Вера

Може човек бити велики као вештак, државник, војсковођа, но нико међу људима није већи од
човека великог у вери, нади, љубави.
Владика Николај Велимировић

Три окна просечена су на небу за духовна човека: кроз прво гледа ум вером, кроз друго гледа срце
надом, кроз треће гледа душа љубављу.
Ко гледа небо само кроз једно окно, види трећину неба. Ко гледа кроз сва три окна, види цело
небо.
Света Варвара просекла је била три окна на кули, у коју је била затворена од свог незнабожачког
оца, и тиме је хтела показати своју веру у Свету Тројицу.
Да би видели божанску Тројицу у јединству, ми морамо сазнати себе као Тројицу у јединству.
Јер само љубав Тројице може видети Тројицу.
Владика Николај

Човече и сине човечији, ако имаш радост, имаш и вере. Умукне ли у теби глас радости, дижи се и
поправљај веру у себи.
Владика Николај

Треба веровати не себи, него у себе, не у Бога, него Богу. Слушати шта он каже и преображавати
се. Старац Митрофан Хиландарац

Мала знања добијају се учењем, велика знања добијају се вером и поштењем.

Владика Николај

Вера се не проповеда речима, већ сведочи делима.

Патријарх Павле

Наша природа је конзервативна, наша вера је напредна. Природа тежи да нас задржи при нашим
старим навикама, вера нам не дозвољава ни часа да будемо задовољни самим собом и да стојимо.
Вера тражи од нас непрекидно обновљено срце и препорођену душу; она сваком од нас поставља
свако вече питање: "Јеси ли данас постао бољи и савршенији него што си јуче био?" Природа је
наша као један груб, неуглачан камен, из кога уметник израђује најдивније облике. Вера је
неуморна у глачању наше природе.
Владета Јеротић

Лекови и мелеми не лече, него Бог лечи. Бог лечи или непосредно Својом речју, или посредно
преко лекова и мелема, према мањој или већој вери болесника. Нити има лека и од какве болести
у целом пространом свету, који би могао одагнати болест и повратити здравље, без силе Божје,
без присуства Божјег, без речи Божје.
Владика Николај

Желим ти такву утеху која ће ти омогућити да се никад не помућујеш и да не плачеш, него да

живиш радосно и спокојно... вером у Бога и надом у Њега.
Св Јован Златоусти

Вера је једини благословени темељ живота личног и живота друштвеног и уређења државног.

138
Владика Николај
Исправна вера не користи ништа ако је живот искварен.
Св. Јован Златоусти

Ко знањем подржава своју веру, вером допуњује своје знање, тај је решио проблем вере и знања.
Владика Николај

Колико ми је добробити до сада донела вера Христова. Да не говорим о другим доброчинствима,

поменућу само једно: колико је само душевних пометњи и страсти она одагнала а мене умирила.
Колико је погрешних стремљена срца она исправила. Колико су пута греси били очишћени а душа
спасена од духовне смрти.
Св. Јован Кронштатски

Жалост никада не сме бити јача од вере у Бога и од наде у Његову помоћ. Ма шта се десило, треба
да верујемо у Његово милосрђе и да се надамо да ће нас Он помиловати. ...Принесите Богу жељу
да се молите, а Он ће вас услишити и дати вам молитву.
Св. Филарет Московски

Заповест је Господња да не остајемо неми у временима када је вера у опасности. Када је у питању
вера, нико нема право да каже, ко сам ја? Нема право ни свештеник, ... ни владар, ... ни земљоделац,
... ни бескућник који једва долази до дневног следовања. Нико нема право да каже није моја ствар
или то ме не занима. Камење ће завикати, а ти зар да останеш нем и незаинтересован!? (Пос. 2,
81). Свети Теодор Студит

Јер какво нас умовање може убедити у васкрсење? Никакво, већ једино вера. А ако се васкрсење
Христово по телу познаје вером, онда каквим се умовањима може схватити рођење Бога Логоса?
Јер васкрсење је мање од рођења. Зашто? Зато што је примера васкрсења било много, међутим од
Дјеве се нико никада родио није... Јер треба веровати да је то могло бити; а на који начин је могло
бити – не може се објаснити.
Јустин Ћелијски

