QUE CONCLUIR?
(Quiz con diversas transpresione alo larg del camino, hemos
{do unids pasando documentos, datos yexpsiiones hist
eas. De echo, eno particular, perio adn ojo est eset
‘Ac alld quedan biles sults, observaconesy exposiciones
truneas, Ha sido un aio de trabajo que por diversos hechos
Feourrentes ha sido pesado,
‘Todo trabajo human es inconcuso ena perfeci6ny, lo
peor esque tendemos a dicha perfeccin como algo légico.
‘Creo que hay que aceptr ls imitaciones, exper Is crflas
constructivas, comtinver investigando yen el futuro corre,
reforcar yar crecimientoslo que ahorase expan Me parece
‘qu la conclusion nial, antes de enumeraras,e expresarlo
Serie eon sincera
206 encontramos?
PRIMERO: Lo el Barbdiloy Vitoria raza ens
momento decedo el tabs 6 ver inorpora a
Srila exe elidd donde ton tne aes a
Teri (menos la ber mids ser pts Her
Aes abols enden coal ro), yl espe
Ertotrs mis deun apo en donela regres al dreco de
fens fu nel qencer aio dun roo dominate qe
para sumenar soso ween oar linens 9
Uetcnder tno av libertad como so heb pare as yan
coando no legals cha, urea coral pre etal
Io de rebelde y sje y leyar a darn esas,
YARD ore uatoninacener dps stealuna situcin continuada que dabeneficio se va consttuyendo
tenparadigna de actividad, ysurgen los imitadores.
Podemos ler oa stencén lo que Eugenio del Hoyo
proporciona en los documentos publicados (Eseavitud
Jupp. 17s), y asf examnar las Ordenanzas de Barba
Hh.y con elias a vuelta a Ocieste
La accidn de Baradlo fue un comenzar a realizar en
estas errs lo que Ise y Juana, su hj, reynes de Espana,
‘ontemplaron dese el inicio ens leyesy testamentos, eyes
Yordenanzas que munca lleyaron antes act. Parecera que los
{Zorreos reales eran como hoy el coreo republicano, que hoy
hacen 22 dias de camino ene Linares e turbide (uarenta
‘lometros de distancia, que en aquel momento tard cerea
‘de doscientos aioe, Pero al in leg. A. unos molest; otros ox
‘iron como algo obigad por detetaro el que mandaba, el
“upetior gobierno, ottos simplemente lo diiron, y ots
lo sceptaron,
SEGUNDO: EI problema del reverso de la medals es
necesario consideraa, Sempre se a rllesionado dese lo
Inspano, Por qué no vero desde el aborigen?
Los tlaeatecas, con su peculiar y ancestral cultura un
pocoya mezcada convaloresoeadonales. Realizarunafaiga
Fes engrandeci al mismo tiempo ls proporcionaha terras
props El ancestral tritoro Usxalteca era redaido el fin
(elas Guerras Florida tein hacia ya doscentos afos. Eran
‘chor yfaltaba errs, Una "nueva daca’ aun unidos a
"hichimecse’, un futuro incierto pero abit y, en donde
Tel y so madre los protegerian. Por part de lot “congrega-
or unavisin incerta de posible Mibertad que no fue acarada
‘sino a paso de los aos. Laambignedad de su permanenca es
‘Signo d volver con us amos yuna cera libertad. dReslmente
su rebedia era atvia eInoatolsbe,y eran serance? Las
[bros no searan mlples preguntas creo debemos ain espe
‘arotasinvesigaciones, Por ilo lox que fueron condicidos
por los fransscanos desde a Misin dela Divina Pastors (ain
notando enel Libro como ssa fuera propio de aquell, En
‘sta Misin dela Divina Pastors.) Lastierrslegelesque por
‘orden real les eorrespondian no les habian sido entregadss
(problema propciad por Escandén, que ao empl 0 pro-
dimes y dees, y hasta os franiscanos, algunos de armas
‘omar, slieron desclabrados yee sigue echandolaculpa en
defers de os blancos, (como por Saldivar).Ellos eran db
les, pacfcos. Es posible vierandicha pererinacion ome un
llegar al descanso prometido. Liegaroa,estuvieron algunos
aos, ego se fueron Slo en os cemeteries mc en
‘contiaron verdadero decanso na rageia. Nada los miso
eros legaronaentendoros de haber esto pasedo (qui con
‘to Saha) hobiersn descuberton mundo en donde ho
bra y matrareado se entvemezclaban, Fueron vistos como
nino quidnes dry eran hombres. Fue el problema de lor
‘marginaos clturales que por un ldo necesiten conserva su
‘Mentidad por otros ven rodeados deincomprensi6n eran
habitants del Nuevo Reyno, como hemos visto ye
‘TERCERO: Los hisoriadores. Un problems seuciante
hoy son tanto lo dels fuentes para sseverar, como los repet-
ores sin indgar 0, lo ques peor, Ios repeidores que no
teanseribem lo que een sino lo que quiere leer através de un
cristal scomodatco alos vientos que predominan el momen:
to, Pensemos en estes limos los postindependitntes, los
ostvsas-cientieisas, alos europelzantesportiranos, alotco: posits socialists pst eoluionara, os aco-
Tals barter ya, Qule poms ines say,
“ios eelntcos que sin ineluriase cain con ees
‘oropeory eomanos (in neon mnea que son mex
Spatial ‘contra el ser mismo de la eclesialidad
(Giomejorabora me Bacen un "auto dee)
En fin, Creo, y quis a momentos, como parte dela
realidad recbid, capa en estas cosas.
