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QUE CONCLUIR? (Quiz con diversas transpresione alo larg del camino, hemos {do unids pasando documentos, datos yexpsiiones hist eas. De echo, eno particular, perio adn ojo est eset ‘Ac alld quedan biles sults, observaconesy exposiciones truneas, Ha sido un aio de trabajo que por diversos hechos Feourrentes ha sido pesado, ‘Todo trabajo human es inconcuso ena perfeci6ny, lo peor esque tendemos a dicha perfeccin como algo légico. ‘Creo que hay que aceptr ls imitaciones, exper Is crflas constructivas, comtinver investigando yen el futuro corre, reforcar yar crecimientoslo que ahorase expan Me parece ‘qu la conclusion nial, antes de enumeraras,e expresarlo Serie eon sincera 206 encontramos? PRIMERO: Lo el Barbdiloy Vitoria raza ens momento decedo el tabs 6 ver inorpora a Srila exe elidd donde ton tne aes a Teri (menos la ber mids ser pts Her Aes abols enden coal ro), yl espe Ertotrs mis deun apo en donela regres al dreco de fens fu nel qencer aio dun roo dominate qe para sumenar soso ween oar linens 9 Uetcnder tno av libertad como so heb pare as yan coando no legals cha, urea coral pre etal Io de rebelde y sje y leyar a darn esas, YARD ore uatoninacener dps steal una situcin continuada que dabeneficio se va consttuyendo tenparadigna de actividad, ysurgen los imitadores. Podemos ler oa stencén lo que Eugenio del Hoyo proporciona en los documentos publicados (Eseavitud Jupp. 17s), y asf examnar las Ordenanzas de Barba Hh.y con elias a vuelta a Ocieste La accidn de Baradlo fue un comenzar a realizar en estas errs lo que Ise y Juana, su hj, reynes de Espana, ‘ontemplaron dese el inicio ens leyesy testamentos, eyes Yordenanzas que munca lleyaron antes act. Parecera que los {Zorreos reales eran como hoy el coreo republicano, que hoy hacen 22 dias de camino ene Linares e turbide (uarenta ‘lometros de distancia, que en aquel momento tard cerea ‘de doscientos aioe, Pero al in leg. A. unos molest; otros ox ‘iron como algo obigad por detetaro el que mandaba, el “upetior gobierno, ottos simplemente lo diiron, y ots lo sceptaron, SEGUNDO: EI problema del reverso de la medals es necesario consideraa, Sempre se a rllesionado dese lo Inspano, Por qué no vero desde el aborigen? Los tlaeatecas, con su peculiar y ancestral cultura un pocoya mezcada convaloresoeadonales. Realizarunafaiga Fes engrandeci al mismo tiempo ls proporcionaha terras props El ancestral tritoro Usxalteca era redaido el fin (elas Guerras Florida tein hacia ya doscentos afos. Eran ‘chor yfaltaba errs, Una "nueva daca’ aun unidos a "hichimecse’, un futuro incierto pero abit y, en donde Tel y so madre los protegerian. Por part de lot “congrega- or unavisin incerta de posible Mibertad que no fue acarada ‘sino a paso de los aos. Laambignedad de su permanenca es ‘Signo d volver con us amos yuna cera libertad. dReslmente su rebedia era atvia eInoatolsbe,y eran serance? Las [bros no searan mlples preguntas creo debemos ain espe ‘arotasinvesigaciones, Por ilo lox que fueron condicidos por los fransscanos desde a Misin dela Divina Pastors (ain notando enel Libro como ssa fuera propio de aquell, En ‘sta Misin dela Divina Pastors.) Lastierrslegelesque por ‘orden real les eorrespondian no les habian sido entregadss (problema propciad por Escandén, que ao empl 0 pro- dimes y dees, y hasta os franiscanos, algunos de armas ‘omar, slieron desclabrados yee sigue echandolaculpa en defers de os blancos, (como por Saldivar).Ellos eran db les, pacfcos. Es posible vierandicha pererinacion ome un llegar al descanso prometido. Liegaroa,estuvieron algunos aos, ego se fueron Slo en os cemeteries mc en ‘contiaron verdadero decanso na rageia. Nada los miso eros legaronaentendoros