从王昌龄《出塞》浅谈边塞将士一种内心雄心壮志及相思柔情的矛盾

《出塞》是盛唐时期著名诗人王昌龄所创作的边塞征战诗。它叙述的是盛唐时
期边关战士为了报国立功而到边塞防守的七言绝诗。纵观王昌龄一生可知，诗人处于
正值盛唐的时代。盛唐时期国立强盛，文人为了追求功利而始赴边塞，铸就了诗人建
功济世的理想和冲天的壮志豪情。唐朝将士个个志气高昂，但心里却仍然割舍不下故
乡，由此带来思乡上的矛盾。《出塞》充分反映了边塞将士一种内心雄心壮志及相思
柔情的矛盾。

自《诗经》、《秦风·无衣》、《小雅·六月》开始，写将士们同仇敌忾的爱
国士气和慷慨激昂的战斗热情就成为边塞诗的重要内容。唐朝是一个重功名尚边功的
时代，初唐杨炯曾感叹：“宁为百夫长，胜作一书生，”唐朝自开国以来非常重视有
能力的边将，于是去边疆参军理工成了人们建工立业的捷径。盛唐边塞诗也经常表现
出了边塞将士雄心壮志及相思柔情的矛盾心情如高适《燕歌行》中“铁衣远戍辛勤久，
玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。”、岑参《逢入京使》中“故
园东望路慢慢，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”都表现出边
关将士在边疆赴战，心里却时时刻刻想着家中以泪洗面的妻子的内心矛盾，从而更深
一层表现出边关将士雄心壮志及相思柔情的矛盾心情。

从《边塞》中极能看到边关将士的内心雄心壮志及相思柔情的矛盾。从《出塞》
我们就能感受到诗中的“秦月”和“汉关”体现出边关将士羁旅行役与思乡之愁。唐
代时期，边塞诗人很常借月与人的感情作为联系。“秦时明月汉时关”一句，表明自
古至今明月始终映照关城，而边疆战事一直没有休止；“万里长征人未还”，“万里”
是边塞与内地相距万里。为了和平生活，将士何尝不是抛妻别字到离家万里的边疆驻
守，然而长期陪伴他们出塞入塞的又何尝不是“明月”和“关”。李白《关山月》里
也曾说过“关山月，伤离别也。”将士出征守关望月，都隐含着一种对家乡、亲人和
爱人的相思。将士们为了守护国家的这片领土常年，将士们个个雄心壮志、不惜于舍
去自己的性命镇守边疆。但是置身在广漠无边的黑夜，孤寂、清冷，将士们看着月光
不禁想起在远方家中的亲人和爱人。《出塞》反映出了将士们离家万里、从军击胡的
宏远职业与两地分离造成感情痛苦的矛盾。从军戍边，不仅要背井离乡，还要在从事
戍边驻守领土，面对艰辛寒苦的生活环境和生与死的战争考验。这种情况下使得边塞
将士更容易产生思乡的情绪。
 将士的英雄气概，不畏边疆辛苦，追求功名但是“万里长征人未还”。守备边
关的将士因为有本事，能守得住边疆一带，因此到边疆守卫的将士一生都可能守在边
疆。长守在边疆的将士必须长期看着“秦时明月”，守着“汉时关”，这都是因为
“不教胡马度阴山”。“不教胡马度阴山”反映着边关将士怀有强烈的报国立业的豪
情壮志、对和平生活的强烈渴望向往的美好。但是，面对现实的冲击将士们又不得不
为此忍受离乡背井、无尽思亲又令人愁肠欲断。从这里我们可以看出边关将士为国建
功的理想抱负，保卫领土的豪迈气势，而这种理想抱负在现实追求中的挫折和失落，
使人感到悲凉。他们既有离家万里，为家为国牺牲的精神，又有思念家乡、亲人的丰
富思想感情；既有冲锋陷阵，不怕牺牲的英勇豪气，又希望得到同情、体恤、温暖，
内心世界十分丰富。这种情况下更容易让将士们产生了他们视死如归的决心与思念家
乡内心上的矛盾。

