Professional Documents
Culture Documents
نشر :آتش
انــد .در چنــد مــورد معــدود برخــی جمــات کوتــاه داخــل متــن بــه زیرنویــس
بــرده شــد .همچنیــن اســامی التیــن و بعضــا عنــوان و نشــانی کامــل کتاب هــا
توســط ویراســتار فارســی اضافــه شــده اســت.
در پایــان از کلیــة رفقایــی کــه در مراحــل مختلــف تهیــه ایــن کتــاب اعــم از
ترجمــه ،تایــپ ،ویرایــش ،طراحــی جلــد ،صفحــه بنــدی و نمونــه خوانــی مــا را
یــاری کردنــد ،ســپاس گذاریــم.
نشر آتش .زمستان 1398
گسست از ایده های کهنه 12
امپریالیســم ،در مــورد رابطــه میــان پروســه انقــاب در یــک کشــور معیــن و
پروســة تحــول از عصــر بورژوایــی بــه عصــر کمونیســم در مقیــاس جهانــی و
باالخــره چگونگــی تداخــل تضــاد و مبــارزة زنــده و پویــا میــان کشــورهای معیــن
ســخن گفتــه اســت .بــا در نظــر داشــتن ایــن مباحــث اســت کــه می تــوان مبانــی
مــادی و فلســفی بــرای دســتیابی بــه شــناختی صحیــح از مقولــة انترناسیونالیســم
پرولتــری را بــه وضــوح دریافــت .انترناسیونالیســم مســلم ًا تظاهــری خشــک و
خالــی نیســت و نمی تــوان آن را مقولـه ای درجــه دوم ،فرعــی و یــا چیــزی کــه از
پرولتاریــای یــک ملــت بــه دیگــری بســط می یابــد ،معرفــی کــرد .انترناسیونالیســم
بایــد اســاس و نقطــة عزیمتــی بــرای پرولتاریــای تمــام کشــورها باشــد .پرولتاریــا
تنهــا در صــورت نزدیکــی بــه ایــن سیاســت و قبــل از هــر چیــز ،بــا پیشــبرد آن
در عرصــه جهانــی اســت کــه می توانــد مبــارزه اش را بــه پیــش برانــد .البتــه
معنــای حــرف مــن ایــن نیســت کــه شــما بــدون توجــه بــه شــرایط مختلــف دنیــا
و یــا شــرایط درونــی کشــورهای خــاص ،انقــاب را بــه وجــود بیاوریــد .غــرض
آن اســت کــه نزدیکــی بــه ایــن سیاســت در واقــع بــه معنــای ارجــح دانســتن
منافــع همه جانبــة پرولتاریــای جهانــی و حرکــت بــر پایــة اوضــاع جهانــی بــه
مثابــه عامــل تعییــن کننــده اســت .ایــن حــرف تنهــا یــک نظریــه خــوب نیســت.
ا مــادی دارد کــه از سیســتم امپریالیســتی نشــئت گرفتــه ایــن ایده ،اساســی کامـ ً
1
اســت.
نکتــه دیگــری هــم هســت کــه قصــد تحقیــق دربــارة آن را دارم و در اینجــا
تنهــا اشــاره ای بــه آن می کنــم .ممکــن اســت دیگــران در ایــن مــورد بیــش از مــن
بداننــد ،بــه هرحــال بایــد در ایــن نکتــه دقیــق شــد .آنطــور کــه مــن متوجــه شــدم
-1در بخــش زیــادی از انتشــارات حــزب مــا در چنــد ســال گذشــته و از جملــه در برنامــة نویــن و اســاس نامة
نویــن حــزب کمونیســت انقالبــی آمریــکا ( )RCPبــا پیگیــری بــر ایــن نکتــه تأکیــد شــده اســت .نــگاه کنیــد
بــه:
�Lotta, Raymond with Frank Shannon (1984) America in Decline: An Analysis of the De
velopments Toward War and Revolution, in the U.S. and Worldwide, in the 1980s .Chicago:
Banner Press
*ایــن کتــاب بــا مشــخصات زیــر بــه فارســی ترجمــه و منتشــر شــده اســت :لوتــا ،ریمونــد بــا همــکاری فرانــک
شــانون ( )1390آمریــکا در سراشــیب .ترجمــه منیــر امیــری .نشــر آتــش[ .افــزوده شــده توســط ویراســتار
فارســی]
گسست از ایده های کهنه 14
یــن لنیــن و جیمــز کانلــی 1مبــارزه یــا عــدم توافقــی وجــود داشــت .اگرچــه ایــن
مســأله هــم نیــاز بــه تشــریح دارد امــا اختالفشــان را بــه شــکل خیلــی فشــرده
الصــه کــرد :کانلــی کــم و بیــش انترناسیونالیســم رابــه ایــن شــکل می تــوان خ ً
بــه عنــوان اتحــاد بســط داده شــده از یــک خلــق بــه خلق هــای دیگــر تصویــر
می کــرد .در حالــی کــه لنیــن اصــرار داشــت و بــه درســتی هــم اصــرار داشــت
کــه پرولتاریــا در مفهــوم ایدئولوژیــک خــود ملــت نــدارد .ایــن بــدان معنــا نیســت
کــه کارگــران اصــوال و بــه طــور عینــی در زمانــی مشــخص در یــک ملــت معیــن
زندگــی نمی کننــد .بحــث ایــن اســت کــه آن هــا نماینــده یــک ملــت خــاص
نبــوده و از ایــن زاویــه ،ملتــی ندارنــد .آن هــا نماینــدة پرولتاریــای بین المللــی
هســتند.
ایــن امــر دقیقــ ًا در یکــی از پلمیک هــای لنیــن علیــه بورژواناسیونالیســت ها
یــا به اصطــاح سوسیالیســت های یهــودی بونــد 2درون جنبــش سوســیال
دموکــرات روس ،مشــخص شــده اســت .لنیــن از قــول یکــی از آن هــا نقــل
می کنــد کــه« :از نظــر بلشــویک ها وقتــی از یــک کارگــر در مــورد ملیتــش ســوال
کنیــد ،بایــد چنیــن پاســخ دهــد" :مــن یــک سوســیال دموکــرات هســتم"» .بعــد
لنیــن خــودش ادامــه می دهــد« :ایــن کمــال هوشــمندی دوســت اپورتونیســت
مــا اســت کــه فکــر می کنــد ایــن پاســخ ،نمــودی بلشــویکی اســت» .بــه بیــان
دیگــر لنیــن دقیقــ ًا چنیــن می گفــت« :ایــن پاســخی اســت کــه شــما (منظــور
کارگــران یهــودی ـ م) بایــد ارائــه دهیــد .جهت گیری تــان بایــد چنیــن باشــد.
بــه عــاوه ایــن کمــال هوشــمندی و خودافشــاگری شــما اســت کــه ایــن پاســخ
را بــه عنــوان شــکلی از انحرافــات بلشــویک ها می کوبیــد» 3.ایــن امــر البتــه بــه
ایــن معنــی نیســت کــه لنیــن نافــی و منکــر وجــود ملت هــا ،مســأله ملــی و حــق
-1جیمــز کانلــی ( )James Connollyیکــی از شــخصیت های رهبــری کننــده انقــاب ایرلنــد کــه دوران
جنــگ جهانــی اول در رهبــری خیــزش عیــد پــاک (( )Uprising Easterآوریــل )1916نقــش داشــت.
-2بونــد ( )Bundاتحادیــه کارگــران یهــودی از 1897تــا 1920در روســیه ،لهســتان و لتونــی [افــزوده شــده
توســط ویراســتار فارســی]
3- V.I. Lenin, “Critical Remarks on the National Question,” Collected Works (LCW) (Mos-
cow: Progress Publishers, 1977). Vol. 20, p. 27
15 باب آواکیان
تعییــن سرنوشــت بــود .درســت برعکــس ،چیــزی کــه او علی رغــم همــة ایــن
مســائل بــه آن اصــرار داشــت انترناسیونالیســت بــودن پرولترهــا اســت .آن هــا در
مفهومــی ایدئولوژیکــی و بــه عنــوان مبنــای نقطــه عزیمتشــان نماینــدگان ایــن
یــا آن ملــت نیســتند .نقطــه نظــر کانلــی بــه عنــوان مخالــف دیــدگاه لنیــن چنیــن
بــود :بایــد انترناسیونالیســت باشــید ولــی بــرای مثــال اگــر ایرلنــدی هســتید شــما
نماینــده ملــت ایرلندیــد و بــر ایــن اســاس پشــتیبان اتحــاد بــا ســایر خلق هــای
ا متضادنــد. تحــت ســتم و کارگــران ملــل دیگــر هســتید .ایــن دو نظریــه کام ـ ً
بدبختانــه مــن ناچــارم کمــی تحریک آمیــز بگویــم از زمــان مــرگ لنیــن ،ایــن
نظریــه کانلــی (اگــر آن را بــه ایــن شــکل بخواهیــم توضیــح بدهیــم) بــود کــه بــه
شــکلی روزافــزون در جنبــش بین المللــی کمونیســتی گســترش پیــدا کــرد و نــه
1
دیــدگاه لنیــن.
در ادامــه بحث هــای تحریک آمیــزم بایــد بگویــم کــه نقطــه نظــر مائــو هــم
کــم و بیــش چنیــن بــود .علی رغــم ایــن کــه او بــرای انترناسیونالیســم پرولتــری
می جنگیــد و مســلم ًا نمی تــوان منکــر شــد کــه مائــو در کل یــک انترناسیونالیســت
پرولتــری بــود ،ولــی دیدگاهــش نســبت بــه ایــن مقولــه همــان اســت کــه در
نوشــته ها و ســخنرانی هایش منعکــس شــده اســت .یعنــی ایــن نظــر کــه مــا
نماینــده ملــت چیــن هســتیم و بــر ایــن اســاس پشــتیبان اتحــاد بــا پرولتاریــا و
ســایر ملــل تحــت ســتم در سراســر جهانیــم .ایــن بــا نقطــه نظــری کــه لنیــن
بــرای آن می جنگیــد تفــاوت دارد .از نظــر لنیــن ،چــه در یــک ملــت تحــت ســتم
و چــه در یــک ملــت ســتمگر ،کمونیســت ها از نقطــه نظــر ایدئولوژیک هیــچ
ملتــی را نمایندگــی نمی کننــد 2.ایــن انحــراف مســلم ًا از مائــو شــروع نشــده
-1بـ�ا تأکیــد بــر صحبت هایــی کــه دربــارة اختالفــات میــان لنیــن و کانلــی شــنیده ام ،رجــوع می دهــم بــه
نقطــه نظــرات کانلــی .ولــی از مســئله نماینــدگان مشــخص ایــن گرایــش هــم کــه بگذریــم ،واقعیــت ایــن اســت
کــه خــود گرایــش بــه مفهومــی عــام درون جنبــش انقالبــی و خصوص ـا ً در جنبــش بین المللــی کمونیســتی بــه
مــدت چنــد دهــه ،تأثیــر نیرومنــدی گذاشــته و بــر آن غالــب بــوده اســت.
-2اظهــار نظراتــی از مائــو و حــزب کمونیســت چیــن تحــت رهبــری او در دســت اســت کــه بحــث از
انترناسیونالیســم و نــه ناسیونالیســم بــه عنــوان جهان بینــی کمونیس ـت ها می کنــد .نکتــه ای کــه در مجــادالت
علیــه رویزیونیســت های شــوروی بــه آن اشــاره شــد .مثــا ً نــگاه کنیــد بــه ســند زیــر .ولــی بــا در نظــر
گرفتــن مجموعــة نوشــته ها و ســخنرانی های مائــو بطــور کلــی ،عادالنــه اســت بگوئیــم او بــه تضــاد میــان
گسست از ایده های کهنه 16
اســت .حتــی ترجیــح می دهــم مســاله را بــه شــکل دیگــری مطــرح کنــم .ایــن
انحــراف وجــود داشــت و چیــزی بــود کــه مائــو از آن گسســت نکــرد .مائــو از
دیدگاهــی کــه بــر جنبــش بین المللــی کمونیســتی غالــب شــده بــود ،نگسســت.
در کتــاب فتــح جهــان بــه قانــون اشــد مجــازات و از جملــه مجــازات مــرگ کــه
ســال ١٩٣٤در اتحــاد شــوروی وضــع شــد ،اشــاره کــردم .ایــن قانــون مربــوط بــه
اعمــال خیانت کارانــه در قبــال اتحــاد شــوروی بــود و در مقدمــه آن چنیــن آمــده
اســت« :دفــاع از ســرزمین پــدری واالتریــن وظیفــه یــک کمونیســت اســت».
مــن اینجــا بــا نظــر لنیــن ،بــا لنینیســم در مــورد مســاله ســرزمین پــدری ،بــا
انترناسیونالیســم و غیــره هیــچ نقطــه مشــترکی نمی بینــم .لنیــن مرتبــ ًا اصــرار
می کــرد ،بــه خصــوص در مــورد کشــورهای امپریالیســتی یعنــی جایــی کــه ایــن
نــوع خــط مشــی بیشــترین ضربــه را خواهــد زد ،کــه در ایــن کشــورها ســرزمین
ـشپــدری یــک مقولــة ُمــرده اســت .چــرا کــه مســاله ملــی و جنــگ رهایی بخـ ِ
ملــی در کشــورهای پیشــرفته ســرمایه داری یــک مقولــه مــرده و متعلــق به گذشــته
اســت .او دقــت داشــت کــه هیــچ پدیــده ای در جهــان ،نــاب و مطلــق نیســت .بــه
همیــن خاطــر هنــگام بحــث دربــارة اروپــا مشــخص ًا از مســاله ایرلنــد بــه عنــوان
مســاله ملــیِ کمــاکان موجــود در اروپــای غربــی ســخن گفــت .لنیــن گفــت امــا
اگــر بخواهیــم نــه بــه اســتثنائات کــه بــه قاعــده بپردازیــم و بــه عبــارت دیگــر
نــه جوانــب درجــه دوم و متضــاد بــا جوهــر پدیــده کــه جنبــه اصلــی را مــورد
نظــر قــرار دهیــم ،در اروپــای غربــی (و در ایــاالت متحــده کــه مســاله ملــی بــه
خصــوص بــرای ســیاهان وجــود داشــت) بــه طــور کلــی مســاله ملــی منتفــی
اســت .بنابرایــن مســاله ســرزمین پــدری و دفــاع از ســرزمین پــدری و غیــره
جایــی در دســتور کار ایــن کشــورها نــدارد.
ولــی حتــی در کشــورهایی کــه چنیــن مســائلی در آن هــا وجــود دارد و از
نظــر سیاســی نــه تنهــا دامــن زدن بــه مبــارزه آزادی بخــش ملــی بلکــه رهبــری
اینگونــه مبــارزات ضــروری اســت هــم کمــاکان مســاله جهت گیــری و موضــع
انترناسیونالیست بودن و همزمان کوشش بخاطر نمایندگی کردن عالی ترین منافع ملت توجه نداشت.
A Proposal Concerning the General Line of the Internationa1 Communist Movement, also
known as the “25-Point Letter” [Peking: Foreign Languages Press, 1963] point 9
17 باب آواکیان
ـت خــود ،نماینــده حرکــت مطــرح اســت .شــما در جهت گیــری و موضــع حرکـ ِ
یــک ملــت هســتید یــا نماینــده پرولتاریــای بین المللــی؟ بــرای ایــن کــه ایــن امــر
را کمــی تشــریح کنیــم یــا آن را بــه نوعــی بــا مثال هــای هندســی توضیــح دهیــم،
بایــد بگویــم کــه شــما بــه عنــوان یــک کمونیســت بهتــر اســت بــه دنبــال هویــت
و پیوندهــای خــود بــا پرولتاریــا و خلق هــای تحــت ســتم سراســر جهــان در
عصرحاضــر باشــید تــا ایــن کــه در ده هــا و حتــی صدهــا و هــزاران ســال پیــش
بــه دنبــال ریشــه و هویتتــان بگردیــد .نــه بــه ایــن معنــی کــه شــرایط مشــخص
و یــا تاریــخ و تحــوالت تاریخــی ملــت خــود کــه بــه لحــاظ عینــی بخشــی ازآن
هســتید را نادیــده بگیریــد ،بلکــه در امــر تعییــن جهت گیــری ،هویــت شــما بایــد
در ارتبــاط بــا پرولتاریــای بین المللــی عصــر حاضــر تعریــف شــود و تأکیــد شــما
بایــد بــر ایــن واقعیــت باشــد کــه ایــن عصــر بــا دیگــر اعصــار تفاوتــی بنیادیــن
دارد و ایــن کــه انقــاب پرولتــری بــا ســایر انقالبــات تفاوتــی بنیادیــن دارد .بــه
قــول مارکــس و انگلــس ،ایــن انقــاب چــه از لحــاظ مــادی و چــه ایدئولوژیــک
گسســتی ریش ـهای از گذشــته دارد.
چــرا چنیــن مســاله ای را مطــرح می کنیــم؟ می دانیــد کــه ایــن مســاله خــودش
در جنبــش بین المللــی کمونیســتی یــک معضــل اســت .مث ـ ً
ا اینجــا در فرانســه،
اگــر نیرویــی مارکسیســت ـ لنینیســت پیــدا شــد کــه بــه وضــوح بگویــد «گــور
پــدر انقــاب ١٧٨٩و تمــام ســنن آن ،این هــا تمام ـ ًا مربــوط بــه گذشــته اســت،
مــا را بــا آن انقــاب کاری نیســت» ،جهــش عظیمــی در جنبــش مارکسیســتی ـ
لنینیســتی فرانســه اتفــاق خواهــد افتــاد .طبــق مشــاهدات مــن ،ســنگ آســیابی
کــه بــه پــای هــر تشــکلی در فرانســه زنجیــر شــده و تــاش او را در اتخــاذ
سیاســتی مارکسیســت ـ لنینیســتی بــی ثمــر می کنــد ،اعتقــاد بــه وجــود ســنت
کبیــر «چــپ» در فرانســه اســت .ایــن اعتقــادی اســت کــه بــرای یــک لحظــه و در
هیــچ کجــا آن هــا را رهــا نمی کنــد .حتــی کســانی کــه ممکــن اســت از آن ســنت
بــا بدگمانــی یــاد کننــد ،کمــاکان بــدان معتقدنــد و در مســیرش حرکــت می کننــد.
ایــن مســاله مانــع بزرگــی اســت .زیــرا در عصــر حاضــر مقولــة میــراث و ســنت،
یــک مقولــة بورژوایــی و یــا در بهتریــن حالــت بورژوایــی «چــپ» اســت و هنــوز
گسست از ایده های کهنه 18
در محــدودة بــورژوا دموکراســی قــرار دارد .تــا جایــی کــه انقالب هــای بورژوایــی
بُــرد داشــت ،انقــاب فرانســه عالــی و واقعیتریــن نــوع ایــن انقالب هــا بــود.
فکــر می کنــم بــه انــدازه کافــی دربــاره اش می دانیــم .هیــچ تصادفــی نبــود کــه
ا بلشــویک ها مــوارد مشــابه خاصــی را از ایــن انقــاب وام گرفتنــد .حتــی مث ـ ً
گاهــی اوقــات اســامی مســتعاری را از آن برگزیــده ،قیاس هایــی بــا ژاکوبن هــا
و غیــره کردنــد .ایــن انقــاب در عصــر خــودش ،انقالبــی بــس عمیــق بــود .امــا
«در عصــر خــودش» و ایــن دقیقـ ًا اصــل مســاله اســت .مــن همیــن امــروز صبــح
داشــتم مقالـه ای می خوانــدم کــه پلمیــک لنیــن بــود بــا بوریــس ســوارین 1یکــی
از رهبــران اپورتونیســت سوسیالیسـت های فرانســه در طــول جنــگ جهانــی اول.
مطالعــه ایــن اثــر بعــد از مدتــی اقامــت در فرانســه ـ هــر چنــد کــه فقــط ناظــر
اوضــاع ایــن کشــور هســتم ـ مــرا سـ ِر حــال آورد .ســوارین بــه لنیــن بــه خاطــر
موضــع شکســت طلبانــه 2انقالبـی اش حملــه کــرده و بــرای خلــط مبحــث ،انــواع
و اقســام بحث هــای اپورتونیســتی نــوع کائوتســکی را بــاال م ـی آورد .او تاریــخ
فرانســه ،تاریــخ انقــاب فرانســه و ســنن دمکراتیــک و حتــی انقالبــی فرانســه را
َع َلــم کــرده ،اصــرار دارد کــه نمی تــوان ایــن همــه را بــا آلمــان و غیــره مقایســه
کــرد .و لنیــن صراحتــ ًا می گویــد ببیــن ،ایــن جنــگ هیــچ کاری بــا فرانســه
اواخــر قــرن هیجدهــم نــدارد .ایــن فرانســة امپریالیســتی اســت کــه بــه جنــگ
دامــن زده اســت .آن دوران ،ســپری شــده و مــا را بــا آن کاری نیســت .همانطــور
کــه مارکــس در مبحــث دیگــری گفتــه :بگــذار مــردگان ،خــود مردگانشــان را
3
دفــن کننــد.
بنابرایــن می بینیــد کــه ایــن مســاله فقــط یــک بحــث صرفــ ًا آکادمیــک
نبــوده و دقیقــ ًا بــه شــرایط امــروز و اغتشــاش فکــری میــان ناسیونالســم و
ِ
«وارث» انترناسیونالیســم مربــوط می شــود .بــه ویــژه تــاش بــرای کســب مقــام
بهتریــن ســنت های یــک ملــت و بهتریــن نماینــده منافــع ملــت بــودن از ســوی
کمونیســت ها ،کمــاکان آفــت جنبــش بین المللــی کمونیســتی و مارکسیســت ـ
لنینیســتی در برخــی از کشــورها اســت .البتــه مــا نبایــد یــک جانبــه ،گذشــته را
نفــی کــرده یــا حتــی یــک جانبــه خــود را از گذشــته جــدا کنیــم امــا گسســتی
ریشــه ای الزم اســت .مــا ادامــه دهنــدگان انقالب هــای قبــل و دوران گذشــته
نیســتیم .مــا کمونیسـت ها ،ایــن نیســتیم و انقــاب پرولتــری اینگونــه نیســت .در
ایــاالت متحــده نمون ـه ای مضحــک داشــتیم کــه شــهرت بین المللــی پیــدا کــرد.
اگــر مضحکتریــن مثــال نباشــد ،یکــی از مضحک ترین هــا اســت .زمانــی کــه
ارل بــراودر 1رهبــر حــزب کمونیســت آمریــکا( )CPUSA( 2ســی.پی) بود ،شــعاری
بــا ایــن مضمــون اختــراع کــرد «کمونیســم ،آمریکایی گرایــی قــرن بیســتم اســت».
(خنــده حضــار) .خندیــدن بــه ایــن حــرف بســیار آســان اســت چــون مثالــی بــه
غایــت ناپختــه و مضحــک اســت .و تــا همیــن امروز هــم حــزب کمونیســت
آمریکا کتاب فروشــی هایی بــا نام هــای چــون «کتــاب فروشــی جفرســون» و
غیــره دارد .ارل بــراودر رفتــه و وضع ســی.پی از آن دوران هــم بدتــر شــده
اســت .بایــد بدانیــم آن هــا همــواره چنیــن بوده انــد .از اواســط ســال های ٣٠
بــه بعــد از ماجــرای دیمیرتیف 3بــه این گونــه گرایشــات موجــود در حــزب
کمونیســت آمریکا بــه طــور وســیعی پــا داده شــد و تاکنــون همــواره این هــا
غالــب بوده انــد .ایــن خــط از زمــان اقتــدار ارل بــراودر و همچنیــن بعــد از
اخراجــش توســط کمینتــرن و رهبری سیــ.پی ،همچنــان پــا بــر جــا مانــده اســت.
ایــن گرایــش فقــط منحصــر به ســی.پی نمی شــود .یــادم می آیــد فــردی کــه
درســت بعــد از پایــان جنــگ جهانــی دوم بــه اینجــا آمــده بــود ـ یعنــی زمــان
رهبــری موریــس تــورز 1در حــزب کمونیســت فرانســه ـ می گفــت تــورز در
یکــی از ســخنرانی هایش از ایــن کــه چــرا کمونیســت ها پشــتیبان ســنت ها،
ســنت های کبیــر انقالبــی ملــت فرانســه هســتند و چــرا آنــان هنــوز می تواننــد
شــعار «زنــده بــاد جمهــوری» بدهنــد صحبــت کــرد .تــورز بالفاصلــه اضافــه کــرد:
البتــه ایــن بــه آن معنــی نیســت کــه رفقــای بریتانیایــی می تواننــد شــعار «خــدا
ملکــه را حفــظ کنــد» بدهنــد .خُ ــب چــرا نــه؟ بــه نظــر مــن چاشــنی خــوراک
غــاز بــا خــوراک مرغابــی هــم جــور درمی آیــد! اگــر رفقــای فرانســوی بتواننــد
«زنــده بــاد جمهــوری» بگوینــد ،خیلــی عادالنــه اســت رفقــای حــزب کمونیســت
بریتانیــا هــم بتواننــد «خــدا ملکــه را حفــظ کنــد» را ســر دهنــد .بــه هرحــال ایــن
رفقــا بــه جــز ایــن شــعار ،هــر چیــز دیگــری کــه بگوییــد را گفته انــد! (خنــده
حضــار) حــزب کمونیســت بریتانیــا بــه خاطــر ایــن کــه اولیــن جریــان حامــی
فراخــوان خروشــچف در مــورد گــذار مســالمت آمیز 2بــود و ســال ها پیــش از آن،
خــود چنیــن سیاســتی را دنبــال می کــرد بــه خــود می بالــد.
بــاز بــه حــزب کمونیســت فرانســه و مســالة بخشــی از ســنت کبیــر یــک ملــت
بــودن برگردیــم .در قبرســتان پرالشــز پاریــس ،قطعـه ای کامــل بــه وســیلة حزب
3
کمونیســت فرانســه ( )PCFخریــداری شــده کــه متأســفانه بــه دیــوار کموناردهــا
متصــل اســت .البتــه پی.ســی.اف دیــوار کموناردهــا را هــم بــه نوعــی متعلــق
بــه خــود می دانــد .ایــن حــزب همــة اراضــی واقــع در قبرســتان حــول ایــن
دیــوار را خریــده اســت .ایــن دیــواری اســت کــه محــل کشــتار فجیــع آخریــن
1- Maurice Thorez
-2در کنگــره بیســتم حــزب کمونیســت شــوروی ( 14تــا 24فوریــه )1956بــه رهبــری نیکیتــا خروشــچف
یــک گــردش بــه راســت فاحــش در مــورد خــط و مشــی سیاســی و اقتصــادی داخلــی و بین المللــی اتحــاد
شــوروی صــورت گرفــت کــه عمــا پــس از آن شــوروی را از یــک کشــور و جامعــه سوسیالیســتی بــه یــک دولــت
و قــدرت ســرمایه داری و ســپس ســرمایه داری امپرالیســتی تبدیــل کــرد .در ایــن کنگــره خروشــچف توانســت تــز
«ســه مســالمت آمیز» را بــه تصویــب برســاند کــه عبــارت بودنــد از :گــذار مســالمت آمیز از ســرمایه داری بــه
سوسیالیســیم ،همزیســتی مســالمت آمیز جهــان سوسیالیســتی بــا جهــان ســرمایه داری و رقابــت مســالمت آمیز
جهــان سوسیالیســتی بــا جهــان ســرمایه درای امپریالیســتی[ .افــزوده شــده توســط ویراســتار فارســی]
-3دیوار محل تیرباران رهبران کموناردها پس از شکست و سرکوب کمون پاریس در [ 1871افزوده شده توسط
ویراستار فارسی]
21 باب آواکیان
مدافعــان کمــون بــود .بناهــای نفرتانگیــزی بــه روی قبرهــای مختلــف ایــن
ا بنــای یادبــود دو ســرباز از یــک هنــگ فرانســوی قســمت قــرار دارد .مثــ ً
کــه در جنــگ داخلــی اســپانیا کشــته شــده اند .گــور آن هــا کنــار هــم اســت
و حــزب کمونیســت برایشــان ســنگ قبــری بــه پــا کــرده بــا ایــن نوشــته:
«اینجــا فــردی اســت کــه بــه خــدا عقیــده داشــت و اینجــا فــردی اســت کــه
نداشــت» .مســاله ایــن اســت کــه باالخــره متوجــه نمیشــوید کــدام یــک از
ایــن دو عضو حزــب کمونیسـ�ت فرانســه بــوده اســت .یکــی از ایــن دو ،عضــو
حــزب بــود و دیگــری نــه ،یکــی از این هــا بــه خــدا عقیــده داشــت و دیگــری
نــه .آن هــا کنــار هــم قــرار دارنــد چــون شــانه بــه شــانه در جنــگ داخلــی اســپانیا
جنگیده انــد .بســیار خــب اینطــور نیســت کــه هــر کســی در آن جنــگ شــرکت
داشــته بایــد حتمــ ًا المذهــب یــا کمونیســت باشــد .ولی پی.ســی.اف صحنه را
طــوری جــور کــرده کــه بــه نتیجه گیــری معینــی برســد .و اگــر خــوب دقــت
کنیــد نتیجه گیــری چیــزی نیســت جــز بخشــی از ایــن شــعار «آن هــا مردنــد
بــرای ایــن کــه فرانســه بتوانــد زندگــی کنــد ».روی قبــر اعضــای علنی پــی.
