Professional Documents
Culture Documents
com & ªê¡¬ù, ñ¶¬ó, F¼„C, «è£¬õ, «êô‹, ªï™¬ô, «õÖ˜, èìÖ˜, ß«ó£´, ï£è˜«è£M™, î…¬ê, F‡´‚è™, F¼ŠÌ˜, ¹¶„«êK, ªðƒèÙ¼, º‹¬ð, ¶ð£Œ, ªè£¿‹¹ ïèóƒèO™ Ü„ê£Aø¶ & https://www.facebook.com/dailythanthi/
https://twitter.com/dinathanthi
8 ð‚è‹
ம லிவி வி ந்
ªè£¿‹¹ (7&4&2020) ñô˜ 2 Mè£K u ðƒ°Q t25 s
வாகன ந்ைத
தவ ாெல் படி கள் ªêšõ£Œ‚Aö¬ñ Þî› 62 UTK 1441 û Ü𣡠12 தவ ாெல் படி கள்
அமெ–ரிக்–கா–வில் புலிக்கு
மகார�ானா பாதிப்பு ெொ–ம–ரிப்பு ஊழி–யர்–க–ளி–டம் இருந்து ெெ–வி–யோ?
உயிரியல் பூங்காக்ளை ்ண்காணிக் உத்தரவு
சென்னை அரசு ஆஸ்பத்திரியில் ரரார்பா
இந்திய அரசு உஷார் நடவடிக்கை
அடை–ரிக்� உயி–ரிய
– ல் பூங்–�ொ–வில் உள்ள �ள் அணி–யொ–ைல் எந்த ஒரு
�க்–கூ–டிய விைங்–கு–�–ளி–ெம்
இருந்து ைொதி–ரி� விைங்கு ப�ொ–ைரி
– மள எடுத்து – ப்–பொ–ளரு
– ம்
புலிக்கு ட�ொர�ொனொ மவே�ஸ் ப�–விய – து ைத்–திய பி�–ரதை ைொநி–ைம், விைங்–கு� – ள் அரு–கில் டைல்–ைக்–
உறு–திய
– ொ–னது. இமத–யடு– த்து இந்–திய உயி–ரி– ரபொபொ–லில் அமைந்–துள்ள கூ–ெொது. அவேற்–றுக்கு தீனி
யல் பூங்–�ொக்–�மள �ண்–�ொ–ணிக்� உத்–த� – – உயர் பொது–�ொப்பு விைங்கு ரபொடு–கிற – ர
– பொ–துகூ
– ெ ப�ொ–ை–
ரிப்–பொ–ளர்–�ள் மி� அரு–கில்
ரநொய்– � – ளு க்– � ொன ஆய்வு
விட்டு ைத்–திய அ�சு உஷொர் நெ–வேடி – க்ம� மையத்–துக்–கும், அரி–யொனொ டைல்ை ரவேண்–ெொம்.
ரைற்–ட�ொண்–டுள்–ளது. ைொநி–ைம் ஹிைொ–ரில் உள்ள குதி–அதி� ஆபத்–துள்ள ரநொய்க்–
ம�–�ள் ரதசிய ஆ�ொய்ச்சி கி–ருமி
– �– மள ம�யொள ரதமவே–
புது–டெல்லி, ஏப்.7- உள்ள அமனத்து உயி–ரிய – ல் மையத்–துக்–கும், உத்–த� யொன அமனத்து உயிர்–�ொப்பு
– பி
– �
– ர
– தை
அடை–ரிக்–�ொ–வின் நியு– பூங்�ொ நிர்–வேொ–�ங்–�–ளுக்–கும், ைொநி–ைம் பர�–லியி ைற்–றும் பொது–�ொப்பு நெ–வேடி
– ல் உள்ள – க்–
ைத்– தி ய உயி– ரி – ய ல் பூங்�ொ இந்–திய �ொல்–நமெ ஆ�ொய்ச்சிம�–�ளும், இந்–திய ைருத்–துவே
ய ொ ர் க் ந � – ரி ல் ஆமைய உறுப்–பின – ர் டைய– ஆ�ொய்ச்சி �வுன்–சில் டநறி–மு–
நிறு–வே–னத்–துக்–கும் அனுப்பி
பி�ொங்ஸ் உயி–ரிய – ல் ைொ–ளர் எஸ்.பி.யொதவ் �டி–தம் மவேக்� ரவேண்–டும். மற–�ளி – ன்–படி பின்–பற்–றப்–பெ
பூங்�ொ உள்– ள து. எழுதி உள்–ளொர். ரவேண்–டும்.
இந்த பூங்– � ொ– வி ல் ்ப�ொைரிப்பொளர்�ளுககு... இவ்–வேொறு அதில் கூறப்–பட்–
�ண�ொணிக� ரவணடும் பொது–�ொப்–பொன �வேை உமெ– டுள்–ளது.
உள்ள 4 வேய–தொன அதில் அவேர் கூறி இருப்–ப–
ைரை– சி ய டபண் தொ–வேது:- இந்தியொவில்
புலிக்கு ட�ொர�ொனொ அடை–ரிக்� உயி–ரிய – ல் பூங்–�ொ–
மவே�ஸ் ப�வி உள்–
ளது.
வி ல் உ ள் ள
ட�ொர�ொனொ மவே�ஸ் ப�–வி–
பு லி க் கு
ெகாேரானா பாதிப்பு 4 ஆயிரத்தை தைாண்டியது
யது உறு–திய – ொகி உள்–ளது. புது–டெல்லி, ஏப்.7-
எப்படி ்ப�வியது? எனரவே இந்–திய – ொ–வில் உள்ள ட�ொர�ொனொ பொதிப்பு குறித்து ைத்–திய சு�ொ–தொ–�த்–துமற இமை
இமத அங்கு அரயொ–வேொ– உயி– ரி – ய ல் பூங்– � ொக்– � ளில் டைய–ைர் ைொவ் அ�ர்–வேொல் டைய்–திய – ொ–ளர்–�ளி – ெ – ம் கூறி–யத– ொ–வேது:-
உஷொர் நெ–வேடி – க்ம� எடுக்� இந்–திய
– ொ–வில் ட�ொர�ொனொ மவே�–ைொல் பொதிக்–�ப்–பட்–ெவே – ர்–
வில் உள்ள ரதசிய �ொல்–நம – ெ–
ரவேண்–டும். ��–சிய �ண்–�ொ– �ளின் எண்–ணிக்ம� 4 ஆயி–�த்து 76-ஆ� அதி–�ரி – த்–துள்–ளது.
ெைாரரானா ர�ாயாளிைைை முழு ைவசத்துடன் ொதுைாபொை டாக்டரைள் உள்ளிட்ரடார ைவனித்து ெைாணடாலும் �ள் ரைமவே ஆய்–வுக்–கூ–ெம்
ணிப்பு ர�ை–�ொக்–�ள் மூைம் �ெந்த 24 ைணி ரந�த்–தில் 693 ரபர் ட�ொர�ொ–னொ–வேொல் பொதிக்–
மருத்துவ குழுவினருக்கும் ெைாரரானா ொதிபபு ஏறெட்டு வருகிறது. இைதயடுத்து ெசன்ைனயில் உள்ை ஸடான்லி உ று தி ட ை ய் – து ள் – ள து .
விைங்–கு� – மள உன்–னிப்–பொ�
அரசு ஆஸெத்திரியில் கிருமி�ாசினிைய ஜாபி என்ற ரராொ மூலம் ெைாணடு ெசல்ல ரசாதைன �டவடிக்ைை ரமறெைாணட ட�ொர�ொனொ மவே�ஸ் பொதிப்– �ப்–பட்–டுள்–ளன – ர். ட�ொர�ொ–னொ–வேொல் பொதிக்–�ப்–பட்–ெவே – ர்–�ளில்
�வே–னிக்� ரவேண்–டும். அவேற்– 1,445 ரபர் டெல்லி ைொநொட்–டில் பங்–ர�ற்–றவே – ர்–�ள். ட�ொர�ொ–ன–
ரொது எடுத்த ெடம். புக்–குள்–ளொன டபண் புலி–யின் றின் நெத்–மத–யில் வித்–திய – ொ–ைம்
டபயர் நதியொ ஆகும். விைங்கு வேொல் உயி–ரிழ – ந்–தவே
– ர்–�ளி
– ன் எண்–ணிக்ம� 109 ஆ� அதி–�ரி – த்–துள்–
உள்–ளதொ, ட�ொர�ொனொ மவே�–
1 லடசைம் �ருவி�ள் வொங� ஏற்பொடு ஒன்– று க்கு ட�ொர�ொனொ சுக்–�ொன அறி–குறி – �
– ள் உள்–ள–
ளது. ஒர� நொளில் 32 ரபர் உயி–ரிழ
இருந்து 291 ரபர் குை–ைம
– ந்–துள்–ளன – ர். ட�ொர�ொ–னொ–வில்
– ெந்த நிமை–யில்; 3,667 ரபர் சிகிச்மை
மவே�ஸ் தொக்கி இருப்–பது உை– னவேொ என்– ப மத �ண்– � ொ–
டைன்மன, ஏப்.7-
ஒரு ைட்–ைம் �ரு–வி–�ள்
ளுக்கு வீடு ரதடிச் டைன்று
அத்–திய – ொ–வேசி
– ய டபொருட்–�ள்
தமி–ழ� – த்–தில் ரைலும் 50 ரபருக்கு ட�ொர�ொனொ டதொற்று
உறுதி டைய்–யப்–பட்–டுள்ள நிமை–யில் பொதிக்–�ப்–பட்–ெவே
ளின் எண்–ணிக்ம� 571-லிருந்து 621-ஆ� உயர்ந்–துள்–ளத
– ர்–�–
– ொ�
ரைலும், நதியொ புலி–யின்
ைர�ொ–தரி நசூல் ைற்–றும் 2
அமுர் புலி–�ள், 3 ஆப்–பிரி
சிங்–�ங்–�ளு – க்–கும் ட�ொர�ொனொ
– க்� 2,500 ரெயில் ரெட்டிகளில்
40 ஆயிெம் ெடுக்ககள் தயார்
வேொங்� ஏற்–பொடு ட�ொடுக்–�ப்–ப–டு–கின்– சு�ொ– த ொ– � த்– து மற டைய– ை ொ– ள ர் பீைொ �ொரேஷ்
ட ை ய் – ய ப் – ப ட் டு றன. மவே�ஸ் ப�–விய – த– ற்–�ொன அறி–
டதரி–வித்–துள்–ளொர். கு–றி�– ள் இருப்–பத – ொ� பூங்�ொ
உள்–ள–தொல், 10-ந் த மி – ழ – � த் – தி ற் கு தமி–ழ� – த்–தில் வீட்–டுக் �ண்–�ொ–ணிப்–பில் 91 ஆயி–�த்து 851 நிர்–வேொ–�ம் கூறு–கிறது. இருப்–பி–
ரததிக்கு பிறகு முதற்–�ட்–ெை – ொ� ₹500 ரபர் உள்–ளத – ொ–�வு– ம், ரநற்று டதொற்று உறுதி டைய்–யப்–பட்ெ னும் இமவே அமனத்– து ம்
ட�ொர�ொனொ பரி– ர�ொடி ைத்–திய அ�–சி–
இந்திய ரெயில்வே அறிவிப்பு
50 ரபரில் 48 ரபர் டெல்லி ைொநொட்–டில் பங்–ர�ற்–றவே – ர்–�ள் பூ�ை குைம் அமெ–யும் என புது–டெல்லி, ஏப்.7-
ரைொ–தமன அதி–�– ெம் இருந்து வேந்–துள்– என டதரி–யவே – ந்–துள்–ளது. டைன்–மன–யில் ரநற்று 57 வேயது நம்–பிக்–ம�–யும் டவேளி–யிட்–டுள்– ட�ொர�ொனொ தனி–மைப்–ப–
ரி க் – கு ம் என ளது. 21 நொட்–�ளு – க்கு டபண் ஒரு–வேர் ட�ொர�ொ–னொ–வுக்கு பலி–யொ–னொர். இத–னொல்–த– ளது. தற்–ரபொது இந்த விைங்– டுத்–தல் சிகிச்–மைக்–�ொ�
முதல்-அமைச்–ைர் பிறகு ரநொயின் தீவி– மி–ழ�– த்–தில் ட�ொர�ொ–னொ–வேொல் உயி–ரிழ – ந்–தவே
– ர்–�ளி
– ன் எண்– கு–�ளு
– க்கு ட�ொர�ொனொ அறி– 2,500 டபட்–டி–�ளில் 40
எெப்–பொடி பழ–னி– பழ–னி–சாமி �த்மத பொர்த்த பிறகு ணிக்ம� 6-ஆ� உயர்ந்–துள்–ளது என அவேர் ரைலும் கு– றி – � ள் �ொ�– ை – ை ொ� பசி– ஆயி– � ம் படுக்– ம �– � ள்
ைொமி கூறி–னொர். தொன் 10-ம் வேகுப்பு கூறி–னொர். யின்மை ஏற்–பட்–டிரு – ந்–தொ–லும், தயொர் நிமை–யில் இருப்–ப–
ரதர்வு உள்–ளிட்ெ பள்ளி ரதர்– ைற்–றப – டி நன்–றொ� டையல்–படு – வே
– – தொ� இந்–திய ட�யில்ரவே
ரகாதொனா
வு–�ள் குறித்து முடிவு டைய்–யப்– �ளில் பரி–ரைொ–தமன டைய்– பரிரைொ– த மன) �ரு– வி – � ள் தொ–�வு – ம் நியு–யொர்க் த�–வேல்–�ள் அறி–வித்–துள்–ளது.
ட�ொர�ொனொ தடுப்பு நெ–வே– படும். புதி–தொ� 2 ஆயி–�த்து 500 யும் வேம�–யில் 1 ைட்–ைம் மூைம் ரைொதமன நமெ–டப–
டிக்ம� குறித்து 2-வேது முமற– டவேண்–டிர
கூறு–கின்–றன. ரெயில் ரெட்–டி–கள்
– ைட்–ெர்–�ள் வேொங்– ர�பிட் டெஸ்ட் �ரு–வி–�ள் றும்.
யொ� அமனத்து ைொவேட்ெ கு–வேத – ற்கு ட�ொள்–முத – ல் ஆமை வேொங்–�ப்–பெ உள்–ளன. ர�பிட் ட�ொர�ொ–னொ–வின் தொக்–�ம் உஷொர் நடவடிகம� தி–யொ–வில் அதி�மவே�ஸ் ட�ொர�ொனொ
பொதிப்மப
இந்–
�டைக்–ெர்–�–ளு–ென் முதல்- ட � ொ டு க் – � ப் – ப ட் – டு ள் – ள து . டெஸ்ட் �ரு–வி–�ள் வேந்–த–வு– குமறய தனி–மைப்–படு – த்–தப்–ப– இது குறித்த த�–வேல்–�ள்
அமைச்–ைர் எெப்–பொடி பழ–னி– என்.95 உள்–ளிட்ெ மு�க்–�வே ஏ ற் – ப – டு த் தி வே ரு – கி ற து .
– – ென் ட�ொர�ொனொ அறி–குறி டு–வேரத ஒன்ரற தீர்வு. ைக்–�– டவேளி–யொ–னது – ம் இந்–திய – ொ–வில்
ட�ொர�ொனொ தடுப்பு ைற்–றும்
ைொமி ஆரைொ–ைமன நெத்–தி– ைங்–�ள் ைற்–றும் ைருத்–துவே உப– உள்–ளதொ என விம�ந்து பரி– ளின் ஒத்–தும – ழப்பு இருந்–தொல் உள்ள உயி–ரிய – ல் பூங்–�ொக்–�ள்
முன்–டனச்–ைரி – க்ம� நெ–வேடி – க்–
னொர். �–�ை– ங்–�ள் ரபொது–ைொன அள– ரைொ– த மன டைய்– ய ப்– ப டும். தொன் ட�ொ�ொ– னொமவே ஒழிக்� அமனத்–தும் உஷொர்–படு – த்–தப்–
ம�–�மள ைத்–திய அ�சு தீவி–�–
பின்–னர் அவேர் நிரு–பர்–�ளி – – விற்கு ம�யி–ருப்–பில் உள்–ளன. தமி–ழ� – த்–துக்கு வேரும் 9-ந் ரததி முடி–யும். ைமூ� இமெ–டவே– பட்–ென. இதற்–�ொன நெ–வேடி – க்–
மு–ென் ரைற்–ட�ொண்டு வேரு–
ெம் கூறி–யத – ொ–வேது:- ர�பிட் டெஸ்ட் �ரு–வி� – ள் வேந்– ளிமய ைக்–�ள் �மெ–பிடி – க்� ம�மய ைத்–திய உயி–ரி–யல்
ரொது–மக்–கள் ஒத்–து–வைப்பு து–வி–டும். 10-ந் ரததி முதல் ரவேண்–டும். கி ற து . இ ந் – தி – ய ொ – வி ல்
இந்–திய – ொ–வில் ட�ொர�ொ–னொ– பூங்�ொ ஆமை–யம் எடுத்–தது.
ட�ொர�ொனொ பொதித்–ரதொ–ரில்
வின் வீரி–யம் படிப்–படி – ய – ொ� தமி–ழ–�த்–தில் 30 நிமி–ெங்– ர�பிட் டெஸ்ட் (அதி–விம–�வு இவ்–வேொறு அவேர் கூறி–னொர். இமத–டயொட்டி நொட்–டில்
அதி� எண்–ணிக்–ம�–யு–ென் ெரயில் ெெட்டியில் தயாரான ெடுக்ைைை வசதி.
ெே ல் ் ்ய க
் யத தில் ம்ெெம்
�ொந்–திந– �
– ர், ஏப்.7- ைருத்–துவே டைை–வு� – ளு
– க்–கும்,
இது எங்–�ள் டைொத்து உட்–�ட்–ெம – ைப்பு வேை–தி�– மள
என வேடி–ரவேலு பொணி– ரைம்–படு
– த்–துவே
– த
– ற்–கும் விற்–ப–
யில் உை–கி–ரைரய மி� மன–யில் வேரும் டதொம�
உய–�–ைொன சிமைமய பயன்–படு– த்–தப்–படும் என்று
விற்� இமைய ளத்–தில் டதரி–வித்–துள்–ளொர்.
விளம்–ப�– ம் டைய்–யப்–பட்–
நீக்–கம்
ெது.பு�ொம�டதொெர்ந்து
இமைய தள நிர்–வேொ–�ம் இமத அறிந்த குே–�ொத்
விளம்–ப�
– த்மத நீக்–கிய – து. ரபொ –ைொர், அமெ–யொ–ளம்
டதரி–யொத அந்த நபர் து
ெதடல் சிவல
ப கு தி�
பி�–த–ைர் நர�ந்–தி� ரைொடி– �ம் டவேளி–யிட்ெ இமை–ய– ெங்கு பிறப்–பித்–தொல் வேணி–�ம்
�த்து டைய்–யப்–பட்–டுள்–ளது. ட�ொர�ொனொ டதொற்று ேன– குக் ட�ொண்டு வேந்–துள்–ளது. பொதிக்–�ப்–பட்டு விடும் என்று
யொல் ைர்–தொர் வேல்–ை–பொய் தள நிறு–வேன – த்–திற்கு எதி–�ொ–�– வேரி 30-ந் ரததி ஏற்–பட்–ெது. இந்–திய – ொ–வில் ட�ொர�ொனொ
பரெ–லின் ஒற்–றும – ைக்–�ொன வும் நெ–வே–டிக்ம� எடுக்� ெக் தகா ம் �ரு–திய– த– ொல் அடை–ரிக்�ொ மி�ப்–
பிப்–�வே
– ரி 24, 25 ஆகிய ரததி– மவே�–ைல் பொதிக்–�ப்–பட்–ெவே – ர்– டப–ரிய ரப�–ழிமவே ைந்–தித்–துக்–
சிமை திறந்து மவேக்–�ப்–பட்– ரபொ ை – ொர் முடிவு டைய்–துள்– திரு– வி – ழ ொ– வி ன் 9-வேது �ளில் அடை–ரிக்� ேனொ–திப – தி �–ளின் எண்–ணிக்ம� 100-
ெது. ள–னர். ட�ொண்–டி–ருக்–கிறது. உை–கின்
நொளொன ரநற்று பங்–குனி டி�ம்ப் இந்–திய – ொ–வுக்கு வேந்த டதொடு–வேத – ற்கு முன்–பொ–�ரவே 3
ைதும�, ஏப்.7- �ள் �ொவேடி எடுத்து தங்–�ள – து உத்–தி� மி�ப்– ட ப– ரி ய வேல்– ை – � – ை ொன
இவ ய– –ே– த்– ல் வடி–தவ காமடி – ை
– ொ–கும். இந்த நொளில் ரபொதும் அடை– ரி க்– � ொமவே வேொ�த்–திற்கு ஊ�–ெங்கு பிறப்–
பங்–குனி உத்–தி� நொளொன ரவேண்–டு–தமை நிமற–ரவேற்–று– முரு–�ன் ர�ொவில்–�ளில் பங்– அடை–ரிக்–�ொ–வுக்ர� இந்த நிமை
ட�ொர�ொனொ எட்–டிப்–பொர்க்–�– பிக்–�ப்–பெ ரவேண்–டும் என்று
வி ம்–ெ–ெம் நம�ச்–சுமவே நடி–�ர் வேடி– ரநற்று பழனி, திருப்–ப� – ங்– வேொர்–�ள். குனி உத்–தி� விழொ ர�ொைொ–
என்–றொல், இந்–தியொ சிை வேொ�ங்–
வில்மை. அன்–புை – ணி �ொை–தொஸ் வேலி–யு– �ள் அைட்–சிய – ை– ொ� இருந்–தொல்
இ ந் – நி – ம ை – யி ல் இ ந் த ரவேலு ப�–வேதி பெத்–தில் அ�சு குன்– ற ம் முரு– � ப்– ட ப– ரு – திரு–ைை தமெ நீங்� பங்– �–ைை – ொ� ட�ொண்–ெொ–ெப்– படும். பிப்–�வே– ரி 26-ந் ரததி தொன் றுத்–தின
– ொர். அடுத்த 10 நொட்– அத–னொல் ஏற்–படும் அழிவு
சிமைமய விற்–பமன டைய்–வே– பஸ்மை விமை ரபசி விற்� ைொன் ர�ொவில்–�ள் ைற்– குனி உத்–தி� நொளில் ரவேண்–டி– இந்த நொளில் பழனி, திருப்–ப� – ங்– அடை– ரி க்– � ொ– வி ல் முதல் �ளில், அதொ–வேது ைொர்ச் 24-ம் �ைக்–கிெ முடி–யொ–தத – ொ� இருக்–
தொ� கூறி குே–�ொத்மத ரைர்ந்த முயற்–சிப்–பொர். அப்–ரபொது றும் குை–டதய்வே ர�ொவில்– னொல் ம� ரைல் பைன் கிமெக்– குன்–றத்–தில் ைட்–ைக்–�ைக்–கில்
�ர�ொனொ டதொற்று ஏற்–பட்– ரததி இ�வு இந்–தி–யொ–வில் கும். எனரவே ஊ�–ெங்ம� முழு–
ைர்ை நபர் ஒரு–வேர் இமை–யத – – அங்கு பஸ்–சின் டிம�–வேர் �ளில் பக்– த ர்– � – ளி ன் கும் என்–பது பக்–தர்–�–ளின் பக்–தர்–�ளி – ன் கூட்–ெம் அதி–�– ெது. ஆனொல், இப்–ரபொது இந்– மூன்று வேொ� ஊ�–ெங்கு நமெ– மை–யொ� �மெ–பி–டி–யுங்–�ள்.
