Beharangozó

2020. júliusában megjelenik Záhonyi András új könyve,

Kirándulás a művészetek világába

címmel

A szerző fiatalkorában
Kovács Zsombor tanuló montázsa (2020)

A természet színei és formái az emberi alkotásokban

Szellemi kalandozás Szentendre környékén élő írók, filozófusok, fotó- és

képzőművészek és néptáncosok közreműködésével

1
 Művészeti játék gyermekek számára
Köszönetnyilvánítás
Bérczi Szaniszló kifestő-sorozata adta az ötletet, hogy a gyermekek fantáziáját nem csak ősi
kultúrák épületeinek, műalkotásainak, díszítő mintázatainak rajzolásával, kiszínezésével lehet
megmozgatni, hanem kortárs festők, keramikusok, fényképészek remekműveivel is.
Könyvünkkel szórakoztató formában próbáljuk a fiatalok ízlésvilágát fejleszteni – pl. „a giccstől
a magasművészetig” játékkal.
Gesztesi Albert könyve (CsilllagKÉPeskönyv, 2018) és Tilless Béla Kozmosz-sorozata az égbolt (a
Terembura) és csodaszép jelenségei felé terelte figyelmünket.
Bánhelyi József fotóművész, Pataki Tamás grafikus és a Rúna Nyomda szakmai tanácsai, ötletei
segítettek esztétikusabbá tenni a képanyag megjelenítését.
Ezúton köszönöm meg a bemutatott művészek és a széki Csipkeszeg Alapítvány hozzájárulását
alkotásaik felhasználásához – ezek nélkül sokkal egysíkúbb, színtelenebb lenne összeállításunk.
Külön köszönjük a COVID-19 koronavírus támogatását is – nélküle könyvünk nem születhetett
volna meg ilyen gyorsan…

Mint mindentől, a „száraz tudományos kutatómunkától” is csömört lehet kapni, ha túlzásba

visszük (lásd az Ősi titkok nyomában I. és tervezett III. kötetét, melyen mostanában dolgozunk).
Kikapcsolódásként most a művészetek, a színek világába kirándulunk. E kötetünkben
egyszerűen csak bemutatjuk, ami nekünk tetszik. Meg sem kíséreljük, hogy magyarázatot
adjunk rá, vajon miért is szép vagy örömet okozó egy alkotás.
Korunk iskoláiban a tanár által sugallt „értelmezés” visszamondása a bevett szokás – „a
művész arra gondolt, hogy…” formában ).
Javaslatunk: döbbenjen rá erre mindenki maga – s élje át a felfedezés örömét!

Az intuíció szárnyalásának engedve példákat mutatunk az analógiás gondolkodásra is.

Kérjük a T. Olvasót, hogy csatlakozzon hozzánk! Csak annyit ígérhetünk, hogy nem fogja
megbánni – a látszólag távoli és független dolgok közötti kapcsolat felismerése ugyanis egy
izgalmas játék, mely megdolgoztatja agyunkat, szívünket, miközben önfeledt mosolyt varázsol
arcunkra!
Másik célunk, hogy felhívjuk a figyelmet a Pomáz (Petrás Mária, Orgoványi Anikó)—Szentendre
(Vujicsics együttes, Vajda Lajos Stúdió)—Leányfalu (Karinthy Frigyes, Karinthy Ferenc édesapja
és Waszlavik László) térségben élő művészek értékes munkáira, írásaira, művészeti
tevékenységére.

Záhonyi András
Békásmegyer-Pomáz, 2020. április 26.