盛唐诗人多数都有亲临边塞的经历，王昌龄目睹了边疆将士们浴血奋斗的真实
情况，也体会到了将士们思念家乡的真实情感，因此边塞战争在其心中造成了相当复
杂的体验。边塞诗人时常用诗歌来传达着对这种民族争端方式的认可与否定，表达着
自己内心的矛盾与痛苦。若盛唐时代，文人们不需要从军就能取得成功，那么王昌龄
还会到边塞从军吗？但如过盛唐文人没有到边塞生活，我们应该不能透过诗人的高超
文笔从而感受到当时边塞将士的内心是多么的痛苦啊！
“何日平胡虏，良人罢远征”，是诗人李白的心愿；“君不见沙场征战苦，至今犹忆
李将军”是诗人高适的心愿；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，是诗人王昌龄
的心愿；“何日将军罢征战，天下万世享大同”，是天下所有人的共同心愿。如何才
能让人民摆脱战乱之苦呢？在当时的环境下，诗人只能寄希望于像李广这样令敌人闻
之胆寒的将领，借以灭胡安疆。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙
城的飞将军李广还在，就不会让胡马人的铁蹄越过阴山以蹂躏我大唐锦绣河山。这首
诗表现了诗人企盼皇帝任用良将，早日平息边事，使黎民百姓能过上远离战争硝烟的
太平日子。 (原载 2014 年第二期《枫林秋韵》)

王昌龄的《出塞》以精炼的语言写出了士兵的边愁、思妇的闺怨，对远离家乡的士兵
给予了深切的同情；对“龙城飞将”的追忆，正暗示了对当时便将无能的讽刺

这首诗视野开阔，由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年，空间横跨万里，气象苍凉雄
浑。在对历史沧桑的慨叹中，体现着诗人对于时空永恒，人生短暂，以及个人无法主
宰自我命运的悲剧；而在历史与现实的比照与反观中，更饱蕴着诗人的深沉痛诉：无
休止的战争啊，使多少征人抛亲离乡，暴尸边疆。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴
山。”于是，诗的结尾唱出了千古征人们的一个共同心愿：希望戍边将帅能像飞将军
李广那样英勇善战，体恤士兵，早日打败入侵的敌人，让士兵们回乡与家人团聚。这
种最起码的愿望中却体现着诗人对历史和现实的理性深思，凝聚着无数征人对和平的
渴望，对家人的思念，也谴责了那些懦弱无能的领兵将帅。唐人诗歌中时而以“秦汉”
代指现实，对现实做婉言讽喻。这首诗歌的侧重点依然落实在现实社会，我们也可以
从这个角度理解诗歌中的用典。诗歌语言朴实平淡，绝少雕饰，但由于这是诗人悲天
悯人的历史忧思结撰而成的诗歌语言，故全诗自然通脱，让人体会到一种天然的悲壮
美。全诗体制短小，却洋溢着纵横古今的气魄，明朝李攀龙将这首诗推崇为唐人七绝
的“压卷”之作。

与多数边塞诗尽力描写战争生活的艰苦险恶不同，这首诗着重表现的，是对敌人的蔑
视，是对国家的忠诚，是一种勇往直前、无所畏惧的英雄主义气概。前两句写皎洁的
明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次反侵略战争的回忆，又是今天将士
们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英
勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深
沉的历史感；场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈
的英雄气概。

诗人在世的那段时间，唐朝的边境战争多是位保护国家而进行的，相对于隋炀帝的穷
兵黩武，初唐、盛唐的边境战争要争议的多。

可是，哪怕再正义的战争，也透着无法掩饰的悲凉，战争是绞肉机，是比拼哪方伤得
更重的残酷游戏。中国古代，很多战争是因当权者的私利而发起的。为财富，为土地，
为良马美姬，受苦的总是老百姓。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在。不教胡马度阴山。
它“音律虽柔，终是盛唐骨格”，其“悲壮浑成，应推绝唱。”J(诗人从“秦月”、
“汉关”入手，月照关塞，尽显边地荒凉，征人辛苦，意境悲凉苍茫。“但使龙城飞
将在，不教胡马度阴山”气势雄浑，统摄全篇。唐代经常对外用兵，战争时起时伏，
戍边的将士常年镇守边疆，置身在广漠无边的黑夜，孤寂、清冷。可以想见，他们的
思乡之情是何等迫切，愁绪又是多么的深沉!面对一弯冷月，月下仿徨，忧苦之情难遏。
“征人月”因饱含深沉悠远的历史内涵而尤其显得悲凉空旷。
。《出塞》中借思乡之情衬托慷慨报国的雄心壮志，揭示边塞将士久戍思乡的精神痛
苦及表达对战争的认识。

