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CAC3 0 2 3 CHI NES E MUS I C T RA DI T I ONS AND CULTURE

Department of Cultural and Creative Arts,


The Education University of Hong Kong
「 你 愛 杜 麗娘,
我要 特朗 普」

https://zh.wikipedia.org/wiki/牡丹亭

https://www.youtube.com/watch?v=3GnPMoVeI6c
「 ⾳ 樂之 內」和「⾳樂以外」

• 談論中國⾳樂時很多時會⾔及戲曲,將戲曲看成是⾳樂的其中⼀
個重要的樂種。

• 但是,戲曲⼜豈⽌「⾳樂」這麼簡單。
• 本課題以崑劇和粵劇為例,說明戲曲出了⾳樂之外,還有其他不
同的⽂化及⽂藝材料,缺少了⼀種也可能讓它們的特⾊消失。
本 課 題之 後 的 課堂 活動 :
製作 ⼀個 「 ⼼ 智 圖 」
(M IN D M A P ) 去 解 釋 崑
劇 及粵劇 的 「 ⾳ 樂 之 內 」 及
「 ⾳樂 以 外 」 的 世 界。
https://bigelk176xmaps.blogspot.com/2014/11/blog-post.html
http://openlearn.plkwcc.edu.hk/~ych/smoke/pictures/mind_map.gif
行為學派 Behaviorism
強調行為,不太注意思考過程
應用行為分析 Applied Behavior Analysis
五個步驟:
1. 確定最終目標(Peter 不離座)
2. 建立目標行為的基線(Peter 一段時間不離座) 增加學生理想行為,削弱不理想行為 達成目標的過程:
3. 設計強化或懲罰的內容 1. 塑造 Shaping:通過漸進的獎勵或處罰(不推薦)去達成某些行為
4. 評估變化(測定Peter 離座時間的變化) 2. 消弱 Extinction:終止獎勵,使行為不再受獎勵或處罰控制
5. 隨行為改善減少獎勵或懲罰 3. 概括 Generalization:出現類似的行為有獎勵
透過重複的經驗獲得知識 4. 區分 Discrimination:特定的行為才獎勵
固定比率 FR:做到某個比率(數量)就
獎勵
可觀察行為的學習:思考不重要

塑造的連續增強 Continuous 塑造的局部增強 Partial reinforcement


reinforcement:做到就獎勵
經典條件作用 Classical Conditioning 操作條件作用 Operant conditioning
不固定比率 VR:隨時於某比率獎勵

固定間隔 FI:固定時間獎勵
巴夫洛夫 Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936) 桑代克 Edward Thorndike (1874-1949):效果定律 Law of Effect:獲得獎勵,行為就會加強
不固定間隔 VI:不定時間獎勵

斯金納(1904-1990):操作條件作用 Operant Conditioning:增強或處罰


通過刺激物引起反應的聯想學習
初級強化物:水、食物等

正增強 Positive Reinforcement:增加東西(獎勵),增加行為


中性刺激物 Neutral Stimulus (NS): star
非制約反應 Unconditioned Response (UR):raise hand 次級強化物:印仔、貨幣等
(不一定是自然反應,可以是通過要求或訓練而成的反應)
加上

非制約刺激物 Unconditioned Stimulus (US):teacher’s order 負增強 Negative Reinforcement:剔除東西(不喜歡的東西,例如測驗),增加行為


經過經典條件作用在US消失之下

正處罰 Positive Punishment:增加東西(不喜歡的東西,例如要留堂),減少行為

刺激泛化 stimulus generalization: 刺激區分 stimulus discrimination:


類似的刺激物也能造成相同的反應 特定的刺激物才能引致反應
負處罰 Negative Punishment:剔除東西(喜歡的東西,例如印仔),減少行為

制約刺激物 Conditioned Stimulus (CS): 制約反應 Conditioned Response (CR):raise hand


star

消弱 Extinction:透過建立一個新的聯想去終止CS-CR
崑 曲/崑劇

• 崑曲的源頭可追溯到⼗四、五世紀元末明初的「崑⼭腔」,崑⼭腔是南戲四⼤聲腔之
⼀。崑⼭腔是根據地⽅民歌、⼩曲、歌謠為基礎創造出來的⼀種地⽅聲腔⾳樂,創⽴
者相傳是「善發南曲之奧」的江蘇崑⼭⼈顧堅 (⼗四世紀中葉⼈⼠ )。 ⾄⼗六世紀明
朝嘉靖年間 (1522–1566年),居住在江蘇太倉的曲家魏良輔 (1489–1566年) 對崑⼭腔
規範、改造,並吸收其他⾵格,成為⼀種兼具聲韻規範⽽⼜細膩婉轉的聲腔。 這種
新的崑⼭腔稱「⽔磨調」,即今⽇所講的「崑曲」或「崑腔」。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,載《聽賞中國⾳樂》,⾴47。)
崑 曲/崑劇