2
Tartalomjegyzék (még változhat)
Előszó 6

Kirándulás a színek világába 8

Színezd Te… (Bérczi Szaniszló kifestősorozata) 9
Színezze a természet– Te meg csodáld! 13
(A természet fényei, színei, mintázatai egy grafikus-természetbúvár szemével)
Színezze a művész… (Rényi Krisztina képzőművész fotói) 20
Színek világa, világok színei festményeken 26
A mezőkomáromi Szentpéteri Tóth Márta festményei 26
Színek és formák Petrás Mária kerámiáin 28
Rácsodálkozás a természet színeire 34
Munch, Vincent van Gogh, Monet, Chagall, Klee és Gaudi színes világa 37
Egy színes egyéniség, Orgoványi Anikó munkái 43
A székelyudvarhelyi Óriáskorona 44
Tilless Béla szobrász, grafikus, festő alkotásai 46
Rimbaud-analógiák 49
Prokopp Mária művészettörténész felismerése Botticelli esztergomi műveiről 50
Tatárlaka és Tordos (képi) üzenete 52
Csontváry-képmesék (Waszlavik László új könyve) 53

Színes egyéniségek üzenete 62

Táncszínházi előadások, autentikus néptáncműsorok 62
A palatkaiak, a Könczeiek és „A banda” (Háromszék TE – rendező: Könczei Árpád) 62
Góbé virtus, Góbé farsang (Hargita NSzNE – rendező: Orza Călin) 67
Szarvas-rege (Hargita NSzNE – rendező: Orza Călin) 73
A Fordulj Kispej Lovam Táncegyüttes (kiscsőszi táncélet, táborok) 77
Mi nem az ördög útját járjuk (vélemények a moldvai csángók táncának nevéről) 80
A tudományos-fantasztikus irodalom világa 81
Dudich Endre, a tudományos-fantasztikus regények szerelmese 81
Szathmári Sándor: Kazohinia 84
Karinthy Frigyes: Capillária 87
Tanmesék fiataloknak 96
A műveletlenség járványosan terjed! 96
Az „egyenlősdi” alattomos veszélyei 97
Tóth (Zoltán) József: Épített tájak (részlet) 98
A szakrális (isteni) rend megvalósíthatósága (Vesztergám Miklós tárogatóművész) 102
A Nagymácsédi kereszt üzenete 103
GONDolatok galéria-járók figyelmébe 106
Tudomány-e a művészet? 106
Dovalovszky Márta SZÁRNYCSAPÁSOK c. kiállítása 110
KÉPes melléklet 113
A kovásznai Kőrösi Csoma Sándor konferenciák 114
Prímások, táncosok (a pozsony Ifjú Szivek TE sikere Avignon-ban) 115
Vujicsics Együttes, MagyarHang zenekar, Tördemic TE 119
Széki életképek, Nomád nemzedék 120
21 kép az Értékeld Te magad-játékhoz (képrendezési feladat) 123

3
 Előszó
„Egy vers- és festménykedvelő mérnök rádöbben a színek fontosságára a művészetben, majd ’megérzi’,
hogyan lehet azt hasznosítani az oktatásban és a nevelésben. Ötleteit és módszerét (pl. a sok
figyelemelterelő hír, TV-műsor, csábító üzleti és bolti ajánlat, okostelefon-csoda csábítása közepette
hogyan lehet kiszűrni a számunkra tényleg fontos dolgokat, s megtalálni a szépet) ezen könyvben teszi
közzé.”
Összeállításunk az analógiás gondolkodás népszerűsítésére a 21. század elején született meg, éppen a
Vízöntő kor beköszöntekor. Receptként az érzelmi kiüresedés, a monotónia, a pénzközpontúság ellen.
Jelszava: keresd a rejtett gondolati kapcsot, vedd észre a természet és a művészi alkotások szépségét, s
gyermeki módon örvendj neki!