Човек може имати изговора за све, али никада за неверовање у Христа као Бога.
Јустин Ћелијски

Није истина да има безверника! Нема безверника, нема неверника. Само има Богопоклоника и
идолопоклоника. Трећега нема у овоме свету.
Јустин Ћелијски

Наша вера и није друго до непрекидна борба за живот вечни, непрекидно мучеништво за живот
вечни.
Јустин Ћелијкси

Вера у Христа – дар је од Христа; али уз тај дар увек иде и други дар: страдање за Христа. То стра-
дање бива двојако; унутрашње – невидљиво, и спољашње – видљиво. Унутрашње страдање долази
од унутрашње духовне борбе: човек вере стално се бори у себи са нечистим мислима, саблажњи-
вим помислима, ружним осећањима, рђавим наклоностима, тајним страстима, грехољубивим
навикама, силовитим искушењима... А осим те унутрашње, увек и спољашње борбе, борбе са
противницима вере у спољном свету.
Јустин Ћелијски

139
Права вера мора бити гоњена у овом свету!
Ко има јаку веру, има и велику трпељивост у страдању. Кад му Бог даје, он благодари, кад му Бог
узима, он благосиља: да је благословено име Господње.
Владика Николај

Бог, управљајући свиме, нарочито бди над људима који желе да Му служе, макар били и побеђи-
вани својим немоћима. Он их води путем жалосним, невољама их одвезује од света и приводи к
Себи. Затим их избавља од свих невоља, да би видели Његов свеблаги Промисао и задобили веру
у Њега.
Свети Игњатије Брјанчанинов

Вера у Бога разрешиће све ваше проблеме. Ако нема вере, све ствара тешкоће и многи долазе до
самоубиства.
Старац Пајсије

Имајте вере у Христа, и нема никакве бриге! Господ ће све уредити.

Св. Матрона Московска

Сваку нашу мисао ћемо поредити с благодатним светоотачким учењем и све оно што је с њима у
складу прихватити, а оно што није, одбацивати у својој вери у животу.
Архиепископ Серафим Собољев

Када бисмо ми имали вере да је Бог стално са нама и у нама, не бисмо се више плашили ни смрти,
ни глади, ни болести, јер бисмо били уверени да смо у наручју Божијем, као деца у наручју својих
мајки. Ми, међутим, нисмо достигли ту меру, јер се више уздамо у новац и у уживања него ли у
Бога.
Старац Пајсије

Чувајте образ своје породице, свог народа и своје вере.

Патријарх Павле

Три су главне врлине: вера, нада и љубав. Вера у Бога. Нада у вечни живот. Љубав према Створи-
тељу и створењима.
Владика Николај

Јеванђелски говорити значи говорити из душе; било да говориш, било да ћутиш, осећа се вера. И
још значи, не наметати се њоме, нити се због чега стидети. Свака реч је на своме месту и тече. А
она је таква зато што се преносила с колена на колено, па се и укоренила. Таква вера нас је одржала.
Патријарх Павле

Не плаши се људског презира и клевете. Свако ко побожно хоће да живи биће гоњен, клеветан и
презиран.
Свети Антоније Велики

Шта је велико пред Господом Христом? Вера моја и твоја. То је велико пред Њим... Великој вери
се Господ дивио код човека, јер то је највећа сила која човека спасава од греха, спасава од смрти.
Та сила сједињује са Богом, а одваја од ђавола.
Јустин Ћелијски

Ко је највећи у Царству Небеском? – Човек смирене вере и живота.

140
Јустин Ћелијски
Први следбеници Распетог Бога су били подвргнути гоњењима и мучењима. Скоро сви Апостоли
су примили мученичку смрт: Петра су распели наопако, Андреја на косом крсту. Хришћани прва
три века крили су се у катакомбама и трпели немилосрдна страдања. Православне службе, које ми
и данас служимо скоро исте, створене су заиста тада, у катакомбама, у амтосфери непрестаног
очекивања смрти. Затим је наступила борба за чистоту вере, када су многи својим ауторитетним
именом покушали да замене, учење Господа Исуса Христа. Затим су православне земље биле
подвргнуте нападу Арабљана, Турака и других нехришћанских племена и на крају, у наше дане –
комунизма. Комунизам, дижући беспримерно жестоко гоњење на религију и пре свега поразио
Православне народе Источне Европе. Као што видите, наша вера је - истински страдајућа вера; и
у самом том страдaњу, садржи се нешто, што открива срца људи за Бога.
Отац Серафим Роуз