ســی.اف و حتــی اعضــای کمیتــه مرکــزی حــزب ،بناهــای یادبــودی با شــعارهایی
در بــاب چگونگــی جانبازیشــان در راه ملــت فرانســه و یــا بــرای افتخــار فرانســه
و غیــره بــه چشــم می خــوررد .این هــا هــم مشــتی اســت نمونــه خــروار از همــان
ســنت کبیــر و مــداوم ملــت کبیــر فرانســه و جمهــوری آن کــه گفتیــم .ایــن اســت
چیــزی کــه می گوینــد بایــد از آن پشــتیبانی کــرد .جمــات زیــر شــاید در شــمار
ناپخته تریــن و مضحک تریــن مثال هــا باشــند« :فــان و بهمــان عضــو دفتــر
سیاســی کمیتــه مرکــزی کــه بــرای حفــظ اســتقالل فرانســه در جنــگ دوم و بــرای
صلــح و آزادی جنگیــد» .بایــد برویــد و این هــا را ببینیــد تــا بــه ماهیــت بــه
غایــت رویزیونیستی شــان پی ببریــد .متأســفانه ایــن امــر بــا ژرژ مارشــه( 1رهبــر
وقت پی.س�یـ.اف) شــروع نشــده و بــا او نیــز تمــام نخواهــد شــد .چنــان کــه
در ایــاالت متحــده نیــز ایــن نــوع نظــرات بــا ارل بــراودر شــروع نشــد و بــا او
هــم تمــام نشــدند .بلکــه ســرنخ ایــن خــط مشــی پــا برجــا بــه میانــه ســال های
٣٠برمی گــردد .حتــی بعــد از خالصــی از ّشــر ارل بــراودر ،ایــن خــط چــون
1- George Marchais
گسست از ایده های کهنه 22
نــخ تســبیحی در جنبــش بــه جــا مانــد .اگرچــه همیشــه بــه ناپختگــی شــعار
«کمونیســم ،آمریکایی گــری قــرن بیســتم اســت» نبــود.
یــادم می آیــد زمانــی بــا خبرنــگاری مصاحبــه داشــتم .طــرف خــود را ســمپات
می دانســت و گمــان می کنــم از بعضــی جهــات نیــز اینطــور بــود .او کــه مطمئنـ ًا
حــول و حــوش حــزب کمونیســت آمریکا میچرخیــد ،ســعی می کــرد
نظراتــش را بــه مــن بقبوالنــد .ضمنــ ًا هندوانــه هــم زیــر بغلمــان می گذاشــت.
بــه مــن گفــت «حــزب شــما ،نوعــی از احــزاب آمریکایــی اســت .از آن هــا کــه
ریشــه در خــاک آمریــکا دارنــد .اینطــور نیســت؟» جــواب دادم« :نــه» .خــب ایــن
اصــرار و انــکار ادامــه داشــت تــا باالخــره خبرنــگار مــا بــه روشــنی حرفــش
را زد« :خــب .گــوش کــن ،چیــزی کــه مــن می خواهــم بگویــم ایــن اســت
کــه شــما یــک پدیــده آمریکایــی هســتید و ایــن حرفــی اســت کــه می خواهــم
از زبانتــان بیــرون بکشــم» .بــه او گفتــم« :متوجــه هســتم و ایــن دقیقــ ًا چیــزی
اســت کــه بــه زبــان نخواهــم آورد » .بــا ایــن اوصــاف بــه خاطــر دارم کــه ایــن
پســر کــم و بیــش ســمپاتیک بــود .او به ســی.پی نزدیک بــود و ایــن را امــری
مفیــد می دانســت .جوانــک خیــال می کــرد بــا ایــن حرف هایــش گل کاشــته.
فکــر می کــرد نظراتــش لقمه هــای چــرب و نرمــی هســتند کــه بــه دهانمــان
نزدیــک کــرده و مــا تنهــا آرزویمــان بلعیدنشــان اســت .ولــی حــرف مــا ایــن
چیزهــا نبــود .ایــن حرف هــا همــان بــود که حــزب کمونیســت آمریکا مــی
خواســت بگویــد .طــرف بــه خاطــر تجربــه تماســش بــا آن هــا گمــان داشــت
مــا هــم می خواهیــم همــان حرف هــا را بزنیــم .حرف هایــی که حــزب
کمونیســت آمریکا نزدیــک بــه پنجــاه ســال اســت می زنــد .وقتــی آن هــا گفتنــد
«کمونیســم ،آمریکایی گــری قــرن بیســتم اســت» ،متأســفانه از زاویــه توضیــح
ماهیــت خودشــان صحیــح بــود .چیــزی کــه آن هــا بــه عنــوان کمونیســم عرضــه
می کردنــد ،آمریکایی گــری قــرن بیســتم یعنــی امپریالیســم بــود .همــان پدیــده ای
کــه آن هــا جزئــی از آن و مدافعــش شــدند .زش ـت ترین ســیمای ایــن سیاســت
طبیعتــ ًا در کشــورهای امپریالیســتی جلــوه می کنــد .کشــورهایی کــه در ارتبــاط
بــا مســاله ملــی ،نقــش ســتمگر بــر ســایر ملــل را ایفــا می کننــد .کوشــش بــرای
23 باب آواکیان
بــرای اثبــات تعییــن کننــده بــودن اوضــاع جهانــی و لــزوم حرکــت پرولتاریــای
بین المللــی از ایــن موضــع بــه کار می آینــد .در بــاب مفاهیــم کنکــرت
و اشــکال بــروز تشــکیالتی مســاله مــورد بحــث ،در پایــان ســخنرانی بیشــتر
صحبــت خواهیــم کــرد .ولــی حــاال قصــد دارم ســخنم را بــر اســاس آنچــه ســنگ
بنــای مباحــث بعــدی اســت آغــاز کنــم .ایــن حرف هــا تنهــا تکــرار اصــول
کهنــه نیســتند .متأســفانه بــه قــول لنیــن بــرای احیــاء و نجــات اصــول اساســی
مارکسیســم ـ لنینیســم بایــد خاک هــا را حســابی پــس زد .چــرا کــه ایــن اصــول
از بســیاری جهــات بــه خــاک ســپرده شــده ،تحریــف شــده یــا تمامـ ًا در جنبــش
بین المللــی کمونیســتی طــی دورانــی بــه بــاد فراموشــی ســپرده شــده اند .کاری
کــه از زمــان مــرگ لنیــن تاکنــون بــه گون ـه ای روزافــزون دنبــال شــده اســت.
ســاخته اســت .شــاید هــم اشــکالی چــون تأکیــد بیــش از حــد بــر نقــش محــوری
اتحــاد شــوروی در وحــدت میــان پرولتاریــای غــرب و خلق هــای تحــت ســتم
شــرق بــه نظرتــان برســد .ولــی بــا وجــود همــه ایــن کاســتی ها فکــر می کنــم
فرمول بنــدی اساســی اســتالین در اصــول لنینیســم یــک فرمول بنــدی صحیــح
اس��ت .او می گوی��د« :و امــا ســومین نتیجــه :تحــت (سیســتم) امپریالیســتی،
جنگ هــا اجتناب ناپذیرنــد و ائتــاف میــان انقــاب پرولتــری اروپــا و انقــاب
مســتعمراتی شــرق تحــت جبهــة متحــد جهانــی انقــاب علیــه جبهــة جهانــی
امپریالیســم اجتناب ناپذیــر اســت» 1.فکــر می کنــم تکیــه بــر ایــن فرمول بنــدی
در اینجــا الزم اسـ�ت« .ائتــاف میــان انقــاب پرولتــری اروپــا و انقــاب
مســتعمراتی شــرق تحــت جبهــة متحــد جهانــی انقالب علیــه جبهــه جهانــی
امپریالیســم اجتناب ناپذیــر اســت».
بخش هایــی از ایــن فرمول بنــدی مهمنــد ،چــرا کــه نــه فقــط از جبهــه متحــد
جهانــی بلکــه از جبهــه متحــد انقــاب نــام می بــرد .بــه عبــارت دیگــر چــه
محتوایــی بــرای ایــن جبهــه پیشــنهاد می شــود؟ اهدافــش چیســت؟ محتوایــش
کــدام اســت؟ انقــاب ،نــه صلــح و نــه چیــز دیگــر .و «علیــه جبهــه جهانــی
امپریالیســم» جهت گیــری کــرده اســت .بهتــر اســت بگوییــم جهت گیــری اش نــه
علیــه ایــن یــا آن قــدرت امپریالیســتی کــه علیــه جبهــة جهانی امپریالیســم میباشــد.
بــار دیگــر اســتالین در فصــل دربــاره مســاله ملــی کتـ�اب خـ�ود تأکیـ�د می کنـ�د:
«منافــع جنبــش پرولتــری در کشــورهای پیشــرفته و جنبــش آزادی بخــش ملی در
مســتعمرات ،اتحــاد ایــن دو شــکل جنبــش انقالبــی را در یــک جبهه متحــد و علیه
دشــمن مشــترک (امپریالیســم) ایجــاب می کنــد» 2.او ســپس روشــن می کنــد کــه
تحقــق ایــن امــر «بــدون حمایــت مســتقیم و مشــخص پرولتاریــای ملــل ســتمگر
از جنبــش رهایی بخــش خلق هــای تحــت ســتم در مقابــل امپریالیسم کشــور
خــودش» امکان پذیــر نیســت و ایــن کــه «بــدون بــه کارگیــری ایــن شــعار،
1- J.V. Stalin, The Foundations of Leninism (Peking: Foreign Languages Press, 1975).
Chapter 3: “Theory,” p. 27
اســتالین ( )1976راجـ�ع بـ�ه اصـ�ول لنینیسـ�م .مترجــم بی نــام .پکــن .اداره نشــریات بــه زبان هــای خارجــی.
ص 29و [ 30افــزوده شــده توســط ویراســتار فارســی]
2- Ibid Chapter 6: “The National Question,” p. 77
گسست از ایده های کهنه 26
اتحــاد و همــکاری ملــل در یــک سیســتم واحــد اقتصــاد جهانــی کــه پایــه ای
1
مــادی بــرای پیــروزی سوسیالیســم جهانــی اســت تحقق ناپذیر اســت».
اینجــا الزم بــه تذکــر اســت کــه رجــوع دادن بــه سیســتم واحــد اقتصــادی
جهانــی بــه عنــوان پایـه ای مــادی بــرای پیــروزی سوسیالیســم جهانــی ،بــه خودی
خــود اشــتباه نیســت .امــا ایــن بحــث در ارتبــاط بــا تفکــری اســت کــه اتحــاد
جماهیــر شــوروی سوسیالیســتی را بــه عنــوان نمونــة زنــده ای از اتحــاد آینــدة
مــردم در یــک سیســتم واحــد اقتصــاد جهانــی می نگــرد .حــال آنکــه فکــر
نمی کنــم اساســ ًا مســاله شوونیســم در کار باشــد .دیــدگاه لنیــن و دیــد غالــب
بــر جنبــش بین المللــی کمونیســتی در آن زمــان نیــز همیــن بــود .آن هــا وقــوع
انقــاب جهانــی را بــه مراتــب ســریع تر از آنچــه متأســفانه شــد ،انتظــار داشــتند.
اگرچــه در ١٩٢٤روشــن بــود کــه اُفتــی موقتــی در پیــش اســت .ولــی آن هــا
مدتــش را کوتــاه تــر از آنچــه واقع ـ ًا شــد میپنداشــتند .آنهــا تصــور میکردنــد
کــه حتــی بــه طــور مــادی مرکــز سیســتم سوسیالیســتی جهانــی را خلــق کردهانــد
و بقیــه جمهوری هــای سوسیالیســتی بــه آن خواهنــد پیوســت .نــه بــه صــورت
تحــت ســلطه بلکــه همانطــور کــه خــود دقیق ـ ًا گفته انــد بــه صــورت اتحــادی
ا در دهــه بعــدی جبهــة آزاد بــا آن .حــاال اگــر مســاله بــه ایــن شــکل بــود کــه مثـ ً
امپریالیســم بــه طــور بنیــادی و در نقــاط مختلــف دچــار شــکاف می شــد ،و اگــر
بخواهیــم از عبارتــی کــه بــه شــدت بــد بــه کار گرفتــه شــده اســتفاده کنیــم ـ
و تــوازن قــوا در جهــان بــه شــکلی تغییــر می کــرد کــه سوسیالیســم در جهــان
غالــب می شــد ،ایــن نقطــه نظــر بــه طــور مشــخص اشــتباه نبــود .بنابرایــن قصــد
نــدارم بــه روی نکات اشــتباه ایــن دیــدگاه تأکیــد بیــش از حــد کنــم .بلکــه
بیشــتر اشــکاالت را در ایــن می بینــم کــه در تمــام دوران جنــگ بعــدی هــم
بــه آن چســبیده بودنــد .بــه همــان دیدگاهــی کــه بــه وخیمتریــن شــکل از زمــان
خروشــچف توســط رویزیونیس ـت های در قــدرت تثبیــت شــد .طبــق ایــن نظــر
اتحــاد شــوروی نــه تنهــا از لحــاظ ایدئولوژیــک ـ کــه در ایــن شــرایط بــه انــدازه
کافــی نقــش مخــرب ایفــا می کنــد ـ بلکــه از نظــر مــادی نیــز مرکــز تمامــی
1- Ibid
27 باب آواکیان
تحــوالت آتــی بــه ســوی سوسیالیســم اســت .ولــی بــا تمامــی این هــا موضــع
اصلــی کــه اســتالین در اصــول لنینیســم پیــش گذاشــت یعنــی جبهــة مشــترک
علیــه امپریالیســم و اتصــال جنبــش پرولتــری در کشــورهای پیشــرفته بــا جنبــش
رهایی بخــش ملــی در مســتعمرات بــا هــدف ایجــاد جبهــة مشــترک علیــه دشــمن
مشــترک یعنــی امپریالیســم ،یــک فرمول بنــدی اساس ـ ًا صحیــح و یــک تجزیــه و
تحلیــل اســتراتژیک اساســ ًا درســت از مجمــوع شــرایط عینــی و صف بنــدی
عمومــی نیروهــا درعصــر امپریالیســم و انقالب هــای پرولتــری اســت.
خط مشی جبهة متحد ضد فاشیسم
ولــی همانطــور کــه می دانیــد مســاله جبهــة متحــد بــه اینجــا ختــم نمی شــود
و ایــن تنهــا برخــوردی نیســت کــه از آن دوره تــا بــه حــال ،بــه مســاله شــده
اســت .اولیــن حرکــت عمــده در ایــن جهــت ،بــه عنــوان جهت گیــری عمــده در
اســتراتژی جنبــش بین المللــی کمونیســتی ،بــا طــرح جبهــة متحــد ضدفاشیســم
در اواسط ســال های ١٩٣٠ آغــاز شــد .ایــن بخشــی واقع ـ ًا فرعــی از خــط مشــی
کلــی بین المللــی و سیاســت خارجــی شــوروی بــود کــه رک بگویــم بعدهــا بــه
عنــوان اســتراتژی یــا تاکتیــک مبــارزه پرولتاریــا درآن مقطــع مشــخص ،بــه جنبش
بین المللــی کمونیســتی تحمیــل شــد .در کتــاب فتــح جهــان بــه نکت ـه ای اشــاره
کــرده ام کــه بــه نظــرم خیلــی مهــم اســت .ایــن کــه تمــام اســتراتژی جبهــة متحــد
ضدفاشیســم بــه دل نگرانــی اتحــاد شــوروی نســبت بــه صحنــه سیاســت اروپــا
مربــوط بــود .بــه عبــارت دیگــر ایــن سیاســت تمامـ ًا بــر پایــه تأکیــد بــر اهمیــت
وضعیــت اروپــا قــرار داشــت و از ســوی اتحــاد شــوروی بــه مثابــه اســتراتژی
و جهت گیــری بــه جنبــش بین المللــی دیکتــه می شــد .بــا صراحــت بایــد
بگویــم کــه ایــن دیدگاهــی شووینیســتی و اروپــا محورانــه (یوروســنتریک )1بود
کــه علنــ ًا تعصبــات بورژوادموکراتیــک و شوونیســم اروپایــی را بــه کارگــران
و کمونیســت های اروپــا ،بــه ویــژه اروپــای غربــی القــاء می کــرد .آنجــا کــه
ســرمایه داری بــه حداکثــر رشــد خــود رســیده بــود ،قدرت هــای اســتعماری
متمرکــز بودنــد و امپریالیســم بیشــترین قــدرت را داشــت .آنجــا کــه حتــی در
1- Eurocntric
گسست از ایده های کهنه 28
بحبوحــه بحــران اقتصــادی دهــه ،٣٠امپریالیســم قــادر بــه اعطــای امتیــازات فراوان
بــود .اگــر در دوره بحــران ،مــردم کشــورهای امپریالیســتی رنــج می بردنــد ـ کــه
می بردنــد ـ تصورکنیــد مــردم مســتعمرات و کشــورهای تحــت ســلطه امپریالیســم
دیگــر چــه حــال و روزی داشــتند .بــا ایــن حــال کمینتــرن در دفــاع از موضــع
هفتمیــن کنگــره و جبهــة متحــد علیــه فاشیســم بحث هــای ارائــه کــرد کــه
انحرافاتــی آشــکار از موضــع لنینیســتی دفــاع از ســرزمین پــدری بودنــد.
مــا برخــی از نقــل قول هــا کــه واقع ـ ًا قابــل توجهنــد را در جــزوه ای چــاپ
کردیــم و چنــد خطــی هــم دردفــاع ازنهیلیســم ملــی نوشــتیم .منظــورم جــزوه
نمی توانــی دشــمن را بکوبــی ،وقتــی کــه خــود پرچمــش را برافراشــته ای
اســت .1آنجا چنــد نقــل قــول ازکمینتــرن در اواخــر ســال های ٣٠هســت مبنــی
بــر آنکــه دیــدگاه کارگــران نســبت بــه ســرزمین پــدری اینــک بایــد بــا دوران
جنــگ اول جهانــی متفــاوت باشــد و هســت .اساس ـ ًا بحــث کمینتــرن ایــن بــود
کــه کارگــران در آن دوران واقع ـ ًا هیــچ تَــره ای بــرای ملیّــت خــرد نمی کردنــد،
ا تهیدســت شــده از خــارج بــه آن نــگاه می کردنــد ،هیــچ حقوقــی نداشــتند ،کامـ ً
بودنــد و غیــره .بنابرایــن از وضعیــت موجــود بــه ســختی متنفــر بودنــد .ضمن ـ ًا
اشــاره ای هــم بــه موضــع ذهنــی لنیــن در ارتبــاط بــا احساســات کارگــران در
آن زمــان شــده اســت .البتــه آن هــا مســتقیم ًا بــه لنیــن انتقــاد نمی کننــد .ولــی
نتیجــه چنیــن بحث هایــی ایــن اســت کــه احساســات ذهنــی بخشــی از کارگــران
باعــث بــروز موضــع نهیلیســتی آنــان در قبــال مســاله ملــت شــد .چیــزی کــه
ا بــر ذره بیــن گذاشــتند ،در واقــع بــه گفتــه مارکــس و انگلــس در آن هــا عمــ ً
مانیفســت کمونیســت دربــارة پرولتاریــا مربــوط می شــد .آنجــا کــه مارکــس و
انگلــس می گوینــد پشــت هــر نهــاد ،چیــزی جــز منافــع وحضــور بــورژوازی
نمی بینــد 2.یعنــی مبنــای موضــوع و احساســات کارگرانــی کــه در جنــگ جهانــی
اول حــول مســاله دفــاع از ســرزمین پــدری گــرد هــم نیامدنــد .همــان کارگرانــی
کــه بــرای امپریالیســم ســرزمین پــدری خــود هیــچ تــره ای خــرد نمی کردنــد و
1- You Can’t Beat The Enemy While Raising His Flag
2- Karl Marx and Frederick Engels, The Manifesto of the Communist Party (Peking: For-
eign Languages Press, 1977). pp. 44-45
29 باب آواکیان
بــه همیــن جهــت امــکان بسیجشــان علیــه ســرزمین پــدری موجــود بــود .ولــی
کمینتــرن مرتبــ ًا تکــرار می کــرد کــه در ســال های ١٩٣٠کارگــران کشــورهای
امپریالیســتی ،اتحادی ـه ای صنفــی و یکســری حقــوق اساســی دیگــر بــه دســت
آورده انــد و نتیجتــ ًا عالیقــی بــه ملــت دارنــد .یعنــی حاضرنــد از آن بــه دفــاع
برخیزنــد .ایــن بحــث بــه هیــچ وجــه از چیــزی کــه مــن اکنــون ارائــه می کنــم
پیچیده تــر نبــود و حــزب مــا حیــن تحقیــق دربــاره ایــن مســاله نقــل قول هایــی
پیــدا کــرد کــه بســیار قابــل توجهنــد.
در فتــح جهــان ایــن مســاله را بــه شــکل ســوال مطــرح کــردم .امــا در اینجــا
جدی تــر بــه آن می پــردازم :فکــر می کنــم عمــل آن دوران کمینتــرن ،کوششــی
جهــت بســیج آن بخــش از کارگرانــی بــود کــه بیــش از ســایرین بــورژوا زده شــده
بودنــد .یعنــی کارگرانــی کــه حتی در اواســط بحــران دهــه ٣٠بســیاری از تعصبات
بــورژوا دمکراتیــک را حفــظ کــرده و مشــتاق موقعیتــی برتــر بودنــد .موقعیتــی کــه
بــر پایــة جایــگاه تاریخــی کشــورهای تاراجگــر و اســتثمارگر امپریالیستیشــان
اســتوار بــود .ایــن فراخوانــی بــه کارگــران بــرای گردهمایــی و دفــاع از ســرزمین
پــدری بــود .آن هــم نــه بــر اســاس عــدم آگاهــی بخشــی از رهبــران کمینتــرن و
اتحــاد شــوروی بــه موضــع لنینیســتی و نــه بــر پایــه توهــم نســبت بــه ماهیــت
امپریالیســتی ایــن کشــورها ،بلکــه صراحتــ ًا براســاس ناسیونالیســم تنگنظرانــه
و نیازهــای کوته بینانــه دولــت شــوروی .دلیــل بحــث آنکــه از هنــگام آغــاز
جنــگ در ســپتامبر ١٩٣٩بــا وقایــع لهســتان تــا زمــان حملــه بــه اتحــاد شــوروی
و ورود ایــن کشــور در جنــگ ( )١٩٤١کمینتــرن بــه طــور ناگهانــی موضــع
ا نام ـهایلنینیســتی دربــاره جنــگ امپریالیســتی را از نــو کشــف کــرده بــود .مث ـ ً
از رهبــری کمینتــرن بــه حــزب کمونیســت فرانســه در دســت اســت ،کــه البتــه
بــدون شــک بــرای مبــارزه بــا انحرافــات ایــن حــزب از لنینیســم و گرایــش
بــه دفــاع از ســرزمین پــدری ،احتیــاج بــه نگارش نامــه بــود ،ولــی خــود ایــن
نامــه می توانســت علیــه موضــع کمینتــرن قبــل و بعــد از دوران کوتــاه ١٩٣٩-٤١
م��ورد اس��تفاده ق�رـار گی�رـد .نام��ه می گویــد« :ایــن جنــگ ادامــه ســال ها رقابــت
امپریالیســتی در کم��پ سرــمایه داری اســت» .دقــت کنیــد! اینجــا هیــچ تمایــزی
گسست از ایده های کهنه 30
میــان یــک ســرمایه دار (یــا یــک بخــش) و دیگــری قائــل نشــده و چنیــن ادامــه
می دهــد« :ســه کشــور ثروتمندتــر انگلســتان ،فرانســه و ایــاالت متحــده از تســلط
خــود بــه منابــع عظیــم و بازارهــای جهــان دفــاع می کننــد .آن هــا سرچشــمه های
اصلــی مــواد خــام را در جنــگ خــود دارنــد .منابــع عظیــم اقتصــادی در دســت
آن هــا اســت و بیــش از نیمــی از نــژاد بشــر را بــه انقیــاد کشــیده اند» 1.ایــن
جمــات بــا توصیفــات کمینتــرن از ایــن ســه دولــت قبــل و بعــد از دوره -٤١
١٩٣9یعنــی کلماتــی ماننــد «صلــح ،عشــق ،دمکراســی» ناهمخوانــی دارد .نامــه
درب��اره ایـ�ن دولت هاــ ادام��ه می ده��د« :آن هــا استثمارشــان از کارگــران و
خلق هــای تحــت ســتم را در پــس نقــاب دروغیــن دموکراســی می پوشــانند کــه
توده هــا را ســاده تر بفریبنــد».
بــر مبنــای دیــدگاه لنینیســتی ،هنــگام بررســی یــک جنــگ نبایــد فقــط بــه
اتفاقاتــی کــه یــک روز ،یکســال یــا حتــی چنــد ســال قبــل از وقــوع آن رخ داد
بســنده کــرد .بایــد بــه کل خــط تکاملــی و حتــی در مــواردی بــه ده هــا ســالی کــه
جنــگ ادامــۀ آن اســت ،توجــه کنیــم .دیدیــم کــه ناگهــان موضــع لنینــی دوبــاره
کشــف شــده و بــرای انتقــاد از حــزب کمونیســت فرانســه ـ کــه ســزاوار انتقــاد
بــه خاطــر خطــش بــود ـ بــه کار مـی رود .امــا متأســفانه بایــد از خودمــان بپرســیم
ایــن انتقــاد بــر اســاس اصــول صــورت گرفــت یــا بــه پیــروی از یــک چرخــش
مشــخص حــوادث و تاکتیک هــای مشــخص شــوروی در امتــداد عالیــق ملـیاش
در آن مقطــع زمانــی .بــه نظــر مــن قضیــه همیــن مــورد اخیــر بــود .اگــر در آنچــه
قبــل و بعــد از دوره ١٩٣٩ -٤١گفتــه شــده یــا بــه آن عمــل شــده عمیــق نــگاه
کنیــد ،مســاله نامــه بــه طــور انکارناپذیــر برایتــان روشــن می شــود .رجــوع
کنیــد بــه هنگامــی کــه سیاســت جبهــة متحــد ضدفاشیســم تــا حــدود زیــادی
بــر پایــه بســیج شوونیســم اروپامحورانــه قــرار داشــت .همانطــور کــه گفتــم
نامــه کمینتــرن در انتقــاد بــه حــزب کمونســبت فرانســه ،در واقــع انتقــاد از خــود
کمینتــرن اســت .یعنــی انتقــاد بــه خــط جبهــة متحــد ضدفاشیســم آن .ببینیــد
ایــن نامــه دربــاره انگلســتان ،فرانســه ،ایــاالت متحــده چــه می گویــد .آنطــور
1- Our translation of a letter from the Comintern Executive Committee to the Communist
Party of France in 1939
31 باب آواکیان
کــه رهبــران کمینتــرن قبــل از شــروع جنــگ و دوبــاره در دورانــی کــه شــوروی
درگیــر جنــگ شــد اعــام کردنــد ،ایــن دولت هــا ،دولــت فاشیســتی نبــوده بلکــه
دولت هــای دمکــرات غیرمتخاصمنــد .آن هــا بــه سرچشــمه های اصلــی مــواد
خــام چنــگ انداخته انــد و غیــره« .آن هــا» یعنــی انگلیــس ،فرانســه و آمریــکا
بیــش از نیمــی از نــوع بشــر را بــه انقیــاد کشــیده اند .از ایــن دمکراســی بــه عنــوان
پوشــش و نقابــی جهــت اجــرای مقاصدشــان اســتفاده می کننــد .این هــا مطالبــی
ا در فتــح جهــان اشــاره کــردم، ا صحیــح بــوده و هســتند .همانطــور کــه قبـ ً کامـ ً
اگــر بــرای مثــال آن روزهــا بــه هنــد می رفتیــد و بــه مردمــی کــه حداقــل آگاهــی
را نســبت بــه ســتم وارده برخویــش و ریشــه های آن داشــتند ،می گفتیــد اگــر
ژاپــن پیــروز شــود اوضــاع وحشــتناک تر خوانــد شــد ،مطمئن ـ ًا بحثتــان خریــدار
نداشــت .یــا اگــر بــه بخش هایــی از آفریقــا کــه مســتعمره انگلســتان یــا فرانســه
بــود ســفر می کردیــد و در آنجــا بحــث می کردیــد «آه! ایــن آلمانی هــا ،ایــن
فاشیســت ها حتــی فرهنــگ آلمــان را بی آبــرو کرده انــد ،آن را نابــود کرده انــد»
کــه ایــن هــم یکــی از بحث هــای کمینتــرن بــود کــه «ایــن فاشیســت ها حتــی
بــه زبــان آلمانــی واقعــی یعنــی زبــان گوتــه و شــیللر صحبــت نمی کننــد» .ایــن
هــم از اجناســی بــود کــه بــه نــام تجزیــه و تحلیــل کمونیســتی عرضــه می شــد.
«چــرا متوجــه نیســتید ،ایــن فاشیس ـت های آلمانــی کــه حتــی بــه زبــان آلمانــی
ســلیس نیــز صحبــت نمی کننــد ،اگــر در مخالفــت بــا بریتانیــا یــا فرانســه بــه
اینجــا قــدم بگذارنــد ،همــه چیــز وحشــتناک تر خواهــد شــد» .اگــر شــما از
ایــن قبیــل حرف هــا بــه قربانیــان ســتم اســتعماری «دمکراتیــک» می گفتیــد ،بــه
قــول لنیــن بایــد آرزو می کردیــد کــه قانونــی بــر ضــد خنــدة مــردم در اماکــن
عمومــی وجــود می داشــت .چــرا کــه در غیــر ایــن صــورت شــلیک خنــده شــما
را می ُکشــت! تصــور می کنیــد بــا وجــود تاریخچــه امپریالیســم بریتانیــا ،مــردم
هنــد را می تــوان قانــع کــرد کــه حاکمیــت ژاپــن برایشــان خیلــی بدتــر
خواهــد بــود و نظایــر ایــن؟ یــا همینطــور در مــورد چیــن؟ در چیــن آماده ســازی
نیروهــا بــرای مبــارزه علیــه امپریالیســم ژاپــن صحیــح بــود .ایــن امــر بــه موقعیــت
خــاص چیــن مربــوط می شــد و نــه بــرای ایــن کــه امپریالیســم ژاپــن کیفیتــی
متفــاوت داشــت یــا از نقطــه نظــر مــردم چیــن از آمریــکا یــا بریتانیــا بدتــر بــود.
