41267 ALPHANI SALERNITANI ARCHIEP. 1268 Fac et agnne tuo jam nos fore pectore puro. 4 Gloria, divitie tibi sunt, Sabina, verennes. His quoque nobiscum, si qua valet, ulere, virus, @ Quem pueri laudant humilem te duxit ad astra, Nos inopes inorum relevet virtute bouarum. Cum populis gentes Dominum laudate decenter, Que cupitis munus conqui 4 Magnificat Dominum Sabinze spiriws almu nec contristabitur ultra, Gaudet et exsulta re mariyris bojas. Hane humilem Christus foris ut respexit et intus, Auxit et ornavit, cosli super stra locavi SERMO ALPHANI Super evangelium : Cum éransiret Jesus per ci lonio, Matthaum nomine, item suam, vidi hominem sedentem in te- et ait illi : Sequere me, ete. (Ucusi11, Malia sacra, tom. X, col. 79.) Evangelica lectio qu nuit, dilectissimi, velut insignis inter ceiera Domi niew eruditionis oracula meerentem peccatoriin eonscientiam recreat; tabescentes animos erigit, Pusillanimnitatis et didi ‘enti frigus excludit, et ad concipiendam spem veniz dejectam in alia suspen- it. Quis enim de scelerum suorum quantumlibet ymanium enormitate diffidat, cum audiat beatum ‘Mattheum venalis Iueri quastibus inhiantem non modo repente vocatam, sed ad obtinenda pratcipua duo ministeria curizz coblestis adscitum ? Nimiram Mt apostolic’ senatus conscenileret apicem, et inter socios evangelistas, in eo quod primus est, privilegil peret dignitatem, quod utramque munus nulli prorsus alii collatum est, nisi Matthzo tantammodo et Joanni. Et quoniam Juannes Dei gratia dicitur, Matthzeus etiam donatus interpretatur, dum uter- ‘que geminz dignitatis dona promeruit, ut, inquam, profecto gratia doni caelestis infulsit, sed ut imple- otur illa sententia qua dicitur : « Ubi abundavit iniquitas, superabandavit gratia (Rom. ¥, 20). » MaUibzeus quoniam seribendi in evangelica veritate fecit originem, ducis ac preceptoris inter cxeteros evangelistas possidet claritatem, ct sie congruit illa sententia qua dicitu: fidelissimus veceptione dignus, quoniam ¢ Christus Je- in hune mundum peceatores salvos facere, ‘«qq!orum primus ego sum, ut in me primum ostende- ret omueim pat erodituri sunt ili in vitam seternam (I Ti Unde factum est, sicut nunc evangelica narravit, Hiistoria, ut « e0 discumbente in domo ejusdem Maubai, multi publicani et peccatores venientes + iseumberent cum Jesu et discipulis ejus (Math. 1x, 10). » Quos enum scelerum suorum mordax con- scientia a Redemptoris accessu arcere potcrat, Matthei familiare cum Domino coutubernium, ut accederent, provocabat. Fi duio ad pictatis foutem une auribus vestris inso A propinqaum cons, int publicanum, feliet yam aa dacia praesamentes, ipsum fouten non adire dubitant is peccatoribus publicanis. De qua nimi. communione fontis eternal per Prophe- In illa die erit fons pateas domus David, habitantibus in Hicrusalem, in ablationem Peecatoris, et menstruaie (Zack, xin, 4). > Fous opertus ac occultus est unigenitus Patris invisibilis, Deus; fons vero patens est idem Deus incarnatus, qui fons patens recte domus David dicitur, quia Redemptor noster ad nos venisse ex David genere non dubitatur. Hune profecto misericordie fontem to, Pharisaica superbia, paras obstruere, dum si tes et aridos ab ejus accessu niteris elato supercitio probibere : hic per os Isaiz tibi promittebatur hau- slug cum dicebat : ¢ Efundam emm aquam super cientem, et Quenta super aridam; effundam spiritum ‘meum super semen tuum, et benedictionem super rpem tuam; et germinabunt inter herbas, quasi salices juxta preterfluentes aquas (Isai. xu1¥, 3). » Hic iterum promittebatur, cum et alibi diceret :« Et ris quasi hortus ieriguus; et sicut fons aquarum, coi non deficient aquee (Isai. Lym, 11). » Sed w in fastum tumids elationis impudenter erecta, et de false justitis singularitatelenocinanter inflata, gratis expositum salutis zelerne fontem contumaciter de- spicis, et vivifica superni fontis fuenta fastidis. Ac- cedens enim ad discipulos Domini, tumens et aro Gans, Phariseze pestiferse superbix virus, quod in pectore tuo erat, effundis, et elationis ventum, tumida mente conceperas, praerapidi ac male spu- mantis oris spiramen exsufllas. Quare, inquiens, cum publicanis et peccatoribus mand vester? Idcirco plane cum talibus eomedit, ut