Ми православни хришћани живимо том апостолском вером и данас. Њу низашта не дајемо. Може
се цео свет претворити у мучилиште, у мучилиште за нас православне хришћане, но ту веру ми
не дајемо. То је све богатство наше, богатство заиста непропадљиво, богатство небеско, богатство
које никад неће узети од нас. Благо наше које је на небесима не може да пресече ни смрт, ни ђаво,
јер је све бескрајно, бесмртно и вечно. Ту веру ми држимо, њоме живимо све дотле док хоћемо да
будемо људи. Ако нећемо, ако хоћемо да се изједначимо са марвом и стоком, са демонима, онда
можемо оставити ту веру. Шта остаје од тебе, човече, онда? Леш! Леш од тела твог и леш од душе
твоје, два леша. То си ти без Господа Христа.
Јустин Ћелијски

Шта је то у овом кавезу смрти, што се земља зове, бити бескрајно слободан, моћнији од смрти,
моћнији од свакога греха, моћнији од сваке болести, моћнији од свакога ђавола. Ти раскопај срце
своје, душу своју и засади веру у Господа Христа, и сваки час твој биће победа над немоћима, над
слабостима, над гресима, над смртима.
Јустин Ћелијски

Вера у Богочовека Христа је бескрајно поверење у Њега: да Он има излазе за све људске муке, да
Он има одговоре за сва људска питања, да Он има утехе за сва људска страдања. На такву веру
засновану на потпуном поверењу у Христа, Христос одговара својим поверењем: открива
верујућем Себе, своје бескрајне тајне, своја бескрајна савршенства, своја бескрајна божанска
богатства, своје Царство Небеско.
Јустин Ћелијски

Христољубље се састоји у вршењу заповести Христових... Јер вера у Господа Христа и јесте прва
заповест, а она почиње са променом нашег живота. Приморај себе на нови живот - по Христу и у
Христу.
Јустин Ћелијски

ВЕРА ЈЕДНОГ ЧОВЕКА МОЖЕ ПОМОЋИ ДРУГОМ

Искрена и чврста вера има велику моћ и у стању је, по речима Господњим, и горе да премешта
(Мт. 17:20). А у Светим Јеванђељима имамо примере да је чврста вера једног донела спасење од
невоље и страдања другоме. Тако је вера оца спасла сина (Јн. 4:46-53), вера мајке спасла кћер (Мт.
15:22-28), вера господара спасла слугу (Мт. 8:5-13).
Тако и вашим молитвама и заузимањем пред Богом можете помоћи човеку, ближњем.

Кад у твом присуству извргавају руглу твоју веру, а ти ћутиш - гори си од тог хулитеља. Кад треба
бранити веру, а ти то не радиш, твоја душа гине; а ако погинеш бранећи веру - доспећеш у Царство

141
Небеско. Старац Гаврило Грузијски
Блажен је сваки онај ко верује у Бога онако како је Бога показао свету Господ Исус Христос. Ако
се питаш, какав је Бог, погледај у Исуса Христа и добићеш одговор. Бог је онакав какав је Исус
Христос. А то значи: Бог је свемоћан, свемудар, свеблаг. Његовој моћи не може бити отпора,
Његовој мудрости не може се ставити противразлог, Његовој благости мора се покорити свака
злоба. Ако желиш моћи, прибегни к Богу; ако желиш мудрости, стани уз Бога; ако желиш благости
или милости и доброте и љубави, прилепи се уз Бога. Знај и упамти, да само немоћ и лудост и
злоба устају против Бога. Но све што устаје против Бога, осуђено је, на крају, на пораз и пропаст,
а што стоји уз Бога, на крају ликује и радује се и вечно живи. Све је то показано кроз личност и
судбу Господа Исуса Христа као и кроз судбу Његових следбеника и Његових непријатеља. Зато и
кажемо: Блажен је свак ко верује у Бога онако како је Бога показао свету Господ Исус Христос.