ளத்–தில் விளம்–ப� – ம் டைய்–துள்– வேந்–தவு
– ெ – ன் பஸ்–சில் எழு–திய ர�ொஷம் ஒலிக்– � ொ– ை ல் நம்–பிக்ம�. ஆ�ரவே பங்–குனி ைொ� இருக்–கும். ஆனொல் ஊ�–
தி–யொ–வில் ட�ொர�ொனொ மவே�– மு–மறப்–படு – த்–தப்–பட்–ெது. அப்– அடுத்த சிை வேொ�ங்–�ளில் இந்–
ளொர். இது உங்–�ள் டைொத்து என்ற பூமே–�ள் நமெ–டபற்–றன. உத்–தி� நொளில் ர�ொவில்–�ளில் ெங்கு உத்– த – � – வே ொல் இந்த
பக்–தர்–�ள் கூட்–ெம் குவி–யும். ஆண்டு ர�ொவில்–�ள் டவேறிச்– ைொல் பொதிக்–�ப்–பட்–ெவே – ர்–�ள் ரபொது இந்–திய – ொ–வில் பொதிக்– தியொ ட�ொர�ொனொ மவே�மை
₹30 ஆயி–�ம் ர�ொடிக்கு விற்– வேொை– � த்மத �ொண்– பி த்து ெ – த்– –ெம் எண்– ணி க்ம� 4 ஆயி– � ம். �ப்–பட்–ரெொர் எண்–ணிக்ம� டவேற்றி ட�ொள்–ளும்.
பமன டைய்–வேத – ொ� கூறி ஆன்– பஸ்மை விமை ரபசி–யத – ொ� தமி–ழ�– த்–தில் பங்–குனி உத்–தி– விைா ெத்து ரைொடி கிெக்–கின்–றன. அரத அடை– ரி க்– � ொ– வி ரைொ இந்த 519. இப்–ரபொது இந்–திய – ொ–வில் இவ்–வேொறு அவேர் கூறி–யுள்–
மைன் விற்–பமன தளத்–தில் டதரி–விப்–பொர். �ம் மி� முக்–கிய ஆன்–மி� இந்த நிமை– யி ல் ட�ொர�ொ– ரந�த்– தில் ர�ொவில்–�ளில் பங்– எண்–ணிக்ம� 3 ைட்–ைத்மத நிமைமை �ட்–டுப்–பொட்–டுக்– ளொர்.
அவேர் விளம்–ப–�ம் தந்–துள்– பின்–னர் அ�சு டைொத்மத நொளொ–கும். குை–டதய்வே வேழி– னொ–வேொல் ர�ொவில்–�ள் மூெப்– குனி உத்–தி� பூமே–�ள் நெத்த
ளொர். இந்த த�–வேமை உறு– விமை ரபசு–கிற – ொயொ என அவே– பொட்–டுக்–கும், முரு–�ப்–டப–ரு– பட்டு விட்–ென. டபரும்–பொ– ஏற்– ப ொடு டைய்– ய ப்– ப ட்– டு ள்– க�ொர�ொனொ ்பரிரசைொதமன:
திப்– ப – டு த்– த ொ– ை ல் அந்த ருக்கு தர்ை அடி கிமெக்–கும். ைொன் வேழி–பொட்–டுக்–கும் உ�ந்–த– ைொன ர�ொவில்–�ளில் பங்–குனி ளன. ஆனொல் இந்த ஆண்டு
ட ரசயல்ெடுத் னால்ோ
�ந்–தனு
– க்கு அர�ொ–��ொ, முரு–�–
இமை–யத – ள– மு
– ம் இந்த விற்– இரத ரபொன்ற �ொடைடி தொன் நொள். முரு–�ப்–டப–ருை – ொன் அரு– திரு–விழொ தள்ளி மவேக்–�ப்–பட்–
தற்–ரபொது பரெல் சிமை விற்– ளொட்சி புரி–யும் அறு–பமெ டுள்– ள து. முரு– � – னி ன் ஆறு– னுக்கு அர�ொ–��ொ என்ற பக்தி
பமன அறி–விப்மப டவேளி–
பமன விளம்– ப – � த்– தி – லு ம் வீடு–�ளி பமெ வீடு �
– ளில் முத–ை ொ– வே து ர�ொஷம் ஒலிக்–�ொைல் பங்–
யிட்–டுள்–ளது. – லு– ம் பங்–குனி உத்–தி�
குனி உத்–தி� – ம் அமைந்–தது என
அந்த விளம்–ப� குறிப்–பில் நி�ழ்ந்–துள்–ளத – ொ� வேமை–தள – த்– விழொ டவேகு விை–ரி–மை–யொ� பமெ வீெொ– � த் தி�– ழு ம்
திருப்– ப – � ங்– கு ன்– ற ம் சுப்– பி – � – ை – பக்–தர்–�ள் என ரவேத–மன–
ண்வம வலவய அ ய டி ம்
அந்த நபர், ட�ொர�ொனொ தில் நம�ச்–சுமவே மவே�–ைொ– ட�ொண்–ெொ–ெப்–படு – வே– து வேழக்–
ணிய சுவேொமி ர�ொவில், 3-ம் ரயொடு டதரி–வித்–தனர்.
மவே�மை எதிர்– ட �ொள்ள கிறது. �ம். டபரும்–பொ–ைொன பக்–தர்– இரத–ரபொை பல்–ரவேறு குை
பமெ–வீெ – ொன பழனி முரு–�ன்
ர � ொ வி ல் உ ள் – ளி ட் ெ டதய்வே ர�ொவில்–�ளி – லு
– ம் பங்–
அமனத்து ஆறு–பமெ வீடு–�– குனி உத்–தி� – ம் பக்–தர்–�ள் இல்–
ளி–லும் இந்த ஆண்–டுக்–�ொன ைொ–ைல் எளி–மை–யொன பூமே– நெத்–தி–யதொ என்ற ர�ள்வி
பங்–குனி உத்–தி� டபரு–விழொ �ளு–ென் நமெ–டபற்–றன.
மவர�ொ கம� எழு–கிறது.
ம�ாடி மப அலட்–சிய தொக்
டைன்மன, ஏப்.7- �ளில் குறிப்–பொ� சிங்–�ப்–பூர், �த்த பரி–ரைொ–தமன ஆய்–வே� – ங்–
்ப.சிதம்்ப�ம் வ�ரவற தமி–ழ�– த்–தில் ட�ொர�ொனொ
பற்–றிய உண்மை நிமை
ைரை–சியொ, தொய்–ைொந்து, இத்–
தொலி, ஸ்டப–யின் ைற்–றும் டேர்–
�மள அதி–�ரி
பரி–ரைொ–தம
– த்து ட�ொர�ொனொ
– னமய முழு–வீச்–சு–
டைன்மன, ஏப்.7- என்ன என ைதி–மு� ைனி உள்–ளிட்ெ நொடு–�– ென் டையல்–படு – த்–தின
– ொல்–தொன்
�ொங்–கி�– ஸ் �ட்–சியி – ன் மூத்த தமை–வேர்–�ளில் ஒரு–வேரு – ம், முன்– டபொது டைய–ைொ–ளர் ளுக்கு �ல்வி, டதொழில் டதொற்–றுக்கு உள்–ளொன ைக்–�–
மவேர�ொ ர�ள்வி நிமித்– த – ை ொ– � ச் டைன்– ளின் உண்–மை–யொன எண்–ணிக்–
னொள் ைத்–திய ைந்–திரி – யு
– ை– ொன ப.சிதம்–ப� – ம் தனது டுவிட்–ெர்
எழுப்–பின– ொர். ரறொர் ைற்–றும் சுற்–றுைொ ம�மய அறிய முடி–யும். தமிழ்–
பக்–�த்–தில் கூறி–யிரு – ப்–பத– ொ–வேது:- பய–ணி–�ள் ைட்–ைக்–�–
இந்–தியொ ைட்–டுமி – ன்றி உை� நொடு–�ளும் இது– ட தொ– ெ ர்– ப ொ�, நொட்–டில் ட�ொர�ொனொ பொதிப்பு
ைதி–மு� டபொது டைய– ைக்–�ொ–ரனொர் இந்–திய – ொ– இன்–னும் இ�ண்–ெொம் நிமை–
முக்–கிய
– ை– ொன 2 வேொ� �ொைக்–�ட்–ெத்–திற்–குள் வுக்கு திரும்பி உள்–ள–
ைொ–ளர் மவேர�ொ டவேளி– யில்–தொன் உள்–ளது. அடுத்த
மழ–கிறது. எதிர்க்–�ட்சி தமை–வேர்–�ளு – ெ
– ன் னர்.
யிட்ெ அறிக்–ம�–யில் ம ா நிமைக்– கு ப் ரபொ�– வி ல்மை
பி�–தை– ர் ரைொடி ரபசி–யது வே�–ரவேற்–�த்–தக்– தமிழ்–நொட்–டிலு – ம் பல்–
கூறி–யிரு
– ப்–பத – ொ–வேது:- என்று அ�சு த�ப்–பில் திரும்–பத்
�து. ட�ொர�ொ–னொமவே �ட்–டுப்–படு – த்த எதிர்க்– ை ொ – யி – � க் – � – ை க் – � ொ – திரும்–பக் கூறு–வேது ைக்–�–ளி–
�ட்சி தமை–வேர்–�ள் அ�–சுக்கு ஒத்–தும – ழப்பு ெரி–தசா–ேவன டந்–ேோ? ரனொர் டவேளி–நொ–டு� – ளி
– லி
– ரு– ந்து மெரய ரைலும் அைட்–சிய – ப்
வேழங்–குவே – ொர்–�ள். ப –ப– தமிழ்–நொட்–டில் ட�ொர�ொனொ தொய–�ம் திரும்பி இருக்–கின்–ற– ரபொக்கு உரு–வேொ–�ரவே வேழி–
தரமபுரியில் ரதைவயின் இருசக்ைர வாைனத்தில் வ தவரைைை ரொ சார தடுத்து எல்ைொ வேல்–லு–னர்–�ளும் ஒரு–மு–�–ைொ� டதொற்–றுக்கு ஆளொகி உள்ள 571 னர். விைொன நிமை–யங்–�ளில்
த்தி ரதாபபுக்ைர ம் ரொட ைவத்த ைாட்சி. வேகுக்கும்.
ஏற்–றுக்–ட�ொள்–ளும் �ருத்து என்–னட – வேன்–றொல் மி�ப்–ப�– வே
– ை – ொ�, ரபரில், 507 ரபர் டெல்லி �ண்–�ொ–ணிப்பு தீவி–�ப்–ப–டுத்– இந்த சூழ–லில் ட�ொர�ொனொ
மி� அவே–ை� – ை
– ொ�, மி� ரவே�–ைொ� பரி–ரைொ–தமன டைய்ய ரவேண்– ைொநொட்–டுக்கு டைன்று வேந்–தவே – ர்– தப்–படு
– வே
– த – ற்கு முன்ரப இவேர்–
� டும் என்–பரத. இதமன அ�சு இன்ரற டதொெங்� ரவேண்–டும். �ள் என்–றும் சு�ொ–தொ� துமற �ள் அமன–வே–ரும் அவே–�–வேர்
டதொற்று தீவி–�த்–தின் உண்மை
நிமைமய ைக்–�ளு – க்கு உைர்த்–
எல்ைொ ைொநி–ைங்–�ளு – க்–கும் முன் உதொ–�ை – ை – ொ� தமிழ்–நொடு டைய–ைொ–ளர் கூறு–கிற – ொர். னொ– ஊர்–�ளு– க்–குச் டைன்–றுவி – ட்–ெ–
க�ார�ானா வை�ஸ் பீதி �ா�–ணம – ா� உள்–ளத – ால் தற்–ர�ாது மஞ்–சள் தட்–டுப்–�ாடு பை–னின்றி உயி–ரிழ – ந்–தொர். இறந்–
தர்–ைபு
– ரி, ஏப்.7- ருந்த ரபொ ை – ொர் இரு–ைக்–�� வேொ�–னங்–�ளில்
க�ாது–மக்–�ள் அதி� அள–வில் ைாங்கி �டு–வம–யா� நில–வுகி – றது. சில �வட–�ளில் த–வேரி
– ன் இறு–திச் ைெங்–கில் 300
தர்–ைபு
– ரி
– யி
– ல் ஊ�–ெங்கு உத்–த� – மவே றி வேந்–தவே
– ர்–�மள எச்–ைரி– க்ம� டைய்து அனுப்பி
கசல்–ைத – ால் தமி–ழ�– த்–தில் மஞ்–சள், இஞ்– மஞ்–சள் க�ாஞ்–சம் கூட இல்–லாத நிவல ஏற்– ரபர் �ைந்து ட�ொண்டு இருக்–
இரு–ைக்–�� வேொ�–னத்–தில் வேந்–தவே
– ர்–�மள மவேத்–தன – ர்.
சிக்கு �டும் தட்–டுப்–�ாடு நில–வுகி– றது. �ட்–டுள்–ளது. கின்–ற–னர். எல்–ைொம் முடிந்த
ரதொப்–புக்–��
– ை
– ம் ரபொெ மவேத்த ரபொ –
–ரில் டற்–ெ–யிற்சி பிறகு, இறந்–தவே – ரி
– ெ– ம் எடுக்–�ப்–
ைொர் அவேர்–�மள இனி வீட்மெ விட்டு � –ச –
இரத–ரபொல் கிரு–ஷ்–ை–கிரி ைொவேட்–ெம் பட்ெ �த்–தப் பரி–ரைொ–தம – ன–யில்
டவேளிரய வே�–ைொட்–ரென் என உறு–தி– க�ார�ானா வை�ஸ் ��–வுை – வத தடுக்� இது குறித்து வியா–�ா–ரி� – ள் கூறி–யத – ா–ைது:- அவே– ரு க்கு ட�ொர�ொனொ
டைொழி ஏற்� டைய்–தன – ர். சூ–ரில் உெற்–ப– சூர் பகு–தியி – ல் ரநற்று ரதமவே–யின்றி இரு
ைக்–�� வேொ�–னங்–�ளில் வேந்த 10-க்கும் ரைற்– தமி–ழ� – த்–தில் �ா�ம்–�ரி – ய முவறப்–�டி கி�ா–மப்– ஈர�ாட்–டில் இருந்து தஞ்–சா–வூரு – க்கு மஞ்–சள் டதொற்று இருப்–மபத ஸ்ெொன்லி
யிற்சி எடுக்� டைய்–தன– ர். ைருத்– து – வே – ை மன நிர்– வே ொ– � ம்
பட்ெ இமள– ர்–�மள, அங்கு பொது–�ொப்பு பு–றங்–�ள் மட்–டுமி – ன்றி ந�ர்ப்–புற – ங்–�ளி
– லு
– ம் விற்–�வ
– னக்–�ா� ைரும். தற்–ர�ாது ர�ாக்–குை – –
தோப்–புக்–க–ெ– ம் பணி–யில் ஈடு–பட்–டிரு – ந்த ரபொ ை – ொர் ைெக்கி வீதி–�ளில் மாட்டு சாணத்–து–டன் மஞ்–சள், �த்து நிறுத்–தப்–�ட்டு இருப்–�த – ால் மஞ்–சள் உறுதி டைய்–துள்–ளது.
ட�ொர�ொனொ மவே�ஸ் தடுப்பு நெ–வேடி – க்–ம�– பிடித்– த – ன ர். பின்– ன ர் வீட்மெ விட்டு ரைப்–பிவல சாறு �லந்து கதளிக்–�ப்–�ட்டு கும்–ர�ாது மு�ம் மற்–றும் வ�, �ால்–�ளு – க்கு ை�த்து தவட–�ட்–டுள்–ளது. அரத–சம – ய
– ம் மஞ்– தற்–ரபொது அவே–�து உெ–லுக்கு
யொ� தர்–ைபு – ரி ைொவேட்–ெத்–தில் ஊ�–ெங்கு டவேளிரய வேந்–தத – ற்–கும், வேொ�–னங்–�ளில் சுற்– ைரு–கிறது. வீடு–�ளி மஞ்–சள் பூசு–ைது ைழக்–�ம். நா�–ரி� ைளர்ச்–சி–
– ன் ைாச–லில் ரைப்–பிவல சள் தூள் விற்–�வன் அதி–�ம – ா� நடக்–கிறது. அ ை – லி டைலுத்–திர – யொர், இறு–
உத்–த�
– வு பிறப்–பிக்–�ப்–பட்டு உள்–ளது. இந்த றி–யத – ற்–கும் ரபொ ை – ொர் தன தண்–ெமன கதாங்–�வி – ட யின் �ா�–ணம
– ப்–�ட்–டுள்–ளது. ரமலும் ைாச–லில் – ா� அந்த �ழக்–�ம் நாள–வட–வில் துைவ�, உளுந்து, �ட–வலப்–�ரு – ப்பு ஆகி– திச் ைெங்–கில் பங்–ர�ற்–ரறொர்
நிமை–யில் தர்–ைபு– ரி
– யி
– ல் ரநற்று ரபொ ை – ொர் அளித்–தன – ர். அந்த இமள– ர்–�மள ைொமை– மவறந்து ர�ானது. ஆனால் தற்–ர�ாது அமன– வே – ரு ம் ட�ொர�ொனொ
ைாளி–யில் மஞ்–சள், ரைப்–பிவல சாறு �லந்த யவை ம�ாட்–டிய – த்–தில் இருந்–தும், மிள–�ாய்
�ண்–�ொ–ணிப்பு பணி–யில் ஈடு–பட்–டி–ருந்த யில் உெற்–பயி – ற்சி டைய்ய மவேத்–தன – ர். அவேர்– க�ார�ானா வை�ஸ் பீதி �ா�–ணம – ா� ஏ�ா–ள– மவே�ஸ் பொதிப்–புக்கு ஆளொகி
தண்–ணீர் வைக்–�ப்–�ட்–டுள்–ளது. ைத்–தல் ஆந்–தி�– ா–வில் இருந்–தும், ரசாம்பு, இருப்–பொர்–�ரளொ என்ற அச்–
ரபொது ஊ�–ெங்கு உத்–த� – ம– வே–யும் றி ஏ�ொ–ள– �ளும், ரபொ –ைொர் பயிற்சி வேழங்–கி–யது �ல்–ரைறு இடங்–�ளில் அத்–தி–யா–ை–சிய மான க�ண்–�ள் கிருமி நாசி–னிய – ான மஞ்–சள் சீ�–�ம், �டுகு, கைந்–தய – ம் ஆகி–யவை �ாஜஸ்–
ைொன இமள– ர்–�ள் உள்–பெ டபொது–ைக்–�ள் ரபொன்று ைமூ� இமெ–டவேளி விட்டு ர�ொட்– ரதய்த்து குளிக்–கும் �ழக்–�த்வத ஏற்–�டு – த்தி ைம் எழுந்–துள்–ளது. இறந்–த–வே–
க�ாருட்–�ள் ைாங்–குை – த– ற்கு �வடக்கு கசன்று தா–னில் இருந்–தும் க�ாள்–முத – ல் கசய்–யப்–�டு – – ரின் �த்த பரி–ரைொ–தமன முடி–
ரதமவே–யின்றி இரு–ைக்–�� வேொ�–னத்–தில் வேந்–த– டில் உெற்–பயி – ற்சி டைய்–தன – ர். பின்–னர் ரபொ – விட்டு வீட்–டிற்கு ைரும்–ர�ாது மறக்–�ா–மல்க�ாண்–டுள்–ளன – ர். தாங்–�ள் மட்–டுமி – ன்றி தங்– கிறது. தற்–ர�ா–வதக்கு இருப்பு உள்–ளது.
னர். ைொர் அவேர்– � மள எச்–ை –ரிக்ம� டைய்து வு– � ள் வேரு– வே – த ற்கு முன்பு
ைாச–லில் வைக்–�ப்–�ட்–டுள்ள மஞ்–சள், ரைப்–�ள் வீட்–டில் உள்ள சின்–னஞ்–சிறு க�ண் �ற்–றாக்–குவற எது–வும் இல்வல. உெமை உற– வி – ன ர்– � – ளி – ெ ம்
அவேர்–�மள ரபொ ை – ொர் தடுத்து நிறுத்தி அனுப்பி மவேத்–தன – ர். குழந்–வத–�ளு – க்–கும் மஞ்–சள் ரதய்த்து குளிக்�
பிவல சாறு �லந்த தண்–ணீ�– ால் வ�, �ால்– இவ்–ைாறு அைர்–�ள் கூறி–னர். ஒப்–பம – ெத்–தது ஏன் . எனரவே
ைொமை–யின் நடுரவே ரதொப்–புக்–�� – ை
– ம் ரபொெ இந்த ைம்–பவே – ம் வீடி–ரயொ–வேொ�, ைமூ� வேமைத்– வைக்–கின்–றன – ர்.
�வள �ழு–விவி – ட்டு தான் வீட்–டிற்–குள் ை�– இது ரபொன்ற நி�ழ்வு இனி
மவேத்–தன– ர். அத்–திய – ொ–வேசி – ய ரதமவே–�மள த–ளங்–�ளில் ரவே�–ைொ� ப�வி ப�–ப� – ப்மப ஏற்–ப– இப்–�டி திடீ–க�ன மஞ்–சளு – க்கு மவுசு அதி–�– – – – –பா டதொெ–�ொ–ைல் இருக்� தமி–ழ�
தவி� இனி வீட்மெ விட்டு டவேளிரய வே�– டுத்–திய
– து. ரைலும், வீட்மெ விட்டு டவேளிரய ரைண்–டும் என்று வீட்–டில் இருக்–கும் தாய்–மார்–
�ள் �ண்–டிப்–புட – ன் அறி–வுறு ரித்–துள்–ள–தா–லும், மஞ்–ச–ளின் �யன்–�ாடு
– த்தி ைரு–கிற– ார்–�ள். மஞ்–சளு
– க்கு �டும் தட்–டுப்–�ாடு இருப்–�வ– தப்– அ�சு உரிய வேழி–�ொட்–டு–தல்
ைொட்–ரென் என்று உறு–திட – ைொழி ஏற்� டைய்–த– வேந்–தொல் நைக்–கும் இது–ரபொன்ற தண்–ெமன அதி–�ரி– த்து ைரு–ைத – ா–லும் தமி–ழ� – த்–தில் மளி– ர�ால ரநாய் எதிர்ப்பு சக்–திவய அதி–�ரி – க்� வேழங்� ரவேண்–டும்.
