﺕ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻟﯩﻘﻤﯘ ﻟﯩﻖ ﺗﻮﻟﺪﻯ . ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻼﺭﻏﺎ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﯞە ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺗﯘﺗﯘﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﯜﻣﮕﻪ
ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ، ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﻻﺭﻏﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﯧﺘﯩﻠﻪﭖ ،ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﺑﺎﺭﻏﯩﭽﻪ » ﺑﯩﺮ
ﻧﻪﺭﺳﻪﯓ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﺎﯕﺎ ﺑﻪﺭﮔﯩﻦ ،ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﻣﻪﻱ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﯧﺮەﻱ « ﺩﯨﺴﻪ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﻧﻰ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ،ﺋﯚﻟﯜﻣﻨﻰ ﻻﻳﯩﻖ ﯞە
ﺳﺎﺯﺍﯞەﺭ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﻳﯜﺯ ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﯕﮕﯩﮕﯩﭽ ﻪ ﭘﯘﻝ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯚﻟﯜﻣﺪﯨﻦ ﻗﯘﺗﻘﯘﺯﯗﭖ ،ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ
ﺟﺎﻳﻼﭖ ،ﻳﯘﺭﺕ ﯞەﺗﯩﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﺘﻰ . ﺑﻪﺯﻟﯩﺮﻯ ﻗﻮﻟﯘﻣﺪﺍ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﭘﯘﻝ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﻪﻡ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﻛﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﻪﻡ ﺩﯨﺴﻪ،
ﻧﻪﺳﯩﻴﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺗﯚﺕ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﻪﺵ ﺗﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻳﯩﺮﺍﻗﻘﺎ
ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺧﺎﺭﺍﭖ ﯞە ﯞەﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ . ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻼ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻨﻰ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﺘﻰ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ » ﺑﯩﺮ ﺗﯜﻣﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺭﺩﺍ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ
ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻛﯚﺗﯜﺭﯨﺪﯗ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﯜﻣﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﯚﻟﯜﻙ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯨﺪﯗ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻮﻥ ﺗﯜﻣﻪﻥ
229
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺩەﻡ ﻫﺎﻟﻪﻙ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯩﺮﺋﯚﻟﯜﻙ ﺋﯚﺭە ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ « ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە ﺑﻪﺵ ﺋﯚﻟﯜﻙ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﻪﺭﮔ ﻪ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻡ ﻫﺎﻻﻙ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ . ﺑﻪﺧﺘﻰ ﺋﻮﻳﻐﺎﻕ ،ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﺒﺎﺭ ﯞە ﭘﻪﻟﻪﻙ ﻫﻪﻳﯟەﺗﻠﯩﻚ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺗﻪﺩﯨﺒﺮ ﯞە ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺋﯘ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ
ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﭼﯜﻧﻜ ﻰ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻏﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺋﯩﺨﻼﺳﻠﯩﺮﻯ،
ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﻪﯓ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺗﻪﺳﻪﯞﯗﺭ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﺎﺷﺘﻰ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﻚ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﻪ
ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺗﯩﻼ ﯞە ﭘﯘﻟﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻗﺎﭘﺘﻪﻙ ﭼﻮﯓ ﯞﺍﺯﯨﻐﺎ ﺳﺎﭖ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺗﻮﭘﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ
ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﯜﺯﯛﻙ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺑﻪﺭﻣﻪﭘﺘﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯩﺴﺮﺍﭖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺩەﭖ ﺋﯚﺯﻯ ﯞە ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻐﯩﻤﯘ ﺑﯘ ﺋﺎﻟﺪﯗ ﻧﺪﯨﻦ ﺳﻪﺭﭖ
ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻠﻪﻥ . ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﺎﻱ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﯩﺴﯩﻐﯩﻤﯘ ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﻣﯩﺮﺍﺱ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻫﺴﯘﻻﺗﯩﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻢ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﯩﺮﯨﮕﯩﻤﯘ ﺷﯘﻧﻰ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻳﯘﺭﺗﺘﯩﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﯞە ﺧﯩﺘ ﺎﻳﻼﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﻣﺎﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ
ﺋﯚﺯ ﭘﯧﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩەﭘﺘﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺯﺍﻳﺎ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﻏﻪﺯﻧﯩﺪە ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺟﺎﻧﺒﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ
[ 174 ] ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﯘﻟﺌﻪﺯﯨﺰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻗﯩﻠﻐﺎﻱ[ 175 ] (!
ﻳﻮﻝ ﯞە ﺭەﯞﯨﺸﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﺎﺯﺍ ﻳﻪﻟﭙﯜﺷﻠﯩﺮﻯ ﭼﻮﯓ ﻣﺎﯞﯗﺗﺘﯩﻦ ،ﻧﻮﻗﺘﺎ ﯞە ﺑﻮﻳﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﯚﭘﯜﻛﻠﯩﺮﻯ
ﻣﻪﺷﯘﺕ ﻳﯩﭙﻪﻛﺘﯩﻦ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ،ﺑﯘ ﭘﯚﭘﯜﻛﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭ ﺟﻪﺭﺱ ﻗﻮﯕﻐﯘﺭﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﺴﯩﭗ ﺑﯧﺰﯨﮕﻪﻥ ﺗﯚﺕ ﭼﻮﯓ ﻧﺎﺭ
ﺗﺎﻣﺎﺷﯩﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﻠﯩﻨﻰ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ،ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻣﺎﺷﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﯚﮔﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ
ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺑﺎﻳﻠﯩﻐﻰ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﻪﺳﯟﺍﭖ ﺳﺎﻳﻤﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘ ﺗﯚﮔﯩﻠﻪﺭﮔﻪ
ﻳﯜﻛﻠﻪﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺪﻯ.
230
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺷﺎﻫﻘﺎ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎﻟﻪﺭ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺑﻪﺧﺘﻰ ﻳﺎﺭ،
ﺑﻮﻟﯘﺭ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺷﺎﻫﻼﺭﻏﺎ ﺩﯗﭼﺎﺭ.
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻟﯩﺮﻯ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ
ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﭽﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﻪﻣﯘﻥ ﻗ ﯩﻠﯩﭗ ﻫﺎﺟﻪﺗﺘﯩﻦ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﺷﻪﻫﯩﺪﺍﻥ ﺋﯩﻤﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﺯﺍﺭﻟﺮﯨﯩﻐﺎ ﻗﻮﻱ،
ﻛﺎﻻ ،ﮔﯜﺭﯛﭺ ،ﭘﯘﻝ ،ﺗﻮﻥ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﻰ ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﻏﯧﺮﯨﭗ ﺑﯩﭽﺎﺭﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﯕﺮﻯ
ﻧﻪﺯﯨﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺧﻪﺗﻤﻪ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ﺳﺎﯞﺍﺑﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭﻭﻫﯩﻐ ﺎ ﺋﺎﺗﺎﭖ ﺑﯩﭽﺎﺭە ﺩﯗﺋﺎﮔﯘﻳﻼﺭﻏﺎ
ﺗﻮﻥ ﻛﯩﻴﯩﻢ ،ﭘﯘﻝ ﺗﯩﻠﻼ ﺳﻪﺩﯨﻘﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻠﯩﻚ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﯩﺸﻜﺎﺋﻰ
ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﯞە ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﺳﯘﻳﯘﺭﻏﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻧﭽﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﻣﯘﻫﯩﻢ
ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎ ﻧﭽﻪ ﻫﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭﻧﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﻯ ﺗﯩﻜﻠﻪﺵ ﯞە ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﯘﻫﯩﻢ
ﻫﻮﻗﯘﻗﻼﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﻘﺎﺯﺩﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﯩﻐﺎ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﺩﻯ.
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﯩﺸﻜﺎﺋﻰ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﻣﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﯞە ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺳﻪﯞەﭘﻠﻪﺭ
ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﺳﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺳﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﯞە
ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺗﯚﺭە ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪ ﺍ ،ﻧﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﺎﺵ
ﻳﻮﻟﻐﯩﭽﻪ ﺋﯚﺯەﯕﮕﯩﺪﺍﺵ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻣﯧﯖﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﺭە ﺧﺎﻟﯩﻖ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ﺗﻪﺳﻪﻟﻠﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺳﯚﺯ ﯞە ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ
ﺳﯘﻏﺎﺭ ﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ ،ﺋﯧﺘﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻣﭽﺎ ﺋﯘﺭﯗﭖ ،ﺗﯧﺰﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻥ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺩﺍﻟﺪﯨﻐﺎ
231
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻣﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎ ﻧﺪﺍ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ
ﻗﻮﻟﯘﻣﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ « ﺩەﭖ ﺧﻪﯞەﺭ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﻪﮔﻪﻙ ﺗﻮﺧﯘﺩەﻙ ﺯﯦﺮەﻙ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺋﺎﻣﺎﻟﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻟ ﻪﺭ ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍ ﺯﯨﻜﻰ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯘﺳﯘﻝ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﺩە ،ﺋﯩﺶ ﻛﻪﺳﭙﺘﻪ ﯞە ﻫﯩﻠﯩﮕﻪﺭﻟﯩﻜﺘﻪ ﻫﻪﻣﺴﺎﯞﺍﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﻰ ﻫﻪﺭﭘﻠﯩﻚ ،ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ
ﻗﺎﭘﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻟﯩﺮﻯ ﻣﯘﯞەﭘﭙﻪﻗﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺑﯘﺭﺟﯩﺪﺍ ﻛﯚﺭﯛﻧﮕﻪﻥ ،ﺑﻪﺧﺖ ﺗﻪﻟﻪﻳﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻜﺘﻪ ﺑﯩﺮ ﺧﺎﻧﯩﺪﯨﻦ
ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪەﻙ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﺗﻪﯞەﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﭖ،
ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯩﺮەﺭ ﻗﯧﺘﯩﻤﻤﯘ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﯩﯔ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺯەﺧﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯗﺭ ﺩەﭖ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻐﺎ ﺋﺎﻟﻤﯩﺪﻯ،
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺭﺍﺳﺖ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﯘﺗﯘﻟﻤﺎﺱ ﯞەﻗﻪﮔﻪ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ
ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺷﯘ ﯞەﻗﻪ ﺋﯩﻨﺸﺎﺋﺎﻟﻼ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭼﻜﯩﺮ ﺗﺎﭘﻘﯘﺳﯩﺪﯗﺭ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯘﺯﯗﻕ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﺋﻮﯕﭽﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺧﺎﻟﻤﺎﻥ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ
ﺋﺎﺯﺍﭘﻠﯩﺪﻯ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﺷﻪﯞﯞﺍﻝ ﺋﯧﻴﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻨﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﻰ
ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1867 ﻳﯩﻞ 3 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 5 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ( ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻰ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﺭ
ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﺗﯚﺕ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﺑﯧﻚ ﺟﺎﻟﻼﺗﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯘ ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ
ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﯩﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻳﺎﻣﺒﯘﻏﺎ ﺧﯩﻴﺎﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﮔﯘﻧ ﺎﺳﯩﻨﻰ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﺋﺎﺭﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ ﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ ،ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺑﯘﻧﻰ » ﺟﺎﻟﻼﺕ«
232
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﺷﺘﯩﻜﻰ ﺳﻪﯞەﭖ ﺷﯘﻛﻰ ،ﯞەﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺟﺎﻟﻼﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺧﯩﺰ ﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺗﺎﭘﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺯﯨﺮﺍﺋﻪﺗﮕﺎﻫﯩﻐﺎ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﯘﺭﯗﻏﯩﻨﻰ ﭼﺎﭼﺴﺎ ،ﺋﯘ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺑﯘ ﺑﯩﺒﺎﻗﻰ
ﺋﺎﻟﻪﻣﺪە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﯘﺳﯘﻟﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ،ﻟﻪﺯﯨ ﺘﯩﻨﻰ ﺗﯧﺘﯩﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯘ ﺋﺎﺧﯩﺮەﺕ ﺋﺎﻟﻤﯩﮕﻪ ﻛﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺋﯩﻠﻬﺎﻫﯩﻢ ﺋﯘ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻏﯘﯓ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﯖﻨﻰ ﺭﺍﺳﺖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﻪﮔﺮﻯ ﺗﻮﻗﺎﻱ ﻳﻮﻟﻼﺭﺩﯨﻦ ﺳﺎﻗﻼﭖ ،ﺋﺎﺩﯨﻠﻠﯩﻖ ﯞە ﺭﺍﺳﺘﻠﯩﻖ ﺩەﺭﯨﺠﻪ
ﻣﻪﺭﺗﯩﯟەﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﺳﺎﻳﻪﯕﺪە ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻳﺴﻪﻥ – ﺋﺎﻣﯩﻦ!
5
ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋ ﻪﺋﻨﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺩﯙﻟﻪﺕ
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺋﯜﻟﻪﭘﺘﺪﺍﺵ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ،ﻫﻪﻣﺴﯚﻫﺒﻪﺕ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﺯﯦﻬﯩﻨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﯞە ﺑﯩﺨﺎﺗﯩﺮ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﻗﯩﺴﺴﻪ
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪە ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍﺟﯩﻼﻧﺪﯗﺭﯗﺷﻘﺎ ﺗﯩﺮﯨﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﯩﺮﯨﺪە ﺗﺎﻫﺎﺭەﺗﺴﯩﺰ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﻤﯩﻐﺎﻥ ،ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﺩە ﺗﯘﺭﺩﯗﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﻪﭘﻪﺭﺩە
ﺑﺎﺭﻣﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﺟﺎ ﺗﻠﺮﯨﯩﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺍﺱ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﺴﯩﻐﺎ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﻛﻪﺗﻤﻪﻥ ﭼﯧﭙﯩﭗ ،ﻗﻮﺷﻨﻰ
ﺋﯚﺯﻯ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ،ﺋﻮﻣﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ،ﭘﯩﺸﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﻪﺭ ﺗﯚﻛﯜﭖ ،ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻫﺎﻻﻝ
ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ ﺑﯧﻜﻠﻪﺭ ﯞە ﺋﺎﺧﯘﯨﻼﺭ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯚﻳﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﺳﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺵ ،ﭼﺎﻳﻠﯩﺮﻧﻰ ،ﻧﺎﻥ
233
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻮﻗﺎﭼﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯩﻤﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ﯞە ﺋﯩﭽﻤﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﮕﻪ ﭼﺎﻳﺠﯘﺳﺘﺎ ﭼﺎﻱ ﻛﯚﺗﻪﺭﺗﯩﭗ ،ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯚﺯ ﭼﯧﻴﯩﻨﻰ
ﺋﯩﭽﯩﭗ ،ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﯩﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻣﯘﻓﺘﻰ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼﺧﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯧﻚ ،ﺋﺎﺧﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻳﯩﮕﻪ ﭘﻪﺗﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ ﯞە ﺑﯘ
ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺋﯚﺯﻯ ﭼﺎﻳﺠﯘﺷﺘﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﭼﯧﻴﯩﻨﻰ ﺋﯩﭽﯩﭗ ،ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯧﻨﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺋﯩﺸﺎﻧﺠﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﯩﻤﮕﻪ
ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺳﻪﺟﺠﺎﺩە ﻧﻪﺷﯩﻨﻠﯩﻜﺘﻪ ) ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽ ﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﻪﺟﯩﺪﯨﺴﯩﮕﻪ ﺑﺎﺷﻼﻣﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺕ ( ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﺩﻯ
ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﻟﯘﻕ ﺑﯩﺮ ﭘﯩﺸﯩﯟﺍ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﯘﻓﺘﻰ ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯚﻳﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭼﯧﻴﯩﻨﻰ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﯩﺸﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﻪﺭ ﺋﺎﻗﻘﯘﺯﯗﭖ ﻫﻮﺳﯘﻝ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻳﯩﻤﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ،ﻧﻪﺯﯨﺮ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯚﺷﺮە ﺯﺍﻛﺎﺕ ﺩەﭖ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﯩﺴﯩﻐﺎ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﮕﻪ ﻛﯚﺯ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺗﺎﻣﺎﺩﯨﻦ ﺧﺎﻟﻰ ﺋﻪﻣﻪﺳﺘﯘﺭ.
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯚﺯﯨﻤﯘ ﺯﺍﻛﺎﺕ ﺑﯧﺮﯨﺸﻜﻪ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺯﺍﻛﺎﺕ ﺑﯧﺮﯨﺸﻜﻪ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺯﺍﻛﺎﺕ
ﻳﯩﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﺘﻪ ﻫﺎﻻﻝ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭼﯧﻴﯩﻨﻰ ﺋﯩﭽﻤﻪﻱ ،ﺋﯚﺯ ﭼﯧﻴﯩﻤﻨﻰ ﺋﯩﭽﯩﭗ ﻳﺎﻧﺪﯨﻢ « ﺩە ﭖ
ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻣﺎﺧﺘﺎﭖ ،ﺋﺎﭘﺮﯨﻦ ﺋﻮﻗﯘﭘﺘﯘ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ ﺯﺍﺕ ﺋﯚﺯ ﭘﯩﺸﺎﻧﻪ ﺗﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻗﻘﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﯚﺷﺮە
ﺯﺍﻛﺎﺗﻨﻰ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﯦﻬﻘﺎﻥ ﺋﻪﺷﺮەﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯚﻳﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﺳﺎ ،ﺋﯘﻻﻧﯩﯔ ﺋﺎﺵ ﺗﺎﻣﺎﻕ ،ﻧﺎﻥ
ﺗﻮﻗﺎﭼﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﺧﺘﻤﺎﻱ ﻳﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﻣﯘﻓﺘﻰ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟ ﻼ ﻣﯘﻓﺘﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﯨﻦ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﯩﻦ ﺷﯧﺮﯨﭙﻜﻪ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﻜﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ ﯞە ﻣﻪﺩﺩە ﻣﯘﻛﻪﺭﺭﯨﻤﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻣﻪﺩﯨﻨﻪﺋﻰ ﻣﯘﻧﻪﯞﯞەﺭەﺋﯩﻜﻜﻰ ﻫﻪﺭەﻣﺪە ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯩﻞ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﺟﺎﯞﯗﺭﻟﯘﻕ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﭗ،
ﻣﻪﻛﻜﻪ ﻣﯘﺋﻪﺯەﻣﻪ ﯞە ﻣﻪﺩﯨﻨﻪﺋﻰ ﻣﯘﻧﻪﯞﯞەﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣ ﯘﺭﺍﺕ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺋﯚﺯ ﯞەﺗﻪﻥ
ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺧﻮﺟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﺟﺎﻣﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﻪﯕﺪە ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﺋﻪﻫﻠﯩﮕﻪ
ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻳﻼﭖ ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺋﻪﻟﺸﯩﺮە ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﻣﻪﺭﻫﯘﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺗﯚﻣﯜﺭ
ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ﺑﺎﻳﻐﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺗﯚﻣﯜﺭ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪە ﺋﯜﭺ ﺗﯚﺕ ﻛﯜﻥ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﯞەﻗﻪﻧﻰ
ﻛﯜﺯﯨﺘﯩﭗ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﻫﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ،
234
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﻤﯘ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﯞەﻗﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯧﭽ ﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ.
ﻳﯘﺭﺕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﻯ ﻛﯩﻤﻨﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ ﺩەﭖ ﻣﻪﺳﯩﻠﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻣﯘﻓﺘﻰ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼﺧﺎﻥ ﻫﺎﺟﯩﻐﺎ
ﺗﻮﺧﺘﺎﭘﺘﯘ . ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻫﺎﺟﻰ
ﻫﻪﺑﯩﺒﯘ ﻟﻼﺧﺎﻧﻨﻰ ﺋﺎﻕ ﻛﯩﮕﯩﺰ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﻗﻮﻝ ﺳﯧﻠﯩﭗ،
ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﻫﻪﻣﯩﺴﯩﻨﻰ ﻳﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﻛﺴﺎﻥ ﯞە ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻧﺎﺭﺳﯩﺪە ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ
ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﺘﻪﺗﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻣﻪﺋﯩﺸﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪە ﻣﻮﻝ
ﺳﻪﭘﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﻪﺯەﺭﯨﺪﯨﻦ ﺷﻪﻳﯩﺦ ﺧﻮﺟﺎ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﻫﺎﺟﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻧﻰ ﻫﺎﺟﯩﻐﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻧﺎﻣﯘﻻ ﻳﯩﻢ ﺋﻪﺳﻜﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ
ﺗﯩﺰﯨﭗ ﺧﻪﺕ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﻏﯘﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﺳﯘﺩﯗﺭﻧﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺟﻪﯓ ﻗﺎﺗﺎﻟﻼﺭ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺷﯩﻜﻪﺳﺖ ﻳﻪﭖ
ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﭼﺘﻰ ﯞە ﻛﯚﭖ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠ ﺪﻯ . ﺳﯘﺩﯗﺭﺧﺎﻧﻐﺎ ﺋﻮﻕ ﺗﯧﮕﯩﭗ ﺋﺎﻟﺪەﻣﺪﯨﻦ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﻳﯜﺯ
ﺑﻪﺭﺳﯩﻤﯘ ،ﻫﺎﺟﻰ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼ ﺧﺎﻥ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ » ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﯞە ﺋﻪﺯﺯەﻣﻨﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ
ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻤﯩﺰﻍ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﺎﭼﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯩﺰ ﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ
ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻫﻪﺩﺩﯨﻤﯩﺰ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻯ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻗﯘﻟﯘﻕ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻳﺎﻣﺎ ﺋﺎﺩەﻣﻠﺮﻯ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯩﺮﯨﻚ ﯞە ﺋﯩﺘﺘﭙﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﯘﺭﺕ ﺳﻮﺭﺍﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﯞەﺟﯩﺪﯨﻦ
ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠ ﻤﯩﻐﺎﻥ ﻛﯩﻢ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻣﺎﻗﻮﻝ ﺳﯚﺯﯨﻨﻰ ﺧﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﻛﯚﯕﻠﯩﺪە ﻣﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻣﯘﺭﺍﭖ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻻﻳﯩﻖ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﻮﻱ
ﺳﯘﻧﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯩﺸﻠﯩﻚ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﻟ ﯧﻜﯩﻦ ،ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ
ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍ ﺯﯨﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ.
ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﯘﻓﺘﻰ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼﺧﺎﻥ ﻗﻮﻗﻪﻧﺖ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﺩەﺕ ﯞە ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﺗﯩﻠﻪﭖ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﻛﯩﺮﻣﻪﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ
235
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻣﯧﻬﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺳﯘﺩﯗﺭﻟﯘﻕ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﺕ ،ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﮔﯩﻤﯘ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻙ ،ﺗﻪﯕﮕﻪ ﺗﯩﻠﻼ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﻪﻳﻠﻪﭖ ﻣﯧﻬﺮﯨﯟﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ.
ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩﯨﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﻻﻳﯩ ﻐﯩﺪﺍ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻙ ،ﻛﯘﻻ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﻮﻏﺎﺕ ﺗﻪﯞەﺭﺭﯗﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﻧﺎﺭ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﭽﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻟﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯘﺩﯗﺭﺧﺎﻧﻐﺎ ﻗﻮﺷﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ
ﻛﻪﻟﺴﻪ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺗﯚﺭە ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠ ﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ
ﻳﯧﻨﯩﺪﺍ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯩﻜﻜﯩﻼ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯘﺩﯗﺭﺧﺎﻧﻐﺎ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻ ﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﻫﻪﺭ
ﻛﯜﻧﻠﯜﻛﯩﮕﻪ ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺕ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺋﯩﻜﺮﺍﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯚﻳﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ
ﺋﯜﻟﭙﻪﺗﺪﺍﺵ ﯞە ﺳﯚﻫﺒﻪﺗﺪﺍﺵ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺷﻪﻫﯩ ﺮﯨﻨﻰ » ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺧﺎﻧﺎ « ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﭘﭗ ،ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺑﯩﻨﺎ ﺳﺎﻟﺪﯗﺭﺩﻯ . ﻣﯩﭽﯩﺖ ،ﺟﺎﻣﻪ ﯞە
ﺧﺎﻧﻘﺎ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﯞە ﺳﻪﻫﺮﺍﺩﯨﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻪﺭ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ
ﺋﻪﻫﻜﺎﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﻪﻟﯩﻢ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻮﻥ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﺧﻪﻟﭙﻪﺕ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭗ،
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎ ﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺳﯜﺑﻬﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻟﯩﻚ ﺳﯜﭘﯩﺘﻰ ﯞە ﻳﻮﻝ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﭘﻪﺭﺯ ﻧﺎﻣﺎﺯ ،ﺗﻮﺯﺍ،
ﺋﯚﺷﺮە ﺯﺍﻛﺎﺕ ،ﻫﻪﺝ ،ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻫﻪﻳﯩﺰ ) ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺩەﺕ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻠﯩﻢ – ﺕ ( ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺯﯙﺭﯛﺭ
ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺗﻪﻟﯩﻢ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻳﺎﺩﻯ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﺋﻮ ﻗﯘﺗﯘﭖ ،ﻳﺎﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﺸﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻳﻪﺗﺘﻪ
ﻳﺎﺷﺘﯩﻦ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﺭ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺳﺎﯞﺍﻕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ
ﺋﯘﻧ ﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﻰ ﻳﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﺎﻟﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﭼﻮﯓ ﻗﯩﻠﯩﭽﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭼﻼﭖ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻫﺎﺯﯨﺮﻻ ﺑﯩﺮ ﭼﺎﭘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ
ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﺘﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﯚﺭە ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﻧﺎﻣﺎﺯﺩﺍ ﺭﯗﻛﯘ ﺳﯘﺟﯘﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯩﻤﺎ ﺋﯩﺸﺎﺭەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﻮﻗﯘﺳﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻧﺎﻣﺎﺯﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﭽﯩﺪە ﺑﯩﺮ ەﺭ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﯩﯔ ﻗﻪﺳﺘﻠﻪﭖ ،ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺯەﺧﻤﻪﺕ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺷﯩﺪﯨﻦ
ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻗﺎﺯﺍ ﯞە ﺗﻪﻗﺪﯨﺮ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ
236
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﮔﻮﻳﺎ ﻣﯩﺴﯩﺮ [ 176 ] ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺭەﻛﻪﺕ ﺟﯜﻣﻪﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﺩﻯ – ﺩە ،ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ
ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﯩﯔ ﭘﯩﺸﯩﻦ ﯞە ﺳﯜﻧﻨﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺗﻤﯩﺪﻯ.
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩﯗﻥ ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼ ) « ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﻼﻫ ﻳﻮﻕ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻟﭽﯩﺴﯩﺪﯗﺭ – ﺕ ( ﺩەﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ
ﻳﯜﺯﯨﮕﻪ » ﺯەﺭﺑﻰ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﻟﻪﻳﯩﻒ ) « ﮔﯜﺯەﻝ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە ﺳﻮﻗﺘﯘﺭﯗﻟﺪﻯ – ﺕ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻮﻳﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯚﻫﯜﺭﯨﮕﻪ
– ﺕ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﻧﻪﻗﯩﺶ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ﺋﻮﻳﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼﺧﺎﻥ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻮﻏﺮﻯ ،ﻗﯩﻤﺎﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻧﻰ
ﺋﯩﻜﻪﻥ ،ﺋﯘ ﺋﯩﻘﺮﺍﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﭼﻮﯓ ﺗﻮﭘﯩﻨﻰ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﯚﻣﯜﭖ ،ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﻭﺭﺍ ﺳﯧﻠﭗ ﭘﯘﺧﺘﺎ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭗ،
ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﻮﻏﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﭘﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻐﺎ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺩﻭﺭﯨﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﺗﯘﺗﯘﺷﺘﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺩﻭﺭﺍ ﺋﻮﻏﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﻪﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﺗﯚﺕ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻗﯩﻠﻰ
ﻫﺎﯞﺍﻏﺎ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭘﺘﯘ – ﺩە ،ﺧﺎﻻ ﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﻏﺎﻳﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﭼﯜﺷﯜﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻰ ﺟﯜﻣﻪ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﻮﭖ ﺗﻮﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻳﯜﺭەﻛﻠﯩﺮﻯ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﭗ ،ﻟﻪﺭﺯﯨﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﺗﯩﺘﺮەﭘﺘﯘ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﺳﻪﻫﺮﺍﺩﺍ ﻗﻮﻧﺎﻗﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﭼﯜﺭﯛﺵ ﻗﻮﻧﺎﻗﻨﻰ ﺋﯘ ﺭﯗﭖ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ
ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺳﻮﺭﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻘﺮﺍﺭ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ﺩﺍﺭﻏﺎ ﺋﺎﺳﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ،ﺳﻪﻟﻼ ﮔﯘﻧﺎ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺧﯘﻧﯩﻨﻰ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﺪﺍ ﭼﯩ ﺸﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﻟﯩﯟﯨﻨﻰ ﭼﯩﺸﻠﯩﺴﻪ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﯞﯗﺟﯘﺕ ﺧﺎﻣﯩﻨﯩﻨﻰ ﻛﯚﻛﻜﻪ
ﺳﻮﺭﯗﻻﺗﺘﻰ . ﺳﻪﻫﺮﺍﺩﺍ ﺩﯦﻬﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﻛﻪﺗﻤﻪﻥ ،ﺋﻮﺭﻏﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﺳﯟﺍﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺩﯦﻬﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯩﺸﻼﻗﻼﺭﺩﺍ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯚﻳﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻗﻮﻧﯘﭖ ،ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ ،ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺩەﺭﯞﺍﺯﺍ ﯞە
ﻗﯩﻠﯩﻨﺴﺎ ،ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﯞە ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﻣﺎﻻﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﯘﺳﯩﺪﯗﺭﯗ.
ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﮕﻪ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭ ﻳﯜﺯ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻱ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﭼﯜﺷﻰ ﺑﯘﺯﯗﻟﯘﭖ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ
237
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺕ ( ﻫﺎﺯﯨﻼﺭﭖ ،ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﭼﯜﺷﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻳﻘﯘﺩﺍ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﻧﻠﯩﯩﺮ ﺑﺎﺭ ،ﺑﺎﺷﻠﯩﺮﻯ ﻳﻮﻕ ﭼﯜﺵ
ﻛﯚﺭﯛﭘﺘﯩﻤﻪﻥ . ﺑﯘ ﭼﯜ ﺷﻨﯩﯔ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻯ ﻧﯩﻤﻪ؟ « ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﺍﭘﺘﯘ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻛﯩﺸﻰ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ
ﺋﯧﻴﺘﺎﻟﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ » ﺑﯘ ﭼﯜﺷﻨﯩﯔ ﺗﻪﺑﯩﺮﻯ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﯞە
ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﯞە ﭘﺎﺯﯨﻠﻼﺭ ﺗﻪﻫﺴﯩﻦ ﯞە ﺋﺎﭘﺮﯨﻦ ﺋﻮﻗﯘﺩﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﯞە ﻣﯩﯟﯨﺴﯩﺰ
ﺋﺎﻟﻼﻏﺎ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﭼ ﯜﺷﻤﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟە ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﯞە ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﺎﻟﻠﯩﺴﯩﻐﺎ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﯨﻦ ﻗﺎﺯﺍ ﯞە ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭ ﻳﯜﺯ
ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ.
ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﮔﻪﭼﻪ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﺪﻥ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯚﺯﻯ ﺩەﺭﯞﯨﺸﻠﯩﻜﻨﻰ ﻛﻪﺳﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻕ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﭘﯩﺸﯩ ﯟﺍ ﯞە ﻳﻮﻟﺒﺎﺷﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺳﯩﭙﺎﯞەﺭﻟﯩﻜﻨﯩﯔ ﻧﺎﺯﯗﻙ
ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻫﯩﻜﯩﻤﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺨﻪﯞەﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺩەﺭﯞﯨﺸﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯩﭙﺎﯞەﺭﻟﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ
ﻣﺎﺳﻼﺷﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﺑﯘﺭﯗﻧﺪﯨﻨﻼ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﺎﻟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﺪە ﺑﻮﻟ ﯘﭖ ،ﺳﯩﭙﺎﯞەﺭﻟﯩﻚ ﺋﯩﻠﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﻪﺳﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﻪ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺑﯘ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﺸﻘﺎ ﺑﯩﺮەﺭ
ﭼﺎﺭە ﻳﺎﻛﻰ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ ﻗﻮﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﯩﻼﺭ
ﺋﻪﺯەﻟﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ،ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﺭﯗﻥ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯧﯩﭙﯩﭗ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺕ ﯞە ﺑﻪﻳﺌﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﺩەﻡ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩ ﺮﻯ ﺑﻪﺭﻛﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﯞە ﻳﯘﺭﺗﻘﺎ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻠﯩﻖ
ﻫﺎﺳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﯞە ﻣﻪﯕﮕﯜ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺗﯜﺷﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻼﺭﯨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻣﯘﺩﺩەﺕ ﻳﻮﻗﺴﯘﺯﻟﯘﻕ ﻛﻮﭼﯩﺴﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﻫﯚﻛ ﯜﻣﻪﺕ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﮕﯩﻤﯘ ﻛﯚﺗﻪﺭﻣﻪﻱ ،ﺗﯚﯞە ﺩەﺭﯨﺠﯩﮕﯩﻤﯘ ﭼﯜﺷﯜﺭﻣﻪﻱ ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﯘﻗﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ
ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭼﺎﺭﯨﺴﯩﻨﻰ ﺗﺎﭘﻠﯩﺴﯩﻼ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻜﻨﻰ ﻧﻪﻕ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺟﺎﻱ ﯞە ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﯨﺪە ﻗﯩﻼﻟﯩﻐﺎﻥ
238
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻣﻪﺱ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﻨﻰ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﻻﺯﯨﻢ ﺋﯧﺮﻣﯩﺶ،
ﺧﯘﺩﺍﻳﯩﻢ ﺭﯨﺰﻗﯩﻨﻰ ﺋﯩﺒﻪﺭﻣﯩﺶ.
ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻣﻜﻰ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﺳﭗ ،ﻫﯜﻧﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﭗ ﯞە ﻻﻳﯩﻖ
ﺋﯚﻟﭽﻪﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯜﭼﻪﺷﻜﻪ ﺋﻮﺭﻧﯘﺷﺘﯩﻦ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ،ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯ
ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻗﻠﯩﺸﻰ ﻻﺯﯨﻢ . ﺋﻪﮔﻪﺭﺋﯚﺯ ﺩەﺭﯨﺠﯟە ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﺪﯨﯩﻦ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﻫﺎﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﯘﻧﯘﺗﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﻫﺎﺟﻰ ﭘ ﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺋﯚﺭﮔﻪﻧﻪﻱ ﺩەﭖ ﻗﺎﺭﻏﺎ ﻛﻪﻛﻠﯩﻚ ﻣﺎﯕﯩﺸﯩﻦ،
ﺋﯚﺭﮔﻪﻧﺌﻪﻟﻤﻪﻱ ﺋﯘﻧﯘﺗﺘﻰ ﺋﯚﺯ ﻣﺎﯕﺸﻦ،
239
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺩﺍﯞﺍﻡ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺩەﺭﯞﯨﺸﻠﯩﻚ ﺩەﺭﯞﯨﺸﻠﯩﻚ ﺳﯜﭘﻪﺕ
ﺩە ،ﺋﯚﺗﻜﻪ ﺋﯚﻣﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﺎﺭ ﻧﻮﻣﯘﺱ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﯟﺍﭘﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻗﺎﻣﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺴﺘﻪﻛﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺍﻟﻴﯩﻖ ﯞە ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺳﯜﻳﯜﻧﺪﻯ ﯞە
ﻛﻪﺗﻤﻪﺱ ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﻻﻧﺪﯨﻢ ﺩەﭖ ﻣﻪﻏﺮﯗﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ﺋﺎﻟﺪﺍﻧﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ،ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ،ﻳﺎﺵ ﻗﯧﺮﯨﻼﺭ،
ﻗﻪﯞﻣﻰ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻼﺭ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﭘﯘﻝ ،ﺟﺎﻥ ﺑﺎﺷﻼﺭ ،ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﻗﺎﺭﺍﻗﺎﺷﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻐﻰ ﭼﻮﯓ
ﻏﺎﺭﯨﻐﺎ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻳﯩﻠﺪﺍﻣﯩﻐﺎ ﻳﻮﻗﺘﯘﺭ ﺑﺎﻗﺎ،
ﺋﺎﺕ ،ﺯەﻥ ،ﺷﻪﻣﺸﻪﺭﮔﻪ ﻳﻮﻗﺘﯘﺭ ،ﯞﺍﭘﺎ.
ﯞەﺳﺴﺎﻻ ﻡ
6
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﺸﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﺎﺕ ﭼﺎﭘﺘﯘﺭﻏﯩﻨﻰ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻫﯘﺟﯘﻣﺪﺍ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﺕ ﯞە ﻫﯘﯞەﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ
240
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﻰ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﯘﺭﺍﺕ ﺑﺎﻏﭽﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻏﯘﻧﭽﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﯜﺯﯛﭖ ،ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ
ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻣﯘﻗﻪﺭﺭەﺭ ﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻰ ،ﺑﯘ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ
ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘﺎﻧﭽﻠﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺋﻪﻗﻠﻰ ﺯﯦﺮەﻙ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ﯞە ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻗﯘﻟﻠﯘﻕ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻞ ﻗﺎﻳﻨﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﯘﭼﯘﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ،
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺧﻮﺗﻪﻥ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ،ﻣﺎﺭﺍﯞﯦﺸﻰ ،ﻳﯧﯖﻰ ﻫﯩﺴﺎﺭ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﯞەﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﺭ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﺭﭖ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﯩﺸﻜﺎﺋﻰ ﺋﺎﻏﺎ ﺑﯧﻜﻜﻪ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻳﯘﻧﯘﺳﺨﺎﻥ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻟﻐﺎ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻻﺵ ﺑﯩﻴﯩﮕﻪ ،ﻳﯧﯖﻰ ﻫﯩﺴﺎﺭﻧﻰ ﻛﺎﻣﯩﻠﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ،ﻣﺎﯞﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻨﻰ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻫﯘﻗﯘﻗﻠﯘﻕ ﺳﯘﻳﯘﺭﻏﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭ
ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺕ ﺗﻪﺭەﺩﺩﯗﺗﻰ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﺵ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﺭﻟﯩﻖ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻦ
ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧ ﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻫﯩﻤﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ،
ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﺎﺗﻼﻧﻤﺎﻗﻘﺎ ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺕ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻦ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺑﯧﮕﻰ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﻪﺭﺯ ﺧﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﻮﺧ ﺘﻰ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﺎ ﺑﯧﻜﻤﯘ ﺑﯘ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻣﻪﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻤﻪﻥ ﺩەﭖ ﻫﯚﺩﺩە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﺭﺯ ﺗﯘﺗﺘﻰ . ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺷﺎﺗﻠﯩﻖ ﻣﯘﯞەﭘﭙﻪﻗﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ
ﻗﺎﺭﯨﻤﯘ ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺷﺎﺗﻠﯩﻖ ﺧﻪﯞەﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﻛﯚﯕﯜﻝ
ﺋﻪﻳﻨﻪﻛﻠﯩﺮﯨﺪە ﺑﺎﺷﻘﯩﺪﯨﻦ ﻗ ﻮﺯﻏﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺧﺎﺱ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ،ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ
ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻳﯜﺭەﻛﻠﯩﻚ ﺑﺎﺗﯘﺭﻻﺭ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﻣﯘﻗﻪﺭﺭەﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺟﻪﯕﮕﯩﯟﺍﺭﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﻚ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﮔﯜﺯەﻝ ﺩەﯞﺭﺍﻧﺪﺍ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ،
241
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
» ﻣﺎﺭﺍﯞﯦﺸﯩﻨﯩﯔ ﻗﻮﺭﻏﯩﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﯩﻨﯩﭽﻪ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺗﯜﺯﯛﺗﯜﭖ ﻳﺎﻧﺴﺎﻕ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻻﺭﻛﯩﻦ«
ﺩەﭖ ،ﺋﺎﺭﯨﻐﺎ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺗﺘﻪ » ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ « ﺩەﭖ ﺟﺎﻥ ﺩﯨﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺗﺎﺭ ﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﻣﯘﻫﻪﺭﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1867 ﻳﯩﻠﻰ 5
ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 8 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ( ﺟﻪﯞﺯﺍ ﭘﻪﺳﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ،ﻳﻪﻧﻰ ﻣﺎﻳﻤﯘﻥ ﻳﻠﻰ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻝ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺕ
ﺩﯨﻠﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻤﯩﺰ « ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺋﺎﻗﯩﯟە ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﯧﮕﯩﻨﻰ ﭼﺎﭘﺎﯞﯗﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ ﻫﻪﻣﺪەﻡ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ،ﻏﺎﺯﻯ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﭘﯩﺶ ﺟﻪﯓ ) ﺋﺎﻟﺪﻯ ﻫﯘﺟﯘﻣﭽﻰ – ﺕ ( ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﮔﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﺩﯨﻦ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺗﻪﻳﻨﻠﻪﭖ ،ﺗﯘﻍ ،ﺑﺎﻳ ﺮﺍﻕ ﯞە ﺋﻪﻟﻪﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﻜﻜﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﺪﯗﻥ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯘﻕ ﺗﯚﮔﻪ ،ﺋﺎﺕ ﯞە ﺋﺎﻟﺘﯩﺪﯨﻦ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯘﻕ ﺗﯚﮔﻪ ،ﺋﺎﺕ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﺪﯨﻦ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯘﻕ ﺋﺎﺕ ﺳﻮﻏﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﯞە ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ
ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺟﺎ ﺑﺪﯗﻕ ﯞە ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯘﻕ ﺋﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺳﯚﻟﻪﺕ ﻫﻪﻡ ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﯧﺘﯩﻠﻪﭖ ﻳﯜﺭەﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﯘﺳﻰ ﮔﻮﻳﺎ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﺎﻫﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﯘﺳﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﮔﻮﻳﺎ ﺑﯩﺮ
ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﯓ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﻛﺸﻪﺭ ﯞ ە ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻜﻪ ﺗﻪﻳﯩﻦ ﯞە ﻣﯘﻗﻪﺭﺭەﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ
ﻗﺎﺭﻯ ﻣﯘﺭەﺗﺘﯩﭗ ،ﺋﯩﻤﺎﻣﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺗﯩﺰﯨﻠﯩﭗ ،ﻳﻮﻟﺪﺍ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻣﺎﯕﺎﺗﺘﻰ.
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺯﻭﺭ ﺳﯚﻟﻪﺕ ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﺎ ﯞە ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﭼﯩﻼﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺩﻭﻻﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﯩﺸﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ » ﻳﻮﻟﺪﺍ ﺧﻮﺟﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﮕﻰ ﺑﺎﺭﻣﯘ « ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎ ،ﺋﯘ » ﻳﺎﻳﺪﻯ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﭼﯧﺮﯨﮕﻰ
ﺑﺎﺭ . ﺳﺎﻳﺌﯧﺮﯨﻘﺘﺎ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﭼﯧﺮﯨﮕﻰ ﺑﺎﺭ « ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯘﻗﯘﭖ ،ﻳﺎﻳﺪﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ
ﻛﯧﭽﯩﻠﻪﭖ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﺳﻪﻫﻪﺭﺩە ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﺑﯩﺨﻪﯞەﺭ ﻳﺎﺗﻜﺎﻥ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻏﻼﭖ،
ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻐﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ. ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭼﻮﯕﻰ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺧﻪﻟﭙﻪ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ،
242
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﺎﺕ ﺳﯘﻏﺎﺭﻟﻐﯩﻠﻰ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﯨﻦ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ » ﺳﺎﻳﺌﯧﺮﯨﻘﺘﯩﻜﻰ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻗﯘﻝ ﺋﻪﺳﺮﻯ ﻗﯩﻠﺪﻯ « ﺩەﭖ ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺩەﺭﻳﺎ
ﻟﯩﯟﯨﮕﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﺎﺵ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻳﻪﻫﻴﺎ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩەﺭﻳﺪﺍ ﻟﯩﯟﯨﮕﻪ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ ﯞە » ﻛﯧﻤﯩﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﻫﺎﺯﯨﺮﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺩەﺭﻳﺎﺩﯨﻦ ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭘ ﻜﻪ
ﺳﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﻱ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﯞە ﺋﯘﺗﺘﯘﺭ ﻛﻪﻟﺴﻪ ،ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﺎﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﻛﯧﻤﯩﻨﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻻﺯﯨﻢ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﻛﯘﭼﺎﺭ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻳﻼﭖ ﻫﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﺎﭼﺘﻰ.
ﻫﻪﻣﺪە ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺑﯧﺸﻰ ﯞە ﻏﺎﺯﻯ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﻮﻏﻠﯩﻐﺎﻧﭽﻪ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﻮﺭﺩﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ » ،ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ
ﺯﺍﻣﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﺯﺍﻣﺎﻧﻰ « ﺩەﭖ ﺟﺎﺭ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﻧﺎﻏﺮﺍ ﺳﺎﺩﺍﺳﯩﻨﻰ ﺷﺎﺩﯨﻴﺎﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜ ﺭﺩﻯ . ﺑﯘ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﻏﭽﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺭﺩﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﺎﺭﺩﯨﻦ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﭘﻪﺳﻜﻪ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ.
ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭘﻪﺧﺮﯨﺪﺩﯨﻦ ﻣﺎﺯﺍﺭﯨﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻧﺪﻯ . ﺋﺎﻏﭽﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﯘﺗﻰ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯚﻳﯩﮕﻪ
ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺗﻮﭖ ﺗﻮﭖ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﻧﯩﯔ ﻛﺎﻧﺎﻱ ﺳﯘﻧﺎﻱ ،ﺩﺍﻗﺎ ﺩﯗﻣﺒﺎﻕ ﺳﺎﺩﺍﺳﻰ ﯞە ﻧﯘﺳﺮەﺗﻠﯩﻚ
ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﻧﺮﯨﯔ ﻫﺎﻱ ﻫﯘﻳﺘﻠﯩﺮﻯ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﺟﺎﻧﺒﺎﺯﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺷﻖ ﺗﺎﻣﺎﺷﯩﺴﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ
ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﺎ ،ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ . ﺋﻪﻧﻪ
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﺟﺎﻣﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻗﻪﻫﺮﻯ ﻏﻪﺯەﭘﻠﯩﻚ
ﺳﯚﺯﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﻧﯩﻼ ﮔﯘﻧﺎﺳﯩﻐﺎ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ ،ﻣﯘﻧﺴﯩﭗ ﺗﻮﻥ ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻫﺎﺟﻰ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻱ ،ﺑﯩﺮ ﻣﺎﻛﺎﻧﺪﺍ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﺋﯘﻳﻘﯘﻏﺎ ﺳﺎﻟ ﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﻗﯩﺸﻼﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ
ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﭼﯩﻼﻧﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﺎ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎ ﻧﻪﺯەﺭ ﺑﯧﻚ ﻫﯩﺴﺎﺭﻧﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯚﻣﯩﻦ
ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﻰ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ » ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺧﻮﺟﯩﻼ ﺭﺩﯨﻦ ،ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ
ﺋﻪﻫﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺰﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺯﯦﺮﯨﻜﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﺴﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺧﻮﺟﯩﻨﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺯﺍﺭ ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ﺋﺎﻟﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﺎ ﺋﻮﺭﺩﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻳﯘﺭﺗﺘﯩﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﯕﻼﺭ « ﺩەﭖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
243
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﻏﻪﺯﻧﻪ ،ﺳﺎﯕﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﭼﻘﯘﭺ ﻛﯩﻠﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻦ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﯞە ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯜﭺ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﻨﻰ ﻣﯚﻣﯩﻦ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍ
ﺯﯨﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚ ﺭەﻣﻨﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﺎﻱ ،ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﻨﯩﻤﯘ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ
ﺑﯧﺸﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺧﻮﺗﻪﻧﻠﯩﻚ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻣﻨﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻳ ﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯘﺭﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺗﺎﺵ ﺧﻮﺟﺎ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﺎﭘﺎﯞﯗﻝ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺑﺎﻱ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺗﺎﺵ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﺎﻳﻪﻧﻠﻪﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ
ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﻏﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﯩﺒﺮ ﺍﻫﯩﻢ ﺗﯚﺭە ،ﺑﺎﻗﻰ ﺗﯚﺭە ،ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ،ﺗﻪﻟﻪﻱ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭﻻﺭﻧﻰ ﺑﺎﺵ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻗﻮﺷﺘﺎﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺧﻮﻗﺎ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﯞﯦﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺑﯩﺮ
ﻳﯜﺯ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺩﻯ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺗﺎﺵ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺸﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯘﺳﺘ ﯩﺨﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻥ
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﯚﺗﯩﯟەﺭ ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺩەﺭﻳﺎ ﺳﯜﻳﯩﮕﻪ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﺗﺎﺯﯨﻼﭖ ﯞە ﺑﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺧﺎﻟﺘﯩﻐﺎ ﻗﺎﭼﯩﻼﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻫﻪﺯﺯەﺕ ﺋﺎﭘﭙﺎﻕ ﻣﺎﺯﯨﺮﯨﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘﻻﺭ ﻣﯚﺗﯩﯟە ﯞە ﺋﻪﺯﯨﺰ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺟﯜﻣ ﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﻚ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﺨﯘﻣﺎﺭ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺟﻮﻏﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺟﯘﻏﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺟﺎﻥ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﯘﻧﻰ ﺗﻮﺳﯩﯟﯦﻠﯩﭗ
ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺗﯩﺮﯨﻚ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﻜﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﻜﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﭘﯧﺘﻰ ﺋﯧﺴﯩﭗ ،ﺗﯧﮕﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺕ
ﻗﺎﻻﭖ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﻛﺎﯞﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﯟەﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﻏﻪﺯەﭖ ﺋﻮﺗﻠ ﯩﺮﻯ ﭼﺎﻗﻨﺎﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ
ﺟﺎﻧﺒﺎﺯﻻﺭﻧﻰ ﻗﯩﻞ ﻗﯘﻳﺮﯗﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﯘﺟﯘﻣﻐﺎ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﺎﺭﻗﯩﺪﯨﻦ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺯەﭘﻪﺭ ﺋﯜﺯەﯕﮕﯩﺴﯩﮕﻪ
ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯەﭖ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮﺩەﻙ ﺋﺎﺕ
ﭼﺎﭘﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺟﻮﻏﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﻗﺌﯧﺮﯨﻘﻘﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﺭﯛﭖ،
244
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﺎﻗﯩﺘﻰ ﺗﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻏﻪﺯەﭘﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ،ﺳﺎﻱ ﻟﯩﯟﯨﺪە ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﯨﻜﻰ ،ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻟﯜﻙ
ﻣﯘﺭﺩﯨﻠﯩﺮﻯ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺳﺎﻳﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍ ﺗﺎﺷﻠﯩﺮﯨﺪەﻙ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻗ ﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭ ﻏﺎﻟﯩﭙﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻛﯘﭼﺎﺭ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺗﯚﺭە ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﺎﺯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻳﻼﭖ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﺑﺎﺷﻘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﯞە ﻏﻪﺯەﭖ
ﻧﺎﺑﯘﺕ ﺑﻮﻟﯘﭘ ﺘﯘ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﺋﺎﺩەﻡ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺎ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ
ﺗﯚﺭە ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞەﺯﯨﻴﯩﺘﻰ ﯞە ﺗﻪﻗﻘﺎﺯﺍﺳﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺋﻪﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ
ﻻﺯﯨﻢ ﻛﯚﺭﯛﭖ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﺋ ﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﻗﺌﯧﺮﯨﻘﺘﺎ ﺋﯘﭼﺮﯨﺸﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﺶ
ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻫﺎﻣﯩﺪﺩﯨﻦ ﺗﯚﺭەﻧﺪﯨﻦ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻙ ﯞە ﺟﻪﺭﺟﻰ ﺗﯩﻼ
ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ،ﺑﯩﺰﻟﻪﺭ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﯩﭽﻪ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺩﯗﺋﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺳﯩﻼ ،ﺑﯩﺮ ﻧﺎﻥ ﺗﺎﭘﺴﺎﻕ
ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺩﯨﻦ ﺗﻪﯓ ﺑﯚﻟﯜﭖ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻳﻪﻳﻤﯩﺰ « ﺩەﭖ ﺋﻪﻫﺪﻯ ﭘﻪﻳﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ ﯞە
» ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭗ « ﻧﯩﯔ » ﺋﻪﻫﺪﯨﮕﻪ ﯞﺍﭘﺎ ﻗﯩﻠﯖﻼﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺋﯚﺯ ﯞەﺩﯨﺴﯩﮕﻪ ﯞﺍﭘﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯚﺭﯨﻠﻪﺭ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﺎﻳﯩﭗ ﻫﻪﺯﺯەﺕ ﺋﺎﭘﺎﻕ ﻣﺎﺯﯨﺮﯨﻐﺎ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ.
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺩەﺑﺪەﺑﻪ ﺳﯚﻟﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﺷﻪﻡ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﻗﯧﺮﯨﻘﺘﯩﻦ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ.
ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻗﻮﻧﺪﻯ . ﺧﻪﻳﯩ ﺮ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﻮﭘﭽﯩﺪﺍﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﭼﺎﭘﺎﯞﯗﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻧﻰ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ
ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﭼﯘﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺷﺎﻣﺎﻟﺒﺎﻍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺧﯩ ﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﻪﺭﺯ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟﯜﻙ ﺋﯩﻘﺒﺎﻝ ﯞە ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺷﺎﻣﺎﻟﯟﺍﻍ
ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ،ﻳﻪﻧﻪ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ ،ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ
ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﯞە ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻗﻮﺭﺍﻕ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺳﯧﭙﯩﻠﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ » ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻢ ﻧﻪﮔﻪ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ،ﺑﯘ ﻗﯩﭙﭽﺎ ﻕ
245
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﺎﻣﺴﯩﻠﻪﺭ « ﺩەﭖ ﻗﯩﻘﺎﺱ ﺷﺎﯞﻗﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﺱ
ﺩﯨﯟﺍﻧﯩﻠﻪﺭﺩەﻙ ﻳﯜﮔﯜﺭﯛﭖ ﻳﯜﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﯨﻤﯘ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﻰ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻳﻼﭖ ﻫﻪﺭ
ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﺪﯨﻦ ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻼﺭ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯘﻧﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﻧﯩﻤﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ،ﻧﻪﮔﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﯞە ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﯞە ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻫﯩﭻ ﻛﯩﺸﻰ ﻛﯚﺭﻣﯩﺪﻯ ﯞە
ﺑﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯩﺮ ﺩەﺭەﻙ ،ﺑﯩﺨﻪﯞەﺭ ،ﺑﯩﺌﻪﺳﻪﺭ ﻳﻮﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭﻣﯘ ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺯﯨﻜﺮ ﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺗﻪﻛﺮﺍﺭﻻﻧﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﻪ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻘﻘﺎ ﻻﺯﯨﻤﻠﯩﻖ ﺋﻪﺷﻴﺎ ﻛﯩﻨﯩﺰەﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺧﻪﺗﻠﻪﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻗﺎﻣﯘﻟﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺑﯘ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﻯ ،ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﻮﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﯩﻼ ﺟﺎﻧﺒﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ.
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘ ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟ ﺎﻣﻨﻰ ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﺗﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ،ﺷﺎﻫﻴﺎﺭ،
ﻛﯚﺗﯜﺭﺩﻯ . ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﺎ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﺑﯧﺸﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﺪە ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﻣﻮﻟﻼ
ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺋ ﺎﺧﯘﻧﯘﻣﻨﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳﯜﺭە ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﺗﻪﻳﯩﻠﯩﺪﻯ . ﻏﺎﺯﻯ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻱ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ
ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻧﻰ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﯧﺮﯨﭗ ﻫﻪﻗﺪﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﻧﻪﺯﯨﺮ ﺳﻪﺩﯨﻘﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﻪﺭﯞﺍﻫﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭﻭﻫﯩﻐﺎ
ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﭖ ﺧﻪﺗﻤﻪ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ﺳﺎﯞﺍﺑﯩﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﯞە ﺳﺎﺋﺎﺩ ەﺗﻠﯩﻚ ﺯﺍﻣﺎﻥ ،ﺷﻪﺭﺍﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺳﺎﺋﻪﺗﺘﻪ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻱ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﯩﯔ ﭼﻮﯕﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﺑﺪﯗﻝ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﯘﻓﺘﻰ
ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﺎ ﺑﯧﯩﻚ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﻗﺎﺯﯨﻢ ،ﻗﺎﺳﯩﻢ ﻗﺎﺯﻯ ﺑﯧﻚ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ
ﺟ ﺎﺯﺍﻻﭖ ،ﺋﺎﻕ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻫﻪﻳﺪﯨﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﻣﯘﺗﻪﺑﯩﺮﯨﻜﺎﺗﻠﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻛﻪﻡ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ
ﺧﻪﺗﻤﻪ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻨﻰ ﺗﻮﻟﺪﯗﺭﯗﭖ،ﻏﯧﺮﯨﭗ ﻫﺎﺟﻪﺗﻤﻪﻧﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﺳﻪﺩﯨﻘﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﺵ ﻗﺎﻳﻨﯩﺘﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ
ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺯەﭘﻪﺭ ﺋﯚﺯەﯕﮕﯩﺴ ﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە
ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻛﯜﻥ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻻﯞﯨﺪﯨﻦ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺑﺎ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﯩﻴﯩﮕﻪ ﺳﻪﺭﻛﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ
246
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻏﺎ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﻧﻪﺯﯨﺮ ﻧﯩﻴﺎﺯﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺩﯗﺋﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻗﺎﻗﺸﺎﻝ ﺋﯩﭽﻰ ﯞە
ﻗﯩﺮ ﻏﯩﺰﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺩﺍﺭﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﺎﻏﯘﻥ ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺳﯘ ﺋﯧﻐﯩﺰﻧﻰ ﺋﻮﺗﻼﻕ ﻳﺎﻳﻼﻕ ﻳﻪﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ
ﺟﯩﻠﯟﯨﮕﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻨﻼﺭ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ﻳﺎﻏﺪﻯ ﺋﯘﺍﻟﺮ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭘﻪﺭﯞﺍ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻳﯧﺮﯨﻢ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﺗﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﺪﯨﻦ
ﺑﺎﻻﺩەﻙ ﺑﯩﺮ ﻛﻪﻟﯜﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻏﻪﺯﻧﻪ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﺗﯚﮔﻪ ،ﺋﺎﺕ ،ﺋﺎﺭﻏﯩﻤﺎﻕ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ،ﺗﻮﭘﺨﺎ ﻧﺎ ،ﺑﺎﺯﺍﺭﭼﻰ ،ﭘﯩﻠﺘﯩﺮﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﺑﯘ ﭘﺎﻻﻛﻪﺕ ﯞە ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻏﻪﺭﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻧﻪﺱ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﻳﯩﮕﯩ ﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﺴﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ﺗﯧﭙﯩﭙﺘﯘ . ﻛﯚﻙ
ﺗﺎﯞﯗﺯ ،ﺷﺎﭘﺘﯘﻝ ،ﺋﯜﺯﯛﻡ ،ﺋﻪﻧﺠﯜﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﻪﻝ ﻳﯩﻤﯩﺸﻠﻪﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﻗﻮﻏﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﻗﻮﻏﯘﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﺮ ﺗﯩﻠﯩﻢ ﻳﻪﭖ . ﻗﺎﻟﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻏﯩﭽﻪ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﻪ ،ﺗﻪﺳﯩﺮﻟﯩﻚ ﮔ ﻪﭘﻠﻪﺭ
ﻗﻮﻧﯘﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻰ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ
ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1867 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﻳﻪﻧﻰ ﻣﺎ ﻳﻤﯘﻥ ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﺟﺎﻣﺪﯨﻠﺌﺎﺧﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ
ﺑﯩﭽﺎﺭﯨﻠﻪﺭ ،ﻳﯩﺘﯩﻢ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺩﯗﺋﺎﮔﯘﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ،
ﻳﻪﻛﻜﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺟﺎﻧﺒﺎﺯﻻﺭﻏﺎ ﺋﯚﺯ ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ،ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻙ ،ﺧﻪﺭﺟﻰ ﺗﯩﻠﻼ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﯧﮕﯩﺪﯨﻦ ﻛﺎﻳﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ
247
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻱ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ،ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ . ﻳﻪﻧﻪ
ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﻳﻪﻙ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺑﯘﻳﺮﯗﻗﯩﻐﺎ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﻯ ﯞەﺳﺴﺎﻻ ﻡ.
7
ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻟﯘﺗﭙﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﺎﻫﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺧﻮﺵ ﺋﻪﺧﻼﻗﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼﺳﻰ ﯞە
ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﮔﯩﻠﻪﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﻳﻐﯩﻨﻰ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪﯨﭽﯩﻠﯩﻚ ﯞەﻗﻪﺳﯩﻨﯩﯔ ﻳﯜﺯ
ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭ ﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺋﻪﻗﯩﺪەﺗﻜﻪﺵ ﺋﻪﻫﺒﺎﺑﻼﺭ ،ﺧﻪﻳﺮﯨﻴﻪ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﺍﻧﺎ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﯞە ﻳﯧﭙﯩﻖ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺋﯘﺳﺘﺎ
ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺟﺎ ﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﺭﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﺘﻪ ﺗﻪﺧﺘﻰ
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺗﺎﭘﺘﻰ . ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻫﯚﻛﯜﻣﺪﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﺑﻮﻱ
ﺳﯘﻧﯘﯕﻼﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻳﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﭽﻪ ،ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﺑ ﻪﻟﯟﯦﻐﯩﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﺎﻏﻠﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘ ﻗﯩﺸﻨﻰ ﺗﯩﻨﭻ ﺭﺍﻫﻪﺕ ﯞە ﺋﻪﻳﺸﻰ ﺋﯩﺸﺮەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺭﯛﻟﯜﭖ ،ﺑﺎﻫﺎﺭ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﮔﯜﻝ ﺭەﻳﻬﺎﻧﻼﺭ ﮔﯜﻝ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﻪﺭﺩﻯ . ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە
248
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﺸﺨﺎﻧﺎ ﻗﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﻗ ﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺯەﺭﮔﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ،ﻛﯜﻣﯜﺷﺘﯩﻦ ﻛﻪﺳﺴﻪ ﻛﻪﻣﻪﺭ ،ﺗﯩﺮﺩﺍﻥ ،ﻳﯜﮔﻪﻥ ،ﻗﯘﺷﻘﺎﻥ،
ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﻼﺷﻘﺎ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻗﺎﺯﺍﻧﭽﯩﻼﺭ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺗﻮﭖ ﯞە ﭼﺎﭼﻤﺎ ﺋﻮﻗ ﻼﺭﻧﻰ ﻳﺎﺳﺎﺷﻘﺎ ﺗﻪﻳﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻛﯩﻴﯩﻢ
ﺗﯩﻜﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺧﻪﻳﻴﺎﺗﻼﺭ ﻛﯩﻤﺨﺎﭖ ،ﺗﻪﺗﯘﻟﻼ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ ،ﺑﻪﻗﻪﺳﻪﻡ ،ﺷﺎﻳﻰ ﺋﻪﺩﺭەﺱ ،ﺑﯩﻨﺎﺭەﺱ ،ﭼﯩﺖ ﭼﻪﻛﻤﻪﻥ ﯞە ﺧﻪﺳﺴﻪ
ﻳﻪﻛﺘﻪﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﺵ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﺰﯨﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﭘﻮﺳﯩﺘﯩﻨﺪﯗﺯﻻﺭ ) ﺟﯘﯞﯨﭽﯩﻼﺭ – ﺕ ( ﻗﯘﻧﺪﯗﺯ ﺑﯘﻟﻐﯘﻥ ،ﺳﯜﻟﻪﺳﯜﻥ،
ﺗﯜﻟﻜﻪ ﺗﯧﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﻳﯘﻕ ﻛﯚﺭﭘﻪ ،ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﻛﯩﻴﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﯩﺒﯩﻴﻪ ﺗﻮﻥ ،ﺭﯗﻣﭽﻪ ﻧﯩﻤﭽﻪ ،ﺷﯩﻢ ،ﺗﻪﻟﭙﻪﻙ ،ﺗﯘﻣﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺗﯩﻜﯩﺸﻜﻪ
ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﻮﺯﺩﻭﺯ ﺳﺎﺭﺍﭼﯩﻼﺭ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻛﻪﺳﺴﻪ ﻛﻪﻣﻪﺭ ،ﺗﯩﺮﺩﺍﻥ ،ﭘﯘﺷﺘﺎﻥ ،ﺋﯚﺯەﯕﮕﻪ ﺑﯧﻐﻰ ،ﻳﯜﮔﻪﻧﻠﻪﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﻼﺷﻘﺎ
ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﻳﺎﻏﺎﭼﭽﻰ ،ﻗﻮﻧﺪﺍﻗﭽﻰ ،ﻣﯩﺨﮕﻪﺭ ،ﻗﯘﻳﻤﺎﮔﻪﺭ ،ﺋﯩﻠﻤﻪﺩﯗﺯ ،ﺯەﺭﺩﯗﺯ ،ﭼﯧﺪﯨﺮﭼ ﻰ ﺧﯩﻤﻪﮔﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﻫﻠﻰ
ﻛﻪﺳﭗ ﯞە ﻫﯜﻧﻪﺭﻣﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﻰ ﺋﯚﺯ ﻫﯜﻧﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﯩﭗ ،ﭘﺎﺗﭙﺎﺭﺍﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻗﻮﻗﻪﻧﺪ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﻨﯩﯔ
ﺋﯩﺸﺨﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﻘﻘﺎﻥ ﺋﯘﺳﺘﺎ ﯞە ﻣﺎﻫﯩﺮ ﺋﯘﺳﺘﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯘﺳﯩﺘﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﯘﺳﺘﺎ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﻪﻟﻠﻪ
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﺶ ﺑﯧﺸﯩﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻫﯜﻧﻪﺭﯞەﻧﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺕ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﺪﻯ . ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺯﻭﺭﻟﯘﻕ ﻳﺎﻛﻰ
ﺋﻪﺟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ.
ﯞەﺗﻪﻥ ﺗﯘﺗﺘﻰ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﯞە ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﻱ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﯩﺌﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﻮﻟﻠﯩﺮ ﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﻣﯩﭽﯩﺖ
ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﻠﻪﺭﺩە ﺑﻪﺵ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﻰ ﺋﯚﺗﯩﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺯﯨﻴﺎﺩﯨﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﺩﯗﺋﺎﻻﺭﻧﻰ
ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ ﯞە ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﭘﯘﻝ ﯞە ﺟﯧﻨﯩﻐﺎ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻗﻮﻝ ﺋﯘﺯﯗﺗﯘﭖ ﺩەﺧﻠﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳ ﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﻗﻪﻳﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﻜﯩﺘﺘﻰ . ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻦ
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﻪﻣﺪﯨﻼ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﭼﯚﻟﺪﯨﻦ ﺋﺎﯞﺍﺩﺍﻧﻠﯩﻘﻘﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺑﯩﺮ ﻛﻪﻣﭙﯩﺮ ﻣﻪﺯﻟﯘﻡ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﺎﯞﺍﻕ
ﻗﯧﺘﯩﻘﻨﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﯞﺍﻕ ﭘﯘﻝ ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ﺋﯩ ﭽﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺋﺎﯕﻐﯩﭽﻪ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﻗﺎﭘﺘﯘ . ﻛﻪﻣﭙﯩﺮ ﻣﻪﺯﻟﯘﻡ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ » ﺑﯩﺮ ﺳﯩﭙﺎﻫﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﯞﺍﻕ ﻗﯧﺘﯩﻐﯩﻤﻨﻰ ﺋﯩﭽﯩﭗ ،ﭘﯘﻝ ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ﻛﻪﺗﺘﻰ « ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
249
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻏﺎﺯﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ » ﻗﯧﺘﯩﻖ ﺋﯩﭽﻜﻪﻥ ﺳﯩﭙﺎﻫﻨﻰ ﺗﯘﻧﯘﻣﺴﯩﺰ « ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ﺋﯘ » ﺗﻮﻧﯘﻳﻤﻪﻥ « ﺩەﭘﺘﯘ . ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ
ﻗﻮﺭﺳﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﯧﺮﯨﭗ ﻛﯚﺭﯨﻤﻪﻥ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻗﯧﺘﯩﻖ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﻗﯧﺘﯩﻖ ﭼﯩﻘﻤﯩﺴﺎ ،ﺳﯩﺰﻧﻰ ﺳﻮﻳﺴﺎﻡ ﯞﺍﺑﺎﻝ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ « ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ﺋﯘ
» ﯞﺍﺑﺎﻝ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﻰ ﺩەﺭﻫﺎ ﻝ ﺳﻮﻳﯘﭖ ﻗﺎﺭﻧﯩﻨﻰ ﻳﯧﺮﯨﭗ ﻛﯚﺭﺳﻪ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻗﯧﺘﯩﻖ ﺗﯧﺨﻰ
ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﯩﯔ ﺗﻮﻥ ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻛﻪﻣﭙﯩﺮﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﺗﯘﻧﺠﻰ
ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺑﯩﺮ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺪﯨﭽﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺑﺎﻍ ﺑﯩﺪﯨﺴﯩﻨﻰ ﭘﯘﻝ ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ﺯﻭﺭﻟﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯧﺘﯩﻐﺎ
ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺑﯩﺪە ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺗﻪﻫﻘﻘﻠﻪﭖ ﺑﯩﺪە ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﻰ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺯﻭﺭﻟﯘﻕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻨﯩﯔ ﺳﺎﺯﺍﻳﻰ
ﺩەﭖ ،ﻗﯩﻠﻤﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻣﻤﯩﻐﺎ ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺳﻮﻳﯘﭖ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ
ﺑﯩﺮەﺭ ﻧﻪﺭﺳﯩﺴﯩﮕﻪ ﺯﻭﺭﻟﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻧﻪ ﺭﻗﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﻡ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻳﯩﺮﯨﻚ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻫﻪﺩﺩﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ ﯞە
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻣﯘ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻟﻤﺎﻕ ﺳﺎﺗﻤﺎﻕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ﯞە ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﯩﻨﭻ
ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﻪ ﻗﯩﻠﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻣﺎﺭﺍﻟ ﯟﯦﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪە،
ﺋﯚﺯ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺪﻯ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﯩﮕﻪ ﺋﻮﻕ ﺋﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﻪﻙ ﺋﻮﺗﻼﭖ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻮﻕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺧﺎﺗﺎ ﺗﯧﮕﯩﭗ
ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻗﺎﺭﯨﺴﺎ ﺋﯚﺯ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺪﻯ . ﺋﯘﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﺗﺎﻳﺎﻗﻘﺎ ﺗﯘﺗﯘﭖ » ،ﺳﯩﺰ
ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﻤﻪﻥ ﺩەﭖ ﭘﯘﻗﺮﺍﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﺎﺗﺴﯩﯖﯩﺰ ﯞە ﺳﻪﯞەﭘﺴﯩﺰ ﺋﻮﻕ ﭼﯩﻘﺎﺭﺳﯩﯖﯩﺰ ﺑﯘﻻﻣﺪﯗ « ﺩەﭖ ﻏﻪﺯەﭖ
ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ،ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﻪﺩەﭖ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺑﺎﻻ ﺷﯘ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺑ ﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻰ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭻ ﯞە ﺯﯨﻞ ﺯﯨﻠﻪ ،ﯞەﻫﺸﻪﺕ ﻟﻪﺭﺯەﻟﻪﺭ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ
ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ ﺗﯚﯞە – ﺋﯩﺴﺘﯩﺨﭙﺎﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﻗﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻨﺎﯞەﺗﻜﻪ ﺑﻪﻝ ﺑﺎﻏﻠﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻ ﻣﯘﻻﺯﯨﻢ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺗﻪﺋﻪﺩﺩﯗﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻪﻝ ﭼﺎﻏﻼﭖ ،ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻏﺎﭘﯩﻞ ﯞە
ﺳﯘﺳﻠﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﻣﯩﺴﺎ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﯞﺍﻛﺎﻟﯩﺘﻪﻥ
ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﻪﺭ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯚﺭﻧﻪﻙ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺷﯩﺮﺍﺯ ﻯ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﻰ ﺳﯘﺳﻠﯘﻗﻘﺎ،
ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯚﻟﭽﻪﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﺷﺎﺷﻘﺎ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﭗ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺭﺍﻳﻰ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﻰ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﺴﻪ،
250
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺟﺎﻱ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﯨﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺸﻜﻪ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯧﺘﯩﺸﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ،
ﺑﯘ ﺧﻪﻳﺮﯨﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭ ﯞە ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﮕﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻧﭽﻪ ﺯﻭﺭﻟﯘﻕ ﯞە
ﺗﻪﺋﻪﺩﺩﻯ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭ ،ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺋﻪﻝ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻨﻴﺎﻛﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ
ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻛﯩﺸﻰ ﺳﻪﯞەﭘﺴﯩﺰ ﯞە ﺋﻮﺭﯗﻧﺴﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﺎﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﻮﻳﻼﺷﻘﯩﻤﯘ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻣﻪﻳﻠﻰ
ﻏﺎﻳﯩﭗ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯧﻘﻦ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪەﻙ ﻛﯚﺭﺩﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﻠﯩﭗ
ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﻗﯩﻠﺪ ﻯ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﺧﻪﺗﻠﻪﭖ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﺎﺭﺍﻗﭽﯩﻼﺭ ﻫﻪﺭ ﺯﺍﻣﺎﻥ ،ﻫﻪﺭ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﯞە ﻫﻪﺭ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ
ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﯩﭽﺒﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺯﺍﺩﻯ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺘﻰ ﯞە ﺗﻮﻧﯘﻣﺎﻳﺘﻰ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﭗ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺳﺎﻧﻰ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﺘﻰ . ﺋﯩﺸﺨﺎﻧﯩﻼ ﺭﺩﺍ ﺋﺎﻳﯩﻠﯩﻖ
ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺕ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﯩﻤﯘ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﺘﻰ . ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺑﺎﻳﻠﯩﻐﯩﻤﯘ ﺧﯧﻠﻰ ﺑﻮﺷﺎﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﺑﺎﻏﺮﺍﺵ ﯞە ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻝ ،ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﻣﯘﺯﺗﺎﻍ ﯞە ﺯەﯞﻗﻰ ،ﻏﻪﺭﯨﺒﯩﻲ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﺋﺎﻻﻱ ﯞە ﺑﻪﺩەﺧﺸﺎﻥ ،ﺟﻪﻧﯘﺑ ﯩﻲ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘ ﻣﯘﺯ ﺗﺎﻍ ،ﻟﻮﭖ ،ﭼﻪﺭﭼﻪﻧﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺳﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻼﺭﻧﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺑﯘ ﻫﯘﺩﯗﺕ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﺎﻍ ﺟﻪﺯﯨﺮ ،ﻳﺎﻳﻼﻕ ﯞە ﻗﯩﺸﻼﻕ ،ﺟﺎﯕﮕﺎﻝ ﯞە ﺗﺎﺷﻼﻕ
) ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺰ ﺟﺎﻳﻼﺭ – ﺕ ( ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ،ﺋﻮﻟﺠﺎ ﯞە ﺧﯩﻨﯩﻴﻪ ﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭ ) ﺧﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﺗﻪﯞە ﺯﯨﻤﯩ ﻦ – ﺕ ، ( ﺑﺎﻏﻼﺭ ،ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﺳﻪﻫﺮﺍ
ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺌﻪﺯﯨﺰ ﺑﯘﺧﺎﺭﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﻗﯘﺳﻠﯘﻕ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﻣﯘﺑﺎﺳﯩﺮﻛﺎﺭ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺧﯩﺘ ﺎﻱ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﺎﻍ ،ﺯﯨﻤﯩﻦ ،ﺑﯩﻨﻪﻡ ﺟﺎﯕﮕﺎﻝ ،ﻳﺎﻳﻼﻕ ﯞە ﻗﯩﺸﻼﻗﻼﺭﻧﻰ ﯞە ﺧﯩﻨﯩﻴﻪﻟﻪﺭﻧﻰ
ﺳﺎﺗﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﯞﺍﻟﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺋﯩﺸﯩﻚ
ﺋﺎﻏﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺧﯩﻨﻴﻪﺩﯨﻦ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﺎﺋﺎﺵ ﻛﻮﻟﻪﻥ ﻛﯜﻣﯜﺵ
ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﯞە ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﭼﻮﯕﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯚﭘﯩﺮەﻙ ،ﻛﯩﭽﯩﻜﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ
ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ،ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ،ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﻰ ﻛﯩﭽﯩﻜﻠﻪﺭﮔﻪ
251
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯚﺕ ﺋﯚﻳﻠﯜﻛﺘﯩﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﯞە ﺷﺎﯕﻼﭖ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﯞەﻥ ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺷﯘ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩﯦﻬﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻘﯩﻨﻰ
ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ ،ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﯩﺴﯘﻥ ﺩەﭖ ﺟﯘﻟﺪﯗ ﺟﺎﺳﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﺎ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺑﻮﻟﻐﯩﭽﻪ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ
ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻜﻪ ﻳﻪﺗﺴﻪ ،ﺑﯘ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﯚﻛﯜﻣ ﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺟﯘﻟﺪﯗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﺗﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﯩﺸﯩﻠﺘﯩﭗ ،ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﯩﻼ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﺑﯘﺭﯗﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺟﺎﺭﻯ
ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺳﯧﺘﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﻟﯩﻜﻰ ﯞە ﺋﺎﻟﺘﯘﻧﻐﺎ
ﺗﯩﮕﯩﺸﻜﻪﻥ ﻗﯘﻟﻼﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﻣﯩﺮﺍﺳﻰ ﻗﯘﻟﻠﯩﺮﺩەﻙ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻧﭽﻪ ﭘﯘﻝ ،ﺋﻮﺗﯘﻥ ،ﻳﺎﻏﺎﭺ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﻪﺭ
ﺧﯩﻞ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﯞە ﻳﻪﺭ ﺗﯧﺮﯨﺘﯩﭗ ﻏﻪﻟﻠﻪ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﺗﺎﭘﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻫﺎﻻﻝ ﺩەﭖ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﺋﻪﻗﯩﺪە
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﻳﯘﺭ ﺕ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻘﺎ ﺋﺎﺭﻻﺷﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﭘﯘﻝ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﻰ ﺋﻮﻥ ﺑﯧﺸﻰ،
ﺋﯧﻠﯩﻨﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﻳﻪﻧﻪ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻣﯘ ﺳﯘ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻤﻤﯘ ،ﺧﯩﻨﯩﻴﻪ ﺩەﭖ
ﺋﺎﺗﺎﻳﺘﻰ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺧﯩﻨﯩﻴﻪ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﻛﻰ ﻳﺎﻳﻼﻕ ﯞە ﻗﯩﺸﻼﻗﻼﺭﻧﻰ ،ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﺷﻠﯘﻕ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ
ﻗﻮﺷﺘﺎﻡ ،ﺋﻮﻧﺒﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﺵ ﻟﻪﻙ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﭘﯘﻝ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﺎﻱ ،ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﯓ ﻛﻪﻡ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻤﯘ ﺗﯚﺕ ﻟﻪﻙ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﭘﯘﻝ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ
ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﺴﻪ ﯞە ﺋﯩﻤﺘﯩﻬﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭﺳﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﻫﻪﺭ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺳﯩﭙﺎﻫﻰ ﺑﯩﺮ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺳﯧﺘﯩﻠﻤﺎﻱ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﻜﻪ ﻛﻪﻟﺪﯗﻕ ﺩەﭖ ﺗﻪﻫﻘﯩﻘﻠﻪﭖ،
ﺑﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﻛﻪﻣﻨﻰ ﺗﻮﻟﺪﯗﺭﯨﻤﯩﺰ ﺩەﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﻻﺗﺘﻰ . ﻳﻪﻧﻪ » ﻣﻪﺯ ﻛﯜﺭ
ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺋﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﻣﯚﻫﯜﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯚﻫﯜﺭ ﭘﯘﻟﯩﻨﻰ
ﺑﻪﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺗﻪﯕﮕﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﺩﺍﭼﻪﻥ ،ﻳﯜﺯ ﺗﻪﯕ ﮕﯩﮕﻪ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺗﯚﺕ ﺗﻪﯕﮕﯩﺪﯨﻦ ﻣﯚﻫﯜﺭﺍﻧﻪ ﭘﯘﻝ
ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻟﻪﻙ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﭘﯘﻝ ﺋﺎﻟﺪﻯ.
252
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩە ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺟﻠﯩﺴﺘﻪ ،ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯘﺳﺘﯩﻠﯩﻖ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺗﻪﻧﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ » ﻫﻪﺟﻪﭖ ﺗﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ
ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﻗﻮﻳﻨﯩﯔ ﺋﯘﭼﯘﺳﯩﺪﺍ ﺗﻮﺭﻏﺎﻱ ﺋﯘﮔ ﺎ ﺳﺎﻟﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ « ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ، ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺗﺎﻟﯩﭙﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻗﻮﻳﻨﯩﯔ ﺋﯘﭼﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋﯘﮔﺎ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﻧﻪﮔﻪ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ « ﺩەﭖ ﺋﯘﺳﺘﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ،ﻛﻪﺷﻤﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﯩﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭﺧﺎﻥ
ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻧﯘﺳﺮەﺕ
ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠ ﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﻦ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺋﯘ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ
ﻏﯘﺭﺑﻪﺗﭽﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﺋﯩﻠﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺑﻪﺯﻯ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ
ﺑﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺗﻮﻧﯘﭖ ﻗﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺋﯩﻜﺮﺍﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺩﺍﯞﯗﺩ ﺧﻪﻟﭙﻪ ﺑﯘﻧﻰ
ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺰﺯەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺳﺎﻧﺪﯗﻕ ﭼﺎﻱ ﯞە ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻣﯘ ﻧﻪﺯﯨﺮ
ﺳﻪﺩﯨﻘﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭘﯘﻝ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻗﻮﻗﻪﻧﺪﺩﯨﻦ
ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪ ﺕ ﺋﻪﻟﯩﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﺪە ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﻮﻧﺎ ﯞە ﭼﻮﯓ ﺳﯩﭙﺎﻫﻼﺭﺩﯨﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ،ﻧﺎﺭ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﭽﻰ ،ﻣﯩﺮﺑﺎﺑﺎ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ﻏﺎﺯﻯ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻧﻐﺎ » ﺋﯩﻼﺟﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ،
ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﯩﺴﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﻪﺷﺮﯨﭗ ﻗﯩﻠﺴﯩﻼ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﺎﻥ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﻳ ﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺧﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﺋﯩﺸﺘﯩﻴﺎﻗﻰ ﺋ ﯘﻧﯩﯔ ﺩﯨﻞ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﺑﯩﻘﺎﺭﺍﺭ ﯞە ﺑﯩﺌﺎﺭﺍﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﺩﯨﻦ
ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﯩﺴﻰ ﯞە ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﻧﻪﻣﻪﻧﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺑﺎﻳﻼﺭ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺗﺎﻣﺎﺳﯩﺪﺍ
ﺷﺎﭘﺎﺷﻼﭖ ،ﻧﺎﻏﺮﺍ ،ﻛﺎﻧﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﺩﺍﺳﯩﻨﻰ ﻳﺎﯕﺮﯨﺘﯩﭗ ،ﻛﻮﺭﻟﯩﻨﻰ ﺋﯩﺸﻐﺎﻝ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻛﻮﺭﯨﻠﯩﻨﯩﯔ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻫﺎﺟﻰ ﺑﯧﻚ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ
ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﯞەﻗﻪ ﺳﯜﺭەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺗﯩﺰﯨﭗ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻛﯚﺯ ﻗﺎﻣﺎﺷﺘﯘﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﭼﯧﻘﯩﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺗﯧﺰ ﻳﯜﺭﯛﺷﻠﯜﻙ ﺑﯩﺮ
ﺋﻪﺭﺯﯨﭽﯩﻨﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺩﺍﺭﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻜﻪﺭ ﺋﯩﻠﺪﺍﻡ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
253
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﻛﻮﻧﺎ ﯞە ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺳﺎﻫﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯘ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﯞە ﺧﺎﻧﺰﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ
ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ » ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯚﺯ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﯖﯩﺰﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯩﻼﺟﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺗﯩﺮﯨﻚ
ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﯓ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺩﯨﻦ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻐﯩﯖﯩﺰﻧﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﯩﺰ « ﺩﯨﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯩﺘﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﺑﯩﻼﻧﻼ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧ ﻮﺟﺎﻡ ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﻰ . ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﺯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﺑﯩﺮ
ﭼﯧﺪﯨﺮﻏﺎ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻧﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯘ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﻪﺳﻜﻰ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺗﯜﺯﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ
ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﻧﯘﺳﺮەﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﺵ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﻗﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﭼﯧﺪﯨﺮﻧﻰ ﻗﻮﺭﺷﺎﭖ،
ﺗﻪﺭەﭖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﻮﻕ ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺋﻮﻕ ﺯەﺭﺑﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﮔﻮﻳﺎ ﻏﻪﻟﯟﯨﺮﺩەﻙ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺑﻪﺷﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1868 ﻳﯩﻠﻰ ﺕ ( ﻳﻪﻧﻰ ﻣﯘﺭﻍ
) ﺗﻮﺧﯘ ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﻣﯩﺰﺍﻥ ﭘﻪﺳﻠﯩﺪە ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺋﺎﻟﻰ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻗﯩﺰﯨﻞ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﺩە ﻗﺎﺭﺍ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﻫﯩﻤﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﻧﺎﻣﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ
ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﻣﯩﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﯩﻐﯘﭼﻪ ﺑﯘ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺯﺍﺩﻯ ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺑﺎﻳﻼﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﻛﻪﻟﮕ ﻪﻥ ﻧﻪﻣﺎﻧﮕﺎﻧﻰ ﻣﯘﺳﺎ ﻛﺎﻻﻝ ﺑﺎﻳﻨﻰ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﺋﺎﺩﯨﻤﯩﻨﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ﻳﻮﻕ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﯘﺯەﭘﭙﻪﺭ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﺯەﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ
ﺳﻪﻳﯩﺪ ﯞە ﭘﺎﺯﯨﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻫﺮﺍﺭﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﯞە ﺳﻪﻳﯩﺪ ﺋﻪﺭﺩﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻡ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟ ﯩﻘﻼﺭ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ
ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﯞەﻗﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯩﺮﺍﻕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺷﻪﻳﯩﺦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﯞە ﺷﻪﻳﯩﺦ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺳﺎﻳﺎﻫﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺩەﺧﺸﺎﻧﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﻰ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﻠﻪﭖ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﻪﺕ ﺋﻪﺭﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺧﻪﺗﺘﻪ " ﺑﯩﺰﻟﻪﺭ ﻣﻪﻛﻜﻪ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯەﻣﻪ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﺎﭖ
ﺑﯘ ﺩﯨﻴﺎﺭﻏﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺧﯧﻠﻰ ﻣﯘﺩەﺗﺘﯩﻦ ﺑﻮﻳﺎﻥ ﺑﻪﺩەﺧﺸﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﻟﺪﯗﻕ.
254
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﻧﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﺭﻛﯧﺮﯨﻢ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻗﯩﻠﻐﺎﻱ ،ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺩﯗﻧﻴﺎﯞﯨﻠﯩﻖ ﯞە
ﺋﺎﺧﯩﺮەﺗﻠﯩﻚ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺳﯚﺯ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ ﯞە ﺯﯙﺭﯛﺭ ﻛﯚﺭﯛﻟﺪﻯ . ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺋﺎﻟﻪﻣﯘﻟﻐﺎﻳﯩﭙﺘﯩﻦ ﺷﯘ
ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﺪﯨﻜﻰ ،ﺋﯚ ﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﻼﻫﻰ ﻗﺎﺯﺍﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪەﻙ ﺋﺎﭘﻪﺕ ﭼﯜﺷﯜﭖ
ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻼﺟﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯞەﻗﻪ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﺸﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟﯘﺵ ﻻﺯﯨﻢ . ﺟﺎﻧﺎﭘﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ
ﻧﯩﺠﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﺷﻘﺎ ﺩﯗﺋﺎ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﻼ . ﺑﯩﺰﻣﯘ ﻛﯧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯ ﺩﯗﺋﺎﻏﺎ ﻣﻪﺷﻐﯘﻟﺪﯗﺭﻣﯩﺰ " ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩ ﻜﻪﻥ.
ﺑﯘ ﺧﻪﺕ ﺋﻪﺭﺯ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﭼﻮﯓ ﺳﻪﻳﯩﺪﻟﻪﺭ ،ﻗﺎﺯﻯ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﯞە ﭘﻪﺯﯨﻼﻻﺭ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ
ﻣﻪﻧﺌﯩﻲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﻳﯧﻨﯩﭗ ،ﺗﻮﯞﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻟﯟﯗﺭﯗﭖ ،ﻧﻪﺯﯨﺮ ﺳﻪﺩﯨﻘﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﯖﻼﺭ " ﺩەﭖ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ
ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﯞﺍﻗﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﭼﯩﻦ ﻗﻪﻟﺒﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﻟﯟﯗﺭﯗﭖ ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭە ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ،
ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺷﻪﻳﺦ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘ ﯘ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻓﻪﺯﯨﻞ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭەﻳﻠﻰ . ﻗﯧﻨﻰ ﺋﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻧﻪﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ
ﺩﯨﻴﯩﺸﯩﭗ ،ﺭﺍﻡ ﻫﯩﻠﯩﻨﻰ ﻳﯧﻴﯩﭗ ،ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺩﺍﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯧﭽﯩﭗ ،ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮ ﯞە ﻧﻪﻳﺮەﯕﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﭗ ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ
ﺩەﯞﺍﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺷﻪﻳﺦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ " ﻣﻪﻫﯩﺪﻯ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ [ 177 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻥ ﺑ ﻮﻟﯩﻤﻪﻥ " ﺩەﭖ ،ﺷﻪﻳﺦ
ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﯞەﺯﯨﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ " ﻣﻪﻥ ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﻪﻳﺌﻪﺕ ﯞە
ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺗﯘﭖ ،ﺭﺍﺳﺖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﻪﻟﺪﯨﻢ " ﺩەﭖ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﻪﻫﯩﺪﯨﻠﯩﻚ ﺩەﯞﺍﺳﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﻪﻳﻨﻰ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻫﻮﻗﯘﻗﻼﺭ ﺋﯩ ﻠﻤﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﺯﯨﻴﺎﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻡ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﯞە
ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺑﺎﺷﻼﻣﭽﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﺑﯘ ﺷﻪﻳﺨﻠﻪﺭﮔﻪ " ﺑﯘ ﻣﻪﻧﯩﺴﯩﺰ ﺩەﯞﻻﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﺎﺭﺍﯓ ﺋﻪﺳﻪﺑﯩﻠﻪﺭﺩەﻙ
ﻛﺎﻟﻼﯕﻼﺭﻧﻰ ﺑﯘﺯﻣﺎﯕﻼﺭ " ﺩەﭖ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﭘﻪﻧﺪ ﻧﻪﺳﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ ﺋﯘ ﺧﯩﻞ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ
255
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺯﻏﺎﻥ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺷﻪﻳﺨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻪﺭﺯ
ﺑﯘ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻨﻰ ﺋﯘ ﺋﺎﻟﺪﺍﻣﭽﯩﻼﺭﻏﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﺳﻪ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ
ﺩەﯞﺍﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻨﻤﯘ ﭼﻮﯓ ﯞە ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺩەﯞﺍﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺋﯧﭽﯩﭗ " ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪە ﺋﺎﻟﻤﯩﻴﺎﻥ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺮﺍﺩﯨﺴﻰ ﯞە ﺗﯩﻠﯩﮕﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﯞﯗﺟﯘﺕ ﺷﻪﻛﯩﻠﯩﺪە ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻳﯜﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﯘﺩﺍﺳﻰ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻜﺘﯘﺭ . ﺑﯘﻧﻰ ﺳﯩﺰﻟﻪﺭ
ﺑﯩﻠﯩﺸﯩﯖﯩﺰﻟﻪﺭ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ،ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ ،ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺳﻪﯕﻼ ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺗﺮە
ﻗﯧﻨﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﻗﻮﺭ ﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﺧﺎﺭﺍﭖ ﯞە ﯞەﻳﺮﺍﻥ
ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺗﻪﯞﺭﯨﻤﻪﻳﺪﯗ ﻫﻪﻡ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺑﺎﺭﻣﺎﻳﺪﯗ – ﺧﯘﺩﺍ ﺋﯚﺯەﯓ ﭘﺎﻧﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﺴﻪﻥ!
ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﺸﻮﺋﺎﺭ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺭﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺑﯩﺮ ﻳﻪﯕﺪﯨﻦ ﻗﻮﻝ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺩﯨﻦ
ﻣﯘﺟﺘﻪﻫﯩﺪﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺑﯘ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﭽﻰ ﺋﺎﺯﻏﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﯜﻡ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﮕﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ
ﺋﻪﺋﻴﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﻠﯩﮕﯩﭽﻪ ﻛﯚﻣﯜﭖ ،ﺋﺎﻟﺪﻯ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﺎﺵ ﺋﺎﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻫﻪﻣﻤﻪﻳﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﮕﯩﭽﻪ ﺗﺎﺵ
ﻛﯧﺴﻪﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻮﻗﯩﺘﯩﭗ ،ﺑﯘ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﺋﯘ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺑﯘﺯﯗﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﺯﯨﻠﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭ ﺩە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﯞەﻗﻪ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨﺸﻘﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ
ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﻏﻨﺎﻥ ﻗﺎﺭﺍﻗﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﻳﻮﻟﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﯘﻻﭖ ،ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﺎﺟﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﻪﻣﺮﺍﺋﯩﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﻨﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﺋﻪﺳﻘﻪﺭ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ " ﺳﯩﺰﻟﻪﺭ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺷﯘﻏﻨﺎﻥ
256
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻫﺪﻯ ﭘﻪﻳﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﯖﻼﺭ ،ﻣ ﯘﺑﺎﺩﺍ ﺑﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻛﯚﺭﻣﯩﺴﻪ ،ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ،ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﯞە
ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ " ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺩەﺷﺖ ﺟﻪﺯﯨﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ،
ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻐﺎ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﭖ ،ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﺭﺯ ﺧﻪﺕ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺧﻪﺗﺘﻪ " ﺑﯘ
ﺋﯩﺸﺘﯩﻦ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﻳﻮﻕ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘﺎﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﺎﺯﺍﺳﯩﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯚﺯەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ
ﻫﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰ ﺑﯘ ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﯞﺍ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﯩﭽﻠﯩﻖ ﯞە ﺑﯘﻻﯓ ﺗﺎﻻﯓ ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ ﺩﯨﺴﻪ ،ﺑﯘ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ
ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﯨﺪﺍ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ،ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻗﯘﻝ ﯞە ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﻛﯚﺭ ﯛﭖ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﻣﻪﻧﻜﻰ ﻗﯧﺮﻯ ﻗﯘﻝ
ﭼﺎﻛﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ . ﺑﯘﺭﯗﻧﻼ ﺋﻪﺭﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﺒﺎﺩﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﻭﺳﺘﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﻧﯩﺘﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ ﯞە ﺯﯙﺭﯛﺭ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻳﯩﭗ ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ ،ﻫﯧﻠﯩﻤﯘ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﻧﻰ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻗﻪﺩەﻡ ،ﺋﯩﻤﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻣﻠﯩﺴﻪ ﻙ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻧﻮﻣﯘﺱ ﭘﻪﺭﺩﯨﺴﻰ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻧﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻏﯘﻧﭽﻪ ﻧﻪﯞ ﺑﺎﻫﺎﺭﯨﻢ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﭗ ﭘﺎﻙ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺧﺎﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻗﯘﻝ ﭼ ﯚﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﺴﺎﻡ " ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ
ﺩەﭖ ﺋﯚﺗﯜﻧﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺧﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﺪﯨﻦ ﯞﺍﻗﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﯘﺭﺳﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﺳﻘﻪﺭ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﺷﻤﺎﻗﻨﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﻪﯕﺮﻯ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻳﯩﻤﯩﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺩەﻡ
ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﻪﺳﻘﻪﺭ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﺷﺒﯘ ﻫﻪﻳﯟە ﯞە ﺳﯚﻟﻪﺕ ﺑﺎﻧﯩﺴﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﻧﺠﯘﺕ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺳﻪﻓﯩﺪەﺭ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻧﻤﯘ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﺭﯨﺸﺘﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﯞﺍﺟﺎﻗﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﯩﻤﯘ
ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﺒﻪﺭﺩﺍﺭﻟﯩﻖ ﺭﯨﺸﺘﯩﻨﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﯘ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﺘﯩﻜﻰ ﻛﻮﻫﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﺎﻏﻠﯩ ﻖ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﻯ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﻳﺪ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﺩﻯ . ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﺭﺍﻣﻠﯩﻖ ،ﻳﻮﻟﻼﺭﻏﺎ ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﯞە ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻣﻠﯩﻚ
257
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﺟﻪﺩﺩﻯ ﭘﻪﺳﻠﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸﯩﭗ " ،ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ [ 178 ] " ﻛﯩﺮﯨﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩ ﻘﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭ ،ﺋﯩﺶ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ،ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ
ﺧﺎﻥ ﯞە ﻗﺎﺋﺎﻥ ،ﺋﯧﻬﺘﯩﺮﺍﻣﻠﯩﻖ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻗﺎﻧﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﻳﻮﻝ ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ ﺋﯩﺰﯨﻐﺎ
ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﻰ ﺟﺎﻥ ﺩﯨﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﺗﻤﯩﺴﻪ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻗﻪﺭﺯ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻡ ﯞە ﺗﯚﻫﭙﻪ
ﺗﺎﺭﺗﯘﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﺮﯨﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﺩﺍﺭﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ
ﺳ ﻪﻛﻜﯩﺰ ﭼﺎﺭەﻙ ﺳﺎﭖ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ،ﻣﯩﯔ ﺩﺍﻧﻪ ﻳﺎﻣﺒﯘ ،ﺗﯚﺕ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺕ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯﻯ ﺋﯩﮕﻪﺭ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﻯ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ
ﻗﺎﻣﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﻐﺎﻥ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯﻯ ﻳﯜﮔﻪﻥ ،ﻧﻮﺧﺘﺎ ،ﻳﺎﻟﭙﯘﺵ ،ﻛﯚﺭﭘﯩﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺭﺍﺳﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯚﺕ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ﻳﯜﻛﻠﻪﻧﮕﻪ ﻥ ﺳﯜﻟﻪﺳﯜﻥ ،ﺗﯜﻟﻜﻪ ﺗﯧﺮﯨﺴﻰ ﯞە ﭘﺎﺧﻼﻥ ﻛﯚﺭﭘﯩﺴﯩﺪﯨﻦ
ﺗﯩﻜﯩﻠﮕﻪﻥ ﻣﯩﻴﺎﻧﻪﺟﯘﯞﺍ ،ﺷﯩﻢ ،ﺗﻪﻟﭙﻪﻙ ،ﺭﯗﻣﭽﻪ ﻧﯩﻤﭽﻪ ﭼﺎﭘﺎﻥ ،ﺗﻪﺗﯘﻟﻼ ،ﻛﯩﻤﺨﺎﭖ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ ،ﺑﻪﻗﺴﻪﻡ ،ﺷﺎﻳﯩﻢ،
ﺑﯩﻨﺎﺭەﺱ،ﺋﻪﺩﺭەﺱ ،ﻗﺎﺭﺍﻣﺘﯘﻝ ﺗﻮﻕ ﻳﯧﺸﯩﻞ ﺭەﯕﻠﯩﻚ ﭼﻪﻛﻤﻪﻥ ﺗﻮﻟﻦ ،ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺭەﺧﺘﺘﯩﻦ ﺋﯩﺸﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺑﻮﻗﻘﯘﺵ ،ﻳﺎﻧﻘﯘﭼﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ
ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺭﺍﺳﻼﻧﻐﺎ ﻥ ﺋﯩﺸﺘﺎﻥ ،ﻧﻪﻕ ﺧﯘﺭﯗﻡ ،ﻛﯚﻧﺪﯨﻦ ﺗﯩﻜﯩﻠﮕﻪﻥ ﯞە ﭘﺎﻛﯩﺰ ﭘﺎﻳﺘﯩﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺭﺍﺳﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯚﺗﯜﻙ ،ﻳﻪﻧﻪ
ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻧﻪﻗﯩﺸﻠﻪﻥ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﻮﻗﯘﺯ ﭼﺎﻱ ﭼﯚﮔﯜﻧﻰ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻣﯩﺲ ﻗﺎﺯﺍﻥ ،ﻛﻪﭘﻜﯜﺭ ،ﭼﯚﻣﯜﭺ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺋﺎﭘﺘﯘﯞﺍ ﯞە
ﭼﯩﻼﭘﭽﯩﻦ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﺎﭖ ،ﻏﯩﻼﭘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﻐﺎﻥ ﺑﯘﻳﯘﻣﻼ ﺭ ،ﻻﻫﯘﺭﺩﺍ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﻗﯩﺮﻣﺎ ،ﻫﻪﺭ
ﺧﯩﻞ ﮔﯜﻝ ﻧﯘﺳﺨﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﻐﺎﻥ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺯﯨﻠﭽﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﺋﻪﺭﺯﯨﻴﺪﯨﻐﺎﻥ ﻫﻪﺩﺩﻯ ﻫﯧﺴﺎﭘﺴﯩﺰ
ﺗﯚﻫﭙﻪ ﺗﺎﺭﺗﯘﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻛﯚﺯ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻧ ﻪﭼﭽﻪ
ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻰ ﻧﺎﺷﺘﺎ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺑﯘﺭ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﺎﻣﺒﯘ ،ﺑﯩﺮ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺑﻮﺧﭽﻬ ﻧﻪﭘﯩﺲ ﺑﯘﻳﯘﻣﻼﺭ ،ﺋﯩﮕﻪﺭ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﻯ
ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﺑﯩﺮ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺋﺎﺭ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ ﺗﺎﺯﯨﻢ ﺋﯧﻬﺘﯩﺮﺍﻣﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﯘﺩﺩەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﯕﮕﯘ
ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻧﺎﺷﺘﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﺎﺗﺘﻰ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﻫﺴﯩﻦ ﺋﺎﭘﺮﯨﻦ ﺋﻮﻗﯘﭖ،
ﻛﯚﯕﻠﯩﺪە ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯩﺸﻠﻪﻳﺘﻰ . ﺑﺎﺷﻘﺎ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﻫﺎﻛﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ
ﺗﯚﻫﭙﻪ ﺗﺎﺭﺗﯘﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﻪﻳﻨﻰ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﺯﺩﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
258
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻏﺎﺯﻯ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺳﻪﺭﻛﻪﺭﺩﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ ﯞە ﻣﯩﻨﻨﻪﺗﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﻪﯞەﺕ ﯞە ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭ ﺗﻮﻥ ﻛﯩﻴﯩﻢ،
ﺳﻪﻟﻠﻪ ،ﻛﯘﻻ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﯞە ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻧﯩﺸﺎﻥ ﺋﺎﻻﻣﻪﺗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﺎﻫﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻐﯩﻤﯘ ﺗﻮﻥ ﻛﯩﻴﯩﻢ ،ﺧﻪﺟﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯩﻠﻼ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﺳﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻣﯘﻗﻪﺭﺭەﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻘﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﺎﺭﺗﯘﻗﻼﭖ ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯩﻼﻫﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﯞە ﺋﺎﺧﯩﺮەﺗﺘﻪ ﻣﻪﯕﮕﯜ
ﯞە ﺩﺍﺋﯩﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ – ﺋﺎﻣﯩﻦ!
8
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭﻣﻪﻳﯩﻦ ﺋﻪﺷﺮەﻓﯩﻨﻨﯩﯔ ﺧﺎﺩﯨﻤ ﻰ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻣﯚﻣﯩﻨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ،ﻳﻪﺭ
ﻳﯜﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ،ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەﺭ ﻗﯘﯞﯞەﺕ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺌﻪﺯﯨﺰﺧﺎﻧﻐﺎ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﻪﺭﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ ﺳﻮﻏﺎ ﯞە ﺑﻪﻳﺌﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺋﻪﯞەﺗﻜﯩﻨﻰ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﻯ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﯩﻨﯩﯔ
ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ،ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﻣﻪﻧﺴﻪ ﯞە ﺋﺎﻻ ﻫﯩﺪە ﺗﺎﺝ
ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻫﯩﻤﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺭﯗﻣﻐﺎ [ 179 ] ﺗﻪﯞە ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺗﻪﺑﺌﯩﺘﻰ ﺳﺎﻏﻼﻡ ﺋﻪﻫﺒﺎﭘﻼﺭ ،ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺯﯦﻬﯩﻨﻠﯩﻚ ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﺠﺎﻧﺎﭖ ﺩﯨﻠﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺭﻭﺷﻪﻥ ،ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﻧﻪﻗﯩﻞ
ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ،ﻗﯩﺴﺴﻪ ﺋﺎﭘﺴﺎﻧﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻳﯘﺭﺕ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻣﺎﯕﺪﺭﯗﺩﻯ.
ﻗﯩﺶ ﭘﻪﺳﻠﯩﻨﯩﯔ ﺳﻮﻏﺎﻕ ﻫﺎﯞﺍﺳﻰ ﺋﯚﺯ ﯞەﺗﻪﻥ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﻳﯧﯖﻰ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺭﯛﻟﺪﻯ . ﺑﺎﻫﺎﺭ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻦ
ﮔﯩﻴﺎﻫ ﺋﯜﺳﯜﻣﻠﯜﻛﻠﻪﺭ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﻪﺭﺩﻯ . ﭘﺎﺧﺘﻪﻙ ﻗﯘﻣﺮﻯ ﻗﯘﺷﻠﯩﺮﻯ ﺳﺎﺩﺍﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺧﯘﺵ ﻧﺎﯞﺍﻟﯩﻖ ﺑﯘﻟﺒﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻟﻪ
ﭘﯩﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﻣﺪﯨﻼ ﻛﯚﺭﯛﺷﻜﻪﻥ ﺋﺎﺷﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻞ ﺋﻪﻳﻨﻪﻛﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﭘﯩﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻳﻨﺎﺗﺘﻰ . ﮔﯜﻝ ﺭەﻳﻬﺎﻧﻼﺭ
ﺋﯧﭽﯩﻠﯩﭗ ،ﺭەﯕﻤﯘ ﺭەﯓ ﮔﯜﻟﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﮔﯜﻝ ﺋﺎﭘﺘﯩﯟﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﭘﻪﻟﻪﻛﻨﯩﯔ ﻳﯘﺭﯗﻗﻠﯩﻐﯩﺪەﻙ
259
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩەﺭﮔﺎﻫﻰ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﺋﯘﻟﯘﻏﻘﺎ ﻫﻪﻣﺪﯗ ﺳﺎﻧﺎ ﯞە ﭼﻪﻛﺴﯩﺰ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﺷﺎﺗﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯗﺋﺎ ﭘﺎﺗﯩﻬﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﻟﻪﭖ ،ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻟﺪﺍ ،ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻠﯩﻚ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺧﺎﻥ ﻗﺎﺯﻯ ﺗﯚﺭەﻡ ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﯩﻦ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﺭ ﺑﺎﭖ ،ﻫﻪﺭ ﻣﻪﺳﻠﻪ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺳﯚﺯ ﺳﯚﻫﺒﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﻰ
ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ،ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﯩﻦ ﺷﯩﺮەﻓﯩﻨﻨﯩﯔ ﺧﺎﺩﯨﻤﻰ ،،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻣﯚﻣﯩﻨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺌﻪﺯﯨﺰﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﺷﻘﺎ ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ ﯞە ﺩﺍﻻﻟﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺧﺎﻥ ﻗﺎﺯﻯ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﯘﻻﻳﯩﻤﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ " ﺋﯘ ﺯﺍﺕ
ﻣﯘﺳﻠﻤﺎﻥ ﻣﯚﻣﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ،ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﻪﻟﯩﭙﻰ ﺗﯘﺭﺳﺎ ،ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎ ﺩەﻡ؟ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺳﺎﻟﯩﻤﯩﻤﻨﻰ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯەﻟﻪﻳﻤﻪﻥ؟ " ﺩەﭖ ﻧﻪﭘﺴﻰ ﺳﯘﻧﯘﻗﻠﯘﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﺭە ﺋﯧﻴﺘﺘﻰ . ﺑﯘ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﻗﺎﺯﻯ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻡ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ " ،ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻨﻰ ﺋﻮﺭﻭﺳﯩﻴﻪﻟﻪﺭ ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﭘﻪﺯﯨﻼﻻﺭ ،ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻛﯩﺒﯩﺮﺍ ﺭﯨﺴﺎﻻﺭ ﺋﻪﻣﺪﻯ
ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺑﯘ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭ ﻫﺎﺭﺍﻡ ﺑ ﻮﻟﺪﻯ ﺩەﭖ ،ﺋﻮﺭﻭﺳﯩﻴﯩﮕﻪ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯞە ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﻗﻠﯩﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﯩﺠﺮەﺗﻨﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ
ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﻣﻪﻧﻤﯘ ﻫﯩﺠﺮەﺗﻨﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻫﻪﺭەﻡ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﻨﻰ ﺗﯜ ﮔﯩﺘﯩﭗ ﺭﯗﻣﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺭﻛﺎﻥ ﯞە ﺋﻪﺋﻴﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﻟﭙﻪﺕ ﯞە ﺳﯚﻫﺒﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪ ﺗﺘﯩﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ
ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﻪﺵ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻧﺎﻣﺎﺯﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺷﻪﺭﻕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﺎﭼﻘﺎﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﯞﺍﺟﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﯗﺋﺎﺭ
ﻗﯩﻠﯩﻨﺴﯘﻥ ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﻯ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺷﻪﺭﻕ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﻨﯩﯔ
ﺋﯩﺴﻤﻰ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﻫﺎﺟﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺳﻮﺭﺍﭘﺘﯘ . ﺑﻪﺯﻟﻪﺭ ﺧﻮﺗﻪﻧﻠﯩﻚ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺩەﭘﺘﯘ . ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﻰ ﺧﻪﯞەﺭ
ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻠﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﯩﻨﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﺎﭼﻘﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﻕ ﺋﯧﺘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻟﻤﻪﭘﺘﯘ.
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﯘﺷﺘﻰ ﭘﺎﻧﺎﻫﻰ ﺑ ﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ – ﺭﯗﻡ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﻰ ﻗﯘﺭﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻜﻰ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﺭﺍﯞﺍﺝ ﺗﺎﭘﺴﺎ ،ﻫﻪﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺭﯗﻡ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﺮﻯ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﯞﺍﺟﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﯗﺋﺎ
260
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯩﻠﻪﭖ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﺘﯩﻜﻰ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺩەﭘﺘﻪﺭﮔﻪ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﻪ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﯚﻫﺮەﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﻰ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮ ﻯ ﺟﺎﻧﺎﺑﯩﯖﯩﺰﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭘﺘﯘ . ﺋﯚﺯﯨﯖﯩﺰﻧﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﮕﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﯖﯩﺰ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺯﯙﺭﯛﺭ ﯞە ﻻﺯﯨﻤﺪﯗﺭ"
ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺕ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﯞە ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻳﺎﺭ ،ﺑﻪﺧﺘﻰ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ
ﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﺪﯨﻜﯩﺪەﻙ ﺋﺎﺭﺯﯗﻏﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﯞە ﭘﺎﻛﯩﺰ ﻣﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ ﺩﯗﺭﺩﯗﻥ ،ﺧﯘﺵ ﺑﻮﻳﻠﯘﻕ ﭼﺎﻳﻼﺭ ،ﺟﺎﻧﺎﻥ
ﭼﯩﻨﯩﻠﻪﺭ ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻛﯚﻣﯜﺵ ،ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﯞە ﻗﺎﺯﺍﻕ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﯧﯖﻰ ﺟﯘﯞﺍﻥ ﯞە ﺯﯨﺒﺎ ﺑﻮﻳﻠﯘﻕ ﺑﯧﺠﯩﻦ ﻏﯘﻻﻣﻠﯩﺮﻯ
ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﺧﻮﭖ،
ﯞﺍﻗﯩﺖ ،ﻛﯚﯕﯜﻟﺪﯨﻜﺪەﻙ ﺳﺎﺋﻪﺗﺘﻪ ﺭﯗﻡ ﺩﺍﺭﯨﻠﺨﯩﻼﭘﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻣﯚﻣﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ،ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﻨﯩﯔ
ﺳﺎﻻﻡ ﺗﺎﺭﺗﯘﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻳﯘﺳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺩﻯ.
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻣﯚﻣﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ،ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﯩﻦ ﺷﯩﺮەﻓﯩﻨﻨﯩﯔ ﺧﺎﺩﯨﻤﻰ ،ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﺑﻪﻧﺪﯨﺴﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗ ﻟﺌﻪﺯﯨﺰﺧﺎﻥ ﺑﯘ
ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻡ ﺗﺎﺭﺗﯘﻗﻼﺭ ،ﺋﻪﺭﺯ ﯞە ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ ﯞە ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﺎﺯﻯ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ
ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻼﺭﻏﺎ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﯞە ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﺎﺑﺮﯗﻳﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﺧﺶ ﯞە ﺋﺎﺗﺎ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺩﺩەﺕ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯ ﯗﭖ ،ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﻪﺩﯙﻻەﺗﻜﻪ
" ﻣﯩﺮﺍﺧﻮﺭ ﺑﺎﺷﻰ " ﻟﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺭﯗﻣﻐﺎ ﺗﻪﯞە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻛﺎﺗﺘﺎ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﺪە ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻣﻪﺭﯞﺍﻳﯩﺖ ،ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ،ﻳﺎﻗﯘﺕ ،ﮔﯚﻫﻪﺭ ﺗﯩﺰﯨﭗ ﻛﯚﺯ ﻗﻮﻳﺪﯗﺭﯗﭖ ﺑﯧﺰﯨ ﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ
ﺗﺎﺝ _ ﺷﺎﻫ ﺋﺎﻟﻰ ﺗﯘﻣﺎﻕ ﯞە ﺟﯩﻴﻪﻙ ،ﺋﯧﺘﻪﻛﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ،ﻛﯚﻛﺮەﻛﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ،ﺋﯩﺘﺮەﻙ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﺪﯨﺪﯨﻦ ﻳﺎﻗﯩﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ
261
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯩﻠﺘﯩﻖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﻪﺯەﺭ ﺳﺎﻟﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﯩﺮە ،ﺗﺎﻣﺎﺷﯩﺒﯩﻨﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻣﺎﺷﺘﯘﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﻛﯚﯕﯜﻟﺪﯨﻜﯩﺪەﻙ
ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﯞە ﺷﺎﻫﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﺩﻯ.
ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭ ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﻚ ﺩەﯞﺭﺍﻥ ﯞە ﮔﯜﺯەﻝ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﯚﻫﭙﻪ ﻫﻪﺩﯨﻴﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﯨﻨ ﯩﯔ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﮔﯜﻝ ﻏﯘﻧﭽﻪ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺳﯩﻐﻤﺎﻱ ﺋﯧﭽﯩﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﺎﺟﻰ
ﺭﯗﻡ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺋﻪﺩەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﺯﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﮔﻮﻳﺎ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﻥ ﯞﯗﺟﯘﺩﯨﺪﺍ ﭘﺎﻟﯩﻠﺪﺍﭖ ﺟﯩﻠﯟە
ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﺒﺎﺩﻟﯩﻖ ﺷﺎﯞﻗﯘﻥ ﺳﺎﺩﺍﺳﯩﻨﻰ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﮔﯜﻣﺒﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ
ﺗﻮﻱ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﺋﯚﺗﻜﯜﯛﭖ ،ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻠﻪﺭ ،ﺋﯧﻬﺘﯩﺮﺍﻣﻠﯩﻖ ﭘﺎﺯﯨﻠﻼﺭ ،ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﺳﻪﻳﯩﺪﻟﻪﺭ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪ ﺭ،ﺋﺎﻟﻰ
ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺋﻪﺳﯩﻠﻪﺭ ﯞە ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻙ ﺑﻪﺧﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﯞە ﺑﯩﻨﻴﺎﺯ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺌﻪﺯﯨﺰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﺪﺍ ﺗﯩﻠﻼ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﯞە ﭼﺎﻗﺎ ﭘﯘﻝ ﻗﻮﻳﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ
ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1869 ﻳﯩﻠﻰ _ ﺕ ( ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺑﯘ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭖ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯧﻜﺮﺍﻣﻠﯩﺮﯨﻤﯘ
ﺗﯜﺭﻙ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻳﺎﻓﻪﺱ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪ ﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻐﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ﺩەﭖ ﺯﯨﻜﺮﻯ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺗﯜﺭﻙ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﻫﻪﻡ ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺕ ﻏﻪﻳﺮەﺗﺘﻪ ﻳﻪﻛﺘﺎ ،ﺳﺎﺧﺎﯞەﺕ ﯞە ﻫﯩﻤﻪﺗﺘﻪ ﺗﻪﯕﺪﯨﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﺪﯗﺭ . ﺑﻪﺯﯨﺮ ﺗﺎﺭﯨﺦ
ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺪﺍﻧﺪﺍ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﻳﯧﯖﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻫﻪﻕ ﺗﺎﺋ ﺎﻟﻼ ﻓﯘﺭﻗﺎﻧﻰ ﺋﻪﺯﯨﻤﻨﻰ
ﺋﯩﺰﺯﯨﺘﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺗﯜﺭﻛﻠﻪﺭ ﻫﻪﻣﯩﺸﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﯞە ﺩەﺳﺘﻰ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ،ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻫﻪﻡ ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻏﺎﻟﯩﭗ
ﺳﯚﺯﻯ ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﯨﺪﯗﺭ . ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﻯ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺯﺍﻫﯩﺮ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.
262
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﻗﯘﺳﺘﻪﻧﺘﯩﻴﻪ [ 180 ] ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﯞە ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯗﺭ.
ﻗﯘﺳﺘﻪﻧﺘﯩﻴﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳ ﺎﻡ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﻗﯘﺳﺘﻪﻧﺘﯩﻴﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪە ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻳﻮﻕ . ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻗﻪﻳﺴﻪﺭﻟﻪﺭ ﯞە ﻧﯩﺴﺎﺭﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﺎﻫﻰ ﯞە ﺗﺎﻳﺎﻧﭻ
ﻧﯩﺸﺎﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﯞﺍﻫﻪﻟﻪﻧﻜﻰ ،ﺋﺎﻟﻰ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺩەﯞﺭﯨﺪە " ﺋﯩﺴﺘﺎﻧﺒﻮﻝ " ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﯩﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﺎﻱ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻛﯜﻥ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻮﻏﯘﺯ ﺧﺎﻥ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻨﺪﯗﺭ . ﺑﻪﺯﻯ ﺗﺎﺭﯨﺦ
ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺳﻠﯩﻨﻰ ﻗﺎﻟﻰ ﯞە ﻗﻪﯞﺍﻱ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺩەﭘﻤﯘ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ،
ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﻮﻏﯘﻟﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﯞە ﺗﯜﺭﻙ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻳﺎﻓﻪﺳﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ.
ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻛﻰ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﯩﺪە ﺯﯨﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻥ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﻣﯘﺷﺮﯨﻜﺘﯩﻦ ﺋﺎﻟﻼﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺩەﭖ ﺗﻮﻧﯘﻏﺎﻥ ﺋﻮﻏﯘﺯﺧﺎﻥ
ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﻠﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ ﺋﺎﺕ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺑﯘﻻﺭ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﯚﺕ ﺷﯚﺑﻪ ،ﻳﻪﻧﻰ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﯚﺕ ﺷﺎﺧﺎ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ
ﺋﯩﺴﯩﻤﯩﻐﺎ ﻧﯩﺴﺒﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﺩەﭖ ﺋﯩﻤﺎ ﺋﯩﺸﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯗﻕ.
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1225 ﻳﯩﻠﻰ ( ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻥ ﻏﻪﺭﭖ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺳﻪﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﺋﻪﻝ ﺋﯘﻟﯘﺳﻨﻰ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ،ﻓﻪﺭﺍﺕ ﯞە ﺩەﺟﻠﻪ ﺩەﺭﻳﺎﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﺭﯗﻡ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺷﺎﻫ ﻗﺎﻱ
ﺑﯘﻻﺭﻏﺎ ﺑﯧﻚ ﯞە ﺳﻪﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻳﯘﺭﺗﻰ ﺗﯜﺭﻛﯩ ﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﺎﻫﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﯧﺮﯨﺪە ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ
ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﯩﺪەﻙ ﺑﺎﻻﻳﻰ ﯞەﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﭘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﯩﻨﭻ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﻗﯘﺗﯘﻟﯘﭖ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺭﺗﯘﻏﺮﯗﻟﺒﯧﻚ
[ 182 ] ﭘﻪﻡ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﺋﻪﻗﻰ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﺋﺎەﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺗﯩﯩﺴﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﻪﮔﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﯧﺸﻰ ﻳﯜﺯﮔﻪ
ﻳﯧﻘﯩﻨﻼ ﺷﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺩەﺳﺴﯩﺘﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺑﯧﻚ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﻻﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﺳﻪﻟﺠﯘﻗﻨﯩﯔ[ 183 ]
ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﯩﺴﺎﺭﯨﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺗﻮﻻ ﻏﺎﺯﺍﺗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ،
ﺋﺎﻻﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﺳﻪﻟﺠﯘﻗﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﺵ ﻳﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞە
263
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺗﺘﯩﻦ ﭼﯜﺷﯜﺩﯨﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﻧﺎﻏﺮﺍ ﭼﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ،ﻧﺎﻏﺮﺍ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﯩﻨﯩﯔ
ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﻧﺎﻏﺮﺍ ﺋﺎﯞﺍﺯﻯ ﭼﯩﻘﯩﭙﺘﯘ . ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺑﯘ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻠﯩﺮﻯ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﺎﻻﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﺳﻪﻟﺠ ﯘﻗﻰ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﭘﯘﭖ ﺋﯜﭺ ﻗﻪﺩەﻡ ﻣﯧﯖﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﻗﻪﺩەﻣﺪە ﺑﯩﺮ ﺗﺎﺯﯨﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﭼﺎﻥ ﻧﯚﯞەﺕ ﻧﺎﻏﺮﺍ
ﺟﺎﺭﻯ ﯞە ﺑﺎﻗﯩﺪﯗﺭ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ،ﺑﯩﺮ ﻗﻪﯞﻣﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺑﯧﻚ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻪ ،ﺳﻪﻟﺠﯘﻗﻰ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﻜﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻗﻪﯞﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﻗﺎﻗﻠﯩﻐﻰ ﺗﺎﻣﺎ ﻣﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺯﯗﯞﺍﻝ ﯞە
ﺯەﺋﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﻪﻣﻬﯘﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﯩﮕﻰ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺗﯩﺰﮔﯩﻨﯩﻨﻰ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻐﺎ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻪﻳﺌﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯘ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ
ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻗﯘﺭﻏﯘﭼﯩﺴﯩﺪﯗﺭ . ﺋﻪﯓ ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻤﯘ " ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ " ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﺑﯘ ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ . ﺋﻪﺭەﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺑﺠﻪﺕ
ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺧﯘﺗﺒﻪ ﺋﻮﻗﯘﺗﯘﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯜﻧﯩﮕﻪ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭘﻪﻳﻬﻰ ﺋﯘﺭﯗﺷﻼﺭﻧﻰ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﯩﭗ،
ﻧﻪﭼ ﭽﻪ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭘﺘﯘ . ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﻧﯩﺰﺍﻣﻠﯩﺮﻯ ،ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻚ ﺗﯜﺯﯛﻣﻰ ﺗﻮﻏﺮﻟﯘﻕ
ﺟﻪﻣﻬﯘﺭﻯ ﺩﺍﻧﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺋﯩﺪە ﯞە ﻗﺎﻧﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﯜﺯﯨﺘﯩﭗ ،ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻳﻮﻝ ﺋﯘﺳﻠﯘﭘﻘﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺩەﺳﺘﯜﺭﻯ
ﺋﻪﻣﻪﻝ ﺋﻮﺭﻧﺎﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﯞە ﻗﺎﻧﯘﻧﻼﺭ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯜ ﻳﯜﻙ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺗﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮﻏﯩﭽﻪ ﻫﻪﻣﯩﺸﻪ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﺎﻗﺘﺎ.
ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﺨﺎﻥ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﻘﺎﻥ ﺑﯘ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﯞە ﻗﺎﻧﯘﻧﻼﺭ ،ﻗﯩﻠﭽﯩﻠﯩﻜﻤﯘ ﺑﯘﯗﺯﻟﻤﺎﻱ ﯞە ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﻠﻤﻪﻱ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﯞە ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ.
264
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ 1326 1325 ) ﻳﯩﻠﻰ _ ﻳﯩﻠﻰ _ ﺕ ( ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻕ ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﮕﻪ ﺳﻪﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﻣﯜﺭ
ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﺭﺍﺩﺧﺎﻥ ﺋﺎﯞﺍﻝ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺑﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭ ، ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺗﻠﯩﻚ ،ﻳﯜﺭەﻛﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ " ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪە
ﺑﯘ ﺋﻪﻫﺎﻝ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﯞﺍﻝ ﺗﻪﺧﺘﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯩﻞ
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﯘﺭﺍﺩﺧﺎﻥ ﺳﺎﻧﻰ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﺩﻯ . ﺋﯩﺴﺘﺎﻧﺒﯘﻟﻨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ
ﯞە " ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﺧﺎﻥ ﻓﺎﺗﯩﻬ " ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﺪﻯ . ﻧﺎ ﻫﺎﻳﺘﻰ ﺩﺍﯕﺪﺍﺭ ﯞە ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﺴﺘﺎﻧﺒﯘﻝ ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ
ﻧﯩﺴﺎﺭﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻓﯩﺪﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﺴﺘﺎﻧﺒﯘﻟﻨﯩﯔ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﻟﯘﺷﻰ ﺋﻪﺑﺠﻪﺗﭽﻪ " ﺑﻪﻟﺪەﺗﻪﻥ – ﺗﻪﻳﻴﻴﻪﺑﻪﺗﻪﻥ"
[ 185 ] ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﻣﺖ ﺧﺎﻥ ﻓﺎﺗﯩﻬ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﻪﺗﺘﯩﻨﭽﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ ﺋﯩﺪ ﻯ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﭙﺘﯩﺪﺍﺳﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﺨﺎﻥ ﺋﺎﯞﺍﻟﺪﯨﻦ ﺗﺎ ﺑﯘ
ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﺎﻗﻰ ﺑﻪﻧﺪﯨﺴﻰ ،ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﭽﯩﺴﻰ ﯞە ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻬﻪﻣﯩﺪ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﻪﺟﯩﺪ
ﺧﺎﻥ ﺩەﯞﺭﯨﮕﯩﭽﻪ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺑﯩﺮ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺋ ﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﯛﭖ ،ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺋﯩﺴﻼﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﻣﻪﻳﻴﻪ ،ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ ،ﺳﻪﻟﺠﯘﻗﯩﻴﻪ [ 186 ] ،ﻏﻪﺯﻧﻪﯞﯨﻴﻪ ،ﺳﺎﻣﺎﻧﯩﻴﻪ [ 187 ] ،ﺧﯟﺍﺭەﺯﯨﻢ ﺷﺎﻫﯩﻴﻪ،
[ 188 ] ﭼﯩﻐﺘﺎﺋﯩﻴﻪ [ 189 ] ،ﺗﯧﻤﻤﻮﺭﯨﻴﻪ [ 190 ] ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﻰ ﺋﯩﺴﻼﻣﻼﺭ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻫﯩﭽﺒﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻠﻐﺎ ﻳﻪﺗﻤﻪﭘﺘﯘ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﺟﻪﺑﺮﻯ ﺯﯗﻟﯘﻡ ،ﺋﻪﻳﺸﻰ ﺋﯩﺸﺮەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻏﻪﭘﻠﻪﺗﻜﻪ ﻳﯘﻟﯘﻗﻘﺎﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻨﻘﯩﺮﺍﺯﻏﺎ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﯧﺰﻻ ﺯﯗﯞﺍﻟﯩﻘﻘﺎ ﻳﯧﺘﯩﭙﺘﯘ.