Православна вера - то је вера која се не боји смрти, вера која се не боји гоњења, вера која практично
нема непријатеље јер сатире смрт, сатире дух овога света, сатире грех, сатире узрочника греха -
мртвога сатану - она нема кога више да се плаши. То је моћна вера, вера која побеђује свет.
Међутим, до те вере ми не можемо доћи било како. И ово што данас срећемо, и врло често и врло
дрско називамо вером, усуђујући се да је степенујемо на ниво православне вере - вере мученика,
вере учитеља, вере архијереја, вере апостола...
Отац Рафаило Бољевић

Шта је човек ако је смрт последља станица? Је ли то Бог хтео да се подсмехне човеку што га је
створио смртним?! Не, Он је дошао у овај свет – Бог постао човек – да победи смрт за нас, да
победи грех за нас, да победи ђавола за нас. И Он побеђује! Само једно од тебе тражи. Шта? –
Веру, веру у Њега!
Св. Јустин (Нови) Ћелијски

Шта вера чини с тобом? Вера у Господа Христа отвара ти и овај и онај свет. Човек хришћанин зна
да над њим стоји Вечни Живот, Царство Небеско. Ето, вера шта чини! А човек неверник, човек
безбожник, не види ништа изнад себе, не види онај свет, не види вечност, не види горе над њим
вечно Небеско Царство, да је он позван да иде у то Царство својим животом на земљи. Тако, човек
Христове вере мења цело биће своје, постаје и осећа се вечан, осећа се бесмртан. А човек без вере
у Христа, нити осећа да је бесмртан, нити верује да је душа бесмртна, а то је најстрашније зло које
може снаћи човека у овоме свету.
Јустин Ћелијски

Истина, има побожних, па и црквених, али поглавља о личној светости ако нису занемарена онда
су апстрактна. А треба тестирати све редом истим питањем. Јер да неко верује у Бога није спорно,
али да неко верује да ће кости на гробовима опет устати у живот - ту се сви саблажњавају. А управо
у том чвору лежи иронија јер је то устајање костију суштина хришћанске вере.

Ништа није толико потребно човеку као вера. Од ње зависи не само блаженство будућега века но
и срећа овога века.
Свети Филарет Московски

Вера је моја осећање свеприсуства Твога. Она ми привија колена к земљи и уздиже руке к небу.
Вера је моја додир душе моје с Тобом. Она покреће срце моје на игру и грло моје на песму.
Владика Николај

Где је вера, тамо нема ни жалости, ни страха, тамо је одважност и чврстина, којој ништа не може
одолети.

142
Свети Игњатије Брјанчанинов
Нико не зна ко је Отац, осим Сина, и ако Син xoћe коме открити (Лк.10,22). Син је био на земљи
и све неопходно нам открио – било сам, било кроз Духа Светог, који је деловао у апостолима.
Према томе, о Оцу и о Божанским стварима можеш знати једино из онога што нађеш у Јеванђељу
и Апостолским списима. Више од тога не тражи, и не мисли да ћеш било где другде наћи истину
о Богу и плановима Божијим. Какво само благо ми имамо!.. Све је већ речено. Не лупај главом,
него само са вером прими оно што је откривено. Откривено је да је Бог један по суштини, а
тројичан Лицима: Отац, Син и Свети Дух. Прими ту истину са вером и држи је се. Откривено је
да је Триипостасни Бог све створио речју, да све држи у својој десници и да о свему промишља.
Прими ту истину са вером и држи је се. Откривено је да смо били у блаженом стању и да смо пали,
и да се ради нашег обновљења и искупљења Син Божији, Друго Лице Пресвете Тројице, оваплотио,
страдао, умро на Крсту, васкрсао и вазнео на небо. Прими ту истину са вером и држи је се. Откри-
вено је да онај ко жели да се спасе мора да поверује у Господа и да, примивши Божанствену
благодат у Светим Тајнама, живи по заповестима Господњим, борећи се са страстима и похотама,
посредством одговарајућих подвига. Прими ту истину са вером и делај по њој. Откривено је да ће
онај ко живи по указању Господњем по смрти ступити у свете обитељи, које носе предукус вечног
блаженства, док ће онај ко живи супротним животом по смрти предокусити адске муке. Прими ту
истину са вером и њоме уразумљуј и одушевљавај себе на добро и на подвиге. Све са вером примај
и верно чувај. Нема потребе де се ломи глава ради измишљања било чега свога. Немој слушати
оне који много мудријаше, јер су пошли у непознатом смеру.
Свети Теофан Затворник

Нека на примеру вашег живота ближњи виде да је вера нешто више него учење или поштовање
обреда.
Света Александра Романова

Прените се из сна и скините лонац са свога жишка; нека засветли.

