Professional Documents
Culture Documents
( (" )2إْ ٓقا اهعوٍ ؿ ّٙفاُظلٗا عٌّ ت ػقْٗ ؿِٙلٍ)" .كٗاٖ اؿاكٍ عّ أُى ٗاهوذن ٜععّ أبعٛ
ٓلٙل ٝسـٙح ٓعٚف :قاهعٕ اهو٘ٚط ٛيف اؾاًا اهِػم (دع ُ 1ع ٗ .)100كٗاٖ اهـٙوٌ ٛععّ ابعّ
عٌل ًلف٘عا بوفظ (اهعوٍ ؿٗ ّٙاهِال ٝؿ ّٙفاُظلٗا عٌّ ت ػقْٗ ٓعقا اهعوعٍ ٗكٚعف تِعوْ٘ ٓعقٖ
اهِال ٝفإُلٍ تو هْ٘ َ٘ٙاهقٚاًع . )ٞقاهععٕ اهٌعٚؽ قٌعـ قفع٘ن بعّ عبعـ اهوععٕ اهكًوع ٛيف كفاٙعٞ
املوتفٚـ.
( )3حيٌى ٓقا اهعوٍ ًّ كى ػوف عـٗهعٕ :متإً ِٙفْ٘ عِٕ ؼلٙف اهػاهني ٗاُتشاي املعبطوني ٗت ٗٙعى
اؾآوني .طكٗاٖ اهبٔٚق ٛيف املـػىصظ ٗفكل اهقوطالُ ٛإُٔ ِٙم بطلقٕ سوِا قاهعٕ اهوعٚـ قٌعـ بعّ
عو٘ ٜاملاهل ٛيف اهق٘اعـ األهاهُ( ٞٚعٗ )4:كقا فكلٖ اهِ٘ٗ ٜيف تٔقٙإ األمساٗ ١اهوػاتٗ :قعاي:
ٗٓقا ًّ أعالَ اهِب٘ٗ ٝال ٔٙل ًا ٓقا كْ٘ بعض اهفواق ٙعلش ً٣ٚا ًّ اهعوٍ فإْ اؿـٙح إمنا ٓ٘
أػباك ب ْ اهعـٗي حيٌوُٕ٘ ال أْ غمٓعٍ ال ٙععلش ًع٣ٚا ًِعٕٗ .اهوععٕ أعوعٍ .إٓعع( .تٔعقٙإ األمسعا١
ٗاهوػات.)17/1 :
( )4كاْ ػوقٕ اهقلآْ :طكٗاٖ أمحـ ًٗووٍ ٗأب٘ ؿاٗؿ عّ عا ٌٞ٢سـٙح ُشٚضص .قاي اهوع٘ٚط ٛيف
اؾاًا اهِػم( :دعُ /2:ع.)111:
2
يف بعض أصول أهل السنة واجلناعة
أ ٜميتجى ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ أٗاًل اهقلآْ ِٗٙتٔ ٛعّ ُ٘آٙٗ ٕٚت ؿب بآؿابٕ )"ٗ ،قاي
ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ " :أؿبإ كب ٛف سوّ ت ؿٙيب(.")5
فععاهعوٍ اهععـٙإ يف اؾٌوععٓ ٞعع٘ ًعلفعع ٞأسلععاَ اهلل اإلعتقاؿٙععٗ ٞاهعٌوٚععٗ ٞاـوقٚععٞ
ً ػ٘فً ٝباًل ٝأٗ ب٘اهعط ٞؿقع ٞاالهعتِباط ًعّ كتعاب اهلل ٗهعِ ٞكهع٘هٕ ٗقعـ اُعطوض
اهعوٌا ١أٓى االػتِاْ بعوٍ اهٌلع اـربا ١فٗ ٕٚاتفق٘ا عوٗ ٟدع٘ب اهتٌوعم عا عوٚعٕ
أٓى اهوِٗ ٞاؾٌاعٗ ٞأٍُٔ ًا اػتالش طبقاتٍٔ ٗتِ٘ع ؿكدعاتٍٔ ٓعٍ اهطا٢فع ٞاهظعآلٝ
عو ٟاؿق اهعآ ٞعو ٕٚباهِ٘ادق اهجابتع ٞعوع ٟهعِ ٞاهلهع٘ي ُعو ٟاهلل عوٚعٕ ٗهعوٍ ٗهعِٞ
اـوفا ١اهلاًـ ًّ ّٙبعـٖ ٗقـ كاْ ًعّ هعِتٍٔ اهعٌعى ب سلعاَ اهلل اهعع ُعّ عؤٚعا يف
اهقلآْ أٗ بِٔٚا كه٘ي اهلل ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ كـع٘ ٝاهِاي إر ًٔاؿ ٝأْ ال إهعٕ إال اهلل
ٗأْ قٌـا كهع٘ي اهلل ٗاهتٌوعم باؿٔ٢عا ٗه٘امًٔعا بلعى اهطعلق ٗاه٘هعا٢ى اهِعشٚشٞ
اهووٗ ٌٞٚإقاً ٞاهِو٘ات ٗاؾٌعات يف املوادـ اؾ٘اًعا ٗغمٓعا ُٗعلش اهنكع٘ات إر
ًوتشقٔٚا اهجٌاُٗ ٞٚإثبات ؿػ٘ي كًٔاْ أٗ ػلٗدٕ اعتٌاؿا عو ٟاألٓو ٞاهع قاي تععار :
ٙٗ و هُ٘م عّ األٓو ٞقى ًٓ٘ ٛاقٚت هوِاي ٗاؿعر (.هع٘ك ٝاهبقعلٗ .)189 :ٝقعاي
اهلهعع٘ي ُععو ٟاهلل عوٚععٕ ٗهععوٍ ُ :ععً٘٘ا هلتٙتععٕ ٗأفطععلٗا هلتٙتععٕ (ٗ ، )6ت٘ٓععٚض
ًِاهم اؿر ٗت ًم األًلا ١فٗ ٕٚتؤٚى أً٘ك اهلسو ٞإر املٌاعل املقـه ٞقاي تعار ٙ :ا
((" )5أؿبإ كب ٛف سوّ ت ؿٙيب)".طكٗاٖ أب٘ هعٚـ اهوٌعاُ ٛيف أؿب اإلًال ًّ ١سـٙح ابعّ ًوعع٘ؿ
ٗاهعولل ٜيف األًجاي ٗابّ اؾ٘م ٜيف األساؿٙح اه٘آ ًّ ٞٚسـٙح عوٗ ٛقاي :ال ِٙض ُٗعششٕ
أب٘ اهفٔى ابّ ُاُلص .قاهعٕ اهو٘ٚط ٛيف اهـكك املِتجل.)3( ٝ
(ًُ٘٘(" )6ا هلتٙتٕ ٗأفطلٗا هلتٙتٕ)" .متإً (" :فعإْ غعٍ عوعٚلٍ فع كٌو٘ا ًععباْ ثالثعني)" .طكٗاٖ
اهٌٚؼاْ ٗاهِوا ٛ٢عّ أبٓ ٛلٙلٗ ٝاهِوا ٛ٢عّ ابّ عباي ٗاهطرباُ ٛعّ اهربا ١سـٙح ُشٚضص .قاهعٕ
يف اؾاًا اهِػم :ط47/2ص.
3
الشذرات اللناعة
أٔٙا اهق ّٙآًِ٘ا ال ؼو٘ا ًععا٢ل اهلل ٗال اهٌعٔل اؿعلاَ ٗال ايعـٗ ٜال اهقال٢عـ ٗال آًعني
اهبٚت اؿلاَ ٙبتػْ٘ فٔال ًّ كبٍٔ ٗكٓ٘اُا (.ه٘ك ٝاملا٢ـ.)2 :ٝ
ف ٓععى اهوععِٗ ٞاؾٌاعععٓ ٞععٍ اهععقٙ ّٙوععمْٗ يف أًعع٘ك ؿٙععٍِٔ اهٌععاًو ٞهوعقا٢ععـ
ٗاهعباؿات ٗاملعاًالت ًٗ ْ٘٣اهقٔا ١عوع ٟإكًعاؿات اهوعِ ٞاهِب٘ٙعٗ ٞت٘دٔٚعات مجاععٞ
اهِععشابٗ ٞاهوععوف اهِععاؿني ال خيلدععْ٘ عِٔععا قٚععـ أمنوععٗ ٞال ميٚوععْ٘ عِٔععا قععـك ًععرب
ػُِ٘ا يف أً٘ك اهعقا٢ـ اؿِٚف ٞٚأ ٜاملا٢و ٞعّ عقا٢ـ ها٢ل األؿٙاْ إر اهت٘سٚـ اـعاهّ
هإلهٕ اؿق عن ٗدى ٗاإلمياْ اهلاًى ا دا ١بٕ اهله٘ي ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ عّ كبٕ دى
ٗعال ف ُ٘يٍ يف اهعقا٢ـ ًعلٗفًٌ٘ٔ ٞك ٝطفشعت بٔعا اهلتعإ املؼُِ٘ع ٞبٔعقا اهفعّ
ًٗشِت بٔا تآهٚف األدال ١اهللاَ ًٍِٔ إًاًآٍ ًٗقـًآٍ يف اهفعّ اإلًعاَ أبع٘ اؿوعّ
األًعلٗ ٜاإلًاَ أب٘ ًِِ٘ك املاتلٙـ.ٜ
ٗػالُ ٞفللتٍٔ ًِٗٔادٍٔ يف االعتقعاؿ ٓع ٛاهعـفاع عٌعا عوٚعٕ اهعِيب اهلعلٍٙ
ُٗشبٕ اهللاَ ًّ اهت٘سٚـ ٗأفلاؿ اهعب٘ؿٗ ٞٙاأله٘ٓ ٞٚهلل عن ٗدى ٗإثبعات مجٚعا ُعفات
اهلٌاي اهع ُّ عؤٚا يف اهقلآْ أٗ األساؿٙح اهِشٚشً ٞجعى اهوعٌا ٗاهبِعل ٗاهلعالَ
ٗاهقـكٗ ٝاإلكاؿٗ ٝاؿٚعاٗ ٝاهعوعٍ هلل هعبشإُ ٗتععار ٗ .اهت ٗٙعى اإلمجعاه ٛهوِِعْ٘ اهعع
نآلٓا إثبات اؾ٘اكغ هلل هبشإُ كاه٘دٕ ٗاهعني ٗاهٚـ ٗاالهعت٘ا ١عوع ٟاهععلَ ٗمحوعٔا
عو ٟاملعاُ ٛاهلاًو ٞاهع هٚوت ظوعٌٗ ٞٚال تلكعإ ٗال ػعنال ٗال ؼٚعن ٗال استٚعاز إر
األبعاض ٗاآلالت كٌا عو ٕٚاـوق تعار اهلل عّ ًٌابٔ ٞػوقٕ عو٘ا كبما هلّ جيإ عوِٚعا
إدلآ ١قٖ اهِِْ٘ ٗقلا١تٔا عوً ٟا ٓ ٛعوٗ ٕٚاإلمياْ ب مسأ٢ا ٗسقا٢ق ًعأُٚعا اهلاًوعٞ
اهع توٚق ظالهٕ ٗكٌاهٕ بـْٗ تـػى ٗتعلض إلثبات اهِ٘ك ٗاهلٚفٚات املٌابٔ ٞملعا عوٚعٕ
اـوق.
