Ye Sy Bae (Ee =z xh nh) ( = Gy c' Ws : NS) oe : G DR WL} QY, Ge Cov wt J FN]E)) BN stu aS all oN angels ph & Gal sa all Bt 6) Sah 5 Sy G GNI 46 cae ae a BS Si Wsty gb ge 2 es DAV rat] 45g & GE a Tu tal, a8 Ju2- Taubat Way -¥ di saat itu dan menurunkan wahyu- Nya, ia berfirman QS At Taubah: 95-96 Kelak mereka akan bersumpah kepadamu dengan nama Allah, apabila kamu kembali kepada mereka, supaya kamu berpaling dari mereka. Maka berpalinglah dari mereka; karena sesungguhnya mereka itu adalah najis dan tempat mereka neraka jahanam; sebagai balasan atas apa yang telah mereka kerjakan. Mereka akan bersumpah kepadamu, agar kamu ridha kepada mereka, Tetapi jika sekiranya kamu ridha kepada mereka, maka sesungguhnya Allah tidak ridha kepada orang-orang yang fasik itu. Ka’ab berkata: “Kami bertiga termasuk orang yang ditangguhkan taubatnya berbeda dengan mereka yang bersumpah, Rasulullah SAW terima alasan mereka dan ia memintakan ampun untuk mereka. Tetapi Rasulullah SAW menunda perkara kami hingga Allah SWT langsung memutuskannya karena itu Allah SWT berfirman: Dan terhadap tiga orang yang ditan; m penerimaan taubat mereka . Maksud Allah SWT menyebutkan kata “khulifna” bukan berarti orang- orang yang tidak ikut perang, tapi berarti penangguhan perkara kami atau diakhirkan dari perkara orang- orang yang mengemukakan alasannya kepada Rasulullah SAW sambil bersumpah lalu Rasulullah SAW menerima alasan orang tersebut”’. Muttafaq ‘alaih. te Bai be bt gE Bp hel py ast y oe al dy she Spd Gua us GG 2: fel JB Sls ai yrs ju 52 sah gf ge 18s SASd she at dw ey yo ph) lit gy ead oh Hees Be HA ge eA oA fg BI OE C40 80 hyd € Sa ST fyi yi ae & cos Ju ees JS Gill Gust i ge Oi ge B at dy, Leste cpa hal LES al 8 & al gg ad, idle at Jb Ha Go Sts is UE all BT we GS GR 555 dll LY GALE 5h Ly, yu J Gk Ye Ul Bao wile Sie Ey 48 1 51 ai gia ya Vac Wee t heoedball Lab, Dalam riwayat yang lain “Sesungguhnya Nabi keluar pada perang Tabuk di hari Kamis dan beliau suka keluar melakukan perjalan jauh di hari Kamis”. Dalam riwayat lain ‘‘Beliau biasanya datang dari perjalan jauh pada siang hari di waktu dhuha dan bila datang singgah dulu di masjid beliau, lalu shalat dua rakaat dan duduk sebentar’’, 22. Dari Abu Nujaid (Imran bin Hushain) r.a, seorang wanita dari bani Juahaina datang kepada Rasulullah dalam keadaan hamil karena berzina, lalu berkata: “Wahai Rasulullah! Aku telah melakukan dosa besar, laksanakan hukuman Allah terhadapku Lalu Rasulullah_memanggil walinya dan berkata: “Jaga ia baik-baik, nanti bila telah melahirkan bawa dia kehadapanku! Lalu ia melakukannya, kemudian Rasulullah memerintahkan agar pakain wanita tersebut dipasang kuat-kuat, kemudian beliau memerintahkan agar wanita tersebut dirajam, setelah ia wafat, Rasulullah menshalatkannya, Umar berkata: “wahai Rasulullah! Kenapa engkau menshalatkan orang yang telah melakukan zina? Rasulullah SAW bersabda: “Ia telah bertaubat, andai taubatnya tersebut dibagikan untuk 70 orang penduduk Madinah, niscaya cukup, tidakkah engkau perhatikan balvwn ia telah mengorbankan jiwa untuk Allah?!”. HR. Muslim . ‘ 1 Sb téby ys fe 31 bf tage dil 3) oF wae? G3 al des eit en Dye GES rihanl GB gfe ta de Sich ta fy: Gua ys & al “g a fiat eo aa hb Bde ge fo 9255 85 Lal Jp & Ge eS J SF He sdu JF Laas sti be Sate be Qasl Shs5 as ole ols UW bey ¥ xa ey3- Sabar ra 23. Dari Ibnu Abbas dan Anas bin Malik r.a bahwa Rasulullah SAW bersabda: “jikalau seorang anak adam memiliki satu lembah emas, ia masih menginginkan satu lembah lagi, padahal mulutnya nanti juga akan di penuhi tanah(mati), dan Allah menerima taubat setiap orang yang bertaubat.” Muttafaq ‘alaih. 24. Dari Abu Huraira ra bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Allah SWT tertawa melihat dua orang laki- laki, seorang diantara mereka membunuh yang lain, lalu keduanya masuk syurga; ia ikut berjihad lalu mati syahid, kemudian Allah SWT menerima taubat si pembunuh, dan ia masuk islam, lalu ikut berjihad, juga mendapatkan mati syahid. Muttafaq ‘alaih. OE od Sls pte gl gas 1 JU 9B al ey Of pee at 555 SB Se WI OT SY BF sho 3 ois 0 ok of cel a S85 eb Vp te Sy ae Se EY sD dl by -N8 JSG Bal yy 5 A iss Se etek sl oh seu Lass! e «js be Wa pie ee jus le 4 a BAB 3 SABAR Allah berfirman QS. Al Imran: 200 Hai orang-orang yang beriman bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu. Allah berfirman QS. Al Baqarah: 155 Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutkan, kelaparan, kekekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar. Allah berfirman QS. Az Zumar: 10 Sesungguhnya hanya orang-orang Woe pst ZED ce at oe [Yer rotae Jil €iyie5 Wci an 4 Bye ¥ yy CAP: JS IG, [r00 7 ty 8 oA HS by 585 AS DY ss 5uy [ey resp ptt] ‘fii oe Obs Ive:Riyadhus Sholihin yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas. Allah berfirman,QS. Asy Syuura: 43 Tetapi orang yang bersabar dan memaafkan sesungguhnya perbuatan yang demikian itu termasuk hal-hal yang diutamakan. Allah berfirman, QS. Al Baqarah: 153 Mintalah pertolongan kepada Allah dengan sabar dan shalat. Allah berfirman QS. Muhammad: 31 Dan sesungguhnya Kami benar- benar akan menguji kamu agar kami mengetahui orang-orang yang berjihad dan bersabar diantara kamu. 25. Dari Abu Malik Al Ashari, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Kesucian sebagian dari iman, ucapan Alhamdulillah memenuhi timbangan, ucapan Subhanallah walhamdulillah memenuhi ruang antara langit dan bumi, shalat seperti cahaya (mencegah dari yang munkar dan mendorong berbuat kebajikan) dan sadagah adalah dalil (di hari kiamat ketika ditanya “hartamu digunakan untuk apa?”’), dan sabar adalah penerang (jalan menunuju hidayah), dan Al Qur'an adalah hujjah yang menguntungkanmu atau merugikanmu, setiap manusia keluar diwaktu pagi, ada yang menjual dirinya (untuk mentaati Allah). maka ia membebaskannya (dari azab neraka) atau mencelakakannya (dengan berbuat dosa). HR. Muslim. 26. Dari Abu Said Al Khudri, sebagian orang Anshar meminta bagian kepada Rasulullah SAW lalu Rasulullah SAW memberikan kepada olall aby al BOG ZO Pe : ui JU, Dror a Cage & geet BE SGD sus (Y\ sun) igh, EN 963 cae ZV g 205 JE 230 ce dt ys) 62 pol ht j,ghim 28 dt Jy, Slat SF a A, olay) 3h oi & Atsdiy at Sey obit gu u - 4u3 Bias bf dean «2sYy Stil ae aig but Sl B ie of ke tae ae, gt yeas CG sat spl oly, nigh ai dey I way et3- Sabar mereka, lalu mereka meminta lagi, lalu Rasulullah SAW berikan hingga harta Rasulullah SAW habis, Rasulullah SAW bersabda: “‘Jika aku punya harta aku tidak akan bakhil terhadap kalian, dan siapa yang menjaga kehormatan dirinya (dengan tidak meminta), Allah akan jaga kehormatannya, dan siapa yang melatih dirinya merasa cukup (dengan hartanya) Allah akan mencukupkannya, dan siapa yang melatih dirinya bersabar Allah akan memberikan ia kesabaran, tidaklah seseorang diberikan sesuatu yang lebih baik dan lebih luas selain kesabaran’. Muttafaq ‘alaih. 27. Dari Shuhaib bin Sinan, ia berkata: "Rasulullah SAW bersabda: “Sungguh kepribadian seorang mukmin menakjubkan, semua permasalahannya baik, dan ini hanya dimiliki orang beriman, jika ia mendapat karunia dan kelapangan, ia bersyukur dan itu sangat baik bagi dirinya, dan jika ia ditimpa musibah dan kesusahan, ia bersabar, hal itu sangat baik baginya”’. HR. Muslim. 28. Dari Anas, ia berkata: “Tatkala sakit Rasulullah SAW semakin payah, beliau diliputi penderitaan hingga Fatimah berkata: “Alangkah menderitanya Ayahku !!”, Rasulullah SAW bersabda: “Ayahmu tidak akan menderita lagi setelah hari ini’, ketika Rasulullah SAW wafat, Fatimah berkata: “Wahai Ayahku engkau telah memenuhi panggilan Tuhanmu, wahai Ayahku syurga Firdaus tempatmu, wahai Ayahku kepada te teen eee oe QP 4 Mi Bh Sra Seas ey scl 2 tthe Si cual sade iw Sl Dee Be Ad ia -1V ail Spey SE JG ve dt 2, sesh 5 gh oy el Ol cabal pd We) 8 oh 553 ws Bul ys, WS Bol by oH ys Ss ope oly ad We iG Ze ~~ 156 Be at sy oil fey -A aks fas a dN YE il ge, LEG Es = ee HE tel 5515 ge UB asd ay Sys aul & & oi wef y ib ouRiyadhus Sholihin opdtall aby Jibril kami menyampaikan berita duka”, tatkala Rasulullah SAW dimakamkan, Fatimah berkata: “Apakah jiwa kalian merasa tenang, kalian menutupi Rasulullah SAW dengan tanah?!”.HR. Bukhari. 29. Diriwayatkan dari Usamah bin Zaid bin Haritsah, bapaknya bekas budak Rasulullah SAW dan ia menjadi orang kesayangan Rasulullah SAW dan anak dari orang yang disayangi Rasulullah SAW, ia berkata: “Putri Rasul (Zainab) mengutus seseorang mengabari Nabi bahwa anaknya (Ali) sedang sekarat dan meminta Rasulullah SAW untuk hadir, Rasulullah SAW hanya berkirim salam dan ia berkata: "Sesungguhnya Allah mengambil dan memberikan milik-Nya dan segala sesuaty telah ditentukan Allah ajalnya hendaklah ia sabar dan merelakannya”, lalu putrinya mengutus seorang lagi serta bersumpah agar Rasulullah SAW mau datang, lalu Rasulullah SAW bangkit, bersama beliau ada Sa’ad bin Ubadah, Muadz bin Jabal, Ubay bin Ka’ab, Zaid bin Tsabit, dan beberapa sahabat lain, lalu anak tersebut dihadapkan kepada Rasulullah SAW, lalu Rasulullah SAW meletakkannya dipangkuannya sedangkan jiwanya berguncang, air matanya berlinang, Sa‘ad berkata: “Wahai Rasulullah SAW mengapa engkau begini?”’, Rasulullah SAW bersabda: “Ini adalah rasa kasih sayang yang diciptakan Allah di hati para hamba- Nya”. enti Wgé dl 2, ibb Cie a dyey le 1s OF kezT gated oly PAB PUN os,# Jos vats wd keh uo a bp 23,55 gat tile at Js «hel ’ wal 3 Es oe al ABD epee a 35 Ey of ai 2S Ee at J, Wal Dyu5 b des SB ote Ye Ks5 bo 5G a tele oa Fb MS a se eg ros3- Sabar ar Diriwayat lain “Di hati hamba yang la kehendaki dan sesungguhnya Allah hanya menyayangi hamba-hamba-Nya yang punya rasa kasih sayang”. Muttafaq ‘alaih. 30. Dari Suhaib r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Dahulu ada seorang raja, ia mempunyai tukang sihir ketika tukang sihir mulai tua, ia berkata kepada raja: “Aku telah tua, utuslah kepadaku seorang anak untuk kuturunkan kepadanya ilmu sihir”, lalu si raja mengutus seorang anak untuk mewarisi ilmu sihir. Antara tempat belajar ilmu sihir dan rumah si anak ada seorang pendeta, ia sering duduk dan mendengarkan perkataan pendeta hingga ia tertarik dengan pendeta tersebut. Setiap hari sebelum datang ke tukang sihir ia singgah di tempat pendeta untuk menimba ilmu, ketika sampai di tempat belajar sihir, si guru sering memukul anak tersebut, anak itu mengadukan perihalnya kepada pendeta, ia memberikan jawaban: “Bila engkau takut dimarahi guru sihirmu, katakanlah “Aku terlambat karena urusan di rumah” dan bila engkau takut dimarahi keluargamu katakanlah “Aku terlambat karena ditahan guru sihirku”. Suatu kali muncul seekor binatang besar yang mengganggu manusia, si anak berkata:” Hari ini akan kubuktikan, siapa yang lebih baik, guru sihirku atau pendeta?”, si anak mengambil batu seraya berkata: “Ya Allah jika ilmu pendeta lebih Engkau cintai dari ilmu sihir bunuhlah binatang ini hingga by eli ge tales Bo ale fe al oo Wty sot A) sale GE LSB we fay MS eee 25 She at 5s, ye be fas INE SB 105 B at Uy, da iy O85 ae 5 os alte 5 jel 5 3 ste pi A J Call A ail peur ah adh 5S yes UEb cai te sat ii fa Se byRiyadhus Sholikin manusia terbebas darinya’’, iapun melempar batu ke arah binatang dan seketika binatang itu mati, terbebaslah manusia (dari gangguan binatang). Lalu si anak menemui pendeta dan menceritakan peristiwa yang baru dialaminya, pendeta berkata kepada si anak: “ Sejak hari ini kau lebih baik dariku, engkau telah mencapai tahap dimana engkau akan mendapat cobaan, bila mendapat cobaan jangan kau beritahu namaku’’. Kemudian si anak mampu menyembuhkan orang buta, mengobati penyakit kusta dan mengobati manusia dari berbagai jenis penyakit. Lalu seorang penasehat raja yang buta mendengar kemampuan si anak, kemudian ia mendatanginya dengan membawa banyak hadiah, lalu ia berkata: “Seluruh yang kubawa ini milikmu jika engkau mampu menyembuhkanku”’, si anak berkata: “Tidak seorangpun yang Kusembuhkan tetapi hanya Allah yang menyembuhkan, jika engkau mau beriman kepada Allah dan berdoa kepada-Nya ia akan menyembuhkanmu”, alu si penasehat beriman kepada Allah, seketika Allah menyembuhkan penyakitnya. Kemudian ia mendatangi raja dan duduk di sampingnya seperti tugasnya sehari-hari, lalu raja berkata kepadanya: “Siapa yang mengembalikan penglihatnmu?”, ia berkata: “Tuhanku’’, raja berkata: “Apakah ada Tuhan selainku?”, ia berkata: “Tuhanku dan Tuhanmu adalah Allah", lalu si raja menghukum penasehatnya dan mengazabnya hingga ia memberitahukan anak tersebut. Kemudian cat 6 see 3B él real J . Buh aie wl eff eo BS coil & Af vi 55 sole Of 8 ek GIRS GeHNG BEY eg es ae ge by th 66 és act crit ‘ee ter ae og io 26 in 55 5 ag «th a bs & Big 3 eal: duh J Hw pote cn ie GOA, ty Zl3+ Sabar sad si anak dibawa kehadapan raja, Raja berkata: “Hai bocah, ilmu sihirmu sudah sampai pada tahap menyembuhkan orang buta, penyakit kusta dan engkau telah bisa berbuat begini, begitu?!”, si anak berkata: “Tidak seorangpun yang kusembuhkan hanya Allah yang bisa menyembuhl raja langsung menghukum dan menyiksanya hingga ia memberitahukan tentang pendeta, lalu dibawa kehadapan raja dan dipaksa keluar dari agamanya, pendeta menolak, kemudian raja memanggil algojo untuk mengerjaji si pendeta lalu gergaji diletakkan di kepala, kemudian dibelah tubuhnya dari kepala hingga selangkang menjadi dua. Kemudian penasehat dihadapkan dan dipaksa keluar dari agamanya, tapi ia menolak, lalu diletakkan gergaji di kepalanya membuat tubuhnya terbelah dua, kemudian si anak dihadapkan kepada raja dan dipaksa keluar dari agamanya, si anak menolak lalu ia diserahkan kepada beberapa algojo dan raja memerintahkan kepada mereka: “Bawa anak ini ke puncak gunung ..., dan daki puncaknya, jika kalian sampai di atasnya dan si anak keluar dari agamanya, biarkan ia, jika tidak, lemparkan ia dari puncak gunung tersebut’’. Lalu mereka membawanya mendaki gunung, (sampai dipuncak) ia tersebut berdoa: “Ya Allah selamatkan aku dari mereka dengan sekehendak-Mu", seketika itu gunung bergoncang, para algojo raja berjatuhan. Si anak datang menghadap raja, raja berkata: “Apa yang dilakukan algojoku?”, ia menjawab: “Allah telah menyelamatkanku calth ag tat EE bs J Bye YE ett Pp jE esi gy 6G bus OF 5 8 ath le te Ce Al Sow be fe seat 2 GS ah 3e oo je 8S wh ob one ta de ES Jb os 3 es! 3 ys DB gliol t, pA oe 35 SE 1 y2a5t rat BB edt 9 island Ys 45553 ¥ ai isch Pra) SOS ud Gl os aes 08 situst gs edad EAS sts at pga ws Wieh dus gel be sy Sphtgis 33 4 Lbtu 4b so OF 865 sd ag dW © 1f6 oy SUR a ete psi[48 ] Rives stotinin dari mereka’’.Lalu raja menyerahkan anak tersebut ke algojo yang lain, ia berkata: “Bawa anak ini naik perahu dan berlayarlah, jika kalian sampai di tengah laut, dan si anak keluar dari agamanya, biarkan ia, jika tidak, lemparkan ia’’.Lalu mereka berangkat membawanya ketengah laut, ketika sampai ia berdoa: “Ya Allah , selamatkan aku dari mereka dengan sekehendak-Mu”, seketika perahu miring dan para algojo terlempar ke laut lalu tenggelam.Si anak datang lagi menghadap raja, “Apa yang dilakukan algojoku?”, ia menjawab: “Allah telah menyelamatkanku dari mereka’. Lalu si anak berkata lagi kepada raja: “Engkau tidak akan bisa membunuhku hingga kau lakukan apa yang kuperintahkan”, raja bertanya: “Apa itu?”, ia berkata: “kumpulkan seluruh rakyatmu di sebuah tanah lapang, talu salib aku di pohon korma, kemudian ambil sebuah anak panah dari kantong anak panahku, lalu letakkan anak panah tersebut di busurnya, kemudian ucapkan “Bismillah Rabbil Ghulam” (Dengan nama Allah tuhan si anak), kemudian lepaskan anak panah, jika kau lakukan hal ini engkau dapat membunuhku". Kemudian raja mengumpulkan seluruh rakyatnya di tanah lapang dan menyalib anak tersebut di pohon korma, dan mengambil satu anak apanah dari tempat anak panah sianakserta meletakkannya di busur. Kemudian raja berucap “Bismillah Rabbil Ghulam’ (Dengan nama Allah, Tuhan si anak) dan melepaskan anak panah, anak panah melesat dan menancap di pelipis si anak, hej sel 4 wee 3 ol ie Gis ET ghee Ja 3 Gs tied oe 32 ys3+ Sabar rai -r Jalu ia meletakkan tangannya di pelipis kemudian meninggal.Tiba-tiba rakyat yang menyaksikan peristiwa tersebut berkata: “Kami beriman dengan Tuhan si anak”, kemudian raja datang, para penasehatnya berkata: “Apa yang engkau khawatirkan telah terjadi, semua rakyatmu beriman”, lalu raja memerintahkan untuk membuat parit sepanjang jalan, setelah parit digali di dasarnya dinyalakan api, raja bertitah: “Siapa yang tidak mau murtad, lemparkan ke dalam parit”, para algojo melaksanakan perintah hingga ada seorang ibu bersama bayinya, Si ibu menjadi ragu untuk terjun ke dalam parit, kemudian bayi berkata: "Hai ibuku bersabarlah, sungguh engkau berada dalam kebenaran!” HR. Muslim. 31. Dari Anas, ia berkata: “Rasulullah SAW melewati seorang wanita di kuburan, ia bersabda: “Bertakwalah kepada Allah dan bersabar”’ si wanita berkata: “Menjauhlah dariku, engkau tidak merasakan musibahku”, sedangkan wanita tersebut tidak tahu bahwa beliau adalah Rasulullah SAW, laluada yang berkata kepada si wanita: “Sesungguhnya ia adalah Nabi”, lalu si wanita mendatangi rumah Rasulullah SAW, dan di rumah beliau tidak ada Ppenjaga pintu, lalu ia berkata: “Aku tidak tahu kalau yang tadi adalah Engkau”, Rasulullah SAW bersabda: “Kesabaran hanya berada diawal terjadinya musibah”. Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat Muslim “Si wanita menangisi anaknya yang baru meninggal’”. an ae AS ed 5 Sold feo Gass Sha Gach i de gs a Of ays Gal Se wis Se! uf f J AS cay dvtel ty sting WS. BIN HR chatty ght Ge GI MB SB 112505 gl thie aif gohs sen ge iBg ic eis rd SE dt gy gat bey 11 Pte 5 ise a Eh F ETB ug 515 al do 1 dws abi a Se Se JM GaN Sty Ht abe 1d fo ES pe Bly psRiyadhus Sholihin ell! Yau, 32. Dari Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda: “ Allah Ta’ala berfirman (hadist Qudsi): “Aku tidak mempunyai balasan bagi hamba-Ku yang beriman apabila Kuambil kekasihnya dari penduduk dunia kemudian ia mengikhlaskannya kecuali balasannya adalah syurga”’ HR. Bukhari. 33. Dari Aisyah ra, ia bertanya kepada Rasulullah SAW tentang wabah penyakit kolera, Rasul memberitahukan kepadanya “Wabah kolera adalah azab yang diberikan Allah kepada siapa yang Ia kehendaki, tetapi wabah tersebut Allah jadikan bagi orang beriman sebagai rahmat, tidak seorang hamba yang terkena kolera lalu tetap berada di negerinya, sabar dan ikhlas, dia meyakini penyakit yang dideritanya adalah sesuatu yang sudah ditakdirkan Allah, melainkan dia mendapat pahala seperti pahala mati syahid’’HR. Bukhari. 34. Dari Anas, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “‘Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla berfirman (hadist Qudsi) “Bila Aku memberi cobaan kepada hamba-Ku pada dua matanya maka ia tetap sabar, aku ganti dua matanya dengan syurga,”” HR. Bukhari. 35. Dari Atho bin Abi Rabah, ia berkata: ‘‘Ibnu Abbas berkata kepadaku: ‘‘Maukah engkau aku tunjukkan seorang wanita penghuni syurga”, aku berkata: “Tentu”, ia Be at 5 GS oof 455 - YY 1 DUS dt Dd 2 Ju ae at 5 SF E55 1 tS gtte Zh gad & Bt Vp Loss of cht Bly ae +Golbedl olyy wl Ge at po, the 325 1 co Pill o BB an by25 SIL ai Se ge oe A ut we Se 2 185 ogbl y Ge VS Ae GS Igloo Joe Y Gesu Yee s sgotbasl aly, awa) ai A) :di 2s dl 2, vil 45 0b ip 35,8 38 a1 J, days oe ETE) By dU Jes fe a EAN Ue 2552 cs egal ely AE 4 158 cs yl of othe 325 -10 VE ge ot 55 te Gy O6 2248 eden aly tr Gf Si t532u si oie dE OG3- Sabar a - [sr] berkata: “Wanita hitam ini pernah datang kepada Nabi, ia berkata: “Aku sering kesurupan dan bila terjadi pakainku sering tersingkap, berdoalah kepada Allah Ta’ala untukku”, Rasulullah SAW bersabda: “Jika engkau mau bersabar balasanmu adalah syurga, atau jika engkau ingin aku berdoa kepada Allah, Ia akan menyembuhkanmu”, si wanita berkata: "Aku bersabar tetapi pakaianku sering tersingkap, berdoalah kepada Allah SWT agar tidak tersingkap”, lalu Rasulullah SAW berdoa untuk si wanita tersebut”’ Muttafaq ‘alaih. 36. Dari Abdullah bin Mas‘ud..a, ia berkata: “‘Seolah-olah aku melihat kepada Rasulullah SAW, ia bercerita tentang seorang nabi yang dipukul oleh kaumnya hingga berdarah lalu ia menyeka darah dari mukanya seraya berkata: “Ya Allah ampuni kaumku, sungguh mereka tidak mengetahui”. Muttafaq ‘alaih. 37. Dari Abu Said dan Abu Huraira, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Tidak seorang muslimpun yang ditimpa kesusahan, penyakit, gelisah, sedih, derita, duka hingga duri yang menusuknya melainkan dengan sebab tersebut Allah hapuskan dosa-dosanya”. Muttafaq ‘alaih. AB took J 8h ww 5 JE J ds a ae SS by 5 sh th kz y ofa ps iS ie Se Gh us ie gisgn ae of yay 08 a 6 ae tt ey as SB a gy 5 5 A et woke dt Siglo tS ge Bs ty Uy 3 pale dys cages 2 a wt te ead a abe -Yv 3 ek o?. la ale Siew OIE Be Soi casingRiyadhus Sholihin 38. Dari Ibnu Mas‘ud, ia berkata: “Aku masuk menemui Rasulullah SAW yang sedang demam, aku berkata: “‘Ya Rasulullah SAW sungguh demammu berat sekali”’, beliau bersabda: “Tentu, sesunggulinya aku merasakan sakit seperti yang dirasakan dua orang lelaki diantara kalian”, aku berkata: “Apakah ini berarti engkau mendapat dua pahala?”, Rasulullah SAW menjawab: “Tentu seperti begitu, tidak seorang muslimpun yang merasakan sakit sampai tusukan duri sekalipun kecuali Allah SWT menghapuskan dosa- dosanya, lalu Allah gugurkan kesalahannya seperti pohon mengugurkan daunnya’’. Muttafaq ‘alaih. 39, Dari Abu Huraira, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang dikehendaki Allah untuk menjadi baik, (niscaya) Allah timpakan musibah kepadanya”. HR. Bukhari. 40. Dari Anas, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah salah seorang diantara kamu menginginkan kematian karena musibah yang menimpanya jika ia tetap akan melakukannya, katakanlah: “Ya Allah hidupkan aku selagi hidup lebih baik untukku, dan wafatkan aku jika wafat lebih baik untukku’”’. Muttafaq ‘alaih. 41. Dari Khabab bin Al Aratt, ia berkata: “Kami mengadu kepada Rasulullah SAW sedang beliau tengah berbantalkan pakainnya di ood 2b, SUG ES abl 3955 2hbS ol 25 -¥A eg bs B as bes fb bs iS SFOS LB Se ond beg oy hs OS ete Jb tial WBS 1 853 SSL glut ae BE ome Ot che; elie G SI 3s ale a 855 AN bs us ot ay Ah Se sede ging By Oe 6 tei ps Sych 56 Gol cal yet des A GES 18u Se a po, S81 4 teed Feed - 855 Lege jh B al J»3- Sabar bawah naungan Ka’bah, lalu berkata: “Kenapa engkau tidak minta pertolongan untuk kami?! Kenapa engkau tidak berdoa untuk kami?”, maka beliau bersabda: “Sungguh umat sebelum kalian telah disiksa, ia disiksa hingga ia ditanam ke dalam tanah kemudian dibawa gergaji dan diletakkan di atas kepalanya, lalu badannya terbelah menjadi dua, dan dagingnya dicabik-cabik dengan garpu besi sehingga berpisah tulang dengan daging tapi hal itu tidak menyebabkan ia berpaling dari agamanya, demi Allah, sungguh Allah akan menyempurnakan dien ini (Islam) hingga seseorang berjalan dari Son’a ke Hadramaut, dia tidak takut kecuali hanya kepada Allah dan si pengembala hanya khawatir kambingnya dimakan srigala tapi kalian terlalu_ tergesa-gesa’’ HR. Bukhari. Dalam riwayat lain “Karena kami mendapat siksaan yang berat dari orang musyrik”, 42. Dari Ibnu Mas‘ud r.a, ia berkata: Diwaktu perang Hunaian, Rasulullah SAW melebihkan bagian rampasan perang untuk orang-orang tertentu, ia memberi Aqro’ bin Habis seratus ekor onta, ia memberi ‘Uyainah bin Hishn juga sebayak itu, ia memberi beberapa orang pemuka Arab, lebih banyak dari bagian mereka yang semestinya, seorang lelaki berkata: “Demi Allah, pembagian ini tidak adil dan tidak karena Allah, aku berkata: ‘‘Akan aku beritahu be S53 get a Vy Gs y Syke pkishs agit le ctu + Sobadl oly, 15 slotEe 5 Hy ng gage 24 85 hs gs kur 22 ail or) apes ot 5 -t¥ il Spy Fig 8 US - ue 23M) 2b aed 3 ceRiyadhus Sholihin Rasulullah SAW”, aku mendatangi beliau dan mengabarkan kepadanya apa yang dikatakan orang tersebut, Jalu muka Rasulullah SAW berubah seperti warna tembaga, kemudian ia bersabda: “Siapa yang mampu berbuat adil, jika Allah dan Rasul-Nya tidak berbuat adil?”, kemudian ia bersabda: “Semoga Allah merahmati Musa as, ia disakiti umatnya lebih berat dari ini dania tetap bersabar”, aku berkata: “Pasti, nanti aku tidak akan memberitahukan beliau lagi berita seperti ini”. Muttafaq 43, Dari Anas, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: ‘’Apabila Allah menghendaki kebaikan bagi seorang hamba-Nya, ia segerakan hukuman hamba tersebut di dunia, dan apabila Allah menghendaki keburukan bagi seorang hamba-Nya, ia tahan hukuman dosanya hingga diberikan semuanya di hari kiamat.’” Dan Nabi bersabda: “Sungguh besarnya pahala sebanding dengan besarnya cobaan, sesungguhnya Allah Ta‘ala apabila mencintai suatu kaum Ja memberi mereka cobaan, maka siapa yang ridho(dengan cobaan Allah), ia mendapat keridhoan Allah dan siapa yang murka maka bagi mereka kemurkaan Allah. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan”. 44. Dari Anas ra, ia berkata: “Abu Thalhah mempunyai seorang anak yang sedang menderita sakit tapi ia tetap pergi ke daerah yang jauh, dalam pada itu anaknya meninggal, oul 2) Iyet ty B26 es um an d25 Oy SS ys SB dU 1 dass Edo 236 oP ape pos oe 9S 9th a5 an gas a be BE gal Bos an oy SY ee Y 18 ed lal 2% ph pair 1J 6b bh 595 ll 385 87 i sof bp 2B dt J, JE 3 tah 5 pe ys SE oat, a sf By cn alt phe Oy 2a 82 JS lh tes by och Ge dl 535 A isib YI 5 ial A ps5 UG3- Sabar pial sepulangnya Abu Thalhah dari bepergian, ia berkata: ““Bagaimana anakku?”, Ummu Sulaim, ibu si anak berkata: “Saat ini dia lebih tenang dari sebelumnya”, lalu ia hidangkan makan malam hingga Abu Thalhahpun melahapnya, kemudian ia menggauli istrinya, ketika telah selesai, istrinya berkata: “Anak kita telah meninggal.” Di pagi hari Abu Thalhah mendatangi Rasulullah SAW dan mengabari beliau, Rasulullah SAW bersabda: “Apakah tadi malam kalian seperti pengantin baru?”, ia berkata: “Ya”, beliau bersabda: “Ya Allah berkahilah keduanya”, setelah itu Ummu Sulaim melahirkan seorang anak, Abu Thalhah berkata kepada Anas: “Bawalah anak ini ke hadapan Nabi,” dan Abu Thalhah membekali Anas beberapa biji korma, (ketika sampai dihadapan Rasulullah SAW) beliau bersabda: “Apakah kamu membawa sesuatu?”, ia menjawab: “Ya, beberapa biji korma’”’, kemudian Rasulullah SAW mengambil beberapa biji korma dan mengunyahnya lalu beliau ambil dari mulutnya kemudian diletakkan di mulut bayi dan digosokkan ke langit-langit mulut si bayi serta diberi nama Abdullah”. Muttafag ‘alaih. Dalam riwayat Bukhari, Ibnu Uyainah berkata: “Seorang lelaki Anshar berkata: ‘‘Aku melihat sembilan orang anak Abdullah tersebut, semuanya hapal Al Quran”. Dalam riwayat Muslim “Anak Abu Talhah dari istrinya Ummu Sulaim th cad eile Hate eye gw 28 BB 58 6 BAA Gh rata 1215 @6 Ui ug sul d A ail fool ui gen yin pital 18 36 ag a OL, sted yy pel 56 gd 06 eotithn isi lb Yo dw ud ei B ely gh & his as re tts tah sou a3, Wik yeas ae gt GA Be ag Ke ye gg Gi wade Gite abl 1 El Ju GRY 35) is dis sa y 5 due Si 1,58 38 ald aval dey 2355 at 28 NST be oh wl Bh Su toed Hho i BBY EIB colt HT ty Selb af & ot GE of By ab 8 sf oh of ui ow lelb of gy cb ohwafat, Ummu Sulaim berkata kepada keluarganya: “Jangan kalianceritakan kepada Abu Thalhah tentang anaknya biar aku yang memberitahukannya”, alu Abu Thalhah datang. Ummu Sulaim menghidangkan makan malam hingga Abu Thalhah makan dan minum, kemudian Ummu Sulaim bersolek yang lebih dari biasanya hingga Abu Thalhah menggauli istrinya, ketika Ummu Sulaim melihat suaminya telah kenyang dan telah menggaulinya, ia berkata: "Hai Abu Thalhah, apa pendapatmu jika suatu kaum meminjamkan barang kepada seseorang lalu mereka meminta barang tersebut, apakah orang itu berhak menahan barang tersebut?”, ia berkata: “Tidak”, istrinya berkata: ‘‘Ikhlaskanlah anakmu”, Abu Thalhah marah kemudian berkata: "Engkau biarkan aku, hingga bila aku telah berlumuran baru kau beritakan tentang anakku?”, ia berlalu mendatangi Rasulullah SAW dan mengabarinya apa yang terjadi, Rasulullah SAW bersabda: “Semoga Allah memberkahi kalian berdua tadi malam’’, Anas berkata: "Kemudian Ummu Sulaim hamil, ketika Rasulullah SAW berada dalam suatu perjalanan dan Ummu Sulaim ikut dalam rombongan tersebut, sudah menjadi kebiasaan Rasulullah SAW, bila memasuki kota Madinah setelah perjalanan jauh, beliau tidak langsung memasukinya, sehingga mereka telah dekat dengan kota Madinah. Saat itu Ummu Sulaim pay us of i cat Bf sgt ag itlhs oy gal Pronie-t) ri 38 eee 8 ad, HB Ju ESS su KEL B5 fo 3b B a yey 5185 Ah we a dL, 865 ke Bab wile ¥ io by Sach 3B a a ste iene & gat es fans a 125 & Bly ee Oy we an 25 oe “pi a go eis we 255 wi Bislasgy vty sgl3- Sabar asi -r merasa ketubannya pecah membuat Abu Thalhah harus menemani istrinya, sedang Rasulullah SAW meneruskan perjalanan, Abu Thalhah berkata: “Ya Rabb, Engkau sungguh Maha Mengetahui bahwa aku sangat senang keluar kota Madinah bersama Rasulullah SAW, dan masuk kota Madinah bersama beliau, namun sekarang aku tertahan seperti yang Engkau lihat,” Ummu Sulaim berkata: “Hai Abu Thalhah, aku tidak merasa apa-apa, berangkatlah”, lalu kami berangkat, ketika sampai di kota Madinah ketuban Ummu Sulaim pecah kemudian lahir seorang anak lelaki, buku (Ummu Sulaim) berkata: “Hai Anas, bayi ini tidak boleh disusukan sebelum engkau bawa ke hadapan Rasulullah SAW”, di pagi harinya, aku membawa bayi tersebut menuju Rasulullah SAW ..... 45. Dari Abu Huraira r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Bukanlah orang yang kuat karena keahtiannya — bergulat, orang yang kuat adalah orang yang bisa menahan dirinya ketika marah’’. Muttafaq ‘alaih. 46. Dari Sulaiman bin Shurad r.a, ia berkata: “Ketika aku duduk bersama Nabi SAW ada dua orang lelaki yang saling mencaci, seorang diantara mereka mukanya merah padam dan urat lehernya membesar, lalu Rasulullah SAW bersabda: “Saya tahtu 3x25 le y 5K ‘ foxy calle eo) esl pus 555 a J, wade Ggica Sf Se a 35 Ed of yey -t0 Aas oto uu ae ot Sey 45 gilt Abn uy epi ate vale Gin (BE ie holy cet 5 sta Ray ede bins eS HEN Gs aig joule 325-69 5 OS We ES cu cack BUA othe ot55 ae 33f 23 tet Peer cee Ar ldg] CBG cageg Sort ee Sp ag at d, OsRiyadhus Sholihin gedtall Lok, satu kata jikalau ia mengucapkan kata tersebut niscaya hilang apa yang ia rasakan, jika ia mengucapkan “A‘udzubillahi minassyaithaanir rajiim Aku berlindung kepada Allah dari syetan yang terkutuk- niscaya hilang apa yang ia rasakan”, lalu para sahabat berkata kepada orang tersebut “Sesungguhnya Nabi bersabda “Ucapkan “A‘udzubillah ...”. Muttafagq ‘alaih . 47, Dari Mu‘adz bin Jabal r.a, sesungguhnya Nabi bersabda: “Siapa yang menahan marah, padahal ia mampu untuk melakukannya, nanti di hari kiamat Allah akan memanggilnya dihadapan seluruh makhluk, lalu memerintahkannya untuk memilih bidadari sesukanya.” HR. Tarmizi, ia berkata: Derajat hadist ini hasan shahih. 48. Dari Abu Huraira r.a, seorang laki-laki berkata kepada Nabi SAW: “Beri aku wasiat,” beliau bersabda: “Jangan marah,"’ ia mengulangi permintaannya beberapa kali, beliau tetap bersabda: “Jangan marah.” HR. Bukhari. 49. Dari Abu Huraira r.a, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “orang yang beriman laki atau perempuan selalu akan mendapat cobaan terhadap diri, anak dan hartanya hingga ia menemui Allah Ta'ala sedangkan ia sudah tidak mempunyai dosa lagi.” HR. Tarmizi, ia berkata: derajat hadist ini hasan shahih. ving Gs Call i J gin gp a S2f 38 I WBS oigg GB CES pp 5tl ay Sg 56 a gb 4 : See GaN OELEN Gy yas 325 -8V dest x eS 6388 gh ty ld & cre! ot bes Ss: ry SG fee 82 bl 85 EBA ol $63 -4A wget ae gu 36 es Nie 385 wR We dU gall olyy (LB Yo 256 ol 45-44 SiG Go 23 ot 42, IE 258 15 gable est) EE G5 oulss Gaal gs ELE gle wy Be bl ge.3- Sabar 50. Dari Ibnu Abbas r.a, ia berkata: ‘“Uyainah bin Hishn datang ke Madinah, lalu singgah di rumah keponakannya Al-Hurr bin Qais ia termasuk diantara penasehat Umar bin Khattab, semua penasehat Umar adalah orang-orang yang hapal Al- qur’an, baik muda maupun tua- lalu “Uyainah berkata kepada keponakannya: “Engkau orang dekatnya Umar, tolong sampaikan bahwa aku ingin menghadapnya,” lalu ia minta izin dan dipersilahkan, tatkala ia masuk menghadap Umar, ia berkata: “Hai, Tbnu Al-Khattab, Demi Allah, engkau tidak berikan harta negara kepada kami, dan engkau tidak adil dalam memutuskan hukum,” lalu Umar marah dan ingin memukul orang tersebut, lalu Al-Hurr berkata kepada Umar: “Hai Amirul mu’minin, sesungguhnya Allah berfirman kepada nabi-Nya (QS. Al-A’raaf 199) “ Jadilah engkau pema‘af, suruhlah orang mengerjakan yang ma‘ruf, serta berpalinglah dari orang-orang yang bodoh” sedangkan orang ini termasuk orang bodoh, demi Allah, apabila Umar mendengar ayat Al-Qur‘an dibacakan, ia berhenti seketika dan tunduk kepada perintah Allah” .HR. Bukhari . 51. Dari Ibnu Mas‘ud r.a, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: “Kelak sepeninggalku banyak orang yang mementingkan diri sendiri all WBE BI 3p35 KE ll 325-08 OF gan Uh EE pe cde 565 5 AN sel A & ts nb past i pl ou Stef ct by te a = Ls 7 thay ket ng 32h gal ch par ‘2 ce 5g 0144 sated Kall D5GLE Ue aly cael ja Be Obs S85 UE Bo He sald oly « JUS dil ts Se al 85 ashes oll 5-01 b,% ep JG 2 al na éf rigs tyiyist 56 if SeRiyadhus Sholihin ell (ab, dan banyak terjadi kemunkaran,” para sahabat berkata: “Wahai Rasulullah apa perintahmu saatitu?” ia bersabda: “Tunaikan kewajiban kalian dan minta hak kalian kepada Allah.” Muttafaq ‘alaih . 52. Dari Usaid bin Hudair r.a, bahwa seorang laki-laki anshar berkata: “Wahai Rasulullah SAW, beri aku jabatan seperti ‘fulan’’, beliau bersabda: “Kelak sepeninggalku kalian akan menjumpai orang-orang yang mementingkan diri-sendiri, bersabarlah hingga kalian menemuiku di telagaku kautsar.” HR. Bukhari. 53. Dari Abdullah bin Abi Aufa r.a: bahwa Rasulullah disuatu peperangan menunggu matahari tergelincir, untuk kemudian menyerang musuh, lalu ia berdiri di hadapan sahabatnya bersabda: “‘Wahai manusia, jangan kalian herapkan bertemu musuh, dan mohontah keselamatan kepada Allah, tetapi jika telah bertemu musuh bertahanlah/bersabarlah, ketahuilah, bahwa syurga berada di bawah kilatan pedang” kemudian ia bersabda: “ Ya, Allah Yang menurunkan Al-qur’an, Yang menghalau awan, Yang menghancurkan pasukan gabungan, hancurkanlah mereka dan beri kami kemenangan.” Muttafaq ‘alaih . wabillahi at taufiq db UE WS tan 385 6 ep Kele gi Gah by eae at 5 Js As fig 850, i ts ol 245 -0¥ 2d aan Sp We OF te a 5 us tet vi tat dy & sp 1du5 Od Eicces & Win GA gat 6 Hey ey ate ay ~ etch 4 ple a5 as a cat L553 ws Sead re yl fl i al 22 at wel 85 0 ail dye, SF rege on gs, Sif BAA wf ah ow Gadi ail 12 aS { i itary bad Eh Sf iby at, 38 gb Je Zt Ub Bats sptish Jet tle wie st vale Gen gilt Uya5 115 reZl Foss es gio ons ee4- Kejujuran GLa -¢ [1 BAB 4 ei Jia SU -t KEJUJURAN (SHIDIQ) = Allah berfirman, QS. At-taubah: 118 Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah SWT, dan hendaklah kamu bersama orang- orang yang benar Allah berfirman, QS. Al-Ahzab: 36 Laki-laki dan perempuan yang benar Allah berfirman, QS. Muhammad: 22 Tetapi jikalau mereka benar imannya kepada Allah, niscaya yang demikian itu lebih baik bagi mereka 54. Dari Ibnu Mas‘ud r.a, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Sesungguhnya kebenaran mengantarkan kepada kebaikan, dan kebaikan mengantarkan ke syurga, dan sungguh seorang laki-laki yang selalu benar hingga Allah menuliskannya dalam kelompok shiddigien, dan sesungguhnya dusta mengantarkan kepada kejahatan, dan kejahatan mengantarkan ke neraka, dan sungguh seorang laki-laki yang selalu berdusta hingga Allah menuliskannya dalam kelompok para pendusta.”’ Muttafaq ‘alaih. 55. Dari Hasan bin Ali r.a, ia berkata: diantara sabda Rasulullah SAW yang kuhapal “Tinggalkan hal yang meragukanmu, menuju hal yang tidak meragukanmu, kejujuran adalah menimbulkan ketenangan, dan dusta sama menimbulkan kebimbangan.” HR. Tarmizi, ia berkata: derajat hadist ini shahih. on alt BEd sue a 38 ret) Cat CIS MAS SySh> so Ju, O14 JLay Cre op 24 dedatas GS BE ih ice BD sys LY) stew] <3 rate uf pdb Bed % Jt gt 8 SN ge SIN OG bd dt Be OK 3A OG ytd Nh gu 2555 JE 81 A a wide Gis NS il Be OR OS sh wae al GB gb -00 GPE ol 535 wh hobo BE cal Spey fy Shes -5u es VG Saas pS 2 oily Ealh Ginn og fone Exe diy gia oly, Hyiey WN ph hat tggedball ob, A Sat, ep SE vin was EES YG Maksudnya: “Tinggalkan sesuatu yang kau ragu hukumnya halal atau tidak, dan kerjakan sesuatu yang engkau yakini hukumnya”. 56. Dari Abu Sufyan r.a, di dalam sebuah hadist yang panjang tentang kisahnya dengan Heraklius, Heraklius berkata: “Apa yang dia perintahkan kepada kalian ? Abu Sufyan berkata: “Ia memerintahkan kami; beribadah kepada Allah Yang Esa, tidak mensyirikan-Nya, meninggalkan keyakinan orang tua kami, melakukan shalat, berkata benar, menjaga kehormatan diri, dan silaturrahim.”” Muttafaq ‘alaih . 57. Dari Sahal bin Hanif ra. Beliau termasuk sahabat yang ikut perang Badar, bahwa sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang memohon kepada Allah agar memperoleh mati syahid dengan sungguh-sungguh, Allah akan menyampaikannya pada derajat syuhada sekalipun ia meninggal di tempat tidur.” HR. Muslim. 58. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Salah seorang nabi yang ingin berperang berkata kepada umatnya: “Jangan turut dalam peperangan ini; seorang lelaki yang telah menikah tapi belum menggauli istrinya, seorang lelaki yang membangun rumah tapi belum diatap, seorang lelaki of fe ot of te Eb -04 abyll Bt pb EE a 8) SoA US 2 SE ie 252 ff JG - Bo A - N53 0435 ai! lap Dye od Jf 6 81 BS y 188 Glad, GEIL Cy psu ar LZ, Gil, oh 1385 «sab oof LF 1G -0V BS of fe adsl Of jus ae B a af Ke ail poy eee 4 agin rial at J bo ay celaght Ij al 2b Gh say cqleesly gl ole ts wets AGA oll fe rb ut -0A e086 dt Sy) JE SE de at 2x55 al Sule i BBY i Ag fs hr Ga ab 63 BEY te gt UG &4- Kejujuran yang membeli kambing atau unta yang hamil dan ia sedang menanti hewan ternaknya beranak, lalu mereka berangkat, dan sampai di daerah musuh pada waktu ashar, Nabi tersebut berkata kepada matahari: “Engkau menjalankan perintah Allah, dan kami juga menjalankan perintah Allah, Ya Allah tahan gerakan matahari,”” lalu matahari tertahan hingga mereka berhasil menaklukkan musuh, kemudian harta rampasan perang dikumpulkan, lalu datang api dari langit untuk menghanguskannya, tetapi api tersebut tidak dapat membakarnya, nabi berkata: “Ada diantara kalian yang mencuri rampasan perang, maka setiap kepala suku hendaklah menjabat tanganku’ untuk disumpah”, lalu tangan seorang kepala suku melekat ketangan nabi, nabi berkata: “pencuri berasal dari sukumu, perintahkan setiap anggota sukumu menjabat tanganku untuk disumpah,” lalu melekat dua atau tiga tangan dari suku tersebut, lalu mereka mengeluarkan emas sebesar kepala sapi, dan diletakkan pada tumpukan rampasan perang, kemudian datang api menghanguskan seluruhnya, kemudian nabi Muhammad bersabda: “Rampasan perang tidak pernah di halalkan untuk umat ter- dahulu, Allah hanya menghalalkannya untuk kita, karena Dia tahu kedhaifan kita.” Muttafaq ‘alaih. 59. Dari Hakim bin Hizam r.a, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda: “Penjual dan pembeli selama belum berpisah bebas dan belum terikat suatu transaksipun, wes Al ie it; Sd oie SS tS ole B wal Nb bs bi Paty gist SEN els Bam ef ob els acy seth Uses RS 6h WS patch spest BOI a5 AS Ge gpl gs Be gl ge reat -04 SG SG de bs). te oe G stedb ote ie it DyRiyadhus Sholihin jika keduanya benar/jujur dan menjelaskan cacat barang dagangannya, niscaya Allah memberkahi keduanya, jika mereka saling menyembunyikan dan berdusta, dicabut keberkahan dari transaksi mereka.”’ Muttafagq ‘alaih. BAB 5 MERASA DIAWASI ALLAH (MURAQABAH) Allah berfirman, QS. As-Syu‘araa: 218-219 Yang melihat kamu ketika kamu berdiri untuk sembahyang. Dan melihat pula perubahan gerak badanmu diantara orang-orang yang sujud Allah SWT berfirman: QS. AL- Hadid:5 Dan Dia bersamamu dimanapun kamu berada Allah SWT berfirman, QS. Ali “Imran: 7 Sesungguhnya bagi Allah tidak ada satupun yang tersembunyi di bumi dan tidak pula di langit Allah SWT berfirman, QS. Al Fajr: 15 Sesungguhnya tuhanmu benar-benar mengawasi Allah SWT berfirman, QS. Al Ghafir: 20 Dia mengetahui pandangan mata yang khianat dan apa yang disembunyikan oleh hati 60. Dari Umar bin khattab r.a, ia berkata: “Pada suatu hari kami duduk geslall Gok, ie 2 5 Cis op use J iss ES Oy hee oa LaLa SY -0 2B be Dy MY sss a 58 AVA tol att] Guest Gg aS; GC SE Bd sw aw, tr14 YP 2 JF Iw, (raped te 3% Boa te ot GE a JW By [Lo sat ae Jil is Vt spa) €1,J > yp GS get HE Asp 1 sus ad Suwy 114 + ge) G58 Ye Js bs ot g tote uly etal oy 2 6 1990 -1° fas Ge du ae bh 5Merasa Diawasi Allah (Muraqabah) bersama Rasulullah SAW, ketika itu datang seorang lelaki berpakain sangat putih, berambut sangat hitam, tidak kelihatan dari penampilannya telah melakukan perjalan jauh, tetapi tidak seorangpun diantara kami yang mengetahuinya, hingga dia duduk di hadapan Rasulullah SAW, menyandarkan lututnya ke lutut Rasul, dan meletakkan dua telapak tangannya di paha Rasul, seraya berkata: “ Hai, Muhammad, beritahu aku apa itu islam? Nabi bersabda: “Islam adalah engkau bersaksi tiada tuhan yang berhak disembah selain Allah dan Muhammad utusan Allah, engkau mendirikan shalat, membayar zakat, berpuasa di bulan Ramadhan, melakukan haji ke Baitulllah jika mampu,” ia berkata: “Engkau benar,” -kami heran kenapa ia yang bertanya dan ia yang membenarkan-, “Beritahu aku apa itu iman? Nabi bersabda: “Engkau percaya kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab- Nya, para rasul-Nya, adanya hari akhirat, dan engkau percaya kepada takdir baik dan buruk,"” ia berkata: “Engkau benar, beritahu aku apa itu ihsan? Nabi bersabda: “Engkau beribadah kepada Allah seolah-olah engkau melihat-Nya, jika engkau tidak melihat-Nya, sesungguhnya Dia melihatnu,” ia berkata: “Beritahu aku kapan terjadinya kiamat? Nabi bersabda: “Tidaklah orang yang ditanya lebih tahu dari pada yang bertanya,” ia berkata: “Beritahu aku tentang tanda- LSI all - SH Be cal Jt5 He kt dud 5 Ge Sb py «Pa ope dad oh ay Roels 55 SL B25 « pulRiyadhus Sholihin opdlall 2b) tandanya? Nabi bersabda: “Bila Seorang budak melahirkan tuannya, dan engkau lihat para pengembala yang dahulunya miskin, tidak memakai alas kaki dan tutup kepala, bermegah-megahan membangun rumah," kemudian orang tersebut pergi, dan aku diam beberapa waktu, lalu nabi bersabda: “Hai, Umar tahukah engkau siapa yang bertanya tadi? Aku berkata: “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu,” nabi bersabda: “Dia adalah Jibril yang datang mengajarkan kalian mengenai dien kalian,'"HR. Muslim. ae tt BLN oF fg uss GA a Sf SSohs en ce, Tui aa Os 245 gi F oth 3 oF edt 28 & dU a piel Gytyy Si 2s Cpu pl pkg poet ne Sp wpe olay Kuo SW es 5 Bie gf yes fen BY a6 Se gt 3K of dewey tt eg Hn hy a Sy, gdh diving ub 38 gas B98 ib 565 hub GS sgh ge Maksud seorang budak melahirkan tuannya, ialah: banyaknya terjadi perbudakan sehingga si budak melahirkan anak dari tuannya, kemudian anak tersebut berstatus merdeka mengikuti bapaknya. 61. Dari Abu Dzar dan Mu’adz bin Jabal r.a, dari Rasulullah SAW bersabda: “Takwalah kepada Allah dimanapun engkau berada, dan iringilah kesalahan dengan kebaikan, niscaya menghapuskannya serta bergaullah dengan manusia menggunakan akhlak yang baik.” HR, Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan. 62. Dari Ibnu Abbas r.a., ia berkata, “Suatu hari aku dibonceng Nabi SAW, ia bersabda: “Hai, anak aku mengajarimu beberapa kata, jagalah SE PME SD we gh EE 5B cat Spey YE cpr dl 4, the 20d poder J 5 alg CS ee 4) 3M ue BEB oy Oy phe oth wt Ens 1505 yt Sd ye pt of es -17 23 yr 8B et HE 2S 2 bu igs at tet Al ee dS oyMerasa Diawasi Allah (Muragabah) Lill -0 perintah Allah, niscaya Allah menjagamu, jagalah perintah Allah, niscaya engkau dapati Allah dihadapanmu, apabila engkau memohon, memohonlah kepada Allah, apabila engkau minta pertolongan mintalah kepada Allah, ketahuilah, andai umat berhimpun untuk memberimu suatu kebaikan, mereka tidak mampu memberimu kecuali kebaikan yang telah ditokdirkan Allah, dan andai mereka berkumpul memberimu suatu keburukan, mereka tidak mampu memberimu kecuali keburukan yang telah ditakdirkan Allah, Qolam untuk menulis takdir telah diangkatkan, dan kertas tempat ditulisnya takdirpun telah kering.”” HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih.” Dalam riwayat lain: “jagalah perintah Allah, niscaya engkau dapati Allah dihadapanmu, dan ingatlah Allah disaat senang, Allah akan mengingatmu di saat sulit, ketahuilah apa yang telah ditakdirkan terhindar darimu, tidak akan menimpamu, dan dan apa yang telah ditakdirkan menimpamu, engkau tidak akan terhindar darinya, ketahuilah sesungguhnya pertolongan seiring dengan kesabaran, keselamatan seiring dengan penderitaan dan kemudahan seiring dengan kesulitan.”” 63. Dari Anasr.a, ia berkata: “Kalian melakukan suatu perbuatan di matakalian hal tersebut lebih halus dari pada sehelai rambut, sedangkan dimasa Rasulullah, kami menganggap hal tersebut sesuatu yang mencelakakan (dosa besar).” HR. Bukhari. BS) Obs ai BEL is ES Gy Gad tad a En 5 edt gla eee SS 4) BSD igus 3 aL, ry] pes td US AS Gael @ Goa ohh pa w 52 of 5a paths 33 Of sR % bl gs) yl oF cat ésf Ze Yuet j less oil dG IES hy, Sef yg DEN cht dbo JW y cag[68 J] Rbathus Shotinin 64. Dari Abu Hurairahr.a, dari nabi SAW, beliau bersabda: “Sungguh Allah cemburu, dan cemburu-Nya Allah bila seorang hambanya melakukan hal yang telah diharamkan.”” Muttafaq ‘alaih. 65. Dari Abu Hurairah r.a, ia mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Ada tiga orang bani Israel; satu terkena kusta, satu lagi botak, dan terakhir buta, Allah ingin menguji mereka, lalu Dia mengutus kepada mereka seorang malaikat, malaikat mendatangi yang terkena kusta, lalu berkata: “Apa yang engkau inginkan?”, ia berkata: “Warna kulit yang bagus, dan penyakitku yang membuat orang jijik kepadaku menjadi hilang,” lalu malaikat menyentuhnya, seketika hilanglah penyakitnya dan warna kulitnya berubah menjadi elok, kemudian malaikat berkata: “Harta apa yang engkau sukai?”, ia berkata: “Unta atau sapi,” ia lalu diberi unta yang sedang hamil, malaikat berkata: “Semoga Allah memberkahi hartamu,” kemudian malaikat mendatangi yang botak, lalu berkata: “Apa yang engkau inginkan?”, ia berkata: “Rambut yang bagus dan penyakit di kepalaku menjadi hilang,”” lalu malaikat menyentuhnya, seketika hilanglah penyakitnya dan rambutnya berubah menjadi bagus, kemudian malaikat berkata: “Harta apa yang engkau sukai?”, ia berkata: “Sapi,” ia lalu diberi sapi yang sedang hamil, malaikat ae af ra «aul ays ‘ vay “ lok gst pi eG hye rbot te Syd bp bg oi ge We GB egos stl Secale an gis wal gl bf at sh els Fb Sh oath b> os) 26 uly Cot 528 a ah 36 lye ES ait 5G SSMerasa Diawasi Allah (Muraqabah) LN pll -0 berkata: “Semoga Allah memberkahi hartamu,” kemudian malaikat mendatangi yang buta, lalu berkata: “Apa yang engkau inginkan?”, ia berkata: “Allah mengembalikan penglihatanku sehingga aku dapat melihat manusia,”” lalu malaikat menyentuhnya, seketika Allah mengembalikan penglihatannya, kemudian malaikat berkata: “Harta apa yang engkau sukai?”, ia berkata: “Kambing,”” ia lalu diberi kambing yang sedang hamil, malaikat berkata: “Semoga Allah memberkahi hartamu,” kemudian hewan ternak mereka bertiga berkembang biak, yang ini memiliki unta satu lembah, yang ini memiliki sapi satu lembah, dan yang ini memiliki kambing satu lembah, kemudian malaikat mendatangi yang pertama dengan bentuk seorang yang terkena kusta lalu berkata: “Aku orang miskin, aku dalam perjalanan dan perbekalanku habis, aku tidak mungkin sampai ke tempat tujuan kecuali dengan karunia Allah, kemudian bantuanmu, aku meminta kepadamu atas nama Zat yang memberimu warna kulit yang elok dan unta yang banyak, sudilah engkau memberiku sedikit harta untuk meneruskan perjalananku,” ia berkata: “Tagihan yang harus kubayar sangat banyak,” kemudian malaikat berkata: “Sepertinya aku kenal engkau, bukankah engkau dulu miskin, terkena kusta sehingga orang-orang jijik melihatmu? Lalu Allah memberimu karunia,” ia berkata: “Sunguh harta ini ku warisi dari pendahuluku para pembesar,” malaikat berkata: “Jika engkau sit GE ds oe of ai 55 of uu sag, Sei gosh oghn aubsl ot WLI él Va a «3c dads pele waif A JS slat bei 8 2.0 wie yS Sts Gs 25 wy sw Bw ES by due us oe ES G Sal ii As Se SG eu aly ole 555 thy JG uw gh Fas ES b) dB th 5G ES eS at Sead Gsoodlall 2b, berdusta Allah akan mengembalikanmu kepada keadaanmu semula,” kemudian malaikat mendatangi orang yang kedua dengan bentuk seorang yang berkepala gundul, lalu mengatakan hal yang serupa, ternyata ia menjawab dengan jawaban yang sama, maka malaikat berkata: “Jika engkau berdusta Allah akan mengembalikanmu kepada keadaanmu semula,” kemudian malaikat mendatangi orang yang ketiga dengan bentuk seorang yang buta, lalu berkata: “Aku orang miskin, aku dalam perjalanan dan perbekalanku habis, aku tidak mungkin sampai ke tempat tujuan kecuali dengan karunia Allah, kemudian bantuanmu, aku meminta kepadamu atas nama Zat yang mengembalikan penglihatanmu dan mengaruniamu kambing yang banyak, sudilah engkau memberiku sedikit harta untuk meneruskan perjalananku,” ia berkata: “ Dahulu aku buta, lalu Allah mengembalikan penglihatanku, maka ambillah sesukamu dan sisakan sesukamu, demi Allah, aku tidak keberatan engkau mengambilnya karena Allah,” malaikat berkata: “Jaga hartamu, Allah hanya menguji kalian, dan sungguh Allah telah ridha kepadamu, dan murka kepada dua femanmu.” Muttafaq ‘alaih, SE ied GEN MG dee Gy SS dts WG eagle p Salt gg Saki Ay bau Vy pt De ib teas fe $5 gly ILS B06 te go % dsl “Sr 3 ‘al 533 al 2s tts aig ete & 6p ee LS oy isl oA pach Sheet v Jie bf sus .Je3 Se ethe dil 25 a8 GB ug get 5 gl pay Rt SG oo he Bg ot gp sy eh ee WF faa dp 3y5 J hy , ey ue itt 3 zi By Sy gies ib gh rote, Sun, test yy Sahin 055 208 Gl tee ely Ht bul Yo rte Bigeye sy eM & tis ARG a 5p ae Sel HIGE Ye rg aby gs ltMerasa Diawasi Allah (Muraqabah) | 66. Dari Syaddad bin Aus r.a, dari nabi SAW, ia bersabda: “Orang yang pintar adalah orang yang senantiasa memuhasabah dirinya, dan beramal sebagai persiapan untuk sesudah kematian, orang yang lemah ialah orang yang memperturutkan hawa nafsunya, dan berangan-angan (mendapat kemenangan) dari Allah.” HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan’).”” 67. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda: “Diantara bentuks sempurnanya keislaman seseorang, ia meninggalkan hal-hal yang tidak berfaedah.” Derajat hadist ini hasan. HR. Tarmizi dan lain-lain. 68. Dari Umar r.a, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Jangan seorang suami ditanya, penyebab ia memukul istrinya.”” Hal itu tergantung muraqabahnya kepada Allah. HR. Abu Daud dan lain-lain?) . Bashy 265 Spel hg sbdt ae Se US a GON ag os Bb cig Je gl fl ses Jb hb fe Lf ge Qu 15 JG BE oh ys Se at Qs, yi US Jets hed 5 ys Lp ta a ys Seudy eegch x ty abl le SS gs hs Ess Sy SiS s Sie faa lh gy 385 Siete JE Aste acd 41 25 GS fie 2301-1 cpm Syed HB dN 925 UG dG SE dba GSS Sd py Eat Uys 3 Shas aly Sam ae -VA 82 bl 85 3531 He Vo coe ww gb ye sy gl oly CGY pe ') Hadist ini dhaif, karena salah seorang perawinya yang bernama Al Kudaimi, terkenal dengan perawi yang matruk. (ditinggal kan periwayatannya) 2 Hadist ini dahif karena salah seorang sanadnya, yang bernama Abdurrahman Al Musli seorang perawi yang majhul. (tidak dikenal).Riyadhus Sholihin BAB 6 TAKW. Allah berfirman, QS. Ali ‘Imran:102 Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar- benar takwa kepada-Nya. Allah berfirman,QS At Thaghabun: 16 Maka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu. Allah berfirman, QS Al Ahzab: 70 Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah dan katakanlah perkataan yang benar. Allah berfirman, QS At Thalaq: 2-3 Barang siapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar.Dan memberinya rizki dari arah yang tiada disangka- sangkanya. Allah berfirman, QS Al Anfal: 29 Hai orang-orang yang beriman, jika kamu bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan memberikan kepadamu (petunjuk yang dapat membedakan antara yang hak dan yang batil) dan menghapuskan segala kesalahan- kesalahanmu dan mengampunimu. Dan Allah mempunyai karunia yang besar. 69. Dari Abu Hurairahra, ia berkata: “Ada yang berkata “Wahai Rasulullah ! Siapakah orang yang paling mulia?”, ia bersabda: “Orang yang paling bertakwa diantara mereka’’, mereka berkata: Gt BEd fee an ae (at (pate Iver cone dd €aS 2 af G af Vid sus mw Ju, 4M oddy [10 septs] feet al JB, su ce aba ke “at Gt oe Sait Cis spud (ve coped dae SE US bs 5 s5iy 2g 5 5 LA ML GP ss 355 CE , 185 a> os ss (rey gus) Pitee Vis & aS cee a 35 oS Ja a La A a KS 1 Kes oo Sey ove teat quit ibs bas oh roth uf I poy ES ool Ye GWU -14 ff Nd Ip 14d sd oe GdLsh 2G SUI 7 “its Ws od:6- Takwa “Bukan ini maksud pertanyaan kami’, ia bersabda: “Nabi Allah Yusuf, bapaknya adalah nabi Allah (Yaqub), kakeknya adalah nabi Allah (Ismail), buyutnya adalah khalil Allah (Ibrahim)”’, mereka berkata: “Bukan itu maksud pertanyaan kami”, Ta bersabda: “Apakah kalian bertanya tentang bangsa Arab?, orang yang terbaik diantara mereka di masa jahiliyah adalah yang terbaik di masa Islam, apabila mereka mengerti tentang syariat Islam”, Muttafaq ‘alaih. 70. Dari Abi Said Al Kudri ra, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Sungguh dunia itu manis, berwarna hijau (enak di pandang) dan sesungguhnya Allah mengangkat kalian sebagai khalifah di muka bumi, lalu la memperhatikan apa yang kalian lakukan, takutlah kepada Allah terhadap amanah dunia, dan takutlah kepada Allah terhadap amanah istri dan anak wanita karena sesungguhnya istri dan anak wanita itu adalah cobaan pertama yang menimpa bani Israel’. HR. Muslim. 71. Dari Ibnu Masud ra bahwa Nabi pernah berdoa: “Ya Allah, aku memohon petunjuk, ketakwaan, kehormatan diri, dan kekayaan jiwa kepada-Mu”’. HR. Muslim. 72. Dari ‘Adi bin Hatim ra, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang bersumpah kemudian ternyata ada hal yang lebih dekat kepada ketakwnan daripada sesuatu 2 ite Sg dls Ga ote Wy pkey op (Abts Mata vege Gin 9B spits fe ul pa, db, epi ph le gl ages gst5 Bs de gl Le gt ve | SE BI yt SE bt 85 a5 des BE dh 14255 ar Ub tas Sai) of 53 OSE SB cn ple alyy EL Bb CIE Gs oo ats oh iB sd VN ‘gle 20,5 55 ay en OF an Sthy 215 sigh GT 4 vplee ely (Sally oh Gab ab ol te gist VY dU Ge it G8) epi le fo 3,5 B al J) deeRiyadhus Sholihin oodlall poly yang dimaksudkan dalam sumpahnya maka hendaklah ia lakukan hal yang lebih dekat kepada ketakwaan’. HR. Muslim. 73. Dari Abu Umamah Al Bahili, ia berkata: “Aku mendengar khutbah Rasulullah SAW di haji Wada, ia bersabda: “Bertakwalah kepada Allah, lakukan shalat lima waktu, berpuasalah di bulan Ramadhan, bayarlah zakat harta kalian, ta’ati para pemimpin, niscaya kalian akan memasuki syurga Allah”. HR. Tarmizi, ia berkata: “ derajat vl alas 8552 EE dee JU 8S ai 335 dot Ste Abd B tidy, kasd iylog cal Sp dus 5 Sls Seb tes ible sarah tbh adsl hadist ini hasan shahih.” oS slg Gig ay, OX & gees B55 us tig pa BAB 7 YAKIN DAN TAWAKAL Allah berfirman, QS Al Ahzab:22 S351 05 GG) sui an J Dan tatkala orang-orang mukmin melihat golongan-golongan yang bersekutu itu, mereka berkata: “Inilah yang dijanjikan Allah dan Rasul-Nya kepada kita". Dan benarlah Allah dan Rasul-Nya, Dan yang demikian itu tidaklah menambah kepada mereka kecuali iman dan ketundukan Allah berfirman, QS Ali ‘Imran: 173-174 (yaitu) orang-orang (yang menta’ati Allah dan Rasul) yang kepada mereka ada orang-orang yang mengatakan: “Sesungguhnya a pee 980 Cece w ifs at ties cos BW cist Uy Vy se Ants I ancy Ore 190 €CLS, Sy AON AS 5G BAND sis 8, OS Ae Se Spot doses oa ait ches ES cy O48, aS J ils Sos ay, tia7- Yakin Dan Tawakal SPE -v manusia telah mengumpulkan pasukan untuk menyerang kamu karena itu takutlah kepada mereka,” maka perkataan itu menambah keimanan mereka dan mereka menjawab: “Cukuplah Allah menjadi penolong kami, dan Allah sebaik-baik pelindung”, maka mereka kembali dengan nikmat dan karunia (yang besar) dari Allah , mereka tidak mendapat bencana apa-apa, mereka mengikuti keridhoan Allah dan Allah mempunyai keridhoan yang besar. Allah berfirman, QS Al Furgon: 58 Dan bertawakallah kepada Allah yang hidup (kekal) dan tidak mati Allah berfirman, QS. Ibrahim: 11 Dan hanya kepada Allah sajalah hendaknya orang-orang mukmin bertawakal Allah berfirman, QS. Ali ‘Imran: 159 Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Allah berfirman, QS. At Thalaq: 3 Dan barang siapa yang bertawakal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Allah berfirman, QS, Al Anfal: 2 Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allak bergemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan kepada mereka Se OR sete cot po »> “55 f Spey bac cLWE GAT ralee SD Cab Bod ea, ‘sys eh jit 2 ¢ 5ES Vaal Gil $ JLGY Js a8 Loa 2381 42,55, SS Bt BP sds Ju, OV i pcat yl) RH & ES LE HF - yw vw, SIG 0004 soles dil ii Gye ts soy AW 3 as at KE oP 1 Sls Jy raalS 2 GT Or Gout] qt. SA PHT > sw au, EB GS feb chs StS Ja Hs Oey BG oe age JG BS B30 8 JE yl 3 ea 5 OrRiyadhus Sholihin oedlall aly ayat-ayat-Nya, bertambahlah keimanan mereka (karenanya) dan kepada Tuhantah mereka bertawakal. 74, Dari Ibnu Abbas, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Aku diperlihatkan seluruh umat terdahulu, aku melihat seorang nabi datang bersama serombongan kecil pengikutnya, lalu datang seorang nabi lagi bersama satu atau dua orang pengikutnya, lalu datang seorang nabi lagi tanpa pengikut, tiba-tiba serombongan besar maka aku mengira mereka adalah umatku tetapi malaikat berkata kepadaku: “Ini Musa as bersama pengikutnya, tapi lihatlah ke ufuk”, seketika ada serombongan besar, lalu malaikat berkata lagi kepadaku: “Lihatlah ke ufuk yang lain’, seketika ada serombongan besar, maka dikatakan kepadaku “Ini umatmu dalam rombongan mereka ada 70 ribu orang yang masuk syurga tanpa dihisab dan tanpa diazab”, kemudian Nabi bangkit lalu masuk ke rumahnya, dan para sahabat bertanya- tanya “Siapakah orangnya yang masuk syurga tanpa dihisab dan diazab?”, sebagian mereka berkata: “Kemungkinan para sahabat Rasulullah SAW”, sebagian lagi berkata: “Kemungkinan orang-orang yang lahir dalam masa keislaman dan sama sekali tidak pernah berbuat kesyirikan kepada Allah”, lalu mereka menyebutkan hal-hal lain, kemudian Rasulullah SAW keluar mendatangi mereka seraya bersabda: yk vfs 4 585 pS oil g6 155NG -VE 12 a) Sh) JE coe Ue eon Sh aN gle Sag EDN Boy ZBy LD nag a5 Biya BB 2585 iyo i Pu SY Gy shh eet oi id GB cpcke ee aay Seb Sita at ok. pas oat a tlie Yo eke 3 oO GU ag jeu & Sh 32s spl af peas J opie Ys yk eee ail Spey Ign Spal wie Sit Geb phy 3u5 te7- Yakin Dan Tawakal “Apayang sedang kalian bicarakan?”, lalu mereka mengabari Rasulullah SAW, kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Mereka itu adalah orang-orang yang tidak pernah meruqyah (pengobatan dengan mantra), dan minta diruqyah, tidak melakukan tathayur (merasa bernasib sial karena melihat burung), dan tidak pernah meminta Iukanya ditempeli besi yang panas, untuk pengobatan dan merekapun bertawakal kepada Tuhan mereka’’, kemudian Ukasyah bin Muhshan berdiri dan berkata: “Mohonkanlah kepada Allah agar aku termasuk golongan mereka”, kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Ya engkau termasuk golongan mereka”, kemudian seorang yang lain berdiri juga dan berkata: “Mohonkanlah kepada Allah agar aku termasuk golongan mereka”, Rasulullah SAW menjawab: “Ukasyah telah mendahuluimu”.Muttafag ‘alaih. 75. Darilbnu Abbas ra bahwa Rasul pernah berdoa: “Ya Allah untuk-Mu Islamku, kepada-Mu aku beriman, kepada-Mu aku bertawakal, kepada-Mu aku menyandarkan diri dan karena-Mu aku bersengketa, Ya Allah aku berlindung dengan kemuliaanmu yang tiada Tuhan yang berhak diibadati selain-Mu agar Engkau tidak menyesatkan aku, Engkau adalah zat yang hidup dan tidak akan mati sedangkan jin dan manusia semuanya akan mati’. Muttafaq ‘alaih. Teks hadist ini berasal dari Muslim dan diringkas oleh Bukhari. 76. Dari Ibnu Abbas ra, ia berkata: S55 gel -v ode olds of wn p31: ds 331 Gu GRRE Gy Aer Je 7 penne] val pay heed agin aes % ates ail Lad « iS GE AN pda lt oth 142i -vo ade dh gle doh Jyuy OF Ltt Lge Scie ai aah 1055 SE ploy Ail .diou 43 28 Sat Sp gy «ashy bi Syn sill ial alt.Le] Riyadhus Sholihin “Nabi Ibrahim ketika dilemparkan ke dalam api membaca: cukuplah Allah menjadi penolong kami, dan Allah sebaik- baik pelindung. Dan Nabi Muhammad membaca ayat yang sama ketika orang -orang kafir berkata: Sesungguhnya manusia telah mengumpulkan pasukan untuk menyerang kamu karena itu takutlah kepada mereka,” maka perkataan itu menambah keimanan mereka dan mereka menjawab: “Cukuplah Allah menjadi penotong kami, dan Allah sebaik-baik pelindung”, HR. Bukhari. Dalam riwayat yang lain dari Ibnu Abbas ra, ia berkata: “Ucapan terkahir Ibrahim ketika dilemparkan ke dalam api: cukuplah Allah menjadi penolong ku, dan Allah sebaik-baik pelindung 77. Dari Abu Hurairah ra, dari Nabi SAW: “Beberapa kaum masuk syurga, hati mereka seumpama hati burung” HR. Muslim. aeuball sol, as aN Ese cow Lal ge je BH el BE ssl Bua 3 al Ise By Age Se aoe Guy sis ALU a ash ag dt es asus + Gabel olyy call de jst OW cou Ke a gts 013 call go a bh ty EE ol Ye QI -W Sah [Sign -06 ay gs ce ly «hy at Je pglasl pigif sph Maksudnya; hati mereka lembut dan bertawakal kepada Allah. 78. Dari Jabir ra, ia ikut berperang bersama Rasulullah SAW di daerah Najed, tatkala Rasulullah SAW kembali bersama para sahabat mereka berhenti di suatu Iembah yang ditumbuhi banyak tumbuhan berduri untuk tidur siang, para sahabat berpencar mencari pohon yang bisa untuk berteduh dan beth -va al geo 3S 3B at dy, JS UG 26 po tu cys ye BB ai dy, TS elas 25 eeity Sgleser Ln 35857- Yakin Dan Tawakal Eee it -¥ Rasulullah SAW berteduh di bawah tumbuhan Samurah dan beliau menggantungkan pedangnya di ranting tumbuhan tersebut, lalu kami tidur, tiba-tiba Rasulullah SAW memanggil kami dan didekatnya ada seorang Arab Badui, lalu bersabda: “Orang ini mengambil pedangku dan menghunuskan ke leherku disaat aku tidur, lalu aku terbangun sedang pedang terhunus ditangannya, ia berkata kepadaku: “Siapa yang menghalangimu dariku?”, aku berkata: “Allah SWT 3x", dan beliau tidak menghukumnya lalu ja duduk’. Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat lain Jabir berkata: “Kami bersama Rasulullah SAW dalam perang Zaatur riqaa’ ketika kami mendatangi sebuah pohon yang bisa untuk berteduh kami tinggalkan Rasulullah SAW di bawah pohon tersebut, lalu datang seorang musyrik, sedangkan pedang Rasulullah SAW tergantung di dahan pohon, lalu orang musyik tersebut menghunus pedang Rasulullah SAW seraya berkata: “Takutkah engkau kepadaku?”, ja bersabda: “Tidak”, ia berkata: “Siapa yang dapat menghalangimu dariku?”, ia bersabda: “Allah”. Dalam riwayat Abu Bakar Al Ismail dalam kitab shahihnya “Orang tersebut berkata: ‘‘Siapa yang menghalangimu dariku?’’, ia bersabda: “Allah”, seketika pedang terjatuh dari tangan orang tersebut dan Rasulullah SAW mengambilnya seraya arte ae ESS & ait Dyes SHS Saud oly abt - an ob ee ade Sime ols 3 du ’ CHP JG Oe Wey BA Sl HG i She BALE Bh DU tee ty CES Lass JB bn: a 2B il Spy 156 oe OS a GEG ip rary 7 Y Sf agth :3 i SS 135 fal dey fh ar Vy a fy of dual sds oyRiyadhus Sholihin berkata: “Siapa yang menghalangimu dariku?”, ia berkata: “Jadilah orang yang baik ketika pedang ditanganmu”, Rasulullah SAW bersabda: “Apakah engkau bersaksi tiada tuhan yang berhak diibadahi selain Allah dan aku utusan Allah?”, ia berkata: “Tidak, tetapi aku berjanji tidak akan memerangimu dan tidak ikut bersama orang yang memerangimu”, lalu Rasulullah SAW membiarkan orang tersebut dan orang tersebut mendatangi kaumnya seraya berkata: “Aku baru saja datang dari manusia yang paling baik”. 79. Dari Umar ra, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Andai kamu benar-benar bertawakal, niscaya Allah SWT memberimu rizki seperti la memberi rizki seekor burung yang pergi dengan perut kosong di waktu pagi dan kembali di waktu sore dengan perut kenyang”. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini 80. Dari Baraa bin ‘Azib, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Hai fulan bila engkau berada di tempat tidurmu (Sebelum tidur) katakanlah: (Ya Allah, aku serahkan diriku pada- Mu, kuhadapkan mukaku kepada-Mu, kuserahkan seluruh urusanku kepada- Mu, kusandarkan punggungku kepada- Mu karena harap dan takut kepada-Mu, Lan; 855 1 gl ply dtsang BGS alt etn tlt o5 sl 5 a ipeall pos gl Grn bing glad 2b Bs le cI bp 5 he Uphog aL pli, Be ail opt HE bE 13 ghttl -V4 Bo dk 9 ot Oey Loge cue fs an Je bfb2 oS oa By us pS agile al aly, eth, to) lols Bt Eye 305 rg tous ug 5h Cals tees td us BF oe cQu -a- Jpn SE 1dB Lge ail 85 Ay eat7- Yakin Dan Tawakat AG oped tidak ada tempat berlindung, tiada tempat mengadu selain kepada-Mu, aku beriman dengan kitab yang Kau turunkan dan dengan nabi yang Kau utus). Maka jika engkau meninggal di malam tersebut engkau meninggal dalam keadaan suci, dan jika engkau bangun di waktu pagi engkau telah mendapat kebaikan’. Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat lain di kitab shahihain dari Baraa’ ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda kepadaku: “Jika engkau ingin tidur berwudhulah seperti wudhu untuk melakukan shalat, kemudian berbaring dengan memiringkan badanmu ke sebelah kanan dan ucapkan ...”” dan ia menyebutkan ucapan yang serupa, kemudian Nabi bersabda: “Dan hendaklah doa tersebut akhir perkataanmu”’. 81. Dari Abu bakar Shidiq ra, ia bapaknya dan ibunya semuanya adalah sahabat Rasulullah SAW, ia berkata: “Aku melihat ke arah kaki orang musyrik, sedang kami berada dalam gua (Tsur) dan orang musyrik berada dihadapan kami, aku berkata: “Wahai Rasulullah SAW, andai diantara mereka ada yang melihat ke arah kakinya niscaya mereka akan melihat kita’, Rasulullah SAW bersabda:“Bagaimana perasaanmu, hai Abu Bakar! terhadap dua orang sedangkan Allah menjadi orang yang ketiga diantara mereka.’’. Muttafaq ‘alaih. Ye ottsy $55 25 Sh cab SH Vy GL ue yy tk : Hy i T Sp 8 dt dy gd dE tO te sal Saher, oben Kf ge bet Way PME op Obete gyl abl he SE at 325 ee ot oF 2B BA HE 3 I buns Uh ib fp - Se ot 35 gee Jy S85 208 ~ oe a wh oo is gs sil eee uly Sb uw hay vale Gin LE dt oy SSoedlall 4k, 82. Dari Ummul Mukminin, Ummi Salamah (Hindun binti Huzaifah) bahwa sesungguhnya Nabi bila hendak keluar dari rumahnya, beliau berdoa: “Bismillah, aku bertawakal kepada Allah, ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari tersesat atau disesatkan orang dan dari tergelincir atau digelincirkan orang dan dari mendzolimi atau didzolimi orang, dan dari menjahili atau dijahili orang’ Derajat hadist ini shahih, HR Abu Daud, Tarmizi, dan lain-lain dengan sanad yang shahih. Tarmizi berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih”. Dan teks hadist ini berasal dari Abu Daud. 83. Dari Anas ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang bila hendak keluar dari rumahnya mengucapkan: (Bismillah aku bertawakal kepada Allah dan tidak ada daya dan upaya kecuali dengan Allah) akan dikatakan kepadanya “Engkau telah ditunjuki, dan telah dicukupi, dan telah dijaga dan syetan menjauh darinya’. HR Abu Daud, Tarmizi, Nasa‘i di kitab “Amalil Yaum wallailah”, dan lain-lain. Tarmizi berkata: “Derajat hadist ini hasan”. Dalam riwayat Abu Daud ada tambahan “‘lalu syetan berkata kepada syetan yang lain: “Bagaimana mungkin engkau bisa menggoda seorang lelaki yang telah diberi petunjuk dan telah dicukupi dan telah dijaga?!’”. i Sek ¢ diye reel -AY Be Yo kh Po “ni bf ge at gs Eada Cb ty IE oh be OF Ny OE bah 4 et cbt Je Lis sf asf fg 6 he Spat sf jut of eet of cit sf bt sf od a ee as gfe RS 3f EI GLA coylo ye Ens GL Jb ee cosh gl Bd Ag foes sath -Ay 5 dB sat ts peer 1B at 542) Sle Baa ae % cit Je 2153 3 Sw ay Ys Bs 2 Cade dee es ny h555 enad5 clay cays ff 4145 etaeby sprzts gol& Istiqamah 84. Dari Anas ra, ia berkata: “Ada dua orang bersaudara di masa Nabi, seorang diantara mereka sibuk menghadiri Majlis Nabi SAW, sedang yang lain bekerja mencari nafkah, yang bekerja suatu saat mengadukan saudaranya kepada Nabi tentang mereka, Nabi bersabda: “Engkau diberi rezki karena saudaramu (karena ibadah saudaramu)’’. HR. Tarmizi dengan sanad yang shahih seperti syarat yang ditetapkan Imam Muslim. Lil YI -A 108 at oe oll 385 -At BE Sl ae Je onl ow Be got oh whist bu; ae SES VG 3 ahs 5s we ety Ef SE gee My GL IGS ty op bh BAB 8 ISTIQAMAH Allah berfirman, QS Huud: 112 Maka tetaplah kamu pada jalan yang benar sebagaimana diperintahkan kepadamu Allah berfirman, QS Fushilat: 30-32 Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: “Tuhan kami ialah Allah” kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengatakan): “Janganlah kamu merasa takut dan janganlah kamu merasa sedih; dan bergembiralah kamu dengan (memperoleh) syurga yang telah dijanjikan Allah kepadamu’. Kamilah pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan di akhirat; dan di dalamnya kamu memperoleh apa yang kamu inginkan dan memperoleh (pula) di aah WZ PEED: fus an 8 [VY toga] es oo Ue dl BP sud os dy Hs (Ageci a al if eS GE Tt es Bip 2K A Cy YS 5 i a Bos tl G Ge as ee 2 5p SA5S t GC Ge SS KS [ry-re seas: 3) ke aoe je 5Riyadhus Sholihin oda aby dalamnya apa yang kamu minta, Sebagai hidangan (bagimu) dari Tuhan yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Allah berfirman, QS Al Ahgaf: 13-14 Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: “Tuhan kami ialah Allah" kemudian mereka tetap istiqamah maka tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan mereka tiada (pula) berduka cita. Mereka itulah penghuni-penghuni syurga, mereka kekal di dalamnya; sebagai balasan atas apa yang telah mereka kerjakan 85. Dari Abu Amr, ada yang mengatakan Abu ‘Amrah, ia berkata: “Wahai Rasulullah SAW katakan kepadaku suatu perkataan dalam agama Islam yang saya tidak menanyakan perkataan tersebut kecuali kepadamu”, ia bersabda: “Katakanlah aku beriman kepada Allah kemudian istiqamahlah”. HR. Muslim 86. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Berbuatlah pertengahan dan beristiqamahlah dan ketahuilah sesungguhnya tidak seorangpun diantara kalian yang selamat (dari neraka) karena amalnya”, mereka (para sahabat) berkata: “Tidak juga engkau wahai Rasulullah?!", ia berkata: “Tidak juga aku kecuali Allah memberiku rahmat dan karunia-Nya’ HR. Muslim. Para ulama berkata: ‘’Makna istiqamah ialah tetap (teguh atau tegar) dalam mentaati Allah Ta’ala OY rated 4415 BE GE UNE wi dss cope ul 385 -Ae Bo al 685 lne gy StL inte wf Bat 5525 6 2B 256 ts dbf ¥ Ve ply y eth fn du ge asi wpe oly GI OE aly 1S Be abl 995 GS OF 385 -AN lgblog Lyi Be di d425 JE pee Sf th oh A ley, fast 525 VSG JG shaky a pitts ST go: ou sp tay pds Sy 3a ¥5 45 HEY gall Lad red Hayy Glew hing steer ote PAS RH9- Merenungi Kebesaran Ciptaan Allah SWT U gieall Bs Sidl 4 Las] dan kata istiqamah adalah satu kata yang singkat tapi mempunyai makna yang sangat luas, karena kata tersebut mengatur seluruh perihal seorang muslim”. Wabillahi at-taufik BAB 9 MERENUNGI KEBESARAN CIPTAAN ALLAH SWT, KEFANAAN DUNIA, PERISTIWA ALAM AKHIRAT, KELALAIAN DIRI, MELATIA DAN MEMBAWA DIRI U! SELALU ISTIQAMAH Allah berfirman, QS. Saba’: 46 Katakanlah: “Sesungguhnya aku hendak memperingatkan kepadamu suatu hal saja, yaitu supaya kamu menghadap Allah (dengan ikhlas) berdua-dua atau sendiri-sendiri; kemudian kamu fikirkan Allah berfirman, QS. Ali Imran: 190-191. Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda- tanda bagi orang-orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata ): “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha suci Engkau maka peliharalah kami dari siksa api neraka. wb pod cmt oe ul Je ji wt Le Age + jus av a a ANN ttle ops pote gb Silt Bb -4 Lia ody Sls dit os Lary gel slay 55S Shyaly Uplomy lgdets Lnitll prvaitty Kid TH 2 As an Su Bs = a igs IH pee Lev hed dies vo dde 5 ptt S65 53 5 5 ais eect Se LS ADVAN N48 2olae J] OLYRiyadhus Sholihin oellall ok, Allah berfirman,QS.AlGhaasyiyah oe ge oye Say 17-21. Maka apakah mereka tidak dM dh sph, BD Jus ou, mem-perhatikan unta bagaimana §y5 323) GS Jt jy ch GE diciptakan, Dan langit bagaimana 4. eee kee eee ditinggikan? Dan gunung-gunung BS BM BY cs aS si bagaimana ditegakkan? Dan bumi ¢723 2) Uy Si rai bagaimana dihamparkan? Maka = 4 x berilah peringatan, karena sesungguh- [YA-av 2426S] nya kamu hanyalah orang yang memberi peringatan. Allah berfirman, QS. Muhammad: _3 Wes il> rJud du, 10. Maka apakah mereka tidak ve ay SES AAT mengadakan perjalanan di muka “Uys tena] BM ° a bumi sehingga mereka dapat is ei 2 oly memperhatikan. 3) put eas eek ¢ Ayat-ayat tentang ini cukup pial Gt cans eae we banyak. Adapun hadist-hadist tans Ob 3 ws tw tentang bab ini, diantaranya hadist yang telah disebutkan pada nomor: 66 “Orang yang pintar adalah orang yang mau memuhasabah dirinya ...” BAB 10 BERSEGERA MELAKSANAKAN KEBAIKAN, DAN ANJURAN BAGI Apsl YE Shell BDL -1+ IBY! Js sd bry d ORANG YANG INGIN MELAKU- WY A iN EF on cos KAN KEBAIKAN AGAR MEMBUL- ATKAN TEKADNYA TANPA RAGU 387 ab op deh ale Allah berfirman, QS Al Bagarah: €5555 WiZcb> sus an de 148. LVEA 23,451] Maka berlomba-lombalah kamu (dalam berbuat) kebaikan Allah berfirman, QS. Ali Imran:133 hh ten: ~ et Wee Dan bersegeralah kamu kepada 4 wis Hy Jus dus ampunan dari Tuhanmu dan kepada GSS 3255 eee 35 a ts10- Bersegera Melaksanakan Kebaikan surga yang Iuasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang- orang yang bertakwa 87. Dari Abu Hurairah r.a, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Bersegeralah beramal shaleh atau berbuat kebajikan maka nanti akan datang cobaan dalam agama seperti malam yang gelap, seorang lelaki beriman diwaktu pagi, diwaktu sore ia menjadi kafir dan seseorang beriman diwaktu sore, diwaktu pagi ia menjadi kafir, seseorang dengan mudah menukar agamanya dengan kesenangan duniawi. HR. Muslim. 88. Dari Ugbah bin Al Harist, ia berkata: “Aku pernah melaksanakan shalat Ashar dibelakang Rasulullah SAW di kota Madinah, lalu beliau salam kemudian segera bangkit dan melangkahi pundak para sahabat menuju rumah salah seorang istrinya, para sahabat terkejut melihat Rasulullah SAW terburu-buru, lalu Rasulullah SAW kembali kepada para sahabat, beliau menyaksikan para sahabat terheran-heran dengan sikap beliau tadi, ia bersabda: “Aku ingat sepotong emas yang ada padaku, sedangkan aku tidak suka emas tersebut mengganggu ibadahku, lalu aku perintahkan untuk membaginya” HR. Bukhari. Dalam riwayat lain, “Aku menyimpan di rumah sepotong emas harta zakat, sedangkan aku tidak suka harta tersebut bermalam di rumahku’’. 1 Sdl Sg 35tall - ul €6a8th S54 BVG gaat LIVYY alee reek Ob J5YU -AV Wybotr 06 ae at O25 OF Se ich oii gs es yuey WB ets GH Se at tf 1B Ae GY ts wp 855 AEN Sp pr ke AA Bi ol SF 2g -AA ed of EE - Gedy deg gc él 5g ctle :u6 Be at aa) gd is vail Be Hacky jt 135 EW yy CL nea (od uf + gael 3 2k Eo ca ay ys bi Se BAB Se UE ooh hi 3f i hs «30, czRiyadhus Sholihin oealall ob, 89. DariJabir ra, ia berkata: “Dalam perang Uhud ada seorang sahabat yang berkata kepada Nabi: “Jika aku terbunuh, dimanakah tempatku?”, beliau bersabda: “Di surga’’, lalu sahabat tersebut membuang beberapa kurma yang ada di tangannya kemudian masuk ke dalam kancah pertempuran hingga mati syahid’. Muttafaq ‘alaih. 90. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Seorang lelaki datang kepada Nabi, lalu berkata: “Wahai Rasulullah! sedekah apakah yang paling besar pahalanya?’’, ia bersabda: “Engkau memberi sedekah sedangkan engkau dalam keadaan sehat dan engkau membutuhkannya, dan engkau takut jatuh miskin, engkau ingin kaya, dan jangan kau tunda hingga rohmu berada di tenggorokan, disaat itu engkau baru berwasiat untuk si fulan sekian, untuk si fulan sekian, sedangkan si fulan tersebut termasuk ahli warismu’’. Muttafaq ‘alaih. 91. Dari Anas ra, bahwa Rasulullah SAW dalam perang Uhud mengangkat pedang lalu bersabda : “Siapa yang mau menggunakan pedang ini?”, maka para sahabat mengacungkan tangannya, setiap mereka berkata: “Saya”, lalu ia bersabda: “Siapa yang mau menggunakan pedang ini dan memberikan hak pedang ini?” Se ait 83 ple bo 121 -A4 vl Je» 36 “ale bi a é sf age BI 85 HEE oh YF rath 4 38 23 SS Jey te Bian gh ta J25 y dw Giai bb pea re 2 ah aan dB Se as ond OF 553 Ns oy rig sng yi st sli ey plas sts al gs AN 3 thd -44 les Sef ge an 525 Of te & 52 ff) de ol ag guy JS cau ics sus fe 6 EO ue J eft (ath nds, UG10. Bersegera Melaksanakan Kebaikan para sahabat terdiam, lalu Abu Dujanah berkata: “Saya akan menggunakan pedang tersebut dan memberikan haknya”, lalu ia mengambil pedang tersebut dan menggunakannya untuk menebas leher orang-orang musyrik”. HR. Muslim. 92. Dari Jubair bin Ali, ia berkata: “Kami mendatangi Anas bin Malik, mengadukan kepadanya perihal tindak dzalim Al Hajaj terhadap kami”, Anas berkata : “Bersabarlah kalian, sesungguhnya tidak datang suatu masa melainkan masa sesudahnya lebilt buruk hingga kalian bertemu Rabb, aku mendengarnya dari Nabi SAW”.HR. Bukhari. 93, Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Bersegeralah melakukan tujuh perkara; janganlah menunggu kemiskinan yang melupakan dirimu (kepada Allah), atau kaya yang menutup (matamu), atau sakit yang membinasakan, atau lanjut usia yang membuat pikun, atau kematian yang menutup riwayatmu, atau Dajjal, sedangkan ia adalah kejahatan tersembunyi yang akan muncul, atau datangnya hari kiamat, sedangkan kiamat lebih berat dan sangat sulit’”. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan’”'). AS gf Libel -1+ by Bua ed of es Sig Be tsa ath pea Gh ags Lh pu 3 ol es cus CELE tte os silty Yy u3 pee ok Glad olyy 3B x a 6525 GS gl UF rg kil a Igbo JG Be at Ot Of is sey CN, wins Ess S05 Sin ') Hadist ini dhaif karena diantara sanadnya ada seseorang yang matruk, yaitu: Mubharar bin Harun.Riyadhus Sholihin 94, Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah SAW bersabda sewaktu perang Khaibar: ‘’Panji ini akan kuberikan kepada seorang lelaki yang mencintai Allah dan Rasul-Nya lalu Allah memberikan kemenangan melalui orang tersebut’, Umar berkata: “Aku tidak pernah berambisi untuk menjadi pemimpin kecuali di saat itu’, lalu aku menampakkan diri berharap aku dipanggil untuk (menerima) panji tersebut”, lalu Rasulullah SAW memanggil Ali bin Abi Thalib dan menyerahkan panji tersebut kepadanya seraya bersabda: “Berangkatlah dan jangan menoleh (kiri dan kanan), hingga Allah memberikan kemenangan", lalu Ali berangkat kemudian berhenti sedangkan ia tidak menoleh ke kiri dan ke kanan sambil berteriak: “Wahai Rasulullah SAW, atas dasar apa aku memerangi manusia?’’, beliau bersabda: “Perangi mereka hingga mereka bersaksi tiada Tuhan yang berhak diibadati selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, maka bila mereka telah mengucapkan kata tersebut , engkau tidak dibenarkan (menumpahkan) darah mereka, (mengambil) harta mereka kecuali secara benar, sedangkan perihal hati mereka serahkan kepada Allah. HR. Muslim. calall Web, SE 35 dt 5,05 Sf ee 2, -4E E5 Si oid Sao os g, Bah 285 db yt5y dt Cd CH dy Qe abl 5 # SE 95g bye} GG Wd a ah a5 BW 5 dh ool oh de ai uy Parke ke ail a) ee bai 5 ye yb th ye gud cine Lal Jy & Epa 6 hak 3 JU sun pul bu is Ve dey of 3g: Ss gh 56 oa Sy) (Goss patty key (ye AB ays ibs SE pillars bs, Vy paiisth hs yy Gb 5 GA AGS gy 5h ersjlcce bf; oa11- Mengerahkan Segala Kemampuan (Mujahadah) iabet -1 Babel SG -11 Allah berfirman, QS. Al Ankaabut: 69. Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) kami, benar-benar akan kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan kami. Dan sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang berbuat baik Allah berfirman, QS. Al Hijr: 99 Dan sembahlah Tuhanmu sampai datang kepadamu yang diyakini (ajal) Allah berfirman, QS. Al Muzzammil: 8. Sebutlah nama Tukanmu, dan beribadatlah kepada-Nya dengan penuh ketekunan Allah berfirman,QS. Az Zalzalah:7 Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan) nya Allah berfirman, QS. Al Muzzammil: 20. Dan kebaikan apa saja yang kamu perbuat untuk dirimu niscaya kamu memperoleh (balasan) nya di sisi Allah sebagai balasan yang paling baik dan yang paling besar pahalanya Allah berfirman, QS. Al Baqarah: 273. Dan apa saja harta yang baik yang kamu nafkahkan (di jalan Allah), maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui ba Lage 6 GY - hs a1 J6 €geScil aa a BY tes pee 1N4 ty Sai] sot EHS LAG) sus 38, ANG pelt] 42a Ss A SSD sus aii! af 3A on &: OL i Sa, KE a> ly Ug] 53 5 SON WE Gp se S85 (HESS we UE Z (res gid SE Ss Vie WP Mes J tyr all €Aas ey df OG ble 33 Guy Su, reek i bbRiyadhus Sholihin 95. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah berfirman: “Barang siapa yang memusuhi wali-Ku berarti ia menyatakan perang dengan-Ku, dan tidaklah seorang hamba-Ku mendekatkan diri kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Kucintai daripada perbuatan yang telah Kuwajibkan dan hamba-Ku senantiasa mendekatkan diri kepada-Ku dengan melaksanakan amalan- amalan sunat hingga Aku mencintainya, maka apabila Aku telah mencintainya Aku menjadi pendengarannya yang ia mendengar dengan pendengaran tersebut, Aku menjadi penglihatannya yang ia melihat dengan penglihatan tersebut, Aku menjadi tangannya yang ia bergerak dengan tangan tersebut, dan Aku menjadi kakinya yang ia berjalan dengan kaki tersebut. Jika ia mintakepada- Ku niscaya Aku beri, dan jika ia minta perlindungan-Ku, akan Ku lindungi”. HR. Bukhari. oeball 2b, 1 695 th of Ye 1J5NU -40 bp 185 at 3425 JE de oe Os Bd ile 36 338 Sus an sere ee Sabu SN 3B Ss Aural hese ett nS 3 oy ow wat git BB st att A Heys oy Se oh ae Jt + SBI oly B34 WS See Bh eelel csi by OY 93 Kata dalam riwayat lain dengan huruf ba’ sebelum akhir. 96. Dari Anas ra, dari Nabi SAW, ia meriwayatkan dari Rabb-Nya (hadist Qudsi), Allah berfirman: “Bila seorang hamba mendekatkan diri kepada-Ku sejengkal, Aku akan mendekatinya sehasta, dan apabila ia mendekatkan diri kepada-Ku sehasta, Aku mendekat kepadanya sedepa, dan apabila ia mendatangi-Ku dengan berjalan Aku mendatanginya dengan berlari’ HR. Bukhari. Se at a5 ST tes gts 40 63 5 OF agit a BG gt Ves gh ahh os8 bp .3e sis i ee + Gabel olys wg38 28 ST ts11- Mengerahkan Segala Kemampuan (Mujahadah) Babel! -11 97. Dari Ibnu Abbas ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Dua nikmat yang sering dilalaikan manusia; kesehatan dan waktu luang’’ HR. Bukhari. 98. Dari ‘Aisyah bahwasanya Nabi SAW apabila melakukan shalat malam hingga kedua kakinya membengkak, aku berkata kepadanya: ‘’Kenapa engkau melakukan hal ini wahai Rasulullah? padahal Allah telah mengampuni dosamu yang telah berlalu dan akan datang?!”’, ia bersabda: “Bukankah aku suka menjadi seorang hamba yang banyak bersyukur?!”. Muttafaq ’alaih. Teks hadist ini berasal dari Bukhari. Hadist yang serupa di dalam kitab Shahihain [Bukhari No. 1130, Muslim No. 2819] dari riwayat Mughirah bin Su’bah. 99. Dari Aisyah r.a, bahwasanya ia berkata: “Adalah Rasulullah SAW apabila masuk sepuluh, hari terakhir (dibulan ramadhan) beliau menyemarakan malamnya (dengan ibadah) dan membangunkan keluarganya dan bersungguh- sungguh (dalam beribadah) dan mengencangkan kainnya”. Muttafaq Maksudnya: sepuluh terakhir bulan ramadhan. Maksud mengencangkan kain adalah kiasan dari tidak menggauli istri-istrinya, bisa juga maksudnya ahh 85 UE ofl ob seu -4V 1 an yt IE ob Ke Atl Syn Sad Ug Oks glee = aleegl oly, eas Ash 1 Sy ae ie a G a a gif of dol suf .06 186 BS a ale See 0815 3 (aye by bt caer iS od 5 GE or idl 2 ail 25 UE Be sd -44 Jae eas icf et bot bl) 125 So 256 GT ge bss ish shah ss Ge 5 Behl 3hy Seg aT tas 48 be BOY A ody el gs Hes 565 SHY 1539 oe Ab oad Sight say etetn AE rah agit pi dy 285oedlall yo menyingsingkan lengan untuk beribadah, dan mencurahkan segala perhatian untuk ibadah. 100. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda: “Orang beriman yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah daripada orang beriman yang lemah, tapi masing- masing mereka mempunyai kelebihan. Bersemangatlah engkau (melakukan) hal- hal yang berguna, mintalah pertolongan kepada Allah dan jangan merasa lemah, dan jika engkau terkena musibah jangan katakan “Andai tadi aku berbuat begini tentu tidak akan seperti ini” tetapi katakan “Hal tersebut telah ditakdirkan Allah dan Allah melakukan apa yang Ia kehendaki” karena sesungguhnya kata “Andai, Jikalau” membuka kesempatan syetan untuk menyesatkan”. HR. Muslim. 101. Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Neraka diliputi dengan syahwat, sedangkan syurga diliputi dengan hal-hal yang dibenci”. Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat Muslim kata “Khuffat’ diganti dengan kata “Hujibat’’ sinonim dari kata sebelumnya. Maksud batas ialah pembatas antara seseorang dengan syurga atau neraka apabila ia melakukan pembatas itu ia akan memasuki tempat dibalik batas tersebut. 102. Dari Huzaifah bin Al Yaman, ia berkata: “Aku shalat bersama Nabi SAW pada suatu malam, lalu beliau Typ -Ver He an 325 OU ae uae a as Josh 33 Sal Se ylp & 2 stl SSI gy ‘ Ge BSI 5S 8G jet V5 ol betsy wl pe 6 beh entel 2B 3shy sy Gs Su Shs 3 OB ss aS 5 bl 555 4ee sete cpl 8155 eth’ ae eat HB oh Jyo5 SESS yt V4 ee eBL ZO ceete ue le Se WSL Zadl g ees TAA Hb id to dy ag a deo We orgl atta shy G3 8 steel Wa Uiss els Ss Ad! GLY oul e11+ Mengerahkan Segala Kemampuan (Mujahadah) Btaloeol! -11 membaca awal surat Al Baqarah, aku berkata dalam hati “Semoga beliau tuku’ pada ayat yang ke-100, ternyata beliau meneruskannya, lalu aku berkata ‘‘Semoga beliau shalat dengan membaca surat Al Baqarah pada rakaat pertama’” ternyata ia meneruskan, aku berkata: “Semoga ia ruku” ternyata ia membaca lagi awal surat An Nisaa hingga selesai, kemudian beliau membaca surat Ali Imran, beliau membacanya surat tersebut dengan lambat, bila melewati ayat mengandung tasbih, beliau bertasbih, bila melewati ayat mengandung permohonan, beliau memohon, bila melewati ayat mengandung perlindungan, beliau meminta perlindungan, kemudian beliau ruku sambil mengucapakan “Subhana rabbiyal ‘adzimi’, rukunya lama seperti berdirinya, kemudian beliau berkata “Sami‘a Allahu liman hamidah, Rabbanaa walaka alhamdu’’ kemudian beliau berdiri seperti lamanya ruku, kemudian beliau sujud dan membaca “Subhana rabiyaal a‘la wabihamdihi” sujudnya Jama seperti lama berdirinya” HR. Muslim. 103. Dari Ibnu Mas‘ud r.a, ia berkata: “Aku shalat bersama Nabi pada suatu malam, beliau berdiri lama sehingga aku menginginkan hal yang jelek”, ada yang berkata: “Apa yang kau inginkan?”, ia berkata: “Aku ingin duduk dan meninggalkan Rasulullah SAW”. Muttafaq ‘alaih. 56 LS a 5 $B BU a ob el é étls 4. et ig te af BU sei I gg to wip s GB) oye ol e eae “Ver Ble dts :d8 us 3 igh sub U5 253 bey A ast esl af does Sa ceed ease d0Ls] Riyadhus Sholihin coulall Wak, 104, Dari Anas ra, dari Rasulullah SAW, ia bersabda: “Seorang mayat akan diikuti tiga hal; keluarganya, hartanya dan amalnya, dua kembali dan satu yang tinggal, keluarga dan hartanya kembali sedangkan yang tinggal adalah amalannya”, Muttafaq ‘alaih. 105. Dari Ibnu Mas‘ud r.a, ia berkata: ‘Nabi SAW bersabda: “Syurga lebih dekat kepada kalian daripada tali terompah kalian dan neraka seperti itu juga’’. HR. Bukhari. 106. Dari Rabiah bin Ka’ab, pembantu Rasulullah SAW dan salah seorang Ahlusuffah’), ia berkata: “Aku pernah bermalam bersama Rasulullah SAW kemudian aku membawa kepadanya air untuk beliau berwudhu dan buang hajat, lalu ia bersabda: “Mintalah dariku”, aku berkata: “Aku meminta menjadi pendampingmu di syurga”, ia bersabda: “Mintalah selain itu’, aku berkata: “Aku hanya meminta menjadi pendampingmu di syurga”, Rasulullah SAW bersabda: “Mintalah selain itu’’, aku berkata: “Itu permintaanku”, ia bersabda: “Tolong aku mewujudkan permintaanmu dengan banyak engkau bersujud (shalat)”. HR. Muslim 107. Dari Tsauban, budak ah 05 ST ie tu -108 CP SG Ba Ys ye diss Sus tbh Be cen apd onl gb thé gglbll -1+0 BBS IG ue & ie be past Jj Soil Babe + GaN oly, 0 us Se 385 cabs abl oe) yl gl eke gt 14 HI Spey ptt gol i Us 26 Se at 395 GbN Bl 5 as Bian 25 BG Lf Lh UB ghib3 espe ji Gitel 28 e glo oh Sus din Zeb su Hb fk 28 ple 115 taht BAS DLE = bate Ae ste SUV ') Sahabat yang hijrah ke Madinah dan tidak mempunyai kerabat di sana, sehingga tinggal sementara di pelataran masjid Rasulullah SAW. Pent.11- Mengerahkan Segala Kemampuan (Mujahadah) BLalercdt -1 Rasulullah SAW, ia berkata: “Aku mendegar Rasulullah SAW bersabda: “Perbanyaklah bersujud sesungguhnya engkau tidak melakukan satu sujudpun karena Allah, melainkan Allah mengangkatkan engkau dengan sujud tersebut satu derajat dan Allah menghapuskan darimu satu kesalahan. HR. Muslim 108. Dari Abdullah bin Busr ra, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda: “‘Manusia yang paling baik; adalah orang yang umurnya panjang dan amalannya baik, manusia yang paling buruk, orang yang umurnya panjang dan amalannya buruk’, HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan’ 109. Dari Anas ra, ia berkata: “Pamanku Anas bin Nadhar tidak ikut perang Badar, ia berkata: “Wahai Rasulullah SAW, aku tidak ikut pertempuran perdanamu memerangi para musyrik, andai Allah menghendaki aku ikut memerangi orang musyrik niscaya Allah akan melihat apa yang akan kulakukan”, tatkala di perang Uhud dimana kaum muslimin mulai terdesak, ia berkata: “Ya Allah aku minta ampun kepadamu dari perbuatan mereka (para sahabatnya) dan aku berlepas diri dari perbuatan mereka (orang musyrik) kemudian ia maju lalu Saad bin Muadz menyambutnya, ia berkata: “Wahai sper elsy HELE Sie of LB rte Ql -VeA ; 1 85 ee ty at oe tho BB ai D445 JE SE te hes 525 the Ob ys i Sy aot disks Vy OG Sth Gish af NE go th, Sth jet Gin ey dag bh - areal os - 4 eee dU kt Uy dao Wes (asRiyadhus Sholihin Saad bin Muadz, syurga, demi Tuhannya Nadhar, sungguh aku mencium bau syurga di dekat bukit Uhud”, Saad berkata: “Aku tidak mampu wahai Rasulullah SAW apa yang dia lakukan”, Anas berkata (setelah pertempuran selesai): “Kami dapati di tubuhnya (Anas bin Nadhar) sebanyak 80 lebih; tebasan pedang atau tusukan tombak, atau tancapan anak panah, dan kami mendapatinya telah meninggal, dengan jasad yang telah dirusak oleh orang musyrik, sehingga tidak seorangpun yang mengenalinya kecuali saudarinya yang mengenalnya dari tanda dijarinya, Anas berkata: ‘Kami mengira ayat ini turun menjelaskan perihal beliau dan orang-orang semisal beliau”. Muttafaq ‘alaih. Allah berfirman, QS Al Ahzab: 23 Diantara orang-orang mukmin itu, ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah ».Muttafaq ‘alaih, Maksud Allah akan melihat, artinya Allah akan menampakkan hal tersebut kepada manusia. Wallahua’lam. 110. Dari Ugbah bin Amru Al Anshari, ia berkata: “Tatkala turun ayat tentang sedekah, kami menjadi buruh yang diupah untuk membawa sedekah kami, datang seorang lelaki, ia bersedekah dengan banyak lalu mereka (orang munafik) berkata: “Orang itu riya”, dan lelaki yang lain membawa sedekah satu gantang, gedlall Lob, 255 Eo Bu Gp as & a fe Wey gf Ac G etki WG sks Je tl ris dE ee G Lal is of et, BE of cee 9 dis JB B thes iy et Stef aol Vy set ste ty geo Ge at Lge vale Ge al £55 1h ee Gah an Bo35 PEW BS a Sobel caf ee pl dity «ath kag tapes, apts oof $2 2 AB poli -110 eee a eo Bad gli apt US 3b uge a tee ng tee - WSS ES sey Gia Je) Glad 331 Jo5 es lL11- Mengerahkan Segala Kemampuan (Mujahadah) mereka (orang munafik) berkata: “Allah tidak butuh satu gantang ini”, lalu turun ayat QS At Taubah: 179. (Orang-orang munafik) yaitu orang- orang yang mencela orang-orang mukmin yang memberi sedekah dengan sukarela dan (mencela) orang-orang yang tidak memperoleh (untuk disedekahkan) selain sekedar kesanggupannya. Muttafaq ’alaih. 111. Dari Jundub bin Junadah r.a, dari Nabi SAW, beliau meriwayatkan dari Allah (hadist Qudsi), ia berfirman: “Hai hamba-Ku sungguh aku mengharamkan diri-Ku berbuat dzolim dan aku juga mengharamkan kalian berbuat dzolim antar sesama. Hai hamba-Ku setiap kalian sesat kecuali yang telah Kuberi hidayah maka mintalah hidayah kepada-Ku niscaya Aku beri hidayah. Hai hamba-Ku setiap kalian lapar kecuali yang telah Kuberi makan maka mintalah makan kepada-Ku niscaya Aku beri makan. Hai hamba-Ku setiap kalian telanjang kecuali yang telah Kuberi pakaian maka mintalah pakaian kepada- Ku niscaya Kuberi pakaian. Hai hambaku, sesungguhnya kalian berbuat kesalahan malam dan siang sedangkan Aku mengampuni seluruh dosa maka mintalah kemapunan dari-Ku niscaya Aku ampuni. Hai hamba-Ku sesungguhnya kalian tidak akan bisa memberiku kemudharatan dan tidak akan aM CAGE Fy GtZ I dls wade Gime Ev4 258 UGS tly cot 2a, qhtciye Shaky Mu tb Eh Joss of Ae MLV se OF HF gn a A ue of HD GF pl gel ite 3 of 52 VAN pil Ua BB CEN ok 88 it 5.) BE we 236 a Juss agg a od gyi i li Mougs ky hs; Ea A legate goRiyadhus Sholihin bisa memberi-Ku manfaat. Hai hamba-Ku jikalau kalian seluruhnya dari awal hingga akhir manusia dan jin mempunyai hati yang bertakwa seperti hati orang yang paling bertakwa diantara kalian, hal tersebut sedikitpun tidak akan menambah kerajaan-Ku. Hai hamba-Ku jikalau kalian seluruhnya dari awal hingga akhir manusia dan jin mempunyai hati yang buruk seperti hati orang yang paling buruk diantara kalian, hal tersebut sedikitpun tidak akan mengurangi kerajaan-Ku. Hai hamba-Ku jikalau kalian seluruhnya dari awal hingga akhir manusia dan jin berdiri pada sebuah tanah lapang lalu meminta kepada-Ku dan setiap kalian Aku beri permintaannya hal tersebut tidak akan mengurangi kepunyaan-Ku kecuali seperti kurangnya air lautan ketika jarum dicelupkan ke dalamnya. Hai hamba-Ku sesungguhnya amalanmu Aku catat untukmu kemudian Aku berikan balasannya maka siapa yang mendapat balasan yang baik, pujilah Allah dan siapa yang mendapat balasan buruk maka celalah dirinya sendiri”’. Said berkata: “Adalah Abu Idris bila menceritakan hadist ini beliau berlutut”. HR. Muslim. Kami meriwayatkan dari Imam Ahmad, ia berkata: “Penduduk Syam tidak memilikihadist yang lebih mulia dari hadist ini”. oodlall ak, Ls 35 gaa se 1 les Of gh tgate © a R8S Us 5 Rely pbs XI sb bs lh AI Je ips aed a 2 US 3G GK pats pt OF teats & Sl Je is Bs shely jel Ge es BS ob Hitegate 6 thd ysl y, Gus Kes pay Sats pA of aks eh ae 8 Lit wv dies gt js Scie Gs gate Uy GB gall & sec gest yy bk pats Gear! Kus ge uh Nsate 65 §5 uy al BS Bes 5 an cad M6 EY ek a8 E55 1 a HPO 55, 85 He eet iy “pl ab aed Je oy act pay ye Ghay Ee ptr BY gS su teach Ga 5, Gydf12- Anjuran Memperbanyak Kebaikan.. y5l sys abi3V\ Ab Cod! -\¥ Allah berfirman, QS Faathir: 37 Dan apakah kami tidak memanjangkan umurmu dalam masa yang cukup untuk berpikir bagi orang yang mau berpikir, dan (apakah tidak) datang kepada kamu pemberi peringatan ? Ibnu Abbas ra berkata: “Maksud ayat diatas “Bukankah kami telah memberimu umur 60 tahun”, pendapat ini akan dikuatkan oleh hadist yang nanti akan disebutkan. Pendapat lain maksudnya: ketika berumur 18 tahun. Pendapat lain: ketika umur 40 tahun, ini pendapat Hasan Basri Al Qalbi Masruq juga dinukilkan dari Ibnu Abbas ra. Mereka berkata bahwa dahulu penduduk kota Madinah bila sampai umurnya 40 tahun ia mencurahkan segala waktunya untuk ibadah. Pendapat lain: ketika baligh. Maksud firman Allah “Apakah tidak datang kepadamu pemberi peringatan” menurut Ibnu Abbas ra, dan mayoritas ulama yaitu: Nabi SAW. Pendapat lain: yaitu uban, ini pendapat Ikrimah, Ibnu Uyainah, dan Iain-lain, walahu‘alam. 112. Dari Abu Hurairah 1a, dari Nabi SAW, ia bersabda : “Allah tidak slosh Je dod! wh -17 Sok Hi} hus an bu 5 SoA ab JER ye bt d8 trv: bu) ast psa pi gf seta oe Page whl gilt Lusch thy; 725 Ssh, a Bah i Of jigs vat D1 & cel piel ie is eg & 2335 ib SE aS KASD - Jus 35 ED toyed ve a ii Ee Ge ct yay 2s opel ily a 85 EE only ret uf, 33Yu -14¥ a in 5ish JG ae gil gs Bs aoedlall Wb, menerima alasan (tidak beramal) seseorang yang telah ditangguhkan ajalnya hingga umurnya sampai 60 tahun’. HR. Bukhari. 