Не стидите се своје вере; јер безумни се стиде најбољег свог имања.
Владика Николај

Често можемо да нађемо много јаче вере баш код оних који нису (били) побожни, него код оних
који кажу да су целог живота били побожни. Они који нису били побожни, кад дођу себи и кад
почну да се моле Богу, знају какви су били и Ко је заслужан за њихов напредак, јер су се обратили
Извору живота, Који је једини излаз из овог (палог) живота.
Отац Тадеј

Један старац је на следећи начин говорио о љубави према чистој вери:

Гнев је неопходан само онда када бранимо своју веру. Није нам потребан да бисмо одбранили сами
себе. Уколико неко рђаво говори о нама, ми то морамо прихватити. Ми се, међутим, морамо раз-
гневити када је нападнута наша вера: гнев који користимо за одбрану Православља је неопходан.

Нема ни једне вере на свету која је више гоњена, ни грозније мучена, ни безочније клеветана, као
што је вера наша и отаца наших. Она је гоњена од незнабожаца споља и од јеретика изнутра. Сваки
корак њеног хода кроз историју обележен је скупим жртвама и заливен невином крвљу. Но, зар не
знате да се свако добро скупо плаћа и да се оно што је најбоље плаћа најскупље?
Владика Николај

Људи не верују у веру коју проповедају маловерни.

Владика Николај

143
Прво долази наука о вери па онда остала учења. Владика Николај
Када сам био дечак веровао сам у Бога, али сад не морам да више верујем, јер знам да Бог постоји.
Владика Николај

Са вером долази Христос у срце, а са Христом љубав. И тако се човек укорењује и утемељује у
љубави.
Владика Николај

Кад свет јурне на нас својим прелестима: прелешћу спољашње красоте, прелешћу богатства,
прелешћу сласти, прелешћу пролазне славе, чиме ћемо се одупрети и чиме победити ако не нашом
вером?
Кад све прелести овога света покажу наличје своје, кад се красота обрне у ругобу, здравље у болест,
богатство у беду, слава у бешчашће, и сав расцветали телесни живот у гад и смрад, чиме ћемо
премостити овај јад, ову трулеж, овај гад и смрад и сачувати се од очаја, ако не овом вером.
Ваистину, ничим осим овом непобедивом вером, која нас учи трајним и непроменљивим вредно-
стима у царству Христовоме.
Владика Николај

Браћо моја, не заводите се обмањивим причама оних људи који говоре: ,,Кад будемо видели Христа
на небу као Бога, онда ћемо веровати“. Доцкан ће та вера бити, и узалудно то виђење. Ми треба,
вером нашом, да видимо Христа као Бога у ономе пониженом, и попљуваном, и изубијаном, и
искрвављеном и исмејаном човеку у двору Кајафином; у оном ћутљивом осуђенику кога су Јевреји
сматрали са ствар јефтину и непотребну и с којом су правили маскараде. То је вера која се цени на
небесима. То је вера која се награђује васкрсењем и бесмрћем. То је вера која је однеговала и на
небо пресадила читаве војске најсветијих душа, најмоћнијих карактера, најиздржљивијих и
најсветлијих умова.
Владика Николај

Какво то превасходство имају деца над одраслим? Имају три превасходства: у вери, у послушности
и у незлобивости.
Вера, послушност и незлобивост главне су одлике детиње душе. Уз то још долази бестрасност и
радост. Дете није среброљубиво, дете није похотљиво, дете није славољубиво, оно има око
непомућено пороцима и радост непомућену бригама.
Владика Николај