4
يف بعض أصول أهل السنة واجلناعة
ًّٗ ه٘امَ ٗأهى اعتقاؿ كٌعاي اهلل يف األه٘ٓٚع ٞاعتقعاؿ سقٚع ٞكتبعٕ ًٗال٢لتعٕ
ٗكهوٕ ٗاه َ٘ٚاآلػل ٗقٔاٗ ٕ٢قـكٖ اهٌعاًى هلعى ػعم ًٗعل يف اهلعْ٘ ،فٔعقٖ األًعٚا١
اـٌو ٞال بـ أْ تلْ٘ كاًو ٞغا ٞٙاهلٌاي يف أدِاهٔا فلتبٕ تعار ٓ ٛهع٘ك ًِنهعً ٞعّ
كالًٕ اهق ٜال ٙتقٚـ علش ٗال ُ٘ت ٗال ُ٘ٙف ببتقـٗ ٍٙال تع ػم ٗال تِفعـ كوٌاتعٕ
تعار ه٘ كتبت ا ١اهبشل ًٗجوٕ ًـاؿا يا إال أْ اهلل تعار قتٔ ٟكمحتٕ ٗهع ٞفٔعوٕ قعـ
أُني توم اهلتإ اهوٌاٗ ٞٙباهوػات املؼتوفع ٞاهعع أٓعٍ أهوعٔا ٓع٘ اؿعلٗش ٗتلاكٚبٔعا
ٗمجؤا ًٗفلؿاتٔا .فاؿلٗش أٗي ً ١ٛعوٌٕ اهلل تعار أباُا آؿَ عو ٕٚاهوالَ .قاي تععار :
ٗ عوٍ آؿَ األمسا ١كؤا (.ه٘ك ٝاهبقلٗ .)31 :ٝأعظٍ ًقً٘ات األمسا ١بعال ًعم ٗال
كٙإ ٓ ٛاؿلٗش ٗال ُق٘ي أْ اؿلٗش ساث ٞكو٘قع ٞإال باعتبعاك ًعا توفعظ بٔعا اهالفعظ
ُٗطق بٔا اهِاطق ،أًا قبى اهِطق بٔعا ٗقبعى كتابتٔعا ٗقبعى سو٘يعا يف اهقع٘ ٠اؿافظع ٞأٗ
املـكك ٞفوٚوت ًّ األًٚا ١اؿاؿث ٞاملؼو٘ق ٞبى ًعّ األًعل اإليع ٛاهػعٚيب ٗاهعوعٍ اهلبعاُٛ
اهق ٜأعطاٖ اهلل ألٗي أفٔى أدِاي ػوقٕ آؿَ عو ٕٚاهوالَ ٗال ُق٘ي ب ْ اؿعلٗش قـميعٞ
باإلطالق هعـَ ٗكٗؿ ٓقا اهق٘ي يف اهلتاب ٗال يف اهوِ ،)7( ٞفِشّ ًتٌوعلْ٘ عا عوٚعٕ
أٓى اهوعِٗ ٞعوع ٟكأهعٍٔ اإلًعاَ أمحعـ كٓع ٛاهلل عِعٕ اهقا٢عى :اهقعلآْ كعالَ اهلل هعٚى
( .)7أطاي املؤهف سفظٕ اهوعٕ اهلالَ يف ًو ه ٞاهلالَ اهع ٓ ٛأغٌض ٗأؿق ًع ١ٛيف عوعٍ اهلعالَ
إًاك ٝإر أٌٓ ٞٚاألؿب اـطاب ٛيف ُٗف كالًٕ تعار ٗكتابٕ اؿل .ٍٚفإْ كجما ًّ اهطوبٙ ٞتواكع
إر أفٓأٍُ ٗأف٘آٍٔ أْ اهقلآْ اهعظ ٍٚبٔقا اهووعاْ اهعلبع ٛاملعبني كوع٘ق سعاؿخ ٗال ٙتِبٔعْ٘ إر
سقٚق ٞقلآُٗ ٞٚقٔ ٞٚفلقاُ ٞٚأْ اهوعٕ تعار عوٍ آؿَ األمساٗ ١اؿلٗش ٗاهوػات فٔقٖ األًٚاً٘ ١دع٘ؿٝ
قبى سـٗخ املوٌٚات ٗقبى ػوق اهعق٘ي ٗاألُ٘ات ٗأْ اهوعٕ تعار هعٕ كوٌات كباُ ٞٚقـمي ٞؿاهًّ ٞ
غم ُطق ٗال ُ٘ت عو ٟعوٌٕ ٗعذا٢إ ًولٕ ه٘ كتبت سلٗفٔا ا ١اهبشل ًا ُفـت كوٌاتعٕ تععار
اهتاًات .قاي تعار يف ه٘ك ٝاهلٔف :قى ه٘ كاْ اهبشل ًـاؿا هلوٌات كب ٛهِفعـ اهبشعل قبعى أْ
تِفـ كوٌات كبٗ ٛه٘ دِ٣ا جوعٕ ًـؿا ٗ .اهوعٕ أعوٍ ٗأسلٍ.
5
الشذرات اللناعة
ؼو٘قٗ .ماؿ اهبؼاك ٜكٓ ٛاهلل عِٕ ُٗفعِا بٕ آًنيٗ" :توفظِا بعٕ كوع٘ق" .قعاي إًاًِعا
اهٌٚؽ أب٘ اؿوّ األًعل ٜيف كتابٕ اإلباُ" :ٞق٘هِا اهقُ ٜق٘ي بٕ ٗؿٙاُتِا اهع بٔعا ُعـّٙ
اهتٌوم بلتاب اهلل ٗبوُِ ٞبُ ٕٚو ٟاهلل عوٗ ٕٚهعوٍ ًٗعا كٗ ٜععّ اهِعشابٗ ٞاهتعابعني
ٗأ ٌٞ٢اؿـٙح فِشّ بقهم ًعتٌِْ٘ ٗ ا كاْ عو ٕٚاإلًاَ أمحـ بعّ سِبعى قعا٢وْ٘ ٗملعّ
ػاهف ق٘هٕ فاُبْ٘".
ًٗال٢لعع ٞاهلل تعععار ٓععٍ عبععاؿٖ املللًععْ٘ اهععق ّٙال ٙعِععْ٘ اهلل ًععا أًععلٍٓ
ٗٙفعوْ٘ ًا ٙؤًلْٗ ( .ه٘ك ٝاهتشل ٍٓٗ )6:ٍٙأدواَ ُ٘كاُٚعً ٞقوعًْ٘٘ إر ط٘ا٢عف
فات أعـاؿ كجمًٗ ٝا ٙعوعٍ دِع٘ؿ كبعم إال ٓع٘ ( .هع٘ك ٝاملعـثلٗ .)31 :أدوعٍٔ
دربٙى عو ٕٚاهوالَ اهق ٜأُني اهلل تعار ب٘اهطتٕ كتبٕ عو ٟكهوٕ ٗأدى اهلتإ اهوٌاٗٞٙ
ٓ٘ اهقلآْ اهعنٙن اؿل ٍٚاهعظ ٍٚاهق ٜأُني بوواْ علبً ٛبني عوُ ٟبِٚعا قٌعـ ُعو ٟاهلل
عوٗ ٕٚهوٍ اهق ٘ٓ ٜأعوٗ ٟأدى اهلهى ُو٘ات اهلل ٗهالًٕ عو ٍٔٚأمجعني ،قعاي تععار :
توم اهلهى فٔوِا بعٍٔٔ عو ٟبعض (.ه٘ك ٝاهبقلٗ ،)253 :ٝقايٗ :كاْ فٔعى
اهلل عوٚم عظٌٚا (.ه٘ك ٝاهِواٗ ،)113 :١قاي تعار ٗ :إُعم هعوع ٟػوعق عظع. ٍٚ
(ه٘كٗ ،)4:ْ ٝقاي تعار ٙ ًّٗ :طا اهله٘ي فقـ أطاع اهلل ( .ه٘ك ٝاهِوا.)80 :١
ٗٓعؤال ١اهلهععى ال بععـ أْ ٙلُ٘ع٘ا أعوعع ٟطبقععات اهبٌعل عوٌععا ٗعٌععال ٗهٚوععت
اؿظ٘ن اهـُ ٞٙ٘ٚكاهجلٗٗ ٝاهلفآ ٞٚاملعاًً ٞٚعٚاك اهلٌاي اإلُوعاُ ٛكٌعا ٓع٘ ًعوعَ٘ ًعا
اهٚقني ب ٍُٔ أٙـٍٓ كبٍٔ دى ٗعال ب ُ٘اع املعذعنات اهال٢قع ٞقعأًٍ ٗ عـاكن قعًٍ٘ٔ.
ٗأدى املعذنات ٗأكربٓا ٓع٘ ًعذعن ٝاهقعلآْ اهلعلٙٗ ٍٙوٚعٕ اإلهعلاٗ ١اهععلٗز ظوعٍ
ٗكٗغ ُبِٚا قٌـ ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ إر سٚعح ٙلوٌعٕ كبعٕ ٗٙفعلض عوٚعٕ ٗعوع ٟأًتعٕ
اهِو٘ات اـٌى كى ٗ َ٘ٙهٚو.ٞ
6
يف بعض أصول أهل السنة واجلناعة
فٚذإ يٍ اهِـق ٗاألًاُٗ ٞاهتبوٚؼ ٗاهفطاُٙٗ ٞوتشٚى عو ٍٔٚأٓـاؿٓا ٗجي٘م يٍ
اهع٘اكض اهبٌل ٞٙاهع ال ؽى بعظًٌ ٞلاُتٍٔ عِـ اهلل ٗعِـ اـوق اهق ّٙبعج٘ا إهٍٔٚ
كاألًلاض اـفٚف ٞاهػم املِفل ًّٗ .ٝمجو ٞاألًاُ ٞأؿا ١اه٘ادبات ٗتلن احمللًات فٚوتشٚى
عو ٍٔٚاكتلاب احملظ٘كات ٗاحمللًات ٗكقهم املللٗٓات إال عو ٟهبٚى بٚاْ اؾ٘ام أٜ
عـَ اهتشلٗ ،ٍٙاهِِْ٘ اه٘اكؿ ٝاهع نآلٓا أْ بعض األُبٚا ١قـ اكتلإ بعض احمللًات
فٌؤٗه ٞب ْ فهم قبى اهِب٘ ٝعو ٟاهق٘ي ب ْ اهعٌِ ٞال ػإ إال بعـ اهِب٘ ٝأٗ ٗقا بعـ
اهِبً٘ ٝا اهِوٚاْٗ .يف ُظل ٜإُٔ ٗقا قبى اهِبً٘ٗ ٝا اهِوٚاْ اهق ٜتلفا ًعٕ املؤاػقٝ
عّ غم األُبٚاٗ .١فهم ًّ آؿَ ٗس٘ا ١اغكاك قامس ٞإبوٚى إٙآٌا باهلل إُٔ يٌا ملّ
اهِاُشنيٗ .قاي تعار :ف٘ه٘ي إه ٕٚاهٌٚطاْ قاي ٙا آؿَ ٓى أؿهم عوً ٟذل ٝاـوـ
ًٗوم ال ٙبو(. ٟه٘ك ٝطٕٗ .)20 :قامسٌٔا إُ ٛهلٌا ملّ اهِاُشني (.ه٘ك ٝطٕ:
ٗ ،)115قاي تعار :فِوٗ ٛمل لـ هٕ عنًا ( ه٘ك ٝطٕٓٗ ،)122 :قٖ اآل ٞٙقلٌٞ
أ ٜنآل ٝاملعِٗ ٟاهـاله ٞفِلؿ إهٔٚا آٗ : ٞٙعِ ٟآؿَ كبٕ فػ٘( . ٠ه٘كٝ
األعلاش ،)21:أ ٜتلن أً ل كبٕ بعـَ األكى ًّ اهٌذلُٗ ٝو ُٕٚٔ ٛفٔى عّ هبٚى
اهعنَ ٗق٘ ٝاهِرب ٗاهجبات عو ٟاألٗاًل اإلي ٞٚاهلباُٗ .ٞٚاهلل أعوٍ.