னர். இரத ரபொன்று ந�–ரின் பல்–ரவேறு பகு–தி– கிமெக்–கும் என்ற அச்–ைத்–மத–யும் ைக்–�ள் ைத்–தி – –பா வ�க் �வட–�ளில் மஞ்–சள் விற்–�வன முன்வ� கூடிய இஞ்–சிக்–கும் தமி–ழ� – த்–தில் �டும் தட்–டுப்– இவ்–வேொறு அவேர் கூறி–யுள்–
�ளில் �ண்–�ொ–ணிப்பு பணி–யில் ஈடு–பட்–டி– யி
– ல் ஏற்–படு – த்தி உள்–ளது. ரமலும் முன்–க�ல்–லாம் க�ண்–�ள் குளிக்– விட �ல–மட – ங்கு அதி–�ரி – த்–துள்–ளது. �டந்த சில �ாடு நில–வுகி – றது. ளொர்.
ா 3
ககை ன ் யால் ச ா த் இந்தியா
ÔÔe‡´‹ îQ¬ñŠð´ˆîŠð†ì
õ£˜®™ ðEò£Ÿø îò£˜!ÕÕ
à ô-èˆ-¬î«ò Þ¡-¬øò ï£O™
&ªè£«ó£ù£M™ Þ¼‰¶ e‡ì «èó÷ ï˜C¡ ªõŸP‚è¬î
݆®Š-ð-¬ìˆ¶ õ¼-õ¶ â‰î õ™-
ô-ó² ‹ Þ™¬ô. ÞŠ-«ð£¶ ܉î
ªð¼¬ñ, è‡-èÀ‚° ªîK-ò£î ù£˜èœ. F-ò˜ èw-ìŠ-ð†-죘èœ. ܬî ÜE-ò-
Ü‰î ªè£«ó£ù£ ¬õó-²‚°ˆ- Þõ˜èœ, «è£†-ì-ò‹ Üó² M™¬ô.
A¬ìˆ¶ Þ¼‚A-ø¶. ñ¼ˆ-¶-õ‚è™-ÖK Ýv-ðˆ- ܉î G¬ô-J™  Üõ˜è¬÷ ܼ-
Üî-ù£™-, Ü‰î ¬õó-²‚° F-K-J™ ÜÂ-ñ-F‚èŠ-ð†´, A™ Þ¼‰¶ èõ-Q‚è «ï˜‰-î-«ð£-¶-
âF-ó£è Þ¡-¬ø‚° å†-´ª
- ñ£ˆî àô îQ-¬ñŠ-ð-´ˆ-îŠ-ð†´ Üõ˜è-Oì- ‹ Þ¼‰¶ âù‚° ªè£«ó£ù£
-è«ñ «ð£˜ ªî£´ˆ¶ Þ¼‚A-ø¶. CA„¬ê ªðŸ-ø-ù˜. ñó- ªî£Ÿ-P‚-ªè£‡-ì¶.
íˆ-F¡ MO‹¹ õ¬ó‚°‹ õò-î£-«ù£˜ e¶ îQ Ü¡¹
º¡ õK¬ê ió˜èœ ªê¡Á M†´ e‡´ ªð£¶-õ£-è«õ õò-î£ù «ï£ò£-O-èœ
ªè£«ó£ù£ ¬õó-²‚° âF- õ‰¶ i´ F¼‹H M†- â¡-ø£™ âù‚° å¼ îQ Ü¡¹ à‡´,
ó£ù Þ‰î àô-è-÷£-Mò 죘èœ. Þõ˜èœ ñÁ- Üî-ù£™- Þ‰î î‹-ð-F-ò˜ e¶ ô-
«ð£K™ º¡ õK¬ê ió˜è- õ£›¾ õ£›-õî- Ÿè£è î™ Ü‚è-¬ø-«ò£´ ܼ-A™ Þ¼‰¶ èõ-
÷£è è÷ˆ-F™ G¡Á ðE- ܼ-A™, ñ¼ˆ-¶õ - ˜è- Qˆ-¶‚-ªè£‡-«ì¡.
ò£Ÿ-Á-A-ø-õ˜èœ â¡Á À-ì¡ Þ¬í‰¶ õö‚è-ñ£è  Þ‰î Ýv-ðˆ-FK - J
- ™
ªê£¡-ù£™ Üõ˜èœ
G¡Á CA„-¬ê-J™ «õªø£¼ ¶¬ø-J¡ ÜÁ¬õ CA„¬ê
죂ì˜èœ, ï˜-²-èœ,
ð‚è ðô-ñ£è Þ¼‰-î- Üóƒ-A™- ðE-ò£ŸP õ‰-«î¡. Fù-
²è£-î£-óŠ ðE-ò£-
÷˜èœ- . ²‹ñ£ õ˜- «ñ«ô °PŠ- º‹ 4 ñE «ïó‹ ñ†-´«ñ bMó CA„-
ªê£™-ô‚Ã-죶. àJ- H†ì ï˜v «ówñ£ ¬êŠ-H-K-M™ ðE-ò£Ÿø õ‰-«î¡.
¬óŠ-ð-í-ò‹ ¬õˆ- «ñ£è¡-î£v. Þ‰î bMó CA„-¬êŠ-HK- M
- ™ ªè£«ó£ù£
ம பானி பப ா î£ñv ÝH-ó-裋, ð£Fˆ-î-õ˜èœ «ê˜‚èŠ-ð†-®-¼‰-èœ.
¶- Üõ˜èœ è÷‹
ÞøƒA Þ¼‚A- ñK-ò‹ñ£ î‹-ð-F- Üõ˜è-÷¶ «î¬õ-è¬÷, Üõ˜è-«÷£´
பிரதமர �ரர திர ரமாடியின் அை பைெ ஏற ò¬ó ܼ-A™ Þ¼‰¶ «ðC ÜP‰¶ èõ-Q‚Aø «î¬õ âù‚°
இ தியா முழுவதும் ர�ற முன்தினம் இர ø£˜èœ.
Ü å¼ Üö-Aò è‡-µ‚° è‡- Þ¼‰-î¶. ÞŠ-ð® Þ¼‚-¬è-J™ èì‰î
ம க்கு மக்ைள் த ைள் டுைளில் மின் àî£-ó-í‹, ï˜v í£è èõ-Qˆ-¶‚- 23&‰ «îF âù‚° ªî£‡-¬ì-J™ ªî£ŸÁ
விைக்ைை அை த்து ெ ைைை ஏற ம் «ówñ£. ªè£‡ì Þ‰î «ów- õ‰-î¶. ÜŠ-«ð£«î  à혉¶ M†-
ெசல்ரொன் டார மூலம் ெவளி சத்ைத ைாட்டி ªè£«ó£ù£ ¬õóv ñ£-¾‚°‹ ªè£«ó£ù£ «ì¡, â¡-¬ù-»‹ ªè£«ó£ù£ ¬õóv
ம் த ைள் ற ைமைய ைாட்டிய ரொது எடுத்த ð£Fˆ-î-õ˜è-O¡ îQ- ¬õóv ªî£Ÿ-P‚- ªî£Ÿ-P‚-ªè£‡´ M†-ì¶ â¡Á.
ா ெடம். ¬ñŠ-ð-´ˆ-îŠ-ð†ì õ£˜-®™ ðE-ò£ŸP, ªè£‡-ì¶. Þ¬î  î¬ô¬ñ ï˜-C-ì‹ ªê£¡-
Ü‰î ¬õóv °-î-½‚° Ý÷£A ÞŠ- «ù¡. Üõ˜ 죂ì˜è-À‚° ªîK-òŠ-ð´ - ˆ-
«ð£¶ e‡´ õ‰-¶œ÷ Þ‰î «èó÷ ï˜- â´ˆî êð-î‹ º®ˆ- F-ù£˜. ܬîˆ-ªî£-옉-¶î - £¡ â‰î bMó
C¡ è¬î, ÔÔï˜-²-èœ, Ý«ó£‚A-òˆ¬î ÜŠ-«ð£¶, ÔÔä«ò£,  â¡ù ªêŒ- CA„¬ê HK-M«ô£  «õ¬ô ªêŒ-
ð£¶-裊-ð-F™ Þî-ò‹ «ð£¡-ø-õ˜èœÕÕ «õ¡... Þõ˜è¬÷ ܼ-A™ Þ¼‰¶ èõ- «î«ù£, Ü«î HK-M™ ÜÂ-ñ-F‚èŠ-ð†-
â¡ø «ñ¬ô ´ ÜP-ë˜ «ì£ù£ Q‚èŠ-«ð£Œ Ü™-ôõ£ âù‚° «ì¡.
M™‚ 裘-®™ ÃPò ß-Á‚° Þô‚è-í- ªè£«ó£ù£ ¬õóv ªî£Ÿ-P‚-ªè£‡- â¡-«ù£´ ªî£ì˜-H™ Þ¼‰î 20 ï˜-
ñ£è ܬñ‰-¶œ-÷¶. ì¶ÕÕ â¡Á Üõ˜ Üô-ø-M™¬ô. ²-è¬÷ i´-èÀ‚° ÜŠH Üõ˜è¬÷
܉î ï˜v, 32 õò«î Ýù «ówñ£ ²ò îQ-¬ñŠ-ð-´ˆ-î-½‚° à†-ð-´ˆF
Üõ¬ó Ýv-ðˆ-F-K-J™ ÜÂ-ñ-Fˆ¶
«ñ£è¡ î£v. «èó-÷£-M™ àœ÷ «è£†- M†-죘èœ.
îQ-¬ñ-J™ CA„¬ê ÜO‚èˆ ªî£ìƒ-
ì-ò‹ Üó² ñ¼ˆ-¶õ è™-ÖK Ýv-ðˆ-F- 24&‰ «îF«ò âù‚° ªè£«ó£ù£
K-J™ ï˜-ê£è ðE-ò£ŸP õ‰-. A-ò«- ð£¶, GI˜‰î ªï…-²ì- ¡, ªï…-C™ ¬õóv ªî£ŸP Þ¼Š-ð¶ ñ¼ˆ-¶õ ðK-
ªè£«ó£ù£ ¬õó-²‚° ã«ù£ ºF- àóˆ-¶-ì¡ Üõ˜ ªêŒî êð-î‹& «ê£-î-¬ù-J™ àÁF ªêŒ-òŠ-ð†-ì¶.
«ò£¬ó H®Š-ð-F™¬ô. ªè£«ó£ù£ ÔԪ裫ó£ù£ ¬õó«ê... ࡬ù å«ó Ýù£™ î¬ô-õL, àì™-õL îMó «õÁ
ததுககுடி ருர� ¬õóv A-ù£™, ÜF™ Þ¼‰¶ õ£óˆ-F™ i›ˆF M†´ Þ‰î ܬø¬ò â‰î C‚è-½‹ Þ™¬ô.
Üõ˜èœ eœ-õ¶ è®-ù‹ â¡-Á- M†´ ªõO-«ò-Á-«õ¡ ð£˜!ÕÕ â¡-ð- ÞŠ-«ð£¶  °í‹ ܬ쉶 i´
தாக ய ேெர் ்க
«ð£K-´-Aø Ü÷-¾‚° «ï£Œ âF˜Š-¹„- Þˆ-î¬ù ï‹-H‚¬è Þõ-¼‚° âŠ-ð® ¬ñŠ-ð-´ˆ-î-½‚° ⡬ù à†-ð-´ˆ-F‚-
ê‚F õ½-õ£è Þ¼‚裶 â¡-ðî - £™- õ‰-î¶, ܉-î÷- ¾
- ‚° ªè£«ó£ù£ ¬õóv ªè£œ÷ «õ‡-®-ò-F-¼‚A-ø¶.
ÞŠ-𮠪꣙-ôŠ-ð-´-A-ø¶. e‡-´‹ Þƒ«è  ðE‚° õ¼-A-
õL¬ñ °¬ø‰-îî£? Þ«î£ Üõ«ó ñù‹
ø-«ð£¶ ªè£«ó£ù£ ¬õóv ð£Fˆ-î-
ÜF-êò î‹-ð-F-ò¬ó è‡-µ‚° Fø‚A-ø£˜...
õ˜èœ CA„¬ê ªðÁ-Aø îQ-¬ñŠ-ð-´ˆ-
ÔÔâù‚° «èó÷ Üó² ²è£-î£ó
த்–துக்–குடி, ஏப்.7- ளொன 11 ைொத குழந்மத உள்– யு–ென் சு�ொ–தொ� ஊழி–யர்–�ள் è‡-í£è èõ-Qˆ-î-õ˜... îŠ-ð†ì õ£˜-®™ ñÁ-ð-®-»‹ ðE-ò£Ÿø
த்–துக்–குடி அருர� சு�ொ– ளிட்ெ 5 ரபம�–யும் ர�ொவில்– 5 ரபரும் ர�ொவில்–பட்டி அ�சு º¬ø-J¡ W› ï‹-H‚¬è ÜF-è‹. Þ¶ îò£-ó£è Þ¼‚A-«ø¡.
Ýù£™ ºF-«ò£¬ó ªè£«ó£ù£
தொ� ஊழி–யர்–�மள தொக்– பட்டி அ�சு ைருத்– து – வே – ை – àôè îó‹ õ£Œ‰-î¶.  °í‹ ܬì‰-î¶ è‡´ âƒ-èœ
ைொவேட்ெ தமைமை ைருத்–து– ¬õóv M죶 â¡-ð¬î ªð£Œ-ò£‚A
கிய 6 ரபர் ம�து டைய்–யப்– மனக்கு தனி–மைப்–ப–டுத்–தப்– ñ£ŸP‚ 裆-®ò ªð¼¬ñ, «èó÷ ܉î ï‹-H‚-¬è-J™-  å¼ ²è£-î£ó ܬñ„-ê˜ ¬êôü£ â¡-«ù£´
வே–ைம
– னக்கு அமழத்து வே�ப்–
பட்–ென – ர். பட்ெ பகு–தியி
– ல் அனு–ைதி– ப்–ப– ñ£G-ô‹, ðˆ-î-ù£‹ F†ì£ ð°-F¬ò õ£óˆ-F™ ªè£«ó£ù£ ¬õó¬ê i›ˆ- ªî£¬ô-«ð-CJ - ™ ªî£ì˜¹ ªè£‡´ ïô‹
பட்–ென – ர். இந்–நிம
– ை–யில், சு�ொ–
தற்–�ொ� 108 அவே–ை� ஊர்தி «ê˜‰î ÜF-êò î‹-ð-F-ò˜ î£ñv ÝH- F‚裆-´-«õ¡ â¡Á ªê£¡-«ù¡. Mê£-Kˆ-î¶ ªïA›„-Cò - £è Þ¼‰-î¶!
ரகாதொனா ரோற்று தொ� ஆய்–வேொ–ளர் �ொளி–�ொஜ்
ªê£¡-ù¬î ªêŒ-«î¡. & ÞŠ-ð® «ðC‚-ªè£‡«ì «ð£Aø «ów-
ர�ொவில்–பட்–டி–யில் இருந்து �யத்–தொறு �ொவேல் நிமை–யத்– ó-裋 (õò¶ 93), ñK-ò‹ñ£ (88) î‹-ð-
டெல்லி நி�ழ்ச்– சி – யி ல் டைன்–றது. F-ò-¼‚° à‡´. ªð£¶-õ£è ªè£«ó£ù£ ¬õóv ð£Fˆ- ñ£-M¡ î¡-ùô - ñ
- Ÿø «ê¬õ‚° H¡-ù£™
�ைந்து ட�ொண்ெ த்–துக்–குடி தில் பு�ொர் அளித்–தொர். î-õ˜èœ ºè èõ-ê‹ ÜE‰-F-¼‚è
Þõ˜èœ Þ¼-õ-¼‹, Þˆ-î£-L-J™ ð‚è ðô-ñ£è Þ¼Š-ð-õ˜ Üõ-ó¶ â¡-T-
ைொவேட்–ெம் �யத்–தொறு பகு– ோக்– –ேல் வகது Þ¼‰¶ ªê£‰î ἂ° F¼‹-Hò îƒ- «õ‡´‹, Ýù£™ õò-î£ù è£ó- m-ò˜ èí-õ˜. Üì«ì, å¼ ªð‡-E¡
திமய ரைர்ந்த 45 வேயது உமெ– இதில் டவேள்– ள ொ– ள ன்– èœ ñè¡, ñ¼-ñ-èœ, «ðó¡ Íô‹ íˆ- ܬî ÜE‰¶ ªè£‡-®-¼Š- ªõŸ-P‚°Š-H¡-ù£™ å¼ Ý‡.. Þ¶
அதன் ரபரில் சு�ொ–தொ�
ய–வே–ருக்கு �ெந்த 2-ந் ரததி ர�ொட்மெ அ�சு ஆ�ம்ப சு�ொ– ªè£«ó£ù£ ¬õóv ð£FŠ-¹‚° Ý÷£- ð-F™ î£ñv ÝH-ó-裋, ñK-ò‹ñ£ î‹-ð- Üö-Aò Ü̘-õ‹!
ஆய்–வேொ–ளம� தொக்–கிய – து, அ�–
ட�ொர�ொனொ டதொற்று உறுதி தொ� நிமைய சு�ொ–தொ� ஆய்–
டைய்–யப்–பட்–ெது. திரு–டநல்– வேொ–ளர் �ொளி–�ொஜ் ைற்–றும் சுப் பணி டைய்–ய–வி–ெொ–ைல்
ரவேலி அ�சு ைருத்–துவே – க் �ல்– ஊழி–யர்–�ள் டைன்–றன – ர். அப்–
லூரி ைருத்– து – வே – ை – ம ன– யி ல் ரபொது, சிைர் 108 அவே–ை� ஊர்–
சிகிச்–மைக்கு அவேர் அனு–ைதி – க்– திமய ைறித்–துப் ரபொ�ொட்–ெத்–
தடுத்– த து, வேொ�– ன த்மத
ரைதப்–படு– த்–திய
– து, ஊ�–ெங்கு
உத்–த–�மவே றி கூட்–ெ–ைொ�
கு� குக க்கு 5 ந் தே ேல்
ாம ா ா பா
ப
�ப்–பட்–டுள்–ளொர். தில் ஈடு–பட்–ெ–னர். ரைலும் தி�ண்–ெது உள்–ளிட்ெ 9 பிரி–
சை � இமடகவ மய �மடபிடிக�ொத
திய அெ ் பாச
புது–டெல்லி, ஏப்.7- ரந–�ம், பொதிப்பு அதி–�ம் உள்ள
– ம்,
முதல் பிற்–ப� – ல் 1 ைணி வேம�
ைொதங�ள் தி க� டியொது ைட்–டுரை இயங்–கும் என்று
எெப்–பொடி பழ–னிை – ொமி அறி–
குறித்து ைத்– தி ய அ�சு
ஆரைொ–ைமன நெத்தி வேரு–
கிறது.
தமிழ்–நொடு, �ொேஸ்–தொன், உத்–த�
பி–�ர
– த–ைம், டெல்லி, ப ை
�ர்–நொ–ெ�ொ, டதலுங்–�ொனொ ைற்–
– ொப்,
– –
Þ
‰î ݇-®¡ àôè
7.4.2020 (ªêšõ£Œ‚Aö¬ñ) ²è£-î£ó Fù‹,
¼‚A-ø¶. Þ‰î G¬ô¬ò e†-ªì-´Š-ðî - Ÿè£è, ܬî ÃÁ-A¡-øù.
2 ÝJ-ó‹ ݇-´-èÀ‚° º¡-H-¼‰î Þ‰-F-
è
àJ-K-ùƒè-À‚°‹ êñ-º‚A-òˆ-¶-õ‹ îŸ-«ð£¶ ñQ-îQ - ¡ êó£-êK õ£›- è£ô‹
ì‰î ݇´ ®ê‹ð˜ ñ£î‹ å¼ CÁ ¹œOò£è I‚° âF-ó£è «ð£˜ˆ-ªî£- ÜO‚èŠ-ðì «õ‡-´‹ â¡ø 輈¬î 2 ÝJ-
Yù£M™ «î£¡Pò ªè£«ó£ù£ ¬õóv °î™ ´ˆ-¶œ÷ «ïóˆ-F™ õ‰-F- 69 ݇-´è - ÷- £è àœ-÷¶. èì‰î 1990&2016&‹
ó‹ ݇-´-èÀ‚° º¡¹ «õî ºQ-õ˜èœ ݇-´-èO™, ªî£ŸÁ, -õN, ꈶ
ñ÷ ñ÷ªõ¡Á 裆´ˆb¬òŠ«ð£ô ðóM Þ¡Á ¼‚A-ø¶. Þ‰î «ïóˆ-F™ àô-°‚° â´ˆ-¶-¬óˆ-î-ù˜.
塬ø G¬ù-¾-ð-´ˆî M¼‹-¹-A-«ø¡. Ü®Š- Þ¡¬ñ, HøŠ¹ ÝAò è£ó-íƒè-÷£™ ãŸ-ð-
208 è¬÷ A»œ÷¶. îI›ï£†®™ Ýó‹ðˆF™ ܬùˆ¶ àJ-K-ùƒè-¬÷-»‹ ºQ-õ˜èœ
ð-¬ì-ò£è å¼ ñQ-î¡ îù‚è£ù ²è£-î£- ´‹ «ï£Œ-è¬÷ 61 êî-i-îˆ-F™ Þ¼‰¶ 33
Þî¡ ð£FŠ¹ Þ™¬ô. ñ£˜„ 7&‰«îF ñv膮™ «ð£Ÿ-Pù- ˜. î£õ-óƒèœ, °PŠ-ð£è ܬùˆ¶
óˆ¬î ðó£-ñ-KŠ-ð-«î£´ ñ†-´‹ GŸ-è£-ñ™, êî-i-î-ñ£è °¬øˆ-F-¼‚A-«ø£‹.
Þ¼‰¶ õ‰î 装Y¹óˆ¬î„ «ê˜‰î â¡Tmò¼‚° «ï£Œ-è-¬÷-»‹ °í-ñ£‚°‹ ÍL-¬è-èœ
Þ‰î ÌI-J¡ ÞòŸ-¬è¬ò ÜN‚è£-î-«î£´, Ýù£-½‹ ݇-´‚° ݇´ õ£›‚¬è
Þ¼‰î¶ 致H®‚èŠð†ì¶. ð£F‚èŠð†ìõK¡ ÜFè Ü÷-M™ õ÷˜‚èŠ-ðì «õ‡-´‹ â¡-
²Ÿ-Á„-Å-ö-¬ô-»‹ ð£F‚è£-ñ™, åš-ªõ£¼ ð¬î ºQ-õ˜ ÃÁ-õ-î£è K‚ «õîˆ-F™ º¬ø-èO™ ãŸ-ð-´‹ ñ£Ÿ-øƒèœ, ªî£Ÿø£
â‡E‚¬è å¡«ø å¡Á â¡ø Ü÷M«ô«ò àJ-K-ùˆ-F¡ õ£›‚-¬è-»‹ G¬ø-õ£-ù-î£è «ï£Œ-èO¡ ªð¼‚般î ãŸ-ð´ - ˆ-FM - †-ìù.