Вера чини човека будним за све што је Божје и опрезним за све што је ђавоље. Када у човеку почне
да трне вера, упоредо с њом трне и осећање за разликовање добра од зла.
Човек који безрезервно верује у Господа Христа, зна границу између добра и зла, и никад не меша
добро са злом. Маловерје назире границу између добра и зла, а неверје уништава ту границу. Само
права, само апостолска; само светоотачка вера зна шта је грех а шта није.
„Што год није од вере – грех је”, учи христоносни апостол Павле (Рм.14, 23); што год је од вере –
добро је. Граница између допуштеног и недопуштеног не постоји за неверног, једва да постоји за
маловерног, а јасна је за правоверног. Нарочито је опасно и саблажњиво када у Цркви људи не
воде рачуна о тој граници.
Свети Јустин Ћелијски

Вера је моја једино озбиљно занимање живота мога. Заиста, све је друго комедија чула.
Кад кажем: додај ми вере, ја мислим: додај ми Себе, Оче мој и Боже мој.
Владика Николај

144
Када ти се овај свет учини као тамница, без капије и вратница, вера ти твоја говори: Не бој се!
Створитељ твој држи све у Својој власти. Он тебе назива сином, и воли да ти Њега зовеш оцем.
Када те оставе и презру суседи твоји, вера те твоја брани и сведочи ти: Отац твој Небесни није те
оставио и није те презрео. Када згрешиш, па људи виде твој грех и осуде, и одбаце те као сувишну
дроњу у овом свету, вера твоја брани цену твоју и говори ти: Христос за грешнике умре на крсту.
Он је платио твој грех пред Богом, и ти си Богу врло скупоцен и драгоцен.
Владика Николај

Прост хришћанин нимало не образован, а обучен догматима свете вере, далеко је мудрији чак и
од Платона, Аристотела и осталих незнабожачких мудраца.
Св. Тихон Задонски

Ако верујеш, разабери да ли су са твојом вером саобразни твоја осећања, твоја дела и одежда твоје
душе - због чега ће те Бог видети одевеног или неодевеног у свадбено рухо.
Свети Теофан Затворник

Могуће је да човек добро познаје веру и да буде ревностан у њој, а да у животу ипак служи стра-
стима и да душу одева у срамну одежду грехољубља. На језику "Господе, Господе", а изнутра:
"Одричу Ме се".
Након тога, пред сваким појединачно и пред свима нама заједно само по себи поставља се питање:
ко смо ми? Ко смо ми?
Пријатељи наши, брижљиво ћемо обрађивати своје душе, и чешће самима себи одговарати на
питање: "Имамо ли ми живу веру у Христа?"
"Творимо ли дела за Бога, Бога ради и у славу Божију? Или можда служимо својим страстима и
свом себичњаштву?"
"Да ли Христом исправљамо и очишћујемо свој живот?"
"Поседујемо ли ревност и одлучност да у векове будемо са Христом?
Требало би да оваква побожна размишљања чешће додирну струне наше душе и нашег срца, како
би све еванђелске приче, а њих је много, могле да нас подстакну, да нас приморају да се дубоко
замислимо над истинским смислом живота, посебно у ово наше бурно време и у наше изузетно
немирне дане.
Архимандрит Јован (Крестјанкин)

Они који Христа нису нашли у овоме животу живе без срдачне вере, мислећи и бринући већма о
житејском, тј. како да се провеселе, како да слатко попију и поједу, како да се лепше обуку, како да
задовоље своје похоте, како да убију време (са којим не знају шта ће).
Свети Јован Кронштатски

Кад год је вера у верних јака, а верни гоњени, Бог чини већа чудеса. Тако у време апостолско, тако
и на Светом Балкану под муслиманима и осталим антихристима. Па тако и у животу сваког
појединца када страда са надом у Бога..
Свети владика Николај

Страдање, то и јесте онај благословени удар који креше пламен вере у срцу. Страдање је најкраћи
пут ка вери. Умовање чини тај пут дужим, а материјално благостање и угодност продужују га у
недоглед.
Владика Николај

Вера је Христова искуство, опит, а не теорија и људско мудровање.