ﭘﺎﺭﺍﯞﺍﻧﻠﯩﻖ ﯞە ﺗﯩﻨﭽﯩﻖ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ ﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻜﺘﻪ ﻏﻪﭘﻠﻪﺕ ﯞە ﺳﯘﺳﻠﯘﻗﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍ ﻛﯚﺭﻣﯩﺪﻯ ﯞە ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻤﯘ
ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺗﯩﻜﻠﻪﭖ ،ﺑﯘ ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯚﺯ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ!
265
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻜﻪ ﻛﻪﻟﺴﻪﻙ ،ﺭﯗﻡ ﺋﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﻪﻫﺮﻛﻰ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﯩﻜﯩﺮ
ﻳﻪﺗﻤﻪﻳ ﺪﯗ . ﺧﻮﺵ ،ﻗﻪﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﻳﯜﺭﯛﺷﻰ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺭﯗﻡ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﺭﯗﻡ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻳﯩﺲ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﻼﻡ
[ 191 ] ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩەﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺭﯗﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻜﻪ ﺧﺎﺱ ﺋﯩﺴﻢ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘ ﻧﻪﭼﭽﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﯞە
ﺑﺎﺯﯨﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﺵ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﯩﻴﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ.
ﺩﺍﻧﯩﺸﻤﻪﻥ ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻼﺭﻏﺎ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﯩﻢ ،ﺑﯘ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﺪﺍ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﻰ ﺯﯨﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﺶ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻗﯘﺳﺘﻪﻧﺘﯩﻴ ﻪ ﺯﯨﻜﯩﺮﻯ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻧﻪﺳﻪﭖ ﺩﺍﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ
ﺗﺎﭘﺘﯘﻕ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﯞە ﻏﻪﺭەﺯ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﯞە ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﭽﻪﭖ ،ﺗﻪﻫﻘﯩﻖ ﯞە ﺗﻪﭘﺘﯩﺶ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ
ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻫﯚﻛﯜﻣﺎﻻﺭ ،ﺭﯗﻡ ﯞە ﻗﯘﺳﺘﻪﻧﺘﯩﻴﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽ ﻰ ﺋﯩﻘﻠﯩﻢ [ 192 ] ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺩەﭖ
ﻗﯘﺗﯘﭘﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺰﻟﯩﮕﻰ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺑﻪﺵ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯚﺗﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮﯨﺪە ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭘﺘﯘ . ﻗﯘﺳﺘﻪﻧﺘﯩﻴﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﯩ ﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﻰ ﺑﯘ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻐﺎ ﺗﻪﯞە . ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺭەﯕﮕﻰ ﺭﻭﻳﻰ ،ﺧﯘﻱ ﭘﯧﺌﯩﻠﻰ ،ﻛﯧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯ
ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺭﯗﻡ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺷﺎﻫﯩﻨﺸﺎﻫﻰ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﻫﯩﻤﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺭﯗﻡ ﯞە ﻗﯘﺳﺘﻪﻧﺘﯩﻴﻪ ﺯﯨﻜﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘ ﯞﺍﺭﺍﻗﭽﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺵ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﯞەﻗﻪ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻳﻪﻧﻰ ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺋﻮﺭﻭﺳﯩﻴﻪ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻰ ﺋﺎﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩﯨﻦ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺋﯩﻜﺮﺍﻣﻠﯩﺮﯨ ﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺋﯘﺯﺍﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻗﺴﯩﺪﻯ ﺷﯘﻛﻰ،
ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﻮﺭﻧﯩﺘﯩﺶ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﺒﻪﺭﺩﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ
ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩﯨﻦ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯧ ﺘﯩﻢ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﺎﻕ ﻣﯩﭽﯩﺖ ﻫﯩﻠﯩﺴﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﻪﻛﺮﺍﺭﻻﭖ ،ﺑﯧﻠﯩﻖ
ﺑﺎﻧﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻧﺎ ﯞە ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﯩﻠﻰ
266
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯜﺭﯛﺷﺘﯜﺭﻣﻪﻱ ، ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻣﻪﺧﭙﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﻓﻪﺭەﯓ [ 194 ] ﻣﻪﻟﯩﻜﯩﺴﻰ ﻓﯘﺭﺳﻪﺕ ﺳﺎﺋﯩﭗ [ 195 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ ﯞە ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ
ﻗﯩﻠﺴﯩﻼ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﯞە ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩە ﺑﯩﺮ ﻛﻮﻧﺴﯘﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﻥ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻣﯩﯔ ﻗﻮﺭﺍﻟﻠﯩﻖ
ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﺴﺎﻡ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯚﭖ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻫﯩﻤﺎﻳﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺕ
ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺳﻪﻡ ،ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺗﯩﻨﻰ ﺗﻪﯓ ﺗﯚﻟﯩﺴﻪﻙ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺗﺴﻪ ،ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ﺑﻪﺭﺳﻠﻪ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩﺰ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎﻕ ،ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﯨﻤﯘ ﺋﻪﯞﻻﺕ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪ ﯞە
ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠ ﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﻣﯧﻬﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﻣﻪﻟﯩﻜﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ
ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ،ﺳﯩﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻗﺎﻧﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺧﻪﺕ ﯞە ﺋﻪﺭﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﺎﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻫ ﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﻣﺎ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟﯩﻜﻪ
ﻛﻮﻧﺴﯘﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎﻡ ﺩەﭖ ﺧﻪﺕ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻰ ﺑﯘ
ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻣﯜﻟﻜﯩﻨﻰ ﻳﻮﻗﻼﭖ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺋﺎﻟﻤﺎﻕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﭘﺘﯘ ﺩﯨﮕﻪ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﯕﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ
ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋ ﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺋﻪﯨﻴﺎﻟﯩﺮﯨﻐﺎ " ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﯘ ﺷﺎﻫﻨﯩﺸﺎﻫ ،ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ،
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﻪﺭﺯ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎﻡ ،ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻣﯩﯔ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺋﻪﯞەﺗﺴﻪ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ، ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺷﺎﻫﻨﯩﺸﺎﻫﻨﯩﯔ ﺗﯘﺯﯨﻨﻰ ﻳﯩﮕﻪﻥ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﺋﺎﺳﺘﺎﻧﻪ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘﺳﯘﻏﯘﺳﯩﻨﻰ ﻛﯚﺯﯛﻣﮕﻪ
ﺳﯜﺭﻣﻪ ﺗﯘﺗﯩﻴﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﯜﺍﯛﭖ ،ﻫﻪﺭەﻣﻪﻳﯩﻦ ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﻨﯩﯔ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﺋﺎﺭﺯﯗﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﯩﻨﻰ
ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺋﻪﺋﻴﺎﻧﻠﯩﺮﻯ " ﺗﻮﻻ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ " ﺩەﭖ ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﭘﺮﯨﻦ ﺋﻮﻗﯘﺩﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯧﺠﯩﻦ
267
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯜﻣﯜﻟﯩﺪەﻙ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯩﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗ ﺎﺭﯨﺴﻰ ﻗﺎﻣﯘﻟﺪﺍ ﻛﯚﺭﯛﻧﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﯕﻠﯩﻨﯩﺸﻘﺎ
ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﯞە ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﻪﻟﭽﻰ
ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻣﯘﺭﺍﺩ ﯞە ﺗﻪﻟﻪﭘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﮕﻪ ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﻟﯩﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﻮﻟﺴ ﺎ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻼ ﺗﺎﺋﺎﻟﻼ ﺋﯚﺯﻯ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ!
9
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﻮﺭﻻ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﺟﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ
ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎ ﺗﺎﻟﯩﻘﻨﻰ ﺯەﭘﻪﺭ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺕ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﺭﯨﻘﯩﻲ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ
ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﻐﺎ ﺑﻪﻝ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﺋﺎﺕ ﭼﺎﭘﺘﯘﺭﻏﯩﻨﻰ ﯞە ﻣﯘﺭﺍﺕ ﺑﺎﻏﭽﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﮔﯜﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﺭﺍﺕ
ﯞە ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﺘﯩﻜﯩﺪەﻙ ﺋﯜﺯﮔﯩﻨﻰ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﻫﻪﻣﺪەﻗﻪﻡ ﻳﺎﺭەﻥ ﯞە ﺯﺍﺗﻼﺭ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘﺭﺍ ﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﺱ ﺩﻯ ﻣﻪﯞﺟﯘﺩﯨﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻜﻰ ،ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺧﻪﯞەﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ﺋﻪﺧﺒﺎﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﯨﯩﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯜﻧﯩﮕﻪ ﺗﻪﺭەﻗﻘﯩﻲ ﻗﯩﻠﭗ ﻳﯜﻛﺴﻪﻟﺪﻯ . ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﺘﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﺗ ﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺭﯛﻟﯜﭖ ،ﺑﺎﻫﺎﺭ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺳﻪﯞﯨﺮ ﭘﻪﺳﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﯚﺯﻯ ﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺳﻪﻥ ﺗﯘﺭ ،ﻣﻪﻥ ﭼﺎﭘﺎﻱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ
ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻐﺎ ﺑﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻛﻮﺭﻻ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪە ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻍ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ
ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﻳﻪﺗﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1870 ﻳﯩﻠﻰ _ ﺕ ( ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻣﯩﺮ ﺑﺎﺑﺎ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ،ﻫﺎﺟﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ،ﻫﺎﺟﻰ ﻣﯩﺮﺯﯨﻨﻰ ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ
ﺯﺍﻛﺎﺗﺨﺎﻧﺎ ﺳﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ،ﻣﯩﺮﺑﺎﺑﺎ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍﻧﻰ ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻟﺪەﻙ ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﭼﻮﯓ ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﺨﺎﻧﺎ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ
268
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﺎﺭﺍﯞﺍﯗﻝ ﺑﯧﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﺎﺳﯩﻞ ﺋﺎﻳﺮﯨﺸﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ،
ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﺋﺎﺯﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﻛﻮﺭﻻ ﺑﯧﮕﻰ ﻫﺎﺟﻰ ﺑﻪﻙ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩ ﻼ
ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﯞەﻫﺸﻪﺕ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﺍ ﺗﯧﺰ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﺳﻪﻳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﻳﺪەﻙ ﺑﯩﺮ
ﺋﯩﻠﺪﺍﻡ ﻳﯜﺭﯛﺷﻠﯜﻙ ﺋﻪﺭﺯﯨﭽﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﮔﯘﻣﺎﻧﻰ ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ ﭘﻪﻟﻪﻛﺘﻪﻙ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺧﻪﯞەﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ
ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﺵ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﺎﺑﺎﺑﯧﻚ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﻪﻳﯩﺪ
ﻗﯘﺭ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ،ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﭘﻮﺗﺎﻱ ﻗﺎﺭﺍﻳﺎﻏﺎﭺ ﺩﯨ ﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﺩە
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﺘﻰ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺟﻪﯓ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﻗﺎﭼﺘﻰ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭ ﺟﺎﻧﺎﺯﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ
ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﭘﺎﻧﺎﻗﺎﭖ ﺋﻮﻕ ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﻣﻪﻱ ﺗﯘﺭﺍﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﻭﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ﺗﯜﮔﻪﭖ ﻧﺎﺋﯩﻼﺝ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺗﻪﺭەﭖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻫﯘﺟﯘ ﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻧﺎﺑﯘﺩ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﻟﺪﻯ.
ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ،ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ
ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ ﺑﺎ ﻍ ،ﻣﯘﻗﺎﺭ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﺎﺑﺎﺑﯧﻚ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﻰ
ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﻳﺎﻗﺎ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﺑﺎﻳﻼﺭ ﯞە ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ ﺑﻪﭼﭽﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺋﯩﭽﯩﻤﻰ ﺳﺎﺭﺍﺳﯩﻤﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺷﯘ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮﺳﻰ " ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﻛﯧﺮەﻙ ،ﺑﯩﺮ
ﺋﯩﺶ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻤﯩﺴﯘﻥ " ﺩﯨﺪﻯ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﺎﺑﺎﺑﯧﻚ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑ ﯘﻳﺮﯗﭖ " ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ
ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﯖﻼﺭ " ﺩەﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﯩﻨﭻ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﺋﯚﺯ ﻫﯜﻧﻪﺭ ﻛﻪﺳﭙﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﯞە ﺗﯩﺮﯨﻜﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺳﻪﺭﮔﺎﺭﺩﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﻮﻥ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﮔﯘﻧﺎﺳﯩﺰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﻣﺎﭖ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ﻛﯚﺭﺳﻪ ،ﺑﯘﻻﺭ ﺗﯩﻨﭻ
ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻫﺎﺭﯞﯨﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﻳﯩﮕﯩﺖ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﻯ
269
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﺯەﭖ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ،ﻗﺎﺭﺍﻗﭽﯩﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺑﯘﻻﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ.
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ " ﺑﯘ ﻧﯩﻤﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ " ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ " ،ﺋﺎﻗﯘﺳﺪﯨﻜﻰ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﻰ ﻗﯘﻟﯩﯖﯩﺰ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ " ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﻧﻰ
ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺑﻪﺭﮔﯩﭽﻪ ،ﺑﯩﺮ ﻫﺎﺭﯞﯨﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﻮﻟﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﺭﯞﯨﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﻮﻟﻨﯩﯔ ﺋﯘ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ"
ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺳﯘﻳﯘﭖ ﺗﺎﺷﻼ " ﺩەﭖ ﺟﺎﻟﻼﺗﻘﺎ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ ﯞە ﺋﻮﻥ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺑﯩﮕﯘﻧﺎﻫ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﻰ ﺳﻮﻳﯘﭖ ﺗﺎﺷﻼﭘﺘﯘ . ﺋﻪﺭﺯﻧﻰ
ﻛﯚﺭﻣﻪﭘﺘﯘ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻗﻮﻟﯩﻐﯩﻤﯘ ﺋﺎﻟﻤﺎﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﻫﯩﻜﺎﻳ ﯩﻨﻰ ﺗﻮﻧﯘﺷﺘﯘﺭﯗﺷﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺋﻪﻱ ﻳﺎﺭەﻥ ﺋﻪﺯﯨﺰﻟﻪﺭ ،ﺋﻪﻟﻬﻪﺯەﺭ ﺋﻪﻟﻬﻪﺯەﺭ ،
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯﯨﯟﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭘﺎﻧﺎ ﺗﯩﻠﯩﻤﻪﻛﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﯞە ﺋﻪﻫﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺟﯜﻣﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻨﺪﯗﺭ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﯘﻻﯓ ﺗﺎﻻﯕﭽﯩﻠﯩﻘ ﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ
ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﺎﻧﺎﻫﻪﺕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭﺍﯞﺍ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪﯨﻼ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﭼﯩﻘﯩﭗ
ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﯩﻤﯘ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻤﯘ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺧﻪﯞەﺭ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪ ﺍ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻨﯩﯔ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺩەﺭﯞﯨﺶ ﻣﯩﺮﺍﺧﻮﺭ ﺑﺎﺷﯩﻨﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﺭﺩەﻣﮕﻪ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺗﯚﺭەﻡ ﯞە ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻨﯩﯔ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ
ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﯘﭼ ﺎﺭﺩﺍ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻨﺎﺩﺍ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ
ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﻳﺎﺭﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻟﻪﺷﻜﯩﺮﻯ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﺳﺎﺭﯨﻴﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ ﯞە
ﺋﯩﭽﻰ ﺋﺎﻏﯩﺮﯨﭗ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﺎﭘﺎ ﺑﻮﻟ ﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﻟﯘﻕ ﺷﻪﻣﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﺎﯞﺍﻫﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﯞە ﻫﺎﺩﻯ ﺧﻪﻟﭙﻪﻡ،
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﻮﺟﺎ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺋﺎﺧﯘﻥ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺋﺎﺧﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﻕ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﮔﻪ ﻫﻪﻳﺪﯨﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﻰ ﻣﻮﻟﻼ
ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻞ ﻗﯘﻳﺮﯗﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺋﯚﺯەﯕﮕﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺑﺎﺭﺩﻯ.
ﻳﯘﻗﺎﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﮔ ﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﯞە ﻧﯩﻤﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯩﺸﻰ ﻛﯚﺭﻣﯩﺪﻯ ﯞە ﺑﯩﻠﻪﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﮔﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﺩﯨﻦ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻜﻪ ﺑﻪﺷﺘﯩﻦ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ
270
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻪﻳﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺧﺎﺱ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ،ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻼﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺩەﭘﺘﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﻐﺎﻥ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﺶ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩ ﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﻗﻮﺭﺍﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﯨﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻗﯘﺷﭽﻰ ،ﭘﯩﻠﺘﯩﺮﭼﻰ ،ﺑﺎﺯﺍﺭﭼﯩﻼﺭ ﺑﯘ ﻫﯩﺴﺎﭖ ﺩەﭘﺘﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ
ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺋﯩﺪﻯ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳﯚﻟﻪﺕ ،ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺯﯨﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺋﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻗﯘﺭ ﺑﯧﺸﻰ ،ﺟﺎﻟﻼﺗﻼﺭ ﯞە ﻣﯘﺭﺷﺎﭖ ﻏﻪﺯەﭘﺨﯘﯞﺍﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻫﺎﺭﯞﯨﺪﺍ ﮔﯘﻧﺎﻛﺎﺭﻧﻰ
ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﮔﯘﻧﺎﻛﺎﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﻏﻮﻝ ﺯەﻧﺠﯩﺮ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩ ﺮﻯ ﺗﯚﻣﯜﺭ ﻫﺎﻟﻘﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﺎﺭﯨﯟﯨﻐﺎ
ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ ،ﺑﻪﺯﻟﯩﺮﻯ ﻫﺎﺭﯞﺍ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﯩﺸﻜﺎﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﺎﺭﯞﯨﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﯚﻣﯜﺭ ﺳﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﻮﺭﻻﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺋﺎﻳﭙﺎﻟﺘﺎ ﯞە ﻛﯩﭽﯩﻚ ﭘﺎﻟﺘﯩﻼﺭﻧﻰ ﺩﯨﯟەﻳﻠﻪﭖ ﻛﯚﺗﻪﺭﮔﻪﻥ ﺟﺎﻟﻼﺗﻼﺭ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺋﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺑﻪﯕﮕﻪ ،ﻗﻪﻟﻪﻧﺪەﺭ ﺩﯨﯟﺍﻧﻪ ،ﺑﺎﻛﺎﺭﭼﯩﻼﺭ ﺗﻮﭖ ﺗﻮﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ،
ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﭘﯩﻴﺎﺩە ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻠﻪﺭﺩە ﺩﺍﺋﯩﻢ ﭼﻪﺕ ﻳﺎﻗﺎ
ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺋﻪﺗﯩﮕﻪﻧﺪە ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺋﺎﺭﯨﻼﭖ " ﺧﯘ ﺩﺍ ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺑﯧﺮﯨﯖﻼﺭ " ﺩەﭖ
ﺗﯩﻠﻪﻣﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻰ ،ﻧﻪﺯﯨﺮ ﺳﻪﺩﯨﻘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻗﺎﺭﺍﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﺎﻗﺎﻝ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ
ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪە ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﺗﺎﺭﻗﺎﺗﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺑﯘﻻﺭﻏﯩﻤﯘ ﻛﯘﻻ ،ﺗﻪﯕﮕﻪ ،ﺗﯩﻼﻻﺭﻧﻰ ﺑﻪﺧﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ
ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﻳﺎ ﺧﺸﻰ ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺧﯘﺵ ﯞە ﻣﯩﻨﻨﻪﺩﺍﺭ ﻗﯩﻼﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺑﯘﻻﺭ
ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﺗﻪﭘﺘﯩﺶ ﯞە ﻫﯩﺴﺎﭖ ﻫﯚﻛﯜﻣﺪﯨﻦ ﺧﺎﻟﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﻟﻪﺕ ﯞە
ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﯩﻴﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ.
ﮔﯜﺭﯛﭺ ،ﺑﯘﻏﯘﺯ ،ﻧﺎﻥ ﺗﯘﻗﺎﭺ ،ﺋﻮﺕ ،ﺋﻮﺗﯘﻥ ﯞە ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻛﯚﻛﺘﺎﺕ ،ﻣﯩﯟە ،ﻫﺎﻟﯟﺍ ،ﻳﻪﻝ ﻳﯩﻤﯩﺶ ،ﻗﻪﻧﺪەﻟﻪﺕ ،ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ
ﻣﻪﺋﺠﯜﻥ ،ﻣﯘﺭﺍﺑﺒﺎ ،ﺧﻮﺵ ﻛﻪﻳﯩﭗ ﺩﻭﺭﯨﻼﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﺎﻳﺪ ﯨﻐﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﺎﺯﺍﺭﻟﯩﺮﯨﺪﺍ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻛﯚﻝ ،ﻳﯘﺭﺗﻼﺭ ﺋﯩﭽﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﭼﯚﻝ ﯞە ﺗﺎﻏﻼﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺳﻪﭘﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺗﻼﻧﺴﺎ ،ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻣﺎﯕﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻫﺎﺭﯞﯨﺪﺍ ﺗﯩﻠﻼ ،ﺋﺎﻕ ﺗﻪﯕﮕﻪ ،ﻛﯜﻣﯜﺵ ﯞە
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻫﺎﺭﯞﯨﺪﺍ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﭘﯘﻝ ،ﭼﺎﻗﺎ ﭘﯘﻝ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻧﺎﺭ ﺗﯚﮔﯩﺪە ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺧﺎﺱ ﺗﻮﺍﻥ ،ﺟﯘﯞﺍ ،ﺷﯩﻢ ،ﺗﻪﻟﭙﻪﻙ ﯞە ﺋﯚﺗﯜﻙ،
271
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﯚﮔﯩﺪە ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﺋﯩﮕﻪﺭ ،ﺗﻮﻗﯘﻡ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺕ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﻯ ،ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯﻯ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﺋﯩﮕﻪﺭ ،ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﻐﺎﻥ ﯞە ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯﻯ ﻳﻪﻟﭙﯜﺵ ،ﻛﯚﺭﭘﯩﭽﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺭﺍﺳﻼﻧﻐﺎﻥ ﻳﺎﻳﺪﺍﻕ ﺋﺎﺕ ،ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺗﻨﻰ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﺳﯘ ﻳﯧﻐﻰ ، ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻫﺎﺭﯞﯨﺪﺍ ﻛﻮﻻﻝ ﺗﻮﻧﯘﺭ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻫﺎﺭﯞﯨﺪﺍ ﻛﻪﺗﻤﻪﻥ ،ﭘﺎﻟﺘﺎ ،ﭼﻮﺗﯔ ،ﭼﯩﺮﺍﻕ ،ﺷﺎﻣﺪﺍﻥ ﯞە ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻫﺎﺭﯞﯨﺪﺍ
ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺳﯜﭘﯜﺭﮔﻪ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﯩﺪﻯ . ﭼﻮﯓ ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە
ﺳﯘﭼﻰ ﻣﯩﺸﻜﺎﭘﭽﯩﻼﺭ ﻣﻪﺷﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﯘ ﺗﻮﻟ ﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻳﯜﺭەﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻛﯚﻟﺪە ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﭼﯚﻟﺪە ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ
ﯞە ﺳﯘ ﺩەﺭﻳﺎﻟﯩﻖ ﻣﻪﻫﻪﻟﻠﯩﻠﻪﺭﺩە ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﻪﭘﻪﺭﺩە ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﻣﻪﺷﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺯﺍﺩﻯ ﺳﯘ ﻛﻪﻡ
ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺑﺎﺭﮔﺎﻫ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﭼﺎﻥ ﻗﻪﻳﻪﺭﮔﻪ ﺗﯩﻜﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﺋﺎﺷﻘﺎﻥ ﺳﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﺎ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺳﯩﭙﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ
ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﻪﺷﻤﯩﯔ ﻗﻮﻱ ،ﺳﯧﻐﯩﻦ ﺋﯩﻨﻪﻙ،ﻣﻮﺯﺍﻱ ،ﺗﻮﭘﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺎﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﻪﺗﯩﮕﻪﻧﺪە ﭼﻮﯕﻼﺭ
ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻳﯧﯖﻰ ﻗﺎﻳﻤﺎﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﺷﺘﯩﻠﯩﻖ ﺷﯩﺮە ﭼﺎﻱ ،ﻳﯘﻣﺸﺎﻕ ﯞە ﺋﯩﺴﺴﻖ ﻧﺎﻥ ،ﮔﯜﻟﭽﻪ،
ﺗﯘﻗﺎﭺ ،ﻗﻪﻥ ،ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩﻚ ﻫﺎﻟﯟﺍ ،ﺭﯨﺸﺎﻟﻪ ،ﺗﻪﻣﻰ ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺷﻮﻳﻼ ،ﺷﻮﯞﺍﮔﯜﺭﯛﺯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﺎﻣﺎﻗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﺎﻛﯩﺰ ،ﺧﯘﺵ ﭘﯘﺭﺍﻕ
ﭼﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﺎﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﺭﭼﯩﺨﺎﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺗﺎﺭﻏﺎ ﻧﯚﯞەﺕ
ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﯩﻠﻪﺭ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ،ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺗﻪﯓ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﺋﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﺎﺗﺘﻰ.
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺩەﺳﺘﯘﺭﺧﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺷﯘ ﻗﻪﺩەﺭ ﻛﻪﯓ ﺋﯩﺪﯨﻜﻰ ،ﻗﺎﻏﺎ ،ﭘﺎﺧﺘﻪﻙ ،ﻗﯘﺷﻘﺎﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﺎﯞﺍﻳﻰ ﺋﯘﭼﺎﺭ
ﺟﺎﻧﯩﯟﺍﺭﻻﺭﻏﯩﻤﯘ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﯞە ﺳﻪﭘﻪﺭﺩە ﺑﯧﺮ ﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺗﺎﯞﺍﻕ ﺋﺎﺷﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﯞە
ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻼﺭ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻠﯩﮕﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﺎﯞﺍﻗﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﺵ ﺋﯘﺳﯘﭖ ،ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﮔﯚﺵ ﻗﻮﻳﯘﭖ،
ﭘﺎﺭﭼﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍﭖ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ،ﺋﻮﺭﺩﺍ ﺋﺎﻟﻰ ﺳﻪﻫﻨﯩﻠﯩﺮﯨﺪە ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ.
ﺋﺎﺷﻘﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯚﻧﮕﻪﻥ ﻗﺎﻏﺎ ،ﭘﺎﺧﺘﻪﻛﻠﻪﺭ ﺗﺎﻣﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻳﺮﺍﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ ﯞە ﺭﯨﺴﻘﻰ
ﺑﻪﺭﮔﯜﭼﻰ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩەﺱ ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺋﯚﺯ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﺷﻪﻛﻜﯜﺭ ﯞە ﻣﻪﺩﻫﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﭼﯘﭖ ﻛﯧﺘﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘﻻﺭﻏﺎ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﺩ ەﺧﻠﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯧﮕﯩﺸﻤﻪﻳﺘﻰ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺩەﺭﺳﺘﯘﺭﺧﺎﻥ ﯞە ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻧﯩﻤﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘ
272
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﺎﺱ ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﯩﻠﯩﺮﻏﺎ ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻠﯩﮕﻰ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﭼﺎﺭەﻙ ﮔﯜﺭﯛﺯ ﺩەﺭﭖ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺑﯘﺭﭼﺨﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻐﯩﻤﯘ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺗﻠﻪﺭ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﺎﺗﺘﻰ . ﻫﺎﻛﯩﻤﻼﺭ ﻳﯘﺭﺗﻰ ﯞە ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻠﯩﮕﻰ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ،ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﺋﯩﺸﻪﻛﺘﻪ ﮔﯜﺭﯛﭺ ،ﺗﯚﺕ ﻳﯜﺯ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺕ ﻫﺎﺭﯞﯨﺪﺍ ﺋﯘﻥ ،ﺑﻮﻏﯘﺯ ﻛﻪﻡ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﯞە ﺋﯚﻛﺴﯜﻣﻪﻱ ﻳﯧﺘﯩﭗ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﺎﺋﺎﺩەﺕ ﺋﯘﭼﺎﺭ ،ﺩﯙﻟﻪﺗﻴﺎﺭ ﯞە ﭘﻪﻛﻪﻙ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ
ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﺎ ﯞە ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯩﻨﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﺎﻫﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺗﯩﻜﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯘ
ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺕ ﯞە ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻧﻬﻪ ﺯﺭەﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯘﺳﺴﺎﻻﺕ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ،ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﺍ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﻬﭽﻘﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻏﺎﺯﯨﺪەﻙ ﺳﯚﻟﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻮﻟﺪﺍ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻫﯩﭻ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﯩﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯚﺯﻯ ﻛﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﺗﻪﺋﻪﻟﯘﻗﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻝ
ﺩﺍﺩﺧﯟﺍﻏﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﯞە ﻳﯩﻠﯩﻖ ﻣﺎﺋﺎﺵ ﯞەﺯﯨﭙﻪ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﺎ ﺑﯧﻜﻨﯩﻤﯘ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،
ﻳﻪﻛﻜﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﻧﺎﺭ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﭽﯩﻐﺎ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ
ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻛﻮﺭﻟﯩﻨﻰ ﻣﻪﻗﺎﻡ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﻮﻗﺴﺎ ﺑﯩﻴﻨﻰ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺷﺎﺗﻠﯩﻖ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ
ﭘﺎﺭﺍﻏﻪﺗﻠﯩﻚ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ،ﻛﻮﺭﻻ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﺑﯘﻻﯓ ﺗﺎﻻﯕﻐﺎ ﻳﯘﻟﯘﻗﯘﭖ ،ﭘﯘﻝ ﻣﺎﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﭖ ،ﭘﻪﻗ ﯩﺮ
ﻳﻮﻗﺴﯘﺯﻟﯘﻕ ﻛﻮﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ،ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﯞە ﺳﻪﺭﮔﻪﺭﺩﺍﻥ ﻣﯘﺟﺎﯞﯗﺭ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ ﺑﺎﻳﻼﺭ ﻳﯩﻐﻼﭖ ﻳﯩﻐﻼﭖ،
ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﻪﺭﺯ ﻫﺎﻟﯩﻨﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻙ،
ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﭘﯘﻝ ،ﺗﯩﻼ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ " ،ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﮔﻪ ﯞﺍﺑﺎﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺑﯩﻠﺪﯨﻢ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﭘﯘﻟﯘﯕﻼﺭﻧﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﺭﺳﻪﻡ،
ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﯕﻼﺭ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﻤﻪﻥ ،ﺩەﺳﻤﺎﻳﻪ ﭘﯘﻟﯘﯕﻼﺭﻧﻰ ﺭﺍﺳﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﺗﻠﻪﭖ ﺑﯧﺮﯨﯖﻼﺭ ،ﺷﯘﻧﯩﯖﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﭘﯘﻝ
ﺑﯧﺮﯨﻤﻪﻥ " ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ،ﺯەﻳﻨﯘﻟﺌﺎﺑﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﺰﯗﻡ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺭﺍﺳﺘﻨﻰ ﺧﻪ ﺗﻠﻪﻳﺘﻰ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺮﻧﻰ ﺋﻮﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﻪﺗﺘﻰ . ﺟﺎﻧﺒﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺕ ﻧﯘﺭﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﺧﯩﻴﺎﻧﻪﺕ
273
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﯘﻻﺳﯩﺴﻰ ﺷﻜﻰ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺋﻰ ﺋﯩﺴﻼﻣﻼﺭﺩﯨﻦ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﺎ
ﺋﺎﻟﯩﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﻏﺎﻥ ﺯﺍﻛﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﺎﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﭘﻪﺗﯩﯟﺍ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﭘﯘﻝ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻟﺪﯨﻦ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﻗﺎﺭﺍﻗﭽﯩﻨﻐﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﺍﻧﺪﺍ ،ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻗﯘﻝ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ،ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻗﯘﻝ
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪ ﺭﻧﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﻖ ﻳﻮﻟﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﻐﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ . ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﯞە ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻳﻐﯩﺮ ﺑﯘﻻﻕ ﻳﻮﻟﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﻐﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺗﻪﯓ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ، ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯖﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯﭼﯩﺴﻰ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻳﻼﭖ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ
ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺗﯩﻜ ﻠﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﻪﻣﺸﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺵ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯕﺪە ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺯ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ
ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﯞە ﻏﻪﺯەﭖ ﻗﻪﻫﺮﯨﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺩﺍﺩﻭﯓ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻱ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﺎﻣﺎﻝ
ﺑﻮﺭﺍﻧﻨﯩﯔ ﻛﺎﻥ ﻣﻪﺩەﻧﻰ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ،ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﻪ ﺗﯩﻜﺘﻰ.
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﺪﯨﻜﻰ ﺩﺍﯞﯗﺩ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﻳﻪﻧﻰ ﻟﻮﺭﯨﻦ ﺟﺎ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﻧﺎﻣﺪﺍﺭ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ
ﻳﺎﺭ ﻣﻪﺩەﺕ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺗﯚﺕ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻣﯘ
ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻗﺎﺭﯨﺴﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻧﯘﺳﺮەﺕ
ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﺋﺎﻟﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯚ ﻣﻪﺭ ﻗﯘﻝ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺗﻪﯓ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﯞە ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ
ﺑﯩﺮﯨﻤﯘ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺭﯗﺳﺘﻪﻣﻰ ﺳﺎﺳﺘﺎﻥ [ 196 ] ﯞە ﺳﺎﻡ [ 197 ] ﻧﻪﺭﯨﻤﺎﻧﺪﯨﻦ [ 198 ] ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯘﻕ ﯞە ﺟﺎﺳﺎﺭەﺗﻠﯩﻚ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ.
ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻛﻪﺗﺴﻪ ﻛﻪﻟﻤﻪﺳﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺗﯩﻜﯩﭗ ،ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﺧﻪﻧﺪەﻙ ،ﺳﯧﭙﯩﻞ ،ﻗﻮﺧﺘﺎ ،ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﻼﺭ ﯞە ﭘﻮﺗﻪﻳﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻣﻠﻪﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻗﻮﺷﯘﻥ
274
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﯚﯞەﺗﻠﯩﺸﯩﭗ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﭼﯚﺭﯨﺪەﭖ ﺳﺎﻗﺘﺎﻟﯩﻖ ) ﺳﺎﻗﭽﯩﻠﯩﻖ ـ ﺕ ( ﯞە ﭘﺎﺳﯩﺒﺎﻧﻠﯩﻖ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﺎﺯﺍﺭﭼﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﯩﺴﻰ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﻰ ﯞە ﺳﯩﺮﺗﯩﺪﺍ ﻗﺎﺭ ،ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ،ﺷﺎﻣﺎﻝ ،ﺷﯩﯟﯨﺮﻏﺎﻥ ،ﺋﯩﺴﺴﯩﻖ
ﯞە ﺳﻮﻏﺎﻗﺘﯩﻦ ﭘﺎﻧﺎ ﺑﻮﻟﻐﯘﺩﺍەﻙ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺗﯘﺭﭘ ﺎﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺋﯧﻠﯩﻨﻤﺎﻱ ،ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﺳﻰ ﺋﯘﺯﯗﻧﻐﺎ ﺳﯘﺯﯗﻟﺪﻯ.
ﻫﻪﺭ ﻫﻪﭘﺘﻪ ﺋﻮﻥ ﻛﯜﻧﺪە ﻧﯘﺭﻏﺎﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ، ﻳﻪﻧﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻗﯘﻝ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﯞە ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﯞە ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯜﻧﭽﯩﻨﮕﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ.
ﺑﯘﻻﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻟﯜﻛﭽﯩﻨﻨﻰ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺗﯧﺨﻰ ﺋﻪﻣﺪﯨﻼ ﻏﯩﺰﺍ ﺗﺎﻣﺎﻗﻘﺎ
ﻗﻮﻝ ﺋﯘﺯﯨﺘﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﻫﺎﻳﺎﻝ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﺩەﺭﻫﻪﻣﻪﻝ ﻳﯧ ﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﯖﻼﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺋﺎﻟﻰ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻛﻪﻟﺴﻪ
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ.
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﺎﯞﻏﺎﻥ ﺧﻪﻳﯩﺮ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﺗﻮﭘﭽﯩﺪﺍﺭ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﻳﯜﺯ ﺋﯚﺭﯛﭖ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ.
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﺭﻗﻤﺎﻱ ﯞە ﺋﻪﻳﻤﻪﻧﻤﻪﻱ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﮕﻪ ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯜﺷﻜﯜﺭﺗﯜﭖ ،ﺗﻮﻻ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯩﺮ
ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻟﺪﯨﺮﺍﺷﻠﯩﻘﺘﺎ ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻕ ﺗﻪﯕﮕﻪ ،ﭼﺎﻗﺎ ﭘﯘﻻﻟﺮﻧﻰ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ،
ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﻪﻳﯩﺮ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﻮﭘﭽﯩﺪﺍﺭ ﺯەﺧﻤﯩﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼ ﺭ
ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺳﻪﺭەﻧﺠﺎﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺳﻪﺭﻫﯩﺴﺎﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭﺳﻪ ،ﺋﯩﺮﺍﯞﯗﻟﭽﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ
ﺋﻮﺗﺘﯘﺯﯨﻼ ﺋﯘﺧﻼﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻳﯧﺮﯨﺪە ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﯜﭘﺘﯘ . ﺑﺎﺷﻘﯩﻠﯩﺮﻯ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺗﻮﭘﻘﺎ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺯەﺧﻤﻪﺕ ﺑﻮﻟﻤﺎﭘﺘﯘ.
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯧﻬﺮﯨﯟﺍﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﺎﻣﯩﺪﺍﺭ ﺩﺍ ﺧﯟﺍﺩﯨﻦ " ﺑﯘ ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭽﻠﯘﻕ ﯞەﻗﻪﺩﯨﻦ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺋﺎﮔﺎﻫ
ﻗﯩﻠﺪﻯ " ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ " ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﯞﻏﺎﻥ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺋﺎﮔﺎﻫ ﻗﯩﻠﺪﻯ " ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﯞﻏﺎﻥ
275
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﺍﺩﺧﯟﺍﻧﻰ ﺋﺎﮔﺎﻫ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ ” ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋ ﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺑﻪﯓ ﻧﻪﺷﻪ ﭼﻪﻛﻜﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺑﻪﯕﮕﯩﻠﻪﺭ ﺑﻪﯓ ﺧﯘﻣﺎﺭﯨﺪﺍ ﺋﯘﺧﻠﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﺋﻪﻳﻠﻪﭖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﯞﻏﺎﻧﻨﻰ ﺗﻮﭘﭽﯩﻼﺭﻏﺎ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺋﺎﺕ ﺟﺎﺑﺪﯗﻏﻰ ،ﺯەﺭ ﺑﺎﺳﻘﺎﻥ ﺗﻮﻥ ،ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﭼﯧﺪﯨﺮ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﺩﻯ.
ﺷﯘ ﻛﯧﭽﯩﺸﻰ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯨﻜﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻗﻮﺷﯘﻧﻐﺎ ﺋﯘﻳﻘﯘ ﻟﻪﺷﻜﯩﺮﻯ
ﻏﺎﻟ ﯩﭙﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﻳﻐﯘ ﯞە ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺩﯨﻦ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە
ﻗﯩﻠﺸﻘﺎ ﺗﺎﺳﻼ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﻪ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪە ﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﯚﺯ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰﯨﺘﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺳﺎﻗﻼﭘﺘﯘ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ،
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻗﻪﺩﯨﺮ ﺋﺎﯞﺍﻝ ﻧﻪﺯﯨﺮ ﺳﻪﺩﯨﻘﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ، ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻏﯩﻐﺎ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﺳﺎﻧﺎﻻﺭﻧﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻨﯩﯔ ﭼﻮﯕﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻘﺎﻫﻬﺎﺭ ﺑﯧﻚ ،ﺧﻮﺟﺎ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺑﯧﻜﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯ ﻏﻪﻟﻠﻪ ﻣﻪﻫﺴﯘﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﺋﺎﻕ ،ﻗﺎﺭﺍ
ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺕ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻛﯚﭖ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎ ﻟﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ
ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﺑﯜﻳﯜﻙ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﻪﻫﺮﻣﻪﻥ ﯞە ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﺪﻯ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺗﻮﻗﻘﯘﻕ ﺋﺎﻱ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﯨﺪە ﻳﺎﺗﺘﻰ . ﻫﯩﭻ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺘﻰ،
ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻧﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﺪەﻙ ﺋﯘﺭﻣﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﯩﺮﺷﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺟﺎﻣﯩﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺧﯟﺍ
ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﺍ ﻗﻮﻳﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺑﺎﻡ ﺗﻮﭘﻨﻰ ﺳﯩﻨﺎﭖ ﻛﯚﺭﻣﻪﻙ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﻮﻕ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺗﯩﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻪﻯ ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ
ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﭗ ﺋﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭼﺎﭼﻤﺎ ﺋﻮﻗﯩﻤﯘ ﺭەﺳﻤﯩﻲ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺯﺍﻧﺪەﻙ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﭼﺎﭼﻤﺎ ﺋﻮﻕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ
ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﯩﺸﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺧﺎﻧﯩﻘﺎ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻳﯧﺮﯨﻠ ﯩﭗ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﻳﻮﻕ
ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺯەﺧﻤﯩﺪﺍﺭ ﻗﯩﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﻏﺎﻳﯩﭙﺘﯩﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭻ ﻫﻪﻡ ﻫﻪﻫﺸﻪﺕ
ﺯﯨﻞ ﺯﯨﻠﯩﺴﻰ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺑﯘ ﻻﯞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺋﻮﻕ ﺋﺎﺗﺘﻰ
276
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩەﭖ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ ،ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﻛﯩﺸﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﺑﻪﻳﺌﻪﺕ ﻗﯩﻼﻳﻠﻰ ﺩەﭖ
ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﯞە ﻏﻪﺭەﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﯞە ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﭖ ،ﺑﺎﺵ ﺋﻪﮔﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺋﻪﻟﭽﻰ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺳﻠ ﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺳﯘ ﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﺋﯧﺴﯩﭗ ،ﮔﯘﻣﺎﻧﻰ ﭘﻪﻟﻪﻙ
ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻣﯘﻻﺯﯨﻢ ﯞە ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﯟﺍﻻﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﺵ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟ ﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺳﯘ ﻳﻪﻧﺸﻪﻳﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﻰ ﻣﯧﻬﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﺒﻪﺭﺩﺍﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ ،ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﺧﯘﻻﺳﯩﺴﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﻪﻧﻪ
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻟﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻱ ﺳﯘ ﻧﺪﯗﺭﺩﻯ . ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻗﯘﻟﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻠﯩﻖ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺳﻪﺭﻛﺎﺭ.
ﻗﺎﺯﻯ ﺳﯘﺭﺥ ﺋﺎﺏ ﺑﯩﻴﻨﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﯩﺸﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﻜﯩﺘﺘﻰ . ﺋﺎﺩﯨﻦ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ، ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻠﯩﻖ ﻣﻪﺳﯘﻡ ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﯞە ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞەﻳﻴﯩﺪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﻪﺭ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻛﯚﭖ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯚﭖ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺯﯨﻴﺎﻧﻐﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘ ﺳﻪﯞەﭘﺘﯩﻦ
ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺑﯧﻚ ﯞەﻳﻴﯩﺪﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﻮﻳﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺑﯧﻚ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﯞەﻳﻴﯩﺪ
ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭘﯩﭽﺎﻕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﭼﯜﺵ ﻛﯚﺭﻛﯜﭖ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﭗ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻛﯜﻥ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺋﯚﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻏﺎﭼﻪﺳﻰ ﻧ ﻴﺎﺯﺧﺎﻥ
ﺑﺎﻱ ،ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻨﻰ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺋﺎﻱ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﺎﻱ ،ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﻪﻏﻪ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ –
ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ.
10
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﭘﻪﺗﻬﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ،
ﻧﻪﻧﺴﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺷﻰ ﺷﻰ ﮔﯘﯕﻨﯩﯔ ، [ 199 ] ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻫﻪﻡ
277
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ﺑﯜﻳﯜﻙ ﻏﻪﻟﺒﯩﮕﻪﻯ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺋﯩﻜﺮﺍﻡ
ﺗﺎﻣﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﺎﻫﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ﯞە ﻟﻪﺯﺯەﺕ ﺗﻪﻣﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﺎﻟﻰ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﮕ ﻪ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ ﺷﻪﻫﯩﺮﻳﺎﺭ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﯞە ﻟﯜﻛﭽﯩﻦ ﻏﺎﺯﺍﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻱ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻟﻮﺭﯗﻥ ﺟﺎ ﻳﻪﻧﻰ ﺩﺍﯞﯗﺩ
ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﯞە ﺋ ﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﮔﻮﻳﺎ ﺑﯩﺮ ﺷﺎﻧﻰ ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺋﻪﺯﯨﻢ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯚﺕ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﺍﯞﯗﺕ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻨﯩﯔ
ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩﺍﯞﯗﺩ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﯩﺸﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺋﯩﻜﺮﺍﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ
ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ،ﻛﻪﯕﺮﻯ ﭼﯜﺷﻜﯜﻥ ﻗﯘﻧﺌﺎﻟﻐﯘ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ،
ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺷﺎﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﺑﯘﺷﺎﯕﻐﯘ ﯞە ﺑﯩﭙﻪﺭﯞﺍﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯩﺮﻻ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺗﯚﺕ ﻳﯜﺯﭼﻪ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻳﻼﭖ ،ﺋﺎﺗ ﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ
ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﻪﻧﺴﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﺋﯚﻳﻠﯜﻛﺘﯩﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ
ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺋﯘ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ
ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﺎﺷﻮﻳﻪﻧﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﻮﻟﯘﻕ ﻗﻮﺭ ﺍﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻫﯩﻤﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻣﯩﯔ ﻗﻮﻱ ،ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺕ ،ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯ ﻛﺎﻻ ﯞە
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﻗﻮﻱ ﻫﻪﻡ ﺗﯚﮔﯩﮕﻪ ﻳﯜﻛﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﺎﺵ ﺋﯘﺯﯗﻕ ،ﻳﺎﻣﺒﯘ ﻛﯚﻣﯜﺵ ،ﭼﯩﻨﻰ ﺗﺎﯞﺍﺭ ﯞە ﺧﯘﺵ ﺑﯘﻱ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﭼﺎﻳﻼﺭﻧﻰ
278
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﺎﺭ ﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺭﺍﺳﻼﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ،ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ
ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﻰ ﺷﻰ ﮔﯘﯓ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﺎﻳﺸﻮﻳﻪﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ
ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ ﺩەﭖ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﻪﻧ ﺴﻪﻧﮕﻪ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﺩە ﻛﯚﭖ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ.
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪە ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﺸﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ
، ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﯩﯔ ﺋﯧﻠﯩﻨﻤﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻫﯩﺴﺎﭖ ﯞە ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﻏﺎ ﻛﯩﺮﻣﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯧﺰﯨﭗ،
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﻳﻪﺗﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﺭەﺟﻪﭘﻨﯩﯔ ﺋﻮﻥ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1870 ﻳﯩﻠﻰ
10 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 10 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ، ( ﻳﻪﻧﻰ ﻗﻪﯞﺱ ﭘﻪﺳﻠﯩﺪە ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻧﻰ ﭼﺎﭘﺎﯞﯗ ﻝ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺷﻪﺭﺍﭘﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺗﻪﯞەﺳﯩﻨﯩﯔ ﭼﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻏ ﻨﯩﯔ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﺳﯘ ﻛﯩﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﻘﺎﻥ
ﺩەﻗﻴﺎﻧﯘﺱ [ 200 ] ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺳﯧﭙﯩﻞ ،ﺧﻪﻧﺪەﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ
ﻗﺎﺭ ﺷﯩﯟﯨﺮﻏﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺳﻮﻏﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﺎﻟﯩﻨﻰ ﺧﺎﺭﺍﭖ ﯞە ﺯەﺋﯩﭙﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯛﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭﭼﻰ ﯞە
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﯘﺷﺘﯘ ﻣﺘﯘﺕ ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﻚ
ﻫﯘﺟﯘﻡ ﺑﺎﺷﻼﺷﻘﺎ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻨﯩﭗ ،ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺷﺎﻡ ﻣﻪﻫﻪﻟﻠﯩﺪە ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺕ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻫﺎﺭﯞﺍ
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﻗﻮﺷﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﻟﯩﻐﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﺵ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﺎﻍ ﺋﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ
ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﯘ ﺗﺎﻍ ﺋﯧﻐﯩﺰﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﯩﺴﻰ ﺋﯧﺪﯨﺮﻏﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﯧﻠﯩﭗ ﻳﻮﻝ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﯞە
ﻳﻮﻝ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪﯨﻤﯘ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﺍﻟﻤﺎﭘﺘﯘ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘ ﺧﺎﻟﯩﺲ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪە
279
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﺎﻗﺴﺎ ،ﺗﺎﻍ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻼﺭ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮﺩەﻙ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯜﺯﻣﯘ ﻳﯜﺯ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﭘﺘﯘ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺋﻮﺗﯩﻨﯩﯔ ﺷﻮﻟﯩﺴﻰ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ
ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼ ﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﯞە ﻛﻪﯓ
ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﻠﯩﻚ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻏﺎﻟﯩﭙﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﭼﯘﺭﺩﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺟﻪﯕﮕﺎﻫﺘﺎ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﻧﯩﺴﺎﺭ ﻣﻪﺳﯘﻡ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﯩﻢ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ،ﺳﯘﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺗﯘﭖ ،ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼ ﺭ
ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﻳﻪﻛﻜﻪ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﻪﻣﺪﯨﻼ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺘﭽﯩﻠﻜﺘﯩﻦ ﻧﯩﺠﺎﺕ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻤﯘ ﺑﺎﺭ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ” ،ﺑﯘ ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ
ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻧﻰ ﺋﯘﺭﯗﯓ ،ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﯓ ،ﭼﯧﭙﯩﯔ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﻟﻰ ﭘﻪﺭﻣﺎ ﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺑﻪﺵ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻧﻰ ﭼﺎﭘﺘﻰ . ﺑﯘﻧﻰ
ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﺑﯧﯩﭗ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺗﻪﯞە ﻣﻪﻫﺮەﻡ ،ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯚﺯﯨﻤﯘ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯓ ﺑﻮﻟﺪﯨﻜﻰ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﺭﯨ ﭗ ﯞە ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﭘﯩﻴﺎﺩە ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺳﻮﻏﺎﻕ ﺷﯩﺪﺩەﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ﺧﺎﺭﺍﭘﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ.
ﻧﻪﭼﭽﯩﺴﻰ ﻣﯘﺯﻻﭘﻤﯘ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻍ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻣﯘﺯ ﺗﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﻮﻕ ﺋﺎﺗﻘﯩﻠﻰ ﺗﯘﺭﺩﻯ.
ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﻪﺳﺘﻪ ﺗ ﯘﺭﯗﭖ ﺋﻮﻕ ﺋﺎﺗﺎﺗﺘﻰ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﻟﯜﻛﻠﯩﺮﻯ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﯚﯞەﻧﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻣﯘﻣﯘﻻﭖ
ﻳﯘﻣﯘﻻﭖ ﭼﯜﺷﯜﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﻟﯜﮔﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺩﺍﻟﺪﺍ ﯞە ﻗﻮﻗﺘﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻪﯕﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﻫﺮﯨﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠ ﻪﻥ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ
ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺟﻪﯓ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﺎﻗﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﯜﭺ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ ﯞە ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺩﯛﺷﻪﻣﻨﻨﻰ ﻗﻪﻫﺮﻯ ﻏﻪﺯەﭘﻜﻪ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺯﻻ ﻗ ﯩﺴﯩﻤﻰ ﺑﯘ ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﺯەﺭﺑﯩﺪﯨﻦ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﻗﯘﺗﻘﯘﺯﯗﭖ ،ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎﻏﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﺘﻰ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻫﺎﻻﻛﻪﺕ
280
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﺗﯘﻏﯘﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘ ﻏﻪﻟﺒﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﮕﻪ ﻫﻪﺩﺩﯨﺪ ﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ.
ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ » ﺑﺎﺭﯨﻤﯩﺰ ﺩە ،ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﺰ ،ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﺋﺎﺕ ﺋﯘﻻﻍ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ،
ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻛﯚﻣﯜﺵ ﺋﻪﺳﯟﺍﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﺎﻡ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﺸﺘﯩﻦ
ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﺎﻻ ﭼﺎﻗﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ » ﺋﻪﺗﻪ ﺋﻪﺗﯩﮕﻪﻧﺪە ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺑﺎﻏﻠﯩﻐﯩﻠﻰ ﺋﺎﻏﺎﻣﭽﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﻟﺪﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﭼﯩﻘﯩﯖﻼﺭ « ﺩەﭖ ﭼﻮﯓ
ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﻯ ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﻛﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﺳﺎ،
ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﻮﻥ ﻳﺎﺵ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﺎﺷﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﻮﻧﻤﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎ ﻥ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﻨﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ،ﺩﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﺗﺴﻪ ﻛﻪﻟﻤﻪﺱ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺭﺍﯞﺍﻧﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺧﯩﻴﺎﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯖﭽﻪ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﻗﯩﺰ ﻧﺎﺭﺳﯩﺪە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﺎﻻﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﻰ ﻛﯚﺗﻪﺭﺗﯩﭗ ،ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻗﯩﺮﺍﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻧﯩﺰﺍﻣﻠﯩﻖ ﻗﺎﻧﺨﯘﻣﺎﺭ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟ ﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﻗﻮﺷﯘﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﯞە ﭘﻪﻳﺰﻯ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭﻻﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻱ ﯞە ﭘﻪﺭﯞﺍ ﻳﯜﺯ ﺧﺎﺗﯩﺮ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ،
ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﻰ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺩەﺳﺴﯩﺘﯩﭗ ،ﺩەﺭﯞﺍﺯﺍ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﻕ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﺪﯨﻦ » ﺷﻪﻫ ﻪﺭﮔﻪ
ﻛﯩﺮﻣﻪﯕﻠﻪﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﭘﻪﺭﻣﺎﻳﯩﺶ ﺋﺎﻟﻰ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﻣﻪﻱ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭼﯘﻟﯟﯗﺭﯨﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﺷﺘﻰ.
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺷﺎﻡ ﭼﯩﺮﯨﻐﻰ ﺋﯚﭼﯜﭖ ﻛﯚﺯﻯ ﻛﻮﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻣﯘﺷﯘ ﺑﯩﺌﻪﺩەﭘﺴﯩﺰﻟﯩﻚ ﯞە
ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﺴﯩﺰﻟﯩﻚ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﻮﺭ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯗ ﺭ . ﭘﻪﻳﺰﻯ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻤﯘ ﺗﯧﺰ ﺳﯜﺭﺋﻪﺗﺘﻪ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ
ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻧﻰ ﯞە ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮﺩەﻙ ﭼﺎﭘﺘﻰ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﻖ ﯞە ﮔﯘﻧﺎﺳﯩﺰ ﻧﺎﺭﺳﯩﺪە
ﺋﻮﻏﯘﻝ ﻗﯩﺰﻻﺭ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﺮﺩەﻙ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺩﺍﯞﯗﺕ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎﺩﯨﻦ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﭼﯩﻘﯩﭗ » ﺩﺍ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ) ﭼﻮﯓ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ – ﺕ ( ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭ
281
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﺰ ﺑﻪﺟﺎﻧﺪﯨﻞ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺮﭼﯩﻠﯩﻐﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ « ﺩﯨﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﻳﺎﺭﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻣﺎﻗﯘﻝ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺋﻮﺑﺪ ﺍﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺩەﭖ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻨﻰ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﺘﻰ . ﺩﺍﯞﯗﺕ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﺎﻣﯘ ،ﻛﯜﻣﯜﺵ ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ،
ﺟﺎﻧﺎﻥ ﭼﯩﻨﻪ ،ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺗﺎﯞﺍﺭ ،ﺩﯗﺭﺩﯗﻥ ،ﺧﯘﺵ ﺑﯘﻳﻠﯘﻕ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﭼﺎﻱ ،ﺋﺎﺕ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯧﺠﯩﻨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ
ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﺑﺎﻫﺎ ﺋﯩﺴﯩﻞ ﻣﺎﻟﻼﺭ ﯞە ﻏﻪﺯﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺑﺎﺭ ﺋﻪﺷﻴﺎ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﺎﺭ ﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﮔﯘﻣﺎﻧﻰ ﭘﻪﻟﻪﻙ
ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯚﺯﻯ ﭼﯩﻘﻤﺎﻱ ،ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯚﺯﺭە ﺧﺎﻟﯩﻘﻨﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﺑﻪﻟﺒﯧﻐﯩﻨﻰ ﺑﯧﻠﯩﮕﻪ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣ ﻪﻧﻜﻰ ﻗﯧﺮﻯ ﻛﻪﻣﺘﻪﺭﺩﯨﻦ ﺩﯗﺋﺎﻏﺎ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﻪﺭﮔﻪﻧﺪە ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ ،ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺑﯘ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩەﻙ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ « ﺩەﭖ ﺧﻪﺕ ﺋﻪﺭﺯ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺷﻪﭘﻘﻪﺕ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﯞە ﺩﯙﻟﻪﺗﻴﺎﺭ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯘﭘﺎﻳﻪ ﺩەﭖ ﺋﺎﻣﺎﻧﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﭼ ﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ
ﺳﯘ ﻳﻪﻧﺸﻪﻳﻨﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﮔﯘﻧﺎﺳﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﯚﭖ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ
ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻛﻪﻣﻪﺭ ،ﻛﯩﺴﻪ ﺧﻪﺗﺪﺍﻥ ،ﻣﯩﻠﺘﯩﻖ ،ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە
ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﻗﯘﺗﯘﺑﻰ ،ﮔﻮﻣﺎﺩﻯ ،ﻣﺎﻧﺎﺱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ
ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯘ ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻳﮕﻪ ﺋﯚﺯ ﻯ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﯞە ﻻﻳﯩﻖ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ
ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﺵ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﺎﺕ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ
ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﻮﻗﯘﻗﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ﺋﯩﺴﻼﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸ ﺎﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺑﯘ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﮔﻪﺗﺴﻪ ﺩەﭖ ﺗﯩﻠﻪﻳﻤﻪﻥ « ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘﻧﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ
ﻗﯩﻠﯩﭗ،ﺯەﻳﻨﯘﻟﺌﺎﺑﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﺪﯗﻡ ﺑﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺳﺎﻻﻡ ﺋﺎﻏﯩﺴﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪە ﻗﻮﻳﺪﻯ.
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﯩﯔ ﺳﻮﻏﺎﻗﻠﯩﻘﻰ ﻫﻪﻣﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﮔﻮﺭﯗﻫﯩﻐﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻗﯘﻳﺎﺵ ﻧﯘﺭﯨﺪەﻙ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺷﻰ ﺷﻰ ﮔﯘﯓ ﻧﻪﻧﺴﻪﻧﺪﯨﻦ
ﺗﺎﺷﻜﯚﻣﯜﺭ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﺑﻪﺭﻣﯩﮕﻪﻧﺪە ﺋﯩﺪﻯ ،ﺟﺎﻧﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﻣﯘﺷﻜﯜﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ
282
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﮔﯘﯕﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭘﯘﺷﻘﺎﻕ ﻛﯩﻤﺨﺎﭖ ﺗﺎﺷﻠﯩﻖ ﺟﯘﯞﺍ ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺳﻪﻟﻠﻪ،ﻛﯘﻻ ،ﭘﻪﻳﻨﻪﻛﻠﯩﻚ ﻣﯩﻠﺘﯩ ﻖ ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻛﻪﻣﻪﺭ ﯞە ﻛﯩﺴﻪ ،ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﻯ
ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﮕﯩﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺳﯚﻟﻪﺳﯜﻥ ،ﺗﯜﻟﻜﻪ ،ﭘﺎﺧﻼﻥ
ﮔﯘﯕﻐﺎ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﺗﺎﻏﺎﺭ ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻘﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻗﺎﻡ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪە ﺋﯜﭺ ﺋﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﺍ ﺋﯩﺮە ﯞە ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﯩﻨﻰ
ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﻰ ﺋﺎﻕ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻫﻪﻳﺪﯨﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯚﺯﻯ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺧﻮﺭﺍﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﺷﻨﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺭﺍﺷﻪﻫﻪﺭ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﻟﯧﯟﯨﺪە ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ ﯞە ﺋﯚﺯﻯ
ﺑﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻓﺎﯓ ﺳﻮﻗﯘﭖ ،ﺧﯩﺶ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ، ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﯩﻠﻪﺭ
ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺋﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻠﻪﺭ ﯞە ﭘﻪﺯﯨﻼﺋﻰ ﺋﻪﻛﺮەﻣﻠﻪﺭ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻳﺎﺵ ﻗﯧﺮﯨﻼﺭﻣﯘ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ،ﺳﯧﭙﯩﻞ ﺳﻮﻗﯘﺵ ﯞە ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ
ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺕ ﺗﻪﺭەﺩﺩﯗﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯧﺰ ﺳﯜﺭﺋﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺷﯩﻨﻰ ﺗﯜﮔﻪﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﺗﯘﻥ ﺧﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﯧﻨﻰ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻗﺎﺭﺍ ﻣﯘﺭﯗﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭﻧﯩﻤﯘ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﯗﺭﺷﻨﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﺸﻰ
ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺧﺎﺗﯘﻥ ﺧﺎﻥ ﺋﯚﺯﻯ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﻨﻰ ﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻻﻣﺎ ﯞە ﮔﯩﭽﯩﻞ ﻗ ﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﯞەﻛﯩﻞ ﯞە ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻫﻪﺩﯨﻴﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯﭼﻪ
ﺑﺎﺩﻡ ،ﭘﯩﺴﺘﻪ ،ﻣﯧﻐﯩﺰ ،ﻗﻪﻧﺪ ﺍﻟﻪﺕ ،ﻣﯘﺭﺍﺑﺒﺎ ،ﺷﯩﺮ ﺑﻪﺭەﻧﺠﻰ ،ﺗﺎﺗﻠﯩﻖ ﺷﻮﻳﻼ ﯞە ﺧﯘﺵ ﺑﯘﻱ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﭼﺎﻱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﯩﻤﻪﻙ
ﺋﯩﭽﻤﻪﻛﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﻣﯧﻬﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯘﺳﺎ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﯩﻴﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ
283
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﯧﯖﯩﭗ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﺧﯘﻥ ﺟﯩﻴﯩﻐﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﯩﯔ ﻫﻮﻳﻠﯩﺴﯩﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘ
ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻏﺎ ﺳﯧﺮﯨﻖ ﻻﯕﮕﺎ ﯞە ﺳﯧﺮﯨﻖ ﺩﺍﺑﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺭەﺧﺘﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻥ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯩﻜﺘﯜﺭﯛﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺨﻪﯞەﺭ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺧﻮﺭﺍﻡ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ
ﺧﺎﺗﺎﻥ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﯞەﺯﯨﭙﻪ ﻣﺎﺋﺎﺵ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﻛﻮﺭﻻ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻫﺎﺟ ﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ.
ﺑﯘ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﻪﻧﺴﻪﻧﺪﯨﻦ ﺷﻰ ﺳﻰ ﮔﯘﯓ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻳﻨﻰ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﺭﻗﯩﺪﯨﻨﻼ ﺯەﻳﻨﯘﻟﺌﺎﺑﯩﺪﯨ ﻦ ﻣﻪﺧﺪﯗﻡ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﯚﮔﯩﺪە ﻳﺎﻣﺒﯘ ،ﻛﯚﻣﯜﺵ ،ﭼﺎﻱ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ ،ﭼﯩﻨﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻡ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺗﯘﺗﻤﺎﭘﺘﯘ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺩﯗﺋﺎ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﺴﺎﻡ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﯩﯔ ﻫﺎﯞﺍﺳﯩﻤﯘ ﻳﺎﻗﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ ﺩەﭖ ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻳﺪﯨﻦ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﯞەﻗﻪ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧ ﺸﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﻳﻮﻕ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯧﻬﺮﯨﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪە ﺷﻰ ﺷﻰ ﮔﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍﺑﯧﺸﯩﮕﻪ ﺋﯘﻗﺘﯘﺭﯗﭖ،
» ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪە ﺋﺎﻟﻤﯩﻴﺎﻥ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻫﯩﻜﯩﻤﻪﺕ ﺋﯩﺸﺎﺭﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻧﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﯩﺰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻰ ﺋﺎﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﺋﯧﺴﻪﻥ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭘﺘﯘ « ﺩەﭖ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﺳﺎﻧﺎﻻﺭﻧﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺗﻪﻫﺴﯩﻦ ﺋﺎﭘﺮﯨﻦ ﺋﻮﻗﯘﭘﺘﯘ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﻪﺯﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﯩﻢ ،ﺷﺎﺋﯩﺮ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺑﺎﭘﺘﺎ ﻳﯧﺘﯩﺸﻜﻪﻥ ﺋﻪﺭﺑﺎﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺧﺎﻥ ﻫﯘﺯﯗﺭﯨﺪﺍ ﻣﯩﺮﺯﺍ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ،ﻣﯘﻧﺸﯩﻠﯩﻜﺘﻪ ﻳﻪﻛﺘﺎ ،ﺧﻪﺕ ﻗﻪﻟﻪﻣﺪە ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﺴﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﺯﺍﺕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﺑﺌﯩﻲ ﺋﯩﺪﯨﺮﯨﮕﻰ ،ﺋﯚﺗﻜﯜﺭ ﺯﯦﻬﻨﻰ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺧﻪﻟﻠﯘﺳﻰ » ﻣﻪﻫﺠﯘﺭﻯ » ) « ﭼﻪﺗﺘﻪ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ » ، « ﺟﯘﺩﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﯩﺪە – ﺕ ( ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺩﯨﯟﺍﻧﺪﺍ
284
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯚﺯ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﺵ ﻣﻪﺭﯨ ﻜﯩﻠﯩﺮﯨﺪە ﺋﻮﻗﯘﭖ ﺑﯧﻘﯩﭗ ،ﻫﻪﻳﺮﺍﻧﻰ ﺑﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭ ﭼﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﯩﺸﻠﻪﭖ ﻗﺎﻻﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ
ﺋﻪﻫﺪﻯ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﻛﯜﻱ ﻗﺎﭘﯩﻴﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﺎﻫﺎﺭﯨﺘﯩﻨﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻟﻪﻳﺪﯗ . ﺑﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯩﺘﺌﻪ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺟﺎﻣﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻨﺪﯗﺭ.
ﻧﻪ ﺯﯨﻢ:
ﮔﻪﺭ ﻧﻪﺳﯩﭗ ﺋﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﻣﻪﻫﺠﯘﺭە ﺗﺎﯞﺍﻓﻰ ﻛﻪﺋﺒﻪ،
ﺑﺎﺵ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺸﻪﺗﻪ ﯞﺑﻪ ﺗﻪﺯﺭﺋﯩﺪە ﻟﯩﻢ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻗﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﯜﻧﭽﻪ ﮔﯚﻫﻪﺭ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻠﯩﻖ
ﺳﯚﺯ ﭼﯩﻘﺘﯩﻜﻰ ،ﺋﯘ » ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﺘﯩﻦ ﭼﯩ ﻘﺴﺎ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺋﺎﻟﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﮔﯩﻠﻰ
ﺑﻮﻻﺭ ،ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻳﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺳﻪ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﻰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘﻣﯘ ﺩﺍ ﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﻛﯧﺘﻪﺭ ،ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺳﯩﺰﺩەﻙ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﯧﭙﯩﺸﻘﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ « ﺩە ﭖ ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻧﻠﯩﻖ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﻏﺎﺯﻯ ﻛﻮﺭﻻ ،ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯜﭺ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﮔﺎﻫﻰ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯘﻟﺘﯘﺭﺯﻻﺭﻏﺎ ﺗﺎﻗﺎﺷﻘﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺯﻏﺎﭖ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺩﺍﺋﯩﻤﯩﻲ
ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﯞە ﺋﻮﺭﺩﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺷﻪﻛﻠﻰ ﯞە ﺳﯩﻴﺎﻗﯩﺪﺍ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﻮﺭﺩﯨﻨﻰ
ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
11
285
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯘ ﺷﻪﻫﺮﯨﻴﺎﺭﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﭘﻪﺭﻣﺎﻳﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕ ﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﺎﺭﺗﻘﯩﻨﻰ ﯞە ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻠﯘﻕ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻰ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﻰ
ﻫﯩﻤﺎﻳﻪﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﯩﻨﻰ ،ﺑﻪﺯﻯ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ،ﻣﯘﺭﺍﻕ
ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﮔﯜﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻣﯘﺭﺍﺕ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪەﻙ ﻣﯘﺭﺍﻕ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ
ﮔﯜﻣﺎﻧﻰ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﺑﻪﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺳﯜﺭﺗﯜﺷﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﻣﯘﻻﯨﻴﻢ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ،ﺭﺍﺳﺖ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯜﻙ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺭﯗﻟﯘﻕ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﻪﺧﭙﻰ
ﺋﯩﻘﺒﺎﻝ ﯞە ﺑﻪﺥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺗﻪﺧﺘﺘﻪ ﻣﯘﻗﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻛﻮﺭﻻ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻫﺎﺟﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍﺩﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯖﭽﻪ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﯞە
ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺩﯨﻞ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪﯨﻼ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳ ﯜﺯﭼﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻧﺎﺑﯘﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭﺯ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﮔﻪ ﻛﻪﻟﺴﻪﻙ ،ﻫﺎﺟﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﭘﯩﻠﯩﯖﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺧﺎﻝ
ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻧﻪﻧﺴﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﺷﻰ – ﺷﻰ ﮔﯘﯓ
ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻳﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯘﻻﭖ ﺗﺎﻻﭖ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﯕﻼﻧﺪﻯ.
ﺷﻰ ﺷﻰ ﮔﯘﯓ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻐﺎ ﻳﺎﺭ ﻣﻪﺩەﺕ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻡ ﯞە ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ،
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﯞە ﭼﻮﯓ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﭼﯩﺪﯨﻤﺎﻱ ،ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻫﻪﺳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
286
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻟﯩﻤﻪﻥ ﺩەﭘﺘﯘ . ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﯘﻗﺮﺍﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﺋﺎﺵ ﻳﻮﻕ ،ﺧﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺑﻪﺭﺳﻪﻡ ﺩەﭖ ﺋﯚﺯﯨﺮە ﺋﯧﻴﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯘ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ
ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﺎﻧﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ.
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺧﻪﻳﺮﯨﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ، ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﻧﺎﺭ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﭽﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ
ﻳﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﭘﻪﺭﻣﺎﻳﯩﺶ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﻦ ﻫﺎﺟﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ . ﻫﺎﺟﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯚﺯ
ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﻧﺎﺭ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﭽﻰ ،ﻫﺎﺟﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﻰ ،ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻗﯘﻝ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺑﯧﻚ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ
ﺋﯚﺭﮔﻪﻧﭽﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﺑﺎﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻜﻰ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼ ﺭ ﺳﯘ ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﻮﻏﯩﻠﻰ ﺗﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺧﯘﻧﻨﻰ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺋﻪﻣﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻤﯘ ﺑﯘ ﺗﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺧﯘﻧﻐﺎ ﺗﻪﻟﻪﭘﻜﺎﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ،ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﻜﯩﺘﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻨﺎﺩﺍ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭ ﺗﯘﯕﮕﺎ ﻧﻠﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻰ ﺷﻰ ﮔﯘﯕﺪﯨﻦ ﺋﯩﻨﺘﯩﻘﺎﻡ
ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻧﻪﻧﺴﻪﻥ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ
ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻧﻪﻧﺴﻪﻧﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﭼﻮﯓ ﻧﻪﻧﺴﻪﻧﮕﻪ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻗﯘﺷﯘﻥ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻧﻪﻧﺴﻪﻧﺪە
ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺳﯜﺭ ەﺕ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻐﺎ ﺋﻪﺭﺯ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺸﯩﯖﻼﺭ
ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﯘﻥ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯘ ﻗﯩﺸﻨﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪە ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﯖﻼﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯩﺘﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﻪﺭﻣﺎﻳﯩﺶ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻗﻪﯞﯨﺲ ﭘﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺴﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﺗ ﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺧﯘﻧﻨﻰ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺩﺍﯞﯗﺕ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﭼﻮﯓ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﻣﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻡ ﻣﯘﻫﺎﺭﯨﺒﯩﮕﻪ ﻗﻮﻝ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﻏﺎﻟﯩﭙﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯘﭼﯘﺭﯨﻨﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻐﺎ ﺋﻪﺭﺯ ﺗﯘﺗﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ
ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺟﻪﺭ ﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﭘﻪﻳﺰﻯ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ،ﺋﺎﺭﺳﯩﻼﻧﻘﯘﻝ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﯞە ﺗﺎﻏﺎﻱ ﻗﯘﺭﺷﺎﻗﻼﺭ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯘﻕ ﯞە ﻗﻪﻳﺴﻪﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻠﺪﯨﻜﻰ،
ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻗﯩﺴﻪ ﯞە ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻣﯘﺑﺎﻟﯩﻐﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺭﯗﺳﺘﻪﻣﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﯞە ﺳﺎﻡ ﻧﻪﺭﯨﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﺘﯩﻦ ﺋﺎﻳﺎﻕ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻫﻪﻡ ﺑﯘ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﻣﻪﺭﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭ ﻳﯚﻟﻪﻧﭽﯜﻙ ﺑﯘﻟﯘﺷﻰ ﺑﺎﺋﯩﺲ ﯞە ﺳﻪﯞەﭖ
287
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺴﻪﻙ ،ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯘﭼﯘﺭ ﺋﻪﺭﺯﻯ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ،ﺋﯘ ﺋﺎ ﻗﺴﯘﺩﯨﻦ ﺋﯚﻣﻪﺭ
ﻗﯘﻝ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﯞە ﺋﻪﺯﯨﻢ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﯞە ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﭽﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺘﯩﮕﻪ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﯘﺭﯗﺷﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎ ﺩﺍﯞﯗﺕ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ
ﻟﻮﭼﯩﯔ ) ﻛﻮﻧﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺕ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ . ﺧﻪﻧﭽﯩﯔ ) ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺕ ( ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻤﯘ
ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﯞەﻟﯩﻜﯩﮕﻪ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎﻣﯘ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﻧﺎﺳﻘﺎ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺗﯚﺕ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﺪﻯ ،ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﻟﻮﭼﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﻧﭽﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﯞە
ﺗﻪﯞە ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﻣﺎﻧﺎﺱ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﻮﻟﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻫﺎﺯﯨﺮﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﭽﯩﻼﺭ
ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎﻏﺎ ﻗﻮﺷﯘﻟﺪﻯ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﻳﯩﮕﯩﯩﺮﻣﻪ ﻣﯩﯔ
ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻳﻮﻟﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺧﻪﻧﭽﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘ ﺭﯞﺍﻟﺪﻯ . ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﻳﯩﮕﯩﺖ ﻟﻮﭼﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﻣﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﻛﺎﻣﯩﻞ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﻳﻐﯩﭽﻪ ﺋﻪﺳﻼ ﺑﺎﺵ ﭼﯩﻘﯩﺮﺍﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﻪﻧﭽﯩﯔ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺩﺍﯞﯗﺕ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﻘﺎ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﺪە
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ،ﺋﯘﻧﻰ ﺩﺍﯞﯗﺕ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﮕﻪ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻟﻮﭼﯩﯔ
ﺗﻮﻻ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻣﯩﯔ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺗﻮﭖ ﯞە ﺗﻪﻳﭙﻮ ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﺋﻮﻗﺘﺎ ،ﺳﺎﻏﺪﺍﻗﻼﺭ ﺗﻪﻳ ﻴﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺳﺎﯕﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻏﻪﻟﻠﻪ
ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ﯞە ﻳﺎﻏﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻛﻮﭖ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﺑﯧﺠﯩﻦ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻣﻪﻳﻨﻪﻧﭽﯩﻠﻪﺭ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺳﺎﺭﺍﻱ ﯞە
ﺩەﯕﻠﻪﺭﺩە ﺳﺎﻗﻼﭖ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﯞە ﻫﻪﺭ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﺧﯘﺵ ﺑﯘﻱ ﭼﺎﻱ ﭼﯩﻨﻪ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ ،ﺩﯗﺭﺩﯗﻧﻼﺭ ،ﺑﯧﺠﯩﻨﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭ
ﺧﯩﻞ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﯞە ﭼﯩﺮ ﺍﻳﻠﯩﻖ ﻧﻪﭘﯩﺲ ﻣﺎﻝ ﺋﻪﺷﻴﺎﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺗﻮﻻ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻣﺎﻝ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﻳﻤﻪﻳﭽﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﺴﻤﺎﻧﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯜﮔﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﺴﯩﮕﻪ ﺩﺍﺧﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻣﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯩﮕﻪ ﯞە ﭘﺎﺳﯩﺒﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﯞە ﺑﯘﻧﻰ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻧﭽﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ.
288
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﻜﻪﻧﺪە ،ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺳﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻜﻰ ﭘﯘﻝ ،ﻣﺎﻟﻼﺭﻧﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻘﻘﺎ ﺧﻪﺗﻠﻪﭖ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺑﺎﻗﻤﺎﻧﺪﯨﺴﯩﻨﻰ
ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﺩﻯ ﻳﯩﮕﯩﺘﻤﯘ ﺋﻪﻗﻪﻟﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﯩﺪە ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﯜﻛﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﭼﺎﻳﻨﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯜﮔﻰ ﺷﯘ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻏﺎ ﻳﻪﺗ ﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﯨﻜﻰ ،ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻮﻗﯘﺭ ﻳﺎﺳﺎﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯘ
ﺧﯩﻞ ﭼﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ . ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﯘﻻﺭ ﺗﺎﺧﺘﺎ ﭼﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺧﺎﻡ ﺧﯩﺶ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺋﺎﺗﺒﯧﺸﻰ ﻳﯧﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻐﯩﭽﻪ ﺗﯩﺰﯨﭗ ،ﻳﺎﻏﺎﭺ
ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺗﯜﺭﯛﻙ ﻳﺎﺳﺎﭖ ،ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻻﻱ ﺳﯘﯞﺍﭖ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﻮﻗﯘﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺗﻼﺭ ﺋﻮﺕ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤ ﯩﻐﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﺎﭼﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﭼﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯞە ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺩەﺳﺴﻪﭖ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﯟﯦﺘﻪﺗﺘﻰ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﯞەﻗﻪ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎﻏﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩەﺭﯞﺍﺯ ﯨﺴﯩﻐﺎ ﻳﯜﺯ ﻗﻪﺩەﻡ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﺟﺎﻣﻪ
ﺳﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻣﯘﻧﺎﺭە ﻣﯘﺋﺌﻪﺯﺯﯨﻨﻪ ) ﺋﻪﺯﺍﻧﺨﺎﻧﺎ – ﺕ ( ﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻳﺎﺳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭ
ﺳﻮﻟﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﺟﺎﻣﻪﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺩەﺭ ﯞﺍﺯﺍ ،ﻣﯘﻧﺎﺭە
ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﭗ ﺋﻮﻕ ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﻫﯩﭻ ﺋﻪﻫﺪﯨﻨﻰ ﺋﯩﺸﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﺎﻱ،
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﺎﻣﺎﻟﺴﯩﺰ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﺪﺍ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﺗﺎﭘﺘﯩﻜﻰ ،ﺑﯘ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯜﺯﻣﯘ ﻳﯜﺯ
ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﺟﺎﻣﻪﻧﻰ ﺋﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪ ﺱ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻨﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﯩﺮﺍﻗﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ
ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻧﻰ ﻳﯜﮔﯜﺭﺗﯜﭖ ﺋﺎﻟﻤﯩﺴﺎﻕ ﺋﻪﺳﻼ ﺋﯩﻼﺝ ﻳﻮﻕ ﺩەﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﻮﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﻥ
ﺑﻪﺵ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﺗﻪﻟﻪﭘﻜﺎﺭﻧﻰ ﺋﯩﻠﻐﺎﭖ ﯞە ﺗﺎﻟﻼﭖ ،ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺩەﻙ
ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭺ ﺗﺎﻣﺒﺎﻟﭽﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﺎﭖ ﺧﻪﻧﺠﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭺ ﺑﯧﻠﯩﮕﻪ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﻗﯩﻠﯩﭽﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺑﻮﺭﯨﻨﻰ ﻳﺎﻗﻘﺎ
ﭼﯩﻼﭖ ﺋﻮﺕ ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﺟﺎﻣﻪﮔﻪ ﻳﯜﮔﯜﺭﺩﻯ.
ﺩەﻟﯟە ﭘﻪﺳﻠﻰ ،ﻫﺎﯞﺍﺱ ﺳﻮﻏﯘﻕ ،ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﻗﺎﺭ ﯞە ﻣﯘﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﺎﺭﻏ ﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ
ﺩﺍﺭﯞﺍﺯﯨﻐﺎ ﺋﻮﺕ ﻳﺎﻗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺗﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ ،ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﺟﺎﻣﻪ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﭖ ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺟﺎﻣﻪﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ . ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯﭼﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﻰ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﭼﯧﺘﯩﭗ ﻳﺎﺗﻘﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻳﺎﻏﺎﺯ،
289
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯩﮕﯩﺰ ،ﺑﻮﺭﺍ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻳ ﺎﻏﻼﺭﻧﻰ ﭼﯧﭽﯩﭗ ﺋﻮﺕ ﻳﯧﻘﯩﭗ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﯞەﺗﺘﻰ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ
ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺳﯩﺮﻧﺎﭖ ﯞە ﺋﯩﻠﻐﺎﭖ ﮔﯘﻧﺎ ﺟﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﺋﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ
ﺗﯜﯞﺭﯛﻛﻜﻪ ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﯘ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯﯨﻨﻰ ﺗﻪﻳﯩ ﻨﻠﻪﭖ ﺑﯩﺮ ﺳﺎﺋﻪﺕ
ﭘﻪﺭﻣﺎﻳﯩﺶ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯩﮕﯩﻦ ،ﺋﺎﻳﺎﻕ ﻳﺎﻛﻰ ﺭەﯕﮕﻰ ﺭﻭﻳﯩﺪﯨﻦ ﺗﻮﻧﯘﺵ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ
ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺭەﮔﻰ ﺯﺍﻳﺎ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ.
ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭ ﻗﺎﻣﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻼﺝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭﺯﯨﭽﯩﻨﻰ ﺋﻪﺭﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺑﯘ
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺋﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎ ﺭﻏﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﻪﺭﺯﯨﭽﻰ ﻳﯧﺘﯩﭗ
ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﺪﯨﻦ ﯞﺍﻗﯩﭗ ﯞە ﺋﺎﮔﺎﻫ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻠﯘﻕ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺪﻯ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻛﯧﺮﯨﻢ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯧﻚ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﻣﺖ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻧﯘﺭﯗﺯ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺧﺎﻟﻤﺎﻥ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﻪﺷﻤﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺑﻮﺧ ﭽﻪ ﺑﻪﺭﺩﺍﺭ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯧﺮﯨﻢ ﻗﯘﺭﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﯞە ﺗﯚﺭە ﻗﯘﻝ ﻻﯞﺭﯗ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭەﻫﯩﻢ
ﭘﻪﻫﻠﯩﯟﺍﻥ ،ﺧﻪﻟﯩﻞ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ،ﺩەﻫﻮﻝ ﺩﯗﻣﺒﺎﻕ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ﻫﻪﻡ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺸﺎﻧﻐﺎ ﺗﯚﺕ
ﭼﻮﯓ ﺑﺎﻡ ﺗﻮﭖ ﯞە ﭼﺎﭼﻤﺎ ﺋﻮﻕ ﺩﻭﺭﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺗﯚﺭەﻣﻠ ﻪﺭﻧﻰ ﻫﯩﻤﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
ﺑﯧﻚ ﻧﻪﭼﭽﻪ ) ﺑﯧﻚ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯧﻚ – ﺕ ( ﺳﯚﻟﻪﺕ ﯞە ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻛﻪﺷﻠﯩﻚ ﺗﻪﺭﺗﯩﭗ ،ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪ ﺭەﯞﯨﺸﯩﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺧﻮﺷﺎﻣﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺋﯚﺯەﯕﮕﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎ ﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻛﯜﻧﺪە ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺗﻮﺧﺴﯘﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ﺑﻪﻗﻪﺩەﺭ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺩﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺑﯘ
ﺗﻪﺭەﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﯩﺪەﻛﻼ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎﻏﺎ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﻳﯜﺯ ﺋﯚﺭﯛﭖ ﻗﺎﺭﺷﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻣﯘﺧﺎﻟﯩﺒﻪﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﺋﻪﺩەﭘﺴﯩﺰﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯜﺯ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺩﺍﯞﺍﻧﭽﯩﻨﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﻣﻪﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ
290
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯧﺮﯨﺸﻘﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻣﺎﻟﺴﯩﺰ ﺩﺍﯞﺍﻧﭽﯩﻦ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﺳﯩﮕﻪ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ
ﺯﺍﻳﺎ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺩﺍﯞﺍﻧﭽﻰ ﭘﻪﺗﻬﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﯩﻤﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺗﯧﺰ ﺳﯜﺭﺋﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ
ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺗﯚﺭەﻡ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ،ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯧﺸﯩﺪﯨﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻫﻪ ﺭﯨﻜﻪﺕ ﯞە ﺗﻪﺭەﺩﺩﯗﺗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﯞە ﺯﻭﺭ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺑﯘﻻﺭ ﻏﺎﻟﯩﭙﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﮔﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺷ ﻰ ﺷﻰ ﮔﯘﯕﻨﯩﯔ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﺎﺷﻮﻳﻪﻣﯘ ﺗﻪﻳﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﺟﻪﻫﻪﻧﻨﻪﻣﻨﯩﯔ ﺗﯜﯞﯨﮕﻪ ﻣﻮﻟﻼﻕ ﺋﯧﺘﯩﭗ
ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻰ ﺋﻪﻻﻏﺎ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺳﻮﻟﯩﻨﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ
ﯞە ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﺑﺎﻫﺎ ﺋﺎﺗﻼﺭﻣﯘ ﻫﺎﻻﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺗﺎﻣﻼﺭﻧﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ ،ﺳﯘﯞﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯘﺩﺍ ﻳﯘﻳﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨ ﻨﻰ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ﺋﯩﺶ ﻫﻪﻝ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺘﻰ.
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﺗﻪﯞە ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻘﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ
ﺑﻪﺭﺩﻯ ﯞە ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﭘ ﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ﯞە
ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﯘﻣﺎﺩﯨﻐﺎ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﮔﯘﻣﺎﺩﯨﺪﯨﻤﯘ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﻛﺎﺭﻏﺎ ﻳﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯩﻤﻪﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﺎﺭ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﮔﯘﻣﺎﺩﻯ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﻱ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮﺩە ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻛﯚﭖ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯓ ﻣﯘﻫﺮﯨﺒﯩﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ
ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﺋﻪﻣﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗ ﻜﻪ ﺑﻮﻳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻮﻧﯘﭖ ،ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ ﺗﺎﺭﺗﯘﻗﻼﺭ ﺑﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﺩﯙﻟﻪﺕ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﭽﺘﻰ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻳﻪﻧﻪ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﻪﺭﻏﯩﻨﺎﻧﻠﯩﻖ ﻳﻪﻫﻴﺎ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻦ ﻣﺎﻧﺎﺳﺘﯩﻜﻰ ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ
ﺧﻪﺕ ،ﺳﻮﻏﺎﺕ ﯞە ﺑﺎﻝ ،ﻧﺎﯞﺍﺗﺘﻪﻙ ﺷﯩﺮﯨﻦ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﻣﺎﻧﺎﺳﻘﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺴﻰ ﻣﺎﻧﺎﺳﻘﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﻪ ﻟﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ
291
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎ ﻳﻪﻧﻰ ﺩﺍﯞﯗﺩ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ » ﻣﻪﻥ ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﻪﺕ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﺎﻳﻤﻪﻥ ﯞە ﺋﻪﻟﭽﯩﻨﯩﻤﯘ
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﻏﻪﺯەﭖ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ،ﺋﺎﻟﻼ ﺑﯧﻚ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ،
ﻫﯩﺴﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﺎﺧﯘﻥ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﻥ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺧﯘﻥ ﺋﯩﭽﻪﺭ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ
ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﻚ ﯞﺍﻗﯩﺘﻼﺭﺩﺍ
ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻣﺎﻧﺴﺎ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﻪﯓ ﻣﯘﻗﺎﺑﯩﻠﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺑﯩﺮ
ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ ﻏﻪﭘﯘﺭ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻓﻪﺯﻟﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﻧﺎﺱ
ﺷﻪ ﻫﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﻯ ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎ ﺩﻭﺭﺍ ﻳﻪﭖ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻥ ﺋﺎﻟﻐﯘﭼﻰ
ﺋﻪﺭﯞﺍﻫﻘﺎ ،ﻣﺎﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻧﯩﺸﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﺑﯘ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﺪﺍ ﺋﯜﭺ
ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺯﺍﻳﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯘﺷﯘﻕ ﺗﯘﯕﮕ ﺎﻧﯩﻼﺭ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺗﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﺩﻯ.
ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﯞە ﺑﺎﻱ ﻳﺎﻛﻰ
ﻛﻪﻣﺒﻪﻏﻪﻝ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ ﺧﻪﺗﻠﻪﭖ ﺗﯩﺰﯨﻤﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ، ﺑﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﺭﺩﯨﻦ ،ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺋﯚﺯ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯ
ﺳﻪﺭ ،ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺋﻪﻗﻪﻟﻰ ﺋﻮﻥ ﺳﻪﺭﮔﯩﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﭘﯘﻝ ﻏﻪﻟﻠﻪ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﺎﺭﻏﯘ
ﻛﯜﻣﯜﺷﻨﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﯞە ﺯەﺋﯩﭙﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﯜﺯ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺗﻮ ﻧﯘﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻛﻪﺳﭙﻰ
ﻫﯜﻧﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩە ﺳﺎﻻﺭﻟﯩﻖ ) ﺳﺎﻻﺗﺎﻳﯩﭙﯩﺴﯩﺪﯨﻦ – ﺕ ( ﻛﻪﻧﺠﻰ ﺋﺎﺧﯘﻥ
ﺑﯩﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻧﺎﻣﺪﺍﺭ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﺩﺍﻳﻪﻧﻪﺷﻪﻱ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﯩﻤﯘ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻛﻪﻧﺠﻪ ﺋﺎﺧﯘﻧﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻧﯩﺸﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺗ ﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﺎﺯﺍﺭ
ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻛﺎﻻﻣﯩﻨﻰ ﺧﻪﺗﻤﻪ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻏﯧﺮﯨﭗ ﺑﭽﺎﺭﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﻧﻪﺯﯨﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺳﻪﺩﯨﻘﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
292
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻛﻮﺭﻻ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻫﺎﺟﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﯩﭙﺎﺭﯞﺍﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﺎﺗﯘﻥ ﺧﺎﻧ ﻨﻰ ﻗﻮﻟﺪﻥ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﯞە ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺑﯩﺮﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺯﺍﻳﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﻰ ﮔﯘﻧﺎ ﺟﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻜﺎﺭ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻞ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ ﯞە ﺗﻮﯞﺍ ﻧﺎﺩﺍﻣﻪﺗﻜﻪ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻛﻮﺭﻟﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﻫﻪﻡ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﻤﯘ
ﺑﯘ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﭽﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﯩﻐﺎ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﺵ ﺗﻮﻏﺮﻟﯘﻕ ﻣﯘﺑﺎﺭە ﻙ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺗﯜﺭﺩە ﻣﻪﺭﻫﯘﻡ ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻳﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺗﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺧﯘﻧﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ
ﻧﻪﻕ ﭘﯘﻝ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻐﺎ ﺧﻪﺕ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﺗﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺧﯘﻧﻨﻰ ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﺴﻪ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ
ﺗﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺧﯘﻧﻨﯩﯔ ﺗﺎﻟﯩﭙﻰ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻤﯘ ﺗﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺧﯘﻧﻐﺎ ﺗﻪﻟﻪﭘﻜﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺩﺍﻳﻪﻧﻪﺷﻪﻱ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻟﻰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﭼﻮﯕﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺋﺎﻣﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ﺗﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺧﯘﻧﻐﺎ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ
ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﺭ ﻧﻮﻣﯘﺱ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﯩ ﻨﭽﯩﻠﻪﭖ ﻟﻮﺭﯨﻨﺠﺎﻏﺎ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺷﻰ – ﺷﻰ ﮔﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺧﯘﻧﻨﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺳﯘ ﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺳﯩﺪﺍ ﻛﻮﻧﺎ
ﺋﺎﺩﺍﯞەﺕ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﺱ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺩﺍﯞﯗﺩ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻨﻰ ﻛﻪﺳﭙﻰ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺗﻠﯩ ﺮﻯ
ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﺍ ،ﺩەﯞەﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺩەﭖ ﺟﺎﻥ ﺩﯨﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺋﯩﺨﻼﺱ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻧﺎﺭﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﭽﻰ
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺩﺍﯞﯗﺩ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻨﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﺴﻪ ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺩﺍﯞﯗﺩ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺟﯩﺪەﻝ ﻣﺎﺟﯩﺮﺍ ﭼﯩﻘﻤﯩﻐﺎﻥ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻗﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺗﯚﻛﯜﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﻫﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻧﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﺎﺭ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﯩﭽﯩﻨﻰ
ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﯘﺯﻟﯘﻕ ﺋﯚﻳﮕﻪ ﺳﯘﻻﭖ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻣﯘﺯﻟﯩﺘﯩﭗ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﻣﯩﻠﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﻣﺎﻧﺎﺱ ﺋﯘﺭﯗﺷﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯘﻕ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﺎﺭﺳﻼﻥ ﻗﯘﻝ
ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻨﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻛﯚﺗﻪﺭﺩﻯ . ﺗﺎﻏﺎﻱ ﻗﯘﺭﺷﺎﻗﻨﻰ ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻼﺭﻏﺎ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﻨﻠﯩﺪﻯ . ﭘﻪﻳﺰﻯ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﺋﯚﺯ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ
ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺑﯧﻚ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻜﻪ ﺋﻪﺩەﭘﺴﯩﺰﻟﯩﻚ ﻗﯩ ﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﺎﻳﯩﭗ ﻣﯘﺯﺩﺍﯞﺍﻧﺪﺍ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘ
293
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﯘﻳﯘﭖ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﯩﯔ ﻛﻮﻧﺎ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺗﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺗﯘﺭﺩﻯ ﻗﯘﻟﻰ ﺩﺍ ﺩﺧﯘﺍﻧﻰ
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯚﺕ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪە ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﺘﻰ ﯞە ﻫﻪﺭ ﻳﯩﻠﻰ ﺗﯚﺕ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﻧﯚﯞەﺕ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﻤﯩﺸﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1872 ﻳﯩﻞ – ﺕ ( ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﯞە
ﻧﯘﺳﺮەﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ، ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺩﺍﺭﯗﺱ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﻣﯘﺍﺭﺟﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺋﺎﺳﺘﺎﻧﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭەﭖ ﯞە ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﯞە ﻳﺎﺭﻏﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﺎﻝ
ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ ﻳﺎﻣﺒﯘ ،ﻛﯜﻣﯜﺵ ،ﭼﺎﻱ ،ﭼﯩﻨﻪ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ ﺩﯗﺭﺩﯗﻥ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩ ﻖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮﻣﯘ ﺑﯩﺮ ﺧﻪﺗﻠﻪﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺋﯚﺯ ﺗﯩﺰﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ ﯞە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞەﻗﻪ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫ ﻪﻣﻤﻪ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻻﺭ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﯞە ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯧﺸﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻼﭖ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ
ﻛﯚﺗﯜﺭﺩﻯ . ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﯞە ﻳﻪﻛﻜﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻟﯩﺮﻯ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﯨﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﻻﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ،
ﺗﻮﻥ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞ ە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﻪﺭﺩﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺗﻮﻱ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ،ﻓﻪﺯﯨﻼ ﯞە ﺳﻪﻳﯩﺪ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﺋﺎﺩەﻡ ،ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺑﯩﭽﺎﺭﯨﻠﻪﺭ ،ﻏﯧﺮﯨﭗ ﻏﯧﺮﯨﺒﺎﻻﺭﻏﯩﭽﻪ ﺗﻮﻥ ﻛﯩﻴﯩﻢ ،ﺗﻪﯕﮕﻪ ،ﺗﯩﻠﻼ ﺑﻪﺧﺶ ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻏ ﺎ ﺋﯚﺯ
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩەﺱ ﻛﺎﻻﻣﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻡ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺳﺎﯞﺍﺑﯩﻨﻰ ﭘﺎﻙ ﯞە ﻣﯘﻗﻪﺩﺩەﺱ ﺋﻪﺭﯞﺍﻫﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭﻭﻫﯩﻐﺎ ﺑﯧﺸﯩﻐﻼﭖ ﺩﯗﺋﺎ
ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﻯ.
ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﻗﯩﻤﻤﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﯨﺪە ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭ ﺋﺎﺕ ﮔﯚﺷﯩﻨﻰ ﻳﻪﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﺴﯩﻖ
ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻗﻮﺭﺳﺎﻕ ﺋﺎﻏﯩﺮﯨﻘﯩﻐﺎ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﻗﺎﺯﺍ ﺋﻮﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
294
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺗ ﯩﻎ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﯞە ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﻳﯜﺯ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﻫﺎﻻﻛﻪﺕ ﺳﻪﻳﻠﯩﺴﯩﺪە ﻏﻪﺭﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﺎﻻﻳﻰ ﺋﺎﭘﻪﺗﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ ،ﻳﻮﻗﻠﯘﻕ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺴﺘﺎﻧﻨﻰ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﯞە
ﺑﺎﻱ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨ ﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻫﻪﺗﺘﺎ
ﺋﯘﺭﯗﺵ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻧﺎﺭﺳﯩﺪە ﺋﻮﻏﯘﻟﻼﺭ ﯞە ﺑﻮﻳﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﻪﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﻗﯩﺰ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ،
ﺋﯘ ﻏﺎﻳﯩﭗ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺷﺎﻫﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﺟﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﺋﯩﺪﺭﯨﮕﻰ ﺗﻪﺳﻪﯞﯞﯗﺭ ﻗﯩﻠﯩ ﭗ،
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯧﮕﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺸﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ،ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻦ ﺗﺎ ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺧﯩﺘﺎﻱ ،ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﯞە ﻗﺎﺯﺍﻗﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺗﻮﻗﺎﭼﻘﺎ ﺳﺎﺗﺎﺗﺘﻰ . ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﺳﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯧﻘﯩﭗ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺯﺍﺩﯨﻠﯩﮕﻰ ﯞە ﻣﯩﻨﻨﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻘﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ . ﻳﺎﻛﻰ ﻗﯩﺰﻻﺭﻧﻰ ﭼﻮﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻧﭽﻪ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﮕﻪ ﺋﺎﻻﺗﺘﻰ . ﻳﺎﻛﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪ ﻣﺮﻯ
ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭ ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﺎﺭﻟﯩﺸﯩﭗ ﻛﯧﺘﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺑﺎﻟﯩ ﻼﺭﻧﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﻮﻗﯘﺗﯘﭖ ﺳﺎﯞﺍﺩﯨﻨﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺧﻪﺕ ﺋﯚﮔﯩﺘﯩﭗ،
ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﯜﻧﻪﺭﯞەﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﻪﺳﭗ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﺪﯗﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﺎﺭﻯ ﻣﯘﺭەﺗﺘﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺕ
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮەﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ،
ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﻰ ،ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ،ﺑﻪﺩەﺧﺸﺎﻥ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺭﯗﻡ ،ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﺗﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮﻏﯩﭽﻪ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﺎﺋﯩ ﺪﯨﺴﯩﺪە ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻳﻪﺭ ،ﺳﯘ ،ﺟﺎﻱ ﯞە ﻣﯜﻟﯜﻙ ﺳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﻛﻪﭼﯜﺭﻣﻪﻛﺘﻪ . ﺋﯩﻼﻫﺎ ﺋﯚﺯ ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ
ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﯔ ﯞە » ﻻﺋﯩﻼﻫﯘ ﺋﯩﻠﻼﻻ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺩﯗﻥ ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻛﻪﻟﯩﻤﻪ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﻰ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻣﯚﺟﯩ ﺰﯨﻠﯩﻚ ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﺪﺍ
» ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻟﯩﮕﻰ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﻨﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﯩﮕﻪﻥ ﻣﯘﺧﻠﯩﺴﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﻪﺯﻣﻪﻥ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﻜﻪ ﻛﯩﺮەﻟﻪﻳﺪﯗ«
ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯەﯕﻨﯩﯔ ﺟﺎﻻﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﯨﺪﺍﺭﯨﯖﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﺷﻜﻪ ﻧﯩﺴﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺟﻪﻧﻨﯩﺘﻰ
295
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﯩﻤﻪﺗﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﻜﻠﯩﺮ ﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﺑﻪﻧﺪە ﮔﯘﻧﺎﻫﻜﺎﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﭗ ﺋﺎﭼﺴﺎﯓ ،ﺑﯘ ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺋﯩﺶ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻏﯘﯕﻐﺎ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ – ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ.
12
ﺋﯘ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻟﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﻪﺋﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ
ﺗﯘﺭﭘ ﺎﻧﻐﺎ ﻳﯜﺭﺵ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ،ﺑﻪﺯﻯ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪﯨﭽﯩﻠﯩﻚ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ
ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﻗﯩﻴﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﺯﺍﯞﺍﻟﻐﺎ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﺗﻪﻟﻪﻳﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﭘﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻏﺮﯨﭙﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﭘﯧﺘﯩﺸﯩﻨﻰ
ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺕ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ﯞە ﻣﯘﻫﻪ ﻣﻤﻪﺕ ﺷﯘﺋﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﻏﺎﺯﺍﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺩﺍﺭﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻣﯘﻻﺟﯩﻴﻪﺕ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺑﯩﻜﺎﺭ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﻣﯘﺳﺎ ﺗﻮﺧﺴﺎﺑﯩﻴﯩﻨﻰ ﺳﺎﻻﻡ ﺋﺎﻏﯩﺴﻰ ﻫﻪﻡ
ﺋﻮﺭﯗﻧﺒﺎﺳﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺋﺎﻱ ﺋﺎﻗﺴ ﯘﺩﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻫﻪﻕ ﻗﯘﻟﻰ
ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻏﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﯞە ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﺋﻮﺭﯗﻧﺒﺎﺳﺎﺭﻯ ﻫﻪﻡ ﺳﺎﻻﻡ
ﺋﺎﻏﯩﺴﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ.
ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﯩﻤﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﯞە ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻑ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭ
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺗﻪﯞەﺳﯩﻨﻰ ﺋﻮﻥ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺳﻪﺭەﻧﺠﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻧﯩﻨﯩﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ
296
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ 1874 ) ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺗﯩﻨﭻ
ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1875 ﻳﯩﻠﻰ ﺕ ، ( ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﯘ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﻪ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﻗﺎﻣﯘﻝ ﯞە ﻟﻪﻧﺠﯘ ﺳﯧﯔ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺩﺍﺧﯘ ،ﺷﻮﺧﯘ [ 202 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻰ
ﻫﯩﻤﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯘﻟﯩﺸﯩﭗ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﻧﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺑﯧﺠﯩﻦ ﻣﯘﺷﺮﯨﻚ ﯞە ﺩﯨﻨﺴﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﻛﯜﺭەﺷﺘﻪ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﯞە ﺋﻪﺭﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯧﺠﯩﻦ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ
ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺵ ﺋﯘﺯﯗﻕ
ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﻣﻪﻱ ،ﺑﯩﺮ ﭼﻪﺕ ﻳﺎﻗﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ،ﻣﺎﻧﺎﺱ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﯚﺗﻜ ﯜﺯﯛﭖ،
ﺗﯧﺮﯨﻘﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻫﻮﺳﯘﻕ ﺋﺎﻻﻟﯩﻐﯘﺩەﻙ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﺯﯨﻤﯩﻦ ،ﺋﻮﺗﻼﻕ ﯞە ﻳﺎﻳﻼﻗﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﺑﻪﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺩﯦﻬﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ
ﻫﻪﺭﯨﻜﯩﺘﻰ ﯞە ﺗﻪﺭەﺩﺩﯗﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻗﺎﻣﯘﻝ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﻰ ﺑﯘﻻﭖ ﺗﺎﻻﭖ ،ﺷﻪﻫﻪﺭ،
ﺳﻪﻫﺮﺍﻳﻰ ﻛﻪﻧﺖ ،ﺋﺎﻳﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﻚ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻣﻠ ﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ
ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﯩﻴﺎﺩە ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﯞە ﺋﺎﭺ ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭺ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺧﯧﻠﻰ ﺋﺎﯞﺍﺭە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ،ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯘﻻﺭﻏﯩﻤﯘ ﺭەﻫﻤﻰ ﺷﻪﭘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﺳﻪﻫﺮﺍﻳﻰ ﻛﻪﻧﺖ،
ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﻪﺷﺮﯨﭗ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ،ﯞﺍﯓ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻏﭽﯩﺴﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻓﯘﭼﯩﻦ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﯞە ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﻟﺠ ﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯞە ﺑﯘﻻﭖ ﺗﺎﻻﭖ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﯞەﻗﻪ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﯘﻧﯖﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ ﯞە ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻡ ﺭﺍﺳﻼﭖ ،ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﻪﺕ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺴﻪﻣﻪﺕ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﯩﺴﯩﻨﻰ ﻟﻪﻧﺪەﻧﺪﯨﻜ ﻰ [ 203 ] ﻣﻪﻟﯩﻜﻪ ﭘﻪﺭەﯕﮕﻪ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻪﻟﯩﻜﻪ ﭘﻪﺭەﯓ ﺑﯘﻧﯩﯖﺎ ﺗﻮﻻ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻣﯩﯔ ﺩﺍﻧﻪ ﭘﯩﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻖ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﯞە ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﺑﺎﻫﺎ ﻛﺎﺭﺧﺎﻧﺎ
297
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯩﻠﺘﯩﻐﻰ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻗﻮﺭﺍﻟﻼﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻏﺎ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭ ﮔﻪﻥ
ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺗﯩﻠﻼ ﯞە ﺗﻪﯕﮕﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﻣﻪﻟﯩﻜﻪ
ﭘﻪﺭەﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺳﺎﺋﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﺸﯩﭗ ،ﻗﯩﺮﻕ ﻣﯩﯔ ﺩ ﻭﻣﻠﻪ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﭘﻪﺭەﯓ ﻛﺎﻟﺘﯘﺱ ﻣﯩﻠﺘﯩﻐﻰ ﯞە ﻣﯩﻠﺘﯩﻖ ﻳﺎﺳﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻮﻥ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻣﺎﻫﯩﺮ ﭘﻪﺭەﯓ ﺋﯘﺳﺘﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮ ﺷﯩﺮﯨﺴﻰ ﻳﯜﺯ ﺟﯩﯔ ﻛﯧﻠﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺷﯩﺮە ﯞە ﺧﯘﺵ ﭘﯘﺭﺍﻕ ﭼﺎﻱ
ﺋﻮﺭﺩﺍ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺳﻪﻫﻨﯩﺴﯩﻨﻰ ﺧﺎﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯚﻛﺘﯜﺭﺩﻯ . ﺳﻪﻫﻨﯩﺪە ﮔﻮﻳﺎ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺩﯙﯞە ﻛﯚﻣﯜﻙ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﻛﺸﻜﻪﺭ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺯﻻﺭ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﯩﺮﺍﺧﺮ ﭘﺎﺭﺍﺷﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﺋﻮﻥ ﻟﯩﮕﻪﻥ
ﻳﺎﻛﻰ ﺑﻪﺵ ﻟﯩﮕﻪﻥ ،ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻟﯩﮕﻪﻧﮕﻪ ﭼ ﺎﻱ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﯩﭽﺒﯩﺮ ﻣﯘﻻﺯﯨﻢ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﻰ ﺑﯘ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ
ﺋﯩﻨﺌﺎﻣﺪﯨﻦ ﻣﻪﻫﺮﯗﻡ ﻳﺎﻛﻰ ﻧﺎﺋﯜﻣﯩﺖ ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺧﯘﺵ ﭘﯘﺭﺍﻕ ﯞە ﭘﺎﻛﯩﺰ ﭼﺎﻳﻼﺭ ﺋﯩﺪﯨﻜﻰ ،ﮔﻮﻳﺎ ﺋﻮﺭﺩﺍ ﺋﯩﭽﻰ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ
ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺧﯘﺵ ﭘﯘﺭﺍﻕ ﺋﻪﺗﺘﯩﺮ ﺗﯚﻛﯜﻟﮕﻪﻧﺪەﻙ ،ﻳﺎﻛﻰ ﻣﯜﺷﻜﻰ ﺋﻪﺯﻓﻪﺭﺩەﻙ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺩﯨﻤ ﯩﻐﯩﻨﻰ ﺧﯘﺵ
ﭘﯘﺭﺍﻗﻠﯩﻖ ﺋﻪﺗﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﺍﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻞ ﺋﻪﻳﻨﻪﻛﻠﯩﺮﯨﺪە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﺋﯩﺸﺘﯩﻴﺎﻗﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺩەﻝ
ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺋﺎﭘﺘﺎﺑﻪﭼﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭ ﺑﯩ ﻠﻪﻥ
ﻗﻮﺭﺍﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﻪﺭﺳﯩﻠﻪ ،ﺋﻮﺭﯗﺱ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺗﺴﺎﻡ ﺩەﭖ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﺎﭘﺘﺎﺑﻪﭼﻰ ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻳﺎﺭ
ﻫﻪﻣﺪەﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﺭﻭﺳﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻨﺎﯞﺍﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪ ﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﭼﻪﺕ ﻳﺎﻗﯩﺪﺍ ﻛﯜﻥ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﺟﺎﯞﺍﺑﯩﺪﺍ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺭەﺑﺒﺎﻧﻰ ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﺋﯩﻠﻬﺎﻡ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﯞە ﺳﯘﺑﻬﺎﻧﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ
ﺳﺎﻟﻐﺎﻧﺪەﻙ » ﻣﺎﯕﺎ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﻪ ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ ،ﻣﻪﻥ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯚﺯەﻡ ﺋﺎﺗﻼﻧﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﻣﺎﯕﺪ ﯗﺭﯗﭖ
ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯩﻤﻪﻥ . ﭘﺎﺕ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﺗﯩﻨﺠﯩﺘﯩﭗ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ، ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻳﺎﺭ ﻣﻪﺩەﺕ ﺑﻪﺭﻣﯩﺴﻪﻡ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ
ﭼﻮﯓ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻗﺎﺗﻘﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ « ﺩەﭖ ﺷﯩﺮﯨﻦ ﮔﻪﭖ ﯞە ﺗﺎﺗﻠﯩﻖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻧﺎ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﻟﭽﯩﻨﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ.
298
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ ﯞﺍﻗ ﯩﺖ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻗﯘﻳﺎﺷﯩﺪﯨﻦ ﭼﯧﭽﯩﻠﻐﺎﻥ ﻧﯘﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﻗﯩﻴﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﺯﺍﯞﺍﻟﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥ ﯞە
ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺋﯚﺭﻟﻪﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ،ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﮕﯩﺰﻟﯩﻜﺘﯩﻦ ﭘﻪﺳﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻣﻤﺎ
ﺯﺍﻣﺎﻧﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﯞە ﺯﯗﯞﺍﻟﻰ ﮔﯜﺯەﻝ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﻳﯧﯖﯩﺴﺎﺭﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﺸﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺟﺎﻣﯩﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻗﯘﻝ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﺎﺷﻠ ﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﻪﺭﺑﺎﭖ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻟﯩﻖ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﯜﻳﯜﻙ
ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﺯﻏﺎﻟﻤﯩﺴﺎ ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺰﺩەﻙ ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻗﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺋﺎﻟﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﺳﯩﻠﻪ ،ﺑﯩﺰ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺑﯘ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﻪﻙ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﯧﻬﺮﯨﺒ ﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ » ﺳﯩﺰﻟﻪﺭ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩە ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ
ﻗﯘﻝ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺰ ﺑﺎﺭﻣﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺋﯩﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ.
ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﻫﻮﻗﯘﻕ ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﯩﺪﯨﻨﺪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﭼﻪﺗﻨﻪﭖ ،ﺑﺎﺷﯩﻐﺎ ﻗﻮﻝ ﺋﯘﺯﺍﺭﺗﯩﭗ ،ﺑﯩﻬﯘﺩە ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺧﯘﺳﯘﺳﻪﻥ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﻮﺭﺩﺍ ﺳﯩﻴﺎﻗﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﻫﻮﻳﻼ ﺋﯩﻤﺎﺭەﺕ ﺑ ﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭖ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ
ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﯕﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯘ ﻫﺎﻟﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻳﻨﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﭖ،
ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﻣﯘﻻﺯﯨﻢ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻗﺎﺯﻯ ﺭەﺋﯩﺴﻨﻰ ﺋﻪﻳﯩﭙﻠﻪﭖ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﺎﻝ ﺋﻪﺷﻴﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﻰ
ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﺋﯩﻤﺎﺭەﺗﻨﻰ ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﻛﯜﻧﺪە ﺑﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭەﺗﺨﺎﻧﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ
ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺗﻪﻧﺘﻪﻧﻪ ﯞە ﺳﻪﯞﻟﻪﺕ ﻫﻪﻡ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺯﯨﻞ ﺯﯨﻠﯩﻠ ﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﺩﺍﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﺎﻫﯩﻐﺎ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ.
299
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺧﻮﺗﻪﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﺷﻜﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ
ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﻗﯩﺶ ﻫﺎﯞﺍﺳﻰ ﺋﯘﺯﺍﭖ ،ﺑﺎﻫﺎﺭ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﺪﺍ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺗﻪﺭەﭘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗ ﯩﻞ ﻗﯘﻳﺮﯗﻕ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﭖ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﯩﺮ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1876 ﻳﯩﻠﻰ –
ﺕ ( ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻛﯜﺯﻟﯩﮕﻪﻥ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻨﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺋﯜﻟﭙﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺯەﭘﻪﺭ ﺋﯚﺯەﯕﮕﯩﺴﯩﮕﻪ
ﺋﺎﻳﺎﻕ ﻗﻮﻳﺪﻯ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﻣﺎﺩﺍﻭﻳﻪ ،ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻗﯘﻝ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﻛﯩﺮﯨﻤﺒﺎﻳﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻟﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ
ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﺠﺎﻥ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻫﺎﭘﯩﺰ ﺑﯧﻚ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻗﺎﺩﯨﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻣﻪﻣﯘﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﺋﻪﻟﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺳﻪﭘﻪﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﻫﻪﻡ ﺗﯚﺭە ﻗﯘﻝ ﻻﯞﯗﺭ ،ﻛﯩﭙﻪﻙ ﻻﯞﯗﺭ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪ ﭘﻪﻧﺪﻯ،
ﺧﯧﻠﯩﻞ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭﯦﻬﯩﻢ ﭘﻪﻫﻠﯩﯟﺍﻥ ،ﺋﯚﻣﻪ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺸﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﯞە ﺩﻭﻫﯘﻝ ﺩﯗﻣﺒﺎﻕ ،ﻧﺎﻏﺮﺍ
ﻛﺎﻧﺎﺕ ،ﺗﻮﭖ ،ﺟﺎﺯﺍ ﻳﯩﻞ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﺗﯘﻍ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﯚﻟﻪﺕ ﯞە ﺩﺍﻍ ﺩﯗﻏﺎ ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺳﺘﺎ ﺋﺎﺳﺘﺎ ﻛﯘﭼﺎﺭ
ﺩﺍﺭﯗﺱ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﻛﻮﺭﻟﯩﻨﻰ ﻣﻪﻗﺎﻣﻰ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﻛﻪﻧﺠﻰ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﺩﺍﻳﻪﻧﺸﻪﻱ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺑﯧﻚ ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﺑﺎﺵ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺯﺭ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﺭﺯﻧﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﺪﺍ » ﺑﯧﺠﯩﻦ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺧﯩﺘﺎﻱ
ﺗﻪﭘﺘﯩﺶ ﻗﯩﻠﭗ ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺭﺍﺱ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺗﺎﻏﺎﻱ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ،ﮔﯘﭼﯘﯕﺰﺍ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺟﺎﻳﻼ ﺭﻏﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﻣﯜﺯﻛﯜﺭ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪﯨﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻳﯩﻐﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﮔﯘﭼﯘﯕﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺭﺍﺳﺖ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﭗ،
ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﺋﯘﺷﺸﺎﻗﺘﺎﻟﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﯞە ﺋﺎﺭﺍﻣﮕﺎﻫ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻨﻤﯘ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ
ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘ ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﻜﻰ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻚ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻫﻪﻕ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﻰ ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺴﯘﻥ ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ
ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ﺧﻪﺕ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻘﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻰ ﭘﻪﺭﻣﺎ ﻥ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ
ﻛﯧﺮەﻡ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﺎﻟﯩﻤﺒﺎﻱ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯧﻚ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ
300
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﯞە ﺳﻪﺭەﺟﻪﯕﻠﻪﺭ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﻰ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ
ﻛﻪﻟﮕﯩﭽﻪ ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﯩﻨﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﻠﻪﻥ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ.
ﺋﻪﺳﻪﺩ ﭘﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻣﺎﺩﺍﻟﻮﻳﻪﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ
ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﺯﯨﻢ ﻗﯘﻝ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯚﺕ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﯘﻣﺎﺩﯨﻐﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ
ﺋﯜ ﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻪﺯﯨﻢ ﻗﯘﻝ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻦ ﮔﯘﻣﺎﺩﯨﻐﺎ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﻣﺎﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪە ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﮔﯘﭼﯘﯓ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﻪﺯﯨﻢ ﻗﯘﻝ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ
ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺳﻮﻻﭖ ﻗﯩﻴﯩﻦ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﻏﺎﻟﯩﭙﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﮔﯘﻣﺎﺩﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ.
ﺋﻪﺯﯨﻢ ﻗﯘﻝ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻣﺎﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ،
ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻫﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﮔﯘﻣﺎﺩﯨﻐﺎ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﺗﯧﺨﻰ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﻣﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭘﻼ ﭼﯩﺪﺍﯞﺍﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺧﯩﺘﺎﻳ ﻼﺭﻏﺎ
ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻏﺎﻟﯩﭙﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯘ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﻤﺎﯕﻼﺭ ،ﻣﺎﺩﺍﻟﻮﻳﻪ
ﭼﯩﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﺴﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻣﺎﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،
ﻳﯜﺯﭼﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻛﺎ ﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ، ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ
ﺗﯘﺭﯗﯓ ،ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺑﯧﺮﯨﻤﻪﻥ ،ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻛﯧﻠﻪﺭﺳﯩﺰ ﺩەﭖ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﻪﺯﯨﺰ
ﻗﯘﻝ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﯘﻣﺎﺩﯨﻐﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻟﯩﺴﻰ ﺯﯨﻴﺎﻧﻐﺎ ﺋﯘﭼﯘﺭﺩﻯ . ﺯەﺧﻤﯩﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ
ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﻛﻮﺭﻻ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﻰ ،ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻗﯘﻝ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﻪﺷﯩﻤﯘ ﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﻪﺗﺘﻪ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﺩﺍﯞﺍﻧﭽﯩﻨﻐﺎ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﺍﯞﺍﻧﭽﯩﻨﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪ ﻯ . ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯧﺰﻻ ﭘﯜﺗﺘﻰ.
ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺩﺍﺧﻮ ،ﺷﻮﺧﯘ ﺩﯨﮕﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻣﺎﻧﺎﺱ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ،
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻐﺎ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ
301
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻣﯘ ﺟﺎﻧﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﺷﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﯞە ﺋﯚﺯ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﺷﻘﺎ ﺗﯩﺮﯨﺸﯩﭗ ﺳﻪﯞەﭘﻠﻪﺭﻧﻰ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﯘﯕﻼﺭ ﺩەﭖ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﺎﭘﺎ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻯ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺩەﺧﻠ ﻰ ﺗﻪﺭﺯﯗ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﻣﺎﻱ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﯞە ﺑﺎﻳﻨﯩﯔ
ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﻣﺎﺋﺎﺵ ﻛﯜﻟﻪﻧﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺋﺎﺳﺮﺍﭖ ﺑﺎﻗﺘﻰ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻼﺭ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ ﺩەﭖ ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ
ﺑﯩﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺸﺎﻧﻨﻰ ﺟﺎﺳﯘﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ
ﺑﻠﻪﻥ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗ ﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻗﺴﯘﻟﯘﻕ ﺑﺎﻗﯩﺶ ﻣﯩﺮﺍﭖ،
ﺑﻪﮔﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﯘﻗﺒﯘﻝ ﺑﯧﻚ،ﺷﺎﻫﻨﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻼﺭ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺧﻪﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺧﻪﺕ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨ ﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ
ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﮔﯘﻣﺎﻧﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﯘ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺋﺎﻕ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ) ،ﺋﯚﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﺴﯩﺰ ﻗﯩﻠﯩﭗ – ﺕ ( ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻫﻪﻳﺪﯨﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺳﯧﺮﯨﻖ ﻗﻮﻟﻐﯩﻤﯘ
ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺋﯘ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩ ﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﺴﺎﻡ ﻧﯘﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻧﯘﺭ ﻗﯘﻧﺎﺭ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯩﺶ ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ
ﻧﻪﺗﯩﺠﻪ ﺑﻪﺭﺳﻪ ،ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻗﻪﻳﻪﺭﮔﯩﻤﯘ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ،ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻳﻮﻝ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﯞە ﭼﯚﻟﺪﯛﺭ ،ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ
ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﯘﻥ ﯞە ﻣﺎﻝ ﺟﯧﻨﯩﻐﺎ ﺯﺍﻣﯩﻦ ﺑﯘﻟﯘﺷﯘﻡ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﻤﻪﻥ ﺩﯨﻤﻪﯕﻠﻪﺭ ﺩەﭖ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﻮﺭﯨﻐﺎ ﻳﺎﻧﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﺪﺍ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﻱ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ
ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﻪﻗﺮەﭖ ﭘﻪﺳﻠﯩﺪە ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺩەﺳﻠﻪﭘﺘﯩﻼ ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﻮﺯﻏﺎﻟﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﻏﯩﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻯ
ﺗﻪﻗﺪﯨﺮ ﺳﯜﺑﻬﺎﻧﯩﮕﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﭼﯜﺷ ﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﻫﺎﻻﻛﻪﺕ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻐﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻗﻠﻰ ﯞە ﭘﻪﻫﻤﻰ ﺯﯦﺮەﻛﻠﯩﮕﻰ ﺷﯘ ﻗﻪﺩەﺭ ﺋﯩﺪﯨﻜﻰ ،ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ
302
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﯞﯗﺟﯘﺕ ﺯﯦﻬﻨﯩﺪە ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ ،ﺋﯘ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﻮ ﻥ ﺗﯚﺕ ﻳﯩﻞ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺋﯚﺯ
ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯘ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮەﺭ ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞەﺯﯨﺮ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻤﯩﺪﻯ . ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﯩﺸﻰ
ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺑﯩﺮەﺭ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﺪﻯ . ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﮔﯘﻧﺎﻏﺎ ﻻﻳﯩﻖ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺳﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﮔﯘﻧﺎﺳﯩﻨﻰ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﺋﺎﻻﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻗﻪﻫﺮﯨﺪە ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ
ﻣﻪﯞﺟﺖ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺋﻪﺳﻼ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻝ ﻳﯜﺯ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻧﺪە ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺋﯘ ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﺩﺍﻧﺎ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﻗﯩﻠﺴﯩﺰ ﻧﺎﺩﺍﻥ
ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﯘ ﺑﯘﺯﯗﺭ ﺟﻪﻣﻬﯘﺭﺩەﻙ [ 204 ] ﺩﺍﻧﺎ ﯞەﺯﯨﺮ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﺎﺗﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ،ﻗﺎﺯﺍ ﯞە ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﯚﺯ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﺳﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﯩﻼ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﮔﯜﻟﺪﯨﻦ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﭘﯜﺗﻜﯜﺳﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﻪﻣﺴﯩﻠﻰ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﯩﺶ ﯞە ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭﻏﺎ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻳﺎﻧﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺳﯜﻳﯜﻣﻠﯜﻙ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺪﻯ ﻫﻪﻕ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﻰ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ،
ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻧﻰ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﺗﻮﭘﺨﺎﻧﯩﻠﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﺪﺍ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺋﯘﻕ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﺎﯕﻼﺭ ﺩەﭖ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺗﻪﻛﺘﯩﻠﺪﻯ.
ﻳﯧﯖﻰ ﻫﯩﺴﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﯘﺷﯘﺭ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻣﯧﯖﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻥ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻏﻪﺯﯨﻨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﺯﻏﺎﭖ،
ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻧﻪﻕ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧ ﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺋﺎﺭﻗﯩﺪﯨﻦ
ﻗﻮﻏﻼﺷﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘﻻﺭ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ﻫﯘﺷﯘﺭ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ﺗﯩﻠﻼ ،ﺗﻪﯕﮕﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﺎﭼﺘﻰ . ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺑﺎﻏﺎﻧﻼﺭ ﺗﯩﻠﻼ ،ﺗﻪﯕﮕﯩﮕﻪ
ﺋﻮﻻﺷﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﺯﺍﭖ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﺘﻰ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻛﯩﺸﻰ ﻟﻪﯞﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯩ ﺸﻠﻪﺷﺘﻰ ﯞە
ﺋﯩﻼﺟﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﺋﺎﻣﺎﻟﺴﯩﺰﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﭘﻪﺳﻠﻪﺷﺘﻰ . ﻫﯘﺷﯘﺭ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺑﯘ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺋﯘﻻﺷﺘﻰ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺩﺍﯞﺍﻧﭽﯩﻨﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﻮﻗﺴﺎﻧﻰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺋﻮﻕ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﺎﻱ ﺳﻪﯞﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻣﻪﺷﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﺋﻮﻕ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺋﺎﺯﻻ ﻣﯘﺩﺩەﺕ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﺎﭘﯩﺮﻧﻰ ﻳﻮﻕ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺑﯘﺯﯗﻟﯘﭖ ،ﺩﯨﻠﻠﯩﺮﻯ ﻏﺎﺯﺍﺗﺘﯩﻦ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺳﻮﯞﯗﺩﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻛﯚﭘﻠﻪﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ،
303
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ
ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯧﺠﯩﻨﺪﯨﻦ
ﺋﯜﭺ ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﻧﯧﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﯩﭽ ﯩﺪە ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻳﯩﻞ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﯞﺍﭘﺎﺕ
ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ.
ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﮕﻰ ﻳﻪﻣﺸ ﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﻳﻮﻝ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻡ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺷﯘ ﻛﯜﻧﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻑ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺭ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻮﻕ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻜﻪ ﺋﻮﻥ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ
ﺋﺎﺭﺗ ﯘﻕ ﻳﻪﺗﻜﯜﺩەﻙ ﺋﺎﺵ ﺋﯘﺯﯗﻕ ،ﺑﻮﻏﯘﺯ ﺋﻮﺕ ،ﺋﻮﺗﯘﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﺗﻮﺧﺴﯘﻧﻐﯩﻼ ﺗﻮﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﻮﺷﺎﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺑﻪﺵ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ
ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ،ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺴﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ
ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﺑﺎﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﯩﺰﮔﻪ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯩﻼﺟﯩﺴﯩﺰﻟﯩﻘ ﺘﯩﻦ ﻗﺎﺭﺍ
ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺩەﺭﻳﺎﻧﯩﯔ ﺋﯘ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ ﺩەﭖ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﺎﺯ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻼ ﭘﯜﺗﯜﭖ ﺗﺎﻣﺎﻡ
ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ،ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﯞە ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻣﯩﺠﻪﺯﻯ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ،ﻏﻪﺯەﭖ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﻯ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯜﻧﯩﮕﻪ ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ﺗﺎﺷﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯩﺮ
ﻛﯜﻧﻰ ﺗﺎﺳﺎﺩﯨﭙﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﻛﺎﻣ ﺎﻟﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍﺩﯨﻦ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻛﺎﻳﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺗﺎﻳﺎﻗﻘﺎ ﺗﯘﺗﺘﻰ . ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻼﺭ ﻛﯜﭼﯩﻨﯩﯔ ﺑﯧﺮﯨﭽﻪ ﺋﯘﺭﺩﻯ.
ﻏﻪﺯﯨﯟﯨﮕﻪ ﭼﯩﺪﯨﻤﺎﻱ ﺋﯚﺯﯨﻤﯘ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﭼﺎﺭﭼﺎﭖ ﯞە ﻫﺎﻟﺴﯩﺮﺍﭖ » ﺳﻮﻏﺎﻕ ﭼﺎﻱ « ﺩﯨﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺳﻮﻏﺎﻕ ﭼﺎﻱ
ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﺋﯩﭽﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ ﺳﻮﻏﺎﻕ ﭼﺎﻱ ﺋﯩﭽﻤﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋ ﻪﺟﻪﻝ ﺷﻪﺭﺑﯩﺘﻰ ﺋﯩﭽﺘﻰ.
304
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﯩﻘﯩﻠﺪﻯ ﺩە ،ﻗﯧﺘﯩﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺭەﯕﮕﻰ ﻛﯚﻛﻪﺭﺩﻯ . ﺑﻪﺩﯨﻨﻰ ﭼﺎﻙ ﭼﺎﻙ ﻳﯧﺮﯨﻠﺪﻯ . ﺑﯩﺰ ﺧﯘﺩﺍﻏﺎ ﻣﯘﺧﺴﯘﺳﯩﺪﯗﺭﻣﯩﺰ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰﻻﺭ
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺑﺎﺭﯨﻤﯩﺰ . ﺑﯘ ﭼﻮﯓ ﻫﺎﺩﯨﺴﻪ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪە ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﯩﺮ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ
ﻳﯩﻠﻰ ﺳﻪﺭەﺗﺎﻥ ﭘﻪﺳﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﺭ ەﺑﯩﺌﻮﺳﺎﺗﻨﯩﯔ ﺋﻮﻥ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1877 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﻳﯩﻠﻰ ﺑﺎﻫﺎﺭ ﭘﻪﺳﻠﻰ
4 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 28 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ( ﺋﯩﺪﻯ.
ﮔﻪﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﺘﯩﻦ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻪﻙ
ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﻪﺳﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﯧﻴﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻳﻮﻗﯩﺘﯩﺸ ﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﺋﺎﻣﺎﻟﯩﻨﻰ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﻱ ﯞە ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻧﯩﯔ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻥ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﻪﻫﺮﯨﻤﯩﮕﻪ ﺗﯩﻠﻼ ،ﺗﻪﯕﮕﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺭﺍﻡ ﺋﻪﺳﺮﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻛﻪﻟﮕ ﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ » ﺑﺎﺩﺯﺍﺩ « ﺋﯘﺭﯗﻏﻰ ﯞە ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﺯﯗﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ
ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﺘﯩﻦ ﯞەﺯﯨﭙﻪ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺋﯘﻧﻰ ﺧﺎﺱ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ،
ﭼﯩﻨﻪ ﭼﺎﻳﻐﺎ ﺋﯚﺯﯨﯖﯩﺰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﯩﮕﯜﺯﯛﭖ ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﻪ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﺋﻪﺗﻜﻪﻥ ﺯەﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﻮﺷﯘﭖ
ﺋﺎﺭﯨﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯘ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻏﻪﺯەﭘﻜﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺑﯘﻧﻰ ﻗﯘﺷﯘﭖ ﺋﯧﯩﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﯩﯖﯩﺰ ،ﺋﺎﭼﭽﯩﻐﯩﺪﺍ ﺑﯩﻠﻤﻪﻱ ﭘﻪﺭﻕ
ﻫﻪﻡ ﯞەﺳﯟەﺳﻪ ﻫﯩﻠﻪ ﻧﻪﻳﺮەﯕﻠﻪﺭﻧﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﺘﻪﻙ ﺋﯘﺳﺘﺎ ﺷﻪﻳﺘﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﭗ ﻫﻪﻡ ﺑﯘ ﻫﯩﻠﻪ
ﻧﻪﻳﺮەﯕﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﻪﺳﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨ ﯩﯔ ﺋﺎﺗﻪﺵ ﻏﻪﺯەﭖ ﺩﯗﺗﻠﯩﺮﻯ ﺷﯘﻻ ﺋﯘﺭﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺑﯘ ﺯەﻫﻪﺭﻟﯩﻚ
ﭼﺎﻳﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﭘﻪﺭﻕ ﺋﻪﺗﻤﻪﻱ ﺋﯩﭽﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻯ ﺋﯩﻼﻫﻰ ﺗﻪﺩﯨﺮﯨﮕﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﭖ
ﺗﺎﻣﺎﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﮔﯧﭙﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﭼﺎﻳﻨﻰ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﯞە
ﺋﯩﭽﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﺎﺩەﺗﺘﯩﻜﻰ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﺋﯘ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﭼﺎﻳﻨﻰ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺋﯜﭼﻜﻪ ﺑﯚﻟﯜﭖ ﺋﯜﭺ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە
ﺋﯩﭽﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩ ﺪﯨﻦ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﻧﻪﺯەﺭ ،ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭ ﮔﻪﺭﺩﯗﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ
ﻳﺎﻛﻰ ﺧﺎﺭﻻﻧﻐﺎﻥ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﮔﺎﺩﺍﻱ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﻪﺟﻪﻝ ﺷﻪﺭﺑﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﭽﻤﻪﻱ ﯞە ﺟﺎﻥ ﺋﺎﭼﭽﯩﻐﯩﻨﻰ ﺗﯧﺘﯩﻤﺎﻱ ﺋﻪﺳﻼ ﺋﯩﻼﺝ
305
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﯞە ﭼﺎﺭە ﻳﻮﻗﺘﯘﺭ . ﺋﻪﺟﻪﻝ ﺳﺎﺋﯩﺘﻰ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﯞە ﺟﺎﻥ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﯞە ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻼ ﻳﻪﻛﺴﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﻗﯘﺋﺎﻧﻰ ﻛﯧﺮﯨﻤﺪە » ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻐﺎ ﺋﻪﺟﻪﻝ ﻛﻪﻟﺴﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﺎﺋﻪﺗﻤﯘ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺳﺎﺋﻪﺗﻤﯘ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻗﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ « ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺋﺎﻳﻪﺕ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﯞە ﺟﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺑﯩﺮەﺭ ﺑﺎﻧﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﺑﯩﺒﺎﻗﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ
ﺋﺎﺧﯩﺮەﺕ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻐﺎ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ » . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺷ ﻪﻳﺌﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﺪﯗ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻳﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ
ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩﯨﺘﻰ ﺷﯘ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﯞە ﺑﯘﻧﻰ ﻫﻪﻗﯩﻘﻰ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻤﯘ ﺩەﻝ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﺪﯗﺭ . ﺋﺎﻟﻼ ﻧﯩﻤﯩﻨﻰ
ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ،ﺷﯘﻧﻰ ﻗﯩﻼﻻﻳﺪﯗ ﯞە ﻧﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻼﻻﻳﺪﯗ.
ﻗﯩﺘﺌﻪ:
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫ ﺳﺎﻳﻪﺋﻰ ﻟﻮﺗﻔﻰ ﺋﯩﻼﻫ، .
ﻧﯘﺭ ﺷﻪﻣﺌﯩﺪﯨﻦ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﺗﺎﭘﯩﭗ ﺯﯨﻴﺎ.
ﺗﺎﺗﻪﺋﻰ ﻧﯘﺭﻯ ﺗﺎﭘﯩﭗ ﺋﻪﭘﺴﯘﺱ ﺯﯗﯞﺍﻝ،
ﻛﻪﺗﺘﻰ ﺏ ﻓﺎﻧﻰ ﺟﺎﻫﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﻫ ﺋﺎﻫ.
ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ » ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﺋﯜﻟﯜﻣﯩﻨﻰ ﺗﯧﺘﯩﻴﺪﯗ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎﺋﻰ ﻣﯘﺭﺳﻪﻟﯩﻦ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﻢ ﺋﻪﺳﺴﺎﻻﯞﺍﺕ
ﺋﻪﺗﺘﻬﯩﻴﻪ ﯞە ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﻻﺭ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﻪﺟﻪﻝ
ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﭽﻤﻪﻱ ﻗﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ » . ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﻳﯘﻗﺎﻟﻐﯘﭼﯩﺪﯗﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻳﻪﺗﻜﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘ ﻗﺎﺭﺍﺭﺳﯩﺰ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺋﻪﺳﻼ
ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ ﯞە ﻓﺎﺯﯨﻠﻼﺭ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﺴﻰ ﺑﻪ ﻟﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﯞﺍﻻﺩﯨﻨﯩﯔ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩﺴﯩﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﯨﺪﯗﺭﺩﯨﻜﻰ،
ﺋﯘ ﻫﻪﻣﯩﺸﻪ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﻚ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﻰ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺩەﻙ ﻟﯘﺗﭙﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﺩەﻡ ﺧﯩﻠﯩﺪﯨﻦ
ﺑﯩﺮﻧﻰ ﺗﺎﻟﻼﭖ » ،ﺋﯚﺯ ﻣﯜﻟﻜﯩﻨﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻼﻻﻳﺪﯗ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻳﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﺎﺝ ﺋﻪﻓﺴﻪﺭ ﯞە ﺯﯨﻨﻨﻪﺕ ﺗ ﯘﻣﯩﻐﯩﻨﻰ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﯞە ﺳﺎﺯﺍﺭەﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﺖ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﻣﯘﻗﯩﻢ ﻗﺎﺭﺍﺭﻻﺷﺘﯘﺭﯗﭖ» ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ
306
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﺎﻳﯩﺴﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻧﺪەﻙ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﮔﻮﺭﯗﻫﯩﻐﺎ ﭘﺎﺩﯨﭽﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﺴﯩﺰ ﻫﺎﻳﺎﺕ
ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﺎﻣﯩﻞ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩ ﻠﯩﻖ ﺑﺎﺭ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﻗﯩﺴﻘﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ
ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪە ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﻫﯩﭽﺒﯩﺮ ﻛﯚﺯ ﻛﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﯞە ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ ﭼﯧﺪﯨﺮﻻﺭﺩﺍ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﻘﺎﻥ ﻫﯚﺭ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﺎﻟﻰ
ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﻜﻪ ﻳﯚﺗﻜﻪﭖ ،ﺋﺎﺳﺘﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯧﺮﯨﻖ ﺳﯘﻻﺭ ﺋﯧﻘﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﻨﯩﯔ ﺭﻫﯩﺘ ﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﯞە
ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﯨﻜﻪﻥ.
ﻣﻪﺳﻨﯩﯟﻯ:
ﺋﯚﻣﯜﺭ ﻛﯚﺭﻣﻪﻙ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻣﺎﻫﺎﻟﯩﺪﯗﺭ. ①
ﺋﯚﻣﯜﺭ ﻛﯚﺭﻣﻪﻙ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻣﺎﻫﺎﻟﺪﯗﺭ، ①
ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﺑﺎﺳﻰ ② ﭘﺎﺕ ﺯﯗﯞﺍﻟﺪﯗﺭ.
ﻫﻪﻣﯩﺴﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﻏﺎﻳﻼﺭ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﻠﯩﻖ،
ﺋﯜﻣﯩﺖ ﻳﻮﻗﻤﯘ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻦ ﯞﺍﭘﺎﻟﯩﻖ.
ﯞﺍﭘﺎ ﻳﻮ ﻕ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﻧﯩﻤﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ،
ﺟﺎﻫﺎﻥ ﻓﺎﻧﻰ ﺩﯗﺭﯗﺭ ﺋﻪﻱ ﺧﺎﯞﺍﺟﻪ ﺯﯨﻨﻬﺎﺭ. ③
ﻛﻰ ﺳﻪﻥ ﺑﺎﻗﻰ ﺗﻪﺳﻪﯞﺭﯗ ﺋﯧﺘﻤﻪ ﺋﻪﻱ ﻳﺎﺭ،
ﻛﻰ ﻫﻪﻕ ﺩﯗﺭﯗﺭ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺋﻪﺭﯗﺳﻰ. ④
ﺋﯧﺮﯗﺭ ﻓﺎﻧﻰ ﯞەﻟﻰ ⑤ ﻛﯚﺭﮔﯜﺯﺳﻪ ﺋﺎﻧﻰ،
ﻫﻪﺳﻨﯩﯟﻯ : ﺑﯩﯟﺍﭘﺎ ﺩﯗﺭ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﻛﺒﯘ ﻗﻪﻟﻪﻣﯘﻥ. ⑥
ﺳﺎﺯ ﺋﺎﻫﺎﯕﻐﺎ ﻳﻮﻕ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﯘﻥ، ⑦
ﻳﻮﻕ ﺑﺎﻗﺎ ﺷﻪﻫ ﺋﯩﻠﻪ ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻜﻪ ﺩﺍﻏﻰ. ⑧
ﻳﻮﻕ ﯞﺍﭘﺎ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺋﯩﻠﻪ ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﺩﺍﻏﻰ،
307
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯚﺭﻛﻰ ﻫﻪﺭ ﺷﻪﻫﻜﻰ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺟﺎﻫﺎﻥ.
ﺑﺎﺭﭼﻪ ﺑﺎﺭﺩﯗﺭﻣﯘ ﻗﺎﺭﺍ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻧﯩﻬﺎﻥ، ⑨
______________
① ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻣﺎﻫﺎﻝ – ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺑﻮﻟﻤﺎﺩﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺶ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺭﺯﯗ.
② ﺑﺎﻗﺎ – ﺑﺎﻗﻰ ،ﻫﻪﻣﯩﺸﻪ ﺑﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
③ ﺯﯨﻨﻬﺎﺭ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰ.
④ ﺋﻪﺭ ﯗﺳﻰ – ﻛﯧﻠﯩﻦ ،ﻳﯧﯖﻰ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻗﯩﺰﻯ.
⑤ ﯞەﻟﻰ – ﯞەﻟﻪﻳﻜﯩﻦ.
⑥ ﻗﻪﻟﻪﻣﯘﻥ – ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻗﯩﻴﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩەﯞﺭ.
⑦ ﻗﺎﻧﯘﻥ – ﻗﺎﻟﯘﻥ ) ﭼﺎﻟﻐﯘ ﺋﻪﯞﺍﺑﻰ.(
⑧ ﺩﺍﻏﻰ – ﻳﻪﻧﻪ ،ﺗﯧﺨﻰ.
⑨ ﻧﯩﻬﺎﻥ – ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ.
ﻫﻪﻡ ﻛﻴﻮﺭﻣﯩﺲ ﺋﯩﻠﻪ ﻫﯘﺷﯩﻦ ﻗﺎﻟﻰ ① ؟
ﺋﯩﻜﻜﯩﮕﻪ ﺗﺎﺝ ﺋﯩﻠﻪ ﺋﻪﯞﺭەﯓ ﻗﺎﻧﻰ ② ؟
ﻗﺎﻧﻰ ﺟﻪﻣﺸﯩﺖ ،ﻓﻪﺭﯨ ﺪﯗﻥ ﺋﺎﺧﯩﺮ، ③
ﺑﯩﺮﻧﻰ ﮔﻪﺭﺩﯗﻥ ④ ﻗﻮﻳﻤﺎﺩﻯ ﺋﺎﺧﯩﺮ.
ﺋﻪﻛﻴﺎﻧﻰ ﺑﺎﺭ ،ﻧﻪﺳﺎ ﺳﺎﻧﻰ، ⑤
ﻧﻪ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەﺭ ﺩﺍﻏﻰ ﻧﻪ ﺋﯩﺸﻜﺎﻧﻰ. ⑥
ﻗﺎﻧﻰ ﺭﯗﺳﺘﻪﻡ ﺋﯩﻠﻪ ﺳﺎﻡ ﺩﺍﻏﻰ⑦ ؟
308
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﻪﺯﺩﯨﺠﻪﺭﺩ ﺋﻮﺗﻰ ﺟﻪﻫﺮﺍﻡ ﺩﺍﻏﻰ ⑧ ؟
ﻗﺎﻧﻰ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺧﺎﻧﻰ ﺋﻮﻝ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺧﺎﻥ؟
ﺋﻮﻛﺘﺎﻱ ﺧﺎﻧﯩﻜﻪﻡ ﺋﯧﺮﯨﺪﻯ ﻗﺎﺋﺎﻥ.
ﻗﺎﻧﻰ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺷﻪﻫ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﭘ ﺎﻧﺎﻫ ⑨ ؟
ﻛﻰ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﭼﯧﻜﯩﭗ ﺧﻪﻳﻠﻰ ﺳﯩﭙﺎﻫ. ⑩
ﺗﺎﻗﻪﻟﯩﻚ ﻳﯩﻠﺪﻯ ﺗﻪﺋﻪﺩﺩﻯ ﻓﻪﻧﯩﻨﻰ،
ﻗﺎﻳﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﻤﺎﺩﻯ ﺋﯚﺯ ﺑﻪﺭﮔﯩﻨﻰ.
____________
① ﻛﻴﻮﺭﻣﯩﺲ ﺋﯩﻠﻪ ﻫﯘﺷﯩﯔ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ،
② ﺋﻪﯞﺭەﯓ – ﺗﻪﺧﺖ.
③ ﺟﻪﻣﺸﯩﺖ ،ﻓﻪﺭﯨﺪﯗﻥ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ،
④ ﮔﻪﺭﺩﯗﻥ – ﺯﺍﻣﺎﻥ ،ﺩەﯞﺭ.
⑤ ﺋﻪﻛﻴﺎ ﻧﻰ ، ﺳﺎﺳﺎﻧﻰ – ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﺮﻯ،
⑥ ﺋﯩﺸﻜﺎﻧﻰ – ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ.
⑦ ﺭﯗﺳﺘﻪﻡ، ﺳﺎﻡ » ﺷﺎﻫﺎﻧﺎﻣﻪ « ﺩﯨﻜﻰ ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﯟﻯ ﻗﻪﻫﺮﻣﺎﻧﻼﺭﺩﯗﺭ،
⑧ ﻳﻪﺯﺩﯨﺠﻪﺭ ،ﺑﻪﻫﺮﺍﻡ – ﺋﯩﺮﺍﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﻧﻮﺷﯩﺮﯞﺍﻧﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﻯ.
⑨ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺷﻪﻫ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ،
⑩ ﺧﻪﻳﻠﻰ ،ﺳﯩﭙﺎﻫ – ﻛﯚﭖ ﻗﻮﺷﯘﻥ.
309
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯩﻤﻜﻰ ﻗﯘ ﻳﺎﺵ ﺑﻪﺭﺩﻯ ﺋﻪﯞﺟﯩﮕﻪ ﺷﻪﺳﺖ، ①
ﻛﯩﻤﻨﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎﺩﻯ ﺗﯘﭘﺮﺍﻗﻘﺎ ﭘﻪﺳﺖ.
ﻛﯩﻤﮕﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﺗﺎﺵ ﺋﯩﻠﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ ﺑﻪﻫﯩﺮ، ②
ﻛﯩﻢ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯘﺗﻤﺎﺩﻯ ﺳﺎﻏﯩﺮﻯ ﺯەﻫﯩﺮ. ③
ﭼﯘﻥ ﺑﯘ ﻣﻪﺋﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﺳﯜﭘﻪﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺋﺎﺩﺍ،
ﻛﯩﻤﻨﻰ ﺷﻪﻫ ﻗﺎﻟﻐﯘﺳﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﻧﻪ ﮔﺎﺩﺍ. ④
ﻟﻮﭘﺘﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻱ ﺋﺎﯕﺎ ﻛﯩﻢ ﻫﻪﻳﻴﻰ ﺩەﻓﯘﺭ، ⑤
ﺩﯗﻧﻴﻪﯞ ﻯ ﺉ13
ﺋﯘ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﻰ ﻫﻪﻓﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ⑦ ﺋﻪﺋﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻏﺎﺯﻯ ﺩﯨﻨﭙﻪﯞەﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﯩﻐﺎ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﻪﺧﻼﻗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺯﺍﯞﺍﻟﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ
ﻣﯧﯖﯩﺸﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﺎﻗﯩﻠﻠﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻕ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﯞە ﺩەﯞﺭﺍﻥ
__________
① ﺷﻪﺳﺖ ﺋﯘﻕ.
② ﺑﻪﻫﯩﺮ – ﭘﺎﻳﺪﺍ.
③ ﺯەﻫﯩﺮ ﺯەﻫﻪﺭ.
④ ﮔﺎﺩﺍ – ﻳﻮﻗﺴﯘﻝ ،ﻛﻪﻣﺒﻪﻏﻪﻝ ،ﮔﺎﺩﺍﻱ.
310
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
⑤ ﻫﻪﻳﻴﻰ ﺩەﻓﯘﺭ – ﮔﯘﻧﺎﻻﺭﻧﻰ ﻛﯧﭽﯩﺮﮔﯜﭼﻰ ﺩﺍﻳﯩﻤﻰ ﺋﺎﻟﻼ، .
⑥ ﻣﻪﺋﻤﯘﺭ – ﺑﺎﻱ ،ﺋﺎﯞﺍﺗﭽﯩﻠﯩﻖ.
⑦ ﻫﻪﻓﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ.
ﻓﺎﺯﯨﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﻳﺎﺷﺘﻪﻙ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪ ﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺧﯘﺩﺍﯞﺍﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﺎﻣﯩﻞ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺭﺍﯞﺍﺝ ﺑﻪﺭﮔﯜﭼﻰ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﻧﯘﺭﻻﻧﺪﯗﺭﻏﯘﭼﻰ ،ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯜﮔﻪﺗﻜﯜﭼﻰ ،ﺯﯗﻟﯘﻣﻼﺭﻧﻰ ﻳﯘﻗﺎﺗﻘﯘﭼﻰ
ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺗﻪﺑﺌﯩﺘﻰ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻳﺎﺭﯨﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯩﺰﺯەﺗﻠﯩﻚ
ﺋﯩﺠﺮﺍﺳﯩﺪﺍ ﺋﻮﺧﺸﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺧﯘﺳﯘﺳﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﯞﯗﺟﯘﺩﯨﺪﺍ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﯞە ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﺎﺭﺍ ﻣﻪﺕ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﯞە ﻗﯘﯞﯞﯨﺘﻰ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﯩﺮﻯ
ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﯞەﻟﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﯞە ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﺴﻪ ﻳﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﻪﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ
ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﻳﻮﻝ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯘ ﻫﯘﺩﯗﺕ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺗﻪﯞەﺳﻰ ﯞە ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ
ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﺋﯘ ﻫﯩﭽﻘﺎﭼﺎﻥ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﺧﺎﻥ ﺩەﭖ ﻟﻪﻗﻪﻡ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯚﻫﯜﺭﻧﯩﯔ
ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﮕﻪ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﻏﺎﺯﻯ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﻗﻮﺷﺘﻰ . ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ﻏﻪﻳﺮﯨﺴﻰ ﻳﻮﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﺎﺯﺩﯨﻦ ﺳﺎﺩﺍ ﭼﯩﻘﯩﺮﺩﯨﻐﺎﻥ ﯞە
ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯﮔﻪ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﻰ ﻛﯚﺯﮔﻪ ﺋﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﺑﻪﺵ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺧﺎﻧﻨﻰ [ 205 ] ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺪﺍﺭە ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ
ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ،ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﯞە ﭘﯘﻗ ﺮﺍﺳﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﯩﻴﺎﭘﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﻏﺪﺍﻱ ﺋﯚﯕﻠﯜﻙ ،ﭼﯩﭽﻪﻛﺘﻪﻙ ﺋﯩﻠﻠﯩﻖ ﭼﯩﺮﺍﻱ ،ﻳﯘﻣﻼﻕ ﺳﺎﻗﺎﻟﻠﯩﻖ ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺑﻮﻳﻠﯘﻕ ﺩﻭﻏﻼﻕ ﻛﯩﺸﻰ
311
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﺶ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﺘﻪ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﻗﯟﺍﺩﺍﺭ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﺩەﭘﻠﯩﻚ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺘﻰ . ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﯩﺮﻯ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﯩﺮ
ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ ﺋﻪﺷﺮەﭘﻨﯩﯖﻜﯩﺪەﻙ ،ﻣﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺕ ﯞە ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﺟﺎﺑﺪﯗﻗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺮ ﭘﯩﻨﺠﺎﺑﯧﺸﻰ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ
ﻛﯧﻠﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺋﺎﻕ ﺟﺎﻳﻨﺎﻣﺎﺯﻏﺎ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪەﻙ ﻳﯜﻛﯜﻧﯜﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﻪﻝ ﺗﺎﺳﻤ ﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯧﻠﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﺷﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ
ﻳﺎﻛﻰ ﺑﻪﺩەﺷﻘﺎﻥ ﻗﯘﺭﯗﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻫﯩﭽﻜﯩﻢ ﻛﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﻳﻪﺭﺩە ﻳﺎﻛﻰ ﻛﺎﺕ ﺗﻪﺧﺖ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە
ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻣﺎﻳﺘﻰ . ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ،ﻛﯚﭖ ﯞﺍﻗﯩﺘﻼﺭﺩﺍ ﭼﯧﺪﯨﺮ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﻮﺭﺍ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﯞە ﭘﻪﺱ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﺗﺘﻰ.
ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺗﺎﻫﺎﺭەﺗﺴﯩﺰ ﺋﺎﻳﺎﻕ ﻗﻮﻳﻤﺎﻳﺘ ﻰ.
» ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯚﺯ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺩﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﺎﻗﺎﻝ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻡ ﻫﻪﻣﯩﺸﻪ
ﺗﺎﻫﺎﺭەﺗﺴﯩﺰ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻨﻰ ﻳﯜﺭەﺗﺘﻰ . ﻧﺎﻣﺎﺯ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺋﺎﻟﻰ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫ ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻨﻰ ﺋﻪﺯﺍﻥ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﺑﯩﻼﻧﻼ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻫﻪﻣﻪ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻨﻠﻪﺭﻣﯘ ﺗﻪﯕﻼ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﺋﻪﺯﺍﻥ ﺋﻮﻗﯘ ﻳﺘﻰ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﺎﺯﺍﺭﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺩﯗﻛﯩﻨﯩﺪﯨﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﺯﺍﻥ
ﺋﻮﻗﯘﻳﺘﻰ . ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﺳﻪﻫﺮﺍﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻨﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﯩﺮﻻ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺗﻪﯓ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﺋﻪﺯﺍﻥ ﺋﻮﻗﯘﻳﺘﻰ . ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻗﯘﻣﺎﻳﺘﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺋﻪﺯﺍﻧﻨﻰ ﺩﯗﺋﺎ ﻣﯘﻗﻪﺭﺭەﺭﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﭖ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ،ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻪ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻨﻠﯩﺮﻯ
ﺋﻪﺯﺍﻧﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻼﭖ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻛﯧﺮەﻙ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻨﻠﻪﺭ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻨﺪە ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ
ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯﺍﻥ ﺋﻮﻗﯘﺷﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻻﺭﻣﯘ ﻛﯧﭽﯩﻠﻪﺭﺩە ﺳﻪﻫﻪﺭ ﻗﻮﭘﯘﭖ ،ﺗﺎﻫﺎﺭەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﮔﯩﺰﯨﺴﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺳﺎﻻﯞەﺕ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ،ﺩﯗﺋﺎ ﺋﯩﺴﺘﯩﺨﭙﺎﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯﯨﻨﯩﻐﺎ
ﻗﯘﻻﻕ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺭەﺋﯩﺲ ﯞە ﻣﯘﺋﺘﯩﺴﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﻛﻮﭼﺎ ﺑﺎﺯﺍﺭﻻﺭﺩﺍ ﻳﯜﺭﯛﭖ » ﺋﻪﻱ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻨﻠﻪﺭ ،ﺋﻪﺯﺍﻧﻐﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮ
ﺑﻮﻟﯘﯕﻼﺭ ،ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤﯩﺴﯘﻥ « ﺩەﭖ ﺗﻪﻫﻘﯩﻖ ﯞە ﺗﻪﭘﺘﯩﺸﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ.
ﺟﺎﻧﺎ ﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻫﻪﺭ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﻰ ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﯩﺴﻰ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺗﺎﺭﺗﯘﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻳﺎﺳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯧﺸﻰ ﻣﻪﻟﻠﻪ ﭼﻪﻛﻤﻪﻥ ،ﺋﯩﭽﻰ
ﺯەﻳﺘﯘﻥ ﭼﻪﻛﻤﻪﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺗﯜﯞﺭﯛﻙ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐ ﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﯜﯞﺭﯛﻛﻠﻪﺭ ﻣﻪﺷﺘﯘﺕ ﺗﺎﺯﺍﭖ ﺋﺎﺭﻗﺎﻥ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﭼﯧﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﭘﺎﺭﺍﺵ ﻛﯧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﻜﻪ
ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﻰ ﺗﯩﻜﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﻳﯩﻐﯩﭗ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﻳﯜﺯ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﻳﺎﺭﺩەﻣﺪە ﺑﯘﻻﺗﺘﻰ . ﺳﻪﭘﻪﺭﮔﻪ
ﻣﺎﯕﻐ ﺎﻧﺪﺍ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﻨﻰ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﺎﺗﻘﺎ ،ﺟﺎﻳﻨﯩﻤﺎﺯﻻﺭﻧﻰ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﻳﯜﻛﻠﯜﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﻮﻥ ﺳﻪﭖ
312
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯩﺸﻰ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﻮﻗﯘﻳﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﭘﺘﻪ ﺋﻪﻟﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﻳﯜﺯ ﻛﯩﺸﻰ ﺗﯩﺰﯨﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﯞە
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯜﭺ ﺗﺎﺵ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻳﯩﺮﺍﻗﺘﯩﻨﻤﯘ ﻛﯚﺭﮔﯩﻠﻰ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻪ ﺳﻜﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﯞە ﺋﯧﻬﺘﯩﺴﺎﭘﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﻫﻘﯩﻖ ﯞە ﺗﻪﭘﺘﯩﺸﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭ ﺗﯘﻣﺎﻕ ﯞە ﺩﻭﭘﭙﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯘﻣﺎﻕ ﯞە ﺩﻭﭘﭙﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻳﭽﯩﺪﺍ ﻛﯧﺴﯩﭗ
ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯩﺮﺗﯩﭗ ﭘﺎﺭە ﭘﺎﺭە ﻗﯩﻠﯩﯟﯦﺘﻪﺗﺘﻰ . ﻫﺎﺭﺍﻗﻤﯘ ﺷﺎﺭﺍﭖ ،ﺑﻪﻙ ﺑﻮﺯﺍ ،ﺗﺎﻣﺎﻛﺎ ،ﻧﻪﻏﻤﻪ ﻧﺎﯞﺍ ﯞە ﺋﯘﺳﯘﻝ ﺳﺎﻣﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﻣﻪﻧﺌﯩﻲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﯩﺰ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﻮﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ
ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﯘﻧﺘﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﯚﺗﯩﺴﯩﭙﻠﻪﺭ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺧﯩﻼﭖ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﺸﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺩﺍﺋﯩﻢ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﻳﻮﻟﺴﯩﺰ ﺑﺎﺷﺒﺎﺷﺘ ﺎﻗﻼﺭ ،ﭘﯩﺘﻨﻪ ﭘﺎﺳﺎﺗﭽﻼﺭ ،ﺋﯘﺭﯗﺱ ﺗﺎﻻﺷﭽﯩﻼﺭ ،ﺑﯩﻜﺎﺭ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﺑﯘﺯﻏﯘﻧﭽﯩﻼﺭ ،ﺋﻮﻏﺮﻯ،
ﻗﯩﻤﺎﺭﯞﺍﺭﺯﻻﺭ ،ﺳﻮﻛﯘ ﻛﻪﭘﺘﺎﺭﯞﺍﺯﻻﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻬﯘﺩە ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﻫﺮﻯ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﯞە
ﭘﺎﻟﯩﻠﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭻ ﻗﻪﻫﺮﯨﻴﯩﺘﻰ ،ﺩﯙﻟﻪﺗﯘ ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ،ﻳﺎﻟﯟﯗﺭﯗﭖ ﺗﻮﯞﺍ ﺋﯩﺴﺘﯩﺨﭙﺎﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ
ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺗﺎﻻﺵ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﯚﻫﻤﻪﺕ ﯞە ﺧﯘﺳﯘﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ،
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﻳﺎﻛﻰ ﺟﺎﻟﻼﺗﺘﻪﻙ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ﺳﻪﺭﺑﺎﺯ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﻪﺭﺯﺍﻥ ﺩﺍﺕ
ﺳﻮﺭﺍﻳﺘﻰ . ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﻳﺎ ﺳﺎﯞﯗﻟﻼﺭ ﻛﻮﭼﺎ ،ﺑﺎﺯﺍﺭﻻﺭﺩﺍ » ﺋﻪﺭﺯﻯ ﺩﺍﺗﻠﯩﺮﯨﯔ ﺑﺎﺭﻣﯘ « ﺩەﭖ ﺟﺎﺭ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺩەﺭﺩﻯ ﺑﺎﺭﻻﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺭﺯﻯ ﺩﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺗﯘﭖ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ
ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﺎﺋﻪﺗﺘﯩﻼ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺳﯚﻟﻪﺕ ﯞە ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ
ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯚﻫﻤﻪﺕ ﯞە ﺧﯘﺳﯘﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯩﻠﻐﺎ ﺋﺎﻻﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩەﯞﺍﮔﺎﺭ ﯞە ﺟﺎﯞﺍﭘﻜﺎﺭﻻﺭ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭼﺎﺭە ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﻼﺝ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺗﯜﮔﯩﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩەﯞﺍﻻﺭ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﺯﺍﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻫﯘﺯﯗﺭﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﺪﯨﻼ ﺗﯜﮔﻪﭖ ﻛﯧﺘﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺗﻪﻛﻪﺑﺒﯘﺭ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭ ،ﺋﻪﻳﺎﻧﻰ ﺋﻪﺷﺮەﭘﻠﻪﺭ ﯞە
ﺑﻪﮔﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭ ﻳﺎﻧﭽﻰ ،ﻛﺎﻧﭽﻰ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﺋﻰ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﻗﯩﻠ ﯩﭗ ،ﭘﻪﺭﻗﯩﻨﻰ ﻳﻪﻛﺴﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺑﯚﺭە ﻗﻮﻱ
313
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻣﻮﺟﺎﺯﯨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺶ ﺋﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﭺ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ، ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻫﯜ ﺳﻪﻳﯩﻦ
ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﺎﻳﻘﺎﺭﺍ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻮﻟﯘﻏﻼﺭ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﺭﺕ ﯞە ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ
ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﺘﻪ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﻪﺳﻼ ﻛﻪﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﯘ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ
ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻼﺭ ﻫﺎﺭﺍﻗﯘ ﺷﺎﺭﺍﭖ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﻪﻧﺌﻰ ﻗﯩﻠ ﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﻟﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ
ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﺋﻰ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﯩﺪە ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻣﻪﻧﺌﯩﻲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻳﺎﻛﻰ
ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﻪﺳﻼ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺧﻪﻟﭙﺎﺋﻰ ﺑﻪﺭﻫﻪﻕ ﻳﻪﻧﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﻼﺭﻣﯘ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﻤﻠﯩ ﻚ ﯞە ﻣﻪﻧﺌﻰ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ
ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﻟﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﮕﻰ ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺋﯩﻬﺘﯩﻬﺎﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯩﺮﯨﺸﺎﺗﺘﻰ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﻰ ﺑﯘ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﻮﻳﺴﺎ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘ ﻣﯘﺑﺎﻟﯩﻐﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺎ ﻡ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﻯ ،ﻫﺎﺭﺍﻡ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﺶ ﯞە ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ
ﭼﯩﻘﯩﺶ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﻪﻫﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﺋﯩﻤﺎﻡ ﭘﯩﺸﯩﯟﺍﻻﺭ ،ﺩﯨﻨﯩﻲ
ﻳﻮﻟﺒﺎﺷﭽﯩﻼﺭ ،ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺑﺎﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮەﺭﺳﯩﻤﯘ ﺯﻭﺭ ﻟﯘﻕ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺗﺎﺟﺎﯞﯗﺯ
ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﺳﻪﻟﻼ ﮔﯘﻧﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ،ﺋﯘﻻﺭﻣﯘ ﺋﺎﺯﺍﭖ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﯞە
ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺠﻪ ﺳﯩﻘﯩﻤﻐﺎ ﻣﯘﭘﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩﻨﺎﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﻮﻟﻼ ﻳﺎﻛﻰ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﭙﻪﺭﯞەﺭﻻ
ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ،ﺋﯘ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﺴﻰ ﯞە ﺋﻪ ﺟﺪﺍﺩﻯ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﻪﺱ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﺪﯨﻦ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﻧﻪﺯەﺭ » ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﯞﺍﺭﯨﺴﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﻫﺎﻣﺎﻥ ﻗﺎﺯﻯ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﻣﯘﻓﺘﻰ ،ﺭەﺋﯩﺲ،
ﻣﯚﺗﯩﺴﯩﭗ ،ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﺩەﺭﺭﺳﻰ ،ﺋﻤﺎﻣﻠﯩﻘﻘﺎ ﺗﻪﻳﻨﻠﻪﭖ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﻣﻪﺷﯘﺭﻧﺎﻣﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﻨﺎﺗﺘﻰ . ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻧﯩﺸﺎ ﻧﻠﯩﻖ
ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻤﯘ ﻗﺎﺯﻯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ،ﻣﯘﻓﺘﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ،ﺭەﺋﯩﺲ ،ﺋﯧﻬﺘﯩﺴﺎﭘﭽﯩﻼﺭ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﯞە ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﯩﺪەﻝ ﻣﺎﺟﺮﺍ،
ﺧﯘﺳﯘﻣﻪﺕ ﺩەﯞﺍﻻﺭﻣﯘ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﯨﻞ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺋﯚﻟﭽﻪﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﺎﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﯘ
ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺋﺎﻫﺎﻟﯩﺴﯩﮕﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ » ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﯩﻨﻰ ﻳﯩﻘﯩﺘﯩﭗ ﯞەﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻫﻪﺩﯨﺲ
ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺩەﯞﺭﺍﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼﺳﻰ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﺎﺩەﺕ ﯞە ﺟﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﯩﺪﺋﻪﺕ
314
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﺪەﻙ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﭖ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻨﯩﭗ ﺟﺎﺭﻯ ﯞە ﺭەﺳﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺩەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ
ﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ﯞە ﺗﻪﺩﺑﯩﻘﻼﭖ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻫﺎﻣﻤﺎﻡ ﺑﻮﻟﻤﯩ ﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﻫﺎﻣﻤﺎ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﻯ.
ﺯﺍﻛﯩﺮﺟﺎﻥ ﻗﺎﺭﯨﻨﻰ ﻣﻪﻛﻜﻪ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯەﻣﮕﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻧﺎﻣﯩﺪﺍ ﺗﻪﻛﻴﻪ ﺧﺎﻧﺎ ) ﻣﯧﺨﻤﺎﻧﺨﺎﻧﺎ ﺕ ( ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ
ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺵ ﺋﻪﻣﺪﯨﻼ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﭗ ﺗﯧﺨﻰ ﭘﯜﺗﻜﯩﭽﻪ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯚﻣﺮﻯ ﯞﺍﭘﺎ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪ ﻫﻪﺭﻧﯩﯔ
ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻯ ﯞە ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﯘﺭﻏﺎ ﺗﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﻪﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﯩﺶ
ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﺳﺘﺎ ﺑﯧﺸﯩﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺧﺎﻧﯩﻘﺎ ،ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﭘﻪﺷﺎﺗﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﯩﮕﯩﺰﻟﯩﺘﯩﭗ ﯞە ﭘﯘﺧﺘﺎ ﺗﺎﺵ ﺧﯩﺶ ،ﻣﻪﺭﻣﻪ ﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺯﯨﻨﻨﻪﺗﻠﻪﭖ ،ﺳﯩﺮ ،ﮔﯩﻞ ،ﮔﻪﭺ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯩﺮﻻﭖ
ﭘﺎﻗﯩﺮﺗﯩﭗ ،ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﺪﻯ . ﻳﻮﻟﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﻗﻮﻧﺌﺎﻟﻐﯘ ﺭﺍﺑﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﻮﺭﻏﺎﻧﭽﻪ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ
ﺋﯩﻤﺎﺭەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻫﻪﺯﺭﺗﻰ ﺋﺎﭘﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺧﺎﻧﯩﻘﺎ ﭘﻪﺷﺘﺎ ﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻨﺎ
ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﮔﯜﻣﺒﯩﺰﯨﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﯩﭗ ،ﭘﯩﺸﺸﯩﻖ ﺧﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﻰ ﮔﯜﻣﺒﻪﺯ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﯨﻜﻰ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ
ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﺑﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻰ ﯞە ﻛﯚﺭﻛﻪﻣﻠﯩﻚ ﮔﯜﻣﺒﻪﺯ ﻫﯩﭽﻘﺎﭼﺎﻥ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ،ﺧﺎﻧﯩﻘﺎ ﯞە ﺋﯩﮕﯩ ﺰ ﭘﻪﺷﺘﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﻫﯧﻠﯩﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ﺗﯘﺭﻣﺎﻗﺘﺎ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻨﻤﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺗﯘﺭﺳﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺩەﺑﺪەﺑﻪ ﯞە ﺳﯚﻟﻪﺕ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ،ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﺯﺩﯨﻦ ﻏﺎﻳﯩﭗ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺳﺎﺗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﯞە ﻧﯩﺸﺎﻧﻪ ﻗﺎﻟﺪﻯ.
ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ،ﺟﺎ ﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻗﻪﺩەﻡ ﺗﻪﺷﺮﯨﭗ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯩﺮ
ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺪﺍﺭ ﻣﻮﻻﻻﺭﻏﺎ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﺗﻮﻥ ،ﺑﯩﺮەﺭﺩﯨﻦ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺗﯩﻠﻼ ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ ﺳﻮﻏﺎ
ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭ ﯗﭖ ،ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺨﺎﻥ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ
ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺩﯗﺋﺎ ﺋﺎﻻﺗﺘﻰ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺪﺍﺭ ﻣﻮﻟﻠﯩﻼﺭ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯧﺸﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ
ﺋﺎﻟﯩﻤﯘ ﺋﯧﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ﭼﯩﺮﺍﻱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﯞﺭﯛﻙ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺋﻮﻥ ﺗﻪﯕﮕﻪ ،ﺑﻪﺵ ﺗﻪﯕﮕﻪ ،ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ
ﺗﻪﯕﮕﯩﮕﯩﭽﻪ ﺋ ﺎﻕ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﻛﺎﻻﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻏﺎ ﻛﺎﻻﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭗ ،ﻫﻪﭘﺘﯩﻴﻪﻙ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ
ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻏﺎ ﻫﻪﭘﺘﯩﻴﻪﻙ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﻣﯩﻨﯩﭗ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﭼﯜﺷﻪﺗﺘﻰ.
315
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﻫﻪﺭ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺯەﭘﻪﺭ ﺋﯚﺯەﯕﮕﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﺎﻕ ﻗﻮ ﻳﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﯩﺴﻰ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﻰ ﺷﯘ ﻗﻪﺩەﺭ ﺋﯩﺪﯨﻜﻰ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ﯞە ﻣﻪﻫﺮەﻣﻠﻪﺭ ﺋﺎﯞﺍﺯﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺳﯚﺯ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻛﯩﺸﻨﯩ ﻴﻪﻟﻤﻪﻳﺘﻰ.
ﺋﯘ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺩەﻗﯩﻘﯩﻤﯘ ﺧﻪﯞەﺭﺳﯩﺰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺭﺍﻫﻪﺕ ﯞە ﭘﺎﺭﺍﻏﻪﺗﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﻪﺳﻼ ﺭﺍﯞﺍ ﻛﯚﺭﻣﻪﻳﺘﻰ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
» ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﯟﺍﻳﯩﺶ ﺋﻪﺗﺴﻪﯓ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺳﺎﻳﯩﺸﯩﯔ ،ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﯖﺪﺍ ،ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﺎﻻﻟﻤﺎﺱ ﻛﯩﺸﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻐﺎ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﻛ ﯧﻠﻪﺗﺘﻰ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﻧﯩﺸﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﺟﯩﺪﯨﮕﻪ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ
ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺮﺷﺎﺩﻟﯩﺮﯨﺪەﻙ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﻪﺕ ﻫﻪﺩﯨﺴﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﯘﭼﻰ ﻣﯘﺟﺘﻪﻫﯩﺪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻡ
ﺷﯩﺮﯨﭙﻠﯩﺮﯨﺪەﻙ ﺑﺎﺷﺘﯩﻦ ﺋﺎﻳﺎﻕ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪ ﻧﻪﺳﯩﻬﻪﺕ ﯞە ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍﺟﯩﻼﻧﺪﯗﺭﯗﺵ ﻫﻪﻡ ﮔﯜ ﻟﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺷﻜﻪ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻖ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﯟﻯ ﺋﻪﻫﻤﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻼﺭ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﯞە ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻠﯩﺮﻯ
ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﯞە ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺗﯜﺭﻛﻰ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻨﻰ ﺗﻪﯞەﺭﺭﯗﻙ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﻪﻡ ﻳﺎﻛﻰ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ،
ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻛﯚﭼﯜﺭ ﯛﭖ ﺑﯘ ﺳﻪﻫﭙﯩﮕﻪ ﺑﯧﻜﯩﺘﺘﯩﻢ . ﺗﺎ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﯞە ﻣﯘﺗﺎﻟﯩﻴﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﻚ
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻻﺭﻣﯩﻜﯩﻦ ﺩەﻳﻤﻪﻥ.
ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﯞە ﺋﻪﻧﺒﻪﺭ ﺷﻪﻣﺎﻣﻪ ﻓﺎﺭﯨﺴﻰ
ﺩﯗﺋﺎﮔﯘﻱ ﺳﻪﻣﯩﻤﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﺭﺍ!
ﺑﻪﺋﺪﺍﺯ ﺗﻪﺑﻠﯩﻎ ﭘﻪﻳﺎﻡ ﻧﻪﻣﯘﺩە ﺋ ﻪﻧﻜﻰ ،ﺩەﺭﯨﻦ ﻫﻪﻧﮕﺎﻡ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻣﯘﻛﺎﻟﯩﻤﺎﻥ ﺑﻪﺭﺩﺍﺩﺧﯘﯞﺍﻫ ﯞە ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻣﯘﺋﻪﺧﺨﻪﺯﺍﺕ
ﺑﻪﺗﻪﺧﻤﯩﻦ ﺯﯗﻟﻢ ﺋﯩﻘﺘﯩﻨﺎﻫ ﯞە ﻗﻪﻟﻪﻣﺌﯘﭼﻰ ﯞە ﻏﻪﻳﺮﯨﻬﺎ ﯞە ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻣﻪﺋﺮﯨﻔﻪﺕ ﺋﻪﺯ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻰ ﺋﯩﻼﻫﻪ ﺑﻪﺳﻮﯞﺑﻰ ﻛﻮﯞﻣﻪ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﺯﯨﻢ ﺑﯧﻚ ﺭﺍﺭەﯞﺍﻧﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪﻥ ﯞە ﺑﻪﺳﺎﻫﯩﭗ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻣﻪﺭﮔﻪﻥ ﺭەﯞﺍﻧﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻳﻮﺩەﺋﯩﺪ ،ﺭەﺳﯩﺪ ﺋﻪﺯﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻪﺵ
316
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﺗﺘﻪﻟﻪﺉ ﺷﯘﺩە ﺳﻪﯞەﭖ ﺗﻪﺯﺍ ﻳﯘﺩ ﺧﯘﺭﺳﻪﻧﺪﻯ ﮔﻪﺭﺩﯨﺪ . ﺩﯗﻧﻴﺎﻛﻰ ﻓﻪﻧﺎﻳﻰ ﺋﯘ ﺯﺍﻫﯩﺮ ﯞە ﺩﯗﺭ ﺋﺎﻻﺗﻰ ﺯﯗﻟﻢ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪ ﻗﺎﻫﯩﺮ
ﻛﺎﺭﻧﻪﻣﻪﻳﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﻛﻮﺭﻫﻪﻕ ﺋﻪﺳﺖ ،ﻣﺎﺭﺍﺑﺎ ﺩﺍﺩﺧ ﯟﺍﻫ ﺩەﺭﻳﻪﻙ ﻧﻪﻣﺎﻧﺪە ﺷﻪﻓﺎﺋﻪﺕ ﺯﯗﻟﻢ ﻫﯩﭻ ﻣﻪﻫﻪﻝ ﯞەﻓﺎ ﻧﻪﻣﯩﺴﺎﺯەﺩ ،ﻫﻪﻕ
ﮔﻮﻳﻰ ﯞە ﻫﻪﻕ ﺟﻮﻳﻰ ﯞە ﻫﻪﻕ ﭘﻮﻳﻰ ﻛﺎﺭﻧﻪﻣﺎﺋﯩﺪﻛﻰ ﺭەﺩﺩﻯ ﻣﻪﺯﺍﻟﯩﻢ ﺋﻪﺯﻫﻪﺭ ﺋﻪﻣﯘﺭ ﺋﻪﺗﯩﻨﺎﺑﻰ ﺋﯧﻬﺘﻤﺎﻡ ﺗﻪﻣﺎﻡ ﻛﯜﻧﯩﺪ ،ﺑﺎﻗﻰ
ﻟﯩﺴﺎﻥ ﺳﯩﺪﻕ ﺋﻪﺳﺖ ﯞە ﻣﯘﺋﻪﻛﻜﻪﺩ ﺋﻪﺳﻰ ﯞەﺳﺴﻼﻡ. 1289 .
» ﺧﯘﺵ ﭘﯘﺭﺍﻗﻠﯩﻖ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﻓﺎﺭﯨﺴﻰ « ﻧﯩ ﯔ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﯩﺴﻰ«
ﺳﻪﻣﯩﻤﻰ ﺩﯗﺋﺎﮔﯘﻳﯩﻤﯩﺰ ﻗﺎﺯﻯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﮔﻪ!
ﺳﺎﻻﻣﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە *... ﺩﺍﺩﺧﯟﺍﺩﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ ﻧﻪﺭﺳﻪ
ﺋﺎﻟﻼﯨﯔ ﻣﻪﺭﯨﭙﯩﺘﻰ ﯞە ﺷﻪﺭﻳﯩﺘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻧﺪﯗﺭ . ﮔﯘﻣﺎ ﺑﺎﺯﯨﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﺯﯨﻢ ﺑﯧﻜﻪ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻣﻪﺭﮔﻪﻧﻨﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧﺴﯩﺰ . ﺑﯘﻻﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﺪﯨﻦ ﯞﺍﻗﯩﭗ ﺑﻮﻟﺪﯗﻕ . ﺑﯘ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻤﯩﺰﻏﺎ
ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﻓﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺯﺍﻫﯩﺮﺩﯗﺭ ،ﺯ ﯗﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ
* ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺳﯚﺯ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ) ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﺎ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ـ _ ـ ﻳﻮﻟﻠﯩﻐﯘﭼﯩﺪﯨﻦ(
ﺋﯚﺗﻜﯜﻧﭽﯩﺪﯗﺭ . ﺧﯘﺩﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﻪﻫﺮﻯ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﺪﯗﺭ . ﺋﯘ ﻫﻪﺭ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﺘﺎ ﯞە ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﺪﺍ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﯞە ﻧﺎﺯﯨﺮ
) ﻧﺎﺯﺍﺭەﺕ – ﺕ ( ﺩﯗﺭ . ﺑﯘﻧﻰ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﯖﯩﺰﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﯩﻐﺎﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ ،ﺭﺍﺳﺘﻠﯩﻖ ﯞە ﻫﻪﻗﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ ،ﮔﯚﺭ
ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻨﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﺵ ﯞە ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻨﻰ ﺋﯩﺴﺘﻪﺵ ﻻﺯﯨﻢ ﯞە ﻻﻳﯩﻘﺘﯘﺭ . ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺧﻮﺷﻨﻮﯞﯨﺪﻟﯩﻐﻰ ،ﻣﯘﺟﺘﻪﻫﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺧﯘﺭﺳﻪﻧﺪﯨﻠﯩﮕﻰ
ﺑﻮ ﻳﯩﭽﻪ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ . ﺯﯗﻟﻤﻨﻰ ﻳﻮﻗﯩﺘﯩﺸﻘﺎ ﯞە ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻏﻪﻳﺮەﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ . ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ
317
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺭﺍﺳﺖ ﺗﯩﻠﻠﯩﻖ ﯞە ﺭﺍﺳﺖ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﯖﯩﺰﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﻳﻤﯩﺰ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 1289 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1872 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ« .(
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﻓﺎﺭﯨﺴﻰ
ﻓﻪﻗﺎﻫﻪﺕ ﭘﺎﻧﺎﻫﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﺭﺍ!
ﺍﺧﯩﺮەﺗﻨﻰ ﻧﻰ ﻣﻪﺋﻤﯘﺭ. ⑥
ﺑﻪﺋﯩﺪﺍﺯ ﺗﻪﺑﻠﯩﻎ ﭘﻪﻳﺎﻡ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻓﻪﺭﺟﺎﻡ ﻧﻪﻣﯘﺩە ﺋﻪﻧﻜﻰ ،ﺩەﺭﯨﻦ ﻫﻪﻧﻜﺎﻥ ﯞە ﺑﻪﻫﺠﻪﺕ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻡ ﺋﻪﺯﺩەﺳﺖ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﺭەﺳﯘﻝ ﻣﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﻪﺯﯞەﺟﻰ ﺭەﺳﯩﺪەﻥ ﻣﯩﻼﺗﯩﻐﻪ ﺋﻪﺯﻣﻪﺳﻬﯘﺏ ﻟﯘﺗﻔﯘﻟﻼ ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﻗﻪﯞﺍﺋﯩﺪ ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﺩﺍﺭﻯ ﯞە ﻣﯘﺭﺍﺳﯩﻢ ﺩﯗﺋﺎﺑﻪ
ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﺭﯨﺴﺎﻧﺪە . ﻓﯘﻗﺮﺍﺍﻳﻦ ﮔﯘﻣﺎﯞەﺯﺍﻧﮕﻮﻳﺎ ﯞە ﺩﯗﺋﺎﺋﻰ ﭘﯩﻴﺎﻟﻤﻪﺑﻪﻛﯘﻟﻠﻰ ﻣﯘﺯﺍﻓﺎﺕ ﺋﻪﺯﻣﯩﺮﺍﻫﯩﻢ ﺋﻪﺋﻼﻡ ﻫﯩﻤﺎﻳﯘﻧﻰ ﺋﺎﮔﺎﻫ ﯞە
ﺩﺍﺩە ﺩﯗﺋﺎﮔﯩﺮﯨﻔﺘﻪﻥ ﯞە ﺋﻪﻳﺰەﻥ ﺋﻪﺩەﻡ ﻟﯩﻴﺎﻗﻪﺕ ﻗﺎﺯﻯ ﺋﻪﺯەﻧﺠﺎﺑﻰ ﺩەﺭﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﮔﯘﻣﺎ ﻣﻪﺋﻪﻣﯘﺯﺍﻓﺎﺕ ﺗﻪﻫﻘﯩﻘﻰ ﻧﻪﻣﯘﺩە ﻫﻮﻗﯘﻕ
ﻓﯘﻗﺮﺍﻳﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺯﯨﻤﻤﻪﺋﻰ ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺑﯩﮕﯩﻴﺎﻥ ﺑﯘ ﺩە ﺑﺌﺎﻗﺴﺎﻗﻼﻥ ﻗﻪﻣﺘﯘ ﻧﻪﻣﯘﺩە ﺩەﺭﮔﻪﺭﺩەﻥ ﺋﻪﻧﻬﺎﻣﺎﻧﺪە ﺭەﺩﺩﻯ ﻫﻮﻗﯘﻕ ﺑﯩﻨﻪﻟﯩﻬﻪﻕ
ﺑﻪﺭەﺯﺍﺋﻰ ﺗﻪﺭەﻓﻪﻳﯩﻦ ﺋﻪﻫﻪﻕ ﮔﻪﺭﺩﺍﻧﯩﺪە ﻗﻪﺗﺌﻰ ﺧﯘﺳﯘﻣﻪﺕ ﯞە ﺭەﻓﺌﻰ ﻧﯩﺰﺍﺋﻰ ﯞە ﺟﺨﺪەﻝ ﻣﺎﻫﯩﺰﺍ ﺑﻪﻳﻨﻪﻣﻬﯘﻡ ﻧﻪﻣﯘﺩە
ﺑﯩﻠﻜﯘﻟﻠﯩﻴﻪ ﺋﻪﺗﯩﻤﺎﻡ ﺭﯨﺴﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﻛﯩﺮﯨﻤﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻣﻪﺋﻪﻟﯘﺗﻔﯘﻟﻼ ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﺑﯩﺒﻪﻟﺪەﺋﻰ ﻣﻪﻫﺮﯗﺳﻪ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺪ ﺋﻪﺭﺑﺎﺑﻪﺕ
ﺗ ﻪﻫﻘﻘﺎﺕ ﻣﯩﻴﺎﻧﻪ ﺩﯗﺋﺎﺏ ﺋﻪﺯﺗﺎﯞﺍﺑﯩﺌﺎﺕ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﻣﻪﻫﺮﯗﺩە ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺪ . ﺋﻪﺭﺑﺎﺑﻪﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﺯﯨﻢ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﺌﻪﺯﯨﺰ
ﺋﻪﺭﺯﯗﺭﯨﺴﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺷﯘﺩەﻥ ﺋﻪﺯﺯﯗﯞەﺟﺠﻪ ﺟﻪﺑﺮﯗ ﺯﯗﻟﯘﻡ ،ﺗﻪﺋﻪﺩﺩﻯ ﺋﻪﻫﻤﻪﺩﻳﺎﺭﺳﻪﺭ ﻛﺎﺭ ﺑﻪﺳﯘﭖ ﻗﯩﺮﺍﺋﯩﻨﻰ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭە ﺷﯩﺮﯨﻒ
ﺗﻪﻫﻘﯩﻘﻰ ﻧﻪﻣﺪە ﺑﯩﺌﻪﺯﯨﺰ ﺋﻪﺭﺯﻯ ﺭﯨﺴﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺷﯘﺩەﻥ ﺋﻪﺯﯨﺰە ﻧﯩﻴﺎﺯﻣﻪﻧﺪﻯ ﯞە ﺳﻪﻫﭙﻪ ﺋﻪﺑﯘﺩﯨﻴﻪﺗﻤﻪﻧﺪﻯ ﺭﺍﯞﺍﻧﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﯘﺩﯨﺪ
ﺩەﺭ ﺋﻪﻫﺴﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﺋﻪﺷﺮەﻑ ﺋﺎﯞﺍﻥ ﺋﺎﻣﯩﺪە ﺷﻪﺭﻑ ﯞﯗﺳﯘﻝ ﻳﺎﻓﺘﻪﻣﯩﺰﺍﻣﯩﻦ ﻣﯘﻧﺪەﺭەﺟﻪﺋﻰ ﺋﯘﻣﯘﺑﻤﯘ ﺑﯘ ﯞەﺯﺯەﯗﻫ ﭘﻪﻳﯟەﺳﺘﻪ
ﺑﺎﺋﯩﺲ ﺗﻪﺯﺍﺋﯩﺪﻯ ﺧﯘﺍﺳﻪﻧﺪﻯ ﯞە ﺳﻪﺑﻪﺑﻰ ﻓﻪﺭﻫﻪﻣﻪﻧﺪﻯ ﮔﻪﺭﺩﯨﺪ ﺭەﻓﺌﻰ ﺗﻪﺋﻪﺩﺩﻯ ﯞە ﺩەﻓﺌﻰ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺋﻪﺯﻛﺎﻓﻔﻪ ﺋﻪﻧﺎﻡ ﻻﺯﯨﻢ ﯞە
ﻣﯘﻫﻪ ﻣﻤﺎﺕ ﺋﻪﺱ ﭼﯩﻨﻦ ﺧﯘﯞﺍﺋﯩﺪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺳﺎﻧﯩﻴﺎﺯﻥ ﺋﯩﻨﻜﻰ ﺩەﺭﺑﺎﺑﻪﺕ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﺷﻪﺋﯩﺮ ﯞە ﺭﺍﯞﺍﺝ ﺋﯘﺟﻨﺎﻥ ﻛﯘﺷﯩﺪﻛﻰ
ﺋﻪﮔﻪﺭﻣﻪﺭﺩە ﺩەﺭﯨﻦ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻣﯘﺭﺩەﻫﺮﻯ ﺋﺎﺋﯩﻨﻪ ﺧﯩﺴﻠﻪﺕ ﺋﯘﺩەﺭ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺕ ﺋﻪﺳﺖ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﺪ ﺷﻪﺭﻑ ﻫﯩﻤﻤﯩﺘﻰ ﻧﻪﻣﺎﻳﯩﺪ،
ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ ﺋﻪﺋﯩﻨﻰ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﻧﻪﮔﻪﺭﺩەﺩﻛﻰ،ﺋﻪﺯﺋﻪﯞﯞەﻝ ﯞە ﺋﺎﺧﯩﺮﺩﺍ ﺩەﺭﮔﻰ ﻧﻪﻣﻪﻛﺮﺍ ﺋﻪﺯﯨﺸﯩ ﻤﺎﺭﺍﺯﻯ ﻧﻪﻣﺸﯩﯟﯨﻢ ﺋﯩﺠﺘﯩﻨﺎﺏ ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ
ﺋﻪﻫﺮﻯ ﺋﯩﻜﺘﯩﺴﺎﺏ ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ ﺷﻪﺭﺋﻰ ﺳﺎﺯﯨﺪ ،ﻫﺎﻻﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻧﻪﻣﯘﺩە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩ ﺭەﺳﯘﻝ ﻣﻪﺭﮔﻪﻥ ﻟﯩﺒﺎﺱ ﯞە ﺧﻪﺭﺟﻰ ﺩﺍﺩە
ﮔﻪﺭﺩﺍﻧﯩﺪە ﺋﻪﻳﯩﻢ ﯞە ﺳﺎﻻﻡ.1289 .
318
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
» ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﻓﺎﺭﯨﺴﻰ « ﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﯩﺴﻰ » : ﺩﯨﻨﻰ ﻫﻮﻗﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﮔﻪ!
ﻣ ﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﺳﺎﻻﻣﯩﻢ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﺴﯘﻧﻜﻰ ،ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﻠﯩﻖ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻖ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻣﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ
ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭﯗﺳﯘﻝ ﻣﻪﺭﮔﻪﻥ ﻧﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﻟﯘﺗﭙﯘﻟﻼ ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺗﻪﺷﻪﻛﻜﯜﺭ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﭖ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ
ﻣﻪﻛﺘﯘﺑﯩﯖﯩﺰﻻﺭ ﻗﻮﻟﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺗﻪﮔﺪﻯ . ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﻣ ﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺋﯧﻼﻧﯩﻤﯩﺰ ﮔﯘﻣﺎ ،ﺯﺍﻧﮕﯘﻱ ،ﭘﯩﻴﺎﻟﻤﺎ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ
ﺋﯘﻗﺘﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﻟﯩﺮﻯ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻧﯩﻐﻰ ﻫﻪﻡ ﺋﯘ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﺎﺯﯨﯩﺴﻨﯩﯔ ﻻﻳﺎﻗﻪﺗﺴﯩﺰﻟﯩﮕﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﻘﻠﯩﺮﻯ
ﮔﯘﻣﺎ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﯩﺪە ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﻟﯜﭖ ﺗﻪﻫﻘﯩﻘﻼﻧﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭ ﺑﻮﻳﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﻫ ﻪﻗﻘﯩﻨﻰ ﻳﯘﺭﺕ
ﺋﺎﻗﺴﺎﻗﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻳﯜﺯﻣﯘ ﻳﯜﺯ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﻨﯩﯔ ﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻐﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻫﻪﻕ ﺋﯩﮕﯩﻠﺮﯨﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻧﻠﯩﻜﻰ
ﯞە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭖ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺧﯘﺳﯘﻣﻪﺕ ﯞە ﻧﯩﺰﺍﻻﺭﻧﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﺗﯜﮔﯩﺘﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻛﯧﺮﯨﻢ
ﻣﯩﺮﺯﯨﻨﻰ ﻟﯘﺗﭙﯘﻟﻼ ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺳﯘ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﻐﺎ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﻜﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﻠﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ، ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ
ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻳﺎﺭﺳﻪﺭﻛﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺗﻪﺋﯩﺪﺩﻯ ﺗﻮﻏﺮﻟﯩﻖ ﺋﻪﺭﺯ ﺩﺍﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﯞە ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺭﺯ
ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﯩﯖﯩﺰﻻﺭﻧﻰ ﻣﻪﻧﻜﻰ ﻛﻪﻣﺘﻪﺭﯨﯖﯩﺰﻟﻪﺭ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﺷﻪﺭەﭘﻠﯩﯩﻚ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﺪﯨﻦ
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﯘﻫﯩﻢ – ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺋﯩﺸﺘﯘﺭ . ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﯩﺴ ﻰ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯜﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﺴﻪ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺷﺎﻥ ﯞە ﺧﯩﺴﻠﻪﺗﻠﯩﺮﻯ
ﺷﯧﻬﯩﺘﺘﯘﺭ . ﺷﯘﻧﻰ ﺑﯩﻠﯩﯖﯩﺰﻟﻪﺭﻛﻰ ،ﺑﯘ ﻫﻪﻗﺘﻪ ﻏﻪﻳﺮەﺕ ﯞە ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﯖﯩﺰﻟﻪﺭ . ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺧﯩﻼﭖ ﺑﯩﺮﻣﯘ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺑﺎﺷﺘﯩﻦ
ﺋﺎﺧﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﯖﯩﺰﻻﺭ ،ﺋﻪﮔﻪﺭﺩە ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﺴﯩﯖﯩﺰﻻﺭ ،ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺗﯘﺯﯗﻣﻐﺎ ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﻤﻪ ﻥ.
ﺧﻪﻟﻘﭙﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻜﻜﻪ ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ ،ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭﯗﺳﯘﻝ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ،
ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻛﯧﭽﻪﻙ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﻟﺪﻯ ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ . ﻫﯩﺠﯩﺮ 1289 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1872 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ.(
ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺋﺎﻟﻰ ﺗﯜﺭﻛﻰ
ﻓﯘﻗﺎﻫﯩﻴﻪﺕ ﭘﺎﻧﺎ ① ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻣﻐﺎ ! ﭘﯩﻴﺎﻡ ② ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻓﻪﺭﺟﺎﻡ ③ ﺳﯘﯕﯩﺪە ﻣﻪﻓﻬﯘﻡ ④ ﺋﻮﻟﻜﻰ ،ﺑﯘ
319
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﺎﻫﺎﺭەﻥ ⑨ ﻫﻪﺭﺯﺭﯨﺘﻰ ﺭەﺑﯩﯘﻝ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ⑩ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﻪ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎﺋﻰ ﺗﻪﻣﺎﻡ ⑪ ﯞە ﺋﯩﺴﺘﯩﺪ ﺋ ﺎﻳﻰ ﻣﻪﺩﺍﻡ ⑫ ﺳﯩﺒﺎﺗﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ
⑬ ﺟﻮﻧﯘﺩﻯ ﻣﯘﻧﻘﺎﺩﻯ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﻰ ⑭ ﻓﺎﻧﯘﺱ ﺋﯩﺴﻤﻪﺕ ﺋﯩﭽﺮە ﺋﻪﻓﺎﻧﻰ ﺗﯘﯞەﺭﻯ ﯞە ﺑﯩﻠﻠﯩﻴﺎﺕ
____________
① ﻓﯘﻗﺎﻫﯩﻴﻪﺕ ﭘﺎﻧﺎ – ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻫﻮﻗﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ.
② ﭘﯩﻴﺎﻡ – ﺳﺎﻻﻡ ،ﺧﻪﯞەﺭ.
③ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻓﻪﺭﺟﺎﻡ ﺭەﻫﯩﻢ ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﯩﻚ.
④ ﺳﯘﯕﯩﺪە ﻣﻪﻓﻬﯘﻡ – ﻣﻪ ﺯﻣﯘﻥ.
⑤ ﺋﻪﻳﻴﺎﻡ – ﻛﯜﻧﻠﻪﺭ.
⑥ ﻣﻪﻳﻤﻪﻧﻪﺕ ﺋﻪﻧﺠﺎﻡ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﭼﺎﻍ.
⑦ ﻓﻪﺯﯨﻞ – ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ.
⑧ ﻣﻪﺋﻪﺗﺘﺎﯞﺍﺑﯩﺎﺕ – ﺗﻪﯞەﻟﯩﺮﻯ ﺑﻠﻪﻥ.
⑨ ﻟﻪﻳﻠﻪﻥ ﻧﺎﻫﺎﺭەﻥ – ﻛﯧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯ.
⑩ ﺭەﺑﯩﯘﻝ ﺋﯩﺰﺯەﺕ – ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺋﯩﺰﺯەﺗﻠﯩﻚ.
⑪ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﺗﻪﻣﺎﻡ – ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ.
⑫ ﺋﯩﺴﺘﯩﺪ ﺋﺎﻳﻰ ﻣ ﻪﺩﺍﻡ – ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ.
⑬ ﺳﯩﺒﺎﺗﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ – ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﯘﻗﯩﻤﻠﯩﻐﻰ.
⑭ ﻣﯘﻧﻘﺎﺩﻯ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ – ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻜﻪ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﻐﯘﭼﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ.
ﻣﻪﺋﻨﯩﯟﯨﺪﯨﻦ ① ﻣﻪﻫﻔﯘﺯ ② ﯞە ﻓﻪﺗﻬﻰ ﺯەﻓﻪﺭ ﺋﻪﺗﺎﺳﻰ ③ ﺑﯩﺮﻟﻪ ﻣﻪﻫﺰﯗﺯ ④ ﺑﻮﻟﻤﺎﻗﺘﯩﻦ ﺳﺎﻻﯞەﺕ ﺧﻪﻣﺴﻪ ⑤ ﺋﺎﺩﺍﺳﯩﺪﯨﻦ ﺳﯘﯕﺮە
ﺗﯩﻠﻪﭖ ،ﺷﯩﻜﻪﺳﺘﻪ ﺩﯨﻞ ⑥ ﻏﯘﺭﺑﺎ ⑦ ﯞە ﺋﺎﺟﯩﺰ ﻓﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﻫﺎﺟﯩﺘﻰ ﺷﻪﺭﺋﻰ ﺷﯩﺮﯨﻒ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺖ ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﻤﺎﻕ ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺧﯘﺭﺳﻪﻧﺪﻯ
320
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻳﻠﻪﭖ ﯞە ﺑﯘ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺯﯨﻴﺎﺳﻰ ⑧ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺑﺎﺷﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻫﯟﻯ ⑨ ﺋﻮﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻐﻪ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺋﯩﻜﻪﻧﯩﯖﯩﺰﻧﻰ
ﻗﯘﺑﯘﻟﯩﻴﻪﺕ ﺷﻪﺭﯨﻔﺘﯩﻦ ﻣﯘﺷﻪﺭﺭەﻑ ⑩ ﺑﻮﻟﻤﺎﻗﻰ ﺋﯜﻣﯩﺪﯨﺪە ﺋﻪﺭﯨﺰە ﺩﺍﺷﯩﺖ ⑪ ﻣﻪﺋﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﻨﯩﯖﯩﺰ ﻣﻮﻟﻼ ﺋ ﺎﺑﺪﯗﻟﻜﯧﺮﯨﻤﻨﻰ ﺑﯩﺮ
ﺑﻮﺧﭽﻪ ،ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺕ ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺋﯩﺒﻪﺭﺗﯩﭗ ﺋﯩﻜﻪﻧﺴﯩﺰ ،ﻣﯘﻫﻪﺭﺭەﻡ ﺋﻪﻟﻬﻪﺭەﻡ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﻪﺷﻰ ﺟﯜﻣﻪ ﻧﺎﻣﺎﺯﻯ ﺋﺎﺩﺍﺳﯩﺪﯨﻦ ﺳﯘﯕﺮە،
ﻣﯘﺷﻪﺭﺭەﻑ ﺗﺎﻓﺴﯩﭗ ﺑﺎﺋﯩﺲ.
___________
① ﺑﯩﻠﻴﺎﺕ ﻣﻪﻧﯩﯟﻯ – ﻣﻪﻧﯩﯟﻯ ﺋﺎﭘﻪﺕ.
② ﻣﻪﻫﻔﯘﺯ – ﺳﺎﻗﻼﺵ.
④ ﻣﻪﻫﺰﯗﺯ – ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﺶ.
⑤ ﺳﺎﻻﯞەﺕ ﺧﻪﻣﺴﻪ – ﺑﻪﺵ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻧﺎﻣﺎﺯ.
⑥ ﺷﯩﻜﻪﺳﺘﻪ ﺩﯨﻞ – ﺟﺎﺭﺍﺋﻪﺕ ﺩﯨﻞ.
⑦ ﻏﯘﺭﺑﺎ – ﻏﯧﺮﯨﭙﻼﺭ.
⑧ ﺯﯨﻴﺎ – ﻧﯘﺭ.
⑨ ﻣﻪﻫﯟﻯ – ﻳﻮﻗ ﯩﻠﯩﺶ.
⑩ ﻣﯘﺷﺸﻪﺭﯨﻒ – ﺷﻪﺭەﺏ.
⑪ ﺋﻪﺭﯨﺰە ﺩﺍﺷﯩﺖ – ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
⑫ ﻣﯘﯞﺍﺳﯩﻠﻪﺕ – ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺶ.
⑬ ﻣﻪﺯﺍﻣﯩﻦ – ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻼﺭ.
⑭ ﻣﯘﺑﻪﻣﯘ ﺋﯩﺘﺘﯩﻼﻫ – ﺑﯩﺮﻣﯘ ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺑﻮﻟﯘﺵ.
321
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﻪﻳﺪﯨﻠﺌﯩﻨﯩﺲ ﯞە ﺋﻪﻟﺠﺎﻥ ﯞە ﺭەﺳﯘﻟﯩﺮ ﺭەﻫﻤﺎﻥ ﭘﻪﺭﺗﯘ ﺷﺌﺎﺋﻰ ④ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﺎﻫﺎﻟﻰ ﻓﻪﺭﻗﯩﺪە
⑤ ﻣﯘﺷﻪﺋﺌﻪﻟﺪﺍﯗﺭ ⑥ ﻣﯘﻧﯩﺴﯩﻒ ﺑﺎﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺕ ﯞە ﻓﯘﻗﻪﻫﺎ ﺋﯘﻣﻪﺕ ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻐﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﯞە ﺋﯩﺴﺘﯩﺪﺍﻣﻪﺕ ⑦ ﺋﯩﻠﺘﯩﺰﺍﻣﻰ
ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ⑧ ﻣﻪﺑﺰﯗﻝ ⑨ ﺋﻪﺗﻤﯩﺸﯩﺪﯗﺭ ،ﺑﯘ ﺧﺎﻛﯩﺮﺍﻫﻰ ⑩ ﻫﻪﺭﺯﯨﺘﻰ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﯩ ﯔ ﺷﻪﺭﺋﻰ ﺷﯩﺮﯨﻒ ﺗﻪﺭﯗﻳﺠﻰ ⑪ ﯞە ﻓﯘﻗﺮﺍﺋﻰ ﺋﻪﻫﻠﻰ
ﺗﻪﺭﻓﯩﻬﻰ ⑫ ﺩﯨﻦ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﯘﺕ ﻗﺎﭼﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻫﺎﻝ ﺑﯘ ﻣﻪﻗﺴﻪﺩ ﻣﻪﺭﺍﻡ ⑬ ﺩﯗﺭﻛﯩﻢ ،ﺷﻪﺭﯨﻴﯩﺘﻰ
ﺧﻪﻳﺮﯨﻠﺒﻪﺷﻪﺭ ⑭ ﺳﺎﻻﯞﺍﺗﯘﻟﻼ ﯞە ﺋﻪﺗﺘﻪﻫﯩﻴﻪ ﻻﯞﺍﺳﻰ ﺯﯨﻴﺎﺳﯩﺪﯨﻦ ⑮ ﻣﻪﻗﺴﯘﺩ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺷﻪﺭﺋﯩﻴﻪ ﻧﻪﺑﯘﯞﯨﻴﻪ ⑯ ﺋﻪﻻ ﺷﻪﺭﺋﯩﻬﺎ
____________
① ﺑﺎﺋﯩﺲ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺝ – ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞەﺏ.
② ﻣﯘﺳﺴﻪﺭەﺕ ﺧﻮﺷﺎﻝ.
③ ﺋﻪﻟﺘﺎﻓﻰ ﺧﯘﺩﺍﻳﻰ ﺋﺎﻟﻤﯩﻴﺎﻥ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺧﯘﺩﺍﺳﯩﻨﯩﯔ ﻟﯘﺗﭙﻰ
④ ﭘﻪﺭﺗﯘ ﺷﺌﺎﺋﻰ – ﭘﺎﺭﻻﻕ ﻧﯘﺭﻯ ،ﺭﻭﺷﻪﻥ
⑤ ﻓﻪﺭﻗﯩﺪە – ﭘﯩﺸﺎﻧﯩﺴﯩﺪە.
⑥ ﻣﯘﺷﻪﺋﺌﻪﻝ ﻣﻪﺷﺌﻪﻝ
⑦ ﺋﯩﺴﺘﯩﺪﺍﻣﻪﺕ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ.
⑧ ﺋﯩﻠﺘﯩﺰﺍﻣﻰ ﻫﯩ ﻤﻤﻪﺕ – ﻫﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﯨﻴﻪﺕ.
⑨ ﻣﻪﺑﺰﯗﻝ – ﻣﻮﻝ.
⑩ ﺧﺎﻛﯩﺮﺍﻫﻰ – ﻛﻪﻣﺘﻪﺭ.
⑪ ﺗﻪﺭﯗﻳﺠﻰ – ﺗﻪﺭەﻗﻘﯩﻴﺎﺕ.
⑫ ﺗﻪﺭﻓﯩﻬ – ﺋﯘﻟﻐﺎﻳﺘﯩﺶ.
⑬ ﻣﻪﺭﺍﻡ – ﺋﺎﺭﺯﯗ.
⑭ ﺧﻪﻳﺮﯨﻠﺒﻪﺷﻪﺭ – ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﯩﺴﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ.
322
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
⑮ ﺯﯨﻴﺎ – ﻧﯘﺭ.
⑯ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺷﻪﺭﺋﯩﻴﻪ ﻧﻪﺑﯘﯞﯨﻴﻪ – ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﻪ ﻣﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭ.
ﺋﻪﺳﺴﺎﻻﯞﺍﺕ ﯞە ﺋﻪﺗﺘﻪﻫﯩﻴﻪ ﯞە ﺋﻪﻫﻜﺎﻣﻰ ﻣﯘﺟﺘﻪﻫﯩﺪﺩﯨﻦ ① ﺭﯨﺰﯨﯟﺍﻧﯘﻟﻼﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﻢ ② ﺋﻪﺟﻤﻪﺋﯩﻦ ﯞە ﺭﻭﯞﻧﺎﻗﻠﯩﺴﻘﯩﻐﻪ
ﻣﯘﺳﺘﻪﺩﺍﻡ ﺷﯘﻏﯘﻝ ③ ﺗﺎﻣﺎﻡ ﻗﯩﻠﺴﯩﯖﯩﺰ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯘ ﺯﯨﻴﺎ ﯞە ﺭﻭﯞﻧﺎﻕ ﺧﺎﺳﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ،ﺧﺎﺳﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﻧﻪﺗﯩﺠﻪﺳﻰ ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ
ﺭﯨﻔﺎﻫﯩﺘﻰ ④ ﺳﻪﯞەﺑﻰ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﺘﺎﺯ ﺍﻡ ﻗﯩﻠﯩﯔ ⑤ ﺑﻪﺵ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﻓﺎﻧﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﻧﭽﯩﺪﯗﺭ . ﺭﯗﺯﻯ ﺟﺎﺯﺍ ⑥ ﺑﯘ ﻓﻪﺟﻬﯩﺪە
⑦ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯩﺴﺎ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺕ ⑧ ﺩﯗﺭ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺳﯩﺰﻟﻪﺭ ﺯﯨﻤﻤﻪ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﻏﻪ ﻣﯘﻓﻪﯞﯞەﺯ ⑨ ﯞە ﻣﯘﺋﻪﻣﻤﻪﻝ ⑩ ﺩﯗﺭ . ﺋﻮﻗﯘﺑﺎ
ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﯘﺋﻪﻟﻼ ﺯﯨﻴﺎﺩە
____________
① ﻣﯘﺟﺘﻪ ﻫﯩﺪﺩﯨﻨﻰ – ﺋﺎﻳﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﺩﯨﺴﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻗﺎﻧﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺗﯜﺯﮔﯜﭼﯩﻠﻪﺭ.
② ﺭﯨﺰﯨﯟﺍﻧﯘﻟﻼﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﻢ
③ ﻣﯘﺳﺘﻪﺩﺍﻡ – ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ.
④ ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ ﺭﯨﻔﺎﻫﯩﺘﻰ – ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﻣﻪﺋﯩﺸﯩﺘﻰ.
⑤ ﺋﻪﻟﺘﺎﺯﺍﻡ – ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﯨﻴﻪﺕ.
⑥ ﺭﯗﺯﻯ ﺟﺎﺯﺍ – ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻛﯜﻧﻰ.
⑦ ﻓﻪﺟﻬﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە.
⑧ ﺑﯩﺴﺎ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺕ – ﻛﯚﭖ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺕ.
⑨ ﻣﯘﻓﻪﯞﯞەﺯ – ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ.
⑩ ﻣﯘﺋﻪﻣﻤﻪﻝ – ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ.
323
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
⑪ ﺋﻮﻗﯘﺑﺎ ﺳﻪﺋﺌﯩﺪە – ﺋﺎﻗﯩﯟﯨﺘﯩﮕﻪ ﺗﯩﺮﯨﺸﯩﺶ.
⑫ ﺭەﺟﺎ ﺋﯜﻣﯩﺖ.
⑬ ﺑﻰ ﺭﯨﻴﺎ – ﺭﺍﺳﺖ.
⑭ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ – ﺳﻪﺟﯩﺪ
⑮ ﺑﻪﻫﻪﻣ ﺘﺎ – ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ.
ﻗﯩﻠﯩﯔ ﯞە ﺋﻪﻟﻬﺎﻝ ﻫﻪﻣﺰە ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻜﯩﺮﯨﻤﻐﻪ ﺳﻪﺭﯗﭘﺎ ﯞە ﺧﻪﺭﺟﻰ ﺋﯩﻠﺘﯩﻬﺎﺕ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﯞە ﺳﯩﺰﻏﻪ ﻟﯩﺒﺎﺱ ﯞە ﺳﻪﻟﻼ ﻛﯘﻻﻫ،
ﺭﻭﻳﻤﺎﻝ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﺋﻪﻳﻠﻪﭖ ﺋﯩﺒﻪﺭﺩﯗﻙ ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ ) 1294 . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1877 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ. « (
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑ ﻮﻟﯘﺷﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﯞەﭖ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ
ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﯚﯞەﻧﺪﯨﻜﯩﺪەﻙ ﭘﺎﻛﯩﺘﻼﺭﻧﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯨﺪﯗ . ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯘ ﺑﯩﺰ ﻣﻪﻏﯩﻨﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﺪﯗﻕ . ﺩﺍﺩﺍﻡ
ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺎﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻮﻳﻠﯩﺴﯩﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻗﺎﺯﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﭼﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯩﺰ ﺋﯘﺯﯗﻥ
ﻛﯧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯﻣﯘ ﺯﯨﻜﺮﻯ ﺗﻪﺳﺒﯩﻬ ﯞە ﺗﻪﻫﻠﯩﻞ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ » ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﻤﻪﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﯩﻨﻰ
ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺗﯩﻠﻐﺎ ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﻣﻪﻥ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺋ ﻮﻥ ﻳﺎﺷﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﺎﻻ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﺗﻪﺋﻪﺟﺠﯘﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻧﺎﻣﺪﯨﻦ
ﺑﯘ ﻣﻮﻣﺎﻳﻨﯩﯔ ﻧﯩﻤﻪ ﺩﯨﮕﯩﻨﻰ ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎﻡ ،ﺋﺎﻧﺎﻡ ﺑﯘ ﻣﻮﻣﺎﻳﻨﯩﯔ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺩەﭖ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﺎﺭ . ﺷﯘ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﻰ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﻠﯩﺪﯗ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩﯗﺋﺎﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﺳﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺯﯗﻧﻐﺎ ﺋﯚﺗﻤﻪﻱ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩە ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻜﻪ ﭼﯩﻘﺘﻰ.
ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﻗﻮﻱ ﻫﻪﺭ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﭘﻪﻛﻪﺕ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﯩ ﻼ ﺗﯘﻏﯩﺪﯗ . ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯚﭖ؟ ﺋﯩﺖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﺭ ﻳﯩﻠﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ،ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﻧﻰ
ﻛﯜﭼﯜﻛﻠﻪﻳﺪﯗ ،ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯘ ﺋﺎﺯ؟ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ،ﺋﯘ » ﺋﺘﻨﯩﯔ ﻛﯜﭼﯜﮔﻰ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﯩﻤﯩﺪﯗ.
324
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯘﻧﯩ ﯖﻐﺎ ﻳﺎﺭﺩﯗﺭ ،ﺑﻪﺭﻛﯩﺘﯩﻤﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ « ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺧﻮﺵ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﯞە
ﺋﺎﺧﯩﺮەﺗﺘﻪ ﺑﻪﺧﺖ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻜﻪ ﻳﯧﺘﯩﺸﻜﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺟﻪﺯﻣﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﺪﯗﺭ . ﺋﺎﺗﺎ
ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﻼﺭ ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺋﺎﺑﺮﯗﻳﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭘﻼ ﻗﺎﻟ ﻤﺎﻱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﺎﺧﯩﺮەﺗﻜﻪ ﭘﯜﺗﯜﻟﮕﻪﻥ
ﺧﻮﺵ ﭘﯘﺭﺍﻗﻠﯩﻖ ﺟﻪﻧﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﯧﻠﯩﺸﻰ ﻣﯘﻗﻪﺭﺭەﺭ . ﺋﯩﻼﻫﺎ ﺋﯚﺯ ﻛﺎﺭﺍﻣﯩﺘﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﺭ ﺋﻪﻫﺪﯨﻨﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻐﺎ
ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﻨﻰ ﻧﯧﺴﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ ،ﺋﺎﻣﯩﻦ ،ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺕ ﯞە ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺕ ﺋﯚﺯەﯕﮕﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﻪﺧﻼﻗﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﻪﺯﻯ ﯞەﻗﻪ ﯞە ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﺎﺯ ﺗﻮﻻ ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺑﺎﭘﺘﺎ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺋﺎﺯ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ،ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﯞە
ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﻣﺎﻻﻟﯩﻴﻪﺕ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻗﯧﻠﯩﺸﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻼ ﻳﯧﺘﻪﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺧﯩﻴﺎﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﺘﯘﻕ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﺑﺎﺭ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻘﻤﯘ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ . ﻧﻪﭖ ﺑﺎﺭ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺯﯨﻴﺎﻧﻤﯘ
ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻳﺎﺭﺩﯗﺭ . ﮔﯜﻝ ﺗﯩﻜﻪﻧﺴﯩﺰ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﻫﻪﺳﻪﻝ ﻫﻪﺭﯨﺴﯩﺰ ﺋﻪﻣﻪﺳﺘﯘﺭ . ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﺘﺎ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺧﯩﺴﻠﻪﺗﻠﻪﺭ
ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺯﺍﺩﻯ ﺟﯘﺩﺍ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻗﻮﺷﻜﯩﺰەﻛﺘﯘﺭ . ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩﯨﺘﻰ ﺑﯘﺭﯗﻧﺪﯨﻨﻼ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯗﺭ . ﻗﻪﻫﺮﻯ
ﭼﺎﻗﻤﺎﻕ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺭەﻫﻤﻪﺕ ﻳﺎﻣﻐﯘﺭﻏﯩﻤﯘ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﯨﺘﻰ ﺑﺎﺭ . ﻫﺎﻟ ﺒﯘﻛﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻳﺎﻣﺎﻥ
ﺧﯩﺴﻠﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺋﯩﻨﺪەﻙ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ،ﺳﯚﺯﯨﻤﻰ ﮔﻮﻳﺎ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺠﯩﺪەﻙ ﺋﯘﻏﯘﺭﺍﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﭼﭽﯩﻖ ﭼﯜﭼﯜﻙ ﺗﻪﻣﻰ
ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻠﺮﻧﯩﯔ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﺎﺗﻠﯩﻖ ﺗﯧﯩﭗ ،ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻟﻪﺯﺯەﺕ ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﺎﺭﺯﯗﻟﯘﻕ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺭﻏﯩﺒﻪ ﯞە
ﻣﻪﻫﺒﯘﺑﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛ ﯚﺭﯛﻧﺴﻪ ﺋﻪﺟﻪﭖ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺯﯨﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻠﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺧﯩﺴﻠﻪﺕ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻥ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ،ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﯞە ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻯ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺯﯨﻴﺎﺩە،
ﺋﯚﻣﯜﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭘﻪﺭﺯەﻧﺖ ،ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ،ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﮕﯩﭽﻪ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻧﺎﻡ ﯞە ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ
ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺳﻪﻫﭙﯩﺴﻰ ﯞە ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺑﺎﻗﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﺎﻣﻰ ﺋﯚﭼﻤﻪﻱ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞەﭖ
325
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺑﯩﺪﺋﻪﺕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﻪﻟﻘﻘﻪ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﯞە ﺟﻪﯞﺭﻯ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻣﺮﻯ ﻗﯩﺴﻘﺎ،
ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻳﯜﺯﯨﺪە ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺳﯜﭘﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻏﺎ ﺋﻪﺳﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﻯ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻳﻮﻝ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺧﺸﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﯧﭙﯩﮕﻪ ﻗﻮﺷﯘﻟﺴﯘﻥ
ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩ ﯔ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺳﯜﭘﻪﺕ ﯞە ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ
ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﯞە ﺋﯩﻨﺪەﻙ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ.
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ ﺑﯩﺮەﺭ ﻗﺎﺑﯩﻠﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ،ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮەﺭ
ﻫﯘﺷﻴﺎﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﯞەﺯﯨﺮ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻼ ﺋﯩﺸﻠﯩﺪ ﻯ . ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯘ
ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺗﯩﻞ ﻳﻪﺗﻤﻪﺱ ﯞە ﻛﻪﻣﭽﯩﻠﯩﻜﺴﯩﺰ ﻛﺎﻻﻣﻰ ﻣﯘﻟﻜﯘﻟﺌﻪﻟﻼﻟﻤﯩﺪﺍ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻧﺪەﻥ » ﻫﻪﺭ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻚ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ﺋﯩﺸﻠﻪﯕﻼﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﺭﺕ ﯞە ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﻤﺎﻱ ،ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺳﻪﻳﯩﺪﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﺎﺗ ﺘﺎ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﯞە ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە ﻧﯧﺴﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺷﻪﺭﺑﻪﺗﻨﻰ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺷﻪﺭﺑﻪﺕ ﺋﯩﭽﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﺗﯘﭘﺮﺍﻕ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟﯜﻙ ﺑﺎﻏﭽﯩﺴﯩﻐﺎ
ﺋﯘﭼﯘﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﯞەﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﺗﺎﻣﻐﺎ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭ ەﻣﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻑ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯩﻨﺠﯩﺘﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯘ ﻫﻪﺝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺴﯘﻥ ﺩە ﭖ ﻳﯘﺭﺗﺘﯩﻦ ﻫﻪﻳﺪﯨﺪﻯ.
ﺋﯘ ﺩەﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﮔﯘﻧﺎ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪ ﻧﻪﺳﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ ﯞە ﺋﺎﺯﻻ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﺴﺎ ﺗﻮﻻ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯧﺘﻪﺗﺘﻰ . ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻛﯚﭖ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺋﺎﺯ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ،
ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﺎﺯﺍﭘﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻍ ﺑﯩﺪە ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺎﻕ ﻗﯧﺘﯩﻖ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯩﺮ
ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺳﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞەﻳﺮﺍﻥ ،ﺳﺎﻫﯩﭙﺨﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺳﻪﺭﮔﻪﺭﺩﺍﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯖﻤﯘ
ﺩﺍﺩﻯ ﭘﻪﺭﻳﺎﺩﯨﻐﺎ ﻳﻪﺗﻤﯩﺪﻯ . ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﯞە ﻫﺎﻛﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺟﻪﯞﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﻐﯘﻳﯩﺸﯩﻐﺎ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺧﯘﺳﯘﺳﻪﻥ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ
ﺳﻪﭘﻪﺭﻟﯩ ﺮﯨﺪە ،ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺋﺎﺗﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯩﺮەﺭﯨﻤﯘ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯﺭ ﺩﺍﺩﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﻪﺗﻤﯩﺪﻯ ﯞە
ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭘﻪﺭﯞﺍﻣﯘ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﻜﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺧﻪﺗﻠﻪﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻰ
326
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﻻﺗﺘﻰ . ﻣﺎﻝ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﺎﺭﻗﺎﻥ ﯞە ﻣﺎﻝ ﺋﻮﺭﺍ ﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻛﯩﮕﯩﺰﻟﻪﺭﻧﯩﻼ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ
ﻛﯧﺘﻪﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﯩﻼﺭ ﺯﺍﻛﺎﺕ ﺷﻪﺭﺋﯩﻨﻰ ﺑﻪﺭﺳﯘﻥ ﺩەﭖ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﻗﻮﻳﺎﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺑﺎﻳﻼﺭ »
ﻣﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ « ﺩەﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯘ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﯩﻼﺭ » ﺋﻪﻣﯩﺴﻪ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﭘﯘﻝ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﺪﺍ
ﭘﯘﻝ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺯﺍﻛﺎﺗﻨﻰ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ ﯞە ﺋﯚﺯﯨﻤﯘ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺟﺎﻥ ﺑﺎﻗﺎﺗﺘﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﯩﺪﯨﻦ
ﭘﯘﻝ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻗﺎﻟﺴﺎ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺋﺎﻻﺕ ﺗﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﭼﯩﻘﻤﺎﻱ ﻗﺎﻟﺴﺎ ﺳ ﻪﺭﮔﻪﺭﺩﺍﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯧﻘﯩﺮ ﻳﻮﻗﺴﯘﻟﻠﯘﻕ ﻛﻮﭼﯩﺴﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ
ﻗﺎﻻﺗﺘﻰ . ﻣﯩﺮﺍﺱ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﻪﺭﻛﻪﭼﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﺎﻝ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻳﯘﺭﺕ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ،ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﯞەﺯﯨﭙﺴﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺳﻪﻫﺮﺍﻳﻰ ،ﻛﻪﻧﺖ ،ﻗﯩﺸﻼﻗﻼﺭﻏﺎ ﻏﻪﻟﻠﻪ ﺧﯩﺮﺍﺝ ،ﺋﯚﺷﺮە ﺯ ﺍﻛﺎﺕ،
ﺗﺎﻧﺎﭖ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﭘﯘﻝ ﻳﯩﻐﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﺑﺎﺭﺳﺎ
ﻛﯜﻧﺪﯛﺯﮔﻪ ﺋﯘﻟﯩﻤﺎﻱ ،ﻛﯜﻧﺪﯛﺯﺩە ﺑﺎﺭﺳﻪ ﻛﯧﭽﯩﮕﻪ ﻗﻮﻧﺪﯗﺭﻣﺎﻱ ﻫﻪﻡ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻛﯧﭽﯩﻜﺘﯘﺭﻣﻪﻱ ﺗﯧﺰ ﯞە ﺋﺎﻟﺪﯨﺮﺍﺷﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻻﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯧﺰ ﯞ ە ﺋﯩﺘﺘﯩﻜﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ ﻧﯩﺸﺎﻧﯩﺴﻰ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﻧﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﻰ
ﺋﺎﺑﺪﯨﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺩﺍﺩﺧﯟﺍ ،ﺑﺎﻱ ﯞە ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﻰ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﺧﺎﺭﺍﭖ ﯞە ﯞەﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ
ﻳﺎﻏﯜﭼﻨﯩﯔ ﭘﺎﻧﺎﺳﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻧﺪﯗﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﯩﺴﺎﻝ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ . ﺑﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻼﺭ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﺩﯨﻦ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﻰ
ﻳﯘﺭﺗﻨﯩﯔ ﻛﯩﺮﯨﻢ ﯞە ﭼﯩﻘﯩﻤﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻫﻪﻡ ﺳﻮﺭﯨﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ،
ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯ ،ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺯ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻤﯘ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ،ﺳ ﻪﻛﺴﻪﻥ ﺩﯨﯟﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﻫﻪﺭ ﻳﯩﻠﻰ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻛﻪﻧﺖ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ
ﺑﺎﻳﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﯩﻐﯩﻨﯩﻐﺎ ﻗﻮﻳﻤﺎﻱ ﺩﯨﯟﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻳﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﯞە ﭘﻪﺗﺘﻪ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ
ﻫﺎﻣﺎﻧﻼ ،ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﭘﯘﻝ ﺋﺎﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﺎﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻞ ﺗﻮﺷﻘﯩﭽﻪ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﺘﯩﻦ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗ ﻜﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺯﺍﻛﺎﺕ ،ﺋﯚﺷﺮە،
ﺧﯩﺮﺍﺝ ،ﺗﺎﻧﺎﭖ ﭘﯘﻝ ﻳﯩﻐﯩﭗ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻞ ﺗﻮﺷﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺟﺎﻟﻼﺕ ﺳﯜﭘﻪﺕ ﻣﯩﺮﺯﺍ
ﯞە ﺯﺍﻟﯩﻢ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺑﯘ ﭘﺎﻻﻛﻪﺕ ﺑﺎﺳﻘﺎﻥ ﺩﯨﯟﺍﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ﺗﻪﭘﺘﯩﺶ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮﻧﻰ
ﺋﻮﻥ ،ﺋﻮﻧﻨﻰ ﻳﯜﺯ ﻗﯩ ﻠﯩﭗ ﺧﻪﺗﻠﻪﭖ ،ﺩﯨﯟﺍﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﯨﻤﻤﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺋﺎﺭﺗﯩﭗ ﻗﻮﻳﺎﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭ
327
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯨﯟﺍﻧﻼﺭ ﺗﯚﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﻪﺭﺯﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﺑﯘﻻﺭ ﺋﻪﺭﺯ ﺩﺍﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﻰ
ﻳﻪﻧ ﻪ ﺷﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﺎﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﯞە ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ
ﻛﻪﻟﮕﯩﻨﭽﻪ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﮔﻪﻧﺪﯨﻨﺪﯨﻜﻰ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺋﺎﻻﺗﺘﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﻮﺗﺎﻏﺎﺕ ﯞە ﻗﺎﻟﭙﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ ،ﻳﻪﻧﯩﻼ
ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯜﻣﯩﺖ ﯞە ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻪ ﻛﯜﺗﯜﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻗﻪﺩﯨ ﻤﻘﻰ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﮔﺰﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﻯ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﻜﻜﻪ
ﺗﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﮔﻪ ﭘﯜﺗﯜﻟﮕﻪﻥ ﺋﻪﺟﻪﻝ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯘﻧﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﭘﺎﺭﺍﺳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺯﺍﻟﯩﻢ،
ﺑﻪﺩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺗﻪﺭﻛﻪ ﯞە ﺷﯘ ﺗﻪﻟﺌﻪﺕ ﻣﯩﺮﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯜﻟﻜﯩﻨﻰ ﺗﺎﺗﯩﯟﺍﻻﺗﺘﻰ . ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻗ ﺎﺳﯩﻢ ﻣﯘﻫﺘﻪﺭ ﯞە
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺌﻪﺯﯨﺰ ﺑﯘﺧﺎﺭﻯ ﻣﯩﺮﺯﯨﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻟﯘﻕ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻣﯩﺮﺍﺱ ﺗﻪﻗﺴﯩﻤﺎﺗﯩﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻣﯩﺮﺯﯨﻼﺭ ﻛﯧﻠﯩﭗ،
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﭘﯚﭘﯜﻛﻠﯜﻙ ﺋﻮﺗﺎﻏﺎﺗﯩﻨﻰ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻚ ،ﻛﯚﺯ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﭽﻪ ﻗﺎﻟﭙﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻪ ،ﻳﻪﻧﻰ
ﺑﯩﺮ ﻛﯚﺯ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﭽﻪ ﻗﺎﻟﭙﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﺩەﭖ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺍﺱ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻫﻪﻗﻘﯩﻨﻰ
ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﺗﻪﺭﻛﻪ ﯞە ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺋﺎﻟ ﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﻜﯩﻨﻰ
ﺳﯧﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﺭﺍﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﭘﯘﻝ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻳﻪﺗﻤﯩﮕﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە
ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﯞﺍﻫﺎﻟﻪﻧﻜﻰ ،ﺋﯚﻟﮕﯜﭼﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﻮﺭﺩﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﮕﻪ ﻧﯩﻜ ﺎﻻﻧﻐﺎﻥ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﯞە ﺋﯩﻠﻜﻰ ﻣﯜﻟﻜﯩﺪە ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ،ﺷﻮﻏﻨﺎﻥ ،ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ،
ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﯘﺗﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺗﻮﺧﺘﯩﺨﺎﻥ ﺋﺎﻳﯩﻢ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺗﻪﻟﯩﻢ ﯞە ﺋﻪﺩەﭖ ﺋﯚﮔﯩﺘﯩﭗ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ
ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺳﯚﻫﺒﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻻﻳﯩﻘﻼﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺟﺎ ﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻫﻪﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﻫﻮﻳﻼ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ
ﻫﯘﺟﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﻳﻨﻠﻪﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻫﯘﺟﺮﯨﻐﺎ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺧﻮﺗﯘﻧﻨﻰ ﺳﯘﻻﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﯞە ﻳﺎﺵ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺋﻮﻏﯘﻟﻼﺭﺩﯨﻦ
328
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﻮﻳﺎﺗﺘﻰ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻣﻪﺯﻟﯘﻣﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﻧﻪﭘﺴﻰ ﺷﯚﻫﺮﯨﺘﯩﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﺎﻻﻏﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﻳﺎﺵ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﯧﺴﯩﻠﯩﭗ،
ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﺘﻪ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺧﯘﺗﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﯞە ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻳﺎﺵ ﺋﻮﻏﯘﻝ
ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯩ ﺴﯩﻢ ﺋﺎﺯﺍﭖ ﺋﻪﻟﻪﻣﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﻫﻪﻕ ﺗﯚﻛﯜﻟﯜﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯚﻳﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺳﻪﭘﻪﺭﮔﻪ ﭼﯩﻘﺴﺎ ،ﺋﻮﻥ ،ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﻫﺎﺭﯞﯨﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯚﻱ ﻫﯘﺟﺮﺍ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﺎﻳﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺳﯘﻻﭖ ،ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻤﻪﻱ ﻳﯜﺭەﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺳﯚﻫﺒﻪﺕ ﻗﯩﻼﻻﻳﺘﻰ . ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ
ﺧﯘﺗﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﺪ ﻧﯩﻜﺎﻳﯩﻨﻰ ﺷﻪﺭﯨ ﺌﻪﺗﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﯩﻦ ﺗﺎﯓ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﯞەﻗﻪ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﻣﯩﺠﻪﺯ ﺧﯘﻟﻘﻰ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻦ ﺋﺎﻳﻐﯩﺮ ﺋﺎﺗﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺋﺎﺧﺘﺎ ﺋﺎﺗﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛﻪﻡ ﻣﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﻧﯩﺎﻳﺰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ،ﻗﺎﺯﺍﻕ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﺎﺗﻼﺭ ﺋﺎﺗﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﺎﺗﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻧﻪﭼﭽﻪ
ﻛﯧﻠﯩﭙﺘﯘ « ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺑﯘﻳﺮﯗﺗﯘﭖ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﺗﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ » ،ﺳﯩﺰﻧﻰ ﺋﺎﺕ ﻛﯧﺴﯩ ﺪﯗ ﺩەﭖ ﺋﺎﯕﻠﯩﺪﯨﻢ ،ﺳﯩﺰ
ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺋﯘﺳﯩﺘﻤﯘ « ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ » ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﻣﻪﻧﺪەﻙ ﺋﺎﺕ ﻛﯧﺴﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﻳﻮﻕ « ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ.
» ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺕ ﺋﺎﺧﺘﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺴﯩﺰ؟ « ﺩﯨﮕﻪﻧﺪە » ،ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺯ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻤﯘ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺕ ﺋﺎﺧﺘﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯗﺭﻣﻪﻥ « ﺩەﭖ
ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻳﻪﻧﻪ » ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﺳﯘﻝ ﺑﯩ ﻠﻪﻥ ﺋﺎﺧﺘﺎ ﻗﯩﻠﯩﺴﯩﺰ « ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺧﺘﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯘﺳﯘﻟﯩﻨﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ
ﻛﯜﺭﯨﯟﯦﻠﯩﭗ » ،ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﯓ « ﺩەﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯞﯦﺘﯩﭗ ،ﻣﯩﺮﺍﺧﻮﺭ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ » ﺋﺎﺕ ﻛﯧﺴﯩﺸﻨﯩﯔ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺩﯗﯕﻤﯘ ،ﺳﻪﻧﻤﯘ
ﻛﯧﺴﻪﻣﺴﻪﻥ « ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘ ﻣﯩﺮﺍﺧﻮﺭ ﺑﯧﺸﻰ » ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺴﯩﻤﻪﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ » . ﺋﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯜﺳﯜﭖ
ﻛﯚﺭ ﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻳﻮﻝ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﻪﺳﯟﺍﭘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺧﺘﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﯩﻦ « ﺩەﭖ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
329
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺗﺨﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﻳﯜﺳﯜﭘﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺧﺘﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻨﯩﯔ ﺟﺎﺯﺍﺳﯩﻤﯘ ﺩەﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺳﯟﺍﭘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﭖ
ﺗﯧﺸﯩﻨﻰ ﻗﯩﺴﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﯩﺮﻻ ﺗﻮﻟﻐﺎﭖ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺗﺎﺷﻼﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻥ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻗﺎﭘﺘﯘ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﻰ ﺯﺍﯞﺍﻟﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻧﺪە ،ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﻰ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯩﺠﻪﺯ
ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺋﻪﻣﯩﻠﻪﺭ ،ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﯘﺍﻻﺭ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻛﯩﻴﯩﻢ
ﻛﯧﭽﻪﻙ ﯞە ﭘﻮﺳﺘﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯩﻴﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻣﯩﻨﯩﭗ ،ﺗﯩﻠﻼ ﯞە ﭘﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﻮﺗﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻛﯚﯕﻠﻰ
ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﻏﯩﺰﺍﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺋﯧﻐﯩﺰ ﯞە ﭼﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﭼﺎﻳﻨﺎﭖ ﯞە ﭼﯩﺸﻠﻪﭖ ﺗﯘﺭﯗﻗﻠﯘﻕ ،ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ
ﺋﺎﺳﺘﯩﺪە ﺷﻪﻙ ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﯩﻠﯩﻨﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻳﯩﻐﻤﯩﺪﻯ . ﺗﯘﺯ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﻛﺎﭘﯩﺮﺍﻧﻪ ﻧﯧﻤﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭ ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ
ﺟﺎﺯﺍﺳﯩﻨﻰ ﺗﺎﭘﺘﻰ . ﻧﻪﺗﯩﺠﻪ ﯞە ﺗﻪﺳﯩﺮ ﺋﺎﻗﯩﯟﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﺩﻯ.
ﺗﯧﺮﯨﺪﯨﻢ « ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺳﻮﯨﻐﯘﭼﻰ ﺗﻪﺑﻪﺳﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺋﺎﻳﻐﺎ ﻗﺎﻟ ﻤﺎﻱ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ
ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺗﻮﺷﯘﭖ ﻳﯩﯖﭙﻪﻥ ﺳﻮﻗﯘﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﺩەﻳﺪﯗ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﺩە ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺗﻮﻏﺮﻟﯘﻕ ﺭﺍﺳﺖ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﭖ ﺗﻮﻗﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺩەﭘﺘﯘ . ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭ » ﺋﯘﻫ؟ « ﺩەﭖ ﻧﯩﻤﻪ ﺑﻮﻟﺪﯨﯖﯩﺰ « ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ » ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺋﺎﻱ ﯞە ﻳﺎ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻮﻥ ﺗﯚﺕ ﻳﯩﻠﻤﯘ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺑﯘﻻﻣﺪﯗ؟ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯘﺯﯗﻧﻐﺎ ﺳﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻧﻠﯩ ﻘﺘﯩﻦ ،ﻣﻪﻥ ﻛﯚﭖ ﻫﯧﺮﯨﭗ ﻛﻪﺗﺘﯩﻢ « ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺗﻪﺳﺘﯩﻘﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﯞەﻗﻪ ﺋﯩﺴﯩﻤﮕﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ : ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺋﺎﯞﺍﻟﺪﺍ ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺯﺍﻫﯩﺪ ﯞە ﺩەﯞﺭﺍﻥ ﺋﺎﺑﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺋﯜﭺ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺩەﯞەﺗﭽﻰ ﺋﺎﻏﯩﻨﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻳﻮﻝ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭼﯩﺮﯨﮕﻪﻥ ،ﻛﻮﻧﯩﺮﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ
ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻧﻼ ﺭﻏﺎ ﻛﯚﺯﻯ ﭼﯜﺷﯜﭘﺘﯘ . ﺑﯩﺮﺳﻰ » ﺑﯘ ﻛﻮﻧﺎ ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻧﻼﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﯩﻴﺪﻯ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺴﻪﻙ « ﺩەﭖ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩەﺭﻫﺎﻝ ﺷﺎﻣﺎﻝ ﻗﻮﺯﻏﺎﻟﺪﻯ ﺩە ،ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯘﻻﻧﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ
ﺑﯩﺮﻯ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﮔﯚﺵ ،ﭘﻪﻱ ،ﺗﻮﻣﯘﺭﻻﺭ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑ ﻮﻟﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘﺗﯩﺨﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺟﺎﻥ ﻛﯩﺮﺩﻯ
330
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩە ،ﺋﺎﭺ ﯞە ﺋﯘﺳﺴﯘﺯ ،ﻫﻪﻳﯟەﺗﻠﯩﻚ ،ﺯﻭﺭ ﺑﯩﺮ ﺷﯩﺮ ﺳﻪﻛﺮەﭖ ﻗﻮﭘﺘﻰ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘ ﺋﺎﭼﻠﯩﻖ ﺩەﺭﺩﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﯜﭺ
ﺷﯩﺮﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻟﯘﺗﯘﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻪﻫﯩﺮﯨﻴﯩﻪﺕ ،ﺟﺎﻣﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﺎﻻﻟﻪﺕ ﻫﻪﻡ ﻳﯘﻣﺸﺎﻕ ﺳﯜﭘﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘﻪ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻤﯘ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﻫﺎﻛﯩ ﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻤﯘ ﺩەﻝ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺭ ﺟﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە
ﻫﺎﻛﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﻟﯘﺗﭙﻰ ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭼﺎﺭە ﻳﻮﻕ . ﻏﻪﺯەﭖ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﻣﻪﻳﻤﯘ ﺋﯩﻼﺝ ﻳﻮﻕ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ
ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﻳﯘﺭﺗﻼﺭ ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﯞە ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﯞە ﻗﻪﻫﯩﺮﯨﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺳﯜﭘﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺩﯨﻞ
ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻛﯧﺮەﻙ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ ﯞە ﺋﺎﺭﺍﻣﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺑﯩﺮەﺭ ﺯﯗﻟﯘﻣﻐﺎ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﺳﻪﻫﻪﺭﺩە
ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺩ ﯨﻠﻰ ﺳﯘﻧﯘﻕ ﺑﯩﺮﺳﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﻟﻪ ﯞە ﺋﺎﻫﯘ ﺯﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﻫﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻗﯘﺑﯘﻟﻠﯘﻕ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ
ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻫﯘ ﻧﺎﺩﺍﻣﻪﺗﯩﺪﯨﻦ ﻳﯩﻐﯩﻠﻐﺎﻥ ﻛﯚﺯ ﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﺕ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺩﻭﻟﻘﯘﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﺍﻕ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﻰ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﯞە ﺧﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﻯ ،ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﺗﯘﻍ ،ﺑﺎ ﻳﺮﺍﻕ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﺩەﻫﯘﻝ ،ﺩﯗﻣﺎﻕ ،ﻧﻪﻱ ،ﺳﯘﻧﺎﻱ ﯞە
ﺗﻪﺭﺗﯩﭗ ﺗﯜﺯﯛﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘ ﺧﻮﺭﻟﯘﻕ ﺗﯘﭘﺮﯨﻐﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯘﺭﯗﭖ ،ﺗﯜﮔﯩﻤﻪﺱ ﺋﯧﻘﯩﻨﻐﺎ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﻏﻪﺭﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺟﯩﺰ ﯞە ﻧﺎﺑﯘﺕ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻖ ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ
ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﻗﯩﺘﺌﻪ:
ﺗﻪﻛﻴﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﺋﻪﺯﯨﺰﻟﻪﺭ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﻳﯩﻠﺪﺍﻣﯩﻐﻪ، ①
ﺑﺎﺵ ﻳﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﺕ ﺋﺎﻟﯘﺭﻟﻪﺭ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺋﯩﻘﺒﺎﻟﯩﻨﻰ.
331
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﺎﺗﻘﯘﺯﯗﭖ ﺟﯩﺴﻤﻰ ﻟﯘﺗﻔﯩﯖﻨﻰ ② ﺑﯘ ﺗﯩﺮە ﺧﺎﻙ ③ ﺋﯘﺯە،
ﻳﻮﻕ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﺳﯚﻟﻪﺕ ﻫﻪﺷﻪﻣﻨﻰ ④ ﺑﻪﺱ ﻗﯩﻠﯘﺭﻟﻪﺭ ﻧﺎﻳﻨﻰ.
ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪە ﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﻫﯩﻜﻤﯩﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﯞە ﻧﯧﻤﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ
ﻧﯧﻤﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺸﻨﻰ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﺗﻪﻗﺪﯨﺮ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺧﯘﻟﻘﻰ ﻣﯩﺠﻪﺯﻟﯩﺮﯨ ﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ،
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﯩﺸﻼﺭ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﻪﺧﻼﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﻫﺎﻻﻝ ﻧﯧﻤﻪﺗﺘﯩﻦ ﻫﺎﺭﺍﻡ ﻧﯧﻤﻪﺗﻜﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ،
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﭘﺘﯩﯟﯨﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘﻻﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﻪﺧﺖ ﺋﯩﻘﺒﺎﻝ ﻧﯘﺭﯨﻨﻰ ﺧﯩﺮە ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ
ﻻﻳﺎﻗﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﯞە ﺑﻪﺧﺘﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻨﯩ ﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺗﺎﺟﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﻧﻪﻱ ﻧﯚﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﺳﺎﺩﺍﻏﺎ
ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺧﺎﺋﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﮔﺎﺩﺍﻱ ﯞە ﺑﯩﺌﯧﺘﯩﯟﺍﺭﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺵ
ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻧﺎﻡ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﯜﻣﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻦ
ﻛﻪﺗﻤﻪﻛﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻧﯧﺴﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ
ﻗﯩﺘﺌﻪ:
_____________
① ﻳﯩﻠﺪﺍﻡ – ﺷﺎﻣﺎﻟﺪەﻙ.
② ﻟﯘﻗﻒ – ﻳﯘﻣﺸﺎﻕ.
③ ﺗﯩﺮە ﺧﺎﻙ – ﻗﺎﺭﺍ ﺗﯘﭘﺮﺍﻕ.
④ ﻫﻪﺷﻪﻡ – ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺕ.
ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺋﯩﭽﺮە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﻪﺕ ﺋﯩﻤﺎﺭەﺕ،
ﻛﻰ ﻗﺎﻟﻐﺎﻱ ﻧﯩﻚ ﻧﺎﻡ ① ﻫﻪﻡ ﺑﺎﻗﺎﻟﯩﻖ. ②
ﯞەﺭەﻕ ﺋﯩ ﭽﺮە ﻗﺎﻟﯩﭙﺪﯗﺭ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﺎﺗﻼﺭ،
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻛﯩﺴﺮﺍﻏﺎ ③ ﺋﻮﺧﺸﻪ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺷﻪﻟﻖ.④
332
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
14
ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﻪﺭ ﯞە ﺋﺎﻗﯩﯟەﺗﺴﯩﺰ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﯞە ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﻏﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﺑﯘ ﻛﺎﺝ ﭼﻪﺭﺧﻰ ﭘﻪﻟﻪﻙ
ﻣﯘﯞەﭘﭙﻪﻗﯩﻪﻳﺘﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ » ﺳﯜﻳﯜﻣﯜﻟﻚ ﯞەﺗﻪﻥ ﺋﯩﻤﺎﻧﺪﯗﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﺴﺘﯩﮕﻰ
ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﯞەﺗﯩﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺋﻪﺯﯨﺰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ﯞە ﺷﯩﺮﯨﻦ ﻟﻪﺗﺎﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﻧﯩﯔ ﺷﺎﺭﺍﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﯨﻠﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﯞە ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ،
ﻗﯩﺴﺴﻪ ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎ ﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺧﺎﻧﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﺎﺧﯩﺮەﺕ ﺑﺎﻗﯩﻨﻰ
ﺧﻮﺵ ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﻗﺎﺑﯩﺰﯗﻝ ﺋﻪﺭﯞﺍﻫ ﺋﻪﺯﺭﺍﺋﯩﻠﻐﺎ ،ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﯞە ﺋﻮﻏﻼﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻘﺎ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻘﺎ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﯞە
____________
① ﻧﯩﻚ ﻧﺎﻡ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻧﺎﻡ.
② ﺑﺎﻗﺎﻟﻠﯩﻖ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟﯜ
③ ﻛﯩﺴﺮﺍ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ.
④ ﺷﻪﻗﯩﻖ ﺷﺎﻫﻠﯩﻖ.
ﺋﻪﻫﺮﺍﺭ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﻳﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻳﺎﺗﻘﯘﺯﯗﭖ ،ﻗﺎﺭﺍ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻕ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻤﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯘ ﺩەﻫﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﺳﯜﺭەﺕ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﺑﺎ ﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯧﺰﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻪﺕ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ.
333
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﯩﺪەﻙ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ » ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻣﯩﺠﻪﺯ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﻯ
ﺋﯩﻨﺪەﻙ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨ ﭗ ﻗﺎﭘﺘﯘ . ﻫﯩﻠﯩﻼ ﭼﯩﻘﻤﺎﻗﭽﻰ « ﺩەﭖ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﻣﻪﻱ ﯞە ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﻣﻪﻱ ﺋﯜﭺ ﻛﯜﻧﻨﻰ
ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﻣﯘ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﻫﺎﻛﯩﻢ،
ﺋﻪﻫﺮﺍﺭﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ،ﻛﯧﺮﯨﻢ ﺑﺎﻱ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯘﺳﺎ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﻰ ،ﺗﺎﺷﺒﺎﻱ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ، ﺋﺎﺗﺎﺑﺎﻱ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻛﯧﯖﻪﺵ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﺋﺎﻕ ﻛﯩﮕﯩﺰ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە
ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺧﺎﻥ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺋﯩﺸﯩﻜﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺳﺎﻧﺪﯗﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﺩﺍﺩﺧﯘﻻﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﺗﻮﻥ،
ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺟﯩﻨﺎﺯﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﺩ ﺍﺩﺧﯘﺍﻻﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻛﺎﺗﺘﯩﻼﺭ ﺋﻪﺭﺯ
ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﯩﻐﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻛﺎ ﺋﯘﻛﺎ ﺋﯩﻜﻜﯩﻴﻠﻪﻥ
ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻱ ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺴﻪ ،ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﯩﺰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ
ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﻤﯩﺰ « ﺩەﭖ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻣﺎﻗﯘﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻻﺭﻣﯘ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯚﺭەﻡ ﻛﻮﺭﻟﯩﻨﻰ
ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻏﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﻟﯘﻕ ﻛﻮﭼﻰ ﯞﺍﯕﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻮﯕﭽﻰ ﺗﯩﻠﻤﺎﭺ ﯞە ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﺑﯧﺸﻰ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺧﯩﺘﺎﻱ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﺗﯩﻠﻤﺎﭼﻠﯩﻖ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ ﯞە
ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﺒﺎﺷﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﯞە ﺋﺎﺑﺮﯗﻳﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﺎﻱ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺟﺎﭼﻰ ﺑﺎﺷﯩﻨﻰ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ
ﻳﯩﮕﯩﺘ ﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ
ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯧﺰ ﺋﺎﻟﺪﯨﺮﺍﭖ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻛﯧﻠﭗ ،ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﻪﺭەﻣﺠﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻣﯘ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﺳﺪﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺩﺍﺩﺍﻣﻨﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﺎﭘﺎﻗﻘﺎ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻛﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﻛﺎﻡ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﻪﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﺎﺯﺍﺕ
334
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯩﻼﺭ ﻣﯩﺰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﭘﯩﺘﻨﻪ ﭘﺎﺳﺎﺗﭽﻰ ،ﺋﯘﺭﯗﻏﻰ ﺑﯘﺯﯗﻕ ﺑﻪﺩﻧﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ﭘﯩﺘﻨﻪ ﭘﺎﺳﺎﺕ ﺋﻮﺗﯩﻨﻰ ﺷﯘﻡ
ﻧﻪﭘﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯜﺩەﭖ ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﺧﻪﺕ ﻳﯧﺰﯨﭗ » ،ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﻛﻪﺗﺘﻰ ،ﺧﯘﻱ ﭘﻪﻳﻠﻰ
ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ،ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﻼ ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ « ﺩەﭖ ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﻮﯓ ﺑﯧﻚ ﺧﻪﺗﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﺪﯨﻦ ﯞﺍﻗﯩﭗ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﺪە ﺑﯘﺭﯗﻧﻤﯘ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﯧﻜﺘﯩﻦ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﻪﻧﯩﺸﯩﺴﻰ ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﭗ ،ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﻨﻰ
ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ » ﻫﻪﻕ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﺩە ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﻣﺎﻝ ﺋﻪﺷﺎﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯەﯕﻠﻪﺭ
ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﺑﯩﺮ ﭘﯩﻴﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﭼﺎﻱ ﺋﯩﭽﯩﺸﯩﭗ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﺗﻘﺎ ﻣﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ
ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺑﯩﺨﻪﯞەﺭ ﻛﯩﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻗﻪﻣﺒﻪﺭ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﺋﻮﻕ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭙﺘﯘ.
ﺋﻮﻕ ﺋﻪﮔﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﻫﻪﻕ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﻚ ﺑﯘ ﻧﯩﻤﻪ ﭘﻮﻕ ﻳﯩﮕﯩﻨﯩﯔ ﺩەﭖ ،ﻗﯩﻠﯩﭽﻨﻰ ﻏﯩﻼﭘﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﯕﻠﯩﺸﯩﮕﻪ
، ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺋﻮﻕ ﺋﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯘ ﺋ ﺎﺗﺘﯩﻦ ﻳﯩﻘﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﻟﯜﭘﺘﯘ ﺩە ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﻝ ﺋﻪﺷﻴﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﻪ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻟﯩﻚ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺟﯩﻠﻐﺎ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﻗﺎﺩﺍﭖ ﻗﻮﻳﯘﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﺟﺎﻱ
ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ( ﺑﻮﻟﻐﺎ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺳﯚﺯﻟﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺩﺍﺭﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﺘﻰ.