Ü´ˆî 10 èÀ‚° c®ˆî¶. èì‰î ñ£î‹ 18&‰«îF è£íŠ-ð-´-A-ø¶.
Þ¼‚è„ ªêŒò «õ‡-´‹. ÞòŸ-¬è-¬ò-»‹, ñŸø àJ-K-ùƒè-O¡ Cô ݇-´-èÀ‚° º¡-¹œ÷ àôè ²è£-î£ó
 ªì™LJ™ Þ¼‰¶ õ‰î õìñ£Gôˆ¬î„ «ê˜‰î àôè Ü÷-M™ ªè£«ó£-ù£-M-ù£™ ܬñŠ-H¡ ¹œO Mõ-óƒè-O™, Þ‰-Fò - £-M™
º®ªõ†´‹ ªî£Nô£O‚° Þ¼‰î¶ 致H®‚èŠ êè õ£›‚-¬è-J¡ º‚A-òˆ-¶-õˆ-¬îŠ ðŸ-Pò ݇®-ò£˜ ð£´-Aø£˜:&
ð£F‚èŠ-ð†ì «ï£ò£-O-è¬÷ 裊-ð£Ÿø ð¬öò Þ‰-F-ò£-M¡ C‰-î-¬ù¬ò «õîƒèœ Gè-¿‹ ꣾ-èO™ 61 êî-i-î‹ ê£¾, Þ¼-îò
ð†ì¶. Ü´ˆî Cô èO™ ªè£…ê‹ ªè£…êñ£è ªêM-Lò - ˜ àœ-O†ì ñ¼ˆ-¶õ G¹-í˜è-O¡ «è£÷£-Á-èœ, ¹Ÿ-Á-«ï£Œ, ꘂè¬ó «ï£Œ àô£ àô£ è™ÖK ñ‡Eô£
ªõOŠ-ð-´ˆ-¶-A¡-øù. ÞòŸ¬è õí‚è‹
ªõOèO™ Þ¼‰¶ õ‰î ðòEèÀ‚° ªè£«ó£ù£ ðƒ-èOŠ¬ð G¬ù-¾-Ã-¼‹ ï£÷£-è-¾‹ Þ‰î «ð£¡ø ªî£Ÿø£ «ï£Œ-èO-ù£™ ãŸ-ð´ - A- ø- ¶ à¡ b‡ì™ 嚪õ£¡Á‹
â¡-ð¶ ïñ¶ èô£-ê£-óˆ-F¡ ðƒ-è£è
¬õóv Þ¼‰î¶ 致H®‚èŠð†ì¶. Ýó‹ðˆF™ Fù‹ Þ¼‚A-ø¶. M…-ë£-ù‹, ñ¼ˆ-¶õ º¡- â¡Á ÃøŠ-ð†-´œ-÷¶. â¬ù ªè£Œ»‹ ªî¡øô£.
3 «ð˜, 4 «ð˜, 6 «ð˜ ñŸÁ‹ 8 «ð˜ âù â‡E‚¬è «ùŸ-øƒèœ âš-õ÷ - ¾ «õèˆ-F™ õ÷˜„-C¬ò âù«õ Mò£-Fè - ¬÷ à¼-õ£‚°‹ õ£›‚¬è
裇´ Þ¼‰î¶. ܬì‰-F-¼‰-î£-½‹, å¼ Iè„-C-Pò ¸‡-µ- ï™ô õ£›‚¬è º¬ø‚è£ù ºò™ Þ¬ì F¬ó cƒ°‹
º¬ø‚° âF-ó£-è-¾‹, Ý«ó£‚A-ò-ñ£ù
ñ£˜„ 30&‰«îF‚° «ñ™ ªð¼‹ 𣌄êô£è Fùº‹ JK, ù âš-õ-÷«õ£ ªè£Ç-ó-ñ£è îè-õ™èœ, ðœ-O‚Ãì ð£ìˆ-F†-ìƒ õ£›‚¬è º¬ø¬ò ¬èò£÷ «õ‡-´‹ â¡- «ð£ªî™ô£‹.
â‡E‚¬è ÜðKIîñ£è àò˜‰¶ ªè£‡´ «ð£ù¶. ܬì-ò£-÷‹ 裆®‚ ªè£‡-®-¼‚A-ø¶. Á‹ «îCò Ü÷-Mô - £ù IèŠ ªðKò Hó-ê£-ó‹
è-O™ Þì‹-ªðø «õ‡-´‹.
å«ó ï£O™ 17 «ð˜, 57 «ð˜, 110 «ð˜, 75 «ð˜, 102 «ð˜
âù ªî£ì˜‰¶ èì‰î êQ‚Aö¬ñ 74 «ð˜, ë£JŸÁ‚
ÜîŸè£ù êK-ò£ù ñ¼‰-¶è - ¬÷ è‡-´H
ð-îŸè£è M…-ë£-Q-è¬÷ æì„ ªêŒ-F-
- ®
- Š-
ñ‚èÀ‚° Ý«ó£‚A-ò-ñ£ù õN-
ªêŒ-òŠ-ðì «õ‡-´‹. ªï£Á‚°ˆ bQ-è¬÷
ܬù-õ-¼«ñ M†-´-M-´-õ¶ ïô‹. Þ¡Á 
Aö¬ñ 86 «ð˜ â¡Á ÜFèKˆ¶ «ïŸÁ Þî¡
â‡E‚¬è 50&Ýè Þ¼‰î¶. ÞF™ ªð¼‹ð£ô£«ù£˜
¼‚A-ø¶.
Ü‰î ªè£Çó A¼I, Þ÷-õ-ó-ê-¬ù-»‹, Þ™-
ô£-î-õ-¬ù-»‹ Mˆ-F-ò£-êŠ-ð-´ˆF 𣘂è-
è¬÷ «ð£FŠ-ð-F™ Þ‰-Fò ñ¼ˆ-¶õ
êƒ-è‹ ñŸ-Á‹ ñ¼ˆ-¶õ GÁ-õ-ùƒèœ
ï™ô õ£›‚¬è º¬ø‚è£ù îè-õ™èœ,
ðœ-O‚Ãì ð£ìˆ-F†-ìƒè-O™ Þì‹-ªðø
âŠð®...?
ªì™LJ™ ïì‰î îŠL‚ üñ£ˆ ÆìˆF™ èô‰¶ º¡-Q¡Á ªêò™-ðì «õ‡-´‹. «õ‡-´‹. ñ‚è-À‚° Ý«ó£‚A-ò-ñ£ù õN- èEˆ-î-õ˜: ‘«ü£Fì‚ è¬ôñE’
M™¬ô. ñî, Þù «õÁ-ð£-´-è-¬÷-»‹ èõ-
ªè£‡´ õ‰îõ˜èÀ‹, Üõ˜è«÷£´ ªî£ì˜H™ è¬÷ «ð£FŠ-ð-F™ Þ‰-Fò ñ¼ˆ-¶õ êƒ-è‹
Q‚è-M™¬ô. Fù‹-Fù - ‹ àô-般î གA‚ Cõ™-¹K Cƒè£-ó‹
Þ¼‰îõ˜èÀ‹î£¡. ªî£ì‚è è£ôˆF™ ªè£‡-®-¼‚°‹ ܉î A¼-I¬ò ðó-õ£-ñ™ ñŸ-Á‹ ñ¼ˆ-¶õ GÁ-õ-ùƒèœ º¡-Q¡Á
ªè£«ó£ù£õ£™ ð£F‚èŠð†ì ñ£GôƒèO™ I辋 àœ-÷¶. ªêò™-ðì «õ‡-´‹. ï™ô îè-õ™è¬÷ ñ‚è- 7.4.2020 Mè£K õ¼ì‹ ðƒ°Q ñ£î‹
î´‚è -èœ îƒ-èO¡ â™-¬ô-è¬÷ Í® ÞòŸ-¬è-J¡ ñ£‡¬ð «ð£Ÿ-Pò Íî£-î-
áó-샬è ÜP-Mˆ-¶œ-÷ù. O-ì‹ «ê˜‚°‹ ðƒ-èOŠ¬ð ðˆ-FK - ¬
- è-èÀ‹ 25&‹ . ªêš-õ£Œ‚-A-ö¬ñ. 궘ˆ-îC
ò˜è-O¡ àí˜-¾-è¬÷ î¬ô-°-Q‰¶ õíƒ- îó «õ‡-´‹. FF ðè™ (11.12) õ¬ó. Hø° ð¾˜-íI FF.
àô-èˆ-¬î-»‹, ñ‚è-¬÷-»‹ Þ¬í-ò-î-÷‹ °-õ-î£è ñ裈ñ£ 裉F °PŠ-H†-´œ-÷£˜. ªð£¶ ²è£-î£-óˆ-¶‚° «î¬õ-ò£-ùõ - Ÿ¬ø àˆ-F-ó‹ ï†-êˆ-F-ó‹ 裬ô(8.12) õ¬ó.
Þ¬íˆ-î£-½‹, ÞŠ-«ð£¶ ñ‚èœ îƒ-è¬÷ Þ‰î àô-èˆ-F™ àœ÷ ñ‚è-À‹, Hø àJ-K-
ªè£«ó£ù£ ïñ‚° ²†-®‚裆-®-»œ-÷¶. Hø° ývî‹ ï†-êˆ-F-ó‹. ÜI˜-î-«ò£-è‹
êÍ-î£-òˆ-F™ Þ¼‰¶ îQ-¬ñŠ-ð-´ˆî ¬õˆ- ùƒè-À‹ Þ¡-ð-ñ£è õ£›-õ- õêF ªêŒ-
Þ¬î å¼ â„-ê-K‚¬è ܬöŠ-ð£è â´ˆ-¶‚- 裬ô 8.12&‚° «ñ™ Cˆ-î-«ò£-è‹. «ñ™-
¶-M†-ì¶. Þ¶ ܬùˆ¶ ñ‚è-À‚è£ù »‹ õ¬è-J™, åš-ªõ£¼ Þ‰-F-ò-‹, àôè
ªè£œ÷ «õ‡-´‹. «ï£Œ î´Š¹ ñŸ-Á‹ «ï£‚-°ï- £œ. ð¾˜-íI Móî‹. ñù-ܬñF
«ê£î¬ù è£ô‹. Hó-¬ü-èÀ‹ ÞòŸ-¬è¬ò 裊-ð£Ÿ-Á-õ-
°íŠ-ð-´ˆ-¶‹ ïì-õ-®‚-¬è-èO™  Þ¡- ªð¼è ñ£™-ñ-¼-è¬ù õNðì «õ‡®ò
Þ‰î «ð£¬ó  ªõŸP ªè£‡´ õ‰¶, «ð£ó£ì îò£-ó£è «õ‡-´‹. .
ªð£¼-÷£-î£ó ñ‰î G¬ô ñŸ-Á‹ ªê£‰î  ²õ£-C‚°‹ 裟-Á‹, °®‚°‹ c¼‹ ‹ èõ-ù‹ ªê½ˆî «õ‡-´‹.
õ£›‚-¬è-J™ ãŸ-ð†-´œ÷ ð£FŠ-¹-èO™ Þ‰î àô-般î  ñóƒèœ, ªê®-èœ,
Þ¼‰¶ ªõO-«òø ºòŸ-C‚°‹ Ü«î
²ˆ-î-ñ£-ù-î£è Þ¼‚è «õ‡-´‹. ñ‡ õ÷ˆ-
ðø-¬õ-èœ, Môƒ-°è - À‚°‹ ðƒ-èOˆ¶ õ£›- FùŠðô¡
¬î-»‹, ñó‹, ªê®, ªè£®-èO¡ ïô-¬ù-»‹,
«ïóˆ-F™, Þ¶-«ð£¡ø ¹F˜è-À‚° M¬ì ÞòŸ¬è õ÷ƒè-¬÷-»‹ ð£¶-è£‚è «õ‡- õ¬î C‰-Fˆ¶ ð£˜‚è «õ‡-®ò Üõ-C-ò‹ «ñû‹
è£í-¾‹ C‰-î¬ù ªêŒò «õ‡-´‹. ´‹. ÞŠ-«ð£¶ ⿉-¶œ-÷¶. àôè ²è£-î£ó ¹Fò ºòŸ-C-èO™ ݘõ‹ ô‹ .
Þ¶-«ð£¡ø «ðó-N¾ ê‹-ð-õƒè¬÷ ï‹- 裟-P¡ îóˆ-F™ F¯-ªó¡Á ãŸ-ð†-´œ÷ ܬñŠ-H¡ Ôå«ó ²è£-î£-ó‹Õ 輈-F¡-ð®, ÌI-«ò£-è‹ à‡´. ñFŠ-¹‹, ñK-ò£¬î-»‹
ñ£™ î´‚è º®-»ñ£?  ñ «ñ‹-ð- º¡-«ùŸ-ø‹, Þ‰î áó-ìƒ-A¡ Íô‹ ªîKò ñ‚è-À‹, Môƒ-°-èÀ‹, î£õ-óƒè-À‹ ï™- ô‹. îœ-OŠ-«ð£ù è£K-òƒèœ Þ¡Á
´ˆF‚ ªè£œ-À‹ º¬ø âŠ-ð-®Š-ð†-ì¶? õ‰-¶œ-÷¶. ï蘊-¹-øƒè-O™ è£íŠ-ð-´‹ õ£›‚¬è õ£ö º®-»‹. î£ù£è«õ ï¬ì-ªð-Á‹. °´‹ðˆ-F-ù˜-èœ
ïñ¶ ²Ÿ-ÁŠ-¹ø Åö-L¡ ðô-i-ù‹ â¶? ïñ¶ õù Môƒ-°è - O¡ ïì-ñ£†-ì‹, âš-õ÷
- õ
- £Œ  å«ó àô-¬è„ «ê˜‰-îõ - ˜èœ. å¼-õ¬ó àƒèœ °í-ñ-P‰¶ ïì‰-¶-ªè£œ-õ˜.
îò£-KŠ¹, ¸è˜-M¡ G¬ô-òŸø ñ ÝA- ÞòŸ-¬è¬ò ñQ-î-°-ô‹ C¬îˆ-F-¼‚A-ø¶ å¼-õ˜ ꣘‰¶ õ£›-A-«ø£‹. ܬù-õ-¼‹
ò-õŸ-¬øŠ ðŸP «èœM â¿Š-¹‹ «ïó‹ õ¼‹. â¡-ð¬î ªõOŠ-ð-´ˆ-¶-A-ø¶. ïô-ñ£è õ£¿‹ G¬ô¬ò à¼-õ£‚è  Kûð‹
ñŸø àJ-K-ùƒè-O¡ õCŠ-H-ìƒè¬÷ å¼-¬ñŠ-𣴠â¡-ð¶ àô-èˆ-F™ ñ†-´- åŸ-Á-¬ñ-»-ì¡ ªêò™-ðì «õ‡-´‹. ܼA™ Þ¼Š-ð-õ˜-èO¡ Ýîó¾
A†´‹ . è£K-ò-ªõŸP ãŸ-ð´‹.
I-¶-ù‹
º¡-«ùŸ-ø‹ 裇-ð- ºòŸC â´‚-
è£õ™-¶¬ø º¡-ù£œ î¬ô-õ˜, ªè£«ó£ù£ ªî£ŸÁ àœ-÷-õ˜è-À‚°„ CA„¬ê ñŠ-¹-øˆ-¬î„ ꣘‰î 25 êî-i-îˆ-
°‹ . ªî£NL™ àì¡-H-øŠ-¹-èœ ¬è
ªê¡¬ù. ÜOˆ-, îƒ-èÀ‚°‹ ¬õóv ªî£ŸÁ ãŸ-ð-ì‚Ã-®ò F-ù-¼‹, ïè˜-¹-øˆ-¬î„ ꣘‰î 56 ªè£´ˆ-¶-î-¾-õ˜. ð£èŠ-H-K-M¬ù èO™
H¡ù£™ Þ¼‰î îI›ï£´ ÞŠ«ð£¶ 2&‹ ÞìˆFŸ°
è
êî-i-îˆ-F-ù-¼‹ ꣊-H-´-õ-
õ‰¶ 冴ªñ£ˆî Þ‰Fò£¬õ«ò èõ¬ô«ò£´ 𣘂è ì‰î ËÁ õ£ŒŠ¹ àœ-÷¶ â¡-ð¬î ï¡-°-혉î ñ¼ˆ-¶-õ˜è-À‹, º¡-ù˜ «ê£Š¹ «ð£†´ ¬èè-
ãŸ-ð†ì °÷-Á-ð-®-èœ Ü轋. õ£ƒè™&
¬õˆ¶M†ì¶. îIöè Üó²‹, 1939&‹ ݇´ îI›ï£´ Ý ‡ - ´ - ªè£´‚-è™-èœ å¿ƒè£-°‹.
ñ¼ˆ-¶õ
- Š ðE-ò£-÷˜è-À‹ ªè£«ó£ù£ ªî£Ÿ-Áœ÷ «ï£ò£- ¬÷„ ²ˆ-îñ - £è‚ è¿-¾A - ¡-øù - ˜.
ªð£¶ ²è£î£ó„ ê†ì‹ 76&õ¶ HKM¡ð®, îI›ï£´ èO™ àôè ¬èè-¬÷„ ²ˆ-îŠ-ð-´ˆF‚
º¿õ¶‹ ªè£«ó£ù£ ¬õóv ªî£ŸÁ ðó¾‹ Üð£ò‹ -èœ Ü¬ùˆ-
O-èÀ‚°„ CA„¬ê ÜOŠ-ð-¶ «ð£Ÿ-Á-î-½‚° àK-ò¶.
ªè£‡´ àí¾ à‡í «õ‡-
èìè‹
àœ÷ ð°Fò£è ÜPMˆ¶M†ì¶. Þ‰î«ï£¬òˆî´‚è ¬î-»‹ གA, ÞQ¬ñ-ò£ù . Þ™-ôˆ-FŸ-°ˆ
´‹ â¡ø à혾 ªð¼‹-ð£- «î¬õò£ù ªð£¼†-è¬÷ õ£ƒA„
⡪ù¡ù ïìõ®‚¬èèœ â´‚èŠðì «õ‡´‹? G¬ô-°-¬ôò ¬ñ-ò£-èˆ îQ-¬ñŠ-ð-´ˆF, Þ¼‰-î£-½‹, Þ‰î Üê£-î£-ó-í- ô£ù ïèó ñŸ-Á‹ Aó£-ñŠ-¹ø «ê˜Š-ð-F™ ݘõ‹ 裆-´-i˜-èœ. õó¡-
â¡Á Üó² ÜPMŠ¹ ªõOJ†´œ÷¶. Þ‰î ÜP- ¬õˆî ê‹-ð- «ð£˜‚è£ô Ü®Š-ð-¬ì-J™ ñ£ù Åö™, êº-î£-òˆ-F¡ ñ‚è-O¬- ì«ò Þ™¬ô â¡-ð¬î èœ õ£J™ «î®-õ‰¶ «ê¼‹. ܬô«ðC
MŠ¹è¬÷ eÁðõ˜èœ e¶ ê†ìŠð® ïìõ®‚¬è õƒè-O™ ºî¡- ªè£«ó£-ù£¬õ‚ è†-´‚°œ Þò™¹ õ£›‚-¬è¬ò ºŸ-P-½- Þ‰î ê˜-«õ-J¡ º®¾ ªõOŠ-ð- õNJ™ ÜÂ-Ã-ôˆ-î-è-õ™ õ‰-¶-«ê-¼‹.
â´‚èŠð´‹. «ñ½‹ Þ‰Fò î‡ì¬ù„ê†ìˆF¡ ¬ñ-ò£-ù¶ «è£M†&19 â¡ø ªè£‡-´-õó ïì-õ-®‚-¬è-èœ ñ£è ºì‚A-M†-ì¶. ´ˆ-¶-A-ø¶. ªè£«ó£ù£ ¬õóv
188&õ¶ HKM¡ W› 6 ñ£î C¬ø î‡ì¬ù Ü™ô¶ ªè£«ó£ù£ ¬õóv ãŸ-ð-´ˆ- «ñŸ-ªè£‡-ì-F¡ M¬÷-õ£è, Gô-¬õˆ ªî£†-´-M†´ õ‰î ðó-õ£-ñ™ Þ¼‚è, ¬èè-¬÷„
F-õ-¼‹ ªè£Çó M¬÷-¾-èœ. Þ‰î ¬õó-꣙ à裡 ïè¬ó‚ ñQî êº-î£-ò‹, ªè£«ó£ù£ «ê£Š¹ «ð£†´ Ü®‚è® è¿õ
C‹ñ‹
Üðó£î‹ Ü™ô¶ Þó‡´‹ «ê˜ˆ¶ MF‚èŠð´‹ Gî£-ùˆ-¶-ì¡ ªêò™-ð†´ G‹ñF è£í-
â¡Á‹ ÜPM‚èŠð†´œ÷¶. îI›ï£´ ÜóC¡ ꣘H™ 200&‚°‹ «ñŸ-ð†ì àôè - è쉶 Yù£-M¡ ñŸø ð°-Fè - O™ ¬õóv ªî£Ÿ-P-M-´«ñ£ â¡ø «õ‡-´‹ â¡ø ðö‚è‹ èì‰î
ðóõ º®-òM - ™¬ô. Þ‰î ¬õóv ðòˆ-, î¡ °ö‰-¬î¬ò‚ Ãì «õ‡-®ò . Gè›-è£-ôˆ «î¬õèœ
144 î¬ì àˆîó¾‹, ñˆFò ÜóC¡ ꣘H™ áó샰 èO™ ðó-M-»œ÷ Þ‰î ¬õó- Cô õ£óƒè-÷£è ܬù-õó - £-½‹
ªî£Ÿ-ø£™ ãŸ-ð†ì àJ-Kö - Š¬ð è¬ìC «ïóˆ-F™ ̘ˆ-F-ò£-°‹. ñùF™
ê†ìº‹ HøŠH‚èŠð†´œ÷¶. ꣙ Þ¶--õ¬ó ²ñ£˜ 70 ªî£ì º®-ò£-ñ™ êÍè Þ¬ì- è¬ìŠ-H-®‚èŠ-ð†´ õ¼-A-ø¶.
Yù£ M¬ó-M™ è†-´‚°œ ð†ì¬î ñ¬ø‚-è£-ñ™ «ð²-õ- Cô Hó„-
áó샬è è´¬ñò£è Üñ™ð´ˆî «õ‡´‹ ÝJ-ó‹ «ð˜ àJ-K-ö‰-¶œ-÷-ù˜. ªõO «è£†-𣆬ì H¡-ðŸø Þ‰î ðö‚è‹ ªî£ìó «õ‡-´‹
C¬ù-èœ ãŸ-ð-ì-ô£‹.