Könyvünk másik célja a folyamatos, egész életen át tartó tanulás megkedveltetése. A merev
tantárgyakra bontás helyett a gyermeki kíváncsiság megőrzését és a „mindentudásra” törekvést
javasolja. No meg a szorgalmasan, kitartóan, tehetséggel dolgozók elismerését, támogatását – nem
pedig az „ügyeskedőkét”. Példaképünk Simonyi Károly, aki a Fizika kultúrtörténetében egyszerre mutatja
be az adott kor szinte minden oldalát (gazdasági életét, tudományát, művészetét, törvényeit, szokásait,
erkölcsét, vallási irányzatait, filozófiáját stb.).
A becsületes munka utáni kikapcsolódást, a kilépést a mindennapi élet monotóniájából ugyanis nem a
„gombok nyomogatása”, hanem a holisztikus világkép megismerése (a rendszeres múzeum- és
tárlatlátogatás, a közös tánc és éneklés, a sport, a klasszikusok olvasása és hallgatása) segíti igazán!
A Budapesti Műszaki Egyetemen azt tanították, hogy legyen a munkád a hobbyd (a szórakozásod) is!
Vagyis ne a pillanatnyi fizetés nagysága szabja meg, hogy milyen munkát vállalsz, hanem a hosszú távú
célok, no meg a témakör szeretete. Tessék megtalálni azt a szakterületet, ahol hozzáértéseddel alkotni
is tudsz, ahol munka számodra örömet okozó tevékenység is!
A (bizonyított) tény megkülönböztetése a helyes feltételezéstől (nincs ellenpélda) és a hibás modelltől
(van ellenpélda) a természettudományos gondolkodásúak számára se könnyű feladat. A bölcsészek
számára ez még nehezebb – sokan közülük fennen hangoztatják, hogy az előbbi csupán „hit és tekintély”
kérdése. Ilyen gondolkodású jogászból, irodalmárból, művészettörténészből lesznek aztán a
pártpolitikusok – ugyanis a megoldásra váró és az emberiség érdeke szempontjából fontos feladatokkal
foglalkozó mérnökök, informatikusok, alternatív közgazdászok, szakorvosok stb. nemigen érnek rá
állandóan (érdek)kapcsolatokat ápolni, a pillanatnyi pénzosztók kegyeit keresni. (Rosszul teszik –
ugyanis a legbiztosabb „üzlet” a közemberek adójából befolyó pénzösszegek újraelosztása… )
Jól tudják az előbbieket (a politikusokon kívül) a „sztárolt” filmrendezők (pl. az Oscar-díjra törekvők), az
ízlésficamukra büszke divat-művészek, a feltűnési viszketegségben szenvedő, közpénzen olvashatatlan
könyveket ’gyártó’ írók is. A lelepleződést elkerülendő kijelentik: a MŰvészet objektíve mérhetetlen!

Mai média-központú és túlzottan haszonelvű világunkban az őszinte tükörbe nézésnek és a „mérésnek”

még nem jött el az ideje. Pedig ez hosszú távon mindnyájunk közös érdeke – tehetségtől, anyagi
helyzettől, világnézettől függetlenül.
Elsőre meglepő célt tűztünk ki a művészet területén: „tegyük mérhetővé a mérhetetlent”!
A sokdimenziós tükörtartás elsőre talán sokkoló – ám ha hozzászokunk ahhoz, hogy ne csak egy
kiragadott szempont vagy szűkebb érdekek alapján ítélkezzünk művészek és alkotásaik felett, akkor
jelentősen csökkenni fog az értékelési rendszer szubjektivitása.
Programunk ötletét részben Németh László (azóta feledésbe merült) kollégiumi rendszeréből, a tanyasi
diákok tantervéből merítettük. Reméljük, hogy példáink, oktatási-nevelési javaslataink elnyerik az
olvasók tetszését, s alkalmazni is tudják majd a jövőben!

4
 Kirándulás a színek világába
Kísérlet a mai fiatalok művészeti érdeklődésének felkeltésére és nemzettudatuk erősítésére

Színezd Te – ne korlátozd a fantáziád!

Bérczi Szaniszló (fizikus és csillagász) kifestői
http://www.federatio.org/tkte.html

Kallósd (Zala megye)

Patrociniuma: Szent Anna

Színezze a természet – Te meg csodáld!