113. Dari Ibnu Abbas ra, ia berkata: “Adalah Umar sering mengajakku masuk dalam majlis para sahabat tua yang ikut perang Badar sepertinya sebagian mereka merasa tidak berkenan, lalu sebagian mereka berkata: “‘Kenapa anak ini masuk dalam majelis kita, kami juga mempunyai anak seumur dia?”, lalu Umar berkata: “Sungguh anak itu seperti yang kalian ketahui”, lalu suatu hari Umar memanggilku dan membawaku masuk dalam majlis mereka, aku mengerti; Umar mengajakku masuk di hari itu untuk memperlihatkan (kemampuanku) kepada mereka, ia berkata: “Bagaimana kalian menafsirkan firman Allah (QS An Nasr: 1) “Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan”’. Sebagian mereka menafsirkan “Kita diperintah memuji Allah dan memohon ampun (istighfar) bila Allah memberi pertolongan dan kemenangan kepada kita’, dan sebagian yang lain diam. Umar berkata kepadaku: “Apakah engkau menafsirkannya seperti ini juga, & tl A nosh J sgobdl ly, (Bs 5h. Yok J ayo 2 Gy eon el ow nw gl Ng BEN vy 85 tole gl A | al gr) te = 36 ae ai eter Q es 1: 4% és y & (gas a 8 ges Vy ey os & 2b us ee airy eae. al 3 8 od G 2d8 3 MS HS py : Jus reas HE Oy 228 CEST yaad 8 oakends dn Acad tof oii paar eks5 Jf Ost J IS ee Ye 2245 ¢ hte oi des Jel free tb AE > sou 5 GE i at wre Oy EG, BI AS ALG OS ake Gd inl12- Anjuran Memperbanyak Kebaikan.. SSI ya 3ly953\ (le ol -\¥ wahai Ibnu Abbas?”, aku berkata: “Tidak”, ia berkata: ‘Lalu apa penafsiranmu?”’, aku menjawab: “Yaitu Allah memberitahu Rasul-Nya ajalnya telah dekat”. Ia berfirman “‘Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan"’ sedangkan hal tersebut tanda dekatnya ajalmu, “Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada- Nya” Lalu Umar berkata: “Penafsiran saya seperti yang engkau katakan” HR. Bukhari. 114. Dari ‘Aisyah ra, ia berkata: “Rasulullah SAW tidak melakukan satu shalatpun setelah turun surat An Nasr kecuali beliau membaca “Subhanaka Rabbana Wabihamdika Allahummaghfirli”. Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat di kitab Shahihain, Dari ‘Aisyah bahwa Rasulullah SAW sering membaca dalam ruku’ dan sujudnya ‘’Subhanaka Rabbana Wabihamdika Allahummaghfirli’’, beliau mengamalkan apa yang diperintahkan dalam Al Qur'an (QS An Nasr: 103) “Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohon ampun kepada- Nya sesungguhnya Dia adalah Maha penerima taubat”. Dalamriwayat Muslim “Rasulullah SAWseringmembacasebelumiawafat “Subhanaka Allahumma Wabihamdika OU or: peti) GUS SES AY ae Us plef eke at 35 nt Vg ARN aly Sgt G SY al 35 he el ME HG it 5525 de & AS yp ale CIE Of ay Bs tes Jsh VY 422i BI HS PH Buta eh Bisee we Sen 3 HE OB ge hee 8 ab) 5 oo Jak ST BS ae a 5,25 fall Baits ceashoy 56.585 tg Bi ib Busy & SA a5 eh G ga gh ih ye we o> 2 hs 3 3 ti st pall Galea 55 ese bh Dyes OE Ld thy Jy OF GS yds SF 3S ples ae il ede YeRiyadhus Sholikin ovlall ly Astaghfiruka Waatubuilaika”’, Aisyah berkata: “Wahai Rasulullah SAW, apa maksud kalimat tersebut, aku melihatmu akhir-akhir ini sering mengucapkannya?”, ia bersabda: “Kalimat tersebut sebagai tandaku terhadap umatku. Bila tanda tersebut telah kulihat aku membaca kalimat tersebut”, yaitu surat An Nasr ayat satu sampai terakhir. Dalam riwayat lain, adalah Rasulullah SAW sering membaca “Subhanaallahi wabihamdihi astagfirulaha waatubi ilahi” Aisyah berkata: “Wahai Rasulullah SAW aku sering melihatmu mengucapkan “Subhanaallahi wabihamdihi astagfirulaha waatubi ilaihi’’, ja bersabda: “Allah memberitahuku bahwa aku akan melihat tanda pada umatku ketika tanda tersebut telah kulihat aku harus memperbanyak ucapan “Subhanaallahi wabihamdihi astagfirulaha waatubi ilahi’ sungguh aku telah melihat tanda tersebut, firman Allah “Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan’’ maksudnya penaklukan kota Mekkah Dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong. Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada- Nya, sesungguhnya Dia adalah Maha penerima taubat. 115. Dari Anas r.a, ia berkata: “Sesungguhnya Allah sering Busey eal Blase S25 SE th Ot, A oda be lal Jyuy & red tgs WSicl anf Ji ows 15 ely be J Ebte su A732 Gy gedt oT ES Boa 4425 56 cay, ys a LAL W353 be BK + ghey atsle 0) Sly at jest Sif tas dy25 yh si8 4) bu dy be kG 8 SH at heh wus, ol J oo eh : E81 ah ob gl 3 Gk coders dl SLA dy be 4 aatcef 4B sgt) O45 a ja ApS te yp Gah Sap ibs 285 feat, GO Al one 6 GEE GUAT See Ay Ee -- MS EG Bah 55 SH os cei Ve i SB GE J55 3 al 20813- Jalan Kebaikan Sangat Banyak peel Gb ay. - 1 menurunkan wahyu di akhir hayat Nabi, sehingga ayat yang banyak turun di saat-saat akhir beliau sebelum wafat”. Muttafaq ‘alaih. 116. Dari Jabir, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Setiap hamba akan dibangkitkan (dari kubur) menurut keadaannya, disaat-saat akhir sebelum wafat”. HR. Muslim. BF SE 5165 JB B85 wade fie oR 58 GBI AN ph gle EF eB VN Ag bate él OU :56 te api tg le SUG eb we BAB 13 JALAN KEBAIKAN SANGAT BANYAK Allah berfirman, QS Al Bagarah: 215. Dan apa saja kebajikan yang kamu buat, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya Allah berfirman, QS Al Bagarah: 197. Dan apa yang kamu kerjakan berupa kebaikan, niscaya Allah mengetahuinya Allah berfirman, QS Az Zalzalah:7 Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia kan melihat (balasan)nya Allah berfirman, QS Al Jatsiyah: 15 Barang siapa yang mengerjakan amal shaleh maka itu adalah untuk dirinya 117. Dari Jundub bin Junadah, ia berkata: “Wahai Rasulullah SAW SPS IG SOE I dese FE GS Sp se at 36 (vv :3adi) 2s oy Bf BS BE be RE US ses ads trav sas) Gif 5 SBE, SG SY : Se uu, Iv apy) $55 GS 355 Os JF Sh s jus bus 2 SUG Oe ase) 4455 58 oth 5B ope Gp ES enc oh gts bb {3 :d541 -V4V es a, er oP GEG dF at gy) BEapakah amalan yang paling baik?”, beliau bersabda: “Beriman kepada Allah dan berjihad di jalan-Nya”, aku berkata: “Apakah budak yang paling baik untuk kumerdekakan?”, ia bersabda: “Yang paling disayang tuannya dan yang paling mahal harganya”, aku berkata: “Jika aku tidak mampu melakukannya?”, ia bersabda: “Engkau membantu orang yang lemah (karena ia fakir miskin) atau engkau bekerja untuk orang yang membutuhkan”, aku berkata: “Wahai Rasulullah SAW, bagaimana jika aku tidak sanggup melakukan sebagian amalan?”, ia bersabda: “Engkau menahan anggota tubuhmu menyakiti manusia, sungguh hal tersebut merupakan sedekah darimu untuk dirimu’’, Muttafaq ‘alaih. 118. Dari Abu Dzar ra, Rasulullah SAW bersabda: “Setiap persendian kalian bisa bersedekah, setiap ucapan tasbih adalah sedekah, setiap ucapan tahmid adalah sedekah, setiap ucapan tahlil adalah sedekah, dan setiap ucapan takbir adalah sedekah, serta menganjurkan berbuat kebajikan adalah sedekah, mencegah perbuatan munkar adalah sedekah, dan ganjaran yang setimpal dengan amalan di atas adalah melaksanakan shalat dhuha dua rakaat, HR. Muslim opdlall 2, 1d Saat ged SE tain a B Sey cdl ony 6 east J res él ce. abe wf, gal te yeah -yu JG CaF SSG 28 ots by Gthf rat 85 ee J sya ait ay ye ERS Bas rs tl of 54 Ek Casetal NR toga QS GLa bt Go 6 Gh smell Lae gy55 sl 0852959 Gb 5255 tte 5 4 Bs SSG gid i p35 UT 53 ofl 32s gu NVA OB de Coal St a a dts Sas 7 SNS dia byl ost 5g; Bis ptt jy oh Bis 8 8 SU 8 i Bis syed BESS US be begs a phendI55 4 Su Se Less BS, WEN gt Cay yin beh: peal 5s pa13- Jalan Kebaikan Sangat Banyak posi bb ys - 119, Juga dari Abu Dzar, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Amalan umatku diperlihatkan kepadaku yang baik dan yang buruk maka aku dapati amalan baik umatku adalah membuang duri dari jalan dan aku dapati amalan buruk umatku adalah meludah di masjid dan tidak dibersihkan. HR. Muslim 120. Dari Abu Dzar, sebagian para sahabat berkata: “‘Wahai Rasulullah SAW, para sahabat yang memiliki harta mereka mendapat pahala yang banyak, mereka shalat seperti kami shalat, mereka berpuasa seperti kami berpuasa dan mereka bersedekah dengan kelebihan harta mereka”, Nabi bersabda: “Bukankah Allah juga membuat kalian bisa bersedekah?, sungguh setiap ucapan tasbih adalah adalah sedekah, setiap ucapan takbir adalah sedekah, setiap ucapan tahmid adalah sedekah, setiap ucapan tahlil adalah sedekah, dan menganjurkan berbuat kebajikan adalah sedekah, dan mencegah perbuatan munkar adalah sedekah, dan bahkan kalian bersetubuh dengan istri kalian adalah sedeke mereka berkata: “Wahai Rasulullah SAW, apakah kami juga mendapat pahala dengan menyalurkan syahwat kami?”, Nabi bersabda: “Apa pendapat kalian jikalau syalwat disalurkan dengan cara yang haram, bukankah ia berdosa? Maka sama halnya bila ia menyalurkan syahwatnya dengan cara yang halal dia mendapat pahala’”’. HR. Muslim. 138 fn JE 235 Be Lye - ges gt dual ge Lops uel god gbleg ss 53555 cal 2 bur SM 3,8 euby gus segs opts UIE V cdl g G gy ee Sf 22 ei -V¥e ad jah css tar 525 gia! us lat thy O paiats V4 ay op yal US Osh yiais 8 55 oh :36 ceil day 5 ify bias & Gu oS aa Je 35,85 55 Bis Kytt Ih 83 is sett sy tire wide oh Ga. tag Bi Bae $2 of GB sine Gouli wre Sash et Syb Gash ll tat 385 sibh cou reef ys 53S a ale Sul pus 6 5 I ws GAS HY HUES 5, ope ti55 BTS Oe Yeh die a wy Boe es Gon dels121. Dari Abu Dzar, ia berkata: “Nabi SAW berkata kepadaku: “Jangan engkau remehkan kebajikan walau sedikit, sekalipun engkau menemui saudaramu dengan muka yang ceria’, HR. Muslim. 122. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: ““Rasulullah SAW bersabda: “Setiap persendian manusia bisa bersedekah, setiap hari matahari terbit: engkau berbuat adil diantara dua orang manusia adalah sedekah, engkau menolong seseorang pada kendaraanya, lalu engkau menaikkan orang tersebut ke atas kendaraannya, atau engkau angkatkan barang orang itu ke atas kendaraannya adalah sedekah, dan mengucapkan kata yang baik adalah sedekah, dan setiap langkahmu menuju shalat (masjid) adalah sedekah, dan engkau membuang duri dari jalannya adalah sedekah”’, Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat Muslim dari Aisyah, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya setiap bani Adam diciptakan dengan jumlah ruas tulang sebanyak 360 maka siapa yang mengucapkan takbir, tahmid, tahlil, tasbih serta istighfar dan membuang batu dari jalan atau duri, atau tulang dari jalan umum atau menganjurkan kebaikan atau mencegah kemunkaran sejumlah 360 maka sungguh ia diwaktu sore hari itu telah dijauhkan dirinya dari neraka’’. 3 d6 : BIAS Se Gad Vo say gt oy SE i of 3 es wpe ola tga I EE oh BE spl - 107 gail D425 GU cue te a ge Bl ye Bie GAB 3 s3 ali 9 Js bij Bis o3yI 35 doe i ele ee BIS 3 fh tas, ae wie ye A GAS ahs JR is of SY £3, Bis stan Be ob p95 te By, fy UT Lay SB GE Sp 22 bt 525 JU ie BUGS bbe Me 6 by gla bl 15 cl $3 BS hts ol ESL, ait Ee oat “sha 55 fab 32 ss Sie5 sl sf el pb fe che gf SB BE 3s HN ast QO of Ae 0535 513- Jalan Kebaikan Sangat Banyak joel bb US 1 123, Dari Abu Hurairah ra, dari Nabi SAW, ia berkata: “Siapa yang berangkat ke masjid diwaktu pagi atau sore, Allah sediakan untuknya hidangan di surga ketika ia berada di waktu pagi atau sore” Muttafaq ‘alaih. 124. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Wahai wanita muslimah, janganlah engkau meremehkan suatu kebaikan sekalipun engkau menghadiahkan_ kikil kambing kepada tetanggamu” Muttafaq ‘alaih 125. Dari Abu Hurairah r.a, Nabi SAW bersabda: “Iman mempunyai cabang sebanyak 70 lebih atau 60 lebih, cabang yang tertinggi adalah ucapan “Lailahaillallah”’, dan cabang yang paling rendah adalah membuang gangguan dari jalan dan merasa malu merupakan satu cabang dari keimanan’’. Muttafaq ‘alaih. ood of 2 cg -WW SH aye Sp ae tao 258 M8 feng Sai Set ey wade ie G15 SHE US cae Ee ws SING Sn sede 25 DE 236 Be st -1¥e Vo totthh cig uo ae ail jen oh WW be oe le $2 Gb isis salt by Seidl gage dd HUE op Sushil Lal SE HU Gy et -\Yo MH 3f bo) we buy Sy dy VS35 yi 545 sell 2 SW Huy BUTS dat Betsy fi Se Wha) wh AR ae A BE be wih dabng Kata, (al bidh'u) menunjukkan bilangan 3 sampai 9. 126. Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Ketika seorang lelaki melakukan perjalanan, lalu di tengah perjalanan ia merasakan kehausan dan ia mendapati sebuah sumur lalu ia menuruni sumur tersebut dan minum, kemudian ia keluar tiba-tiba ie at 2, SESE sjsu 199 235 aren ee JdRiyadhus Sholihin oedlall pol, seekor anjing menjulurkan lidahnya menjilati tanah karena kehausan, lalu lelaki tersebut berkata: “Sungguh anjing ini merasa kehausan seperti yang tadi kurasakan”, lalu ia menuruni sumur dan mengambil air dengan sepatunya, kemudian digigitnya sepatu tersebut hingga ia menaiki dinding sumur dan memberi minum anjing tersebut, anjing tersebut bersyukur kepada Allah sehingga Allah mengampuni lelaki tersebut”, para sahabat berkata: “Apakah kami (mengurus) binatang ternak kami mendapat pahala ?”, ia bersabda: “Setiap mahluk yang bernyawa kalian mendapat pahala (dengan membantunya)”. Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat Bukhari “Lalu anjing itu bersyukur kepada Allah sehingga Allah memasukkan lelaki tersebut ke syurga’’ Dalam riwayat lain, “Tatkala anjing itu mengitari sumur dan hampir mati kehausan, seketika seorang wanita pelacur bani Israel melihat anjing tersebut lalu si wanita menanggalkan sepatunya dan mengambil air minum dengan sepatu tersebut untuk anjing kemudian memberi anjing itu minum sehingga wanita pelacur tersebut diampuni dosanya dengan sebab perbuatannya itu’ 127. Dari Abu Hurairah r.a, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Sungguh aku melihat seorang lelaki yang berada di surga dengan sebab perbuatannya yang memotong pohon jatuh yang menghalangi jalan umum" HR. Muslim. Dalam riwayat lain, “seorang lelaki & Hh ik ge ad ses the G8 AS ill J ph ha pf ma Hk Su oh os ae as 2 & Sed ee hod 3 a4 by al 5,2 ahs as nts 3 J we “f wade bie wg BBS ah [KS gy ay, 35 egy 36 5 Skt OS cee ai on gs SI 3 Sabah tits sw 48 ess bd: BD oa 5 O3e at sae CN oo % 58 gash -1 3 dle 5 a SB» 56 JE a in NS sss og Bal MGneheth afi C55 5, b0 opt tly,13- Jalan Kebaikan Sangat Banyak sos 6,6 is - [in] melewati dahan pohon di tengah jalan lalu ia berkata: “Demi Allah pohon ini akan kupinggirkan agar tidak menganggu kaum muslimin”, lalu ia dimasukkan ke surga”’ Dalam riwayat Bukhari dan Muslim, ‘‘Tatkala seorang lelaki melewati suatu jalan, ia mendapati ranting pohon berduri di tengah jalan, ranting tersebut dipinggirkannya lalu ia bersyukur kepada Allah sehingga Allah mengampuni dosanya’’. 128. Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang berwudhu dengan sempurna kemudian berangkat shalat Jum‘at mendengarkan khutbah sambil diam, diampunkan dosanya antara hari itu hingga Jum’at yang akan datang dan ditambah tiga hari, dan siapa yang (ketika mendengar khutbah) memainkan batu-batu kecil dengan tangannya, sungguh ia telah berbuat sia-sia” . HR. Muslim. 129. Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Bila seorang muslim atau mukmin berwudhu lalu membasuh mukanya setiap dosa-dosa yang disebabkan pandangan matanya keluar dari mukanya bersama air, atau bersama tetesan air terakhir, bila ia membasuh tangannya setiap dosa-dosa yang disebabkan kedua tangannya keluar dari tangannya bersama air atau bersama tetesan air terakhir, bila ia membasuh kakinya setiap dosa-dosa yang disebabkan kedua kakinya keluar dari kakinya woe tt Jeb ud ay 5 Spb J 953 gb Ses 05 5 5a SE JB 3b te jhe gt -\VA fom ar 525 Peormres] er ab cep S5il Seee wu bob wally ons ney) old Bo8 by wish splne ly} «5 38 Lash a 425 Sf de 25s Gat -1¥4 cet Sih (335 Bp :36 ag ie GF 4s 8 os Jbersama air atau bersama tetesan air terakhir, hingga ia keluar dalam keadaan bersih dari dosa”.HR. Muslim, 130. Dari Abu Hurairah ra, dari Rasulullah SAW bersabda: “Shalat lima waktu, satu shalat Jum’at dengan Jum‘at yang akan datang, satu Ramadhan dengan Ramadhan yang akan datang, masing-masing ibadah tersebut menghapuskan dosa-dosa di antaranya selagi orang tersebut menghindari dosa besar’, HR. Muslim 131. Dari Abu Hurairah ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Maukah kalian aku beritahu sesuatu yang dapat menghapuskan dosa dan mengangkatkan derajat?”, para sahabat berkata: “Tentu ya Rasulullah SAW’, ia bersabda: “Menyempurnakan wudhu terhadap anggota wudhu yang sulit (disentuh air) dan memperbanyak langkah ke masjid (untuk shalat jamaah) dan menunggu (masuk) waktu shalat setelah melakukan shalat (fardhu), maka hal tersebut termasuk jihad berada pada garis yang berbatasan dengan daerah musuh” HR. Muslim. 132. Dari Abu Musa Al Asy‘ari, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang melakukan shalat Shubuh dan Ashar (berjamaah) dia akan masuk surga’’, Muttafagq ‘alaih. wl B35 Ha Se GB OOS bl 505 U2 Se 25 de Qi - 1 Bhd Sylen i we A} 18855 RIS J Baty 8) S28 Ww Srie bua; ple 2155 20S ct te -194 B atplesw rd Lal eth cap lach vale Sie Beh pally 20 agro Kata, “al bardan” berarti shalat shubuh dan ashar. 133, Dari Abu Musa Al Asy’arira, ia JG rb Be 25ke Bln -1¥13 Jalan Kebaikan Sangat Banyak berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Apabila seorang hamba sakit atau melakukan perjalanan (musafir) maka dicatat untuknya (pahala) seperti kebiasaan ia beramal diwaktu sehat dan di waktu bermukim". HR. Bukhari. 134. Dari Jabir ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “setiap kebajikan adalah sedekah’’. HR. Bukhari. Dalam riwayat Muslim hadist ini diriwayatkan dari Huzaifah ra. 135. Dari Jabir ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Setiap orang muslim yang menanam sebuah pohon, setiap buah yang dimakan orang dari pohon tersebut baginya pahala sedekah dan setiap buah yang dicuri orang dari pohon tersebut baginya pahala sedekah, dan tidak seorangpun yang mengurangi buah dari pohon tersebut melainkan baginya pahala sedekah”. HR. Muslim. Dalam riwayat lain, “Setiap orang muslim yang menanam pohon maka setiap manusia yang makan buah dari pohon tersebut, dan binatang melata dan burung, niscaya ia mendapatkan pahala sedekah hingga hari kiamat’’ Dalam riwayat lain “ Setiap muslim yang menanam pohon sekalipun ia tidak merawatnya, setiap manusia yang makan buah dari pohon tersebut dan binatang melata dan mahluk apapun jua melainkan ia mendapatkan pahala sedekah”’. Bukhari dan Muslim meriwayatkan hadist ini, Imam Bukhari dengan No. po! Gb 35-1 i dedi 5 Np a an dts dus eee SED oly, ne Le 25 ge: 1s 5 JB 8 at 25 ee LA ee ghee : 2533 GEN 255 Gis Gyjns 1 AE OE suk 2 yon ts b ib 395 % Bb ug pth Lk 55S Yb yg S53 vy Suey AB 6% J) Bis 8 at a5 wads rgb easige 33soodlall ok, 2320 dan Imam Muslim dengan No. 1553 dari riwayat Anas ra 136. Dari Jabir, ia berkata: “Bani Salimah ingin pindah di dekat masjid Rasulullah SAW, lalu sampailah berita tersebut kepada Rasulullah SAW, ia bersabda kepada mereka: “telah sampai kepadaku bahwa kalian ingin pindah di dekat masjid”, mereka menjawab: “Benar wahai Rasulullah SAW kami menginginkan demikian’”, ia bersabda: “Wahai bani Salimah tetaplah di kampung kalian, setiap langkah kalian dituliskan pahala, tetaplah di kampung kalian, setiap langkah kalian dituliskan pahala”, HR, Muslim. Dalam riwayat lain, “Sesungguhnya dengan setiap satu langkah adalah satu derajat”. Imam Bukhari juga meriwayatkan hadist yang semakna dengan ini dengan No. 655-656 dari riwayat Anas ra. Sif 56 Be 25 ,3hd -108 decd of ves | ie JS ae at JY af Syd of (3 ye 4 3 pS AS tans oF OS ius O5f Eta 525 & opS5UT LES 16856 Hh go pre 0155 eS LS poke es, ight S& bp 28, A tee Lath G8 21555 ple 255 eg este ophthd GAitng BBE bt 5 Lt Bani Salimah suatu suku yang terkenal dari golongan Anshar. 137. Dari Ubay bin Ka’ab, ia berkata: “Aku tahu seorang lelaki yang tinggal paling jauh dari Masjid Rasulullah SAW tetapi ia tidak pernah ketinggalan shalat (berjamaah) lalu aku berkata kepadanya: “Usaha- kanlah beli seekor keledai untuk engkau tunggangi (ke masjid) di waktu malam dan di waktu panas terik”, ia berkata: “Saya tidak terlalu bergembira andai rumahku berada dekat dari masjid karena aku ingin rbyihalts gud -1¥V Sea A eh aesf sig sil V5 be ote Ubis ¥ 555 dee ess Jd Lis fi ys 5 Selby 6 255 He Sf ftp ud ea tol f {age ot A oe13- Jalan Kebaikan Sangat Banyak youl bb ays -1r setiap langkahku menuju masjid dan langkahku kembali ke rumahku dituliskan pahala untukku”, lalu Rasulullah SAW bersabda: “Sungguh Allah telah menghimpun seluruhnya untukmu”’ Dalam riwayat lain “Sesungguhnya untukmu pahala seperti yang engkau hitung” 138. Dari Abdullah bin Amru ra, ia berkata: ““Rasulullah SAW bersabda: “Ada 40 kebaikan, yang paling utama ialah seseorang menghadiahkan susu kambing yang baru diperahnya, sisanya adalah setiap orang yang mengerjakan suatu kebajikan dengan mengharap pahalanya dan yakin dengan janji Allah SWT niscaya Allah akan memasukkan orang tersebut karena kebajikannya ke dalam surga’”’. HR. Bukhari. 139. Dari ‘Adi bin Hatim ra, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Hindarilah neraka walau dengan sebiji korma (yang engkau sedekahkan). Muttafagq ‘alaih. Dalam riwayat Bukhari dan Muslim, Adi bin Hatim berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Tidak seorangpun dari kamu melainkan Allah akan bicara langsung kepadanya tanpa ada penterjemah, lalu seseorang tersebut menoleh ke kanan ke kiri maka tidak ia lihat kecuali amal yang telah ia lakukan (di coed Jy glis J oS af Bh I S55 8 ets di) G5 Si 8B at 25 dE we 855 CE HS Ete 6 Bb bp ci) 5 Ash sah gal Ji Jos ease cel 32 1by5bdy pth -11A 85 etill gp ane gy dhl YE yoo 1B ot 3425 OE cue ues a fa da woel Gnd 8 t5h BEG gp Mak, Los ole Se i wy Se ye Sy Ady Sob -104 Sans rd BE al 35 iE 3 50 18m db ag ei le Bice A Gy By JU 36 te us aH, Bs My act ge pK, re a % 2 pl fo, Gi u VyRiyadhus Sholihin codball ot, dunia), lalu ia melihat ke hadapannya maka ia tidak melihat kecuali neraka di depannya, maka (di dunia) hindarilah neraka walau dengan sebiji korma (yang engkau sedekahkan), dan siapa yang tidak punya maka ucapkanlah perkataan yang baik”. 140. Dari Anas ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah ridho terhadap seorang hamba yang makan (di waktu pagi dan petang) lalu ia memuji Allah atau ia mereguk minuman dan ia memuji Allah SWT”. HR. Muslim. 141. Dari Abu Musa, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Setiap orang muslim mampu bersedekah”, ia berkata: “Bagaimana jika ia tidak punya apa-apa?”, beliau bersabda: “Hendaklah ia bekerja dengan dua tangannya (sehingga ia mendapatkan upah) sehingga ia bisa mencukupi kebutuhannya dan bisa bersedekah”, ia berkata: “Bagaimana kalau ia tidak sanggup bekerja?”, beliau bersabda: “Hendaklah ia menolong ‘orang yang butuh pertolongan”, ia berkata: “Bagaimana jika ia tidak sanggup?”, beliau bersabda: “Hendaklah ia menganjurkan berbuat kebajikan”, ia berkata: “Bagaimana jika ia tidak bisa melakukannya?”, beliau bersabda: “Hendaklah ia menahan (anggota tubuhnya) berbuat kejahatan, sungguh ini adalah sedekah'’. Muttafaq ‘alaih. 282 6 oe MG HY og cages oly 56 Seer) oS a5 ba gy 5th 1,56 «2b WSS ing ol of Shin wil -E. 13 a 525 36 18 a 95 BE ath ge 55 a Sp ok 3f gle 83 ream fa wl Sahl Both -161 108 oat 8B ail 935 ey OU iis oe J er) Jap 2d fins dG Gaasy ands 2 Sa: Je Sane 5 esht :au lth i pres 5 sian he 256 gas (Sy os & eshte Gin14- Sederhana Dalam Beribadah dolbll olad YI -1£ BAB 14 sbadY! 3 oh -VE SEDERHANA DALAM BERIBADAH GE abd fue ar ou cysts Allah berfirman, QS. Thaha: 1-2 Thaahaa. Kami tidak menurunkan | x. \ 2. . 4% Al quran ini kepadamu agar kamu ‘ABE O85 LV tab est Sioa menjadi susah 4k GH SA cay ail Zapp Allah berfirman, QS. Al Baqarah: feo as! es 11 € 28H Seay Allah menghendaki kemudahan kamu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu 142. Dari ‘Aisyah r.a, bahwa Rasulullah masuk ke rumahnya, sedangkan bersamanya ada seorang wanita, ia bersabda: “Siapa itu?’”’, ‘Aisyah berkata: “Dia si fulanah,” dia memuji shalatnya, Nabi bersabda: “Hhm, beribadahlah sesuai dengan atl 1G VY at 6S bus kemampuan kali, demi Allah, sunguh 7 1 bs bef a " Allah tidak akan bosan, hingga kalian % si] git Col 665 ais we $B ke Se eals menjadi bosan” sedangkan ibadah yang paling dicintai Allah adalah yang dilakukan secara berkesinambungan.” Muttafaq ‘alaih . aes tbe ta Maksud Allah tidak bosanctidak “89 SS Uist GAL Y gl aa memutuskan pahala") dan balasan ils 5 duh thud Shu; duel amalanmu seperti seseorang yang best telah bosan, hingga kamu yang bosan: ee dan meninggalkan amalan, maka, oe hs, ws a3 god ae ean sepantasnya kalian melakukan ibadah semampunya tetapi dengan Yo fay. 55 BEE tae ' tn eran yang ak beri ht Syaeh Riyahus Shahin, Al UsainRiyadhus Sholihin terus menerus, agar pahala dan ganjarannya juga terus menerus 143. Dari Anas r.a, ia berkata: “Tiga orang sahabat datang ke rumah istri Rasulullah menanyakan tentang ibadah beliau, tatkala mereka di beritahu, mereka menganggap amalan mereka sedikit, lalu berkata: “Tbadah kita jauh dibandingkan Rasulullah, sedangkan beliau telah diampuni dosanya yang telah berlalu dan yang akan datang, seorang diantara mereka berkata: “Aku akan selalu shalat sepanjang malam selama-lamanya,” yang lain berkata: “Aku akan berpuasa setiap hari dan tidak akan pernah berbuka di siang hari,” yang lain berkata: “Aku akan menjauhi wanita dan tidak akan pernah menikah,” lalu Rasulullah datang dan berkata: “Kalian yang mengatakan ....?! Demi Allah, Sungguh aku lebih takwa dan lebih takut kepada Allah daripada kalian, tetapi aku berpuasa dan aku berbuka, aku shalat malam dan tidur, dan aku menikah, maka siapa yang benci dengan sunnahku, dia tidak termasuk golonganku.”’ Muttafaq ‘alaih . 144. Dari Ibnu Mas‘ud r.a, Nabi bersabda: ‘‘Celakalah! orang yang keterlaluan,” beliau mengucapkannya 3x. HR. Muslim. Maksudnya “orang yang terlalu bersikap keras dan berlebihan yang tidak pada tempatnya.” 145. Dari Abu Hurairah r.a, dari codlall ok, rl 8 bt 35 iT yey -1 er gol oS A hs OE ate Ste fe Oly am 2 Se ifs ial Be 5a ol & BA of ses FE Us 98 be FAB ui i dot of cf bsst og tof oh 52 Ns 3st thy 22 us Ch Ys an as ad ast 36 cic bal gah OS path ae an 5425 laity Uf rerisy 1s p28 ah Es 5 Say a LN Jl 55 glob culls gf B85 BS ok O59 walt Sin te Gt Bt SE dN ob5 ght ool 585 - VEE 0 phssthy Sh 38 eal if «pki be li Bg 688k 6 hash eb thet oat wey te at ges id Yl -\t014- Sederhana Dalam Beribadah NabiSAW, ia bersabda: “Sesungguhnya agama ini mudah dan tidaklah orang yang mempersulit dalam agama melainkan ia menjadi tidak kuat melaksanakan syariat islam, maka bersikaplah pertengahan!, dan beramallah semampumu! Dan bergembiralah (karena pahala amalan yang terus menerus lebih baik) , lakukanlah ibadah sedikit di waktu pagi, petang dan di akhir waktu malam.” Dalam riwayat lain: “maka bersikaplah pertengahan!, dan beramallah semampumu! Dan bergembiralah (karena pahala amalan yang terus menerus lebih baik), lakukanlah ibadah sedikit di waktu pagi, petang dan di akhir waktu malam bersikap sederhanalah! bersikap sederhanalah! Niscaya kalian akan sampai (kepada mendapatkan ridha Allah” Maksudnya “berusahalah mentaati Allah dengan beramal di waktu segar dan pikiranmu tercurah sehingga kamu merasakan nikmatnya beribadah dan tidak merasa jemu dalam mengapai tujuan seperti seorang musafir melakukan perjalanan di tiga waktu tersebut sehingga dia merasa segar dan hewan kendaraannya juga segar sehingga ia sampai ke tempat tujuan dengan tanpa lelah. Wallahua‘alam 146. Dari Anas r.a, ia berkata: “Nabi masuk ke dalam masjid tiba-tiba beliau melihat seutas tali yang diikat diantara dua tiang, ia bersabda:; “Tali dotbst eo slas Yi -VE So Gl bp soe a gh WgShcd cl Yy Ls SLE Bhs BADY hates Ubh Li6 ty HBL Se sah EG + gl WyiU5 hor 2h no) ss be teh lo LLG WS Seth Gets aed tow Le Use fh eden 5 SE Sh igys5 tA 5955 det de Vp sag Sy, dsl gin gl eM Bo tei SUN gith Of Syd Jad GS op Biss oh B's oil ay 0g rd Be at 335 vil eg - VEN SE GP anes ay ohn js Yo Aen HB Bl By Shuoodlall aby apa ini?”, para sahabat berkata: “Tali ini milik Zainab, bila ia sedang lesu melaksanakan shalat malam, ia shalat dengan mengikat tali tersebut ke badannya”, nabi bersabda: “Lepaskan simpul tali tersebut, hendaklah seorang kamu shalat di saat ia segar, apabila ia telah lesu tidurlah” , Muttafaq ‘alaih. 147. Dari ‘Aisyah, Rasulullah SAW bersabda: “Bila seorang diantara kamu mengantuk di saat ia shalat, hendaklah ia tidur hingga rasa kantuknya hilang karena sesungguhnya bila seorang kamu shalat dalam keadaan mengantuk, ia tidak tahu kemungkinan ia ingin beristighfar ternyata ia mengucapkan cacian terhadap dirinya”, Muttafaq ‘alaih. 148. Dari Jabir bin Samurah, ia berkata: “Aku sering shalat bersama Rasulullah SAW maka shalat beliau pertengahan, khutbah beliau juga pertengahan”. HR. Muslim. Maksud pertengahan adalah: tidak terlalu panjang dan tidak terlalu pendek. 149. Dari Abu Juhaifah, ia berkata: “Nabi SAW mempersaudarakan Salman dengan Abu Darda, lalu Salman mengunjungi Abu Darda, ia melihat Ummu Darda berpakaian seadanya, ia berkata: “Ada apa denganmu?”, ia menjawab: “Saudaramu Abu Darda tidak butuh dunia”, lalu Abu Darda datang dan ia membuatkan makanan untuk Salman, lalu ia berkata Hoe 7 Heres ives WB ogy Eales i238 OB SY sel olde i BI esas Abus K a Of age abt 35 ite 345 -V4V o2e-f pact 3d bp JG Be it 25 te cat 6 3 eget 585 Bo He y Sach Sy ts jpes CSE GS got V jet wade $B 2B E23 oh ge ah ae gf 525 - NEA dB ge a 285 YS ks Bt hal 235 bk dle is vesla + plane 8155, as hes 55 gf lS asi eats Ge oe Jed asin fl ay: 3 gad jan ghad cu 214- Sederhana Dalam Beribadah jell ra alas YI - kepada Salman: “Makanlah, dan saya sedang berpuasa”, Salman berkata: “Saya tidak akan makan hingga engkau ikut makan”, lalu Abu Darda ikut makan, di tengah malam Abu Darda bangun untuk melaksanakan shalat, lalu Salman berkata kepadanya: “Tidurlah”, lalu iapun tidur, kemudian ia bangun lagi dan Salman berkata kepadanya: “Tidurlah”, ketika malam hampir habis, Salman berkata: “Bangunlah sekarang”, lalu mereka shalat malam berjamaah, Salman berkata kepada Abu Darda: “Sesungguhnya engkau mempunyai kewajiban kepada Tuhanmu, dan sesungguhnya engkau juga mempunyai kewajiban terhadap dirimu dan engkau mempunyai kewajiban terhadap keluargamu, maka tunaikanlah kewajiban masing- masing”, lalu Abu Darda datang kepada Nabi dan mengisahkan peristiwa tersebut, Nabi bersabda: “Salman benar’ HR. Bukhari. 150. Dari Abdullah bin Amru, ia berkata: “Nabi diberi kabar bahwa aku pernah mengatakan “Aku akan Puasa sepanjang hari dan akan shalat sepanjang malam seumur hidupku”, Rasulullah SAW bersabda: “Apakah engkau yang mengatakan hal tersebut 2", aku berkata: “Benar aku yang mengatakannya wahai Rasulullah SAW, beliau bersabda: “Sungguh engkau tidak akan mampu, maka berpuasalah dan berbukalah, tidurlah dan laksanakan shalat malam, dan that a od rbtaks J yy a ay rouls 4 ie yet «ENE aly, wlils Gis» yp al ae nt yf 325-10 1 Use al 335 oud ot ape aly cosh 3 ae ; uw gebi s: Ns ol 32,29 EH ae a dt5 dui ote wd oe 2b 5 5 LIB os Ob 4325 0 oh at Lb ~s us Qhi Y abo duRiyadhus Sholikin codlall ok, berpuasalah dalam sebulan 3 hari, sungguh suatu kebaikan dibalas sepuluh kali lipat sehingga sepertinya engkau berpuasa sepanjang masa’, aku berkata: “Aku mampu lebih dari itu’, ia bersabda: “Puasalah satu hari dan berbukalah dua hari’, aku berkata: “Aku mampu lebih dari itu”, ia bersabda: “Puasalah satu hari dan berbukalah satu hari seperti puasanya Daud as, dan itu adalah puasa yang paling utama’’, aku berkata: “Aku mampu lebih dari itu”, Rasulullah SAW bersabda : “Tidak ada lagi lebih dari itu”, (Suatu saat Abdullah berkata: “Sebetulnya aku lebih suka menerima 3 hari yang dikatakan Rasulullah daripada keluarga dan hartaku”’) Dalam riwayat lain, Nabi bersabda: “Betulkah aku diberi kabar bahwa engkau berpuasa setiap hari dan shalat sepanjang malam?”, aku berkata: “Betul ya Rasulullah, ia bersabda: “Jangan lakukan! puasa dan berbukalah, tidur dan shalat malam karena sesungguhnya tubuhmu ada haknya, dua matamu ada haknya, istrimu ada haknya, tamumu ada haknya, dan cukup engkau berpuasa setiap bulan 3 hari karena suatu kebaikan dibalas Allah sepuluh kali lipat sehingga sepertinya engkau shalat sepanjang masa”’, tetapi aku memberatkan diriku sendiri sehingga aku merasa sulit , aku berkata: “Wahai Rasulullah SAW aku merasa kuat”, ia bersabda: pie Hash Of puf tse PU ple J Bt, wei uh fy ost gat Jp seth tyes hil du WS Se jail al wb eb wails Gs abe dU Sal 525 BB 555 fee Gas Jail sho set) 89 1 plea jst gah Ye: 2i5 tial Po 8 at 525 IS GSB, ELS S31 OY5 0h by, Gail at b525 JE dl eM Sth ts Bly Actes tel 2i asf sal oh “iy is 6 ob seh iF 65 Sle 7 JE dt 55 gis ae 56 83 9 a $59 5 is ee ey ps of Gs, by ke Ge OG etl BF 4b KB gfe SAS 25585 «250 ¢ ye Sel Ay tat 25g eB uy vein 5 ‘14- Sederhana Dalam Beribadah dell! 3 sles ¥I -\ [23] “Puasalah seperti puasanya Nabi Daud dan jangan lebih dari itu”, aku berkata: “Bagaimana puasa nabi Daud?”, ia bersabda: “Puasa setengah tahun”. Kelak Abdullah setelah usianya lanjut berkata: “Duhai andai aku dahulu menerima keringanan yang diberikan Rasulullah SAW”. Dalam riwayat lain, Nabi bersabda: “Benarkah aku diberi kabar bahwa engkau berpuasa sepanjang masa dan mengkhatamkan Al Qur'an setiap malam?”, aku berkata: “Benar wahai Rasulullah karena aku menginginkan kebaikan”, ia bersabda: “Puasalah seperti puasa Nabi Allah Daud, sungguh ia adalah manusia yang paling banyak ibadahnya dan khatamkan Al Qur'an sekali setiap bulan”’, aku berkata: “Wahai Nabi Allah aku sanggup lebih dari itu’, ia bersabda: “Khatamkan setiap 20 hari”, aku berkata: “Wahai Nabi Allah aku sanggup lebih dari itu”, ia bersabda: “Khatamkan setiap tujuh hari dan jangan lebih dari itu’, tetapi aku memberatkan diriku sendiri sehingga aku merasa sulit, lalu Nabi berkata kepadaku: “Engkau tidak tahu sepertinya umurmu akan panjang”, ia berkata: “Sekarang aku seperti yang dikabarkan oleh Rasulullah SAW, tatkala usiaku lanjut, aku berandai sekiranya dahulu aku menerima keringanan Nabi Allah SAW. Dalam riwayat lain, “Sesungguhnya anakmu mempunyai hak terhadapmu”’ V5 SHB dl 25 flee per J the 66 uy dd wis 33 5s oe Sasi oe aa “i at ets cel te GH Bf At sas, os was YS Sigh 185 sf pig oat dots 6 Uh 8 ie pain 36 hh Vy Gu, AMI fe pai dah be BE as at 5 “3 JS 3 Ts a ett ” jal gat far gig 28 BB tsb 36 “eau is Gol Gy at aig hb 0g he 3 aie OU eis ur jai fh At ag 6 SE ve 360: G6 8au3 be Galt Gul a lo 33 Ge BG BN J U5 age SASS 25kas Ssh HG 8 V dlp. sill A Sp 105 Gs 355 ub 6 a¢ ee aRiyadhus Sholihin Dalam riwayat lain, “Tidak boleh berpuasa sepanjang masa (3x) Dalam riwayat lain, Rasulullah SAW bersabda: “Puasa yang paling dicintai Allah adalah puasa Nabi Daud as, dan shalat malam yang paling dicintai Allah adalah shalat Nabi Daud as, ia tidur setengah malam lalu bangun dan shalat sepertiga malam dan tidur seperenamnya, dan ia berpuasa satu hari serta berbuka satu hari dan ia tidak pernah lari bila bertemu (musuh)”. Dalam riwayat lain, ia berkata: “Adalah Bapakku menikahkanku dengan seorang wanita bangsawan, sedangkan bapak sering berada di rumahku, lalu ia bertanya kepada istriku tentang diriku, istriku menjawab: ‘Ia adalah pria yang sangat baik, tidak pernah tidur di atas ranjang dan tidak pernah membuka pakaianku semenjak kami menikah” tatkala hal tersebut berlangsung lama, bapakku mengadukan hal tersebut kepada Rasulullah SAW, ia bersabda: “Pertemukan ia denganku’’, lalu aku menemui Rasulullah SAW, ia bersabda: “Bagaimana engkau berpuasa’’, aku menjawab: “Setiap hari”, ia berkata: “Bagaimana engkau mengkhatamkan Al Qur’an?", aku menjawab: “Setiap malam .... dst’. Adalah Abdullah membacakan sepertujuh Al Qur’an kepada istrinya di waktu siang, agar ia mudah oedlall Wal, ns le 153) 55> 25, ws tle fs ple YW ck, 35 1B, Bo SE a 6355 fle SUS dt Spel de Ss at Sian Ess esi tok Jn Gass Bs Sw 35515 tots SW take ti at 8) SB YS UH Shy Uy a 8 ae dB. #5 558i will xsi al abl ats le G33 Ss gy 1p BT 65% Sf suf by . be Kalss Galle fey ly ‘uel‘14+ Sederhana Dalam Beribadah delhi! 3 bas! -\¢ [fas] membacanya di waktu malam dan bila ia ingin menguatkan tubuhnya, ia berbuka beberapa hari dan hari tersebut dihitungnya, nanti ia ganti dengan berpuasa sebanyak hari tersebut”. “Aku benci meninggalkan sesuatu yang telah kuucapkan dihadapan Nabi SAW”. Semua riwayat hadist ini shahih, sebagiannya terdapat di kitab Shahihain. 151. Dari Handzolah bin Ar Robi’, salah seorang juru tulis Rasulullah SAW, ia berkata: “Aku bertemu dengan Abu Bakar’, ia berkata: “Bagaimana kabarmu Handzolah?”, aku berkata: ‘‘“Handzolah telah menjadi munafik’’, ia berkata: “Subhanallah, apa yang engkau ucapkan?!”, aku berkata: “Ketika berada bersama Rasulullah SAW beliau mengingatkan tentang surga dan neraka seolah-olah aku melihatnya, lalu ketika aku keluar dari hadapan Rasulullah SAW, aku disibukkan oleh istri, anak-anak dan mencari nafkah, aku menjadi lupa peringatan Rasulullah SAW”, Abu Bakar berkata: “Demi Allah, aku juga merasa demikian”, lalu aku bersama Abu Bakar berangkat hingga masuk menemui Rasulullah SAW, Aku berkata: ‘‘Wahai Rasulullah SAW, Handzolah telah menjadi munafik”, Rasulullah SAW bersabda: “Kenapa?”, aku berkata: “Wahai Rasulullah SAW, “Ketika berada disisimu, engkau i oi ole G56 eh By Of PEL ns cup ot 8 Maal ge 85 peel gy HS ety pf 285-108 v8 of ow gach on A gd coi & at 5 eH as SB a oh s 1245 siiits yg Bay gh t& joy eh, SR Jo25 Be yp BE OP gt SYSNG gUSYI Ee we gh 36 ys ES eetay Go ais te at ges SS G Luke ok gh La doth fe das eK g Ms Be 25 we a 1B ool 3425 SW Nas 5585 a 5425 G2 oes wy[26] Riyadhus Sholihin mengingatkan tentang surga dan neraka seolah-olah kami melihatnya, lalu ketika kami keluar dari hadapanmu, kami disibukkan oleh istri, anak-anak dan mencari nafkah, sehingga kami menjadi lupa peringatanmu”, Rasulullah SAW bersabda: “Demi yang jiwaku di tangan-Nya andai kalian tetap seperti kalian di sisiku dan terus berzikir niscaya para malaikat akan menjabat tangan kalian, sedang kalian berada di atas tempat tidur dan di jalan kalian, akan tetapi wahai Handzolah ada waktumu (untuk beribadah) dan ada waktumu (untuk duniamu) 3x", HR. Muslim 152. Dari Ibnu Abbas ra, ia berkata: “Ketika Nabi sedang berkhutbah, tiba-tiba ada seorang lelaki yang berdiri”, lalu Nabi bertanya hal tersebut, para sahabat berkata: “Ia adalah Abu Israil yang bernazar berdiri di bawah terik matahari, tidak duduk, tidak berteduh, dan tidak berbicara dan berpuasa,” lalu Nabi bersabda: “Suruh ia berbicara, berteduh sedang puasa teruskan’. HR. Bukhari. geulall poly Holy 0, USE ite 6K & GE OB gah ah te ESPN TH GG) Ge Age J Kas ES etal, wb gle ag ar d25 Af o fe of J ody pasta) Sin 23 ote ole ra es vas iG wu dis Sah spe 2155 ee bt aes Sidi ay 2k gy ds Hythe te UIS5 oth pls aig 2a, Ns gay f etches 33355 AL ey UTE igh ey eigth Glad) SBI Ad pl gps -No¥ Chis ae 38 uy cue aes ee SS a He A 8 aot Of 55 days Af is No Gai vy yo B J 66 555 pli 5 pikes iyhtn ay ayy Maye Sets Skids gues +g15- Memelihara Amatan usd M5 dst -10 BAB 15 MEMELIHARA AMALAN Allah berfirman, QS Al Hadiid: 16 Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman untuk tunduk hati mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun (kepada mereka), dan janganlah mereka seperti orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Al Kitab kepadanya, kemudian berlalu masa yang panjang atas mereka lalu hati mereka menjadi keras. Allah berfirman, QS Al Hadiid: 27 Kemudian Kami iringkan dibelakang mereka Rasul-Rasul Kami dan Kami iringkan (pula) Isa putra Maryam; dan Kami berikan kepadanya Injil dan Kami jadikan dalam hati orang-orang yang mengikutinya rasa santun dan kasih sayang. Dan mereka mengada- adakan rahbaniyah (cara hidup seorang pendeta) padahal Kami tidak mewajibkannya kepada mereka tetapi (mereka sendirilah yang mengada- adakannya) untuk mencari keridhoan Allah lalu mereka tidak memeliharanya dengan pemeliharaan yang semestinya. Allah berfirman, QS An Nahl: 92 Dan janganlah kamu seperti seorang perempuan yang menguraikan benangnya yang sudah dipintal dengan kuat, menjadi cerai berai kembali. Allah berfirman, QS Al Hijr: 99 & aly 2 dud at OG in GG a Bey est on SHB ee OS G BH CS AN 1 I 3G IVT paytot] die oh A fy CY + Je uw, 3 ais Layl tas a5 Oh di os OB cl rasa €182, SE BS D> she 5 ei BSL UE Lt Cay: BS LGD ses 35 a x eroeulall yal, Dan sembahlah Tuhanmu sampai datang kepadamu yang diyakini (ajal) Adapun hadist-hadist tentang bab ini, diantaranya hadist ‘Aisyah ra. dan amal ibadah yang paling dicintai yang dilakukan secara terus-menerus, hadist ini telah disebutkan dinomor: 146. 153. Dari Umar bin Khattab, ia berkata: ““Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang tidur (meninggalkan) bacaan rutinnya (Al Qur'an) pada (shalat) malam atau meninggalkan sebagian (bacaan rutinnya) lalu ia membaca bacaan rutin tersebut pada waktu setelah waktu setelah shalat shubuh hingga shalat dzuhur, ditulis pahala untuknya seperti ia membacanya di waktu malam”. HR. Muslim. 154, Dari Abdullah bin Amru, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda kepadaku: “Hai Abdullah janganlah seperti si fulan, ia selalu melaksanakan shalat di tengah malam, setelah itu ia meninggalkan shalat di tengah malam’’. Muttafagq ‘alaih. 155. Dari ‘Aisyah ra, ia berkata: “Adalah Rasulullah SAW bila luput darinya shalat di waktu malam karena sakit atau hal lain, ia shalat di waktu siang 12 rakaat’”’. HR. Muslim. 194 spot] KF das Gi acd uh iy i Sts jy in 25h 555 IS EF ‘ We Fs ah ing 2d wpe tis oe ge 2f5 He bos -\o8 ‘: © a c cot ah 35 yout 3S Y at Le Go 1 i Jt, 58 gv Ek oo ok wale Se eg 6g GOs WE 385 -\o0 ge dt 6 8 ae at J525 SW rats coh Sf £5 Se Jolt Ge SN 85 he BB i le + pe oly16- Memelihara Sunnah Dan Adab Nabi \qlsly %281 Jb Gaile) -10 Allah berfirman, QS Al Hasyr: 7 Apa yang diberikan Rasulullah SAW kepadamu maka terimalah dia. Dan apa yang dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah. Allah berfirman, QS An Najm: 3-4 Dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al Qur’an) menurut kemauan hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya). Allah berfirman, QS Ali Imran: 31 Katakanlah: “Jika kamu (benar- benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.” Allah berfirman, QS Al Ahzab: 21 Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasutullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah SWT dan (kedatangan) hari kiamat. Allah berfirman, QS An Nisaa’: 65 Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara yang mereka perselisikkan, kemudian mereka merasa tidak keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya. Allah berfirman, QS An Nisaa’: 59 le dibedl YI ob -19 Ugebaly R251 TH) sus an 38 oLV : tet] & Sh F BA GP : Jes wes Le ot tet ER HS it ofS 2S y Bs Sut 38, eo a ana [T) toler Jil WS og Sot slp 2 sus aus aes oe es $3 cry soe 9n € 597 ais 35 ee Dowd Y BS pel g Ld 8 sd 4S TS cis Gar) FS BE ofp Jul JesRiyadhus Sholihin ootlall aby Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Qur'an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-beenar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Allah berfirman, QS An Nisaa’: 80 Barang siapa yang mentaati Rasul itu, sesungguhnya ia telah mentaati Allah, Allah berfirman, QS Asy Syuura: 52-53. Dan sesungguhnya kamu (Muhammad) benar-benar memberi petunjuk kdp jalan yang lurus. (yaitu) jalan Allah, Allah berfirman, QS An Nur: 63 Maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa azab yang pedih, Allah berfirman, QS Al Ahzab: 34 Dan ingatlah apa yang dibacakan di rumahmu dari ayat-ayat Allah dan hikmah (sunnah nabimu). 156. Dari Abu Hurairah r.a, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Biarkan aku, cukup dengan apa yang telah aku jelaskan kepada kalian, sungguh umat sebelum kalian binasa karena banyak bertanya (hal-hal sepele kepada nabinya), dan (sering) berselisih pendapat dihadapan nabi mereka, maka bila aku melarang fod sean) GIL5G At SES 255 Sesh fies ruth be 5S ILD Ae AP Jus Sus; las sate) at Gut oe SGA yy Ss Ss lov 15554) € akc SG os AE «Jus us rind J ky ed SoA & cl sy si CSF S18 3 Eb GED sus au; aah Moh & Set bg oth BSA re oR rbykW of ol 3B 23596 -10% i250 SE HG 2S os SE al 66 is SBE uy ..533 oe pel adie 5 si be KG Sp ne if6 oot, Sesh yy tee!16- Memelihara Sunnah Dan Adab Nabi als y 21 kalian dari suatu hal, tinggalkanlah, dan bila aku memerintahkan kalian suatu hal, laksanakanlah semampu kalian’’. Muttafaq ‘alaih 157. Dari ‘Irbadh bin Saariyah, ia berkata: “Suatu kali Rasulullah SAW memberi kami suatu nasehat yang sangat menyentuh sehingga kalbu bergetar dan air mata berlinang, kami berkata: ‘“‘Wahai Rasulullah! sepertinya ini nasehat perpisahan, berwasiatlah kepada kami,” beliau bersabda: “Aku wasiatkan kalian bertakwa kepada Allah, serta ta’at dan mendengar perintah pemimpin sekalipun ia seorang budak Habsyi, dan siapa diantara kalian yang diberi umur panjang, kelak ia akan melihat banyak terjadi selisih pendapat ! maka berpeganglah kalian dengan Sunnahku dan Sunnah para khulafarasyidin yang mendapat hidayah Allah, peganglah erat- erat! (seperti) menggigit dengan geraham, dan hindarilah amalan yang tidak ku contohkan (bid‘ah), Karena setiap bid'ah menyesatkan”. HR. Abu Daud dan Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih”. 158. Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah SAW bersabda: Setiap umatku akan masuk surga, kecuali yang enggan,”’ sahabat berkata: “Siapa yang enggan wahai Rasulullah SAW ? ia bersabda: “Siapa yang mentaatiku, niscaya ia masuk surga, dan siapa yang mendurhakaiku , berarti ia enggan masuk surga’”’. HR. Bukhari . a” {22 2 yt -lov eee ule léol Dyk sf 1d6. cost és fb by itis, eae) 5] ie bar on 2g lyse 2 ele ps Bet Ss 5 Seat ULES hay te ede Gade be Sduach 42 a6 ose Js op ae elit; th cg sly os fhiys dS wh 2385 oe FE: TAA guy inti ASM 233, 683 A ol fe hyn -1 04 G80 136 am an 5,05 SF te an al yy yy eh 3s Jl 238 Sabt Sy 3 uy 56 ik y5 Js by cast 55 vil oa ga oly, gl AB las2] Riyadhus Sholihin 159. Dari Salimah Al Akwa’: “Seorang lelaki makan dihadapan Rasulullah SAW dengan tangan kiri, lau ia bersabda: “Makanlah dengan tangan kananmu”, ia berkata: “Aku tidak bisa’, ia bersabda: “Benar engkau tidak bisa ?! ternyata ia enggan karena sombong, seketika ia tidak bisa mengangkat tangan ke mulutnya.” HR. Muslim. 160. Dari Nu'man bin Basyir, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Hendaklah luruskan shaf kalian, atau Allah akan merubah bentuk rupa kalian.” Muttafagq ‘alaih . Dalam riwayat lain: ‘’Adalah Rasulullah SAW meluruskan shaf kami, seolah-olah beliau meluruskan anak panah, hingga beliau mengerti bahwa kami telah terbiasa, suatu hari beliau datang untuk mengimami shalat, ketika ia ingin mulai mengangkat takbir, ia melihat dada seorang arab badui agak maju, lalu ia bersabda: ‘ Wahai hamba Allah! luruskan shaf kalian, atau Allah akan merubah bentuk rupa kalian”’. 161. Dari Abu Musa r.a, ia berkata: “Sebuah rumah di Madinah terbakar dimalam hari, ketika Rasulullah SAW diceritakan tentang hal tersebut, ia bersabda: “sesungguhnya api adalah musuh kalian, padamkanlah bila kalian hendak tidur.” Muttafaq ‘alaih. getlall aby 183 th oh Est 104 oN gf ofs gf tk py of Ke Sei iby SF ote at 55 Jr 5 Si, we a 425 dB .gkl vy :d0 od sh Vy ae weaker w vp B25 Had ol SS 1S “Ve aa le hi OE BE a 385 att g Osi BH at 0545 Laps wo ads yf bet zy 542k aie WB ho Got 5 hs gh Rapes Ofcth a Steen A 5 as AEE gI-VN al fe Badly dy S81 3816- Memelihara Sunnah Dan Adab Nabi \gsly 2231 (6 ihileS -19 162. Dari Abu Musa r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “sesungguhnya petunjuk dan ilmu yang diberikan Allah kepadaku, seumpama hujan yang turun ke bumi, maka sebagian permukaan bumi ada yang dapat menyerap air, sehingga ditumbuhi rerumputan, dan sebagian permukaan bumi ada yang keras sehingga air tetap berada di permukaannya, dan manusiapun memanfaatkan air tersebut untuk minum mereka, binatang ternak dan mengairi kebun, dan sebagian permukaan bumi ada lembah yang tidak dapat menahan air di permukaannya dan tidak ditumbuhi rerumputan, beginilah perumpamaan seorang yang mengerti tentang syar'i‘at Allah dan mengamalkan apa yang ku sampaikan, ia belajar dan mengajar-kannya, dan (perumpaan kedua) orang yang mengetahui dan mengajarkan syar’i‘atku tetapi ia tidak mengamal- kannya, sedangkan perumpamaan ketiga orang yang sama sekali tidak menerima syar’i‘atku”’. Muttafaq ‘alaih 163. Dari Jabir r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Perumpamaanku dengan kalian seperti seorang lelaki yang menyalakan api, yang tentunya belalang dan laron menghampiri api tersebut dan bahkan terbakar, sedangkan si lelaki tersebut berusaha menghalau serangga (supaya tidak menghaipiri api ). (Seperti) Aku yang selalu berusaha memegang ikat pinggang kalian agar tidak terjerumus ke dalam api neraka, sedangkan kalian berusaha untuk Adee 36 25 te fey oh SG OS Op ue Sal SE aS plelly si strenaete ae ye a we ge Mth Stal, 12555 lyis5 aa Sty bus Z ta ssl Jib te ys 8S LE YG Bil ES BS Ses in Ye i oF 5 ls ob oy a GB jee Ss uh As, wale Gin ty, EL gal 1453 goth le uh pe, die GB ite gf KES Be at oy lt UY rig -V9 fio Ht 45 IE sad Sead 156 385h J 8 is Bs ee Ae agag Sota ose bith we be a 235 (G05 be 3g ely wi she WA aril aan 385 sedatialy[134] Rives stotin oedlall ty lepas dari peganganku.” HR. Muslim 164. Dari Jabir r.a, bahwa Rasulullah SAW memerintahkan (sehabis makan) menjilat jari (yang masih ada sisa makanan) dan (menjilat) nampan tempat makan, ia bersabda: “Karena kalian tidak tahu di mana letaknya keberkahan.”’ HR. Muslim. Dalam riwayat yang lain: “Bila makanan kalian terjatuh, ambillah dan bersihkan kotorannya, lalu makanlah, dan jangan biarkan dia menjadi bagian setan, dan jangan terburu-buru membersihkan tangan dengan sapu tangan, sebelum menjilat jari (sisa makanan), karena tidak tahu di makanan bagian mana, keberkahan berada,” Dalam riwayat lain: “Sesungguhnya setan ikut hadir dalam setiap pekerjaan kalian, hingga ia hadir ketika kalian makan, bila makanan (yang akan kalian suap kemulut) terjatuh, bersihkan dari kotoran, lalu makanlah dan jangan biarkan dia menjadi bagian setan.”” 165. Dari Ibnu Abbas ra, ia berkata: “Suatu hari RasulullahSAW berkhutbah menasehati kami, ia bersabda: “Wahai, manusial Kalian akan digiring ke hadapan Allah (di hari kiamat) dalam keadaan tidak memakai alas kaki, telanjang, dan tidak dikhitan, firman Allah, (QS. Al Anbiyaa’: 104) “Sebagaiman Kami telah memulai penciptaan pertama begitulah Kami akan esi 8g OS gall Syyach GEIS UYU ES oa aE Ge a d525 Sf te eal “VE Lol sth af aay Ex YS gstis att &e le deel be at NS eothrty so Y A tiylal oak Zs 5h wth at jee’ bp 33 25, 3 oo chis Ob wtih te O45 Gy OG Bats Len asus 5 Yes ¥5 gts ST: of LS a Si ose JE HUE > Wp ing tus & 9 te 05 8316-Memelihara Sunnah Dan Adab Nabi glsly 243) (lb ahSlraal - 15 mengulanginya. Itulah suatu janji yang pasti Kami tepati; sesungguhnya kamilah yang akan melaksanakannya”. Ketahuilah! Manusia pertama yang akan diberi pakaian adalah Ibrahim a.s, ketahuilah! Sebagian umatku datang dan digiring ke sebelah kiri, aku berkata: “Ya, Rabb! Mereka adalah sahabatku.”” Lalu dikatakan: “engkau tidak tahu apa yang mereka perbuat sepeninggalmu,” lalu aku berkata seperti perkataan hamba Allah yang shalih (Isa a.s) , firman Allah (QS. Al Maidah: 117-118) “Dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka , selama aku berada diantara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku , Engkaulah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha menyaksikan atas segala sesuatu. Jika Engkau menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba- hamba-Mu, dan jika Engkau mengampuni mereka, maka sesung-guhnya Engkau Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”. Lalu dikatakan kepadaku: “Mereka adalah yang murtad semenjak engkau tinggalkan.”” Muttafag ‘alaih. 166. Dari Abdullah bin Mughaffal ta, ia berkata: ‘“‘Rasulullah SAW melarang (melempar menggunakan) batu kerikil (ketapel), ia bersabda: “karena hal tersebut tidak dapat membunuh binatang buruan dan memukul(mundur) musuh, tetapi hal tersebut hanya dapat mencederai mata dan mematahkan gigi.” Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat lain: “seorang kerabat Ibnu mughaffal bermain VY By bus ral 456 us d36 Bay bis ETB 535 oe LS} glen Ssh 36 ow sot €igat 5zil> ee ” ol ‘d SUS ova pel Je 3p ale Ss gis gh Sh phe gota 195 208 BB abl 385 1 yp al ae ib oe we a 5 My tan BEY Sp 255 gph (is By Gah fey ft 52K Sf cau, as Se at 5425 Oy 155 0S +ERiyadhus Sholihin ketapel, lalu ia melarangnya dan berkata: “Rasulullah SAW melarang hal tersebut,” ia bersabda: “Hal tersebut tidak dapat membunuh binatang buruan,” kemudian kerabatnya memainkan lagi, lalu ia berkata: “Aku sampaikan kepadamu bahwa Rasulullah SAW melarang hal tersebut, tapi engkau tetap memainkannya! Saya tidak akan mengajakmu bicara selamanya.” 167. Dari ‘Abis bin Rabi‘ah, ia berkata: ‘‘aku melihat Umar mencium Hajar aswad , seraya berkata: “sungguh aku tahu engkau adalah batu yang tidak dapat memberi manfaat dan mudharat, dan kalaulah tidak karena saya melihat Rasulullah SAW menciummu, aku tidak akan pernah menciummu.” Muttafaq ‘alaih BAB 17 WAJIB TUNDUK KEPADA HUKUM ALLAH SWT, DAN YANG HARUS DIUCAPKAN ORANG YANG DIAJAK DIPERINTAHKAN BERBUAT BAIK SERTA DILARANG BERBUAT KEMUNKARAN Wt <2 3t idle Se r A GB ott 325 SF Hist duisty sks oe of te ag 2d ys gf ule 385 1 eee ah 5 lb yt Sth 52M oi - hl YE te Ge ff rl A 1d9i5 diy Bish hs Vo as HES GORE te a 5525 PLAY Syr5, Ob -1V Is 3 JUs ail Kod Ash eh AI Grp Allah berfirman, QS. An Nisaa‘: 65 Maka demi Tuhanmu, mereka pada (hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim aed Ya & BY snus an JE as i SE Ca BSE E g- Ge cel 3 lie ¥17- Wajib Tunduk Kepada Hukum Allah... «l ped slBY Gyrd - WV dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan-dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya Allah berfirman, QS. An Nuur: 51 Sesungguhnya jawaban orang- orang mu‘min, bila mereka dipanggil kepada Allah dan Rasul-Nya agar Rasul menghukum (mengadili) diantara mereka ialah ucapan: “Kami mendengar dan kami patuh”. Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung Adapun hadist-hadist tentang hal ini, diantaranya; hadist Abu Hurairah ra, yang telah disebutkan diawal bab yang lalu (nomor: 165) dan lain-lain . 168, Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Tatkala turun ayat, (QS Al Bagarah: 283) “Kepunyaan Allahlah segala apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di dalam hatimu atau kamu menyembunyi- kannya, niscaya Allah akan membuat perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu”. Ayat ini membuat para sahabat merasa berat, lalu mereka mendatangi Rasulullah SAW dan duduk berlutut seraya berkata: “Wahai Rasulullah! kami telah dibebankan amalan yang kami mampu melakukannya; shalat, jihad, puasa dan zakat, dan sungguh telah turun kepadamu ayat ini yang kami tre staid dS Ws Es 55 36 > : ius a aus ws Are 3 a 4 125 8 Segall e J ghs th ae We de {ov care 550i Bh gh dat Swi 3 035 Pate oF (vor) is oth gi 3 5 pic cal Jy25 fe SS Hy cei BS Shel g st sf f pei aul (vat :aasi] 4! CH a eat dots pinch le ay fet Hat 545 HE we cat aofs con Ee igs Ge Me 4 GE a O25 fdally Sggdig ous hak Ai git Ge Lif 35 Sil 1H oat J425 JE GALE YSRiyadhus Shotihin opulall poly tidak mampu melakukannya! Rasulullah SAW bersabda: “Apakah kalian akan mengatakan seperti yang dikatakan oleh dua alili kitab ( Yahudi dan Nasrani) sebelum kalian: “Kami dengar dan kami melanggarnya ?! tetapi katakantah: “Kami dengar dan kami taati, serta kami mengharap ampunan-Mu, Ya, Rabb! Dan kepada-Mu kami kembali”, tatkala para sahabat mengikrarkan ucapan tersebut, dan lidah mereka tunduk, setelah itu Allah menurunkan (QS Al Baqarah: 285) “Rasul telah beriman kepada Al qur'an yang telah diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, malaikat- malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan Rasul-rasul-Nya . (mereka mengatakan); “Kami tidak membeda-bedakan antara seseorangpun (dengan yang lain) dari Rasul-rasul-Nya,” dan merekamengatakan: “Kami dengar dan kami ta‘at. (mereka berdo‘a): “Ampunilah kami ya Tuhan kami dan kepada Engkaulah tempat kembali”. Tatkala mereka melakukan perintah ayat ini, ayat pertama Allah nasakhkan (tidak berlaku lagi hukumnya) dengan firman-Nya, (QS. Al Bagarah: 286) “Allah tidak akan membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya, Ia mendapat pahala dari (kebajikan) yang diusahakannyadan ia mendapat siksa dari (kejahatan) yang dikerjakannya, (mereka berdo‘a): “Ya, Tuhan kami! Janganlah engkau hukum kami jika kami lupa atau kami tersalah.”” ga ju us We if é sinzh gb ei Chas Gane Age Cpasll weil Gy 1 whys et; Gy 25 aya Us Ui BA Ste at Of el 45 oe RES G Ast ganp AS KS By ome ] Ezitg eee SB atts vee pest aie Gai Cae hs Ss 1Ls ui act aig ot SE sie a YE hes a oss SCE 0S EXT iiss er ae IG & 23 ES J V5 CSD oS ow 2 oh & & cae & as as 5 5 ed i 36 ai ss ee du yn Jiu ¥ ae ese 3 ta 6 GG IU Kegel AN ge Gest + ples 2135 ss18- Larangan Melakukan Bid‘ah Beal 3 ll -VA Allah menjawab: “Ya, sudah Kuper- kenankan”. “Ya, Tuhan kami! Janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang yang sebelum kami” Allah menjawab: “Ya, sudah Kuperkenankan”. “Ya, Tuhan kami! janganlah Engkau pikulkan kepada kami beban yang tak sanggup kami memikulnya” Allah menjawab: “Ya, sudah Kuperkenankan’’. “Beri ma‘aflah kami; ampunilah kami; dan rahmatilah kami. Engkau penolong kam, maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafir.” Allah menjawab: “Ya, sudah Kuperkenankan”. HR. Muslim . BAB 18 LARANGAN MELAKUKAN BID‘AH DAN AMALAN YANG TIDAK ADA DASARNYA DALAM ISLAM CF lB ht ay wiry Allah berfirman, QS. Yunus: 32 Maka tidak ada sesudah kebenaran itu, melainkan kesesatan Allah berfirman, QS. Al An‘am: 38 Tiadalah Kami alpakan sesuatupun di dalam Al Kitab (Al qur’an) Allah berfirman, QS. An Nisa‘: 59 Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al qur’an) dan Rasul (sunnahnya) Allah berfirman, QS. Al An‘am:153 Hy SM 5G wap shes a Se Ort gid CLI ot SSM g LS Up + Sus bus OA 2p) 28 Fo BE > 2 Js Jey toa tet) 4AIG At SOS 5 245 Ces og CS ire OS SGD:Riyadhus Sholihin Dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah dia; dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain) karena jalan-jalan itu mencerai- beraikan kamu darijalan-Nya Allah berfirman, QS Ali Imran: 31 Katakanlah: “Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa- dosamu.” 169, Dari ‘Aisyah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang menghidupkan suatu amalan yang tidak ada dasarnya dalam dien kami, amalannya ditolak.”” Muttafaq ‘alaih Dalam riwayat lain: “Siapa yang mengamalkan perbuatan yang tidak ada dasarnya dalam dien kami, amalannya ditolak.” 170. Dari Jabir r.a, ia berkata: “Adalah Rasulullah SAW bila berkhut-bah matanya memerah, suaranya meninggi, emosinya naik, seolah-olah beliau sedang memberi perintah kepada pasukan, ia bersabda: “(musuh mungkin datang) di waktu pagi atau sore”, lalu ia bersabda: “Jarak antara aku diutus dan hari kiamat seperti dua ini,”’” sambil beliau merapatkan dua jarinya telunjuk dan tengah, lalu berkata: “Amma ba‘du: oodlall Yok, SS Gea As MG TAS (ror 2p ge & as 323 ai ee rm BS 355 St KH ant dl 3 SW8y on rOljae Ji] oo By Bak Loc Ub “eh ie bl gts Be dl go5 dB be -104 GP at 25 & oJ bi je 258 Gals bat ae Se 05 58 Sis Jee Se opt ay ys 58 Cal le 55 BB bl 35 gle O85 - WV I Boal J25 SW 256 S551 che 5 GE OS hab ket, 3985 whiny (Aston Sk 5,55 «oS isueny of Lip hogy ween satel ge ES OS hs uh sud, S52 E3519+ Pélopor Tradisi Baik dan Burak “Ucapan yang paling baik adalah kitabullah dan petunjuk yang paling baik adalah sunnah Muhammad SAW, dan hal yang paling buruk adalah amalan yang tidak ku contohkan (bid'ah), karena setiap bid‘ah menyesatkan,” kemudian beliau bersabda: “Setiap mukmin wajib mendahulukan aku dari pada dirinya, siapa yang meninggalkan harta, maka untuk ahli warisnya, dan siapa yang meninggalkan hutang atau keluarga yang fakir, maka aku yang mengurusnya dan menjadi tanggung-jawabku.” HR. Muslim. Dari ‘Irbadh bin Saariyah, hadist yang telah lalu (lihat nomor:157) Bab memelihara sunnah Nabi BAB 19 Pelopor Tradisi Baik dan Buruk Allah berfirman, QS Al Furgon: 74 Dan orang-orang yang berkata: “Ya Tuhan kami, anugerahkaniah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyebang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa.. Allah berfirman, QS Al Anbiya: 73 Kami telah menjadikan mereka itu sebagai pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah kami. 171. Dari Jarir bin Abdullah, ia berkata: ‘Kami berada bersama dt SES Sys AW 335 a hes Gls Bs SS GAGY 2 a1 38 3 OSS GS & Go 400, gts ah ST [vt :0G aI] resp «ae Jus ivr etn) 464 oh Zi HA eo C5 236 8s dt 335oodlall ob, Rasulullah di suatu siang, tiba-tiba datang sekelompok orang yang tidak berpakaian hanya memakai kain selimut (terbuat dari bulu di tengahnya dilubangi untuk tempat masuk kepala) menyandang pedang sebagian besar mereka atau bahkan seluruhnya berasal dari bani Mudhar, lalu wajah Rasulullah SAW tampak berubah karena melihat kefakiran kaum yang datang tersebut, ia masuk ke dalam rumah kemudian keluar dan memerintahkan Bilal untuk adzan serta iqomat, lalu shalat setelah shalat ia berkutbah, membaca firman Allah, (QS. An Nisaa’: 1) Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu yang menciptakan kamu dari diri yang satu... sesungguhnya Allah menjaga dan mengawasi kamu, Dan firman Allah (QS Al Hasyr: 18) Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat). bersedekahlah seorang lelaki dari uang dinarnya, uang dirhamnya, pakaiannya, segantang gandum, segantang korma, hingga beliau bersabda: “Walaupun sebiji korma’, lalu datang seorang lelaki dari kaum Anshar membawa satu bungkusan sepertinya kedua telapak tangannya tidak cukup untuk mengenggamnya, kemudian para sahabat yang lain saling berlomba mengikuti perbuatan sahabat yang tadi hingga 5 iG ct S425 be 2 esta gf uh plik 8 Jie be 2B ot vail Syn (5) a 58 ty 8 dE at oe py sls a Ji Gh SE Voy i e UH gat ep 158 whe A G55 Eg Sit ht & 4g) Ke ok Sf | 2a zl ih gig dl oh By sheds at Gat We ait ae i 5 Gia sia Ga che Woe % NAW be 365 aus ays by 1 A lee inst i Us Sas i ole Eis ts glib be gis SE Me aw aI 25 5 dh & Lt ge GA) dt J25 SE Ges it phy g i oad bee dee Ys Bh wri "linc é oe % Phy a & is19- Pelopor Tradisi Baik dan Buruk aku melihat setumpuk makanan dan setumpuk pakaian hingga kulihat wajah Rasulullah SAW bersinar seperti dicelup emas, lalu ia bersabda: “Siapa yang memulai membuat tradisi yang baik dalam islam, maka dia mendapat pahala perbuatan baiknya dan pahala orang yang mengamalkan perbuatan baik tersebut setelahnya tanpa mengurangi sedikitpun pahala pengikutnya, dan siapa yang memulai membuat tradisi yang buruk dalam islam, maka dia mendapat dosa perbuatan buruknya dan dosa orang yang mengamalkan perbuatan buruk tersebut setelahnya tanpa mengurangi sedikitpun dosa pengikutnya.” HR. Muslim. 172. Dari Ibnu Mas‘ud r.a, bahwa Nabi bersabda: “Tidaklah setiap jiwa yang dibunuh secara aniaya melainkan anak Adam yang pertama (Qabil) mendapat dosa dari darah (yang ditumpahkan tersebut) karena ia adalah orang yang pertama mempelopori tindak pembunuhan,” Muttafaq ‘alaih. {Es oe te ts ashe gaye 14 Nis dee Shy Wy se 2 tte cals 3 3 ye 3 one 855 Ad AY add pagd fh Quin pore SS wile e 5g Fak gs ty : bt 355 «bE yb B55 5 «ehh ae teh BUSS Hs Rate {SBP sos i ss this it col 1835 8 aa gh aly sgl eames BIS Ges ties 1ls5 co thy wg Sth gM 5h jybali eres yh be oth 36 a gg Sf et ofl Se oe Vy lb os ost Su BY ys ye Ys us e. te vale Sie BH 52Riyadhus Sholihit ool ob, BAB 20 MENUNJUKKAN KEPADA KEBAIKAN DAN MENGAJAK KEPADA PETUNJUK ATAU KESESATAN BYDI Ob -1- eles > lo BAS 3! ste I Allah berfirman, QS. AlQashash:87. Dan serulah mereka kepada (jalan) Tuhan-mu. Allah berfirman, QS. An Nahl: 125 Serulah manusia kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik Allah berfirman, QS. Al Maidah: 2 Dan tolong menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebaikan dan takwa Allah berfirman, QS.Ali Imran: 104 Dan hendaklah ada diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan 173, Dari ‘Ugbah bin ‘Amru, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang menunjukkan seseorang kepada suatu kebajikan, maka ia mendapat pahala seperti orang yang melakukannya.” HR. Muslim. 174. Dari Abu Hurairah r.a, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang mengajak kepada petunjuk, niscaya ia mendapatkan pahala, seperti pahala orang yang mengikuti petunjuknya, 5 SD hs ts TAV : peat] BS hat 3b cay 1S Ju xih [ro Meese te eter cde) ST ates ap se ge si S5055> : Jus Ju, Uy :adguci CG *h ks Kp sus sus Uvet rat pe Sl ET hh 52% Spb of EB apes ol 555-10 1J5 at 545 Sith SL i Ss tan 2a a Jy) J oleh 8155 We AG os ee dil pty ba aah ges -WVE SU pny abe abl gle dl Jy of ie TE oh SS ga bei vay At AY20- Menunjukkan Kepada Kebaikan tanpa mengurangi pahala pengikutnya sedikitpun, dan siapa yang mengajak kepada kesesatan, niscaya ia mendapatkan dosa, seperti dosa orang yang mengikuti kesesatannya, tanpa mengurangi dosa pengikutnya sedikitpun.’’ HR. Muslim. 175. Dari Sahal bin Sa‘ad r.a, Rasulullah SAW bersabda sewaktu perang Khaibar: “‘Panji ini besok akan kuberikan kepada seorang lelaki yang Allah memberikan kemenangan melalui orang tersebut, ia mencintai Allah dan Rasul- Nya, juga Allah dan Rasul-Nya mencintainya ”, pada malam itu para sahabat bertanya-tanya, siapa gerangan yang akan diberikan panji tersebut, di waktu pagi para sahabat mendatangi Rasulullah SAW, semuanya berharap mereka yang akan diberi panji tersebut, lalu Nabi bersabda: “Dimana Ali bin Abi Thalib? Ada yang berkata: “Wahai Rasulullah SAW, ia sedang sakit mata,” beliau bersabda: “Jemput dia,” kemudian Ali dibawa kehadapan Rasulullah SAW, Jalu beliau meludahi muka Ali dan mendo’akannya, seketika ia sembuh seperti tidak terkena sakit sebelumnya, lalu beliau menyerahkan panji tersebut kepadanya, Ali berkata: “Wahai Rasulullah! Apakah saya memerangi mereka hingga mereka seperti kita(masuk islam)? ia bersabda: “Teruslah berjalan hingga engkau berada di daerah mereka, kemudian ajaklah mereka (memeluk) islam, dan beritahu mereka apa plewly ps lo DVL -¥+ G5 45 EE path be as ee HAS eee ret So on de els gf 525 - IV 5B as bys SL Se at 9) Gut 135 SIS tae ‘af exe Ju aie sii Ie at nels SE5 28 255 ee yo5 oe 1508 YN eo Us ace ules soit 3B al enh Sos é ash Ju Bs SS aN 495 6 1d Ga sab 5 hb sue 5655 ate od BG aN by5 (S54 36 J sb & [3 al a5 fe HS Gn the pee a ly I,255 i 2 pel al S925 Ge ue Ldn J sul. 13,55 ease wes : py A 43 HS an 3 bykewajiban yang harus mereka tunaikan kepada Allah, Demi Allah, sungguh Allah memberi hidayah seorang lelaki dengan perantaramu lebih baik dari pada seekor unta merah (kendaraan yang paling berharga di saat itu).” Muttafaq ‘alah. 176. Dari Anas r.a, ada seorang sahabat muda dari bani Aslam berkata: ““Wahai Rasulullah, saya ingin ikut perang, tetapi saya tidak punya perlengkapan (senjata, kendaraan, makanan dan lain-lain),” beliau bersabda: “Datangilah si fulan, sungguh ia telah bersiap-siap ikut perang, lalu jatuh sakit.”” Kemudian ia mendatangi orang tersebut, seraya berkata: “Rasulullah SAW mengucapkan salam untukmu, dan bersabda: “Beri aku perlengkapan perangmu”, ia berkata kepadaisterinya: “Berikan semua perlengkapan perangku kepadanya dan jangan sisakan satupun jua, demi Allah! jangan sisakan satupun jua, semoga Allah memberkahimu.” HR. Muslim. BAB 21 TOLONG MENOLONG DALAM KEBAIKAN DAN KETAKWAAN Allah berfirman, QS. Al Maidah: 2 Dan tolong menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebaikan dan takwa Allah berfirman, QS. Al Ashr: 1-3 Demi masa, Sesungguhnya manusia itubenar-benarberada dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan godlall ob, ab Sea sgt by bsieds 6,555 gh dso If wo Gets tN 6 ey 255 eal 255 Be at a5 yl B85 -1VN A 415325 G so Gly A al os os 3 4,f bs 6 ob Od eto 258 os Sy dis 306 Gad jaa peng ade th le dt Jy galt sl aks ps bg abel & i yg 5 « “4 ois ae wer % 4 RES git CS de Bes Y alg eS eplee elys 43 WU AGUS 33 de agai ol -11 MS BUSS) s Gus a vs Ly sssln) €OGz55 BEAT Y AG) ses 565 saat Wiss ian Sait yt ih Bh bs be21- Tolong Menolong Dalam Kebaikan mengerjakan amal shaleh dan nasehat menasehati supaya mentaatikebenaran dan nasehat menasehati supaya tetap bersabar Imam Syafi’i berkata, yang intinya: “sesungguhnya manusia atau kebanya- kan manusia lalai merenungi Surat ini.” ini.’ 177. Dari Zaid bin Khalid, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang memberi perlengkapan seseorang yang berperang di jalan Allah, berarti ia telah ikut perang, dan siapa yang memenuhi kebutuhan keluarga seseorang yang berperang di jalan Allah, berarti ia telah ikut perang.” Muttafaq ‘alaih. 178, Dari Abu Sa‘id Al Khudri r.a, Rasulullah SAW mengirim satu pasukan ke bani Lihyan pecahan bani Huzail, ia bersabda: “Hendaklah satu dari dua orang bersaudara berangkat, sedangkan keduanya mendapat pahala.”” HR. Muslim. 179. Dari Ibnu Abbas r.a, Rasulullah SAW bertemu sekelompok orang berkendaraan di Rauha’ (nama tempat di pinggiran Madinah), ia bersabda: “Siapakah kelompok ini? Mereka menjawab: “Kaum muslimin,” mereka bertanya: Siapakah engkau ?”, ia menjawab: “Rasulullah,” lalu seorang, wanita mengangkat anaknya seraya berkata: “Apakah (anak) ini boleh melaksanakan ibadah haji?’’, ia bersabda: “ Ya, dan pahalanya untukmu”. HR. Muslim. Saily 53 le gale 11 DP Nt watt] His US at on gst puY! OE oh $5 be TE oo ORI Gf po gts -\vY¥ A OE HE t35 8 AB a 2) GAM as ol $85 - VA 5 E55 ae at 25 ST te a J PR yy Se Le I oped 855 ES EG 25 gle gil 585 -VV4 35 i at O25 OF ae ZAG as galt oP DB 1651 26 Medi gs uJ he th at eas nao cod She yh sch wenn 155 EF lyRiyadhus Sholihin 180. Dari Abu Musa r.a, Dari Nabi SAW, ia bersabda: “‘Seorang penjaga (harta zakat) muslim yang dapat di percaya ialah: yang melaksanakan apa yang diamanatkan, ia menyalurkan dengan seluruhnya dengan sempurna, dan dengan jiwa yang baik, lalu ia menyerahkan harta tersebut kepada orang dimaksud oleh para pemberi sedekah.’’Muttafaq ‘alaih Dalam riwayat lain: “lalu ia menyerahkan harta tersebut kepada orang dimaksud oleh dua orang pemberi sedekah’” riwayat ini menggunakan bentuk tatsniyah (dua orang), kedua riwayat ini shahih. BAB 22 NASEHAT Allah berfirman, QS. Al Hujurat:10 Sesungguhnya orang-orang mu‘min adalah bersaudara Allah berfirman mengabarkan tentang nabiNuha.s, QS. Al A‘raaf:62 Dan aku memberi nasehat kepadamu Allah berfirman mengabarkan tentang nabi Huud a.s, QS. Al A’raaf: 68 Dan aku hanyalah pemberi nasehat yang terpercaya bagimu 181. Dari Tamim Ad-Dari bahwa nabi SAW bersabda: “Nasehat adalah termasuk pokok agamatislam)’ kami bertanya: “untuk siapa? ia bersabda: oodlall aly BAN gost ol B55 VAs eee cenit 38 iil 3281 nth b3uun as: Seb sh oy of t a ar gl J US Ue y Eb oe tye y fa 5 3A G gay re daure esl KWx4) e Cy SLE yD es ae Uv) sot geodi] Boe YF OEY Sue otis Gy 3129 aap hel fof SI GD sa 2k 325 stv 51291] date Ws Oh; on pe Je 2d5NG -1AN BB eB Ee tt 55 Gt yl Sy CF dain fe 3623. Amar Ma’ruf Nahi Munkar Seall filly Sy rally AV - “untuk Allah, untuk kitab-Nya (Al qur‘an), untuk Rasul-Nya, untuk pemimpin kaum muslimin, dan untuk umat secara umum'’, HR. Muslim. 182. Dari Jarir bin Abdullah r.a, Ia berkata: “Aku berbai‘at (mengambil sumpah) kepada Rasulullah SAW untuk; mendirikan shalat, membayar zakat, dan memberi nasehat kepada setiap muslim.” Muttafaq ‘alaih . 183. Dari Anas r.a, dari Nabi SAW, Ta bersabda: “tidak sempurna iman seorang diantara kalian, hingga ia mencintai untuk saudaranya apa yang ia cintai untuk dirinya.” Muttafagq ‘alaih. BY ey ph 255 ge a1 of pe be 2 gl -VAY $B iN 25 EY NE de tt 55 55 hed BAN Gl le dye — Aye dee ws arpa ‘ a ee Yo ro a a A BAB 23 AMAR MA’RUF NAHI MUNKAR Allah berfirman, QS Ali Imran: 104 Dan hendaklah ada diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang m’aruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung Allah berfirman, QS Ali Imran: 110 Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma‘ruf, dan mencegah dari yang munkar Allah berfirman, QS. Al Araf: 199 Jadilah engkaupemaafdansuruhlah lly Gopal AY ob -1F Beall ob A Ks KeGy shes an vi Bes aall, Bars 2d 3 beh Jl €S; Sputh % 5s Kai [vst 2olee ea) a Apraes 1S FES godt ant Tvs :olae dil pe Ay Bat 2) : sus aus sa 2h sai (1a argh Rnd f SabRiyadhus Sholihin orang mengerjakan yang ma'ruf serta berpalinglah dari orang-orang yang bodoh Allah berfirman, QS At Taubah: 71 Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebagian mereka (adalah) menjadi penolong sebagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma'ruf, mencegah dari yang munkar, Allah berfirman, QS. Al Maidah 78-79 Telah dilaknati orang-orang kafir daribaniIsraeldenganlisanDauddan Isa putra Maryam. Yang demikian itu, disebabkan mereka durhaka dan selalu melampaui batas, mereka satu sama lain selalu tidak melarang tindakan munkar yang mereka perbuat. Sesungguhnya amat buruklah apa yang selalu mereka perbuat itu. Allah berfirman, QS. Al Kahfi: 29 Dan Katakalah: “Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka barang siapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barang siapayang ingin (kafir) biarlah iakafir. Allah berfirman. QS Al Hijr: 94 Maka sampaikanlah olehmu secara terang-terangan segala apa yang diperintahkan (kepadamu) Allah berfirman, QS. Al Araf: 165 Kami selamatkan orang-orang yang melarang dari perbuatan jahat dan kami timpakan kepada orang- geslall Jol, 22g SLPIGY su es os ool gi cas be (vy :agn] Eo 65 Whe if GSP Jes pe i & Oy =H G nae 1 Gs Sos a wes ¥ ee LE HES oe [V4-VA sastdll (Ose tee (v4 CSG etd ces au, UNE sped MF xe it pane Cy opt pil Hb st cist fro 528 kate we23- Amar Ma'raf Naki Munkar Sal cf ly Sy ad AVI -1Y orang yang zalim siksaan yang keras, disebabkan mereka selalu berbuat fasik. 184. Dari Abi Said Al Kudri, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Siapa diantara kalain yang melihat kemunkaran hendaklah merubahnya dengan tangannya, maka jika tidak sanggup (hendaklah merubah) dengan lidahnya, maka jika tidak sanggup (hendaklah merubah) dengan hatinya dan ini adalah iman yang paling lemah”. HR. Muslim. 185. Dari Ibnu Mas‘ud r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Tidak seorang nabipun yang diutus Allah kepada umat terdahulu melainkan ada diantara umatnya sekelompok hawari (penolong) dan para sahabat yang melaksanakan sunnah nabi tersebut dan tunduk kepada perintahnya. Kemudian terjadi pada generasi setelah mereka para penerus yang berlaku buruk, mereka mengatakan sesuatu yang tidak mereka lakukan dan mereka melakukan sesuatu yang tidak diperintahkan, maka siapa yang ingin menentang mereka dengan tangannya maka ia orang yang beriman, siapa yang ingin menentang mereka dengan lidahnya maka ia orang yang beriman, dan siapa yang ingin menentang mereka dengan hatinya maka ia orang yang beriman, dan tidak di bawaht itu keimanan seseorang walau sebiji sawipun’’. HR. Muslim 186, Dari Ubadah bin Somid ra, ia berkata: “Kami berba’iat (mengambil 4, ble oth Zowy oe Pe 2 Aye tee i 525 Cage 0 Be at 25 rs te oh a «pee oly wy! 89 2A fh ge 1 gh -\A0 de ben ro aa dt 525 ST te a ore. 556 Vy go of og a te os siasky obs ail os Syd et sf 4 ray Os ae 7 ere Pee oh oes ak yu oe Pe Yb cose Y gh pAible 345 BB LOR ¥ x x OLN ge GB 2155 G5 ba vehi tgs aside # ao Bad gf 32 L481 -1A0 p05 CIGD 2 SERS ot p85 ell[sz] aoedtus sotiin sumpah) kepada Rasulullah SAW untuk mendengar dan ta’at (kepada pemimpin) baik dalam keadaan sulit dansenang, baik dalam keadaanmudah dan susah, dan lebih mengutamakan kepentingan pemimpin daripada kepentingan kami, dan tidak merebut kekuasaan dari seorang pemimpin (kudeta) kecuali setelah melihat kekafiran (pemimpin) yang nyata bagi kalian dan kalian mempunyai dalil yang kuat dihadapan Allah, dan kami mengatakan kebenaran dimanapun kami berada dan kami tidak takut di jalan Allah terhadap celaan orang yang mencela”. Muttafaq ‘alaih. 187. Dari Nu’man bin Basyir ra, dari NabiSAW, ia bersabda: “Perumpameaan orang yang menegakkan hukum Allah dan orang yang melanggarnya seperti suatu kaum yang menaiki sebuah kapal lalu mereka membuat undian maka sebagian mereka berada di ruang atas, dan sebagaian mereka di ruang bawah, maka orang yang berada di ruang bawah bila ingin mengambil air laut melewati orang yang diruang atas, mereka berkata: “Jikalau kita lubangi dinding (kapal) bawah tentulah Kita tidak akan menganggu orang yang berada di atas’. Andai orang yang berada di atas membiarkan mereka melakukan hal tersebut niscaya seluruh mereka celaka, dan andai orang yang di atas menahan tindakan orang bawah, selamatlah orang oedlall aby PO gist; 22h Le a a afl es kelly Bitchy 5 dat p41 go V of fey cele iN Se Sie ig 198 153 ST NY 58 of Jes Sus gs See bal pSV asf Sy ae Sens Pid gies pti Kc, atin lly desi 6? WG So By aehsy Sal 3 way ty ods yt bss Y yak of tke pH ge BN gs eth - VA fo 5 cB gs hs a 555 Ys BIDS cbt gplt gti ids Jb ister gh gis rhatis wwe Au 5ual 1 Ghisl 8 Sail OS gat bs fe ui etal i J GA Fi ahs os; Op 855 33 af oy Gs foal Bat LS dig uy hbo 15555 1355 pemtl le LAST oy : Se oly, gat23. Amar Ma'raf Naki Munkar yang berada di bawah dan selamatlah mereka seluruhnya’’, HR. Bukhari Maksud menegakkan hukum Allah: menginkari orang yang melanggar larangan Allah, mencegahnya serta membelanya. 188. Dari Ummil Mukminin, Ummi Salamah ra, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Sesungguhnya akan diangkat pemimpin diantara kalian, terkadang perbuatan pemimpin tersebut baik (sesuai dengan syariat) dan terkadang munkar, maka siapa yang memibencinya sungguh ia telah terbebas dan siapa yang mengingkari sungguh ia selamat dan tetapi siapa yang setuju dan mengikutinya”’, para sahabat berkata: “Wahai Rasulullah apa tidak kita perangi saja mereka?”, ia bersabda: “Tidak, selagi mereka masih mendirikan shalat dihadapan kalian’’. HR. Muslim. Maksud hadist ini: siapa yang membenci dengan hatinya dan tidak sanggup mengingkari dengan tangan dan hatinya maka sungguh ia telah terlepas dari dosa dantelah menunaikan kewajibannya, dan siapa yang mengingkari dengan semampunya sungguh ia telah selamat dari maksiat ini, dan siapa yang setuju dengan perbuatan mereka dan mengikuti perbuatan mereka maka ia adalah orang yang berdosa. 189. Dari Ummil Mukminin, Zaenab bin Jahsy bahwa Nabi masuk ke rumah Zaenab dalam kondisi Sell J gly Sypall ZVI -YY [ 153 | JS she Sud at ag og aude S45 aduy als Bo aa rade iyo Ge at Qu oF & ss oe Yi a dy pad WAGE Gy 36 spgbu seri vel shhh Hoge sgt -VA8 WE at 335 We Soh C5 ksiRiyadhus Sholihin ketakutan, ia bersabda: ‘“Lailahaillah, kecelakaan bagi bangsa arab dari keburukan yang hampir datang, hari ini dibukakan tembok baja Yajuj dan Majuj sebesar ini (beliau melingkarkan ibu jari dan telunjuk)”, aku berkata: “Wahai Rasulullah SAW, apakah kami menjadi celaka sedang diantara kami masih ada orang shaleh”, ia bersabda: “Tentu, apabila kemaksiatan sangat banyak’. Muttafaq ‘alaih. 190. Dari Abu Said Al Kudri, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Hindarilah duduk dipinggir jalan”, mereka berkata: “Wahai Rasulullah, kami tidak bisa meninggalkan majlis kami yang kami bercengkrama di majlis tersebut’, Rasulullah SAW bersabda: “Maka apabila kalian enggan kecuali tetap di majlis itu maka berikanlah hak jalan”, mereka berkata: “Apa hak jalan itu?”, ia bersabda: “Menundukkan pandangan, menahan diri menganggu orang yang lewat, membalas ucapan salam, menganjurkan kebaikan dan mencegah kemunkaran”. Muttafaq ‘alaih. 191. Dari Ibnu Abbas ra bahwa sesungguhnya Rasulullah SAW melihat cincin emas di tangan seorang lelaki, lalu beliau mencabut cincin tersebut dan membuangnya seraya bersabda: “Kenapa seorang diantara kalian sengaja mengambil bara oedlall Lak, us ule fs we en ol Jo ott Yd ved, & SB ol we Jb ests eth 6s US AG GAN! iol, Ges tay dugt ar J25 gS AS Uy pe 0G ULE wale See WL SEI gre ol 54 QU -14> Gy dG BH eB og at 05 GAS bb 3 otiy Yo Cds be Gu at 525 bs 5 , Gaby sd Sat 3425 6 yb pest 355 en S85 path 28s wedy 2N5 vale Gin GSES ob oS oh 23s8r -V4N shy Be at 5525 SF ge a (35 8 Sb, UE one, qSaef de: lett od23- Amar Ma’rif Nahi Munkar Sell oF gaily Gap AW -1F dari api neraka lalu diletakkan di tangannya?!’’, setelah Rasulullah SAW pergi, ada yang berkata kepada Jelaki tersebut: “Ambil cincinmu dan gunakan (pada tempatnya)”, ia berkata: “Tidak, demi Allah, selamanya tidak akan saya ambil karena sungguh Rasulullah SAW telah membuangnya”. HR. Muslim. 192. Dari Hasan Al Basri bahwa‘Aiz bin Amru ra, ia masuk ke rumah Ubaidillah bin Ziyad, ia berkata: “Hai anakku, sesungguhnya aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya pengembala yang paling buruk adalah yang bertindak kasar”, maka hindari agar engkau tidak termasuk golongan mereka, lalu Ubaidillah berkata: “Duduklah, sesungguhnya engkau hanyalah salah seorang sahabat Muhammad yang seperti kulit gandum”, maka ia berkata: “Apakah di zaman para sahabat sudah ada kulit gandum, sesungguhnya kulit gandum itu ada setelah masa mereka dan bukan di bangsa mereka ?”. HR. Muslim. 193. Dari Huzaifah, Nabi Saw bersabda: ‘‘Demi yang jiwaku ditangan-Nya, hendaklah kalian menganjurkan berbuat baik dan mencegah perbuatan munkar atau sebentar lagi Allah mengirim siksaan kepada kalian kemudian kalian berdoa kepada-Nya dan doa kalian tidak ple 155 AG kl Sy} ~V4y¥ Be dt 05 of ye bu Of gc A 3G 305 y an ct Sie Bs oa dy See BLAH en 53 bp 25,5 pds 55 UF Hug 5 je oils i GUE a a 3155 Wace Bo Pe gu of a A F Sl fe S25 63 cae Yc pee oy SIG oly, 153 SEERiyadhus Sholihin dikabulkan”. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan” 194. Dari Abu Said Al Kudri, dari Nabi SAW, ia bersabda : “Jihad yang paling utama adalah kata keadilan dihadapan pemimpin yang zalim"”. HR Abu Daud dan Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan’. 195. Dari Thoriq bin Syihab, seorang lelaki bertanya kepada Nabi sedangkan ia meletakkan kakinya di atas pelana unta: “Apakah jihad yang paling utama?”, ia bersabda: “Kata kebenaran dihadapan penguasa yang zalim’’.HR. Nasa’i dengan sanad yang shahih. 196. Dari Ibnu Mas‘ud r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya awal mula kebinasaan yang menimpa bani Israel bahwa ada seorang lelaki bertemu dengan lelaki lalu berkata: “Hai fulan, bertakwalah kepada Allah SWT dan tinggalkan perbuatanmu ini, sungguh ia tidak halal engkau engkau lakukan’’, kemudian esok harinya, ia menemui gedball Wok, Et dt dts ase gl fe phe gots -148 Be Jhs 25 otgntt [ash -o6 gla oot gf tgs age gible cee 2365 at ae of te 25h gil -140 sale be 5 Uy Jaa oS D8, 5 gt Be oF eA nett 35 ahs gpl of 158s Esty N45 al 3525 JE cu 8 a 525 BE Ja 455 u Sf Sp 338 Ab Jeon be Fi 4 é da 23,55 ft 36 gts Je 5 tll 5323. Amar Ma’ruf Naki Munkar lelaki tersebut tengah melakukan hal yang sama tetapi hal tersebut tidak menyebabkan orang yang melarang menjauhi orang yang dilarang baik saat ia makan, minum dan duduk, tatkala mereka melakukan hal tersebut, lalu Allah tutup hati mereka”, kemudian ia bersabda (QS Al Maidah: 78-81): “Telah dilaknati orang-orang kafir dari bani Israel dengan lisan Daud dan Isa putra Maryam. Yang demikian itu, disebabkan mereka durhaka dan selalu melampaui batas. Mereka satu sama lain selalu tidak melarang tindakan munkar yang mereka perbuat. Sesungguhnya amat buruklah apa yang selalu mereka perbuat itu.Kamu melihat kebanyakan dari mereka tolong menolong dengan orang-orang yang kafir (musyrik). Sesungguhnya amat buruklah yang mereka sediakan untuk diri mereka ... (hingga akhir ayat 81). Kemudian ia bersabda: “Demi Allah, hendaklah kalian menganjurkan berbuat kebaikan dan mencegah kemunkaran dan memegang tangan orang yang berbuat zalim dan hendaklah kalian kembalikan ia kepada kebenaran secara baik dan menahan orang yang zalim kepada kebenaran agar ia tidak melampaui batas atau Allah tutup hati kalian seperti ia melaknat mereka (bani Israel). HR. Abu Daud dan Tarmizi , ia berkata: “Derajat hadist ini hasan”. Teks ini berasal dari Abu Daud. Sel Billy Gaal, WI -1F 45 Us 3,55 of a 41253 Os is ub cass 138 FE oak tga Soll wit by ee Sst Sap of ses 5 ok & by Ges ae Gy as toe oS I ee SkkG 4G eR SE GASP a8 oy GCI 2 So Ju a [A\ - VA sashJi] Ses asta SAts ay <. E48 a de 5B oa 4 — ti Suh ys 5 « pjthatt 4. Wi Ssh Je 8 gad Ge W453 Gipsy, os pif OB sign ads vas of ad 2555 Uh we an 425 PAE prt 3 Jan pels is ob jue ae wmRiyadhus Sholihin DalamteksTarmizi,RasulullahSAW bersabda: “Tatkala bani Israel terjerumus dalam kemaksiatan para ulama mereka telah mencegah tapi mereka tidak berhenti, sedangkan para ulama tersebut duduk bersama pembuat maksiat serta makan dan minum bersama, lalu Allah menutup hati mereka dan melaknat mereka’’. “Telah dilaknati orang-orang kafir dari bani Israel dengan lisan Daud dan Isa putra Maryam, Yang demikian itu, disebabkan mereka durhaka dan selalu melampaui batas. Lalu Rasulullah duduk yang sebelum beliau bertelekan, ia bersabda : “Demi jiwaku di tangan-Nya, tidak hingga kalian mengembalikan mereka (orang-orang zalim) kepada kebenaran secara baik”. 197. Dari Abu Bakar Shidiq, ia berkata: ““Wahai manusia, sesung- guhnya kalian membaca ayat ini (QS Al Maidah: 105) Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu; tiadalah orang yang sesat itu akan memberi mudharat kepadamu apabila kamu telah mendapat petunjuk. Sedangkan aku mendengar Rasulullah SAW bersabda : “Sesungguhnya manusia apabila mereka melihat ada orang yang zalim namun tidak diambilnya tangan orang tersebut, niscaya hampir Allah meratakan siksaan kepada seluruh manusia’’.HR Abu Daud, Tarmizi, Nasa’i dengan sanad yang shahih. celal ok, AAS pp 5 Silk an oad S55 old Je pals Gy UB Bae gt aes clad cS sitts 155 pee OB USB 55 ke dt 525 3515 &. KE Nt ed Gilly we aight Sau le ph ybb Ak A pile Uys ihe Qi -14V BB as 525 Geka en] VO KOS Ke tke alt Cp saath Cosas hy Je of oe cal 525 Etye BG [ie ls hy Gt bp 2h ae Sis oe Je Yith i ct A855 hy lly a CHK Of BAe ig & :ut gris HEM gia Oty Bgl Sty gical, co4'524. Beratnya Hukuman Orang Yang. Sia op .gtish iy aus pl cy Ugo dads -Y£ BAB 24 BERATNYA HUKUMAN ORANG YANG BERAMAR IMA’RUF NAHI MUNKAR TAPI| PERKATAANNYA BERBEDA DENGAN PERBUATANNYA of op lagie Laas Ol -VE BES So oe ois! Gapw ales 5 Allah berfirman, QS Al Baqarah: iy GAN GN: ju ar de 44 St & 4, it 58 he 2O4AG vege Mengapa kamu suruh orang lain \ 7 wb orks (mengerjakan) kebajikan, sedang (ee 232s) pa kamu melupakan dirt (kewajiban)mu sendiri, padahal kamu membaca al kitab (Taurat)? maka tidakkah kamu berpikir? “oil Allah berfirman, QS Ash Shaff:2-3 2 Wak SS GED sur 5us Hai orang-orang yang beriman, we fe a Yes Spgs mengapa kamu mengatakan apa ae yang tidak kamu perbuat ? amat as as as J al 3 ae besar kebencian di sisi Allah bahwa [he ¥ teevadt] kamu mengatakan apa-apa yang tiada kamu kerjakan. Dan Allah berfirman, mengabarkan ie cab oe dy Sus 5 tentang Syu’aib (QS. Huud: 88) A t ‘ gil 4d & Dan aku tidak berkehendakmenyalahi js Sal 3 4 % kamu (dengan mengerjakan) apa yang TAA toga} (256 aku larang. 198. Dari Usamah bin Zaid ra, ia berkata: “Aku mendegar Rasulullah : naa 7 SAW bersabda: “Di hari kiamat seorang WB BE bl 305 BE lelaki digiring, lalu dicampakkan ke dalam th BE cat 445 neraka sehingga keluar usus dari perutnya, lalu ia berputar dengan usus ht 3 i zal ¢ (2 5 Jebcoulall ab, terburai seperti berputarnya keledai di kincir air, kemudian penghuni neraka berkumpul di sekitarnya, mereka berkata: “Hai fulan, ada apa denganmu ?, bukankah engkau dahulu menganjurkan berbuat baik dan mencegah perbuatan munkar?”, ia berkata: “Benar, aku dahulu menganjurkan berbuat baik tapi aku tidak mengerjakannya, dan aku melarang dari perbuatan munkar sedangkan aku mengerjakannya”. Muttafaq ‘alaih. BAB 25 PERINTAH MENUNAIKAN AMANAT Allah berfirman, QS. An Nisa’: 58 Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya. Allah berfirman. QS Al Ahzab: 72 Sesungguhnya Kami telah mengemu- kakan amanat kepada langit, bumi dan gunung-gunung, maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khawatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanat itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh. 199. Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Ada 3 US ly 5545 cobs SUT Qars EN GB Sad 5545 A & bx G :5)45 81 Uf i A dapdy le ds SH ea 45 dS 6 3,8 Ch ys Fe tly ah Vy SetOL . de Sie aly GSAS fey an gy Gia Jy SB Bets GAY SVU OS BUY bl »Y Gt -v0 15 of Sak at > «fue an du Tov zt] Gtglal oft gael & BN CEs GD sus 565 JI ab Jai NG egal ge Beate van pe eect ee ee agen my ne Bas25- Perintah Menunaikan Amanat BUY abl Vi -Y0 ciri-ciri orang munafik; bila berkata ia dusta, bila berjanji ia menyalahi, bila diberikan amanat ia khianat”. Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat lain “dan sekalipun ia berpuasa, melaksanakan shalat serta mengaku bahwa ia orang muslim’, 200. Dari Huzaifah bin Al Yaman, berkata: “Rasulullah SAW mencerita- kan kepada kami dua kejadian, satu diantaranya telah kusaksikan, dan aku sedang menunggu yang lain, Beliau menceritakan bahwa amanah turun ke dalam hati kaum lelaki seperti diturunkannya Al Qur'an, lalu mereka membaca Al Qur'an dan mengamalkan sunnah Rasulullah, kemudian Beliau menceritakan tentang diangkatnya amanah, Ia bersabda: “Nanti amanah akan diangkatkan maka seorang lelaki tidur sewaktu ia bangun, amanah telah dicabut dari hatinya, lalu bekasnya tinggal sedikit saja, kemudian ia tidur lagi lalu amanah dicabut dari hatinya sehingga bekasnya sedikit seperti Engkau menggulingkan sesuatu dengan kakimu lalu ia membesar tetapi besarnya semu (Rasulullah SAW mengambil batu kecil dan menggulingkan dengan kakinya) sehingga manusia melakukan jual-beli tetapi tidak amanah. Sehingga dikatakan kepada seorang lelaki: “Sungguh lelaki itu sangat cerdas, sungguh lelaki itu sangat tegar sedangkan dihatinya tidak adaiman, walau sekecil biji sawi,’’ Huzaifah berkata: “Sungguh suatu masa telah berlalu dimana aku tidak perduli dengan os ou a BB cat 585 Gh wisst 23h 3 hus Bu 3 Gs 254 ee oth Sy yas bith 3s pas aged Age we Aes “is Ls ile y fe 2et-85 Bid ty os och oe os eeeRiyadhus Sholihin siapapun aku berjual-beli, andai ia seorang muslim ia akan berjual-beli secara Islami, Andai ia seorang Nasrani atau Yahudi, ia bisa aku adukan ke pengadilan (jika melakukan penipuan), adapun sekarang aku tidak mau berjual beli kecuali hanya dengan si fulan dan si fulan,” Muttafaq ‘alaih. 201. Dari Huzaifah dan Abu Hurairah ra, mereka berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Allah Tabaraka Ta’ala akan mengumpulkan seluruh manusia, lalu orang yang beriman berdiri hingga surga dihampirkan kepada mereka, lalu mereka mendatangi Adam as, mereka berkata: “Hai bapak kami, mintalah surga dibukakan untuk kami”, ia berkata: “Bukankah yang mengeluarkan kalian dari surga adalah kesalahan bapak kalian, saya tidak pantas melakukan hal itu, pergilah kepada anakku Ibrahim Khalilullah’’, lalu manusia mendatangi Ibrahim as, ia berkata: “Aku tidak pantas melakukan hal di atas, aku hanyalah seorang Khalil tapi berada pada derajat yang paling rendah, tujulah Musa as yang Allah berbicara langsung kepadanya”, ootlall wb, HA phy & yes 2a aSf aul us bu5 bb de ge Sid ue bw ge 883 bys ST Gad is ad 28S adi th ek sale Sen #6385 to Sy 2X, JU DEG peopl at Glew ys 2 23505 eb Gol 5h5 cath ole Ek gly GRE 25-11 Jyh SE NE ue at 355 Ass AG 4 RE ca BB SS oBY 8 Silo Gi ads Bah 2g ase ely 2505 cole an SeAl js 38 Sh est WE Eps Vy dally vy shh aS ety, JE edt JF GalGi ES est dks peat 4 902 be UE ES hy Ob Coty25- Perintah Menunaikan Amanat BUY tol -VI -ve maka mereka mendatangai Musa, lalu Musa berkata: “Aku tidak pantas melakukan hal tersebut, pergilah kepada Isa, ia adalah kalimat Allah dan ruh-Nya”, lalu Isa as berkata: “Aku tidak pantas melakukan hal tersebut”, maka manusia mendatangi Muhammad SAW, lalu beliau berdiri dan diberi izin, amanat dan kasih sayang dikirim, keduanya berdiri di pinggir sebelah kanan dan kiri jembatan Shirathul Mustagim, lalu orang yang pertama diantara kamu melewati jembatan tersebut cepatnya seperti kilat’, Abu Huraira ra berkata: “Engkau yang seperti bapak dan ibuku, apa yang berjalan seperti kilat ?”, ia bersabda: “Tidakkah engkau lihat bagaimana ia datang dan kembali dalam sekedip mata, kemudian ada yang melewatinya seperti angin, seperti burung, seperti seorang lelaki yang kuat, amalan- amalan mereka membawa mereka melewati jembatan (sesuai dengan tingkatan amalan masing-masing), sedangkan Nabi kalian berdiri di atas jembatan, ia berkata: “Ya Rabb, selamatkanlah”, hingga amalan para hamba tidak mampu (menyebrangkan mereka melewati jembatan) hingga datang seorang lelaki, ia tidak bisa berjalan, tetapi hanya mampu merangkak, sedangkan di pinggir jembatan tersebut ada rantai yang menyambar yang diperintahkan untuk mengambil orang yang telah diperintahkan, maka ada yang selamat tetapi mereka luka- luka dan ada pula yang terseret ke neraka”, Abu Huraira r.a berkata: “Demi yang jiwa Abu Huraira ditangan-Nya, sesungguhnya dasar neraka jahanam lenyh A VyAS8l 215g 2155 af os (sks ait Ache gift oole és5 335 eat al ES) ye A fabs dus ES sce JAS esis aos|s ats ASS cole, WSR Joss 4S Ssh ek ae Para ee ioe Guy isi 4s aoe Labs Si oe ce se ¢ ris A a ih «hu 35 ‘ell HS ae rH GAs JEW! es jbl wb RS pace i the ak 25 Y Y Jeon ie A oll ro 5 ¥ 5 Gh ile Las bie) 64 2 2 eS Bh 3(dari shirat) berjarak 70 tahun (perjalanan kaki)’. HR. Muslim. 202. Dari Abdullah bin Zubair, ia berkata: “Tatkala Zubair bersiap-siap di hari perang Jamal, ia memanggilku lalu aku berdiri di sampingnya, ia berkata: “Anakku sesungguhnya di hari ini tidaklah terbunuh kecuali orang yang zalim atau dizalimi, dan sepertinya diperlihatkan kepadaku bahwa aku akan terbunuh di hari ini dengan cara yang zalim, dan sesungguhnya diantara permasalahan yang mengusikku adalah hutangku, apakah engkau melihat bahwa hutang kita akan menyisakan sedikit harta kita?’”, kemudian ia berkata lagi: “Jual seluruh harta kita dan bayarkan hutangku” dan ia berwasiat sepertiga hartanya untuk cucunya, dan sepertiga dari sepertiga tersebut untukanak-anak Abdullah, ia berkata: “Jika berlebih harta kita setelah membayarkan hutang maka sepertiganya untuk anakmu”, Hisyam berkata: ““Adalah jumlah anak Abdullah sebanding dengan setengah cucu Zubair (dari Hubaib dan Abad), diwaktu itu Abdullah mempunyai 9 anak lelaki dan 9 anak perempuan, Abdullah berkata: ‘‘Ia mewasiatkanku membayar hutangnya dan berkata: “Anakku jika aku tak mampu ep Wis dhe iy gots du agi Bl opd5 ke eh sss ce tz San ag webb LEB gy at as 35 is a ae hy ats O85 “fits Ft hs 7 5 si25- Perintah Menunaikan Amanat BUY) oll Wi -vo membayarnya maka mintalah bantuan majikanku”, Abdullah berkata: “Demi Allah, aku tidak tahu siapa yang ia maksud hingga aku berkata: “Bapakku, siapakah majikanmu?”, ia berkata: “Allah”, Abdullah berkata: “Demi Allah, setiap aku merasa sulit untuk membayar hutangnya, aku berkata: “Wahai majikan Zubair, bayarkan hutangnya”’, lalu Dia (Allah) membayar hutangnya, Abdullah berkata: “Zubair terbunuh di hari itu, sedangkan ia tidak meninggalkan satu dinar dan dirham pun melainkan beberapa bidang tanah, diantaranya; sebidang tanah di daerah Gobah (suatu dataran tinggi di pinggiran Madinah), 11 rumah di kota Madinah, 2buahrumah dikota Basrah, 1 rumah di Koufah, dan 1 rumah di Mesir, sedangkan hutangnya, yaitu: seorang lelaki pernah datang kepadanya membawa harta lalu lelaki tersebut menitipkan harta tersebut kepadanya, Zubair berkata: “Tidak, tapi berikanlah harta tersebut sebagai hutang (bukan amanat), sungguh aku takut jika dititipkan ia akan tersia-sia’’, dan Zubair tidak mempunyai jabatan, tidak sebagai gubernur, tidak sebagai pemungut zakat, tidak sebagai pemungut hasi] perkebunan negara, dan tidak satupun jabatan, tetapi ia ikut berperang bersama Rasulullah SAW, Abu Bakar, Umar dan Ustman. Abdullah berkata: “Lalu aku hitung jumlah hutangnya dan aku dapati sebanyak 2.200.000", lalu Hakim bin qa = Ur Ga 1 * ia i Like V5 Ge ¢53 is sgh a sy GON ge esi Eger pasty bis ‘ pay os fei Bl S55 8 pte Al 85 Sukes 5225 dis as & 2s dts eee ial Le 65 Al ie 1% & 2 7 3 all G dB 35g al 85 tytn ee al ule $2 38 wif Be 28s Wa at Kgl silo ay p80 ot[166] Rpaatus stotiin Hizam bertemu Abdullah bin Zubair, ia berkata: “Hai anak saudaraku, berupa jumlah hutang saudaraku?”, lalu Abdullah merahasiakannya dan berkata: ‘‘Seratus ribu”’, Hakim berkata: ‘Demi Allah, menurutku harta kalian tidak cukup untuk membayarnya”, Abdullah berkata: “Bagaimana menurutmu jikalau hutangnya sebanyak 2.200.000?”, ia berkata: “Tentulah kalian tidak sanggup membayarnya, maka jika kalian tidak mampu, mintalah bantuanku”’, Abdullah berkata: “Dahulu Zubair membeli tanah di Gobah seharga 170.000”, lalu dijual seharga 1.600.000 kemudian ia mengumum-kan seraya berkata: “Siapa yang punya piutang kepada Zubair, hendaklah menemui kami di Gobah”, lalu Abdullah bin Jafar datang, sedangkan ia mempunyai piutang kepada Zubair sebanyak 400.000, ia berkata kepada Abdullah: “‘Kalau kalian mau, hutang tersebut aku maafkan”, Abdullah berkata: “Tidak”, ia berkata: “Bayarlah piutangku nanti setelah yang lain’, Abdullah berkata: “Tidak”, ia berkata: “Kalau begitu berilah sebidang tanah untukku”, lalu Abdullah berkata: “Milikmu dari sini sampai sini’, maka Abdullah memberikan bagian tanah tersebut sebagai pembayaran hutangnya, tersisalah tanah tersebut sebanyak empat setengah bagian, lalu Abdullah menemui Muawiyah sedang di sana ada Amru bin Utsman, Munzir bin Al stil gh de 0 585 se oe by sat gt St Of :Jb LY id Ae JE 98 b, SyA8 UGS tthe ee rd eV rat ks Ou 3h ral ke ue dhs J Lphde 365f5 5 22 AB yg a iss pl tl eas Blo SM Ss Sakchiy uals yuh 5 Oe 5 Al ty: pie B 238 ehh Sash db ts gh pS: bead Boe oe aay gil25- Perintah Menunaikan Amanat BUY stl VI -v6 Zubair, dan Ibnu Zam‘ah, Muawiyah berkata kepada Abdullah: ‘Berapa harga tanah di Gobah”, ia berkata: “Setiap bagian seharga 100.000”, Muawiyah berkata: ‘“Berapa lagi yang tersisa?”, ia berkata: “Empat setengah bagian”lalu Munzir bin Zubair berkata: “Aku ambil satu bagian seharga 100.000”, dan Amru bin Ustaman juga berkata: “Aku ambil satu bagian seharga 100.000”, dan Ibnu Zam’ah berkata: ‘Aku ambil satu bagian seharga 100.000’, lalu Muawiyah berkata: “Berapa sisanya?”, ia berkata: “Satu setengah bagian”, Muawiyah berkata: ‘““Kuambil dengan seharga 150.000”, Abdullah berkata: “Lalu Abdullah bin Jafar menjual bagiannya kepada Muawiyah seharga 600.000”, tatkala Abdullah selesai membayar hutang Zubair, anak-anak Zubair berkata: “Bagilah harta warisan kami”, Abdullah berkata: “Demi Allah, tidak, saya tidak akan membagiharta warisan hingga saya umumkan di musim haji selama 4 tahun, “‘Siapa yang mempunyai piutang kepada Zubair hendaklah datang kepada kami, kami akan melunasinya”, maka Abdullah mengumumkan dimusim haji setiap tahun. Setelah berlalu empat tahun, ia membagi harta warisan tersebut kepada ahli warisnya setelah dikeluarkan sepertiga wasiat, Zubair mempunyai empat orang istri, masing- masing mereka mendapat1.200.000dan jumlah harta waris Zubair seluruhnya 50.200.000.” HR. Bukhari. , igs Gy S187 2 SI rou fy te Jb il G5 ES oi Soe BI tt a eT sw by eb Bus A i ite 38 oul Sai S228 gu ght, all U5 Gif[ies] Rieatus Srotiin oedlall aby BAB 26 |HARAMNYA KEZALIMAN DAN| ERINTAH MENGEMBALIKAN HARTA YANG DIAMBIL SECARA ZALIM Allah berfirman, QS. Al Ghafir: 18 Orang-orang yang zalim tidak mempunyai teman setia seorangpun dan tidak (pula) mempunyai seorang pemberi syafaat yang diterima syafaatnya. Allah berfirman, QS. AL Hajj: 71 Dan bagi orang-orang yang zalim sekali-kali tidak ada seorang penolongpun. Adapun hadist-hadist; diantaranya hadist Abu Dzar r.a yang telah lalu (lihat nomor:111) hadist terakhir Bab Mujahadah. 