ثٍ قاي تعار بعـ فهم :ثٍ ادتباٖ كبٕ فتاب عوٓٗ ٕٚـ( . ٠ه٘ك ٝطٕ)121 :
أٓ ٜـاٖ إر املـاًٗ ٞعو ٟاهت٘ب.ٞ
ٗ َ٘ٙاهقٚاً ٞاألكرب اآلػل ًّ أٙاَ اهـُٚا ٗأٗي ًلاسى اآلػلٙ ٘ٓ ٝعَ٘ اؾعنا١
اهعاؿي ًّ اهلل تعار هعباؿٖ ًّ اؾّ ٗاهبٌل ٗٓ٘ َ٘ٙعظعٓ ٍٚا٢عى كٚعف ٣ً٘ٙعق ال تقبعى
اهٌفاع ٞإال ممّ أفْ هٕ اهلمحّ ٗقاي ُ٘ابا ٗحيِى يف فهم اه َ٘ٚكٌعا ٗكؿ يف اهِِعْ٘
املت٘اتل ٝاؿٌل ٗاؿواب ٗاملٚناْ ٗاهِلاط ٗاهٌفاع ٞاهلرب ٠اهع ت٘الٓا ُبِٚا قٌـ ُوٟ
اهلل عوٗ ٕٚهوٍٗ ،بعـ فهم ؿػ٘ي املؤًِني عوع ٟاػعتالش ؿكدعاتٍٔ ٗبععـ االُتٔعاً ١عّ
7
الشذرات اللناعة
تعقٙإ عِاتٍٔ اؾِ ٞؿاك اهج٘اب ٗاهلافل ّٙاهِاك ؿاك اهعقاب ٗكوتآٌا ػاهعـ ٝباقٚع ٞعا
فٔٚا ًّ اهِعٗ ٍٚاهعقاب اهق ّٙػاٗما سـٗؿ ًا ٙتِع٘كٖ اهعقعى اهبٌعلٙٗ ٜـككعٕ اؿعى
اإلُواُ ٛيف اهـُٚاٗ .أدى ُع ٍٚاؾِ ٘ٓ ٞاهِظل إر ٗدٕ اهلل اهللٗ ٍٙاهتٌتعا بلتٙتعٕ بلعلٝ
ٗعٌٚا.
ٗقٔاتٖ تعار ٗقـكٖ كى ًٌِٔا كادا إر عوٌٕ تعار اهقـٗ ٍٙإر إكاؿتٕٗ .قـكتٕ
اهلاًوتني فال ٌٙق عِٕ ً ١ٛيف اهلْ٘ ٗال خيلز عّ قبٔتٕ أًل كا ّ٢يف اهعامل فلى أًل
ٗاقا ًّ ٓقٖ اهلاِ٢ات إمنا ٓ٘ بقٔا ١اهلل تعار ٗقـكٖ ٗكى ًا قٔاٖ ٗقـكٖ يف األمي ال
بـ ًّ ٗق٘عٕ ٗسِ٘هٕ ال كاؿ هقٔاٗ ٕ٢ال ًعقإ ؿلٌٕ دى ٗعال ،فٚذإ عوِٚا اهلٓا
ٗاهتوو ٍٚاهلاًى ؿلٌٕ تعار اهقٔا ٛ٢كٌا جيإ عوِٚا فهم ؿلٌٕ تعار اهٌلعٗ ،ٛقـ
أًل اهلل تعار يف كتبٕ عباؿٖ باهت٘ب ٞعٌا دِت أٙـ ٍٔٙعو ٟأُفؤٍٗ ،اإلقِاع عّ
املعاُٗ ٛاحمللًاتٗ ،اهِـَ اهباهؼ عو ٟسِ٘يا ٗفعؤا ٗاكتوابٔا ٗتقـمئا عو ٟأُ٘اع
اهطاعٗ ٞاهعباؿاتٗ ،تـاكن ًا فات ًٗٔ ًّ ٟاملؼاهفات باإلكجاك ًّ األعٌاي
اهِاؿات.
ٓقاٗ ،ألٓى اهوِ ٞأُ٘ي أػل ٠يف اهعقا٢ـ ًتفق عؤٚا فٌٚا ب ٍِٔٚال ُطٚى ٓقا
اهبشح املؼتِل بقكلٓا ًفِؤًِ( .ٞا) :اعتقاؿ أْ اهِشاب ٞكؤٍ عـٗي كلاَ ال جي٘م
هبٍٔ ٗال اهطعّ فٗ ٍٔٚأْ قتايٍ فٌٚا ب ٍِٔٚال هػلض ؿُ ٜ٘ٚك٢اه ٛقض بى ًعٍٔ
ت ٗٙالت مجٚوٗ ٞقاًى ؿ ِٞٚٙأػلٗٗ ٞٙإْ كاُت األُ٘بٗ ٞٚاألسق ٞٚيف ٙـ اهطا٢ف ٞاملبػٛ
عؤٚا املؼـٗع ٞباهِوض ٗاهتشاكٍ إر اهقلآْ ٗعـاه ٞاهلمحّ.
(ًِٗٔا) :أْ أٓى اهبٚت اهِب٘ ٜأفٔى أٓى اهب٘ٚت يف اهـُٚا ٗاآلػلٗ ٝهٚو٘ا
عًِ٘ني ٗهٚى هِا ُّ يف سبى اـالف ٞعوٗ ٍٔٚأْ استذاز اهلٗافض بق٘ي اهِيب ُوٟ
8
يف بعض أصول أهل السنة واجلناعة
اهلل عوٗ ٕٚهوٍ هوٚـُا عو : ٟأُت ًإ ِنهٓ ٞلْٗ ًّ ً٘ه )8(ٟهٚى يف قوٕ ٗهٚى ٓقا
قى بوطًِٕٔٗ( .ا) :أْ ُِإ اإلًاَ اهق ٜجيل ٜأسلاَ اهٌلٙع ٞاحملٌـ ٞٙيف ؿاك األًٞ
املؤًِٗ ٞادإ فاهوع ٛإر فهم أٔٙا ٗادإ ٗطلق اهُ٘٘ي إهٗ ٕٚتِفٚقٖ ً٘ك٘ه ٞإر
كأٗٗ ٜفاق أٓى اؿى ٗاهعقـ ًّ اهعوٌا ١األفآى ٗٗدٔا ١اهِاي اهػ٘ٚك ّٙعو ٟؿ ّٙاهلل
اؿِٚفًِٔٗ( .ا) :عقاب اهقرب ُٗعٗ ٌٕٚهؤاي ًِلل ُٗلم فُ٘ٗٗ ٕٚي ث٘اب األعٌاي
إر امل٘ت ٟباإلٓـا ١إهٗ ٍٔٚد٘ام اهت٘هى باألُبٚاٗ ١اهِاؿني ًّ غم ؽٚى أْ اهلل تعار
قتاز إر ٗهاطتٍٔ ألٍُٔ يف قب٘كٍٓ أكٗاغ طآلً ٝوتبٌل ٝتوتػفل اهلل ألٓؤا ٗتـع٘
((" )8أُت ًإ ِنهٓ ٞلْٗ ًّ ً٘ه .")ٟمتإً(" :إال إُٔ ال ُعيب بععـ . ")ٜطكٗاٖ اهٌعٚؼاْ ٗاهوفعظ
ملووٍصٗ .هفظ اهبؼاك(" :ٜأًا تلٓ ٟأْ تلْ٘ ًعإ ِنهعٓ ٞعاكْٗ ًعّ ً٘هع .")ٟطُعشٚض ًوعوٍ
362/2:صظ طُشٚض اهبؼاك :ٜدع 300/2ص .قاي اهقآٓ : ٛقا اؿـٙح ممعا تعوقعت بعٕ اهعلٗافض
ٗاإلًاًٗ ٞٚها٢ل فلق اهٌٚع ٞيف أْ اـالف ٞكاُت سقا هعوٗ ٛإُٔ ُٗ ٛهععٕ بٔعا قعاي :ثعٍ اػتوعف
ٓؤال ١فلفلت اهلٗافض ها٢ل اهِشاب ٞيف تقـمئٍ غمٖ ٗماؿ بعٍٔٔ فلفل عوٚا ألُٕ مل ٙقٍ يف طوإ
سقٕ بنعٌٍٔ ٗٓؤال ١أهؼف ًقٓبا ٗأفوـ عقال ًّ أْ ٙعلؿ ق٘هععٍٔ أٗ ِٙعانل ٗقعاي اهقآعٗ :ٛال
ًم يف كفل ًّ قاي ٓقاظ ألْ ًّ كفل األً ٞكوعٔا ٗاهِـك األٗي فقـ أبطعى ُقعى اهٌعلٙعٓٗ ٞعـَ
اإلهالَٗ .أًا ًّ عـا ٓؤال ١اهػال ٝفإٍُٔ ال ٙوعولْ٘ ٓعقا املوعوم .ف ًعا اإلًاًٚعٗ ٞبععض املعتنهعٞ
فٚق٘هْ٘ ٍٓ كط ْ٘٣يف تقـ ٍٙغمٖ ال كفاك ٗبعض املعتنه ٞال ٙق٘ي باهتؼط ٞ٣ؾ٘ام تقعـ ٍٙاملفٔع٘ي
عِـٍٓ ظ ٗٓقا اؿـٙح ال سذ ٞف ٕٚألسـ ًٍِٔ بى فٚعٕ إثبعات فٔعٚو ٞهعوعٗ ٛال تععلض فٚعٕ هلُ٘عٕ
أفٔى ًّ غمٖ أٗ ًجوعٕ ٗهٚى ف ٕٚؿاله ٞالهتؼالفٕ بعـٖ ألْ اهِيب ُو ٟاهوعٕ عوٗ ٕٚهوٍ إمنا قاي ٓقا
هعو ٛسني اهتؼوف يف املـ ِٞٙيف غنٗ ٝتب٘نٙٗ .ؤٙـ ٓقا أْ ٓعاكْٗ املٌعبٕ بعٕ مل ٙلعّ ػوٚفع ٞبععـ
ً٘ه ٟبى ت٘يف يف سٚاً٘ ٝهٗ ٟقبى ٗفاً٘ ٝه ٟبِش٘ أكبعني هِ ٞعوعً ٟعا ٓع٘ ًٌعٔ٘ك عِعـ أٓعى
األػباك ٗاهقِّ .قاه٘اٗ :إمنا اهتؼوفٕ سني فٓإ ملٚقات كبٕ هوٌِاداٗ ٝاهوعٕ أعوعٍ .قعاي اهعوٌعا:١
ٗيف ٓقا اؿـٙح ؿهٚى عو ٟأْ عٚو ٟبّ ًلُ ٍٙو ٟاهوعٕ عوٗ ٕٚهعوٍ إفا ُعني يف آػعل اهنًعاْ ُعني
سلٌا ًّ سلاَ ٓقٖ األً ٞعلٍ ًلٙعُ ٞبِٚا قٌـ ُو ٟاهوعٕ عوٗ ٕٚهوٍ ٗال ِٙني ُبٚا .إٓع.