Mimikri (válogatás Pataki Tamás grafikus természet- és állatmintázataiból)

Színezze a művész – Te meg gyönyörködj!

Kirándulás a színek világába (festmények, kerámiák, fényképek, néptánc és népzene)

A helyzet reményteljes: a táncházban, a fafaragók csernátoni művésztelepén, a kiscsőszi Hunyor

népi kézműves alkotóházban, a tokaji alkotótáborban Te magad is aktív módon
bekapcsolódhatsz a munkába, s a gyakorlatban próbálhatod ki, amit addig a művészek
privilégiumának tartottak!

Rényi Krisztina képzőművész fotói

5
 Rényi Krisztina „napjai”

Színezze a természet – Te meg csodáld!

A természet fényei, színei, mintázatai egy grafikus-természetbúvár (Pataki Tamás) szemével

Fényvisszaverő felület pl. a víz, a hó és a jég, a kőzetek, a felhők, a Hold

és maguk az élőlények külső felületei

Mozgó tömegállatok ragadozókat megzavaró (strobószkop-hatású) mintázata

6
Mimikri
A természetben elterjedt jelenség az utánzás. Egy élőlény utánozhatja környezetét vagy más
élőlényeket. A hasonlóság leggyakrabban a külső megjelenés lemásolását jelenti, de megnyilvánulhat
sok egyéb módon, így, viselkedésben, hangadásban, illatok előállításában vagy akár fénykibocsátásban
is.
A növényeknél ez éppúgy lehet hasonulás is, a megporzó rovar odacsalogatására.
Mimikrinek nevezzük azt a jelenséget, amikor egy élőlény valamilyen szempontból leutánoz egy másik
élőlényt. Mimikri a két vagy több állat (vagy növény) közti hasonlóság is, ha az a figyelmeztető színek
utánzásán alapul.

Termeszutánzó pókok (Bates-mimikri)

Organizáció (Pataki Tamás grafikája)

Színek világa, világok színei festményeken

A mezőkomáromi Szentpéteri Tóth Márta festményei

Kékek

Balaton Honvágy Holdvilág

7
 Színek és formák Petrás Mária kerámiáin

Glóriás Szűzanya Jézussal Koronás Mária gyermekével

Angyalok I. Angyalok II.

Petrás Mária
A kiváló moldvai énekes és énekmondó Mária gyakori közreműködője a Kossuth-díjas
rendszeresen ad templomi koncertet. Muzsikás együttes karácsonyi koncertjeinek.

8
 Edvard Munch: Szorongás
A XX. századi európai modern „nyugati” ember lelki bizonytalansága
Vajon előfordulnak-e Munch furcsa színei a természetben? A válaszunk: igen!

Edvard Munch festményeinek színei

Edvard Munch színei a természetben (Rényi Krisztina fotói)

Polgár JulCSillag: Virágok

9
 Claude Monet impressziói

Őszi színek (szerintünk Orgoványi Anikó

„Monet szemüvegén át” fotózta)

Paul Klee, a színátmenetek mestere

10
 Antonio Gaudi alkotásai – a szecesszió jegyében
Güel Park

A székelyudvarhelyi Óriáskorona

Forrás: Székelyhon https://szekelyhon.ro/aktualis/oriaskorona-udvarhelyen) (Fotó: Beliczay László)

11
 Egy színes egyéniség, Orgoványi Anikó munkái
Orgoványi Anikó (Bácsalmás—Pomáz) rajzszakos tanárként végzett Egerben, majd Budapesten
folytatta képzőművészeti tanulmányait. A festészet mellett a környezetvédelemmel is foglalkozik,
1989-ben alapította a Zöld Szív Ifjúsági Természetvédő Mozgalom nevű egyesületet.
Életreceptjei a fiatalokat is megszólítják.