203. Dari Jabir ra, Rasulullah SAW bersabda: “Hindarilah berbuat zalim, karena sesungguhnya kezaliman berakibat kegelapan di hari kiamat, dan hindarilah sifat kikir, karena sesungguhnya sifat kikir telah mencelakakan umat sebelum kalian; sifat ini membawa mereka saling menumpahkan darah, dan menghalal-kan hal yang telah diharamkan Allah .” HR. Muslim . 204. Dari Abu Huraira r.a: “Bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Di hari kiamat seluruh hak akan dikembalikan kepada pemiliknya, hingga kambing yang Py glial pees OAT pbs 5, Se Ses OP sus ar du 1a spe) 468 gab FF ot pd on Syl OP Se 365 AVY gett fda gb Lo ob wh al g ih & an Sf 82 al a5 ye 85 -e 56 call 1B cu a an dps Vy cua gz Sule oth ag fy Git ain Sy abn 153 gays yeny paeleg sph BB ait 3595 A ol 55 -Tet GN S55: sg at 3,25 Sf sé Ze moh gy wat 426- Haramnya Kezaliman tidak bertanduk membalas serudukkan kambing yang bertanduk.” HR. Muslim. 205. Dari Ibnu Umar r.a , Ja berkata: “Kami bercengkrama, sedangkan di dekat kami ada RasulullahSAW, kami tidak tahu; kenapa dinamakan dengan haji wada’ , hingga Rasulullah SAW memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian beliau bercerita panjang tentang Dajjal, lalu bersabda: “‘Setiap Nabi yang diutus Allah, selalu mengingatkan umatnya dari godaan Dajjal, Nuh a.s dan Nabi sesudahnya telah memperingatkan umatnya, dan sungguh Dajjal muncul di tengah kalian (umatku), jangan sampai tidak tahu tentang godaan Dajjal, dan ciri-cirinya; sesungguhnya Tuhan kalian tidak bermata satu, sedangkan Dajjal bermata satu, matanya yang sebelah kanan buta dan menonjol keluar seperti anggur yang menonjol (dari yang lainnya dalam satu tangkai), ketahuilah! Sesungguhnya Allah mengharamkan kalian menumpahkan darah, dan (mengambil) harta (sebagian) kalian, seperti haramnya (melakukan hal yang membatalkan haji) hari ini (hari raya kurban), di negerikalian ini (tanah haram) , dibulan kalian ini(bulan Zulhijjah/oulan haram), perhatikanlah apakah aku telah menyampaikan (risalah islam)?” para sahabat berkata: “ Ya”, ia bersabda: “Ya, Allah ! saksikanlah,” 3x “celakalah kalian! Perhatikanlah, Jangan kalian sepeninggalku menjadi seperti orang kafir, sebagian kalian memenggal leher WE ah 8 AL og ge5 -Y0 ‘ ot aoa cree 2J8 e285 Bl os 35 dy as & gis le Bh ag a bY 5 CLE Sua adh 6 2585 6253 : e feeltee ed oil ¥y Bish shy 2 (Sg 4p By opt 2d oh 8) «pile Pee bf eed 3 ee Se te at by sf a is be bl EG tan 4 ee ere aly oode be cpt ie wcah js Vt anes - bd - i ibn 236 Yo ouyh kes of pds Bees pee opal 15s oe Vy 6993 GRD 8155 at 8,oedlall (ob, sebagian yang lain.” HR. Bukhari, Dan Muslim meriwayat-kan sebagian hadist ini. 206. Dari ‘Aisyah r.a, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang berbuat zalim (merampas) tanah milik seseorang walau sejengkal, kelak ia dikalungi tujuh lapis bumi” (pada hari kiyamat). Muttafaq ‘alaih. 207. Dari Abu Musa r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Sesung- guhnya Allah menangguhkan hukuman orang yang berbuat zalim, maka apabila Dia menghukum orang tersebut tidak akan dapat melarikan diri, kemudian beliau membaca firman Allah , (QS. Huud: 102) Dan begitulah azab Tuhanmu, apabila Dia mengazab penduduk negeri-negeri yang berbuat zalim. Sesungguhnya azab-Nya itu adalah sangat pedih lagi keras. Muttafaq ‘alaih 208. Dari Mu‘adz r.a, Ia berkata: “Rasulullah SAW mengutusku dalam (suatu ekspedisi), lalu bersabda: “Engkau akan mendatangi sekelompok Ahli Kitab, maka serulah mereka agar bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, dan aku adalah Rasulullah, jika mereka mematuhimu, beritahu mereka bahwa Allah mewajibkan mereka shalat lima waktu sehari-semalam, dan Jika mereka juga mematuhimu, beritahu mereka bahwa Allah mewajibkan mereka zakat yang diambil dari orang yang kaya Of ge at 35 age 25-10 ed Sb Yr 06 813,25 Sebil Ce be Bb ya & Bo al 85 Gast gl U5 TV i bp cag at 25 ue cud ol et gals os sf sel gy OS os oil oe Gee OY toy] 5S 1B Be dit 355 SL B25 -T 8A ip J 2g at JU5 ah P26 osh ait, Uy st ol cat Vy dy y Sf sud Gh ey ZF 8 6 cat dyt5 i Boat Of aga 5 93) Bp pile gts Of gue ayy 20 2 og LEY His agls Jodi 8 a26- Haramnya Kezaliman diantara mereka, dan diberikan kepada orang fakir-miskin diantara mereka, maka jika mereka juga mematuhimu, hindari (ketika memungut zakat) dari harta mereka yang paling bagus, dan hindari doanya orang yang terzalimi, karena do‘a orang yang terzalimi antaranya dan Allah tidak ada pembatas (langsung dikabulkan).” Muttafaq ‘alaih. 209. Dari Abdurrahman bin Sa’ad 1a, Ia berkata: “‘Rasulullah mengang- kat seorang lelaki dari bani Azad yang bernama Ibnu Lutbiyah untuk memungut zakat, lalu ia datang kepada Rasulullah dan berkata: “ini untuk kaum muslimin dan ini dihadiahkan untukku, lalu Rasulullah SAW berdiri diatas mimbar, seraya memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian bersabda: ““Amma ba‘du: sungguh aku mengangkat seorang lelaki diantara kalian memegang jabatan yang dianugerahkan Allah kepadaku, lalu ia datang dan berkata: “ini untukmu dan ini hadiah untukku!” andai itu benar hadiah, kenapa dia tidak duduk saja di rumah bapak atau ibunya hingga hadiah datang kepadanya! Demi Allah! tidaklah salah seorang kamu mengambil sesuatu yang bukan haknya, ia nanti di hari kiamat menemui Allah dalam keadaan membawa sesuatu yang bukan haknya tersebut, maka aku tidak tahu seseorang diantara kamu menemui Allah dalam keadaan membawa unta yang bersuara, atau sapi yang melenguh, atau kambing yang 5 Ses yds ate “a oe Bp sllach ¢ B85 BG -epizel be the ol 355 WS ot sgh as ast ofl ggg bee JG Be at oF) GEN ae 2591 Gp ks a GN ase ian be dfn yn 5 oe Was pS A cub 6s Ub Boas 5 A gl gull ge Bt a ged 2h jeesl Jp xy uh cot 2 M5 he fash fe BS, JEN bg pS A 2855 gS at 3 ot ie a castl Sys nave Mw otal HeRiyadhus Sholihin oodlall aby mengembek,’’ kemudian beliau mengangkat kedua tangannya hingga kelihatan putih ketiaknya, kemudian bersabda: “Ya, Allah! Tidakkah aku telah menyampaikan,” 3x. Muttafaq ‘alaih. 210. Dari Abu Hurairah ra, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Siapa yang menzalimi kehormatan atau harta saudaranya maka hendaklah di hari ini ia minta saudaranya merelakan hal tersebut, sebelum datang suatu hari yang tidak ada dinar dan dirham jika ia mempunyai amalan shaleh diambillah amalan tersebut seukuran kezalimannya, dan jika ia tidak mempunyai kebaikan diambillah dosa-dosa orang yang dizalimi lalu dipikulkan kepadanya”’. HR. Bukhari. 211, Dari Abdullah bin Amru bin “Ash, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Seorang muslim (hakiki) adalah orang yang kaum muslimin terhindar dari (gangguan) lidah dan tangannya. Dan orang berhijrah (hakiki) adalah orang yang meninggalkan apa yang dilarang Allah". Muttafaq ‘alaih. 212. Dari Abdullah bin Amru, ia berkata: “Ada seorang lelaki yang bernama kirkirah yang diamanati menjaga barang barang Rasulullah (dalam suatu pertempuran), kemudian ia wafat, lalu RasulullahSAW bersabda: “Dia berada dalam neraka”, lalu para sahabat pergi melihat jenazahnya maka mereka mendapatkan sebuah JB be 58 hy Zag 35 wale See Oye 2b; F325 -¥¥6 bee eRe SIS foe cue we gd ys Seater ae ¥ af JS fad & deel p53 3 i é tpAle VG 5G. 35 ge afb ey al aE 385 HYMN Bcd yg Ge dt 395 Joti Su ae 7 250 130 a ley os gtd ale SB he EG26- Haramnya Kevaliman pil eas = pakaian yang dicurinya dari rampasan perang yang belum dibagi’” HR. Bukhari. 213. Dari Abu Bakrah ra, Dari Nabi SAW, ia bersabda: “Sesungguhnya masa berputar tetap seperti semenjak Allah menciptakan langit dan bumi, 1 tahun ada 12 bulan, 4 diantara 12 bulan tersebut adalah bulan haram, 3 bulan berturut-turut, yaitu: Zulgoidah, Zulhijjah, Muharram. Adapun Rajab Mudhar’), berada diantara Jumadil Tsani dan Sya‘ban, bulan apakah sekarang ?”, kami berkata: “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu”, lalu beliau diam hingga kami mengira bahwa beliau akan menamakan bulan saat ini dengan nama lain, ia bersabda: “Bukankah saat ini Zulhijjah?", kami berkata: “Benar”, ia bersabda: “Negeri apakah ini?”, kami berkata: “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu”, lalu beliau diam hingga kami mengira bahwa beliau akan menamakan negeri ini dengan nama lain, beliau bersabda: “Bukankah ini Tanah haram", kami berkata: “Benar”, ia bersabda: “Hari apakah ini?”, kami berkata: “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu”, lalu beliau diam hingga kami mengira bahwa beliau akan menamakan hari ini dengan nama lain, beliau bersabda: “Bukankah ini hari Kurban, kami 2 te FE al 5 Bs Bi ‘a bt wk ts ‘“e wisi oe Bolt Ky} aah 3 Se 7 “F cee doe thee SB gil 5 2555 GAG wb bh Stady wis ek5 seial Syt55 a \ 36h Ez wk Eh tantly gtcte 2 ae eS eval 5 “th Oe wi OB te ub Bb coe yk GS sbi het Byes JU ggtl fh git 1 eget sald c tite ay 5 atida ae Eb 2d BS ass Cel 25 DG geet hy 1H sn Ga oh podizcly Sess hyn uu ode af em + oe D) Dinamakan bulan Rajab dengan Rajab Mudhar : karena bani Mudhar sangat memuliakan bulan ini. Pent.oedball wok, berkata: “Benar”, ia bersabda: “Maka sesungguhnya darah kalian, harta kalian dan kehormatan kalian diharamkan bagi sebagian yang lain (untuk mengambilnya) seperti haramnya hari ini, di negeri ini, di bulan ini, dan kalian akan menemui Rabb kalian lalu 1a menanyakan amalan kalian, perhatikanlah janganlah kalian sepeninggalanku menjadi seperti orang kafir; sebagian kalian memenggal leher sebagian yang lain, ketahuilah hendaklah yang hadir menyampaikan (hal ini) kepada yang tidak hadir, kemungkinan orang yang kalian sampaikan kepadanya (hal ini) ia lebih faham/ingat dari sebagian orang yang langsung mendengarnya dariku, kemudian ia bersabda : “Tidakkah aku telah sampaikan, tidakkah telah aku sampaikan ?!”, kami berkata: “Benar”, ia bersabda: “Ya Allah saksikanlah’. Muttafaq ‘alaih. 214, Dari lyasy bin Tsa’labah bahwa Rasulullah SAW bersabda: “‘Siapa yang merampas hak seorang muslim dengan sumpahnya"), maka Allah pasti memasukkannya ke dalam neraka, dan surga diharamkan terhadap orang tersebut’’, seorang lelaki berkata: “Sekalipun barang yang kecil, wahai Rasul?”, ia bersabda: “Sekalipun sepotong kayu arak (kayu yang biasa digunakan untuk siwak)" HR. Muslim 215. Dari ‘Adi bin ‘Umairah, ia BSS Gis Ke Sareh pes bjiley et Rat os OU gts eS Joti gy Vi gat Ot, tise 34 gat be J ZN OK BY eb je vb a at ean di gad ee ogy ade Sie gh BS om py aul YF 325 -1Ve 5B a 5425 OF Be bt 595 isl ot spl SS GS go it 1D a Cosh 4B ce bp 2 jes du ead ale 6555 Sal D525 & Nand EE OE «at be Gab SE bye suid ope 2155, il 6985 EE oy Gab 385-110 ) Maksud dengan sumpahnya: dia memenangkan perkara di pengadilan dengan bersumpah sehingga qadhi memutuskan perkara berpihak kepadanya. Pent.26- Haramnya Kezaliman berkata: “Aku mendengar Rasulullah. berkata: “Barang siapa kami amanati suatu jabatan(memungut zakat) lalu ia menyembunyikan sebuah jarum hingga hal yang lebih besar dari itu, sungguh itu adalah pengkhianatan yang nanti pada hari kiamat barang tersebut akan dipikulnya”, lalu seorang lelaki hitam dari kaum Anshar sepertinya aku melihatnya, ia berkata: “Wahai Rasulullah aku mengundurkan diri dari jabatan memungut zakat’’, Rasulullah SAW bersabda: “Ada apa denganmu ?”, aku mendengar engkau bersabda... lalu Rasulullah SAW bersabda: “Dan aku sekarang mengatakan siapa yang telah kami amanati untuk memungut zakat hendaklah ia membawa yang sekecil-kecilnya dan sebesar- besarnya (dari harta zakat), maka harta yang dibenarkan untuk dipungut, ambillah dan harta yang dilarang, tinggalkanlah”. HR. Muslim. 216. Dari Umar bin Khatab, ia berkata: “Di saat perang Badar beberapa sahabat Nabi datang menghadap sambil berkata: “Fulan mati syahid dan fulan mati syahid hingga mereka melewati jenazah seorang lelaki, mereka berkata: “Fulan mati syahid’, lalu Nabi bersabda: “Tidak, aku melihat dia di neraka karena pakian yang ia curi dari harta rampasan perang yang belum dibagi”’. HR. Muslim. 217. Dari Harits bin Ribi’i, dari pill puns -¥ ee S525 Chas dU Se Se Be S35 ud i, Bo oh pus aaa 6 Sl Ash eb hal fe 3 sal se YB ai dyt5 Yd JG Gh 3 ri the JU 1385 5 OE Bb tila 3 38 Ash the «27383 abe de ta yor Je B gis Be gf whet 35 tI ees bE oy AE 285 YN & Eig 38 JG 2e at NSS a on Geol y 8 ES hgh bly 4b bod sus ts he ue H- ab 53 gO Bb pnt 0195 dale co eyeh BS Lf 325 -T1Vgodlall Lob, Rasulullah SAW bahwa beliau berdiri diantara sahabat, ia mengingatkan mereka bahwa jihad fii sabilillah dan beriman kepada Allah adalah amalan yang paling baik”, lalu seorang lelaki berdiri dan berkata: “Wahai Rasulullah SAW, bagaimana jika aku terbunuh fii sabilillah, apakah dosa- dosaku dihapuskan?”, ia bersabda: “Ya, jika engkau terbunuh fii sabilillah dalam keadaan sabar, ikhlas, menghadapi musuh tidak berpaling (untuk lari)”, kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Apa yang kau katakan?”, ia berkata: “Bagaimana jika aku terbunuh fii sabilillah, apakah dosa-dosaku dihapuskan?”, ia bersabda: “Ya, jika engkau terbunuh fii sabilillah dalam keadaan sabar, ikhlas, menghadapi musuh tidak berpaling (untuk lari), kecuali hutang, sungguh Jibril baru mengabariku hal tersebut’’, HR. Muslim. 218. Dari Abu Huraira r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut?”, mereka berkata: “Orang yang bangkrut menurut kami adalah orang yang tidak punya dirham dan tidak punya benda”, ia bersabda: “sesungguhnya orang yang bangkrut dari umatku adalah orang yang datang di hari kiamat membawa pahala shalat, puasa, dan zakat, sedangkan ia telah mencaci si fulan, menuduh si fulan berzina, memakan tanpa hak harta si peace BB dl 5 38 Se al 355 ety Stadt Sf gi 538 cays 5 2 jail JY SWAG dl Lo G dl Jt5 pu gues dee og HS §y Gut an 5,25 5 aw Sls 22 HK ca oo AS Sy ple oe a 525 Wei gle EG dt Lo ab 5425 JE Sy 8 by GabF Gu eee Cady sy fo FEN oa ee 3 dls on 325 JB setts JB LB ge ath pb deze 58 Gn Jy Qk 28 eps 2155 0s J JG 1b bl 85 El oy “TA G Shitty sau ae at 3,25 Sf 3 Za Je ee th bp :d8 2 5 J pay Y fi aie AA» cau G5) plies Dla, BEA NA 95 Biss ths Su ysis je Gb ha 25.3526- Haramnya Kezaliman fulan, menumpahkan darah si fulan, dan memukul si fulan, lalu kebaikannya diambil dan di berikan untuk si fulan, lalu untuk si fulan, maka jika kebaikannya telah habis sedangkan ia belum melunasi hak yang lain, diambillah dosa orang yang dianiyayanya lalu dipikulkan kepadanya kemudian ia dilemparkan ke neraka’’. HR. Muslim. 219. Dari Ummi Salamah r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Aku hanyalah seorang manusia, dan kalian mengangkat perkara sengketa kepadaku, kemungkinan sebagian kalian cakap dalam mengemukakan argumennya, lalu aku memutuskan perkara untuknya sesuai dengan keterangan yang aku dengar, maka siapa yang aku putuskan perkara untuknya, dan merugikan hak saudaranya, sesungguhnya aku ambilkan untuknya sepotong api neraka.”’ Muttafaq ‘alaih. 220. Dari Ibnu Umar r.a, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Seorang mukmin selalu merasa tenang dalam agamanya selama tidak pernah menumpahkan darah yang diharam HR. Bukhari. 221. Dari Khaulah, istri Hamzah, ia berkata: “Aku mendegar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya ada beberapa orang lelaki yang meraup harta Allah dengan tanpa hak maka di hari kiamat untuk mereka adalah neraka’’ HR. Bukhari. eo fi tubs y el ch spl oly GBI te a ale ee 144 35 Ff udp cue & an 3,25 Sf oP is ‘Sl OehS rl 3 bs shy gall a& of pa UB ast be ae Wee aN ey pre onl 25 -TV* ONS tho wg at 3,55 JU cat ue & RS gy By sega ely, UGS US Laat pu ot ii;S yey -11N al 2) 4 Oye Chge rte 85 te Bi Nps ey et 6,258 VE, bp :d,6 38 381 eb cee eh < gains aly 89oodlall yok, DAN MENGASIHI MEREKA Allah berfirman, QS. Al Hajj: 30 Dan barang siapa yang mengagugkan apa-apa yang terhormat di sisi Allah maka itu adalah lebih baik baginya di sisi Tuhannya Allah berfirman, QS. Al Hajj: 32 Danbarang siapa yang mengagungkan syi‘ar-syi‘ar Allah, maka sesungguhnya itu timbul dari ketakwaan hati Allah berfirman, QS. Al Hijr: 88 Dan berendah dirilah kamu terhadap orang-orang yang beriman Allah berfirman, QS. Al Maidah: 32, Barang siapa yang membunuh seorang manusia, bukan karena orang itu membunuh orang lain, atau bukan karena membuat kerusakan di muka bumi, maka seakan-akan ia telah membunuh manusia seluruhnya, dan barang siapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah telah memelihara kehidupan manusia seluruhnya 222. Dari Abu Musa r.a, ia berkata: Cran olay alias ol -TV le May ph > bes eee ke ot i at oe reall] 4455 Jee pis > : Ss 8, [ry :qadi] Kogtil 38 ot GG Bs 36k a. ie ED tL SU; TAA: poll SF, By CE EG o> : jt Iu; Glas ent 3 ws i ose Gat 35 hs St 5S 3 \ tin ott ai Bes LPY saubSt] BN 85 est gl B65 -TYY27» Menjunjung Kehormatan Umat Islam Cethetll Cola d poland -YV “Rasulullah SAW bersabda: “seorang mukmin dengan mukmin yang lainnya, seperti sebuah bangunan, sebagiannya menopang sebagian yang lain,"’dan beliau menjalin jemarinya”. Muttafaq ‘alaih . 223. Dari Abu Musa r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang melewati masjid atau pasar kami sedangkan ia membawa anak panah, maka hendaklah ia genggam mata anak panah tersebut dengan telapak tangannya, karena dikhawatirkan ia akan melukai seorang muslim’. Muttafagq ‘alaih. 224, Dari Nu‘man bin Basyir r.a, Ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Perumpamaan saling cinta, kasih sayang, dan saling ikut merasakan diantara sesama umat islam , seperti satu tubuh, bila salah satu anggota tubuh merasa sakit, seluruh bagian tubuh ikut merasakan tidak bisa tidur dan meriang .” Muttafaq ‘alaih . 225. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Nabi SAW mencium Hasan bn Ali ra, dan didekat beliau ada Agra’ bin Haabis, ia berkata: “Aku mempunyai sepuluh orang anak, tapi tidak seorangpun pernah aku cium, Jalu Rasulullah SAW memandangnya dan bersabda: “Siapa yang tidak mengasihi, dia tidak akan dikasihi’’. Muttafaq ‘alaih . 226. Dari ‘Aisyah r.a, ia berkata: dein cag at b25 ue cub way tay 4b ots sl 185 dt 3,25 JU JE ey -1YY BH Crete be cod BH Ue Sf edhptild YS tag tal Sie ek is Goll gy, sls wade 985 go8l on QUER 985 -1YE 8B at 5425 JE cus upe res od Gee ji esd Jo abide petits Ble DBS 5b & SE li Sie (ASG Ny acl SB il 35, ih al b65 -Yve BS oh BB GH 06 ge oe! BEM Sites URE at 3.35 eee «ale See ERY GSH Ge bt opty HE B85 TN“Sekelompok orang arab badui datang kepada Rasulullah SAW, lalu mereka berkata: ‘““Apakah kalian mencium anak-anak kalian? Ia bersabda: “ya,” mereka berkata: “Tetapi kami , Demi Allah tidak pernah mencium anak-anak kami. Rasulullah SAW bersabda: “Saya tidak mampu menahannya jika Allah mencabut rasa kasih sayang dari hati kalian.” Muttafaq ‘alaih . 227. Dari Jarir bin Abdullah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang tidak mengasihi manusia, Allah tidak akan mengasihinya.” Muttafagq ‘alaih. 228. Dari Abu Hurairah r.a, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Bila salah seorang diantara kalian mengimami shalat jama‘ah, hendaklah meringankan shalatnya, karena diantara para jema‘ah adayang lemah, adayang sakit, danada yang tua renta, dan bila salah seorang diantara kalian shalat sendiri, panjangkanlah shalat sesukanya.” Muttafaq ‘alaih . Dalam riwayat lain: “dan ada yang punya kepentingan.”” 229. Dari ‘Aisyah r.a, a berkata: “Sungguh terkadang Rasulullah SAW meninggalkan suatu amalan, sedangkan beliau sangat menyukai amalan tersebut, karena khawatir manusia ikut mengamalkannya, sehingga amalan tersebut diwajibkan -"Muttafaq ‘alaih. iS a at 25 sb Je ech 23 Spine 138 at 55 OE & aly be @S at 66 §y buf gh vale Sin C85 AK 8 Sl 68) dhe oy at 365 -TYV fan Be at 25 JE ue je hl SY ZO SEY BB dl 35 GA of bey -TYA Be Bp sok a ar 25 Of etd OF ESE a Sash Uy 5S GeBSIy Cantal We a 535 255 at Jy45 SE aos Le} vu 5 Oy gas of Ge27- Menjunjung Kehormatan Umat Islam geabntl oF paliad-1 230. Dari ‘Aisyah r.a, ia berkata: “Nabi SAW melarang para sahabat melakukan puasa wishal’), mereka berkata: “Sungguh engkau melaku- kannya,” ia bersabda: “Sungguh aku tidak sama dengan kalian, aku tidur di malam hari sedangkan Rabbku memberikiu makan dan minum.” Muttafaq ‘alaih . 231. Dari Harist bin Rib‘i r.a, Ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya aku berdiri untuk mengimami shalat, dan aku ingin memanjangkan shalat tersebut, lalu aku mendengar tangisan seorang bayi, maka aku persingkat shalatku, karena aku tidak ingin hal tersebut memberatkan ibu si bayi.”” HR. Bukhari . 232, Dari Jundub bin Abdullah, Ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang melaksanakan shalat shubuh, ia berada dalam janji Allah, maka jangan sampai Allah menuntut janji-Nya {karena orang tersebut tidak shalat shubuh), sesungguhnya siapa yang Allah tuntut janji darinya, ia tidak akan bisa lepas, kemudian Allah menyungkurkan muka orang tersebut ke dalam neraka Jahannam”. HR. Muslim 233. Dari Ibnu Umar r.a., bahwa Rasulullah SAW bersabda: “seorang muslim saudara bagi muslim lainnya, maka janganlah menganiaya saudaranya, sla J) BY Jp ae a ab cya Sybt of Af 5 gle 3 pnb ea gi aly wl fe 33 af of # SIS yy GRE 343 -¥¥Y > i ot 25 SU OE be at al 85 3 58 gibi ble J sie 8h be ~ Sle 96 BE ah 35 AE gpl hy -TYY gel bet ea an 25 Sf Ab YG kp Yt ») Yaitu tidak berbuka pada sore harinya, dan meneruskan hingga besok harinya tanpa makan sahur. Pent.oolall aby dan menyerahkannya kepada musuh, siapa yang menolong hajat saudaranya, Allah menolong hajat orang tersebut, dan siapa yang melepaskan seorang muslim dari kesulitan, Allah melepaskan di hari kiamat kesulitan orang tersebut, dan siapa yang menutup kesalahan seorang muslim, Allah menutup kesalahan orang tersebut di hari kiamat. Muttafaq ‘alaih . 234, Dari Abu Hurairah ra , ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda : “seorang muslim saudara bagi muslim lainnya, maka jangantlah ia mengkhianati saudaranya, dan membohonginya, dan membiarkannya disiksa musuh, setiap seorang muslim terhadap muslim yang lain haram: (diganggu) kehormatannya, hartanya, dan darahnya. Takwa berada di sini, cukup sudah keburukan; seseorang merendahkan saudaranya seislam.”” HR. Tarmizi, ia berkata: “derajat hadist ini hasan.” 235. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kalian saling dengki, saling menawar barang’), saling membenci, saling tidak peduli, dan membeli barang yang sedang dibeli orang lain, dan jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara, seorang muslim saudara bagi muslim lainnya, maka janganlah ia menzalimi saudaranya, dan merendahkannya, dan membiarkannya disiksa musuh, Takwa 3 56 ef EE YB iE yy eee 52 G3 33 st OS le 2 dt fn tie Ue Se 55 ie wade Gite Mala! 63% SB at 395 GA ol ey -1 VE oe 38 a 525 JE 38 53 Ue Y ith 3 ‘ yet Js ibs v5 64835 buy t see ng be 26 fl oy A G5 fgg pint cD sats of 5b 2 Jcno51 ce 8 Sas bys 55 S45 85 gat de hay gl peah .Uigd) at ste No ag Vg tlk Ys Lech J) 5h ~ GA Gog ‘ Dengan tujuan menaikkan harga bagi pembeli yang lain, tanpa ada niat untuk membelinya, tetapi untuk penipuan semata. Pent.27- Menjunjung Kehormatan Umat Islam rebel Oba pelaad -1V berada disini,”” beliau menunjukkearah dadanya 3x “cukup sudah keburukan; seseorang merendahkan saudaranya seislam; setiap seorang muslim terhadap muslim yang lain haram: (diganggu) darahnya, hartanya dan kehormatannya’’ . HR. Muslim. 236. Dari Anas 1.a, dari Nabi SAW, beliau bersabda: “Tidak sempurna iman seorang diantara kamu, hingga ia mencintai untuk saudaranya apa yang ia cintai untuk dirinya.” Muttafaq ‘alaih 237. Dari Anas r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda : “Bantulah saudaramu yang berbuat zalim dan yang dizalimi,” seorang lelaki berkata: “Wahai, Rasulullah saya bantu bila ia dizalimi, tapi jika ia berbuat zalim bagaimana saya membantunya? la bersabda: “Engkau tahan dia, atau engkau halangi dia untuk berbuat zalim, maka begitulah membantunya.” HR. Bukhari. 238. Dari Abu Huraira r.a, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Kewajiban seorang muslim terhadap saudaranya seislam, ada 5: menjawab salam, menjenguk 6p) ty - ol bot he vege nef ass of pn gy Us ens pet Ge eth js phen tty5 ta 5e3 Sey Ys ots Gt og Ge iy oh oh of dak ob wee OEY of Gag Of: Ail 355 gl 2 Le thay SAS fay Fe bt 35 ST 5-119 EE SET Be Vo 0 a gdh 256 ot 3425 JG sui 255 -YYV avs gies 3 wb af sie 15) 3.28 at 425 6 25 J wie 66 & GbE ules oe Sl - hah sub pail Gs yet Gb b6 alin 3, - Be +g olay Se al 05 TG oof B25 -TTA Lozi Son soe at 3,25 Sf cp Mest 35 se nth UeRiyadhus Sholikin opdlall 54h, yang sakit, ikut menyelenggarakan jenazah, memenuhi undangan, dan menjawab yang bersin.” Muttafaq ‘alaih . Dalam riwayat Muslim: “Kewajiban seorang muslim terhadap saudaranya seislam, ada 6: bila bertemu mengucapkan salam, biladipanggil memenuhi undangan, bila ia minta-nasehat menasehatinya,bila ia bersin, lalu mengucapkan alhamdulillah menjawabnya, bila sakit menjenguknya, bila ia wafat ikut menyelenggarakan jenazahnya.” 239. Dari Baraa’ bin ‘Azib r.a, la berkata: “RasulullahSAW memerintahkankami 7 perkara, danmelarang kami 7 perkara: ia memerintahkan kami menjenguk yang sakit, ikut menyelenggarakan jenazah, menjawab yang bersin, melaksanakan sumpah saudaranya, membantu yang dizalimi, memenuhi undangan, dan menebarkan ucapan salam. Dan melarang kami: memakai cincin emas, minum dari bejana perak, dan membuat pelana kuda dari sutera, dan memakai baju yang sebagian bahan tenunnya dari sutera, dan memakai sutera, sutera yang kasar, dan sutera yang halus.” Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat lain: “mengumum- kan binatang yang hilang.” Termasuk 7 yang pertama. i ec, tga all 2.5 gb 2685 asi Sey gheth go> BG) ii 6p wale phi ES EL rae iy ab aus 1 gs ips fy Baal BG tk Gee By ak 56 SU cn sid ue yf 35-104 Gel cud ge at gs Que BOS ey Be at 5 cael tin, Uysl cbs ells cited g55 clic 255 edt iy oe Ady eet ney ats ras je UUs, a) yes a Fh 55 ty 885 etl 385 Al pa ’ “gaily SEG 2 As wv Sot dua ty cau, as ¢ an BE oy wa sg28- Menutup ‘Aib Umat Islam BAB 28 MENUTUP ‘AIB UMAT ISLAM DAN LARANGAN MENYIARKANNYA TANPA ADA ALASAN YANG MENDESAK Allah berfirman, QS. An Nuur:19 Sungguh orang-orang yang inginagar (berita) perbuatan yang amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat 240. Dari Abu Hurairah r.a, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Tidaklah seorang hamba menutup ‘aib hamba yang lain di dunia, melainkan Allah menutup ‘aib hamba tersebut di akhirat.”” HR. Muslim. 241. Dari Abu Hurairahr.a, Ia berkata: “Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Seluruh umatku selamat (dari omongan orang) kecuali orang yang (berbuat dosa) secara terang-terangan, dan oetbmall ely ge rar ol “YA Bae si) Leet] oe eilly 32 Bl wy Aik iyi dt Ju OW gal] nae a 246 5 ois [rv0 ee URE AN e953 AE ol o5 -THE At uni coe ag an 325 Of fe Eat vy Mats vtech 3H WW hee Y oe OS hte Bs ost 15 oF bo FBG abl ifs UL fo Bag emt wade Sie antl ¢ 0oedlall jek, siapa yang menutup ‘aib seorang muslim, Allah tutup ‘aibnya di dunia dan akhirat, dan Allah selalu menolong seorang hamba, selama hamba tersebut menolong saudaranya, dan siapa yang meniti jalan mencari ilmu(agama), Allah mudahkan baginya dengan perbuatannya tersebut jalan ke surga, dan tidaklah suatu kaum yang berkumpul di sebuah rumah Allah (masjid), mereka membaca kitabullah, dan saling mempelajarinya diantara mereka, melainkan turun kepada mereka ketenangan, dan mereka diliputi rahmat, dan para malaikat mengitari mereka, dan Allah menyebut mereka di hadapan makhluk yang ada di sisi-Nya, siapa yang lambat amalannya, statusnya tidak akan mempercepat kenaikan derajatnya.”” HR. Muslim. BAB 30 SYAFA‘AT Allah berfirman, QS. An Nisaa‘: 85 Barangsiapa yang memberikan syafa‘at yang baik, niscaya ia akan memperoleh bahagian (pahala) daripadanya 246, Dari Abu Musa r.a, Ia berkata: “Adalah Rasulullah SAW apabila datang kepadanya orang meminta hajat, beliau menghadap ke arah sahabat yang duduk di sekitarnya, dan bersabda: “Kalian berilah dia syafa‘at, niscaya kalian mendapat pahala, sedangkan Allah memutuskan melalui lisan Nabi-Nya apa yang Ia sukai.” Muttafaq ‘alaih. ah 5 cal Gal ee be 3 Hck is Gel ws Baht J is bs (Mi al og fe od Ni ee Seog ait Sts tse ple oi fice has BGS GES Ab Ju arts wTAo sei] 5 2s 4% SPE coy ol 325 -Y8N ack Je gi se Sb ti Bl ats L558 (Aas Js31- Mendamaikan Diantara Manusia bl 55 oly 1 Dalam riwayat lain: “Apa yang Dia kehendaki.” 247, Dari Ibnu Abbas r.a, dalam kisah Barirah dan suaminya, berkata: “Rasulullah SAW bersabda kepada Barirah: “Andai engkau mau rujuk kepadanya,”’ Ia berkata: “Wahai Rasulullah, engkau memerintah- kanku? Ia bersabda: “Aku hanya memberi syafa’at,” ia berkata: “Saya tidak membutuhkan dia (suaminya).” HR. Bukhari. BAB 31 MENDAMAIKAN lt 35 ey ib -1) Allah berfirman, QS. An Nisaa‘: 114. Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan-bisikan mereka, kecuali bisikan-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi sedekah, atau berbuat ma‘ruf, atau mengadakan perdamain diantara manusia Allah berfirman, QS. An Nisaa‘:128 Dan perdamain itu lebih baik bagi mereka Allah berfirman, QS. Al Anfaal:1 Sebab itu bertakwalah kepada Allah dan perbaikilah perhubungan di antara sesamamu Allah berfirman, QS. Al Hujuraat: 10. Sungguh orang-orang mu‘min adalah bersaudara, karena itu damaikaniah antara kedua saudaramu ames 2 Jue a1 8 RK Siy A& Se ees ot CG Ze gla 7 Bae (vv Li) Ce py sus wus LVYA :eLtt] igus at Gp clu ous uy : J) Fees SiG Sy Sh > - ius248. Dari Abu Hurairah r.a, la berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Setiap persendian manusia membutuhkan sedekah, setiap hari matahari terbit: engkau berbuat adil diantara dua orang manusia adalah sedekah, engkau menolong seseorang pada kendaraanya, lalu engkau menaikkan orang tersebut ke atas kendaraannya, atau engkau angkatkan barang orang itu ke atas kendaraannyaadalah sedekah, dankata yang baik adalah sedekah, dan setiap langkahmu menuju shalat (masjid) adalah sedekah, dan engkau membuang duri dari jalannyaadalah sedekah”. Muttafaq ‘alaih. Maksud: “engkau berbuat adil diantara dua orang manusia” ialah mendamaikan diantara keduanya dengan adil 249. Dari Ummu Kaltsum r.a, ia mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada (dosa) berdusta bagi orang mendamaikan antara manusia, karena hal ini akan menyampaikan kepada kebaikan, atau ia berkata baik.” Muttafaq ‘alaih Dalam riwayat Muslim ada tambahan: Ummu kaltsum berkata: “Saya tidak mendengar beliau memberi keringanan pada perkataan yang dianggap manusia dusta, kecuali dalam tiga hal: perang, mendamaikan antara manusia, dan cerita suami kepada isterinya dan cerita isteri kepada suaminya.” Se il 85 18 B Bio ol LN ety 3 the tpt ab els a te fF: ails 2 Bo b55 dis we 5 Oe HW ae des igh hush, fi. teu: GES ight by Sie oe SY bly Bis pres wale Ge is G fad mugs due oo 4g ss das: gic pod hogs -184 fa ae oi BS ts Ea 55 yl 6 ig me sill 2151 be we ae Ht ad op ESE cscs et ay ys stk ye 4 ge hed Boe yp ee a 2 oot = és plays “tel Susy GIST JE Cass31- Mendamaikan Diantara Manusia tl 6g choy -1 fist 250. Dari ‘Aisyah r.a, Ia berkata: “Rasulullah SAW suara orang berseteru di depan pintu, nada suara mereka sangat tinggi, tiba-tiba salah seorang diantara mereka minta diringankan hutangnya dan minta belas kasihan, sedangkan yang satunya lagi berkata: “Demi Allah, aku tidak akan melakukannya, lalu Rasulullah SAW keluar menghadapi mereka lalu bersabda: “Siapa yang bersumpah berlebihan kepada Allah bahwa ia tidak akan melakukan kebajikan! Ta berkata: “saya, wahai Rasulullah! Sekarang untuknya apa yang dia inginkan.” Muttafaq ‘alaih. 251. Dari Sahal bin Sa‘ad r.a, sampai berita kepada Rasulullah SAW bahwa diantara Bani ‘Amru bin ‘Auf ada perselisihan, beliau keluar bersama beberapa sahabat untuk mendamai- kan mereka, hingga Rasulullah SAW tertahan (karena dijamu oleh Bani tersebut) sedangkan waktu shalat telah masuk, lalu Bilal mendatangi Abu Bakar, seraya berkata: “Hai, Abu Bakar Rasulullah SAW tertahan sedangakan waktu shalat telah masuk, maukah engkau mengimami shalat? Ia berkata: “ya, jika engkau menghen- daki,” lalu Bilal mengumandangkan iqamat dan Abu Bakar maju, lalu ia Ge al 25 UE 325 -Tor S32 Byol BE ody pe ZA Gee GAEL by al 5425 Gee seid 2b 385 cect oS 25 Lage GAS Gly ay mrs sea sgh 5 me a Hs oc Syrech jae ¥ a esl OS Gi at dt5 & Oats 8 as UF Sly esgic oe risedya Bn Whey 0; de on dee tal of 525-0 al D2, OF oe at 55 Sat BE gy ot of Of BL wy at dyt5 GSS Sh es be ss yl 3 fe Ge Es Boa 5 83 Bl A dy aes dota ly ls ge a 535 cingt ab Bt 325 BU ys dhe eles pS ete dy nd cue ethosha by takbir dan diikuti manusia, Rasulullah SAW datang berjalan diantara shaf hingga berdiri di shaf, lalu manusia bertepuk, sedangkan Abu Bakar tidak menoleh dalam shalatnya, tatkala manusia semakin banyak bertepuk, Abu Bakar menoleh, ternyata Rasulullah SAW, lalu Rasulullah SAW mengisyaratkan kepada nya untuk tetap, Abu Bakar mengangkat kedua tangannya pertanda memuji Allah SWT, dan dia mundur ke belakang hingga berdiri di shaf makmum, lalu Rasulullah SAW maju mengimami manusia, setelah selesai shalat ia menghadap ke arah manusia dan berkata: “wahai manusia mengapa ketika terjadi sesuatu dalam shalatkalian bertepuk, sesungguhnya bertepuk itu hanya untuk perempuan, siapa yang ketika shalat terjadi sesuatu, hendaklah ia mengucapkan: “Subhanallah”, maka sesungguhnya tidak seorangpun yang mendengar ucapan subhanallah melainkan ia menoleh, wahai Abu Bakar! apa yang menghalangimu mengimami manusia ketika aku isyarat kepadamu ? Abu Bakar berkata: “tidak pantas bagi anak Abu Quhafah shalat dihadapan Rasulullah SAW.” Muttafaq ‘alaih. ZS & sf fly sian Joy ® al J525 le ON Fs, 2S se5 oft gb 3 fi LG aan Yo at gos & A 5y5 zt BT us wgsle 3 ek a 3525 68 «Set Gant 3B ad 25 J ob aw ty te at ges & SM GS 4259 Sl G55 eal A S925 ae KSI! Bb A Ub ty ad og a 2p JS 8 ie i PLA Bitgh KU be Hu eetnt LA ieggeit 3 Sef Pe a 2 Begs ae ye. bf Ge u32- Keutamaan Umat Islam... grobetll tine Jab -rv [193] BAB 32 KEUTAMAAN UMAT ISLAM YANG DHU‘AFA, FAKIR DAN LEMAH Celt) dine fad ob -TY ealedl ol sally Allah berfirman, QS. Al Kahfi: 28 Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyert Tuhannya di maktu pagi dan senja hari dengan mengharap keridhaan-Nya; dan fanganlah kedua matamu berpaling dari mereka 252. Dari Haritsah bin Wahab r.a, Ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Maukah kalian aku beritahu tentang penghuni surga?, yaitu setiap muslim yang lemah dan manusia menganggapnyalemah, tapi jikabersumpah atas nama Allah, Allah akan memenuhi sumpahnya, maukah kalian aku beritahu penduduk neraka?, yaitu setiap muslim yang kasar, angkuh lagi sombong."’ Muttafaq ‘alaih. 253, Dari Sahal bin Sa‘ad r.a, Ia berkata: “Seorang lelaki melewati Nabi SAW, beliau bersabda kepada sahabat yang ada di sisinya: “Apa pendapatmu tentang orang ini? Ia berkata: “seorang lelaki dari kaum terpandang, orang ini sangat pantas; jika ia meminang, iaakan Say : he at du pial po Ssh ese Geer te Ge Boer Shee 3595 Aats asi fg aC big tlh HASH Es (YA al 85 wey) g Bs BB -YOr Et 25 Shee sh so Jal, et vb 2d, Be is e i 3 (Ard in > 4g eth ph a aScel VEY at sab Sint Sets Bigs JB I & cbigeuiye . guiat bag sejiun a2 sally ght ark el Bf SRG pS 2 ay eg tan Este Ea joa 55 cach, BS on dee till gl 65 -Yor 55% 26% an 955 Guetn te 23 NS ae gt Le 2015 «i (3 Guy we ste 415 Gb 81 ara be 5dinikahkan, dan jika ia memberi syafa‘at (rekomendasi), syafa’atnya akan diterima, Rasulullah SAW diam, kemudian lewat seorang lelaki yang lain, beliau bersabda kepadanya: “Apa pendapatmu tentang orang ini? la berkata: “seorang lelaki muslim yang berasal dari kaum yang fakir, ini pantas bila meminang, ia tidak akan dinikahkan, dan jika ia memberi syafa‘at (rekomendasi), syafa‘atnya tidak akan diterima, jika ia berkata, orang tidak akan mendengar perkataannnya, lalu Rasulullah SAW bersabda: “Yang ini (fakir) lebih baik, dibanding yang ini (terpandang) walau berjumlah sepenuh bumi.’’ Muttafaq ‘alaih. 254. Dari Abu Sa’id r.a, dari Nabi SAW, Ia bersabda: “Surga dan neraka masing-masing mengemukakan alasan, neraka berkata: “Di dalamku ada orang- orang zalim dan sombong,” surga berkata: “Di dalamku ada manusia yang dhu‘afa dan miskin,” Lalu Allah memutuskan perkara mereka,: “Engkau hai, surga! Adalah rahmat-Ku, denganmu Aku mengasihi orang yang Ku kehendaki, sedangkan engkau, hai neraka! Adalah azab-Ku, dengan engkau Aku menyiksa orang yang Ku-kehendaki, dan akan kupenuhkan isi masing-masing kalian.” HR. Muslim. 255. Dari Abu Huraira r.a, dari at 3405 FO CST 5 % & du 8th 3 Gels wo ae HG be Jes Ub an J45 Y Sf cht 8 Bs Getth Sy Gv Of GS oy eget 565 OS 3 Get v OF SE OI alle be SE ihn a at Se SE BE EN ge Ce tt 3B 505 Ee aes Sug SR S,5 0s yu ts gi sis oly ey Gn a asics il 2 ab pool eats Ea s oy 155 «gL ele ud tif Se a 205 GA ol 545 -Y00 tp hy Sef oie 381 of32- Keutamaan Umat Islam... RasulullahSAW, labersabda: “Sungguh datang seorang lelaki besar berbadan gemuk di hari kiamat, sedangkan di sisi Allah dia tidak lebih berat dari sebelah sayap lalat.” Muttafaq ‘alaih . 256. Dari Abu Huraira r.a, bahwa ada seorang wanita berkulit hitam yang biasa menyapu masjid Rasul, {atau ia seorang pemuda), lalu Rasulullah SAW merasa kehilangan orang tersebut, beliau bertanya tentang wanita (atau pemuda) tersebut, para sahabat berkata: “Dia telah meninggal,” Nabi bersabda: “Kenapa kalian tidak memberi-tahuku? Sepertinya mereka menganggap remeh perihal orang tersebut , ia bersabda: “Tunjukkan aku dimana kuburnya”, lalu mereka menunjukinya dan beliau shalat(jenazah) diatas kubur tersebut, kemudian ia bersabda: “Kuburan ini dipenuhi kegelapan bagi para penghuninya, dan sesungguhnya Allah meneranginya bagi mereka, karena aku shalat(jenazah) di atasnya.” Muttafaq ‘alaih. 257. Dari Abu Huraira r.a, Ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Berapa banyak orang yang berambut kusut, berdebu yang diusir bila ada di depan pintu, jika ia bersumpah atas nama Allah, Allah akan memenuhi sumpahnya.” HR. Muslim. 258. Dari Usamah bin Zaid r.a, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Aku berdiri di paki dine Jai -1Y Ad Gp ce ag a 5 wrpeety cer Ff pot 2 Nae BUD oe pall Gee eG Jee G5 35 EES ah Be by V add E56 etsge Stet Sf 225 -v04 Wis oS Gf age te tee ate 4 FH x . 2," - 85 3 ge OES ay at 25 28 yh 238 ou Wel Yio AES 158 03 Je age 1G pat sf fp db bo agle Lai ois lt Ub EL 5a as Ew Se a Sy cul Ut 55 ott i gk ate oy AEE ekg 48s of pil gf apa yu al 5325 JG 256 B85 -vev Ags Ste gals sot Lath Sh cag a at fe gS Sige plane 8155 oF % a1 355 GU 3s5 -T0A Bad ou Je Lah au ag 2thgodball ob, pintu surga, ternyata yang banyak memasukinya adalah orang-orang yang miskin, sedangkan orang-orang yang kaya dan berpangkat tertahan, tetapi penghuni neraka telah diperintahkan untuk masuk ke neraka, aku berdiri di pintu neraka, ternyata yang banyak memasukinya adalah para wanita,”’ Muttafaq ‘alaih. Maksud tertahan: mereka belum diizinkan masuk ke surga. 259, Dari Abu Huraira r.a, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Tidak ada bayi dalam gendongan yang bisa bicara, kecuali 3 orang; 1. Nabi Isa ibn Maryam, 2. Anak pelacur dalam kisah Juraij. Adalah Juraij seorang lelaki yang rajin beribadah, Ia selalu berada di dalam sinagognya, suatu hari ibunya datang disaat ia shalat, ibunya berkata: “Hai, Juraij ! ia berkata: “Wahai Tuhanku, ibuku atau shalatku? ternyata ia meneruskan shalatnya, dan ibunyapun berlalu, besok harinyasi ibu datang lagi, dan disaat itu ia juga sedang shalat, ibunya berkata: “Hai, juraij!”, ia berkata: “Wahai Tuhanku, ibuku atau shalatku? ternyata ia meneruskan shalatnya, besok harinya si ibu datang lagi, dan disaat itu ia juga sedang shalat, ibunya berkata: “Hai, juraij!”, ia berkata: “Wahai Tuhanku, ibuku atau shalatku? Ternyata ia meneruskan shalatnya, si ibu berkata: “Ya, Allah ! jangan cabut nyawanya hingga dia melihat wajah para pelacur,” kemudian beberapa orang bani Israel menyebut- stash Ys ys Be be Sf cS pytns de Soh; Nis 3A 8 jt oul bat wade Sie UB GES whty han spelt Bey d ghdssea di; Ba 8S hy dey eels5 oe 2 foe toed Wa a ee 585 git at De dar hp SH a ge bw ue cbpall GIO ass oth «La ht 336 + hag ae 4) 55 Si So 56 UE le Gi dS ae hs Ls lt Gut has ie gs Boar 285 estes UGS Jas32- Keutamaan Umat Islam... nyebut ketekunan Juraij beribadah, dan ada seorang wanita pelacur yang cantik, berkata: “Kalau kalian mau, saya akan menggodanya,” lalu si wanita tersebut datang merayu Juraij, namun Juraij tidak menoleh kepada nya, lalu si wanita mendatangi seorang pengembala yang biasa tidur di sinagog Juraij, lalu si wanita memamerkan diri kepada sipengembala, hingga mereka berzina, kemudian hamil, ketika si wanita melahirkan, dia berkata: “Ini anak Juraij,”” maka bani Israel mendatanginya dan menurunkannya dari sinagog, lalu mereka menghancurkan sinagognya dan memukul Juraij, la berkata: “Ada apa dengan kalian?”’ mereka berkata: “Kamu telah berzina dengan pelacur ini, dan dia telah melahirkan anakmu,” Ia berkata: “Mana anaknya? Lalu mereka membawa bayi tersebut, la berkata: “Biarkan aku shalat,” lalu ia shalat, ketika selesai, ia mendatangi si bayi, sambil menekan perut si bayi ia berkata: “Hai bayi, siapa bapakmu? Bayi menjawab: "Fulan si tukang gembala,” lalu bani Israel menghadap Juraij dan menciumi serta mengusap-ngusapnya, mereka berkata: “Kami akan bangun sinagognu dari emas,” ia berkata: “Tidak, buat dari tanah seperti semula,”’ lalu mereka membangunnya, 3. ketika seorang bayi menyusu kepada ibunya, lewat seorang yang memakai kendaraan yang mahal, mewah dan bagus, ibunya berkata: “Ya Allah, jadikan anakku seperti dia,” tiba-tiba si bayi melepaskan susu ibunya, dan bees ee an “ Ls os B98 250 Jb wd Ha eee ro] eo ESE US ab be Ushel Y sib dl hou bo bey Ale “ee pls BG Bb le S55 Js os sat 6) a Hi he hos ay a 2s Jj Jes if ve Ps a 393 J b ai Lest 4 sol, oeoeutall at, menghadapkan mukanya ke arah sipengendara, lalu memandangnya dan berkata: “Ya Allah, jangan jadikan aku seperti dia,” kemudian si bayi menyusu lagi, sepertinya aku melihat Rasulullah SAW yang sedang bercerita sambil memperagakan bayi menyusu dengan telunjuk beliau berada di mulut, kemudian beliau menghisapnya, kemudian ia bersabda: “Dan lewat seorang budak wanita yang dipukuli, mereka mengatainya: “Kamu berzina, kamu mencuri,” sedangkan dia berkata: “Hasbiyallahu wa ni‘malwakil, (Cukuplah Allah bagiku, dan Dia sebaik-baik penolong), si ibu berkata: “Ya Allah, jangan jadikan anakku seperti dia,” tiba- tiba si bayi melepaskan susu ibunya, dan memandang si budak, dan berkata: “Ya Allah, jadikaniah aku seperti dia,” lalu terjadi dialog antara keduanya(ibu dengan anak), si ibu berkata: “Seorang lelaki rupawan lewat, lalu aku berkata: “Ya Allah, jadikan anakku seperti dia,” tiba- tiba engkau berkata: “Ya Allah, jangan jadikan aku seperti dia,” sibayi berkata: “orang tersebut adalah pembuat kezaliman, maka aku berkata: “Ya Allah, jangan jadikan aku seperti dia” dan sungguh sibudak ini, mereka katakan bahwa kamu berzina, padahal dia tidak berzina, dan mereka katakakan bakwa kamu mencuri, padahal dia tidak mencuri, maka aku berkata: “Ya Allah, jadikanlah aku seperti dia.” Muttafaq ‘alaih. Tyke Wyay JU Gees ad Sb Ais aisles pts OS al ott I i wos joss V egh ah ahs ssh eS Ss ELS AS tg a yes gy ches agin ds io 2h Cash cag eal Set el 28 wah bos Wt pal Ad EY edb L5s5 abl LB odo oS 5.85 Seon BS §y 26 rey chet ass ¥ pai 18 ne Se oo ed BW OS,5 i By cit, NB 625 oy edges oi BE SIM aah Say they tgs oo pall Sus Ab td! i if Ssh wou gay thy eth el, fies goth oe33- Sikap Lembut Serta Rendah Diri Terhadap... pel abe -1" BAB 33 SIKAP LEMBUT SERTA RENDAH DIRI TERHADAP ANAK YATIM, ANAK PEREMPUAN, ORANG LEMAH, FAKIR MISKIN Allah berfirman, QS. Al Hijr: 88 Dan berendah dirilah kamu terhadap orang-orang yang beriman. Allah berfirman, QS. Al Kahfi: 28 Dan bersabarlah kamu bersama- sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap keridhaan- Nya; dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka (karena) mengharapkan perhiasan kehidupan dunia ini Allah berfirman, QS. Adh Dhuhaa: 9-10 Adapun terhadap anak yatim maka janganlah kamu berlaku sewenang- wenang. Dan terhadap orang yang meminta-minta maka janganlah kamu menghardiknya, Allah berfirman, QS. Al Maa’uun: 13 Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama?, Itulah orang yang menghardik anak yatim, dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin. 260. Dari Sa‘ad bin Abi Waqgas r.a, Ody pall LW Ob -1 Slay HB gly (HL OEY cn pKeally ‘eee eal slly pes wadlly pe clash pity Bele ee 2 Jus a wu [AA : pool C584 anil E ACE GY : Sus 5 Sy gh Bid 4 Sek eae [ra ag) € G3 aysdl SEG LT BD sje 305 [red tonal 55 6 AG 2S Kl GMP ss us att tae Aa 5 it 0S Sat 5S ab & 2S A=) roselS0) 8) 5 gf of ate 385-119Riyadhus Sholitin kami berjumlah enam orang bersama Rasulullah SAW, lalu orang-orang musyrik berkata kepada Nabi SAW: “Usir mereka, agar mereka tidak berlaku lancang kepada kami,” yang mereka maksud adalah saya, Ibnu Mas‘ud, seorang lelaki dari suku Huzail, Bilal dan dua orang yang tidak saya sebutkan namanya, perkataan pemuka Quraisy mengena di hati Rasulullah SAW, dan beliau ingin mengusir mereka, lalu Allah menurunkan ayat, Surat Al An‘am: 52 dan janganlah kamu mengusir orang- orang yang menyeru Tuhannya di pagi hari dan di petang hari, sedang mereka menghendaki keredhaan-Nya. HR. Muslim. 261. Dari Abu Hubairah, (dia termasuk sahabat yang ikut dalam Bi‘ah Ridhwan) r.a, Bahwa Abu Sufyan mendatangi Salman, Shuhaib, Bilal dan beberapa orang sahabat, mereka berkata: “Pedang-pedang Allah belum mendapat haknya di tubuh musuh Allah ini,” lalu Abu Bakar berkata: ‘“‘Apakah kalian berkata seperti ini kepada pemuka dan kepala suku Quraisy?! Lalu Abu Bakar mendatangi Rasulullah SAW dan memberitahu beliau, Ia bersabda: “Wahai Abu Bakar, kemungkinan engkau telah membuat mereka marah, jika engkau membuat mereka marah, berarti engkau telah membuat Rabbmu marah,’ lalu Abu Bakar mendatangi mereka dan berkata: “Wahai saudaraku, apakah Abee a is we i | b a Bets vt 2 w: 3 E45 a ot LE GY : Ss aid Ss ooh wich, AB 5 at «pe 55 Cov 299 iss Ih on BE IE ol 865-8 (23 5S) Bg Bi: & 3 gel er A Ss ui 3 if 682 dil ere wes buh AA Py fe oh GY 2iti u Ass A fh dS wish ay ps CAE OSE 122 at 55 BS eS SE Mets; ahs & of gw dus 2 3 AS ph 2155 oe ya an33- Sikap Lembut Serta Rendah Diri Terhadap... ee! Uby -rY aku telah membuat kalian marah? Mereka berkata: “Tidak, semoga Allah mengam-punimu, wahai saudara kami.” HR. Muslim. Kata ada 2 riwayat: - dan. 262. Dari Sahal bin Sa‘ad ra, Ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Aku dan orang yang mengasuh anak yatim di surga seperti ini,” beliau mengisyaratkan dengan jari telunjuk dan jari tengah serta merenggangkan antara keduanya.” HR. Bukhari. 