You are on page 1of 1

Испод храста се некада окупљао народ и доносио Испод храста се некада окупљао народ и доносио

важне одлуке. Данас се ти горостасни храстови зову важне одлуке. Данас се ти горостасни храстови зову
Записи. Народ верује да ће онога који посече Запис Записи. Народ верује да ће онога који посече Запис
снаћи несрећа. Од дрвета храста сече се бадњак и снаћи несрећа. Од дрвета храста сече се бадњак и
доноси у кућу на Бадњи дан. доноси у кућу на Бадњи дан.
Ораси су саставни део трпезе за Бадњи дан и Ораси су саставни део трпезе за Бадњи дан и
Божић. Aко на Светог Илију, 2. августа, загрми, Божић. Aко на Светог Илију, 2. августа, загрми,
верује се да ће пропасти ораси. Орахово дрво није верује се да ће пропасти ораси. Орахово дрво није
добро у близини куће, како због жила, тако и због добро у близини куће, како због жила, тако и због
сенке која пада на кућу. сенке која пада на кућу.
Тиса. Стари Срби веровали су да дрво тисе штити, Тиса. Стари Срби веровали су да дрво тисе штити,
те су од њега правили заштитне амајлије. Сваки део те су од њега правили заштитне амајлије. Сваки део
тисе је отрован. тисе је отрован.
Липа је код Словена била свето дрво. Верује се да Липа је код Словена била свето дрво. Верује се да
шттити од зла. Она својим мирисним цветовима шттити од зла. Она својим мирисним цветовима
освежава околину. освежава околину.
Леска чува од грома, јер је од Исуса благословена. Леска чува од грома, јер је од Исуса благословена.
На Ђурђевдан, 6. маја, од лескових гранчица се На Ђурђевдан, 6. маја, од лескових гранчица се
праве крстићи којима се штите куће. праве крстићи којима се штите куће.
Јавор. Од шумског јавора су се правиле гусле које Јавор. Од шумског јавора су се правиле гусле које
су као инструмент биле саставни део живота код су као инструмент биле саставни део живота код
Срба. Јавор штити имање. Ако изникне на међи, то је Срба. Јавор штити имање. Ако изникне на међи, то је
добар знак – домаћинство ће напредовати. добар знак – домаћинство ће напредовати.
Дрен се повезује са здрављем и њиме се кити о Дрен се повезује са здрављем и њиме се кити о
Ђурђевдану, 6. маја. О Богојављењу, 19. јануара, даје Ђурђевдану, 6. маја. О Богојављењу, 19. јануара, даје
се деци да поједу дренов цвет да би била здрава. се деци да поједу дренов цвет да би била здрава.
Јабука. „Босиљак се од мириса даје, јабука се од Јабука. „Босиљак се од мириса даје, јабука се од
милости даје”. Јабука је симбол пријатељства и милости даје”. Јабука је симбол пријатељства и
љубави. Она је саставни део свадбених обичаја. љубави. Она је саставни део свадбених обичаја.
Врба. Врбовим гранчицама се ударају деца и Врба. Врбовим гранчицама се ударају деца и
одрасли на Младенце, 22. марта, и на Лазареву одрасли на Младенце, 22. марта, и на Лазареву
суботу (Врбицу), говорећи уз смех: „Расти као врба”. суботу (Врбицу), говорећи уз смех: „Расти као врба”.
Бреза. Срби су од грана брезе правили метле.То је Бреза. Срби су од грана брезе правили метле.То је
проклето дрво јер су Исуса шибали брезовим проклето дрво јер су Исуса шибали брезовим
гранама. гранама.
Јасен. Од јасеновог дрвета су прављени разни Јасен. Од јасеновог дрвета су прављени разни
предмети, а у старо време лукови. Кад под јасеном предмети, а у старо време лукови. Кад под јасеном
вода извире, то је срећа за тај крај. вода извире, то је срећа за тај крај.
Багрем није добро дрво и зато не треба да буде Багрем није добро дрво и зато не треба да буде
близу куће. Срби су багрем звали нерод (без рода). близу куће. Срби су багрем звали нерод (без рода).

You might also like