Himnusz olajfestmény-sorozat (10 táblakép)

’Magyar Mandala’-stílus Boldog Özséb emlékére

(A pilisszántói keresztet juttatja eszünkbe)

Anikó kezében a Lopózz mellém c. kötete Hymnus

https://www.youtube.com/watch?v=88I2wxxyboo

12
 Rimbaud-analógiák
„Szurok Á! hó É! rőt I! zöld Ú! kék Ó! – csak egyszer
Lehessek titkotok mind elbeszélni bátor!”
Arthur Rimbaud: A magánhangzók szonettje (1871)

Székely szoknya és Rényi Krisztina Égi kikötője

Többszörösen „zöld”
(Navratil Andrea énekes-ökológus és Rényi Krisztina „Green”-je

Rimbaud „kékjei”: Vizeli Balázs prímás és Pataki Tamás „atom-magja”

13
 Tatárlaka és Tordos (képi) üzenete

Erdélyben, a Maros partján kerültek elő a Kárpát-medence és Európa legősibb írásemlékei.

Tatárlakai (női) csontok A tatárlakai táblák

Marco Merlini, a Romániában egyetemet végzett olasz régész egymásra helyezi a korongot és
a téglalap alakú táblát – s csillagászati megközelítéssel határozza meg a leletek korát.
(A készítés időpontja kb. megegyezik Rumi Tamás és Záhonyi András más csillagászati
megközelítéssel kapott eredményével, és benne van a régészeti kormeghatározás által
megállapított idősávban, mely szerint a leletek 5000-7000 évesek.)

A tatárlakai korong (kb. Kr. e. 4500) Könyveink (2018 és 2011)

Záhonyi András olvasata

csillagászati: a csillagos ég „egyik felének” csillagképeit (Szekeres-Sas) ábrázolja

a sumer ideogrammák jelentésének felhasználásával:

HUN.GA Kos csillagkép
MUS Hidra csillagkép
PA.BIL Nyilas csillagké
(azaz a korongon felismerhető csillagtérkép főbb csillagképei)
A téglalap alakú tábla a csillagos ég „másik felének” csillagképeit (Orion-Szekeres) ábrázolja.

Az ezen az oldalon látható képek és „A magánhangzók szonettje” (egy újabb példa az analógiára):
szürkés csontok, barnás-vöröses agyag, kék ég – Rimbaud-nál: Á! árnyak öble; I! bíborok; kék Ó!

14
 Csontváry–képmesék

Tóth Márta Cédrusa már jelezte, hogy Csontváry festményei is sorra kerülnek kalandozásaink során.

Waszlavik László önfeledt játéka az asztrálmítoszi jelképekkel a témakört nem ismerőkben és a

materialista akadémiai tudósokban mosolyt ébreszt ugyan, de ők is el kell hogy ismerjék: mindez egy
remek szemléltető példa arra, hogy az analógiás gondolkodással is logikus, az ismert tényeknek is
megfelelő eredményre lehet jutni.
Őszintén szurkolunk Waszlavik „Gazember” Lászlónak, hogy további kutatásai is sikeresek legyenek – ha
majd alaposabban megismerkedik az anamorfózissal, további érdekes összefüggéseket ismerhet fel!
Köszönjük Csontvárynak, hogy festményeivel ismét felhívta a figyelmet erre a korunkban elvetett,
felejtésre ítélt – ám a középkorban még gyakran alkalmazott – ábrázolási módszerre!