گسست از ایده های کهنه 32
1- See Stalin, “On the Draft Constitution of the USSR” (Nov. 25, 1936). in Problems of
Leninism (Peking: Foreign Languages Press, 1976). pp. 795-834.
-2رویزیونیسم نه به معنی تجدید نظر طلب در مارکسیسم لنینیسم بلکه به معنای تجدید نظر طلب در مبانی و اصول
ادراک تاریخ.
33 باب آواکیان
بــود .یعنــی موقعیــت مشــخص بیــرون آمــدن از جنــگ اول جهانــی و تمــام
دورانــی کــه منجــر بــه جنــگ دوم شــد .از مطالعاتــی کــه بــرای نــگارش کتــاب
آمریــکا در سراشــیب انجــام شــد ،روشــن می شــود کــه هیتلــر و اطرافیانــش
بــه هنــگام جنــگ دوم جهانــی برداشــتی غیرطبقاتــی و غیرماتریالیســتی از ایــن
جهــان نداشــتند 1.مثل فیلــم چارلــی چاپلیــن کــه هیتلــر کــره زمیــن را در دســت
می گیــرد ،بــا آن می رقصــد و می خوانــد کــه «ایــن جهــان دوســت داشــتنی
ا ســعی داشــت کــم و بیــش آنچــه را کــه آلمــان قبــل از مــن اســت» .هیتلــر عمـ ً
شکســت در جنــگ اول جهانــی بــرای بــه دســت آوردنــش تــاش نمــود و بــه آن
نزدیــک هــم شــد ،بــه چنــگ بیــاورد.
اواســط جنــگ اول جهانــی لنیــن پلمیک هایــی را علیــه کائوتســکی کــه ناگهــان
روی دنــدة راســت افتــاده و از «صلــح بــدون الحــاق» دفــاع می کــرد ،شــروع
کــرد .در جریــان بحــث لنیــن ســریع ًا بــه روی ایــن نکتــه انگشــت گذاشــت کــه
چــون آلمــان تــا آن لحظــه در جنــگ بســیار بهتــر از انتظــار عمــل کــرده بیــان
چنیــن ســخنانی بــرای کائوتســکی مثــل آب خــوردن اســت .چــرا کــه آلمــان
چنــد مســتعمره را صاحــب شــده و مقادیــر قابــل مالحظـه ای از متعلقــات دشــمن
را نیــز تصــرف کــرده اســت .پــس اینجــا امپریالیس ـت های آلمانــی هســتند کــه
بــه ســایر امپریالیس ـت ها می گوینــد حاضریــم بخش هایــی از فرانســه و بلژیــک
و غیــره را بــا ایــن یــا آن مســتعمره تاخــت بزنیــم .در واقــع چــه در جنــگ اول
و چــه دوم هــدف آن هــا مســتعمره کــردن باقــی اروپــا و بلعیــدن کشــورهای
اروپایــی توســط یــک دولــت بربــر و یــا تحــت قیمومیّــت آلمــان قــراردادن آن هــا
و امثالهــم نبــوده اســت.
البتــه یــک آلمــا ِن فاتــح ،ایــن کشــورها را بــا ویژگی هــای امپریالیســتی
خــودش دوبــاره ســازمان م ـی داد و خــود در موقعیــت ســرکردگی جهانــی قــرار
می گرفــت .ایــن امــری اســت کــه همیشــه بعــد از پیــروزی امپریالیســت ها در
جنــگ اتفــاق می افتــد .آن هــا هیچــگاه بعــد از پیــروزی امــور را بــر اســاس
قبلــی و یــا بــر اســاس برابــری ســازمان نمی دهنــد .طبیعتـ ًا اکثــر غنایــم بــه فاتــح
می رســد .ایــن قانــو ِن بــازی اســت ولــی بــا وجــود ایــن ،در جنــگ جهانــی
دوم و همینطــور اول ،مســتعمره ســاختن بخش هایــی از اروپــا و تبدیلشــان بــه
خراج گــزاران آلمــان و گــردآوری مــردم تحــت یــک دولــت بربــر و غیــره ،هــدف
اســتراتژیک آن هــا نبــود .بلکــه در پــی بــه دســت آوردن دوبــاره مســتعمراتی بودند
کــه در جنــگ جهانــی اول کــم و بیــش در آفریقــا و خاورمیانــه از دســت داده
بودنــد .بــه عــاوه فکــر تســلط بــر بالــکان و بخش هایــی از اروپــای شــرقی را در
ســر می پروراندنــد کــه ایــن نیــز بــدون کســب پیروزی هــای نظامــی در صحنــه
اروپــا میســر نمی شــد .یعنــی تقســیم قــدرت دوبــاره میــان امپریالیسـت هایی کــه
عمدتـ ًا در اروپــا تمرکــز داشــتند .هــدف امپریالیســم آلمــان زمانــی کــه در موضــع
افراطــی قــرار داشــت ،چنیــن بــود و هیتلــر بیــان افراطــی منافــع امپریالیســتی
آلمــان بــود .لنیــن در پایــان جنــگ جهانــی اول اشــاره ای بــه موقعیــت بســیار
ناامیــد کننــده آلمــان دارد .ایــن امــر حتــی بــا یــک نــگاه ســطحی بــه تاریــخ هــم
مشــخص می شــود .اینجــا نوعــی طنــز نهفتــه اســت .چــرا کــه بعــد از یــک
دورة مشــخص ،بــه نظــر مــن حتــی لنیــن و البتــه رهبــران بعــد از او بــه اشــتباه
کوشــیدند تــا کمونیس ـت های آلمــان را علیــه شــرایطی کــه پیمــان ورســای بــه
هنــگام خاتمــه جنــگ اول بــه آلمــان تحمیــل کــرده بــود ،بــه مبــارزه بکشــانند.
اگــر بخواهیــد ســیخکی و تحریک آمیــز برخــورد کنیــد می تــوان گفــت کــه
کمونیســت ها فراخــوان مبــارزه بــا پیمــان ورســای را صــادر کردنــد و در ایــن
مبــارزه نهایت ـ ًا پیــروز شــدند .ســال ١٩٣٣آلمــان پیمــان ورســای را پــاره کــرد و
دیدیــم چــه پیــش آمــد.
ایــن نکتــه نشــان می دهــد کــه آن برخــورد چــه محدودیت هــا و کمبودهایــی
در برداشــته اســت .البتــه کمونیسـت ها ناموفــق بودنــد .طنــز داســتان اینجــا اســت
کــه تــاش آن هــا – چــرا کــه متأســفانه کوش ـش هایی هــم کردنــد – در رقابــت
بــا بــورژوازی خصوصــ ًا افراطیــون یعنــی احــزاب علنــی ارتجاعــی از جملــه
نازی هــا ،ناموفــق مانــد .کمونیســت ها نتوانســتند بــا احــزاب افراطــی دســت
راســتی بــر ســر پرچــم ملــی ملــت لگدمــال شــدة آلمــا ِن امپریالیســتی رقابــت
کننــد .پرچــم ملــی بــه درســتی بــه دســت بــورژوازی افتــاد و در شــرایط آلمــان،
35 باب آواکیان
می گذاریــم ،یکبــاره بــدل بــه لیبرال هــای معمولــی می شــوند .ایــن نکتــه ،نقــش
قدرتمنــد روبنــا و آگاهــی را نشــان می دهــد .مــا همگــی یــاد گرفته ایــم کــه نــه
بــه صورتــی ماتریالیســتی کــه بــه گون ـه ای متافیزیکــی فکــر کنیــم و ایــن ناشــی
از نحــوة تربیــت مــا اســت .بخشــی از ایــن تربیــت بــه وســیله جنبــش کمونیســتی
صــورت گرفتــه اســت .مــا یــاد گرفته ایــم کــه بــه مســاله مــورد بحــث ،برخــوردی
ایده آلیســتی داشــته باشــیم .بایــد از ایــن نــوع تفکــر بــه طــور ریشـه ای گسســت
کنیــم .در بحث هــا ناگهــان مســاله امپریالیســم ناپدیــد می شــود .انــگار جنــگ
و تمــام مســائل مربــوط بــه آن ادامــة واقعــی سیاســت های غارتگرانه هــر
دو جنــاح ،آن طــور کــه زمانــی کمینتــرن خــود تشــریح می کــرد ،نبــود .بلکــه
بالعکــس نتیجــه شــهوت چنــد دیوانــه و بدنهــاد بــرای ســلب حقــوق دمکراتیــک
همــه مــردم و غلبــه و بــه بنــد کشــیدن دنیــا اســت .تــو گویــی خلق هــا و
ملــل تحــت ســتم پیــش از ایــن آزاد بوده انــد .مــا بــا چنیــن طــرز فکــر بســیار
ســخت جانــی تربیــت شــده ایم .خــط ایــن اســت کــه دولت هــای فاشیســتی
بــه منظــور غلبــه بــر جهــان ســربلند کردنــد و خصومــت عمیقشــان بــا اتحــاد
شــوروی و ســرزمین سوسیالیســم بخــش الینفــک از ماهیــت مشخصشــان بــود.
گویــا ایــن مســائل در مــورد ســایر امپریالیس ـت ها صــدق نمی کــرد .خصومتــی
آنچنــان عمیــق کــه جــز بــا نابــودی اتحــاد شــوروی در برابــر دیدگانشــان تســکین
نمی یافــت .ولــی حتــی اگــر مســاله را از ایــن زاویــه بررســی کنیــم ،ایــن واقعیــت
کــه ژاپــن تقریبـ ًا در تمــام دوران جنــگ دوم جهانــی بــا شــوروی درگیــر نشــد ـ
جــز در اواخــر جنــگ کــه شــوروی بــه ژاپــن اعــان جنــگ داد ـ چگونــه قابــل
توجیــه اســت؟ اگــر ایــن خصلــت ذاتــی فاشیس ـت ها بــود کــه شــوروی را بــه
هــر قیمــت از بیــن ببرنــد ،چــرا امپریالیســم ژاپــن بــه عنــوان یکــی از محورهــای
فاشیســم ،بعــد از یــک برخــورد کوتــاه در اوایــل جنــگ ،بــا شــوروی کنــار آمــد
و تقریبـ ًا تــا بــه آخــر از درگیــری بــا ایــن کشــور بــه دور مانــد؟
در واقــع بــه ایــن مســاله می تــوان بــه راحتــی پاســخ گفــت .پایــه جــواب مــا
بــه ایــن مســاله برمی گــردد کــه منافــع مشــخص و نیازهــای امپریالیســم ژاپــن
چنیــن ایجــاب می کــرد و نــه تئــوری غیرطبقاتــی و غیرماتریالیســتی فاشیســم.
37 باب آواکیان
بــه عــاوه تفاوت هــای میــان ایتالیــا /آلمــان ،ایتالیــا /ژاپــن و ژاپــن /آلمــان،
کــه همــه در یــک بلــوک قــرار داشــتند ،هماننــد تفاوت هایــی کــه میــان بلــوک
دیگــر وجــود داشــت ،تمامــ ًا از نقطــه نظــر تجزیــه و تحلیــل لنیــن در مــورد
امپریالیســم و از دیــدگاه ماتریالیســم دیالکتیــک قابــل فهــم اســت .ولــی ایــن
مســاله بــا برخــوردی کــه توســط جبهــة متحــد ضــد فاشیســتی پیــش گرفتــه
شــد ،قابــل توضیــح نیســت .حــاال بــه توجیهــی کــه اخیــرا ً در ایــن بــاب صــورت
گرفــت ،بپردازیــم.
(TKP- بــه تازگــی جــزوه گــروه منشــعب از حــزب کمونیســت ترکیــه م ـ ل
)MLرا مطالعه می کــردم .همان هــا کــه بــه ملغمــة عجیــب اپورتونیســت های
آلمــان و اتریــش یعنــی نوعــی از ُدگمارویزیونیســت ها پیوســته اند .این هــا
بــه شــدت مخالــف «تئــوری ســه جهــان» 1رویزیونیســت های چینــی هســتند
و بــا هــر صحبتــی از وجــود هــر تفاوتــی میــان امپریالیس ـت ها حتــی در مــورد
نقشــی کــه در دنیــا ایفــا می کننــد ،مخالفنــد .بــه عبــارت دیگــر بــه راحتــی
ایــن بحــث را قبــول می کننــد کــه امــروز امپریالیســم آلمــان هماننــد آمریــکا
یــا شــوروی امپریالیســتی می توانــد بــه ســادگی نیــروی آغازگــر جنــگ باشــد.
یعنــی هــر کــدام از دولت هــای امپریالیســتی می توانــد بقیــه را بســیج کــرده
و جنــگ را شــروع کنــد .بحــث ظاهــرا ً خیلــی «چــپ» بــه نظــر می آیــد ولــی
اینطــور نیســت .تــازه هم زمــان جمع بنــدی می کننــد کــه چــرا سیاســت جبهــة
متحــد ضدفاشیســم و اتحــاد بــا بعضــی دولت هــا علیــه بقیــه ،آن طــور کــه
تحــت رهبــری اســتالین انجــام شــد ،صحیــح بــوده اســت .چــرا کــه این هــا
پشــت خــط دفــاع از اســتالین هــم حرکــت می کننــد .ضمنــ ًا گمــان می کننــد
هــر کجــا مائــو و اســتالین اختــاف داشــتند ،مائــو اشــتباه می کــرده و هــر وقــت
او از اســتالین انتقــاد کــرده ،اشــتباه از خــودش بــوده و نــه اســتالین .بنابرایــن بایــد
پدیــده جبهــة متحــد اســتالین بــا امپریالیسـ ِم «دمکراتیــک» در جنــگ دوم جهانــی
-1تئــوری ســه جهــان ( )The Three Worlds Theoryخــط و مشــی سیاســت خارجــی رویزیونیســت های
حاکــم بــر چیــن پــس از کودتــای رویزیونیســتی ســال 1976بــود کــه کشــورهای جهــان را بــه لحــاظ اقتصــادی
و سیاســی بــه ســه گــروه تقســیم می کــرد :جهــان اول شــامل کشــورهای امپریالیســتی دو بلــوک غــرب و شــرق،
قدرت هــای درجــه دوم و کشــورهای تحــت ســلطه[ .افــزوده شــده توســط ویراســتار فارســی]
گسست از ایده های کهنه 38
را توجیــه کننــد .آن هــا بــه مائــو حملــه می کننــد کــه چــرا اواخــر دهــه ٧٠بــه
دنبــال ســاختن جبهــة متحــد علیــه شــوروی بــود .پــس کار اســتالین در جنــگ
دوم جهانــی چــه می شــود؟ این هــا یــک ســری دلیــل می آورنــد کــه اساســ ًا
غرغــرة دالیلــی اســت کــه در آن زمــان بــرای صحــه گذاشــتن بــر روی جبــ َه
متحــد ضدفاشیســم آورده می شــد .یکــی از دالیــل ایــن اســت کــه آن موقــع یــک
کشــور سوسیالیســتی قدرتمنــد (اتحــاد شــوروی) وجــود داشــت کــه قــادر بــود
جبهــه متحــد را رهبــری کنــد.
بس��یار خ��ب چنــد نکتــه راجــع بــه این بحــث باید گفتــه شــود .از جمله مســاله
رهبــری .رهبــری کــه در اینجــا بحــث شــده مفهومــی غیرطبقاتــی و بی محتوایــی
دارد .ســوال پیــش می آیــد کــه منظــور از گفتــن «آن را رهبــری کنــد» چیســت؟
شــما اول بگوییــد کــه آن سیاســت صحیــح بــود و آیــا بایــد کســی آن را رهبــری
می کــرد یــا نــه و بعــد بــر ســر ایــن موضــوع کــه کســی قــادر بــه رهبــری بــود
یــا نــه بحــث کنیــد .در نتیجــه اینگونــه بحــث کــردن دربــاره مســاله رهبــری،
کار زائــدی اســت و بایــد از کنــار آن گذشــت .ولــی مســالة دیگــری کــه واقع ـ ًا
بــرآن تأکیــد شــده ایــن اســت کــه :آیــا نیرویــی کــه بــه وســیله اتحــاد شــوروی
نمایندگــی می شــد ،می توانســت ائتــاف مــورد نظــر خــود بــا امپریالیســت ها
کــه عملــی هــم شــده بــود را بــه گونـه ای رهبــری کنــد کــه آن مؤتلفیــن حداقــل
در جنبه هــای اصلــی و در زمــان ائتــاف ،امپریالیســت و ارتجاعــی نباشــند .بــه
عبــارت دیگــر حتــی اگــر نمی توانســت ماهیــت آن را بــه طــور همــه جانبــه
تغییــر دهــد ،آیــا می توانســت حداقــل در آن مقطــع باعــث شــود کــه آن هــا
نــه در جهــت بســط اقتصــاد و سیاســت های امپریالیســتی بلکــه بــه گونــه ای
مترقــی و در خدمــت شکســت کامــل امپریالیســم ،عمــل نماینــد؟ ایــن آن بحــث
واقعــی اســت کــه مــورد نیــاز اســت .مــن اعتقــاد نــدارم کــه ایــن سیاســت بــر
پایــة بررســی ارتبــاط مشــخص نیروهــا ،فاکت هــای معیــن ،اوضــاع مشــخص و
کل دورانــی کــه در مجمــوع بــه جنــگ دوم منتهــی شــد ،مطــرح شــد و شــما
هــم نمی توانیــد چنیــن بحثــی را اثبــات کنیــد .فکــر می کنــم مســالة واضــح
و قابــل جمع بنــدی ایــن اســت کــه در تمــام طــول ایــن دوره ،جنبــه عمــده
39 باب آواکیان
-1عمـا ً مســاله رهبــری در تفکــر ایــن اپورتونیسـت ها بــه هــر حــال قالبــی اســت .بــه ایــن دلیــل کــه چــرا
نمی تــوان از ایــن کــه چیــن بــه عنــوان یــک کشــور سوسیالیســتی می توانســت بــه همیــن ترتیــب نقــش
رهبــری را ایفــاء کنــد ،صحبــت کــرد؟ پــس چــرا بــه سیاسـت های مائــو در مــورد جبهــة متحــد ضــد شــوروی
حملــه کــرده و از جبهــة متحــد ضــد آلمــان (فاشیســتی) اســتالین دفــاع می کنیــد؟
-2توافق نامــه مونیــخ )Munich Agreement( بین آلمــان نازی و ایتالیا ،فرانســه و بریتانیا در 30
ســپتامبر 1938منعقــد شــد .بــر اســاس ایــن توافق نامــه کــه بــا هــدف جلوگیــری از بروز جنــگ جهانــی
دوم امضــا شــد ،کشــورهای بریتانیــا ،فرانســه ،ایتالیــا و آلمــان توافــق کردنــد کــه نواحــی آلمانینشین ســود
تالند در چکســلوواکی ،ضمیمــه خــاک آلمــان نــازی شــود[ .افــزوده شــده توســط ویراســتار فارســی]
گسست از ایده های کهنه 40
فاشیسـت ها اســت و بنابرایــن بــه طــور مثــال یکســری توافقــات امنیتــی و نوعــی
اتحــاد بــا دیگــر امپریالیسـت ها کار درســتی بــوده اســت .زیــرا آن هــا هــم بنــا بــه
دالیــل و مصالــح خودشــان طالــب جنــگ نبودنــد .خــب ایــن بحــث هــم از نقطــه
نظــر مارکسیســت ـ لنینیســتی هیــچ آبــی را گــرم نمی کنــد .و فکــر می کنــم بــا
ا صحبتــش را می کــردم مرتبــط اســت. دیــدگاه اروپامحورانــه کــه قب ـ ً
یکــی از چیزهایــی کــه در دوران جنــگ اول مرتبـ ًا مــورد حملــه مــداوم لنیــن
قــرار می گرفــت مشــخص ًا برخــورد شوونیســم اروپایــی بــه کل مســالة جنــگ بود.
ایــن کــه هیــچ جنگــی ،جنــگ نیســت مگــر آنکــه مشــخص ًا بــرای اروپــا خرابــی و
مــرگ بــه بــار آورد .لنیــن در یکــی از مقاالتــش می گویــد« :مــا اروپایی هــا اغلــب
فرامــوش می کنیــم کــه جنگ هــای مســتعمراتی هــم واقعــ ًا جنــگ هســتند» و
بحثــش را در انتقــاد بــه ایــن نظــر کــه «اگــر هیــچ اروپایــی کشــته نشــود پــس
جنگــی در کار نیســت» یــا «جنــگ آن اســت کــه مــا اروپایی هــا در آن لطمــه
ببینیــم و کشــته شــویم» 1ادامــه می دهــد .ایــن دیــدگاه متأســفانه تــا بــه امــروز
ا رایــج و معمــول بــوده اســت .فهــم ایــن مســاله ،مشــکل نیســت .ایــن دیــد کامـ ً
بخشــی از دیــدگاه شوونیســم اروپایــی و طرفــدار امپریالیســم اســت کــه ســعی
دارد موقعیــت ویــژة خــود را حفــظ کنــد و معتقــد اســت هیــچ مســاله ای تــا
2
وقتــی اروپایی هــا در آن درگیــر نشــده اند ،مایــه نگرانــی نیســت.
جــدل لنیــن حــول ایــن مســاله ،گوشــهای از بحث هایــش علیــه اســتدالل
«چــه کســی تیــر اول را شــلیک کــرد» اســت .او احمقانــه و بی ربــط بــودن ایــن
نــوع اســتدالل را نشــان داد و تأکیــد کــرد بایــد بــه کل تاریخــی کــه منجــر بــه
جنــگ اول شــد ،نــگاه کــرد .تاریــخ فتــح و غــارت مســتعمرات بــه وســیلة تمامــی
امپریالیسـت ها و جنــگ ،اساسـ ًا و عمدتـ ًا بــه خاطــر ایــن مســاله صــورت گرفتــه
اســت .قضیــه بــه ایــن شــکل نیســت کــه ناگهــان یکــی از آن هــا جنــگ را آغــاز
1- See Lenin, “The War Programme of the Proletarian Revolution,” in Lenin on War and
Peace, Three Articles (Peking: Foreign Languages Press, 1966), pp. 58-72; see also LCW, Vol.
23, pp. 77-87
-2البتــه وقتــی می گوییــم اروپایی هــا بــه طــور عــام ،منظورمــان امپریالیســت ها یــا ســاکنین کشــورهای
امپریالیســتی اســت کــه شــامل ژاپــن ،مســلما ً ایــاالت متحــده و همینطــور اتحــاد شــوروی هــم می شــود.
41 باب آواکیان
کــرده اســت .در آن مقالــه لنیــن می گویــد آلمانی هــا جنــگ را شــروع کردنــد
ولــی بالفاصلــه ســوال عمیقــی طــرح می کنــد «خــب ،کــه چــی؟» .اســاس موضــع
او ایــن چنیــن اســت .مهــم نیســت کــه چــه کســی جنــگ را «شــروع» کــرده و
ایــن امــر هیــچ ربطــی بــه ماهیــت جنــگ نــدارد .بــرای مــن مهــم نیســت کــه
شــما آلمــان را آغازگــر جنــگ می دانیــد .می تــوان از زاویــه دیگــر هــم بــه ایــن
بحــث برخــورد کــرد .مســاله ایــن اســت کــه جنــگ ادامــه ده هــا ســال سیاســت
و اقتصــاد مشــخص اســت .اقتصــاد و سیاســت امپریالیســتی کــه خصوصــ ًا در
فتح غــارت و رقابــت بــر ســر فتــح و غــارت مســتعمرات خودنمایــی می کنــد.
اگرچــه جنــگ اول جهانــی مثــل جنــگ دوم در اروپــا تمرکــز داشــت ولــی
هــر دو اساســ ًا جنگ هایــی بــر ســر مســتعمرات بودنــد .ایــن امــر بــا نکتــه
مهمــی دربــارة اوضــاع کنونــی جهــان و تکامــل آن بــه ســوی جنگــی جدیــد نیــز
ارتبــاط پیــدا می کنــد .نظــر چینی هــا ایــن بــود کــه در جنــگ جهانــی آینــده،
اروپــا کانــون مشــاجره و غنیمــت و غیــره اســت .ایــن فرمول بنــدی چنــد ســالی
بســیاری از مــا و از جملــه حــزب مــا را بــه کجراهــه بــرده بــود .یــک فرمول بنــدی
انحرافــی کــه متأســفانه از بســط اهــداف مشــخص چیــن حتــی وقتــی کــه یــک
کشــور سوسیالیســتی بــود ،ناشــی می شــد .مــن صراحت ـ ًا و شــاید دوبــاره کمــی
تحریک آمیــز فکــر می کنــم چینی هــا خیــال داشــتند امپریالیســت ها را وادار
بــه ایجــاد صف بنــدی درونــی در اروپــا نماینــد تــا بــه ایــن وســیله خطــر
حملــه شــوروی بــه چیــن را برطــرف ســاخته یــا الاقــل ایــن حملــه را بــه تأخیــر
بیاندازنــد .یــک نکتــه را نیــز بایــد اضافــه کنــم کــه اگــر مســاله را بــه طــور
مجــرد و بــا معیارهــای فــوق بررســی کنیــم ،از دیــدگاه پرولتاریــای بین المللــی
نمی تــوان بحــث کــرد کــه حملــة متقابــل و مســتقیم بلوک هــای امپریالیســتی بــه
یکدیگــر و در نتیجــه فرصتیابــی چیــن انقالبــی بــرای اجتنــاب یــا حداقــل بــه
تأخیــر انداختــن حملــه ،اوضــاع را بدتــر از آنچــه در شــرف وقــوع بــود می کــرد.
امــا اگــر بــه ایــن موضــع بیافتیــم کــه مانورهای مــان را بــرای تعییــن شــکل
جنــگ امپریالیسـت ها یــا امــکان بــروز آن تنظیــم کنیــم ،بــه محــدودهای پرخطــر
و دیالکتیکــی بــس خطرنــاک درخواهیــم غلتیــد.
گسست از ایده های کهنه 42
می خواهــم بحــث را بــه ایــن نکتــه اصلــی برســانم کــه نــه در جنــگ جهانــی
اول ،نــه در جنــگ دوم و نــه در جنــگ جهانــی بعــدی کــه در راه اســت ،1اروپــا
کانــون و نقطــه اصلــی نبــوده و نخواهــد بــود .درســت اســت کــه اروپــا عرصــه
اصلــی نبــرد در دو جنــگ جهانــی بــود ـ هــر چنــد در جریــان جنــگ دوم عرصــه
وســیع تر شــد ،صحنه هــای مهــم جنگــی از جملــه در اقیانــوس آرام بــه وجــود
آمــد و کمــاکان می تــوان گفــت کــه از زاویــة تعییــن کننده تریــن نبردهــا ،جنــگ
در آنجــا متمرکــز شــده بــود .امــا اگــر نخواهیــد بــا دیــد اروپامحورانــه بــه قضیــه
نــگاه کنیــد ،بــه روشــنی خواهیــد دیــد کــه جنگ هــای اقیانــوس آرام ،آســیا و
مســلم ًا انقــاب چیــن بخــش عظیمــی از عرصــه عمومــی جنــگ دوم جهانــی
بودنــد .برگردیــم بــه جنــگ اول .تقریبـ ًا روشــن اســت کــه نبــرد اصلــی و کانــون
درگیــری عملــی نظامــی آن دوران در اروپــا بــود .ولــی نقطــه نظــر لنیــن و نکته ای
کــه مــن در اینجــا بــر آن تأکیــد بســیار دارم ،مشــخص ًا ایــن اســت کــه حتــی در
آن دوران ،اصــل قضیــه نــه تعییــن آینــده اروپــا بلکــه مبــارزه بــر ســر مســتعمرات
بــوده اســت.
حــال ببینیــم بحــث لنیــن قابــل انطبــاق بــه جنــگ دوم هــم هســت یــا نــه؟ بــه
عبــارت دیگــر ایــن جنــگ همانطــور کــه زمانــی خــود کمینتــرن می گفــت ،ادامــه
ده هــا ســال یغماگــری و رقابــت امپریالیســتی هســت یــا نــه؟ در نامــه معــروف
کمینتــرن گفتــه شــده بــود کــه ایــن جنــگ ادامــه ســال ها رقابــت امپریالیســتی
ا صحیــح اســت .همانطــور کــه در مــورد درون کمــپ ســرمایه داری اســت .کامـ ً
جنــگ اول چنیــن بــود .در واقــع جنــگ دوم جهانــی شــامل عناصــر پیشــرو
انقالبــی دیگــری در مقیاســی وســیع تر از جنــگ اول جهانــی می شــد .لنیــن بــه
درســتی و اگرچــه کمــی غلوآمیــز در مــورد جنــگ اول گفــت که تنهــا در مبــارزه
میــان صربســتان و اتریــش اســت کــه جنــگ ،جنبــه ملــی بــه خــود گرفتــه اســت.
عنصــر ملــی در جنــگ اول بســیار محــدود و طبیعت ـ ًا فرعــی بــود و بــه همیــن
شــکل در جنــگ جهانــی دوم .می دانیــم کــه انقــاب چیــن از دل مبــارزه بــا ژاپــن
پیــش میرفــت .شــعله جنگ هــای آزادی بخــش ملــی اصیــل و تحــت رهبــری
-1منظور آواکیان در اینجا احتمال جنگ جهانی سوم بین دو بلوک امپریالیستی غرب و شرق در سال های آغاز و
میانة دهة 1980است[ .افزوده شده توسط ویراستار فارسی]
43 باب آواکیان
پرولتــری یــا بــدون آن ،فــروزان شــده بــود .بــه عــاوه نبــرد شــوروی بــرای
دفــاع از خــود ،حتــی اگــر خــط مشــی راهنمایــش صحیــح نبــوده و بــر پایــه م ـ
ل قــرار نداشــت ،جنگــی عادالنــه بــود .بــا وجــود تمــام این هــا اگــر ایــن قانــون
کــه «ماهیــت پدیــده بــه وســیلة جنبــة اصلــی آن تعییــن می گــردد» را قبــول
داریــم و وضعیــت را بــه درســتی ســبک و ســنگین کنیــم ،متوجــه می شــویم کــه
جنبــه اصلــی یــا ماهیــت کلــی دوران و نتیجــه جنــگ دوم جهانــی ،جنبــه مترقــی
آن نبــوده اســت .مســلم ًا ایــن جنبــه ،آتــش جنــگ را نیافروخــت .بــه عبــارت
دیگــر اصــوالً ایــن جنــگ نــه ادامــه مبــارزات آزادیخــش ملــی بــود نــه ادامــه
کوشـشهای اتحــاد شــوروی در دفــاع از خــود .همچنیــن ترکیبــی از ایــن مســاله
بــا مبــارزات آزادی بخــش ملــی ،جنگ هــای انقالبــی داخلــی و غیــره هــم نبــود.