ﭘﺎﺭﺍﻛﺪەﻧﺪە ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﯞە ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻠﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﻫﯧﻜﯩﻢ
ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺩەﺳﺘﯘﺭ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﺑﺪﯨﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺩﺍ ﺩﺧﯘﺍﻧﻰ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﻟﯩﻤﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭەﻫﯩﻢ ﺑﺎﻗﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻜﻪ ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﺎﻱ ، ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻨﻰ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﺳﺎﻣﯩﺲ ﺑﯧﮕﯩﮕﻪ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯘﺳﺎ ﺗﻮﺧﺴﺎﺑﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﺑﺎﻱ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﻫﻪﺩەﻳﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﺘ ﯘﻥ
335
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻗﯘﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺷﯩﺮ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯩﺮﺯﯨﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺩەﭘﺘﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﯩﺰﯨﻤﻨﻰ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﻛﯧﭙﻪﻙ ﻻﯞﯗﺭ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭﯦﻬﯩﻢ ﭘﺎﻟﯟﺍﻥ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺳﻪﺭﺑﺎﺯﺍﻻﺭﻏﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﺩﯗﻫﯘﻝ ،ﺩﯗﻣﺒﺎﻕ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﯞە ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﺑﯘﻻﺭﻏﺎ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﺟﻪﻣﺌﻲ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﮔﻪ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻜﻪ ﻗﻮﺷ ﯘﭖ،
ﻳﻪﺗﻜﯜﺩەﻙ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ،ﺋﺎﺕ ﺋﺎﺭﻏﯩﻤﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻧﯘﺭﺍﻧﻪ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﯞە
ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﻚ ،ﺟﺎﻣﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻗﯘﻝ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﺋﺎﻻﺵ ﺑﯩﻲ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻻﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ
ﺳﺎﻧﺴﯩﺰ ﻗﻮﺷﯘﻧﻼﺭ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻗ ﻪﺳﺘﯩﺪە ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺩەﻫﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﺧﻪﯞەﺭﻟﻪﺭ ﻛﯧﻠﯩﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻤﯘ
ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﯩﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻞ
ﻗﯘﻳﺮﯗﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﺑﺎﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧ ﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻦ ﺗﯚﺕ
ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯩﺮﺍﻗﺘﯩﻜﻰ ﻳﺎﻳﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ . ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪﻧﯩﯔ ﭼﺎﭘﺎﯞﯗﻝ ﺋﺎﻻﺱ ﺑﯩﻲ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﭼﯚﻟﻘﯘﺩﯗﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻫﺎﭘﯩﺰ
ﺑﯧﻚ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻣﯘ ﭼﺎﭘﺎﯞﯗﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻛﯩﺮﺷﯩﺘﻰ . ﺋﺎﻻﺵ ﺑﯩﻲ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻠﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺋﯚﺯ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ
ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﺒﺎﺩﻟﯩﻖ ﯞە ﺧﯘﺭﺳﻪﻧﻠﯩﻚ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﻨﯩﯔ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺩەﺭﻳﺎﺩەﻙ
ﺋﺎﻗﻘﺎﻥ ﯞە ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﻗﻮﺭﺍﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﻗﺎﻧﺨﻮﺭ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺳﻪﭖ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﺵ
ﻗﯩﺮﯨﺶ ﺋﻮﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺷﻮﻟﯩﺴﻰ ﺟﯘﺵ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺋﯩ ﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﻤﯘ ﺯﯨﻴﺎﻧﻐﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﺷﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯩﺮﻯ
ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪﻧﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﯩﮕﻪﻟﻪﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ،ﺋﺎﺗﺎﺑﺎﻱ ﻫﯚﺩەﭼﻰ ﺳﻪﭘﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ،
ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﯚﺭەﻣﺪﯨﻦ ﻳﯜﺯ ﺋﯚﺭﯛﭖ ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﯘﯞە ﺕ
ﺗﯧﮕﯩﭗ ﺟﺎﻥ ﺋﯜﺯﺩﻯ . ﺗﯚﺭەﻡ ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻛﯧﺮەﻡ ﻗﯘﻝ ﺩﺍﺧﯘﺍ ،ﻛﯧﺮﯨﻢ ﺑﺎﻱ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯧﻚ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻣﯘ
336
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺭﻗﯩﻐﺎ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﻣﺖ ﻣﯘﺳﺎ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﻰ ،ﻣﯘﻫﻪ ﻣﻤﻪﺕ ﺭﯦﻬﯩﻢ ﭘﻪﻫﻠﯩﯟﺍﻥ ،ﻛﯩﭙﻪﻙ ﻻﯞﯗﺭﻻﺭ ﺑﯩﺮﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺖ،
ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﻟﭙﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺭﯨﻼﭖ ،ﻗﺎﻗﺸﺎﻝ ﺋﯩﭽﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻐﺎ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭖ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺳﺎﺋﻪﺕ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﺑﺎﺯ ﺯﯨﻴﺎﻥ
ﺩەﭖ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺗﯧﺰﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺗﯚﺭە ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﺑﺎﻱ
ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺗﯘﺗﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﭗ ،ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭺ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﻏﻼﭖ » ﺳﻪﻥ ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ﻧﯩﻤﻪ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﻛﯚﺭﺩﯛﯓ؟ ﻣﻪﻥ ﺳﯩﻨﻰ
ﻫﯚﺩەﻳﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ . ﺳﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﯓ ﻣﺎﯕﺎ ﺗﯘﺯﻛﻮﺭﻟﯘﻕ ﻗﯩﻠﺪﯨﯔ « ﺩەﭖ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﺭﻛﻪﺵ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺕ
ﺗﺎﻻﺷﻘﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺗﺎﻻﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﻧﺎﻟﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎ ﻏﻪﻳﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯەﯓ ﺋﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻝ ﻣﻪﻟﯘﻡ
ﻛﻰ ﺯەﺭەﺭﻧﻰ ﺗﺎﺭﯨﭗ ﺋﯧﺮﯨﺪﯨﯔ ﻫﻪﻡ ﺯەﺭەﺭ ﺗﺎﭘﺘﯩﯔ ﻫﻮﺳﯘﻝ
ﻧﻪ ﺯﯨﻢ:
ﺷﻪﻣﺴﻰ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﻪﻧﻰ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﺩﻯ،
ﻫﻪﻡ ﻛﯚﻳﮕﯜﺳﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻳﺎﻏﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺋﺎﻳﻜﯚﻟﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺍﻟﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺋﺎﺭﯨﻼﭖ
337
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺎ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﻪﺩەﻝ ﺩﺍﯞﺍﻧﯩﻨﻰ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﺋﯩﺴﯩﺴﻘﻜﯚﻟﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﯞە ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨ ﻤﯘ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ
ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻫﻪﻟﻠﯩﺴﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﻰ . ﺗﯚﺭەﻡ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯘﺳﺎ
ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﯩﻴﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﺑﺎﺯﻻﺭ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ
ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ﻗﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﻪﯓ ﺑﻪﭼﭽﯩﻨﻰ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻘﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﯩﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﺴﻰ ﻳﻮﻕ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ﯞە ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﺑﺎﺯﻻﺭ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﻪﺭەﭖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﺳﻪﺭﮔﺎﺭﺩﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ،
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺭﻭﯞﻧﺎﻗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺭﺍﯞﺍﺟﯩﻤﯘ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺟ ﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻘﻨﯩﯔ
ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ ﻟﻪﻗﻪﻣﻠﯩﺮﻯ » ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ « ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻻﻳﯩﻖ ﻟﻪﻗﻪﻡ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯩﻼﻫﺎ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻞ
ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﻧﯘﺭﻯ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﯩﺘﯩﻨﻰ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﯞە ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻳﺴﻪﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺟﺎﻣﺎﺋﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻗﻮﻳﻐﺎﻳﺴﻪﻥ ،ﺋﯩﻼﻫﯩﻢ ﻗﯩﻴ ﺎﻣﻪﺗﺘﻪ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﯞە ﻣﯩﺴﻜﯩﻨﻠﻪﺭ ) ﻳﻮﻗﺴﯘﻟﻼﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ( ﻫﻪﺷﯩﺮ ﻗﯩﻠﻐﯩﻦ ) ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺗﻜﻪ
ﻳﯩﻘﻘﯩﻦ ﺕ ( ﻧﻪﺑﻰ ﯞە ﻣﯘﺭەﻝ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﯚﺭﻣﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻣﯩﻦ!
15
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﻟﻰ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﯞە
ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﺋﯩﻠﻜﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﺸﻰ ﻫﻪﻡ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﯞە
ﺑﯘ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﺪﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﯞەﻗﻪ ﻫﺎﺩﯨﺴﻪ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺋﻪﺯﯨﺰ ﺗﻪﻣﻜﯩﻨﻠﯩﻚ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ،ﻟﻪﯞﺯﻯ ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻳﺎﻣﺎﻧﻨﻰ ﺋﺎﻳﺮﯨﻴﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪﻥ
ﯞە ﺋﯘﭼﯘﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﺋﻪﻗﻠﻰ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﯞە ﻗﯩﺴﺴﻪﺋﻰ ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ
ﺟﻪﺳﺴﯩﺪﯨﻨﻰ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﻝ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻫﻪﻕ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﭘﯩﺘﻨﻪ
338
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭘﺎﺳﺎﺗﭽﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻏﻪﺭەﺯ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯘﺳﺘﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﺸﻰ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘ ﻗﺎﺩﯨﺮﻯ ﻣﯘﺧﺘﺎﺭ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﺗﻪﻗ ﺪﯨﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ،
ﺋﯘ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﯞﺍﻝ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﮕﯘﻧﺎﻫ ﯞە ﺋﻪﻳﯩﭙﺴﯩﺰ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﻫﻪﻡ ﻗﺎﻥ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﯞﯨﺪﺍﻟﯩﺸﯩﭗ ،ﺩﯗﻧﻴﺎ ﯞە
ﺋﺎﺧﯩﺮەﺗﺘﯩﻜﻰ ﻫﺎﻗﺎﺭەﺕ ﯞە ﻧﻪﭘﺮەﺗﻜﻪ ﻧﯩﺸﺎﻧﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻗﯘﻝ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﺟﺎﻣﯩﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ،
ﺋﺎﻻﺵ ﺑﯩﻲ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻻﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﭼﯩﺠﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ
ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﺟﺎﻣﺎﺩﯨﻠﺌﺎﺧﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﻮﻥ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1877 ﻳﯩﻠﻰ 4 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 26 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ( ﻧﺎﻫﺎﻳﺘ ﻰ
ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﯩﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﭼﯚﻟﻘﯘﺩﯗﻕ ﯞە ﻳﺎﻳﺪﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﻰ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻗﺎﯞﯗﻝ
ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﺒﯧﺸﻰ ﯞە ﭘﯩﺴﻪﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﻮﻗﺘﺎ ﺋﯚﻟﺘﻰ . ﺟﺎﻣﯩﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﯩﯔ ﺑﻪﺷﻤﺎﺩﺍﻕ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﻮﻕ ﺋﯘﭼﯘﺭﯗﭖ ﺯەﺧﻤﯩﺪﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻛﺎﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﻣﻪﻏﻠﯘﺑﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﭗ ﺗﯘ ﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﭼﯩﺮﺍﻳﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﯧﻚ
ﺑﻪﭼﭽﻪﺋﻪﺭﻛﺎﻧﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻤﯘ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺭﯗﺱ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﺋﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎ ﻣﯩﺮﺍﺳﻰ
ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﺎﻫﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪﻧﯩﯔ ﺋﯩﺮ ﺍﺩﯨﺴﯩﮕﻪ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
ﺋﯘ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﻪﺭ ،ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺟﺎﺯﺍ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺋﻪﻳﯩﭙﻠﻪﭖ ،ﺑﻪﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﻪﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻫﻪﻳﺪﯨﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﺧﻤﺎﻥ
ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﺋﻨﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗ ﯩﻠﺪﻯ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭﯦﻬﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﻣﯩﻞ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺑﺎ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﯩﻴﻨﻰ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ
ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻨﻰ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﺎﻣﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯩﭙﺎﺭﯞﺍﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺩەﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ
ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺑﯧﻚ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺷﻪﻫﺮﯨﻴﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﻣﯘﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﺎﻻﺵ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﯩﯔ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻳﻮﻟﺪﺍﺵ ﺑﯩﻲ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﻪﺵ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﻳﯜﮔﯜﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗ ﻠﻪﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺶ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺑﯘﺯﯗﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯧﯖﻪﺵ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ » ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﺋﻪﯓ ﺩەﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﺑﯩﺰ ﺑﯘﺯﯗﭖ،
ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻟﻰ ﺑﺎﺭ . ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺯﻭﺭ ﯞە ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺩﯛﺷﻤﯩﻨﻰ ﺩﺍﺧﯘ ،ﺷﻮﺧﯘ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ
339
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﯩﺮﺗﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﺳﺎﻕ ﯞە ﺩﺍﺧﯘ ،ﺷﻮﺧﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﺳﻮﻏﺎ
ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ،ﺑﯘ ﺑﺎﻧﺎ ﺑﻠﻪﻥ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺭﯗﻧﻘﻰ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ ،ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺋﻪﺟﻪﭖ
ﺗﻮﻗﯘﻧﺎﻱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯚﺗﻪﯕﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﺎﻍ ﺋﯧﺮﯨﻐﻰ ﻛﻪﻧﺘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﺗﻮﭘﯩﻼﯕﭽﯩﻨﻰ ﺗﻮﭘﻼﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﭽﯩﻠﻪﭖ
ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯚﺕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﻗﻮﺭﺷﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﺋﺎﻣﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘ » ﻗﺎﺩﯨﺮ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺭﺍﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﯞ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻗﺎﺩﯨﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ
ﻗﺎﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﺗﺎﯓ ﺋﺎﺗﺘﻰ . ﺗﯚﺭەﻣﻤﯘ ﺋﯘﻳﻘﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺑﺎﻗﺴﺎ ،ﺋﯩﺶ ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺋﯘ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ
ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻗﺎﺩﯨﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ
ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﺪﻯ.
ﺋﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻱ ﺋﯚﺗﻤﻪﻳﻼ ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﺩﺍﺧﯘ ،ﺷﻮﺧﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﭗ
ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧ ﻠﯩﻐﻰ ﺋﺎﯕﻼﻧﺪﻯ . ﻗﺎﺩﯨﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺋﺎﯕﻼﺵ ﺑﯩﻼﻧﻼ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻡ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﻗﺎﺭﺍﻳﺎﻏﺎﭺ ،ﺋﯜﭺ ﻗﺎﺭﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﻗﺎﺩﯨﺮ ﭘﺎﻧﺴ ﻪﺗﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻳﻼﭖ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻧﺪﻯ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ
ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﻣﯘﺧﺘﺎﺭ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭەﺕ ﻛﯜﭼﯩﻨﻰ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﺭﯛﺵ ﻛﯧﺮەﻛﻜﻰ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻱ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﺎﻣﯩﻞ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻣﺪﯨﻦ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻜﻪ ﺋﯚﺗﺘﻰ ﯞە ﻗﺎﺩﯨﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﺘﯩﻦ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﻫﻪﻡ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼ ﺭﻏﺎ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
ﮔﻪﭘﻨﯔ ﺧﯘﻻﺳﯩﺴﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺮﻯ ﻣﻮﻣﺎﻳﺪﯗﺭ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﮔﯜﺯەﻝ ﺟﯘﯞﺍﻧﺪەﻙ ﺳﺎﻫﯩﭗ ﺟﺎﻣﺎﻝ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ،
ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻰ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﺩﯨﻠﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯧﻬﺮﻯ ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﻐﯩﺸﻼﭖ ﺋﯜﻟﭙﻪﺕ ﺑﯘﻻﻻﻳﺪﯗ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ
ﺋﯧﻬﺘﯩﺮﺍﻡ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.
340
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛ ﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻦ ﻗﺎﺷﻘﯩﻨﯩﭽﻪ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﯞە ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﻖ ﻧﻪﻏﻤﯩﺴﯩﮕﻪ ﻛﯜﭼﻪﭖ
ﺳﺎﺩﺍ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ » ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﻳﻮﻕ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﻪﻛﻜﻪ ) ﭘﯧﭽﻪﺕ – ﺕ ( ﭼﺎﭘﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺑﯘﻧﻰ
ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻪﺭەﻣﺠﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﯚﻣ ﻪﺭ ﻗﯘﻟﻰ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ
ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﯘﺵ ﺑﯧﮕﻰ ،ﺟﺎﻣﯩﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﺋﺎﻻﺵ ﺑﯩﻲ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﻣﺎﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﯞە ﺷﯩﺮ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﺎﺧﯘﻥ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﻪﺑﯘﻟﻘﺎﺳﯩﻢ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﯞە ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ،ﺩﯗﻫﯘﻝ ،ﺩﯗﻣﺒﺎﻕ ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻕ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ،
ﺋﺎﺕ ﺋﺎﺭﻏﯩﻤﺎﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﻗﻮﺭﺍﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺯﯨﻞ
ﻫﻪﻡ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺩﺍﻍ ﺩﯗﻏﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﺪﻯ ﻫﻪﻡ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩ ﻦ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻝ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ
ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺯﺍﯞﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻤﯘ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ، ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﯞە ﺟﯧﻨﯩﺪﯨﻦ
ﻛﻪﭼﻜﻪﻥ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻣﯩﯔ ﺗﻮﭘﯩﻼ ﯕﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﻤﯘ ﺳﻪﭖ ﺗﯜﺯﯛﭖ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﭼﯘﻣﺎﻗﭽﯩﻼﺭ ﺋﯚﻟﯜﭖ
ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻤﯘ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺋﻮﺭﺩﺍ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﯞە ﺗﻮﭘﯩﻼﯕﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﻻﻥ
ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺯەﭘﻪﺭﮔﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻧﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻗﺎﭼﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﻪﺑﯘﻟﻘﺎﺳﯩﻢ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻣﯩﺮﺯ ﺍ ﺋﻪﻟﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯ ﺋﯩﻠﻐﺎﺭ ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺯﺍﯞﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﻰ . ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ،ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻗﯘﻝ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ،
ﺟﺎﻣﯩﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﺷﺎﻏﺎﯞﺍﯗﻝ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻛﺎﺗﺘﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺩەﺗﺘﯩﻜ ﯩﺪەﻙ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ،ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﯗﻕ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ،ﺋﯘﺩﯗﻝ ﻛﻪﻧﺖ ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺑﺎﺭﯨﻤﯩﺰﻣﯘ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﻠﻪﻥ
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺑﺎﺭﯨﻤﯩﺰﻣﯘ ،ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﺩەﻳﺴﺴﯩﺰﻟﻪﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ.
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴ ﯩﻼ ﺑﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯚﯞەﻥ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﻳﺘﺘﻪ ،ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻝ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ﺳﯚﺯ ﺋﯧﭽﯩﭗ
341
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﺎﻳﺪﻯ ﺟﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﻧﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯩ ﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺑﺎﺗﯘﺭﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻳﺎﺧﺸﻰ
ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﻤﯩﺰ ﺩﯨﻤﯩﺴﻪﻙ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺯﺍﻣﯩﻦ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎﻕ ،ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﯨﻦ
ﺋﺎﻳﯩﻤﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺴﻪ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺧﻪﻟﯩﭙﻪﺋﻰ ﺭﯗﻣﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﺳﺎﻕ ﻳﺎﻛﻰ ﻫﻪﺭەﻡ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ
ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ﺗﺎﻏﺎﻣﻨﯩﯔ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﯩﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﺘﯘﺭ . ﺑﯘ ﺑﯩﺰﮔﯩﻤﯘ ﻣﺎﻗﯘﻝ « ﺩﯨﻴﯩﺸﺘﻰ . ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﯩﻤﯘ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
» ﺋﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺰﻟﻪﺭ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻦ ﻳﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺋﺎﻳﯩﻤﻼﺭﻧﻰ ﻳﺎﺭ ﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺴﯘﻥ « ﺩەﭖ ﺋﯘﺷﯘﺭ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﻪﺭﻛﺎﻧﻰ
ﺋﺎﻳﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ ﯞە ﺋﯚﺯﻯ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ
ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﺎﻫﻰ ﺷﻪﯞﯞﺍﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻥ
ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨ ﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 10 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 26 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ( ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﻛﻪﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﻳﯩﻤﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺧﯘﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ
ﺭﯨﺸﺘﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯜﺯﯛﭖ ،ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﯞە ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﻧﺪﻯ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻣﺎﯕﺪ ﯗﺭﻏﺎﻥ
ﺋﻪﺑﯘﻟﻘﺎﺳﯩﻢ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺗﯚﺕ ﻛﯧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯﺩە ﻣﯧﯖﯩﭗ،
ﻧﯩﻴﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﻗﻮﻏﻼﭖ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ
ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﺘﻰ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳ ﯜﺯﮔﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻟﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻜﻪ ﺋﻮﻕ ﺗﯧﮕﯩﭗ
ﺷﺎﻫﺎﺩەﺕ ﺷﻪﺭﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﭽﺘﻰ . ﺗﯚﺕ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﺪە ﻣﯧﯖﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﭺ ،ﻛﯚﭖ ﻳﯩﮕﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﻗﯘﻣﻠﯘﻗﺘﺎ ﻫﯧﺮﯨﭗ
ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺋﯘ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﻛﻪﻳﻨﯩﮕﻪ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺭﺍﯞﺍ ﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﻪﺑﯘﻟﻘﺎﺳﯩﻢ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﺴﻪ ،ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﯘﺷﻨﻰ ﻗﻪﺳﺘﻠﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ
ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﻪﻣﻠﻪﭖ ﺗﻮﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻣﺎﻥ ﺋﯧﺴﻪﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﯩﮕﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺋﻪ ﻳﯩﭙﻠﻪﭖ ﮔﯘﻧﺎﻛﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﺎﻱ
ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﯩﻴﻨﻰ ﻗﺎﺭﯨﻘﺎﺷﻘﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻜﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻧ ﻰ ﭼﻮﯓ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﯞە ﻫﺎﺟﻰ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻏﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ،
342
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯗﻫﯘﻝ ،ﺩﯗﻣﺒﺎﻕ ﯞە ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﻛﻰ ﻗﺎﺩﯨﺮ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﺘﯩﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻧ ﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﯞە ﺋﺎﻣﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺑﺎ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﯩﻴﻨﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺋﻪﻛﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺩﯨﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ
ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯞﯦﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭەﺩﺩﯗﺕ ﯞە ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﯩﺘﯩﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺴﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺋﯘﻧﻰ ﻳﻪﻧﻪ
ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻗﺌﯧﺮﯨﻘﻘﺎ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﭼﻮﯓ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻗﺎﺩﯨﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ
ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﻣﻪﻛﭽﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬ ﻪﺕ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﺪە ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻛﯩﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻐﺎ
ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﭘﺘﯘ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻳﺎﻗﺌﯧﺮﯨﻘﻘﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ،
ﻳﺎﻗﺌﯧﺮﯨﻘﺘﯩﻜﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﻠﻪ ﺗﯘﺭﭖ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﻰ . ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﻮﯓ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﺩﻯ . ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ
ﻗﯩﺰﯨﻠﺒﯘﻻﻕ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯧﭽﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﺑﺎﺑﺎ ﺗﯘﻟﺴﺎﺑﯩﻲ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ،ﺋﺎﻗﺴﯘﯨﻜﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﺩﯨﻦ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ
ﺑﯧﺸﯩﻐﯩﻤﯘ ﮔﯘﻧﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﻛ ﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺋﯘﻻﺭ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻣﻪﺳﻠﯩﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺑﺎﺵ
ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﯞە ﺳﺎﺭﺍﺳﯩﻤﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺧﯘﭘﺘﻪﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻗﯩﻢ ﺟﺎﻥ ﺋﯩﺶ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻛﯧﭽﯩﭽﻪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﻪﺗﻠﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺗﺎﯓ ﺋﺎﺗﻘﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﻛﺸﻪﺭ ﯞە ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﻤﯩﺰ ﺩەﭖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻗﯧﭽﯩﭗ
ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ ،ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺩﯗﻡ ﺩﯗﻡ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭﻟﻪﺭ ﻛﻪﻳﻨﻰ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﯩﻠﻰ ﺗﯘﺭﺩﻯ.
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻗﻮ ﻳﯘﭖ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﻗﺎﺑﯩﻞ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ﯞە ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﯩﻤﯘ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﯩﺮەﻟﻤﻪﻱ ،ﺋﯩﻼﺟﯩﺴﯩﺰ
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﭼﯜﺷﻜﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﺘﻰ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﮔﻮﻳﺎﻛﻰ ﭼﯧﻜﻪﺗﻜﯩﺪەﻙ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﯩﻤﯘ
ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻛﯧﭽﻪ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘﺳﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﯜﭖ ،ﺗﺎﯓ ﺋﯧﺘﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ،ﺷﻪﺭﯨﻘﯩﻲ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ
ﺗﺎﯕﺪەﻙ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ
ﻳﯩﻠﻰ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺋﺎﺕ ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﺷﻪﯞﯞﺍﻟ ﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﯩﺴﻰ ﭼﺎﺭﺷﻪﻧﺒﻪ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﯘﻗﺮەﭖ ﭘﻪﺳﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1877 ﻳﯩﻠﻰ
343
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
10 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 25 ﻛﯜﻧﻰ ﺕ ( ﺋﯩﺪﻯ . ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﻣﯩﻨﮕﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍ ﺗﯘﻳﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻗﺴﯘ
ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﻛﯩﺮﺩﻯ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﻪ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﯞە ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻣﯘ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﯞە ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻦ ﺋﯜ ﻣﯜﺩﯨﻨﻰ ﺋﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯘ ﺋﺎﻟﻼ ﻣﺎﻟﯩﻜﯜﻟﻤﯜﻟﯜﻙ
ﺋﻪﻟﻤﻪﻧﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﭖ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﺴﺴﯩﻘﻜﯚﻝ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻛﻪﺗﺘﻰ.
ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ، ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪﻣﯘ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ
ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻣ ﺎﻟﯩﻤﺎﻥ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﻪﺯﻟﯩﺮﻯ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﻳﯧﯖﻰ ﻫﯩﺴﺎﺭﻏﺎ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯەﭖ
ﺩﺍﺭﻏﺎ ﺋﺎﺳﺘﻰ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻣﯘﺷﯘ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺗﯘﺗﻘ ﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ،ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﻳﯩﻐﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻳﯧﯖﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺧﯘﺩﺍﻟﻮﻳﻪﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺩﯨﻦ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ
ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺗﯘﺭﻛﻮﺭ ﺧﯘﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺗﺎﺷﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﺎﻻﺵ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ﻣﯘﻫﺎﺳﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ
ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﯚﻱ ﺗﻪﺋﯘﻟﻠﯘﻗﺎﺕ ﺋﻪﺳﯟﺍﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ
ﻳﯧﯖﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﮕﻪ ﺧﻮﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﯩ ﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻳﺎﻏﺎﭺ ﯞە ﺷﻮﺗﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﭘﻮﺗﻪﻱ ﺋﯩﺴﺘﯩﻬﻜﺎﻡ ﻗﯘﺭﯗﭖ ،ﻛﯜﭼﯩﻨﯩﯔ ﻳﯧﺘﯩﺸﻰ ﯞە ﺗﺎﻗﯩﺘﯩﻨﯩﯔ
ﺑﯧﺮﯨﭽﻪ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﻗﺘﻰ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻻﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﻛﻮﻻﭖ ،ﺗﯧﮕﯩﮕﻪ ﺩﻭﺭﺍ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺋﻮﺕ ﺗﯘﺗﺎﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﺰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺷﯘ ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ
ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺑﻠﻪﻥ ﻗﯘﻡ ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭ ﯞە
ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ ﺑﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﻣﺎﻥ ﺋﯧﺴﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﻛﯚﭖ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ
ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩ ﻦ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ
344
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﺪەﻙ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﯞە ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﻰ ﺋﻪﺯەﻣﻨﯩ ﯔ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﯞە ﻧﯩﺸﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ،ﻗﯩﺴﺴﻪ
ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯗﺭ » . ﺋﻪﻱ ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﻛﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﺋﯧﻠﯩﯖﻼﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﻳﻪﺗﻤﯘ ﺑﺎﺭ.
ﻗﯩﺘﺌﻪ:
ﺧ ﯘﺩﺍﻛﯩﻢ ﺋﯧﺮﯗﺭ ﻣﺎﻟﯩﻜﻠﻤﯜﻟﻚ،
ﻫﻪﺭ ﻛﯩﻤﮕﻪﻛﻰ ﺑﻪﺭﺳﻪ ﺗﯘﺗﺘﻰ ﺋﻪﻟﻤﯜﻟﻚ.
ﺋﻪﻫﻪﺩﺩﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻣﯜﻟﻚ ﺋﺎﻟﻤﺎﻕ،
ﺷﻪﻫﻨﯩﺸﺎﻫﻜﻰ ﺋﯘﻝ ﺗﻪﻧﺰﯨﺌﯩﻤﻠﻤﯜﻟﻚ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﻫﻪﺭﭼﻪ ﺧﺎﻟﯩﻖ ﺧﯟﺍﺋﻼﻏﺎﻧﻰ ﺋﻮﻝ ﺑﻮﻟﯘﺭ،
ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻣﻪﺧﻠﯘﻕ ﺧﯟﺍﺋﻼﻏﺎﻧﻰ ﻗﺎﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﺭ.
ﮔﻪﭘﻨ ﯩﯔ ﺧﯘﻻﺳﯩﺴﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﯘ ﺩﺍﻳﯩﻤﻰ ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﯩﺴﯩﺴﺰ ﯞە ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﺴﯩﺰ ﺷﺎﻣﯩﻠﻰ ﻗﻮﺯﺍﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ
ﺋﺎﻫﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﯩﺸﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻧﯘﺭﯨﻨﯩﯔ ﭼﯩﺮﯨﻐﯩﻨﻰ ﺋﯚﭼﯜﺭﺩﻯ . ﺷﻪﺭﻕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺯﯗﻟﯘﻡ
ﺑﻮﺭﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﯩﺪﻯ ﯞە ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﺎﻫﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭ ﺍ ﭘﺎﻻﺱ ﻳﺎﭘﺘﻰ . ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺕ ﻧﻪﺳﭙﻠﯩﻚ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﮔﻮﻳﺎ
ﻗﺎﺯﺍ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﻰ ﯞە ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﯘﻳﺮﯗﻏﯩﻐﺎ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﻤﺎﻱ،
345
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﯩﭻ ﭼﺎﺭە ﺋﯩﻼﺟﯩﻨﯩﯔ ﻳﻮﻗﻠﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺗﯩﭙﯩﻐﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻗﯘﻳﺎﺵ ﻧﯘﺭﯨﺪەﻙ ﺋﺎﻳﺪﯨﯖﺪﯗﺭ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺋﻰ
ﺋﻪﺯﺯەﻣﻠﻪﺭ ،ﺩﯨﺪﺍﺭﻻﺭ ،ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺋ ﻪﺋﻴﺎﻧﻰ ﻛﯧﺮەﻣﻠﻪﺭ ﺋﯩﻼﺟﯩﺴﯩﺴﺰ ﯞە ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﺳﯩﺰ ﺑﻪﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﺎﻏﻼﭖ ، ﺋﯚﺯ
ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﯩﻴﯩﺖ:
ﺷﺎﻫﻼﺭﻛﻪﺗﺘﻰ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺑﻪﻧﺪەﻧﻪﻧﻜﻰ،
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻯ ﻛﻪﻧﺪە ﻧﻪﻛﻰ. ①
ﺳﻮﺭﺍﺩﯨﻢ ﺑﺎﺋﯩﺴﻨﻰ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺧﻪﺭﺩ ② ﺋﻪﻳﺪ ﯨﻤﺎﯕﺎ،
ﺑﯩﻠﺴﻪﯕﯩﺰ ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺷﻪﺭﻣﻪﻧﺪە ﻧﻪﻛﻰ.
ﺭﯨﺸﻪ ③ ﺩﯗﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺧﻪﺭﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻠﻰ ﻏﯘﺳﺴﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ،
ﺋﯩﺸﺮە ﺗﯘ ﺋﻪﻳﺸﻰ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﺎﻏﺰﻯ ﺗﯘﻻ ﺧﻪﻧﺪە ﻧﻪﻛﻰ. ④
ﺳﯩﻐﻤﺎﺩﻯ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺧﻪﺭﺩﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻰ ﻫﻪﺭ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺗﯜﺯﯛﻙ،
ﻣﯜﻟﻜﻰ ﺟﺎﻱ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﺳﯟﺍﭖ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﻧﻪﻛﻰ.
ﭘﯘﻗﺮﺍﺩﯗﺭ ﺭەﻣﻪ ﻗﻮﻱ ⑤ ﺑﺎﻗﻘﺎﻟﻰ ﭼﻮﭘﺎﻧﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ،
ﺑﯚﺭﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺭەﻣﻪﺩە ﺩەﺭەﻧﺪە ﻧﻪﻛﻰ. ⑥
ﻳﺎﺷﯘﻧﯘﭖ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺧﻪﺭە ﺗﺎﺭﺗﺘﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﭘﻪﺯﻟﻰ ﺭﺍﺳﺎ،
ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﺪﻯ ﭘﯘﺭﺟﯘﺭ ⑦ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺳﯚﺯ ﻣﻪﻳﺨﯘﺍ ﺭەﻧﻪﻛﻰ.
ﮔﻪﺭﻳﻪ ⑧ ﻗﯩﻞ ﻓﯩﺮ ﺩﻭﺱ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺗﻪﺭﺳﻪﻧﺪە ﻧﻪﻛﻰ.
① ﻛﻪﻧﺪە ﻧﻪﻛﻰ ﺳﯧﺴﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯖﻜﻰ.
346
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
② ﺧﻪﺭﺩ – ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ.
③ ﺭﯨﺸﻪﺩﯗﺭ – ﺟﺎﺭﺍﻫﻪﺕ.
④ ﺧﻪﻧﺪە ﯞﺍﻻﻗﺘﻪﻛﻜﯜﺭ.
⑤ ﺭەﻣﻪﻗﻮﻱ – ﻗﻮﻱ ﭘﺎﺩﯨﺴﻰ.
⑥ ﺩەﺭەﻧﺪە ﻳﯩﺮﺗﻘﯘﭼﻼﺭ.
⑦ ﭘﯘﺟﯘﺭ – ﺑﯘﺯﯗﻕ.
⑧ ﮔﻪﺭﻳﻪ – ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭە.
16
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯﻟﯜﻙ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻣﯩﺠﻪﺯﻟﯩﺮﻯ ،ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻳﻮﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﻪﺕ ،ﺳﺎﺩﺍﻗﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ،
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﻪﻗﻠﻰ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﺎ ﺑﯧﻚ ﭼﻪﺕ ﻳﺎﻗﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺩﯦﻬﻘﺎﻥ
ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﻛﯩﭽﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭘﻼ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﯞە ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ،ﻫﻪﺩﯨﺲ
ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪ » ﺳﯚﻫﺒﻪﺕ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﺪﯗ « ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻧﺪەﻙ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯩﺠﻪﺯ ﺧﯘﻟﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻗﻪﺩەﻣﻤ ﯘ
ﻗﻪﺩەﻡ ﭼﻮﯓ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺗﯧﯩﭙﯩﭗ ،ﺋﯩﺸﯩﻚ ،ﺋﺎﻏﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﻣﺎﻟﯩﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﯩﻤﯘ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﯩﻤﯘ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭ ﯞە ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﭽﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻳﺎﻗﯘﭖ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﻪﺭﮔﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻨ ﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﯩﻤﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﻪﺭەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ
ﭼﯩﻘﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺋﺎﻻﻗﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺑﯧﮕﻰ
347
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﮕﯩﻼ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﯩﻤﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻼ ﺑﯩﺮەﺭﺳﯩﻨﻰ ﻣﯘﻗﯩﻤﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ
ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﻣﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﺪﯨﻰ ،ﺋﯘ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻗﻪﺩﯨﻤﻰ
ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺗﺎﻏﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯘﺯﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ،ﺗﯘﺭﻛﻮﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘ ﺎ ،ﺋﯘ ﺗﯘﺯﻛﻮﺭﻟﯘﻗﻨﯩﯔ
ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﯘﺭ – ﺋﯩﻨﺸﯩﺌﺎﻟﻼ!
ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﻛﻪﻟﺴﻪﻙ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﺋﯩﻠﻜﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪ ﻣﻤﻪﺕ ﻳﯜﺳﯜﭼﺎﻥ
ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻟﻐﺎ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺷﯘ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺗﻪﻟﯩﻤﺎﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﻪﻟﯩﻢ ﺋﺎﻟﺴﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﺎ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻫﺎﻛﯩﻢ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ، ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣ ﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﻛﺸﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ
ﺗﻪﻳﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﻮﻥ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﺋﯘ ﻫﻪﺭ ﺟﯜﻣﻪﺩﯨﻦ ﻳﺎﻧﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭﯨﺰﭼﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻳﺎﻣﺒﯘﻟﯘﻕ ﻗ ﯩﻤﻤﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺳﺎﭖ
ﺋﺎﻟﺘﯘﻧﻨﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻐﺎ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﺑﯘ ﺋﺎﺩﺗﯩﻨﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﻤﯩﺪﻯ ﯞە ﻛﻪﻣﻤﯘ ﺑﻪﺭﻣﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﻫﻪﺭ
ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﻪﻛﺮﺍﺭﻻﻧﻤﯩﺪﻯ،
ﺑﯩﺮ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﻣﯘﻫﯩ ﻢ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻜﻪ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ » ،ﺑﯘ
ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺗﻪﻛﻜﻪﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻨﻰ ﻗﺎﻣﭽﯩﻼﭖ ،ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯩﻠﯩﺪﯛﺭﻣﻪﻱ ،ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﻛﯧﭽﯩﻠﻪﭖ ﻣﯧﯖﯩﭗ،
ﭘﺎﻻﻧﻰ ﻛﯜﻧﻰ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﭘﺎﻻﻧﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﯩﺴﻼ ،ﺑﯩﺰ ﻧﺎﻫ ﺎﻳﺘﻰ ﺗﺎﻗﻪﺗﺴﯩﺰ ﻛﯜﺗﻤﻪﻛﺘﯩﻤﯩﺰ«
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺗﻨﻰ ﻗﺎﻣﭽﯩﻼﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﻳﯧﯖﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭ
ﺩەﺭﯞﺍﺯﯨﺴﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺴﻪ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﻫﺮﻫﻪﻡ ﭘﺎﻧﯘﺱ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﻫﯩﻠﻰ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ ﺩەﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﺎﺗﺘﯩﻦ
ﭼﯜﺷﯜﭖ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﺷﻜﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺗﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺋﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ
348
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯚﺕ ﺳﺎﺋﻪﺗﭽﻪ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﯩﭗ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺳﺎﻧﺪﯗﻗﭽﯩﻐﺎ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﺭ ﻧﻪﻕ
ﺯﯨﻘﭽﻪ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻗﺎﭼﯩﻼﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻛﯧﭽﯩﺪە ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨ ﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﺩﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ،
ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯧﭽﻪ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﺸﻘﺎ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ.
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﻏﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە ﺋﯩﺸﺨﺎﻧﺎ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﻪﻗﻰ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻠﯩﺮﻯ
ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﺪﻯ . ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺯﯨﻠﭽﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩﺸﻠﻪﻧﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺗﺎﺭﺗﯘﻗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﯘﺭﯗﭖ،
ﺗﯚﺕ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻣﯧﻬﺮﺍﭘﻠﯩﻖ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﺯﯨﻠﭽﻪ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﻣﻪﻛﻜﻪ ﻣﯘﺋﻪﺯﺯەﻣﮕﻪ ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ ﻗﯩ ﻠﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯚﺕ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻣﯧﻬﺮﺍﭘﻠﯩﻖ ﻳﯩﭙﻪﻙ
ﺗﻮﻗﻘﯘﻕ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﺯﯨﻠﭽﻪ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺗﻮﻗﻘﯘﻗﺰ ﻳﯩﯔ ﺯﯨﻠﭽﻪ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﻧﺒﯘﻝ ەﻫﻪﭘﻜﻪ ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺑﻪﺭﻛﻪﺕ ﻧﯘﺭﻟﯘ ﻕ ﻣﺎﺯﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ،ﺧﺎﻧﯩﻘﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ ﯞە ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺩﻯ.
ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ﯞە ﺟﺎﻣﻪ ﻫﯧﻴﺘﻜﺎﺭ ﻣﻪﻫﻪﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﻠﻪﺭﻧﻰ ﭘﯘﺧﺘﺎ ﺧﯩﺶ ﯞە ﮔﻪﺝ ﻫﺎﻙ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯘﺧﺘﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺯﯨﻨﻨﻪﺗﻠﯩﺪﻯ . ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﻮﻝ ﻗﯘﻧﺌﺎﻟﯘﻏﯩﻠﺮﯨﻐﺎ ﻛﯚﻝ ﻛﻮﻟﯩﺘﯩﭗ ﯞە ﻗﯘ ﺩﯗﻕ ﻗﺎﺯﺩﯗﺭﯗﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﻪ ﺑﯩﺮ
ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﺩﯨﻦ ﮔﯜﻣﺒﻪﺯ ،ﻫﯘﺟﺮﺍ ،ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ،ﺋﺎﺗﺨﺎﻧﺎ ،ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﺎ ،ﻣﯧﻬﻤﺎﻧﺨﺎﻧﺎ ﺳﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ،
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﭼﻮﯓ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯘﯕﻐﺎ ﺋﯩﺰەﺕ ﯞە ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﯞﺍﻫﺎﻟﻪﻧﻜﻰ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ،ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ ﯞە ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﺘﻪ ،ﻛﻪﺳﯩﭗ ﯞە ﺩﯨﻨﯩﻲ
ﺳﯜﻟﯜﻛﺘﻪ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻛﻪﻡ ﯞە ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﻜﻪﻥ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ” ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪ ﺍﻕ ﺟﯩﻨﯩﺲ ﺋﯚﺯ ﺟﯩﻨﺴﯩﻐﺎ ﻣﺎﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ
ﻣﺎﻱ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﺭﻻﺷﺴﺎ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻳﻨﯩﻨﻰ ﻳﻮﻗﺎﺗﻘﺎﻧﺪەﻙ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﻪﺑﺠﻪﺵ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﺎﺭﻟﯩﺸﯩﭗ ﻛﯧﺘﻪﺗﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ
ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﻪﺳﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻮﻗﯩﺘﯩﺸﻨﯩﯔ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ ﯞە ﻣﯚﺭﯨﺘﯩﻨﻰ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺗﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻠﻜﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﺸﺘﺎ ﯞە ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﺗﺎﺗﻘﺎﻥ
ﻣﯧﻬﻨﻪﺕ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯧﺰﯨﺸﻘﺎ ﺑﯘ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﺟﯩﺰ ،ﺗﯩﻞ ﻗﯩﺴﻘﺎ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﭘﺎﺭ ﺍﻏﻪﺕ ﯞە ﺋﻪﻳﺸﻰ ﺋﯩﺸﯩﺮەﺗﻨﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ
349
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪەﻙ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﭘﯩﺸﯩﻖ ﺧﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻳﺎﺳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯩ ﻤﺎﺭﯨﺘﻰ ﯞە ﭼﻮﯓ ﺑﺎﻏﭽﯩﺴﻰ ،ﺑﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﭼﻮﯓ ﻛﯚﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻛﯚﻟﻨﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﺎﻏﻘﺎ ﺳﯘ
ﻛﯩﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯧﺮﯨﻖ ﻳﺎﻗﯩﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﭘﯘﺧﺘﺎ ﺧﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺳﺎﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﮔﻪﺝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯘﯞﺍﭖ ﺑﯧﺰەﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ
ﺑﺎﻻ ﭼﺎﻗﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﺪە ﻛﯚﻟﺪﯨﻜﻰ ﻛﯩﻤﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺳﻪﻳﺮﯗ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﯞە ﻧﻪﻏ ﻤﻪ ﻧﺎﯞﺍ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ
ﻛﻪﻳﭙﻰ ﺳﺎﭘﺎ ﺳﯜﺭەﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯘ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻍ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ” ﭼﯩﻜﯩﺘﻠﯩﻚ ﺋﻮﺭﺩﺍ “ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﺎﻏﺎﺭ ﺋﯘﺭﯗﻕ
ﺑﺎﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﻧﻪﻳﺰە ﺑﻮﻳﻰ ﻛﻮﻟﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﭘﻪﺳﻪﻳﺘﯩﭗ ،ﺗﻮﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﭘﯘﺧﺘﺎ ﺧﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺋﯩﻬﺎﺗﻪ ﺗﺎﻡ ﺳﺎﻟ ﺪﯗﺭﺩﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺑﺎﻏﻨﯩﯔ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﻰ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﯨﺪﺍ ﻣﻪﺷﯘﺕ ﯞە ﻳﯩﭙﺘﻪﻛﺘﯩﻦ ﺗﻮﺭ ﺗﯘﻗﯘﺗﯘﭖ ،ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻛﯩﮕﯩﺰ
ﺗﯜﯞﺭﯛﻛﻠﻪﺭ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺗﯜﯞﯛﻛﺘﯩﻦ ﺗﯜﯞﺭﯛﻛﻜﻪ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﺗﺎﻧﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺋﯜﯞﺗﯩﻨﻰ ﻳﯩﻪﭖ ﺗﻮﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﭘﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺗﯚﺕ
ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﻖ ﯞە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﺎﻧﺎﺗﻠﯩﻖ ﯞەﻫﺸﻰ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﺑﯧﻘﯩﻠﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭ ﺧ ﯩﻞ ﻫﺎﻳﯟﺍﻥ ﺟﺎﻧﯩﯟﺍﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ
ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻣﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﯞە ﻣﯩﯟﯨﺴﯩﺰ ﺩەﺭەﺧﻠﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﻪﻡ ﺟﺎﯕﮕﺎﻟﺪﺍ ﯞە ﻣﻪﻫﻪﻟﻠﯩﺪە ،ﺋﯚﺳﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺋﻮﺕ ﮔﯩﻴﺎ ،ﺩەﺭەﺧﻠﻪﺭ،
ﻗﯩﺰﯨﻞ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﯩﺮﯨﻦ ﮔﯜﻟﻠﻪﺭ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﭼﯩﻎ ﯞە ﺗﯩﻜﻪﻧﮕﯩﭽﻪ ﻛﯚﭼﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯩﻜﺘﯜﺭﺩﻯ . ﺟﺎﯕﮕﺎﻝ ﯞە ﺳﻪﻫﺮﺍﻻﺭﺩﺍ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ
ﺩ ەﻝ ﺩەﺭەﺥ ﯞە ﭼﯚﭖ ﮔﯩﻴﺎﻻﺭﻣﯘ ﺑﯘ ﺑﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﺗﯧﭙﯩﻼﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻠﯩﮕﻰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﺎﻏﺎﺭ ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻨﻰ ﺋﯘﭼﺎﺭ ﻗﯘﺵ
ﺟﺎﻧﯩﯟﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﭼﯧﭽﯩﭗ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ ﯞە ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﯩﺖ ،ﺋﯩﺸﻪﻛﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯚﺭە ،ﻳﻮﻟﯟﺍﺱ ،ﺗﯜﻟﻜﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﯩﺮﺗﻘﯘﭺ ﺟﺎﻧﯩﯟﺍﺭﻻﺭﻏﺎ
ﺗﺎﺷﻼﭖ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯘ ﺑﺎﻗﻘﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺳﻪﻳﺮﯗ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﻗﺎﻳﺘﺎﺗﺘﻰ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ
ﺑﯧﻚ ﻧﯩﻤﯩﻨﻰ ﺧﺎﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺩەﻝ ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﺳﯩﺪەﻙ ﻗﯩﻼﻻﻳﺘﻰ.
ﺋﯘ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﺩﯨﻜﻰ ،ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﺎﺩەﻡ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﮔﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﻣﺎﺩﺍﺭﻯ
ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧ ﻮﺗﻪﻧﻨﯩﯔ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﺎﺷﺘﯩﻦ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻘﻨﯩﯔ
ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ،ﺳ ﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﺋﯘﺯﺍﻗﻘﺎ ﺳﯘﺯﯗﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﭗ ،ﻛﯚﯕﯜﻝ ﻗﺎﺭﯨﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻧﻪﺭﺳﻪ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﯞە ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻫﻪﻡ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯩﺮﺍﻗﻨﻰ ﻛﯚﺭەﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﺭﻣﻪﻧﻠﯩﺮﻯ
ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﺗﯩﺰﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻐﺎ ﭼﯚﻣﯜﭖ ،ﺳﻪﻛﺮەﭖ ﺳﻪﻛﺮەﭖ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺟﻪﯞﻻﻥ ﻗﯩﻠﺴﯩﻤﯘ ﻳﻪﻧﯩﻼ
350
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﯘﺭﺍﺕ ﺳﺎﻫﯩﻠﻰ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﺮﻏﯩﻐﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻳﺘﻰ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺟﯩﻠﯟە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﯓ ﻛﯧﻠﻪﻟﻤﻪﻱ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﻳﺎﺯﻣﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﻮﺵ ﻗﻪﻟﻪﻣﻤﯘ ﺩﯙﯞەﺕ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻐﺎ ﭼﯚﻛﻜﯩﻨﭽﻪ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺋﺎﻻﻟﻤﺎﺱ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﺯﯦﻬﻨﻰ ﺯﯨﺮ ەﻛﻠﯩﻚ ﺧﯩﺴﻠﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﭘﯩﺸﺎﻧﯩﺴﯩﮕﻪ
ﭘﯜﺗﯜﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﯘﺭﻯ ﺷﻮﻟﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯚﮔﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﯞە ﻧﯩﺸﺎﻧﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﺯەﺭﺭﯨﭽﻪ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ
ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﯞە ﺯﻭﺭﻟﯘﻏﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘﻧﯖﺪﯨﻤﯘ ﻗﯩﻴﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﻠﻪﺭﺳﯩﺰﻟﻪﺭ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺗﯘﺭﯗﻗﻠﯘﻕ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ
ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻯ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﻰ ﻗﻪﻫﺮﻯ ﻫﯩﻼﻛﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺎﻣﻠﯩﻖ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ
ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮ ﯞە ﺧﯩﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻳﯜﺯ ﻫﻪﺳﺴﻪ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯩﺮ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻏﯩﺴﯩﻨﻰ ﻟﻪﻧﺠﯘ ﺳﯧﯖﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎ ﻱ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻦ
ﺋﺎﻣﺎﻥ ﺋﯧﺴﻪﻧﻠﯩﻚ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻮﻝ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻟﻮﭖ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺟﻪﺯﯨﺮﯨﺪﻛﻰ
ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﻱ ﯞە ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﻣﯘﺩﺩەﺕ ﭼﯚﻝ ﺟﻪﺯﯨﺮﯨﻠﻪﺭﺩە ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺕ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﻳﻮﻟﺴﯩﺰ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺧﻪﺕ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﭘﺘﯘ . ﺋ ﻮﺑﺪﺍﻥ ﭘﻪﻣﻠﻪﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯚﻳﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻗﯘﺩﯗﻕ ﻛﻮﻟﯩﺘﯩﭗ،
ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﻪﺧﻠﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﭘﺘﯘﺭﭖ ،ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻛﯩﮕﯩﺰ ﺑﯩﺴﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﻣﻪﺳﺘﯩﻦ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺗﺎﻏﯩﺴﯩﻨﻰ ﺷﯘ ﺋﯚﻳﮕﻪ ﺑﺎﺷﻼﭖ
ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻗﯘﺩﯗﻕ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺗﺎﻏﯩﺴﻰ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯘﻗﻤﺎﻱ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩەﻣﺪﯨﻼ ﻗﯘﺩﯗﻕ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ – ﺩە ،ﻧﯩﻴﺎﺯ
ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛ ﭖ » ،ﭘﺎﻻﻧﻰ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺳﯩﺰﺩﯨﻦ ﺷﯩﻜﺎﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﺭﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻪﺳﻼ
ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﯩﺪﯨﻢ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻣﻪﻫﺮەﻣﻨﯩﯔ ﺟﺎﺯﺍﺳﯩﻨﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻳﺴﯩﺰ « ﺩەﭘﺘﯘ . ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻨﺎﻣﻪ ﺗﻪﻛﻜﻪﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﻣﻪﻫﺮەﻣﻨﻰ
ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ.
ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﺑﺎﻗﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﻪ ﺳﻪﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠ ﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﺋﯚﺯﯨﻨﯔ ﺗﻪﻥ ﯞﯗﺟﯘﺩﯨﺪﺍ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩﺍﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﻚ ﯞە ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﻧﻪﻏﻤﯩﺴﯩﻨﻰ
351
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﭼﺎﻟﺪﻯ ،ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺑﯧﻚ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩ ﻠﯩﭗ ﺟﻪﯕﮕﻪ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺯﺍﯞﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﻠﻪﺭ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﯩﭗ ،ﻧﺎﻫﻪﻕ ﻗﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﺎﭼﻘﺎ ﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻛﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﻮﺕ
ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﻰ ﯞە ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﺮﯨﺸﻨﻰ ﻗﻪﺳﺘﻠﯩﺪﻯ . ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﻰ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻗﻪﺑﯩﻬ
ﺋﯩﺸﺘﯩﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﯩﻐﻼﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘ ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ » ،ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﺋﻮﺭﺩﺍ
ﺋﯩﭽﻰ ﯞە ﻏ ﻪﺯﻧﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯘﻻﭖ ﺗﺎﻻﭖ ﺋﺎﻟﺴﯘﻥ « ﺩەﭖ ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﯘﻳﯘﺭﯗﻕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺧﺎﺱ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﻪﺧﺪﺍﻧﻼﺭﻏﺎ ﻧﻪﻗﺪﯨﻨﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﺎﭼﯩﻼﭖ ،ﻛﯩﺮﯨﻴﻪ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﯞە ﺧﯩﺘﺎﻳﺪﯨﻦ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ
ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺗﯚ ﺕ ﻛﯜﻧﺪە ﺑﯧﺴﯩﭗ ﺗﯜﮔﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻧﻼ ﺋﻪﻧﺠﺎﻧﻠﯩﻖ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﻧﺎﻣﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﯩﻼ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺗﺎﺵ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯﭼﻪ
ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺑﺎﺭﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻳﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﻪﺑﯘﻟﻘﺎﺳﯩﻢ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﭼﺎﺭﭼﺎﭖ
ﻗﯘﻣﻠﯘﻗﺘﺎ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺗﯚﺕ ﻳﯜﺯﭼﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﻧﯩﻴﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺟﻪﯓ ﻗﺎﺗﺎﻝ
ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻗﻮﺷﯘﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻦ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﻣﻮﻟﻼ
ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺷﻪ ﺭﯨﺌﻪﺗﭙﺎﻧﺎ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﯞە ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﻰ ﺑﻮﻳﻴﯩﭽﻪ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ،
ﺋﺎﺳﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻖ ﯞە ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺩەﭖ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﺋﻪﺋﯘﺯﯗﺑﯩﻠﻼ ،ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﯩﻴﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺧﯘﺩﺍﻏﺎ ﭘﺎﻧﺎ ﺗﯩﻠﻪﻳﻤﯩﺰ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﻟﯜﻣﻰ ﻟﯖﺸﻪﻱ ﺩﺍﺭﯦﻦ ﺑﺎﻳﺪﺍ ،ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯦﻦ [ 207 ] ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺋﯩﺪﻯ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﺋﯧﻠﯩﭗ
352
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ،ﻛﯜﻣﯜﺷﻠﻪﺭﻧﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻟﻮﺷﻪﻱ ﺩﺍﺭﯦﻦ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯨﻨﻐﺎ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺧﻪﯞەﺭ
ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯘ ﻣﻪﻧﺴﺎﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﭖ » ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﺪﻡ،
ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﯩﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﻣﻪﻫﺴﯘﻻﺗﻨ ﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺳﺎﺧﻼﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺑﻪﺭﻣﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻏﻪﺯﻧﻪ ﻫﻪﻗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﭽﯩﭗ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﮔﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺳﺎﻡ،
ﺋﯩﻜﻪﻥ،ﺋﯩﺸﻨﻰ ﭼﻮﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﭼﻮﯓ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺗﯜﺭ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﯘﻏﯘﯕﻐﺎ ﺧﯩﻴﺎﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭙﺴﻪﻥ ،ﺋﺎﻧﭽﻪ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ
ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﻜﻪﻧﺴﻪﻥ ،ﺩەﭖ ﭘﯩﺴﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﻤﺎﭘﺘﯘ « ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻ ﺭﻧﻰ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ،ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻥ
ﻏﻪﺯﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺩەﭖ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ.
ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﺭﺩﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﭘﻪﺱ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺋﯩﺪﻯ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﺑﯘ
ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺷﯧﻬﯩﺘﻼﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ، ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﺋﯩ ﮕﯩﺰ ﺗﺎﻣﻼﺭﻧﻰ ﺳﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺨﺎﻧﺎ ،ﺋﻪﻫﺘﯩﻜﺎﭘﺨﺎﻧﺎ ،ﻣﯧﻬﻤﺎﻧﺨﺎﻧﺎ،
ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﺎ ،ﺋﺎﺗﺨﺎﻧﺎ ،ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ،ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﻪﯞﺭە ﻳﺎﺳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮ
ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ ﻳﺎﻣﺒﯘ ﯞە ﻧﻪﭼﭽﻪ ﭼﺎﺭەﻙ ﺯﯨﻘﭽﻪ ﺳﺎﭖ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻛﯚﻣﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺗﯘﻍ ﺷﺎﺩﺍ ﯞە ﺋﻪﻟﻪﻡ،
ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﺭﻧﯩﺘﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻼﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻦ ،ﺩﯗﻛﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ،
ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻣﺎﺯﺍﺭﻏﺎ ﯞەﺧﭙﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻮﺳﯘﻟﻨﻰ ﻗﺎﺭﯨﻼﺭﻏﺎ ﯞە ﺋﻪﻫﺘﯩﻜﺎﭘﭽﻰ ﺩﯗﺋﺎ ﮔﯘﻳﻼﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮەﺗﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﺩﯛﺷﻪﻧﺒﻪ ،ﭘﻪﻳﺸﻪﻧﺒﻪ
ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﻯ ﻛﺎﻻ ﯞە ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗ ﻮﻳﻨﻰ ﺳﻮﻳﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻛﻪﯕﺮﻯ ﻧﻪﺯﯨﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻏﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯩﭽﺎﺭﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﺎﻻﺗﺘﻰ.
ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ،ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ،ﺑﻪﺩەﺧﺸﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ،ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ،ﺋﯩﺸﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ
ﻣﺎﺯﺍﺭﺩﺍ ﺑﯩﺮ ﻫﻪﭘﺘﻪ ،ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﻰ ﺋﯜﭺ ﻛﯜﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﯧﻬﺘﯩﻜﺎﭘﺘﺎ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧ ﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ،ﺑﯘ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ
ﭘﻪﻳﺰﻯ ﺳﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﺮﺍﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﻪﺷﭙﻰ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﯨﻤﯘ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ؟ « ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﺍﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺩﯗﺋﺎﮔﯘﻱ
ﺗﺎﻣﺎﺧﻮﺭﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ » ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪ ﺑﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﭘﻪﻳﺰﻯ
353
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻛﯜﭼﯩﺪﯨﻨﻼﺭ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ
ﻫﺎﺟﯩﺘﻰ ﺭﺍﯞﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯘﺭﺍﺕ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ « ﺩەﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﯚﻣﯜﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ،ﻛﯜﻣﯜﺷﻠﻪﺭﻧﻰ
ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﻛﻮﻻﭖ ﻛﯚﻣﮕﻪﻥ ﻫﺎﺷﺎﺭﭼﻰ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﻣﻪﻫﺮەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﻗﻮﻳﻤﺎﻱ ،ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺋﻮﻳﻐﺎﻥ
ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘ ﺳﯩﺮﺩﯨﻦ ﺋﺎﺯﺍﻗﻼ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﻤﯘ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻳﻮﻟﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻳﻮﻕ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺑﯘ ﻏ ﻪﺯﻧﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﻫﯩﭽﻜﯩﻤﻤﯘ ﺑﯩﻠﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺋﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺑﺎﺷﻼﭖ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻣﺎﺯﺍﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﻍ،ﺋﻪﻟﻪﻡ ﯞە ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﯘﻟﯘﭖ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﻗﻪﯞﺭﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﺋﯩﭽﯩﺪﻛﻰ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ،
ﻛﯜﻣﯜﺷﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺩەﭖ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ،ﻛﯜ ﻣﯜﺷﻠﻪﺭﻧﻰ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ،
ﺋﯘﻧﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺩەﭖ ،ﻫﻪﺯﺭەﺕ ،ﺋﯩﺸﺎﻥ ،ﺩﯗﺋﺎﮔﯘﻳﻼﺭﻧﻰ ﻫﺎﻣﺎﻗﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﺍﭖ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﺎﭼﺴﺎ ﺗﻪﻟﺒﯩﺴﻐﻪ ① ﺋﯧﻐﯩﺰ،
ﺑﯩﭽﺎﺭە ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯩﺒﻠﯩﺲ ﻟﻪﺋﯩﻦ ﺑﻰ ﺗﻪﻣﯩﺰ. ②
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﻪﻣﺴﯩﻞ ﺑﯘ ﺑﯧﻜﻨ ﯩﯔ ﺷﻪﻧﻰ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻐﺎ ﺑﻪﻣﯘ ﻣﺎﺱ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ.
ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻏﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﻳﺎﻣﺒﯘﻧﻰ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻛﯚﻣﯜﭖ ،ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﺎﻧﺎﺭ ،ﺋﯜﺯﯛﻡ ،ﺷﺎﭘﺘﯘﻝ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﯚﭼﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺗﯩﻜﯩﭗ ﺑﺎﻍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯘ ﺩەﺭەﺧﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﯘﻻﭖ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﻳﺎﻣﺒﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﻳﻪﻧﻪ
ﺑﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨ ﻜﻰ ﻛﯚﻟﻨﯩﯔ ﺗﯧﮕﯩﮕﻪ ﻛﯚﻣﮕﻪﻥ ﯞە ﺑﯧﺠﯩﻦ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﯩﻞ ﻗﺎﺵ ﺗﺎﺷﻼﺭﻧﻰ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﻳﺎﻣﺒﯘ ﯞە ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﻟﺘﯘﻧﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺩەﭖ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻮﻻ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ،ﻛﯜﻣﯜﺵ ﯞە ﭘﺎﻛﯩﺰ ﻗﺎﺵ ﺗﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
354
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
① ﺗﻪﻟﺒﯩﺲ – ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮ.
② ﻟﻪﺋﯩﻦ ﺑﯩﺘﻪ ﻣﯩﺰ – ﻟﻪﻧﻪﺗﻠﯩﻚ.
ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ،ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭼﻮﯓ ﻛﭽﯩﻚ
ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﺋﯚﺯ ﻛﯚﯕﻠﯩﺪە ﻣﻪﻧﺴﺎﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﭼﻮﯓ ﺟﯘﻟﺪﯗ ﺟﺎﺳﺎﻕ ﻳﻪﻧﻰ ﻣﯩﺮﺍﺳﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ
ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻧﻪﺯەﺭﮔﻪ ﺋﺎﻟﻤﯩﺪﻯ ﯞە » ﻣﻪﻥ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺭﺯﯗ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯘ ﺧﯩ ﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﻜﻪﻥ « ﺩەﭖ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﺎﺩﯨﺘﯩﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩﻼﭖ ،ﺑﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﯩﻤﯘ ﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ
ﺑﯘﺯﺩﻯ . ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺋﯩﺸﺨﺎﻧﺎ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﺷﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﺳﻪﻫﺮﺍﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ
ﺷﻪﺭﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺗﺎﺭﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯜﻣﯩﺘﯟﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﯞﺍﻗﯩﺖ ﯞە ﭘﯘﺭﺳﻪﺗﻨﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪ
» ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯩﻤﮕﻪ ﺋﻮﺭﺍ ﻛﻮﻟﯩﺴﺎ ،ﺩەﻝ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯚﺯﻯ ﭼﯜﺷﯩﺪﯗ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯩﺶ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯩﺮ
ﻗﻮ ﻧﺪﺍﻗﭽﻰ ﺋﯘﺳﺘﯩﻨﯩﯔ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﺘﯩﻦ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺋﺎﻏﯩﺮﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩﯗﯓ ﺩﺍﺭﯨﻨﻐﺎ ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺩﯗﯓ ﺩﺍﺭﯦﻦ ﻣﻪﺧﭙﻰ
ﻛﯩﺸﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ،ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﯩﯔ ﺭﺍﺳﺘﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺋﻮﻗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ
ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯚﻳﮕﻪ ﺋﻮﻗﻨﻰ ﻗﺎﺩﺍﭖ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻳﻰ ﺧﯘﺩﺩ ﻯ ﺯﯨﻨﺪﺍﻧﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻫﻪﭘﺴﯩﺨﺎﻧﺎ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ
ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺋﯩﺸﯩﻚ ﺋﺎﻏﺎﻏﺎ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻣﺒﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻟﻪﯕﺰە ﭼﯧﯩﻜﻠﯩﺮﻯ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﻫﺎﺭﯞﯨﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺑﯧﻜﯩﺘﭗ ،ﻛﯜﻧﺪﯨﺰﻯ ﻳﺎﻻﭖ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺧﺎﺭ ﯞە
ﺋﯧﺘﯩ ﯟﺍﺭﺳﯩﺰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺪﻯ . ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺗﻪﺑﺌﯩﺘﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺷﯧﺮﯨﭙﻘﺎ
ﺩﯗﻧﻴﺎ ﻧﯘﺭﺍﻧﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻼ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﻛﯧﻠﯩﺪ ﯨﻐﺎﻥ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺷﯧﺌﯩﺮﻧﻰ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
355
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﮔﻪﺭ ﻗﺎﺭﺍ ﺗﯘﻗﯘﻟﺴﺎ ﺋﻪﺯەﻟﺪﯨﻦ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﮔﯩﻠﻪﻣﻰ،
ﺋﺎﺑﻰ ﺯەﻣﺰەﻡ ① ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺋﺎﻗﺎﺭﻣﺎﺱ ﻫﻪﺭﻧﻪﭼﻪ ﻳﯘﻳﻐﺎﻥ ﮔﯩﻠﻪﻣﻰ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﭼﯩﺮﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﯩﺮە ﺑﻮﻟ ﯘﭖ
ﺋﯚﭼﯜﺷﯩﮕﻪ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﻖ ﻛﺎﺗﺘﺎ
ﻳﯘﺭﺗﻘﺎ ﯞە ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﺩﯨﯟﺍﻥ ،ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﻣﯘﺳﺎﭘﻪ ﺋﺎﺭﻟﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﻪﯓ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﻨﻰ
ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻘﺘﺎ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯚﻣﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﺭ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻱ ،ﺷﯘﻛﺮﺍﻧﻪ ﻧﯧﺌﯩﻤﻪﺕ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻛﯘﻓﯘﺭﺍﻧﻪ ﻧﯧﻤﻪﺗﻨﻰ
ﺋﺎﻟﻤﺎﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﯞە ﺩﯨﻨﺴﯩﺰﻻﺭﺩﯨﻦ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺗﺎﻣﺎ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﯞﺍﭘﺎ ﺋﯜﻣﯩﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻖ ﯞە ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺑ ﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ،
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ ﻫﺎﻣﺎﻗﻪﺕ ﯞە ﺑﯩﺪﯙﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﻧﯩﺸﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯧﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﻧﯧﺌﻤﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﺗﺎﺭ ﺷﯜﻛﺮﺍﻧﻪ ﻧﯧﺌﻤﻪﺕ ﺋﻪﻳﻠﻪﺳﻪﯓ،
ﻗﻮﻟﻼﺭﯨﯖﺪﯨﻦ ﭘﺎﺕ ﻛﯧﺘﻪﺭ ﻛﯘﻓﺮﺍﻧﻪ ﻧﯧﺌﻤﻪﺕ ﺋﻪﻳﻠﻪﺳﻪﯓ.
( 1 ) ﺋﺎﺑﻰ ﺯەﻣﺰەﻡ – ﺯەﻣﺰەﻡ ﺳﯜﻳﻰ.
ﺷﯘﻧﯩﺴﻰ ﺋﺎﻳﺎﻧﻜﻰ ،ﺋﯘ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻧﯧﻤﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﮕﻪ ﺧﯩﻴﺎﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
356
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺳﻪﯞەﭘﭽﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﻛﯧﭽﯩﻚ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﻳﻮﻗﯩﺘﯩﺸﻨﯩﯔ ﻛﻮﻳﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﭼﻮﯓ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ
ﻧﺎﻫﻪﻕ ﻗﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﻮﻗﯩﻐﺎ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺳﯚﺯﻟ ﻪﻧﺪﻯ.
ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯧﻚ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻐﺎ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺯەﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﮔﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯﯨﺪە ﺳﺎﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ
ﻏﻪﺯﯨﯟﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ،ﺯەﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﯜﺯﯛﻙ ﻛﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻐﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﻳﯘﺭﯗﻕ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﭖ،
ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﺭﺩﻯ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﻳﯚﺗﻜﻪﺗﻤﻪﻱ ﯞە ﻧﺎﻣﺎﺯ ،ﺧﻪﻳﺮﻯ ﺳﻪﺩﯨﻘﯩﻠﻪﺭﻧﯩﻤﯘ
ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﻣﺎﻱ ،ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻛﯜﻥ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻫﺎﺭﺍﻕ ﺷﺎﺭﺍﭘﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻳﻐﯘﺯﯗﭖ ،ﺳﯧﺴﺘﯩﭗ ،ﻧﯩﺠﯩﺲ ﺟﻪﺳﻪﺕ ﻗ ﯩﻠﯩﭗ،
ﭼﯧﺮﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﻤﺎﻕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯘﺭ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺶ ﻳﺎﺧﺸﻰ.
ﺋﺎﺭﭘﺎﺩﯨﻦ ﺋﯜﻧﻪﺭ ﺋﺎﺭﭘﺎ ،ﻛﻰ ﺑﯘﻏﺪﺍﻳﺪﯨﻦ ﺋﯜﻧﻪﺭ ﺑﯘﻏﺪﺍﻱ.
ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﺑﺮﯗﻳﻠﯩﺮﻯ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﺑﺮﯗﻳﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻖ،
ﻏﻪﻟﻠﻪ ﭘﺎﺭﺍﻕ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﮕﻪ ﻗﯩﻠﭽﯩﻤﯘ ﻣﯘﺧﺎﻟﯩﭗ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﺪﯨﻤﯘ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨ ﻨﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﺎﻗﻼﻳﺘﻰ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺋﯚﺯ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ
ﻫﯩﭽﺒﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺗﻪﺋﻪﺩﻯ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍ ﻛﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭽﯩﺪﯨﻦ
ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﯩﻼﺭ ،ﻳﯩﮕﯩﺖ ،ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺳﯧﺮﯨﻖ ﻗﻮﻝ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﺎﭼﺘﻰ . ﻟﯧ ﻜﯩﻦ ،ﺩﺍﯞﺍﻧﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭ ﭼﯘﺷﯘﭖ ،ﺳﻮﻏﺎﻕ
ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺑﻮﻟﻮﭖ ﺋﯚﺗﻪﻟﻤﻪﻱ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ ﺩ ە ،ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻏﺎ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﯘﺳﯘﺳﻪﻥ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻝ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻏﺎ
357
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻳﯧﺮﯨﻦ ﻳﻪﻧﻰ ﺑﯚﻟﻪﻙ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﯖﯩﺰﺩﺍ ،ﺗﯘﺭﯨﻤﻪﻥ ﺩﯨﺴﯖﯩﺰ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﻳﻮﻝ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘﻰ ﺑﯧﺮﯨﭗ
ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﯩﻤﻪﻥ « ﺩەﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ » ﻳﯘﺭﺗﯘﻣﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺴﻪﻡ « ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯦﯩﻦ
ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﺭ ﻛﯚﻣﯜﺵ ﯞە ﺋﺎﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘ
ﺧﻪﻟﻘﻘﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪە ﺋﯚﺯ ﻛﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﺭﺩﻯ.
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﺟﺎﻫﺎﻧﺪﺍ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻗ ﯩﻠﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺗﻰ ﺋﯚﭼﻤﻪﻳﺪﯗ،
ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻗﺎﻳﺎﻥ ﻛﻪﺗﺘﻰ ﺩﯨﻤﻪﺱ ﻫﯩﭽﻜﯩﻢ.
ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ ﯞە ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻜﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﯞە ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ،
ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﻧﯘﺳﺠﺎﻥ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗ ﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﺋﺎﻟﺴﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ،ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﯘﻧﯘﺳﺠﺎﻥ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﯩﻼ
ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺋﯩﻠﻜﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﯩﻼ ﺑﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻼ
ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﯩﻞ ﻫﺎﻛ ﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﯩﮕﯩﻼ ﺗﻪﯓ ﯞە ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﭼﯜﺷﻪﺗﺘﻰ.
ﻛﯧﺮەﻛﻜﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺩﯛﺷﻤﯩﻨﻰ ﺳﻪﻣﯩﻤﻰ ﺩ ﻭﺳﺖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺰەﺕ ﯞە
ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﺎﻫﯩﺶ ﯞە ﻣﯘﺭﺍﺩﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺧﺎﻫﯩﺸﻰ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪەﻙ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﺎﻝ ﺟﺎﻫﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻧﻪﻕ ﭘﯘﻟﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯜﻟﯜﺵ ﯞە ﺧﯩﺶ ﺋﻪﻗﺮﯨﺒﺎﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯘﻻﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﻗﻮﺷﺘﻰ . ﻳﻪﻧﻪ
ﺑﯩﺮﯨﺴﮕﻪ ﺑﻮﻟ ﺴﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺟﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﻰ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﻠﯩﻚ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﯨﺸﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﺎﻥ ﺩﯛﺷﻤﯩﻨﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ
ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﯞە ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ ،ﺧﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﺑﯩﭽﺎﺭﻟﯩﻚ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ،ﭘﯘﻝ ﯞە ﻣﺎﻝ
358
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﺋﺎﺭﺯﯗﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺒﻪﻫﺮە ﯞە ﻧﺎﺋﯜﻣﯩﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻝ ﺋﯘﻟﯘﺳﻰ ،ﻗﻪﯞﻣﻰ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺟﯘﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﯘﻝ ﯞە ﻣﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺟﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﯩﻤﯘ ﺋﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ،ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻗﻪﻫﺮﯨﮕﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ
ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﻣﻮﻝ ﺋﻪﺋﯩﺸﯩﺘﻰ ﯞە ﺗﯩﻨﭻ ﭘﺎﺭﺍﯞﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺯﻟﻪﭖ ،ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻻﺯﯨﻢ ﺗﯘﺗﻘﺎﻧﻼﺭ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﻧﻪﺗﯩﺠﻪ ﯞە ﺋﻪﺳﯩﺮﺍﺗﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪە ﺋﯘﭼﯘﻕ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻛﯚﺭەﻟﻪﻳﺪﯗ . ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﭘﯘﻝ ﯞە ﻣﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻪﻝ
ﭼﺎﻏﻼﭖ ،ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺗﻪﺋﯩﺪﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﻣﯘ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﻪ ﯞە
ﺋﻪﺳﺮﺍﺗﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﺭەﻫﯩﻤﺴﯩﺰ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﻛﯚﺭەﻟﻪﻳﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻳﺎ ﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﺟﻪﻧﻨﯩﺘﻰ ﻓﯩﺮ ﺩەﯞﯨﺴﻨﻰ ﺟﺎﻥ
ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﺘﯘﺭ . ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺧﯘﻟﻘﻰ ﻣﯩﺠﻪﺯﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺍﺯﯨﻢ ﺗﯘﺗﻘﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻣﯘ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﺎﻳﻪﺕ ﻛﯧﺮﯨﻤﺪە
ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻧﺪەﻙ ﺟﻪﻫﯩﻢ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﺩﯗﺯﺍﻗﻘﺎ ﺳﯩﻘﯩﻢ ﯞە ﺋﺎﺯﺍﺑﯘ ﺋﻪﻟﻪﻣﻠﻪﺭﮔﻪ ﻣﯘﭘﺘﯩﻼ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﺑﺪﯨﻞ ﺋﻪﺑﻪ ﺕ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ
ﻗﯧﻠﯩﺸﯩﻤﯘ ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﺘﯘﺭ.
17
ﺋﯘ ﺯﯗﻟﻬﻪﻟﺪەﻙ ① ﻳﯜﻛﺴﻪﻙ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ
ﻣﯘﺷﺘﻪﺭﻯ ② ﺗﻪﻟﺌﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﺳﺎﻻﻫﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺕ ،ﺋﻪﺗﺎﺭﯨﺪ ③ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﻣﯘﻧﺸﻰ
ﻣﯩﺮﺯﯨﻼﺭ ،ﺑﻪﻫﺮﺍﻡ ④ ﺳﻪﯞﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﺎﻧﺨﯘﻣﺎﺭ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺯﺍﻣﺎﻧﻰ ﺩﺍﻧﺎﻟﯩ ﺮﻯ ﯞە ﮔﯜﺯەﻝ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ﻣﻪﯞﺯﯗﻥ ﺳﺎﺯ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﻚ
① ﺯﯗﻟﻬﻪﻝ – ﺳﺎﺗﯘﺭﯨﻦ.
② ﻣﯘﺷﺘﻪﺭﻯ – ﻳﯘﭘﺘﯧﺮﻯ.
③ ﺋﻪﺗﺎﺭﯨﺪ – ﻣﯩﺮﻛﯘﺯﻯ.
④ ﺑﻪﻫﺮﺍﻡ – ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﻗﻪﻫﺮﻣﺎﻧﻰ.
359
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩەﯞﺭﺍﻥ ﻓﺎﺯﯨﻠﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺯﯨﻬﯩﻨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺩ ەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ
ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭ ﺭﻭﻫﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺩەﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﯗﺋﺎﻱ ﺩەﯞەﺕ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﻱ ﺧﻪﻳﺮﺍﺕ ﺋﺎﺳﺎﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺋﯩﺠﺎﺑﯩﺘﻰ ﺷﺎﺭﺍﭘﻪﺕ ﺑﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﺎﻫﺎﻟﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﻮﻥ ﺗﯚﺕ ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻪﺭﯞﺍﻫﻰ ﻫﻪﺯﯨﺮەﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩە ﺱ ﺭﻭﻫﻰ ﯞە ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻗﯘﺗﯩﭗ ،ﭼﯩﻠﺘﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺩەﺕ ﻳﺎﺭﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ،
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﯘﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ.
» ﻧﻪﻓﻬﺎﺗﻠﺌﻮﻧﯩﺲ ( 209 ) « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﺎ ﺯﯨﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﭽﻪ ،ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ﻳﯧﻐﯩﺸﻰ ﯞە ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﺑﯘﻟﯘﺷﯩﻤﯘ ،ﺋﯘ ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﺋﻰ ﻛﯧﺮەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ﯞە ﻧﯘﺳﯩﺮەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﻰ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺗﯚﺕ ﻣﯩﯔ ،ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻻﺭﺩﯗﺭ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗ ﻮﻧﯩﻤﺎﻳﺪﯗ ﯞە ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ
ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﻐﯩﻨﯩﻤﯘ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﺘﯩﻦ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻳﯜﺭﯨﺪﯗ . ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﺷﻜﯜﭼﻰ ﺯﺍﺗﻼﺭ ﯞە
ﺩەﺭﮔﺎﻫﻰ ﻫﻪﻗﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯﺩﯗﺭ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ “ ﺋﻪﺧﻴﺎﺭ ” ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺗﻪﻧﻨﻰ
“ ﺋﻪﺑﺪﺍﻝ ” ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ ﯞە ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺗﻪﻧﻨﻰ “ ﺋﻪﺑﺮﺍﺭ ” ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﺗﯚﺕ ﺗﻪﻧﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ “ ﺋﻪﯞﺗﺎﺩ ” ﺩەﻳﺪﯗ ﺋﯜﭺ ﺗﻪﻧﻨﻰ
ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺋﯩﺠﺎﺯەﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﯘﻫﺘﺎﺝ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﺧﯩﺴﻠﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯘﻧﯘﺷﺘﯘﺭﯗﺷﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺩەﯞﯨﺮﻯ ﯞە ﺯﺍﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺳﻪﻳﯩﺖ
ﻛﯘﺑﯩﺮﺍﺋﻰ ﻛﯧﺮەﻣﻠﻪﺭ ،ﺋﯚﻟﻤﺎﺋﻰ ﺋﯩﺰﺍﻡ ﯞە ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺎﻣﻼﺭ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﻧﻪﻣﯘﻧﯩﻠﯩﻖ ﻗﯘﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ
ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺋﻪﺳﺮﺍﺗﻠﯩﻖ ﻗﯘﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮﻧﻪﭼﭽﻪ ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ
ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺦ ﯞە ﻫﻪﺯﯨﺮەﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﯞە ﺭﯨﻴﺎﺯەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﯨﻨﯩﻤﯘ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﯞە
ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﭙﺎﻙ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺩەﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﺧﺎﻟﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺳﺎﻻﻫﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯚﻟﻤﺎﺋﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻠﻪﺭ
ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﻰ ﯞە ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺋﻪﺳﺮﺍﺗﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺧﻴﺎﺭﻯ ﻛﯧﺮەﻣﻠﻪﺭ ﯞە ﺋﻪﺑﺮﺍﺭﻯ ﺋﻪﺯﺯەﻡ ﺋﺎﻟﻰ
360
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﻗﺎﻣﻼﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨ ﻦ ﺧﺎﻟﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘ ﺯﺍﺗﻼﺭ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﯞە ﻣﻪﺳﺘﯘﺭە ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﯓ ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ
ﻫﺎﻳﺎﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺑﯘ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﯞە ﻣﯘﻗﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﻫﻪﺭ ﻛﯩﻤﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯨﺪﯗ ،ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﻰ ﻛﯩﻤﻨﯩﯔ
ﻳﯜﺯﯨﮕﻪ ﺋﯧﭽﯩﺸﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﺎﻳﻪﺕ ﻛﯧﺮﯨﻤﺪﯨﻤﯘ “ ﺑﯘ ﺑﻮﻟ ﺴﺎ ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﻓﻪﺯﻟﻰ ،ﺧﯘﺩﺍ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯﻯ
ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ ،ﺧﯘﺩﺍ ﭼﻮﯓ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺪﯗﺭ ” ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ.
ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﯞﻻﺩﯨﻐﺎ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺳﻪﻳﺪﻟﻪﺭ ،ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﯚﻟﻤﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﻓﯘﻗﯘﻫﺎ
ﺋﯩﻠﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺗﺎ ﻟﯩﻖ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﯞە ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﻠﯩﻖ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ
ﺩەﯞﯨﺮﺩﯨﻜﻰ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺷﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﻫﺎﻳﺎﺗﻠﯩﻖ
ﺋﺎﻣﺎﻧﻪﺕ ﻛﯩﻴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟﯜﻙ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﻛﯩﻴﯩﻤﯩﻨﻰ ﻛﯩﻴﯩﺸﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﺪﻯ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮ ﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ
ﺳﻪﻳﯩﺪ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ “ ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯚﺯ ﺩﻭﺳﺘﯩﻐﺎ ﺟﻪﻧﻨﻪﺕ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ” ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺋﯩﺸﺎﺭﯨﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟﯜﻙ
ﺑﺎﻏﭽﯩﺴﯩﻐﺎ ﺳﻪﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﻛﺎﺷﻐﻪﺭﺩە ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻯ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ
ﺭﯦﻬﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺳﺎﻕ ﺳﺎﻻﻣﻪﺕ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﺯﯨﻜﯩﺮﻯ
ﻳﯘﻗﯩﺮﺩﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ ،ﺋﯘ ﺋﯚﺯ ﯞەﺗﯩﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ
ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1904 1903 ﻳﯩﻠﻰ ﺕ(
ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟﯜﻙ ﺑﺎﻏﭽﯩﺴﯩﻐﺎ ﻛﻪﺗﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭﻟﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﺋﻪﻫﺮﺍﺭﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺳﺎﻻﻣﻪﺕ ﺋﯚﺯ
ﯞەﺗﯩﻨﯩﮕﻪ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻗﯘﻳﺎﺷﺘﻪﻙ ﻣﻪﻟﯘﻣﺪﯗﺭ.
ﺋﯩﺸﺎﻥ ﺗﻪﺑﻪﻗﻪﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﻫﻤﯘﺩ ﺧﻮﺟﺎ ﻫﻪﺯﯨﺮەﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩ ﺪﻯ . ﺋﯘ ﭘﻪﺯﻟﻰ ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﻖ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﭘﯩﺮ ﯞە ﭘﯩﺸﯟﺍﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺑﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﻛﺎﺷﻐﻪﺭﺩە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﯘﻟﯘﭖ ،ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ
ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺧﻮﺟﺎ ﺷﻪﻳﺨﯘﻟﺌﯩﺴﻼﻡ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺕ ﯞە ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺕ ﺋﻪﺧﻼﻗﯩﻨﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﻠﻪﭖ
361
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯚﻟﻤﺎ ﯞە ﻓﯘﻗﯘﻫﺎ ﺋﯩﻠﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﺩﺍﻧﺎ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻫﻪﺯﯨﺮﯨﺘﻰ ﺋﺎﭘﭙﺎﻗﺘﺎ ﺩەﺭﺳﮕﯘﻳﻠﯘﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺗﺎﻟﯩﭙﻼﺭ ﺑﯘ
ﻛﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﻮﻗﯘﭖ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺷﻪﻳﯩﺦ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪﻯ ﺗﯚﻣﯜﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﺗﺎﺟﻰ
ﺧﻮﺟﺎﺳﯘﺩﯗﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺑﯘ ﻣﻪﻟﻠﻪ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯩﻜﻪﺋﻰ ﭘﻪﺭەﯕﮕﻪ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﯞە
ﻛﻪﺷﭙﻰ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺕ ﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﻮﭘﯩﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﭘﯩﺮﻯ ﯞە
ﻗﯘﯞﯞەﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻏﻪﯞﺳﯩﻴﻪ ﺩﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻳﻨﯩﺘﯩﭗ ،ﻏﯧﺮﯨﭗ ﺑﯩﭽﺎﺭﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺵ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺑﯩﭽﺎﺭﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﺎﺭ
ﻳﯚﻟﻪﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﺍ ﯞەﺗﻪﻥ ﺗﯘﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﻳﻪﻧ ﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻗﺎﺭﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﺋﻪﺳﯩﺮﺩە
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﺗﻪﺑﻪﻗﯩﺴﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻗﺎﺭﻯ ﻣﻮﻟﻼ ﺳﺎﻟﯩﻬ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﻤﺎﻡ،
ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ – ﺕ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯﻻﺭﺩﯨﻦ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﻮﻟﻼ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺧﻪﻟﭙﯩﺘﯩﻢ ﺑﺎﺭﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻳﯩﻞ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻳﯩﻞ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﺩەﺭﺳﺨﯘﻳﻠﯘﻕ ﻣﯘﻗﺎﻣﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ،
ﺗﺎﻟﯩﭙﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﯚﮔﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﭘﺎﻳﺪﺍ ﻳﻪﺗﻜﯜ ﺯﯛﭖ ،ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺋﯚﻣﯩﺮﺩە ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻛﻪﺳﭗ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ﻫﺎﻳﺎﺕ
ﻛﻪﭼﯜﺭﺩﻯ . ﺗﻮﻻ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺗﺎﻟﯩﭙﻼﺭ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﭗ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﯘ ﺋﯘﺯﯗﻧﺪﯨﻦ ﺑﻮﻳﺎﻥ ﺋﯩﻠﯩﻤﻨﻰ ﻛﻪﺳﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﻰ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯﮔﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺗﺎﻟﯩﭙﻰ ﺧﻪﺗﻤﯩﮕﻪﺭﺩﻟﯩﻚ ﻻﻳﺎﻗﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺩەﺭﺱ ﺑﯧﺮﯨﺸﻜﻪ
ﺋﺎﻟﺪەﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻯ ﻣﻮﻟﻼ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﺪﻯ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﻓﯘﻗﯘﻫﺎ ﺋﯩﻠﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ،
ﺷﻪﺭﺋﻪﺗﺸﯘﻧﺎﺱ ،ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ﯞە ﺋﯩﻨﺴﺎﭘﻠﯩﻖ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﺷﯩﺖ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﻮﻟﻼ ،ﺩﯨﻴﺎﻧﺎﺗﺸﯘﺋﺎﺭ،
ﺷﻪﺭﯨﭙﻪﺗﯟەﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﻟﯩﻢ ،ﺧﯘﺵ ﺧﯘﻱ ،ﮔﯜﺯەﻝ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ،ﺩەﺭﺳﯩﮕﯘﺭ ،ﺷﯧﺌﯩﺮ
362
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﺋﻪﻣﻤ ﺎﺩﺍ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ ،ﻣﯜﺷﻜﯜﻝ ﺋﯩﻠﯩﻤﻠﻪﺭﺩە ﺋﻮﺧﯩﺸﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺨﺎﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﺑﻮﻟﻼ ﻣﻮﻟﻼ ﺑﯩﺮ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﯩﺪﻯ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﻗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻗﺎﺩﯨﺮﯨﻴﻪ ﯞە ﭼﻪﺷﺘﯩﻴﻪ [ 211 ] ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ﯞە
ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﭘﯩﺸﯟﺍﺳﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﺩﯙﻟﻪﺗﻴﺎﺭﻧﯩﯔ ﭘﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻠﯩﻚ ﭘﯩﺸﯩﯟﺍﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﺯﻯ ﺯﯨﻴﺎﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼﻣﻤﯘ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯﻯ ﯞە ﺋﺎﺑﺮﯗﻳﻠﯘﻕ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺋﺎﻳﻪﺗﻜﻪ ﻣﯘﯞﺍ ﭘﯩﻖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺳﺎﻕ ﺳﺎﻻﻣﻪﺕ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻮﻟﻼ ﻗﺎﺳﯩﻢ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﯞە ﻣﻮﻟﻼ
ﻧﻪﺋﻤﺎﻥ ﻗﺎﺯﻯ ﺭەﺋﯩﺴﻠﻪﺭﻣﯘ ﺩەﻝ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﯜﻣﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﯩﺸﺎﻧﻼﺭ ﺗﻪﺑﻪﻗﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯩﻴﯩﺮ ﺳﺎﻫﯩﭗ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﯩﻢ ،ﻣﯩﺴﻜﯩﻦ ﺳﺎﻫﯩﭗ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﯩﻢ ﯞە ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﯩﻤﻼﺭ ﺑ ﺎﺭ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﻯ ﮔﻮﻳﺎ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﯞە ﺩەﯞﺭﺍﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﯩﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ ﺗﻪﺭﭘﻠﻪﺷﻨﯩﯔ
ﻫﺎﺟﯩﺘﻰ ﻳﻮﻕ . ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە ﻣﻮﻟﻼ ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ [ 212 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﺭﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﻟﯩﻢ ،ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﻚ ،ﻫﻪﻕ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ،
ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﭽﻰ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺠ ﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻗﺎﺯﯨﺪﯨﻦ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﯞە ﻏﻪﻳﺮەﺗﻠﯩﻚ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ
ﺭﯨﺌﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺭﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻓﯘﻗﯘﻫﻬﻼﺭﺩﯨﻦ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﯞە ﭘﻪﯞﻗﯘﻟﺌﺎﺩﺩە ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺧﻮﺗﻪﻧﻠﯩﻚ ﻣﻮﻟﻼ
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﻣﯚﻣﯩﻦ ،ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ،ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﯞە ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﺘﻪ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷ ﺴﯩﺰ،
ﻓﯘﻗﺎﻫﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﺘﻪ ﺋﻮﺧﺸﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﻪﻫﻜﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﻤﺎﻣﻼﺭ ﯞە ﻣﯘﺟﺘﻪﻫﯩﺪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﻫﯚﻛﯜﻣﻨﻰ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺩەﯞﺍﺳﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺳﯩﺪﺍ ﺋﺎﺩﯨﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﯘﺳﯘﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ
ﻫﻪﺳﻪﻥ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﯚﺯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﮕﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺋﻰ ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﭘ ﺎﺯﯨﻞ ﯞە
ﻫﻪﻣﻤﻪﺋﯩﻠﯩﻤﮕﻪ ﻣﺎﻫﯩﺮ ﯞە ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﻰ ﺩﯦﯖﯩﺰﺩەﻙ ﭼﻮﯕﻘﯘ ،ﺯﯦﻬﻨﻰ ﺋﯩﺪﺭﺍﻛﻠﯩﺮﻯ ﺗﯧﺰ ،ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻦ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﻚ ﻧﺎﺯﯗﻙ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 15 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ( ﻳﻪﻧﻪ ﭘﻪﻳﺸﻪﻧﺒﻪ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪەﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﯩﺴﻤﺎﻳﯩﻞ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ
ﻣﯘﺧﺘﻰ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻗﺎﻧﯘﻧﺸﯘﺋﺎﺳﻰ ،ﺧﯘﺵ ﺧﯘﻱ ،ﺧﯘﺵ ﺗﯩﻠﻠﯩﻖ ،ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ،ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﻪﺑﻪﻗﻪﻏﻪ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯩﺸﻰ
363
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺯﯨﻜﺮﻯ ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﻳ ﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﯚﺯ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﭘﯩﺸﻘﻪﺩەﻡ ،ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺕ ﺑﺎﺑﯩﺪﺍ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ،ﭘﻪﺭﺯ ﺗﻪﻗﯟﺍﺩﺍﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ
ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ،ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﻓﯘﻗﯘﻫﺎ ﯞە ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺳﻪﺭەﭘﺘﻪ ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﯩﻚ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻣﯜﺷﻜﯘﻻﺗﺘﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﻛﻪﻡ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﻳﯧﺰﯨ ﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﻪﻧﻜﻰ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻨﯩﯔ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯﻯ ﯞە ﭘﯩﺸﻘﻪﺩەﻣﻰ ﺋﯩﺪﻯ ،ﻳﻪﻧﻪ
ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻠﻪﺗﯩﭗ ﻫﺎﺟﻰ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﺋﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﻐﺎﻥ،
ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﭘﻪﻥ ،ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﺩﯗﺋﺎﮔﯘﻱ ،ﭘﯧﻘﯩﺮ ﯞە ﻫﻪﺭ ﺋﯩﺸﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ،ﻻﺗﺎﭘ ﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘﺭﯗﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺋﺎﺧﯘﻧﺰﺍﺩە ﯞە ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﻪﻣﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﺪﻯ . ﺑﯘ ﻣﯚﻣﯩﻦ ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ،ﺳﺎﺩﺩﺍ ﻣﯩﺠﻪﺯ،ﺋﯩﺴﺘﯩﺨﺎﺭە ) ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﻚ ( ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻠﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﺩﯗﺋﺎ
ﺋﯩﺠﺎﯞﯨﺘﯩﻨﻰ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻧﺎﺗﯩﻘﻠﯩﻘﺘﯩﻤﯘ ﺗﻪﯕﺪﯨﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺑﻪﺷﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ 1878 ) ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﻫﺎﺩﻯ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩﻡ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ
ﻛﯩﺸﻰ ﺷﻪﺟﻘﻪ ﺩەﻧﺸﯩﻦ ) ﺯﯨﻜﺮﻯ ﺗﺎﻻﯞﺍﺕ – ﺕ ( ﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﻛﻪﭼﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﻣﯩﺮﻏﯩﻴﺎﺳﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ
ﻣﯘﻓﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﺘﻪ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ ، ﺩﺍﻧﺎ ،ﻓﯘﻗﯘﻫﺎ ﺋﯩﻠﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﻬﺎﻟﯩﻤﻰ ،ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ ﺷﺎﺋﯩﺮ ﯞە
ﻛﯩﺘﺎﭖ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﯞﺍﻗﯩﺘﯩﺪﺍ ﮔ ﻮﻳﺎ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺩەﻙ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻧﻪﻏﻤﻪ ﻧﺎﯞﺍ ﯞە ﺟﻪﺯﻣﻪﺩﯨﻞ ﺋﺎﺭﺍﻟﯩﻖ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺷﺎﻳﺘﻰ . ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺑﯩﺮەﺭ ﭘﯩﻴﺎﻟﻪ ﻣﻪﻱ ﺋﯩﭽﯩﭗ ﺭﻭﻫﯩﻨﻰ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﺎﺩﻯ ﺧﻮﺭﺍﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺯﻣﻪ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺋﯘ
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﻮﺵ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﻚ ،ﺧﻮﺵ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﻠﯩﻚ ،ﻣﻪﺭﺕ ﯞە ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠ ﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯﯨﻨﭽﻰ
ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1883 1882 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﯞەﺗﻪﻥ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﻫﺎﭘﯩﺰﻯ ﻛﺎﻻﻡ ﺭەﺑﺒﺎﻧﻰ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭼﯩﻦ ﺋﯩﺨﻼﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﭗ،
ﻧﻪﻗﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺳﻪﺟﯩﺪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﯩﻨﺎﺗﺘﻰ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1875 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺋﺎ ﻗﺴﯘﺩﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﻛﺎﻻﻧﻨﯩﯔ
364
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻰ ﯞە ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞﺍﺳﺘﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﯩﻢ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﺧﻠﯩﻤﺎﻱ
ﻛﺎﻻﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻗﻮﻟﻠﯘﻕ ،ﻏﯧﺮﯨﭙﭙﻪﺭﯞەﺭ ،ﻗﻪﻟﻪﻧﺪەﺭ ﺭەﯞﯨﺶ،
ﻣﻮﻟﻼ ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﻗﺎﺯﻯ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ،ﺷﻪﺭﯨﭙﻪﺗﯟەﺭ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﯞە ﭘﻪﺭﺯﮔﺎﺭ ﻛﯩﺸﻰ
ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﻣﻮ ﻟﻼ ﻧﺎﻗﯘﻟﻰ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﻣﯘﻓﺘﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﺷﯩﺮ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﻚ
ﻗﺎﺯﻟﯩﻖ ﺋﻪﻣﯩﻠﯩﮕﻪ ﻧﯧﺴﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﻛﺮەﻡ ﺷﺎﻫ ﻗﺎﺯﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ،ﺗﻪﺭ ﺋﺎﻗﻘﯘﺯﯗﭖ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ
ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﻰ ﺗﯧﺮﯨﭗ ﻳﺎﺷﺎﻳﺘﻰ . ﺑﯘ ﺗﻪﻗﯟﺍﺩﺍﺭ ﯞە ﻓﯘﻗﯘﻫﺎﺷﯘﻧﺎﺱ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺩەﺳﻠﻪﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ
ﻧﺎﺯﯗﻙ ،ﺳﯩﭙﺎﻳﻰ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺧﯩ ﺰﻣﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﺷﯩﺘﯩﻠﺪﻯ . ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﻗﺎﺯﻯ ﻣﯘﺗﻠﻪﻗﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻠﯩﻨﻰ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﻼ ﻳﺎﺭ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻣﻨﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻣﯚﻣﯩﻦ،
ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ،ﺳﺎﺩﺩﺍ ،ﻓﯘﻗﯘﻫﺎﭼﻰ ،ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﺸﯘﺋﺎﺭ ،ﺗﻪﻣﻜﯩﻦ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﺎﺯﯨﻠﯩﻖ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﻯ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗ ﻠﯩﺮﯨﻪە،
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﻪﺭ ،ﺋﯩﻤﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻏﻪﻳﺮەﺗﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ ﯞە ﺋﯘ ﻣﻪﻧﻜﻰ
ﺑﯘ ﻫﻪﺭﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯﻯ ﯞە ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻳﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﯩﺸﯩﯟﺍﺳﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﻣﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ
ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1887 1886 ﻳﯩﻠﻰ ﺕ ( ﻫﻪﺭەﻡ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﻧﺒﻪﺭﺳﻪﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﻟﻰ ﻫﺎﺟﻰ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻣﻮﻟﻼ ،ﺧﯘﺷﺨﯘﻱ ﯞە ﺧﯘﺵ
ﺧﯘﺵ ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﯩﻠﯩﻚ ،ﺷﺎﺋﯩﺮﻟﯩﻖ ﺋﯩﻠﻤﯩﮕﻪ ﻣﺎﻳﯩﻞ ،ﺑﻪﺯﻣﻪ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﻘﺎ ﻗﺎﻳﯩﻞ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﻨﻰ ﺋﯚﺗﯩﻤﻪﻛﺘﻪ . ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯔ
ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ،ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﻮﻟﯩﺮﺍﻕ ﻛﯩ ﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﺯﻯ ﺳﻮﺭﺥ ﺋﺎﺑﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ
365
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﻣﻮﻟﻼ ،ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ،ﻓﯘﻗﯘﻫ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ،ﺗﻪﻗﯟﺍﺩﺍﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﺠﻪﺯ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﻯ ﻧﺎﺯﯗﻙ ،ﻏﻪﻳﺮەﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﭼﯘﺱ
ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﺪﯨﻦ ﺗﯧﺰﻻ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻮﻟﻼ ﺗﯜﻣﯜﺭ ﺋﺎﺧ ﯘﻧﻨﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ
ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘﺎﻥ ،ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﭘﭽﯩﻼﺭ ﭘﺎﺭﺗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯘ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ
ﺗﯚﺭەﻣﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺗﯩﻠﻼ ﺋﺎﻣﺎﻧﻪﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻧﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﻏﯩﭽﻪ ﻣﺎﻟﯩﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺩﯨﻦ ﺋﻮﻥ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺋﺎﻧﺪﻯ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ » ﺑﯘ ﯞﺍﻗﯩﺘﻘﯩﭽﻪ ﺑﯘ ﺋﺎﻣﺎﻧﻪﺗﻨﻰ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ﻛﯩﺸﻰ ﻛﻪﻟﻤﯩﺪﻯ ،ﻫﺎﻳﺎﺕ ﭼﯧﻐﯩﻤﺪﺍ ﺑﯘ
ﺋﺎﻣﺎﻧﻪﺗﻨﻰ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ﺑﻪﺭﮔﺎﭺ ،ﻫﻪﺭەﻡ ﺯﯨﻴﺎﯨﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﻪﻱ « ﺩﻫﭗ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪ ﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﮕﻪ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﻨﯩﯔ ﻫﯘﺯﯗﺭﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺑﯘ ﺋﺎﻣﺎﻧﻪﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺗﯩﻠﻼﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﯚﺭەﻡ » ﺑﯘ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻧﯩﻤﻪ؟
ﻗﺎﭼﺎﻥ ﺋﺎﻣﺎﻧﻪﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺴﯩﺰ « ﺩەﭘﺘﯘ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﺋﯩﺶ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻥ ﯞەﻗﻪﻧﻰ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗ ﯘﻧﯘﺷﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺗﯚﺭەﻡ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻗﺎﺯﻯ ﻛﺎﻻﻧﻨﻰ ﺗﻮﻧﯘﭖ ،ﺗﻪﻫﺴﯩﻦ ﺋﺎﭘﺮﯨﻦ ﺋﻮﻗﯘﭖ » ،ﺋﯘﺷﺒﯘ
ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻤﯘ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ،ﺋﯧﺴﯩﻤﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭙﺘﯘ « ﺩەﭖ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ
ەﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﻣﯧﻬﻤﺎﻥ ﯞە ﺯﯨﻴﺎﭘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﻟﯩﻐﻰ
ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﻰ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﻣﻪﻧﺰﯨﻞ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺳﻪﻣﻪﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﻛﯧﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ
ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﺋﻮﻏﻠﯩﻐﺎ » ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﻣﻪﻥ ﻫﻪﻕ ﺗﺎﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﮕﻪ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﺴﺎﻡ ،ﺳﻪﻥ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﻫﻪﺟﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﺳﺎﯓ
ﺭﺍﯞﺍ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳ ﺪﯗ . ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺳﻪﻧﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﻫﻪﻗﻘﯩﯖﻨﻰ ﺋﺎﻳﺮﯨﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﭘﯘﻟﯘﯓ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﺝ ﻗﯩﻠﺴﺎﯓ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ « ﺩەﭖ ﯞەﺳﯩﻴﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﺟﻨﻰ
ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻮﻟﻼ ﺳﺎﻳﯩﺖ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻟﯩﻤ ﺎ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻠﻤﺪە ﻣﺎﻫﯩﺮ ،ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﻰ
ﺩەﻳﺘﻰ . ﺑﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺑﻮﻳﻰ ﺩەﺭﺳﮕﯘﻳﻠﯘﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻝ ﻛﻪﻫﻪﺏ ﺷﻪﻳﯩﺨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻮﻟﻼ ﭘﻮﻻﺕ ﺷﻪﻳﺦ
ﺩﯨﮕ ﻪﻥ ﺋﻪﺯﻯ ،ﻣﯚﺗﯩﯟەﺭ ﯞە ﺑﺎﻱ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﻰ ﺋﺎﻕ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﺖ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﺧﯘﻻﺳﯩﺴﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻣﻪﺯﻛﺎﺭ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﯞە ﺳﺎﻻﻫﯩﻴﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﻠﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﻟﯩﻖ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭ ﯞە ﭘﺎﺯﯨﻠﻼﺭ ﺗﻮﻻ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺱ ﯞە ﻛﯘﭘﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ . ﺑﯘ
366
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻳﯘﺭﺕ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩە ﺋﺎﻻﺵ ﺑﯩﻲ ﺩﺍﺧﯘﺍ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻳﯘﻧﯘﺳﺠﺎﻥ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻝ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺯﯨﻜﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﻫﯚﺭﻣﯩﺘﯩﺪە ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﻏ ﺎ ﺋﻪﯓ ﺩەﺳﻠﻪﭖ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﻮﻟﻼ ﺟﯩﻴﻪﻥ ﻣﯩﺮﺯﺍﺑﯧﺸﯩﻨﻰ
ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﻗﯘﺳﻨﻰ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ . ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺑﺎ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﯩﻴﻨﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﺎﻱ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻐﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪ ﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺗﻮﻗﺴﺎﻧﯩﻴﻨﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﻣﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻣﮕﻪ
ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻜﻪﻧﺠﻪ ﺋﺎﺧﯘﻧﻐﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ) ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﻧﯘﺭ ﻟﯘﻕ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ (! ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ
ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺩﺍﻧﺎ ﯞە ﭘﺎﺯﯨﻞ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺑﯩﺮەﺭ ﯞەﺯﯨﺮ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﻤﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﻪﻝ
ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﻗﯩﻴﯩﻦ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﻘﯩﻠﺸﻰ ،ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﺵ ﯞە ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼ ﺭﻧﯩﯔ
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﺪە ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ،ﻫﯘﺷﻴﺎﺭ ﻣﯩﺮﺯﯨﻼﺭ ﯞە ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﯩﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﻧﻰ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﯞەﺯﯨﺮﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺷﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ،ﺩﯙﻟﻪﺗﯟﺍﺯﻟﯩﻖ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻚ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﯩﻼ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻫﯩﺴﺎﯞﻯ ،ﻏﻪﺯﻧﻪ ،ﺋﯩﺸﺨﺎﻧﺎ ،ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ ﺳﻪﺭﭘﯩﻴﺎﺗﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻣﯩﺮﺯﯨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﯩﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ
ﯞە ﺋﻪﻟﭽﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻣﯩﺮﺯﺍﺑﯧﺸﯩﻼﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻫﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﻨﺎﺗﺘﻰ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻫﻮﻗﯘﻗﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺴﺎ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯜﺯﺭﯛﻙ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭەﻡ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺳﻠﻪﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻣﻮﻟﻼ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻠﻪ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﺘﻪ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ ،ﻣﯘﻧﺸﻰ ﺧﻪﺗﺘﺎﺗﻠﯩﻘﺘﺎ ﺋﻮﺧﺸﯩﺸﻰ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻞ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ
ﻣﯩﺮﺯﯨﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﻟﻨﻰ ﺋﯚﺗﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪ ﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﺎﺭﺍﺗﻨﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ ﺋﯩﺶ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺍﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﻳﺴﺎﻧﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺭﺍﯞﺍﺝ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻟﯩﻖ
367
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﺎﺟﻰ ﺋﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﺧﯘﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﺰﯗﻣﻨﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻓﻪﺭﺳﻪﺥ ﺋ ﯩﺪﻯ.
ﺋﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻫﯘﺷﻴﺎﺭ ،ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﯩﻠﯩﻚ ،ﻗﺎﯞﯗﻝ ،ﺯﯨﺮەﻙ ،ﺗﯧﺰ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﯞە ﻣﯘﻧﺸﯩﯩﻘﻘﺎ ﺭﯨﺴﺎﻟﯩﻠﻪﺭ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻠﯩﻤﺪە ﺩﺍﻧﺎ ﯞە
ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﻟﯩﻖ ﻣﻮﻟﻼ ﻛﺎﻣﺎﻝ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﺗﯘﺳﻠﯘﻕ ﻛﺎﻣﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺧﻮﺟﺎ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﺷﺎﺩﻯ ﻣﯩﺮﺯﺍ،
ﻛﺎﺷﯩﻖ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭە ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﻪﺭﻏﯩﻼﻧﻠﯩﻖ ﺯەﻳﻨﯘﻟﺌ ﺎﺑﯩﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ
ﺯﺍﺗﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ.
ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﭼﺎﻏﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ
ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯨﻨﻨﯩﯔ ﭼﺎﭘﺎﯞﯗﻝ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻗﺴﯩﺪﯨﻨﻰ ﺋﯘﻗﯘﺷﻤﺎﻱ ،ﺗﯩﻞ ﺯﯗﯞﺍﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺑﯩﻠﯩﺸﻤﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ،ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯨﻨﻨﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﻖ ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺋﻮﻕ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭙﺘﯘ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ
ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻣﻪﺧ ﺰﯗﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﻐﺎ ﺋﻮﻕ ﺗﯩﮕﯩﭗ ،ﺑﻮﻏﯘﺯﯨﺪﺍ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ﻗﺎﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﺑﯩﻬﯘﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﻳﺎﺗﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯨﻦ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﯩﺴﻰ ﻫﯘﺷﯘﺭ ﻣﻪﻫﺮەﻡ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻟﯘﻕ ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﯧﻜﻠﻪﺭ
ﺗﯩﻠﻤﺎﭺ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘﻧﻰ ﺗﻮﻧﯘﭖ ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯨﻨﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ ﯞە » ﺑﯘ ﻛﯩﺸﻰ ﻻ ﯞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ) ﻛﻮﻧﺎ
ﺑﯧﺮەﻟﻤﻪﻱ ،ﺋﯩﻤﺎ ﺋﯩﺸﺎﺭەﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ » ﻣﺎﯕﺎ ﺩﯗﯞەﺕ ،ﻗﻪﻏﻪﺯ ،ﻗﻪﻟﻪﻡ ﻛﯧﺮەﻙ « ﺩەﭘﺘﯘ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،
ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺧﻪﺕ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﯗﭖ » ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ﯞە ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺑﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ « ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ
ﺧﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﺰﯨﭗ » ،ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﻢ ﻳﻮﻕ ،ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ،ﻣﯧﻨﻰ ﺋﻪﻟﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯘﻳﺮﯨﻐﺎﻥ
ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﻤﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺕ ﻣﯧﻨﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ ،ﺑﺎﺭﻣﺎﻳﻤﻪﻥ ﺩﯨﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩ ﺪﻯ « ﺩەﭘﺘﯘ . ﺑﯘ » ﺭﺍﺳﺘﯩﯖﻨﻰ ﺋﯧﻴﺖ « ﺩەﭖ ﻗﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ
368
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺳﯘﻥ ﺩەﭖ ،ﻳﻮﻟﺪﺍ ﺧﻪﺟﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺋﯩﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ،
ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﯞەﺯﯨﭙﻪ ﻣﯘﺋﺎﺵ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﭖ ،ﺗﯚﺕ ﺑﻪﺵ ﻛﯜﻧﺪە ﺳﯚﺯ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗﯘﺭﺩﻯ.
ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻗﯩﺸﻨﯩﯔ ﺳﻮﻏﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﻣﺎﻛﺎﻧﯩﻐﺎ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﺎﻫﺎﺭ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﭘﺎﺧﺘﻪﻙ ،ﻗﯘﺵ ﻗﯘﻣﺮﯨﻠﻪﺭ ﺳﺎﻳﺮﺍﺷﻘﺎ
ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻣﻪﺧﺰﯗﻡ ﻣﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻤﯘ ﺳﯚﺯﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ » ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻳﯘﺭﺗﯘﻣﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺴﻪﻡ « ﺩەﭖ ﺋﻪﺭﺯ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ
ﺩﺍﺭﯨﻦ » ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﺳﯩﺰﻧﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻱ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﭘﺘﯘ ،ﻛﯚﯕﻠﯩﯖﯩﺰﮔﻪ ﺋﺎ ﻟﻤﺎﻱ ،ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﯩﯔ « ﺩەﭖ ﺋﯚﺯﺭە ﺧﺎﻟﯩﻖ
ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﺭ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﯞە ﺋﺎﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﯧﺘﯩﺸﻜﻪ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺋﯘ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻘﻨﯩﯔ
ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘ ﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯘﺭﺍﺕ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻫﺎﺳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻣﻪﺭﻏﯩﻨﺎﻧﻐﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ.
ﻳﻪﻧﻪ ﻧﻪﺟﻤﯩﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﻫﺎﺟﻰ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﻣﻮﻟﻼ ﻗﺎﺳﯩﻢ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﻣﻮﻟﻼ ﻛﯧﺮەﻡ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﯚﭖ
ﻣﯩﺮﺯﯨﻼﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﺘﻪ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻘﻘ ﺎ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻣﻪﺭﻏﯩﻨﺎﻧﻐﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ
ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻗﯘﻝ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻏﺎ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﯞە ﻗﺎﻏﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﺪﻯ . ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻦ ﺯﺍﻛﺎﺕ ﻳﯩﻐﯩﺶ ﯞە ﺯﺍﻛﺎﺕ
ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺑﯧﺮﯨﺶ ،ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯚﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﻮﻝ ﺧﯧﺘﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺩەﻝ ﺑﯘ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﯩﻨﯩﯔ ﻣﯚﻫﺮﻯ ﺑﯧﺴﯩﻼﺗﺘﻰ ﯞە
ﺧﻮﺟﺎ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﯩﻤﯘ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﯩﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﺪە ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯩﻞ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ،ﺋﯚﻣﺮﯛﻣﻨﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﯗﻡ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﺎﻫﺎﺭەﺗﺴﯩﺰ ﻳﻪﺭﮔﻪ
ﻳﺎﻛﻰ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺑﯩﺮ ﻫﯘﺟﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺗﺎﻻﯞەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻫﯘﺟﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﺎﻡ ﺧﯩﺶ،
ﺋﯚﻳﮕﻪ ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻛﯩﺮﯨﺸﯩﮕﻪ ﺋﯩﺠﺎﺯەﺕ ﺑﯧﺮﯨﻠﻤﻪﻳﺘﻰ . ﻫﺎﯞﺍ ﺳﻮﻏﯘﻕ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﺪە ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺋﯩﺶ
369
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﺳﻪﻡ ،ﺋﯘ ﻳﯧﯖﯩﻼ ﺗﺎﻫﺎﺭەﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺗﺎﻫﺎﺭەﺕ ﺳﯘﻳﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘﺭﺕ ،ﺳﺎﻗﺎﻝ ﯞە ﻗﺎﺵ،
ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻣﯘﺯﻻﭖ ﻗﺎﭘﺘﯘ . ﻣﻪﻥ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﺧﯘﻓﯘﯕﻐﺎ ﺟﯩﻖ ﻛﯚﻣﯜﺭ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﺕ ﻳﯧﻘﯩﭗ ،ﺋﯩﺲ ﺩﯗﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ،
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩ ﻘﯩﭗ ﺋﯚﺯەﯕﻠﻪﺭ ﺋﯩﺴﯩﻨﯩﯖﻼﺭ ،ﻣﯧﻨﻰ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺭﺍﻫﻪﺗﻜﻪ ﺋﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻤﺎﯕﻼﺭ « ﺩەﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯞەﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ
ﺗﺎﻻﯞەﺕ ﻗﯩﻠﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯚﻳﮕﻪ ﺯﺍﺩﻯ ﺋﻮﺕ ﻗﺎﻟﯩﻤﺎﻳﺘﻰ ﯞە » ﻳﯧﺸﯩﻢ ﺋﺎﺗﻤﯩﺸﻘﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ ،ﺋﺎﻗﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ . ﻗﺎﺭﻧﻰ ﺋﺎﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﯚﻣﺮﯛﻣﻨﻰ ﻏﻪﭘﻠﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﯛﻡ ،ﺩەﺭﮔﺎﻫﻰ ﺋﯩﻼﻏﺎ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻳﯜﺯﯛ ﻡ ﯞە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻛﯚﺯﯛﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﺮﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﻐﺎ
ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﺎﺭﺍﻳﻤﻪﻥ ،ﺋﯚﻣﺮﯛﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﺎﻕ ﺳﺎﻗﻠﯩﻤﻨﻰ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﻗﺎﻧﻐﺎ ﺑﻮﻳﺎﭖ ﺗﯚﻫﭙﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﺳﺎﻡ ،ﺑﯩﺮ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻛﯚ ﯕﻠﯜﻣﺪە » ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻛﻪﻟﺴﻪ ﺟﺎﻧﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺩﺍﯞﺍﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﺪﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﻛﯧﺘﻪﺭ
ﺋﯩﻜﻪﻧﺴﯩﺰ « ﺩەﻳﺘﯩﻢ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺋﯘ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﺷﻪﺭﺑﯩﺘﯩﻨﻰ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻨﻰ ﺋﯩﭽﺘﻰ ﯞە ﻣﯘﺭﺍﺩﯨﻐﺎ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘ ﺗﻮﻻ
ﻛﯧﭽﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﻳﻘﯘﺳﯩﺰ ﺗﺎﻻﯞەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯەﺗﺘﻰ . ﺗﺎﻻﯞەﺗﺘ ﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻛﻪﻡ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ،
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﻚ ،ﺋﺎﻣﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭە ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺗﻮﻗﺴﺎﻧﯩﻲ ،ﻗﺎﺭﻯ ﻣﯘﻫﺘﻪﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺑﯧﻜﻨﻰ
ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﺪە ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﯩﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﻰ ﺗﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﺟﯘﺩ ﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ
ﺳﻪﻛﺮەﭖ ،ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﻗﺎﻫﻼﭖ ﻛﯜﻟﯜﭘﺘﯘ . ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﮔﻠﻰ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﯞە ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﺑﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭ ﭼﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﭼﯩﺸﻠﻪﭖ ،ﺗﻪﻫﺴﯩﻦ ﺋﺎﭘﺮﯨﻨﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺟﺎﻟﻼﺕ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻣﯘ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ
» ﺑﯘ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﯩﺪﺍ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺕ ﯞە ﺧﯩﺴﻠﻪﺕ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﭽﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ « ﺩەﭖ ﻣﺎﻫﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ.
ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻤﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﭘﺮﯨﻨﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺩﯗﺋﺎﻏﺎﺩ ﻗﻮﻝ ﻛﯚﺗﯜﺭﺩﻯ.
ﺷﯘ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺕ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﯞە ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻳﺎﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ،ﻫﯘﺷﻴﺎﺭ ﻣﯩﺮﺯﯨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﯘﺱ ﺋﯩﻨﺸﺎ ﯞە ﻗﻪﻟﻪﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﺭﺗﯩﭙﻜﻪ
ﺳﯧﻠﯩﺶ ﯞە ﺗﯩﺰﯨﺶ ﺋﯘﺳﯘﻟﻰ ﮔﻮﻳﺎ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻘﺎﺩﯨﺮ ﺑﯩﻴﺪﯨﻠﻰ ﺋﻪﺭﺭەﻫﻪﻣﻪﻧﯩﯔ [ 215 ] ﺧﻪﺕ ﯞە ﺳﯚﺯ ﺋﯘﺳﻠﯘﺑﯩﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻫﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﮔﯜﻝ ﻳﯜﺯﻟﯜﻙ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻫﺒﯘﺏ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﭼﯧﻜﯩﺘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺳﯜﺯﯛﻙ ﻟﻪﺋﯩﻠﻪ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻗﻰ ﺟﺎﻫﺎﻧﺪەﻙ ﺳﻪﻳﯩﺮ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯚﺭﮔﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﻧﯘﺭ ،ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
370
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺧﻮﺷﺎﻟﯩﻖ ﺑﻪﺧﺶ ﯞە ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﭼﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺳﺎﻫﯩﭗ ﯞە ﺩەﭘﺘﻪﺭﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺧﻮﺵ
ﻗﻪﻟﻪﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩ ﻘﻘﺎﻥ ﮔﯜﺯەﻝ ﯞە ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻫﻪﺭﯨﭙﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻮﻝ ﻣﻪﺋﯩﺸﯩﺘﻰ ﯞە ﭘﺎﺭﺍﯞﺍﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ
ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﭼﯧﻜﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﯟﯨﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ،ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻣﻠﻜﻨﯩﯔ ﭘﻪﻳﺪﺍ
ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﻪﺯﻯ ﺑﻪﺩﺑﻪﺥ ﻣﯩﺮﺯﯨﻼﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﯨﻜﻰ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺯﺍﻟﯩﻢ ،ﺧﯩﻴﺎﻧﻪﺗﭽﻰ ،ﺋﯩﻨﺴﺎﭘﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺮﻧﻰ ﺋﻮﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﻗﻮﺭﻗﻤﺎﻳﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﻟﯩﻤﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﯩﺮ ﭼﺎﻳﺎﻧﻨﯩﯔ ﭼﯧﻘﯩﺸﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﺭﺍﻫﻪﺗﭽﯩﻨﯩﯔ
ﺯەﻫﻪﺭﻟﯩﻚ ﻧﻪﺷﺘﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺘﻰ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺋﯘ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻣﯘﻧﺪﺍﻗﻼﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﺧﺎﻟﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋ ﯩﺪﻯ.
ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻡ ﺋﺎﻗﯩﯟەﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭ ﺗﻪﺑﻪﻗﯩﺴﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻧﻪﺯەﺭ ﺑﯧﻚ ،ﻗﺎﺩﯨﺮ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺧﻮﻗﻪﻧﺪ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺴﯩﺪﺍ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻳﯘﺭﺕ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﺋﯩﺴﯩﻠﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭ
ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ،ﻧﺎﺭ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﻣﺖ ﭘﻪﺭﯞﺍﻧﯩﭽﻰ ،ﺑﺎﻗﻰ ﺑﯧﻚ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﺎﺑﺎ
ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﭘﻪﻳﺰﯗﻟﻼ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﻗﻮﺵ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ﻫﻪﻣﺪەﻡ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺑﯧﺸﻰ ،ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻗﺎﺳﯩﻢ ﻣﯘﻫﺘﻪﺭ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﻟﯩﻖ ﺋﺎﺑﺪﯗﻝ ﻏﺎﭘﭙﺎﺭ ﺑﯧﻚ،
ﻫﯩﺴﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺑﯧﻚ ،ﺧﻮﺟﺎ ﻧﻪ ﺯەﺭ ﺑﯧﻚ ﺑﻮﺧﭽﻪ ،ﺑﻪﺭﺩﺍﺭ ﻫﯚﺩەﻳﭽﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺴﯩﻞ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺑﯧﻚ ﯞە ﺑﯧﻜﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭ
ﺗﻮﻻ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺳﺎﻳﯩﺴﯩﺪە ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﯞە ﺋﯩﺰﺯەﺕ ،ﺋﺎﺑﺮﯗﻱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ
ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﻛﻪﭼﯜﺭﺩﻯ
ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﻣﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐ ﺎﻥ ،ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﺴﯩﻞ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﯩﻠﻪﺭﻣﯘ ﺗﻮﻻﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﻪﯓ ﻳﻪﻧﻪ ﺟﻪﯓ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﯞە ﺑﻪﺯﻣﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻣﯘ ﺑﺎﺭﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯەﺕ ﺭﯨﺸﺘﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯧﻚ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻢ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮﯗﻝ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍ ﯞە ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﯧﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻫﻪﻕ ﻗﯘﻟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﯩﻤﯘ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻨﻰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻞ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ
371
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻮﻥ ﺗﯚﺕ ﻳﯩﻞ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﺰﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻨﻰ
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠ ﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻞ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺭﯗﺳﺘﯩﻤﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﯞە ﺳﺎﻡ ﻧﻪﺭﯨﻤﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻨﻤﯘ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻛﯚﺯﻯ ﻧﯘﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺩەﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯖﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻳﺎﻣﺒﯘ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﻮﺷﯘﭖ،
ﺑﻪﻟﺨﺪﯨﻜﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﺷﯧﺮﯨﭙﻜﻪ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗ ﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ
ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺋﯚﺳﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ ﺗﯘﺭﺩﻯ ﻗﯘﻟﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻛﯧﻴﯩﻦ
ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺗﻪﺭﭘﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺳﺎﻻﻡ ﺗﺎﻏﯩﺴﻰ ﯞە ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﯗﻧﺒﺎﺳﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﯞﻏﺎﻥ ﺟﺎﻣﯩﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﻮﭖ ،ﺯەﻣﺒﯩﺮەﻙ ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ
ﺳﺎﻕ ﺳﺎﻻﻣﻪﺕ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﻫﻪﺭەﻡ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨ ﻐﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﭗ ،ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻣﯘﺭﺍﺩﯨﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ،
ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯩﭽﻪﻙ ﻻﯞﯗﺭ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﻫﯩﻢ ﭘﻪﻫﻠﯩﯟﺍﻥ ،ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺸﺎﻥ ،ﺗﯚﺭە ،ﻗﯘﻝ ﻻﯞﯗﺭ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ،
ﺧﯧﻠﯩﻞ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻣﯘ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﻚ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﺪە ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﺒﺎﺷﻼﺭ ﺟﺎﻣﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋ ﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﻚ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﯘﺭﺍﭖ ﺧﻮﺟﺎ
ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻟﺒﯧﺸﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻗﺎﯞﯗﻝ ﺑﯧﻚ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﻳﺎﺳﺎﯞﯗﻝ ﺑﺎﺷﻰ
ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﻮﻗﺴﺎﺑﯩﻴﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺩﺍﯞﺍﻧﭽﯩﻨﺪﺍ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻗﯘﻟﻰ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﻪﺷﻤﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﺑﺎﺗﯘﺭ ﯞە ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﻪﺯﯨﻢ ﻗﯘﻝ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﮔﯘﻣﺎﺩﯨﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﺋﯘﻻﻧﺪﻯ . ﻛﯧﺮﯨﻢ ﺑﺎﻱ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍ ،ﻛﯧﺮﯨﻢ ﺑﺎﻱ ﻣﯩﺮﺯﺍ ،ﺷﯩﺮ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻣﯘ
372
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﺸﯩﻤﯘ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻠﻪﺭﺩە ﺑ ﻮﻟﻐﺎﻥ ،ﻣﻮﻟﻼ ﭘﺎﺯﯨﻞ
ﻗﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﻠﯩﺸﻜﻪﻥ ﻣﯘﻧﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯚﺭﮔﻪﻧﭻ ﺑﯧﻜﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺑﯧﻚ ﺋﯚﺭﮔﻪﻧﭽﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭼﻮﯓ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻣﯚﻣﯩﻦ ،ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ ،ﻏﻪﻳﺮەﺕ ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺗﺘﻪ
ﺑﯩﮕﯘﻣﺎﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻮﺭﺍ ﺗﯚﭘﻪ ﺑﻪﮔﺰﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯧﻚ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼ ﭘﺎﻧﺴﻪﺗﻠﻪﺭﻣﯘ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﺎﺩەﻣ ﻠﻪﺭ
ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﺑﯘﻟﻘﺎﺳﯩﻢ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﺎﺳﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﺎﻟﯩﻢ ﺑﺎﻱ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ،ﺋﻪﻳﺖ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺑﺎﻗﻰ ﺑﯧﻚ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻣﯩﺮ ﻛﯧﺮﯨﻢ ﻗﯘﺭﭼﻰ ،ﺑﺎﻱ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﺎﺭﺍﺵ ﺑﯧﺸﻰ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻧﯘﺭﯗﺯ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﻻﯞﯗﺭ ،ﺳﻪﺭﺟﻪﯕﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻛﻪﻣﻪﺭ ﯞە ﺋﻮﻗﺪ ﺍﻧﻠﯩﻖ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﯩﻠﻼﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ
ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺑﯧﻚ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ
ﻣﺎﺍﻭﻻﻳﻪ ،ﻳﯧﯔ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺧﯘﺩﺍﻟﻮﻳﻪﻟﻪﺭﻣﯘ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﯞە ﻳﯧﯖﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻡ،ﯗ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣ ﯘﻧﭽﻪ
ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻰ ،ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻼﺭ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﻟﯘﻕ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻫﺎﭘﯩﺰ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺑﺎﺭ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺩەﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻫﻪﺝ ﺋﯩﺴﻼﻣﯩﻨﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﯩﻠﻤﯘ ﻫﻪﺭەﻡ ﺷﯧﺮﯨﭗ
ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﭘﻪﻟﻪﻙ ﯞەﺯﯨﻴﯩﺘﻰ ﻫﺎﭘﯩﺰ ﻫﺎﺟﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺑﺌﻪﺕ ﺋﯩﺪﺭﺍﻛﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ
ﻛﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ،ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﯨﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﻣﯩﺠﻪﺯﯨﮕﻪ ﻳﺎﻗﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﺋ ﯘ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﺳﻪﻫﺮﺍﻧﻰ ﺧﺎﻟﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺩﺩەﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻧﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺯﻯ
ﺯﯨﻜﺮﻯ ﻳﯘﻗﯩﺮﺩﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺷﻪﻫﻴﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﻣﯘﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﯞە
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﺘﯩﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺑﯧﺸﯩﻤﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ ﻳﻮﻟﻰ ﯞە ﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻐﯩﻨﻰ
ﺳﺎﻗﻼﭖ ،ﻫﯩﺠﺮەﺗﻨﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﻰ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﭼﯜﭖ ﻫﻪﺭەﻡ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺯﻟﻪﭖ ،ﺷﻪﻫﻴﺎﺭﺩﯨﻦ
ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
373
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯘﺗﯩﯟﺍﻟﺪﻯ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﭘﺎﻧﺴﻪﺕ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﺗﯘﺗﯘﻟﺪﻯ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ
ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯧﺘﯩﻤﻨﻰ ﯞە ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻤﻨﻰ ﺑﻪﺭﺳﯩﯖﯩﺰ ،ﺳﯩﺰ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﯖﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧ ﻐﺎ ﭼﯩﻘﺴﯩﯖﯩﺰ ،ﺋﯘ
ﻳﻪﺭﺩە ﻣﻪﻥ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﯖﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ﺋﯚﻟﺴﻪﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﻫﻪﯞﯨﺴﯩﻢ ﺑﺎﺭ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﻥ ﺑﯚﻟﻪﻡ ﻣﻪﻗﺴﯩﺪﯨﻢ ﻳﻮﻕ«
ﺩەﭘﺘﯘ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻏﻪﺯﯨﯟﻯ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻣﻤﯩﻐﺎ ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﻛﯧﺴﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ،
ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻗﺴ ﯘﻟﯘﻕ ﻣﯘﻏﻪﻧﻨﻰ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﺭﯗﺳﺘﻪﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﺎﺭ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﻳﯩﮕﯩﺖ ﯞە ﻣﻪﻫﺮەﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﺎﺭﺩەﻣﭽﻰ
ﺧﻪﯞەﺭ ﻗﯩﺴﺴﻠﻪﺭﮔﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯘﺳﺘﺎ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺧﻪﯞەﺭﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ
ﺗﻪﻫﻘﯩﻘﻼﭖ ،ﺑﯘ ﯞەﺭەﻕ ﺳﻪﻫﭙﯩﺴﯩﮕﻪ ﺑﯧﻜﯩﺘﺘﯩﻢ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﻰ ﻫﻪﻡ
ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩ ﻦ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﯨﺪﯗﺭ
ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ.