• 崑曲最初只作「清唱」, 即只唱不演 。
• 直⾄明代作家梁⾠⿂ (1521–1594年) 專⾨為崑曲作《浣紗記》傳奇,崑曲才正式
搬上舞台,即今天我們說的「崑劇」。

• 崑⼭腔有六百多年的歷史,⽽經改造後前述的「⽔磨調」,其歷史則有四百多
年。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴47。)
崑 曲/崑劇

• 崑曲的載體或崑劇的故事很多是來⾃北宋末年⾄元末明初間流⾏的「南
戲」、元朝時流⾏的「雜劇」及明清時期流⾏的「傳奇」。

• 眾多的經典明、清劇作,就算不是專⾨寫給崑曲唱演,也是在以崑曲搬演
的過程中成就其盛名。某程度 上,崑劇便是這些經典作品的舞台代⾔。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴48。)
崑 曲/崑劇

• 所以,雖然也有專為崑劇⽽寫的劇本,但是不少崑曲或崑劇的內容
其實是來⾃其他戲劇、戲曲或⽂學作品的內容。

• 例如《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》及《南柯記》就是來⾃
湯顯祖的傳奇「臨川四夢」。
戲曲 的⼀些「規範」

• 「板腔體」和「曲牌體」。
• 崑曲屬於「曲牌體」。保存最多曲牌⾳樂的藝術莫過於崑曲。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴46。)

• 什麼是「曲牌」?
「 曲牌體」

• 「曲牌」 是相對固定的旋律,有固定句數、字數和平仄規
律,可填詞,亦可變奏彈唱。

• 崑曲的「曲牌體」指的是戲中所唱的是⼀⽀⽀曲牌聯綴⽽
成的「套曲」。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴46。)
「曲 牌」

• 崑劇的每⾸曲都有其牌名,曲牌規定了曲的⽂學體裁(詞律),也規定了其⾳樂旋律
(樂律)。

• 不過,古代⾳樂的記譜多難留存⾄今,曲牌⾳樂經歷代傳唱,原來曲牌早已變了模樣,
但⽂字的樣式卻是保留了下來。

• 填曲者於選⽤曲牌時,便要充分考慮其調的屬性,選擇與曲情相合的宮調, 否則⾳樂
與曲⽂便會不相諧合。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴49。)
⾹港中 ⽂⼤ 學網 上課 程
《崑曲 之美 》
第 四講 :崑 腔⾳ 樂與 崑唱 藝 術 中 的
「曲牌 體」部分
( 請看 MO ODL E 的 連結 )
(請同時看派發的⽂字內容)
https://www.coursera.org/lecture/kunqu/san-qu-pai-ti-kun-qu-yin-le-de-jie-gou-D9Lq2
(潘必正進台。)
施夏明的《⽟簪記 琴挑》「懶畫眉」曲牌部分的演繹
(MOODLE VIDEO 1)
【懶畫眉牌】
⽉明雲淡露華濃,
欹(⾳依)枕愁聽四壁蛩(⾳窮)。
傷秋宋⽟賦西⾵,
落葉驚殘夢。

【⽩】
⼩⽣對此溶溶夜⽉,悄悄閒庭,
背井離鄉,孤衾獨枕,
好⽣煩悶。
呀,不免到⽩雲樓下閒步⼀回,
多少是好。

【懶畫眉牌】
閒步芳塵數落紅。

(收起)
https://www.bilibili.com/video/av6389632/
戲曲 的⼀些「規範」

• 除了詞要根據曲牌的要求去填寫外,唱曲也有很多規範。
• 魏良輔提出「曲有三絕」, 即「字清、腔純、板正」,以此說明崑曲曲
唱的主要準則,⾸先便是對「字」的重視,要求讀對、 讀準崑曲字⾳。

• 崑曲的字⾳雖然帶有蘇州地⽅的味道,卻更多的靠攏了廣泛通⾏的官
話,即所謂的中州韻。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴52。)
戲曲 的⼀些「規範」

• 所以,崑曲有唱錯字這個概念。
• 唱錯字不是你讀錯字,⽽是你沒有將字正確的配合崑曲的唱腔和要求唱出。
• 另外也有腔格的要求。與其他「聲調語⾔」(tonal language)的曲種 ⼀樣,崑
曲的⾳樂是與字⾳緊密結合的,所謂「依字⾏腔」,意思是旋律 (泛 稱「腔 」
或所謂「曲調」) 必須符合唱字聲調的⾼低⾛向。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴53。)
⾹港 中⽂⼤學網上 課 程
《崑曲 之 美》
第 四 講:崑腔⾳樂與 崑唱 藝 術 中 的
「崑曲 演唱的要 點 」部分
(請 看MO ODLE 的 連結)
(請同時看派發的⽂字內容)
https://www.coursera.org/lecture/kunqu/si-kun-qu-yan-chang-de-yao-dian-shi-zi-si-hu-wu-yin-qGTvq
戲曲 的⼀些「規範」