بلکــه بــه طــور کلــی ،عمدت ـ ًا و خصلت ـ ًا ،همانطــور کــه کمینتــرن زمانــی گفــت،
ادامــة رقابت هــای امپریالیســتی درون کمــپ ســرمایه داری بــود.
لنیــن در ارتباطــه بــا جنــگ اول جهانــی اصــرار می ورزیــد کــه نبایــد فقــط
بــه اتفاقــات چنــد ســال گذشــته نگریســت .ایــن دیدگاهــی بــود کــه بــرای تبییــن
جنــگ جهانــی دوم هــم بایــد بــه کار گرفتــه می شــد .نمی تــوان فقــط بــه آنچــه
کــه بــه دنبــال حاکمیــت هیتلــر و شــروع حرکــت جنــگ افروزانــه آلمــان یــا
تجــاوز ژاپــن بــه چیــن و همچنیــن تهاجــم ایتالیــا بــه حبشــه (اتیوپــی) اتفــاق
ا بریتانیــا در مســتعمراتش افتــاده چشــم دوخــت .بلکــه بایــد دقــت کــرد کــه مثـ ً
چــه می کــرد؟ یــا آن روزهــا ایــاالت متحــده در آمریــکای التیــن چــه روشــی
داشــت؟ آیــا آن هــا دیگــر نمی توانســتند مردمــی را کــه در مناطــق وســیع جهــان
تحــت سلطهشــان بودنــد ســرکوب کننــد؟ یــا در طــول دهــه 1930آن هــا
دســت بــه ســینه نشســته بودنــد و هیــچ حرکــت مســلحانه و ســرکوبگرانهای
علیــه «بومیــان» مســتعمرات و کشــورهای وابستهشــان نکردنــد؟ آیــا آن هــا ســعی
نداشــتند مناطــق مســتعمراتی تحــت نفوذشــان را گســترش دهنــد؟ اگــر شــما
توانســتید بــرای تمامــی ایــن ســواالت پاســخی بیابیــد ،شــاید بتوانیــد ادعــا کنیــد
کــه از دیــدگاه لنینیســتی ،ایــن امپریالیسـت ها «محــرکان جنــگ نبودنــد» .ولــی اگر
ا کورتــان کــرده نتوانســتید کــه نمی توانیــد ،فقــط در صورتــی کــه شوونیســم کامـ ً
گسست از ایده های کهنه 44
بــود .او روشــن کــرد کــه در هــر صــورت ایــن تجــاوز تقریب ـ ًا در هــر جنگــی
اجتناب ناپذیــر اســت و ایــن امــر ماهیــت جنــگ و شــرایطی را کــه جنــگ ادامــه
و نتیجــه آن اســت ،تغییــر نمی دهــد.
بنابرایــن خــودِ بحث هــای مختلــف در دفــاع از نظریــة جبهــه متحــد
ضدفاشیســم کــم و بیــش در جهــت منطقــی نشــان دادن قالبــی سیاســتی اســت
کــه اوالً ســعی داشــت جنبــش انقالبــی جهانــی را بــه دنبالچــه و مدافــع منافــع
دولتــی و ملــی سیســتم موجــود در اتحــاد شــوروی بــدل نمایــد و در ثانــی ایــن
امــر بــه طــور اجتناب ناپذیــر بــا انحــراف و تحریــف در م ـ ل ،ماتریالیســم
دیالکتیــک و بــه ویــژه خــط مشــی لنینیســتی در مــورد دفــاع از ســرزمین پــدری
در جنــگ امپریالیســتی همــراه می شــد .ایــن را هــم بگویــم آنجــا کــه ایــن
سیاســت پیــش گذاشــته شــد و احــزاب وابســته بــه انترناســیونال کمونیســتی آن
را بــه عنــوان جهت گیــری اســتراتژیک و راهنمــای تاکتیکــی خــود جــدا ً بــه کار
گرفته انــد ،نتیج ـهای جــز لغزیــدن بــه مــرداب رفرمیســم و تســلیم طلبــی برابــر
بــورژوازی حاصــل نشــده اســت .بــرای مثــال در گــزارش دیمیتریــف علنـ ًا ایــن
نکتــه ذکــر شــده کــه «تضــاد عمــده کنونــی یــا مســاله در دســتور کار ،دیکتاتــوری
بــورژوازی علیــه دیکتاتــوری پرولتاریــا نبــوده بلکــه دمکراســی بــورژوازی اســت
علیــه فاشیســم» .ایــن اســت جهت گیــری اســتراتژیک عرضــه شــده در گــزارش.
ا بــا خــط مشــی بین المللــی عمومــی ایــن جهت گیــری اســتراتژیک کامــ ً
شــوروی مرتبــط اســت .یعنــی در یــک صــف قــرار دادن خــود و ســایر نیروهــا
در ائتــاف بــا آن امپریالیســت های غربــی کــه دیکتاتــوری نــوع فاشیســتی را
اعمــال نمی کردنــد .جهت گیــری اســتراتژیک بــر ایــن پایــه قــرار دارد« :مســالة
جنــگ کنونــی حفــظ یــا احیــای دمکراســی بورژوایــی اســت».
گــزارش هــر چــه جلوتــر م ـی رود مشــخص ًا ســیر قهقرایــی خــود را نمایــان
می ســازد .بحــث بــا الهــام از جــزوة لنیــن بــا عنــوان چــپ روی بیمــاری کودکــی
در کمونیســم آغــاز شــده اســت .صحبــت از نیــاز بــه کشــف آن اَشــکال انتقالــی
اســت کــه امــر گــذار (یــا نزدیکــی) بــه مبــارزه جهــت دیکتاتــوری پرولتاریــا را
عملــی می ســازند .دیمتیریــف در ابتــدا بــه ایــن مســاله می پــردازد .او بــه تأکیــد
گسست از ایده های کهنه 46
لنیــن در بیمــاری کودکــی روی ایــن بحــث اشــاره می کنــد کــه بیــن «دوران
عــادی» و جوشــش های انقالبــی ،رده هــای هــر چنــد کوتاه مــدت انتقالــی
وجــود دارد .لنیــن می گویــد خصوصـ ًا در ایــن دوره هــا اســت کــه بایــد دانســت
چگونــه تاکتیک هــای ُم َحــرک وســیع ترین توده هــا را اعمــال کــرد ،تأثیــر بــر
توده هــای وســیع و بــه همــراه داشــتن پرولتاریــای پیشــرو و آگاه دیگــر کافــی
نیســت .بایــد راه فتــح توده هــای عقــب مانــده را نیــز پیــدا کنیــد .خُ ــب در
ابتــدای گــزارش دیمیتریــف اعــام شــد کــه ایــن مســاله را بررســی خواهدکــرد
و آن را در شــرایط مشــخص اواســط دهــه ،1930پیشــرفت بــه ســوی جنــگ
امپریالیســتی ،بحبوحــه بحــران و امثالهــم در نظــر خواهدگرفــت .ولــی در انتهــا،
گــزارش دســتخوش تغییراتــی می شــود تــا آنجــا کــه در خاتمــه اعــام می کنــد
مســاله اساســی دمکراســی بورژوایــی اســت.
فکــر می کنــم دیــدن ارتبــاط میــان ایــن گــزارش و خــط مشــی کتــاب ر.
پالــم دات 1یعنــی فاشیســم و انقــاب جهانــی 2مهــم باشــد .دات ایــن نظــر را ارائــه
می دهــد کــه بــورژوازی دیگــر قــادر بــه انجــام رســانیدن مأموریــت تاریخــی
خــود یعنــی انقــاب بورژوایــی نیســت .هــر چنــد دات ایــن دیــدگاه را بــه شــکلی
خــام بیــان کــرده اســت ،امــا دیــدگاه حاکــم بــر جنبــش بین المللــی کمونیســتی
هــم همیــن بــود .یعنــی بــورژوازی دیگــر قــادر نیســت نیروهــای مولــده را رشــد
دهــد و از دمکراســی و منافــع ملــت حمایــت کنــد .بنابرایــن بحــث بــه اینجــا
می کشــد کــه انجــام تمــام این هــا بــه دوش پرولتاریــا می افتــد .ولــی دات نمونــه
«چــپ» ایــن خــط مشــی اســت .چــرا کــه معتقــد اســت تنهــا راه انجــام همــة
این هــا ،انقــاب پرولتــری اســت .او نمی گویــد کــه بعضــی بورژواهــا خوبنــد و
بعضــی بــد یــا بعضــی فاشیســتند و بعضــی حاضــر بــه قبــول فاشیســم نیســتند .او
فاشیســم را محصــول اجتناب ناپذیــر امپریالیســم می دانــد .ادامــه تئــوری «بحــران
عمومــی» 3و کشــاندن آن بــه یــک افــراط دیگــر ،بــا گفتــن ایــن کــه نــه تنهــا
1- R. Palme Dutt
2- Fascism and Social Revolution
-3بــرای نقــد تئــوری بحــران عمومــی ( )General Crisisو نتایــج سیاســی غلـ ِط ناشــی از آن نــگاه کنیــد
بــه :لوتــا ،ریمونــد بــا همــکاری فرانــک شــانون ( )1396آمریــکا در سراشــیب .ترجمــه منیــر امیــری .ص -114
[ .135افــزوده شــده توســط ویراســتار فارســی]
47 باب آواکیان
ســرمایه داری بعــد از رســیدن بــه مرحلــه امپریالیســم و بــه ویــژه بعــد از انقــاب
اکتبــر یــک ســیر مســتقیم نزولــی را طــی می کنــد ،بلکــه بــه نقطـه ای رســیده کــه
فاشیســم دیــر یــا زود بــه وســیله کل بورژوازی تمــام کشــورهای امپریالیســتی
قبــول می شــود .زیــرا سراشــیب امپریالیســم بــه طــور اجتناب ناپذیــر آن هــا را بــه
ایــن ســمت هدایــت می کنــد :آن هــا ناچارنــد از فاشیســم و رجعــت بــه بربریســم
و غیــره حمایــت کننــد ،تنهــا راه خــروج از ایــن اوضــاع انقــاب پرولتــری اســت.
بــه همیــن علــت تضــاد عرضــه شــده در کتــاب دات ،نــه دمکراســی بورژوایــی
علیــه فاشیســم ،کــه کمونیســم علیــه بربریســم اســت .ایــن تضــادی اســت کــه
دات مرتبـ ًا بــر آن تأکیــد می کنــد :یــا بایــد نظــام بربریــت تحــت ســلطه فاشیســم
حاکــم شــود و یــا تکنیــک تحــت نظــام کمونیســم کــه ایــن بهتریــن حالت اســت.
اساسـ ًا چنیــن دیــدی از کمونیســم عرضــه می شــود .مشــخص ًا رهبــری تکنیــک و
مرکزیــت تکنیــک .تقریبـ ًا مثــل ایــن اســت کــه یــک نمــودار مهندســی را بررســی
کنیــم .جایــی کــه اتحــاد شــوروی و سوسیالیســم بــا تکنیــک و رشــد نیروهــای
مولــده صعــود می کننــد ،ســرمایه داری و امپریالیســم در حــال نزولنــد .یکــی بــه
ســوی آینــده روشــن کمونیســتی تکنیــک عالــی پیــش مــی رود و دیگــری بــه
بربریســم و تولیــدات ابتدایــی تحــت شــرایط بردگــی رجعــت می کنــد .مســاله
بــه ایــن گونــه توســط دات مطــرح شــده اســت.
ایــن نــوع اکونومیســم «چــپ» و بیــان «چــپ» ماتریالیســم مکانیکــی بــه خاطــر
عــدم موفقیتــش از گــود خــارج شــد .خصوصــ ًا بعــد از نتایــج نامطلوبــی کــه
در آلمــان بــه دســت داد .ســپس نظراتــی بــر همــان مبنــا و بــدون گسســت از
نظــرات پیشــین مطــرح شــد کــه بــه شــکل علنــ ًا راســت روانــه ورفرمیســتی
عرضــه شــد و آشــکارا در پــی ائتــاف بــا بخش هایــی« ،بخش هــای دمکراتیــک»
از بــورژوازی و کشــورهای دمکراتیــک بــورژوازی بــود .از همــان قبیــل بحث هــا
کــه در دوره مــا هــم عرضــه شــده اند .مســاله کمــاکان پیشــبرد ســنت های جامعــه
و انقــاب بورژوایــی در دفــاع از ملــت و حراســت از آزادی هــای دمکراتیــک و
البتــه بــه همــراه آن رشــد نیروهــای مولــده و بــه ویــژه تکنیــک تولیــدی اســت.
بعــدا ً گفتــه شــد بخش هایــی از بــورژوازی موجــود بــود کــه از بخــش فاشیســت
گسست از ایده های کهنه 48
جــدا شــده بودنــد و بــرای ورود بــه ائتالفــی در دفــاع از مســاله فــوق رغبــت
نشــان می دادنــد .یعنــی بــه جــای ایــن کــه در مــورد لــزوم انجــام انقالب هــای
پرولتــری جهــت اجتنــاب از بربریســم بحــث شــود ،از وحــدت بــا بخش هایــی
از بــورژوازی صحبــت می شــد .گــزارش دیمتریــف وارد یــک منطــق بورژوایــی
می گــردد .اول می گویــد مــا بایــد بــا توده هــای وســیعی متحــد شــویم .ســپس
اظهــار می کنــد بلــه البتــه ایــن توده هــا تحــت تأثیــر نیروهــای بورژوایــی بــوده و
در حــال حاضــر پایه هــای آن را تشــکیل می دهنــد .بــا وجــود ایــن کمــاکان بایــد
ا آشــکارا اعــام مـی دارد کــه بایــد بــا آن هــا وحــدت کــرد .ســپس در آخــر کامـ ً
بــا بخش هایــی از بــورژوازی ،آن بخش هایــی کــه مایــل بــه حفــظ دمکراســی
و دفــاع از منافــع ملــت هســتند و بــا فاشیســم و گرایــش قهقرایــی مخالفنــد،
متحــد شــد .بنابرایــن فــرم «چــپ» و تمــام تزئینــات «چــپ» بــه دور افکنــده
شــده و چهــرة راســت روانــه و رفرمیســتی علنــی گــزارش ،خــود را می نمایانــد.
یعنــی حــاال همــه چیــز در گــرو اتحــاد بــا سوســیال دمکرات هــا بــود و هیــچ
کاری بــدون ایــن میســر نیســت .یعنــی درســت روی دیگــر اشــتباه پیشــین .قبـ ً
ا
گفتــه می شــد تــا وقتــی سوســیال دمکرات هــا ،منفــرد و نابــوده نشــده اند ،هیــچ
کاری امکان پذیــر نیســت .بنابرایــن آن هــا را در هــر دو حالــت بــه هــدف اصلــی
تبدیــل کردنــد .ســپس گفتــه شــد بــدون اتحــاد بــا آن هــا ـ بــاز هــم بــا ایــن
منطــق کــه مــا خواهــان جــذب پایه هــای اجتماعی شــان هســتیم ـ هیــچ کاری
میســر نیســت .ایــن سیاســت چــه از زاویــه «چــپ» و چــه از زاویــه علنـ ًا راســت،
اســتراتژی تســلیم بــه سوســیال دمکراســی و بــورژوازی و دفــاع از رفرمیســم و
رک بگویــم سوســیال شوونیســم بــود .ایــن اســتراتژی بــه مقــدار زیــادی دنبــال
شــد .تعجــبآور نیســت اگــر بگوییــم زمینــهای وســیع را بــرای فســاد کامــل
بخــش عظیمــی از احــزاب درون جنبــش بین المللــی کمونیســتی حیــن جنــگ
یــا بعــد از آن فراهــم کــرد .بــر همیــن مبنــا زمــان قــدرت یابــی خروشــچف ،واژه
چــپ بــه مجمــع سوسیالیســت های تنپــرور محتــرم اطــاق می شــد .همــان
اصطــاح لنیــن بــرای توصیــف اپتــون ســینکلر 1در مقالــه پاسیفیســم بریتانیایــی
حــل ایــن تضــاد برخــورد صحیحــی صــورت نگرفــت ،ایــن مســاله بــه درســتی
حــل نشــد .ولــی مســلم ًا برخــورد درســت و راه حــل صحیــح بــا نفــی وجــود
ایــن تضــاد بــه دســت نمیآمــد .هنگامــی کــه فرصت هــای تاریخــی در مســیر
پیشــرفت ،ظهــور و گســترش مییافتنــد یعنــی یکــی دیگــر از آن «لحظاتــی» کــه
1
بــه قــول لنیــن «بــه انــدازة ده هــا ســال ارزش دارنــد».
درســت وقتــی کــه یکــی از نقــاط عطــف تاریــخ جهــان نزدیــک شــد ،رهبــران
شــوروی و کمینتــرن نــدای عقبنشــینی ســر دادنــد .بــه ایــن شــکل کــه انقــاب
جهانــی تحت الشــعاع دفــاع از اتحــاد شــوروی قــرار گرفــت .یعنــی درســت
عکــس آنچــه بایــد می شــد .و انتقــاد مــا بایــد مشــخص ًا بــر ایــن راســتا صــورت
پذیــرد.
دو اشــکال در عمــل وجــود داشــت :اول آنکه چنیــن خــط مشـیای در پیــش
گرفتــه شــد و دوم ایــن کــه علن ـ ًا گفتــه نشــد ایــن چگونــه خطــی اســت .بــه
عبــارت دیگــر اگــر می آمدنــد و علنــ ًا اعــام می کردنــد «نــگاه کنیــد .تــاش
مــا ایــن اســت کــه همــه را وادار بــه ســازش در مبــارزه بــا بــورژوازی خــودی
و ورود بــه برخــی توافقــات مشــخص بــا آن کنیــم .زیــرا بــه هــر قیمــت بایــد
از اتحــاد شــوروی دفــاع کــرد» ممکــن بــود حرفشــان غلــط باشــد ولــی حداقــل
همــه می توانســتند آنچــه را کــه واقع ـ ًا گفتــه شــده بــود ارزیابــی کننــد .آن همــه
منطقــی نشــان دادن هــا و پیچیــده ســاختن ها فقــط بــرای آرایــش چهــره سیاســت
و پوشــاندن اصــل قضیــه یــا نهــان ســاختن واقعیــت کالم ،بــه کار گرفتــه شــده
بــود .اگــر آن هــا حرفشــان را بیپیرایــه میزدنــد ،حداقــل مبنایــی بــرای مبــارزه
هرچــه بهتــر بــا آن سیاســت در دســت مــردم قــرار داشــت .بــرای مبــارزه ،بیــرون
کشــیدن جوهــر مطلــب الزم بــود و متأســفانه در بیشــتر مواقــع چنیــن نشــد و
نمی توانســت هــم بشــود .حتــی امــروز هــم بــا در پیــش گرفتــن روش هــای
روبنایــی در برخــورد و رفتــار دوســتانه و متهــوع و بــا گفتــن «خــب ،می دانیــد،
روشــن اســت» ،دیــدگاه صحیــح حاصــل نخواهــد شــد.
بــرای مثــال ســال ١٩٧٦در کمیتــه مرکــزی حــزب مــا ،مبــارزه بزرگــی بــر
1- The Collapse of the Second International, LCW, Vol. 21, p. 254.
51 باب آواکیان
ســر مســاله شکســتطلبی انقالبــی در گرفــت .یــا بهتــر اســت بگویــم کــه
مــا ســعی کردیــم بــه چنیــن مبــارزه ای دامــن بزنیــم .مــا بــا گــروه منشــویکی
کــه درون صفــوف مــا لجن پراکنــی می کردنــد ،دســت بــه گریبــان بودیــم و
این هــا خواهــان مبــارزه بــر ســر ایــن مســاله نبودنــد .البتــه ایــن گــروه از زمــان
انشعابشــان تاکنــون علن ـ ًا بــه عنــوان سوســیال شوونیســت خــود را نمایاندنــد.
ولــی حتــی قبــل از انشــعاب هــم مــا ســعی داشــتیم ســرنخ چنیــن مســائلی را
نشــان دهیــم .آن روزهــا یعنــی قبــل از کودتــا در چیــن و زمانــی کــه چیــن هنــوز
کشــوری سوسیالیســتی بــود ،مــا می گفتیــم ببینیــد در جنــگ جهانــی جدیــد دو
مســاله ،یکــی دفــاع از چیــن و دیگــری مبــارزة همــه جانبــه علیــه امپریالیســم،
وجــود خواهنــد داشــت .اگــر بــا یــک جنــگ جهانــی جدیــد روب ـه رو شــدیم،
کــه خیلــی هــم بعیــد نیســت ،ایــن مســائل موجــود خواهنــد بــود و چگونــه
ِ
ـتباهات جنــگ آن هــا را حــل خواهیــم کــرد؟ بــه چــه شــکلی می خواهیــم از اشـ
گذشــته اجتنــاب کنیــم؟ کــه بــه هــر حــال یکــی از ایــن منشــویک ها تنهــا بــه
قصــد طفــره رفتــن از جــواب ،یــک جمع بنــدی «چــپ» ارائــه کــرد و گفــت:
«خُ ــب چــرا مســاله را بــزرگ می کنیــد؟ بــورژوازی اعــان جنــگ می دهــد.
مــا تبلیــغ خــط شکس ـتطلبی انقالبــی را می کنیــم و جنــگ امپریالیســتی را بــه
جنــگ داخلــی تبدیــل خواهیــم کــرد .حــاال برویــم بــر ســر مســائل دیگــر بحــث
ا هــم اشــاره کــرده بودیــم ،روشــن اســت کــه کنیــم» .می بینیــد همانطــور کــه قبـ ً
می خواســتند بــه چــه مســائلی بپردازنــد .آن هــا می خواســتند از ّشــر پیچیدگــی
مســاله راحــت شــوند ،چــرا کــه واقعـ ًا قصــد سوســیال شوونیســت شــدن را کــرده
بودنــد.
مــن فکــر می کنــم برخــورد ســطحی کــردن بــه مشــکل ،بــه بــی راهــه رفتــن
اســت .یعنــی اگــر پیچیدگــی مســاله را درک نکــرده و چگونگــی حــل تضادهــای
مختلــف و روابــط درونــی شــان را مشــخص نکنیــم ،بــه کمــپ سوســیال
شوونیســم خواهیــم شــتافت .شــما ممکــن اســت بــا نیاتــی حســنه (هــر چنــد در
مــورد آن منشــویک چنیــن نبــود) بخواهیــد یــک شکســت طلــب انقالبــی باشــید
ولــی شــاید کمــاکان نتوانیــد چنیــن عمــل کنیــد .دلیــل مــن بــرای پرداختــن بــه
گسست از ایده های کهنه 52
چنیــن بحثــی ایــن نیســت کــه االن بــا مســاله دفــاع از یــک کشــور سوسیالیســتی
روبـه رو هســتیم .می دانیــد یکــی از اعضــای کمیتــه مرکــزی مــا بعــد از کودتــای
چیــن گفــت «جنــگ نزدیــک می شــود و هیــچ کشــور سوسیالیســتی وجــود
نــدارد کــه بخواهیــم از آن دفــاع کنیــم ،خــدا را شــکر» .ولــی می بینیــد ایــن
یــک تعبیــر نیــش دار اســت .روشــی بــه طــور آگاهانــه تحریک آمیــز و عامــدا ً
یــک جانبــه بــرای جمع بنــدی از تجربــه گذشــته جنبــش بین المللــی کمونیســتی
اســت .ایــن رفیــق ادامــه داد کــه البتــه مســاله ایــن نیســت زیــرا کمــاکان ممکــن
اســت همــان اشــتباهات را تکــرار کنیــم و البتــه خیلــی بهتــر بــود اگــر یک کشــور
سوسیالیســتی وجــود داشــت کــه از آن دفــاع کنیــم و نکتــه اینجــا اســت کــه
یــاد بگیریــم چگونــه ایــن تضــاد را بــه شــیوه ای صحیح تــر حــل کنیــم .مســاله
فقــط ایــن نیســت کــه از جایگاهــی ایدئولوژیــک بگوییــم «مــا نبایــد از بــر بــاد
رفتــن دســتاوردهای مان بیــم داشــته باشــیم .چــرا کــه در ایــن صــورت کســب
دســتاوردهای بیشــتر برای مــان ممکــن نخواهــد بــود» .بــرای یــک کمونیســت
مبــارزه بــا گرایــش محافظه کارانــه کــه در حفــظ پیروزی هــای بــه دســت آمــده
تبلــور می یابــد ،نوعــی موضــع اســتوار ایدئولوژیــک اســت .ایــن گرایــش حتــی
در کائوتســکی و حــزب سوســیال دمکــرات آلمــان هنگامــی کــه در قــدرت نبودند
هــم وجــود داشــت .البتــه چنیــن گرایشــاتی هنــگام بــه دســت داشــتن قــدرت
بیشــتر می شــود .ولــی حتــی زمانــی کــه در قــدرت نیســتید ،اگــر در مقیاســی
بــه مراتــب کوچک تــر و بــه شــکلی بــس محدودتــر ،حتــی در مقیاســی بســیار
کمتــر از آنچــه حــزب سوســیال دمکــرات آلمــان را وارد جنــگ اول جهانــی کــرد،
امتیازاتــی بــه دســت آوردیــد ،ایــن امتیــازات می تواننــد بــه شیشــه عمرتــان بــدل
گردنــد .بنابرایــن مســاله موضــع ایدئولوژیــک مطــرح اســت .بلــه طنــز اینجــا
اســت کــه اگــر شــما از بــر بــاد رفتــن دســتاوردهای تان بهراســید ،ســرانجام و
بــه هــر حــال آن هــا را از دســت خواهیــد داد و مطمئنــ ًا پیروزی هــای بیشــتر
کســب نخواهیــد کــرد .امــا در کنــار ایــن ،مســاله ســبک کار ،محتــوای کنکــرت و
خــط مشــی سیاســی نیــز وجــود دارد :شــما حاضریــد بــرای دفــاع از آنچــه کــه
بــه دســت آورده ایــد بــه هــر کار ممکــن دســت زنیــد .در حالــی کــه آیــا آن را
بــه مفهومــی همــه جانبــه بــرای پیشــبرد آتــی انقــاب جهانــی ،بــرای پیــروزی بــر
53 باب آواکیان
این هــا همــه درهــم تداخــل می کننــد و ایجــاد شــکنندگی می کننــد .قبــل از
هــر چیــز روشــن می شــود کــه قــدرت حکومتــی همــه دولت هــا آشــکارا پشــت
تــوپ و تفنــگ ،تانــک و موشــک قــرار دارد .ایــن کــه همــه این هــا دســتخوش
تغییــر و تبدیــل شــود ،مشــخص ًا بــرای پرولتاریــا امــری مطلــوب اســت.
امــا بــرای دســتیابی بــه آنچــه مطلــوب مــا اســت ،جهان بینــی مارکسیســتی
ـ لنینیســتی الزم اســت .یعنــی نــه فقــط بــه یــک موضــع ایدئولوژیــک بلکــه
بــه همــراه آن بــه ســبک کار و خــط مشــی سیاســی اســتوار نیــاز داریــم ،تــا
امــر مطلــوب را از ورای دهشــتناکی اوضــاع و مشــکالت راه بــه چشــم ببینیــم.