(ًلغ ًووٍ هوِ٘ٗ ;ٜدعُ/15:ع.) 173:
9
الشذرات اللناعة
يٍ يف سـٗؿ طاقتٔا اهربمػًِٔٗ( .ٞٚا) :أْ بٚاُات اهِيب ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ عّ أً٘ك
اهـٗ ّٙاآلػل ٝكؤا بى عّ أً٘ك اهـُٚا أٔٙا ب هاُٚـ ُشٚشً ٞقب٘ه ٞعِـ احملـثني سق
ُٗـق .قاي ُاسإ اهعقٚـ ٝاهػلا:١
ٗكى ًا دا ١بٕ اهله٘ي * فشقٕ اهتووٗ ٍٚاهقب٘ي
(ًِٗٔا) :اؿظل ٗاملِا ًّ كى بـع ٞاهِقت بٔقا اهـ ّٙاؿِٚف ًّ أً٘ك اهعقٚـٝ
أٗ اهعباؿ ٝأٗ املعاًو ٞاهع ال ًوتِـ ٗال ؿهٚى عؤٚا ًّ اهٌلع اؿل ٍٚه٘ا ١كاُت يف
اهقٗات أَ يف اهِفات ًا اهعوٍ ب ْ األُى يف املعاًالت اإلباس ٞإال ًا كاْ ًتعوقا
باألبٔاع فاألُى فٔٚا اهتشل.ٍٙ
(ًِٗٔا)ٗ :د٘ب اسكاَ اهعوٌا ١عًٌ٘ا ٗاجملتٔـ ًٍِٔ ّٙػُِ٘ا ٗتتبا أق٘ايٍ
ٗاإلقتـا ١آثلٍٓ ٗػط٘اتٍٔ املباكك ٞكٌقآبٍٔ األكبعٗ ٞكتبٍٔ اهووفٗ ٞٚآكا ٍٔ٢اهِمٝ
ٗأٗكاؿٍٓ ٗطلا٢قٍٔ اؿٌٚـٗ ٝاهتشواُاتٍٔ االدتٌاع عو ٟاهقكل ُٗال ٝاهكاٗٙض ًا
ػ٘ٙن فعؤا فلاؿٓٗ ٠بط ككعاتٔا بعٌلً ّٙا إباس ٞاهنٙاؿ ٝعؤٚا ٗاهِقّ عِٔا بٌلط
ُ ٞٚاإلقتـا ١باهِيب األكلَ قٌـ ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ ٗاًتجاي أٗاًلٖ املطوق ٞباإلكجاك ًّ
اهطاعات ٗقٚاَ اهوٚاه ٛػُِ٘ا ق٘هٕ ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ ًّ :قاَ كًٔاْ إمياُا
ٗاستوابا غفل هٕ ًا تقـَ ًّ فُبٕ (ٗ.)9كى ٓقٖ االدتٔاؿات هٚوت ًّ اهبـع احمللً ٞبى
أػق باملِاحل احملقق ٞاهع بِٚت عؤٚا ٗألدؤا اهٌلٙع ٞاإلهالً ٞٚاهػلا ١فُٔ٘ ٛك كا٢عٞ
ًٗظآل الًع ٞهإلساط ٞاه٘اهع ٞقاُـ اهٌلٙع ٞاهبـٙع.ٞ
ٗغم فهم ًّ اهعقا٢ـ اهِشٚش ٞاملطو٘ب ٞأؿهتٔا ًّ كتإ اهعوٌا ١األدال١
املط٘ه ٞاملبو٘ط ٞاهع جيإ عوِٚا احملافظ ٞعو ٟؿكاهتٔا ٗاالدتٌاع يف قلا١تٔا كعٌى كاتإ
ًٛ٘ٙأٗ أهب٘ع ٛيف املـاكي ٗاملعآـ ٗاملوادـ ٗاملِوٚات ٗها٢ل فاهى اـم ٗاهقكل
( .)9طكٗاٖ اهٌٚؼاْ ٗاألكبع ٞعّ أبٓ ٛلٙل ٝسـٙح ُشٚضص .قاهعٕ يف اؾاًا اهِػم.)177/2( :
10
يف بعض أصول أهل السنة واجلناعة
هلل عن ٗدى ٗعقـ املباسجات اهعوًٌ ٞٚوتِـ ٝإهٔٚا ٗاهعٌى بلٗسٔا ًٗقاُـٓا ًا
املواٙل ٝهونًاْ ٗامللاْ يف أًل اهلٚفٚات ٗاهتعٌاي اه٘ها٢ى اؿـٙج ٞٚاؾا٢نٗ ٝكؿ أس٘اي
اهنًاْ ٗأٓوٕ إر د٘ٓل أسلاَ اهقلآْ ٗاهوِٗ ٞت٘دٔٚات عوٌا ١اإلهالَ.
ٗيف ُٔا ٞٙاملطاش هتبٚني ٓقٖ اؿقا٢ق اؿقٗ ٞاألُ٘ي األُٚو ًّ ٞث٘ابت
األككاْ ٗاهق٘اعـ األهاه ٞٚألٓى اهوِٗ ٞاؾٌاع ٞأقـَ اهُ٘ ٞٚإر طالبٗ ٛأُشابٛ
ٗأسباب ٛب ْ تل٘ ْ ٌٓتٍٔ اهلربُٚٗ ٠تٍٔ اهعظٌ ٟيف ؿػ٘يٍ غٌاك ٓقٖ اؿٚا ٝاهفاُٞٚ
ٗيف همٍٓ عو ٟؿكٗبٔا اهظوٌا ١املػرب ٝهٔٚف أُفاي ٓقٖ اهلل ٝاألكٓٗ ٞٚهلأُا
ُٗػل ؿٗا٢لٓا يف ٓقٖ اهعِ٘ك اهتلِ٘ه٘د ٞٚب٘ها٢ى اهِقى ٗاالتِاي ٗأدٔن ٝاإلعالَ
املٌو٘ ٝ١باهرباًر املِشطٗ ٞاملِانل اهوافو ٞاياؿً ٞهلٚاْ األػالق اإلهالً ٞٚاملؼلبٞ
هوعق٘ي اإلمياُ ٛٓ ٞٚأ ٜتوم ايٌٗ ٞاهِ ٞٚتلهٚؽ ٗتلكٚن ًجى ٓقٖ األُ٘ي اإلمياُ ٞٚيف
قو٘ب األدٚاي ٗاهٌع٘ب اهظاً ٞ٣اجملـبٗ ٞدعى تعاهٌٔٚا ٗت٘دٔٚاتٔا ًًٔ ٌِٞٚوٚطلٝ
عو ٟاملفآٗ ٍٚاهتقوٚـ املوت٘كؿ ًّ ٝاهلفاك اهػلبٚني ٗاهٌلقٚني ًقلًٗ ٝ١ـكٗهًِ ٞفق ٝيف
ب٘ٚتٍٔ ٗطالبٍٔ ٗأُشابٍٔ ًا اهوعٗ ٛاالستٚاي يف ٌُل ًعاُ ٛاؿإ ٗاإلػا ١بني
املووٌني ألدى ت٘سٚـ اـط ٛيف اهوم عؤًِ ٟاز اهلل تعار ُٗلاطٕ املوتق.ٍٚ
ٗكى ٓقٖ األعٌاي اهِاؿٗ ٞاهعوَ٘ اهِافعٗ ٞاألٓـاش املوتشوِ ٞؿاػو ٞؼت
ً٘ٓ٘ع اهعباؿ ٝاهع ػوق اؾّ ٗاإلُى ألدؤا ،قاي تعار ًٗ :ا ػوقت اؾّ ٗاإلُى
إال هٚعبـْٗ ( .ه٘ك ٝاهقاكٙات ،)56 :أ ٜهٚعلفُ٘ٙٗ ٛؤًِ٘ا بقاتُٗ ٛفاتٗ ٛأمساٛ٢
اؿوِٙٗ ٟتعوٌ٘ا ًلٙعع فٚعٌو٘ا بٔا ٗٙطبق٘ٓا يف أكٓٗ( .ٛاإلسواْ) اهق ٘ٓ ٜمثلٝ
اإلمياْ ٗاإلهالَ ٗغاٙتٌٔا اهعوٚا (أْ تعبـ اهلل ك ُم تلاٖ) أ ٜيف ًٔ٘ؿ قلب اهلل ًِم
قلبا ميشق عِم اهعذإ ٗكت ٞٙاهِفى ٗاهعٌى ب ْ مل تل يف اهلْ٘ إال ُعٍ اهلل تعار
عوٚم باهطاعات ٗهنَٗ اــًٗ ٞامل٘افقات (فإْ مل تلّ تلاٖ فإُٕ ٙلان) أ ٜفإْ مل تـكن
11
الشذرات اللناعة
ًقاَ املٌآـ ٝفال تعذن ُفوم عّ ًقاَ امللاقب ٘ٓٗ ٞفكل أْ اهلل غم غافى عٌا تعٌى
فتذتٔـ يف اهت٘بٗ ٞاجملآـ ٝهوِفى األًاك ٝباهو٘ٗ ١دعؤا طٚبً ٞطٌ.ِٞ٣
ٓقا ُٔاً ٞٙا دل ٠بٕ قوٌ ٛاهفاتل ٗأُٗ ٛبٕ عقو ٛاهقاُل ُفا اهلل بٕ كٌا ُفا
بعوَ٘ ًٌاخي ٛاهللاَ اهق ّٙأدؤٍ ٗأًٍِٔ عو ٛهٚـُا اإلًاَ اؿبٚإ قٌـ عو٘ ٜاملاهلٛ
اؿوإ أٙـٖ اهلل بِِلٖ ٗساكهتٕ ٗأنوإ ؿاٌ٢ا يف نى بلكاتٕ .آًنيُٗ .و ٟاهلل عوٟ
هٚـُا قٌـ ٗعو ٟآهٕ ُٗشبٕ ٗهوٍ.
كتبٕ ببِإُ ٗأقلٖ ظِإُ ٗطوإ اهعقك يف فوتات بٚإُ ٗٓف٘ات هوإُ
عبٚـ كبٕ اؿِاْ قٌـ لٚض بّ ً ٌْ٘ٚيف هاكاْ
َ٘ٙاإلثِني أٗي كبٚا األٗي ٓ 1415ع.
12
يف بعض أصول أهل السنة واجلناعة
اؿٌـ هلل كب اهعاملنيُٗ .و ٟهلل عو ٟهٚـُا قٌـ ٗعو ٟآهٕ ُٗشبٕ ٗهوٍ.