• 可⾒崑曲對曲詞的內容和發聲等何其嚴格。曲詞不是直接的⾳樂聲⾳,但肯定
是極其重要的戲曲元素。

• 其實,環顧世界聲樂傳統當中,不少對⾳⾊、發聲、咬字及唱詞結構、格律都
有極⾼要求。阿拉伯語世界的歌曲,世俗也好,神聖也好,都強調精準的咬字
及腔調;近代埃及歌后烏姆 • 庫勒蘇姆 (Umm Kulthūm, c. 1904–1975) 的⾳樂
也是例⼦。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴46。)
戲曲 的⼀些「規範」

• 還記得「⾏當」這個概念嗎?
• 什麼是「⾏當」?
戲曲 的⼀些「規範」

• ⾏當不同,唱曲規範亦有差異。
• 崑曲五⼤⾏當分別是「⽣」、「旦」、「淨」、「末」和
「丑」。
http://www.nipic.com/show/15566922.html
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴54。)
戲曲 的⼀些「規範」

• 「曲情」乃曲唱最終⽬的。
• 只有明瞭曲深層內涵,⽅可唱出曲所獨有的情感。不少唱
家認為唱曲若停留於規範、技術層⾯,即便做得再極致,
也不過是「樂⼯」所為,並⾮是曲唱藝術的最終⽬標。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴54。)
⾳ 樂的內容

• 不能否定崑曲或崑劇是⼀種⾳樂的表現,所以也有⾳樂的要求。
• 板眼可以簡單理解為⾳樂的節拍,「板」可以視作⼀個「⼩節」的⾸拍, ⽽
「眼」則為其他拍。

• 崑曲的板式眾多,有「⼀板三眼」、「⼀板⼀眼」(⼀⼩節兩拍),這兩種板式還
可以帶上「贈板」(即附加拍),另外還 有有板無眼的「流⽔板」(⼀⼩節⼀拍) 等。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴53。)
⾳ 樂的內容

• 崑曲的伴奏⼜叫「場⾯」, 分為「⽂場」與「武場」。 所謂⽂


場指的是弦管樂器,如曲笛、笙、三弦、琵琶、提琴等;⽽武
場則指打擊樂部分,如板⿎、鑼等。崑曲樂隊中最主要的兩種
樂器為板⿎和曲笛。
⾳ 樂的內容
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴57。)

• 與其他唱戲和絲⽵
樂種⼀樣,近世崑
曲最常⽤的是「⼯
尺譜」。
(陳春苗「戲劇與雅俗曲唱(⼀):崑曲、崑劇」,⾴59。)
《牡 丹 亭・ 驚 夢 》
張志 紅 飾 演 杜 麗 娘
( MO O DL E VI DEO 2)
https://www.youtube.com/watch?v=rHJqI2XNMwQ
還有甚麼崑劇的元素未有提及? 請看影⽚時想想(可⽤於之後的⼩組活動)。
粵 劇的⾳ 樂與「 規範 」

• 粵曲雖然有使⽤曲牌的情況,但是嚴格來說它時屬於「板腔體」的
戲曲。

• 兩種主要的板腔就是「梆⼦」和「⼆⿈」。
粵 劇的⾳ 樂與「 規範 」

• 現今常⽤的梆、⿈板式⼤致有三⼗餘種,如七字清中板、⼆⿈慢板及滾花
等。唱者需「依字⾏腔」,在不同板式的固定句格、結束⾳及叮板規範內可
靈活⾏腔。

• 「依字⾏腔」即按曲詞字⾳的⾼低,以及所佔叮板時⾧考慮⾏腔旋律;唱時
講究「露字」,即字⾳的⾼低與旋律互相配合,清楚完整唱出字詞。
(鄭寧恩「戲劇與雅俗曲唱(⼆):粵劇、粵曲」,載《聽賞中國⾳樂》,⾴70。)
粵 劇的⾳ 樂與「 規範 」