de haber esto pasedo (qui con ‘to Saha) hobiersn descuberton mundo en donde ho bra y matrareado se entvemezclaban, Fueron vistos como nino quidnes dry eran hombres. Fue el problema de lor ‘marginaos clturales que por un ldo necesiten conserva su ‘Mentidad por otros ven rodeados deincomprensi6n eran habitants del Nuevo Reyno, como hemos visto ye ‘TERCERO: Los hisoriadores. Un problems seuciante hoy son tanto lo dels fuentes para sseverar, como los repet- ores sin indgar 0, lo ques peor, Ios repeidores que no teanseribem lo que een sino lo que quiere leer através de un cristal scomodatco alos vientos que predominan el momen: to, Pensemos en estes limos los postindependitntes, los ostvsas-cientieisas, alos europelzantesportiranos, alot co: posits socialists pst eoluionara, os aco- Tals barter ya, Qule poms ines say, “ios eelntcos que sin ineluriase cain con ees ‘oropeory eomanos (in neon mnea que son mex Spatial ‘contra el ser mismo de la eclesialidad (Giomejorabora me Bacen un "auto dee) En fin, Creo, y quis a momentos, como parte dela realidad recbid, capa en estas cosas. Los historiadores anteriores a Cswjero (a quien acepto como el primer histriador en México), hay que letos con serv, Sus fuentes oralesy dacumentales son como el IN- FORME de Ferninder de I6uregu,o como la DESCRIP. ‘GION de Ladrén de Guevara, tienen intencion de ventja personal. “Tras a Independencia en eas cas ent bers y canservadores que radialiaron estpidamente, poyindose tam uns como ots en lo exraneo, a historia empezd a serclvencedor Enlapar poriang pao poco session issaguashastasurgrel Aleneo dla Juventud ques desborda pola yerad a revoliién apag con mano diay I post-re- ‘ucintomd las rend del poder omoeneigoal que ‘So vowtverala historia oil Amboy, en parece quelas gus se van calmando, la istora que popolarmente eran tie es oii y defend postures. zVoleré un Barbadilo a ‘derenar avid con les de libertad? Laistoria hoy debe realzarse, hay que empezar aesr- bina ya no desde as poscones, sno desde la verdad, porque Tamisma historian lene valor sn nos muestra! paradigma del hombre con sus puntos buenos y sus puntos malos, $1 10 ‘nos ayuda examina hoy al hombre, Hay necesidad de lasi- fear yvalrar las verdades transmits, corgi los erores, lfn somos humanos,yleidar tanto punto que an perma rece obscuro con mejores investigaciones. Junto allo ayudar ‘econéinicamente aquienle gstay sabe rabsjar en labistora paraservii;syudar esondmicay moralmente alos grupos que Sabeneerir con etieaconstructivay fel lo que sevaives- Uganda, Por fn, publica lo que se hace, oy muy poco, de Sinelayer, al hoy histo le hace fala algo important: ‘que os ser goneracional y que noes ser espontngo, No hay {eneracin espontinc, salvo ls eeacinprimigenia ya ens en dreclonalidad del deveni. (CUARTO: Lor sascalecs. De Ia Vila de Sail, y de poblados de Sun Lis PotstvinironestosolonizadoresPese Slascaras defray Alonso Flores Valdezy dela magnifica exis doctoral de Adan, nunca sbandonaron estos pueblos msn, ‘como se aseveralo hicieron (ose deduce) en 1786 Lasfamilsh ontnuaron y fueron haciendo pasa dando is). Aceptar {ambién quanto ane cstablad de mochas fries bubo ‘una movida. Oreo legaron posteriormente, otros se fueron nuevos poblados donde quiztobtendranverdadera eras propiasperoperderiensucatipe pra pasar ser simplemente indis" Paruelloesnecesario obser que los axcaltecas de Jor Pueblos Mision no tvieron las prrogativas de ls poe Dlow-tlaxcaltcss Nuneatuvieron los derechos yprerrogatvas ‘ve tenfan los de San Esteban del Sato, Sus derechos, ‘econocies por la Corona, eran para eles, yaqutse 'mezdla~ ‘ban paraformar pueblosypasaban de un todoaser meraparte

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