أًا بعـ :فقـ ٗكؿت عو ٛإؿاسات ًتللك ًّ ٝبعض اإلػ٘اْ أُوض اهلل هٗ ٛيٍ
اؿاي ٗاهٌ ْ ٗطوبات كجم ٝإلمتاَ اهبٚاْ عّ قٔ ٞٚاإلًاً ٞاهع كتبِآا كتِل ٝيف
اهٌقكات اهوٌاع ًٗ ، ٞػق ٜفٔٚا ٓ٘ كتاب د٘ٓل ٝاهت٘سٚـ قاي ُاسبٕ اإلًاَ اهوقاُٛ
كمحٕ اهلل:
ٗٗادإ ُِإ إًاَ عـي * باهٌلع فاعوٍ ال علٍ اهعقى
ٙعإ :أْ ُِإ اإلًاَ اهقِٙ ٜفق أسلاَ اهلل بني عباؿٖ املووٌني ٗٙق ٍٚسـٗؿٖ
فٙٗ ٍٔٚوـ ثػ٘كٍٓ ٗجئن د ٙٗ ًٍٔ٘ٚػق ُـقاتٍٔ ٗٙق ٍٚاؾٌعات ٗاألعٚاؿ إر آػل
ٗادبات األ ٌٞ٢اهق ٍٓ ّٙػوفا ١اهله٘ي ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ ٗادإ ًلعا ال ػالش
ف ٕٚبني املقآإ اإلهالًٗ ٞٚأكبابٔا اهؤٍ إال عِـ اـ٘اكز أٓى اهفتِٗ ٞاهف٘ٓٛ
ٗأُشاب اهتِاقٔات ٗاهفواؿٗٗ .د٘بٕ ًلع ٛال عقو ٛعِـ األًاعل .ٝأًا ًّ سٚح
اهعق ى فاهلل تعار ال جيإ عوٙ ١ًٛ ٕٚفعى ًا ٌٙاٗ ١حيلٍ ًا ٙلٙـ هلّ كمحتٕ تعار بعباؿٖ
اهع ٓ ٛاألهاي األمسً ًّ ٟلٙعتٕ اـاهـ ٝاهتاً ٞاهعاً ٞاهعاؿه ٞاؿل ٌٞٚاقتٔت ٗد٘ب
ٗد٘ؿ اـالف ٞاهلباُ ٞٚبعباك ٝأعٍ أٗ اـالف ٞاهِب٘ ٞٙبعباك ٝأػّ فإْ اهلهاه ٞاحملٌـٛٓ ٞٙ
ًلٙع ٞاهلل اـاهـ ٝفال اُفلان بٌِٔٚا ٗال اُفِاي قاي اهلل تعار :ثٍ دعوِان عوٟ
13
الشذرات اللناعة
ًلٙع ًّ ٞاألًل فاتبعٔا ٗ .قاي تعار ًٗ :ا أكهوِان إال كمح ٞهوعاملني ٗ .قاي تعار :
إْ اهـ ّٙعِـ اهلل اإلهالَ ٗ .قاي تعار :قى إْ ُالتُٗ ٛولٗ ٛقٚاٗ ٜمماتٛ
هلل كب اهعاملني ،ال ًلٙم هٕ ٗبقهم أًلت ٗأُا أٗي املووٌني ٗ.قاي تعار ٙ ًّ :طا
اهله٘ي فقـ أطاع اهلل .
ٗأؿه ٞاؼاؿ اهٌلٙع ٞاإليٗ ٞٚاهلهاه ٞاحملٌـ ٞٙكجمًٔ ٝمً ٝت٘اتلٗ .ٝأًا أؿهٞ
ٗد٘ب ُِإ اإلًاً ٞاإلهالً ٞٚفٔ ٛأٔٙا كجم .ٝقاي تعار ٙ :ا أٔٙا اهق ّٙآًِ٘ا
أطٚع٘ا اهلل ٗأطٚع٘ا اهله٘ي ٗأٗه ٛاألًل ًِلٍ ٗ .قاي اهله٘ي ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ:
"(امسع٘ا ٗأطٚع٘ا ٗإْ اهتعٌى عوٚلٍ عبـ سبٌ ٛكاْ كأهٕ مبٗ .")ِٞٚقاي اهله٘ي
ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ (" :أًلت أْ أقاتى اهِاي ستٌٔٙ ٟـٗا أْ ال إهٕ إال اهلل ٗأْ قٌـا
كه٘ي اهلل ٗٙقٌ٘ٚا اهِالٙٗ ٝؤت٘ا اهنكا .ٝفإفا فعو٘ا فهم عٌِ٘ا ًإ ؿًاٗ ٍٓ١أً٘ايٍ
إال عق اإلهالَ ٗسوابٍٔ عو ٟاهلل)"ٓٗ .قٖ األً٘ك اه٘ادب ٞاهع ٗكؿت يف اؿـٙح بال
ًم ٙت٘قف ٗد٘ؿٓا عو ٟقٚاَ اـالف ٞاهِب٘ ٞٙبعـٖ ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ املعرب ِٓٔا
باإلًاً ٞاهعظٌ ٛٓٗ ٟبال ًم أٔٙا سلً٘ ٞإهالًً ٞٚؤهو ٞعو ٟاهٌلٙع ٞاملطٔل،ٝ
ٗقاي ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ يف سـٙح اهفنت اهق ٜكٗاٖ سقٙف ٞبّ اهٌٚاْ كٓ ٛاهلل عِٕ:
"(تونَ مجاع ٞاملووٌني ٗإًأًٍ)"ٗ .قاي ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ يف د٘اب ق٘ي اهوا٢ى عّ
أ ٌٞ٢اؾ٘ك :أفال ُِابقٍٓ باهوٚف عِـ فهم؟ ،قاي :الً ،ا أقاً٘ا فٚلٍ اهِال ٝأال ًّ
ٗه ٛعوٕ ٗاي فلآٖ ٙت٣ًٚ ٛا ًعِ ٞٚاهلل فوٚللٖ ًا ٙتً ًّ ٛعِ ٞٚاهللٗ .قاي ُو ٟاهلل
عوٗ ٕٚهوٍ :عو ٟاملل ١املووٍ اهوٌا ٗاهطاع ٞفٌٚا أسإ ٗكلٖ إال أْ ٙؤًل عِ ٞٚفال
مسا ٗال طاع.ٞ
فقـ ؿي اهلتاب ٗاهوِ ٞعوٗ ٟد٘ب طاع ٞأٗه ٛاألًلً ،ا مل ً ٙلٗا عِ،ٞٚ
فت ًى ق٘هٕ تعار :أطٚع٘ا اهلل ٗأطٚع٘ا اهله٘ي ٗأٗه ٛاألًل ًِلٍ (.اهِوا.)59:١
كٚف قايٗ :أطٚع٘ا اهله٘ي ؟ٗ ،مل ٙقىٗ :أطٚع٘ا أٗه ٛاألًل ًِلٍ ،ألْ أٗه ٛاألًل
14
يف بعض أصول أهل السنة واجلناعة
ال ٙفلؿْٗ باهطاع ،ٞبى ٙطاعْ٘ فٌٚا ٓ٘ طاع ٞاهلل ٗاهله٘يٗ ،أعاؿ اهفعى ًا اهله٘ي،
ألْ ًّ ٙطا اهله٘ي فقـ أطاع اهلل ،فإْ اهله٘ي ال ً ٙل بػم طاع ٞاهلل ،بى ٓ٘ ًعَِ٘
يف فهمٗ ،أًا ٗه ٛاألًل فقـ بػم طاع ٞاهلل ،فال ٙطاع إال فٌٚا ٓ٘ طاع ٞاهلل ٗكه٘هٕ.
ٗأًا هنَ طاعتٍٔ ٗإْ داكٗا ،فألُٕ ٙكتإ عو ٟاـلٗز عّ طاعتٍٔ ًّ املفاهـ
أٓعاش ًا حيِى ًّ د٘كٍٓ ،بى يف اهِرب عو ٟد٘كٍٓ تلفم اهو٣ٚات ًٔاعفٞ
األد٘ك ،فإْ اهلل تعار ًا هوطٍٔ عوِٚا إال هفواؿ أعٌاهِاٗ ،اؾنا ًّ ١دِى اهعٌى،
فعوِٚا االدتٔاؿ يف االهتػفاك ٗاهت٘بٗ ٞإُالغ اهعٌى .قاي تعار ًٗ :ا أُابلٍ ًّ
ًِٚب ٞفبٌا كوبت أٙـٙلٍ ٗٙعف٘ا عّ كجم (.اهٌ٘كٗ ،)30 :٠قاي تعار :أٗملا
أُابتلٍ ًِٚب ٞقـ أُبتٍ ًجؤٚا قوتٍ أُٓ ٟقا قى ٓ٘ ًّ عِـ أُفولٍ (.آي عٌلْ :
ٗ ،)165قاي تعار ً :ا أُابم ًّ سوِ ٞفٌّ اهلل ًٗا أُابم ًّ ه ٞ٣ٚفٌّ ُفوم
(.اهِواٗ ،)79:١قاي تعار ٗ :كقهم ُ٘ه ٛبعض اهظاملني بعٔا ا كاُ٘ا ٙلوبْ٘
(.األُعاَ ،)129 :فإفا أكاؿ اهلع ٞٚأْ ٙتؼوِ٘ا ًّ نوٍ األًم اهظامل ،فوٚكك٘ا اهظوٍ.
ٗعّ ًاهم بّ ؿِٙاك :إُٔ دا ١يف بعض كتإ اهلل :أْ اهلل ًاهم املو٘ن ،قو٘ب
املو٘ن بٚـ ،ٜفٌّ أطاعإ دعوتٕ عو ٕٚكمح ًّٗ ٞعِاُ ٛدعوتٍٔ عوُ ٕٚقٌ ،ٞفال تٌػو٘ا
أُفولٍ بوبإ املو٘ن هلّ ت٘ب٘ا أعطفٍٔ عوٚلٍ.
قاي اإلًاَ عن اهـ ّٙبّ عبـ اهوالَ هوطاْ اهعوٌا ١يف مًإُ يف كتابٕ ق٘اعـ
األسلاَ :دع ُ ،1ع ( :74-73قاعدة يف تعذر العدالة يف الىاليات) :إفا تعقكت
اهعـاه ٞيف اه٘ال ٞٙاهعاًٗ ٞاـاُ ٞعٚح ال ٘ٙدـ عـي ٗهِٚا أقؤٍ فو٘قاٗ ،هٕ أًجو:ٞ
(أحدها) :إفا تعقك يف األ ٌٞ٢فٚقـَ أقؤٍ فو٘قا عِـ اإلًلاْ ،فإفا كاْ األقى
فو٘قا ٙفلط يف عٌل املِاحل اهعاًً ٞجال ٗغمٖ ٙفلط يف مخؤا مل ػن ت٘هٙ ًّ ٞٚفلط يف
اـٌى فٌا ماؿ عوٗ ،ٕٚجي٘م ت٘هٙ ًّ ٞٚفلط يف اهعٌلٗ ،إمنا د٘مُا فهم ألْ سفظ توعٞ
األعٌاك بتٔٚٚا اهعٌل أُوض هإلٙتاَ ٗألٓى اإلهالَ ًّ تٔٚٚا اؾٌٚا ًّٗ تٔٚٚا
15
الشذرات اللناعة
اـٌى أٔٙا ،فٚلْ٘ ٓقا ًّ باب ؿفا أًـ املفوـتني ب ػفٌٔاٗ ،ه٘ ت٘ر األً٘اي
اهعاً ٞقذ٘ك عو ٕٚباهتبقٙل ُفقت تِلفاتٕ اهعاً ٞإفا ٗافقت اؿق هؤلٗكٗ ٝال ِٙفق
تِلفٕ هِفوٕ .إف ال ً٘دإ الُفافٖ ًا ػِْ٘ ًِوشتٕ ٗه٘ ابتو ٛاهِاي بت٘ه ٞٚاًلأٝ
أٗ ُيب ممٚن ٙلدا إر كأ ٜاهعقال ١فٔى ِٙفق تِلفٌٔا اهعاَ فٌٚا ٘ٙافق اؿق كتذِٚـ
األدِاؿ ٗت٘ه ٞٚاهقٔاٗ ٝاه٘الٝ؟ فف ٛفهم ٗقف.ٞ
ٗه٘ اهت٘ر اهلفاك عو ٟإقو ٍٚعظ ٍٚف٘ه٘ا اهقٔا ١ملّ ٙقَ٘ ِاحل املووٌني
اهعاً ٞفاهقٙ ٜظٔل أُفاف فهم كوٕ دوبا هوٌِاحل اهعاًٗ ٞؿفعا هوٌفاهـ اهٌاًو ٞإف ٙبعـ
عّ كمح ٞاهٌاكع ٗكعاٙتٕ ملِاحل عباؿٖ تعطٚى املِاحل اهعاًٗ ٞؼٌى املفاهـ اهٌاًوٞ
هف٘ات اهلٌاي فٙ ٌّٚتعاط ٛت٘هٚتٔا ملّ ٓ٘ أٓى ياٗ ،يف فهم استٌاي.