• ⾹港粵劇
• 粵劇發展基⾦贊助,⾹港教育
⼤學《⾹港粵劇》網⾴。 • ⽂化背景:傳統演出場合
• https://www.ied.edu.hk/ • 粵劇⾓⾊
ccaproject/yueju/ch/index.php
• 粵劇⾳樂
看⼀ 段⼩ 曲 的 例 ⼦ 。
⾹港教育⼤學《⾹港粵劇》網⾴「著名
劇⽬」中《帝⼥花・⾹夭》部分。
https://www.ied.edu.hk/ccaproject/yueju/ch/doubleSuicide.php
粵 劇 的⾳ 樂與「規範」:補充

• 「板腔體」的粵曲同樣對曲詞有嚴格的詞律要求。
• 例如⼀段梆⼦或⼆⿈是⼀句上句,再接⼀句下句的循環⽅式組成。
上句的尾字必然是「仄聲」,下句的尾字⼀定要是「平聲」。

• 何謂平仄?
例⼦

• 《六⽉⾶霜》(《六⽉雪・⼤審》)【七字清爽中板】

• 御筆親題⿈⾦榜。春⾵得意好還鄉。。
• ⾺上揚鞭⿓駒趕。忽然間雪擁藍關⾺蹄寒。。
• 炎炎六⽉⾶霜降。定有奇冤雪下藏。。 ⽂千歲唱例⼦
https://www.youtube.com/watch?v=m8HuWrfpAwA

• 明傳縣令暗查訪。知有犯婦斬殺在⼭陽。。
粵 劇 的⾳ 樂與「規範」:補充

• 另外,平喉、⼦喉等唱梆⿈時上下句的結尾⾳⾼亦有嚴格的規定。

子腔 上句 下句 二黃腔 上句 下句

平喉 「尺」(re) 「上」(do) 平喉 「合」(so,)


「上」(do) 或
子喉 「上」(do) 「合」(so,) 子喉 「尺」(re)
粵 劇 的⾳ 樂與「規範」:補充

• 再者,很多板腔均有⼀些曲詞與拍節的格式要求。
• 這個⾮常複雜,以下是⾹港教育局粵劇學習教材中其中⼀份⼯作紙
所給予的「反線⼗字句中板」例⼦。

• 「中板」即「⼀板⼀眼」的拍節格式。
https://www.edb.gov.hk/attachment/tc/curriculum-development/kla/arts-edu/references/mus/Chinese%20Opera%20Resources/Banghuang/ch%205.4.pdf
⿈泉鋒、董芷菁「絲⽵合奏與變奏美學」,
載《聽賞中國⾳樂》,⾴97。
粵 劇的「 規範 」

• 另外,只要切合梆、⿈板式的各種要求,演奏者有極⼤的⾃由度去處
理曲詞的演唱⽅式和旋律,或者加⼊「襯字」。樂師反⽽要配合唱者
演奏。這種以演奏者為主導,⼜有⼤量即興元素的「造樂」
(musicking)⽅式並不是「現在」我們所認知的西⽅藝術⾳樂傳統。

• 「現在」西⽅藝術⾳樂的演奏的主導權由誰掌握?
Small, Christopher (1998). Musicking:
The Meanings of Performing and
Listening. Middletown, CT: Wesleyan
University Press.
未來 值得深思的問題

• 不少戲曲⽂化,尤其是粵曲,均有⾧久吸收其他(包括外國)⽂化的歷史和
內容,⽽這些⽂化甚⾄不限於⾳樂。你認為這種吸收會否過度,甚⾄突破⼀
些戲曲的基本規範,最後影響戲曲的基本特⾊?

• 近期的例⼦要算是李居明的《粵劇特朗普》。
• 沈旭暉說:「不少⽂化⼈、學術⼈對《粵劇特朗普》⼤為不滿,認為這是侮
辱粵劇、毫無深度、堆砌造作。但⾝邊從事創作、創業等朋友,則普遍讚譽
有加。」
(https://simonshen.blog/2019/04/15/登上cnn的「神劇」《粵劇特朗普》的國際觀/)
影⽚來源:⿁哥睇乜戲BroGhostMovie (MOODLE VIDEO 3)

https://www.youtube.com/watch?v=3GnPMoVeI6c
影⽚來源:苗姜粵曲觀後感∼「絲絲淚」 唱出 「粵劇特朗普」(MOODLE VIDEO 4)

https://www.youtube.com/watch?v=SR29SL1hXRM
影⽚來源:李居明Youtube頻道「⽑澤東⽚段」(MOODLE VIDEO 5)

https://www.youtube.com/watch?v=p9ZGLpFjWC4
話 說回來 :回顧 的部 分

• 課堂活動:製作⼀個「⼼智圖」(mind map)去解釋崑
劇及粵劇的「⾳樂之內」及「⾳樂以外」的世界。

*留意:不要只看講義的內容,課堂的影⽚及說明暗⽰了很多講義未
有時間涉及但極之有關的東西。

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