12 ô†-êˆ-¶‚°‹ ÜF-è-ñ£-ù- ªè£‡-´-õ‰-î¶. Ýù£™, «õ‡-®ò Þ‚è†-ì£ù Åö™ â¡-ð¬î‚ ªè£«ó£ù£ ñ¬ø-º-
â¡øõ¬èJ™, ñˆFò Üóê£ƒè‹ áó샬è Mñ£-ùŠ ðò-E-èœ Íô‹ Þ‰î
õ˜èœ ð£F‚èŠ-ð†´, ñ¼ˆ-¶õ îŸ-ªð£-¿¶ ãŸ-ð†-´œ-÷¶.  è-ñ£è à혈-¶-A-ø¶. è¡Q
eÁðõ˜èÀ‚°‹, õî‰Fè¬÷ ðóŠ¹ðõ˜èÀ‚°‹ îô£ ¬õóv Yù£-M-L-¼‰¶ ä«ó£Š- ªè£«ó£ù£ ¬õó-²‚° ÜF-è-
CA„-¬ê-J™ Þ¼‰¶ õ¼-A¡- å¼-õ¼ - ‚° ãŸ-ð†ì ªè£«ó£ù£ Ü´ˆ-î-õ˜-èÀ‚° àîM Ýù‰î
2 ݇´èœ C¬øˆ î‡ì¬ù MF‚èŠð´‹ â¡Á Hò -èÀ‚°‹, Ü¬îˆ ¬õóv ªî£ŸÁ Üõ-ó¶ Í¡Á ñ£-ù-õ˜è-¬÷Š ðL ªè£´ˆî
ø-ù˜. Þ‰î ªî£Ÿ-Á‚° ÜF-è- ñ¬ì»‹ . è™ò£í õ£ŒŠ-¹-èœ
àˆîóM†´œ÷¶. Üðó£î‹ MF‚èŠð´õ¶ °Pˆ¶ ªî£ì˜‰¶ ܪñ-K‚è£ àœ- ñ£î‚ °ö‰-¬î-J¡ àJ-¬óŠ Þˆ-î£-LJ- ™ ºF-«ò£˜ Þ™-ôƒè-
ñ£-ù-õ˜è-¬÷Š ðL ªè£´ˆî ¬èô‹. °´‹ðˆ-F-ù˜-èO¡ ïôQ™
܉î‰î ñ£Gô Üó²èœ ïìõ®‚¬è â´‚è «õ‡´‹ -èœ õK-¬ê-J™ Þˆ-î£L, O†ì Hø àôè -èÀ‚°‹ ðPˆî ê‹-ð-õ-º‹ êe-ðˆ-F™ O™- ºî-L™ ÞøŠ¹ ÜFè ÜFè Ü‚è¬ø â´ˆ-¶‚-ªè£œ-i˜-èœ.
â¡Á àˆîóM†´œ÷¶. îIöè ºî™&ܬñ„ê˜, vªð-J¡, ܪñ-K‚è£, Hó£¡v, ðó-M-ò¬î‚ è£ô‹ èì‰-¶- G蛉-¶œ-÷¶. ñQî êº-î£-òˆ- Ü÷-M™ Gè-öˆ ªî£ìƒ-Aù. àˆ-F-«ò£è ñ£Ÿø‹ àÁ-F-ò£-è-ô£‹.
144 î¬ì àˆîó¬õ ªð£¶ñ‚èœ º¬øò£è H¡ðŸÁ Yù£, ßó£¡, Þƒ-A-ô£‰¶ ÝA- àô-è-ï£-´-èœ àí-óˆ ªî£ìƒ- «î£´ ù ެ툶‚ Þ‰î ¬õó-²‚° âO-F™ ðL-
õF™¬ô â¡ð¶ °Pˆ¶ I°‰î èõ¬ô¬ò ªîKMˆ ò¬õ º¡-Q¬ô õA‚A¡-øù. Aù. ªè£‡´ õ£›‰-¶-õ-¼‹ Môƒ-°- ò£è‚ î-òõ - ˜èœ ºF-«ò£˜èœ- ¶ô£‹
¶œ÷£˜. Fùº‹ è¬ì‚°„ªê¡Á ªð£¼†è¬÷ Yù£-M-½œ÷ à裡 ïè-K™ ªè£«ó£ù£ ¬õóv ªî£Ÿ-Á- èÀ‹, ðø-¬õ-èÀ‹ àí-M¡P . ºF-«ò£˜è-O¡ ïô¡ ÜP-¾Š-̘-õ-ñ£-è„ C‰-Fˆ¶ ªêò™-ðì
õ£ƒA„ ªê™ô£ñ™ õ£óˆFŸ° 强¬ø ªê¡Á «î£¡-Pò ªè£«ó£ù£ ¬õó- «ï£-ò£O å¼-õ˜ î¡-Âì - ¡ «ïó- õ£´-A¡ø G¬ô¬ò ªè£«ó£ù£ «ðíŠ-ðì «õ‡-´‹ â¡-ð¬î «õ‡®ò . õó¬õ-M-ì„ ªêô¾ ô‹.
܈Fò£õCò ªð£¼†è¬÷ õ£ƒA‚ ªè£œÀƒèœ. ꣙ èì‰î ®ê‹-ð˜ ñ£îˆ-F™ ®-ò£-èˆ ªî£ì˜¹ ªè£œ-ð- ¬õóv ãŸ-ð-´ˆ-F-M†-ì¶. Þ¡-¬øò êº-î£-ò‹ 輈-F™ â´ˆî ºòŸ-C-èO™ âF˜-ð£˜ˆî ªõŸ-
144 î¬ì àˆîó¬õ»‹, áó샰 ïìõ®‚¬è¬ò»‹ ºî™ àJ-K-öŠ-¬ð„ Yù£ ê‰- õ˜è-À‚° âO-F™ «ï£¬òŠ ªü˜-ñQ -®™ ªè£«ó£ù£ ªè£œ÷ «õ‡-´‹. P-A†-´‹. °´‹ðˆ-F-ù˜-èÀ-ì¡ °PŠ-
ޡ‹ è´¬ñò£‚°õ¬îˆ îMó «õÁ õNJ™¬ô ðóŠ-H-M-´-õ£˜ â¡-ð-¬î-»‹, ¬õó-꣙ 1,500&‚°‹ ÜF-èñ - £-ù- ªè£«ó£ù£ ªî£ŸÁ ãŸ-ð†-ì- ð-P‰¶ «ð²õ¶ ï™ô¶.
Fˆ-î¶. Ü¬îˆ ªî£ì˜‰¶, å¼
â¡Á ð†ìõ˜ˆîùñ£è ªîKMˆ¶ M†ì£˜. Þ¡¬øò Þ‰î ¬õóv ªî£Ÿ-P‚-ªè£œ- õ˜èœ àJ-K-ö‰-¶œ-÷-ù˜. õ˜èœ êº-î£-òˆ-F™ ¹ø‚è-EŠ-
Cô õ£óƒè-O-«ô«ò Yù£-M™
Å›G¬ôJ™, «õèñ£è ªè£«ó£ù£ ðóM‚ªè£‡® ªè£«ó£-ù£-¾‚° ðL-ò£-ù- ÷£-ñ™ 𣘈¶‚ ªè£œ-õ¶ - î - £¡, 65,000&‚°‹ «ñŸ-ð†-ì-õ˜èœ ð-´-A¡ø ê‹-ð-õƒèœ å¼ Cô M¼„-C-è‹
¼‚°‹ îI›ï£†®™ Þ¬î‚ è†´Šð´ˆî «õ‡´‹ Þî¡ î£‚èˆ-F™ Þ¼‰¶ M´-ðì bMó CA„-¬ê-J™ Þ¼‰¶ õ¼- Þìƒè-O™ Gè›-A¡-øù. Þ«î ï‡-ð˜-èœ ï‹-H‚¬è‚-°-Kò îè-õ¬ôˆ
õ˜è-O¡ â‡-E‚¬è ÝJ-
â¡ø£™, ªð£¶ñ‚èœ áó샰 ê†ìˆ¬î»‹, 144 î¬ì îŸ-ªð£-¿-¶œ÷ å«ó õN â¡-ð- A¡-ø-ù˜. àJ-K-öŠ-ð-õ˜è-O¡ G¬ô- 1950&èO™ ªî£¿-  . ï£ì£À‹ ïð˜-èO¡ 
óˆ¬î -®-M†-ì¶. Þ‰î «ï£-ò£-O-èÀ‚°‹ Þ‰-F-ò£-M™
àˆîó¬õ»‹ º¿¬ñò£èŠ H¡ðŸø «õ‡´‹. Þ¶ ¬î-»‹ ðô àôè -èœ è£ô‹ â‡-E‚¬è Ü´ˆî Cô Fùƒ A†´‹. Ü®Š-ð¬ì õêF, õ£ŒŠ¹ è¬÷Š
¬õóv Yù «îêˆ¬î‚ è쉶, ãŸ-ð†-ì¶. êº-î£-òˆ-F™ ¹ø‚è-
õ£›õ£? ê£õ£? «ð£ó£†ì‹. ªè£«ó£ù£¾‚° âFó£ù è쉶 àí-óˆ ªî£ìƒ-A-ò-F¡ è-O™ èE-ê-ñ£è ÜF-è-K‚è‚ ªð¼‚-A‚-ªè£œ÷ º¡-õ-¼-i˜-èœ.
àôè -èœ º¿-õ-¶‹ æK¼ E‚èŠ-ð†-´õ - ‰î ªî£¿-«ï£-ò£-
M¬÷-¾- ô†-ê‚è-í‚è£-ù- ô‹ â¡Á è¼-îŠ-ð-´-A-ø¶. Ý¬êŠ ð†ì ªð£¼†-è¬÷ õ£ƒA ñA›-
«ð£K™  ªõ™«õ£‹ â¡Á Hóîñ˜ ÃPò¶«ð£ô, ñ£îƒè-O«- ô«ò ðó-MM - ´
- ‹ â¡- O-è¬÷ Üó-õ-¬íˆ¶ Üõ˜
õ˜è-À‚° ªè£«ó£ù£ ¬õóv Þ‰î Üê‹-ð£-Mî Å›-G¬ - ô-ò£™ i˜-èœ.
îI›ï£†®½‹ ªð£¶ñ‚èœ 144 î¬ì àˆîó¾, ð¬î ܪñ-K‚è£, Þƒ-A-ô£‰¶ è-À‚° º¬ø-ò£ù ñ¼ˆ-¶õ
ªî£ŸÁ ãŸ-ðì‚ è£ó-í-ñ£è ªü˜-ñ-Q-J¡ ªð£¼-÷£-î£-ó‹
áó샰 ê†ì‹ â¡ø Ý»îƒè¬÷ ¬èJ™ àœ-O†ì õ™-ôó - ²
- è
- œ èE‚èˆ
ܬñ‰-¶-M†-ì¶. Þ‰î ªî£Ÿ- CA„-¬ê-¬ò-»‹, õ£›-õ£-î£-óˆ- î²
â´ˆ¶‚ªè£‡´ «ð£ó£®ù£™î£¡ Þ‰î «ð£K™ îõ-P-M†-ìù. ªõ°-õ£-è„ Y˜-°-¬ô‰¶ õ¼-õ-
Á‚è£ù ñ¼‰¶ Þ¶--õ¬ó ¬î-»‹ ãŸ-ð-´ˆF‚ ªè£´ˆ- Ý«ó£‚-A-ò‹ Yó£A Ýù‰îŠ-ð´ˆ-¶‹
ªõ™ô º®»‹. Yù Üó² ªè£«ó£ù£ ¬õóv ¬îˆ -A‚-ªè£œ÷ º®-
è‡-´-H-®‚èŠ-ð-ì£î è£ó- Ü¡¬ù ªîóê£. ªè£«ó£ù£ . 輈¶ «õÁ-ð£´-èœ Ü轋. ð£èŠ-
ðó-M-»œ÷ à裡 ïè¬ó º¿- ò£-ñ™, ñù-º¬ - ì‰î ªü˜-ñQ - J- -
íˆ- ÜÁ-ð-î£-J-óˆ-¶‚°‹ ªî£ŸÁ àœ-÷-õ˜è-À‚°„ H-K-M¬ù-èœ ²º-è-ñ£è º®-»‹¢. àˆ-F-
½œ÷ ªývR ñ£Gô GF-ò- «ò£-è‹ ê‹-ñ‰î-ñ£è «ò£Cˆ¶ º®-ªõ-´Š-
ÜF-è-ñ£-ù-õ˜èœ Þ‰î ¬õó- CA„¬ê ÜOˆ-, îƒ-èÀ‚°‹
Ý¡Iè‹ ²‚° Þ¶--õ¬ó ðL-ò£A àœ-
¬ñ„-ê˜ î£ñv v«è-ç-ð˜ Cô
Fùƒè-À‚° º¡-ù˜ îŸ-
¬õóv ªî£ŸÁ ãŸ-ð-ì‚Ã-®ò d˜-èœ.
÷-ù˜. Üõ˜è-O™ °PŠ-H-ìˆ- õ£ŒŠ¹ àœ-÷¶ â¡-ð¬î ï¡-°-
î‚è-õ˜ vªð-J¡ ´ Þ÷-õ-
ªè£¬ô ªêŒ¶ ªè£‡ì ¶òó 혉î ñ¼ˆ-¶-õ˜è-À‹, ñ¼ˆ- ñèó‹
ê«è£-î-ó«ó, ê‰-«î£-û-ñ£-J- ê‹-ð-õ‹ àôè -èO-¬ì«ò ¶õŠ ðE-ò£-÷˜è-À‹ ÜF-è£-óˆ- ê£FŠ-ð¬î Mì Ü¡ð£™
óC ñKò ªîóê£. ðó-ð-óŠ¬ð ãŸ-ð-´ˆ-F-»œ-÷¶.
¼ƒèœ, ïŸ-Y˜ ªð£¼‰-¶ƒèœ, ªè£«ó£ù£ ¬õóv ðó-¾-õ- ªè£«ó£ù£ ªî£Ÿ-Áœ÷ «ï£ò£- ê£F‚è «õ‡®ò . i†´Š ðEèœ
200&‚°‹ «ñŸ-ð†ì àôè - O-èÀ‚°„ CA„¬ê ÜOŠ-ð-¶‹ ð£F-J-«ô«ò GŸ-è‚-ô‹. ï‡-ð˜-è¬÷
ÝÁ-î-ô-¬ì-»ƒèœ. ãè-C‰- ¬îˆ î´Š-ð-îŸè£è ðô àôè èœ Ü¬ùˆ-F-½‹ õ£¿‹ 780 «ð£Ÿ-Á-î-½‚° àK-ò¶. ï‹H„ ªêò™-ð†ì è£K-òƒèO™ Cô ãñ£Ÿ-
¬î-ò£-J-¼ƒèœ, êñ£-î£-ù- -èO™ áó-샰 àˆ-î-ó¾ «è£® ñ‚è¬÷‚ èì‰î ° øƒè¬÷„ ê‰-F‚è «ïK´‹.
«ð£ìŠ-ð†-´œ-÷¶. è™M G¬ô- àôè -èœ ðô-õŸ-P™ ñ¼ˆ-
ñ£-J-¼ƒèœ, ÜŠ-ªð£-¿¶ ñ£îƒè-÷£è õ£†-®-õ-¬î‚°‹ ¶-õˆ-¶-¬ø-J™ ÜŸ-¹-îƒèœ ðô
Ü¡-¹‚°‹ êñ£-î£-ùˆ-¶‚°‹
òƒèœ, õ˜ˆ-îè GÁ-õ-ùƒèœ, ªè£«ó£ù£ ¬õóv Cô 輈- G蛈F Þ¼‰-î£-½‹, ô†-ê‚è-í‚ °‹ð‹
«èO‚¬è Ãìƒèœ, M´-F-èœ, ¶-è¬÷ ñ‚è-À‚° à혈-¶-
è£ó-í-ó£-Aò «îõ¡ àƒ-è- è£ù ñ‚è-¬÷„ ªêò-L-ö‚è„ ªêô¾ ÜF-è-K‚-°‹ . ªêŒ»‹
ªî£NŸ-ê£-¬ô-èœ ÍìŠ-ð†-´œ- A-ø¶. ªêŒ¶, Üõ˜è-÷¶ àJ˜è¬÷ è£K-òƒèO™ Üõ-ê-ó‹ 裆´ õ¬îˆ
«÷£-«ì-Ãì Þ¼Š-ð£˜. ÷ù. ê˜-õ-«îê Mñ£ù «ê¬õ- Yù£-M™ å¼-õ¬ - è-ò£ù ñ£Iê æK¼ õ£óƒè-O™ ðPˆ-¶„ ªê™- îM˜-ð-ð¶ ï™ô¶. àˆ-F-«ò£-èˆ-F™ àò-
-&2 ªè£K‰-F-ò˜ 13:11 èÀ‹ GÁˆF ¬õ‚èŠ-ð†-´œ- àí-ML - ¼
- ‰-¶î- £¡ ªè£«ó£ù£ ½‹ ªè£«ó£ù£ «ð£¡ø ¬õóv ó-F-è£-K-è-÷£™ Hó„-C¬ù-èœ ãŸ-ð-ì-ô£‹.
÷ù. ܈-F-ò£-õ-Cò «î¬õ-è- ¬õóv ðó-M-»œ-÷¶ â¡Á è¼- ªî£Ÿ-ø£™ ð£F‚èŠ-ð´ - ‹ ܬù- àì™-ï-ôˆ-F™ èõù‹ «î¬õ.
¬÷Š ̘ˆF ªêŒ-õ-îŸè£è ñ†- îŠ-ð-´-A-ø¶. ðó-ð-óŠ-ð£ù Þ¡- õ-¼‚°‹ CA„¬ê ÜO‚èˆ
´‹ àœ-´ «ð£‚°-õ-óˆ¶ ¬øò èEQ »èˆ-F™ ï£M™ «î¬õ-ò£ù ñ¼ˆ-¶õ àð-èó - í
- ƒ eù‹
ÜÂ-ñ-F‚èŠ-ð†-´œ-÷¶. èì‰î â„-C™ õó-õ-¬ö‚°‹ ¶Kî è-À‹, 𴂬è õê-F-è¬÷‚ âF˜Š-¹-è¬÷„ êñ£-Oˆ¶ ãŸø‹ è£í-
ñ£˜„ 24&‰«îF ïœ-Oó - M
- L - ¼ - ‰¶ àí¾ õ¬è-è¬÷ ÜF-è-ñ£-ù- ªè£‡ì ñ¼ˆ-¶-õ-ñ-¬ù-èÀ‹ «õ‡-®ò . ñù‚-°-öŠ-ðƒèœ ÜF-
îõ‹ ªêŒõ¶ Hø˜ ïô¬ù ñQî˜è«÷! cƒèœî£‹
21 -èÀ‚° Þ‰-F-ò£-M-½‹ õ˜èœ „ ªê™-A¡-ø-ù˜. ðô àôè -èO™ Þ™-ô£-ñ™ è-K‚-°‹. àˆ-F-«ò£-èˆ-F™ ðE Gó‰î-ó‹
‹ à혬õ ÜFèñ£‚A, Ü™ô£yMì‹ «î¬õ»¬ì ðŸPò îèõ™ õ‰-¶-«ê-¼‹. ªðŸ-«ø£˜-èœ
áó-샰 ï¬ì-º-¬øŠ-ð-´ˆ- Ýù£™ Üš-õ-¬è-ò£ù àí¾ Þ¼Š-𶠫õî¬ù ÜO‚è‚
²òïô‹ è¼î£î «õ¬ôè¬÷„ òõ˜è÷£Œ Þ¼‚A¡l˜èœ; îŠ-ð†´ õ¼-A-ø¶. ªè£«ó£ù£ õ¬è-è-÷£™ àì™ Ý«ó£‚A-òˆ- îò ªêò-ô£-°‹. ªè£«ó£ù£ ð‚-è-ð-ô-ñ£è Þ¼Š-ð˜.
ªêŒ»‹ð® ªêŒAø¶. Høó¶ Ýù£™, Ü™ô£y«õ£ «î¬õ ¬õóv °-î-L™ Þ¼‰¶ î¡- FŸ° ãŸ-ð´ - ‹ ð£FŠ-¹è - ¬÷ â‡- ¬õóv Mó†-®-ò-®‚èŠ-ð†-ì- ªð£¶Š-ð-ô¡
èœ ÜŸøõ‹, ñ£ªð¼‹ ¬ùŠ ð£¶-裈-¶‚-ªè£œ÷ EŠ 𣘊-ð-F™¬ô. ¶‹ àôè -èœ ÞF™ èõ-ù‹ ÝJ™-ò‹, «è†¬ì, «óõF ÝAò ï†-
ñ‚è£è„ ªêò™¹Kõ¶,
¹è¿‚°Kòõ‹ Ýõ£¡! ÔêÍè Mô-è™Õ ðò-Âœ-÷-î£è èì‰î ݇´ Þ‰-F-ò£-M™ ªê½ˆ-¶õ - £˜èœ âù ï‹-¹« - õ£‹. êˆ-F-óƒèO™ Hø‰î-õ˜-èÀ‚° b†®ò
îõ‹ ªêŒõî¡ Cø‰î ðôù£ù
ñùˆÉŒ¬ñ¬ò ÜO‚Aø¶. F†-ìƒèœ ªõŸ-P-ªð-Á‹ . Kûð
&(F¼‚°˜Ý¡ 35:15) 膴¬óèœ ªî£ì˜ð£ù 輈¶è¬÷ õ£ê-è˜èœ dt@virakesari.lk â¡ø I¡ù…ê™ ºèõKJ½‹,
ó£C‚-è£-ó˜-èÀ‚° ²ð è£KòŠ «ð„-²-èœ
&M«õè£ù‰î˜ 0117522750 â¡ø â‡E½‹, 0774119203 â¡ø õ£†v&ÜŠ ⇠Íôº‹ ªîKM‚èô£‹. ¬èô‹ . ê‰-F-ó£w-ì-ñ‹: °‹ð‹.
ா 5
றவிை க்கு உரிய அைடயாைமான ெவ ம் அவர சாதார ைலக்குத் திரும்பினார. இதன் தியது. ெைவான் ரம ர ெெயரில் ெவளியான
ரைாவ த்ைத மட்டுரம ஆைடயாைக் மூலம் அவருக்கு மர ெயம் கியது. புத்தைம் இது ன் மட்டுரம என்ெது கு ப
ெைாணடு ம ன ெமா ையரய ரெருைரயாை இ த அதிசய ை க்குப பிறகு ரவ ைட பிடத்தக்ைது.
வ கி உலை மக்ைைால் ரக்ைபெட்டு ெைவான் ராமன் யாருட ம் அதிைம் ரெசுவது ம் ஆணடு ை ெதி சாஸதிரிைள்
என் ம் ைட ளின் அவதாரம் என் ம் உயிரப இல்ைல. என்ெவர வ து ரவ ைடராமைனப ொரத்
ரொடு அை க்ைபெட்ட ரர மைான் ரம தார. இவர இைறவன் அருைைப
மைரி . னாட்சி அம்மன் ரைாவிலுக்கு ெசல்
லும் ர�ரத்ைத அதிைபெடுத்தினார. ர மாைப ெெற விட்டார என்
ெல ஆணடுை க்கு முன் இமயமைலக் அ கு �ாயன்மாரைள் சிைலைள் ெைத அ த ை ெதி சாஸதிரி
குைைைளிலும் அடர த ைாடுைளிலும் வா த இருக்கும் இடத்திலும் �டராஜர ைள் ரவ ைடராமைன ெைவான்
அ தக் ைால ரி ைளின் வரலாற எ சமாை ைட த சிைல இருக்கும் இடத்திலும் ரம ர என் அை த்தார.