18
ﺑﯘ ﻣﻪﺟﯘﺋﻪ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ،ﺳﻪﺭﮔﯜﺯەﺷﺘﻪ ﺧﻪﯞەﺭﻟﯩﺮﻯ ﻗﯩﺴﺴﻪﺋﻰ
ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻡ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﻯ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﻣﯘﯞەﭘﭙﯩﻘﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ﯞە ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻗﯩﻠﯩﻘﻠﯩﻖ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ،
ﺑﯘ ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳﺎ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺧﻮﺟﺎ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻰ ﺯەﺭﺭﯨﺪﯨﻦ ﻛﻪﻡ ﯞە ﺑﻰ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗﻛﻰ ،ﺋﻪﯓ ﺩەﺳﻠﻪﭘﺘﻪ
ﻳﻪﻧﻰ ﺑﺎﻻﻏﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ،ﺋﺎﺗﺎﻡ ﻣﻪﺭﻫﯘﻡ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﺎﺭﺯﯗﺳﻰ ﯞە ﺗﻪﻟﯩﯟﯨﺪە ،ﻣﯧﻨﻰ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳﺎ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺋﻪﻟﻪﻫﯩﺮﺭﻫﻤﻪﻧﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻞ ﻣﻪﺩﯨﺮﺳﻨﯩﯔ
374
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯘﭘﺮﯨﻐﻰ ،ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺗﺎﻟﯩﭙﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩەﭘﺴﻪﻧﺪﯨﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﯧﺨﻰ ﺋﻪﻣﺪﯨﻼ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﺗﻮﻏﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻳﺮﺗﯩﭗ
ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﺷﻜﻪ ﻛﯜﭺ ﻗﯘﯞﯞﯨﺘﯩﻢ ﻳﯧﺘﯩﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﺩ ﯨﻜﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﺎﭼﺘﻰ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺑﯘ ﻫﻪﺭﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﻰ ﻣﻪﻥ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﺪﺍ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ
ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﯞە ﭘﻪﺭﺯەﻧﺪﻯ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﯘﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﻫﻪﻡ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻣﻼﺭ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺷﯧﭽﯩﭗ ﺋﺎﭼﻤﺎﻕ ﯞە
ﻫﻪﻣﺮﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﺎﺭﺍ ﻳﯘﻟﻐﯘﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻕ . ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﯧﻚ ﺑﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﭼﯧﺮﯨﮕﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ ﺑﺎﻍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﻪﻧﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﺘﯘﻕ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻛﯧﭽﻪﻙ ﯞە ﺋﺎﺕ ﺋﯘﻻﻗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﺋ ﺎﻳﺮﯨﭗ،
ﻣﯧﻨﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺗﯚﻫﭙﻪ ﺳﻮﻏﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯩﺮ ﻫﻪﭘﺘﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺭﺍﺳﺘﻼﭖ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺋﺎﯕﻼﻧﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﺑﻮﺷﺎﺗﺘﻰ . ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ ﺑﺎﻏﯩﺪﯨﻦ ﭘﯩﻴﺎﺩە ﯞە ﻳﺎﻟﻐﯘﺯ
ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺑﺎﺭﺩﯨﻢ . ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨ ﯩﯔ ﻗﯩﻴﺎﭘﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﮔﻮﻳﺎ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﭖ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﭘﺎﻧﺎ
ﻗﯩﻠﻐﯘﺩەﻙ ﺑﯩﺮەﺭ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﻤﯘ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﻣﺎﺯﺍﺭﺍﺗﻠﺮﯨﻐﺎ ﺑﺎﺭﺩﯨﻢ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯘ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﻟﻼ ﻳﺎﺭ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﯞە ﻣﻮﻟﻼ ﻳﺎﺳﯜﭖ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻣﻼﺭ ﻣﺎﺯﺍﺭﻧﯩﯔ ﺑﯧﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣ ﻼﺭ ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻗﻠﯩﺮﯨﺪﺍ
ﺋﻪﻫﺘﯩﻜﺎﭖ ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﺳﻪﺭﮔﯜﺯەﺷﺘﻪ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻛﯜﻧﭽﻪ ﺗﯘﺭﺩﯗﻡ . ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﻣﻪﻫﻤﯘﺩﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﺎﻗﺴﯘ
ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺧﻮﺵ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﭖ ،ﺗﯚﺕ ﺑﻪﺵ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ
ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﺷﻨﯩﯔ ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻳﺎﻧﺪﯨﻢ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎ ﻧﻐﺎ ﺑﺎﺭﺩﯨﻢ . ﺑﯘ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ
ﻏﺎﺯﻯ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﺗﻪﯞە ﺑﻮﻟﻐﯩﭽﻪ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﺍ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﻛﻪﭼﯜﺭﺩﯛﻡ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍ ﺯﯨﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﯩﻨﯩﯔ ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﻣﯩﺮﺯﯨﻠﯩﻖ ،ﻫﻪﻣﺘﺎﯞﺍﻕ ﯞە ﻫﻪﻣﭙﯩﻴﺎﻟﻪ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﯞ ە ﺗﯩﻨﭻ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯜﻙ ﺋﯚﺗﺘﯜﻡ . ﺋﯘ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺟﺎﻻﻟﯩﻨﻰ ﯞە ﺋﯩﺮﺍﺩە ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﻣﺮﯨﻤﯩﺰ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
375
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﯘ ﻗﯧﺮﻯ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺑﺎﺷﺘﯩﻦ ﺋﺎﻳﺎﻗﻘﯩﭽﻪ ﮔﯘﻧﺎﻏﺎ ﭼﯚﻣﮕﻪﻥ ،ﻫﯩﭽﻨﯩﻤﯩﻨﯩﻤﯘ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﭽﺎﺭە ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺋﯩﭽﯩﻨﻰ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ
ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯘﻟﯘﯕﺪﺍ ﺩﯗﺋﺎ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﻖ ﻛﻮﭼﯩﺴﯩﺪ ﺍ ﻫﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻟﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭘﺎﻙ ﻫﺎﻳﺎﺗﻠﯩﻖ ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﯩﺪە
ﺋﯚﻣﺮﯨﻤﯩﺰ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ – ﺋﻪﯓ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﺎﺧﺘﺎﺵ ﺋﺎﻟﻼﻏﺎ ﻣﻪﻧﺴﯘﭘﺘﯘﺭ!
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﻣﻪﻥ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯩﻤﻪﻥ ﺩﯨﺪﯨﻢ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻨﯩﯔ ﯞەﻗﻪ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻨﺪەﻙ ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﺎﻕ ،ﺑﯘ ﻏﯧﺮﯨﭗ ﺑﯩﭽﺎﺭە ﺩﯨﻠﺴﯩﺰﻧﯩﯔ ﺩﯨﻠﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺟﺎﻱ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﯨﮕﻪ ﭼﯜﺷﻪﻧﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻧﺪەﻙ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ . ﺑﻮﯞﺍ
ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﺮﯨﻤﯩﺰ ،ﻳﺎﺷﺎﻧﻐﺎﻥ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﯧﺮﻯ ﺩﺍﻧﺎ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯﻣﯘ ﻳﯜﺯ ﯞە ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻞ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺋﯩﻠﯩﺪﺍ ﺟﻮﺭﺍﺱ [ 217 ] ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻗﯘﻧﺘﻪﻳﺠﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻖ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩ ﺴﺘﺎﻥ
ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﺗﻪﯞە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﺎﻥ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﻮﯓ ﺋﻮﺭﯗﻧﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﻫﯘﺩﯗﺩﻯ ﻗﯘﻣﯘﻝ ،ﺑﺎﻟﻪﻛﯚﻝ
ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﯩﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻨﻰ ﭼﻮﯓ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻳﺎﺭﯗ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﻯ ﭼﯧﮕﺮﯨﺴﯩﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺳﺎ ﻳﺮﺍﻡ ﺋﻪﻫﻠﻰ
ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﯞەﻗﻪ ﻗﻮﺯﻏﺎﭖ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﭗ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪﻕ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ
ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺟﺎﻳﻼﭖ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻗﯘﻧﺘﻪﻳﺠﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﭗ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻗﯘﻧﺘﻪﻳﺠﻰ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﻣﻪﻱ،
ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩەﺕ ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻗﻪﻥ ﻗﻪﺳﻪﻣﻴﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺗﯩﻠﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻐﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ
ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺗﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ.
ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯘﺭﯗﻏﻰ ،ﺷﺎﻫ ﺋﯘﺭﯗﻏﻰ ،ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯘﺭﯗﻏﻰ ﺩەﭖ ﺋﯜﭺ ﻗﻪﺑﯩﻠﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯜﭺ ﺋﯘﺭﯗﻗﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻗﯘﻧﺘﻪﻳﺠ ﻰ ﺑﯘ ﺋﯜﭺ ﺋﯘﺭﯗﻗﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻞ ﯞە ﻛﺎﺗﺘﯩﻠﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻠﻐﺎﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺋﯘﺭﯗﻗﺘﯩﻦ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﯚﻳﻠﯜﻛﺘﯩﻦ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ
ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﺎﻻ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻕ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﻰ ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ
ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻞ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﯘ ﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭙﺘﯘ . ﻳﻮﻗﻠﯘﻕ ﻣﺎﻛﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﯧﻠﯩﭙﺘﯘ ﯞە ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ
ﻟﻪﺷﻜﯩﺮﻯ ﺋﯩﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ ﺋﺎﯕﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﻏﺎ
ﻛﻪﺗﺴﻪﻙ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ،ﻫﻪﺩﯨﺴﺘﻪ » ﯞەﺗﻪﻧﻨﻰ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺋﯩﻤﺎﻧﺪﯗﺭ « ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻧﺪەﻙ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ
376
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯧﺘﯩﭗ ،ﻗﻪﯞﻣﻰ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﺶ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﺋﯩﺸﺘﯩﻴﺎﻗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﺯﺩﺍﯞﺍﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺧﯩﺘﺎﻱ
ﭼﯧﺮﯨﮕﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ » ،ﺳﯩﺰﻟﻪﺭ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ؟ « ﺩەﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺭﺯﻯ ﻫﺎﻟﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ.
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ﺷﻪﭘﻘﻪﺕ ﻳﯜﺯﯨﺴﯩﺪﯨﻦ » ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻟﺪﻯ ،ﻳﻮﻟﻼﺭ ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘﺎﻥ ،ﺑﯘ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭ
ﻳﺎﻗﺌﯧﺮﯨﻖ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻞ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺑ ﺎﻱ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﻳﻪﺩﯨﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯘﺩﺩەﺕ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻳﻪﻧﯩﻼ ﻛﯚﻧﻪﻟﻤﻪﻱ ،ﺗﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﺎﻏﯩﺰﻯ ﯞە ﻛﻪﯕﺮﻯ ﺟﺎﻱ ﺋﯩﻜﻪﻥ
ﺩەﭖ ،ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ﻗﺎﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ،
ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻰ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﭘﺘﯘ . ﺋﺎﺧ ﯩﺮﻯ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻣﯘ ﺧﯩﺘﺎﻳﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭘﺘﯘ . ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﺎﺯ ،ﺗﯧﺨﻰ
ﺋﺎﯞﺍﺕ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻤﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﻪﺭ ﺋﯘﺭﯗﻏﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻛﻜﯩﺸﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﻘﻘﺎ ﺋﺎﺷﯩ ﻖ ،ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻜﻪ ﺟﺎﻧﭙﯩﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺳﻮﺭﺍﭘﺘﯘ . ﺋﯘ » ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺳﯚﺯ ﯞە ﺑﯘﻳﺮﯗﻏﯩﻤﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﻳﺪﯗ . ﻣﺎﯕﺎ ﭼﻮﯓ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺑﻪﺭﺳﯩﯖﯩﺰ ،ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺗﻪﯞە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧ ﺮەﻱ « ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻯ ﺑﯘﻧﻰ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺧﯩﺘﺎﻱ
ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﯩﯔ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺟﻪﺭەﻛﻠﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻨﯩﯔ
ﭘﯘﻗﺮﺍﺳﻰ ﺋﺎﺯ ﯞە ﻳﯘﺭﺗﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﺪﯨﻜﻰ ﺑﯘ ﺋﯜﭺ ﺋﯘﺭﯗﻕ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﯞە ﻳﯩﻠﻼﺭ ﻣﺎﺑﻪﻳﻨﯩﺪە ،ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﺭﻟﯩﺸﯩﭗ ،ﺳﯩﯖﯩﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ،
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﺘﻪ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻳﺪﯗ . ﺷﺎﻫ ﺋﯘﺭﯗﻏﻰ ﺩ ﯨﮕﻪﻧﻠﻪﺭﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻗﻪﺩﯨﻤﯩﻘﻰ ﻛﯩﻴﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ [ 218 ] ﯞە ﺗﺎﺟﯩﻚ ﺷﺎﻫﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ [ 219 ] ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ﺑﺎﻏﻼﻳﺪﯗ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯘﺭﯗﻏﻰ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻳﯘﺭﺕ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﯞەﺯﯨﺮﺍ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﺍ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﻪﺳﻪﭘﺪﺍﺵ ﺩەﻳﺪﯗ . ﺋﻪﻣﻤﺎ
ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯘﺭﯗﺷﻰ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﻪ ﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﻪﻟﻪﯞﯨﻠﻪﺭ [ 220 ] ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﻛﯩﺮە ﻣﻮﻟﻼ ﯞەﺟﻬﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﻪﺳﻪﭘﺪﺍﺵ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﺑﯩﺰ
377
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺧﻮﺵ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺷﻪﺟﯩﺮە ﻫﺎﺯﯨﺮﻣﯘ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻧﻰ ﺗﻪﯞەﺭﺭﯛ ﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻠﯩﻤﺎﻗﺘﯩﻤﻪﻥ.
ﺑﯘ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﯩﻨﻰ ﻳﯧﺰﯨﺸﺘﯩﻦ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﺗﻪﻟﻪﭖ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺗﺎﻣﺎﻣﻰ ﺩﯨﻦ ﯞە ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﺘﻪ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻪﺷﺮەﭘﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻳﺎﻛﻰ
ﺋﻪﺭەﺏ،ﺋﻪﺟﻪﻣﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺗﯜﺭﻙ ،ﺗﺎﺟﯩﻚ ،ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﺪە ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻳﯩﭙﻪ
ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻗﻪﻟﺒﯩﮕﻪ ﺗﻪﺳﻪﭘ ﺪﺍﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺳﻠﮕﻪ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﭙﺘﯘ ﯞە ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻥ ﺳﯚﯕﻪﻛﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﻪﺧﯩﺮﻟﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺧﯩﺘﺎﻱ ،ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ،ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ﯞە ﻗﯩﭙﭽﺎﻗﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺳﺎﻗﻼﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ،ﭘﻪﺭﺯەﻧﺖ ﯞە ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﮔﺎﻫ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨ ﻨﻰ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﭖ ﺋﯜﮔﯩﺘﯩﺪﯗ . ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺑﯩﻠﻪ ﺋﯚﺯ
ﺋﯘﺭﯗﻏﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﺎﺑﺮﯗﻱ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺰﻟﻪﺭ ﭘﺎﻻﻧﻰ ﺋﯘﺭﯗﻏﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯩﻤﯩﺰ ﺩەﭖ ﭘﻪﺧﺮﻯ ﺋﯩﭙﺘﯩﺨﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﯞە ﺩﯨﻨﺪﯨﻦ ﺑﯩﮕﺎﻧﯩﻼﺭﻣﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻥ ﯞە ﺋﯩﺴﻤﻰ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ
– ﺑﻪﺱ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻣﻪﻧﻤﯘ ﺋﻪﺟﺎﺗﻠﺮﯨﯩﻤﻨﯩﯔ ﺯﯨﻜﺮﻯ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﻻﺯﯨﻢ ﯞە ﺯﯙﺭﯛﺭ ﺩەﭖ
ﺗﺎﭘﺘﯩﻢ.
ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭘﻨﺎﻣﻪﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻣﻪﻧﻜﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﻪﺯﯨﺰﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ
ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﻧﯩﻴﺎﺯﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘﺋﯩﺸﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﯩﺸﺎﻥ
ﺷﺎﻫﻰ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﻏﯧﺮﯨﭗ ﺷﺎﻫﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ،
ﺋﯘ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻛﺎﻣﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ،ﺋﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩ ﻢ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ
ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺳﻪﺩﻯ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺠﺎﭘﭙﺎﺭ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻜﻪﺭﯨﻢ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﻪﺟﯩﺖ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ
ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﯟﺍﻫﺎﭖ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺌﻪﺯﯨﺰ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺋﺎﺭﺳﯩﻼﻥ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ
ﺋﻮﻏﻠﻰ،ﺋﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺋﯩﻠﻴﺎﺱ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏ ﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺋﯩﭙﺘﯩﺨﺎﺕ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ
ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﯩﺴﻤﺎﻳﯩﻞ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻜﯧﺮﯨﻢ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺠﻪﻟﯩﻞ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﻫﻤﺎﻥ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏ ﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺠﻪﭘﭙﺎﺭ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ
ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ، ﺋﯘ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻔﻪﺗﺘﺎﻫ ﺑﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ،ﺋﯘ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﻪﻧﭙﻪﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺋﻪﻟﻰ ﻛﯩﺮەﻣﻮﻟﻼ ﯞەﺟﻬﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻱ ! ﺑﯘ ﺷﻪﺟﯩﺮەﺋﻰ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺖ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﺋﻪﺑﻪﻳﺪﯗﻟﻼﺧﺎﻥ
ﻏﺎﺯﻯ [ 221 ] ﺯﺍ ﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﯜﺯ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﺑﻪﺷﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1539 1538 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ(
378
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻳﯧﯖﻰ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺋﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯚﻫﺮﻯ ﻛﯧﺮەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭗ ،ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ
ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﯚﻫﺮﻯ ﯞە ﺋﯩﻤﺰﺍﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﻏﺮﻻﭖ ﯞە ﺯﯨﻨﻨﻪﺗﻠﻪﭖ ،ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻛﺎﻣﺎﻟﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎ ﻳﻐﺎ ﻣﯚﻫﯜﺭﻟﯜﻙ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ . ﺗﻪﯞەﺭﺭﯛﻙ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﯩﺸﺎﻧﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻳﯧﺰﯨﭗ
ﺑﯧﻜﯩﺘﺘﯩﻢ.
ﺋﺎﻟﻰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﯩﺸﺎﻧﻰ
ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺪﺍﺭ ﺑﯧﻜﻠﻪﺭ ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺕ ﺋﺎﺳﺎﺭ ﺳﻪﺩﯨﺮﻟﻪﺭ ④ ﯞە ﺑﺎﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭ ⑤ ﯞەﺯﯨﺮﻟﻪﺭ ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺋﺎﻣﺎﻧﻪﺕ ﺷﯘﺋﺎﺭ ﯞەﻛﯩﻠﻠﻪﺭ ﺋﻪﻻ
ﺋﻪﻓﯘﺳﯘﺱ ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞە ﺳﻪﺟﺠﺎﺩە ﻧﻪﺷﻨﯩﻠﯩﺮﻯ ⑥ ﯞە ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻰ ﻗﯘﺯﺯﺍﺕ ،ﻣﻪﺩﺭﯨﺴﻪ ﺩﺍﻧﯩﺸﻤﻪﻧﻠ ﯩﺮﻯ ﯞە ﻳﯜﺯ
ﺑﯧﮕﻰ ،ﺋﻮﻥ ﺑﯧﮕﻰ ﺋﻪﺭﺑﺎﺑﻰ ﻛﺎﻻﻧﺘﻪﺭ، ⑦ ﺧﻮﺟﺎﺷﯧﺮﯨﻚ ﺭەﺋﯩﻴﻪﺕ ⑧ ﺋﺎﻳﻤﺎﻕ ،ﺋﺎﻳﻤﺎﻕ ﯞە ﻛﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺗﯜﺭﻙ،
ﺗﺎﺟﯩﻚ ،ﻛﻪﺩﺧﯘﺩﺍ ﺳﺎﻛﯩﻦ ⑨ ﻣﯘﺗﻪﯞەﺗﺘﻪﻧﻼ ⑩ ﺭﯨﻐﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﺴﯘﻧﻜﯩﻢ ،ﻫﻪﻣﻤﻪﻛﻰ ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﺎﻳﯩﻦ ⑾ ﯞەﺗﻪﻧﻤﺎﻣﻰ
ﻧﯧﺌﻤﻪﺕ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺕ ﻗﻪﺭﻧﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ⑿ ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﻒ ﺭﺍﯞﺍﺟﻰ ﯞە ﺭﻭ ﯞﻧﻪﻗﯩﻐﻪ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺳﻪﻳﺪﯨﻠﺌﻨﯩﺲ ﯞە ﻟﻪﺟﯩﻦ ﺋﻪﻓﺰەﻟﯘﺳﺴﺎ
ﻻﯞﺍﺕ ﯞە ﺋﻪﻛﻤﻪﻟﯩﺴﻼﻡ ⒀ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭەﯞﯞﯨﻴﻪﺕ⒁
__________
① ﻛﺎﻣﮕﺎﺭ – ﺑﻪﺧﺘﻠﯩﻚ.
② ﺟﯘﯞﺍﻥ – ﻳﯩﮕﯩﺖ.
③ ﺑﻪﺭﺧﻮﺭﺩﺍﺭ – ﺑﻪﻫﺮﻣﻪﻥ ،ﻻﻳﯩﻖ.
④ ﺳﻪﺩﯨﺮ – ﺋﺎﻟﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭ.
⑤ ﯞە ﺑﺎﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭ – ﺋﻪﺗﯩ ﯟﺍﺭﻟﯩﻖ.
⑥ ﺳﻪﺟﺠﺎﺩە ﻧﻪﺷﯩﻦ – ﺟﺎﻳﻨﺎﻣﺎﺯﺩﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﭼﻰ.
⑦ ﻛﺎﻻﻧﺘﻪﺭ – ﭼﻮﯕﺮﺍﻕ.
379
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
⑧ ﺭەﺋﯩﻴﻪﺕ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ.
⑨ ﻛﻪ ﺧﯘﺩﺍ ﺳﺎﻛﯩﻦ – ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﺋﯘﭼﺎﻗﻠﯩﻖ.
⑩ ﻣﯘﺗﻪﯞەﺗﺘﻪﻧﻼﺭ – ﯞەﺗﻪﻥ ﺗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭ.
⑾ ﺋﺎﻳﯩﻦ – ﮔﯜﺯەﻝ.
⑿ ﻓﻪﺭﯨﻦ – ﻳﯧﻘﯩﻦ.
⒀ ﺋﻪﻛﻤﻪﻟﯩﺴﻼﻡ – ﻣﯘ ﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﺸﻪﻣﺒﻪﺭ.
⒁ ﺗﻪﺭەﯞﯞﯨﻴﻪﺕ – ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﺶ.
ﯞە ﺗﻪﻣﻪﺷﺸﻐﻪ ① ﻣﻪﺳﯩﺮەﻑ ② ﯞە ﻣﯘﺗﻪﯞەﺟﺠﻪ ③ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺳﺎﻳﺮﺍﻡ ﺗﯘﻣﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ④ ﺳﻪﺟﺠﺎﺩە ﻧﻪﺷﯩﻨﻠﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﻪﺑﯩﻦ
ﺋﺎﻟﻰ ﺟﺎﻧﺎﭖ ﯞە ﻣﯘﺗﻪ ﺋﺎﻟﻰ ﻧﯩﺴﺎﺏ ⑤ ﯞە ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺕ ﺋﯩﺴﻜﺎﺏ ⑥ ﺗﻪﺋﯩﺒﯩﺮﻯ ﺋﻪﻛﺎﺑﯩﺮﻯ ﺋﻪﺯﺯﺍﻡ ⑦ ﻧﻪﻫﻤﻪ ﺗﯘﻝ ⑧ ﻣﻪﺷﺎﻳﯩﺦ
ﻛﯚﺭﮔﻪﭺ ﺋﺎﻟﯩﺠﺎﻧﺎﭖ ﻣﯘﺷﺎﺭﺋﯩﻠﻼ ⑩ ﻧﻰ ﺷﻪﻳﺨﯘﺋﯩﺴﻼﻡ ﯞە ﻣﯘﻗﺘﯩﺪﺍ ⑾ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﺑﻐﻪ ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﺋﯩﺶ
ﻛﯚﺭﮔﻪﭺ،ﺋﺎﻟﯩﺠﺎﻧﺎﭘﻘﺎ ﺭﯗﺟﯘﺉ ⑿ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﯞە ﺋﯩﻜﺮﺍﻣﻨﻰ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﯩﭽﻜﯩﻤﻪﺭﺳﻪﻧ ﻰ ﺑﯘ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻻﺭﻏﻪﺷﯧﺮﯨﻖ
ﺑﯩﻠﻤﻪﺳﯜﻧﻠﻪﺭ ﯞە ﻫﯩﭻ ﺋﺎﻓﯩﺮﯨﺪە ⒀ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﯩﻐﻪ⒁
_________
① ﺗﻪﻣﻪﺷﺸﻴﻪﺕ – ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺳﯜﺭﯛﺵ.
② ﻣﻪﺳﯩﺮەﻑ – ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ.
③ ﻣﯘﺗﻪﯞەﺟﺠﻪ – ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﺶ.
④ ﺗﯘﻣﺎﻥ – ﭘﯩﺮﻗﻪ.
⑤ ﻣﯘﺗﻪﺋﺎﻟﻰ ﻧﯩﺴﺎﺏ – ﺋﺎﻟﻰ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﻚ.
⑥ ﺋﯩﺴﻜﺎﺏ – ﻫﺎﺳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﺗﯧﭙﯩﺶ.
⑦ ﺋﻪﻛﺎﺑﯩﺮﻯ ﺋﻪﺯﺯﺍﻡ – ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻪﻛﺎﺑﯩﺮﻻﺭ.
380
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
⑧ ﻧﻪﻫﻤﻪ ﻣﻪﻧﻪ ﺋﯧﻴﺘﻘﯘﭼﻰ.
⑨ ﻣﯘﺳﻪﻟﻠﯩﻢ – ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ.
⑩ ﻣﯘﺷﺎﺭﺋﯩﻠﻼ – ﺋﯩﺸﺎﺭەﺕ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ.
⑾ ﻣﯘﻗﺘﯩﺪﺍ – ﺭەﻫﺒﻪﺭ.
⑿ ﺭﯗﺟﯘﺉ – ﻗﺎﻳﺘﯩﺶ.
⒀ ﺋﺎﻓﯩﺮﯨﺪە – ﻣﻪﺧ ﻠﯘﻕ.
⒁ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﺎﺕ – ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺝ.
ﺩەﺧﻠﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺴﯘﻧﻠﻪﺭ ﯞە ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻰ ① ﻗﺎﺯﻯ ﻓﻪﺭﯨﺪﯗﻥ ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺯﯨﻼﺭ ﺋﺎﻟﯩﺠﺎﻧﺎﭖ ﻣﯘﺷﺎﺗﺌﯩﻠﻼﻧﻰ
ﻣﯘﻗﻪﺩﺩەﻡ ﺑﯩﺴﻠﯘﻧﻼﺭ ﯞە ﺧﯘﺗﯘﺕ ② ﺷﻪﺭﯨﺌﯩﻴﻪﻧﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﯞەﻗﻘﯩﻬ ③ ﯞە ﻣﯚﻫﺮﻯ ﻛﯩﺮﺍﻣﻼﺭﯨﻐﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺳﯜﻧﻠﻪﺭ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﯩﺪﯨﻦ
ﺧﯩﻼﭖ ﺋﻪﺗﻤﻪﺳﯘﻧ ﻠﻪﺭ ﯞە ﻫﻪﻓﻔﺎﺯ ④ ﺋﯩﻤﺎﻡ ،ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻦ ﯞە ﺧﻪﻳﺮ ﺑﯘﻗﺌﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ⑤ ﻣﯘﺍﯞﯗﺭﯗ ﻣﯘﺗﻪﺩﺩﯨﻠﻪﺭﻯ ⑥ ﺋﺎﻟﯩﺠﺎﻧﺎﭘﻨﯩﯔ ﺳﯚﺯﯗ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻪﻛﺮەﻡ ⑩ ﯞە ﺗﻪﺋﻪﺯﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺗﻪﺧﺎﻟﯩﭗ ⑾ ﯞە ﺗﻪﻣﻪﺭﺭﯗﺩ ⑿ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﯘﻧﻠﻪﺭ . ﺑﻪﻝ ﺳﺎﻟﯘﻧﯩﻜﻰ ⒀ ﻧﯩﺸﺎﻧﻪ
ﺋﻮﺳﺎﻝ ﯞە ﺗﻪﻗﺴﯩﺮ
________
① ﻣﺎﺋﺎﺑﻰ – ﻳﯚﻟﻪﻧﭽﯜﻙ.
② ﺧﯘﺗﯘﺕ ﺧﻪﺗﻠﻪﺭ.
③ ﺗﻪﯞەﻗﻘﯩﻬ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﺶ.
④ ﻫﻪﻓﻔﺎﺯ – ﻫﺎﭘﯩﺮﺯﻟﻪﺭ.
⑤ ﺧﻪﻳﺮ ﺑﯘﻗﺌﻪ ﺧﻪﻳﺮﯨﻴﻪﺕ ﺋﻮﺭﻧﻰ.
⑥ ﻣﯘﺍﯞﯗﺭﯗ ﻣﯘﺗﻪﺳﻪﺩﺩﻯ – ﺭﺍﻫﯩﺖ ﯞە ﺑﺎﺷﻼﻣﭽﻰ.
381
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
⑦ ﺯەﻫﺮﺍ – ﮔﯜﺯەﻝ.
⑧ ﻣﯘﺗﺎﺑﯩﻖ ﺗﻪﺩﺑﯩﻖ ،ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ.
⑨ ﻣﯘﻣﻪﺩﺩﯗ ﻣﻪﺩەﺕ ،ﻳﺎﺭﺩەﻡ.
⑩ ﺋﻪﻛﺮەﻡ ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﻪﺵ.
⑾ ﺗﻪﺧﺎﻟﯩﭗ ﻣﯘﺧﺎﻟﯩﭗ.
⑿ ﺗﻪﻣﻪﺭﺭﯗﺩ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ.
⒀ ﺑﻪﻝ ﺳﺎﻟﯘﻧﯩﻜﻰ–
⒁ ﻣﯘﺋﻪﺑﯩﺴﻪﺭ – ﺗﻪﺳﯩﺮﻟﯩﻚ.
⒂ ﺋﻮﺳﺎﻝ ﯞە ﺗﻪﻗﺴﯩﺮ – ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﻪﻳﯩﭗ.
ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺖ ﺑﻪﻟﺪەﺳﯩﺪە ① ﻣﯚﻫﯜﺭﻟﯜﻙ ﻧﯩﺸﺎﻧﻪ ﭘﯜﺗﯜﻟﺪﻯ – ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ ) 945 . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1538 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ« (
ﺑﯘ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﻧﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯞە ﻛﻮﻧﺎ ﺗﯜﺯﯛﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻨﻰ ﺑﯘ ﯞﺍﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻣﯘﻧﺪەﺭﯨﺠﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺗﯩﺰﯨﺸﺘﯩﻜﻰ ﺳﻪﯞەﭖ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﺍﭘﯩﺘﻰ ﯞە ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﻧﯩﺸﺎﻧﻪ ﺋﯩﺸﺎﺭﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ،
ﺑﯘ ﺳﻪﻫﭙﻪ ﭘﺎﺭﭼﯩﻠﯩﺮﯨ ﻤﯘ ﺷﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﺎﺗﺎﺭﻏﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻻﺭﻣﯩﻜﯩﻦ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻥ
ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﻟﯩﻨﻰ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﯞە ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺩﯗﺋﺎ ﯞە ﭘﺎﺗﯩﻬﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺳﻪﯞەﭖ
ﺑﻮﻻﺭﻣﯩﻜﯩﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﯞە ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻳﺎﻛﻰ ﻏﻪﺭەﺯ ﺑﯘ ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻨﯩﯔ ﺩﯨﻠﯩﺪﯨﻦ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻝ
ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﭽﻪ ،ﺧﺎﻥ ،ﺧﺎﻗﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺋﯜﭼﯜﻧﻤﯘ ﺑﯘ
ﻧﻪﺳﻪﭖ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﻧﻪﺳﻪ ﭖ ﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﻫﻪﺩﺩﯨﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺭﯨﺌﺎﻳﻪ ﯞە ﻣﯘﺑﺎﻟﯩﻐﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭖ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ
ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﯘﭖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ ﯞە ﺋﯚﻣﯜﺭﻟﯜﻙ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ،ﻫﺎﻛﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ
382
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﯛﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻞ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺋﯘ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﯙﻟﻪﺗﻜﻪ ﯞە ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻜﻪ
ﻳﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﻤﯩﺶ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﯘﻗﺮﺍ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﻪﻣﺘﻪﺭ ﭘﯘﻗﺮﺍﺳﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺷﺎﻫﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﯞە ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﻣﺎﺋﺎﺵ
ﯞەﺯﯨﭙﻪ ،ﻛﯘﻟﻪﻧﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﭖ ،ﺋﻪﯞﻻﺗﺘﯩﻦ ﺋﻪﯞﻻﺗﻘﯩﭽﻪ ﯞە ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﯨﻦ ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﯩﭽﻪ ﺟﯘﻟﺪﯗ ﺟﺎﺳﺎﻗﻠﯩﻖ
ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﻯ ،ﺗﺎﺭﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﻧﯩﺸﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺧﺎﻧﻼﺭ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻣﯘ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ
ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪ ﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﻪﺟﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﯞە ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﯞەﺯﯨﭙﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞە ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﺋﯧﺘﯩﭗ ،ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺩەﺭﮔﺎﻫﻰ
ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻛﯚﺭﯛﺷﯜﺵ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻤﺘ ﯩﻴﺎﺯ ﯞە ﻫﺎﺟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺋﻪﻱ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻰ ،ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ،ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺳﺎﯕﯩﻼ
ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﯞە ﺧﺎﺳﺘﯘﺭ . ﺋﯚﺯ ﻗﻪﺩﯨﻤﻰ ﺋﯩﻠﻤﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺧﻠﯘﻕ ﯞە ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﯖﺪﯨﻦ ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﻰ ﺋﯩﻠﻐﺎﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﯩﯔ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻ ﺭﻏﺎ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﯞە ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﻳﯜﻛﺴﻪﻙ ﺩەﺭﮔﺎﻫﻰ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ
ﺋﯚﺯ ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺗﻮﻏﺮ ﺍ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﺭﺍﺳﺘﻠﯩﻘﻘﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻛﯜﻧﺪﯨﻜﻰ
ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯەﯕﻨﯩﯔ ﻳﯩﮕﺎﻧﻪ ﺟﺎﻫﺎﻧﯘ ﺟﺎﻣﺎﻝ ﺳﯜﭘﻪﺕ ﻛﺎﻣﺎﻟﯩﺘﯩﯖﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺘﯩﮕﻪ
ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﻗﯩﻠﺴﺎﯓ ﯞە ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻣﻪﻥ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻨﯩﻤﯘ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﻰ ﯞە ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻜﻰ ﯞە
ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﺮﯨﻤﻐﺎ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﯞە ﻛﻪﭼﯩﺮﯨﻢ ﻗﻪﻟﻪﻣﺘﯘﺭﺍﭼﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﯘﻧﺎﻻﺭ ﭼﯧﯩﻜﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺭﺍﺷﻼﭖ،
ﺋﯘﻧﻰ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻻﻳﯩﻖ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﺘﯘﺭﺳﺎﯓ ،ﺑﯘ ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯﯨﻤﻪﺕ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﯖﺪﯨﻦ ﻫﯩﭽﺒﯩﺮ
ﻳﯧﺘﯩﺸﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ » . ﺋﺎﻟﻼ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﻫﯩﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﻏﯘﭼﯩﺪﯗﺭ » ، « ﺋﻪﻱ
ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ،ﺭەﻫﯩﻤﺪﯨﻠﻠﯩﻜﻠﻪﻧﯩﯔ ﺭەﻫﯩﺪﯨﻠﻠﯩﮕﻰ ،ﺳﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﯓ ﺩﯗﺋﺎﻻﺭﻧﻰ ﺋﯩﺠﺎﺑﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﺪﯗﺭﺳﻪﻥ «
ﯞەﺳﺴﺎﻻﻡ.
19
383
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ
ﺯﯨﻤﯩ ﻨﻰ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﻪﯞەﺳﯩﮕﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯜﻟﻜﻰ
ﻣﯩﺮﺍﺳﯩﻐﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﯞەﻗﻪ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺋﯩﭙﺘﯩﺨﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﺯﯨﺰﻯ ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ﯞە ﺧﯘﺵ ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﻗﺘﺎﺭ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﻟﺒﻰ ﺋﯩﺰﻫﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺑﯘ ﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﺴﺴﻪ ،ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﻪ ﯞە ﺧﻪﯞەﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻨﯩﯔ ﺧﺎﻧﻰ ﺩﺍﯞﺍﯓ [ 222 ] ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ،
ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﯞەﺳﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯩﻨﯩﭽﻠﯩﻖ ،ﻣﻪﻣﯘﺭﭼﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﺎﻣﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ
[ 224 ] ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺟﻪﻥ ﻣﻮﺯﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﺎﻳﯩﭙﻠﻪﺭ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﺎﻟﯩﺸﯩﭗ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻝ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ.
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﯘﯕﺠﯩﺮﺧﺎﻥ [ 225 ] ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻳﻪﺗﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ [ 226 ] ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺗﺎﻳﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﺘﯩﻦ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﻪ ﺋﺎﺧﯩﺮﺩﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ.
ﺗﯘﯕﺠﯩﺮﺧﺎﻥ ﺩەﯞﯨﺮﺩە ﺧﺎﻗﺎﻧﯩﯔ ﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺧﺎﻥ ﻗﯘﺭﺋﻪﻧﺪﺍﺯ ﭘﺎﻟﭽﻰ،
ﻣﯘﻧﻪﺟﯩﻢ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﺷﯘﻧﺎﺳﻼﺭﻧﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺗﻪﻟﯩﻴﻨﻰ ﺳﯩﻨﺎﭖ ، ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﺎﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﻥ ﯞە ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﻨﻰ
ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﺷﻰ ﯞە ﻳﯚﻧﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ،ﺳﯩﻨﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯧﺮﭖ،
ﻳﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﻣﯩﮕﯜﭼﻪ ،ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﯞە ﺷﯘﻣﻠﯘﻕ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﻤﻪﻳﺪﯗ . ﭘﻪﻟﻪﻛﻨﯩﯔ ﯞەﺯﯨﻴﺘﻰ ﯞ ە
ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻻﺭ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺩەﻟﯩﻠﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﮔﯩﻠﻰ ﺑﯘﻟﯩﺪﯗ “ ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺧﺎﻥ ﭘﺎﻟﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺋﯚﺯ
ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﭘﻮﺗﻪﻱ ﻳﯩﺮﺍﻗﻠﯩﻘﺘﯩﻜﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﮔﯚﺭﯛﺳﺘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺑﺎﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻟﻪﺧﻤﻪ ﻛﻮﻟﯩﺘﯩﭗ ،ﻳﻮﻝ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺷﻪﻛﯩﻠﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ” ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪە ﻳﯜﺭﯛﺷﯜﻡ ﻫﺎﺭﺍﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﺭ ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﺩﻯ ﯞە ﺑﯘ
384
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯘ ﻟﻪﺧﻤﻪ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻛﻰ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭘﻼ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻳﯘﻗﯩﺮﻗﯩﺪەﻙ ﯞەﻗﻪ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﺳﯩﻼ ﺧﺎﻧﻼﺭ
ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﻳﯘﺳﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ ﺩەﻳﺪﯗ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻛﺎﯕﺸﯜﻱ ﺧﺎﻥ ﺗﯧﺨﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯜﭺ ﻳﺎﺷﺘﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﯘﯕﺘﺎﯓ ﺯﯗﻧﺪﯗﻟﯩﺮﻯ ) ﺋﻮﺭﺩ ﺍ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺵ
ﯞﺍﻟﯩﻼﺭ ﺕ ( ﺋﯚﺯ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﯞە ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﺵ ﺗﯩﻠﻪﯞﯦﻠﯩﭗ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺕ ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ
ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘ ﯘ . ﺟﯘﯕﺘﺎﯓ ﺯﯗﻧﺪﯗﻟﯩﺮﻯ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﺷﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﺎﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺷﯘﻧﯩﯔ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﺎﻧﯩﻤﯩﺰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ ﺩەﭖ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﺎﻧﺴﻰ ﻗﯘﭼﺎﻗﻘﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﻫﯚﻛﯜﻣﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﺪﯨﻜﻪﻥ ﺩەﻳﺪﯗ . ﺑﯘ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻨﯩﯔ ﺭﺍﺳﺘ ﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﭽﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻼ ﻫﯚﺩﺩە
ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﻠﯩﻖ ﯞە ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻗﯘﺭﺋﻪﺋﻪﻧﺪﺍﺯ ﻣﯘﻧﻪﺟﺠﯩﻤﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﯘﺭﺋﻪ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ
ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﺳﯩﻨﺎﻕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ” ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﯞە ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭙﺘﯘ . ﺗﻪﻟﯩﻴﻰ ﺋﻮﯓ ﯞە
ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ،ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ﺗﯚﯞەﻧﻠﻪﭘﺘﯘ . ﻳﯘﺭﺗﻰ ﺗﯩﻨﯩﭻ ،ﭘﻪﻟﻪﻙ ﯞەﺯﯨﻴﺘﯩﻨﯩﯔ ﺩەﻟﯩﻠﻠﯩﺸﻰ ﯞە ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﯨ ﻨﯩﯔ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﻣﯩﺮﺍﺱ ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ
ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﺳﺎ ،ﺟﻪﺯﻣﻪﻥ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻼﻻﻳﺪﯗ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﺍ ﺋﻪﺭﯨﺰ ﻣﻪﻟﯘﻡ
ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﻟﻪﻧﺠﯘﺳﯧﯔ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﯚﭖ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﯘﺭﺕ ،ﭘﯘﻗﯩﺮﺍﻻﺭﻧﻰ ﺧﺎﺭﺍﭖ ﯞە
ﯞەﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯩﻠﯩﺨﻮﻧﻰ ﺋﻮﺭﻭﺳﯩﻴﻪﻟﻪﺭ ﺋﯩﺸﻐﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ ﻧﻪﻧﻠﯘ ﺑﺎﭼﯩﯖﺪﯨﻜﻰ ) ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺕ ( ﭼﻪﻧﺘﯘﻻﺭﻏﺎ ) ﺋﺎﻕ
ﺩﺍﺳﺘﺎﺭﻻﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤ ﺎﻧﻼﺭ ﺕ ( ﻏﻪﺭﭖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪە ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﻰ
ﯞە ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻏﻪﺭﭖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻏﺎ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﻰ
385
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻟﺴﯘﻥ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﭼﯩﻘﺴﺎ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ﺋﺎﻟﺴﯘﻥ ،ﺋﯘﺭﯗﺷﻤﺎﻱ ﺋﻪﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻳﯘﺭﺕ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ،ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻤﺪﯨﻦ
ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﯘﯓ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩ ﻤﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﻐﯩﭽﻪ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﺪﯨﻦ ﺧﺎﻟﻰ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ ،ﻣﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻡ
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ،ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﺳﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ “ ﺩەﭖ ﻛﻪﯕﭽﯩﻠﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯧﯔ
ﺑﺎﭼﯩﯖﻐﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ . ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺑﯘ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﻚ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻟﻪﻧﺠﯘ ﺳﯧﯖﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە،
ﻟﻪﻧﺠﯘ ﺳﯧﯖﯩﻨﯩﯔ ﺯﯗﯕﺪﯗﺳﻰ ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯦﻨﻨﻰ [ 232 ] ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻣﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻟﻮﺷﻰ ﺩﺍﺭﯦﻨﻐﺎ ﻗﻮﺷﺘﻰ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ،ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﺎﻕ ﻛﯧﺮەﻛﻜﻰ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﻓﻪ ﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﺎﺧﺎﻟﯘﯓ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺋﯚﻟﻤﺎﺳﯩﻨﻰ ﺧﺎﻥ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﻳﯘﻗﯩﺮﺩﺍ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ
ﺩﺍﯕﻠﯩﻖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺑﺎﺵ ﺑﯘﻟﯘﭖ ،ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻏﺎﻟﯩﭗ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﻟﻪﻧﺠﯘﺳﯧﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﯞە ﺳﻪﻫﺮﺍﻳﻰ ﻛﻪﻧﺘﻠﻪﺭﺩە ،ﺋﻮﻥ ﻳﯩﻞ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ
ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺑﯘﻻﭖ ﺗﺎﻻﭖ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ [ 233 ] ﺑﯘ ﭼﺎﻏ ﺪﺍ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻟﻪﻧﺠﯘﺳﯧﯖﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ،ﻗﺎﻣﯘﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻳﭽﻪ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ
ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﻣﯘﻝ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﻤﯘ ﻗﻮﺭﻗﯘﺗﯘﭖ ،ﺯﻭﺭﻟﯘﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻮﻥ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻫﻪﻳﺪ ەﭖ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ
ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﻣﯘﻟﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﭼﯩﯔ ﺟﺎﯕﺠﯜﻥ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯩﺨﻮﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻣﺎﯕﺪﻯ.
ﻟﻮﺷﻰ ﺩﺍﺭﯦﻦ ﻗﺎﻣﯘﻟﻐﺎ ﺟﺎﻳﻼﺷﺘﻰ . ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯦﻦ ﮔﯘﭼﯘﯕﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ [ 234 ]. ﺋﯘ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭ ﻏﺎﻥ
ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﻣﯩﯔ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﯞە ﺗﻮﭘﺨﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯜﺷﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭﻧﻰ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯜﺷﯜﭘﺘﯘ . ﻛﯜﭺ ﻗﯘﯞﯞﯨﺘﻰ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ،ﻗﻮﺭﺍﻝ ﻳﺎﺭﺍﻗ ﻠﯩﺮﻯ ﺗﻮﻻ ،ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺗﯘﺭ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻧﺪەﻙ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ
ﻣﯘﻧﭽﻪ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﺍ ﺋﻪﺭﯨﺰ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺯﯗﯕﺪﯗ ﮔﯘﯕﺰﯗﯕﺒﯘ ﺋﻪﺭﯨﺰﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ” ،ﻣﻪﻥ
ﺋﯚﺯەﻡ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻣﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﯨﻢ ،ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ، ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ،ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﻪﺩەﻡ
386
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﻮﻳﻐﺎﻳﺴﯩﺰ ﻟﻪﺭ “ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﺍ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﯞە ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﺩە ﻗﯘﯞﯞەﺕ ﯞە ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﻗﺎﻣﯘﻟﺪﺍ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻳﻐﯩﭽﻪ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﯗﺭ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻟﻮﺷﻰ ﺩﺍﺭﯦﻦ ﭼﻮﯓ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻛﯩﺮﺩﻯ . ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ
ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﭽﻪ ﺩﺍﺧﯘ ،ﺷﻮﺧﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻼﺭ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﻝ ﺟﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺑﯘﻻﭖ ﺗﺎﻻﭖ ﯞەﻳﺮﺍﻧﯩﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﯘﻥ ﻫﻪﻡ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﻮﻝ ﺋﯘﺯﺍﺭﺗﻤﯩ ﺴﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪە ﺑﯧﺴﯩﭗ ،ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺩﺍﺧﯘ ،ﺷﻮﺧﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻪﻣﻰ ﻏﺎﻳﯩﭙﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﯞەﻫﺸﻪﺕ ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﭻ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﻪﺭﺩە ﺋﺎﺭﺍﻡ ﺋﯧﻠﯩﭗ
ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ،ﻗﺎﭼﻘﺎﻧﻼﺭﭼﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﮔﯩﻤﯘ ﻛﯩﺮەﻟﻤ ﻪﻱ ،ﻛﯚﺯﻯ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﯞە ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﻠﯩﻜﻰ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯘﻻﭖ ﺗﺎﻻﭖ
ﻳﻪﻧﻰ ﺋﺎﺕ ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ ﺷﻪﯞﯞﺍﻟﻨﯩﯔ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﯩﺴﻰ ﭼﺎﺭﺷﻪﻧﺒﻪ ﻛﯜﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1877 ﻳﯩﻠﻰ 10 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 25 ﻛﯜﻧﻰ ﺕ(
ﺋﺎﺗﻼﻧﺪﻯ . ﻻﯞﻳﯩﯔ ﺋﺎﯞﭼﯘ [ 236 ] ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻗﺎﻗﺸﺎﻝ ﺋﯩﭽﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﺎﺷﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﺩﻯ . ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯦﻦ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﻛﺎﺷﻐﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻗﯘﺷﺒﯧﮕﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺩﯗﯓ ﺩﺍﺭﯦﻦ ﻳﺎﺭ ﻛﻪﻧﺘﻨﻰ
ﺑﯧﺴﯩﯟﺍﻟﺪﻯ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﻤﯘ ﺗﻪﯞە ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻰ
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻧﯘﺭﯨﻨﯩﯔ ﺷﻮﻟﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﺯﯗﻟﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘﻟﯘﺕ ﺧﯩﺮە ﯞە ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺧﯘﺩﺩﻯ
ﻫﻪﺩﯨﺴﺘﻪ ” ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻏﯧﺮﯨﭙﻠﯩﻖ ﻫﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ ،ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﻏﯧﺮﯨ ﭙﻠﯩﻖ ﻫﺎﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﻳﺎﻧﯩﺪﯗ “ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪەﻙ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺩﺍﺧﯘ ،ﺷﻮﺧﯘﻻﺭ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯧﻚ ﺑﻪﭼﭽﯩﮕﻪ ﻫﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﯘﺩﺍﻟﻮﻳﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ
ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻗﺎﺭﺍ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺩﺍﺧﯘ ،ﺷﻮﺧﯘﻻﺭ ﭼﺎﻗﻤﺎﻕ ﻗﺎﺭﺍﯞﯗﻟﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ،ﺋﻮﺭﺳﯩﻴﻪ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻗﺎ ﭼﺘﻰ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺷﻮﺧﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺩﺍﺧﯘ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ
ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺭﻭﺳﯩﻴﻪ ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﺎﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ
387
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﻪﺭ ،ﺳﯘ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺑ ﺎﻱ ، ،ﺩﯙﻟﻪﺗﻤﻪﻥ ﻫﻪﻡ ﯞەﻟﻰ ﻧﯧﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﺷﺘﻰ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺯەﭘﻪﺭ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﻚ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ
ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﮔﯩﭽﻪ ،ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﻮﺳﺎﭖ ﺋﻮﻕ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯚﺗﯩﯟەﺭﻟﯩﺮﻯ
ﺋﻪ ﺋﻴﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺋﯧﻜﺮﺍﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻜﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻐﯩﻨﻰ
ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪە » ،ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ
ﺑﯧﺮﯨﯖﻼﺭ ،ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﯩﻎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﺘ ﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯨﻤﯩﺰ « ﺩەﭖ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻳﯘﺭﺕ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
» ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻼﺭ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ،ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻱ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺸﺘﻰ . ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ
ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺩەﺧﻠﻰ ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ » ﺗﯩﻨﭻ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭘﯘﻗﺮﺍﭼﯩﻠﯩﻖ
ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ ،ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯚﯕﻠﯜﯕﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻗ ﯩﻠﻤﺎﯕﻼﺭ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻛﻰ ﮔﯘﻧﺎﻳﯩﯖﻼﺭﻧﻰ . ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﺭﮔﻪﻥ « ﺩەﭖ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﯞە ﺳﻪﻫﺮﺍﻳﻰ ﻛﻪﻧﺘﻠﻪﺭﮔﻪ ﮔﯘﯕﺴﻰ ﺧﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﭼﺎﭘﻠﯩﺪﻯ . ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ
ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﭖ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﻫﯩﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣ ﯩﺮﺯﺍ
ﻫﻪﻣﺘﺎﺟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺷﺎﯓ ﺑﯧﮕﯩﻨﻰ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻗﺎﺳﯩﻢ ﻗﺎﺯﯨﺒﻪﻛﻨﻰ ،ﺑﺎﻱ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻐﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﺗﻮﺧﺘﻰ ﺑﯧﻜﻨﻰ ،ﺋﯜﺯﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺋﺎﻻﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﺑﯧﻜﻨﻰ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﮕﻪ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻣﯘﺭﺍﭖ ﺑﯧﻜﻨﻰ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ
ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﺪﻙ ﺑﻪﭼﭽﻪ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﺑﻮﻱ ﺳﯘ ﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﻳﺎﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﻟﻪﺷﻜﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﻤﻪﻥ ﺩەﭖ،
ﻣﺎﺭﺍﻟﺒﯧﺸﻐﺎ ﺋﻮﺕ ،ﺑﻮﻏﯘﺯ ،ﺋﯘﻥ ،ﮔﯜﺭﯛﭺ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﯓ ﺩەﭖ ﺷﺎﻏﺎﯞﯗﻝ ﺩﺍﺩﺧﯘﺍﻏﺎ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ
ﺋﻮﺕ ،ﺑﻮﻏﯘﺯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻐﺎ ﻣﺎﯕﺪﺭﯗﭖ ،ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺑﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜ ﻪﻥ . ﺑﯘ
ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯨﻨﻼﺭ ﻣﺎﺭﺍﻟﯟﯦﺸﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺗﻮﺧﺘﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ
ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺰ
ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﻰ ﻳﻮﻗﻼﭖ ﺗ ﯧﭙﯩﭗ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﭘﺘﯘ ﺩەﭖ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﯚﺯەﻡ ﺩﯦﻬﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻤﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯘﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﭖ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ
388
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﺪﯨﻢ « ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﭙﺘﯘ . ﺯﯗﯕﺘﯘﻙ ﺩﺍﺭﯨﻦ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ » ،ﻛﯚﯕﻠﯜﯓ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯩﻜﻪﻧﺴﻪ « ﺩ ەﻡ ﻣﺎﺧﺘﺎﭖ،
ﻣﯘﺷﯘ ﺳﻪﯞەﭘﺘﯩﻦ ﺋﯘﻧﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ.
ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ،ﺋﻮﺗﯘﻥ ،ﺳﺎﻣﺎﻥ ،ﺑﯧﺪە ،ﺋﻮﺕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﮔﻮﺭﯗﻫﯩﻐﺎ ﻻﺯﯨﻢ
ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻜﻰ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﻰ ﺧﻪﺗﻠﻪﭖ ،ﻳﯘﺭﺗﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻪﺋﻴﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ » ﺑﯘ ﺧﯩﻞ
ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻧﻪﺭﻗﯩﻨﻰ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﯘﻥ ،ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﻘﺎﻥ ﺑﺎﻫﺎﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﺗﯚﻟﯩﮕﻪﻥ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﺋﻪﺳﻼ ﻗﯩﻠﻤﺎﯕﻼﺭ « ﺩەﭖ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺗﻪﻛﯩﺘﻠﻪﭖ ﺟﺎﻛﺎ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯧﻜﻠﻪﺭ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﻪﺋﻴﺎﻧﻼﻧﻼﺭ ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻨﻰ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﯞﺍﺑﺎﻝ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ﺩەﭖ ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﻰ ﺧﻪﺕ ) ﺗﯩﻞ ﺧﻪﺕ – ﺕ ( ﺑﯧﺮﯨﯖﻼﺭ « ﺩەﭖ ﺑﯘﻳﺮﯗﺩﻯ . ﺑﯧﻜﻠﻪﺭ » ﺋﯘﺷﺒﯘ
ﻧﻪﺭﻗﺘﻪ ﭘﯘﻝ ﺑﯧﺮﯨﻠﺴﻪ ﯞﺍﺑﺎﻝ ﺑﻮﻟﻤ ﺎﻳﺪﯗ ،ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﯞﺍﺑﺎﻟﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺰﻟﻪﺭ ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺯﺍﻣﯩﻨﺪﯗﺭﻣﯩﺰ « ﺩەﭖ ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﭼﻰ ﺧﻪﺕ ،ﻳﻪﻧﻰ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﺘﯩﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻕ ،ﻗﺎﺭﺍ ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ،ﺋﻮﺕ ،ﺋﻮﺗﯘﻥ ،ﺑﯧﺪە،
ﺳﺎﻣﺎﻥ ،ﻳﺎﻏﺎﭺ ،ﺑﺎﺩﯨﺮﺍ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻐﺎ ﻛﯧﺮەﻛﻠﯩﻚ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﺎﻫﺎ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﯘﻝ ﻛﯜﻣﯜﺷﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﻗﻮﻟﯩﺪﺍ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﺑﯧﻜﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﻛﻪﻡ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺭﺗﯘﻗﻤﯘ
ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﻪﺵ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﺩﺍﯞﺍﻣﻼﺷﺘﻰ.
ﺋﻮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ
ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻱ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩە ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﯧﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻳﯘﺷﯘﺭﻧﯘﭖ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺘﻨﻰ
ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯨﻦ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﭼﺎﻗﯩﺮﺗﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻛﯚﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ » ،ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ
ﻳﻪﺭﺩە ﺋﯩﺪﯗﻕ . ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺪە ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ،ﭼﻪﻧﺘﻮ ﻗﯩﻤﺎﺭﯞﺍﺯ ،ﺳﻮﻛﻮ ﺳﺎﻟﺘﺎﯕﻼﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﺎﻣﺒﺎﻥ ،ﭼﯧﺮﯨﻚ،
389
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﻳﻤﻪﻧﭽﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭘﺘﯘ . ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﯞﺍﯓ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﻰ ﺑﯩﺰﻟﻪﺭﮔﻪ ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﻪﺭﺳﯩﻠﻪ ﺩﯨﺴﻪ ،ﺋﯘ ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ
ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﻤﻪﻥ ﺩﯨﺴﻪ ،ﺗﻮﻻ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﭼﯘﻣﺎﻗﻼﭖ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﻗﻮﻳﯘﭘﺘﯘ . ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﯩﯔ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ
ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﺑﯧﻜﻨﯩﻤﯘ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺗﻪﻟﯩﻘ ﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﻻﭖ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯜﭺ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﻗﯩﻤﺎﺭﯞﺍﺯﻻ ﻣﺎﺯﺍﺭ
ﺑﺎﻗﻘﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺑﯩﺰﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﻗﻮﻳﻤﺎﻱ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺭﺍﺳﺖ . ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﻮﻟﺪﯗﻕ.
ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﺩﯨﻢ « ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺧﯧﺘﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻫﻪﻣﺘﺎﺟﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﮕﯩﻤﮕﻪ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ » ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺋﻪﺭﺯ ﺑﯧﺮﯨﻤﻪﻥ ،ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻳﺴﯩﺰ « ﺩەﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﺩﻯ . ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ
ﺩەﭖ ،ﻳﯜﺯ ﺳﻪﺭ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﺋﯩﺠﺎﺯەﺕ ﺧﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ،ﻫﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻣﯘ ﺋﯩﺠﺎﺯەﺕ ﺧﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﺎﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﻗﻮﺷﯘﻟﺪﻯ . ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﺩەﺧﻠﻰ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻧﯩﻤﻪ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﯜﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺩﯗﯓ ﺩﺍﺭﯨﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﺯ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﯨﻐﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﭽﻜﻰ
ﻗﻮﻟﻨﯩﯔ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺋﻪﻟﭗ ﺑﯧﻚ [ 237 ] ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺳﻪﻟﻼ ﺑﯩﺮ ﮔﯘﻧﺎﻧﻰ ﺑﺎﻧﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺩﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﭼﻮﯓ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ
ﺋﯚﻟﯜﮔﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﭘﻪﺭﻣﺎﻥ ﺑﻪﺭﺳﯘﻥ ﺩەﭖ ،ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﻰ ﻗﯩﺴﺘﺎﭖ ﺗﻪﯕﻠﯩﻜﺘﻪ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯩﻼﺟﯩﺴﯩﺰ ﻛﯚﺭﺳﯩ ﺘﯩﭗ
ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﮔﯚﺭﯨﻨﻰ ﺋﺎﭼﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺭﻧﻰ ﺩﯙﯞﻟﻪﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﯞەﺗﺘﻰ . ﻫﯩﭻ ﺋﯩﻼﺝ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺩﯨﻨﻰ ﺳﯘﺱ ،ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺯﺍﺗﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻣﯘﻧﺎﭘﯩﻘﻼﺭ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺧﻮﺭﺍﻡ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ، ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻠﯩﻚ ﺧﻪﻳﺮﯨﮕﺎﻫﻼﺭ ﻏﻪﻣﻜﯩﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻳﺎﺷﻘﺎ
ﺗﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﻪﻧﯩﻴﺎﺭ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺩەﺭﮔﺎﻫﻰ ﺗﻪﻗﻪﺩ ﺩﯗﺳﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﻡ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﺪﻯ . ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ ﺑﯘ
ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﯞەﻗﻪﻧﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﺪە » ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﻟﯜﻙ ﻣﻮﺭﺩﺍ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﯞە ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺗﯩﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
390
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﯞە ﺧﺎﺭﻟﯩﻘﻘﺎ ﻻﻳﯩﻘﺘﯘﺭ « ﺩەﭖ ﺋﯚﺭﯨﺪﻯ.
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﯞەﻗﻪ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯚﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻛﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺧﻮﻟﯘﭘﺎ ﺑﻪﺭﻫﻪﻗﻠﻪﺭﺩﯨﻤﯘ
ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ » . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺭەﺳﺘﯘﺳﺴﺎﻓﺎ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﺎ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺧﺎﯞەﻧﺪﯨﺸﺎﻫ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﻼﺭ
ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﺳﻪﻓﻔﺎﻫ [ 238 ] ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺑﯩﻨﻨﻰ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ،ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺑﯩﻨﻨﻰ،
ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ ﺭەﺯﯨﻴﻪﻟﻼﻫﯘ ﺋﻪﻧﻬﯘ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﻚ ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻮﻣﻪﻳﻴﻪ ﻳﻪﻧﻰ ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻴﻪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﮔﯚﺭﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﯖﻼﺭ،
ﺋﺎﭼﺘﻰ . ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﻮﭘﺎ ﺗﯘﭘﺮﺍﻗﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﯩﺪﻯ . ﻳﻪﺯﯨﺪ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯘﺋﺎﯞﯨﻴﻪﻧﯩﯔ [ 240 ] ﮔﯚﺭﯨﻨﻰ ﺋﺎﭼﺘﻰ.
[ 242 ] ﮔﯚﺭﯨﺪە ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﻯ ﯞە ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﻪﺯﺍﻟﯩﺮﻯ ﭘﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯚﭖ ﻗﺎﻣﭽﯩﻼﭖ ﺋﯘﺭﺩﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﻪﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﯛﭖ،
ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯚﻣﻪﻳﻴﻪ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﮔﻪﺩﯨﻨﯩﮕﻪ ﺗﯩﻎ ﺋﯘﺭﯗﯕﻼﺭ ﯞەﭖ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ
ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯜﻟﯜﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﻮﭼﺎ ،ﻳﻮﻟﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺖ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﯩﺮﺗﻘﯘﭼ ﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮔﯚﺵ ﯞە
ﺗﯧﺮﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺑﻪﻫﺮﻣﻪﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯚﻣﻪﻳﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﯜﻟﯜﻙ
ﺯﯨﻴﺎﺩە ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪ ﻣﻤﯩﺴﯩﻨﯩﻼ ﻫﺎﻻﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﻜﯩﮕﻪ ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻰ
ﺋﯚﻣﻪﻳﻴﻪ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﺟﻪﻝ ﻳﻪﺗﻤﻪﻱ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﯧﻜﯩﺮ ﻳﻮﻗﺴﯘﻟﻠﯘﻕ ﻛﻮﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ
ﺑﯘﻟﯘﯕﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﻪﻱ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻳﺎﺭەﻧ ﻠﻪﺭ ،ﺑﯩﻠﯩﯖﻼﺭ ﯞە ﺋﺎﮔﺎﻫ ﺑﯘﻟﯘﯕﻼﺭﻛﻰ ،ﺋﯘ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﯚﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻫﺎﺑﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻠﻪﺭﻣﯘ
ﺗﯧﺨﯩﭽﻪ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﻳﺎ ﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯩﺮەﺭ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺗﻪﺑﺌﯩﺘﻰ
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﮕﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍ ﯞە ﺩﯗﺭﯗﺱ ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺗﯘﺭﺳﺎ ،ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺋﯘ
391
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﭼﺎﻏﺪﯨﻦ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺑﯘﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪە ،ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰﻧﯩﯔ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﯞە ﺩﯨﻨﺪﺍﺭ
ﺋﯩﺴﻼﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺧﺎﺭ ﯞە ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﺳﯩﺰﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ.
ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺟﻪﺳﺴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﺩﻯ . ﭼﯜﻛﻰ ،ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﺘﻘﺎﺩﯨﭽﻪ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩﺮەﺭ
ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻐﻰ ﻛﯚﭖ ،ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﺎ ﺯ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﻟﺴﻪ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻗﻮﺳﯩﻐﯩﺪﺍ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯧﺰ ﯞﺍﻗﯩﺖ
ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻼ ﺋﯘﻧﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯘﻏﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﮕﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺩﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻳﺎﺧﺸﻠﯩﻐﻰ ﺋﺎﺯ ،ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻛﯚﭖ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ
ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺖ ،ﺋﯩﺸﻪﻙ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ،ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻳﯜﺯﯨﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻜﻰ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻗﻘﯩﻨﻰ ﺋﺎﺩﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯚﻟﯜﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ ﻗﻮﺳﯩﻐﯩﻐﺎ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ
ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺯﺭﺍﻗﻼ ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻫﻪﻗﻘﯩﻨﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺗﯘﺧﯘﻡ ﺗﯘﻏﯘﭖ
ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻫﻪﻗﻘﯩﻤﯘ ﺋﻪﺳﻼ ﺑﯩﻜﺎﺭﻏﺎ ﻛﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﯩﻜﻪﻥ ،ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ
ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﺩەﻳﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩ ﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﯛﺷﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﺴﻰ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯘ ﻻﯞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺟﯧﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ ﻗﻮﺳﯩﻐﯩﺪﺍ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻳﻪﻧﻪ
ﺋﺎﻟﻼ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻳﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺯ ﻛﯚﭘﻠﯩﻜﯩﮕﻪ
ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻱ ﭼﯩﺰﯨﻼﭖ ﯞە ﭘﯘﯕﻼﭖ ﯞە ﻛﻪﻣﻠﻪﭖ ﺋﯚﻟﭽﻪﭖ ،ﺋ ﺎﺯﻏﺎ ﺋﺎﺯﭼﻪ ،ﻛﯚﭘﻜﻪ ﻛﯚﭘﭽﻪ ﺋﺎﻕ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ،ﺳﺎﻣﺎﻥ ﻗﻮﻳﯘﭖ
» ﺑﯩﻠﺪﯨﻢ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﺘﻰ . ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺗﻪﻳﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﺎﺷﻠﯩﻘﻨﻰ ﻛﻪﻡ
ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺧﯧﻨﯩﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺋﺎﻟﯟﺍﯕﻨﻰ ﺋﻮﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﻣﯘﺷﯘ
ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺪە ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘ ﺋﺎﻟﯟﺍﯕﻨﻰ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺴﯧﺮﻯ ﻛﯚﭘﻪﻳﺘﯩﯟەﺭﺩﻯ . ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ
392
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺷﯘ ﺩەﺭﯨﺠﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ،ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﻣﯩﺮﺍﺱ ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ
ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﻫﻮﻳﻼ ﺋﺎﺭﺍﻣﻠﯩﺮﻯ ،ﻫﻪﺭەﻡ ﺑﺎﻏﻠﯩﺮﻯ ،ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﯞەﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯘﻗﯘﺵ ،ﻗﯘﺯﻏﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﺵ ، ﺩﯨﯟە
ﭘﯩﺮﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﻳﯘﺭﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﻟﯟﺍﯕﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯚﻟﻪﺷﻜﻪ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﻗﯧﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﺑﯩﻜﺎﺭﻏﺎ ﺑﻪﺭﺳﯩﻤﯘ ﺋﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﻏﻪﺭەﺯﻟﯩﺮﻯ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﭼﻪﻧﺘﻮ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﯞە ﺧﯘﺩﺍﺳﯩﻨﯩﯔ ﺭەﻫﻤﻰ ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺳﯧﻐﯩﻨﯩﭗ ،ﺧﯘﺩﺍﺳﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﯩﭻ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﺘﯩﻦ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﯞﺍﭘﺎ
ﯞە ﺋﯜﻣﯩﺖ ﺗﯘﺗﻤﯩﺴﯘﻥ ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺰﻧﻼ ﺋﺎﺯﺭﯗ ﻫﻪﯞەﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﻬﯘﺩە ﺟﻪﯞﺭﻯ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﭼﯧﻜﯩﭗ ،ﺋﯚﻣﺮﯨﻨﻰ ﺯﺍﻳﺎ
ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﯘﻥ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﺎﻳﯩﭙﻪ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻧﺎﺷﯜﻛﯜﺭﭼﯩﻠﯩﻚ ﻗ ﯩﻠﻤﯩﺴﯘﻥ،
ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ ﯞە ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺧﯘﺩﺍﺳﻰ ﻛﯩﻤﻨﻰ ﺧﺎﻻﭖ ﯞە ﻛﯩﻤﻨﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﻪ ،ﺷﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﻱ ،ﺳﻪﯞﺭ
ﻣﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍ ﯞە ﻻﻳﻰ ﻛ ﯚﺭﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺯﺍﻟﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﮔﻪﻥ ﺑﻮﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪە ﺋﯚﺯ ﺭەﻫﻤﻰ ﯞە ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﻟﻪﻧﺘﻰ
ﺯﺍﻟﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﯞە ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻫﻪﺟﻪﭖ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
ﺋﻪﻱ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺋﺎ ﺳﻰ ،ﺑﯩﻤﯩﻘﺪﺍﺭ ،ﺧﺎﺭﮔﯘﻧﺎﻛﺎﺭ ﯞە ﺑﯩﻤﺎﺩﺍﺭ ! ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﻘﺘﯩﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﯞە ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﻟﯩﻖ ﺳﺎﻫﯩﺒﻰ
ﻳﻮﻟﺒﺎﺷﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺭﻟﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺳﯚﺯ ﺋﯧﭽﯩﺸﻘﺎ ﻧﯩﻤﻪ ﻫﻪﻗﻘﯩﯔ ﯞە ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﯩﯔ ﺑﺎﺭ؟ ﺳﻪﻥ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ
ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﻤﯘ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻼﻻﻳﺴﻪﻥ؟ ﺋﻪﻱ ﻣﯘﻏﻪﻧﻨﻰ ﺋ ﺎﻟﯩﻤﻼﺭ ،ﺳﯩﻠﻪﺭﻣﯘ ﺑﯩﻬﯘﺩە ﯞە ﻳﻮﻏﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﯖﻼﺭﻧﻰ
ﺋﺎﯞﺍﻳﻼﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﯕﻼﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﻫﺎﻛﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﯚﺯ ﻗﯘﯞﯞەﺕ ﯞە ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﺎﻟﺪﯗﻕ
ﺩەﭖ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻨﻰ ﺋﺎﻳﺮﯨﻐﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫﻪﻗﻘﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ
ﺋﯚﺯﯨ ﺪﯗﺭ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺋﯘ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﺧﯘﺩﺍﺳﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﻗﻪﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰ ﻛﺎﭘﯩﺮ
ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻫﻪﺭ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭ ،ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﯞە ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ
ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﻤﺎﻕ ﻻﺯﯨﻤﺪﯗﺭ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﻤﺎﻕ ﻛﯧﺮەﻙ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻰ،
ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﻠﻪﺵ ﻻﺯﯨﻤﺪﯗﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯧﺌﻤﻪﺕ ﺋﯩﻼﻫﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻨﺪﯗﺭ.
393
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﻫﻪﻣﻪ ﻫﺎﻟﻐﺎ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﻗﯩﻠﻤﺎﻕ ﻻﺯﯨﻢ ﺋﯧﺮﯗﺭ،
ﻛﻰ ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﺋﺎﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﻮﻟﻐﺎﻱ ﻳﺎﻣﺎﻥ.
ﺋﻪﻱ ﺋﺎﻗﯩﻠﻼﺭ ،ﺑﺎﻏﯟەﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺗﯩﻜﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﻗﻮﻳﭽﻰ ﭘﺎﺩﯨﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻧﯧﺌﯩﻤﻪﺕ ﺋﯩﻼﻫﻰ
ﺟﯜﻣﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﻠﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺋﯩﺪﻯ . ﻗ ﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻏﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺗﯩﻜﻪﻧﻠﯩﺮﻯ
ﺋﯚﺯ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺧﯩﻠﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭ ﻧﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﺳﯩﻨﻰ ﺑﯩﺰ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻼﺭﻧ ﯩﯔ
ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﻪ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﯞە ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﺳﺎﻧﺎ ﻗﯩﻠﭗ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺩﯗﺋﺎ
ﻗﯩﻠﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻻﺯﯨﻢ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺑﯧﻠﯩﺸﻜﻪ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺟﯜﻣﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻨﺪﯗﺭ . ﺋﯩﺎﻫﺎ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﯞە ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ، ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ
ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻝ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ . ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﺳﻪﻳﯩﺪﯨ ﻠﻤﯘﺭﺳﻪﻟﯩﻦ ﯞە ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎﻻﺭﻏﺎ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺋﺎﻣﯩﻦ!
20
ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻚ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﻛﻪﯕﺮﻯ
ﭼﻮﯓ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻏﻰ ،ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﯞە ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺭﺍﺳﺖ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ،ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞ ە ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﯞە ﻧﺎﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ،
ﺑﯘ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻨﯩﯔ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﻪ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻰ ﺧﺎﻧﻰ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ
ﮔﻪﺩﯨﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﻤﯘ ﺋﺎﻱ ﭘﯘﻝ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻧﻰ » ﭼﻮﻗﺎ ﺑﯧﺸﻰ « ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﺪﻯ ﻫﻪﻡ ﺗﯘﺯﻏﯩﭽﻪ ﺑﺎﺝ ﻗﻮﻳﺪﻯ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ
394
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﺳﯩﺰ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺗﻪﯞﺭەﺗﻜﯜﭼﯩﮕﻪ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻏﯩﺰﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻨﻰ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻰ
[ 248 ] ﭼﺎﯓ ﻣﯘﺯﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻳﯩﭙﻪ ،ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﻪ ﻧﯩﺴﺎﺭﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻳﯘﭘﯘﺷﻘﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺧﺎﻥ
ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺑﯘ ﻧﻪﻧﻠﯜﺑﺎﭼﯩﯔ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻛﯩﺪەﻙ ﻛﯚﻟﻪﻥ ﯞەﺯﯨﭙﻪ ﺋﻪﯞەﺗ ﯩﺸﯩﮕﻪ
ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ ﻳﻪﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ » ﺑﯩﺰﻣﯘ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ ﻛﺎﻥ ﺗﯧﭙﯩﭗ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ
ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﯩﮕﻪ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺳﺎﻟﺴﺎﻕ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﮔﻪﺩﯨﻨﯩﮕﻪ ﭘﯘﻝ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﺎﺝ ﻳﯩﻐﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﯞە ﺋﺎﺑﺮﯗﻱ ﺗﺎﭘﺴﺎﻕ « ﺩەﭖ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴ ﯘﻧﯩﯔ ﭼﯩﯖﺨﻪﻱ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻰ ﻣﻪﻥ ﺩﺍﺭﯨﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﯩﯔ
ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻡ ﯞە ﺋﯚﻱ ﻧﯘﭘﯘﺳﯩﻨﻰ ﺧﻪﺗﻠﻪﭖ ،ﻫﻪﺭ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ
ﻣﯩﯔ ﺗﻪ ﯕﮕﻪ ﭼﻮﻗﺎ ﺑﯧﺸﻰ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﺘﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﯞە ﺳﻮﺭﯨﻐﯩﻤﯘ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﺎﻱ ﻳﻮﻗﺎﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯩﺮ
ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﻫﻪﺭ ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯘﺯﯨﻐﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﯘﻟﺪﯨﻦ ﺑﺎﺝ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯜﭺ ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺋﯜﭺ ﺩﺍﭼﻪﻥ ،ﻳﻪﻧﻪﻯ ﺋﺎﻟﺘﻪ
ﭘﯘﻝ ﺋﯧﻠﯩﺸﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘﻧﻰ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﺪە ،ﭘ ﯜﺗﯜﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺋﻮﻥ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﺯ
ﺗﻪﯕﮕﻪ ﭘﯘﻝ ﻳﯩﻐﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺑﯘ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺟﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯜﭺ ﺋﺎﻱ ﺗﻮﺷﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﯘﺭﺗﻨﯩﯔ
ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﻳﯘﻗﯩﺮﻗﻰ ﺗﯜﺯﯛﻡ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘ ﭘﯘﻟﻼﺭﻧﻰ ﻳﯩﻐﯩﯟﺍﻟﺪﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻜﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﯨﺪﯨﺴﯩﻐﺎ ﺋ ﯧﻠﯩﭗ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺗﯘﺯ ﺑﯧﺠﯩﻨﻰ ﺳﺎﻧﺎﺵ ﯞە ﺳﺎﻗﻼﺷﻘﺎ ﭘﯧﻘﯩﺮ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﺧﯘﻥ ﻣﯩﺮﺯﯨﻨﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯨﻦ
ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻳﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻣﯜﻟﻜﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫﻪﻡ ﺩﯦﻬﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭼﯩﻨﻰ
ﺧﺎﻗﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺳﺎﯕﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ﺗﯚﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﺋﯚﻳﻠﯜﻛﺘﯩﻦ ﺋﯘﺷﯘﻗﺮﺍﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﺳﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ
ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﺎﻱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻗﺴﺎﻗﺎﻟﻰ ﺑﺎﺭﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﺎﻳﻐﺎ » ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﯖﺪﯨﻜﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﯖﺪﯨﻦ
ﻫﻪﺭﺋﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺩﺍﭼﻪﻧﺪﯨﻦ ﺗﯘﺯ ﺑﯧﺠﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺧﯧﻨﯩﻴﻪﮔﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯨﺴﻪﻥ « ﺩەﭖ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺧﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﺎﻗﺴﺎﻗﺎﻝ
» ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﻮﻏﻠﯘﻣﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺗﯘﺯ ﺑﯧﺠﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮەﻱ « ﺩەﭖ ،ﺑﯘ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺧﯧﺘﯩﻨﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﺩﯨﻜﻰ
ﭼﻮﯓ ﺋﺎﻗﺴﺎﻗﺎﻟﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭙﺘﯘ . ﭼﻮﯓ ﺋﺎﻗﺎﺳﺎﻗﺎﻝ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺧﯧﺘﯩﻨﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜﻰ ﺧﺎﻥ
395
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭘﺘﯘ . ﺋﯘ ﺋﺎﺩەﻡ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﯞەﻗﻪﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﺘﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ.
ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺑﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻗﺎﺳﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻜﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺑﯧﻜﺪﯨﻨﻤ ﯘ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻰ
ﺷﻪﯞﻛﯩﺘﯩﻨﻰ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯘﺯﺩﯨﻦ ﺑﺎﺝ ﺋﯧﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﻫﺎﻝ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﯕﻼﻧﺴﺎ ﻳﺎﺧﺸﻰ
ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ،ﺟﯜﻧﻠﻪ ) ﺗﻪﺳﺘﯩﻘﻠﯩﻨﯩﭗ – ﺕ ( ﻛﻮﻱ ﺩﺍﺭﯨﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻨﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﻜﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭙﺘﯘ.
ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻰ ﻣﻪﻥ ﺩﺍﺭﯨﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺋﯧﻨﻘﻼﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋ ﺎﻗﺴﯘﻍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ
ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﺪﯨﻦ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﯞە ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ
ﻣﯩﺮﯨﺰﯨﺪﯨﻨﻤﯘ » ﭘﯘﻝ ﺋﺎﻟﻤﯩﺪﯨﻢ « ﺩەﭖ ﺗﺎﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﭼﻰ ﺧﻪﺕ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﮔﯜﭼﻰ ﺋﺎﻣﺒﺎﻥ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ
ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺗﯘﺯ ﺑﯧﺠﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﭖ ﺑﯩﻠﺪﻯ ﯞە ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻣﯧﻨﯩﻤﯘ ﺳﯚﺯ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺳﯚﺯ ﺳﻮﺭﯨﺪﻯ.
ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺭﺍﺳﺖ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﺟﺎﻳﯩﻐﺎ ﺋﻪﭘﻜﯩﻠﯩﺶ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﯜﺷﻜﯜﻝ ﺑﻮﻟﺪﻯ » . ﺭﺍﺳﺘﻠﯩﻖ ﺧﺎﺳﻠﯩﻘﺘﯘ ﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻨﻰ
ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺗﯘﺗﯘﭖ » ،ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﺋﺎﺩەﻣﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯘﺯ ﺑﯧﺠﯩﻐﺎ ﻫﻪﺭ ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺩﺍﭼﻪﻧﺪﯨﻦ ﭘﯘﻝ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺎ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺩﻯ . ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺗﻪﻧﮕﻪ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﭘﯘﻝ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺑﯘ ﺗﻮﻏﺮﯨﺪﯨﻦ ﻛﺎﻳﯩﭙﺘﯘ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻨﻰ
» ﺑﻪﺯﯨﺴﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﺎﺭ « ﺑﻪﺯﯨﺴﻰ ﺋﯜﺳﺘﯜﻣﺪﯨﻜﻰ ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺑﯧﮕﻰ ﺋﯚﺗﻨﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﺘﻰ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﭘﯘﻝ ﺳﯧﻠﯩﭗ
ﻗﻮﻳﯩﻤﯩﺰ ﺩەﭖ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ » . ﺑﯘ ﺩەﭘﺘﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﯧﺰﯨﻘﻠﯩﻖ « ﺩەﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ . ﺋﯘ ﺑﯘ ﺳﯚﺯﯛﻣﻨ ﯩﯔ ﺭﺍﺳﺘﯩﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﭼﻰ
ﺧﻪﺕ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻰ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ » ،ﻣﻪﻥ ﺋﯩﻘﺮﺍﺭ ﻗﯩﻠﻤﺎ ﺩﯨﺴﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﻧﯩﻤﻪ ﺩەﭖ ﺋﯩﻘﺮﺍﺭ ﺑﻮﻟﯩﺴﻪﻥ « ﺩەﭖ ﻛﺎﻳﯩﭗ،
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺟﯩﯖﻠﯩﻖ ﭘﺎﻻﻗﺘﺎ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺗﺎﻳﺎﻕ ﺋﯘﺭﺩﻯ ﯞە ﺩﯦﯖﯩﺰﺩﺍ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﻮﻻﭖ ﻗﻮﻳﺪﻯ . ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﺘﻰ.
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ » ﺗﯘﺯ ﭘﯘﻟﻰ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﻣﻮﻟﻠﯩﻨﻰ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻫﯘﺷﯘﺭ ،ﺑﺎﻱ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻗﺎﺳﯩﻢ ﯞە ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺑﯧﮕﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﻫﯘﺷﯘﺭﻧﻰ
ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺟﺎﯕﺠﯜﻥ ﯞە ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﯚﺯﻯ ﺳﻮﺭﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﯞەﻗﻪﺗﻨﯩﯔ ﺭﺍﺳﺖ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﺴﯘﻥ«
396
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﺎﺟﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﮕﯩﻢ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻫﯘﺷﯘﺭ ﺑﯧﻚ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﺎﺭﯨﻴﻪﺕ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﺎﻣﻐﺎ ﺗﯘﺗﯘﭖ
ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﺎﯕﺠﯜﻥ ﯞە ﺧﺎﻥ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ﺩەﻗﻪﻣﺘﯘﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﯩﺰﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ
ﻳﯧﺰﯨﺸﻘﺎ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﭖ ،ﺋﯘﻟ ﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﯩﯔ ﺧﺎﻥ
ﺋﺎﻣﺒﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﮕﻪ » ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻳﯧﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﺩﯨﻤﯘ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺭﺍﺭﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﭼﯘﺭ
ﺑﯧﺮﯨﻠﺴﯘﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﺪﺍ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﻪﭘﺘﯘ . ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘﯩﮕﻪ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﺭ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻫﻪﺭ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ
ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘ ﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻫﻪﺭ ﺋﯚﺗﻪﯕﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﭘﺘﯘ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻣﺒﺎﻥ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ
ﻳﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﻏﺪﯗﻏﺎ ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺋﺎﻣﺎﺑﺎﻧﻰ ﻣﻪﻥ ﺩﺍﺭﯨﻦ ،ﺗﺎﺟﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﮕﯩﻢ ،ﻫﯘﺷﯘﺭ
ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﯞە ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯧﻨ ﯩﻘﻼﭖ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﻘﯘﺯﯗﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﭼﻰ
ﻫﺎﺯﯨﺮﭼﻪ ﯞە ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﯘﻟﻨﯩﯔ ﺩﯦﺮﯨﮕﯩﮕﻪ ﭘﯘﻝ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﯨﻢ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﭘﯘﻟﺪﯨﻦ ﺗﯚﺕ ﭘﯘﻝ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺩﺍﭼﻪﻥ ﻳﻪﻧﻰ ﺗﯚﺕ ﭘﯘﻝ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻧﯚﯞەﺕ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺳﻮﺭﺍﻗﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺳﻮﺭﺍﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺳﯚﺯﯛﻣﻨﻰ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺗﺎﺟﻰ ﺑﯧﮕﯩﻤﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ » ،ﺑﺎﺝ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺑﯘ ﻣﻮﻟﻠﯩﻐﺎ ﺧﯧﻨﯩﻴﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﻤﯘ؟«
ﺗﯜﮔﯩﺘﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺳﻮﺭﺍﻗﻨﯩﯔ ﺋﯘﭼﯘﺭﯨﻨﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ » ﺑﯩﻠﺪﯨﻢ ،ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻢ
ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺧﯩﺘﺎﻱ ،ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻧﻰ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﺪﯨﻢ . ﺑﯘﻻﺭ
397
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﺩﻕ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺭﻻﺷﻤﯩﺴﯘﻥ . ﻟﻰ ﻓﺎ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺴﯩﮕﻪ ﺳﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﺎﺩﺩﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺧﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯚﺭﺳﻪﻡ ،ﺑﯘ
ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﻰ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﯔ ﻳﻮﻟﻠﯘﻕ ﻳﻪﺭ ﮔﻪ ﻳﺎﻻﭖ ،ﺑﯘﻏﯘﭖ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﻗﺎﻧﯘﻥ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻣﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻡ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺋﯚﺯ ﻳﯧﺮﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﭘﯘﻗﺮﺍﭼﯩﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻯ ﻣﻪﻥ ﻳﯧﯖﻰ ﺗﻪﺧﺘﻪﻛﻪ ﭼﯩﻘﺘﯩﻢ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ«
ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﻮﺭﺍﻕ ﺗﯜﮔﯩﮕﯩﭽﻪ ﺷﻪﻧﻔﯧﯔ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﺘﻰ . ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺗﯘﯕﺠﺮ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺳﯩﺪﺍ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻞ
ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺧﺎﻥ ﻣﺎﯕﺎ ﺭە ﻫﻤﻰ ﺷﻪﭘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﺧﺘﺎﭖ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺳﻪﺭ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺷﺎﯕﻼﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ،
ﭘﯘﻗﺮﺍﭼﯩﻠﯩﻐﯩﯖﻨﻰ ﻗﯩﻠﻐﯩﻦ ﺩەﭖ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ ﺩەﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﭖ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻧﻜﻰ ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺗﻪﯞﺭەﺗﻜﯜﭼﻰ ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ
ﺋﯚﻳﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﻣﻪﻧﻤﯘ ﺋﻪﻝ ﻗﺎﺗﺎﺭﻯ ﺋﯜﭺ ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺋﯜﭺ ﺩﺍﭼﻪﻥ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﻪﻱ ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺭ ەﺳﺎﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺩەﯞﺭﺍﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﺩﺍﻧﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﺑﯘ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﮕﻰ ﯞە
ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﮕﻰ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺗﻜﻰ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻫﯩﺴﺎﯞﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯩﺴﺎﯞﯨﺪﺍ
ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺳﻪﺭ ﻛﯚﻣﯜﺵ ،ﺋﻮﺭﻭﺳﯩﻴﻪ ﻫﯩﺴﺎﯞﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﺳﻮﻡ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﯩﻴﯩﻦ ﺋﺎﻗﭽ ﺎ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻳﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺋﺎﺭﺍﻥ ﻣﯘﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﭘﯘﻝ ﺋﯜﭼﯜﻥ ، ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻰ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ،ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯚﺯ ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﺭ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﻨﯩﯔ ﺗﯧﺸﯩﺪﺍ ،ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﺭ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ،
» ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻣﻪﻧ ﺴﻪﭘﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻢ ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻤﺪﯨﻦ ﻫﻪﺭ ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺩﺍﭼﻪﻧﺪﯨﻦ ﭘﯘﻝ
ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺟﻪﯞﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ « ﺩەﭖ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ،ﭼﯩﯖﭽﻪﻱ ﺋﺎﻣﺒﺎﻥ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ،ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﺟﻪﺭەﻛﻠﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ
ﻫﺎﻛﯩﻢ ﯞە ﭼﻮﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻧﻰ ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺗﯘﺯ ﺑﯧﺠﻰ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﻳﯜﺯ
ﺑﯧﮕﻰ ،ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻦ ،ﺋﺎﻗﺴﺎﻗﺎﻟﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺩﺍﭼﻪﻥ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﺳﻮﺭﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻰ
ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﭖ ،ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﺋﻪﺟﻪﭘﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﻗﯩﻴﺎﺱ ﯞە ﺋﯩﺘﯩﻬﺎﻥ ﻛﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﯨﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﯞە ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﻗﻮﺷﯘﻟﺴﯘﻥ ! ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺋﺎﯕﻼﻧﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺩﺍ ﭼﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻏﻪﺯﻧﯩﺪﯨﻦ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﺳﻪﺭ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺳﻪﺭﭖ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺳﻮﺭﺍﻕ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺧﯧﻨﯩﻴﻪ ﺋﺎﻟﯟﺍﯕﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺯﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ
ﭘﯘﻗﺮﺍﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺳﻪﯞەﭘﺴﯩﺰ ﺋﺎﻟﻤﺎﻗﺘﺎ . ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﺩﺍﺩﻯ ﭘﻪﺭﻳﺎﺩﯨﻨﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯەﻟﻤﻪﻳﺪﯗ ﯞە
398
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﯕﻠﯩﺘﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭼﻮﯕﻠﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﯘﻟﻘﻰ ﻣﯩﺠﻪﺯﻯ ﯞە ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺟﻪﯞﺭﯨﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ
ﺋﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﮔﻪﭖ ﺋﯩﺴﯩﻤﮕﻪ ﻛﻪﻟﺪﻯ.
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﭽﻪ ،ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻧﻮﺷﯩﺮ ﯞﺍﻥ ﺋﺎﺩﯨﻞ [ 249 ] ﺋﻮﻏﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﻛﻪﻧﺘﺘﻪ ﻗﻮﻧﺪﻯ.
ﺑﻮﺭﭼﻼﺭ ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﯩﻐﺎ ﺗﯜﺯ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺳﻪﻝ ﭼﺎﻏﻼﭖ ،ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﺗﯘﺯ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ
ﻧﻮﺷﯩﺮﯞﺍﻧﻐﺎ ﺋﺎﯕﻼﻧﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘ ﺑﺎﻗﺎﯞﯗﻝ ﺑﯧﺸﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﻮﺭﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﺳﯩﺎﻳﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﺍﺭﻏ ﺎ
ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺳﻪﻝ ﭼﺎﻏﻼﭖ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯞەﺗﺴﻪﻡ ،ﻣﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﻪﺧﺴﻪﻟﯩﻚ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﯘ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺭەﺳﻤﯩﻲ ﺟﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﺪ ﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺟﻪﯞﺭﻯ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺯﯗﻟﯘﻣﻨﯩﯔ ﻳﯩﻠﺘﯩﺰﻯ
ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻧﻪﺭﺳﻪ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ ﭘﺎﺗﻼ ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻧﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﭼﯧﻐﯩﺪﺍ ﻳﯘﻟﯘﭖ ﺗﺎﺷﻼﺵ ﺋﺎﺳﺎﻥ ،ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﺋﯘ ﻳﯩﻠﺘﯩﺰﻯ ﭼﻮﯓ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺭەﺳﻤﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﮕﻪ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﯘﺭﺗﺘﯩﻦ ﺋﯩﻨﺘﯩ ﺰﺍﻡ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﺴﻪ،
ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ ﺩەﭖ ﺋﺎﮔﺎﻫﺎﻻﻧﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﻧﻮﺷﯩﺮﯞﺍﻧﻨﻰ ﺋﺎﺩﯨﻞ « ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩەﭖ
ﺋﺎﺗﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺳﻪﯞە ﭘﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘﻣﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﯞﯨﯟﻯ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﯩﻲ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﭼﻪﺕ ﻳﺎﻗﺎ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻏﺎ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺧﺎﻥ ﻧﺎ ﯞﺍﺩﺍ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ،ﺗﻪﭘﺘﯩﺸﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﻚ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ
ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﻫﻪﻗﻘﺎﻧﻰ ﺋﺎﺩﺍﻟﯩﺘﯩﻨﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﺎﭘﺘﺎﭘﻘﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﺋﯩﺶ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ،
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﺍ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ
ﺋﻪﻣﻪ ﺱ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺗﯩﺰﻣﺎ ﺑﺎﻳﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﭘﯩﺸﯩﺪﺍ ﺩﯨﻴﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺭﻭﻣﻰ [251 ]
399
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﻜﯧﯩﻦ ﺋﯘ ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﻭﺍﺗﻠﯘﻕ ﺋﻮﺭﻧﯩﺘﯩﭗ،
ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺗﯜﺭﯛﭖ ﻳﺎﻧﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪ ﺭ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ
ﻳﯘﺭﺗﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺗﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ
ﻛﯘﻳﯘﻏﯘﻝ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺧﻮﺗﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩ ﻐﺎ ﻳﺎﻧﺪﻯ ﯞە ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ
ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ (! ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ ﺩەﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﺍ ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻞ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﺟﻪﻣﻠﻪﭖ ،ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﺋﺎﻟﺘﻪ
ﻣﯩﯔ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻳﺎﺭﺍﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳ ﻜﻪﺭ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ،ﺑﯧﺠﯩﻨﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﺎﺷﻜﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗﯩﺮﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﺗﺮﺍﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﻮﻧﺎ
ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﻗﯩﺶ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺴﺎﺗﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﻫﺎﯞﺍ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺳﻮﻏﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﻗﯩﺸﻼﭖ ،ﺑﺎﻫﺎﺭ
ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪە ﺋﺎﺗﻠﯩﻨﯩﻤﻪﻥ ﺩەﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﻪﺳﻜﻪﺭ ﯞە ﺋﺎﺕ ﺋﯘﻻﻗﻠﯩ ﺮﻯ ﺷﯩﺪﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺳﻮﻏﺎﻗﺘﺎ ﻣﯘﺯﻻﭖ ﻫﺎﻻﻙ
ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﺨﯘﺍﻟﯩﺮﻯ ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻠﯩﺸﯩﭗ » ،ﺳﻮﻏﺎﻕ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﺎﻫﺎﺭﺩﺍ ﻳﯧﻨﯩﭗ
ﭼﯩﻘﺴﺎﻕ « ﺩەﭖ ﺋﻪﺯﺭ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ،ﻏﻪﺯەﭖ ﺋﺎﺗﻪﺷﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ » ،ﻣﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ
ﺋﻪﺯﺭﺋﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺷﯩﺪ ﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺳﻮﻏﺎﻕ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﺯﻻﭖ ﻗﯧﺘﯩﭗ
ﻗﺎﻟﺪﻯ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻣﯘ ﺷﯘ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﺠﯩﻨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻣﻪﻗﺴﯩﺪﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻱ ،ﻛﯧﻴﻨﻜﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﻪ ﻳﯜﺭﯛﭖ
ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﺎﻟﯩﺲ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﭘﻪﺯﻟﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﻳﯘﺭﺕ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺳﯩﻴ ﺎﺳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭖ ﯞە ﺗﻪﺭەﭘﻠﻪﺭﺩە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻖ ﺋﻪﻟﻪﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﻰ
ﻛﯚﺯﮔﻪ ﺋﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﻮﺭﯗﺳﯩﻴﻪ ،ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻪ ،ﺋﯩﺘﺎﻟﯩﻴﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻓﻪﺭەﯕﮕﻰ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﻰ ﻗﻪﺳﺘﻠﻪﭖ،
ﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮ ﯨﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ ،ﻗﺎﺭﺍ ﺳﺎﻧﺎﺷﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﯩﮕﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻗﻘﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯘ
ﻗﯩﻤﯩﺮﻻﭖ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ ﻛﯚﺭﯛﻧﮕﻪﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﯚﺯ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﺪە ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﯩﺮ ﺩەﺭﻳﺎﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺩەﺭﻳﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﭽﻪ ﺗﺎﻗﻘﺎ ﺋﯘﺭﻏﺎﻥ
400
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ،ﺗﺎﻗﻘﺎ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﻳﻪﻧﻼ ﺋﯚﺯ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﺋﺎﻗﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺯﻭﺭ ﯞە ﻣﯘﺳﺘﻪﻫﻜﻪﻡ
ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﮕﻰ ،ﻟﯘﺗﻔﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﻰ ﯞە ﺧﺎﻟﯩﺴﻠﯩﻐﻰ ،ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﯩﯔ ﻛﻪﯕﻠﯩﮕﻰ
ﯞە ﺧ ﯘﻱ ﭘﯧﺌﯩﻠﻨﯩﯔ ﻛﻪﯕﻠﯩﮕﻰ ،ﺋﯧﻐﯩﺮﻟﯩﻐﻰ ﺋﻪﺳﺮﺍﺗﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﯘﺭﺕ ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﯓ ﯞە
ﻣﻮﻟﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﻣﻜﯩﻨﻜﻰ ،ﺋﯘ ﻳﯜﺯ ﻣﯩﯔ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ،ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﯩﺴﻰ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻣﯩﯔ ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﺋﺎﺩەﻡ ﺟﻪﻡ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺑﯩﺮ ﭼﯩﯖﭽﻪﻱ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﻗﻮﻳﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﭼﯩﯖﭽﻪ ﻱ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻣﺒﺎﻥ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺗﯚﭘﯩﺴﯩﺪە
ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺋﯚﺯ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﻨﻰ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺑﯩﺮ ﺯﯗﯕﺪﯗﯕﻠﯘﻕ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﺎ ﺟﺎﺭﻯ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﻳﻪﻧﻪ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺯﯗﯕﺪﯗﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺳﯧﯔ ) ﺋﯚﻟﺪە – ﺕ ( ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ.
ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻛﯜﻧﺪە ﺑﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺩﺍﺗﻪﻳﻪ ﺧﻪﯞەﺭ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﻫﯩﺴﺎﭖ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ،
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻠﯩﻖ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺯﯨ ﻤﯩﻨﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ . ﺑﯩﺰ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﻪ ﻻﯞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﺳﯟﯨﺮﻟﻪﭖ ﺗﻪﺭﭘﻠﯩﺪﯗﻕ . ﻗﯩﻴﺎﺱ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ
ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﻪﯓ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻣﺒﺎﻧﻠﯩﻖ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻐﯩﻼ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺩ ﯨﻤﻪﻙ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﯞە ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﯞە ﺗﻮﻻﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﻣﺎﻧﺎ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﭘﯩﻜﺮﻯ ﻗﯩﻴﺎﺱ ﯞە ﺋﯩﻤﺘﯩﻬﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯩﻠﮕﻪﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ.
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺳﺎﭖ ﯞە ﺧﺎﻟﯩﺴﻠﯩﻐﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺗﻜﻰ ،ﺋﯘ ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ
ﭘﯘﻗﺮﺍ ﯞە ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎ ﺷﻘﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻏﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﻪﺭﻣﯩﮕﻪﻥ . ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﯘﻗﺮﺍ ،ﺯﯨﻤﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯚﺯ
ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﻝ ﻣﯜﻟﻜﯩﮕﻪ ،ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﯘﺯﻣﯩﻐﺎﻥ . ﭼﻮﯓ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ
ﻗﯘﻟﻠﯘﻗﺘﺎ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﯩﯔ ﻛﻪﯕﻠﯩﮕﻰ ﯞە ﺋﯧﻐﯩﺮﻟﻐﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ﺋﯩﺪﯨﻜﻰ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ
ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﻮﯓ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮەﺭ ﮔﯘﻧﺎ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﻪﻧﺴﯩﯟﯨﺪﯨﻦ
401
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﺴﻪ ،ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺟﻪﺭﯨﻤﺎﻧﻪ ﻳﺎﻛﻰ » ﺑﻪﺭﻏﯘ « ﺩەﭖ ﭘﯘﻝ ﺋﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﻯ ﻟﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﻱ ،ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯ ﻫﯜﻧﻪﺭ ﻛﻪﺳﭙﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯩﺮﯨﻜﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ
ﺑﻮﻟﺴﺎ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯘﻻ ﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﺳﻼ ﻛﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ » ﻫﯩﺰﺍﻧﻪ « ﺩەﭖ ﭘﯘﻟﻤﯘ ﺋﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻟﻰ
ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﻤﻪﻥ ﺩﯨﺴﯩﻼ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﯞە ﻟﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﺋﯚﮔﻪﻧﮕﯩﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺭەﺳﯩﻢ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﮔﻪ
ﻛﯩﺮﮔﯩﻦ ﺩەﭖ ﺯﻭﺭﻟﯘﻕ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﻪﻫﺪﯨﺖ ﺳﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﺎﻳﯩﭙﻪ ﺋﯚﺯ ﺩ ﯨﻨﯩﻲ ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ،
ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﺪە ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻧﻼ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﺎ،
ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﺭﺍﺳﺖ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺳﻪﯞەﺑﯩﻨﻰ ﺗﻪﭘﺘﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﺎﻫﻪﻗﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﻧﻰ
ﺳﻮﺭﺍﻗﻘﺎ ﺗﺎﺗﯩﭗ ،ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﻣﺎﻫﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﺗﻪﺭﭘﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﯘ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﻗﻪﻫﺮﻯ
ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯚﺯﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺪە ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺳﻪﯞەﭖ ﯞە ﺧﺎﺳﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ
ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭ ﻣﺎﺑﻪﻳﻨﯩﺪە ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺯﻭﺭ ﺷﻪﯞﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻣﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﮕﻪ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯚﺯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼ ﺑﻮﻟﺴﺎ،
ﺋﯘ ﻫﻪﻗﯩﻘﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺷﺎﻫﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺷﺎﻫﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼ ﺋ ﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﻰ
ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰﯨﺘﻰ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺋﺎﺳﺮﺍﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻱ ﯞە ﻣﻮﻝ ﻣﻪﺋﯩﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﯞە ﻣﻪﻣﯘﺭﻟﯩﻐﻰ ،ﺑﺎﻍ،ﺋﯩﻤﺎﺭەﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻛﯚﭘﯩﻴ ﯩﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻱ
ﯞە ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﺑﺎﻱ ﯞە ﺗﯩﻤﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻤﯘ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﺋﻪﺳﺮﺍﺗﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﻣﺎﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﻰ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺟﻪﻣﻠﻪﻳﺪﯗ . ﺋﺎﺩﯨﻞ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﺎﻝ ﺟﻪﻣﻠﻪﻳﺪﯗ « ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ
402
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ . ﺗﺎﯕﻼ ﻛﯜﻧﺪﯨﻜﻰ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﺟﺎﺯﺍ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﺪﺍ ،ﺧﺎﻥ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ
ﺋﺎﻟﻼ ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺯﺍﻫﯩﺪﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺩەﯞﺭﺍﻧﻨﯩ ﯔ ﺋﺎﺑﯩﺪﻟﯩﺮﻯ ﻳﻪﺗﯩﺶ ﻳﯩﻞ ﺭەﻧﺠﻰ ﻣﯧﻬﻨﻪﺕ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺋﯩﺒﺎﺩەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺧﯩﺴﻠﻪﺗﻪﺭﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﺎﺩﯨﻞ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻏﺎ ﺑﯩﺮ ﺳﺎﺋﻪﺗﺘﯩﻼ ﻛﺎﺭﺍەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﻟﯘﻍ
ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺧﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ،ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﺋﻪﻣﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭ ،ﻗﺎﺯﻯ ﻗﯘﺯﺯﺍﺗﻼﺭ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﯨﻼ
ﻧﻪﺳﯩﭗ ﺑﻮﻻﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯧﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﺎﻳﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯧﯔ ﺑﯧﺸﻰ ،ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺸﻰ،ﺋﯩﻤﺎﻡ ،ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻦ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻳﮕﻪ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ،ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ
ﺑﯩﻘﻪﺩەﺭ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﻗﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﺋﺎﺩﯨﻞ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻻﺯﯨﻢ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩ ﺮﻯ ﯞە ﺑﺎﻻ
ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ،ﻏﯘﻻﻡ ﭼﺎﻛﺎﺭﻟﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺳﺎﯞﺍﭖ ﯞە ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﮕﻪ
ﺋﯧﺮﯨﺸﻪﻟﻪﻳﺪﯗ . ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺋﺎﺩﯨﻠﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺳﯘﺳﻠﯘﻕ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺯﯗﻟﯘﻡ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺋﻪ ﭘﯘ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻼ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺋﺎﺩﯨﻠﻠﯩﻖ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺳﺎﯞﺍﭖ ﯞە ﻧﻪﺗﯩﺠﻪ
ﻫﺎﺳﯩﻞ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻨﯩﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺳﺎﯞﺍﭖ ﯞە ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ
ﺑﻮﻻﻻﻳﺪﯗ . ﭘﺎﺩﯨﺸﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﺩﯨﻠﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻘﺎ ﺋﯩﻼﺟﻰ ﻳﻮﻕ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﻘﻘﯩﻤﯘ ﺋﻪﺳﻼ ﭼﺎﺭە ﻳﻮﻕ . ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ
ﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﺸﯘﻧﺎﺱ ﻣﯘﺟﺘﻪﻫﯩﺪﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﻣﻤﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﯩﺘﯩﮕﻪ
ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺯﯨﻴﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭘﻪﺗﯩﯟﺍ
ﺑﯧﺮﯨﭙﺘﯘ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﺑ ﻪﺯﻯ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯚﻟﯜﻡ ﯞﺍﺟﯩﭗ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﺋﺎﻣﻤﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺕ
ﯞە ﺯﯨﻴﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺯﻟﻪﭖ ،ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﻪﺗﻠﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍ ﻛﯚﺭﯛﭘﺘﯘ . ﭘﯘﻗﺮﺍ ﯞە ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻐﻰ ،ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺋﺎﯞﺍﺗﻠﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻫﻰ ﺋﯩﻘﺘﯩﺪﺍﺭ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﻗﻪﺩەﻣﻠﯩ ﺮﻯ ﯞە ﻟﯘﺗﻔﻰ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﯞە
ﺧﺎﺳﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪﯗﺭ . ﺋﻪﻱ ﺋﯩﻼﻫﻪ ﻛﻪﺭﯨﻤﺎ ! ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺧﺎﻗﺎﻥ ﯞە ﺩەﯞﺭﺍﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﺪﯨﻦ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﻧﻪﺯەﺭ ، ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺋﯚﺯ ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ ﯞە ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﯞە ﺗﻪﯞﭘﯩﻐﻰ
ﻫﯩﺪﺍﻳﻪﺕ ، ﺳﺎﭖ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞە ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻣﻠﯩﻚ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﻪﻳﻠﻪﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩﺍﻟﯩﺘﯩﻨﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯜﻧﯩﮕﻪ ﺗﺎﺯﺍ ﯞە ﭘﯘﻗﺮﺍﭘﻪﺭﯞەﺭﻟﯩﮕﯩﻨﻰ
403
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻏﺎ ،ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯩﺮەﺭ ﻧ ﺎﺷﯜﻛﺮﯨﭽﯩﻠﯩﻚ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﺎﻏﻼﻳﺪﯗ – ﺩە ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻧﺎﺭﺳﯩﺪە
ﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺧﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﯜﻧﺪﯨﻨﻤﯘ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﺋﯩﺸﺘﯘﺭ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ،
ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﻫﺎﻛﯩﻤﻼﺭ ﺋﺎﺩﯨﻠﻠﯩﻖ ،ﺭەﻫﻤﻰ ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯧﺮەﻛﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﺭﺯ ﺩ ەﭖ ﺑﯩﻠﯩﺸﻰ ﻻﺯﯨﻢ . ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﭘﯘﻗﺮﺍﻧﯩﯔ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ،ﻫﺎﻛﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﯞە ﺗﻪﯞﭘﯩﻘﻰ ﻫﯩﺪﺍﻳﻪﺕ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ ﺩەﭖ ﺩﯗﺋﺎ
ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺑﻮﻳﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﯞﺍﺟﯩﭗ ﯞە ﻗﻪﺭﺯ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ.
ﯞەﺯ ﻧﻪﺳﻬﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ
ﺋﻪﻱ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭ ﺋﯧﻬﺘﯩﺮﺍﻡ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﺯﯦﻬﻨﻰ ﺋﺎﻟﻰ ،ﺋﺎﻗﯩﯟﯨﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺧﯘﻻﺳﻪ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﺴﯘﻧﻜﻰ ،ﻧﯩﺰﺍﻣﯩﺰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ
ﺩﯗﺯﺍﺥ ﺟﻪﻫﻪﻧﻨﻪﻣﺪﯨﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟﯘﭖ ،ﺑﯧﻬﯩﺸﻰ ﺟﻪﻧﻨﻪﺕ ﯞە ﺑﺎﻗﻰ ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻖ ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪەﻙ ﺷ ﺎﺩﻯ ﺧﻮﺭﺍﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﺒﺎﺩﻟﯩﻖ ﺳﺎﺩﺍﺳﯩﻨﻰ ﭘﻪﻟﻪﻛﻨﯩﯔ ﻛﯚﻙ ﮔﯜﻣﺒﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺑﯘ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻣﯘ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺋﯩﺸﯩﮕﯩﻨﻰ ﺗﯧﺰﻻ ﺋﺎﭼﺘﻰ . ﻟﯧﻜﯩﻦ
ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻼ ﻳﻪﻧﻪ ﺋ ﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺕ ﻛﻪﺭەﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺠﺎﯞەﺗﻜﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ.
ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﻰ ﺗﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﻛﯘﭼﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩەﺳﺘﻰ
ﺋﯩﻠﻜﯩﺪﯨﻦ ﯞە ﺋﺎﻟﯟﺍﯓ ﭼﯜﺷﻜﯜﻧﭽﯩﻠﯩﺮﺩﯨﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺷﯘﻛﺮﺍﻧﻪ ﯞە ﺩﯗﺋﺎ ﺗﻪﻛ ﯩﺒﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯩﺮ
ﻣﯩﺠﻪﺯ ﺧﯘﻟﻘﻰ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ،ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺗﺎﻗﯩﺘﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﯘﺭﺕ
404
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻟﯟﺍﯕﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺟﺎ ﻕ ﺗﻮﻳﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﺗﯜﭖ ،ﻛﯚﺯ
ﻳﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯚﻛﯜﭖ ،ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﯞە ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﺎﻟﻪ ﺯﺍﺭﯨﻨﻰ ﭘﻪﻟﻪﻛﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺋﯘ ﻫﺎﻳﺎﺕ
ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯩﺠﺎﯞﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨ ﻤﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ
ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﺋﯩﻠﻜﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﻣﯩﺮﺍﺳﯩﻐﺎ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﻛﻰ ﺗﻪﺧﺘﻰ
ﻣﯩﺮﺍﺳﯩﻐﺎ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭﻣﯘ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﺎﻥ
– ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﯩﺮﯨﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪەﻙ ﺧﯘﺭﺳﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﭻ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺳﯩﻐﻤﺎﻱ،
ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻏﯘﻧﭽﯩﺪەﻙ ﺋﯧﭽﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻻﺭ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﯞە ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻼﺭ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﺸﺘﯩﻜﻰ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﯞە ﻏﻪﺭەﺯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﻪﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ
ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﻗﻪﺩﺩﯗﺳﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﯩﻐﺎ ﺯﺍﺭە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻗﻮﻝ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩﯗﺋﺎﻟﯩﺮﻯ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘ
ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻛﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﻛﯧﺮﯨﻤﺪە » ﻗﯩﻠﻨﻐﺎﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﯩﺠﺎﯞەﺕ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ « ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻧﺪەﻙ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ
ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞ ە ﺩەﯞﺭﺩە ،ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭼﯩﻦ ﻛﯚﯕﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘ ﻫﺎﺟﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯩﺠﺎﯞەﺕ
ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﺘﯘﺭ . ﻳﻪﻧﻪ ﺧﯘﺩﺩﻯ » ﺋﯩﺰﻟﯩﮕﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘ ﺋﯩﺰﻟﯩﮕﯜﭼﯩﻠﻪﺭ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﺪﯨﻦ
ﻗﻮﺭﻗﯘﯕﻼﺭ ! ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﯩﺠﺎﯞەﺗﻜﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯗﺭ « ﺩەﭖ ﻛﯚ ﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻧﺪەﻙ ،ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﺵ ﻻﺯﯨﻢ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺋﯩﺠﺎﯞەﺗﻜﻪ ﺋﯩﺮﯨﺸﻪﻟﻪﻳﺪﯗ . ﺧﯘﺩﺍﻧﯟەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﻳﺴﻰ
ﻣﻪﺧﻠﯘﻕ ،ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﺎﻳﯩﭙﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻐﺎ ﺭەﻫﻤﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻳﺴﯩﺒﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﻟﯩﺮﻯ ﺩەﺭﮔﺎﻫﻰ
ﺋﯩﻼﻫﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ» ،ﺋﯩﺠﺎﯞەﺗﻠﯩﻚ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﯞە ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺘﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ،ﺑﯘ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻗﻠﻰ ﺋﯩﺪﺭﺍﻛﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﻛﻰ
ﻛﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻧﺎﻣﻪﻟﯘﻣﺪﯗﺭ ﺑﻪﺱ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﭘﯘﻗﺮﺍ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻟﻪ ﯞە ﺋﺎﻫ – ﺯﺍﺭﯨﺪﯨﻦ
ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﭘﺘﯩﻦ ﯞﺍﺯ ﻛﯧﭽﯩﭗ ،ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﯘﻧﺘﯘﻣﺎﺳﻠﯩﻖ ﺗﻪﻛﭽﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺯﯗﻟﯘﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻟﻪﻫﺰە ﻟﻪﻫﺰە ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺑﯩﭽﺎﺭە
ﺟﺎﭘﺎﻛﻪﺷﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻳﺎﺷﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯚﻛﯜﻟﯜﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯩﻼﻫﺎ ﺋﯚﺯ ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﺎ ﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻏﺎ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ،
405
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﺎﺧﺸﻰ ﯞە ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﻯ ﯞەﺋﯩﺮﺍﺩﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﯞە ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺭﺍﺳﺖ ﯞە
ﺩﯗﺭﯗﺱ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯩﻤﺎ ﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﻏﺮﻻﭖ ،ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻟﯘﺗﻔﻰ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﯞە ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﭘﻪﺭﯞﺍ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ
ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ﻻﺯﯨﻢ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﯞە ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﻧﺘﯘﭖ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﯞﺍﭘﺎ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ،ﺷﻪﭘﻘﻪﺕ ﺋﯜﻣﯩﺖ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪ ﺭﮔﻪ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻣﻪﺧﻠﯘﻕ ﺩﯛﺷﻤﻪﻥ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺶ ﯞە ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺭەﻫﻤﻰ
ﺷﻪﭘﻘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯜﻣﯩﺘﯟﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﯟﯨﻨﻰ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﻫﻪﺩﯨﺲ
ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﺑﺎﻻ ﯞە ﻗﺎﺯﺍﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﯘﺭﺳﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻨﻰ ﺗﺎﻟﻼﭖ ﻣﺎﯕﺴﺎ ،ﺋﯘ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﻫﻪﻗﯩﻘﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻫﯩﻤﺎﻳﻪ ﭼﯩﺮﯨﻐﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﺎﺳﺮﺍﭖ ،ﻳﺎﻣﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﯞە ﻏﻪﺯەﭖ
ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﺎﺱ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ
ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻼ ! ﺳﻪﻥ ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﺗﻪﯞﭘﯩﻖ ،ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻧﻠﯩﻖ ﯞە ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻝ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻜﯜﭼﯩﺪﯗﺭ ﺳﻪﻥ – ﺋﺎﻣﯩﻦ!
ﺧﺎﺗﯩﻤﻪ
ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﯩ ﻨﯩﯔ ﻫﯘﺩﯗﺩﻯ ﯞە ﺋﻪﻫﯟﺍﻻﺗﻰ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ
ﺑﺎﻳﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﻯ ﯞە ﺋﺎﺩەﺕ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ،ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ
ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺯﯨﻜﺮﻯ ﯞە ﺋﯩﻨﺪەﻙ ﻧﻪﻣﻨﯘﻧﻪ ﺑﺎﻳﺎﻧﻰ
ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺋﺎﻗﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺩﺍﻧﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﺩەﯞﺭﺍﻥ ﻓﺎﺯﯨﻠﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘ ﻗﯘﻕ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﯧﭙﯩﻖ ﯞە ﻣﻪﺧﭙﻰ
ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ،ﺧﯘﺳﯘﺳﻪﻥ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﯞﺍﻟﻰ ﯞە ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ) ﺧﯘﺩﺍ
ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻫ ﯚﺟﺠﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ،ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﻴﻪ ﻫﯘﺩﯗﺩﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﯩﭽﻪ ،ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﻘﯩﻲ
ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﭼﺎﻗﯩﺴﻤﺎﻥ ﯞە ﺋﻪﻧﺠﺎﻥ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﺎﻣﯩﻐﯩﺮ ،ﻟﻪﻟﻰ ﻛﺎﻧﻰ ،ﺑﻪﺩەﺧﺸﺎﻥ ،ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﯩﺒﻪﺕ ﯞە ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ
ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﺎﺷﯩﻐﺎﺭ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ﯞە ﻛﻮﻧﺎ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ.
ﺋﯩﻤﯩﺶ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﯩﺴﻰ ﻛﻮﺭﻻ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ
ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺦ ﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﺎﻟﯩﻤﺎﻗﺎﻡ ﯞە ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎ ﺋﻰ ﺋﯩﺰﺍﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﻮﻻ . ﻟﯧﻜﯩﻦ
ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻧﺎﻣﻰ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻏﺎ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ
ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻫﻪﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻱ ،ﺋﯚﺯ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﻟﯩﺮﯨﺪەﻙ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮە ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﭘ ﯜﺗﯜﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ ،ﺑﻪﺯﻯ ﺑﺎﺯﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﻗﻮﺷﻘﺎﺭ ﺋﺎﺗﺎ ،ﺧﻮﺯﺍﺭ ﺋﺎﺗﺎ ،ﺗﻮﻏﺮﺍﻕ ﻣﺎﺯﺍﺭ ،ﻛﯜﻣﯜﺭ ﻛﯚﺯﻟﯜﻙ
ﺋﺎﺗﺎ ،ﺳﺎﻗﺎﻝ ﺋﺎﺗﺎ ،ﺑﻮﻏﺮﺍ ﺋﺎﺗﺎ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ ﻧﺎﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ،ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻧﺎﻣﻼﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗ ﻪﺯﻛﯩﺮﺳﯩﻤﯘ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻮﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻧﺎﻣﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﯘﺳﯩﺪﯗﺭ . ﺋﯩﻨﺸﯩﺌﺎﻟﻼ – ﺋﻪﻟﻐﯘﻓﯘﺭ!
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﯩﺴﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻜﻰ ﯞە ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻫﯚﻛﯜﻣﺎﺋﻰ ﻣﯘﻫﻪﻧﺪﯨﺴﻠﻪﺭ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﺟﻪﺯﯨﺮە
ﺑﺎﻳﺎﯞﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﺩەﻗﯩﻘﻪ ﺟﻪﺩﯨﯟەﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﺗﯜﺯﯛﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻜﻰ
ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ ﺳﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺭﯗﻗﻠﯘﻗﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﻘﯩﻲ ﺋﯩﭙﺘﯩﺪﺍﺳﯩﺪﯨﻦ ﻏﻪﺭﯨﺒﯩﻲ ﺗﺎﻣﺎﻣﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﻳﻪﺗﺘﯩﮕﻪ
ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ ،ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻐﺎ ﺯﯗﻫﻪﻟﻨﻰ ،ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻐﺎ ﻣﯘﺷﺘﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻐﺎ ﻣﯩﺮﺭﯨﺨﻨﻰ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
407
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺧﯘﻳﻠﯩﺮﻯ ،ﺭەﯕﮕﻰ ﺭﻭﻳﻰ ﯞە ﻣﯩﺠﻪﺯﻟﯩﺮﻯ ، ﺗﻪﺋﻪﻟﻠﯘﻕ ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﺩەﺭﻳﺎ ، ﺟﻪﺯﯨﺮە ﺑﺎﻳﺎﯞﺍﻥ ﯞە ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺗﻮﭘﻠﯩﻐﺎﻥ ﺩﺍﻧﺎ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﺎﺗﯩﻤﻪ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ،ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍ ﻟﻼﺭﻧﻰ
ﺑﯩﭽﺎﺭەﻟﯩﻐﯩﻢ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﯞە ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﻪﺯ ﻫﺎﻝ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘ ﻻﺭﻧﻰ ﺑﯘ ﯞﺍﺭﺍﻕ ﺳﻪﻫﭙﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﯩﺰﯨﭗ ﺑﯧﻜﯩﺘﺘﯩﻢ . ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯚﺯﻯ ﻣﯘﯞەﭘﭙﻪﻗﯩﻴﻪﺕ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ﯞە
ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﺪﯗﺭ.
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ
ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺋﻪﻻ ﯞە ﺋﻪﯓ ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﻮﻧﺎ ،ﺩﺍﯕﻠﯩﻖ ﯞە ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯗﺭ.
ﻫﻪﯞەﺱ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯜﻟﭙﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﻪﺗﺘﻪ ﺩﺍﻧﺎ ﻫﻪﻡ ﻣﯘﻻﻳﯩﻢ ﺳﯚﺯﯛﻟﯜﻙ ،ﭼﺎﻗﭽﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭ
ﺋﺎﻗﯩﯟەﺗﺴﯩﺰﻟﯩﻚ ﯞە ﻧﺎﺋﺎﺷﻨﺎﭼﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ،ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﯩ ﻢ ﺗﺎﻟﯩﭙﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺭﺍﯞﺍﺝ ﺑﯧﺮﯨﺶ ،ﻓﯘﺯﯨﻼﺭ ﯞە
ﺳﺎﻫﯩﭗ ﺩﯗﺋﺎﻻﺭﻏﺎ ﺭﻭﻧﺎﻕ ﺑﯧﺮﯨﺶ ،ﺗﯩﺠﺎﺭەﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﯞە ﺩﯨﺨﺎﻥ ﺋﻪﺷﺮەﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺷﯜﺭ ﺯﺍﻛﺎﺕ ﯞە ﺧﻪﻳﺮﻯ ﺳﻪﺩﯨﻘﻪ
ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ،ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻛﻪﺳﭗ ﯞە ﻫﯜﻧﻪﺭﯞەﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯩﺮﯨﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ
ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ « ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﺴﺎ ،ﺋﻪﺳﻼ ﻣﯘﺑﺎﻟﯩﻐﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻳﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺋﺎﺯ ،ﻏﻪﻟﻠﻪ ﻣﻪﺋﯩﺸﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ
ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯘﭘﺎﻳﺎ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ . ﻫﻪﺭ ﻫﻪﭘﺘﯩﺪە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﺋﯧﺸﻪﻙ ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳ ﺎﺭﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻦ ﻛﻪﻡ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ.
ﻳﺎﻳﻼﻕ ﺋﻮﺗﻼﻗﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺯ ،ﭼﺎﺭﭘﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻣﭽﯩﻞ.
ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺦ ﻛﯧﺮەﻣﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﺎﻓﺎﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﻫﯩﺪﺍﻳﺘﯘﻟﻼ
408
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﻮﺟﺎ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﻮﺟﺎ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺧﻮﺟﺎ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﻪﺧﺪﯗﻡ ﺋﻪﺯەﻡ ﻗﯘﺩﺩﯗﺱ ﺳﯩﺮە ﺋﻪﺯﯨﺰﺩﯗﺭ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ
ﺗﻪﺭەﭘﻠﻪﭖ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺷﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﻫﺎﺟﯩﺘﻰ ﻳﻮﻕ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﺎﺗﯘﻕ ﺑﯘﻏﺮﺍﺧﺎﻥ ﻏﺎﺯﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ
ﺋﻪﻓﺮﺍﺳﯩﻴﺎﭘﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺩەﭖ ﺯﯨﻜﺮﻯ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﯘ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 944 ﻳﯩﻠﻰ
– ﺕ ( ﺩﻯ ﺋﯚ ﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﺋﻪﺑﯘ ﻧﻪﺳﯩﺮ ﺳﺎﻣﺎﻧﯩﻨﯩﯔ [ 256 ] ﺗﯩﺮﯨﺸﯩﭗ ﺩﺍﻻﻟﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﺎﺭﻗﯩﺴﯩﺪﺍ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ
ﺷﻪﺭﺍﭘﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﻪﻫﻠﯩﻤﯘ ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺑﻪﺭﻛﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﻪﺩەﻡ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﻯ ﺑﻪﺭﻛﯩﺘﯩﺪﯨﻦ
ﺋﯩﺴﻼﻣﭽﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﺗﯘﺗﯘﭖ ،ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﯩﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﯧﻠﯩﭙﺘ ﯘ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﯨﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺗﻤﯩﺸﯩﻨﭽﻰ
ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 9891 980 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﻤﯘ ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺷﻪﺭﺍﭘﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ ” . ﻫﻪﺩﯨﺲ”
ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪ ” ﺗﯜﺭﻛﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﻪﯓ ﺋﺎﯞﺍﻝ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﭼﻰ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺳﺎﺗﯘﻗﺪﯗﺭ ” ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﺯﺍﺗﻨﯩﯔ
ﺧﻮﺟﺎﻡ ، ﻫﻪﺳﻪﻥ ﭘﻪﻳﺰﯗﻟﻼ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺋﻮﺭﺩﺍ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻳﯩﻢ ﻳﻪﻧﻰ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺋﺎﺭﺳﯩﻼﻧﺨﺎﻥ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭ ﺑﺎﺭ،
ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﻪﺭ ﯞە ﻗ ﻪﺩەﻣﺠﺎﻫ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻰ ﺋﺎﻟﯩﻼﺭ ﺗﻮﻻ ،ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ
ﻳﯧﺰﯨﻠﺪﻯ.
ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ
ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻛﻮﻧﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯗﺭ . ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﯘﻟﻘﻰ ﻣﯩﺠﻪﺯﻯ ﺑﯩﭽﺎﺭە ﺳﯜﭘﻪﺕ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﭘﯘﺧﺘﺎ ﯞە
ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺩﯨﺨﺎﻥ ﺋﻪﺷﺮەﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ،ﻏﻪﻟﻠﻪ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺋﯚﺯ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯘﭘﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺑﻪﻟﻜﻰ
ﻛﻪﯕﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﺭﺯﺍﻥ ،ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﻯ ﭘﺎﻳﺎﻧﺴﯩﺰﺩﯗﺭ.
ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﻣﺎﺯﺍﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﻣﻮﻝ ﻧﯘﺭ ﭼﺎﭼﻘﯘﭼﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﭘﯩﺮ ﺑﯜﺯﺭﯛﻛﯟﺍﺭ [ 256 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺑﺎﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﻫﻪﭘﺘﻪ
409
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩﺍﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﺷﯧﺮﯨﭙﻤﯘ ﺑﺎﺭ . ﻫﻪﭘﺘﻪ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩﺍﻥ ﺩﯨﮕﯩﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﺎﺗﻠﯩﻖ ﻳﻪﺗﺘﻪ
ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺦ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺋﯘﻻﺭ ﭼﯩﻠﺘﻪﻧﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺑﺎﺭ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ
ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻤﯘ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻣﯘ ﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪﺧﺎﻥ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﺎ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ
ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﻫﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺧﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻨﻤﯘ
ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺘﻨﻰ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋ ﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭ
ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﻯ ﺑﺎﺭ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﻪﺳﺴﯩﺪﯨﻨﯩﻤﯘ ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﻪﭖ ﯞە ﺋﯩﺰﺯەﺗﻠﻪﭖ ” ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ” ﺩەﭖ
ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯨﻜﻪ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﻯ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺗﯧﮕﯩﭗ ﻣﯚﻫﯜﺭﻯ ﺑﺎﺳﻘﺎﻥ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﻧﯩﺸﺎﻧﻪ ﺧﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﻤﯘ
ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﭖ ” ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻧﯩﺸﺎﻥ ” ، ” ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺩەﺳﺘ ﻪﻙ ” ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯘ ﻣﺎﺯﺍﺭﻣﯘ ” ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻣﺎﺯﺍﺭ ” ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻪﺧﺪﯗﻡ ﺋﻪﺯەﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎ ﺷﯘﺋﻪﻳﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺧﻮﺟﺎﺷﺎﺩﻯ ﺧﻮﺟﺎﻡ
ﺯﺍﺩﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺗﻪﯞەﺭﺭﯛﻛﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﺎﺯﺍﺭﺍﺗﻼﺭﻣﯘ ﻛﯚﭖ.
ﺧﻮﺗﻪﻥ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻫﯜﻧﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﺎﻣﺎﻟﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﻧﻪﻕ ﭘﯘﻟﻨ ﻰ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﻛﺎﻧﻰ ﺑﺎﺭ . ﺳﯘ ،ﺗﯧﺸﯩﻤﯘ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ . ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ
ﺋﻪﺷﺮەﭘﻠﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯚﭖ ﭘﯘﻝ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﻝ ﺋﺎﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﭘﯘﻟﻰ ﺗﯜﮔﻪﭖ ﻛﻪﺗﺴﻪ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻜﯩﻦ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻣﺎﻝ
ﺗﯜﮔﻪﭖ ﻛﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﻫﺮﮔﻪ ﻣﺎﻝ ﭼﯩﻘﺴﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﺎﻟﺘﯘﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﯘﻝ ﺋﻪﺳﻼ ﭼﯩﻘﯩﭗ
ﺑﯩﭙﺎﻳﺎﻥ ،ﭼﺎﺭﯞﺍ ﻣﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ.
410
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺟﻪﻓﯩﺮﺳﺎﺩﯨﻖ [ 257 ] ﺭەﺯﯨﻠﯘﻟﻼﺋﻪﻧﻬﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘ ﭼﻮﯓ
ﺯﯨﻴﺎ ﺭەﺗﮕﺎﻫﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺟﻪﻓﻰ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﺭەﺯﯨﻠﯘﻟﻼﺋﻪﻧﻬﯘﻧﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺟﻪﺳﻪﺗﻠﯩﺮﻯ
ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﺪﺍ ﺩەﭖ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺋﯩﺨﻼﺱ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ،ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ” ﺭەﯞﺯە ﺗﯘﺳﺴﺎﻓﺎ ” ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﺎ،
ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺟﻪﻓﯩﺮ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﻗﯩﺮﻧﯩﯔ [ 258 ] ﺋﻮﻏﻠﻰ ،ﺋﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺋﻪﻟﻰ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻟﻪﻣﻪﭘﻠﯩﺮﻯ
ﺯەﻳﻨﯘﻟﺌﺎﺑﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﺋﻪﻧﻬﯘﺩﯗﺭ ، [ 259 ] ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺟﻪﻓﯩﺮ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﻨﻨﯩﯔ ﺟﻪﻫﯩﺮ
ﯞە ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﻗﯩﺮ ،ﺑﻮﯞﯨﺴﻰ ﺯەﻳﻨﯟﺍ ﺋﺎﺑﯩﺪﯨﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺟﻪﺳﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻪﻗﯩﯩﺌﻪ
ﮔﯚﺭﯨﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﺍ ﺩەﭖ ﺯﯨﻜﺮﯨﻘﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺟﻪﻓﯩﺮ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻗﺎﻡ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺦ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺕ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯩﻤﺎﻡ ﯞە ﭘﯩﺸﯩﯟﺍﻟﯩﻖ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﯞە ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻫﺎﺟﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼﺗﺎﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﯞە ﺳﯜﻧﻨﻪﺗﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﺎﻣﺎﻟﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ
ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺟﻪﻓﯩﺮ ﺳﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺟﻪﻓﯩﺮ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﺭەﺯﯨﻠ ﯘﻟﻼ ﺋﻪﻧﻬﯘﻧﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪ ﭘﻪﺯﺍﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﺴﯩﻤﯘ ﻫﻪﺟﻪﭖ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ” ﺑﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻞ ﺋﺎﺗﺎﺳﻰ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺧﯘﺩﺍ ﺋﯚﺯﻯ ﻛﯩﻤﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ ” ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻳﻪﺕ ﺑﺎﺭ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺟﻪﻓﯩﺮ ﺗﻪﺭﺍﻥ ،ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺯەﺑﯩﻬﯘﻟﻼ ،ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﻗﺎﺳﯩﻢ ،ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﻫﺎﺷﯩﻢ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧ ﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﻰ
ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻼﺭ ﯞە ﺗﻪﯞەﺭﺭﯛﻙ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺯﺍﻟﯩﻢ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﭘﻪﺯﻟﻰ ،ﺳﺎﻟﯩﻬﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻪﺗﻠﻰ ﺋﺎﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ” ﻗﻪﯞﻣﻰ
ﺷﻪﻫﯩﺪﺍﻥ ” ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ . ﺷﯘ ﺳﻪﯞەﭘﺘﯩﻦ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻤﯘ ” ﺷﻪﻫﯩﺪﺍﻧﻰ ﺧﻮﺗﻪﻥ ” ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩ ﻜﻪﻥ.
ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘ ﺋﯩﻤﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﺕ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺯﺍﻫﯩﺮ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﭘﯩﺮ
ﻣﯘﺭﺷﯩﺪﯨﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﺎﻙ ﺳﯜﻧﻨﻪﺗﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺳﻪ ،ﺋﯘ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻞ ﺋﯩﻨﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺗﯩﯟە ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺷ ﻪﺭﺍﭘﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﺪﺍ ﻫﯩﭽﺒﯩﺮ ﺷﻪﻙ ﺷﯜﺑﻬﯩﻨﯩﯔ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ
411
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯘﯞﯞەﺗﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﻟﯩﻖ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻻﻻﻳﺪﯗ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ، ﺋﯘ ﻫﺎﻳﺎﺕ
ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋﻪﺯﯨﻤﻠﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺦ ﻛﯧﺮﯨﻤﻠﻪﺭﮔﻪ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮەﺭ
ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻕ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻼ ﺷﺎﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﻣﻪﻛﻜﻪ
ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻥ ،ﻳﯧﺮﯨﻢ ﻛﯜﻥ ﻏﺎﻳﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻫﯩﭻ ﻛﯩﺸﻰ
ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻤﺎﻣﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﯚﺗﻜﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻛﻰ ﻏﺎﻳﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﺖ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﺋﯩﻨﺎﯞەﺗﻠﯩﻚ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ » ﺯەﯞﺯە ﺗﯘﺳﺴﺎﻓﺎ « ﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼ ﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺋﺎﯞﺍﻟﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﺎﺭﯨﺦ
ﻫﯩﺠﺮﯨﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﺋﻮﻥ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1218 1217 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﻧﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﻪﯞﻣﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻰ ،ﺗﺎﻳﺎﯓ
ﺧﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﺭﯗﺷﯘﭖ ،ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺧﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﯛﭖ ،ﻧﺎﺑﯘﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺯﺍﻟﯩﻤﻨﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮەﺭ ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﻳﯩﮕﻪ
ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻳﯩﺪەﻙ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﻯ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺩﯨﻜﻪﻥ . ﺳﺎﻫﯩﭙﺨﺎﻧﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺯﺍﺩﯨﻼ
ﺩﯨﻨﻰ ﯞە ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺯﻭﺭﻟﯘﻕ ﯞە ﺗﻪﻫﺪﯨﺖ ﺳﺎﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺩﯨﻦ ﯞە ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭ
ﺳﺎﻻﻫﯩﻴﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﻪﻣﺎﻣﻪ ) ﺳﻪﻟﻠﻪ ﺩﺍﺳﺘﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ – ﺕ ( ﺩﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻏﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ
ﺋﺎﻣﻤﺎ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ” ﺩەﭖ ﺟﺎﺭ ﺳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﻣﻤﺎ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯜﭺ ﻣ ﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ
412
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﻪﻣﺎﻣﻪ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﻣﻤﺎ ﻫﺰﯨﺮ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺧﺎﻥ ” ﺋﯩﭽﯩﯖﻼﺭﺩﯨﻦ ﻫﻪﻕ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﻳﺎﭘﻤﺎﻱ ،ﻗﻮﺭﻗﻤﺎﻱ ﯞە
ﺋﻪﻻﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﯞە ﺟﯜﺭﺋﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺕ ﯞە ﺭﺍﺳﺘﻠﯩﻖ ﻛﻪﻣﻪﺭﯨﻨﻰ ﺑﯧﻠﯩﮕﻪ ﺑﺎﻏﻼﭖ،
ﻛﯜﭼﻠﯜﻛﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯜﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﭖ ﺩەﻟﯩﻠﻠﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﺑﯩﭙﺎﻙ ﻛﺎﭘﯩﺮﻧﯩﯔ ﯞﯗﺟﯘﺩﯨﻨﻰ
ﺗﯘﺗﯘﻟﯘﭖ ،ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﺶ ﯞە ﺧﯩﺠﺎﻟﻪﺗﭽﻠﯩﻚ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻫﻪﺳﺮەﺕ ﯞە ﺧﯩﺠﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﻏﻪﺯەﭘﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺭﻟﻪﭖ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻣﯘﺳﺘﺎﭘﺎ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺷﻪﻧﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺗﯩﻠﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺌﻪﺩەﭘﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯘ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺗﻪﺑﺌﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﭘﺎﻙ ﺋﯩﺘﯩﻘﺎﺗﻠﯩﻖ ﻣﻪﯞﻻﻧﺎ ﺋﺎﻻﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ ﻏﻪﻳﺮﯨﺘﻰ ﯞە ﻫﯩﻤﻤﯩﺘﯩﻨﯩﯔ
ﺋﺎﺭﺗﯘﻗﭽﯩﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ،ﺑﯘ ﺑﯩﻬﯘﺩە ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺗﯩﺮەﻟﻤﻪﻱ ” ،ﺋﻪﻱ ﻗﺎﻏﯩﺶ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ،ﻗﺎﺭﺍ ﺗﯘﭘﺮﺍﻗﺘﻪﻙ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍ
ﻳﯧﻨﯩﭗ ،ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﺎﺗﻪﺷﭙﻪﺭەﺳﻠﯩﻜﻜﻪ ﺋﯚﺗﻜﯩﭽﻪ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺗﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﺘﯩﻦ ﻳﺎﻧﻤﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ
ﻫﻪﻗﮕﯘﺗﻲ ﺋﯩﻤﺎﻣﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﻪﺩﺭﯨﺴﯩﮕﻪ ﭼﺎﻫﺎﺭﻣﯩﺦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺗﯚﺕ ﻣﯩﺦ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯩﺨﻼﭖ ،ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯧﭽﻪ
ﻛﯜﻧﺪﯛﺯ ﺋﺎﺯﺍﭘﻘﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭘﯩﺴﻪﻥ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﻛﻪﻟﯩﻤﻪ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻨﻰ ﺗﯩﻠﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻘﺎ ﻧﻪﺳﯩﻬﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ” ،ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﺋﺎﺯﺍﭖ ﺋﯘﻗﯩﺒﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ،ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﻨﻰ ﻗﻮﻟﺪﯨﻦ ﺑﻪﺭﻣﻪﯕﻠﻪﺭ ،ﺑﯘ ﻓﺎﻧﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﻰ ﺩەﭖ،
ﺋﺎﺧﯩﺮەﺗﺘﯩﻜﻰ ﺩەﺭەﺟﺎﺕ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻪﺭ ﺑﯩﻜﺎﺭﻏﺎ ﻛﻪﺗﻤﯩﺴﯘﻥ ” ﺩﯨﺪﻯ . ﺋﺎﻳﻪﺕ ﻛﯧﺮﯨﻤﺪە ” ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﺴﯩﺰ ﺋﯩﺶ ﯞە ﺋﻮﻳﯘﻥ
ﺗﺎﻣﺎﺷﺎﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺧﯘﺩﺍﺩﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﻘﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺩﺍﺭﻯ ﺋﺎﺧﯩﺮەﺕ ﻳﺎﺧﺸﯩﺮﺍﻕ،ﺋﺎﻳﺎ ﺋﻮﻟﻪﺭ ﺑﯘﻧﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﻤﻪﻳﺪﯗ؟”
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﺎﺭ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻻﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﻰ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ ﯞە ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ
ﯞە ﺋﺎﻣﻤﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ﺋﻪﺭﺯﺍﻥ ﺋﺎﻗﺎﻣﻪﺕ ﯞە ﺗﻪﻛﺒﯩﺮ ﺳﺎﻻﯞەﺕ ،ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺟﯜﻣﻪ ﯞە ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ
ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺑﯩﺪﺍﺩ ﯞە ﭘﯩﺘﻨﻪ ﭘﺎﺳﺎﺕ ﺋﯩﺸﯩﻜﻠﯩﺮﻯ ﺋﯧﭽﯩﻠﺪﻯ . ﺋﺎﺟﯩﺰ ﯞە ﭘﻪﺭﺯﮔﺎﺭﻻﺭ ﺩﯗﺋﺎﻱ ﺗﻪﻟﻪﭘﻜﻪ
ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﻪﺭﺩﻯ . ﺩﯗﺋﺎﻟﯩﺮﻯ ﺋﯩﺠﺎﯞەﺗﻠﯩﻚ ﻧﯩﺸﺎﻧﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﻪﮔﺪﻯ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﺎﻫﯩﻐﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ ،ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ
413
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺗﯜﻣﻪﻥ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯧﺰﻟﻜﺘﻪ ﻛﯜﭼﻠﯜﻛﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﺟﻪﺗﻪ ﻧﻮﻳﺎﻥ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ ،ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ
ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ، ﺑﻪﺩەﺧﺸﻪﻥ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﺎﭼﺘﻰ ﯞە ﺷﯘ ﭼﯚﻟﺪە ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﻛﯧﺴﯩﭗ ،ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﺎﺋﺎﻧﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ.
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗ ﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺗﯚﺕ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮەﻙ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺟﻪﺗﻪ ﻧﻮﻳﺎﻥ ”
ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺭەﺳﻤﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺴﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺋﯚﺯ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﯞە ﺧﺎﻫﯩﺸﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﺳﻦ ” ﺩەﭖ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﺋﯧﻼﻥ
ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘ ﺯﺍ ﻣﺎﻥ ﮔﻮﻳﺎ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺯﺍﻣﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻗﯘﺗﻠﯘﻗﻼﭖ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻛﻠﻪﺷﺘﻰ . ﯞﺍﻫﺎﻻﻧﻜﻰ ،ﻧﻮﻳﺎﻥ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺩﯨﻨﺪﯨﻦ ﺑﯩﮕﺎﻧﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﭽﻰ ﺋﯩﺪﻯ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻛﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﻪﻫﻠﯩﮕﻪ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻫﯩﻜ ﺎﻳﯩﻨﻰ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺳﻪﻫﭙﯩﮕﻪ ﻳﯧﺰﯨﺸﺘﯩﻦ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﺋﺎﺑﺎﺋﻰ
ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﺟﻪﯞﺭﻯ ﺯﯗﻟﯘﻣﻼﺭﻏﺎ ﭼﯩﺪﺍﭖ،
ﺧﯘﺩﺍ ﯞە ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﺎﭘﺘﯘ . ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻣﯘﻫﻪﻣ ﻤﻪﺗﯩﻦ ﻳﺎﻧﻤﺎﭘﺘﯘ ﻫﻪﻡ ﻗﺎﻳﺘﻤﺎﭘﺘﯘ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ
ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﺵ ﯞە ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﺎ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﺷﯜﻛﺮﻯ ﺳﺎﻧﺎ ﺑﻪﺟﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺋﯜﻧﺪەﺷﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ
ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻣﻪﺭﻫﯘﻡ ﻣﯘﻫﻪﻗﻘﯩﻖ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﺋﺎﻻﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧﻮﺗﻪﻧﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﯞە ﺑﯩﭙﺎﻙ
ﺯ ﺍﻟﯩﻤﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺱ ﻣﯘﻧﺎﺯﯨﺮﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﻨﻰ ﻗﻮﻟﺪﯨﻦ ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ،ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺟﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﭽﯩﭗ،
ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﺗﺎﭘﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ﺑﯘ ﭘﻪﺧﺮﻯ ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﯞە ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭەﺟﺎﺕ ﯞەﻗﻪﺳﯩﻨﻰ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﮕﻪ،
ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺟﺎﻛﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺩﯦﻤﻪﻙ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺩەﯞﺭﻯ،
ﺷﯚﻫﺮﯨﺘﯩﻨﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﻠﻪﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺑﯘ ﻫﯧﻜﺎﻳﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻤﯘ ﻛﯘﭘﺎﻳﻪ.
ﺋﺎﻗﺴﯘ
ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺳﺎﺩﺩە ،ﻳﯘﯞﺍﺵ ،ﻣﯘﻧﺎﻳﯩﻢ ،ﻛﻪﻣﺘﻪﺭ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻏﻪﻡ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﯩﻠﯩﻚ ،ﺋﯜﻟﭙﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﻰ ﻳﻮﻕ،
ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ،ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﻪﺕ ﯞە ﻣﻪﺳﻠﻪﻫﻪﺗﻰ ﻳﻮﻕ ،ﭼﯧﭽ ﯩﻼﯕﻐﯘ ،ﻣﻪﻫﺴﯘﻻﺕ ﺳﺎﻗﻠﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ،ﺗﻪﯞەﻛﻜﯜﻟﭽﻰ ﺧﻪﻟﻘﺘﯘﺭ . ﺷﻪﻫﻪﺭ
ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﭘﯩﻨﭽﯩﺴﻰ ﺩﯨﮕﯜﺩەﻙ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﻧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﺩﯗﻟﻠﯘﻗﭽﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭﺩﯨﻦ ﺳﯧﺘﯩﭗ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﺎﺷﭙﻪﺯ ﯞە ﻧﺎﯞﺍﻳﻠﯩﺮﻯ
414
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﮔﯜﺭﯛﭼﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﭘﺎﻛﯩﺰە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺗﻮﺷﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻳﺎﻳﻼﻕ ﯞە ﻗﯩﺸﻼﻗﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﯕﺮﻯ ،ﭼﺎﺭ
ﭘﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺪﯗ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯧﺸﯩﭙﻤﯘ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ.
ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﻛﯩﺘﯩﻜﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﭺ ﺑ ﺎﺭ . ﺑﯘ ﺋﺎﻳﻜﯚﻝ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ،ﺑﯘ
ﺯﺍﺗﻨﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﻪﺑﯘ ﻛﻪﺑﯩﺮ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﻯ ﻗﯘﺩﺭﯗﺳﯩﯩﺮ ﺋﻪﺯﯨﺰﻧﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭە ﺯﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺪﻯ ﺩەﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ
ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺑﻪﺗﺘﺎ ﻏﺎﺯﻯ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﺑﯜﺯﺭﯛﻛﯟﺍﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻗﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻰ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘ
ﺯﺍﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺷﯧﺮ ﯨﭙﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺋﻪﻟﻪﯞە ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﻛﻪﺭەﻣﻤﻮﻟﻼ ﯞەﺟﻬﯘﻧﯩﯔ ﺉ . ﻭﻏﻠﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﻫﻪﻧﯩﻔﻪ ﺭەﺯﯨﻠﯘﻟﻼ ﺋﻪﻧﻬﯘﻧﯩﯔ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺩەﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻣﺎﻫﯩﻴﯩﺘﻰ ﺧﯘﺩﺍﯞەﺩە ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﻴﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ . ﻳﻪﻧﻪ
ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻣﻪﺧﻤﯘﺕ ﻏﻪﺯﻧﯩﯟﻯ [ 260 ] ﺩەﭖ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺳﻬﯘﺭ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﺋﺎﻟﻰ ﺩەﺭەﺟﺎﺕ ﺑﺎﺭ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻣﺎﺧﻤﯘﺕ ﻏﻪﺯﻧﯩﯟﯨﻨﯩﯔ
ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺑﺎﺭ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﺳﻪﺭﻯ ﺳﻪﻗﻪﺗﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﻣﻤﯩﯟﻯ ﺗﯩﻠﺪﺍ ” ﺳﺎﻗﻰ ” ﺳﯚﺯﻯ ” ﺳﻪﺭﻯ
ﺳﻪﻗﻪﺗﻰ ” ﺩەﭖ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﻪﻙ . ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﯘﻥ ،ﺑﯘﻻﺭ ﻣﻮﻟﻠﯘﻕ ﺑﻪﺧﺸﻪﺵ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﯞە ﻣﯘﺭﺍﺕ
ﺑﻪﺧﺸﻪﺵ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻗﺴﯘﻧﯩﯔ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﺪﺍ ﺗﺎﺵ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻍ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﺪﺍ ﭼﻮﯓ ﺑﯩﺮ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ
ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻗﯘﺭﻣﯩﺶ ﺳﻪﻳﺪﯨﻠﻤﯘﺳﻠﯩﻤﯩﻦ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﯨﺴﯩﻤﯘ ﺑﺮ . ﺑﯘ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﯨﺪە ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﯜﭼﯜﻧﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 654 653 ﻳﯩﻠﻰ ﺕ ( ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﻼﻡ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ
ﺋﺎﺗﻪﺷﭙﻪﺭەﺳﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜ ﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﻪﯞەﺗﺘﻰ . ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺳﺎﻫﺎﺑﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ
ﺗﻪﯞەﺳﻰ ﯞە ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻛﻪﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﻪﺯﻯ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺟﻪﺳﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﺍ
ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﺩﺍ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﻪﻗﻪﺋﻪ
415
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﮔﯚﺭﯨﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ،ﺷﺎﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭗ ،ﻛﯘﻓﻔﻪ ،ﻣﯩﺴﯩﺮ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﯨﻴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ
ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 654 653 ﻳﯩﻠﻰ – ﺕ ( ﭼﺎﺭﯨﻴﺎﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺋﻪﻓﻐﺎﻥ ﺭەﺯﯨﻠﯘﻟﻼ ﺋﻪﻧﻬﯘ
ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺧﯩﻼﻳ ﻪﺗﺘﻪ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺑﯘ ﺑﯩﭙﺎﻳﺎﻥ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺑﯩﭙﺎﻳﺎﻥ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻦ ﺑﺎﻗﻰ
ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻜﻰ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﻜﻪ ﺳﻪﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺧﯧﻠﻰ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ،ﺑﻪﻧﻰ ﺋﯘﻣﻪﻳﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﺪ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﯜﻟﯜﻙ [ 264 ] ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻗﯘﺗﻪﻳﻪﺑﻪ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﻣﯘﺳﯩﻠﯩﻤﻨﯩﯔ ﺗﯩﺮﯨﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﯞە ﺩﺍﻻﻟﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍ ،ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺖ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞە ﺗﯜﺭﻛﺴﺘﺎﻥ ،ﻛﺎﺑﯩﻞ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭ ﭘﻪﺗﻬﻰ
ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺩەﯞﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ
ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯗ؟ ﺑﯘ ﺋﺎﻗﯩﻞ ﯞە ﺩﺍﻧﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﯞە ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺶ . ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻏﺎ
ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺳﺎﻫﺎﺑﻪ ﺋﻪﺯﯨﻤﻠﻪﺭ ﺋﺎﻣﯘ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺗﯧﺨﻰ ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ
ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻗﯘﺭﻣﺶ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﯨﺴﻰ ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﺩﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻗﺘﯘﺭ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯚﻟﻪﻙ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻤﯘ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮە . ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺳﺎﻫﺎﺑﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ . ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ
ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻨﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﻪﺭ ﺑﻪﺭ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯩﻠﯩﻤﯘ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﮔﯘﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﯞە ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮ ﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ
ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻣﺎﺯﺍﺭﺍﺕ ﺋﺎﻟﻰ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻼﺭ ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪﯨﻤﯘ ﻳﻪﻧﻼ ﻣﯘﺩەﻗﻘﻪﺱ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺷﻪﻛﻠﻰ
ﯞە ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺯﺍﻫﯩﺮ ﯞە ﺭﻭﺷﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﭖ ﻫﻪﻡ ﺑﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻳﺎﺗﻘﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯩﺶ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺩەﺭﯨﺠﻪ ﯞە ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ ﻫﻪﺭ
ﺧﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﻪﺭﺩە ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻣﺎﯕﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﯞە
ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺳﯩﻴﻪﺭ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﻣﯩﻨﻰ ﺗﯧﺘﯩﻤﯩﻐﺎﻥ ﯞە ﺳﯚﺯﻧﯩ ﯔ ﺑﺎﺵ ﺋﺎﻳﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﺎﭘﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯚﺯ
ﺧﺎﻫﯩﺸﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﯩﻬﯘﺩە ﺟﺎﭘﺎ ﭼﯧﻜﯩﭗ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮە ﻳﯧﺰﯨﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﺗﺎﻟﯩﺌﻪ ﯞە ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻼ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﺖ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە
416
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﺪﯨﯘ . ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﺎﺯﺍﺭﺍﺗﻼﺭﻣﯘ ﻛﯚﭖ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ
ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﯩﺪﻯ.
ﻳﻪﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﻪﺑﯘﻟﻬﻪﺳﻪﻥ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﯩﻢ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪ ﻫﻪﻫﺮﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﺍ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺯﺍﻣﺎﻥ
ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﺳﻪﭘﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻗﺴﯩﺪﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻟﯜﻙ
ﺩﯨﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﯞەﺟﺠﯘﻫ ﯞە ﻧﻪﻓﻬ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﺎﻧﻼﻧﺪﯗﺭﯗﺵ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺯەﻻﻟﻪﺕ ﯞە ﺋﺎﺯﻏﯘﻧﻠﯘﻕ ﻫﺎﻻﻛﻪﺗﻠﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺗﻘﯘﺯﯗﭖ،
ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺕ ﻛﯩ ﻨﺎﺭﯨﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﺶ ﯞە ﻓﻪﻳﺰﻯ ﺋﯩﻼﻫﯩﻨﯩﯔ ﺋﯜﻧﭽﻪ ﻣﺎﺭﺟﺎﻧﺪەﻙ ﻗﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﺭﯨﺪ
ﻣﯘﺧﻠﯩﺴﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻞ ﺋﻪﻳﻨﻪﻛﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻗﺎﻡ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯜﻳﯜﻛﻠﯜﻙ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﺸﺘﯩﻦ
ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺳﺎﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﻗﻪﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻗﻮ ﻳﯘﭖ ،ﻣﯩﺴﻜﯩﻦ ﯞە ﻣﻪﻗﺎﻡ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﻪﯓ ﺩەﺳﻠﻪﭖ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﯩﻐﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻰ ﺷﯧﺮﯨﭗ
ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺋﻰ ﺋﻪﺯﯨﻤﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﯞە ﻫﻪﺯﺭەﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﯚﯕﯜﻝ
ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﻣﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﭼﯩﻦ ﺩﯨﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﺭﯨﺪ ﻣﯘﺧﻠﯩﺲ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩەﺭﯨﺠﻪ
ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺟﺎﻥ ﺩﯨﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻨﺎﯞەﺕ ﯞە ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﺎﺱ
ﻣﯘﺭﯨﺪﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ . ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻰ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻧﻪﻗﺸﻪ ﺑﻪﻧﺪﯨﻴﻪ ﺳﯜﻟﯜﻛﯩﺪە ﯞە ﺧ ﻪﻓﯩﻴﻪ ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺪە ﺋﯩﺪﯨﺊ . ﺋﯘ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ
ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﯘﺭﯨﺪ ﻣﯘﺧﻠﯩﺴﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ » ﻛﯩﺘﺎﺑﻰ
ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ « ﯞە » ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻫﻪﻣﺰە « ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﻪﯕﻨﺎﻣﻪ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﺎﺷﯩﻖ ﯞە ﺷﻪﻳﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻨﯩﯔ
ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻛﯚﺯﻯ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺋﻮ ﻗﯘﺷﻨﻰ ﻣﻪﻧﺌﻰ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﯟﺍﺗﺴﺎ ،ﻫﯧﻠﯩﻘﻰ ﻣﯘﺭﯨﺪﻧﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ
ﺟﻪﯕﻨﺎﻣﻪ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻗﺎﭘﺘﯘ . ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻣﯘﺭﯨﺪ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻛﯚﯕﻠﯩﺪە ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺟﻪﯓ
ﺟﯩﺪەﻟﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﻓﺮﺍ ﺳﯩﻴﺎﭖ ﯞە ﻛﻪﻳﻜﺎﯞﯗﺱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﺑﻮﻟﻐﯩﻴﺪﻯ ﺩە ﭖ ﺋﻮﻳﻼﭖ ،ﻛﯚﺯﻯ ﺋﯘﻳﻘﯘﻏﺎ
ﻛﯧﺘﯩﭙﺘﯘ . ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﭼﯜﺷﯩﺪە ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺯﻭﺭ ﻫﻪﻳﯟەﺗﻠﯩﻚ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﻛﯧﺘﯩﭗ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﻣﺎﻧﺎ ﺋﻪﻓﺮﺍ
ﺳﯩﻴﺎﭖ ﯞە ﻛﻪﻳﻜﺎﯞﯗﺱ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻫﻪﻡ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﯩﻐﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﺑﯩﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭘﺘﯘ . ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ
ﻫﻪﻟﻘﯩﻐﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎ ﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺗﻪﯞەﺟﺠﯘﻫ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ » ﺋﻪﻓﺮﺍ ﺳﯩﻴﺎﭖ ﯞە
ﻛﻪﻳﻜﺎﯞﯗﺳﻨﻰ ﻛﯚﺭﺩﯗﯕﻤﯘ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﺩﯗﺭ « ﺩەﭘﺘﯘ . ﺋﯘ ﻣﯘﺭﯨﺪﻯ ﺋﯚﺯ ﭼﯜﺷﯩﺪە
417
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﺎﺭﯨﺘﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ ﺗﻮﯞ ﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺟﻪﯕﻨﺎﻣﻪ
ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻥ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﻣﺎﭘﺘﯘ.
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻫﻪﺯﺭەﺗﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻜﯧﺮﯨﻢ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﺵ ﻣﯘﺭﯨﺪﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﯩﮕﯩﻤﯘ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻛﯚﯕﻠﯩﺪە ﺋﯩﺸﻪﻙ ﻧﻪﮔﻪ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﺪﯗ ،ﻗﺎﭼﺎﻥ ﺗﯧﭙﯩﻠﯩﺪﯗ ﺩەﭖ ،ﻛﯚﯕﻠﻰ ﭘﻪﺭﯨﺸﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﻪﺷﯟﯨﺸﻠﯩﻨﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ
ﺗﻪﯞەﺟﺠﯘﻫ ﻧﯚﯞﯨﺘﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﭘﺘﯘ . ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺗﻪﯞەﺟﺠﯘﻫ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﯧﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﺎﻳﯩﭗ
ﺗﯘﺭﯗﭖ » ،ﺋﻪﻱ ﻛﯩﭽﯩﻜﻜﯩﻨﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﻪﻛﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﯩﻤﯘ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﭘﻪﺭﯨﺸﺎﻥ ﺑﯘﻻﻣﺴﻪﻥ؟ ﺧﺎﺗﯩﺮەﯕﻨﻰ ﺟﻪﻡ ﻗﯩﻞ،
ﺋﯩﺸﻪﻛﻜﻨﯩﻤﯘ ﺗﺎﭘﺎﻻﻳﺴﻪﻥ ،ﺋﺎﺗﻘﯩﻤﯘ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻻﻻﻳﺴﻪﻥ « ﺩەﭖ ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﯘ ﻳﯧﯖﯩﺪﯨﻦ ﺗﻮﯞﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻳﯟﯨﻨﻰ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ
ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺑﯘ ﯞەﺭەﻗﭽﯩﮕﻪ ﭘﯜﺗﺘﯜﻡ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﻟﻪﻗﻪﻡ ﯞە ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ،ﺋﯘ
ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﭼﻮﯓ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮە ﻛﯩﺘﺎﺑﻰ ﺑﻮﻻﻻﻳﺪﯗ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﺎﻡ ﯞە ﻧﯩﺸﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﯘﻧﺘﯘﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﻤﻪﺳﻠﯩﮕﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ،
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﯞەﻗﻪﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﻨﺪە ﻙ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﯩﻼ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺑﯘ ﺯﺍﺕ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯ ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ
ﺑﻮﻟﺪﻯ ،ﯞە ﺳﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯚﺯ ﻫﻮﻳﻠﯩﺴﯩﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺗﻪﯞەﺭﺭﯗﻑ ﻛﯩﺘﺎﭘﯩﺮﯨﺪﺍ ﭘﯩﺮ ﻛﺎﻣﯩﻠ ﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﻫﺒﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯩﺒﯩﺮﯨﺘﻰ
ﺋﻪﻫﻤﻪﺗﮕﻪ [ 265 ] ﺋﻮﺧﺸﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺳﯚﻫﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﻛﯩﺒﯩﺮﯨﺘﻰ ﺋﻪﻫﻤﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﭘﯩﺮ
ﻛﺎﻣﯩﻠﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻤﯘ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﺯﺍﺗﻰ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺋﯩﺪﻯ ﺋﯘﻧﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺗﻪﺭﭘﻠﻪﭖ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺷﻜﻪ ﺧﻮﺵ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ
ﻗﯩﻠﻤﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻣﻮ ﻟﻼﻣﯘﺳﺎ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺧﻮﺟﺎ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻰ ﺋﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﻣﯩﻠﻰ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﻰ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺯﺍﻛﺎﺗﭽﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ
ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﺪە ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﻳﺎﺵ ﯞە ﻏﻮﺭﯗﺭ ﯞﺍﻗﺘﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺳﯚﻫﺒﯩﺘﯩﺪە ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺩﻭﺳﺘﻠﯘﻕ ﺋﯩﺰﺩەﺷﻜﻪ
ﺳﯚﻫﺒﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﺑﺒﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﭼﯩﻦ ﻗﻪﻟﺒﯩﻤﺪە ﺟﯘﺵ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ . ﻣﻪ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮەﺭ ﻣﯘﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ
ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﯩﺪﯨﻢ ﯞە ﻛﯚﺭﻣﯩﺪﯨﻢ.
418
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻧﻪﺯﯨﻢ:
ﯞەﺳﻠﻰ ﻳﺎﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﻗﻪﺩﺭﯨﻨﻰ ﺋﺎﻫ ﺑﯩﻠﻤﯩﺪﯨﻢ،
ﯞەﺳﻠﻰ ﺑ ﻮﻟﻤﺎﻱ ﺟﺎﯞﺩﺍﻧﻰ ﻓﯘﺭﻗﻪﺕ ﻛﯧﻠﯘﺭﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﯩﺪﯨﻢ.
ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ
ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻛﻮﻧﺎ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯗﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﯧﺘﻰ ﺋﯜﭺ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻳﻪﻧﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﻪﺭ ﺑﻪﺭ ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﻠﺪﯗ.
ﻣﻪﻧﺴﯘﺭﺧﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺴﺪﺍ، [ 266 ] ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺌﻪﺩەﭘﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﺘﺎ ﺋﻪﺗﺘﯩﻦ ﭼﯩﻘﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﺎﻳﯩﭗ ،ﺋﻪﻣﺮﺍﻻﺭ
ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺟﻪﭘﭙﺎﺭ ﺑﻪﺭﺩﻯ ﺑﯧﻚ ﺩﻭﺧﺘﯩﯟﯨﻨﻰ ﻟﻪﺷﻜﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯜﭺ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﻰ ﻗﻪﺗﻠﻰ ﺋﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﺎﻕ
ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯘﺭﺕ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﯟﯦﺘﯩﭗ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﻛﻪﻧﺖ ،ﺋﺎﻳﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﻧﺎﻣﻠﯩﺮﻯ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻛﻪﻧﺖ ،ﺋﺎﻳﻤﺎﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﻧﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻐﺎ
ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ » ،ﺋﯜﭺ « ﺳﯚﺯﯨﮕﻪ » ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ « ﺳﯚﺯﻯ ﻗﯘﺷﯘﻟﯘﭖ » ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ « ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﺎﻣﻤﯩﯟﻯ ﺗﯩﻠﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ » ﺋﯜﺷﺘﯘﺭﭘﺎﻥ « ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﻠﺪﯗ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﯩﮕﻪﻧﺪﯨﻦ
ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ [ 267 ]. ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ
ﭼﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺗﻪﺳﻪﺭﺭﯗﻑ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻪﺗﻠﻰ ﺋﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻦ
ﺋﺎﺩەﻡ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ﺋﺎ ﯞﺍﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ » ﻛﯚﭼﻤﻪﻥ « ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﺑﯘ ﯞەﻗﻪ
ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﭘﯩﺮﻗﻪ ﯞە ﭼﯧﭽﯩﻼﯕﻐﯘ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﺎﺳﯩﭗ ،ﻫﯜﻧﻪﺭﯞەﻧﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻡ ،ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺩﯨﺨﺎﻥ ،ﻳﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ،ﻏﻪﻟﻠ ﻪ ﻫﺎﺳﯩﻠﻰ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﺭﺯﺍﻧﺪﯗﺭ.
ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﺋﯩﻤﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻢ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﻣﻪﻗﺎﻣﺎﺕ ﺑﺎﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
419
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻟﯧﻜﯩﻦ » ،ﻧﻪﻓﻪﻫﺎﻧﯘﻟﺌﯘﻧﯩ ﺲ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﺎ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺋﻪﻫﻤﻪﺩ ﻏﻪﺯﺯﺍﻟﯩﻨﻰ ﻗﻪﺯﯞﯨﻦ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ ﺩەﻳﺪﯗ »
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺟﺎﻱ ﺑﺎﺭ . ﺳﺎﯞﯗﺗﻘﻰ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﺷﺘﯩﻜﻰ ﺳﻪﯞەﭖ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﯩ ﺮﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 654 653 ﻳﯩﻠﻰ ﺕ ( ﻳﯘﻗﯩﺮﻗﻰ ﻗﯘﺭﻣﯩﺶ ﺳﻪﻳﺪﯨﻠﻤﯘﺳﻠﯩﻤﯩﻦ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻰ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﺎﺧﯩﺮ
ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺭەﺳﯘﻟﯩﺮﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﺋﻪﻟﻰ ﺷﯩﺮ ﻳﻪﺯﺩﺍﻧﻰ ﻛﯩﺮەﻣﻮﻟﻼ ﯞەﺟﻬﯘﻧﻰ [ 270 ] ﻗﻪﻫﻘﻪ ﺟﺎﺩﯗ ﯞە ﺯﯗﻣﺰە ﺋﺎﺗﻪﺷﭙﻪﺭەﺳﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﺎﺵ ﺳﺎﻫﺎﺑﯩﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ ﺷﻪﻛﯩﻠﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺗﯩﺰﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯩﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯛﺯ ﻳﻮﻝ
ﻳﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﻪﺭ ﺑﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﺑﯘﻻﻕ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺩﯗﻟﺪﯗﻟﻠﯩﺮﯨﻨ ﻰ ﺑﯘﻻﻕ ﺑﯧﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﯜﭖ ﺳﯚﮔﻪﺗﻜﻪ
ﺑﺎﻏﻼﭖ ،ﺳﺎﯞﯗﺕ ﺳﻮﯞﯗﺗﯘﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺑﯩﺮ ﺗﯜﭖ ﺳﯚﮔﻪﺕ ﻛﯚﻛﻠﻪﭖ ﺋﯚﺭە ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ ﻳﯩﻘﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺭە ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯚﻛﻠﻪﭘﺘﯘ.
ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺴﯩﺮﻯ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻏﺎﺭ ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﯘﺭﯗﻏﻰ ﻛﻪﺗﻜﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻳﻪﻧﻪ ﻳﯩﻘﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯚﺭە ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﻛﯚﻛﻠﻪﯞﯦﺮﯨﭙﺘﯘ . ﻫﯧﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻗﻮﺭﯗﻕ ﻳﺎﻛﻰ ﺷﯧﺨﯩﻨﻰ ﻛﯧﺴﻪﻟﻤﻪﭘﺘﯘ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﯧﮕﯩﺸﻜﯩﻤﯘ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ
ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﭘﺘﯘ . ﺑﯘ ﺳﯚﮔﻪﺗﻨﯩﯔ ﺗﯜﯞﯨﺪە ﺑﯩﺮ ﺑﯘﻻﻕ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﻰ » ﺋﻪﻳﻨﯘﻝ ﺳﻪﺋﺒﺎﻥ ) « ﻳﯩﻼﻧﻼﺭ ﺑﯘﻟﯩﻐﻰ ﺕ ( ﺩەﭖ
ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ [ 272 ] ﺋﻪﻣﯩﺮ ﭘﻪﺭﻣ ﺎﻧﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﯘ ﺑﯘﻻﻗﻘﺎ ﻳﯩﻼﻧﻼﺭ ﺗﻮﭘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﻫﻪﺯﯨﺮﺗﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﻛﯧﺮەﻣﻮﻟﻼ ﯞەﺟﻬﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﺩەﻡ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﺪە ،ﺋﯘ » ﺋﻪﻱ ﺳﺎﺑﺎﻧﯩﻼﺭ ) ﻳﯩﻼﻧﻼﺭ ﻱ ( ﺑﯘﻻﻕ
ﺑﯘﻻﻕ ﺑﯧﺸﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭼﯜﭘﺘﯘ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘﻻﻕ ﺳﯜﻳﻰ ﻳﯩﻼﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯەﻫﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﭼﭽﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﺷﺎﻫﺰﺍﺩە ﻛﯧﺮەﻣﻠﻪﺭ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺳﯘﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ) ﺗﯜﻛﺮﯛﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺕ ( ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺑﯘﻻﻗﻘﺎ ﺗﺎﺷﻼﭘﺘﯘ ﺩە ،ﺳﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﺎﺗﻠﯩﻖ ﯞە ﺷﯩﺮﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺗﻪﯞەﺭﯛﻙ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﺗﻪﺭەﭖ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺗﻪﯞەﺭﯛﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯩﺘﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﯩﯔ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﯨﺴﺪﯨﻤﯘ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻣﺎﺯﺍﺭﻧﯩﯔ
ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﻛﯧﺮەﻣﻮﻟﻼ ﯞەﺟﻬﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﺩەﻡ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﻳﯧﺮﻯ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﻪﺯﻯ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﻪﻟﻰ
ﻛﯧﺮەﻣﻮﻟﻼ ﯞەﺟﻬﯘ ﺋﯩﺮﺍﻕ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯚﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﺖ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻦ
ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪە ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﻴﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﺗﺘﯩﻜﻰ ﺟﺎﻱ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻣﺎﺯﺍﺭﺩﯗﺭ.
420
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﺎﺯﺍﺭﺍﺕ ﯞە ﺯﯨﻴﺎﺭە ﺗﮕﺎﻫﻰ ﺗﻪﯞەﺭﯛﻛﻜﺎﻧﻼﺭﻣﯘ ﻛﯚﭖ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻨﯩﻼ ﺳﺎﻫﺎﺑﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﻯ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﻠﯩﻐﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﻫﻪﻡ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻠﯩﻚ ﺩەﻟﯩﻠﯩﻤﯘ ﻳﻮﻕ ،ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ
ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﯘﻥ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﯞە ﺟﻪﯕﻠﻪﺭ ﺩە ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻱ
ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ . ﯞەﻟﻼﻫﯘ ﺋﻪﻟﻪﻡ.
ﻛﯘﭼﺎﺭ
ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﻛﯘﺳﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﭘﯧﺌﯩﻞ ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﻯ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻕ ،ﺋﯜﻟﭙﻪﺗﻠﯩﮕﻰ
ﺯﯨﻴﺎﺩە ﺧﻪﻟﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩﯨﻤﻰ ﺳﯩﭙﺎﻳﻪ ،ﺧﯘﺷﺨﯘﻱ ،ﮔﯜﺯەﻝ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﯩﻤﻤﻪﺕ ﯞە ﺟﯜﺭﺋﯩﺘﻰ
ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﯞە ﻛﻪﺳﭙﻰ ﻫﯜﻧﻪﺭﺩﯨﻤﯘ ﻛﻪﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺷﻰ ﻳﻮﻕ،
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩە ﻛﯘﭼﺎﺭﻏﺎ ﻫﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺟﻪﻣﯩﻴﻪﺕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﻮﺩﺍ ﺧﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ
ﻗﯘﺭﯗﭖ ﺭﺍﯞﺍﺟﻼﻧﻤﺎﻗﺘﺎ . ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﯞە ﺗﺎﺯﺍ ،ﻫﻪﺭ ﻫﻪﭘﺘﯩﺪە ﺑﺎﻱ ،ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﺪﯨﻦ
ﺋﻪﻗﻪﻟﯩﺴﻰ ﺑﻪﺵ ﻳﯜﺯ ﺋﯧﺸﻪﻙ ﯞە ﺋﯘﻻﻗﺘﺎ ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ﯞە ﻳﺎﻍ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ . ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻳﻪﻝ ﻳﯩﻤﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﻪﺋﯩﺸﻪﺗﻠﯩﺮﻯ
ﺗﻮﻻ ﯞە ﺋﯚﺯ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﺪﯗ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯧﺸﯩﭙﻤﯘ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ.
ﻛﯘﭼﺎﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﺍﻣﮕﺎﻫﻰ ﯞە ﻗﻪﯞﯨﺮﺳﻰ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘ ﺯﺍﺗﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺩﺍﻻﻟﯩﺘﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ
ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭﺧﺎﻥ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩ ﻠﻠﻪ ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ،ﺋﯩﻠﻰ
ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﺋﺎﻟﻤﻪﻗﺎﻡ ﺑﺎﺭ ،ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﯞە ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻡ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﻳﻪﻧﻪ ﻧﻪﯞﺭە
ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻫﻪﺯﯨﺮﯨﺘﻰ ﺑﺎﻫﺎﯞﯨﺪﺩﯨﻦ ﻧﻪﺧﺸﻪ ﺑﻪﻧﺪە ﻗﯘﺩﺩﯗﺳﺴﺮەﻧﯩﯔ ﻧﻪﯞﯨﺮﯨﻠﯩﺮﺩﯨﻦ ﺋﯩﺪﻯ
421
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭ ﺑﺎﺭ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﻗﻪﻣﺒﻪﺭ ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺑﺎﺭ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﺎﺑﺎ ﻗﻪﻣﺒﻪﺭ ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﺎﺑﺎ ﻗﻪﻣﺒﻪﺭ ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﺑﺎﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﺋﺎﻟﻰ
ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﺋﯩﺒﯩﺮﺍﻫﯩﻢ ﺋﻪﺩﻫﻪﻡ [ 274 ] ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﭘﯩﺸﻘﻪﺩەﻡ ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎ ﺋﯩﺒﯩﺮﺍﻫﯩﻢ
ﺋﻪﺩﻫﻪﻡ « ﺳﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﺎﻟﻤﯩﺸﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﯞەﻟﻠﯘﻫﯘ ﺋﻪﻟ ﻪﻡ ﺑﯩﺴﺎﯞﺍﭖ
ﻛﻮﻧﺎ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ
ﻛﻮﻧﺎ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﻮﻧﺎ ﯞە ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯗﺭ . ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺭﺍﺳﺖ ﻗﻮﻟﻠﯘﻕ ،ﺭﺍﺳﺖ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ،ﭘﯘﺧﺘﺎ ﯞە ﭘﯩﺸﺸﯩﻖ،
ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﺮﻯ ﯞە ﺧﯩﻴﺎﻧﯩﺘﻰ ﻳﻮﻕ . ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺋﯩﺨﻼﺳﻠﯩﺮﻯ ﺳﺎﭖ ،ﻫﺎﯞﺍﺳﻰ ﺋﯩﺴﯩﻖ ،ﺳﯜﻳﻰ ﻛﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻛﺎﺭﯨﺰ ﺳﯜﻳﻰ
ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻨﯩﯔ ﺧﺎﺱ ﻣﻪﻫﺴﯘﻻﺗﯩﺪﯗﺭ . ﻛﯩﺸﻤﯩﺶ ﺋﯜﺯﯛﻣﻠﯩﺮﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﮔﻪ ﺗﻮﺷﯘﻟﯩﺪﯗ . ﻛﻮﻧﺎ
ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻨﯩﯔ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﻰ ﻛﻪﯓ ،ﺋﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﻳﯩﺮﺍﻕ.
ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﺍ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨ ﯩﯔ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﻮﺭﻧﻰ ،ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻰ ﺑﺎﺭ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺗﻪﻓﺴﯩﺮﻟﻪﺭﺩە ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺭﯗﻣﻨﯩﯔ
ﺭﯗﻣﭽﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯗﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺭﯗﻣﭽﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻧﻼ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﭘ ﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺗﯚﺭﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻗﺎﻡ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻰ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﯚﺯ ﻫﯧﻜﯩﻤﻪﺕ ﺋﯩﺸﺎﺭﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﻛﺘﻰ ﺋﯩﺴﻤﯩﻤﯘ ﻣﻪﺧﭙﯩﺪﯗﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻰ ﺑﺎﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺧﻪﯞەﺭﻟﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺭﯗﻣﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺭﺳﯘﺱ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە . ﺗﻪﻓﺴﯩﺮ ﯞە ﺗﺎﯞﺍﺭﯨﺨﻼﺭﺩﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﯩﻨﻰ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﺪﯗﺭ.
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﯩﺴﻰ ﻟﯩﯟﺍﻥ ﺗﯧﻐﯩﺪﺍ ،ﻳﺎﻛﻰ ﭘﻪﻟﻪﺳﺘﯩﻦ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﺍ ،ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﯩﺴﻰ ﺋﻪﺩەﻧﺪە ،[ 276 ] ﻳﻪﻧﻰ ﺋﺎﻓﯩﺮﯨﻘﺎ ﻗﯩﺘﺌﻪﺳﯩﺪە،
422
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﯩﺴﻰ ﭼﯩﻦ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﯩﺘﯩﺪە ﺩەﻳﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺭﯗﻣﭽﻪ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﺎﻣﻤﯩﯟﻯ ﺗﯩﻠﺪﺍ » ﺭﯗﻣﭽﻪ « ﺳﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺋﻪﻟﯩﻒ ( 1 ) ﻫﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ،
ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ » ﻳﺎ ) « ﻱ ( ﻫﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﺋﺎﺭﺗﯘﻗﭽﻪ ﻗﻮﺷﯘﭖ » ،ﺭﻭﻣﭽﻰ ) « ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ( ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ
ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﻛﯩﭽﯩﮕﯩﺮەﻙ ﺑﻮﻟﺴﺎ » ﺑﺎﻏﭽﻪ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ » . ﻫﻮﻳﻠﯩﭽﻪ » ، « ﺩەﻛﭽﻪ « ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ
ﻛﯧﺮەﻙ.
ﺗﻪﻓﺴﯩﺮ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺭﯗﻣﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺭﺳﯘﺱ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ » . ﺗﻪﺭﺳﯘﺱ
ﯞە ﻗﺎﻟﻤﺎﻗ ﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ » ﺗﻪﺭﺳﯘﺱ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺗﻪﻟﻪﭘﭙﯘﺯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﻳﯘﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ،ﺋﯘ » ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ « ﺩەﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻫﻪﺯﯨﺮﯨﺘﻰ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﯞﺍﺗﻨﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ
ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺗﺎﺗﺎﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﻗﻪﯞﻣﻰ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﮔﯘﺭﯗﻫﻰ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺩەﯞﯨﺮ
ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﭼﺎﻍ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﺎﻳﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﭘﺘﯘ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ
ﺳﯩﻦ ) « ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﻰ ﺕ ( ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺗﻪﺭﺳﯘﺱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻤﯘ ﺋﺎﻗﯩﻠﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺋﻪﻗﻠﯩﺪﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪ ﻫﻪﻓﻨﻰ ﺯﻭﺭﻣﯘ ﺯﻭﺭ ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﻳﯘﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩەﭖ
ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺋﯩﺨﻼﺱ ﻗﯩﻠﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﮔﻪﭖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯ
423
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﺎﻻﻣﯩﺪﺍ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻏﺎﺭﻯ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﭼﯜﺷﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺩەﻝ ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﯩﻜﻰ ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻏﺎ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺩەﭖ ﻫﯧﺴ ﺎﭘﻼﭖ،
ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ،ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ،ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﯚﺕ ﺑﻪﺵ ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﻧﻪﺯﯨﺮ ﯞە ﻫﻪﺩﯨﻴﻠﻪﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﻳﯩﺨﻠﯩﺮﻯ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﻜﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻫﻪﺭ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻫﯩﻠﻪ ﻧﻪﻳﺮەﯕﻠﻪﺭﻧﻰ
ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺋﺎﺗﺘﯩﻦ ﭼﯜﺷﯩﺪﯗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩ ە ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯗ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺗﺎﯞﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﺩەﭖ ،ﮔﻮﻳﺎ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﻫﻪﺭەﻡ
ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪﻙ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﯞە ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﻪﺭ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﻪﻟﯩﻢ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﯩﺮﻧﻰ
ﺋﯧﻠﯩﯟﺍﻟﯩﺪﯗ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﻫﻪﺭەﻡ ﺷﯧﺮﯨﭙﻘﺎ ﺑﯧﺮﯨﺸﻘﺎ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﺩە ،ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑ ﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻜﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﺗﺎﻍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺷﻮﺗﺎ ﺑﻮﻳﻰ ﭘﻪﻟﻪﻣﭙﻪﻱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ . ﺗﺎﻏﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻫﯘﺟﯩﺮﺍ ،ﺋﺎﻳﯟﺍﻥ،
ﺭﺍﯞﺍﻗﭽﻪ ،ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ، ﻣﯧﻬﺮﺍﭖ ،ﻣﯘﻧﺒﻪﺭ ﯞە ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭ ﺑﺎﺭ ،ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﺋﯚﻳﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘ ﻣﺎﺯﺍﺭﻧﯩﯔ
ﺧﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﻯ ﺳﯩﻜﯘﻧﯩﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﯞەﺧﭙﻪ ﺋﻪﯞﻗﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﭽﯩﭗ ﻳﻪﭖ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯨﺪﯗ . ﺑﯘ ﻣﺎﺯﺍﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﻳﯩﺨﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ
ﺋﯚﻳﻠﯜﻛﺘﯩﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ . ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺧﺎﻧﻼﺭ ﯞە ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭ ،ﺋﻪﻣﺮﺍﻻﺭ ﻣﯘ ﺋﺎﺩﯨﻤﮕﻪﺭﭼﯩﻠﯩﻚ ﯞە ﺧﻪﻳﺮﯨﻴﺎﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯩﺮ
ﻣﯘﻧﭽﻪ ﯞەﺧﭙﻪ ﺋﻪﯞﻗﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩەﻗﻴﺎﻧﯘﺳﻨﯩﯔ
ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﯞە ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﺎﻫﯩﻤﯘ ﻣﯘﺷﯘ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪە ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﻏﺎﺭﺩﺍ ﺋﯘﺧﻼﻳﺪﯗ ﺩەﭖ
ﺋﺎﭘﭙﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﯞە ﺋﯧﻬﺘﯩﺮﺍﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺑﯘ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻨﻰ ﺩەﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﻣﻪﻧﺌﯩﻲ ﻗﯩﻠﯩﭙﺘﯘ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻣﯘﺭﺍﻗﯩﺒﻪ ﯞە ﺗﻪﯞەﺟﺠﯘﻫﻜﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻛﻪﺳﭙﻰ
ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺗ ﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻘﺎ » ﺑﯘ ﺟﺎﻱ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﺎﻱ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻰ ﺩەﭖ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ . ﻣﯘﺭﺍﻗﯩﺒﻪﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ
ﻣﺎﯕﺎ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﻮﻟﺪﯨﻜﻰ ،ﻣﯧﻨﯩﯔ ﮔﯘﻣﺎﻧﯩﻢ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺋﯩﺨﻼﺳﻠﯩﺮﯨﯖﯩﺰﻻﺭ ﺭﺍﺳﺖ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺩەﭘﺘﯘ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﮔﯘﯞﺍ ﯞە ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﯚﺯﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻣﯘ ﺑﺎﺭ.
ﺑﻪﺯﻯ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯖﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1600 ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ – ﺕ(
424
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە ،ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﺎﻳﺎﺧﺎﻥ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ [ 278 ] ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﻗﺎﻣﯘﻟﻐﺎ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺋﯚﺯ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭەﭖ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﯞە ﺗﺎﯞﺍﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻗﯩﺪ ە ﺋﯩﺨﻼﺳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﺎﻗﯘﻝ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺑﯘ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻘﺎ ﺷﻪﻳﯩﺦ ،ﺟﺎﺭﯗﭘﻜﻪﺵ.
ﭼﯩﺮﺍﻏﭽﯩﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﭖ ،ﺋﯩﻤﺎﻡ ،ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻦ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ،ﯞەﺧﭙﻪ ﺋﻪﯞﻗﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﭖ ﺗﻪﯞﻟﯩﺪ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻣﯘﺗﻪﯞەﻟﻠﯩﮕﻪ
ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﻟﻰ ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﯩﺸﺎﻧﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﯘ ﻏﺎﺭ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻏﺎﺭﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺭەﺳﻤﯩﻴﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺑﯘ ﻧﺎﻡ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﯘ ﺳﻪﻫﭙﯩﮕﻪ ﻳﺎﺯﺩﯨﻢ.
ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﺋﺎﻟﻰ:
ﺋﻪﺑﯘﻟﻘﻪﻓﻪﺗﺘﻪﻫ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﺎﺑﺎﺧﺎﻥ ﺳﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ،ﺗﯩﻼﻝ ﻓﻪﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ① ﯞە ﻫﯩﻤﺎ ﻳﯘﻥ ② ،ﺩﯨﻨﻰ ﻣﻪﺋﺪەﻟﻪﺕ ، ③ ﺭﯗﺯ
ﺋﻪﻓﺰﯗﻥ ④ ﺳﺎﻫﯩﭙﻘﯩﺮﺍﻧﻰ ﺋﻪﺋﺰەﻡ ،ﺯﯗﺑﺪە ﺗﯘﻟﺴﻼﺗﯩﻦ ، ⑤ ﺋﻪﺭەﭖ ﯞە ﺋﻪﺟﻪﻡ ﺭﺍﭘﺘﻪ ⑥ ﺋﻪﻣﯩﻦ ⑦ ﺑﯩﻼﺩ ⑧ ﯞﺍﺳﺘﻪ ﺋﺎﻣﺎﻥ
ﺋﯩﺒﺎﺩ ⑨ ﺷﯘﺟﺎﺋﻪﺕ ﺷﯘﺋﺎﺭ ﯞە ﺳﺎﺧﺎﯞەﺕ ﺋﺎﺳﺎﺭ ،ﺟﯘﯞﺍﻥ ﺑﻪﺧﺖ ﺑﻪﺭ ﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ⑩ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻼﺭ ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺟﯩﻠﻠﯩﻠﺸﻪﺋﯩﻨﻰ⑾
ـــــــــــــــــ
① ﺗﯩﻼﻝ ﻓﻪﺭ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ – ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﺳﻪﻟﺘﻪ ﻧﻪﺕ.
② ﻫﯩﻤﺎ ﻳﯘﻥ – ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ.
③ ﺩﯨﻨﻰ ﻣﻪﺋﺪەﻟﻪﺕ – ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ.
④ ﺭﯗﺯ ﺋﻪﻓﺰﯗﻥ – ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ.
⑤ ﺯﯗﺑﺪە ﺗﯘﻟﺴﻼﺗﯩﻦ – ﺗﺎﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ.
425
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
⑥ ﺭﺍﭘﺘﻪ – ﺑﺎﻏﻼﺵ ،ﺋﺎﻻﻗﻪ.
⑦ ﺋﻪﻣﯩﻦ – ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻖ.
⑧ ﺑﯩﻼﺩ – ﺷﻪﻫﻪﺭ.
⑨ ﺋﯩﺒﺎﺩ – ﻗﯘﻝ ،ﻗﯘﻟﻠ ﯘﻕ.
⑩ ﺑﻪﺭ ﺧﻮﺭﺩﺍﺭ – ﻻﻳﯩﻖ ،ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻥ.
⑾ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻼﺭ – ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ.
ﻧﯧﻜﯘ ⑤ ﺭﺍﻱ ﻛﯘﻓﺎﻳﻪﺕ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﺳﻪﺩﯨﺮ ﺳﯘﺩﯗﺭ ⑥ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻗﺎﻡ ﯞە ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺋﻰ ﯞﺍﺟﯩﺠﯘﻟﺌﯧﻬﺘﯩﺴﺮ ﺍﻡ ﯞە ﻗﯘﺯﺯﺍﺗﻰ ﺋﻪﻧﺎﻡ ، ⑦ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ
ﺋﻪﻧﺠﺎﻡ ، ⑧ ﻧﻮﻗﻪ ﺑﺎﺋﻰ ﻛﯩﺮﺍﻡ ⑨ ﯞە ﺯﯗﻣﺮەﺋﻰ ﺋﻪﻧﺎﻡ ⑩ ﯞە ﺟﻪﻣﻬﯘﺭﻯ ﺧﺎﺱ ﯞە ﺋﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﻧﺪﺍﻕ ﯞەﺯﯨﺌﻪ ⑾ ﯞە ﻻﻳﯩﻬﻪ
ﺑﻮﻟﺴﯘﻧﻜﯩﻢ ،ﺧﻮﺟﻪ ﺋﻪﻳﯘﭖ ﻣﻮﻟﻼ ﻗﺎﻣﯘﺵ ﻫﻪﺑﺐ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﻟﻚ ﺑﯘ ...... ﺋﯚﻳﻠﯜﻙ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ
ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﻗﯘﺩﺩﯗﺱ ﺳﻪﺭﻫﻪﻣﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪە ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﻪﯞەﭘﺘﯩﻦ ،ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺕ ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ ﯞە ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﺧﯘﺳﺮﺍﯞﺍﻧﻪ⑿
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯩﺮﺍﻗﭽﻰ ، ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺟﺎﺭﯗﭘﻜﻪﺵ ﯞە ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻛﺎﯞﯗﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﺭﺧﺎﻥ ⒀ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ . ﺋﻮﻏﻼﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻮﻏﻼﻧﻼﺭﻏﺎ ﯞە
ﻗﯩﺰﻻﺭﺩﯨﻦ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﻪﺭﺧﺎﻥ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﺴﯘﻧﻠﻪﺭ . ﺋﺎﻗﯩﺘﯘﺭ ﺗﺎﻫﺎﺭەﺕ ﺳﯘﻻﺭﯨﻨﻰ ﻫﻪﻡ ﻗﯩﺴﻤﺎﺳﯘﻧ ﻠﻪﺭ ،ﺗﯩﻨﺠﻰ ﻛﯚﯕﯜﻝ
ـــــــــــــــــ
① ﺋﻪﺯﯨﻤﯘﻟﻘﯘﺩەﺭ – ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ.
② ﺋﻪﺩﯨﻠﺴﯩﺸﻪﻣﯩﺲ ﺷﯩﺒﻪ – ﻗﯘﻳﺎﺷﻘﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ،ﻗﯘﻳﺎﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ.
③ ﺋﻪﻟﺒﻪﺩﯨﺮ – ﺗﯘﻟﯘﻥ ﺋﺎﻱ.
④ ﻣﯘﻟﻜﻰ ﺋﺎﺭﺍﻱ – ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭ.
⑤ ﻧﯧﻜﯘ – ﻳﺎﺧﺸﻰ ،ﮔﯜﺯەﻝ.
⑥ ﺳﻪﺩﯨﺮ ﺳﯘﺩﯗﺭ – ﺑﺎﺷﻼﻣﭽﻰ ،ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ.
426
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
⑦ ﻗﯘﺯﺯﺍﺗﻰ ﺋﻪﻧﺎﻡ – ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﻗﯘﺯﺍﺗﻰ.
⑧ ﺋﻪﻧﺠﺎﻡ – ﺋﺎﻗﯩﯟەﺕ.
⑨ ﻧﻮﻗﻪ ﺑﺎﺋﻰ ﻛﯩﺮﺍﻡ – ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻫﯚﺭﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ.
⑩ ﺯﯗﻣﺮەﺋﻰ ﺋﻪﻧﺎﻡ – ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﭘﯩﺮﻗﯩﺴﻰ.
⑾ ﯞەﺯﯨﺌﻪ – ﺗﻪﻳﻨﻠﻪﺵ ،ﺑﻪﻟﮕﻠﻪﺵ.
⑿ ﺧﯘﺳﺮﺍﯞﺍﻧﻪ – ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ.
⒀ ﺗﻪﺭﺧﺎﻥ – ﺋﺎﻟﯟﺍﯓ ﻳﺎﺳﺎﻗﺘﯩﻦ ﺋﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺗﻪﺑﻪﻗﻪ.
ﯞە ﻓﻪﺭﺍﻍ ﺧﺎﺗﯩﺮﻟﻪﺭ ① ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﯩﺸﯩﻐﻪ ﻣﯘﻗﻪﻳﻴﻪﺩ ② ﺑﻮﻟﺴﯘﻧﻠﻪﺭ . ﺗﻪﺭﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﻧﯩﺸﺎﻧﻰ ﺋﺎﻟﯩﺸﺎﻥ ﻛﯚﺭﮔﻪﭺ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ
ﻛﯘﺷﭽﻰ ،ﺳﯘﭼﻰ ،ﺗﺎﯞﺍﭘﭽﻰ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭ ﻣﯘﺷﺎﺭ ﺋﯩﻠﻪﻳﻬﻪﻟﻪﺭﻏﻪ ③ ﻫﯩﭻ ﺟﯜﻣﻠﻪﺩﯨﻦ ﯞە ﻫﯩﭻ ﺭەﻫﮕﯘﺯﺍﺭﺩﯨﻦ
④ ﻣﻪﺯﺍﻫﯩﻢ ⑤ ﯞە ﻣﯘﺗﻪﺭﯨﺰ ⑥ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﯘﻧﻼﺭ ،ﺋﺎﻟﯟﺍﯓ ،ﻳﺎﺳﺎﻕ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﯘﻧﺌﺎﻟﻐﯘ ﻫﻪﺷﺎﺭﻣﻪﺭ ﺩﯨﻜﺎﺭ » ﺋﻮﻗﯘﺵ ﭘﯩﺘﯩﺮ ،ﭼﺎﭘﺎﺭ ﺋﯘﻻﻍ
ﻳﯘﺳﯘﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﯩﻠﺴﻪ ،ﻫﻪﻕ ﺳﯘﺑﯩﻬﺎﻧﻪ ﯞە ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺭەﻫﻤﻪﺗﻰ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺩ ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼ ﺷﯩﭙﺎﺋﻪﺗﻰ ﯞە ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﯩﻠﻪﺭ
ﻟﻪﻧﯩ ﺘﯩﮕﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻱ ،ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻛﯜﻧﻰ ﺯﺍﻟﯩﻤﻼﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﻣﻪﻫﺸﯘﺭ ⑩ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺯﺍﭖ ﺋﻪﺑﻪﺩﯨﮕﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻱ ﺩەﭖ
ــــــــــــــــ
① ﻓﻪﺭﺍﻍ ﺧﺎﺗﯩﺮﻟﻪﺭ – ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻣﻠﯩﻚ.
② ﻣﯘﻗﻪﻳﻴﻪﺩ – ﻗﻪﻳﺖ ﻗﯩﻠﯩﺶ.
③ ﻣﯘﺷﺎﺭ ﺋﯩﻠﻪﻳﻬﻪ – ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ
④ ﺭەﻫﮕﯘﺯﺍﺭ – ﺋﺎﻳﺎﻕ ﺋﺎﺳﺘﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ.
⑤ ﻣﻪﺯﺍﻫﯩﻢ – ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺯەﺧﻤﻪﺕ.
427
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
⑥ ﻣﯘﺗﻪﺭﯨﺰ – ﺋﯧﺘﯩﺰﺍﺭ ،ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ،ﻗﯩﻴﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ.
⑦ ﻣﻪﻏﻔﯩﺮەﺕ – ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﺵ.
⑧ ﺗﻪﻗﺴﯩﺮ ﮔﯘﻧﺎ.
⑨ ﺑﻪﻝ ﺳﺎﻳﺮﯗﻧﻨﺎﺱ – ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ.
⑩ ﻣﻪﻫﺸﯘﺭ – ﻳﯩﻐﯩﻠﯩﺶ ،ﺗﻮﭘﻠﯩﻨﯩﺶ ،ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﯘﭼﯩﻼﺭ.
ﺩﺍﺭﯗﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺕ ﺗﯘﺭﭘﺎ ﻥ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪە ،ﺋﯘﺷﯘﺭ ﺋﺎﻱ ﭼﯩﻬﺎﺭﺷﻪﻧﺒﻪ ﻛﯜﻧﻰ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ
ﺑﯧﺴﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﺗﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﯩ ﺮﺍﻕ ﯞە ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﻜﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻞ ﭘﻪﺯﺍﺋﯩﻞ ﯞە ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺋﯩﺰﻫﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺰﺯەﺕ ﺋﺎﺑﺮﯗﻳﯩﻨﻰ ﻛﯚﺯﻟﻪﭖ ،ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﯞەﺯﯨﻴﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺷﻪﻳﺦ ،ﺟﺎﺭﯗﭘﻜﻪﺷﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ
ﺋﺎﻳﺎﭖ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﻫﯩﺸﯩﻨﻰ ﻫﻪﻡ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻨﻰ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ،ﺋﯘﺷﺒﯘ ﻏﺎﺭ ﺑﻮﻟﺴ ﺎ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺟﺎﻱ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺗﻪﻓﺴﯩﺮ ﯞە ﺗﻪﯞﺍﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﻧﻪﺯەﺭ ﺳﺎﻟﻤﺎﻱ ،ﺋﯚﺯﻯ ﺧﺎﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﻮﻳﺪﯗﺭﯗﭖ،
ﺷﻪﻳﺦ ﯞە ﺟﺎﺭﺍﭘﻜﻪﺷﻠﻪﺭﮔﻪ ﺧﻮﺷﺎﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻱ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻼ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻏﺎﺭﻯ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻤﯘ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ.
ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﻪﺯﻟ ﻪﺭ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺭﻭﻣﭽﻪ ﺋﯩﻜﻪ . ﺗﻪﺭەﺳﯘﺱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﯩﻤﯘ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﻐﺎ ﺋﺎﻟﻤﯩﺸﯩﭗ
ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ،ﺋﺎﺳﺎﺳﺴﯩﺰ ،ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﯩﺰ ﯞە ﺑﯩﻬﯘﺩە ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻛﯜﭼﻪﭖ ﺋﻮﻳﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺗﻪﯞﻟﯩﻴﻪ ﯞە ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﺋﺎﻟﯩﺠﺎﻫ ﯞە ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﻰ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﻼﺭﻧﻰ ﺗﯩﻜﻠﻪﭖ ،ﺋﻪﺳﻠ ﯩﺪە ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻧﺎﻣﻰ ﻧﯩﺸﺎﻧﻰ ﻳﻮﻕ ﺑﯩﺮ ﻛﻮﻧﺎ
ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻮﻗﯘﭖ ﯞە ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫ ﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺩەﻟﯩﻞ ﯞە ﺋﯩﺴﭙﺎﺕ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻳﻮﻕ.
ﻟﯧﻜﻰ ،ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺋﻰ ﺋﯩﺰﺯەﻣﻠﻪﺭ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺯﯨﻴﺎﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻻﻣﻪﺕ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻳﻪﺕ
ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺑﯘ ﻏﺎﺭ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﻛﺎﻻﻣﯩﺪﺍ ﺗﻪﺭﭘﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻏﺎﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ
428
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻤﺎﻳﺪ ﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﯞە ﺗﯘﻳﯘﻕ ﻏﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻏﺎﺭﻯ ﺋﻪﻣﻪﺳﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺩەﻟﯩﻞ ﯞە ﻫﯚﺟﺠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻳﺪﯗ . ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﭘﯩﻜﯩﺮﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﺴﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺗﯘﻳﯘﻕ ﻏﺎﺭﯨﺪﺍ ﺩەﻟﯩﻞ
ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻧﯩﯔ ﭘﯩﻜﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﭼﯩﻘﺮﯨﺪﯗ.
ﻛﻪﻣﯩﻨﻪ ﻣﻪﻧﻜﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳﺎ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﻣﻮﻟﻼ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺧﻮﺟﺎ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﺷﻪﻙ ﺷﯚﻫﺒﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ
ﻣﯘﻻﻫﯩﺰﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩﯦﯖﯩﺰﻏﺎ ﭼﯚﻛﻜﻪﻥ ﻫﻪﻡ ﺑﯘ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻳﺴﯩﺒﯩﺮﻯ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ
ﺋﺎﺳﺎﺳﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﯞە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺑﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﺭﺍﺳﯩﻤﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﺘﯩﻤﺪﺍ ،ﺋﯘ ﺳﻪﻳﯩﺪﯨﻨﺎ ﯞە ﻣﻪﯞﻻﻧﺎ ﻫﻪﻡ ﺋﯩﻘﺘﯩﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﯞە ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻨﻰ ﺋﺎﭼﻘﯘﭼﻰ ﺋﺎﻟﯩﻢ ،ﻓﯘﻗﯘﻫﺎ ﺋﯩﻠﻤﯩﻨﯩﯔ ﺗﺎﻟﻼﻧﻐﺎﻥ
ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﭽﯩﺴﻰ ،ﺗﻪﺟﯩﺮﯨﺒﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﯩﻢ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻧﯩﺰﺍﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺳﺎﻟﻐﯘﭼﻰ ،ﺷﻪﻳﯩﺨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ
ﺳﻪﺋﯩﺪﺷﺸﻪﻳﺦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﺷﺸﻪﺥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﯟﺍﻫﯩﺪﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﺷﺸﻪﻳﺦ ﺋﻪﻟﻰ ﺋﻪﻟﺌﻪﺳﻠﻰ ﺋﻪﺷﺸﺎﻣﻰ ﺋﻪﻟﺘﻪﺭﺍ ﺑﯩﻠﯩﻨﯩﯔ
ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﯞە ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﻠﯩﻖ ﻗﻪﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺷﻪﺭەﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻗﻮﻳﯘﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﯘ ﻗﻪﺩﺭﺳﯩﺰ
ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﻪﺳﻬﺎ ﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﻏﺎﺭﯨﻨﯩﯔ ﺗﯧﮕﻰ ﺗﻪﻛﺘﯩﻨﻰ ﺳﻮﺭﯨﺪﯗﻡ . ﺋﯘ » ﻣﻪﻥ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ
ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻜﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟە ﺑﺎﺭﺩﯨﻢ . ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﻏﺎﺭﯨﻨﯩﯔ ﺗﯧﮕﻰ ﺗﻪﻛﺘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻫﻪﻕ ﺗﺎﺋﺎﻻﺩﯨﻦ
ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﯞە ﻣﯘﺋﻪﺭﺭەﯨﺨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﯞە ﺗﻪﻓﺴﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺩﯨﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﺭ ﺍﭖ
ﭼﯩﻘﺘﯩﻢ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯەﻣﮕﻪ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﯞە ﺩەﻟﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺩەﻟﯩﻞ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﭗ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺭﯗﻣﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺭﺳﯘﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ،ﺑﯘ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻮﻕ
ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨﻰ ﺩەﻟﯩﻞ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻨ ﺴﺎﭘﻠﯩﻖ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﯞە ﻣﯚﻣﯩﻦ ﺩﯨﻨﺪﺍﺭﻻﺭ ﯞە ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ
ﺧﺎﺱ ﺋﺎﻣﻤﯩﻨﻰ ﻛﯚﺯﻟﻪﭖ ،ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﻨﻰ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺭﯨﺴﺎﻟﻪ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ « ﺩەﭖ ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻗﯘﻟﯘﻣﻐﺎ
ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻣﯘﺗﺎﻟﯩﺌﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺗﯜﺭﻛﻰ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘ ﺯﺍﺗﻨﯩﯔ ﻧﻪﺯەﺭ ﺋﺎﻟﯩﻠﯩﺮ ﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە
ﺋﯚﺗﯜﺯﯛﭖ ﺗﯜﺯﯨﺘﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻨﯩﯔ ﺧﺎﺗﯩﻤﻪ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺩﯛﻡ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯩﻨﺎﺳﺎﭘﻘﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﻪﺳﻠﯩﻢ
ﺑﺎﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﯞﺭەﺗﻜﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﻓﺎﺯﯨﻠﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺧﺎﺱ ﺋﺎﻣﻤﯩﻨﻰ ﺳﺎﺩﯨﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﯜﻣﻠﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﻮﭘﻼﭖ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺑﻪﺭﮔﻪﻱ . ﻗﺎﺭﯨﺸﻠﯩﻖ ﯞە
429
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﺧﺎﻟﯩﭙﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺳﯚﺯﻣﻪﻧﻠﯩﻚ ﺋﻮﻳﯘﻧ ﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻳﻨﺎﭖ ،ﮔﻪﺩەﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ،ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻧﻰ ﺗﻪﺭﯨﭗ ﯞە ﺗﻪﺳﯟﯨﺮﻟﻪﭖ
ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﺎﻳﻪﺕ ﯞە ﻛﺎﻻﻣﻨﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ،ﻫﻪﻕ ﯞە ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﯩﻨﺎﻳﻪﺕ
ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻱ – ﺋﺎﻣﯩﻦ!
ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺑﯘ ﺭﯨﺴﺎﻟﯩﺪە ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﺪەﻫﻪﻓﻨﯩﯖﯘ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﻣﻪﺳﻠﯩﮕﻰ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺩەﻟﯩﻞ ﺋﯩﺴﭙﺎﺕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ.
ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺩەﻟﯩﻞ:
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﻪﻻﯞﺍﺕ ﯞە ﺋﻮﺗﺘﻪﻳﻪ ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺭﯨﺴﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﺷﺘﯩﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ،ﺗﯘﻳﯘﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ
ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮەﺭ ﻗﻪﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﺳﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧ ﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﺑﯩﺮ ﺩەﻟﯩﻞ ﻳﻮﻕ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﮔﯘﻣﺎﻥ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩﯨﮕﯩﻠﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﮔﯘﻣﺎﻧﻨﻰ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﺩەﻟﯩﻠﻠﻪﺭ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺷﻤﯘ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺕ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻳﺪﯗ . ﺯﺍﻣﺎﻧ ﻨﯩﯔ ﺋﯘﺯﯗﻧﻠﯩﻐﻰ،
ﺗﺎﺭﯨﺨﻨﯩﯔ ﮔﯘﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﻳﯩﭗ ﺋﯘﭼﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘﺎﻥ ﻫﺎﺩﯨﺴﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺩەﻟﯩﻞ ﯞە ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ
ﺑﯘﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻟﯩﺮﯨﻢ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋﻪﻟﻪﻫﯩﺴﺴﻪﻻﯞﺍﺕ ﯞە ﺋﻪﺗﺘﻪﻫﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﺟﺎﻱ
ﻣﺎﻛﺎﻧﻐﺎ ﺧﺎﺱ ﺩە ﭖ ﺑﯧﻜﯩﺘﻤﯩﮕﻪﻥ . ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯘﺳﺘﺎﭘﺎ ﺳﻪﻟﻠﻪﻟﻼﻫﯘ ﺋﻪﻟﻪﻳﯩﻬﯟەﺳﺴﻪﻻﻣﻨﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﯩﻼ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺗﯧﺸﯩﺪﺍ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﯚﻣﻦ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻧﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ﺋﺎﻳﻪ ﺭەﺯﯨﻴﻪﻟﻼﻫﯘ ﺋﻪﻧﻬﺎﻧﯩﯔ
ﻫﯘﺟﺮﺳﯩﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺗﻪﺳﺘﯩﻘﻼﻳﺪﯗ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻫﻪﺭ ﺟ ﺎﻳﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﯩﺪﯗ.
ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺷﻪﻙ ﺷﯚﺑﻬﻪﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺳﺘﯘﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ،ﺋﻪﺑﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻼﺭ
ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﺋﯧﻨﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﯘ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﭘﺎﻻﻧﻰ ﻳﻪﺭﺩە ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭖ ﭘﻪﻗﻪﺕ
ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎ ﺳﺎﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﻠﻐﺎﻧﺪﯗﺭ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻛﻰ
ﺋﻮﺭﻧﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻫﯩﭽﺒﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﻗﻪﯞﺭە ،ﻳﺎﻛﻰ ﭘ ﯘﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﻰ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ
430
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﻳﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺋﯘﺷﺒﯘ ﻗﻪﯞﺭە ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺩەﭖ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﭽﻪ ﺟﺎﭘﺎ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺕ
ﺗﺎﺭﺗﯩﺪﯗ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﺳﺎﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﺮﺍﻡ ( 179 ) ﯞە ﺩﺍﯞﯗﺕ ، [ 280 ] ﺯﯨﻜﯩﺮﻳﺎ [ 281 ] ﯞە
ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑ ﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﻪﻻﯞﺍﺕ ﯞە ﺋﻪﻓﺰەﻟﯘﺗﺘﻪ ﻫﻪﻳﻴﺘﻼﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺩەﻝ ﻣﯘﺷﯘ ﻗﻪﯞﺭە ﺩەﻳﺪﯗ . ﺑﯘﻣﯘ
ﺋﺎﺳﺎﺳﺴﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﮔﻪﭖ . ﺋﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻻﺭ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺋﯩﻜﻪﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﻛﯩﻢ ﺑﯩﻠﮕﻪﻥ ﯞە ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩ ﺮەﺭ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﺎﺗﺎ ﯞە ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺖ،
ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻗﺒﯩﺮەﺯﺍﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﺎﻻﻣﻪﺕ ﻳﺎﻛﻰ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﺋﻮﺭﻧﺎﺗﻤﯩﺴﺎ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺯ
ﻳﺎﻛﻰ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻳﯩﻞ ﭼﻪﺗﺘﻪ ﻳﯜﺭﯛﭖ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﺴﻪ ،ﺋﯘ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﯩﻨﻰ ﺟﻪﺯﻣﻪﻥ ﺑﯩﻠﻪﻟﻪﻳﺪﯗ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﻫﻪﺭ ﺯﺍﻣﺎﻧ ﺪﺍ
ﻛﯚﭖ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯗ ﺑﻪﺱ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ﺋﻪﺳﻬﺒﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﯜﻣﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻨﺪﯗﺭ.
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺩەﻟﯩﻞ:
ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﻪﺟﻪﻣﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻧﻘﻰ ﺗﻪﻓﺴﯩﺮﭼﻰ ﯞە ﻣﯘﺋﻪﺭﺭەﺧﻠﯩﺮﻯ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺭﯗﻡ ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺭﺳﯘﺱ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪ ﺍ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮەﺭﺳﯩﻨﻤﯘ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺗﯘﻳﯘﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﭽﻰ ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻼﺭ ﯞە ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ
ﻣﯘﺋﻪﺭﺭﯨﺨﻠﻪﺭ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻗﻪﺩﯨﻤﺪﯨﻦ ﺑﻮﻳﺎﻥ ﻏﺎﺯﺍ ﺕ ﯞە ﺟﺎﻫﺎﺩ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﻼﺭﻧﻰ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﯩﻐﺎ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻻﺭ
ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪ ﻯ . ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﺎ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺗﺎﻛﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺩەﯞﺭﯨﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﺍ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯩﺒﺎﺭە ﯞە ﺋﯩﺸﺎﺭەﺗﻤﯘ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ
ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﯩﺪە ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﺎﺗﯘﻕ ﺑﯘﻏﺮﺍﺧﺎﻥ ،ﻳﯜﺳﯜﭖ ﻗﯩﺪﯨﺮﺧﺎﻥ ،ﻣﻪﯞﻻ ﻧﻪ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﻛﯩﺘﻜﻰ ،ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞەﻟﯩﻴﯘﻟﻼﺭ،
ﺋﺎﻻﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺗﻪﻧﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯜﭺ ﻣﯩﯔ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﯩﻤﺎﻣﻨﻰ ﺑﯩﺮﻣﯘ ﺑﯩﺮ ﺋﯚﺯ ﻧﺎﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺯﺍﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
431
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﺴﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﻟﻪﻗﻪﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺯەﭘﻪﺭﻧﺎﻣﻪ « ﻧﯩﯔ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻰ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺷﻪﺭەﻓﯩﺪﯨﺪﻥ ﺋﻪﻟﻜﻰ ﻳﻪﺯﯨﺪﻯ ﯞە » ﺭەﯞﺯە ﺗﯘﺳ ﺴﺎﻓﺎ « ﻧﯩﯔ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺧﺎﯞەﻧﺪﯨﺸﺎﻫ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﯞە ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﯞە ﺗﻪﻟﯩﻤﺎﺗﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﻗﺎﺭﺍ ﺧﻮﺟﺎ ﯞە ﺩﯨﻴﺎﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﯞەﻗﻪ ﻫﺎﺩﯨﺴﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﯩﻲ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻼﺭﺩﯨﻨﻤﯘ
ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺩﯨﻴﺎﺭﻻﺭﺩﺍ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﻯ ﺳﻪﻛﻜﯩﺰ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ
ﺷﺎﺩﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﻟﭽﯩﻨﻰ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺑﯧﺠﯩﻨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻛﻪﻟﮕﯩﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﺑﻪ ﺭﮔﻪﻥ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻫﺎﺩﯨﺴﻪ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻛﻪﻧﺖ،
ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﯞە ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺩﯨﻴﺎﺭ ،ﻣﻪﻫﻪﻟﻠﻪ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﭼﯚﻝ ﺩەﺷﺘﻰ ﺑﺎﻳﺎﯞﺍﻥ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﯞە ﻣﻪﻣﯘﺭ ﺋﺎﺑﺎﺗﻠﯩﺮﻯ،
ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯘﻗﺮﺍﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺧﯘﻱ ﭘﯧﺌﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﯞﺍﻗﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺭﯗﺯﻧﺎﻣﯩﺪە ﺩەﭘﺘﻪﺭ ﺩەﭘﺘﻪﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﯧﺰﯨﭗ
ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ ﺩەﭘﺘﻪﺭﮔﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﯩﻤﯘ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﺪەﻫﻪﻑ
ﺗﻪﺭﯨﭗ ﺗﻪﺳ ﯟﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﺪەﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺩەﻟﯩﻞ:
ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻜﻪ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﯞە
432
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺧﻮﺟﺎﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﯜﭼﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩ ﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﻰ ﺷﻪﺭﺍﭘﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ
ﺟﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﺪەﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺩﯨﻴﺎﺭﺩﺍ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﭽﻪ
ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻴﺘﺎﻻﻳﺪﯗ؟
ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪەﻫﻪﻑ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﺩەﻟﯩﻞ ﯞە ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﺋﺎﻓﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎ ﺗﯘ ﺭﭘﺎﻧﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﺳﭙﻰ ﻣﯘﺭﺍﻗﯩﺒﻪ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﻻﻧﻐﺎﻥ ﺩەﻳﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﺎﻓﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎﻣﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻛﻪﺷﭙﻰ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﻪﻗﻠﻰ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺩەﻟﯩﻞ ﯞە ﻫﯚﺟﺠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺷﻘﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻛﻪﺷﭗ ﯞە ﻣﯘﺭﺍﻗﯩﺒﻪ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻛﺎﺭﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺷﯘﺋﺎﺭ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺋﯩﻼﺭ ﻫﯘﺯﯨ ﺮﯨﺪﺍ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ﺩەﭖ ﺭەﺕ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻣﻮﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺋﻪﺯەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﺷﭙﻰ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﻠﻬﺎﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋﻪﻟﻪﻫﯩﺴﺴﻼﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ
ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻤﯘ ﺋﯩﺴﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺋﺎﻓﺎﻕ ﺧﻮﺟﯩﺪەﻙ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻛﻪﺷﭙﻰ ﯞە
ﻣﯘﺭﺍﻗﯩﺒ ﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺑﯘ ﺗﯘﻳﯘﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩەﭖ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻣﯩﺰﺍﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭ ﺟﺎﻣﺎﺋﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﻟﭽﻪﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﺷﭙﻰ ﺋﯩﻠﻬﺎﻡ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ
ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯ ﭼﯚﭼﻪﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﺋﺎ ﺳﺎﺳﻰ ﺩەﭖ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﺎ ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻤﯘ ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﻟﯩﻖ
ﺩەﯞﺍﺳﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﻪﺷﭙﻰ ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﺭﺍﻗﯩﺒﻪﺩە ﻣﺎﯕﺎ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺩەﭖ ،ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﻰ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ
ﺋﺎﺯﺩﯗﺭﯗﭖ ﻛﯧﺘﯩﺸﯩﺪە ﺷﻪﻙ ﺷﯜﺑﻬﻪ ﻳﻮﻗﺪﯗﺭ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺷﯧﺮﯨﭙﯩﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﮕﻪ ﺧﯩﺎﭘﺘﯘﺭ.
ﺯ ﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺷﻪﻳﺦ ﯞە ﺟﺎﻫﯩﻞ ﺳﻮﭘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯜﺷﻜﯜﻝ ﯞە ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍﺝ ﯞە ﺟﺎﺭﻯ
ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﺎﻓﺎﻗﺘﯩﻦ ﺩەﻟﯩﻞ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯨﺪﯗ . ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﺎﻓﺎﻗﺘﯩﻦ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺶ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﻛﯧﺮەﻙ ،ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ.
ﻣﻪﻧﺴﯘﺭﺧﺎﻥ ﯞە ﺑﺎﺑﺎﺧﺎﻥ ﻗﺎ ﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﯞە ﯞﺍﯕﻼﺭﻧﯩﯔ ،ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﺋﻰ ﺋﻮﻟﯘﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﯞەﺧﭙﻰ ﺗﻪﯞەﻟﯩﻴﻪﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﯚﺯ
433
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻜﻪ ﭼﯩﺮﺍﻗﭽﻰ ،ﻣﯘﺗﻪﯞەﻟﻠﻰ ،ﺋﯩﻤﺎﻡ ،ﻣﯘﺋﻪﺯﺯﯨﻦ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﺪﯨﻢ ﺩەﭖ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﯞە ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ،
ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ﯞە ﺑﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻜﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﯚﺟﺠﻪﺗﻤﯘ
ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭ ﺑﻪﺯﻯ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﯞﺍﻡ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺭﺍﻳﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺋﯩﺶ ﻛﯚﺭﯨﺪﯗ . ﺑﻪﺯﻯ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﭘﯩﺘﻨﻪ ﯞە ﺟﯩﺪەﻟﻠﻪﺭﻧﻰ
ﭘﻪﺳﻪﻳﺘﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ، ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺕ ﻣﻪﻣﯘﺭﯨﻴﯩﺘﯩﺪە ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻛﻪﯓ ﯞە ﺋﯧﻬﺴﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯨﺪﯗ . ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ
ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻛﯚﭖ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯗ . ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻧﺴﯘﺭﺧﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺑﺎﺧﺎﻧﻼﺭﻣﯘ ﺑﻪﺯﻯ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺦ ﺳﻮﭘﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻣﻪﺳﻠﯩﻬﻪﺗﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺗﻪﺳﺘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ﻣﯚﻫﯜﺭ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ
ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﺎﻳﻪﺕ ﯞە ﻫﻪﺩﯨﺴﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮﺩەﻙ ﻣﻪﻧﻪ ﺋﯧﻴﺘﻘﯘﭼﯩﻼﺭ ،ﺗﻪﻫﻘﯩﻘﺎﺗﭽﻰ ،ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻼﺭ ،ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﭽﻰ
ﺋﯚﻟ ﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﻐﺎﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻼ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﺴﭙﺎﺕ ﯞە ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﺩﯨﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﭼﯜﻛﻰ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻏﺎﺭﻯ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺭﯨﭗ ﯞە ﺗﻪﺳﯟﯨﺮﻟﻪﺭ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﻪﻧﻪ
ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﻪﺳﻜﯩﻦ ﺩەﻟﯩﻠﻠﯩﻚ ﺋﺎﻳﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻪﻳﺖ ﻗﯩﻠﯩﻐﺎﻧﺪﯗﺭ.
ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﺩەﻟﯩﻞ:
» ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﻪﻫﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻨﯩﯔ
ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ » ﺗﻪﺭﺳﯘﺱ « ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺯﺍﻣﺎﻧﻪ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺸﻠﯩﺮﻯ ﺗﯜﭘﻪﻳﯩﺪﯨﻦ » ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ « ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯜﺭﯛﻣﭽ ﯩﻨﯩﯖﻤﯘ
ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ » ﺭﯗﻣﭽﻪ « ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﻣﻤﯩﯟﻯ ﺗﯩﻞ ﯞە ﺗﺎﯞﯗﺵ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﻐﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ » ﺭﯗﻣﭽﻪ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ » ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ«
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﮔﻪ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺋﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﻳﯜﺯەﻛﻰ ﭼﯚﭼﻪﻛﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺩﯨﻤﻪﻛﭽﻰ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺴﺎﭘﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺧﯩﺠﯩﻠﻠﯩﻖ ﭘﻪﻳﺪﺍ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯗ.
ﺑﻪﺯﻯ ﻳﯧﯖﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ،ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ » ﻫﺎﺭﻓﺎﻥ ) « ﺗﻪﺭەﻓﺎﻥ – ﺕ ( ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ.
ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﭖ » ﻣﺎﯗﺭﻓﺎﻥ ) « ﺗﯘﺭﻓﺎﻥ – ﺕ ( ﺩەﭖ ﻳﺎﺯ ﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺮﺍﻕ » ﺗﻪﺭﺳﯘﺱ « ﺩﯨﮕﻪﻥ
434
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ » ﺗﻪﺭﻓﺎﻥ « ﺳﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻫﯩﭽﻜﯩﻢ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﻪﺯﻯ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻼﺭ
ﺳﯚﺯﮔﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺩەﻟﯩ ﻞ ﺋﯩﺴﭙﺎﺕ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﯞە ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻝ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩەﭖ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﯞە
ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻤﯘ ،ﺑﯘ ﻗﺎﺭﺍﺷﻘﺎ ﺗﻪﺳﻠﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﭼﯜﻧﻜﻰ » ،ﺗﻪﺭﺳﯘﺱ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ
ﺩﯨﻴﺎﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺗﺎﺷﻨﯩﯔ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻟﻰ ﺑﺎﺭ . ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﻪﻧﺘﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ
ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻤﯘ ﺑ ﺎﺭ.
ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﺴﻰ ﻣﻮﻏﯘﻝ » ﺯﯦﺮەﻙ » ، « ﻫﯘﺷﻴﺎﺭ » ، « ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ » . ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺧﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺩﯗﻣﻨﻪ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﻗﺎﭼﯘﻟﻰ ﺩﯨﮕﻪ ﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘ
ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﺑﻮﯞﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﯞە ﻧﻮﻳﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺗﻪﺑﻪﻗﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻟﻪﻗﻪﻣﻠﯩﺮﻯ » ﺑﺎﺭﻻﺱ « ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭﻻﺱ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﻛﯩﺸﻰ
ﺋﯚﺯ ﻗ ﻪﯞﻣﻰ ﯞە ﻧﻪﯞﺭە ،ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯚﻱ ﺋﯩﻤﺎﺭەﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺳﺎﭖ ﺋﯚﻣﯜﺭ
ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺳﻪﻫﭙﯩﺴﯩﺪە ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ ﺋﯘﭼﺮﺍﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺑﯧﺠﯩﻦ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨ ﻰ » ﺧﻮﻣﻴﯘﺯە « ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺑﯘ
ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ [ 284 ] ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻱ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺭﯗﻣﻰ ﺋﻪﺳﻔﻪﺭ ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﺭﯗﻣﻨﻰ ﺋﻪﺳﻔﻪﺭ ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﺳﻔﻪﺭ ﺩەﭘﻤﯘ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ.
ﺭﯗﻡ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﻪﻳﺴﻪﺭ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﺑﯘ ﻧ ﺎﻡ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﯞە ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ . ﺭﯗﻡ
435
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺟﺎﻱ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺭﯗﻡ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﯕﻘﻰ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﻗﯘﺳﺘﻪﻧﺘﯩﻴﻪ
ﺋﯚﺯ ﻛﺎﻻﻣﯩﺪﺍ » ﺭﯗﻣﻠﯘﻗﻼﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺗﯚﯞەﻥ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﻳﯧﯖﯩﻠﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ ﭘﺎﺕ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﻳﻪﻧﻪ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ « ﺩەﭖ
ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺭﯗﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺋﺎﻳﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻪﻳﺖ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﮔﯘﻣﺎﻧﻠﯩﻨﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ
ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﯞە ﻣﻪﺩەﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺭﯗﻡ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺭﯗﻣﻨﻰ ﭘﺎﺭﯨﺴﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺟﯩﺮﺗﯩﭗ ﺋﺎﻟﺪﻯ . ﻧﻪﻗﯩﻠﭽﯩﻠﻪﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﯞە ﺗﺎﺭﯨﺨﭽ ﯩﻼﺭ ﺑﯘ ﯞەﻗﻪﻧﻰ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﮔﻪ ﯞەﻫﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﯞە ﻫﯩﺠﺮەﺗﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﺩﻯ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﻪﻟﻬﻰ ﺭﯗﻡ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﯩﺮﻯ
ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﺭەﭖ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﯩﺮﻯ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﺧﻮﻣﻴﯘﺯە ﺗﯘﻳﯘﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﯞە ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﻏﺎﻟﯩﭗ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺟﺎ ﺭﻯ ﻗﯩﻠﺪﻯ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪە ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﯘﺗﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﭼﺮﯨﻤﺎﻳﺪﯗ . ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەﺭ ﺭﯗﻣﻰ ﺗﯘﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺋﯘ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﻧﺪﻯ،
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺟﻪﯓ ﺟﯧﺪەﻝ ﯞﺍﻗﯩﺘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺷﯩﺠﺎﺋﻪﺕ ،ﻗﻪﻫﺮﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﯞە ﺟﻪﯕﮕﯩﯟﺍﺭﻟﯩﻐﻰ ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﯨﺪﯗﺭ.
ﻣﻮﻏﯘﻝ ﻗﻪﯞﻣﻨﯩﯔ ﺯﻭﺭﻟﯘﻏﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻘﺎ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭﺩﯗﺭ . ﺗﯜﺭﻛﻰ ﻣﻮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﺭﯗﻡ ،ﻣﯩﺴﯩﺮ ،ﺩەﻣﻪﺷﻖ ﺷﺎﻡ ،ﻫﻪﻟﻪﭖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺋﻪﺭەﭖ ﻳﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘ ﯩﺪﯨﻦ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺗﯩﻜﻠﻪﭖ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻦ ﯞەﺗﻪﻥ ﺗﯘﺗﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺳﯚﺯ ﻫﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭﺩﯗﺭ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺗﯜﺭﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﯞە ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺩﯨﻴﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ،ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﻣﯘﺳﺎ ﯞە
ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﻼﯞﺍﺕ ﯞە ﺋﻪﺗﺘﻪﻫﻪﻳﻴﺎﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻦ ﯞە ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻠ ﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﯞە ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮەﺭ ﻗﻪﯞﻡ
ﯞە ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ،ﻫﯩﭽﺒﯩﺮ ﺗﻪﻗﺴﯩﺮ ﯞە ﺗﻪﯞﺍﺭﺍﺥ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﯞە ﻫﯩﻜﺎﻳﯩﻤﯘ ﻣﻪﯞﺟﯘﺕ
ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯩﻨﻜﺪﺍﺭ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯩﺴﭙﺎﺕ ﻛﯧﺮەﻙ ،ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ.
ﺑﻪﺷﯩﻨﭽﻰ ﺩەﻟ ﯩﻞ:
436
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻼﺭ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﺩﻯ ﻗﺎﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺑﻮﻳﻠﯘﻕ ﯞە ﻳﻮﻏﺎﻥ ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﻛﯩﺸﻰ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﻮﻳﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﺯﯗﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﺸﯩﻨﯩﯔ ﭼﻮﯕﻠﯩﻐﻰ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﮔﻪﺯﺩﯨﻦ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﮔﻪﺯﮔﯩﭽﻪ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﯞە ﺯﻭﺭ ﻗﺎﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻗﻪﺩﺩﻯ ﻗﺎﻣﯩﺘﻰ ﺳﯩﻐ ﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﻪﯓ ﯞە ﺯﻭﺭ ﺟﺎﻱ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ،ﺋﻪﻟﯟەﺗﻪ . ﺋﻪﻣﻤﺎ
ﺑﯘ ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﯩﻜﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻏﺎﺭﺩﯗﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﮕﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﻤﯘ ﺳﯩﻐﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺋﺎﻳﻪﺗﺘﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺳﺎﻥ ﻳﻮﺗﯩﻨﻰ ﺋﯜﭺ
) ﮔﻪﺯ ( ﺩﯨﻦ ﺳﻜﻜﯩﺰ ) ﮔﻪﺯ ( ﮔﯩﭽﻪ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﺑﯘﻧﭽﯩﻠﻚ ﺯﻭﺭ ﻗﻪﺩﺩﻯ ﻗﺎﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ ﻗﺎﻧﺪﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ
ﻏﺎﺭﻏﺎ ﺳﯩﻐﯩﺪﯗ ،ﺑﻪﺱ . ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺋﻮﻳﻼﭖ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻝ ﭘﻪﻡ ﯞە ﻗﯩﻴﺎﺳﺘﯩﻨﻤﯘ ﻳﯩﺮﺍﻗﺘﯘﺭ.
ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﺩەﻟﯩﻞ:
ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻏﺎﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﻕ ﺗﺎﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﯩﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺧ ﺸﯩﻤﺎﻳﺪﯗ . ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﺪﺍ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻻﻣﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯﯨﮕﻪ ﻛﯜﻥ ﭼﯜﺷﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺧﯘﺩﺍﻱ
ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﺎﻳﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ . ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﯩﻜﻰ ﺑﯘ ﻏﺎﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻫﺎﻣﺎﻥ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯﯨﮕﻪ ﻛﯜﻥ ﭼﯜﺷﯩﺪﯗ . ﭼﯜﺵ ﯞ ﺍﻗﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﯞە ﻛﻪﻳﻨﺪﯨﻤﯘ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﯜﻥ ﭼﯘﺷﻜﻪﻧﺪەﻙ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﻳﯜﺯﯨﺪە ﻛﯜﻥ ﺳﺎﻳﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻜﻪ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﭼﯘﻕ ﻛﯚﺭەﻟﻪﻳﺪﯗ ﯞە
) ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻝ ﻛﻪﻫﻪﺏ – ﺕ ( ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﺵ ﺋﯘﭼﯘﻕ ﻳﯧﺮﯨﺪە ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ . ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭەﺕ ﻧﯩﺸﺎﻧﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ
ﺟﺎﻳﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﯞە ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎﯓ ،ﺋﯘ ﻏﺎﺭﻏﺎ ﺑﺎﺭﻏﯩﻦ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫ ﻪﻑ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺷﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە،
ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻻﻣﯩﺘﻰ ﯞە ﻧﯩﺸﺎﻧﻰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﺎﭘﺘﯘﭖ ﻧﯘﺭﻯ ﻏﺎﺭﻏﺎ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺋﻮﯓ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻛﯜﻥ
ﻛﻪﯓ ﺑﯩﺮ ﻣﺎﻛﺎﻧﺪﯗﺭﻛﻰ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯚﮔﯩﺰﯨﺴﻰ ﻳﻮﻕ ،ﺳﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﯩﻤﯘ ﻳﻮﻕ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺳﯩﺪﺍ ﺋﯘﭼﯘﻕ ،ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺑﯩﺮ ﺳﻪﻫﻨﻪ
437
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﯜﻧﻨﯩﯔ ﻫﺎﺭﺍﺭﯨﺘﻰ ﯞە ﻧﯘﺭﻯ ﭼﯜﺷﻤﻪﻳﺪﯗ « ﺩەﻳﺪﯗ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﻻﻣﻪﺕ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ
ﺑﯩﺮﻟﯩﮕﯩﻨﯩﻼ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ – ﺑﻪﺱ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺳﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯧﻨﯩﮕﻪ ﺭﺍﻫﻪﺕ
ﺷﺎﻣﺎﻝ ﺗﯩﮕﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ . ﺑﯘ ﻏﺎﺭ ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﻫﺎﺭﺍﺭﯨﺘﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘﺯﻏﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻏﻪﻡ ﺋﻪﻧﺪﯨﺸﻪ ﯞە ﺗﻪﺷﯟﯨﺸﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﻟﻰ ﯞە
ﺋﺎﻣﺎﻧﺪﯗﺭ . ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﻏﺎﺭﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﮕﻰ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﺋﯧﻴﯩﻖ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻧﯩﯔ ﭼﯩﻘﯩﺸﻰ ﯞە ﭘﯧﺘﯩﺸﯩﻐﺎ ،ﻳﻪﻧﻰ
ﺳﻪﺭەﺗﺎﺟﺎﻥ ﺑﯘﺭﭼﯩﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛ ﯧﻠﯩﺪﯗ . ﺳﻪﺭەﺗﺎﻥ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ﺩەﯞﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ . ﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺳﻪﺭەﺗﺎﻥ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ﻛﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ
ﺋﻮﯓ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪە ﻳﻪﻧﻰ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﻏﻪﺭەﭖ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪە ،ﻛﯜﻥ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻛﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﭼﻪﭖ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪە ،ﻳﻪﻧﻰ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ
ﺷﻪﺭﻕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪە ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺋﻜﻜﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﻛﯜﻥ ﻧﯘﺭﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻛﺴﻰ ﺷﻮﻟﺴﯩﻰ ﻏﺎﺭﻏﺎ ﭼﯜ ﺷﯜﭖ ،ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺳﯧﺴﯩﻖ ﭘﯘﺭﺍﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻫﺎﯞﺍ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺷﺘﯘﺭﯨﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻛﯜﻥ ﻧﯘﺭﻯ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻏﺎﺭﻏﺎ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﻛﯩﺮﻣﻪﻳﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻛﯜﻥ ﻧﯘﺭﻯ
ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﻏﺎﺭﻏﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺟﻪﺳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯩﺮﯨﺘﯩﯟﺍﺗﻜﻪﻥ
ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘ ﺎ ،ﻛﯜﻥ ﻧﯘﺭﻯ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﻤﯩﮕﻪﻥ . ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭖ ﯞە ﺩﯨﻴﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻐﺎ
ﻛﯜﻥ ﻧﯘﺭﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﺭﻣﻪﻱ ،ﻏﺎﺭﻧﻰ ﺋﺎﭘﻪﺕ ﯞە ﺑﯘﺯﯗﻧﭽﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﺮﯨﻤﻨﯩﯔ
ﺑﯩﺮﻟﯩﮕﻰ ﯞە ﺗﻪﻧﻬﺎﻟﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻻﻣﯩﺘﻰ ﯞە ﺩەﻟﯩﻠﯩﺪﯗﺭ . ﺧﯘﺩﺍﻳﯩﺘﺎﺋﺎﻻ ﺋ ﯚﺯ ﺑﻪﻧﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﺳﯩﮕﻪ ﺗﻪﯞﭘﯩﻖ ﯞە ﻫﯩﺪﺍﻳﻪﺕ ﺋﺎﺗﺎ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘ ﺟﻪﺯﻣﻪﻥ ﺩﯗﺯﺍﺥ ﺋﻮﺗﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺗﯘﻻﻻﻳﺪﯗ . ﺋﻪﺭﮔﻪﺭ ﺑﯩﺮﺳﻨﻰ ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﺋﺎﺩﺍﺷﺘﯘﺭﻣﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘ ﮔﻪﺭﭼﻪ
ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﺎﻻﻣﻪﺕ ﯞە ﻣﯚﺟﯩﺰﺍﺗﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺳﻪﻫﭙﯩﺴﯩﺪە ﻛﯚﭖ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯗ.
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺗﻪﯞﭘﯩﻖ ﻫﯩﺪﺍﻳﻪﺕ ،ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﻧﯘﺳﺮەﺕ ﯞە ﺋﯩﺒﺮەﺗﻨﻰ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻢ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯚﺯ ﻏﺎﻳﯩﭗ
ﻏﻪﺯﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋ ﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻼﺭ ،ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻰ ﻛﯩﺮﺍﻣﻼﺭ ﯞە ﻣﺎﺯﺍﺭﺍﺗﻰ ﺋﻪﺯﺍﻣﻼﺭﻣﯘ ﺋﯚﺯ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﯞە
ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﻰ ﻛﺎﻻﻣﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﻣﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ
ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﺎﻳﻪﺗﺘﻪ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﻠﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﺎﻻﻣﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺷﻪﺭﻕ ﻳﺎﻛﻰ
ﻏﻪﺭﯨﺒﯩﻲ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺗﺎﭘﺴﺎﯕﻼﺭ ،ﻣﯘﺭﺍﻕ ﯞە ﻣﻪﻗﺴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﯖﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺴﯩﻠﻪﺭ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ،ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺗﺎﻣﺎ
ﺳﻪﯞەﭘﻠﯩﺮﯨﯖﻼﺭ ﯞە ﻣﯩﯧﻬﻨﻪ ﺕ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﯖﻼﺭ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺑﯩﻬﯘﺩە ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺗﺎﺭﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
438
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﻪﺗﺘﯩﻨﭽﻰ ﺩەﻟﯩﻞ:
ﺋﺎﻳﻪﺕ ﻛﯧﺮﯨﻤﯩﺪە » ﺳﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﻮﻳﻐﺎﻕ ﺩەﭖ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﯔ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ،ﯞﺍﻫﺎﻟﻪﻧﻜﻰ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯘﻳﻘﯘﺩﺍﺩﯗﺭ . ﻣﻪﻥ
ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﯓ ،ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﻗﺎﭼﯩﺴﻪﻥ ﻫﻪﻡ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﯞەﻫﺸﻪﺗﻜﻪ ﭼﯜﺷﯩﺴﻪﻥ « ﺩەﭖ
ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ . ﻳﻪﻧﻰ ،ﺋﻪﻱ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯﻯ ﺋﻮﭼﯘﻕ ﯞە ﺋﻮﻳﻐﺎﻕ ﺩەﭖ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺴﻪﻥ ،ﯞﺍﻫﺎﻟﻪﻧﻜﻰ،
ﺋﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘ ﺋﯘﺧﻼﻳﺪﯗ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯﻯ ﺋﯘﺧﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﻛﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﺗﯜﺭﯨﭽﻪ ﺋﻮﭼﯘﻕ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ.
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﮕﻪ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﻳﻪﺗﻤﻪﺳﻠﯩﻜﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﯘﺧﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﯘﻳﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘﻳﺎﻧﻐﺎ ﺋﯚﺭﯛﻟﮕﻪﻧﺪەﻙ ،ﺋﯘﻧﻰ
ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﺋﯚﺭﯛﭖ ﻗﯘﻳﯩﻤﯩﺰ؛ ﺋﯘ ﺑﯘﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﻳﯧﻴﯩﭗ ﻳﺎﺗﯩﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺴﺎﯓ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﻛﯩﺘﯩﺴﻪﻥ.
) ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﯚﻟﯩﺘﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻫﻪﻳﯟەﺗﻠﯩﻚ ،ﻗﻪﺩﺩﻯ ﻗﺎﻣﻪﺕ ﯞە ﺷﻪﻛﯩﻠﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﭼﻮﯓ ﯞە ﻳﻮﻏﺎﻥ ،ﺗﯩﺮﻧﺎﻕ ﯞە ﺳﺎﻗﺎﻟﻠﯩﺮﻯ
ﺑﻪﻛﻤﯘ ﺋﯘﺯﯗﻧﺪﯗﺭ » .( ﺑﯘ ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﯩﭽﻨﻰ ﺋﯩﭽﯩﯖﮕﻪ ﺳﯩﻐﺪﯗﺭﺍﻟﻤﺎﻳﺴﻪﻥ « ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ.
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯘﺳﺘﺎﭘﺎ ﺳﻪﻟﻠﻪﻟﻼﻫﻰ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﻪ ﯞەﺳﻪﻟﻠﻪﻡ ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ ﯞە ﺯﯨﻤﯩﻦ ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻗﻮﺭﻗﻤﺎﻱ ﺳﯚﺯﻟﻪﺷﻜﻪﻥ ،ﺟﻪﺑﺮﺍﺋﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﺷﻪﻛﯩﻠﺪە ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯜﺯ ﻗﺎﻧﯩﺘﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﺎﻧﯩﺘﯩﻨﻰ ﻳﯧﭙﯩﭙﻼ ﻗﻮﻳﺴﺎ ،ﺯﯨﻤﯩﻦ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻛﯜﻥ ﻧﯘﺭﻯ ﭼﯜﺷﻤﻪﻳﺘﻰ . ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍ ﻣﺎﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﺟﯩﻨﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﺎﻳﯩﭙﻠﻪﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﻗﻮﺭﻗﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﯞە ﺟﺎﻧﺪﯨﻦ ﻗﯘﯞﯞەﺗﻠﯩﻚ،
ﻏﻪﻳﺮەﺗﻠﯩﻚ ،ﻗﻮﺭﻗﻤﺎﺱ ﻳﯜﺭەﻛﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟ ﯘﭖ ﻳﺎﺭﺍﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﯞﺍﻟﻘﻰ ﺯﺍﺕ ﺋﯩﺪﻯ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪﯨﻜﯧﺮﯨﻢ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪە
ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻧﻰ ﻗﻮﺭﻗﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﻛﯚﺭەﻟﻪﻳﺪﯗ؟ ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺑﯘﻧﻰ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﻴﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﻪﻡ ﺋﯩﺪﯨﺮﺍﻙ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﻪﺳﻪﯞﯗﺭ ﻗﯩﻠﯩﺸﻤﯘ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﯩﺰﮔﯩﭽﻪ ﺋﯧﻘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﮔﻪﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﯘﻳﯘﻗﻨﯩﯔ ﺷﻪﻳﯩﺨﻠﯩﺮﻯ
ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻤﯩﺶ ،ﭼﯩﺮﺍﻕ ﻳﯧﻘﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻜﻪ ﻛﯩﺮەﺭﻣﯩﺶ ،ﻳﯘﭘﯘﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﻪﺭ ﺩﺍﺋﯩﻢ
ﻳﯧﯖﯩﻼﭖ ﺗﯘﺭﺍﺭﻣﯩﺶ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺑﺎﺭ.
439
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﻪﻧﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭەﺏ ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻏﺎ ﻛﻪﭘﺘﯘ ﺩە ،ﺋﯘﻣﯘ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﻛﯩﻤﺨﺎﭖ ،ﺗﺎﯞﺍﺭ،ﺋﻪﺗﻠﻪﺱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﭙﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞە ﺗﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐ ﺎﻥ . ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻤﯘ ﺗﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐﺎﻥ ﺩەﭖ
ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻜﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯚﻫﺘﺎﻥ ﯞە ﺋﯘ ﻫﻪﻗﺘﻪ ﺗﻮﻗﯘﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﭽﯩﻠﻘﺘﯘﺭ . ﺋﺎﻳﻪﺕ
ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﺎﻟﻼ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻣﯘﺑﺎﺭەﻙ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺩ ﯨﻨﯩﮕﻪ
ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺳﺎﻗﻼﺷﻘﺎ ﻗﺎﺩﯨﺮﺩﯗﺭ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺯەﺧﻤﻪﺕ ﯞە ﺋﺎﭘﻪﺕ ﺑﯘﺯﻏﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﺋﯘﭼﯩﺮﯨﺸﻰ ﻳﺎﻛﻰ
ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ﭼﯩﺮﯨﭗ ﻛﯧﺘﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﻣﯘﻫﺎﭘﯩﺰەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﯜﺳﯩﻨﻰ ﻫﻪﺭﮔﯩﺰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﭗ
ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺳﯜﺭەﺗﻜﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﻣﺎﻳﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺋ ﯚﺯ ﺳﯜﺭﯨﺘﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺳﯜﺭەﺗﻜﻪ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻼ
ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻟﻪﻧﯩﺘﯩﮕﻪ ﮔﯧﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻻﻣﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﭼﯩﺮﯨﺶ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﻏﻪﺯەﭘﻜﻪ ﺋﯘﭼﯩﺮﺩﻯ
ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯘﺭ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺧﯘﺩﺍﻳﯩﺘﺎﺋﺎﻻﺩﯨﻦ ﭘﺎﻧﺎ ﺗﯩﻠﻪﺵ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯﯨﯟﻯ ﻛﻪﻟﺴﻪ ،ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ﺗﺎﺵ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ،
ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ﻣﺎﻳﻤﯘﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﯘﯕﮕﯘﺯﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﯘﻳﯩﺪﯗ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯘ ﻫﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﺎﺩﯨﺮﺩﯗﺭ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ
ﻫﯧﻜﺎﻳﯩﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﯩﯩﺴﺴﻪ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻛﯚﭖ ﺋﯘﭼﯩﺮﺍﻳﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯘﺷﯘ ﺧﯩﻞ ﺗﺎﻳﯩﭙﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﻛﯚﺭﺩﯛﻡ
ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﺭﺍﺳﺖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜ ﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﻰ،
ﺋﯧﻴﺘﺎﻳﻠﯘﻕ ،ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ﺗﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﯞﻣﯩﻨﻰ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺳﯜﺭﯨﺘﯩﺪە ﻳﺎﺳﺎﭖ ﻗﯘﻳﯘﻟﻐﺎﻥ
ﺑﯘﺕ ﺳﻪﻧﻪﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﻛﯩﻠﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﺪﯗﺭ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻣﯘ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺳﻪﻫﯩﭙﯩﺴﯩﺪە ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ . ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺋﻪﺳ ﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ ﺩەﻳﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﻪﺯﻯ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﻜﯩﺪﯨﻦ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﯗ . ﻣﻪﻳﻠﻰ
ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﻮﻟﻤﺴﯘﻥ ،ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺳﯜﺭەﺗﻜﻪ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﮕﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ
ﺳﺎﻗﻠﯩﺴﯘﻥ ! ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻛﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﺩﯛﻕ ﺩﯨﮕﻪﻧﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻣﯘ ﻛﺎﭘﯩﺮﺩﯗﺭ ﺑﻪﺱ . ﺑﯘ ﺧﯩﻞ
ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻫﻪﻕ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻫﻪﻕ ﻛﺎﻻﻣﻰ ﯞە ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﯞﺍﺗﯘ ﯞەﺳﻪﻟﻠﻪﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﮕﯩﻼ
ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻏﻪﻳﺮەﺗﻠﯩﻚ ﯞە
440
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯘﯞﯞەﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﺩەﻟﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻧﻐﺎﻥ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎ ﯞە ﻣﯘﺭﺳﻪﻟﯩﻨﻠﻪﺭ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﺑﺎﺭﺍﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﯞە ﻛﯩﺮﯨﭗ
ﻛﯚﺭەﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﻐﺎ ،ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺷﻪﻳﯩﺨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﺭﻗﻤﺎﻱ ﻛﯩﺮﯨ ﭗ ﭼﯩﺮﺍﻕ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﻳﯘﭘﯘﻕ ﻳﺎﭘﺘﯘﻕ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ،
ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﻨﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﻗﻮﻳﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ . ﺑﯘ
ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﻛﺎﭘﯩﺮﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﻣﻪﻟﻴﻪﺗﺘﯩﻤﯘ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﺘﯘﺭ ،ﺷﻪﻳﯩﺨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﯩﺶ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞە
ﮔﻪ ﭖ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻤﯘ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﺪﺍ ﺋﻪﻣﻪﺳﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻳﺪﯗ.
ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻳﻪﻫﯘﺩﻯ ،ﻧﯩﺴﺎﺭﺍ ﯞە ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯜﭺ ﮔﻮﺭﻭﻫ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ
« ﺩەﻳﺪﯗ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﺩەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﯚﺯ ﻛﺎﻻﻣﯩﺪﺍ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻳﯘﻗﯩﺮﻗﯩﺪەﻙ ﺧﻪﯞەﺭ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﺵ
ﻣﯘﻣﻜ ﯩﻦ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻫﻪﺭ ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﺪﯨﻜﻰ ﮔﻮﺭﻭﻫﻼﺭ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ
ﺑﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯩﺨﺘﯩﻼﭘﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭەﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﮔﻮﺭﻭﻫﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە
ﻛﯚﺭﯨﺸﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﯩﻤﯘ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ
ﯞەﻫﯩﻴﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﻨﯩﭽﻜﯩﻠﻪﭖ ﻳﯧﺰﯨﺸﺘﯩﻜﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﯞە ﻣﯘﺩﯨﺌﺎﻳﯩﻤﯩﺰ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ
ﺷﻪﻳﯩﺨﻠﻪﺭ ﯞە ﺑﻪﺯﻯ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ
ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﺎ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ
ﭘﺎﻳﺪﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﯞە ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺯﯨﻴﯩﻨﯩﻐﺎ ﻣﻪﻧﺴﯘﭘﺘﯘﺭ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﻫﺎﻟﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺳﯩﺰﻟﻪﺭﻣﯘ ﺑﯘﻧﻰ ﻣﯘﻻﻫﯩﺰە ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﯩﻨﺎﭖ
ﺑﺎﻗﺎﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ.
ﺳﻪﻛﻜﯩﺰﯨﻨﭽﻰ ﺩەﻟﯩﻞ:
ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻗﯩﺴﺴﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﯞە ﻏﺎﺭﺍﻳﯩﭗ ﺟﯜﻣﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺗﻪﻓﺴﯩﺮ
441
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﯞە ﻣﯘﺋﻪﺭﺭﯨﺨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺯﯦﻬﻨﻰ ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺑﯩﭙﺎﻳﺎﻥ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺩەﺭﻳﺎﻧﯩﯔ ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﺗﯩﮕﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻱ،
ﻛﯜﻧﺪە ﺗﯩﺮﯨﻜﻤﯘ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻘﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﻤﯘ؟ ﺋﯘ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﯞە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ؟ ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺋﯩﺴﻤﻰ ﻛﯩﻢ؟ ﺋﺎﺗﯩﺴﻰ ﻛﯩﻢ ﯞە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﮕﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ؟ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻧﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﯞە ﺳﺎﻧﻰ ﻗﺎﻧﭽﻪ؟ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﻠﻪﺭ
ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺗﻪﻓﺴﯩﺮﭼﻰ ﯞە ﻣﯘﺋﻪﺭﺭﯨﺨﻠﻪﺭ ،ﺟﯜﻣﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﺳﯩﺪﺍ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ،ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ
ﻣﺎﻛﺎﻥ ﯞە ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﯩﻠﻼﺭﺩﺍ ﻫﻪﺭ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺋﯩﺨﺘﯩﻼﭘﻼﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺋﻪﺳﯩﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺨﺘﯩﻼﭘﻼﺭﺩﯨﻦ
ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺧﺎﻟﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ.
ﺧﯘﺩﺍﯞ ەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﯚﺯ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﻛﺎﻻﻣﯩﺪﺍ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺗﻮﻏﺮﯨﻠﯩﻖ ﺧﻪﯞەﺭ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪە ،ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺋﯜﭺ
ﻳﯜﺯ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﻏﺎﺭﺩﺍ ﺋﯘﺧﻠﯩﺪﻯ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻮﻳﻐﺎﻧﺪﻯ ﯞە ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﻳﺎﺗﺘﻰ ﺩەﭖ ﺧﻪﯞەﺭ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﻟﻼﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺧﻪﯞەﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻛﻪﻡ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎ ﺭﺗﯘﻕ ﮔﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﯘﺩﯨﺮﯨﺘﯩﻤﯩﺰ ﻳﻮﻕ ،ﺋﯘ
ﻗﻮﻳﯘﻣﻪﻥ « ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ . ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻮﺧﻼﻳﺪﯗ ! ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭ ﺗﯩﺮﯨﻜﺘﯘﺭ . ﺑﯘ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺧﯘﺩﺍﻳﯩﺘﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﻰ،
ﺑﺎﻗ ﯩﻠﯩﻐﻰ ﯞە ﻛﺎﺭﺍﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯜﮔﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩەﻟﯩﻠﯩﺪﯗﺭ.
ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯚﻟﻤﺎﻻﺭ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻳﺴﺎ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﯜﺷﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ
ﺷﺎﻡ ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪ ﻛﯚﺭﯛﺷﯩﺪﯗ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﯨﭗ ﯞە ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺗﻪﻓﺴﯩﺮ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩ ﺮﻯ ﯞە
ﺗﺎﺭﯨﺨﻼﺭﺩﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻻﻫﯩﺪە ﺗﻪﻛﺮﺍﺭﻟﯩﻤﯩﺪﯗﻕ . ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﻏﻪﺭﯨﺰﯨﻤﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻫﻪﻗﯩﻘﯩﻲ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﯞە ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﯩﻨﻰ ﺗﻪﻫﻘﯩﻖ ﯞە ﺗﻪﭘﺘﯩﺶ
ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺯﯦﻬﻨﻰ ﺋﯩﺪﯨﺮﺍﻛﻠﺮﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟ ﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭە ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﺎﺩﯨﻜﺎﺭ ﯞە ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ
ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺮﺍﺩە ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﯞﺍﺭﺍﻕ ﺳﻪﻫﯩﭙﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﯩﺰﯨﭗ
ﻳﯧﺰﯨﺸﻘﺎ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ . ﺭﺍﺳﺖ ﯞە ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺧﯘﺩﺍ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯩﮕﻪ.
ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﺋﯜﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﯘ ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ
ﺋﯚﺯ ﻗﯘﺩﯨﺮﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﺪﯗﺭ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯩﺰﻣﯘ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺩەﭖ ﺑﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨﻢ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻣﻪﻛﻜﻪ
442
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘﺋﻪﺯﺯەﻣﻪﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ،ﻳﻪﻧﻰ ،ﻣﻪﺩﯨﻨﻪ ﻣﯘﻧﻪﯞﯞەﺭ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﻼﺭ ﺩﯨﻜﻰ ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎﻫﻰ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﻢ
ﺋﻪﺳﺴﺎﻻﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﺑﯩﺮﺳﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﺑﯩﺮﺳﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻣﻪﻛﻜﻪ
ﻣﯘﺋﻪﺯﺯەﻣﻪﮔﻪ ﺋﻮﺧﺸﯩﺘﯩﭗ ﺩەﯞﯨﺮ ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﺗﺎﯞﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﺩەﭖ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﺎﭘﯩﺮﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘ
ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﻪﺭﺋﻰ ﺷﯧ ﺮﯨﭙﻜﻪ ﺗﻮﻏﯩﺮﺍ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ . ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﯞە ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﻨﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﺎﻟﻼ ﻳﻮﻟﻰ
ﺋﯜﭼﯜﻧﻼ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺧﯘﺩﺍﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﯩﻐﺎ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻳﺎﻛﻰ ﺷﯧﺮﯨﻚ ﻗﯩﻠﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﺎﭘﯩﺮﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯩﺰ ﺧﯘﺩﺍﻳﯩﺘﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ
ﺑﻪﻧﺪﯨﺴﻰ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﻧﺒﯩﻴﺎ ﯞە ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎ ،ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﺑﻪﻧﺪﯨﺴﻰ ﺩەﭖ ﺗﻮﻧﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﺴﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﯞﺍﺟﯩﭙﺘﯘﺭ.
ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﯨﻨﭽﻰ ﺩەﻟﯩﻞ:
ﺯﯨﻤﯩﻦ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﯘ ﻏﺎﺭ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﻪﻧﺘﻜﯩﻼ ﺧﺎﺱ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻏﺎﺭﻻﺭ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﯞە
ﺗﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛﯚﭖ . ﻫ ﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩە ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﯘﻣﺎﻧﻰ
ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩەﻟﯩﻠﻰ ﻳﻮﻕ . ﮔﯘﻣﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ﺩەﻟﯩﻞ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﺭ
ﻳﯘﻗﯩﺮﺩﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪەﻙ،ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﻪﻟﻠﻪﻟﻠﻪﻫﯘ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﻰ ﯞەﺳﻪﻟﻠﻪﻡ ،ﻫﻪﺯﯨﺮﺗﻰ ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﺮﻯ
ﺳﯩﺪﯨﻖ [ 285 ] ﯞە ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻓﺎﺭﯗﻕ [ 286 ] ﺭەﺯﯨﻠﯘﻟﻼ ﺋﻪﻧﻬﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺟﺎﻱ ﯞە ﻣﺎﻛﺎﻧﺪﺍ
ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻳﯘﻗﯩﺮﻗ ﯩﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻼ ﻧﺎﻣﻪﻟﯘﻣﺪﯗﺭ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﺍ ﺳﯩﺮﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻫﯧﻜﯩﻤﻪﺕ ﺑﺎﺭﻛﻰ ،ﺋﯘ ﺑﻮﻟﺴﻤﯘ ﺋﯘﻧﻰ
ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻼ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺑﻪﺯﻯ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﻫﺎﺟﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ،
ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻐ ﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﻫﺎﺟﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﯞە ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻫﻪﺝ ﺳﺎﻗﯩﺖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ.
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﯚﺕ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ [ 287 ] ﯞە ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﺘﻪ ﻣﻪﻟﺌﯘﻥ ﯞە ﻣﯘﺭﺗﻪﺩ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﺪﯗ ،ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ
ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺑﻪﻧﺎﺳﻰ ﺑﻪﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﯩﺘﻘﺎ ﯞەﺩە ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻣﺎﻛﺎﻧﻐﺎ ﺗﻪﻳﯩﻦ ﻫﻪﻡ ﺑﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﺎ
443
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﺧﺴﯘﺳﺪﯗﺭ . ﺑﯘ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺑﻪﻧﺎﺋﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﺴﻰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺷﻪﺭﺕ ﯞە ﺭﻭﻛﯩﻨﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗﯞە
ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺷﻪﺭﺕ ﯞە ﺭﻭﻛﯩﻨﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﺸﻜﻪ ﻳﺎﻛ ﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺵ ﺗﺎﺭﺗﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﻫﻪﺟﻨﯩﯔ ﺭﻭﻛﯩﻨﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩﺍ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ
ﺋﺎﻳﻪﺕ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻘﻼ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﻘﺎ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ . ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻱ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻱ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺯﯗﻟﻬﻪﺟﺠﻪ ﺋﯧﻴﯩﻨﯩﯔ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯﯨﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﻥ
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﯩﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﯩﻼ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻫﻪﺟﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺭﻭﻛﯩ ﻨﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺷﻪﺭﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﻣﺎﻡ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺭﻭﻛﯩﻨﻨﻰ ﯞە
ﺷﻪﺭﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯘ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭼﺎﻍ ﯞە ﻣﺎﻛﺎﻧﺪﺍ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯘ ﺷﻪﺭﺕ ﯞە ﺭەﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﭼﺎﻏﺪﺍ
ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﺩﯨﻴﺎﺭﺩﯨﻜﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭﺩﺍ ،ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ ،ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ،ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺟﻪﻓﺮﻯ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﺎﺯﺍﺭﻻﺩﺍ
ﻫﻪﺟﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﺎﻗﯩﺖ ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﯞە ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ » ﻫﻪﺝ « ﻧﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﻤﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﻛﻜﻪ
ﻣﯘﺋﻪﺯﺯەﻣﻪﺩە ﺑﻪﻟﯩﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻫﻪﺝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﮕﻪ
ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﯞە ﺧﻮﺗﯘﻧﻰ ﺗﺎﻻﻗﺘﯘﺭ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺑﻮﻟﺴﻤﯘ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﻣﯘﺷﯘ ﺋﻪﻗﯩﺪە ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯗ . ﻫﻪﺗﺘ ﺎ ﺑﯘ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺗﻘﺎ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ
ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯜﭼﯩﻠﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﯕﻠﯩﮕﻪ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯚﻛﺘﯜﺭﯛﭖ ﻗﻮﻳﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﯨﻤﯘ ﺯﯨﻴﺎﻧﻐﺎ ﺋﯘﭼﯩﺮﺍﻳﺪﯗ.
ﺑﯘ ﺩﯨﻴﺎﺭﻻﺭﺩﺍ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺷﻪﻛﯩﻠﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﻰ ﺋﺎﺯﻏﯘﻧﻠﯘﻕ ،ﺯﺍﻻﻟﻪﺕ ﯞە ﺟﺎﻫﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ
ﺟﺎﻫﯩﻞ ،ﻧﺎﺩﺍﻥ ،ﺋﯩﭙﻼﺱ ﺳﻮﭘ ﯩﻼﺭ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ ،ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯩﺴﻼﻣﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﺩەﻟﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺩەﻳﺪﯨﻐﺎﻥ
ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ،ﺑﯘ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺟﺎﻫﯩﻞ ﺳﻮﭘﻰ ﯞە ﺋﺎﻟﺪﺍﻣﭽﻰ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﺪﯗﺭ . ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺋﯩﻤﺎﻧﯩﻨﻰ ﯞە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺶ ﺋﻪﻣﻪﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﺎﻟﺪﺍﻣﭽﻰ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺦ ﯞە ﺳﻮﭘﯩﻼ ﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺋﺎﻣﺎﻥ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ ﺑﻪﺱ ! ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻼ ﺳﯚﺯﻟﻪﻳﻠﻰ.
ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﻳﯘﻗﯩﺮﺩﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻢ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺟﺎﻱ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻰ ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﯞە ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ
ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﯩﻜﻰ ﻏﺎﺭ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘ ﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﻰ ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﺎ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﺋﺎﻟﻼﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻫﻪﻕ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺩﯨﮕﯜﭼﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ،
ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﺧﯘﺩﺍﻳﯩﺘﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻫﻪﻕ ﯞە ﺭﺍﺳﺘﯘﺭ . ﺋﯘﻧﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺩﯨﮕﯩﻠﻰ
444
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺗﯘ ﻳﯘﻗﺘﯩﻜﻰ ﻏﺎﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺑﻪﻧﺪﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﯞﯨﺮﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ . ﻟﯧﻜﯩﻦ
ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﺩﻭﺳﺘﻠﯩﺮﻯ ﭼﯚﻝ ﺟﻪﺯﯨﺮە ﯞە ﺑﺎﻳﺎﯞﺍﻧﻼﺭﺩﺍ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ . ﻳﯘﺭﺕ ﯞە
ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﻣﯘ ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﻟﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﯘ ﻏﺎﺭ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻝ ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ ،ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﺕ ﺳﻪ ﻧﻪﻣﺨﺎﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮ ﻧﻪﺯﯨﺮﺍﺕ ،ﻗﻮﻱ ﯞە ﻛﺎﻻ ﻛﻪﻟﺴﯘﻥ ﺩەﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻧﺎ
ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯧﻬﺘﯩﻤﺎﻟﻰ ﻫﻪﻣ ﻤﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ.
ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ،ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ،ﻛﯚﻣﯜﺷﻠﻪﺭﻧﻰ
ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﯚﻣﯜﭖ ،ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺗﯘﻍ ﺷﺎﺩﺍ ﯞە ﺋﻪﻟﻪﻡ ،ﺑﺎﻳﺮﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﻗﺎﺩﺍﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﻳﯘﻗﯩﺮﺩﺍ
ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﻚ ﻗﯩﺴﯩﺴﯩﺪە ﺑﺎﻳ ﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮﻟﯩﻚ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺳﻪﻫﯩﭙﯩﺴﯩﺪە ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ.
ﻫﯩﻠﻪ ﻣﯩﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﯩﻜﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﺎﻧﺎ ﺗﯩﻠﻪﺵ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﻪﺱ ! ﻣﯚﻣﯩﻦ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ
ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻻﺯﯨﻢ . ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﯞە ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﺎﺯﺍﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﯞ ﺍﺟﯩﭙﺘﯘﺭ ﯞە ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﻱ ﯞە
ﻣﺎﻛﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻫﯜﺭﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﭖ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯩﺴﻼﻣﺪﯨﻦ ﭼﻪﺗﻨﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﭘﯘﻝ ﯞە
ﻏﻪﺯﯨﻨﻪ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﯨﺮﺳﯩﻨﻰ ﺋﺎﭼﺴﺎ ،ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻟﯜﻛﻰ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘﺗﺘﻪﻙ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ
ﺩەﭖ ﻫﯧﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﭘﻪﺗ ﯩﯟﺍ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﭽﻪ ﺑﯘﺗﻨﻰ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﭖ ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﺋﯘﻧﻰ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺩەﯞﯨﺮ ﺗﺎﯞﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﯞە ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼﻧﯩﯔ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺧﯩﻼﭖ . ﺋﻪﻱ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﯞە
ﺋﻪﺯﯨﺰﻟﻪﺭ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﯩﺘﯩﻘﺎﺗﻼﺭﺩﯨﻦ ﻫﻪﺯەﺭ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﻫﻪﺯەﺭ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ ،ﺑ ﻪﺱ ﯞە ﻳﻪﻧﻪ ﺑﻪﺱ ﺑﯘﻟﯘﯕﻼﺭ.
ﺋﻮﻧﯩﻨﭽﻰ ﺩەﻟﯩﻞ:
ﺋﯘ ﻗﯘﺩﯨﺮەﺗﻠﯩﯩﻚ ﺋﺎﻻ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻪﻣﺸﯘﻣﯘﻝ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﻛﺎﻻﻣﯩﺪﺍ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﺋﺎﻻﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ ﯞە ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺪﻯ ،ﻳﯘﻗﯩﺮﻗﻰ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺷﻪﺭﻕ ﯞە ﻏﻪﺭﭘﺘ ﯩﻜﻰ ﻫﻪﻣﻤﻪ ﻏﺎﺭﻻﺭﻏﺎ ﺗﻪﺗﺒﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ.
ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻫﻪﻕ ﺳﯘﺑﻬﺎﻧﻰ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯚﺯ ﻗﻪﺩﯨﻤﻰ ﻛﺎﻻﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە » ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﯞە ﭘﺎﺗﻘﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ
445
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ،ﻛﯜﻥ ﻧﯘﺭﻯ ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﯓ ﯞە ﭼﻪﭖ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺋﺎﭘﺘﺎﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺭﺍﺭﯨﺘﻰ ﯞە
ﻧ ﯘﺭﻯ ﻏﺎﺭﻏﺎ ﻛﯩﺮﻣﻪﻳﺪﯗ « ﺩەﭖ ﺧﻪﯞەﺭ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ . ﯞﺍﻫﺎﻟﻪﻧﻜﻰ ﺋﯘ ﻏﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﻰ ﺋﯘﭼﯘﻕ ،ﺋﺎﭘﺘﺎﭖ ﻧﯘﺭﯨﻐﺎ ﺳﺎﻳﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ
ﻫﻪﻡ ﺋﺎﭘﺘﺎﭘﻨﯩﯔ ﻫﺎﺭﺍﺭﯨﺘﯩﻨﻰ ﺗﻮﺳﺎﭖ ﺗﯘﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﻏﺎﺭ ﺩەﻝ
ﺧﯘﺩﺍﯞەﻧﺪەﻛﯧﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﻗﯘﺩﯨﺮەﺕ ﻛﺎﻣﺎﻟﺘﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﻏﺎﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧ ﺸﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ،ﺩەﻝ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻏﺎﺭ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ
ﻏﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﺪﯨﻜﻰ ﻏﺎﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻏﺎﺭﻯ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ ﺑﻪﺱ.
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺋﯘﺷﺒﯘ ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﺎ ﺩەﭖ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﻯ ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯖﭽﻪ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﮕﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﻯ ﺋﺎﻳﻪﺕ،
ﻫﻪﺩﯨﺲ ،ﺗﻪﻓﺴﯩﺮ ﯞە ﺗﺎﺭﯨﺨﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺷﯩﺪﯗﺭ . ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﻤﯘ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﺎ ﺩەﭖ
ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻤﯩﮕﻪﻥ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺪﻯ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺟﻪﺯﻣﻪﻥ ﺩەﻟﯩﻞ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﻮﭘﻰ
ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻼﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﻗﻰ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺪﺋﻪﺕ ﯞە ﺑﺎﻳﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﯞﺍﻡ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﺎﺭﯨﺴﺪﺍ ﺋﯚﺭﭖ ﺋﺎﺩەﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﻗﯧﻠﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩەﻟﯩﻞ ﺩﯨﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ،ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺋﯘ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻼﺭ ﯞە ﺋﯚﻟﻤﺎﺋﻰ
ﺋﻪﺧﺒﺎﺭﻻﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﺋﯩﺴﭙﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﯩﻐﺎﻥ ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺗﺎﻳﯩﭙﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ
ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﺪﯗ . ﻛﻪﺑﻪ ﺷﯧﺮﯨﭙﻜﻪ ﺋﻮﺧﺸﯩﺘﯩﭗ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﯞە ﻗﻪﯞﯨﺮﻟﻪﺭﮔﻪ ﺳﻪﺟﺪە ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﻣﺎﺯﺍﺭ ﯞە ﻗﻪﯞﯨﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﺩەﯞﯨﺮﻯ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﺶ ﯞە ﻗﻮﻱ ،ﻛﺎﻻ ،ﺗﯚﮔﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺖ ﺗﯩ ﻠﻪﺵ ،ﺭﯨﺴﻘﻰ ﺭﯗﺯﯞﺍﻧﻪ ﯞە ﺷﯩﭙﺎﻟﯩﻖ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ،
ﻫﻪﺩﯨﻴﻪ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ﯞەﺳﻠﻪ ﺗﻪﯞەﺭﯛﻙ ﺋﯩﺰﺩەﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪ ﺑﯩﺪﺋﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ.
ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﺪﺋﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ،ﺯﺍﻻﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺟﻪﺯﻣﻪﻥ ﺯﺍﻻﻟﻪﺕ ﺋﻮﺗﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺟﻪﻫﻪﻧﻪﻣﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺪﯗ.
ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺷﯧﺮﯨﭙﻠﻪﺭﺩە » ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻐﺎ ﻟﻪﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻟﻪﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ؛ ﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ
ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻟﻪﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ؛ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺷﯧﺮﯨﭙﻜﻪ ﺧﯩﻼﭖ ﺑﯩﺪﺋﻪﺕ ﯞە ﻳ ﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ
ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻏﻪﻳﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺌﺎﻧﻪﺕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻟﻪﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ؛ ﻳﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﯩﯔ
ﻫﯘﺩﯗﺕ ﭘﺎﺳﯩﻠﻠﺮﯨﻨﻰ ) ﭼﯩﮕﯩﺮﯨﺴﻨﻰ – ﺕ ( ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﻜﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻻﻏﺎ ﻟﻪﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻖ « ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ.
446
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯩﺮﯨﺴﯩﮕﻪ ﻟﻪﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﻫﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﯩﮕﯩﻤﯘ ﺗﻪﯓ ﻟﻪﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ « ﺩەﭖ ﻗﺎﻏﺎﺵ ﯞە ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ
ﻣﻪﻟﺌﯘﻥ ﺩەﭖ ﺗﯩﻠﻼﺵ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺩەﺷﻨﻪﻡ ﯞە ﺋﺎﻫﺎﻧﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﻟﻪﻧﻪﺕ ﺋﻮﻗﯘﺷﻨﯩﯔ ﺳﻪﯞەﭘﻠﯩﺮ ﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﻟﻪﻧﻪﺕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﻪ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﺗﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯚﭖ . ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ ،ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ
ﺩﯨﮕﯩﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﯩﭽﯩﺴﯩﻨﯩﯔ » ﻳﺎﻕ ! ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺋﺎﺗﺎﯕﻐﺎ ﻟﻪﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ « ﺩﯨﻨﯩﮕﯩﻨﻰ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ
ﺑﯩﺮﺳﯩﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﺳﯩﻨﻰ » ﺳﻪﻥ ﻟﻪﻧﻪﺕ ﮔﻪﺭﺩەﻧﯩﯔ ) ﻟﻪﻧﻪﺕ – ﺕ ( ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ « ﺩﯨﮕﯩﻨﯩﺪە ،ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﯩﺴﯩﻨﯩﯔ » ﺳﻪﻥ ﺋﯚﺯەﯓ
ﻟﻪﻧﻪﺕ ﮔﻪﺭﺩەﻧﯩﯔ ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ « ﺩﯨﮕﯩﻨﻰ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺷﯘ ﺧﯩﻞ ﺩەﺷﻨﺎﻡ ﯞە ﻫﺎﻗﺎﺭەﺗﻠﻪﺭﻣﯘ ﺩەﺷﻨﺎﻡ ﺳﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﺗﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﯨ ﺪﯨﻦ
ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﺪﯗ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﺶ ﯞە ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﯞﺍﺟﯩﭙﺘﯘﺭ.
» ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﯩﺮەﺭ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺋﺎﺗﺎ ﭖ ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﻛﻪﺑﯩﮕﻪ
ﻳﺎﻛﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋﻪﺯەﻡ ،ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﺨﻰ ﻛﯧﺮەﻣﻠﻪﺭ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘﺕ،
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻣﯧﻬﻤﺎﻧﻼﺭ ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺑﯘﻻﺭ ﻳﯩﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﮔﯚﺷﻨﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻫﺎﺭﺍﻡ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺧﯘﺩﺍﺩﯨﻦ
ﭘﯩﭽﺎﻕ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺟﻪﺯﻣﻪﻥ ﻛﺎﭘﯩﺮ ﯞە ﺑﯘﻏﯘﺯﻻﻧﻐﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻫﺎﺭﺍﻡ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺑﯘﻏﯘﺯﻟﯩﻐﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻫﺎﻣﺎﻥ
ﻫﺎﺭﺍﻣﺪﯗﺭ . ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﯘﺭﺗﻪﺕ ⑴ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﻣﯘﺭﺗﻪﺗﺘﻪ ﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﻮﺗﯘﻧﻰ ﺟﯘﺩﺍﻏﺎ ) ﺗﺎﻻﻕ – ﺕ ، ( ﻣﺎﻝ
ﻣﯜﻟ ﻜﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﻝ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺭﻭﺯﺍ ،ﻫﻪﺝ ،ﺗﺎﻻﯞەﺕ ،ﺯﺍﻛﺎﺕ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻪﻳﺮ
ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﭼﻮﯓ ﮔﯘﻧﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﯞﺍﺟﯩﭙﺘﯘﺭ.
447
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
» ﻫﯘﺩەﺕ ﯞە ﭘﺎﺳﯩﻠﻪﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﺶ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﻣﺴﺎﻳﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﻠﻐﺎﻥ
ﺗﺎﺵ ،ﻳﺎﻏﺎﭺ ،ﻳﻮﻝ ،ﺋﯧﺮﯨﻖ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﯩﺮ ﯞە ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﺑﻪﻟﮕﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭘﺎﺳﯩﻠﻪﻧﻰ ،ﻫﻪﻣﺴﺎﻳﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ
ﺋﯩﺠﺎﺯﯨﺘﯩﺴﯩﺰ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﻳﯚﺗﻜﻪﭖ ،ﻣﻪﺧﭙﻰ ﺋﯚﺯ ﻳﯧﺮﯨﮕﻪ ﻗﻮﺷﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﻳﯧﺮﯨﻨﻰ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﯩﺶ ﺩﯨﻤﻪﻛﺘﯘﺭ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﺋﯚﺯ ﻳﯧﺮﯨﮕﻪ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﺑﯘ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪﻟﻠﯩﻚ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻞ
⑴ ﻣﯘﺭﺗﻪﺕ ﺋﯩ ﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﻧﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ.
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺑﯩﺮﻻ ﻛﯜﻧﻰ ،ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺗﯩﺮﻧﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻗﻪﯞەﺕ
ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ،ﺗﺎﻛﻰ ﺗﻪﻫﺘﻠﯩﺴﻪﺭﯨﮕﯩﭽﻪ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺳﯘﻏﺎ ﻳﻪﺗﻜﯩﭽﻪ ﻛﻮﻟﯩﺘﯩﭗ ﺗﯜﺷﯜﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﻮﻳﻨﯩﻐﺎ ﻫﺎﻟﻘﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﯧﺴﯩﭗ ﺋﺎﺯﺍﭖ ﯞە ﺋﻮﻗﯘﺑﻪﺗﻜﻪ ﺳﺎﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻟﺪﯨﻦ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﺶ ﯞە ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻤﯘ ﯞﺍﺟﯩﭙﺘﯘﺭ.
ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﺘﻪ ﺷﯧﺮﯨﭙﻜﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺪﺋﻪﺕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻧﺎﻫﻪﻕ ﻗﺎﻥ ﺗﯚﻛﯜﺵ ،ﺯﯨﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ،
ﺑﯘﻻﯕﭽﯩﻠﯩﻖ ،ﺋ ﻮﻏﯩﺮﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﯞە ﻗﯩﻤﺎﺭ ﺋﻮﻳﻨﺎﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﻳﺎﻛﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ
ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷﻤﯘ ﺷﻪﺭﺋﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻜﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ
ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻖ ،ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭ ﯨﺸﻰ ﺗﯘﺭﯗﺵ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﯞﺍﺟﯩﭙﺘﯘﺭ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ
ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ،ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺟﺎﻱ ﯞە ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻫﯩﻤﺎﻳﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻡ
ﺧﯘﺩﺍﻳﯩﺘﺎﺋﺎﻻ ،ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﻠﻪﺭ ﯞە ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻟﻪﻧﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯗ . ﭘﻪﺭﺯ ﯞە ﯞﺍﺟﯩﭗ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺭﺗﯘﻗﭽﻪ ﺳﻪﺩﯨﻘﻪ
ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﺶ ﯞە ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ ﯞﺍﺟﯩﭙﺘﯘﺭ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﭼﻮﯓ ﻫﻪﺳﯩﺲ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﭼﯘﻕ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻐﺎﻥ.
ﻫﻪﺩﯨﺲ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﯘ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﻣﯘﻓﻪﺳﺴﯩﺮ ﯞە ﻣﯘﺋﻪﺭﺭﯨﺨﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ
448
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﻣﻪﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻣﺎﻫﯩﻴﯩﺘﻰ ﻧﺎﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻏﺎﺭﻧﻰ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻏﺎﺭﻯ ﺷﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ ﺩەﭖ
ﻳﯜﺭﯛﺵ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯚﻟﯩﻤﻼﺭ ﯞە ﻣﯘﻓﻪﺳﯩﺮﻟﯩﻚ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣ ﯘﺧﺎﭘﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺑﯩﺮەﺭ ﻏﺎﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﭽﻪ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻓﻨﯩﯔ ﻏﺎﺭﯨﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﯩﺘﯩﭗ ﻳﺎﻛﻰ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﻪﻳﺖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ،ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪە ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ
ﺧﻪﯞەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺗﯜﺭﯨﺴﯩﭽﻪ ﺗﻪﺑﯩﺮ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻜﻪ ﺧﯩﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻤﯘ ،ﻫﻪﺩﯨﺲ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ،ﺯەﻻﻟﻪﺕ ﯞە ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ ﭼﯩ ﻘﻘﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺩﯗﺯﺍﺧﻘﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﯨﻦ
ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯚﺯەﯓ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺗﺘﯩﻦ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﺎﻳﺴﻪﻥ!
ﺭەﻫﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﯩﻠﻴﺎﺱ ﺭەﻫﻤﻪﺗﺘﯘﻟﻼﻫﻰ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ » ﺷﯩﭙﺎﺋﻰ ﺷﯧﺮﯨﭗ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﺪﺍ ،ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺑﺎﺷﻘﺎ
ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻼ » ﺑ ﯩﺮەﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺩﯨﻨﻨﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﭗ ،ﺋﯚﺯﯨﭽﻪ ﺑﯩﺮەﺭ ﻗﺎﺋﯩﺪە ﭼﯩﻘﺎﺭﺳﺎ ،ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ
ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺋﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﻨﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﻳﺎﻛﻰ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﺘﻪ ﺧﻪﯞەﺭ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﻟﻐﺎﻧﻐﺎ ﭼﯩﻘﺎﺭﺳﺎ ،ﻳﺎﻛﻰ ﻛﺎﻻ
ﻣﯘﻟﻼﺭﺩﺍ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮەﺭ ﻫﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﻛﻪﻡ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﺴﺎ ،ﻳﺎﻛﻰ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﯩﯔ ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺩﯨﺴﻪ ،ﺑﯘ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻰ ﺷﯧﺮﯨﭙﻨﻰ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ « ﺩەﭖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺑﺎﺷﻘ ﺎ ﻏﺎﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺩەﭖ ﺟﻪﺯﻣﻪﺕ ﺋﯧﻴﺘﺎﻻﻳﻤﯩﺰ . ﻫﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ،ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﯩﻜﻰ ﻏﺎﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻏﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﻛﻪﻫﻪﻑ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﻫﻪﻕ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﯩﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩ ﻨﻐﺎﻥ ﻛﻪﻫﻪﻑ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻧﻰ
ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﻣﯩﺮﯨﮕﻪ ﺧﯩﻼﭘﺘﯘﺭ . ﻳﺎﻟﻐﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩﮕﻪ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﺎﭘﯩﺮﻟﯩﻖ ﯞە ﻳﻮﻟﺪﯨﻦ
ﺋﺎﺩﺍﺷﻘﺎ ﻧﻠﯩﻘﺘﯘﺭ – ﺑﻪﺱ ! ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻠﻪﺭ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻟﯩﮕﯩﮕﻪ ،ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼﻧﯩﯔ
ﺑﻪﺭﻫﻪﻗﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ،ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﺎ ﺩەﭖ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻓﯩﺮﺋﻪﯞﯨﻦ ، [ 291 ] ﻧﻪﻣﺮﯗﺩ ، [ 292 ] ﻫﺎﻧﺎﺏ ، [ 293 ] ﻓﺎﺭﯗﻥ [ 294 ] ﯞە ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ
ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻼ ﺩﻭﺯﺍﻗﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﺪﯗ ﻫﻪﻡ ﺩﯗﺯﺍﻗﺘﺎ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻫﻪﻣﺮﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
449
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﻪ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﻓﺴﯩﺮﭼﯩﻠﻪﺭ ﺟﺎﻣﺎﺋﯩﺘﻰ ﯞە ﺋﻪﺭەﭖ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﺟﻪﻣﺪە ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﻰ ،ﺳﺎﻳﺎﻫﻪﺗﭽﻰ
ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﺑﯘ ﺗﻪﻓﺴﯩﺮﭼﯩﻠﻪﺭ ﺟﺎﻣﺎﺋﯩﺘﻰ ﯞە ﻣﯘﺭﺭﯨﺨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻫﻪﻳﻴﺎﺭ ﺋﻪﻟﻼﻣﻪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ ، [ 295 ]
ﺋﻪﻣﯩﺮﯗﻟﻤﯚﻣﯩﻨﯩﻦ ﻣﻪﺋﺎﯞﯨﻴﻪ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﺑﻰ ﺳﻮﻓﯩﻴﺎﻥ ، [ 296 ] ﯞە ﻫﻪﺑﺒﻪ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﻣﻮﻧﺒﯩﻴﻪ ، [ 297 ] ﯞەﻛﻪﺋﺒﯘﻝ ﺋﻪﺧﺒﻪﺭ ، [ 2989 ]
ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﺎﻛﯩﺮ ﺩەﻣﻪﺷﯩﻘﻰ ، [ 299 ] ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺋﻪﺑﻰ ﺟﻪﺋﻔﻪ ﺗﻪﺑﯩﺮﻯ ، [ 300 ] ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﻪﺳﺌﯘﺕ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﯩﺮ ، [ 301 ] ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﻫﻪﺟﻪﺭ ﺋﻪﺳﻘﻪﻻﻧﻰ ، [ 302 ] ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻗﻪﺳﺘﻪﻻﻥ ، [ 303 ] ،ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺋﻪﻳﻨﻰ ، [ 304 ] ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺯەﻣﻪﺧﺸﻪﺭﻯ ، [ 305 ] ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﺴﯘﻧﻨﻪ
، [ 206 ] ﻗﺎﺯﻯ ﺑﻪﻳﺰﺍﯞﻯ ، [ 307 ] ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﻛﻪﺳﯩﺮ ، [ 308 ] ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺧﻪﺗﯩﭗ ، [ 309 ] ﺧﺎﺯەﻥ ﺑﺎﻏﺪﺍﺩﻯ ، [ 310 ] ﺋﻪﺑﻰ ﻟﻪﻳﺲ
ﺳﻪﻣﻪﺭ ﻗﻪﻧﺪ ، [ 311 ] ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻗﯘﺯﯞﯨﻨﻰ » ، [ 312 ] ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﺒﯘﻝ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﺎﺕ ﯞە ﻫﻪﻳﯟە ﺗﯘﻝ ﻫﺎﻳﯟﺍﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ
ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺧﺎﯞەﻧﺪﯨﺸﺎﻫ ﻫﻪﻡ » ﺗﻪﺳﯟﯨﺮﯗﻟﺒﯘﻟﺪﺍ ﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﭘﻪﺧﺮﯨﺪﺩﯨﻦ ﺭﺍﺯﻯ » ، [ 313 ] ﺭەﯞﺯە ﺗﯘﺳﺴﺎﻓﺎ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻘﺘﯩﺪﺍﺭ ﯞە
ﺗﻪﻛﻴﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻼﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻟﯩﺮﺩﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﻛﻪﺳﭗ ﯞە ﺑﻪﺭﻛﻪﺕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺷﯘﻧﯩﯖﺪەﻙ ،ﺗﯜﺭﻙ ﯞە ﻣﻮﻏﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﺩﺍ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﯩﺒﺮەﺕ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﺸﺎﺭەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ
ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﺎ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻻﺭﻣﯘ ﺑﯘﻧﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯩﺰ
ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﺗﯘﻳﯘﻗﺘﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺩەﯞ ﺍﻧﻰ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻛﯧﺮەﻙ ﺩەﭖ ﺗﻪﻛﺮﺍﺭ
ﺋﺎﭼﻘﺎﻥ ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺗﭽﻰ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﺳﺖ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﻤﯩﻜﯩﻦ ،ﺋﯚﺯﯨﭽﻪ ﺋﻮﻳﺪﯗﺭﯗﭖ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﻻﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ
ﺧﺎﺗﺎ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺭﺍﺳﺘﻠﯩﻖ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﺪە ﺟﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﮔﻮﻳﺎ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻪﻙ ﻳﯩﭙﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﻐﺎ
ﭼﯩﻘﯩﻤﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﯞە ﺋﻪﺳﻜﻰ ﺳﻪﯞﺩﺍﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
ﺗﻪﻧﺒﯩﻴﻪ : ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯﻯ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺳﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘ ﺷﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ
450
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯘ ﯞﺍﺭﺍﻕ ﺳﻪﻫﭙﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﯩﺰﺩﯗﻕ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻫﻪﻗﯩﻘﻰ ﺩەﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﻧﻪﻗﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﺪﯗﻕ . ﺋﻪﮔﻪ ﺭ ﺳﯩﺰﻧﯩﯔ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺩەﻟﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺷﻪﻙ ﺷﯚﺑﻬﻪ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﺰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺩەﻟﯩﻠﻪﺭﺳﯩﺰﺩﯨﻨﻤﯘ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﯞە ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﯞە ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩەﻟﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺭەﺕ ﻗﯩﻠﺴﺎ ،ﺑﯩﺰ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﻪﺳﻜﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ » . ﺧﯘﺩﺍ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺧﯘﺩﺍﻧﻰ ﺑﻪﻧﺪە ﯞە ﺋﯩﻨﺴﻰ ﺟﯩﻨﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﻯ ،ﺋﻪﺩﻧﺎﻧﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺪﻯ – ﺧﻮﺟﯩﻤﯩﺰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﯘ ﺗﻪﻟﻠﯩﭗ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﻰ ﻣﻪﻫﻜﻪﻡ ﺗﯘﺗﯘﺷﻘﺎ ﻳﻮﻝ
ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯧﺰﯨﭗ ﻳﺎﻛﻰ ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﻳﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﭼﻪﺗﻨﻪﭖ ﻛﻪﺗﻤﻪﺳﻠﯩﻚ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺧﯘﺩﺍﺩﯨﻦ ﭘﺎﻧﺎ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ.
ﺧﯘﺩﺍﻧﯩﯔ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﭼﯩﯔ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﯚﺟﺠﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻧﯩﺠﺎﺗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ
ﭘﻪﺭﯞﺍﺭﺩﯨﮕﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩﮕﻪ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻧﯩﺠﺎﺗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ« .
ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺳﺘﺎﻧﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﺌﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺗﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺑﺎﺭ . ﺋﯘ » ﺋﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺗﺎ«
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ » . ﺋﺎﻟﯩﭗ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ » ﺑﺎﺗﯘﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺗﯜﺭﻛﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﺎﺯﺍﺭﻯ ﻣﺎﺷﺎﻳﺨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
» ﺋﺎﺗﺎ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻳﺪﯗ . ﺋﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺗﺎ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﻪﻧﯩﻔﻪﻧﯩﯔ [ 314 ] ﺋﻮﻥ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﻪﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻟﻪﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺮﻯ ﻗﯘﺗﻠﯘﻕ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻔﻪﺗﺘﺎﻫ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﺋﺎﻣﻤﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺧﺎﺗﺎ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ » ﺋﺎﻟﯩﭗ ﺋﺎﺗﺎ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﻳﻪﻧﻪ ﺧﻮﺟﺎ ﺷﻪﻫﯩﺪ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺑﯩﺮ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺋﻪﺑﯘﻟﻨﻪﺳﯩﺮ ﺧﻮﺟﺎﺩﯗﺭ . ﺋﯘ ﺋﺎﻻﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﻛﯩﺘﯩﻜﻨﯩﯔ
ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﺎﺯﺍﺭﺍﺕ ﯞە ﺗﻪﺑﺮﯨﻜﺎﺗ ﻼﺭﻣﯘ ﻛﯚﭖ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ
ﺧﻮﺵ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ،ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﺑﻪﺱ ﯞە ﻛﯘﭘﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ . ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﯨﻜﻰ
ﺋﺎﯞﺍﺕ ﯞە ﺗﺎﻍ ﺟﻪﺯﯨﺮﻟﻪﺭﺩە ،ﺩەﺷﺘﻰ ﺑﺎﻳﺎﯞﺍﻧﻼﺭﺩﺍ ﻧﯘﺭﯗﻏﻦ ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋﻪﺯەﻣﻠﻪﺭ ،ﺷﻪﻫﯩﺪﺍﺋﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻗﺎﻣﻼﺭ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﺋﯘﻻﺭ ﻫﯧﻠﯩﻤﯘ ﺋﯘ ﺋﺎﻟﻪﻣﯘﻟﻐﺎﻳﯩﭗ ﯞەﺷﺸﺎﻫﺎﺩەﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻫﯩﭽﺒﯩﺮ ﺟﺎﻥ ﯞە ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﻠﯩﺸﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺳﺘﯘﺭ.
ﺋﻪﻟﻘﯩﺴﺴﻪ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻏﺎﺭﺍﻳﯩﭗ ﯞە ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺑﯘ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﻕ ﯞە
451
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﻪﻧﯘﭖ ﺑﯘﺭﭼﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﯩﺪﺍ ﻟﻮﭖ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﭼﻮﯓ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﯞە ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺑﺎﺭ » . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺭەﺷﯩﺪﻯ « ﻧﯩﯔ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻰ
ﻣﻪﺭﻫﯘﻡ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻧﻪﻗﯩﻞ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﻟﻮﭖ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﭼﻮﯓ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﯞە ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﻠﯩﺮﻯ ،ﺗﻪﻛﺘﻰ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑ ﯩﺮ
ﺑﯩﺮﻟﻪﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ﻫﻪﻡ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﻰ ،ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﯞﺍﺗﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﻛﯩﺘﯩﻚ ،ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ
ﺗﻪﺭﻛﻪﻥ ،ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﭼﻪﻣﻪﻥ ﯞە ﻟﻮﭖ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﯜﻣﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻨﺪﯗﺭ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ
ﺋﯧﭽﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ – ﺩە ،ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯚﻣﯜﻟﯜﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ.
ﺑﯘ ﮔﻪﭘﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ،ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﻏﻪﺯەﭖ ﺋﯩﻼﻫﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻦ ﺧﯘﺩﺩﻯ
ﺑﺎﻻﺩەﻙ ﻗﯘﻡ ﻳﺎﻏﺪﯗﺭﯗﭘﺘﯘ . ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺋﺎ ﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ﻗﯘﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﻗﯧﻠﯩﭙﺘﯘ . ﺋﻪﻓﺮﺍﺳﯩﻴﺎﭘﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﻣﯘﺷﯘ
ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﻟﻮﭘﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﭼﯧﮕﯩﺮﺳﻰ ﻟﻪﻧﺠﯘﺳﯧﯔ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﯘﺟﯘ ، [ 315 ] ﻻﺟﯘ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯘﻟﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﭼﯧﮕﯩﺮﺳﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﺎﻣﯘﻝ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﻛﻮﺭﻻ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭ ﻏﺎ ﭼﯧﮕﯩﺮﺩﺍﺵ ،ﻏﻪﺭﺑﯩﻲ
ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﻪﻫﻴﺎﺭ ،ﭼﻪﺭﭼﻪﻥ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ،ﻻﺳﺎ ،ﭼﺎﺑﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺗﯘﺗﯩﺸﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪﯓ ﺑﯩﺮ
ﺟﺎﻳﺪﯗﺭ . ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻐﻰ ﺗﯚﺕ ﺑﻪﺵ ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﻳﻮﻝ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﻰ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻣﯘ ﺑﺎﺭ . ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻦ ﺧﻮﺗﻪﻥ ،ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺖ،
ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﻮﺭﻻ ﺩەﺭﻳﺎﻟﯩﺮﻯ ﺋﯚﺗﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺩەﺭﻳﺎﻻﺭ ﺑﻪﺯﯨﺪە ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﭘﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯧﻘﯩﭗ ،ﺑﯧﺠﯩﻦ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻛﯧﺘﯩﺪﯗ . ﺑﯘ
ﺩەﺭﻳﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭖ ﯞە ﻳﺎﻗﯩﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﺭﺍﻟﭽﻪ ﯞە ﺷﺎﺧﭽﯩﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﯩﯔ ﺋﯚﻳﻠﯜﻛﺘﯩﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ
ﻛﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﻠﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺋﯘﻻﺭ ﺩەﺭﻳﺎﺩﯨﻦ ﺑﯧﻠﯩﻖ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺗﺎﺋﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻪﻳﺪﯗ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺑﯧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻗﯘﺭﯗﺗﯘﭖ
ﺗﺎﻟﻘﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭙﻤﯘ ﻳﻪﻳﺪﯗ . ﻗﯘﻣﯘﺷﺘﯩﻦ ﻛﻪﭘﻪ ﯞە ﺋﯚﻱ ﻳﺎﺳﺎﻳﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭼﺎﺭﯞﯨﺴﯩﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯩﺮ ﻳﻪﺭﺩە ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻳﺪﯗ،
ﺋﯘﻻﺭ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﻮﯓ ﺩەﺭﻳﺎﺩﯨﻦ ﭼﻮﯓ ﻗﻪﭼﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﻪﻝ ﻳﺎﺳﺎﭖ ﺑﯩﭙﻪﺭﯞﺍ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻛﯧﺘﻪﻟﻪﻳﺪﯗ . ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﺎﺷﺘﯩﻦ ﻳﻪﻣﯩﺶ
ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﺭ ﯞە ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺷﯩﻨﺎﯞەﺗﻠﯩﻚ ،ﺳﯘ ﺋﯜﺯﯛﺵ ﺋﯩﻠﯩﻤﯩﻨ ﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﭼﻮﯓ ﺑﯩﺮ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﮕﻪ
452
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺋﯘﺳﯘﻝ ﺑﯩﻠﻨﻪ ﭼﻮﯓ ﺩەﺭﻳﺎﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﭼﺎﺭﯞﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻫﻪﻳﺪەﭖ ،ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻱ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﯩﺮﯨﻖ
ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻛﯧﺘﯩﯟﯦﺮﯨﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﺭﺍﻗﻠﯩﻖ ﺟﺎﻱ ﯞە ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻳﻮﻕ . ﻫﻪﻣﻤﻪ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﻗﯘﻣﯘﺷﻠﯘﻕ ﺟﺎﯕﮕﺎﻝ . ﺩەﺷﺘﻰ
ﺟﻪﺯﯨﺮە ﯞە ﭘﺎﻳﺎﻧﺴﯩﺰ ﻗﯘﻡ ﺑﺎﻳﺎﯞﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﭽﯩﺪە ﭼﻮﯓ ﻛﯚﻟﻠﻪﺭ ،ﺑﯘﻻﻕ ﺳﯘﻟﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ.
ﺋﻮﺭﻭﺳﯩﻴﻪ ﯞە ﻓﻪﺭەﯕﻜﯩﻴﻪﻧﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﺎﺋﻰ ﻣﯘﻫﻪﻧﺪﯨﺴﻠﯩﺮﻯ ﺳﺎﻳﺎﻫﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭ
ﻟﻮﭖ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺑﯘﻻﻗﻨﻰ ﺋﯩﺰﺩەﭖ ﺗﯧﭙﯩﭙﺘﯘ . ﺑﯩﺮ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻯ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﺭەﯓ ﯞە ﺑﯩﺮ ﺋﯘﺭﯗﺱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ
ﻫﻪﻣﺮﺍﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ،ﺑﯘ ﺑﯘﻻﻗﻨﯩﯔ ﺑﻮﻳﯩﺪﺍ ﺑﯘﺗﺨﺎﻧﺎ ﯞە ﺋﯩﻤﺎﺭەﺕ ﻳﺎﺳﺎﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭘﺘﯘ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﯞە ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ.
ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ،ﻟﻮﭖ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﻗﯘﻣﻠﯘﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﯩﺶ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﻯ ﺟﯧﻖ ﺋﻮﺗﯘﻥ ﺩﯗﮔﻼﭖ ﺋﻮﺕ
ﻳﯧﻘﯩﭗ ﻗﯘﻣﻨﻰ ﻗﯩﺰﯨﺘﯩﭗ ،ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﺎﻟ ﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘ ﺋﯩﺴﺴﯩﻖ ﻗﯘﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻳﺎﺗﯩﺪﯗ . ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺋﯘﻻﺭ ﭼﺎﺭﯞﺍ
ﻳﯘﯕﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩﺮﯨﭗ ،ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯩﮕﯩﻦ ،ﺋﺎﻳﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﻴﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﺧﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﻛﯩﺮﻣﯩﮕﻪﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺧﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﭘﻪﺭﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﯞە ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯚﺭ ﻣﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻟﻮﭖ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ
ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺗﻪﯞەﻟﯩﮕﯩﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯘﻕ ﯞە ﻛﻪﯕﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﯩﭽﻪ
ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ،ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻳﻮﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺷﺎﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.
ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﺎﯞﺍﻳﻰ ﻳﺎﺷﺎﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻳﯩﭙﻪﺩﯗﺭ . ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺩﯨﺴﻪ ﻣﻪﺳﭽﯩﺪﻯ
ﻳﻮﻕ ،ﻛﺎﭘﯩﺮ ﺩﯨﺴﻪ ﺑﯘﺗﺨﺎﻧﯩﺴﻰ ﻳﻮﻕ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺩەﯞەﺕ ﻳﻪﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ،ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ
ﻳﺎﻗﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﯩﻠﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﯚﺯ ﺗﯩﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯ
ﻳﯘﺭﺗﯩﺪﯨﻦ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪﻡ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ . ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﻯ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭼﯩﺨﻤﺎﻳﺪﯗ ﯞە ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯩ ﺰﮔﻪ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ
ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭﺳﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ . ﺩﯨﻤﻪﻙ ،ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ﺋﺎﺭﻻﺷﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻛﯧﻠﯩﺶ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﺭﻻﺷﺴﺎﻕ ﭼﯩﭽﻪﻙ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ ،ﺩەﭖ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ
ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘﻏﺪﺍﻱ ﺗﺎﻣﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳ ﻤﯩﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﭼﯩﭽﻪﻙ ﭼﯩﻘﻤﺎﻳﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ.
453
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ،ﻟﻮﭘﻨﯩﯔ ﻛﻮﺭﻟﯩﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺗﻪﯞە ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺵ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻛﺎﺗﺘﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﻪﺗﻤﯩﺶ ﻳﺎﺷ ﻼﺭﺩﯨﻜﻰ
ﻣﻮﻳﺴﯩﭙﯩﺖ ﻗﯧﺮﻯ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﯩﺴﯩﮕﻪ ﭼﯩﭽﻪﻙ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻛﯜﻥ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺳﺎﻗﺎﻳﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﯩﻦ،
ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﻳﯧﻨﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺋﻪﮔﻪﺭﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮەﺭ ﭼﻮﯓ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﺎﺩەﻣﮕﻪ ﭼﯩﭽﻪﻕ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ،ﺋﯘﻻﺭ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺑﯧﻠﯩﻖ ﮔﯚﺷﻰ ﯞە ﺑﯩﺮ ﻗﺎﭼﺎ ﺳﯘ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻛﯚﭼﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯗ ﯞە ﻫﻪﭘﺘﻪ ﺋﻮﻥ ﻛﯜﻧﺪە
ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯩﻨﭽﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﭼﯩﭽﻪﻙ ﻳﯘﻗﯘﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ ﺩەﭖ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺯﺍﺩﯨﻼ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﺋﻮﻥ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﭼﯩﯔ ﺩﯗﺳﯩﯔ [ 316 ] ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﻰ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪ ﻣﯩﺮﻯ ﺋﯩﺘﺎﺋﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ
ﻏﻪﯞﻏﺎ ﻗﻮﺯﻏﯩﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﻣﺎﯕﺪﯗﺭﯗﭖ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎﻥ . ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﺎﺭﺍﯞەﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ،ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ
ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﻣﯩﯔ ﺋﯚﻳﻠﯜﻛﺘﯩﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻗﺎﭼﻘﺎﻧﭽﻪ ﻟﻮﭖ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ . ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﯘ
ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ﯞە ﻣﺎﺯ ﻳﺎﻏﺪﯗﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ،ﺗﯘﯕﮕﺎﻧﯩﻼﺭ ﻧﺎﺑﯘﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺗﯘﯕﮕﺎﻥ ﻟﻮﭖ ﻧﺎﻫﯩﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺑﯘ
ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻧﺪە ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﯞە ﻛﻮﺭﻟﯩﺪﯨﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺗﻮﺳﺎﭖ ﺋﯘﺭﯗﺷﻘﺎﻥ . ﺋﺎﺭﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮ
ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻗﺎﻥ ﺗﯚﻛﯜﺷﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺗﻮﺧﺘﺎﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺭﯨﺸﯩﭗ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻟﻮﭘﺘﺎ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ ،ﺗﯧﺮﯨﻠﻐﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻥ ﺑﯘﻧﻰ ﺳﻪﯞەﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻟﻮﭘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻮﻗﻼﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺗﻪﯞە
ﻗﯩﻠﯩﺶ ﯞ ە ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻧﺴﺎﭘﺪﺍﺭ ﻗﻮﻳﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎﺳﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭘﺘﯘ . ﻟﯧﻜﯩﻦ
ﻟﻮﭖ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻐﺎ ﻏﻪﺯەﭖ ﻗﯘﻣﯩﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﻗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﺯﯨﺮﺍﺋﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻫﻮﺳﯘﻝ ﭼﯩﻘﻤﯩﻐﺎﻧﺪەﻙ ﻛﯚﺭﯛﺳﯩﻤﯘ ،ﻫﺎﺯﯨﺮ ﻫﻪﺭ
ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺵ ﺋﯘﺯﯗﻙ ،ﻣﺎﻝ ،ﻣﺎﺗﺎ ﯞە ﺑﺎ ﺷﻘﺎ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺋﯩﮕﯩﻦ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ،ﺳﯧﺘﯩﭗ
ﻗﺎﻳﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﻪﺯﻯ ﻟﻮﭖ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﭼﯩﺖ ،ﭼﻪﻛﻤﻪ ،ﺷﺎﻝ ،ﺧﻪﺳﻪ ،ﺑﯚﺯ ،ﺧﺎﻡ ،ﭼﻪﻛﻤﻪﻥ ،ﺳﻪﮔﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﮕﯩﻦ ،ﺋﺎﻳﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯩﻴﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﯞە ﺑﺎﻻ ﭼﺎﺭﭘﺎﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻫﻪﻳﺪەﭖ ،ﭼﻮ ﯓ ﺑﯩﺮ ﺩەﺭﻳﺎﺩﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﭖ ،ﺟﺎﯕﮕﺎﻝ ﺟﻪﺯﯨﺮﻟﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ ﯞەﺋﯘﻟﯘﻍ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺗﻪﯞە ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ
ﺑﺎﺭ.
454
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯘﺯﯗﻧﺮﺍﻕ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ،ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯩﺸﺎﻥ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ،ﻣﻮﻟﻼ ﯞە ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﺑﯩﻨﺎﺋﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﺗﻪﺭﻏﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻟﯩﮕ ﯩﻨﻰ ﺋﯚﮔﯩﺘﯩﭗ ﺗﻪﻟﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺲ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ
ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻗﯘﻣﯘﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ ،ﺧﺎﻧﯩﻘﺎﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ . ﺋﯩﻼﻫﺎ ﺑﯘ
ﺗﺎﻳﯩﭙﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯜﺯەﭖ ،ﺩﯗﺭﯗﺱ ﺋﻪﻗﺪەﺕ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳ ﺴﻪﻥ – ﺋﺎﻣﯩﻦ
ﻳﺎﺭەﺑﺒﻪﻝ ﺋﺎﻟﻪﻣﯩﻦ!
ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻳﺎﺭەﻧﻠﻪﺭ ﺋﯩﻘﺘﯩﺪﺍﺭ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﻪﺗﯩﯟﺍﺭﻟﯩﻖ ،ﻟﻪﺯﺯەﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘﺭﺍﺩەﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﺧﺎﺗﯩﺮ ﻧﯘﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﺧﭙﻰ ﯞە
ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻳﻜﻰ ،ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﺑﺎﻫﺎﻟﯩﻖ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﯞە ﻗﻪﺩﺭﻯ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻱ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﻏﻪﻧﯩﻤﻪﺕ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ،ﺑﯩﻬﯘﺩە ﻏﻪﭘﻠﯩﻚ
ﺩﯗﻧﻴﺎ ﯞە ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﺋﺎﻏﯩﺰﯨﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻧﺎﻡ ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﯞە ﻳﺎﺩﯨﮕﺎﺭ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﻫ ﻧﺎﺩﺍﻣﻪﺗﻠﻪﺭ ﭼﯧﻜﯩﭗ ،ﺋﯘ ﺋﻪﻳﯩﭙﻠﻪﺭﻧﻰ
ﻳﺎﭘﻘﯘﭼﻰ ﯞە ﻛﻪﭼﯜﺭﮔﯜﭼﻰ ﻗﯘﺩﺭەﺗﻠﯩﻚ ﯞە ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻣﯘﻗﺪﺩەﺱ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﭘﯘ ﯞە ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﻡ ﺋﯜﻣﯩﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ،
ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﻳﺎﺯﻏﺎﻧﺪەﻙ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﭘﯩﻜﺮﻯ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﻏﯩﻨﯩﻤﺪﺍ ،ﺑﯘ ﻏﻪﻣﻠﯩﻚ ﻛﯚﯕﻠﯜﻣﮕﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺭﯗﺑﺎﺋﻰ
ﭼﯜﺷﺘﻰ.
ﺭﯗﺑﺎﺋﻰ:
ﻫﻪﻳﯩﻖ ⑴ ﻏﻪﻓﻠﻪﺕ ﺑﯩﺮﻟﻪ ﺋﯚﺗﺘﯜﻡ ﻣﻪﻏﻔﯩﺮەﺕ. ⑵
ﻗﯩﻞ ﻳﺎﺳﻪﺑﯘ. ⑶
ﻧﯩﻜﻪﺭﺩ ⑷ ﺋﺎﺭﺍﺳﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﻏﻼﻣﺎﻏﯩﻞ ﻳﻪﻣﻪﻥ
ﻧﯘﺷﯘﺭ. ⑸
ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﺋﯜﻣﯩﺖ ﺗﯘﺗﯘﭖ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﭘﯜﺗﯜﭖ ﻣﻪﻥ
ﻳﺎﺩﯨﮕﺎﺭ.
455
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﻏﻔﯘﺭ ﺋﻮﻟﺪەﭖ ﻣﯘﮊﺩە ⑹ ﺑﻪﺭﮔﻪﻳﻤﯘ ﺷﺎﻳﻪﺩ. ⑺
ﻏﻪﻓﯘﺭ. ⑻
ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﮔﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﯩﺠﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﯔ ﺋﯜﭺ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻫﻰ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯩﻨﻨﻪﺗﺪﺍﺭﻟﯩﻐﯩﻢ ﺷﯘﻛﻰ ،ﻫﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﻰ ﯞە ﺋﺎﺧﺮﻯ ﺋﺎﻟﻼﺭ ﯞە ﺭەﺳﯘﻟﯩﻠﻼﻧﯩﯔ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﭗ
ﺗﺎﻣﺎﻣﻼﻧﺴﺎ ،ﺋﯘ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﯗﻕ ﯞە ﺋﻪﻻ ﺩەﺭﮔﺎﻫﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﯞە ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﺯﻯ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻣﺎﻗﯘﻟﻠﯩﺸﯩﻐﺎ
ـــــــــــ
⑴ ﻫﻪﻳﯩﻒ – ﺋﯩﺴﺖ.
⑵ ﻣﻪﻏﻔﯩﺮەﺕ – ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﻡ.
⑶ ﺳﻪﺑﯘﺭ – ﺳﻪﯞﺭﭼﺎﻥ ﺋﺎﻟﻼ.
⑷ ﻧﯩﻤﻜﻪﺭﺩ – ﻳﺎﺧﺸﯩﻼﺭ.
⑸ ﻳﻪﯞﻣﻪﻧﻨﯘﺷﯘﺭ – ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻛﯜﻧﻰ.
⑹ ﻣﯘﮊﺩە – ﺧﻮﺵ ﺧﻪﯞەﺭ.
⑺ ﺷﺎﻳﻪﺩ – ﺑﻪﻟﻜﻰ.
⑻ ﻏﻪﻓﯘﺭ – ﻛﻪﭼﯜﺭﮔﯜﭼﻰ ﺋﺎﻟﻼ.
ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﭗ ،ﺧﺎﻻﻳﯩﻘﻨﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎ ﯞە ﭘﺎﻳﯩﻬﻪﺳﯩﮕﻪ ﺳﻪﯞەﭖ ﺑﻮﻟﻐﯘﺳﯩﺪﯗﺭ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﮔﯜﺯەﻝ ﻳﯜﺭﺷﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ،ﺋﯩﻨﺪەﻙ
ﺗﻪﺭەﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﯞﺍﻗﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﻛﻮﻧﺎ ﻫﻪﻡ ﻳﯧﯖﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩﺍﻧ ﺎ ﺭﯨﺴﺎﻟﻪﺗﭽﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯜﻣﯩﺖ ﺷﯘﻛﻰ،
ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﻗﯩﺴﺴﻪ ﯞە ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﻪﻡ ﯞە ﻧﻮﻗﺴﺎﻥ ﺗﻪﺭەﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯧﭙﯩﭗ ﺋﯩﺴﻼﻫ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻫﻪﺟﻪﭖ ﺗﯘﻳﯘﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
456
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺭﻭﺑﺎﺋﻰ:
ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﻪﻧﻰ ﻳﻪﺗﻤﯩﺸﺘﯩﻦ
ﺋﺎﺷﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﻪﻥ،
ﺋﻪﻗﻠﻰ ﺋﯩﺪﺭەﻙ ،ﺗﻪﻥ ﺯەﺋﯩﭗ ،ﺳﯜﺭﻓﻪ
ﺳﯘﺋﺎﻝ ⑴ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﻣﻪﻥ.
ﺑﯘ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪە ﺳﯚﺯﯛﻣﺪە ﻛﯚﺭﺳﻪﯕﯩﺰ ﻧﻮﻗﺴﺎﻧﻨﻰ،
ﺭەﻫﯩﻢ ﺋﯧﺘﯩﭗ ﺋﯩﺴﻼﻫ ﺑﯧﺮﯨﯔ
ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﻣﻪﻥ.
ﻣﻪﻥ ﺑﯩﻠﯩﻤﺴﯩﺰ ،ﻧﺎﺩﺍﻥ ،ﻛﻪﻣﺒﻪﻏﻪﻝ ،ﺋﯩﻠﯩﻤﺪە ﺩەﺳﻤﺎﻳﯩﺴﻰ ﻳﻮﻕ ﯞە ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﯩﺰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎﻣﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ
ﻳﯧﺰﯨﺸﻘﺎ ﻗﯘﯞﯞەﺕ ﯞە ﻣﺎﻏﺪﯗﺭﯗﻣﻨﯩﯔ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﭽﻪ ﺗﯩﺮﯨﺸﺘﯩﻢ . ﻏﻪﭘﻠﻪﺕ ،ﺳﯘﺳﻠﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻫﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﻣﻪﺳﯩﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺩﯦﺮەﻙ ﯞە
ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺷﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯەﻣﮕﻪ ﺭﺍﯞﺍ ﻛﯚﺭﻣﯜﺩﯛﻡ . ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﯘ ﺋﯧﻬﺴﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩەﺱ ﺋﺎﻟﻼ ﺩەﺭﮔﺎﻫﯩﻐﺎ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﯞە ﻣﯘﺩﺩﯨﺌﺎ ﻟﯩﺮﯨﻢ ﺷﯘﻛﻰ ،ﺋﯘ ﺩﯨﻞ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﺍﺗﻼﺭﻧﻰ ﺗﯜﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻳﺮﯨﺸﻘﺎ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﻧﻪﺯەﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ
ﻗﯘﺑﯘﻟﻠﯘﻕ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ – ﺋﺎﻣﯩﻦ!
ﺋﯩﻼﻫ ﯞە ﺋﺎﺟﯩﺰ ،ﻗﯧﺮﻯ ﺑﯩﭽﺎﺭە ﺑﻪﻧﺪەﯕﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍ ﺩﯨﻠﯩﻨﻰ ،ﺋﯚﺯ ﻛﺎﻣﺎﻟﻰ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﯔ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﻧﯘﺭﻯ ﯞە ﻣﻪﺭﯨﭙﻪﺕ
ﭼﯩﺮﯨﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺭﻭﺷﻪﻥ ﯞە ﻧﯘﺭﻟﯘﻕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻳﺴﻪﻥ . ﺑﯘ ﺑﻪﻧﺪە ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯚﺯ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻏﺎﻳﻪﺗﺴﯩﺰ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ﯞە ﻧﺎﻫﺎﻳﻪﺗﺴﯩﺰ
ﻣﻪﺭﻫﻪﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﯖﺪﯨﻦ ﺋﯜﻣﯩﺘﺴﯩﺰ ﯞە ﻣﻪﻫﺮﯗﻡ ﻗﻮﻳﻤﯩﻐﺎﻳﺴﻪﻥ – ﺋﺎﻣﯩﻦ ! ﺋﻪﻟﻬﻪﻣﺪﯗﻟﻠﯩﻼﻫﻰ ﺭەﺑﺒﯩﻞ ﺋﻪﻟﻪﻣﯩﻦ!
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1911 ﻳﯩﻠﻰ 7 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 7 ﻛﯜﻧﻰ – ﺕ ( ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﺗﯜﮔﯩﺪﻯ.
ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻼﺭ
457
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 1 ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻡ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﻯ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 571 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﻪﺭەﭖ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺋﺎﺭﯨﻠﻨﯩﯔ ﻣﻪﻛﻜﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە
ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯘﺭەﻳﯩﺶ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟ ﻼﺑﯩﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﯘﺗﻪﻟﯩﭙﻨﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ
586 ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﺩەﯞەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 630 ﻳﯩﻠﻰ 1 ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﻗﯩﻠ ﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﻪﺋﯩﺒﻪ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺗﺨﺎﻧﯩﺴ ﯩﻨﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﯞە 175 ﻳﺎﺷﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺋﯘ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯚﺯ ﺋﻮﻏﯩﻠﻰ ﺋﯩﺴﻤﺎﻳﯩﻞ ﯞە ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻫﻪﺑﯩﺮەﯞﯨﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﺩە ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﯗ.
. 3 ﻣﻪﻗﺎﻣﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺩ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﻟﻼ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻣﺎﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﯓ ﻳﯜﻛﺴﻪﻙ ﺩەﺭﯨﺠﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ» ،
ﻣﻪﻫﻤﯘﺩ « ﺳﯚﺯﻯ ﺋﻪﺭەﭘﭽﻪ » ﻣﺎﺧﺘﺎﻟﻐﺎﻥ » ، « ﻳﺎﺧﺸﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﯩﺪە.
ﻫﯩﺠﯩﺮەﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ) ﻛﯚﭼﻜﻪﻧﺪە ( ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺟﺎﻥ ﭘﯩﺪﺍﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯜﺭ ەﺵ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﺎﻟﻼ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﭼﻮﻗﯘﻡ
ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﻜﻪ ﻛﯩﺮﺩﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﺑﯩﺸﺎﺭەﺕ ﺑﯧﺮﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﺑﯘﺑﻪﻛﺮﻯ ﺳﯩﺪﯨﻖ ،ﺋﯜﻣﻪﺭﺑﯩﻨﻨﻰ ﺧﻪﺗﺘﺎﭖ ،ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻓﻔﺎﻥ،
ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﺑﯘ ﺗﺎﻟﯩﭗ،ﺗﻪﻟﺌﻪﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ،ﺯەﺑﯩﺮﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﯞﺍﻡ ،ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﯞﻑ ،ﺳﻪﺋﯩﺪﺑﯩﻨﻨﻰ ﯞەﻗﻘﺎﺱ،
ﺳﻪﺋﯩﺪﺑﯩﻨﻨﻰ ﺯە ﻳﺪ ،ﺋﻪﺑﯘﺋﯘﺑﻪﻳﺪەﺑﯩﻨﻨﻰ ﺟﻪﺭﺭﺍﻫ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻮﻥ ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺳﺎﻫﺎﺑﻪ.
458
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﻛﻜﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﻘﺎﻥ ﻗﯘﺭەﻳﯩﺶ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﺋﻪﺑﯘ ﺳﻮﻓﻴﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﻛﺎﺭﯞﺍﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﺳﯘﭖ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣ ﻪﺩﯨﻨﻪ
ﺑﯘ ﺋﯘﺭﯗﺷﺘﺎ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻡ ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺷﺎﻫﺎﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﻪﺩﺭە
ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﺪﯗ.
ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﻣﯩﮕﻪﻥ ﻗﯘﺭەﻳﯩﺶ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﺋﻪﺑﯘﺳﻮﻓﯩﻴﺎﻥ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩ ﻐﯩﺪﯨﻜﻰ 3 ﻣﯩﯔ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ
ﺋﯘﻫﯘﺩ ) ﻣﻪﺩﯨﻨﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﺪﺍ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﺎﻏﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﻪﯕﺪە ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ.
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺗﯜﺯﯛﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎ ﺭﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻗﻪﺯﯨﺮەﺝ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 10 ﻧﻪﭘﻪﺭ
ﻛﯩﺸﯩﺴﻰ ﯞە ﺋﻪﯞﯨﺲ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯩﺸﯩﺴﻰ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ 622 ﻳﯩﻠﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻳﻪﺯﺭﯨﭙﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﻪﻗﻪﺑﻪﺩە
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺳﯜﻟﻬﻰ ﺗﯜﺯﯛﭖ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴﺎﺭﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ 72
ﻧﻪﭘﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ.
ﺋﻪﻟﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺳﺎﻳﻠﯩﻨﺪﯗ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺳﯜﺭﯨﻴﻪ ﺑﺎﺵ ﯞﺍﻟﯩﺴﻰ ﻣﺎﺋﺎﯞﯨﻴﻪ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯚﻟﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﻪﻟﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﺭﯛﭖ ،ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ
ﺋﻪﻓﺮﺍﺕ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﻳﺎﻗﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳ ﻮﻓﻔﻪ ﺗﯜﺯﻟﻪﯕﻠﯩﮕﯩﺪە ﺋﻪﻟﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﭼﻮﯓ ﺟﻪﯓ ﻗﻮﺯﻏﺎﻳﺪﯗ . ﺑﯘ ﺟﻪﯓ 110 ﻛﯜﻥ
ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﻪﻟﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﻫﺎﻻﻙ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻻﺭ ﺳﯘﻓﻔﻪ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﺪﯗ.
459
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 9 ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1348 ﻳﯩﻠﻰ ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯩﻤﯘﺭﺧﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻗﻮﺭﻏﺎﺱ
ﻧﺎﻫﯩﻴﺴﯩﻨﯩﯔ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻟﻤﯩﻠﯩﻖ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﯩﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﺋﺎﻟﺘﺎﻱ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺩﯦﯖﯩﺰ
ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺕ 1514 . ﻳﯩﻠ ﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ.
ﺑﯩ ﺮ ﻛﯩﺸﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ » ﻫﯘﺩﯗﺗﯘﻝ ﺋﺎﻟﻪﻡ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ 8 ﺑﺎﺑﯩﺪﺍ » ﭼﯩﻨﻠﯩﻘﻼﺭ ) ﺟﯘﯕﮕﻮﻟﯘﻗﻼﺭ ﺕ ( ﺋﯚﺯ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﯩﻨﻰ ﻓﻪﻏﻔﯘﺭﭼﯩﻨﻰ ﺩەﻳﺪﯗ « ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ » . ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ « ﺩە ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﺳﯚﺯ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ
ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺳﯘﻻﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭ ﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ.
. 11 ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺋﻪﺳﯩﻠﺪە ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﺋﻮﻏﯘﺯ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯩﺮﺍﻥ ،ﺋﻪﺭەﭖ ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯩﺮﻯ ﯞە ﺋﺎﺧﯩﺮﺩﺍ ﻛﯩﭽﯩﻚ
ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﻏﺎ ﻛﯚﭼﻜﻪﻥ ﺗﯜﺭﻙ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻗﻪﯞﯨﻤﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﺨﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 699 ﻳﯩﻠﻰ
1300 1299 ) ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﭼﻮﯓ ﺳﯘﻻ ﻟﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺳﯘﻻﻟﻪ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1924 ﻳﯩﻠﻰ ﻣﯘﺳﺘﺎﭘﺎ ﻛﺎﻣﺎﻝ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ
ﺋﺎﻏﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻥ.
. 12 ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺌﻪﺯﯨﺰﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﻪﺟﯩﺪﺧﺎﻥ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1860 ﻳﯩﻠﻰ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﯨﺸﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﻪﺟﯩﺪﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﻣﺎﻫﻤﯘﺩﺧﺎﻥ ﺳﺎﻧﻰ ) ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ( ﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺩەﺳﺴﻪﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1876 ﻳﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺌﻪﺯﯨﺰﺧﺎﻥ
ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﺎﻫﻤﯘﺩﺧﺎﻥ ﺳﺎﻧﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
. 13 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﺋﯩﺴﺘﺎﻧﺒﻮﻝ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﺪﯗ.
460
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 14 ﻣﯩﺮﺍﺧﻮﺭ ﺑﺎﺷﻰ ﺋﻪﺳﯩﻠﺪە ﺧﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺕ ﺑﺎﻗﻘﯘﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﯩﺪە
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯩﻴﯩﻨﭽﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺧﺎﻥ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺝ ﺳﯧﻠﯩﻖ ،ﻛﯩﺮﯨﻢ ﭼﯩﻘﯩﻢ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻧﺎﺯﺍﺭەﺕ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ﺑﺎﺵ
ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭﻣﯘ » ﻣﯩﺮﺍﺧﻮﺭ ﺑﺎﺷﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ.
. 15 ﺳﻮﻟﺘﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯘﺭﺍﺩﺧﺎﻥ ﻳﻪﻧﻰ ﺳﻮﻟﺘﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯘﺭﺍﺩﺧﺎﻥ ﺧﺎﻣﯩﺲ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﻪﺟﯩﺖ ﺧﺎﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ
1876 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺌﻪﺯﯨﺰﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﺎﻫﻤﯘﺩﺧﺎﻥ ﺳﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺩەﺳﺴﻪﭖ ،ﺋﺎﺯ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
. 16 ﺋﻪﺭەﭖ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺳﻪﺋﯘﺩﻯ ﺋﻪﺭەﺑﯩﺴﺘﺎﻧﻰ ،ﺳﯜﺭﯨﻴﻪ ،ﺋﯩﺮﺍﻕ ،ﻣﯩﺴﯩﺮ ﯞە ﺋﺎﻓﯩﺮﻗﯩﺪﯨﻜﻰ » ﺋﻪﺭەﭖ ﻣﻪﻏﺮﯗﺑﻰ « ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻠﯩﻚ ﻧﺎﻣﻰ ﯞە ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭەﭖ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣ ﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ
ﺋﯧﺘﻨﯩﻚ ﻧﺎﻣﻰ.
. 17 ﺋﻪﺟﻪﻡ ﺋﻪﺳﯩﻠﺪە ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﺋﻪﺭەﭖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﺋﯧﺘﻨﯩﻚ ﻧﺎﻣﻰ ﯞە ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪﻟﯩﻚ ﻧﺎﻣﻰ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺑﯘ ﻧﺎﻡ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﯞە ﺋﯩﺮﺍﻧﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﺎﺭﯨﺲ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪﻟﯩﻚ ﻫﻪﻡ ﺋﯧﺘﻨﯩﻚ
ﻧﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗ ﺎﻟﺪﻯ.
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻣﯘﺭﺍﺩﺧﺎﻥ ﺧﺎﻣﯩﺲ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﻪﺟﯩﺪﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺩەﺳﺴﻪﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1909 ﻳﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
. 19 ﻣﯩﺮﺯﺍﻫﻪﻳﺪەﺭ ﻳﻪﻧﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﻪﻳﺪەﺭ ﺑﯩﻨﻨ ﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﺩﻭﻏﻼﺗﻰ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1500 ﻳﯩﻠﻰ
ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻳﺎﺵ ﯞﺍﻗﺘﯩﻨﻰ ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﺪﺍ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﺶ ،ﺳﯩﭙﺎﯞەﺭﻟﯩﻚ ﯞە ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﺷﯩﺖ ﺧﺎﻧﻐﺎ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻪﺭﺩە ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﺗﯜﺭﻛﻰ ﻗﻪﯞﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ.
461
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﻣﯩﻼﺩﻯ 14 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﻳﯧﺮﯨﻤﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﺎﭘﺘﻮﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺩەﯞﯨﺮﮔﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞەﻗﻪﻟﻪﺭ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﯗ.
. 20 ﻫﻪﺯﯨﺮﺗﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺳﻪﻓﯩﻴﯘﻟﻼ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﻪﻳ ﻬﯩﺴﺎﻻﻡ » . ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ « ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ،ﺑﯘ
ﻳﯩﻞ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﺩﯨﻦ 6216 ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺩەﭖ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ
. 21 ﻗﻪﻳﺴﻪﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺭﯨﻢ ﺋﯧﻤﭙﯩﺮﯨﻴﻪﺳﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﻳﻮﻟﻴﻮﺱ ﻗﻪﻳﺴﻪﺭ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﺪﯗ . ﺋﯘ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ
101 ﻳﯩﻠﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ،ﻳﺎﯞﺭﯗﭘﺎ ﯞە ﺋﺎﻓﺮﯨﻘﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﭼﻮﯓ ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮﻏﺎ
ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻨﯩﻼ » ﻗﻪﻳﺴﻪﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﻐﺎﻥ.
. 22 ﻛﯩﺴﺮﺍ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯩﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 651 224 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻧﯩﯔ 20 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺧﻮﺳﺮﻭ ﻧﯘﺷﯩﺮﯞﺍﻥ
ﺋﺎﯞﺍﻝ ) ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ( ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 531 ﻳﯩﻠﻰ ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ 579 ،ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ » . ﻛﯩﺴﺮﺍ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ
ﺋﻪﺭەﭘﻠﻪﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ.
. 23 ﭘﯩﺮﺋﻪﯞﯨﻦ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ 3400 ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻣﯩﺴﯩﺮﺩﺍ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﻳﯩﮕﯩﺮﯨﻤﻪ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺳﯘﻻﻟﻪ
ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﯩﺴﻰ ﻣﯩﺴﯩﺮﺩﺍ ﺋﻪﻟﺌﯧﻬﺮﺍﻣﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ،ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯩﺴﯩﺮﺩﺍ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻫﻪﺷﻪﻣﻪﺗﻠﯩﻚ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﯞە
ﺳﺎﺭﺍﻳﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯚﻫﭙﻪ ﻗﻮﺷﻘﺎﻥ.
. 24 ﻧﻪﻣﺮﯗﺩ ﺑﯘ ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﺑﺎﺑﯩﻞ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ) ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﯩﺮﺍﻕ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪە ( ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﯘﻻﻟﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ
462
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﻧﺎﻣﻰ . ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ » ﺗﻪﯞﺭﺍﺕ « ﺩﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﯩﺒﯩﺮﺍﻫﯩﻢ ﺧﻪﻟﯩﻠﯘﻟﻼ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﻪﯓ ﻣﺎﺟﺮﺍﻻﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﯘﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﺎ ﻛﯚﻳﺪﯛﺭﮔﻪﻥ ﻧﻪﻣﺮﯗﺩﻧﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﻪﺯﻯ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ﻧﻪﻣﺮﯗﺩ ﻫﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﯩﻠﻰ ،ﯞە ﻧﻮﻫﻨﯩﯔ
ﻧﻪﯞﯨﺮﯨﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ 2640 ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺳﯚﺯﻟﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﯞﺍﻗﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﻢ ،ﻣﯘﺯﯨﻜﺎ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﺶ ،ﺳﯩﭙﺎﯞەﺭﻟﯩﻚ ،ﻫﻪﺭﺑﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ . ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ
ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﻳﻪﺗ ﺘﻪ ﺳﯘ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻨﯩﯔ ) ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺑﺎﻟﻘﺎﺵ ﻛﯚﻟﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ( ﺑﺎﺵ ﯞﺍﻟﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1533 ﻳﯩﻠﻰ ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1570 ﻳﯩﻠﻰ ﻳﻪﺭﻛﻪﻧﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ » ،ﺋﺎﻟﺘﯘﻧﻠﯘﻕ « ﻗﻪﺑﯩﺮﯨﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﺷﯩﺖ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1514 ﻳﯩﻠﻰ ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﯗﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1533 ﻳﯩﻠﻰ
ﺷﯩﺰﺍﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﻐﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭﺑﻰ ﻳﯜﺭﯨﺸﯩﺪە ﺋﯩﺲ ﺗﯧﮕﯩﺶ ﻛﯧﺴﯩﻠﯩﮕﻪ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﻪﺭﻛﻪﻧﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞە »
ﺋﺎﻟﺘﯘﻧﻠﯘﻕ « ﻗﻪﺑﯩﺮﯨﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻐﯩ ﻐﺎ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﻪﺯﻯ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺗﯩﻴﺎﻧﺸﺎﻥ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ،ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ،
ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ،ﻛﻮﺭﻻ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﺴﺎ ،ﺑﻪﺯﻯ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ،ﻳﯧﯖﯩﺴﺎﺭ ،ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ،
ﻛﯘﭼﺎﺭ ،ﻛﻮﺭﻻ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﻪﻫ ﻪﺭﻟﻪﺭ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﺪﯗ » . ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ « ﺩە ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ،ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ،
ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ،ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﺪﯗ . ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﯘ ﺗﻪﺭەﭘﻠﻪﺭ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﺪﯗ.
ﻧﻮﻫ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺳﺎﻧﻰ » ﺗﻪﯞﺭﺍﺕ » ، « ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ « ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ،ﻳﻪﺭ ﻳﯜﺯﯨ ﺪﯨﻜﻰ » ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ « ﺋﺎﺩەﻡ
463
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﯗ.
» . 29 ﻣﻮﻏﯘﻟﻠﯩﻴﻪ 9 « ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.
ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﻼﺭ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﺪﯗ» .
ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﺪﯗ.
» . 31 ﺭەﯞﺯە ﺗﯘﺳﺴﺎﻓﺎ ، « ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﺧﯘﺭﺍﺳﺎﻥ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﺪە ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1507 1451 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﺴﻰ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺧﺎﯞەﻧﺪﺷﺎﻫ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﻣﯩﺮﺧﯘﻧﺪ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1498 ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﺸﯩﺮ
ﻧﺎﯞﺍﻳﯩﻨﯩﯔ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1501 1441 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﯩﺮﺍﺗﺘﯩﻜﻰ » ﺋﯩﺨﻼﺳﯩﻴﻪ « ﻣﻪﺩﯨﺮﯨﺴﯩﺪە ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ 6
ﺗﻮﻣﻠﯘﻕ ﺋﻪﺳﻪﺭ . ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﻟﯘﻕ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ » ﺭەﯞﺯە ﺗﯘﺳﺴﺎﻓﺎﺋﻰ ﻓﻰ ﺳﯩﺮە ﺗﯘﻟﺌﻪﻧﺒﻴﺎ ﯞە ﻣﯜﻟﻜﻰ ﺋﻪﻟﺨﻪﻻﻓﻪ. «
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1843 1842 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﻮﻗﺎﻧﻠﯩﻖ ﺷﻪﻳﺨﯘﻟﺌﯩﺴﻼﻡ ﻫﺎﺟﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﯞەﻟﯩﺪﺳﻪﻳﯩﺪ ﻣﻪﺳﯘﻡ ﺧﺎﻥ ) ﺧﻮﺟﺎ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﯧﻜﯩﻢ ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭە ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﻪﺳﯘﻡ ﺧﺎﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩەﺭ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﯞە ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ
ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻐﺎ ﺩﺍﺋﯩﺮ ﺋﻪﺳﻪﺭ.
. 33 ﺟﯘﺩ ﺗﯧﻐﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﯩﺮﺍﻕ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯨﺠﻠﻰ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﭼﯚﻟﯜﮔﯩﮕﻪ ﺟﺎﻳﻼﺷﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ
ﺗﺎﻏﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ » . ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ « ﺩﺍ ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺗﺎﻗﻘﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺳﯚﺯﻟﻪﻧﺴﻪ » ،ﺗﻪﯞﺭﺍﺕ « ﺩﺍ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ
ﺳﯘﯞﯨﺖ ﺋﻪﺭﻣﯩﻨﻴﻪﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻛﯩﻴﻪ ﺟﯘﻣﻬﯘﺭﻳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﭼﯩﮕﯩﺮﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺭﺍﺭﺍﺕ ) ﺋﺎﻏﺮﻯ ( ﺗﯧﻐﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺭ ﯨﯟﺍﻳﻪﺕ
ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﯗ.
464
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 34 ﺑﺎﺑﯩﻞ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺑﺎﺑﯩﻞ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﺎﺭﺍﺑﯩﺴﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﯩﺮﺍﻗﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﺑﺎﻏﺪﺍﺩ
ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
. 35 ﻳﻪﻣﻪﻥ ﻫﺎﺯ ﯨﺮﻗﻰ ﺋﻪﺭەﭖ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺋﺎﺭﯨﻠﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ،ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﻪﺭەﭖ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﯩﺮﻯ ﺩەﻝ
ﻣﯘﺷﯘ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﺍ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯚﭘﻪﻳﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺯﺍﻟﯩﻤﻠﯩﻐﻰ ،ﭘﯩﺨﺴﯩﻘﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﯓ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ ﺷﻪﺩﺩﺍﺩ
) ﺷﻪﺩﺩﺍﺩﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﻠﻪﻕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻫﺎﻡ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻧﻮﻫ ( ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻳﻪﻣﻪﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ.
. 36 ﻫﻪﺯەﺭﻣﯘﺕ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻳﻪﻣﻪﻧﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ.
. 37 ﺋﻮﻣﻤﺎﻥ ﺋﻪﺭەﭖ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺋﺎﺭﯨﻠﻨﯩﯔ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﺪﯨﻜﻰ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﻧﺎﻣﻰ.
. 38 ﺋﯩﺮﺍﻗﻪﻳﯩﻦ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﯩﺮﺍﻕ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﻰ.
. 39 ﻓﺎﺭﯨﺲ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﯞە ﺋﯩﺮﺍﻧﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪ ﯨﻐﺎﻥ ﻓﺎﺭﯨﺲ ﺗﯩﻠﺪﺍ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪﻟﯩﻚ ﯞە ﺋﯧﺘﻨﯩﻚ
ﻧﺎﻣﻰ.
. 40 ﻳﻪﺟﯘﺝ ﯞە ﻣﻪﺟﯘﺝ » ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ « ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺗﻜﻪ
ﺑﺎﻻﻳﻰ ﺋﺎﭘﻪﺕ ﺗﯘﻏﺪﯗﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﯓ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺑﻪﺩﯨﯟﻯ ﻗﻪﺑﯩﻠﻪ . ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻳﻪﻫﯘﺩﻯ ﯞە ﺧ ﯩﺮﯨﺴﺘﺌﺎﻥ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ
ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەﺭ ﺯﯗﻟﻘﻪﺭﻧﻪﻳﯩﻦ ) ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﺭﯗﻧﻘﻰ 323 356 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﺳﯧﭙﯩﻞ
465
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﻮﻗﺘﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﻗﻮﺭﺷﺎﭖ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯘ ﺳﯧﭙﯩﻠﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻛﯜﻧﻰ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻗﺎﻳﯩﻢ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ،ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﮔﻪﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭ.
. 41 ﻛﯩﻴﻮﻣﺮﯨﺲ ﺋﯩﺮﺍﻧﺪﯨﻜﻰ ﺯەﺭﺩەﺵ ﺩﯨﻨﻰ ﺗﻪﺭەﭘﺘﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩەﺱ ﻛﯩﺘﺎﯞﻯ » ﺋﺎﯞﯦﺴﺘﺎ « ﯞە ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﻪﺑﯘﻟﻘﺎﺳﯩﻢ
ﻓﯩﺮﺩەﯞﯨﺴﻨﯩﯔ » ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻛﯩﻴﻮﻣﺮﯨﺲ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺩەﯞﯨﺮﺩﯨﻜﻰ ﭘﯩﺸﺪﺍﺩﯨﻴﺎﻥ
ﻛﯩﻴﻮﻣﺮﯨﺴﻨﻰ ﺋﺎﺩەﻡ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻗﯘﻳﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ » ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﻯ « ﺩەﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯗ» .
ﻛﯩﻴﻮﻣﺮﯨﺲ « ﺳﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﺴﯩﻤﯘ » ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺋﺎﺩەﻡ « ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻪﺳﯩﻠﺪە ﺧﯘﺍﯕﺨﯥ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ،ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﻳﺎﻳﻼﻗﻠﯩﺮﻯ ،ﺳﯧﺒﯩﺮﻳﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ،ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ
ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﻟﺘﺎﻱ ﺗﯩﻠﻰ ﺳﯧﺴﺘﯩﻤﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﯜﺭﻛﻰ ﺗﯩﻠﻼﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻗﻪﺑﯩﻠ ﻪ ﯞە
» ﺑﯧﻲ ﺩﻯ ، ( 北狄 ) « ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﻳﻪﻧﻪ » ﺩﯨﯔ ﻟﯩﯔ » ، ( 丁零 ) « ﺗﯧﻴﯥ ﻟﯥ » ، ( 铁勒 ) « ﺗﯘﻛﻴﯘ ( 突厥 ) « ﺩەﭖ ﺗﯩﻠﻐﺎ
ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﻧﺎﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ » ﺗﯜﺭﻙ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼ ﻪ ﺋﺎﻫﺎﯓ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﯩﺴﻰ.
. 43 ﻓﻪﺭﯨﺪﯗﻥ ﺑﯘ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺩەﯞﯨﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﭘﯩﺸﺪﺍﺩﯨﻴﺎﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺘﯩﻨﭽﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ،ﻛﯩﻴﻮﻣﺮﯨﺴﻨﯩﯔ
ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ . ﺋﯘ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﺭەﭖ ﯞە ﺗﯘﺭﺍﻥ ) ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ( ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
. 44 ﺗﯘﺭ ﺷﺎﻫ ﻓﻪﺭﯨﺪﯗﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﯩﻠﻰ . ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔ ﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻓﻪﺭﯨﺪﯗﻥ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﺯﯨﻤﯩﻨﻼﺭﻧﻰ ﺗﯘﺭ ،ﺳﯩﻠﯩﻢ ﯞە ﺋﯩﺮەﺝ
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯜﭺ ﺋﻮﻏﯩﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺗﯘﺭﺍﻥ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ ﺗﯘﺭﻏﺎ ﺗﻪﯞە ﺋﯩﻜﻪﻥ ﯞە » ﺗﯘﺭﺍﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﻤﯘ ﺗﯘﺭﻧﯩﯔ
466
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﻜﻪﻥ.
. 45 ﺗﺎﻧﺎﺳﺨﯩﻴﻪ ﯞە ﻫﯘﻟﯘﻟﯩﻴﻪ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯜﻳﺌﻮﻏﯩﻠﻰ ﺋﻪﻟﯩﻨﻰ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺩەﭖ ﺗﻮﻧﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ
ﺭﺍﭘﯩﺰﯨﻴﻪ ﺳﯜﻟﯜﻛﯩﮕﻪ ﺗﻪﯞە ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﯩﺪﯨﻴﯟﻯ ﺋﯧﻘﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺭﻭﻫﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﻳﯚﺗﻜﯜﻟﯜﭖ ﺗﯩﺮﯨﻠﯩﭗ ﻗﺎﻳﺘﯩﺪﯗ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﺷﻨﻰ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﺳﯜﺭﯨﺪ ﯗ.
« ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﯩﺪە . ﺑﯘ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ ﻣﯩﻼﺩﻯ 656 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﻪﺭەﭖ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ 3 ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،
ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﯞﺍﺭﯨﺴﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺗﺎﻟﯩﺸﯩﺶ ﺳﻪﯞەﭘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐ ﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﻪﻟﯩﻨﯩﯔ ﯞﺍﺭﯨﺴﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻐﺎﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺋﯘﻻﺭ
ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﻰ ﺳﯜﻧﻨﻰ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﻫﻪﭘﻜﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐﺎﻥ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻪﻟﯩﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﺩﯨﻦ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ
ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ،ﺟﯜﻣﯩﻠﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﻏﺎ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1502 ﻳﯩﻠﻰ ،ﺋﯩﺮﺍﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺷﺎﻫ
ﺋﯩﺴﻤﺎﻳﯩﻞ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1524 1502 ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺗﻪﺧﯩﺘﺘﻪ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ( ﺷﯩﺌﻪ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ
ﺩﯨﻨﻰ ﺩەﭖ ﺟﺎﻛﺎﺭﻟﯩﻐﺎﻥ.
ﻫﻪﻗﯩﻘﻪﺕ « ﻛﻪ ﻳﯧﺘﯩﺸﻨﻰ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﻫﯩﺴﺎﭘﺘﺎ ﺋﺎﻟﻼ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻣﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻟﯩﮕﯩﻨﻰ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺱ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﺑﯘ
ﺋﯩﺪﯨﻴﯟﻯ ﺋﯧﻘﯩﻤﻨﯩﯔ ﻧﻪﺧﺸﻪﺑﻪﻧﺪﯨﻴﻪ ،ﻗﺎﺩﯨﺮﯨﻴﻪ ،ﭼﻪﺷﺘﯩﻴﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ.
. 48 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻪﻗﻘﻪﻕ ﺑﯩﻨﻨﯘﻟﻬﻪﺯﯨﻢ ﺋﻪﻟﺰﺍﻫﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺋﻪﺳﯩﻠﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﻪﻧﺪﺍﻟﯘﺱ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ) ﻫﺎﺯﯨﻘﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﻧﯩﻴﻪ ﯞە
467
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 456 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1064 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 49 ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﺎﺑﺎﻣﯘﺳﻠﯩﻢ ﻣﻪﺭﯞﯨﺰﻯ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﺳﻠﯩﻢ ﺧﯘﺭﺍﺳﺎﻧﻰ . ﺧﯘﺭﺍﺳﺎﻥ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﯞﯨﺰ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە
ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ » ﺧﯘﺭﺍﺳﺎﻧﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﻪﺧﻪﻟﻠﯘﺳﻨﯩﻤﯘ ﻗﻮﻟﻼﻧﻐﺎﻥ . ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 132 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﻰ ﺗﯩﻜﻠﯩﮕﻪﻥ ﻫﻪﻡ ﺋﻪﺑﯘ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ ﺳﻪﻓﻔﺎﻫ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨ ﻨﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﻨﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯩﻜﻠﯩﮕﻪﻥ . ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 137 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 754 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 50 ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﻪﺑﯘﺳﻪ ﺋﯩﺪﻣﯩﺮﺯﺍ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﺑﯘﺳﻪﺋﯩﺪﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﺮﺍﻧﺸﺎﻫ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺗﯩﻤﯘﺭﻟﻪﯓ . ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﯩﺘﻨﻰ
ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﯩﺖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺗﯩﻤﯘﺭﯨﻴﻪ ﺳﯘﻻﺳﯩﻨﯩﯔ 7 ﭘﺎ ﺩﯨﺸﺎﺳﻰ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 859 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1451 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ،
ﻫﯩﺠﺮﻯ 973 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1468 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﻪﺯەﺭﺑﻪﻳﺠﻪﻥ ﯞﺍﻟﯩﺴﻰ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻫﻪﺳﻪﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ.
. 51 ﺧﯩﺘﺎﻱ – ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﻳﯧﺰﯨﻐﯩﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﻛﯩﻼﺳﺴﯩﻚ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻣﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ : ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ،
ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺋﺎﻟﺘﺎﻱ ﺗﯩﻞ ﺳﯧﺴﺘﯩﻤﯩﺴﻰ ﻣﺎﻧﺠﯘ ﺗﯘﻧﻐﯘﺱ ﺗﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ) ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺗﯜﺭﻛﻰ ﺗﯩﻠﻼﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪە ﺩەﭖ
ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯗ ( ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻟﯘﺳﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 10 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﯨﻘﯩﻲ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ
ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﺪﺍ ﺑﺎﺵ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺯﻭﺭ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ) ﻟﯩﻴﺎﯞ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ( ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 12 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ
ﻳﯧﺮﯨﻤﯩﺪﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﻳﯩﻤﯩﺮﯨﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﻏﻪﺭەﭘﻜﻪ ﻛﯚﭼﯜﭖ ،ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﯞە ﺑﺎﻻﺳﺎﻏﯘﻧﻨﻰ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭ ﺳﯘﻻﺳﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺗﯘﭖ » ،ﻗﺎﺭﺍ ﺧﯩﺘﺎﻱ « ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ . ﺩﯨﻤﻪﻙ » ﺧﯩﺘﺎﻱ « ﺳﯚﺯﻯ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺋ ﯘﻟﯘﺳﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯ
13 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼﺳﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﯞە ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼﺳﻰ ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺟﯘﯕﮕﻮ
ﺭﺍﻳﯘﻧﻰ ،ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺧﯘﺍﯕﺨﯥ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺷﯩ ﻤﺎﻟﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯩﺮﻯ . ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ » ﺧﯩﺘﺎﻱ ،« ﺧﯘﺍﯕﺨﯥ
468
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ،ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﭼﺎﯕﺠﺎﯓ ﺩەﺭﻳﺎﺳﻰ ﯞﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯩﺮﻯ » ،ﭼﯩﻦ « ﻳﺎﻛﻰ » ﭼﯩﻨﻰ » ، « ﺳﯩﻨﻰ«
ﺋﯧﺘﯩﻨﯩﻚ ﻧﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ،ﺑ ﻪﺯﻯ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ﻣﯩﻼﺩﻯ 14 ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﯘﯕﮕﻮ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ،ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﻣﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1368 1644
ﻳﯩﻠﻰ ( ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﺟﯘﯕﮕﻮ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﻰ ﯞە ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﻰ
) ﻣﯘﯕﻐﯘﻟﻼﺭ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺗﯧﺸﯩﺪﺍ ( ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ » ﺧﯩﺘﺎﻱ « ﻳﺎﻛﻰ » ﭼﯩﻨﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﯩﻪﻟﯩﻚ ﺋﯧﺘﯩﻨﯩﻚ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ.
» ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ « ﺩە ﺑﻮﻟﺴﺎ » ﺧﯩﺘﺎﻱ « ﺳﯚﺯﻯ ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺋﯩﭽﻜﻰ ﺋﯚﻟﻜﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﺪە ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗ،
ﻣﺎﻧﺠﯘ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺴﻪ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺑﯘ ﺋﻪ ﺳﻪﺭﺩە ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ » ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ « ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﯘﯕﮕﻮ
ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺋﯩﭽﻜﻰ ﺋﯚﻟﻜﯩﻠﻪﺭﺩە ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﻪ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻘﻠﯩﻨﻰ
ﺋﯩﺎﭘﺪﯨﻠﻪﭖ » ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ » ، « ﻓﻪﻏﻔﯘﭼﯩﻨﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻧﯩﺪە ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﻪﻗﻪﺕ
ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﯘﺭﺟﯩﺖ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﻰ » ﻣﯩﻼﺩﻯ – 1234 1115 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
. 52 ﺋﺎﻟﺘﺎﻧﺨﺎﻥ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 1114 ﻳﯩﻠﻰ ﺷﻪﺭﯨﻘﯩﻲ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﯨﻜﻰ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺩەﺳﺴﯩﮕﻪﻥ
ﻣﺎﻧﺠﯘ ﺗﯘﻧﻐﯘﺳﻰ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺟﯘﺭﺟﯩﺖ ﺋﯘﻟﯘﺳﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺟﯩﻦ ( 金 ) ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ
ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﻧﺎﻣﻰ.
907 . 53 ﻳﯩﻠﻰ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﺩﺍﺩﯨﯖﻔﯘ ) ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﯘﻡ
ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﻳﻪﻧﺠﯩﯔ ) ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ) ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
469
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 54 ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﻣﯩﻠﻜﯩﺘﻰ – ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻣﯩﻼﺩﻯ 866 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﺭﺧﯘﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺷﺎﻫﺰﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﺎﺭﭼﯘﻕ ﺗﯧﻜﯩﻦ
ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﻗﻮﭼﯘﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ) ﺋﯧﺪﯨﻘﯘﺕ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ( ﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘ ﻟﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﻪﻳﻨﻰ
ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺷﻪﺭﻗﺘﻪ ﺟﺎﻳﯘﮔﯘەﻥ ،ﻏﻪﺭﭘﺘﻪ ﻛﯘﭼﺎﺭ ) ﺑﻪﺯﻯ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻐﯩﭽﻪ ، ( ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﺑﯘﻏﺪﺍ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﻯ ،ﺟﻪﻧﯘﭘﺘﺎ ﻗﺎﺭﺍﯕﻐﯘ
ﺗﺎﻍ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﺳﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
. 55 ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ﻣﯘﺳﺘﻪﺋﯩﺴﯩﻢ – ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﺑﯘ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﻧﯩﺴﯩﺮ ﻣﻪﻧﺴﯘﺭ ﺑﯩﻠﻼ : ﺋ ﻪﺭەﭖ ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ
ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﻰ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﻘﺎﻥ.
. 56 ﺋﻪﺑﯘ ﻫ ﻪﻓﯩﺲ ﻛﯘﺑﺮﺍ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﺑﯘ ﻫﻪﻓﯩﺲ ) ﻫﻪﻓﯩﺰ ( ﻛﯘﺑﺮﺍ ﺑﯘﺧﺎﺭﻯ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﻟﯩﻖ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺳﻰ ،ﺟﯘﻗﯘﻗﺎ ﯞە
ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ ﺋﯩﻠﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ 616 ،ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1219 ﻳﯩﻠﻰ ( ﭼﯩﻨﮕﺨﺰﺧﺎﻥ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﺩﺍ
ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺷﻪﻳﺦ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﯨﻦ ﻛﯩﺘﯩﻜﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻳﻜﯚﻝ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ
ﺋﻮﺭﯗﻧﻼﺷﻘﺎﻥ.
. 57 ﺷﻪﻳﺦ ﻧﻪﺟﻤﯩﺪﯨﻦ ﻛﯘﺑﺮﺍ – ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﺑﯘﻟﺠﺎﻧﺎﺑﻰ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺋﻪﻟﻬﻪﻳﯟەﺗﻰ ،ﺋﯘ ﺧﺎﺭەﻫﯩﻤﻠﯩﻚ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺳﻮﭘﻰ
ﺷﺎﺋﯩﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺑﻪﺱ ﻣﯘﻧﺎﺯﯨﺮﺩﯨﻜﻰ ﻣﺎﻫﯩﺮﻟﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ » ﺋﻪﺗﺘﻪﻣﻪﺗﯘﻟﻜﯘﺑﺮﺍ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯚﻫﺮەﺕ
ﻗﺎﺯﺍ ﻧﻐﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 616 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1219 ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ.
ﺑﺎﺗﯘﺭﻟﯩﻐﻰ ،ﺯﯨﺮەﻛﻠﯩﮕﻰ ،ﻛﻪﺷﭙﯩﻴﺎﺗﭽﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻥ . ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ
470
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﻜﻪﻥ » . ﺟﺎﻡ ) « ﻗﻪﺩەﻫ ( ﺳﯚﺯﻯ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺟﻪﻣﺸﯩﺪﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
. 59 ﻣﺎﺧﻤﯘﺕ ﺑﻪﮒ ﭘﺎﻟﯟﺍﭺ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 1228 ﻳﯩﻠﻰ ،ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺧﺎﻥ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﯚﺕ
ﺋﻮﻏﻠﯩﻐﺎ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﯞە ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﺭﺍﻳﯘﻧﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ
ﺋﻮﻏﻠﻰ ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻳﻐﺎ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺧﺎﻥ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯚﺭﮔﻪﻧﭽ ﯩﻠﯩﻚ ﭼﻮﯓ
ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭ ﻣﺎﺧﻤﯘﺕ ﭘﺎﻟﯟﺍﭼﻘﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﻏﺎﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1238 ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﺧﻤﯘﺕ ﭘﺎﻟﯟﺍﭺ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺳﯩﺪﺍ ﭼﻮﯓ
ﺋﯚﺗﯩﮕﻪﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1254 ﻳﯩﻠﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺪﻯ.
ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 61 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﯧﻨ ﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﯘﺑﻼﻳﺨﺎﻥ ) ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ،ﻳﯘەﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ15 (
ﻳﯩﻞ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜﻰ 31 ﻳﯩﻞ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1294 1271 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻧﻪﺳﻪﭖ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻦ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺷﻘﺎﻥ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﺑﺎﺭﻻﺱ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1360 ﻳﯩﻠﻰ
ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭﺧﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﺵ ﯞﺍ ﻟﯩﺴﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ 1370 . ﻳﯩﻠﻰ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ
ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺋﯩﺴﻴﺎﻥ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﻧﻰ ﺑﯚﻟﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﻨﻰ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﯧﻤﯘﺭﯨﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﻰ
471
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﻳﯘﻧﯘﺳﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﯨﻐﺎ ﺋﯚﻳﻠﯩﻨﯩﭗ » ،ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ) « ﺧﺎﻧﻐﺎ ﻛﯘﻳﻮﻏﯘﻝ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ.
ﻣﯩﻼﺩﻯ 1405 ﻳﯩﻠﻰ ﺯﻭﺭ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺟﯘﯕﮕﻮﻏﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭﺑﻰ ﻳﯜﺭﯛﺷﯩﺪە ﺋﻮﺗﺮﺍﺭ ) ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺟﺎﻣﺒﯩﻞ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ( ﯞﺍﭘﺎﺕ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
» ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺧﻪﻣﺴﻪﺋﻰ ﺷﻪﺭﻗﻰ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻛﯩﺘﺎﯞﻯ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
. 61 ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ – ﻫﯩﺠﺮﻯ 132 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 750 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﻪﺑﯘ ﻣﯘﺳﻠﯩﻢ ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻧﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭەﭖ
ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﯩﺮﺍﻗﻨﯩﯔ ﺑﺎﻏﺪﺍﺕ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 656 ﻳﯩﻠﻰ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1258 ﻳﯩﻠﻰ ( ﭼﯩﻨﮕﯩﺰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﻫﯩﻼ ﻛﯘﺧﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﺭەﭘﭽﻪ » ﻣﺎﯞﺍﺭﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﻯ ) « ﺩەﺭﻳﺎﻧﯩﯔ ﻧﯧﺮﯨﻘﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ( ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ
ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺋﺎﻣﯘ ﺩەﺭﻳﺎﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺩەﺭﻳﺎﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﻟﯩﻐ ﯩﺪﯨﻜﻰ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﻧﺎﻣﻰ.
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﺩﯨﻦ ﻛﯧﻠ ﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ . ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﺎﻓﻐﺎﻧﯩﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ.
. 67 ﻗﻪﻫﯩﺴﺘﺎﻥ – ﺑﯘ ﻏﻪﺭﭘﺘﻪ ﺩەﺷﺘﻰ ﻛﻪﺑﯩﺮ ،ﺟﻪﻧﯘﭘﺘﺎ ﺩەﺷﺘﻰ ﻟﻮﺕ ،ﺷﻪﺭﻗﺘﻪ ﻧﺎﺋﯜﻣﯩﺪ ﯞە ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﭼﯚﻟﻠﯜﻙ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ
472
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻧﻐﺎ ﺗﯘﺗﯘﺷﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺮﺍﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺭﺍﻳﯘﻧﻨﯩﯔ ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﯩﻪﻟﯩﻚ ﻧﺎﻣﻰ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺑ ﯘ ﺭﺍﻳﯘﻥ ﻳﻪﻧﻪ
» ﻛﻮﻫﯩﺴﺘﺎﻥ ) « ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﻳﻪﺭ ( ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﻠﺪﯗ.
. 68 ﺭﯗﻛﯩﻨﺪﯨﻦ ﺧﯘﺭﺷﺎﻫ – ﻳﻪﻧﻰ ﺭﯗﻛﯩﻨﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺭﺷﺎﻫ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺧﯘﯞﺍﯞﺍەﻧﺪە ،ﺋﯩﺮﺍﻧﺪﺍ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﻣﯜﻟﻜﻰ ﺋﯩﺴﻤﺎﻟﯩﻴﻪ ﻳﺎﻛﻰ
ﻣﯘﻻﻫﯩﺪەﺋﻰ ﻗﻪﻫﯩﺴﺘﺎﻥ ) ﻛﻮﻫﯩﺴﺘﺎﻥ ( ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ 8 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 653 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1255 ﻳﯩﻠﻰ(
ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﻫﯩﻼﻛﯘﺧﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﯜﭖ ،ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﻣﯘﻧﻘﻪﺭﺯ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
. 69 ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﻧﻪﺳﯩﺮﯨﺪﺩﯨﻦ ﺗﯘﺳﻰ – ﯨﻪﻧﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﭘﻪﺧﺮﯨﺪﺩﺩﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﺭﺍﺯﻯ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 13 ﺋﻪ ﺳﯩﺮﺩە
ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﻪ ﺩﺍﯕﻘﻰ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﯜﻳﯜﻙ ﻣﯘﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1201 1200 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯩﺮﺍﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﺗﯘﺱ
ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺋﻪﺑﯘﺋﻪﻟﻰ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺳﯩﻨﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺗﻪﻟﯩﻢ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻧﯘﺟﯘﻡ ) ﺋﺎﺳﺘﯩﺮﻭﻟﻮﮔﯩﻴ ﻪ ، ( ﻣﺎﺗﯧﻤﺎﺗﻜﺎ ،ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮ ،ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺗﻪﺳﻪﯞﯞﯗﭖ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻖ ﺟﻪﻫﻪﺗﻠﻪﺭﺩە
ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻧﺎﺩﯨﺮ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﻫﯩﻼ ﻛﯘﺧﺎﻥ ﻗﻪﻫﯩﺴﺘﺎﻧﻰ ﺗﻪﺑﯩﺖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﻧﻪﺳﯩﺮﯨﺪﺩﯨﻦ ﺗﺴﻰ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﺋﯘ ﺑﯘﻳﺮﯗﻗﻘﺎ ﺑﯩﻨﺎﺋﻪﻥ » ﺋﻪﺯەﺭﯨﻴﺎﺝ ﺋﯩﻠﺨﺎﻧﯩﻴﻪ ) « ﺋﯩﻠﺨﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺋﻮﺑﯩﺴﺮﯞﺍﺗﻮﺭﯨﻴﻪﺳﻰ ( ﺭەﺳﻪﺗﺨﺎﻧﯩﺴﻰ ﻗﯘﺭﯗﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ 400 ﻣﯩﯔ ﺗﻮﻣﻠﯘﻕ ﻛ ﯩﺘﺎﭖ ﺗﻮﭘﻠﯩﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﯓ ﺋﻪﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﺩﯨﻜﻰ ﭼﻮﯓ ﻛﯩﺘﺎﭘﺨﺎﻧﻪ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻫﯩﺠﺮﻯ 6772 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1274 1273 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﻧﻪﺳﯩﺮﯨﺪﺩﯨﻦ ﺗﯘﺳﻰ ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﻤﺎﻡ
ﻣﯘﺳﺎﻛﺎﺯﯨﻢ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
473
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
694 ) ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1295 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯩﺴﻴﺎﻥ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ،ﻗﺎﻧﯘﻧﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺑﺎﻳﺪﯗﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺗﺎﺭﺍﻗﺎﻱ ﺧﺎﻧﻨﻰ ﻳﯩﻘﯩﺘﯩﭗ،
ﺟﯩﻴﻪﻧﻰ ﻏﺎﺯﺍﻥ ﻣﻪﻫﻤﯘﺗﺨﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺭﻏﯘﻧﺨﺎﻧﻨﻰ ﺋﯩﻠﺨﺎﻧﯩﻴﻪ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﻳﯚﻟﻪﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ.
. 71 ﺋﯩﻠﻜﺎﻧﻰ – ﻣﯩﻼ ﺩﻯ 1257 ﻳﯩﻠﻰ ﻫﯩﻼ ﻛﯘﺧﺎﻥ ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﻨﻰ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻠﺨﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﻣﯘﻧﻘﻪﺭﺯ
ﺋﯩﻠﺨﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﺋﺎﻧﺘﻮﻟﯩﻴﻪ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻨﯩﯔ ﯞﺍﻟﺴﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺷﻪﻳﺦ ﻫﻪﺳﻪﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﻗﺒﯘﻏﺎﺑﯩﻨﻨﻰ
» ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ « ﺩە ﺋﯩﻠﺨﺎﻧﯩﻴﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻠﻜﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
. 72 ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭﺧﺎﻥ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﭼﺎﻏﺎ ﺗﺎﻱ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 730 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1330 1329 ﻳﯩﻠﻰ(
» ﻣﺎﯕﻼﻱ ﺳﯜﻳﻪ ) « ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﻲ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺭﺍﻳﯘﻧﻰ ( ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻪ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﻮﻻﺟﻰ ﺩﻭﻏﻼﺗﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﺩﯨﻤﻰ ﺋﺎﺳﺘ ﯩﺪﺍ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ
ﻣﯩﯔ ﻣﯘﯕﻐﯘﻟﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩەﭖ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 765 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1364 1363 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﺋ ﺎﻟﻤﯩﻠﯩﻖ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
. 73 ﺋﯩﺴﻤﺎﻳﯩﻞ ﺧﺎﻥ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 1514 ﻳﯩﻠﻰ ﻳﻪﻛﻪﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ . ﻣﯩﻼﺩﻯ
ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ،ﺋﯩﺮەﻥ ﻗﺎﺑﯩﺮﻏﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻧﻪﺯەﺭﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻤﯘ ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﻘﺎﻥ.
474
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
» ﻗﺎﺭﺍ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ « ﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﯖﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﺎﭘﭙﺎﻕ ﺧﻮﺟﯩﻨﻰ ﺋﺎﻏﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ 1692 . ﻳﯩﻠﻰ ﻗﻮﺷﯘﻥ
ﺋﯚﺯ ﺧﺎﺩﯨﻤﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ.
ﻏﯩﭽﻪ ﺩﺍﯞﺍﻣﻼﺷﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻫﯩﺠﺮﻯ 1103 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1692 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻏﯩﭽﻪ ﺩﺍﯞﺍﻣﻼﺷﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
. 76 ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭﺧﺎﻥ ﻏﺎﺯﻯ – ﻫﯩﺠﺮﻯ 655 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1257 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻫﯩﻼﻛﯘﺧﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻻﻥ
ﺋﯩﻠﺨﺎﻧﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ 9 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 716 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1316 ﻳﯩﻠﻰ 13 ) ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ،
ﻫﯩﺠﺮﻯ 736 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1336 1335 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻠﺨﺎﻧﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻤﯘ ﺋﺎﻳﺎﻗﻼﺷﻘﺎﻥ.
. 77 ﺗﻮﺧﺘﺎﻣﯩﺶ ﺧﺎﻥ – ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺟﻮﺟﻰ ﺧﺎﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 777 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1391 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 799 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1397
ﻳﯩﻠﻰ ( ﺳﯩﺒﯩﺮﯨﻴﻪﺩە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 78 ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﯩﻤ ﺎﻣﻪﻳﻪﻥ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﻰ – ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﻰ ﺷﯩﺌﻪ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺗﺎﺭﻣﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ،ﺋﻪﻟﻰ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ » ﺋﻪﺋﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻤﺎﻣﻴﻪ 12 ) « ﺋﯩﻤﺎﻡ ( ﺗﻪﺭەﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﻪﻟﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 661 ﻳﯩﻠﻰ
475
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻟﻰ ﺭەﺯﺍ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 818 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺗﯘﺱ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ، ( ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺟﯘﯞﺍﺩ ﺗﻪﻗﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
835 ﻳﯩﻠﻰ ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ، ( ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺋﻪﻟﻰ ﻫﺎﺩﻯ ﻧﻪﻗﻰ 868 ) ﻳﯩﻠﻰ ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﻨﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﺷﻪﺭﻣﻪﻧﺮﺍﻱ
ﺋﯩﻤﺎﻣﻐﺎ ﺑﺎﻏﻼﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺷﻪﻫﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﺯﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯩﻜﻠﯩﮕﻪﻥ.
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1318 ﻳﯩﻠﻰ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﻧﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺭﻓﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ . ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﻖ ﯞە ﻳﺎﺷﯩﻖ ﭼﺎﻏﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﺩﺍ
1389 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯚﺯ ﻳﯘﺭﺗﻰ ﻗﻪﺳﯩﺮ ﺋﺎﺭﻗﺎﻧﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﯞﺍﭘﺎﺗﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﯞﺍﭘﺎﺗﯩﺪﯨﻦ 25 ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ.
. 80 ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻬﻪﻣﻪﺩﺍﻧﻰ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 14 ﺋﻪﺳﯩﺮﺩە ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ
ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺟﻮﺭﺟﺎﻧﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ » ﺷﻪﻣﺴﯩﻴﻪ » ، « ﻣﯘﺗﺎﻟﯩﻴﻪ « ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﺷﻪﺭﻫ ﯩﻠﻪﭖ » ﯞەﻗﺎﻳﻪ، «
» ﺋﯩﻨﺎﻳﻪ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ.
ﺷﺎﺋﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺳﻪﺋﯩﺪ ﻗﺎﺳﯩﻢ ﺋﻪﻧﯟەﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷﺎﺋﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻏﻪﺯەﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﭘﻼﻡ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺗﻪﯓ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯚﺯﯨﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺩﺍﯕﻠﯩﻖ ﻏﻪﺯەﻟﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻏﻪﺯەﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺩﺭﯨﺴﻠﻪﺭﺩە
476
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﻪ ﻫﯩﺠﺮﻯ 791 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1392 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯩ ﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺷﯩﺮﺍﺯﻯ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 82 ﺋﻪﻟﻼﻣﻪﺗﻪﻓﺘﺰﺍﻧﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﻟﻼﻣﻪ ﺳﻪﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﻣﻪﺳﺌﯘﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺗﻪﻓﺘﺎﺯﺍﻧﻰ ،ﺋﯚﺯ ﺩەﯞﺭﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺋﯩﺴﻼﻡ
ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 722 ﻳﯩﻠﻰ ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﯩﺴﺎ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﺗﻪﻓﺘﺎﺯﺍﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻨﻪ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﺮﻣﯘﺭ
ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻨﯩﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺯﻭﺭ ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﯞە ﺋﺎﻟﻘﯩﺸﯩﻐﺎ ﺳﺎﺯﺍﯞەﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺗﻪﻓﺴﯩﺮ ،ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻓﯘﻗﯘﻫﺎ ،ﺋﯩﻠﻤﻰ
ﺋﺎﻗﺎﻳﯩﺪە ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭﺩە ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 892 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1390 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺪە
ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 83 ﻣﯩﺮﺳﻪﺋﯩﺪ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺋﻪﻟﻼﻣﻪ – ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﺋﻪﺷﺮەﭖ ﺋﻪﺑﯘﻟﻬﻪﺳﻪﻥ ﺋﻪﻟﻰ ﺟﻮﺭﺟﺎﻧﻰ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 14 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﯞە ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە » ﺷﻪﻣﺴﯩﻴﻪ » ، « ﻣﯘﺗﺎﻟﯩﺌﻪ » ، « ﻣﯘﯞﺍﻗﯩﻒ « ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﻮﯓ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ
ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ.
. 84 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﮔﻪﺭﺩﯨﺰﻯ – ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﺑﯘﻟﻤﯘﺯەﻓﻔﻪﺭ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻐﯘﭘﯘﺭ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻟﻮﻗﻤﺎﻥ ﺋﻪﻟﮕﻪﺭﺩﯨﺰﻯ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 14 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ
ﺗﺎﺭﯨﺦ ﯞە ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺧﺎﺭەﺯﯨﻢ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﺪﯨﻜﻰ ﮔﻪﺭﺩﯨﺰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﯞە
ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ » ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﮔﻪﺭﺩﯨﺰﻯ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﯞە ﺗﯜﺭﻛﻰ ﻗﻪﯞﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ،ﺗﯩﻠﻰ ﺟﺎﻳﻼﺷﻘﻨﺎ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﻫﻪﻡ ﺋ ﻮﺭﭖ ﺋﺎﺩەﺕ ،ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯧﺘﯩﻘﺪﺍﺩ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ﻣﯘﻫﯩﻢ
ﺋﻪﻫﻤﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ.
. 85 ﺋﻪﻟﻼ ﻣﻪﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺧﻪﻟﺪﯗﻥ – ﺋﻪﺑﯘﺯەﻳﯩﺪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯧﺒﯩﻨﻰ ﺧﻪﻟﺪﯗﻥ ﻫﻪﺯەﺭﻣﻰ . ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە
ﺋﻪﺭەﺑﯩﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻫﻪﺯەﺭﻣﯘﺕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫ ﯩﺠﺮﻯ 732 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1334 1331 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺗﻮﻧﯩﺴﺘﺎ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﺎﻳﺎﻫﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﯜﺯﮔﻪﻥ.
477
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯘﻧﯩﯔ » ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﻪﺗﯘﻝ ﺋﺒﯩﻨﻰ ﺧﻪﻟﺪﯗﻥ ) « ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺧﻪﻟﺪﯗﻥ ( « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ 7 ﺗﻮﻣﻠﯘﻕ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ
ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﺎﻫﯩﺮەﺩە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
804 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1401 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺩەﻣﻪﺷﯩﻘﺘﻪ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺋ ﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە » ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﺒﯘﻝ ﻣﻪﻗﺪﯗﺭﻓﻰ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻰ ﺗﯧﻤﯘﺭ، «
» ﻓﺎﻛﯩﻤﻪ ﺗﯘﻝ ﺧﻪﻻﻓﺎ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﻛﯩﺘﺎﯞﯨﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
. 87 ﺑﯘﺧﺎﺭﻯ ، ﻳﻪﻧﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺷﻪﻣﺴﯩﺪﺩﯨﻦ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺑﯘﺧﺎﺭﻯ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﻟﯩﻖ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﭘﻪﻳﻠﻮﺳﻮﭘﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ
ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1430 1429 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺗﯜﺭﻛﯩﻴﯩﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 88 ﻳﯩﻠﺪﯨﺮﯨﻢ ﺑﺎﻳﯩﺰﯨﺪ – ﻳﻪﻧﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﺮﯨﻢ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺑﺎﻳﯩﺰﯨﺪ ﺧﺎﻥ ﺋﻪﯞﯞەﻝ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 4 ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ . ﻣﯩﻼﺩﻯ
ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ.
. 89 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺟﻪﺯﯨﺮﻯ – ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺷﻪﻣﺴﯩﺪﺩﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﺠﻪﺯەﺭﻯ ،ﺋﻪﺭەﭖ ﭼﯚﻟﻠﯜﮔﯩﺪﯨﻜﻰ ﺟﻪﺯﯨﺮ ﺗﯘﻝ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﯚەﺕ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە » ﺋﻪﻟﻬﻪﺳﯩﻦ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﻪﺳﻪﺭﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 733 ﻳﯩﻠﻰ
ﻣﻪﺯﻛﯜﺭ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﺷﺘﯩﻦ ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﻫﯩﺠﺮﻯ 736 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 133 1332 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺑﯩﺮﺍﻕ » ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ « ﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ
478
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻫﯩﺠﺮﻯ 736 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩ ﻼﺩﻯ 1336 1335 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.
. 90 ﺋﻪﻟﻼﻣﻪﺳﻴﯘﺗﻰ – ﻳﻪﻧﻰ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺋﻪﺑﯘﻟﺨﺎﺯﯨﻞ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﯩﻴﯘﺗﻰ . ﻣﯩﺴﯩﺮﻧﯩﯔ ﺳﯩﻴﯘﺕ
ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە ﯨﯜﺯ ﺗﻮﻣﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺗﺎﺭﯨﺦ ،ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪ ،ﺗﯩﻞ ﯞە ﺩﯨﻨﻐﺎ ﺋﺎﺋﯩﺖ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻧﻰ
ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 911 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1506 1505 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﯩﺴﯩﺮﺩﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 91 ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﺨﺎﻥ ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﻰ – ﭼﯩﮕﯩﺰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺟﯘﺟﯩﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 900 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1495 1494 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﺎﯞﺍﺭﺍ ﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﻯ ﯞە ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻥ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻐﺎ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 916 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1510
ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺑ ﺎﺵ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺳﻪﻓﻪﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯘ ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ » ﺷﺎﻫﻰ ﺑﯧﻚ ﺧﺎﻥ « ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ.
. 92 ﺋﯩﺮﺍﻗﻰ ﺋﻪﺟﻪﻡ – ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺋﯩﺮﺍﻗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﺋﻪﺭەﭖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪﻟﯩﻚ ﻧﺎﻣﻰ.
. 93 ﺋﯩﺮﺍﻗﻰ ﺋﻪﺭەﭖ – ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﺋﯩﺮﺍﻗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﺋﻪﺭەﭖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪﻟﯩﻚ ﻧﺎﻣﻰ.
. 94 ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺷﻪﻣﺴﯩﺪﺩﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﻳﻪﻧﻰ ﺷﻪﻣﺴﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻪﻳﻴﺎﻟﻰ ﺑﯘﺧﻔﺮﻯ ،ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﻖ ﯞە ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﭼﺎﻏﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﺘﻪ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﺶ ﯞە ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ . ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﯧﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ
ﯞە ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻥ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻐﺎ ﻛﻪﯓ ﺗﺎﺭﻗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1449 ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
479
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻮﯞەﻳﺴﻰ ﺧﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1487 1462 ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺗﻪﺧﺘﯩﺪە ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ.
ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 97 ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﻫﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﯞﺍﺋﯩﺰ ﻛﺎﺷﯩﻐﻰ – ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺷﺎﺋﯩﺮﻯ ﯞە ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە
» ﺟﻪﯞﺍﻫﯩﯘﺗﺘﻪﻓﺴﯩﺮ » ، « ﺭەﯞەﺗﯘﺷﺸﯘﻫﯘﺩﺍ » ، « ﻛﺎﺷﯩﻔﯩﻴﻪ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻧﺎﺩﯨﺮ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧ ﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 910 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1504 ﻳﻠﻰ ( ﻫﯩﺮﺍﺗﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﺗﯘﻟﺠﻪﻧﻨﻪﺕ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 15 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﺟﺎﻡ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻳﺎﺵ ﯞﺍﻗﺘﯩﻨﻰ ﻫﯩﺮﺍﺗﺘﺎ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﺶ ﯞە ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺧﻮﺟﺎ
ﺑﺎﻫﺎﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﻧﻪﺧﺸﻪﺑﻪﻧﺪﯨﻨﯩﯔ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺳﻪﺋﯩﺪﯗﻟﻬﻪﻕ ﯞەﻟﯩ ﺪﺩﯨﻦ ﻛﺎﺷﯩﻐﻪﺭﮔﻪ ﻗﻮﻝ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻣﯘﺭﯨﺪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە
ﺋﯩ ﺠﺎﺩﯨﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻟﯩﺶ ﻧﺎﯞﺍﻳﯩﻐﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﺳﯩﺮﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺋﯩﺪﻯ . ﺟﺎﻣﻰ ﻫﯩﺠﺮﻯ 898 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1493
ﻳﯩﻠﻰ ( ﻫﻪﺝ ﺳﻪﭘﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻫﯩﺮﺍﺗﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
480
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 100 ﺳﻪﻓﻪﯞﯨﻠﻪﺭ – ﺋﯩﺮﺍﻧﻐﺎ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 907 ﻳﯩﻠﻰ ﺷﺎﻫ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺑﺎﺵ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ
ﺳﻪﻓﻪﯞﻯ ﺗ ﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﻫﯩﺠﺮﻯ 1135 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1722 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﺎﻓﻐﺎﻧﯩﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻏﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻥ.
. 101 ﻛﯜﭼﻪﻡ ﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﻪﻫﻤﯘﺗﺨﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ – ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯜﭼﻪﻧﭽﻰ ﺧﺎﻥ ،ﮔﻪﺭﺟﻪﻡ ﺧﺎﻥ ﺩەﭘﻤﯘ
ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﻣﺎﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﯨﺪە ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﯚﺯﺑﯧﻚ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 2 ﭘﺎ ﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 916 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1510 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 936 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1530 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
997 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﻪﺑﯘﻛ ﺘﯧﻜﯩﻦ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 545 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1150 ﻳﯩﻠﻰ(
ﺳﻪﻟﺠﯘﻕ ﺗﯜﺭﻛﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻏﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﺳﯘﻻﺳﻪ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﺪە ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺋﺎﻣﯘ
ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ،ﺋﺎﻓﻐﺎﻧﯩﺴﺘﺎﻥ ،ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ . ﭘﺎﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ،ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ﻗﺎﺗ ﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﯩﭽﻪ
ﻛﯧﯖﻪﻳﮕﻪﻥ.
. 103 ﺷﯩﺮ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻥ – ﻣﯘﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺗﯘﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ . ﻳﻪﻧﻰ
ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ 2 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺧﻮﺟﺎﺧﺎﻥ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1403 1389 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ 6 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ
ﺋﯜﯞەﻳﺴﻰ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ.