همچنیــن حــل صحیــح تضــاد بیــن دفــاع از دســتآوردها در هــر مقطــع و
اســتفاده از اوضاعــی چنیــن آشــفته جهــت پیشــبرد همــه جانبــة انقــاب جهانــی،
یعنــی اســتفاده از کشــورهای سوسیالیســتی بــه عنــوان منطقــه پایگاهــی و در
عیــن حــال تــاش بــرای دفــاع از آن البتــه تــا وقتــی کــه واقعـ ًا بــا پیشــبرد آتــی
انقــاب جهانــی درآنتاگونیســم قــرار نگرفتــه باشــد ،نیــز بــه کارگیــری اســتوار
مارکسیســم ـ لنینیســم را می طلبــد .می گویــم «درآنتاگونیســم قــرار گرفتــن» چــرا
کــه بــه طــور اجتناب ناپذیــر در تضــاد بــا یکدیگــر قــرار خواهنــد گرفــت .ایــن
شــتری اســت کــه بــه هرحــال درِ خانــة مــا خواهــد خوابیــد .یکــی از بدتریــن
اشــتباهات رهبــران کمینتــرن و اتحــاد شــوروی ایــن بــود کــه تضــاد بیــن دفــاع
از دســتاوردها و بــه طــور مشــخص کشــور شــوراها و پیشــبرد انقــاب جهانــی را
ندیدنــد .آن هــا گفتنــد کــه ایــن دو همگوننــد .نــه بــه معنــای دیالکتیکــی وحــدت
اضــداد ،بلکــه بــه ایــن معنــی کــه یکــی هســتند .حــال آن کــه حتــی اگــر خــط
درســت ،پیگیرانــه و در تمامــی ابعــاد بــه کار گرفتــه شــود ،کمــاکان تضــادی
واقعــی بــر جــا مانــده کــه می توانــد بســیار هــم حــاد بشــود .حــال می تــوان
و بایــد از ایــن نکتــه جمع بنــدی کــرد کــه جنبــش بین المللــی کمونیســتی،
بــه هنــگام نزدیــک شــدن جنــگ دوم جهانــی و در حیــن آن بهویــژه در خــط
مشــی جبهــة متحــد ضــد فاشیســم بــه شــیوهای بــس خطرنــاک و بــد تضــاد
فــوق را حــل کــرد .اگــر ایــن مســاله دارای اهمیــت بــوده و خــود بــه یکــی
از ســاح های تئوریــک بــدل شــده ،الزم اســت بــه همــان میــزان اهمیتــش در
55 باب آواکیان
شــوروی بــه نوعــی متحــد بــود .و بــه ایــن مســاله بــه عنــوان یــک جهت گیــری
اســتراتژیک دوربــرد و نــه فقــط کوتــاه مــدت ،و همچنیــن یــک مانــور تاکتیکــی
ســریع بــرای جلوگیــری از خطــر ،خطــری بــس واقعــی می نگریســت .منظــور
خطــر حملــه شــوروی بــه چیــن در اوایــل ســال های ٧٠اســت .همانطــور کــه
ا درحــال طرح ریــزی مشــخص بــرای حملــه، می دانیــد شــوروی ها عمــ ً
حداقــل حملــه بــه قرارگاه هــای هســته ای چیــن و احتمــاالً چنــگ انداختــن
بــه بخشــی از شــمال چیــن در اواخــر ســال های 1960و اوایــل دهــه 1970
بودنــد .امــا فکــر می کنــم ایــن سیاســت نــه یــک مانــور تاکتیکــی کوتــاه مــدت
بــرای مقابلــه بــا خطــری چنیــن واقعــی ،بلکــه یــک جهت گیــری اســتراتژیک
درازمدت تــر جهــت مرحلــه آتــی بــود .مائــو بــه روشــنی حرکــت امپریالیسـت ها
را بــه ســوی جنــگ جهانــی میدیــد .ایــن ســتارة قطبــی جنبــش بین الملــی و
اوضــاع بــود کــه مبــارزات بایــد از درونــش ســربلند می کــرد .از طــرف دیگــر
مائــو ســعی داشــت آنچــه را کــه در جبهــة متحــد ضدژاپنــی و دوره جنــگ دوم
جهانــی بــه کار بســته بــود ،یعنــی سیاســت ابتــکار و اســتقالل عمــل درون جبهــة
متحــد را بــه کارگیــرد .کمینتــرن و اســتالین کوشــیدند تــا نیروهــای انقالبــی چیــن
بــه ویــژه حــزب کمونیســت را وادار بــه شــرکت در جبهــة متحــد از موضــع
تبعــی نماینــد .جبهــة متحــدی بــا چانکایشــک 1و امپریالیســم غــرب خصوصـ ًا بــا
آمریــکا و بریتانیــا ،بــه ایــن معنــی کــه کمونیسـت ها پرچــم اســتقالل خــود را بــه
کنــاری نهــاده و مواضــع و نیروهــای مســتقل سیاســی و نظامیشــان را تســلیم
کــرده و تابــع دولــت و نیروهــای گومینــدان شــوند .مائــو از چنیــن سیاســتی بریــد
و بایــد هــم چنیــن می کــرد .چــرا کــه بــدون ایــن گسســت بــه طــور قریــب بــه
یقیــن انقــاب چینــی در تمــام ایــن مــدت وجــود نمی داشــت .در واقــع ایــن
بــه معنــای تســلیم در برابــر امپریالیســمی بــود کــه بــا او در جبهــة متحــد علیــه
ژاپــن قــرار داشــتند .امپریالیســمی کــه در چیــن خصوص ـ ًا توســط چانکایشــک
نمایندگــی می شــد .در حقیقــت ایــن سیاســتی بــود کــه شــوروی پیــش می بــرد.
خــود مائــو بــه قــدر کافــی راجــع بــه ایــن مطلــب در جاهــای زیــادی صحبــت
کــرد 1و حتــی مســتقل از ایــن هــم می تــوان چنیــن بحثــی را مطــرح ســاخت.
فکــر نمی کنــم در ایــن مــورد شــک زیــادی باشــد .در مرحلــه تاریخــی کنونــی،
مائــو آمــاده بــود تــا چنیــن مبــارزه ای را کــم و بیــش بــا همــان اصطالحــات
و ایــن بــار بــا مضمــون جبهــة متحــد ضــد شــوروی دامــن بزنــد .ایــن مبــارزه
دقیق ـ ًا المثنــی جنــگ ضدژاپنــی نبــود ،بلکــه کــم و بیــش بــا همــان مفاهیــم و
اصطالحــات صــورت می پذیرفــت .مائــو بــرای چنیــن مبــارزهای آمــاده بــود و آن
را بــه راه انداخــت .فکــر می کنــم ایــن امــر از یــک طــرف بــا مذاکــرات کیســینجر
و موضــع چوئــن الی کــه کــم و بیــش مشــابه خــط مشــی تســلیم طلبانــه و تبعــی
شــدن در برابــر امپریالیســم آمریــکا بــه هنــگام جبهــة متحــد ضدژاپنــی بــود و
از ســوی دیگــر بــا برخــورد مائــو آشــکار می شــود .نبــردی دوبــاره و امتنــاع از
انجــام آن سیاســت ،اصــرار بــر ایــن کــه ایــن هنــوز امپریالیســم اســت ،این هــا
کمــاکان نیروهایــی هســتند کــه درمفهــوم اســتراتژیک درازمــدت بایــد ســرنگون
شــده از صحنــه گیتــی محــو شــوند .بنابرایــن اگرچــه امــروز بایــد بــا آن هــا وارد
ائتالفــی مشــخص شــویم ولــی خــود را تابــع آنــان نخواهیــم کــرد .و یــک بــار
دیگــر در بــه راه انداختــن مبــارزهای کــه در وهلــة اول بایــد بــرای پیــروزی
انقــاب چیــن دامــن زده می شــد ،مائــو ســهم خــود را ادا نمــود.
ایــن مبــارزه سراســری ،کل کارزار ســال های ،٧٠کل مبــارزه علیــه وزش بــاد
انحرافــی راســت ،2علیــه نیروهایــی کــه کــم و بیــش بــه وســیله چوئــن الی
و دن ســیائوپین هدایــت می شــدند (ایــن دو علی رغــم تضادهــای عمیــق
مابینشــان ،بــه نوعــی در اردوی ضدیــت بــا انقــاب در ســال های ٧٠متحــد
شــدند) نمی توانســت از مضمــون بین الملــی ،مســاله خــط مشــی بین المللــی
و خصوصــ ًا مبــارزهای کــه مائــو علیــه تســلیم طلبــی درون سیاســت وســیع
جبهــة متحــد علیــه شــوروی دامــن زد ،جــدا باشــد .بــه عبــارت دیگــر مــن فکــر
می کنــم بســیاری از مقایســه هایی کــه دربــاره تســلیم طلبی صــورت گرفــت،
1- See,“Talks at the Chengtu Conference, March 1958. Talk of 10 March,” in ed. Stuart
Schram, Chairman Mao Talks to the People (New York: Pantheon, 1974). pp. 96-103
2- right-deviationist wind
59 باب آواکیان
مث ـ ً
ا تشــابهات تاریخــی دربــاره مبــارزه بیــن قانون گرایــان 1و کنفوسیوئیس ـت ها
در چیــن قدیــم ،هــم بــه افــرادی کــه خواهــان تســلیم بــه شــوروی بودنــد و
هــم بــه کســانی که بــه اســم مبــارزه بــا دشــمن عمــده یعنــی اتحــاد شــوروی
خواهــان تســلیم بــه غــرب بودنــد ،برمی گــردد .هــر دو گرایــش موجــود بــود.
بــرای مــن روشــن اســت کــه مائــو و یارانــش بســیار هشــیار بــوده و مبــارزهای
بــی امــان را در هــر دو جهــت حــول مســالة تســلیم طلبــی بــه راه انداختنــد.
طنــز قضیــه وقتــی نمایــان می شــود کــه دومیــن دیــدار نیکســون از چیــن را
بــه دنبــال برکنــاری اش از مقــام ریاســت جمهــوری بــه یــاد آوریــد .ســفری کــه
در نتیجــه مالقــات دختــرش جولــی نیکســون آیزنهــاور 2ترتیــب یافــت .اواخــر
ســال ١٩٧٥جولــی نیکســون بــه چیــن رفــت بــا مائــو مالقــات کــرد .یعنــی جــاده
را بــرای بازگشــت پــدر همــوار کــرد .دختــرک در مراجعــت بــه آمریــکا دربــاره
مباحثاتــش بــا صــدر مائــو ،مصاحب ـه ای بــا مجلــه مــککال( 3نوعــی مجلــه مــد
بانــوان) انجــام داد و بــا اصــرار ایــن مســاله را تکــرار می کــرد کــه چگونــه مائــو
تمــام مــدت از مبــارزه طبقاتــی صحبــت می کــرد .مبــارزه طبقاتــی همــه جــا
بــود و قــس علی هــذا .بــه نظــر میرســید کــه مائــو شــدیدا ً نگــران ایــن مســاله
بــوده اســت .نگــران مبــارزه طبقاتــی .داســتان بــه اواخــر ١٩٧٥مربــوط می شــود.
فکــر می کنــم اینجــا بــه شــکل فشــرده و حــاد می بینیــد کــه چگونــه خــط
مشــی و سیاســت مائــو عمیقـ ًا بــه دو وجــه متضــاد تقســیم شــده بــود .البتــه بــه
ا و بــه طــور صحیــح ،حتــی هنــگام شــکل طنزآمیــزی .چــون از یــک طــرف کامـ ً
صحبــت کــردن بــا ایــن شــخصیت ،نگــران مبــارزه طبقاتــی بــوده و از طــرف
دیگــر بــا دختــر نیکســون اســت کــه راجــع بــه مبــارزه طبقاتــی صحبــت می کنــد
و مســاله از مجلــه مــککال ســر در میــآورد .مائــو بــه ایــن دلیــل بــا او صحبــت
کــرد کــه آن مبــارزه طبقاتــی در عرصــه ای مشــخص شــکل می گرفــت .درون
1قانون گرایان ( )Legalism or Fajiaپیروان مکتبی بود که پذیرفت سرشت انسان شر است و ارزش های اخالقی در
برابر منافع عینی اعتباری ندارد .پیروان این مکتب بر شمول همگانی قانون تأکید می ورزیدند .قانون گراها کمک کردند
تا خاندان جین ،حکومت های فئودال را منحل و در سال ۲۲۱قبل از میالد ،سلسله جدیدی را تأسیس کند[ .افزوده شده
توسط ویراستار فارسی]
2- Julie Nixon Eisenhower
3- McCall’s
گسست از ایده های کهنه 60
شــبکه مشــخص جســتجوی جبهــة متحــد علیــه شــوروی .عرصـه ای کــه شــما را
حتــی بــه مراوداتــی بــا امپریالیســم آمریــکا و بعضــی از ســخنگویان و رهبرانــش
چــه درون و چــه بیــرون دولــت در آن مقطــع ،می کشــاند .ایــن امــر بــه نوعــی
ماهیــت متضــاد برخــورد مائــو و شــکل ویــژه تقســیم بــه دوی عمیــق ایــن قضیــه
را در یــک محــدوده عرضــه می کنــد .مبــارزه طبقاتــی فقــط بــه شــکل حــاد در
زمینــه داخلــی ،بــر ســر ایــن کــه موازیــن انقــاب فرهنگــی در محدوده هــای
مختلــف جامعــه دگرگــون شــوند یــا نــه ،نبــود کــه بــه راه افتــاد .بلکــه بُعــدی
هــم در ارتبــاط بــا مســاله تســلیم طلبی در مقابــل نیروهــای امپریالیســتی داشــت.
انقالبیــون متوجــه شــدند کــه مشــکل رویزیونیســم در پیونــدی نزدیــک بــا مســاله
ال در زمینــه کوشــش بــرای تشــکیل تســلیمطلبی قــرار دارد .کمــاکان مســاله ک ً
جبهــة متحــد وســیع علیــه شــوروی ،از جملــه بــا آمریــکا و ســایر نیروهــای
ارتجاعــی و امپریالیســتی ،جــای می گرفــت .خــط مائــو و رهبــران نزدیــک
بــه وی تأکیــد داشــت کــه اگــر رویزیونیســت ها بــه قــدرت برســند و قــادر
باشــند خــط مشــی رویزیونیســتی را در چیــن پیــاده کننــد ،ایــن امــر بــه طــور
اجتناب ناپذیــر جــزء و گوش ـهای از سیاســت تســلیمطلبی در مقابــل امپریالیســم
بــوده و پایه هــای آن را تحکیــم می کنــد .فقــط بــا دامــن زدن بــه مبــارزه طبقاتــی
علیــه آن هــا و پیشــبرد دســتاوردهای انقــاب فرهنگــی اســت کــه انقــاب در
خــود چیــن می توانــد ادامــه یابــد .ضمن ـ ًا و امــروزه در مفهومــی کلــی و مهم تــر
از ایــن ،سیاســت فــوق تنهــا ابــزار جلوگیــری از پیــروزی خــط تســلیمطلبی
در مقابــل امپریالیســم خارجــی درون جبهــة متحــد وســیع بــود .جبهــة متحــد
وســیعی کــه چیــن بــه آن وارد شــد تــا بــه همــراه بلوکــی از امپریالیس ـت ها بــا
دشــمن عمــده یعنــی سوســیال امپریالیســم شــوروی مبــارزه کنــد.
آن هــا چنیــن برخــوردی داشــتند و کمــاکان فکــر می کنــم ایــن برخــورد
ا بــه دو وجــه متضــاد تقســیم شــده بــود .از یــک طــرف در مقایســه بــا کامــ ً
ا و بســیاری از آن هــا از لحــاظنیروهــای چوئــن الی و ســایرین کــه عمــ ً
ذهنی مدافع تســلیم بــه امپریالیســم بودنــد .پیــدا اســت کــه جهت گیــری مائــو
و دیگــران کمــاکان انقالبــی بــود و بــرای جلوگیــری از انهــدام انقــاب چیــن،
61 باب آواکیان
مارکسیســتی لنینیســتی کــه در ابتــدا بــا مســاله چیــن ســربلند کردنــد و بــه طــور
مشــخص از انقــاب فرهنگــی و نشــر وســیع اندیشــه مائــو تســه دون و غیــره
الهــام گرفتنــد ،ایــن کــه مــردم از گــروه بــه اصطــاح «چهــار نفــر» 1پشــتیبانی
کردنــد یــا نــه ،تبدیــل بــه خــط افتــراق واقعــی شــد .زیــرا گــروه هایــی کــه
از چهــار نفــر حمایــت نکــرده و در عــوض بــه ایــن خــط روی آوردنــد کــه
«خُ ــب آن هــا باختنــد ،نتیجتــ ًا بایــد اشــتباه کــرده باشــند» یــا «دلیــل عمــده
باختشــان بایــد اشــتباهات بــوده باشــد» و غیــره عاقبــت بــه انحطــاط گرائیــده
و از صحنــه ناپدیــد شــدند یــا بایــد شــده باشــند .ایــن در جــای خــود مســاله
مهمــی اســت و حتــی بــه یــک معنــی ،گوش ـه ای مســتقل از ایــن نکتــه اساســی
اســت کــه مائــو و رفقایــش علی رغــم اشــتباهاتی کــه ممکــن اســت مرتکــب
شــده باشــند ،مبــارزه را تحــت شــرایطی دامــن زدنــد کــه از لحــاظ عینــی بســیار
مشــکل بــود .چــون حتــی هنگامــی کــه در قــدرت هســتید ،همیشــه توده هــا ،بــه
ویــژه اکثریــت توده هــا ،را از لحــاظ سیاســی بــا خــود نداریــد .ایــن حقیقتــی
اســت کــه وقتــی در قــدرت هســتید ،نیــروی عــادت و ســنت های قدیــم و
همگامــی بــا وضــع موجــود ممکــن اســت از طــرف توده هــای وســیع بــر شــما
ا توده هــا کــم و بیــش بــا تأثیــر بگــذارد .بــه عبــارت دیگــر همانطــور کــه قب ـ ً
نیــروی حاکــم همراهــی کــرده و آنچــه را کــه از زاویــه منافــع بــورژوازی قابــل
قبــول بــود تکــرار می کردنــد ،ایــن تأثیــرات وقتــی نیروهــای پرولتاریایــی در
قدرتنــد و مارکسیســت ـ لنینیســت ها رهبــری را در دســت دارنــد در اشــکالی
مشــخص بــه ایشــان منتقــل می شــود .بخــش عظیمــی از توده هــا هســتند کــه بــه
ویــژه در دوره هایــی کــه هیچگونــه جوشــش انقالبــی وجــود نــدارد بــا معیارهــا
و وزش هــای غالــب ،هــر چــه کــه باشــد همــراه می شــوند .ایــن نوعــی عــادت
-1طرفــداران مائــو و ســتاد رهبــری مائوئیس ـت ها در جریــان انقــاب فرهنگــی پرولتــری ســال های -1966
1976علیــه رهــروان راه ســرمایهداری یعنــی طیــف شــامل چوئــن الی ،دن شــیائو پیــن و غیــره .ایــن چهــار
نفــر عبــارت بودنــد از :چیــان چــن ،چــان چــون چیائــو ،یائــو ون یــوآن ،وان هــون میــن .آن هــا در جریــان
کودتــای رویزیونیســتی پــس از مــرگ مائــو دســتگیر و محاکمــه شــدند و کودتاچیــان آن هــا را «گــروه چهــار نفــر»
نامیدنــد .بعدهــا وان هــون میــن و یائــو ون یــوآن تســلیم شــده و توبــه کردنــد امــا چیــان چــن و چــان چــون
چیائــو تــا آخــر بــر آرمــان انقــاب کمونیســتی و مائوئیســم باقــی ماندنــد و در زنــدان بــه قتــل رســیدند.
[افــزوده شــده توســط ویراســتار فارســی]
63 باب آواکیان
روزمــره اســت و افــراد غیــر پیشــرو آن هایــی نیســتند کــه مبــارزات علیــه عــادات
روزمــره را رهبــری کننــد .جمع بنــدی از ایــن کــه «همراهــی کــردن» معــادل
پشــتیبانی از انقالب نیســت ،نکتــه بســیار مهمــی اســت .اگــر انقالبیــون در
رهبــری یــا در قــدرت باشــند و مــردم در پــی آن هــا حرکــت کننــد ،تصــور ایــن
کــه ایــن همــان پیــروی مــردم بــر مبنایــی اســتوار و انقالبــی اســت ،تصــوری بــس
خطرنــاک اســت .اینجــا منظــورم انتقــاد بــه چهــار نفــر (و البتــه مائــو) نیســت.
فکــر می کنــم چهــار نفــر و بیشــتر از آن هــا خــود مائــو ،کام ـ ً
ا بــه ایــن پدیــده
آگاه بودنــد .ولــی جمع بنــدی گســترده تر و عمیق تــر ایــن مســاله ،کاری بــا
اهمیــت اســت.
بیاییــد رک باشــیم .فکــر می کنــم آنچــه کــه بــر چیــن و توده هایــی کــه
بخشــی از انقــاب فرهنگــی اواخــر ســال های ٦٠بودنــد ،گذشــت ،از آنچــه در
کل جهــان اتفــاق افتــاد جــدا نبــود و زیــاد بــا آن متفــاوت نیســت .وضعیــت
اعتالئــی وجــود داشــت کــه بــه شــکل مبــارزات آزادیبخــش ملــی در«جهــان
ســوم» متمرکــز شــده بــود .نــوع مشــخصی از خیــز انقالبــی و نــوع مشــخصی از
ا جــزوه زنــده بــاد پیــروزی جنــگ خلق 1بیانــی انتظــارات پیرامــون آن کــه مث ـ ً
از آن اســت .انتظاراتــی بــا ایــن خیــزش همــراه بــود .بــه ایــن شــکل کــه ایــن
مبــارزات بــه امپریالیســم آمریــکا ضربــه زده ،تضعیفــش می کنــد و شــاید حتــی
نابــودش ســازد و او را در آتــش خــود بســوزاند ،صدپــارهاش کنــد و ســایر
تشــبیهات زنــده ای کــه اســتفاده می شــد .گفتــه یــا ناگفتــه انتظــارات در آن زمــان
ایــن بــود کــه مــوج مبــارزه ،امپریالیســم آمریــکا را بــه گــرداب کشــیده و شــاید
حتــی نابــودش کنــد .همچنیــن آگاهانــه یــا ناآگاهانــه نظری ـهای ناروشــن وجــود
داشــت کــه ایــن را پایــان کار امپریالیســم می دانســت یــا حداقــل بــر ایــن بــاور
بــود کــه مبــارزه ادامــه یافتــه و اگــر بخواهیــم از شــعار رایــج در آن دوره اســتفاده
کنیــم ،موجــوار و تصاعــدی پیــش مــیر ود .ایــن امــر بــه دالیلــی بــه وقــوع
نپیوســت .عللــی کــه بــاز هــم بــه پروســه ،یعنــی حرکــت ناشــی از تضــادِ آن
تضــاد اساســی کــه زمینــة رونــد فــوق را در ســطح جهانــی تشــیکل مــی داد و
1- See Lin Piao, Long Live the Victory of People’s War! (Peking: Foreign Languages Press,
1966).
گسست از ایده های کهنه 64
جانــب رویزیونیسـت ها در چیــن بــه وجــود می آیــد .ایــن خــط مشــی کــه بایــد
همــه چیــز را تابــع امــر دفــاع از خــود در مقابــل شــوروی کنیــم ،بایــد مدرنیــزه
شــویم و غیــره.
حتــی خامتریــن تبلــور ایــن خــط مشــی یعنــی حمایــت از منافــع مــادی
موجــود در غــرب ،اکنــون شــیفتگی و جذبــة بیشــتری بــرای بســیاری از نیروهــا
دارد .نیروهایــی کــه پیشــروترین نبــوده ولــی زمانــی حقیقت ـ ًا جــذب آن خیــزش
انقالبــی شــده بودنــد .شــاید اواخــر ســال های ٦٠تــا اوایــل ســال های٧٠
شــرایط بــرای ایــن کــه یــک جــان بــر کــف انقالبــی انترناسیونالیســت باشــیم
بســیار مطلوبتــر از اواســط ســال های ٧٠بــود .تمامــی مــا شــاهد ایــن پدیــده
بودهایــم ،تجرب ـهاش کردیــم و حتــی آن را در تجربیــات خودمــان هــم احســاس
کردیــم .اگــر مــا پیچیدگــی و متناقــض بــودن پدیــده فــوق را درک کنیــم متوجــه
می شــویم کــه فقــط ایــن دلیــل کــه پرولتاریــا قــدرت دولتــی را در دســت دارد،
تفــاوت چندانــی در مســاله ایجــاد نمی کنــد .پرولتاریــای صاحــب قــدرت دولتــی
و اقتصــاد سوسیالیســتی ،آکنــده از تضــادی عظیــم بــوده و بــه واســطه آن مقیــد و
محــدود می شــوند.
بنابرایــن دو نکتــه را بایــد خاطــر نشــان کــرد .اگــر انقالبیــون بــر زمینــه بهتــری
می جنگیدنــد و شــناخت صحیح تــری از بعضــی مســائل داشــتند ،لزوم ـ ًا پیــروز
نمی شــدند امــا لزومــا شکســت هــم نمی خوردنــد و لزومــی نداشــت کــه در
ایــن نبردهــای عمــدة آخریــن برنــده شــوند .دوم آنکــه حتــی پیشــبرد خــط مشــی
صحیح تــر در چیــن کاری بــه غایــت مشــکل بــود .بــه ایــن ســادگی نبــود کــه
دور یــک میــز بنشــینید و خــط صحیــح را فرمولــه کنیــد .البتــه منظــورم ایــن
نیســت کوشــش بــرای دور میــز نشســتن و مبــارزه جهــت تدویــن خــط مشــی
ا برعکــس ،ایــن کار بی انــدازه مهــم اســت. صحیــح بی اهمیــت اســت .کامــ ً
ولــی جهانــی مــادی نیــز وجــود دارد کــه ایــن خطــوط بایــد در آن پیــش بــرده
شــوند .و طبقــات ،نیروهــا و پایه هــای اجتماعــی واقعــی بــرای خــط مش ـی های
متفــاوت موجودنــد و پیــروزی بــر مبنــای خــط مشــی انترناسیونالیســتی کــه دارای
شــناخت ،برنامــه و سیاســتی اساســ ًا صحیــح در ارتبــاط میــان دفــاع از چیــن
گسست از ایده های کهنه 66
و پیشــبرد انقــاب جهانــی باشــد ،کار آســانی نخواهــد بــود .ایــن دلیلــی بــر
نجنگیــدن بــه خاطــر چنیــن خطــی نیســت .زیــرا همانطــور کــه لنیــن گفــت از
کــی تــا بــه حــال مارکسیســت لنینیســت ها سیاســت و اصولشــان را بــر ایــن
مبنــا قــرار داده انــد کــه «آیــا بــه کار گرفتــن آن آســان اســت یــا نــه؟» و یــا
در مقطعــی مشــخص تعدادمــان بســیار اســت یــا انــدک 1.در واقــع از موضعــی
اســتراتژیک و حتــی در مرحل ـه ای عاجل تــر ،اگــر چنیــن خــط مشــی صحیحــی
فرمولــه شــده و بــه خاطــرش مبــارزه می شــد ،جنبــش بــه لحــاظ بین المللــی
بیــش از این هــا پیشــروی می کــرد .موضعــی بــا ایــن مضمــون کــه؛ ببینیــد مــا
قصــد نداریــم بــا گروهــی از امپریالیس ـت ها علیــه گــروه دیگــر جبهــة متحــدی
داشــته باشــیم ،حتــی اگــر در ایــن جبهــه ،امپریالیســت بودنشــان را از یــاد نبــرده
و علیــه تســلیم طلبی مبــارزه کنیــم .در عــوض مــا در صــدد یافتــن راه دیگــری
بــرای برخــورد بــه اوضــاع هســتیم .حتــی اگــر بــه خاطــر وضعیــت خودمــان
بــه مــراودات و توافقــات محــدودی بــا برخــی از امپریالیســت ها و دولت هــای
ارتجاعــی وارد شــویم هــم آن را بــه اســتراتژی پرولتاریــای بین المللــی تبدیــل
نخواهیــم کــرد.
مــن واقع ـ ًا فکــر نمی کنــم درگیــر چنیــن مــراودات و توافقاتــی شــدن لزوم ـ ًا
غلــط باشــد ولــی ایــن امــر در واقــع نبایــد بــه عنــوان یــک اســتراتژی بــه جنبــش
بین المللــی تحمیــل شــود .بــه عــاوه مــن لــزوم ســرازیر شــدن هایلــه سالســی،2
مارکــوس 3و ســایر پااندازهــا و دســت نشــاندگانی از ایــن نــوع بــه چیــن را
درک نمی کنــم .منظــورم ایــن اســت کــه وقتــی شــما اربــاب را داریــد دیگــر
بــه همــه دســت نشــاندگان احتیاجــی نیســت .حتــی از نقطــه نظــر مــراودات
و روابــط چیــن ،اگــر بخواهــی بــا بلــوک آمریــکا مــراوده داشــته باشــی ،فقــط
بلــوک آمریــکا و برخــی دیگــر از امپریالیســت ها را داشــته بــاش .مجبــور
1- See, for example, “An Open Letter to Boris Souvarine,” LCW, Vol. 23, pp. 195-204.
-2هایلــه سالســی ( )1975-1892( )Haile Selassieآخریــن امپراتــور اتیوپــی و پادشــاه حبشــه کــه در
کودتــای نظامیــان طرفــدار شــوروی در 1975از ســلطنت برکنــار شــد[ .افــزوده شــده توســط ویراســتار فارســی]
-3فردینانــد مارکــوس ( )1989-1917( )Ferdinand Marcosرئیــس جمهــور ســابق و دیکتاتــور فلیپیــن[ .افــزوده
شــده توســط ویراســتار فارســی]
67 باب آواکیان
نیســتی بــرای مــردم هــر هفتــه یــک نوکــر را بــه نمایــش بگــذاری .ایــن کارهــا
کــم و بیــش در سیاســت خارجــی چیــن در دهــه 1970انجــام می شــد .ولــی
مشــکالت اساسـیتر اینجــا اســت کــه مــا می خواهیــم از نقطــه نظــر پرولتاریــای
بین المللــی از آن چــه بــه دســت آورده ایــم دفــاع کنیــم ،آن را بــه پیــش برانیــم
و واقع ـ ًا ســعی می کنیــم ایــن کار را بــه بهتریــن وجهــی انجــام دهیــم .در همــان
حــال ایــن هــدف را در مفهــوم کلــی ،تابــع پیشــبرد انقــاب جهانــی بــه مثابــه
یــک کل انجــام می دهیــم .ایــن تضــادی اســت کــه بــا آن روب ـه رو هســتیم .امــا
چــرا در عمــل عمومــا گرایــش بــه ایــن بــود کــه دیگــران در دنیــا بایــد خودشــان
را بــا هــم وفــق دهنــد و فداکاری هــا و مصالحه هایــی بــه نفــع مــا انجــام دهنــد؟
راجــع بــه فداکاری هایــی کــه الزمــة مبــارزه هســتند حــرف نمی زنــم .از ســازش
کردن هــا و مصالحــه کردن هــا صحبــت می کنــم .چگونــه اســت کــه کمــاکان
دولــت سوسیالیســت بــه ســازش ها و مصالحــه کردن هایــی کــه ممکــن اســت
توانایی هــای دفاعــیاش را محــدود کنــد امــا احتمــاالً بــرای جنبــش جهانــی
بــه مثابــه یــک کل بهتــر اســت ،تــن در نمی دهــد؟ بــه عبــارت دیگــر چــرا
چیــن بایــد درگیــر تمامــی ایــن توافقــات و مــراودات بشــود و بــه دنبــال آن
مارکسیســت لنینیســت های سراســر جهــان را اساســ ًا بــه انطبــاق تاکتیک هــا،
سیاســت و اســتراتژی خــودش بــا ایــن حرکــت فــرا بخوانــد؟ چــرا چیــن بــه
عنــوان دولــت سوسیالیســتی ،حتــی اگــر بــه خاطــر نیازهــای دفاعـیاش مجبــور
اســت درگیــر مــراودات و توافقــات مشــخصی بــا برخــی امپریالیســت ها و
نیروهــای ارتجاعــی بشــود ،نبایــد آگاهانه ایــن امــور را بــه خاطــر منافــع پیشــبرد
انقــاب جهانــی محــدود و تبعــی کنــد و بــرای ســازش نکــردن بــر ســر اصــول
اساســی و فرصت هــای مشــخص در پیشــبرد انقــاب جهانــی ،بــه خطــر تــن
دهــد؟ حتــی اگــر ایــن خطــرات بیــش از آن باشــد کــه سیاســت صرفـ ًا دفــاع از
خــود برایــش پیــش م ـی آورد .کار بســیار مشــکلی اســت و انجامــش از گفتنــش
خیلــی مشــکلتر اســت .ولــی اصــل راهنمــا بایــد ایــن باشــد.