றறாணடில் �மது ைணமுன் வா த துறவி அதிை ர�ரம் தியானத்தில் டு ரவ ைடராமன் ரம ர என்ற
ரம மைரி . அவர இைறவரனாடு க்கிய ெட்டார. ெெயரில் திருவண ாமைலயில்
மாகி ஆணடுைள் ஆகிறது. இருபெைத அ த அவரது
ப க� க
– – – ைல்வியில் �ாட்டம் இல்லா � �
ரம மைரி யின் வா க்ைை முழுவதுரம மல் ரைாவிரல ைதி என் தாயார மற ம் உறவினரைள்
க –பதி அதிசய ை ம் ஆ சரிய ை ம் ைற தைவ.
அதிக ரப ாெல்
ெைால் ர மூைாம்பிைை அம்மன் ஆல அருபபுக்ரைாட்ைட அருரை உள்ை திரு சு
யம் மிை ம் பிரசித்திெெறறது. இ த ஆலயத் என்ற சி ய கிராமத்தில் சு தரம் அ யர அ ைம்
தின் ெவளிபபிரைாரத்தில் அ ரவமான ைாட்சி மாள் தம்ெதிக்கு மைனாைப பிற த ரம ருக்கு
ன்ைற ொரக்ை முடி ம். அதாவது இ குள்ை
ைக மவ �ெ ர
ெெறரறார ைவத்த ெெயர ரவ ைடராமன் அ யர.
ை ெதி ைர ை டன் ைாட்சி தருகிறார.
இ தக் ை ெதிைய சலைவக் ைல்லால் இவரது த ைதயின் மாமா ம் த ைதயின் சரைா
ெசதுக்கி இருக்கிறாரைள். இவைர மனதார தரரும் சன்னியாசி ஆனவரைள் என்ெதாரலா என்
ரவணடிக்ெைாணடால் ெக்தரைளின் னரவா ரவ ைடராமன் சி வயதிரலரய ஆன்மி
துன்ெ ைைை விைர து வ து ைத்தில் �ாட்டம் ெைாணடிரு தார. –
ரத்து ைவபொர என்ெது ரவ ைடராம க்கு வயது ஆனரொது அவரது
�ம்பிக்ைை. த ைத மர ம் அைட தார. அபரொரத அவரது கிடபெதால் உறவினரைளின் ரைாெத்துக்கு ஆைா அ ரை வ து அவைர அை த்து ெசல்ல முயன்ற
மனதில் மர ம் என்ெது என்ன மர த்திறகுப னார. னர. ஆனால் திருவண ாமைலைய விட்டு வர
பிறகு அ த உயிர என்ன ஆகிறது எ ரை இைதத் ெதாடர து இனிரமல் தனது இருபபிடம் முடியாது என் அவர உ தியாைக் விட்டார.
ரொகிறது என்ற வினாக்ைள் குைட ெதடுத்தன. திருவண ாமைல என் முடி ெச து விரச இைதத் ெதாடர து அவரது தாயார மற ம்
த ைதைய இ ததால் சித்தபொவின் ெொ ப வகுபபுக்கு ெசன் வருவதாை ட்டில் விட்டு சரைாதரர ஆகிய இருவரும் திருவண ாமைலக்கு
பில் விடபெட்ட ரவ ைடராமன் ம் ஆணடு ொைய எடுத்துக் ெைாணடு ம் ஆணடு வ து சன்னியாசம் வா கிக் ெைாணடு ெைவான்
மதுைர ெசன்றார. அ கு அவருக்கு ைல்வியில் ஆைஸடு ரததி திருவண ாமைலக்குப புறப ரம ருடன் த கி இரு தாரைள்.
�ாட்டம் ெசல்லவில்ைல. ெட்டார. �ாைைடவில் ரம ரின் புை உலைம் முழுவதும்
–க ரகாவி–லில் ாரி
மதுைர னாட்சி அம்மன் ரைாவில் அவைர வ யில் ைையில் இரு த ெ ம் ைாலியானதால் ெரவியது.
ைவ வ திருத்தல ைைான ெவகுவாைக் ைவர தது. அதிை ர�ரம் மாம்ெ பெட்டு என்ற ரில் இரு து திருக் ெல்ரவ �ாடுைைை ரசர தவரை ம் திருவண
ெெருமாளின் ரைாவிலுக்கு வரும் அ தக் ரைாவிலிரலரய ெசலவிட்டார. ரைாவி ர வ யாை �ட ரத ம் ாமைலக்கு வ து ரம ைர ச தித்தாரைள்.
ெக்தரை க்கு ெெருமாளின் ொதமாை ஆணடு ெசபடம்ெர ரததி திருவண
ைருதபெடும் சடாரி என்ற திருபொத அபரொது ரசக்கி ார எழுதிய இ கிலா து �ாட்ைட ரசர த ொல் பிரணடன்
�ாயன்மாரைளின் சரித்திர ாமைல ெசன்றைட தார.
சின்னத்ைத ரைாவில் அர சைரைள் பிரெல எழுத்தாைர சாமர ெசட்மாம் ஆகிரயாரும்
தைலயில் ைவத்து ஆ ரவதிபொாைள்.
மான ெெரிய புரா த்ைதப
ெடிக்ை அவருக்கு வா பபு
14-4-2020 அ கு ெசன்றதும் திருவண ா
மைல குைத்தில் மூ கி எழு த
ரம ைர ச தித்து ஆன்மிை ெதளி ெெறறாரைள்.
ெொதுவாை இைவ ெெருமாள் ஆல
ய ைளில்தான் இருக்கும். ஆனால்
கிைடத்தது. ரமண ம்க–ரிஷி அவர தனது ைல அைற
னார. ைட்டி இரு த ரவட்டியில்
ம் ஆணடு ரம ரின் இடது ைையில் ரு
ைட்டி ஏறெட்டது. அது புற ர�ா க் ைட்டி என்ெது
திருத்த யில் உள்ை முருைபெெரு
மான் ஆலயத்தில் முருைனின் திருப
�ாயன்மாரைளின் ெக்தி
யால் அவரை க்கு இைறவன் நிளைவு நாள் ரைாவ ம் என்ற அை க்கு து
ையக் கி த்து மறறவறைற குைத்
ர�ரில் ரதான் னான் என்ற வர
ொத சின்னத்ைத ெக்தரைளின்
தைலயில் ைவத்து ஆ ரவதிக்கும்
லா அவரது மனதில் ஆ பெதி தில் சினார. ரைாவ த்ைத மட்
டுரம அ து ெைாணடு யாரிடமும்
உ ே ப ாதை ர்
தது. – ா – –ம ா
வ க்ைம் �ைடமுைறயில் உள்ைது. ட்ைச ெெறாமல் தன்ைனத்தாரன துறவி
�ாமும் இரத ரொல ெக்தி ெச தால் இைற யாை ஆக்கிக் ெைாணடார. �– – – ப – ா–�
வன் �ம் முன் ரதான் த் தான் ஆை ரவணடும் – –டி ம –
என்ற எண ம் அவர மனதில் ரவர ன் யது. திருவண ாமைல ரைாவிலுக்குள் ெசன்ற
ரவ ைடராமன் முதலில் சில �ாட்ைள் அ குள்ை � – – – – ா –
அ த சமயத்தில் அவர ைன்னட இதிைாசம் ன் ஆயிரம்ைால் மணடெத்தில் அமர து தியானம் ெச �– – ா – –
ன் வாயிலாை திருவண ாமைல என்ற ர ெெய தார. ஆனால் அ கு மக்ைள் ட்டம் அதிைம் ம
– பா –
ைரக் ரைள்விபெட்டார. அ தப ெெயர ரம ரின் வரரவ யாருரம அதிை அைவில் வராத ொதாை �– – பா சாமி – ப –
குதிை� க அ –ெ உடலில் மின்சாரம் ொ தது ரொன்ற உ ர சிைய லி ைம் இருக்கும் அைறக்குள் ெசன் அமர து ம ா – – – �–
திரு ெச ர சுபபிரம ய சுவாமி ஆல ஏறெடுத்தியது. தியானம் ெச தார. அபரொது அவருக்கு வயது .
ா –ப– – – – –
யத்ரதாடு ரசர த ஆலயமாை விை குவது அரதாடு அவர மனதில் �ான் யார உடலா வார ைாலம் அவர அ ரைரய அமர து இரு த
ெவயிலுை த அம்மன் ரைாவில். இ தக் ஆன்மாவா மர ம் என்ெது என்ன மர த் மபா – – ா– – – – ா ா –
தால் அவர து சிைள் ர து அவைரக் ைடித்து – ச – – ப –ப
ரைாவிலின் அரத்த மணடெத்தில் குதிைர தில் உடல் அ கிறதா உயிர அ கிறதா அடுத்த ைாயபெடுத்தின. ஆனாலும் அவர எைதப ெற ம்
முை வடிவத்துடன் ைாட்சி தரும் அம்ொளின் பிறவி உணடா என்ற ரைள்விைள் டித்துக் ப
– – – ா ம –
ைவைல ெைாள்ைாமல் தியானத்தில் இரு தார.
திரு ருவம் ெொ க்ைபெட்டுள்ைது. உக்கிர ெைாணரட இரு தன. � – ா–டி– ா –
உடல்�லம் மிை ம் ொதிக்ைபெட்டு இரு த
ொணடிய மன்னனின் மை க்கு குதிைர இரத ைனவில் ெடுத்து இரு த ரு �ாள் இர �– –
அவைர ரச ாத்திரி சுவாமிைள் என்ற சாது
முைம் இரு ததாை ம் அதைன இத்தல ரவ ைடராமன் தனது உடலுக்குள் ஏரதா ஆரவசம் – – ப –
ெவளிரய க்கிக் ெைாணடுவ து சிகி ைச
அன்ைன ஏற க்ெைாணடு அவ க்கு புகு தது ரொல உ ர தார. அவரது உடல் விைறத் – – மபா – ா
அளித்து ைாபொற னார.
அ கிய முைத்ைத வ கியதாை ம் ெசால் தது. மர த்துக்கு மிை ச ெம் ெசன்றது ரொன்ற
அதன் பிறகும் ரவ ைடராமன் ெதாடர து ம மபா – டி– –ம – ா
லபெடுகிறது. அதனால் இ த அம்ொள் உ ர சிையப ெெறறார. அைர ம ர�ரம் ை த்து
குதிைர முைத்துடன் ைாட்சி தருகிறாா. திருவண ாமைலயில் உள்ை ெல குைைைளி – –ம – – ா
லிலும் சுற பபுற ைளிலும்
அமர து தியானத்தில் டுெட்
டார. உ திபெடுத்தபெட்டது. இதறைாை அவர அ ைவ
சிகி ைச ரமறெைாணடார. ஆனாலும் கு ம் ஆை
ம் ஆணடு சிவபபிரைா
வில்ைல.
சம் பிள்ைை என்ெவர ரவ ைட
ராமைன ச தித்தார. ரவ ைட ர�ா முற ய ைலயில் ம் ஆணடு ஏபரல்
இ – க �–ப– ர தி ராமன் ரெசாமல் ம னமாைரவ ரததி இர . ம க்கு ெைவான் ரம ர
ெசன்ைன திரி லம் ெகுதியில் திரி இருபெதால் ரு சிரலட்ைடக் இைற ரஜாதியில் க்கியம் ஆனார.
ல�ாதர ஆலயம் அைம திருக்கிறது. ெைாணடு ெசன் அதில் அபரொது வானத்தில் பிரைாசமான ளி
இ த ஆலயத்தின் முன் மணடெ ண ரைள்விைைை எழுதி அவற க் ரதான் யதாைக் றபெடுவது உணடு.
ன் ல் சரெமூரத்தியின் சிறெம் உள்ைது. ைான ெதில்ைைைப ெெறறார. அதிைம் ரெசாமல் ெெரும்ொலும் ம னமாைரவ
�ரசிம்மரின் ரைாெத்ைத த க்ை சிவெெருமான் அ தத் தைவல் �ான் யார இரு து அருள்ொலித்த ெைவான் ரம ர ெற
எடுத்த உருவரம சரெமூரத்தி உருவம் ஆகும். ா� ம ா ம ா
என்ற ெெயரில் புத்தைமாை உலைம் இன்றை ம் ரெசிக் ெைாணரட இருபெதில்
திரி ல�ாதர ஆலயத்தில் சரெ ெட்சியாை ெவளியாகி ெரெரபைெ ஏறெடுத் வியபபு இல்ைல.
இருக்கும் சிவெெருமான் இரணடு தைல
�ான்கு ைைை டன் �ரசிம்மைர மடியில்
ரொட்டெடி ைாட்சி தருகிறார. இது
ரு அ ரவமான அைமப
ை க்கு ெசன் அன்ைறய ஆணடில் எல்லா டால் ெசல்வம் ெெருகும். சித்திைர மாத வைரபிைற
மிை உயர த ெம ெொருைை அைட தவரைைை ரி வை ை ம் ெெற இைறவைன வ ெடுகின்றனர. அ டமியில் அம்பிைை அவதரித்ததாைக் ைருதப
என் அை பொரைள். இவரைள் தா ைள் உ ர த மதிய ரவைையில் உறவினர மற ம் �ணெரை டன் ெடுகிறது. அன் புனித �திைளில் ராடுவது சிறப
ானத்ைத ம் தத்துவத்ைத ம் ொடல்ைைாை ம் விரு து உணடு மகி வாரைள். சி யவரைள் அைன ொைக் ைருதபெடுகிறது.
சுரலாை ைைாை ம் ரவத ைளில் ெவளிபெடுத்தினார வரும் ெெரியவரைளிடம் ஆசிெெ வாரைள்.
ைள். ரவத ைளில் இருக்கும் துதிபொடல்ைைை இயற ெகிர து உண ல் ெரிசு வ குதல் உற ை டன்
யவரைளில் ெெரும்ொலாரனார ரி ைரை.. பிருகு மகி திருத்தல் ஆகியைவ தமி புத்தாணடின்
�ாரதர அைத்தியர ஆகிரயார ரி ைளில் கு பபிடத் ை சிைைாகும். ்பர ர் ரதை
தக்ைவரைள்.
புரா த்தில் ரி ைள் ெல வைைைளில் இருபெதாை ரைரை மா லத்தில் சித்திைர முதல் �ாைானது – �ா – ப
ெசால்லபெட்டுள்ைது. அவற ல் சபத ரி எனபெடும் சித்திைர விசு என்ற ெெயரில் ெைாணடாடபெடு ச – – ப – –
ரெர மிை ம் முக்கியமானவரைள். இ த சபத ரி கிறது. ெ குனி மாத ைைடசி �ாள் இரவில் த ைம் ப –ப– – – – ப
ைள் ெவாரு மன்வ திரத்தின் ரொது மா வாரைள். ெவள்ளி ெொருட்ைள் �வரத்தின ைள் ெ வைை
ைள் ைா ைனிைள் புத்தாைட முைம் ொரக்கும் ைண � – – – – –
தறரொது �ைடெெ ம் மன்வ திரத்தின் ெடி அத்ரி – டி ம – – –
ெரத்வாஜர ை தமர ஜமதக்னி ைா யெர வசி டர ாடி ரத ைா ஆகியவறைற ைஜயைறயில்
விஸவாமித்ரர ஆகிரயார சபத ரி ைைாை இருக் அ ைாை அல ைரித்து ைவபெர. ம �ாள் அதி – ழ – – – – –
கிறாரைள். ைாைலயில் எழு ததும் அ த ம ைலப ெொருட் –ப – – ா –ச–�ா
ெெணைளின் இதுரொன்றவரைைை ரி ைா என் கு பபிடுவாரைள் ரிக்ரவத ைாலத்தில் ைைைத்தான் முதலில் ொரபொரைள். இதனால் அ த ா – – – –
ஏராைமான ெெண ரி ை ம் இரு துள்ைனர. அவரைள் அருளிய ொடல்ை ம் அ த ரவதத்தில் ஆணடு முழுவதும் ெச பொை இருக்கும் என்ற
�ம்பிக்ைை மக்ைளிடம் உள்ைது. –
ைா பெடுகின்றன. ரராம ா ரலாெமுத்திைர அெலா ைத்ரு விஸவாவரா ரைா ா வைாம்
பிரி ெ ரலாமி யமுைன இ திரா சாவித்திரி ரதவயா ர�ாதா சிைதானிவவரி
த ய ெ ய தி
ை ெயனா அ ைய ஆகிரயார ரி க்ைளில் மிை ம் முக்கியமானவாைள். திருமாலின் ெத்து அவதார ைளில்
* ரிக் ரவதத்தின் தாவது மண அரு ததி�ாதன் என் ம் அை க்ைபெடு ய தி தி்ய முதல் அவதாரமாை விை குவது ம ச
அவதாரம் சித்திைர மாதம் வைரபிைற
ததி்ரத தி ா
டலப ொடல்ைைை அருளியவர. தத்தரரயர கிறார. திருதிையயில் அமாவாைச அடுத்த மூன் ஆணடுரதா ம் சித்திைர மாத அமாவாைசைய
– �ா – – – – – அடுத்த இரணடாம் �ாள் முதல் ென்னிரணடு �ாட்
மற ம் துருவாசரின் த ைத. இவரின் * – ா–மி – ரிக் ரவதத்தின் ா– ா ா – –ச றாவது �ாள் இ த அவதாரம் ை ததாை
மைனவி அ ைய ரதவி. ெசால்லபெடுகிறது. எனரவ ஆணடு ைள் மதுைரயில் சித்திைர திருவி ா �ைடெெ
மூன்றாவது மணடலப ொடல்ைைை அரு – ழ –பா – –ச கிறது. இ வி ாவில் னாட்சி ைல்யா ம் மற ம்
* ப – ா– ரிக் ரவதத்தின் ஆறாவது ளியவர. ைாயத்ரி ம திரத்ைத ெரமாத் ரதா ம் சித்திைர வைரபிைற திருதிைய
– –
ப – ா யில் மத்ஸய ெஜய தி ெைாணடாடபெடு அ ைர ஆற ல் இற குதல் என இரு முக்கிய
மணடலப ொடல்ைைை அருளியவர. இவர மனிடம் இரு து ெெற ரவதத்தில் ை ைள் �ைடெெ கின்றன. இ வி ாவிைனக்
துரரா ா சாரியாரின் த ைத ஆவார. ெவளிபெடுத்தியவர. இவரின் மைள் பா ப
– – ா– ச – ப – கிறது. அ தியின் வடிவமான ரசாமுைாசு
ரன் என் ம் குதிைர முை அரக்ைனிடம் ைா ெல்லாயிரக்ை க்ைான மக்ைள் மதுைரக்கு
* – –� ரைாதமர என் ம் அை க்ைப சகு தைல. ச – – ா ா –� – வருைை தருவாரைள். ெத்தாம் �ாள் திருவி ாவில்
– ா ப – – இரு து ரவத ைைை ைாபொற உலை
ெடுகிறார. ரிக் ரவதத்தின் �ான்ைாவது * – – சித்தரைளில் மூத்தவர. னாட்சி திருக்ைல்யா மும் ம் �ாள் ரதரராட்ட
உயிர இயக்ைத்திறகு ைார மாை திை த
மணடலப ொடல்ைைை அருளியவர. இவ அைத்திய சம் ைத எ ம் அரும்ெெரும் பா – – ம – – – ம ச மூரத்திைய இ த �ாளில் வ ெட்டால் மும் �ைடெெ ம். சித்ரா ெ ர மி அன் ைவைை
ரின் மைனவிதான் அைலிைய. ைல அருளியவர. அைத்தியம் எ ம் ப – – ா–� – – – – – ா– – ஆற ல் அ ைர எழு தரு ம் ைவெவம் �டக்கிறது.
துன்ெ ைள் கும்.
* �– னி சாஸதிர ைளிலும் தறைாப ெத வ தமி லக்ை ைல அருளியவர.
ா ா– – சா – –
புக் ைைலயிலும் ரதர தவர. ெரசுராமரின் இவரின் மைனவி ரலாெமுத்திைர.
–ச – –சா–
த ைத. * – – வி புரா த்ைத
ா ச – ா ப – னி –
தரா பவுர்
* ா – –ப ை யபெ சம் ைத எ ம் அருளியவர. குரெரன் ராவ ன் ஆகி
சித்திைர மாதத்தில் வரும் ெ ர மி சித்ரா ெ ர மி என்ற ெெயரில் மிை சிறபொைக் ெைாணடா
ஆ ரரவத ைல இயற யவர. இவரின் ரயாரின் ொட்டனார. பா – ா ச – ா –�– – டபெடுகிறது. அன்ைறய தினத்தில்தான் �ம்முைடய ொவ புண ய ை க்குைைை ர யம்
பிறபபிடமான ைா ருக்கு இவரின் * – – அதரவ ரவதத்தின் ெல – ானி– – ா ெச ெவரும் எமதரமனின் உதவியாைருமான சித்திரகுபத க்கு சிறபபு வ ொடு ரமறெைாள்ைபெடு
ெெயர ட்டபெட்டது. ொடல்ைைை அருளியவர. பிரைஸெதியின் ச – ா ப – – –ப ா ா – – – கிறது. அன்ைறய தினம் சிவெெருமான் அம்பிைை வ ொடுை ம் ரமறெைாள்ைபெடுகின்றன. இ
* – ரிக் ரவதத்தின் ஏ ாவது த ைத. – – ா ா வி ாவன் மக்ைள் ெொ ைல் ைவத்தும் அன்னதானம் ெச தும் வ ெடுவாாைள். ஆ குைம் ைடல்
மணடலப ொடல்ைைை அருளியவர. இவ * பிருகு சம் ைத எ ம் ரஜாதிட ப ரொன்ற ர ைலைளின் ைைரைளில் மக்ைள் டி லெவாளியில் அமர து சித்ரான்னம் என் ெசால்
ரின் மைனவி அரு ததி. இதனால் அவர ைல அருளியவர. லக் டிய ெலவைையான ைலைவ சாத வைைைைை உணடு மகி வாரைள்.
6 ா
ம்ெ
ரைா த்தில்
ெ ார் க ா
ெக வ குந்த பதி ப்பு மசா�– ா
– ா–
–
–
–
–
ரியன்
ச திரன்
– – – –
ரைாமைவல்லிைய ெச வா
�ா–ம – –
திரும ம் ெச து � –பா –டி –ப – – மி – � – – – – ா – புதன்
ெைாள்ை – �ா சா – ப
– பா ம� � – – –ம ா – குரு
ைவகுணடத்தில் – – – ா ப – – ப ா –ப– ா ம ா – சுக்ரன்
இரு து ரதரில் ப – சனி
�ா – – ா – – ப– – –மபா ப – – – ா –ப– ம�
வ து இற கி – ா– – – ராகு
னார சார ை – – ம ா – ா பா – – ா
ப
– ரைது
ொ ெெருமாள்.