de pa- blicanis fustos, de peccatoribus sanctos, de nosis reddat apostolos: Vocat enim pecratores, ut 00s propria virtute justificans efficiat isnirum, sie alibi, dum bona tua, Ph:publicanum te preeferendo condemnas : et ille de reatur sui barathso ad promerendam veniam j cendit,, et tu a falsze just ante onmipotentis Dei oculos infeliciter corra Hoe itaque modo dum de fuerto vacue ore preesumis, et exeteros de YWITA ET PASSIO S, CHRISTINE. plo constitutns arrogaiter enumeras , et allerom A bus judicabiles. submorieris 4270 et justitia vestea pee etatiowens iv peceatum vertitur, et illorum perpetrata nequitia ad obtinendam veniam per humilitatis gra- tam reparatar, unde et per prophetam dicitur : « Et erit desertum in chormel, et charmel in saltum re- putabitur (Leai. xxxu1, 43). > VITA ET PASSIO SANCT CHRISTINA VINGINIS ET MARTYRIS, AB ALPHANO ANCIIEPISCOPO SALERNITANO SCRIPTA. (Edidin Comenus, Halia sacra, ton X, col. 80) PROLOGUS Inclaro et exornato trivapho Chri sina virginis dicere existimavimus aliquid, et ex admirandis ejus actibus posteritatis. memorie tra- dere, atque id poi oil, adhuc in tenero adolescentize flore, cum pertitiacissimis Chi Vanze professionis inscetatortbus pro zter amore certando perpessa est. Honor quippe Dei esse perpenditar cum hae referuntur; laudes martyribus eshideotur, et anim bellatorum ad festiva praslia Aliligentins incitantur. Ceriissimum est smanis dimi bellorum timore, vel fragore furtuito exterritos defl- cientes mollescere, wt potius cogantur fugere qua ‘arma corripere : at ubi fortissunorum veleres victo- ias, gloriam, decus, libertatem, prevterea sua quo- clarissima facta meminerint, ex ignaris stro. €t ferociores subito alierati in confert smorim Lostivm cohorts insiliunt. Ha quidem ba ‘inze nobilis- A certami.is agone divini, cum tibidinis tyrannidem mis cruciatibus et illecebrosis demonum sionib slo martyrum passiones, et coronas perpetias post Vietoriam propouentes, maxims spe triumphi dece Sic et ipsi post felices ennfictus ga Dumque lahorum so cubiculi tribunal inthronizan~ quesiti rum meritis in ter yngelorum comites, amici Dei omnipotent’s ‘mos campos rosis veruantes, lilis albeseentes, violis. parpuri pro distributionis quoque titulo inde~ ficiente tate spatiantur, omuia sunt quieti stature opportnna, omnia delectabili pp tiibus in pace frountur optata. preinia, que timidos fieri fortes instigant, hneque instructissimos milites divini pralii bellatores dex- tris suis victorias portare [reportare] compellun He sunt itaque INCIPIT VITA ET PASSIO. Igitur Christina glosiosi Aniciorum exorta, in puerilibus admodum annis ve- ferum philosophorum argumentis elocta, in ratione dicendi exercitata, poctarum usa carminibus, posse ler agere, metro ludere ibus videbatur, Ast ubi talibus disciplinis est plenius erudita, ineunte adolescent'a, in qua nimiram maxima exstat dubietas quibus quisque velit vivendi studiis implicari, deliberatione habila cum du:s cerneret vias, unam voluptatis, alerom vero virus, illam denique que honestatis, decoris ac pusicitie est cura ferventi ingreditur. Erst enim hive puclta non solum generis ingeniique no! jl; ate fortunata, sed et pretiovissina pulebrit 18 virgo, gente patricia leas deesse tam lantabili voto fie, ratus eam vestali nstinetu perpetua ville virginitate frui, cum duodecim aneilt junctis more majorum suorum, quorum beneficia plarima in Romana republiea essent, diisimmortalibus debits absque ulla proerastinatione persolval, At visa tametsi de evhibentis evremoniis pa'ris sanctione concutitur, tamen quia penes enmdem 61 adversare- tur, cogendi polestas eral; ita sicut consuerat, si lato animo promissionem facit. Erat autem turris mire altitudinis mireque strncinre. His obsequiis destivata, etandntur bic Christina cum collactaneis aceuratissimis vestibus, et orna- mentis pracipnis decoratis, quibns Urbanus in dinis specie decorats, ob quam multi eam in matri- C mandalis dat uti gacrificorum ritym magnifice monium javenes yet ere. Quibus tauquam semper adversus tedas jugalis amor ue illecebras pe horrebat, Pater vero cjus, Urbamis nomine, no- Ique sacroram numinum majeststom et minatur poenain taba antes doceant, si capitis mis: deeretis suis paruerint. 5