متأســفانه در تجربــه اتحــاد شــوروی و بعدهــا حتــی در چیــن ،افــرادی کــه
خــط انقالبــی ،بهتریــن خــط و در مفهومــی کلــی خــط صحیــح را داشــتند هــم
گسست از ایده های کهنه 68
بــه مســاله بــه ایــن صــورت برخــورد نکردنــد .در عــوض بــه خطــی افتادنــد یــا
تأثیــرات شــرایط ،نیروهــا و طبقــات اجتماعــی آن هــا را بــه ســمتی رانــد کــه
اســاس و جوهــرش ایــن بــود کــه دیگــران مجبورنــد تابــع مــن بشــوند .البتــه اگــر
بــا تضــادی روبـه رو باشــیم و بخواهیــم در جهــت حــل صحیــح آن بکوشــیم ،بــه
انــدازه معینــی تبعیــت کــردن از هــر دو طــرف مطــرح خواهــد بــود .ولــی عمدتـ ًا
ایــن بایــد از ســوی دولــت سوسیالیســتی انجــام پذیــرد .چــون بــا همــه این هــا،
ایــن کشــور بخشــی تبعــی از کل انقــاب جهانــی اســت .اگــر ایــن مســاله بدیــن
ا چیــن بــه خاطــر منحــرف نکــردن کل جنبــش بین المللــی، معنــا اســت کــه مثـ ً
در کوتاهمــدت مجبــور بــه از دســت دادن یــا ریســک از دســت دان بخشــی از
خاکــش می بــود ،بایــد چنیــن می کــرد .نــه بــه ایــن دلیــل کــه بایــد مســاله را
سرســری گرفــت و می گفــت «چــه کســی اهمیــت می دهــد؟» بلکــه دقیق ـ ًا بــه
خاطــر ایــن کــه شــما در مقابــل یکــی از آن گرهگاه هــا قــرار داریــد کــه در
ســطح جهانــی حــدت یافتــه ،اعتــا پیــدا کــرده و تضادهــا را در کنــار هــم جمــع
می کنــد .مائــو و انقالبیــون بــه وضــوح رســیدن چنیــن نقط ـه ای را می دیدنــد و
اینطــور نیســت کــه بــه مفهومــی عــام متوجــه ایــن جریــان نبودنــد .ولــی ضمنـ ًا
بایــد متوجــه باشــید دقیقــ ًا در همیــن موقعیت هــا اســت کــه فرصت هــای
ا امــکان انقالبــی امــکان بــروز ناگهانــی می یابنــد .از جملــه در نقاطــی کــه قب ـ ً
بــروز چنیــن اوضاعــی نبــود .مســلم ًا در ســال ١٩١١هیچکــس انقــاب فوریــه
روســیه را پیش بینــی نمی کــرد .علی رغــم تجربــة انقــاب ١٩٠٥هیچکــس
انقــاب فوریــه را پیش بینــی نمی کــرد ،اکتبــر ١٩١٧کــه جــای خــود داشــت.
مثــال نزدیک تــری را در نظــر بگیریــم .هیچکــس در ســال ١٩٧٥انقــاب
ایــران در ١٩٧٨-٧٩را پیش بینــی نمی کــرد .ممکــن اســت بــا نگاهــی بــه
عقــب متوجــه شــویم کــه کــدام تضادهــای مشــخص زمینــة چنیــن تکاملــی در
اوضــاع شــدند ،چگونــه حــدت یافتنــد و بــه انقــاب انجامیدنــد؟ بــا وجــود
ایــن ،همیشــه مســائلی نظیــر ایــن در چشــم اندازهــای دور مشــهود نیســتند.
دقیقــ ًا بــا در نظــر داشــتن ایــن نکتــه ،فــرض کنیــم چیــن سیاســتی دیگــر در
پیــش می گرفــت ،فــرض کنیــم بــه جــای آن خــط مشــی کــه بــه خاطــرش
69 باب آواکیان
مبــارزه کردنــد و پیــروز هــم شــدند ،خــط مشــی مــورد نظــر مــا بــه پیــش بــرده
می شــد .یعنــی خــط ایجــاد توافقــات و مــراودات مشــخص ولــی تَبَعــی کــردن
آن هــا در مقابــل پیشــرفت کلــی جنبــش جهانــی و تبدیلــش بــه سیاســت و خــط
مشــی بین المللــی .در حقیقــت حتــی محــدود کــردن و تحــت کنتــرل در آوردن
میــزان ایــن توافقــات نــه در جهــت ســازش کــه بــرای تــدارک آینــده یــا بــه
قــول لنیــن روزهــای واقع ـ ًا عظیــم و واقع ـ ًا انقالبــی بایــد میبــود .فــرض کنیــم
سیاســت ایــن بــود ،بنابرایــن بــه جــای شــرابخواری و صــرف شــام بــا شــاه ایــران
و کارهایــی از ایــن دســت کــه منتهــی بــه تیــر خــاص رویزیونیســتی بــه شــکل
هیلکوپترســواری هواکوفنــگ و شــاه دو مــاه قبــل از ســرنگونی اش شــد ،چــه
می شــد اگــر بــرای خطــی صحیح تــر در چیــن می جنگیدنــد؟ شــاید هــم
پیــروز می شــدند .خصوص ـ ًا بــا خطــی صحیح تــر در مــورد اوضــاع بین المللــی.
در آن موقعیــت اگــر واقعــه ای همچــون انقــاب ایــران صــورت می پذیرفــت،
فکــر کنیــد آن وقــت نیروهــای پرولتــری در ایــران کجــا قــرار می گرفتنــد؟ نــه
ایــن کــه آن هــا بــرای تقویــت خودشــان بایــد بــه چیــن اتــکا می کردنــد .ولــی
مســلم ًا تقویــت می شــدند .در عــوض بــا خطــی کــه در چیــن پیــاده شــد ایــن
نیروهــا جــدا ً تضعیــف شــدند 1.چــرا کــه رابطــة چیــن بــا شــاه صرف ـ ًا بــه یــک
سلســله توافقــات مشــخص محــدود نمی شــد .متأســفانه مقــدار زیــادی نوشــته
در مداحــی از شــاه و «برنامه هــای مترقــی»اش را بــه فارســی ترجمــه و پخــش
کردنــد .این هــا واقعیــات عینــی هســتند.
ایــن نیــز واقعیتــی اســت کــه رویزیونیســت های شــوروی و دنباله روهــای
-1مثــا یکــی از تبعــات سیاســت خارجــی چیــن سوسیالیســتی در قبــال رژیــم ایــران و محمدرضــا شــاه ایــن
بــود کــه نظــر مثبــت و مســاعد بــه چیــن سوسیالیســتی را در دیــد بخــش زیــادی از چــپ ایــران از جملــه در
ســازمان چریک هــای فدایــی خلــق تضعیــف کــرد و گرایشــات میان گیرانــه (سنتریســتی) و گرایــش و ســمپاتی
شــان بــه سوســیال امپریالیســم شــوروی را تقویــت کــرد .البتــه سیاســت خارجــی چیــن تنهــا عامــل و حتــی
علــت اصلــی تقویــت چنیــن گرایشــی در ســازمان چریک هــای فدایــی خلــق نبــود و درک هــای سانتریســتی
آن هــا در قبــال انشــعاب بــزرگ دهــه 1960میــان مارکسیســم (بــه رهبــری مائــو) و رویزیونیســم (بــه رهبــری
شــوروی) ،درک هــای ناسیونالیســتی و پراگماتیســتی در بدنــة تفکــر و خــط و مشــی فداییــان و همچنیــن سیاســت
رقابــت و زورآزمایــی امپریالیســم شــوروی در مقابــل بلــوک غــرب در ســطح جهانــی هــم در اتخــاذ ایــن موضــع
نقــش بــازی می کــرد[ .افــزوده شــده توســط ویراســتار فارســی]
گسست از ایده های کهنه 70
شــان کــه خــود در شــیلی مســئول هدایــت توده هــا بــه ســاخ خانه بودنــد ،تنــور
را داغ دیــده و نــان را چســباندند .تــو گویــی ایــن تمامــی نیروهــای مائوئیســتی
جهــان بودنــد کــه بایــد بــار اقدامــات چیــن در مــورد شــیلی را بــه دوش
می کشــیدند .ایــن بخشــا بــه خاطــر دسیس ـه های بورژوایــی از جانــب نیروهــای
طرفــدار شــوروی بــود و ایــن کــه اتحــاد شــوروی در مقــام یــک نیــروی جهانــی
کــه می توانــد تأثیــر بســیاری بــر ایــن پایــه بگــذارد ،باقــی می مانــد .ولــی ایــن
نیــز حقیقــت دارد کــه اگــر یــک خــط مشــی روشــن علیــه قطــب رویزیونیســتی
شــوروی وجــود داشــت و مشــخصا چیــن درصــدد ایجــاد جبهــة متحــد بــا
تمامــی پینوشــه ها ،شــاه ها و امپریالیســم آمریــکا در رأس آن هــا نبــود ،اگــر
نیروهــای انقالبــی بــرای آن خــط مــورد نظــر مــا می جنگیدنــد ،میــراث انقالبــیِ
بــه مراتــب بهتــری برجــا می مانــد .نــه فقــط در شــیلی یــا ایــران بلکــه در ســطح
بین المللــی ،حتــی اگــر نیروهــای انقالبــی در چیــن شکســت می خورردنــد.
آنچــه در محاکمــه چهــار نفــر اتفــاق افتــاد بســیار الهام بخــش بــود .البتــه منظــور
آن هایــی هســتند کــه محکــم روی خــط انقالبــی شــان ایســتادند .یعنــی چیانــگ
چینــگ و چانــگ چــون چیائــو و کمــک بســیاری بــه جنبــش انقالبــی بین المللــی
کردنــد .بــا وجــود ایــن اگــر انقالبیــون بــر ســر ایــن مســائل خطــی کــه مــا بــر
آن هــا انگشــت گذاشــتیم ،بــه گونـه ای صحیح تــر جــدال می کردنــد ،ایــن کمــک
بــس عظمی تــر می بــود.
اساسـ ًا مشــکل مــا بــا خــط مــورد قبــول چینی هــا ایــن اســت کــه نمی تــوان
تجربــه و سیاســت انقــاب چیــن در یکــی از فازهــای آن ،یعنــی فــاز انقــاب
دموکراتیــک نویــن و بــه ویــژه فــاز تبعــی جنــگ ضــد ژاپنــی را بــه کار گرفــت
و آن را کــم و بیــش بــه ســطح جهانــی و شــرایط کنونــی بســط داد .یعنــی ایــن
کــه نقــش چیــن را مشــابه نقــش نیروهــای کمونیســتی و مناطــق پایگاهیشــان
در جنــگ ضــد ژاپنــی در نظــر گرفــت .امپریالیســت های غربــی را بــه جــای
چیانکایشــک گذاشــت و اتحــاد شــوروی را در نقــش ژاپــن قــرار داد .دلیــل
اساســی ایــن کــه شــما نمی توانیــد چنیــن کاری انجــام بدهیــد مشــخص ًا ایــن
اســت کــه یــک کشــور ،بخــش تبعــی پروســة کلــی جهان اســت .چیــزی کــه
71 باب آواکیان
ممکــن اســت حداقــل بــه طــور عمــده و سراســری در یــک کشــور مشــخص
صحیــح باشــد ،اگــر بــه ســطح سیاســت جهانــی ارتقــا داده شــود غلــط می شــود.
نــه ایــن که بــه طــور اتوماتیک غلــط شــود ولــی ممکــن اســت اشــتباه باشــد و
در ایــن مــورد چنیــن بــود.
بــرای مثــال در دوران جبهــه متحــد ضــد ژاپنــی ،مائــو بســیار روشــن بــود و به
صراحــت گفــت وقتــی کمونیس ـت ها بــا چیانکایشــک متحــد شــدند نهایت ـ ًا بــا
قدرت هــای امپریالیســتی غربــی متحــد گشــته اند یــا بــا آن هــا بــه نوعــی ائتــاف
رســیده اند .او بــه ویــژه بــه بریتانیــا و آمریــکا کــه چیانکایشــک وابســته بــه آن هــا
بــود ،اشــاره کــرد .حتــی مشــخص کــرد کــه چیانکایشــک جبهــة متحــد را بــر
هــم نخواهــد زد مگــر بــا رهنمــود امپریالیســم بریتانیــا و آمریــکا چــرا کــه نوکــر
آن هــا اســت 1.پس اینطــور نیســت کــه مائــو در تشــخیص و ایجــاد ایــن شــکل
مشــخص جبهــة متحــد ناروشــن بــود یــا واقعیــات را پنهــان می کــرده اســت.
مســاله ارجحیــت قائــل شــدن میــان امپریالیســت ها مطــرح بــود .می خواهــم
کمــی در مــورد یکــی از مقــاالت مائــو بحــث کنــم .او در مقالــة دربــاره سیاســت
می گویــد الزم اســت بیــن امپریالیســم ژاپــن و متحدانــش از یــک طــرف و
امپریالیســم آمریــکا و بریتانیــا از طــرف دیگــر و همچنیــن بیــن امپریالیســم آمریــکا
و بریتانیــای امــروز و امپریالیســم بریتانیایــی کــه مدافــع «سیاســت مونیــخ در
شــرق دور» بــود و غیــره تفــاوت قائــل شــد 2.نتیجت ًا او علنــ ًا از قائــل شــدن
چنیــن ارجحیت هایــی دفــاع می کــرد .در شــرایط مبــارزه در چیــن ایــن مســاله
بــه عنــوان یــک جهت گیــری تاکتیکــی و حتــی مرحلـه ای بــرای سیاســت جبهــة
متحــد در یــک گام مشــخص درســت بــود .نــه فقــط بــه ایــن دلیــلِ کوته بینانــه
و پراگماتیســتی کــه «آن هــا پیــروز شــدند ،در نتیجــه درســت حرکــت کــرده انــد».
بلکــه بــه ایــن دلیــل کــه ایــن حرکــت واقع ـ ًا بــه تکامــل همــه جانبــة انقــاب
چیــن و تقویــت نیروهــای مارکسیســت ـ لنینیســت و نــه تضعیــف آن هــا انجامیــد.
همانطــور کــه مائــو هــم یــک بــار گفــت ایــن امــر آمادگــی بــرای پیــروزی نهایــی
1- See, for example, Mao Tsetung, On Protracted War, Selected Works (MSW) (Peking: For-
eign Languages Press, 1967). Vol. 2, pp. 113-194, especially p. 130
2- See “On Policy,” MSW, Vol. 2, pp. 441-49, especially p. 443.
گسست از ایده های کهنه 72
انقــاب چیــن را شــکل داد .زیــرا عمدتـ ًا بــه شــکل صحیــح حــل شــد و اگر شــما
وضعیــت مبــارزه در خــود چیــن را در آن مقطــع نــگاه می کردیــد و شــکل های
مختلــف سیاس ـت های مشــخص و تاکتیک هــای آن را ترســیم می کردیــد ،قائــل
شــدن چنیــن تفاوت هایــی یــک سیاســت اشــتباه نبــود .ولــی حتــی اگــر در زمــان
مشــخص ســال های 1930و 1940شــما ایــن سیاســت را بــه ســطحی جهانــی
بســط داده و می گفتیــد کــه پرولتاریــای بین المللــی بایــد بیــن امپریالیســت ها
فــرق بگــذارد ،یعنــی بــا برخــی از آن هــا علیــه بقیــه ائتــاف کنــد ،ایــن خطــی
ناصحیــح بــرای جنبــش بین المللــی کمونیســتی میبــود .همانطــور کــه در مــورد
کل خــط مشــی جبهــة متحــد ضدفاشیســتی در ارتبــاط بــا جنــگ جهانــی دوم
چنیــن اســت .حتــی اگــر ایــن نــوع برخــورد کــه بــرای مبــارزه در چیــن درســت
بــود ،بــه ســطحی جهانــی بســط و گســترش مییافــت و خــط مشــی و سیاسـ ِ
ـت
راهنمــا و جهت گیــری پرولتاریــای بین المللــی را شــکل مــی داد ،خــط مشــی
غلطــی را نمایندگــی می کــرد.
ا امــکان داشــت همــان موقــع کــه سیاســت منفــرد و ایزولــه کــردن ژاپــن مثـ ً
در چیــن صحیــح بــود ،بــه همــان ترتیــب کار درســت در هنــد منفــرد کــردن
امپریالیســم بریتانیــا میبــود .در هنــد انگشــت نهــادن بــر روی امپریالیســم بریتانیــا
و رســیدن بــه توافقــات و مــراودات تاکتیکــی بــا نیروهایــی کــه احتمــاال منافــع
ا درســت باشــد. امپریالیســم ژاپــن را نمایندگــی می کردنــد ،ممکــن بــود کامــ ً
ولــی می بینیــد ،چنیــن کاری مجــاز نبــود .اگــر حتــی در جنــگ دوم جهانــی در
آمریــکای التیــن ســعی می کردیــد چنیــن کنیــد ،اگــر روی امپریالیســم آمریــکا
بــه عنــوان دشــمن عمــده انگشــت می گذاشــتید یــک نــازی طرفــدار فاشیســت
و از ایــن قبیــل بودیــد .منظــورم ایــن اســت کــه مســاله تــا چــه حــد بــد درک
شــده بــود .ولــی بــه محــض ایــن کــه می گفتیــد در چیــن می تــوان ژاپــن را
ایزولــه کــرد ،در حالــی کــه ممکــن اســت در هنــد طــرف دیگــر یعنــی امپریالیســم
بریتانیــا و متحدانــش را بایــد آمــاج قــرار داد ،دیگــر چارچــوب و الگویــی را کــه
بــر پایــه لــزوم ایزولــه و منفــرد کــردن یــک دشــمن عمــده در کل مبــارزه جهانــی
قــرار گرفتــه بــود ،در هــم شکســته بودیــد .یــا ایــن کــه ابعــاد آن چارچــوب را
73 باب آواکیان
بیــش از آنچــه بــود ،گســترش داده بودیــد .بــه ایــن شــکل کــه در کشــورهای
متفــاوت می تــوان توافقــات تاکتیکــی و مانورهــا و حرکت هــای ویــژه انجــام
داد ولــی نمی تــوان آن را بــه شــکلی مکانیکــی و مســتقیم گســترش داد و پایـه ای
بــرای سیاســت جهانــی قــرار داد.
حــال بــه مســاله ای کلیتــر بــاز می گریــم .ایــن کــه جهت گیــری کلــی
پرولتاریــای بین المللــی چه باید می بــود؟ فکــر می کنــم جهت گیــری مــا بــه
ا از کتــاب اصــول لنینیســم اســتالین خوانــدم. طــور عــام همانــی باشــد کــه قب ـ ً
دوبــاره بــه ایــن مطلــب بــاز می گــرم ولــی عمومــ ًا محتــوای آنچــه بایــد در
جســتجویش باشــیم در ایجــاد جبهه هــای جهانــی از مبــارزه انقالبــی علیــه
امپریالیســم نهفتــه اســت .جبهه هایــی کــه اساســ ًا از اتحــاد نیروهــای انقالبــی
پرولتاریــا در کشــورهای پیشــرفته بــا مبــارزات انقالبــی ملــی آزادیبخــش علیــه
امپریالیســم ،بــه عنــوان پلــة اول ولــی پل هــای کــه نمی تــوان ارادهگرایانــه از
رویــش پریــد ،در کشــورهای مســتعمره و وابســته تشــکیل می شــود.
ایــن اســت جهت گیــری اساســی اســتراتژیکی کــه بایــد در برخــورد کلــی
راهنمایمــان باشــد .جبهه هــای علیــه امپریالیســم و سیســتم امپریالیســتی .البتــه
بحــث می شــود کــه مقاطــع مشــخص مبــارزه ویژگی هایــی دارد و الزم اســت
کــه ایــن ویژگی هــا در فرمولــه کــردن سیاســت های مشــخص تر بــه حســاب
آینــد .امــا واقعیــت ایــن اســت کــه از این بحــث سوءاســتفاده و بــرای پیشــنهادات
نادرســت اســتفاده شــده اســت .مشــکلی کــه هــم اکنــون بــه آن اشــاره کــردم پایــه
و اســاس قــرار گرفتــن بحــث فوق الذکــر یعنــی منفــرد و مشــخص کــردن ایــن
یــا آن بلــوک امپریالیســتی بــه دلیــل خطرناکتــر و دشــمنتر بودنــش در مرحلــه
مشــخص اســت.
اینجــا می خواهــم بــه مقالــه مائــو یعنــی دربــاره سیاســت برگــردم .زیــرا بــاز
ـت پیــش گذاشــته شــده در ســال 1940بســیار اهمیــت هــم جهت گیــری و سیاسـ ِ
داشــته و بــرای چیــن عموم ـ ًا صحیــح بــود .در حالــی کــه کوشــش بــرای بســط
آن در مقیاســی جهانــی بــه عنــوان یــک اســتراتژی بین المللــی لزومــ ًا صحیــح
نیســت .بــرای مثــال بــه خاطــر دارم کــه در خبرنامــه پکــن ،فکــر می کنــم ســال
گسست از ایده های کهنه 74
،١٩٧٢مقالـه ای بــا تیتــری شــبیه در مــورد مطالعــة دربــاره سیاســت صــدر مائــو
وجــود داشــت .آنچــه را کــه ایــن مقالــه بــه طــور آشــکار مطــرح می کــرد ایــن
بــود مــا اکنــون می خواهیــم همــان خــط مشــی را در مبــارزة جهانــی بــه کار
ـت تبدیــل شــدن بــه ضــد خــود آغــاز شــد .یعنــیبگیریــم .و از همیــن جــا حرکـ ِ
مطالــب مشــخصی کــه زمــان نگارش شــان توســط مائــو صحیــح بودنــد ،رفتنــد
تــا بــه عنــوان یــک خــط راهنمــای عمومــی جنبــش بین المللــی طــرح شــوند.
حتــی چنــان پیشــنهاداتی در مقالــه دربــاره سیاســت واقعـ ًا وجــود داشــت .امــا این
امــر در تمــام دورانــی کــه بــرای جبهــة متحــد ضــد شــوروی در ســال های١٩٧٠
کار می شــد ،بیــش از پیــش جنبــة اِشــکال بــه خــود گرفــت و عمیقتــر شــد.
فکــر می کنــم در ارتبــاط بــا ایــن مطلــب بایــد مشــخص ًا بــه فرمول بنــدی زیــر
رجــوع کنیــم .یعنــی همــان اصلــی کــه مائــو راهنمــای تاکتیکشــان می خوانــد:
«بــه کارگیــری تضادهــا ،جلــب عــدة وســیع ،مخالفــت بــا عــدة قلیــل و تــار و
مــار کــردن دشــمنان یکــی پــس از دیگری 1».بــاز هــم تکــرار می کنــم چگونگــی
برخــورد آن هــا بــه مســاله جبهــة واحــد ضــد ژاپنــی بــه ویــژه در آن مرحلــه از
مبــارزه اشــتباه نبــوده و در واقــع امــری بــا اهمیــت و راهنمــای پیشــرفت انقــاب
در چیــن و بعــد از آن مرحلــه بــود .ولــی فکــر نمی کنــم تبدیــل آن بــه یــک
اصــل عــام صحیــح باشــد.
ـب اســتفاده از تضادهــا و شکســت دادن دشــمنان یکــی بیاییــد بــه اصــل مطالـ ِ
پــس از دیگــری بپردازیــم .اینطــور بــه نظــرم می رســد کــه بــرای درک صحیــح
بایــد دانســت چنیــن سیاســتی را ضرورت هــا و الزامــات تحمیــل کرده انــد .حتــی
آنجــا کــه ایــن سیاســت صحیــح اســت ،بــه وســیله ضرورت هــا و رابطــة واقعــی
نیروهــا 2در یــک زمــان معیــن تحمیــل شــده اســت .اگــر رابطــة مــورد بحــث
در شــرایط مشــخص حرکــت و تکاملــش و نــه بــه عنــوان مقول ـه ای متحجــر و
منجمــد ،درک شــود .اگــر بــه خاطــر رابطــة نیروهــا در یــک زمــان معیــن شــما
بــا لــزوم اســتفاده از تضادهــای بیــن دشــمنانتان بــه خاطــر شکســت دادن آن هــا
یکــی پــس از دیگــری روبـه رو شــدید ،مســالة قابــل قبــول اســت .ممکــن اســت
1- See “On Policy,” MSW, Vol. 2, p. 443-44
-2این عبارت کاربردی رویزیونیستی دارد ولی می تواند از زاویه صحیح نیز به کار گرفته شود
75 باب آواکیان
ا صحیــح باشــد .ولــی اگــر از آن ،اصلــی عــام ســاخته شــود ،بــه طــور کامــ ً
ا در برخــورد بــه جنــگ اول جهانــی بــدل اتوماتیــک بــه بحــث مخالــف لنیــن مثـ ً
می شــود .لنیــن مرتبـ ًا اصــرار داشــت از پاســخ بــه ایــن کــه پیــروزی کــدام بلــوک
امپریالیســتی در جنــگ حاضــر بــرای پرولتاریــای بین المللــی بهتــر اســت ،امتنــاع
خواهــد کــرد .انــگار لنیــن در اینجــا بــه کارگیــری ناجــور اصــل «زد ِن دشــمنان
یکــی پــس از دیگــری» را مســخره می کنــد .لنیــن گفــت «مــا فقــط می توانیــم
بگوییــم کــه در هــر دو صــورت بدتــر خواهــد شــد» 1.در اینجــا می بینیــد لنیــن
ا ضــد دیالکتیکــی بــه نظــر می رســد .تقریبــ ًا بــه نظــر می آیــد کــه لنیــن کامــ ً
ســاختن یــک اصــل از گرایــش یکــی پــس از دیگــری شکســت دادن دشــمنان
را یــا بــه طــور مشــخصتر کوشــش در بــه کارگیــری آن در مقیاســی جهانــی را
اســتهزا می کنــد .در جنــگ اول جهانــی بــرای پرولتاریــای بین المللــی بــه مثابــه
یــک کل واحــد ،بــه روش ـن ترین وجهــی درســت نبود که یــک دشــمن را جــدا
ســاخته و ســعی در جهــت دادن تمامــی تالش هایــش بــه ســمت نابــودی ایــن
دشــمن کنــد .و بعــد بــه همیــن ترتیــب بــا دشــمن بعــدی تســویه حســاب کنــد
و الی آخــر .در عــوض پرولتاریــا دقیقـ ًا بــا در نظــر گرفتــن موقعیــت خــود ،بایــد
بــه طــور مســتقیم نــوک پیــکان را عمدتـ ًا بــه طــرف طبقــه حاکمــة موجــود نشــانه
بــرود ،امــا در نقشــه و بســتر بین المللــی جهــت شکســت و ســرنگونی تمــام
ارتجــاع و امپریالیســم فعالیــت کنــد .ایــن خطــی اســت کــه لنیــن بــه خاطــرش
جنگیــد و آن را بــه کار بســت .بــه عبــارت دیگــر بــرای لنیــن روشــن بــود
کــه انترناسیونالیســم یعنــی تــاش پرولتاریــای روس در بهره گیــری از جنــگ،
تضعیــف طبقــه حاکمــه ،ســرنگونی امپریالیســم و بــورژوازی روس و در همــان
هنــگام هدایــت پرولتاریــای آلمــان جهــت انجــام همیــن اعمــال درارتبــاط بــا
بــورژوازی آلمــان ،پرولتاریــای انگلیــس درارتبــاط بــا بــورژوازی انگلیــس و
الی آخــر .یعنــی ایــن اقدامــات بــه جــای ایــن کــه همگــی یــک قــدرت یــا بلــوک
امپریالیســتی را جــدا ســاخته و تمــام نیرویشــان را علیــه آن بــه کار اندازنــد.
مــن فکــر می کنــم برخــورد لنیــن نــه تنهــا بــه عنــوان سیاســتی مشــخص
1- See, for example, “Under a False Flag,” LCW, Vol. 21, pp. 137-57.
گسست از ایده های کهنه 76
در ارتبــاط بــا جنــگ اول جهانــی صحیــح بــود بلکــه بــه مثابــه جهت گیــری
عمومــی اســتراتژیک بــرای پرولتاریــای بین المللــی نیــز درســت اســت .مســلم ًا
ا او فکر لنیــن شــرایط تاکتیکــی مشــخص را در آن میــان نادیــده نگرفتــه بــود .مثـ ً
ا درســت اســت کــه از ضعــف انگلیــس بــرای می کــرد بــرای ایرلندی هــا کام ـ ً
جنگیــدن عمدتـ ًا علیــه انگلیــس بهــره بگیرنــد .حتــی اگــر مناســبات مشــخص یــا
معامالتــی از جملــه خریــد اســلحه بــا آلمــان و امثالهــم داشــته باشــند .لنیــن بــه
هیــچ وجــه بــه چنیــن کاری انتقــاد نمی کــرد .بــه نظــر او چنیــن کاری از جانــب
آن هــا صحیــح بــود .بــا وجــود ایــن اگــر آن هــا از ایــن سیاســت ،یــک اصــل
بیــرون کشــیده و می گفتنــد بــه «خاطــر احتیاجــات ایرلنــد همگــی بایــد علیــه
انگلیــس متحــد شــوند» بــه نظــر لنیــن آن هــا زیــادهروی کــرده و امــور را بــه ضــد
خــود بــدل کرده بودنــد .و در ایــن مــورد حــق بــا لنیــن بــود .مــورد مشــابه
دیگــری وجــود دارد .بــی دلیــل نبــود کــه لنیــن را جاســوس آلمــان می خواندنــد.
منظــورم ایــن اســت کــه او در مــورد چگونگــی خــروج از روســیه و نظایــر آن
بــا آلمــان بــه توافقاتــی رســیده بــود .لنیــن مأمــور آلمــان نبــود امــا می دانســت
چگونــه بایــد از تضادهــا بهــره بجویــد .نکتــه اینجــا اســت کــه او ایــن بهره جویــی
ـط کلی ،اســتراتژی و سیاســت جداســازی و شکســت دادن دشــمنان را بــه یــک خـ ِ
یکــی پــس از دیگــری در مقیاســی بین المللــی تکامــل نــداد .دقیقـ ًا مثــال پیشــین
برخــورد صحیح تــری را عرضــه می کــرد .یعنــی آن سیاســت چینی هــا کــه
می گفــت «در جریــان جنــگ عمدت ًا علیــه ژاپــن» در کشــور همســایه چیــن
یعنــی هنــد می بایســت بــه شــکل «عمــده ایــن اســت کــه علیــه امپریالیســم
بریتانیــا جنگیــد» فرمولــه می شــد .ایــن نشــان می دهــد کــه جداســازی یــک
دشــمن و غلبــه بــر آن و ســپس حرکــت بــرای غلبــه بــر دشــمن بعــدی خصوصـ ًا
در ســطح جهــان ،بــه هیــچ عنــوان یــک اصــل اســتراتژیک صحیــح نیســت .مــن
ایــن مســاله را جــای دیگــری بــا مثــا ِل دعــوای خیابانــی طــرح کــردم .خــود را
در وضعیتــی تصویــر کنیــد کــه پنــج نفــر آماده انــد تــا بــه شــما یــورش برنــد و
بعــد از یــک ارزیابــی شــما می گوییــد مــن از پــس هــر پنــج نفــر برنمی آیــم،
پــس بهتــر اســت از بعضــی تضادهــا اســتفاده کــرده یــک یــا دو نفــر را جــدا کنــم
و بــا آن هــا طــرف شــوم .ضمنـ ًا ســعی کنــم بقیــه را خنثــی کــرده و حتــی موقتـ ًا
77 باب آواکیان
بــه طــرف خــودم جلــب کنــم .خُ ــب ممکــن اســت شــما بــه چنیــن کاری مجبــور
شــوید .ولــی ایــن هــم امــکان دارد کــه از وضعیــت چنیــن جمع بنــدی کــرده
بگوییــد« :ببیــن مــن االن می توانــم بــا هــر پنــج نفرشــان طــرف شــوم» .هیــچ
نکتــه مثبتــی در هیچکــدام شــان وجــود نــدارد .پــس کار مــن فقــط بــه خــاک
مالیــدن پــوزه همــه آن هــا اســت و ایــن کار غیــر از خــود مــن بــرای بقیــه هــم
بهتــر اســت .ممکــن اســت وضعیــت اَشــکال مختلفــی بــه خــود بگیــرد .در یــک
مــورد ایــن سیاســت و در مــورد دیگــر سیاســت دیگــری صحیــح خواهــد بــود.
در واقــع ایــن مســاله بــه نوعــی در انقــاب چیــن نیــز رخ داد .هنگامــی کــه در
ا بعــد دوره هــای مختلــف آن هــا یــک بلــوک امپریالیســتی را جــدا ســاختند .مث ـ ً
از جنــگ دوم جهانــی آن هــا عمدت ـ ًا بــا امپریالیســم آمریــکا جنگیدنــد ولــی وارد
اتحــاد بــا ســایر امپریالیس ـت ها نشــدند .چــرا کــه پایــه ایــن کار واقع ـ ًا وجــود
نداشــت .بــه خاطــر ماهیــت بلــوک آمریــکا در آن زمــان ،ایــن کار واقع بینانــه
هــم نبــود .نکتــه در مســاله ضــرورت و آزادی و رابطــه دیالکتیکــی بیــن آن هــا
اســت .مســاله اصــل و سیاســت کلــی شکســت دادن یــک بــه یــک دشــمنان
ا اردوگاه سوسیالیســتی واقعـ ًا محکــم و قــوی شــده بــود مطــرح نیســت .اگــر مثـ ً
و بــه صــورت اردوگاه سوسیالیســتی در دهــه ٥٠و بعــد از آن تکامــل می یافــت،
فکــر می کنــم بــه لحــاظ تحلیلــی امــکان حملــه امپریالیس ـت ها بــه ایــن اردوگاه
احتمــاالً حــدود دهــه 1960وجــود داشــت .احتمــال ایــن کــه آن هــا بــه چنیــن
کاری مجبــور شــوند کــم نبــود .خُ ــب ممکــن اســت بــرای اردوگاه سوسیالیســتی
ســعی در شــکاف انداختــن درون امپریالیس ـت ها صحیــح میبــود و شــاید بهتــر
بــود گفتــه می شــد «بســیار خُ ــب ایــن هــم برخــورد نهایــی ،بگــرد تــا بگردیــم.
شــما می خواهیــد بــه اردوگاه سوسیالیســتی حملــه کنیــد پــس تقریبـ ًا زمــان نبــرد
نهایــی فــرا رســیده و اگــر ایــن نبــرد تحقــق یابــد دیگــر امپریالیســم چندانــی
در جهــان باقــی نخواهــد مانــد» .نمی خواهــم بگویــم کــه ایــن سیاســت لزوم ـ ًا
سیاســت صحیح تــری اســت .ایــن بــه تجزیــه و تحلیــل از وضعیــت بســتگی دارد.
ولــی مســلم ًا نمی تــوان گفــت اصــل ایــن اســت کــه یــک اردوگاه سوسیالیســتی
در مواجهــه بــا ایــن وضعیــت ،اگــر از منافــع پرولتاریــای بین المللــی حرکــت
کنــد ،بایــد بــه طــور مشــخص کمــپ دشــمن را تقســیم کــرده و بــا دشــمنان یــک
گسست از ایده های کهنه 78
بررســی کــرد .یعنــی بــا برخــورد بــه نظریــات نادرســتی کــه در ایــن مــوارد ابــراز
می شــود .قبــل از ایــن کــه مســتقیم ًا بــه ایــن مســاله بپردازیــم فکــر می کنــم
بحــث و انتقــاد در مــورد ایــن ایــده کــه جهت گیــری اســتراتژیک مــا بایــد جبهــة
متحــد نــه فقــط علیــه شــوروی یــا آمریــکا بــه تنهایــی ،بلکــه علیــه دو ابرقــدرت
باشــد ،حائــز اهمیــت اســت .ایــن خــط مشــی بــه وســیله نیروهــای مختلــف
از جملــه مارکسیســت ـ لنینیســت های کــه بــه شــدت مخالــف رویزیونیســم
روســی و چینــی و نقش ـه های این هــا بــرای صف بنــدی نیروهــا علیــه ایــن یــا
آن ابرقــدرت امپریالیســتی هســتندَ ،ع َلــم شــده اســت .بــه طــور مشــخصتر ایــن
خــط مشــی جبهــة متحــد علیــه دو ابرقــدرت ،اغلــب بــه عنــوان بــه کارگیــری
صحیــح سیاسـت ها و اصــول مائــو ،امــروزه در مخالفــت بــا تئــوری رویزیونیســتی
«ســه جهــان» چینی هــا مطــرح می شــود .بحــث می کننــد کــه ایــراد تئــوری
ســه جهــان در ایــن اســت کــه ایــن تئــوری درصــدد ائتــاف بــا یــک بلــوک از
امپریالیسـت ها علیــه دیگــری اســت ،در صورتــی کــه مــا بــه جبهــة متحــد علیــه
دو ابرقــدرت نیــاز داریــم .ایــن خــط بــا ایــن واقعیــت کــه تمامــی امپریالیسـت ها
ماهیتــ ًا یکســانند ،توافــق دارد .ولــی معتقــد اســت کــه نقــش آن هــا در جهــان
امــروز مشــابه نبــوده و در نتیجــه بایــد دو ابرقــدرت را جــدا کــرده و بــه عنــوان
کانــون عمــدة مبارزاتمــان هــدف بگیریــم .ایــن واقعیتــی اســت کــه امــروزه در
جهــان ،حتــی در ارتبــاط بــا دو بلــوک امپریالیســتی ،نقــش همــه امپریالیس ـت ها
یکســان نیســت .بــه طــور مشــخص از طــرف آمریــکا و شــوروی نقشــی کیفیت ـ ًا
متفــاوت در عمــل بــازی می شــود .دقــت کنیــد نــه یــک ماهیــت کیفیتـ ًا متفــاوت،
بلکــه نقشــی کیفیتـ ًا متفــاوت .یعنــی در مقایســه بــا ســایر دولت هــای امپریالیســتی
در ارتبــاط بــا وقایــع جهانــی و بلوک هــای مربوطه شــان .ایــن خــط بــر همیــن
مبنــا ســعی دارد بگویــد کــه آمریــکا و شــوروی را جــدا کنیــم و آن هــا را هــدف
جبهــة متحــد از مبــارزه جهانــی قــرار دهیــم .اینطــور مواقــع چنیــن بــه نظــرم
می آیــد کــه دو مســاله در اثبــات نادرســتی ایــن مطالــب مطــرح اســت.
اول ایــن کــه منطــق ایــن موضــع ،شــما را قبــل از هرچیــز بــه گفتــن ایــن
می کشــاند کــه «ســایر امپریالیســت ها واقعــ ًا دشــمن نیســتند» .در غیــر ایــن
گسست از ایده های کهنه 80
صــورت گفتــن ایــن کــه بایــد ایــن دو ابرقــدرت را بــه عنــوان دشــمن عمــده و
هــدف عمــده مبــارزه جــدا کــرد ،هیــچ معنــی علمی و مشــخصی نــدارد .زیــرا اگر
شــما بــر ایــن باشــید کــه در راه ســاختنِ جبهــة متحــدی علیــه دو ابرقــدرت تالش
کنیــد ،پــس چــرا نیروهــا را تــا جایــی کــه ممکــن اســت وســیع ًا متحــد نکنیــد؟ و
اگــر بــر ایــن باوریــد کــه بایــد دو ابرقــدرت را جــدا کــرد و شــیوه مائــو را بــه کار
بســت ،خُ ــب مائــو بــا کســانی متحــد شــد کــه مســلم ًا متوجــه ماهیــت ارتجاعــی
شــان بــود .از جملــه چیانکایشــک و امپریالیســم آمریــکا و بریتانیــا .و ایــن اتحــاد
دقیقـ ًا بــر مبنــای جــدا کــردن ژاپــن بــه عنــوان دشــمن عمــده صــورت پذیرفــت.
بــاز هــم فکــر نمی کنــم کــه مائــو در آن موقعیــت اشــتباه کــرد .ولــی در ایــن
برخــورد ،منطقــی مشــخص و همســازی مشــخصی موجــود اســت .در وضعیــت
کنونــی جهــان ،وقتــی بگوییــد دو ابرقــدرت دشــمنان عمدهانــد ،بــرای حفــظ آن
همســازی بایــد درصــدد اتحــاد بــا امپریالیس ـت های کوچکتــر ،حداقــل در پــی
آن نــوع اتحــاد محــدودی کــه مائــو بــا چیانکایشــک علیــه ژاپــن داشــت ،باشــید.
کمونیس ـت های چینــی واقع ـ ًا بــه طــور مشــخص آنقدرهــا هــم بــا چیانکایشــک
متحــد نشــدند .در واقــع اغلــب اوقــات بــا او می جنگیدنــد .ولــی سیاســت جبهــه
متحــد علیــه ژاپــن بــه ایــن معنــی بــود کــه آن هــا دیگــر درصــدد ســرنگونی
چیانکایشــک برنیامــده از برخوردهــای آنتاگونیســتی بــا نیروهــای وی اجتنــاب
می کردنــد .حتــی هنگامــی کــه او مبتکــر و محــرک چنیــن برخوردهایــی بــود،
آن هــا ســعی در متوقــف کردنشــان و جلوگیــری از گســترش برخوردهــا داشــتند.
بــه نظــر مــن در مقــام مقایســه ،بــه خاطــر ســمت دهیِ بیشــترین نیــرو علیــه دو
ا عــدم کوشــش و ممانعــت از تکامــل ابرقــدرت ،بخشــی از کار شــما بایــد عمـ ً
مبــارزه در جهــت ســرنگونی امپریالیســت های کوچکتــر و نیروهــای ارتجاعــی
جهــان باشــد .تــا ایــن وســیع ترین اتحــاد ممکــن علیــه دو ابرقــدرت شــکاف
برنــدارد .غلــط بــودن برخــورد بــه نظــر مــن اینجــا روشــن می شــود و در تمــام
کشــورهای کاپیتالیســتی و امپریالیســتی کوچکتــر چنیــن برخــوردی شــما را دیــر
یــا زود بــه موضعــی سوســیال شوونیســتی یعنــی موضــع اتحــاد بــا بــورژوازی
ســوق می دهــد .ایــن یعنــی ســقوط مســتقیم بــه دامــن بــورژوازی اروپــا .همــان
بورژوازیــای کــه دقیقــ ًا احتیاجــات خــود را ترســیم نمــوده اســت .احتیاجات،
81 باب آواکیان
جهــت ورود بــه جنگــی بــر ســر تقســیم مجــدد جهــان ،بــه مثابــه امــری کــه
بــا کارهــا و اقدامــات دو ابرقــدرت شــوروی و آمریــکا بــه آن هــا تحمیــل شــده
اســت .بــه ایــن ترتیــب شــما خواســته یــا ناخواســته مســتقیم ًا بــه دامــن آن هــا
افتــاده و سوســیال شوونیســم و شوونیســم بــدون پوشــش سوسیالیســتی اش را
تقویــت خواهیــد کــرد.
دوم اینکــه چنیــن بــه نظــر می رســد کــه منطــق واقعــی خــط مشــی جبهــة
متحــد علیــه دو ابرقــدرت ،دیــر یــا زود شــما را بــه جایــی می کشــاند کــه فقــط
یکــی از ایــن دو را بــه عنــوان دشــمن عمــده مشــخص کنیــد .زیــرا وقتــی شــما
شــروع بــه جداســازی دشــمن کردیــد ،چــرا کار را فقــط بــا جــدا کــردن دو
ابرقــدرت متوقــف کنیــد؟ اصــل تضــاد بــه شــما می گویــد کــه ایــن دو ابرقــدرت
ا مشــابه هــم باشــند .بنابرایــن شــما بــا یکدیگــر در تضادنــد و نمی تواننــد کام ـ ً
بایــد یکــی از ایــن دو را بــه عنــوان دشــمن عمــده مشــخص کنیــد .اگــر چنیــن
راهــی را در پیــش بگیریــد ،ایــن منطــق شــما را بــه همــان موضعــی برمی گردانــد
کــه در مخالفــت بــا آن بحثتــان را شــروع کــرده بودیــد .مــن معتقــدم لنیــن وقتی
کــه اعــام کــرد از نقطه نظــر پرولتاریــای بین المللــی مــا می گوییــم پیــروزی
هــر دو طــرف بدتــر خواهــد بــود و هــر دو ائتــاف امپریالیســتی بدترنــد ،بیــش
از هــر کســی در خــط ماتریالیســتی دیالکتیکــی حرکــت می کــرد .بــه عبــارت
دیگــر هیــچ چیــزی بــرای انتخــاب بیــن بلوک هــای امپریالیســتی وجــود نــدارد.
در واقــع نــه فقــط بــه عنــوان یــک قانــون مجــرد عــام بلکــه در واقعیــت مشــخص
امــروز ،هیــچ پایــه و هیــچ صحتــی در کار نیســت تــا درصــدد دســت کشــیدن،
خنثــی ســاختن یــا کاهــش مبــارزه علیــه هــر یــک از دولت هــای امپریالیســتی
یــا هــر نیــروی ارتجاعــی وابســته بــه آن هــا برآییــم .ایــن مســاله بــه ایــن معنــی
نیســت کــه در یک کشــور مشــخص نباید مبــارزه را علیــه ایــن یــا آن کشــور
امپریالیســتی جهــت داد و یــا حتــی از تضادهــای مشــخصی بهــره گرفــت .چیــزی
کــه تاکنــون انجــام شــده اســت .بلکــه بــه ایــن معنــی کــه در ســطح جهانــی و
بــه عنــوان یــک اســتراتژی کلــی بــرای پرولتاریــای بین المللــی ،دشــمن عمــده
کمــاکان امپریالیســم و نیروهــای ارتجاعــی وابســته بــه آن هــا باقــی می مانــد و
گسست از ایده های کهنه 82
نــه فقــط یــک جفــت از امپریالیســت ها .علی رغــم ایــن واقعیــت کــه امــروز
ا نقشــی متفــاوت از ســایر امپریالیســت ها ایفــا می کننــد و دو ابرقــدرت عمــ ً
ایــن واقعیتــی اســت کــه بایــد بــه طــور تاکتیکــی بــه حســاب آیــد ،ولــی نبایــد
بــه اینجــا منتهــی شــود کــه آن دو را بــه عنــوان هــدف و دشــمن عمــده انقــاب
جــدا ســازیم.
گاهــی بــه هنــگام بحــث در دفــاع از چنیــن خطــی گفتــه می شــود کــه «همــة
ایــن حرف هــا درســت .ولــی نــگاه کنیــد بــورژوازی ســعی می کنــد در صفــوف
پرولتاریــا شــکاف بیانــدازد .چــرا پرولتاریــا نبایــد بکوشــد کــه در صفــوف
بــورژوازی شــکاف ایجــاد کنــد؟ چــرا مــا نبایــد درصــدد شــکاف انداختــن و
در نتیجــه تضعیــف دشــمن باشــیم؟» .بــه نظــر مــن در ایــن مــورد دو نکتــه
می تــوان مطــرح کــرد کــه بــا یکدیگــر وجــه مشــترکی اساســی دارنــد .قبــل از
هــر چیــز مقولــه ای بــه عنــوان بورژوازی یگانــه و تنهــا و تَکیــن بــه مفهومــی
کــه در ایــن بحــث بــه کار رفتــه ،موجــود نیســت .بــه ویــژه اگــر راجــع بــه جهــان
بــه مثابةیــک کل صحبــت می کنیــد ،ایــن مقولــة «بــورژوازی یگانــه و منفــرد»
نظریـه ای بــه غایــت غلــط ،متافیزیکــی و ایده آلیســتی اســت .ایــن نکتــه اساســی
دقیقـ ًا در اقتصــاد سیاســی مارکسیســتی لنینیســتی روشــن شــده اســت و بــه ویــژه
اگــر شــما در ســطحی بین المللــی صحبــت می کنیــد ،پدیــده ای بــه عنــوان
بــورژوازی یگانــه و تَکیــن بــا رهبــری یکپارچــه و منافــع یکســان موجــود نیســت.
در غیــر ایــن صــورت چگونــه مســالة تــن دادن بــه جنــگ جهانــی علیــه یکدیگــر
از ســوی بــورژوازی قابــل درک اســت؟ ایــن بحــث یــا بــه صــورت نظری ـهای
بی معنــی باقــی می مانــد و یــا بــه تحلیلــی کائوتسکیســتی می انجامــد .یعنــی
بــه جــای انگشــت نهــادن بــر نیــروی جبــر آنارشــی تولیــد و تجلــی ویــژه آن در
ارتبــاط بــا تضــاد میــان ســرمایة ملــی کــه فقــط می توانــد بــه طــور بین المللــی
انباشــت شــود و لــذا بــه تضــاد و حتــی آنتاگونیســم بــا ســایر ســرمایه های
ملــی بــه ویــژه در عصرامپریالیســم می انجامــد ،بحــث از سیاس ـت های اشــتباه و
خودانگیختگــی امپریالیسس ـت ها را مطــرح ســاختن .گروه بندی هــا و بلوک هــای
مختلــف بــه ویــژه دولت هــای مختلــف نماینــدة ســرمایه ملــی ،ســرمایه مالــی ،بــه
83 باب آواکیان
خاطــر احتیاجــی کــه بــه ورود در جنگــی جهــت تقســیم مجــدد جهــان دارنــد،
مداومـ ًا بــه برخوردهــای خشــن بــا یکدیگــر کشــیده می شــوند .بنابرایــن چیــزی
بــه عنــوان بــورژوازی یگانــه و تکیــن کــه از طریقــی متحــد ســعی در پیشــبرد
سیاسـت هایی دارد ،موجــود نیســت .نــه بــه ایــن معنــا کــه هیچوقــت یــک گــروه
از امپریالیســت ها از دیگــری حمایــت نمی کنــد و یــا از لحــاظ معنــوی همــه
امپریالیســت ها هیچــگاه علیــه پرولتاریــا بــا هــم متحــد نمی شــوند .آن هــا در
زمان هــای مشــخص در مــورد انقــاب اکتبــر روســیه چنیــن کردنــد .ولــی اگــر
همیشــه بــرای آن هــا امــکان چنیــن اتحــادی بــود ،قبــل از هــر چیــز احتمــال
داشــت کــه انقــاب روســیه تحقــق نیابــد .یکــی ازدالیــل عمــدهای کــه توســط
لنیــن و اســتالین در مــورد علــت شکســت ظفرمندانــه جبهــة امپریالیســتی در
روســیه ذکــر شــد ،دقیقـ ًا ایــن اســت کــه بیــن امپریالسـت ها بــه شــدت شــکاف
افتــاده بــود و آن هــا تــا پایــان جنــگ اول جهانــی نتوانســتند بــرای درهــم کوبیــدن
انقــاب روســیه متحــدا ً اقــدام کننــد و آن موقــع بــرای چنیــن اقدامــی زیــادی
دیــر شــده بــود.
ایــن مســاله مــا را بــه نکتــه دوم می رســاند .اگــر صحبــت بــر ســر تقســیم
شــدن بــورژوازی اســت ،می توانیــم بــه ســادگی از آن هــا بخواهیــم کــه بیشــتر
از این هــا در ســطح بین المللــی تقســیم شــوند .منظــورم ایــن اســت کــه آن هــا
در دو بلــوک صف بنــدی می کننــد تــا علیــه یکدیگــر وارد جنــگ شــوند و بــا
آنکــه ایــن امــر دهشــتی واقعــی در بــردارد ،حتــی آمادگــی بــرای چنیــن جنگــی
و مســلم ًا قریب الوقــوع بــودن آن دهشــت های واقعــی بــه همــراه مــیآورد،
می توانــد همــان گونــه کــه لنیــن گفــت پایان دهشــت های این سیســتم و
ا چنیــن امــری تحقــق ا نویــن را نزدیــک کنــد .و اگــر کام ـ ً
آغــاز عصــری کام ـ ً
نیابــد ،الاقــل ایــن نزدیکــی حاصــل خواهــد شــد .اگــر فرصت هــا را از آن خــود
ســازیم ،ایــن امــر مســلم ًا نزدیک تــر خواهــد شــد .چنیــن کاری بــه خــودی
خــود کافــی نیســت ولــی می توانــد فرصت هــای مــورد نظــر را اعتــا بخشــد.
عــاوه بــر ایــن ،تــا آنجــا کــه بــه تقســیم بــورژوازی مربــوط اســت پرولتاریــا بــه
طــور جــدی نمیتوانــد در ایــن زمینــه هــر کاری کــه خواســت را انجــام دهــد.
گسست از ایده های کهنه 84
او می توانــد آنجــا کــه قــدرت دولتــی را کســب می کنــد بــا معیارهــای تاکتیکــی
و مانورهــای مشــخص برخــی جدایی هــای مشــخص را تشــدید کنــد .بعضــی
جدایی هــای مشــخص موجــود میــان امپریالس ـت ها را عمیــق ســاخته و از آن هــا
اســتفاده کنــد .اگرچــه اشــتباه عمــدة جنبــش بین المللــی کمونیســتی در ارتبــاط
بــا مســاله فــوق ،پربهــا دادن و غلــو کــردن در میــزان انجــام ایــن کار بــوده و بــر
همیــن پایــه بــه اشــتباهات جــدی در غلتیــده اســت.
ا خطــی کــه مداوم ـ ًا در ارتبــاط بــا جنــگ دوم جهانــی مطــرح می شــود، مث ـ ً
همپــای همــان خــط مشــی کــه می گویــد کشــور سوسیالیســتی موجــود توانایــی
رهبــری جبهــة متحــد ضدفاشیســم را داشــت ،ایــن اســت کــه اگــر وزنــة اتحــاد
شــوروی و فشــار تودهــای بســیج شــده توســط نیروهــای مدافــع شــوروی نبــود،
امپریالیســم آمریــکا و بریتانیــا واقع ـ ًا بــه پــای چنیــن جنگــی بــا آلمــان و ژاپــن
نمیرفتنــد .یعنــی ایــن توده هــای اتحــاد شــوروی و مدافعینــش بودنــد کــه بایــد
امپریالیســت ها را ُهــل می دادنــد تــا واقعــ ًا بــه جنــگ دامــن زننــد .خــوب تــا
ســطحی بســیار محــدود و فرعــی احتمــاالً ایــن کوشــش ها تأثیــری داشــته اند.
ولــی در اســاس بــرای پرولتاریــا واقعـ ًا الزم نیســت کــه بــه امپریالسـت ها بفهمانــد
منافعشــان چیســت و کوشــش کنــد آن هــا را وادار بــه جنگیــدن بــرای کســب
آن منافــع کنــد .نــه فقــط در اصــل یــا بــه طــور مجــرد بلکــه بــه شــکل کام ـ ً
ا
مشــخص ،در جنــگ دوم جهانــی ،امپریالیس ـت ها مجبــور بودنــد علیــه یکدیگــر
وارد جنــگ شــوند .ایــن واقعیتــی اســت کــه آن هــا هــم برخــی تاکتیک هــای
مشــخص را بــرای برخــورد بــه مســاله برگزیدنــد .یــک کشــور سوسیالیســتی
و یــک جنبــش بین المللــی قــوی ممکــن اســت روی بعضــی از این هــا بــه
طــور درجــه دوم و تاکتیکــی تأثیــر بگــذارد و ایــن تأثیــر در بعضــی جنبه هــا
ممکــن اســت مهــم باشــد .ولــی ایــن کــه گمــان کنیــد می توانیــد بــه شــیوهای
سیاســی یــا بــه مثابــه جنبــهای اصلــی در تجلیــات روابــط درون امپریالیســتی
تأثیــر بگذاریــد ،اشــتباهی جــدی مرتکــب شــدهاید .اشــتباهی کــه شــما را بــه
ســمتی می رانــد کــه بــه دنبالچــة بــورژوازی تبدیــل شــوید .بــه عبــارت دیگــر
شــیوه جنگــی امپریالیســم آمریــکا در جنــگ دوم جهانــی عمدتـ ًا بــه دلیــل تضــاد
85 باب آواکیان
گفتــم وقــوع انقــاب روســیه بــر آن بســتر و زمینــه ،امــری اتفاقــی بــود .وجــود
شــکاف های آنتاگونیســتی میــان امپریالیســت ها و جنــگ جهانــی مطــرح بــود.
لنیــن و اســتالین بــر ایــن مســاله تأکیــد می کردنــد .اگــر امپریالیســت ها در
جنــگ بــا یکدیگــر نبودنــد و در موقعیــت وحــدت و اجماع علیــه انقــاب اکتبــر
ـاب نــوزاد را تقریبـ ًا خفــه کننــد.
قــرار داشــتند ،بــه یقیــن می توانســتند ایــن انقـ ِ
زمانــی کــه آن هــا گردهــم آمــده و ســعی کردنــد کاری صــورت دهنــد ،کمــی
زیــادی دیرشــده بــود .آن هــا نمی توانســتند مانــع اســتحکام انقــاب شــوند،
اگرچــه تــا حــدی تــاش خــود را کردنــد .بنابرایــن فکــر می کنــم بحث هایــی
از ایــن دســت کــه پایــه کلــی جهت گیــری سیاســی را بــر نظریــة تقســیم کــردن
بــورژوازی بین المللــی اســتوار می کنــد ،از درک صحیــح واقعیــت عاجــز مانــده
اســت .صاحبــان ایــن نظریــه بــه انــدازه کافــی بــه اســاس دیالکتیــک ماتریالیســتی
و شــناخت واقعــی نیروهــای واقعـ ًا محــرک و پیــش برنــده و همچنیــن امکانــات
و پتانســیل حقیقتــی وضعیــت کنونــی ،عمیقـ ًا متکــی نبــوده و بــه شــکلی جــدی
از آن دور افتادهانــد.
فکــر می کنــم در ضدیــت بــا ایــن نظــر بایــد آن اســتراتژی صحیحــی را قبــول
کنیــم کــه قبــل از هــر چیــز پایــة خــود را بــر شــناخت همــه جانبــه از دو جریــان
عمــده جنبــش انقالبــی و دشــمن مشــترک در مقیاســی جهانــی یعنــی سیســتم
امپریالیســتی و ســرمایه مالــی ،گذاشــته باشــد .بــه عبــارت دیگــر انگشــت نهــادن
روی نکتــة قطعــی و ایــن کــه عمومــ ًا همــه کشــورهای جهــان تحــت ســلطة
ســرمایه مالی انــد ولــی تعــدادی چنــد از کشــورها (و بــورژوازی آن هــا) هســتند
کــه آن ســرمایه مالــی را کنتــرل می کننــد و اکثریتــی از کشــورها هســتند کــه
بــورژوازی آن هــا (یــا می توانیــد بگوییــد خــود آن کشــورها) ســرمایه مالــی را
کنتــرل نمی کننــد .شــکل دیگــر مطــرح کــردن قضیــه ایــن اســت کــه در جهــان
امــروز نهایت ـ ًا دو نیــرو موجــود اســت کــه قــادر بــه اداره و شــکل دادن جامعــه
هســتند .یــا ســرمایه مالــی چنیــن کاری می کنــد و یــا پرولتاریــای در قــدرت بــا
پیشــبرد انقــاب ،ســاختمان و تکامــل آن بــه عنــوان منطق ـه ای پایگاهــی بــرای
انقــاب جهانــی .ایــن امــر نهایت ـ ًا یــا در تحلیــل نهایــی اســت .مهــم اســت کــه
87 باب آواکیان
عبــارت «در تحلیــل نهایــی» را درک کنیــم و از آن ایــن معنــی برداشــت نشــود
کــه مرحلــة بالواســطه در اغلــب نقــاط دنیــا ،مبــارزة عاجــل بــرای انقــاب
سوسیالیســتی اســت .زیــرا دقیقــ ًا ســلطه ســرمایه مالــی در اغلــب کشــورهایی
کــه بــه طــور محلــی کنتــرل نمی شــود ،آن نــوع عقب ماندگــی و انفصالــی را
تحکیــم و تقویــت می کنــد کــه صفــت ممیــزه «جهــان ســوم» اســت و دامــن
زدن بــه مبــارزهای ضــد امپریالیســتی بــا عنصــر دمکراتیــک ،عموم ـ ًا بــه شــکل
ضــد فئودالــی ولــی بــه هرصــورت عمدتـ ًا از جنبــه دمکراتیــک را الزم و ممکــن
میســازد .مبــارزهای کــه بــه طــور عــام پلــة اول انقــاب را شــکل می دهــد و
پیامــد مرحلــة سوسیالیســتی را آمــاده میســازد و الزم اســت چنیــن کنــد .در غیــر
ایــن صــورت ایــن دو کــم و بیــش (زیــرا هیــچ چیــز مطلــق نیســت ،ولــی کــم و
بیــش) دو مرحلــه مجــزا خواهنــد بــود .مهــم اســت بگوییــم ایــن مطلــق نیســت
چــرا کــه بــاز هــم عرصــة بین المللــی و تکامــل تضادهــا در ســطح جهانــی بــه
مراتــب تعییــن کنندهتــر از مســائل موجــود در یــک کشــور مشــخص اســت .اگــر
در آلمــان همزمــان بــا انقــاب اکتبــر روســیه ،انقــاب پرولتــری موفقــی بــه وقوع
می پیوســت ،کل برخــورد بــه مســاله دهقانــان در روســیه متفــاوت می شــد .نــه
ایــن کــه آن هــا بایــد سیاســت های تروتســکی را قبــول کــرده و می گفتنــد:
«خُ ــب حــاال می توانیــم کار همــه دهقانــان را یکســره کنیــم» و از ایــن قبیــل
حرف هــا کــه همــة دهقانــان را در کمــپ دشــمن اعــام می کردنــد ،بلکــه آن هــا
قــادر بودنــد بــا مســاله دهقانــان برخــورد متفاوتــی داشــته باشــند .ممکــن بــود
می توانســتند ســریع تر بــه طــرف سیاســت اشــتراکی ســازی (کلکتیویزاســیون)1
1اشتراکی ســازی یــا کلکتیویزاســیون ( )Collectivizationکارزار تــوده ای حــزب کمونیســت اتحــاد شــوروی
در فاصلــه ســال های 1928تــا 1940در سراســر شــوروی در قبــال دهقانــان و کشــاورزان بــود .حــزب کمونیســت
طــی ایــن کارزار کوشــید بــا پیشــگامی پرولتاریــای داوطلــب و کادرهــای حزبــی ،مالکیت هــای بــزرگ و کوچــک
در روســتاها را ملغــی کــرده و همــه فعالیت هــای کشــاورزی و دامــی و اراضــی زراعــی را در کمون هــای
اشــتراکی ســازماندهی کنــد .ایــن سیاســت در پاســخ بــه یــک ضــرورت عاجــل و حــاد پیــشِ پــای اقتصــاد و
انقــاب شــوروی در اواخــر دهــة 1920و در حــل تضــاد میــان شــهر و روســتا (خصوصــا بــورژوازی مرفــه و
خــرده بــورژوازی متوســط روســتا) ســربلند کــرد .شــوروی بــدون حــل ایــن تضــاد نمــی توانســت گام هــای
بعــدی در مســیر انقــاب و سوسیالیســم را بــه پیــش بــردارد .امــا حــزب کمونیســت شــوروی در جریــان اجــرای
ایــن کارزار و سیاســت در مــواردی بــه صــورت اجتناب ناپذیــر بخشــی از دهقانــان را بــه دشــمنی بــا دولــت
سوسیالیســتی کشــاند و در مــواردی بــه صــورت خطاهــای اجرایــی مرتکــب اشــتباهات و چــپ روی هایــی شــد
گسست از ایده های کهنه 88
برونــد و بــا داشــتن پایــه مــادی قویتــر ،پروســه اشــتراکی کــردن کشــاورزی را
طــوری پیــش ببرنــد کــه دهقانــان بــه ســمت اپوزیســیون رانــده نشــوند .زیــادی
غــرق فکــر و خیــال شــدیم ولــی فکــر می کنــم برخــی واقعیــات در ایــن بحــث
ا اگــر زمانــی کــه چیــن سوسیالیســتی بــه وســیله امپریالیسـت ها نهفتــه بــود .مثـ ً
از هــر دو طــرف و توســط هــر دو بلــوک امپریالیســتی احاطــه شــده بــود ،یــک
انقــاب موفــق در ایــران رخ مـی داد ،یــا حتــی در یکــی ازکشــورهای امپریالیســتی
کم توان تــر ،ایــن امــر مســلم ًا در چیــن تأثیــر بــه ســزایی بــر مبــارزه طبقاتــی و
سیاســت در همــه ســطوح می گذاشــت .بنابرایــن می تــوان گفــت کــه انقــاب
جهانــی صاحــب چهــرة سراســری اســت کــه در آن دو گونــة مختلــف از انقــاب
در دو نــوع مخلتــف از کشــورها وجــود دارد .کشــورهایی کــه در آنجــا ســرمایه
مالــی بــه طــور محلــی کنتــرل می شــود و جاهایــی کــه اینطــور نیســتند .نقاطــی
کــه در آنجــا انقــاب سوسیالیســتی پرولتــری پل هــای بالواســطه اســت و آنجایــی
کــه نیــاز بــه وجــود جبهــة متحــد وســیع تری از مبارزات ضــد امپریالیســتی و
دمکراتیــک در جهــت آمادگــی بــرای پیامــدی سوسیالیســتی اســت .جبهه هــای
کــه می توانــد بــه وجــود آیــد .ایــن پدیــده ای عمومــی و اصلــی عــام اســت کــه
مــا بایــد آن را در دســت گرفتــه و بــه کار ببندیمــش .ولــی همزمــان نبایــد بــا
آن بــه گون ـه ای مطلــق رفتــار کــرد .چــرا کــه نفــوذ متقابلــی بیــن وضعیت هــای
متفــاوت و مبــارزات موجــود اســت و همچنیــن تکامــل امــور در ســطح جهانــی
صــورت می پذیــرد کــه خــود تعییــن کننده تریــن عامــل در مشــخص کــردن
تمامــی مســائل اســت.
بــا بــه خاطــر داشــتن تمــام این هــا و بــا نگریســتن بــه تحــوالت مشــخص
امــروز بــه وضعیــت واقعــی و صف بنــدی نیروهــا ،بــه نظــرم می رســد کــه
مالحظــات تاکتیکــی مشــخصی و بــا اهمیتــی وجــود دارنــد .یکــی از آن هــا
ایــن واقعیــت اســت کــه شــما بــا نقــش ویــژة دو ابرقــدرت عمــدة امپریالیســتی
کــه شــکاف میــان دهقانــان (خصوصــا خــرده بــورژوازی متوســط) و دولــت سوسیالیســتی را عمیق تــر کــرد
و نتایــج نامطلوبــی در دهــة 1930و حتــی در جریــان هجــوم آلمــان نــازی بــه شــوروی بــه بــار آورد.
مائــو بــا جمع بنــدی از تجربــة اشتراکی ســازی در اتحــاد شــوروی ،سیاســت ارضــی و انقــاب روســتایی در
چیــن را بــه صــورت کیفیتــا بهتــر و دیالکتیکی تــری حــل کــرد[ .افــزوده شــده توســط ویراســتار فارســی]
89 باب آواکیان
روبـه رو هســتید .ایــن دو بــه نوعــی در نقــش خــود نســبت بــه ســایر قدرت هــای
امپریالیســتی جایــگاه متفاوتــی دارنــد .حــال تأکیــد بــر ایــن مســاله حائــز اهمیــت
اســت کــه ســایر امپریالیس ـت ها جــدا از ملزوماتشــان و دقیق ـ ًا جــدا از روابــط
واقعی شــان ،بــه ســوی جنگــی بــرای تقســیم مجــدد جهــان کشــیده می شــوند.
بــه طــور مثــال امپریالیســت های غربــی را بــا رابطــۀ واقعیشــان بــا ســایر
نیروهــای بلــوک آمریــکا ،روابــط بیــن آن بلــوک را عنــوان یــک کل بــا «جهــان
ســوم» و بیــن آن بلــوک و بلــوک شــوروی بــا تعییــن وضعیــت و حرکــت کنکرت
و واقعــی امــور ،در نظــر بگیریــد .همــة آن هــا احتیاجــی جبــری بــه تقســیم مجــدد
جهــان دارنــد .ایــن البتــه درمــوارد مختلــف تبلــورات متفاوتــی دارد .هیچکــدام
از دولت هــای امپریالیســتی غربــی (و اینجــا ژاپــن را هــم اضافــه کنیــد) قــادر
نیســتند خــود را از وضعیتــی کــه در آن گرفتــار آمدهانــد ،رهــا کننــد و مســائل را
مجــددا ً طــوری شــکل بدهنــد کــه بــه آن هــا حیــات ببخشــد .مثــل اتفاقــی بعــد
از جنــگ دوم جهانــی بــه شــکلی محــدود و جزئــی ولــی واقعــا اتفــاق افتــاد.
هیــچ یــک از آن هــا نمی تواننــد ،مگــر از دل تقســیم مجــدد جهــان بــه ایــن امــر
الزم دســت یابنــد .اگــر چــه دولت هــای امپریالیســتی متفــاوت ،نقــش و روابــط
متفاوتــی در بلوک هــای خویــش و برخوردهــای مابیــن بلوک هــا و همچنیــن در
ارتبــاط بــا «جهــان ســوم» و غیــره دارا هســتند ،ولــی ایــن واقعیتــی اســت کــه
همهگیشــان بــدون تقســیم مجــدد قــادر نیســتند از نــو حیــات یابنــد .هــر یــک
از آن هــا محتــاج چنیــن تقســیم مجــددی هســتند ،تحــت اجبــار و فشــار آن قــرار
دارنــد و بــه ســویش رانــده می شــوند.
همزمــان در شــرایط حرکــت واقعــی بــه ســوی جنــگ و در موقعیتــی کــه امــور
ا در حــال تکاملنــد ،بــه ویــژه در فرمول بنــدی سیاســت و حــرکات واقعــی عم ـ ً
بــرای صف بنــدی ائتالف هــا و امثالهــم ،حقیقــت ایــن اســت کــه دو ابرقــدرت
نقــش ویــژهای را ایفــا می کننــد .قبــل از هــر چیــز و بــه عنــوان مهمتریــن نکتــه،
آن هــا نقشــی ویــژه و در مفهومــی خــاص و مهــم نقشــی کیفیت ـ ًا متفــاوت را در
ارتبــاط بــا دو بلــوک مربوطــه بــازی می کننــد .آن هــا ســرکردة واقعــی ایــن دو
بلــوک هســتند و نیــروی عمــده در حفــظ متحــدان خــود بــا یکدیگرنــد .بــرای هر
گسست از ایده های کهنه 90
دوی آن هــا برخــی از مســائل مشــخصی کــه آن هــا را بــه ســوی جنــگ می کشــاند،
دقیق ـ ًا مشــکل حفــظ نیروهــای متشــکله در هــر بلــوک بــا یکدیگــر اســت .ایــن
امــر بــرای امپریالیســم آمریــکا خیلــی جــدی اســت .نــه بــه ایــن معنــی کــه
ســایرین همگــی می خواهنــد راه مســتقل خودشــان را روی جــادهای صلح آمیــز
برونــد .بلکــه منافــع متضــاد امپریالیســتی بســیار در کار اســت .اگرچــه همــه و هــر
یــک از آن هــا بــه تقســیم مجــدد جهــان محتاجنــد ،پــای منافــع متضــاد بســیاری
در کار اســت .حفــظ بلــوک در کنــار یکدیگــر مشــکل اســت .اگــر بــه خاورمیانــه
نــگاه کنیــم؛ بــه کمــپ دیویــد ...1خداحافــظ ســادات ...2ســام آواکــس 3آمریــکا
بــه عربســتان ســعودی و باقــی قضایــا .حفــظ ایــن مجموعــه درکنــار هــم امــری
بــس بغرنــج اســت .همچنیــن بــا جنبــش عمومــی ضــد جنگــی روبه روییــم کــه
در اروپــای غربــی جریــان دارد و امپریالیس ـت های آمریکایــی خصوص ـ ًا احتیــاج
دارنــد کــه همیــن حــاال ریــگان نقــش گاوچــران خشــن را بــه عهــده بگیــرد،
افســار از گــردة پایــه اجتماعیشــان در آمریــکا بــردارد و کمــک کنــد تــا روابــط
دلخــواه بین المللــی دقیقـ ًا بــرای تــدارک جنگــی قالبریــزی شــوند .ولــی از طــرف
دیگــر چرندیاتــی دربــاره نتایــج زیانبــار نقــش ریــگان در تمامــی کشــورها
مؤتلــف مطــرح اســت .چــرا کــه آن هــا نمی خواهنــد چیــزی دربــاره چگونگــی
پــرواز کالهکهــای هســتهای بــر فــراز اروپــا و امثالهــم بشــنوند ،حتــی اگــر
همیــن امپریالیســت های اروپــای غربــی بــه جنــگ نیــاز داشــته باشــند ،بــر
مبنــای منافــع و احتیاجــات خودشــان اســت .آمریــکا فاکتــور دیگــری اســت کــه
مشــخص ًا حرکتــش را بــه ســوی جنــگ ســرعت میبخشــد ،چــرا کــه تمامــی
ایــن مشــکالت نــه در جهــت از بیــن رفتــن ســیر می کنــد و نــه ســبک تر
-1پیمــان کمــپ دیویــد ( )Camp David Accordsقــرارداد بیــن انــور ســادات رئیــس جمهــور مصــر و
مناخیــم بگیــم نخســت وزیــر رژیــم اســرائیل کــه بــا وســاطت جیمــی کارتــر رئیــس جمهــور وقــت ایــاالت
متحــده آمریــکا در ســپتامبر 1978در یکــی از اســتراحتگاه های ریاســت جمهــوری آمریــکا موســوم بــه کمــپ
دیویــد منعقــد شــد[ .افــزوده شــده توســط ویراســتار فارســی]
-2اشــاره بــه ماجــرای تــرور محمــد انورســادات رئیــس جمهــور مصــر در 6اکتبــر [ .1981افــزوده شــده توســط
ویراســتار فارسی]
-3آواکــس ( )AEW&Cعالمــت اختصــاری سیســتم کنتــرل و هشــدار زودهنــگام هوابــرد (Airborne early
)warning and controlنوعــی سیســتم الکترونیــک رادارمحــور آمریکایــی[ .افــزوده شــده توســط ویراســتار
فارســی]
91 باب آواکیان
می شــود.
شــورویها از طــرف خودشــان مســلم ًا نقــش متفاوتــی را در حفــظ آن
بلــوک در کنــار یکدیگــر بــه عهــده دارنــد .نقشــی بیشــتر از ســایر بورژواهــای
رویزیونیســت آن بلــوک .حتــی بیشــتر از بــورژوازی آلمــان شــرقی یا چکســلواکی
کــه بــر کشــورها نســبت ًا تکامــل یافته تــر و پیشــرفته فرمــان می راننــد .بلــوک
شــوروی ویژگی هــای خــود را دارد .از جملــه ایــن کــه برخــی از کشــورهای
ا در مقابــل دریافــت از لحــاظ صنعتــی تکامــل یافتهتــر در بلــوک شــرق ،عمــ ً
محصــوالت کشــاورزی ،کاالهــای صنعتــی بــه اتحــاد شــوروی میفرســتند.
ایــن مســاله موافــق دیــد کالســیک کائوتســکی از امپریالیســم نیســت .می دانیــد
کائوتســکی می گفــت امپریالیســم ســلطة کشــورهای پیشــرفته صنعتــی اســت
بــر کشــورهای عقــب مانــدة کشــاورزی .امــا در واقعیــت ،در اشــکالی محــدود
و جزئــی عکــس ایــن قضیــه بــه نوعــی در بلــوک شــوروی صــادق اســت .ایــن
مربــوط می شــود بــه کل تاریــخ و تکامــل آن بلــوک .ولــی ایــن نکتــه ،واقعیـ ِ
ـت
امــر را کــه بلــوک مزبــور ،بلوکــی امپریالیســتی اســت و منافــع آن امپریالیســتی
اســت را نفــی نمی کنــد .اگرچــه مســاله فــوق تصویــر یــا انعکاســی از ایــن
وقایــع اســت کــه اتحــاد شــوروی نقــش ویــژهای را در بلــوک خویــش بــازی
می کنــد.
بنابرایــن نقــش ویــژهای را کــه ایــن دو ابرقــدرت بــازی می کننــد ،بایــد در
مالحظــات تاکتیکــی بــه حســاب آورد .چگونــه؟ نــه بــه وســیله جــدا کــردن دو
ابرقــدرت بــه عنــوان دشــمن عمــده و محــور عمــده مبارزاتمــان .نــه بــه عنــوان
هــدف مبارزاتمــان بــه قیمت حــذف ســایرین ،بلکــه از طریــق آمــوزش پرولتاریا
در مــورد نقــش ویــژة ایــن دو ابرقــدرت و به همــان انــدازه درباره ماهیــت و نقش
ســایر امپریالیســت ها و بــه عنــوان بخــش مهمــی از ایــن آمــوزش ،آگاه ســازی
توده هــا نســبت بــه ایــن امــر کــه در جریــان مبارزه شــان .ایــن نکت ـه ای اســت
کــه در ســند اصــول اساســی 1بــر آن تأکیــد شــد و می گفــت« :خیلــی احتمــال
1- Basic principles for the unity of Marxist-Leninists and for the line of the international
Communist movement : a draft position paper for discussion by the Revolutionary Commu-
nist Party of Chile USA Published by RCP Publications, Chicago, 1981
گسست از ایده های کهنه 92
اســت تــا بتــوان نقــاط گرهــی و بالقــوه شــکننده را پیــدا کــرد .بــه ایــن معنــا کــه
فعالیــت و مبــارزة خــود را بــه ســمت کمــک در بــه کارگیــری چنیــن فرصت هایی
جهــت دهیــم و عمومـ ًا مبــارزه را در ســطح جهانــی بــه پیــش ببریــم .حتــی اگــر
احتمــاال در کوتاهمــدت ،مشــکالت مشــخص اضافــی بــرای فعالیــت انقالبــی
در کشــور معیــن خودمــان ایجــاد شــود .نتیجــه فــوری چنیــن بحثــی ایــن اســت
کــه اگــر یــک حــزب معیــن در یــک کشــور معیــن هنــوز در چارچــوب بحــث
چگونگــی تغییــر و چــه بایــد کــرد ،محــدود اســت ،مــا مشــخص ًا بحــث را بــر
ســر تشــکیالت بین المللــی پرولتاریــا و پیشــاهنگ کمونیســت اش کشــانده ایم.
چــرا کــه شــما بــه دنبــال متحــد ســاختن کل پرولتاریــای بین المللــی بــه مثابــة
توده هــا نیســتید ،ولــی می توانیــد پیشاهنگشــان را متحــد کنیــد .علی رغــم
تمــام تجربیــات منفــی کــه بایــد حتــی بــه گون ـه ای عمیقتــر جمع بنــدی شــود،
بــه انترناســیونال کمونیســتی نیــاز داریــم .بــه انترناســیونالی نیــاز داریــم کــه از
تمامــی تجــارب مثبــت و منفــی گذشــته درس گرفتــه و خــود را بــر پایــة ایــن
شــناخت کــه «خــط مشــی ایدئولوژیــک سیاســی تعییــن کننــده اســت» ،اســتوار
کنــد .خــط مشــی ایدئولوژیــک ـ سیاســی را مبنــای تکامــل و پیشــرفت بدانــد
و بــه اتحــاد پرولتاریــای بین المللــی و خصوصــ ًا نیروهــای پیشــاهنگش شــکل
ســازمانی ببخشــد .بــه نظــر مــن ،شــکل ســازمانی منطقــی تمامــی تحلیلهــا و
اندیشــه های سیاســی ایدئولوژیکــی کــه تــا اینجــا مطــرح کــردم ،بین الملــل
کمونیســتی اســت .بیــان منطقــی ایــن واقعیــت اســت کــه تکامــل امــور در مقیــاس
جهانــی و در عرصــه جهانــی تعییــن کننــده اســت .شــما بایــد قــادر باشــید حتــی
هنــگام پیشــبرد فعالیــت همــه جانبــة عمومــی در همــه کشــورها و تــدارکات
بــرای راهگشــایی های انقالبــی ممکــن ،آنجــا کــه فرصتــی پیــش می آیــد ،از
نقــاط گرهــی و شــکننده حداکثــر اســتفاده را کــرده و آن هــا را بــه کار بگیریــد.
ایــن حقیقتــی اســت کــه تجــارب منفــی بســیاری وجــود دارد .تســلط احــزاب
متکاملتــر بــر احزابــی کــه کمتــر تکامــل یافتهانــد ،احــزاب بزرگتــر بــر احــزاب
کوچکتــر ،احــزاب در قدرتــی کــه بــا احــزاب خــارج قــدرت بــه مخالفــت
برمیخیزنــد .ایــن چنیــن مســائلی بــه انــدازه کافــی در واقعیــت وجــود داشــته
95 باب آواکیان
انــد ولــی قبــل از هــر چیــز می تــوان دیــد کــه مســاله بــا فقــدان یــک انترناســیونال
حــل نشــده اســت .تجربــه حــزب کمونیســت چیــن و بــه طــور مشــخص
جنبه هــای منفــی ایــن تجربــه ،ثابــت می کنــد کــه بــدون یــک انترناســیونال
کمونیســتی می تــوان همــه آن انحرافــات را بــا خــود حمــل کــرد و در واقــع
شــانس کمتــری بــرای مبــارزه بــا آن هــا داشــت .مــن قصــد داوری مشــخص
نــدارم .در حقیقــت حتــی از برخــورد حــزب چیــن بــه مســاله انترناســیونال مثـ ً
ا
درســال های ،٦٠هنــگام گسســت از رویزیونیسـت های شــوروی شــناخت کاملــی
نــدارم .می دانــم کــه مســلم ًا بســیاری پیچیدگی هــا در مســاله بــوده اســت .مثــل
ایــن واقعیــت کــه چینی هــا قصــد کشــیدن احــزاب میانــی نظیــر ویتنامیهــا را
داشــتند .و شــاید احســاس می کردنــد فشــار گذاشــن بــرای ایجــاد ایــن یــا آن
انترناســیونال ممکــن اســت بــه چنیــن مقاصــدی ضربــه بزنــد .مطمئــن نیســتم کــه
طــرز فکرشــان ایــن بــوده و آمادگــی آن را هــم نــدارم کــه درســتی یــا نادرســتی
آن را ثابــت کنــم .مســاله احتیــاج بــه نگــرش و جمع بنــدی عمیقتــری دارد .ولــی
بــه عنــوان یــک اصــل عــام و بــه ویــژه در واقعیــت کنکــرت امــروز ،ایــن نــه
یــک احتیــاج بــه طــور کلــی ،کــه احتیاجــی اضطــراری اســت .نــه ایــن کــه دنبــال
تشــکیل فــوری آن باشــیم .بلکــه بایــد بــه طــور کنکــرت و پلــه بــه پلــه بــه ســوی
ایجــاد انترناســیونال کمونیســتی نویــن و انقالبــی پیــش رفــت .انترناســیونالی که از
تجــارب مثبــت و منفــی گذشــته درس گرفتــه باشــد .معضالتــی از قبیــل «احــزاب
پــدر» کــه در امــور داخلــی احــزاب دیگــر دخالــت می کننــد و امثالهــم وقتــی
کــه بــه عنــوان بحــث در مخالفــت بــا انترناســیونال علــم می شــوند را می تــوان
مؤدبانــه همچــون تاپالـه ای دفــع کــرد .این هــا نیــز بــه مســاله خــط مشــی مربــوط
اســت .اگــر مــا واقعـ ًا انترناسیونالیســت هســتیم ،اگــر مــا واقعـ ًا اهمیــت حرکــت
از عرصــه جهانــی و باالتــر از هــر چیــز منافــع انقــاب جهانــی را درک کنیــم،
آینــده کار مــورد نیــاز و چگونگــی مبــارزه درونــی مطــرح می شــود .ایــن دیگــر
مســاله معرفــت (علــم معرفــت) و تئــوری شــناخت مــا اســت و ایــن کــه در
مــورد رابطــه میــان تئــوری و پراتیــک ،و شــناخت حســی و تعقلــی چــه فکــر
می کنیــم .اینجــا دیگــر تمامــی مســائل مربــوط بــه ســبک برخــورد کــه کمــاکان
مســاله خــط مشــی اســت و میبایــد از مبــارزه منتــج شــود ،طــرح می شــود .ولــی
گسست از ایده های کهنه 96
اساس ـ ًا بحــث ایــن اســت کــه کمونیس ـت ها بــه متشــکلترین وجهــی گــرد هــم
می آینــد تــا قدرتمندتریــن بیــان را بــه امــر تدویــن و اجــرا خــط مشــی ها و
سیاس ـت ها بخشــیده مبــارزه را در ســطح جهانــی بــا تمرکــز بــر نقــاط کلیــدی
مشــخص مبــارزه در ســطح جهــان و در هــر زمــان معیــن ،بــه پیــش ببرنــد.
در مــورد ایجــاد انترناســیونال و تکامــات بعــدی و نقــش آن و همچنیــن
آینــده ایــن پدیــده ،خــط همیشــه عامــل تعییــن کننــده باقــی خواهــد مانــد .ایــن
مســاله در مــورد انترناســیونال اول ،انترناســیونال دوم و ســوم صــادق بــود و در
مــورد انترناســیونال نوینــی کــه نیــاز بــه ســاختنش داریــم هــم صــادق خواهــد
بــود .بنابرایــن فکــر می کنــم کل درکــی کــه در ایــن بحــث عرضــه شــد ،تمــام
تأکیــدات بــر تعییــن کنندگــی عرصــه جهانــی و لــزوم بــه کار گرفتــن آن،
تأکیــدات بــر مفهــوم واقعــی انترناسیونالیســم ،نــه بــه عنــوان مقولــه ای بســط
داده شــده از یــک کشــور یــا پرولتاریــای یــک کشــور بــه دیگــری ،بلکــه بــه
مثابــه اســاس و نقطــه شــروع حرکــت پرولتاریــا ،نــه تنهــا در زمینــه ایدئولوژیــک
و سیاســی کــه همچنیــن در ارتبــاط بــا بیــان متشــکل هــم بایــد خــط مشــی
راهنمــای مــا را هدایــت کنــد .یعنــی بایــد از زاویــه تشــکیالتی نیــز خــط مشــی
راهنمــای مــا باشــد .ایــن بحــث ،خواســته ها و پیشــنهاداتی را در مــورد اهــداف
معیــن و نــکات عینــی مشــخص مربــوط بــه امــر ایجــاد انترناســیونال کمونیســتی
و ،حرکــت پلــه بــه پلــه بــه ســوی آن را عرضــه می کنــد .ایــن امــر دقیقــ ًا
بــه خاطــر مواجــه شــدن و مشــخص ًا مواجهــه کنونــی ،بــا فرصت هــای اعتــا
ا واقعــی موجــود اســت .مــن فکــر می کنــم همــة مــا یافتــه و مبــارزات کامــ ً
در یــک احســاس عمیــق بــا هــم شــریکیم .احســاس نومیــدی و کالفــه بــودن
در برخــورد بــه ایــن واقعیــت عینــی کــه فاکتــور ذهنــی از تکامــل عینــی اوضــاع
و امکانــات و چشــماندازها عقــب مانــده اســت .و بــرای جبــران ایــن فاصلــه
نــه فقــط بــه تالشــی عظیــم بــه طــور عــام بلکــه بــه جهش هایــی در ســطوح
ایدئولوژیــک ،سیاســی و همینطــور تشــکیالتی نیــاز داریــم .بــرای ایــن کــه واقعـ ًا
قــادر باشــیم کاری کنیــم کارســتان یــا بــه اصطــاح میانبــر بزنیــم ،بــرای ایــن کــه
واقعـ ًا فرصت هــای مــورد بحــث را از آن خــود ســازیم ،بــه همکوشــی و مبــارزه
97 باب آواکیان