263. Dari Abu Hurairah r.a, Ia berkata: ““Rasulullah SAW bersabda : “Pengasuh anak yatim (baik kerabatnya atau bukan) saya dan dia, seperti ini di surga.” Anas bin Malik mengisyaratkan dengan jari telunjuk dan jari tengah. HR. Muslim. Maksud “baik kerabatnya atau bukan” ialah: si pengasuh masih kerabat anak yatim, seperti; ibunya, kakeknya, saudaranya, dan lain-lain dari kerabatnya, atau orang lain yang tidak ada hubungan kekeluargaan, wallahu ‘alam. 264. Dari Abu Hurairah ra , ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Bukanlah miskin orang yang (meminta- minta) kemudian mendapatkan satu atau dua biji kurma, satu atau dua suap makanan, tetapi miskin adalah orang yang enggan meminta-minta (sekalipun dia membutuhkan).’” Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat shahihain: 88 bl 9853 dee on fie 45 “ry ps5 Cb rae ar 525 oe 08 HOY 58h; a8 1 cl wg hdely, UES E85 hese Ab cath cach p05 aah of tag -Yr 425 JB sub Oey 55 cl Bb Sue 385 sit 5a «legs gee glls os SAD nade ae iS Ob Gd a, ty 2M fas ost be Bae oh Af oh ks Sf cl pled tans 1B at 325 UE 0G Sey -10E sab 55 salt Bsn ooh i peat Kab Vy oe 315 Gd gel yt Se de saigedlall aby “Bukanlah miskin orang yang mengitari manusia, lalu mendapatkan satu atau dua suap makanan, satu atau dua biji kurma, tetapi miskin adalah orang yang tidak tercukupi kebutuhannya, dan orang tidak tahu (bahwa ia membutuhkan bantuan) sehingga diberi sedekah, dan tidak berdiri untuk meminta-minta kepada manusia”’. 265. Dari Abu Hurairah ra, dari Nabi SAW, ia bersabda: “orang yang mencukupi kebutuhan seorang janda dan seorang miskin, seperti orang yang berjihad fii sabilillah,” saya menduga beliau bersabda: “seperti orang yang melakukan Shalat sepanjang malam dan tidak merasa lelah, dan seperti orang yang berpuasa dan tidak pernah berbuka.”” Muttafaq ‘alaih . 266. Dari Abu Hurairah r.a, dari Nabi SAW, Ia bersabda: “jamuan makan yang paling buruk adalah, jamuan makan yang tidak mengundang orang yang mau mendatanginya (orang miskin), hanya diundang orang yang enggan mendatanginya(orang kaya), dan siapa yang tidak memenuhi undangan, sungguh ia telah mendurhakai Allah dan Rasul-Nya.” HR. Muslim. Dalam riwayat shahihain: “Jamuan yang paling buruk adalah jamuan yang hanya mengundang orang kaya dan tidak mengikutkan orang miskin.” 267. Dari Anas r.a, dari Nabi SAW, Ta bersabda: “Siapa yang memberi nafkah dua anak wanita hingga berumur baligh, dia akan datang di hari kiamat, aku dan dia seperti ini.” Beliau merapatkan ers bing couicaliy cain obs V sill asa iss ots aged) EN BB SD 8 Ee5 -Y10 weds ysodty dish Jie JU nth bt Jo 3 GEE Y gill sets Sie Oh Yih pps J) 36 8B gD 3 BG VN oF WEL aeggl pub puck ark UA ois ual Ol 28 38 201 Od dS ghee 3155 8455255 gtd] yall 3 Bb Bd A A Ips AY AX sesghh pub puck eng 85 ek n Se ta Jb Be Bo F aul py ce ais og -Aaylal £35 «cigs33+ Sikap Lembut Serta Rendah Diri Terhadap... jemarinya .” HR. Muslim. 268. Dari ‘Aisyah r.a, Ia berkata: “Seorang ibu bersama dua orang anak wanitanya masuk ke rumahku mengemis, sedangkan aku tidak mempunyai sesuatu kecuali sebiji kurma, lalu aku berikan kepadanya, si ibu membagi kurma tersebut menjadi dua dan diberikan kepada anaknya, dan dia tidak ikut makan, kemudian dia berdiri dan pergi, lalu Rasulullah SAW masuk ke rumah dan aku memberitahu beliau, Ia bersabda: “Siapa diberi cobaan dengan anak-anak wanita, lalu ia tetap berbuat baik kepada mereka, nanti mereka akan menghalanginya dari neraka.”’ Muttafaq ‘alaih. 269. Dari ‘Aisyah r.a, Ia berkata: “Seorang ibu miskin bersama dua anak wanitanya datang kepadaku, lalu aku memberinya tiga biji kurma, si ibu memberi anaknya masing- masing sebiji, dan dia mengangkat sebiji kurma ke mulutnya untuk dimakan, lalu kedua anaknya minta makan lagi, si ibu membagi kurma yang mau dimakannya menjadi dua untuk kedua anaknya, aku tertegun menyaksi-kannya, lalu aku sebutkan kepada Rasulullah SAW perihal yang dilakukan si ibu, Ia bersabda: “Sesungguhnya Allah telah memastikan surga untuk si ibu, karena (perbuatannya tersebut ), atau membebaskan si ibu dari neraka, karena (perbuatannya tersebut)."” HR. Muslim . pool tab -rr {[203] “Fy igl tg JED plat Ye a gosh te Uynsy Br ele CLES civ ‘ dks heb aie 355 6 os We os as JS BAG cele we Bt sists oh oh by El ye 53 Sh ot oO Se Whe (we Hl nes Esle ges -YV4 OE! jes Eee ite seu wot byt Yih yi 55 Gh dey 8 cheb Ula BF Ws I S555 ch 235 Ysahinu ee UE SF AF es ‘e wilt esis ysl yeas oa) ade il ue at ee eile WS C51 5 dt bp sds play HON Sy ty Geel st Eat ly ple oly[204] Riadtus sotiin 270. Dari Abu Syuraih r.a, ia berkata: “ Rasulullah SAW bersabda: “Ya Allah, sesungguhnya aku menyatakan berdosa (siapa yang menyia-nyiakan) hak dua orang lemah: anak yatim dan anak wanita.” Derajat hadist ini hasan, diriwayatkan oleh Nasa‘i dengan sanad jayyid. 271. Dari Mush‘abbin Sa‘ad bin Waqaas r.a, Ia berkata: ‘Sa‘ad menganggap bahwa ia telah berbuat banyak terhadap keluarga dan kerabatnya, maka Nabi bersabda: “Tidaklah kalian ditolong dan diberi rezki melainkan ada orang-orang yang lemah diantara kalian.”” Bukhari meriwayatkan hadist ini secara mursal, karena Mush‘ab bin Sa‘ad adalah tabiin, dan Abu Bakar Al Barqani meriwayatkan dalam kitab Shahih nya secara muttashil dari Mush’ab dari bapaknya r.a. 272. Dari Abu Darda’ r.a, Ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Carikan aku kaum dhu‘afa diantara kalian, sungguh kalian ditolong dan diberi rezki karena kaum dhu‘afa diantara kalian.”” HR. Abu Daud dengan sanad jayyid. ooulall ly fat ek of tay TV Zee di te aa ea ope & el Al pee 3 2 de olay j abs ay pect any Ss 5 GS Gall oe iby skh ue gs yy dy we GG, sh tay eos 5 sf ow 833 Ye Ve Mai J 8535 Sypad jan ae fea] GES Le 6 oy,] Bi ints yy ky tank we & 2 Buys & sl Bsus 21595 85 sel ot Ghat LE ens cee ig 85 ple oN gl B55 -YVT bebe BB oa 25 Cage sgl % a HF gy ats sf34- Nasehat Untuk Wanita ell Lo gil -1£ BAB 34 NASEHAT UNTUK WANITA ee Allah berfirman, QS. An Nisaa’: 19 Dan bergaullah dengan mereka secara patut Allah berfirman, QS. An Nisaa’: 129 Dan kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri- isteri(mu), walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian, karena itu janganlah kamu terlalu cenderung (kepada yang kamu cintai), sehingga kamu biarkan yang lain terkatung- katung. Dan jika kamu mengadakan perbaikan dan memelihara diri (dari kecurangan), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. 273. Dari Abu Huraira r.a, Ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Nasehatilah wanita dengan cara yang baik, karena wanita diciptakan dari tulang rusuk, dan tulang rusuk yang paling bengkok berada di bagian yang paling atas, jika engkau memaksa meluruskan tulang tersebut, dia akan patah, dan jika engkau biarkan, dia akan selalu bengkok, karena itu nasehatilah wanita dengan cara yang baik.” Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat shahihain: “Wanita seperti tulang rusuk; jika engkau luruskan, dia akan patah, jika engkau hanya menikmatinya saja, engkau akan dapat kenikmatan, sedangkan dia tetap beng! Paley 2 Ss an OE O14 oli] STE ID sus ous GB has Lai & Bs qoonalh & ace apis "si je ls Sb 13855 Ws a5 Sale nL) 43 HAS Oe af ADV dee SB ail 385 OF No 5icly shy ail 25 36 36 be Sas Ach OG ois sy cl ob ude Ens 6 ostef a 22555 5 eee eerRiyadhus Sholihin Dalam riwayat muslim: “Sungguh wanita diciptakan dari tulang rusuk, dia tidak selalu berada pada jalan yang lurus (yang membuatmu ridha), jika engkau hanya menikmatinya saja, engkau akan dapat kenikmatan, sedangkan dia tetap bengkok, jika engkau memaksa meluruskan tulang tersebut, berarti engkau telah mematahkannya, dan patahnya(wanitafisteri) dengan engkau menceraikannya.”” 274, Dari Abdullah bin Zam’‘ah r.a, ia mendengar Nabi SAW berkhutbah, beliau mengisahkan tentang unta (Nabi Shaleh) dan orang yang menyembelihnya, beliau membaca firman Allah, QS. Asy Syams: 12 ketika bangkit orang yang paling celaka diantara mereka Jalu bersabda: Seorang laki-laki jahat, terpandang dan pemuka kaumnya segera bangkit menuju (unta tersebut),""kemudian beliau menyebutkan tentang wanita dan beliau memberi nasehat tentang wanita, ia bersabda; “ Salah seorang kamu sengaja memukul istrinya seperti memukul budaknya padahal mungkin di akhir hari tersebut, ia menyetubuhinya”, kemudian beliau menasehati para sahabat tentang tertawa karena kentut, ia bersabda: “Janganlah salah seorang kamu tertawa karena hal yang dilakukannya sendiri”. Muttafaq ‘alaih, 275. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah seorang lelaki beriman membenci seorang wanita beriman cot) BA5 gh aN e355 -WVE CBE 8 20 ye Hate a SS ue Gilly Sh 3355 €GET EN yd 88 at J25 a fe he Ho Sa dl 5 AP ukds og a thts ows al be pr 1565 BSN Sy Gye be eb Ge Sich Bay34- Nasehat Untuk Wanita LY eit -1 {istrinya) karena sekalipun ia benci sebagian akhlaknya pasti ia ridha dengan akhlak yang lain”. HR. Muslim. 276. Dari Amru, dia mendengar Nabi di saat haji Wada bersabda setelah memuji Allah dan menyanjungnya, beliau mengingatkan dan memberi nasehat kemudian bersabda: “Ketahuilah nasehatilah wanita (istri) dengan baik karena mereka (seperti) tawanan di sisimu, kamu tidak menguasai mereka kecuali hal tersebut (menggaulinya, dan lain-lain), kecuali mereka melakukan durhaka yang nyata (seperti bertindak kasar terhadap suaminya) bila mereka melakukan hal tersebut pisahlah tidur dengan mereka dan pukullah mereka tanpa menyakiti, bila mereka menta’atimu janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya, ketahuilah kamu punya hak terhadap isteri- isterimu dan isteri-isterimu mempunyai hak terhadapmu, hakmu terhadap mereka baltwa mereka tidak boleh membawa masuk orang yang kamu benci dan mereka tidak boleh memberi izin masuk ke rumahmu orang yang kamu benci, ketahuilah hak mereka terhadapmu, engkau memberi mereka pakaian dan makanan yang layak’’. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih”. ooo 06 of ST 305 whet N55 HW gil oh pth fh essi dyi ohh dh cot AK, GSS ESS as opel any gael sgh: gt on até 585 -1VN EDN ee ES at 535 Sf as Jy gg Beg 5 oe A Jw a as o3ai5 Vo 208 pf bess us | “ge? poke gis Bb ice BOS BsS0 vf ee Sele ibs 8 kat i SS obs VT Se iA BS Bbw OAK af jks Ges vi OAS THES A Led Sys 155 SBN 2155 (SyettyRasulullah SAW menyerupakan isteri dengan tawanan, karena dia berada di bawah kekuasan suaminya, seperti tawanan. 277, Dari Muawiyah bin Haidah ra, ia berkata: “Wahai Rasulullah, apa hak para isteri terhadap kami?”, ia bersabda: “Yaitu kalian memberinya makan bila kalian makan dan memberinya pakaian bila kalian berpakaian dan jangan memukul mukanya dan jangan (mengatakan) “semoga Allah menjelekkanmu’’, dan jangan berpisah dengannya kecuali masih tetap di dalam rumah’. Derajat hadist ini hasan diriwayatkan oleh Abu Daud. 278. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Orang beriman yang paling sempurna keimanannya adalah orang yang paling baik akhlaknya, dan orang yang paling baik di antaramu adalah yang paling baik terhadap isterinya”. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih” 279, Dari Iyas bin Abdullah, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: BE Gs Sigel sghegyer cay UY Sas ah galt WES B Aydh Be dt 405 Sb he Sale eI gil KE EAS he 3g S35 adn jun il bb ili ¥ igh ols ig ds glk ity oy BESS Egle y Sofets AN 985 BLE gy Eyleh 385 -YWV EG at O25 G SH cue ce Sh :3U sale Gast 2653 I 2585 Serre GG ith sre tell tHe “Bg % ily 55 5415 ga aly f, ye Rota 2h SS JEY ghd we Se bt 35 GA gl 445 -YVA Gish xe ar byes dU uu HE sesh Cay get 3135 gsc Ble tes gees fas bass 205 Sat os lg NRE ge tl 385 -TV4 No cam at dt5 ut su Se at a535- Hak Suami Terhadap Isteri “Jangan kalian memukul hamba-hamba Allah yang wanita”, lalu Umar datang, kepada Rasulullah, ia berkata: “Para isteri telah berlaku lancang terhadap para suaminya”, lalu Rasulullah SAW membolehkan memukul para isteri, lalu banyak para isteri mendatangi isteri-isteri Rasulullah mengadukan tindakan suami mereka, Rasulullah SAW bersabda: “Sungguh banyak para isteri yang mendatangi rumah isteri-isteri Muhammad mengadukan tindakan suami mereka, para suami tersebut bukanlah orang-orang yang baik di antaramu”’ HR Abu Daud dengan sanad yang baik. 280. Dari Abdullahbin Amrubahwa Rasulullah SAW bersabda: “Dunia adalah keni’matan dan keni’matan yang pall Je gail & -Ve pag a 2) Jae as ah aU Ly a Syh OB BB at J y25 J BOSD byl Ae tc 15 8 it 25 J GLE as at bys da Seuil ok os Bhp gan oo hb GU Sh Pd dd 5 geil 44% eer poy 515,235 « rel gd of este oo fo, bul ight 35 ce syne gy bate 325 -YAs 3B bt J05 OF BE at 3.55 Jota paling baik adalah wanita yang salehah”". Gels 3255 Ee in Je aaa vel 253 SILI aS BAB 35 HAK SUAMI TERHADAP ISTERI Allah berfirman, QS. An Nisaa’:34 6 og. sa 2 hd at be Kaum laki-lakiitu adalah pemimpin «os ex Tene bagi kaum wanita, oleh karena Allah & tis i SSC, decyl telah melebihkan sebahagian mereka ane oe sa Gs a (laki-laki) atas sebahagian yang lain mn Z 4 Sth Bi Ets £45 Lot (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebahagian harta AOre Lt) 0 SasRiyadhus Sholihin oelall Lob, mereka. Sebab itu maka wanita yang saleh, ialah yang ta‘at kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara mereka, Di antaranya hadist Amru bin Ahwash yang telah disebutkan pada BAB yang lalu. 281. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Bila seorang suami mengajak isterinya ke tempat tidur, lalu si isteri tidak mendatanginya dan si suami tidur dengan perasaan marah terhadap isterinya, para malaikat terus melaknat si isteri hingga waktu shubuh”, Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat lain “bila seorang isteri pisah tidur dari ranjang suaminya para malaikat selalu melaknatnya hingga waktu shubuh", Dalam riwayat lain, Rasulullah SAW bersabda: “Demi yang jiwaku ditangan-Nya, tidaklah setiap suami yang mengajak isterinya ke tempat tidur, lalu si isteri menolak kecuali zat yang berada di langit (Allah) murka terhadap si isteri hingga suami ridha terhadapnya”’ 282. Dari Abu Hurairah r.a, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “tidak dibenarkan seorang isteri berpuasa sedang suaminya ada di rumah, melainkan seizin suaminya, dan janganlah seorang isteri memberi izin seseorang masuk ke rumahnya tanpa izin suaminya”’. Muttafaq ‘alaih.Teks hadist ini berasal dari Bukhari. wont das BS Loch ul; as th BR ee BB al 05 EBA of 565 -YAN 5 Bp 3 a1 425 JE sie 31g A Sip jem PH SES be G Nek onl 56 Sake AS ers Sha FE ae thet tis 3 gill GE Sy 25 ih gl Gey -YAY 5 5 a 05 OF asl My Sa 555 G5 Of aay “Sh Ver a SE 5 oly35- Hak Suami Terhadap Isteri Skat ls wads 283. Dari Ibnu Umar ra dari Nabi SAW, ia bersabda: “Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu akan diminta pertanggungan jawab terhadap orang yang dipimpinya, seorang kepala negara adalah pemimpin, dan seorang lelaki pemimpin dalam rumah tangganya dan seorang wanita memimpin di rumah suaminya dan anak-anaknya”. 284. Dari Abu ‘Ali ra bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Bila seorang suami mengajak isterinya untuk memenuhi hasratnya maka hendaklah ia datang, sekalipun si isteri sedang berada di dapur’. HR. Tarmizi, dan Nasa’i, Tarmizi berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih”. 285. Dari Abu Hurairah r.a, dari Nabi SAW, ia bersabda: “Andai aku memerintahakan seseorang sujud kepada manusia, akan aku perintahkan wanita sujud kepada suaminya”. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih”. 286. Dari Ummu Salamah, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Setiap wanita yang wafat dan suaminya meridhainya, ia akan masuk surga”’. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan’)". Lge BN 85 AB gh 85 -YAT og pklée 208 sw oh os e015 cates be Spas 585 oS BEG 96 JEG eg Us ot oe Een Fly Spat (BIE gts RIS soulss Hg sh wv JE 8B at 0,25 Of te at 55 95 yeh Le LI Oy geht JUG ey S551 ater tye te at 35 TGA of L65 -TA0 Wh 2S sh cd Beh os aya S59 asy jh Sf asi Sie ty) Mees Shs ST das 205 pe Bt p95 tele af 325 -VAN stor tthe say an 525 S628 ES Gal lee WEST) IL ee haat Sis S55 Bad ») Dalam sanad hadist ini ada dua orang perawi yang majhul. [Lihat: silsilahahadistdhaifah. No. 1426.}ez] Riyadhus Sholihin 287. Dari Mu’adz bin Jabal dari Nabi SAW, ia bersabda: “Tidaklah seorang wanita menyakiti suaminya di dunia, melainkan isteri suaminya yang berupa bidadari berkata: “Jangan kau sakiti dia, semoga Allah mencelaka-kanmu karena diahanya singgah sebentar disisimu, telah hampir waktunya dia meninggalkanmu dan menuju kepada kami’. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan’. 288. Dari Usamah bin Zaid r.a, dari Nabi, ia bersabda: “Tidaklah kutinggatkan sepeninggalku cobaan yang lebih membahayakan terhadap kaum pria (sami) daripada kaum wanita’’. Muttafaq ‘alaih. Allah berfirman, QS. Al Baqarah: 233 Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang ma'ruf. Allah berfirman, QS. Ath Thalaq:7 Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kenampuannya. Dan orang yang disempitkan rezkinya hendaklah memberi nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekedar (apa) yang Allah SWT berikan kepadanya. Hes jes Site 3h rete Jus Sieg 55 ott wie Sf cpm Coss ESF Uo 56 a gS ys Sl Ms EN Ob =H Bay A adsl SES) sus an Urry 33,250 Cag B55 oe KS BAD Me us 7 see oo ee . goocd 2 Geb i wl Jo) ae AE 5B oid of Ail Cop 04 sls]36- Memberi Nafkah Keluarga Allah berfirman, QS. Saba’: 39 Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah SWT akan menggantinya 289. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Satu dinar yang kau belanjakan fi sabilillah, dan satu dinar yang kau belanjakan untuk memerdekakan budak dan satu dinar yang kau sedekahkan pada orang miskin dan satu dinar yang kau belanjakan untuk isterimu, di antara hal di atas pahalanya yang paling besar adalah untuk isterimu’. HR. Muslim. 290. Dari Tsauban bin Bujdud, bekas budak Rasulullah, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Dinar yang paling baik adalah yang dibelanjakan seorang suami untuk memberi nafkah keluarganya, kemudian dinar yang ia gunakan untuk kepentingan kendaraannya fi sabilillah, kemudian dinar yang ia belanjakan untuk kepentingan teman- temannya fi sabilillah’”. HR. Muslim. 291. Dari Ummi Salamah, ia berkata: “Wahai Rasulullah, apakah aku mendapat pahala dari nafkah yang kuberikan kepada anak-anak Abu Salamah karena aku tidak membiarkan mereka ke sana ke mari (untuk mencari nafkah), sesungguhnya mereka juga anakku, beliau bersabda: “Ya engkau mendapatkan pahala dari apa yang engkau nafkahkan untuk mereka”. Muttafaq ‘alaih. Jigs Ja as -11 [213] aA gl 355 -YA8 Sor BS dt 525 UE Jb 82 dl go) oo GET Say dl ae dust fe a8 jt; ahal sls ¢onS oe ial gah oh Geta lene 2155 CUT 25 Sus - dine yf 35-14 Se UH Shes alte Se UE pled 2155 Cal deo Bgl Ye it oga5 he ft yey 140 BS bl 4525 6 EB peleeoulall Lob, 292. Dari Saad bin Abu Waqqash, dalam hadistnya yang panjang yang telah disebutkan di awal kitab pada BAB Niat bahwa Rasulullah SAW berkata kepadanya: “ ... sesungguhnya setiap harta yang kau nafkahkan karena Allah, engkau akan diberi ganjaran, sampai- sampni sesuatu yang engkau suapkan ke mulut istrimu’’. Muttafaq ‘alaih. 293, Dari Abu Mas’ud dari Nabi SAW, ia bersabda: “Bila seorang suami memberi nafkah terhadap isteri dan keluarganya, ikhlas karena Allah maka hal tersebut termasuk sedekah”. Muttafaq ‘alaih. 294, Dari Abdullah bin Amru, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Sudah cukup seseorang berdosa dengan menyia-yiakan nafkah orang yang berada dalam tanggungannya”. Derajat hadist ini shahih diriwayatkan Abu Daud, dan selainnya. Dalam riwayat Muslim, semakna dengan hadist ini, Rasulullah SAW bersabda: “’Sudah cukup seseorang berdosa, ia menahan nafkah orang yang berada dalam tanggungannya” 295. Dari Abu Hurairah r.a bahwa Nabi bersabda: “Tidak satupun hari ketika waktu shubuh mendatangi para hamba melainkan dua orang malaikat turun, salah seorang dari mereka berkata: “Ya Allah, berikan ganti pada orang yang memberikan nafkah”, dan yang lain berkata: “Ya Allah, berikan kebinasaan kepada orang yang menahan nafkah”. Muttafagq ‘alaih. ror ts wah ce ee 385 HVAY iB 205 ssh dell gut 3 te a 413425 Sf an 2 yesh ysl 13 5 a aay Gs & opt Yass y ee a ae é jes 343 -VAy gat ip 2d - we gf a a Toes gee 5 iS al le Jee is J os A at gaat eh yall, AFB 9 5985 A255 & oe bs Ar SE TERY aes 3 LS 1555 05S uss 382 55s Of ah ly os Hy 43 Suh eee ‘ dai og pads Kick bal cgi 2891 J b5 “le ew37- Menafkahkan Harta Yang Baik Yang Ia Senangi Low les GY! -Y'V 296. Dari Abu Hurairahr.adari Nabi SAW, ia bersabda: “Tangan yang di atas lebih baik dari tangan yang di bawah, dan mulailah (memberikan nafkah) terhadap orang yang berada dalam tanggunganmu, dan sedekah yang paling baik adalah sedekah orang kaya, dan siapa yang memelihara harga dirinya, Allah akan berikan ia harga diri, dan siapa merasa cukup Allah memberinya kecukupan (tidak meminta-minta)” . HR. Bukhari. "ANG BAIK YANG IA SENANGI Allah berfirman, QS. Ali Imran: 92 Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan harta yang kamu cintai. Allah berfirman, QS. Al Baqarah: 267 Hai orang-orang yang beriman, nafkahkan (di jalan Allah) sebahagian darihasil usahamu yang baik-baik dan sebahagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untukmu, Dan janganlah kamu memilih yang buruk- buruk lalu kamu nafkahkan dari padanya. 297. Dari Anas ra, ia berkata: “Abu Thalhah adalah orang Anshar yang memiliki kebun korma yang paling banyak di Madinah, kebun yang paling ia senangi adalah Bairuha yang berhadapan dengan masjid Nabi dan Rasulullah SAW sering ido eae aly Sal Gc ohhts B25 cal “8h Coy les SY! Ol -1V sell ons EM UG D ie w se Lay ote ofl 4328 & Vast an alt GED> se du; Ws G SG EN a SS as cDrw se,25i) 503 2, ESI :J6 Be at 325 yl i -vav Bi Se a 525 Eb fw (Bi dy Vo a Aasovlall ty memasuki kebun tersebut lalu meminum air yang segar di sana, Anas berkata: “Tatkala turun ayat (QS. Ali Imran: 92) Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelums kamu menafkahkan harta yang kamu cintai. Abu Thalhah langsung menuju Rasulullah SAW dan berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah telah menurunkan kepadamu “Kamu sekali- kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan harta yang kamu cintai”’ dan sesungguhnya hartaku yang paling aku cintai adalah Bairuha dan saya mensedekahkannya untuk Allah, saya mengharap pahalanya dan menjadi simpananku di sisi Allah, maka pergunakanlah ia, wahai Rasulullah! sesuai dengan yang diberitahukan Allah kepadamu’’, Rasulullah SAW bersabda: “Wah, sungguh ini harta yang mengun-tungkan, sungguh ini harta yang menguntungkan, dan aku telah mendengar ucapanmu dan aku melihat balwa harta tersebut sebaiknya kau bagikan untuk karib kerabatmu”, Abu Thalhah berkata: “Aku laksanakan wahai Rasulullah”, lalu Abu Thalhah membagikan harta tersebut kepada karib kerabatnya dan anak-anak pamannya”. Muttafaq ‘alaih. Bairuha adalah kebun kurma. Kata “raabih” dalam riwayat lain mengguna-kan kata “Raayih” manfaatnya menerpamu, be Sok WEY wy at d25 “G34 36 Ob Ga ou du BS as du : aes SBN gaa SF sl 5525 6 jal nib of a call og GEL YF Qed cai gel dah eu Su as Bs BLN tI sam yall ott38- Kewajiban Menyuruh Isteri, Anak-Anak.... ail Toll sYyly alal_pl -1A BAB 38 KEWAJIBAN MENYURUH ISTERI, ANAK- ANAK DAN ORANG YANG BERADA DI. HAL YANG DILARANG Vly dal al sty oh -A 013 of Bey aye! WU ge tats J ail dolly PIG» pares ‘papslis Allah berfirman, QS. Thaahaa: 132 Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan shalat dan bersabarlah kamu dalammengerjakannya. Allah berfirman, QS. Ath Tahrim:6 Hai orang-orang yang beriman, perilaharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka 298. Dari Abu Hurairahr.a, ia berkata: “Hasan bin ‘Ali ra mengambil sebiji korma dari harta sedekah dan ia masukkan ke mulutnya, lalu Rasulullah SAW bersabda: “th...ih... buang, tidak tahukah engkau bahwa kita tidak boleh memakan sedekah”’, Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat yang lain “tidak dihalalkan bagi kita harta sedekah” Di saat itu Hasan bin Ali r.a, masih kecil. 299. Dari Umar bin Abu Salamah, anak tiri Rasulullah SAW: “Aku plah Gah Zip sie an oe Susy tirr seb) aot KAA TB tee Sal Ge ss 1 pe 5dt €66 Kas Be a gas GA yf ys -14A 4h 85 YE gy! Goh SEF 06 35) 38 614525 JB yf cus uh ety pot bs wake Ge ON SLEN EE 2835 dian 6 hi V th ay, 35 I45 Sa EM te y ays ELRiyadhus Sholihin oodlall a, sewaktu kecil berada dalam asuhan Rasulullah dan ketika makan tanganku sering ke sana ke mari (mengambil makanan) di nampan, Rasulullah SAW bersabda kepadaku: “Nak, ucaplah bismillah dan makan dengan tangan kananmu serta ambil bagian yang di dekatmu”’, semenjak itu selalu cara makanku (seperti) yang diajarkan Rasulullah SAW”. Muttafag ‘alaih. 300, Dari Ibnu Umar r.a, ia berkata: “Aku mendegar Rasulullah SAW bersabda: “Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu akan diminta Pertanggungan jawab terhadap orang yang dipimpinnya, seorang kepala negara adalah pemimpin dan ia akan diminta Ppertanggungan jawab terhadap orang yang dipimpinnya, seorang lelaki pemimpin dalam rumah tangganya dan ia akan diminta pertanggungan jawab terhadap orang yang dipimpinnya, seorang wanita pemimpin di rumah suaminya dan ia akan diminta pertanggungan jawab terhadap orang yang dipimpinnya, seorang pembantu pemimpin di rumah tuannya dan ia akan diminta pertanggungan jawab terhadap apa yang dipimpinnya, dan “Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu akan diminta pertanggungan jawab terhadap orang yang dipimpinnya’’. Muttafaq ‘alaih. 301. Dari Amru bin Syua’ib dari bapaknya dari kakeknya, kakeknya st sek pe go WIE LS ih & a oe E555 BE bl 925 ai 3525 J NB Gikat 3 85 « JU ah ps foe ae 5b ae Ue 5 dene BASIN old og 3085 celabiy Lee dt 655 522 yl gd Ve rash 8 4 Js) Sigs J os Og a 35 ely “bid oe Obey 3 «gl aay! cakes cal a eb dé 255 kes tag uate te Sats # yin Gass oh s ot eg 6 a Ge) oi HS cass oe als Sin ones Ye Ogi ssoee) snag Sey es S925 OU U6 25 tt 505 alt39- Hak Tetangga berkata: “Rasulullah SAW bersabda : “Perintahkan anak-anakmu shalat sewaktu mereka berumur 7 tahun dan sewaktu berumur 10 tahun pukul mereka (jika meninggalkan shalat) dan pisahkan tempat tidur mereka’. Derajat hadist ini hasan diriwayatkan oleh Abu Daud dengan sanad hasan. 302. Dari Abu Tsurayah, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Ajarkan anakmu shalat bila berumur 7 tahun, bila berumur 10 tahun pukul ia (jika meninggalkan shalat)”. Derajat hadist ini hasan diriwayatkan oleh Abu Daud dan Tarmizi. Tarmizi berkata: “Derajat hadist ini hasan”. Dalam teks yang berasal dari Abu Daud “perintahkan seorang anak untuk shalat bila sampai umurnya 7 tahun’. play sof yo a pasted See Go HET pss (955 «te eet ty ale gt gay 5515 th i55 ee i 525 SE 206 2 41 305 alan ga iil ae a Soe a We i430 ot ges Sus 3s Es 505. BAB 39 HAK TETANGGA DAN PESAN RASULULLAH TERHADAP TETANGGA Allah berfirman, QS. An Nisaa’: 36 Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklak kepada dua orang ibu-bapak, karib- kerabat, anak-anak yatim, orang- orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil, dan hamba sahaya. Sat JU Gs WG> Sash g8I6 Ah 6x5 ett adi; 52s $3 was 5 dal gh tI yates OPT colt] SACS ERLERiyadhus Sholihin oodlall 4b, 303. Dari Ibnu Umarr.adan‘Aisyah ra, mereka berkata: “Rasulullah SAW bersabda: ‘‘Jibril selalu berpesan kepadaku terhadap tetangga hingga aku menduga balwa tetangga akan berhak mendapat warisan’’. Muttafaq ‘alaih. 304. Dari Abu Dzar, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Hai Abu Dzar bila engkau memasak daging berkuah, banyakkan airnya kemudian perhatikan tetanggamu”’. HR. Muslim Dari riwayat Imam Muslim yang lain, dari Abu Dzar ia berkata: “Kekasihku berpesan kepadaku, “Bila engkau memasak daging berkuah, banyakkan airnya kemudian lihat tetanggamu berikan mereka sebagian masakan tersebut dengan cara yang baik”. 305. Dari Abu Hurairah r.a bahwa Nabi SAW bersabda: “Demi Allah belumlah beriman, demi Allah belumlah beriman’”, ada yang berkata: “Siapa wahai Rasulullah SAW?”, ia bersabda: “Yang tetangganya tidak merasa tenang dari gangguannya”’. Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat Muslim “Tidak masuk surga orang yang tidak merasa tenang tetangganya dari gangguannya”. 306. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Wahai wanita muslimah, janganlah kalian meremehkan tentangga kalian sekalipun dengan (menghadiahkan) kikil kambing”. Muttafaq ‘alaih, oi) Hes Eg og TT 3 al 5425 JB ye ape an & sab eed defy Sih Go jm wists ai sb SB dt 55 33 ol Ley Tet : Hees 38 a1 dy 45 36 su seat Bs eres Sy Yau BY at 26 3 6 vo a Mek Vi aly Sek dy gal ut tan 325 ao 8 wade Sak BIg HE za - Yo set gu, oo aig Be isk V ys wdabhs ia 183 a1 d,25 JE Ji B25 4 VY ott cg 3b we39- Hak Tetangga obsll Ge -¥ 307. Dari Abu Hurairah ra bahwa = :J6 8% at 3,25 Of 325 -YeV Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah seorang tetangga melarang tetangganya untuk menancapkan kayu di temboknya”, kemudian Abu Hurairah 1.a berkata: “Kenapa kalian tidak memperhatikan hadist ini?’’, demi Allah, akan kubebankan hadist ini di pundak kalian’”’. Muttafaq ‘alaih. 308. Dari Abu Hurairah r.a bahwa sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka janganlah menganggu tetangganya, siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka muliakanlah tamunya, dan siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka katakanlah hal yang baik atau diam”. Muttafaq ‘alaih. 309. Dari Abu Syuraih bahwa Nabi SAW bersabda: “Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah ia berbuat baik kepada tetangganya, siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah ia memuliakan tamunya, dan siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka katakanlah hal yang baik atau diam". HR. Muslim. Teks ini berasal dari Muslim sedang Bukhari hanya meriwayatkan sebagian. 310. Dari‘ Aisyahr.a, iaberkata:”"Wahai Rasulullah SAW, aku mempunyai dua 5s Of tote Se Ge ALE rule Ss a le oye te BN ob 58 Bi net we Sul 155 BB an 5,05 Sf 2e5 -Y eA 2M dls dy Sof OE Bo toy SB OS G5 dite 5H 38 35 sts EAM A ads cel 3g a be Su wh ec&os igs jab 2 BAN oid ol beg 4 Se far sot ed! Sf & ar Seed 2 pads dy bet ay 8 O85 4 BW 5d C2 pig al Ge Sw pt tig kad Sf gs jab Lass 5 6555 ly Be a yas WE Bey TN 8 ai 25 6 eB celRiyadhus Sholihin orang tetangga kepada siapa aku memeberikan hadiah?”, ia bersabda: “Kepada yang terdekat pintunya ke rumahmu’ HR. Bukhari. 311, Dari Abdullah bin ‘Amrur.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Teman yang paling baik di sisi Allah adalah orang yang paling baik kepada temannya, dan tetangga yang paling baik di sisi Allah adalah yang paling baik kepada tetangganya”. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan”. BAB 40 BERBAKTI KEPADA KEDUA ORANG TUA DAN Allah berfirman, QS. An Nisaa’: 36 Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak, karib- kerabat, anak-anak yatim, orang- orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnusabil, dan hambasahaya. Allah berfirman, QS. An Nisaa’:1 Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu oodlall poly :J8 tual ugh JF be ayy (UG Ly gait oh} cagh gly og bhi it 3935 Egy ants 55-01 HB al d25 UE cod cee SS at Be GeV He ON jal 5F5 cgelad pas 255 teyles wees SES at SF Ls 1585 SH call 5p SU te peat dey ail (dee «Jui ar de Got) fas Et wy IS ySadh BSG GAN 6x5 att 2d ja ts) 2dG 03 Jt oh al, petit Ot Ui «R55 Ee HS Mt SG) 5 Jes O85 Uy ote) ENG ay40- Berbakti Kepada Kedua Orang Tua lyst - 8 sama lain, dan(peliharalah)hubungan silaturrahim. Allah berfirman, QS. Ar Ra’d: 21 Dan orang-orang yang menghubung- kan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan Allah berfirman, QS. Al ‘Ankabuut: 8. Dan Kami wajibkan manusia (berbuat) kebaikan kepada dua orang ibu-bapak- Nya. Allah berfirman, QS. Al Israa’: 23- 24. DanTuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu-bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali- kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak merekadan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia, Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah “Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil”. Allah berfirman, QS. Lugman: 14 Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan SM, Gall GEG> sie ous TA septal) EL SS 5s BY ss Os key gasily 2g Sy GLE toe STS healt Be fk eG Ath ye % es CS sath ee CS Z fe ony - I 5 BEN S Bas (re ar ey dtas a © 5, Seal GASP sso 3 Aes ohh & ts Wh aie ola] C205 J eal of ote LheRiyadhus Sholihin oeslall yol, menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu bapakmu 312. Dari Abdullah bin Mas‘ud, ia berkata: “Aku bertanya kepada Nabi, apa amalan yang paling dicintai Allah?”, ia bersabda: “Shalat tepat pada waktunya”, aku berkata: “Kemudian apa lagi ?”, ia bersabda: “Berbakti kepada kedua orang tua”, aku berkata: “Kemudian apa lagi ?”, ia bersabda: “Berjihad fi sabilillah’’. Muttafaq ‘alaih. 313. Dari Abu Hurairahr.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Seorang anak tidak akan bisa membalas budi bapaknya kecuali ia mendapatkan bapaknya seorang budaklalu iabelidan iamerdekakan”™. HR. Muslim. 314. Dari Abu Hurairah r.a bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka muliakanlah tamunya, dan siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hubungkanlah tali silaturrahim (hubungan sanak saudara), siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir katakanlah hal yang baik atau diam’, Muttafaq ‘alaih. 315. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah menciptakan seluruh makhluk hingga setelah selesai menciptakan seluruhnya Rahim (hubungan kekeluargaan) berdiri lalu berkata: “Ini tempat orang yang berlindung kepadamu go le to ae gl ye TY “a Eile 06 ae at 55 ahs Ss at Sy Cet yok Sf ae ob i ody Ge tain eld 28 asangh ba cau 0g wo Sew cal Jos a Slee Jb phen ty Sf Se at ps5 Ua Gey VE A235 ASE eV pshy oy 2M p55 dk Bek SG 355 doly oS SS 75 oes lt Ags Jeb ew sds 18 a1 d,25 OG 10 S25 -¥ V6 by Se GE Ge Jus an 6 ENS eeegl et ree eb 3, dy wu fe a gel of gag ul ps cd40- Berbakti Kepada Kedua Orang Tua dari orang yang memutuskan silaturrahin”, Allah berfirman: “Ya, tidakkah kau ridha Aku membuat ikatan kepada orang yang menyambungmu, dan Aku memutuskan ikatan dengan orang yang memutuskanmu”, ia berkata: “Tentu"’, Allah berfirman: “Ttalah untukmu", kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Bacalah firman Allah QS Muhammad; 22-23 “ Maka apakah kiranya jika kamu berkuasa kamu akan membuat membuat kerusakan di muka bumi dan memutuskan hubungan kekeluargaan. Mereka itulah orang-orang yang dila’nati Allah dan ditulikan-Nya telinga mereka dan dibutakan-Nya penglihatan mereka. Muttafag ‘alaih. 316. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Seorang lelaki datang kepada Rasulullah SAW, ia berkata: “Wahai Rasulullah, siapakah manusia yang paling berhak berbakti kepadanya?”, ia bersabda: “Ibumu"’, ia berkata: “Kemudian siapa lagi?”, ia bersabda: “Tbumu”, ia berkata: “Kemudian siapa lagi?”, ia bersabda: “Ibumu”, ia berkata: “Kemudian siapa lagi?’”’, ia bersabda : “Bapakmu”, Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat yang lain “Wahai Rasulullah, siapakah manusia yang paling berhak berbakti kepadanya?”, ia bersabda: “Ibumu, kemudian ibumu, kemudian ibumu, kemudian bapakmu, kemudian orang yang dekat (hubungan kekeluargaannya) denganmu, kemudian orang yang dekat (hubungan kekeluargaannya) denganmu”. cll te 156 coals 33 ails wiles Jb ta GW sue ok rede Sy yee sae an J 25 SUL SAS y ee Jap aM igs ited Ales AAT qc Gy ALE 2 we wale Sie [YY YY ttecu] 1 ME ait HB 2, HE 16 Se bt go) Bey NN GC JS 2 al Jt ate oy yi ST at J ab 36 ith : 6 Hie tie B06 ath cub ey Jb sin ob :u6 eth :u6 wale Sime 0) ho Be ESD igh ake Pa Sts 3h USS edu[225] Riveats stounin Kata manshub, karena ada fi'il (kata kerja) yang disembunyikan, yaitu; dalam riwayat lain menggunakan kata. 317. Dari Abu Hurairahr.a dari Nabi SAW: “Hinalah seseorang kemudian hinalah ia kemudian hinalah ia, yaitu orang yang mendapatkan kedua orang tuanya atau salah satu mereka yang telah tua tetapi dia tidak masuk surga (karenanya)”’. HR. Muslim. 318, Dari Abu Hurairah r.a bahwa seorang lelaki berkata: ‘“Wahai Rasulullah sesungguhnya aku mempunyai sanak saudara, aku menghubungkan silaturrahim kepada mereka tapi mereka memutuskannya, aku berbuat baik kepada mereka tapi mereka berbuat jahat kepadaku, aku santun kepada mereka tapi mereka menjahiliku?”, ia bersabda: “Jika benar itu seperti apa yang engkau katakan maka seolah-olah engkau memberi mereka makan bara yang panas, sedangkan engkau senantiasa mendapat pertolongan dari Allah terhadap (gangguan) mereka selagi engkau tetap begitu”’. HR. Muslim. Beliau memisalkan orang yang memutuskan silaturrahim terhadap orang yang berusaha mempereratnya seperti orang yang diberimakan bara, dan orang yang memberinya sama sekali terbebas dari siksa tersebut. Wallahua‘lam 319. Dari Anas ra bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang ingin opdlall yok Way Of he can, gs dol y eels Ju % el ob ey -T WV ee bits d wl 3 pS Be ag al ty Saf Jou nS cagssf tas. aes ghee b55 BSI fae by SE Se at ps5 Sey A igs J an 025 © cut ool Sth usthits lel ee lets so GS ES ih Sw ale Sates fa hs eS a us pale ab at fy Ges IG YS gh 8155 ys fs 233 & Hag yon 255 th tei tetiedje Ot ads Seal li i lige slat walt Suh Celt wale gf shun sug 38, iyi acne ee ee pela, vale SY ey Bf Ge an ges iT e314 Of sf gap cu aw a 5,2540- Berbakti. Kepada Kedua Orang Tua dibentangkan rezkinya, dipanjangkan umurnya maka hubungkanlah silaturrahim”, Muttafaq ‘alaih. 320. Dari Anas ra, ia berkata: “Abu Thalhah adalah orang Anshar yang memiliki kebun korma yang paling banyak di Madinah, kebun yang paling ia senangi adalah Bairuha yang berhadapan dengan masjid Nabi dan Rasulullah SAW sering memasuki kebun tersebut lalu meminum air yang segar di sana, Anas berkata: “ Tatkala turun ayat QS. Ali Imran: 92 Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan harta yang kamu cintai. Abu Thalhah langsung menuju Rasulullah SAW dan berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya Allah telah menurunkan kepadamu “Kamu sekali- kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan harta yang kamu cintai” dansesungguhnya hartaku yang paling aku cintai adalah Bairuha dan saya mensedekahkannya untuk Allah, saya mengharap pahalanya dan menjadi simpananku di sisi Allah, maka pergunakan ia wahai Rasulullah sesuai dengan yang diberitahukan Allah kepadamu”, Rasulullah SAW bersabda: “Wah, RB dl J45 SG any an Jt e : SAYS D db Ses wt ésf by 6H 6 th «J & Biz Bs tg 5 a SW al Be 5355 By 95) aif dss Be’ a 25 6 Bai ah 3425 Sa 4 ayy cal bu Asella ual, sungguh ini harta yang menguntungkan, sungguh ini harta yang menguntungkan, dan aku telah mendengar ucapanmu dan aku melihat balwa sebaiknya harta tersebut kau bagikan untuk karib kerabatmu”, Abu Thalhah berkata: “Aku laksanakan wahai Rasulullah”, lalu Abu Thalhan membagikan harta tersebut kepada karib kerabatnya dan anak-anak pamannya”. Muttafaq‘alaih. 321. Dari Abdullah bin Amru, ia berkata: ‘‘Seorang lelaki datang menghadap Nabi SAW lalu berkata: “Aku membai‘atmu (sumpah setia) untuk berhijrah dan berjihad mengharapkan pahala dari Allah”, ia bersabda: “Apakah salah satu orang tuamu masih hidup?”, ia berkata: “Ya bahkan keduanya”, ia bersabda: “Betulkah engkau mengharap pahala dari Allah?”, ia berkata “Ya”, ia bersabda: “Kembalilah kepada kedua orang tuamu dan berbaktilah kepada mereka”. Muttafaq ‘alaih, teks hadits Ini berasal dari Muslim Dalam riwayat lain “Seorang lelaki datang meminta izin ikut berjihad, ia bersabda: “Apakah kedua orang tuamu masih hidup?”, ia berkata: “Ya”, ia bersabda: “Maka berjihadlah (berbakti) kepada mereka”. 322. Dari Abdullah bin Amru, ia berkata: ‘Nabi SAW bersabda: “Bukanlah (dinamakan) orang yang menghubungkan silaturrahim karena sekedar membalas tetapi orang yang £5 gs gil g KA ay oe ag bul bu Ga5 i ALVAV p55] Lox ell op a8 cn ALE 85 TY AS GBF sob eae 41 ges # sid ius al al Mi Wars fp cd iad i a8 SUS atl Se 5 Yi sicbe BING A aso Je. op BEG fos te us 5, J HDG Eh I sted 3 Whales Ligand Qo sdb 1J6 a GB ge ag TTY epkSL Joigh oth Les chi 1 gdh Jongh + gat oly, gles40--Berbakti Kepada Kedua Orang Tua ceil yy te menghubungkan silaturrahim adalah orang yang menghubungkannya terhadap orang yang memutuskan". HR. Bukhari. 323. Dari ‘Aisyah r.a, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Rahim (hubungan kekeluargaan) tergantung di Arsy, ia berkata: “Siapa yang menghu- bungkanku, Allah akan menyambung ikatan dengannya dan siapa yang memutuskanku, Allah akan memutuskan ikatan dengannya”’. Muttafaq ‘alaih. 324. Dari Ummul Mukminin, Maimunah, bahwa ia memerdekakan seorang budaknya tanpa seizin Nabi SAW lalu saat giliran Rasulullah berada di rumah Maimunah, ia berkata: “Wahai Rasulullah sungguh aku telah memerdekakan budakku”, ia bersabda: “Apakah telah engkau lakukan?” ia berkata: “Ya”, ia bersabda: “Sungguh jikalau engkau menghadiahkan budak tersebut kepada pamanmu niscaya pahalariu lebih besar”, Muttafaq ‘alaih. 325. Asma’ binti Abu Bakar Shidiq, ia berkata: “Ibuku yang masih musyrik datang kepadaku pada masa Rasulullah SAW, aku minta fatwa kepada Rasulullah dan berkata: “Ibuku datang kepadaku dan dia mengharapkan sesuatu, apakah aku boleh (memberinya sedekah) menghubungkan ikatan kekeluargaan?”, ia bersabda: “Ya, hubungkanlah ikatan dengan ibumu’. Muttafaq ‘alaih. Yang datang ibu kandung Asma’, lsi5 oth Gull i, eiching Ss JU scsl aye 25 -rre idles tatu 2a at 3425 hes dla 6 8 yidy bie cl GLE gah 125 cal St hu oad GLE Fake gah Syidy Cet Tan 3,25 & dB 245 jb Jt ols aiigst ythet 4) oly uh bse BY hei susl 325 -1Ye C8 EIU URE at 5 ghall HEL os J gb CHE am bt 525 A ge cas 125 wy at 1J6 A fell day gas wade Sin 05 he gah ass ete Eb cal deyopulall yal, ada yang berpendapat ibu susuan. Yang benar pendapat pertama. 326. Dari Zainab, isteri Abdullah bin Mas’ud, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Bersedekahlah wahai para wanita sekalipun dari perhiasan kalian”, Jalu aku pulang ke rumah Abdullah bin Mas’ud, aku berkata kepadanya: “Sungguh engkau seorang lelaki yang miskin tapi punya usaha, sesungguhnya Rasulullah SAW telah memerintahkan kami untuk bersedekah, datangilah beliau dan tanyakan apakah memadai jika aku bersedekah untukmu, kalau tidak akan kuberikan kepada orang lain?”, lalu Abdullah berkata: “Engkau saja yang mendatanginya”, lalu aku pergi ternyata ada seorang wanita Anshar di pintu Rasulullah dengan tujuan yang sama, dan adalah Rasulullah SAW seorang yang berwibawa sehingga Bilal keluar, kami berkata kepada Bilal: “Datangilah Rasulullah dan kabarkan kepada beliau bahwa ada dua orang wanita di depan pintu ingin bertanya kepadanya, apakah memadai sedekah dari kami berdua untuk para suami kami dan untuk anak yatim yang ada dalam asuhan kami dan jangan beritahu beliau siapa kami’, lalu Bilal masuk menemui Rasulullah SAW dan bertanya kepadanya, Rasulullah SAW bersabda: “Siapa mereka?’’, Bilal berkata: “Seorang wanita Anshar dan Zainab”, Rasulullah SAW bersabda: SGM folly BIS Se 155 red G2) EE ih 5.35 aye o G gia ge a Jyt5 ou CE by sb kb jie go al se Sy Seep ie Bee te Sag Jos Hy 5 ENS gps 5 at J425 Oy ah oh ob Shs usb sian, Ol G52 Vy fe test Gb oe sl fo dl bs OS SS jo Han GB LEG tl Boa Jy) OK, slat ail Jy, 555 BEE pete CAs hyd ob eal ow b525 tt id ls dh the oy cata of 28 cage as gs Big toga :agybs 2 tl Bs Gp iit BS YF BSS YG Maa dt BB at 5 Ye Sy JER yp a dD, Jw ALS Lai 3. He :uG als fo 3 in 525 JW ot Pate LS G40- Berbakti Kepada Kedua Orang Tua “Zainab yang mana?”, Bilal berkata: “Isteri Abdullah”, Rasulullah SAW bersabda: “Mereka berdua mendapat dua pahala, satu pahala hubungan kerabat dan satu lagi pahala sedekah’’. Muttafagq ‘alaih. 327. Dari Abu Sufyan r.a, dalam hadistnya yang panjang tentang kisah Heraklius, Heraklius berkata kepada Abu Sufyan: “Apa yang dia (Muhammad SAW) perintahkan kepada kalian?”’, ia berkata: ‘’Ia memerintahkan kami beribadah kepada Allah Yang Esa dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu dan meninggalkan keyakinan nenek moyang kami dan memerintahkan kami shalat, jujur, memelihara harga diri danmenghubungkansilaturrahim”. Muttafaq ‘alaih. 328. Dari Abu Dzar ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Sesung- guhnya kalian akan menaklukan suatu negeri yang dinamakan dengan Qirath')”. Dalam riwayat lain “Nanti kalian akan menaklukan Mesir, yaitu suatu negeri yang banyak menggunakan Qirath, maka nasehatilah penduduknya secara baik karena sesungguhnya mereka mempunyai kehormatan dan masih ada hubungan kekeluargaan”’. Dalam riwayat lain “Apabila kalian allyl yt Ar J6 tgs UH Sf cg spy a dyt5 JUS de See en 7315 oan et oe pe Se yf fey rw of deghtl gut Bre bl 35 oF 252 GY ub Bie of Sie ees Boe 3S % 5 buss a iden sigh 128 08 Eg USB YG G85 Beals SGU Ae G13 lial Gla Grell wok Se alat, ee ii. Sy at Jt neat tts 5 jap boston Ths oo t . - é a» Foe bi) Gb 2 oO O68 ose bh 2g: Wes a. Br Gy By ob asl Ly Leb ') Qirath adalah: pecahan terkecil dari Dinar dan Dirham. Dinar adalah uang emas beratnya: 4 gr. Dan Dirham uang perak yang bernilai 1/10 Dinar. Pent.[222] Rivadhus Shotiin esl yal, telah mendudukinya maka berlakulah baik kepada penduduknya karena mereka mempunyai kehormatan dan masih ada hubungan kekeluargaan’’, atau ia bersabda: “Karena mereka mempunyai kehormatan dan masih ada hubungan kekeluargaan (melalui perkawinan)’’. HR. Muslim. Menurut para ulama, adanya hubungan kekeluargaan karena Siti Hajar, ibu Ismail as, berasal dari mereka (bangsa Mesir), sedang Nabi Ismail adalah salah satu bapak bangsa Arab, dan maksud kerabat melalui perkawinan (besan) karena Maria, ibu dari Ibrahim, anak Rasulullah SAW berasal dari mereka (Mesir). 329. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: ‘“Tatkala turun ayat ini, (QS Asy Syu’araa’: 214) ‘Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat’, Rasulullah menyeru suku Quraisy sehingga mereka berkumpul, lalu beliau berbicara secara umum dan khusus, ia bersabda: “Hai bani Abdi Syam! hai bani Ka‘ab bin Luayy! selamatkan diri kalian dari api neraka, hai bani Murra bin Ka’ab! selamatkan kalian dari api neraka, hai bani Abdi Manaf! selamatkan dirikalian dari api neraka, hai bani Hasyim! selamatkan diri kalian dari api neraka, hai bani Abdul Mutholib! selamatkan diri kalian dari api neraka, hai Fatimah! selamatkan dirimu dari api neraka, maka sesungguhnya aku tidak kuasa menahan azab Allah terhadap ayy Wee Bye JE gf tings a se S58 oi Si peg veut dau by sia oh we ety oe Ba ds ol atl] IVE otal) Gy Hse igs a ar 525 Les We JUS Jods pd Lact G gh gp pKaal Lagi ogi path dsl es Waal Gs we oo GEIS et Be GN Ge pKaaT wh ON Se pKeeT Lal oe pool Ash uth ce ie eS idl Eee yt40- Berbakti Kepada Kedua Orang Tua oly pe -£ kalian tapi aku dengan kalian ada hubungan kerabat, akan kusirami hubungan tersebut dengan air (kasih sayang)’. HR. Muslim. Maksud sabda beliau yang terakhir, yaitu: saya akan menyambung hubungan kerabat. Beliau memisalkan memutuskan hubungan kerabat dengan panas, dan menyambungnya dengan disirami air. 330. Dari Abdullah bin Amaru, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah dengan suara lantang tidak samar, ia bersabda: “Sesungguhnya warga bani Fulan bukanlah penolongku, penolongku hanyalah Allah dan orang mukmin yang saleh tapi mereka mempunyai hubungan kekeluargaan denganku yang kusirami hubungan tersebut dengan air” (Kasih sayang). Muttafagq ‘alaih. 331, Dari Khalid Al Anshari bahwa seorang lelaki berkata: “‘Wahai Rasulullah beritahu aku amalan yang membawaku masuk ke dalam surga dan menjauhkanku dari neraka”, Nabi SAW bersabda: “Beribadahlah kepada Allah dan jangan berbuat syirik kepada-Nya, dirikan shalat, bayarkan zakat dan hubungkan silaturrahim’’. Muttafaq ‘alaih. 