145
Владика Николај
Сви који побожно хоће да живе у Христу Исусу, биће гоњени. (II Тим, 3, 12; Дела Ап. 14, 22)
И Господ Исус ово је прорекао, и Својим примером доказао. И апостоли су ово рекли, и својим
примером доказали. И сви богоносци Оци Цркве, исповедници и мученици, ово су рекли, и својим
примером доказали. Треба ли онда још сумњати, да се кроз тесна врата улази у Царство Божје?
Треба ли и за час недоумевати, да нам кроз многе невоље ваља ући у Царство Божје? Не, ту више
нема никаква основа нити оправдања сумњи. Може ли овца живети међу вуковима и не бити од
њих нападата? Може ли свећа пламтети усред изукрштаних ветрова а не бити повијана тамо и
амо? Може ли благородна воћка расти украј друма а не бити сметана од мимопролазника? Тако ни
Црква побожних душа не може не бити гоњена, и то гоњена: од незнабожаца, од идолопоклоника,
од јеретика, од одступника, од страсти и порока, од греха и безакоња, од света и демона. Исто тако
нити једна побожна душа може остати без гоњења, било спољашњег било унутрашњег све док се
не растави од тела и света. Може неко и противити се овоме и доказивати друкчије по своме рачуну
и по својој логици. Но ту не помаже ни разум ни логика једнога човека: хиљаде распетих говоре
другчије, и хиљаде спаљених вичу друкчије, и хиљаде исечених доказују друкчије, и хиљаде
потопљених сведоче другчије. О браћо моја, хришћанска вера је силна не само кад се слаже са
чулним разумом и чулном логиком него и кад се (и баш нарочито кад се) противи чулном разуму
и чулној логици. Који хоће побожно да живе, биће гоњени. То апостол прориче у почетку хриш-
ћанских векова, а двадесет хришћанских векова одају многогласни ехо, који потврђује истинитост
пророчанства.
Владика Николај

Сада народ, свештеници и јудејски властодршци последњи пут слушају Господњу реч у храму. А
она је била свеобухватна: обухватала је све прошло, све садашње и будуће. Питањем о Јовану
Господ наговештава да је Он истинити Месија; причом о два сина указује да ћe Јудејци бити
одбачени и на њихово место бити призвани незнабожачки народи; причом о виноградарима говори
да одбачене очекује погибао; причом о свадби сина царевог учи да нeћe сви који му приђу бити
достојни, због чега ћe са правом бити бачени у таму најкрајњу; одговорима на питања о данку
кесаревом и о првој заповести, као и изобличавајућом речју, одређује карактеристичне црте
спасоносног живота; најзад, предсказањима о бедама које ће задесити Јерусалим ученицима
открива тајну свог Другог доласка. Довољно би билo само чути све то са пажњом па се уверити
да је Он истинити Спаситељ света – Христос, и покорити се Његовим заповестима и учењу. И до
данас читање глава Јеванђеља о свему што се десило на тај дан јесте најделотворније средство за
оживљавање вере у Господа. Помоћу њих Хришћанин може, долазећи до правог сазнања, подгре-
вати ревност и показати да верује у Господа не само речима него и на делу.
Свети Теофан Затворник

Од смрти се може утећи само вером у Господа нашег Исуса Христа.

Јеромонах Серафим Роуз

Немогуће је спасити се – без вере у Христа!

Свети Симеон Нови Богослов

Вратимо се правој вери, а одбацимо лажну науку, и нећемо се покајати. Будимо људи, а не мајмуни,
и Бог ће нас примити за синове.
Владика Николај

146
 Нада
Нада усхићено по небу ходи, а по земљи веру и љубав из подвига у подвиг води. Ако има небеске
врлине, то је нада. Ако и једна еванђелска врлина онебеси човека, то је она. Сва је од неба, зато
сва вуче к небу. Највише њоме хришћанин постаје небески човек. А вером и љубављу – земаљски
анђео.
Јустин Ћелијски

Христоликост је и наш циљ и наша нада. Достићи је, живети њоме и ради ње, то је непролазна
слава наша што је у Христу Исусу Господу нашем. Да то постигнемо, дате су нам ,,све божанске
силе“ које су за то потребне: свете тајне и свете врлине.
Јустин Ћелијски