(املثال الثانٌ) :اؿلاَ إفا تفاٗت٘ا يف اهفو٘ق قـًِا أقؤٍ فو٘قا ألُا ه٘ قـًِا
غمٖ هفات ًّ املِاحل ًا هٚى هِا عِٕ ًِـٗسٗ ،ٞال جي٘م تف٘ٙت ًِاحل اإلهالَ إال
عِـ تعقك اهقٚاَ بٔاٗ ،ه٘ مل جين ٓقا ٗأًجاهٕ هٔاعت أً٘اي األٙتاَ كؤاٗ ،أً٘اي املِاحل
ب هلٓاٗ ،قـ قاي اهلل تعار :فاتق٘ا اهلل ًا اهتطعتٍ ٗ .ه٘ فاتت اهعـاه ٞيف ًٔ٘ؿ
اؿلاَ ففٓ ٛقا ٗقف ًّ ٞدٔ ٞأْ ًِوش ٞاملـعً ٛعاكٓ ٞفوـ ٝاملـع ٟعوٗ ،ٕٚاملؼتاك
إُٔ ال ٙقبى ألْ األُى عـَ اؿق٘ق املتعوق ٞباهقًٍ ٗاألبـاْ ٗاهظآل مما يف األٙـٜ
ألكبابٔا .إٓع.
ٗقاي كمحٕ اهلل يف كتابٕ املقك٘ك دع ُ ،1ع :71-70
(فِى :يف تِلش اآلساؿ يف األً٘اي اهعاً ٞعِـ د٘ك األ)ٌٞ٢
ال ٙتِلش يف أً٘اي املِاحل اهعاً ٞإال األُ٘ٗ ٌٞ٢ابٍٔ .فإفا تعقك قٚأًٍ بقهم
ٗأًلّ اهقٚاَ بٔا ممّ ِٙوض هقهم ًّ اآلساؿ ب ْ ٗدـ ً٣ٚا ًّ ًاي املِاحل فوِٚلش
إر ًوتشق ٕٚعو ٟاه٘دٕ اهق ٜجيإ عو ٟاإلًاَ اهعاؿي أْ ِٙلفٕ ف ٕٚب ْ ٙقـَ األٍٓ
فاألٍٓ ٗاألُوض فاألُوض ،فِٚلش كى ًاي ػاْ يف دٔاتٕ أٌٓٔا ف ٌٓٔاِٙٗ ،لش
16
يف بعض أصول أهل السنة واجلناعة
ًا ٗدـٖ ًّ أً٘اي املِاحل اهعاً ٞيف ًِاكفٔا أُوشٔا ف ُوشٔا ،ألُا ه٘ ًِعِا فهم
هفاتت ًِاحل ُلش توم األً٘اي إر ًوتشقٔٚا ٗإلثٍ أ ٌٞ٢اؾ٘ك بقهم ٌِٖٗٓ٘.
فلاْ ؼِٚى ٓقٖ املِاحل ٗؿكٓ ١قٖ املفاهـ أٗر ًّ تعطٚؤا.
ٗإْ ٗدـ أً٘اال ًػِ٘ب ٞفإْ علش ًاهلٔٚا فومؿٓا عوٗ ،ٍٔٚإْ مل ٙعلفٍٔ فإْ
تعقكت ًعلفتٍٔ عٚح ٣ٙى ًّ ًعلفتٍٔ ُلفٔا يف املِاحل اهعاً ٞأٗالٓا ف ٗالٓاٗ .إمنا
ٗ تعاُٗ٘ا عو ٟاهرب ٗاهتق٘ٓٗ . ٠قا بل ٗتق٘ٗ .٠قاي قوِا فهم ألْ اهلل قاي :
ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍٗ(" :اهلل يف عْ٘ اهعبـ ًا ؿاَ اهعبـ يف عْ٘ أػٗ .")ٕٚقاي ُو ٟاهلل
عوٗ ٕٚهوٍ(" :كى ًعلٗش ُـق .")ٞفإفا د٘م كه٘ي اهلل ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍ يِـ أْ
ت ػق ًّ ًاي مٗدٔا أب ٛهفٚاْ ًا ٙلفٔٚا ٗٗهـٓا باملعلٗش ًا كْ٘ املِوش ٞػاُ،ٞ
فألْ جي٘م فهم يف املِاحل اهعاً ٞأٗر ٗ .ال هٌٚا عِـ غوب ٞاهظوٌ ٞهوشق٘قٗ .ال ًم
أْ اهقٚاَ بٔقٖ املِاحل أمت ًّ تلن ٓقٖ األً٘اي ب ٙـ ٜاهظوٌ ٙ ٞكوْ٘ بػم سقٔا
ِٗٙلفُ٘ٔا إر غم ًوتشقٔاٗ .حيتٌى أْ جيإ فهم عو ًّ ٟنفل بٕ كٌّ ٗدـ اهوقطٞ
يف ًٔٚع .ٞإٓع.
قوتٗ :هعى ٓقا اهِّ ٙـي عو ٟد٘ام إقاً ٞاؾٌع ٞٚاإلهالً ٞٚإلقاً ٞفتٌا
إهالًُ ٛشٚض هو ٍٚعقٚـٗ ٝعوٌا ٗعٌال ًلتف بقاتٕ اقتِاؿا ٗهٚاهٗ.ٞاهلل أعوٍ
باهِ٘اب.
ٗقاي أٔٙا( :دع ُ 1ع :)72-71
( فصل فًنا جيىز أخذه من مال بًت املال )
إْ قاي قا٢ى :إفا ؿفا اهظوٌ ٞمما ب ٙـ ًّ ٍٔٙاألً٘اي إر إُواْ ً٣ٚا فٔى جي٘م
هٕ أػقٖ ًٍِٔ أَ ال؟ ،قٚى هٕ :إْ عوٍ املبقٗي هٕ أْ ًا ٙـفا هٕ ًػِ٘ب فوٕ ساالْ:
(احلالة األوىل) :أْ ٙلْ٘ ممّ ٙقتـ ٜبٕ ٗه٘ أػق هفوـ نّ اهِاي ف ٕٚعٚح ال
ٙقتـْٗ بٕ ٗال ٙقبوْ٘ فتٚاٖ فال جي٘م هٕ أػقٖ ملا يف أػقٖ ًّ فواؿ اعتقاؿ اهِاي يف
17
الشذرات اللناعة
ُـقٕ ٗؿ ،ِٕٙال ٙقبوْ٘ هٕ فتٚا فٚلْ٘ قـ ٓٚا عو ٟاهِاي ًِاحل اهفتٚاٗ ،ال ًم أْ
سفظ توم املِاحل اهعاً ٞاهـا ٌٞ٢أٗر ًّ أػق املػِ٘ب همؿٖ عوُ ٟاسبٕٗ ،كقهم
اهٌٔ٘ؿ ٗاؿلاَ ًا مل ِٙلس٘ا ب ٍُٔ أػقٖٗ هولؿ عوً ٟاهلٕ.
(احلالة الثانًة) :أْ ال ٙلْ٘ املبقٗي هٕ كقهم ،فإْ أػقٖ هِفوعٕ سعلَ عوٚعٕٗ ،إْ
أػقٖ همؿٖ إر ًاهلٕ دام فهمٗ ،إْ دٔى ًاهلٕ عح عِٕ إر أْ ٙعلفعٕ ،فعإْ تععقكت
ًعلفتٕ ُلفٕ يف املِاحل اهعاً ٞأٌٓٔا ف ٌٓٔاٗ ،أُوشٔا ف ُعوشٔا ،فعإْ مل ٙععلش توعم
املِاحل ؿفعٕ إر ًّ ٙعلفٔا فإْ مل جيـ ًّ ٙعلفٔا تلبّ بٔا إر أْ جيـٖ فٚتعلفٔعا ًِعٕ أٗ
ٙـفعٔا إه ٕٚهِٚلفٔا يف ًِاؿٔا إْ كاْ ععـالٗ .إْ كعاْ املعاي اهعقٙ ٜبقهُ٘عٕ ًع ػ٘فا
عق ،فإْ كاْ املاي ملِاحل ػاُ ٞكاهنكا ٝألكبابٔاٗ ،اـٌى ألكبابٔاٗ ،اهفع ١ٛهألدِعاؿ
عو ٟق٘ي ،فإْ كاْ املبقٗي هٕ ًّ أٓى فهم املاي اـاْ فإْ أعط ٛقـك سقعٕ فو ٚػعقٖ،
ٗإْ أعط ٛما٢ـا عو ٟسقٕ فو ٚػق قـك سقعٕ ٗٙلعْ٘ سلعٍ اهنا٢عـ عوع ٟسقعٕ عوعً ٟعا
فكلُاٖ يف أػق املاي املػِ٘بٗ .إْ كاْ فهم ًعّ األًع٘اي اهعاًع ٞفو ٚػعقٖ إْ مل تفعت
ب ػقٖ ًِوش ٞاهفتٚاٗ ،هِٚلفٕ يف املِاكش اهعاً ٞأُوشٔا ف ُعوشٔاٗ .إْ مل ٙلعّ ًعّ
أٓى فهم فعى ًا فكلُا يف املاي املػِ٘بٗ،إْ بقي هٕ املاي ًّ دٔع ٞفٔ٘هع ٞفعإْ ٙع٣ى
ًّ ًعلفً ٞوتشق ٕٚفقـ ُاك باه ٚي هوٌِاحل اهعاً ٞفو ٚػقٖ ِٗٙعلفٔا فٔٚعاٗ ،إْ ت٘قعا
ًعلفً ٞوتشق ٕٚفو ٚػقٖ بِ ٞٚاهبشح عّ ًوتشق .ٕٚفإْ تععقكت ًععلفتٍٔ بععـ اهبشعح
اهتاَ ُاك كٌاي املِاحل اهعاً .ٞاُتٔ ٟكالًٕ علٗفٕ.