332. Dari Salman bin ‘Amir dari Nabi SAW, ia bersabda: “Bila salah seorang diantara kalian berbuka maka hendaklah berbuka dengan kurma karena at 32 (SS Suh y Ob 8 Wile es AKT eo opens 8155 GIy Ny G35 gp ape ah ae of 385 YY Sg SE LEE at 95 ttl Se Ee Bat S425 Ie ge ST bp sdk dss a) oy gush WBE tes pl asks «Seepth eg JEM ly ae Sie try Se ee Sail of 385 11) JE ES OF Se dt gas Sta ed Joe gibt ai 925 & om gt & getty Bas 9 AB YS oot Le a 23 oH5 Da ay eS sl Se en is 58 Noo) pb yy Sule 325 -¥VY Hal Sp cud ag yt ye ce ste “2 mr opSdet ap ops olRiyadhus Sholihin opdlall ab, berkahnya, maka jika tidak mendapati 5 ae ee fi tee korma dengan air, sesungguhnya air itu CUA dnt od OB 8% mensucikan”, dan ia bersabda: “Bersedekah kepada orang miskin dihitung satu sedekah dan kepada kerabat dihitung dua, satu sedekah dan satu (mempererat) hubungan kerabat”. HR. Tarmizi, ia berkata:“Derajathadistini hasan”, 333. Dari Ibnu Umar ra, ia berkata: “Aku punya seorang isteri yang aku sangat mencintainya sedangkan Umar membencinya, ia berkata kepadaku: “Ceraikan dia”, maka aku menolak, lalu Umar mendatangi Nabi SAW, beliau menyebutkan hal tersebut kepadanya, beliau bersabda: “Ceraikan dia”. HR Abu Daud dan Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih”. 334. Dari Abu Darda bahwaseorang lelaki datang kepadanya lalu berkata: “Sesungguhnya aku mempunyai seorang isteri sedangkan ibuku menyuruhku menceraikannya”, Abu Darda berkata: ‘Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Orang tua adalah pintu surga yang terbaik”, maka terserahmu mau kau sia-siakanpintu tersebut atau kau jaga’’. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih”. 335. Dari Baraa bin ‘Azib dari Nabi SAW, ia bersabda: “Bibisamaderajatnya dengan ibu”. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih”. Dalam BAB ini banyak hadist- hadist yang masyhur dalam kitab ee i Bia Jus eb SE gel 6 565 Bho osu Sieg 55 ttLey Bis ats 85 Ene 2305 CBE ah 555 HE ol 85 -YT 285 dip 5 258 -us JB hess jab 55 ote eit So 8 wile og 5 Ub 3B ay El 48 gis a 220 GS SB ail 95 155A of B35 TYE O45 Sat og 8 sais seh sits Sf bigs 0S rh, Zl gf Last Aisin de wy dn 05 eel ets Ob dah ye ‘i Sa 2155 adie mi oh ays cogls 8155 4 eee fs bas 65 4h 635 SE yy stil gf V0 Sein 35 ey 2th ge ge jus Sis 2193 au dpe40- Berbakti Kepada Kedua Orang Tua Dan Silturrahim eal 5 te Shahih, di antaranya hadist tiga orang yang berada dalam gua dan hadist Juraij serta banyak lagi hadist-hadist yang aku ringkas atau sama sekali tidak kusebutkan dan yang lebih penting di antaranya hadist panjang yang diriwayatkan Amru bin‘Abasah yang mencakup prinsip-prinsip dasar Islam dan adab-adab Islamiyah yang nanti akan kusebutkan, insya Allah, pada BAB Ar Rojaa’ di antaranya: “.,.Akumasuk kota Mekkahmenemui Nabi pada awal masa kenabian beliau, aku berkata kepadanya:“Siapaengkau”, ia bersabda: “Nabi”, aku berkata: “Apa itu nabi?’’, ia bersabda: “Allah mengutusku”, aku bertanya: “Apa yang kau bawa sebagai utusan?”, ia bersabda: “Ia mengutusku untuk menyampaikan perintah menyambung silaturrahim (mempererat hubungan kekeluargaan), mematahkan berhala, mentauhidkan Allah, tidak menyekutukan- Nya dengan sesuatu ..."dan seterusnya. Wallahu’alam. BAB 41 HARAM DURHAKA KEPADA ORANG TUA DAN |(HUBUNGAN K KEKELUARGAAN) eo 3 hs dol od 5 std yl oe Gh donee dately ie Wy gt cues al be5 ila WIE tl Og 3 Clee ob BIS y afb bs ee eee 2, i USS; wily py! ets rab JU EN ed w 3 218 eis gd Ne Sip Gy E18 cei co tcl 2l5 a Jud a ash iJ o5h 236 saicgf ot oh LY tr ig ob pus 3535 ie 4 Sb8 Sef tity eas _ Gg epi Mt pool this Allah berfirman, QS. Muhammad: 22-23, Maka apakah kiranya jika kamu berkuasa kamu akan membuat kerusakan we IS va vce bes nl 3 Bede a eS wei 5 Sd an SE at #8 SHR KacSRiyadbus Sholihin opulall Wal, di muka bumi dan memutuskan hubungan kekeluargaan?. Mereka itulah orang- orang yang dila’nati Allah dan ditulikan-Nya telinga mereka dan dibutakan-Nya penglihatan mereka. Allah berfirman, QS. Ar Ra‘d: 25 Orang-orang yang merusak janji Allah setelah diikrarkan dengan teguh dan memutuskan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan dan mengadakan kerusakn di bumi, orang-orang itulah yang memperoleh kutukan dan bagi mereka tempat kediaman yang buruk (Jahannam). Allah berfirman, QS. Al Israa: 23-24. DanTuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu-bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali- kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah “Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil”. 336. Dari Abu Bakrah r.a, Ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Maukah kalian aku beritahu dosa yang paling besar? 3x, kami berkata: “Tentu, wahai Rasulullah,” Ia bersabda, “ Berbuat syirik Ur WY rue) Ga eh 2 dts JS on by At Ae 62 3iG> J ao at A t Sphis he i os AN 3 oh. 13 Yo sae Ml Cy oe ty dail 2 Jus O85 Sy OS ay as ep Hie SG heey gags : Si 5 JTBE Zee 5b bs che G Sua tense (GB i Ce a BE Ga oh bh cai ADye oy sogsyil €a ae HH ae Jy SE JE 88 dt 85 gees Stl yh JU a 325 GU Lb a41- Haram Durhaka Kepada Orang Tua SiS) exe -) [37] kepada Allah, dan durhaka kepada kedua orang tua,” awalnya beliau bertelekan lalu duduk, Ia bersabda, “Jauhilah! Perkataan dusta dan persaksian palsu,” beliau terus mengulang-ulang kalimat ini sehingga kami berkata: “semoga beliau berhenti”, Muttafaq ‘alaih. 337. Dari Abdullah bin ‘Amru r.a, dari Nabi SAW, Ia bersabda, “Dosa- dosa besar adalah: syirik kepada Allah SWT, durhaka kepada kedua orang tua, membunuh diri, dan sumpah palsu.”” (alyamin al ghomus) HR. Bukhari. Dinamakan sumpah palsu dengan: karena perbuatan tersebut meneng- gelamkan pelakunya ke lembah dosa. 338. Dari Abdullah bin ‘Amu r.a, bahwa Rasulullah bersabda: “Diantara dosa besar; seorang lelaki memaki kedua orang tuanya,” sahabat berkata: “Wahai Rasulullah ! apakah ada seorang lelaki memaki kedua orang tuanya? la bersabda, “Ya, dia memaki bapak seorang lelaki, sehingga lelaki tersebut balas memaki bapaknya, dia memaki ibu seorang lelaki, sehingga lelaki tersebut balas memaki ibunya.” Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat lain: “Diantara dosa besar; seseorang melaknat kedua orang tuanya,” sahabat berkata: “Wahai Rasulullah! bagaimana seorang lelaki melaknat kedua orang tuanya? Ia bersabda, "Dia memaki bapak seorang lelaki, sehingga lelaki tersebut balas memaki bapaknya, dia memaki ibu seorang lelaki, sehingga lelaki tersebut balas memaki ibunya.” ye au 5,325 al Sytyp 335 Yoo 3s cplsh tS 5185 ae JS Gs Hy 5yS5 3! apt yy al xe B23 -1YV Hf op CHE a os ol cal Sty! etn sau et JIG highh Sykes «655 oly) torah gels Me we Ag ah 5 Ye rd 2 di 5,25 Sf G25 -TA Cell Je ot ash Zs oe yen JSS ait 925 8 Agu EN cpa JE 985g Jen iy oof 223 ge of 244 oct wale gm ae ws cal BF sesh 3h be bp au, ys yes Ghd say Jeon gal JE 198 Jeon Bal Gs ai oil C25 yen uf dsp wed deg ba 3 vals[Bs eodball ab, 339. Dari Jubair bin Muth‘im r.a, Bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Orang yang memutus (ikatan) tidak akan masuk surga.”” Sufyan dalam riwayatnya berkata: “Yaitu_ memutuskan ikatan silatur- rahim (hubungan kekeluargaan).” Muttafaq ‘alaih. 340. Dari Mughirah bin Syu’bah r.a, dari Nabi SAW, ia bersabda, “Sesung- guhnya Allah telah mengha-ramkan kalian; mendurhakai para ibu (kalian), enggan melaksanakan kewajiban dan suka menuntut, mengubur anak wanita hidup- hidup, dan Allah membenci; banyak bicara, banyak bertanya (yang tidak berguna), dan membuang-buang harta.”’ Muttafaq ‘alaih. Maksudnya: hal-hal yang diharam- kan; menuntut yang bukan haknya. banyak bicara dengan menceritakan seluruh yang didengarnya, katanya, “begini” begitu” padahal dia tidak tahu kebenaran kabar tersebut membelanjakannya untuk hal-hal yang tidak ada manfaat dunia dan akhirat, dan tidak menyimpannya pada tempat yang aman. Dalam bab ini juga mencakup hadist-hadist yang telah disebutkan pada bab yang lalu. batt of yey 114 3B at Jy25 Sf at 335 3 Sek UU abe Zan Yee ge ob Y wale bie pd abu 1g ily o BM ye of oe5 -1E+ JE 8 EN gs Sit Ki pe Sts at bp Shs wots Ls ets 153 U5 JS W255 ott ale See tht Buys eigt ge cay Ge hee ate dy Be al eh ab wth ily 5 oe Cb uy 1365 5 ats ob US : WS Je dG Baw JK Susi a xs ou, ls bb Su; Bp 355 ES eu By Qe Stair ot3h Ht AS) & ake B55 lag SY GS Cy agg God gcc Soul oh yy Seed tbl bs gobs42- Keutamaan Meneruskan Hubumungan Baik (YN ON) oliduol 5p ~£Y * BAB 42 KEUTAMAAN MENERUSKAN HUBUNGAN BAIK KEPADA TEMAN: BAPAK DAN IBU, ARIB KERABAT, ISTERI DA SELURUH ORANG YANG DIANJURKAN UNTUK MEMULIAKANNYA 341. Dari Ibnu Umar r.a bahwa Nabi SAW bersabda: “Sesungguhnya perbuatan baik yang utama adalah seorang lelaki menyambung hubungan baik pada teman dekat bapaknya”’ 342. Dari Abdullah bin Dinar dari Tbnu Umar r.a: “Seorang lelaki Arab Badui bertemu dengan Ibnu Umar r.a di jalan kota Mekkah, lalu Ibnu Umar T.a mengucapkan salam kepadanya dan menyuruhnya naik ke keledai sebelum yang ditungganginya dan dia memberikan padanya sorban yang dipakainya, Ibnu Dinar berkata: “Semoga Allah menjadikanmu orang saleh, mereka adalah orang Badui yang rela diberi sedikit saja”, Ibnu Umar berkata: “Orang ini dahulunya teman dekat Umar bin Khatab ra dan sungguh aku mendengar Rasulullah SAWbersabda: “Sesungguhnyaperbuatan baik yang utama adalah seorang lelaki menyambung hubungan baik pada teman dekat bapaknya”. oN onal By OY -£Y eat, My ploy deg sly ls] BE oo Lge ail 635 AE gh yo -TEN Of 3h gf op soe a gin Sf wy ge of al ae 385 FEY BD ome 3 15 ake ols lcd i ¢ Sf ge a gy Ae & M55 SE ie Le iss el, fe Civ tiie shel dsiel 33 dé sb, bt dé 535 phy SEM A) a Sy 152 by athe J ay ibd 3 52) 63 56 ua of 325 Ete Jb tat G8) i 3 af bp S59 dl tanh 35 Jal yen[24g] Rivets Sttivin coulall you, Dalam riwayat lain dari Ibnu Umar t.a bahwa Ibnu Umar r.a bila sampai kota Mekkah beliau menunggangi keledai untuk menukar suasana jika telah bosan menunggangi unta (selama perjalanan) dan memakai sorban yang diikat ke kepala. Suatu hari ketika beliau sedang menunganggi keledai seorang Arab Badui melewatinya, Jalu Ibnu Umar ra berkata: “Bukankah engkau Fulan bin Fulan?”, ia berkata: “Benar’, maka Ibnu Umar r.a memberinya keledai tersebut dan berkata: “Tunggangilah keledai ini’, dan ia memberinya sorban seraya berkata: “‘Ikatlah kepalamu dengan sorban ini’, sebagian sahabatnya berkata: “Semoga Allah mengampunimu! Engkau berikan Badui ini keledai yang kau gunakan untuk santai dan sorban pengikat kepalamu?!”, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya perbuatan baik yang utama adalah seorang lelaki menyambung hubungan baik pada teman dekat bapaknya setelah bapaknya meninggal” dan sungguh bapaknya adalah teman dekat Umar”. Semua riwayat ini diriwayatkan Muslim. 343. Dari Malik bin Rabiah, ia berkata: “Ketika kami duduk di sisi Rasulullah datang kepada beliau seorang lelaki dari bani salamah lalu berkata: “Wahai Rasulullah ! apakah masihtersisa untukku berbakti kepada kedua orang tuaku setelah mereka Gl oF gh gt oF Bly ii a6 A gS bw Fi 5a 283 Jb by le 55 Sie J Hh ym Ab Sues Gh 3 gig Gd Je uy % 6S £851 SUS Sliced 1385 Stan shel; rol Jats DG cl; ie ak abst Gi an ties ale OF ES Hue A dS Gch y Ab es a. clas Op tds 8 a1 4,25 days 35 ai Leon has ai gts Se tof Op dy of ae af 635 82 dil 385 A bas pee AS SUI5 I oid Sill py - aol yf ge5 rer Gael ys gf SWE - ott aly Je5 He 3 BH bt 25 te 41025 6 dB Ee Os 1d SE dl 3.3542» Keutamaan Meneruskan Hubunungan Baik fe PM Bel 5 - £9 wafat?”, ia bersabda: “Tentu, yaitu mendoakan keduanya dan memintakan ampun untuk keduanya, melaksanakan wasiat keduanya, menghubungan silaturrahim kepada orang yang hanya dilakukan oleh keduanya, & memutiakan teman dekatkeduanya”’. HR Abu Daud’). 344. Dari ‘Aisyah r.a, ia berkata: “Aku tidak cemburu kepada isteri Rasulullah yang lain seperti cemburu- ku kepada Khadijah, sedangkan aku tidak pernah melihatnya tetapi Rasulullah sering menyebutnya dan sering kali beliau menyembelih domba dan memotong bagian tubuh domba tersebut lalu memberikannya kepada teman-teman Khadijah dan aku juga sering berkata kepada beliau:“Sepertinya tidakada di dunia selain Khadijah?!”’, ia bersabda: “Sungguh diaadalah begini dan begitu, dan aku dikaruniai anak darinya”’. Muttafaq’alaih. Dalam riwayat yang lain “dan jika Rasulullah menyembelih domba, beliau menghadiahkannya untuk teman-teman Khadijah dalam jumlah yang cukup untuk mereka”. Dalam riwayat yang lain “adalah beliau bila menyembelih domba bersabda: “Bawalah domba tersebut kepada teman-teman Khadijah”. Dalam riwayat lain, “ia berkata: “Haalah binti Khuwailid (saudari Khadijah) minta izin masuk ke rumah aoe dui tee Low UG SVG igle SSN cig VY jes ¥ dt pet way figs ghee AIS Ys at g25 Tye fey Het ols be wel Me by & seis es Ue by GB Bs th i se al 3 ) pada sanad hadist ini ada seorang perawi yang majlul.[Be] cin sti oodlall ab, Rasulullah SAW, lalu beliau menjadi ingat ketika Khadijah minta izin sehingga beliau sangat memperhatikan hal tersebut dan berkata: “Sungguh ini adalah Haalah binti Khuwailid”’. Kata““Fartaaha” dalamkitab Al Jam’u baina shahihain, karya Al Humaidi dengan kata “Fartaa’a” yang berarti memperhatikan, 345. Dari Anas bin Malik, ia berkata: “Aku keluar bersama Jarir bin Abdullah ra dalam suatu perjalanan adalah beliau selalu melayaniku, aku berkata kepadanya: “Jangan lakukan”, ia berkata: “Sesungguhnya aku melihat kaum Anshar telah berbuat sesuatu terhadap Rasulullah SAW dan aku bersumpah kepada diriku bahwa tidaklah aku berteman dengan salah seorang dari kaum Anshar melainkan aku melayani mereka’. Muttafaq ‘alaih dS Syy cee Bd boy GA EE Un ods du eae sgt) geet 55 gis +g pA relay oly 76 jG» at 33 We i oll 385 -Yto ore te gh af GEE 6% fe gb Ue al 35 adh a eV GLB oaks 55 Qs 5a Ssh os 2s Je os ES we a Jy, My pds cl cost y of 8 dys at Jal $158] Sb a probed hes BE abt Allah berfirman, QS. Al Ahzab: 33 Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu, hai ahli bait dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya Allah berfirman, QS. Al Hajj: 32 Dan barang siapa mengagungkan syi’ar-syi’ar Allah, maka sesungguhnya itu timbul dari ketakwaan hati CH jus a du Ca SH IS cash fant ck a 4 or oi eh Ss at igs pe ett 3 Se it HITY z god] € pall S38 os CE43- Memuliakan Ahli Bait Rasutullah 346. Dari Yazid bin Hayan, ia berkata: ‘‘Aku dan Hushein bin Sabrah dan Amru bin Muslim berangkat menuju Zaid bin Arqam ra, tatkala kami duduk di sisinya, Hushein berkata kepadanya: “Wahai Zaid engkau telah banyak mendapat kebaikan; engkau telah bertemu Rasulullah, mendengar hadist beliau dan berperang bersama beliau, shalat di belakang beliau, sungguh engkau telah banyak mendapat kebaikan wahai Zaid, ceritakan kepada kami wahai Zaid, apa yang kau dengar dari Rasulullah SAW?", ia berkata: “Hai anak Saudaraku, demi Allah usiaku telah lanjut dan masapun telah lama berlalu, aku lupa sebagian yang kuhapal dari Rasulullah SAW maka apa yang bisa aku ceritakan kepada kalian, terimalah dan apa yang tidak bisa aku ceritakan, jangan bebani aku, kemudian ia berkata: “Suatu hari Rasulullah berdiri di antara kami, berkutbah di dekat sumber air (Khamman) antara Mekkah dan Madinah, beliau memuji Allah dan menyanjung-Nya dan berpesan serta mengingatkan, beliau bersabda: “Ammaba’du, ketahuilah wahai manusia aku hanyalah seorang manusia biasa, telah hampir masanya seorang utusan Tuhanku datang yang aku harus memenuhi panggilannya, dan aku tinggalkan kepada kalian dua hal yang kokoh, pertama kitabullah didalamnya ada petunjuk dan cahaya, ambillah ena Jol gfi3] -44 5 TEN Calbi Sho Sigh. G35 & he gs ne G 206 BB at J 425 Sp Cty May slau ea BAe Sady cgate G55 Cee ar Gree Vi :ay th 3d 55 ah Of deg 5 of dp ka Se uh a sb vit Sus gli gdb 5215 oth al ots ES oy Re,Riyadhus Sholihin (kandungan) kitabullah, dan berpeganglah kepadanya”, lalu beliau menganjurkan dan mengajak kami untuk mencintai kitabullah, kemudian ia bersabda: “Dan ahli baitku, aku ingatkan kalian atas nama Allah terhadap ahli baitku, aku ingatkan kalian atas nama Allah terhadap abli baitku’’, lalu Hushain berkata: “Siapakah ahli bait beliau wahai Zaid, bukankah isteri-isterinya termasuk adalah ahli baitnya?”, Zaid berkata: “Isteri-isteri beliau memang ahli baitnya akan tetapi ahli bait yang di maksud (di sini) adalah orang yang dilarang menerima sedekah (zakat) setelah beliau wafat”, ia berkata: “Siapa mereka?”, Zaid berkata: “Mereka adalah anak-cucu Ali, anak- cucu Aqil, anak-cucu Jafar, dan anak- cucu Abbas”, Hushein berkata: “Seluruh mereka diharamkan menerima sedekah dan zakat ?”, Zaid berkata: “Ya”. HR. Muslim. Dalam riwayat lain “Ketahuilah aku meninggalkan kepada kalian dua hal yang kokoh, pertama kitabullah yaitu tali Allah SWT, siapa yang mengikutinya ia berada dalam petunjuk dan siapa yang meninggalkannya, ia berada dalam kesesatan”. 347. Dari Ibnu Umar r.a dari Abu Bakar, hadist ini mauquf, ia berkata: “Muliakanlah ahli bait Muhammad SAW”. HR. Bukhari. diy «ake Oly «ae Jig eee ial ES Nj IE 36 a 585 52 gt oa -Ytv al 685 Gla & of ys «lige az oH ee tt 252 12351 30 3 333 te G35 be EB olay cas al 38 pl ay de sh ie SH iy Syn os44- Menghormati Ulama GUS, Lela 55 - £8 BAB 44 MENGHORMATI ULAMA, ORANG TUA, ORANG YANG IMEMILIKI KEUTAMAAN DAN| MENDAHULUKAN MEREKA DARIPADA ORANG LAIN, IMENINGGIKAN KEDUDUKAN| MEREKA DAN MENAMPAK- KAN MARTABAT MEREKA oll 3.5 Gb -£t baal! Jaly Usd, Allah berfirman, QS. Az Zumar: 9 Katakalah: “Adakah sama orang- orang yang mengetahui dengan orang- orang yang tidak mengetahui?”’ Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran. 348. Dari Abu Mas’ud ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Hendak- lah suatu kaum diimami oleh orang yang paling banyak hapal (dan paham) Kitabullah di antara mereka maka jika mereka mempunyai hapalan (dan pemahaman) yang sama maka yang lebih tahu tentang sunnah, maka jika mereka mempunyai pengetahuan yang sama tentang sunnah maka yang lebih dahulu berhijrah, maka jika mereka hijrah bersamaan maka yang lebih tua umurnya, dan janganlah seorang lelaki mengimami lelaki yang lain padahal ia berada dalam kekuasaannya dan jangantah duduk di rumah seseorang ditempat khususnya kecuali dengan izin orang tersebut”’ HR. Muslim Sl 555 JS BP fei a 6 Us KE, ra) Soh tee J Ya 6 Se ta oo aii at op EB ape al 25 “PEA SE rt Se ait 3.05 Gala Spat ASST ash phe a 41d, ssa 3 1g6 Of val CES IS Sb Ey kG cyzs OB igh ne 6 aoe es co Heal YB iss 3 EM EO BEG Eh 8 Ly i Ys othe[246] Rivets shot Dalam riwayat yang lain “maka hendaklah yang lebih dahulu masuk islam” sebagai ganti “umur” Dalam riwayat yang lain “hendaklah suatu kaum diimami oleh orang yang paling banyak hapal (dan paham) kitabullah dan lebih dahulu mempelajarinya, maka jika mereka mempunyai hapalan (dan pemahaman) yang sama, maka yang lebih dahulu berhijrah, maka jika mereka hijrah bersamaan maka yang lebih tua umurnya”’ 349, Dari Ibnu Mas‘ud, ia berkata: “‘Adalah Rasulullah bila hendak memulai shalat (jamaah) beliau menyentuh pundak-pundak kami dan bersabda: “Luruskan dan jangan berselisih (barisan kalian) karena menyebabkan hati kalian akan berselisih, hendaklah berada di belakangku orang- orang yang dewasa dan cerdik pandai, setelah itu orang yang berada di bawah mereka (kemampuannya), setelah itu orang yang berada di bawah mereka (Kemampuannya).”. HR. Muslim 350. Dari Ibnu bin Mas‘ud, ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Hendaklah berada di belakangku orang- orang yang dewasa dan cerdik pandai, setelah itu orang yang berada di bawah mereka (kemampuannya) 3x, dan otal 2b, ASST 58h FST aay as Sf aig ahs vd Ce + aae8h e eal GSS sigs pag Ls lg Bag 3 128 OB eee tbe AST Agigth Boss Jes gablty Sytiy AN ih bs Sign baths tlh Goya 2 ie 28 eg SEG gi Nags 25 a 3425 SW sub tay 184 WEES V5 Lyges 2dd55 isk gah FG pe ope olay wash épall a 1 gs pay bolt Jal sda5 FLUE aly Od) Gk, go egal : sh ge Osi Ath 5535 ot oh gre bla dau «ails plod Jal: Jy O5 2shee oh ail Be 325 -Yos 1B at 5425 JG cue te a BG PEW Sof ae ay44- Menghormati Ulama NS, oll 555 - 88 hindarilah gaduh (seperti di) pasar”. HR. Muslim. 351. Dari Sahal bin Abi Hatsmah r.a, ia berkata: “Abdullah bin Sahal dan Muhayyishah bin Mas'ud berangkat ke Khaibar sedangkan di waktu itu masih termasuk masa perjanjian damai, mereka berdua berpencar lalu Muhayyishah mendatangi Abdullah bin Sahal yang dalam keadaan berlumuran darah yang meninggal terbunuh, lalu ia menguburkan orang tersebut kemudian ia datang ke Madinah, maka berangkatlah Abdurrahman bin Sahal, Muhayyishah dan Huwayyishah (keduanya) bin Mas’ud menuju Nabi SAW lalu Abdurrahman membuka pembicaraan, maka Rasulullah bersabda: “Yang tua, yang tua !!", karena dia adalah yang termuda di antara mereka, lalu dia diam maka berbicaralah keduanya, beliau bersabda: “Bersumpahlah kalian dan kalian berhak menuntut pembunuhnya ..dan seterusnya. Muttafaq ‘alaih. Maksud sabda beliau “yang tua, yang tua” hendaklah berbicara yang tua. 352. Dari Jabir r.a bahwa Nabi SAW mengumpulkan dua orang yang terbunuh syahid di perang Uhud dalam satu kubur kemudian beliau bersabda: “Siapa di antara kedua ini yang lebih banyak mempelajari dan hapal Al Qur‘an?”, maka apabila beliau ditunjukkan kepada salah seorang keduanya beliau mendahulu-kan 1 git gry, aLegtii dee rJB 88 dt 385 fee-9- FE IAs & tay je SG 6 ale ee os BS fey oe Sites ee SB 3 bay bb At is BiG Sach 68 Gr dst iatst5 5 betes oe git bs ii Boe bash 335 oS 5 JS sigs JS ules ae cegall aed bes Sch bi asd alas BSS 2. “a rae vl By Wst eh ugh 335 toaaet JS pal i gtd ay, sdb io 45oedlall pay orang tersebut ke dalam lahat”. HR. Bukhari. 353. Dari Ibnu Umar r.a bahwa Nabi SAW bersabda: “Aku bermimpi sedang bersiwak lalu datang kepadaku dua orang lelaki, satu diantaranya lebih tua dari yang lain,maka kuberikan siwak kepada yang lebih muda di antara keduanya, lalu dikatakan kepadaku “Yang tua’ maka kuserahkan kepada yang lebih tua’’. Muslim meriwayatkan dengan sanadnya, sedangkan Bukhari meriwayatkannya secara mu‘allag. 354, Dari Abu Musa, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Sungguh termasuk di antara mengagungkan Allah; memuliakan orang muslim yang sudah beruban, dan orang yang mempelajari Al Qur‘an yang tidak melampui batas dan tidak meninggalkan mempelajarinya, serta memutliakan pemimpin yang adil”. Derajat hadistini hasan, diriwayatkanoleh Abu Daud. 355. Dari Amru bin Syuaib dari bapaknya dari kakeknya ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Bukanlah dari golongan kami orang yang tidak menyayangi anak kecil kami dan tidak menghormati kemuliaan orang tua kami". Hadist ini shahih, diriwayatkan oleh Abu Daud dan Tarmizi. Tarmizi berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih’. Dalam riwayat Abu Daud “hak orang tua kami”. 356. Dari Maemun bin Abi Syabiib UE at 85 pb yl 85 Ter ae ob lol sus a gi 5 5 gle Si Agi AM gy FSF kist Bid bo AoW as lee 3155 age Be dl 585 os Ji 385 Yok dy Op 3 at 3,25 JE cad SAN 3 AS] SUS a Joey SSI 2 oid pies egkeshl S FS ee Suds os hh gthlts dene Pe 353 See ds . -og gil -Yoo JE 3 168 ee OG oth i a A25 ea ayh A885 Gee Sot ab Ss Ss Gat 5 Gb Ga Ue 8 5 ca ed44- Menghormati Ulama NSMy otal 55 -€8 bahwa seorang pengemis melewati ‘Aisyah ra lalu ‘Aisyah r.a memberinya sepotong roti, kemudian seorang lelaki yang berpakain bagus dan berwibawa melewati ‘Aisyah r.a lalu ‘Aisyah ra menyuruhnya duduk dan memberinya makanan, kemudian dikatakan kepada ‘Aisyah r.a: ‘‘Mengapa engkau melakukan hal tersebut?”, ia berkata: “Aku mendegar Rasulullah SAW bersabda: “Perlakukan manusia sesuai dengan martabatnya”’. HR Abu Daud, tetapi ia berkata: “‘Maemun tidak pernah bertemu ‘Aisyah r.a”. Dan Muslim di mukadimah kitab Shahih-nya menyebutkan hadist ini secara muallaq, ia berkata:disebutkan dari ‘Aisyah r.a, ia berkata: “Rasulullah memerintahkan kami untuk mem- perlakukan manusia sesuai dengan martabatnya”. Al Hakim dalam kitabnya Marifah Ulumil Hadist menyebutkan hadist ini lalu berkata: “Derajat hadist ini shahih”, 357. Dari Ibnu Abbas r.a, ia berkata: ““Uyainah bin Hishn datang ke Madinah, lalu singgah di rumah keponakannya Al-hurr bin Qais ia termasuk diantara penasehat Umar bin Khattab, semua penasehat Umar adalah orang-orang yang hapal Al- qur’an, baik muda maupun tua- lalu ‘Uyainah berkata kepada kepona- kannya: “Engkau orang dekatnya Umar, tolong sampaikan bahwa aku ingin menghadapnya,” lalu ia minta ote a e : % es eb hu & athe ate i 33 3 J J jt 6% Eat 25 JU SS oh 255 aay ol this AX dass cub 35 3915 EELS ow al 5 abe be 3355 of ge at 2, ul 8 ge esis 1885 pi tn Jf i i aie a 55 Wes J 5855 ae sows Je cose iN 85 AE git be Sst aga 585 rs Sf ss Vs 55 ttsool ol, izin dan dipersilahkan, tatkala ia masuk menghadap Umar, ia berkata: “Hai, Ibnu Al-Khattab, Demi Allah, engkau tidak berikan harta negara kepada kami, dan engkau tidak adil dalam memutuskan hukum,” lalu Umar marah dan ingin memukul orang tersebut, lalu Al-Hurr berkata kepada Umar: “Hai Amirul mu‘minin, sesungguhnya Allah SWT berfirman kepada nabinya: QS. Al-A’raf: 199, Jadilah engkau pema‘af, suruhlah orang mengerjakan yang ma‘ruf, serta berpalinglah dari orang-orang yang bodoh, sedangkan orang ini termasuk orang bodoh, demi Allah, apabila Umar mendengar ayat Al-Qur‘an dibacakan, ia berhenti seketika dan tunduk kepada perintah Allah SWT” .HR. Bukhari 358, Dari Samurah bin Jundubr.a, ia berkata: “Dimasa Rasulullahakumasih kecil, aku banyak menghafal (hadist- hadist) beliau, tidaklah menghalangiku mengeluarkan pendapatkecualikarena di sini ada orang-orang yang lebih tua dariku’”. Muttafaq ‘alaih. 359. Dari Annas, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Tidak seorang pemudapun yang memuliakan seorang tua karena umurnya melainkan Allah akan menundukkan orang yang akan memuliakannya di saat ia tua’’, HR. Tarmizi, ia berkata: “Hadist ini gharib')”. S56 FSSEG cake Sake JS eB de tt 35 pt Bais EN Sg ye PNG I ey as Oh JE SS to Sy Zoos jul Jb aah 2h Sit b> a 5 OG 148 Led Kael WIZE Ge dly Sele Se a 65 S65 cathe Ut So 3b gt ols . Jus dt ts Be des ¥ jhe ans of 325 -TOA fe 212 05 jee de dé Cis AM UU 22 ail 355 Sash 25 uk we at J 25 SFY, 3d ge his us de he Gee fe aNd Ve, JE BS at 55 HT 3gy 104 O18 of Gn 2 1 3,25 UE 5 a BS Ye bs 365 Satna hy he D) Maksudnya: dhaif karena pada sanadnya ada dua orang perawi yang dhaif. [lihat: Silsilah Ad Dhaifah. No.304 ]45- Mengunjungi Orang Saleh pol Jal uy -£0 BAB 45 MENGUNJUNGI ORANG SALEH, DUDUK, BERGAULDAN MENCINTAI MEREKA, MINTA A DAN KUNJUNGAN ME! ‘NDATANGI TEMPAT-TE MPA‘ YANG MEMPUNYAI FADHILAH 220) Jal inky Dt -t0 pees pees pels oletlly ogists cbs “taleds pe Lad! qolyall Allah berfirman, QS. Al Kahfi: 60- 66. Dan (ingatlah) ketika Musa berkata kepada muridnya: “Aku tidak akan berhenti berjalan (sebelum) sampai ke pertemuan dua buah lautan; atau aku akan berjalan sampai bertahun- tahun”... Musa berkata kepada Khidhr: “Bolehkah aku mengikutimu supaya kamu mengajarkan kepadaku ilmu yang benar di antara ilmu-ilimu yang telah diajarkan kepadamu?” Allah berfirman, QS. Al Kahfi: 28 Dan bersabarlah kamu bersama- sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap keridhaan-Nya 360. Dari Anas, ia berkata: “Abu Bakar berkata kepada Umar, setelah Rasulullah wafat: “Mari kita berangkat menuju Ummu Aiman ra, kita mengunjunginya seperti Rasulullah SAW mengunjunginya”’, tatkala mereka sampai ke Ummu Aiman, ia menangis, mereka berkata: “Apa yang menyebabkan kau menangis, wr HE > Sus ar 36 8 ABE ool I SEH Ib BA So rh A 6p Js i 40 CEG gs EE LAY : See du Ie ALVA HSI AGS Gt ose te Jb 2s at 85 vil 383-1 GPE ah 685 HAS ol JU Gy GU 2a dt J 45 905 OG 05 Ge Ht gos hd A lah BH at 25 OE US ng VS ES gh cei UGRiyadhus Sholihin bukankah kau tahu bahwa sekarang Rasulullah berada di sisi Allah, itu lebih baik bagi beliau ?”, ia berkata: “Aku tidak menangis karena aku tidak tahu bahwa sekarang Rasulullah berada di sisi Allah dan itu lebih baik bagi beliau, tetapi aku menangis karena wahyu telah terputus dari langit”sehingga ia mengugah mereka untuk menangis maka mereka berdua ikut menangis”. HR. Muslim 361. Dari Abu Hurairah ra, dari Nabi SAW: “Seorang lelaki menziarahi saudaranya di kampung lain, lalu Allah mengutus seorang malaikat mengawasi perjalanannya, tatkala ia sampai di kampung tersebut, malaikat berkata: “Mau kemanakah engkau?", ia berkata: “Aku ingin mendatangi saudaraku di kampung ini”, malaikat berkata: “Apakah engkau mengunjunginya karena ingin mendapatkan manfaat duniawi?”, ia berkata: “Tidak, hanya karena aku mencintainya karena Allah”, malaikat berkata: “Sungguh aku adalah utusan Allah kepadamu bahwasanya Allah telah mencintaimu seperti engkau mencintai si fulan karena-Nya”. HR. Muslim. 362. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang membesuk orang sakit atau mienziarahi seorang saudaranya karena Allah maka ada seorang malaikat yang godlall sb, al Be G of 5.85 of ast & Ade GB bt Jo) i de GET Y A sty iss Boat Jt) 3 hs jo ab Boh Ut lS Se UR et opt 3g «gas OliS ass Be ail BS ol 885-04 BET 55 bs Sb a 5B ov so Sale QF JB Me tg Sel Boa Sb Gy at 5 Gp wp 255 tas ST us Stef ph 2155 ad : je 188 1 4,25 56 205 2 F155 stay se ge tbs Sb SL 22 O50 at We fy ol duismenyeru “Engkau telah baik dan perjalananmu ini baik dan engkau telah mengambil tempat di surga’’. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan” dan naskah lain ia berkata: “Hadist ini gharib'y” 363. Dari Abu Musa r.a, bahwa sesungguh-nya Nabi SAW bersabda : “Sungguh perumpamaan seorang teman duduk yang saleh dan teman duduk yang jahat seperti seorang penjual minyak wangi dan seorang tukang pandai besi; seorang penjual minyak wangi kemungkinan dia memberimu minyak wangi, kemungkinan engkau membeli darinya, dan (setidaknya) kemungkinan engkau mendapat bau wangi darinya, sedangkan tukang pandai besi kemungkinan percikan apinya membakar pakaianmu dan (setidaknya) engkau mendapatkan bau busuk’’. Muttafaq ‘alaih. 364. Abu Hurairah r.a dari Nabi SAW, ia bersabda:: “Seorang wanita dinikahi karena empat hal; karena hartanya, keturunannya, cantik rupanya dan agamanya, maka pilihlah yang baik agamanya (jika tidak) kau akan merugi”’. Muttafaq ‘alaih. Maksudnya bahwa kebiasaan manusia menginginkan wanita yang memiliki empat hal di atas tetapi dahulukanlah yang baik agamanya dan pilihlah ia karena hal tersebut dan berusahalah menjadi pendampingnya yang sebaik mungkin. 728) Jal 545 -£0 ety yee Bo Ge Et 2005 GL 55 eee ant ati B22 gay ol g5 Lip ru ay gf Bf Be at 355 gts il Aes Jb GEE thee JES ce gS BOR EOn eS 2B ah 925 GA of B85 VE yd AS we we gd leads LH reby oly ABE les lads wk Ge NG S55 ul} ef pee a dua a dy eee A yo pty ty Fh 5 ob 1) Tetapi Al Munziri di dalam bukunya At Targhib mengatakan sanadnya jayyid. 3! ga yiRiyadhus Sholihin 365. Dari Ibnu Abbas, ia berkata: “Nabi SAW bersabda kepada Jibril: “Apayang menghalangimu mengunjungi kami lebih sering daripada seperti sekarang?", Talu turun ayat QS. Maryam: 4 Dan tidaklah kami (Jibril) turun kecuali dengan perintah Tuhanmu kepunyaan-Nya-lah apa-apa yang ada di hadapan kita, apa-apa yang ada di belakang kita dan apa-apa yang ada di antara keduanya, HR. Bukhari. 366. Dari Abu Said Al Kudri dari Nabi SAW, ia bersabda: “Janganlah berteman kecuali dengan orang beriman dan janganlah makananmu disantap kecuali oleh orang yang bertakwa”. HR Abu Daud, Tarmizi dengan sanad Ia ba‘sa bihi 367. Dari Abu Hurairah r.a bahwa Nabi SAW bersabda: “Dien (agama) seorang lelaki berdasarkan dien (agama) temannya, maka hendaklah salah seorang kamu memperhatikan siapa yang menjadi temannya”. HR Abu Daud, dan Tarmizi, dengan sanad yang shahih. Tarmizi berkata: “Derajat hadist ini hasan’. 368. Dari Abu Musa bahwa Nabi SAW bersabda: “Seorang (nanti di hari Kamat) akan selalu bersama orang yang dia cintai (di dunia)". Muttafaq ‘alaih. Dalamriwayatyang lain” Ada yang berkata kepada Nabi SAW: “seorang lelaki mencintai suatu kaum tetapi (amalannya) tidak menyamai kaum tersebut, ia bersabda: “Seseorang akan bersama dengan orang yang dicintainya”. ace Gedaicdyy 4 eo = EDI oly, 4S 23 GEN age ol 35 08 Yo sui & Bl ge he bi yy ay 4 cela ie ¥ wank oe EY she SIG ays 55 2 ul 345 Tw ge Se 50 cot it WSs fs Bist Et as JES come atk SiG 5415 fh 0155 bes Ss Gan S22 Css oh 55-1 tabi ue ay gt OF Se at a5 wale Gin LSI e Be g3 336 5, 2 bak uy gd Ce Jen esl ts La pe @ tp JB45. Mengunjungi Orang Saleh 369. Dari Anas ra bahwa seorang Arab Badui berkata kepada Rasulullah: “Kapanharikiamat?”, ia bersabda: “Apa yang telah engkau siapkan menghadapi- nya?”, ia berkata: “Kecintaan kepada Allah dan Rasul-Nya”, ia bersabda: “Engkau akan bersama orang yang kau cintai”. Muttafaq ‘alaih. Teks hadist ini berasal dari Muslim. Dalam riwayat yang lain, “aku belum menyiapkan puasa, shalat dan sedekah yang banyak tapi aku mencintai Allah dan Rasul-Nya”. 370. Dari Ibnu Mas’ud ra, ia berkata: “Seorang lelaki datang kepada Rasulullah lalu berkata: ‘‘Wahai Rasulullah apa yang kau sabdakan “seorang lelaki mencintai suatu kaum tetapi ((amalannya) tidak menyamai kaumtersebut”, ia bersabda: “Seseorang akan bersama dengan orang yang dicintainya’’. Muttafaq ‘alaih. 371. Dari Abu Hurairah r.a dari Nabi SAW, ia bersabda: “Manusia laksana bahan tambang emas dan perak, orang paling baik di antara mereka di masa jahiliyah juga menjadi orang yang paling baik di masa islam bila mereka paham (tentang dien), dan jiwa seperti tentara yang diatur, ia akan menjadi tenang jika berkumpul dengan jiwa-jiwa yang ia kenal (baik atau buruk), dan ia akan gelisah jika berkumpul dengan jiwa-jiwa yang tidak ia kenal (baik atau buruk). HR. Muslim. gol Jal 345 -£0 Of Ge at gas if te -104 HB a dtd UE Et G rae ar 3425 GE aun 89255 a C2 36 ett Sodzf esd tf gs Sth cub be Shut Gud ay, ys Se al 535 GA Gl t45 -TVN bus {8m 206 a gl phe italy AU yotess LEY B Sie Hel Reo B year ays ea 5G Sy BH thy Sou spe 8155 CHEE the de esd AGS bt 3.95 UE 4g, SES 9555[255] Riyadhus Sholihin oodlall yok, Dalam riwayat Bukhari bahwa perkataan (jiwa ... dan seterusnya), ia meriwayatkan dari ‘Aisyah r.a secara muallag. 372. Dari Usair bin Amru, ia berkata: “Adalah Umar bin Khattab bila beliau didatangitentara bantuan dari Yaman, ia bertanya kepada mereka: “Apakah di antara kalian ada yang bernama Uwais bin ‘Amir?”, hingga Uwais datang lalu Umar berkata kepadanya: “Engkaukah Uwais bin ‘Amir?”, ia berkata:““Benar’, Umar berkata: “Dari bani Murad, kemudian dari bani Qaran?’, ia berkata: “Benar’, Umar berkata:“ Apakahengkaumempunyai penyakit belang (pellarga), lalu sembuh dan masih tersisa seukuran dirham?”, ia berkata: “Benar’, Umar berkata: ‘‘Engkau mempunyai seorang ibu?”, ia berkata: “Benar”, Umar berkata: “Aku mendegar Rasulullah SAW bersabda: “Akan datang kepada kalian Uwais bin ‘Amir bersama tentara bantuan dari Yaman berasal dari bani Murad, kemudian dari bani Qaran, di pernah terkena penyakit belang kemudian sembuh tapi masih ada sisa seukuran dirham, dia mempunyai seorang ibu yang di selalu berbakti kepadanya, jikalau ia bersumpah atas nama Allah, Allah akan memenuhinya, maka jika engkau bisa agar ia memintakan ampun untukmu maka lakukanlah”, alu Umar berkata: “Mintakanlah ampun untukku”, lalu ia memintakan ampun untuk Umar, lalu Umar berkata 2b tab SE 206 aan gpl ole Ay Se a 05 i at wie och yal Saat we AE te bal BOS ts at a5 ol ie “a6 tye: a ca ef fo Sse 8305 i aul & pee & Bai Sle o3 & e alt be gah gal eR YS 1 ers 4 8 SE eS ty T pty Eskesl of GY oot Je pcil J Be ysb OF yess ays 5 SG 5 sted Vi :uG 8, Sh cu hs bf v6 eyhu i ai est45- Mengunjungi Orang Saleh pol Jal 345 -£6 kepadanya: “Engkau mau kemana?”, ja berkata: “Koufah”, Umar berkata: “Maukah aku menulis surat untukmu kepada Gubernur Koufah?”, ia berkata: “Aku lebih suka bersama manusia yang diliputi debu (miskin)’, di tahun berikutnya seorang lelaki dari bangsawan Koufah melaksanakan haji, lalu Umar bertemu dengannya dan menanyakan tentang Uwais, bangsawan tersebut berkata: “Aku tinggalkan Uwais sedangkan rumahnya sudah usang dan perkakasnya sedikit’, Umar berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Akan datang kepada kalian Uwais bin ‘Amir bersama tentara bantuan dari Yaman berasal dari bani Murad, kemudian dari bani Qaran, di pernah terkena penyakit belang kemudian sembuh tapi masih ada sisa seukuran dirham, dia mempunyai seorang ibu yang di selalu berbaktikepadanya, jikalau ia bersumpah atas nama Allah, Allah akan memenuhinya, maka jika engkau bisa agar ia memintakan ampun untukmu maka lakukanlah”’lalu bangsawan tersebut mendatangi Uwais dan berkata: “Mintakanlah ampun untukku”, Uwais berkata: “Bukankah engkau baru saja melaksanakan perjalanan yang baik (haji), maka mintakanlah ampun untukku”, Uwais berkata: “Apakah engkau bertemu Umar?”, ia menjawab: “Benar”, lalu Uwais memintakan ampun untuknya, kemudian manusia tahu tentang (kelebihan Uwais) maka pergilah Uwais meninggalkan kota Koufah”. HR. Muslim. GB gh Est il be fe GS ak SiS pA edi £5 25 so al Oy25 Edge sd eel Jus Sat pale glo uk a gat 1 pla 32 5 08 cyl 36 aide Sage bast cf uu 3 jee 1d8 Bist gle ity dé SL et Fgh aplee 55 -ag5 a gf ol ye al be ey ws 15355 3S gal Of ae an go eas HE Hl gts ae Se J oh ng Ow tt Es &% BN jy def Be fp et Sy ab OG je GS ates $5 Sp 06 Se a 25[258] Roatins stot Juga dalam riwayat Muslim “dari Usair bin Jabir bahwa beberapa utusan penduduk Kuofah mendatangi Umar dan di antara mereka ada pernah yang pernah merendahkan Uwais lalu Umar berkata: “Apakah di sini ada seorang lelaki dari Bani Qaran?”, lalu maju lelaki tersebut, Umar berkata: “Sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya akan datang seorang lelaki kepadamu dari Yaman bernama Uwnis, tidak ia tinggalkan di Yaman melainkan ibunya, ia terkena penyakit belang, lalu berdoa kepada Allah sehingga Allah menyembuhkan penyakitnya kecuali seukuran dinar atau dirham, maka siapa di antara kalian yang bertemu dengannya hendaklah kalian mintakan ampun kepadanya”’. Dalam riwayat Muslim yang lain, “dari Umar ra, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya tabiin yang paling baik adalah orang yang bernama Uvwais, ia mempunyai ibu dan ia terkena penyakit belang, maka mintalah ia memintakan ampun untuk kalian”’. ast ra] SU SE bt 25 He 2 5 35) 83 si BB al D425 Cage Gy ST Ate Hse 2 hy oes e J Sle Jed Gantt ZF op «SAS a 5185 tay 35 sf Gas by LIL, ott gins, Y 35 pias; Sshotiny S120 645 at he oad slight gb feeb Sg 16 Seal Maksud tentara bantuan; bala bantuan yang datang dari Yaman untuk membantu pasukan yang sedang berjihad dan butuh tambahan personil. 373. Dari Umar bin Khattab, ia berkata: “Aku minta restu nabi untuk melakukan umrah”, lalu ia merestuiku dan bersabda: “Wahai saudara kecilku, jangan kau lupakan kami dari doamu”, Umar berkata: “Rasulullah mengucapkan dua kata ws wih46- Keutamaan Dan Anjuran Mencintai... yang aku tidak senang jika dua kata tersebut ditukar dengan dunia” Dalam riwayat lain “wahai saudara kecilku sertakan kami dalam doamu’’. Derajat hadist ini shahih. HR Abu Daud dan Tarmizi. Tarmizi berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih')”. 374. Dari Ibnu Umar r.a, ia berkata: “Adalah Nabi SAW sering menziarahi (masjid) Quba baik dengan kendaraan atau berjalan kaki lalu shalat dua rakaat’”. Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat lain “adalah nabi mendatangi masjid Quba setiap hari Sabtu, baik naik kendaraan atau berjalan kaki dan adalah Ibnu Umar 1a melakukan hal yang serupa”. ORANG YANG DICINTAINYA BAHWA IA MENCINTAINYA KARENA ALLAH Allah berfirman, QS. Al Fat-h: 29 Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka... Allah berfirman, QS. Al Hasyr: 9 SGA, 555 A105 ame Sue fone ee bast 23055 Ve Gt 3.95 AP oil 85 -1VE US tS 35% EEN O6 06 ESE 885 03 Jah els ob & eh ae et Usb ote JB et dps Bas 522 BN 585 TB As Soll fad oh 41 Bp ale Lali, at 3 cage Ol aoe oo fest” "Sg Bly Jaded 13) 3 bay aH S35 EAD sus an v8 qs iss JK & A te 2 dap et ALA caaill oye 7. SG Ot 53 SAY Jue ud ') imam Ahmad dan Tbnu Majah juga meriwayatkan hadist ini, tetapi sanadnya dhaif, karena ada ‘Ashim bin Ubaidillah.opalall sok, Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman (Anshar) sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin), mereka mencintai orang yang berhijrah kepada mereka. 375. Dari Anas ra dari Nabi SAW bersabda: “Tiga hal siapa yang melaksanakan hal tersebut mereka mendapat kemanisan iman; mencintai Allah dan Rasul-Nya melebihi cinta kepada selain keduanya, mencintai seseorang hanya karena Allah, dan benci kembali kepada kekafiran setelah Allah menyelamatkannya dari kekafiran, seperti benci jika dilempar-kan ke neraka’’. Muttafagq ‘alaih. : 376. Dari Abu Hurairah ra dari Nabi SAW, ia bersabda: “Tujuh golongan yang mereka dinaungi Allah di bawah naungannya di hari yang tidak ada naungan kecuali naungan-Nya seorang pemimpin yang adil, pemuda yang tumbuh dalam beribadah kepada Allah, seorang lelaki yang hatinya terpaut kepada masjid, dua orang lelaki yang saling mencintai karena Allah, mereka bertemu dan berpisah karena-Nya, dan seorang lelaki yang diajak (berzina) oleh seorang wanita yang mempunyai kedudukan dan berparas cantik, lalu ia berkata: “Sesungguhnya aku takut kepada Allah”, dan seorang lelaki yang memberikan sedekah dan ia menyembunyikannya sehingga tangan kirinya tidak tahu apa yang diinfakkan oleh tangan kanan, seorang oc cas SA ao 04 asl dl FEF gf te a ts Al 5 -Yve a3 8% EF cod aw oh 5,5 3! 19k le Le a YP ly hi Ge 5 stax uy 33,85 Sf ok Si Sig Shee ue cd an Sal 6 BoB! 3 ae ai ii ays ae 335 “TV 203 ti + ésl3 5255 dl 6 he ale 25 2b es adsl dh os UES rltg5 Bes fo55 OB gts yt S8 Hpi Shad jis a St oa Ye areal He ale USE, che BEE sia,46- Keutamaan Dan Anjuran Mencinta... lelaki yang berzikir kepada Allah di tempat ‘yang sunyi lalu kedua matanya berlinang”. Muttafaq ‘alaih. 377, Dari Abu Hurairah ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “sesungguhnya Allah Ta‘ala berfirman di hari kiamat: “Mana orang yang saling mencintai dengan keagungan-Ku?, hari ini Kunaungi mereka di bawah naungan- Ku, di hari yang tiada naungan kecuali naungan-Ku". HR. Muslim. 378. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Demi yang jiwaku di tangan-Nya, kalian tidak akan masuk surga hingga kalian beriman dan kalian tidak akan beriman hingga kalian saling mencintai, maukah aku tunjukkan kalian suatu hal jika kalian melakukannya, kalian akan saling mencintai, tebarkan salam di antara kalian”. HR. Muslim. 379. Dari Abu Hurairah r.a, dari Nabi SAW: “Seorang lelaki menziarahi saudaranya di kampung lain, lalu Allah mengutus seorang malaikat mengawasi perjalanannya ...”, dan menyebutkan lanjutan hadist hingga sabda beliau “Sungguh aku adalah utusan Allah kepadamu bahwasanya Allah telah mencintaimu seperti engkau mencintai si fulan karena-Nya”. HR. Muslim. Hadist ini telah berlalu pada BAB yang sebelumnya. 380. Dari Baraa bin ‘Azib ra dari Nabi SAW bahwa beliau bersabda i J Soul ab - 491 i 5425 JE 36 25 -W i dy Sur at Sp :ay na bee gf be rast Fea] tig db Y SE :y6 25 -YVA al 525 Vota eld gil ag Ny Abe ta hts Bef “f bec te 18 gt ess N3f lps ee 3 ae § Taal 134 see $ Je vple 8155 4eSig pale 1, Sfp a zhi ge ey -YV4 wAl 28 2 FEF 55 Ks nei gigs Je J a 1256 36 ay bp ih 5 Hy Lash 555 wpe 55 aa ETS GT I 68) ype 9 1h 3 6 Sf me oh oe te[262] Raat. stotiin tentang orang Anshar: “Tidaklah mencintai mereka kecuali seorang yang beriman dan tidaklah membenci mereka kecuali orang munafik, siapa yang mencintai mereka Allah kan mencintainya dan siapa yang membenci mereka Allah akan membencinya’’. Muttafaq ‘alaih. 381. Dari Muadz, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Allah Azza wa Jalla berfirman: “Mereka yang saling mencintai dalam keagungan- Ku, mereka mempunyai mimbar dari cahaya, para nabi dan syuhada ingin seperti mereka’. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih”. 382. Dari Abu Idris Al Khaulani, ia berkata: “Aku masuk ke masjid Damaskus, tiba-tiba ada seorang pemuda gigi serinya mengkilap dan orang-orang banyak bersamanya, bila orang-orang berbeda pendapat tentang suatu masalah mereka mengajukan permasalahan tersebut kepadanya dan mereka mendahulukan pendapatnya, lalu aku bertanya tentang pemuda tersebut maka dikatakan “ini adalah Muadz bin Jabal ra”, keesokan harinya aku berangkat ke masjid di pagi buta maka kudapati pemuda tersebut telah mendahuluiku ke masjid dan aku dapati ia sedang shalat maka aku menunggunya hingga ia selesai shalat, kemudianaku mendatanginya dariarah depannya, aku mengucapkan salam kepadanya kemudian berkata: “Demi Allah, sesungguhnya aku mencintaimu karena Allah”, lalu ia berkata: “Apakah ell aly woes ots pa Ge YY et Sie ye be Y geen a pa ee es IU SE abl 355 HR 385 -TAN Jeo 2,5 28 wl 525 Chee ash SHEN hey Se teks a bp Hi GB gle ag 3231 fe See Saas Stig Sie N35 vl af 633 -ay Lig Inte L435 JE 1 5 nth 15 ues aly A 13 sted od Wale BS as eal 32 5i25 cath tdi be SS UG be al 585 i Ra ail Phere. B lad She55 « cl ES 8 1H ats al46- Keutamaan Dan Anjuran Mencinta... Np Soul pas -88 karena Allah?”, aku berkata: “Karena Allah”, lalu ia berkata lagi: “Apakah karena Allah?”, aku berkata: “Karena Allah’, lalu ia memegang ujung sorbanku dan menarikku kepadanya, ia berkata: “Bergembiralah sesungguh- nya aku mendengar Rasulullah SAW bersabda bahwa Allah berfirman: “Kecintaan-Ku pasti didapati oleh orang- orang yang saling mencintai karena-Ku dan orang yang saling duduk (berkumpul) karena-Ku, dan orang yang saling mengunjungi karena-Ku, dan orang yang mengorbankan dirinya karena-Ku". Derajat hadist ini shahih, diriwayatkan oleh Imam Malik dalam kitab “Al Muwatha” dengan sanad yang shahih. 383. Dari Miqdad bin Ma’di Karib dari Nabi SAW, ia bersabda: “Bila seorang lelaki mencintai saudaranya hendaklah ia memberitahukan kepadanya balwa ia mencintainya’’. HR Abu Daud dan Tarmizi. Tarmizi berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih”. 384. Dari Muadz r.a. bahwa Rasulullah SAW memegang tangan Muadz dan bersabda: “Hai Muadz demi Allah, sungguh aku mencintaimu, kemudian aku berpesan kepadamu hai Muadz, jangan kau tinggalkan setelah selesai shalat fardhu mengucapkan: (Ya Allah, bantu aku untuk berzikir kepada-Mu dan mensyukuri-Mu dan beribadat dengan baik kepada-Mu)”. Derajathadistinishahih, diriwayatkan oleh Abu Daud dan Nasa‘i dengan sanad yang shahih. Cane ob oat 2 US «sl ais SB Soi 8H a dts eee Bil 153 gee due ays Ste cer all woh 35) 3 Suu wal hy beh gl econ Oy O59 eat 221 dik 5 gl kL w hy spleey pyle of igh Fd Al a ae 93 al jes 2h bp so wi ye rar . oe gt a4 yb fh 295 Gg 3 Sf de at 55 ue 325 -TAE G Js oe JEP age at 3,45 GY yay, Sue BGYEY bey Ay ie Sel pal d5 ple iyslle git «AXE; 35 sity 5915 G3 eee Eee 7 + ceee 22hRiyadhus Sholihin oedlall ob, 385. Dari Anas ra: “Ada seorang lelaki di sisi nabi SAW, lalu seorang lelaki lewat maka yang di sisi nabi berkata: “Wahai Rasulullah, sungguh aku mencintai orang ini”, Nabi SAW bersabda kepadanya: “Apakah engkau telah memberitahukannya?”, ia berkata: “Tidak”, ia bersabda: “Beritahu dia’, lalu ia menyusul orang tersebut dan berkata: “Sesungguhnya aku mencintaimu karena Allah”, lalu ia menjawab: “Semoga Zat yang engkau mencintaiku karena-Nya mencintaimu”. HR Abu Daud dengan sanad yang shahih. BAB 47 TANDA-TANDA ALLAH IMENCINTAI SEORANG HAMBA DAN ANJURAN UNTUK MELAKSANAKAN TANDA- TANDA TERSEBUT, SERTA BERUSAHA UNTUK MEMPEROLEHNYA Allah berfirman, QS. Ali Imran: 31 Katakanlah: “Jika kami (benar- benar) mencintailah Allah SWT, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengam-puni dosa-dosamu.” Allah berfirman, QS. Al Maidah: 54, Hai orang-orang yang beriman, barang siapa di antara kamu yang murtad dari agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka BF ke at 535 I 325 Ae 5 ag a Be a8 5 5 413525 & dS ‘% 35 251 5 Ow 24 egeh OGY Gu aeetleft cal og Obl Jy Ue tani g beef 3 N53 i ef ogi Ses seers 22h 5913 sl wblé ot -tY a Sl at oe got Js dally epi Me Velrans 3 oe 1 Stas tan 5 Kgs Ni ss i Kgs od ory ae SG oh thins Gt Chap : Jus 55 2 oh HE SS ee of Ke & ES sow & AN HS BEG A ye 4 Gols Spit 4S os is og Lo a3 it JS as ag47- Tanda-Tanda Allah Mencintai A dt ce obsis -tv dan merekapun mencintai-Nya, yang bersikap lembut terhadap orang yang mu’ min, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad di jalanAllah, danyang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela, Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (pemberiaan-Nya) lagiMaha Mengetahui 386. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah berfirman: “Barang siapa yang memusuhi wali-Ku berarti ia menyatakan perang dengan-Ku, dan tidaklah seorang hamba-Ku mendekatkan diri kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Kucintai daripada perbuatan yang telah Kuwajibkan dan hamba-Ku senantiasa mendekatkan diri kepada-Ku dengan melaksanakan amalan- amalan sunat hingga Aku mencintainya, maka apabila Aku telah mencintainya Akt menjadi pendengarannya yang ia mendengar dengan pendengaran tersebut, Aku penglihatannya yang ia melihat dengan penglihatan tersebut, Aku menjadi tangannya yang ia bergerak dengan tangan tersebut, dan Aku menjadi kakinya yang ia berjalan dengan kaki tersebut. Andai ia minta kepada-Ku niscaya Aku beri, dan andai ia minta perlindunga-Ku, akan Kuberi”. HR. Bukhari. 