CAPITULO SEGUNDO
LOS PRIMEROS FORMALISTAS: LA EXEGESIS
FRANCESA Y EL CONCEPTUALISMO ALEMAN
1 PRESENTACION HISTORICA
Es bastante el tiempo que nos separa de la revolucin francesa, el afio
de 1789 desaté en Francia uno de los hitos mas importantes en la historia V2.
de la humanidad y no es para menos puesto que marco el comienzo
de la modernidad. Basicamente consiste en el desmantelamiento de la
Monarquia de los Borbones a través del destronamiento de{Luis XVI-(
Tras diversos problemas econémicos, el pueblo empieza a solicitar
la convocatoria a Estados Generales, que se conformaban por lo:
denominados tres Estado s: la nobleza, el clero y el tercer Estado que
su vez estaba integrado por la burguesia y el pueblo raso.
* La eleccién de los Estados Generales se hizo en 1788 y se instalo
en Versalles el 5 de Mayo de 1789. De inmediato surgieron problemas
al interior de la Asamblea, puesto que el tercer Estado, que era mas
numeroso en individuos, solicitaba el voto por persona, mientras que el
clero y la nobleza defendia el voto por estamento con lo que obtendrian
la mayoria. Eso Ilevo al Abate de Sieyes y al conde de Mirabeau a
constituirse en Asamblea Nacional, fue entonces cuando el rey al
ae “ salon de reuniones, hizo que éstos se reunieran en el salon
Pel Ba eee y celebraran el famoso “Juramento del Juego de
Flacnionaa ‘o el cual se comprometian ano disolverse hasta haber
nstitucién para Francia.
seen eS otros estamentos se unieron a la asamblea, unos por
Raia Pre por orden del rey, el 27 de junio de 1789, el monarca
on Patisy eda es de provocacién como la concentracién de fuerzas
fms de a ee de Jacques Nicxer; lo que desencadendé la
delnisXVE hey, ~Pprision que simbolizaba el poder del autoritarismo
» hecho ocurrido el 14 de julio. De inmediato la Burguesia
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monté una especie de gobierno provisional y organiz6 la guardg |
nacional, asi mismo se cambié la bandera francesa por la actual con |
Jos colores azul, Tojoy blanco!. Posteriormente se gestO varios cambios
juridicos muy importantes: entre otros, la nobleza renuncié a us.
«--aeiprivilegios, se abolié el feudalismo.
ee Luego vino la redacci6n de los borradores de la constitucién, que
qloalee empezaba con la declaratoria de los derechos del hombre y del ciudadano,
jodadendMlds adelante la esposa del rey, Maria Antonieta recibio fue repudiada
por la poblacién francesa debido a sus actitudes con su hermano, el
emperador del Sacro Imperio Romano Germianico’, lo cual se acrecent6
cuando la familia real fue detenida al intentar huir en un carruaje el 21
de junio. El rey decidié mas adelante, acatar la constitucion; se disolvié
la Asamblea y se convocé a eleccién de una Asamblea Legislativa con |
nuevos miembros. Los diferentes grupos se aglomeraron en distint |
sitios de donde surgieron muchas denominaciones aun reinante®
Francia entré en luchas internacionales ¢ internas y después de diferentes
disputas, fue ejecutado el rey Luts XVI, el 21 de enero de 1793.
Mas adelante surge el régimen del terror* entre 1793 y 1794 con
Maximo RoBESPIERRE como lider, quien también fue ejecutado
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Elcine serd el encargado de hacer una representacién majestuosa del significado dela |
bandera francesa, en efecto el director KRZYSZTOF KxésLowsk1 realiz6 la trilogia Azal
(1993), Blanco (1993) y Rojo (1994). Cada una de las tres peliculas representa un color
de la bandera, asi como su respectivo significad: libertad, igualdad y fraternidad.
2 Bs de anotar que el Sacro Imperio Romano Germinico se remota a los tiempos de
Pipino I EL nREVE, quien dej6 a su hijo CaRLOMAGNo gran parte de Europa, finalmente
éste logré dominar los territorios de Francia, Alemania, e Italia principalmente. As
se gest6 el proyecto politico del Sacro Imperio Romano -Germinico. El sucesor de
Carlomagno, Lupovico Pio tendré tres herederos, quienes dividiran nuevamente Los
territorios: Cantos Ex. Catvo se quedara con Francia, Luis pr Germanta dominit®
Alemania, y Lotario gobernaré Italia y las provincias de Alsacia y Lorena que q¥@
entre Alemania y Francia, y que pasaron a denominarse la “lotaringia”. Este esd
antecedente de la posterior lucha entre franceses y alemanes por conquistar Alsacit
y Lorena, lo que gestara la Guerra Franco-Prusiana, la primera y Ia segunda guerts
. mundial, y terminara con el pacto del Carbén y del Acero en 1951 liderado por
Mowver y por SCHUMAN , este pacto serd el preludio, a su vez, de In Comunict
vA Econémica Europea,
Aqui surgié la costumbre de denominar a los grupos politicos como de izquierd9?
