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Mado hy LANOCION DE SUJETO Edgar Morin I. La nocign de sujeto os una nocién extremadamente contro- vertida. Desde el principio, se manifiesta en forma paradgjal: es, alaves, evidentey no evidente. Por un lado esuna.evidenciaobvia, dado que en casi todas Tas lenguas existe una primera persona del ‘singular; pero también es una evidencia ala reflexién tal como lo hha indicado Descartes i dudo, no puedo dudar de que dudo, por latent lem, acc au) 7 ui ent. en se nivel donde aparece el > ‘Sin enbaio"la'nongn de sujeto no es evident: jdénde se ‘encuentra esesujeto? ,Quées? En quésebasa? /Es una apariencia ilusoria o bien uns realidad fundamental? Por supuesto, puede parecer bajo la forma de la realidad suprema. Asi, cuando el Bterno se aparece ante Moisés, que se encuentra en la casa de su suegro Jetro, ala pregunta de Moisés:*,Quién eres Tu?",el Eterno respande: "Yo soy quien soy” o,en otra traducciGn: “Yo soy el que soy”. Dicho de otra manera, Dios aparece como la subjetividad abscluta, En muchas ilosofias y metafisicas, el sujeto se confundeconel ‘alma, con la parte divina o, al menos, con To que en nosotros es superior, ya que en él radica el juicio, la libertad, la voluntad moral, etétera. No obstante, silo consideramos desde otro lado, por ejemplo desde la ciencia, sélo observamos determinismos fisicos, biolégios, socioldgicns 0 culturales y, en esa dptica, el sujeto se disuelve. En el seno de nuestra cultura occidental, desde el siglo XVI, vivimosuna extraiiadisyuncidn esquizofréniea-en a vidacotidiana er ssentnos etsy vor alo ota como eon, Deimos, et er emir cs ee renee Serer eae cere ne a an ae pa Peo a inanon i arte 3 pr pers 8 nts meen ede, espn emi io prt an Vinee dancin rt udigna gue bien Descartes quien, pef otra parte, nolo invents, sino que sélolo Sen ents dono arog vesevante al conocimtenito objetivo, ciontific: el mundo de los eee ces coca aoe manta drtr rose Por nate Thelin st rien rele ce et gels entra not cr et Seeealienesn Encain ct nea te ciioy eons Cente ars Ca lteter nase See gn irc tdcipnble Ymca a teaeadnslanioea la dleia de Kat Sn re elial aps oo contigs: canteen ne algae loins Sie rncens restos nian Fortec ar Somer i a derasn ya Ce arrays cnc tu saps one Rater eecectnare tconmntra colton sesFcgrney sas ete teeter reer ciontficidad clésica en las ciencias humanas y sociales. Se ha ‘expulsado al sujeto de la psicologi se lo ha tssmplazado fetimulos respvesas,comportamiento. cxpauadoalaeta

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