387. Dari Abu Hurairah ra dari Nabi SAW, ia bersabda: “Bila Allah mencintai seorang hamba Jibril berseru “Sesungguimya Allah Ta‘ala mencintai si sLot :2utchid € Aue os 8G Be at e5 EEA gl 245 -TAN ai Sp 2 1 525 JB sud 3B pees 258 Je sotce 5 optady asl ee thes ae ae gee UNG G5 oatle fp ef & ya Sy 22 as 2 he Said em ons gill Sets ‘y Sen gil Sy ste ttt Al as ot «gles os es at 1g SI oly 4 e3it od Sy Sh Biel ob 3909 oth gud Ku B85Riyadhus Sholihin oedlall Gal, Fulan maka cintailah dia’, maka Jibril mencintai si fulan dan Jibril berseru kepada penduduk langit “Sesungguhnya Allah Ta‘ala mencintai si Fulan maka cintailah dia” kemudian orang tersebut diterima (di hati) penduduk bumi . Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat Muslim “ Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah Ta‘ala bila mencintai seorang hamba, Dia memanggil jibril, lalu berfirman: “Aku mencintai fulan, maka cintai dia.” Maka Jibril mencintainya, lalu berseru di langit: “Allah mencintai fulan, maka kalian cintailah dia,” maka penduduk langit mencintai si fulan, kemudian orang fersebut diterima (di hati) penduduk bumi. Dan apabila Allah Ta'ala membenci seorang hamba, Dia memanggil jibril, lalu berfirman: “Aku membenci fulan, maka benci lah kepadanya.”’ Maka Jibril membencinya, lalu berseru di langit: “Allah membenci fulan, maka kalian bencilah kepadanya,” maka penduduk langit membenci si fulan, kemudian orang tersebut dibenci (di hati) penduduk bumi 388. Dari ‘Aisyah r.a, Bahwa Rasulullah SAW mengutus seorang lelaki memimpin sebuah ekspedisi, dia selalu membaca sebuah (surat) ketika shalat mengimami para pasukannya dan menutup bacaannya dengan “Qui huwallahu ahad’’ tatkala mereka kembali, mereka menceritakan hal tersebut kepada Rasulullah SAW, Ia bersabda, “Tanya dia, kenapa ia Bp gt be ts eel OG Cat ary totes § aay 2 ous ef os ee dt J525 JE sgt aay ys ide Sah Sud at bp sag BG dof 4 dus et us oe et car 8 st a ek 3 es a jaa 135 on ob dya 3 hese les (age in “ “hath a 3s Ge dl ge 2 a 3 45 of : Hl he 3 ae aA Bet: 3 19355 L255 aloo oi a ro) Wd ible eb Zar od BY48- Peringatan (Untuk Tidak) Menyakiti... jyodtia)l obi] ye ploell -£A melakukan hal tersebut ? Jalu mereka bertanya kepadanya, Ia berkata: “Karena surat tersebut (Al Ikhlash) menjelaskan sifat Ar Rahman, maka saya sangat suka membacanya,” lalu Rasulullah bersabda: “Beritahu dia bahwa Allah ta‘ala mencintainya.”” Muttafaq‘alaih. MENYAKITI ORANG-ORANG SHALEH, KAUM DHU‘AFA DAN ORANG MISKIN Allah berfirman, QS. Al Ahzab: 58 Dan orang-orang yang menyakiti orang-orang mu'min dan mu'minat tanpa kesalahan yang mereka perbuat, maka sesungguhnya mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyata. Allah berfirman, QS. Adh Dhuhaa: 9-10 Adapun terhadap anak yatim maka janganlah kamu berlaku sewenang- wenang. Dan terhadap orang yang meminta-minta maka janganlah kamu menghardiknya. Adapun hadist-hadist banyak sekali, diantaranya; - Hadist Abu Hurairah r.a dalam bab yang lalu “Barang siapa yang memusuhi wali- Ku berarti ia menyatakan perang dengan-Ku”. - Hadist Sa‘ad bin Abi GE neo Be Gy 36 325 OW og fT ot Sef dis an SE sy th ape a ced teall oleh oS lnally TeAly BAG) «ius av au Gz Gy oth cel [oA i390 Ch 5S Aa CBD Ses aus Lye 4 Seal] C585 % GLI oF) ye ol fe Ss 5 we oY BG BU & 4Riyadhus Sholihin oedball aby Wagqgqash r.a, yang telah lalu pada bab lemah lembut kepada anak yatim - Hadist Wahai Abu Bakar! ... jika engkau membuat mereka marah, berarti engkau telah membuat Rabbinu marah,”. 389. Dari Jundub bin Abdullah r.a, ia berkata:““RasulullahSA W bersabda: “Siapa yang melaksanakan shalat shubuh, ia berada dalam janji Allah, maka jangan sampai Allah menuntut janji-Nya (karena orang tersebut tidak shalat shubuh), sesungguhnya siapa yang Allah tuntut janji darinya, ia tidak akan bisa lepas, kemudian Allah menyungkurkan muka orang tersebut ke dalam neraka Jahannam”’. HR. Muslim A gee adh etd 65 bs HIME g we 365 -TAM 8B at 25 3 8 eb dle Je io 3 be dv Sele 5 can 5 JU 22 it the ek ple 8155 GE OU BAB 49 MENJATUHKAN HUKUM TERHADAP SESEORANG SESUAI DENGAN ZAHIRNYA, ADAPUN RAHASIA HATI TERSERAH ALLAH Allah berfirman, QS. At Taubah: 5 Jika mereka bertaubat dan mendirikan shalat dan menunaikan zakat, maka berilah kebebasan kepada mereka untuk berjalan 390. Dari Ibnu Umar r.a bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Aku diperintahkan memerangi manusia hingga mereka bersaksi tiada Tuhan or Bl elsef spe] Sy -£4 asta) pul le ls dt J WiGh BG of} ght ar oe Kile US et tons ayant -fo 78550 al 8h G5B gil by TAs JB 8 at Jyt5 OF cues oS un pul of Suh49- Menjatuhkan Hukum Terhadap Seseorang lt plsel o155] -£4 yang berhak diibadati selain Allah dan Muhammad utusan Allah, dan mereka mendirikan shalat, membayar zakat, bila mereka melakukan hal tersebut darah dan harta mereka selamat dariku kecuali karena (melanggar) kewajiban islam, sedangkan rahasia hati mereka terserah Allah’, Muttafaq ‘alaih. 391. Dari Thariq bin ‘Asyiam, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang mengucapkan Lailahaillallah dan mengingkari dengan segala bentuk peribadatan selain kepada Allah SWT, harta dan darahnya haram (diganggu) sedangkan rahasia hatinya terserah Allah”. HR. Muslim. 392. Dari Miqdad bin Al Aswad, ia berkata: ‘Aku berkata kepada Rasulullah: “Apa menurutmu jika aku menemui seorang kafir lalu kami saling membunuh, lalu ia menebas salah satu tanganku dengan pedang hingga terputus kemudian orang kafir tersebut menghindar ke sebuah pohon lalu ia berkata: “Aku masuk islam”, apakah aku boleh membunuh-nya, wahai Rasulullah, setelah ia mengucapkan kata tersebut?”, beliau bersabda: “Jangan kau membunuh-nya”, aku berkata: “Wahai Rasulullah, ia mengucapkan kata tersebut setelah memutuskan tangan-ku?!”, beliau bersabda: “Jangan kau membunuhnya, jika engkau mem-bunuhnya karena bij dan Hy dy y SF bes ys ait D5 1s 15 swlgily abate 2 iyhas Gos os5 040 ge gb aug Lf Not ga db a at 0,25 ad be SR ty 55 tet YY dy oe Bhs sg Su pS cat oh 159 ¢ JUG ail dG 8B bt p25 gil sil I a Be SY bf Ss a 0425 0 SBT ad Gelb ci ww du yid ef 5% city ld a 4,5 1S yds uw ag as vb igo, 6 es of tS Ve sae ¢ apy yy “Be Sf “BS ae &oedball aly sesungguhnya dia berada pada posisimu sebelum engkau membunuhnya, sedangkan engkau berada pada posisinya sebelum ia mengucapkan kalimat tersebut’’, Muttafaq ‘alaih. be be WE A eas Jk PN pads rf bg gl edt hy B85 wyskey Eas Ty 538 yoladly pn gus - el ay «eg ity Shh fay Maksud sesungguhnya dia berada pada posisimu: darahnya haram ditum- pahkan, dan dia diperlakukan sebagai seorang muslim. Maksud engkau berada pada posisinya: darahmu menjadi halal ditumpahkan dengan tuntutan qishash dari pihak keluarganya. Dan bukan maksudnya dia menjadi kafir. Wallahua’lam. 393. Dari Usamah bin Zaid ra, ia berkata: “Rasulullah mengutus kami kepada satu suku dari bani Juhainah, lalu kami menyerbu kaum tersebut di waktu pagi di tempat sumber air mereka, kemudian aku dan seorang lelaki dari Anshar mengejar seorang lelaki dari mereka tatkala kami menangkapnya ia berkata: “Lailaha- illallah’, lalu orang Anshar tersebut menahan diri sedangkan aku menusuknya dengan tombak hingga aku membunuhnya”, tatkala kami datang ke kota Madinah, berita tersebut telah didengar oleh Nabi SAW, ia bersabda: “Hai Usamah, apakah engkau membunuhnya setelah ia mengucapkan Lailahaillah?!”, aku berkata: “Wahai Rasulullah, ia hanya berlindung (dibalik kata tersebut)”, ia bersabda: “Apakahengkau membunuhnya setelah ia mengucapkan Lailahaillah?!”, 1 85S gy Stel 385 -1 aN Ay iS ait 3525 Gy 208 cage fal Gas et be BAN be d255 Of Lindy poate thse UE ee oS al a GS a Yay sub 38 8 Colt wi Ji des 4 ee 05d49- Menjatuhkan Hukum Terhadap Seseorang ll pixel ole) -£4 beliau selalu mengulang kalimat tersebut terhadapku sehingga aku menginginkan andai di hari itu aku belum masuk islam”. Muttafaq ‘alaih. Dalam riwayat yang lain, “Rasulullah SAW bersabda: “‘Apakah ia telah mengucapkan lailahailallah, dan engkau membunuhnya?”, aku berkata: “Wahai Rasulullah, ia mengucapkan kata tersebut hanya karena takut dari senjata”, ia bersabda: “Apakah telah engkau belah dadanya sehingga engkau tahu dia mengucapkan kata tersebut karena (takut) senjata atau tidak?”, beliau selalu mengulang kalimat tersebut terhadapku sehingga aku menginginkan andai di hariituaku belum masukislam”. 394, Dari Jundub bin Abdullah r.a, bahwa Rasulullah mengutus pasukan dari kaum muslimin menuju suatu kaum musyrik, tatkala dua kekuatan bertemu adalah seorang musyrik bila hendak membunuh seorang muslim, ia mengejar orang tersebut lalu membunuhnya dan seorang lelaki muslim yang lain mengejar pembunuh tersebut ketika ia sedang lengah (dan kami mengaggap lelaki muslim tersebut adalah Usamah bin Zaid) tatkala ia mengayunkan pedang terhadap orang tersebut, orang itu berkata: “lailahailallah”, tetapi ia tetap membunuhnya, lalu seorang membawa berita dan menyampaikan kepada Rasulullah, lalu Rasulullah bertanya kepadanya dan ia memberi es age ad 335 -VAE dl 3,2, OF ke a ee A Seth y SS yah 2G cg 5 Sh hy gs bh & bs Saad Seok tthh be Jb5 A Lats ror Sesh oe KS Sh bs I dal Sf Land 5 cdib aad JB Cee G5 UE 5 é sad sted AES ait ‘ ay ATS ee ct 45 Bo GA & ah WS SLE ta eo Cas[272] Rpedts shtiin oedtall ob, kabar hingga ia memberi kabar tentang seorang lelaki muslim yang melakukan hal tersebut, lalu Rasulullah memanggil lelaki tersebut dan bertanya kepadanya: “Kenapa engkau membunuhnya?’, ia berkata: “Wahai Rasulullah, di telah menyakiti kaum muslimin, ia telah membunuh si fulan dan si fulan (sambil menyebut nama beberapa orang) dan aku mengejarnya ketika ia melihat pedang (dilehernya) ia berkata:: “lailahaillallah”’, Rasulullah SAW bersabda: “Apakah engkau membunuhnya?”, ia berkata: “Ya"’, ia bersabda: “Apa yang kau lakukan nanti di hari kiamat ketika datang kata lailahaillallah?”, ia berkata: “Wahai Rasulullah, mintakan ampun untukku”, ia bersabda: “Apa yang kau lakukan nanti di hari kiamat ketika datang kata lailahaillallah?”, Rasulullah selalu mengulang kalimat tersebut tanpa ada tambahan, ia bersabda: “Apa yang kau lakukan nanti di hari kiamat ketika datang kata lailahaillallah?”. HR. Muslim. 395, Dari Abdullah bin Utbah bin Masud, ia berkata: “Aku mendengar Umar bin Khattab ra berkata: “Sesungguhnya dahulu pada masa Rasulullah manusia dihukum dengan perantara wahyu dan sungguh wahyu telah berhenti, dan sesungguhnya sekarang kami menghukum kalian menurut hal yang nyata dari perbuatan kalian maka siapa yang menampakkan al D425 G dd ids pp 65 355 golth oy geal ob - ES S35 - be, Se oh UE cle Ls at 3425 06 tat YY cue 16 p55 db aetilih ay By cdot Yay oh, Sak Gass 2d b Y Se ym bl 4s 345 -14o FSG BB ob Jt5 ae ty SVs AE uly chill Body aes; eh as50- Takut Kepada Allah (Khauf) ll -o: kepada kami kebaikan maka kami berikan amanah dan menjadi orang dekat dan rahasia hatinya bukan urusan kami, Allah nanti yang akan menghisab rahasia hati orang tersebut dan siapa yang menampakkan kepada kami kejahatan tidak kami biarkan dan tidak kami benarkan sekalipun ia berkata bahwa hatinya adalah baik”. HR. Bukhari. BAB 50 TAKUT KEPADA ALLAH. (KHAUF) Allah berfirman, QS. Al Baqarah: 40 Dan hanya kepada-Ku-lah kamu harus takut (tunduk). Allah berfirman, QS. Al Buruuj: 12 Sesungguhnya azab Tuhanmu benar- benar keras, Allah berfirman, QS. Huud: 102- 106. Dan begitulah azab Tuhanmu, apabila Dia mengazab penduduk negeri-negeri yang bebuar zalim. Sesungguhnya azab-Nya itu adalah sangat pedih lagikeras, Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat pelajaran bagi orang-orang yang takut kepada azab akhirat. Hari kiamat itu adalah suatu hari yang semua manusia dikumpulkan untuk (menghadapi)nya, dan hariitu adalah suatu hari yang disaksikan (oleh segala makhluk). Dan kami tiadalah 2 Bl a te a be pi oye GS sabl g vs nh bj :d6 by Saal i otal gS Ay, CLs dio Spit Ly es 4508 o> sus a du (e+ 32h 1S BS YD Sud dus Oy ze 350 ir HHS 4} ZS iis ie; £25 4 Ob os wil wie ae oi 4 #6 45 fut as fat J bA4 ¢ a5 ays 5ST JA SS BE WSS des oh pte of bts Be HS kh ts SOA MSE [yet-te¥ toga]gealall ab, mengundurkannya, melainkan sampai waktu yang tertentu. Di kala datang hari itu, tidak ada seorangpun yang berbicara, melainkan dengan izin-Nya; maka di antara mereka ada yang celaka dan ada yang berbahagia. Adapun orang-orang yang celaka, maka (tempatnya) di dalam neraka, di dalamnya mereka mengeluarkan dan menarik nafas (dengan merintih). Allah berfirman, QS. Ali Imran: 28 Dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri (siksa)-Nya. Allah berfirman, QS. ‘Abasa: 34-37 Pada hari ketika manusia lari dari saudaranya, dari ibu dan bapaknya, dari isteri dan anak-anaknya. Setiap orang dari mereka pada hari itu mempunyai urusan yang cukup menyibukkannya. Allah berfirman, QS. Al Hajj: 1-2 Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu; sesungguhnya kegoncangan hari kiamat itu adalah suatu kejadian yang sangat besar (dahsyat). (Ingatlah) pa hari (ketika) kamu melihat kegoncangan itu, lalailah semua wanita yang menyusui anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil, dan kamu lihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya mereka tidak mabuk, akan tetapi azab Allah itu sangat keras, Allah berfirman, QS. Ar Rahman: 46. 3 EEE HESSD «fs 585 [VA toler dil ole HB aD Se 385 we gS BL Ss est ob oath cOrv-ré 2 ne] Qa OE acy ate St wat ED es 305 LA wai Uh ay HES BL SH GE yo oh AD SG BK 2G 2 AE IHG Od gest] Coa roped ENE 5 ESE > 9 oll LE0 % ist oe & ee Top se ad «chase ais Ge & Be oe50- Takut Kepada Allah (Khauf) Gul -0+ [zs] Dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua surga. Allah berfirman, QS. Ath Thuur: 25-28 Dan sebahagian mereka menghadap kepada sebahagian yang lain saling tanya menanya. Mereka berkata: “Sesungguhnya kami dahulu, sewaktu berada di tengah-tengah keluarga kami merasa takut (akan diazab).” Maka Allah memberikan karunia kepada kami dan memelihara kami dari azab neraka, Sesungguhnya kami dahulu menyembah-Nya. Sesungguhnya Dia- lah yang melimpahkan kebaikan lagi Maha Penyayang. 396. Dari Ibnu Masud, ia berkata: “Rasulullah menceritakan kepada kami (sedang beliau adalah manusia yang benar dan dibenarkan): “Sesungguhnya salah seorang kalian ditakdirkan penciptaannya di perut ibunya selama 40 hari berbentuk air mani, kemudian menjadi segumpal darah selama masa yang sama, kemudian menjadi segumpal daging selama masa yang sama, kemudian diutus seorang malaikat lalu ia menyiapkan ruh pada janin tersebut dan malaikat diperintahkan dengan empat kata; menuliskan rezkinya, ajalnya, amalnya dan apakah ia orang yang celaka atau orang yang berbahagia, demi Zat yang tiada Tuhan (yang berhak diibadati) selain-Nya, sesungguhnya salah seorang kamu melakukan amalan penduduk surga hingga tiadalah antaranya dan antara surga melainkan is OSs CE a 5 Se 6555 bee rey 328 35 Ee | wh IVA ovo sys) Cot “iT bly le O35 oth g buy oft 85 Gad J by Godly dhe Bad doc ub, SSA dy Uob yy 3558 33 ah gl gb TAN Ban yt cee ip pet Sates 545 al gh ip Mie Wi ey sacl ile Os buh Fy Sel “Lh tt 4 de Ae wr c dy} ib ellen Joss ab aussatu hasta tetapi telah ditulis sebaliknya, lalu ia melakukan amalan seperti amalan penduduk neraka dan ia masuk ke dalamnya, sesungguhnya salah seorang kamu melakukan amalan penduduk neraka hingga tiadalah antaranya dan antara neraka melainkan satu hasta tetapi telah ditulis sebaliknya, lalu ia melakukan amalan seperti amalan penduduk surga dan ia masuk ke dalamnya’. Muttafaq ‘alaih. 397, Dari Ibnu Mas'ud ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Neraka Jahannam dibawa di hari itu, ia mempunyai 70.000 tali kendali pada setiap tali kendali ada 70.000 malaikat yang menariknya”’. FIR. Muslim. 398, Dari Nu’man bin Basyir ra, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya penduduk neraka yang paling ringan azabnya di hari kiamat adalah seorang lelaki yang diletakkan di dua telapak kakinya dua buah bara tetapi menyebabkan otaknya mendidih, sehingga dia tidak melihat bahwa ada penduduk neraka yang mendapat siksa melebihinya padahal sungguh dia adalah orang yang paling ringan siksanya’’. Muttafaq ‘alaih. 399, Dari Sumurah bin Jundub ra bahwa Nabi Allah SAW bersabda: “Di antara penduduk neraka ada yang dibakar api hingga dua mata kakinya,ada yang dibakar api neraka hingga dua lututnya, ada yang dibakar api neraka hingga pinggangnya, ada yang dibakar api 3p Y Hee i ae Lush ole ae Se G35 Ze oat 3425 JE 58 B25 -¥AV a de Sto Wi bay Sgtia pis BB «(65 caf Oe opet tgs sts ls Gil 6 oto QUE 925 -V4A eal D555 Cdyn OU ute ain 281 BT Saf bp Bes Bi we tah ay ode GB AE ots oi sath a ty AS del Sf esc 1 JE BE cal 65 OF te ib Gee os Jy 501 HEE 85 ak if ee st A50- Takut Kepada Allah (Khauf) Gul - neraka hingga tulang belikatnya.”. HR. Muslim. 400. Dari Ibnu Umar r.a bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Seluruh manusia berdiri (di Padang Mahsyar) menghadap Tuhan semesta alam, di antara manusia ada yang tenggelam dalam keringatnya hingga daun telinganya”’. Muttafaq ‘alaih. 401. Dari Anas ra, ia berkata: “Rasulullah berkhutbah kepada kami dengan satu khutbah yang tidak pernah aku dengar sebelumnya, ia bersabda: “Andai kalian mengetahui apa yang kuketahui niscaya kalian akan sedikit tertawa dan banyak menangis’, lalu para sahabat Rasulullah menutupi muka mereka dan mereka mengeluarkan suara isakan tangis tersedu-sedu”’. Muttafagq ‘alaih. Dalam riwayat yang lain, “Sampai kepada Rasulullah berita tentang para sahabatnya, lalu ia berkhutbah: “Ditampilkan surga dan neraka kepadaku, maka aku belum pernah melihat kebaikan dankeburukan sepertihani ini, jikalaukalian mengetahui apa yang aku ketahui niscaya kalian akan sedikit tertawa dan banyak menangis”, maka tidak ada suatu haripun bagi para sahabat Rasulullah BAN Sab yoy dees od pd ys otal £5: BERS gets «At at ie gal pal ae LEE i 3985 5B gpl of -t JO 6 so Bp SE ag cai Jt Sf JB Ail i & Slt og wade Gi aT Gtall J ants Geli tahyny 5 ae i ot) Stal ots pdt HB val Jot Su vd BT 18 8 Bs chy hi us Kea one 7 yar os fis ieee fo55 8 cat S25 pial oe ayRiyadhus Sholihin goulall oly yang lebih berat dari hari tersebut, mereka menutupi kepala dan mereka mengeluarkan suara isakan tangis tersedu-sedu”. 402. Dari Miqdad r.a, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Matahari didekatkan kepada makhluk di hari kiamat sehingga di antara mereka ada yang jaraknya dengan matahari 1 mil”, (Sulaim bin ‘Amir yang meriwayatkan hadist ini dari Miqdad berkata: “Demi Allah, aku tidak tahu maksud kata mil tersebut, apakahjarak bumi atau mil yang biasa digunakan untuk mencelak mata) maka manusia terendam oleh keringatnya seukuran amalan mereka, diantara mereka ada yang keringatnya sampai mata kaki, ada yang sampai lutut, ada yang sampai leher, ada yang sampai bawah hidung”, sedangkan Rasulullah mengisyaratkan dengan tangannya ke mulutnya”, HR. Muslim. 403. Dari Abu Hurairah r.a bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Di hari kiamat manusia akan berkeringat sehingga keringat mereka menetes ke bawah sedalam 70 hasta lalu menelan mereka hingga sampai telinganya’’. Muttafaq ‘alaih. ae 84s rie hb xi Uy akin in fe op Glad B EE BN 95 ccllight 225 - 807 Bohl 25 Saye wu wig oy {thn Sab dk wis ie 55 gE yy é oF GID ple By pe IG the i i G ailgh stadt colt of 25M Saal abell en ish s BE sil 3 pptcel Ai oad 5 Je penta) OK i cos sa ps ESS SOK os bh Beh pe A BB 5 & 5425 5th outed Goan alt pane 2155 43 J i ail BB a 2) AB gl 85-00 Jo S580 I ay at Jt5 Sf 2 08ee 2 ote Be ee peety coe PF AE SS BU 6S peels 213 Gato L235 oe Ge PU US Se Oe a yb Gal 28550- Takut Kepada Allah (Khauf) Usui - 404. Dari Abu Hurairah ra , la berkata: “Kami bersama Rasulullah ketika terdengar suara benda (besar) jatuh, beliau bersabda: “Tahukah kalian suara apa ini? Kami berkata: “Allah dan Rasulullah-Nya yang lebih tahu,” Ta bersabda, “ini adalah suara batu yang dilemparkan ke neraka semenjak 70 tahun yang silam, jatuh ke neraka, dan sekarang baru sampai ke dasarnya, dan kalian mendengar bunyi(gedebuk)nya. HR. Muslim. 405. Dari ‘Adi bin Hatim r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Tidak seorangpun dari kamu melainkan Allah akan bicara langsung kepadanya tanpa ada penterjemah, lalu seseorang tersebut menoleh ke kanan ke kiri maka tidak ia lihat kecuali amal yang telah ia lakukan (di dunia), lalu ia melihat ke hadapannya maka ia tidak melihat kecuali neraka di depannya, maka (di dunia) hindarilah neraka walau dengan sebiji korma (yang engkau sedekahkan), Muttafaq ‘alaih . 406. Dari Abi Dzar r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Saya melihat apa yang tidak kalian lihat, langit merintih, dan sewajarnya langit merintih, karena tidak ada tempat walau hanya sejarak 4 jari melainkan ada malaikat yang meletakkan keningnya bersujud kepada Allah Ta‘ala, demi Allah, andai kalian mengetahui apa yang kuketahui niscaya kalian akan sedikit rae bey -te8 Ge O5baF jan ae Wa Jb pie 5255 bl 685 pS oy Gab $25 bv 0 Lan 188% cal 525 OE sub te a5 ult. My ast be Me Sash es Sut sy ey gO piss Gi GY ce 8 gis GB GS og alah 50 VY] oy 8 te 8 jee se oe BF Gy 315 GB NBG cagty 25 Bl 35 3 gf 325-804 G sol Sp we a 325 JE :0d Opes Vu gask, 53 V j bg of gi $5 cuen cbf Jk5 Vy aici cl bes Gs ily «us a Viele age els I (nl fish 8,8Riyadhus Sholihin tertawa dan banyak menangis, dan kalian tidak akan bersenang-senang dengan isteri kalian di atas kasur, dan kalian akan keluar menuju tanah lapang, memohon pertolongan Allah Ta‘ala.” HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan”. Maksud merintih: mengeluarkan suara rintihan karena memikul beban berat, berupa para malaikat dalam jumlah yang sangat banyak yang selalu beribadah kepada Allah. 407. Dari Abu Barzah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Dua tumit setiap hamba tetap di tempat tidak dapat bergerak, hingga di tanya tentang; umurnya untuk apa ia habiskan, ilmunya, apa yang ia amalkan dengan ilmunya, hartanya dari mana ia dapatkan dan untuk apa ia belanjakan, tubuhnya untuk apa hingga busuk(mati).” HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan”, 408. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW membaca: QS. Az Zalzalah: 4 pada hari itu bumi menceritakan beritanya Tahukah kalian apa beritanya? Para sahabat berkata: “ Allah dan Rasulullah- Al ehh el 1 at Sy SG ote Bt oat Saas 185 S255 Mo 3 cat 3,25 JE su opt 32 dit & oe Us IF 3d JS pod sole 35 GT odo BI Gl we YS ate 25 CIT Ob sete 885 aE eal Jt5 18 sou te GG digs 22 aay> wi sé eugel w 3,33h EE Spe JE pet dt5550- Takut Kepada Allah (Khauf) Nya yang lebih tahu,” Beliau bersabda: “Sungguh beritanya adalah Dia bersaksi atas amalan setiap hamba laki-laki/ perempuan (sewaktu berada) di atas permukaannya (bumi), dia berkata: “Dulu si fulan melakukan hal ini dan itu, dihari ini dan itu,” maka inilah beritanya.” HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan”, 409. Dari Abu Sa‘id Al Khudrir.a, ia berkata: “‘Rasulullah SAW bersabda: “Bagaimana aku merasa nikmat, sedangkan malaikat peniup sangkakala telah meletakkan sangkakala dimulutnya, menanti izin kapan dia diperintahkan untuk meniupnya, maka dia (langsung meniupnya),” sepertinya hal tersebut membuat para sahabat menjadi berat, lalu Rasulullah SAW bersabda kepada mereka: “Ucapkantah oleh kalian Cukuplah Allah menjadi penolong kami, dan Allah sebaik-baik pelindung HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan”. Maksud sangkakala: sangkakala dalam firman Allah hadist ini menafsirkan ayat tersebut. 410. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: ““Rasulullah SAW bersabda : “Siapa yang merasa takut (kepada Allah), dia akan menyingsingkan lengan (untuk menta‘ati Allah), dan siapa yang menyingsingkan lengan (untuk menta‘ati Allah), dia akan sampai ketempat tujuan, ketahuilah sesungguhnya barang perniagaan Allah mahal! Ketahuilah barang perniagaan Allah adalah surga.” edd 1155 OS oy GB 155 Sse 105 Siew ty auaseal KS bap 804 ait D425 SU sus be tat 35 ooh etay pal Cs cay A ON) a 15 «isa os BE BB Stes hs BE cal 5 5s Gl Ago ie ue 255 ehhh ens :d05 be 1 Sls a 36 525 0555 ail a SEA of bay tN eat 425 JE cud ce Suge 55 sd) on GL. Sy Ss ds 1085 de jhe has LI giKoy egyRiyadhus Sholihin opulall aly HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan”. 411. Dari ‘Aisyah 1a, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “‘Sesungguhnya manusia akan berkumpul di hari kiamat dalam keadaan tidak memakai alas kaki, telanjang, dan belum dikhitan,” aku berkata: “Wahai, Rasulullah! Laki- laki dan perempuan semuanya, tentulah sebagian mereka melihat sebagian yang lain,” Ia bersabda, “Hai, ‘Aisyah, urusan di saat itu sangat berat sehingga mereka tidak mengindahkan hal tersebut,” Dalam riwayat lain “urusan di saat itu lebih penting dari pada sebagian mereka melihat sebagian yang lain,” Muttafaq ‘alaih. Allah berfirman, QS. Az Zumar: 53 Katakanlah: “Hai hamba-hamba- Ku yang melampaui batas terhadap diri sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allahmengampunidosa-dosasemuanya. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Allah berfirman, QS. Saba’: 17 Dan Kami tidak menjatuhkan azab BANS 5p ee thy yeh ysl oplel tiny Be BI G25 ESE G25 -ENN Bit 5425 Coase Liu wil gy 5-0) Shap dk oi 525 GLB aig aut phat SE te Bos tg SE 5M Sie dU that I aay Da ts Oh 4s ag a Lor : a3 €eo3! al Yo oS I> sus bu; DW the) € 3351Si- Berharharap Kepada Allah (Raja’) ole -01 (yg demikian itu), melainkan hanya kepada orang-orang yang sangat kafir. Allah berfirman, QS. Thaahaa: 48 Sesungguhnya telah diwahyukan kepada kami bahwa siksaan itu (ditimpakan) atas orang-orang yang mendustakan dan berpaling. Allah berfirman, QS. Al A’raaf:156 Dan rahmat-Ku meliputi segala sesuatu. 412. Dari ‘Ubadah bin Shomit ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa bersaksi bahwa tiada Tuhan yang berhak diibadati kecuali Allah, la Maha Esa tidak serikat bagi-Nya dan Muhammad adalah hamba-Nya dan utusan-Nya, sesungguhnya Isa as adalah hamba dan Rasul-Nya, dan kalimat-Nya yang disampaikan kepada Maryam serta ruh dari pada-Nya, dan surga itu benar adanya, neraka juga benar adanya, maka Allah pasti akan memasukkannya ke dalam surga, betapapun amal yang diperbuatnya,”” Muttafaq ‘alaih Dalam riwayat Muslim “Siapa yang bersaksi tiada Tuhan selain Allah yang berhak diibadati dan Muhammad adalah utusan Allah, Allah mengharamkannya (masuk) neraka”. 413. Dari Abu Dzar ra, ia berkata: “Nabi SAW bersabda: “Allah ‘Azza wa Jalla berfirman: ‘Siapa yang melakukan kebaikan maka baginya sepuluh kebaikan yang semisalnya atau lebih, dan siapa yang melakukan kejahatan maka balasannya adalah kejahatan yang [ta F S505 GS : Sis 365 Cron a4 E58 1B cal Dy25 SE sob te 305 Gt Vy Y Sad yo Kt 8 as v Foe al ae Shoe ade st. at yee eae 5G 255 oF A wt dass yess SF 505 SS Bohg ob 8.535 je SG fe Beh a dash wade Sie Are) Yas eat oy gs 4 - sees Ff. Ps “A 25 ist bf car Ya GG he i GF calRiyadhus Sholihin semisalnya, atau keampunan, siapa yang mendekatkan diri kepada-Ku sejengkal, Aku akan menghampirinya sehasta, dan siap yang mendekatkan diri kepada-Ku sehasta, Aku akan menghampirinya sedepa, dan siapa yang mendatangi-Ku berjalan kaki, Aku akan mendatanginya berlari, dan siapayang menemui-Ku dengan membawa dosa hampir sepenuh bumi tapi ia tidak berbuat syirik kepada-Ku, aku akan menemuinya dengan ampunan yang semisalnya”’. HR. Muslim . Maksudnya: siapa yang mendekat- kan diri kepada-Ku dengan keta’atan, Aku akan menghampirinya dengan rahmatku, dan jika ia menambah (keta’atan) akan kutambah (rahmat- Ku) maka jika ia mendatangiku berjalan kaki dan segera menta’atiku, Akumendatanginya berlariartinya Aku curahkan kepadanya rahmat dan Aku mendahuluinya dengan memberikan rahmat sehingga ia tidak perlu banyak berjalan untuk sampai ke tujuan’). 414. Dari Jabir r.a, ia berkata: “Seorang Arab Badui datang kepada Nabi SAW, ia berkata: ‘‘Wahai Rasulullah, apakah dua hal yang pasti?”, beliau bersabda: “Siapa yang mati dan tidak berbuat syirik kepada Allah SWT pasti: masuk surga, dan siapa yang mati berbuat syirik kepada Allah pasti masuk neraka’, HR. Muslim. godlall Gaby 4 dose Re Cue Une fe SE bA5 Ie be SB 385 EIS 2 eee est th ae EG 2 23 th si 335 tay £3 AB Y Ene 5 peg ike Gk, Ba ee sys Sch ab 3 sph gets otf oo ly Big cog oe Ens cof A 23 go Si Aa J ay SW ee, a 25h etal ly aol pay End bay opal dy USL Sy G te BE bl 585 cle U8 -4NE eed A ue f Sole hl 3 ay 48 ne, 8 o SY eu 35 « ophet fg5 GE JAS eS ) Imam Nawawi menafsirkan makna hadist ini dengan akibat dari aksi makna tekstual hadist, menurutku yang lebih selamat dalam memahami hadist-hadist sifat Allah SWT, dengan menetapkan makna tekstualnya dan memahaminya dengan menghadirkan keAgungan Allah. [lihat: Al Arbain fii dalaailtauhid hal 79]51+ Berharharap Kepada Allah (Raja’) 415. Dari Anas ra bahwa Nabi SAW membonceng Muadz di atas kendaraannya, ia bersabda: “Wahai Muadz”, ia berkata: “Kupenuhi panggilanmu wahai Rasulullah dan kebahagiaan untukmu”, ia bersabda: “Wahai Muadz”, ia berkata: “Kupenuhi panggilanmu wahai Rasulullah dan kebahagiaan untukmu”, ia bersabda: "Wahai Muadz”", ia berkata:“Kupenuhi panggilanmu wahai Rasulullah dan kebahagiaan untukmu”, ia bersabda: "Tidak seorang hambapun yang bersaksi bahwa tiada Tuhan yang berhak diibadati selain Allah dan Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, benar dari lubuk hatinya (kesaksian tersebut) melainkan Allah haramkan neraka untuknya”, ia berkata: “Wahai Rasulullah, bolehkah aku menyampaikan berita gembira ini kepada orang-orang?’, beliau berkata: “Jangan engkau lakukan karena khawatir nanti mereka bersikap pasrah”, lalu Muadz menyampaikan hadist ini ketika beliau hendak wafat karena takut dosa (menyembunyikan ilmu)”. Muttafaq ‘alaih. 416. Dari Abu Hurairahr.aatau Abu Said Al Kudri r.a (karena perawinya ragu, dan tidak jadi masalah tentang keraguan periwayat hadist pada tingkatan sahabat karena seluruh mereka adalah ‘adil dan terpercaya), ia berkata: “Tatkala di hari perang Tabuk, manusia ditimpa kelaparan mereka berkata: “Wahai Rasulullah, bila kami izin menyembelih ole pI 01 OF Be ait 3.05 ty 345 -4N0 06 o5n Se ys Sits ag gn 25 6 AS UE i Bias at O25 6 US 25 GUS de de Me te to 5G cbt Spins if, car yp dy y of Ags ob be Che J255 the ast &G 36 1381 rar eyes y oO ye jal vif an 3,25 aiglsts Bp db ypc oY & OE sgl ndb d35 dae ol SE kof 525-805 BS eps ar gap - G lbh ot oo Hn a V5 eg yttt 4 5a orth 6 28 -¢ od gk re ey Qld! otal 47 5% oe WS cut 6325 Gf Bus 3.61opdlall yok, kendaraan kami (onta) hingga kami makan dan mengambil minyaknya?”, RasulullahSAW bersabda: “Lakukanlah”, Jalu Umarra datang, ia berkata: “Wahai Rasulullah, jika engkau beri izin tunggangan akan menjadi sedikit tetapi serulah mereka untuk (mengumpulkan) sisa perbekalan makanan mereka kemudian berdoalah engkau kepada Allahagarmemberikan keberkahan terhadap sisa perbekalan tersebut, semoga Allah memberikan keberkahan’’, Rasulullah SAW bersabda: “Ya”, lalu Rasulullah memerintahkan mengambil tikar dari kulit dan dibentangkan kemudian beliau menyeru untuk mengumpulkan sisa perbekalan makanan sehingga seorang lelaki membawa jagung sepenuh telapak tangannya dan yang Jain membawa kurma sepenuh telapak tangannya dan yang Jain membawa sepotong roti hingga terkumpul di atas tikar tersebut sedikit makanan, lalu Rasulullah berdoa agar diberikan keberkahan kemudian ia bersabda: “Ambillah makanan tersebut, dan masukkan ke dalam bejana kalian’’, lalu mereka mereka memasukkan makanan ke dalam bejana mereka masing-masing sehingga tidak tertinggal satu bejana pun milik pasukan melainkan telah penuh makanan, lalu mereka makan hingga kenyang dan masih ada terlebih, Rasulullah SAW bersabda: “Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan yang berhak diibadati selain Allah, balwa aku cal 525 IS seas, cst 35 ab led aise ps ail od pe Oy at 425 U dU he BS Shs “2a B ehs Pe) a él ba pods 2) 3 es i an fs ed cat Uy 453 ws oS thes ce ‘ey ees ctaalgil pats 2M tot ah GK tas BAS EV td a Nd aus ty is ub gan B oat 525 wi eri tet Bit du a assiy & egeil ob pst heed Vy wey Seth 6135 G bai 1A vis isis Ba 25 SUS LAS ly a Sy dy ¥ SF Sgth Ke iy a dE Y cat dts51- Berharharap Kepada Allah (Raja’) ele 01 adalah utusan Allah, seorang hamba yang telah mengucapkan syahadatain sedangkan in tidak ragu, dia tidak akan bertemu Allah dalam keadaan dihalangi antaranya dengan surga’”. HR. Muslim. 417. Dari ‘Itban bin Malik ra (di termasuk orang yang ikut perang Badar), ia berkata: “‘Dahulu aku shalat di masjid kaumku bani Salim sedangkan antara rumahku dengan mereka ada satu lembah, bila datang hujan aku sulit melewatinya untuk menuju masjid mereka, lalu aku datang kepada Rasulullah, aku berkata kepadanya: “Sesungguhnya mataku sedikit agak rabun dan lembah yang terletak di antara rumahku dan kaumku bila datang hujan dialiri air sehingga aku sulit mendatanginya, maka aku ingin engkau mendatangiku lalu shalat di tumahku di tempat yang akan kujadikan masjid”, Rasulullah SAW bersabda: “Akan kulakukan”, keesokan harinya, di tengah hari, Rasulullah dan Abu Bakar sampai di rumahku, Jalu Rasulullah minta izin masuk aku mempersilahkannya masuk, beliau tidak duduk hingga bersabda: “Dimana bagian rumahmu yang ingin aku shalat di sana?’’, lalu aku menunjukinya tempat yang aku ingin beliau shalat di sana, lalu Rasulullah SAW berdiri mengangkat takbir dan kami membuat shaf di belakangnya, beliau shalat dua takaat kemudian salam dan kamipun 5 ML yy Se 325 -£1V OR gS Gee 585 Be at wile y 2 BS j Boe @ GB Ow 8B 1 05 ES pauss Op grat KT A 4 aye 3g 2is det 8 555 2 oil Gatgh Be EE Ga oie toe Aad ct af 253 het OS lat iat Oe os 3 W065 cafesico se ait 425 3S thy sal 25 ge YU 52h) L aay ee deg ke al RSCRiyadhus Sholihin salam disaatitu, lalu aku menghidangkan untuk beliau jamuan yang terbuat dari gandum dan gajih, lalu penduduk kampung mendengar bahwa Rasulullah di rumahku hingga berdatangan para laki-laki sehingga rumahku menjadi penuh, lalu seorang lelaki berkata: “Apa yang yang dilakukan Malik, aku tidak pernah melihat dia?”, lalu lelaki yang lain berkata: “Dia adalah munafik yang tidak mencintai Allah dan Rasul- Nya”, Rasulullah SAW bersabda: “Jangan katakan itu, bukankah engkau melihat ia mengucapkan lailahaillallah dengan ikhlas dan hanya mengharapkan (pahala melihat) wajah Allah?!", ia berkata: “Hanya Allah dan Rasul-Nya lebih tahu, adapun kami demi Allah, kami tidak melihat kecenderungannya dan teman berceritanya kecuali orang- orang munafik”, Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah mengharamkan neraka bagi orang-orang yang mengucapkan lailahaillallah dengan ikhlas dan hanya mengharapkan (pahala melihat) wajah Allah”, Muttafaq ‘alaih. 418, Dari Umar bin Khattab ra, ia berkata: “Rasulullah datang membawa tawanan, tiba-tiba seorang wanita di antara tawanan berlari, lalu ia mendapatkan seorang bayi dalam cel ¥ ye a i Bie ows oat 525 JU 255 i aah ooze oS fe Yo 8 a t3 by 2 1 Uyt55 a du ate ius 235 65 G aig LAs UF ciel Js 15H Sy Vy Gus V5 ver GB as a 4 4 Y 36 hss ty wa 333 th ania mach iy cy ny Sie Sr Ss ES Pihee We gl ali G83 ph yp ib 325 ENA HH cat 3425 Gab ub che Hd gil bp ar 155 es est el B he bss y‘51- Berharharap Kepada Allah (Raja’) olE5 01 tawanan dan mengambilnya kemudian memangku bayi tersebut dan menyusukannya, Rasulullah SAW bersabda: “Apakah menurut kalian wanita ini akan melemparkan anaknya ke dalam api ?”, kami berkata: “Demi Allah, tidak”, ia bersabda: “ Allah lebih sayang kepada hamba-Nya dari pada wanita ini kepada anaknya”’. Muttafaq ‘alaih. 419, Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Tatkala Allah menciptakan makhluk, ia menulis di sebuah kitab yang berada di sisi-Nya di atas Arsy “Sesungguhnya rahmat-Ku mengalahkan kemurkaan- Ku”. Dalam riwayat lain, “Rahmat-Ku mendahului kemurkaan-Ku. Muttafaq ‘alaih. 420. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Allah membagi ralimat- Nya menjadi 100 bagian, Ia menahan di sisi-Nya 99 bagian, sedangkan yang di turunkan ke bumi hanya 1 bagian, dan yang 1 bagian ini seluruh makhluk hidup saling menyayangi sehingga seekor binatang mengangkat kakinya dari anaknya takut akan menginjak anaknya”’ . Dalam riwayat lain “Sesungguhnya Allah memiliki 100 rahmat, ia menurunkan 1 rahmat saja dibagi untuk jin, manusia, binatang ternak dan seluruh binatang dengan 1 rahmat tersebut mereka saling menyayangi, dengan 1 dt oth eA gl bey -814 1B cat 5425 UU cub he 3S So a Ge uh 8 yl 68 he 8 agus Bb gi eet HN5) cal i$ dis 5 tte fears ay By & jd ay eg Sf he SS ial se a5 BL Sle « a bp ily Bd zal 38 ety Kt5 ub da us fd hess ys 3h vagy fe Pag aesRiyadhus Sholihin rahmat tersebut mereka saling mencintai, dengan 1 rahmat tersebut seekor binatang buas sayang kepada anaknya dan Allah menangguhkan 99 rahimat untuk nanti di hari kiamat para hamba-Nya berkasih sayang dengan rahmat tersebut’’. Muttafaq ‘alaih Muslim juga meriwayatkan dari Salman Al Farisi ra, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguh- nya Allah memiliki 100 rahmat, 1 bagian dari rahmat tersebut seluruh makhluk berkasih sayang sesama mereka dan 99 bagian di hari kiamat “. Dalam riwayat lain “Sesungguhnya Allah di hari penciptaan langit dan bumi, Ia menciptakan 100 rahmat, setiap rahmat seukuran jarak antara langit dan bumi, lalu Ia jadikan 1 rahmat di bumi dengannya seorang ibu menyayangi anaknya, seekor binatang buas dan burung sebagiannya mengasihi sebagian yang lain, apabila di hari kiamat Ia mengenapkan seluruh rahmat”, 421. Dari Abu Hurairahr.a, dari Nabi SAW, dia menceritakan dari Rabb-Nya (hadist Qudsi), ia bersabda: “Seorang hamba melakukan dosa lalu ia berkata: “Ya Allah, ampuni dosaku”, Allah berfirman: “Seorang hamba-Ku melakukan dosa dan ia tahu bahwa ia memiliki Tuhan yang Maha Pengampun dosa dan menyiksa orang yang berdosa”, lalu hamba tersebut berbuat dosa lagi lalu ia berkata: “Ya Rabb, ampuni dosaku”, Allah berfirman: “Seorang hamba-Ku melakukan dosa dan oodlall pots poe BSS eptas Meg JUG wale See UN 65; Se Le na aim pi 3555 ee GE B Jw al bp Bly id Bu Gov silty gle oa : ee 5 a 3 fatsi5 was OE tun! 5B OB yas Je eat BSN od Gast ast fy Gs ae eS Reg 23 -8¥) 26 Sty jai hn OS 8 ke Che 1 M5 5G Gn dB SS Fa vet, ity ect as oe ye 35 Gl dw BE 3 1 Jus S55 Jw oASI- Berharharap Kepada Allah (Raja’) olS5}I -01 ia tahu bahwa ia memiliki Tuhan yang Maha Pengampun dosa dan menyiksa orang yang berdosa’’, lalu hamba tersebut berbuat dosa lagi lalu ia berkata: “Ya Rabb, ampuni dosaku”, Allah berfirman: “Seorang hamba-Ku melakukan dosa dan ia tahu bahwa ia memiliki Tuhan yang Maha Pengampun dosa dan menyiksa orang yang berdosa, sungguh telah Aku ampuni dosahamba-Ku tersebut dan lakukanlah apa yang ia kehendaki’. Muttafaq ‘alaih. Maksud kalimat “hendaklah ia lakukan apa yang ia kehendaki” selama ia berbuat seperti ini, yaitu: berdosa lalu bertaubat, maka Aku mengampuninya, karena sesungguh- nya taubat mengha-pus dosa yang telah berlalu” 422. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Demi yang jiwaku di tangan-Nya, andai kalian tidak berbuat dosa niscaya Allah melenyapkan kalian dan Allah bangkitkan suatu kaum yang berbuat dosa lalu mereka meminta ampun kepada Allah dan Allah mengampuni mereka”. HR. Muslim. 423. Dari Khalid bin Zaid, ia berkata: “Aku mnedengar Rasulullah SAW bersabda: “Andai kalian tidak berbuat dosa sungguh Allah akan menciptakan makhluk-Nya yang berbuat dosa lalu mereka minta ampun dan Allah pun mengampuni mereka”. HR. Muslim. 424. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: ““Kami duduk bersama : & at Of pd ch gue ct ec Sy Leh thn 3s “BE su Js 555 dB BS G5 3 Of ps oS owe Cat 3 Aah ot ¢. 6 Hy Bh ct as 2 Bi 5 GF Hs G jee’ cats Soe be eld sit 3,25 JE a6 225 -tYY OS ae ek ile aw tals pk dt CST 8 al bsp ghes S58 te «pew 135 a] 8S MG 1 gp Be Sal gl ges - EY Oyh5 Shy JB cee ro) pol Vy dpi Re cat lee olay td 58S OBS al 3s GS ol bay 818 core ye ok 8h so bee ES JU ae Bi ds25 BBS=] Riyadhus Sholihin Rasulullah, dan bersama kami ada Abu Bakar, Umar dan beberapa orang sahabat lalu Rasulullah berdiri meninggalkan kami dan beliau lambat kembali, kami khawatir bahwa Rasulullah mendapat halangan, lalu kami merasa cemas, serempak kami berdiri dan aku adalah orang yang pertama merasa cemas, aku keluar mencari Rasul hingga aku mendatangi sebuah kebun milik orang Anshar...dan Abu Hurairah r.a meriwayatkan hadist yang panjang hingga perkataannya, lalu Rasulullah SAW bersabda: “Pergilah maka siapa yang kau temui di luar kebun ini, ia bersaksi bahwa tiada Tuhan yang berhak diibadati kecuali Allah dengan keyakinan di hatinya maka beri kabar gembira ia dengan surga”. HR. Muslim. 425. Dari Abdullah bin Amru ra, bahwa Nabi SAW membaca firman Allah: QS. Ibrahim: 36 Ya, Tuhanku, sesungguhnya berhala-berhala itu telah menyesatkan kebanyakan dari pada manusia, maka barang siapa yang mengikutiku, maka sesungguhnya orang itu termasuk golonganku Dan perkataan Isa as, QS. Al Maidah: 118 Jika Engkau menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba Engkau, dan jika Engkau mengampuni mereka, maka sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana Lalu beliau mengangkat kedua tangannya seraya bersabda: ‘Ya gotta Lob, wi 5s KA cl J 525 pls if og ge a Ge EG Cab yoy, oe (BS 8,3 gat ate C35 sabe es os Osh C255 eds Bod 25 gat Ls 3355 - yiay hye Saf Sb ih A shy dash Ea cb Cahn a eit 525 dy ¥ of dads bel a ayy ob th & GE in Yy «ph 155 Sy gi ope gh al ae 385 -£Y0 Gall OF cups ait 5 «yet ob ds & a OF HH Be GS HLA Sey cod 3 el teal) Ce 6 aad 3 SO Wee OP BB ene O355 cor a ap 25 8 op Be oF va seas € tsa jai 1 sil sghw cues i @ ae £5 52 i OW KS ss BA I oa deste51- Berharharap Kepada Allah (Raja’) ole -01 Allah, umatku! Uamatku! Lalu menangis, kemudian Allah berfirman: “Hai, Jibril! Datangilah Muhammad, Tanyakan kenapa dia menangis (sesungguhnya Allah Maha tahu),’’ lalu Jibril mendatangi Nabi, dan Nabipun memberitahukannya, kemudian Allah berfirman: “Hai, Jibril ! datangi Muhammad dan katakan: “Kami akan (memperlakukan umatmu) sehingga membuatmu ridha, dan Kami tidak akan menyakitimu.” HR. Muslim. 426. Dari Muaz bin Jabal r.a, Ia berkata: ‘Aku pernah dibonceng Nabi diatas keledai, lalu Ia bersabda: “Hai, Muaz! Tahukah kamu apakah hak Allah yang harus dipenuhi oleh hamba- hambaNya? Dan apahakhamba yang pasti dipenuhi Allah ? Aku berkata: “Allah dan Rasulullah-Nya yang lebih mengetahui, kemudian beliau bersabda: “Hak Allah yang ialah hendaknya mereka beribadah kepadaNya, dan tidak menyekutu-kanNya dengan sesuatupun, sedangkan hak hamba yang pasti dipenuhi Allah ialah bahwa Allah tidak akan menyjiksa orang-orang yang tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatupun, lalu aku bertanya: “Wahai Rasulullah, bolehkah aku menyampaikan berita gembira ini kepada orang- orang?’, beliau berkata: “Jangan engkau lakukan karena khawatir nanti mereka bersikap pasrah” Muttafaq ‘alaih. 427. Dari Baraa’ bin ‘Azib r.a, dari Nabi SAW, Ia bersabda: “Seorang muslim bila ditanya (malaikat) di dalam kubur, dia akan besaksi bahwa tiada ey dt J,25 GSE Sus dt OS EE 385 cui 3B yt Sy ca de w 25 Vy Gt b Gets vp 3155 985 1S gp SU B85 81 6 2B) SS, ES cou ce do Sus Ge dW ye 3 ake Se a SG GS a din tal le otal Gs at 3 Sp cat bE 255 USB Y5 tsi Of oth Je of ain Be stall G55 eth ES y & AY ole Y sid sh an J25 ged wists sid Y wt G yao wt 255 2 to ott gu) yeas al 3h GA gl 525 -4 255 ST ae cdl Jyt5 Le ke th de Of sey Se at Ob - ohh bs te thy gate By By Lee UL gh cdgtal oy List ots of GT wb, Gity be ay ale Se 5 th gp Fes ol be Che ttt pg ais GY Gh 35 coy G5 geen tabs ety adiccoduall wal, sebagai ganti dari kata (ku) dan, makna keduanya benar. 441. Dari Jabir r.a, la mendengar sabda Nabi 3 hari sebelum beliau wafat: “Janganiah salah seorang diantara kalian wafat kecuali dia dalam keadaaan bersangka baik kepada Allah ‘Azza wa Jala.” HR. Muslim. 442. Dari Anas r.a, ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah bersabda: “Allah ‘Azza wa Jalla berfirman: “Hai, anak Adam! Setiap kalian berdo‘a kepada- Ku dan berharap kepada-Ku, akan Kuampuni dosa-dosa yang telah kalian lakukan, dan Aku tidak perduli, Hai, anak Adam! Jikalau dosa kalian sampai sepenuh langit kemudian kalian minta ampun kepada-Ku, niscaya Aku akan mengampuni, Hai Anak Adam jika engkau datang kepada-Ku dengan membawa dosa hampir sepenuh bumi dan engkau mati dalam keadanan tidak menyekutukan-Ku dengan sesuatupun, pasti Aku akan datang kepadamu dengan membawa ampunan hampir sepenuh bumi”. HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan”. 23 ANE oy gle 355 - 88) BB ee TF ge a Yo:d6 pth bb oy 35 Sat Sd hs y witch 63 Bs vet 855 O65 8 au 2d i ail 35 Al 5 ~£4Y Oy Re il on eags Lo Jue an de Bob 5555 i G SG esl v5 Ge Se u LE Jt SB gst ote cast Y aie s Jas a wu wea HOE Bigs GK [va BEE eK GHP: Ses 55 608 tems CSG SKA Le Ah 625 aR ofl g85 -4N a 28 ZBI J JE 256 te cat 5505 Gh Sia fe Ou 0h Gules cals 13 is iy wal det yp oth bt oe She 1 GSP aN oid Jy 4 5 soot AE on Oyseseorang saksi (rasul) dari tiap-tiap umat dan kami mendatangkan kamu (Muahammad) sebagai saksi atas mereka itu (sebagai umatmu). Ta bersabda: “Sekarang cukup”, aku menoleh kepada beliau, tiba-tiba kedua matanya berlinang’’. Muttafaq ‘alaih. 447. Dari Anas ra, ia berkata: “Rasulullah berkhutbah kepada kami dengan satu kuthbah yang tidak pernah aku dengar sebelumnya, ia bersabda: “’Andai kalian mengetahui apa yang kuketahui niscaya kalian akan sedikit tertawa dan banyak menangis”, lalu para sahabat Rasulullah menutupi muka mereka sedangkan mereka (mengeluarkan) suara isakan tangis’’, Muttafaq ‘alaih. Penjelasan hadist ini telah berlalu pada BAB “Khauf’, 448. Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda: “Tidak akan masuk neraka, seorang lelaki yang pernah menangis karena takut kepada Allah, hingga susu yang sudah diperah masuk kembali ke dalam kantung susu hewan tersebut dan tidak akan berhimpun debu (orang yang berjihad) fi sabilillah dengan asap neraka Jahannam. “HR. Tarmizi, ia berkata: “Derajat hadist ini hasan shahih”. 449. Dari Abu Hurairahr.a dari Nabi SAW, ia bersabda: “Tujuh golongan yang mereka dinaungi Allah di bawah naungannya di hari yang tidak ada naungan kecuali naungan; seorang pemimpin yang adil, pemuda yang 196 Be ait 3.85 cyl 325 - fee a cd 05 ChE Sti sh ds hs yl, Gaye 1128 (Als SL nl lel G ail ves oust be cut Bb dh pbs) Be BA ot 8 Sg die al 35 aA gl 335 - EEA ¥ og cai 525 SE 36 te a xhs t, KX BS 50 e NG gal 3g thisg & apt 8 cee 51835 aN des 8 Ke thi ote Ens 1505 Sie 2195 ee few Se tH ts ~££4 ea 3 a pas tes dale xy ds bY (A at Ste go {E Su,54- Keufamaan Menangis Karena... tumbuh dalam beribadah kepada Allah, seorang lelaki yang hatinya terpaut kepada masjid, dua orang lelaki yang saling mencintai karena Allah, mereka bertemu dan berpisah karena-Nya, dan seorang lelaki yang diajak (berzina) oleh seorang wanita yang mempunyai kedudukan dan berparas cantik, lalu ia berkata: “Sesungguhnya aku takut kepada Allah”, dan seorang lelaki yang memberikan sedekah dan ia menyembunyikannya sehingga tangan kirinya tidak tahu apa yang diinfakkan oleh tangan kanan, seorang lelaki yang berzikir kepada Allah di tempat yang sunyi lalu kedua matanya berlinang”’. Muttafaq ‘alaih. 450. Dari Abdullah bin Syikhkhir ra, ia berkata: “Aku mendatangi Rasulullah SAW sedangkan beliau tengah melakukan shalat dan aku mendapati rongga dada beliau ada gemuruh (seperti gemuruh air mendidih dalam panci) karena menangis”. Derajat hadist ini shahih. Diriwayatkan oleh Abu Daud, Tarmizi dalam kitab Syama’il dengan sanad yang shahih. 451. Dari Anas r.a, ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda kepada Ubay bin Ka’ab ra: “Sesungguhnya Allah memerintahkanku membacakan kepadamu, QS Al Bayyinah Orang-orang kafir yakni ahli kitab dan orang-orang musyrik ... Ubay berkata: ‘‘Apakah Allah menyebut namaku?”, ia bersabda: “Ya'’, maka Ubay menangis’’. Muttafaq ‘alaih. NAS ye AS) Ja -0f sete capt 4g Gla i jt; GEE adil (8 CLE 9355 tas sy ele Uy wale J gies eee BH igs HE 435 -tor eal i a at 5555 Ef cab ee at 525 Pao “of ae 3 gee nt be dtiell ‘gun 3 sae385 coals ff 2155 ewe gis Be dt 385 ual £3 -€04 pa oat 25 JE 28 edit Op 222 dt 85 ws tat ot ext .de5 Sglizs JU ays Sell & wal Sine th KS opace 2 3 A GS we UR