. 104 ﺧﻮﺟﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘ ﺎﺭﺳﺎ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 14 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻳﯧﺮﯨﻤﻰ 15 ،ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﭼﺎﻏﻠﯩﺮﯨﺪﺍ
ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯﻯ ﯞە ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻧﻪﻗﺸﻪﺑﻪﻧﺪﯨﻴﻪ ﮔﻮﺭﯗﻫﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺯﻭﺭﺋﺎﺳﺎﺱ
ﺳﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە » ﻓﻪﺯﯨﻠﯘﻛﯩﺘﺎﺏ ﻓﻰ ﺋﻪﻟﻤﯘﻫﺎﺯﯨﺮﺍﺕ « ﻧﺎﻣﯩﻖ ﻳﯩﺮﯨﻚ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﻫﯩﺠ ﺮﻯ 822 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1420 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
481
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 105 ﺩﻭﺳﺖ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﺨﺎﻥ – ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ . ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ 2 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺧﯩﺰﯨﺮ ﺧﻮﺟﺎﺧﺎﻥ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1403 1389 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻧﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ . ﻳﻪﻧﻰ ﺷﺎﻫﻰ ﺟﺎﻫﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ . ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ 9 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﻳﯘﻧﯘﺳﺨﺎﻥ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1487 1462 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﺎﻗﺴﯘﺩﯨﻦ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺵ ﯞﺍﻟﯩﺴﻰ ) ﻗﺎﺭﺍﻧﺪﻯ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ(
ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﯞەﻛﯩﻠﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1449 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﯞە ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺑﯧﻜﻨﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﺵ ﻗﻪﺳﺘﯩﮕﻪ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﺭەﻫﺒﻪﺭﻟﯩﻚ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﻛﯧﻴﻨﭽﻪ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺘﺘﻪ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 107 ﻣﻪﺧﺪﯗﻣﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻡ – ﻓﻪﺭﻏﺎﻧﻪ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻛﺎﺳﺴﺎ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﯧﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯩﺴﯩﻤﻰ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ
ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﭘﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻛﺎﺳﺎﻧﻰ . ﺋﻮﺗﺘﯘ ﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﻧﻪﻗﺸﻪﻧﺒﻪﻧﺪە ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﮔﻮﺭﻭﻫﯩﻨﯩﯔ ﭘﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ
ﺋﯜﭼﯜﻥ » ﻣﻪﺧﺪﯗﻣﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻡ ) « ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﻧﻪﺷﻪﻧﺒﻪﻧﺪﯨﻴﻪ
ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﺧﻮﺟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﻧﻪﺳﻪﭘﻨﺎﻣﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﺎﻏﻼﻳﺪﯗ . ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ 2 ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ
ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗ ﻟﺮەﺷﯩﺖ ﺧﺎﻥ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ،ﻳﻪﻧﻰ ﻫﯩﺠﺮﻯ 942 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1536 1535 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﻪﺧﺪﯗﻣﻰ ﺋﻪﺯەﻡ
ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ،ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻧﻪﻗﺸﻪﻧﺒﻪﺩﯨﻴﻪ ﺳﯜﻟﯜﻛﻨﻰ ﺗﺎﺭﻗﺎﺗﺘﻰ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 940 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1542 ﻳﯩﻠﻰ(
ﺋﯘ ﻛﺎﺳﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﺩەﻫﺒﯩﺪﺩە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 108 ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﺧﻤﻪﺗﺨﺎﻥ 26 – ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.
. 109 ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻛﺎﺷﯩﻐﯩﺮﻯ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩە ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ﺋﯚﺳﻜﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﯩﺴﻰ . ﺋﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە ﺑﯩﺮ
ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 1182 ﻳﯩﻠﻰ » ﺗﻪﺯﻛﯩﺮەﺋﻰ ﺋﻪﺯﯨﺰﺍﻥ » ) « ﺗﻪﺯﻛﯩﺮەﺋﻰ ﺧﻮﺟﺎﻛﺎﻥ(«
482
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﺳﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪە ) ﺯﯗﺑﯩﺪە ﺗﯘﻝ ﻣﻪﺳﺎﺋﯩﻞ ) « ﻣﯩﻼﺩﻯ 1840 ﻳﯩﻠﻰ ، ( ﺗﻪﺯﻛﯩﺮەﺋﻰ
ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻝ ﻛﻪﻫﻪﻑ 1844 ) « ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﺎﺭ . ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ » ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺭەﺷﯩﺪﻯ ) « ﻣﯩﻼﺩﻯ 1837 ﻳﯩﻠﻰ » ، ( ﺗﺎﺭﯨﺦ
ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﮕﻪ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1849 ﻳﯩﻠﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 110 ﻗﺎﺩﯨﺮﯨﻴﻪ – ﺋﯩﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯﻧﻰ ﺋﺎﺑﯘﻟﻘﺎﺩﯨﺮ ﺟﯩﻼﻧﻰ – ﮔﯩﻼﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1160 1077 ﻳﯩﻠﻰ(
ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﮔﻮﺭﯗﻫﻰ . ﺑﯘ ﮔﻮﺭﯗﻫﻨﯩﯔ ﻣﯘﺭﯨ ﺘﻠﯩﺮﻯ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﯞە ﮔﻪﻧﺸﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻤﯘ ﺑﺎﺭ.
ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺳﺎﻣﺎﻧﯩﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 2 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺋﻪﺧﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻠﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 301 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
914 913 ﻳ ﯩﻠﻰ ) ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺩەﻣﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻪﺑﯘ ﻧﻪﺳﯩﺮ ﺳﺎﻣﺎﻧﻰ ﭼﻪﺕ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ
ﻗﯧﭽﯩﭗ،ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮﭼﯩﻠﯩﻖ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ . ﺋﯘ ﻫﯩﺠﺮﻯ 320 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 932 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ
ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺷﺎﻫﺰﺍﺩﯨﺴﻰ ﺳﺎﺗﯘﻕ ﺗﯧﻜﯩﻨﻨﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﮕﻪ ﺩەﯞەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺳﺎﺗﯘﻕ ﺗﯧﻜﯩﻦ ﺋﻮﺭﺩﺍ
ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺸﯩﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﺎﭖ ،ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﺘﻰ . ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﯚﺗﻤﻪﻱ ﺋﻪﺑﯘ ﻧﻪﺳﯩﺮ ﺳﺎﻣﺎﻧﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﺋﺎﺗﯘﺷﻨﯩﯔ ﻣﻪﺷﺌﻪﺕ ﻳﯧﺰﯨﺴﯩﺪﺍ.
. 112 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﯨﻜﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺮﺍﻧﻰ ﻫﺎﺭﯗﻥ ﺑ ﯘﻏﺮﺍﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺳﺎﺗﯘﻕ
ﺗﯧﻜﯩﻦ ) ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﺎﺗﯘﻕ ﺑﯘﺭﺍ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻜﯧﺮﯨﻢ ( ﻧﯩﯔ ﺳﺎﺗﯘﻕ ﺑﯘﻏﺮﺍ ﻗﺎﺭﺍ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﻣﯘﺳﺎ ﺑﯘﻏﺮﺍﺧﺎﻧﻨﯩﯔ
ﺋﻮﻏﻠﻰ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 992 987 ﻳﯩﻠﻰ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
. 113 ﺋﻪﻓﺮﺍﺳﯩﻴﺎﭖ – ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﯘ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﺷﻪﺧﯩﺲ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴﺎﻟﻼ ﺭ ﺑﺎﺭ . ﺑﯩﺮ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﻪﻓﺮﺍﺳﯩﻴﺎﭖ
ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺗﯘﺭﺍﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﭘﯩﺸﺪﺍﺩﯨﻴﺎﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ﻓﻪﺭﯨﺪﯗﻥ
483
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
) ﺋﻪﻓﺮﯨﺪﯗﻥ ، ( ﺯﺍﻝ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﭼﻮﯓ ﺟﻪﯕﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺋﯩﺮﺍﻧﻐﺎ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ
ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ ﻧﻪﺳﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﻓﺮﺍﺳﯩﻴﺎﭘﻘﺎ ﺑﺎﻏﻼﻳﺪﯗ.
ﺋﯩﭽﻜﻰ ﺋﯚﻟﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮەﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺟﯘﯕﮕﻮ ﺳﯘﻻﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﻨﻰ ) ﭘﺎﻳﺘﻪﺥ ﺩﯨﮕﻪﻥ
ﻣﻪﻧﯩﺪە ( ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ . ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﺋﯚﻟﻜﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ.
. 115 ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺷﻪﺭەﻓﯩﺪﺩﯨﻦ ﺋﻪﻳﻪﺯﯨﺪﻯ – ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﻳﻪﺯﯨﺪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە » ﻫﯘﻟﯘﻝ، «
» ﻣﯘﻧﺎﺯﯨﺮە » « ﻣﯘﻧﺘﻪﺧﻪﭖ « ﯞە » ﺯەﻓﻪﺭ ﻧﺎﻣﻪ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ » ﺯەﻓﻪﺭﻧﺎﻣﻪ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ
ﺗﯧﻤﯘﺭﯨﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺋﻪﻫﻤﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻓﺮﻭﻧﺴﯘﺯﭼﻪ ،ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰﭼﻪ
ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ . ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺷﻪﺭەﻓﯩﺪﺩﯨﻦ ﺋﻪﻟﻴﻪﺯﯨﺪﻯ ﻫﯩﺠﺮﻯ 858 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1454 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 116 ﺷﯧﻴﺦ ﻣﯘﺳﻠﯩﻬﯩﺪﺩﯨﻦ ﺷﯩﺮﺍﺯﻯ – ﻳﻪﻧﻰ ﺷﯧﻴﺦ ﻣﯘﺳﻠﯩﻬﯩﺪﺩﯨﻦ ﺳﻪﺋﯩﺪ ﺷﯩﺮﺍﺯﻯ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1190 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺷﯩﺮﺍﺯ
ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ 30 ،ﻳﯩﻠﯩﻨﻰ ﺳﺎﻳﺎﻫﻪﺕ ﯞە ﺳﯩﭙﺎﯞەﺭﻟﯩﻚ ) ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﻟﯩﻚ ( ﺑﯩﻠﻪﻥ 30 ،ﻳﯩﻠﯩﻨﻰ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ » ﮔﯜﻟﯩﺴﺘﺎﻥ » ، « ﺑﻮﺳﺘﺎﻥ « ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﻏﺎﻥ.
ﻣﯩﻼﺩﻯ 1922 ﻳﯩﻠﻰ 102 ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 117 ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼ – ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﻧﻪﻗﺸﻪﺑﻪﻧﺪﯨﻴﻪ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﯩﺮﻯ ﻣﻪﺧﺪﯗﻣﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻨﯩﯔ ﻛﯩﭽﯩﻚ
484
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻳﯩﻠﻰ ،ﻳﻪﻧﻰ ﻫﯩﺠﺮﻯ 1009 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1601 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ،ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﯞە
ﺩەﻫﺒﯩﻜﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ،ﺷﯘ ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 118 ﻓﯩﺴﻐﯘﺭﺱ – ﺑﯘ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻳﻮﻧﺎﻥ ﭘﻪﻳﻼﺳﻮﭘﻰ ﭘﯩﭙﺎﮔﯘﺭ ) ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ 500 580 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻧﯩﯔ ﺋﻪﺭەﭘﭽﻪ
ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺋﯚﺯ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﻳﻪﻧﻪ ﻣﺎﻫﺎﺭەﺗﻠﯩﻚ ﻣﯘﺯﯨﻜﺎﻧﺖ ،ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﻣﺎﺗﯧﻤﺎﺗﯩﻚ ،ﺋﺎﺳﺘﻮﺭﯗﻡ ،ﺋﺎﺭﺧﺘﯧﻜﺘﯘﺭ ،ﺗﯩﯟﯨﭗ ﯞە
ﻫﻪﻳﻜﻪﻟﺘﺎﺭﺍﺵ ﺋﯩﺪﻯ.
. 119 ﺧﻮﺟﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺷﯧﺮﯨﭗ ﺑﯜﺯﯛﻛﯟﺍﺭ – ﻧﻪﻗﺸﻪﺑﻪﻧﺪﯨﻴﻪ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ . ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ
ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ 2 ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﺷﯩﺖ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﭘﯩﺮﻯ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 942 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1536 1535 ﻳﯩﻠﻰ(
ﻣﻪﺧﺪﯗﻣﻰ ﺋﻪﺯەﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﺩەﻫﺒﯩﺪﺩﯨﻦ ﺷﯩﻨﺠﺎ ﯕﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮەﺷﯩﺖ ﺧﺎﻥ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ) ،ﻣﯩﻼﺩﻯ
1570 ﻳﯩﻠﻰ 6 ) ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻳﻪﻧﻰ ﻫﯩﺠﺮﻯ 984 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1576 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻳﺎﺭﻛﻪﻧﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 120 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﻣﻪﺧﺪﯗﻣﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯەﻧﺘﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻧﻪﯞﺭﯨﺴﻰ.
ﻳﻪﻧﻰ ﻣ ﻪﺧﺪﯗﻣﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻨﯩﯔ ﭼﻮﯓ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺧﻮﺟﺎﻛﺎﻻﻥ ) ﺧﻮﺟﺎ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﻛﺎﺳﺎﻧﻰ ( ﻧﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺧﻮﺟﺎﻫﯩﺪﺍﻳﺘﯘﻟﻠﻼ
) ﺋﺎﭘﭙﺎﻕ ﺧﻮﺟﺎ ( ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1626 ﻳﯩﻠﻰ ﻗﯘﻣﯘﻟﺪﺍ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.
ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
485
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 122 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ
ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺑﯩﺮ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ﻫﯩﺠﺮﻯ 1022 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1615 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯩﻠﯩﻐﺎ
ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻫﯩﺠﺮﻯ 1903 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1682 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
. 123 ﻏﺎﻟﺪﺍﻥ ﺟﯩﺮﯨﻦ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺟﯘﻧﻐﺎﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﻏﺎﻟﺪﺍﻥ ﺑﻮﺷﯘﻗﺘﯘﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺟﯩﻴﻪﻧﻰ ﻏﺎﻟﺪﺍﻥ ﺳﯩﺮﯨﻦ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
» . 124 ﺳﯩﻴﻪﺭ ﺷﯧﺮﯨﻒ « ﺑﯘ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺟﯘﻧﻐﺎﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﻣﯘﺋﯩﻨﯩﺪﺩﯨﻦ 98 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ
» ﻣﻪﺋﺎﺟﯩﺮﯨﻨﻨﻪ ﺑﯘﯞەﺕ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ ﺗﯚﺕ ﺑﺎﭘﻘﺎ ﺑﯚﻟﯜﻧﮕﻪﻥ.
ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ،ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﯞە ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭﯦﻬﯩﻢ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩەﻡ ﺧﻮﺟﺎ
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ ﺑﯩ ﻠﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﯩﻐﺎ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ.
. 125 ﻏﻪﯞﺳﯩﻴﻪ – ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻘﺎﺩﯨﺮ ﺟﯩﻼﻧﻰ 1166 1077 ) ﻳﯩﻠﻰ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﻗﺎﺩﯨﺮﯨﻴﻪ ﺳﯜﻟﯜﻛﻰ
ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻘﺎﺩﯨﺮ ﺟﯩﻼﻧﻰ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﺎﺩﯨﺮﯨﻴﻪ ﭘﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﻳﻪﻧﻪ » ﻏﻪﯞﺳﯩﻞ ﺋﻪﺯﺯەﻡ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟ ﻐﺎﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﻗﺎﺩﯨﺮﯨﻴﻪ ﻳﻪﻧﻪ » ﻏﻪﯞﺳﯩﻴﻪ « ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ.
. 126 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘﺭﻫﺎﻧﯩﺪﺩﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎ ) ﭼﻮﯓ ﺧﻮﺟﺎ ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ ( ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ) ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ،
ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ،ﺧﻮﺗﻪﻥ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﯜﻥ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ،ﻛﯘﭼﺎﺭ ( ﻫﯚﻛﯜﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻧﺪەﻙ ﻫﯩ ﺠﺮﻯ
1253 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1837 1836 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﻠﻜﻰ ﻫﯩﺠﺮﻯ 1170 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1757 1756 ﻳﯩﻠﻰ(
ﺋﯩﺪﻯ.
. 127 ﺋﺎﻱ ﺟﺎﯕﺠﯜﻥ ، ﺋﺎﭘﺘﻮﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻛﯩﻤﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ
486
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﻮﺟﯩﻨﻰ ﻳﻮﻗﯩﺘﯩﺶ ﺋﯩﺸﯩﻐﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﻠ ﻰ ﺟﺎﯕﺠﯜﻧﻰ ﭼﺎﯓ ﻟﯩﯔ ،ﺷﻪﻧﺸﻰ – ﮔﻪﻧﺴﯘ ﺑﺎﺵ ﯞﺍﻟﯩﺴﻰ ﺑﺎﯓ
ﻳﯜﻱ ﭼﯜﻥ ،ﺳﻪﻧﺪﯗﯓ ﺷﯘﻧﻔﯘﻧﻰ ﯞﯗﻟﯘﯓ ﺋﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
. 128 ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﻣﯩﻼﺩﻯ 18 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻳﯧﺮﯨﻤﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﯜﭼﻪﻳﮕﻪﻥ ﻗﻮﻗﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1822 ﻳﯩﻠﻰ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ . ﺋﯚﺯ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺩەﺭﻳﺎ ﯞﺍﺩﯨﻠﯩﺮﻯ ،ﺟﻪﻧﯘﭘﺘﺎ ﭘﺎﻣﯩﺮ
ﺋﯩﮕﯩﺰﻟﯩﮕﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﻜﻪﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1842 ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯘ ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﻳﻪﻧﻪ » ﻣﻪﺩەﻟﻰ ﺧﺎﻥ«
ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﺎﯓ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﻪﺯﻯ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﯩﯔ ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺗﺎﯓ
ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 907 618 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﺟﯘﯕﮕﻮ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﺋﯚﻟﻜﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺗﺎﺭﺍﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە
ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭ ﺑﺎﺭ.
ﻳﺎﻛﻰ ﺟﺎﻳﯘﮔﯘەﻧﮕﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷﻘﺎﻧﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ،ﺟﺎﻳﯘﮔﯘەﻧﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﯞەﻗﻘﺎﺱ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺳﺎﻫﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﯞﺍﭘﺎﺕ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎ ﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﯞەﻗﻘﺎﺱ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﻪﻛﻜﺎﺵ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯩﺮﺍﻕ،
ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴﺎﻟﻼﺭﺩﺍ ﯞەﻗﻘﺎﺱ ،ﺋﻪﻛﻜﺎﺵ ﺋﺎﺱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﯘﯕﮕﻮﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪەﺭ ﺑﯩﺮەﺭ
ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴﺎﻝ ﻛﯚﺭﯛﻟﻤﯩﺪﻯ.
. 131 ﺷﻰ ﻧﻪﻥ ﻓﯘ – ﺋﺎﭘﺘﻮﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ 1856 ﻳﯩﻠﻰ ﺧﯘﻳﺰﯗ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﻠﯩﺮﻯ ﭘﺎﺭﺗﯩﻠﯩﻐﺎﻥ ﺷﻨ ﻪﻥ ﻓﯘ ) ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﺟﯘﯕﮕﻮ(
ﻳﺎﻛﻰ 1862 ﻳﯩﻠﻰ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﭘﺎﺭﺗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺷﯩﻨﯩﯔ ﻓﯘ ) ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﭼﯩﯔ ﺧﻪﺕ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﻰ ( ﻧﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
487
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 132 ﻣﺎﺧﺎﻟﯘﯓ ﻣﺎﺧﯘﺍﻟﯘﯓ ،ﺟﯘﯕﮕﻮ ﺧﯘﻳﺰﯗﻟﯩﺮﻯ ﺟﻪﻫﺮﯨﻴﻪ ﺳﯜﻟﯜﻛﯩﻨﯩﯔ 5 ﺋﻪﯞﻻﺕ ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ . ﮔﻪﻧﺴﯘ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻟﯩﻦ ﺟﯘ
) ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻟﯩﻦ ﯞﯗ ( ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨ ﯩﯔ ﺟﯩﻨﺠﯩﺠﯘ ﻗﻪﻟﺌﻪﺳﯩﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1846 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯩﻤﺎﻣﻠﯩﻖ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﯩﮕﻪ
ﺋﯘﻻﺷﻘﺎﻥ 1862 . ﻳﯩﻠﻰ ﮔﻪﻧﺴﯘ ﺩﯦﻬﻘﺎﻧﻼﺭ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﯖﯩﻐﺎ ﺭەﻫﺒﻪﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1871 ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ
ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ.
ﮔﻪﻧﺴﯘ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﯩﻴﻪﻧﺸﯜﻱ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺷﻪﻧﺸﻰ
ﮔﻪﻧﺪﯗ ﺧﯘﻳﺰﯗ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺑﺎﺯﯨﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻣﯘﺯﺍ ( ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﯩﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﺳﯘﺧﯘەﻧﺠﺎﯕﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺳﯘﺧﯘەﻧﺠﺎﯓ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﮔﻪ ﻧﺴﯘ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﻰ ﮔﻪﻧﺴﯘ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ) ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺟﺎﯕﻴﯥ
ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ( ﯞﺍﻟﯩﺴﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
. 136 ﺷﻪﻥ ﻓﯧﯔ – ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 7 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﭼﯩﯔ ﯞﯦﻨﺰﯗﯓ – ﻳﻰ ﻧﯩﯔ . ﺑﯘ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1851 ﻳﯩﻠﻰ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ
ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1861 ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 137 ﻓﻪﺭەﯓ – ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە » ﺋﯧﯟﺭﯗﭘﭙﻪﻥ ) « ﻳﺎﯞﯗﺭﭘﺎﻟﯩﻘﻼﺭ ( ﺳﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﺭەﭘﭽﻪ ﺋﺎﻫﺎﯓ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ » ﺋﯧﻔﺮەﻧﺞ«
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘﻧﯩﯔ ﻗﯩﺴﻘﺎﺭﺗﯩﻠﻤﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺯﺍﻏﺎﺗﺎﻱ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﻳﺎﯞﺭﻭﭘﺎﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ . ﺑﻪﺯﻯ
488
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻓﺮﺍﻧﺴﯩﻴﻪ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ » . ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ « ﺩە » ﻣﻪﻟﻜﻪﺋﻰ ﻓﻪﺭەﯓ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
138 ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺭﯗﻣﻰ – ﻫﯩﺠﺮﻯ 604 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1208 1207 ﻳﻠﻰ ( ﺧﺮﺍﺳﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﻪﻟﺦ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە
ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺑﺎﻫﺎﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﯞەﻟﯩﺪﮔﻪ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ،ﺋﯩﺮﺍﻕ ،ﺳﯜﺭﯨﻴﻪ ،ﻣﻪﻛﻜﻪ ﯞە ﻣﻪﺩﯨﻨﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺟﺎﻳﻼﺭ ﻫﯩﺠﺮەﺗﻠﯩﻚ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﻨﻰ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺳﻪﻟﺠﯘﻕ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻛﻮﻧﯩﻴﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﯞەﺗﻪﻥ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﯘ
» ﺭﯗﻣﻰ « ﺗﻪﺧﻪﻟﯘﺳﯩﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ . ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﭘﯩﺸﯩﯟﺍﺳﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐﺎﻥ . ﺋﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە » ﺩﯨﯟﺍﻥ
ﺋﻪﺷﻬﺎﺭﻯ 30 ) « ﻣﯩﯔ ﻣﯩﺴﺮﺍ ( ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﻪ ﺗﻮﻧﯘﻟﻐﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 672 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼ ﺩﻯ
1274 1273 ﻳﻠﻰ ( ﻗﻮﻧﯩﻴﻪﺩە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
219 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ.
. 140 ﺗﺎﺟﯩﻚ – ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻥ ،ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﻪﺭەﭖ ﻓﺎﺭﯨﺲ ﺗﯩﻠﯩﺪە ﺳﯚﺯ ﻟﯩﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﻪﺑﯩﻠﻪ ﯞە
ﺋﯘﻟﯘﺳﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺑﯘ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺟﯘﯕﮕﻮﻧﯩﯔ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻣﯘﻧﺒﻪﺭﻟﯩﺮﯨﺪە ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﺭەﭖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﯩﺮﻯ،
ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﻐﺎﻥ . ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻓﺎﺭﯨﺲ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯩﺪﯗ.
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺋﯩﭙﺎﺭﺧﺎﻥ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﯩﺴﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺑﯘ ﺭﯨﯟﺍﻳﺎﺗﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪﯓ ﺗﺎﺭﻗﺎﻟﻐﺎﻥ.
. 142 ﺭەﻫﻤﯩﺘﯘﻟﻼ ﺑﯧﻚ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 1765 ﻳﯩﻠﻰ ﭘﺎﺭﺗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﯖﯩﻨﯩﯔ ﺭەﻫﺒﯩﺮﻯ ،ﺋ ﯘ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ
ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻧﺪەﻙ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﯧﮕﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻪﮔﻪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﻪﮔﻪ
489
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﺪﻯ . ﺷﯘ ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺋﻪﯞەﺗﯩﭗ ،ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﯖﯩﻨﻰ ﺭەﻫﯩﻤﺴﯩﺰ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ،
ﺭەﻫﻤﯩﺘﯘﻟﻼﺭ ﺑﻪﮔﻤﯘ ﺋﯚﺗﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
. 143 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ،ﺭەﻫﻤﯩﺘﯘﻟﻼ ﺑﻪﮔﻪ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﯖﻰ » ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﭼﯩﻨﻰ
ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
. 144 ﻣﻪﻧﺴﯘﺭ ﺧﺎﻥ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 1348 ﻳ ﯩﻠﻰ ﺗﯘﻏﻠﯘﻕ ﺗﯧﻤﯘﺭﺧﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ 12
ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ ،ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺧﯩﺮﺩﯨﻜﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1503 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ 1543 ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
. 145 ﻛﻮﻫﯩﺴﺘﺎﻥ 67 – ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.
ﻧﻪﺟﻤﯩﺪﯨﻦ ﻛﯘﺑﺮﺍ 57 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﺳﻠﯩﮕﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺋﻪﻧﻪ
ﻗ ﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺷﯧﻴﺦ ﻧﻪﺟﻤﯩﺪﯨﻦ ﻛﯘﺑﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻣﯘﺩﯨﺮﻟﯩﺮﻯ ﯞە ﺑﯘ ﻣﻪﺳﻠﻪﻛﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍﺟﻼﻧﺪﯗﺭﻏﯘﭼﯩﻼﺭﺩﯗﺭ.
. 147 ﺋﯩﺴﻬﺎﻗﯩﻴﻪ – ﻣﻪﺧﺪﯗﺩﻯ ﺋﻪﺯﺯەﻣﻨﯩﯔ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﯞەﻟﯩﻠﯘﻟﻼ 117 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ
ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ » ﻗﺎﺭﺍ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ) « ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻗﯩﺎﻳﻠﯩﻖ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﻠﻪﺭ ﻣﻪﺳﻠﯩﮕﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ » ﺋﯩﺸﻘﯩﻴﻪ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ.
. 148 ﻧﻪﺋﻤﻪﺗﯩﻴﻪ – ﻧﻪﺳﻪﭖ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻦ ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﻟﯩﻖ ،ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﻣﺎﻫﺎﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺷﺎﻫ ﻧﻪﺋﻤﯩﺘﯘﻟﻼ
ﯞەﻟﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1430 ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﺳﻠﯩﮕﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﯜﭘﻜﻰ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﯞە
490
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ.
ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺱ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺑﻪﺯﻯ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘ ﻣﻪﺳﻠﯩﻜﻨﻰ ﻣﯩﻼﺩﻯ 8 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﻳﯧﺮﯨﻤﯩﺪﺍ
ﺗﺎﺟﻰ ﺋﯩﺮﺍﻗﻨﯩﯔ ﺑﻪﺳﯩﺮﺩە ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺭﺍﺑﯩﺌﻪﺗﯘﻝ ﺋﯘﺩﯗﯞﯨﻴﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﺎﺟﻰ ﺭ ەﺟﺎﻝ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ
ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻛﯧﻴﻨﭽﻪ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﺩﯨﺮﯨﻴﻪ ﮔﻮﺭﯗﻫﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﻜﻪﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﻯ
ﺭﺍﯞﺍﺟﯩﻼﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺭﺍﺑﯩﺌﻪﺗﯘﻝ . ﺋﯘﺭﯗﯞﯨﻴﻪ ﻫﯩﺠﺮﻯ 135 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 753 752 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﯘﺩﺩﯗﺱ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە
ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 150 ﺩﺍﯞﺍﻧﯩﻴﻪ – ﺋﯩﺮﺍﻗﻨﯩﯔ ﺩﺍﯞﺍﻥ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﯧﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﺳﺌﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﻪﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﺋﻪﺳﺌﻪﺕ
ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺩﺍﯞﺍﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1502 ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﯩﺪﯨﻴﯩﯟﻯ ﺋﯧﻘﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺷﯚﻫﺮﯨﺘﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯚﺯ ﻗ ﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﺳﻠﯩﮕﯩﮕﻪ ﺳﯚﺭەﭖ
ﻛﯩﺮﯨﭗ ،ﻗﺎﺩﯨﺮﯨﻴﻪ 110 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﻣﻪﺳﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻛﯩﯟﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺪﯨﻴﯩﯟﻯ ﺋﯧﻘﯩﻢ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯘﻧﻰ
ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰﭼﯩﮕﯩﻤﯘ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
. 151 ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺳﯩﺮﺍﺟﯩﻴﻪ – ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻟﯩﮕﻰ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻼ ﺗﻪﺭەﭘﺘﯩﻦ ﺋﻪﯞەﺗﯩﻠﮕﻪﻥ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﺋﻪﻟﻰ
ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ ﺑﯩﺮەﺭ ﺋﻪﯞﻟﯩﻴﺎﺋﻰ ﺋﻪﺯﺯەﻡ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﺎﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺯﺍﺗﻼﺭﻏﺎ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ
ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﻣﻪﻧﺌﻰ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯧﻘﯩﻢ . ﺑﯘ ﺋﯧﻘﯩﻢ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﯜﭘﺘﯩﻦ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻳﻪﻧﻪ » ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺕ
ﻣﯘﺳﺘﺎﻓﺎﯞﺍﯨﻴﻴﻪ ) « ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﺋﯩﺘﻰ ( ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ.
491
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣ ﻪﻣﯩﻠﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪە ﺩەﺭﯞﯨﺸﻠﯩﻚ ﺳﺎﻳﺎﻫﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ.
ﻫﺎﺟﻰ ﻏﻪﺯﻧﯩﭽﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺋﯩﺪﻯ.
. 154 ﻟﻮﺷﻪﻱ ﺩﺍﺭﯦ ﻦ – ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﺩﺍ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺑﯘ
ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﯘﭼﺮﺍﺗﻤﯩﺪﯗﻕ . ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻟﯩﻴﯘ ﺟﯩﻨﺘﺎﯓ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﻪﺭﻛﻪﺭﺩﯨﻨﻰ
) ﻟﯩﻴﯘﺷﯘەﻱ ﺩﺍﺭﯦﻦ ( ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ » . ﺭﻭﻳﯩﻨﺘﻪﻥ « ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻟﻪﻗﯩﻤﻰ.
156 ﺩەﻻﯞﯗﺭﻯ ﺗﯚﻫﻪﻣﺘﻪﻥ » ﺑﺎﺗﯘﺭ ﺗﯚﻫﻪﻣﺘﻪﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﯩﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺭﯗﺳﺘﻪﻣﻨﯩﯔ 157 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﯩﻐﺎ
ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﻟﻪﻗﯩﻤﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺋﯩﺴﭙﻪﻧﺪﯨﻴﺎﺭﻧﯩﯔ » ﺭﻭﻳﯩﻨﺘﻪﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻟﻪﻗﯩﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ
ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﺍ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ.
. 157 ﺭﯗﺳﺘﻪﻡ » ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ « ﺩﯨﻜﻰ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﯘ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﭘﯩﺸﺪﺍﺩﯨﻴﺎﻥ
ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻓﻪﺭﯨﺪﯗﻥ ﯞە ﻣﯘﻧﯘﭼﻪﻫﺮە ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﺍ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ،ﻛﯩﻴﺎﻧﯩﻴﺎﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻘﯩﺒﺎﺩ ،ﻛﻪﻳﻜﺎﯞﯗﺱ ،ﻫﻪﺗﺘﺎ ﻛﯘﺷﺘﺎﺳﯩﭗ،
492
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻪ ﻫﻤﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻞ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﻗﻪﻫﺮﻣﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪﭼﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺳﯩﻴﺎﯞﯗﺵ ) ﻛﻪﻳﻜﺎ ﯞﯗﺳﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ( ﺗﯘﺭﺍﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺋﻪﻓﺮﺍﺳﺴﯩﻴﺎﭖ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ
ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﯩﻴﺎﻧﯩﻴﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ،ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﻣﻪﻫﻤﻪﻧﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺷﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺭﯗﺳﺘﻪﻡ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻣ ﯘﺩﻫﯩﺶ ﺩﯨﯟﯨﻠﻪﺭ ،ﻳﯩﺮﺗﻘﯘﭺ ﻫﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭ ﯞە ﺩﯛﺷﻤﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﻛﻤﯘ ﻳﻪﻙ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﻠﻪﺭﻧﻰ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
. 159 ﺳﯘﺩﺍﻟﻮﻳﻪ 135 ) – ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ(
ﻛﻪﭼﯜﺭﮔﻪﻥ . ﻣﯩﻼﺩ ﻯ 1864 ﻳﯩﻠﻰ ﮔﻪﻧﺴﯘﺩﯨﻦ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺧﯘﻳﺰﯗﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﺳﯘﺧﯘەﻧﭽﺎﯓ،
ﻣﺎﭼﯘەﻥ ،ﻣﺎﺑﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺧﯘﻳﺰﯗﻻﺭ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﯖﯩﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﺎﭖ ،ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ.
. 161 ﺑﯘ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﺵ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﭼﯜﻧ ﻜﻰ » ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺋﻪﻣﯩﻨﯩﻴﻪ « ﺩە » ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﺯﻣﯩﯔ ﺋﯚﻳﻠﯜﻛﺘﯩﻦ
ﺯﯨﻴﺎﺩە ﻛﯩﻼﺩﯗﺭ « ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ.
ﯞﺍﯕﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻗﯘﻣﯘﻝ ﯞﺍﯕﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﯞﺍﯕﻠﯩﻖ ﺩەﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1690 ﻳ ﯩﻠﻰ ﺋﻪﺑﻪﻳﺪﯗﻟﻼﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ
493
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺧﻤﯘﺕ ،ﺷﺎﻣﻪﺧﺴﯘﺕ ،ﻧﻪﺯەﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ.
. 163 ﺩﻭﻻﻧﯩﻼﺭ » ﺩﻭﻻﻥ ، « ﺳﯚﺯﻯ » ﻗﯘﻝ « ﻳﺎﻛﻰ » ﺗﯩﻠﻪﻣﭽﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﯩﺪە ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺧﺎﻥ ﯞە ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻛﻰ
ﻫﺎﻛ ﯩﻤﻰ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻳﺎﻧﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﻗﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﻛﺎﺗﺘﺎ ﺧﻮﺟﺎ ﯞە ﺋﯩﺸﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﻪﺭ ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﻰ
ﺗﯧﺮﯨﻴﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯧﺮﯨﻘﭽﯩﻼﺭ ﯞە ﻣﯘﺭﯨﺪﻻﺭ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.
ﻳﯘەﻧﺸﯘەﻱ ( ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺧﯘﻳﺰﯗﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﻣﺎﺟﯘﯓ ،ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﻣﺎﺭﯨﻨﺪﯤ ﺋﯩﺪﻯ . ﺳﯘ
ﺧﯘەﻧﺠﺎﯓ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1865 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺧﯘ ﻳﺰﯗ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻛﯧﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺋﺎﺩەﻣﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯘ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1686 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩ ﯔ ﺑﺎﺵ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺩﺍﯞﯗﺩ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ
) ﻧﯘﻣﯩﯔ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﻪﺳﺘﻠﻪﭖ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ.
» . 166 ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺯەﭘﻪﺭﻧﺎﻣﻪ « ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺷﻪﺭەﻓﯩﺪﺩﯨﻦ ﺋﻪﻟﻴﻪﺯﯨﺪﻯ 115 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ
ﻫﯩﺠﺮﻯ 824 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1425 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ » ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺯەﭘﻪﺭﻧﺎﻣﻪ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻛﯚﺯﺩ ە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
. 167 ﺳﺎﺟﯘ – ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﮔﻪﻧﺴﯘ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺩﯗﯓ ﺧﯘﺍﯓ ﺋﻪﺗﯩﺮﺍﭘﻰ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 4 ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﯨﻜﻰ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺟﯩﻦ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻐﻰ
494
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺗﯩﻜﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﻤﺎﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﺋﺎﻳﻤﺎﻗﻨﯩﯔ ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﮔﻪﻧﺴﯘ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻧﺸﻰ
ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﭘﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽ ﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ.
ﺋﯚﺕ « ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ.
ﺗﯜﺭﻛﻰ « ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە » ﻗﺎﻟﻤﺎﻕ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺗﯜﺭﻛﻰ ﻗﻪﯞﻣﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﺪە ﺑﺎﻳﺎﻥ
ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﻪﻣﯩﻠﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺑﯘ ﻣﯘﯕﻐﯘﻝ ﺋﻮﻳﺮﺍﺕ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ » ،ﻗﺎﻟﻤﯘﻗﯩﺴﺘﺎﻥ ) « ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﯩﺴﺘﺎﻥ ( ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺗﺎﺭﺍﻟﻐﺎﻥ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪﻟﯩﻚ ﻧﺎﻣﻰ . ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﯩﻴﺎﻧﺸﺎﻥ ﺗﺎﻏﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯧﮕﺮﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻨﻰ
ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺷﯩﺮﺋﻪﻟﻰ ﺧﺎﻥ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
. 171 ﻣﻪﻟﻠﻪﺧﺎﻥ – ﺧﯘﺩﺍ ﻳﺎﺭﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﯘ ﻗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻣﯘﺩﺩەﺗﻠﯩﻚ ﺭﯨﻘﺎﺑﻪﺕ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪە ،ﻣﯩﻼﺩﻯ
1858 ﻳﯩﻠﻰ ﺧﯘﺩﺍﻳﺎﺭﺧﺎﻧﻨﻰ ﺗﻪﺧﺘﺘﯩﻦ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺋﯚﺯﻯ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1868 ﻳﯩﻠﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ﻗﯩﭙﭽﺎﻕ
ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻗﯘﻟﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭﺩﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ ﻣﻪﻟﻠﻪﺧﺎﻧﻨﻰ ﺗﻪﺧﺘﺘﯩﻦ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺧﺎ ﻧﻠﯩﻘﻨﻰ
ﺗﯩﻜﻠﯩﮕﻪﻥ.
. 172 ﮔﯚﺭ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﯘ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﻣﯩﻼﺩﻯ 8 ﺋﻪﺳﯩﺮﺩە ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﺭەﭖ ﺑﺎﺳﻘﯘﻧﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ
ﻛﯜﺭەﺷﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﻫﺮﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺑﯘ ﻗﻪﻫﺮﻣﺎﻧﻨﯩﯔ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺋﻪﺩﯨﺒﯩﻴﺎﺗﻰ ﺷﻪﻛﻠﯩﺪە ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﭗ
495
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﻪﯓ ﺗﺎﺭﻗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﺯ ﻣﯘﻧﯩﻐﺎ ﺑﻪﺯﻯ ﺩﯨﻨﻰ ،ﺧﯘﺭﺍﭘﻰ ﺗﯜﺳﻠﻪﺭﻣﯘﺋﺎﺭﯨﻼﺷﻘﺎﻥ » . ﮔﯚﺭ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ
ﺗﯜﺭﻛﭽﻪ ﺑﯩﺮ ﺷﯩﺌﯧﺮﯨﻲ ﻛﯩﺘﺎﭖ.
ﺑﺎﻗﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 83 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 702 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﻪﺩ ﯨﻨﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ . ﻳﺎﺵ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮ
ﯞە ﻫﻪﺩﯨﺲ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺋﯚﮔﻪﻧﮕﻪﻥ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺧﯧﻤﯩﻴﻪ ،ﺋﺎﻟﮕﯧﺒﯩﺮﺍ ﯞە ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﻪﺑﺌﯩﻲ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭﻧﻰ
ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻥ . ﺋﺎﺑﺒﻪﺳﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 2 ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺋﻪﺑﯘ ﺟﻪﺋﻔﻪﺭ ﻣﻪﻧﺴﯘﺭ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 755 753 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻫﯚﺭﻣﻪﺕ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺋﻪﺑﯘ ﻣﯘﺳﯩﻠﯩﻢ ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻧﻰ 49 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﺋﯜﻣﻪﻳﻴﻪ
ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺑﺒﻪﺳﯩﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﻪﺭﯨﻨﻰ ﻗﯘ ﺭﯗﭖ ،ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﻜﻨﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺟﻪﺋﻔﯩﺮ
ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﺭەﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ 7 ﺋﻮﻏﯘﻝ 3 ،ﻗﯩﺰﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭼﻮﯓ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﺎﻳﺎﺕ
ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﺳﺎﻛﺎﺯﻡ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﻤﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ . ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺟﻪﺋﻔ ﯩﺮ
ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻫﯩﺠﺮﻯ 148 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 765 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﻪﺩﯨﻨﻪﺩە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﺑﺮﯨﺴﻰ ﻳﯧﻨﯩﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ
ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﺋﻪﻫﻠﻰ ﺋﯘﻧﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﻏﺎﺯﺍﺗﻼﺭﺩﺍ ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ
ﻧﯩﻴﻪ ﻧﺎﻫﯩﻴﻪﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺟﻪﺋﻔﯩﺮ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻣﺎﺯﯨﺮﯨﻐﺎ ﺯﯨﻴﺎﺭ ەﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﻳﺪﯗ.
. 174 ﺋﯜﻣﻪﻳﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﻰ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 662 ) ﻳﯩﻠﻰ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﻪﻟﻰ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻴﻪ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﺑﯘ ﺳﯘﻓﯩﻴﺎﻥ
ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭەﭖ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 750 ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻪﺭەﭖ
ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ 64 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴ ﯘﻥ ( ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ.
. 175 ﺋﯘﻣﻪﺭﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺌﻪﺯﯨﺰ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ – ﺋﯜﻣﻪﻳﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ 8 ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 750 ﻳﯩﻠﻰ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ
ﭼﯩﻘﯩﭗ 720 ،ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
496
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 176 ﻣﯩﺴﯩﺮ – ﺗﺎﻣﺎﻣﻪﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻗﺎﻧﯘﻧﻰ – ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯩﺠﺮ ﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ
ﭘﯧﺸﯩﻦ ﻧﺎﻣﯩﯩﺰﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﻣﯩﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
. 177 ﻣﻪﻫﺪﻯ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ – ﺋﻪﺋﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻤﺎﻣﯩﻴﻪ 12 ) ﺋﯩﻤﺎﻡ ( ﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺋﻪﺑﯘﻟﻘﺎﺳﯩﻢ
ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻫﻪﺳﻪﻥ ﺋﻪﺳﻜﯩﺮﻯ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ 4 ،ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 878 ﻳﯩﻠﻰ ، ( ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﻪ ﻣﯩﻼﺩﻯ 892 ﻳﯩﻠﻰ
ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ ﻏﺎﻳﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺷﯩﺌﻪ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭەﭘﺘﺎﺭ ﻟﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ » ﻣﻪﻫﺪﻯ ) « ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻨﻰ
ﻗﯘﺗﻘﺎﺯﻏﯘﭼﻰ ( ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﭽﻪ ﺋﯘ ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﺘﯘﺭ ﺑﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ » ﻣﻪﻫﺪﻯ « ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﺪە ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
» ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﻳﺎﻣﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﯜﮔﯩﺘﯩﭗ » ، « ﺋﺎﺩﯨﻠﻠﯩﻖ ﺋﻮﺭﻧﯩﯩﺘﭗ » ، « ﺗﯩﻨﭻ ﯞە ﭘﺎﺭﺍﯞﺍﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎ « ﻗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﯘ
» ﻣﻪﻫﺪﻯ ﺋﺎﺧﯩﺮ ﺯﺍﻣﺎﻥ « ﺩ ەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
» . 178 ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ « ﺗﯜﺭﻛﻰ ﻗﻪﯞﻣﻠﯩﻨﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﯞە ﺋﯚﺭﭖ ﺋﺎﺩەﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ،ﺑﯘ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ
ﻣﻪﻧﺎﻏﺎ ﺋﯩﮕﻪ.
ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ـ ﺑﯘ ﺳﯚﺯ ﺋﯜﭺ ﺑﯘﺭﺟﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﭘﻪﺳﯩﻞ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯨﺪﯗ . ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ ،ﻗﻮﺯﻯ » ﻫﻪﻣﻪﻝ ، « ﺋﯚﻱ » ﺳﻪﯞﺭ«
، ﺋﺎﺭﺍﻧﺪﯨﺰ » ﮔﯧﺰ ەﻙ ﻳﺎﻛﻰ ﺟﻪﯞﺯە « ﺑﺎﻫﺎﺭ ﺑﻪﺳﻠﯩﻨﻰ : ﻗﯘﭼﯘﻕ ) ﺗﯩﻤﺴﺎﻕ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﻪﺭەﺗﺎﻥ ، ( ﺑﺎﺭﺱ ) ﺋﺎﺭﺳﯩﻼﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﺳﻪﺩ، (
ﺋﻮﻏﻼﻕ ) ﺗﯧﻜﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺟﻪﺩﺩﻯ ، ( ﻛﯚﻧﻪﻙ ) ﺳﻮﻏﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﺩەﻟﯟە ، ( ﺑﯧﻠﯩﻖ ) ﻫﯘﺕ ( ﻗﯩﺶ ﭘﻪﺳﻠﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﺩﯗ.
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺑﯘ ﺳﯚﺯ ﺧﯘﺩﺩﻯ » ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ « ﺩە ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ،ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ ﯞە ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ
ﺧﺎﻥ ،ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻻﺭﻏﺎ ﺳﻮﻏﺎ ﺳﺎﻻﻡ ﺗﻪﻗﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﻪﺳﻠﯩﻨﻰ ،ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﻮﻏﻼﻕ ،ﻛﯚﻧﻪﻙ ،ﺑﯧﻠﯩﻖ ﺋﯜﭺ ﺑﯘﺭﺝ ﺋﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﻗﯩﺶ
ﭘﻪﺳﻠﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪ ﯗ.
497
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﺑﻪﻟﻜﻰ » ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ « ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ) ﺳﻪﻛﺴﻪﻥ ﺑﯩﺮ ( ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘ » ﺗﻮﻗﺴﺎﻥ « ﺩەﭖ ﺗﺎﺭﺗﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﯗ.
. 179 ﺭﯗﻡ ﺑﯘ ﺋﻪﺳﯩﻠﺪە ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﺭﯗﻧﻘﻰ 753 ﻳﯩﻠﻰ ﺗﻪﺧﯩﺘ ﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺭﯨﻢ ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﺍﺗﻮﺭﻟﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﺍﺗﻮﺭﻯ
ﺭﻭﻣﯘﻟﯘﺱ ) ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ 714 ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ
ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺭﯨﻢ ) ﺭﻭﻣﺎ ( ﺋﯧﻤﭙﯩﺮﺍﺗﻮﺭﻟﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺭﻭﻡ ﺋﯧﻤﭙﯩ ﺮﺍﺗﻮﺭﻟﯩﻐﻰ
ﭘﺎﺭﭼﯩﻼﻧﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻏﻪﺭﯨﺒﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ،ﺑﻪﺯﯨﺪە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻟﯘﭘﻤﯘ
ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ 389 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﻪﻓﺮەﯕﻠﻪﺭ ) ﻳﺎﯞﺭﯗﭘﺎﻟﯩﻘﻼﺭ ( ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻏﻪﺭﯨﺒﻰ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﯩﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ » ،ﺭﯗﻡ «
ﺳﯚﺯﻯ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ،ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﺎﻧﺎﺗﻮﻟﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﯩﯔ
ﻧﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺗﯜﺭﻙ ﺳﻪﻟﺠﯘﻕ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﯞە ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﻪﺭەﭘﭽﻪ ،ﻓﺎﺭﯨﺴﭽﻪ،
ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻳﭽﻪ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە » ﺭﯗﻡ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﺪﻯ . ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﻴﻪ ﺳﯘﻻ ﻟﯩﺴﯩﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە
ﺗﯘﺗﯩﺪﯗ.
ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﺭﯗﻧﻘﻰ 688 ﻳﯩﻠﻰ ﻳﯘﻧﺎﻥ ﻣﯘﻏﺎﺭە ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺑﯩﺰﺍﻧﯩﺲ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ »
ﺑﯩﺰﺍﻧﯩﺲ « ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﻣ ﯩﻼﺩﻯ 330 ﻳﯩﻠﻰ ﺭﯨﻢ ﺋﯧﻤﭙﯩﺮﺍﺗﻮﺭﻯ ﻓﻮﻧﺴﯩﺘﺎﻧﺘﯩﺲ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﯩﻠﯩﭗ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﭖ» ،
ﻗﯘﺳﺘﻪﻧﺘﯩﻴﻪ « ﺩەﭖ ﻧﺎﻡ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1453 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 7 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﺨﺎﻥ
ﺳﺎﻧﻰ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﻧﻰ ﺑﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺴﺘﺎﻧﺒﻮﻝ ) ﻻﺗﯩﻨﭽﻪ ﺋﯩﺲ ﺗﯩﻦ ﭘﻮﻟﯩﻦ ﺷﻪﻫﻪﺭﭼﻪ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ» ،
ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ « ﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﺋﯘﻧﻰ ﺳﺎﻡ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﻧﻪﯞﯨﺮﺳﻰ ﻗﯘﺳﺘﻪﻧﺘﯩﻦ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩەﭖ
ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ.
. 181 ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺷﺎﻫ ﻗﺎﻳﻰ – ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 699 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1300 1299 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ
ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﻮﯞﯨﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﺳﯩﻠﺪە ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺋﻮﻏﯘﺯ ﺗﯜﺭﻛﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ) ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ
498
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﺎﻧﺎﺗﻮﻟﻰ ﺗﯜﺭﯛﻛﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ( ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺑﯩﻠﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻥ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﻏﺎ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ، ﺋﯚﺯ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﻨﻰ
ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻏﻪﺭﯨﺒﻜﻪ ﻛﯚﭼﯜﭖ ،ﺋﯧﻔﺮﺍﺕ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﯜﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺳﯘﻏﺎ ﻏﻪﺭﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﯞﺍ ﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﯞﯨﺮﺳﻰ
ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ » ﺗﯜﺭﻙ ﻣﺎﺯﺍﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ.
. 182 ﺋﺎﺭﺗﻮﻏﺮﯗﻝ ﺑﻪﻙ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﺋﯘﻏﯘﺯ ﺗﯜﺭﻛﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺑﯩﻠﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺷﺎﻫ ﻗﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﯩﻠﻰ . ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ
ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ ﻏﺎﺯﻯ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ . ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 680 ﻳﯩ ﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1281 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 183 ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﻻﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﺳﻪﻟﺠﯘﻗﻰ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﺎﻻﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﻛﻪﻳﻘﯩﺒﺎﺩﺳﺎﻧﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻓﻪﺭﺍﻣﻪﺭﯨﺰﺑﯩﻨﻨﻰ ﻛﻪﻳﻜﺎﯞﯗﺱ . ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ
477 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1085 1084 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﻮﻏﯘﺯ ﺗﯜﺭﻛﻠﯩﺮﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﺗﻮﻏﺮﯗﻟﺒﯧﻚ 1063 ) ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ (
ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨ ﻨﻰ ﻗﺎﺗﻠﯩﻤﯩﺶ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯩﺴﺮﺍﺋﯩﻞ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﻪﻟﺠﯘﻕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺳﻪﻟﺠﯘﻕ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ
15 ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ . ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 699 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1300 1299 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪە ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ
ﺳﻪﻟﺠﯘﻕ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﯩﮕﻪﻥ.
» . 184 ﺍﻭﺷﻤﺎﻧﻴﻪ ) » ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻴﻪ ( ﺑﯘ ﺋﻪﻳﯩﻦ ، ﺳﻪ ،ﻣﯩﻢ ،ﺋﻪﻟﻒ ،ﻧﯘﻥ ،ﻱ ،ﻱ ،ﺋﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ 8 ﻫﻪﺭﯨﭙﺘﯩﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ
ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﯩﻴﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﯩﻨﻰ ﻣﯘﺷﯘ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻳﺪﯗ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺗﺎﺭﯨﺨ ﻰ
ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﺩﺍ ،ﺋﻮﺳﻤﺎﻧﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 686 ﻳﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 699 ﻳﯩﻠﻰ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1300 1299 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻗﻪﻳﯩﺖ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﯗ.
ﺋﻪﺩ ەﺩﻟﯩﺮﻯ ، 867 ﻳﻪﻧﻰ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 867 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1463 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺋﻪﺳﻠﻰ ﻗﻮﻟﻴﺎﺯﻣﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻗﻰ
499
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﺑﺠﻪﺩ ﻫﻪﺭﯨﭙﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﺳﯩﻴﺎﺩﺍ ، 857 ﻳﻪﻧﻰ ) ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 857 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﺩەﺩ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ . ﺩﯨﻤﻪﻙ،
ﻗﻮﻟﻴﺎﺯﻣﯩﺪﺍ ﺋﻪﺑﺠﻪﺩ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﺩەﺩ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻪﺩەﺩﻧﻰ ﺋﺎﺳﺎ ﺱ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ » ،ﺑﻠﺪەﺣﻠﻴﺒﻪ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ
ﺑﻪﻟﻜﻰ » ﺑﻠﺪەﺣﻠﺒﺒﻪ ) « ﺑﻪﻟﺪەﺕ ﺗﻪﺑﯩﺒﻪﺕ ﭘﺎﻛﻼﻧﻐﺎﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭ ،ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﯨﻼ
ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺑﺠﻪﺩ ﯞە ﺋﻪﺑﺪەﺩﻟﯩﺮﻯ ( 857 ) ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﺨﺎﻥ ﺳﺎﻧﻰ ﺋﯩﺴﺘﺎﻧﺒﻮﻝ
ﺷﻪﻫﯩﺮﻧﻰ ﻫﯩﺠﯩﺮ ﻯ 857 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1453 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻳﯩﻠﻨﺎﻣﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﭘﺎﻛﯩﺘﻼﺭﻏﯩﻤﯘ
ﺋﯘﻳﻐﯘﻥ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ.
ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﻪﻟﺠﯘﻕ ﺗﻪﺭﯨﭙﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺳﻪﻟﺠﯘﻗﯩﻴﺎﻥ ﺋﯩﺮﺍﻥ ،ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 477 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1084 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﻗﺎﺗﻠﯩﻤﯩﺶ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯩﺴﯩﺮﺍﺋﯩﻞ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﻪﻟﺠﯘﻕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺳﻪﻟﺠﯘﻗﯩﻴﺎﻥ ﺭﯗﻡ ،ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 632 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1235 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﺎﯞﺭﯗﺩﺑﯩﻨﻨﻰ ﭼﺎﻏﯩﺮﺑﯧﻚ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯩﻜﺎﺋﯩﻞ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﻪﻟﺠﯘﻕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺳﻪﻟﺠﯘﻗﯩﻴﺎﻥ ﭼﯩﺮﻣﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ
ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ ﺳﻪﻟﺠﯘﻗﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﺪﯗ.
. 187 ﺳﺎﻣﺎﻧﯩﻴﻪ ﻣﯩﻼﺩﻯ 874 ﻳﯩﻠﻰ ﺳﺎﻣﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺳﺎﻣﺎﻧﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﯞە
ﻣﯩﻼﺩﻯ 999 ﻳﯩﻠﻰ ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻧﯩﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﺪﯨﻦ ﺋﺎﻏﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻥ.
. 188 ﺧﯘﺍﺭەﺯﯨﻢ ﺷﺎﻫﯩﻴﻪ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 491 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1098 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﯘﺗﺒﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﻧﯘﺷﺘﯧﻜﯩﻦ
ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 617 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1220 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺟﺎﻻﻟﯩﺪﺩﯨﻦ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻗﯘﺗﺒﯩﺪﯨﻦ
ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﺨﺎﻥ ﺳﺎﻧﻰ ﺩەﯞﯨﺮﯨﺪە ﭼﯩﻨﮕﯩﺰﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻫﯘﺟﯘﻣﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﻳﻮﻗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﻏﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺑﻮﻟﻐ ﺎﻥ ﻏﯩﻴﺎﺳﯩﺪﺩﯨﻦ ﯞە ﺭﻭﻛﯩﻨﯩﺪﺩﻥ ﺷﺎﻫﻼﺭ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 628 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1231 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻏﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﻨﯩﻤﯘ ﺧﺎﺭەﺯﯨﻢ ﺷﺎﻫﯩﻴﻪ ﺩەﯞﯨﺮﻯ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻳﺪﯗ.
500
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ( ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ » ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺋﯜﻟﯜﺳﻰ « ﺩەﯞﯨﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺩەﯞﯨﺮ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ
ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﺍ ) ﻣﺎﯞﺍﺭﺍﺋﯘﻧﻨﻪﻫﺮﻯ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻨﯩﻤﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻻﺗﺘﻰ ( ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻳﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﯩﻠﻰ ﻗﺎﺭﺍﻫﯩﻼﻛﯘ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1242 ﻳﯩﻠﻰ
ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﯩﺘﺘﻪ ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﯨﻦ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1369 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ) ﺗﯧﻤﯘﺭﻟﻪﯓ ( ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ
ﯞﺍﻗﺘﯩﻐﯩﭽﻪ ﺩﺍﯞﺍﻣﻼﺷﻘﺎﻥ . ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1227 ﻳﯩﻠﻰ ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻳﺨﺎﻥ ﺑﻪﺷﺒﺎﻟﯩﻖ ) ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺟﯩﻤﺴﺎﺭ
ﺗﻪﯞەﺳﯩﺪە ( ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1682 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻣﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺧﺎﻥ ﺗﻪﺧﯩﺘﺘﯩﻦ
ﭼ ﯜﺷﻜﻪﻥ ﯞﺍﻗﺘﯩﻐﯩﭽﻪ ﺩﺍﯞﺍﻣﻼﺷﻘﺎﻥ . ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺑﯘ 455 ﻳﯩﻞ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﻣﯩﻼﺩﻯ
1320 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺋﯧﺴﻪﻥ ﺑﯘﻗﺎ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1330 ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ( ﺋﺎﻟﻤﯩﻠﯩﻖ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە » ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ
ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﻰ « ﻧﻰ ﺟﺎﻛﺎﺭﻟﯩﻐﺎﻥ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﻛﻪﻳﻨﻰ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨ ﻦ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1514 1348 ﻳﯩﻠﻰ ، ( ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﻰ 1682 1514 ) ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﯩﺘﺘﻪ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﻣ ﯩﻼﺩﻯ 1510 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯚﺯﺑﻪﻙ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ
ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺷﻪﻳﺒﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩەﯞﯨﺮﻧﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺋﺎﺭﻟﯩﻘﺘﺎ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺑﻮﻱ ﺳﯘﻧﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻘﻼﺭ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺗﯧﻤﯘﺭ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺋﻪﺑﯘﺳﻪﺋﯩﺪ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺧﯘﺭﺍﺳ ﺎﻥ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1507 1468 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺑﺎﺭ.
ﺋ ﯩﺴﯩﺮﺍﺋﯩﻠﯩﻴﻪﻟﯩﻜﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯ ﻧﻪﺳﻪﺑﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻐﺎ ﺑﺎﻏﻼﻳﺪﯗ . ﺑﻪﺯﻯ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ﺋﯘ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ 2018 ﻳﯩﻞ،
ﺑﻪﺯﻯ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە 2266 ﻳﯩﻞ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﻪﺯﻯ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﻪ 1896 ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﯗ.
501
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 192 ﺋﯩﻘﻠﯩﻢ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﻣﯘﻧﻪﺟﺠﯩﻤﻠﻪﺭ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﺳﻪﻛﻪﻧﺘﯩﺮ ) ﺯﯗ ﻫﻪﻝ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﺎﺗﯘﺭﯨﻦ ، ( ﺋﻮﯕﺎﻱ ) ﻣﯘﺷﺘﯩﺮﻯ ﻳﺎﻛﻰ
ﻳﻮﭘﯧﺘﯩﺮ ، ( ﻛﻮﺭﯗﺩ ) ﻣﯩﺮﺭﯨﺦ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﺎﺭﯨﺲ ، ( ﻳﻪﺷﯩﻖ ) ﻗﯘﻳﺎﺵ ، ( ﺳﻪﯞﺕ ) ﺯﯗﻫﺮﺍ ،ﭼﻮﻟﭙﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﯞﯦﻨﺮﺍ ، ( ﺋﺎﺭﺯﯗ ) ﺋﺎﺗﺎﺭﯨﺪ ﻳﺎﻛﻰ
ﻣﯩﺮﻛﻮﺭﻯ ، ( ﻳﺎﻟﭽﯩﻖ ) ﺋﺎﻱ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﻪﻣﻪﺭ ، ( ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺳﻪﻳﻴﺎﺭﯨﻐﺎ ﺗﻪﻗﻠﯩﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﻐﺎ ﻫﻪﻡ ﻗﻮﺯﻯ
) ﻫ ﻪﻣﻪﻝ ، ( ﺋﯘﻱ ) ﺳﻪﯞﺭ ، ( ﺋﺎﺭﺍﻧﺪﯨﺰ ) ﮔﯧﺰەﻙ ﻳﺎﻛﻰ ﺟﻪﯞﺯﺍ ، ( ﻗﻮﭼﯩﻖ ) ﺳﻪﺭەﺗﺎﻥ ، ( ﺑﺎﺭﺱ ) ﺋﺎﺭﺳﻼﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﺳﻪﺩ ، ( ﺑﯘﻏﺪﺍﻱ ﺑﯧﺸﻰ
) ﺳﯜﻧﺒﯘﻟﻪ ، ( ﺋﯜﻟﻜﻮ ) ﺗﺎﺭﺍﺯﺍ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﯩﺰﺍﻥ ، ( ﭼﺎﻳﺎﻥ ) ﺋﻪﻗﺮەﭖ ، ( ﻳﺎ ) ﻗﻪﯞﺱ ، ( ﺋﻮﻏﻼﻕ ) ﺗﯩﻜﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﺟﻪﺩﺩﻯ ، ( ﻛﻮﻧﻪﻙ ) ﺳﻮﻏﺎ ﻳﺎﻛﻰ
ﺩەﻟﯟە ، ( ﺑﺎﻟﯩﻖ ) ﻫﯜﺕ ، ( ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺑﻮﺭﺟﻐﺎ ) ﻧﯘﻗﺘﯩ ﻐﺎ ( ﺑﯚﻟﮕﻪﻥ.
. 193 ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﻣﯘﻧﻪﺟﺠﯩﻤﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩﺴﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﺳﻤﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺳﻪﻳﻴﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺯﻭﻫﻪﻝ ﺳﻪﻳﻴﺎﺭﯨﺴﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﺑﻪﺧﯩﺖ ﻳﻮﻟﺘﯘﺯﻯ ،ﻣﯘﺷﺘﯩﺮﻯ ﺳﻪﻳﻴﺎﺭﯨﺴﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﻪﺋﯩﺸﻪﺕ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ،ﻣﯩﺮﺭﯨﺨﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻏﻪﺯەﭖ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ،ﻳﻪﺷﯩﻘﻨﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﻳﯘﺭﯗﻗﻠﯘﻕ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ،ﺯﻭﻫﺮﺍﻧﻰ ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻖ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ،ﺋ ﺎﺭﺯﯗﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﯩﻠﻪﻙ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ ،ﻳﺎﻟﭽﯩﻖ ) ﺋﺎﻱ ( ﻧﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺷﯩﻖ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻯ
ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻐﺎﻥ . ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ 6 ﺋﯩﻘﻠﯩﻤﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺗﺎﺭﯨﺪ ) ﺋﺎﺭﺯﯗ ( ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﯨﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯩﺪﯗ.
. 194 ﻣﻪﻟﻜﻪﺋﻰ ﻓﻪﺭەﯓ ) ﻓﻪﺭەﯓ ﻣﻪﻟﯩﻜﯩﺴﻰ 137 ) ( ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.(
. 195 ﻓﯘﺭﺳﻪﺕ ﺳﺎﺋﯩﭗ ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1870 ﻳﯩﻠﻰ ﯞە 1873 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ
ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﻪ ﺋﻪﻟﭽﯩﺴﻰ ﻓﯘﺭﺳﻪﺋﯩﺘﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ.
. 196 ﺭﯗﺳﺘﯩﻤﻰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ 157 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ(
. 197 ﺳﺎﻡ ) ﺳﺎﻡ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻳﺎﻓﻪﺱ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻧﻮﻫ ( ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺩﯨﯟﯨﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﻗﻪﻫﯩﺮﯨﻤﺎﻧﻰ ﺭﯗﺳﺘﻪﻣﻨﯩﯔ
ﺑﻮﯞﯨﺴﻰ.
502
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 198 ﻧﻪﺭﯨﻤﺎﻥ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺩەﯞﯨﺮﺩﯨﻜﻰ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﻗﻪﻫﯩﺮﯨﻤﺎﻧﻰ ﺭﯗﺳﺘﻪﻣﻨﯩﯔ ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﻯ ﯞە ﺳﺎﻣﻨﯩﯔ
ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ . ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺳﯧﺴﺘﺎﻥ ﯞە ﺯﺍﺑﯩﻠﯩﺴﺘﺎﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.
ﺑﯘ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1864 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺧﯘﻳﺰﯗﻻﺭ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﯖﻰ ﭘﺎﺭﺗﯩﻠﯩﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﻟﺪﯗﻕ
ﻗﯘﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ،ﻧﻪﻧﺴﻪﻧﻨﻰ ﺑﺎﺯﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺧﯘﻳﺰﯗ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ
ﻗﯘﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﺎﺩﺩﻯ ﺋﻪﺷﻴﺎﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﻣﯩﻨﻠﯩﮕﻪﻥ . ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻗﯘﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ
ﺳﻪﺭﻛﻪﺭﺩﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ.
ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ . ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭ » ﺭﯗﻣﭽﻪ ، « ﺧﻪﻧﺰﯗ ﺗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ
ﻧﺎﻣﯩﻐﺎ ﺗﻪﻗﻠﯩﺖ ﻗﯩﻠﯩﭗ » ،ﺩەﻗﻴﺎﻧﯘﺱ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ؛ ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ.
» . 201 ﺩﯨﯟﺍﻥ ﻓﯘﺯﯗﻟﻰ « ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﻓﯘﺯﯗﻟﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ » ﻛﯘﻟﻠﯩﻴﺎﺕ ﻓﯘﺯﯗﻟﻰ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ
ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ . ﻓﯘﺯﯗﻟﻰ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1563 ﻳﯩﻠﻰ ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 202 ﺩﺍﺧﯘ ﯞ ە ﺷﻮﺧﯘ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1862 ﻳﯩﻠﻰ ﭘﺎﺭﺗﻠﯩﻐﺎﻥ ﺷﻪﻧﺸﻰ ﺧﯘﻳﺰﯗ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﻰ ﺑﻪﻳﻴﺎﯕﻔﯘ
ﺋﺎﻛﺎ ﺋﯘﻛﯩﻼﺭ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ . ﺑﻪﻳﺎﯕﺨﯘ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1873 ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﺷﻪﻧﺸﻰ ،ﮔﻪﻧﺴﯘ ،ﭼﯩﯔ ﺧﻪﻱ ﺋﯚﻟﻜﯩﻠﯩﺮﯨﺪە ﭼﯩﯔ
ﭼﯧﻜﯩﻨﯩﭗ ،ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﺯەﺭﺑﻪ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺭﻭﺳﯩﻴﻪﮔﻪ ﻗﺎﭼﻘﺎﻥ.
503
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 203 ﻟﻪﻧﺪەﻥ – ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﻪﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﻟﻮﻧﺪﻭﻥ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
. 204 ﺑﯘﺯﯗ ﺟﻪﻣﻬﯘﺭ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 224 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﻪﺭﺩﯨﺸﯩﺮ ﺑﺎﺑﻜﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨ ﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺮﺍﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯩﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 20
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﻧﯘﺷﯩﺮﯞﺍﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻗﺎﺑﺎﺩ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 579 541 ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺗﻪﺧﺘﺘﻪ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ( ﻧﯩﯔ ﯞەﺯﯨﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﯞە
ﻫﯩﻜﯩﻤﻪﺗﺘﻪ ﺋﯚﺯ ﺩەﯞﺭﯨﻨﯩﯔ ﺩﺍﻧﺎﺳﻰ ﺋﯩﺪﻯ . ﺋﯘ ﻫﯩﻨﺪﻯ ﺗﯩﻠﯩﺪە ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﭘﻪﻫﯩﻠﯩﯟﻯ ﺗﯩﻠﯩﮕﻪ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ
ﻗﯩﻠ ﺪﯗﺭﯗﭖ ،ﺳﺎﺳﺎﻧﯩﻼﺭ ﻣﻪﺩەﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺷﯚﻫﺮﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﮕﻪ ﺗﺎﺭﻗﺎﺗﻘﺎﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 591 ﻳﯩﻠﻰ ﺳﺎﺳﺎﻧﯩﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 21
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﻫﯘﺭﻣﯘﺯﺭﺍﺑﯩﺌﻪﺑﯩﻨﻨﻰ ﻧﻮﺷﯩﺮﯞﺍﻥ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 205 ﺑﻪﺵ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﯞە ﺧﺎﻥ – ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ 1864 ﻳﯩﻠﻰ ﺗﯩﻴﺎﻧﺸﺎﻧﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﯞە ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﺪﺍ ﻗﻮﺯﻏﺎﻟﻐﺎﻥ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺷ ﯩﻨﺠﺎﯓ
ﺩﯨﺨﺎﻧﻼﺭ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﯖﻰ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪە ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻛﯘﭼﺎﺭﺩﯨﻜﻰ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻥ ) ﺧﺎﻥ ﺧﻮﺟﺎ ، ( ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻗﯩﺰﻏﯩﺰ
ﺳﯩﺪﯨﻘﺒﻪﻙ ،ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﭘﺘﻰ ﻫﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼﺧﺎﻥ ) ﻫﺎﺟﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ، ( ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﺍﯞﯗﺕ ﺧﻪﻟﯩﭙﻪ ) ﺗﯘﻣﯩﯔ ، ( ﻏﯘﻟﺠﯩﺪﯨﻜﻰ
ﺋﯩﻠﻰ ﺳﯘﻻﻧﻠﯩﻐﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
. 206 ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻫﯜﺳ ﻪﻳﯩﻦ ﺑﺎﻳﻘﺎﺭﺍ – ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺗﯧﻤﯘﺭ ﻛﻮﺭﺍﮔﺎﻧﻰ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﯗﺭﻟﻐﺎﻥ ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻥ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ
ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ،ﺋﻪﻟﺸﯩﺮ ﻧﺎﯞﺍﻳﯩﻨﯩﯔ ﺳﺎﯞﺍﻗﺪﯨﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1470 ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻦ 1505 ﻳﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
. 207 ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯨﻦ – ﺋﺎﭘﺘﻮﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻛﯩﻤﻨﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﯩﺮﺍ ﻕ ﺋﯘ » ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻫﻪﻣﯩﺪﻯ « ﻧﯩﯔ
ﺑﻪﺯﻯ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﯘﻧﻰ ﻟﻪﻧﺠﯘ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺵ ﯞﺍﻟﯩﺴﻰ ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﺩە ،ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ
ﺩﺍﺭﯦﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩەﻡ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺷﻪﻧﺸﻰ ﮔﻪﻧﺴﯘ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺵ ﯞﺍﻟﯩﺴﻰ ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﻪ ﭼﯩﻨﺨﻪﻱ ﺋﺎﻣﺒﯩﻠﻰ ﺯﻭﺯﯗﯕﺘﺎﯓ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺯﯗﺯﯗﯕﺘﺎﯓ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﻛﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﺎﻗﺴﯘﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ
ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﻮﺋﯩﻦ ﺧﯘ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺋﯩﺪﻯ.
504
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 208 ﺩﯗﯓ ﺩﺍﺭﯦﯩﻦ ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
ﺑﯩﺮﻯ ﻟﯩﻴﻮﺟﯩﻨﺘﺎﯕﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﺩﯗﯓ ﻓﯘﺷﯩﻴﺎﯓ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻧﻰ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ.
» . 209 ﻧﻪﻓﻬﺎ ﺗﯘﻟﺌﻪﻧﯩﺲ « ﺋﯩﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﺋﺎﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺋﻪﺩﯨﭗ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﺟﺎﻣﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1493 ﻳﯩﻠﻰ ﻫﯩﺮﺍﺗﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺋﻪﺩﯨﭗ ﺷﺎﺋﯩﺮﻻﺭ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎ ﯞە ﺧﻮﺟﺎ
ﺋﯩﺸﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
. 210 ﻗﺎﺩﯨﺮﯨﻴﻪ 125 10 ) – ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.(
. 211 ﭼﻪﺷﺘﯩﻴﻪ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 10 ﺋﻪﺳﯩﺮﺩە ﺳﯜﺭﯨﻴﻪﻟﯩﻚ ﺋﯩﯟەﺝ ﺋﻪﺑﯘ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺷﺎﻣﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 940 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ
ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻧﻨﯩﯔ ﭼﻪﺷﺘﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﯧﺮﯨﺪە ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﺳﻠﯩﮕﻰ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 12 ﺋﻪﺳﯩﺮﺩە
ﺧﻮﺭﺍﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯘﺋﻪﻧﯩﺪﺩﯨﻦ ﭼﻪﺷﺘﻰ 1236 1142 ) ﻳﯩﻠﻰ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﯩﻠﯩﭗ » ،ﭼﻪﺷﺘﯩﻴﻪ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﯚﺗﻤﻪﻱ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﻠﻪﻙ ﻫﯩﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ،ﭘﺎﻛﯩﺴﺘﺎﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﺭﺍﻟﻐﺎ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 19 ﺋﻪﺳﯩﺮﺩە ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ
ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻐﺎ ﺗﺎﺭﺍﻟﻐﺎﻥ.
ﺋﯘ ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﯨﻜﻰ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﻫﺎﻛﯩﻤﻰ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﻫﺎﻛﯩﻢ ﺑﻪﮔﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﺷﯩﻜﺪﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ،ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﻪﮒ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ
ﺳﯜﺭﮔﯜﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺭ.
. 213 ﺭەﺑﺒﺎﻧﻰ – ﻣﯩﻼ ﺩﻯ 16 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻳﯧﺮﯨﻤﯩﺪﺍ ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻓﺎﺭﯗﻗﻰ ﺳﻪﺭﻫﻪﻧﺪﻯ 214 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ
ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﻏﯘﻟﯘﺯﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﺳﯜﻟﯜﻛﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ » ﺳﺎﭖ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺗﭽﯩﻼﺭ « ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﻳﺪﯗ.
505
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﺟﻪﻫﻪﺗﺘﯩﻦ ﻧﻪﺧﺸﻪ ﺑﻪﻧﺪﯨﻴﻪ ﺳﯜﻟﯜﻛﯩﮕﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺳﯜﻧﻨﻰ ﻣﻪﺯﻫ ﯩﭙﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﺳﯜﻟﯜﮔﯩﻨﻰ
ﻛﯧﻠﯩﺸﺘﯜﺭﻣﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻫﯩﺠﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﻮﭖ ﺗﻮﻏﺮﺍ 101 ﻳﯩﻠﻰ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﯘﺟﻪﺩﺩﻯ ﺋﻪﻟﮕﻪ ﺳﺎﻧﻰ
) ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻣﯩﯖﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﻐﯘﭼﻰ ( ﺩﯨﻴﯩﻠﯩﺪﯗ.
. 214 ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﻓﺎﺭﯗﻗﻰ ﺳﻪﺭﻫﻪﻧﺪﻯ – ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﻛﻪﯓ ﻗﺎﺭﺍﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺭەﺑﺒﺎﻧﻰ ﺋﯧﻘﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﭽﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ
1546 ﻳﯩﻠﻰ 6 ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 26 ﻛﯜﻧﻰ ﺳﻪﺭﻫﻪﻧﺪە ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺑﯘ ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﻫﻪﺩﯨﺲ ﯞە ﺗﻪﭘﺴﯩﺮ
ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﭗ ،ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺑﯩﻠﯩﻤﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﭼﻪﺷﺘﯩﻴﻪ 211 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﻫﻪﻡ ﻣﯩﻼﺩﻯ 12 ﺋﻪﺳﯩﺮﺩە
ﺑﺎﻏﺎﺗﻠﯩﻖ ﻧﻪﺟﯩﺐ ﺳﯜﻫﺮەﯞەﺭﺩﻯ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1168 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘ ﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯚﻣﻪﺭ
ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﻧﻪﺷﻪ ﺑﻪﻧﺪﯨﻴﻪ ﺳﯜﻟﯜﻛﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﻪ ﯞە ﺑﯘ ﺳﯜﻟﯜﻛﻨﯩﯔ ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﭘﯩﺸﯩﯟﺍﺳﻰ ﺳﯜﭘﯩﺘﯩﺪە ﺭەﺑﺒﺎﻧﻰ ﺳﯜﻟﯜﻛﯩﻨﻰ
ﻗﯘﺗﭗ ﯞە ﻏﻪﯞﺱ ( ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺑﯜﻳﯜﻙ ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 4 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻧﺸﺎﻫ ﺟﺎﻫﺎﻧﮕﯩﺮ ﺩەﯞﺭﯨﺪە ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1617 1603 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 215 ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻘﺎﺩﯨﺮ ﺑ ﯩﻴﺪﯨﻠﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﺎﺭﻻﺱ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ ﺋﺎﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺷﺎﺋﯩﺮ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯﯨﻢ ﺋﺎﺑﺎﺩ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯚﻣﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﯞﺍﻗﺘﻨﻰ ﺑﯩﻨﮕﺎﻝ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ » ،ﺭﯗﻗﺎﺋﺎﺕ
ﺑﯩﻴﯩﺪﯨﻠﻰ » ، « ﺩﯨﯟﺍﻥ ﺑﯩﻴﺪﯨﻠﻰ » ، « ﻧﯩﻜﺎﺕ ﺑﯩﻴﺪﯨﻠﻰ » ، « ﻫﯩﻬﺎﺭ ﺋﯘﻧﺴﯘﺭ « ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩ ﻖ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺑﯜﻳﯜﻙ
ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 11 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺷﺎﻫ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺳﺎﻧﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1718 1717 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﻮﺭﺩﯨﺪﺍ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ
1721 ﻳﯩﻠﻰ ﺟﺎﻫﺎﻥ ﺋﺎﺑﺎﺕ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 216 ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 1797 ﻳﯩﻠﻰ ﺗﯧﻤﯘﺭﻟﻪﯓ ﺋﻪﯞﻻﺕ ﺯﺍﻫﯩﺮﯨﺪﺩﯨﻦ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﺑﯘﺭﺑﯧﻨﻨﻰ ﻣﯩﺮﺯﺍ ﺷﯧﻴﺦ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ
ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺳﯘﻻﻟﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ » ﻣﻮﻏﯘﻝ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ « ﺩەﭘﻤﯘ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻫﻪﻡ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ 9 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ
506
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯘ ﺳﯘﻻﻟﻪ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ 15 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1767 ﻳﯩﻠﻰ ﺷﺎﻫ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﺳﺎﻧﻰ ﺩەﯞﺭﯨﮕﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪە
ﻳﯘﻗﺎﻟﺪﻯ.
. 217 ﺟﻮﺭﺍﺱ – ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ ﺋﻮﻳﺮﺍﻱ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 17 ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻛﯜﭼﯩﻴﯩﭗ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ
1670 ﻳﯩﻠﻰ ﻏﺎﻟﺪﺍﻥ ﺭەﻫﺒﻪﺭﻟﯩﮕﯩﺪە ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺑﯩﺮ ﻫﯚﻛﯜﻣﻪﺕ ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﺋﯩﻠﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﯩﻠﻼﺩﻯ
1755 ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ.
. 218 ﻛﯩﻴﺎﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ – ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﻛﯩﻴﺎﻧﯩﻴﺎﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻘﯩﺒﺎﺩ ،ﻛﻪﻳﻜﺎﯞﯗﺱ،
ﻛﻪﻳﺨﯩﺮە ،ﻟﯩﻬﺮﺍﺳﯩﭗ ،ﻛﯜﺷﺘﺎﺳﯩﭗ ،ﺑﻪﻫﻤﻪﻥ ،ﻫﺎﻣﺎﻥ ) ﻫﺎﻣﺎﻱ ، ( ﺩﺍﺭﺍﭖ ،ﺩﺍﺭﺍ ،ﺋﯩﺴ ﻜﻪﻧﺪەﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ ﻛﯚﺯﺩە
ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
. 219 ﺗﺎﺟﯩﻚ ﺷﺎﻫﻠﯩﺮﻯ – ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻪﺭەﭖ ﯞە ﭘﺎﺭﺱ ﺋﯘﻟﯘﺳﯩﻨﯩﯔ ﺷﺎﻫﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ 140 ) . ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.(
ﻳﯧﻘﯩﻨﻰ ﯨﺒﯩﻨﻰ ﻣﯘﺳﻪﻳﯩﺮ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﺋﻪﻟﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ
ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﺷﻰ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻼﭖ ،ﺋﯘﻧﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪ ﻣﺒﻪﺭﺩﯨﻦ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﻮﺭﯗﻧﻐﺎ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻪﻟﻰ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ
ﯞە ﻧﯘﺳﻪﻳﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﺮﺩەﻙ ﺋﯩﻼﻫﯩﻼﺷﺘﯘﺭﯨﺪﯗ.
. 221 ﺋﻪﺑﻪﻳﺪﯗﻟﻼﺧﺎﻥ ﻏﺎﺯﻯ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 1498 ﻳﯩﻠﻰ ﺷﺎﻫﻰ ﺑﯧﻚ ﺧﺎﻥ ) ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﻰ ﺧﺎﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﯚﺯﺑﯧﻚ
ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ) ﺷﻪﻳﺒﺎﻧﻰ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ( ﻧﯩﯔ 4 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1539 1531 ﻳﯩﻠﻠﯩﺪﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
507
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺋﯘ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1821 ﻳﯩﻠﻰ ﺗﻪﺧﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 1850 ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 223 ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩە ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴ ﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎ ﺩﺍﯞﮔﯘﺍﯓ 32 ﻳﯩﻞ ﺋﻪﻣﻪﺱ 15 ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺧﺎﻥ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻞ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ 13 ﻳﯩﻞ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ . ﺋﯘ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1862 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ 1874 ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
. 226 ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭ ﺗﯘﻧﮕﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﯘﯕﺠﯩﮋﺧﺎﻧﻨﯩﯔ 7 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1868 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ 3 ﻳﯩﻠﻰ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1864 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ . ﺋﯘ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1875 ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻦ 1908 ﻳﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
2 ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﯨﺌﺎﻧﻼﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯧﻘﯩﻢ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯧﻘﯩﻢ ﺩەﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺕ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﯚﺯ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﻯ ،ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﻪﻫﺮﻣﺎﻧﻼﺭ ، ﻛﯜﻥ،
ﺋﺎﻱ ﯞە ﻳﯘﺗﯘﺯﻻﺭ ،ﻗﺎﺭ ،ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ،ﭼﺎﻗﻤﺎﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻫﺎﺩﯨﺴﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳﻪﺟﺪە ﻗﯩﻠﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﺩﯨﻦ ﺋﯩﺪﻯ.
508
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ،ﺋﻪﺭەﭘﭽﻪ ،ﭘﺎﺭﯨﺴﭽﻪ ﯞە ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻳﭽﻪ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻼ » ﺑﻪﺭەﻫﻤﻪﻥ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺑﻪﺯﻯ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ﻣﯩﻼﺩﺩﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧ ﻘﻰ 5 6 ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﻪﺭﺩە ﺷﻪﻛﻴﺎﻣﯘﻧﻰ ) ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ
485 565 ﻳﯩﻠﻰ ،ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ 544 623 ﻳﯩﻠﻰ ﺩﯨﺴﻪ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ
ﺋﺎﺗ ﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﺑﺎﺵ ﯞﺍﻟﯩﺴﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
. 230 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺋﻮﺭﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﻏﻪﺭﺑﯩﻲ ﺭﺍﻳﯘﻧﻨﻰ ﺗﯩﻨﺠﯩﺘﯩﺶ ﺗﻪﻛﻠﯩﯟﯨﻨﻰ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ
ﻛﯩﺸﻰ ﻟﻰ ﺧﯘ ﺟﺎﯓ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘ ﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺷﻪﻧﺸﻰ ﮔﻪﻧﺴﻰ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺵ ﯞﺍﻟﯩﺴﻰ ،ﻗﻮﺷﯘﻣﭽﻪ ﭼﯩﻨﭽﻪﻱ ﺋﺎﻣﺒﯩﻠﻰ ﺯﯗﺯﯗﯕﺘﺎﯓ
ﺋﯩﺪﻯ.
. 231 ﭼﯩﯔ ﺟﺎﯕﺠﯜﻥ – ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﺭﺩﺍ 1880 ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺋﯩﻠﻰ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻨﻰ ﭼﺎﺭﺭﻭﺳﯩﻴﻪﺩﯨﻦ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯞﯦﻠﯩﺸﻰ
ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﯞەﺗﻜﻪﻥ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻯ ﺟﯩﻦ ﺷﯜﻥ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﺴﺎ ﻛﯧﺮەﻙ . ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺑﯘ 40 ﻣﯩﯔ ﻗﻮﺷﯘﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ
ﭼﯩﯔ ﺟﺎﯕﺠﯜﻥ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮەﺭ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻟﯘﺷﻪﻱ ﺩﺍﺭﯦﻨﻐﺎ ﻗﻮﺷﺘﻰ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺗﯩﻠﻐﺎ
ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯦﯩﻦ ) ﺯﯗﺯﯗﯕﺘﺎﯓ ( ﻟﻮﺷﻪﻱ ﺩﺍﺭﯦﻨﻐﺎ ) ﻟﯩﻴﯘﺟﯩﻨﺘﺎﯕﻐﺎ ( ﻗﻮﺷﯘﻟﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﻫﻪﺭﺑﯩﻲ
509
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺋﻪﻣﻪﻟ ﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﺭﺑﯩﻲ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻐﺎ ﻳﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﻮﺷﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺵ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪﺍﻧﻰ
ﺋﯩﺪﻯ.
. 233 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺩﺍﺧﯘ ﯞە ﺷﻮﺧﯘ 202 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﻣﺎﺧﺎﻟﯘﯓ 132 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ
ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﻧﯩﯔ ﺑﺎﺗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺷﻪﻧﺸﻰ ﺧ ﯘﻳﺰﯗ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻻﺭ ﮔﻪﻧﺴﯘ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻐﺎ
ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﻣﺎﺧﺎﻟﯘﯓ ﺋﺎﻟﻼﻗﺎﭼﺎﻥ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
. 234 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1875 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺯﻭﺯﯗﯕﺘﺎﯓ ﮔﻪﻧﺴﯘﻧﯩﯔ ﺳﯘﺟﯘ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﯧﺮﯨﺪە،
ﺟﺎﯓ ﻳﺎﯞﺧﯘ ﻗﯘﻣﯘﻟﺪﺍ ،ﻟﯩﻴﻮﺟﯩﻨﺘﺎ ﯓ ﻓﯘﻛﺎﯓ ﯞە ﮔﯘﭼﯘﯕﺪﺍ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ.
. 235 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ » ﺯﯗﯕﺘﯘﯓ ﺩﺍﺭﯨﻦ ) « ﺯﻭﺯﯗﯕﺘﺎﯓ ( ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ﻣﯩﻼﺩﻯ
1877 ﻳﯩﻠﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺳﯘﺟﯘﺩﺍ ﺗﯘﺭﺍﺗﺘﻰ . ﭘﻪﻗﻪﺕ 1880 ﻳﯩﻠﯩﻼ ﻗﯘﻣﯘﻟﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻱ ﺗﯘﺭﯗﭖ،
ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﺩﯨﻐﺎ ﭼﺎﻗﯩﺮﺗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﺋﯘ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪەﻙ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﺗﻪﺭەﭘﻜﻪ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺋﯚﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
. 236 ﻻﯞﻳﯩﯔ ﺋﺎﯞﭼﯘ ﺑﯘ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ . ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘ
ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻏﻪ ﻳﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻫﻪﺭﺑﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻟﯩﻴﻮﺟﯩﻨﺘﺎﯕﻐﺎ ﻗﺎ ﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ﺧﯘﺍﯕﯘەﻥ ﭘﯩﯔ
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺧﺎﻥ ﺗﯚﺭە ﺑﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﻗﺎﻟﺪﯗﻕ ﻛﯜﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﭼﯩﮕﯩﺮﺍ ﯞەﻗﻪﺳﯩﻨﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﻫﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺗﯩﺮﯨ ﻠﺪﯛﺭﻣﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ ،ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺗﯘﺭﻻﺭﭼﻪ ﻛﯜﺭەﺵ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ
ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ.
510
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 238 ﺳﻪﻓﻔﺎﻫ ﻳﻪﻧﻰ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 132 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 750 749 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﻪﺑﯘﻣﯘﺳﻠﯩﻢ ﺧﯘﺭﺍﺳﺎﻧﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ
ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙ ﯩﺴﻰ ﺋﻪﺑﯘ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ ﺳﻪﻓﻔﺎﻫ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ . ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 136 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 754 753 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻏﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
. 239 ﺋﯚﻣﻪﺭﺋﺎﺑﺪﯗﻝ ﺋﻪﺯﯨﺰ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 41 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 662 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻴﻪﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﺑﯘﺳﻮﻓﻴﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ
ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﯜﻣﻪﻳﻴ ﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ 8 ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 99 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 718 717 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ،
ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 101 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 720 719 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻏﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ 175 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.(
. 240 ﻳﻪﺯﯨﺪﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻴﻪ ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﯜﻣﻪﻳﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ 2 ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ . ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 60 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
680 679 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺩﯨﻦ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 64 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 684 683 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻏﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
. 241 ﺋﺎﺑﺪﯗﻣﯜﻟﯩﻚ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﻪﺭﯞﺍﻥ ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﯜﻣﻪﻳﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ 5 ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ . ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 65 ﻳﯩﻠﻰ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 685 684 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺩﯨﻦ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 86 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 705 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻏﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
. 242 ﻫﻪﺷﺎﻡ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎ ﺑﺪﯗﻣﻠﯩﻚ ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﯜﻣﻪﻳﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ 10 ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ . ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 105 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
724 723 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺩﯨﻦ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 125 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 743 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻏﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
. 243 ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺋﻪﺑﯘ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ
ﺳ ﻪﻓﻔﺎﻫ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺗﻨﯩﯔ 238 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﺗﺎﻏﯩﺴﻰ.
511
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 244 ﺑﻪﺳﻪﺭە ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﯜﻣﻪﻳﻴﻪ ﯞە ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﻪﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﻫﯩﻢ ﻣﻪﺩەﻧﻴﻪﺕ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪە ﺋﯩﺮﺍﻗﻘﺎ
ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯗ.
. 245 ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﯜﻟﯩﻚ 241 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.(
. 246 ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻳﻪﺯﯨﺪ 175 ) ﯞە 239 ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.(
. 247 ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﯜﻣﻪﻳﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ 7 ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﯜﻟﯩﻚ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
718 715 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﯩﻠﻰ.
. 248 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 1260 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1844 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺷﯩﻴﻪﻧﻔﯧﯔ ﺧﺎﻥ ﺩەﯞﯨﺮﻯ
ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺩﺍﯞﮔﯘﺍﯓ ﺧﺎﻧﻨﯩﯔ 24 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺑﯘﺯﯗﺭ ﺟﻪﻣﻬﯘﺭ 204 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﺋﯘﻧﯩﯔ ﯞەﺯﯨﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ.
. 250 ﭼﯩﻨﻰ ﻣﺎﭼﯩﻦ – ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻨﯩﻘﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺑﺎﺭ . ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەﺭ ﺭﯗﻣﻰ ) ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەﺭ ﺯﯗﻟﻘﻪﺭﻧﻪﻳﯩﻦ ﻳﺎﻛﻰ
ﺋﺎﻟﯩﻜﺴﺎﻧﺪﯨﺮ ﺍﻛﯩﺪﻭﻧﯩﺴﻜﻰ ( ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﭘﯩﺸﺪﺍﺩﯨﻴﺎﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳ ﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ
ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ،ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ 323 ﻳﯩﻠﻰ 33 ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﭘﯩﺸﯩﺪﺍﺩﯨﻴﺎﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻟﯩﺮﻯ
512
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻛﻴﻮﻣﭙﺮﯨﺲ ﻫﯘﺷﺘﻪﯓ ،ﺗﻮﻫﻤﺎﺭﺱ ) ﺗﯘﻣﺮ ﺱ ، ( ﺟﻪﻣﺸﯩﺪ ،ﺭﺍﻫﺎﻙ ،ﻓﻪﺭﯨﺪﯗﻥ ،ﻣﯘﻧﯘﺟﻪﻫﺮە ،ﻧﻪﯞﺯەﺭ ،ﺋﻪﻓﺮﺍﺳﯩﻴﺎﭖ ،ﺯﺍﭖ ،ﻛﯩﺮﺷﺎﺳﯩﭗ
ﺑﻮﻟﭗ،ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﻧﯩﯔ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
ﺟﺎﻳ ﻼﺭ ﺑﯘﯗﺭﻧﻘﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺕ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ 54 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
. 253 ﺭﯗﻣﭽﻪ – ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺗﯩﻠﯩﺪە ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩە ،ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﺪﯗ
200 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.(
ﺩە ﺑﻮﻟﺴﺎ » ﭼﯚﭼﻪﻙ « ﺩەﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍﺩ » ﭼﯚﭼﻪﻙ « ﺩەﭖ ﻳﺎﺯﺩﯗﻕ.
. 255 ﺋﻪﺑﯘﺭ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﺳﺎﻣﺎﻧﻰ 111 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ(
. 256 ﺧﻮﺟﺎ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﺷﯧﺮﯨﻒ ﭘﯩﺮ ﺑﯜﺯﺭﯛﻛﯟﺍﺭ 119 ) – ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ(
. 257 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺟﻪﺋﻔﯩﺮﺳﺎﺩﯨﻖ ﺭەﻫﯩﻴﯘﻟﻼ ﺋﻪﻧﻬﯘ 173 ) – ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ(
. 258 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﺎﻗﯩﺮ – ﺋﻪﺋﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻤﺎﻣﯩﻴﻪ 12 ) ﺋﯩﻤﺎﻡ ( ﻧﯩﯔ 5 ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ
ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯘ ﻳﺎﺷﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺯﺍﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﭗ ،ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﻭﺭ ﻫﯚﺭﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺳﺎﺯﺍﯞەﺭ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯚﻣﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺯﯨﻨﺪﺍﻧﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 113 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 731 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞە
513
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﻪﺩﯨﻨﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺑﻪﻗﻪﺋﻪ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﺍ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺯەﻳﻨﯘﻟﺌﺎﺑﯩﺪﯨﻦ ﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﯞە ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﻯ ﺋﯩﻤﺎﻡ
ﻫﻪﺳﻪﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻟﯩﻨﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
. 259 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺯەﻳﻨﯘﻟﺌﺎﺑﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻫﯘﺳﻪﻳﯩﻦ – ﺋﻪﺋﻪﻣﻤﻪ ﺋﯩﻤﺎﻣﯩﻴﻪ 12 ) ﺋﯩﻤﺎﻡ ( ﻧﯩﯔ 4 ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯩﻤﺎﻡ
15 ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺷﺎﻡ ) ﺳﯜﺭﯨﻴﻪ ( ﮔﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﻪﺩﯨﻨﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﺯﺍﻫﯩﺘﻠﯩﻖ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﯩﻨﻰ ﻛﻪﭼﯜﺭﮔﻪﻥ.
ﺋﯜﻣﻤﻪﻳﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﺮﻯ ﻫﻪﺭ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺕ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 94 ﻳﯩﻠﻰ ﺯﯗﻟﻬﻪﺟﺠﻪ ﺋﯧﻴﯩﺪﺍ
) ﻣﯩ ﻼﺩﻯ 713 ﻳﯩﻠﻰ 8 ﺋﺎﻳﺪﺍ ( ﻣﻪﺩﯨﻨﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﮕﻪ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﻪﻗﻪﺋﻪ ﮔﯚﺭﯨﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﺍ ﺗﺎﻏﯩﺴﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻫﻪﺳﻪﻧﻨﯩﯔ
ﺋﺎﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
. 260 ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﻏﻪﺯﻧﯩﯟﻯ – ﻳﻪﻧﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﻪﺑﯘﻛﺘﯧﻜﯩﻦ ﻏﻪﺯﻧﯩﯟﻯ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 357 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1031 ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ( ﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺯﻯ ﺟﻪﯓ ﺟﯩﺪەﻟﻠﻪﺭﻧﯩﻤﯘ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 421 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1030 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻏﻪﺯﻧﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 261 ﺷﯧﻴﺦ ﺟﯜﻧﻪﻳﻪ ﺑﺎﻏﺪﺍﺩﻯ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 820 ﻳﯩﻠﻰ ﺑﺎﻏﺪﺍ ﺗﺘﺎ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺑﻪﺯﻯ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺷﺎﻓﻰ
ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﭽﯩﺴﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺷﺎﻓﯩﺪﯨﻦ ﺩەﺭﺱ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻳﺎﺵ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﻫﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺋﯩﻠﯩﻤﻠﻪﺭﻧﻰ ﭘﯩﺸﺸﯩﻖ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﭗ،
ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺳﻪﺭﻯ ﺳﻪﻗﻪﺗﯩﻨﯩﯔ 262 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﺩﺍﻻﻟﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﻮﭘﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﺳﻠ ﯩﮕﯩﻨﻰ
ﻣﯩﻼﺩﻯ 911 ﻳﯩﻠﻰ ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯﻯ ﺳﻪﺭﻯ ﺳﻪﻗﻪﺗﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﯩﻐﯩﺪﺍ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ.
. 262 ﺳﻪﺭﻯ ﺳﻪﻗﻪﺗﻰ – ﺷﯧﻴﺦ ﺟﯘﻧﻪﻳﺪﻯ ﺑﺎﻏﺪﺍﺩﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﺳﺘﺎﺯ ﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﺘﻪ ﺋﯚﺯ ﺩەﯞﺭﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﭘﯩﺸﯟﺍﺳﻰ ﺋﯩﺪﻯ.
ﺋﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﯞە ﻣﯘﺗﻪﭘﭙﻜﯜﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﯧﺘﯩﺸﺘﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻫﻪﻡ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻨﻰ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
514
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺭﺍﯞﺍﺟﯩﻼﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ﻫﯩﺠﺮﻯ 251 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 865 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻳﺎﻛﻰ 257 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 871
ﻳﯩﻠﻰ ( ﺑﺎﻏ ﺪﺍﺗﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺷﯜﻧﺰﻯ ﻗﻪﯞﺭﯨﺴﺘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺩەﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﺋﺎﻓﺮﻗﺎﺩﯨﻜﻰ ) ﻣﯩﺴﯩﺮﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﺩﺍ ( ﺑﻪﺭﺑﻪﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺑﻪﺭﺑ ﻪﺭ ﻗﻪﯞﻣﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﻐﺎ
ﻛﯚﭼﯜﭖ ﻛﯧﻠﯩﺸﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ » ،ﺑﻪﺭﺑﻪﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ » ﺗﻪﺯﻛﯩﺮەﺋﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﻗﯘﺭﻣﯩﺶ«
ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﺎ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻧﺎﻣﻰ » ﺷﻪﻫﻪﺭﻯ ﺑﻪﺭﺑﻪﺭ « ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
. 264 ﯞەﻟﯩﺪ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻤﯜﻟﯜﻙ – ﺋﯜﻣﻪﻳﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕ ﯩﻨﯩﯔ 6 ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 86 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 705
ﻳﯩﻠﻰ ( ﺩﯨﻦ ﻫﯩﺠﺮﻯ 96 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 715 714 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻏﯩﭽﻪ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
. 265 ﻛﯩﺒﺮﯨﺘﻰ ﺋﻪﻣﻪﺭ ﺋﻪﺭەﭖ ﺧﯩﻤﯩﻴﻪﮔﻪﺭﻟﯩﮕﯩﺪە ﻗﻪﻳﺖ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﮔﯘﯕﮕﯘﺭﺕ ﻣﺎﺩﺩﯨﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﯗﻧﻰ
ﺋﯧﺮﯨﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﻣﯩﺴﻘﺎ ﺳﺎﻟﺴﺎ ،ﺭەﯕﮕﻰ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﺎ ﻟﺘﯘﻥ ﺭەﯕﮕﯩﺪەﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺪﯗ.
. 266 ﻣﻪﻧﺴﯘﺭﺧﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻣﻮﻏﯘﻟﯩﺴﺘﺎﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ 12 ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ ﻣﻪﻧﺴﯘﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻫﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩەﯞﺭﻯ
) ﻣﯩﻼﻟﺪﻯ 1543 1503 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
. 267 ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1765 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧﺪﺍ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺭەﻫﻤﯩﺘﯘﻟﻼ ﺑﻪﮔﻪ ﺑﺎﺷﭽﯩ ﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯨﺨﺎﻧﻼﺭ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﯖﻰ
ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
515
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
1107 1030 ) ﻳﯩﻠﻰ ( ﺳﺎﺭﯨﻴﯩﻤﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﮕﻪﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 1905 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﻪﻛﻜﻪ ،ﻣﻪﺩﯨﻨﻪ ،ﻗﯘﺩﺩﯗﺱ،
ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪەﺭﯨﻴﻪ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺳﺎﻳﺎﻫﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﻣﻪ ﺳﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ،
ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺕ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻳﯧﺘﯩﺸﻜﻪﻥ ﯞە ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﯩﯔ » ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩﯟﯨﭽﯩﻠﻪﺭ « ﺩەﭖ
ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳﯜﻧﻨﻰ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯧﻠﯩﺸﺘﯜﺭﯛﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ » ،ﺗﻪﻫﺎ ﻗﯘﺗﯘﻝ ﻓﻪﻻﺳﻪﻓﻪ « ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ
ﻣﺎﺯﺍﺭ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫﯩﺪﯗﺭ.
ﻳﯩﻠﻰ ﻣﻪﺩﯨﻨﻪﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯘ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﻪﺑﯘﻟﺘﺎﻟﯩﭗ ﯞە ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﺘﻪ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ
ﻏﺎﺯﺍﺗﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ ﺑﻪﺭﺑﻪﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﻏﺎﺯﺍﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪە ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴﺎ ﻝ ﻳﻮﻕ . ﺋﯘ ﺋﯘ
ﻣﯘﺋﺎﯞﯨﻴﻪ ﻣﯩﻼﺩﻯ 680 ﻳﯩﻠﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ( ﺩەﯞﺭﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻦ ﺋﯚﺗﻜﻪﻥ.
ﻫﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻫﯚﺟﺠﻪﺕ ﻳﻮﻕ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻛﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﻠﻠﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﺋﺎﻗﺴﯘ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺟﻪﯓ ﻏﺎﺯﺍﺕ
ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﺎﺭﯨﺨﻘﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
. 272 ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻡ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑ ﯩﺮ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﻪ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ
1001 ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﻪ 1016 ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯩﺴﺮﺍﺋﯩﻠﯩﻴﻪ ﺗﻪﺧﺘﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺑﻪﻳﺘﯘﻝ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩەﺱ ﯞە
ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﻗﯘﺩﺩﯗﺱ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﯩﭗ ﻗﯘﺭﯗﭖ ،ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﺳﺎﺭﺍﻳﻼﺭ ﻫﻪﻡ ﺗﯩﺠﺎﺭەﺕ ﺩﯗﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ،
516
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺳﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﯞە ﺗﯩﺠﺎﺭەﺗﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍﺟﻼﻧﺪﯗﺭﻏﺎ ﻥ ،ﺋﯩﺴﯩﺮﺍﺋﯩﻠﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺩﺍﺋﯩﺮﺳﯩﻨﻰ ﺷﻪﺭﻗﺘﻪ ﺋﯧﻔﺮﺍﺕ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻐﯩﭽﻪ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﻜﻪﻥ
ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
. 273 ﺷﯧﻴﯩﺦ ﻧﯩﺰﺍﻣﯩﺪﯨﻦ ﺩەﻫﻠﯩﯟﻯ ﻳﻪﻧﻰ ﺷﯧﻴﯩﺦ ﺧﻮﺟﺎﻧﯩﺰﺍﻣﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﯞﻟ ﯩﻴﺎﺑﯩﻨﻨﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﻯ
ﺑﯘﺧﺎﺭﺍﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ » ﺩەﻫﺒﯩﺪﻯ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﻧﯩﺰﺍﻣﯩﺪﯨﻦ ﺩﯨﻬﻠﯩﯟﻯ ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 633 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1236 1235 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻫﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯚﻣﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﯞە ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ . ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 725 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1325 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺩﯦﻬﻠﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 274 ﺋﯩﺒﯩﺮﺍﻫﯩﻢ ﺋﻪﺩﻫﻪﻡ ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯩﺒﯩﺮﺍﻫﯩﻢ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﺩﻫﻪﻡ . ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺑﻪﻟﺨﺪە ﺑﺎﻱ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ،
ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻣﯘﺩﺩەﺕ ﺗﺎﻍ ﯞە ﻏﺎﺭﻻﺭﺩﺍ ﻳﻪﻛﻜﻪ ﺳﻪﺟﺪە ﺋﯩﺒﺎﺩەﺕ ﯞە ﻛﺎﺭﺍﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﻣﻪﻛﻜﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ
ﻫﻪﺝ ﺗﺎﯞﺍﭘﻨﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺷﺎﻣﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺳﻪﺟﺪە ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻻﻧﻐﺎﻥ . ﻫﯩﺠﯩﺮﻯ 261 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
845 844 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺷﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 275 ﺗﻪﺭﺳﯘﺱ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺗﯜﺭﻛﯩﻴﻪ ﺟﻪﻣﻬﯘﺭﻳﯩﺘﻰ ﺋﺎﻧﺎﺗﻮﻟﻰ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺗﻨﺎ ) ﺋﺎﺩﺍﻧﺎ ( ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﯨﻦ
38 ﻛﯩﻠﻮ ﻣﯧﺘﯩﺮ ﻏﻪﺭﭘﻜﻪ ﺟﺎﻳﻼﺷﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﻟﺌﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﻓﯩﻨﻜﯩﻴﻪﻟﯩﻜﻠﻪﺭ ﺑﯩﻨﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ
ﺋﺎﺭﻭﺳﯩﻴﻪ ،ﺋﯩﺮﺍﻧﻠﯩﻘﻼﺭ ﯞە ﻣﺎﻛﺪﻭﻧﯩﻴﻪﻟﯩﻜﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﻛﯧﯖﻪﻳﺘﯩﭗ ﻗﯘﺭﯗﭖ ،ﺋﺎﯞﺍﺕ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻥ . ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ
ﺭﯗﻣﺎ ﺋﯧﻤﭙﯩﺮﯨﻴﻪﺳﻰ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺑﻮ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﻣﻪﺷﻬﯘ ﺭ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺩﯨﺮﯨﺲ ﺳﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ . ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ 5 ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ
ﻫﺎﺭﯗﻥ ﺭەﺷﯩﺖ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 809 786 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺗﻪﺭﺳﯘﺳﻨﻰ ﺋﯩﺸﻐﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﺗﺎﺭﻗﺎﺗﻘﺎﻥ . ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﯩﻴﻪ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ
ﻏﻪﺭﯨﺒﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻏﺪﺍ » ﺋﻪﺳﻬﺎﺑﯘﻟﻜﻪﻫﻪﻑ ﻏﺎﺭﻯ « ﺑﺎﺭ . ﺑﯘ ﺟﺎﻱ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﭼﻮﯓ ﺯﯨﻴﺎﺭەﺗﮕﺎﻫ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
517
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 276 ﺋﻪﺩەﻥ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﻪﺭەﭖ ﻳﻪﻣﻪﻧﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﻘﻰ ﯞە ﺋﻪﺩەﻥ ﻛﯚﺭﭘﯩﺰﯨﻨﯩﯔ ﻳﺎﻗﯩﺴﯩﻐﺎ ﺟﺎﻳﻼﺷﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﻪﺭ
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺯﯨﻤﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﻰ ﻗﯘﻣﻠﯘﻕ ﯞە ﺋﯧﺪﯨ ﺮﻟﯩﻖ ،ﺳﯜﻳﻰ ﻛﻪﻡ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ . ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺋﻪﺩەﻧﻨﻰ
» ﺋﺎﻓﺮﯨﻘﺎ ﻗﯩﺘﺌﻪﺳﯩﺪە « ﺩەﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
. 277 ﺋﯩﺴﭙﺎﻫﺎﻥ ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺷﻪﻫﯩﺮﻯ.
. 278 ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪﺑﺎﺑﺎﺧﺎﻥ ﺑﺎﻫﺎﺩﯗﺭ ﻣﯩﻼﺩﻯ 1638 ﻳﯩﻠﻰ ﺗﻪﺧﯩﺘﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻳﻪﺭﻛﻪﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ 9 ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻰ
ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼﺧﺎﻧﻨ ﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﻗﻘﺎﻥ ﺋﯩﻨﯩﺴﻰ . ﺑﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺑﺎﺑﺎﺧﺎﻥ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ،ﻗﯘﻣﯘﻝ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﻧﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﺩﯨﻐﺎﻥ ﻗﺎﺭﺍﻧﺪﻯ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ
ﺋﯩﺪﻯ.
. 279 ﻣﯘﺳﺎﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮﺍﻥ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ . ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﯞە ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺎﻻﻣﻼﺭﻧﯩﯔ
ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ . ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ﺋﯘ ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ 1705 ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻣ ﯩﺴﯩﺮﻧﯩﯔ ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﻰ ﻣﯘﻧﯩﻒ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ.
ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺑﯘﻫﺎﺑﯩﺲ ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻟﯜﻣﺪﯨﻦ ﻗﯘﺗﻘﯘﺯﯗﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯩﺮ ﺑﯚﺷﯜﻛﻜﻪ ﺑﯚﻟﻪﭖ ﻧﯩﻞ ﺩەﺭﻳﺎﺳﯩﻐﺎ ﺗﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ . ﺑﯚﺷﯜﻙ ﻣﯩﺴﯩﺮ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ
ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﻫﺎﻳﺎﺗﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻛﻪﻧﺌﺎﻥ ) ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﯩﺮﺍﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﻐﺎ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
. 280 ﺩﺍﯞﯗﺩ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ . ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ 1086 ﻳﯩﻞ ﻳﺎﻛﻰ 1071 ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ
ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚ ﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ . ﺑﻪﻳﺘﯘﻝ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩەﺳﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﻮﺭﻧﺎﺗﻘﺎﻥ.
ﻣﯩﻼﺩﯨﺪﯨﻦ 1016 ﻳﯩﻞ ﻳﺎﻛﻰ 1001 ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
518
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 281 ﺯﯨﻜﯩﺮﻳﺎ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻫﻪﺯﺭﯨﺘﻰ ﻳﻪﻫﻴﺎﻧﯩﯔ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ . ﭘﻪﻟﻪﺳﺘﯩﻦ ﯞﺍﻟﯩﺴﻰ ﻫﯘﺭﯗﺩ
ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩە ﺩەﭖ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
. 282 ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻳﺲ – ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩە ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ 283 ) ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻜﻪ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻡ
ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮔﯧﺰەﻙ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺩەﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﺋﻪﺑﺒﯩﻴﺎﻟﯩﻖ ﺋﻪﻳﺴﻜﻪ ﺗﻪﻳﯩﻨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ،ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﭽﻪ ﻳﺎﻗﯘﭖ
ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.
ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺩەﭖ ﻫﯩﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.
ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ » ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ ﺧﻪﻟﯩﻠﯘﻟﻼ » ، « ﺋﻪﺑﯜﻟﺠﻪﻣﻬﯘﺭ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﺎﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﭼﯜﻧﻜﻰ » ﺋﯩﺒﺮﺍﻫﯩﻢ«
ﺳﯚﺯﻯ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﻪﺭەﭖ ﺗﯩﻠﯩﺪە » ﺋﯩﺐ ) « ﺋﺎﺗﺎ » ، ( ﺭەﻫﺎﻡ ) « ﺟﻪﻣﻬﯘﺭ ( ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟ ﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﻪﺭﻛﯩﭗ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﯩﺴﻬﺎﻕ ﯞە ﻫﻪﺯﺭەﺕ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﻮﻏﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.
ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 634 632 ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﻟﯩﻐﯩﺪﺍ ﻫﯚﻛﯜ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
. 286 ﺋﯚﻣﻪﺭ ﻓﺎﺭﯗﻑ – ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭەﭖ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ 2 ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ
644 634 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎﺭﻟﯩﻐﯩﺪﺍ ﻫﯚﻛﯜﻡ ﺳﯜﺭﮔﻪﻥ.
519
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 287 ﺗﯚﺕ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ – ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﺪە » ﺋﻪﻧﻪﺋﻪﻧﯩﯟﯨﭽﯩﻠﻪﺭ « ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳﯜﻧﻨﻰ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﻛﯜﻓﻪﻟﯩﻚ
ﺋﻪﺑﯘﻫﻪﻧﯩﭙﻪ ﺋﻪﻟﻨﻮﺋ ﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺳﺎﺑﯩﺖ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 767 699 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ » ﻫﻪﻧﻪﭘﯩﻴﻪ ، « ﻣﻪﺩﯨﻨﯩﻠﯩﻚ
ﻣﺎﻟﯩﻚ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻧﻨﺎﺱ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 795 715 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ » ﻣﺎﻟﯩﻜﯩﻴﻪ ، « ﻣﻪﻛﻜﯩﻠﯩﻚ ) ﺋﻪﺳﻠﯩﺪە
» ﺷﺎﻓﯩﻴﻪ ، « ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﻠﯩﻖ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻫﻪﻧﺒﻪﻝ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 855 7880 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻥ » ﻫﻪﻧﺒﻪﻟﯩﻴﻪ«
ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﯚﺕ ﻣﻪﺯﻫﻪﭖ ﻛﯚﺯﺩە ﺗﯘﺗﯘﻟﯩﺪﯗ.
ﻫﻪﺩﯨﺲ ﻛﯩﺘﺎﯞﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺋﯩﺴﻤﻰ » ﺟﺎﻣﻪﺋﻮﻝ ﺷﻪﻫﯩﻬ « ﺑﻮﻟﯘﭖ » ،ﺳﯩﻬﺎﻫﻰ ﺳﯩﺘﺘﻪ ) « ﺋﺎﻟﺘﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻫﻪﺩﺱ ( ﺩەﭖ
ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻫﻪﺩﯨﺲ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ،ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩەﺭ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﯞە ﺗﻮﻏﺮﺍ ،ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ » ،ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ « ﺩﯨﻦ ﻗﺎﻟﺴﯩﻼ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ
ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﯘﺭ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﯘ » ﺳﻪﻫﯩﻬﯘﻝ ﻣﯘﺳﻠﯩﻢ 289 ) « ﺋ ﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ ( ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﺷﯘﻟﯘﭖ،
» ﺳﻪﻫﯩﻬﻪﻳﯩﻦ ) « ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺭﺍﺱ ﻛﯩﺘﺎﭖ ( ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ،ﺑﯘﺧﺎﺭﻯ 16 ﻳﯩﻞ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ
ﺋﻪﺭەﭖ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺳﺎﻳﺎﻫﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ 600 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺳﯚﺯﻧﻰ
ﺗﻮﭘﻠﯩﻐﺎﻥ ﯞە ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩ ﭽﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩەﺭ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ 7 ﻣﯩﯔ 300 ﺩﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺗﺎﻟﻼﭖ
) ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ 9 ﻣﯩﯔ 800 ﺩﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺩەﻳﺪﯗ 97 ، ( ﻗﯩﺴﻢ ) ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ 160 ﻗﯩﺴﯩﻢ ﺩەﻳﺪﯗ 3 ( ﻣﯩﯔ 4 ﻳﯜ 50 ﺳﯚﺯﻟﯜﻙ ﻛﯩﺘﺎﭖ
ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﭘﻪﻗﻪﺕ 2 ﻣﯩﯔ 6 ﻳﯜﺯ 32 ﺳﯚﺯﻯ ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺳﯚﺯ ﺩەﭖ ﻗﺎﺭﯨﻠ ﯩﺪﯗ.
ﻫﻪﺩﺩﯨﺲ ﻛﯩﺘﺎﯞﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻫﺎﻳﺎﺕ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺗﺎﻣﺎﻣﻼﻧﻤﺎﻱ ،ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﯞﺍﭘﺎﺗﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ
ﺑﯘﺧﺎﺭﻯ « ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺷﯘﻟﯘﭖ » ﺋﻪﻝ ﺳﻪﻫﯩﻬ « ﺩەﭖ ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ﺗﻮﭘﻼﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ 300
520
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻏﯩﻨﻰ ﺗﺎﻟﻼﭖ ،ﺑﯘ ﻫﻪﺩﯨﺴﻨﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ . ﺑﯘ ﻫﻪﺩﯨﺲ ﺟﻪﻣﺌﯩﻲ 52 ﺟﯩﻠﺪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە 4 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ
ﺋ ﺎﺭﺗﯘﻕ ﺳﯚﺯ ) ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ 3 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺩەﻳﺪﯗ ( ﻧﺎﻫﺎﻳﺘﻰ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩەﭖ ﻫﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ( ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ » ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ « ﺷﻪﺭﻫﻰ.
. 191 ﭘﯩﺮ ﺋﻪﯞﯨﻦ 23 ) – ﺋﯩﺰﺍ ﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ(
. 292 ﻧﻪﻣﺮﯗﺩ 24 ) ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ(
. 293 ﻫﺎﻣﺎﻥ – ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﺩەﯞﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﻛﯩﻴﺎﻧﯩﻴﺎﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 7 ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺑﻪﻫﻤﻪﻥ
ﻗﯘﺗﻘﯘﺯﯗﻟﯘﭖ 30 ﻳﺎﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪە ،ﻫﺎﻣﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞەﺭ ﺗﯧﭙﯩﭗ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯩﺸﯩﻐﺎ ﭘﯘﺷﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺗﻪﺧﺘﻰ ﺳﻪﻟﺘﻪﻧﻪﺗﯩﻨﻰ
ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺩﺍﺭﺍﭘﻘﺎ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﻏﺎﻥ.
. 294 ﻗﺎﺭﯗﻥ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﺭﯨﺨﻲ ﺷﻪﺧﺲ ﺑﻮﻟﯘﭖ » ،ﺗﻪﯞﺭﺍﺕ « ﺩﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﯘﺳﺎ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟەﺗ ﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
. 295 ﻫﻪﻳﻴﺎﺭ ﺋﻪﻟﻼﻣﻪ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ – ﺋﻪﺭەﭖ ﺋﺎﺑﺒﺎﺳﻼﺭ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺧﻪﻟﯩﭙﯩﺴﻰ ﺋﻪﺑﯘ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ
ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
521
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯩﻼﺩﻯ 600 ﻳﯩﻠﻰ ﻣﻪﻛﻜﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 680 ﻳﯩﻠﻰ ﺩەﻣﻪﺷﯩﻘﺘﻪ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 297 ﻫﻪﺑﺒﻪ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧﺒﻪ – ﺋﻪﯓ ﺩەﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﻣﯘﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ.
ﺋﯚﻣﻪﺭﺕ ﺩەﯞﺭﯨﺪە 32 ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 299 ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳﺎﻛﯩﺮ ﺩەﻣﻪﺷﯩﻘﻰ – ﻳﻪﻧﻰ ﭘﻪﺧﺮﺩﯨﺪﺩﯨﻦ ﺋﻪﺑﯘ ﻣﻪﻧﺴﯘﺭ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﺮﺍﺧﻤﺎﻥ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ،ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﻓﯘﻗﯘﻫﺎ ﯞە
ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﺉ . ﺍﻗﯘﻝ ) ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﯩﺮﺍﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﻖ ( ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪ ە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ 7 . ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ » ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ « ﻧﻰ ﻳﺎﺩ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﯜﮔﻪﺗﻜﻪﻥ . ﺋﯩﺮﺍﻥ،
ﺋﯩﺮﺍﻕ ،ﺳﯜﺭﯨﻴﻪ ،ﻣﯩﺴﯩﺮ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺳﺎﻳﺎﻫﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ،ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﺘﺎ ﻳﻪﺭﻟﻪﺷﻜﻪﻥ . ﺋﯘ ﻳﯧﺘﯩﺸﻜﻪﻥ ﻓﯘﻗﯘﻫﺎ ،ﺗﻪﻓﺴﯩﺮ
ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﻪﺭە ﭖ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯘ ﻫﺎﻳﺎﺗﯩﺪﺍ » ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻛﺎﻣﯩﻞ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ 12
522
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺗﻮﻣﻠﯘﻕ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺩﯨﻨﻰ ،ﺋﻪﺩﺑﯩﻲ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﺎﺭ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 630 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1233 ﻳﯩﻠﻰ(
ﻣﯘﺳﯘﻝ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﯩﺴﯩﺮﺩ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 303 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻗﻪﺳﺘﻪﻻﻧﻰ – ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻪﻣﻪﻣﺖ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻗﻪﺳﺘﻪﻻﻧﻰ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 16 ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﯨﻜﻰ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﻣﯩﺴﯩﺮ ﺉ . ﺍﻟﯩﻤﻰ
ﻳﯩﻠ ﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1517 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﯩﺴﯩﺮﺩﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 304 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺋﻪﻳﻨﻰ – ﻳﻪﻧﻰ ﺑﻪﺩﯨﺮﺩﺩﯨﻦ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﻫﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﯗﺳﺎ ،ﻣﯩﻼﺩﻯ 15 ﺋﻪﺳﯩﺮﺩە ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﻣﯩﺴﯩﺮ
ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ،ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە » ﺗﻪﺑﻪﻗﻪ ﺗﯘﺷﺸﯘﺋﺮﺍ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 862 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1458 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻣﯩﺴﯩﺮﺩﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 305 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺯەﻣﻪﺧﺸﻪﺭﻯ – ﻳﻪﻧﻰ ﺟﺎﺭﯗﻟﻼ ﺋﻪﺑﯘﻟﻘﺎﺳﯩﻢ ﻣﻪﻫﻤﯘﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 467 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﻟﺪﻯ
1075 1074 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺧﺎﺭەﺯﯨﻤﻨﯩﯔ ﺯەﻣﻪﺧﺸﯩﺮ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺟﺎﻳﯩﺪﺍ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯚﺯ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺗﯩﻠﭽﯩﺴﻰ،
ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 538 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1144 1143 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺟﻮﺭﺟﺎﻧﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 306 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻴﺴﯘﻧﻨﻪ – ﺗﻪﺭﯨﻘﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﻗﺎﺩﯨﺮﯨﻴﻪ ﺳﯜﻟﯜﻛﻨﯩﯔ ﺗﻪﺷﻜﯩﻼﺗﭽﯩﺴﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻘﺎﺩﯨﺮ ﺟﯩﻼﻧﻰ ) ﻏﻪﯞﺳﯘﻝ ﺋﻪﺯﺯەﻡ
523
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﻣﯘ ﻫﯩﺪﯨﺪﺩﯨﻦ ﺋﻪﺳﺴﯩﻨﻪ ﺋﻪﺑﯘﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﻪﺑﯘ ﺳﺎﻟﯩﻬ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺟﻪﯕﮕﻰ ﺩﻭﺳﺖ ﺟﯩﻼﻧﻰ – ﮔﯩﻼﺱ ( ﻧﯩﯔ ﺗﻪﺧﻪﻟﯘﺳﺴﻰ.
ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 307 ﻗﺎﺯﻯ ﺑﻪﻳﺰﺍﯞﺍﻯ – ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﺑﯘﻟﺨﻪﻳﯩﺮ ﻧﺎﺳﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺑﺪﯗ ﻟﻼ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﺋﯜﻣﻪﺗﯘﻟﻘﺎﺯﻯ ﺑﻪﻳﺰﺍﯞﻯ ،ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە
ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺷﯩﺮﺍﺯ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﻗﺎﺯﻯ ﻗﯘﺯﺯﺍﻧﺘﻠﯩﻖ ﯞەﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﯩﮕﻪﻥ . ﺑﯩﺮ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﻪ ﻫﯩﺠﺮﻯ 685 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ
1286 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﺘﻪ ﻫﯩﺠﺮﻯ 691 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1292 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺗﯧﺒﺮﯨﺰ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ
ﺑﻮﻟﻐ ﺎﻥ.
. 308 ﺋﯩﺒﯩﻨﻰ ﻛﻪﺳﯩﺮ – ﻳﻪﻧﻰ ﺋﻪﻣﺎﺩﯨﺪﺩﯨﻦ ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯜﻟﻚ ﺋﻪﻓﺰەﻝ ﺋﻪﻟﻰ ﺋﯩﺒﻨﻰ ﻛﻪﺳﯩﺮ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 672 ﻳﯩﻠﻰ
772 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1370 ﻳﯩﻠﻰ ( ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1150 1149 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺋﯩﺮﺍﻧﻨﯩﯔ ﺭەﻱ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺗﯘﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە ﻓﯘﻗﯘﻫﺎ ،ﺗﻪﭘﺴﯩﺮ،
ﺋﻪﺩەﺑﯩﻴﺎﺕ ،ﻫﯧﻜﻤﻪﺕ ،ﺗﯩﺒﺎﺑﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻚ ،ﻣﺎﺗﯧﻤﺎﺗﻜﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ » ،ﺷﻪﻳﺨﯘﻟﺌﯩﺴﻼﻡ « ﺩەﭖ
ﺷﯚﻫﺮەﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 606 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1210 1209 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻫﯩﺮﺍﺗﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
1059 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﺘﺎ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە ﺑﯩﺮ ﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺋﻪﺩەﺑﯩﻲ ،ﺩﯨﻨﯩﻲ ،ﺗﺎﺭﯨﺨﻲ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ
ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ . ﻫﯩﺠﺮﻯ 518 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1124 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺑﺎﻏﺪﺍﺗﺘﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
524
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
. 311 ﺋﻪ ﺑﯘﻟﻪﻳﯩﺲ ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺪ – ﻳﻪﻧﻰ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺗﯘﻟﻬﻪﺩﻯ ﻧﺎﺳﻰ ﺑﯩﻨﻨﻰ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ . ﺋﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪە » ﺋﻪﻟﻨﺎﯞﺍﺯﻝ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ
ﻣﯘﻧﭽﻪ ﻣﻪﺷﻬﯘﺭ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ،ﻫﯩﺠﺮﻯ 373 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 984 983 ﻳﯩﻠﻰ ( ﺳﻪﻣﻪﺭﻗﻪﻧﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﺎﺕ ﯞە ﻫﺎﻳﺎﺗﯘﻝ ﻫﺎﻳﯟﺍﻥ « ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ ﻫﯩﺠﺮﻯ 764 ﻳﯩﻠﻰ ) ﻣﯩﻼﺩﻯ 1363 1362 ﻳﯩﻠﻰ ( ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ.
. 313 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﭘﻪﺧﺮﯨﺪﺩﯨﻦ ﺭﺍﺯﻯ 309 ) – ﺋﯩﺰﺍﻫﺎﺗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﻟﺴﯘﻥ.
. 314 ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﯘﻫﻪﻣﻤﻪﺕ ﻫﻪﻧﯩﭙﻪ – ﻣﯩﻼﺩﻯ 699 ﻳﯩﻠﻰ ﻛﯜﻓﻪ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪە ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺳﯜﻧﻨﻰ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﮕﻪ ﻣﻪﻧﺴﯘﭖ
ﻫﻪﻧﻪﭘﯩﻴﻪ ﻣﻪﺯﻫﯩﭙﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﭽﯩﺴﻰ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﺋﯘ » ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺋﻪﺯﺯەﻡ « ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ . ﻣﯩﻼﺩﻯ 767 ﻳﯩﻠﻰ
ﺑﺎﻏﺪﺍﺕ ﺗﯜﺭﻣﯩﺴﯩﺪە ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.
. 315 ﺷﯘﺟﯘ – ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﮔﻪﻧﺴﯘ ﺋﯚﻟﻜﯩﯩﺴﻨﯩﯔ ﺟﯘﺟﯘەﻥ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ.
. 316 ﭼﯩﯔ ﺩﯗﺳﯩﯔ – ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺳﯩﭽﯘەﻥ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﻰ.
ﺗﯜﮔﯩﺪﻯ.
525
ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯘﻟﯘﺑﻰ http://xjtoluk.cn/ http://irlan.cn
ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ﺩەﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯩﺮﯨﺶ ﺳﯚﺯ ﻗﯩﺴﻤﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﻮﻫ ﺋﻪﻟﻪﻳﻬﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺑﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﺗﻮﻏﺮﯨﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﺘﯩﻜﻰ " ﺗﯜﺭﻙ"
ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘﺳﯩﻐﺎ ﮔﯘﻣﺎﻧﻰ ﻗﺎﺭﺍ ﺷﺘﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺘﯩﻢ.
ﺗﯜﺭﻙ ﺋﯩﺒﺎﺭﯨﺴﻰ ﺋﯘﻧﭽﯩﯟﺍﻻ ﺋﯘﺯﺍﻕ ﺗﺎﺭﯨﺨﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺩەﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﻤﻪﻥ.
526