Los historiadores anteriores a Cswjero (a quien acepto
como el primer histriador en México), hay que letos con
serv, Sus fuentes oralesy dacumentales son como el IN-
FORME de Ferninder de I6uregu,o como la DESCRIP.
‘GION de Ladrén de Guevara, tienen intencion de ventja
personal.
“Tras a Independencia en eas cas ent bers y
canservadores que radialiaron estpidamente, poyindose
tam uns como ots en lo exraneo, a historia empezd a
serclvencedor Enlapar poriang pao poco session
issaguashastasurgrel Aleneo dla Juventud ques desborda
pola yerad a revoliién apag con mano diay I post-re-
‘ucintomd las rend del poder omoeneigoal que
‘So vowtverala historia oil Amboy, en parece quelas
gus se van calmando, la istora que popolarmente eran
tie es oii y defend postures. zVoleré un Barbadilo a
‘derenar avid con les de libertad?
Laistoria hoy debe realzarse, hay que empezar aesr-
bina ya no desde as poscones, sno desde la verdad, porque
Tamisma historian lene valor sn nos muestra! paradigma
del hombre con sus puntos buenos y sus puntos malos, $1 10
‘nos ayuda examina hoy al hombre, Hay necesidad de lasi-
fear yvalrar las verdades transmits, corgi los erores,
lfn somos humanos,yleidar tanto punto que an perma
rece obscuro con mejores investigaciones. Junto allo ayudar
‘econéinicamente aquienle gstay sabe rabsjar en labistora
paraservii;syudar esondmicay moralmente alos grupos que
Sabeneerir con etieaconstructivay fel lo que sevaives-
Uganda, Por fn, publica lo que se hace, oy muy poco, de
Sinelayer, al hoy histo le hace fala algo important:
‘que os ser goneracional y que noes ser espontngo, No hay
{eneracin espontinc, salvo ls eeacinprimigenia ya ens
en dreclonalidad del deveni.
(CUARTO: Lor sascalecs. De Ia Vila de Sail, y de
poblados de Sun Lis PotstvinironestosolonizadoresPese
Slascaras defray Alonso Flores Valdezy dela magnifica exis
doctoral de Adan, nunca sbandonaron estos pueblos msn,
‘como se aseveralo hicieron (ose deduce) en 1786 Lasfamilsh
ontnuaron y fueron haciendo pasa dando is). Aceptar
{ambién quanto ane cstablad de mochas fries bubo
‘una movida. Oreo legaron posteriormente, otros se fueron
nuevos poblados donde quiztobtendranverdadera eras
propiasperoperderiensucatipe pra pasar ser simplemente
indis" Paruelloesnecesario obser que los axcaltecas de
Jor Pueblos Mision no tvieron las prrogativas de ls poe
Dlow-tlaxcaltcss Nuneatuvieron los derechos yprerrogatvas
‘ve tenfan los de San Esteban del Sato, Sus derechos,
‘econocies por la Corona, eran para eles, yaqutse 'mezdla~
‘ban paraformar pueblosypasaban de un todoaser meraparte