在我国最著名的兵书《孙子兵法》中，有这样一句话：“故知兵之将，民之司
命。国家安危之主也。”
如果没有优秀的将领在，很可能我们国家的领土就会被别人侵占，人民的安全也
就没有办法保证。
写塞外征战的艰苦和连年征战的残酷，对帝王黩武的不满和对将军贪功启衅的怨恨

汉武帝，李广在汉代时期将军（汉代很多很厉害的将军,匈奴都很怕）

事实上你要是把它理解成古往今来以卫青和李广为代表的那些能征善战的
将军，

可是到来了王昌龄唐代却没有想李广一样优秀的将军

原来，这首诗里，有一句最美最耐人寻味的诗句，即开头第一句：“秦时明月汉时
关”。这句诗有什么妙处呢？得从诗题说起。此诗题名《出塞》，一望而知是一首乐
府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常
见习用的词语。王昌龄这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两个
词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。《乐府诗集·横吹曲辞》里不是就有
《关山月》吗？《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论征人思家，思妇怀远，
往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山
月》），“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），“关山万里不可越，谁
能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王
维《陇头吟》），例子举不胜举。看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，

就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这两句既是议论，又是抒情，声调是真雄壮，
弦外之音也是真微妙，那为什么说它是声调雄壮呢？因为就通过这两句豪迈的宣言，
前面的问题也就迎刃而解了，为什么“万里长征人未还”哪？因为“不教胡马度阴
山”。保家卫国，这是每一个热血男儿的天职，推而广之，从秦汉时期开始，一代代
军人之所以抛妻别子，舍生忘死，不都是为了“不教胡马度阴山”嘛。有了这句“不
教胡马度阴山”，所有的牺牲也就都有了意义，前面的苍凉恰恰衬托出后面的悲壮，
所以说它声调雄壮。那为什么说它有微妙的弦外之音呢？因为“但使龙城飞将在”呀，
在讲将领。中国古代一直主张守卫边疆，在德不在贤，在将不在官。如果能有像卫青、
李广那样有勇有谋的将军，能够一战破敌，让边尘不起，烽火自熄，又何苦让那么多
士兵万里出征、眼望明月、不得团圆哪。高适《燕歌行》不有一句嘛，“君不见沙场
征战苦，至今犹忆李将军”，说的也是这个道理呀。如果朝廷能选出更有为的将领，
如果将领不是尸位素餐，而是“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”，那该有多好啊！
这样一来，这首诗在有意无意之间又有了微妙的讽刺，显得格外耐人寻味。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 ”，这两句诗意思是说：只要有卫青李
广这样英勇善战、忠心为国的统帅来镇守边庭，外敌就不敢轻举妄动。这
两句，融抒情与议论为一体，直接抒发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国
家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感 。同时，这两句又语带讽刺，
表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻
味无穷。
发生战胜就表示又要派兵士了。家中的男丁又要离开家了，思乡回不来的悲剧

作者的愿望只是希望会有将士可以来

整首诗看起来很浪漫，但是里面有隐藏着现实主义

李广即使在，可是战争还是会继续

在唐代边塞诗中较多使用的就是“月”这个意象，诗人在诗歌当中借月来抒发将士们
的思乡怀亲之情。月是故乡月，自古以来，月亮便被赋予了思乡、团员的文化意蕴。

唐贞元年间，河南发生动乱，白居易兄弟离散，他“望月有感”思念之情溢于笔端：“共看明月应垂

泪，一夜乡心五处同”（《望月有感》）。

无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，
客子忆秦川”（徐陵《关山月》），

秦时明月汉时关

这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远