Ако ниси у стању да учиниш неко еванђелско дело, онда је томе разлог несумњиво твоја слаба
вера, твоја нејака љубав, твоја млитава нада у Бога. А за одлучност и истрајност у вери, у љубави,
у нади, Бог дарује сваку благодат изобилно, и онда човек може имати снаге за свако добро дело и
за сваки подвиг.
Јустин Ћелијски

Истинска и мудра нада огледа се у томе да човек нимало не брине за себе и то из љубави према
Богу и ради дела добротетељи (врлине), знајући да о њему брине Бог. Ако, пак, човек сам брине
за своје послове и Богу се молитвом обраћа само онда када га сналазе неизбежне несреће, не
видећи у сопственим снагама средство како да их одврати, па тек тада почне да се нада у помоћ
Божију – та је нада сујетна и лажна. Истинска нада иште само Царство Божије... Док ту наду не
стекне, срце наше неће моћи да има мира ни покоја. Тек та нада умириће га и у њега улити радост.
Серафим Саровски

Имај веру у Благога Бога и иди напред с надом, јер живот није овде, него с оне стране гроба! Нека
нам Бог додели кутак Раја!
Старац Пајсије Олару

Ето када је човек свемоћан! Када, нападан невољама, недећама ђаволима са свих страна, он ипак
има веру у Господа и наду у Њега, и вапије као Хананејка.
Јустин Ћелијски

Никад немој губити наду у спасење. Непрестано призивај Бога и јецај. Бог никад не занемарује
душу која жели да буде спасена и каје се, ма колико да је током борбе била изранављена. Бог зна
колико је слаба наша природа. Где би глина сакупила снагу да издржи притисак воде, да је Бог
није замесио благодаћу Светог Духа? Као Свевидеће око, Он зна да ћемо пасти и бити изгубљени
чим нас напусти. Из тог разлога Он не допушта да будемо искушавани онолико, колико би то ђаво
желео. Кад би нас Он напустио, ђаво би нас све заједно бацио у пакао. Међутим, благи Бог га
спречава у томе и допушта му да нас искушава само онолико колико свако од нас може да
поднесе.
Старац Јефрем Аризонски

Колико немира понекад у човека уноси помисао о неизвесној будућности! Умирење од тих
узнемирења је само једно – нада на Господа.
Свети Теофан Затворник

147
Моћ љубави је у нади. Надом очекујемо награду за љубав. Нада је обогаћење невидљивим благом;
нада је сигурна ризница пре ризнице. Она је одмор од мука, она – капија љубави, она убија очајање,
она је слика будућих добара. Недостатак наде представља ишчезавање љубави. Са њом су везане
наше муке, на њој се граде наши подвизи, њу милост Божија окружава. Монах који је њоме испу-
њен, употребљава је као нож којим коље униније. Наду рађа искуство дарова Господњих. Јер, ко
дарове Божије није осетио, не може а да не сумња. Нада побеђује гнев: она не постиђује (Рим.5,5).
А срдит човек није пристојан.
Свети Јован Лествичник

У просторији су полако гореле четири свеће. Била је готово потпуна тишина и могао се чути њихов
разговор.
Прва свећа рече: „Ја сам МИР – људи ме не успевају сачувати, мислим да ћу се угасити.“ И одмах
се угасила.
Друга свећа је рекла: „Ја сам ВЕРА – нажалост, многи људи сматрају да нисам неопходна, нема
смисла да горим и даље.“ Тек што је то изговорила, дунуо је лагани поветарац и угасио је.
Трећа свећа је жалосно проговорила: „Ја сам ЉУБАВ – немам више снаге, људи ме често
заборављају и стављују по страни. Чак заборављају да воле оне себи најближе“ и истог момента
се угасила.
Недуго затим у собу је ушло дете. „Шта је ово? Требало је да горите до краја.“ и рекавши то, почело
је плакати.
Тада се огласила четврта свећа: „Не бој се, док год ја горим, моћи ћемо да упалимо остале свеће.
Ја сам НАДА.“
Са сјајем у очима, дете је узело свец́у „наде“ и запалило остале свец́е .

Господе, надо моја у очајању.

Господе, снаго моја у немоћи.
Господе, видело моје у тами
Вежи ме бар једним зраком из Царства Твога и дигни ме Милошто моја, из овог црвињака.
Владика Николај

148