ٗال ًععم أْ املِععوش ٞاهعاًعع ٞاهٌععاًو ٞهعٌععَ٘ املوععوٌني ًقـًعع ٞعوعع ٟاملِععوشٞ
اـاُععٗ ،ٞأْ ؿك ١املفاهععـ ًقععـَ عوعع ٟدوععإ املِععاحلٗ ،أْ املقِعع٘ؿ األمسععٗ ٟاملٌٔععٞ
األهاه ٞٚؾٌٚا املووٌني عًٌ٘ا ٗأٓى اهوِ ٞػُِ٘ا ٓ٘ احملاٗهٗ ٞاهوع ٛاملِظٍ بقـك ًا
يف اإلًلاْ ٗاهطاق ٞإلقاً ٞإًاً ٞإهالًٗ ٞٚفتٌعا ًوعوٍ عاًعى بٌعلٙع ٞاهلل ًتشعاكٍ إر
هِ ٞكه٘هٕ ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهوٍٓٗ .قا ايعـش األعوعٓ ٟع٘ ًعِع ٟسعـٙحً(" :عّ قاتعى
18
يف بعض أصول أهل السنة واجلناعة
هتلْ٘ كوٌ ٞاهلل ٓ ٛاهعوٚا فٔ٘ يف هعبٚى اهلل)" ٗٓعقا ايعـش يف كأٙعُٗ ٛظعل ٜال ٙتِعايف
اهبتً ٞا ًبـأ فالاهٚال املؤهى عو ٟاهـمي٘قلاط ٞٚألْ ًا فكل ٓ٘ اهعٌى باألهعاي األٗي
ًّ أهى فالاهٚال اـٌوً ٞعا ؿاَ ال ٘ٙدعـ ِٓعان إكعلاٖ ٗإدبعاك ٗال محعى هعالغ ٗال
هفم ؿًا ١بى تعلض اهقٔ ٞٚعّ ًٌ٘ك ٝيف دووات ؿ٘ٙاْ اهٌ٘كٗ ٠اجملوى اهِٚاب. ٛ
ٗقٚععاَ اهٌععلٙع ٞاحملٌـٙعع ٞيف ٓععقٖ اهععبالؿ هععٚى ًععّ ه٘امًععٕ قٚععاَ اهقتععاي اؿوعع ٛأٗ
اهوععالس ٛػُِ٘ععا يف ٓععقٖ األٙععاَ اهععع كلهععت اؿلً٘عع ٞطاقتٔععا ٗدٔ٘ؿٓععا ٗبععقهت
إًلاُٚاتٔا يف تلجم املوادـ ٗاملـاكي املتذٔ ٞإر تل٘ ٗ ّٙتلعجم أًعؼاْ إُـُٗٚوعٚني
ًّ أٓى اهرب ٗاهتق٘ٗ ٠األًاُٗ ٞاهِٚاُٗ ٞؿهٚى ًا فكل ق٘هٕ تعار ٗ :ه٘ال ؿفا اهلل اهِعاي
بعٔععٍٔ بععبعض يععـًت ُعع٘اًا ٗبٚععا ُٗععو٘ات ًٗوععادـ ٙععقكل فٔٚععا اهععٍ اهلل كععجما
ٗهِِٚلْ اهلل ًّ ِِٙلٖ إْ اهلل هق٘ ٜعنٙن (.اؿر .)40 :فٌِاط اؾٔاؿ ٓع٘ ًِعا ٓعـَ
ًباُ ٛاهعباؿات اهع ٙعقكل فٔٚعا اهعٍ اهلل كعجما ٗٓع ٛعٌعـ اهلل تععار يف بالؿُعا قكًعٞ
ًللً.ٞ
ٗإُٕ هٚؤهفِا دعـا نٔع٘ك املٌعلٗع اؾـٙعـ ًعّ اؿلً٘عً ٞعّ عطوعٙ ٞعً٘ني يف
األهب٘ع ٌٓا اهوبت ٗاألسـ يف املـاكي اهلمسٚعٗ ٞامللاتعإ اؿلً٘ٚعٓٗ ٞعقا ٙعؤؿ ٜبعال
ًم إر إًات ٞاملـاكي ٗاجملاهى اهـ ِٞٚٙاملوا ٞٚ٢اهٌعب ٞٚاهعع ٓعً ٛععاك آتٌعاَ املوعوٌني
ب ً٘ك ؿٗ ٍِٔٙاهع تعترب عٌال ٓاًا باملبـأ األٗي ًعّ ًبعاؿال فالاهعٚال ٗٙعؤؿ ٜأٔٙعا إر
ُٔإ أٗقات االهتعـاؿ هوِو٘ات ٗاؾٌعات أٗ بى إر إععـأًا كٌعا أُعٕ أُٔعان هوقع٘٠
اؾوٌٗ ٞٚاهلٗسٗ ٞٚاهعقو ٞٚػُِ٘ا باهِوب ٞهوطالب ًباب اه َ٘ٚكداي اهػـ فِلد٘ ًعّ
اؿلً٘ ٞاؿل ٌٞٚإبطاي ٓعقا املٌعلٗع ػُِ٘عا يف املعـاكي ٗاالسعكاَ ٗاهت ٚٙعـ مللاُعٞ
املـكاي ٗاملعآـ اهـ ِٞٚٙاهع طلٙقتٔا ٓ ٛأٗي طلٙق ٞتعوٌٚٚع ٞتلب٘ٙع ٞنٔعلت عوع ٟنٔعل
ٓقٖ اؾنا٢ل اإلُـُٗٚوع ٞب٘اهعط ٞاهعـعا ٝاملؼوِعني املوقعبني باألٗهٚعا ١اهتوعع(Wali ٞ
). Songo
19
الشذرات اللناعة
ٗال ُِو ٟأبـا بى ُتقكل ُٗتٌلل ؿاٌ٢ا ً٘اقف كداي اؿلً٘ ٞاؿآل ٝاهعظٌٞٚ
اؾباك ًّ ٝأباؿ ٝاؿلكع ٞاهٌع٘ٚعٗ ٞٚكربآ١عا ٗإُٔعا ١عوٌٚع ٞاهقٌعاك احملعلَ املتقِعا باهعٍ
املربات االدتٌاعٗ ٞٚبِا ١املوادـ املوٌا ٝوادـ فالاهٚال تقبى اهلل ًِا ًٗعٍِٔ األعٌعاي
اهِععاؿات ٗدِبِععا ٗإٙععآٍ اهلفععل ٗاهٔععالالت امل٘دبعع ٞهوشوععلات ٗاهِععـاًات ٗاُتععناع
اهربكات ٗاـمات آًني .قاي تعار ٗ :ه٘ أْ أٓعى اهقعل ٠آًِع٘ا ٗاتقع٘ا هفتشِعا عوعٍٔٚ
بلكات ًّ اهوٌاٗ ١األكض ٗهلّ كقب٘ا ف ػعقُآٍ عا كعاُ٘ا ٙلوعبْ٘ (.األععلاش:
ٗ .)96قاي تعار ٓٗ :لب اهلل ًجال قل ٞٙكاُت آًًِ ٞطٌِ٣ع ٙ ٞتٔٚعا كمقٔعا كغعـا ًعّ
كى ًلاْ فلفلت ب ُعٍ اهلل ف فاقٔعا اهلل هبعاي اؾع٘ع ٗاـع٘ش عا كعاُ٘ا ِٙعِعْ٘ .
(اهِشىٗ .)112 :قاي تعار ٗ :ت٘ب٘ا إر اهلل مجٚععا أٔٙعا املؤًِعْ٘ هعولعٍ تفوشعْ٘ .
(اهِ٘ك .) 31 :فِٚط اهفالغ اهٌاًى اهلاًعى باهت٘بعٗ ٞاهتقع٘ ٠املِبعجعً ٞعّ مجٚعا املعؤًِني
باًتجايٍ أٗاًل اهلل كؤا سوإ االهتطاع ٞاهبٌلٗ ٞٙبادتِابٍٔ ًعاُ ٛاهلل ُٗ٘آٓٗ ،ٕٚقا
ٙقتٔ ٛبال ًم ٗد٘ؿ إًاًً ٞطاع ٞبني كعاٙآا ًطٚع ٞألٗاًل كبٔا ًِفق ٝألسلإً ٗاهلل
امل٘فق املعني.