de derecha, En efecto, a la izquierda de la Asamblea se sentaban los radicales,
centro se sentaba “el Ilano” que se oponia a los radicales, en la parte alta se Se"
Jos montagnards (por la idea de montafia) conformados por jacobinos Y corde,
| Sie! lector desea ver una realizacién cinematogréfica sobre el régimen del te7%
WAIDh
debe remitirse a la pelicula “Danton” del director de cine polaco ANDRZE oc
protagonizada por GERARD DEPARDIEU. La pelicula revela la problematica alint a
Escaneado con CamScannerCarftuto stauNDo, Los rnIMIROS YORMALISTAS: LA EXEGESIS FRANCES 4a
i 9 1 términos del calendario republicano®,
127 de Jue ee qerake TIL, Vendran los tiempos del Directorio,
el 9 de termi dio la conjura de los iguales* y asi ~en medio de
teriormente, se dio la conju ;
pat ech trics~ el deNoviewbrede 179918 Brumario,
PT POLBON asumio el poder, Pocos afios despues, en 1804, tras el
jrabajo de cuatro hombres monumentales: MALEVILLE, TROUNCHET,
PORTALISY BIGOT-PRAEMENEAU, S& redacto el Codigo Civil que pasaria
alahistoria como el Code Napoleon. —
El Cédigo Civil se aclamé como la obra que sintetizaba el
racionalismo de estas €pocas, tanto asi que el hecho tuvo una influencia
titanica en la codificaci6n Jatinoamericana, cabe en ese punto hacer una
merecida aclaracién que el mismo BeELLo hizo en la presentacion del
Cédigo al Congreso Chileno: “No nos hallabamos en el caso de copiar
ala letra ninguno de los Cédigos modernos. Era menester servirse de
ellos sin perder las circunstancias peculiares de nuestro pais. Pero en
lo que éstas no presentaban obstéculos reales, no se ha trepidado en
introducir provechosas innovaciones””; es decir, el Codigo Bello no es
exclusivamente una servil copia del Codigo de Napoleén, pese a que fue
y eso es innegable, el punto inexcusable de obligada referencia.
Traera colacién el tema del Codigo de Napole6n resulta intencional
solo en la medida en que éste fue el que brindé un punto de partida
al generar diferentes interpretaciones alrededor de sus normas: “Muy
lejos de mi dnimo el creer que esta excesiva importancia dada a la
legislacion estuviese en el dnimo y en las miras de sus autores, no digo
de Napole6n, espiritu autoritario y dominante, que est retratado en la
aria, las intrigas de RonESPIERRE y la muerte de DANTON.
Una de las partes mas significativas es el discurso de defensa de DANTON.
Sabido es que los revolucionarios franceses en 1973 cambiaron el calendario
gregoriano por uno nuevo denominado republicano, el cual dio otra denominacién,
a los meses asi: Vedimiario, Brumario y Frimario (otofio); Nivoso, Pluvioso y
Ventoso (invierno); Germinal, Floreal y Pradial (primavera); Mesidor, Fructidor,
Termidor (Verano), Los afios fueron igualmente victima de la revolucin, pues
se empezaron a denominar como “aiio primero” o en franeés An J, An II, y asi
« {isesivamente, Napoleén abolié el calendario republicano en 1805.
+ plevada cabo por Frangois Banzur en 1796. Bansur moriria en Vendme ejecutado.
Brito, Andrés, Presentacién para la aprobacién del Congreso Nacional el proyecto
dcfinitivo de Codigo Civil: Mensaje al presidente don Manuel Mont, en Pedro
Ties (Cd), Antologia de Andrés Bello 168, Kapelusz, Caracas, (1979). Citado por:
~ Fore” Mepina, Diego Eduardo, Teoria Impura del Derecho: La transformacién
a cultura juridica latinoamericana, Bogota D.C. Legis Editores S.A. 2004.
P. 480 p. 140 (En adelante: Lopez, Diego. Teoria Impura), sai
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exelamacisn orgullosa que se Ie atribuye al ver el primer com
al Codigo civil: <, Los arculs se inerprean | corte subjtivista. La ee sis
, tloseasos |" Ssteméticamentenlazando | cng escucls FORMALISTA
(interpretacién unos con otros, interpretacién normativa,
normative) .
Silos dos puntos
anteriores no bastan, se
acude ala analogia.
Como gran conclusién ten
tipico ejemplo de FORMAL
Se ubica en el polo izquierdo
FORMALISMO
lemos que la escuela de exégesis es un
ISMO en la interpretacién Normativa,
de nuestra discusién, asi:
TABLA 2. (AUTOR: OMAR A, CARDENAS)
ANTIFORMALISMO
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