இ த ைார த்
தால் கும்ெ –
ரைா ம் ச – – ப
சார ைொ ப – � சிரவ ம்
–பா– ா–
ஆலயத்தில் � ா–ப– –� ரத்தனம் ரம் – – –
ெசாரக்ைவாசல் � – ஸமர ம் – – – ரம் –
தனியாை – –ப
ச ொத ரசவனம் ரியனார ரைாவில் ரசம்
கிைடயாது. – அர சனம் தி ை ர ஜாதிலி ைம் ம
– வ தனம் ைவத் ஸவரன் ரைாவில் ைணடைம் ா
தாஸயம் திருெவணைாடு ை ரி ொ ா ம் ா–
சக்கியம் ஆல குடி ெவள்ைை ொ ா ம் ா
ஆத்ம ரவதனம் ை ச ர ம்ருதரசி
ே ாதி லி க க திரு�ள்ைா சிலா த் �ா
ம்ெரைா ம் திபபிராஜபுரம் அருரை உள்ைது திரு�ாரைஸவரம் �
விச ர என்ற திருத்தலம். இ குள்ை சு தரரஸவரர பெெரும்ெள்ைம்
–�ா –
ஆலயத்தில் ன்ெது –
கிரை ை ம் வ ெட்ட குமார பிரம்மன்
அரக்ை பிரம்மன் – ா– –ம –
ன்ெது ரஜாதி லி ை –ம –ச
ர பிரம்மன்
ைள் உள்ைன. முபெெரு –�–ம – –
ொல பிரம்மன் –ம – –
ரதவியரைளின் முன்ொை
சுவரக்ை பிரம்மன் –�–ம –ச – –
தனி சன்னிதியில் ைருட பிரம்மன் – – – – ம சள்
ை ைை
இ த ன்ெது லி ை விஸவ பிரம்மன் – ா சச யமுைன ெ சாமிரதம்
ைளில் தரிசனம் தருகின் ெத்ம பிரம்மன் –�ா – ா – சரஸவதி ொல்
றன. இதுரொன்ற �வ தராை பிரம்மன் – ா – – ரைாதாவரி ெ�
ரஜாதி லி ை அைமபபு – – சர ரதன்
அரிதானது என் �ரமைத தயிர
ெசால்லபெடுகிறது. ைாவிரி சரக்ைைர
ொலா ச தனம்
குமரி வி தி
–
அன்பு
ா கர க இனிைம
உணைம
பாது �ன்ைம டி– ா – – ப – –
வாை முருைப ெமன்ைம
ெெருமான் தனி எதிரெைாள்ைல்
சி தைன ெ தல்
யாை ன்ற ைல ைாலம் ஆசனம் இருக்ைை தருதல்
யில் இரணடு சைெ ைால் ைழு தல்
ைர ை டன் ம னம் அரு சித்தல்
தான் ைாட்சி ெம் இடல்
தருவார. ெம் சாட்டல்
ஆ முைபெெரு புை தல்
மானாை இரு அமுது அளித்தல்
தால் ென்னிரு
ைர ை ம் தரி – –
சனம் அளிபொர. யாைம் �டத்தபெடும் யாை சாைலைளில் ன்ெது வித
ஆனால் மான யாை குணட ைள் அைமக்ைபெடும். அைவ
திருரவறைாடு சதுரம்
ரவதபு ஸவரர ரயானி
ரைாவிலில் அரத்த ச திரன்
�ான்கு திருக்ைர ை டன் ைாட்சி தரும் முருைபெெரு திரிரைா ம்
மாைன தரிசனம் ெச யலாம். ரவதம் முடி ததும் விருத்தம் வட்டம்
முருைன் ரு லி ைம் அைமத்து த்த தலம் இது அ ரைா ம்
ெத்மம்
என் ெசால்லபெடுகிறது. எனரவ இ குள்ை ொலசுப
எணரைா ம்
பிரம ய க்கு முன்ொை ரு லி ைமும் ைா பெடு
பிரதான விருத்தம்
கிறது.
சிவெெருமான் ெ ச லி ைமாை
ைைாை மாற க்ெைாணடு ெைா கு
�ாட்டில் ரொ மைற துவிட்டார.
சாெத்தால் தவித்துக் ெைாணடி
�ம் ைையில் ெைவத் ைத என்ற கிறா என்றது. தன் திைழும் இ த திருத்தலமானது ரசத ரு த ரதவரைள் சிவெெருமாைனத்
லாை தவ து ெைாணடிருக் ைடய க்கிய ெறைைை ம் கிரி தட்சி ையிலாயம் ரலாை ரதடி அைல தனர. இைடயில் �வக்
கிறது. கிரு ரின் ெவளிரய பிது கி றகும் ையிலாயம் என்ெறல்லாம் ெெயர கிரை ரதா ம் கி ெ னி
ெவாரு �டவடிக்ைை ம் �மக்கு முட்ைட ைணைைை ம் ெெற விை குகிறது. ைன்னிைா வனத்தில் புரட்டாசி
வ ா வி ன் த த் து வ த் ைத ொரத்துதான் கிரு ர சிவெெருமானின் து ரைாெம் மாதம் து வாரம் தவம் இயற
உ ரத்துவதாைரவ அைம சிரிபெதாை அது எண ெைாணட தட்சன் தான் �டத்திய னர. பெசியில் து வாரம் ெவா
திருக்கும். கிரு ரின் உெ யது. என் உருவத்ைதப ரவள்விக்கு சைன ம் உைமய னியில் துலா முழுக்கு ெச தும்
ரதசம் �மக்கு ெல ைலை ொரத்து ரைலி ெச கி வைை ம் அை க்ைவில்ைல. மாறாை ைாரத்திைையில் து வார ைள்
ளிலும் ொடம் ெசால்லித் தருவ றாயா என் ரைட்டெடிரய மறற ெத வ ைைை ம் ரதவரைள் ரமறைணட து மைலைைை ம்
தாை இருக்கும். அபெடி ரு கிரு ருடன் ரொரிட்டது. மற ம் முனிவரைைை ம் அை த் வ ெட்டும் ரெ ெெறறனர.
ைைதையத்தான் இ ரை ொரக் தான். தன் ை வ க்கு அை பபில் முடிவில் அவரை க்கு ெவள்ளி
கிரு ரரா புன்னைை லாதைத ரைட்கும்ெொருட்டு யாை
ைப ரொகிரறாம். ய கிரியில் சிவெெருமான் ைாட்சி
மாறாமல் அ த உருவத் சாைலக்கு ெசன் உைமயவ க்கு
ரு முைற கிரு ர அவ ெைாடுத்தார. இ கு ராத ர�ா
ரதாடு சணைடயிட்டார. அவமானரம ை தது. இைத
ரது சரைாதரர ெலராமர ொணட ரக்கும் ஆணடி சுைன ரத்தம்
கிரு ர ெலமாை சிரிக்ை யடுத்து ொரவதிரதவி யாை குணடத் உள்ைது. அர சுனன் ைடு தவம்
வரைளின் ருவரான அர சு சிரிக்ை அ த உருவத்தின் தில் விழு து உயிர துற தாள்.
னன் ஆகிய மூவரும் ரு புரி து ொசுெதம் ெெறறதும் முக்தி
ெலம் குைற தரதாடு அ த இதனால் சினம் ெைாணட சன் யாைத்ைத அ த்தார. ரமலும் ரதவர ெெறறதும் இத்தலரம என் புரா
அடர த வனத்தின் வ யாை உருவமும் சி யதாகிக் ரெத்திரைர அ பபி தட்சனின் ை க்கும் முனிவரை க்கும் சாெம் வரலா கிறது.
ெசன் ெைாணடிரு தனர. �டு ெைாணரட ரொனது. இ தி
இரவாகி விட்ட ைார த்தால் யில் அ த உருவம் சி புழு
ரிடத்தில் த கி விடி ததும் வாை மா தைரயில் கிட து
ெசல்லலாம் என் ம் மூவரும்
ைனத்தனர.
ெ�ளி தது. கிரு
தப புழுைவ எடுத்து ரு
ரஅ
கா ப வரி ள்ை கள்
அடரத்தி மிகு த இ த வனத் து யில் முடி து ைவத் ாசிெ முனிவரின் மைனவியர முைன் .விமலன் .குணடலன்
தில் ெைாடிய மிருை ைள் இருக் தார. ைளில் ைத்ரு மற ம் வி�ைத ஆகிரயா .பிணடைன் .ெ தைன் .ஆபதன்
கும் என்ெதால் மூவரும் ரு ெொழுது விடி தது. ெல ரும் அட குவர. இவரைளில் ைத்ரு . ர ை ா ட ர ை ன் . ச ை ெ ா த ன்
ரசர ைக் டாது என் ம் உருவம் தாைரமாை அ த இடம் முழுவ தனக்கு வலிைம வா த பிள்ைைைள் .சிைன் . ரைன் .ஏமன் .
ராமரும் அர சுன ம் எழு தனர. இர
ஜாமத்திறகு ருவராை ைாவல் ைாக்ை ைத ம் ஆக்கிரமித்தாறரொல் வைர ரவணடும் என் ரைட்டாள். இைதய உக்ைமுைரன் .�கு ன் .பி ைலன்
வில் த ை க்கு �ட த அ ெவ
ரவணடும் என் ம் முடி ெச யபெட்டது. திரு தது. அது அர சுனைன ெலமாகி டுத்து அவ க்கு ற து முட்ைட .ரைாைரனன் .அ வியைரனன்
ைைைப ெற இருவரும் கிரு ரிடம் ைள் கிைடத்தது. அரத ரொல் வி�ைத .அவிரமுைன் .முதைரன் .ைம்ெ
தாக்கி விட்டு மைற தது.
அதன்ெடி கிரு ரும் ெலராமரும் னர. ம் தனக்கு சக்தி ம் அ ம் மிக்ை ைாசுவன் .அஸவ�ரன் .தானிய
ை ெசல்ல அர சுனன் ைாவலுக்கு ரு ஜாம ர�ரம் முடி தது. அதனால்
அபரொது கிரு ர து யில் இரணடு புத்திரரைள் ரவணடும் என் ைன் .உருத்தன் .சுவருத்தன்
இரு தான். அபரொது அ கு தி ெரன ெலராமைர எழுபபி விட்டு விட்டு அர சு
முடி து ைவத்திரு த புழுைவக் ைாட்டி ரைட்டாள். அவ க்கு ைாசிெ முனிவரின் .சம்வாதைன் .ச ை�ைன் .பிணட
ரு புைை மணடலம் உணடானது. அதி னன் ை ெசன்றான். இபரொது ெல
ைள் இருவரும் விரமாை சணைட மூலமாை இரணடு முட்ைடைள் கிைடத் ரைன் .அஜரன் .ரசட்சமைரன்
லிரு து ொரபெவரைைை ெயம் ெைாள்ை ராமர ைாவலுக்கு இரு தார. அபரொது
ரொட்ட உருவம் இதுதான். தன. வி�ைதயிடம் இரு த முட்ைட .சமுைன் .பிணட�ைன் .ரரசட்ச
ெச ம் வைையிலான ரு உருவம் ணடும் அ த உருவம் அ கு ரதான் ைளில் இரு து ெறைவ இனத்ைத முைன் .பிடரைன் .ைர ரன் .புட்
யது. அர சுனனிடம் யது ரொல ைள் இ த உருவத்துடன் சணைட
ெவளிபெட்டது. மரத்தடியில் இருவர ரசர த அரு ம் ைருட ம் ெவளி ெத டரன் .�ைரன் .ெலைரன்
குவைத ம் ருவன் ைாவல் இருபெ கிக்ெைாணடிருக்கும் இருவைர ம் யிடும்ரொது ைடுைமயாை ரைாெம்
வ தனர. இதில் அரு ன் ரிய க்கு .சாலைன் ெைன் .வில்வொண ரன் து ர் ்ன
ெைால்லபரொவதாை ம் அதறகு ெல ெைாண ரைள். உ ைள் ரைாெம் அதி �யிலாடுதுைற
ைத ம் ைணட அ த உருவம் அச து ரதரராட்டியாை இருக்கிறார. ைருடன் .ொதைெராசிதன் .ெத ைக்கி வன்
ராமர துை றை ரவணடும் என் ைரிக்ை அதிைரிக்ை அதன் ெலமும் உருவ திருமாலுக்கு வாைனமாை விை கு .ரத்தாட்சன் .அெராதிைன் . மூ அருரை உள்ை திருவிற
கிக்ெைாணடிரு த கிரு ர ெல
யது. மும் ெெருகுகிறது. ஆனால் �ான் அ த கிறார. இவரைள் இருவைர ம் ெற ைாதன் .ச ைசரன் .புண ய குடியில் உறசவமூரத்தி
ராமர அருகில் ெசன்றது. அைதக்ைணட
உருவத்துடன் சிரித்துக்ெைாணரட சண ெலருக்கும் ெதரி திருக்கும். தமு டரன் .அரித்திரன் .அொன யான சிவெெருமான்
அர சுனன் ரைாெத்துடன் அ த உருவத் ெலராமரும் அ த உருவத்துடன் சண
ைடயிட்ரடன். அதனால் அதன் உருவ மித்திரன் .ரஜாதிைன் . வைன் தனது ைரத்தில்
ைதத் தடுத்தான். ைடயிட்டார. அ த உருவம் அவருக்கு ஆனால் ைத்ருவின் பிள்ைைைளின்
மும் ெலமும் குன் யது. இபரொது ரு . ெ ர ா த ன் . அ வ க் கி வ ன் திருமாைலப ரொல
அதறகு அ த உருவம் �ான் இ த அடிெ வதா இல்ைல. ெலராமரின் ெெயரைள் ெலருக்கும் ெதரி திருக்குமா
புழுவாை ைாட்சியளிக்கிறது. �ம்ரமாடு என்ெது ச ரதைம்தான். இ ரை ைத்ரு .ைவரவியன் .இரிதரா டிரன் சக்ைரம் ஏ தி ைாட்சிய
இருவைர ம் ெைால்லபரொகிரறன். ரைாெம் அதிைமாை அதிைமாை அ த
ண சணைடக்கு வருெவைன புன்ன க்கு ற �ாலு புத்திரரைள் ரு புத் .பு ைரன் .சல்லியன் . ரஜன் ளிக்கிறார. இவரது
அதறகு துை றை ரவணடும் உருவம் ெெரியதாகிக்ெைாணரட ெசன்
ைைரயாடு ைட து ரொ விட்டால் அவன் திரி. அவரைள் ற து ரெரின் ெெயர .சாலுணடன் .ைரொதவன் .வில் ரமறைர ைளில்
என் ரைட்டது. அைதக் ரைட்டு ரமலும் றது. பின் அ த உருவம் ெலராமைர ம்
புழு க்கு சமமாகி விடுவான். ை ம் இ ரை கு பபிடபெட்டுள்ைன. வைன் .சுெகு .சலபிணடன் மா ம் மழு ம்
ரைாெம் ெைாணட அர சுனன் அ த உரு ெலமாைத் தாக்கி விட்டு அ கிரு து
ரைாெத்ைதக் குைறபெவரன ானி .அஸதிெத்திரன் .முைரரைா ன்
வத்ைதத் தாக்கினான். அர சுனனின் மைற தது. .ஆதிரச ன் .வாசுகி .தட்சைன் ைா பெடுகிறது.
என்றார. .�ாசிைன் .கு சரன் .குர ைன்
ரைாெம் அதிைமாை அதிைமாை அ த இபரொது அடுத்த ஜாமம் ெதாட கி .ைார ரைா ட ைன் .தன ெச யன் இதில் விரச ம் என்ன
கிரு ரின் இ த தத்துவம் ெல வி .பிர ாரன் .தித்திரி .புரிலன்
உருவத்தின் ெலமும் வடிவமும் ெெருகிக் விட்டது. ெலராமர கிரு ைர ைாவல் .ைாளியன் .�ாைபுரா ன் .பு சன் .ொலைணடன் .குணடான் .குத ெவன்றால் இ த
ய ைளில் �மக்கு ெொரு தும். �ாமும் ெல .புர சைன் .ஏலாபுத்திரன் .வாம உறசவமூரத்திக்கு
ெைாணரட ரொனது. அைதக் ைணடு இருக்கும்ெடி எழுபபிவிட்டு தான் ெடுத் ரன் .பிரெைரசு .முதைாணடன்
வி ய ை க்கு எ த எதிரவிைன ம் னன் . லன் .அ லன் .ைல்மா துைசியால் அர சைன
அர சுனன் �டு�டு கிபரொனான். இருப துக் ெைாணடார. கிரு ர ைாவல் . ரன் .குடாரன் .அகுரு ன்
ஆறறாமல் இரு தாரல அ த வி யம் ன் .செலன் .ஆரியைன் .புண . ைாரைாதரன் .அரிதி. .ைரக்ைர ெச யபெடுவதுதான்.
பி ம் அ த உருவத்ரதாடு ஆக்ரரா த் இருக்கும்ரொதும் அ த உருவம் ெவளிப
ன் ம் இல்லாமல் ரொ விடும். டிரைன் .விசாலன் .ரொதைன் சன் .அைரக்ைரன் .குணரடா
துடன் ரொரிட்டான். இபரொது அ த ெட்டது. அைதப ொரத்த கிரு ர ைட
.சுமர�ாைன் .ரதிமுைன் .ததி தரன் .மரைாதரன் .ஜரத்ைாைர.
ா 7
áó샰 è£óíñ£ù ºì‚èˆî£™ èõ¬ôò¬ì‰¶ â¬î»‹ õ£ƒè º®ò£î G¬ô‚° áó샬è eP ñ‚èœ õN𣆴 vîôƒèœ, ªî¼‚èœ ñŸÁ‹
«ð£Œ M´«ñ£ âù ðòà혾‚° àœ÷£ùõ˜èœ,Å›G¬ô¬ò ¹K‰¶ ªè£‡ìõ˜èœ ªð£¶ ÞìƒèO™ ôõ¶ ªè£«ó£ù£ ¬õóv 般î à„ê‹
ñŸÁ‹ Üó²,²è£î£ó ðEò£÷˜èœ e¶ ï‹H‚¬è ¬õˆîõ˜èœ ðŸPò Mõó‹ Þ«î£: ܬìò„ ªêŒ¶ M´«ñ£ â¡ð¶ ðŸPò ÝŒM™ ªîKòõ‰î Mõó‹:
6%
«è£ð‹
ºµºµˆîõ˜èœ 10% ºµºµˆîõ˜èœ
«è£ð‹
21%
ï‹H‚¬è
25%
èõ¬ô
48 ô†ê‹ 18% 25% 28 ô†ê‹
ï‹H‚¬è èõ¬ô
ãŸÁ‚ªè£‡ìõ˜èœ ãŸÁ‚ªè£‡ìõ˜èœ
7%
ÜF˜„C 3% 3 «è£®«ò 43 ô†ê‹
ªõÁŠ¹
7%
ÜF˜„C
3% 1 «è£®«ò 43 ô†ê‹
ªõÁŠ¹ மப ா ப – டி– டி
– ம
– ா– – ம
– பா ப – டி
– ப பா � ம பா � – �ம – – ா–
ܬì‰î Þô‚° ܬì‰î Þô‚°
1.1 ô†ê‹ «è£® ா – – – – ா – – – – சம ா– ா–ம � – ப ச டி
– – ா ம
– ா– ச
– – ாம – –
7% 7% 56,700 «è£®
«ê£è‹ 15 % (e‡´‹ e‡´‹
«ê£è‹ 15 % (e‡´‹ e‡´‹
� – ப
– ம
– ா
16 % ðò‹ «ðêŠð†ì èí‚A¡ 15 % ðò‹ «ðêŠð†ì èí‚A¡
ܬñF Ü®Šð¬ìJ™) ܬñF Ü®Šð¬ìJ™)
ஏ.சி.திருரலொ�சைந்தர்
&17
Ãìƒèœ 284 அவேர்–�–ளுக்–குள்–ளும் நல்ை
&47 &43 &50 &51 &41
&53
&68 &51 &49 &51 200
குை–முள்ள இத–யம் இருக்–
&63 &63 &69
73 &83 &75 &70 61 58 73 கிறது என்– கி ற �ருத்– து –
�ரளொடு, �றுப்–புப் டபண்–
àí¾ ñŸÁ‹ 147 39
19 �ளுக்–�ொ� வேொதொ–டிய பெம்
ñO¬è è¬ìèœ 0
3 இது என்ரற கூற–ைொம். ா ா– பா ா – ப – மப ா பா ா – – சம ா– ா–ம
0
&12 &19 &27 &10 இந்த பெம் டவேற்– றி�– �
– ை
– ொ�
&22 &16 &16 &24 &24 &33 &31
&15 &14
டி–யத – ொல் ஏ.சி.திரு–ரைொ–�ை – ந்–தரி – ன் வேொழ்க்–ம�க்கு திருப்–பு– கிமெ–யொது.
&33 &38 &40 &38 &50
&44 மு–மனமய ஏற்–படு – த்தி ட�ொடுத்–தது. அவேர் பு�ழ் டபற்ற டைன்–டிட – ைண்மெ பி�–தொ–னை – ொ� மவேக்–�ொ–ைல் அவேர்
இயக்–குன – � – ொ–னொர். நடித்த பெம். தனது அலு–வேல் சிக்–�ல்–�ளி – லி – ரு
– ந்து விடு–பட்டு
®.M.J™ ªêŒF, CQñ£ 𣘊ðF™ â¿„C இந்த பெம் பற்றி திரு–ரைொ–�ை – ந்–தர் கூறி–யத – ொ–வேது:- ய்–டவே–டுப்–பத – ற்–�ொ� தனது சிம்ைொ பங்–�ள – ொ–வுக்கு டைல்–வேொர்
நொனும் ஒரு டபண் �றுப்பு டபண்–�ளு – க்–�ொ� வேொதொ–டிய எம். .ஆர். அந்த பங்–�–ளொமவே, ஏற்–�–னரவே ைர�ொ–ேொ–
õ£ó‹ 2&4 õ£ó‹ 11 õ£ó‹ 12 பெம். எனக்கு டபரிய திருப்–புமு – ம – னமய ஏற்–படு – த்–திய ரதவிக்கு நொர�ஷ் வேொெ–ம�க்கு ட�ொடுத்து இருப்–பொர். இந்த
ªè£«ó£ù£¾‚° º¡ ªè£«ó£ù£¾‚° H¡ பெம். இந்–தப் பெத்–தில் டேமினி-ைொவித்–திரி – மய நடிக்� நிமை–யில் நொர�–சுக்கு பைம் ட�ொடுத்து, டைொந்த வீட்–டில்
Þ‰Fò£ º¿õ¶‹ மவேக்� ரவேண்–டும் என்று அமன–வேரு – ம் கூறி–னொர்–�ள். அந்த டைன்று தங்–குவே – ொர், எம். .ஆர். அங்கு இருக்–கும் ைர�ொ–ேொ–
52% எதிர்–பொர்ப்–பி–லி–ருந்து ைொறு–பொ–ெொ� இருக்–�–ரவேண்–டும் ரத–விமய �ொத–லிப்–பது – த
– ொன் �மத.