ٓععقاٗ ،أًععا قععلاك ًعع٘ٚػِا ًٗعع٘ٚؾ ًٌععاخيِا يف ًعع ْ اؿلً٘عع ٞاإلُـُٗٚوععٞ
اهفالاهٚالٗ ٞٙب ْ قاؿتٔا ٗكتهآ١ا ٍٓ أٗهٚا ١األً٘ك اهٔلٗك ْ٘ٙباهٌ٘ك ٞاهق٘ٗ ٝاهػوب،ٞ
فٌ ػقٍٓ يف فهم ٓ٘ ًا يف كتعإ املتع ػل ّٙكشاًع ٞٚاهبٚذع٘كٗ ٜبػٚع ٞاملوكًعـ.ّٙ
ٗكوٌ ٞاهٔلٗك ٜاملقك٘كُ ٛٓ ٝعٍ اهلوٌ ٛٓٗ ٞقٚـ ال بـ ًِٔا ملّ ٙفٍٔ ٗٙعوعٍ ًعلٗط
اإلًاً ٞاؿق ٞاإلهالً ٞٚاهع أٗيا ٗأٗالٓا تق٘ ٠اهلل تعار ٗاهعـاه ٛٓٗ ٞاإلقتعـاٗ ١اهت هعٛ
بوم ٝاهِيب قٌـ ُو ٟاهلل عوٗ ٕٚهعوٍ ٗهعم اـوفعا ١اهلاًعـً ّٙعّ بععـٖ اهعق ّٙطبقع٘ا
تعاه ٍٚاهـ ّٙاؿِٚف املِنه ًّ ٞعِعـ اهلل املبِٚع ٞعوع ٟهوعاْ كهع٘هٕ تطبٚقعا كعاًال بعقهت
ألدوٕ اهِف٘ي ٗاألكٗاغ ٗاهِفا٢ى ٗاألًباغ هٚقٚعٍِٔ ب ُعٕ اهوعبإ اه٘سٚعـ هِٚعى ػعمات
اهـُٚا ٗاآلػلًِٗ ٝاحل اـوق يف اهـاكٗ ،ّٙكوٌ ٞاملِعاحل تععإ أُٔعا غعم ًقِع٘ك ٝعوعٟ
20
يف بعض أصول أهل السنة واجلناعة
بععض األفععلاؿ ؿْٗ اآلػععلٗ ّٙال ًقِعع٘ك ٝعوععًِ ٟععاحل اهجععلٗٗ ٝاهػِععٗ ٟهععا٢ل املِععاحل
اهبٌل ٞٙاهٌؼِ ٞٚاهـُ ٞٙ٘ٚاهِوب ٞٚاملؤقت ٞاهقوٚو.ٞقاي تععار ٗ :هآلػعل ٝأكعرب ؿكدعات
ٗأكرب تفٔٚال ( .اإلهلا.)21 :١
ٗمما ِٙبػ ٛاهتِبٕ ٗاهعوعٍ بعٕ هوشعقك ٗأػعق اؿٚطع ٞأْ س٘هِعا ٗيف أٗهعاطِا فلقعا
ٗمجاعات كاهفني ألٓى اهوِٗ ٞاؾٌاع ٍٓٗ ٞاهٌٚع ٞاإلثِا عٌل ٞٙاهع تق٘ي ظع٘ام ُلعاغ
املتعٗ ٞب٘د٘ب كْ٘ اإلًاً ًّ ٞأٓى اهبٚت اهِب٘ٗ ،ٜقـ قوِا يف كؿٓعٍ ال ؿهٚعى هلعٍ يف
ٓقا كٌا يف اهٌقكات ،بى إُِا ال ُبطى إًاً ٞغم اهقلً ٛكٌا تقعـَ يف اؿعـٙحٗ(" :إْ
اهتعٌى عوٚلٍ عبـ سبٌٗ ،")ٛإْ كاْ أٓى اهوِ ٞقـ اتفق٘ا عو ٟاًكاط االُتوعاب إر
قل ٍٙعِـ ساه ٞاالػتٚاك اهتِاؿا إر سـٙح األٌ٢عً ٞعّ قعل ٍٙفعإْ املِعوش ٞاإلهعالًٞٚ
اهعاًً ٞقـً ٞعو ٟاملِوش ٞاملقٓب ٞٚاـاُ ٞكٌا تقلك ٗكعقهم مجاعع ٞؿاك األكقعٍ فعإٍُٔ
عوإ ًا بوػإ ًّ اهتقاكٙل ٗاألػباك ععّ أسع٘ايٍ هٚوع٘ا عوعًِٔ ٟعاز أٓعى اهوعِٗ ٞإْ
كاُت ًلادعٍٔ األهاه ٛٓ ٞٚكتبِا املقلٗ ٝ١يف املعآـ اهوعِٗ ،ٞٚيعٍ أعٌعاي ٗسلكعات
إجياب ٞٚيف إسٚا ١أعٌاي اهٌلٙع ٞكوك اهع٘كٗ ٝعـَ األكى إال ًّ اهطععاَ اؿعالي بعاهٚقني
ٗامل٘انب ٞعو ٟاهقكل هلّ عقا٢ـٍٓ اهفاهـ ٝتبطى ًـعآٍ ًّ اهتٌوم باهلتإ اهوعوفٞٚ
ًجى كْ٘ املٔـ ٜاملِتظل ٓ٘ ً٘ٚػٍٔ اهقً ٜعات ٗٓعٍ ٙعتقعـْٗ ععـَ ً٘تعٕٗ ،كعقهم
تعِبٍٔ يف قاؿتٍٔ ٗكتهاٗ ٍٓ١يف مجاعتٍٔ ٗتٌـؿٍٓ يف أس٘اي هوباي ٗاهتناَ اهقٌعّ
ٗاهعٌا ،(1)ٍ٢كى فهم ؿهٚى عو ٟأٍُٔ هٚو٘ا ًّ أٓى اهوِ ٞفوٚت٘ب٘ا إر اهلل ٗهِٚتظٌ٘ا ًا
) (1اهتعٌاهعٌٔا بال ًم هِ ٞقٌـ ٞٙهلّ اهتقٚـ بٌٔا ؿاٌ٢ا ًِٗا اهعِفى أٗ اؾٌاععً ٞعّ تلكٌٔعا
هٚى ًّ همُ ٝبِٚا قٌـ ُو ٟاهوعٕ عوٗ ٕٚهوٍظ فقـ كاْ ُو ٟاهوعٕ عوٗ ٕٚهوٍ ٙوبى يف غم األعٚاؿ
ٗاؾٌاعات إماكا ٗكؿا ١أٗ كوا ١أٗ بلؿا أٗ قبا ١أٗ فلد ٞٚأٗ غمٓا كٌعا يف كتعإ اؿعـٙح فعاملٍٔ
األهاه ٘ٓ ٛهك اهع٘كً٘ٗ ٝآا ًّ اهبـْ كاهِـك ٗاهعٔـ ٗكقا اهلأي ا ٘ٙدـ ًعّ اهعٌاًع ٞأٗ
اهقوِو٘ . ٝقاي تعار :ػقٗا مِٙتلٍ عِـ كى ًوذـ ظ ٗقاي تععار :قعـ أُنهِعا عوعٚلٍ هباهعا
21
الشذرات اللناعة
إػ٘أٍُ ٗأُشابٍٔ اهوِٚني يف ؿكاه ٞاهلتإ ٗقلا ٝ١األٗكاؿ ٗإقاً ٞاؾٌعا ٗاؾٌاععات.
ًٗا فكل ًّ ن٘آل عقا٢ـٍٓ غالش أٓى اهطلق اهِ٘ف ٞٚاملعترب ٝفإٍُٔ ال ٙـع ٛبعٔعٍٔ
إُٕ عو ٟاؿق ٗإْ غمٖ عوٓ ٟالي ًبني بـهٚى اؼاؿ ٓؤال ١مجٚعا يف مجع ٞٚاهطلق املعتعربٝ
اهِٔٔٗ ٞٚال تعِإ ب ٍِٔٚإال ًا ٗقا بني ع٘أًٍ اؾٔاي – ٗال اعتباك بٍٔ يف كى مًعاْ
ًٗلاْ – ٗأً ا مجاع ٞاحملٌـ ٞٙفوٚو٘ا عِـً ٜعّ أٓعى اهبـعع ٞبعى ًعّ أٓعى اهوعِ ،ٞإفا
كاُ٘ا قكًعني ألٌ٢ع ٞاملعقآإ ٗال ٙعٚبعْ٘ عوع ٟأٓعى اهتقوٚعـ ٗإال فٔعٍ أٓعى دٔعاالت
ٗٗقاسات ٗتِاقٔات فإٍُٔ أُفؤٍ قـ ٗقعع٘ا يف اهتقوٚعـ هٌع٘ٚػٍٔ ًٗعؤهف ٛامل٘افقعات
ُٗٚى األٗطاك ٗهبى اهوالَ أًـ ٗأكرب ًّ تقوٚـُا ألٌ٢تِا فإُِعا ال ُقع٘ي ب٘دع٘ب قعلاٝ١
اهتٔوٚالت ٗإقاً ٞاؿ٘هٚات هألً٘ات ٗال اهقِ٘ت ٗال مٙاك ٝاهقب٘ك ٗال غمٓا ًعّ املوعا٢ى
اهِػل ٠باهِوب ٞملا ٓ٘ أكرب ًِٔا ،بى إمنا ُق٘ي باهتشوأُا أٗ اهتشبابٔا ٗإْ هِا أؿه ٞيف
فهم كٌا أْ هوٌؼاهفني ًّ األ ٌٞ٢اجملتٔعـ ّٙأٔٙعا أؿهعٗ.ٞال ُقع٘ي باهتعِعإ هوٌعقٓإ
اهٌافع ٛبى ُقلك يف ؿهت٘ك مجعٚتِا ٗد٘ب اهتقوٚـ ألسـ املقآإ األكبع ٞألُِا هوعِا ًعّ
أٓى االدتٔاؿ ٗهٚى يف اإلهالَ ًقآإ قلك ٝكـًًٗ ٞقعلك ٝإال توعم املعقآإ األكبععٞ
فإجياب اهتٌقٓإ ب سـٓا غم ًعني ٓ٘ امل٘افق هلٗغ اهٌعلٙعً ٞقاُعـٓا فإُِعا ٗإْ كعاْ
دى ؿكاهتِا يف كتإ ًقٓإ اهٌافع ٛهلّ باالهتقلا ١قـ متاز أًـ اؿادع ٞإر اؾعلٜ
يف ًوا٢ى عو ٟاملقآإ اهجالث ٞغم اهٌافعً ٛجى قٔ ٞٚملى اهطا٢ف باهبٚت اؿلاَ أدِبٚعٞ
ٗكً ٛاؾٌاك قبى اهنٗاي يف أٙاَ اهتٌلٙق ٗتعاط ٛاهعق٘ؿ يف غم احملقلات بعال إجيعاب ٗال
قب٘يٗ .إفا كاْ احملٌـ ْ٘ٙال ٙلٙـْٗ إال كاهفً ٞقٓبِا اهٌافع ٛفو ٚػقٗا بق٘ي غمٖ ًعّ
املقآإ املعتربٗ ٝال ٘ٙقع٘ا اهفتِ ٞبني أٗهاط املووٌني بـعاٗ ٜاهتذـٙـ ٗاإلُالغ فٔال
٘ٙاك ٜه٘آتلٍ ٗكٌٙا ٗهباي اهتق٘ ٠فهم ػعم ظٗأًعا هبعاي املوعوٌ ٞاـٌعاك اهعقٙ ٜوعك اهعلأي
ٗاؾوباب اهقٙ ٜػط ٛمجٚا ً٘آا اهفتِ ًّ ٞاهبـْ فٔ٘ ٗادإ ًلع ٛجيعإ االهعتػفاك ٗاهت٘بعً ٞعّ
تلكٕ بال ػالشٗ .اهوعٕ أعوٍ.
22
يف بعض أصول أهل السنة واجلناعة
عّ اهكدٚض ٗاالدتٔاؿ ،أق٘ي :إفا كاْ كاهف٘ أٓى اهوِٗ ٞاؾٌاع ٞػعاكز مجعٚتِعا فٔعني
ٗهٔى عوِٚا ًعلفتٍٔ ٗاؿقك ًٍِٔ كٚال ٙفوـٗا عوِٚا أُ٘هِا ٗعقا٢ـُا ًا ٗد٘ب اهوم
ٗاملًٌ ٛعٍٔ هت٘سٚـ اـط٘ات اإلهالًٗ ٞٚتق٘ ٞٙاهِعالت اإلمياُٚعٗ ، ٞاملٌعلو ٞاهلعرب٠
ٗاهطاً ٞاهعظٌ ٛٓ ٟبو ٞٚاؾٔاه ٞب ُ٘ي اهوِٗ ٞاؾٌاع ٞاهع أُابت أكجل أبِاُ١ا ًٗباب
مجعٚتِا فإٍُٔ ال حيوْ٘ املعاكش اهـٗ ِٞٚٙال ٙتوقْ٘ اهعوَ٘ اإلهالً ٞٚإال عّ غعم عوٌعأٍ٢
باملـاكي اهعًٌ٘ٗ ٞٚعّ ػاكز كتعإ أهعالفٍٔ بعى ٙػعقْٗ اؿقعا٢ق اهعوٌٚعٗ ٞاملوعا٢ى
اإلعتقاؿ ٞٙعّ اهكمجات أٗ بعى ععّ كعالَ املوتٌعلقني ٗاهٌعٚعٚني ٗاهفالهعف ٞاملِلعلّٙ
هوبعح اؾوٌاُٗ ٛغمٖ ًّ اهعقا٢ـ اإلهالً ٞٚفال س٘ي ٗال قع٘ ٝإال بعاهلل اهعوع ٛاهعظع.ٍٚ
فاه٘ادإ عو ٟكتها ١اؾٌع ُٞٔٔ ٞٚاهعوٌاٗ ١عو ٟاه٘ف٘ؿ يف املعؤمتل أْ ِٙعـكٗا قعلاكات
دامً ٞسامس ٞػاٖ ٓقٖ املِٚب ٞاهعاً ٞاهطاً ٞالُقاف أبِأ٢ا ًعّ ًٚع٘ع ٗفٗبعاْ عقا٢عـٍٓ
ٗأهؤٍ األُٚو ٞاهووفٗ . ٞٚاهلل ٘ٙفق اؾٌٚا ملا حيبٕ ٗٙلٓاٖ.
ُٗو ٟاهلل عو ٟهٚـُا قٌـ ٗعو ٟآهٕ ُٗشبٕ ٗهوٍ.
23
الشذرات اللناعة
24