A sokszínű egyéniség, Waszlavik László nem az első azon zenészek közül, akik a könnyűzeneinek mondott
pódiumok felől, a zenerajongó publikum világában aratott zajos sikerek valóságából érkezve
osztják meg velünk véleményüket a magyar történelem elfeledett tényeiről (Szörényi Levente),
elhallgatott eseményeiről (Grandpierre Attila), vagy kódolt összefüggéseiről és üzeneteiről – lásd a
Csontváry–képmeséket.
Sokan lesznek, akiknél Waszlavik példátlan gondolatkísérlete ki fogja verni a biztosítékot. El
fogják veszíteni a fonalat a szellemi kihívás és a szakmai provokáció közötti keskeny mezsgyén. Azt hiszik
majd, hogy polgár- és/vagy akadémikus-pukkasztással van dolguk, és csak kevesek fogják majd föl, hogy
ez a szöveg olyan, mint egy hallucináció – a hallucinációk minden különleges tulajdonságával, amely a
valóság nem hagyományos eszközökkel történő megragadását és megértését illeti a megismerő tudat
által.
Ötletekben gazdag, semmilyen tabutól, semmilyen mesterséges korláttól vissza nem riadó,
műveltség-elemekben és inspiráló erőben rendkívüli intenzitású szöveg Waszlavik Lászlóé. Ritka
mutatvány manapság.
Csontváry festményei máshogyan is szemlélhetők, mint ahogyan eddig tettük. Hiszen… a Csontváry-
életmű az értelmezések, a magyarázatok, a rejtett kódok, a megfejtések, a megoldások szinte végtelen
lehetőségét kínálja. Ezekből merít szerzőnk is, zavarba ejtően sokféle tudás birtokában, imponáló
következetességgel és leleményességgel.
(Részletek Szőcs Géza ajánlásából)

15
 Szarvas-rege
Asztrálmítoszi elemek a Hargita Együttes advent előadásán

A magyar népmesék, népballadák, népdalok, szőttesek kedvelői számára megszokott dolog, ha az

elemzők csillagképekkel, a Napút állomásaival hozzák kapcsolatba a népi alkotásokban-alkotásokon
megjelenő történéseket. A néptáncban ez a megközelítés még kevésbé ismert, azonban van már ár
példa: Könczei Csilla (Kolozsvárott és Falvay Károly (Budapesten) már több tanulmányban is
foglalkozott a kérdéssel. A boricatánc és a kalusárok táncának elemzése során bemutatták, hogy az
előbbi táncok egy rítusrend részét képezik, és alapos megértésükhöz szükség van mitológiai és
asztrológiai ismeretekre is. Ebben az írásban az ő útjukat szeretném követni.
A Pest Vigadóban teltház előtt bemutatott Szarvas-rege kapcsán szeretnék kitérni azokra a pólusokra
is, amelyek az emberiség életében sokak szerint igen fontosak: az Atya és Szűzanya, a Nap és a Hold,
Hunor és Magor (Nimródnak, a Nagy Vadásznak a fai, a hunok és a mag(ytarok őseit, a férf és a nő
kettősére. A csíkszeredai Hargita együttes Szarvas-regéje ugyanis karácsony közeledtével nekem
ezeket a párokat juttatja eszembe: az isteni család tagjait, az Ég csillagai által közvetített teremtői
üzenetet, a magyarság őseinek tekintet ikerpárt és az emberi élet továbbvitelének két
nélkülözhetetlen oszlopát, a páros táncokban harmonikusan együtt mozgó fút és lányt.

Záhonyi András
Megjelent: A Hargita együttes évkönyve, 2002
Szarvas-rege (Hargita NSzNE, koreográfus: Orza Călin)

A Szarvas-rege 2001-es előadásának képei (Ádám Gyula fotója, www.hargitatanc.ro )

Képek a Hargita néptáncegyüttes honlapjáról www.hargitatanc.ro

16
 Fordulj Kispej Lovam Táncegyüttes
A kiscsőszi Kovács Norbert Cimbi és barátai remek műsort „improvizálnak“ lovastúrájuk állomásain – de
azért időnként fesztiválokra is beneveznek!
2020. augusztus 17-23. között POMÁZon (Csikóvári Lovas Tanya, Erdő u. 4.)
a csapat tagjai rendeznek tábort 14-18 éves fiatalok számára, akik a néptánc mellett a paraszti
életmóddal is megismerkedhetnek!