என்று, ஏவி.டைய்–யப்ப டைட்–டிய – ொ–ரிெ – ம் வேொதொடி எஸ்.எஸ். மி�–வும் �ை–�ை – ப்–பொன பெம். எம். .ஆம� மவேத்து ஏவி.
39% �ொரேந்–தி� – ம– ன–யும், விே–யகு – ை– ொ–ரிம – ய–யும் நடிக்� மவேத்– எம். எடுத்த ஒர� பெம் இது–தொன். எம். .ஆம� மவேத்து
26% ரதன். அவேர்– � ள் அந்த �தொ– ப ொத்– தி �
– – ொ� வேொழ்ந்து �ொட்–டி– ஏ.சி.திரு–ரைொ–�ை
ை – ந்–தர் இயக்–கிய ஒர� பெ–மும் இது–தொன்.
23% 21% னொர்–�ள். அன்ரப வேொ அனு–பவே – ம் பற்றி திரு–ரைொ–ைந்–தர்:-
நொன் அழு–தொ–லும் ேனங்–�ள் சிரித்து விடு–வேொர்–�ள் என்று நொன் குைொரி என்ற பெத்–தில் உதவி இயக்–குன – � – ொ�
7% 7% 7% கூறிய நொர�மை, அந்–தப் பெத்–தில் குைச்–சித்–தி� ரவேெத்–தில் இருந்–தர – பொரத எம். .ஆரு–ென் நட்பு தி–யில் பழ–கிர – னன்.
நடிக்� மவேத்–ரதன். பிற்–�ொ–ைத்–தில் ைர்–வேர் சுந்–த� – ம் மூை–ைொ–�– அப்–ரபொது எம். .ஆர். �ழுத்–தில் தங்� ைங்–கிலி அணிந்து
ªð£¶ CQñ£ ªêŒFèœ °ö‰¬îèœ வும்– த ொன் சிறந்த குைச்– சி த்– தி� நடி– � ர் என்– ப மத நி பி – த்– ட�ொண்டு முழுக்ம� ைட்–மெமய ைெக்கி அதற்–குள் பொய்
G蛄C 嚪õ£¼ ܬó ñE «ïóˆFŸ°‹ ®.M.𣘊ðõ˜èO¡ தொர். ரநொட்மெ டைொருகி மவேத்–துக்–ட�ொண்டு பெப்–பிடி – ப்–புக்கு
àò˜¬õ 裆´‹ õ¬óðì‹. இவ்–வேொறு ஏ.சி.திரு–ரைொ–�ை – ந்–தர் கூறி–னொர். வேரு–வேொர்.
வேந்–தவு
– ெ – ன் தங்–�ை – ங்–கிலி– மய �ழட்டி எனது �ழுத்–தில்
ைொட்–டிவி – ட்டு, ₹100- எடுத்து என்–னிெ – ம் ட�ொடுத்து விட்டு
க கை மவ கள்
�ொ–வும் நடித்–தன – ர். .ஆரி–ெம் கூறி–யர – பொது சிரித்–தொர். நீங்–�ள் ஆட்–டுவி – க்�
1965-ல் ஏவி.எம். தயொ–ரித்த �ொக்–கும் ��ங்–�ள் பெத்மத ரபொகி– ர்–�ள். நொங்–�ள் ஆெப்–ரபொ–கிர – றொம். நீங்–�ள் எமதச்
ஏ.சி.திரு–ரைொ–�ை – ந்–தர் �மத எழுதி இயக்–கின – ொர். பெம் டைொன்–னொ–லும் டைய்–கிர – றன் என்–றொர்.
டவேற்றி டபற்–றது. டதொெர்ந்து பல்–ரவேறு பெங்–�மள இயக்– எம். .ஆரின் வேழக்–�ை – ொன பொர்–முை – ொ–வுக்கு ைொறு–பட்ெ
ாரரானா ைவரஸ ஏறெடுத்திய ொதிபொல் ைை ைழு உயிரவா வதறகு விரும்பும் ெகுதியாை விரல் �ை ைள்தான் கி–
ன ொர். ரதொற்– ற த்–
தி ல் நடிக்� ஒப்– புக்–
ட �ொண்– ெ ொர். கி�ொ–பிக்ஸ் இல்–
வது ெற ய வி பபு ர ெெருகி இருக்கிறது. சாபபிடும் இருக்கின்றன. ஆதலால் ைைைைை சுத்தம்ெச ம்ரொது ைொத �ொை–�ட்–ெத்–தில் �ொேொ–வின் பொர்மவே �ொணி–யின்
சமயத்தில் மட்டுரம ைை ைழு வதில் அக்ைைற ெைாள்ெவர விரல் இடுக்குைைை ம் ைவனத்தில் ெைாள்ை ரவணடும் பக்–�ம் என்ற பொட்–டுக்கு �ொர்ட்– ன்–�மள ைைர் வே
1966-ம் ஆண்டு ஏவி.எம். தயொ–ரிப்–பின் முதல் �ைர் பெ–
ைள் இபரொது எ த ரவைலைய ெச து முடித்தாலும் உடரன என்கிறார. மவேத்– ர தொம்.
ைொன அன்ரப வேொ டவேளி–யொ–னது. இந்–தப் பெத்–திற்கு,
ைைைைை ைழு வதறகு ெ கிவிட்டாரைள். ைைைைை அந்–தப் பொெல் �ொட்–சிமய பி�–ைொண்–ெை – ொ� எடுக்–�–
ெைாரரானா ரொன்ற ைவரஸ கிருமிைள் ெர ம் ர�ரத்தில் �மத எழுதி இயக்–கின – ொர், திரு–ரைொ–�ை – ந்–தர். எம். .ஆர்,
ரவேண்–டும் என்று டைொன்–னொர்–�ள். நொன், ஒரு ரிக்–ஷொ–மவேக்
ைமயாை ைவத்துக்ெைாள்வதுரொல் ைை விரல் �ை ைைை �ை ைைை ைமாை வைரபெது �ல்லதல்ல என் ம் சுைாதார ைர�ொ–ேொ–ரதவி, நொர�ஷ், அரைொ–�ன் ஆகி–ரயொர் நடித்–தன – ர்.
ட�ொடுங்–�ள் ரபொதும். அக்–�ொட்–சிமய எடுத்–துக் �ொட்–டு–
சுத்தம் ெச வதறகும் மறக்ைா ரைள் என்ெது சுைாதார அதி அதிைாரிைள் கிறாரைள். கு கிய �ை ைைை விட சிம்–ைொ–வில் பெப்–பிடி – ப்பு நெந்–தது.
கிரறன் என்–ரறன். அது–ரபொை, ரிக்–ஷொமவே மவேத்ரத அந்த
ைாரிைளின் ரவணடுரைாைாை இருக்கிறது. விரல் �ை ை ணட �ை ை க்குள்தான் அழுக்குைள் எளிதில் ெடி துவி எம். .ஆர். பொர்–முை – ொ–வுக்கு முற்–றிலு – ம் ைொறு–பட்ெ பெம்
பொெல் �ொட்–சிமய எடுத்–ரதன். ஒரு �ொைண்–ெரி – ல் அச்–ைொகி
ளின் இடுக்குைளில் கிருமிைள் த கி இரு து ர�ா ெதாற டும். அைவதான் ொக் ரியாக்ைள் உயிரவா வதறைான அன்ரப வேொ. ைற்ற பெங்–�ம – ளப் ரபொை இல்–ைொ–ைல் இந்–தப்
இருந்த நட்–ைத்–தி� – ங்–�மள பெம் எடுத்து, அமதத் திம�–யில்
ைைை ெரபெக் டும் என்கிறாரைள். ச ைரியமான இடமாை திை கின்றன. இதனால் எளிதாை பெத்–தில் எம். .ஆர். டபரிய பைக்–�ொ–�� – ொ� நடித்து இருப்–
ெ–விட்–ரெொம்.
பொர். அவே–ருக்கு இப்–பெ – த்–தில் தொய், தந்மத, தங்ம� யொரும்
இதுகு த்து ரதால் மருத்துவர ரடாரிஸ ைையில் ெதாற ைள் ெர வதும் சாத்தியம்தான். �ை ைைை ெவட் டதொெர்ந்து எனக்கு பெம்
ைைைைை ைழு ம்ரொது ரமற ெரபபில் ெடி திருக்கும் ொக் டும்ரொது ைாயரமா வலிரயா ஏறெடுவதறகு இடம்ெைாடுக் பண்– ங்–�ள் என்று எம்.
ரியாக்ைள் உள்ளிட்ட கிருமிைள் ெவளிரய ம். அ த சம ைக் டாது. அத்தைைய ெவட்டு ைாய ைளில் கிருமிைள் .ஆர். என்–னி–ெம் ர�ட்–
யத்தில் விரல் �ை ைள் ைமயாை ெராமரிக்ைபெடாவிட் எளிதில் ெடி துவிடும். ர�ா ெதாற ைைை விைரவாை ெொர். எனக்கு எம். .ஆர்.
டால் அவற க்குள் அ தக் கிருமிைள் ை துவிடும். ெரபபுவதறகும் அைவ வ வைை ெச துவிடும். �ைத்ைத நல்ை நண்–பர். அப்–ரபொது
ற க்ை க்ைான ொக் ரியாக்ைள் சில ைவரஸ கிருமிைள் ெவட்டும்ரொது தைசையெயாட்டிய ெகுதி ெவளிரய ெதரி சிவேொ– மய மவேத்து நிமறய
யாதவா ொரத்துக்ெைாள்ை ரவணடும். �ைத் பெம் எடுத்–துக் ட�ொண்டு
தின் இடுக்கில் ெட திருக்கும் ெவள்ைை இருந்–த–தொல், எம். .ஆம�
ெரபைெ முழுவதுமாை க்கிவிட ம் டாது. மவேத்து பெம் இயக்� ரந�ம்
கிமெக்–�வி – ல்மை. எனரவே,
குைற தெட்சம் ன் முதல் மில்லி ட்டர
அன்ரப வேொ ைட்– டு ரை
இைடெவளி இருக்ை ரவணடும். அபரொது
இயக்� முடிந்–தது.
தான் �ைத்ைதெயாட்டிய சைதபெகுதிக்கு இவ்–வேொறு திரு–ரைொ–�ை – ந்–தர்
ொதிபபு ர�ராது என் ம் ெசால்கிறாரைள். கூறி–னொர்.
�ை ைளில் ொலி ரொட்டிரு தால் ஏவி.எம். நிறு–வேன – த்–திற்–�ொ�
அவறைற அபபுறபெடுத்துவதும் �ல்லது. �ை வீ�த்–திரு – ை – � – ன், நொனும் ஒரு
ைள் உலர ரதா ெ�ா கி ரொகும் தன்ைம டபண் (தமிழ், டதலுங்கு,
டரனா இரு தால் அவற ன் ஆரராக்கி இந்தி), �ொமு (தமிழ்,
யத்ைத வலுபெடுத்துவது அவசியம். அரிசி டதலுங்கு), அன்ரப வேொ,
ட்ஸ ரொன்ற ைாரரொை ட்ரரட் அதிைம் அரத �ண்– � ள் (தமிழ்,
உள்ை உ ெொருட்ைள் ஆன்டி ஆக்சி டதலுங்கு), எங்–�ை – ொைொ, அன்–
ெடணடுைள் ைற திருக்கும் வாை பெ புள்ள அப்பொ ஆகிய பெங்–
ைள் கிவி திராட்ைச ரொன்ற ெ வைைைள் �மள ஏ.சி.திரு–ரைொ–�ை – ந்–தர்
இயக்–கின – ொர்.
ைரைள் உள்ளிட்டவறைற சாபபிடுவது �ை
ைைை வலுபெடுத்தும். ா ம டி
ா ப ப – – – � – ா – – ா � ா
8 ா
ரகாதொனா ொ ப் ல்
ஏப�ல் 1 தல் ந் ரததி வம�
ககை ன ரா தியத்தில் ெ டித்
லேன சந்வேயில் இருந்து ரவளிதய ய மராட்டிய அரசு தகவல் ஆண்கத அ கம் புது–டெல்லி, ஏப்.7-
டெல்–லி–யில் ரநற்று ைத்–திய
ைந்–திரி
– ை
– மப கூட்–ெம் நெந்–தது.
மத்திய மந்திரி தகவல் தத்–துக்கு ஒப்–புத
2021-22ம் ஆண்–டு�
– ல் அளித்–துள்–
ள–னர். ரைலும், 2020-21 ைற்–றும்
– ளு
– க்கு எம்.
அ ய ே டு ₹ , 5 தகாடி
மும்மப, ஏப்.7- படும். பி�–தை– ர் நர�ந்–தி� ரைொடி தமை–
ை�ொட்–டிய ைொநிை ைருத்–துவே – க் அதன் பின்–னர் ைத்–திய ைந்–திரி பி�–�ொஷ் பி.க்�–ளுக்–�ொன டதொகுதி ரைம்–பொட்டு
மை–யில் நமெ–டபற்ற ைத்–திய ைந்–திரி
– ை
– மப
�ல்வி ைற்–றும் ைருந்–துத் துமற ேவே–ரெ–�ர் டைய்–திய – ொ–ளர்–�ளி
– ெ
– ம் கூறி–ய– நிதி ஒதுக்–�ப்–பெ – ொது. இந்த வேம�–யில்
கூட்–ெத்–தில் இந்த முடிவு எடுக்–�ப்–பட்–
டவேளி–யிட்–டிரு – க்–கும் த�–வேலி
– ல் தொ–வேது:- மிச்–ைம்–பிடி
– க்–�ப்–படும் ₹7 ஆயி–�த்து 900
டுள்–ளது. ர�ொடி ட�ொர�ொனொ தடுப்பு நெ–வேடி – க்–
கூறி–யிரு– ப்–பத– ொ–வேது:- பி�–தை – ர் உள்–பெ அமனத்து எம்.பி.க்�–
மும்மப, ஏப்.7- ளின் �ொண்–டுக்–�ொன ஊதி–யத்–தில் 30 ேனொ–திப – தி, துமை ேனொ–திப– தி, �வேர்– ம�–�ளு– க்கு பயன்–படு – த்–தப்–படும்.
ை�ொட்–டிய – த்–தில்ட�ொர�ொனொ
நெப்பு ஏப்–�ல் ைொதத்–தில் 1 முதல் 3-ந் ைத–வீத டதொம� பிடித்–தம் டைய்–யப்– னர்–�ள் தொைொ� முன்–வேந்து ஊதிய பிடித்– இவ்–வேொறு அவேர் கூறி–னொர்.
பொதிப்–புக்கு இது–வேம� 45 ரபர்
ரததி வேம� இந்–திய மூை–தன ைந்–மத–யில் ை�–ைம் அமெந்து உள்–ளன – ர்.
(பங்கு �ென் ைந்–மத–�ள்) இருந்து ₹6,735
ர�ொடி அன்–னிய முத– டு டவேளி–ரயறி
ைொநி–ைத்–தில் மும்–மப–தொன் ªè£«ó£ù£ MNŠ¹í˜¾
அதி–�ம் பொதிக்–�ப்–பட்–டுள்–ளது.
உள்–ளது. அ ங் கு 458 ர ப ரு க் கு
அ – ய ே– ட்–டா– ர்–கள் ட�ொர�ொனொ பொதித்–துள்–ளது. °Á‹ðìˆF™ óTQ裉ˆ,
இந்–திய
– ொ–வில் பல்–ரவேறு டவேளி–நொட்டு முத– புரன– யி ல் 100 ரபருக்– கு ம்,
ட்–ெொ–ளர்–�ள் முத– டு டைய்து வேரு–கிற – ொர்–�ள். தொரன–வில் 82 ரபருக்–கும்,
ைங்லி– யி ல் 25 ரபருக்– கு ம்
ÜIð„ê¡
இந்–திய பங்–குச்–ைந்–மத–�ளில் அன்–னிய முத– ட்– ªè£«ó£ù£ ¬õóv àô-è‹ ºö-õ-¶‹ ðóM ð™-ô£-J-ó‚è-
ெொ–ளர்–�ளி– ன் பங்–�ளி – ப்பு மி�–வும் முக்–கிய– த்–து– டதொற்று பொதிப்பு ஏற்–பட்–டுள்–
ளது. இது–வேம� ைொநி–ைத்–தில் 16 í‚è£ù àJ˜è¬÷ 裾 õ£ƒA õ¼-A-ø¶. Þî¬ù è†-´Š-
வேம் வேொய்ந்–தத – ொ� �ரு–தப்–படு
– கி
– றது.
ஆயி–�ம் ரபருக்கு ைருத்–துவே ð-´ˆî º®-ò£-ñ™ õ™-ô-ó² -è«÷ î´-ñ£-Á-A¡-øù. êÍè
நெப்பு ஆண்டு ேன–வேரி ைொதத்–தில் அன்–
பரி–ரைொ–தமன ரைற்–ட�ொள்–ளப்– Mô-è™ ñŸ-Á‹ ¬èè¬÷ Ü®‚è® è¿-¾-õ-î¡ Íô‹ ¬õóv
னிய முத– ட்–ெொ–ளர்–�ள் பங்–கு� – ளில் ₹12,122
ர�ொடிமய முத– டு டைய்–தன – ர். அந்த ைொதத்– பட்–டுள்–ளது. ªî£ŸÁ ðó-¾-õ¬î î´‚è-ô£‹ â¡Á õŸ-¹-Áˆ-îŠ-ð-´-A-ø¶.
தில் �ென் ைந்–மத–யில் இருந்து அவேர்–�ளு – ம – ெய ை�ொட்–டிய ைொநி–ைத்–தி ல் Þî¬ù õL-»-ÁˆF ï®-è˜&ï®-¬è-èœ ðô˜ MNŠ-¹-혾
முத– டு ₹11,119 ர�ொடி டவேளி–ரய–றிய – து. எனரவே ட�ொர�ொ–னொ–வேொல் பொதிக்–�ப்– i®-«ò£‚è¬÷ ªõO-J†´ õ¼-Aø - £˜èœ. ñˆ-Fò Üó-²‹ ñ‚èœ
இருந்–தது. அரத ைை–யம் ைொர்ச் ைொதத்–தில் மூை–
இந்–திய மூை–தன ைந்–மத–யில் நி�� அடிப்–பம – ெ– பட்–டிரு– க்–கும் 748 ரபரில் 63 ïì-ñ£†-숬î è†-´Š-ð-´ˆî 21 -èœ áó-샰 HøŠ-Hˆ-
தன ைந்–மத–யில் இருந்து சுைொர் ₹1.1 ைட்–ைம்
யில் அன்–னிய முத– டு ₹1,003 ர�ொடி–யொ� இருந்– ைத–வீத– ம் ரபர் ஆண்–�ள் ஆவேர். ¶œ-÷¶. Þ¬î-»‹ eP ðô˜ ªõO«ò ²Ÿ-Á-A-ø£˜èœ. Þõ˜èœ
ர�ொடி விைகி இருக்–கிறது. இவ்– வே ொறு அதில் கூறப்–
தது. பிப்–�வே
– ரி ைொதத்–தில் அன்–னிய முத– ட்– Íô‹ ¬õóv ðó-õ-ô£‹ â¡ø Ü„-ê‹ Gô-¾-A-ø¶.
இந்–நிம
– ை–யில், நெப்பு ஏப்–�ல் ைொதத்–தில் பட்டு உள்–ளது.
ெொ–ளர்–�ள் பங்–கு� – ளில் ₹1,820 ர�ொடிமய முத– Þ‰î G¬ô-J™ ñ‚èœ ñˆ-F-J™ ªè£«ó£ù£ MNŠ-¹-혾
இது–வேம� (1 முதல் 3-ந் ரததி வேம�) பங்–கு
டு டைய்–தன – ர். ãŸ-ð-´ˆî °Á‹-ð-ì‹ îò£-ó£A àœ-÷¶. Þ‰î °Á‹-ð-ìˆ-F™
டிதயாகா ல்
�
– ளில் இருந்து ₹3,802 ர�ொடி–மய–யும், �ென்
ï®-è˜èœ óT-Q-裉ˆ, ÜI--ð„-ê¡, Có…-YM, ó¡-d˜ è̘,
₹ , 5 தகாடி ைந்–மத–யில் இருந்து ₹2,933 ர�ொடி–மய–யும் அன்–
HK-òƒè£ «ê£Šó£, ÜL-ò£-ð† àœ-O†ì ðô˜ ﮈ-¶œ-÷-ù˜.
னிய முத– ட்–ெொ–ளர்–�ள் திரும்–பப் டபற்–றுள்–ள–
ரும ம் ரச ே த ாடி
ரைலும் �ென் ைந்–மத–யில் அவேர்–�ளு – ம– ெய êÍè Mô-è¬ô ñ‚èœ è¬ìŠ-H-®‚è «õ‡-´‹, áó-ìƒ-A™
முத– டு ₹4,734 ர�ொடி–யொ� இருந்–தது. இத–மன–ய– னர். எனரவே மூை–தன ைந்–மத–யில் டைொத்–தம்
ܬù-õ¼ - ‹ i†-®™ Þ¼‚è «õ‡-´‹, ¬èè¬÷ Ü®‚è® è¿õ
டுத்து இந்–திய மூை–தன ைந்–மத–யில் ஒட்–டு– ₹6,735 ர�ொடி அன்–னிய முத– டு விைகி இருக்–
மும்மப, ஏப்.7- «õ‡-´‹, àìŸ-ðJ - Ÿ-Cè - œ Íô‹ Ý«ó£‚A-òˆ¬î «ðE-裂è
டைொத்த அன்–னிய முத– டு ₹6,554 ர�ொடி–யொ� கிறது. ட�ொர�ொனொ மவே�ஸ் ப�–வு– «õ‡-´‹ â¡-ªø™-ô£‹ ï®-è˜&ï®-¬è-èœ Þ‰î °Á‹-ð-ìˆ-F™
தமை தடுக்� இந்–தியொ முழு–வே– «ðC àœ-÷-ù˜.
ைொர்ச ைொதததில் தும் ஊ�–ெங்கு அமுல்–படு – த்–தப்– °Á‹-ð-ìˆ-¶‚° Ô«ðILÕ â¡Á ªðò˜ ¬õˆ-¶œ-÷-ù˜.
பட்–டுள்–ளது. இத–னொல், ைக்–�ள்
டி வன ப குக
Üõ˜ Þ¬ê-ò-¬ñˆî ðô
ðìƒè-À‚° Þõ˜- ݘ-«ñ£- àœ÷ ¶¬í ï®-è˜&ï®-¬è-èœ,
Q-ò‹ õ£Cˆ-¶œ-÷£˜. ï£ìè ï®-è˜è-À‚° àî-õ-¾‹ GF
ê¡ ®M ªñè£ ®M õÅ-L‚èŠ-ð-´-A-ø¶. Þ¶-õ¬ó GF
ñFò‹ 1968&™ èÁˆî ð¾˜-íI â¡ø
裬ô õöƒ-A-ò-õ˜èœ ð†-®-ò¬ô ï®-è˜
Printed and published by Express Newspapers (Cey) (Pvt) Ltd. at No. 267, Raja Mawatha, Ekala, Ja-Ela. On Tuesday April 7, 2020