na jednom prikazu iz Knossosa ona sjedi na vrhu planine okružena lavovima.

Sa jedne strane
je adorant (muška figura u stanju obožavanja, invokacije), a sa druge je svetište. Ona je očito
zaštitnica divljih zvijeri, možda i planine.. Slično božanstvo je poznato i na Bliskom istoku,
posebice u Siriji i Mezopotamiji. Prikazi s divljim životinjama pokazuju njezinu vlast nad
prirodom i zvijerima, pa je moguće uočiti sličnost u naravi s kasnijom grčkom Artemidom i
rimskom Dijanom.
-pečati s prikazom Gospodarice životinja
-s Pothniom Theron na Kreti bi mogla biti identična ili iz nje razvijena božica lova i prirode
(planinska nimfa) čije je ime/epitet poznato u obliku eufemizma Britomartis („slatka
djevojka“, „slatka djevica“) ili Dictynna na zapadnoj Kreti („gospođa mreža“, dictya=mreža
za lov; linear B na Knosu PI-PI-TU-NA?).
-Britomartis/Dictynna je jasno identificirana s kasnijom djevičanskom božicom Artemidom
(npr. Kydonia i Chersonesos, Artemis Dictynna) koja se u grčko vrijeme uobičajeno smatrala
gospodaricom životinja i najbliže joj je grčko božanstvo
-razlike: