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  • Los Cristianos Evangélicos y El Medio Ambiente

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    Los cristianos evangélicos y el medio ambiente

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    En muchos casos ls aetviades programads nose levaton cabo por fla de 5) El hecho de que el Consejo Mundial de Iglsies se reuniera& dos ores de ale det Centro de Convenciones ress ora asa presencia enc eveto, So ¢stuviron ll una manana delta semana cuando expen as conchae, es de sus bales. ‘Algunas voessdisfrtamos de buenos momentas de comuniGn erstiane eo ets grupos de oracin y posts inormativos La producin de documentos ‘camo fs plas por I «Coscia Sueca Norte Sue (desaroo susteable «© igualitaro,principes terials, etnodesarol, los pobre ene dearo. oi «Comisin Pasoral dela Tierra del Brasil i tespoabilida ena ‘sel eampesinado pobre, iberaci integral) laaglesia Riveriden de Nocve “York eacion y spiritual crissecoldgicny contolsinsituconales pote, ‘2 insti), la «Cara als Iglesias (store econ icos explain un ‘auevo modelo de socied, espritualoady vids), el«Apéacioe Xe del Consoo “Muni de Falesias»idivesiad, cambios climticay forests, Agende 21) «Algunas estiones iporianes ante la Conferenciade as Nacione nid sobre Medio Ambiente y Desicrollo» de ls Igises Suecas (ign y cl ambicat, sp0y0 a organismos no gubernameataies en el Sur, ambiente ¥ hatin os ecesarios cambios enel Not, las bligeciones de os pasesen desl aotes et democracia ydesarollosustntshe fs imegridad be lacrecio, botenalogt, Diodiveriod, patents, motificaciones genética, apoyo a movimicnes poplar es, eapitocin laboral de campesinos el poder d vide, fueron lx dns ‘opciones de contacto y prolamacién de las vetdades estan nel oro 'Siizn ls evaluaciones paiculaes shan do desgranand org de todo ‘arcuo,queremos destacar algunas cxestioesglobaes a me de cere, {La eustin tol6gia més preocupunte en Rio fue —s nuesto criero— ka base ica sobre lac fundar y desterolar tants buen itencenes La dud cs mares: {006 taré modificar nus acl rambo, personaly eoletvumente? {Out 0 ign generar en oso as conducias neesaras pre levr& cabo tan ‘ignnesea area? Nada més ni nada menes quel lucha cnt el mae eposni, desist por el projimo, es dec, la lucha conta el poco y od io queso ‘pone a Dios como plenitud de bandad en su ereseion, Muchas veces, luego de lags iscusions, nego de har lucha po supe Jas ditctades de completar et cereo ante I extension del ma, luego de febor _mbestdo con todas neta fra njustca evident, volvmos pesado «nel destino de tania aulosliseiny emo na habe apeeni aeon el hhuranismo oe siglo XX ni det postvizmo i de neoposivisme. 1a evestion de fondo del ema ambien es una cacti cay stcrioogica, ‘ocimamente relacionada al enncepto cent de lo qu el hombre es: ascvaneste ‘como humaniad estamos ant el umbral de decisiones a patie o que somos Jo poemos hae aa es contin dese. Sl Ia Verda Reve pane fominar abet camino 2 4 ‘lio 25, No. 49, marzo de 1993 Foro Internacional: Los cristianos evangélicos y el medio ambiente Adriana Powell ieee ae eae Teen totes eee ee cy ena avi, yg ea ape ee Daw eae ‘Tans bates ert eaten Lot er regi Ycmedoamblne leadoacanoen Aga e190 clint ANS ‘hmv Manns, Michigan nar xiao Us Ge Noe. Pa Cie ead al es eae cere TAs ProabaySor enpl pr Gr pecan apias eens y prot Dope neta eet eeeree oe Dic fan pol eo nb, cova a Sten een Sosa Conn Tete de Alga Er peice Mota nts Aa Sa tmsesemrsony ao imine ar et ca ee vam Ge ate de Cain DeWat(Dyector dl Istito'y Profesor de Taber Anbichses e a Unter de Worn Moon EEUU) qn pros ta epee se Cogaecenes oper ie eGo oy arcing ee alcocaneslmcmtiod: coiosite esl sda dsc toca ap trac» om ex oe aee an at eee ees cat Se ee eee ee eee eee y mitonefs vcs a peblensies ambiental, Una cosinor un ‘crm qe Sletzas penmraccs ete cl gu fe Saco oro Pe ‘Ene al el engender rss sn ptm re ‘Sect aap alr cpeceen Recess pc croproin deDiog eo =a olein eotgico a5 ‘ure noe um ee (cm ie Dies parte is ino atmo ia grace qe rent exps in De De He coos ts tes at ram ac enc, cone tans eres conde Des ate ai _aliento en todo cuanto existe. = ELInforme sestiene que el niverso, como fur eeao por Dit, esbuena y Que ods ls erituras de Dics son vis en y prs misma, mds lf dea and {que presten aes harman. [espectode larelacén erie iglesia, misin y desarrollo Foro concioy6que: "segues a vides do unset mero de penons pes en und, como loes nba evidenia el een decode aca, ue en pare produce ye artes radu poe pobre. Contin expresando: Reconoeemos qu aca stim ea potas ntalerapocuniaoa de ‘a maida, gue se anise en Is vcensa a vaca» el eps, ‘otaiando el mando dado por Dice de ststcer las pce Ie ‘Sein ni hari como antl, yegciicamet as Rede eae bres Crees qu eipmeteiportante, ound se concn at ‘eee danas, atradecandrneatliseresiac loses ‘responder coer a areca undo El nforme fal resp el concep de sli seal, como gael que procure ost unaicmte qe tue una vida dma un Ben compile con la cond la ‘nspidad des ecosiscnae qu ln satsnen A lau del ensedanza cristina afiema que el concept de desarolo stent ‘inlay a preacupin de que las bendiconcs series dben ser aecexbles las suesvasgeneracones como un derecho esencil borg par Dose Explica que en este concepto ssbyacen valores shsls de jai, equdady responsibil humana ‘ue ao sempre se enucin de anes expla Ei das sasenae mo ‘esd futur con los ales y aprons cambios de ances Sensis urine fics us con se can i ‘Al.easidrar os problemas ydesatio del Tereet Mundo el Faro deca 46 lio 25, No. 9, marzo de 1993 las anions bes el desalosastunable euler gue peo ype ‘samen se tend as sguenscuesonsintereacionae: el sb ‘en de um pur pao uso y ee un nro cconSmicn roma pes de taaoy alive Ia pobre, venons de dinero > ‘rogue desolabtzag a in eda bind as pobaiones 9 Ince pear a 5 do ane: prec 2 session de Dios, epcilmente means I povs6n ce stems Is soos pbres sin tara, parca la sobrceploca dees tsi (ES promos te peices de Gear que asan aa ver ees 9 ‘ropiadas ala tren gue se pln. Una conirbucién importante a este encuentro de lideres evangélicns fue lo cvaluacin de las respustas de eater esprit frente ala problemen del ‘nea ambient, amplamente difundidas en ese tempo. Al andlizar ora mani- Fesaciones de espirtualidad que surgen en eta epoca de mayer cocienca sobre laproblemttica del medio ambiente, el Foro concuy6 que ots foerzassobreat- ‘ales el mal procaran impedir el cumpiimiento de os proptsitos de Dios para la eeaciin» ¥ que, en consecueeia, la paricpacioa de los erstianos en la poblemaicasmbefal simplicard una licha con esas fuerzas,y que €0 ccaso- ns canlleverd sufFiniento, que podremos sobellevaren Jepenencia de ipo ‘Si bien se reconocis avalide de a hpétesis Gaia (que ater, con ods 5

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