Akkor szép a huszár, ha felül a lovára

A "Fordulj Kispej Lovam" Táncegyüttes Galga-menti lovastúrájának és néptáncturnéjának galgamácsai
állomásáról (2017) írták: „Az együttes tagjai a magyar néptánc mozgalom kiemelkedő személyiségei.
Kilenc lóval érkeztek meg községünkbe, majd egy rövid pihenő és a lovak ellátása után egy fergeteges
előadást adtak a magyar férfitáncokból.“

A Fordulj kispej lovam… táncosai

/ fotó: Bánhelyi József/

Válogatás Bánhelyi József és Horváth Orsolya fényképeiből

Cimbi, Náci és Novák Ferenc „Tata”

/fotók: Horváth Orsolya és Bánhelyi József/

17
 Készül a hurka és a kolbász Kiscsőszön /fotó: Bánhelyi József/

Vujicsics Együttes

Széki életképek
Fotók a világhálóról (Csipkeszeg Foundation, Korniss Péter, Michel van Langeveld, pinterest)

Éneket, táncot és népzenét tanulhatsz egy helyen!

18
Széki lányok, asszonyok ünnepi viseletben

Tudomány-e a művészet?
Vélemények Bujdosó Ernő dolgozatából és dolgozatáról

http://www.mke.hu/sites/default/files/attachment/ertekezes_bujdosoe_0.pdf
Magyar Képzőművészeti Egyetem, Doktori Iskola
HIGH ART – LOW ART, avagy a két kulturális világ (DLA értekezés; Bujdosó Ernő, 2007)

A Művész/MŰvészet és a közönség kapcsolatában a hatalom, az intézmények és a MŰkereskedelem

mellett egyre nagyobb szerephez jut a tömegmédia, a MŰvészeti piacon pedig a populáris
MŰvészetként megjelenő kreatív médiatermék és médiagiccs.

A modernizmus kezdetét — tehát a 19. sz. utolsó harmadát — megelőzően ez a kérdés élesen nem
vetődött fel, alapvetően két okból:
1., a MŰvészet jelentős megrendelőjeként a szélesebb értelemben vett tömegek nem jöhettek szóba. A
gazdag, vagy tehetős polgárság az arisztokrácia ízlésvilágát és életstílusát másolta.
2., A domináns MŰvészeti eszme és uralkodó korstílus meghatározta azt a MŰvészeti mintát, amelyet
mind a példaadó nagyMŰvészet, mind az azt utánzó kismesterek és a MŰkedvelő közönség egyaránt
elfogadott.
A populáris MŰvészet és a magas MŰvészetek mai értelemben vett elkülönülése a modernizmussal
jelent meg, amikor a MŰvészet egyik alapkategóriája, a mimézis elv megrendült, és a MŰvészet nem
„ábrázol” többé, hanem „kifejez”.

(A közönség) gyanakvó érdeklődését és szolidaritását akkor mondja fel, amikor az önmagát héroszként
feltűntető MŰvész kiegyezik a hatalommal és a piaccal.

Beszámolónkban a Vajda Lajos Stúdió és a Bizottság egykori tagja, Waszlavik „Gazember” László is
szerepel.

19
 KÉPes melléklet
Dovalovszky Márta alkotásai

Ganésa Szív

A kovásznai Kőrösi Csoma Sándor konferenciák

Kőrösi szobra Csomakőrösön (Kovászna mellett) és zanglai sztúpája

Flórián Csaba pakisztáni életképei egy az európaiak számára különleges világot tárnak elénk

20
 Játékos vetélkedő fiatalok számára a Művészetről
Pl. rakják „sorba” a következő alkotásokat a giccstől a magasművészetig -- a reális ábrázolástól
a fantázia-szüleményekig! (pl. Babits írógépe, a szlovák tízkoronás a nagymácsédi kereszttel).
Mindenkit megdicsérünk – függetlenül attól, hogy milyen „szubjektív” sorrendet állított fel.
A lényeg, hogy kedvet kapott a MŰVÉSZi alkotásokhoz!

21